PastoralSiglo21 - Enero by Pastoral Siglo XXI

PASTORAL

SIGLO XXI AÑO: 4 No: 42

COSTO DE EDICION: $7.00

MEDITA> DOS VISITAS PAPALES / P. 7

COMPROMETETE> LOS JÓVENES Y JESÚS / P. 8

ENERO 2012 LA VOZ DE LA IGLESIA EN MONTERREY NOTICIAS ASAMBLEA ECLESIAL DIOCESANA 2011 / P. 8

CONOCE

¿Qué es Misionología?

CONOCE > EDITORIAL

Pastoral Siglo XXI > p.2

isionología, según Mons. Luis Castro, es la madre de la teología. La afirmación ya sostenida hace unos ochenta años por Martin Kahler es reiterada hoy por la teología contemporánea. Los Apóstoles fueran enviados a evangelizar. El encuentro misionero de ellos y de otros discípulos con el mundo los obligó a teorizar, a escribir, a desarrollar una teología. “Los escritores del Nuevo Testamento no eran académicos que disponían de tiempo libre para conseguir pruebas antes de ponerse a escribir. Más bien, ellos escribieron en el contexto de ‘de situaciones de emergencia’ de una Iglesia que dado su encuentro misionero con el mundo se vio obligada a teologizar”.

La Teología nació entonces en forma de misionología. La misionología es pues hija de la misión y mamá de la teología. Fue una misionología condicionada por las circunstancias en que cada uno de los escritores realizaba la misión y de allí la sorprendente variedad de visiones en torno de la misión y por ende de misionologías que aparecen en el Nuevo Testamento. El primero libro de misionología es la Bíblia, los Evangelios, los Hechos de los Apóstoles y las Cartas. Teología da la misión (misión como responsabilidad circunscrita a algunos especializados) – Teología misionera (la misionaridad intrínseca a de la condición cristiana). La misión es de la esencia de la Iglesia, por eso la teología toda ella tiene que ser misionera. Dice Bosch que “estamos necesitando de una agenda misionológica para la teología antes que una agenda teológica para la misión. Porque la teología rectamente entendida, no tiene otra razón de ser que el acompañar críticamente la missio Dei. Entonces la misión debería ser el tema de la teología (…) No tiene sentido que la teología se ocupe de la actividad misionera solo cuando considere que ello es conveniente, más bien el caso es que la misión es el sujeto del que debe ocuparse la teología. Para la teología es un asunto de vida o muerte el que esté en contacto directo con la misión y con la actividad misionera”. La misionología, una disciplina sinóptica. La misionología es la disciplina sinóptica dentro del enorme arco de la teología. La sinopsis está relacionada con la síntesis, con la reducción de la multiplicidad a la unidad, a la totalidad, a la armonía, a la conciliación. Lo que la teología tiene que desarrollar en una multiplicidad de temas, la misionología lo unifica en la profundización de la misión. Toda teología está presente en la misionología y la misionología en cierto modo está presente en toda la teología. La misionología, la ciencia de la sorpresa. Como anota Illich: “La misionología es el estudio del nacimiento de la Iglesia dentro de nuevos pueblos; el nacimiento de la Iglesia más allá de sus fronteras sociales; más allá de las barreras lingüísticas dentro de las que se siente en su casa; mas allá de las imágenes poéticas en las que ha enseñado a sus hijos. La misionología, por tanto, es el estudio de la Iglesia desde el ángulo de la sorpresa”. La misionología es el estudio de lo sorprendente de la Iglesia en su irrupción en el mundo. La sorpresa es el resultado de la acción misionera del Espíritu, de ese Espíritu cuya predilección es lo inesperado. La misionología se construye admirando más que elucubrando.

Mons. Juan Esquerda Biffet

CONOCE

¡GRACIAS!

Pastoral Siglo XXI > p.3

CONOCE > LA VOZ DEL PASTOR CONTENIDO CONOCE EDITORIAL / p.2 LA VOZ DEL PASTOR / p.3 EL MURAL DEL APOCALIPSIS / p.4 POR QUÉ HAY VIOLENCIA EN LA BIBLIA / p.5 MEDITA LA MARAVILLA DE SABER CAMINAR / p.6 DOS VISITAS PAPALES / p.7 COMPROMETETE LOS JÓVENES Y JESÚS / p.8 ¿POR QUÉ SIRVO? / p.9 ÉL CONFÍA EN NOSOTROS SU MISIÓN / p.10 CUANDO SE DESPERDICIA UN TALENTO / p.11 VIVE “EMBAJADORES DE PAZ” / p.12 ASAMBLEA ECLESIAL DIOCESANA 2011 / p.13 ¡MUCHAS GRACIAS SR. CARDENAL! / p.14, p.15 DOÑA PAZ VIENE / p.16

DIRECTORIO

Director General Emmo. Sr. Francisco Robles Ortega Arzobispo de Monterrey Subdirector Pbro. Juan José Martínez Segovia Director Editorial Pbro. Walter Fernando Gómez Olvera Coordinación Lic. Juan Pablo Vazquez Rodríguez Consejo Editorial Lic. Yolanda Ruiz Martínez Lic. Jorge Rodríguez Tueme Pbro. Juan José Martínez Segovia Pbro. Walter F. Gómez Olvera Pbro. Javier Hernández Raygoza Pbro. Leopoldo García Mtz. Colaboradores Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis. Representantes Parroquiales. Redacción y Revisión Departamento de Comunicación Diseño LDGP Daniel Garcia Impreso Servicios Integrales Offset Distribución Mensajería y paquetería Galgo S.A. de C.V. Contabilidad Jasso Silva y Asociados S.C. Directorio Periódico Mensual Enero de 2012. Editor responsable: Pbro. Walter F. Gómez Olvera. No. de certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007- 072412073100-01. No. de Certificado de lícitud de Título: 13903. No. de Certificado de licitud de Contenido: 11476. Domicilio de la Publicación: Calle Zuazua 1100 Sur, Barrio Antiguo, C.P. 64000, Monterrey N.L. Imprenta: SERVICIOS INTEGRALES OFFSET Priv. Apodaca 2109 Col. Topochico, Monterrey N.L. C.P. 64260 Tel. 83-52 30 27 Distribuidor: Mensajeria y Paquetería Galgo, Calle 16 de Septiembre 413 Ote. Col. Independencia C.P. 64720 Monterrey, N.L.

“La obediencia me trajo a servir a la Iglesia de Monterrey, la misma obediencia me lleva a servir ahora a la Iglesia de Guadalajara”.

