Cuaresma, Triduo Pascual y Cincuentena Pascual - año 2011

ARZOBISPADO DE LIMA

CUARESMA, TRIDUO PASCUAL Y CINCUENTENA PASCUAL Aﾃ前 2011 OFICINA DE PASTORAL

Arzobispado de Lima

Cada año, durante el tiempo litúrgico de Cuaresma, la Iglesia invita a todos sus hijos a un examen más profundo sobre su fe cristiana y la influencia de ésta sobre su vida. Esta profunda reflexión tiene como objetivo proponernos un camino de purificación y conversión, porque, de este modo, la intensa preparación cuaresmal nos va a preparar para la celebración gozosa del Misterio Pascual de Cristo, misterio central de nuestra fe.

Deseamos, a continuación, señalar algunos aspectos de suma importancia referentes a la cuaresma, al Triduo Pascual, y a la cincuentena pascual.

LA CUARESMA El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que la Cuaresma es un tiempo fuerte de penitencia, particularmente apropiado "para los ejercicios espirituales, las liturgias penitenciales, las peregrinaciones como signo de penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna, la comunicación cristiana de bienes (obras caritativas y misioneras)" (Nº 1438). Estos actos nos van a ayudar a vivir la penitencia como camino de conversión, que es la finalidad de este tiempo litúrgico.

Durante estos cuarenta días, la Iglesia propone a sus fieles el ejemplo del retiro de Cristo en el desierto con el que se preparó para su misión y para afrontar su Pasión, Muerte y Resurrección con que sellaría nuestra redención, es por ello que la "Iglesia se une todos los años, durante los cuarenta días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto" (CEC Nº 540), pidiendo la purificación del corazón, una práctica perfecta de vida cristiana y una actitud penitencial.

De este modo, el cristiano podrá experimentar, a lo largo de su vida, una unión más estrecha con el Misterio Pascual de Cristo.

La penitencia quiere decir conversión, porque designa todo un conjunto de actos interiores y exteriores que realiza la persona que reconoce ante el Señor el mal en su vida y con los que repara el pecado cometido y sus consecuencias; con la luz divina y la fuerza del Espíritu Santo se decidirá por un cambio de vida, que le hará volver su mirada a Dios después de haber estado de espaldas a Él y vuelto a las criaturas. La "penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas. La Escritura y los Padres insisten sobre todo en tres formas: el ayuno, la oración, la limosna (cf. Tb 12,8; Mt 6,1-18), que expresan la conversión con relación a sí mismo, con relación a Dios y con relación a los demás" (CEC Nº 1434).

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En la actualidad el espíritu penitencial de la Cuaresma está muy dejado a menos por numerosos fieles. Muchos lo desconocen o lo consideran como cosa del pasado. En este sentido, el sacerdote está llamado a enseñar y hacer recordar que, "todos los fieles, cada uno a su modo, están obligados por ley divina a hacer penitencia, sin embargo, para que todos se unan en alguna práctica común de penitencia, se han fijado unos días penitenciales, en los que se dediquen los fieles de manera especial a la oración, realicen obras de piedad y de caridad y se nieguen a sí mismos, cumpliendo con mayor fidelidad sus propias obligaciones y, sobre todo, observando el ayuno y la abstinencia" (CIC Nº 1249). Esos tiempos designados son todos los viernes del año y, en particular, el tiempo de la Cuaresma La vida de la Iglesia en nuestros días no solamente sufre el ataque exterior de sus enemigos, sino las dolorosas consecuencias del pecado de sus hijos, por esta razón, el Santo Padre Benedicto XVI nos recuerda que una verdadera renovación de la comunidad eclesial no se consigue con el cambio de las estructuras, sino con un sincero espíritu de penitencia y un camino continuo de conversión: "…los cristianos, también en los últimos tiempos, con frecuencia hemos evitado la palabra penitencia, nos parecía demasiado dura. Ahora, bajo los ataques del mundo que nos hablan de nuestros pecados, vemos que poder hacer penitencia es gracia. Y vemos que es necesario hacer penitencia, es decir, reconocer lo que en nuestra vida hay de equivocado, abrirse al perdón, prepararse al perdón, dejarse transformar. El dolor de la penitencia, es decir, de la purificación, de la transformación, este dolor es gracia, porque es renovación, es obra de la misericordia divina ..". (Homilía dirigida a los Miembros de Pontificia Comisión Bíblica. Jueves 15.04.2010). Por ello, en este tiempo, exhortamos a las parroquias de nuestra Arquidiócesis no sólo orar y pedir por la conversión de todos los hombres, sino también, fomentar la penitencia.

