El peregrino 97

Semanario de la ArquidiĂłcesis de Durango

AĂąo 3 No. 97 - 22 de agosto 2016

Ejercicios Espirituales Sacerdotales

e

ditorial

EJERCICIOS ESPIRITUALES

E

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Padre Pedro Astorga

spiritualidad, una de las palabras más importantes de la fe cristiana. Ser hombres y mujeres de espíritu, se nos dice continuamente, como pidiendo que no nos conformemos con lo que percibimos y sentimos, sino que busquemos siempre algo más grande, como elevando el espíritu. Cuando Jesús se despedía de sus discípulos, les prometió que les mandaría el Espíritu Santo, inicio de toda espiritualidad cristiana.

Todo bautizado recibe este espíritu y se dispone a vivir una profunda identificación con Cristo, especialmente en su muerte y resurrección. El sacerdote no es ajeno a esta realidad, y aún más, el día de su consagración, recibió como don del Espíritu Santo el poder hacer presente a Cristo entre sus hermanos. Ahora bien, el sacerdote no recibió este don para quedarse estático, como una realidad sin cambio, sin movimiento, sino todo lo contrario, a partir de ese día, se inició un dinamismo de espiritualidad que terminará hasta el

día en que vuelva a la casa del Padre.

El sacerdote, con su oración, su ministerio, su servicio y tantos otros dones que vive con su comunidad, crece y se desarrolla espiritualmente.

Podemos decir que cada día se identifica más con Cristo y vive más hondamente el servicio a sus hermanos. A este respecto, los Ejercicios Espirituales que realiza año con año, son el momento más importante de comunión con el Señor y con su hermanos sacerdotes.

Meditamos juntos la Palabra de Dios, nos confesamos y celebramos la Eucaristía con gozo y dedicación. Este año, los Ejercicios serán en el Seminario Mayor del 22 al 26 de agosto y en un lugar de la Sierra del 29 de agosto al 02 de septiembre. El Padre Ricardo Isidro Rodríguez Zárate, de la Arquidiócesis de Puebla, nos guiará estos días especialmente con la Palabra de Dios, las catequesis del Papa y el Ideario para la Formación Permanente de los sacerdotes. Nos encomendamos a sus oraciones.

Padre Pedro Astorga

n

E

oticias

SE FORTALECE ACCIÓN CATÓLICA EN LA ARQUIDIÓCESIS

l Movimiento Unión Femenina Católica Mexicana (U.F.C.M.) de la Arquidiócesis de Durango, está llevando a cabo distintas Visitas a todas las Parroquias de la Arquidiócesis, a fin de motivar a los diferentes grupos de Acción Católica, mediante temas, convivios y un material que es enviado por parte de

la Presidenta nacional del movimiento, para que continúen con su preparación y tareas, y así seguir evangelizando a las personas de la comunidad y de la ciudad capital. Esto lo dio a conocer María Isabel Ochoa, representante de Acción Católica, quien además comentó: “Las Visitas se están efectuando cada semana por

las tardes, mediante grupos de 5 personas, es importante mencionar que nuestro mayor anhelo es seguir creciendo dentro de la Arquidiócesis, por lo que invitamos a los fieles católicos a formar parte y a unirse a estas labores que realizamos para un bien común.” El Presbítero Eduardo Moreno funge como Asesor de este Movimiento en la ciudad de Durango.

INICIO DE CURSOS EN SEMINARIO LAICAL

E

l Seminario Laical de la Arquidiócesis de Durango, invita a los fieles católicos a inscribirse al nuevo Ciclo Escolar, en sus diferentes licenciaturas y cursos, a fin de profundizar en la fe desde la razón para ser mejores discípulos y misioneros en el cambio de época. Así lo comunicó Gerardo Moreno, auxiliar en esta Institución, quien además informó: “Quienes estén interesados, podrán inscribirse en las instalaciones del Seminario Laical, de 10:00a.m. a 1:00p.m, y de 5:00p.m., a 7:00p.m, algunas de las licenciaturas y cursos que continuarán son la licenciatura en Filosofía y en Ciencias Religiosas, cursos de Actualización en Documento de Aparecida, Documento la Alegría del Evangelio, Italiano, Canto Litúrgico y Temas electos de la Sagrada Escritura, cabe mencionar que el inicio de cursos será el lunes 5 de septiembre del presente año”. El Presbítero Luis Rubén de la Torre Acosta, funge como Rector de esta importante Institución.

