Pastoral Siglo XXI / Julio 2016 by Pastoral Siglo XXI

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DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Amelia Garza Martínez Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza LDGP. Daniel García Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Prebiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Barrio Antiguo, CP. 64000, Monterrey, Nuevo León.

¡CONOCE! | EDITORIAL

En el camino de la Verdad “Indícame tu camino, Señor, para que yo viva según tu verdad; orienta totalmente mi corazón al temor de tu Nombre”. Salmo 86,11

a Verdad ha sido siempre la aspiración más alta del espíritu humano. Porque desde el principio fuimos hechos buenos y para la bondad. De tal manera que desde la bondad podemos descubrir la conveniencia y necesidad de lo verdadero, de lo cierto. Somos peregrinos en el camino de nuestra vida, y como peregrinos necesitamos una dirección y un propósito claro para mantenernos seguros y tranquilos en un caminar que dura años. Como todo camino, nuestra vida tiene tramos oscuros e inciertos en los que la amenaza de lo falso y el peligro del error aparec e. Lo falso nos desalienta, nos entristece y nos frena; por otro lado el error nos frustra, nos hace ciegos y nos llena de miedo a nuevos fracasos. Pero lo más peligroso de la falsedad y el error, es permanecer en ellos, caminar guiados por ellos, creer que lo falso y lo equivocado es lo más conveniente y que no existe otra manera. Quien camina en el error y en la falsedad, acaba por perecer consumido por el egoísmo y la soledad. Es triste el final para quien no reconoce sus errores y no rectifica su camino. Sin embargo no todo está perdido, el hombre siendo como es, cuenta con una característica que lo hace especial y singular: Es inmensamente amado. Quien lo ha creado no lo ha dejado solo y no lo quiere ver condenado a perecer. La libertad, esa de la que muchas veces no sabemos hacer buen uso, nos ha sido dada por amor, para que optemos de entre lo bueno, por lo mejor, de entre lo mejor, por lo perfecto, y de entre lo perfecto, por lo santo. Optar por no permanecer en el error es camino de salvación y dejarnos guiar por Dios en nuestro caminar es el más grande acto de sensatez humana. Así, la verdad según la cual el salmista pide ser guiado es el infinito amor que Dios tiene por él, que lo rescata de la falsedad de su egoísmo y el error de su indiferencia. Peregrinar por el camino de la Verdad es encontrar el tesoro cotidiano del verdadero amor, ese que no se basa en una frágil ideología, sino en una certeza vital; es vivir en la libertad para amar y amar como conviene, gozando siempre del fruto de la paz y la felicidad; no es vivir según un condicionamiento conductual, sino encontrándose todos los días con la plenitud de la vida que está animada permanentemente por un sentido claro; es a fin de cuentas asumir nuestra fragilidad humana revestida de un amor del que no somos merecedores, pero que nos regala la inmensa alegría de dársenos en abundancia, manifestándose en misericordia sin límites. Julio es para Pastoral Siglo XXI, la mitad del año, ya que nació en febrero no en enero, y en este mes de julio, les ofrecemos contenidos que defienden la verdad revelada, la verdad que guía los corazones que buscan vivir en plenitud la voluntad de Dios. Que el Señor nos conceda siempre vivir en su verdad y su infinito amor.

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La belleza del matrimonio entre un hombre y una mujer

nte la preocupación que los fieles me han manifestado, sobre la iniciativa del Ejecutivo Federal ante la inclusión de la figura del matrimonio entre personas del mismo sexo, deseo reafirmar la postura que, en comunión con todos los obispos de México, hemos hecho pública y en donde manifestamos la obligación de quienes gobiernan de respetar la identidad del matrimonio, así como el profundo desacuerdo de los católicos con esta iniciativa. La Iglesia Católica ha enseñado desde siempre, basada en la ley de la naturaleza y en la palabra de Dios, que el matrimonio entre un hombre y una mujer responden a su vocación humana y religiosa. Que el matrimonio se basa en el amor mutuo y la voluntad de procrear. Desde el inicio de las civilizaciones se ha reconocido el valor innegable del matrimonio, tanto en lo social como en lo espiritual. Por lo que, en la mayoría de las sociedades y de las religiones, se celebra el matrimonio como uno de los acontecimientos más importantes en la vida de una persona. Como toda institución humana, el matrimonio no ha estado libre de concepciones a veces parciales e incluso erróneas. Desde el patriarcado que negaba la dignidad de la mujer, hasta las recientes concepciones legalistas, que reducen el matrimonio a un contrato civil. Por lo que la legislación civil debe reconocer al matrimonio en todas sus dimensiones: la relativa a la procreación y el cuidado de los hijos, y la relativa al amor conyugal como fundamento de la familia y de la sociedad.

El llamado “matrimonio igualitario”, olvida que el matrimonio nace de la naturaleza sexuada del ser humano y lo pretende limitar a una figura legal. Ante esto, el llamado es a que se respete la institución humana del matrimonio y se resuelvan las necesidades jurídicas de las personas homosexuales mediante figuras legales alternativas. Es importante que nuestros legisladores, con La legislación civil debe reconocer al matrimonio la prudencia que debe en todas sus dimensiones. caracterizar su misión, del verdadero espíritu cristiano, pongan cuidado en todo lo que se recordando siempre las enseñanzas refiere al bien de los matrimonios y de nuestro Salvador Jesucristo. de los niños. El ideal es que siempre Hay que comprender que, tanto los niños gocen del cuidado de un algunos gobernantes y legisladores papá y una mamá, por lo que deben que están a favor de la legalización existir códigos que protejan el bien de las uniones homosexuales, y el futuro de ellos, exigiendo en como algunos ciudadanos que toda adopción que se garantice el propugnan por su derecho a la desarrollo armónico en la educación unión homosexual, o incluso ya que necesitan. viven de esa manera, son miembros A lo largo de mi ministerio, de la Iglesia católica. especialmente en el trabajo pastoral Nuestro compromiso con que realizamos, he podido constatar la verdad solo dará frutos si está las carencias e inclusive el grave acompañado de la caridad, por lo daño que sufren los hijos cuando que les invito a que oremos unidos carecen de una figura, paterna o por nuestros gobernantes, para materna, adecuada. que Dios ilumine sus corazones e Finalmente, quiero hacer inteligencias y tomen una decisión notar que los fieles laicos tienen apegada a la verdad y al bien el derecho de manifestar su común, así como por todos aquellos opinión públicamente y de exigir que buscan sinceramente hacer el su participación en todo lo que bien y actuar con justicia. concierne a sus familias y a la educación de sus hijos. Recordemos que, en medio de Pido a todos los fieles católicos las dificultades de este mundo, los que, lejos de enfrascarnos en debates cristianos debemos ser portadores hirientes, con acusaciones vanas y de la paz y del amor infinito que agresiones homofóbicas, vivamos Dios quiere derramar sobre todos. con una actitud impregnada