MIÉRCOLES DE CENIZA Con el austero rito de la imposición de las cenizas expresado con las dos fórmulas litúrgicas: "Convertíos y creed en el Evangelio", y "Recuerda que eres polvo, y al polvo volverás", la Iglesia nos introduce al tiempo de preparación de cuarenta días que van a concluir con la celebración del Misterio Pascual de Cristo.

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Siguiendo las indicaciones del Misal, este día debe prepararse con esmero, cuidando que los signos realmente expresen el sentido penitencial y bautismal de este tiempo litúrgico (SC 109). Por ejemplo, se debe utilizar las cenizas que se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos de año anterior, e indicar que así recordamos que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

Aprovechamos la ocasión para invitar a una delegación parroquial o grupo eclesial a participar de la Santa Misa de Miércoles de Ceniza que se celebrará en la Basílica Catedral, el 09 de marzo, a las 7 p. m., la misma que será presidida por el Señor Cardenal Arzobispo de Lima.

DOMINGO CUARESMALES Durante los Domingos de la Cuaresma, evoquemos y hagamos presente en el sacrificio eucarístico el misterio redentor de Cristo, de una manera especial, aquello que nos prepara espiritualmente, mediante la penitencia y el perdón, a celebrar su dolorosa pasión y muerte. Por tanto, cuidemos que nada opaque el sentido cuaresmal del domingo, teniendo presente que el Misal prescribe que estos domingos tienen precedencia sobre las fiestas del Señor y las solemnidades, y las ferias de Cuaresma tienen precedencia sobre las memorias obligatorias. Es importe también, preparar cantos adecuados y fomentar el silencio en la liturgia cuaresmal. Así lo enseña S. S. Benedicto XVI en la Exhortación Apostólica "Verbum Domini" con referencia a la Liturgia de la Palabra: "Para ensalzar la Palabra de Dios durante la celebración litúrgica, se tenga también en cuenta el canto en los momentos previstos por el rito mismo, favoreciendo aquél que tenga una clara inspiración bíblica y que sepa expresar, mediante una concordancia armónica entre las palabras y la música, la belleza de la palabra divina. En este sentido, conviene valorar los cantos que nos ha legado la tradición de la Iglesia y que respetan este criterio. Pienso, en particular, en la importancia del canto gregoriano" (nº 70).

PEREGRINACIONES CUARESMALES Este año, en la Arquidiócesis de Lima se organizará las peregrinaciones cuaresmales a la Basílica Catedral. Será la ocasión de ofrecer a nuestros fieles la oportunidad de vivir la Cuaresma mediante la penitencia, la renovación espiritual y la obediencia a la -4-

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llamada de Dios. Nos dirigiremos será la Basílica Catedral, que para nosotros tiene los siguientes significados: - Es el signo visible de la Iglesia Madre de Lima, de la cual nacieron otras Iglesias en nuestra querida América.

- Es el lugar de la Cátedra del Obispo, que en comunión con el Papa y los demás Obispos, gobierna la Iglesia particular de Lima.

- Es el lugar desde el cual, Santo Toribio de Mogrovejo, su segundo Arzobispo, desplegó su actividad misionera y, con su santidad y sabiduría, ayudó a forjar nuestra Iglesia y la identidad nacional.