CURSOS DE VERANO PARA CATEQUISTAS

L

a Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Durango, invitó a los jóvenes a promover y a hacer oración por la obra de misericordia del mes, es decir mes de socorrer a los presos, mediante distintas actividades para tener un encuentro personal y profundo con Jesucristo. Esto lo informó el Presbítero Juan Antonio Chávez Pérez, asesor de la Pastoral, quien además comentó: “Actualmente nuestra meta es organizar diferentes eventos, como lo es la Hora Santa en diferentes puntos de la ciudad capital, con el propósito de promover la fe y evangelizar en las calles para “hacer lio” como lo dijo el Papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud, por lo que invitamos a todos los jóvenes de la ciudad y fieles católicos a que se acerquen a la Pastoral para experimentar la bendición de la amistad con Dios.”

e

piscopeo

Hacia el nuevo Gobierno (4)

E

l sábado pasado día 13 del mes, salí a Aguascalientes a los festejos de la Diócesis por las fiestas de la Vírgen de la Asunción, Patrona de la Diócesis; fiestas que sobresalen por su fervor y su esplendor, por la participación de toda clase de personas de dentro y de fuera. A mí me tocó celebrar la Eucaristía el día 13 en la Catedral y predicar sobre la Misericordia, participar en la Eucaristía de Mons. Berlie celebrando un aniversario más de su Ordenación Sacerdotal, participar en la iniciación de un nuevo curso escolar en el magnifico Seminario Diocesano; regresé este martes 16, contento y edificado. El día que llegué a Aguascalientes, recorrí las amplias instalaciones del Seminario y luego me senté a la entrada principal del Seminario, para contemplar el conjunto y conversar con otras personas. Al rato, se sintió un ambiente estremecedor: relámpagos, truenos, viento huracanado y lluvia. Veinte minutos o media hora y todo pasó. Yo, luego llamé por teléfono a Durango preguntando por la situación atmosférica y me informaron que todo estaba tranquilo, a Dios gracias. Pero, ya aquí, vi una nota: “Ejército activo en Santiago Papasquiaro y Durango por inundaciones”.

Una buena noticia que me encontré al regresar, es que la Señora Elvira Barrantes de Aispuro, está muy mejorada, esperando regresar pronto a Durango. Luego nos comunicamos por teléfono y me platicó de su mejoría y de que quizá pronto esté entre nosotros. Me alegro de ello, y doy gracias a Dios.

Aquí me encontré con que la Segob declaró emergencia en siete municipios: Durango, Gómez Palacio, Canatlán, Mapimí, Rodeo, Santiago Papasquiaro y Tepehuanes. En su favor se activarán los recursos del Fondo para la Atención de

Emergencias (Fondem). Ojalá que todos los ciudadanos, sin distingos, tengamos ojos para ver y tender la mano con ojos de misericordia; porque vi otras dos notas: “lluvias ponen en riesgo comunidades aledañas al río El tunal” y también “en alerta población por desfogue de presas”.

Vi también el comentario de Tadeo Campagne, contrariando la opinión del Sr. Cardenal Norberto, sobre la diversidad sexual, indicando: “que es lamentable el discurso arcaico de los jerarcas católicos en el tema del matrimonio igualitario y de su sexualidad, el Sr Cardenal es un jerarca religioso, que no tiene las facultades legales ni de conocimiento para poder hablar del tema”. Resalto yo, que aparte de la capacidad personal del Cardenal Norberto, hago notar que él ha estudiado y leído por muchos años, sobre el tema. Y añado: es preciso, reconocer a Dios como el Ser Superior a nosotros, que existe desde siempre y Quién creó todo lo que existe; y que al crear al hombre “lo creó hombre y mujer” y les dijo “crezcan y multiplíquense” (Gen. 1,27-28).