Queridos hermanos y hermanas de esta Iglesia que peregrina en Monterrey: Todos los Obispos debemos tener puesta la mirada en Cristo obediente hasta la muerte para estar prontos a obedecer a su voluntad manifestada a través de su Vicario, el Santo Padre Benedicto XVI. Arribé a esta Arquidiócesis de Monterrey el 28 de abril del 2003, como su XI Arzobispo, para continuar el trabajo evangelizador de mis antecesores, en comunión con los Obispos auxiliares, Presbíteros, miembros de la Vida Consagrada y Laicos comprometidos. Fue el ahora Beato Juan Pablo II quien me envió a presidir, en nombre de Cristo, esta porción de la Iglesia. Llegué a esta amada ciudad con toda mi voluntad de servir, y ahora me voy agradecido con Dios y con todos los hermanos y hermanas que me dio en esta Arquidiócesis y que llevaré siempre en mi corazón. Tengo sentimientos encontrados por el gran apoyo y la aceptación que he experimentado a lo largo de este tiempo que estuve entre ustedes. El sentir que el caminar con todos los Presbíteros y Laicos comprometidos, ha sido una ocasión para crecer no sólo como discípulos de Cristo, como Iglesia, sino también una experiencia de enfrentar momentos difíciles, que estamos viviendo tristemente en el País, pero de una manera muy intensa en esta zona de nuestra Patria, pero nos hemos sentido verdaderamente hermanados en la fe y en la esperanza de que esto cambie lo más pronto posible. Al sentirme tan identificado y tan comprometido con esta Iglesia de Monterrey, me viene ahora la petición del Santo Padre de dejar esta Arquidiócesis y de ir a servir a una gran Iglesia, que es la de Guadalajara, después de un intenso y largo trabajo de mi antecesor, el Señor Cardenal Don Juan Sandoval Íñiguez. Tengo la confianza de que esta es la expresión de la voluntad de Dios en mi vida y que esta es la expresión de la voluntad de Dios para su Iglesia. La asumo en la fe, en la humildad, en la conciencia de mis limitaciones, pero también en la confianza de que todos los recursos humanos y espirituales que tiene la Iglesia de Guadalajara, me permitirán sumarse a su proceso evangelizador. Sé muy bien que, con el compromiso de los Presbíteros y Laicos, la vitalidad de la Iglesia de Monterrey no vendrá a menos, sino que se sostendrá hasta que el Papa también designe a quien va a ser mi sucesor en esta sede. El reto es mantenerse como hasta hoy, respondiendo firme y fielmente a Cristo en todos los ámbitos de la vida. Manifiesto mi profundo agradecimiento a esta amada Iglesia de Monterrey Me encomiendo a sus oraciones y los bendigo en el Señor. + J. Francisco Cardenal Robles Ortega Arzobispo electo de Guadalajara y Administrador Apostólico de Monterrey

CONOCE CONOCE > ARTE SACRO

Pastoral Siglo XXI > p.4

EL MURAL DEL APOCALIPSIS

n el ábside de la parroquia de san Juan Bautista en Cadereyta se encuentra uno de los murales más interesantes de nuestra Arquidiócesis. El mural al que hago referencia está localizado a la derecha (hacia el sur) de la imagen patronal de san Juan. Se trata de un mural, al parecer del siglo XIX, que sintetiza tres capítulos (5-7) del libro bíblico del Apocalipsis.

Muy seguramente se utilizó un grabado como modelo para el mural, muy probablemente alguna ilustración europea reproducida en algún libro que no hemos podido identificar hasta la fecha. En las imágenes que acompañan este artículo presentamos el mural y el mural con las citas bíblicas descritas de forma gráfica. Aconsejamos que apoyados en la Biblia lean estos tres capítulos del Apocalipsis confrontando así las imágenes con el texto bíblico. Subrayamos especialmente los siguientes pasajes con su respectiva representación gráfica: • Ap. 5, 6 El trono está al centro de la imagen. Los cuatro vivientes son el león, el águila, el toro y el ángel. El Cordero está localizado arriba en el centro. • Ap. 5,8 Dos personajes de rodillas delante del Cordero. • Ap. 6, 2 Esquina superior izquierda: Aunque el arco no aparece en el mural, dado que probablemente se ha perdido en alguna restauración, la postura del personaje es clara. El color de los caballos puede ser que también haya variado en alguna restauración o que al provenir de un grabado sin color éste no haya sido considerado desde que se realizó el mural. • Ap. 6,4 Personaje en la esquina superior derecha o inferior izquierda. Al igual que el caso anterior la espada debe de haberse eliminado en algún trabajo de restauración del mural. • Ap. 6,6 Personaje en la esquina superior derecha o inferior izquierda. Al igual que el caso anterior la balanza debe de haberse eliminado en algún trabajo de restauración del mural. • Ap. 6,8 Personaje montado, esquina inferior derecha. • Ap. 6, 12 Sol y luna, en medio, en los extremos. • Ap. 6, 13 Las estrellas aparecen en el fondo de toda la imagen. • Ap. 7, 1 Cuatro ángeles. En medio, dos a la derecha y dos a la izquierda. • Ap. 7, 9 Dos personajes con palmas a los costados del Cordero. La frase que rodea al mural también pertenece a este texto del Apocalipsis (5,12). Así pues este mural, el mural del Apocalipsis, es una joya para la comunidad de Cadereyta y es un importante Bien Cultural de nuestra Iglesia.

Pbro. Lic. José Raúl Mena Seifert Miembro de la dimensión de los bienes culturales de la Iglesia jmena@arquinetmty.com En facebook: difusiondeartesacro

CONOCE

CONOCE > SAGRADAS ESCRITURAS

Pastoral Siglo XXI > p.5

POR QUÉ HAY VIOLENCIA EN LA BIBLIA

n la Biblia se leen cosas desconcertantes donde el mismo Dios mata y hace guerras. En el libro de los Números, Moisés ordena que se maten a las mujeres y a los niños de los enemigos que habían quedado vivos después de una batalla, sin ninguna compasión. En muchos otros pasajes se cometen atrocidades en nombre de Dios.

