El peregrino 82 by Arquidiocesisdgo

Pentecostés

Semanario de la Arquidiócesis de Durango

Año 2 No. 82 - 9 de mayo 2016

ditorial

LA FIESTA DE PENTECOSTÉS C

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Pbro. Lic Juan José Martínez Mireles

incuenta días después de la Pascua, la Iglesia celebra la fiesta de Pentecostés, en la que recordamos y celebramos la venida del Espíritu Santo, la constitución formal de la Iglesia, el nacimiento de un nuevo pueblo. Pentecostés era para los judíos una fiesta agrícola, asociada a la llegada del pueblo de Israel al Sinaí, donde se proclamó la Ley y la Alianza. Así como Israel se constituyó entonces como pueblo, hoy nace la Iglesia. Esta pertenencia e identidad la declaramos cuando reunidos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo. Pentecostés (del griego pentekosté (heméra) "el quincuagésimo día"= el día 50) Durante Pentecostés se celebra el descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia, por ello también se le conoce como la celebración del Espíritu Santo. En la liturgia católica es la fiesta más importante después de la Pascua y la Navidad. La liturgia incluye la secuencia medieval Veni, Sancte Spiritus. En el calendario cristiano con Pentecostés termina el tiempo pascual de los 50 días. En las narraciones sobre Pentecostés de Hechos de los Apóstoles (2,1 - 41) se le adjudica al Espíritu Santo, en congruencia con el Antiguo Testamento, características milagrosas (carismas): él ofrece valentía y libertad, posibilita la comprensión (glosolalia) y fortifica una comunidad universal. Al principio los cristianos no celebraban esta fiesta. Las primeras alusiones a su celebración se encuentran en escritos de

San Irineo, Tertuliano y Orígenes, a fin del siglo II y principio del III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Milán, así como en la Península Ibérica, se festejaba el último día de la cincuentena pascual. La Iglesia sabe que nace en la Resurrección de Cristo, pero se confirma con la venida del Espíritu Santo. Es hasta entonces, que los Apóstoles acaban de comprender para qué fueron convocados por Jesús; para qué fueron preparados durante esos tres años de convivencia íntima con Él. La Fiesta de Pentecostés es como el "aniversario" de la Iglesia. El Espíritu Santo desciende sobre aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dándoles el valor necesario para anunciar la Buena Nueva de Jesús; para preservarlos en la verdad, como Jesús lo había prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos; para ir, bautizar y enseñar a todas las naciones. Es el mismo Espíritu Santo que, desde hace más de dos mil años hasta ahora, sigue descendiendo sobre quienes creemos que Cristo vino, murió y resucitó por nosotros; sobre quienes sabemos que somos parte y continuación de aquella pequeña comunidad ahora extendida por tantos lugares formamos y somos la Iglesia; sobre quienes sabemos que somos responsables de seguir extendiendo su Reino de Amor, Justicia, Verdad y Paz entre los hombres. Pbro. Lic Juan José Martínez Mireles

oticias

JÓVENES SEMINARISTAS CONVIVEN EN CASA HOGAR SACERDOTAL

a Pastoral de Asistencia Sacerdotal de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo una Convivencia Vocacional, en donde participaron veintiún jóvenes de tercero de preparatoria del Seminario Menor, a fin de escuchar el testimonio de la vida

vocacional del sacerdote anciano, para que al concluir sus estudios, ingresen al Seminario Mayor. Así lo dio a conocer el Presbítero Lic. Manuel Bernardo Aguirre Márquez, Coordinador de esta Pastoral, quien además comentó: “La Convivencia se

efectuó el viernes 6 de mayo del presente año, en la Casa Hogar Sacerdotal a las 7:00 p.m., esperamos seguir teniendo pláticas nutridas y que la oración sirva para el fortalecimiento de los jóvenes seminaristas.”