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EDIFICIOS HISTÓRICOS: ESCUELA MUNICIPAL, HOY MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

La escuela que se convirtió en museo

En 1829 se trasladó a la Virgen de Catedral a su capilla en el Roble.

un costado de la Basílica del Roble existe una placita y enfrente de ella un edificio de un piso conocido por muchos como “La Escuela del Roble”. Repasemos la historia de esta centenaria plaza y la del edificio que fue escuela y que hoy alberga el Museo Arquidiocesano de Arte Sacro (MAAS). I. ORIGENES DEL BARRIO: LA VIRGEN DEL ROBLE Este barrio tiene su corazón en la imagen de la Virgen. Su tradición es conocida por todos. Su hallazgo se efectuó en un viejo roble localizado donde hoy está la torre de la Basílica y la capilla de San José. La fecha exacta de estos hechos no es conocida, pero ya existen documentos de 1635 que hablan de la Virgen que “(…) se le apareció a una niña (…)”. (TAPIA, Nuestra Señora del Roble, p. 38). Estamos hablando de las primeras décadas de la ciudad apenas fundada en 1596. Desde el día del milagro, esta zona, localizada en ese entonces en las afueras de la ciudad, sería conocida por todos: el área del roble donde fue encontrada la imagen, un área despoblada a donde los regiomontanos llevaban sus rebaños a comer. II. LA PLAZA Esta área de la ciudad no se poblaría en casi 200 años. No habría necesidad dada la escasa población de Monterrey. Ya para fines del siglo XVIII la ciudad se habría extendido hacia el norte y en los últimos años de este siglo ya se habría trazado la calle antes llamada Primera de la Alameda, hoy 15 de Mayo. En el mapa de la ciudad de 1798 ya aparece esta calle.

Pocos años después, ya en el siglo XIX, habría ya vecinos asentados en este barrio, se tienen datos de Francisco Robles quien habitaba en esta área en 1804. Los vecinos habrían llegado poco a poco. Hay que subrayar que a pesar de que desde el inicio la Virgen solicitó estar aquí por medio del hecho de haberse regresado desde Catedral tres noches seguidas, eso no significa que la Virgen ya tenía una capilla, al contrario, seguía en Catedral donde se resguardaba “provisionalmente” dado que no había recursos con los cuales construirle en este sitio ni siquiera una pequeña construcción. La capillita habría estado apenas comenzada en 1829 y casi medio siglo después, por fin habría sido trasladada definitivamente de Catedral al templo construido para ella. Hay que destacar que durante el segundo cuarto de este siglo habría habido en el barrio otra capillita, de breve existencia, dedicada a san Caralampio, que estuvo localizada por la, hoy así llamada, calle de Guerrero en el área localizada a un costado la Basílica actual. Volvamos a la plaza: ésta no existía aún tal cual la conocemos el día de hoy. Es un espacio que se forma y se desarrolla poco a poco. Había personas viviendo en el área actual de la plaza. Aquel propietario poseía un terreno aquí, que luego vendió y alguien compró. En la primera mitad del siglo XIX existe una plaza, pero en constante definición una y otra vez. En un mapa de 1845 ya aparecen la capilla y la plaza (en su estado en esa época) claramente indicados. En 1856 el obispo Francisco de Paula Verea (18531879) permuta los terrenos dónde estuvo la capilla de san Caralampio a quien poseía los terrenos en los que se ubicaba la Escuela para dotar a la Basílica, entonces en construcción, de un atrio adecuado. En 1860 los vecinos se organizan para solicitar permisos para realizar una feria en el lugar, se busca que los recursos ayuden a la construcción de la hoy Basílica y la manutención de la plaza. Para tal efecto solicitan que ya no haya viviendas en el terreno actual de la plaza. La mencionada feria se sigue realizando por muchos años no sin polémicas en torno a ella, solo dejó de efectuarse durante el año 1874. En estos años ya se le da el nombre de “Plaza de Zuazua” a este espacio público, aunque el nombre que perdura hasta el día de hoy está relacionado con la Virgen. El nombre seguramente fue parte de los honores que se brindaron al militar fallecido en 1860. El 7 de junio de 1866 fue fusilado por los franceses en esta plaza el patriota Isaac Garza (1839-1866). Hasta hace pocos años había una placa recordando

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este hecho en la esquina sur poniente del edificio de la Escuela (hoy MAAS). En 1881 se vuelve a hacer una permuta de terrenos. La capilla de la Virgen estaba en un terreno municipal y a un lado del mismo estaban los terrenos del Señor Verea antes mencionados. Así ahora el terreno de la capilla de la Virgen será de la Iglesia y donde está la Escuela será del Municipio (Para estos temas: TOVAR, CRUZ, Formación de la Plaza del Roble…, en Boletín de Monumentos Históricos, pp. 7 ss.)

