PASTORAL SIGLO XXI / FEBRERO 2015 by Pastoral Siglo XXI

¡CONOCE! > EDITORIAL CONTENIDO CONOCE EDITORIAL / p.2 LA VOZ DEL PASTOR / p.3 CAPILLAS ANTIGUAS VI / p.4 MEDITA ¿QUÉ ES LA TEOLOGÍA CORPORAL? / p.5 DA LO MEJOR DE TI / p.6 PAPA FRANCISCO, UN TERREMOTO PARA EL MUNDO / p.7 LA ALEGRÍA DE SER TRANSFORMADO POR JESÚS / p.8 COMPROMETETE SIMEÓN Y ANA, PERSONAS ADULTAS MAYORES EJEMPLARES / p.9 CINCO COSAS QUE NOS ENSEÑAN LAS PANDILLAS / p.10 AL DÍA SIGUIENTE DE LA VOTACIÓN… / p.11 CATEQUESIS SOBRE LA FAMILIA / p.12 VIVE NOTICIAS / p.13, p.14, p.15, p.16

DIRECTORIO

Director General Mons. Rogelio Cabrera López Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información Lic. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Consejo Editorial Lic. Aletheia López Valdivia Lic. Emilia Catalina Tijerina Treviño Lic. José Daniel Castillo Durán Pbro. Israel Pardo Vargas Pbro José Raúl Mena Seifert Pbro. José Luis Fernandez Guajardo Pbro. Juventino Leal Sosa Colaboradores Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis y miembros del Presbiterio Redacción y Revisión Equipo Editorial Diseño y Maquetación LDGP Daniel García Impreso Multigráfica Publicitaria, S.A. de C.V. Distribución Mensajería y Paquetería Galgo S.A. de C.V. Contabilidad Jasso Silva y Asociados S.C. Directorio Revista Mensual Febrero de 2015. Editor responsable: Pbro. Walter Fernando Gómez Olvera. No. de certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007- 072412073100-01. No. de Certificado de lícitud de Título: 13903. No. de Certificado de licitud de Contenido: 11476. Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Barrio Antiguo, C.P. 64000, Monterrey N.L. Imprenta: Multigráfica Publicitaria S.A. de C.V. Av. no.15, Col. Granjas Esmeralda, México D.F., Distribuidor: Mensajería y Paquetería Galgo, Calle 16 de Septiembre 413 Ote. Col. Independencia C.P. 64720 Monterrey, N.L.

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“HOY TAMBIÉN ES TIEMPO DE IMPOSIBLES,

TIEMPO DE ESPERANZA”

n ésta época en la que nos tocó vivir, existen grandes contrastes que requieren una seria reflexión. La aguda voz del sufrimiento parece haber encontrado en los últimos años un tono mayor a causa de la violencia, la injusticia y la desconfianza generalizadas, o mejor dicho, exageradamente promocionadas. Un panorama gris hace creer a muchos que todo está perdido y que poco podemos hacer para poder experimentar tiempos mejores. Por otro lado los anhelos de paz y concordia, la solidaridad, el trabajo abnegado y silencioso, el entusiasmo, la inmensa capacidad de sacrificio y la bondad cotidiana de muchos más, mantienen encendida día tras día una radiante llama de esperanza que ilumina a quien se deja. Esta esperanza es sin duda puesta en nuestras vidas por Dios, fuente de todo bien. Y cuando la experimentamos es es una gran fuerza que cuando se anida en el corazón, nos concede seguir adelante cuando todo parece adverso. Los que creemos en Cristo y hemos sido unidos a Él gracias al bautismo, estamos llamados a dar testimonio de la esperanza que Dios nos regala, porque cuando un mundo mejor parece imposible, la voz de los discípulos del Señor debe resonar nuevamente para decirles a todos que Dios habita entre nosotros reinando y su misericordia, su bondad nunca se acaban. Nuestro testimonio de fe, de esperanza y de caridad, tiene verdaderamente el poder de transformar los ambientes y a las personas, porque a través de ellos podemos -como afirma nuestro Arzobispo, Mons. Rogelio en su tercera carta pastoral- “reflejar el rostro, misericordioso, compasivo y alegre de Jesús”. Así los cristianos, respondemos a nuestra vocación de transformar el mundo y conquistarlo para nuestro Padre, siendo un verdadero signo de su Reino que hoy en día se encuentra en una franca expansión. Este mes de febrero como Iglesia ingresamos a un nuevo “tiempo fuerte” de reflexión y conversión: La cuaresma. Es un tiempo en el que el Santo Padre el Papa Francisco nos invita en su mensaje de Cuaresma, a orar “a Cristo: ‘Fac cor nostrum secundum Cor tuum’: ‘Haz nuestro corazón semejante al tuyo’. De ese modo (afirma el Papa) tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia”. Que este tiempo de gracia refuerce aún más en nosotros la convicción de que “hoy también es tiempo de imposibles, tiempo de esperanza”.

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¡CONOCE! > LA VOZ DEL PASTOR

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UN NUEVO MUNDO Y UNA NUEVA MISIÓN DE LA IGLESIA SON POSIBLES POR EL AMOR DE JESÚS

ivimos un momento privilegiado, hoy como podamos renovar nuestro compromiso por el bien ayer, el Santo Padre, sucesor de San Pedro, común. nos invita a echar las redes y pescar, y como aquellos discípulos, también nosotros Exhorto a todos los fieles a no tener miedo de queremos ir a pescar con él. soñar con ser una Iglesia pobre y solidaria, asumiendo con valentía la invitación del Papa Francisco. Agradezco a Dios la oportunidad de presentar a la comunidad mi tercera carta pastoral, la cual tiene como La 3º Carta Pastoral del Sr. Arzobispo se puede objetivo proponer a los fieles algunas luces, inspiradas descargar en: www.arquidiocesismty.org en la Palabra de Dios y en el Magisterio de la Iglesia, que nos ayuden a planear nuestra pastoral. En mi primer carta, hablé de la necesidad del encuentro permanente con Cristo (Kerigma). En la segunda, invitaba a tener claro el modelo de la misión que entusiasme a toda la Iglesia. Ahora, propongo reflexionar en lo que somos: Iglesia como pueblo de Dios, en comunión de hermanos, discípulos de Cristo, que desempeñamos nuestra misión como cuerpo místico de Cristo. El objetivo es ponernos a pescar, cumpliendo así la misión que Jesús nos encarga. En esta carta, marco los programas a realizar durante este año, dando indicaciones a los diferentes secretariados y departamentos de la Arquidiócesis para desarrollarlos y presentarlos a la comunidad. Entre otras acciones, he pedido la creación de un taller de predicadores para laicos y uno de homilética para sacerdotes, además de los encuentros de predicación del Evangelio en diversas plazas públicas y la creación de un nuevo catecismo que acompañe el caminar desde los niños hasta los adultos. Asimismo, pondremos especial empeño en el trabajo en las zonas pastorales, dando especial atención a quienes sufren por diversos motivos, como enfermedad, accidentes, muerte, violencia, injusticia, soledad y falta de oportunidades. Finalmente, en la carta, hago una invitación para que todos los fieles participen, como en otros años, en los talleres de participación ciudadana en los que todos

¡CONOCE! > ARTE SACRO

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CAPILLAS ANTIGUAS VI CAPILLA DEL SANTO CRISTO, GARCÍA, N. L.