Fallece Mons. Don Miguel Ángel García Avitia

ació en el Municipio de Tepehuanes, Durango, un 17 de Noviembre de 1941. Fue ordenado Presbítero el 23 de Diciembre de 1967, desempeñando su ministerio sacerdotal como Vicario Cooperador en la Parroquia de San Diego de Alcalá, Canatlán, Durango; en la Parroquia Santa Elena de la Cruz, Rio Grande, Zacatecas; y en la Parroquia Santa María de Guadalupe, Gómez Palacio, Durango. Como Párroco en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, en Gómez Palacio, Durango. Fue Vicario General de la Arquidiócesis, donde colaboró con los Señores Obispos, Don Antonio López Aviña, Don José Trinidad Medel Pérez y Don Héctor González Martínez. De igual manera, estuvo durante ese periodo como Capellán en el Templo de la Resurrección, en la Ciudad. Pasó sus últimos días desempeñándose como Párroco y Canónigo en la Santa Madre Iglesia Catedral de Durango. Monseñor Miguel Ángel fue un extraordinario sacerdote y pastor, consagró su vida para servir a Dios en su Iglesia con fidelidad y amor. Su entrega sacerdotal lo distingue como ejemplar servidor del Evangelio. Nos deja una profunda huella de humildad cristiana cercana a sus hermanos sacerdotes y fieles. Descanse en Paz. Sus honras fueron este sábado en punto de las 4 de la tarde en la Catedral Basílica Menor

SEMINARIO LAICAL PROMUEVE LA FIESTA DE PENTECOSÉS

l Seminario Laical de la Arquidiócesis de Durango, invitó a todos los fieles católicos a un Retiro que llevaron a cabo a fin de profundizar la Pascua y comenzar la preparación de Pentecostés, mediante distintos temas y conferencias. Así lo dio a conocer Gerardo Moreno, auxiliar en esta Institución, quien además informó: “El Retiro se realizó el lunes 9 de mayo del presente año, en las instalaciones del Seminario Laical a las 10:00 a.m., los temas que se impartieron son La Alegría de la Resurrección, y ¿Por qué la resurrección trae la máxima alegría al mundo? Fueron partícipes los alumnos de la licenciatura de filosofía y de curso base, y finalmente se concluyó con la Celebración Eucarística a la 1:00 p.m.” El Presbítero Luis Rubén de la Torre Acosta, funge como Rector de esta importante Institución.

piscopeo

Carta-Annua del P. Nicolás de Anaya al P. General en Roma (17)

“P

or haber atajado el paso del alzamiento, ninguno de los Padres de esa Misión padecieron: el P. Diego de Cueto, el P. Andrés González en Las Vegas, los Padres Gerónimo y Juan de Millén en S. Hipólito, y el P. Tutiño en el Real de S. Andrés”. “Bien pensaron los Padres y los españoles de Topia, y de aquella Misión, que es toda de Acaxees, que también ellos quedaban seguros y quietos con las muertes de Don Andrés y de Juan Gordo, en Coapa, más con todo eso fue menester la buena diligencia y vigilancia que tuvo el Capitán Don Sebastián de Alvear, Alcalde Mayor de aquel Real, en la guarda y seguridad de los Padres de aquella Misión y en pertrechar el mismo Real de Topia, cercando una muy espaciosa plaza, con tres torreones en ella y más de sesenta soldados bien prevenidos con sus caballos de armas”. “Lo que más guerra hacía aquí, como en otras partes era la falta de pólvora, que de haberla, no había qué temer a los enemigos; vista por ellos la prevención, y entendiendo que había suficiente reserva de todo género de bastimentos, no osaron acometer a este Real, con que quedaron seguros los Padres misioneros que allí se recogieron”. “El P. Diego de Acebedo en Tecuchiapa, que es cabecera de su partido, tenía ya nueva del alzamiento general; temeroso de que sus Acaxees estaban muy vecinos de los Tepehuanes, no dejaba de tener recelo de que hiciesen otro tanto, aunque muy deseoso de tener la suerte que habían corrido los demás Padres. Añadióse la ocasión de las sospechas con un indio, el principal de Batoyapa, pueblo de su Doctrina, el más cercano a los Tepehuanes, le vino a ver convidándole, que

