В.И. Дмитриев Н.И. Шешуков
ВЕЛИКИЙ УСТЮГ- ПАЛЕМШАНЕ дороги и судьбы
Страница 1
ОТ АВТОРА Через архивы Великого Устюга, мне удалось восстановить в какой-то степени о наших пращурах. Это были Новгородцы осваивая территории Севера…Заволочья,агде поселились пришельцы многосотен веков было огромное озеро в длину около 40 км. и в ширину 15 км. По истечении времени появилась река под названием Луза – берущая начало в «Заволочье» -, по которой шел торговый путь из Сибири в Великий Устюг, Архангельск, Европу. С обеих сторон реки Лузы появились на возвышенных местах, так называемых «Угорах» деревни, как правило, около речек, которые впадали в реку Луза. Так в приходе Городецко-Николаевской церкви( упомин. 1469 год ) появились деревни: Алексеевская, Бережниково ,Борисиха, Бор, Боровинка, Бесиха (Верхняя , Нижняя ) , Видахино,Волбас , Власьево ( Первое , Второе ) ,Гребло , Завраг, Загарье, Зманово, Новое Завражье, Ивановская, Измарухово, Королево, Коталово, Корнухино, Куделино,Лаврёшово , Липовец , Прислон, Пугвицыно ( Высокая гора ) , Поцепилово, Пустая (Милославская) , Плоские ,Сокольница, Светинская, Холмец, Федотиха , Чёрная, Чигра, Шулепово. В книге « Хомец без продолжения -- автор Шешуков Николай Иванович –уроженец деревни Холмец всесторонне – раскрыл Жизнь – деревни во всей полноте и так было во всех деревнях . В деревнях,Завраг, Новое Завражье, Королево, Коталово, Поцепилово ,Пугвицыно… проживали Государственные крестьяне с фамилией Дмитриевы, позднее в этих деревнях появились и другие фамилии, Меркурьевы, Машихины, Заесковы, Уваровы, Иванцовы, Чебыкины, (когда мужчина женился и брал невесту в указанных деревнях ) , назывались «Домовики». В деревне Новое Завражье в50-х годах-19 века было 36 изб , но несколько Изб были ---брёвна в диаметре 30 см и маленькие окна, вот такая изба сохранилась которую построил наш прапрадед Дмитриев Михаил Иванович род. 1812 г. и посадил около Избы : липы, черемухи, у него было 5 сыновей: Иван, Афанасий, Ксанфий, Ефим, Кирилл и дочери… Иван Михайлович построил избу в деревне Завраг, Ефим, Ксанфий в своей деревне ,Кирилл , Афанасий жили в Избе отца Михаила Ивановича . Позднее Афанасий Михайлович начал строительство изб, а закончил мой дедушка Николай Афанасьевич
Страница 2
( род .в 1882 г. , его сын - Дмитриев Иван Николаевич р.1907 г ). и в 1927 году появились 3 избы, хозяйственный двор под одной крышей (фото). Пахотной земли и сенокоса в деревне было мало и дедушка Николай Афанасьевич разработал полянку-новинку в 1 км. , в лесу . Все избы были типовые и представляли собой деревянное строение из бревен, внутри печь сбитую из глины. Печь - как тут не воздать хвалу русской печи , она обогревала, круглый год готовили в ней пищу, пекли хлеб, варили суп и кашу, и на ней спасались от простуды. В середине избы проходил поперёк брус – матница ,в нее через кольцо крепилась «Зыбка» - детская деревянная кровать ( зыбка ). Весной на Пасху – потолок, стены, пол – мыли теплой водой щётками, а пол тёрли голиками (веники) с дресвой до жёлтого цвета. Печь взбивали из глины в угол дома, позднее из кирпича, за ней продолжение – кухня (кут). В кут выходило чело печки полукруглой формы. Чело печи закрывалось заслонкой жестяной, если убрать заслонку, то открывается полутёмное чрево печи с просторным плоским подом. Напод укладывали поленья (дрова), березовые сухие, которые давали очень много тепла. Чугунки ставились в печь ухватом, а угли убирались помелом. Теперь в печке можно было выпекать мягкий хлеб, а если нужен был жар, для этого делалась загнётка – чтобы сготовить молоко, которое через некоторое время было с золотистой пенкой, а если долго стоит, то становилось коричневатым. Под печью было отверстие --подпечек, куда складывались ухваты, помело, кочерга, деревянная лопата с длинной ручкой , для подачи «мягких» в печь. На стене около печи были полки, на которых хранилась посуда, чашки, кринки, глиняные ладки,, сито, решето. В полу около печи был вырезан лаз в подполье (голбец), куда по ступеням спускались, там хранились кадки. ** Потолок, пол набирались из распиленных пополам брёвен, вдоль стены стояли лавки очень широкие (из одного бревна) на которых можно было спать . В избе от стены до стены проходил брус на высоте около 2 м. , на который укладывались доски – полати , забраться на них можно было опираясь на ступени, пристроенные вдоль Страница 3
печки. На полатях лежали матрацы – постели, набитые соломой, которые еженедельно менялись и мы всей семьей спали и конечно на печке , на полатях сидя можно было читать учебники, готовить уроки, если было светло и горела лампа, зимой чаще, сидели и читали у маленькой печки, которую устанавливали только на зиму, в 50 годы были очень сильные морозы, доходили до минус 45 градусов. ** в подвале хранились кадки с грибами (грузди, волнушки), брусника залитая водой , особо был вкусен её СОК , хранилась репа, …, капуста, картофель . ***Окна – рамы были двойные, только на зиму, между рамами закладывалась вата, закрывалась бумагой, сверху укладывали рябину. Сидя у окна на лавке можно было видеть реку Лузу, далеко поля, леса и где-то вдали был видны деревни (дым из труб). Бани, как правило, топили по субботам, воду носили мы с речки которая была рядом и наполняли кадки. Бельё после бани, как правило, оставалось в ней, заливалось кипятком и добавлялся щёлок ,( вместо мыла ) его практически не было ,Полоскали в речке , а потом в баню на жерди. Бани с печкой из камня назывались «чёрная «, дым выходил через дверь, топились , как правило, березовыми дровами. *** Для подогрева воды в каменку подбиралась специальные камни, доставая их раскаленные бросали в кадку, вода при этом пронзительно шипела, рокотала , в одной кадке была вода со щёлоком – голову мыть (вместо мыла), другая с горячей водой – для мытья , третья с холодной водой – окатываться. *** После топки баня-выстайвалась – сразу идти было нельзя, можно было угореть. Приносили с собой чистое белье и березовые веники. Окунув веники в тазик с водой, клали их на раскаленную каменку, поворачивая то одним, то другим боком, распаривая, затем плескали воду из ковша на каменку и поднимался горячий пар который жег тело, особенно уши, через несколько минут можно было брать веники и тело было как в огне , выбегали на улицу в снег и обратно в баню ( закалка так была ) . Дома пили чай из самовара , с сахаром вприкуску, с блюдечек.
Умывальник – конечно сейчас его можно встретить только в редких случаях или в музее, напоминал собою ковш с носком, был сделан из меди, зимой висел в избе, летом на улице. Страница 4
Повить (поветь) – под одной крышей дома находился (сеновал - повить), под которым находился хлев. С наступлением морозов, сено, соломазавозилась на повить, в двери (проем), лошадь с возом сена проходила на повить. Сеновал рубился из тех же сосен, елей, что и изба, бревна клали, в отличие от избы, без мха, но плотно. Летом, в жару здесь было прохладно, ветер просачивался в щели. Сеновал проветривался вместе с сеном, влага не держалась , запах на сеновале от трав был исключительный. Баня. **** Редкая семья в деревне не имела своей бани, правда по рассказам мы иногда мылись и в печах. Верхние ряды бани – потолок рубили и стлали особенно тщательно, поскольку от этого зависел жар в бане. В бане помимо каменки и двух трехступенчатого полка, в стояли кадушки. Предбанник строился обычно без потолка, то есть холодный. Освещением служил фонарь, но так как с керосином было трудно, часто обходились с лучиной. Часы – без них было обойтись трудно, они висели на стенкеотделяющей кут (кухню) от основной половины дома. Часы были с кукушкой, которая показывалась в прорезь циферблата, но они были больше для нас, мама отец, вставали утром по пению петуха. Амбар – был не у всех , у нас около дома под липой был колодец, а ещё чуть в стороне стоял амбар ,строился из менее толстых бревен, амбары как и избы своими углами ложились на большие плоские камни. На двери амбара врезались или накладывались большие накладные замки. В амбаре были сделаны перегородки, называемые сусеки, в них хранились зерно, мука, лён.мялки для очистки льна от костики, самодельный ткацкий станок. Около дома был сруб, который опускался в землю на глубину до 3-х метров потолок засыпался землей, сруб зимой заполнялся снегом, пролитой водой – получался ледник, в котором хранили мясо, молоко, сметану. Колодец – были почти у каждого в деревне около дома, глубиной 4-5 метров, либо только для коровы в день надо было около 10 ведер воды. Зимой он закрывался утепленным ставнем, чтобы не замерзла вода. Около дома, как правило, был огород, где росла картошка, морковь, лук, репа, огурцы, хрен, на длинных кольцах вился хмель.
Страница 5
Каждая семья старалась держать корову, так как молоко, простокваша была основа пищи, но с заготовкой сена на зиму были большие проблемы, так как сено сначала заготовляли для колхоза и только потом, что останется для колхозников. До ВОВ в 30-е годы во многих семьях были лошади и для перевозки сена , дров нужны были сани , телега , дровни , скочки . Пища ,с началом учебы в школе менялась ,мама ежедневно рано утром варила суп, кашу, молоко было вместо чая. Грибы – как много их было, это сухие, сырые грузди, белые, красные грибы, волнушки, бычки, еловики, рыжики. Собирали с мамой (Екатериной Ивановной), она знала все грибные места, но надо было идти 5 км.в одну сторону, без грибов мы с ней никогда не приходили. По прибытии домой все грибы для засолки много раз промывали водой, затем грибы замачивались, позднее добавляли соль .Грибы сушили в печке, и варили грибовницу в пищу ,почти всю зиму. Ягоды – в наших лесах растет морошка, черника, голубика, земляника, малина, смородина, брусника, костеника,княжица, толокнянка, клюква, в зиму на заготовку шла только брусника, заливалась в кадки ,остальные ягоды шли в пищу только летом . Медицина. В Палеме (Боровинка) была построена больница до 1917 года, но и в деревне были «лекари», которые из поколения в поколение передавали «секреты»,, мама , рассказывала ,Анатолий день и ночь плакал , пришли на Прислон , кПетру Лаврентьевичу Шешукову , участник Первой Мировой войны сказал, что дай пить этот настой , намазал все суставы и все прошло. В нашей деревне была Авдотья Григорьевна Дмитриева, она умела убрать вывих, боли в спине, ногах, применяя масло муравьиное, дождевых червей и многое другое. Работа в деревне до ВОВ и после очень различалась , техники не было, и лошади в основном были отправлены на фронт , но посевную , заготовку сена, сбор зерновых, льна, картофеля надо было выполнять и Урожай в соответствии с Планами сдавать государству . Отдых – в церковные праздники зимой в деревне отмечали масленицу – для нас детей было катание с «Угоров» по шестам—жердям ,облитых в мороз водой и став друг напротив друга держась за руки, мчались, под гору ,а там была яма заполненная соломой и конечно на санках целыми днями. Страница 6
Летом , собиралась молодёжь, играла гармонь, пели песни , плясали , качались на Качелях , становились по два человека напротив друг друга и раскачивались, они были в каждой деревне. По праздникам в Троицу,Петров, Богородицын день….молодежь собиралась на гулянки под Прислоном, Грибином , Холмец-Шулепово ( на дорогах машин тогда не было) со всех деревень. Под Прислоном с деревень:Борисиха, Чигра, , Власьево , Прислон .Завраг, Н – Завражье, Поцепилово, Коталово, Видахино, Верхняя, Нижняя Бесиха, Загарье, Сокольница, Шулепово, Липовец, Бор, Боровинка, Палемо , Королево, Лаврёшово, музыка - Гармонь и балалайка ,а музыканты были гармонисты Агафоновы, Горбуновы, Гороховские, Дмитриевы, Заворотовы,, Уваровы около которых собирались , пели и плясали. Из Великого - Устюга приезжала торговля с пивом, квасом, пряностями. Одеты были на Гулянках : парни в хромовых сапогах, рубашка повязанная – поясом, фуражка восьмиклинка; девушки: ситцевые-цветастые платья, платки на шее ярких цветов. Зимой – глубокой осенью и до весны- посевной были «игрища », на которые собирались в деревнях – кто «сдавал» избу – условия вымыть полы, девушки рассаживались по лавкам, играл гармонист, начинались пляски, парень приглашал девушку, та выходила и начинала петь песни – частушки и так по очереди до утра. Позднее в 60-х годах появились клубы, где пляски , чередовались Танцами ( с появлением патефонов ) Учёба-- Начальные школы были в деревнях: Чигра, Прислон ,Коталово , Видахино, Пырза, Холмец, Палемо, а в 1929 году было закончено строительство 2 – х этажной школы в Палемо и был произведён первый набор в 5 классы , школа становится семилетней, а в 1939 году становится средней и было два выпуска в 1942, 1943 годах. Затем снова была семилетка . Я начинал учиться в начальной школе дер. Прислон, это в 1 км. от нашей деревни, пошёл в 1 класс в 1950 году, вместе со мной училились Дмитриевы : Анатолий, Володя , Геннадий, Николай, Дина, Галя, Куприн Женя, Меркурьевы ,,Николай ,Протоген, Уваровы Ваня, Зина, Чебыкины : Николай.,Анатолий ,Филимонова Оля, Егор ,Тарашнины Николай, Сергей, Римма, Иванцов Юра, Пономарев Николай . Первой учителями на Прислоне в 50 годы были : Анна Ивановна Нагибина, Орлова Лидия ,Шешуков Георгий Изосимович, Дмитриева ( Долгина ) Вера Васильевна. Страница 7
В 1954 году я пошёл в 5 класс в Палемскую школу , вместе со мной учились Пономарев Валентин, Хвостов Василий с дер. Бор , Уварова Зина –с Коталова .ТарашниныСергей и Римма –с Заврага , Филимонова Лида - Загарье , ХвостовГеннадий – с Холмца Дорога до школы была на удаление осенью – весной ( 5 км ), зимой 7 км, через Прислон, она была хорошо укатана, ходили на лыжах , самодельные из берёзы , стоили 3-5 руб., но не все могли купить и очень часто ломались. .Зимой темнеет рано, идём из школы , надо пройти 500 метров лесом до деревни, слышим воют волки, разворачиваемся и идём в школу – интернат. При учёбе в школе были большие проблемы с учебниками , тетрадями ,чернилами , писали Перьевыми ручками , чернила зимой иногда замерзали . В Интернате , оставаясь , пищу готовили на печке в металлических баночках , варили картошку , пили чай . ***Наши деревни были в сотнях метров от леса и зимой волки, ночью проходили прямо через деревню, ружий ни у кого не было, хотя за убитого волка давали муку и деньги. Летом было много лесной дичи, кругом были поля, в лесу брусника, идёшь по дороге – тропинка, перед тобой рябчики, тетерки бегают, не поймаешь руками и ставили «Силки» - это сухой ствол ёлки укреплялся между двумя ёлками, на него крепилась рябина и петля из конского волоса . В Палемскойшколе учились все братья: Анатолий, Иван, Владимир, Николай, Я ,сестры: Лида и Валя. Учителя все были с большим жизненным опытом: время было очень трудное, дома готовиться было проблемно, так как не было керосина, сидели около маленькой печи и читали. Особо хотелось выделить « Патриарха Палемской школы Парамина Михаила Михайловича , преподавал в ней с 1930 по 1968 год, как учитель, заведующий учебной частью, директор школы. Это был очень деликатный Человек ---Учитель, Он как никто знал родителей всех детей, отцы которых не вернулись с войны, а также учителя--участники ВОВ: Горбунов Павел Степанович, Новоселов Павел Михайлович , Хромцов Леонид Федосьевич, Шешуков Георгий Изосимович. Учителя с огромным стажем с 1943 г.: Пономарева Капитолина Павловна , сёстры Чирковы , ,Пахомова Галина Николаевна с (1952г. ) , а также Дмитриева (Долгина) Вера Васильевна, Дмитриева ( Волокитина ) Валентина Петровна , особо хочу Отметить. Дмитриеву Валентину Анатольевну трудилась в Школе с 1970 по 2004 г.г , особо талант --
Страница 8
организатора , раскрылся на должности Директора школы , в ней стали проводить Методические сборы учителей Велико - Устюгского района .
+++ На родительские собрания всегда ходила мама, за учебу нас её не ругали, подчеркивали,что ходили мы всегда в чистой одежде , хотя брюки были в заплатах, но всегда аккуратно заштопаны. *** Наши дедушки. Особо хотелось остановиться на них,,на ВОВ их не взяли по возрасту. Участники Первой Мировой войны , дед Дмитриев Николай Афанасьевич род. в 1882 г. , братья Дмитриевы Кузьма Иванович ,Николай Иванович, унтер – офицер погиб в 1914г., , Дмитриевы Пётр Ксанфеевич , Василий Ксанфеевич,ШешуковПетр Лаврентьевич , Шешуков Василий Александрович ,Масленников Василий Андреевич . Женился дедушка в 1904 г. – невеста была с дер. Чабаево ,Марфа АрсентьевнаЗаворотова , их дети: Дмитриев Иван Николаевич р.1907 г., дочь Матрёна , Николай Николаевич 1916 г.-- участник ВОВ – Сталинград, Курская битва – умер 1980 г. С образованием колхозов в 30-е годы дед Дмитриев Н. А. был Первым Председателем колхоза «Власть советов» и первому пришлось сдать в колхоз лошадь, всю упряжь . Дедушка Уваров семье казенного (погиб в Первой Войны, Гавриил
Иван Иванович участник Первой Мировой войны род.в 1877 г. в крестьянина, в семье было шесть братьев: Иван, Степан, Николай Мировой Войне), Михаил, Гавриил – участники Первой Мировой вернулся инвалидом, Прокопий погиб в крушении.
У деда Ивана Ивановича было 3 дочери: Екатерина р.1908 г., Наталия р.1913 г., Лидия р.1916 г. Жена Уварова Ивана Ивановича была с деревни Шастово, Бобылева Мария Николаевна р.1880 г., её братья Егор, Николай, сестра Анна умерла во время блокады в Ленинграде. Дедушка Уваров Иван Иванович был столяр – плотник, кузнец, принимал участие в строительстве Палемской школы. У деда было 2 лошади и 2 коровы, во время коллективизации дед подвергся, как зажиточный крестьянин, привезли в В-Устюг. Начальник милиции, увидев егосказал, а кто лошадей наших подковывать будет и его отпустили домой. Мама была старшей дочерью и она с отцом прошла все работы , Страница 9
поперечной пилой пилила бревна, принимала участие в разработке Новинок (Полянки), затем , ёлкой, расколотой пополам , боронила под лен, в августе его рвали и развешивали на жерди. потом в баню на колосники – сушить, далее на «мялку» и чесали щетиной – старого поросенка,( щетину зашивали в мешочек ), дальше лён чесали, затем из него ткали- полотно. Отец Дмитриев Иван Николаевич, окончил на Прислоне церковно-приходскую школу- 3-х классную, был очень сообразителен, помогал мне решать задачи в 7 классе. В юношеские годы вместе с отцом Николаем Афанасьевичем работал на Шемоксе, готовили шпалы для железной дороги Котлас – Луза . 17 февраля 1928 года Иван Николаевич Дмитриев женился, был одет в казачёнку с оборками -теплую, пиджак летний, рубаха зеленая – сатиновая, в валенках, очень хорошо играл на тальянке. Мама Екатерина Ивановна Уварова была в полупальто, юбка сатиновая (подкладка – холост, куделя), кофта палевая-шёлковая, цветастый платок – шаль, в валенках. Венчание проходило в Городецко-Николаевской церкви в деревне Палемо, ездили на 2-х лошадях ,Ямщик – дружка , был Дмитриев Алексей Егорович , выбирали « разового « --не Лопню , Лошадь была запряжена в Скочки , на Дуге большие колокольчики , на шее маленькие на подгарнике . Смотрины. Отец Екатерины Иван Иванович благословил родню, стоит икона свечка, перекрестил, ямщиком был Дмитриев Алексей Егорович, Поручитель по жениху были Петр Ксанфеевич и Василий Ксанфеевич, поручители по Невесте были с деревни Подволочья: Лопухины Иван Павлович, Татьяна Андреевна(мама была Крещена в Городецко-Николаевской церкви – Крёстные были Иван Павлович, Татьяна Андреевна.
Смотрины со стороны невесты проходили на Чигре, были все братья – Ивана Ивановича , Степан ,Михаил ,Гавриил , Прокопий , Поручители Екатерины Ивановны – Лопухины Иван Павлович, Татьяна Андреевна. Жена Степана Ивановича ,Федосья Гавриловна , - накрыла столы, стояла 3-х литровая бутылка с вином. + На свадьбе сидели возле жениха и невесты их Родители , Поручители ,на свадьбе были Дмитриевы: братья- Петр Ксанфеевич, Василий Ксанфеевич, Семен Кириллович, Василий Кириллович, Николай Иванович , Егор Иванович –сыновья - Алексея Егоровича- Пантелеймон Егорович . ***** Страница 10
После венчания свадьба была 2 дня у жениха и невесты, жених и невеста выпили только по рюмочке, водка –стояли 3-х литровые бутылки и пиво в лагунах. На столе. Первое несут – пироги с рыбой, холодец, жареное – мясо печеное (зайца), рыба жареная. Пройдут 3 переменные закуски, на 7 перемену ( тарелку ) несли Суп –ложка стоит , а родственники Раскрывают сундуки и начинают вручать подарки , Жениху и Невесте , подарки развешивали на веревку натянутую от стены к стене, а также,что наткала невеста- сарафаны : красные, голубые, кубовый – 4-х поясные. Отец жениха , Николай Афанасьевич –подарил лошадь, шкаф , отец невесты -- Иван Иванович Уваров – подарил золотые монеты. Поручители– Иван Павлович, Татьяна Андреевна – вручили большой подарок. Жили молодые в новой избе. ****Мы были крещены в разных церквях по обстоятельствам. Анатолий -1929 г. род. в Городецко – Николаевской церкви ( Палемо ) , крестные были дядя Николай Николаевич и тетка Наталья Ивановна, Иван -1933 г. род. вПырзенской церкви ( Сокольница ), крестный Михаил Константинович. Владимир -1936 г. род.вПырзенской церкви ( Сокольница ) крестная бабушка Марфа Арсентьевна. Лида- 1939 г.род. , Я, крещен в нашей деревне в 1943 г. приезжал батюшка с Великого – Устюга, крестная былаКапитолина Васильевна , а также были вместе со мной крещены Дмитриевы: Володя (Михайлович ), Володя (Федорович), Куприн Женя. Брат Николай-1947 г. сестра Валя-1949 г.были крещены в 1951 г. в Котласе , Крестные были дедушка Николай Афанасьевич, бабушка Марфа Арсентьевна. Отец--1907 г.Дмитриев Иван Николаевич был крещен в Городецко – Николаевской церкви – Палемо , Первого января 1907 г. , как Иоан – крестники – Дмитриев Петр Ксанфеевич .Мама –1908 г. Уварова Екатерина Ивановна крещена 19 августа 1908 г. в Городецко – Николаевской церкви , крестники – Лопухины Иван Павлович, Татьяна Андреевна. Городецко – Николаевская церковь была закрыта в 1930 г., руководил этим председатель колхоза, приказал снять кресты, иконы, 2 колокола. Церковные праздники Пырзенско – Николаевской церкви отмечали с деревень: Бесиха( Верхняя ,НижняяВидахино, Ивановская, Плоские, Пустая, Корнухино, Куделино, Черная, Холмец, Федотиха, Шулепово. Праздники Страница 11
приходаГородецко – Николаевской церкви, отмечали с деревень: Березниково, Власьево (Первое , Второе ) Бор, Боровинка, Коталово, Завраг, Новое Завражье, Прислон, Пугвицино, Поцепилово, Палемо, Королево, Липовец. В деревнях Алексеевская ,Чигра была деревянная церковь ,( с образованием колхозов, в 30-е годыцерковь разобрали) , в ней отмечали все события- деревни: Алексеевская ,Борисиха, Гребло, Волбас , Зманово, Чигра , Федотиха . Колхоз. Первыми вступили: деревни :Палема, Бор, Борисиха, Липовец, Бережниково, Измарухово,Королёво, …, позднее деревни по Угорам, --Власьево ( Первое , Второе ), Пугвицино, Прислон, Завраг, Новое .Завражье, Поцепилово, …, Бесиха( Верхняя,Нижняя ). *** Война , мама Екатерина Ивановна с бабушкой МарфойАрсентьевной пришли с Великого – Устюг, домой, у мужиков на плечах уже вещевые мешки в них, ложка, кружка, хлеб , брат Анатолий ( 12 лет ) по просьбе Земляков , уходящих на Войну-играл на Гармошке. ***Первым председателем колхоза «Власть советов» был Дмитриев Николай Афанасьевич, ( старше 60 лет) не призывались на войну . Николай Федорович Дмитриев , родился в дер. Н-Завражье , Палемского сельсовета , Велико-Устюгского района ,участник ВОВ , в 1987 году вспоминал , что с началом войны ушли на Фронт из 6 деревень : Завражье Новое ,Староё ,Королёво , Котолово ,Поцепилово , Пугвицино 83 Дмитриевых в том числе девушки Дмитриевы Лидия Вас. Дмитриева Лидия Федоровна , Дмитриева Мария Васильевна , а позднее забрали и лошадей . С одной деревни Н-Завражье; у Дмитриевых: Кирилла—лошадь Роза, Михаила Константиновича-Матрёна, Ивана Константиновича–Володя, Ксанфия—Могучий, Василия Ксанфеевича- Чижик, Егора Ивановича-Приятель; Николая Павловича-Цыганка; ПетрованаЕгоровича-Быстрый; Страница 12
Василия Павловича-Яблоко; Андрея Гавриловича-Чайка; Николая Алексеевича-Звёздочка; Егора Федоровича-Тяглый; Ивана Федоровича – Гроза; Василия Кирилловича-Огурец; Николая Афанасьевича-Лебедь; Фёдора Гавриловича - Трактор; Михаила Гавриловича- Петух; у Заворотовых : Николая Пахнутовича-Гусар; Григория Пахнутовича-Чудодей; у Машихина Ивана Митрофановича - Маша; у Иванцова Григория Федотовича - Красавец. И женщинам пришлось на себе пахать поля и свои огороды всю войну.
. На женщин вовремя войны (до 40 лет ) было возложено содержать дорогу Лальский тракт ( Луза -- Великий – Устюг ) , это канавы , каждому по 12м. в длину , шириной 2 метра , глубина 1 м. С началом войны женщин привлекли ещё на заготовку леса , на одного человека Норма составляла 6 м3 – это спилить с корня дерево, обрубить сучья, распилить длиной до 1 м., поэтому выполняли 2 человека, а это 12 м3 и все это сложить в поленницу из берёзы, из неё делали Приклады к Стрелковому оружию , гнали «деготь» , и как поощрение выполнившим Норму стали выдавать Дёготь , на него можно выменять Хлеб , картофель . При выполнении нормы кто был в лесу, давали 900 грамм хлеба, на детей 100 грамм, чтобы был лишний кусок хлеба можно было летом сдавать грибы - для рабочих, – варить грибовницу. Позднее - ТЕМ-ктобыл в лесу, Норму с 900 гр. увеличили при выполненной норме - 1кг , детям – 150 грамм. Отец , как лесник получал 400 гр. Кроме того, на него была возложена заготовка семя елки, сосны, шишки надо было высушить и вытереть. Хлебом было трудно – отец заключал договор на сбор серы – Страница 13
это выделение смолы - сосна, ель, и надо было собрать 300 килограмм, для этого надо было обойти с ножом не одну сотню деревьев. ++ Для Лесников были определены участки за которыми надо было следить, чтобы не было вырубки леса без разрешения, исключения пожаров, производилась посадка молодого леса, для ежедневного объезда участка выдавалась лошадь, где верхом едет, где ведет за узду . ++ По первой повестке отец отец убыл в военкомат, в Великий – Устюг, оттуда в Вологду , в первых боях был контужен, и комиссован. *** В деревне Новое Завражье до войны была Артель–катальщиков валенок, Дмитриевы: Федор Иванович, Егор Иванович, Александр Гаврилович, Михаил Константинович, Иван Николаевич (отец) учился у первого катальщика Федора Ивановича (погиб на войне в 1943 г). После войны 1946-1947гг. с хлебом было очень плохо, в овес добавляли листья липы,, картошку которая замерзла в Ямах. Мама ( Екатерина Ивановна )вспоминала: двоюродный брат Иван Николаевич , участник войны, пошел за грибами, вернулся из леса, около деревни решил пожарить грибов, да так и умер. В хозяйстве почти у всех была корова или коза, овцы, куры, чтобы была «копейка» так говорили, собирали яйца, потом несли в Великий – Устюг или Котлас. Отец, шутя, говорил маме фразой – продай десяток ему, чтобы наестись. Жизнь после ВОВ 50-х г. в деревнях начинала налаживаться, однако различные реформы в сельском хозяйстве Хрущева, привели к оттоку населения из деревень, особо когда стали жителей маленьких деревень укрупнять – сселять, затем перестройка Горбачева и окончательно завершил «подъем» сельского хозяйства в стране Ельцин и его реформы, так из 38 деревень прихода Городецко – Николаевской церкви (в дер. Палема) осталось 2 деревни: Королево и Палемо, и несколько десятков жителей, до реформ было несколько сотен человек.
Великий Устюг—Палемшане , дороги и Судьбы Начало исторического развития обширного края, занимаемого ныне Вологодской областью относится ко временам самым отдаленным Страница 14
В последние годы на Русском Севере начинает возрождаться прекрасная и, казалось бы, давно утраченная традиция - традиция местного летописания. Но, к сожалению, многие авторы современных летописей предпочитают называть их модным европейским термином «хроника, незаслуженно забывая о красивом, точном и звучном древнерусском аналоге. В жизни Русского Севера Великий Устюг, История которого насыщенная событиями насчитывает более восьми столетий, суждено было сыграть определяющую роль. Издревле Север представлял собой край бесконечных, непроходимых лесов, где продвигаться можно было только водными путями, а все развитие этого района было обусловлено наличием такого природного рубежа, как водораздел, поделивший реки Северного и БалтийскоКаспийского бассейнов. Мощным полукольцом этот водораздел протянулся от Карелии и истоков Онеги к верховьям Лузы, Юга , Вычегды , Печоры до Уральского хребта и тем самым отрезал северо-восточную часть Европы от ее центральных и западных областей, поэтому из бассейна Волги в бассейн Северной Двины суда могли попадать, только преодолевая водораздел «волоком». Отсюда обширные и богатые земли, расположенные за этим природным рубежом, издревле стали называться «Заволочьем», а населявшие их местные угро-финские племена — «чудью заволочской». Дремучие леса Заволочья изобиловали пушным зверем, а реки — рыбой. Поэтому к освоению Северного края с его богатыми пушными, рыбными и соляными промыслами издавна стремились его предприимчивые соседи. Так, уже в XI в. на Двинскую землю началось упорное наступление новгородцев, и к началу XII в., несмотря на сопротивление местного населения, почти весь Северный край превратился в обширную новгородскую колонию. В результате этой борьбы новгородцы захватили верхнее и среднее течение Сухоны, где они основали Вологду и Тотьму, тогда как все нижнее течение реки оказалось в руках выходцев из Владимиро-Суздальской земли, которые для закрепления своих позиций на стыке крупнейших рек этого края — Сухоны, Юга и Северной Двины, близ древнего города Гледена основали новый город Устюг. Гледенское городище впервые упоминается в летописях 1178 годом. Первым исследователем, обратившим внимание на Гледен, стал академик Петербургской Академии наук Иван Лепехин. Он определил место его расположения: «...где и ныне остатки бывшаго валу на 175 сажень видны». Лепехин был последним исследователем из оставивших письменные свидетельства видевших Городище до смены русла реки Сухоны в 1807 году. Последующие ученые остатков древнего Гледена уже не застали. 1178 - Князь великий Всеволод заложил в устье реки Юг град Гледен. 1212 - Ростовский князь Константин Всеволодович заложил город Устюг за четыре версты от Гледена, устроив в нем детинец и церкви. В то же лето «при езерах за острожной осыпью» инок Киприан основал обитель во имя Архангела Михаила.
Страница 15
Летописный Гледен расположен в четырех километрах от Устюга, в месте слияния рек Лузы в Юг , а Юг в Сухону . Еще в летописях указывается, что переселение гледенцев в Устюг было обусловлено тем, что «гору рекою Югом весьма начало подрывать». Но сам процесс происходил не единовременно. Еще более трехсот лет Устюг и Гледен существовали параллельно на разных берегах, пока Гледен окончательно не был разорен вятичами в 1438 году. В свою очередь Устюг получил своё название от размещения близ устья реки Юга, а в некоторых летописных источниках сохранилась наиболее древняя его редакция: «Устьюг». Позднее это характерное положение города у слияния двух больших рек было принято в основу композиции его герба, на котором дано символическое изображение «Водолея», сливающего воду из двух кувшинов в одно место. Точная дата основания Устюга не известна, а первые летописные упоминания о нем относятся к 1207 г. и отображают процесс феодального дробления русских земель, когда в недрах Владимиро-Суздальского княжества образовалось самостоятельное Ростовское княжество, из состава которого позднее выделилось Ярославское княжество. Все первые летописные упоминания об Устюге свидетельствуют о том, что уже в начале XIII в. он был значительным городом, который упоминался наряду с такими крупными центрами, как Ростов, Ярославль, Углич, Белозерск. К числу этих городов следует отнести и Устюг, который, по-видимому, был ровесником Москвы и, подобно Москве, в этот ранний период своего развития представлял собой укрепленное окраинное поселение ВладимироСуздальской земли. Вся история Устюга оказалась тесно связанной с Ростовом — этим крупнейшим политическим и культурным центром северо-западной Руси. Во время татаро-монгольского нашествия дремучие леса и топкие болота водораздела стали для Северного края надежной защитой от конницы Золотой Орды. Вот почему в этот труднейший период древнерусской истории Устюг оказался в числе немногих городов, которые избежали разорения. После разорения Золотой Ордой юго-восточной части Волго-Окского «ополья» главным центром возрождения всей страны становится молодое и сильное Московское княжество, в основу политики которого была положена идея объединения всех русских земель. В результате этой политики уже при Иване Калите Москве были подчинены основные Владимиро-Суздальские земли, включая и Ростовское княжество вместе с Устюгом. Таким образом, судьбы Москвы и Устюга — этих двух городов-братьев, зародившихся примерно в одно время в лоне Владимиро-Суздальского княжества, с середины XIV в. были объединены тесными политическими, экономическими и культурными отношениями.
Страница 16
Данные языка и истории, по-видимому, ведут к одному и тому же заключению, что первоначальное заселение Вятской земли русскими поселенцамн совершалось с Севера, и Путь на Вятку русских людей, наиболее доступный, в древности, был один: с Северной Двины и Сухоны на реку Юг, а с р. Юга на реку Лузу, это и был путь с Севера. Важную роль в покорении Севера по-прежнему играло заинтересованное в укреплении великокняжеской власти Православие, которое насаждалось среди местного населения многочисленными монахами — выходцами из Ростова и Устюга, а также из ТроицеСергиевского, Кирилло-Белозерского и других монастырей. Так, уже в XIV в. с помощью церкви к Московскому княжеству были присоединены населенные коми-зырянами богатые земли бассейна Вычегды (так называемая «Малая Пермь»), где проводником христианства был выдающийся деятель своего времени, устюжанин Стефан Пермский. В XV в. устюжане были вовлечены в развязанную галицкими князьями жестокую многолетнюю войну, в результате которой город Гледен был полностью разорен вначале войсками Василия Косого (1436 г.), а затем вятчанами (1438 г.), которые «... древний град, зовомый Гледен, сожгли и опустошили, а граждане, разбежавшись по лесам и удобным местам, скрылись». После этого события в устюжской летописи больше не встречается упоминаний о Гледене. Так этот древнейший город северного края, существовавший рядом с Устюгом около трех столетий, навсегда сошел со страниц истории, пав жертвой кровопролитных междоусобных войн. Иван III продолжил борьбу с отдельными областями страны. В этой борьбе основной опорой Москвы на севере по-прежнему оставался Устюг, который, в связи с общей тенденцией укрепления и роста русских городов этого времени, постепенно превращался в крупнейший центр Северного края. Благодаря выгодному положению Устюга на основных водных путях здесь рано начали развиваться ремесло торговля. Однаковедущейфункциейгорода остаётся Оборона Границ все более расширявшегося Русского государства. Летопись отмечает 16 военных походов, предпринятых устюжанами в течение XV в., а сам Иван III неоднократно «жаловал» устюжан за их активную борьбу . В Городецко -Николаевской церкви ( Палемо ) есть Икона св. Николая Чудотворца о которой в писцовой книге 1680 года сказано: „на правой стороне образ Николы Чудотворца, с деянием, обложен серебром басменным, венец да 16 гривен, серебрянных, золоченных, да две гривны низаны жемчугом, а прикладу тот образ великаго князя Ивана 111 всея Русии московскаго 1470 году". Икона древней живописи, риза старинной работы
Страница 17
Великий Устюг в пределах Московского государства XIV-XV вв.
В результате активной объединительной политики к середине XVI в. в основном был завершен процесс формирования централизованного Русского государства, границы которого значительно расширились. Эта славная эпоха открыла качественно новый этап в истории Устюга, который, оказавшись в глубине территории вновь созданного государства, вдали от его границ, утрачивает функции Города-Воина и постепенно превращается в Круный Центр промышленности, ремесла и торговли, представляя собой яркий пример коренного изменения роли русских городов, включенных в состав централизованного государства. Иван IV Грозный, продолжая непримиримую борьбу против реакционных устремлений феодальной знати, предпринял ряд реформ, в результате которых изменилась социальная база государственной власти, опирающейся теперь не на родовитых князей и бояр, а на служилых дворян и торгово-ремесленный люд городского посада. Это способствовало бурному развитию торгово-промышленных городов и, в частности, Устюга, который был включен в число так называемых опричных городов и официально начал именоваться «Великим». В это время в результате покорения Казанского и Астраханского ханств весь древний Волжский путь оказался в руках Русского государства, что привело к интенсивному развитию торговли со странами Средней Азии и Закавказья. Однако Черное и Азовское моря продолжали оставаться под властью турок, а берега Балтики — под властью шведов. Таким образом, страна Страница 18
была лишена выхода к европейским морям, что служило серьезным препятствием на пути ее дальнейшего развития. В этих условиях решающее экономическоеи политическое значение имело открытие Северного морского пути (1653 г.), который позволял установить прочные торговые и дипломатические связи России со странами Западной Европы. Путь этот прошел вокруг Скандинавского полуострова в Белое море, а оттуда — по Северной Двине и Сухоне, через Устюг до Вологды, где товары перегружались с судов на подводы и зимним санным путем отвозились в Москву. Таким образом, древняя водная артерия Северного края — Сухоно-Двинская магистраль с середины XVI в. превратилась в Основную дорогу из Западной Европы в Россию, что способствовало бурному росту таких городов Русского Севера, как Вологда, Устюг, Холмогоры, Архангельск и др. Интенсивное развитие внешней торговли способствовало оживлению внутренних рынков и привело к повышению спроса на Пушнину, издревле служившую основным предметом русского экспорта. Однако хищническое истребление ценного пушного зверя в Северной и Центральной Руси привело к резкому снижению добычи «мягкого золота», что ускорило наступление предприимчивых русских промышленников на богатые земли Сибири. Еще в XI—XII вв. русскими были проложены древнейшие пути в Сибирь: Северный морской и Печорский через «Камень» (Урал), которые проходили по Сухоне и Двине мимо Устюга. В 1472 г., задолго до окончательного покорения Сибири, устюжанами был открыт так называемый Верхнекамский путь от Устюга по реке Югу далее р.Лузе . Пути на Нижнюю Каму (Чусовской, Чердынско-Лозьвинский и Верхотурский) Русское государство получило после победоносного похода Ермака (1581 г.), в результате которого распалось Сибирское ханство и для русских открылся «путь удобоезден» в обширную речную систему Сибири. В результате освоения этих новых земель в Россию стала в изобилии поступать сибирская пушнина . Установление постоянных транзитных путей между странами Запада и Востока способствовало расширению внешнеторговых связей России, что привело к быстрому росту портового города — Архангельска на Сухоно-Двинском водном пути, как основного порта России , через который в XVII в. проходило около 75¿ всего внешнеторгового оборота. Это стимулировало блестящий расцвет расположенных на Сухоно-Двинской магистрали торговопромышленных городов, среди которых одно из первых мест занимает Великий Устюг, оказавшийся в чрезвычайно выгодных условиях. Одновременно с расширением торговых связей шел процесс интенсивного развития ремесленного производства, и Великий Устюг превратился в крупный Ремесленный Центр страны, прочно завоевав славу «города народных умельцев». В середине XVII в. ремеслом здесь было занято около 500 жителей городского посада 55 специальностей, из которых значение приобрели различные виды обработки дерева, металла, глины и многие другие которые привели к быстрому росту посадского населения, составлявшего в XVII в. основную массу жителей города. Существенными особенностями отличалось также и сельское хозяйство этого края. В силу специфики своего исторического развития города русского Севера, подобно вновь основанным сибирским центрам, не знали власти потомственного именитого боярства, Страница 19
обосновавшегося в центральных областях страны. Помещики также отказывались владеть землями в этих отдаленных районах. Вот почему в то время, когда повсюду в России было окончательно оформлено Крепостное Право, ни Север, ни Сибирь не знали гнета крепостничества. Основу сельского хозяйства здесь составляло свободное от частновладельческой зависимости «черносошное» крестьянство, которое жило на государственной («черной») земле и платило подати. Право владеть крестьянами здесь имели только монастыри, а все остальное сельское население обладало сравнительной по тем временам свободой. Поэтому жители Устюжского уезда — самого населенного во всем Северном крае, в свободное от полевых работ время имели возможность заниматься различными промыслами, продукцию которых они поставляли на рынок Великого Устюга и тем самым способствовали еще более интенсивному развитию товарного производства. Царское правительство, заинтересованное в скорейшем освоении богатых сибирских земель, занималось организованным переселением русских в Сибирь, предоставляя им определенные льготы. Основную массу этих переселенцев составляли жители городов Северного края, и в том числе Великого Устюга. Так формировалось русское население Сибири, существенную часть которого составили устюжане. Однако впереди всех в Сибирь шли «охочие» люди — промышленники. Причем в первых рядах здесь по-прежнему были отважные и предприимчивые устюжане, которые раньше всех прошли всю Сибирь от Урала до самого Тихого океана и положили начало великим географическим открытиям русских землепроходцев в Восточной Сибири. Эти открытия начались в 1648 г. походом устюжанина Семена Ивановича Дежнева, доказавшего существование пролива между Азией и Америкой и подробно описавшего Чукотский полуостров и Анадырь. В 1649 г. устюжанин Ерофей Павлович Хабаров совершил ряд открытий в Приамурье и Даурской земле, установил кратчайший путь из Якутска на Амур, составил описание этого края и «чертеж реке Амуру». Замечательные подвиги русских землепроходцев XVII в. завершил устюжанин Владимир Атласов открытием и описанием Камчатки (1697 г.). Все эти отважные люди были не только предприимчивыми промышленниками и храбрыми воинами, но и кропотливыми исследователями, а их подробные описания — «скаски» и «чертежи» вновь открытых земель — составили подлинную эпоху в истории географии и картографии. Вот почему эти открытия должны быть поставлены в один ряд с великими мировыми географическими открытиями того времени. БурнаяЭпоха Петра I открыла качественно новый период в истории всей страны, Однако стала началом Упадка городов Северного Края , так как открытие нового пути в Западную Европу через Балтийское море утратило Былое значение древняя Сухоно-Двинская магистраль и Архангельск уже не мог соперничать с вновь основанным Петербургом, который с 1708 года становится главным внешним портом России. Однако судьба Великого Устюга отличалась от судеб других городов Северного края. Причиной этому послужили длительные и удобные связи Великого Устюга с богатыми землями Сибири, сыгравшей решающую роль в развитии экономики города, которая, несмотря на утрату прежнего значения Сухоно-Двинской магистрали, продолжала интенсивно развиваться за счет обширного сибирского торга. Все внимание предприимчивые устюжане Страница 20
обратили теперь на Восток и, продолжая дело своих знатных земляков — землепроходцев XVII века отважно отправились на исследование новых, еще неизведанных областей этого богатого края. Во время правления Екатерины II Россия в результате русско- турецких войн получила Выход к южным морям, что способствовало дальнейшему Расцвету экономики страны, Однако для Великого Устюга это послужило дальнейшим упадком так как сибирские товары с Камы теперь стали следовать прямо по Волге, которая превратилась в основной водный путь, связавший внутренние районы страны, включая Урал и Сибирь, с южными и западными портами России, и весь транзитный товарооборот, следовавший некогда через Великий Устюг, теперь пошел по Волге. Но окончательный Удар экономике города был нанесен во второй половине XIX в., когда развернувшееся по всей стране интенсивное строительство железных дорог обошло Великий Устюг стороной и он остался вдалеке от новой транспортной сети России ( Устюгские купцы в 1895 году отказались от строительства железной дороги через Великий Устюг ) . Таковы были исторические причины заката Былой Славы Великого Устюга, который в XIX веке полностью утрачивает свое прежнее значение. . Общий подъем экономики Устюга, превратившегося в XVII в. в один из крупнейших торговопромышленных центров страны, способствовал блестящему расцвету всех отраслей его хозяйственной и культурной деятельности. ТОРГОВЛЯ Главным средством сообщения населения Двинской земли были реки. В начале XV в. появился новый и важный торговый путь по реке Северной Двине: от Великого Устюга до Первой столицы Русского Севера - Холмогор. В XV-XVII вв. с развитием внутренней, а затем и заморской торговли этот путь стал основным. К бассейну Северной Двины сходились многочисленные торговые пути всего северо-востока, до Урала и Волги. Сюда переправлялись товары, шедшие по рекам Волге, Белой, Вятке Лузе , Югу , Сухоне и Каме. По главной торговой улице - Северной Двине - под парусами и на веслах шло множество различных судов: "насады", "дощаники", "каюки", "обкаты" и даже плоты. Сохранившиеся таможенные книги Великого Устюга, Сольвычегодска и Тотьмы наглядно показывают, как обилен и разнообразен был поток товаров по Великому северному речному пути: "мягкая рухлядь", кожа, смола, деготь, различные металлы и изделия из них, сукна, одежда, заморские пряности...". Северные купцы везли свои товары даже в Великий Новгород. Об этом нам рассказывает таможенная книга за 1610-1611 гг. Вот только один характерный пример: "Явил каргополец Никифор Нефедов на возу половинки сукна черленово английские земли почата, мерою семнадцать аршин, да шесть аршин красно-вишневого сукна английские ж земли, половинка сукна рословского... Тамги и поголовного и пользового с продажного товару взято двадцать шесть алтын". Следует отметить, что в связи с колонизацией Русского Севера из двух основных центров Новгорода и Ростова Великого (позднее Москвы) - местные традиции в составлении торговых Страница 21
договоров конца XV - середины XVII вв. также "пришли" из этих центров , о размерах и количестве складских сооружений можно судить по тому, сколько товаров в них хранилось. Писцовые книги 20-х годов XVII в. сообщают, например, о нахождении на складах Холмогор ежегодно до 10 тысяч пудов соли, принадлежавшей Антониево-Сийскому монастырю. О товарах, которыми торговали в первой столице Русского Севера, мы узнаем из грамоты 1588 г. двинским целовальникам (сборщики таможенных пошлин при вступлении в должность целовали крест, отсюда - целовальники. - В. Б.). Это мед, воск, икра, масло, сало, медь, олово, свинец, различная "мягкая рухлядь", бархат, атлас, шелк, сукна, платье, бумаги, ладан, фимиам, перец и прочее. Иногородние купцы обязаны были останавливаться на холмогорском гостином дворе и торговать там же. Из этой грамоты можно также узнать, что в Холмогорах торговали английские, голландские ("брабантские") и шпанские немцы. Сохранились многочисленные документы о торговле в Холмогорах, которые опубликованы в специальном сборнике. ПРОКОПЬЕВСКАЯ ЯРМАРКА (исторический очерк) Ярмарка, как одна из форм торговли, широко распространилась в Русском государстве с XVI века. Великий Устюг в то время являлся крупным торговым центром в Поморье. Расположенный на перекрестке двух важнейших торговых дорог (к Белому морю и в Сибирь), город привлекал к себе русских и иноземных купцов. Устюгский рынок был богат и разнообразен. Многолюдные съезды торгующих проходили в Устюге не только в зимнее время, но и летом, особенно 8 июля, в день поминовения Прокопия Устюжского. В 1633 году таможенный голова Т. Лыткин в отписке своей отметил, что «...на праздник на Прокопьев день Устюжского чудотворца съезжалось много иногородних людей — Вологжан, Усольцев, Лаличей — товары торговать, и Устюжского уезда крестьян приезжало много на плотах с хлебом и с иными всякими крестьянскими товарами, и с их торгов сбиралось пошлин много». По показаниям крестьянина Утмановской волости Ф. Ногина, 8 июля 1648 года в Устюге «о празднике о Прокопьеве дни был большой съезд, была не одна тысяча»1. Большой торг в день Прокопия Праведного с XVII века стал в Великом Устюге традиционным. В 1781 году Великоустюгский городовой магистрат отмечал, что «ярмонок знатных и записных, чтоб на которые приезжали купцы из разных городов с товарами, ни в городе, ни в уезде не имеется, а только по обыкновению в летнее время каждогодно бывает съезд на день святого Прокопия Устюжского чудотворца, то есть июля на 8 число. И хотя тогда купцы и обыватели приезжают из городов Вологды, Тотьмы и Великоустюжской области, из Соли Вычегоцкой, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска и из других мест, но все по большей части для моления с небольшим числом разных мелочных товаров, которые больше продают оптом здешним купцам и мещанам. Сверх же того Великоустюжской области разных округ крестьяне с собственными своими рукоделиями, как-то: холстами, пестрядями, кожами и кушаками и овечьей шерстью, кои продают в рынке, а в плотах лесом, драньем, угольем, дубом ивовым и березовым и с протчею крестьянскою мелочью»2.
Страница 22
В 1786 году по желанию и просьбе городского общества и с согласия губернатора А. Мельгунова Вологодское наместническое правление утвердило в Великом Устюге две ярмарки: Никольскую (с 5 по 10 декабря) и Прокопьевскую (с 1 по 10 июля). По торговым оборотам самой значительной была Прокопьевская ярмарка. Уже в 1787 году на ярмарку было привезено из ближайшей округи товаров на 2169 рублей. Правда, ассортимент их был небольшой: ситцы и набойка из Галича, табак и пряники из Кадникова, полотна и холсты из Лальска, знаменитые кушаки из Красноборска и т. д. Почти все товары были распроданы. Примерно на том же уровне ярмарка оставалась до конца XVIII века. Штаб-лекарь Яков Фриз, составивший в 1793 году описание Великого Устюга, о Прокопьевской ярмарке писал, что на нее «хотя и съезжаются купцы из разных городов для торговли своей, но по большей части торги их состоят не с устюжскими обывателями, а между собою и с приезжающими из Красноборской округи крестьянами, кои привозят на лодках своего рукоделия кожи, пестряди, кушаки, холсты и полотно, устюжане , на сей случай к продаже приготовляют только мелочные товары, состоящие из поношенного платья и принадлежащих к наружному украшению вещей, кубовые и сандальные крашенины и для обуви чарки...»3. С каждым годом Прокопьевская ярмарка становилась все популярнее. В XIX веке она уже собирала купцов из Вологды, Ярославля, Пензы, Казани, Москвы, Калуги, Вятки, Нижнего Новгорода, Костромы и других городов. Приезжали купцы и торгующие крестьяне из соседних городов и уездов. Для улучшения условий торговли в 1817—1819 годах построили каменный гостиный двор. Новое здание представляло собою одноэтажный корпус под тесовой крышей с галереей вдоль Набережной от Спасовсеградской церкви до Преображенской поперечной улицы (ныне переулок Красный), далее — по переулку до Успенской улицы (Советский проспект) и по Успенской улице почти до кафедрального собора. Общая длина корпуса составляла 386 метров. В середине XIX века в гостином дворе было 152 лавки. Позднее построили 30 деревянных лавок на Рождественской площади и добавили внутри гостиного двора корпус деревянных лавок. В 1876 году в городе насчитывалось около 350 лавок, питейных заведений, трактиров и балаганов . В ярмарочные дни разрешалось устраивать передвижные балаганы. Таким образом, торговали всюду: в гостином дворе, на улицах и площадях, в городском саду, с лодок и судов на берегу Сухоны. Примерно за месяц до начала ярмарки в городе создавался ярмарочный комитет, который решал вопросы об отдаче лавок и мест для торговли, взимал таксу, наблюдал, чтобы приезжие не торговали без уплаты денег за аренду. Бывали случаи, когда торговые гости пытались увильнуть от уплаты пошлины за занимаемое место. Тогда комитет, ежедневно собиравший сведения о прибывающих в город торговцах, обращался за помощью в полицейское управление. Торговые места были недешевы. Каменная лавка в гостином дворе в 1873 году стоила от 50 до 60 рублей, деревянная — около 17 рублей. Место для балагана внутри гостиного двора размером 5 на 3 метра можно было приобрести за 20 рублей. За место у берега также платили Страница 23
определенную таксу. Доходы от ярмарки в городской бюджет составляли приличную сумму. В 1827 году город получил с Прокопьевской ярмарки 1520 рублей. Общий городской доход в том же году составил 11 286 рублей. В неблагоприятном 1848 году поступления от ярмарки равнялись 981 рублю 46 копейкам. Это была примерно десятая часть от общей суммы годового дохода города . Выбор товаров на Прокопьевской ярмарке по тем временам был огромен. Больше всего привозили шерстяных, бумажных и шелковых тканей, москательных (краски, клеи, технические масла и другие химические вещества), галантерейных, табачных изделий, опойковых и сырых кож, бакалейных и колониальных товаров. Значительным был и привоз хрустальной, фарфоровой и фаянсовой посуды, скобяных, медных и железных изделий, часов, золотых и серебряных вещей, готового платья. В гостином дворе, а также в лавках купчихи А. Курбатовой на Успенской улице в числе прочих товаров можно было купить русскую и иностранную литературу, географические карты, планы, глобусы, эстампы и т. д. Как правило, две трети привозных товаров находили на ярмарке своих покупателей . Продажа товаров велась оптом и в розницу. Мелкое купечество, торговцы северных уездов запасались на ярмарке товарами собственной торговли. Именитое устюгское купечество предлагало западноевропейские и восточные ткани, китайский чай, заморские вина и пряности, привезенные из Москвы, Архангельска и Сибири. Из местных товаров на ярмарке сбывались: зерно, масло, яйца, сальные свечи, щетина, лесные материалы, деготь, смола, , скипидар и многое другое. Торговые обороты ярмарки к концу XIX века не только не снизились, а даже возросли. В 1903 году стоимость привезенных на Прокопьевскую ярмарку товаров составила 385 900 рублей, продано было на 234 300 рублей . В отдельные годы ярмарочная торговля несколько снижалась, что связано было с неурожаями и эпидемическими болезнями. Прокопьевская ярмарка отличалась продолжительностью и многолюдностью. Почти не ослабевая, она шумела целую неделю. Вместе с торговцами в город прибывали и почитатели Прокопия Праведного, гастролирующие артисты, владельцы различных аттракционов. Многочисленные афиши на уличных тумбах зазывали людей поупражняться в метании кольца на столб, поиграть в русские кегли, посмотреть , спектакли, послушать поющую и говорящую машину — фонограф Эдисона. На ярмарке можно было получить массу разнообразной информации, посмотреть на людей и показать себя. Гул голосов, постоянное движение, яркие краски, всеобщее оживление и веселье — вот характерные черты Прокопьевской ярмарки. Для всех ее участников это был большой праздник, к которому готовились и которого ждали, с которым связывали тайные мечты, планы и надежды на будущее. В годы Первой мировой войны ярмарочная торговля начинает затухать. В 1916 году на Прокопьевскую ярмарку было привезено товаров лишь на 40 500 рублей10. В ноябре 1917 года частную торговлю запретили. С введением в стране новой экономической политики
Страница 24
возвратились и ярмарки, но ненадолго, и прежних высот ярмарочная торговля в городе уже никогда не достигала. По новому стилю ярмарку начинали 14 июля, длилась она один день. Количество продаваемых товаров резко сократилось. В 1928 году на ярмарке (Прокопьевской ее уже не называли) было открыто всего шесть балаганов: кондитерский, два игрушечных, два галантерейных и карусель, где большей частью и толпился народ. С этого времени традиционная и широко известная Прокопьевская ярмарка надолго прекратила свое существование. Вновь ярмарка открылась только 20 июля 2002 года. Она проходила в рамках программы «Российские губернаторы в глубинке» и была пятой по счету (Устюжна — 1998, Никольск — 1999, Белозерск - 2000, Тотьма - 2001, Великий Устюг 2002). Устюжане тщательно готовились к межрегиональной ярмарке, выполнили большой объем работ по благоустройству и праздничному оформлению города. Впервые Прокопьевская ярмарка получила свою эмблему. На городских улицах было организовано более 500 торговых точек. Предприятия и частные предприниматели из Вологодской, Архангельской, Кировской, Костромской, Московской, Нижегородской и Ярославской областей предложили устюжанам множество самых разнообразных товаров. В ярмарке приняли участие жители всех сельских Советов Великоустюгского района. Они наперебой зазывали к своим прилавкам покупателей, угощали дарами природы и разными деревенскими вкусностями. Предприятия города и района представили гостям свою лучшую продукцию. А сколько замечательных изделий мастеровумельцев из Вологды, Вельска, Вятки, Никольска, Новодвинска, Котласа, Лальска, Череповца, Сыктывкара, Великого Устюга увидели участники ярмарки! Каждый выбирал сувенир по душе. Большой и веселый торг продолжался в Великом Устюге два дня. Товарооборот ярмарки составил около 37 миллионов рублей. Торговле сопутствовали интересные конкурсы, спортивные состязания, деловые встречи, игровые программы и концерты. И всюду — открытые лица, добрые улыбки, веселые шутки и смех. Прокопьевская ярмарка удалась и стала настоящим праздником для гостей и жителей города. В древний Великий Устюг возвратилась еще одна старая добрая традиция. ФОТО ЯРМАРКА ДЕРЕВНЯ Сельское расселение Русского Севера отличалось особым своеобразием.На всем Русском Севере селения расположены преимущественно по берегам рек и озер. Так, по берегам крупных рек селения могли располагаться сплошной цепочкой. В бассейнах мелких рек, не имевших или терявших свое транспортное значение, они с течением времени могли «уходить» в сторону от рек. С положением сухопутных дорог селения возникали на пересечениях рек с дорогами.
Страница 25
В восточных землях селения возникали на небольших возвышенностях — слудках, у подножий которых текли реки, и каждое селение «проглядывалось» с соседних слудок. В то время северные деревни были различны. Прежде всего, эти различия определялись степенью зажиточности, хозяйственным направлением (земледельческим или промысловым), а, следовательно, теми функциями, которые выполняли деревни как типы поселений. Разновидностями деревень являлись Починки. Это вновь возникшие поселения, в отличие от первых, там не было полного комплекса угодий. Когда с течением времени в Починках разрабатывался комплекс угодий, они становились деревнями, и это был показатель, что освоение земель завершилось. Северные Починки имели еще одно значение. По ревизским сказкам XVIII в., этот термин употреблялся в значении «волость». Существовали села, принадлежавшие монастырям и церквям, в которых жило зависимое от них население — половники. После передачи монастырских и церковных имуществ в 1764 г. государству такие села становились экономическими (позднее государственными) и развивались как селения казенных крестьян, отличаясь от обычных деревень наличием церквей, ярмарок, торжков, то есть выполняли функции приходских и торговых центров.