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cual ubicó aquí su Escuela de Teatro y así el edificio conservó este uso hasta casi el fin del siglo pasado. La Arquidiócesis de Monterrey recibió del Municipio de Monterrey en comodato la plaza en 1999; el edificio de la Escuela la recibió la Iglesia del Gobierno del Estado en 1997 por un período de cuatro años y 10 meses. En el año 2000 lo da en comodato por 99 años para ser utilizado para fines culturales. Todo esto se realiza en el episcopado del Emmo. Sr. Cardenal Adolfo Suárez Rivera. La Arquidiócesis ha comenzado un lento proceso de restauración del edificio. Ya en el episcopado de Mons. Rogelio Cabrera comenzó a ser utilizado para exposiciones de actividades artísticas en la Semana Santa del 2015 con la muestra “El rostro de Cristo” consistente en trabajos realizados con gises en el piso del edificio. El arranque de esta nueva etapa se debe principalmente a las gestiones realizadas por Mons. Alfonso Miranda, Obispo Auxiliar. A fines de este mismo año se realiza la primera expoventa “Contextos” a beneficio del mismo museo. Este año se monta la exposición “Los Nombres de María, que ha llegado a 5 mil visitantes a fines de mayo. El Museo comenzará pronto a montar su exposición permanente y seguirá teniendo salas para exposiciones temporales. La plaza y la calle de 15 de mayo siguen en espera de un proyecto integral de regeneración urbana.

En 1893 empieza la construcción de la Escuela Municipal.

III. LA ESCUELA MUNICIPAL HOY MUSEO (Museo Arquidiocesano de Arte Sacro) Hacia el segundo semestre de 1893 comenzó a construirse la Escuela Municipal, así sería conocida por muchos años, más tarde se le impondría el nombre de la Corregidora Josefa Ortiz de Domínguez aunque también se le acabaría asociando, al igual que todo el barrio, al Roble. En sus inicios fue dirigida por el maestro Serafín Peña (1844- 1926). Por estos años todo el barrio cuenta con servicios de tranvía conectándolo con la parte central de la ciudad. El 3 de diciembre de 1910 fue develada en un acto muy solemne en medio de la plaza un monumento en honor de Fray Servando Teresa de Mier. Este monumento fue trasladado después cerca del cruce de Padre Mier y Cuauhtémoc y ahora está localizado frente a la Biblioteca del Estado en la Macroplaza. Generaciones y generaciones de estudiantes recibieron en sus aulas las lecciones de sus maestros, pero con el paso de las décadas, el centro cambió y con él las familias dejaron se habitar en estos barrios. Así la Escuela se quedó paulatinamente sin niños y sin ellos perdió su razón de ser. El edificio pasó a estar bajo la administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), la

El monumento en honor de Fray Servando Teresa de Mier estuvo en la Plaza.

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Debemos pensar y reorientar el trabajo desde la escuela,la casa y la sociedad por atender el hacer, convivir y ser.

Educar para servir

e avecina el inicio de un nuevo ciclo escolar y miles de niños, jóvenes y adultos comenzarán o continuarán su proceso formativo. Padres de familia se enlistan para que sus hijos formen parte de una institución educativa, aquella que les garantice, o más se acerque, a recibir una educación de calidad, que les brinde espacios cómodos, oportunidades de desarrollo que les permita enfrentar los desafíos de este siglo. En varios sectores de la población están dispuestos a invertir una cantidad económica, que en ocasiones no tienen, para que su hijo reciba lo mejor. El gasto familiar se dispara en sostener pagos de colegiaturas, libros, cursos, materiales y aquello necesario en la adquisición de un conocimiento. Y es válido si la finalidad es un progreso cognitivo e intelectual. Jacques Delors, en su informe en la Comisión Internacional sobre la Educación de la UNESCO, apunta a la necesidad de considerar la educación como instrumento que ha de permitir progresar a la humanidad en un marco de valores e ideales como la justicia, igualdad y la paz. Propone fundamentar la educación en cuatro pilares: aprender a conocer, a hacer, a convivir y a ser. Aunque quienes laboramos en el área educativa conocemos tal informe, resulta aún escasa la preocupación por trabajar en tres de estos pilares. Los padres de familia y estudiantes apostamos más por aprender a conocer, por generar las condiciones para que el estudiante aprenda más sobre asignaturas, conceptos, datos, fórmulas y dejamos a un lado el conocimiento de cultura general, de sus raíces, de la esencia.

Niños y jóvenes saben que necesitan saber más, pero dejan a un lado el saber hacer, queremos (y buscamos) alumnos de diez, de notas perfectas, de datos precisos, pero olvidamos aprovechar espacios de experiencias y situaciones que hay que resolver con ese saber. Sí importa saber y conocer una carta de opinión, pero es mejor aún, cómo redactarla y hacerla llegar para exponer un punto de vista a favor suyo y de los demás. Tengo la teoría, ¿pero qué pasa con la práctica? Así adquiere sentido el aprendizaje que tengo: cuando lo pongo al servicio a los demás, cuando aprendo a convivir con el otro, al sentirme partícipe de una sociedad que me necesita; cuando en el diálogo y a armonía establezco puentes de comunicación y solución a lo que mi contexto requiere. En estas condiciones el individuo aprende a ser autónomo y responsable de su proceder, llega aprender a ser, que es el pilar que encierra el fin de la educación. Si tanto nos preocupa el aprender a conocer, debemos pensar y reorientar el trabajo desde la escuela, la casa y la sociedad por atender los otros tres pilares: hacer, convivir, y ser. Invirtamos tiempo y esfuerzo en buscar el desarrollo íntegro del ser humano en aras de alcanzar un mundo más justo, sensible y responsable. Aún hay tiempo de reconsiderar la propuesta de este informe, que este próximo 2016-2017 sea fructífero en conocimiento, habilidades, actitudes y valores.