fuese a su pueblo, y diciéndole palabras regaladas de que gustaba mucho de verles, y le pesaba que se apartase del partido; cosa que el indio no solía hacer, porque no era nada amoroso; le despidió el Padre, con el mismo amor, dándole de comer, regalándole y prometiéndole que en breve iría a su pueblo. Creció el recelo, cuando al día siguiente vino el Fiscal del mismo pueblo, casi con las mismas razones”. “Y, estando el Padre, dando y tomando consigo mismo, en si sería bueno ir o no ir, o qué consejo tomaría, quiso nuestro Señor, que estando en esta suspensión, aquella misma tarde recibió cartas del P. Visitador y del Capitán de Sinaloa, en que le advertían del grande peligro en que estaba, ordenándole que al punto saliese, con que conoció el Padre ser la voluntad de nuestro Señor. Y, así luego partió para S. Ignacio que es un Real de minas, a donde llegó de noche; de allí bajó a Sinaloa; y luego tubo aviso de Batoyapa, para donde le convidaban, que ya estaba alzado; y que habían venido a él tres Tepehuanes, amonestándoles siguiesen al nuevo dios, y llamando a los Principales del partido les dijeron que todos prometiesen, pena de la vida, que harían lo que se les ordenase. Proponíanles los mismos premios y las mismas amenazas que en otras partes, había hecho el falso dios”. “Los Tepehuanes, preguntaban muchas veces por el Padre, diciendo que traían muy encargado que le quitasen luego la vida, y para más persuadirles y animarles a la conjuración, llevaron a algunos Acaxees para que a vista de ojos pudiesen dar testimonio de los cuerpos de los Padres descabezados y tendidos con los demás españoles muertos

en el pueblo de Santiago”. “Después de algunos días, pareciendo que esto se había aquietado, y que aquellos pueblos estaban sin doctrina, el P. Diego de Acebedo hubo de volver a ellos; pero esto fue, acompañándole y haciéndole escolta soldados españoles, con que el Capitán de Sinaloa le socorrió a su costa, hasta que el Virrey de México diese orden que se le pagase, como en esto hizo como lo hace en otras ocasiones, en servicio de Dios y de la Real Majestad. En esta ocasión envió setenta indios amigos y sus soldados que asistiesen a la defensa del Padre, no tanto por defenderlo de los de su partido, que estos eran aún más, sino de los Tepehuanes, que alguna vez vinieron más de ochenta con ánimo de matarlo, y ordenó que se hiciese un fuerte, en que dentro estuviesen los soldados y los Padres, y demás gente menuda, hasta que la tierra se aquietase. Les dio así mismo socorro de cien fanegas de maíz y otros bastimentos de que aquella tierra tiene mucha falta”.

8 de mayo del 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito

s D

anto de la semana

13 de Mayo

Virgen de Fatima

esde el 13 de mayo de 1917 la Sma. Virgen María se apareció en seis ocasiones en Fátima (Portugal) a tres pastorcitos: Lucía, Francisco y Jacinta. En un hermoso libro titulado "Memorias de Lucía" (cuya lectura recomendamos) la que vio a la Virgen cuenta todos los detalles de esas apariciones. El 13 de mayo se produjo el siguiente diálogo: - ¿De dónde es su merced? - Mi patria es el cielo. - ¿Y qué desea de nosotros? - Vengo a pedirles que vengan el 13 de cada mes a esta hora (mediodía). En octubre les diré quién soy y qué es lo que quiero. - ¿Y nosotros también iremos al cielo? - Lucía y Jacinta sí. - ¿Y Francisco? Los ojos de la aparición se vuelven hacia el jovencito y lo miran con expresión de bondad y de maternal reproche mientras va diciendo: - El también irá al cielo, pero antes tendrá que rezar muchos rosarios. Y la Sma. Virgen continuó diciéndoles: - ¿Quieren ofrecerse al Señor y estar prontos para aceptar con generosidad los sufrimientos que Dios permita que les lleguen y ofreciéndolo todo en desagravio por las ofensas que se hacen a Nuestro Señor? - Sí, Señora, queremos y aceptamos. - Tendrán ocasión de padecer y sufrir, pero la gracia de Dios los fortalecerá y Con un gesto de amable alegría, al ver asistirá. su generosidad, les dijo:

oja parroquial

PARROQUIA

SANTIAGO APOSTOL Santiago Papasquiaro, Dgo. E

Arriba, Martínez de Abajo, El Olote, l Presbítero Ladislao Reyes entre otras. Sandoval es el actual encargado de la MISIÓN DIOCESANA Parroquia de Santiago Apóstol, en el Actualmente la Iniciación Cristiana se municipio de Santiago Papasquiaro, lleva de acuerdo al Material del Durango, perteneciente al Decanato Kerygma. El cual se imparte dos días Mártires Jesuitas de la Arquidiócesis. al mes, con una duración de tres Prestando sus servicios en la meses, para la preparación de papas Parroquia desde hace 3 años, pero y padrinos de niños que realizaran los cuenta con ya 31 años al servicio de sacramentos de Confirmación y Dios. “Seguir trabajando en el Primera Comunión. Donde también se sacerdocio y hacerlo cada día mejor, les imparte un retiro de 3 días, dos es una de mis principales metas, veces al año, primero a las niñas y además de estar en espera del nuevo después a los niños, mismos que se plan de pastoral para reiniciar y exponen por el Padre Ladislao y con continuar con entusiasmo”, comentó ayuda de hermanas religiosas de el Padre Ladislao. Xalapa. COMUNIDADES PARROQUIALES Las Misas en la Parroquia, son Además del Templo Parroquial, el celebradas de Lunes a Viernes a las Presbítero Ladislao está a cargo de 7:00 a.m. y 6:00 p.m. y los Domingos 12 comunidades, de las cuales en diferentes horarios, 9:30 a.m., algunas son: 10 de Abril, La Estancia, 12:00 p.m., 1:30 p.m., 6:00 p.m. y El Tambor, El Correo, Martínez de 7:30 p.m.

GRUPOS CATÓLICOS Dentro de esta Parroquia, se encuentran diferentes grupos que colaboran y trabajan en equipo, difundiendo el Evangelio, como lo son: Movimiento de Familiar Cristiano (MFC) integrado por matrimonios, Vela perpetua, Ministros de la Eucaristía, Escuela de la Cruz, Regnum Christi, Pandillas, Grupos de Jóvenes y Grupo de Sagrado Corazón, mismos que sesionan una vez al mes, los cuales son coordinados por el Padre Ladislao y el Presbítero Vicario. INICIACIÓN CRISTIANA Los temas que se han impartido de acuerdo a la iniciación, han sido de buen provecho para los feligreses, ya que ellos están dispuestos a participar y se obtiene una respuesta favorable.

risto ha confiado los sacramentos a su Iglesia. Son “de la Iglesia” en un doble sentido: “de ella”, en cuanto son acciones de la Iglesia, la cual es sacramento de la acción de Cristo; y “para ella”, en el sentido de que edifican la Iglesia. El carácter sacramental es un sello espiritual, conferido por los sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y del Orden. Constituye promesa y garantía de la protección divina. En virtud de este sello, el cristiano queda configurado a Cristo, participa de diversos modos en su sacerdocio y forma parte de la Iglesia según estados y funciones diversos. Queda, por tanto, consagrado al culto divino y al servicio de la Iglesia. Puesto que el carácter es indeleble, los sacramentos que lo imprimen sólo pueden recibirse una vez en la vida. Los sacramentos no sólo suponen la fe, sino que con las palabras y los elementos rituales la alimentan, fortalecen y expresan. Celebrando los sacramentos la Iglesia confiesa la fe apostólica. De ahí la antigua sentencia: “lex orandi, lex credendi”, esto es, la Iglesia cree tal como reza. Los sacramentos son eficaces ex opere operato (“por el hecho mismo de que la acción sacramental se realiza”), porque es Cristo quien actúa en ellos y quien da la gracia que significan, independientemente de la santidad personal del ministro. Sin embargo, los frutos de los sacramentos dependen también de las disposiciones del que los recibe. Para los creyentes en Cristo, los sacramentos, aunque no todos se den a cada uno de los fieles, son necesarios para la salvación, porque otorgan la gracia sacramental, el perdón de los pecados, la adopción como hijos de Dios, la configuración con Cristo Señor y la pertenencia a la Iglesia. El Espíritu Santo cura y transforma a quienes los reciben. La gracia sacramental es la gracia del Espíritu Santo, dada por Cristo y propia de cada sacramento. Esta gracia ayuda al fiel en su camino de santidad, y también a la Iglesia en su crecimiento de caridad y testimonio.

