PASTORAL SIGLO XXI / DICIEMBRE 2017 by Pastoral Siglo XXI

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CONTENIDO

¡CONOCE! | EDITORIAL

La Navidad es

DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Revisión y Redacción LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Teresa de Jesús Salazar Cruz Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza † LDGP. Daniel García Tiraje 18,300 Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Presbiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León.

Jesús

uchos son quienes quieren arrebatarle a la Navidad su sentido original. Ciertamente detrás de esto se encuentran muy diversos intereses algunos muy específicos, algunos muy dispersos e inconsistentes, sin embargo desde nuestra fe, el interés de agradecer y gozar el don de Dios debería ser el que tengamos para purificar el sentido de la Navidad y vivirla con autenticidad. Sí, el nacimiento del Redentor es digno de celebración, una celebración en la que debemos gozar de su presencia y de agradecerla. La convocación en familia a esta celebración es la manera más cristiana de gozar del nacimiento del Niño Jesús, ya que siempre que hay un nacimiento en las familias éste convoca y alegra y se convierte en fuente de esperanza y de ternura. La gratitud es también un rasgo esencial en la celebración de la Natividad del Niño Jesús, ya que siendo un don inmerecido, el Padre eterno ha querido otorgarnos la oportunidad de compartir con su Hijo único no solo la humanidad sino también el regalo de la comunión con Él nuestro creador. Esforcémonos por impedir que esta Navidad sea vivida sin fe y centrándonos en lo material, esforcémonos por devolverle su sentido de gratitud, gozo y comunión. En nombre de todos los que formamos el equipo editorial de Pastoral Siglo XXI, quiero expresarte nuestro agradecimiento por seguirnos acompañando como asiduo lector. Gracias a tu apoyo hemos podido terminar otro año más de servicio a la Iglesia y todavía vamos por más. De igual manera quiero desearte una muy ¡Feliz Navidad! y un año nuevo 2018 lleno de bendiciones para ti y tu familia.

¡CONOCE! | LA VOZ DEL PASTOR

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Pobreza y Solidaridad

stoy convencido que sólo cuando enfrentamos la pobreza y vivimos la solidaridad con una conciencia clara de la centralidad de la persona y la familia en la acción de la comunidad eclesial en bien de la ciudadanía, podremos ofrecer e impulsar acciones, para enfrentar este desafío, que sean realmente evangélicas. Hay muchas formas de intentar dar solución a la pobreza, pero bien sabemos que no siempre el modo de abordarla dignifica a las personas. Hay modos de ayuda que no sólo distorsionan la conciencia y dignidad de la persona, sino que además lejos de promoverla como sujeto responsable de su propio destino, la enajenan y la hacen dependiente de las acciones “benéficas” de quien ayuda más por tranquilizar su conciencia y sentirse bien, o por salir en la “foto”, que por ayudar a la persona como fin de la acción. En este sentido, la gratuidad de la acción, entendida como un dar si esperar recibir recompensa, es lo que distingue la acción del auténtico discípulo misionero para quien vive la compasión, no la lástima y para quien el bien de la persona está muy por encima de cualquier otra finalidad proselitista. Como he aclarado, el poner como tercer núcleo el desafío pastoral de la pobreza-solidaridad tiene como finalidad que los dos primeros años logremos un cambio de mentalidad, un cambio de paradigmas; así, el modo de abordar y planear acciones que ayuden realmente a combatir la pobreza, será no solo más eficiente, sino, además, sustentable. Hoy en día cuando hablamos de sustentabilidad en relación a las acciones ciudadanas, nos referimos a generar acciones que no dependan siempre de la

bondad y disposición de algunos ciudadanos, sino que logren que el ciudadano en situación de pobreza o marginación pueda asumir, personal y comunitariamente, su responsabilidad ante su propio proceso de liberación de todo aquello que lo oprime y esclaviza. En este misma óptica podemos y debemos revisar nuestra acción pastoral y preguntarnos si nuestra intervención tanto en la problemática propiamente eclesial ad intra, como en la convoca, nadie va”, “si la señora de pastoral social no lleva la ayuda, nadie más lo hace”. Frases como éstas acompañan diariamente en nuestra pastoral de parroquias, movimientos y comunidades. Ser una Iglesia en camino, ser Pueblo de Dios, significa que todos tenemos capacidad de caminar en la fe, significa que nuestra acción pastoral es sustentable porque creamos procesos y capacitamos personas capaces de continuarlos. Exhorto a todos en nuestra Iglesia que camina siguiendo a Jesús en Monterrey, a asumir una nueva manera de entender nuestra acción pastoral en la que creamos firmemente, como lo hizo Jesús, en la persona. En efecto, algo que distingue a Jesús de los maestros religiosos contemporáneos en su modo de hacer misión es que Él, a diferencia de los fariseos, escribas y sacerdotes, sí creía en la gente; ellos en cambio, no creían en la gente sencilla, en el pobre, en el excluido y mucho menos en el pagano. Llama la atención lo que Jesús dice acerca del Centurión romano, pagano por cierto: “en todo Israel no he visto una fe tan grande como la de este hombre” (Mt 8, 10). “Todo Israel” incluye a Pedro, a Santiago, a Juan, a Natanael y muchos buenos hombres y mujeres practicantes de su fe. Lo mismo

