Cuadernos1306

2 0 13 ekaina / junio / june

ohar-koadernoa - cuaderno de notas - notebook

´ Marek Szymanski

Azala: Enigma (pedigree and heritage). Atzeko azala: The bus, 2013. Margo akrilikoa kartoi mehearen gainean, 50 x 35 cm.

Portada: Enigma (pedigree and heritage). Contraportada: The bus, 2013. AcrĂ­lico sobre cartulina, 50 x 35 cm.

Cover: Enigma (pedigree and heritage). Back cover: The bus, 2013. Acrylic on cardboard, 50 x 35 cm.

´ Marek Szymanski Mendiko herritxo batean denbora asko ematen dudanez (han bizi bainaiz), bertako jendearen bizimoduari begira egoteko aukera dut. Nire atzerritar ikuspuntutik begiratzen diet eta egiten dutena ulertzen ahalegintzen naiz. Munduko korronte nagusitik kanpo dabiltza, beren bidexkatan barrena. Kulturarekiko beren interesa oso meharra da: eliza, telebista, bertako taberna eta, tarteka, suhiltzaileen ospakizunak. Baikorrak dira beti baina aldi berean kexatu egiten dira. Inork ez du jada artelan herrikoirik egiteko interesik.

Pasibitatea, aspertzea, basamortua eta irrika. Ez etsipenik, ez gainbeherarik, ez krisialdirik, hiriko mirariaren nahi bizia baizik ez. Nire Jodłownik-en taberna bat dago. ENIGMA izena du. Pareta koloretsuak bertan geratzera gonbidatzen ditu bezeroak. Mural hori berregin nahiko nuke, nolabait, nire lanean. Tabernaren aurretik autoz igarotzen naizen bakoitzean abesti bat ahopekatu ohi dut: «autobus urdina deika daukagu, gidari jauna, nora garamatzazu…»1. Hori da, gutxigorabehera, nire ipuina. Hasiera eta bukaera behintzat.

Nire irudiek horri buruzkoak dira, gutxi gorabehera.

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Hitz hauek The Doors taldeak abesten zuen Jim Morrisonen The end abesti ankerrekoak dira.

Como paso mucho tiempo en el pueblo de montaña (donde de hecho vivo), tengo ocasión de observar a la gente que vive allí. Como extranjero, los miro e intento entender lo que hacen. Están fuera de la corriente dominante en el mundo, transitando por sus propias sendas. Sus intereses culturales son extremadamente estrechos: iglesia, televisión, bar local y, de vez en cuando, celebraciones de bomberos. Siempre son optimistas pero al mismo tiempo se quejan. A ninguno le interesa ya hacer artesanía popular. Pasividad, aburrimiento, desierto y anhelos. Ninguna desesperación, decadencia o crisis, únicamente añoranza por el milagro de la ciudad. En mi Jodłownik hay un bar. Se llama ENIGMA. El colorido mural invita a los clientes a entrar. De algún modo me gustaría repetir este mural en mi trabajo.

Cada vez que paso en coche por delante tarareo esta canción: «el autobús azul nos está llamando, conductor, a dónde nos llevas…»1. Este es mi cuento de hadas. En cualquier caso, el comienzo y el final. Más o menos, mis imágenes son sobre eso.

Baikortasun kritikorako hamabi koaderno Posible ote litzateke gaur egun hipotekak eragindakoentzako, langabetuentzako, kolokako lanak dituztenentzako eta gutxieneko soldata jasotzen dutenentzako artea egitea? Edota egia ote da oraindik biztanle maila horiek ez direla arterako egokiak eta beren ohitura, auhen eta pozbideen deskribapenaren hartzaileak arazo horiek eragiten ez dieten beste gizarte maila batzuetakoak direla?

Doce cuadernos para un optimismo crítico ¿Se podría hoy día hacer arte para los afectados por la hipoteca, para los desempleados, para los ocupados en empleos precarios y para los que perciben salarios mínimos? ¿O sigue siendo cierto que esas capas de población no tienen ningún uso para el arte y que la descripción de sus costumbres, lamentos y consuelos tienen como destinatarios otras capas sociales no afectadas por sus problemas?

Twelve notebooks for a critical optimism Could art be made today for people with mortgage problems, for the unemployed, for those employed in precarious jobs and for those on minimumwage? Or is it still true that these population groups have no use for art and that describing their habits, grievances and comforts is ultimately addressed to other social groups not affected by their problems?

Simeón Saiz Ruiz

José Ramón Amondarain, Claire Angelini, Monika Anselment, Amalia Barboza, Chema Cobo, Federico Guzmán, Gisele Ribeiro, Maria Ruotsala, Belén Sánchez Albarrán, Rafael ´ Sánchez-Mateo Paniagua, Marek Szymanski, Carlos Vidal.

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Palabras de la cruel canción The end de Jim Morrison, cantada por el grupo The Doors.

Since I spend a lot of time in the mountain village (where I actually live) I have the opportunity to observe the people‘s life there. As the stranger I watch them and try to understand what they do. They are out of the world‘s main-stream, walking down their own paths. Their cultural interests are extremely narrow: church, TV, local bar, rarely firebrigade celebrations. They are always optimists and complain at the same time. No one is interested in making folk-style artworks anymore. Passivity, boredom, desert and yearning.

No despair, no decay, no crisis, just longing for the miracle of town. There is a bar in my Jodłownik. It is called ENIGMA. The colourful mural invites the guests to stop by. This mural I‘d like to repeat somehow in my work. Each time when I pass the bar I use to hum these words in the car: “the blue bus is callin‘ us, driver where you takin‘ us...” 1. Such is my fairy tale. Anyway, the beginning and the end. My images are about that, more or less.

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These are the words taken from The Doors‘ cruel song titled “The end” by Jim Morrison.

Ohar-koaderno honen helburua ikusi eta adituko duzunaren oroitzapena gordetzea da, sentitu eta pentsatu, ikasi eta deskubrituko duzunaren oroitzapena... Hau da, hitz batean, gaur biziko duzun guztiaren oroitzapena gordetzea.

Este cuaderno de notas tiene como misión preservar la memoria de lo que vas a ver y oír, de lo que vas a sentir y pensar, de lo que vas a aprender y descubrir... En definitiva, la memoria de lo que vas a experimentar hoy.

This notebook is designed to preserve the memory of what you are going to see and hear, of what you are going to feel and think, of what you are going to learn and discover... In short, the memory of what you are going to experience today.