Древним типом селений, сохранившемся и в XIX в., были Погосты, известные с X в. Тогда эти Опорные пункты князей, по данным археологии, были неукрепленными поселениями, что свидетельствовало о мирном характере продвижения славян по северным землям. . Территория погоста Севера и волости совпадали с общинными территориями. Со временем на погостскую систему наслоилось приходское деление (на погостах ставились церкви). В XIX в. пути развития Погостов были следующие. Они обрастали дворами крестьян и превращались в деревни . В XIX - XX вв. сохранялось на Севере древнее гнездовое расположение селений, определявшее тип северного расселения . Позднее расселение там родственных семей стало сосредотачиваться не по всей деревне или гнезду, а в определенных местах, отдельных концах разросшихся со временем деревень, образуя расселение однофамильцев, находящихся в дальнем родстве. Однофамильные семьи населяли деревни повсеместно. В больших же селениях, возникших еще в удельный период истории, сознание единства рода за давностью утратилось, Однако и там было «происхождение от одного предка»
В многочисленных актовых документах XVII в. можно найти свыше 40 названий отдельных помещений усадьбы: изба, горница, клеть, сени, подсенье, предместье, предизбье, мост, подклет, голбец, чулан, крыльцо, рундук, двор, хлев, сараи, стая, поветь, сенник, погреб, амбар, Страница 26
житница, гумно, овин, мякинница, мельница, кузница, баня и т.д. В состав усадьбы входил и огород. Основой усадьбы являлась изба — в XVI - XVII вв. четырех-, реже пятистенная, сложенная из трехсаженных сосновых или еловых бревен. К XVI в. это уже была трехкамерная постройка классического севернорусского варианта — «изба да клеть, а промеж ними сени», правда, еще оставалась и двухкамерная — изба-сени. Неотапливаемая клеть использовалась для хранения зерна, скарба, а в летнее время — как спальня . В XVII в. она превращалась в горницу — чистую комнату. Кроме избы и клети, в усадьбе имелся хозяйственный двор, а в нем хлевы для скота, конюшня, сенник для сена, помещение для хозяйственного инвентаря. Такие постройки, как житницы, амбары, овины, гумна находились, как правило, вне двора. В XVI - XVII вв. вся усадьба имела свободную планировку: изба стояла в глубине ее, позади избы — хозяйственные постройки. В то время еще не было утепленных хлевов, и для скота строили загоны, огороженые плетнем, а зимой в морозы стельные коровы и молодняк находились в избах. Судя по документам начала XVII в., на Севере появились крытые кровлями дворы, и началось «объединение» всех строений двора. К концу XVII в. окончательно сложилась северно-русская крестьянская усадьба — комплекс избы с крытым двором под единой крышей — так называемая однорядная связь двора с домом (изба-сени-клеть-двор, стояще в один ряд): «хоромное строение изба с сенями и с клетью, а возле них позади вплотную двор», Плотницкое мастерство северян использовалось в строительном деле не только в своих деревнях, но и за их пределами. Известны северные плотницкие артели, ходившие на работы в Петербург, в города и селения соседних губерний. На востоке края, особенно на северо-востоке, где климат был суровым, а жизнь крестьян несколько «оторвана» от центральных, экономически более развитых районов, крестьянское жилище сохраняло свой старый вид. Так, избы оставались в основном курными (черными), еще было мало домов, имевших горницы . ФОТО СТАТЬЯ РУССКАЯ ИЗБА ПАЛЕМО Село Городок и городок „Рахлей". Селение Городок и насыпь близь него находятся в Городецко-Николаеском приходе у Палемскаго озера в 36 верстах от Устюга на пути к Лальску в 44 верст, от последняго. Выше уже говорилось о древних типах поселений, именуемых погостами. Именно таким местом и стало Палемо, где был построен храм Николая Чудотворца, вокруг которого сосредоточился целый ряд деревень.
Страница 27
«Познание местностей, особенно девственного Севера, приложенное к преданиям и документам старины, способно озарить наше дееписание светом истины». И. М. Строев в отчете своем 1829 г. Императорской Академии наук. «Его императорскому величеству государю великому князю Георгию Михайловичу имеет счастье посвятить составитель.» Вот как в 1853 году описывается Ратмеровский погост и городок Рахлей ( Палемо )в статье „Об укрепленных местах сольвычегодскаго уезда в XVII веке. В писцовых книгах 1645 г. подробно описан погост „Ратмеровский" и городок ,,Рахлей": Погост Ратмеровский у городка Рахлея, близь Палемскаго озера, пашни у того погоста нет. На погосте 6 дворов бобыльских … на погосте погреб казенный с клетью, около погреба тын стоячий на иглах, а на погребе три пищали затинных, к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да 3 пуда пороху, пуд свинцу, да в двух ящиках 500 стрел и тот тын замкнут и запечатан, приказано беречь егогородничему деревни Кузьминской крестьянину Федьке Федотову. - Ратмеровскаго погоста над Палемским озером стоит пустой осадной городок Рахлей, окруженный с трех сторон бояраками, к озеру рубленый огороднями, коих 33 огородни, а в испод для осаднаго времени мшены были избы; обломы и обойницы бревенчатые; из городка к башни проезжие ворота к озеру Палемскому.Да в Городке был тайник и анбар казенной, и тот огород и анбар сгнили, , башни и ворота развалились и тайник засыпался. В этом же Городке была церковь Николая Чудотворца. Но она от ветхости разрушилась, а ныне на том месте поставлена часовня" Примечательно, что спустя 15 лет, а именно в 1688 году описание писцовых книг было несколько другим. По крайней мере, сообщивший эти сведенияв 1880 году Е. Ивановский говорит что писцовая книга найдена им в местной церкви. В сотенной писцовой книги 7196 (1688) года в описании села Городка между прочим сказано: На погосте погреб казенной, а над ним анбар, а около того погреба огорожен тын стоячий на иглах, в длину две сажени, поперег-тож. А на погребе великаго государя ружейные и зелейные казны: три пищали затинные да к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да три пуда пороху в стенках и в тульках пуд свинцу, да в двух ящиках пятьсот стрел и тот тын замкнут и запечатан. А сторож у тое казны, вместо городничаго, деревни Погорелова крестьянин Терешка Незговоров, сын Шабалин. У того погоста осадный городок Рахлей пуст стоит на круче, над озером над Палемским; а с трех сторон бояраки, к озеру рублен был огороднеми тридцать три огородни, а высподу для осаднаго времени мшены были избы, а обломы и бойницы бревенчатые ж, а из городка к башне проезжия ворота через бояраки к озеру Палемскому, да в город-же был тайник да анбар казенной. И тот город сгнил и огородни и башня и ворота развалились и тайник засыпался и казенной анбар огнил. А около того города мерою восьмидесят восьми сажен. Да в том же городе была часовня, и та часовня разрушилась, a ныне на том месте поставлена вновь церковь Николая Чудотворца. Встречается и такое описание. Страница 28
В сотных писцовых книгах стольника Григорья Овцына да подъячаго Василья Крюкова 1678, 79, 80, 81 и 82 годов сказано, что в начале XVII столетия на погосте стояла маленькая деревянная церковь Благовещения холодная. Длины имела она 4 саж. с третником, ширины 3 саж.; ширина алтаря 13/4 сажени. Недалеко была другая церковь теплая, во имя Сретения Господня с приделом Николая Чудотворца, в длину 12, а в ширину 3 1/2 саж.; алтарь в поперечнике 2 1/2 саж.„ ...да на погосте-ж погреб казенной, а над ним амбар; а около того погреба огорожен тын стоячий на иглах, в длину 2 саж. поперег тоже. А на погребе Великаго Государя ружейныя и зелейныя казны: 3 пищали затинныя, а к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да 3 пуда пороху; в усечках и в пулках пуд свинцу, да в двух ящиках 500 стрел. - И тот тын замкнут и запечатан, а сторож у тоя казны, вместо городничаго, деревни Погорелова крестьянин Терешка Незговоров сын, Шабалин". Там же о городке Рахлей: „Осадный городок Рахлей пуст стоит над озером над Палемским, с трех сторон бояраки; к озеру рублен был 33 огородни, а в исподу, для осаднаго времени, мшены были изби, а обломы и бойницы бревенные; а из городка в башни проезжие ворота через бояраки к озеру Палемскому. - Да в городе-ж был тайник, да анбар казенной. И тот город сгнил: и огородки и башня и ворота развалились, и тайник засыпался, и казенной анбар сгнил". В окружности городок имел 88 сажен. Внутри его сначала была поставлена деревянная Николаевская часовня, а потом и церковь, также деревянная, шатровая, имевшая в длину 4 саж.без третника, в ширину 2 саж. с четвертью, и существовавшая до 1837 г. (Сообщивший эти сведения И. Муромцев не указывает где пользовался он писцовыми книгами). В местности, где находился погост Ратмеровский и городок Рахлей, производились неоднократно осмотры и изследования. Осмотр 1845 г. И. Муромцевым описывает эти места так. В 36 верстах от Устюга, по дороге в Лальск, в Николаевско-Городецком приходе, на крутом всхолменном берегу Палемскаго озера, видны еще до сих пор остатки рва некогда окружавшаго осадный городок Рахлей. Близь городка погост где ныне, вместо деревянных церквей Благовещенской и Сретенской, выстроена каменная приходская церковь Николая чудотворца, и в ней древняя икона Святителя Николая Чудотворца, пожертвованная в Николаевский придел Сретенской церкви усердием великаго князя московскаго Василия Иоанновича в 1470 году. Осмотр 1880 г. недалеко от городка находится довольно возвышенная земляная насыпь, окопанная с одной стороны от более возвышеннаго места глубоким рвом. Общий вид городища круглый, длина диаметра вершины 20 сажен, но в прежнее время она повидимому была гораздо более. С каждым годом насыпь значительно осыпается, смываемая рекою Лузою. Вершина насыпи обнесена по краям земляным валом. По средине несколько ям в виде провалов. Сообщение 1887 года Секретаря губернского статистического комитета из материалов доставленных местным духовенством для VII археологическаго съезда в Ярославле. В 36 верстах от г. Устюга, в Николаевско-Городецком приходе Палемской волости, заметны три возвышенности, окруженныя глубокими рвами; главная возвышенность, уцелевшая и поныне, называется „большим Городищем"; края этого городища обугрены до сажени вышины, а Страница 29
средина выложена крупным булыжником. В былыя времена городище это служило передовым укреплением для защиты города Устюга. По рассказам старожилов, чрез эту местность проходила набегом к Устюгу для грабежей Чудь и здесь происходили сражения, „мерялись ратью", отчего самая волость в старину называлась Ратмеровскою. В расстоянии версты от Николаевскаго погоста было прежде селение Палемо, на самом берегу реки Лузы, теперь уже, смытое рекой; говорят, будто здесь нападающие на погост начинали палить или стрелять, а еще ближе к погосту, в расстоянии четверти версты, есть место под названием „Рязанка", вернее „Резанка", где был зарезан предводитель Чуди.
Страница 30
ВОЛОГОДСКАЯ И ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ ЕПАРХИЯ Около середины XIII века , а именно под 1212 г., Устюжский уезд, по сведениям местной летописи, принадлежал к составу Двинской трети и затем в течение всего XIII века находился в зависимости от ростовских князей. В сер. XVII в. в Вологодской Епархии. существовало более 500 приходских храмов и ок. 70 монастырей и пустыней , действовали 60 храмов (16 в городе, включая Софийский собор, и 44 на посаде), из них 10 каменных, и 5 мон-рей. В Вологодском у. находилось 355 церквей, 37 монрей и пустыней. Численность белого духовенства составляла ок. 600 чел Вологодская и Великоустюжская епархия преемственно связана с учрежденной в 1383 г. Пермской епархией, выделенной из Ростовской и Новгородской епархий. С 1492 г. — она именуется Великопермская и Вологодская епархиия. С 1556 г. — Вологодская и Великопермская епархия с центром в Вологде. С 1657 г. — Вологодская и Белозерская епархия. В 1657 г. — Белозерский край был отписан к Вологодской епархии. В 1657 г. — Пермский край был отписан к Вятской епархии. С 1682 г. - из неё была выделена Великоустюжская епархия. В 1788 г. - упразднена Великоустюжская епархия. С 1796 г. — Вологодская и Великоустюжская епархия.. В 1868 г. - учреждено Тотемское викариатство. В 1888 г. - взамен Тотемского было открыто Велико-Устюжское викариатство. С 1888 г. — Вологодская и Тотемская епархия. В 1909 г. - учреждено Вельское викариатство, просуществовавшее до 1927 г. С 1945 г. — Вологодская и Череповецкая епархия. С 1965 — Вологодская и Великоустюжская епархия Границы Вологодской епархии на протяжении веков часто изменялись. В 1780 г. в связи с учреждением губерний и после упразднения в 1788 г. Великоустюжской епархии, границы Вологодской епархии приобрели очертания, не изменявшиеся до 1917 года.Сегодня границы епархии совпадают с границами Вологодской области. Кафедральный город - Вологда. Кафедральный собор - в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Вологодская епархия делится на 7 благочиний, которые с 1994 года имеют следующие наименования: Вологодское, Центральное, Череповецкое, Белозерское, Харовское, Тотемское, ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ МИРЛИКИЙСКОГО ЧУДОТВОРЦА (ГОРОДЕЦКО-НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ) В ПАЛЕМО Сельские храмы, как редкие маяки, не всегда освящали громадное пространство Вологодской области, но всегда были тем центром, куда приходили жители соседних деревень, где вели учёт и знали своих прихожан. ФОТО ХРАМА Городецкий приход , Устюжский уезд , Вологодская губерния Страница 31
Современное местоположение: с. Палемо, Великоустюгский район, История прихода. Некогда на месте, занимаемом приходом, стоял городок Рахлей, служивший передовым укреплением для защиты г. Устюга. Ведомость Николаевской церкви, что на Городке Устюгского уезда Палемской волости за 1858 год гласит, что в 1469 году был храм и в этом году был приложен образ Святителя Николая Мирликийского Чудотворца, Великим Князем Иваном Васильевичем ---- Иван III. №
Фамилия, имя (церковь)
Годы служения
В 1504 году ИванIII перед кончиною своею писал в духовном завещании «…да сыну же своему Василью даю Заволотцкую землю всю, Онегу и Каргополь и все Поонежье, и Двину и Вагу и Кокшеньгу и Вельский погост и Колмогоры и всю Двинскую и Заволотцкую землю». Местоположение: на 1755 год - "Ратмеровской волости с Городка" (предположительно), вСольвычегодском уезде; на 1859 год - село казённое Палемо (Городецко-Николаевское), во 2м стане Устюжского уезда, при р. Лузе. В 1779 г. вместо двух ветхих деревянных церквей была построена каменная Николаевская церковь. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Сретения Господня, Благовещения Пресвятой Богородицы. 11 ноября храм был освящен по благословению Преосвященного Иоанна бывшего Епископа Великоустюжского и Тотемского, 5 декабря был вторично освящен Епископом Вологодским и Великоустюжским образ Святителя Николая Мирликийского. В 1787 году 5 июня был освящен образ Пресвятой Богородицы по благословению Преосвященной Ирины, бывшим Епископом Вологодским и Белозерским . В 1829 году был освящен по благословению Пресвященного Стефана бывшего Епископа Вологодского и Великоустюжского. В 1868 г. при церкви числилось 588 человек (?). В 70-е годы XIX в. Городецкий приход был объединён с Викторовским Николаевским приходом. В 1881 г. Викторовская церковь стала самостоятельной приходской. 23 сентября 1890 г. на колокольню был поднят новый благовестный пожертвованный устюжским мещанином Иваном Васильевичем Полдневым.
колокол,
Священники Городецко-Николаевской церкви, что на Городке Палемской волости Страница 32
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.
Иоанн Тимофеев Александр Игнатьев Василий Прокопьев Дмитрий Михайлов Дмитрий Сыровацкий Иоанн Жуков фото Жукова Иоанн Ширеин вх. Ильинской церкви Владимир Другов вх. Ильинской церкви Евгений Сумароков вх. Пырзенской церкви Иоанн Дементьев Иннокентий Попов Павлин Рудаков вх. Пырзенской церкви Анатолий Попов Константин Попов вх. Викторовской Николаевской церкви
до 1780 1780 1803 1808 1816 1847 1847 1848 1849 1866 1882 1894 1896 1896
15. 16.
Протоиерей Павел Спасский Павел Черняев ( Ратмировской) Устюгского уезда Вологодской губернии.
1921 1923
Городецко-Николаевской церкви, что на Городке Палемской волости Устюжского уезда Вологодской епархии. ( о прихожанах означенной церкви составлялось ежегодно) например на 1868 г. Звания прихожан, указанные деревни Военные Мещане: Красноборских в д. Липовец, Устюжские в д. Бережниково, Лальские в дер. Прислон Итого: Крестьяне : а) Владельческих в дер. Липовцы в дер. Борисиха Итого: б) Казённых в деревнях: Власьево Бережниково Палемо Боровинка Бор Королево Пугвицино-Высокая
Число дворов
Число мужчин
7
20
Число женщин 18
1 3 3
1 13 15
2 24 10
14
49
54
3 1
14 10
11 12
4
24
23
3 3 4 1 5 8 8
16 7 15 4 16 19 18
14 8 16 4 16 39 22
В каком расстоянии от церкви указанные деревни В 2-х верстах В 100 саженях В 4-х верстах
В 2-х верстах В 9-ти верстах
В 5-ти верстах В 100 саженях В 1-ой версте В 2-х верстах В 2-х верстах В 2-х верстах В 4-х верстах Страница 33
Прислон Завраг Н. Завражье Котолово Алексеевская Чигра Борисиха Итого: Всего:
9 1 7 4 4 2 1 60 78
24 2 25 11 17 7 1 162 235
21 2 21 12 18 10 4 208 285
В 4-х верстах В 5-ти верстах В 6-ти верстах В 7-ми верстах В 8-ми верстах В 8-ми верстах В 9-ти верстах
Ведомость церкви Николаевской, что на городке, Устюгскаго уезда в Ратмировской по прежнему, а по нынешнему в Палемской волости в II округе Благочиния за 1858 год. 1. Показанная церковь построена вместо ветхих деревянных церквей в 1778 году тщанием прихожан и церковным иждивением.Достоверных письменных сведений или справедливых преданий о случае построения оной нет, а о древности существования оной из счетной (?) писцовой книги Палемской волости видно, что в 1470 году был храм, так как в сем году был приложен образ Святителя Николая Мирликийского Чудотворца Великим Князем Василием Иоановичем Московским. 2. Здание каменное, одноэтажное с …. В одной связи с колокольнею … Ветхостей и повреждений как вне, так и внутри оных нет. 3. Престолов в ней три: в настоящей холодице (?) во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы, освящён по благословению Преосвященного Иринея, бывшаго епископа Вологодского и Белозерскаго в 1787 году июня 5 дня.В тёплых пределах на северной стороне во имя Святителя Николая Мирликийскаго Чудотворца сперва освящен был в 1779 году декабря 5 дня, а …. Вторично был освящен по благословению Преосвященного Степана, бывшего епископа Вологодского и Устюгского в 1829 году; во 2 на южной стороне во имя Сретения Господня сначала освящен был по благословению Преосвященного Иоанна бывшего Епископа Велико-Устюгского и Тотемского в 1779 году ноября 11 дня; а по переделке там вторично был освящен по благословению Преосвященного Стефана бывшего Епископа Вологодского и Устюгского в 1830 году. 4. Утварь церковная достаточна. Риз лучших 7 и 5 среднего сорта; подризников лучших 4 и 5 средняго сорта; Епитрахилий лучших 7 и 7 средняго сорта; …. Лучших 5 и 5 средняго сорта; Поручей лучших 4 пары и 8 средняго сорта; Пелен …. и настольных лучших 5 и 5 средняго сорта; Дароносиц две, одна серебряная 84 пробы, а другая оловянная с серебряными приборами;Евангелий три: 1-е в листе (?) с серебряного без пробы … 2-е …. из в …. листа оба с …. Крестов 4: 1 Серебряный золочен венец в нем один фунт и 28 золотников 84 пробы ….. клеймами; 2 серебряный золоченого ….в нем ¾ фунта без пробы и два чеканной пробы. Ковчегов для хранения святых даров два: один медный……и другой оловянный; Св.сосудов три: 1-й серебряный золочен весу в нем три фунта 84 пробы; 2 серебряный золочен под Страница 34
чернетью весу в нем два фунта и 3 оловянный. Сосуды для хранения мира и елея оловянные. Кодил …….три. Купель для крещения младенцов медная луженая. Чаша водосвятная медная. Венцы для брачившихся белого железа. Сосуд с прибором благословения хлебов медный и …… Паникадил медный…. Лампады медные и большая часть …..отбеленная. ……. и столы исправные….храма приличные. Книти для церковного круга имеются и ……к употреблению годны. 5. При…по Указу Святейшего Синода от 21 июня 1854 года положено быть при сей церкви одному священнику с Дьяком. 6. Земли при сей церкви в ………….владении с казенным крестьянам деревни Котолово, отмежеванной в 1783 году сентября 10 дня. Всей вообще значится 124 десятины 2332 кв сажень, в том числе 1 пашенной 29 десятин; 2 …….. 80 десятин 1882 кв сажень; 3 Сенокосной 13 десятин, под сеяние (?) 1800 кв сажень, 4 неудобной одна десятина 105 сажень. Сея земля отстоит от церкви в 8 верстах и владеет ……церковь безо всяких документов. Уполномоченным от казны Очкиным на что и имеются от него письменное удостоверениевместо всей земли. Священники церковнослужители владеют землею прежнего Замежевания по духовным и крепостным письмам в 1779 г. 1789 годах приложенные в пользу церкви. Из числа коей с огородной земли снять…. Священно и церковнослужителями Луку 5 пять картофелю15; редьки 10 и капусты 100 вилков всего на 6 рублей 40 копеек. На пашенную землю …..ржи: 4 четверти, ячменя2 и овса 6 четвертей. В ….было у ……ржи 20 четвертей, ячменя 10 и овса 15. За изключением половинного количества хлеба, употребляемого на обрабатывание священнической части земли …. по …..получено ….хлеба ….на 124 р. И 50 копеек….. хлеба по настоящему времени …..5 рублей ячменя 4 и овес 3 рубля. С сенокозной земли за изключением сенокосной трети части снять …..сена 100 возов. Оное сено а равно и солома употребляется в сию зиму на прокормление 5 лошадей, 12 коров и 10 овец. Выгод от скотоводства получено на 3 рубля. Дрова священнослужителям рубят в крестьянских …..строевого лесу не имеется. Церковных пустошей и других земельных угодий и рыбных ловель так же…. На сию землю …..и завеществельные письма имеются в церковном архиве, споров ….пока не производит и священнослужители владеют сами. 7.
Дома у священнослужителей казенные деревянные на церковной земле.
8. На содержание священнослужителей по штату 7 класса высочайше утвержденному в 1854 году каждогоднополучается жалование из уездного казначейства 94 рубля – 8 копеек и сверх того имеются два банковых билета: 1 в 500 рублей и 2 в 285 р. – 71 ½ коп.серебром положенные в Приказ Вологодского общественного Призрения проценты от коих 29 рублей и 79 копеек серебром, каждогодно и полу… в пользу священнослужителей так же имеются таковой же банковый же банковый билет в 500 р. Серебром и в пользу церкви проценты от коего 16 р. 51 ½ коп каждогодно получаются в пользу оной церкви. В течение сего года в учреждениях при церкви кружку за исправление мирских треб, молебствий и поминовений получено 51 рубль и 78 копеек. …..жертвуемой от одного усердия приходских людей собрано ржи 3 четверти, ячменя 3 овса 3. Печеного хлеба 12 пудов, скромнаго масла полтора пуда; яйца 500; овсяной крупы полтора пуда и льну 2 пуда; всего на 51 рубль и 55 копеек. Итог ….вообще выгод и денежных доходов полученов сем году на весь … по три сто шестьдесят два рубля и восемь копеек (362 руб 8 копеек) серебром и потому содержание их довольно достаточное. 9. Зданий церковных как то: лавок, домов, кладовых, мельниц и других угодий принадлежащих к церкви …. , кроме земли замежованной для священнослужителей и Страница 35
отстоящей от церкви в 8 верстах. Из числа коей на пашенную землю ……ржи 4 четверти, ячменя 2 и овса 2. За изключением половинного количества хлеба употребляемого количества хлеба употребляемого на обрабатывание оной в …………… сего года было ржи 10 четвертей, ячменя 5 и овса 8. Сено отдастся половинками для удобрения земли. Продано казенного овес на 10 рублей серебром …хлеб и урожай сего года хранится в казенном амбаре. 10. Расстояние сей церкви от Вологодской духовной Консистории в 512 верстах от Устюгскаго Духовного правления в 36 и от ……… Благочиннаго в 26 верстах. 11. Ближайшие церкви к сей: Ратмировская Богородская; Пырзенская Николаевская в 6 верстах , Троицкая Ильинская в 6 верстах с сими последними, препятствий в пути нет . 12.
Приписной церкви к сей не имеется.
13. Домовой церкви и часовен в сем приходе …. 14. Опись церковному имуществу составляется в 2 книгах по ……. 1853 года имеется. Книги для оных выданы из Устюгского Духовного правления в 1855 году мая 7 дня; первая за шнуром и скрепок по листамПервоприсутствующего Архангельскаго Архимандрита Августина; вторая за шнуром и скрепкою по листам присутствующих священника Симеона Поддьякова. Церковное имущество описано в оных исправно, в чем засвидетельствовал и местный Благочинный при здаче и приеме Церковнаго имущества церковные старосты чинят …..…. оными в чем следует подпись. 15. Приходо- разсходные книги о суммах церковной и свечной выданные из Устюгского Духовного Правления в 1849 году за шнуром и скрепкой по листам присутствовавших ПротоиереяАвива Трусова ведутся исправно и хранятся всегда в церкви. 16.
Копии из метрических книг с 1780 года.
17.
Копии с исповедных (?) ведомостей с 1780 года.
18. В ….. книге выданной из Устюгского Духовного Правления в 1859 году за шнуром и скрепленного по листам присутствовашего Протоиерея Авива Трусова записано листов 30. писаны по форме и подписаны четырьмя свидетелями; белых листов в оной книге 64. 19. Отпуски с клировых ведомостей о церковных доходах равно и …… каждогодно оставляются исправные с подлинными местного Благочиния и хранятся вместе с прочими документами. Городецкой ………… Близ Городецко-Николаевской церкви в Палемо стоит памятник Чернышеву Василию Матвеевичу, «Архангельскому потомственному почётному гражданину». ДОКУМЕНТ, ПЕРЕВОД, ФОТО ПАМЯТНИКА В 19-м веке особым почётом пользовались наиболее деятельные купцы и представители интеллигенции.
Страница 36
Почётные граждане как таковые появились в России 10 апреля 1832-го года. Чтобы сохранить закрытость дворянского сословия и в то же время поддержать торгово-промышленный слой населения Николай Первый подписал манифест о введении звания почетного гражданина. Звание присваивалось по рождению лицам духовного звания, которые окончили академию или полный курс семинарии. Также вручалось купцам, которые получили определённый чин или степень. Первым потомственным почётным гражданином Архангельска в 1836-м году стал Иван Афанасьевич Амосов - гласный городской думы, купец первой гильдии. Получив это звание человек из народа становился почти дворянином. В 19-м веке почётные граждане пользовались значительными привилегиями - к ним не применялись телесные наказания, они освобождались от уплаты различных повинностей. А также могли принимать участие в городском самоуправлении. УДАЛОСЬ выяснить кем был отец, упомянутого Василия Матвеевича Чернышева. Чернышев Матвей Михайлович, потомственный почетный гражданин ( род 8 ноября 1779 умер 13 мая 1852). Похоронен в Архангельском монастыре. При жизни занимал должности городского головы Архангельска несколько раз, а именно с 1829 по .1830, с 1835 по 1838, с 1841 по 1844, с 1847 по 1850 годы. Должность Городского Головы (до 1785 года - со званием степенного) в Российской империи введена манифестом императрицы Екатерины II от 14 декабря 1766 года о выборе депутатов в "Комиссию для сочинения проекта Нового Уложения" Жалованная грамота Екатерины II от 21 апреля 1785 года установила, что городской голова избирается городским избирательным собранием из числа почетнейших лиц городского общества (дворян, именитых и почетных граждан, купцов 1-й гильдии), которые владели в городе собственностью на сумму не менее 15 тысяч рублей. Городской голова, согласно первого Городового положения от 21 апреля 1785 года, избирался сроком на 3 года и возглавлял Общую городскую думу и ее исполнительный орган Шестигласную Думу . ПАЛЕМСКАЯ ШКОЛА Школа впервые упоминается в церковной ведомости в 1860 году, позднее в 1882 году указаны преподаватели - народный учитель обер-офицерский сын Ивановский Константин Александрович, потомственный дворянин Попов Сергей Аристархович, Меньшиков Иван Всеволодович. Сословие обер-офицерских детей состояло из детей гражданских чиновников недворянского происхождения, имевших чины «обер-офицерских» классов — от XIV до XI, дававших не потомственное, а только личное дворянство, и детей офицеров недворянского происхождения, которые родились до получения их отцами первого офицерского чина, приносившего, как уже указывалось, потомственное дворянство...." Необходимым условием построения качественной системы образования в сельской местности Страница 37
было формирование школьных сетей, то есть размещение новых школ по единому плану так, чтобы всему населению была обеспечена хорошая доступность школы. В плотно населённых губерниях центральной России предельным расстоянием до школы принимались 3 версты (3,2 км), в менее населённых губерниях — 5 вёрст. . Дети - ежедневно преодолевать такие большие расстояния, ( 5 вёрст ) особенно в осеннюю и весеннюю распутицу не были способны ... И в здании школы для них устраивали примитивное бесплатное общежитие, где дети ночевали в течение всей недели;обстановка была простой — дети спали на нарах . До 1908 года планы школьных сетей были частной инициативой отдельных земств. С 1908 года они превратились в обязательное условие получения значительных казённых субсидий, полностью компенсирующих жалованье учителей. Планы школьных сетей получили обязательную форму, установленную министерством. СУДЬБА СЕЛЬСКОЙ УЧИТЕЛЬНИЦЫ В 1873 году в Великом Устюге в семье владельца иконописной мастерской Сергея Петровича Шемякина родилась девочка, которую назвали Женей. Она была вторым ребенком в семье. Старшую сестру, родившуюся годом раньше, звали Манефа. Отец заботился об образовании своих дочерей: все девочки закончили женскую прогимназию, а старшие, Манефа и Женя, после окончания прогимназии продолжили образование в епархиальном женском училище, открытом в 1888 году. На учебу принимались дочери не только лиц духовного звания, но и других сословий. Евгения и Манефа Шемякины, как окончившие женскую прогимназию, были приняты сразу в третий класс. Они являлись приходящими воспитанницами и платили за учебу по десять рублей в год. Преподавались в училище следующие предметы: 1) Закон Божий, который включал объяснение молитв, заповедей и Символа веры; священную историю Ветхого и Нового Заветов; учение о богослужении православной церкви; пространный христианский катехизис; 2) русский и церковнославянский языки; 3) арифметика и геометрия; 4) гражданская история (всеобщая и русская); 5) география; 6) физика; 7) педагогика; 8) церковное пение; 9) чистописание. Кроме того, воспитанницы обучались рукоделиям и домашнему хозяйству. Для ознакомления с приемами преподавания была предусмотрена практика в Красногорской образцовой церковноприходской школе, расположенной рядом с монастырем. В 1890 году состоялся первый выпуск. Женя обучалась весьма успешно, без троек, и по окончании училища в разрядном списке выпускниц значилась под седьмым номером (сестра Манефа по успеваемости была двенадцатой). Молодые учительницы распределялись по сельским школам уезда. Женя, вернее теперь уже Евгения Сергеевна, получила назначение в Шарденгскую Георгиевскую школу грамоты, Манефа - в Ратмеровскую Ильинскую церковноприходскую школу, а год спустя на ниве Страница 38
народного образования начала трудиться и третья сестра — Агния, закончившая к тому времени женскую прогимназию. С 1904 по 1907 год Евгения Лебедева — учительница в Городецкой Николаевской церковноприходской школе в Палемской волости. В 1905 году по указу императора она была награждена серебряной медалью «За усердие» на Александровской ленте. В 1918 году начались коренные преобразования буквально всех сторон жизни, включая и народное образование. 16 октября 1918 года был опубликован декрет ВЦИК «О единой трудовой школе РСФСР». Основные принципы реформы образования заключались в следующем. Создавалась единая для всех слоев населения школа, разделенная на ДВЕ ступени: 1-я ступень (соответствующая начальному образованию) — с пятилетним (позднее четырехлетним) сроком обучения; 2-я ступень — с четырехлетним (позднее пятилетним) сроком обучения. Обучение велось по единой программе. Образование стало бесплатным и обязательным; дети обоего пола обучались совместно и на родном языке. Школа была отделена от церкви; все предметы, связанные с религией и занимавшие ранее половину учебного времени, были исключены. Цель школы, как было сказано в Программе РКП (б), принятой на VIII съезде партии, — «воспитание поколения, способного окончательно установить коммунизм». Тогда же была проведена реформа орфографии русского языка. Менялся и сам язык, к сожалению, не в лучшую сторону.. Даже слово «учитель» показалось кому-то устаревшим, и оно было заменено словосочетанием «школьный работник», вскоре превратившимся в ужасное словечко «шкраб. Сами же учителя «шкрабами» быть не желали, предпочитая именоваться «учителями», «педагогами» . РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ В НЕДЕЛЮ ПО ПРЕДМЕТАМ И ПО КЛАССАМ
Многое в школьной жизни изменилось. Если раньше участие учителя в общественной жизни не приветствовалось, то теперь он стал Проводником новой идеологии на селе, заседая на различных съездах, собраниях, повестка которых была весьма широка — от политики до распределения платков. Если раньше крестьяне возмущались, что их дети работали вместо истопника, то теперь Ученики не только стали носить дрова, но и распиливать их, а также работать в огороде и убирать школьные помещения. Но теперь это уже приветствовалось крестьянами . К праздникам ученики украшали помещения они же заботились о чистоте в школе, сами пилили дрова. Школьный совет за год собирался только один раз. Обсуждались два вопроса: о ремонте и о распределении мануфактуры . Но оказалось, что еще есть люди, которые помнят Страница 39
свою первую учительницу — Евгению Сергеевну Лебедеву. Летом 2001 года мне удалось в одной деревне под Приводино найти пожилую женщину 1912 года рождения , Валентину Николаевну, так зовут эту женщину, рассказала немногое, но эти воспоминания позволили дополнить портрет Евгении Лебедевой. Вспомнила, что несмотря на разруху, их учительница аккуратно одевалась, как умела поддерживать идеальную дисциплину в классе. Вспомнила экскурсии на природу, лепешки, которыми кормила учительница своих учеников в школе. Но самым удивительным оказалось то, что Евгения Сергеевна до самой своей смерти водила детей всем классом в церковь Народные учителя Преподавать в начальных народных школах могли как мужчины, так и женщины; профессия народного учителя стала ПЕРВОЙ массовой интеллигентной профессией, доступной для женщин на равных правах с мужчинами. Учителя могли быть только Православного исповедания. От преподавателей не требовалось формального образовательного уровня, право преподавания подтверждалось особым свидетельством на право учителя начальной школы. Окончившие учительские семинарии и институты, церковно-учительские школы, дополнительные педагогические классы женских гимназий получали это свидетельство при выпуске из учебного заведения. Те, кто окончил гимназии, прогимназии и духовные семинарии, получали право преподавать в начальной школе после проведения ими показательного урока. Не имевшие этого образовательного уровня кандидаты могли сдать особый экзамен на свидетельство; экзамен соответствовал в целом шестилетнему курсу городского училища, но только по тем предметам, которые преподавались в начальной школе. Экзамены принимали экзаменационные комиссии гимназий. В виде исключения к преподаванию в одноклассных церковно-приходских школах допускали лиц, окончивших двухклассные школы. Учителя одноклассных и двухклассных начальных школ не пользовались правами государственной службы — они не имели классных чинов, не получали наград и не имели права на чиновничью пенсию. В то же время учителя были освобождены от Призыва в армию. Существенной льготой было право детей учителей на бесплатное обучение в гимназии, предоставлявшееся всем состоявшим на учебной службе; эту льготу получали также и бывшие учителя со стажем не менее 10 лет, если они имели официальное свидетельство о бедности. Для отличия учителей начальных Народных училищ от любых учителей, состоявших на государственной службе, назвали Народными учителями. Для Народных учителей не существовало возможности карьерного роста — у начальных школ не было директоров, а вышестоящая должность инспектора народных училищ могла быть занята только чиновниками, к которым учителя не относились. Первоначально профессия Учителя считалась преимущественно мужской, но процент учительниц постоянно увеличивался. В 1880 году женщины составляли только 20 ¿ от числа учителей, к 1911 году их было уже 54 ¿.В крупных городах от народных учительниц часто требовалось быть незамужними, но земства, оплачивавшие учителей хуже, не могли быть столь придирчивы, так что сельские учительницы в большинстве губерний могли иметь любой семейный статус. Страница 40
Учителя начальных, сельских и городских училищ пользовались правом проезда по льготной цене. Существовала особая скидка для Народных учителей, направляемых в поездку земскими или городскими управами. ДОКУМЕНТ Палемская школа( здание которое стоит и Сегодня ) начала строится до Революции, её строительство было закончено в 1926 году, первым заведующим был Мардаровский А.Ф., а в 1929 году заведующим стал Червинский А.И. В школе с начала ее создания уже в 1929 году была создана пионерская организация, а в 1934 году в ней было 194 человека. Первая пионервожатая была Пудышева Павла Матвеевна. В 1934 году Палемской семилетней школе было присвоено имя С.М. Кирова. В 1935 году пионерскую организацию школы возглавила Анна Петровна Захарова (Парамина ). Дать фото. В 1933 году вышел закон о всеобщем семилетнем образовании, было создано 11 учебных классов, в течении лета были построены столовая, мастерская, дома, артелью с деревни Новое Завражье, они же собрали Парты и столы . Комсомольская организация Первые комсомольцы :. Агафонов Григорий Бутакова Глафира, Бутаков Северьян, Дмитриев Пётр, Иванцова, Филимонова Вера , Филимонов Павел Первые учащиеся Палемской школы поступившие в Велико-Устюгский педагогический техникум имени Бубнова: • • • • • • •
Агафонов Григорий Григорьевич Дмитриев Александр Дмитриев Василий Алексеевич (дать копию об окончании) Уваров Иван Михайлович Уваров Александр Михайлович Уваров Варфоламей Филимонов Павел Григорьевич
С момента открытия Палемской школы в ней преподавали : ГОДЫ 1929- 1930 1930- 1931 1931 -1932
ПРЕПОДАВАТЕЛИ Мардаровский А.Ф., Пудышева, Червинский А.Ф., Федорова Т.Д., Уваров Л., Гушвилев Червинский А.Ф., Червинская А. М ., Коковин А. Х. , Шемякина , ФедороваТ.Д., Уваров Л., Хвостов В. Е., Бузунов П .Д., Червинский А. Ф., Червинская А.М., Коковин А.Х., Чурин А.А., Бузунов П .Д. , Федорова Т. Д., Уваров Л., Хвостов В. Е., Горшова, Аввакумова А.А., Парамин М.М., Червинский А. Ф., Червинская А.М., Коковин А. Х., Чурин А.А., Бузунов П.Д. Страница 41
1932 - 1933 Уваров Л., Хвостов В.Е., Глотов М.А., Истомина, Шемякина, Гладышев, Невзоров, Яхлопов, Парамин М.М. Червинский А. Ф., Червинская А.М., Коковин А. Х., Чурин А.А., Бузунов П.Д. 1933 - 1934 Уваров Л., Глотов М.А., Истомина, Аввакумова А.А., Шемякина, Гладышев, Невзоров, Парамин М.М., Червинский А. Ф., Червинская А.М., Коковин А. Х., Чурин А.А., Бузунов П.Д., 1934 - 1935 Уваров Л., Глотов М.А., Истомина, Мардаровский А.Ф., Парамин М.М., Удальцов И.С., Обухов В.А., Волокитин Е.П., Коковина А., Галашевич .И.Н., 1935 Мардаровская В.В., Удальцова М.И., Бабкина Р.А., Крохалевский С.А., Крохалевская Н.Д., Макарова Н.И., Барандов М.П., Трудова К.П., Парамин М.М., Елькин В. 1936 Капивкина Т.Д., Нифонтов А.А., Лыюрова П.С., Кулебакин А.П., Калининская В.И., Удальцова Р.А., Пешкова Н.П., Воробьев В.А., 1937 Пономарева Г.И., Парамин М.М., Кресцова А.П., Воронин Н.К., Мурашко В.Н., Литомина А.П., Урюпина М.Т., 1938 Воробьева К.П., Парамин М.М., Бушманова А.И., Дмитриева Л.Н., Пешвин В.А., Строгачев В.Р., Горбунов П. С., 1940 Парамин М.М., Чиркова Е. Н. , Колбина З., Аглушевич Н .,Бушманова А.И., Клюшин И.М., 1941 -1942 Латынцева Л.С., Андреева Т.Д., Кочкин, Парамин М.М. Евсеева А.Н., Тетерина М.Г., Волкова И.П., Комеелова Л. Данилова А.А., 1943 Максимова Н., Муравинская К.И., Кулебякина Л. А., Филимонова Т.П., Меркурьева Н.Н.,Тряпицын И.В., Корешкова Т.И., Парамин М.М Директором Палемской средней школы назначен 8.12.1943 Хромцев Л. Ф., Маркевич Т.М.,Сосновская М.П., Парамин М.М. Корешкова Т.И.,Чиркова А.Н.,Колмакова Т.П., Новоселов Павел Михайлович, 1945 Парамин М.М 1947 Корешкова Т. И.Чиркова А. Н.,Колмакова Т.П., Новоселов П. М., Парамин М.М. Елфимова В.Н., Гайдук Г.П., Гайдук Н.С Директором семилетней школы назначена Быковская А.И. и учителя 09.1947 Воробьева К.П., Дмитриева Г.Н Директором школы был Нечаев Василий Николаевич, назначены учителя 1951 - 1953 Черницкая Н.А., Сазоновская Н.А., Долгина - Дмитриева Вера Васильевна. Директором школы была Гулякина (Коняева) Нина Ивановна, Учителя были: Муравинская К. П., Пахомова Г.Н., Чиркова (Разницына) А.Н., Балуева К.И., 1953 - 1963 Новоселов П.М. Парамин М.М., С 1954 года учителем физкультуры и столярного дела был назначен Муравинский Иннокентий Иванович после прибытия со службы в Военно - Морском Флоте. Директором школы был Третьяков Аркадий Игнатьевич, Учителями были 1963 - 1966 Уварова Зинаида, Афанасьевна, Пономарева (Третьякова) Маргарита Николаевна, Фокина (Бузунова) Вера Александровна преподававшая в школе много лет 1966 - 1968 Директором школы была Муравинская Капитолина Павловна. Директором школы была Окулова (Пономарева ) Галина Ивановна. Учителями 1968 - 1972 были назначены Недведь Вера Васильевна, Ивонинская (Уварова) Валентина, Пашинская (Дмитриева) Валентина Анатольевна, ….. Валентина Рафаиловна. Директором школы была Ивонинская (Уварова) Валентина Алексеевна. 1972 - 1973 Учителями были назначены Недведь (Муравинская)Вера Васильевна, Страница 42
1973- 1977
1977 -1978
1978 - 1979 1979 - 1980
1980 - 1985
1985 - 1986 1986 - 1989
1989 - 2004 В разные годы учителя были:
2004
Поникаровская Галина Сергеевна. Директором школы был Лысцев Александр Александрович. Учителями были назначены Некипелова Валентина Анатольевна, Шпигина Надежда Федоровна, Попова Надежда Владимировна, Уварова Валентина, Алексеевна. Директором школы была Корнилова Лариса Геннадьевна. Учителями были назначены Чупрова (Зелесова) Татьяна Николаевна, Шумилова Людмила Александровна, Башарина (Чупрова) Надежда Аркадьевна, Конасова Татьяна Ивановна, Корзниковы. Директором школы был Грибов Александр Васильевич. Учителями были назначены Уварова Валентина Алексеевна, Грибова Любовь Васильевна Директором школы была Дмитриева Валентина Анатольевна. Учителями были назначены Дьячков Александр Васильевич Директором школы был Беляков Виктор Николаевич. Учителями были назначены Кандкаков Николай Серафимович, Зеленина Нина Изосимовна, Художилова Галина Германовна, Петряшова Татьяна Георгиевна, Старостина (Муравинская) Валентина Анатольевна, Мокрецова (Щапкова) Алевтина Николаевна Директором школы была Ведрова (Истоцкая) Галина Николаевна. Директором школы была Паутова (Латышева) Наталья Николаевна Учителями были назначены Кузьминская Любовь Геннадьевна, Бороздина Людмила Борисовна, Романцева Людмила Николаевна. Директором школы была Дмитриева Валентина Анатольевна. Учителями были назначены Долгина (Хвостова) Светлана Николаевна, Данилюк (Коновалова) Ирина Александровна, Ковригина (Тарашнина) Ольга Анатольевна. Бушмакова - Нагибина - Большакова Татьяна Анатольевна, Тетерин Александр Владимирович, Заря Светлана Николаевна, Большаков Анатолий Юрьевич, Залесова (Дмитриева) Мария Степановна, Вайгачева (Тетерина) Ольга Валериевна, Воробьева Анна Александровна, Михайлова Нина Витальевна, Залесова Татьяна Николаевна Палемская школа стала называться начальной. Директор и учитель этой школы Хвостова Светлана Николаевна. В этом же году школа была закрыта.
Страница 43
"Патриархом" Палемской школы является Парамин Михаил Михайлович, который с 1931 года и на протяжении многих десятков лет был учителем, заведующим, директором Палемской школы. Парамин М.М. родился в 1908 году. ФЕДЕРАЛЬНОЕ АРХИВНОЕ АГЕНСТВО МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ И МАССОВЫХ КОММУИНГИКАЦИЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ УПРАВЛЕНИЕ ПО ДЕЛАМ АРХИВОВ ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ ФИЛИАЛ ГОСУДАРСТВЕННОГО «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ»
Вологолская обл. Великоустюгский район, Покровский Сельсовет, Д. Палема
МОУ «Палемская основная общеобразовательная школа» УЧРЕЖДЕНИЯ
В Г. ВЕЛИКИЙ УСТЮГ 162390, Вроргодская область, г.Великий Устюг,Комсомальская пл. 1 тел 2-35-29, 2-28-37 От 16.06.2004 № 75 На от 17.05.2004 В архивных фондах Велткоустюгского райисполкома, отделов народного образования СевероДвинского губиисполкома и Великоустюгского исполкома в предписании Великоустюгского уездного отдела народного образования от 28 декабря 1918 года Палемскому волостному отделу указано: «Великоустюгский уездный отдел народного образования, обсудив представленный Палемским волостным отделом проект школьной сети, постановил: 1) Палемская двукласная школа образует школу 1-й ступени с пятигодничным курсом…». В списке училищ Великоустюгского уезда (список не датирован, находится в деле за 1918 год) значится «Палемское 2-х клас.». В графе «Фамилия,имя и отчество учащихся» указано: «Несговоров Иван Дмитр., Филимонова Лариса Петр., Банина Алекс.»…… …………………………………………………………………………………………………. В отчете школы указано: «…год открытия 1910…...»….. Основание: Ф. Р-46, оп. 1, д. 336, л. 36 Д 907, л. 256 Ф. Р-147, оп 1, д. 31, л.167-167 об. д. 573, л. 126 д 896, л. 27 об – 28 д. 1424, л 102 Ф. Р-427, оп. 1, д. 3, л. л. 12 об., 17об. д.91, л. 7-7 об. д. 195. л.27-27 об. д. 174 л. 60 Ф р-27 оп 1 д 60 л 53, 55 д 62 а. Л 138
Страница 44
директор филиала гл. архивист
А.А. Кляповская М.Б. Железова.
ЗЕМЛЯКИ НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ В течении многих столетий Устюжане принимали участие ; 1380 г.войско московского князя Дмитрия Ивановича одержало победу над монголо-татарами в Куликовской битве. В том сражении участвовали и устюжские князья со своими полками. 1398г.Новгородцы числом 3000 во главе с посадниками Тимофеем Юрьевичем, Юрием Дмитриевичем и воеводой Василием Борисовичем Синцом ходили ратью за Волок. Белозерские, Кубенские и Галичские волости повоевали и на Устюг пришли. Посад пожгли, волости опустошили, только город Гледен взять не смогли и стояли под ним три недели. 1462 г.Великий князь Иван Васильевич послал воевод бояр Бориса Кожонова и Бориса Слепого, а с ними Устюжан, вологжан и галичан ратью на черемис, шли мимо Устюга к Вятке, а по Вятке вниз до Камы, а по Каме вверх на Пермь. В то же лето рать черемисская с казанскими татарами приходила на устюжские земли, на верх Юга-реки. Волости повоевали, многих людей в плен увели. Устюжане ходили за ними в погоню. Догнав, всех побили, а пленных домой вернули 1469 г.Великий князь Иван Васильевич послал судовую рать под Казань. Устюжане ходили под начальством князя Данилы Ярославского, Никиты Константиновича и Петра Плещеева. С Устюга ушли на Вятку, а с Вятки на Каму. Под Казанью попали в татарскую засаду. Князья Данила и Никита были убиты, а боярин Плещеев и сотоварищи его попали в плен. А устюжане крепко бились и сквозь рать татарскую прошли. В том бою погибли устюжане Андрей Федоров Коленов, Стефан Брыков, а всего 110 человек. А татар бесчисленно побили и потопили. Оставшиеся в живых 300 устюжан ушли к Нижнему Новгороду, где стояло войско великого князя. Были там три недели и били челом великому князю, чтоб пожаловал. Дважды посылал им князь по золотой денге, но они отдавали обе денги попу Ивану, который был с ними под Казанью, и велели молить Бога о великом князе и его воинстве. В третий раз князь послал устюжанам 700 четвертей муки, 300 пудов масла, 300 луков, 6000 стрел, 300 шуб бараньих, 300 однорядок да 300 сермяг и велел им идти к князю Юрию на зимование. Вологодский 18-й пехотный полк 1803 г. Сформирован полк под названием Вологодского мушкетёрского полка. Во время Крымской войны ( 1854-1856 гг. ) полк участвовал в сражении на р. Чёрной и потерял 12 офицеров и 652 нижних чинов убитыми , раненымии 21 офицера и 479 нижних чинов . За участие в обороне Севастополя полк получил Георгиевские знамёна с надписью «За Севастополь в 1854 и 1855 гг.». Устюжский 104-й пехотный полк. 1863 г. — Великолуцкий резервный пехотный полк переформирован в 3 батальона и назван Устюжским пехотным полком. 25 марта 1864 — 104-й пехотный Устюжский полк. 1891 г. 104пехотный Устюжский полк генерала- князя Багратиона .
Страница 45
1853 г. С началом Крымской войны в Великом Устюге собиралось ополчение ратников. Учение проходило на Варваринской площади, потом они были отправлены в Москву. 1856 г.После окончания Крымской войны через Великий Устюг в Архангельск следовали участники обороны Севастополя, которых устюжане встречали и провожали с церемонией и колокольным звоном. Доподлинно известны двое участников Крымской войны – Дмитриев Максим Петрович дер. Завражье , и бомбардир Уваров…..дер. Палемо Храм Севастополь (фото) ??? Архангел Михаил глава святого воинства Ангелов и Архангелов. «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Устюжане принимали участие в Русско-турецкой войне 1877-1878 гг. (оборона Шипки), Русско-японской войне 1904—1905 гг., Первой мировой войне, Советско-финской войне 1939—1940 гг., Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. В середине мая 1941 года в Великий Устюг перебазировалось Пуховичское военно-пехотное училище (основано в местечке Пуховичи под Минском) в дополнение к уже имевшемуся в Великом Устюге Велико-Устюгскому пехотному училищу, т.е. пехотных училищ в В. Устюге было два. Одним из преподавателей Пуховичского пехотного училища в 1940 году был будущий зам. Министра обороны Иван Игнатьевич Якубовский, Маршал Советского Союза Училище заняло здания сельхозтехникума, педучилища, школы № 11, Дома пионеров, несколько помещений в бывшем Михайло-Архангельском монастыре и на Борках. Начальником училища являлся полковник М. И. Потапов, комиссаром - В. А. Клещев. Позднее, после откомандирования полковника Потапова на фронт, начальником училища стал Меерзон. Училище состояло из четырех курсантских батальонов и было укомплектовано хорошо подготовленным командным и преподавательским составом. Оно занималось подготовкой младших командиров. Первый выпуск был произведен в Великом Устюге в начале июня 1941 года, второй, досрочный, - в августе 1941 года. В дальнейшем подготовка офицеров в училище велась по сокращенным программам. Тысячи лейтенантов, окончив училище, уезжали из Устюга на фронт, становились боевыми командирами. В 1941 году, в дни жесточайшей битвы под Москвой, на фронт направлялись целые курсантские подразделения. На базе училища срочно проходили подготовку роты политбойцов. Среди курсантов Пуховичского училища было немало устюжан. Это училище работало в городе до мая 1945 года. С февраля по апрель 1942 года на базе Пуховичского училища было сформировано Великоустюгское военно-пехотное училище. Начальником училища был назначен подполковник Самойлов, комиссаром - Иванов. Училище заняло несколько зданий на Набережной, улице Шилова и на Советском проспекте. В октябре 1942 года это военное училище перебазировали в Каргополь, где оно и работало до расформирования летом 1945 года. На многочисленных курсах, организованных в городе в годы войны, готовили и других военных специалистов: лыжников, автоматчиков, снайперов, медсестер и т. д. По окончании курсов многие из них были направлены на фронт.
Страница 46
В первый год войны ушли на фронт из 38 деревень Палемского сельсовета,Велико – Устюгского района около 400 мужчин , в том числе и девушки . Так, например, с деревень Новое Завражье, Старый Завраг, Поцепилово, Котолово, Королево ушло Дмитриевых- 87 человек: Филимоновых - 42, Волокитиных – 37. С уходом на фронт учителей-мужчин встал вопрос об учительских кадрах в семилетних и средних школах.Ухудшилось обеспечение школ дровами, не хватало учебников, бумаги и других школьных принадлежностей. В целях улучшения снабжения учителей, особенно сельских школ, Вологодский облисполком в сентябре 1943 года принял решение о выделении единовременного пайка и промышленных товаров первой необходимости всем учителям области. Учителя Палемской школы убыли на фронт: • • • • • • • •
Агафонов Сергей Константинович Бутаков Северьян Павлович Дмитриев Василий Алексеевич Мурашко Вячеслав Николаевич Уваров Леонид Андреевич Удальцов Иван Семенович Филимонов Петр Яковлевич Хромцов Леонид Федосеевич….ФОТО
Несмотря на трудности военной поры, школьники, стараясь не отстать от взрослых, оказывали посильную помощь фронту. Они собирали металлолом, лекарственное сырье, заготовляли грибы и ягоды, готовили подарки бойцам. Во время войны в Палемской школе вводится военное обучение учащихся 8-10 классов и начальная военная подготовка учащихся в 1-7 классах, из школьников старших классов созданы роты, которые состоят из взводов и отделений, руководителями назначены школьники. Создан класс военной подготовки, начиная с 1941 года ведется подготовка в сандружинах, по оказанию первой медицинской помощи, вынос "раненых с поля боя " . Занятия проводились медицинским персоналом напротив школы- в лесу. Опоздание учителя для проведения уроков строго наказывалось. Так например, Латынцева Лидия Сергеевна преподаватель "немецкого языка" за опоздание 20 января 1942 года была в приказе по школе . Первый выпуск Палемской средней школы состоялся в 1942 году: Пономарева Капиталина Павловна (Муравинская), Нагибина Мария Алексеевна (Филимонова), Кулебакина Лилия Алексеевна (Трубина), Пономарева Мария Михайловна (Колмакова), Тетерина Мария Геннадьевна (Заескова), Нечаева Нина, Волокотина Валентина Петровна (Дмитриева),- все они стали учителями, Хвостова Анна Васильевна- библиотекарь. Второй выпуск Палемской средней школы в 1943 году:
Страница 47
Захарова Лидия Петровна (Машихина), Нечаева Евстолия Павловна, Пономарева Юлия Федоровна,Шешукова Лидия Николаевна, Кузьмина Нина Николаевна. Школьники Палемской школы летом должны были заготовить не менее 25 кг грибов, 25 кг ягод, заработали 14 тысяч трудодней, кроме этого школьниками производилась сдача золы, куринного помета, серы, заготовка дров. Трудились на колхозных полях, а также по сбору колосков, табака.Школьниками производился сбор вещей, подарков фронту, они участвовали в пополнении фонду помощи для детей фронтовиков вещей и продуктов. В деревнях проводились занятия по устройству винтовки и "задержанию шпионов".Было закреплено шефство над лошадьми. В 1941 году Палемская средняя школа директор Чиркова Е.Н. получила первую премию Наркомзема РСФСР за уборку урожая.Секретарь Великоустюгского райкома ВКП(б) Голубев на педагогическом совете в октябре 1942 года отмечал Палемскую школу в числе передовых. В 1943 году учащиеся Палемской средней школы собрали и внесли на танковую колонну "Вологодский колхозник" 3000 рублей.В газете "Советская мысль" от 27 января 1943 года учащиеся Филимонов Геннадий, Пономарев Вениамин, Уваров Николай, Уваров Валентин, Шмарова Лидия, Филимонова Лидия писали "пусть наш скромный вклад поможет скорей разгромить врага". На плечи женщин и подростков легла вся тяжесть крестьянского труда. Большую часть сельскохозяйственных работ в колхозах приходилось выполнять вручную. Лошади, машины и тракторы были мобилизованы. Тягловой силы не хватало, и женщины на себе пахали поля и свои участки . ВЕЛИКИЙ УСТЮГ (РАЙОН) ДЛЯ ФРОНТА Уже летом 1941 года в Великий Устюг стали поступать группы эвакуированных из прифронтовой полосы.Самое большое количество эвакуированных прибыло в Устюжский районв 1941 году (в Великий Устюг - 951 человек), среди них были дети блокадного Ленинграда, которые учились в том числе и в Палемской школе. Сложнейшим делом в условиях войны оказалось снабжение населения города продовольствием.В 1942 году выдавали рабочим и служащим по карточкам первой категории 800 граммов хлеба, второй категории - 600, третьей - 400 граммов. Цены на все продукты питания выросли. Весной 1942 года картофель на рынке стоил 40-50 рублей решето, молоко 25-30 рублей литр, мука - 600-800 рублей пуд. В магазинах было пусто. Из города в деревни потянулись по тракту женщины с санками для обмена вещей на хлеб, зерно, картофель. Пять месяцев, начиная с января 1942 года, населению города не выдавали по карточкам ничего, кроме хлеба. ??????? К 1941 году Великоустюгский район в промышленном отношении являлся самым развитым на северо-востоке Вологодской области—для ВОВ--Артель "Швейпром" освоила пошив шинелей и патронташей. Армейское обмундирование шила артель "Инвалид". На 1 декабря 1941 года это небольшое предприятие изготовило 1480 ватных полупальто, 1226 летних шаровар, 1200 гимнастерок , Артель "Кожкомбинат" занималась изготовлением и ремонтом армейской Страница 48
обуви. Щетинно-щеточная фабрика, литейно-механический завод, ремстройконтора и другие предприятия города изготовляли лыжи для армии. Пивоваренный завод "Бавария" сушил картофель, освоил выпуск макаронных изделий, а водочный завод - хвойного витамина "С". Горкомхоз организовал круглогодичную стирку белья для воинских частей. За 1942 год предприятия и артели изготовили боеприпасов, снаряжения, обмундирования и продовольствия непосредственно, для Красной Армии на 14,5 млн. рублей. Кроме того, они снабжали полуфабрикатами предприятия Союзной промышленности. Все устюжские предприятия выпускали продукцию на имевшемся оборудовании. На реконструкцию цехов и замену оборудования в условиях войны рассчитывать не приходилось. Завод им. Нацфлота получил правительственное задание на постройку тысячетонных барж"углярок". И хотя суда подобного типа заводу пришлось строить Впервые, задание было успешно выполнено. Коллектив завода освоил в годы войны производство ручных брашпилей, турбопропеллеров для искусственной тяги, водоподогревателей, по заказу ГКО изготовлялись корпуса мин, походные кухни, лодки-волокуши, саперные лопатки и другая продукция. Щетинно-щеточная фабрика выпускала крученый волос, использовавшийся для набивки сидений в танках и самолетах, орудийные банники, бортовые и палубные щетки для уборки военных кораблей, винтовочные ерши. Красавинский льнокомбинат, кроме обычной продукции, изготовлял спецткани: подкладку суровую, палатку суровую, парусину брезентовую. Завод "Новатор" занимался изготовлением авиационной фанеры. Лесозаготовители поставляли на другие предприятия древесину для авиационной промышленности, лыжную болванку, тару для упаковки боеприпасов, дрова для транспорта. Артель "Северный труд" значительно увеличила выпуск армейских валенок. Палемская Лесхимартель выпускала порох, приклады для стрелкового оружия , деготь . Колхозники прилагали неимоверные усилия, чтобы выполнить обязательный план поставок государству молока, мяса, зерна, яиц, шерсти, картофеля и других овощей, а также махорки. 16 апреля 1943 года от Верховного Главнокомандующего И. В. Сталина в Великий Устюг пришла телеграмма, в которой устюжанам объявлялась благодарность за собранные средства в Фонд обороны страны ПИСЬМА С ФРОНТА Фронтовые письма — документы особые. Их авторы не думали, что когда-то их будут публиковать. Их писали в окопах и землянках в свободную минуту в перерывах между боями, а то и под огнем врага. Бойцы спешили поведать родным и близким о своих мыслях и чувствах, мечтах и желаниях. Каждому бойцу был нужен надежный тыл — уверенность в том, что любим и дорог, что не забыли его, помнят и ждут. Письма шли в обе стороны — с фронта и на фронт, обычные бесплатные треугольнички. Писали родным, знакомым и незнакомым, и в этом посвоему выражалось духовное единство фронта и тыла. В фондах Велико - Устюгского архива на постоянном хранении находится письма участников Великой Отечественной войны , в том числе Филимонова, деревни Видахино. КОЛХОЗЫ Деревни: 1. Холмец - колхоз "Холмец имени Яковлева", пред. Волокотин П.А. Страница 49
2. Сокольница, Корнухино, Светинская колхоз "Реввоенсовет" 3. Шулепово, Липовец, Бор, Боровинка колхоз "Красный Фронтовик" 4. Палемо, Королево - колхоз "Клим Ворошилов", пред. Хвостов П.Д. 5.Власьево-1, Власьево-2, Пугвицино, Прислон, Завраг - колхоз "15 лет Октября" пред. Агафонов Н.И. 6.Новое Завражье - колхоз "Власть Советов" пред. Дмитриев Николай Афанасьевич 7. Поцепилово, Котолово - колхоз "Застрельщик" пред. Уваров 8. Видахино, Пустая, Куделино, Федотиха - колхоз "Огонек" 9. Черная - колхоз "Передовик" пред. Филимонов 10. Заболотье, Плоские - колхоз "Грядущий мир" 11. Загарье, Ивановская -колхоз "Черный лес" 12. Бесиха Верняя и Нижняя - колхоз "Вперед" (по воспоминаниям Дмитриева Анатолия Ивановича) Первые Трактористы и шофёры. Батаков Вячеслав Беляев Иван Бобылев Николай Булатников Владимир Веретенников Михаил Анатольевич Волокитин Анатолий Сергеевич Волокитин Геннадий Феодосьевич Гороховский Александр Дмитриев Анатолий Петрович Дмитриев Анатолий Федорович Дмитриев Николай Андреевич Дмитриев Николай Егорович Дмитриев Николай Иванович (Заворотов) Заворотовы ( братья) Иван , Игнатий , Анатолий Иванцовы (братья) Петр и Николай Куприн Евгений Николаевич Пономарев Николай Иванович Тарашнин Анатолий Усов Михаил Филимонов Григорий Алексеевич Филимонов Валентин Николаевич Филимонов Иван Хвостов Юрий Чебыкины Николай , Анатолий Шешуков Вячеслав Шешуков Николай Иванович Так например в протоколе партийного собрания от 1958 года записано ,что надо вспахать 740 га. под лен и кукурузу.
