Semanario de la Arquidi贸cesis de Durango
A帽o 2 No. 78 - 16 de abril 2016
La Iglesia,
Madre de vocaciones
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ditorial 53 Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones
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DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís
COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez
DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno
COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Pbro. Abraham Mejía MIer
oda vocación en la Iglesia tiene su origen en la mirada misericordiosa de Jesús”, indica el Papa Francisco en su mensaje por la 53 jornada mundial de oración por las vocaciones. Y precisamente, celebrar esta semana de oración, es redescubrirnos como Iglesia vocacional, llamada por Dios para dar fruto abundante. ¿Pero cuál puede ser este fruto abundante? Precisamente el servicio, “ya que quien ama sirve, y no hay mayor amor que el dar la vida por sus amigos” (Jn. 15,13). Consiguientemente, el camino vocacional se hace sirviendo a los hermanos y hermanas del Señor en la Iglesia, acto que se concretiza en la opción vital, cuando el cristiano frente a la grandeza de la misericordia de Dios se cuestiona ¿qué deseas Señor de mi? ¿Cómo puedo servir a tu Iglesia? a cuya respuesta surgen las vocaciones específicas: laical, sacerdotal, religiosa, como expresión precisamente de un servicio y amor a
Dios y a la Iglesia. Celebrar la semana por las vocaciones en Durango, nos debe de llevar a comprendernos como una Iglesia en salida, que va respondiendo por medio de la oración a un Dios misericordioso, para que se apiade de esta grey y siga enviando trabajadores que “hablen a los hombres de las cosas de Dios”. Es ante todo, el hacernos conscientes de que la vocación como servicio, es ante todo una llamada de Dios, como respuesta a una comunidad orante, y a su vez es “una respuesta trascendente de un hombre concreto, que comprende la misericordia de Dios derramada en el aquí y ahora de su existencia”. Celebrar la semana de oración por las vocaciones, es pedir a Dios para que cada vez haya más jóvenes llamados por el Señor, para transformar esta sociedad y para enriquecer la vida de la Iglesia. “Jóvenes no tengan miedo de la llamada de Dios” Pbro. Abraham Mejía MIer.
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oticias
ARQUIDIÓCESIS ORGANIZA ENCUENTRO DE SACERDOTES CON CANDIDATOS A GOBERNADOR E
n el marco de la reunión ordinaria del consejo Presbiteral y de Pastoral de la Arquidiócesis de Durango, (en el que se representan todas las Comunidades Parroquiales e Instituciones Eclesiales internas de nuestra Iglesia Local), se llevó a cabo el Encuentro con todos los Candidatos a Gobernador por el Estado de Durango, a fin de conocer y dialogar
con ellos sobre sus principales propuestas de campaña. Más de cuarenta Sacerdotes participaron en este importante evento que se realizó en las Instalaciones del Arzobispado durante la mañana de este lunes 11 de abril. Uno a uno, en diversos tiempos fueron presentándose los Candidatos de los distintos partidos. En este mismo Encuentro se entregó a cada uno de los participantes el texto
de la carta pastoral sobre el presente proceso electoral, que en días pasados emitieron los Obispos de la Diócesis de Gómez Palacio, de la Arquidiócesis de Durango y de la Prelatura del Salto. Este significativo encuentro, se calificó entre los presentes como de positivo y fructífero en el marco de la promoción del valor de la democracia.
CONFERENCIA DE SEXUALIDAD CON VALORES
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a Delegación Durango del Movimiento Pro Vida A.C., recibió con entusiasmo al conferencista Andrés O´Hagan, quien compartió a todos los jóvenes y adultos duranguenses temas sobre Sexualidad con Valores, a fin de que asuman estos temas con responsabilidad, alegría y respeto. Así lo informó el Presbítero Juan Carlos Quiroga Esparza, Coordinador de la Pastoral de la Vida, quien además comentó: “Las Conferencias se realizaron el 9 de abril del presente año, en el Auditorio del Pueblo a las 10 a.m., por lo que se hizo una atenta invitación a todos los feligreses para que disfrutaran de estas conferencias en dónde se efectuaron distintas exposiciones y educación con entretenimiento.”