Con esta entrega continuamos la tarea de hacer un listado de las capillas antiguas que existen en nuestra Arquidiócesis. Mes tras mes presentaremos la información que sea posible reunir de cada una de ellas. LA CAPILLA La capilla del Santo Cristo de la Agonía localizada en García es ciertamente muy interesante por diversas razones. Se estima que su construcción haya iniciado cerca del año 1835, se comenzó por iniciativa del Sr. Joaquín García quien en su momento fue gobernador del Estado, él junto con algunos miembros de su descendencia están sepultados en este templo.

Las tres pequeñas bóvedas que componen la capilla están decoradas con pinturas. Estas obras del techo según el Catálogo del INAH habrían sido realizadas en el siglo antepasado, hay constancia de que han sido retocadas en varias ocasiones, la última en 1987. Representan escenas religiosas como la Última Cena o las Bodas de Caná entre otras muchas más. En las paredes la Capilla cuenta con las estaciones del Via Crucis pintadas en los mismos muros, probablemente sean de la misma época de las pinturas del techo. Entre otras piezas interesantes de su patrimonio podemos encontrar las lápidas sepulcrales del Gobernador Genaro Garza García, descendiente de don Joaquín, y demás miembros de la familia. En el campanario se encuentran un par de campanas antiguas, una de ellas la llamada “María de los Ángeles” fue realizada por Justo de Cárdenas quien también realizó algunas campanas localizadas en Catedral y en el Santuario de Guadalupe de la Col. Independencia. Remata el campanario una veleta que en su elemento horizontal posee la representación de un ave.

Además de otras piezas interesantes por su antigüedad merece especial atención una pequeña pieza por su estilo artístico: la aguabenditera. Está localizada justo entrando SU PATRIMONIO. a la derecha. Es una muy interesante pieza de alabastro, La pieza central del pequeño templo es la imagen el Maestro Rodrigo Ledesma la describió con influencia del Santo Cristo de la Agonía a quien la capilla debe su Art Noveau con algunos elementos Neoindigenistas que nombre. En el Catálogo de Monumentos Históricos del estuvieron muy de moda en la época porfiriana. INAH se estima que haya sido realizado en el siglo XVII y se señala a Saltillo como su lugar de origen. La imagen mide cerca de 1.30 metros de altura, se trata de una imagen de Cristo en la cruz con los ojos entreabiertos. La imagen central está en un retablo localizado en la pared sur, el retablo es de alabastro, este es un material presente también en el retablo del templo parroquial de san Juan Bautista en la misma localidad. El retablo, que cubre toda la pared de la capilla, es de manufactura popular, probablemente sea del mismo siglo XIX.

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¡MEDITA! > VIRTUDES CRISTIANAS

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¿QUÉ ES LA TEOLOGÍA CORPORAL?

a Iglesia siempre ha hablado sobre el amor, y muy concretamente, sobre el amor sexual, corporal o erótico entre los Esposos, así como, del amor célibe de los consagrados y sacerdotes, como menciona el Papa emérito Benedicto XVI en la encíclica: “Deus Caritas est” (Dios es Amor) defendiéndola del pensador alemán Federico Nietzsche, que decía, la Iglesia había envenenado al “eros”. Sin embargo, el Espíritu Santo, que guía a la Iglesia, la provee para la enseñanza adecuada para cada época, según la promesa de Jesucristo, nuestro Señor (Jn 16,13). Es el caso de la enseñanza que nos legó el Papa San Juan Pablo II que es providencial para nuestro tiempo que sufre la revolución sexual en curso, y el Papa santo ha predicado por espacio de cinco años, durante las “Audiencias generales” de los Miércoles, más de ciento treinta catequesis sobre el amor humano, o lenguaje corporal adecuado, que ha venido a llamarse: “La Teología corporal”. Así las cosas, el Papa Juan Pablo II ha escrito el ochenta por ciento de lo que la Iglesia ha dicho a lo largo de sus dos mil años de existencia sobre la sexualidad.

al otro (a) como un objeto y cómo, de este peligro, nos salva Cristo, pues nuestro cuerpo es redimido por Cristo, que nos da su gracia para poder vivir mejor que cuando estábamos en el principio, para llegar a experimentar algún día la resurrección de los cuerpos.