La conquista de la tierra prometida fue una invasión acompañada de masacres. La respuesta a estos hechos chocantes es que seguramente Dios no ordenó ni quiso tales guerras y atrocidades. Estos hechos se explican porque en aquellos tiempos la victoria de un pueblo sobre el otro, significaba la victoria de su propio dios sobre el otro. Estas guerras eran guerras santas contra los infieles y se pensaba que para defender al Dios verdadero, todo estaba permitido. Por estas victorias que arrasaban con los enemigos, el Dios de Israel se manifestaba poderoso y superior a todos los dioses enemigos. Tales masacres eran fruto de las costumbres bárbaras y primitivas de la época con un enfoque religioso distorsionado. Estos hechos acontecieron sobre todo en los primeros tiempos de la historia de Israel; paulatinamente la guerra perdió ese carácter de “sagrada” y el profeta Isaías llegó a presagiar un tiempo de paz donde de las espadas se forjarán arados (Is 2,4) y un niño se nos dará como príncipe de la Paz (Is 9, 5) que quebrará el yugo de los opresores y quemará las botas de los que hacen temblar la tierra (Is 9, 4). El lenguaje amenazador y vengativo atribuido a Dios en ciertas páginas es un “antropomorfismo” que atribuye a él nuestras propias pasiones humanas. Además hay que recordar que antiguamente se adjudicaban a Dios tanto las cosas buenas como las malas, como por ejemplo la enfermedad, la muerte, la peste y las sequías. Fue Jesús quien nos enseñó que Dios no manda males a nadie, ni estos son castigos por los pecados. Ciertas expresiones no hay que tomarlas al pie de la letra porque son parte de una cosmovisión superada. Dios no “da la muerte y la vida”, no “hunde y levanta”, no “castiga los pecados de los padres en los hijos”. Siempre hay que recordar que en la Biblia hay una evolución de la reflexión religiosa, con relecturas sucesivas de la historia y de la vida hasta llegar a la palabra definitiva de Dios en Cristo. Frente a las crueldades y a las inmoralidades de los personajes bíblicos, es preciso tomar conciencia de que Dios ha decidido entrar en la historia humana adaptándose a los límites y fragilidades del hombre. La Biblia es la historia progresiva de la paciencia educadora de Dios con hombres pecadores y lentos en entender (Lc 24,25), a los que va acompañando de la mano hacia el encuentro con Cristo. Alabado sea Jesucristo Pbro. Santiago Gutiérrez Sáenz Rector de la Catedral Metropolitana y Coordinador de la Pastoral Bíblica

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MEDITA LA MARAVILLA DE

MEDITA > REFLEXION

Pastoral Siglo XXI > p.6

SABER CAMINAR A

lgún día iniciamos el caminar de nuestra vida y llevamos caminando 15, 20, 30 o más años. Contamos con la ayuda de alguien que nos animó a hacerlo y que nos miró con alegría dar los primeros pasos. Hubo también alguien que nos curó con un golpe los golpes que tuvimos que sufrir para poder caminar. Dios quiso que fuera así. Que todo niño tuviera la oportunidad de contar con al menos un par de personas que animaran y custodiaran nuestro camino. Seguimos creciendo y la emoción de los primeros pasos quedó atrás. Un largo camino de nuevos retos nos fue motivando a andar y empezamos a caminar más o menos de manera autónoma hasta que un día sin darnos cuenta ya avanzábamos seguros pero quizás sin la compañía de alguien, Pero la voluntad de Dios siempre ha sido la misma: no quiere que el hombre esté solo. Empezamos a desdeñar la compañía de quienes custodiaron y nos animaron en los primeros pasos e integramos por nuestro propio gusto a otras personas. Sin embargo las experiencias son duras. Muchas personas con las que compartimos camino se han quedado atrás, se han ido o se han adelantado por una u otra razón, y nos encontramos en algunos momentos solos, y posiblemente en el momento en el que más hubiéramos querido que alguien nos acompañara. Y es que a veces mientras caminando caemos en la frustración de no saber hacia dónde vamos, hemos recorrido caminos exóticos y entre comillas bellos, pero que no aportaron nada a mi camino y que por el contrario lo único que hicieron fue que perdiera el tiempo y cansara el paso. Siempre será necesario fijar un destino, la ruta se decidirá en el camino, todo cambia y seguramente muchas veces tendremos que tener el criterio suficiente como para reconocer el camino correcto a seguir de entre todos los caminos que se nos abren de frente. Es absolutamente necesario también valorar y reconocer a nuestros verdaderos compañeros de camino. No querrás caminar toda tu vida con alguien que tiene nada en común contigo o que será incapaz de comunicarse logrando con esto únicamente hacer tenso el camino. O tampoco querrás contar con alguien que te abandone a mitad de camino. Es más, siempre será indispensable reconocer a quien te enseñó a caminar, a ellos nunca los sueltes. Verifica siempre estar calzado de lo mejor para poder caminar sobre todo terreno, checa que tus provisiones sean siempre nutritivas y verdaderamente sanas y revitalizantes. Los mejores caminantes disfrutan el caminar por el simple hecho de avanzar de recorrer, saben que un tropiezo no es nunca un obstáculo y que un obstáculo nunca es un final. No te preocupes si te tropiezas, por duro que haya sido el tropiezo y por más raspones que te hayas hecho sigue avanzando las heridas se curan con el tiempo. Nunca te detengas ante un obstáculo, supéralo, ningún obstáculo es más grande y poderoso que tu propio poder y la belleza del destino final. Cristo es ese camino que está dispuesto para que lo recorras y que al final recibas como premio algo que el mundo y ninguna creatura ni placer te podrá ofrecer nunca: la eternidad. La capacidad de vivir en plenitud y verdaderamente. Ahora, fíjate bien, tu haz caminado ya hace un buen rato. Vale la pena que mires detenidamente cual es el camino que has estado siguiendo, ¿a dónde te lleva? ¿No estás caminando en círculos? ¿Estás detenido sin avanzar sentado a la orilla del camino, mientras vez a otros avanzar? ¿Te la has pasado curioseando veredas que te distraen de caminar productivamente por un camino que te lleve a un feliz término en tu vida?

Pbro. Ignacio Pulido Mendiola Vicario Parroquial en Natividad del Señor (López Mateos)