CURSILLO PARA HOMBRES
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l Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Arquidiócesis de Durango, invitó a todos los hombres, al Cursillo que se efectuó a fin de suscitar un encuentro personal con Jesucristo vivo, y potenciar una sólida vida espiritual, a través de oraciones, meditación y temas para afrontar con alegría y responsabilidad los retos de la vida. Así lo dio a conocer el Presbítero Lic. Manuel Bernardo Aguirre Márquez, Coordinador de este Movimiento, quien además informó: “El Cursillo se realizó del 8 al 11 de abril del presente año en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en la Comunidad del Mezquital a las 4:00p.m., tuvimos una asistencia nutrida y esperamos que sirva para el fortalecimiento de la comunidad de los Cursillistas en esta Parroquia.”
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piscopeo
III Domingo de Pascua C. Liturgia del cielo y de la tierra
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ch 5, 27-41: “Nosotros y el Espíritu Santo damos testimonio de estos hechos”. La Pascua continúa en la vida de la Iglesia; los dos grandes momentos de la vida de la Iglesia, Pasión y Resurrección, están constantemente presentes en el dinamismo de esta vida, guiada por el Espíritu Santo. En lógica consecuencia con el tema general del libro de los Hechos, el trozo de hoy, describe el valor de los Apóstoles movidos por la fuerza del Espíritu Santo, para dar testimonio de Cristo. Anunciarlo, era para ellos, una necesidad: ellos, debían escoger entre obedecer a Dios y obedecer a los hombres. Escogen a Dios y fueron ultrajados por los hombres; pero, según la palabra de Jesús, ellos se alegran en la tribulación. El contenido de su mensaje son la muerte y la resurrección y el aspecto salvífico de la Pascua. Ap 5, 11-14. “El Cordero que fue inmolado, es digno de recibir poder y riqueza”. El libro del Apocalipsis, revelación de Jesús en sus poderes sobre la muerte, describe aquí la entronización de Cristo Resucitado y la adoración que le rinde el universo. Jesús es definido como “Cordero Inmolado”, porque es en fuerza de su obra salvífica que es digno de alabanza. El himno, que proviene de la liturgia cristiana, anuncia al mundo la gloria del Resucitado. La Asamblea reunida es un Sacramento de totalidad. En la segunda lectura, la visión del Apóstol Juan, nos introduce en una solemne liturgia de Alabanza: delante del trono de Dios aparece “el Cordero, inmolado”, esto es, en el doble aspecto de la Pasión y de la Resurrección. En su honor se eleva un himno de aclamación, en el cual se funden las voces del cosmos, de los ángeles, de los santos que están delante de Dios y de los hombres
salvados, pertenecientes a todos los pueblos de la tierra (cfr. Ap 7,1-17). La solemne acción litúrgica asume así, dimensiones verdaderamente universales, para celebrar la salvación pascual ejercita por Dios y por su Cristo. A ella se asocia aquí en la tierra, la liturgia eucarística que celebramos. Concretamente, la Liturgia que celebramos está compuesta de personas diversas por situaciones de vida, proveniencia social, niveles de fe, de interés religioso, por ministerios y carismas recibidos en vista del bien común. Pero, todos unidos en la misma acción de alabanza que se desarrolla en la presencia del Señor, Cristo glorioso. La celebración litúrgica de nuestras Eucaristías, es así imagen y anticipación de la asamblea escatológica. Y, al mismo tiempo, es aquí y ahora, en el mismo momento de la celebración, “sacramento de totalidad”: representa y actúa al “Cristo total”, que incluye a los salvados de