Así los Esposos están llamados a ser reflejo del amor de Dios, con su amor conyugal en cuerpo y alma, después de que han dado su consentimiento matrimonial frente al altar y han adquirido el Sacramento del Matrimonio, con un amor total, libre, fiel y fecundo. Empero, este tipo de amor conyugal algún día acabará, como menciona el Señor en el Evangelio, cuando los Esposos resuciten, serán como ángeles de Dios, ya no tendrán la obligación de procrear hijos, y educarlos. (Mt 22, 23s). Este tipo de amor, angelical es el que deberán de reflejar los célibes Pero, alguien podría cuestionar: ¿qué puede y consagrados ya desde esta vida, es decir ser, el signo enseñarnos un hombre anciano y además célibe sobre el del amor que ocurrirá después de la resurrección de los amor conyugal, si no ha estado casado? Aunque pareciera cuerpos, ya desde ahora. que la respuesta fuera que, nada, en realidad la respuesta es que nos puede enseñar muchísimo, no sólo porque, La Teología corporal (TC) en el principio, desde el Papa Juan Pablo II fue Sacerdote y tenía estudios al antes del pecado original de Adán y Eva; la TC redimida respecto, sino por su experiencia pastoral, las horas de por Cristo después de la caída, y la TC, que trasciende confesionario, y con todo ese bagaje escribió su libro: este mundo por la resurrección de los cuerpos y que “Amor y responsabilidad”, cuando era Arzobispo de ahora es ejemplificada por los célibes, es una verdadera Cracovia y se disponía a realizar unos talleres en su Diócesis antropología de la sexualidad humana, que es la clave para sobre este tema, del “amor y la sexualidad” al regresar del salir de nuestra situación de déficit de educación sexual Cónclave de 1978, para elegir al sucesor de Juan Pablo I, para ver la virtud de la castidad de manera positiva como pero, para su sorpresa, fue elegido como Sucesor de San el verdadero amor que hace el bien a la persona amada y Pedro, y al no poder regresar a su Diócesis, y encarar este que jamás la dañará, buscando gratificaciones egoístas. nuevo Ministerio que Dios le pedía al servicio de la Iglesia universal, la Providencia de Dios quiso que tuviera a mano El santo Papa eslavo se preocupó por contestar a todo ese material que había preparado, para emplearlo no los porqués antropológicos detrás de la enseñanza moral sólo para su Arquidiócesis en Polonia, sino para todo el católica , para dar un sólido fundamento para la correcta mundo. enseñanza del amor sexual, de todos los discípulos de Jesucristo, quien es la Fuente del amor casto, fiel y Así se cumple lo que menciona el Salmo 22: “El fecundo. Señor es mi Pastor, nada me falta, en verdes praderas me hace reposar y hacía fuentes tranquilas me conduce” (Sal Que, nuestra Señora, la Virgen María interceda por 22, 1-2) pues Dios, nuestro Señor, a través del Papa Juan nosotros para que podamos sentir su amor de Mujer y de Pablo II nos ha dado este alimento sustancioso y estas Madre, y podamos profundizar en ese amor de Cristo por aguas frescas para satisfacer nuestras ansias de amor, del su Iglesia, como el del Esposo por su Esposa. verdadero amor. La Teología corporal de San Juan Pablo II, abarca desde el amor y la vida en el principio, antes del pecado de origen, comprendiendo el cuerpo como un regalo de Dios; sin embargo indaga, también, sobre lo que le sucedió al cuerpo después de la caída por el pecado, cuando se pervierte el goce, ocurre el peligro de utilizar

¡MEDITA! > REFLEXION

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DA LO MEJOR DE TI

n años pasados me preguntaba: ¿por qué Dios lo pide todo de nosotros?, ¿por qué no basta que le demos sólo un poco? O, si es Dios, ¿para qué nos pide algo si Él no necesita absolutamente nada ya que Él es el ser Absoluto?. La vida, el tiempo y la oración me han llevado a concluir que Dios tiene la autoridad para pedírnoslo todo no sólo porque es el Creador y Señor del Universo, sino que, además, su autoridad se manifiesta en que Él mismo lo ha dado todo por todos. En pocas palabras, antes de pedirnos algo, Dios ya nos puso la muestra haciéndolo Él mismo.

El Padre celestial nos envió desde los cielos a su Hijo amado y en quien tiene puestas todas sus complacencias. Aún y cuando sabía el desenlace trágico de la cruz lo envió a este mundo para ofrecernos a manos llenas el don de su amor. Dios no nos negó a su Hijo, y todavía más, como bien lo dice el apóstol san Pablo: “Difícilmente se encuentra alguien que dé su vida por un hombre justo; tal vez alguno sea capaz de morir por un bienhechor. Pero la prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores” (Rm 5, 7-8). De modo que, en este acto sublime, vemos la increíble y desconcertante generosidad del Padre eterno para con sus hijos. No lo merecíamos, sin embargo, Dios se desbordó en su amor y gracia para ganarnos a todos la salvación. La vida de Jesús fue una entrega constante, total y hasta las últimas consecuencias. La mediocridad y el comodismo quieren devorar la gran riqueza que existe en el interior de cada uno. Es por esto que, para contrarrestar estas enfermedades que actualmente acechan a la sociedad y sobre todo a los jóvenes, habría que valernos de la medicina eficaz que anestesie y destruya la terrible fuerza que golpea a hombres y mujeres. La medicina se traduce concretamente en: una voluntad férrea, un esfuerzo constante y la lucha de cada día. La felicidad que tanto anhelamos se obtiene haciendo las cosas de la mejor manera posible, enfocándonos en aquello que es esencial, trabajando los dones maravillosos que se nos han dado a manos llenas y haciendo germinar todo lo que se nos confió gratuitamente. Estos dones no deben esconderse ya que, lo mejor de nosotros aparece como resultado del esfuerzo que ponemos en nuestros deseos más profundos, en nuestros sueños y proyectos, en nuestras metas y esperanzas. Una vida sin ilusiones, sin esfuerzo ni tesón, se destruye completamente. Quizá éste sea uno de los motivos por los que tantos jóvenes de la actualidad caen en las drogas y el alcohol, en el uso excesivo del internet y de los videojuegos. Todo ese potencial que poseen los muchachos por naturaleza queda encapsulado por la falta de actividad, por el sedentarismo exagerado, por una vida inactiva e improductiva, porque viven sólo para sí mismos y así se pierde todo lo que pudiera suceder

en beneficio de ellos mismos y de los demás. Actualmente, podemos ver un número importante de jóvenes frustrados, cargando con una profunda tristeza precisamente porque sienten que la vida no ha valido la pena. Una vida sedentaria donde no se sale a las calles para contemplar al sol radiante de la mañana, donde no se camina por los parques ni se conocen nuevos espacios de convivencia, desdice de lo que Dios ha proyectado para cada uno. Son impresionantes las estadísticas de las pocas horas de sueño nocturno de los muchachos en estos tiempos. ¡Quieren comerse al mundo de una sola mordida!, cuando de lo que se trata es de saborearlo al máximo. Los años pasan, y cada día tiene su propio afán. El gran reto de cada hombre y mujer consiste en descubrir lo que Dios quiere y llevar a cabo el plan que ha preparado para cada uno. El secreto de la felicidad no está en hacer lo que nos gusta, sino en hacer lo que Dios quiere, aunque no nos guste. Si colocamos la mano en el pecho y descubrimos que nuestro corazón sigue latiendo lentamente, quiere decir que no estamos viviendo a plenitud. Hay que ponerle mucho más pasión a cada cosa que hacemos para vivir con intensidad. No debemos reservarnos absolutamente nada, porque guardar algo significaría no poder ganarlo todo, nos quedaríamos con la sensación de que algo nos faltó. Por eso, para ganarlo todo hay que darlo todo. Una corona nos espera, es cierto, pero solamente se colocará en nuestra cabeza si llevamos a cabo lo que recibimos como un don y una responsabilidad. Podremos decir “misión cumplida” si fuimos capaces de dar lo mejor de nosotros mismos hasta el último aliento, como lo hizo el Señor Jesús y como lo menciona san Pablo en el texto de la Escritura en la parte superior de este artículo. Existe en la literatura cristiana un hermoso poema que reza así: “No me mueve, mi Dios, para quererte el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. Tú me mueves, Señor, muéveme el verte clavado en una cruz y escarnecido, muéveme ver tu cuerpo tan herido, muévenme tus afrentas y tu muerte. Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera, que aunque no hubiera cielo, yo te amara, y aunque no hubiera infierno, te temiera. No me tienes que dar porque te quiera, pues aunque lo que espero no esperara, lo mismo que te quiero te quisiera”. (Atribuido a fray Miguel de Guevara). Si no tienes la suficiente motivación para atreverte a vivir intensamente, contempla al Crucificado y date cuenta que el Hombre más feliz en este mundo fue quien lo dio todo hasta el final.