En los sacramentos la Iglesia recibe ya un anticipo de la vida eterna, mientras vive “aguardando la feliz esperanza y la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo” (Tt 2, 13). COMPENDIO CAT CAT No. 226 - 232

glesia México Comunicar es tender puentes

l Arzobispo de Morelia comentó: Hace 50 años que el Beato Pablo VI instituyó en la Iglesia la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales señalando la fecha de la Solemnidad de la Ascensión del Señor. Para los cristianos es algo fundamental la comunicación, pues recibimos el don de la fe y lo compartimos a través de signos, palabras y hechos que trasmiten un mensaje comprensible y creíble. Jesucristo es Él mismo mensaje y mensajero del Padre. Con su testimonio fiel de la verdad, Jesús es el Evangelio vivo, es decir, la buena noticia dirigida a toda la humanidad, capaz de dar sentido a la vida, inspirar alegría y descubrir el valor del sacrificio. Como discípulos y seguidores del Señor Jesús, hemos de ser transparentes para no ocultar ni deformar el mensaje del que Él nos ha hecho portadores. Ser apóstol exige ser buen comunicador para transmitir el tesoro de la fe a los demás. El misionero ha de expresar la verdad católica tomando en cuenta la cultura de los pueblos y aprendiendo su lenguaje. La comunicación siempre ha de tender puentes para lograr la comunión entre las personas, dejando de lado expresiones ofensivas y buscando la manera amable de llegar a otros captando la benevolencia. Un discurso salpicado con cierto buen humor mantiene la atención y llega más a quien escucha.

Agradezcamos a quienes con su vida nos han dado la vida

l Arzobispo de Monterrey informó: La celebración del Día de las Madres, debe ser un momento especial para agradecerles su entrega, festejarlas y reflexionar en la gran misión que ellas tienen en la formación de una familia. En su mensaje, el Papa Francisco ha dicho: “Toda persona humana debe la vida a una madre y casi siempre debe a ella mucho de la propia existencia sucesiva, de la formación humana y espiritual”. Por lo que se hace necesario que no solo nos acerquemos a ellas para festejarlas en su día, sino que en cada momento reconozcamos la grandeza de su misión y valoremos profundamente la labor que ellas realizan en bien de los hijos. “Una sociedad sin madres, sería una sociedad inhumana”, ha dicho el Papa, “porque las madres siempre saben testimoniar, incluso en los peores momentos, la ternura, la dedicación y la fuerza moral”. Invito a todos para que honremos la presencia de aquella que nos ha dado compartido parte de su vida, permitiéndonos disfrutar de las bendiciones de Dios. No limitemos nuestra gratitud a un solo día, hagámoslo extensivo siempre, aún y cuando ella ya haya terminado su peregrinar por este mundo. Recordemos que nuestras madres nunca dejan de estar al pendiente de nosotros, no nos olvidemos nosotros de ellas y pidamos que ellas sigan el ejemplo de la Madre de Dios, que Cristo mismo nos ha dejado como Madre nuestra.