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Papa Emérito Benedicto XVI celebra 65 años de su ordenación

u Santidad, el Papa Emérito Bendicto XVI, mi obrar. Le agradezco la relación de amistad que desde cumplió 65 años de hace mucho tiempo continúa hasta ministerio sacerdotal y ahora, de tejado a tejado [se refiere éstas son sus palabras en a sus casas que están ubicadas en la el homenaje que se le tributó en el misma línea y están cerca]: es casi Vaticano y que fue encabezado por presente y tangible. el Papa Francisco. Gracias, cardenal Müller, Benedicto XVI se mostró muy por el trabajo que hace para la agradecido y emocionado después presentación de mis textos sobre el En el homenaje estuvo presente un grupo de de escuchar las palabras que le sacerdocio, con los cuales trato de cardenales. dedicaron tanto Papa Francisco ayudar también a mis hermanos como el Cardenal Sodano y el Cardenal Müller durante a entrar siempre de nuevo en el misterio donde el la celebración del 65 aniversario de su ordenación Señor se entrega en nuestras manos. Eucharistòmen: sacerdotal el 28 de junio. en aquel momento el amigo [Rupert] Berger quería Estas fueron las palabras que pronunció como mencionar no sólo la dimensión del agradecimiento agradecimiento al cariño que le profesaron los presentes: humano, sino naturalmente la palabra más profunda que se esconde, que se hace presente en la liturgia, en la Escritura, en las palabras gratias agens benedixit fregit deditque. Eucharistoùmen nos remite a esa realidad de dar gracias, a esa nueva dimensión dada por Cristo. Él transformó en acción de gracias, y así en bendición, la cruz, el sufrimiento, todo el mal del mundo. Y así, fundamentalmente, transubstanció la vida y el mundo; y nos dio y nos da cada día el pan de la vida verdadera, que supera los límites del mundo gracias a la fuerza de su amor. Al final, queremos entrar en este “gracias” del Señor, y así recibir realmente la novedad de la vida y ayudar en la transubstanciación del mundo: que no sea El Papa Francisco saludó efusivamente a su antecesor. un mundo de muerte, sino de vida; un mundo en el cual Santo Padre, queridos hermanos: el amor ha vencido la muerte. Gracias a todos vosotros. Hace sesenta y cinco años, un hermano que fue Que el Señor nos bendiga a todos. ordenado conmigo decidió escribir en el recordatorio Gracias, Santo Padre. de la primera misa, además del nombre y las fechas, sólo una palabra, en griego: Eucharistoùmen, convencido de que con esta palabra, en sus muchas dimensiones, ya está dicho todo lo que se puede decir en este momento. Eucharistoùmen dice un gracias humano, gracias a todos. Gracias sobre todo a usted, Santo Padre. Su bondad, desde el primer momento de la elección, en cada momento de mi vida aquí, me admira, me hace partícipe realmente, interiormente. Más que los jardines vaticanos, con su belleza, es su bondad el lugar donde vivo: me siento protegido. Gracias también por la palabra de agradecimiento, por todo. Y esperamos que usted pueda seguir adelante con todos nosotros por esta senda de la misericordia divina, mostrando el camino de Jesús, hacia Jesús, hacia Dios. Gracias también a usted, eminencia [cardenal Sodano], por sus palabras que han tocado verdaderamente el corazón: Cor ad cor loquitur. Usted ha recordado tanto la hora de mi ordenación sacerdotal como mi visita en 2006 a Frisinga, donde reviví esto. Solo puedo decir que así, con estas palabras, usted ha El Papa Emérito se mostró alegre por el homenaje. interpretado lo esencial de mi visión del sacerdocio, de

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Juntos a favor de la familia y matrimonio SE REÚNEN RELIGIONES Y CREDOS PARA DAR A CONOCER SU POSTURA RESPECTO AL MATRIMONIO Y LA FAMILIA

Con motivo de los cambios que se pretenden hacer en la Constitución Mexicana respecto al matrimonio, el Consejo Interreligioso de Nuevo León, que reúne a la mayoría de las religiones y credos, emitió el pasado 19 de junio un pronunciamiento en el que defiende a la familia originada del matrimonio entre hombre y mujer. En rueda de prensa, los líderes religiosos que conforman el Consejo, acompañados de un grupo de fieles, enfatizaron que “el matrimonio debe realizarse entre un hombre y una mujer y que los niños tienen el derecho de tener un padre y una madre”. “Queremos hacer un pronunciamiento a favor del matrimonio y la familia: más allá de las razones filosóficas, naturales, culturales, queremos agregar una razón no de menor peso para nosotros, la principal, la razón de orden teológico”, dijo Mons. Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey y director del Consejo. El Consejo Interreligioso está formado por católicos, judíos, evangélicos, mormones, adventistas, musulmanes, budistas, anglicanos, bahais e hindúes, entre otros. Estuvieron presentes Mons. Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey y director del Consejo, el Pastor Evangélico Rosalío García Hernández, secretario del Consejo, el Elder Joel Martínez Ortega, representante de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos días, el Hermano Fernando Villarreal Covarrubias, Representante de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, y el Pastor Evangélico Mario Alberto Ramos Treviño, de la Comunidad Cristiana Internacional. Antes de la lectura del pronuncifotos amiento, el Arzobispo de Monterrey se dirigió a todos: “Piensen o no como nosotros, actúen de otra manera o tengan otras convicciones, les reitero mi respeto, afecto y deseo de convivir en paz. El hecho de señalar nuestro propio pensamiento, convicciones, razones y teología no significa para nosotros despreciar a los demás y mucho menos entrar en controversia”, dijo. Los líderes religiosos solicitaron tener un diálogo con los representantes del Congreso del Estado para tocar estos temas, pues no se ha consultado a los ciudadanos ni a los expertos para tomar decisiones que afectan a todos. El Pastor Evangélico Rosalío García fue el encargado de leer el pronunciamiento, cuyo texto íntegro reproducimos en seguida.