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¡MEDITA! > NUESTROS OBISPOS

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PAPA FRANCISCO,

UN TERREMOTO PARA EL MUNDO

sted trae fuego, no para destruir sino para purificar; trae un terremoto, no para destruir, sino para despertar. Con estas palabras el Cardenal Tagle recibía al Papa Francisco en Filipinas, expresando la renovación que él está significando en el mundo entero.

habla con sensibilidad y valentía, a la ONU, al Parlamento Europeo, lo mismo sobre el conflicto Israel y Palestina, que sobre #Charliehebdo, y los normalistas de Ayotzinapa.

Insiste sin cansarse, en el Dios de la ternura, de la compasión, de la misericordia, que nos acompaña, a pesar de nuestras miserias, siempre dispuesto a acogernos y Al ver las imágenes del Papa, que fuera de protocolo, perdonarnos. Y lo hace con una sonrisa, con un gesto de visitaba a los niños sin hogar, causando inmensa alegría; acogida, dispuesto a tomarse selfies con quien se deje; que al ver las calles abarrotadas de gente, como antes el Papa nadie, nunca más, vuelva a sentirse irregular o rechazado Juan Pablo II, no podemos sino agradecer a Dios, por este en la Iglesia, que es su casa, familia de familias: los que hermosísimo don. están abandonados, los tristes, las familias partidas, las separadas, las refugiadas, las heridas, que nadie se sienta Con la convocatoria del Sínodo de la Familia, con solo, que nadie se quede fuera. sus homilías diarias, con sus gestos está logrando una fantástica revolución de la ternura: una Iglesia más sencilla, Quiere darle una mayor incidencia a la Iglesia en más humilde, más sensible, más cercana; y rejuvenecida, la transformación del mundo, y recuperar su relevancia, pues para muchos, se veía lenta y cansada, y haciendo como lo hizo en la reanudación de las relaciones EU y regresar a tantos, que por nuestros errores y malos tratos Cuba; y darle un mayor protagonismo al laico, sobre todo se habían retirado. a la mujer en la Iglesia. Quiero, pastores, ha dicho, no funcionarios, con Lo está logrando. Es cierto, hace falta mucho por las manos sucias y espinadas por rescatar a tantas ovejas; hacer, pero no está solo, somos muchos los que estamos una Iglesia que sea madre, gestadora de vida, no una que dispuestos a apoyarlo, porque en esto de la compasión y parezca aduana. de la ternura, ya no hay marcha atrás, estoy seguro. . Una Iglesia como un hospital después de una batalla, accidentada, no acomodada, y con las puertas abiertas, para recibir y curar, sin distinción, a todos los heridos; una Iglesia en salida, para ir por los alejados, los inconformes, los perdidos. Para que el mundo escuche a la Iglesia, el Papa primero lo escucha y está atento a sus heridas, por eso

¡MEDITA!

¡MEDITA! > CUARESMA 2015

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LA ALEGRÍA DE SER TRANSFORMADO POR JESÚS

a estamos en el tiempo de Cuaresma y como cristianos conocemos la importancia que tiene la vivencia del Misterio Pascual que reflexionamos más intensamente en este tiempo litúrgico. La Cuaresma es un camino de transformación. Es un tiempo de cambio, conversión y revisión para resolver las situaciones que hay en nuestro corazón que nos impiden avanzar en nuestro proceso de crecimiento personal y comunitario.

Como Iglesia, estamos llamados a vivir y servir con alegría. Les comparto los siguientes aspectos que considero básicos para experimentar esta verdadera trasformación interior:

a) Dejarnos encontrar por Jesús para ser transformados por Él. b) Vivir con sencillez como Jesús. c) Compartir y anunciar a Jesús con alegría. d) Vivir con responsabilidad nuestro compromiso A veces, sentimos o creemos que “vivir bien en la Iglesia. la Cuaresma” es solamente recibir la ceniza, ayunar

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cuando nos lo pide la Iglesia o cumplir con ciertos ritos ¡Este es el momento! Es la oportunidad que tenemos y normas que son muy buenos, pero que a veces, se para vivir la Cuaresma con la alegría que Jesús nos da quedan únicamente en lo externo y no transforman lo en su Palabra que transforma. Construyamos un mundo más profundo e interno de nuestro corazón y de nuestra más alegre viviendo y anunciando el Evangelio. vida. . ¿Cómo vivir en la alegría del Evangelio cuando experimentamos las dificultades de la vida? Es indudable que la condición débil y caduca del hombre y las muchas preocupaciones de la vida afectan nuestro proceso de transformación como cristianos buscadores de la alegría plena y verdadera. Pero en la Evangelii Gaudium, el Papa Francisco es muy claro y concreto. Nos invita a reflexionar en la alegría auténtica que está presente en el encuentro con Jesús y en el anuncio de su Palabra. También nos dice que hay muchos cristianos que viven “una Cuaresma sin Pascua” y que algunos evangelizadores tienen “rostro de funeral”. La Cuaresma es un camino que no termina en la cruz; más bien, nos conduce a la resurrección de Jesús. Por eso, se transforma el corazón del hombre que muere “a su propio yo” y con sencillez trabaja en su propia persona para estar bien y así poder dar vida a los demás. Este tiempo litúrgico, nos llevará a vivir la fe con alegría y sin amargura, ya que el hombre postmoderno, también está destinado a participar del triunfo de Cristo Resucitado. Hay que redescubrir la alegría de estar con Jesús que muere en la Cruz por amor a cada uno de nosotros y que resucita para que tengamos vida en abundancia.

PASTORAL SIGLO XXI

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¡COMPROMETETE! > COMISIÓN DEL HERMANO MAYOR

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SIMEÓN Y ANA, PERSONAS ADULTAS

MAYORES EJEMPLARES

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a gusto contemplar a personas adultas mayores que gozan de la vida que han llevado y que ven a l as nuevas generaciones con esperanza renaciente. En esta perspectiva la Biblia nos presenta a Simeón y Ana, personas adultas mayores, no unidas por los lazos de matrimonio, sino por vínculos de fe y esperanza.