V E

aticano

Paquistán; la vía de la esperanza después de la masacre de Pascua

n una ciudad todavía traumatizada, a un mes del atentado kamikaze del 27 de marzo en el parque Gulshan-e-Iqbal, el recuento de las víctimas procede sin detenerse: en la lista que se actualiza cotidianamente tras los decesos de los heridos más graves, hospitalizados en los mayores centros médicos de la capital del Punjab, el gobierno indica que los muertos han sido 80, y 29 de ellos eran niños. La Cáritas de Lahore, que monitorea desde cerca los casos de los fieles atacados el día de Pascua, confirma a Vatican Insider que los cristianos fallecidos fueron 23 y los musulmanes 57. Como refiere el director ejecutivo de los programas, el laico católico Rojar Noor Alam, la Cáritas está ofreciendo asistencia material a las familias católicas involucradas, y ha puesto en marcha un proceso de rehabilitación psicologica que involucra a niños y adultos. Porque en primer lugar «se trata de superar el miedo, la inseguridad, las pesadillas, y de encontrar una esperanza en el futuro», explica Rojar Noor Alam. No es fácil para las madres que han tenido que recoger pedazos de cadáveres sus niños o para los chicos que vieron derramada la sangre de hermanos, hermanas, amigos. Fruto de una violencia gratuita e insensata».

El padre Luis, el fraile citado por Francisco como ejemplo de misericordia

a primera vez fue el 6 de marzo de 2014, en un encuentro con los párrocos de Roma. Y volvió a poner el ejemplo algunos meses después, el 11 de mayo de 2014, en la homilía de la misa para las ordenaciones sacerdotales. Y volvió a citarlo en el libro entrevista «El nombre de Dios es misericordia». Volvió a ponerlo como ejemplo en febrero de 2016, durante la homilía de la misa en San Pedro con los frailes capuchinos y nuevamente en el reciente encuentro con los sacerdotes de Roma en San Juan de Letrán y con los confesores del Jubileo. Cuando habla sobre las confesiones y la acogida de los penitentes en un confesionario, Papa Bergoglio se acuerda de él. «Recuerdo a un gran confesor, un padre capuchino, que ejercía su ministerio en Buenos Aires. Una vez fue a verme, quería hablar. Me dijo: ‘Te pido ayuda, siempre tengo mucha gente en el confesionario, gente de todo tipo, humilde y menos humilde, pero también muchos sacerdotes… Yo perdono mucho y a veces me viene un escrúpulo, el escrúpulo de haber perdonado demasiado’. Hablamos sobre la misericordia y le pregunté que qué hacía cuando sentía ese escrúpulo. Me respondió así:’Voy a la capillita, frente al tabernáculo, y le digo a Jesús: «Señor, perdóname porque he perdonado demasiado. ¡Pero fuiste tú el que me dio el mal ejemplo!»’. Nunca olvidaré esto. Cuando un sacerdote vive así la misericordia sobre sí mismo, puede darla a los demás».

«El Espíritu Santo hace cristianos reales, no ‘virtuales’ o ‘de salón’»

s el «alma» y el «motor» de la Iglesia, sin embargo para muchos cristianos es un desconocido o «un prisionero de lujo». Papa Francisco habló sobre el Espíritu Santo en la homilía de la misa de esta mañana en la Capilla de la Casa Santa Marta, en la semana que lleva al Pentecostés. Subrayó que el Espíritu forma fieles «reales», no «virtuales» o «de salón». Y exhortó, según indicó la Radio Vaticana, a dejarse guiar hacia Él, que traza el camino de la libertad. «Ni siquiera hemos oído decir que hay un Espíritu Santo»; con esta respuesta de los discípulos a San Pablo, en Éfeso, Papa Francisco reflexionó sobre la presencia del Espíritu Santo en la vida de los cristianos. Y señaló que «también hoy, pasa como a esos discípulos, que aun creyendo en Jesús, no sabían quién era el Espíritu Santo. Muchos aseguran haber aprendido en el Catecismo que el Espíritu Santo está en la Trinidad, pero luego ya no saben nada más sobre el Espíritu Santo y se preguntan qué hace: «El Espíritu Santo es el que mueve a la Iglesia, el que trabaja en la Iglesia, en nuestros corazones —explicó. El que hace que todo cristiano sea una persona distinta de la otra, pero de todos juntos hace la unidad.

s que se haga la voluntad de Dios en mi vida. Es decir, Él necesita que le ofrezcamos nuestros cuerpos como sacrificio vivo.

Jesús

María