PASTORAL SIGLO XXI / JUNIO 2017 by Pastoral Siglo XXI

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¡CONOCE! | EDITORIAL

Dios es nuestro Padre

DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Revisión y Redacción LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Teresa de Jesús Salazar Cruz Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza † LDGP. Daniel García Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Presbiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León.

“Si ustedes siendo malos saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que se las pidan!” Mt 7, 11

no de los temas más recurrentes en la predicación del Señor Jesús es el de Dios como Padre. Muchos textos en los cuatro evangelios dan cuenta de ese interés que tiene el Señor de revelar al mundo a Dios como Padre. El Señor Jesús hace depender de su experiencia personal de Hijo único de Dios, la enseñanza de que Dios además de ser Omnipotente y eterno, es también Padre. El amor paternal de Dios es fuente de una revelación nueva que transforma para siempre la manera en la que los hombres se relacionarán con Él. Ya no será el Dios distante y encumbrado, inaccesible y oculto, sino el Padre celestial cercano y humilde, dispuesto y visible en la persona de Cristo. A la manera del Señor, todo bautizado es agregado al número de los hijos adoptivos de Dios y puede entrar en comunión con su Padre en una oración confiada y cercana. Dios es un Padre providente, que estando al pendiente de nuestras necesidades nos provee de todo lo necesario para nuestro bienestar, es más nos provee de su asitencia y bendición a cada momento, sobre todo cuando nos proponemos hacer algo bueno. Junio es el mes en el que civilmente se celebra el día del padre, y es un mes también dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. Las dos celebraciones pueden ser aprovechadas para meditar a profundidad sobre la paternidad de Dios, de la cual brota la consideración de sus demás atributos divinos: misericordia, bondad, paciencia, ternura y lealtad. En Pastoral Siglo XXI, queremos envíar una sincera felicitación a todos los varones que han recibido de Dios el don de la paternidad. Los encomendamos al infinito amor del Sacratísimo Corazón del Señor Jesús, confiando en que el Padre Celestial los seguirá bendiciendo en abundantes dones en su persona y familia.

¡CONOCE! | LA VOZ DEL PASTOR

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Caminar comunitario vs individualismo “QUE TODOS SEAN UNO. COMO TÚ, PADRE, ESTÁS EN MÍ Y YO EN TI, QUE ELLOS TAMBIÉN SEAN UNO EN NOSOTROS, PARA QUE EL MUNDO CREA QUE TÚ ME HAS ENVIADO” JN 17, 21

nte el anhelo de ser y actuar como una Iglesia en camino, es importante plantear adecuadamente y enfrentar comunitariamente el desafío y la tentación del individualismo. ¿Qué entendemos por individualismo? Siguiendo el mismo Diccionario de Real Academia, “es la tendencia a pensar y obrar con independencia de los demás, o sin sujetarse a normas generales”. Tanto el documento de Aparecida, como Evagelii Gaudium ubican el individualismo como un desafío propio de la cultura actual. “El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas, y que desnaturaliza los vínculos familiares. La acción pastoral debe mostrar mejor todavía que la relación con nuestro Padre exige y alienta una comunión que sane, promueva y afiance los vínculos interpersonales” (EG 67). Refiriéndose a cómo afecta el individualismo a la planeación y participación en la vida pastoral de la Iglesia, el Papa Francisco explica: “Hoy se puede advertir en muchos agentes pastorales, incluso en personas consagradas, una preocupación exacerbada por los espacios personales de autonomía y de distensión, que lleva a vivir las tareas como un mero apéndice de la vida, como si no fueran parte de la propia identidad. Al mismo tiempo, la vida espiritual se confunde con algunos momentos religiosos que brindan cierto alivio, pero que no alimentan el encuentro con los demás, el compromiso en el mundo, la pasión evangelizadora. Así, pueden advertirse en

muchos agentes evangelizadores, aunque oren, una acentuación del individualismo, una crisis de identidad y una caída del fervor. Son tres males que se alimentan entre sí” (EG 78). En el proceso de gestación de nuestro nuevo plan de pastoral, hemos querido partir de la mirada contemplativa, pero poniendo el acento en una mirada y una reflexión comunitaria. Por ello, la mirada contemplativa que hemos realizado no la ha llevado a cabo un pequeño grupo de expertos, sino que convocamos a todas las comunidades

sí, pero de manera separada de la Iglesia diocesana. Los exhorto a todos a vencer juntos este obstáculo y a encontrar caminos de sinodalidad, para garantizar que nuestro nuevo plan de pastoral sea realmente fruto de un caminar juntos. Además, pido a los responsables de todas las instancias o estructuras pastorales, territoriales (parroquias, decanatos y zonas) y funcionales (Secretariados, departamentos y comisiones), que bajo la dirección de la Vicaría de Pastoral, revisen su caminar, su identidad y misión, así como su relación articulada y orgánica con las demás estructuras, ya que muchas veces la no participación de algunos en los eventos pastorales, se debe también a la falta de claridad en procesos y responsabilidades, así como en una c o m u n i c a c i ó n deficiente y no solo al individualismo e indiferentismo del que quizá nos quejamos sin un análisis profundo de las causas. parroquiales a capacitarse para salir Si queremos que nuestro nuevo juntos, mirar juntos la realidad, plan de pastoral sea asumido por reflexionar juntos y proponer juntos todos y logre generar comunión, los caminos a seguir en nuestro plan. es necesario que revisemos y Gracias a Dios hemos contado con renovemos las estructuras pastorales la participación de más de la mitad para facilitar la participación de de las parroquias y comunidades. todos. Pero aquí está el gran desafío que como Iglesia diocesana debemos enfrentar: Lograr la participación de todos los que caminamos juntos como Iglesia en esta Arquidiócesis de Monterrey. El individualismo puede ser también colectivo cuando un grupo, movimiento o comunidad camina aislada, por su lado; trabaja mucho,

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¡CONOCE! | BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA

Edificio anexo a Basílica del Roble

ste edificio tiene una presencia muy discreta, del Roble, en donde celebraba la Santa Misa, antes de pues prácticamente desaparece al lado de la que abrieran el Templo, y allí confería el sacramento de magnificencia de la Basílica del Roble. Está la Confirmación. En un pequeño cuarto, entrando por localizado “atrás” del templo, hacia el norte; la calle de Juárez, confesaba a cuantos acudían a él, y posee su entrada principal por la Av. Juárez y además a los necesitados les daba ayuda sacando de sus bolsas tiene accesos por el área del lo que había recibido en las estacionamiento de la Basílica confirmaciones”. (Tapia, Roble, y del Museo Arquidiocesano de p. 81) Arte Sacro. Seguramente, con el objetivo Posee una orientación de recordarlos, varios salones de poniente – oriente, es de dos la planta alta poseen placas de plantas y a la superior se accede bronce con los nombres de estos por un par de escaleras. Este pastores, recuerdo perenne de su edificio incluye la sacristía actual paso por ese edificio. En el salón de la Basílica (al poniente del más al oriente de la planta alta altar mayor) y el área de los está un busto del Sr. Arzobispo confesionarios (al oriente del altar seguramente recordando que sus mayor). Su importancia radica aposentos se localizaban en esa En este edificio vivió y murió Don Guillermo en que es un edificio auxiliar área. Él murió en ese lugar en el Tritschler y Córdova, siervo de Dios, quien fue de la Basílica, además, fungió año 1952. Arzobispo de Monterrey. como “Curia Arzobispal” por PATRIMONIO años y albergó a destacados inquilinos, en especial el Sr. El edificio conserva en mucho su disposición original. Arzobispo Guillermo Tritschler (1941-1952). Las mencionadas dos escaleras de madera son originales, CONSTRUCCIÓN así como muchas puertas y ventanas de madera, y por En el catálogo del Instituto Nacional de Antropología supuesto, los bellos pisos decorados “de tapete” tan e Historia (INAH) se menciona que es un edificio comunes en las edificaciones de Monterrey de esos años. construido entre finales del siglo XIX y el inicio del siglo Cómo área auxiliar de la Basílica posee gran parte del XX, pero en un catálogo del Museo Marco (Monterrey patrimonio de la misma. en 400 fotografías) aparece una imagen de la Av. Juárez Actualmente los sacerdotes de la Basílica tienen de la esquina de la Plaza del Colegio Civil al sur, esta aquí sus oficinas, asimismo, las áreas de administración imagen es de Winfield Scott y fue tomada entre los años de la Basílica y muchos salones que dan servicio a los 1898 al 1903 pero no revela aún la presencia del edificio. grupos apostólicos. Lo que antes era el “recibidor” del Éste pudo haber sido construido pocos años después e Sr. Arzobispo ahora es una tienda de artículos religiosos. inclusive por partes. La edificación posee en el techo y Desde hace muchos años posee todo un pequeño edificio en el entrepiso el sistema de vigueta bovedilla que fue agregado en el patio norponiente que es el más cercano a muy común a partir del inicio del siglo XX, eso indica la Av. Juárez. que probablemente se realizó pocos años después de la Muy curiosamente este edificio está catalogado por imagen mencionada. Pero además hay un detalle que me el INAH, pero la Basílica no está considerada como tal. hace pensar en que no todo se realizó al mismo tiempo: la fachada de la Av. Juárez posee una diferencia muy clara entre la decoración de la planta baja, a la decoración, más elaborada, de la planta superior, actualmente hasta poseen diferencia en su pintura exterior. Ciertamente el edificio ya debía estar concluido como lo vemos el día de hoy cuando el Sr. Tritschler habitó ahí. DISTINGUIDOS HABITANTES En este edificio vivieron tres Siervos de Dios. El Pbro. Juan José Hinojosa Cantú, el Pbro. Pablo Cervantes y, como ya habíamos mencionado, el Sr. Tritschler. Los dos primeros habitaron en él siendo capellanes del Roble. Por su importancia, tenemos muchos más datos del Sr. Arzobispo: “Desde su llegada, Dn. Guillermo quiso poner sus habitaciones en el piso alto de los anexos al Santuario

¡CONOCE! | CURIA PASTORAL DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY

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La Curia Pastoral está al servicio de toda la Iglesia de Monterrey

Curia… ¿Pastoral?

i vemos el edificio de la Curia Arquidiocesana, a la izquierda de Catedral viendo a ésta de frente, notaremos que hay un letrero: “Curia Pastoral de la Arquidiócesis de Monterrey”. La Curia, según el Derecho Canónico (#469) “… consta de aquellos organismos y personas que colaboran con el Obispo en el gobierno de toda la diócesis, principalmente en la dirección de la actividad pastoral, en la administración de la diócesis, así como en el ejercicio de la potestad judicial”. Nótese las palabras “gobierno”, “administración”, “potestad judicial”, que nos harían pensar en una institución que controla, exige, juzga, regaña, llama a cuentas, cobra, etc. Y en efecto. Muchas personas -sobre todo padres, religiosas y agentes de pastoral- vienen a la Curia con cierto temor, en ocasiones ya prejuiciadas, esperando un mal trato o seguras de que pasarán un mal rato… como sucede en las oficinas de gobierno. Sin embargo, el Derecho Canónico también afirma que la Curia debe ser “pastoral”, es decir, cuidar del proyecto evangelizador de la Arquidiócesis, de sus actividades catequéticas, sociales y litúrgicas, de su

atención a las familias, a los jóvenes y a los estudiantes, de su preocupación por otras tareas educativas, culturales, de formación bíblica, históricas, misioneras, penitenciarias, relacionadas con la salud y los medios de comunicación, etc. Ojalá y, poco a poco, entre todos, le demos a nuestra Curia esta proyección pastoral. Si tienes alguna sugerencia me puedes escribir a mi dirección electrónica: papacomeister@gmail.com Mes a mes iremos presentando a los diferentes departamentos que componen nuestra Curia, y a los servicios que ofrecen.

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¡MEDITA! | VIDA CRISTIANA

¿La mejor afición de México?

“MANTENER LA AUTENTICIDAD DEL DEPORTE, PROTEGERLO DE LA MANIPULACIÓN Y DE LA EXPLOTACIÓN COMERCIAL”

in duda alguna que las personas que habitan en la ciudad de Monterrey y su área metropolitana sienten una gran pasión por el futbol, y cuando los dos equipos locales se enfrentan entre sí, es todo un suceso. La gente viste sus playeras de Tigre o Rayado, en las redes sociales abundan estadísticas, videos, imágenes de los equipos, los estadios lucen a reventar y las casas de los regios se vuelven lugar de fiesta para disfrutar una carnita asada para ver con más intensidad el partido. El futbol como deporte tiene una gran riqueza que no podemos dejar de reconocer, dicho en palabras del Papa Francisco al recibir en el Vaticano, al equipo de la Lazio de Roma: “Toda disciplina deportiva tiene un valor, no solo físico y social, sino también moral, en cuanto ofrece la posibilidad a las personas, especialmente a los niños y jóvenes, de crecer en el equilibrio, en el autocontrol, en el sacrificio y en la lealtad hacia los demás”. Sin embargo, en las últimas ediciones del clásico regio hemos visto manifestaciones de violencia que son reflejo de algo más profundo. Muchos aficionados llegan a sentirse realmente afectados cuando su equipo pierde, influyendo en toda su persona de manera negativa, con sentimientos de tristeza, frustración y coraje. Psicológicamente, toda persona tiene necesidad de una identidad, de sentido de pertenencia, experiencia de triunfo, trabajo en equipo y cuando ella no se encuentra en su persona, busca fuera de ella, por eso el futbol tiene una gran aceptación e impacto en la vida de las personas, porque en muchos casos viene a suplir las necesidades básicas humanas que no encontramos en nuestra propia vida. Por ello una persona se ve tan afectada cuando pone todo su valor en lo que hace su equipo preferido. Hemos visto cómo muchos aficionados pierden el control y agreden a los demás; otros más que ofenden por medio de las redes sociales y medios de comunicación