Simeón y Ana nos muestran una vida larga marcada por la fidelidad, la esperanza, el anhelo del encuentro gozoso con el Señor. Este par de personas adultas mayores nos transmiten una actitud de fe ante la vida que hemos de hacer nuestra. Es una fe que implica confianza en las promesas de Dios, reconocimiento del Mesías Salvador, alabanza y testimonio alegre de la Buena Nueva de la Ellos representan a todos los varones y a todas redención en Cristo Jesús. las mujeres de Israel que aguardaban con esperanza la auténtica salvación del pueblo, como se manifestó en la presentación de Jesús en el templo. Allí tres generaciones se encuentran: el niño Jesús, fuente de unión y alabanza; sus padres, José y María, y dos ancianos, Simeón y Ana. Encuentro de diversas edades con un niño pequeño, causa de alegría y salvación para todos (lee el evangelio de s. Lucas, capítulo 2, versículos del 22 al 38). Simeón y Ana son fieles representantes del antiguo pueblo de Israel y del nuevo que se va a formar en Jesús. Pertenecen a los pobres del Señor, personas que han puesto su total confianza en Dios. En ellos dos se condensan las expectativas de judíos y judías fieles a Dios, personas abiertas a la esperanza de la futura salvación divina, la liberación y redención de Israel. Simeón es justo y piadoso. El Espíritu Santo guía su vida, como la de todo auténtico creyente. El Espíritu habita en Simeón y le ha prometido que no moriría sin contemplar al Cristo del Señor. Es el mismo Espíritu que lo lleva al templo al encuentro del niño Jesús, el Mesías esperado. Al tomar en brazos al niño colma su esperanza, siente que ya puede morir en paz, y prorrumpe en alabanza a Dios porque sus ojos han visto la salvación que tiene alcance universal: luz para las naciones y gloria de su pueblo Israel, aun en medio del rechazo de algunos. Por su parte, la profetisa Ana, viuda y de avanzada edad, no se apartaba del templo, sirviendo a Dios de noche y de día con ayunos y oraciones. Esta fervorosa judía reconoce también en Jesús al Mesías. Por eso, como profetisa, irrumpe en alabanzas a Dios y habla del niño a todos los que aguardaban la redención. Así Ana se convierte en testigo de Jesús, colocándolo en el centro de su vida.

¡COMPROMETETE! > PASTORAL JUVENIL

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CINCO COSAS QUE NOS ENSEÑAN LAS PANDILLAS

esde hace 11 años nuestra Arquidiócesis de Monterrey sostiene un proyecto de misión y evangelización para las y los jóvenes de las pandillas llamado Raza Nueva en Cristo. Nuestra misión consiste en visitar a los jóvenes de las pandillas en su barrio, por la noche, llevando el mensaje de Cristo de paz y esperanza, y en conjunto buscamos transformar nuestro entorno ayudando a disminuir la violencia, drogadicción y delincuencia.

Cuando comencé como asesor de este equipo de misión pensé que me tocaba evangelizar a los chavos de las bandas y enseñarles cómo encontrarse con Dios. Hoy pienso que sucede al revés, como suele suceder en el Reino de Dios que Jesús nos anuncia. Y hoy pienso concretamente en cinco cosas que nos enseñan los chavos de las pandillas. 1. Los chavos de las pandillas nos desinstalan. La misión con las pandillas acontece en el barrio y por la noche. Nada de oficina parroquial, nada de salón climatizado, ni de sala de juntas acondicionada. A pie y por las calles, los chavos de las pandillas nos desinstalan no sólo en lo físico, sino sobre todo en lo más interno de nuestras seguridades. Y así somos más libres. 2. Los chavos de las pandillas nos ayudan a ser solidarios y compasivos. Pocas cosas se necesitan para la misión con las bandas, pero una de las más importantes es un corazón dispuesto a amar y consolar. Un buen rollo es importante, una reta de futbol o un poco de música colombiana, pero lo imprescindible es la capacidad para sintonizar con los gozos y penas de Por eso los misioneros de Raza Nueva en Cristo la raza de las bandas. seguimos adelante en esta misión, animados por el Espíritu de Jesús, por las palabras del Papa Francisco y 3. Los chavos de las pandillas nos enseñan a un el apoyo de nuestros obispos. En la misión descubrimos Dios de barrio. Estoy seguro que resultará extraño que otro modo de ser humano, de ser hermano y de ser para muchos, pero sin ser domingo, fuera del templo y Iglesia es posible. Y por eso anunciamos y compartimos sin rígida devoción, en el barrio nos encontramos con con todos ustedes esta misión a la cual Jesús nos envía, otros Dios que también es posible, más humano, más porque creemos no sólo que los chavos de las pandillas encarnado, más parecido al Dios de Jesús de Nazaret. nos evangelizan, sino que mejor aún, los chavos de las pandillas nos salvan. 4. Los chavos de las pandillas nos gritan el clamor del mundo. Creo que la raza de las bandas no se dan cuenta pero cuando estoy y hablo con ellos, en sus voces, historias y esperanzas parece que escucho el clamor de hombres y mujeres que sufren desigualdad, injusticia y violencia. Después de una noche de misión, no puedo ser indiferente al clamor del mundo que, como estos jóvenes, sufren por un mundo deshumanizado @pastoralsiglo21 que los ha dejado fuera de la posibilidad para crecer íntegramente junto al resto de la comunidad. 5. Los chavos de las pandillas nos ayudan a creer que otro mundo es posible. Otro mundo donde sea posible la paz, la justicia y el amor, donde seamos mejores amigos y hermanos unos de otros, donde no nos ocupemos por tener y acumular sino por compartir, disfrutar y ser felices.

¡COMPROMETETE!

¡COMPROMETETE! > DESDE LA VICARÍA EPISCOPAL DE PASTORAL

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AL DÍA SIGUIENTE DE LA VOTACIÓN…

l próximo siete de junio tenemos un compromiso muy importante: las votaciones para elegir a las personas que se encargarán de la Gubernatura y de los Municipios de nuestro Estado, de las Diputaciones Locales y Federales.

sus expresiones. También estamos llamados a participar en las iniciativas que tienen otros ciudadanos y que también buscan el bien común: el cuidado del medio ambiente, la atención a los programas educativos, el fortalecimiento de nuestras familias, la atención a las víctimas de delitos, la lucha por el respeto a los derechos humanos, la protección de los menores, la preocupación por los ancianos, etc.