Страница 50
Технику надо было постоянно ремонтировать благодаря кузнецам Заворотову Ивану Николаевичу, Парамину Юрию Михайловичу, электросварщику Дмитриеву Василию Николаевичу, всегда была в строю. Их наградила Родина за самоотверженный труд орденами и медалями: Животноводство. Орденом Ленина - Шабалина Тамара Николаевна Полеводство. Орденом «Знак Почёта» - Нагибин Виталий Медалями «За доблестный труд»: Агафонова Мария Ивановна Агафонова Пелагея Егоровна Беляева Милитина Николаевна Волокитин Григорий Иванович Волокитин Петр Афанасьевич Волокитин Семен Петрович Волокитина Августа Ивановна Волокитина Агния Ивановна Волокитина Александра Александровна Волокитина Евдокия Семеновна Волокитина Мария Александровна Волокитина Ольга Платоновна Волокитина Татьяна Мариновна Воронина Анна Васильевна Дмитриева Дмитриева Дмитриева Дмитриева Дмитриева Дмитриева Дмитриева
Агния Федоровна Анастасия Алексеевна Анна Васильевна Вера Васильевна Евдокия Федоровна Мария Афанасьевна Татьяна Прохоровна
Заесков Василий Васильевич Заворотова Лидия Николаевна Заворотова Павла Евграфовна Заесков Степан Петрович Колмакова Татьяна Васильевна Колмогорова Любовь Александровна Красильникова Мария Алексеевна Кузьмин Иван Андреевич Страница 51
Латышев Федор Семенович Масленников Василий Александрович Масленникова Анна Ефимовна Меркурьева Анна Степановна Меркурьева Татьяна Алексеевна Нагибин Иван Ильич Нагибина Павла Васильевна Онтакова Матрена Васильевна Субботина Екатерина Андреевна Филимонов Григорий Алексеевич Филимонова Мария Яковлевна Шабалина Анна Егоровна Шешуков Гавриил Андреевич Шешукова Марфа Александровна Шешукова Парасковья Григорьевна Куприна Анна Николаевна Обзор по Палемскому сельсовету. Магазин. В 30-годы магазин назывался Центроспирту (казенка). Заведующие Фокиева, Уваров, Меркурьев А., Деткова, Дмитриева Н. Больница. Упоминается в 1884 году земской фельдшер Малевинский Инокентий Степанович, Дмитриев В 1943 году заведующая Осипова Е.Н., 40-годы Кривошеева Мария, в последующем в 50-е годы Егорова (Волокитина) Нина Васильевна, Коняева Александра Гавриловна, Шешукова (Дмитриева) Лидия Прокопьевна, Пономарева (Булатникова) Нина Александровна. Библиотека. Хвостова Анна Васильевна, Михайлова ....... Палемский сельский совет. Председатель с/совета после войны был Уваров Иван ....., секретарем с/с все эти годы был участник ВОВ Дмитриев Михаил Александрович. ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Основные вехи летописи края со второй половины XII в. до начала XX в. 1178 Князь великий Всеволод заложил в устье реки Юг град Гледен. Все́ волод Большо́ е Гнездо́ — великий князь Владимирский с 1176 года (в крещении Дмитрий, 1154 — 15 апреля 1212). Десятый сын Юрия Долгорукого. При нём Великое княжество Владимирское Страница 52
достигло наивысшего могущества. Это эпоха расцвета Владимирского княжества. Ведь именно князь Всеволод впервые ввел в свой титул термин «великий» и оправдал его. Оценивая внутреннюю политику князя, его отношения с соседними княжествами, с соседними народами можно согласиться с этим титулом. Имел большое потомство — 12 детей (в том числе 8 сыновей), поэтому получил прозвище «Большое Гнездо». В российской историографии иногда называется Всеволодом III, который заставил признать себя великим князем земли Русской. Время правления Всеволода — период наивысшего подъёма Владимиро-Суздальской земли. 1212 Сын Всеволода III Ростовский князь Константин заложил город Устюг за четыре версты от Гледена, устроив в нем детинец и церкви. В то же лето «при езерах за острожной осыпью» инок Киприан основал обитель во имя Архангела Михаила. При нём устюжане начали переселяться за 4 версты от Гледеня в место, называемое Черный Прилук. Причиной тому было постепенное подмывание рекою Югом горы Гледень, угрожавшее опасностью городку. С течением времени образовался город Устюг, а на Гледене остался лишь Гледенский Троицкий монастырь, впоследствии упраздненный. 1262 Устюжане получили грамоту великого князя Александра Ярославича, призывавшего не терпеть насилие татар, а бить их. В Устюге в то время был ханский сборщик ясака баскак Буга (Багуй). Он просил у народа прощения на вече, принял православие, повенчался с девицей Марией. И наречено было ему имя при святом крещении Иоанн. 1380 Войско московского князя Дмитрия Ивановича одержало победу над монголо-татарами в Куликовской битве. В том сражении участвовали и устюжские князья со своими полками. 1383 Уроженец Устюга Стефан Храп стал первым епископом Пермским. Слово Божие проповедовал он природным пермским языком, на который перевел многие книги. Проповедовал христианство в землях коми, создал для них алфавит и перевёл на их язык основные церковные сочинения. В 1383 году был поставлен первым епископом образованной в результа те его миссионерской деятельности Пермской епархии. Почитается Русской церковью в лике святителей, память 26 апреля (по юлианскому календарю). 1398 Новгородцы числом 3000 во главе с посадниками Тимофеем Юрьевичем, Юрием Дмитриевичем и воеводой Васили ем Борисовичем Синцом ходили ратью за Волок. Белозерские, Кубенские и Галичские волости повоевали и на Устюг пришли. Посад пожгли, волости опустошили, только город Гледен взять не смогли и стояли под ним три недели. С граждан и церквей требовали копейщины, но устюжане не дали. Разгневавшись, новгородцы разграбили Страница 53
соборную церковь. Чудотворную икону Пресвятой Богородицы Одигитрии отнесли в насад и связали убрусом, яко пленницу, и, воюючи, отправились вниз по Двине. Под Орлецом стояли четыре недели. Жители го родка, не выдержав осады, били челом новгородцам и пообещали платить дань. Новгородцы же схватили заволоцких воевод с дружиной, некоторых казнили, а иных, сковав, увели с собой в Новгород. А Анфал Никитин бежал в Устюг. 1399 Новгородцы возвратили устюжанам икону Божией Матери Одигитрии. Крестным ходом проводили чудотворный образ до Ладоги, а многие сопровождали икону до Устюга. 1446 На праздник пресветлого Христова Воскресения казанские татары пришли войною на Устюг и стояли под городом три д ня. Когда же начали ко граду приступать, то несли на головах насады свои вместо щитов. Придя, зажгли город, и от того пожара сгорели две городовые стены у нижних ворот. Граждане, крепко ратующе, огонь погасили и татар прогнали. Враги вынуждены были просить мира с таким уговором, чтобы за ними в погоню не ходили. Но при замирении взяли с граждан откуп 11000 денег и всякой рухлядью, а в полон взять никого не могли. Отступив от Устюга, татары пошли рекою Югом вверх на Ветлугу а оттуда плыли плотами по быстрина м речным, по заливам и полоям и едва не все потонули. Из 700 человек в Казань возвратилось лишь 40. 1462 Великий князь Иван Васильевич послал воевод бояр Бориса Кожонова и Бориса Слепого, а с ними устюжан, вологжан и галичан ратью на черемис. Шли мимо Устюга к Вятке, а по Вятке вниз до Камы, а по Каме вверх на Пермь. В то же лето рать черемисская с казанскими татарами приходила на устюжские земли, на верх Юга -реки. Волости повоевали, многих людей в плен увели. Устюжане ходили за ними в погоню. Догнав, всех побили, а пленных домой 1465 Великий князь московский Иван Васильевич велел устюжанину Василию Скрябе воевать Югорскую землю. С ним ходили охочие люди, устюжане, вымичи и вычегжане. Югорскую землю повоевали, князей югорских и множество пленных в Москву к великому князю привели. Иван Васильевич князей югорских повелел отпустить в отечество их, а на Югорскую землю дань наложил. Скрябу и других воевод за верную службу пожаловал. 1469 Великий князь Иван Васильевич послал судовую рать п од Казань. Устюжане ходили под начальством князя Данилы Ярославского, Никиты Константиновича Страница 54
и Петра Плещеева. С Устюга ушли на Вятку, а с Вятки на Каму. Под Казанью попали в татарскую засаду. Князья Данила и Никита были убиты, а боярин Плещеев и сотоварищ и его попали в плен. А устюжане крепко бились и сквозь рать татарскую прошли. В том бою погибли устюжане Андрей Федоров Коленов, Стефан Брыков, а всего 110 человек. А татар бесчисленно побили и потопили. Оставшиеся в живых 300 устюжан ушли к Нижнему Новгор оду, где стояло войско великого князя. Были там три недели и били челом великому князю, чтоб пожаловал. Дважды посылал им князь по золотой денге, но они отдавали обе денги попу Ивану, который был с ними под Казанью, и велели молить Бога о великом князе и его воинстве. В третий раз князь послал устюжанам 700 четвертей муки, 300 пудов масла, 300 луков, 6000 стрел, 300 шуб бараньих, 300 однорядок да 300 сермяг и велел им идти к князю Юрию на зимование. 1489 Князь великий Иван Васильевич послал рать на Вятку под начальством воевод Данилы Васильевича Щени да Григория Поплевы. Войско было собрано из разных городов. С устюжанами шел воевода князь Иван Иванович Звенец, а с двинянами - князь Иван Лыко, а с важанами и каргопольцами - Юрий Иванович Шостак. Москвичи, владимирцы, тверичи и татары двигались на конях, а устюжане, двиняне, важане, каргопольцы, белозерцы, вологжане, вычегжане, вымичи и сысоличи шли на судах. И вся сила пришла под Котельнич и стояла до Преображеньева дня, а потом двинулась к Хлынову. В ятчане затворились в городе, а назавтра били челом воеводам и просили земли не воевать и не разорять. Воеводы же приказали им в глазах учинить присягу и целовать крест в верности великому князю а изменников и бунтовщиков выдать. Но вятчане отказались, и тогда воеводы стали приступ готовить. Испугавшись скорой погибели, вятчане город отворили и изменников выдали. Воеводы велели сковать их и под стражей устюжан отправили в Москву к великому князю. ВСольвычегодском летописце упоминается, равно утверждают и мес тные старожилы, что выше города Сольвычегодска расстоянием от него к востоку в трех верстах на правой стороне реки Вычегды, на устье речки Черной, стоял древний город Чернигов, сгоревший в 1546 г. Увеличение числа обитателей Соли -Вычегодской и про цветание зарождающегося города второй половины XVI века шла дорога в Сибирь, как сухим путем, так и водой пролегала мимо Соли -Вычегодской; здесь соединялись почти все пути, по которым проникали в старину к Оби отважные искатели приключений и наживы. 1609 царь Василий Шуйский повелел воеводам Верхотурья С. С. Годунову и И. М. Плещееву беспрепятственно пропускать торговых и всяких людей из Перми Великой, Вятки, Устюга Великого, Соли Вычегодской, Выми и из иных городов для торговли хлебом в сибирских городах. 1630 Страница 55
Сентября месяца в 23 день через Устюг в Москву ехали послы Нидерландов Альберт Кунрад Бурх (врач из Амстердама) и Иоганн фон Фелтдриль (бургомистр Доккума). В свите послов было 15 дворян, 30 дворянских людей, секретарь и пастор, а всего 47 человек. С послов была взята проезжая пошлина по 3 алтына с сажени (по длине судов) и поголовщина по 4 деньги с человека. Устюжский воевода и дьяк угощали послов местными кушаньями и напитками. (Позднее в своем отчете нидерландские послы назвали Устюг «древним и знаменитым торговым городом».) По писцовой книге значится в Устюге со слободой Дымково 686 дворов, кроме дворов московских торговцев гостиной сотни и устюжских посадских людей, назначенных к переселению в Москву. В то же лето по царскому повелен ию отосланы были на казенных подводах из Вологды, Тотьмы, Устюга Великого и Сольвычегодска до Тобольска 150 женщин для сочетания с казаками и стрельцами, живущими в Сибири, и 500 мужчин для подкрепления вновь завоеванных мест. 1654 По государевой грамоте 1652 года мая 26 дня в Устюге Великом построены две новые тюрьмы в длину 18 саж.с полусаженью, а поперек 11 саж. три четверти. В них 4 избы по 4 сажени да две караульни. На всякие тюремные поделки вышло мирских денег 285 рублей 12 алтын 2 денги. Из старых тюрем в новые были переведены 350 тюремных сидельцев, а старые тюрьмы укрепили и посадили в них жен и детей тюремных сидельцев, которых велено сослать в Сибирь 111 человек. По царскому указу из Устюга Великого и Устюжского уезда взято поса дских и крестьян 381 человек в смоленскую службу. А с миру им было дано на кони, на телеги, на топоры, на кирки, на заступы, на ломы, на лопаты по 160 -170 рублей на человека. И служили государю три года. Святейший Патриарх Никон грамотой своей повел ел воеводе князю Ефиму Мышецкому выслать от устюжских монастырей 12 подвод (с Михайло Архангельского - 8 подвод, с Троице -Гледенского - 2, с других - 2) с телегами и проводниками под Смоленск. Устюжанин древодел Лука Васильев Голубев основал близ Великого Устюга пустынь во имя святителя Филиппа, митрополита Московского. 1565 Иван Грозный включает Устюг в число опричных городов, а в официальных документах второй половины XVI века к названию города присоединяют эпитет "Великий". 1674
Страница 56
В Устюг Великий из Москвы высланы участники крестьянской войны 1670 1671 гг. под предводительством Степана Разина. 1693 Месяца июля на 20 число в первом часу ночи прибыл в Устюг Великий на семи судах государь царь и великий князь Петр Алексеевич со свитой бо лее 90 человек. Государь изволил остановиться в доме гостя Василия Грудцына, что близ Симеоновской церкви. В Устюге находился полторы сутки. Имел шествие в кафедральный Успенский собор. Из Устюга Петр Алексеевич предпринял путь свой к городу Архангельску. В Антипинской Троицкой церкви Лальской волости построена вместо старой ветхой новая деревянная церковь с двумя приделами. Пётр был провозглашён царём в 1682 году в 10-летнем возрасте, стал править самостоятельно с 1689 года. С юных лет проявлял интерес к наукам и заграничному образу жизни. Пётр первым из русских царей совершил длительное путешествие в страны Западной Европы (1697—1698 годы). По возвращении из них, в 1698 году, Пётр развернул масштабные реформы российского государства и общественного уклада. Одним из главных достижений Петра стало решение поставленной в XVI веке задачи: расширение территорий России в Прибалтийском регионе после победы в Великой Северной войне, что позволило ему принять в 1721 году титул первого императора Российской империи. 1694 В мае прибыл вторично к Устюгу Великому на 30 карбасах царь и великий князь Петр Алексеевич и стоял ночь и назавтра до половины дня, а потом отправился к Архангельску. С ним находились бояре и всяких чинов люди. 1702 Май. В третий раз через Устюг Великий ехал в Архангельск царь Петр I. С ним был и двенадцатилетний царевич Алексей. Флотилия Петра запаслась в Устюге печеным хлебом, квасом да пивом хмельным и отправилась вниз по Двине. По велению императора Петра I лальский купец Иван Прокофьев Саватеев ездил в Китай с царской соболиной казной и другими товарами для продажи и мены. Для беспрепятственного проезда от царя ему была дана «проезжая» грамота. (Он же вторично по царскому указу ездил в Китай в 1708 году.) 1703 В указе Петра I впервые упоминается Орловская роща. Она была объявлена «заповедной государевой». Расположена Орловская роща в Усть-Алексеевском лесничестве Великоустюгского лесхоза, в 60 километрах к юго-востоку от Великого Устюга. Орловская роща занимает западную часть водораздела реки Юг и ее правого притока, р. Лузы, неподалеку от устья последней. На протяжении XVIII и XIX веков в Орловской роще заготовляли исключительно "крупномер", Страница 57
преимущественно лиственницы и в меньшей степени сосны, для нужд государственного кораблестроения. 1710 Августа 18 дня государь Петр I повелел взять из Устюга, с посада и уезда, в Санкт-Петербург с 8724 дворов 49 мастеровых людей, в том числе резчика, 6 каменщиков, 2 портных, столяра, котельника, 3 кузнецов, токаря и плотник ов 35 человек. А с оставшихся с 8675 дворов взять денег 1127 рублей 25 алтын на жалованье мастеровым. С Устюга, с посада и уезда, велено взять работников с пяти дворов по человеку, а всего 1747 человек на строительство Новодвинской крепости. Послано было 914 человек, из них 28 бежали. 1712 Орловская роща выделена в самостоятельный объект лесного хозяйства в качестве корабельной рощи. 1719 В мае Сенат указом своим разделил Архангелогородскую губернию на четыре провинции: Великоустюжскую, Вологодскую, Галицкую и Двинскую. Великоустюжская провинция с центром в Великом Устюге состояла из Великоустюжского, Сольвычегодского и Яренского уездов. 1720 Из Великого Устюга мобилизованы на работы в Петербург 37 семей плотников. Им было велено выдать по 2 рубля на «домовое строение» и «провианта по 3 четверти на семью». 1721 В марте государь Петр I дал инструкцию гвардии капитану Пырскому «О наборе на Белоозере, в Вологде, Шуйске, Каргополе и Устюге плотников, годных к судовой работе, и о присылке их с женами и детьми в Санкт -Петербург», а всего велено набрать 432 человека. По указу государя Петра I в Устюге Великом были переписаны все лица мужского пола, составлена первая ревизская сказка. 1731 Лальск по прошению жителей от Со львычегодского уезда отделен и причислен к Устюжскому. 1736
Страница 58
Ноября 26 дня по указу ее императорского величества взято из Архангелогородского и Устюжского полков солдат по 600 человек. А велено им идти через Москву в Белгород и явиться фельдмаршалу фо н Миниху. А тех солдат поехал провожать Архангелогородского полка майор Неелов. 1744 В лето устюжский мастер черни по серебру Михаил Климшин вызван в Москву для обучения черневому делу московских жителей из купечества. 1745 Лальский купец Афанасий Чебаевск ий в компании с иркутским купцом Н. Трапезниковым отправили на Ближние Алеутские острова шитик «Святой Евдоким». Мореходом был Михаил Неводчиков, а передовщиком - устюжский посадский Яков Чупров. (В 1747 году, при возвращении, судно потерпело крушение. Часть экипажа и груза утонула. Остальные на двух выстроенных байдарах вернулись в Нижнекамчатск. В результате экспедиции М. Неводчиковым была составлена карта Ближних Алеутских островов.) 1748 Июня 9 дня устюжские купцы Иван Бахов и Никита Шалауров на ш итике «Перкун и Занат» вышли из Анадырского устья по направлению к Камчатке и 15 сентября достигли острова Беринга, где решили перезимовать. (26 ноября шитик во время бури был разбит о прибрежные скалы.Построив из наносного леса и остатков разбитых судов н овый шитик, путешественники продолжили путь и 24 августа 1749 года прибыли на Камчатку, открыв морской путь из устья реки Анадырь на Камчатку) 1755 Июля в 14 день освящена вновь выстроенная Тихвинская Богородская церковь на берегу речки Стриги в 3 верстах от Великого Устюга. Тщанием епископа Варлаама церковь внутри и снаружи была великолепно украшена и обставлена всякой церковной утварью. 1759 Августа 12 дня устюжские купцы Никита Шалауров и Иван Бахов на судне «Вера. Надежда. Любовь» начали п оиски морских путей из устья реки Лены к Алеутским островам. Но в то лето путешественники дошли лишь до устья Яны и зазимовали недалеко от мыса Секордах. В пути вели описание морского вояжа и составляли навигационные книги. 1770
Страница 59
По высочайшему повеле нию профессор Санкт -Петербургской Академии наук Иван Иванович Лепехин производил описание Устюжской провинции. (Записки его были изданы Академией наук десять лет спустя). 1780 Января 25 дня указом Екатерины II вместо Архангелогородской губернии учреждено Вологодское наместничество в составе трех областей: Архангельской, Великоустюжской и Вологодской. В состав Великоустюжской области вошли Великоустюжский, Красноборский, Лальский, Никольский, Сольвычегодский, Устьсысольский и Яренский уезды. Сентября 1 дня в Устюге Великом прошли торжества по случаю открытия 1785 - В Устюге Великом учреждена ремесленная управа, в которой восемь цехов разных художеств имелось: иконописный, серебряный, портной, сапожный, чарошный, кузнечный, красильный и медный. Для правления и решения касающихся управы дел избирался ремесленный голова, а в цехах ежегодно выбирались старшины и их помощники. Первым во главе управы был Иван Петрович Жилин. 1786 Февраля 18 дня из Вологды в Устюг прибыли сенаторы Александр Роман ович Воронцов и Алексей Васильевич Нарышкин, отправленные по высочайшему повелению из Санкт -Петербурга для обозрения разных наместничеств. На другой день они отправились в Архангельск. По желанию и просьбе городского общества, с согласия генерал -губернатора Мельгунова Вологодское наместническое правление утвердило в Великом Устюге две ярмарки в год: Прокопьевскую (с 1 по 10 июля) и Никольскую (с 5 по 10 декабря). В Устюге Великом учреждена управа благочиния, которая по данной ей инструкции разделила город на две части и на многие кварталы, переменила многие гражданские обычаи и новые ввела. Заседали в управе частные приставы и квартальные из военных офицеров, а также сотские, пятидесятские и десятские, которые для служения в управе давались из мещан. (Июля 26 дня 1798 года управа благочиния, по высочайшему повелению, переименована в полицию.) 1787 Для высочайшего ее императорского величества Екатерины II шествия из Санкт Петербурга в область Таврическую (Крым) и на обратный путь поставлено с устюжского купечества, мещанства и цеховых 79 лошадей и к ним 39 извозчиков, употреблено 4155 рублей. 1810
Страница 60
В Великом Устюге открылись два мужских приходских училища. Первое находилось в первой части города («первочастное»), второе - во второй части города («второчастное»). Купец Григорий Львович Захаров пожертвовал для вновь открытых училищ большое количество разных книг и учебников. 1814 В январе присланы в Великий Устюг на содержание пленные французы, всего 228 человек (28 обер -офицеров и 200 р ядовых). В следующем году отправлены обратно в Вологду. 1818 Граждане Великого Устюга, движимые верой и усердием к находящейся в Москве, в Успенском соборе, устюжской чудотворной иконе Благовещения Божией Матери, пожертвовали на украшение ее ризой 8000 рублей. 1820 Апреля 12 дня назначенный по высочайшему повелению генерал губернатором Архангельской, Вологодской и Олонецкой губерний Алексей Федорович Клокачев прибыл для обозрения в Великий Устюг.Сын вице адмирала, командующий Черноморск им флотом России, первого кавалера ордена святого Георгия среди русских моряков. 13 (2) мая 1783 г. отряд судов под его командованием прибыл в Ахтиарскую бухту, что положило начало образованию Черноморского флота Российской империи и города Севастополя. 1824 Июля 21 дня устюжский купец Михаил Матвеевич Булдаков подарил родному городу «в знак преданности и любви к согражданам» свой сад. 1839 В деревне Опалипсово Великоустюжского уезда умер черносошный крестьянин Алексей Данилович Старковский, которому было 102 года. 1846 Апреля 27 дня в Устьсысольском уезде близ села Объячевского плывшая по реке Лузе барка* ударилась о берег и разбилась, потеряв груза на 9920 рублей (*речное несамоходное грузовое судно, буксируемое с помощью людской и конной тяги. Барки были основным типом судов, перевозивших товары по речным торговым путям России XVIII—XIX веков)
Страница 61
1853 По случаю Крымской войны в Великом Устюге собиралось ополчение ратников. Учение проходило на Варваринской площади, потом они были отправлены в Москву. 1855 По высочайшему повелению с Великоустюжского и Сольвычегодского уездов в Устюге были собраны две стрелковые дружины государственного ополчения в количестве 2 тысяч человек. На путевые издержки ратников, сверх назначенного, жители Устюга пожертвовали до 630 рублей серебром. Сбор ратников производился по 23 человека с тысячи душ. Дружины эти через год были распущены и возвратились в Великий Устюг. В обороне Севастополя участвовали Пшенников Павел, Строков Николай, Скосырев Иван, Долгин Александр, Китаев Алексей из Великого Устюга, Шувалов Алексей и Захаров Александр из Лальска, Брюхов Александр из д. Порог Страдной волости, Замяткин Тихон и Шенников Павел из Удимской волости, Плюснин Тарас и Кормановский Иван из д. Юшков о Богоявленской волости. Все они имели награды за отличие в боевых действиях против турок, французов и англичан. 1856 После окончания Крымской войны через Великий Устюг в Архангельск следовали участники обороны Севастополя, которых устюжане встречали и провожали с церемонией и колокольным звоном. 1860 В селе Городок Палемской волости открыто Палемское сельское начальное училище. 1868 Апреля 24 дня случился пожар в деревне Бережникове Палемской волости. За несколько часов деревня выгорела дот ла (сгорели 7 домов с дворами, амбарами и прочим надворным строением). После этого пожара жители деревни построились на новом месте. Августа 10 дня после продолжительной жары была сильная гроза с густым и крупным градом. В деревне Алексеевской и в д ругих деревнях Палемской волости побило яровые хлеба. Особенно пострадали овсы, так что не получено было даже семян. 1870 Июня 22 дня проездом в Архангельск Устюг посетил великий князь Алексей Александрович, четвёртый сын императора Александра II. По прибытии князь прошествовал в Успенский собор, зашел в церкви Прокопия и Иоанна, побывал в Страница 62
Иоанно-Предтеченском монастыре, в уездном училище, где сам выдавал свидетельства кончившим курс учения воспитанникам и пожертвовал училищу 300 рублей на пополне ние библиотеки и на приобретение учебных пособий. Великий князь удостоил своим вниманием выставку изделий устюжан, побывал в богадельнях, откушал хлеба -соли в доме председателя уездной земской управы Д. С. Попова, а вечером гулял в саду и осматривал город. В городском саду в честь прибытия князя устроена была новая великолепная беседка. В 6 часов вечера князь отправился на пароходе «Десятинный» в Красавино, где ознакомился с фабрикой. 1872 Августа 1 дня в деревнях Палемской волости была страшная гроз а с сильным порывистым дождем и градом величиною с орех. Пострадали хлеба в деревнях Зманове, Власьеве, Пугвицыне, Куколекове, Палеме, Бережникове, Городке и Боровинке. Овес был выбит весь, ячмень и рожь -наполовину. В оконных рамах выбито много стекол. 1877 Декабрь. В сражении с турками (Русско -турецкая война 1877 -1878) при занятии высот у деревни Аясляр устюжане ефрейтор М. М. Буторов и фельдфебель А. М. Шорохов проявили себя отличными боевыми действиями и меткой стрельбой, за что были награжде ны знаком отличия военного ордена 4 степени. В Великом Устюге на Красной горе баварский подданный Людвиг Георг Зебальд построил пивоваренный завод «Бавария». 1878 Февраля 19 дня за храбрость в сражении с турками под Филиппополем (завершающее сражение русско-турецкой войны) устюжанин П. И. Шильниковский удостоен знака отличия военного ордена 4 степени. Рядовые 94 Енисейского пехотного полка (Дислокация Псков) наши земляки М. Ф. Легостаев, А. Д. Менькин, С. Я. Пустохин, Е. Е. Сергеев, Н. А. Осе нников, Д. К. Болтушкин, В. Зимирев, П. Ф. Колупаев, А. Е. Коптяев за оборону Шипки награждены серебряными медалями на Андреевско -Георгиевской ленте. 1880 Июля 26 дня в 2 часа пополудни в Палемской волости наблюдали необыкновенный ураган, продолжавши йся минут пятнадцать. Хлеб в полях примело, копны разбросало, зароды повалило, крыши со многих домов и амбаров сбросало. Сентябрь. В Лальске открылась начальная женская школа, переименованная в 1903 году в двухклассное МНП женское приходское училище. 1881
Страница 63
В лето во многих местах Великоустюжского уезда уродилось так много грибов, что в некоторых деревнях не брали уже и рыжиков. 1882 На Всероссийской промышленной выставке в Москве изделия шемогодских кустарей Великоустюжского уезда были удостоены премий и почти все закуплены императорским двором. 1883 Мая 15 дня в Великом Устюге торжественно отмечалось коронование императора Александра III. Город украсили флагами, звонили колокола. Все работы были прекращены, магазины и лавки закрыты. Народ толпами стекался в Успенский собор для принесения молитвы. Состоялся военный парад, после которого звучали приветствия и гремели пушечные выстрелы. Войскам от города были предложены водка и булки. Детям раздавали конфеты. Три дня город был иллюминован, в г ородском саду играла музыка. 1887 В начале года в приходе Городецкой Николаевской церкви Палемской волости была эпидемия кори. Умерло много детей. 1888 Июля 15 дня в Великом Устюге отмечалось 900 -летие Крещения Руси. На Соборной пло щади при многочисленном стечении граждан была совершена литургия. На реке Сухоне в специально устроенном «Иордане» освящена вода при колокольном звоне. Город был украшен флагами. 1890 Сентября 23 дня на колокольню Городецкой Николаевской церкви Пале мской волости устюжским мещанином Иваном Васильевичем Полдневым поднят новый благовестный колокол. При Ильинской церкви открыта школа грамоты, помещение для школы на один год бесплатно уступил крестьянин деревни Горка Семен Львович Махин. 1893 Октября 17 дня в приходе Будринской Ильинской новопостроенное здание церковно -приходской школы.
церкви
освящено
1894 Июня 14 дня вечером в Великий Устюг, проездом в Архангельск, прибыл министр финансов граф С. Витте. Посетил выставку местных изделий, Успе нский и Прокопьевский соборы. Устюжане подали графу прошение о проведении
Страница 64
железной дороги (примечание) через Устюг и об открытии в городе отделения Государственного банка. 1896 - В ноябре месяце Великоустюжская городская дума разрешила мещанину Алексею Николаевичу Тарутину, по его заявлению, устроить на частные средства парк на Воскресенской площади и сдать его для пользования публики, наименовав «Воскресенским». 1897 Проходила первая В сеобщая перепись населения Российской империи , ответственным за перепись в Великом Устюге был купец Н. Н. Тарутин. К нему доставлялись городскими счетчиками сведения о жителях в своих участках. По результатам переписи, население города - 11137 человек. 1898 Сентября 27 дня Великий Устюг посетил новый начальник губернии его сиятельство граф Александр Александрович Мусин -Пушкин. Ноября 2 дня открыто движение поездов по жел езной дороге Вятка -Котлас.. 1900 Августа 29 дня в Лальске устроен телеграф. В этом же году открыто и почтовое отделение. ЭТОТ материал надо дать …Устюжане --Защитники ????
Страница 65
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Участники Советско-Финской (1939 – 1940), Великой Отечественной (1941 – 1945) и СоветскоЯпонской (1945) войн: 1.
Агафонов Борис Григорьевич
Красноармеец
1920
Пугвицино
2.
Агафонов Григорий Григорьевич
сержант
1914
Пугвицино
3.
Агафонов Николай Иванович
Красноармеец
1908
Пугвицино
4.
Агафонов Николай Дмитриевич
Сержант
5.
Агафонов Николай Васильевич
Красноармеец
1901
Пугвицино
6.
Агафонов Николай Петрович
Красноармеец
1925
Пугвицино
7.
Агафонов Николай Николаевич
Красноармеец
Пугвицино
8.
Агафонов Сергей Константинович
Лейтенант
Королево
9.
Агафонов Прокопий Егорович
Красноармеец
1892
10.
Беляев Иван Павлович
старшина
1918
Пугвицино
11.
Булатников Василий Михайлович
сержант
1922
Котолово
12.
Булдаков Василий Леонтьевич
Красноармеец
1901
Алексеевская
13.
Булдаков Георгий Яковлевич
Красноармеец
1911
Алексеевская
14.
Булдаков Прокопий Григорьевич
Красноармеец
1914
Чигра
15.
Булдаков Иван Леонтьевич
Красноармеец
1893
Чигра
16.
Буслаков Николай Иванович
Красноармеец
1920
Верхнее Заболотье
17.
Бутаков Виталий Александрович
мл.сержант
1925
Рублево
18.
Бутаков Федор Егорович
Красноармеец
1900
Рублево
19.
Бутаков Иван Иванович
сержант
1925
20.
Быстряков Петр Афанасьевич
ст. матрос
1910
Корнухино
21.
Ведров Петр Егорович
мл.сержант
1914
Власовская
22.
Веретельникова Анна Петровна
Красноармеец
1920
Холмец
23.
Веретельников Иван Петрович
Красноармеец
1916
Холмец
Пугвицино
Страница 66
24.
Вепрев Михаил Иванович
Красноармеец
1914
Пугвицино
25.
Вепрев Николай Арсентьевич
Красноармеец
1914
Пугвицино
26.
Волокитин Иван Андреевич
Красноармеец
1911
Холмец
Уч.Финской и ВОВ. 27.
Волокитин Андрей Андреевич
Красноармеец
1914
Милославская
28.
Волокитин Анатолий Андреевич
Красноармеец
1922
Милославская
29.
Волокитин Иван Федорович
Красноармеец
1922
Милославская
30.
Волокитин Илья Петрович
сержант
1918
Милославская
31.
Волокитин Василий Дмитриевич
ефрейтор
1906
Милославская
32.
Волокитин Прокопий Андреевич
Красноармеец
1909
Милославская
33.
Волокитин Павел Петрович
Красноармеец
1914
Плоская
34.
Волокитин Иван Федорович
Красноармеец
1920
Пустая
35.
Волокитин Семен Петрович
Красноармеец
1907
Пустая
36.
Волокитин Михаил Иванович
Сержант
1922
Рублевская
37.
Волокитин Михаил Ильич
Ефрейтор
1924
Рублевская
38.
Волокитин Федор Васильевич
Красноармеец
1921
Рублевская
39.
Волокитин Григорий Иванович
старшина
1914
Рублевская
40.
Волокитин Петр Николаевич
Красноармеец
1902
Рублевская
41.
Волокитин Иван Дмитриевич
Красноармеец
1902
Рублево
42.
Волокитина Клавдия Ивановна
Красноармеец
1924
Сокольница
43.
Волокитин Илья Григорьевич
Красноармеец
1899
Сокольница
44.
Волокитин Петр Прокопьевич
Ефрейтор
1899
Сокольница
45.
Волокитин Сергей Иванович
Красноармеец
1913
Сокольница
46.
Волокитин Александр Николаевич
Красноармеец
1905
Холмец
47.
Волокитин Афанасий Алексеевич
Гв. ефрейтор
1910
Холмец
48.
Волокитин Егор Андреевич
Мл. Лейтенант
1922
Холмец Страница 67
49.
Волокитин Василий Алексеевич
Красноармеец
1901
Холмец
50.
Волокитин Григорий Иванович
Красноармеец
1912
Холмец
51.
Волокитин Егор Петрович
Красноармеец
1898
Холмец
52.
Волокитин Константин Федорович
Мл.сержант
1923
Холмец
53.
Волокитин Михаил Андреевич
Красноармеец
1905
Холмец
54.
Волокитин Павел Петрович
Красноармеец
1909
Холмец
55.
Волокитин Сергей Афанасьевич
Красноармеец
1912
Холмец
56.
Волокитин Сергей Иванович
Красноармеец
1908
Холмец
57.
Волокитин Федосий Дмитриевич
Красноармеец
Холмец
58.
Волокитин Виктор Петрович
Красноармеец
Холмец
59.
Волокитин Илья Николаевич
Красноармеец
1899
60.
Волокитин Алексей Дмитриевич
Красноармеец
1909
61.
Волокитин Андрей Евдокимович
Красноармеец
1922
62.
Волокитин Дмитрий Иванович
Красноармеец
1910
63.
Волокитин Михаил Александрович
Красноармеец
64.
Воронин Иван Николаевич
Красноармеец
1907
Власьево
65.
Воронин Николай Иванович
Красноармеец
1907
Н. Завражье
66.
Воронин Николай Дмитриевич
Красноармеец
1917
Чигра
67.
Гороховский Анатолий Иванович
Красноармеец
1921
Лесхимартель
68.
Гороховский Николай Васильевич
Красноармеец
1920
Лесхимартель
69.
Гороховский Николай Николаевич
Красноармеец
1920
Лесхимартель
70.
Дернов Николай Кузьмич
Красноармеец
71.
Дмитриев Василий Кириллович
Красноармеец
1905
Н. Завражье
72.
Дмитриев Николай Васильевич
Красноармеец
1925
Н. Завражье
73.
Дмитриева Анна Васильевна
1927
Н. Завражье
74.
Дмитриев Семен Кириллович
1903
Н. Завражье
Красноармеец
Холмец
Страница 68
75.
Дмитриев Егор Иванович
Красноармеец
1908
Н. Завражье
76.
Дмитриев Федор Иванович
Красноармеец
1902
Н. Завражье
77.
Дмитриев Николай Федорович
Красноармеец
1925
Н. Завражье
78.
Дмитриева Лидия Федоровна
Красноармеец
1923
Н. Завражье
79.
Дмитриев Иван Федорович
Красноармеец
1920
Н. Завражье
80.
Дмитриев Василий Алексеевич
Красноармеец
1910
Н.Завражье
81.
Дмитриев Владимир Павлович
Краснофлотец
1922
Н. Завражье
82.
Дмитриев Николай Павлович
Красноармеец
1924
Н. Завражье
83.
Дмитриев Александр Гаврилович
Красноармеец
1902
Н. Завражье
84.
Дмитриев Егор Гаврилович
Красноармеец
85.
Дмитриев Иван Гаврилович
Красноармеец
1907
Н. Завражье
86.
Дмитриев Павел Кириллович
Красноармеец
1900
Н. Завражье
87.
Дмитриева Мария Петровна
Красноармеец
1913
Н. Завражье
Н. Завражье
Оборона Ленинграда 88.
Дмитриев Илья Ефимович
Красноармеец
1904
Н. Завражье
89.
Дмитриев Василий Николаевич
гв. сержант
1925
Н. Завражье
90.
Дмитриева Лидия Николаевна
Красноармеец
1923
Н. Завражье
91.
Дмитриев Николай Васильевич
матрос
1924
Н. Завражье
92.
Дмитриева Лидия Васильевна
Красноармеец
1923
Н. Завражье
93.
Дмитриев Иван Николаевич
Красноармеец
1907
Н.Завражье
94.
Дмитриев Николай Николаевич
Красноармеец
1916
Н. Завражье
95.
Дмитриев Василий Алексеевич
Красноармеец
1910
Н. Завражье
96.
Дмитриева Лидия Павловна
Красноармеец
1923
Н. Завражье
97.
Дмитриев Василий Павлович
Красноармеец
Н. Завражье
98.
Дмитриев Павел Дмитриевич
Красноармеец
Н. Завражье
99.
Дмитриев Иван Константинович
Красноармеец
1903
Н. Завражье
Страница 69
100.
Дмитриев Савватий Константинович
Красноармеец
1905
Н. Завражье
101.
Дмитриев Михаил Константинович
Красноармеец
1907
Н. Завражье
102.
Дмитриев Алексей Константинович
Красноармеец
1910
Н. Завражье
103.
Дмитриев Василий Ксанфеевич
Красноармеец
1895
Н.Завражье
104.
Дмитриев Леонтий Яковлевич
Красноармеец
1895
Завраг
105.
Дмитриев Василий Пантелеймонович
Красноармеец
1922
Завраг
106.
Дмитриев Пантелеймон Егорович
Красноармеец
1902
Завраг
107.
Дмитриев Алексей Егорович
сержант
1908
Завраг
108.
Дмитриев Александр Николаевич
ст. лейтенант
1922
Завраг
109.
Дмитриев Георгий Николаевич
Капитан
1912
Завраг
110.
Дмитриев Иван Яковлевич
Красноармеец
111.
Дмитриев Александр Павлович
сержант
1926
Котолово
112.
Дмитриев Василий Алексеевич
Сержант
1921
Котолово
113.
Дмитриев Василий Павлович
Красноармеец
1913
Котолово
114.
Дмитриев Прокопий Алексеевич
Красноармеец
1908
Котолово
115.
Дмитриев Семен Алексеевич
Сержант
1905
д. Котолово
116.
Дмитриев Федор Алексеевич
Красноармеец
1911
Котолово
117.
Дмитриев Иван Алексеевич
Красноармеец
1910
Котолово
118.
Дмитриев Федор Всеволодович
Красноармеец
1892
Королево
119.
Дмитриев Василий Виссарионович
Красноармеец
1897
Королево
120.
Дмитриев Егор Павлович
Красноармеец
1918
Королево
121.
Дмитриев Иван Петрович
Красноармеец
1907
Королево
122.
Дмитриев Николай Петрович
Красноармеец
1905
Королево
123.
Дмитриев Владимир Васильевич
Матрос
1919
Королево
124.
Дмитриев Иван Павлович
Красноармеец
1905
Королево
125.
Дмитриев Егор Павлович
Красноармеец
1909
Королево
Завраг
Страница 70
126.
Дмитриев Александр Павлович
Красноармеец
1900
Королево
127.
Дмитриев Михаил Александрович
мл.сержант
1925
Королево
128.
Дмитриев Дмитрий Васильевич
Краснофлотец
1919
Королево
129.
Дмитриев Степан Петрович
Красноармеец
Королево
130.
Дмитриев Иван Петрович
Красноармеец
Королево
131.
Дмитриев Павел Евграфович
Красноармеец
1904
Поцепилово
132.
Дмитриев Николай Михайлович
Красноармеец
1901
Поцепилово
133.
Дмитриев Михаил Михайлович
Красноармеец
1905
Поцепилово
134.
Дмитриева Лидия Митрофановна
Красноармеец
135.
Дмитриев Николай Митрофанович
Красноармеец
136.
Дмитриев Егор Максимович
Красноармеец
137
Дмитриев Прокопий Степанович
Красноармеец
1905
Поцепилово
138
Дмитриев Сергей Прокопьевич
Красноармеец
1925
Поцепилово
139.
Дмитриев Алексей Филиппович
Красноармеец
Поцепилово
140
Дмитриев Владимир Филиппович
Матрос
Поцепилово
141.
Дмитриев Прокопий Михайлович
Красноармеец
142
Дмитриев Владимир Михайлович
Красноармеец
Поцепилово
143.
Дмитриев Николай Алексеевич
Красноармеец
Поцепилово
144.
Дмитриев Иван Афанасьевич
Красноармеец
145.
Дмитриев Егор Афанасьевич
Красноармеец
Поцепилово
146.
Дмитриев Василий Афанасьевич
Красноармеец
Поцепилово
147.
Дмитриев Владимир Васильевич
гв. старшина
1920
Пугвицино
148.
Дмитриев Антон Иванович
Красноармеец
1917
Родионовская
149.
Дмитриев Николай Иванович
сержант
1924
Родионовица
150.
Дмитриев Кирилл Всеволодович
Красноармеец
1897
Викторово
151.
Дмитриев Александр Евгеньевич
Красноармеец
1904
Поцепилово 1902
Поцепилово Поцепилово
1926
1909
Поцепилово
Поцепилово
Страница 71
152.
Дмитриев Антип Семенович
Красноармеец
1905
153.
Дмитриев Георгий Михайлович
Красноармеец
1912
154.
Дмитриев Степан Николаевич
Красноармеец
1906
155.
Дмитриев Илья Александрович
Красноармеец
1904
156.
Дементьев Георгий Васильевич
мл.сержант
1908
Федотиха
157.
Дернов Прокопий Федорович
мл.сержант
1927
Загарье
158.
Доровицын Николай Семенович
Красноармеец
1918
Загарье
159.
Заворотов Николай Пахнутович
Красноармеец
1900
Н. Завражье
уч. ВОВ и Японской войны 160.
Заворотов Иван Николаевич
Красноармеец
1926
Н. Завражье
161.
Заворотов Николай Николаевич
Красноармеец
1925
Н. Завражье
162.
Заворотов Григорий Никифорович
сержант
1919
Н. Завражье
163.
Заворотов Петр Андреевич
Красноармеец
164.
Заесков Илья Петрович
сержант
1923
Королево
165.
Иванцов Николай Андреевич
Красноармеец
1924
Власьево
166.
Иванцов Александр Михайлович
Красноармеец
1905
Власьево
167.
Иванцов Василий Ильич
сержант
1912
Власьево
168.
Иванцова Лидия Федотовна
Гв.мл.лейтенант 1918 мед. службы
Н.Завражье
169.
Иванцов Владимир Егорович
майор
1920
Н. Завражье
170.
Иванцов Иван Егорович
Красноармеец
1922
Н. Завражье
171.
Иванцов Иван Иванович
Красноармеец
172.
Иванцов Павел Иванович
Красноармеец
1908
Пугвицино
173.
Колмаков Михаил Алексеевич
Красноармеец
1913
Холмец
174.
Колмогоров Прокопий Иванович
Красноармеец
1914
Бор
175.
Колмогоров Николай Иванович
Красноармеец
176.
Кузьмин Иван Андреевич
Красноармеец
Мителево
Пугвицино
Бор 1911
Бесиха Страница 72
177.
Кузьмин Николай Андреевич
Красноармеец
1923
Бесиха
178.
Кузьмин Владимир Васильевич
Красноармеец
1906
Бесиха
179.
Кузьмин Дмитрий Васильевич
Красноармеец
1905
Бесиха
180.
Кузьмин Афанасий Васильевич
Красноармеец
Холмец
181.
Кузьмин Иван Васильевич
Красноармеец
Холмец
182.
Кузьмин Федор Васильевич
Красноармеец
Холмец
183.
Кузьмин Михаил Андреевич
Красноармеец
1922
Власовская
184.
Крохалевский Реджинат Степанович
Красноармеец
1925
Палема
185.
Куприн Николай
Капитан
1915
186.
Кулебакин Борис Алексеевич
Красноармеец
187.
Латышев Феодосий Трофимович
ефрейтор
1902
Борисиха
188.
Латышев Алексей Алексеевич
лейтенант
1914
Гребло
189.
Латышев Степан Алексеевич
Красноармеец
1906
Гребло
190.
Латышева Валентина Павловна
Красноармеец
1924
Сусоловка
191.
Лопухин Владимир Алексеевич
Красноармеец
1910
Чигра
192.
Лопухин Павел Ефимович
Красноармеец
1895
Чигра
193.
Масленников Владимир Васильевич
Красноармеец
1925
Прислон
194.
Маслеников Алексей Сергеевич
Красноармеец
1910
Прислон
195.
Масленников Александр Александрович
Красноармеец
196.
Масленников Александр Егорович
Красноармеец
1924
Прислон
197.
Машихин Михаил Митрофанович
Красноармеец
1913
Н. Завражье
198.
Машихин Иван Митрофанович
Красноармеец
1903
Н. Завражье
199.
Меркурьев Александр Алексеевич
старшина
1907
Поцепилово
200.
Меркурьев Сергей Алексеевич
Мл.лейтенант
1925
Поцепилово
201.
Меркурьев Егор Михайлович
Красноармеец
1906
Поцепилово
202.
Меркурьев Георгий Михайлович
Красноармеец
1910
Поцепилово
Палема
Прислон
Страница 73
Меркурьев Павел Михайлович 203.
Меркурьев Иван Алексеевич
Красноармеец
1910
Поцепилово
204.
Меркурьев Иван Иванович
сержант
1912
Поцепилово
205.
Мелентьев Анатолий Александрович
Красноармеец
1926
Холмец
206.
Мелентьев Павел Яковлевич
Красноармеец
1869
Холмец
207.
Мелентьев Иван Яковлевич
Красноармеец
1904
Холмец
208.
Мохнаткин Алексей Григорьевич
ст. сержант
1918
Борисиха
209.
Муравинский Иван ………..
Красноармеец
1900
Грибино
210.
Нагибин Василий Николаевич
сержант
1920
Корнухино
211.
Нагибин Алексей Платонович
Ефрейтор
1902
Липовец
212.
Нагибин Петр Платонович
старшина
1905
Липовец
213.
Нагибин Илья Иванович
Красноармеец
1896
Липовец
214.
Нагибин Михаил Константинович
Красноармеец
1909
Липовец
215.
Нагибин Иван Михайлович
Красноармеец
1918
Липовец
216.
Нагибин Николай Павлович
старшина
1918
Липовец
217.
Нагибин Иван Павлович
Красноармеец
Липовец
218.
Нагибин Николай Константинович
Красноармеец
Липовец
219.
Онтаков Ефим Петрович
Красноармеец
Холмец
220.
Онтаков Иван Петрович
Красноармеец
221.
Онтаков Саватий Иванович
Красноармеец
222.
Онтаков Петр Иванович
Красноармеец
223.
Осколков Василий
Красноармеец
224.
Петелина Нина Михайловна
Красноармеец
1923
Алексеевская
225.
Пономарев Павел Иванович
Красноармеец
1901
Шулепово
226.
Пономарев Симан Алексеевич
Красноармеец
1904
Шулепово
227.
Пономарев Иван Васильевич
Красноармеец
1901
Шулепово
1906
Холмец Холмец
1902
Холмец Пустая
Страница 74
228.
Пономарев Николай Семенович
ст. сержант
1902
Шулепово
229.
Пономарев Симан Владимирович
Красноармеец
1907
Шулепово
230.
Пономарев Валентин Прокопьевич
Красноармеец
Шулепово
231.
Пономарев Василий Егорович
Красноармеец
Шулепово
232.
Пономарев Василий Николаевич
Красноармеец
Шулепово
233.
Пономарев Степан Николаевич
Красноармеец
Шулепово
234.
Пономарев Афанасий Митрофанович
Красноармеец
Холмец
235.
Пономарев Александр Александрович
Красноармеец
Корнухино
236.
Пономарев Александр Федорович
Красноармеец
1909
Корнухино
237.
Попов Валерий Антонович
Краснофлотец
1913
Палема
238.
Прокошев Александр Иванович
гв. старшина
1923
Палема
239.
Разницын Василий Иванович
Красноармеец
1908
Палема
240.
Румянцев Михаил Иванович
Красноармеец
1906
Чигра
241.
Румянцев Игнатий Петрович
Красноармеец
1902
Борисиха
242.
Румянцев Михаил Иванович
ст. сержант
1913
Волбас
243.
Седелков Владимир Иванович
лейтенант
1904
Зманово
244.
Сергеев Михаил Николаевич
Красноармеец
1911
Ивановское
245.
Сергеев Михаил Тимофеевич
Красноармеец
246.
Сергеев Николай Григорьевич
Красноармеец
1925
Черная
247.
Стрекаловский Егор Тимофеевич
Красноармеец
1896
Зманово
248.
Стрекаловский Иван Михайлович
Красноармеец
1912
Зманово
249.
Стрекаловский Иван Павлович
ст. сержант
1899
Зманово
250.
Стрекаловский Константин Александрович
Красноармеец
1912
Зманово
251.
Стрекаловский Николай Александрович
сержант
1903
Зманово
252.
Тарашнин Иван Сергеевич
Красноармеец
1909
Завраг
253.
Тарашнин Павел Сергеевич
Красноармеец
1907
Завраг
Черная
Страница 75
254.
Тарашнин Василий Сергеевич
Красноармеец
1901
Завраг
255.
Тарашнин Федор Сергеевич
Красноармеец
1904
Завраг
256.
Тарашнин Григорий Сергеевич
Красноармеец
1897
Завраг
257.
Тетерин Николай Федосьевич
сержант
1907
Холмец
258.
Тетерин Николай Николаевич
Красноармеец
259.
Уваров Николай Степанович
Красноармеец
1903
Алексеевская
Холмец
Уваров Андрей Степанович 260.
Уваров Петр Павлович
Красноармеец
1912
Алексеевская
261.
Уваров Дмитрий Михайлович
Красноармеец
1909
Алексеевская
погиб в Финскую войну 262.
Уваров Александр Афанасьевич
Красноармеец
Бор
263.
Уваров Константин Михайлович
Красноармеец
1910
Бесиха
264.
Уваров Изосим Андреевич
Красноармеец
1911
Видахино
265.
Уваров Николай Александрович
Красноармеец
1902
Королево
266.
Уваров Николай Андреевич
Красноармеец
267.
Уваров Виталий Васильевич
Красноармеец
1923
Котолово
268.
Уваров Алексей Васильевич
Красноармеец
1908
Котолово
269.
Уваров Иван Алексеевич
Красноармеец
1897
Котолово
270.
Уваров Афанасий Алексеевич
Красноармеец
1903
Котолово
271.
Уваров Анатолий Егорович
Красноармеец
1922
Куделино
272.
Уваров Иван Львович
Красноармеец
1896
Куделино
273.
Уваров Николай Леонидович
сержант
1924
Куделино
274.
Уваров Спиридон Васильевич
ст. сержант
1904
Куделино
275.
Уваров Федор Васильевич
Красноармеец
1902
Куделино
276.
Уваров Сергей Иванович
Капитан
1914
Палема
277.
Уваров Михаил Иванович
Ст. лейтенант
1924
Палема
Королево
Страница 76
278.
Уваров Василий Николаевич
Красноармеец
1918
Палема
279.
Уваров Иван Дмитриевич
Красноармеец
1905
Палема
280.
Уваров Иван Константинович
Красноармеец
1918
Палема
281.
Уваров Николай Константинович
старшина
1921
Палема
282.
Уваров Михаил Дмитриевич
Мл.лейтенант
1907
Палема
283.
Уваров Филипп Макарович
Красноармеец
1900
Палема
284.
Уваров Владимир Иванович
Красноармеец
1925
Палема
285.
Уваров Владимир Яковлевич
Красноармеец
1924
Палема
286.
Уваров Николай Павлович
Красноармеец
287.
Уваров Роман Гаврилович
Красноармеец
288.
Уваров Александр Михайлович
Красноармеец
1907
Пустая
289.
Уваров Александр Егорович
Красноармеец
1922
Черная
290.
Уваров Александр Григорьевич
Красноармеец
1926
Черная
291.
Уваров Гавриил Александрович
Красноармеец
1901
Черная
292.
Уваров Григорий Павлович
Красноармеец
1903
Черная
293.
Уваров Михаил Ильич
Красноармеец
1900
Черная
294.
Уваров Николай Григорьевич
старшина
1913
Черная
295.
Уваров Николай Федорович
сержант
1922
Черная
296.
Уваров Федосий Александрович
Красноармеец
1915
Черная
297.
Уваров Николай Прокопьевич
Красноармеец
1922
Чигра
298.
Уваров Иван Андреевич
Красноармеец
1915
Чигра
299.
Уваров Иван Николаевич
Красноармеец
1925
Чигра
300.
Уваров Николай Николаевич
лейтенант
1924
Чигра
301.