Felicito a la Secretaría de Educación en el Estado, por llevar adelante el programa “escuelas al 100”, rehabilitando más de 600 planteles de organización completa, en ciudades y cabeceras municipales, en las que, desde hace muchos años no se rehabilitaba su infraestructura hidro-sanitaria, sus baños, su impermeabilización, sus pisos, su mobiliario escolar. También se asignaron 1305 plazas a docentes idóneos.

Nos debe de preocupar, que desde algunos años, la fruticultura va a la baja; ha faltado el fortalecimiento; de 14,000 hectáreas de manzana que habían en Canatlán y Nuevo Ideal, ahora solo son unas 3000; en la Región

lagunera melón y sandía; en Nazas y Rodeo, la nuez; en las barrancas de Pueblo Nuevo, el mango y el aguacate. El nuevo Gobierno estatal y la nueva Cámara de Diputados, deberán poner atención a este renglón.

Gracias al esfuerzo de los campesinos, pues los apoyos gubernamentales estuvieron por debajo de las necesidades del campo durangueño, confiando en una buena cosecha en este año, la extensión de tierra sembrada de frijol, de 240,000 hectáreas, que es la media histórica, bajó a 180,000 en este año; 150,000 hectáreas sembradas de avena; 15,000 hectáreas sembradas de trigo; 20,000 hectáreas sembradas de maíz amarillo y 10,000 hectáreas sembradas de cebada. Ojalá, que a la hora de la comercialización, no batallen y no salgan defraudados los campesinos, que aman la tierra y de ella sacan el sustento familiar.

En el Génesis, primer libro de la Biblia, el objeto del primer acto de la acción de Dios, es la creación del hombre, de la mujer y su espacio vital; en ello, simultáneamente, Dios aparece como jardinero, alfarero y cirujano; los hombres quedan emparentados con la tierra y con Dios; tras los seres humanos, aparece su espacio vital: el huerto frondoso que se convierte en el objeto de su trabajo, concebido como algo connatural.

21 de agosto del 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito

s P

anto de la semana

24 Agosto

San Bartolome Apostol

arece que Bartolomé es un sobrenombre o segundo nombre que le fue añadido a su antiguo nombre que era Natanael (que significa "regalo de Dios") Muchos autores creen que el personaje que el evangelista San Juan llama Natanael, es el mismo que otros evangelistas llaman Bartolomé. Porque San Mateo, San Lucas y San Marcos cuando nombran al apóstol Felipe, le colocan como compañero de Felipe a Natanael.

El encuentro más grande de su vida.

El día en que Natanael o Bartolomé se encontró por primera vez a Jesús fue para toda su vida una fecha memorable, totalmente inolvidable. El evangelio de San Juan la narra de la siguiente manera: "Jesús se encontró a Felipe y le Bartholomew.jpg (24186 bytes) dijo: "Sígueme". Felipe se encontró a Natanael y le dijo: "Hemos encontrado a aquél a quien anunciaron Moisés y los profetas. Es Jesús de Nazaret". Natanael le respondió: " ¿Es que de Nazaret puede salir algo bueno?" Felipe le dijo: "Ven y verás". Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: "Ahí tienen a un israelita de verdad, en quien no hay engaño" Natanael le preguntó: "¿Desde cuándo me conoces?" Le respondió Jesús: "antes de que Felipe te llamara, cuando tú estabas allá debajo del árbol, yo te vi".

