PASTORAL SIGLO XXI / AGOSTO 2018 by Pastoral Siglo XXI

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¡CONOCE! | EDITORIAL

Amar a Dios es don de Dios

DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Revisión y Redacción LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Teresa de Jesús Salazar Cruz Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza † LDGP. Daniel García Tiraje 18,000 Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Presbiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León.

“Amar a Dios es don de Dios. Cuando el Señor preguntaba a Pedro sobre el amor, le exigía lo que le había dado”. –San Agustín.

í, amar a Dios es don de Dios. No se puede amar a Dios si antes haber recibido de Él un amor sin medida. De tal manera que no reconocer el don del amor de Dios en todo aquello que recibimos de Él, seguramente nos conducirá a ser ingratos. Un refrán popular dice: “Quien no agradece, al diablo se parece”, y es verdad; no agradecer a quien te ha dado tantos dones es vivir alejado y en peligro de ser contrario a Dios. El fruto del amor de Dios en nosotros San Agustín es celebrado en toda la siempre empezará en Iglesia el día 28 de agosto. un sincera y visible acción de gracias. Así, el remedio contra la envidia que nos asalta cuando vemos el bien ajeno, es elevar una acción de gracias a Dios por todo lo bueno que nos ha dado y que la envidia quiere ocultarnos cuando sólo nos fijamos en lo que supuestamente no tenemos y los demás si. No lo dudes, Dios te hizo para amar y para ser amado, lo segundo ya lo tienes, ahora es momento de amar incondicionalmente con Dios lo hace. En esta tarea no estas sólo, siempre puedes acudir a la fuente inagotable del amor divino, que de hecho te pertenece. En esta edición de agosto, hemos preparado una serie de artículos que nos hablan del amor que mueve a los hombres y mujeres a vivir una existencia con sentido y llena de fruto a favor de la Iglesia y del mundo entero. Es nuestro deseo en Pastoral Siglo XXI, que nuestra labor también redunde en abundantes frutos a favor de la promoción de la fe y de la extensión del Reino de Dios.

¡CONOCE! | LA VOZ DEL PASTOR

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La caridad pastoral es entrega de la vida que da frutos

n el centro del Evangelio de Juan, como clave fundamental para comprender el itinerario misionero de Jesús, se nos presenta la figura de Jesús como Buen Pastor. En la Iglesia, desde el Concilio Vaticano II se ha identificado toda acción evangelizadora dirigida a cercanos y alejados, e incluso a los que no se consideran miembros del rebaño, como acción pastoral. La acción pastoral sería por tanto toda acción que la Iglesia realiza, bajo la guía de Jesús, Buen Pastor. Pero el Evangelio de Juan presenta algunas características muy concretas del Buen Pastor que nos darán luces de cómo debe ser nuestra pastoral diocesana, parroquial y de cualquier comunidad, grupo o movimiento si en verdad seguimos a Jesús como ovejas de su rebaño y si en verdad deseamos conducir a quienes forman parte de nuestra comunidad eclesial al encuentro con Cristo Buen Pastor. En primer lugar, al inicio del capítulo diez del Evangelio de Juan, Jesús se presenta como puerta y afirma que “quien no entre por la puerta”, es decir, por Jesús, “es un ladrón y un salteador” (v 1). Y agrega, “el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas” (v. 2). Ser Iglesia de puertas abiertas no significa masificación; no es la apertura para una estampida de salida o de entrada. El Buen Pastor, aclara, se distingue porque: “las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una a una y las saca fuera. Cuando ha sacado a todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz” (vv. 3-4). Cuando nos desanimamos y afirmamos equivocadamente que “no vino gente” cuando hay dos o tres personas, y suspendemos la actividad planeada, lo que reflejamos es que el

interés no está en la oveja que tiene una historia y un nombre, sino en nuestro deseo de éxito y reconocimiento que se vio frustrado por el aparente fracaso. Cuando en la planeación nos focalizamos únicamente en la masificación, corremos el riesgo de perder lo más valioso que tenemos: cada oveja, cada persona. Pero la acción y la planeación pastoral, desde la óptica de Jesús, van

más allá del deseo de éxito y por el contrario, se identifica con la entrega de la propia vida, incluso ante el aparente fracaso personal: “Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da la vida por las ovejas. El asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, cuando ve venir al lobo abandona a las ovejas y huye... porque no le importan las ovejas” (vv.1113). De esta enseñanza podemos sacar un sinnúmero de conclusiones. Por ahora basta decir que cuando la acción pastoral que planeamos tiene como fin nuestra propia satisfacción, no podremos enfrentar los retos y peligros propios de la misión. En cambio, si seguimos a Jesús, encontraremos en el sacrificio y la entrega, la fuente de nuestra alegría evangelizadora. Los frutos

verdaderos en la misión, frutos de vida en abundancia (Cfr. Jn 10, 10), como los que Jesús desea que demos, se consiguen únicamente a base de entrega, de sacrificio, de renuncia a los bienes, a los privilegios y a los aplausos. Aquí se distingue una auténtica pastoral, en el amor que se tiene por el rebaño manifestado en una incansable misión que no se limita por críticas, por falta de dinero, por incomprensiones o por la poca respuesta. Un plan o programa pastoral debe, por tanto, evitar centrarse únicamente en eventos exitosos, en planeaciones expansionistas que proyectan nuestros deseos de grandeza; un plan de pastoral debe basarse en la atención pastoral a cada una de las personas bautizadas, cercanas y alejadas, que forman nuestra comunidad a la que hemos sido enviados a evangelizar y atender. Pero la planeación también debe contemplar a quienes aún no forman parte de nuestros fieles, grupos o movimientos, a los que aún no creen: “También tengo otras ovejas”, afirma Jesús, “que no son de este redil; también a esas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor” (Jn 10, 16). Es cierto que hay que ser realistas y no podemos abarcar todo, pero hay que tener fe y creyendo tener vida en el nombre de Jesús y solo teniendo en verdad la vida podremos ofrecerla en entrega generosa. No todo depende de nosotros, Jesús camina a nuestro lado, nos convoca, nos orienta, nos defiende y nos invita a seguir sus huellas y a preocuparnos en verdad por la atención pastoral de todos.

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¡CONOCE! | BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA

Capillas Antiguas XXXll

Parroquia de Santiago, Villa de Santiago, N.L.

