Fieles Difuntos Semanario de la ArquidiĂłcesis de Durango
AĂąo 3 No. 105 - 03 de Noviembre 2016
e
ditorial
Los
F ieles Difuntos O
rar por los difuntos es una de las tradiciones cristianas más antiguas. Al día siguiente de celebrar a aquellos que han llegado ya a la intimidad con Dios, la Iglesia centra su atención en nuestros hermanos difuntos, que han muerto con la esperanza de resucitar y con una fe sólo conocida por Dios. El origen de la fiesta 2 de noviembre tiene un origen en el monasterio benedictino de Cluny, en el s. X, en el que se consagraba un día para orar por las almas de los difuntos. Aunque antropológicamente toda cultura cree en una misteriosa “trascendencia” de la persona después de la muerte, la Iglesia católica celebra la esperanza cristiana de pasar de la muerte a la vida, gracias a la muerte y Resurrección de Jesucristo (I Jn. 3 I4- 16)
Pbro. Martín Gómez DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís
DISEÑO L.C.T.C. Gabriela Juárez
COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez
COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Pbro. Martín Gómez
n
oticias
ARQUIDIÓCESIS CELEBRA
DÍA MUNDIAL DEL SACERDOTE E
l Movimiento de Encuentro Matrimonial de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo una Cena, a fin de celebrar el día mundial del Sacerdote, el cual se festeja el cuarto domingo de octubre, en esta ocasión se realizó gracias al apoyo de los matrimonios del movimiento, y se contó con la participación del Excelentísimo Sr. Arzobispo, Don José Antonio Fernández Hurtado. Así lo dio a conocer el Presbítero Daniel Medina Ordaz, coordinador de este Movimiento, quien además comentó: “Debido a que los domingos es el día más ocupado para los Sacerdote, la cena se efectuó el viernes 28 de octubre del presente año, en el Patio Central del Arzobispado a las 8:00p.m., aproximadamente ciento treinta personas estuvieron presentes en este grato evento.”
ARQUIDIÓCESIS CELEBRA
SEMANA DE LA FAMILIA
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a Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo la Semana de la Familia en todas las Parroquias de la Arquidiócesis, a fin de tener un momento fuerte de evangelización, formación y espiritualidad familiar, mediante temas y pláticas sobre la catequesis de la familia para matrimonios. Así lo dieron a conocer Rogelio Alonso y Sandra Corral, coordinadores de la Pastoral, quienes informaron: “La Semana inició el 24 de octubre del presente año, y finalizó el 29 de octubre con la Celebración Eucarística, en la Catedral basílica de Durango a la 1:00p.m., la cual fue oficiada por el Excelentísimo Sr. Arzobispo, Don José Antonio Fernández Hurtado, por lo que invitamos a todos los fieles católicos y los matrimonios participantes durante esta semana, para que asistieran y celebrarán la importancia de la familia”.
ADORACIÓN NOCTURNA
ORGANIZA LA VIGILIA DE ESPIGAS E
l Movimiento Adoración Nocturna Mexicana de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo una Vigilia de Espigas, a fin de ofrecer nuestra oración al Padre, y pedir por la salvación de todos, así como por todos los bienes de la tierra, y por todos los que trabajamos. Esto lo informó Juan Lauro Rosales, Presidente Diocesano del movimiento, quien además comentó: “La Vigilia se realizó el 31 de octubre del presente año, en la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en la comunidad de Ignacio Allende, Dgo., a las 8:30p.m., estuvieron presentes alrededor de mil adoradores, esperamos que el pueblo de Dios se una y ejerza un pequeño sacrifico para pedir por las preocupaciones que hoy en día afecta a cada uno como persona, cabe mencionar que el día 1 de noviembre se ofreció una Vigilia por los fieles difuntos, en todas las Parroquias de la Arquidiócesis que tienen la sección de Adoradores.” El Presbítero José Luis Gudiño Manzo, funge como asesor de Adoración Nocturna.
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piscopeo Elección de Presidente de los
Estados Unidos de Norteamérica (1).