todos los tiempos, los hombres de todas las latitudes, los espíritus celestiales, los santos gloriosos y toda la creación. La alabanza cósmica del Apocalipsis se realiza hoy en la asamblea celebrante, para rendir honor, gloria, testimonio al Cordero que nos ha redimido. El sentido pascual de la alabanza litúrgica, el reconocimiento que la salvación viene de Dios y de Aquel que ha sido crucificado y resucitado, deben transparentarse en la vida del cristiano y de la comunidad que celebra tales misterios. En el interrogatorio en que los Apóstoles fueron acusados de enseñar públicamente “en el nombre” de Jesús, Pedro, en nombre de los demás y en la fuerte convicción de que el Espíritu está con él, habla con franqueza y con fuerza, como testigo de la resurrección. Es un
testimonio, no solo de palabras, sino en hechos, porque, después de haber sido fustigados, todos se van “contentos de haber sido ultrajados por amor del nombre de Jesús”. No estamos ante un escenario de privilegios y de poder; sino ante una misión, conferida en virtud de una relación de fe y de amor a Cristo. Esta lógica vital no se limita a Pedro y a los otros Apóstoles; se refiere a todos los cristianos, a todos quienes, reconociéndose salvados, creen en la misión salvadora de Cristo y se sienten llamados a ser con Él, salvadores de los demás. La redención no es un hecho terminado, se cumple en el tiempo y más allá de los sufrimientos de este mundo; sin abandonar la lucha, creemos en la victoria del Resucitado. Al amanecer de cada día, lo vemos aparecer en el fondo de nuestra existencia. Cada día, reemprendemos la lucha contra el mal en todas sus formas, y no solo en estructuras marginales, llegando a ser así pregoneros y testigos de la Resurrección. Los ambientes y los graves desafíos del mundo son el campo, donde el cristiano debe luchar por implantar los valores del Cristianismo: la desocupación, los bajos salarios, las desigualdades, la impunidad, la vivienda indigna, los derechos humanos y ciudadanos, etc. 10 de abril de 2016
Héctor González Martínez Arzobispo Emérito
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anto de la semana
zequiel era hijo de un sacerdote y él también fue sacerdote (recuerden que en el Antiguo Testamento en Israel los sacerdotes se casaban). Fue el profeta encargado por Dios para animar al pueblo cuando los israelitas fueron llevados cautivos a Babilonia. Durante 22 años predicó al pueblo de Israel en el desierto. Dios le avisó que muchos no le iban a hacer caso: "No querrán hacerte caso a ti porque tampoco quisieron hacerme caso a Mí, porque tienen cabeza orgullosa y corazón terco. Pero no les tengas miedo, pues yo te doy una voluntad aún más fuerte que la de ellos y tan dura como el diamante", dijo el Señor.Santo Al principio Ezequiel predicó en Jerusalén, avisando a las gentes que si no dejaban su vida de pecado vendrían terribles castigos y la destrucción de la ciudad. No le hicieron caso y llegó el rey Nabucodonosor y destruyó la ciudad de Jerusalén y se llevó prisioneros y desterrados a sus habitantes. Incluyendo a Ezequiel. En el desierto este gran profeta mantiene viva la fe de los deportados y los anima constantemente a confiar en Dios. Les enseña que este castigo no significa que Dios los haya abandonado, sino que los quiere purificar y volver mejores. Dios le habló a Ezequiel por medio de visiones muy misteriosas. Junto al río Quebar se le aparece el Señor en un carro de fuego llevado por cuatro seres vivientes los cuales tenían forma de león, de toro, de águila y de hombre (el león significaba valor, el toro, la fuerza, el águila, la elevación hasta muy alto, y el hombre, la inteligencia). Esto significaba