PRIMERA PARTE

robablemente esta sea la más fotogénica de parroquia; este terreno fue donado las parroquias antiguas de la Arquidiócesis, su por Juan Guerra Cañamar y singular perfil es muy popular y mucho más desde Juana Flores de Ábrego. Al ser que esta Villa logró ser inscrita en el programa erigida la parroquia se nombró gubernamental de los Pueblos Mágicos. Su característica como primer párroco a Juan fachada que corona una escalinata monumental es Joseph Valdés. inconfundible. Su construcción refleja y contiene el paso de A los pocos días de la erección los siglos: es una de las más antiguas parroquias de nuestra parroquial se celebraría el primer Arquidiócesis. Es también una de las más estudiadas, existen matrimonio el día de Santiago, 25 de ella varios escritos y de hecho este artículo está basado de julio, y cuatro días después se esencialmente del libro de Héctor Barbosa (La Iglesia registró el primer entierro. parroquial de Santiago apóstol, 1998). El inicio de la parroquia marca el inicio mismo de lo que INICIO DE LA EVANGELIZACIÓN EN EL VALLE hoy es la misma Villa de Santiago: ya que se eligió y consiguió Con la fundación definitiva de Monterrey en el año de en donación el terreno de la parroquia los habitantes de 1596 los españoles fueron poco a poco tomando las tierras aquella región comenzaron a mudarse en torno al espacio que les habían sido dadas. La población de toda el área en que se construiría la iglesia constituyendo así ya un núcleo cercana a Monterrey comenzó a darse poco a poco y así se urbano. pobló el área conocida hoy como el Huajuco. La primera construcción realizada aquellos años en esa Hay constancia de que en el año 1665 se loma es el pequeño espacio que hoy ocupa “trajo un religioso a esta hacienda (de Diego el crucero sur de la parroquia, se comenzó a Rodríguez) a decir misa y que bautizó a un construir ese mismo año de 1745; ese espacio número de cuarenta personas” la hacienda sirvió de iglesia mientras no se construyó el mencionada era la única en este valle. Poco resto del edificio, como sacristía sirvió la después, el año de 1685 hay constancia de pequeña área por la cual se accede al crucero que algunos españoles fueron bautizados sur desde el patio lateral arbolado. en la “Hacienda del Guaxuco”; en las VISITAS DEL OBISPO DE anotaciones relativas a estos sacramentos no Esta parroquia es una de las más GUADALAJARA se menciona ninguna capilla de tal manera antiguas y también una de las más Hemos de recordar que la Diócesis de estudiadas. que se supone que se realizaron en un Linares (Monterrey) aún no existía, de tal aposento de la misma. Al inicio del siglo XVIII (1702 y 1704) manera que en estos años toda esta región sigue siendo parte hay constancia de que los frailes franciscanos bautizaban de la diócesis de Guadalajara. Así la parroquia es visitada por en la región seguramente con la anuencia del párroco de primera ocasión por el obispo Fray Francisco de Buenaventura Monterrey de quien dependía espiritualmente toda aquella en el año de 1753, él se encontró con “la “cortedad” del zona. templo”. El templo es, como ya se ha indicado, solo lo que PRIMERA CAPILLA hoy es el brazo sur del crucero. El mismo obispo regresa La primera ocasión que se menciona una capilla es en el pocos años después, en 1759, y da cuenta nuevamente de la año de 1715, esta habría llevado el nombre de “San Francisco pobreza de la iglesia que sólo tenía el altar mayor y además Xavier”, probablemente estuvo localizada en la hacienda de encontró que parte del techo se había derrumbado por lo Margarita Rodríguez de Montemayor. Con el crecimiento que el obispo solicitó que se techara nuevamente con tejas. de la población años más tarde, en el año de 1727, los vecinos El 1 de marzo del año 1781 se hace el trazo de lo que será solicitan por escrito al obispo de Guadalajara Sr. Nicolás el trazo actual de la nave que hoy vemos; los años siguientes, Carlos Gómez un sacerdote que atienda a los habitantes de aún en el siglo XVIII, se comenzará a levantar lentamente este valle. el templo actual. Al inicio del siglo XIX, en el año 1801 ya ERECCIÓN DE LA PARROQUIA. se trabaja en la torre norte la cual tardará un par de décadas La respuesta a esta solicitud llegaría algunos años más en concluirse y eso se realizará siendo párroco Pedro de después. La parroquia de Santiago es erigida el 24 de julio Eznal. de 1745 por mandato del obispo de Guadalajara Sr. Juan Gómez de Parada; el censo de aquella región contaba en ese entonces con 706 habitantes. La primera sede de la misma fue la capilla de Margarita Rodríguez antes mencionada; después se señaló el área en la loma en la cual se construiría la

¡CONOCE! | PLAN DE PASTORAL ORGÁNICA 2018

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Sobre la urgencia pastoral del compartir fraterno

PLAN DE PASTORAL ORGÁNICA 2018

uestro Plan de Pastoral Orgánica 2018: Comunidad eclesial y ciudadanía, señala como fruto del discernimiento comunitario con Mirada Pastoral Contemplativa como debilidad ‘nuestra fraternidad’ expresada como urgencia de: “salir de nosotros mismos compartiendo la vida, y la alegría de caminar juntos”. Al respecto de ésta urgencia, hemos recogido en este artículo el sentir y pensar de algunos miembros de los sectores más representativos de nuestra comunidad diocesana: Pbro. Jesús Treviño Guajardo Los años en Santa Catarina, como estudiante y después como formador del seminario, me he propuesto salir de mí mismo, acepto que la tecnología ya es parte de la vida ordinaria y se debe utilizar con criterio, pero creo firmemente en el encuentro fraterno como fundamento de la vida cristiana, por eso me parece que ahora es importante garantizar tiempos de encuentro: un café con un buen amigo sacerdote, compartir con los hermanos al terminar la jornada pastoral, alejar el dispositivo al momento de entrevistar para dar acompañamiento, estar dispuesto a escuchar a quien lo solicite, observar y poner atención a quien está frente a mí, estos detalles que comunican a Cristo que se hace presente y acompaña. Pbro. Efraín Macías Jiménez El sacerdocio es una vocación de servicio, en la que se vive la entrega con el pueblo de Dios, no hay otra manera de conocer a la gente que saliendo al encuentro e involucrándose en sus caminos de vida, en sus luchas diarias y sobre todo en su experiencia de fe. Yo recuerdo que en la primera parroquia donde estuve que fue nuestra señora del Carmen en la colonia Urdiales se dio una dinámica de apertura que consistía en ir con la gente de misa de laudes a almorzar al mercadito que se pone enfrente de la parroquia, entre gorditas y café se fue dando la plática y la confianza con la gente y sobre todo el convivir y compartir la fe en Dios. Nancy Leal, hermana Clarisa Viviendo las enseñanzas de nuestro padre san Francisco, el cual nos dice en una de sus admoniciones; “Dichoso aquel siervo que siempre desea estar a los pies de los demás”. Compartimos con todos la alegría de sabernos hijas, esposas, madres y hermanas de nuestro