Pronunciamiento del Consejo Interreligioso de Nuevo León sobre la familia H. CONGRESO DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN H. GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN ALCALDES Y CABILDOS DE LOS 51 MUNICIPIOS DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN, A LA SOCIEDAD NEOLEONESA EN SU CONJUNTO

PRESENTES.En aras del beneficio de las familias y la niñez de México y con fundamento en el Artículo Primero de nuestra Constitución que versa: “Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, de género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.” El Consejo Interreligioso de Nuevo León presenta este Pronunciamiento: Queremos que se escuche nuestra voz, y se tome en cuenta, como parte de un México incluyente y democrático que todos estamos dispuestos a construir, oyendo a todas las partes sin discriminar a nadie y sin menoscabar nuestra libertad y dignidad, ya que la pluralidad nos incluye a todos. De acuerdo a nuestra constitución la ley tiene la responsabilidad de proteger la organización y el desarrollo de la familia y considerando que México es una nación a favor del matrimonio entre un hombre y una mujer creemos que la familia es la única institución que garantiza la protección de los futuros mexicanos que nacieren dentro del vínculo antes mencionado. Por lo anterior, el Consejo Interreligioso de Nuevo León, con un amplio respeto a todos los mexicanos, se suma a las voces de ciudadanos, Iglesias y comunidades religiosas en defensa y protección de la familia y la niñez de nuestro país. El diálogo y la apertura debe ser una característica de nuestros gobernantes y estamos aquí para pedir ser escuchados e incluidos en las discusiones de la reciente propuesta de ley presentada por el Presidente de la República, que busca cambiar el modelo y concepto de matrimonio, y adopción de niños y niñas con derecho a un Padre y una Madre. Por lo cual pedimos un espacio de reflexión y diálogo.

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Toda iniciativa de ley debe ser discutida o aprobada tomando en cuenta el sentir de la población: el Presidente de la República, los Diputados, Senadores, los Gobernadores, Congresos Locales, Presidentes Municipales y Cabildos Municipales, se deben a sus ciudadanos y por respeto están obligados a tomar en cuenta el interés superior. Por lo anterior, como integrantes del Consejo Interreligioso de Nuevo León queremos que se respete la dignidad de toda persona desde el momento de la concepción y hasta su muerte natural. Pedimos que toda la población respete a todo mexicano y nadie sea discriminado bajo ninguna circunstancia.

condiciones que permitan su desarrollo, bienestar, crecimiento saludable y armonioso, tanto físico como mental, material, espiritual, ético, cultural y social ES LA FAMILIA originada del matrimonio entre hombre y mujer. COMO CONSEJO INTERRELIGIOSO AFIRMAMOS QUE: LA FAMILIA ES ORDENADA E INSTITUIDA POR DIOS. EL MATRIMONIO ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER ES ESENCIAL PARA SU PLAN ETERNO. LOS HIJOS MERECEN NACER DENTRO DE LOS LAZOS DEL MATRIMONIO Y SER CRIADOS POR UN PADRE Y UNA MADRE QUE HONRAN SUS VOTOS MATRIMONIALES. ENFATIZAMOS LA POSTURA DEL CONSEJO México es un país de creyentes, y en ejercicio de INTERRELIGIOSO DE NUEVO LEÓN: nuestra libertad religiosa, defendemos la institución QUE EL MATRIMONIO DEBE REALIZARSE del matrimonio tal y como actualmente se define en ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER Y QUE nuestra legislación. LOS NIÑOS TIENEN EL DERECHO DE TENER Hacemos un llamado a los ciudadanos y a los UN PADRE Y UNA MADRE. funcionarios de gobierno de todas partes del País para que fomenten aquellas medidas designadas a fortalecer Haciendo uso de nuestros derechos, tal como a la familia y a mantenerla como la unidad fundamental están contenidos en nuestra Constitución Política, de la sociedad. particularmente el de la Libertad Religiosa, de Por lo anterior, solicitamos muy atentamente pensamiento y de expresión, nos manifestamos a favor una reunión de diálogo de la mesa directiva de este de la Familia. Consejo en conferencia con el H. Congreso del Estado MANIFESTAMOS que el modificar la Carta de Nuevo León. Magna de nuestra nación debe estar en concordancia con un ambiente social incluyente para todos y no Atentamente, discriminatorio a los mexicanos que por nuestras Los representantes del creencias religiosas o convicciones personales queremos un México que reconozca el matrimonio como la unión CONSEJO INTERRELIGIOSO DEL ESTADO entre un hombre y una mujer de nacimiento. DE NUEVO LEÓN. CREEMOS que la única INSTITUCIÓN que protege el derecho de que las niñas, niños y adolescentes vivan en un medio ambiente sano y sustentable, y en

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Vacaciones: Tiempo de recreación ¡Hola, hola mis mil ocho mil lectores! Que gusto me da volver a saludarlos. ¿Qué tal de verano? ¿Qué tal de vacaciones? Sé que al leerme, algunos podrán decir: “¿Vacaciones? ¿Cuáles vacaciones?” Si por vacaciones entendemos que solo es poder salir de la ciudad, pues estaríamos equivocados. La vacaciones es una oportunidad de salir de la rutina, una oportunidad para la recreación. Imaginemos que tenemos ante nosotros el postre que más nos gusta, lo probamos, y decimos: “rayos, esto no sabe a nada”. Algo parecido sucede con la rutina, pues la rutina es algo que daña nuestra alegría y nuestras ganas de vivir, haciéndolo todo insípido. Para vencerla es necesario movernos, pero movernos de una manera distinta, es por eso que las vacaciones se convierten en ese momento especial de tener tiempo para nosotros. Si tú sigues en el trabajo y tus hijos están de vacaciones, tienes la oportunidad de saber que regresarás y los encontrarás dispuestos para convivir; si tu trabajo está en casa, y tienes a tus hijos ahí, hay que ser creativos e inventar “misiones” diarias, que hagan crecer a los hijos y a ti te ayude a convivir y conocerlos más. Si digo que las vacaciones son una oportunidad de recreación, es porque la recreación conjuga todas aquellas actividades y situaciones en las cuales esté puesta en marcha la diversión, como así también a través de ella la relajación y el entretenimiento. Y, como ya decía en un primer momento, para esto no es necesario salir y movernos; para la sana diversión, relajación y entretenimiento, lo podemos encontrar en nuestra propia casa y en nuestra ciudad. La cosa es que tenemos que vencernos a nosotros mismos, dejar a un lado la apatía, la flojera, no estar diciendo: “ay no, que flojera, está haciendo mucho calor...”, esta y otras excusas nos amarran y no nos dejan descubrir todo el mundo que hay para nosotros. Nuestro buen Padre Dios nos ha creado, y nos ha hecho bien, dotados de inteligencia, de sentimientos, siendo hombres y mujeres con capacidad para el amor. Si Dios se toma muy en serio, día con día, nuestra creación, creo que es necesario que nosotros también tomemos en serio nuestra recreación. ¡Ánimo! Disfruten sus vacaciones, les doy mi bendición, y ya los dejo porque tengo que ir a recrearme. ¡Nos leemos en agosto!