(especialmente la radio) al aficionado del equipo rival, vemos como algunos invierten más de lo que tienen con tal de seguir al equipo de su preferencia. Los expertos en psicología señalan que cualquier dependencia emocional es reflejo de una baja autoestima. Sin duda, la mercadotecnia ha logrado robar algunos cerebros y hacer sentir a las personas incomparables (más valiosos que otros), o pensar que es lo mismo la vida y la cancha. La realidad es que somos únicos, auténticos e irrepetibles y todos tenemos un valor sin excepción, pero ello no lo brinda un equipo de futbol, sino que se encuentra y descubre en la vida personal. Te comparto algunas ideas que nos pueden ayudar a descubrir si vives el fútbol como aficionado o como fanático: • ¿Gastas más de lo que puedes (boletos, camisa, viajes, bebida) en torno al futbol? • ¿Dejas de hacer cosas importantes (reuniones familiares, actividades sociales) por el fútbol? • ¿Te sientes afectado en tu estado de ánimo y te molestas con facilidad cuando pierde tu equipo? • ¿Somos la mejor afición o los que más fácil caemos en la mercadotecnia? Ojalá que podamos tomar lo mejor del futbol: ejemplo de sacrificio, esfuerzo y trabajo en equipo, nos motive a estar saludables y superar los retos que se nos presenten, recordando las palabras del Santo Padre: “El verdadero deporte favorece la construcción de un mundo más fraterno y solidario, contribuyendo a superar situaciones de injusticia y dificultad humana y social”.

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Morderse la lengua y amarrarse los dedos

n la homilía del 4 de septiembre de 2015, al referirse a un pasaje de la Carta a los Colosenses (1, 15-20), el Papa Francisco advirtió que, mientras Cristo unía y pacificaba, en la Iglesia había quienes sembraban divisiones y ponían cizaña. Por eso, el Papa recomendaba: “Cada vez que les venga ganas de decir algo que siembra cizaña, muérdanse la lengua”. La habilidad para “hablar de más, de los demás” es un vicio tan antiguo que ya mucho tiempo atrás la Escritura advertía: “El soplón de lengua doble ha perdido a muchos que vivían en paz” (cf. Eclo.28,23). Sin embargo, a diferencia de épocas pasadas, la capacidad comunicativa del ser humano cuenta ahora con el beneficio técnológico de las llamadas redes sociales que, a causa de su mal intencionado manejo, acaban “enredando” a muchos. Lo que se cuente y se diga en el ambiente virtual puede llegar a ser más significativo y relevante que lo que sucede en la realidad. En esta comunicación automatizada interesa no lo que se dice, sino cómo se dice, independientemente de su veracidad. Un contenido cualquiera se replica y se multiplica sólo por la la imperiosa inercia a la repetición, facilitada y provocada por la reproducción instanánea en que operan los medios; es éste el famoso “efecto viral”. No importa, entonces, que se trate de los quinceaños de una jovencita de alguna desconocida localidad del centronorte de México o de las declaraciones xenofóbicas del Presidente de Estados Unidos, lo determinante de lo que se dice es su purulencia mediática, o sea, su contagiosa multiplicación. Por ello, analistas sociales afirman que la difusión de mentiras, informaciones muy sesgadas, rumores y bulos protagonizaron las campañas del Brexit y de las elecciones presidenciales en EE UU. Estos emblemáticos episodios de la historia reciente han puesto en el punto de mira a los algoritmos de Google y Facebook, acusados de favorecer la divulgación de noticias falsas y la creación de burbujas ideológicas. A este respecto, Katherine Viner, directora del periódico británico The Guardian, opina que para muchos medios, la viralidad, en lugar de la verdad o la calidad, es la nueva medida de valor. Estudios especializados revelan que, poco más del 70 por cierto de los cibernautas tienen serias dificultades para distinguir entre una noticia falsa y una verdadera. Esto sucede porque para ellos cuentan, cada vez menos, los hechos objetivos y pesa siempre más la coloración emotiva de la información. Es justo esto a lo que ahora se le conoce como “post verdad” (post truth), un término que el diccionario Oxford agregó en su vocabulario y consagró como la palabra del año 2016. Y para decirlo coloquialmente, “pos verdad” que la situación es muy preocupante, e incluso

alarmante, pues nada bueno puede esperarse de una sociedad, para la que la estupidez y la banalidad es algo tan atractivo, que se difunde, ya no solo de boca en boca, sino mediante, y gracias a, esas prótesis de la comunicación que representan ahora las pantallas “inteligentes”. Lamentablemente, la inteligencia parace ser ya una cualidad más característica de las máquinas que de sus usuarios. Lo cierto es que el nuevo enredo de las redes no es ninguna novedad. ¿Quién no recuerda el pasaje bíblico de la Torre de Babel? Enseña el libro del Génesis, en este episodio, que ya desde los comienzos de la historia, la lengua fue causa de división y de confusión para aquellos pueblos que soberbiamente pretendieron construir una ciudad y en ella, una torre que llegara hasta los cielos. Tiempo más acá, a los orgullosos fariseos que murmuraban diciendo que Jesús actuaba con el poder de Belzebú, Jesús mismo les advirtió sobre la gravedad de la palabra dicha contra el Espíritu de Dios para luego preguntarles: “¿cómo pueden ustedes decir cosas buenas siendo malos? Pues de lo que abunda el corazón, habla la lengua.” (cfr. Mt.12,2237). Alargando hasta nuestros días el significado de la pregunta de Cristo, se podría ahora preguntar: ¿cómo hemos podido alcanzar semejante desarrollo tecnológico en lo medios de comunicación, a pesar de haber empeorado nuestros hábitos comunicativos? La confusión babélica es ahora este “embrollo” desinformativo que se crea en las redes sociales cuando irresponsablemente se juega con los sofisticados instrumentos informáticos con los que contamos. Para superar esta verdadera crisis humanitaria de credibilidad, no es suficente que, como se anunció a finales del pasado mes de abril, empresas como Facebook y Google corrijan sus sistemas de inteligencia artificial, porque lo que falta es la inteligencia real de usuarios que piensen responsablemente en las consecuencias de lo afirman. Los cambios de algoritmos son solo algunas medidas técnicas, pero el problema de fondo es ético. Hay que refrenar la compulsión a repetir lo que otro dice, tan solo porque fue dicho bajo la conciencia de que así, no nos vinculamos con alguien, sino más bien, nos desintegramos socialmente. Dadas las actuales posibilidades mediáticas, además de “morderse” la lengua, también hay que “amarrarse” los dedos para no hacer “click” en las ligas de los sitios que favorecen la multiplicación de las mentiras. Hagamos viral lo bueno y lo inteligente.