Señor Jesucristo, el cual, por solo su gracia y misericordia, nos ha llamado a cada una de nosotras a ser solamente de Él y así, repitiendo juntamente con San Pablo: “Ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí”. Hna. Verónica Jazmin Lugo Loyola, Directora del Instituto Cadereyta “Catequista, ama, ama con todas tus fuerzas a Jesucristo, sin que jamás le niegues nada... Y serás feliz y tu vocación será fecunda en la salvación de la almas” - Jesús María Echavarría. La vida religiosa en comunidad es el espacio idóneo para el propio crecimiento humano y espiritual. Blanca Silva, laica de la parroquia San Juan Bautista Cadereyta Dios es amor y he tenido que salir de mí misma, compartir este caminar con los demás y decirles que Dios los ama, cada vez que doy el tema del amor de Dios, lo explico con unas ganas y un deseo de que todos sientan en su corazón el querer acercarse y platicar más con él y así en los diferentes grupos en donde participamos mi esposo y yo, dentro de los grupos cada uno tenemos que salir de sí mismos para compartir en fraternidad el caminar conalegria al servicio de Dios. Es por eso que siempre digo con convicción que, Dios es amor y sin Él no somos nada. Homero Torres, laico de la Parroquia San Juan Bautista, Cadereyta. Actualmente participo en apostolados de nuestra parroquia junto a mi esposa dando algunos temas a diferentes grupos, es así como desde joven tuve que salir de mí mismo para emprender un futuro en compañía de los demás, ahora lo hago compartiendo la vida y la alegría en fraternidad, en especial en los diferentes grupos a los que pertenecemos todos con un mismo amor, que es el de Dios.

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¡MEDITA! | ORGANISMOS ECLESIALES

¿Para qué sirve un tribunal de la Iglesia en Monterrey?

unque para algunos puede ser algo muy familiar, para otros el Tribunal Eclesiástico es un concepto del que no han escuchado jamás, por lo que conviene conocer las funciones de este organismo que presta a la Iglesia el servicio de administración de la justicia. Sin embargo, no se trata de una justicia cualquiera, sino de la eclesial que busca dirigir a personas e instituciones hacia los mismos fines de la Iglesia. Los tribunales eclesiásticos ejercen la potestad judicial en nombre del Papa en el caso de los Tribunales de la Rota Romana y la Signatura Apostólica; y en nombre de los obispos en los tribunales diocesanos, que es caso de nuestra Arquidiócesis de Monterrey, y que se ubica en la calle Raymundo Jardón, a escasas dos cuadras de la Curia Arzobispal. En el tribunal ejercen sus funciones vicarios judiciales, jueces, fiscales, notarios, abogados y procuradores, todos sacerdotes diocesanos especialistas en derecho canónico. La mayor parte de su actividad de este tribunal la constituyen las causas de nulidad matrimonial. En este tipo de procesos, si la sentencia estima lo solicitado en la demanda, se declara la nulidad del matrimonio desde el momento de su celebración, es decir, que no existió el vínculo matrimonial. Equivocadamente, se refiere a las nulidades como “anulaciones”, pero esto es un grave error, pues el concepto de anular se refiere a algo que sí existió. Para declarar una nulidad matrimonial, el tiempo estimado promedio es de dos años. El Romano Pontífice en la reforma mandó se agilizara el proceso de instrucción, y se eliminó la segunda instancia. A continuación una descripción general del proceso que se lleva cuando alguien acude a preguntar si su matrimonio fue válido y solicitar su declaración de nulidad. Cuando algún feligrés tiene dudas acerca de la validez de su matrimonio sacramental, ya sea porque existieron ciertos eventos y situaciones que en su momento les presionaron o, considera que no tenía la madurez afectiva y la capacidad para comprometerse a vivir una comunión de vida y amor, pueden solicitar una cita al Tribunal Eclesiástico. Una vez que se escuche a ambas partes, el sacerdote con conocimiento en derecho canónico o experimentado en materia, podrá asesorar y encontrar el fumus iuris (el fundamento sostenido en base a los hechos) para dar su opinión y proponer la causal de nulidad. Al aceptarse la causa, la parte actora escribe su libelo (no mayor de siete páginas), reúne la papelería oficial para integrarse al proceso y entrega al Tribunal su caso.

La mayor parte de la actividad de este tribunal la constituyen las causas de nulidad matrimonial.

Luego vienen los citatorios de ambas partes y de los testigos. Una vez que se lleva a cabo la instrucción, por parte del notario y del juez instructor, el defensor del vínculo elabora sus animadversiones y al final da su réplica. Al final, ya instruido el proceso, se pasa a sentencia, de esta manera, ya instruida la causa, el notario entrega el original al juez instructor y las restantes copias para que el tribunal colegiado elabore sus valoraciones, se decreta un día para reunirse y estudiar el caso para sentenciarlo y, si coinciden respondiendo afirmativamente, se declara colegialmente la nulidad del matrimonio, respondiendo sí consta la nulidad del matrimonio, en base a los hechos narrados en el proceso. Ante el Tribunal Eclesiástico se pueden presentar también demandas de reclamaciones y reconocimientos de derechos, conflictos societarios, conflictos patrimoniales y contractuales, procesos criminales (cuando un clérigo o un laico son acusados de cometer un delito canónico) y también pueden tramitar procesos de canonización, como el caso de Conchita Cabrera de Armida, que se tramitó en el tribunal de Monterrey.