Hay que dejar de lado la apatía para descubrir todo el mundo que existe para nosotros y explorar nuevos mundos interiores y exteriores.

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Mi experiencia formativa en el Curso Introductorio Para mí, el Curso Introductorio (C. I.) ha sido un año de mucho crecimiento como ser humano, lo cual considero muy positivo para mi formación sacerdotal. Antes de ingresar al mismo, tenía la expectativa de que en éste reforzaría mi vida espiritual y llegaría a conocer más a fondo la vida y espiritualidad diocesana. Lo primero lo logré de un modo distinto al que tenía en mente. Siendo muy sincero, aproveché mucho los momentos de espiritualidad que se me ofrecieron en esta etapa, pero no procuré rezar más rosarios ni via crucis o algún otro acto de piedad fuera de los horarios establecidos. Sin embargo descubrí una forma de oración que me entusiasmaba más que las ya mencionadas: Platicar con Dios como con un amigo. Esto es lo que me llevo del C. I. en el ámbito espiritual, aunado a una muy rica experiencia integral de discernimiento y crecimiento guiada por el Espíritu Santo a través de mi director espiritual y de las

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entrevistas disciplinares. Así pude mejorar mucho en la dimensión espiritual al igual que en la humana. Lo segundo también lo logré porque, con todos los cursos que se me impartieron en este año junto con las clases y con la compañía de cuatro sacerdotes, pude vislumbrar gran parte de lo que implica la vida sacerdotal diocesana. Para concluir, tomando en cuenta los testimonios que escuché de todos mis compañeros del Curso Introductorio, puedo afirmar a nombre de la generación que este año fue una excelsa experiencia de fraternidad sacerdotal, crecimiento humano, crecimiento espiritual y arduo discernimiento vocacional. En el C. I., Cristo ha dejado huella en nuestras vidas y la Inmaculada y Santísima Virgen María nos ha mostrado su amor maternal con su intercesión.

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¡MEDITA! | CON EL PAPA

La piedad es una manifestación de la misericordia de la condición de tristeza en la que se encontraban. Percibían en Él el amor de Dios mismo. Y también cuando la multitud se congregaba, Jesús se daba cuenta de esas invocaciones de piedad y se apiadaba, sobre todo cuando veía personas sufridas y heridas en su dignidad, como en el caso de la hemorroísa. Él les pedía tener confianza en Él y en su Palabra. Para Jesús sentir piedad equivale a compartir la tristeza de quien encuentra, pero al mismo tiempo a trabajar en primera persona para transformarla en alegría. También nosotros estamos llamados a cultivar actitudes de piedad frente a muchas situaciones de la vida, sacudiéndonos de encima la indiferencia que impide reconocer las exigencias de los hermanos que ntre los muchos aspectos de la misericordia, nos rodean y liberándonos de la esclavitud del bienestar hay uno que consiste en sentir piedad o material. apiadarse de los que necesitan amor. La pietas Miremos el ejemplo de la Virgen María, que cuida —la piedad— es un concepto presente en el de cada uno de sus hijos y es para nosotros creyentes mundo greco-romano, donde, sin embargo, indicaba un ícono de la piedad. Dante Alighieri lo expresa en la acto de sumisión a los superiores, sobre todo la devoción oración a la Virgen colocada al final de “Paraíso”: “En debida a los dioses, después el respeto de los hijos hacia ti misericordia, en ti piedad, […] en ti se aduna cuanto los padres, sobre todo ancianos. Hoy, por el contrario, en la criatura hay de bondad”. Gracias. debemos estar atentos a no identificar la piedad con el pietismo, considerablemente difundido, que es sólo una emoción superficial y ofende la dignidad del otro. Al mismo tiempo, la piedad no se debe confundir tampoco con la compasión que sentimos por los animales que viven con nosotros; sucede, de hecho, que a veces se tiene este sentimiento hacia los animales, y se permanece indiferente ante los sufrimientos de los hermanos. Cuántas veces vemos gente muy apegada a los gatos, a los perros, y después dejan de ayudar al vecino, la vecina que tiene necesidad... Esto no va bien. La piedad de la que queremos hablar es una manifestación de la misericordia de Dios. Es uno de los siete dones del Espíritu Santo que el Señor ofrece a sus discípulos para hacerlos “dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas”. Muchas veces en los Evangelios se habla del grito espontáneo que personas enfermas, endemoniadas, pobres o afligidas dirigían a Jesús: “Ten piedad”. A todos Jesús respondía con la mirada de la misericordia y el consuelo de su presencia. En estas invocaciones de ayuda y petición de piedad, cada uno expresaba también su fe en Jesús, llamándolo “Maestro”, “Hijo de David” y “Señor”. Intuían que en Estamos llamados a cultivar actitudes de piedad frente a diversas situaÉl había algo extraordinario que les podía ayudar a salir ciones de la vida y sacudirnos la indiferencia hacia el otro.