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¡MEDITA! | JUNIO MES DE PAPÁ

Enséñame san José a ser un buen padre

egún la experiencia cristiana, Dios es la Alocución (19 de marzo de 1966): Insegnamenti, IV imagen perfecta de Padre. Jesús el Señor así (1966), p. 110.]”. lo ha enseñado. Su vida divina así lo atestigua, Así la paternidad de san José está forjada Él es Hijo perfecto porque posee un Padre según la voluntad divina y reproduce en sí misma el perfecto. En la misma sintonía su vida perfectísimo amor paterno de Dios. terrena así lo experimenta ya que Aún y con la grandeza de tan especial desde pequeño el Mesías descubrió misión la presencia de san José es que el amor del Padre hacía vibrar una de las mas discretas en toda la su corazón y lo impulsaba hacia la historia de la Salvación. Por lo tanto acción: “¿No sabían que yo debo si alguien quiere conocer a José, tiene ocuparme de los asuntos de mi que contemplar a Jesús y descubrir en Padre?” Lc 2, 49. Esta conciencia sus rasgos humanos la excelencia de terrena de de Jesús, no puede venir la vida de su padre aquí en la tierra. de otra fuente sino de la formación Nadie nace sabiendo que recibió de san José, su padre. Si ser padre o madre, son tareas que el niño Jesús conocía a Dios era por humanamente se van asumiendo la enseñanza sincera y el testimonio y perfeccionando en el caminar devoto de san José. de la vida cotidiana. Sin embargo En el marco de su matrimonio contamos gracias a la providencia con María Santísima, san José recibe divina de testigos que nos pueden de Dios el encargo de ser padre iluminar en el desarrollo de nuestra del Mesías. La paternidad de José, vocación y estado de vida. San José aunque no biológica, es verdadera puede considerarse por lo tanto como paternidad ya que de su raíz le viene un testigo fiel en cuanto al estilo de al Salvador la pertenencia a la estirpe paternidad que Dios ejerce con su de David. San José es el encargado Hijo y con toda la humanidad. de imponerle al Unigénito de Dios su Es conveniente pues para nombre terreno: Jesús. Esa potestad todos los que hemos recibido el que es paterna, le pertenece solo a encargo de ser padres, acercarnos a él, porque Dios así lo ha querido. En san José y pedirle con confianza: ‘San el número ocho de la carta encíclica José enseñame a ser un buen padre, Redemptoris Custos del santo Papa Juan no como mi corazón lo quiera, sino San José, ruega por todos Pablo II, se sintetiza el sentido de la como lo quiera el corazón divino de los papás del mundo paternidad josefina: nuestro Padre Celestial, el cual tu “San José ha sido llamado por Dios para servir reprodujiste aquí en la tierra de manera admirable directamente a la persona y a la misión de Jesús para proveer al Redentor de protección, sustento y mediante el ejercicio de su paternidad; de este modo sobre todo un fiel servicio entregándote con amor a él coopera en la plenitud de los tiempos en el gran su formación’. Si tu que lees estas líneas eres papá, misterio de la redención y es verdaderamente «ministro ¡muchas felicidades!, porque has sido elegido por Dios de la salvación» [S. Juan Crisóstomo, In Matth. Hom. para tan noble tarea. Contempla a san José, edifícate V, 3: PG 57, 57-58.]. con su ejemplo y pídele su intercesión para que Dios Su paternidad se ha expresado concretamente Padre providente, te otorgue todas las gracias y dones «al haber hecho de su vida un servicio, un sacrificio, para ser un buen padre a imagen de Él. al misterio de la encarnación y a la misión redentora que está unida a él; al haber hecho uso de la autoridad legal, que le correspondía sobre la Sagrada Familia, para hacerle don total de sí, de su vida y de su trabajo; al haber convertido su vocación humana al amor doméstico con la oblación sobrehumana de sí, de su corazón y de toda capacidad, en el amor puesto al servicio del Mesías, que crece en su casa» [Pablo VI,

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La devoción al Sagrado Corazón de Jesús según Pío XII

aurietis Aquas («Beberéis aguas con gozo en las fuentes del Salvador» Is 12, 3) lleva por título la carta encíclica de S. S. Pío XII, que en 1956 establece el magisterio sobre el culto al Sagrado Corazón de Jesús. En ocasión de la fiesta de esta devoción tan arraigada en nuestra Iglesia, y que se celebra precisamente en el mes de junio, les compatimos aquí fragmentos de los números 24 y 29 de dicho documento: “Nada, prohíbe que adoremos el razón Sacratísimo de Jesucristo como participación y símbolo natural, el más expresivo, de aquel amor inagotable que nuestro Divino Redentor siente aun hoy hacia el género humano. Ya no está sometido a las perturbaciones de esta vida mortal; sin embargo, vive y palpita y está unido de modo indisoluble a la Persona del Verbo divino, y, en ella y por ella, a su divina voluntad. Y porque el Corazón de Cristo se desborda en amor divino y humano, y porque está lleno de los tesoros de todas las gracias que nuestro Redentor adquirió por los méritos de su vida, padecimientos y muerte, es, sin duda, la fuente perenne de aquel amor que su Espíritu comunica a todos los miembros de su Cuerpo Místico. Así, pues, el Corazón de nuestro Salvador en cierto modo refleja la imagen de la divina Persona del Verbo, y es imagen también de sus dos naturalezas, la humana y la divina; y podemos considerar no sólo el sino también, en cierto modo, la síntesis de todo el misterio de nuestra Redención. Luego, cuando adoramos el Corazón de Jesucristo, en él y por él adoramos así el amor increado del Verbo divino como su amor humano, con todos sus demás afectos y virtudes, pues por un amor y por el otro nuestro Redentor se movió a inmolarse por nosotros y por toda la Iglesia, su Esposa, según el Apóstol: Cristo amó a su Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, purificándola con el bautismo de agua por la palabra de vida, a fin de hacerla comparecer ante sí llena de gloria, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, sino siendo santa e inmaculada (Ef 5,25-27). Cristo ha amado a la Iglesia, y la sigue amando intensamente con aquel triple amor de que hemos hablado(Cf.1Jn 2,1); y ése es el amor que le mueve a hacerse nuestro Abogado para conciliarnos la gracia y la misericordia del Padre, siempre vivo para interceder por nosotros (Heb 7,25). La plegaria que brota de su inagotable amor, dirigida al Padre, no sufre interrupción alguna. Como en los días de su vida en la carne (Ibid.,5,7), también ahora, triunfante ya en el cielo, suplica al Padre con no menor eficacia: a Aquel que amó tanto al mundo que dio a su Unigénito Hijo, a fin de que todos cuantos eran en El no perezcan, sino que tengan la vida eterna(Jn 3,16). El muestra su