¡MEDITA! | VIDA CRISTIANA

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El gran y pequeño Santo Cura de Ars

espués de una breve experiencia de misión, En esta etapa es donde también se descubre la gran regresé a Monterrey evaluando mi ministerio devoción que tiene por una joven mártir de los primeros y sintiendo que mucho me había faltado, y siglos del cristianismo, Santa Filomena, a quien va a entonces mi Obispo me envía a una parroquia atribuir muchos milagros por su intercesión y que después bajo el patronazgo del prototipo del sacerdote más excelso ya no se sabía si era a causa de ella o de los méritos del que la Iglesia reconoce: el Santo Cura de Ars. mismo San Juan Maria Bautista Vianney que se lograban En el seminario tuve que cumplir con la sana tradición las cosas. de leer —no de corrido, sino de hecho a lo largo de Sin embargo, siempre hay ovejas en busca de pastor varios años— la biografía de “El Cura de Ars” de Francis y llegó el momento en que la fama de este gran sacerdote Trochu, y en alguna otra ocasión de manera profética, en se fue extendiendo por todas partes e iniciaran las unos ejercicios ignacianos, había en el cajón de mi buró peregrinaciones masivas de personas a buscar confesarse un pequeño librito con la historia del mismo santo de un con él y proliferan las historias de conversión, liberación autor que escapa a mi memoria. y arrepentimiento de muchas personas. De su extrema Mucho puede contarse de la historia de este cura, ascesis y desgaste por el bien de las almas que lo lleva a muchos han investigado y escrito sobre él, lo que comer poco, y mal, como aquella ocasión en que se comió demuestra lo interesante y apasionado de su el engrudo que la señora que auxiliaba en historia. Yo intentaré contarles por mi parte, los quehaceres de la casa había preparado solo algunos detalles de esa historia que me para uso doméstico. ha servido de impulso y motivación para mi Él mismo platicaba la forma en que el ministerio sacerdotal. demonio lo molestaba durante las noches Juan Maria Baustista Vianney nació en para que no durmiera y así afectar su Dardilly, en las afueras de Lyon, Francia, el trabajo al día siguiente, y cómo salió librado 8 de mayo de 1786, de una familia sencilla y de sus constantes luchas contra él, incluso campesina. A los 17 años siente el llamado siendo capaz de expulsar los demonios de a la vocación sacerdotal, aunque desde niño varios posesos que le fueron llevados. Con ya mostraba algún interés por ella. Ingresa paciencia y amor pasaba jornadas de hasta al seminario del que será expulsado a pesar 16 horas en el confesionario y otras más de sus maravillosas cualidades morales y de frente al Santísimo. piedad, a causa de su dificultad para aprender Cuarenta y un años sería párroco de el latín y algunas otras asignaturas. Intenta La fama de este gran sacerdote Ars, hasta que desgastado se dejó atender ingresar a otra institución clerical, pero no se fue extendiendo por todas par- como un niño, creyendo quizás que si tes provocando peregrinaciones lo logra y finalmente es acogido por quien masivas de personas a buscar lo reparaban podría seguir sirviendo, sería su ángel guardián en la tierra, el Padre pero finalmente el 4 de agosto de 1859 confesarse con él. Dardilly, quien se compromete a enseñarle fue llamado por el dueño de la viña para lo necesario y a concluir su formación sacerdotal. darle la herencia que le correspondía por su hermoso y El Padre Dardilly logra conseguir para Jean Marie, esmerado trabajo. la ordenación sacerdotal que recibe finalmente el 13 de El santo cura de Ars fue primero nombrado patrono Agosto de 1815 a los 29 años de edad. Tres años más de de todos los párrocos por el Papa Pio XI y posteriormente estudios después de la ordenación serán necesarios para el Papa Benedicto XVI lo nombró patrono de todos los este recién ordenado, que se mantendrá como coadjutor sacerdotes en el 2009. Mucho, ciertamente, tenemos que del Padre Dardilly. aprender los sacerdotes de él. Su tenacidad, su espíritu Después de la muerte del Padre Dardilly y terminada de servicio y de caridad, su austeridad, su fe, su sencillez, su formación, es enviado por el Obispo de Lyon a un la mansedumbre con la que escuchó todo lo que decían pueblecito minúsculo a 35 km. de la capital de nombre sobre él, pero sobre todo el inmenso amor a Dios y a Ars. María inmaculada, que lo mantenían de pie, sirviendo sin Los primeros años del cura (que, dicho sea de paso, rendirse ni renunciar. nunca obtuvo el título de párroco, porque nunca se le Este 4 de agosto te invito a mi parroquia, San Juan juzgó adecuado y siempre fue su nombramiento el de María Bautista Vianney, a que celebremos juntos a este “Canónigo”) transcurrieron en la santidad maravillosa, gran Santo y pidamos por todos los sacerdotes el mundo. pero cotidiana, del cura que atiende a enfermos, niños, matrimonios, que se esmera en embellecer y ampliar el templo parroquial, que apoya a sus hermanos sacerdotes de las misiones vecinas. Todo bajo una excelsa espiritualidad de sacrificios, penitencia y oración.

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Pbro. Rafael Amador García Saucedo NUEVO SACERDOTE ¿Cómo nació tu vocación? El llamado de Jesús en mi vida, hoy descubro que ha estado siempre, pero no siempre lo escuché. Provengo de una familia católica en donde a mí y a mis hermanos se nos inculcó el amor a Dios. Mis padres desde jóvenes han formado parte de diferentes grupos apostólicos y aunque en mi infancia me parecía algo habitual, en la adolescencia comenzó a menguar ese interés por las cosas de Dios. El llamado claro y fuerte por parte de Dios en mi vida llega en el momento de más desértico, me encontraba estudiando la carrera de ingeniería química, trabajaba como cantante y realizaba mis prácticas profesionales con gran entusiasmo, siempre pensando en el futuro y construyendo un plan de vida. En mi círculo social y profesional pocas veces se utilizaba la palabra Dios y cada vez más se utilizaba la palabra “yo”; de manera que Dios no forma a parte de mis planes. Dios tiene sus tiempos y se vale de todo… En una ocasión al acudir a misa con mi madre, invitaron a un retiro juvenil, es fecha que no recuerdo por qué me inscribí y al paso de los meses me llegó una invitación (las oraciones de mis padres habías sido escuchadas). Esa invitación la vi días después ya que eran muy pocas las horas que estaba en mi casa y mis padres no habían tenido oportunidad de informarme de esa invitación, pero Dios se vale de todo, el mismo viernes que partirán al retiro me enteré de esa invitación y algo dentro de mi dijo “sí”. Con un corazón curioso, fastidiado, pero dispuesto llegué a aquella casa de retiros donde viviría tantas cosas, pero la más significativa fue aquella invitación de Dios a examinar mi vida, a través de su palabra en el salmo 127 “Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles” provocaron esa Palabra un vuelco en el corazón y a partir de ese momento mi perspectiva cambió e invité a Dios a tomar el control de mi vida. Comencé a sentir la necesidad de escuchar la Palabra del Señor, e ir a misa, fue cuando conocí a mi antiguo párroco el padre Luis René Lozano, quien me mostró el rostro de Jesús Buen Pastor y por primera vez en mi vida la idea del sacerdocio comenzó a repetirse una y otra vez. La invitación de Jesús a subir a la barca me la hacía a mí, a pesar de todo. ¿Qué fue lo más significativo en tu formación sacerdotal? Unos de los momentos más significativos y de aprendizaje fue mi experiencia en la parroquia santa Clara