sucede con la mujer pecadora, con la samaritana, con la hemorroísa; Jesús logra ver su fe, su potencial y por ello expresa: “Tu fe te ha salvado” y no: “mi fe”, aunque también la haya. La verdadera caridad parte de creer en la fe y el potencial que todo ser humano tiene, sin importar su situación social o moral. Solo cuando la Iglesia desde sus estructuras y agentes, logra incluir a la persona mediante palabras, gestos y decisiones, que son un testimonio que se tiene fe en la persona, es entonces que la acción pastoral se hace sustentable y la atención a la pobreza y los gestos y acciones solidarias realmente logran la transformación personal y estructural de las causas de la pobreza. Hay que evitar el asistencialismo aunque a veces, la asistencia, especialmente en las emergencias, sea muy necesaria y no practicarla por ideologizar la sustentabilidad sería una contradicción. En este sentido no quiero desacreditar las acciones de apoyo que se promueven en nuestra Iglesia diocesana, deseo más bien que logremos valorar al pobre, creer en él e incluirlo en su propio proceso de evangelización y transformación. Para evitar caer en el asistencialismo, como modo único y principal de actuar ante la pobreza, la Iglesia ve en el valor evangélico de la solidaridad. “Supone crear una nueva mentalidad que piense en términos de comunidad, de prioridad de la vida de todos sobre la apropiación de los bienes por parte de algunos” (EG 188). No digamos, “a mí no me toca” ya que, al igual que la familia, a todos nos tocan, o nos deberían tocar las llagas de Cristo en los más pobres de la sociedad.

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¡CONOCE! | BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA

Parroquias antiguas IV Parroquia de Guadalupe, Salinas Victoria, N. L.

SEGUNDA PARTE: SIGLO XIX

ontinuamos con la tarea, comenzada el mes pasado, de presentar una introducción a la historia de la parroquia del Valle de las Salinas.

MEJORAS DEL PADRE MIGUEL ECA (18041824). El Br. Miguel Eca y Múzquiz estuvo al frente de la parroquia por veinte años. Su hermano Manuel nos narra mucho de lo que hizo Miguel, esto lo dejó por escrito en su crónica que de esta parroquia realizó en 1851. Señala que Miguel reedificó la iglesia que estaba “muy demolida”; en dos años “la techó de vigas”, construyó un nuevo altar a Nuestra Señora de San Juan, además mandó hacer las puertas principales, el bautisterio con su pila bautismal y dejó el cementerio (hoy atrio) con las tres puertas que se conservan hasta hoy. PERÍODO DEL PADRE MELO Y ARIZPE (1831). El Padre Melo “mejoró con dos capillas, las que en el cuerpo de ellos forman una “T” ” (Guajardo, Salinas Victoria, p. 48); y mandó fundir la campana grande que costó “mil y tantos pesos”. SACERDOTE ASESINADO. El 8 de noviembre de 1848 el padre Isidro Treviño fue asesinado en un ataque de indios; la autoridad, habiendo sido enterada del suceso, no pudo dar alcance a los asesinos. Aunque el evento no fue en propiamente en Salinas, sino en la cercana población de Mamulique, debió ciertamente de haber sido un suceso muy notorio e impactante. CAMPANA ROTA. 1855 En el Archivo municipal existe una carta del 27 de agosto de este año en el cual se expone que el cobre o bronce está muy escaso para la fundición de balas; muy seguramente en relación con lo anterior al día siguiente se escribe otro documento en el cual se expone “que al pie de la torre de la iglesia (de Salinas)… existe una campana rota… el señor Gobernador del Estado… se ponga de acuerdo con el señor Cura Párroco; y mandándola pesar y justipreciar, y hecho esto restituirla con la debida expresión, para que sea satisfecho”. (Guajardo, p. 185)

esfuerzo del Sr. Cura Don Bartolomé García. Refundida el 2 de junio de 1968, cooperación del pueblo y el párroco Sr. Eusebio Lozano” (Catálogo INAH, tomo IV). INFORME DE 1875 El Secretario de gobierno del Estado emite un informe en el cual menciona que en todo el municipio hay solo dos templos católicos: la parroquia y la capilla de Mamulique los cuales son atendidos únicamente por el párroco. 1884. VISITA DEL SR. OBISPO MONTES DE OCA El noveno obispo Sr. José Ignacio Montes de Oca y Obregón (1880- 1884) visitó la parroquia según consta en los libros de visitas pastorales del Archivo Histórico arquidiocesano, ahí se encuentra la anotación de que “visitó la iglesia parroquial y en ella cuanto el derecho manda visitar” el comentario de la final es “todo lo halló en orden perfecto” y se limitó a hacer algunas mínimas observaciones. Todo ello se realizó el 10 de agosto.

1888. VISITA DEL SR. OBISPO JACINTO LÓPEZ El décimo obispo de Linares Sr. Jacinto López y Romo (1886- 1899) visitó la parroquia el 10 de marzo de CAMPANA MAYOR, AÑO 1872 1888 y de esta ello nos dejó un extenso informe rico en De este año sería la campana mayor la cual fue detalles de cómo era la parroquia a finales del siglo XIX, refundida hace cerca de medio siglo, la inscripción en el señor cura era Bartolomé García Guerra. la misma es la siguiente: “A Santa María de Guadalupe El prelado “salió de la casa cural” se dirigió al templo Diciembre 12 de 1872 Gral. Julián Quiroga y el pueblo a y se sentó “bajo el dosel que se le había preparado”,