Le respondió Natanael: "Maestro, Tú eres el Hijo de Dios, Tú eres el Rey de Israel". Jesús le contestó: "Por haber dicho que te vi debajo del árbol, ¿crees? Te aseguró que verás a los ángeles del cielo bajar y subir alrededor del Hijo del Hombre." (Jn. 1,43).

Felipe, lo primero que hizo al experimentar el enorme gozo de ser discípulo de Jesús fue ir a invitar a un gran amigo a que se hiciera también seguidor de tan excelente maestro.

Era una antorcha que encendía a otra antorcha. Pero nuestro santo al oír que Jesús era de Nazaret (aunque no era de ese pueblo sino de Belén, pero la gente creía que había nacido allí) se

extrañó, porque aquél era uno de los más pequeños e ignorados pueblecitos del país, que ni siquiera aparecía en los mapas. Felipe no le discutió a su pregunta pesimista sino solamente le hizo una propuesta: "¡Ven y verás que gran profeta es!"

Una revelación que lo convenció.

Y tan pronto como Jesús vio que nuestro santo se le acercaba, dijo de él un elogio que cualquiera de nosotros envidiaría: "Este sí que es un verdadero israelita, en el cual no hay engaño". El joven discípulo se admira y le pregunta desde cuándo lo conoce, y el Divino Maestro le añade algo que le va a conmover: "Allá, debajo de un árbol estabas pensando qué sería de tu vida futura. Pensabas: ¿Qué querrá Dios que yo sea y que yo haga? Cuando estabas allá en esos pensamientos, yo te estaba observando y viendo lo que pensabas". Aquélla revelación lo impresionó profundamente y lo convenció de que este sí era un verdadero profeta y un gran amigo de Dios y emocionado exclamó: "¡Maestro, Tú eres el hijo de Dios! ¡Tú eres el Rey de Israel! ¡Maravillosa proclamación! Probablemente estaba meditando muy seriamente allá abajo del árbol y pidiéndole a Dios que le iluminara lo que debía de hacer en el futuro, y ahora viene Jesús a decirle que El leyó sus pensamientos. Esto lo convenció de que se hallaba ante un verdadero profeta, un hombre de Dios que hasta leía los pensamientos. Y el Redentor le añadió una noticia muy halagadora. Los israelitas se sabían de memoria la historia de su antepasado Jacob, el cuál una noche, desterrado de su casa, se durmió junto a un árbol y vio una escalera que unía la tierra con el cielo y montones de ángeles que bajaban y subían por esa escalera misteriosa. Jesús explica a su nuevo amigo que un día verá a esos mismos ángeles rodear al Hijo del Hombre, a ese salvador del mundo, y acompañarlo, al subir glorioso a las alturas.

Desde entonces nuestro santo fue un

discípulo incondicional de este enviado de Dios, Cristo Jesús que tenía poderes y sabiduría del todo sobrenaturales. Con los otros 11 apóstoles presenció los admirables milagros de Jesús, oyó sus sublimes enseñanzas y recibió el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego.

El libro muy antiguo, y muy venerado, llamado el Martirologio Romano, resume así la vida posterior del santo de hoy: "San Bartolomé predicó el evangelio en la India. Después pasó a Armenia y allí convirtió a muchas gentes. Los enemigos de nuestra religión lo martirizaron quitándole la piel, y después le cortaron la cabeza".

Para San Bartolomé, como para nosotros, la santidad no se basa en hacer milagros, ni en deslumbrar a otros con hazañas extraordinarias, sino en dedicar la vida a amar a Dios, a hacer conocer y amar más a Jesucristo, y a propagar su santa religión, y en tener una constante caridad con los demás y tratar de hacer a todos el mayor bien posible.

r E

eportaje

ste movimiento de la Iglesia Católica tiene presencia en más de 90 países del mundo. Inicio en 1962 en Barcelona, España. De ahí pasó a Nueva York, posteriormente a México en 1974 y se encargó de promoverlo a los países de Centro América.