15 de Abril
Profeta Ezequiel
que toda la creación representada por los cuatro seres, le servirá y le obedecerá al Creador. Dios también le presentó en visión un campo lleno de esqueletos. Le mandó darles una bendición, y los esqueletos se llenaron de carne. Le ordenó darles otra bendición y los cuerpos adquirieron vida y resucitaron. Y Dios le dijo: "Esto es lo que voy a hacer con mi pueblo. Ahora están como muertos y desamparados, pero yo les daré nueva vida y los llenaré de bendiciones". En otra visión Ezequiel contempló que una carroza bellísima donde viajaba la gloria de Dios se alejaba de Jerusalén y se dirigía hacia Babilonia. Con esto el Señor le anunciaba que iba a abandonar por un tiempo a esta famosa ciudad y así sucedió. Unos años después Jerusalén fue destruida. Más tarde vio el profeta que la carroza con la gloria de Dios volvía otra vez a Jerusalén. Con esto se le anunciaba que la ciudad santa iba a ser reedificada otra vez y allí se le seguiría dando gloria a Dios. Y así sucedió. El pueblo desterrado volvió a Tierra Santa y en Jerusalén se volvió a construir el templo y a darle allí gloria al Señor.God.jpg (14230 bytes) A Ezequiel se le murió la esposa y Dios le dijo: "No llores ni lleves luto, porque con esto les quiero avisar que cuando les destruyan la ciudad no les van a dar tiempo para dedicarse a lamentaciones". Todo sucedió de esa manera. Un día le dijo Dios: "Échate al hombro el bulto con toda tu ropa y tus utensilios de trabajo y sal por la ciudad como quien viaja para el destierro. Y si alguno te pregunta qué
significa eso, les dirás que eso es lo que a ellos les va a suceder si siguen pecando: tendrán que irse al destierro con sus ropas y sus utensilios al hombro". Todo sucedió después, tal cual como Dios se lo había anunciado. En una visión le dijo el Señor: "Le voy a mostrar cómo será en el futuro la religión verdadera de mi pueblo". Y le mostró un río pequeño. El agua apenas llegaba hasta las rodillas y se podía atravesar fácilmente hasta el otro lado. Luego el río creció y el agua ya llegaba hasta la cintura. El río siguió creciendo y ya el agua llegaba hasta el cuello y era difícil atravesarlo. Al fin el río creció tan inmensamente que no se podía atravesar. Y sus aguas refrescantes regaron todos los campos de las orillas los cuales se llenaron de árboles llenos de muy buenos frutos y llegaron las aguas al Mar Muerto (que es super salado y espeso y no tiene vida de ninguna clase) y cambiaron aquellas aguas y las volvieron muy aptas para la vida, y se llenaron de peces. Y Dios le explicó que este iba a ser el futuro de la Santa Religión: iría creciendo poco a poco hasta regar el mundo entero y llenar todas las regiones de frutos de buenas obras y convertir aquello que antes era maldad y daño, en algo provechoso y lleno de bondad. Y así ha sucedido, gracias a Dios. La religión crece cada día más y más, y sus frutos de virtudes y de obras buenas, son maravillosos. Y muchos ambientes que eran como el Mar Muerto se volvieron llenos de vida espiritual, gracias a la religión. Las gentes decían desanimadas: "Nuestros antepasados fueron los que cometieron las maldades y ahora somos nosotros los que las tenemos que pagar". Pero Dios le dijo a Ezequiel: "No es así como dicen. Cada uno paga por sus propias maldades". Y le añadió una noticia muy importante: "Si uno que era malo se vuelve bueno se olvidarán sus antiguas maldades y se le premiará por la vida virtuosa que empieza a vivir. Pero si uno que era bueno se vuelve malo, se olvidará lo bueno que hizo antes y se le castigará por sus maldades".