MEDITA

DOS VISITAS PAPALES A

MEDITA > REFLEXION

Pastoral Siglo XXI > p.7

briendo el abanico de visitas más allá de Roma y Polonia, llegaron a nuestro país algunas reliquias de Juan Pablo II. Una cápsula con la sangre del beato, y uno de los papamóviles que utilizaba para trasladarse, especialmente en sus múltiples giras por diferentes países, son los principales atractivos de la muestra. Fieles católicos y no pocos curiosos han desfilado para presenciar de cerca alguno de los objetos pertenecientes al querido Papa. Siguiendo con noticias de los Papas, después supimos que Benedicto XVI planea visitar a Cuba y a México en la primavera de este año. Se especula sobre la ciudad en la que estará con nosotros, pues la altura del DF le puede ser nociva para su salud. No es que el actual Papa tenga una grave enfermedad; pero su edad avanzada no le permite mantener largas jornadas de trabajo, y las condiciones de la capital mexicana pueden serle peligrosas. Se explica por un doble motivo la enorme devoción que levanta la llegada de las reliquias. En primer lugar, la simpatía y el carisma de Juan Pablo II fueron notables, y en nuestro país dejó huellas indelebles con sus cinco visitas. Por otra parte, la cultura religiosa mexicana tiende a festinar este tipo de eventos, por lo que la combinación ha hecho que miles de personas asistan a presenciar sus reliquias, que ya han recorrido más de 20 mil kilómetros por carretera en cuatro meses. También era esperable una atención de Benedicto XVI hacia México. Nuestro país, junto con Brasil, es uno de los bastiones de la Iglesia Católica en el mundo, y no extraña el que Josep Ratzinger voltee hacia nosotros. Además, las actuales condiciones políticas y sociales de la isla cubana hacen también obligatoria una visita papal. Aunque se ve difícil que el actual Papa convoque a las multitudes como lo hizo su antecesor, no faltarán millones de personas en ambas visitas. Pero ambos eventos revisten un riesgo. En el caso de las reliquias de Juan Pablo II, existe el peligro de considerarlas como mágicas, capaces de obrar milagros de manera automática en personas enfermas o con dificultades. De hecho, la distinción que hace la teología católica entre adoración y veneración no es clara en mucha gente. Sabemos que, conforme a esa doctrina, sólo a Dios se le adora, mientras que a las imágenes se les venera. Con la posible visita de Benedicto XVI sucede algo semejante. La parafernalia que se acostumbra en estos casos, hace que se privilegie el espectáculo sobre el sentido de la presencia papal en nuestras tierras. No faltarán personas que pelearán por conseguir un sitio, lo más cercano posible, para ver de cerca -y, si se puede, tocar- al Papa. Sus discursos, sus mensajes, que sería lo verdaderamente importante, pasarían a un segundo plano de atención. Ojalá y en ambos casos la sensatez y la prudencia superen al fanatismo y la exaltación del personaje en detrimento del contenido de sus propuestas. Si los dos eventos sirven para fortalecer una fe inserta en las problemáticas sociales de nuestros países, si logran revitalizar las estructuras pastorales de la Iglesia Católica, si facilitan la reflexión y el análisis de los muchos documentos de los últimos dos Papas, sean bienvenidos hoy y siempre. Pbro. José Francisco Gómez Hinojosa Párroco en San Alfonso María de Ligorio (Nueva Madero)

COMPROMETETE COMPROMETETE > PASTORAL JUVENIL

Pastoral Siglo XXI > p.8

LOS JÓVENES Y JESÚS

a juventud en nuestra época parece estar buscando la forma de disfrutar la vida al máximo, de hecho una característica propia de la edad juvenil es LA BÚSQUEDA; anhelan encontrar su identidad, el amor, experiencias fuertes que los hagan crecer, buscan algo ó a alguien que le de sentido a su vida. Aunque en muchas ocasiones los jóvenes no saben a ciencia cierta qué es lo que buscan, de algo sí están seguros: quieren encontrar aquello que los lleve a disfrutar su vida, aquello que los haga sentirse plenos y felices. Esta búsqueda de los jóvenes de nuestra época se sitúa en medio de un ambiente con características muy peculiares: el uso determinante de la tecnología, las relaciones interpersonales casuales y un tanto superficiales, el medio audiovisual como el más atractivo para conocer y aprender, la utilización de todos los sentidos y con ello la experiencia de “probar” todo lo que éstos nos puedan ofrecer, la necesidad de lo nuevo, la cultura del “next” (lo que sigue), en fin una vida acelerada en la que urge encontrar rápido y sin contratiempos lo que se busca. Es en este ambiente dinámico y lleno de información en el que Jesucristo se hace presente hoy, para vitalizar a través de su Espíritu Santo la experiencia de los jóvenes que están buscando una respuesta y para presentarse como LA RESPUESTA de sus vidas. Las Sagradas Escrituras narran cómo Jesús hacía de cada encuentro que tenía una experiencia transformadora, de tal manera que quien lo conocía y experimentaba su presencia, terminaba revitalizado en la totalidad de su ser, así lo manifiesta el pasaje del paralítico (Lc 5, 17-26) a quien llevaban en una camilla unos hombres y con tal de presentarlo ante Jesús, para que lo sanara, lo suben a la terraza y lo introducen por el techo de la casa en donde Él se encontraba enseñando. Este texto nos dice que Jesús, “viendo la fe que tenían dijo: Hombre, tus pecados quedan perdonados”. Así, después de enfrentar a los maestros de la ley y fariseos que pensaban que estaba blasfemando, por pretender perdonar los pecados, y para que vieran que el Hijo del hombre tiene en la tierra este poder, le dice al paralítico: “levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”… y continúa el texto “Él se levantó en el acto delante de todos, tomó la camilla en que yacía y se fue a su casa, alabando a Dios”. Podemos observar que este poder transformador de Jesús se manifiesta desde el interior de la persona, pasando por la dimensión física, hasta terminar influyendo en la comunidad representada en quienes cargaban la camilla y aquellos que estaban presenciando el milagro. Jesús termina por dejar a toda la comunidad maravillada y alabando a Dios. Es Cristo quien renueva y llena de gozo a cada persona que cree en Él, y no sólo eso, sino que también ofrece una respuesta que clarifica las interrogantes más profundas de nuestra vida. Es Él quien ofrece la verdadera plenitud, porque es quien nos ha dado la vida que anhela nuestro ser. Él es también el que renueva la dimensión comunitaria de todo ser humano, restablece las relaciones vitales y ofrece así la base de la verdadera felicidad para cada persona. Hoy estamos llamados a proponer a los jóvenes encuentros profundos con Jesús, es necesario enseñarles a vivir en relación personal con Él, para que en Él encuentren aquello que buscan. Nuestras estrategias pastorales han de estar centradas en ello y nuestro testimonio de vida ha de anunciar que Cristo nos anima y fortalece, que Él es la roca sobre la que está cimentada nuestra vida.

Envíanos tus comentarios y sugerencias:

pastoralsiglo21@arquinetmty.org

Pbro. Jesús Treviño Guajardo

Vicario Parroquial en Santa Catarina Mártir

COMPROMETETE COMPROMETETE > SERVICIO

Pastoral Siglo XXI > p.9

¿POR QUÉ SIRVO? El servicio es el signo más elocuente de que verdaderamente hemos aceptado el Reino de Dios en nosotros.