de Asís en Juárez, Nuevo León; el vivir el derrumbe parroquial y la tragedia de una vida perdida y decenas de heridos en los cuales también resulte afectado, fue uno de los momentos más impactantes de mi vida, pero también el que me hizo fuerte en la fe y me dio la madurez de ver la acción de Dios aún en la tragedia. Es difícil elegir un momento, son tantos los momentos felices, pero siento que, como dice San Pablo, en la debilidad Dios nos fortalece para seguir con pasos firmes, por ello considero que los diferentes apostolado (parroquias, hospital universitario, penal de Apodaca, misiones Acuña, etc.) han marcado en madurez y espiritualidad mi respuesta a Jesús. ¿Cómo te gustaría vivir tu sacerdocio? Siempre de la mano de aquel que me llamó, Jesucristo. Me gustaría vivirlo a ejemplo de San Juan Bosco, siempre alegre y en fidelidad, creo que esto solo se puede lograr con la oración y alimentándome de su gracia en la vivencia de los sacramentos. Creo que el gran milagro de hacer presente a Cristo en medio de su pueblo es el regalo más grande que Dios me puede otorgar y el saber que lo hace porque Él quiere y por amor, me compromete a ser reflejo de Dios. Por último quiero aprovechar este espacio para agradecer a todas esas personas que siempre han estado y que incluso a algunos de ellos ni siquiera los conocemos, nuestros bienhechora materiales y espirituales, su participación en este proyecto de Dios es fundamental, sus oraciones son fuerza de nuestra respuesta, sus aportaciones desinteresadas y de corazón son dignas de reconocerse, le pido a Dios que les recompensa al ciento por uno y que nuestra madre santísima la Virgen María cubra a sus familias con su manto y les fortalezca en el amor.

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Pbro. Gabirel Everardo Zul Mejía

NUEVO SACERDOTE

esús ha dicho que se encuentra en las personas más necesitadas y cuando realizamos obras de misericordia, realmente con quién las realizamos es con Él. Una de las obras de misericordia, es visitar a los encarcelados. Para ti que has tenido este proceso o cercanía con los presos ¿Cómo invitarías a la gente a vivir la misericordia con ellos? Mira, recuerdo mucho también la frase que ha dicho el Papa Francisco, que Dios nos premiaría cuando realizamos una obra de misericordia, sí Él ya nos está esperando. Y en cada una de estas obras que realicemos, al visitar a nuestros hermanos internos ya nos está esperando con inmensa alegría para darnos enseñanzas también. Una de las cosas que yo he compartido con las comunidades a las que me ha tocado visitar, es que vamos a ir a compartir la fe y que la obra de misericordia que realizamos al visitar a los hermanos internos tiene una gran riqueza para cada uno de nosotros. No es decir “pobrecitos, los vamos a evangelizar” ya que muchos de ellos son verdaderos testigos del Señor y misioneros dentro del penal. Es una invitación a encontrarse con la fe viva de nuestro Señor Jesucristo en estos lugares, en prisión. La gente necesita signos de misericordia y alienta la fe cuando ve signos, uno de ellos es cuando la comunidad se alegra porque un sacerdote se ha ordenado dentro de un penal. ¿Qué representa para ti esta ordenación dentro de un lugar en donde hay personas que necesitan mucho del amor de Dios? Para mí representa también, aunque sea un lugar distinto, es un lugar en dónde puedes regresar a la casa del Padre, en dónde Él hace una fiesta enorme y te recibe con los brazos abiertos en cualquier lugar. Yo les compartía que las obras de misericordia las aprendí estando en prisión y es un regresar a darle gracias a cada uno de los hermanos internos que a lo mejor son otros hermanos, pero es decirles que el Señor hace una fiesta, llena nuestros corazones de alegría en una ordenación sacerdotal y cada una de las eucaristías que se celebran domingo tras domingo en estos lugares.

¿Qué le dirías a la gente para invitarlos a vivir la misericordia? En primer momento, les diría: oren por los hermanos que están en prisión. Muchos de ellos son inocentes, algunos han reconocido sus faltas, saben que tienen que pagar ante la justicia el tiempo de estar encarcelado, pero oren porqué muchos de ellos han sentido esa libertad interior que nuestro Señor Jesucristo y la oración es la que mueve el corazón de cada uno de nosotros para ir al encuentro del Señor. Yo recuerdo que le decía a la gente: agradezco por quienes oraron en aquel momento en el que mi vida andaba sin rumbo. Por eso es la invitación a que no se cansen de orar, de interceder por nuestros hermanos que están en prisión. Mucha gente ha pedido por ustedes en estos días ¿qué le dices a la gente que está rezando por ustedes? La verdad les agradezco mucho y les vuelvo a decir gracias y no se cansen de orar. Mi oración y el momento en que este siendo ordenado sacerdote y durante las próximas eucarísticas, va a ser correspondido ofreciéndolo por cada uno de los que se ha manifestado que están orando por mi vocación. También les pido mucho por mis hermanos que serán ordenados el 15 de agosto.

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Conoce a los 11 nuevos sacerdotes para la Iglesia de Monterrey

a Iglesia de Monterrey, a partir del 15 de agosto, cuenta con 11 nuevos sacerdotes que ejerceran su ministerio sacerdotal en nuestra Iglesia diocesana. La solemne Celebración Eucarística de ordenaciones sacerdotales tuvo lugar el miércoles 15 de agosto de 2018, a las 7:00 p.m. en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, y fue presidida por Mons. Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey y concelebrada por el presbiterio regiomontano.