Corazón vivo y herido, con un amor más ardiente que cuando, ya exánime, fue herido por la lanza del soldado romano: Por esto fue herido [tu Corazón], para que por la herida visible viésemos la herida invisible del amor. (S. Buenaventura, Opusc. X Vitis Mistica 3,5:Opera Omnia; Ad Claras Aquas (Quaracchi)1898,164. Cf S.TH3,54,4:ed. Leon. 11 (1903)513). Luego no puede haber duda alguna de que, ante las súplicas de tan grande Abogado hechas con tan vehemente amor, el Padre celestial, que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros (Rom 8,32), por medio de El hará descender siempre sobre todos los hombres la exuberante abundancia de sus gracias divinas. Por ello, en esta materia tan importante como delicada, es necesario tener siempre muy presente cómo la verdad del simbolismo natural, que relaciona al Corazón físico de Jesús con la persona del Verbo, descansa toda ella en la verdad primaria de la unión hipostática; en torno a la cual no cabe duda alguna, como no se quiera renovar los errores condenados más de una vez por la Iglesia, por contrarios a la unidad de persona en Cristo con la distinción e integridad de sus dos naturalezas. Esta verdad fundamental nos permite entender cómo el Corazón de Jesús es el corazón de una persona divina, es decir, del Verbo Encarnado, y que, por consiguiente representa y pone ante los ojos todo el amor que El nos ha tenido y tiene aun. Y aquí está la razón de por qué el culto al Sagrado Corazón se considera, en la practica, como la más completa profesión de la religión cristiana. Verdaderamente, la religión de ,Jesucristo se funda toda en el Hombre Dios Mediador, de manera que no se puede llegar al Corazón de Dios sino pasando por el Corazón de Cristo, conforme a lo que El mismo afirmó: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí (Jn 14,6). Siendo esto así, fácilmente se deduce que el culto al Sacratísimo Corazón de Jesús no es sustancialmente sino el mismo culto al amor con que Dios nos amó por medio de Jesucristo, al mismo tiempo que el ejercicio de nuestro amor a Dios y a los demás hombres”.

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¡MEDITA! | CON EL PAPA

María, Madre de la esperanza

n nuestro itinerario de catequesis sobre la la Madre: Ella “estaba” (Juan 19, 25), Ella estaba. Nada esperanza cristiana, hoy miramos a María, dicen de su reacción: si llorase, si no llorase... nada; ni Madre de la esperanza. María ha vivido más siquiera una pincelada para describir su dolor: sobre de una noche en su camino de madre. Desde estos detalles se habría aventurado la imaginación su primera aparición en la historia de los Evangelios, de poetas y pintores regalándonos imágenes que han su figura se perfila como si fuera el personaje de un entrado en la historia del arte y de la literatura. Pero los drama. No era un simple responder con un “sí” a la Evangelios solo dicen: Ella “estaba”. Estaba allí, en el invitación del ángel: y sin embargo Ella, mujer todavía peor momento, en el momento más cruel, y sufría con en plena juventud, responde con valor, no obstante el hijo. “estaba”. María “estaba”, simplemente estaba nada supiese del destino que la esperaba. María en allí. Ahí está de nuevo la joven mujer de Nazaret, ya ese instante se nos presenta como una de las muchas con los cabellos grises por el pasar de los años, todavía madres de nuestro mundo, valientes hasta el extremo con un Dios que debe ser solo abrazado, y con una vida cuando se trata de acoger en su propio vientre la que ha llegado al umbral de la oscuridad más intensa. historia de un nuevo hombre que nace. Ese “sí” es María “estaba” en la oscuridad más intensa, pero el primer paso de una larga lista de obediencias —¡larga “estaba”. No se fue. María está allí, fielmente presente, lista de obediencias!— que acompañarán su itinerario cada vez que hay que tener una vela encendida en un de madre. Así María aparece en los Evangelios como lugar de bruma y de nieblas. Ni siquiera Ella conoce el destino una mujer silenciosa, que a menudo de resurrección que su Hijo estaba no comprende todo lo que le ocurre abriendo para todos nosotros hombres: alrededor, pero que medita cada palabra está allí por fidelidad al plan de Dios y acontecimiento en su corazón. del cual se ha proclamado sierva en En esta disposición hay un rasgo el primer día de su vocación, pero bellísimo de la psicología de María: no también a causa de su instinto de madre es una mujer que se deprime ante las que simplemente sufre, cada vez que incertidumbres de la vida, especialmente hay un hijo que atraviesa una pasión. cuando nada parece ir en la dirección María “estaba” en la oscuridad más intensa, pero “estaba”. Los sufrimientos de las madres: ¡todos correcta. No es ni siquiera una mujer No se fue. nosotros hemos conocido mujeres que protesta con violencia, que se queja contra el destino de la vida que revela a menudo un fuertes, que han afrontado muchos sufrimientos de los rostro hostil. En cambio es una mujer que escucha: hijos! La volveremos a encontrar en el primer día de no os olvidéis de que siempre hay una gran relación entre la esperanza y la escucha, y María es una mujer la Iglesia, Ella, madre de esperanza, en medio de esa que escucha. María acoge la existencia tal y como se comunidad de discípulos tan frágiles: uno había nos entrega, con sus días felices, pero también con renegado, muchos habían huido, todos habían tenido sus tragedias con las que nunca querríamos habernos miedo (cf Hechos de los Apóstoles 1, 14). Pero Ella cruzados. Hasta la noche suprema de María, cuando su simplemente estaba allí, en el más normal de los modos, como si fuera una cosa completamente normal: en la Hijo está clavado en el madero de la cruz. Hasta ese día, María casi había desaparecido de primera Iglesia envuelta por la luz de la Resurrección, la trama de los Evangelios: los escritores sagrados pero también de los temblores de los primeros pasos dan a entender este lento eclipsarse de su presencia, que debía dar en el mundo. Por esto todos nosotros la amamos como Madre. su permanecer muda ante el misterio de un Hijo que obedece al Padre. Pero María reaparece precisamente No somos huérfanos: tenemos una Madre en el cielo, en el momento crucial: cuando buena parte de los que es la Santa Madre de Dios. Porque nos enseña la amigos se han disipado por motivo del miedo. Las virtud de la espera, incluso cuando todo parece sin madres no traicionan, y en ese instante al pie de la sentido: Ella siempre confiada en el misterio de Dios, cruz, ninguno de nosotros puede decir cuál haya sido también cuando Él parece eclipsarse por culpa del mal la pasión más cruel: si la de un hombre inocente que del mundo. Que en los momentos de dificultad, María, muere en el patíbulo de la cruz, o la agonía de una la Madre que Jesús nos ha regalado a todos nosotros, madre que acompaña los últimos instantes de la vida de pueda siempre sostener nuestros pasos, pueda siempre su hijo. Los evangelios son lacónicos y extremadamente decir a nuestro corazón: “¡levántate!, mira adelante, discretos. Reflejan con un simple verbo la presencia de mira el horizonte”, porque Ella es Madre de esperanza.