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Respecto de la sacristía se dice que “está suficiente y decentemente provista” los enseres contenidos en la misma “están no solo limpios sino que son de buena clase”; de la sacristía dijo varios comentarios: que la cómoda le “pareció chica” y que además recomendó tener cuidado de que los ornamentos que haya siempre sean de “de tela de seda, oro o plata”. El archivo parroquial lo encontró “en perfecto orden”. Ahí mismo el obispo tuvo acceso a los inventarios de la parroquia, “de su auxiliar de la Villa de Ciénega de Flores y capillas de san José y Mamulique”. Para concluir la visita recorrió el cementerio “que circunda el templo y cuyos muros son altos y enjarrados y blanqueados así como sus tres puertas macizas”. Además se da cuenta de un amplio terreno que está a espaldas del templo parroquial “al oriente, un terreno o solar cercado de muro de sillar”, se plantea que en ese solar pudiera edificarse una escuela parroquial. Este solar es en el cual hoy se encuentra la casa, las oficinas, una cancha y un foro. VISITA DEL AÑO 1891 Tres años después el mismo Sr. Lopez y Romo realizó una segunda visita a la parroquia siendo el señor cura Don en el informe se menciona que subió al púlpito a hacer Manuel Barrera. Nuevamente recorrió el templo y en el una lectura, momentos más tarde se dirigió al sagrario acta de la visita se anota “que a los cruceros del templo y “sacó el copón de plata… con su patena del mismo parroquial se le puso un nuevo y consistente techo” hay metal”. El informe también menciona, además del copón que recordar que años antes había señalado la necesidad y la patena de plata, “la custodia que es de plata y está de arreglar el del crucero norte. Al visitar la sacristía se sobredorada… tres ánforas de plata para los óleos…”. señala que el prelado encontró “una nueva cómoda”, esto Al visitar el bautisterio señala que encontró la pila “bien se subraya dado que en la visita anterior también había dispuesta” y en ella “concha de plata”. señalado las limitaciones existentes al respecto. Todo lo anterior nos remonta a un pasado en el cual Una novedad que encontró en la parroquia fue que los objetos sagrados eran de una calidad sobresaliente y se dedicó un altar al Sagrado Corazón “proveyéndolo de además disipa prejuicios modernos acerca de la simplicidad una buena escultura”, esta pudiera ser la que se encuentra (equivocadamente considerada casi “primitiva”) en el hasta el día de hoy en uno de los altares laterales culto católico norestense en siglos pasados. sobrevivientes hasta nuestros días. En los señalamientos que da para la mejoría del templo El mes próximo continuaremos con esta introducción el Sr. López señala que los altares deben de tener “Santo a la historia de la parroquia de Guadalupe. Cristo de escultura… y no pintado sobre la cruz, como lo está”. Al respecto hay que señalar que ni en esta visita ni en la anterior del Sr. Montes de Oca existe comentario alguno del Cristo de cuerpo completo que se encuentra desde hace muchos años en el remate del brazo sur del crucero. Pudiera ser que esta imagen se haya adquirido años después de esta indicación del Sr. López y Romo. El prelado recomendó además que se embellecieran los altares “y sobretodo el principal o del Santísimo”. Se menciona la presencia de la imagen titular de la Virgen de Guadalupe de Cabrera “que se haya colocada en el altar mayor”. En la visita al templo visitó el obispo “sus muros… pavimento, cubierta y torre… halló todo sólido y en buen estado… con excepción del crucero que mira al norte”; además se deja constancia de la existencia, en ese entonces, de dos confesionarios.

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¡COMPROMÉTETE! | FE Y VIDA

Decirle ‘Sí’ a Dios ¿Por qué no dicen más bien: ¿Si Dios nos da vida, haremos esto o lo otro? Santiago 4,15

l escuchar a Dios y apostar todo por él en ocasiones es lo más difícil que podremos hacer en nuestro caminar y más en el mundo en el que vivimos en la actualidad, pero sin embargo es el mismo Jesús quien se encarga de guiar nuestros pasos, invitándonos siempre a colaborar en la exención de su reino. Las invitaciones que Jesús nos hace son siempre para hacernos felices, aunque a veces no estemos atentos a ellas, por ejemplo, el despertar un nuevo día es un regalo de Dios para cada uno y simplemente lo hacemos como algo cotidiano, pero ahí él habla con su amor y nosotros tenemos la decisión de decirle Sí y disfrutar cada paso que nos invita dar. Hace en tiempo comprendí que Dios está en lo sencillo, que habita en mi corazón y que ahí puedo escuchar su invitación la cual se responde con un auténtico ‘Sí’, el que proviene de un amor que se experimenta viéndolo en los ojos de la persona, en la sencillez del cielo, en la sorpresa de un niño, en la sonrisa de un adolecente, en el cálido amor de la familia, en la compresión de un amigo y en la muerte de un ser querido. Desde ese momento mi vida dio un giro a 360º haciéndome una invitación a colaborar en su reino enseñado, aconsejado, caminado a la par del mismo Jesús, atreves del trabajo que es escogió par a mí en donde puedo glorificar su nombre, siendo maestra de computación y

artes trabajo que en mis planes no se encontraban pero la invitación fue dada y al ver todo lo que Jesús me proponía no había como decirle que no y en mi corazón resonó un auténtico ‘Sí’. No fue fácil renunciar a mis sueños para seguir sus sueños y en el caminar es cansado pero cuando se va de su mano, la gracia que Jesús regala es la que mantiene su sueño en mi corazón, en ocasiones si quiera ser esa diseñara por la cual me prepare pero hoy Dios dice espera tengo algo mayor para ti y es el escuchar a un adolecente decir que le alegras su día o llegar a un salón y se emocione por tu clase es ahí donde veo que a Dios siempre se le dice que Sí ya que en esos pequeños detalles el alimenta de amor mi corazón. ¡Te aseguro que el tuyo también! Jesús le quiere conquista y alimentar con pequeños detalles que no vemos, porque nos importa más cumplir los sueños que deseamos y no los que Dios tiene para cada uno de nosotros. Te invito que cada vez que Jesús te haga una propuesta y sientas que tu corazón salta y a la vez tengas un hueco en la panza de miedo recuerdes que a Dios siempre se le dice que Sí, aunque no comprendamos el ¿para qué? ni ¿por qué? solo recordar que para ser felices basta dejarlo todo y seguirle.