Уваров Семен Андреевич
Красноармеец
1914
302.
Удальцов Иван Семенович
Красноармеец
погиб
Палема
Директор школы
Страница 77
303.
Усов Николай Дмитриевич
Красноармеец
Холмец
304.
Филимонов Георгий Павлович
Красноармеец
1918
Видахино
305.
Филимонов Александр Григорьевич
Красноармеец
1896
Видахино
306.
Филимонов Григорий Арсентьевич
Красноармеец
1907
Видахино
307.
Филимонов Григорий Александрович
Красноармеец
308.
Филимонов Иван Иванович
Мл.лейтенант
1918
Видахино
309.
Филимонов Василий Иванович
сержант
1915
Видахино
310.
Филимонов Максим Иванович
Красноармеец
1898
Видахино
311.
Филимонов Михаил Иванович
Красноармеец
1906
Видахино
312.
Филимонов Николай Максимович
Мл.лейтенант
1923
Видахино
313.
Филимонов Афанасий Прокопьевич
Красноармеец
1907
Видахино
314.
Филимонов Иван Яковлевич
Красноармеец
1910
Видахино
315.
Филимонов Иван Алексеевич
Красноармеец
1923
Видахино
316.
Филимонов Сергей Алексеевич
мл.лейтенант
1925
Видахино
317.
Филимонов Василий Николаевич
Красноармеец
1918
Власовская
318.
Филимонов Владимир Николаевич
Мл.сержант
319.
Филимонов Иван Николаевич
мл.сержант
1906
Власовская
320.
Филимонов Николай Николаевич
ефрейтор
1922
Власовская
321.
Филимонов Николай Степанович
Красноармеец
1900
Власовская
322.
Филимонов Степан Афанасьевич
Красноармеец
1922
Власовская
323.
Филимонов Терентий Павлович
Красноармеец
1901
Власовская
324.
Филимонов Иван Егорович
Красноармеец
1922
Власовская
325.
Филимонов Иван Сергеевич
Красноармеец
1908
Вопчая
326.
Филимонов Владимир Павлович
Мл.сержант
1923
Заболотье
327.
Филимонов Егор Иванович
Красноармеец
1905
Заболотье
328.
Филимонов Аркадий Николаевич
Красноармеец
1923
Палема
Видахино
Власовская
Страница 78
329.
Филимонов Николай Яковлевич
Красноармеец
1897
Палема
330.
Филимонов Сергей Александрович
Красноармеец
1925
Палема
331.
Филимонов Семен Федорович
Красноармеец
1926
Плоская
332.
Филимонов Иван Сергеевич
Красноармеец
1908
Поцепилово
333.
Филимонов Николай Яковлевич
Красноармеец
1906
Поцепилово
334.
Филимонов Николай Иванович
Сержант
1902
Холмец
335.
Филимонов Николай Иванович
Красноармеец
1902
Холмец
336.
Филимонов Андрей Семенович
Красноармеец
1897
Черная
337.
Филимонов Михаил Михайлович
Красноармеец
1914
Черная
338.
Филимонов Василий Никитич
Красноармеец
1918
Черная
339.
Филимонов Владимир Андреевич
матрос
1924
Черная
340.
Филимонов Николай Федорович
Красноармеец
1923
Черная
341.
Филимонов Прокопий Петрович
Красноармеец
1914
Черная
342.
Филимонова Нина Андреевна
Красноармеец
1922
Черная
343.
Филимонов Александр Павлович
Красноармеец
1902
344.
Филимонов Яков Михайлович
Красноармеец
1906
345.
Хабаров Александр Николаевич
Ефрейтор
1922
Чигра
346.
Хвостов Павел Прохорович
Красноармеец
1904
Бор
347.
Хвостов Василий Прохорович
Красноармеец
1915
Бор
348.
Хвостов Александр Прохорович
Красноармеец
Бор
349.
Хвостов Иван Прохорович
Красноармеец
Бор
350.
Хвостов Николай Прохорович
Красноармеец
Бор
351.
Хвостов Александр Васильевич
Красноармеец
Бор
352.
Хвостов Василий Васильевич
Гв. мл.сержант
1925
Бор
353.
Хвостов Василий Павлович
Красноармеец
1910
Бор
354.
Хвостов Павел Павлович
Красноармеец
Бор
Страница 79
355.
Хвостов Петр Степанович
Красноармеец
1907
Бор
356.
Хвостов Иван Леонтьевич
Красноармеец
357.
Хвостов Анатолий Леонтьевич
сержант
1925
Палема
358.
Хвостов Петр Дмитриевич
Красноармеец
1900
Боровинка
359.
Хвостов Яков Дмитриевич
Красноармеец
1896
Палема
360.
Хвостов Иван Иванович
Ефрейтор
1911
Прислон
361.
Хвостов Леонид Владимирович
Сержант
1911
362.
Хромцов Леонид Федосьевич
Красноармеец
1912
Холмец
Бор
Директор школы 363.
Чебыкин Зосима Семенович
капитан
1902
Поцепилово
364.
Чебыкин Дмитрий Семенович
Красноармеец
1897
Поцепилово
365.
Чебыкин Иван Дмитриевич
сержант
1921
Поцепилово
366.
Чебыкин Александр Семенович
Мл.лейтенант
1910
Поцепилово
367.
Чебыкин Иван Федорович
мл.лейтенант
368.
Чебыкин Алексей Степанович
Красноармеец
1903
Холмец
369.
Чебыкин Николай Ульянович
Красноармеец
1926
Заболотье
370.
Чебыкин Степан Ульянович
мл.сержант
371.
Чебыкин Александр Александрович
Красноармеец
1916
372.
Шешуков Прокопий Павлович
Красноармеец
1895
Прислон
373.
Шешуков Николай Кириллович
Красноармеец
1898
Прислон
374.
Шешуков Николай Петрович
Красноармеец
1919
Прислон
375.
Шешуков Василий Петрович
мл.сержант
1925
Прислон
376.
Шешуков Александр Федорович
Красноармеец
1925
Прислон
377.
Шешуков Александр Васильевич
ст. лейтенант
1913
Прислон
378.
Шешуков Иван Васильевич
Красноармеец
379.
Шешуков Андрей Гаврилович
сержант
Поцепилово
Заболотье
Прислон 1921
Прислон
Страница 80
380.
Шешуков Виталий Гаврилович
ст. сержант
1926
Прислон
381.
Шешуков Михаил Прохорович
сержант
1906
Прислон
382.
Шешуков Николай Прокопьевич
Красноармеец
1921
Прислон
383.
Шешуков Георгий Изосимович
Красноармеец
1920
Прислон
384.
Шешуков Дмитрий Изосимович
Лейтенант
1922
Прислон
385.
Шешуков Егор Сергеевич
Красноармеец
1912
Прислон
386.
Шешуков Егор Михайлович
ст. сержант
1925
Прислон
387.
Шешуков Александр Иванович
Красноармеец
Прислон
388.
Шешуков Федор Иванович
Красноармеец
Прислон
389.
Шешуков Иван Иванович
гв.рядовой
1900
Холмец
390.
Шешуков Алексей Николаевич
Красноармеец
1912
Холмец
391.
Шешуков Дмитрий Николаевич
Красноармеец
Холмец
392.
Шешуков Иван Алексеевич
Красноармеец
Холмец
393.
Шешуков Василий Яковлевич
Красноармеец
1895
Чигра
394.
Шешуков Николай Васильевич
ст.лейтенант
1920
Власьево
395.
Шешуков Михаил Иванович
гв.ст.сержант
1922
Куделино
396.
Шешуков Николай Иванович
Красноармеец
1920
Куделино
397.
Шишмаков Дмитрий Платонович
Красноармеец
1899
Загарье
398.
Шишмаков Павел Егорович
Красноармеец
1908
Загарье
399.
Шишмаков Степан Ильич
Красноармеец
1903
Плоская
400.
Шпикин Василий Максимович
Красноармеец
1922
Чигра
401.
Ядрихинский Анисим Герасимович
Красноармеец
1926
Плоская
402.
Горбунов Павел Степанович
Ст. лейтенант
1907
Демидово
примечания : Дмитриев Николай Алексеевич, Дмитриев Михаил Константинович
Страница 81
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Участники Великой Отечественной войны, покоящиесяна кладбищах с .Палемо № п/п 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32.
Фамилия, имя, отчество Агафонов Николай Иванович Беляев Иван Павлович Веретельников Иван Петрович Волокитин Андрей Андреевич Волокитин Егор Петрович Волокитин Иван Андреевич Волокитин Иван Фѐдорович Волокитин Роман Гаврилович Волокитин Семѐн Петрович Волокитин Сергей Афанасьевич Волокитина Клавдия Ивановна Дмитриев Алексей Константинович Дмитриев Михаил Константинович Дмитриев Николай Алексеевич Дмитриев Василий Кириллович Дмитриев Василий Ксанфеевич Дмитриев Иван Николаевич Дмитриев Георгий Николаевич Дмитриев Иван Павлович Дмитриев Михаил Александрович Дмитриев Николай Петрович Дмитриев Павел Евграфович Заворотов Иван Николаевич Заворотов Николай Пахнутович Иванцов Павел Иванович Кузьмин Александр Андреевич Кузьмин Иван Васильевич Меркурьев Александр Алексеевич Нагибин Василий Васильевич Нечаев Василий Дмитриевич Парамин Михаил Михайлович Пономарѐв Александр Фѐдорович
Место рождения (деревни) Пугвицино Пугвицино Холмец Палема Холмец Холмец Милославская Палема Милославская Холмец Сокольница Н. Завражье Н. Завражье Н. Завражье Н. Завражье Н. Завражье Н. Завражье Завраг Королѐво Королѐво Королѐво Поцепилово Н. Завражье Н. Завражье Пугвицино Прислон Палема Поцепилово Липовец Первомайское Палема (учитель) Корнухино Страница 82
33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63.
Пономарѐв Иван Васильевич Пономарѐв Иван Константинович Пономарѐв Павел Иванович Пономарѐв Симон Владимирович Пономарѐв Василий Иванович Прокашев Александр Иванович Разницин Василий Иванович Тетерин Николай Феодосьевич Уваров Алексей Васильевич Уваров Афанасий Алексеевич Уваров Иван Алексеевич Уваров Григорий Павлович Уваров Михаил Иванович Уваров Михаил Ильич Уваров Сергей Иванович Филимонов Василий Сергеевич Филимонов Григорий Арсеньевич Филимонов Николай Яковлевич Филимонов Сергей Алексеевич Филимонов Степан Демидович Хвостов Василий Ефимович Хвостов Павел Прохорович Хвостов Фѐдор Васильевич Хвостов Яков Дмитриевич Хромцов Леонид Феодосьевич Чебыкин Зосима Семѐнович Чебыкин Дмитрий Семѐнович Чебыкин Илья Николаевич Шешуков Егор Сергеевич Шешуков Николай Прокопьевич Шешуков Прокопий Павлович
Шулепово Шулепово Шулепово Шулепово Пугвицино Палема Палема Липовец Котолово Котолово Котолово Чѐрная Палема Чѐрная Палема Видахино Палема Палема Прислон Бор Бор Бор Палема Холмец Поцепилово Поцепилово Холмец Прислон Грибино Прислон
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Вечная слава Героям погибшим на полях сражений Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годы Поклонимся № 1.
2.
Фамилия, имя, отчество Агафонов Николай Дмитриевич
Агафонов Николай Николаевич
Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Высокое Воинское звание сержант Причина выбытия погиб 23.01.1944 Первичное место захоронения Ленинградская обл , Лужский р-н, с-з им Володарского Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Страница 83
3.
Агафонов Сергей Константинович
4.
Агафонов Прокопий Егорович
5.
Булдаков Прокопий Григорьевич
6.
7.
8.
9.
Палемский с/с, с. Палема Дата и место призыва Верхне-Тоемский РВК, Архангельская обл., Верхне-Тоемский р-н Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия пропал без вести __.__.1942 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Королево Воинское звание лейтенант Причина выбытия погиб 13.04.1943 Первичное место захоронения Краснодарский край с Петровское Дата рождения __.__.1892 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Выставка Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 26.03.1943
Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Чигра Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы Волховский фронт 2 Гв. отд. инженерная бригада спец. назначения Воинское звание гв. рядовой Причина выбытия пропал без вести 12.08.1943 Бутаков Федор Дата рождения __.__.1900 Егорович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Рублево Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.07.1942 Бутаков Иван Иванович Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Сокольница Дата и место призыва 05.01.1943 Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы п/п 51030 Воинское звание сержант Причина выбытия пропал без вести __.11.1943 Веретельников Иван Дата рождения __.__.1912 Петрович Дата и место призыва 29.05.1941 Буденновский РВК, Воронежская обл., Буденновский р-н Воинское звание сержант Причина выбытия попал в плен 29.07.1941 Волокитин Василий Дата рождения __.__.1906 Дмитриевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Милославская Дата и место призыва __.12.1942 Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы п/п 01415-Г Воинское звание рядовой, ефрейтор Причина выбытия пропал без вести __.06.1945 Страница 84
10.
Волокитин Прокопий Андреевич
11.
Волокитин Павел Петрович
12.
Волокитин Михаил Иванович
13.
Волокитин Михаил Ильич
14.
Волокитин Федор Васильевич
15.
Волокитин Петр Николаевич
16.
Волокитин Иван Дмитриевич
17.
Волокитин Илья Григорьевич
Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Милославская Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.03.1942 Дата рождения __.__.1914 Дата и место призыва __.__.1941 Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 48 СД Воинское звание красноармеец Причина выбытия попал в плен (освобожден) Дата выбытия 25.07.1941 Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Полянский с/с, д. Рублевая Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 367 сд Воинское звание сержант Причина выбытия убит 14.07.1944 Дата рождения __.__.1924 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Рублево Воинское звание ефрейтор Причина выбытия погиб 28.01.1945 Первичное место захоронения Восточная Пруссия, Дихгорста, братская могила 1 Дата рождения __.__.1921 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Рублево Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 30.09.1944 Первичное место захоронения Латвия, д, Помпари Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Рублевская Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.07.1942 Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Рублево Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.05.1942 Дата рождения __.__.1899 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Сокольницы Дата и место призыва __.08.1941, Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 12 Гв. сд Воинское звание рядовой Страница 85
Причина выбытия убит 29.04.1945 Первичное место захоронения Германия, д. Клостерфельде 18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
Волокитин Александр Николаевич
Дата рождения __.__.1905 Место рождения Вологодская обл., В.-Устюгский р-н, д. Холмец Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 286 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер от болезни 14.01.1942 Волокитин Афанасий Дата рождения __.__.1910 Алексеевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Паленский с/с, дер. Холмец Дата и место призыва 26.06.1941, Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 67 Гв. сд Воинское звание гв. ефрейтор Причина выбытия убит 25.12.1944 Волокитин Егор Дата рождения __.__.1922 Андреевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с. Холмец Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 16 сд Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия убит 24.02.1943 Волокитин Константин Дата рождения __.__.1923 Федорович Дата и место призыва 14.03.1942 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Последнее место службы 100 СД 472 СП Воинское звание санинструктор Причина выбытия попал в плен Дата выбытия 23.03.1943 Волокитин Илья Дата рождения __.__.1899 Николаевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.04.1943 Волокитин Алексей Дата рождения __.__.1909 Дмитриевич Место рождения Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н, с/с Палемский, д. Бесиха Дата и место призыва __.__.1941, ВеликоУстюгский РВК, Последнее место службы 198 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 15.09.1941 Волокитин Андрей Дата рождения __.__.1922 Евдокимович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 30.09.1942 Первичное место захоронения Волгоградская обл. Волокитин Дмитрий Дата рождения __.__.1910 Страница 86
Иванович
26.
Волокитин Михаил Александрович
27.
Воронин Иван Николаевич
28.
Воронин Николай Иванович
29.
Гороховский Анатолий Иванович
30.
Гороховский Николай Васильевич
31.
Гороховский Николай Николаевич
32.
Дернов Николай Кузьмич
33.
Дмитриев Василий Кириллович
Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Ручей Дата и место призыва __.__.1941 Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 122 СД Воинское звание ефрейтор Причина выбытия пропал без вести 20.01.1945 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 17.09.1943 Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д.Власьево Дата и место призыва Молотовский ГВК Арх.обл. Воинское звание красноармеец Воинская должность стрелок Причина выбытия пропал без вести __.07.1942 Дата рождения 25.08.1908 Место рождения Вологодская обл. Воинское звание солдат (рядовой) Причина выбытия погиб в плену 23.12.1941 Место выбытия Хоенштайн Первичное место захоронения Хоенштайн Дополнительная информация шталаг I B Дата рождения __.__.1921 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, Лесхимартель Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.03.1943 Дата рождения __.__.1920 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1942 Дата рождения __.__.1920 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Завражье Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1942 Дата рождения __.__.1908 Место рождения Вологодская обл., Покровский с/с, д. Копылово Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы ВСУ 4 Украинский фр. 167 див. Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер от болезни 11.10.1944 Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 61 Гв. полк Страница 87
34.
Дмитриев Семен Кириллович
35.
Дмитриев Федор Иванович
36.
Дмитриев Иван Федорович
37.
Дмитриев Василий Алексеевич
38.
Дмитриев Владимир Павлович
39.
Дмитриев Иван Гаврилович
40.
Дмитриев Павел Кириллович
41.
Дмитриев Василий Павлович
Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.09.1942 Дата рождения __.__.1895 Дата и место призыва __.02.1942 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1943 Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Н Завражье Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.04.1942 Дата рождения __.__.1920 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Н. Завражье Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1943 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с/с Палемский, д. Котолово Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 139 сд Воинское звание сержант Причина выбытия убит 12.09.1942 Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Новое Завражье Последнее место службы 330 сд Воинское звание мл.сержант Причина выбытия убит 07.09.1943 Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 21.09.1941 Первичное место захоронения Ленинградская обл., ст. Куйвози Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл. Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 96 АПБ Воинское звание рядовой Причина выбытия умер от ран 01.03.1943 Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с/с Палемский Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 267 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести 16.11.1941 Страница 88
42.
Дмитриев Василий Пантелеймонович
43.
Дмитриев Пантелеймон Егорович
44.
Дмитриев Александр Павлович
45.
Дмитриев Василий Алексеевич
46.
Дмитриев Василий Павлович
47.
Дмитриев Прокопий Алексеевич
48.
Дмитриев Федор Всеволодович
49.
Дмитриев Егор Павлович
50.
Дмитриев Владимир Васильевич
Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Ст. Завраг. Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб в плену 26.10.1944 Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с д Ст. Завражье Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1941 Дата рождения __.__.1914 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Котолово Воинское звание сержант Причина выбытия пропал без вести __.07.1942 Дата рождения __.__.1921 Место рождения Вологодская обл., В.-Устюгский р-н, дер. Котолово Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 130 СД Воинское звание сержант Причина выбытия убит 12.09.1942 Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с/с Палемский Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 267 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести 16.11.1941 Дата рождения __.__.1908 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 04.12.1941 Дата рождения __.__.1892 Дата и место призыва 29.03.1943 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., д Королево Последнее место службы часть 281 Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.01.1944 Дата рождения __.__.1918 Дата и место призыва __.06.1941 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.03.1942 Дата рождения __.__.1919 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Королево Воинское звание матрос Страница 89
51.
Дмитриев Егор Павлович
52.
Дмитриев Александр Павлович
53.
Дмитриев Иван Петрович
54.
Дмитриев Николай Митрофанович
55.
Дмитриев Прокопий Степанович
56.
Дмитриев Иван Афанасьевич
57.
Дмитриев Кирилл Всеволодович
58.
Дмитриев Александр Евгеньевич
Причина выбытия погиб 03.07.1942 Первичное место захоронения г. Севастополь Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.03.1942 Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Дата и место призыва 14.07.1941 Лальский РВК, Кировская обл., Лальский р-н Последнее место службы 120 мин. Бр. Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.03.1942 Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Королево Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1942 Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Власовская Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1944 Дата рождения __.__.1908 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Поцепилово Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.11.1941 Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Дата и место призыва 04.07.1941 Лальский РВК, Кировская обл., Лальский р-н Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.01.1942 Дата рождения __.__.1897 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Викторовский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.11.1942 Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., В.-Устюгский р-н, дер. Покрово Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 54 Арм. 1221 ОСБ Воинское звание красноармеец Страница 90
59.
Дмитриев Георгий Михайлович
60.
Дмитриев Степан Николаевич
61.
Дмитриев Илья Александрович
62.
Иванцов Николай Андреевич
63.
Иванцов Василий Ильич
64.
Иванцова Лидия Григорьевна
65.
Иванцов Иван Егорович
Причина выбытия умер от болезни 06.05.1942 Дата рождения __.__.1912 Место рождения Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 263 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 30.04.1942 Дата рождения __.__.1906 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Королево Дата и место призыва 26.06.1941 Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы п/п 557 Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1941 Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., дер. Родионовица Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 54 Арм. 1221 ОСБ Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер от болезни 05.05.1942 Дата рождения __.__.1924 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н Последнее место службы Западный фронт 128 Бр. Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер от ран 03.04.1943 Дата рождения __.__.1912 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Власьево Дата и место призыва Козельский ГВК, Калужская обл., г. Козельск Последнее место службы Ленинградская Арм. ПВО 114 СБр. Воинское звание сержант Причина выбытия убит 15.09.1943 Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Новое Завражье Дата и место призыва __.05.1939, Оршанский ГВК, Белорусская ССР, Витебская обл., г. Орша Последнее место службы 30 Гв. СК 135 Гв. отд. бат.связи Воинское звание гв. мл.лейтенант мед. сл. Причина выбытия умер 12.11.1944 Госпиталь 2080 ЭГ Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Пупышево Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 27.03.1943
Страница 91
66.
Кузьмин Владимир Васильевич
Дата рождения __.__.1906 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с/с Палемский Воинское звание красноармеец Причина выбытия погиб 05.08.1941 Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Покровский с/с, д. Погорелово Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1942 Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Покровский с/с, д. Власовская Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 29.04.1942 Первичное место захоронения Ленинградская обл. Дата рождения __.__.1899 Дата и место призыва 09.03.1942 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.09.1942 Дата рождения __.__.1910 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Прислон Воинское звание рядовой Причина выбытия умер от ран 08.02.1942 Первичное место захоронения Тверская обл., Бологовский р-н, д. Выползово Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл. Дата и место призыва Устюгский РВК, Последнее место службы 122 СД Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 03.09.1941
67.
Кузьмин Афанасий Васильевич
68.
Кузьмин Михаил Андреевич
69.
Лопухин Павел Ефимович
70.
Маслеников Алексей Сергеевич
71.
Машихин Михаил Митрофанович
72.
Машихин Иван Митрофанович
Дата рождения __.__.1903 Дата и место призыва Великоустюгский РВК, Вологодская обл., Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.12.1943
73.
Меркурьев Сергей Алексеевич
74.
Мелентьев Иван Яковлевич
Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Поцепилово Дата и место призыва 10.01.1943, Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 9 УР Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия убит 19.06.1944 Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д Холмец Воинское звание рядовой Страница 92
75.
Муравинский Иван ………..
76.
Нагибин Алексей Платонович
77.
Нагибин Илья Иванович
78.
Нагибин Михаил Константинович
79.
Нагибин Иван Михайлович
80.
81.
Осколков Василий
Пономарев Василий Николаевич
Причина выбытия пропал без вести __.12.1943 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Покровский с/с, д. Грибино Воинское звание ефрейтор Причина выбытия погиб 14.06.1945 Первичное место захоронения Польша, г. Пила (бывш. г. Шнейдемюль) Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Липовец Воинское звание ефрейтор Причина выбытия погиб 21.02.1942 Первичное место захоронения Гомельская обл., Рогачевский р-н, д. Кистени Дата рождения __.__.1896 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Липовец Воинское звание рядовой Причина выбытия умер от ран 30.12.1943 Первичное место захоронения Витебская обл., Городокский рн, В. Городок Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы штаб 84 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер от болезни 23.01.1942 Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Корнухино Дата и место призыва __.__.1941, Лальский РВК, Кировская обл., Лальский р-н Последнее место службы 257 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 22.10.1944 Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Парфеновский с/с, дер. Рожково Дата и место призыва 14.06.1941, Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 6 сд Воинское звание ефрейтор Причина выбытия пропал без вести 03.11.1943 Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Устюгский р-н, д. Шулепово Дата и место призыва 24.06.1944, Сестрорецкий РВК, Ленинградская обл., г. Сестрорецк Последнее место службы 17 УР Воинское звание красноармеец Причина выбытия умер 05.06.1944 Страница 93
82.
Пономарев Степан Николаевич
83.
Пономарев Афанасий Митрофанович
84.
Пономарев Александр Александрович
85.
Сергеев Михаил Тимофеевич
86.
Тарашнин Иван Сергеевич
87.
Тарашнин Павел Сергеевич
88.
Тарашнин Василий Сергеевич
89.
Тарашнин Федор Сергеевич
90.
Уваров Дмитрий Михайлович
Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Шулепово Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1943 Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н, Палемский с/с, дер. Корнухино Последнее место службы 14 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 23.08.1943 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Корнухино Воинское звание рядовой Причина выбытия умер от ран 21.12.1944 Первичное место захоронения Прещувская обл, Михайловецкий р-н, с Нижне-Грушево Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Черный Лес Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 27.03.1942 Первичное место захоронения Ленинградская обл., Погост, кладбище Дата рождения __.__.1909 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, с/с Палемский, д. Ст. Завраг Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 24 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 17.10.1942 Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Ст. Завраг Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 29.09.1942 Первичное место захоронения Волгоградская обл., Городищенский р-н, с-з «Котлубань» высота Безымянная Дата рождения __.__.1901 Дата и место призыва __.05.1942 Велико-Устюгский РВК, Палемский с/с, д. Ст. Завраг, Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1943 Дата рождения __.__.1904 Дата и место призыва __.10.1942 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Палемский с/с, д. Ст. Завраг Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1943 Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Страница 94
91.
Уваров Александр Афанасьевич
92.
Уваров Изосим Андреевич
93.
Уваров Николай Александрович
94.
Уваров Николай Андреевич
95.
Уваров Виталий Васильевич
96.
Уваров Василий Николаевич
97.
Уваров Иван Дмитриевич
98.
Уваров Иван Константинович
Палемский с/с, к-з «Огонек» Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1943 Дата рождения __.__.1899 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Бор Дата и место призыва 26.10.1941 Великоустюгский РВК, Вологодская обл., Великоустюгский р-н Последнее место службы 68 СП Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.05.1942 Дата рождения __.__.1911 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Воинское звание рядовой Причина выбытия умер 17.01.1942 Первичное место захоронения Карелия, д. Морская Масельга Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Королево Воинское звание красноармеец Причина выбытия погиб 30.10.1943 Первичное место захоронения Псковская обл., Невельский рн, д. Горушки Дата рождения __.__.1904 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Королево Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.08.1943 Дата рождения __.__.1923 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Котолово Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб в плену 17.09.1942 Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Палема Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 100 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести 15.09.1942 Дата рождения __.__.1905 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Палема Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 01.09.1942 Первичное место захоронения Тверская обл., г. Ржев Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Палема Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб в плену 04.07.1942 Страница 95
99.
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
Уваров Михаил Дмитриевич
Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Палема Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия погиб 17.04.1945 Первичное место захоронения Германия, г. Етьня, военное кладбище, рядом с с.-з.костелом Уваров Филипп Дата рождения __.__.1895 Макарович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Палема Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 20.09.1943 Первичное место захоронения Смоленская обл., д. Ермаково Уваров Николай Дата рождения __.__.1924 Павлович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Палема Воинское звание лейтенант Причина выбытия пропал без вести __.02.1943 Уваров Александр Дата рождения __.__.1922 Егорович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Черная Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб __.04.1943 Первичное место захоронения Белгородская обл., Старый Оскол Уваров Иван Андреевич Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Грибинский с/с Последнее место службы 371 сд Воинское звание мл.сержант Причина выбытия убит 23.09.1943 Уваров Николай Дата рождения __.__.1905 Николаевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Грибинский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.05.1943 Уваров Семен Дата рождения __.__.1916 Андреевич Место рождения Вологодская обл., Устюгский р-н Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы штаб 182 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 23.02.1943 Усов Николай Дата рождения __.__.1920 Дмитриевич Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский с/с, д. Корнухино Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит __.08.1941 Страница 96
107.
Филимонов Георгий Павлович
108.
Филимонов Александр Григорьевич
109.
Филимонов Григорий Александрович
110.
Филимонов Максим Иванович
111.
Филимонов Михаил Иванович
112.
Филимонов Николай Максимович
113.
Филимонов Афанасий Прокопьевич
114.
Филимонов Иван Яковлевич
Дата рождения __.__.1916 Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Последнее место службы 873 СП Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.12.1942 Дата рождения __.__.1896 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 19.04.1942 Первичное место захоронения Новгородская обл., Чудовский р-н, д. Мостки Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 16.09.1945 Дата рождения __.__.1898 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д.Видахино Дата и место призыва Великоустюгский РВК Воинское звание красноармеец Воинская должность стрелок Причина выбытия умер от болезни __.01.1944 Место выбытия Архангельская обл., г.Архангельск, ст.Исакогорка Дата рождения __.__.1906 Место рождения Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н, Палемский с/с, дер. Вадахино Дата и место призыва ВеликоУстюгский РВК, Последнее место службы 254 СД Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести 06.11.1941 Дата рождения __.__.1923 Место рождения Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Дата и место призыва Вологодская обл., Великоустюгский РВК Последнее место службы 482 СП Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия умер от ран 13.04.1943 Госпиталь 1448 ЭГ Дата рождения __.__.1907 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 12.04.1944 Первичное место захоронения Витебская обл., Витебский р-н, д. Б. Бобовики Дата рождения __.__.1910 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Видахино Страница 97
115.
Филимонов Сергей Алексеевич
116.
Филимонов Василий Николаевич
117.
Филимонов Владимир Николаевич
118.
Филимонов Николай Степанович
119.
Филимонов Терентий Павлович
120.
Филимонов Владимир Павлович
121.
Филимонов Михаил Михайлович
Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 11.08.1942 Первичное место захоронения Тверская обл., Ржевский р-н, д. Веригино Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Видахино Последнее место службы штаб 140 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести 30.08.1943 Дата рождения __.__.1918 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Власьево Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 21.02.1944 Первичное место захоронения Псковская обл., Середкинский с/с, д. Городня, высота 107,1 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Власьево Воинское звание мл.сержант Причина выбытия погиб 12.10.1944 Первичное место захоронения Латвия, в р-не Боядоне, сев д. Страутнери Дата рождения __.__.1900 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Власовская Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 01.01.1945 Первичное место захоронения Латвия, Кулдинский уезд, х. Мтылмыс Дата рождения __.__.1901 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Власовская Последнее место службы 85 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 17.10.1943 Дата рождения __.__.1923 Место рождения Вологодская обл., В.-Устюгский р-н, дер. Заболотье Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 22 танк.бр. Воинское звание мл.сержант Причина выбытия убит 12.07.1943 Дата рождения __.__.1914 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы штаб 84 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 26.01.1942 Страница 98
122.
Филимонов Александр Павлович
123.
Филимонов Яков Михайлович
124.
Хвостов Василий Прохорович
125.
Хвостов Иван Прохорович
126.
Хвостов Александр Васильевич
127.
Хвостов Василий Васильевич
128.
Хвостов Василий Павлович
129.
Хвостов Петр
Дата рождения __.__.1902 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Видахино Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н Последнее место службы 14 ОСБр. Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 27.07.1943 Дата рождения __.__.1906 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия умер от ран 03.11.1943 Первичное место захоронения Тверская обл., г. Вышний Волочек, военное кладбище, могила 288 Дата рождения __.__.1915 Место рождения Вологодская обл., В.-Устюгский р-н, д. Бор Дата и место призыва Октябрьский РВК, Архангельская обл., г. Архангельск, Октябрьский р-н Последнее место службы штаб 30 отд. лыжн. бр. Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 20.07.1944 Дата рождения __.__.1910 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Бор Дата и место призыва 03.06.1941 Онежский РВК, Архангельская обл., Онежский р-н Воинское звание красноармеец Причина выбытия пропал без вести __.08.1941 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Бор Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 04.08.1944 Первичное место захоронения Эстония, п. Синимяэ, перев.пункт Пушки, могила №2 Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Бор Воинское звание гв.мл.сержант Причина выбытия погиб 01.02.1944 Первичное место захоронения Псковская обл., Пустошкинский р-н, ю.-з. д. Блины Дата рождения __.__.1910 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Бор Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 21 Гв. сд Воинское звание сержант Причина выбытия умер от ран 18.01.1944 Дата рождения __.__.1907 Страница 99
Степанович
130.
131.
132.
133.
134.
135.
136.
137.
Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Бор Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 27.08.1942 Первичное место захоронения Волгоградская обл., ст Ерзовка, к-з им Тельмана
Хвостов Иван Леонтьевич
Дата рождения __.__.1922 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с д. Бор Воинское звание сержант Причина выбытия пропал без вести __.12.1944 Хвостов Иван Иванович Дата рождения __.__.1911 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Прислон Воинское звание ефрейтор Причина выбытия погиб 16.02.1944 Первичное место захоронения Ленинградская обл., д. Боломница Хвостов Леонид Дата рождения __.__.1911 Владимирович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, Воинское званиесержант Причина выбытия умер от ран 25.12.1942 Первичное место захоронения Кировская обл., г. Омутнинск Чебыкин Иван Дата рождения __.__.1917 Федорович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н Последнее место службы 7 Гв. Арм. 12 СП 53 СД Воинское звание мл.лейтенант Причина выбытия убит 01.10.1943 Чебыкин Николай Дата рождения __.__.1926 Ульянович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 26.12.1943 Первичное место захоронения Сумская обл., г. Шестинск Чебыкин Степан Дата рождения __.__.1914 Ульянович Место рождения Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н, дер. Заболотье Последнее место службы 286 сд Воинское звание мл.сержант Причина выбытия убит 16.08.1943 Шешуков Николай Дата рождения __.__.1898 Кириллович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Прислон Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 06.09.1942 Шешуков Николай Дата рождения __.__.1919 Петрович Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Прислон Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 1167 СП Воинское звание красноармеец Страница 100
138.
Шешуков Василий Петрович
139.
Шешуков Александр Федорович
140.
Шешуков Александр Васильевич
141.
Шешуков Егор Михайлович
142.
Шешуков Иван Иванович
143.
Шешуков Алексей Николаевич
144.
Шешуков Дмитрий Николаевич
145.
Шешуков Иван Алексеевич
Причина выбытия пропал без вести __.09.1942 Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Прислон Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 391 сд Воинское звание мл.сержант Причина выбытия убит 26.01.1944 Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Прислон Дата и место призыва Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы 61 Арм. 33 отд. рота охраны ОКР НКО "СМЕРШ" Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 18.02.1945 Дата рождения __.__.1913 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Власьево Воинское звание ст.лейтенант Причина выбытия погиб 22.03.1943 Первичное место захоронения Ленинградская обл., д. Поповка Дата рождения __.__.1925 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Прислон Воинское звание ст.сержант Причина выбытия погиб 17.09.1944 Первичное место захоронения Латвия, г. Елгава, Добельское кладбище Дата рождения __.__.1900 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Холмец Воинское звание гв.рядовой Причина выбытия погиб 22.08.1943 Первичное место захоронения Ленинградская обл., Мгинский р-н, д. Мишкино Дата рождения __.__.1912 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Холмец Воинское звание рядовой Причина выбытия погиб 28.10.1941 Дата рождения __.__.1908 Дата и место призыва __.07.1941 Велико-Устюгский РВК, Вологодская обл., Велико-Устюгский р-н Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.12.1941 Дата рождения __.__.1915 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Грибинский с/с, д Чигра Воинское звание рядовой Причина выбытия пропал без вести __.02.1942 Страница 101
146.
Шешуков Николай Васильевич
147.
Ядрихинский Анисим Герасимович
Дата рождения __.__.1920 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, Палемский с/с, д. Власьево Воинское звание ст.лейтенант Причина выбытия погиб 19.09.1941 Дата рождения __.__.1926 Место рождения Вологодская обл., Великоустюгский р-н, д. Плоская Дата и место призыва __.__.1943, Велико-Устюгский РВК, Последнее место службы штаб 168 сд Воинское звание красноармеец Причина выбытия убит 04.08.1944
Часть вторая -- книга. ХОЛМЕЦ -- прошлое без продолжения
Страница 102
Дорогим, любимым маме и отцу Воспоминанья эти посвящаю, Мысленно пройду я по Холмцу, И в памяти все сразу воскресает.
Холмец прошлое без продолжения
Содержание
1. Об авторе 2. От автора 3. Холмец – деревня моего детства 4. Великий Устюг - родина Деда Мороза 5. Здесь я родился Страница 103
6. Душевный разговор 7. День памяти отца 8. Сестре Зине – в день отъезда 9. Ты одна на перроне осталась 11. Домик твой на углу 12. Викентию – в день 60 - летия 13. Когда - то наш Холмец свой имел венец 14. Волю дай косе, пока трава в росе 15. Луга 16. Запах детства 18. В ночнуюдо реки всегда стремятся рыбаки 19. Широкий бор – в душе простор 20. О судьбе Колмаковых 21. Нине Филаретовне Максимовой – в день 60-летия 22. Наталье Федоровне Колмаковой – в связи с 80 – летием 23. Михаилу Алексеевичу Колмакову –в связи с 80 – летием 24. Использованная литература 25. Послесловие
Страница 104
Об авторе Кто-то из классиков сказал, что нам никогда не наскучит читать дневники. Потому что в них есть неподдельная искренность и откровенность, в них по-настоящему открывается душа автора. Привел я эту фразу не дословно, но смысл сказанного, поверьте, остается. «Холмец - прошлое без продолжения», конечно, не дневник в чистом его понимании. Это, скорее, попытка высказаться, выплеснуть сокровенное, наболевшее; поделиться своими мыслями и чувствами о самом родном, самом дорогом, но уже, к сожалению, далеком. Невозвратном. Так бывает, когда внезапно во сне ты увидишь места, где родился и вырос. И ты вновь побежишь по полю, крича звонко и счастливо, а высокие травы и полевые цветы будут хлестать тебя по ногам, и пряный, душистый запах разнотравья вновь вскружит тебе голову – как тогда, несколько десятилетий тому назад... И будто не во сне это, будто наяву! Так бывает, когда память перекинет незримый мостик в прошлое, и ты, сделав шаг по нему, поймешь вдруг, как давно хотелось тебе вернуться туда, пусть ненадолго, пусть всего на несколько минут окунуться в атмосферу чистого, светлого и такого милого детства... И защемит сердечко! Николаю Шешукову, на мой взгляд, удалось в своей книге удачно совместить два важных момента. Вопервых, вспомнить свою деревню, семью, земляков, рассказать о них, о том, как жилось в далекие военные и послевоенные годы; тепло и душевно поведать о земле вологодской, Великоустюгской, любовь к которой у автора, судя по всему, с годами становится лишь крепче и светлее. Во-вторых, Николай Иванович с высоты своего жизненного опыта (а он, этот опыт, богат и ярок – не случайно алуштинцы выразили свое признание и уважение к нему, удостоив Н. И. Шешукова звания «Почетный гражданин Алушты») поразмышлял в своей книге и о дне нынешнем, о том, что стало с родными краями, с родной деревней. И все это, надо отдать должное автору, написано не только прозой – добротно и уверенно, но и стихами. Хорошими стихами. Поистине, богата талантами земля Русская! Автор «Холмец – прошлое без продолжения» на деле доказывает правоту сказанного образно еще в девятнадцатом веке Александром Сергеевичем Пушкиным о двух чувствах, дивно близких нам – «в них обретает сердце пищу: любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Мне думается, что «Холмец – прошлое без продолжения» - это ностальгическое, искреннее повествование, будет с огромным удовольствием воспринято земляками Николая Ивановича Шешукова, многие из которых, возможно, найдут и себя, своих родных или знакомых на страницах этой замечательной книжки. Тем, безусловно, и ценен опубликованный здесь материал, на века оставляя память о людях и родном крае для будущих потомков, внуков, правнуков, которые должны знать: КАК ВСЕ БЫЛО, чтобы не расти «иванами, родства не помнящими». Чтобы знали и помнили они о своих корнях. Чем крепче будет эта память, тем крепче будет «крона» жизненного древа каждой великоустюгской, каждой русской семьи! И пусть «часы истории отсчитывают время». Прошлого нам не забыть никогда. Благодаря, в том числе, и подобным книгам. Виктор МЕХОНЦЕВ, секретарь Алуштинской городской организации Национального союза журналистов Украины, лауреат 1-го Международного конкурса «Серебряное перо» (уроженец Первоуральска, Свердловской области). 2012 год.
Страница 105
От автора Холмец – деревня моего детства, где я вырос. После окончания Лузской средней школы я закончил профтехучилище в Вологде и работал киномехаником на киноустановках в Юдинском сельском совете, который находится возле самого Великого Устюга. Кто знает, как бы сложилась моя жизнь на родине, но после окончания службы в армии из-за состояния здоровья я поехал в Крым. Алушта в дальнейшем и стала для меня второй родиной. Работа по специальности оказалась здесь стартом. А школой жизни и становления была комсомольская организация Алушты, во главе которой я был семь лет. Далее – горисполком, где я работал сначала секретарем, заместителем председателя, а в конце 80-х годов – председателем горисполкома (сейчас эта должность на западный манер называется – мэр города), затем управляющим делами горисполкома. В эти годы Алушта, как город-курорт, быстро развивалась и хорошела. Приятно сознавать в том, что было сделано тогда и чем может гордиться Алушта сейчас, есть частичка и моего труда. Но, конечно, и по сей день манят меня к себе с детства знакомые места. Ностальгия по старенькому дому, на месте которого теперь растут молодые березки; о тех родных и очень близких уголках, которые сейчас заметно изменились, вызывают сильное душевное волнение. Вглядываясь в знакомые места, узнаешь свою родную деревню, прежде всего, по трем лиственницам, на которых ранее вороны всегда вили свои гнезда. И их, этих ворон, уже нет, они, как и люди, покинули Холмец. Лишь иногда по грунтовой дороге, на которой уже не видно следов брусчатки, проезжают машины. Многим пассажирам, к сожалению, невдомек, что едут они по дороге, по обе стороны которой ранее располагалась деревня Холмец. Когда ходишь по родным местам, как бы снова возвращаешься в то время, когда в деревне кипела жизнь и был свой очаг, отчий дом, в котором всегда ждал самый дорогой на свете человек – мама. Все это со временем выразилось в воспоминаниях о Холмце в стихах. Односельчане, с которыми я поддерживаю связь, при чтении этих стихов заметно расчувствовались и попросили меня более подробно написать о деревне и ее жителях. Во время работы над книгой мне удалось заглянуть в более ранний период истории таких деревень, как Холмец, благодаря людям, посвятившим себя изучению и восполнению исторической действительности. Я отдаю ее на суд тебе, читатель, все мною написанное - мои переживания, сомнения, надежды, радости и тревоги! Думаю, что темы, затронутые мною, будут интересны не только тем, кто жил в то время, но и тем, кто живет в третьем тысячелетии. Каждому нужно знать историю родного края потому, что за этим моим проглядывается и «твое», читатель. Разве не взвешиваешь ты все сделанное на «весах» совести? И если это так, то считаю, что этот сборник является выразителем наших общих подходов к пережитому. Разве у нас разные судьбы? Разве воспоминания о друзьях, близких, школе волнуют тебя меньше? Разве не задумываешься ты над тем, что оставишь после себя на этой земле? Надеюсь, что эта книжка будет интересна не только друзьям детства, которых судьба разбросала по разным уголкам нашей большой Родины, но и их детям, и внукам. Может не сразу, но проявится у них интерес к истории таких деревень, к родословной своих предков. Размещение данного издания в Интернете: www.kholmets.narod2.ru даст возможность с ним ознакомиться и тем, в чьи руки эта книжка может не попасть, и это, как я считаю, даст пищу уму пытливого исследователя прошлого деревни Холмец, а также истории жизни сельских жителей Палемской волости.
Николай ШЕШУКОВ.
Страница 106
Холмец - деревня моего детства. Часы истории отсчитывают время… Мысли, связанные с памятью о прошлом, переносят в детские, радостные времена, когда нам хотелось быть взрослее, забывая о том, что это уже никогда не повторится, и туда мы можем вернуться только мысленно и уже с другим мышлением и жизненным опытом. Как говорят, дважды нельзя войти в одну и ту же реку. Одно ясно, что, возвращаясь в прошлое, мы как бы становимся лучше. Становимся лучше и чище - какими были в то далекое время. А то время не может быть родным и близким без отчего дома, без окружающих этот дом полей, лесов и, наконец, без речки или озера, без загадочной Страны Детства, которая фантастична и нераздельно связана с добрыми воспоминаниями. Мыслями мы довольно часто возвращаемся в отчие места, и в те детские или юношеские годы. А реально возвращаясь на родину, мы замечаем, что за прошедшие годы изменилось очень многое. Мы стремимся в любимые места и порой с трудом находим знакомую с детства тропинку… На карте до сих пор значится деревня Холмец, которой уже нет. Хотя еще остался под крышей один покинутый дом, жизнь которому в свое время продлил один дачник, а значит, он продлил жизнь и деревне. Правда, еще в двух местах остались части догнивающих срубов домов, да видно нагромождение досок от скотного двора. Это все, что осталось от той красивой, в свое время знаменитой деревни с двумя ровными рядами домов по обе стороны дороги, вымощенной камнем – булыжником, свезенным со всех близлежащих мест. Всего скорее к мощению дороги камнем побудило само расположение деревни: низкое место (низина), выше ее пробивались ключи и роднички, подпитывавшие три речушки, пересекавшие деревню. По обеим сторонам дороги проходили канавы для стока воды, через которые почти к каждому дому были проложены деревянные мостки. Холмец, как и многие другие деревни, имеет давнюю историю… Этимология названия деревни Холмец, вполне прозрачно намекает на свое происхождение от слова «холм», которое заимствовано из древне-германских языков. Это слово встречается уже в Остромировом Евангелии. (См. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. – СПб., 1996. – с. 255). Это заимствование древнее и всего скорее произошло в зоне контакта славянских и германских языков, что вполне определенно указывает на западные регионы современной России, а не на восток и не на юг. В подтверждении этого вывода названия деревень Холмец и сегодня встречаются в западных областях современной России: в Смоленской (3),Тверской (2), Московской(1). Видимо оттуда и привнесено название. Самые ранние упоминания в письменных источниках о нашем Холмце, как и некоторых других окружавших его деревень, встречаются в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1710 год. Тогда деревня называлась Холмицы и в ней было несколько дворов, в которых проживали Волокитины, Овдины, Бобылевы, Смирновы и Артемьевы. В фонде Великоустюгской духовной консистории, находящемся в Великоустюгском центральном архиве, нашлись сведения о том, что деревня Холмцы (такое тогда имела название) в 1733 году в числе 17 деревень входила в приход Пырзенской Николаевской церкви. В тот период в деревне были три крестьянских двора Волокитиных, по одному Овдиных, Бобылевых, Колмаковых и двор половника Уварова (Ф. №363, оп.1, д.152, л.л .14 об-15 об.). В 1747году в этой деревне добавился двор Чебыкиных и Мелентьевых, всего проживало 26 душ. По переписи уже не значилась фамилия Уваровых. В архивном фонде «Коллекция церквей Великоустюгского уезда», в исповедных росписях (ведомостях) Пырзенской Николаевской церкви Ратмеровской волости Великоустюгского уезда за 1780-1818, 1820-1839 годы в деревне Холмцы значатся: За 1780 год 11 дворов, в которых проживали Волокитины, Овдины, Бобылевы, Колмаковы, Чебыкины и Мелентьевы, всего 71 человек, преобладали мужчины; За 1809 год стало 10 дворов, но с большей численностью жителей, среди которых стали преобладать женщины. Впервые в деревне появились Нагавицины, а Колмаковы выбыли. (Ф. №585, оп.52, д.1, л.л.167, 246-247, 334, 352, 372- 372 об .). В 1842 году среди жителей деревни зарегистрированы Нагибины и Шешуковы. В тот период деревня Холмец красовалась на Степинском угоре (возвышенности), с которого привлекала внимание не только своим величием, но и свечением куполов под лучами солнца Пырзенская Николаевская церковь. Такой она стала не сразу. В 1715 году на Пырзе уже начала действовать деревянная теплая церковь (здание для богослужения в течение года), через шестьдесят лет там же была возведена и холодная Страница 107
церковь(здание для богослужения в теплый период). Население в округе росло, и в 1810 году приступили к строительству здания церкви из кирпича, которое закончили через 14 лет. Даже и сегодня с места расположения прежнего Холмца эта церковь кажется такой же величавой и красивой, хотя на ней уже нет крестов. Как рассказывала уроженка деревни Холмец, Анна Веретельникова, будучи семилетней девочкой, она слышала от своей мамы, что деревня Холмец почти полностью сгорела в 1865 году. Сохранились лишь три крайние постройки, которые чуть позже были перевезены на другое место, где уже шло строительство новых домов. Это место было выбрано на большой проезжей и торговой дороге между Великим Устюгом и Лальском. На специальной карте Европейской Росссии, изданной в 1870 году, Холмец еще был обозначен на Степинском угоре. Уроженец деревни Холмец А.М. Волокитин в своих воспоминаниях также пишет об оставшихся камнях от завалинок сгоревших домов на прежнем месте деревни, которые он видел в детстве. Более того, угор напротив места нахождения прежней деревни до сих пор остается отвесным, а высота в отдельных местах даже сейчас сохранилась до 2-2,5 метров. По-видимому, в свое время была выложена стена из камня – булыжника, который впоследствии был использован для мощения участка дороги, где был расположен новый Холмец. Деревня продолжительное время находилась на территории Ратмеровской волости, которая затем была переименована в Шулеповскую. В то время на Шулепово через деревню Пырза уже выходила дорога, связывающая целый ряд деревень, находящихся вдали от основной трассы, соединявших города Лальск и Великий Устюг. Теперь на месте деревни Пырза стоит Николаевская церковь, которая напоминает о своем былом величии, да доносится шум рядом проходящего транспорта по дороге, соединяющей железнодорожную станцию Сусоловка до трассы, между городом Луза и Великим Устюгом. В 1848 году волость вновь переименовали и она стала называться Палемской. Открытие железнодорожного движения в 1899 году от станции Луза до Вятки и Котласа, строительство столбовой дороги, соединившей Лузу с трактом Лальск - Великий Устюг способствовало развитию деревень, находящихся на трассе. По переписи 1913 года, наиболее благоприятного года для развития России, в деревне Холмец насчитывалось 32 хозяйства, в которых было 98 мужчин, 108 женщин. Она была наиболее крупной по сравнению с окружающими деревнями. Только еще в деревне Видахино Пырзенского прихода тогда значилось 31 хозяйство, но с меньшим количеством жителей. Территория, на которой располагался Холмец с момента первого упоминания, претерпела многочисленные административно-территориальные изменения. Не касаясь более ранних времен новгородской, московской и нижегородской колонизаций русского Севераотметим лишь те из них, которые произошли с момента первой письменной фиксации деревни (1710г.) и непосредственно затрагивали Холмец и прилегающую к нему территорию. Серьезные преобразования в административно – территориальном устройстве начались незадолго до этого. Согласно Указу Петра Iот 18 декабря 1708 г.,территория России была разделена на 8 губерний. Тогда восточная часть современной Вологодской области вошла в состав образовавшейся Архангельской губернии. В 1719 г. губерний стало 11. Они делились на провинции. Холмец (Холмцы) находился тогда на территории Велико-Устюгской провинции Архангельской губернии. По указу Сената от 31 декабря 1796 г. образована Вологодская губерния, в состав которой вошли семь уездов бывшей Велико-Устюгской провинции – Велико-Устюгский, Никольский, Лальский, Красноборский, Сольвычегодский, Усть-Сысольский и Яренский. В 1802 г. Лальский и Красноборский уезды вошли в состав Велико-Устюгского уезда. С того времени вплоть до 1918 г. Вологодская губерния просуществовала без изменения внешних границ. После Великой Октябрьской социалистической революции преобразований произошло больше, чем за предшествующие 200 лет. По-видимому, сказалось несоответствие старого административно – территориального устройства потребностям экономического и политического развития в новых экономических условиях, предоставление инициативы Советам рабочих и крестьянских депутатов на местах. В результате административно-территориальных реформ и делений неоднократно менялись границы сопредельных территорий, соответственно появлялись и новые административно-территориальные названия. В июле 1918 г. из Вологодской губернии была выделена Северо-Двинская губерния в составе ВеликоУстюгского, Никольского, Сольвычегодского, Усть-Сысольского и Яренского уездов с центром в Великом Страница 108
Устюге. Затем были некоторые изменения, касающиеся передачи отдельных волостей, не касающиеся Палемской, в другие уезды. По постановлению ВЦИК «Об административном делении Северо-Двинской губернии» от 18 апреля 1924 г. в Северо-Двинской губернии упразднено уездное и волостное деление. Вместо них были образованы районы: Велико-Устюгский, Вознесенско-Вохомский, Енагский, Кичменгско-Городецкий, Нюксенский, Никольский, Опаринский и Подосиновский, а на их территории - соответственно сельские Советы. Тогда же был образован новый Лальский район, в состав которого включили вновь образованные Лузский и Туринский сельские советы. Постановлениями ВЦИК от 14 января и 15 июля 1929 г. Вологодская и Северо-Двинская губернии упразднены и на их территории созданы округа Вологодский и Северо- Двинский, вошедшие во вновь образованный Северный Край. В июле 1930 г. окружное деление в Северном крае ликвидировано, а районы Вологодского и СевероДвинских округов вошли в состав Северного края. Постановлениями ВЦИК и ЦИК от 5 и 20 декабря 1936 г. Северный край был ликвидирован. Районы бывших Вологодского и Северо-Двинского округов вошли в состав Северной области. Не прошло и года, как Постановлением ЦИК от 23 сентября 1937 г. Северная область была упразднена, и на еѐ территории образованы Вологодская и Архангельская области. Ранее, изучая историю своей страны, очень немногие проявляли интерес к истории родного края. Бывая на старом кладбище в деревне Палема, мы только с восхищением смотрим на высокий откос со стороны озера. Теперь на нем выросли вековые сосны, которые своими корнями сдерживают осыпание грунта склона. По нему и сегодня спуститься нелегко. В период, когда речной путь был важным при освоении или завоевании территорий, рядом с этим погостом был городок Рахлей, тогда являющийся оборонительным укреплением для защиты города Устюга. По преданиям, когда-то через эту местность по реке Луза проплывала набегом к Устюгу для грабежей чудь, и здесь проходили сражения, «мерялись ратью», возможно поэтому сама волость в старину называлась Ратмеровской. Правда, современные исследования в области языкознания объясняют такие названия как производные от личного имени Ратимер (Ратимир), распространенного в древней Руси (см. Васильев В.Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования) / Нов. ГУ имени Ярослава Мудрого. Великий Новгород, 2005 г. – 468 с. (Серия «Монографии», Вып. 4.). Селение Палема ранее располагалось на расстоянии одной версты от Николаевского погоста, на самом берегу реки Лузы, и было смыто во время паводка. И сегодня между кладбищем и выступом, на котором расположена церковь, проходит спуск к старице, где ранее пролегало русло реки. С момента открытия тракта между Великим Устюгом и Лальском Палема становится притрактовым поселением. На протяжении продолжительного времени Палемская волость объединяла большую территорию, простиравшуюся от места, где впоследствии был построен город Луза по левому и правому берегам реки Луза и почти до впадения ее в реку Юг. Так и деревня Холмец, длительное время пребывавшая в составе этой Палемской волости, постоянно находилась в управлении Великого Устюга. Только в конце ХVIII и начале ХIХ вв. Палемская волость входила в состав Сольвычегодского уезда. При образовании сельских советов в 1924 году Холмец вошел в состав Пырзенского сельского совета Великоустюгского района. В конце тридцатых годов центр сельского совета перенесен в деревню Палема, и сельский совет стал называться Палемским. В 1960 году он со всеми деревнями был присоединен к Покровскому сельскому совету, с центром в деревне Покрово. С 1 января 2006 года Покровский сельский совет преобразован в Покровское сельское поселение с центром в селе Ильинское. Характерной особенностью данной местности является то, что большинство деревень строилось на возвышенностях, гряде увалов, расположенных невдалеке, вдоль берегов реки Луза. Эти увалы у нас называли угорами. Маленьким жителям Холмца всегда хотелось прямо - таки бежать на эти угоры, с которых, как с высоты журавлиного полета, был виден необъятный зеленый ковер и, как бы вкрапленный в него, прямой участок реки Луза. Вдоль реки до сих пор виднеются большие поля, а также бескрайние леса, своими оттенками обозначая возвышенности или низкие заболоченные места. Болота же, располагающиеся на разных уровнях, формируют водный баланс реки, порой выпуская из себя маленькие ручейки, которые, пополняясь за счет родничков и ключей, и по ходу, сливаясь друг с другом, образуют речки, а те в свою очередь, впадая в реку Луза, усиливают ее. Страница 109
Нередко, к нашему удивлению, вода из болот просачивалась через толщу земли ниже холмов и неожиданно возле речек или в ложках образовывала ключи и родники чистой фильтрованной воды. Ко многим из них ранее были протоптаны дорожки, по которым, особенно во время сенокоса, люди подходили попить холодной родниковой воды из берестового черпачка, защепленного разрезом палочки. На окраине полей деревни через дорогу протекают речки Красавица и Доровица. Последняя раньше была полноводнее, и весной от быстрого потока воды буквально содрогался мост, стоявший на ней. Деревянное перекрытие моста время от времени разрушалось, и по нему иногда было нелегко проехать телегой. Ремонт моста всегда был проблемой, так как он стоит на границе двух областей. Своей нижней частью речка Доровица, находясь на расстоянии двух километров от Холмца, и сегодня он разделяет Вологодскую и Кировскую области. Лишь поднявшись на угоры, замечаешь, что окрестность деревни осталась почти такой же. Только присмотревшись, можешь заметить, как лес местами приблизился к месту бывшей деревни, которая уже и сама изрядно заросла, особенно на местах некогда стоявших построек. Необрабатываемые поля и пожни быстро заросли до такой степени, что некоторые из них и не узнаешь, а если попробуешь пробрести по ним, то вряд ли надолго хватит сил. Так же просматривается прямой участок реки от наших Болот (название места выхода дороги из деревни к реке) до Куркова. Слева внимание, как и ранее, еще привлекают две большие трубы бывшего лесокомбината в городе Луза, с которым были связаны судьбы большинства односельчан. И это, несмотря на то, что нашим районным центром был город Великий Устюг. Сколько раз приходилось отмерять по 20 км до города Луза в одну сторону. А иногда в течение дня, порой по бездорожью, необходимо было возвращаться обратно домой. Особенно тяжело было идти через кряж. И люди находили более прямые пешеходные пути: один из них шел от деревни Озерская через речку Недума, возле Храма, и выходил к реке, далее по берегу до Туринской горы, на которой располагалась Вознесенская церковь, и выходил уже тогда на дорогу перед деревней Матвеевская (временно носила название Смиреново). В летний период считалось- повезло, если, стоя на бензовозе, на боковых площадках, и держась одной рукой за ручки цистерн, мы преодолевали это расстояние. Теперь дорога стала доступной для движения транспорта. Да жаль: отсутствие экономических связей между этими районными центрами двух областей пока не позволили наладить его регулярное движение. Да, пожалуй, и пассажиров - то немного, так как не только в деревне Холмец, но и в других деревнях, ранее находившихся на дороге, жителей нет или их остались единицы. Кругом все заросло и продолжает зарастать. Заброшено и вокруг районных центров обоих областей. Только отдельные места, расположенные в лесных массивах или к ним примыкающим вокруг Великого Устюга, застроены дачами, коттеджами с красивыми заборами и смотрятся по-современному. Да что там о деревне говорить, Коль строят возле центров района, Не стали на лугах траву косить, Многие не знают и жатвы сезона. Однако это не мешает в районе Холмца и других деревень, порой без разрешения местных властей на стыке областей вести вырубку леса и длинномерными машинами, похожими на товарные вагоны, вывозить его на переработку в Лузу, оставляя на дороге клубы пыли, а в лесу - следы его варварского уничтожения, травмируя природу и нарушая водный баланс. Местами это стало заметно и по болотам, которые стали суше, и на них меньше растет черники. Проделанные для вывоза леса новые подъезды к выходу гужевой дороги, которую называют «Сухой», ранее соединявшей Холмец с деревнями Плоские и Тестиха, настолько изувечены, что, кажется, тут было соревнование тракторов по вытягиванию груженых машин. Иногда находятся даже брошенные звенья от гусениц, концы металлических тросов. Их можно бы сдать на металлолом, но для сборщиков это далеко, а лесозаготовителям этим заниматься некогда. И на все это так тяжело смотреть и больно думать о том, что оставляем мы будущим поколениям. Темнеют пятна на ковре зеленом С холмов все это видно далеко, Такою острой болью сердце тронет, Так смутно на душе, так нелегко.