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36º Asamblea de los obispos latinoamericanos

RESEÑA DE LA XXXVI ASAMBLEA DEL CELAM EN EL SALVADOR MIGRANTES, VIOLENCIA Y POBREZA: TEMAS CLAVES PARA OBISPOS

a Asamblea de los obispos latinomericanos se efectuó del 9 al 12 de mayo del 2017, en la ciudad de San Salvador, en El Salvador, con la participación de los delegados de 22 países de Latinoamérica y el Caribe, incluidos Estados Unidos y Canadá, faltando solamente el representante del hermano país de Cuba. Esta Asamblea se desarrolló en el contexto de muchas celebraciones locales y continentales: • 10 años de la V Conferencia del CELAM (Conferencia del Episcopado Latinoamericano) en Aparecida. • 20 años del Sínodo de las Américas, y del documento: “La Iglesia en América”. • 25 años de la Conferencia Latinoamericana en Santo Domingo. • 100 años del nacimiento de Mons. Oscar Arnulfo Romero, y a un año de su beatificación. • Y 175 años de la creación de la Diócesis de San Salvador. Se ha podido vivir la hermandad entre los obispos y las Iglesias que conforman nuestro continente; estudiar y aprobar los informes de los distintos departamentos del CELAM, y el proyecto de sus nuevas instalaciones. Además, se estudiaron ampliamente los temas de la migración; de la protección de los menores ante abusos sexuales; del autosostenimiento de la labor pastoral de la Iglesia; y de la forma en que podemos potenciar la comunión, la solidaridad y la sinergia entre todas las Iglesias de América. Especialmente respecto al desafío urgente de los migrantes, tomamos cada vez más conciencia de que no podemos atender este problema únicamente a nivel de un solo país, y ni siquiera de un pequeño grupo de naciones, sino que se trata de un problema global, el cual involucra por lo menos a todo el continente; ya que no solo es cuestión de las condiciones de las casas de migrantes, de la seguridad de estos últimos durante su largo recorrido, de los deportados o expulsados a través de las aduanas, sino también y principalmente, de atender el maligno problema del trasiego de drogas, del reclutamiento que hacen de ellos los grupos delincuenciales, del imparable tráfico de armas, que produce a través de los años, miles de asesinatos y desaparecidos, y las múltiples fosas clandestinas, particularmente en México; y por otro lado, la falta de inversión industrial de los países más desarrollados en los países más pobres, en los que los ciudadanos, por falta de seguridad y de oportunidades se ven obligados a emigrar. También se analizaron los tres principales desafíos y oportunidades que viven cada uno de los 22 países

participantes, y de manera particular, se vieron las difíciles situaciones que están atravesando los países de Venezuela, Paraguay y El Salvador. Por otra parte, hay que decirlo, no puede uno venir a San Salvador, y no admirar mucho más a Mons. Oscar Arnulfo Romero, y no quedar al mismo tiempo, deslumbrado por el ambiente palpable que se vive en este país, respecto a su ejemplo y testimonio. Un gran detalle que pasó en la misa de inauguración el martes 9 de mayo, presidida por el Nuncio Apostólico Mons. León Kalenga, es que en su homilía dijo que promovería que el beato Oscar Arnulfo Romero, fuera reconocido como doctor de la Iglesia Universal, arrancando espontánea y efusivamente un gran y masivo aplauso; punto y seguido, nos dijo a todos, que también nos había dejado claro el camino del cristiano, y que no es otro que el martirio. No hay que dejar de mencionar que la Asamblea Latinoamericana es una excelente ocasión para estrechar y robustecer los lazos de fraternidad entre los obispos de los distintos países; además de apreciar el profundo aprendizaje que cada uno recibe de las enseñanzas y de las distintas experiencias compartidas por todos. Como frutos de esta Asamblea del CELAM se elaboró, primero, una carta dirigida a todo el pueblo de Dios, que peregrina especialmente en la patria grande, que es Latinoamérica, y donde se reconocen las polarizaciones políticas crecientes, la escalada de violencia, el aumento de la pobreza e indigencia, el menosprecio por la vida en todas sus etapas, los nuevos modelos de familia y la reinante cultura del descarte; y segundo, una sentida carta de preocupación, dirigida al querido y sufrido pueblo hermano de Venezuela, ofreciéndole toda nuestra oración y solidaridad. Finalmente señalamos, con gran regocijo, la luminosa carta para toda Latinoamérica, que el Santo Padre, el Papa Francisco nos envió para animarnos; y que habla del cáncer de la corrupción, que carcome y destruye nuestros pueblos y que debemos combatir sin cesar; y de María, que bajo la imagen de nuestra señora de Aparecida, encontrada por unos pescadores hace casi 300 años, entre el fango de un río en Brasil, así también está nuestra madre, esperándonos y acompañándonos, incluso ahí, entre el fango, la precariedad y los avatares de la historia de cada día, para infundirnos fortaleza y esperanza.