¡COMPROMÉTETE! | AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

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El mundo cambiará si se arriesgan

uando escuché al Papa Francisco en un discurso a los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia: “El mundo cambiará si se arriesgan y no se quedan en el sillón” me dije, “esto es no sólo para los jóvenes sino para todos los bautizados”. Cuántas veces nos quedamos comodamente en el sillón de nuestra casa sin buscar ir más allá de lo que nos rodea, tanto en nuestra mente como en nuestro actuar. Cuando era niña mi papá me hacía ver las revistas de los niños de Somalia, de las guerras, me dejaba ver con él las series del holocausto y mi mamá lo regañaba, pero él decía: “tiene que saber cómo es la realidad.” A pesar de los regaños de mamá en el fondo ella lo secundaba de otra manera. Ya un poco más grande, de 12 años había un señor que llegaba cada día para pedir un taco. Era un señor que podías oler a dos metros de distancia e iba lleno de suciedad con su costal de andrajos al hombro y una gran pena en el corazón que le hizo perder la razón: el abandono de su esposa que se llevó a sus hijos y no volvió a saber de ellos. Se quedaba pegado en el timbre y ya sabíamos que era él: “mamá, es el señor de la limosna.” Mi mamá nos hacía pararnos del sillón o la mesa y nos hacía a mis hermanos y a mí prepararle el taco, salir y dárselo para que aprendiéramos a no sentir asco de quien se presenta con la dignidad ensombrecida. De adolescente fui a colonias de periferia y a comunidades indígenas donde pude palpar la marginación, la pobreza y la injusticia que me hicieron descubrir que mi vida sólo tenía sentido si la daba a Dios en el servicio del prójimo sin saber que más adelante me llamaría a consagrar mi vida a Él como religiosa. Mi papá siempre decía que lo que Dios nos ha dado hay que regresárselo en el prójimo. Cuando conocí a mi fundadora en sus escritos, la Beata Ma. Inés Teresa, sentí que un fuego ardía en mi corazón, que lo que yo sentía encontraba expresión en sus palabras: “que todos te conozcan y te amen es la única recompensa que quiero”, “urge que Cristo reine” y agradezco a Dios que tras 15 años de vida en el convento sigo sintiendo ese mismo fuego y urgencia de que Cristo reine, de que cada bautizado asuma su

lugar en la Iglesia saliendo de la comodidad para ir con los más pobres y/o pecadores. Trabajo en un Colegio, tal vez no con pobres materialmente hablando, pero toco la pobreza emocional, relacional, familiar y la urgencia de que el Señor llegue a cada hogar. En Semana Santa vamos con nuestros alumnos y vanclaristas a misiones. Este año trabajamos aquí en la diócesis, en colonias de periferia en diferentes municipios. ¡Qué impotencia! ¡Qué dolor ver cómo tantos hermanos tan cerca carecen de una vida digna y de un espacio donde sentirse comunidad! ¡Qué dolor ver que la Iglesia no ha llegado a tocar las vidas de tantos hermanos! ¡Qué dolor ver que tantos grupos juveniles y parroquiales no quieren salir de su zona de confort donde ya todo está armado! ¡Qué dolor que en las reuniones eclesiales tantos hermanos de parroquias bendecidas con un nivel socioeconómico estable se sorprendan al escuchar que en otras parroquias se carece de lo más necesario! Hermano bautizado, eres misionero, estás llamado a seguir al Señor en la misión. Hermano que sirves en una parroquia donde todo está organizado, tal vez el Señor te invita a la misión, a apoyar en las periferias de nuestra misma ciudad, tal vez muy cerca de ti. Busca ir más allá de lo que te rodea, de ver un poco más lejos, o incluso muy cerca de ti, donde hay un guardia de seguridad, un trabajador, un compañero de clase que no ha recibido los sacramentos, que no sabe nada del Señor y tiene sed de Él, ofrécete a catequizarlo. Hermano que has tomado cursos de Biblia y Evangelización, no temas no estar lo suficientemente preparado, nunca lo estaremos. Estudia, pero sobre todo ama y lánzate a la misión. Todos podemos dar desde nuestra pobreza. Cristo nos da su Espíritu, párate del sillón como si hubiera fuego allí debajo y corre a anunciar que hay un Dios que es amor y que quiere que todos seamos uno en Él. URGE QUE CRISTO REINE.

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¡COMPROMÉTETE! | FE Y VIDA

Adviento en familia

a estamos comenzando diciembre y eso significa que comenzamos con el Adviento. Esta temporada de preparación para la venida de nuestro Salvador debemos realizarla en familia. ¿Cómo? Pues aquí les dejo 5 recomendaciones para tener un Adviento diferente. PRIMERO: EXPLÍCALES A TUS HIJOS EL VERDADERO SENTIDO DEL ADVIENTO Si nuestros hijos están pequeños es muy difícil que comprendan en su totalidad el significado del Adviento. Por eso es importante que les expliquemos que Adviento significa camino de preparación, que debemos pasar las siguientes semanas con una actitud diferente para preparar nuestro corazón y hacerlo digno para que ahí habite el niñito Jesús. Si nuestros hijos ya están más grandes podemos explicarles que es necesario trabajar para mejorar nuestra forma de ser y que además debemos ofrecer todos nuestros esfuerzos para que Jesús sea el dueño de nuestra vida.