Es una responsabilidad no sólo ciudadana, sino también cristiana, pues debemos buscar el bien común, y elegir a nuestros gobernantes, principales custodios de Pero, volviendo al voto, nuestro compromiso no ese bien común, es nuestra tarea. En primer lugar como termina el día de las elecciones, en el que votamos de manera ciudadanos, pues somos habitantes de este mundo, y nos informada, responsable y madura, sino que debemos estar corresponde preocuparnos por los asuntos que nos afectan al pendiente del comportamiento de nuestros gobernantes,

a todos los ciudadanos, como la justicia, la legalidad, la paz, la economía, la organización de las ciudades, el trabajo, etc. Pero también como discípulos de Jesucristo, pues consideramos a los demás ciudadanos como nuestros hermanos, hijos de Dios, y debemos velar por su bien.

vigilando el que cumplan con sus promesas de campaña, atentos a su desempeño, recordándoles el servicio que deben prestar a quienes representan, exigiéndoles honestidad y competencia profesional.

El próximo siete de junio no es el día en que termina nuestro compromiso ciudadano y cristiano. Ese día comienza, precisamente, con nuestro voto. Pero debemos Las votaciones son la mejor manifestación de mantener esa energía participativa. Todos los días de la democracia, pues nos sirven para elegir a nuestros nuestra vida. Al día siguiente de la votación, entonces… gobernantes. Pero: ¿debemos contentarnos sólo con ir a continuamos participando. votar? ¿Es suficiente con que, al final del día, mostremos orgullosos nuestro dedo manchado, para presumir que ya cumplimos con nuestro deber ciudadano y cristiano? No. Votar es, si bien la manifestación más clara de la democracia y de nuestra participación política, sólo una de

¡COMPROMETETE! > EL PAPA NOS DICE

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CATEQUESIS SOBRE LA FAMILIA

oy nos dejamos guiar por la palabra «padre». Una palabra más que ninguna otra con especial valor para nosotros, los cristianos, porque es el nombre con el cual Jesús nos enseñó a llamar a Dios: padre. El significado de este nombre recibió una nueva profundidad precisamente a partir del modo en que Jesús lo usaba para dirigirse a Dios y manifestar su relación especial con Él. El misterio bendito de la intimidad de Dios, Padre, Hijo y Espíritu, revelado por Jesús, es el corazón de nuestra fe cristiana.

cristianas que debemos estar más atentos: la ausencia de la figura paterna en la vida de los pequeños y de los jóvenes produce lagunas y heridas que pueden ser incluso muy graves. Y, en efecto, las desviaciones de los niños y adolescentes pueden darse, en buena parte, por esta ausencia, por la carencia de ejemplos y de guías autorizados en su vida de todos los días, por la carencia de cercanía, la carencia de amor por parte de los padres. El sentimiento de orfandad que viven hoy muchos jóvenes es más profundo de lo que pensamos. Son huérfanos en la familia, porque los padres a menudo están ausentes, incluso físicamente, de la casa, pero sobre todo porque, cuando están, no se comportan como padres, no dialogan con sus hijos, no cumplen con su tarea educativa, no dan a los hijos, con su ejemplo acompañado por las palabras, los principios, los valores, las reglas de vida que necesitan tanto como el pan. La calidad educativa de la presencia paterna es mucho más necesaria cuando el papá se ve obligado por el trabajo a estar lejos de casa. A veces parece que los padres no sepan muy bien cuál es el sitio que ocupan en la familia y cómo educar a los hijos. Y, entonces, en la duda, se abstienen, se retiran y descuidan sus responsabilidades, tal vez refugiándose en una cierta relación «de igual a igual» con sus hijos. Es verdad que tú debes ser «compañero» de tu hijo, pero sin olvidar que tú eres el padre. Si te comportas sólo como un compañero de tu hijo, esto no le hará bien a él.

«Padre» es una palabra conocida por todos, una palabra universal. Indica una relación fundamental cuya realidad es tan antigua como la historia del hombre. Hoy, sin embargo, se ha llegado a afirmar que nuestra sociedad es una «sociedad sin padres». En otros términos, especialmente en la cultura occidental, la figura del padre estaría simbólicamente ausente, desviada, desvanecida. En un primer momento esto se percibió como una liberación: liberación del padrepatrón, del padre como representante de la ley que se impone desde fuera, del padre como censor de la felicidad de los hijos y obstáculo a la emancipación y autonomía de los jóvenes. A veces en algunas casas, en el pasado, reinaba el autoritarismo, en ciertos casos nada menos que el maltrato: padres que trataban a sus hijos como siervos, sin respetar las exigencias personales de su crecimiento; padres que no les ayudaban a seguir su camino con libertad —si bien no es fácil educar a un hijo en libertad—; padres que no les ayudaban a asumir Y este problema lo vemos también en la comunidad las propias responsabilidades para construir su futuro y civil. La comunidad civil, con sus instituciones, tiene el de la sociedad. una cierta responsabilidad —podemos decir paternal— Esto, ciertamente, no es una actitud buena. Y, hacia los jóvenes, una responsabilidad que a veces como sucede con frecuencia, se pasa de un extremo a descuida o ejerce mal. También ella a menudo los deja otro. El problema de nuestros días no parece ser ya tanto huérfanos y no les propone una perspectiva verdadera. la presencia entrometida de los padres, sino más bien Los jóvenes se quedan, de este modo, huérfanos de su ausencia, el hecho de no estar presentes. Los padres caminos seguros que recorrer, huérfanos de maestros están algunas veces tan concentrados en sí mismos y de quien fiarse, huérfanos de ideales que caldeen el en su trabajo, y a veces en sus propias realizaciones corazón, huérfanos de valores y de esperanzas que los individuales, que olvidan incluso a la familia. Y dejan sostengan cada día. Los llenan, en cambio, de ídolos solos a los pequeños y a los jóvenes. Siendo obispo de pero les roban el corazón; les impulsan a soñar con Buenos Aires percibía el sentido de orfandad que viven diversiones y placeres, pero no se les da trabajo; se les hoy los chicos; y a menudo preguntaba a los papás ilusiona con el dios dinero, negándoles la verdadera si jugaban con sus hijos, si tenían el valor y el amor riqueza. de perder tiempo con los hijos. Y la respuesta, en la Y entonces nos hará bien a todos, a los padres mayoría de los casos, no era buena: «Es que no puedo y a los hijos, volver a escuchar la promesa que Jesús porque tengo mucho trabajo...». Y el padre estaba ausente para ese hijo que crecía, no jugaba con él, no, hizo a sus discípulos: «No os dejaré huérfanos» (Jn 14, 18). Es Él, en efecto, el Camino que recorrer, el no perdía tiempo con él. Maestro que escuchar, la Esperanza de que el mundo Ahora, en este camino común de reflexión puede cambiar, de que el amor vence al odio, que puede sobre la familia, quiero decir a todas las comunidades existir un futuro de fraternidad y de paz para todos.