A Durango llegó un 18 de Octubre de 1996 con el Pbro. Gerardo Barhalls, quien era misionero del Espíritu Santo, él con anterioridad, había vivido la experiencia en Lima, Perú. Para dar inicio en la ciudad, invitó a matrimonios de Torreón a exponer la experiencia, de donde saldrían otros matrimonios, de los cuales sólo algunos quisieron prepararse para formar equipo en Durango y continuar con esa iniciativa de promover Encuentro Matrimonial.

Encuentro Matrimonial es un movimiento que realiza experiencias de fin de semana para matrimonios que tengan un mínimo de un año de casados, Sacerdotes y Religiosas. Con la finalidad de incluir temas de diálogo y comunicación, que a su vez sirven para el mejoramiento de la pareja y de los sacerdotes hacia su comunidad.

Cabe destacar que esta experiencia no esta diseñada para parejas divorciadas, o que tengan algún impedimento para casarse por la Iglesia. Tampoco es recomendable para personas que estén

Encuentro Matrimonial de la Arquidiócesis de Durango

en algún tratamiento especial o tengan problemas de adicción.

Actualmente en la Sede Durango, se cuenta con 14 comunidades activas, mismas integradas por 150 matrimonios. Además este movimiento cuenta con presencia de 2 comunidades en el municipio de Nombre de Dios, 1 en el Salto y 1 en Rodeo. El Presbítero Daniel Medina es el Asesor espiritual, junto con un equipo coordinador integrado por 9 matrimonios.

A lo largo de los 20 años que lleva de presencia el encuentro, han sido aproximadamente 1600 matrimonios que han sido testigos de vivir esta experiencia, la cual se imparte 4 veces al año, en los meses de Febrero, Mayo, Agosto y Noviembre.

Este ciclo 2016 esta por concluir, pero aún se puede integrar en el último fin de semana del mes de Noviembre del 18 al 20. Antes de vivir esta experiencia se ofrece una noche de información que sirve como introducción, la cual se proporciona todos los martes y miércoles en punto de las 21:00 hrs. En el Templos de San Marcos y La Parroquia de la Divina Providencia en la ciudad Capital.

El costo de recuperación del fin de semana es de $1300 por pareja, que incluye hospedaje, material y alimentos. Para mayores informes comunicarse con Heriberto y Vicky Reyes al cel: 618 109 83 05 o con Osvaldo y Olga Marín al cel: 618 106 52 00.

Eucaristía La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurrección. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.

Jesucristo instituyó la Eucaristía el Jueves Santo, “la noche en que fue entregado” (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apóstoles la Última Cena.

La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana. En ella alcanzan su cumbre la acción santificante de Dios sobre nosotros y nuestro culto a Él. La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo, nuestra Pascua. Expresa y produce la comunión en la vida divina y la unidad del Pueblo de Dios. Mediante la celebración eucarística nos unimos a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna.

La inagotable riqueza de este sacramento se expresa con diversos nombres, que evocan sus aspectos particulares. Los más comunes son: Eucaristía, Santa Misa, Cena del Señor, Fracción del Pan, Celebración Eucarística, Memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, Santo Sacrificio, Santa y Divina Liturgia, Santos Misterios, Santísimo Sacramento del Altar, Sagrada Comunión.

En la Antigua Alianza, la Eucaristía fue anunciada sobre todo en la cena pascual, celebrada cada año por los judíos con panes ázimos, como recuerdo de la salida apresurada y liberadora de Egipto. Jesús la anunció en sus enseñanzas y la instituyó celebrando con los Apóstoles la Última Cena durante un banquete pascual. La Iglesia, fiel al mandato del Señor: “Haced esto en memoria mía” (1 Co 11, 24), ha celebrado siempre la Eucaristía, especialmente el domingo, día de la resurrección de Jesús.

La celebración eucarística se desarrolla en dos grandes momentos, que forman un solo acto de culto: la liturgia de la Palabra, que comprende la proclamación y la escucha de la Palabra de Dios; y la liturgia eucarística, que comprende la presentación del pan y del vino, la anáfora o plegaria eucarística, con las palabras de la consagración, y la comunión.