Страница 110
Мы испытали норов твой, природа: То регионы топишь; то горим, Становится все хуже год от года, Что оставляем детям мы своим? Как бы там ни было, но при жизни наших родителей мы мало интересовались своей родословной. Любили и любим те места, где мы выросли. Но многие из нас в большинстве случаев не проявляли должного внимания к познанию того, кем и как это было создано. Одна из причин, безусловно, состояла в том, что в свое время обстановка в стране заставляла людей быть немногословными при воспоминании о своих родителях, братьях, сестрах, попавших в опалу или преследование. Далее старались как-то молчать, чтобы еще больше не травмировать себя и других, которым и так немало пришлось вынести и пережить. А больше всего опасались лишнее говорить. Война заставила все эти переживания запрятать глубоко в сердца людей, переживших те горькие события, растянувшиеся на долгие годы. Новые большие людские потери и радость Победы затмили много личного из прошлого. Вновь пришлось преодолевать трудности военной разрухи. Послевоенной молодежи изучение истории страны преподносили больше по учебникам, в которых умалчивалось о просчетах и больших перегибах. В учебных программах не предусматривалось изучение своего родного края. И теперь мы, в основном, довольствуемся тем, что помним сами или еще успели узнать от близких людей старшего поколения. Хорошо, что храмы своими метрическими и другими книгами помогают воскресить прошлое, многим желающим восстановить свою родословную, а порой создать представление о людях, проживавших ранее в этих местах. Так произошло и с нашей деревней Холмец. Все это хранится в сердцах тех, кто получил в ней начало своей жизни и теперь находится далеко от нее, некоторые за границей России, на постсоветском пространстве. Эти места известны тем, кто сегодня посещает Широкий бор, прославленный белыми грибами, а рядом Демидково болото - клюквой, и всем, кто стремится в черничные болота, расположенные выше деревни на холмистой возвышенности, прорезаемой логами. Деревня – это живой организм, отличающийся не только взаимоотношениями людей между собой, но и с природой, с ее всевозможными источниками жизнедеятельности. Да и как забудешь родную деревню? Она жила своей жизнью, со своими трудностями, где отразились переходы от индивидуального ведения хозяйства к коллективизации, неурожайные годы и мобилизация материальных и физических возможностей людей, как в довоенный период, так и во время войны, когда на женщин и детей в деревне легли все тяготы. Надолго остались в памяти отряды красноармейцев, которые в начале войны спешно проходили через нашу деревню на железнодорожную станцию Луза, для следования на фронт в эшелонах по железной дороге. Тревога была объяснима… Победа над врагом окрылила всех от мала до велика. Однако в редкую семью вернулись мужья, сыновья. На фронт из деревни ушел 31 человек, а остались в живых 11, из них две женщины: Анна Веретельникова и Анна Хвостова. Мы должны быть благодарны всем, кто своим ратным и трудовым подвигом ковал победу над врагом, и низко поклониться тем, кто не вернулся с поля боя: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.
Михаил Александрович Волокитин Афанасий Алексеевич Волокитин Василий Алексеевич Волокитин Егор Андреевич Волокитин Михаил Андреевич Волокитин Феодосий Иванович Волокитин (погиб в Финскую войну) Александр Николаевич Волокитин Иван Николаевич Волокитин Илья Николаевич Волокитин Виктор Петрович Волокитин Николай Кузьмич Дернов Егор Николаевич Медведчиков Николай Владимирович Чебыкин Иван Иванович Чебыкин Алексей Степанович Чебыкин Страница 111
16. Иван Алексеевич Шешуков 17. Иван Иванович Шешуков 18. Георгий Николаевич Шешуков 19. Дмитрий Николаевич Шешуков 20. Иван Николаевич Шешуков. Те немногие участники, которые вернулись с фронта, перенесли не только ранения, контузии, но некоторые пришли на протезах. В семьях радовались и тому, что они вернулись живыми. Конечно, Победа далась нелегко, да и в послевоенные годы приходилось работать до изнурения. Но настрой на светлое будущее мобилизовал людей на преодоление трудностей. Вспоминая застройку деревни с размещением не только домов для проживания людей и содержания домашнего скота, но и дворов для размещения колхозных лошадей, коров, свиней, овец, только теперь понимаешь, как было все продуманно, с каким хозяйским разумом. Все это было сделано, естественно, не без векового опыта, передаваемого из поколения в поколение. Деревня была расположена на ровном участке прежнего тракта Лальск – Великий Устюг, по ту и другую стороны речушки, собирающей воду из ключей и родников Ришного лога. Дома с двухскатной крышей располагались по обе стороны дороги, на равном удалении от нее и окнами фасадов смотрели друг на друга. По способу застройки они несколько отличались. Преимущественно в доме было две избы с двумя срубами или пятистенки. Как продолжение изб, теплые дворы для содержания скота и над ними поветью для хранения сена. Между избой и двором были сени, которые являлись как бы мостом, и служили для сообщения между избами. К продольной стене двора часто примыкал санник (каретник). В большинстве домов с тыльной стороны двора были помосты (взъезды). Внутри поветей многих домов на верхней слеге были подвешены плетеные гнезда для голубей, которые залетали через прорезанные полукругом отверстия в зашитом тесом торце двора. Можно понять, как трудно налаживалась работа в колхозе на первых порах. В то время, кроме больших лесозаготовок, требовали значительного увеличения в колхозах посевных площадей.
Страница 112
Убрать знак север-юг Посемейный список жителей деревни 30-40 годов № дома по порядку
Состав семьи
1
Онтокова Агрофена.
2
Сестры Веретельниковы: Елена и Анна.
3
Волокитин Петр Афанасьевич, жена Александра Яковлевна, дети: Ульяна, Михаил, Виктор.
4
Ранее проживали Волокитин Михаил Петрович, жена Таися Михайловна, с детьми. После них заселилась семья Хвостовых из дома № 24.
5
Онтоков Саватий Иванович. После пожара 1951году, поселили семью Дерновой Л.И. с тремя детьми.
Страница 113
№ дома по порядку
Состав семьи
Шешуков Андрей Иванович, жена Анна Григорьевна.
6 7
8
9
Шешуков Иван Иванович, жена Пелагея Федоровна, дети: Викентий, Зина, Валентина, Николай. Шешуков Дмитрий Николаевич, жена Апполинария Егоровна, братья Дмитрия: Иван и Егор, сестра Катерина. Игумнова Евдокия Алексеевна, дети: Владимир, Валентина. Онтоков Алексей Петрович, жена Таисия Александровна, дочь Валентина. Онтоков Ивана Давыдович, дети: Агния, Прокопий, теща Евдокия Николаевна. Онтоков Петр Иванович, жена Анастасия Михайловна, дети: Антонина, Зинаида.
10
Волокитин Михаил Иванович, жена Наталья Федоровна, дети: Нина, Анатолий. После войны в доме проживала Шешукова Апполинария Егоровна.
11
Волокитин Афанасий Алексеевич, жена Александра Прохоровна, дети: Виталий, Нина, мать Мария Михайловна.
12
Дернов Николай Кузьмич, жена Лидия Ивановна, дети: Виталий, Нина, Галина. Контора колхоза
13
В доме не жили с 1932 года.
14
Онтоков Петр Васильевич, жена Лариса Захаровна, дети: Лидия, Николай.
15
Два брата Волокитины Михаил Александрович и Николай Александрович. Онтокова Евдокия Степановна, дети: Иван и Лидия.
16
Онтоков Ефим Петрович, жена Ольга Ефимовна.
17
Волокитин Василий Алексеевич, жена Евдокия Васильевна, дети: Валентина, Николай, Иван, Вера, Зина.
18
Чебыкина Акулина Александровна, дети: Ираида, Фаина, Вера, Николай, Зинаида.
19
Волокитин Егор Петрович, жена Мария Ивановна, дети: Капиталина, Вера, Ольга, Анимаиса.
20
Волокитин Павел Петрович, жена Елизавета Кузьминична, дети: Валентина, Капиталина, Вера, Люба, Петр, Ольга.
21
Волокитин Сергей Афанасьевич, жена Агния Ивановна, дети: Анатолий, Зина, Валя, Галя, мать Сергея Афанасьевича -Агапия Павловна.
Страница 114
№ дома по порядку
Состав семьи
22
Волокитин Александр Петрович, жена Анна Федоровна, сын Николай. Затем в нем проживали семья Волокитина Александра Николаевича.
23
Шешуков Иван Алексеевич, жена Фекла Филипповна, мать Ивана - Екатерина Павловна.
24
Хвостова Елена Прокопьевна, сын Николай Иванович, жена Прасковья Алексеевна, дети: Михаил, Нина, Геннадий, Валентина, Зина, Таня.
25
Волокитин Андрей Иванович, жена Наталья Семеновна, дети: Настасья, Егор, Авдотья, Мария, Михаил с женой и дочкой Семья сына - Волокитина Ивана Андреевича, его жена Марфа Павловна, дети: Николай, Надежда, Татьяна.
26
27
28
Волокитина Анна Петровна, дети: сын Василий, дочь Анна, ее муж Илья Николаевич и их дочь. Сын Анны - Волокитин Феодосий Иванович, его жена Клавдия Федоровна, дети: Анатолий, Геннадий. Волокитин Илья Николаевич, жена Мария Александровна, дети: Николай, Серафима, Изосим, Нина, Михаил, тесть Александр Абрамович. Волокитин Прокопий Афанасьевич, жена Ульяна Семеновна. Волокитин Федор Афанасьевич, жена Анна Николаевна, дети: Ольга, Константин, Юлия.
29
Волокитина Мария Афанасьевна, дочь Нина. Впоследствии заселилась семья Зубцовской (Чебыкиной) А.Н.
30
Онтоков Николай Иванович, жена Клавдия Ивановна, дети: Валентина, Николай, Нина, Зоя.
31
Волокитин Александр Николаевич, жена Августа Ивановна, мать Александра-Пелагея Александровна, дети: Капиталина, Валентина, Нина, Зоя.
32
Медведчиков Егор Николаевич, жена Ольга Александровна, дети: Капитолина, Анатолий, Мария, Зоя, теща Ульяна Михайловна.
33
Мелентьев Павел Яковлевич, жена Павла Прокопьевна, дети: Николай, Галина, Люба, Мария.
34
Веретельников Иван Петрович, жена Матрена Васильевна.
35
Мелентьева Ольга Николаевна, дети: Пелагея, Анатолий. Мелентьева Вера, братья: Анатолий и Геннадий.
36
Чебыкин Алексей Степанович, жена Евдокия Михайловна, дети: Антонина, Геннадий, Нина.
Страница 115
№ дома по порядку
Состав семьи
Чебыкин Николай Николаевич, жена Анастасия Егоровна, дети Клавдия, Михаил, Анна.
37
Чебыкин Иван Николаевич, жена Марфа Федоровна, дети: Александра, Мария, Алексей, Иван.
Строения хозяйственного и бытового назначения № строени й
Назначение строений
№ строени й
Назначение строений
38
Коровник
43
Амбары дляхранения зерна
39
Свинарник
44
Овины
40
Овчарник
45
Сушилка
41
Кузница
46
Гумно
42
Конюшня с набором помещений
47
Бани
На Холмце поля простирались вдоль дороги на расстоянии двух с половиной километров и примерно по километру от дороги с той и другой стороны. Кроме этого, сельхозугодия были на Винягах, Ершихе, Гробовских и в лугах.Все это разрабатывалось вручную. Вначале вырубали деревья, освобождали их от сучьев, выкорчевывали пни. Затем стволы деревьев скатывали в валы высотой до метра, подкладывали валежник, сухостой и поджигали. По мере того, как они разгорались, их катали жердями по вырубленной площади сжигая все, что находится на поверхности. Такой процесс разработки полей называли «Катать новины». Когда с такой работы возвращались домой женщины, не только пропахшие дымом, но и с черным лицом от сажи, дети не узнавали своих мам и даже иногда пугались. Потом данный участок обрабатывали специальными (высокими) боронами и сеяли рожь. Через некоторое время выкорчевывали пни. Еще в нашу бытность над Полонной было целое поле, которое называлось Ноиной. Центральное место в деревне занимала конюшня с постройками, которые размещалась выше дороги, на левой стороне речки, формирующейся в Ришном логе. На территории конюшни по утрам собирались колхозники для получения наряда на работу или же лошадей, и поэтому там в это время всегда было многолюдно. Напротив конюшни находилось помещение с русской печкой, где сушили хомуты для лошадей, а в студеную пору сюда заходили люди погреться. До и после войны бессменным конюхом был Андрей Иванович Шешуков. Его роль была заметна в колхозе. Во время войны он председательствовал в колхозе, так как по возрасту уже не мог воевать. Его уважали люди за спокойный характер, рассудительность и, особенно, за заботу о лошадях. Он проверял, как затянута супонь на хомуте, как прилегает войлочная сторона хомута к грудине запряженной лошади, чтобы не намозолить ее, правильно ли поднят и закреплен чересседельник. Особенно был внимательным к подросткам, которые порой не имели той силенки, чтобы затянуть супонь на хомуте лошади из-за упругой дуги. У каждого из нас, мальчишек, была любимая лошадь, и ее мы старались получить для подвозки копен или выполнения другой работы. Решение всегда было за конюхом. Он жил во второй избе нашего общего дома, и все знали о том его непростом и беспокойном труде, когда в полночь он должен сходить на конюшню, чтобы с повети через специальные прорези сбросить сена в кормушку стойла каждой лошади. Для лошадей, сильных и работавших с большой нагрузкой - клевер, а иногда давал и овес. В тот период, при отсутствии техники, наличие работоспособных коней в немалой степени предопределяло успех всего колхоза. Правый угол в прихожей его избы, который был отделен от передней, был отведен для шорничества. Постукивание на камне по только что сделанному шву на сбруе было часто слышно и в нашей избе. Каких только металлических украшений на шлеях, хомутах и обротях (сбруе) не было! Они, как я понял Страница 116
позже, «перешли» на конях, сданных хозяевами во время вступления в колхоз. И надо полагать, что во многих случаях - не по собственному желанию. В колхозе тогда очень заботились о том, чтобы лошади были хорошей породы. Помнится, как далеко ездили за племенным жеребцом Эккером, которого и купили очень дорого. Чтобы он не застаивался, время от времени на нем выезжали. Его запрягали несколько мужиков. И только когда отпускали поводья, он мчался как стрела. Летом, как гром средь белого дня, далеко было слышнопостукивание железных ободьев колес дрожек, стремительно мчавшихся по каменной дороге, – это ехал председатель Петр Афанасьевич. И тогда заранее в конце деревни мальчишки открывали на кованых навесах большие ворота, сколоченные из жердей. Однажды он, то ли по моей просьбе, то ли для того, чтобы я открыл ворота перед выездом из деревни, взял меня с собой в такую поездку. После того как я, закрыв ворота, заскочил на дрожки сзади, еще не успев схватиться за крепление, жеребец рванул, и меня как ветром сдуло с них на мощеную камнем дорогу. Конечно, не обошлось без ушибов и слез. О происшедшем Петр Афанасьевич рассказал маме и заявил, что больше никогда не будет брать детей на такие поездки. Он знал толк, как нужно обкатать и не «загнать» застоявшегося жеребца, что, к сожалению, так и произошло с Эккером, после смены этого председателя. Немногим выше конюшни размещался ряд амбаров для хранения зерна. Под крышей одного из них находились весы, на которых взвешивалось все зерно, что сдавали государству или выдавали колхозникам на трудодни. После уборки от этих амбаров уходили обозы с зерном – государству полагалось, согласно плану, а иногда и более. Выше красовался амбар, в который засыпали только семенное зерно. Своим видом он как бы подчеркивал: что заложите в меня осенью, то и получите для посева весной следующего года. Он как раз дольше других амбаров и сохранился и еще долго стоял с распахнутой дверью как бы в ожидании семенного зерна. Оставшееся зерно, после выполнения плана перед государством, закладки семенного фонда и фуража, раздавали на трудодни. Для нас, мальчишек, эти строения были местом игры в прятки. Выше амбаров стояла сушилка для зерна, а справа, на более ровной площадке небольшого склона, размещалось гумно, где молотили и просевали зерно. На утрамбованном слое глинистого грунта растягивали полог, на котором вручную мотовилами выбивали зерно из снопов, а затем его перебрасывали лопатой. При этом происходило разделение зерна и мякины: зерно тяжелее и падало ближе, а мякину движением сквознячка под крышей относило дальше. Чуть позже стали применять веялку, которую тогда крутили вручную по два человека. Со временем появилась и молотилка, которую приводили в движение с помощью лошадей, ходивших по кругу. Позже эти машины приводили в движение двигателем внутреннего сгорания с двумя большими маховыми колесами.Они же одновременно служили шкивами для ремня, приводившего в движение шкив веялки или молотилки. На период обмолота зерна к нам «из района» направляли специалиста. Вспоминается Иван Невзоров, пришедший с войны с одной рукой, который всегда проживал у дяди Андрея. С какими глазами мы смотрели на него, когда он, сняв приводной ремень с большого шкива, с трудом раскручивая его взад и вперед, запускал двигатель внутреннего сгорания. Затем ловким движением одной рукой он надевал ремень на шкив, приводившего в движениешкив веялки. Тут работы хватало не только взрослым, но и детям. Они отвозили на лошадях солому в скирды, которые метали рядом. В начале учебного года это приходилось выполнять дошкольникам. Напротив, по ту и другую сторону речки размещались два овина, в которых сушили снопы хлеба. С какой теплотой вспоминается дымок, вьющийся через крышу овина и простирающийся с движением воздуха, запах хлеба. И ныне помнится, как в вышине над овином большим клином, курлыча, пролетали журавли, вещая, что на подходе осень, и они готовятся к прощанию с красивой деревней. Выше и ниже деревни, на всем ее протяжении, в том числе и над домами Волокитиных и Хвостовых, где пробивали ключи по руслу пересыхающей летом речки, наполнявшие углубления для зачерпывания воды, размещались бани, которые по выходу дыма через дверь считались черными. Имели их не все семьи в деревне, а помыться могли в них все желающие. Невдалеке и бани друг за другом Через дверь пускали едкий дым, Здесь с паром выгоняли все недуги Веничком березовым простым. Ниже дороги, возле речки, напротив конюшни располагались скотные дворы. Летним вечером их можно было узнать по мычанию коров и зычному реву быка, возвратившегося колхозного стада. Всех животных Страница 117
нужно расставить по своим местам, привязать и подоить коров. Тут-то и можно было услышать весь набор колоритных выражений. На них не обращали внимания, так как запах парного молока приятно действовал на окружающих, тем более что выражения полностью относились к непокорным животным. Зато какими ласковыми словами обращались доярки к тем животным, которые были спокойнее и давали больше молока. У каждой коровы было своя кличка. Еще ниже скотных дворов располагались свинарники и одно время, после войны, была овчарня. Может быть, потому что она не охранялась, иногда овцы были добычей волков, ночью через узкие окошечки проникавших в овчарню. За овцами ухаживала Мелентьева Павла Прокопьевна. Односельчане ее душевно называли Павлуха. Она знала толк не только в этом деле, но и в другом. Вокруг полей деревни при входе в лес устанавливали осек (ограждение из длинных тонких стволов деревьев с неполностью обрубленными ветками, закрепленных горизонтально), а ниже деревни выпасы для скота огораживали из жердей, чтобы животные далеко не уходили. Да и волки как-то опасливо на них смотрели: знали, что это в определенной мере защита, ибо не каждый волк через ограждение перепрыгнет с крупной овцой. Было поверье, если Павлуха первой положит жердочку на осек, то никакой волк не утащит овцу. А волки тогда представляли большую опасность и постоянно о себе напоминали. Иногда осенними вечерами от завывания волчьей стаи в сохре (трудно проходимое сырое место в лесу), что ниже поскотины, тревожно и боязливо становилось на душе, словно морозец пробегал по телу. И тогда не было никакого желания приближаться к лесу. Серые хищники редко нападали на человека, хотя из-за боязни перед ними мы иногда в лесу залезали на деревья и выжидали, пока вой не стихнет, чтобы потом быстро выбежать на поле возле деревни. Нелегким был труд скотника, не каждый это мог выдержать. Тем более не каждая корова может полностью отдать свое молоко незнакомой доярке. Люди, ухаживающие за животными, должны их чувствовать. Такими доярками в колхозе были Лидия Ивановна Дернова, Августа ИвановнаВолокитина, Мария Ивановна Волокитина и впоследствии ее дочь Вера Егоровна. Проживая уже в Палеме, она еще несколько лет была дояркой стада коров, выгоняемого на выпасы в деревню Холмец. Далеко можно было узнать ее голос. Невозможно забыть те минуты ожидания возвращающего с выпаса стада коров, когда легким дуновением воздуха еще до прихода стада в деревню доносился запах молока. И девчонки, и мальчишки ждали стадо, чтобы встретить свою кормилицу, но всегда остерегались встречи с быком. Такой женщиной в деревне, которая могла усмирить животных и успокоить быка, была Анастасия МихайловнаОнтокова. Она работала пастухом и, возвращаясь с выпаса, часто кусочком хлеба вела за собой быка, а за ним шло все стадо коров. Как-то раз в деревне, при возвращении стада бык Клочок, чем-то разозленный, всего скорее тем, что в руке пастуха не оказалось куска хлеба, повалил ее на землю и в ярости проколол рогами на глазах у людей, встречающих своих коров. Она скончалась по дороге в больницу. Бык «покатал» и Лидию Ивановну Дернову, но этот случай закончился, к счастью, благополучно. Большой труженицей в деревне считалась Апполинария Егоровна. Она в молодом возрасте осталась без мужа, который погиб на фронте, детей не было. Она была знающей свинаркой, отзывчивой и доброй женщиной. Мне приходилось подшивать ее прелые валенки, потому что желающих это делать в деревне больше не было. Я знал, что в благодарность за работу получу иногда рубль или кусок свинины (она дома держала своих свиней). Отремонтированные валенки старался отнести рано утром, пока еще топилась печь. Возвращался вприпрыжку, радости не было предела: теперь можно пожарить сальце на сковородке, помакать его хлебом, да еще съесть несколько выжарков (ошурков). Апполинария была незаменимой труженицей в колхозе. За самоотверженный труд она награждена орденом Трудового Красного Знамени. Труд свинарки очень беспокойный, далеко не всем по силам: каждый опорос необходимо уследить, чтобы матка не задавила новорожденных. Иногда в его ожидании проходилось дежурить целую ночь. Она по-настоящему любила свою работу. И все же работа ее была очень беспокойной и тяжелой. Видимо, когда бывший фронтовик–инвалид сделал ей предложение руки и сердца, Апполинария согласилась оставить свою работу и деревню. Теперь она была готова помочь человеку, который, защищая Отечество и ее малую родину – Холмец, потерял ногу, и она переехала к нему на жительство в город Луза. Впоследствии от сестры Зины я узнал, что она в день похорон была на прощании с нашей мамой. Понятно, что в таких случаях приходят близкие люди разделить горечь утраты. Только поговорить с ней, к сожалению, ни тогда, ни позже, так и не удалось, хотя она являлась вдовой погибшего на войне Дмитрия Шешукова – племянника нашего дедушки. Еще ниже скотных дворов находилась кузница, которая была неотъемлемой частью колхоза. Нас, мальчишек, всегда удивляло, с каким умением работали кузнецы, после каждого удара по изготавливаемому изделию раз вхолостую постукивали по наковальне, превращая куски металла в подкову, косу-горбушу или Страница 118
другой какой–либо инструмент, а то и необходимую часть для сельскохозяйственных машин. По рассказам очевидцев, до войны хорошим кузнецом был Николай КузьмичДернов, который на фронте сложил голову. После войны кузнечным делом занималсяАлеша Степин, а затем пришелец в деревню –Николай Иванович Шешуков (Никола длинный). Прямых родственных связей с ним не выявлено. Соблюдая меры предосторожности в кузнечном деле, нас, мальчишек, в кузнице не жаловали, лишь иногда разрешали только «покачать меха». Примечательно то, что ниже на пути к реке, или в Полонну, на чистом месте стояла крупная сосна с шаровидной кроной, под которой всегда лежали овцы в жару да прятались жители деревни, попавшие под дождь. Мы же часто отколупывали с нее кусочки коры для поплавков, ибо тогда купить крючок или найти пробку для поплавка было делом нелегким. Теперь ту сосну обнаружить в молодом высоком лесу было непросто. Да и сама она, несмотря на возраст, вытянулась вверх – не захотела покоряться молодым соседям. Те немногие мужики, что остались в деревне после войны, выполняли самые ответственные работы в колхозе, где было очень трудно без них обойтись. Все же остальное несли на своих плечах женщины и подростки. Очень тяжелыми оказались 1946-47 неурожайные годы. В некоторых семьях по неделям не пробовали хлеба. Все косточки животных, найденные в полях и лесах, собирали, обжигали до превращения в порошковое состояние. Когда они рассыпались и приобретали состояние муки, ее перемешивали с измятыми клеверными шишками и в форме котлет пекли в русской печи. Почему-то их называли алебанами, о которых вспоминали дети даже ночью, когда нестерпимый голод давал о себе знать. И порой только прижавшись к маме, ощущая ее шершавые, но в тоже время теплые и самые добрые руки, засыпали в надежде, что утром будет лучше. Но это «лучше» наступало не всегда и не у всех. Иногда, из-за безысходности по деревням ходили и просили милостыню. Люди делились, чем могли. Нередко отламывали кусок от последнего мягкого (плоский каравай), что был на сочельнике, делились щепоткой соли, несколькими спичками и т.д. Помочь человеку считалось как бы долгом. Заскочишь, бывало, к кому-нибудь в дом, а там сидят за столом и кушают то, что, как говорили, «бог послал». Обязательно пригласят за стол. Но мы, как правило, отказывались и говорили: «недавно из-за стола». А сами нередко думали: если еще раз пригласят, то отказываться не будем. Конечно, без своего участка земли – до 25 соток, было не обойтись. А обрабатывать было нелегко, приходилось это делать в нерабочее время, которого всегда оказывалось очень мало. В летний период выходных не было, рабочий день определялся не часами, а продолжительностью светового дня: во время сенокоса или страды люди ориентировались по восходу и заходу солнца. И только для подготовки почвы под посев ячменя (реже овса, пшеницы и гороха) или посадку картофеля выделяли лошадей, и то после посевной в колхозе. Детям с малых лет приходилось много трудиться: мальчишки брались за плуг, ручки которого порой были на уровне его головы. Конечно, юный пахарь мог только придерживать плуг, чтобы тот не выскочил из борозды, а кто-то из женщин вел лошадь за узду. Помнится, как при заготовке дров в лесу или при их распиловке дома, мама просила меня, совсем маленького, только продергивать поперечную пилу на себя, чтобы она не гнулась, когда мама ее толкала от себя. Пилы лучковой, которой можно было пилить в одиночку, тогда у нас не было. Можно понять: как непросто все это делалось. С малых лет приходилось учиться косить горбушей, точить косу на наждачном круге. Придешь, бывало, поточить свои косы, да так и не слезешь с сиденья точила несколько часов, пока не наостришь косы всем, кто попросит. Отказывать было просто невозможно, так как не все женщины это могли делать сами, а мужиков во многих семьях не было. А как нелегко было идти в покосе наравне с взрослыми, и все в наклон! Чтобы не «загнать» более слабых, первым в покосе ставили не самого быстрого косаря. Косы через определенное время нужно было «лопатить» (наждачной лопаткой направлять острие косы). Это время для косарей и было небольшой передышкой. Во время сенокоса старались работать все, потому что на сенокосный трудодень дополнительно давали по несколько килограммов сена, которое было очень нужно для содержания коровы. На лесных полянах или небольших делянках оставались некошеные участки, однако колхозникам не разрешалось косить для себя. Если где-то и находили такие пометки (стожки), то их чаще всего свозили на колхозный двор. А чтобы не увидели их, некоторые колхозники ночами перетаскивали сено ношами на поветь или охапками затаскивали его в лес и там метали в стожки. Вывозили его осенью тайком или по темноте ношами переносили на свой сеновал. Конечно, боялись, но все же таким способом заготовляли часть сена для своих коров. Косьба травы, особенно по росе, сама по себе незабываема. Кому же пришлось от этого испытать испарину на спине, когда еще роса блестит в траве, как бисер, тот не забудет эти благодатные утренние часы и окропленное росой лицо. Косить не только нелегко, но надо еще и уметь: одним взмахом косой-горбушей справа налево делаешь срез травы, вторым ее подбираешь и косой кладешь сзади себя в валок. При возврате Страница 119
косы, быстро меняешь местами руки на ее цевье и тут же делаешь срез травы на правой стороне покоса, вторым взмахом подбираешь срезанную траву и так же укладываешь сзади в валок, параллельно первому. По этим валкам и чистоте покоса определяли и мастерство косаря. Судьба деревень, как и судьба людей, зависит от многих факторов. Все дома в деревне срублены из дерева, и продолжительность их жизни во многом зависит от того, в каком состоянии поддерживается крыша и фундамент. Прохудилась крыша, загнил первый ряд сруба избы от фундамента – значит, недолго осталось жить дому. Это и произошло, прежде всего, с теми домами или избами, в которые не вернулись мужики с фронта. В тех условиях просто было невозможно из-за отсутствия средств перекрыть тесом или деревянной дранкой протекавшую от дождя крышу или подправить нижний ряд сруба уже накренившегося дома. Появление толи и рубероида несколько улучшило ситуацию, но не спасло положение дел, так как уже произошел большой отток молодежи в города, и в оставшихся семьях некому было работать на крыше, да у многихне было и средства на приобретение материалов. Пожары время от времени наносили непоправимый урон, несмотря на то, что соблюдались разрывы между постройками, на многих усадьбах для предотвращения распространения огня специально высаживали рябину, черемуху, березы, тополя. Пожар 19 августа 1951 года стал каким-то завершающим ударом по угасающей деревне. Этот пожар был большим: сгорело шесть домов. Все работоспособное население было на работе. Крики из деревни мы услышали на поле возле Липового лога, где метали клевер. Все бросились на сам угор, с которого и увидели страшное зрелище: огонь с дымом поднимался столбами над несколькими домами. Все побежали тушить пожар. В деревне имелась одна пожарная помпа, которой было недостаточно. Заливали огонь водой из того, что было под рукой. Чтобы не дать распространиться огню на следующие дома, забирались на их крыши и тоже поливали водой прямо из вѐдер. Мальчишек от самих очагов пожара отгоняли, чтобы не болтались под ногами и не получили травм или их не обожгло. Мы все равно приближались к огню, и порой жар обжигал наши лица. К вечеру пожар потушили. Сколько же горя и боли сразу ощутили погорельцы. Несколько семей покинули деревню в поисках нового пристанища. Лишь семью Дерновой Лидии Ивановны разместили в бывший дом Савичей. К сожалению, этот пожар не был последним, в деревне еще дважды выгорали дома. С момента коллективизации люди под разными предлогами покидали свои дома в деревне. Чтобы предотвратить отток сельского населения в города, при проведении паспортизации с 1932 года, жителям деревень паспорта не выдавали. Только в 60-е годы при Н.С.Хрущеве была введена паспортизация и жителей сельской местности. До этого времени заменяющим документом для сельского труженика была книжка колхозника. Но к этому времени деревни уже сильно опустели. По призыву руководителей страны и комсомольских вожаков к молодежи, шестидесятые – семидесятые годы в наши деревни по комсомольским путевкам стали прибывать молодые люди. Их размещали в старых, нередко с протекающими крышами домах, в которых преимущественно проживали люди преклонного возраста. Да и где вечером можно было провести время, встретиться со спутником жизни? Приезжали в основном девушки, становились, как правило, доярками. Среди них хорошо запомнили Лиду Глебову, Женю Хромцову. Из того пополнения в деревнях закрепились ненадолго лишь единицы. Найти спутника жизни было нелегко, так как немногие из местных парней, после армии или учебы, возвращались домой. Колхозы становились малочисленными, их укрупняли, но это не решало проблемы. Так было с колхозом «Дружба», который несколько раз укрупняли за счет таких же рядом находящихся малых колхозов, а в июне 1969 года он был ликвидирован вообще. Оставшиеся в небольшом количестве колхозники вступили во вновь образованный совхоз «Прислонский», уже как рабочие, и стали получать заработную плату. В начале ХХ века в деревне проживало несколько родственных групп. Больше всех было Волокитиных, правда, а так же Чебыкиных, Онтоковых, четыре семьи Шешуковых. Для простоты выражения в разговоре, о ком идет речь – пользовались прозвищами, которые закрепились за многими семьями, и передавались из поколения в поколение. Нашим прапрадедом был Борис, потому и прозвище «борисята» дошло даже до нас. Оно прошло через поколение его сына Алексея, затем нашего дедушки Ивана Алексеевича и моего отца Ивана Ивановича. В памяти остались стойки-столбы от старого дома, в котором проживал брат дедушки – Николай Алексеевич. Эти стойки-столбы в свое время являлись фундаментом дома. Были они очень смоляные, чтобы более продолжительное время не гнили. Дома уже не было, а мы еще какое-то время откалывали от них щепу для растопки печки, когда не хватало лучины. Из семьи прадедушки Алексея Борисовича корни в деревне пустили два сына и тем самым сохранили фамилию Шешуковых: Николай и Иван. В многодетной семье Страница 120
Николая Алексеевича было пятеро сыновей. Иван и Алексей рано уехали из дому в Архангельск, оттуда ушли на войну и не вернулись с фронта. Дмитрий женился на Апполинарии Егоровне Смирновой из деревни Смиреново. Двое сыновей Илья и Егор женились и ушли проживать в семьи невест, при этом приняли фамилии жен. Таковых в народе называли домовиками. Иногда мотивом такого решения было желание сохранить фамилию семьи невесты из-за отсутствия братьев. Так или иначе, в деревне появились новые семьи Медведчикова Егора Николаевича, Волокитина Ильи Николаевича, кровно связанные с «борисятами». К сожалению, продолжателей нашей фамилии по линии Николая не осталось. Наш дедушка Иван Алексеевич и бабушка Анна Андреевна вырастили шестерых детей: Андрея, Григория, Анну, Прасковью, Марию и Ивана. Григорий пропал без вести в Петрограде во время революционных событий. Дочери вышли замуж: Прасковья в деревню Шулепово за Пономарева Федора Ивановича, Мария - за Егора Колмакова из Палема, Анна - за Степана из деревни Куколеково. Два сына Ивана Алексеевича: Андрей и Иван проживали в доме, состоящем из двух изб. Первая жена дяди Андрея была Антонина – дочь Афанасия АлексеевичаВолокитина. Она и трое ребят умерли из-за болезни. Вторая – Анна всю свою доброту вкладывала в детей из нашей семьи, особенно в Викентия, который большей частью при ее жизни находился у них. Она была сильной и волевой женщиной, обладала какой-то внутренней магической силой: излечивала от «уроков» (от испуга), да и других болезней. Как вспоминает сестра Зина: однажды у нее заболели глаза: появилась в них резь и она начала моргать. Мама посоветовала сходить к тетке Анне, которая приходилась ей крѐстной. Она попросила принести нижнюю рубашку (комбинацию). Взяв в руки, она выстригла из нее кусочек, покрутила у Зины на груди, вывела ее на крыльцо, и с высоты выбросила этот лоскуток на воздух, и отправила ее спать. Утром Зина проснулась, как ни в чем не бывало. Второй раз была свидетелем, как Марфа Павловна, что проживала напротив нашего дома, кое - как приплелась к нам с опухшей ногой, села на приступок и пожаловалась на то, что не знает, как завтра идти на работу. Зина привела свою крѐсную. Она осмотрела больную ногу, взяла чашку, сходила до колодца, набрала холодной воды и при входе в дом, как могла, прыснула Марфе Павловне в лицо изо рта и выплеснула воду из чашки. Облегчение наступило, и на следующее утро она смогла пойти на работу. Анна Григорьевна прожила недолго: в возрасте 64 лет ушла из жизни. Я уже знал третью жену дяди, которую звали Настасьей, родом из Тестихи. Она предпочитала помогать больше своим родственникам. За Ивана, впоследствии нашего отца, была выдана замуж одна из дочерей многодетной семьи зажиточного крестьянина из деревни Емельяново Колмакова Ф.И. - Пелагея. Отец был участником Гражданской войны, «прошел» польский плен, вернулся домой с отмороженными пальцами ног. До войны в семье было трое детей - Викентий, Зина и Валентина. Осенью 1941 года Родина снова позвала Ивана Ивановича встать на еѐ защиту, он ушел воевать, а в мае следующего года родился я. Как рассказала мама, на листочке бумаги обвели карандашом мою ручку и этот рисуночек отправили вместе с письмом. Все тогда жили в тревоге о мужьях, отцах и близких людях, находившихся на фронте или на оккупированной территории, в блокадном Ленинграде. Ждали письма, а вместо них приходили извещения о гибели близких людей. Это было часто, и почтальоны порой не знали, как вручить извещение матери или жене (уже вдове) с малолетними детьми. Как бы мы не отвергали предчувствие, но оно часто подтверждает потерю или же тяжелое состояние близкого человека, остро отзываясь болью в сердце, иногда проявляясь в сновидениях. Такое получилось и у моей мамы. Каждый новый день начинался и заканчивался вопросом: жив ли Иван? Однажды она рассказала близким такой сон: «Будто бы пошла она в деревню Колмаки, откуда была выдана замуж. При подъеме на Колмаковский угор навстречу попадает старичок небольшого роста с беленькой бородкой и спрашивает: Ты куда, молодушка, идешь? Я в ответ сказала, что в Колмаки. Тут он и говорит: Знаешь ли ты, что твой муж Иван погиб? Мама в ответ и говорит, что «я недавно получила от него письмо и не верю тому, что ты говоришь». Тут старичок достает из своего мешочка полотенце и спрашивает маму: Это ли полотенце ты ему давала, когда отправляла на фронт? Мама, конечно, полотенце узнала, и тут же непроизвольно вырвался вопрос: «А с кем же теперь я жить - то буду?». Старичок, не спеша, на удивление мамы вразумительно ответил: Со мной, молодушка, со мной». Мама от испуга проснулась. Мысли из головы не выходят. Конечно, утром с кем – то из женщин поделилась, что видела во сне. Тут и пришли к выводу, что старичок по описанию очень похож на Николая Чудотворца. Тревога на сердце усилилась. Через несколько дней из деревни Прислон от женщины, муж которой Шешуков Егор воевал вместе с Иваном Ивановичем, дошла до нее тяжелая весть, что из разведки, в которой они оба участвовали, вернулось только пятеро, среди них Ивана не было… Мама, услышав об этом, во второй половине дня собралась сходить на Прислон и узнать, что написано в письме. На выходе из деревни ее встретила деревенский письмоносец (почтальон) Сима Волокитина, которая остановила маму, и, узнав о цели посещения, постаралась уговорить ее не ходить в эту деревню. Да разве можно Страница 121
отговорить? И тогда Сима передала извещение – похоронку маме, в которой значилось, что Иван Иванович Шешуков пропал без вести. Вот тут и подумаешь - верить порой снам или не верить. Долго мы считали, что отец пропал без вести. И поэтому, после окончания войны, я еще совсем малышом выходил на конец деревни и, сидя на воротах в ожидании своего отца, встречал возвращающихся с фронта солдат. Только в 1993 году на запрос сестры Валентины при оформлении пенсионных документов мы получили извещение из военкомата, в котором сообщалось, что отец был убит 22 августа 1943 года и похоронен в деревне Мишкино Мгимского района, под Ленинградом. Отец так меня и не увидел, как и я его. Он был уважаемым человеком в деревне, около десяти лет Иван Иванович бессменно трудился бригадиром. Все жители Холмца еще долго вспоминали его как первого помощника во всех насущных делах. Рано утром надо было обойти всю деревню, дать колхозникам наряд на работу, быстро позавтракать и трудиться вместе со всеми. Он был готов прийти на помощь каждому, кто к нему обращался, потому что был мастером на все руки. Своя поветь служила местом изготовления граблей и вил для колхозников. На ней он гнул для саней и розвальней полозья, стягивать которые иногда приходилось помогать всей семьей. Уходя на войну, по распоряжению председателя колхоза, отец бригадирство передал своей жене, хотя она уже была беременной, да успел еще привезти пять возов дров. Возможно, гены, а может, трудности выживания заставили и меня с малых лет заниматься всей крестьянской работой. Выполнять работу и не уметь делать это хорошо – в тот период было нельзя. Про меня говорили: как две капли похож на отца, а мне сравнить было не с кем и не с чем. Единственное, что осталось от отца - чудом сохранившееся письмо (треугольник) с фронта, из-под Ленинграда. Не осталось даже фотографии. То, что тогда в деревне это было сделать не просто, понятно. Да и не все думали о том, что надо оставить свою фотографию на память. В моих глазах и в памяти до сих пор остались дуги: крепкие, с инкрустированной росписью по жести, да тулупы и кафтаны, как реликвии от его занятия, когда он был известным ямщиком на тракте от Великого Устюга до Лузы и Лальска. Тогда у отца был хороший конь по имени Карько, который, так же как и многие другие, при коллективизации был отведен на колхозную конюшню. Карько был сильным и выносливым, поэтому его всегда, особенно при жатве зерновых и косьбе травы, в упряжке ставили корневым. В конце 30-х годов с закрытых церквей уже снимали колокола. С Пырзенской Николаевской церкви также был спущен колокол, который весил много пудов, и отвезли его в г. Великий Устюг на Карьке. И теперь, подходя к этой разрушающейся церкви, на которой уже нет и креста, чувствуешь какую - то необъяснимую сопричастность с прошлым и думаешь о гибели Карька. Тогда его вскоре вместе с несколькими лошадьми обнаружили в топком месте Подувалицы, через которое они пытались во время выпаса пробраться, и их затянуло в эту жижу. Они были обнаружены только по головам, которые еще чуть – чуть виднелись наверху. Их вытащили из этой трясины и привезли домой. Карька натирали водкой и даже заливали ее в рот, но спасти не удалось, так как он сильно переохладился. Потом прошел тихий слушок о том, что лошадей якобы загнали в эту топь. Остался лишь один поддужный колокольчик, который, как реликвия и как неотъемлемая часть памяти об отце, иногда позванивает в квартире, далеко от родных мест. Еще помнится, что рядом со двором был пристроен санник, куда отец ставил лошадь на отдых и размещал сельскохозяйственный инвентарь. То ли это передалось от отца или сам санник привлекал внимание, но даже и в мою бытность к нам иногда приворачивали путники, проезжавшие из Лузы до Великого Устюга или в другую сторону, чтобы дать возможность передохнуть лошадям и самим попить чайку. Я еще был мал и не мог переставлять самовар. Это обычно делали сами путники. Я же разжигал самовар и ждал, пока он не засвистит, - это значит закипает. Самовар выставляли на стол, и я, как хозяин, угощал их чаем. Когда мама приходила с работы, я встречал ее уже с заработанными гостинцами. Самыми близкими людьми были мама, брат и сестры, которые со мной нянчились. То ли жизнь тогда была такой, что любовь матери к своим детям выражалась не столько словами, сколько по-настоящему чувствами, когда ради детей она сама не досыпала, не доедала, работала, выбиваясь из сил, часто прижав ребенка, которому было холодно, к своему телу, обогревала его духовно и физически. И мы с малых лет все это чувствовали и знали, и поэтому помогали маме, как могли. Дисциплина в колхозе была очень строгой. Слово трудодень (трудовой день) отвечало своему назначению. Практически все работы были нормированы, и нельзя было не выполнить норму, т.е. не заработать трудодень. Особенно было трудно матерям, которые имели грудных детей. Их определяли на работу поближе к деревне, чтобы во время небольшого отдыха они смогли буквально сбегать домой и покормить младенца своим молоком. А иногда приносили ребенка прямо на место сенокоса или жатвы, чтобы мать смогла его покормить прямо там. Дома Страница 122
дети, чуть постарше, следили за младшими по возрасту, да иногда старушки, которые уже не ходили на работу, время от времени присматривали, как они с этим справлялись. Конечно, становясь постарше, и мы всегда беспокоились о своей маме. Бывало, если долго ее нет, то уже бежали встречать. Помнится, как-то раз мама под вечер повезла на санках прополоскать 5 или 6 тюков белья на речку Доровицу. Уже темнело, а ее все нет и нет. Я, не дождавшись, побежал навстречу. Какие бы мы дома храбрые не были, а в темное время суток в лесу, да еще в одиночку, всегда побаивались. Тем более, за несколько десятков лет в определенных местах были и трагические случали. И нас, маленьких, попугивали, чтобы мы далеко не отлучались. Так было и с Доровицей, где якобы показывались какие-то призраки (у нас говорили, что это – манило). Этому способствовало и то, что русло речки шло по глубокому ущелью, заросшему лесом, и от моста был большой подъем в ту и другую сторону. Я, конечно, бежал и думал то о волках, то об этом призраке. Недалеко от спуска к речке, на поле, незадолго перед этим убрали скирду и остатки с днища собрали в копну. Я бежал, и мне казалось, что это медведь. Но все равно надо было бежать навстречу маме. И надо ж было случиться, что на самом переломе к спуску в полутемноте я и увидел двигающееся навстречу пятно, даже не сразу разглядев, что это была мама, которая полусогнувшись, тянула санки с бельем. От испуга я крикнул: мама! Она откликнулась, я обрадовался, подхватил санки и от радости без передышки дотянул их до дому. После этого еще надо было развесить белье на улице, чтобы оно вымерзло. В тот период хозяйственного мыла хватало только на то, чтобы помыться в бане, да утром из рукомойника, а простирывать белье нужно было народным способом. Тогда боролись со вшивостью, сейчас это называют педикулѐзом. Почему-то в голодные годы вшивость, как правило, увеличивается. И нас в школе часто заставляли раздеваться и осматривали наши нижние рубашки. И если обнаруживали вшей или рубашки были не простираны, то с матерей строго спрашивали. Из-за нехватки мыла в деревнях белье бучили. На улице в бочку закладывали белье, заливали подогретой водой, накрывали поверхность холстом, насыпали золы и заливали водой. На костре раскаливали камни (бут), клали их в воду над холстом, которая нагревалась почти до кипятка, золарастворялась и получался щелочной раствор. Часто стирали у бань, используя камни с каменки, что нагревали котел с водой. В послевоенное время белье бучили часто в кути дома, а камни нагревали в печи. Потом камни вынимали из бочки, а белье некоторое время еще отпаривалось. Его несколько раз перемешивали, потом вынимали из бочки, выжимали, крутили в небольшие тюки и везли выполаскивать в речку Доровицу или на Пырзу под среднюю мельницу, при этом и еще и отбивали палкой (часть изогнутой лопатки с ручкой на одном конце). Теперь мы нередко ежимся от холодной воды, когда моем руки, а тут надо прополоскать столько белья в ледяной воде, отбить этой палкой, отжать (выкрутить) каждую вещь, и два километра, порой после работы, тащить на санках до дому. Сколько же рученьки ее и других таких же мам тогда выдержали не только тяжесть труда, но и голод, и холод. Как только выстоять тогда смогли, И своих детей поднять на ноги? Большой поклон Вам до земли, В местах, куда не заросли дороги. Тогда в колхозе не всегда считались с тем, чтобы предоставить человеку работу согласно заключению врачебной комиссии. Маме установили третью группу инвалидности по гипертоническому заболеванию и рекомендовали легкий труд. В зимний период в колодце на скотном дворе не хватало воды, чтобы напоить коров. И нужно было ежедневно не по одной сотне ведер воды вычерпывать из других колодцев в деревне, сливать в бочки на санях, перевозить к скотному двору, и через колоду направлять коровам. И эти ее наклоны - при высоком давлении. Вернется, бывало, домой - руки озябли, полы телогрейки покрылись льдом. Тут же еще надо не только отогреться, но и управиться по хозяйству. Я уже к этому времени, как правило, наношу воды из колодца, наколю из больших поленьев дрова для печки. Вечером всегда топили печку-буржуйку. До сих пор невозможно забыть приятный шум трубы при хорошей тяге дыма, потрескивание сухих поленьев на огне, и небольшие бегающие лучи по стенкам, пробивающиеся через щели в железе. Иногда на ней варили, пекли картофель или готовили что–либо другое. А чуть попозже забирались на печь, и при коптилке (лампа без стекла), было время - и при лучине, я готовил уроки. В школе давали задание: читать какие–либо произведения писателей. И мама всегда просила читать Страница 123
вслух. Я порой читаю, читаю, остановлюсь и тихонько спрошу: не спишь? И когда не слышу ответа, продолжаю читать уже про себя. Так и коротали мы длинные зимние ночи. Помнится с детства, что в нашей половине дома всегда почему-то было много поселенцев, особенно в уборочную страду. Порой приведет бригадир Сергей Афанасьевич группу учащихся профтехучилища, направленных из Великого Устюга на уборку, и скажет: «Пелагея, размещай - мне вести больше некуда». Их же нужно было не только разместить на ночлег, но и приготовить покушать, и обогреть. О простынях тогда и речи не было. Спали на матрацах, набитых соломой. Не знали, как и чем всех накрыть и обсушить, иногда вернувшихся с работы мокрых от осеннего дождя ребят. Хорошо, что спасала печка и полати. Мы, все четверо, рано покинули родной дом. Викентий после окончания девяти классов Палемской школы поступил учиться в Великоустюгский строительный техникум, по окончании которого работал в Перми, откуда был призван в армию. После демобилизации обосновался в Крыму, занимался проектированием, прошел все ступеньки строительного комплекса до начальника основного строительного комбината в Крыму «Крымстрой», в течение 12 лет работал председателем облплана, заместителем председателя Крымоблисполкома. Трудно назвать какой –либо крупный объект в Крыму, который построен в 1968-1977гг. без его непосредственного участия. Сестра Зина с шестнадцатилетнего возраста и до выхода на пенсию работала швеей в мастерских города Луза, вместе с мужем Ильей Александровичем воспитали троих детей: дочь Галину и сыновей - Николая и Александра. В доме всегда было оживленно. Вместе с ними жили родители Ильи Александровича. А он, участник Великой Отечественной войны, все время работал составителем вагонов на железнодорожной станции. Для содержания семьи нередко между сменами, а иногда и после нее (24 часа), вместе с другими сослуживцами он подрабатывал на погрузке леса в вагоны. Я в период учебы в Лузской средней школе проживал вместе с ними и видел, как было нелегко обоим. Зине после рабочей смены приходилось вести все домашние дела, а вечером, иногда до полуночи, приходилось много шить для своих родственников и знакомых. Нередко приносили старые вещи перелицевать. Она их распарывала, чистила швы, отпаривала и затем перешивала. После этого многие вещи были как новые, имели хороший вид и обновка каждому позволяла не чувствовать себя ущербным среди других. А сколько же надо было приложить усилий, чтобы сделать такой подарок, да еще иногда в выходной день побывать в родительском доме за 20 километров, помочь маме. Доброе заботливое сердце, золотые руки. И теперь наш путь уже в бывшую деревню Холмец пролегает через этот дом на углу по ул. Красноармейская,1 в городе Луза. Да и Зинаида Ивановна в нем проживает уже одна в надежде встречи со своими родными, близкими и знакомыми. Сестра Валентина после окончания Великоустюгского сельскохозяйственного техникума работала землеустроителем в Новгородской области, затем озеленителем в цехе благоустройства Котласского целлюлозно–бумажного комбината в пос. Коряжма. Я же после окончания средней школы поступил на учебу в ПТУ №3 в г. Вологда на киномеханика. Затем, в течение года работал киномехаником на киноустановках в Юдинском сельском совете, рядом с Великим Устюгом. При уходе в армию в отделе культуры, естественно, получил приглашение на работу после окончания службы. Но по состоянию здоровья я был демобилизован досрочно и поехал в Крым, где в это время проживал брат. Мама, оставшись одна, все годы проживала в своем доме, переехать на постоянное жительство в Крым не согласилась. Правда, один год, когда нужно было нянчиться с моим сыном Виталиком, она жила с нами в Алуште, а потом снова вернулась домой. В последующие годы мы все ее наведывали в деревне, я же приезжал почти каждый год. О том, как переживают наши мамы о детях, я знал. И поэтому всегда регулярно писал маме письма. А однажды перед отпуском не писал где-то месяца полтора, оправдывая себя тем, что вот–вот поеду домой. Когда приехал, ее дома не было. Вскоре я увидел, что она возвращается домой, и вышел навстречу. Она ускорила шаг, как могла, бросила, можно сказать, грабли на огород, прильнула ко мне и скороговоркой сказала: «Я ведь от тебя все письма жду»! За время отпуска, конечно, стараешься обойти знакомые места, порыбачить, побывать в Лузе, Палеме и в Великом Устюге. Лишь в конце отпуска она порой скажет: «Я ведь тебя почти и не видела». Может быть, не проникнувшись к ее внутреннему состоянию, я каждый раз обнадеживал маму тем, что следующий раз вместе проведем больше времени, не думая о том, что этот следующий раз когда-то уже не повторится. Плохо, что мы это понимаем слишком поздно, прозреваем, иногда уже сидя у могилки. Во время отпуска каждый раз приходилось что - либо ремонтировать в доме: то на крышеместа течи «латать» толью или рубероидом, то дыры в простенках затыкать ветошью илистаренькими телогрейками, а потом отрезками из стареньких досок заколачивать эти места. Это очень беспокоило маму, как и многих Страница 124
других старушек, в одиночестве доживавших в деревне. Помнится, после выезда Аполинарии Егоровны в Лузу, дом, в котором она проживала, купил ИзосимВолокитин. Когда наш дом стал совсем ветхим, мама просила его продать, чтобы хоть под конец жизни, как она выражалась, пожить в доме, который на тот период был лучше. Изосим Ильич предложил ей переехать и жить, сколько надо и без какой – либо оплаты. Но сказалась щепетильность, и мама отказалась жить без оформления купли – продажи, хотя этот дом ей тоже, оказывается, был близким. В нем ранее проживала семья Михаила ИвановичаВолокитина, за которым замужем была сестра мамы Наталья Федоровна. Михаил Иванович после коллективизации ушел из деревни и работал на строительстве мостов, мощении дорог в других местахах. Мама рассказывала, что когда он возвращался домой, то всегда заходил в наш дом с гостинцами. Но в 1937 году они переехали в город Луза. В последние годы жизни мамы на другом конце деревни проживала одинокая женщина - Татьяна Нагибина, приехавшая из деревни Липовец. Там она оказалась после того, как дом Августы Ивановны, в части которого она проживала после Чебыкина И.Н., сгорел вместе с малолетним внуком. Каждое утро они смотрели на трубы домов, расположенных друг от друга метрах в трехстах, чтобы по выходящему из них дыму можно было определить: печь топится – значит, все нормально. Вера Егоровна, жена племянника Геннадия Волокитина, проживавшая уже в Палеме, очень уважительно относилась к нашей маме и частенько навещала ее, иногда через других интересовалась ее здоровьем. Как-то до нее дошла весть, что тетя Пелагея плохо себя чувствует. Она послала в Холмец нарочного человека, чтобы узнать о ее состоянии здоровья. Когда это подтвердилось, наняла трактор, вынесла на руках обессилевшую родственницу и перевезла в Лузу к ее дочери - Зине. На третий день, 20 октября 1985 года, мама, как последний старожил деревни, ушла в мир иной. Татьяна Михайловна Нагибина еще несколько лет одна проживала в деревне, и с ее уходом из жизни деревня опустела. Лишь два дома Чебыкиной К.И и Онтокова И.П. потом использовались летом как дачи. И каждый раз, возвращаясь к остову родного дома, со щемящим сердцем прикасаешься ко всему родному и близкому, с благодарностью вспоминаешь своих родителей, не забываешь и о человеке, который сделал очень доброе дело, чтобы возле мамы в последние дни ее жизни находились обе дочери. Случись бы по-другому, каждый из нас, ее детей, до смерти носил бы на сердце тяжелый камень. Вскоре после этого рухнул дом, завалился глубокий колодец, воду из которого считали самой лучшей в деревне. Как-то так получилось, что не сохранилось даже фотографии дома, удалось восстановить по памяти только план дома. Всматриваясь в него, как бы снова и снова мысленно проходишь каждую пядь своего дома, обходишь каждый его уголок и вспоминаешь, где что находилось. Срубы были сложены из сосновых бревен в обло (чашу в угол), внутри были стесаны. Обе избы были одинакового размера. Нижний венец сруба был положен на камни, которые служили фундаментом. По фасадной и боковым частям дома были обустроены завалинки, на которых, как правило, выкладывали поленницы из заготовленных дров. По своему обустройству внутри обе избы отличались друг от друга. У нас русская печь находилась справа от входной двери (в других избах слева), и своим устьем (челом) была обращена к противоположной (фасадной) от входа стене. От печи над входом к боковой стене были настланы полати, на которых спали. Вдоль боковой стены, у которой стояла печь, находилась куть (закуток), отделяемая заборкой с дверью. Угол избы по диагонали от печи считался передним, в котором находилась божница с иконами.