p m n v d u

Y n g t n

d d a l c í e S v l

P ( l s J e m n C d

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EUCARISTÍA, LUZ Y PAZ EN LA FAMILIA

a familia cristiana tiene la obligación de ser la primera anunciadora del Evangelio a sus miembros y debe tratar en lo posible de proporcionar los medios para que alcancen una plena madurez humana y cristiana (Familiaris Consortio, n. 2); es por tanto el «lugar» donde el ser humano vive la primera experiencia comunitaria que será redimensionada en una comunidad mayor que implica una total y completa apertura: la Iglesia de Cristo. Ya desde sus inicios, las primeras comunidades cristianas nos dan testimonio de su vivencia comunitaria como una gran familia que ponía a disposición de sus miembros todos los bienes (Hch. 2, 44-45; 4, 32.37); situación que no se reduce a un ejercicio de filantropía sino es resultado

del hecho concreto de la vivencia eclesial en la «fracción del pan», que en cierto sentido en la Escritura enmarca la acción con el hermano (Hch. 2, 42.46-47) en el centro de la vida eucarística comunitaria, ofreciéndonos a la vez una claridad del testimonio de los primeros cristianos de esa íntima relación entre Comunión sacramental y Comunión eclesial, una vivencia de entrega y así, desde sus inicios, el Sacrificio de la nueva Alianza ya forma parte esencial del vivir cristiano y cumple su papel de «fuente y cima de toda la vida cristiana» (Lumen Gentium, n. 11).

n. 1392), que forma parte de una realidad comunitaria familiar. Así, la familia cristiana es portadora de luz para el mundo sólo cuando adquiere a Aquél que es la Luz; implica una unión íntima que fortifica, integra y permea la vida de sus miembros. La unión íntima a Cristo implica una vida de gracia, que puede provenir de manera ordinaria de los sacramentos, y de entre ellos, la Eucaristía que implica recibir no sólo la gracia sino a aquél mismo que es la gracia y que se hace sacramento; sacramento que fortifica al ser verdadero alimento material y espiritual que proporcionará la fortaleza de vida para mantener y sostener la luz de vida cristiana en la familia y en la sociedad; integra por entregarnos al que es el hombre perfecto que se manifiesta

como hijo perfecto y modelo de nuestra vida familiar; por ello, se adentra y une no sólo en la fraternidad y filiación sanguínea, sino más aún, en la adhesión cristiana de los miembros de la familia que se transforman en lámparas que iluminan las diversas realidades en que se manifiestan e iluminan el camino que nos conduce a la Verdad y a la paz.

«La Eucaristía es la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al mundo, y del culto que en Espíritu Santo los hombres dan a Cristo y por él al Padre» (Catecismo Por tanto, no puede ser ajeno a la «Iglesia doméstica» de la Iglesia Católica, n. 1325), el creyente, acogido en (que es la familia cristiana católica) una vida centrada en el seno de una familia cristiana encontrará siempre en la Eucaristía como proveedora de la fuerza y la gracia a ésta un modelo de testimonio y fructificación de su vida sus miembros. Por eso, la Exhortación Apostólica de S.S. eucarística transformada en una vida temporal que ilumina Juan Pablo II Familiaris Consortio (n. 57) la propone como y dirige hacia Cristo, fuente perenne de Luz y de Paz, que expresión máxima (…) y fuente inagotable del dinamismo nos guía hacia la vida plena y eterna, anhelo del hombre, misionero y apostólico de la familia cristiana; por tanto, es don gratuito e inmerecido de Dios. necesario recordar que la comunión con la Carne y Sangre Cristo resucitado conserva, acrecienta y renueva la vida de gracia del bautizado (Catecismo de la Iglesia Católica,

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PROGRAMAS CATÓLICOS DE RADIO EN MONTERREY (II de III) RED CATOLICA EN MONTERREY (RedCM) PROMOVIENDO LOS VALORES CRISTIANOS

Promoviendo los Valores Cristianos omo todos sabemos, el Internet es un medio poderoso de comunicación y que como Iglesia Católica debemos aprovechar esta herramienta para comunicar y promover los valores y el contenido de la fe católica. Desde hace casi 10 años, RedCM ha trabajado por el establecimiento y la administración de esta estación de Radio Católica por Internet, colaborando de muchas maneras para llevar el mensaje de salvación de Jesucristo a más personas, no solo en el país sino en el mundo entero.

local los domingos desde Catedral, presidirá por el Sr. Arzobispo, Don Rogelio Cabrera López. En ese mismo año se lograron unir esfuerzos para conseguir donativos y extendernos hacia la radio abierta, primero lo hicimos a través de Radio Fórmula y actualmente con la barra católica que se transmite de Lunes a Viernes de 7:00 a 10:00 p.m., por Radio Contacto en el 1190 AM, y simultáneamente por www.redcm.net. Puedes bajar nuestra aplicación para móviles desde nuestra página o la tienda de itunes, es gratuita. El proyecto mas nuevo en el que estamos trabajando, es la estación hermana de RedCM que se llama Unidos en la Red (www.unidosenlared.com), promovido por el P.

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o C l s c

Red Católica en Monterrey, transmite las 24 horas del día, 7 días de la semana, los 365 días del año solo para ti. Con el apoyo del Sr. Cardenal D. Francisco Robles Ortega, fue fundada el 16 de junio del 2005, por el P. Javier Hernández Raygoza, el P. Roberto Villarreal y el P. Gerardo Charles García. Según datos de la Red de Radio Católicas en México, RedCM fue la primera estación en su tipo en el país y se ha mantenido en el gusto de las personas. Actualmente tiene una audiencia aproximada al mes, de 20 mil personas de todo el mundo, con programación variada que incluye espacios para la familia, la oración, los jóvenes, los niños, la Sagrada Escritura y la música. Tenemos dos canales en nuestra página, uno con programación hablada y otro en el cual solo se transmite música, puedes accesar desde www.recm. net. Dos años mas tarde, en el año 2007, con el apoyo del P. Gerardo Charles, surgió RedCM Televisión (www. redcm.tv) y hasta la fecha se mantiene produciendo diferentes espacios de reflexión, apoyo didáctico y produciendo la Misa que se trasmite por televisión

Gerardo Charles y que es un espacio en donde la gran mayoría de las Arquidiócesis de México están reunidas y comparten espacios informativos a nivel nacional para informar de primera mano sobre lo que pasa en las distintas Diócesis de la Iglesia Mexicana. A grandes rasgos, esto es RedCM, una gran familia que sigue trabajando para que el Evangelio de Jesucristo se de a conocer en todos los ambientes. Te invito a que nos sigas también a través de redes sociales: Facebook: /redcmradio, /redcmtv, /unidosenlared; ó en Twitter: @ redcatolicamty, @redcmtv y @unidosenlaredmx. ¿Te gustaría participar con un programa?: Escribeme a redcm@redcm.net, seguro podremos trabajar juntos. Deja que la red te atrape, para el Señor. Bendiciones.

l o b p A p B d

n q e a e q f n e d

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CELEBRANDO EL DON DE LA VIDA CONSAGRADA

Donde hay religiosos hay alegría». Estamos llamados a experimentar y demostrar que Dios es capaz de colmar nuestros corazones y hacernos felices, sin necesidad de buscar nuestra felicidad en otro lado.