El ministro de la celebración de la Eucaristía es el sacerdote (obispo o presbítero), válidamente ordenado, que actúa en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la Iglesia.

Los elementos esenciales y necesarios para celebrar la Eucaristía son el pan de trigo y el vino de vid.

La Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo, en el sentido de que hace presente y actual el sacrificio que Cristo ha ofrecido al Padre, una vez por todas, sobre la Cruz en favor de la humanidad. El carácter sacrificial de la Eucaristía se manifiesta en las mismas palabras de la institución: “Esto es mi Cuerpo que se entrega por vosotros” y “Este cáliz es la nueva alianza en mi Sangre que se derrama por vosotros” (Lc 22, 19-20). El sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucaristía son un único sacrificio. Son idénticas la víctima y el oferente, y sólo es distinto el modo de ofrecerse: de manera cruenta en la cruz, incruenta en la Eucaristía.

En la Eucaristía, el sacrificio de Cristo se hace también

sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su oración y su trabajo se unen a los de Cristo. En cuanto sacrificio, la Eucaristía se ofrece también por todos los fieles, vivos y difuntos, en reparación de los pecados de todos los hombres y para obtener de Dios beneficios espirituales y temporales. También la Iglesia del cielo está unida a la ofrenda de Cristo.

Jesucristo está presente en la Eucaristía de modo único e incomparable. Está presente, en efecto, de modo verdadero, real y sustancial: con su Cuerpo y con su Sangre, con su Alma y su Divinidad. Cristo, todo entero, Dios y hombre, está presente en ella de manera sacramental, es decir, bajo las especies eucarísticas del pan y del vino.

Transubstanciación significa la conversión de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre. Esta conversión se opera en la plegaria eucarística con la consagración, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la acción del Espíritu Santo. Sin embargo, permanecen inalteradas las características sensibles del pan y del vino, esto es las “especies eucarísticas”.

La fracción del pan no divide a Cristo: Él está presente todo e íntegro en cada especie eucarística y en cada una de sus partes.

La presencia eucarística de Cristo continúa mientras subsistan las especies eucarísticas.

Al sacramento de la Eucaristía se le debe rendir el culto de latría, es decir la adoración reservada a Dios, tanto durante la celebración eucarística, como fuera de ella. La Iglesia, en efecto, conserva con la máxima diligencia las Hostias consagradas, las lleva a los enfermos y a otras personas imposibilitadas de participar en la Santa Misa, las presenta a la solemne adoración de los fieles, las lleva en procesión e invita a la frecuente visita y adoración del Santísimo Sacramento, reservado en el Sagrario.

La Eucaristía es el banquete pascual porque Cristo, realizando sacramentalmente su Pascua, nos entrega su Cuerpo y su Sangre, ofrecidos como comida y bebida, y nos une con Él y entre nosotros en su sacrificio.

El altar es el símbolo de Cristo mismo, presente como víctima sacrificial (altar-sacrificio de la Cruz), y como alimento celestial que se nos da a nosotros (altar-mesa eucarística).

La Iglesia establece que los fieles tienen obligación de participar de la Santa Misa todos los domingos y fiestas de precepto, y recomienda que se participe también en los demás días.

La Iglesia recomienda a los fieles que participan de la Santa Misa recibir también, con las debidas disposiciones, la sagrada Comunión, estableciendo la obligación de hacerlo al menos en Pascua.

Para recibir la sagrada Comunión se debe estar plenamente incorporado a la Iglesia Católica y hallarse en gracia de Dios, es decir sin conciencia de pecado mortal. Quien es consciente de haber cometido un pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a comulgar.

Son también importantes el espíritu de recogimiento y de oración, la observancia del ayuno prescrito por la Iglesia y la actitud corporal (gestos, vestimenta), en señal de respeto a Cristo.