Hace algunos días, algunos compañeros seminaristas organizamos una visita a la casa del migrante con una doble finalidad: hacer una colecta de ropa dentro del mismo seminario para seguir forjándonos el valor del desprendimiento, y un encuentro con los migrantes para sensibilizarnos en esta necesidad pastoral de nuestra ciudad. Al encontrarnos con ellos, nos compartieron sus distintas experiencias, como las razones por las que habían decidido dejar sus hogares en búsqueda de mejores oportunidades, dificultades a las que se habían enfrentado durante el camino, como maltratos, fríos, hambre, asaltos. Pero al mismo tiempo reconocían con agradecimiento lo que la casa del migrante hacía por ello, y cómo muchísima gente de nuestro pueblo los habían ayudado en distintas ocasiones con algo de comer, un refresco, o un techo para guardarse de la lluvia.

Después de que nos compartieron sus experiencias, les explicamos lo importante que era para nosotros esta visita, sobre todo, la necesidad que teníamos de sensibilizarnos ante esta realidad pastoral de toda la gente que transita por nuestra ciudad, y nos dispusimos a ellos por si querían hacernos alguna pregunta sobre la vida del seminario, sobre nuestra formación, la vocación, etc. Entre todas las preguntas que hicieron, hubo una en particular que resonó en mi interior. “¿Por qué hacen esto? ¿De dónde les nace el deseo y las fuerzas de querer ayudar?” preguntó un muchacho guatemalteco. No sé si tú te hayas hecho esta pregunta alguna vez: ¿Qué te impulsa a ayudar, servir, entregarte a los demás? ¿De dónde vienen las fuerzas para amar? Pero cuando a mí me la hizo este joven, hizo que yo cayera en la cuenta de algo tan fundamental en nuestra vida de fe, que a veces pasa desapercibida. Y es que si nosotros servimos de cualquiera manera, no lo hacemos por mera filantropía, por tradición, porque así nos lo enseñaron, o porque simplemente me nace. Si servimos al prójimo es porque Jesús nos lo ha enseñado con palabras y con ejemplo, y nosotros somos sus discípulos; porque creemos que él es Dios, y porque le creemos todo lo que nos dice. “Y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido… también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con ustedes, también ustedes lo hagan”. Jn13, 2-15 Vivir las obras de misericordia, es la forma más clara para descubrir que auténticamente hemos aceptado el Reino de Dios en nuestras vidas. Es dejar que Cristo se manifieste en medio de nosotros. Es vivir nuestro ser bautizados, lo que nos distingue y nos da una identidad. Servir es descubrir el sentido de nuestras vidas, para qué fuimos hechos, por qué estamos aquí. Servir, es sencillamente, ser feliz. Diac. Diego Arrambide De la Garza Seminario de Monterrey 4 año Teología

COMPROMETETE COMPROMETETE > MISION

Pastoral Siglo XXI > p.10

ÉL CONFÍA EN NOSOTROS SU MISIÓN

“En aquel tiempo designo el Señor a otros setenta y dos y los envió por delante, de dos en dos, a todas las poblaciones y sitios adonde él había de ir, pero antes les dijo: decidles: El Reino de Dios está cerca de ustedes” Lc 10, 1.9b

oy es común escuchar como nuestros jóvenes se especializan en distintas áreas de sus estudios, algunos se esfuerzan por alcanzar las maestrías y doctorados que los hacen altamente competentes en sus profesiones, lo cual ante los ojos de los encargados de recursos humanos de las empresas, aparecen como la mejor opción de nuevo personal a elegir. En el texto bíblico arriba mencionado, vemos como Cristo designa setenta y dos discípulos para enviarlos a anunciar y dar testimonio del Reino, es difícil imaginar que estos setenta y dos sean escribas o maestros de la ley de modo que dominaran la Escritura perfectamente, sin embargo Cristo los envía porque han estado con Él, lo conocen y confía en ellos. En esta misma narración de San Lucas se escucha la preocupación de Jesús: “la mies es mucha y los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies” (v. 2) Por una parte Cristo tiene los ojos puestos en los enviados, pero también tiene los ojos puestos en aquellos que necesitan recibir en su vida el mensaje de la Buena Nueva del Reino y por eso los envía. En nuestros días existen muchas personas que, aunque bautizadas, no han acogido del todo en su vida el mensaje de Cristo y hay otras que aunque lo han recibido y esto ha llenado de gozo su corazón, por inseguridad no se atreven a cumplir su compromiso misionero, piensan que no están aún lo suficientemente preparados pues no manejan a la perfección la Sagrada Escritura o no conocen del todo la doctrina cristiana; es necesario hacer a un lado esos temores y sin descuidar nuestra formación, atrevernos a compartir con humildad la experiencia de fe que hemos tenido, dar testimonio del Reino de Dios que Cristo ha instaurado en nuestros corazones y al hacerlo provocar la fe en el hermano. El Papa Benedicto XVI ya nos lo ha dicho en su carta apostólica Porta fidei No.7: “El compromiso misionero de los creyentes saca fuerza y vigor del descubrimiento cotidiano de su amor, que nunca puede faltar. La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo.” En una palabra, la fe crece cuando se comparte. Hace unos días acabamos como Iglesia de Monterrey de renovar nuestro compromiso de llevar a cabo nuestro Plan diocesano de Pastoral celebrando nuestra Asamblea diocesana, esto nos recuerda que nuestra misión no es de uno solo, el Señor no formó individuos sino comunidad e incluso “los envió de dos en dos” a cumplir su mandato, en razón de la ayuda mutua y del testimonio que uno hace del otro de la veracidad de su fe en Cristo, esto nos motiva a reconocer la labor que cada parroquia y organismo realiza y a promover la vivencia de la pastoral de conjunto. Hermanos, la predicación del Reino no tolera estorbos, “no saluden a nadie en el camino” (v. 4b) “no vayan de casa en casa” (v. 7b) no debemos de olvidar que no nos encontramos ante un campo recién cultivado sino ante una cosecha que ya está madura y corre riesgo de que se pudra en el campo de la familia, de las universidades, de la política, de la economía, de la cultura, y de tantos otros campos de esta ciudad en la que Dios nos ha llamado a vivir en este momento de la historia. No olvidemos que Jesús confía en nosotros, por eso nos elige y nos envía; no pasemos por alto que nuestro gozo no está en lo que podamos llegar a hacer, sino en que (aquel por quien lo hacemos) nos dice: “alégrense de que sus nombres estén escritos en los cielos” (v. 20b). Pbro. José Francisco Gallardo Viera Vicario Parroquial en Corpus Christi (Contry)