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Seamos signos de paz

l Papa Francisco después de su visita por Egipto, convocó a los cristianos a implicarse en la paz en la región: “los cristianos, en Egipto como en toda nación de la tierra, están llamados a ser levadura de fraternidad. Esto es posible si viven en sí mismos la comunión con Cristo”, afirmó. El llamado del Papa es sin duda un mensaje para todos nosotros, en especial en los países como México donde se está viviendo situaciones que requieren urgentemente de acciones de solidaridad, fraternidad y misericordia, para que juntos alentemos a la consolación y la paz ante el dolor de la persecución, migración, violación a los derechos humanos, atentados, pobreza, desigualdad, inseguridad y corrupción. Los cristianos en México debemos ser ejemplo de la educación en valores en nuestras familias, de la formación de la sabiduría y humanismo, que son partes fundamentales para integrar la dimensión religiosa y la relación con Dios y el prójimo. Necesitamos unirnos en acciones que ayuden a los procesos de paz y reconciliación dentro de nuestras comunidades, en donde se gestan movimientos pastorales encaminados a lograr justicia y bienestar común. Ejemplo concreto de estas acciones la pudimos ver en la pasada marcha efectuada en Cuernavaca, Morelos a iniciativa del Obispo de la diócesis Ramón Castro, que a pesar de la persecución de la que ha sido víctima, por manifestar la necesidad de seguridad y justicia social en ese lugar, reunió al pueblo para una vez más caminar y orar por el retorno de la paz. Desde ACN- Ayuda a la Iglesia Necesitada, seguiremos con el compromiso de generar y reforzar acciones que nos ayuden a encaminarnos en acciones de misericordia y procesos de paz, para que junto logremos la transformación. Conoce y participa en los más de 5000 proyectos que tenemos en 145 países del mundo, México uno de ellos. Recuerda que es importante informarnos, orar y ser puente de caridad. Únete junto con quienes ya tomaron camino para la construcción de un mundo mejor para todos y quieren ser una Iglesia con voz y esperanza. Ayuda a la Iglesia Necesitada-México, Calle San Juan de Dios 222 Col. Villa Lázara Cárdenas, Tlalpan 14370, México D.F Tel. 5541613331 Correo: info@acn-mexico.org Sitio web: www. acn-mexico.org Face: @ainmexico Twitter:@ACNMex

ACN: La reconstrucción comienza en la Llanura del Nínive ACN.- Con la “Ceremonia del olivo” se festejará en los pueblos de Bartella, Karamless y Qaraqosh el inicio de las obras de reconstrucción de las primeras cien casas de familias refugiadas cristianas, en el marco de un programa auspiciado por la fundación pontificia

internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN). El P. Andrzej Halemba de ACN, presidente en funciones de la Comisión para la Reconstrucción de Nínive, describe el momento como “una ocasión histórica e irrepetible para el futuro del Cristianismo en Iraq”. ACN celebra su 70 aniversario durante el año de Fátima ACN.- La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, celebra este año el 70 aniversario de existencia, así como el centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima, a quien la fundación está consagrada. ACN fue fundada en 1947 por el padre premonstratense Werenfried van Straaten. Actualmente ACN apoya anualmente más de 5.000 proyectos en más de 140 países del mundo. Una parte importante de su labor se centra actualmente en la ayuda a los cristianos perseguidos y en impedir que desaparezcan las comunidades cristianas de la cuna de la cristiandad. La CEM realiza estudio sobre los desaparecidos en México ACN.- La Conferencia del Episcopado Mexicano en su investigación entorno a los desaparecidos en México, concluye, entre otras cosas, que los obispos, sacerdotes, consagrados y laicos, tienen que ser valientes y continuar buscando la construcción de la paz ante estos hechos dolorosos. “Porque la Iglesia debe permanecer siendo ese espacio de acogida, en donde el dolor de tantas familias se vea reconfortado por la luz de Cristo que resucitó y que nos aguarda en su reino”, afirman los obispos.

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Misión en trazos

LOS DIBUJOS DE UNA JOVEN ENAMORADA DE DIOS “UNA OBRA DE ARTE PUEDE ABRIR LOS OJOS DE LAS MENTES Y DEL CORAZÓN, IMPULSÁNDONOS HACIA LO ALTO”.- BENEDICTO XVI

uando recibí la invitación de escribir acerca de mi apostolado, sentí una gran emoción al poder compartir mi experiencia de fe. Mi nombre es Claudia Selene Rivera Sanez, tengo 22 años y soy originaria del Estado de Sonora. Además de estudiar la carrera de Administración y Evaluación de proyectos, me dedico a la evangelización por medio de mis dibujos e historietas, soy catequista y misionera. No soy dibujante de profesión; comencé a dibujar a los 5 años. En primaria me encantaba llenar mis cuadernos con dibujos de caricaturas y paisajes, pero fue hasta la secundaria cuando participé por primera vez en concursos de dibujo y pintura; también fue entonces que hice mi primera historieta que trataba acerca de la vida escolar de un grupo de jóvenes. En aquel momento era sólo un pasatiempo, algo que me gustaba hacer, pero tanto a mis dibujos como a mí, nos hacía falta un sentido, una verdadera inspiración, un fundamento. Fue a la edad de 14 años que, como resultado de un Encuentro con Cristo, decido entregar mi vida al servicio de Dios y los demás. Al principio pensaba que no tenía qué ofrecer, no era buena para hablar en público, no cantaba… sentía que no tenía algo con qué dar testimonio del amor de Dios y de todo lo que Él había hecho por mí. Al poco tiempo, y luego de un momento de oración personal, tomé una hoja y mis colores; me sentía realmente feliz y quería plasmar ese gozo, que sin duda provenía de Aquel que es la Belleza. El resultado de eso fue mi primer dibujo acompañada de Jesús. Recuerdo que le tomé una fotografía y la subí a mi cuenta de Facebook con el título “Jesús: Tú y yo somos un solo corazón”. Gracias a ese sencillo dibujo pude comprender que Dios me llamaba a plasmar su Amor para que otros lo buscaran, lo encontraran y le amaran. Pues si Él es la belleza y el artista la busca incansablemente, el arte ha de encontrarse con Dios y así los demás podrán contemplar a Dios en el arte. Hoy, como lo fue desde ese día, después de contemplar a Dios, siento un deseo inmenso de hacer