La sagrada Comunión acrecienta nuestra unión con Cristo y con su Iglesia, conserva y renueva la vida de

la gracia, recibida en el Bautismo y la Confirmación y nos hace crecer en el amor al prójimo.

Fortaleciéndonos en la caridad, nos perdona los pecados veniales y nos preserva de los pecados mortales para el futuro.

Los ministros católicos administran lícitamente la sagrada Comunión a los miembros de las Iglesias orientales que no están en plena comunión con la Iglesia católica, siempre que éstos lo soliciten espontáneamente y tengan las debidas disposiciones.

Asimismo, los ministros católicos administran lícitamente la sagrada Comunión a los miembros de otras comunidades eclesiales que, en presencia de una grave necesidad, la pidan espontáneamente, estén bien dispuestos y manifiesten la fe católica respecto al sacramento.

La Eucaristía es prenda de la gloria futura porque nos colma de toda gracia y bendición del cielo, nos fortalece en la peregrinación de nuestra vida terrena y nos hace desear la vida eterna, uniéndonos a Cristo, sentado a la derecha del Padre, a la Iglesia del cielo, a la Santísima Virgen y a todos los santos.

COMPENDIO CAT CAT No. 271 - 294

I

glesia México

¿TENDREMOS EL VALOR DE EXAMINARNOS Y DE EXIGIRNOS?

E

l Arzobispo de Antequera Oaxaca comentó: Los conflictos son oportunidad para medir nuestras convicciones y nuestro proceso de madurez humana; es en las situaciones extremas de la vida donde aparecen los verdaderos y falsos amigos, la calidad o perversidad de las personas; es en guerras donde destacan los que luchan y los cobardes, los héroes y los traidores. Ante el actual conflicto social podemos marginarnos, quedar indiferentes sin comprometernos o, desde nuestra situación y capacidad, luchar sin violencia y con responsabilidad para abonar a su solución. ¿Qué clase de ciudadanos somos y queremos ser? Se impone un examen serio, no teórico sino vivencial que nos lleve a revisar actitudes, a mejorar nuestro comportamiento y colaborar en lo que podamos a la solución de conflictos. No nos deja indiferentes la enfermedad grave de un familiar, el accidente de vecinos o personas conocidas, un desastre natural que deja destrucción y muerte. El actual conflicto es como un fuerte huracán o terremoto social que ya dejó muertos, heridos, miles de damnificados por destrucción de fuentes de trabajo, inmuebles y vehículos, caminos sin transitar, división, irritación, violencia, niños sin la alegría de educación, falta de paz.

Respaldo al Frente Nacional por la Familia

E

l Consejo de Presidencia y los Obispos de la Comisión Episcopal de Familia, Adolescentes, Jóvenes, Laicos y Vida, le compartimos estas reflexiones e informamos de algunas actividades, en torno a la propuesta del llamado “matrimonio igualitario”, que se presenta sólo como una parte de una serie de propuestas legislativas con amplio espectro, unas ya aprobadas y otras en proceso y con consecuencias de un profundo cambio antropológico. La irrupción de la mentalidad de “ideología de género" se mueve con una “bandera” de aceptación, al promover el valor de la diversidad y la no discriminación; pero lo hace con criterios de verdadera ideología, pues “niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer […] presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia” (Amoris Laetitia 56). “Nadie puede pensar que debilitar a la familia como sociedad natural fundada en el matrimonio es algo que favorece a la sociedad. Ocurre lo contrario: perjudica la maduración de las personas, el cultivo de los valores comunitarios y el desarrollo ético de las ciudades y de los pueblos […] las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo […] no pueden equipararse sin más al matrimonio” (Id 52). “Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio con el fin de no contradecir la sensibilidad actual, para estar a la moda, o por sentimientos de inferioridad frente al descalabro moral y humano […] nos cabe un esfuerzo más responsable y generoso, que consiste en presentar las razones y las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia.” (Id 35).