SEGUNDO: PREPARA UNA ESTRATEGIA FAMILIAR Claro podemos planear una serie de acciones para realizar en familia durante todo el Adviento. Con mis hijos hemos realizado varias actividades como son poner una cuenta de su color cada vez que hacen familiar, por ejemplo, dejar de comer en exceso, no un sacrificio o una obra buena y las ponemos en un pelear entre hermanos, obedecer a la primera o hacer cofrecito que le entregamos al niñito Jesús cuando lo ejercicio. arrullamos el 24 en la noche. Con mis hijos además cambiamos la decoración de la casa para recordarnos que estamos en tiempo de TERCERO: HAZ UN CALENDARIO DE ADVIENTO preparación. Si comenzamos a el adviento con un programa de actividades para realizar en familia nos será más fácil Y QUINTO: TODOS DEBEMOS PARTICIPAR vivir un adviento más intenso y mejor enfocado a llegar No es posible realizar estas actividades si no somos bien preparados a la Navidad. nosotros los protagonistas de este cambio, nuestros Podemos hacer un calendario con estas actividades hijos nos deben ver activos en la realización de la s y les podemos pedir a nuestros hijos que nos ayuden a actividades que propusimos realizar día con día. decir que actividades vamos a realizar cada día. Es importante que lo hagamos alegres y no Luego las podemos poner a la vista de todos en la renegando porque nuestros hijos están aprendiendo casa, puede ser en un calendario de cuadros grandes más de nuestras actitudes que de nuestras palabras y o en una cajonera pequeña para que cada quien lo así afrontarán ellos la actividad. consulte, sólo es cuestión de imaginación y de pensar En realidad el Adviento puede ser una gran en lo que más les gusta a nuestros hijos. oportunidad de limar asperezas, perdonar, corregir fallas o aumentar nuestras demostraciones de cariño y CUARTO: QUE LA VIDA FAMILIAR GIRE AL piedad familiar y esto nos ayuda mucho a crecer como REDEDOR DEL ADVIENTO familia. Debemos pensar en actividades que podamos realizar todos los miembros de la familia. Deben ser actividades sencillas pero que nos ayuden a preparar el corazón para el nacimiento de nuestro Señor. Y pueden abarcar todos los aspectos de la vida

¡MEDITA! | CUENTO NAVIDEÑO

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Lo que los ángeles cuentan en navidad Un cuento para reflexionar: “los indigentes y la navidad.”

eguro nadie se pregunta si un indigente tiene ángel guardián. ¡Claro que lo tienen! Yo soy el guardián de Manuel, no se llama “indigente”, se llama Manuel. Manuel no nació para ser indigente. Aún recuerdo cuando Dios me asignó protegerlo en el vientre de su madre, cuya vida tampoco fue nada sencilla. Violencia familiar, alcoholismo, drogas, prostitución. A ella también la vi sufrir. Pero a pesar de tanto dolor ella mantenía encendida en su corazón la esperanza de que su hijo o hija (nunca supo que sería hasta que lo tuvo en sus brazos) fuera una persona maravillosa en el mundo, pero sobre todo sabía que tendría un corazón noble y bueno. Uno como ángel jamás le pregunta a Dios que será de aquellos niños cuando recién nos los asigna, todos sabemos que él ya sabe que será de ellos, pero nosotros tenemos que ir haciendo todo lo angélicamente posible para que ellos no se olviden de Dios. Manuel a pesar de todo lo que vivió jamás se ha olvidado de él, y eso siempre me ha alegrado. Quizás te preguntes, cómo llega alguien a ser indigente. Un indigente es un reclamo para el mundo, en un reclamo al egoísmo del hombre, es un reclamo a los que destruyen las familias de cualquier manera, es un reclamo a la indiferencia humana, a tu indiferencia y a esa maldita capacidad de convertir a un ser humano en una cosa, por ejemplo, convierten a las mujeres en prostitutas, a los bebés en “productos”, a los hombres y mujeres abandonados en indigentes, gentes sin nombre, ni historia, sin humanidad ni dignidad. Manuel fue un niño hermoso, inquieto, y con los ojos llenos de sueños. Era hábil con sus manos. Fue un artista colapsado. Dibujaba con maestría con los lápices que se encontraba y moldeaba maravillosas miniaturas. Era creativo y especialmente se veía saturado de ese espíritu caprichoso de ingenio en la época de navidad. Los colores de las luces que veía desde niño despertaban en él miles de personajes alegres que bailaban y cantaban al ritmo de los villancicos que él les cantaba. Cuando su madre murió intoxicada por el alcohol, a falta de un papá, fue enviado a un centro infantil de niños en situaciones sociales complicadas, tuvo que aprender a usar sus manos como armas de defensa y el espíritu de creatividad fue menguado por un espíritu de violencia que le permitió sobrevivir. Nunca hubo una oferta que lo hiciera mejor hombre o al menos nadie se empeñó en sacarlo de ahí. Yo aproveché lo más que pude las veces en que se acercó a la iglesia,

que era indefectiblemente para las fiestas de navidad. Acostumbraba zafarse de su banda e ir a los templos a mirar los nacimientos. Lo vi muchas veces anhelar, sin pronunciar palabra, entrar en aquellas escenas y formar parte de ellas. Ser un personaje más dentro de aquellas representaciones. Miraba con atención a José y a María teniendo la seguridad de que ellos lo recibirían con amor, que le darían la protección que él siempre había necesitado. Hacía con disimulo una señal de la cruz y salía sin mayor reverencia. No me escuchaba, yo gritaba a su corazón: “¡Manuel, hay otra forma de vivir!” pero quizás, eso yo no debía gritárselo a él, sino a gente como tú, que pueden hacer tanto por gente como Manuel… Manuel empezó desde muy pequeño a fumar, primero tabaco y muy pronto mariguana, a tomar, a inyectarse. Cuando quedaba inconsciente yo tomaba su rostro entre mis manos, ponía mi frente pegada a su frente y le hacía soñar con mundos luminosos y llenos de paz. Todo aquello que su corazón anhelaba lo convertía en sueños con la esperanza de que un día despertará de aquella pesadilla en vivo y tomará la determinación de salir de allí. Ese día no llegó. Las drogas hicieron su terrible efecto en el cuerpo de Manuel. Poco a poco empezó a tener visiones temibles y espantosas, su psicología se dañó profundamente y rápidamente la gente lo empezó a ver como un monstruo, cada vez más monstruo y cada vez menos humano. Aún sigue yendo a la iglesia, ya no solo en navidad, al menos no en la navidad de ustedes. Él decidió que siempre es navidad, y siempre que va encuentra a la Virgen y a San José y se siente seguro con ellos. Ellos nunca lo han mirado con asco y eso le alegra. Algún día cuando al fin pueda mirar a Manuel cara a cara le contaré que en realidad la Señora siempre lo miró con amor y con gusto y que mi trabajo siempre ha sido muy sencillo porque el Señor San José también ha estado al pendiente de él. No, yo no cuido a un indigente. Yo cuido a Manuel, un hombre que Dios hizo venir al mundo no para ser indigente, y dichosos aquellos que puedan ver y hacer en él lo que Dios siempre quiso que fuera.