COMPROMETETE COMPROMETETE > EVANGELIO

Pastoral Siglo XXI > p.11

CUANDO SE DESPERDICIA UN TALENTO

n la antigua Grecia, dos campeones de la filosofía: Platón, el maestro y Aristóteles, el alumno, se distanciaban en la manera de concebir el modo como venimos a este mundo. Platón hablaba acerca del mundo de las ideas y con esto enseñaba que no llegamos vacíos sino con algo ya aprendido. En cambio, Aristóteles sostenía que venimos a este mundo como una “tabla lisa”, es decir, sin conocimientos, todo lo vamos adquiriendo con el paso de los años.Sin entrar a detalle de quién tiene la razón, lo que podemos afirmar es que toda persona nace con un potencial para desarrollarse plenamente. Dios nos ha dotado de un sinfín de regalos de los que nos podemos valer para triunfar en cualquier ámbito de la vida. En muchas sociedades nos encontramos con genios, letrados, deportistas, músicos, como también discapacitados, mancos, cojos, ciegos o sin alguna de sus extremidades. Pareciera que en nuestra cultura sólo el que sabe, el que tiene y el “que está completo” puede salir adelante. Pero la realidad nos desengaña, ya que son admirables aquellos deportistas que juegan alguna disciplina en los Paraolímpicos, o recientemente en los Para Panamericanos, o también aquellos que pintan no con las manos, sino con los pies haciendo verdaderas obras de arte. O por ejemplo, basta pensar en todo lo que durante más de 10 años se ha visto en los niños del Teletón y que nos deja con la boca abierta. Estas personas no se enfocan en lo que les falta, sino en toda la riqueza que poseen y por eso sonríen, bromean, triunfan y nos hacen sentir que son FELICES, porque no ven en sus deficiencias una limitación sino una oportunidad; se saben bendecidos contando con todo aquello que necesitan para SER ALGUIEN y estar totalmente integrados al mundo que les rodea. En el Evangelio, Jesús contó en una ocasión la hermosísima parábola de los talentos (Cfr. Mateo 25, 14-30). Un gran señor, antes de partir a un largo viaje, entregó cinco talentos a un criado, dos talentos a otro y un talento a otro más, con la encomienda que los multiplicaran. Inmediatamente el que recibió cinco, los trabajó y los multiplicó; así también el segundo. Pero el que recibió sólo un talento, por el miedo que le tenía a su señor, lo escondió bajo tierra. Al llegar el amo, llamó a sus criados para pedirles cuentas. Felicitó al primero y al segundo por haber multiplicado los talentos, pero al tercero lo reprendió y lo castigó severamente por la imagen tan pobre que tenía de su señor y por devolverle lo mismo que le había dado: un talento. ¿Qué nos enseña esta parábola? Entre otras cosas, que todos venimos a este mundo con una inmensa riqueza, misma que hemos recibido de Dios y que contiene en gran parte nuestra felicidad. Pero esta riqueza exige tres cosas: creatividad, trabajo y confianza, ya que todo lo que Dios nos ha dado está como en semilla, en potencia, para desarrollarse y llegar a ser lo que Dios pensó para nosotros y que nos toca descubrir y alcanzar. - Exige creatividad. Aunque la felicidad sí cae del cielo porque viene de Dios, también es algo en lo que debemos poner todo nuestro empeño, usando los recursos disponibles y aprovechando los medios que están a nuestro alcance. Un medio importantísimo para desarrollar la creatividad es la inteligencia. Hacer recto uso de ésta nos llevará a explotar al máximo la imaginación, los sueños e ideales. - Exige trabajo, porque no puedo depender de lo que los demás hagan o digan. Ordinariamente la gente perezosa sólo busca excusas, lamentándose de su situación y culpando a todo su entorno por lo que le pasa sin darse cuenta que el principal responsable es uno mismo. - Exige confianza, porque tenemos que creer en nosotros mismos. Lo que Dios nos ha dado es algo extraordinario, valioso y justo, pero es necesario que desterremos de nuestro corazón el miedo que a veces nos acecha y nos inmoviliza, como sucedió con el tercer criado. Recordemos que “en el camino de la vida, el que no avanza, retrocede”. Si no luchas, si no te esfuerzas o te quedas inmóvil, la llevas de perder, porque no hacer uso de un talento es como si no lo tuvieras y el problema es que no te quedas donde mismo, sino que poco a poco te vas quedando atrás, te atrofias y te “descapacitas”. Si aparecen estos síntomas en tu vida sería importante que te hagas la pregunta: ¿quién es el verdaderamente discapacitado? ¿el que no puede o el que no quiere? La mejor forma de desarrollar un talento es poniéndolo al servicio de los demás. Cierto sacerdote jesuita le decía a sus hermanos sacerdotes maestros de una Universidad: “tenemos que formar hombres para los demás”. No se trata de formarlos para sí mismos, porque dice Jesús en el Evangelio que: “el que se busca a sí mismo se pierde”. Es tiempo de darle un giro a nuestro corazón y hacerlo que vuelva a latir pero no para nuestra conveniencia, sino para amar a los demás que son nuestros hermanos, especialmente a aquellos que más nos necesitan. Aleja de ti esa parálisis, ceguera o sordera. Supera la amputación que hiciste de tus brazos y piernas cuando decidiste vivir sólo para ti y vuelve a extender tus brazos dando amor a tus semejantes y recorriendo los diferentes caminos de la vida ofreciéndoles a los demás lo que Dios te ha dado a manos llenas. Multiplica tus talentos, no los escondas, porque fuiste creado para darte a los demás….ahí está tu realización y tu verdadera felicidad. Pbro. Roberto Figueroa Mendez Párroco en San Rafael Arcángel

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“EMBAJADORES DE PAZ”

Promoción y difusión de los valores del Reino de los cielos

ara encuadrar esta iniciativa de parte del Sr. Cardenal, conviene recordar el documento de los Obispos Mexicanos: “Que en Cristo, nuestra Paz, México tenga vida digna”; esta exhortación pastoral realiza un muy buen diagnóstico sobre la realidad social de nuestro país. Propone varias acciones en favor de la difusión del Evangelio de la Paz, mediante las nuevas herramientas, como las redes sociales y avances tecnológicos acompañados con una gran creatividad para “llegarles a todos” pues “la voluntad de Dios es que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad” (1 Tim 2,3-4).