V E

aticano

El rey de Marruecos: frente común contra el fanatismo yihadista

l rey de Marruecos invita a los musulmanes, cristianos y judíos a enfrentarse juntos al “fanatismo y al odio”. Son palabras significativas que el soberano Mohamed VI ha dicho al país, dirigiéndose especialmente a los cinco millones de marroquíes que viven en el extranjero. “Frente a la proliferación de la difusión del oscurantismo en nombre de la religión, todos los musulmanes, cristianos y judíos deben construir un frente común para contrastar el fanatismo, el odio y el aislacionismo en todas sus formas”, ha dicho el rey. Mohamed VI ha pedido a sus ciudadanos ser pacientes, apoyar la paz y vivir en armonía con los demás. Ha pedido además “mantener el empeño sobre los valores de su religión así como en sus antiguas tradiciones”: es esta la mejor respuesta al fenómeno yijadista “ajeno a ellos”. “Condenamos con fuerza el asesinato de personas inocentes”, ha dicho el rey de Marruecos, aludiendo a la muerte del anciano sacerdote francés decapitado en su iglesia, calificando como una “locura imperdonable” el asesinato “de un sacerdote en una iglesia”. “Aquellos que incitan al homicidio y a la agresión” sirviéndose del Corán, “no son musulmanes” ha dicho Mohamed.

El Papa: “La vida no es un videojuego o una telenovela”

F

rancisco reza por la “querida Turquía” que ayer fue de nuevo objetivo del terrorismo. 50 muertos y 94 heridos es el balance oficial del atentado que tuvo lugar durante una boda en Gaziantep, en la frontera con Siria. “Me ha llegado la triste noticia del atentado sanguinario que ha golpeado la querida Turquía. Recemos por las víctimas y los heridos y por el don de la paz a todos”, afirma el Papa durante el Ángelus, uniendo temas de geopolítica con temas de solicitud pastoral por la condición actual de la humanidad amenazada por las actitudes mundanas y los malos hábitos. “La vida no es un viedeojuego o una telenovela. El señor nos ofrece tantas ocasiones para salvarnos”. Después el llamamiento de Jorge Mario Bergoglio a salir de “nuestros egoísmos, de nuestros cerrazones”. Mientras los temas de la acogida de los refugiados y los conflictos en Oriente Medio monopolizan las agendas de los gobiernos occidentales y de los organismos inernacionales, en el Ángelus el Papa evidencia que “Dios no hace preferencias, su puerta está abierta a todos”. Y “la salvación que Dios nos regala es un flujo incesante de misercordia que derrumba cualquier barrera y abre sorprendentes perspectivas de luz y de paz”.

Francisco en Asís por los 30 años del Encuentro interreligioso

E

l Papa Francisco volverá a Asís el 20 de septiembre con motivo de los 30 años del “Encuentro interreligioso por la paz entre los pueblos”. La noticia ha sido comunicada por la Prefectura de la Casa pontificia al custode del Sagrado Convento umbro, padre Mauro Gambetti. Con el Pontífice, se lee en el sitio web franciscano, estarán presentes también Bartolomeo I, patriarca ecuménico de Constantinopla, Sergio Mattarella, presidente de la República de Italia y más de 400 líderes religiosos y exponentes de la cultura. Lo anuncia el director de la oficina de prensa del Sagrado Convento de Asís, el padre Enzo Fortunato. El Pontífice con los numerosos líderes religiosos mundiales celebrará los 30 años del conocido como “Epíritu de Asís”, definido así después de la “Jornada Mundial de oración por la paz”, en Asís, de la que formaron parte los representantes de todas las grandes religiones mundiales que fue convocada por San Juan Pablo II el 27 de octubre de 1986. En el discurso de conclusión, Papa Wojtyla exhortó a continuar “viviendo el mensaje de la paz, ¡continuad viviendo el espíritu de Asís!” “Celebramos juntos a las Familias franciscanas”, ha sido el primer comentario de Gambetti.