Pbro. José Alberto Estrada García Cantamisa: 17 de agosto, 5:00 p.m. Parroquia San Gerardo María Mayela, Monterrey, N.L. Pbro. José Juan Montalvo Valdés Cantamisa:19 de agosto, 7:30 p.m. Parroquia Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, San Nicolás de los Garza, N. L. Pbro. Luis Alonso Chavez López Cantamisa: 22 de agosto, 7:00 p.m. Parroquia San Gabriel Arcángel, Apodaca, N. L. Pbro. Omar Alejandro Flores Soto Cantamisa: 16 de agosto, 7:00 p.m. Templo San Maximiliano María Kolbe, Monterrey, N. L. Pbro. Rafael Amador García Saucedo Cantamisa: 24 de agosto, 8:00 p.m. Parroquia María Madre de la Iglesia, Monterrey, N. L.

Te invitamos a conocerlos y los lugares, fechas y horarios de sus Cantamisas: Pbro. Edgar Fabián Cruz del Ángel Cantamisa: 20 de agosto, 7:00 p.m. Parroquia Cristo Rey, Escobedo, N.L. Pbro. Eduardo Alberto Mata Ortiz Cantamisa: 26 de agosto, 7:00 p.m. Parroquia Santa Cruz, San Nicolás de los Garza, N. L. Pbro. Gabirel Everardo Zul Mejía Cantamisa: 1 de agosto, 7:00 p.m. Parroquia Anunciación a María, Monterrey, N. L. Pbro. Hugo Enrique Garza Navarro Cantamisa: 23 de agosto, 6:30 p.m. Parroquia Cristo Rey, Centro Monterrey, N. L. Pbro. Jonathan García Galaviz Cantamisa: 18 de agosto, 6:00 p.m. Parroquia La Natividad del Señor, Santa Catarina, N.L.

Pbro. Rafael Antonio Hernández Cantamisa: 25 de agosto, 6:00 p.m. Parroquia San Pablo Apóstol, Monterrey, N. L. Felicitamos a los nuevos sacerdotes, a sus familias y a todos los que intervinieron en su proceso de formación. Y les deseamos que Cristo Buen Pastor los guíe siempre en su ministerio sacerdotal diocesano siempre al servicio de la Iglesia que peregrina en Monterrey.

¡COMPROMÉTETE! | PARTICIPACIÓN POLÍTICA

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Después de las elecciones, tenemos una oportunidad democrática “Gane quien gane, nosotros perdemos” afirmaba Marichuy, vocera del Congreso Nacional Indígena, en su paso por Monterrey; exactamente, se refería a las elecciones 2018. Desde su punto de vista, el sistema democrático de México es un sistema excluyente, con muchos obstáculos para que todos sean representados o participen y la lucha electoral se trata de una farsa donde el dinero decide la contienda. La de Marichuy es una actitud entre muchas, pero no tiene que ser así. Después del abrumador voto ciudadano a favor de AMLO y Morena, una nueva composición política se está dando en el país. Si hubiera sido otro el resultado, seguramente esta oportunidad sería más discreta; una gran campaña de miedo contra el candidato presidencial de Morena hubiera tenido el efecto de “hacerlo a un lado” y de una muy probable no-escucha social de sus posturas, pero su victoria fue aplastante y así la presidencia más legitimada de las últimas contiendas electorales. Posturas democráticas se dieron casi de inmediato entre sus opositores: reconocimiento de su victoria, apoyo y contrapeso en las agendas políticas; por decir un ejemplo, el candidato opositor Anaya aseguró al presidente electo su apoyo “en las causas que (les) son comunes” y en la agenda donde hay disensión “una oposición tan firme y frontal, como institucional y democrática”. Esta disensión, esta oposición y apoyo son una oportunidad de diálogo sobre los intereses comunes de los ciudadanos; pocas veces el país ha tenido un equilibrio tan claro en el diálogo público, un presidente legitimado, con apoyo en el senado y la ciudadanía, al mismo tiempo que una oposición legítima y aprobada también por la ciudadanía, dispuesta a la colaboración y al contrapeso según la propia visión. Pero la democracia no funciona sin demócratas. AMLO no es un rey, nosotros no somos Venezuela y ya aprendimos que no podemos dejar el país en manos de las autoridades; como nos cansamos de la corrupción y de promesas incumplidas, nos debemos cansar de dejar el camino del país y de las instituciones en manos de uno solo. Hace tiempo escribí que la Iglesia no puede tomar el camino propuesto por el Papa Francisco sin la Iglesia que somos todos; del mismo modo el país no puede tomar un rumbo democrático sin la participación política cotidiana de todos. Hay un despertar de muchos a la participación política y al compromiso con México. Esta es una etapa nueva para nuestra política (que no pertenece solo a los políticos). Yo no digo que el proyecto de país de AMLO sea el mejor, a todos nos corresponde conocerlo y evaluarlo, y en actitud democrática “apoyarlo” u “oponernos” según cada uno vamos valorando el camino que se toma

y de acuerdo a los propios marcos éticos y valores que queremos para el país. Pero la democracia es así, requiere tomar en cuenta a todos, representar a todos, valorar a todos, escuchar a todos, velar por los derechos de todos… y que todos participemos. El país a fin de cuentas, es guiado por los que participan más activamente, y cada uno lo hace desde sus propios valores. Una vez terminada la elección no termina la participación política. Todavía nos queda una gran tarea, tenemos un largo camino democrático; puede mejorar el sistema democrático con “segundas vueltas”, pero sobre todo puede mejorar la participación personal de cada uno si aprendemos a tener una mayor crítica optimista, confianza en la posibilidad del diálogo, equidad política, oposición argumentativa, verdadera consideración del bien de todos; tenemos una gran tarea en la búsqueda de la paz, en el trabajo por la NO violencia, NO a la corrupción, NO a la indiferencia política, SÍ a México, SÍ a los derechos humanos, SÍ a la política honesta. El presidente es solo UNO de los actores políticos del país, pero el país lo construimos todos con nuestras decisiones de consumo diario y la muchas decisiones políticas de participación o indiferencia que se ponen delante de nosotros. Como Iglesia queremos fortalecer la esperanza en el país, en la política, en la ciudadanía, promover la participación política con los valores de la fe y promoviendo la dignidad de la persona. La presente oportunidad de crecimiento democrático también corre riesgos y nos corresponde acompañar estos procesos comunitarios. Nuestras parroquias también pueden ser espacios para construir comunidad y ciudadanía, generar pertenencia, identidad, cultura del encuentro, participación política, desarrollo social… nuestras acciones pueden contrarrestar la tiranía de la gran tendencia a ser indiferente al otro y a lo global. Además, muchas personas comprometidas con la vida política son parte de nuestra Iglesia, también llevan su fe a la arena pública y podemos acompañarlos mejor; la tarea de la construcción de un México mejor es de todos, el camino hay que recorrerlo juntos y la Iglesia camina al lado de los mexicanos, para que gane quien gane, todos ganemos; y como hace años nos enseñaron los zapatistas, que no haya un México sin nosotros.