Las Redes Sociales son estructuras compuestas de varios grupos de personas, y por tanto sujetos de ser evangelizados. Estos grupos están conectados por uno o varios tipos de relaciones, tales como amistad, parentesco, intereses comunes, que es aquí donde también agregamos nuestro proyecto de “Embajadores de paz” o que comparten conocimientos. La gran rapidez y eficacia que poseen estas redes son sin duda, una oportunidad de oro para nuestra Iglesia para manifestar al Príncipe de la Paz (Is.9,6) y promover, difundir e implementar la paz que sólo Dios puede dar (Cfr. Jn.14,27-31), en medio de esta situación social que adolecemos, debido a un sin fin de factores, pero que podemos englobar como cultura de muerte, y un despliegue de violencia entre los mexicanos. La violencia no puede apagarse con más violencia, sino con acciones concretas de reconciliación y paz, dinámicas que rompan los círculos violentos en todos los ámbitos: iniciando en nuestro propio corazón, en nuestra familia, en nuestra colonia, en nuestra ciudad, hasta llegar a trascender nuestra nación. Este aporte (www.embajadoresdepaz.org) a las plataformas virtuales consiste en: • Difundir contenidos de paz a través de redes sociales • Producción de videos, podcast y otros recursos • Formación y capacitación en línea y presencial • Realización de Jornadas de Prensa sobre la Paz • Elaboración de materiales impresos de promoción de paz • Creación de un comics (El Justus y su raza) • Sugerencias de películas y libros con contenidos valiosos • Cursos en línea con validez académica del Instituto para la Nueva Evangelización Benedicto XVI Cada esfuerzo que se sume a este proyecto hará que la paz se difunda en nuestro entrono y surgirá la anhelada cultura de paz y tolerancia para dar fin a la violencia que daña nuestra vida comunitaria. ¡Anímate a ser Embajador de Paz!

Pbro. Israel Pardo Vargas Vicario Parroquial Del Rosario (Monterrey)

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DIOCESANA 2011 M

ONTERREY, N.L. (Pastoral Siglo XXI) DICIEMBRE 2011.-Convocados por la Palabra de Dios la Iglesia que peregrina en Monterrey dio inicio a la Asamblea Eclesial Diocesana 2011, esta vez teniendo como lema: “Avancemos en la renovación Parroquial por medio del encuentro con Jesucristo vivo”.

Y fue precisamente con la celebración de la Palabra de Dios presidida por el Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis Mons. Jorge Cavazos como se dio comienzo a este importante encuentro. Posteriormente el Arzobispo de la Arquidiócesis de Monterrey el Emmo. Sr. Cardenal Don Francisco Robles Ortega dio la bienvenida y motivación a los representantes de las más de 186 parroquias, institutos religiosos, organizaciones y movimientos laicales: “Iniciamos nuestra Asamblea convocados por la Palabra viva y eficaz de Dios y ya tan solo con este elemento de la Palabra de Dios que nos convoca y nos sostiene nosotros podemos deducir muchas cosas, la primera: esta Asamblea no la hemos vivido. El lugar, los días y el programa nos pudiera sugerir inconscientemente que la Asamblea ya la he vivido. Vivamos de manera nueva esta edición de nuestra Asamblea Eclesial Diocesana”, apuntó el Cardenal. El Vicario Episcopal de Pastoral el Padre Walter Gómez Olvera explicó el objetivo de la Asamblea 2011: “Impulsar la nueva evangelización en la renovación parroquial para que por medio del kerigma formemos en la persona una actitud de comunión, de escucha de la Palabra de Dios y de ser misioneros, en la misión permanente que estamos desarrollando para la transformación de la sociedad”. El primer tema de la Jornada fue expuesto por el Vicario Episcopal de la Vida Consagrada el Pbro. Gian Claudio Beccarelli Ferrari con el tema El Kerigma, Piedra angular de conversión y ayuda a desarrollar una actitud de comunión y fraternidad en la renovación parroquial, en el que invitó a ubicarse en el lucernario con el que la Iglesia inicia la celebración de la Vigilia pascual: “todo está envuelto en la oscuridad y luego las tinieblas se cambian en luz por la aparición del Cirio que hace presente a Jesucristo resucitado. Esa luz inmediatamente se expande pasando de uno a otro hasta que todos los que estamos presentes en la asamblea la compartamos”. El Padre Beccarelli también compartió su testimonio de vida: “Actualmente, cuando recorro mi experiencia de vida, debo reconocer que es posible ser presbítero o agente de pastoral sin tener fe. En efecto pasé 13 años en el seminario y luego viví otros casi cinco años de presbítero adquiriendo una buena cultura, humanista y teológica. Sin embargo la fe me llegó desde cuando el Espíritu Santo me selló en el corazón el kerigma. Sólo después de ver cuánto Jesucristo me ama he empezado a disfrutar de mi ministerio y a sentirme realizado como un constructor de paz”. Los temas tratados en el segundo y tercer día fueron: el kerigma como primer contacto con la Palabra de Dios, El Kerigma como fundamento de la vida cristiana, El desarrollo de las cuatro líneas de acción en la Pastoral Juvenil y Familiar y por último El Kerigma vocacional y misionero en nuestra Arquidiócesis. El Arzobispo de Monterrey durante el último día de Asamblea invitó a todos tener conciencia el emplear el plan diocesano en el trabajo Pastoral, así como la importancia de la Nueva Evangelización: “Cuando hablamos aquí en nuestra Asamblea, de nuestro Plan Diocesano de la renovación de la parroquia queremos en primer lugar motivar una renovación en la vida de la fe de las personas, si no hay esa renovación en la fe no hay movimiento Evangelizador, no hay respuesta a Jesucristo y seguimiento a su persona, no hay auténtico compromiso misionero si no es en una renovación espiritual de la vida de la Fe así que la renovación de la parroquia implica en primerísimo lugar esto por eso ahora que estamos estudiando, meditando, profundizando el kerigma nos damos cuenta que es tocar la firma más honda del ser de cada ser de cada persona para dar una respuesta de fe a Jesucristo”. Los párrocos, laicos, religiosos y consagrados vivieron una experiencia de fe, renovadora y kerigmática en esta asamblea, generándose un compromiso de hacer partícipes de lo estudiado y reflexionado a todos los miembros agentes de pastoral de nuestra querida Iglesia de Monterrey. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Coordinador Pastoral Siglo XXI

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¡MUCHAS GRACIAS

SR. CARDENAL!

El pasado 7 de diciembre el Papa Benedicto XVI, nombró al Eminentísimo Sr. Cardenal Don José Francisco Robles Ortega como nuevo Arzobispo de la Arquidiócesis de Guadalajara. Durante estos casi nueve años de permanencia en nuestra Arquidiócesis desarrolló e impulsó múltiples acciones pastorales. Invitamos a todos los fieles y sacerdotes de esta Iglesia Arquidiocesana, a elevar nuestra acción de gracias a Dios nuestro Señor, que en su benevolencia, nos ha concedido a lo largo de este tiempo, como Arzobispo de nuestra Arquidiócesis. Pedimos al Señor para que le colme de sus bendiciones, lo llene de su fortaleza y le dé la inspiración siempre sabia para su ministerio episcopal en esta nueva etapa de su vida.