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¡MEDITA! | CON LOS OBISPOS

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No te rindas MIENTRAS EXISTAN AMANECERES, HAY OPORTUNIDAD DE SER MEJORES, DE BUSCAR UN MUNDO NUEVO Y MÁS HUMANO

o es cortando cabezas como vamos a resolver nuestros problemas en México, sino utilizándolas y poniéndolas a trabajar. Es sumando nuestras voluntades y uniendo nuestras inteligencias, lo mejor de ellas, como podremos sacar nuestro país adelante. Comienzan los relojes a maquinar sus prisas, y los traidores quieren ya matar la vida; que no me quede yo, sin haber hecho algo bueno en este día. Pareciera que el mundo se despierta y ya está tramando fechorías. Surge en nosotros el grito de ¡Basta! Sí, ya es hora, pero de levantar el alma y ensanchar el corazón, de volver a creer en nosotros mismos y en esta nación. Que no se nos desmorone el País entre las manos, más bien, reconstruyámoslo, con la ayuda de Dios, ¡de una buena vez por todas! Ese es nuestro grito, cargado de fe, de ilusión y esperanza. Más inteligentes necesitamos ser, y con mucho mayor ímpetu, aquellos que queremos hacer el bien, y luchar contra los que orquestan y organizan el crimen. Aún faltan tantas organizaciones que se alíen para ¿Qué necesitan nuestras calles sino una buena inyección de defender la comunidad, tantos centros de investigación flores, arte, música y poesía? que aporten y generen ideas para construir una hermosa sociedad. libro en las manos, elimina armas y asesinos por las Necesitamos contrarrestar el mal con creatividad, calles. Recuperemos nuestros espacios de los narcos inspiración, innovación. Una flor, una guitarra o un y de los vándalos, sin violencia, con el deporte, la poesía y el arte y la cultura, y transformaremos nuestra humanidad. Un enamorado, un cantante o un poeta cuidan más una ciudad, que mil gendarmes por las calles. Embellecer nuestros propios espacios, casas, jardines y plazas, moverá espontáneamente a imitar y generar la belleza. Reaviva, Pueblo de México, el espíritu de concordia y fraternidad, trabajando por el bien común, y mirando con esperanza el futuro, en unidad, confiando en la cercanía de Dios que nunca nos abandona, aún en los momentos más difíciles. ¡Qué esperamos! ¡No podemos esperar más! ¡Manos a la obra!

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¡MEDITA! | REFLEXIÓN

La paz comienza en el interior

ACERCARSE A DIOS ES IMPERATIVO, PUES EN LA CARIDAD NACE LA PAZ, Y DE LA PAZ, EL DESARROLLO

e un tiempo a la fecha hemos sido testigos de una ola de violencia que aqueja a nuestro pueblo. Los medios de comunicación nos han hecho saber que los criminales están “organizados” y someten, a través de la corrupción y el miedo, a muchos de los nuestros. Es sabido también que los diversos gobiernos han emprendido una lucha encarnizada para poner un alto a esta situación, sin embargo, siendo sinceros, la realidad empeora. En este ambiente, no desconocido por todos, podemos comprobar tristemente que el sabio adagio: “violencia engendra violencia” se hace realidad constantemente en nuestro ambiente. Los ejemplos son claros y evidentes: un pueblo entero que ha sido presa de la maldad y el desaliento, cansado de la injusticia e impunidad, se levanta enardecido y responde a sus agresores con las mismas “herramientas”. ¡¿A dónde vamos a llegar?! Tal contexto social nos interpela. Los cristianos no podemos pensar en soluciones superficiales que acarren sólo más violencia. Es necesario precisar que la respuesta a tantos males radica en el interior del ser humano; es allí donde se gestan los más profundos sentimientos entre el bien y el mal; es en la constitución personal donde se genera el odio y el rencor, pero también donde nace el desarrollo, la justicia y la paz. En este sentido los obispos de México nos han lanzado una interrogante seria: ¿Qué significa ser cristiano en estas circunstancias? ¿Qué palabra de esperanza podemos dar los pastores de la Iglesia? ¿Cómo vencer la sensación de impotencia que muchos compartimos y al mismo tiempo ofrecer a este grave problema una solución que se aparte de la sinrazón de la violencia? Estamos ante un problema que no se solucionará solo con la aplicación de la justicia y el derecho, sino fundamentalmente con la conversión. La represión controla o inhibe temporalmente la violencia, pero nunca la supera (Exhortación Pastoral Que en Cristo, Nuestra paz, México tenga vida digna, No. 111). Debemos subrayar que a nosotros nos toca luchar por la instauración de la paz a través de nuestra conversión; de la lucha cotidiana con nuestros propios males y pecados y fomentando una educación en los valores. Hemos de recordar todos los días que hemos sido creados a imagen y semejanza de un Dios que es Amor (cf. Gn 1, 27; 1Jn 4, 8). No pretendamos olvidar que por naturaleza tendemos al mal, pero por gracia nos configuramos con el bien. Urge darnos cuenta que la solución al desarrollo está en nuestras manos cuando nos comprometemos, no solo a trabajar por cambiar las “estructuras”, sino al adherirnos a Cristo plenamente para ser personas

nuevas llamados a anunciar la reconciliación (cf. 2Co 5, 17-18). Para tal fin nos resulta iluminadora aquella expresión del Papa Pablo VI que reza así: “La Paz comienza en el interior de los corazones. En primer lugar hay que conocer la Paz, reconocerla, desearla, amarla; después la expresaremos y la grabaremos en la conducta renovada de la humanidad; en su filosofía, en su sociología, en su política” (Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, 1970.). Además, como auténticos hijos de Dios, no podemos prescindir de la oración; es en el dialogo sincero con nuestro Creador y en su Palabra donde experimentamos el gozo de la paz. Hagamos el compromiso de acudir ante el Señor para pedirle que nos dé aquello que más necesitamos para establecer la auténtica “revolución del amor”; aquella que nos potencia para ser solidarios, respetuosos, humildes, pero sobre todo, caritativos, pues en la caridad nace la paz y de la paz el desarrollo. Seamos capaces de vivir nuestro cristianismo diciendo no a la violencia desde nuestro testimonio.