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Movimiento Aviva

omos un movimiento católico de líderes jóvenes profesionistas mayores de 21 años revolucionando la forma de servir y alabar a Dios. Dentro del movimiento contamos con cuatro ministerios: uno es el de Espíritu & Verdad, oración con música y alabanza todos los miércoles a las 8:15 de la noche en la parroquia Natividad del Señor del sector Cumbres. Una vez al mes, nuestras oraciones las hacemos al aire libre, para que la gente se acerque y tenga un momento de oración sin planearlo. Lo hemos experimentado en parques, Fundidora o Calzada del Valle. Otro ministerio es el de apostolado, que llamamos Acción Aviva, que consiste en visitar una vez al mes hospitales, casas hogar, asilos, niños con cáncer o simplemente un apostolado social para hacernos presentes en la ciudad. Les llevamos alimentos y hacemos oración con ellos. El ministerio de música Aviva Band toca cantos católicos con una influencia mas juvenil y versátil. Contamos también con formación una vez al mes en la que llevamos un tema de interés común como crecimiento (noviazgo, sexualidad, matrimonio, fe católica, etc.). Y el ministerio de evangelización es el de encuentros vivenciales llamados Renacer e Inteligencia Emocional con Dios. Son talleres que ofrecemos a todo el público como una forma de evangelizar más vivencial siempre apegado a la palabra de Dios. Con todo esto queremos marcar tendencia con una nueva evangelización haciendo cosas diferentes para servir a Dios, Nuestro Señor.

¡VIVE! | COLUMNAS

¡VIVE! | COMISIÓN DEL HERMANO MAYOR

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Estos hermanos son palabras mayores

esde siempre los jóvenes nos hemos centrado en nuestro mundo, en nuestro presente, las cosas de interés y todo lo que se relaciona con nuestro entorno. Vivimos en el aquí y en el ahora sin voltear a ver lo que nos rodea. Lo que ha hecho que nos señalen y tengan un estereotipo definido para nosotros. Yo, una joven más sin tener un rumbo tan definido, Dios me dio la oportunidad de empezar a servir en grupos juveniles y así empezar mi camino en la Pastoral Juvenil. El servir a Dios mediante jóvenes de mi edad y transmitirles su palabra había sido lo máximo para mí, pero sentía que algo más podía dar. Fue como llegue a la Comisión Del Hermano Mayor; un apostolado desconocido para mí, pero que al día de hoy ha cambiado mi vida. Una pastoral que se encarga de darle atención a los Adultos Mayores a ver sus necesidades físicas, emocionales y sobre todo espirituales. Son grupos parroquiales en donde ellos pueden volver a sentirse útiles y queridos y sobre todo citando las palabras de nuestro arzobispo buscando “Que ningún Hermano Mayor se quede solo”. Yo no tuve la fortuna de convivir con mis abuelos y sentir ese calor y amor, sin embargo, el llegar a este apostolado me llenó totalmente. Aun sabiendo que a lo que voy es a servir y ver sus necesidades, ellos me demuestran que con solo dar un poco de atención su agradecimiento es infinito. Con cada testimonio, con su disposición, con sus ganas de salir adelante me han demostrado lo equivocada que estaba al ponerlos en otro concepto y han cambiado mi forma de ver la vida y la forma en

como debo servirle a nuestro Señor. La falta de carisma, el miedo, la incertidumbre de salir de mi zona de confort y alternar mi apostolado juvenil con el de los hermanos mayores era un reto difícil de superar y ahora voltear a ver estos tres años y ver como mi apostolado al tiempo se convirtió en mi trabajo puedo dar gracias a Dios porque sus planes fueron tan buenos conmigo. Jóvenes, no tengan miedo a lo desconocido, no tengan miedo a las apariencias y sobre todo no tengan miedo en buscar nuevas formas de servirle a Dios. Las redes sociales, las noticias, la televisión nos han recalcado que nuestra voz cuenta, pero he de decir que no solo nuestra voz si no las acciones. El actuar para un bien común no solo para si mismo si no para las personas que mas lo necesitan. Es poco mi servicio, es poco mi tiempo, es poca la atención que puedes darles y al momento de ver su sonrisa ya lo has ganado todo. Espero nos pudiéramos poner a reflexionar la cantidad de historias, experiencias, chistes, consejos y amor que podemos obtener de los Hermanos Mayores, si lo pensamos así creo que el apostolado seria de ellos hacia nosotros. Te invitamos a formar parte de nuestra comisión 8180875303. Correo: hermanomayor.mty@iglesiademonterrey.com Facebook: Hermano Mayor Mty

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¡VIVE! | MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