Страница 125
Здесь же в переднем углу стоял стол, вдоль стен размещались лавки. Между печью и боковой стеной была дверь в голбец (подвал). В передней части избы в потолочину крепилось кольцо. Через него просовывали шест из тонкого ствола дерева длиной около 3,5 метров, толстый конец которой упирался в потолок над кутью, а ко второму подвязывали веревкой люльку ( качель) для ребенка. Такое расположение в нашей избе было характерно для большинства домов. Оно относилось к северо русскому стилю обустройства избы. То ли интуитивно, то ли совпало, но характерна деталь: крыльцо дома выходило на север. В избе дяди Андрея чело печи было направлено не к передней, а к боковой стене дома, соответственно, другим был и интерьер. Между ними в полу был сделан лаз со ставнем в погреб. Печь и прихожая были отделены от передней части избы заборкой. Такое расположение можно объяснить западно–русским подходом к обустройству интерьера. По-разному были обустроены и входы с улицы на мост (сени), за заборкой которых хранились инвентарь дуги, вожжи и другие предметы хозяйственного назначения. На мосту были шкафчики для размещения кринок, чашек с продуктами, рядом стояли кадушки с грибами, моченой брусникой для зимы. Большой интерес в детстве у нас вызывали чуланы, в которых хранилась мука, крупы и другие продукты питания и вещи. На пути в чулан или на поветь было часто слышно воркование голубей. На подзоре фасада всегда лепили свои гнезда прилетавшие на лето ласточки. По ним нередко определяли в пасмурную погоду: выпадет дождь или тучи пронесет мимо деревни. Знали, если ласточки над землей летают очень низко, значит дождь будет, если высоко, то маловероятно. Страница 126
Все это было раньше, теперь на месте дома растут деревца. Я в край родной приехал снова, Теперь, похоже, из другой страны, Где нет уже родительского крова, Лишь островки заросшие видны. Прокосил дорожку к месту дома, Который быстро изошел на нет, В его судьбе и не было б излома, Если б не войны прошедший след. В детстве больше времени я проводил с Мишей Волокитиным. Он был старше меня на полтора года и его знали как заядлого и успешного рыбака, у меня это получалось хуже. Тогда мы и не думали о том, что являемся родственниками. Двоюродный брат нашего отца – Илья Николаевич, женился на Марии - дочери Александра АбрамовичаВолокитина, ушел в дом родителей невесты и принял их фамилию. В их семье были дети: Николай, Серафима, Изосим, Нина, Михаил. Прозвище «обрашкичи» по имени прадеда за ними сохранилось и при нас. В начале 30–х годов эту семью постигло несчастье – сгорел дом, стоявший рядом с конюшней. От этого удара и в последующие годы трудно было оправиться. Тем более Илье Николаевичу пришлось воевать на Финской войне. Вернулся и вскоре ушел на другую – Великую Отечественную, где был ранен. При выписке из госпиталя дали возможность побывать дома, после чего он вновь ушел на фронт. Вся семья была на плечах Марии Александровны. Ее работоспособности можно было только удивляться – одним словом, холмецкая стахановка. Всегда была впереди, а в косьбе ее не пускали первой, чтобы не «запарить» идущих за ней – в покосе отставать не принято. Сын Николай с начала и до конца войны был на фронте. Вернувшись с войны, он рассказал о встрече со своим отцом, которая произошла незадолго перед Курским сражением во время передвижения. Будучи на танке заряжающим, он заметил среди пехотинцев своего отца, остановил танк и предложил ему забраться на броню. Но отец отказался из - за опасения оторваться от своих сослуживцев. Эта встреча сына с отцом на фронте оказалась последней. Отец погиб в апреле 1943 года. По настоящее время место его гибели неизвестно, так записано в Книге Памяти Вологодской области по Великоустюгскому району. Николай был ранен во время битвы на Курской дуге, по возвращению с фронта работал мельником. В 1950 году женился на Юлии - дочери Федора Афанасьевича Волокитина. Они много лет вместе работали на рейде в городе Луза. Дочь Марии Александровны Серафима трудилась и проживала в Котласе, другая дочь Нина много лет проработала пекарем, затем проводником на железной дороге. Трудовая деятельность Изосима (в деревне называли Изосимко) в основном прошла на станции железной дороги в Лузе, где он много лет трудился помощником машиниста вначале еще на паровозе, затем на тепловозе, откуда ушел на пенсию. Со своим юмором и разговорчивостью он в любой компании был незаменим и, как интересный рассказчик, всегда оказывался в центре внимания. Как-то раз, приехав в Крым, он много рассказывал о родных местах, и, конечно, о разных интересных случаях. То, что он был заядлым охотником, мы знали. В разговоре с нами он с восхищением заявил, «что прошлым летом они завалили медведя, и ему досталась целая четверть». Нас это заинтересовало, и мы попросили рассказать подробнее сами-то мы любим заниматься рыбалкой. Оказалось, что медведя завалили другие охотники. А он возвращался на маневровом паровозе со станции Макуха и подвез их вместе с убитым медведем до Лузы. Все равно рассказ напомнил нам и о родных местах, и о животном мире в детстве окружавших нас. Приехав на родину вместе с братом Викентием, мы иногда посещали семьи Николая и Изосима в Лузе. Михаил же, проживавший в Архангельске, дважды приезжал с женой Линой и дочерью Мариной в Ялту на отдых, и мы встречались в Алуште. Став взрослыми, мы разъехались в разные уголки нашей Родины. Когда деревня уже исчезала с лица земли, мы оба остро ощутили потребность в общении. Он работал в службе безопасности по радиоразведке в судоходстве. Трагический случай во время шторма при возвращении с рыбалки на моторной лодке преждевременно забрал его жизнь. Как с очень близкими родственниками, произошла встреча с дочерьми Николая – Надеждой, проживающей в гор. Луза, Изосима - Надеждой из гор. Котласа и женой Михаила - Линой, в этот период находившейся также в Котласе по уходу за престарелой мамой. Страница 127
В семье Егора и Ольги Александровны Медведчиковых были Капитолина, Анатолий, Мария, Зоя. Егор не вернулся с войны. В 1951 году их дом сгорел во время пожара, и семья покинула деревню в поисках лучшей доли. Волей судьбы Анатолий тоже оказался в Крыму, в городе Джанкой, где мы и встретились. По другую сторону дома брата нашего дедушки - Николая жила семья Игумновых Ивана и Евдокии дочери Алексея Федоровича, являвшегося сыном Федора Борисовича. В их семье были Владимир и Валентина. Они жили в большой бедности, так как отец тоже погиб на фронте. В голодные годы все они пухли от голода и чудом выжили. С ними проживала сестра мужа Клавдия со своей дочерью Тамарой. Сын Алексея Федоровича - Иван Шешуков был женат на Фѐкле Филипповне, они проживали напротив дома Волокитиных Михаила Петровича и Таисии Михайловны, которые переехали в город Луза и продали дом семье Николая ИвановичаХвостова. Детей у Шешуковых не было. Сам Иван не вернулся с фронта. Фамилия Шешуковых и по линии Алексея Федоровича не нашла продолжения. Во время войны на фронт ушло шесть двоюродных и троюродных братьев Шешуковых, и не один из них не вернулся. В деревне детей из таких вдовьих семей так и называли по имени матерей. Выживать приходилось нелегко. И, конечно, родственники в меру сил старались помогать друг другу. Трудно представить, если бы рядом с нами не проживал брат отца – Андрей Иванович, который порой свой кусок хлеба или кусочек сахара делил и свою половину отдавал нам. Через дорогу, почти напротив, проживала семья Клавдии Федоровны - маминой сестры из семьи Колмаковых с двумя сыновьями на руках: Анатолием и Геннадием. Обеим сестрам без мужей было тяжело жить. С большим трудом они на двоих содержали одну корову, которая размещалась в нашем дворе. Доили, как и кормили ее, каждая через день. Без молока тогда было очень трудно выжить. Даже взрослые, уезжая на фронт, порой второпях, всегда стремились попить молочка на дорожку: В дорогу молока всегда просили Попить из кринки прямо на ходу, Казалось, сразу находились силы: И слышали в ответ: я вскоре вновь домой приду. Клавдия Федоровна была очень строгой и справедливой. Нередко ей приходилось заступаться за свою сестру Пелагею, от которой, как говорили в деревне, никто не слышал плохого слова. В деревне по - разному реагировали на те небольшие поощрения колхозницам, которые трудились лучше других. В качестве поощрения передовой труженице или в семье, где было больше работающих членов семьи в колхозе, или многодетной семье могли продать поросеночка со свинофермы, на рынке же они продавались дороже. Весной, к примеру, чтобы вспахать земельный участок, выделяли колхозных лошадей, прежде всего, тем, кто лучше трудился. Во время наряда возникали вопросы по трудоемкости выполняемой работы, условия – то были разные, а результат, нередко, - трудодень. Мама никогда не препиралась с бригадиром, сказали - нужно идти - значит надо выполнять. По этому поводу колхозники иногда не только роптали, но и громко поругивались, но при этом долго зла не держали. Ее сын Анатолий служил на Северном флоте. Какими восхищенными глазами мы, пацаны, тогда смотрели на него, на моряка. Семейная жизнь его не сложилась. Геннадий женился на Вере Волокитиной из нашей деревни. Он с детских лет приобщился к сельскохозяйственной технике, обучался в ремесленном училище и стал механизаторам широкого профиля. В период большого оттока людей из деревни он трудился от рассвета до поздней ночи, часто недосыпая, обрабатывал поля, жал хлеб, косил траву и загребал сено, перевозил корма, лен на заготовительный пункт и завозил дрова для одиноких старушек. Он очень любил технику, чаще всего сам ее и ремонтировал. Как-то поздно вечером, уставшим возвращаясь в деревню, съехал на тракторе с моста в речку Пырзу и погиб. В семье осталось двое детей: старшая дочь Галина вышла замуж за Сергея Чирухина из деревни Смиреново, сын Николай со своей семьей проживал в г. Великий Устюг. Родители Феодосия жили во второй половине дома. Его мать иногда называли «солдаткой». Возможно, потому, что ее муж продолжительное время служил в царской армии. Сын Андрей был офицером, а Василий военным врачом. Дочь Анна вышла замуж за Илью Николаевича Чебыкина,а дочь Августа была замужем за Александром Николаевичем Волокитиным (Алѐкса Ведровский). После переезда в гор. Луза семьи Александра Петровича Волокитина с женой Анной Федоровной, Александр и Августа проживали в их красивом доме, обшитом тесом. В семье были одни девочки: Капиталина, Валентина, Нина и Зоя. Страница 128
Илью Николаевича Чебыкина в народе называли «карасом». Как до нас дошло: в детстве он был полненьким мальчиком. Вначале его ласково называли карасиком. Когда же подрос, то и стал уже «карасом». Во время сенокоса он часто был на подаче сена на стог. Он родился в семье Чебыкина Николая Николаевича и Анастасии Егоровны, в которой были две дочери Клавдия и Александра и два сына Алексей и Михаил. Михаил в годы Великой Отечественной войны защищал Родину на флоте. Всех Чебыкиных часто называли «халявами». Произошло это просто: Чебыкин Николай, чтобы не сквернословить, часто выражался: «Халява твою мать». Вот и пошло потом: иди к «халявам». Его дочь Александра вышла замуж за Зубцовского Владимира и переехала на жительство на Химзавод. Муж погиб на фронте, и она вместе с детьми вернулась в деревню и проживала в доме, стоявшем рядом с домом Ф.А. Волокитина. Дом был с маленькими окошечками, но в нем чаще, чем у других проходили посиделки. Жили трудно, кормильца не было, а в составе семьи было пятеро детей: Валентина, Геннадий, Зоя, Аля и Татьяна. Из семьи Ивана Николаевича и жены Марфы Федоровны Чебыкиных, дочь Мария вышла замуж за Егора Петровича Волокитина, который один из немногих вернулся с войны раненым и контуженым. У них было четыре дочери: Капитолина, Ольга, Вера и Анимаиса. За домом А.Н. Волокитина в одном ряду со стороны деревни Смиреново проживала семья Сергея Афанасьевича Волокитина, вернувшегося с войны невредимым, и уже на гражданке потерявшего ногу. Он много лет работал бригадиром и не любил возражений. Да и возражать–то было некому: в деревне остались почти одни женщины да дети. Возможно, поэтому его часто называли Чугуном. В семье был сын Анатолий, сестры Зина, Валя и Галя. Анатолий около 33 лет проработал водителем на «скорой помощи» при Палемской амбулатории. Его почитали во всех деревнях, куда он на своем УАЗике привозил медицинских работников для оказания экстренной помощи больным. Знак «30 лет без аварии» венчает его многолетнюю работу водителем машины «скорой помощи» на территории Палемского сельского совета. Его жена Нина Васильевна – около 43 лет работала фельдшером в Палемской амбулатории, затем переведенной в ФАП, нередко продолжительное время замещая руководителей этого учреждения при их смене. Их сын Василий продолжил дело родителей и стал высококвалифицированным врачом–кардиологом в Великом Устюге, и достойно представлял свой род на последней встрече в Палемской школе. Сестра Анатолия Зина проживает в г. Воркуте. По другую сторону от ручья, по этой же стороне, находился дом, в котором в свое время проживала семья купца 1 гильдии Афанасия Алексеевича Волокитина. В семье были дети: Прокопий, Петр, Федор, Егор, Арсений и Антонина. В дальнейшем в правой половине дома осталась проживать семья сына Федора Афанасьевича и жены Анны Николаевны. У них были дети: Ольга, Константин, Юля. В деревне Федор Афанасьевич был незаменимым сеяльщиком семян, он хорошо метал и стога. Помнится, как он с корзиной на левой руке мерно шагает по вспаханному полю, а правой берет из нее зерно, и ударяет его о боковину корзины так, чтобы оно равномерно рассыпалось по полосе. По всходам зерна судили об умении сеяльщика. До тех пор, пока не появились сеялки, все поля засевались вручную. В другой половине дома проживал второй брат Прокопий, за которого вышла замуж Ульяна Колмакова после того, как раскулачили ее первого мужа Алексея Федоровича. Третий брат - Петр Афанасьевич, жил в отдельном доме. В 1928 году он возглавил созданный колхоз имени Яковлева. По переписи в 1931 году все колхозники уже числились в колхозе «Холмец», названном в честь деревни. В 1939 году его вновь переименовали в колхоз «Дружба». Петр Афанасьевич около 20 лет был председателем колхоза, главным, влиятельным и очень строгим человеком в деревне, как по отношению к себе, так и к людям. В послевоенных сводках наш колхоз чаще других был в передовиках, будь это посев зерновых, сенокос или уборка хлеба. С детских лет и мы тоже интересовались этими данными и всегда радовались хорошим результатам, ибо в них видели и свой труд. Трудились все, кто мог трудиться, выполняя работы соответственно возрасту. Мальчишки с 6 лет возили копны, рано - ни свет ни заря бежали за лошадьми, которые паслись за несколько километров в определенных местах, большей частью на Гладкой Доровице. За каждую приведенную лошадь начисляли 5 соток трудодня. Приводили по 4-5 лошадей каждый. Многие девчонки помогали на колхозном дворе или оставались дома смотреть за младшими сестренками и братиками, порой даже своими ручонками еще не умея достать ребенка из зыбки, чтобы перепеленать. Вместе со взрослыми дети выходили на прополку сорняков среди зазеленевших всходов на полях. Во время жатвы, часто после уроков, с убранного поля собирали колоски в те же холщовые сумки, из которых только что были вынуты книжки и тетради. Иногда в голодные годы у нас даже проверяли эти сумки, если они становились выпуклыми. Смотрели, чтобы не унесли часть колосков домой. На сидении косилки и жатки, в которую запрягались две самые сильные лошади, всегда восседал Иван Петрович, брат Веретельниковых Анны и Елены. Когда женился, он тоже взял фамилию своей жены и стал Онтоковым. С войны пришел раненным в ногу. И во время уборки зерновых это было его коронное место. Страница 129
Специальными граблями с «чернем» под углом к гребенке с зубьями он накапливал за ножами пилы на площадке срезанные стебли с колосьями величиной со сноп и сбрасывал их на жниву. А дальше женщинам на своем участке нужно было быстро связать снопы, чтобы успеть к следующему заезду. На такой жатке всегда сидел второй человек, который управлял лошадьми: жатка должна была идти след в след, чтобы на полосе не было не срезанных или подмятых полосок зерновых, которые женщины подбирали серпами. Впоследствии, когда появились редукторные жатки с самосбрасывающими гребенками, лошадьми управлял один человек. Какими причудливыми домиками казались суслоны хлеба, выставленные в конце дня из снопов и накрытые сверху клобыками, котрыми были те же снопы, расправленные зонтиками. Когда снопы в суслонах высыхали, их свозили и складывали в скирды колосьями внутрь. Девчонкам приходилось работать как на уборке хлеба, так и на сенокосе. Пора жатвы и сенокоса была очень напряженной. Загребать сено, складывать копны из валков после конных граблей и ставить на волока – это была работа не только для женщин, но и для девчат. Для нас, мальчишек, сенокос был интересным периодом не только тем, что мы разъезжали на конях, а еще и тем, что каждое место сенокоса привлекало по–своему. Когда сенокос проходил на Ершихе, можно было во время мелководья руками половить ельцов в речке Доровица, покупаться и половить на удочку пескарей в реке Луза. Мы всегда с нетерпением ждали сенокоса в лугах, где во время небольшого обеденного перерыва ловили карасей в заросших канавах, мутили воду в небольших ямах или переездах через озера и ловили щурят первогодок, которые поднимались на поверхность в мутной воде. Иногда попадались щуки и крупнее, которых выдергивали граблями даже некоторые бойкие женщины. В конце дня, перед завершением мальчишки были напряжены и высчитывали поездки так, чтобы не досталась последняя копна - ее называли килой. Тут–то и надеялись на свою любимую лошадь! С меньшим желанием мы ехали возить копны на вязких местах, где лошади иногда проваливались в трясину, вязли и их приходилось вытаскивать. Результат общего труда – это красивый стог сена, которым мы всегда любовались, уезжая домой. Сам стог часто заботливо накрывались парно связанными вислоками, чтобы сено не задирало ветром и меньше проливал дождь. Окончание сенокоса было большим событием в деревне. Он, как правило, заканчивался последним стогом в лугах и в канун Ильина дня. Возвращаясь из лугов, вилы, грабли и носилки складывали и везли на телеге. Кто сильно устал, тоже ехал на телеге, а кто-то шел сзади. Женщины по прохожей, соединявшей луга с Полонной, пели песни того периода. В них слышалось и про любовь, печаль о не вернувшихся с войны, нередко и озорство в частушках и прибаутках. Песни тогда снимали душевную и физическую напряженность и помогали выстоять в тех нелегких условиях. Перед Полонной песни сразу же прекращались и переходили в громкие возгласы, связанные с преодолением топкого места, где вязли лошади и колеса телеги. Преодолев это место, все поднимались на увал, а тут и деревня, чуть выше. В деревне заранее готовились к этому событию. Самогоноварение тогда не было распространено, но на семейные праздники потихоньку гнали брагу. Окончание сенокоса в Ильин день отмечали всей деревней. Этот день объявляли выходным. Еще помнится, как на речке, ниже моста, для празднования варили пиво, что тогда не запрещалось. Руководила этим процессом как раз наша тетя Анна Григорьевна. Она заранее проращивала рожь, а потом варила пиво. Конечно, всю подготовительную работу выполняли мужики. Мы же, мальчишки, крутились возле них в ожидании попробовать сусла, которое было сладким. Я это запомнил еще и потому, что мне однажды «съездили» медным ковшом по голове за то, что я зачерпнул сусло в чане не медным ковшом, а какой - то кружкой. Стерильность посуды при варке пива считалась очень важным моментом. Когда же пиво было сварено, отмечали всей деревней и настраивались на следующее важное дело - уборку зерновых, которую часто называли страдой. Приходилось выполнять и другие работы, которые были не всегда по душе. В колхозе во все времена года работы было много, особенно в военное и послевоенное время, когда все работы, ранее выполняемые мужиками, легли на плечи женщин и подростков. Вид и ее объем менялся в зависимости от времени года. Самыми напряженными периодами были весна, лето и осень. Для заинтересованности колхозников на летний трудодень, заработанный на сенокосе, выделяли по несколько кг. сена, при копке картофеля каждое десятое набранное ведро тоже отдавали сборщику. Осенью занимались обмолотом зерновых; рвали лен, готовили тресту, по мелкому снегу старались вывести на поля навоз, скопившийся возле конюшни и скотных дворов. Тогда его хватало, чтобы пополнить почву органическими удобрениями, необходимыми для достижения урожайности зерновых, картофеля и других культур. Со временем количество жителей в сельской местности становилось меньше. Постепенно уменьшалось и поголовье скота в деревнях. Под видом освобождения колхозников от нелегкого труда по уходу за домашним скотом их заставили своих коров сдать в колхозное стадо, предложив при этом брать Страница 130
молока необходимое количество для потребности семьи. Конечно, это не была коллективизация, но ущемление интересов колхозной семьи проявилось явно: даже дети всегда стремились подойти к своей корове и обласкать ее. Потом коров вернули, а осадок в душе остался надолго. Сколько же неудачных нововведений тогда практиковалось для поддержки сельского хозяйства. Это и введение в севооборот культур, не пригодных к местным условиям, это и широкое применение в 1960-е годы, так называемой «научно обоснованной » системы земледелия, по которым также без учета местных условий внедрялась новая структура посевных площадей. Для послевоенного поколения особенно запомнилась попытка выращивания в северных районах кукурузы. Механизации под нее тогда никакой не было. Чтобы обеспечить квадратно – гнездовой способ ее посадки, делали, так называемые рыхлители с нескольким зубьями, которые, как грабли, лошадями протягивали по полю вдоль и поперек и на пересечении бороздок вручную высаживали по несколько семян кукурузы. Разве могли тогда и в этом обойтись без детского труда? Кукуруза не вызревала и ее, как правило, использовали на силос вместо травы, которой для этого было достаточно. Эксперимент, естественно, не удался. Итогом такого хозяйствования было изменение состава традиционных зерновых культур и снижение их урожайности. Как не вспомнить реставрацию лозунга «Коммунизм - это Советская власть плюс электрофикация всей страны» еще с добавкой одного плюса - о химизации сельского хозяйства». И стали машинами завозить из районного центра минеральные удобрения в деревню. Из-за отсутствия складских помещений или оборудованных площадок для хранения удобрения, его часто высыпали на обочинах дорог возле полей. Здесь оно лежало до тех пор, пока не выветривалось. Впоследствии на этом месте несколько лет чернело пятно, которое долго не зарастало травой. В то же время возле скотных дворов годами скапливались кучи навоза, на которых в летний период вырастала высокая крапива, запах от которой чувствовался за сто метров. Зимой, безусловно, работы было поменьше, да и день-то становился коротким. Скот в этот период требовал больше ухода, для него нужно было привезти корма из заснеженных полей. Время от времени перелопачивали зерно, чтобы оно не залежалось. Перебирали колхозный картофель. Выполняя одну из важных заповедей: готовь сани летом, а телегу зимой, вели подготовку сельскохозяйственной техники и инвентаря к весенне-полевым работам. Несмотря на морозы, в кузнице в этот период не было холодно. Весной все ждали ледохода на реке, который начинался в последних числах апреля или в начале мая. К этому периоду запасы продовольствия подходили к концу, семенной картофель берегли для посадки. Появляющаяся первая съедобная зелень, в том числе и лебеда, в этот период для некоторых жителей была как средство пропитания. Когда же появлялся пистешник (так называли в деревне полевой хвощ со сладковатой съедобной головкой), то это было спасением. Многие выходили на поля, где предыдущим летом рос картофель, и искали чуть показавшиеся из земли полусгнившие клубни, в которых имелось немного крахмала. Приготовленный кисель с клюквой был не только вкусным, но и спасительным средством для истощавших людей, особенно в голодные годы. Лакомством для нас считался березовый сок, который через соломинку пили из вырубленных пяткой топора в стволах берез небольших углублений. Он больше привлекал своим сладковатым вкусом, тогда ведь мы и не знали о его целебной силе. Выпивать сок надо было по мере наполнения им лунки. Если он застаивался, то с краевначинал твердеть и, таким образом, береза залечивала свои раны. Чуть позже наступала пора, когда на соснах между корой и предыдущим слоем древесины формировался новый сладкий на вкус слой, который тоже просто называли соком. Слово камбий, который представлял слой делящихся растительных клеток, залегающий между древесиной и волокнистой внутренней частью коры, мы тогда и не слышали. Сосну срубали, очищали от коры и на чистых от сучков местах (их называли коленами) ножами снимала полоски этого камбия. Мальчишки, щеголяя друг перед другом, всегда стремились получить эти полоски более широкими. Тут в ход шли струны с балалаек или тоненькая проволока, которую в деревне было найти трудно. Таким соком наслаждались прямо на месте или же аккуратно складывали на палочку, затем такими мотками аккуратно помещали в корзину и несли домой. Правда, долго его не могли держать открыто на воздухе, потому что оно окислялось и на нем образовывалась сера. Этим часто занимались не только дети, но и взрослые: авитаминоз весной сказывался у всех. В те годы десятки гектаров земли были засеяны льном- долгунцом. В период цветения не оторвешь глаз от поля, покрытого нежной голубизной цветущего льна. Помнится, как в период уборки после занятий в школе маленькими ручонками мы рвали лѐн, разрезая до крови кожицу ладони жесткими и ломкими стеблями растений. Хотя тогда уже и появились льноуборочные машины, но все равно после машин приходилось подбирать то, что оставалось пропущенным или подмятым колесами. Лѐн вязали в снопы и складывали их в суслоны. Осенью лен из снопов ровными рядами расстилали на земле - кошенине для созревания волокна. Собирали лѐн поздней осенью, торопясь убрать его до снега. Когда река покрывалась льдом, лѐн отправляли на Страница 131
приемный пункт в Усть-Алексеево, где он проходил первичную обработку: мяли, трепали и затем отправляли в Красавино, в трест или другой комбинат, где изготовляли ткани. Эх:,«Лен, лен - кругом цветущий лен», а его отсутствием кто теперь не удивлен? Для домашних нужд всю обработку льна до прядения выполняли вручную. Вечера зимой были длинными. После того как в доме управятся по хозяйству, каждый занимался своей работой. Дети сидели за выполнением домашних заданий, полученных в школе. Женщины занимались трудоемкой и монотонной работой: кто–то из них трепал, чесал лен или прял нитки из кудели, кто – то ткал на станке холст или полотно. Порой целый вечер и сидят за прялкой, вытягивая левой рукой волокна кудели, привязанной к лопатке, веретеном скручивая их в нить, периодически наматывая ее на веретено. При этом нить старались делать тонкой и ровной. Таким же способом делали нитку из шерсти для вязания вещей, иногда для крепости ее скручивали вместе с льняной нитью. В более зажиточной семье для изготовления льняной пряжи пользовались ножной прялкой с колесом и челноком. До сих пор в памяти такие прялки еще и потому, что когда мы находили их на чердаках домов, всѐ пытались сделать самокат. Тогда же в деревне о велосипедах только мечтали. Нити даже красили и в домашних условиях и на стане ткали клетчатую разноцветную ткань, квадратики которой отличалась как величиной, так и спектром цветов. Все это подтверждало мастерство хозяйки в ткацком деле. Вечерами, при тусклом свете часто было слышно снование челнока между натянутыми под небольшим углом двух рядов нитей, каждый раз стук берда, когда поперечная нить прижимались к наращиваемому полотну и перевод ногами двух колодок с нитями в разные положения (выше, ниже), чтобы челноком продернуть новую нить. Так по ниточке и добавляли полотно. Потом из изготовленного полотна сами же и шили вещи. Мануфактуру в тот период в магазинах покупали редко и, прежде всего потому, что на трудодень давали копейки. К своему удивлению, удалось найти мамин сарафан, который она изготовила еще перед замужеством. Подвелся случай еще и сегодня увидеть в г. Луза за работой Филѐву Инну Александровну, а на выходе из ткацкого стана цветную дорожку, которую ранее называли половиком. Несмотря на многообразие современных ковровых дорожек, такие половики пользуются спросом уже как раритеты. А ведь в свое время почти в каждом доме такие половики простирались в избе от порога до передней или кути. Сегодня это древнее ремесло редкое занятие для нашей местности. Конечно, обо всем, да и всех бывших жителях деревни написать нелегко, да, пожалуй, это не многим и нужно, ибо оборвались связи со многими из тех, кого судьба забросила далеко от родных мест, тем более, что большая страна разделена на самостоятельные государства. Но связи односельчан еще поддерживаются несколькими бывшими жителями, которые и сегодня изредка, но навещают свою деревеньку, как птицы в летний период прилетают на свои места гнездования. Всегда с какой-то неповторимой радостью сообщаешь родственникам и знакомым по телефону о вступлении на свою Родину, пока еще без визы: Я вам звоню, как Вы меня просили, Проверки пограничные пройдя, Теперь лечу, как птица по России, В места родные мыслями уйдя. В преддверии встречи с родными местами вспоминается все: люди, дома, в которых они жили, деревенские события. Напротив, через дорогу, проживала семья Андрея ИвановичаВолокитина. Он был очень трудолюбивым человеком. Приступая к работе, всегда говорил: «Бог в помощь». В моей памяти он запечатлелся сухощавым старичком с седой головой и реденькой бородкой, стоящим на стоге сена. Метальщики стогов в деревне ценились всегда, да и было их немного. Вначале нужно было «оботкнуться», т.е. обозначить длину зарода, которую определяли саженями и устанавливали два стожара, подпирали их рахами (рогатками) с внешней стороны. При метании нескольких зародов на больших пожнях их длину выбирали примерно по 6 саженей (12м.). В других случаях длину зарода определяли исходя из объема сена, нередко считали количество копен. Важным и радостным моментом при метании зарода было - это установка вторых подпор, что совпадало с обеденным перерывом. И это в деревне Андрей Иванович делал лучше, чем кто–либо другой. В народе его чаще всего называли Старшиновским. По рассказам, эта, как бы вторая фамилия, появилась потому, что в период первой мировой войны ниже деревни, в поскотине, новобранцев во время сборов учили на чучелах и макетах приемам уничтожения врага. Тут Андрей Иванович и был старшим. Род Старшиновских еще раньше называли Давыдковыми, как и Шешуковых - Борисятами. Это произошло от Давыда Александровича Волокитина, который Андрею Ивановичу доводился дедушкой. Страница 132
Неожиданно, в период подготовки материала для книги о деревне выяснилось, что отец Андрея Ивановича Иван Давыдович и его мать Вера Андреевна являются дедушкой и бабушкой Михаила Ивановича Волокитина. Возможно, Волокитины и были одними из основателей деревни Холмец, откуда и пошли между ними родственные связи. А его дом обладал каким-то к себе притяжением: Наполнен святостью был дом, Благословением все кругом дышало, Семейство Старшиновских в нем С Богом мыслями всегда обращалось. Поднявшись, солнышко в зенит, Лучами окна сразу зажигало, И дому очень горделивый вид Своим сияньем тут же придавало. Ходили все через усадьбу смелоПовыше лог, угоры напростец, И черемуха весною цветом белым Как кружевами радовала наш Холмец. В почете и колодец был всегда, Ключи его доверху наполняли, Какие б не были засушливы года, Вода в нем никогда не иссякала. Но дома нет, и нет деревни тоже, Лишь лиственницы одиноко тут, На хранителей истории похожи И заросшие поля в округе стерегут. Во второй половине дома проживала семья сына Андрея Ивановича– Ивана: жена Марфа Павловна, дочери Надежда и Татьяна, сын Николай, с которым вместе последние годы мне неоднократно удавалось побы-вать в родных местах. Ивана Андреевича в народе называли «Иван Благословеся». Это прозвище осталось за ним после того, как он однажды рассказал о происшедшем на фронте случае. Он, как и отец, был набожным человеком. Вера в Бога утвердилась в нем, когда, будучи в безвыходном положении, на фронте он мысленно обратился: «Боже, помоги, если ты есть!», и остался жив. После войны он об этом рассказывал не однажды, возможно из-за этого его в деревне и окрестили «Иван Благословеся». Так или иначе, теперь прозрение наступило у большинства людей, и, прежде всего, в таком понимании - зачем же нужно было уничтожать памятники истории, духовности и культуры, которыми гордились не только все православные, но и зодчие, и простые люди? Приятно, что во многих местах, где оказались востребованными частично разрушенные храмы, их восстановили или уже восстанавливают. Многие бывшие партийные руководители и коммунисты теперь стали верующими, не говоря уже о руководителях государств. Как бы там ни было, многие из тех, кто ранее скрывал от людей свою веру в Бога или вообще не верил, в трудную минуту в душе к нему взывал всегда. Лишь трудности порой настанут, И Бога вспоминают сразу даже те, Что боролись с верой неустанно По своей идейной простоте. Хорошо, что в свое время при закрытии храмов не уничтожили метрические и другие книги, в которых и сегодня можно найти ответы на многие вопросы по уточнению своей родословной. Не в пример безалаберщине, начавшейся с 1990-х годов, когда на некоторых предприятиях, при их реструктуризации или ликвидации, не Страница 133
сохранили документы по личному составу. Теперь же некоторые бывшие работники не могут отыскать данные о заработной плате на этих предприятиях для начисления пенсии - замели следы. Возможности посещения родных мест становится все меньше, да и бывших односельчан - тоже. В деревне три лиственницы, как и ранее, были местом особого внимания, так и теперь своим величием они еще повествуют о Холмце. Они пережили не одно поколение: им более 130 лет. Встретившись летом 2009 года, мы с Николаем Волокитиным решили на следующий год собрать в деревне всех односельчан, о которых располагали сведениями. Этому помог один случай. Палемской школе в 2010 году исполнялось 100 лет со дня ее открытия. Выпускник этой школы и уроженец деревни Новое Завражье, ныне генерал – майор в отставке (морская пехота), Виктор Иванович Дмитриев, проживающий в городе Москве, вместе с директором этой школы Валентиной Анатольевной Дмитриевой организовали встречу бывших выпускников школы и уже бывших учителей. Это событие не осталось без внимания руководства Покровского сельского поселения. Присутствовавший на встрече глава поселения Николай Иванович Баданин выразил благодарность участникам встречи за то, что они не забывают свои родные края, местами приходящие в запустение, и сегодня требуется приложение рабочих рук для восстановления деревень. Сельское население стареет, не только сокращаются сельхозугодия, поголовье скота в коллективных и индивидуальных хозяйствах, но и тяжело стало содержать социальную инфраструктуру. Выражая сочувствие, участники встречи еще не знали о том, что из-за отсутствия необходимого количества учеников в новом учебном году эта школа уже не распахнет для них свои двери. И как ни парадоксально – через 100 лет. А если сравнить с тем событием, которое повествует об открытии в 1860 году в селе Городок Палемской волости сельского начального училища, то это говорит о многом. Из выпуска учеников школы 1956 года нас оказалось только четверо. Но бывшие ученики многих выпусков с большой благодарностью вспомнили наших дорогих учителей: Михаила Михайловича Парамина, Павла Михайловича Новоселова, Анну Николаевну Чиркову, директора школы Нину Ивановну Гулякину. Мы встретились уже только с двумя учительницами из тех, что нас учили, - Галиной Николаевной Муравинской и Капитолиной Павловной Муравинской. Школьный вальс, прозвучавший на этой встрече, вновь вернул нас в то счастливое время. Для участников встречи в клубе был продемонстрирован фильм о палемшанах, созданный при непосредственном участии Виктора Ивановича и на его средства. По его инициативе и участии теплая часть Палемской Николаевской церкви очищена от различного рода предметов, мусора, оставшегося после размещения в ней мастерских МТС, и там создан небольшой музей из предметов старины, быта северного края и ученических экспонатов. Участники встречи, как и жители деревень с благодарностью отнеслись к оглашению в ней всего списка участников Великой Отечественной войны бывшего Палемского сельского совета. Все сделанное свидетельствует об огромной любви Виктора Ивановича к родному краю, своей малой родине. Привязан сердцем он к родному краю, Из многих тысяч он такой один. Гордимся тем, что генералы вырастают Из таких великоустюгских глубин. По дороге в Палема и обратно мы не могли ни сфотографироваться у трех лиственниц, теперь уже как «старожилов». Всматриваясь в лица на фотографии, вновь возвращаешься в недавнее прошлое и вспоминаешь минувшие дни. Из бывших холмян на встрече присутствовали из Москвы: Людмила и сестра еѐ Ирина с сыном Леонидом из семьи Хромцовых, Николай Волокитин, другие выпускники этой школы из дальних и близлежащих городов и сохранившихся деревень. На встрече присутствовала Валентина Шемякина - представительница семейства Хвостовых. С ее мужем Валентином Шемякиным из соседней деревни Смиреново, и с Леной Хромцовой я учился с 8 по 10 класс в Лузской средней школе. Мы вместе дружно ходили в Лузу. По приезду на родину, я неоднократно встречался с Валентином, пока нелепый случай не оборвал его жизнь. Пожалуй, до сих пор смотрителем и сборщиком на холмецких грибных и ягодных местах Валентина Шемякина как раз и является. Вспоминается и старый дом Хвостовых, весь в тополях и березах, расположенный на верхней стороне деревни, правее дома Старшиновских. Один из тополей рядом с остовом дома об этом вещает до сих пор. Он, по всей вероятности, как и дом Николая Алексеевича – брата нашего дедушки, один из первых домов, которые были построены после пожара деревни на Степинском угоре. По ним можно судить, что застройка деревни обновлялась и пережила два периода. Страница 134
Николай Иванович Хвостов был участником двух воин: Финской и Великой Отечественной. С фронта вернулся больным, работал бригадиром. После перенесенной операции ему нельзя было поднимать тяжестей. Да разве в колхозе тогда можно было без этого обойтись? Надорвался, разошлись швы, и он скончался. На руках Парасковьи Алексеевны осталось шестеро детей. В семье, кроме Валентины, были Михаил, Нина, Геннадий, Зина и Татьяна. Во второй половине дома проживали две сестры Николая Ивановича – Анна и Татьяна. От предложений сдать детей в приют Прасковья Алексеевна отказалась. Выживали они в очень трудных условиях, но все дети вышли в люди. При открытии встречи на 100-летие школы, которая совпала с Днем Военно-Морского флота, внук Сергей Хвостов, в недавнем прошлом морской пехотинец, ныне проживающий со своей семьей в Палеме, торжественно водрузил на фасаде школы флаг Военно-Морского флота России. Так уж получилось: водителем автобуса оказался Николай Пономарев, мать которого, Клавдия Ивановна, вместе с детьми приехала в нашу деревню из соседней деревни Корнухино. Их родная деревня опустела раньше. Она работала кладовщиком и была поселена в половине единственного в деревне переселенческого дома, построенного после пожара. С ним на встрече была и его сестра Валентина. На этой встрече присутствовал и Николай Волокитин. Он оказался одним из нескольких моих сверстников, бывший работник милиции, затем службы безопасности, постоянно навещающий родные места, с семьей проживает в Москве. По-своему нелегко сложилась жизнь и у сидящего рядом гармониста Анатолия Чебыкина, который накануне отметил свое 60-летие. Он вырос в семье, где не было отца, а мать Клавдия была инвалидом: в 18-летнем возрасте осталась без глаза. Около пятидесяти лет она работала телятницей. С малых лет и Анатолий пас телят да возился с тяжелой тележкой для вывоза навоза из телятника. Ему, как и старшему брату Михаилу, пожалуй, меньше оставалось времени для раздолья на сенокосе, не говоря уже о рыбалке или мальчишеских играх. Именно обшитая тесом часть их бывшего дома еще до сих пор напоминает о том, что здесь когда-то была деревня. Об Анатолии, как о грибнике и ягоднике, особый разговор: белые грибы, грузди, клюква – излюбленные лакомства, которые он собирает помногу. Нельзя не отметить и то, с каким самозабвением он «наяривал» на гармошке во время встречи по случаю 100-летия Палемской школы. Он очень много и увлеченно может рассказывать о своей деревне, ее бывших жителях. Дети из Холмца вначале учились в Пырзенской начальной школе, а затем продолжали учебу в Палемской десятилетней школе. Пырзенская школа была закрыта в 1938 году, а Палемская школа после окончания войны преобразована в семилетнюю. В беседе со старейшей учительницей этой школы Муравинской Капитолиной Павловной я узнал о том, что каждое из трех зданий школы назывались по-своему: двухэтажное, где была семилетка, а одно время десятилетка – «Москва»; далее в сторону Шулепова – «Сибирь», а за ней – «Камчатка». Старший брат Викентий учился во всех трех зданиях. В разговоре мы возвращались ко всему, что имело к нам отношение, вспоминали всех, кого знали. Так и получилось, что здание «Камчатки» разобрали и перевезли в деревню Холмец. Там его собрали, и в 1948 году открыли в ней начальную школу. До этого занятия проводились в части дома, в котором проживала Августа Ивановна Волокитина со своей семьей. Помню, что в шесть лет я пошел учиться. Дали мне возможность посетить занятия несколько дней, а потом сказали, что я еще не вырос, и отправили домой. Тогда школа была малокомплектная, поэтому одна учительница вела занятия в первом и третьем классах, вторая - во втором и четвертом, и все это одновременно в одном помещении избы. Я уже учился в новой школе, в которой были предусмотрены отдельные комнаты для каждого класса. Первым и единственным директором этой школы был Леонид Феодосьевич Хромцов. Жена Елизавета Петровна в школе была не просто уборщицей (тогда называли техничкой), а, по существу, хозяйкой, и обеспечивала в ней чистоту, порядок и была истопником печек. Жили они большой дружной семьей, в которой были Рая, Женя, Лена, Дмитрий, Галя, Таня, Люда и Ирина. Сельский совет тогда был в Палеме. Вырваться простой колхознице туда было очень трудно. И к Леониду Феодосьевичу, как к самому просвещенному человеку и как к депутату сельского совета, больше всего обращались холмяне. Он был очень авторитетным человеком в деревне. Все мы не просто с уважением, но и с трепетом относились к нему. Помню, как-то раз я взял у него в школьной библиотеке книжку для чтения. Продержал. Он напомнил, что я долго читаю. Когда я стал сдавать, он открыл страницу с картинкой и спросил меня: «Что тут написано?» Мне сказать было нечего, потому что я эту книжку не прочитал. Он всегда был в курсе всех событий, особенно касающихся учеников. В четвертом классе мы должны были готовиться к экзаменам. Весной все мальчишки любили после ледохода на реке вместе со взрослыми парнями в ночную ловить налимов, посмотреть на проходящие пароходы, на то, как Страница 135
обходчики для ориентира капитанов пароходов под вечер зажигали сигнальные фонари на крутом берегу, да иногда послушать пронизывающий души мальчишек вой недалеко находившейся голодной стаи волков. Как-то, незадолго до экзаменов, я встретился на дороге с Леонидом Феодосьевичем. Он приостановился, внимательно посмотрел на меня и сказал: «Коля! Рыбка да рябки – потеряй деньки». Я ответил, что понял и, как принято, побежал дальше. Не хотелось, чтобы он приглашал на беседу маму и, конечно, свой пыл к рыбалке мне пришлось поубавить. Тогда приглашение родителя на беседу для каждого провинившегося ученика было как бы приговором. В связи с тем, что количество учащихся, родившихся после войны, значительно уменьшилось, примерно в 1964 году школу в деревне закрыли. Начиная с 5-го класса, мы ходили учиться уже в Палемскую школу. Первыми, кто выходил на дорогу – были Зина и Зоя Волокитины, Нина Хвостова, Галя Дернова. На выходе из деревни уже собиралась целая ватага. В школу шли все вместе, а из школы не всегда. Иногда оставляли в школе после уроков учеников, которые не выполнили домашнее задание или не усвоили материал. Этого сильно опасались, так как возвращаться приходилось в вечернее время, а встречи с волками боялись. Иногда даже какаято часть учеников ждала провинившегося, чтобы по темноте возвращаться домой было не боязно. С дочерью Леонида Феодосьевича Леной я вместе учился в Палемской семилетней школе, а затем, примерно раз в неделю вместе отмеряли по 20 км в Лузу, где три года учились до получения аттестата зрелости. Через некоторое время их семья переехала в учительский дом, возле Палемской школы. Уже подростками мы часто, перед посещением клуба в деревне Палема, заходили к ним в гости. Применительно к сегодняшним дням трудно понять, как можно было тогда, имея такую многодетную семью, не так уж и обеспеченную, нас, ватагу гостеприимно встречать, угощать собственным медом. Да еще, бывало, Леонид Феодосьевич возьмет хромку, и, как хороший гармонист, сыграет нам, а самая младшая дочь Ирина споет тогда для всех любимую и популярную песню «Куба – любовь моя». Всех нас так далеко и в разные стороны разбросало, да и песня сегодня потеряла популярность: тогда она реально отражала отношения между очень близкими странами. Не столько песня в дальнейшем утратила свою популярность, сколько саму Кубу на какое –то время оставили в изоляции. Во время юбилейной встречи мы говорили о многом. Вспомнили, как весной всегда с нетерпением ждали появление наста, по которому выкатывали сани или розвальни на угоры, заворачивали оглобли назад, набивались, как селедки в бочку, и скатывались вниз в направлении деревни. Иногда на большой скорости приходилось кувырком скатываться с саней, а они мчались и с большим стуком врезались в чей-нибудь двор, чего мы, конечно, всегда опасались. Со всей округи в Богородицын день на бору между Холмцом и Шулеповым собирались на гулянье, которое за редким исключением проходило без драки между турогорами и палемшанами, в которой всегда было отведено свое место и холмянам. Неповторимой была Масленица. Молодежь привлекали не столько блины, сколько катание на шестах. Взрослые парни заблаговременно искали в лесу самые длинные, с меньшим количеством сучков, сосны и привозили в деревню. С одной стороны снимали кору и на небольшом склоне раскладывали параллельно друг другу, затем последовательно вершинку диаметром 7-8 см вставляли в вырубленное гнездо на комле другой сосны и стыковали. И так делали необходимой длины две плети, закрепляли между собой на расстоянии двух вытянутых рук. С утра их поливали водой, чтобы они заледенели. Днем мальчишки в одиночку, держа равновесие руками, скатывались по шестам. А кто этого не мог делать, для удобства брали палку за один конец, а другой использовали как опору на второй плети шестов при скольжении, и тоже мчались по шестам с большой скоростью. Чтобы улучшить скольжение, заранее подмачивали подошвы валенок, а затем промораживали. Вечером же собирались все: подростки и молодежь. Попарно, парень и девушка, взявшись за руки, становились на шесты и скатывались вниз. Нередко в конце шестов падали в специально набросанный сугроб. Сколько было восторга! Иногда сзади них со звонкими голосами подгоняли на «катюшах» – так называли каталку, сбитую из досок на двух поперечинах с вырезами для направления по шестам. Это было одним из самых интересных «занятий». Многие из них уже забыты в округе. Наша деревня не была обособленной, поскольку находилась на бойкой трассе. Жители многих деревень хорошо знали друг друга. Да и родственные отношения раньше часто побуждали общаться: то нужно было участвовать в крестинах, то быть в качестве посаженных на свадьбах и т.д. Деревня Холмец была как бы связующей между жителями деревень Турогорья и Палема. Поэтому появление холмян в любой деревне не было неожиданностью. Тем более, например Шешуковых, очень много проживало на Прислоне и других деревнях. В деревне Куделино проживал брат нашего прапрадедушки Илья Самуилович. Повидимому, оттуда и появились Шешуковы в нашей деревне в первой половине XIX века. Страница 136
До коллективизации многие деревенские жители могли запрячь свою лошадь и ехать куда угодно в гости, особенно в зимний период. Для поездки иногда нанимали и ямщика. После коллективизации стало сложнее, но в зимний период для этого находили упряжку и, все равно, ездили друг к другу в гости, иногда просто на посиделки, клубов тогда не было. На какой-либо праздник или событие, да еще в другую деревню, старались приезжать или приходить со своим гармонистом. Брат Викентий хорошо играл на гармошке, и его частенько приглашали на такие мероприятия. Но если там вдруг появлялись учителя, то таким ученикам «доставалось». Мы в юности уже ходили пешком в клубы Палема, а нередко и в Колмаки. Возвращались в полночь, а иногда под утро, особенно в летний период, да еще после какой-либо потасовки. Проходя по деревне, иногда заскакивали в чужие огороды за репой, морковкой, луком, чтобы утолить голод. В двух километрах по дороге в Палема ранее находилась небольшая деревня Шулепово, через которую ездили на телегах в луга на сенокос. По возвращению из школы мы тогда часто останавливались в доме, где проживал одноклассник Володя Тетерин со своей мамой, сестрой Зоей и братом Геннадием. С ним ходили на речку ловить рыбу, которой тогда было значительно больше, да и была она крупнее. Теперь остался лишь мост через речку Пырза. Весной, идя в школу, мы не могли не наблюдать большие разливы от реки Луза, начинавшиеся возле деревни Липовца и доходившие через озера до самого Шулепова. Возвращаясь из школы, мы часто забирались на плетень и с него, нередко рискуя и балансируя, ловили подъязков. Плетень из молодых ивовых веток устанавливался заблаговременно. В нем оставляли окна, в которые вставляли мерѐжи для захода в них рыбы. Попав в нее, рыба не могла найти зауженный выход и становилась добычей рыбака. Когда во время паводка в этих местах выходил на нерест лещ, Павел Иванович Пономарев из этой деревни неводом его «брал» так много, что весть об этом еще долго ходила по деревням. Не случайно за ним закрепилась кличка «Кулик». Речка Пырза не только баловала рыбкой, но и крутила жернова мельниц, а без них в тот период было просто не обойтись. На речке Пырза стояло три мельницы: нижняя – чуть выше Шулепова, средняя – отвечала своему расположению, и верхняя находилась чуть выше пересечения речки с дорогой, идущей от Пырзенской Николаевской церкви до деревни Пустая. Для холмян на среднюю мельницу дорога была самая ближняя. По ней нередко после работы женщины на телеге везли зерно на мельницу, чтобы его помолоть, а иногда несли сами в кошѐлке за плечами. Мололи, как правило, сразу все зерно. И очень внимательно смотрели за выходом муки, чтобы она не оставалась в жерновах. Помнится такой случай: я как-то осенью во время сушки зерна на своей печке сделал загашник: набрал маленький мешочек и запрятал его от мамы. Она, конечно, не знала о моей затее. Но когда сгребала зерно в мешок, удивленно заметила, что зерна усохло больше, чем предполагалось. Я, безусловно, промолчал, думая о том, что весной ее обрадую. В конце зимы, когда муки уже не было, я выложил перед мамой свой запас. Она только покачала головой и сказала: «С этим же на мельницу не пойдешь». Мне это стало не только понятно, но и вызвало чувство стыда. Посещая родные места, не только вспоминаешь о том, что здесь было раньше, но и сравниваешь, что осталось сегодня, что приобрело новые формы или состояния, а что безвозвратно утрачено для наших и будущих поколений. Особенно, когда идешь по знакомым местам или проезжаешь по трассе, видишь: кое-где на месте деревень одиноко стоят покосившиеся, заброшенные дома, и лишь изредка, особенно в летний период, оживляется движение людей. Было большое желание проехать из Лузы через Кузнецово, по дороге, выстланной камнем-булыжником в Колмаках, спуститься по крутому и глинистому угору, пересечь речку Межницу, проехать через Матвеевскую и добраться до Холмца. Но теперь это оказалось невыполнимым. Участок бывшего тракта на Великий Устюг вместе с деревнями Кузнецово, Колмаки и Матвеевская остался в стороне и местами по нему уже не проедешь. Через карьер, который выработали при строительстве новой дороги, а потом, петляя по бывшим полям, мы смогли заезжать в Колмаки со стороны угора. Дым от лесных пожаров не позволил увидеть красивый берег на другой стороне реки Луза, которым мы любовались, будучи молодыми. Жизнь в Колмаках замерла. О прежней красивой деревне напоминает один покосившийся дом с глазницами оконных проемов, да еще заметна колея от машин на покрытой камнем–булыжником дороге, что была проложена раньше. На выступе красивом Колмаки Когда-то радовали всех в округе, К ним уже подъезды нелегки, Поля не знают не косы, не плуга. Страница 137
Покрылась зеленью уже брусчатка, В проемах окон пустота видна, Последний дом стоит так шатко Как участь наших деревень грустна. Вспомнились те годы, когда в Турино ходили в клуб на «барабушку» или «игрище». Так называли клубные мероприятия. Лет с десяти некоторые мальчишки уже вместе с взрослыми посещали такие мероприятия в Туринском клубе, который находился в деревне Колмаки в 6 километрах от Холмца. Игрища в Турине, где пляска под гармошку была главным видом развлечения, нередко заканчивалась дракой между ребятами из-за реки и турогорами. Они не всегда ограничивались только кулачным боем, а иногда применялись свинцовые перчатки и наладошки. Героем в таких драках, всегда выходил Миша Чирухин – муж Валентины Ермолаевны тогда из деревни Смиреново. У меня было прозвище «партизан», и мне часто выпадала роль кого-нибудь зацепить из-за реки, и сразу же выскочить из заварухи, чтобы не получить оплеухи. Мне это удавалось. Чуть позже пляски стали чередоваться с танцами под патефон и проигрыватель. Как ни странно, тогда я еще не осознавал, что ходил по земле, где проживали наши родственники по линии мамы. Можно было бы многое расспросить, узнать, но время упущено и теперь приходится собирать по крупицам. Семья Ф.И. Колмакова в округе была заметной. И поэтому о ней стоит рассказать отдельно. Как в обществе, так и в природе со временем меняется многое. Два года назад мне удалось первый раз в жизни побывать за рекой, напротив деревни Палема. Зная мою приверженность к рыбалке, меня, буквально в последние дни отпуска, пригласили порыбачить на старицах за рекой. Нельзя сказать, что встреча родственников не первого поколения произошла случайно. Так уж получилось, что в разговоре с ними я посетовал на то, что во время отпуска на рыбалке в родных местах мне не повезло. На приглашение Валерия Тарашнина, заядлого рыбака и знающего эти места, порыбачить на старицах, причем побывать за рекой, я сразу согласился. Переехав понтонный мост ниже Палема, по зарастающим дорогам мы добрались до стариц, где невдалеке друг от друга стояли заброшенные деревеньки Наволоки и Княже. Кругом живописные места. Однако эти деревни, как и другие, постигла такая же участь. Только лишь отдельные, оставленные хозяевами дома еще поддерживаются рыбаками. Здесь четко видны берега и русло некогда проходившей реки Луза. Когда Валерий на надувной лодке уплыл к другому концу старицы, я остался один в раздумьях о родном крае. Стояла неимоверная тишина. Лишь кое-где услышишь, а затем увидишь, как всколыхнется рыба, и опять станет тихо. Вмиг представишь, что делается там, в воде, и так хочется взять акваланг, и с его помощью посмотреть на подводный мир своими глазами, да не посмеешь: все заросло травой и можно запутаться. Только по количеству наловленной рыбы можно предположить, что за внешней спокойной поверхностью, ниже ее существует свой мир, который и по сей день радует рыбаков результатами их труда. На противоположном берегу за водной гладью стоял сосновый бор. Как в детстве, я хлопнул трижды в ладоши, и там глубоко в лесу многократно отозвалось эхо. Я только подумал: может быть, лес и ждал этих хлопков, чтобы ответить взаимностью. Вот-вот в него войдут люди с бензопилами, и их назойливый шум разнесется в округе. Какая тишина, ничто не шелохнется, Вселились в душу мир и благодать, Легонько рыба рядом всколыхнется, И на поверхности воды, нарушив гладь. Руками хлопнешь – эхо где-то Раскатом отзовется далеко в лесу, До чего же хорошо бывает летом Чувствовать и видеть эту красоту. И запруды строят по ночам бобры Здесь, на протоке, укротив течение. Но редко слышен голос детворы, Приходит многое уже в забвение, В деревне жизнь уже не возродится Опустевшие дома понурено стоят. Страница 138
Такова сейчас истории страница, Разве думали об этом много лет назад? Мысленно возвращаешься в тот период, когда деревня Палема была центром сельского совета. Тогда в ней были школа, клуб, почта, амбулатория, магазин, одно время и контора колхоза, а, значит, проживала и сельская интеллигенция. Помнится, каким авторитетом пользовались в округе заведующая больницей Мария Васильевна Кривошеева, а затем сменившая ее Александра Гавриловна Маркова, которые исцеляли людей от недугов не только как медицинские работники, но и духовно, как исполнители песен в составе коллектива художественной самодеятельности, который постоянно выступал в Палемском клубе, а иногда и по деревням, где тогда еще не было радиотрансляции. Клуб и изба – читальня были очагами культуры. Еще не забылось, как вначале плясали под гармошку, танцевали под музыку, воспроизводимую с пластинки на патефоне. Потом появился баян и радиоприемники с проигрывателем. В кино за несколько километров шли люди и постарше. Было время, когда кинопередвижка приезжала и в нашу деревню. Клуба не было, поэтому кино демонстрировали в чьей- либо избе, на повети или прямо на улице. Первое время вместо двигателя внутреннего сгорания вручную крутили генератор, который приводил в движение узкопленочный аппарат. У мальчишек, желающих посмотреть кино бесплатно, перед началом сеанса забирали головные уборы и возвращали лишь тогда, когда каждый из них открутил этот генератор определенное количество минут. Из уст многих жителей Палемской округи и сегодня не сходит имя Уварова Владимира Ивановича, фронтовика, человека, который был предан ветеринарному делу. Ради своей любимой работы он в 1957 году оставил должность председателя Викторовского сельского Совета и переехал с семьей в Палема. Должность ветеринарного врача или зоотехника тогда была очень беспокойной и высоко ценилась, потому что животноводство в районе было одним из основных направлений. Он был востребован везде, потому что был специалистом высокой квалификации. Не случайно он стал участником ВДНХ в Москве и награжден медалью. Ему довелось работать и главным зоотехником, и заместителем председателя колхоза, и представлять интересы жителей в Палемском сельском совете. Односельчане уважали его за деловитость, порядочность и гостеприимство. Это при его непосредственном участии в Палеме установлен Памятный знак с фамилиями погибших палемшан во время Великой Отечественной войны. Жена Зинаида Афанасьевна была учительницей начальных классов Палемской школы. Сын Валерий окончил Мурманское мореходное училище, работал на рыболовецком флоте. В настоящее время живет в родном селе Палема и продолжает дело отца, сохраняя память об этом удивительном человеке, каким был Владимир ИвановичУваров. Дочь Дина, теперь она по фамилии Долгополова, начав работать акушеркой в Палемской участковой больнице, всю свою жизнь посвятила медицине. Находясь далеко от родных мест (Ростов - на - Дону) она своими проникновенными стихами воспевает свою Палему и ежегодно навещает родительский дом. Другой сын, Николай, проживает в Вологде, по профессии – журналист, кандидат исторических наук. Он издает книги по истории Вологодчины, своего родного края. Фольклор занимает особое место в его жизни. В 2009 году под редакцией Николая Уварова вышла в свет «Энциклопедия народной мудрости. В ней собрано 54000 пословиц, поговорок и крылатых выражений, среди которых есть и палемский фольклор. Особым уважением пользовалась заведующая почтой Филимонова Екатерина Львовна, которая около 37 лет обеспечивала доставку писем, газет, осуществляла связь по телефону, тогда больше по служебным делам, порой долго накручивая ручку МБ для вызова абонента. В Палеме ранее был молочный пункт, который называли молокозаводом, где сепараторами отделяли сливки и отправляли их в Великий Устюг, а обрат возвращали на фермы для скота. Сюда со всех деревень Палемской округи свозили и сдавали на переработку молоко из колхозов и от коров колхозников. Многие годы из нашей деревни возила молоко Веретельникова Елена Петровна. Почему-то к ней прилипло выражение: «Еленка Кудряш – когда деньги отдашь». С каким приподнятым настроением мы всегда ждали очередные выборы. Тогда в детстве мы не думали об их результатах, а ждали, какие гостинцы принесут мамы домой. И они всегда радовали нас леденцами, карамелью и пряниками. Избирательный участок находился в школе, где мы впоследствии учились. До Великого Устюга путь был немалый – 49 километров. Конечно, только необходимость, к примеру, поступить на учебу в техникум или получить специальность в ремесленном училище, или даже побывать на бюро райкома комсомола при вступлении в комсомол, заставляла преодолевать пешим ходом это расстояние. Так и было, когда старший брат Викентий в 1946 году, после преобразования Палемской школы из средней в семилетнюю, окончив 9 классов, пошел на учебу в Великий Устюг. Он поступил там не в 10 класс, а в Страница 139
строительный техникум, потому что в нем выдавали стипендию в сумме 150 рублей в месяц и 700 гр. хлеба в сутки. И это расстояние он преодолевал многократно, иногда при возвращении домой ночевал голодным в поле под суслоном. Чуть позже за ним последовала и сестра Валя для продолжения учебы в сельскохозяйственном техникуме. Нам же, родившимся позже, было легче. На районные соревнования учащихся Палемской школы уже возили в кузове грузовика. Самое ближайшее селение, где и сегодня продолжается жизнь, – это Палема. Сюда в последнее время и переселялись некоторые жители близлежащих деревень. Теперь уже и река отошла от Палема на 4 километра, и детишек приходится отправлять в школу в деревню Ильинское за 15 километров, и фельдшерско-акушерский пункт уже часто не работает из-за отсутствия кадров, и нет много другого, что ранее было неотъемлемой частью жизни сельских жителей. Хорошо, что хоть магазины есть. Да в определенные дни ходит автобус по маршруту: Сусоловка - Кузино и обратно. Нет - нет да еще заявит о себе культурный очаг, теперь филиал МБУК «Покровский дом культуры» не только местным жителям, но и соберет под свое крыло выходцев из деревень всей округи, по воле судьбы теперь уже находящихся далеко от родных мест. Таковым событием оказалось празднование 540-летия Палема, которое отмечали 18 августа 2012 года. И вновь в округе зазвенели песни, зазвучали фамилии палемшан, в свое время много сделавших для создания полнокровной жизни людям этого края, давших многим молодым путевки в жизнь. Не забыли отметить и тех, кто сегодня, хоть и с трудом, но утверждает устои деревни. Многие ровно как встрепенулись и вспоминали былое. Приехавшие из разных уголков постсоветского пространства были приятно удивлены: праздник удался. Большая заслуга руководителя местного очага культуры Ворониной Елены Юрьевны, под руководством которой всех порадовала своим исполнением вокальная группа. Близко к сердцу была принята песня о Палеме, которую написала, сама же и исполнила Валентина Анатольевна Дмитриева. Сюрпризом в исполнении самобытных песен и частушек был ансамбль «Истоки», прибывший из Великого Устюга. За целых пять веков и сорок лет Много так сменилось поколений. Лишь от Палема идет пока что свет На фоне угасающих вокруг селений. Жизнь разбросала нас по разным местам. При встрече иногда догадаешься, а иногда во время разговора уточнишь: кто есть кто, и в воспоминаниях вновь возвращаешься в прошлое. И так каждый раз, обогащаешь себя новыми знакомствами, нередко с детьми сверстников. Так произошло на встрече празднования Дня Палема. Познакомились с Сергеем Онтоковым, выходцем их нашей деревни. В беседе вспомнили, как его мать Валентина Николаевна осталась с пятью детьми после смерти мужа Рафаила. Они проживали в опустевшем доме Ильи Николаевича Волокитина. Сильно бедствовали. Дети частенько забегали к нам в дом, когда у нас проживали заготовители леса из Воронежской области. И они (их называли в деревне «калымщики») всегда предлагали маме накормить детей в первую очередь, а потом садились за стол сами. Все это быстро промелькнуло в голове и, конечно, было приятно осознать, что Сергей нашел себя в жизни и состоялся как человек. У здания школы мы вновь встретились с Сергеем Георгиевичем Меркурьевым, родители которого были выходцы из деревни Поцепилово. Бывшего шахтера, в настоящее время проживающего в Нижнем Новгороде, влекут места, где ранее проживали его родители. Он был и на встрече по случаю 100-летия открытия Палемской школы, и вновь прибыл на праздновании 540- летия Палема, чтобы своей видеокамерой запечатлеть эти события и что-то личное оставить для потомков. Где бы ни был, но всегда тянет в свои места, где для многих прошло детство, где покоятся родные и порой очень близкие сердцу люди. Находясь на могилке, где покоится прах близкого человека, каждый из нас под шелест ветвей деревьев, чуть заметное движение воздуха не может не вспомнить то, что было связано с ним в жизни. А перед этим обязательно почистим могилку и территориювокруг нее, в пределах оградки. Когда же необходимо, то и подправим что нужно, и обновим надпись. Так уж получилось, что на похороны дяди Андрея в 1967 году мне съездить не удалось. Все близкие родственники были в пожилом возрасте и некому было написать табличку с его данными о пребывании на земле. К сожалению, и его фотографии у меня не сохранилось. Крест на его могиле сделан из металлической полосы и Страница 140
может стоять долго. Каждый раз, посещая родные места и бывая на его могилке, я все же испытывал какое-то чувство вины. И невольно мысли выразились укоряющей себя рифмой: Прости, мы в чем-то виноваты: Нам при жизни был ты за отца, Ни рождения, ни смерти даты, Но знаем то, что родом из Холмца. Это не могло не тяготить сердце. Во время работы над книжкой землячка Г.Н. Старкова прислала несколько фотографий, и на одной из них среди жителей деревни был наш дядя Андрей. День рождения его знала сестра Зина, а вот для выяснения дня смерти пришлось обращаться в городской отдел РАГС г. Алушты, где заведующая А.В. Голубенко сделала запрос в Великоустюгский отдел ЗАГС об уточнении даты смерти Шешукова А.И. Вскоре был получен ответ и вместе с братом Викентием в Крыму мы изготовили табличку с данными и портретом. Уже будучи на родине, я установил ее. И теперь на могилке есть фотография и все данные о нем:
Шешуков Андрей Иванович 14.10.1882 - 17.11.1966гг. --Нас прости, но мы не виноваты, Что редко посещаем здесь тебя. При жизни был нам за отца ты, К нам относился бережно, любя. От детей брата. После этого я испытал огромное чувство облегчения, не только от того, что как бы поблагодарил его за все сделанное при жизни, но и продлил память о нем на земле. Место выхода от деревни Холмец к реке называлось «Болотами». Оно представляло большую площадь с ложками для выпаса скота. Причем, нигде так не выедали овцы и коровы траву, как здесь говорили «под бритву». В жаркую пору коровы, спасаясь от овода, через небольшой ров спускались к реке, входили в воду, выставляя лишь головы против течения. И тогда можно было увидеть не только большое количество рыбы: голавлей, подъязков, верховодки, но и наловить их на оводов. Сегодня по окраине ложки заросли лесом. Река на изгибе постепенно размывает высокий берег, чтобы когда-то вновь пробиться и лечь в прежнюю часть русла. И может произойти это весной, когда она, набравши силу половодья, разрушит имеющуюся перемычку. Всего скорее свидетелями этого будут уже те, кто будет знать о деревне Холмец только по рассказам или печатным изданиям, да архивные материалы напомнят о ней и многих других деревнях, которые постигла такая же участь. Время расставит все на свои места. Сама жизнь, желание питаться качественными продуктами заставит принять правильные решения. И сегодня вологодское масло котируется на международном рынке, а поголовье скота падает. В наших краях издавна лен занимал немалую часть посевных площадей. Еще в 1851 году на базе льнопрядильной ткацкой фабрики для увеличения производства льняных изделий открыли Красавинский льнокомбинат. Сейчас же редко увидишь поле, засеянное льном… Рано или поздно вернутся к тому, что вокруг районного центра, как и вокруг других таких городов, будут строиться не только терема, коттеджи, маленькие замки и дворцы, но и поселения со всей жизнеобеспечивающей инфраструктурой, чтобы все это и многое другое производить, используя достижения науки и техники, не пренебрегая интересами людей и природы. Тогда и молодежь уже будет стремиться в такие места «даже при отсутствии комсомольских путевок», которые в свое время были путевками в жизнь. Реализация проекта, связанная с рождением в этих местах Деда Мороза добавляет в этом уверенность и, конечно же, вносит свой, особый колорит, свою «изюминку».