E
l martes 8 del mes próximo, los Estados Unidos se presenta a sí mismo estadounidenses acudirán a las urnas como “un país de inmigrantes”, caracterielectorales para elegir al próximo zado por la premisa del “melting pot” Presidente de los Estados Unidos de (mezcla de razas), la realidad es que las Norteamérica. La Campaña es protago- actitudes y prácticas de la sociedad nizada por el republicano Donald Trump norteamericana han estado dominadas y la demócrata Hilary Clinton. Como por la visión anglosajona (y sus Trump, es apasionado antimexicanos y prejuicios)”. antiinmigrantes, lamento que nuestro “De acuerdo con esta visión Presidente de la República lo haya del mundo, las minorías y los migrantes invitado a conversar en Ciudad de (particularmente aquellas de color) no México, siendo que la Virgen de Guada- encajarían como socios igualitarios, por lo lupe nos llamó a todos los mexicanos que serían siempre considerados como representados en S. Juan Diego: “Juani- de segunda clase y mantenidos como to, Juan Dieguito, el más pequeño de mis subordinados al orden dominante a hijos”. través de leyes y prácticas. La explicación Con autorización del Sr. Héctor de tales opiniones y acciones discriminaAguilar Camín, Director de la Revista torias involucran una mezcla de actitudes “Nexos”, transcribo unos párrafos del sociales, constructos ideológicos, número 466 del presente mes de prejuicios religiosos, ideología de octubre en que aparece el artículo de supremacía blanca y la creencia de un Juan Gómez Quiñonez y David R. Maciel, ideal de cultura, identidad y carácter con el título de “Las raíces antimexicanas nacionales identificado como blanco, de Donald Trump”. anglosajón y protestante, que colectivaTranscribo de Nexos: “El racis- mente ha forjado el “American Way of mo y la violencia contra la población no Life”, (la ruta americana de vida) y la blanca en Estados Unidos no son una esencia de lo que ha hecho de Estados moda cultural desatada por el candidato Unidos la potencia mundial que ha sido republicano a la presidencia Donald desde el siglo pasado”. Trump, sino una constante histórica que “En Estados Unidos ha existido ha sido apoyada por diversas figuras una serie de actitudes peyorativas, públicas”. convicciones y prácticas discriminatorias “Hay un discurso popular que provenientes de épocas lejanas, impuesvalida la tradición popular de acoger a tas a México y a individuos de origen los inmigrantes que llegan a territorio mexicano. Estos sentimientos han existido norteamericano y considerarlos elemen- desde la época de la Colonia, a partir del tos positivos para el país. Pero, a la vez, primer contacto entre los cazadores de existe un discurso conservador muy pieles y los primero pobladores anglosanegativo hacia la migración, y especial- jones, quienes los veían y los representamente dirigido a ciertos grupos raciales y ban como ignorantes, crueles y como étnicos, y a minorías con estilos alternati- parte de un mestizaje despreciable”. vos con el argumento de que todos ellos “Estas actitudes se endureserían perjudiciales para el tejido social cieron considerablemente con la Rebelión que se asume como homogéneo y armo- de Texas y la batalla de El Álamo. Entoncnioso. En otras palabras, aun cuando es los anglosajones agregaron odio,
venganza y deseos de conquista a los estereotipos y prejuicios raciales en contra de los mexicanos. El discurso que justificaba la invasión del territorio mexicano se encontraba lleno de dichos constructos negativos”. “Después de la guerra entre México y Estados Unidos de 1847, los casi 120,000 mexicanos que quedaron atrás en los territorios perdidos fueron el blanco del pensamiento y de las acciones xenofóbicos, que en muchas ocasiones llegaron a propiciar situaciones extremas como: los linchamientos de 1850-1920, la matanza de mexicanos en Texas de 1915-1916, las repatriaciones durante la Gran Depresión de 1930-1932 y las redadas que culminan en deportaciones en fábricas y vecindarios de inmigrantes en nuestros días”. De todo lo anterior, en nuestros días, el más feroz y extremo portavoz es el republicano Donald Trump, quién en estos meses, se planta en los escenarios de Estados Unidos postulándose como aspirante a la Presidencia de esa nación, que después de una guerra se quedó con buena parte de nuestro territorio nacional. Continuará el próximo domingo. Héctor González Martínez Arzobispo Emérito
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03 de Noviembre San Martín de Porres
anto de la semana
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ació enLlima Peru, el día 9 de diciembre del año 1579. A los doce años, Martín entró de aprendiz de peluquero, y asistente de un dentista. Martín conoció al Fraile Juan de Lorenzana, famoso dominico como teólogo y hombre de virtudes, quien lo invita a entrar en el Convento de Nuestra Señora del Rosario. Las leyes de aquel entonces le impedían ser religioso por el color y por la raza, por lo que Martín de Porres ingresó como Donado, pero él se entrega a Dios y su vida está presidida por el servicio, la humildad, la obediencia y un amor sin medida. El 2 de junio de 1603 se consagra a Dios por su profesión religiosa. Su hermana Juana tenía buena posición social, por lo que, en una finca de ella, daba cobijo a enfermos y pobres. Pronto la virtud del moreno dejó de ser un secreto. Su servicio como enfermero se extendía desde sus hermanos dominicos hasta las personas más abandonadas que podía encontrar en la calle. Su humildad fue probada en el dolor de la injuria, incluso de parte de algunos religiosos dominicos. Incomprensión y envidias: camino de contradicciones que fue asemejando al mulato a su Reconciliador.
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eportaje
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a Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo la Asamblea Provincial, los días 21 y 22 de Octubre, donde se tuvo como recinto oficial el Seminario Mayor. El encuentro se realizo con la finalidad de reunir a las Iglesias particulares de la Provincia Eclesiástica de Durango, en un ambiente de convivencia y estudio para conocer la realidad pastoral; intentando ajustar las prioridades pastorales de la Diócesis al organigrama de la CEM y así iluminar los proyectos futuros pastorales de la Provincia. La asamblea se realizo bajo el lema de “Encuentro y Comunión para la evangelización de nuestro camino”, en donde más de 150 personas, tuvieron la dicha de formar parte de la asamblea; entre ellas, los Obispos, Vicarios de Pastoral, responsables de comisiones y dimensiones, de las Diócesis de Mazatlán, Torreón, Gómez Palacio, Durango y Prelatura de El Salto.