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¡MEDITA! | VIDA CRISTIANA

La coherencia de la fe Los que son movidos por el Espíritu Santo, éstos son hijos de Dios (Rom. 8, 14) ¿Qué es ser hijo de Dios?;

uando la mayoría de los jóvenes tenemos nuestro primer encuentro con Dios, uno de los principales temas a los cuales nos invitan a poner en práctica es el de ser buenos hijos de Dios, que esto refiere a que nos dejemos mover por el espíritu para poder ejercer el ejemplo vivo de lo que es un joven cristiano y así conseguir la apertura para sensibilizarnos a la escucha de lo que nos dice el Señor. Dentro de esto también nos invitan a tener un estilo de vida en armonía con Dios, buscando siempre estar bien con Él. La iglesia, los grupos o cualquier otro guía espiritual siempre nos van a motivar a vivir a lo que yo llamaría, “La coherencia de la fe”. “La coherencia de la fe”, en lo que a mí respecta es la sintonía de lo que creemos, pensamos, hacemos y sentimos. La coherencia es lo que uno como creyente cristiano católico debe de poner en práctica; para esto hay que meditar nuestras actividades en conjunto a lo que dicta la iglesia y así ser un testimonio de vida para llegar a ser hombres santificados con la guía del Espíritu del Señor. En general sabemos que poner esto en práctica no es un camino fácil, pero tenemos que buscar siempre

ser un ejemplo vivo y mantener limpio nuestro templo espiritual para la visita del Señor. Toda recompensa requiere de sacrificios, si queremos llegar a un estado de plenitud, debemos de mostrar lo mejor de nosotros constantemente hasta que se convierta en nuestra virtud. De igual manera, es buscar ser un reflejo total en nuestro comportamiento cotidiano y dejar que la gracia del señor se derrame en todo nuestro ser. Así mismo, el papa nos invita a profesar con humildad y valentía la fe en Dios Padre, siendo testimonio en la caridad y practicando la obediencia de lo que nos dicta su palabra. Para lograr lo mencionado anteriormente debemos de poner en marcha cada mandato y no olvidar la recompensa de la práctica constante ante la coherencia de nuestra fe para llegar al camino de la vida eterna. Por eso, invito a todos y en especial a los jóvenes a no dejarse intimidar por la sociedad y buscar ser siempre un ejemplo vivo, coherente y entregado ante la presencia de Dios.

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¡MEDITA! | VIDA CRISTIANA

La misericordia en tiempo de crisis

n la actualidad hemos vivido en una iglesia la cual habla tanto de la misericordia, ya que se nos ha sido mostrada desde las enseñanzas de Jesús, incluso nuestro Papa Francisco convocó a un año de misericordia y se nos han dicho las obras de misericordia pero la pregunta a todo esto es, ¿en verdad hemos tomado eso de corazón? En el mundo hemos encontrado un sinfín de cosas que nos indican el grito de falta de amor que hace la humanidad, muchas personas caminan con la cabeza hacia abajo sin saber que alguien los ama, los espera o los perdona, sin saber que tienen esperanza o futuro y es porque quizás no conocen a Dios, ese padre amoroso, lleno de misericordia, pero nosotros que hemos conocido el poder y el amor de Dios, ese que restaura, ese que sana y hemos sentido su misericordia abrazante en cada momento ¿a que responsabilidad nos conlleva? Misericordia viene del latin misericordia formado de miser (miseria) y cor, cordis (corazón). Esta palabra se refiere a sentir la desdicha de los demás La misericordia es un acto de amor. Si tenemos a Dios en nuestras vidas, tenemos amor y del amor nacen todos los dones, de ahí sale la misericordia. Dios a sido bueno y siempre lo será y nos a sanado de todo aquello que nos ata y no nos deja ser felices, de el viene la sanación, pero es responsabilidad y decisión nuestra la salvación. ¿Qué hemos hecho nosotros para buscar nuestra salvación, para poder lograr un dia ver cara a cara a nuestro Dios?

La misericordia es verbo, nos llama a la acción, el amor que le da la fuerza nos hace salir, nos hace querer hacer, nos hace querer construir el reino de Dios. Hay demasiadas puertas a las cuales podemos tocar para dar a conocer la bondad de Dios y toda la alegría que el nos quiere brindar. En estos tiempos tenemos oportunidades maravillosas y fáciles de hacer actos de misericordia, ir a hospitales, a asilos, visitar a presos o simplemente ayudar al que no tiene que comer, que no tiene que beber, no tiene vestido. Cuando Dios nos muestra algo no lo hace simplemente porque nos quiere de expectadores, nos lo muestra porque quiere que hagamos algo de ellos. Dios no tiene manos en el mundo, si no las tuyas y no tienes pies en el mundo, si no los tuyos, hemos sido creados por amor y redimidos por misericordia, es por eso que somos llamados a dar amor actuando con misericordia. Abramos verdadermante los ojos a todo lo que nos rodea, a todo lo que Dios nos muestra, a todo lo que el nos llama, seamos valientes y sepamos responder con firmeza y amor a los llamados de Dios mediante el hermano necesitado “Les aseguro que cuando lo hicieron con uno de estos mis hermanos más pequeños, conmigo lo hiciste.” Mateo 25,40