Desde nuestro museo XIX

l pasado sábado 7 de julio hubo una grande celebración en el Museo, pues Mons. Alfonso Miranda, obispo auxiliar y secretario de la CEM (Conferencia Episcopal Mexicana) quiso pasar la tarde del día de su cumpleaños en nuestra sede. Su señora madre, demás familiares y amigos fueron invitados a pasar por el Museo para felicitarlo y desearle lo mejor en su ministerio episcopal. Pero al mismo tiempo Mons. Alfonso quiso festejarse dejando bajo la custodia del Museo una grande cantidad de objetos que a partir de ese día ya están bajo resguardo en el mismo. Objetos muy variados son los que Monseñor hizo llegar al Museo y que de manera general presentamos a continuación; de muchos de ellos falta hacer un análisis más a detalle como para saber más acerca de su historia y materiales, pero al menos con la información disponible los enlistamos brevemente: • Medallas conmemorativas, algunas fueron realizadas con ocasión de algunos eventos eclesiásticos, como por ejemplo, las visitas papales a nuestro país, y otras conmemoran fechas del ámbito civil como la celebración del mundial de futbol en nuestro país en 1986. • Varios pectorales, algunos de ellos realizados para conmemorar fechas concretas de importancia eclesial. la colonia de nuestro país y también del extranjero, • Varios anillos episcopales, igual que lo anterior, especialmente norteamericanas. algunos conmemorando importantes fechas eclesiales como por ejemplo uno que data de la • Algunos objetos litúrgicos entre ellos un bello relicario para el traslado del Santísimo Sacramento. reunión del CELAM (Conferencia del Episcopado Latinoamericano) en Santo Domingo, República • Pequeños relicarios con reliquias, entre ellos uno con una del santo obispo Rafael Guizar y Valencia. Dominicana, en 1992. • Una importante colección de monedas antiguas, • Algunas piezas textiles dentro de las cuales se cuenta una estola antigua. más de 1700 monedas, que datan desde la época de • Un alhajero. • Un cuadro cuyo autor es Cuauhtémoc Rodríguez. • Y por último una docena de sellos antiguos de obispos y arzobispos. La comunidad de amigos del Museo Arquidiocesano de Arte Sacro se sintió muy honrada por haber sido sede de tan agradable festejo con ocasión del cumpleaños de Mons. Alfonso; y toda la Arquidiócesis celebra el que todos estos interesantes y bellos objetos hayan llegado al Museo donde en un futuro podrán ser estudiados y admirados.

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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

TESTIGOS DE JESÚS El Arzobispo de Monterrey visitó la comunidad de San Pedro, en el Álamo, donde invitó a los fieles a ser amigos de Jesús, profetas y sus testigos, a ejemplo de Juan el Bautista:“Un profeta nunca le quita su lugar a Dios, reconoce cuál es su papel. Por eso Juan el Bautista es un profeta, él nos señala y le dice a la gente, “Él es el Cristo, a Él hay que escucharlo, seguirlo, aprender de él”. “Juan es el testigo, con su vida y su muerte. Cuando le preguntan, “¿eres tú el Mesías?”, responde que no”. Finalmente, Mons. Rogelio añadió: “Hermanos, con el gozo de saber que Cristo es el Señor y con la ayuda de san Juan el Bautista seamos verdaderos testigos de Jesús, que la Iglesia se la familia de los testigos de Cristo”.

ALEGRÍA Y LA MISERICORDIA Mons. Rogelio estuvo presente en el Encuentro con los Jóvenes de la zona 4. Decanatos: Guadalupe, San Judas, María Auxiliadora. El Arzobispo agradeció la participación de los jóvenes y compartió su reflexión en torno a la figura de Juan Bautista: “Juan saltó de gozo cuando en el seno de su madre al sentir a Jesús cerca. Es el profeta de la alegría. Lo dice la palabra de Dios cuando Abraham tuvo a Isaac en sus brazos sonrió”.“Su nombre es Juan. Lo dijo Isabel y lo refirió Zacarías. Qué importante es el nombre. Nosotros fuimos bautizados en el nombre del Padre del hijo y del Espíritu Santo. El nombre nos da identidad. Determinante el nombre. Será el profeta de la misericordia y de la gracia”.

MIGRACIÓN ES UN RETO En el tema de los niños separados de sus padres migrantes, el Arzobispo de Monterrey dijo que no es solo un problema de Estados Unidos, sino mundial, pues son millones de desplazados que están esperando un trato digno y humanitario.“El problema en Europa es acuciante y lo mismo aquí entre nosotros, es un momento en el que se verá la capacidad que tiene la humanidad de resolver un problema que es el problema hoy de la migración”, dijo. “Nunca es fácil recibir a un extraño, pero la sana humanidad, y más nosotros creyentes en Dios, muchos de nosotros cristianos, sabemos que recibir al migrante es un deber cristiano, pues en cada migrante está presente Jesús y así lo debemos ver y experimentar”.

MISIONES VOCACIONALES El Seminario de Monterrey, cada año durante el verano realiza un mes de misión en el cual, los seminaristas visitan diversas comunidades para compartir la fe y crear conciencia de la importancia de las vocaciones para nuestra Iglesia diocesana. Este año los seminaristas estuvieron presentes en ocho decanatos de nuestra Arquidiócesis, invitando a todos los jóvenes, niños y adultos a orar y trabajar por las vocaciones. Nos sentimos agradecidos con todas las personas que tuvieron la oportunidad de compartir, en estos días de misión con los seminaristas, y oremos siempre por las vocaciones sacerdotales y religiosas. Felicidades a todos los seminaristas por su esfuerzo y dedicación en esta misión de verano.

CAPILLA DE ADORACIÓN PERPETUA EN GORETTI. Mientras la sociedad le cierra la puerta de las oportunidades a la gente más pobre y necesitada, a quien busca trabajo y desarrollo, a quien busca ser escuchado. Jesús Eucaristía se hace cercano a sus hijos predilectos. La parroquia Santa María Goretti, cuenta con una capilla de adoración perpetua, la cual se encuentra atrás del templo, frente al comedor de los Pobres. Se puede contemplar a Jesús Sacramentado mediante un cristal. Al pasar por la calle, todos las personas pueden tener acceso, especialmente los cientos de migrantes, personas sin hogar que buscan un encuentro con su Señor, que buscan el alimento del cuerpo, pero también del alma.

ADORACIÓN PERPETUA EN JUÁREZ. Hace 4 años iniciaba con mucha ilusión los primeros pasos para la edificación de la parroquia de San Judas Tadeo en el municipio de Juarez N. L. Hoy cuenta ya con un templo digno, pero también la comunidad ha crecido construyendo el Reino de Dios con grupos parroquiales, laicos comprometidos y obras de fe y caridad. Ahora, la parroquia cuenta con una bendición más, se ha llevado a cabo la Inauguración y bendición de la Capilla de Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento. Felicidades a toda la comunidad por su esfuerzo y que sigan las bendiciones. La parroquia de San Judas nos recuerda la importancia de seguir el ejemplo de Jesús, salir del templo, al encuentro de los más pobres.

Pรกg. 16 | WWW.PASTORALSIGLO21.ORG

ยกVIVE! | MISIONES