Como hijos de Dios no podemos prescindir de la oración, pues es donde experimentamos el gozo y la paz de Dios.

M I S E R I C O R D I A

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¡VIVE! | NOTICIAS

Rincón Poético Solo Amor Acróstico

M e pides tan solo amor I nfinito como el tuyo Señor S entimiento que sale del alma E leva al corazón y lo calma, es R ío de inmenso caudal I mponente como tu amor sin igual C aricia de tus manos que no se acaba O frenda de fe Ti que ya esperaba R emanso de paz y de ternura D ios del amor y del perdón I nflamas el alma y el corazón A tu infinita Misericordia Señor

Copla del alma por ver a Dios Tras de un amoroso lance, y no de esperanza falto, volé tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance. Para que yo alcance diese a aqueste lance divino, tanto volar me convino que de vista me perdiese; y, con todo, en este trance en el vuelo quedé falto; mas el amor fue tan alto, que le di a la caza alcance. Cuanto más alto subía deslumbróseme la vista, y la más fuerte conquista en oscuro se hacía; mas, por ser de amor el lance di un ciego y oscuro salto, y fui tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance. Cuanto más alto llegaba de este lance tan subido, tanto más bajo y rendido y abatido me hallaba; dije: ¡No habrá quien alcance! y abatíme tanto, tanto, que fui tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance. Por una extraña manera mil vuelos pasé de un vuelo, porque esperanza del cielo tanto alcanza cuanto espera; esperé solo este lance, y en esperar no fui falto, pues fui tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance.

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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

ANIVERSARIO EPISCOPAL. Nuestro Arzobispo, Mons. Rogelio Cabrera López, celebró el 30 de mayo su vigésimo aniversario de ordenación episcopal y lo celebró con una misa en la diócesis de Tacámbaro, Michoacán, en la primera parroquia que visitó como Obispo, situada en Carácuaro,. Durante la homilía dijo: “Con mucha alegría vengo hasta este santuario para celebrar mi aniversario número veinte como Obispo, me da mucho gusto poder saludar a Mons. Gerardo, Obispo de Tacámbaro, y a ustedes, sacerdotes de esta diócesis, gracias por unirse a este agradecimiento”.

UN CORAZÓN GENEROSO En el contexto del quincuagésimo segundo aniversario de la coronación pontificia de la imagen de la Virgen del Roble, Patrona de nuestra Arquidiócesis, Mons. Rogelio Cabrera López invitó a la comunidad a “aceptar, con un corazón abierto y generoso, a todos aquellos que por diferentes motivos, llegan a vivir a nuestro Estado”. “Así como la Virgen del Roble llegó a estas tierras para manifestar su maternal protección, los regiomontanos se distinguen por su calidez en el trato, haciendo sentir a los visitantes y a quienes llegan a vivir en esta gran urbe, parte de una gran familia”.

VISITA PASTORAL EN CADEREYTA El Arzobispo de Monterey visitó la comunidad de San Juan Bautista donde señaló: “Quiero agradecer a la comunidad de san Juan Bautista, en Cadereyta, por haberme recibido el día de ayer en mi visita pastoral. Que el Señor los bendiga”. Además invitó a confiar en la providencia: “Cuando uno cree que Dios es providente, Él siempre viene en nuestra ayuda, siempre nos llega lo necesario en el momento que lo necesitamos. Nunca dudemos de su amor, Él siempre se mantendrá cerca. Hoy pedimos al Señor que bendiga esta comunidad para que alcancen la felicidad”.

GRADUACIÓN EBAM En junio se llevó a cabo la graduación de los alumnos de la Escuela Bíblica Arquidiocesana de Monterrey con una eucaristía presidida por el Arzobispo de Monterrey, quien dijo durante la homilía que: “Por mucho que estudiemos, cada día se nos descubre una nueva belleza del texto bíblico. Allí hay un manantial de belleza al que hay que acercarse con humildad”. Además invitó a los graduados: “No se crucen de brazos, el mundo los necesita animados y activos. El Espíritu Santo los necesita activos, tenemos que combatir el error, con respeto y amor”.

ASAMBLEA DEL SEMINARIO Este año, del domingo 5 al martes 6 de junio se llevó a cabo la segunda asamblea del Seminario de Monterrey. Este año, con motivo del anterior Sínodo de las Familias, el seminario ha visto la importancia de ella en la formación de los seminaristas, por lo que el tema del domingo fue en torno a esta unión, familia-seminarista y se pudo reflexionar en el papel importante que tiene en torno a la formación sacerdotal. Los padres y los hermanos son quienes mejor pueden conocer al joven seminarista y ellos son quienes con palabras de amor y de fidelidad pueden ayudar a retomar el camino que Cristo nos pide.

CORONACIÓN PONTIFICIA Para conmemorar el quincuagésimo segundo aniversario de la coronación pontificia de la imagen de la Virgen del Roble, Patrona de nuestra Arquidiócesis, el Arzobispo de Monterrey presidió una solemne eucaristía en la que señaló: “La corona de María no es la de una reina presuntuosa, sino la de una reina sencilla. Nosotros los pastores tenemos que aprender este camino de humildad, no hay cabida para otra cosa. Solo quien se hace pequeño puede ser humilde y misericordioso, portador de alegría para el pueblo. Que Dios bendiga a esta Iglesia de Monterrey que tiene el derecho de que sus pastores los traten con amabilidad, comprensión, misericordia y respeto.