Mons. Jorge Cavazos, durante la Homilía, agradeció a la vida consagrada su testimonio de alegría, de entrega fiel, de servicio generoso y escondido a semejanza de María Santísima que vivió el compromiso del amor profundo que recibió de Dios y en el que ella puso toda su disposición para recibirlo y responder a él, haciendo la voluntad de Dios con alegría, y derramando un caudal de bendiciones para el mundo. Y para cerrar este día lleno de bendiciones, después de la Eucaristía compartimos el pan y la sal y un concierto con el Ministerio de Música de la Comunidad Jésed en la Explanada de la Basílica. ¡Gracias Señor por tu amor!

Estas palabras del Papa Francisco se vieron, oyeron y sintieron en la tarde del lunes 2 de febrero en el Centro de la Ciudad. En medio de un ambiente de fiesta, la vida consagrada que peregrina en esta Arquidiócesis se hizo presente para agradecer a Dios el don de la vida consagrada. A pesar del intenso frío, religiosas, religiosos, laicos consagrados y fieles con velas encendidas, cantos, oraciones, porras, carros alegóricos, matachines y batucada peregrinamos rumbo a la Basílica de Guadalupe para celebrar la Eucaristía, presidida por Monseñor Jorge Alberto Cavazos Arizpe, Obispo Auxiliar y concelebrada por el Vicario de la Vida Consagrada, Pbro. Gian Claudio Beccarelli Ferrari y decenas de presbíteros religiosos de diversos carismas. Al iniciar la Eucaristía, se leyó un mensaje de nuestro padre y pastor Mons. Rogelio Cabrera López, quien nos invitó a revitalizar - especialmente durante este año-, la vida consagrada en nuestra Arquidiócesis a través de que cada uno de nosotros: reflexionemos en torno a nuestra vocación, a nuestro primer llamado que nos impulsó a dejarlo todo para seguir a Cristo; formándonos constantemente, atendiendo a las necesidades del mundo para poder ejercer un servicio eficaz para evangelizar, y finalmente, asumir la misión de la Iglesia con la riqueza del propio carisma.

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CONSAGRACIÓN EPISCOPAL DE MONS. HILARIO GONZALEZ GARCÍA

onterrey N.L. (Pastoral Siglo XXI).- 22 de enero 2015. La alegría es el sello del que le dice sí a Jesús porque Él mismo es la felicidad, y esta alegría se vio manifestada en el pueblo de Dios, religiosas, sacerdotes, obispos con motivo de la Consagración Episcopal de Mons. Hilario Gonzalez García, quien le dijo sí al Señor al tomar posesión de la diócesis de Linares Nuevo León el pasado 22 de enero, para convertirse así en el quinto obispo de esta diócesis.

Al iniciar la celebración eucarística Mons. Ramón Calderón Batres AdministradoR apostólico hasta el momento de la celebración, le dio la bienvenida a los presentes y recordó el itinerario pastoral recorrido durante sus más de 25 años en la diócesis de Linares. Posteriormente, durante la homilía el Nuncio Apostólico en México Mons. Christophe Pierre exhortó durante la homilía al nuevo Obispo de Linares: “¡Sé, pues, querido hermano Hilario, Buen Pastor para las ovejas de Cristo que conforman la amada diócesis de Linares! Sé, como exhorta el Papa, Pastor Bueno de gran corazón; tan grande, que sea capaz de acoger a todos los hombres y mujeres que encuentres a lo largo de tus jornadas y también a quienes irás a buscar cuando visites las parroquias y comunidades”. “Sé pastor que acoge y camina con el rebaño compartiendo sus alegrías y esperanzas, dificultades y sufrimientos; que escucha, comprende, ayuda y orienta. Camina junto con el pueblo de Dios, pero camina por y en el amor. Sé pastor que no teme llegar hasta las periferias geográficas y también «existenciales», donde hay sufrimiento, soledad, degradación humana”, añadió el Nuncio. El momento central de la Consagración Episcopal del nuevo obispo fue la imposición de las manos por parte del Nuncio Apostólico y después todos los obispos presentes, significado de la fuerza transformadora del Espíritu Santo. Posteriormente el Nuncio impuso el Evangeliario sobre la cabeza Mons. Hilario signo de la Misión Apostólica. Acto seguido se realizó la oración consecratoria. Continuando con la celebración litúrgica se ungió la cabeza de Mons. Hilario recibió luego, la imposición del anillo como signo de fidelidad, la imposición de la mitra y la entrega del báculo signo del ministerio pastoral y cuidado de toda la grey. Finalmente Mons. Hilario se colocó en la sede de la celebración como cabeza y pastor de la diócesis de Linares. Antes de la bendición final el nuevo obispo recorrió el recinto bendiciendo y saludando a los fieles y finalmente dirigir sus primeras palabras como nuevo obispo: “En Agosto

pasado no me esperaba nada de esto y les pedí a los seminaristas que durante este año escolar procuráramos tener 3 cualidades o virtudes: la disposición, la confianza y la gratitud y cuando uno como superior pide eso pues el Señor le toma la palabra y uno tiene que empezar haciendo eso ¿verdad?, entonces creo que ya hay disposición, pues ya voy cumpliendo, ya estoy aquí con mucho cariño y con mucho gozo”.

“La confianza es algo que el Señor también me ha venido ayudando a tener más y mejor en El y descubrir la confianza de Dios en mí y eso es lo que también quisiera hoy empezar a vivir aquí en Linares, la confianza en sacerdotes, jóvenes, seminaristas, que sea una confianza mutua y una confianza en Dios nuestro Señor que nos acompaña”, apuntó Mons. Hilario. Mons. Hilario González, invitó al clero, a las religiosas, seminaristas y fieles laicos a “ser acomedidos con Dios y el prójimo, con alegría, buena cara y haciéndolo bien”. El nuevo Obispo de Linares concluyó: “Deseo, unido a Jesús, realizar este servicio con sabiduría y prudencia, de buena gana, como Él lo hace, con generosidad y alegría”. Finalmente, emocionado hasta las lágrimas, consagró su ministerio episcopal a la Madre de Dios.