Великий Устюг – родина Деда Мороза. Там, где Сухоны и Юга устья Страница 141
Дают истоки Северной Двины, Расположен наш Великий Устюг, Издали к которому пути видны. Он с Москвою возрастом сравнимый, Свидетель многих исторических времен, И до сих пор во всем неповторимый, И самобытностью прославлен он. Берестяные кружева резные, Непревзойденное черненье серебра, Узоры на шкатулках расписные, Как на окнах изморозь с утра. В слиянии рек весенние разливы, Иногда выходят здесь из берегов. Вода сойдет и в зелени красивой Почувствуешь медовый аромат лугов. Через Сухону и мост уже построен, В Великий Устюг рельсы пролегли, И город обновлен, благоустроен, При этом многие святыни сберегли. Как округу перезвонами пленили Колокола всех храмов вдоль реки! И суда недавно в гавань заходили, Как душу радовали их гудки! Двадцатый век свои поправки внес, Всех по-новому взглянуть заставил: Гордимся: здесь родился Дед Мороз! Великий Устюг навсегда прославил. Президент России город посетил, Почтив его величие тем самым, Архиепископ Вологодский отслужил, В день Рождества молебен в храме. В величье Устюга и Дед Мороза тоже Народы многие уже познали суть, Русский Дед Мороз теперь, похоже По Евроазии продлит свой добрый путь. И как волшебник, в крае снежном Из вотчины выходит Дед Мороз. Ждут его с большой надеждой: Ведь он в семье любой имеет спрос. Страница 142
И с ним мы Новый год встречаем, Год прошедший оставляя позади, Мы, как и раньше, снова ожидаем, Что скажут нам партийные вожди. Хоть много лет живу уже в Алуште, Но Великий Устюг не забуду я, К нему душой стремлюсь я, потому что Всегда манят родимые края! 2006 г.
Здесь и я родился В деревне я родился этой, милой, Тот первый крик услышала она. Но детство мое не было счастливым, Его перечеркнула мне война. Еще гражданскую пройдя когда-то, Отец получил обмороженья ног, Опять война. Присуще для солдата: Вновь не уйти на фронт отец не мог. Как многих мы в те годы потеряли! Такой беды никто не ожидал, Тогда мы дни и месяцы считали, А он под Ленинградом воевал. Вступая в бой или идя в разведку, Он постоянно думал лишь о том, Как будут без него жена и детки Жить дальше, содержать свой дом. Писал об этом с фронта в письмах, Одно письмо я, к счастью, сохранил. Понятны стали позже эти мысли, О чем в письме отец мой говорил. Писал отец нам письма второпях,Бомбежки часто обрывали мысли. Ленинград тогда был, как в цепях, Над ним фашисты просто висли.
Отцы геройски Родине служили, Там перед врагом никто не сдал. Сотни тысяч жизни положили, Сраженный пулей и отец упал. Страница 143
Рыдала горько о потере мужа, Мать, прижав к груди своих детей, Мне говорила: папа еще служит, Дождемся скоро от него вестей. Когда Победа и до нас дошла, Мне уже тогда три года было, Счастливой мама в дом вошла, Хоть сердце о потере мужа ныло. Я долго выходил в конец деревни И, сидя на воротах, ждал еще отца: Не знал тогда я тот обычай древнийЭто говорило сердце у мальца. 2011 г.
Душевный разговор Как жаль, стихи тебе не сочинял, Все как-то я откладывал на позже, Вот теперь такой момент настал, Что сердце далее уже молчать не может. Да, мчится жизнь моя неутомимо Не раз я повторюсь на склоне лет: Мать каждая всегда неповторима, Но вот моей на свете лучше нет. Ты бережно меня носила в чреве И трудилась сильно, выводя на свет. Да! Нелегко нам и сейчас поверить, Как одолела бремя грозных лет. Ночами руку с зыбки не спускала. Чуть-чуть сомкнув глаза порой. На день меня сестренкам оставляла, Которые и сами были детворой. Урвав минутку, прибежишь с работы Чтобы младенца грудью покормить, И вновь трудилась до седьмого пота, Чтоб нас поднять, чтоб выжить, победить. Я подрастал. Уже на ноги встал, С трудом передвигался по избенке, И в раннем детстве я уже познал, Какое горе – с фронта похоронка. Победа! Наконец, и к нам пришла! Мне в этот день три года было. С улыбкой мама наша в дом вошла, Хоть сердце о потере мужа ныло. И страх, и боль в себе преодолела, Свою любовь, тепло отдала нам. Страница 144
Для нас святая ты на свете белом Как перед Богом повторяю это сам. Даже и теперь я не могу словами Выразить все чувства, всю, любовь Единственной моей на свете – маме, К которой обращаюсь вновь и вновь. Ты в мыслях с нами, мама, до сих пор: Мы чувствуем твою любовь и ласку, Ведем с тобой нередко разговор, И возвращаемся к тебе, как в сказку. Ты жила в деревне много лет одна В доме нашем старом, захудалом, Нас в ожидании смотрела из окна И взглядом на дороге все искала. А мы раз в год, приехав на побывку, Мчались в лес, поля, порой к реке, И видела ты нас всегда урывками; Подправим дом, и снова вдалеке. Приехать вскоре вновь мы обещаем: Радость встречи – маме подарить. Теперь же с сожаленьем понимаем: Нужно лишь прощенье попросить. Всѐ позади теперь заботы и тревоги, От нас ушла ты, мама, в мир иной. Издалека ведут к тебе уже дороги. И сходятся теперь к могилке дорогой. Зайду тихонько, в пояс поклонюсь я, Посмотрю я на родное мне лицо, И в детство, будто, вновь вернусь я, Что связано с тобою и с Холмцом. 2010 г.
День памяти отца Наполнил рюмку я перед собой И сверху положил горбушку хлеба, Не довелось мне свидеться с тобой, Хотя одни у нас Земля и Небо. Отец! Я не встречал с тобой рассвет, Помешали этому войны раскаты, Для достиженья над врагом побед Ты погиб, как многие солдаты. За Родину и нас ты жизнь отдал, Шел на смерть, но приближал Победу, И, умирая, чувствовал ты, знал: На могилку кто-нибудь из нас приедет. Викентий поклонился от всех нас, Страница 145
И возложил цветы у обелиска, Прости, отец! Я далеко сейчас! Прими и мой поклон сыновний низкий. 22 августа 2008г. Сестре Зине - в день отъезда Наша милая сестрица Зина! Ты здесь для нас опора и оплот, Жаль: деревни нашей нету ныне: И дорога к ней через тебя ведет. Здесь нет теперь уж нашей мамы: И ты для нас связующая нить. Являешься ты близкой самой И как тебя, родную, не любить! Что пережила - мы это знаем. У тебя за всех душа болит. Милая сестра наша родная, Седина твоя о многом говорит. Ты всегда такая добрая, простая! Светятся теплом твои глаза. Пусть печали дымкою растают И от счастья лишь блеснет слеза. С братом мы смогли приехать, В наши дни поездка не проста. Встреча наша - это в жизни веха, Снова мы в родных местах. Как приятно надышаться было, Как и в детстве, воздухом родным. Вновь побывать в краю любимом, Но возвращаться надо в Крым. В дорогу «Подорожники» из печи Ты нам не могла не положить. Все будем ждать мы новой встречиБез надежды невозможно жить! 7 августа 1996г. Ты одна на перроне осталась Я отправляюсь в путь далекий, Пришел к концу побывки срок, Слезинки на глазах твоих глубоких, Да и я свою слезу сдержать не смог. Как судьба к тебе не справедлива: Ты подняла на ноги всех детей, Двух сыновей на веки проводила Страница 146
И теперь не ждешь от них вестей. Как бывает трудно на перроне На тебя смотреть, как ты стоишь. Держа рукой тележку у вагона, Так одиноко на окно глядишь. Через окно вагона мы глазами Разговор ведем последний миг, Мысленно уже смирились сами Тут и гудок раздался, словно крик. Дернулся вагон и сразу сердце Боль душевную усилило в груди, А проводник захлопнул дверцу И ты осталась на перроне позади. Вспомнишь все, что не успели За это время мы договорить, А вагоны тут же быстро полетели И оборвали встречи нашей нить. Стук колес как отзвук метронома На перроне стих, умчался вдаль. И ты пошла тихонько к дому, Сама с собою разделив печаль. А дома, снова сидя на диване, Не раз подумаешь еще о том, Когда теперь момент настанет: Что снова посетим мы этот дом. 2009г. Домик твой на углу Стоит твой домик на углу Всех красотою привлекая, Лишь в снег большой или пургу К нему дорожку заметает. Как нелегко теперь бывает Через завалы снега пробрести. В снегу лопата застревает Не можешь снег сама сгрести. Живешь ты в нем теперь одна С трудом очаг свой согревая, Частенько смотришь из окна Прохожих взглядом провожая. Жди с надеждой до конца зимы: Приехать летом сможем снова. Уже не все, но соберемся мы Под аурой стареющего крова. 2011 г. Викентию - в день 60-летия Страница 147
Дорогой, любимый старший брат! Тобой гордимся, как когда-то. Вот тебе уже и шестьдесят, Разреши поздравить с этой датой! Прошлое встает, как будто кадры Давней незабытой киноленты: И тогда ты был не просто братом, Нам отца ты заменял, Викентий! Сам, будучи мальцом, траву косил, И плугом с детства управлял умело. В войну помощник бригадиру был, Спорилось в руках любое дело. В каждом деле был тоже молодец Старший сын и гордость Пелагеи. Как любил тебя родной Холмец, Где для тебя и люди были дорогие. Как же трудно было в те года! Радовались даже хлебной корке. Ты ж в учебе и труде, - всегда, Делал все на круглые «пятерки». Всегда своей учебой и трудом Во всей округе был примерным. Без тебя, любимый брат, наш дом Тогда не удержался бы, наверно. Работая, учился, не смыкал очей И окончил после службы срочной За счет минут свободных и ночей, Институт строительный заочно. На ноги всем помог нам встать, В жизнь прямую указал дорогу. Как же, брат, тебя не почитать, Ты для всех нас сделал много. Ты ни перед кем не был в долгу. Сторицей возвращаешь, что усвоил. С Крымом ты связал свою судьбу И объектов много здесь построил. Какие б ты не занимал посты, Как патриот, ты отдаешься делу, Как зампред облисполкома, ты Задачи все реализуешь смело.
Страница 148
Тебя всегда доступным и простым Знают все, кто связан по работе. Тебе стал очень близкий Крым, Его проблемы и людей заботы. Добрых дел твоих не перечесть, Взгляд твой мудростью насыщен. О тебе молва разносит весть: -Мы подобного тебе не сыщем! Скромность и порядочность, и честь С юных лет тебе присущи были. Сколько благородства в тебе есть! Как на все тебе хватает силы? Пусть тебя все радуют вокруг, Был всегда примерным семьянином. Повезло тебе - есть верный друг, Обаятельная Тоня-Антонина. Доволен можешь быть детьми, Все они под стать тебе - хорошие. Есть и внучонок у тебя один; Аня назвала его Антошею. Для нас ты в жизни излучаешь свет, Твой юбилей - лишь только веха! Долгих и счастливых тебе лет. Здоровья, счастья и в делах успеха! Смотри теперь на годы веселей, И долой заботы, «елки-палки»! Чтобы в твой столетний юбилей Мы встретились с тобою на рыбалке. Сентябрь 1988 г.
Страница 149
Когда-то наш Холмец свой имел венец Начал Холмец историю свою С того, что был построен на угоре. Дома стояли, ровно, как в строю, Но пожар их уничтожил вскоре. Оставлен был угор бесповоротно, Был так нелегок погорельцев Крест! Внизу поставили дома добротно, Что стали украшением этих мест. Камнем выстлана была дорога, Деревню украшали три моста, У ручья построек было много, Все занимали нужные места. Конюшня наша, словно на ладони, Тогда стояла, чуть левей ручья, Туда на водопой спускались кони, Сопровождал которых часто я. Там на виду амбары красовались. Невдалеке от них - овины и гумно; Все это для колхоза создавалось, Размещено компактно и умно. От дороги вниз поскотина лежала И выстроился целый ряд дворов. Где свиньи громко хрюкали, визжали, Часто слышалось мычание коров. И овцы громко блеяли в мороз, И кузница огнѐм своим дышала, В деревне все тогда имел колхоз, О нем во всей округе нашей знали. Строгий был у нас и председатель: Петр Афанасьевич работу знал, Любой в колхозе нашем показатель Соседским очень редко уступал. По хлебу все поставки выполняли, Но домой не смели взять и колосок, В голодный год мы многие знавали Из трав спеченный хлебушка кусок. А кто Андрея - конюха не знал, Что по отцу мне дядей доводился? Он в жизни очень многим помогал Кто без коней тогда не обходился. Страница 150
Когда же мужики ушли на фронт, Ему пришлось колхоз возглавить, Вынужденный это был экспромт, Но некого другого было ставить. Выжили тогда с большим трудом: Война довольно сильно подкосила, Было нелегко найти в деревне дом, Чтоб о погибших в нем не голосили. А мужики, что с фронта не пришли, Навечно в памяти людской остались. Их дети без отцов в нужде росли, Именами матерей нередко обзывались. Бывало, бабы заменяли лошадей, Впрягались в плуг и стар, и молод. Растили хлеб для Родины своей, Но какой испытывали сами голод? Трудились все в деревне поголовно, Был изнурителен колхозный труд, Но выполняли все беспрекословно, Воспоминаний этих годы не сотрут. Посевная, сенокос, или страда Требовали максимум всегда усилий. Взамен отцов мальчишки в те года Уже пахали, сеяли, косили. Мой брат в свои тринадцать лет Работал как помощник бригадира. Он в памяти сельчан оставил следО нем там и поныне не забыли. А девчонки с самых юных лет С матерями наравне трудились, На скотный двор неслись чуть свет, И изредка лишь только веселились. Не просто заработать трудодень, А получали на него совсем немного. Но так порой натрудишься за день: Дойдешь с трудом до своего порога. Всегда, как Бога, ждали урожая, Еще в разгаре шла порой страда, Из Устюга посланцы наезжалиВыполнять поставки, требуя всегда. С зерном в район обозы уходили: Поставки надо в сроки выполнять! Трудились на полях, что было силы, Себе не смели горсти даже взять. Страница 151
Травы кругом достаточно росло, Косить ее для дома не давали, Ах! Как же было вдовам тяжело! С трудом корову на двоих держали. Но как ни трудно было им тогда, Все жить по совести они старались, И в те нелегкие послевоенные года Святыми, гордыми они остались. Глубоки войны минувшей раны Нам и поныне их не залечить! К труду крестьяне относились рьяно, Чтоб хлебом Родину свою снабдить. Тут укрупнять колхозы стали вскоре, Чем уравняли очень многих труд, О перекосах бесполезно споритьЛюбому вмиг политику ―пришьют‖. Техника уже в колхозы поступала И частично заменяла лошадей, С какою радостью ее встречали: Наступало облегченье для людей. Только раньше деревенские устои Былую силу начали терять. Дома в деревне перестали строить, Могли с трудом лишь крыши залатать. Бывало, только покрывали толью На другое не хватало средств и сил, Все это отзывалось в сердце болью У всех тех, кто очага тепло хранил. За годом - год летели пятилетки, Трудом деревня славилась всегда. Но только с окончанием семилетки Молодежь уже стремилась в города. И встала для страны проблема остро: Чтобы людей в деревне удержать, Всѐ «в верхах» решили очень просто: Крестьянам паспорта не выдавать! Но результат подобных указаний В деревнях с трудом терпел народ. Слишком много перенес страданий За такой вот непродуманный подход. На долю всех нас много горя было: Состарился и обветшал наш дом, Отчего зимой в избе так стыло, Что в ведрах воду стягивало льдом. Страница 152
Из-за ребячьих шалостей пожаром, Как языком, слизнуло шесть домов, Каким явилось тягостным ударом Для тех, кто потерял родимый кров. Когда совсем деревня угасала, Электричество в дома смогли подать, Но это важной роли не сыграло: В деревне было некого держать. Со временем деревня опустела, Все реже стали загораться огоньки, От большинства домов лишь уцелели Завалинки, да кое-где еще пеньки. Осиротевший дом осел так низко. Грустят и засыхают рядом тополя. Лес подступил к деревне близко, Теряют очертания красивые поля. Один амбар еще лишь сохранился, В простенке темная дыра видна. Он тоже очень сильно покосился, Ему не принимать уже зерна. Три лиственницы, как подружки, Напоминаньем о былом еще стоят. Вспоминаю в детстве на макушке Кричащих в гнездах, черных воронят. Теперь уже березки подрастают На местах уже исчезнувших домов, И болью сердце мне сжимает, И не найти для выраженья слов. Как же печально выглядит все это? Узнаѐшь с трудом знакомые места. Мы все теперь разбросаны по свету, Но я всегда душой стремлюсь сюда. Как долго ждал я этой встречи! Но к горлу сразу подкатился ком, Я здесь увидел только остов печи, На месте, где стоял мой отчий дом. Уже малина и крапива заслонили Нагроможденье старых досок, слег, Которые сейчас почти что сгнили, Как грустно: дом покинул человек. Примерно, так же и дома другие С лица земли исчезли как-то в раз, Как сердце раздирает ностальгия, Страница 153
Лишь память о былом не гаснет в нас. Великий наш Союз, увы, развален, Из страны другой теперь приехал я... Увиденным до боли был подавлен, Но, счастлив: посетил свои края. ххх Как в юности поднялся на угоры: Крик журавлей нарушил тишину, Промчались надо мной и вскоре, Исчезли, устремившись в вышину. Я взглядом их невольно проводил, Подняться в высь хотелось с ними! Увидеть, где я жил и что любил В юности своей под небом синим. С угоров всѐ окинув взглядом, Не мог я восхищения сдержать: До чего ж прекрасна, и нарядна Земля родная – всю хочется обнять. В ковре огромном, изумрудном Далеко видны поля, леса, луга. Река, как лентою нагрудной, Глубоко легла в крутые берега. Вот пять логов, угоры разрезая, Берут своѐ начало от болот. Лишь весною шумно заявляют, Когда поток воды по ним идѐт. Ришный лог живительную воду Из ключей своих деревне поставлял. На нем стояла не одна колода, Где скот колхозный жажду утолял. И Липов лог, и речка Доровица В себе всегда таинственность несли, Здесь пролегает областей граница Вологодской да и Кировской земли. Полонна с Подувалицей когда-то Руслом Лузы вроде бы была. Заканчивалась местом клятым: Ловушкой для скота она слыла. От неѐ Прохожая в луга ведет, Где мы грибы корзинами ломали Через два ложка переходили вброд, И клюкву крупную в болоте брали. А рядом царствует Широкий бор, Страница 154
Белым мхом всю землю покрывая, Не могу забыть я с детских пор Тех песен глухарей родного края. В те времена, бывало, на Виняжной, В сохре непроходимой и в глуши, Слышен волчьей стаи вой протяжный, Что пробирал до глубины души. Здесь родились. Мужали и росли, И местность эту знаем не по картам. Грибов и ягод, сколько мы несли! А собирали их с каким азартом! Как много здесь проложено дорог! К деревне все тогда они сходились, Узнать уже не каждую я смогОни местами просто залесились. Я снова здесь. И вспомнил много. Как в кадре все прошло передо мной: Как из полей по тропам и дорогам Под вечер возвращался скот домой. Еще в деревню не вступило стадо, Но запах молока давал всем знать, Бежали дети открывать ограду, И ласково кормилицу свою встречать. А тут и мамы наши возвращались, Доходя с трудом порою до ворот, За день дети матерей заждались, Да и хозяек ждал домашний скот. И сразу приходило все в движение, Оживал, буквально, каждый двор, Не отдыхали мамы ни мгновения. Со скотом был слышен разговор. В эту легкую симфонию природы Вплетались голоса и зов скота, Они слышны в домах и огородах, Пел коростель невдалеке с куста. И били струи молока в подойник, Дыхание дворов неслось кругом, И вот веселым звоном рукомойник Семью на ужин собирает в дом. В природе все кругом благоухало, С заходом солнцем таяла жара, И время игр веселых наступало, Со всех концов сбегалась детвора. Страница 155
Да, все мы очень рано повзрослели. Ах! Как же била жизнь ключом. Словно птицы, годы пролетелиНам и ныне вспомнить есть о чем. Вскоре жизнь на улучшенье пошла. И даже школу на Холмце открыли, Словно дом родной для нас была. В четырехлетку с гордостью ходили. Леонид Феодосьевич Хромцов Наш директор школы незабвенный, За советом шли со всех концов Всех деревень округи каждодневно. Был всегда он справедлив и строг. Все его в деревне очень уважали. В жизнь найти дорогу нам помог. Мы его с почтеньем вспоминаем. Быстро пронесись четыре года. И в Палема пришлось уже шагать. И какой бы не была плохой погодаНам знанья нужно было получать! Дорога к знаниям была нелегкой, Но, побеждая холод, голод, лень, Тогда же в путь, не столь короткий С краюхой хлеба уходили мы на день. Времени для игр нам не хватало, Под вечер мы заканчивали труд, И усталость, как рукой, снимало, Когда на улицу ребята позовут. Лишь о весне напомнят нам капели, И еще не затвердеет мокрый пласт, Мы все в снежки играть ―летели‖, А позже весело обкатывали наст. Мы на угоры розвальни тянули, И как селедки набивались в них: Только лишь оглобли развернулиИ мчались вниз, как на конях лихих. Нас бросало словно на трамплине, Захватывало дух порой у всех, Лишь не часто доводилось половине Страница 156
Докатиться вместе до соседских лех. Бывало, что в дворы врезались Лишь розвальни одни, уже без нас, Мы же вмиг «горохом» рассыпались, Чтоб не надрали уши нам подчас. Бывало, в масленицумы катались С большим восторгом на шестах! Парень с девушкой попарно мчались Преломляя на себе паденья страх. В деревне Пасху радостно встречали, Качели на березах мастерили вновь. Там голоса до полночи звучали, И, конечно, говорили про любовь. Раскачивались парами с присестом, Над толпой взлетая, словно пух, На предельной высоте, известно, У девчат всегда захватывало дух. А в Богородицу на бор Широкий Со всей округи шел гулял народ. Порой бывало, как бы ненароком, Парни кулакам своим давали ход. На игрищах, барабушках, гулянках Частушки пели и пускались в пляс. Хромки, балалайки и тальянки Своим звучаньем покоряли нас. В деревне клуба не было тогда, В Палемо и Турино гулять ходили, В ночную версты «меряли» всегда, Домой порой под утро приходили. Все это ныне в прошлое ушло, И самобытность просто исчезает, Теперь иное время подошло: Немногие сейчас об этом знают. С угоров путь направился к реке, Знакомые места с трудом минуя, Рукой подать - она невдалеке, Решили мы сходить в ночную. Путь до Болот мы быстро одолели И оказались вскоре у родной реки: На берегу когда-то мы сидели, Как заядлые мальчишки- рыбаки. Страница 157
Кругом благоухало, было тихо, Уже стал редким гостем человек, И я поднялся с братом на Ершиху, Где облюбовали место на ночлег. Как мы радовались вместе с братом, Что оба вновь приехали сюда, Где детство провели когда – то, И это самые счастливые года. Сидим мы тихо в ожиданье клева, На каждый всплеск, бросая взгляд. Приятно слышать было снова, Реки знакомый с детства перекат. Туман на гладь воды ложится, Седою пеною по ней плывет, В воде слегка осока серебрится, Темнеет постепенно небосвод. Прохладой сразу как-то потянуло, Угомонились чайки, смолк их крик, Все в комарином писке потонуло, Наступил вечерней зорьки пик. Вдруг поплавок чуть - чуть качнулся, И не спеша уже поплыл в натяг. Я, словно в детстве, встрепенулся, И внутренне всего себя напряг. Подсечку тут же сделал ловко, И на поверхность вывел я леща. Проявил тут прежнюю сноровку И до берега «довел» его я не спеша. Как прежде, я в одно мгновенье, На приплестке быстро подхватил, Давно я не испытывал волненья, Держа в руках леща, что было сил. Дымком уже тут вскоре потянуло: Как же не побаловаться нам ухой? Лишь прохладою с реки пахнуло, И нам был нипочем ―закон сухой‖. Разве можно было отказаться От тех святых традиций рыбака? И на любимом берегу, признаться, Как не хлебнуть ухи из котелка! Горел костер, потрескивая ярко, Стеной стояла темнота кругом, И нет, пожалуй, лучшего подаркаНочевка у реки в краю родном! Страница 158
Мы на огонь смотрели умиленноТянулись к небу пламя языки, Как мило сердцу каждое мгновенье: Мы снова вместе, у родной реки! Мы говорили много, вспоминая О родных, деревне и своей реке. Как изменилась сторона родная, Осталась юность где - то вдалеке. С рекою связано у нас немало, Припомнилось, как ледоход идет, Как берега весною заливало, И мы налимам открывали счет. Проплывали мимо пароходы, Мы смотрели с завистью на них. Пролетели, отшумели наши годы И теперь мы снова не увидим их. Порой на сенокосе день пробудешь, И несешься встретить зорьку у реки, Поныне те ночевки не забудешь! Азарт еще не потеряли рыбаки. Вот и река теперь другою стала, В Болотах увеличилась ее дуга, Течением продолжает неустанно Подмывать ее крутые берега. Возможно, нас когда не будет, Вновь русло старое река найдет, Полону, Подувалицу «разбудит», Под Шулеповым и Палемом пройдет. Припомнили мы многое из детства, Находясь возле рыбацкого костра! Река шептала тихо по соседству: И мы проговорили вместе до утра. Стал небосвод светлеть легонько, Исчезала постепенно ночи тень, Подошли мы к удочкам тихонькоНачинался в жизни новый день. Туман белесый над рекой дрожал. Его прохладу мы ощутили сами, А я стоял и с нетерпеньем ждал, Когда же он растает под лучами. Коснулся луч верхушек елей… Туман редел и быстро исчезал… Глазам своим я верю и не верю: Пред взором край родной предстал! Страница 159
Август 1999 г.
Волю дай косе, пока трава в росе Земля еще прохладой дышит, Но небосвод заметно посветлел. И вдруг сквозь сон услышишь, Захлопав крыльями, петух запел. Все петухи завторили в округе, И стало слышно хлопанье дверей, С косою, словно как с подругой, Спешишь траву косить скорей. Ароматом все кругом благоухает, Разнотравья запах голову пьянит. Если грудью глубоко вздыхаешь, То, кажется, в твоих ушах звенит. Когда же до опушки доберешься И поклонишься хмельной траве, Горбушей ловко развернешься – И скос травы отдастся в голове. И каждым взмахом той косы Свой покос на пожне удлиняешь. Бодрость от прохлады и росы Через босые ноги сразу получаешь. Так и идешь, не поднимая головы: У косаря в руках верны движения, Порою снимешь пласт густой травы – И замираешь вдруг от удивления. С необычным, радужным оттенком, Недавно показавшись из земли, Стоят еловички сплошною стенкой, В их венчиках росинки залегли. Как же здорово похожи на хрусталь, Они своим неповторимым блеском, К ним даже прикоснуться сразу жаль, Как к созданной природой фреске. И все ж грибы срезаешь аккуратно, В ладонь росу из них слегка стряхнешь. Лицу прохладно станет и приятно, Лишь по нему ладонью проведешь. Страница 160
Роса прибавит бодрости, и сил, Усталость, как рукою, снимет, Тебя, как будто кто-то воскресит, И тонус тут же вмиг поднимет. Вновь косишь, и вскоре ощущаешь. Что затупилась от травы уже коса, Когда ее лопаткой подправляешь, Как бы замирает в ожиданье полоса. Коса на все лады звенит игриво, Уносит эхо звон волшебный вдаль. Во всей округе нежным переливом, Слышно, как позванивает сталь. Вновь легко коса траву срезает: С детских лет знаком ее мотив, Лишь над лесом солнце засияет, Кончай косьбу и нет альтернатив. Только лишь расправишь спину, Испарину почувствуешь кругом, Косу натружено за руку вскинешь, Перед тем как возвратиться в дом. Как герой стоишь один на лоне И рукою держишь за цевье косы. Все кругом в каком-то перезвоне, И нет приятней утренней красы. Хлопоча в избе, и мама встретит, Задвинет в печку из грибов душник, Нет ничего прекраснее на свете, Как утра этот незабвенный миг! Из кринки выпьешь молока парного, И проведешь рукою по своим губам, Прошла усталость, чувствуешь как снова Энергия и силы возвращались к нам. ххх Теперь лишь кое-где в глубинке Такой косой покос пройдешь. Вновь в молоке парном из кринки Вмиг бодрость в жизни обретешь. Во сне бывает, словно наяву, Молоком парным я наслаждаюсь, Вновь кошу я ароматную траву, Росой целебной снова умываюсь. 2000 год Страница 161
Луга Здесь уже не слышно разговоров: Так сильно изменились пышные луга, Невольно вспомнишь сенокоса пору С пряным запахом стояли там стога. Красотой в округе всех прельщали, Природой были созданы для нас, Чем только нас они не угощали В нелегкий тот послевоенный час. А сколько в них черемухи бывало И грибы порой корзинами несли. Как мало посетителей в них стало, Да луга все очень лесом заросли. Как мы, мальчишки, сенокоса ждали, Нас невозможно было удержать: Золотистых карасей в канавах брали, Мутили воду, чтоб щурят поймать. Красоту лугов, таинственность озер Для людей природа создавала: В озерах зеленел сплошной узор, В которых лилии свои вплетала. Вмиг по запаху смородину узнаешь К ней проходя не раз услышишь хруст, В лицо огнем тебе не раз надышит В зарослях крапивы каждый куст. Весной река большим разливом Их заливает часто талою водой, Поток спадет и медленным отливом Освободит все пожни чередой. Сенокос в деревне ими завершался, Покрывались вислоками все стога, Как бы долго дождь не продолжался, Их не проливало и не портили снега. Запах детства Я в поле плелся по некошеной траве, Хоть это трудно было без привычки. И как-то по-особому звенело в голове, Да в небе пели полевые птички. Невдалеке, копенки вскоре увидал, Страница 162
К ним, как магнитом, сразу потянуло, Воспоминаньям тут же волю дал, И сенокосом на меня пахнуло. Горсть сена быстро из копны достал И запах разнотравья в нос ударил, Закрыв глаза, с волнением вдыхал И миг общения я с Родиною славил. Копна могла служить порою домом: Зароешься в нее - становится тепло И пряный запах местности знакомый В чудесный мир забвения вело. Как в детстве мы любили сенокос! И копны сена доставлять до стога, Подумал я: как быстро же подрос; Из дома ветхого ушел в дорогу. Август 2008 г. В ночнуюдо реки всегда стремятся рыбаки Разве мог я не сходить в ночную, О чем мечтал в Алуште много лет. Весь вечер пробросал в реку блесну я Но клева, к сожаленью, нет и нет! Уж ночь в свои права вступала И рыбаков собрала у костра, Дров заготовили тогда немало, Чтобы горел костер до самого утра. А он, потрескивая, лица освещал, Фонтаном искр одаривал лежащих. За байками никто из нас не спал, Все ожидали зорьки предстоящей. И мы подбрасывали вновь поленья. Костер горел и нас обогревал, Из темноты назойливо со рвением Рой комаров нас всех одолевал. Рассвет забрезжил, я к реке скорей, На перекат, что с вечера приметил, Как в детстве, связкой пескарей Рыбалку я по - скромному отметил. На весь улов два рыбака смотрели, На то, что наловил Сережа в ночь, На дне лодки рыбы все блестели, Страница 163
Я только пескарями смог помочь. 2001 г. Широкий бор - в душе простор! Да! Есть места, в которые стремишься От нашей повседневной суеты, И если в них на миг уединишься, Заглянет в душу прелесть красоты… Широкий бор почти не изменился, Лишь вековыми соснами уже оброс. Среди болот, лугов он возродился, И сколькорадости нам в детстве нес. Вспомнишь: теплые дожди пройдут, Проснутся вмиг во мху грибницы, Многие с корзинами на бор «бегут» Через Увалицу и речку Красавицу… В нем и сейчас просторно и красиво: Повсюду сосны величавые стоят, И белый гриб над мхом, как диво, Издали привлек мой беглый взгляд. Лишь только осмотрелся я кругом, Вблизи их много обнаружил сразу С коричневыми шляпками над мхом, Насколько же приятно видеть глазу! Я вновь пошел тропою у болота, Что клюквой щедро радует всегда, И журавлиный крик при взлете, Невдалеке услышал я еще тогда. И я не мог всем этим надышаться, И память снова будоражит кровь, Как приятно с этим повстречаться Вернусь ли я сюда когда-то вновь? Грибов корзину я набрал сполна! Безмерно был обрадован находке: От тяжести скрипела на ходу она, Я же шел натруженной походкой. Вот и закончил я обход большой, Приезд на родину я этим обозначил, В бору Широком отдохнул душой, И понесло к местам, где я рыбачил. И вновь спешу знакомою тропой. Что на берег реки как раз выходит, Как и раньше, здесь на водопой, Осторожно ходят лоси на восходе. Реки знакомой ласковую гладь, Страница 164
Приветливое солнце вскоре осветило, Мой край родной, какая благодать! Всѐ сердцу моему до боли мило. Я шел по берегу к своим местам, Куда гурьбою в детстве выбегали, Тропинку прежнюю то тут, то там Порой обрывы резко прерывали. Всплеснулась щука раз невдалеке, Но тут же тишина опять настала. Не так уж много изменилось на реке, Но, все же, одиноко как - то стало. Лишь из гнезд в высоком берегу, Стрижи подобно пулям вылетали, Они места свои надежно стерегут, И стайкою меня не раз атаковали. Сюда мы в детстве часто прибегалиК любимому местечку у своей реки, Его Болотами все просто звали, Хоть это были травянистые ложки. Заветное местечко вновь я посетил, Что в юности далекой распрощался. Как в детстве, жадно кепкой воду пил Я из реки, черпал и наслаждался! 2001 г
Страница 165
О судьбе Колмаковых История небольших деревень и их названия ранее нередко увязывались с фамилиями людей, которые начинали первыми застройку на выбранном месте. Обычно они выбирали холмы, возвышенности у озер, рек или вблизи речек, впадающих в реки. Здесь и начинали строить свои дома. Такие вновь возникшие поселения назывались починками, в которых, как правило, преобладали семьи с одинаковыми фамилиями или нескольких фамилий. Возникновение некоторых деревень вдоль реки Луза связано с продвижением новгородцев на северные (вологодские) земли, которое закончилось в ХVII веке. Тогда пути передвижения людей проходили большей частью по водным артериям (рекам)… Когда проплываешь на лодке по реке Луза напротив Туринской горы, где река делает поворот более 90 градусов, и сегодня невозможно не остановиться перед красотой этих мест. С горы хорошо видна излучина реки, ее русло как вверх по течению, так и вниз. Невдалеке, чуть ниже по течению, на высоком отроге до недавнего времени находилась деревня Колмаки, которая когда-то была центром Туринского сельского совета. С ее высоты обзор местности позволяет увидеть многочисленные поля, на которых иногда еще заметны покидающие этот свет постройки. Хорошо виден левый песчаный берег реки Луза. Михаил Алексеевич Колмаков, уроженец деревни Емельяновская, занимался изучением своей родословной и оставил свои воспоминания внучке Сургиной Алесе, проживающей в г. Сыктывкаре, с которыми она меня и ознакомила. Он пишет, что Колмаковы приехали в эти края из Новгородской губернии в поисках лучшей жизни. Проплывая мимо этих мест они не могли не заметить девственный лес, одетый в зеленый праздничный наряд, где поют птицы, а от легкого ветерка деревья вторят им, рядом же с лесом необозримое разнотравье лугов и полей. Захотелось и им спеть свою задушевную песню здесь, в Турогорье, – песню жизни, света и добра. Поднялись вверх по речке Межница. Она была тогда полноводной и богатой различными видами рыб. Остановились с правой стороны от нее на холме, откуда хорошо видны чудесные окрестности правобережья реки Луза. Здесь осели и построили свои дома. Вначале эта деревня назвалась Емельяновская, затем Шилеево. Ныне ей возвращено прежнее название – Емельяновская. Согласно переписной книги по городу Сольвычегодску и Сольвычегодскому уезду, в 1710 году Колмаковы проживали не только в деревне, куда прибыли вначале, но и в деревнях Матвеевская, Карповская, Чемоданово, Харламово селище, и даже на территориях Палема и нынешней Коми. В средине ХIХ века через туринские земли проложен новый тракт от Великого Устюга к Сольвычегодску. Он был связанным дорогами с центром Европы и Петербургом, Севером и Востоком. Тем более, по северо восточному краю туринских земель в конце ХIХ века прошла ветка железной дороги между Вяткой и Котласом и с 1899 года началось движение пассажирских и грузовых поездов. На территории Турина появились плаформы 309 км., 316 км. Сухарка), разъезд (Бумажный). В 1912 году с выходом на тракт от станции Луза до деревни Колмаки была построена дорога, которая позволила наладить сообщение с Великим Устюгом. Деревни, находившиеся на тракте или вблизи его, оказались в наиболее выгодном положении по отношению к тем, что оказались в стороне от него. Когда образовалась деревня Колмаки и как ее название связано с фамилией Колмаковых, остается выяснить. На карте 1870 года примерно на этом месте обозначена деревня Чемоданово. В начале ХХ столетия обе деревни были расположены рядом. В этот период они входили в состав Палемской волости, а затем вошли в состав Туринского сельского совета при его образовании, и колхоза имени 1 мая в 1930 году при его создании. В дальнейшем Чемоданово слилось с деревней Колмаки, которая около 32 лет была центром Туринского сельского совета. Прадедушка нашей семьи – Иван Федорович Колмаков. Известно, как пишет М.А.Колмаков , что у него были два брата: Василий и Виктор. У Василия были сыновья: Андрей, Манифер и Афанасий. У Виктора были дети: Александр, Сергей, Егор и Юлия. Вначале все проживали в деревне Емельяновская. В семье Ивана Федоровича и Анны было три сына: Федор, Александр, Семен и дочь Павла. Один из сыновей, Федор, женился на Евдокии Петровне из деревни Сафоново Викторовского прихода Палемской волости. В их семье родилось 13 детей. Три мальчика умерли в младенчестве. Глава семьи, Федор Иванович, был незаурядным человеком, трудолюбивым и любознательным, практичным. Таким же хотел видеть и своих детей, заботился об их воспитании и образовании. Сыновья и старшие дочери окончили церковно-приходскую школу, а младшая Наташа четыре класса Туринской начальной школы в деревне Колмаки. Отличница, была пионеркой, носила на груди пионерский галстук. Отец ласково называл еѐ «наша пионерочка». Страница 166
Она рано познала трудности, которые пережила, и которые глубоко запали в сердце. Наталья Федоровна обладала неповторимой добротой души человеческой, феноменальной памятью, до мельчайших подробностей рассказывала дочери о своем родном крае, своей деревне, о трагических судьбах людей, живших рядом с ней. Рассказывала, как проходила коллективизация, раскулачивание, как конфисковали имущество, порой бесчинство «власти троек», которые без суда и следствия отправляли ее родных и односельчан в ссылки, тюрьмы, лагеря. Все ее достоверные исповеди положены в основу описания судьбы Колмаковых, а литературно-художественную обработку, зарисовку фактов, событий исполнила ее дочь Нина Филаретовна, «Отличник просвещения СССР», «Вiдмiнник народної освiти України». Поэтому небольшую по объему, но очень богатую по содержанию повесть «О судьбе Колмаковых» можно считать отражением части исторической летописи малой родины и Турогорья. Все дети Колмаковы были удивительно культурные и воспитанные, были наделены живым умом и сообразительностью. Только судьба у каждого из них была своя… Один из сыновей Николай окончил Московскую гимназию, работал в Московской государственной канцелярии. В начале двадцатых годов он бесследно исчез. Отец дважды ездил в Москву на поиски сына, но безрезультатно. Там сказали, что, Николай уехал в командировку в г. Киев, откуда и не вернулся. В тот период можно было погибнуть, «потеряться» неизвестно где и каким образом. Деревня Емельяновская располагалась чуть выше тракта Великий Устюг – Лальск. Помещики Беляев и Чекменев, Медведчиков и другие активно занимались торговлей, поэтому некоторые крестьяне, в том числе и Ф. И. Колмаков, работали ямщиками. Особое значение извоз приобрел, когда в 1898 году закончилось строительство железной дороги Вятка-Котлас, являющейся продолжением железнодорожного пути от Перми до Вятки. Тогда-то железнодорожное сообщение, проходившее через Лузу, значительно расширило торговые связи с другими городами. Федор Иванович летом с сыновьями трудился на земле-матушке; выращивал хлеб, лен, овощи, а зимой продолжал ямщичить у купца Беляева, иногда у Чекменева. В семье ткали своѐ полотно, из которого шили рубашки, сарафаны и т.п. В хозяйстве имелось две коровы, лошадь и земельный надел около 20 соток. Федор Иванович не имел образования, но был от природы умным, талантливым человеком, учился у любознательных и предприимчивых людей. Будучи ямщиком, разъезжая по городам и весям, все увиденное запоминал, ко всему присматривался, смекал, что можно использовать в своем хозяйстве. Бывая на Урале, однажды посетив Ирпень (Нижний Тагил), он загорелся желанием узнать все о дегтярном производстве. Так зародилась мысль построить в деревне свой дегтярный заводик. Потихоньку он начал осуществлять задуманное. Соорудили чаны, построили сарай, сделали горнило, дети надрали березовой коры. Деготь на выходе не получился таким, какой ждали. Но настойчивость Федора Ивановича, его практическая смекалка, умение привлечь знающих толк в этом деле людей помогли осуществить мечту. Очень надеялся, что первым его помощником будет старший сын Алексей. Поэтому-то отец взял Алексея с собой на Урал, чтобы тот учился уму-разуму. Там, в Екатеринбурге, уже работали винокуренные и дегтярные заводы. Кое-чему Алексей научился, но его больше тянула к себе земля, поэтому хорошим помощником отцу в дегтярном деле он не стал. Зато в Екатеринбурге Федор Иванович встретил нищенствующего человека по фамилии Чикин. Они разговорились, Колмаков умел разбираться в людях, почувствовал, что перед ним очень порядочный человек; пригласил его в деревню. Дед решил, что там, где живут 15, найдется место и шестнадцатому. Чикин оказался не только порядочным, но и имеющим инженерное образование специалистом, разбирающимся в технике. Одинокий человек, не имеющий ни семьи, ни дома, согласился поехать в деревню Емельяновскую. Здесь он нашел то, что искал в жизни: работу и понимание единомышленников. Федор Иванович и Чикин начали все заново. Построили новый, рубленый из дерева дом, сделали чаны (корчаги), сконструировали перегонный аппарат. Ура! Получен первый килограмм дегтя! Работа понравилась и принесла доход. Они стали расширять производство. Заводом, конечно, их «предприятие» назвать нельзя, но жители близлежащих деревень получили деготь для пропитки сбруи и для других хозяйственных нужд. Наступил 1920 год, прокатилась волна первых репрессий. Федора Ивановича как владельца дегтеперегонного завода, пытались арестовать. Но крестьяне не позволили этого сделать. Вся деревня заступилась за него, потому что только добро он нес в дом каждого жителя. В свое время он был волостным старостой. От ареста его спасли, а вот завод конфисковали. Хозяину завода не позволяли переступать его порог. Чикин не захотел работать без Колмакова и покинул насиженное место. Ничто его здесь больше не держало: отняли любимое дело, семьи не завел. Кто знает, может этот умный, образованный, талантливый «кулибин» и нашел где-то применение своим знаниям. К тому же Чикину небезопасно было оставаться в Колмаках, его называли совладельцем завода и могли Страница 167
арестовать. Без этих двоих людей, инициативных, умных и практичных, завод просто перестал существовать. Дегтярное дело Фѐдора Ивановича погибло. Да, былое время память ворошит. Вначале все дети жили вместе с родителями, хотя старший сын Алексей в 1918 году был женат на Ульяне Семеновне Чащиной из деревни Викторово. В 1919 году у них уже родился сын Михаил. Дед очень любил своего первого внука. Как и принято ранее было, дочерей выдавали замуж, и они уходили в дом родителей мужа, сыновья же приводили невест в свой родительский дом. В 1918 году в семье Колмаковых выдали замуж старшую дочь Анну за Александра Петровича Волокитина из деревни Холмец. Их семья через год пополнилась сыном Николаем. Вскоре они переехали в Лузу. После окончания школы Николай учился в летном училище, а в годы Великой Отечественной войны защищал Родину в небе. После войны приобрел специальность геолога, исследовал природные богатства страны, под Сольвычегодском (Семипалатинском) встретил свою половинку Марию Николаевну. Их наследники – дочь Людмила и сын Николай живут в Сыктывкаре. В 1920 году была выдана замуж вторая дочь Наталья за Михаила Ивановича Волокитина из деревни Холмец. Интересным было сватовство девушки. Жених приехал посватать Марию (она была младше Натальи). Отец Федор Иванович с достоинством выслушал приехавших, поблагодарил и вынужден дать отказ: только недавно сыграли две свадьбы Анны и Алексея, средств на приданое для второй дочери не было. К тому же, Марию выдать замуж в тот момент не мог, потому что старшая еѐ сестра была еще незамужняя. Тут Михаил призадумался – негоже получить отказ. Думал недолго. Через неделю вновь приехал свататься к Наталье. Настойчивость жениха покорила Фѐдора Ивановича, и он дал согласие. Колмаковы в округе считались завидными невестами. В семье Натальи и Михаила родилось двое детей: Нина и Анатолий. Оба получили высшее образование, были профессионалами своего дела. Нина – учительница. Воспитала троих дочерей Татьяну (проживает в Нижнем Новгороде), Валентину (проживает в Твери), Елену (проживает в Киеве). Анатолий Михайлович служил в органах госбезопасности и после себя оставил свои воспоминания. С ними меня познакомил его сын Андрей, который, как и его брат, Олег, закончил высшее Казанское авиационное училище, проживают в городе Кирове. В 1922 году женился второй сын Колмаковых – Семен на Орловой Марии Петровне из деревни Лаврешево Палемской волости. В доме Колмаковых семья не уменьшалась, дочерей заменяли невестки и внуки (16 человек). На семейном совете решили – надо разделиться. К этому побуждала и обстановка в стране, репрессии усиливались. В 1923 году семья разделилась на три хозяйства. Накануне в деревне Колмаки был построен новый дом, который состоял из двух срубов – половин, горницы, сверху мезонин, куда и переехали старшие Колмаковы вместе с сыном Иваном и дочерьми Марией, Пелагией, Клавдией и Наташей. Для сыновей перевезли в Колмаки два сруба домов из Шилеева, из которых построили по дому для семей Алексея и Семена. Вскоре справили новоселье. У Семена дом оказался большим и красивым. Отец каждому сыну отдал по лошади, корове и часть хозяйственного инвентаря, а себе оставил стельную корову - первогодку и теленка. Опасаясь преследования детей из раскулаченных семей, что продолжалось и в последующие годы, остальные дочери Колмакова Ф.И. были выданы замуж в крестьянские семьи. В 1925 году вышла замуж Мария за Семена Дмитриевича Моломина из деревни Верхнее Княже. У него был пятистенный дом с хорошим двором для скота, небольшой надел земли. В этой же деревне жили его родители с двумя дочерьми: Апполинарией и Агапией. Они жили дружно, до войны у Моломиных родилось четверо детей: Николай, Нина, Валентина, Тамара. Семен – участник Великой Отечественной войны, вернулся с фронта без руки, прожил недолго. Мария Федоровна (так еѐ в деревне звали) была очень деятельным и трудолюбивым человеком, одна воспитывала и учила детей, держала их в «ежовых» рукавицах, особенно Николая. Обладала талантом швеи (у неѐ была ножная швейная машинка), кроила и шила не только себе, но и жителям деревни. Была у неѐ небольшая пасека, мед не продавала, а угощала родных и близких. Все еѐ дети выросли достойными гражданами. Валентина и Тамара получили педагогическое образование и стали учителями. Валентина (Перевалова по мужу) работала заместителем директора средней школы № 2 в городе Луза, была делегатом Всесоюзного съезда учителей. Ее дочь Елена (Вернер по мужу) возглавляет лабораторию кафедры садово – паркового строительства в Поволжском государственном техническом университете. Моломина Тамара (Попович по мужу) работала учителем в Христофорове, затем в пос. Птичье Курганской области. Николай был шахтером, затем по возвращению в Лузу работал на железной дороге и типографии. Дочь Нина (Чирухина по мужу) работала составителем вагонов на железнодорожной станции Луза. Вспоминая своих родственников прямых и их потомков, просто диву даешься, как далеко их разбросала судьба. Страница 168
Дочь Колмаковых Пелагея была выдана замуж за Ивана ИвановичаШешукова из деревни Холмец. Новая семья стала жить с родителями в половине отцовского дома. Семья Федора Ивановича уменьшалась, да и сам он умер в 1928 году. Что за болезнь его зацепила, тогда никто не смог определить: распухло горло, миндалины увеличились настолько, что ложечку воды проглотить был не в состоянии. Восемнадцать дней не пил, не ел. Прах Федора Ивановича и Евдокии Петровны покоится на погосте около Вознесенской церкви на Туринской горе. Раскулачивание коснулось и Клавдии. В своем рассказе она поведала, что в семье Колмаковых трудились все с малых лет. Ей же в связи с рождением Натальи (меньшей) с малых лет приходилось не только нянчиться с ней, но и в летний период еще набрать черники и брусники на зиму: «Лес был рядом. Прибежишь, бывало, на ягодные места, посадишь Наташу на кочку и собираешь ягоды, все время посматриваешь и не выпускаешь ее из виду». Она закончила в Лальске 7 классов. Готовилась продолжить учебу в педагогическом училище в Устюге, но сразу не получилось, а потом в период раскулачивания на нее тоже наложили твердое задание и отправили в другой район на лесозаготовки. Жили в бараке. На какой-то праздник все, кто проживал невдалеке, ушли по домам без разрешения. При выяснении зачинщика кто-то назвал фамилию Колмаковой. По существу случая никто не разбирался и дело передали сразу же в суд. Только благодаря одному свидетелю Дмитриеву Михаилу, давшему показания, что она не агитировала никого и в этот период сама не отлучалась из казармы, Клавдию Колмакову оправдали. А сколько же пришлось пережить. После выполнения твердого задания Клавдия вернулась домой и в 1930 году вышла замуж за Феодосия Ивановича Волокитина из деревни Холмец. Вскоре вместе с мужем она переехала в Бобровниково, где он работал начальником почты. Оттуда Феодосия призвали на Финскую, где он погиб в борьбе с белофиннами. Клавдия, оставшись в возрасте 33 лет с двумя малолетними сыновьями Анатолием и Геннадием, переехала в Палема – здесь была работа на почте. Нужда заставила вернуться в Холмец, где вновь поселилась в половине дома родителей Феодосия. Рядом, через дорогу, жила сестра Поля, вдвоем легче было переносить невзгоды. Да, бежит река времени, течет река жизни. У кого-то быстрые воды реки, у кого-то мутные и неистовые. И трудно «берегам» сдерживать такой поток. Но проходит время, река жизни выходит на простор, на равнину, где течет уже плавно, величаво, и, кажется, беды позади. Так и в семье Колмаковых. Дети и внуки Федора Ивановича стали достойными гражданами своей страны, не посрамили родной земли. В деревню Холмец замуж вышли четыре сестры. По–видимому, на Холмце обстановка была спокойнее, да и люди дружнее. Зажиточные крестьяне и середняки и там были, но доносов не было. В период раскулачивания во многих местах, в том числе и деревнях Туринского сельсовета из-за зависти нередко сводили счеты. Тогда власти могли позволить все: распоряжаться чужим имуществом, лишить всего, что нажито потом, умелой организацией своего труда на земле, лишить и избирательных прав! Все это было тогда в порядке вещей. Нередко находили подставных малограмотных людей, фабриковали донос – навет, и хозяйство шло с «молотка», а люди – по этапу. Когда уже сильно подорвали устои середняка, в газете «Правда» в 1930 году была опубликована статья Сталина «Головокружение от успехов и перегибах на местах, допущенных при коллективизации». Это смягчило обстановку, но и после такого признания перегибы в отношении середняков не прекратились. Один из сыновей Федора Ивановича – Иван Колмаков, 1908 г. рождения, был добрейшей души человек, обходительный, работящий, умный, внимательный и чуткий по отношению к родителям, сестрам и братьям. Как любил он жизнь! Но даже не успел жениться. Шел 1932год. Семья Колмаковых состояла из трех человек: мать Евдокия Петровна (70 лет), сын еѐ Иван, и дочь Наталья, была моложе его на 5 лет (в семье было две Натальи: священник не захотел давать другое имя второй Наталье, несмотря на несогласие отца). Во время коллективизации члены семьи Колмаковых также добровольно стали колхозниками. В первые дни после создания колхоза Иван привел на колхозную конюшню лошадь, принес всю сбрую, сдал телегу, сани, потом на этой же лошади и работал. Наташа трудилась в поле, как и все колхозники. Две зимы учила взрослых (ликбез) – ликвидировала безграмотность. Грамотная, любознательная, она много читала, в деревенской избе-читальне рассказывала людям о событиях, происходящих в мире; под диктовку писала письма и заявления от неграмотных жителей деревни. Для всех Наташа была свет в окошке, никого не обидит ни словом, ни взглядом, каждому готова помочь. Казалось, все звезды на небе должны были бы содействовать этой доброй душе, этому чуткому сердцу, но, увы, новая беда коснулась и ее. Вот как это было. Плюснин, уполномоченный по народному образованию, предлагал Наташе поехать на курсы учителей, дал отличную рекомендацию. Желание стать учительницей было велико, но осуществить его не удалось: мать, семидесятилетняя, глухая, сгорбленная до земли женщина нуждалась в помощи, поскольку брат Иван все зимы был на лесозаготовках для колхоза вдали от дома. В армию Ивана не взяли, т.к. на иждивении у него были престарелая мать и несовершеннолетняя сестра. Казалось, жизнь не предвещала ничего плохого, ан, Страница 169
нет - 10 апреля 1933 года, не предъявив никакихобвинений, Ивана арестовали прямо в Сусоловском лесопункте, где он заготавливал лес для колхоза. Ночью приехал председатель колхоза Максимов Феодосий Дмитриевич, забрал двух молодых парней: Ваню и Сергея Быкова, привез в Туринский сельсовет в деревню Колмаки. Ване домой не позволили зайти. В сельском совете его держали часа два, потом запрягли другую лошадь и увезли в Лальск, где располагалось НКВД, не разрешили увидеться ни с матерью, ни с сестрой. Ивана увезли, тогда пригласили Наталью в сельсовет, сообщили об аресте брата и объявили: теперь она хозяйка дома. Из здания сельсовета не отпускали еѐ, пока уполномоченные не провели обыск в доме. Все описали в присутствии только семидесятилетней, совершенно глухой матери Евдокии Петровны. Колмакову Наталью Федоровну исключили из колхоза, лишили избирательных прав, наложили «твердое задание» и отправили в Грибошинский леспромхоз на выкатку леса к сплаву по реке Луза. В доме осталась престарелая мать. Конфисковали все, не оставив ей даже чашки и ложки. Соседка Попова Марфа ночью, поворовски, принесла Евдокии ложку, чашку и чугунок. Все соседи боялись заходить в дом. Причину ареста Ивана и исключение Наташи из колхоза «тройка» не назвала, ничем не аргументировала. Все имущество Колмаковых передали в колхоз, что можно - продали в своем сельсовете. Корову отвели в Лузскую больницу, половину дома продали Рудаковой Меланье Дмитриевне, вторую половину заняла контора колхоза, во дворе разместили колхозную конюшню. На требование Ивана объяснить, какие обвинения ему предъявлены, показали заявление, подписанное ФилипповымАлексеем, совершенно безграмотным 80-летним стариком. Понятно, что это было сфабрикованное заявление. Ваня был молод (24 года), умный, практичный, перспективный человек, принял революцию, вступил в колхоз. Кому-то выгодно было убрать его. А может, не могли простить заступничество жителей за отца Федора Ивановича. Да и грандиозные стройки того периода требовали рабочей силы. Суда не было. Привезли еще раз в Колмаки, о приезде узнала сестра Наташа. Прибежала домой, мать пекла пшеничники – доставала из печи. Наташа подошла к матери, ревет да кладет горячие караваи в мешок. А мать спрашивает, зачем она это делает, ведь горячие все помнутся. Дочь боялась сказать правду. Встреча с братом состоялась, но Ваня ничего не взял, попросил молока да хлеба – поесть. Надеялся вернуться скоро. Но не тут-то было. Отправили его в ссылку в Сибирь, в Красноярский край. Работал на лесоразработках в тайге, посек ногу, никто не оказал медицинской помощи: политических не лечили – началось заражение крови, и в 1936 году Вани не стало. Сколько невзгод и печалей ждало семью и старшего брата Алексея! В 1933 году Алексея арестовали и выслали в Лениградскую область, как тогда говорили «на лесоповал», отбывал срок он в лагере «Свирстроя» на строительстве Беломорканала. Летом 1934 года он погиб – убила молния. Из-за боязни раскулачивания или преследования его семьи, жена Ульяна была вынуждена выйти второй раз замуж за бедняка Прокопия Афанасьевича Волокитина, страдавшего косоглазием. Такая несправедливость в отношении отца и матери не могла не сказаться на сознании мальчишки. Немало было вылито слез втихомолку. В тринадцать лет зимой Михаил ушел в Великий Устюг в поисках работы, но малолетнего мальчишку нигде не брали, и он вернулся, но не домой, а к тете Анисье (материной сестре), проживавшей в деревне Смиреново (бывшая Матвеевская). Вскоре, прибавив себе один год, он весной 1934 года ушел в Великий Устюг и поступил в ремесленное училище. Нелегко было учиться без поддержки из дома, тем более самому молодому в группе, и еще из деревни. После года обучения Михаил стал работать самостоятельно по специальности судоплотника на судоремонтном заводе в Великом Устюге. Работать наравне со взрослыми, еще не сформировавшемуся физически на 15-ом году юноше, было тяжело. По заключению врачей, он был переведен там же на более легкую работу – модельщиком в бригаде. В 1939 году призван на службу в Тихоокеанский флот, где и находился до 1946 года. Принимал участие в боевых действиях, награжден государственными наградами. Первое время после демобилизации проживал у дяди Семена в Кирове, затем переехал в Лузу и трудоустроился модельщиком медно–чугунного литья на Лузском лесопильном заводе, а с 1951 по 1979 гг. работал мастером в системе профтехобразования в городе Луза по обучению молодежи строительным специальностям. Может, работа с молодежью, а может, свой нелегкий жизненный путь побуждали его всегда и в делах, и в разговорах дойти до истины. Он много писал, уточнял с участием двоюродного брата, бывшего работника КГБ Волокитина Анатолия Михайловича, причины и основания ареста своего отца и его брата Ивана, осужденных по навету «тройкой» каждого к 10 годам лишения свободы. И 16 января 1989 года Указом Президиума Верховного Совета СССР «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и 50-х годов» они были реабилитированы как осужденные без оснований, равно как и многие сотни тысяч других. Все братья Колмаковы не курили. Но можно представить: с каким привкусом Страница 170
им показалась бы папироса «Беломорканала», которыми в свое время гордились в нашей стране. Какой ценой оплачены эти стройки! Возвращаясь к прошлому, нельзя не отметить, что благодаря усилиям Колмакова М.А. они были реабилитированы и собран большой материал по генеалогическому древу Колмаковых. Все годы жизни Михаила Алексеевича рядом с ним была спутница Мария Михайловна, более 30 лет отдавшая учительству. Они воспитали троих детей: сыновей Вячеслава, Алексея и дочь Валентину, которая и была рядом с мамой до последнего дыхания. Два сына его, внуки и теперь продолжают родословную фамилии Колмаковых, ибо больше ее никто из ближайших родственников по линии Федора Ивановича не носит. События тех лет негативно отразились на семье Семена и Марии: в начале 1933 года они бросили дом, все, что было в нем, оставили во дворе даже не подоенную корову и уехали в Сибирь. Там они жили до 1946 года, потом вернулись на родину, больше на чужбине жить не могли. Нестерпимо хотелось услышать и уловить сердцем при всей своей трудной и хлопотливой жизни шум родных берез, аромат трав и порывы ветра, поклониться своей родной земле. Ведь у нас, почти на севере, и воздух другой, он, кажется, напоен сказкой, мерцает, играет и искрится. А солнце — поднимается в голубую высь, у него каждый день непростой: нужно дать хоть чуточку тепла и света каждому нуждающемуся. Поселились Семен и Мария в г. Кирове. Работая на шинном заводе, Семен Федорович заслужил почет и уважение. Мария Петровна трудилась на «номерном» заводе никелировщицей, еѐ портрет постоянно был на Доске почета. Тогда и знак «Ударник труда» был для нее большой наградой. Детей у них не было, зато они помогали воспитывать племянниц. Судьба младшей сестры не менее трагична. После Грибошина Наталья вернулась в деревню, в свой дом. Увидела удручающую картину: на холодной печке сидела мать, а рядом пустой чугунок и чашка, что были тайком принесены соседкой. Через две недели снова отправили ее на лесосплав, теперь уже в Лузу; на зиму – в Сусоловский лесопункт, в «осиновый барак» для неблагонадежных, расположенный далеко от железной дороги. Видимо, власти боялись побега, хотя, по рассказам мамы, никто не думал о побеге. Все всего боялись, прежде всего, за родных, оставшихся в деревне. Здесь на поселении были девушки и юноши 18-25 лет. Летом 1933 года, наконец-то, власти разрешили вернуться домой как выполнившей «твердое» задание по лесозаготовке. Приняли в колхоз, через несколько месяцев «вычистили». За что, никто не объяснил. Так поступали несколько раз, 23 декабря 1933 года Колмакова Наталья Федоровна вышла замуж за Максимова Филарета Андрияновича, бедняка, уважаемого в деревне человека, перешла жить в дом мужа. Евдокию Петровну (мать) перевезла на жительство сестра Мария на Верхнее Княже. Замужество Наталью не спасло. Еще две зимы ее не брали в колхоз. Снова Сусоловский лесопункт. В одну из зим муж Филарет привез жену Наталью в леспромхоз на делянку, где сам работал. Бригадир сказал: «Нельзя, она кулачка». Вот до какого маразма доходили люди. В колхоз приняли в конце мая 1936 года на общем собрании. Максимова Наталья сначала выполняла общие работы, потом ее назначили дояркой, затем – бригадиром животноводов. Будучи дояркой, коров своих любила до забвения, и они ее в свою очередь. Возвращаясь вечером с пастбища по главной улице деревни, коровы бегом бежали к колоде, где доярка Наташа поила своих «питомцев». Из колхоза «Красное Знамя» уезжала с мужем в Лузу, куда он был назначен начальником запани(плавучая преграда поперек реки при сплавке леса) на реке Луза. К этому времени Наталья Федоровна была почетной колхозницей, и ее долго не отпускали. Полгода Филарет Андриянович жил один. А судьба испытывала молодую женщину на прочность. В Лузе нет-нет да и назовут ее «кулачкой». А какая же она «кулачка» – голь перекатная. Хлеб, заработанный в колхозе по трудодням, сын с невесткой оставили матери – свекрови Аксинье, потому что доброе и чуткое сердце не может очерстветь. У свекрови шестеро маленьких детей, муж Андриян Петрович болел туберкулезом, работать не мог (служил 25 лет в Царской армии – там «приобрел» эту болезнь). Филарет с Натальей постоянно помогали матери. Чуткость и доброта невестки были замечены семьей Максимовых. Ксения Ивановна до смерти называла Наташу любимой старшей невесткой, а сестры и братья Филарета встречали и провожали уже его детей как самых дорогих племянников. В семье Максимовых родилась дочь Нина и сын Николай. Были радостные и счастливые годы у четы Максимовых. Жили в Лузе в отдельной комнате, мечтали о своем доме. Вот что вспоминает о том времени старшая дочь Нина: «Отец взял усадьбу рядом с домом тети Анны, сестры мамы, заготовил бревна, тес, привез на усадьбуучасток. Но строительство дома отложилось. Две зимы Максимовы жили в Коми АССР (тогда были такие командировки), чтобы заготовить лес на летний сплав по реке Луза. Отца на работе ценили за добросовестность, порядочность, давали самые ответственные поручения. Маленькая Нина и мама Наташа умели уже «лопотать» Страница 171
по коми, жили в районном центре в отдельной комнате. Мама ждала второго ребенка, отец был несказанно рад, хотел, чтобы был мальчик. Так и случилось – родился сын Коля. Ничто не предвещало беды. Шел 1940 год. А в мире уже бряцали оружием. 14 июля 1941 года Максимов Филарет Андриянович ушел на фронт защищать Отечество. Мама с двумя маленькими детьми: мне 2,5 года, Николаю – 8 месяцев – осталась одна у разбитого корыта. Война сразу же заявила о себе. В город эшелон за эшелоном стали поступать раненые солдаты. Все большие здания превращались в госпитали, а выселенные семьи находили себе жилье, где смогут. Нас определили в здание бывшей тюрьмы, в одиночную камеру (другого жилья не было). Там уже жили две девушки, поставили еще одну (третью) кровать, сколоченную из досок, на троих, и стали жить. В комнате было столько клопов и тараканов, что нежную кожицу на ручках и щечках Коли они объедали. Но здесь было тепло – это уже хорошо. Мама пошла работать (пилила и колола дрова для столовой), нас оставляла одних почти на сутки в комнате. Каждый прожитый день для нее был настоящей пыткой: маленькие ребятишки одни дома, живы ли, не упали ли, не сломали ли руку, ногу, съели ли хоть что-то; писем с фронта нет. Сколько дум, сколько вопросов, а ответа на них не найти. В августе месяце пришло письмо от любимого мужа. Мама повеселела, воспрянула духом. Отец писал, что их перебрасывают под Москву, просил не волноваться. Пришло еще два письма, два желанных треугольника. Больше писем не было. А летом 1943 года принесли похоронку. Я помню крик и плач мамы. Как ей было больно тогда, казалось, жизнь оборвалась. Но на руках ее два маленьких человечка и надо жить. Плачут березы у реки по-вдовьи. Все смешалось: слезы и роса, У Натальи-солдатки черная обнова, А у детей ее - не детские глаза. Сжав зубы, затянув потуже пояс в прямом и переносном смысле, стала сражаться за жизнь. Выдюжила. И победила! На жизненном пути рядом с ней оказались хорошие, порядочные люди, сочувствовали и понимали ее, знали отца, такого доброго и порядочного. Василий ПавловичЗотов, Михаил ФилипповичКобылин, Иван ИльичВараксин, Иван Никифорович Потокин и другие помогали решать все мамины проблемы в годы войны и после войны. Выжили, дождались дня Победы. Мама не переставала ждать возвращения папы. Были случаи, когда приходила похоронка, а солдат возвращался домой. Но увы! Ожидания были тщетны. Жизнь свою посвятила детям. Замуж не вышла, хотя, я думаю, могла бы. Трудилась не покладая рук, хотела, чтобы ее дети, росшие без отца, ни в чем не нуждались (конечно, в пределах необходимого). Награждена медалью «За трудовую доблесть в годы Великой Отечественной в 1941-1945 гг.» Где бы она ни работала, везде еѐ уважали, ценили, прислушивались к ее советам. Мама была примером для всех женщин – солдаток, вдов, матерей и бабушек. Дождалась внуков и правнуков. Правда, последнюю правнучку Настеньку не удалось увидеть. Тяготы жизни сказались на ее здоровье. Она стойко перенесла тяжелую операцию и переехала по месту жительства своей дочери в село Новая Петровка, что находится в Крыму. В Лузе для нее за все прожитое время так не нашлось благоустроенной квартиры. Трагическая судьба. И смерть мученическая. Коварная неизлечимая болезнь заставила ее страдать до последнего мгновения. Умерла в 1996 году. И все же мама Наташа считала себя счастливым человеком: восемь лет жила с любимым мужем, родила желанных детей: сына и дочь; рядом были верные друзья, которые поддержали ее в самые трудные минуты жизни, на работе ценили. Она гордилась своими детьми. Они не доставляли ей неприятностей, хорошо учились, особенно Николай, понимали с полуслова, во всем помогали. Каждое лето все мы трудились: Коля после 3 и 4 класса носил воду рабочим, которые сплавляли лес по реке Луза (каждое утро в обед ходил по бунам и поил их свежей водичкой); после 5 и 6 класса - был подручным на катере. И так ежегодно находил себе работу. Я (Нина) после 7 класса до 10-го в каникулы работала учетчицей-рубщиком (так называлась моя должность) на выкатке леса из реки для переработки на лесозаводе. Когда училась в 10 классе - мыла полы в конторе лесопристани, мама с Колей кололи и носили дрова. Надо было каждый день заготовить дров на 8 печей. Но мы ни о чем не сожалеем, жизнь многому научила, всего добились сами, получили высшее образование. Я педагог, имею государственные награды. Николай окончил машиностроительный техникум и политехнический институт в г. Свердловске (Екатеринбурге). Обладая незаурядными организаторскими способностями, работал конструктором Страница 172
и начальником сборочного цеха на «Уралмаше». Уважаемый человек и сегодня, У него сын, дочь и четверо внуков».