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eportaje
a Pastoral de la Vida de la Arquidiócesis de Durango, celebró el día de la vida, con la finalidad de reconocer el primer Don que Dios regala a todos los seres vivos, es decir, La Vida. También con esta celebración se agradece y se toma conciencia de ese regalo que Dios hace, además de invitar a las personas a que promuevan y defiendan este don, ya que es de gran importancia. Esta Pastoral festejó este día con la realización de una Celebración Eucarística, el día 04 de Abril del presente año, en la Catedral Basílica Menor, donde asistieron niños, jóvenes y adultos; además de miembros de la pastoral y otras personas que pertenecen al CODAL, específicamente de grupos de familia. Esta celebración tuvo la finalidad de festejar la encarnación de Jesús, así como de resaltar el momento en que la vida divina se convirtió en vida humana. La celebración fue presidida por el Sr. Arzobispo Mons. José Antonio Fernández
FESTEJO DÍA DE LA VIDA 2016
Hurtado, el cual también bendijo los bebes de madres embarazadas. Cabe destacar que dentro de esta pastoral existe un apartado llamado “Pro Vida”, quienes también festejaron este día con un par de conferencias, el día 09 de Abril, en el Auditorio del Pueblo, una enfocada a jóvenes y otra a adultos. Andrés O'Hagan fue el conferencista encargado de impartir las pláticas. “Ouch! La calentura quema”, fue la conferencia en donde aproximadamente fueron 2100 jóvenes los que participaron. Andrés con ayuda de magia, explicó a los jóvenes temas básicamente de la sexualidad mesclada con valores y el realizar la prevención y la valoración de la sexualidad y el cuerpo. “La verdad detrás de las mentira”, fue el título de la conferencia enfocada a más de 750 adultos que asistieron, quienes entre entretenimiento y magia, apreciaron temas sobre el valor de la sexualidad enfocada al cónyuge y otras personas.
“AMÉN”
La palabra hebrea Amén,
con la que se termina también el último libro de la Sagrada Escritura, algunas oraciones del Nuevo Testamento y las oraciones litúrgicas de la Iglesia, significa nuestro “sí” confiado y total a cuanto confesamos creer, confiándonos totalmente en Aquel que es el “Amén” (Ap 3, 14) definitivo: Cristo el Señor.
COMPENDIO CAT CAT No. 217
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glesia México COMUNICADO DE PRENSA: NOMBRAMIENTO NUNCIO APOSTÓLICO
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a Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano comunica que Su Santidad Francisco se ha dignado nombrar Nuncio Apostólico en los Estados Unidos de América, a S.E. Mons. Christophe Pierre, actualmente Nuncio Apostólico en México. La noticia fue publicada en L’Osservatore Romano al mediodía del martes 12 de abril de 2016.
Asamblea de los Obispos Mexicanos
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l Obispo de Tehuacán comentó: 116 obispos estuvimos reunidos en la Asamblea anual de Pascua. El objetivo ha sido de elecciones, desde el Consejo de Presidencia hasta las Comisiones y Dimensiones Episcopales. En algunos casos hay continuidad para un siguiente trienio, en otros hay novedad. Continúa el Cardenal Francisco Robles, Arzobispo de Guadalajara, al frente de la
Conferencia del Episcopado. Por mi parte, continúo en tema de Familia, ahora como Presidente de la Comisión que incluye Familia, Juventud, Laicos y Vida. Servicio que ya he realizado en otros trienios y me piden que lo retome, pero con nuevas circunstancias, como sabemos. Precisamente estamos a unas horas de recibir la Exhortación Apostólica que el Papa Francisco entregará a la Iglesia Universal como
fruto de los dos Sínodos que tuvieron lugar en Roma con el tema de la familia. Esperamos dicho documento, para leerlo, reflexionarlo, asumirlo y comprometernos a aplicarlo. Y hablando del Papa Francisco, también una parte importante de la presente Asamblea episcopal ha sido reflexionar acerca de la visita del Papa Francisco a nuestra patria, con los mensajes y testimonios que nos ha dejado.