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¡VIVE! | COOPERACIÓN DIOCESANA

Diezmo 2017 Ayudemos a las necesidades de la Iglesia Diocesana Estimados hermanos y hermanas en el Señor, como bien saben es responsabilidad de todos los que formamos el pueblo de Dios hacer que el Evangelio del Señor sea conocido y vivido en cada rincón de la tierra (Mt 28, 19-20 ). Esta labor la cumplimos de forma personal con nuestra palabra y con nuestro testimonio; de forma comunitaria, con las labores que como Iglesia emprendemos. Para esto último es necesario contar con personal capacitado, ambientes adecuados y preparación permanente de nuestros agentes de pastoral. Esto no se puede lograr sin su valiosa colaboración en todos los planos, incluido el económico. Así, quiero expresar mi agradecimiento a todos ustedes que colaboran en las necesidades de la Iglesia tanto de forma ordinaria, es decir con la colecta de las misas dominicales o aportaciones especiales a su parroquia, como de forma extraordinaria, es decir la cooperación diocesana anual que llamamos diezmo. Esta corresponsabilidad incluso la hemos asumido como uno de los mandamientos de la Santa Madre Iglesia: ayudar a ésta en sus necesidades. Siendo más que una obligación una manifestación de amor y fidelidad al mandato de Cristo de llevar el Evangelio, quiero asegurarles que su aportación será destinada a los siguientes objetivos: construcción de nuevas iglesias, mantenimiento a las existentes, preparación de los futuros sacerdotes, cursos de actualización al presbiterio, proyectos de evangelización y continuación de los programas existentes, atención a sacerdotes enfermos o de avanzada edad, entre otras cosas. El Diezmo, que se aporta una vez al año, equivale a lo proporcional de un día de ingresos. No se sustituye por las ayudas que damos a causas nobles, que, aunque todas importantes, no suplen nuestro compromiso de ayudar al crecimiento de la Iglesia de Monterrey. La recaudación del Diezmo 2017 - 2018 inicia con las colectas de las misas del Domingo I de Adviento (sábado 02 y domingo 03 de diciembre) y se extiende, para los que no puedan cumplirlo en esa fecha, durante los siguientes meses, especialmente enero y febrero. Se puede entregar en cualquier templo dentro del sobre para ello destinado, en la alcancía del Diezmo, directamente en la Tesorería de nuestra Arquidiócesis, en línea o depositarlo en las cuentas para este fin (estas dos últimas opciones se pueden ver en

http://tudiezmo.com/como-dar/). Pido a los párrocos, administradores parroquiales, rectores de templos y demás sacerdotes encargados de comunidades, enviar íntegramente a la Tesorería de esta Arquidiócesis, la colecta de los días señalados, durante la segunda semana de diciembre de este año, y posteriormente lo que para dicho fin se recaude. Dios mueva nuestro corazón al agradecimiento y a la corresponsailidad para que dar nuestro Diezmo sea un signo de gratitud a Dios por todo el amor y bendiciones que nos da durante todo el año. Pidiendo a la Santísima Virgen del Roble, patrona de nuestra Arquidiócesis, su intercesión en beneficio de nuestra comunidad diocesana, reciban de corazón mi oración y bendición por ustedes y sus familias.

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¡VIVE! | MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

DESDE NUESTRO MUSEO XI

‘Nacimiento’ de la familia Rivero Gajá

a familia Rivero Gajá fue fundada por el Sr. Valentín Rivero (1817- 1897) quien contrajo matrimonio con la Srita. Octavia Gajá en el año 1845. El Sr. Rivero había nacido en España, muy joven habría llegado a Monterrey convirtiéndose en uno de los más importantes empresarios de nuestra ciudad en la segunda mitad del siglo XIX. Uno de sus negocios era la casa comercial “La Reinera”, para éste recibía una vez al año la visita de un agente de ventas de Barcelona y así le habría sido ofrecido al Sr. Valentín un espectacular ‘nacimiento’ barcelonés elaborado por el escultor Francisco Vila, y así el Sr. Rivero lo adquirió a finales del siglo XIX para su casa localizada en la esquina surponiente de las calles Morelos y Escobedo. La familia abría las puertas de la casa para que la sociedad regiomontana lo admirara. Se montaba en una sala de la casa siguiendo un plano realizado previamente, en el montaje se cuidaban todos los detalles y para que estos pudieran ser apreciados se facilitaban a los visitantes binoculares para que con su ayuda pudieran apreciar toda la belleza del montaje navideño. Gracias a una fotografía propiedad de la Fototeca del Tec de Monterrey se sabe que décadas más tarde se encontraba en la casa de Valentín Rivero Gajá localizada en la esquina suroriente de las calles Hidalgo y Garibaldi. Ahí se seguía montando y la familia abría las puertas de su casa para que los regiomontanos lo apreciaran. El misterio (el Niño Dios, la Virgen, san José y un ángel) se extraviaron. Se desconoce cuándo. Un descendiente de la familia afirma que eso ya para mediados del siglo XX. Años más tarde, se desconoce la fecha exacta, el nacimiento habría sido donado a Catedral. Tampoco se sabe cuándo y bajo qué circunstancias algunas piezas pasaron a ser propiedad del patrimonio de la Basílica del Roble. En el año de 1995 las piezas de Catedral y de la Basílica del Roble se reunieron y se exhibieron públicamente. Erróneamente se adjudicó el nacimiento a la familia Elizondo Odriozola. Se publicaron en los medios de prensa local algunos artículos con más datos erróneos. En el año 2015 se funda este Museo Arquidiocesano de Arte Sacro y en el año 2016, apenas un año después, gracias a las disposiciones Sr. Arzobispo Mons. Rogelio Cabrera López se reúnen en este lugar las piezas de Catedral y de la Basílica del Roble. Se exhiben