visible aquello invisible que he recibido como fruto en la oración personal o la meditación del Evangelio, es así como surgen mis dibujos, de Él vienen y a Él van. También, a lo largo de estos años he comprendido el gran compromiso que tenemos aquellos que nos dedicamos a evangelizar por medio del arte: no son solo dibujos o diseños, sino que estos trazos deben ser el resultado de nuestra vida de fe, de nuestros encuentros con el Artista del Universo y también del esfuerzo de multiplicar los talentos que se nos han confiado. Actualmente, tengo mi propia página web de arte católico, donde se encuentran mis dibujos y pinturas, así como algunos diseños con acuarelas y frases, las cuales también comparto en mis redes sociales personales como Facebook, Twitter e Instagram y finalmente, mi historieta de catequesis infantil: “En Busca de la Santidad” en la cual un grupo de amigos avanza en su caminar a la santidad guiados por la luz del Evangelio. Este último proyecto ha sido una verdadera aventura para mí; es emocionante idear qué personajes saldrán cada episodio o cuáles serán sus diálogos, pero también por el hecho de saber que ha sobrepasado las fronteras, ya que también es distribuido en Colombia por una Fundación llamada “Taus”. Durante esta “Misión en trazos” he sentido muchas dudas e inseguridades, he recibido críticas y malos comentarios, pero todo eso me ha hecho crecer. Realmente no imagino mi vida y mis dibujos sin la presencia de Dios, así que he decidido jugármela por grandes ideales como nos invita el Papa Francisco, dejando mi huella, que marque mi historia y la de tantos. ¡No tengas miedo de hacer lo que amas y ofrecérselo a Dios! Quizás al principio sea difícil y no te sientas capaz, pero déjate instruir por Dios y Él te enseñará cómo hacerlo (cfr. Is 28,26). El Señor bendiga tus sueños como lo ha hecho con los míos. Paz y bien.

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¡VIVE! | MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

Desde nuestro Museo dejó en el lienzo han En mayo, nuestro Museo fue la sede del primer ido apareciendo poco encuentro de los encargados de las Comisiones de Bienes Culturales de la región noreste. Los encargados a poco. Se prevé que su exhibición pública sea de las diócesis de Piedras Negras, Saltillo, Nuevo dentro de poco tiempo. Laredo, Linares, Matamoros, y por supuesto, de nuestra Arquidiócesis dialogaron acerca de cómo catalogar y proteger el patrimonio eclesiástico de esta región del III. Pronto se notificará país. Su próxima reunión será, junto con todos los a la Arquidiócesis la inauguración de una encargados a nivel nacional, en el otoño de este mismo interesante exposición año y la próxima reunión regional será en el próximo que tendrá como tema año en el mismo mes de mayo. san Juan y su Evangelio. Esta exposición nace II. Siguiendo las instrucciones del Sr. Arzobispo, como una respuesta a la invitación, que el Sr. algunas piezas del patrimonio de algunas parroquias están siendo trasladadas al Museo para proceder Arzobispo ha hecho, de aprovechar todos los recursos disponibles para apoyar la pastoral a su restauración. Cada pieza que es restaurada diocesana acorde al plan de pastoral. Parte revela sus secretos que a veces yacen bajo las capas fundamental de esta exposición será la exhibición del tiempo. En días recientes se ha comenzado a de biblias antiguas del patrimonio arquidiocesano. restaurar la pintura de san Caralampio que fue Se prevé exhibir ejemplares del siglo XVII en la imagen principal que existió sobre la calle de delante y algunas otras piezas en las cuales es Guerrero y 15 de mayo enfrente de lo que hoy es representado el cuarto evangelista. nuestro Museo. La firma del pintor, la fecha de su elaboración y leyendas piadosas que el pintor

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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

VISITA ARZOBISPO A MAMÁS EN EL PENAL DEL TOPO CHICO En el día de las Madres, el Arzobispo de Monterrey, Mons. Rogelio Cabrera López visitó el área de mujeres del Penal del Topo Chico, para llevar una palabra de fe y esperanza a las mamás que ahí se encuentran. Mons. Rogelio celebró la Santa Misa y señaló durante la homilía que “Dios ha querido que nosotros podamos conocerlo a través de lo que vemos”. Además, dijo que: “Cuando el Señor nos concede pertenecer a una familia, tener una mamá, tener un papá, también esto lo agradecemos siempre a Dios porque, en la medida de lo posible, todos tenemos que vivir acompañados”. Añadió que el Señor no quiere que estemos solos y siempre nos acompaña: “El Señor no nos quiere huérfanos, Él quiere que sintamos siempre su amor misericordioso y por eso también los católicos tenemos en la Virgen María una presencia materna, una presencia amorosa”.

SIETE NUEVOS SACERDOTES Y ONCE NUEVOS DIÁCONOS PARA LA ARQUIDIÓCESIS DE MONTERREY El pasado 25 de mayo, el Mons. Rogelio, Arzobispo de Monterrey, visitó el Seminario Arquidiocesano para reunirse con los diáconos y los seminaristas que solicitaron órdenes sagradas para comunicarles su decisión: Los diáconos que Dios mediante serán ordenados presbíteros el próximo 15 de agosto serán, Ángel Josué Loredo García, Carlos Nicolás Gómez Muñiz, Edgar Eduardo Alvarado González, Adrián Marcelo Halún Cavazos, Pedro Mora Oviedo, Reynaldo Lázaro Arriaga y Roberto VanTroi Ramírez Garza. Y los seminaristas que serán ordenados diáconos el próximo 9 de septiembre serán, Ángel Alejandro Moreno Valdez, Rafael Amador García Saucedo, Eduardo Alberto Mata Ortiz, Gabriel Everardo Zul Mejía, Edgar Fabián Cruz Del Ángel, Hugo Enrique Garza Navarro, Jonathan García Galaviz, José Juan Montalvo Valdéz, Luis Alonso Chavez López, Omar Alejandro Flores Soto y José Alberto Estrada García. Felicitamos a los futuros presbíteros y futuros diáconos y a sus familias.

CELEBRA SEMINARIO DE MONTERREY A SAN JOSÉ OBRERO El Seminario de Monterrey celebró el pasado 1 de mayo con gran alegría a uno de sus santos patronos, San José Obrero, quien ha sido modelo para los jóvenes que con mucha valentía y fe siguen el llamado del Señor. Una gran celebración que incluyo torneo deportivo, convivencia y momentos de oración que tuvo su culmen con la Santa Misa presidida por el Arzobispo de Monterrey Mons. Rogelio Cabrera López. Durante la homilía Mons. Rogelio apuntó: “Todo Seminario sabe que en san José tiene una grande inspiración, la Iglesia lo ha nombrado patrono universal de las Vocaciones y los Seminarios”. El Arzobispo convocó a los seminaristas a esforzarse en su crecimiento integral: “Vamos a pedirle al Señor todos los que estamos aquí, por intercesión de san José, dejarnos educar por él, que aprendamos de él el amor de Dios, y también la responsabilidad de nuestro trabajo. La pereza es la madre de todos los vicios, que ningún sacerdote o seminarista deba ser catalogado como perezoso, sino como servidor. Si queremos tener sabiduría, vamos a trabajar”.