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aticano
Nigeria; Onaiyekan: reconciliación con quienes abandonadn Boko Haram
« ay que crear una posibilidad para abandonar Boko Haram para los que están cansados de combatir. Así se podrá comenzar a hablar de reconciliación con estas personas, que, como sea, son nuestros compatriotas, nuestros hermanos y hermanas». El cardenal arzobispo de Abuya, John Olorunfemi Onaiyekan, dirigió este llamado al gobierno de Nigeria, mientras el país está discutiendo explícitamente desde hace días sobre una posibilidad que hace algunas semanas parecía solo una utopía: la rendición del grupo armado fundamentalista que en 2009 provocó más de 30.000 víctimas, sobre todo en el noreste. Lo que mantiene encendidas las esperanzas de un futuro diferente en Nigeria es en particular el video con el que Abubakar Shekau, considerado líder del movimiento, parece anunciar su rendición. Pero después de este mensaje, de finales de marzo, llegó otro con tonos más bélicos y que provocó la incertidumbre en todos los niveles. «Es difícil comprender exactamente de qué se trata, porque es una cuestión de seguridad nacional y las autoridades siguen tratando el argumento con mucha reserva –admite el cardenal Onaiyekan–, pero según mi opinión el gobierno debería tomarse en serio cualquier actitud de arrepentimiento y de rendición por parte de los hombres de Boko Haram».
De México a Estados Unidos, el nuncio cruza la frontera
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ecidió ahí, “in loco”. El Papa quedó tan impactado con su reciente viaje apostólico a México, que se convenció definitivamente de la valía de Christophe Pierre. Ya conocía al nuncio apostólico en la capital azteca desde 2007; pero la visita fue una prueba más de que podía nombrar al diplomático francés a cargo de una de las embajadas vaticanas más importantes del mundo. Así fue. Este día, la Santa Sede informó que sucederá a Carlo María Viganó como nuncio apostólico en los Estados Unidos. Francisco reconoció su gira por México, del 12 al 17 de febrero pasados, como un éxito. Sin importar las polémicas eclesiástico-políticas: antes, durante y después. Se emocionó con la cálida acogida de la gente, su paso por Chiapas con los indígenas y por el resto de los estados que recorrió. En su viaje de regreso a Roma se lo confesó al embajador mexicano Mariano Palacios Alcocer. Algo distinto había ocurrido en su viaje a Estados Unidos, en septiembre de 2015. No obstante el contacto con miles en Nueva York, Washington y Filadelfia, el Papa se fue con un mal sabor de boca. En especial por el episodio de su encuentro fortuito con Kim Davis, la polémica activista contra las uniones homosexuales que Bergoglio saludó, sin saber quién era en realidad, a las afueras de la nunciatura apostólica en la capital estadounidense.
Los cristianos también sufren persecuciones «educadas», de «guante blanco»
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omo San Esteban, el primer mártir, o los niños asesinados por Herodes, también hoy hay muchos cristianos asesinados por su fe en Jesús, pero otros también son perseguidos «educadamente», con «guante blanco», sin sangre, pero con aislamientos y marginaciones; muchos pierden «la libertad, ¡incluso de la objeción de conciencia!». Lo denunció hoy Papa Francisco en la homilía que pronunció durante la Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, según indicó la Radio Vaticana. La liturgia del día narra el martirio de San Esteban, en los Hechos de los Apóstoles: este pasaje animó al Obispo de Roma a hacer ciertas observaciones sobre las que ya había insistido acerca de una realidad que desde hace 2 mil años es parte fundamental de la Iglesia: la persecución. El Pontífice distinguió dos tipos de persecución: las violentas y sangrientas, como ser desmembrados por bestias para beneplácito del público o morir bajo las bombas, tal vez saliendo de misa; pero también están esas persecuciones «de guante blanco», barnizadas de «cultura» y que se llevan a cabo aislando al fiel en un rincón de la sociedad, quitándole trabajo si no se adapta a algunas leyes que «van en contra del Creador».
en DURANGO... 1, 632, 934
TOTAL población
1, 355, 335 83% católicos 20.9% 342, 547 profesionistas
203 5
0.0012% sacerdotes
0.00003% seminaristas que concluyen su formación este año
POR QUE MUCHA ES LA MIES Y POCOS LOS OPERARIOS... ¡Oremos por las Vocaciones!