públicamente aun creyendo, erróneamente cómo ya se ha explicado, que se trataba de un nacimiento de la Familia Elizondo Odriozola. Se completan las piezas faltantes con piezas del patrimonio de la Basílica del Roble. Durante la exposición del nacimiento del año 2016 fue fundamental el testimonio del Dr. José Roberto Mendirichaga Dalzell para ubicar exactamente la procedencia del nacimiento dado que Valentín y Octavia fueron sus bisabuelos. Gracias a los comentarios e investigaciones del Dr. Mendirichaga se pudo completar más la historia de “el nacimiento más espectacular de la ciudad” (El Inmigrante. Vida y obra de Valentín Rivero, Tomás Mendirichaga y Rodrigo Mendirichaga, Emediciones) Siguiendo esta antigua tradición del siglo XIX se exhibirá nuevamente este año en el Museo Arquidiocesano de Arte Sacro. La historia se ha aclarado pero no se han resuelto todas las dudas ¿Cuándo y por qué algunas piezas fueron trasladadas a la Basílica del Roble? Y la más importante ¿Dónde están las piezas extraviadas del Niño Dios, la Virgen, san José y el ángel? Ayúdenos a completar la historia… ¿Sabe Usted algo al respecto?

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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

PRIMERA JORNADA MUNDIAL POR LOS POBRES Como una iniciativa del Papa Francisco para atender a los más necesitados y no olvidar nunca sus necesidades, se realizó en la Arquidiócesis de Monterrey la Primera Jornada Mundial por los Pobres en la que participaron las instituciones de la Iglesia que se enfocan en llevar alimento, vestido, techo y medicinas, entre otras cosas, a los más alejados y en situación de necesidad. Algunas comunidades alejadas, como Mina, Escobedo, García y Juárez recibieron la visita de los obispos, sacerdotes y un grupo de laicos. Otras instituciones dedicadas a atender a los más necesitados también realizaron actividades.

INICIA EL AÑO DE LA JUVENTUD La Iglesia en México, en comunión con la Iglesia Universal, ha iniciado un año de reflexión en torno a la vida de los jóvenes, su fe y el discernimiento de su vocación, como una preparación al Sínodo de Obispos que el Papa Francisco ha convocado para el mes de octubre del 2018. En Monterrey, fue el 4 de noviembre en Basílica de la Purísima cuando se celebró una Eucaristía presidida por Mons. Juan Armando Pérez Talamantes, obispo auxiliar, para dar inicio a nivel local con las actividades de preparación de los jóvenes. Las necesidades e inquietudes de los jóvenes se estarán atendiendo y también acompañándoles en el discernimiento de su opción de vida.

CELEBRAN MISA POR LOS DIFUNTOS El Arzobispo de Monterrey, Mons. Rogelio Cabrera López presidió la Santa Misa en el panteón del Roble en la conmemoración de los fieles difuntos. De manera especial pidió por los sacerdotes de nuestra Iglesia de Monterrey que se adelantaron en el camino. En la cripta especial en donde reposan los restos de algunos sacerdotes, Mons. Rogelio hizo una oración especial acompañado de otros sacerdotes. Recordemos lo que siempre nos pide nuestra Santa Madre la Iglesia de orar incansablemente por quienes han fallecido para que Dios los reciba en el Cielo y puedan finalmente gozar de la vida eterna.

CELEBRAN A SAN TEÓFIMO En la fiesta del Seminario de Monterrey, cuyo patrono es este santo, Mons. Rogelio Cabrera López dijo durante la homilía de la misa que el martirio es la máxima expresión de humildad. “Porque la humildad es dar la vida, la humildad es dejarle al otro un espacio, es brindarle a otro un lugar en su dignidad. Lo dijo San Pablo en la carta a los Tesalonicenses: ‘los he tratado con la ternura de una mamá y quisiera darles Evangelio y mi propia vida’. Este es el martirio, vivir la humildad hasta el extremo, decirle al mundo que Dios es el único Señor, que un discípulo de Jesús no pretende gloria sino gloria del Señor. Los mártires le dijeron al mundo que el emperador es Dios”.

INICIA PROCESO DE CANONIZACIÓN DEL PAPA DE LA SONRISA El Papa Francisco reconoció que el Papa Juan Pablo I vivió las virtudes cristianas dme manera heróica y lo ha declarado como venerable, por lo que el 9 de noviembre fue el primer gran paso en el camino hacia la santidad. Albino Luciani murió el 1978 a la edad de 65 años de una manera sorpresiva. El siguiente paso hacia la santidad es reconocerle un milagro atribuido a la intercesión del fallecido. Posteriormente se necesitaría de un segundo milagro para proceder a la canonización. Una presunta curación extraordinaria ya ha sido investigada por una diócesis y se está estudiando una segunda posibilidad.

PIDE PAPA UNIDAD ENTRE PARROQUIAS, SACERDOTES Y DIÓCESIS Ante los participantes en la Asamblea Internacional de la Confederación Unión Apostólica del Clero, en el Palacio Apostólico del Vaticano, el Papa Francisco destacó la importancia de que haya unidad entre las parroquias y los sacerdotes con su obispo y con las estructuras diocesanas, así como la importancia de la comunión de éstas con la Iglesia universal. En su discurso, Francisco defendió que, en el papel del pastor en la Iglesia particular resulta esencial una “espiritualidad diocesana” que sea reflejo de la “comunión trinitaria”, la cual es el “principal modelo de referencia para la comunidad eclesial”.