Страница 173
Нине Филаретовне Максимовой – в день 60-летия Вот он и пришел, твой юбилей, Детям посвятила жизнь свою. Работала всегда с душою, умело И теперь по-прежнему в строю. Талант учителя в тебе от бога, Прекрасен путь! Он славен и красив, Дала ты в жизнь дорогу многим, Частицу сердца в каждого вложив. Ты мудростью народной обладаешь, К любому сердцу ты находишь путь, Подобно Сухомлинскому ты знаешь, Как человека к доброте вернуть. Входишь в класс – и сразу тишина: Рады дети каждой новой встрече! Ты неизменно каждому из них нужна! И взгляд твой добрый и сердечный. Умеешь за собой детей вести. Свои сердца тебе все открывают. Какие бы ни выбрали они пути, И сейчас тебя они не забывают. Твои познания достаточно глубоки И теперь за помощью к тебе идут, Возможно колмаковские истоки По такому нужному пути ведут. В жизни не всегда легко бывало, Но, ты - же все смогла преодолеть, Все о чем мечтала, явью стало И о прошлом ни к чему жалеть. Как в бараке трудно жили, знаю, Все теснились в комнатке одной, Для меня ты очень близкая, родная Являешься по праву мне сестрой. Желаем, чтоб жила ты дольше! И по заслугам бы воздали честь, Счастливых дней тебе побольше, А оптимизм и сила воли в тебе есть! Август 1998г., пгт. Красногвардейское, Крым
Наталье Федоровне Колмаковой – в связи с 80-летием Из большой семьи одна осталась Продолжая Колмаковых род. Как же много испытать досталось: Страница 174
Ведь был нелегким каждый год. Так бывало: горькие минуты Сокращали жизнь намного лет, Обошлась судьба и с Вами круто: Ложно обвинили. В сердце - след. Хотя ликбез в деревне проводила, Для сельчан Вы были, словно луч, С бедами бороться всех учила, Но от себя не отвела тяжелых туч. «Твердое» заданье выполняла, Юной не сломил тебя лесоповал, Час пришел и обвиненья сняли, Но недолго счастья луч сиял. Грянула война и проводила мужа, Не зная, что расстались навсегда, Поясочек женский затянув потуже, Выживала в те послевоенные года. Одна детей без мужа воспитала, Все вынесла на худеньких плечах. Тогда недоедала и недосыпала, Помочь просила Бога при свечах. Своих детей поставила на ноги, Хорошую путевку в жизнь дала. И они пошли красивою дорогой По которой мысленно всегда вела. Тосковало сердце в той разлуке, И болезни сильно подкосили Вас. Порой не ведала: куда деть руки, И потому в Крыму у дочери сейчас. Дорогие, милые Вы, мамы наши! Такими были Вы и будете для нас Сегодня скажем Вам, тетя Наташа, Свет, зажженный Вами, не погас! С юбилеем Вас! Вы гордость наша: Колмаковых род и ныне не поблек, Тост за долголетье и здоровье Ваше, Для всех нас очень, близкий человек! Август 1993 год, пгт Красногвардейское, Крым.
Михаилу АлексеевичуКолмакову – в связи с 80-летием У тебя сегодня важный юбилейСтраница 175
Восемьдесят в жизни - это не начало, О прожитом ты, друг наш, не жалей, Так много на пути всего встречалось. Судьба непросто начиналась сразу: Был кем-то сделан на отца навет. И ты тогда по ложному заказу Остался бес отца в тринадцать лет. И выбор в жизни на себя взвалил: Не сломили трудности, невзгоды. Юнцом в Великий Устюг укатил, Но для учебы не хватало тебе года. И чудом в «ремеслуху» поступил, Сам этот год прибавил для везенья, Здесь специальность вскоре получил И тут же на работу направленье. Вскоре в армию идти пришел черед, Был молод, но уже со стажем, И неслучайно призван был на флот, Что был на Тихом океане стражем. Хотя с японцами и не было сражений, Но стычки были часты в дни войны. За верность долгу, смелость и умение Награды на груди твоей видны. С юных лет познал страданья, муки, Но и победы вкус ты тоже испытал И званье «Мастер - золотые руки‖ Ты землякам делами доказал. Стать людьми помог ты многим: Для молодых живым примером стал. Заблудших ты направил на дорогу, Им в жизни часть души своей отдал. Не будем говорить высокопарно: Живешь не ради похвалы, наград, В Лузе многие за это благодарны И сказать спасибо каждый тебе рад. Специалистов много проявляют ныне Наметанный в столярном деле глаз, Технологию работы с древесиной, Как академик, знаешь даже и сейчас. Можем мы сказать тебе без лести: Страница 176
Ты не посрамил всех нас и этих мест. Для восстановления отцовской чести На себя взвалил еще нелегкий крест. Непросто было Древо Колмаковых Сейчас из прошлого тебе восстановить, Ты в нем ветвей добавил много новых, И значит, Древу долго, долго жить! Троих детей с Марусей воспитали, Им твердо встать на ноги помогли, Прадедушкой, прабабушкой Вы стали, За что большой поклон вам до земли. Ты уважение заслужил по - праву, Средь нас ты патриарх – и это честь. Ты рода своего продолжил славуИ мы гордимся, что у нас ты есть! Сегодня у тебя достойный юбилей, Прими из Крыма наши поздравления, На девяностолетие смотри смелей, Чтобы хватило сил и вдохновения! Здоровья, счастья и во всем успеха От всей души хотим мы пожелать. Как жаль: мы не смогли приехать Чтоб лично это все тебе сказать. Ноябрь 1999г. Таковы судьбы детей семьи Колмаковых Ф.И. и Е.П. из Турина. Сейчас трудно понять то, что никто из них не ожесточился, даже в мыслях не смел зародить искру ненависти в нас, детях, за репрессии, за все то, что пришлось пережить, выстрадать им самим. Что было на душе у братьев Алексея и Ивана, погибших в лагерях по ложному обвинению, можно лишь догадаться. Лишь маленькое успокоение: Михаил Алексеевич Колмаков добился реабилитации своего отца и его брата Ивана. Да им-то уже не поможешь. Но об этом нельзя забывать потомкам, хотя и сейчас проблем не счесть! Иные времена, иные нравы. Но о нашей исторической памяти, о судьбе членов нашей огромной семьи Колмаковых, Шешуковых, Максимовых нужно помнить не только родственникам. Помните все, кто возьмет в руки это издание. Потому, что это исторический альманах, рассказывающий о самом наболевшем: о бережливости и заботе о людях, которые не копили свои обиды, старались видеть повсюду красоту, сеяли вечное, доброе и умели прощать, прощать и прощать! Это память о том, что было.
Страница 177
Использованная литература Атлас Российский, состоящий из девятнадцати специальных карт, представляющих Всероссийскую империю с пограничными землями. – СПб., 1754. Атлас Российской Империи, содержащий в себе 51 губернию, 4 области, Царство Польское и Княжество Финляндское. – СПб., 1835. Васильев В.Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). – Великий Новгород, 2005. Вологодская область. Административно-территориальное устройство на 1 января 2000 г. – Вологда, 2001. Нечаев В.И. Луза (очерки истории станции, поселка, города, городского поселения). – Киров 2008. Подробный атлас Российской Империи с планами главных городов. – СПб., 1876. Полное собрание законов Российской империи: Т. IV. 1700-1712. – СПб., 1830. Т. V. 1713-1719. – СПб., 1830. Степановский И.К. Вологодская старина (историко-археологический сборник). – Вологда, 1890. Чебыкина Г.Н. Великий Устюг: летописная книга XII - нач. XXI века. – Великий Устюг, 2007. Устюжская губная грамота / Исторический архив, № 4. 1960. Устюг Великий. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий. – М., 1883. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. – СПб., 1890-1907.
Страница 178
Послесловие Это Второе издание, исправленное и дополненное. Я очень рад, что при его подготовке расширился круг лиц, которых эта тема заинтересовала. Я благодарен своим землякам за помощь в сборе фотографий о жителях нашей деревни. Без их помощи в этом небольшом издании не появились бы многие знакомые лица. Спасибо одноклассницам Галине Старковой (Дерновой) и Елене Сорочинской (Хромцовой), сыну Евгении Александровой (Хромцовой) Андрею, которые горячо откликнувшимся на мои просьбы. Внесли в это дело свой вклад Н.И. Волокитин и В.И. Дмитриев из Москвы, Н.И. Волокитина из Котласа, У.П. Волокитина из города Волжска (блокадница Ленинграда), Л.С. Кужим из Великого Устюга, А.А.Чебыкин из г. Луза и другие. Особая благодарность моему товарищу по комсомолу А.П. Стрелецкому за бескорыстную помощь и Д.И. Харитоновой за добрые советы при редактировании моих, пусть и несовершенных зато искренних стихов. При написании раздела книги «О судьбе Колмаковых» использованы воспоминания М.А.Колмакова, Н.Ф. Максимовой. А.М. Волокитина. В уточнении ранних сведений о жителях Холмца помогли работники МКАУ «Великоустюгский центральный архив» и, прежде всего, заместитель директора этого учреждения Н.И.Ядрихинская, автор публикаций «О Турогорье» Н.В. Лычакова (г. Луза), историк, краевед В.А. Девяткин (г. Алушта). Правнук Андрея Ивановича Волокитина – Алексей Николаевич, проживающий в Москве и занимающийся изучением истории деревни, откуда родом его предки, пришел к выводу, что в более ранний период, ниже места нахождения сегодняшнего Холмца, на берегу озера или реки, был Коломец, который снесла река во время паводка. Судя по очертанию угоров, увалов и песчаных наносов вполне правдоподобно, что в свое время река Луза шла от Ершихи, ниже Полонны, Подувалицы, Шулепова и далее под Палемым. Это подтверждает заметное перемещение русла реки за период с середины ХIХ века по ХХ век от отдельных деревень, в том числе и Холмца. Так что продолжение исследования более раннего периода деревни Холмец, как и других деревень бывшей Палемской волости сулит много интересного и ждет любознательных людей.
Николай Иванович Шешуков Отпечатано в ЧП «Кравченко» г.Алушта, АР Крым. 2013год
Страница 179
Часть третья Родина Викторово---Палемо Воспоминания , Дина Уварова.
Каждое лето приезжаю в родные края, а на сердце радость и грусть одновременно. Радость от встречи с любимыми местами, со знакомыми людьми, грусть—от того. Что всё меньше и меньше дорогих мне людей, которые помнят моих родителей и меня с самого детства. В селе Палема я жила с 1957 года. Семья переехала из села Первомайское, ???? бывшего Устье— Алексеевского района. Грустное было расставание с местами, где я родилась. Где прошло моё раннее детство. Как деревце вырывают при пересадке с корнями и оно долго болеет, так и в этой истории вырвали из тёплого детства с корнем….пересадили , прижилась, а боль и грусть расставания с землёй, осталась на всю жизнь. До сих пор перед глазами родные дорожки. Полянки. Речки, школа Слинкинская, где я училась до шестого класса. У судьбы свои законы и жить приходится так. Как расписано свыше….. Может быть и не так, но стала я привыкать к новым местам, к новым людям, к новой деревне….. Мой отец—Уваров Владимир Иванович был назначен заведующим ветеринарным участком. Мама—Уварова ( Латышева Зинаида Афанасьевна )начала работать учительницей в Прислонской школе вместе с Дмитриевой Верой Васильевной. Через год мама получила место в Палемской семилетней школе, где и работала до выхода на пенсию. Папа мой –фронтовик, участник Сталинградской битвы, в 1942 году был тяжело ранен и вернулся в родную деревню Викторово инвалидом третьей группы, на долечивание. В Викторовской школе работала молодая красивая учительница и они полюбили друг друга….Так начиналась история моей жизни…..Когда переезжали в Палему, то мои младшие братья Валерий и Коля были маленькие и тоже очень скучали по Первомайским местам. Младший Коля всё пытался перейти через реку, говорил, что видел, где мама с папой переводили корову…..Сундуки, кровати, стол и стулья перевезли тогда на лодке. Это и всё что было у нас. Но родители были молоды, мы дети были здоровы и уже помощники в доме.Я доила корову. Братья носили дрова, возили воду в кадке из школьного колодца. Вечерами зажигали керосиновые лампы и делали уроки, читали книги, а я ещё и много вышивала. С братом Валерием мы очень любили читать.В Палеме была хорошая библиотека— заведовала ею Хвостова Анна Васильевна—добрая умная женщина, рано приучившая меня читать классическую литературу. В новой школе появилась у меня подруга Зоя Парамина, ставшая любимой и верной подругой на всю жизнь. Отец Зои—Парамин Михаил Михайлович был учителем математики.Мои родители в своё время, в 30е годы двадцатого века тоже учились у него. Таких педагогов я больше не встречала. Михаил Михайлович остаётся эталоном учительства—глубоко порядочный, сдержанный, умный. Вот такие люди и сеют…разумное доброе вечное. Уйдя на заслуженный отдых Михаил Михайлович вёл общественную работу, избирался депутатом районного совета.Нет давно дорого учителя, но в памяти остался навсегда у своих многочисленных учеников. К лету 1963 года наша семья закончила строительство нового дома. Несколько лет строили.Денег было очень мало, как и у всех. Помню папа на корню рубил лес, потом год брёвна сушили, заготавливали в лесу мох(называлось—драть мох). Мох в те времена заменял паклю. Ещё у родителей было несколько пчелосемей.Всю жизнь, до последнего дня своей жизни занимались они пчеловодством, кроме основной работы. В 1965году я закончила Вологодское медицинское училище по профессии акушерка. Брат Валерий к тому времени продолжал учёбу в Мурманском мореходном училище. Конечно же, я поехала работать в родное село, так как в Палеме была участковая больница на десять коек и при ней две акушерские палаты. Больница Страница 180
существовала очень давно. До революции здание было в деревне Боровинка, совсем рядом с Палемой, на красивейшем месте, откуда видны были поля, судоходная река Луза. При больнице был врач. Санитаркой работала Мария Уварова, тётя моего отца.Когда случилась революция,то врач уехал из этих мест с надеждой, что когда всё утрясётся, вернуться назад. Марии он оставил на хранение дорогую посуду, платяной шкаф хорошей резной выделки.Долго хранила тётя Мария эти вещи, даже в голодные военные годы не продала, ждала, но потом как-то растерялась эта посуда, да и мы будучи несмышлеными, таскали эти кувшинчики, чашечки в лес за ягодами…. Шкаф до сих пор стоит в родительском доме и есть ещё несколько тарелочек, которые я храню с большой любовью. Мой папа остался без матери в возрасте девяти месяцев и тётя Мария заменила ему мать, так и не выйдя замуж… Восемнадцатилетним добровольцем проводила на войну. Потом ждала и молилась.Без отца Владимир остался в возрасте пятнадцати лет, но тётя- Мария воспитала его очень достойным человеком. Мне было всего восемь лет, когда умерла тётя Мария.Много лет она лежала парализованная, прикованная к постели. Несчастье с ней произошло ещё в конце войны, когда мы жили ещё в деревне Викторово. Тётя была сторожем на складе, где хранилось зерно. Ночью в сторожку зашёл местный мужик и решил подшутить, сказав, что склад обокрали…Мария тут же потеряла сознание… Я была маленькая, ни о чём не могла ещё расспрашивать, родители никаких записей не вели в то время. Война, трудности, а жизнь казалась вечной и казалось, что всё успеется. Старая больница на Боровинке сгорела ещё в 20годы и новую построили в селе Палема, около большой дороги. То был Лальский тракт ( торговый путь ) . Мой дедушка Латышев Афанасий Трофимович до первой мировой войны отрабатывал, так называемую, гужповинность—возил на телеге камни на строительство этого тракта. Началась первая мировая война и все работы прекратились. Дорога так и осталась недостроенная и местами были видны участки , выложенные камнем. Дорога должна была соединить два старинных города--Великий Устюг и Лальск. Возобновили строительство дороги в 80годы, начали класть асфальт, но опять всё прекратилось……Помешала теперь знаменитая перестройка….. В наши дни дорога есть и соединяет она города В-Устюг и Лузу Кировской области.Лальск в былые времена был уездным городом, потом райцентром. Позднее районным центром стал город Луза. Палемшане соседствуют с Лузским районом и многие жители связаны родственными узами, да и просто часто приходилось бывать в этом маленьком городе, т. к. через Лузу проходит железная дорога. И снова о нашей знаменитой дороге….Дорога грунтовая, но хорошо уже то что в любое время –проходимая. Я вспоминаю 60е—70е-80е годы, когда в бездорожье попасть в город можно было только на тракторе и тяжёлых больных везли иногда в тракторной тележке под дождём и снегом. Запомнила такой случай: люди в тележке, кто сидит, кто стоит, а телега вдруг отцепилась. Тракторист не оглядывался из кабины и без прицепа ехал больше километра, Потом он вернулся.Плохие дороги малые скорости,а трагических историй было тоже немало.-под колёса машин , под тракторные сани попадали люди…..Было всё. В Палемской больнице я начала работать в 1963году. У меня был академический отпуск по болезни и подменяла медсестёр, а также было вакантное место патронажной медсестры. Сотрудники были намного старше меня, хорошо приняли и я отвечала , уважением и старанием. Больницей заведовала Маркова Александра Гавриловна, умная, прекрасная женщина с трудной судьбой. Очень тактичная. Понимающая и хоть горе не обходило стороной эту милую женщину, ни один больной не видел её без улыбки на лице. Первые уроки отношения к пациентам я получила от Александры Гавриловны. Я и других сотрудников вспоминаю тоже с огромной теплотой и любовью. После получения диплома я просто рвалась в свою больницу, хотя предлагали мне места и получше.Тогда в селе не было электричества, единственный телефон на почте, до города добирались целыми сутками. Но….домой! Домой! Мне казалось, что я очень нужна в Палеме. Ах, эта романтика 60х! Приехала я в Палему, Страница 181
начала работать, избрали меня секретарём комсомольской организации. А ещё художественная самодеятельность, лекции в клубе, беседы. И сейчас помню, как читала я лекцию с трибуны в сельском клубе о вреде алкоголизма…. Хорошо было написано и говорила убедительно, но чувствую не помогло…..Давно уже нет тех слушателей, громко мне --потом аплодирующих….. Конечно же, работа в больнице—самое главное дело.Ещё выбрали меня председателем профсоюзного комитета больницы. Молодая была и времени хватало на всё. Санитарным фельдшером работала Волокитина Нина Васильевна. Мы и сейчас с ней встречаемся, вспоминаем как работали в те годы. Нет уже медсестёр—Уваровой Марии Ивановны, Уваровой Анимаисы Васильевны, дорогих санитарочек—Дмитриевой Валентины Ивановны,Уваровой Надежды Сергеевны, Пономарёвой Надежды Алексеевны.Светлая им память. К акие же они были все труженицы! Какая чистота была всегда в больнице, внимание к больным. Пол тогда мыли руками, а ещё надо из колодца воды наносить,нагреть на плите, наколоть дров,истопить печки во всех палатах,расчистить улицу зимой от снега, а снега на севере были такие высокие. Больничное бельё по очереди тоже стирали санитарочки, а полоскать возили зимой на прорубь в любые морозы. Долго работала санитарочкой Пономарёва Надежда.Сейчас при встрече столько радости, хотя порой при встрече и не узнаём друг друга….постарели , наверное……Нет уже с нами бессменного повара Полутовой Лидии Васильевны, водителя скорой помощи Волокитина Анатолия Сергеевича. Когда я начинала работать, то никакой машины не было.Это потом из района отдали нам старенькую машину. До сих пор помню случай. Как мы везли тяжёлого ребёнка по первому тонкому льду через реку Северную Двину. Мы ехали с открытыми дверьми, лёд потрескивал и видна была вода подо льдом. Возвращаюсь я к своей акушерской работе. Деревень в те годы в округе было много.Были свадьбы,детки рождались и не по одному и не по два в семье. Будущие мамочки стояли у меня, сельской акушерки, на учёте.Обследования никакого---город далеко, транспорта нет. Зимой ходила одна почтовая машина, а если заносы, то откапывали машину из снега, шофёры, чтобы отогреть машину , жгли свои фуфайки. Вспомнила и такой случай из моей медицинской практики. Случился у больной аппендицит, повезли на почтовой машине…. Хоть и сидели в кабине, а всё равно холодно. У больной валенки старые, дырявые и я отдала ей свои. Чуть ещё проехали бензин в машине закончился. Пошла я тогда пешком по лесной дороге. Где-то через шесть километров встретила машину, водитель заправил нашу и мы поехали в город. Больная поправилась и ещё долго жила., до глубокой старости. Ох, уж эти наши дороги! Кстати, а больную звали Агния Тарашнина и она по линии нашего отца приходилась нам дальней родственницей. Помню, когда училась в медучилище , так хотелось домой в короткие зимние каникулы, хотя знала, что дорог нет. Бывало и по трое суток уходили на дорогу до дома. Зима. Мороз. Мы стояли в кузове открытой машины,на пронизывающем ветре, держались за борт, а сами были так легко одетые. Раньше у нас такой тёплой одежды и не было---в чулочках да в валенках…..Хорошо ещё, если валенки были подшиты. Помню я такой случай.. Я ещё не работала в больнице. В деревне жила семья Чебыкиных. Муж вёз жену из роддома, из Великого Устюга в санях на лошади. Хоть укрыты были одеялом мать с ребёночком, но дорога дальняя, мороз сильный и младенец погиб… Женщины считали за счастье рожать в своей больнице да и акушерка всегда рядом была. Родительский дом стоит напротив, двери в крыльце на крючок мы не закрывали в те дни, когда примерно предполагались роды, ночью зайдёт санитарочка, тихонько меня разбудит, я быстренько соберусь и бегу в больницу. Вернусь домой к пяти-шести часам, а мама моя и не знает, что я уходила ночью. Скажет бывало:»Ой! А я и не слышала ничего». Затопит русскую печку, а сама ещё в это время планы пишет .Тетрадь была такая толстая и назывлась «Поурочные планы». Вспоминаю свою любимую маму и всегда вижу её над школьными тетрадками да над журналом с этими планами. Родители в ту пору были молоды, бессонницей ещё не страдали.За их долгую жизнь всё придёт потом. А пока все вместе, все дома. В большой любви и в согласии прожили мои родители вместе почти шестьдесят лет. Свадьбу золотую Страница 182
отмечали и были тогда живы ещё их старые друзья. Мама-Зинаида Афанасьевна ушла из жизни на 82 году, папа пережил свою любимую на шесть лет. Одинокими и тоскливыми были эти годы для моего отца – Владимира Ивановича. К тому времени жил в Палеме мой средний брат Валерий с женой Галиной. Отработав положенный срок в Мурманске, вернулись на родину.Младший брат Николай, окончив институт и аспирантуру, работал в Вологде журналистом,редактором газеты. В эти годы преподаёт историю в одном из ВУЗов, имеет научную степень кандидата исторических наук. Николай Уваров-автор нескольких популярных изданий----«Энциклопедия народной мудрости», «Славное имя—высокая честь», книги по истории родного края. Я думаю, что дорогой читатель простит меня, что я забежала вперёд и отошла от повествования о своей работе в больнице. Получилось так, что в деревне, да в такой ещё маленькой мы все и всегда были на виду друг у друга и поэтому так переплетаются мои воспоминания…….. Я уже рассказывала, что была и комсоргом и профоргом, а значит и общественной работы было много. Но ведь и работа была эта была с моими дорогими односельчанами.Был 1966год. Мы—комсомольцы решили организовать праздничное мероприятие для участников Великой Отечественной войны. Я написала сценарий и задумали мы тогда провести «Огонёк». Приглашения красочные, оформление зала—всё это нетрудно было сделать. Надо было ещё накрыть столы, а для этого нужны были деньги. Нам немного выделил совхоз— рублей двадцать и мы собрали по два рубля с человека. У меня сохранилась записная книжка , где так и написано….Валя Нечаева—2р.Славик Шешуков—2р. Гена Хвостов—2р.Маша Хвостова—2р…..и так вся молодёжь сдавала по 2рубля. Вот на эти деньги мы купили призы и накрыли столы в клубе. Участников войны и вдов в те годы было много и нам с трудом хватило для всех места…Я была ведущей этого вечера и всё и всех хорошо помню. Помню, что все были веселы, плясали, аплодировали.Запомнила, как Волокитин Анатолий Андреевич хлопал одной рукой, Дмитриев Михаил Александрович подстукивал костылём…….Все фронтовики были ещё молоды и полны энергии. Волокитин Иван Андреевич выиграл тогда приз для своей дочки---куклу Василису. Долго потом вспоминали этот вечер.Приезжаю в отпуск, иду на местный Погост и в скорбном списке у ворот вижу и вспоминаю знакомые, дорогие мне лица. Вечный покой и вечная Вам память, дорогие наши защитники. В то время в проведении всех мероприятий очень помогали намкомсомольцам заведующая клубом Парамина Лидия Николаевна и заведующая библиотекой Хвостова Анна Васильевна. Это всё уже история с грустью, с болью в сердце…..С этими людьми проходила моя юность, моё становление как человека.Вспоминается, когда пишу эти строки. Немножко смешная история про себя и опять же про своих дорогих земляков. Когда я впервые начинала работать в больнице. Мне было 17 лет, у меня были длинные белые косы.Поехала я продолжать учёбу и косы эти отрезала. Приезжаю на каникулы и видят меня уже такую, со стрижкой. Дом наш был у самой дороги и если кто проходил или проезжал на лошади , видели меня…. Однажды едет Еленка ( Веретенникова Елена Петровна )—молоко-возила с бидонами , увидела меня и начала кричать на всю улицу:»Что ты наделала? Ты посмотри на кого похожа-то стала!» Потом едет Тоня Свинина из деревни Видахино, тоже везёт молоко и как увидела меня:»Ты погляди—ко на неё! Чего наделала-то? А?» До сих пор слышу в памяти своей эти голоса и чувствую в них столько любви! Возвращаюсь к своей больнице. Продолжала работать. Детки рождались здоровенькие и мамочки были здоровы. Стерильного материала не было, но инструменты кипятили на плите или на керогазе. В 1966-67 г.г. провели электричество , от движка из совхозной мастерской. Мастерская, кузница, склад ,конечно же находились в церкви……Спасибо нашим предкам, что так основательно строили , что не могли так просто разрушить до основания, так хоть под что-то приспособили……Хорошо жили, что ничего тогда не боялись, ни Бога, ни своей совести…..Теперь совхоза нет , мастерских нет , а Церковь стоит ( 1789 г. постройки ) последние годы наши Земляки ( с разных городов ) Волокитин Николай Иванович . Дмитриев Виктор Иванович. Уваров Николай Владимирович , Шешуков Николай Иванович , -внури Церкви разместили Страница 183
СПИСКИ всех участников ВОВ , всех священиков церкви и другое. В 2013 году , в июле, спустя 80 лет после закрытия Церкви была прведена Служба для Прихожан—села Палемо . Говорю спасибо всем кто принял участие в Этом . Возвращаясь к воспоминаниям--- свет давали Рано -утром и вечером до 11—12 часов ночи. Если моторист бывало, забывал выключить мотор, то свет горел и дольше , мы успевали постирать , так как Впервые тогда купили стиральную машину «Вятка» . Бывало такое, что муж привезёт свою жену вечером рожать, а я ему и говорю:» Иди скорее в мастерскую-то да проси моториста, чтобы свет не выключал!» .А моторист был доволен, пожалуйста! В основном-то была керосиновая лампа, десятилинейная, как называли тогда. Санитарочка моя держит лампу, я делаю своё дело и всё в полном порядке. Если уж честно, то и слёз было пролито немало, когда терялась, не знала что делать. Бежала на почту, звонила в город врачу, советовалась. На столе всегда лежал учебник»Акушерство». Наблюдаю за женщиной и читаю, а потом сколько же радости, что всё прошло хорошо. Было одно такое приятное событие, которое я очень часто вспоминала потом, живя в других краях. Судьба как и всех, водила по свету, искала лучшей доли, лучшего места…А лучшее место там, где ты родился. По осени встаёт на учёт будущая мама в возрасте 42х лет-- Многодетная мать. Заведующая больницей, опытная акушерка, говорит мне:» Ой, Дина! Что мы будем делать с ней? Вдруг даст нам осложнение в родах?» Я стала наблюдать дальше, переживала. Подсчитали, что ребёночка надо ждать в начале апреля. Я смеюсь и говорю Валентине:» Смотри, не вызывай меня в мой день рождения!» --«Хорошо—говорит Вапя,--не вызову». Так и случилось. Пришла за мной ночью санитарка и я благополучно приняла мальчика,которого назвали Сашей . Пришла утром наша Александра Гавриловна, а мы все уже счастливые и довольные, что всё у нас хорошо. Роды я принимала у своей сотрудницы, Дмитриевой Валентины Ивановны. Такие были времена, когда все ещё были молоды и счастливы. Жили очень небогато, но верили, что дальше будет лучше и зарплаты будут повыше и одежда у нас будет красивее. Опять вспомнился тот праздничный «Огонёк» для фронтовиков….Помню, что было весело и красиво, а что было на столах—не помню. Колбасы, сыра, всяких деликатесов не было, а вот лиминад был, печенье с конфетами и ещё плавленый сырок»Дружба», наверное….Да, ещё по бутылке Портвейна для гостей стояло на каждом столике. Вспоминаю, что всё было такое простое и не хитрое, как и вся наша жизнь со своими проблемами и радостями. Главные житейские заботы были—это посадить и выкопать картошку, по весне заготовить дрова на зиму, летом главное накосить сена для коровы.Это была большая проблема…В хорошую погоду не разрешали косить—в первую очередь надо было для колхоза, а когда разрешали—это был уже август, дожди….Вот и сушили. Кто как мог, по несколько раз заливало сено…..Всё на небо посматривали; не идёт ли туча.Это была большая несправедливость в отношении свих же людей…..Потом говорили—почему ж люди покидали свои деревни? Это уже другая тема и говорить об этом можно бесконечно.Ничего уже не исправить, молодёжь этого не знает и моё поколение тоже скоро уйдёт, как и поколение славных защитников Родины. Проработала я в Палемской участковой больнице почти три года, потом по линии Министерства Обороны работала в госпитале в Польше. Там мне тоже «повезло»…В 1968году попала в центр августовских событий в Чехословакии. Всё мирно закончилось. Когда я приезжала в отпуск, то первым делом шла в любимую больницу.Мой младший сыночек появился на свет в селе Палема, когда я в очередной раз приезжала в гости к своим родителям и очень горжусь этим. Сын мой, давно уже взрослый человек, живёт в дальних краях, но бесконечно любит свою Малую родину, село Палемо. Он так и говорит:» Мама! Когда я вспоминаю Палемо, то у меня перед глазами всё голубое и зелёное….». Другие места ему видятся по-другому. Больница в селе давно закрыта.Приезжая домой, я иду к знакомому зданию под железной крышей, подхожу к окнам акушерской палаты, захожу в открытые двери, где всё сломано.На полу валяются детские Страница 184
истории болезней, подписанные моей рукой,смотрю записи 60х лет. Всё тотже почерк, только подпись под дневниками—Уварова, девичья фамилия. Некоторые карточки взяла себе на память и лежат они теперь среди моих любимых книг. Вот так я, вот так мы все работали, так относились к своей работе в те далёкие времена.Смотрела я тогда маленьких деток, а дети были в каждой деревне. Начну , бывало , с деревни Власьево и иду попорядку, заходя почти в каждый дом. Помню и названия деревень—Пуговицино, Прислон,Завраг , Новое Завражье ,Поцепилово, Коталово,,Бесиха. Пока все деревни обойдёшь, будет километров пятнадцать. Возвращаешься уставшая домой и так хочется есть! Бывает, что где-то и покормят….Спасибо этим людям, они и сейчас у меня перед глазами. При больнице была лошадь, такая рыжая. Кличка у лошади была Макаронник, потому что он съедал отходы—супы, каши, макароны. Летом для лошади мы своими силами заготавливали сено и пришлось мне тогда научиться косить, вначале косой-горбушей, а потом и литовкой. Махала я косой хорошо и мозоли были кровавые, да только трава больше оставалась на месте….Я говорила:»Дайте мне лучше ножницы, я ими больше настригу, чем этой косой». Косить я всё ж таки научилась и очень потом в жизни мне это пригодилось. Мало я ездила на лошади по вызовам, всё больше пешком. Просто не научилась я правильно запрягать и случалось такое, что возьмёт лошадь да и распряжётся. Вот уж тогда беда! Ещё у этого Макаронника была такая привычка—идёт, идёт, остановится и ни с места! Тогда на него надо было кричать матом, а я не умела да никогда и не научилась…..Я дёргаю вожжи и говорю :» Иди! Пошёл!»,а Макаронник мой и ухом не ведёт…Помню, едет один мужик, увидал мою беду, взял вожжи, плеть да как начал кричать по-русски, так бежал мой конь потом до самой больницы. Поэтому-то я и ходила всегда пешком.Мне нравилось. Иду от деревни до деревни, песни пою или стихи учу к очередному концерту в клубе. Пока дойду до дома, длинное стихотворение выучу. Нет и не будет больше больницы, всё рушится. В селе много пустых домов, молодёжь не остаётся. Поля зарастают лесом. Растут под окнами и цветут по весне кусты рябины и сирени, которые я посадила давнымдавно…. Вернулась назад к постаревшей деревне, К крылечкам прогнившим и к чёрным углам. Когда-то давно я сажала кусты и деревья, Звенела коса на заре по росистым лугам. Мой дом у дороги, у самой обочины, Не спится ночами от гула гружёных машин. Судьбы моей путь точно так же окончен Как лес обгоревший от корня до самых вершин. Нет тёплого дыма над снежною крышею, Не ждёт больше мама у жаркой печи… Молюсь по ночам, чтоб услышала свыше я Не голос, так знак над огарком свечи. Стихи я начала писать уже,как говорят, под занавес своей жизни. Наверное, от того, что много пережить пришлось за свою жизнь. Счастье и несчастье, как и у всех, шли рядом, а .может быть, как говорила моя мама, Бог нашептал…… Я каждый день ходила по дороге, которая ведёт к школе. Школу закрыли , захожу в открытые двери школы, в свой класс, смотрю на то место , где стояла парта ,на которой сидели мы с подругой Зоей. Сзади нас сидел Гена Пономарёв. Он никогда спокойно не мог сидеть и ему доставалось от учителей, а нас с Зоей любил за косы привязывать к парте…Вспоминаю разноцветные ленты в косах…… Перед глазами парты, где сидели Страница 185
другие одноклассники---Вася Дмитриев, Володя Уваров,Вова Кузьмин, Егор Филимонов, Валя Дмитриева, Зоя Чебыкина. Классным руководителем у нас была Муравинская Галина Николаевна и преподавала русский язык и литературу. Я люблю заходить в мамин класс, куда приходили маленькие первоклассники и часто называли свою учительницу первую мамой. Мама рассказывала, как подошёл к ней Вова Нагибин и говорит:» Зиноида! Я опять забыв, как тебя зовут…» Сдали весной экзамены и пошли на болото за берёзками, чтобы посадить их у школы. на память.Болото от школы недалеко и там растут стройные берёзки да и выкапывать их с корнями из болотной почвы легче. Посадили мы берёзки напротив школы и они все прижились, а я запомнила свою берёзку. Сейчас она высокая, но состарилась вместе с нами. ПАЛЕМСКОЙ ШКОЛЕ. Опустели школьные парты, Звуки замерли в школьных стенах…. Вот стоит ученик у карты, Шум и гам на больших переменах. ??? Не вернутся сюда ребята, Не захлопают больше двери…. Да деревня не виновата, Только б в души вернуть надо веру. Мы берёзки, как верное средство Здесь сажали каждой весною, Уходя навсегда из детства, Возвращаться чтоб снова и снова. Ты прости нас, родимая школа, Постарела…Одна…и у нас жизнь—не сказка. Время, время…но живы доколе Помнить будем с любовью и лаской. На этой , немножко грустной ноте я заканчиваю писать свои воспоминания о дорогих мне людях, о своём селе Палема. Я бесконечно благодарна всем, с кем прошла по жизни. Конечно, всех моих односельчан я упомянуть не могла, но все они мне дороги и навсегда в моём сердце. . 12.01. 2013 года. Дина Уварова.
Страница 186
ГОРОДОК РОХЛЕЙ
Село Городок и городок „Рахлей". Селение Городок и насыпь близь него находятся в Городецко-Николаеском приходе у Палемскаго озера в 36 верстах от Устюга на пути к Лальску в 44 верст, от последняго. В писцовых книгах 1645 г. подробно описан погост „Ратмеровский" и городок ,,Рахлей": Погост Ратмеровский у городка Рахлея, близь Палемскаго озера, пашни у того погоста нет. На погосте 6 дворов бобыльских … на погосте погреб казенный с клетью, около погреба тын стоячий на иглах, а на погребе три пищали затинных, к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да 3 пуда пороху, пуд свинцу, да в двух ящиках 500 стрел и тот тын замкнут и запечатан, приказано беречь его городничему деревни Кузьминской крестьянину Федьке Федотову. - Ратмеровскаго погоста над Палемским озером стоит пустой осадной городок Рахлей, окруженный с трех сторон бояраками, к озеру рубленый огороднями, коих 33 огородни, а в испод для осаднаго времени мшены были избы; обломы и обойницы бревенчатые; из городка к башни проезжие ворота к озеру Палемскому. Да в городке был тайник и анбар казенной, и тот огород и анбар сгнили, огородни, башни и ворота развалились и тайник засыпался. В этом же городке была церковь Николая Чудотворца. Но она от ветхости разрушилась, а ныне на том месте поставлена часовня" 136) [136) Сообщ. П. Сорокина. В. Губ. В. 1853 г. в статье „Об укрепленных местах сольвычегодскаго уезда в XVII веке."]. В сотенной писцовой книги 7196 (1688) года в описании села городка между прочим сказано: На погосте погреб казенной, а над ним анбар, а около того погреба огорожен тын стоячий на иглах, в длину две сажени, поперег-тож. А на погребе великаго государя ружейные и зелейные казны: три пищали затинные да к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да три пуда пороху в стенках и в тульках пуд свинцу, да в двух ящиках пятьсот стрел и тот тын замкнут и запечатан. А сторож у тое казны, вместо городничаго, деревни Погорелова крестьянин Терешка Незговоров, сын Шабалин. У того погоста осадный городок Рахлей пуст стоит на круче, над озером над Палемским; а с трех сторон бояраки, к озеру рублен был огороднеми тридцать три огородни, а высподу для осаднаго времени мшены были избы, а обломы и бойницы бревенчатые ж, а из городка к башне проезжия ворота через бояраки к озеру Полецкому, да в город-же был тайник да анбар казенной. И тот город сгнил и огородни и башня и ворота развалились и тайник засыпался и казеннойанбарогнил. А около того города мерою восьмидесят восьми сажен. Да в том же городе была часовня, и та часовня разрушилась, a ныне на том месте поставлена вновь церковь Николая Чудотворца 137) [137) В. Г. В. 1880 г. № 30. Сообщивший это сведение Е. Ивановский говорит что писцовая книга найдена им в местной церкви]. В сотных писцовых книгах стольника Григорья Овцына да подъячагоВасилья Крюкова 1678, 79, 80, 81 и 82 годов сказано, что в начале XVII столетия на погосте стояла маленькая деревянная церковь Благовещения холодная. Длины имела она 4 саж. с третником, ширины 3 саж.; ширина алтаря 13/4 сажени. Недалеко была другая церковь теплая, во имя Сретения Господня с приделом Николая Чудотворца, в длину 12, а в ширину 3 1/2 саж.; алтарь в поперечнике 2 1/2 саж.„ ...да на погосте-ж погреб казенной, а над ним амбар; а около того погреба огорожен тын стоячий на иглах, в длину 2 саж. поперег тоже. А на погребе Великаго Государя ружейныя и зелейныя казны: 3 пищали затинныя, а к ним 1000 ядер железных, да пищаль затинная испорчена, да 20 ручниц, да 3 пуда пороху; в усечках и в пулках пуд свинцу, да в двух ящиках 500 стрел. - И тот тын замкнут и запечатан, а сторож у тоя казны, вместо городничаго, деревни Погорелова крестьянин Терешка Незговоров сын, Шабалин". Там же о городке Рахлей: „Осадный городок Рахлейпуст стоит над озером над Палемским, с Страница 187
трех сторон бояраки; к озеру рублен был огороднеми 33 огородни, а в исподу, для осаднаго времени, мшены были изби, а обломы и бойницы бревенные; а из городка в башни проезжие ворота через бояраки к озеру Палемскому. - Да в городе-ж был тайник, да анбарказенной. И тот город сгнил: и огородки и башня и ворота развалились, и тайник засыпался, и казеннойанбар сгнил". В окружности городок имел 88 сажен. Внутри его сначала была поставлена деревянная Николаевская часовня, а потом и церковь, также деревянная, шатровая, имевшая в длину 4 саж.без третника, в ширину 2 саж. с четвертью, и существовавшая до 1837 г. 138) [138) См. ст. „Городок Рахлей" В. Г. В. 1843 г. № 28. Сообщивший эти сведения И. Муромцев не указывает где пользовался он писцовыми книгами]. В местности, где находился погост Ратмеровский и городок Рахлей, производились неоднократно осмотры и изследования. Осмотр 1845 г. В 36 верстах от Устюга, по дороге в Лальск, в Николаевско-Городецком приходе, на крутом всхолменном берегу Палемскаго озера, видны еще до сих пор остатки рва некогда окружавшаго осадный городок Рахлей. Близь городка погост где ныне, вместо деревянных церквей Благовещенской и Сретенской, выстроена каменная приходская церковь Николая чудотворца, и в ней древняя икона Святителя Николая Чудотворца, пожертвованная в Николаевский придел Сретенской церкви усердием великаго князя московскаго Василия Иоанновича в 1470 году. 139) [139) Сообщ. И. Муромцевым. См. В. Г. В. 1845 г, № 38]. Осмотр 1880 г. Недалеко от городка находится довольно возвышенная земляная насыпь, окопанная с одной стороны от более возвышеннаго места глубоким рвом. Общий вид городища круглый, длина диаметра вершины 20 сажен, но в прежнее время она повидимому была гораздо более. С каждым годом насыпь значительно осыпается, смываемая рекою Лузою. Вершина насыпи обнесена по краям земляным валом. По средине несколько ям в виде провалов. В с. Городке в Никольском приделе местной церкви есть местная икона св. Николая Чудотворца о которой в писцовой книге 1680 года сказано: „на правой стороне образ местной Николы Чудотворца, с деянием, обложен серебром басменным, венец да 16 гривен, серебрянных, золоченных, да две гривны низаны жемчугом, а прикладу тот образ великаго князя Василья Ивановича всея Русиимосковскаго 1470 году". Икона древней живописи, риза старинной работы, но нигде не сказано и не сохранилось никакого устнаго предания, по какому случаю она пожертвована. 140) [140) Сообщ. К. Ивановскаго. См. В. Г. В. 1800 г. № 11, 12 и 30]. Сообщение 1887 года 141) [141) Секретаря вол губ.статистич. комитета из материалов доставленных местным духовенством для VII археологическаго съезда в Ярославле]. В 36 верстах от г. Устюга, в Николаевско-Городецком приходе Палемской волости, заметны три возвышенности, окруженныя глубокими рвами; главная возвышенность, уцелевшая и поныне, называется „большим Городищем"; края этого городища обугрены до сажени вышины, а средина выложена крупным булыжником. В былыя времена городище это служило передовым укреплением для защиты города Устюга. По разсказам старожилов, чрез эту местность проходила набегом к Устюгу для грабежей Чудь и здесь происходили сражения, „мерялись ратью", отчего самая волость встаринуназываласеРатмеровскою. В разстоянии версты от Николаевскаго погоста было прежде селение Палемо, на самом берегу реки Лузы, теперь уже, смытое рекой; говорят, будто здесь нападающие на погост начинали Страница 188
палить или стрелять, а еще ближе к погосту, в разстоянии четверти версты, есть место под названием „Рязанка", вернее „Резанка", где был зарезан предводителе Чуди.
Страница 189
Страница 190
Страница 191
Страница 192