Los temas expuestos fueron: “El ser y quehacer de la Provincia Eclesiástica”, “Presentación de las líneas generales de Pastoral en las iglesias particulares de la Provincia”, “Presentación del organigrama de la CEM” y “Propuesta del proyecto de provincia”. Se compartió los alimentos, se tuvo un encuentro entre los encargados de cada dimensión a modo de compartir sus planes de trabajo, así como la participación de un evento cultural y se finalizó con la Santa Eucarística la cual fue celebrada por el Sr. Arzobispo José Antonio Fernández Hurtado. Oremos y Pidamos para que el Señor muestre el rostro misericordioso del Padre, le llene de su gracia y caridad pastoral, para que continúe su labor evangelizadora.
S abĂas que? El
sesacerdote consagrado
para llevar plegarias del pueblo de Dios y repartir al pueblo los dones de Dios.
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glesia México Nombramiento Obispos Auxiliares
para la Arquidiócesis de Monterrey
L
a Secretaria General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, comunica que su Santidad Francisco se ha dignado nombrar Obispo Auxiliar de Monterrey al Rev. Pbro. Heriberto CAVAZOS PÉREZ, asignándole la Sede Titular de Narona, al presente Director Espiritual del Seminario de Monterrey; y al Rev. Pbro. Oscar Efraín TAMEZ VILLAREAL, asignándole la Sede Titular de Madauro, al presente Secretario Ejecutivo Nacional de la Dimensión de Pastoral Vocacional y Canciller de la Arquidiócesis de Monterrey. Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día de hoy, 31 de Octubre del presente año, a medio día tiempo de Roma. Nos unimos como Iglesia en oración por ellos, y les deseamos un fecundo desempeño en su nuevo ministerio Episcopal que el Señor les ha confiado.
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aticano
Caritas y la Federación Luterana:
«Trabajemos juntos»
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s un primer fruto de este día que termina en Malmö, Suecia, durante la visita de Papa Francisco. En la Malmö Arena, al final del encuentro ecuménico, firmaron una declaración de propósitos Michel Roy, de Caritas Internationalis, y Maria Immonen, director del World Service de la Federación Luterana Mundial, para reforzar el compromiso común a favor de los pobres, de los refugiados y por el desarrollo sostenible. En el preámbulo del documento se recuerda que la Caritas Internationalis nació en 1951 en el ámbito de la Iglesia católica y que cuenta con otras 165 Caritas nacionales confederadas y distribuidas entre 200 países. «En el servicio y en la defensa de los pobres, promueve una civilización del amor». La Federación Luterana Mundial «se ha comprometido con la diaconía y el servicio desde su fundación en 1947. World Service, el brazo diaconal de la FLM, se concentra particularmente en las necesidades de los refugiados y en los desplazados internos que requieren asistencia sanitaria»..
“Exhortamos a luteranos y católicos a trabajar juntos para acoger al extranjero”
«A
través del diálogo y el testimonio compartido, ya no somos extraños […] Nosotros, Luteranos y Católicos, instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero, para socorrer las necesidades de los que son forzados a huir a causa de la guerra y la persecución, y para defender los derechos de los refugiados y de los que buscan asilo». En un mundo en llamas y a menudo caracterizado por la que Francisco ha llamado la «globalización de la indiferencia», los cristianos de las diferentes confesiones pueden ofrecer el testimonio de su fe en las obras concretas. Lo afirma la declaración conjunta firmada hoy, 31 de octubre de 2016, en la catedral de Lund, al final de la oración ecuménica en la que participó el Papa, que llegó a Suecia para conmemorar con la
Federación Luterana Mundial los 500 años de la Reforma. Después de haber expresado «gratitud gozosa a Dios por este momento de oración en común», en el documento se confiesa que los luteranos y los católicos han «dañado la unidad visible de la Iglesia.
“Tenemos la posibilidad de reparar, superando controversias e incomprensiones”
«P
ermaneced en mí, y yo en vosotros». Con estas palabras que pronunció Jesús en la última cena, Papa Francisco comenzó su homilía en Lund, Suecia, en la catedral en la que fue fundada la Federación Mundial y en donde hoy se lleva a cabo la oración común con los luteranos para conmemorar los 500 años de la Reforma, Bergoglio dijo que «podemos sentir» el corazón de Cristo, «sus latidos de amor por nosotros y su deseo de unidad para todos los que creen en Él». Nos «dice que él es la vid verdadera y nosotros los sarmientos; y que, como él está unido al Padre, así nosotros debemos estar unidos a él, si queremos dar fruto». En esta antigua Iglesia, construida siguiendo el estilo románico de la Lombardía y de la región del Rin en Alemania, protegida por dos imponentes torres de 55 metros (y que forman parte imprescindible de la «slyline» de Lund), se celebra un paso importante del diálogo ecuménico entre los católicos y luteranos.