¡Muchas gracias y que Jesús el Buen Pastor le siga bendiciendo! ¡AGRADECIMIENTOS! Sr. Arzobispo y Cardenal: Usted sabrá que no nos gustan las despedidas, es más, tiene la Arquidiócesis de Monterrey 100 años de no despedir a su Arzobispo pues el anterior fue Don Leopoldo Ruiz y Flores y fue trasladado a Morelia el 27 de noviembre de 1911, en un tiempo muy difícil y con más responsabilidades. Gracias por su interés por nosotros, por su Seminario, por su presbiterio y recuerde como decimos los norteños: “No nos despedimos, pues ésta, siempre será su casa”. Cuente con nosotros y estamos en comunión de Oraciones

P. Juan Pablo Martínez Martinez Sr. Cardenal, muchas gracias por su caminar en nuestra Arquidiócesis de Monterrey! Siempre le recordaremos con gratitud y estaremos en oración por la nueva misión que se le ha encomendado para que continúe anunciando a Jesús por intercesión de Santa María de Guadalupe. ¡Dios lo bendiga! Pbro. Anuar Canavati. Don Francisco. Le agradezco su generoso servicio en nuestra Iglesia, su cariño y celo pastoral. Lo respeto y lo admiro. Le deseo lo mejor en esta nueva encomienda, oro por usted y estoy seguro que lo recordaremos con cariño por muchos años. Le mando un fuerte abrazo y que Dios sea su recompensa.

Pbro. Miguel Ángel Espinosa Garza En oración por usted, Su Eminencia, para que el Señor le bendiga en su nueva encomienda. Pbro. Juan Pedro Alanís M

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Pastoral Siglo XXI > p.15

VIVE > NOTICIAS Dios lo bendiga en esta nueva encomienda, seguirá siempre en nuestras oraciones.

Pbro. Miguel Ángel Flores Eminencia ¡Felicidades! Estoy convencido que hará gran bien a la Iglesia de Guadalajara. Con mi oración y siempre agradecido por su testimonio y fraterna ayuda.

Pbro. Vicente Díaz Aldaco Emmo. Sr. Cardenal recibimos la noticia de su nuevo nombramiento y elevamos nuestras oraciones a Cristo el Buen Pastor que lo ilumine en su nuevo ministerio. Pbro. Edgar Robles Padre, lo vamos a extrañar muchísimo, es un gran ejemplo a seguir por su gran amor a Dios y a la Iglesia, que el Señor siga guiando sus pasos y la Virgen lo cubra con su santo manto siempre. Ma. Guadalupe Cardenas Le doy gracias a Dios por habernos permitido tener un pastor como usted y aunque se le extrañará mucho me alegra saber que sigue dándonos ejemplo con su actitud obediente y dispuesta a cumplir con la voluntad de Dios, no se olvide de esta comunidad que tanto lo quiere, con mi cariño y oración. Doris Cruz Picazo Señor Cardenal, agradecemos todo el apoyo recibido y pedimos a Dios lo siga ayudando en este cargo que ahora tiene. Gracias Padre. Dinámicas Encuentros Adolescentes Sr. Cardenal: A nombre de la Pastoral Litúrgica y de la comunidad parroquial de San Alfonso Ma. de Ligorio de Monterrey, le deseo muchas bendiciones en su nuevo cargo, muchas gracias por habernos servido. Dios lo bendiga! Maria Bertha Sifuentes Vazquez Enhorabuena Señor Cardenal, ¡lo extrañaremos mucho! Que Dios siga bendiciendo su ministerio y lo lleve a donde sea su santa voluntad, la iglesia necesita Pastores como usted. ¡Un abrazo fraterno y cariñoso! Claudia Cecilia Gámez Avilés Gracias Sr. Cardenal Francisco por estos años de misión con Monterrey, que la Virgen María madre de todos los hombres le siga indicando el camino por donde hay hermanos que necesitan atención. Nos quedamos con muchas enseñanzas... Daniel Espinoza A donde el Señor diga, no se olvide de nosotros los Regios

José Eudelio Alanis

De parte de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación, agradece a nuestro buen Padre Dios por el ministerio pastoral que Dios le concedió al Emmo. Sr. Cardenal Don. J. Francisco Robles Ortega al frente de la Arquidiócesis de Monterrey y pide a Dios le conceda las gracias necesarias en la nueva encomienda que el Santo Padre le ha hecho, ahora al frente de la Arquidiócesis de Guadalajara. Unidos en la oración y en la Comunicación. En Cristo, perfecto comunicador, discípulos misioneros. Pbro. Antonio Camacho Muñoz CEPCOM

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VIVE > LA PAZ

DOÑA PAZ VIENE

e oyó fuerte el estruendo que gritaba: “¡¡¡PRESENTE!!!”... era la Señora Violencia que vino a reiterar su presencia, que vino a tocar la puerta de mi casa... las verdad es que maltrató a mis amigos, por eso me remueve el estómago y no le quiero abrir.... y lo peor es que la escucho con tanta claridad, antes sabía que gritaba, pero era como un susurro imperceptible... ahora grita descaradamente y Doña Paz (la señora que nos crío) y yo ya no la queríamos escuchar... Amo a Paz, pero ya no la veo porque no sé dónde vive aunque me dijeron que era cerca o quizá se fue de viaje, no sé... de veras que la extraño pero sólo hablar no cambia nada... por ahora no está... pienso prepararle una bienvenida con esos globos grandes que vende la Señorita Esperanza, es que los que vende Resignación se ven muy oscuros, tan feos que peligro no viene a la fiestaaa... podré del confeti de colores que hace Alegría, la de la mercería y que venga el payaso Sonrisitas que le gusta tanto... será una gran fiesta, hasta querrá llegar más pronto si le platico... La Señora Violencia camina, corre o no sé qué, porque donde sea me la encuentro... Doña Paz va a venir pronto, estoy seguro... ella encontrará la manera... lo sé, ¡disfruta tanto de nosotros y nosotros de ella! ... quizá se tarde, por eso salgo ahora mismo a buscarla, para encontrarnos lo más pronto posible, me muero de ganas por abrazarla... ¿qué camino tomaré? ... iniciaré por Av. Justicia, cruz con Bulevar Perdón... allí está el restaurante de doña María su mamá... o “su reina” como doña Paz le dice... allí tiene que llegar, siempre llega a ese crucero... pero son tantas mis ganas de verla que no me detendré en anticipar su llegada... buscaré más cada vez... Últimamente Paz y Violencia recorren los libros, los blogs, el facebook, los periódicos, los poemas, los corridos, las mentes y los corazones ... caminan juntas pero se excluyen mutuamente... ya casi no hablamos de otra cosa, como si fueran las únicas Señoras del vecindario de la vida... Pbro. Rodolfo Antonio García Martínez Vicario Parroquial en San Juan Bautista