- Es lugar al cual acudieron nuestros santos: Rosa de Lima, Martín de Porres, Francisco Solano y Juan Macías.

- Es el lugar en el nos sentimos unidos en la fe en un solo Señor, Jesucristo.

Por esta razón, al reunirnos para peregrinar, tengamos presente: - Dimensión escatológica. La peregrinación nos enseña a vivir nuestra vida en dirección hacia el cielo. El peregrinar, el caminar, es el signo del camino del cristiano en las oscuridades de este mundo, teniendo presente la vida sin fin, el gozo de dirigirnos a la patria definitiva que es Dios.

- Dimensión penitencial. La peregrinación es un "camino de conversión" por el que se toma conciencia del propio pecado y de los lazos que nos atan a las cosas pasajeras e inútiles, hasta la consecución de la libertad interior y la comprensión del sentido profundo de la vida.

- Dimensión festiva. El gozo de la peregrinación cristiana es prolongación de la alegría del peregrino piadoso de Israel: "Qué alegría cuando me dijeron: Vamos a la casa del Señor" (Sal 122,1).

- Dimensión cultual. La peregrinación es esencialmente un acto de culto: vamos a la Catedral para ir encontrarnos con Dios, para adorarlo y abrirle el corazón.

- Dimensión apostólica. Imitamos a Jesús y sus Discípulos que recorrían los caminos de Palestina para anunciar el Evangelio de la salvación. Al peregrinar, anunciamos nuestra fe y nos convertimos en heraldos de Cristo.

- Dimensión de comunión. Al peregrinar, nos unimos todos como hermanos en la misma fe y en la práctica de la caridad.

Reconocemos con especial entusiasmo que el mismo Señor nos acompaña, y juntos nos gozamos de llegar a la Catedral y de admirar -5-

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su belleza, como un día, juntos, llegaremos al cielo y admiraremos la belleza de Dios.

ROL DE PEREGRINACIONES A LA BASÍLICA CATEDRAL - Primer Domingo de Cuaresma. Domingo 13 de Marzo: Peregrinación cuaresmal de la Vicaría Episcopal III, V y VII. Llegada: 10 a.m. Santa Misa: 11:00 a.m.

- Segundo Domingo de Cuaresma. Domingo 20 de Marzo: Peregrinación cuaresmal de la Vicaría Episcopal IV y VI . Llegada: 10 a.m. Santa Misa: 11:00 a.m.

- Tercer domingo de Cuaresma. Domingo 27 de Marzo: Peregrinación cuaresmal de la Vicaría Episcopal VIII y IX. Llegada: 10 a.m. Santa Misa: 11:00 a.m.

- Cuarto domingo de Cuaresma. Domingo 03 de Abril: Peregrinación cuaresmal de la Vicaría Episcopal I y II y la Vicaría Pastoral Quechua hablante y de los Directorios de las Hermandades del Centro Histórico, acompañados de las procesiones del Señor Crucificado de S. Sebastián y Nuestra Señora de la Esperanza. Llegada: 10 a.m. Pregón y Santa Misa: 11:00 a.m.

HOMILÍAS Las homilías son la ocasión propicia para exponer la catequesis de la conversión, para lo cual sugerimos tener como texto modélico la descripción y desarrollo del Catecismo de la Iglesia sobre la parábola del Hijo Pródigo (Nº 1439).

Los sacerdotes ayuden al pueblo a vivir la Cuaresma exhortándoles a hacer mejor lo que es ordinario en la vida de todo cristiano. Ante todo orar, buscando desde la mañana un tiempo para orar cada día, aunque sean unos pocos minutos. Tener las iglesias abiertas más tiempo, por la mañana y por la tarde. Procurar que la gente los vea orando. Con especial dedicación preparar la Misa dominical, con una predicación que llegue a los corazones. Propiciar verdaderos encuentros con el Señor y un acercamiento real y verdadero a las necesidades del prójimo.

CATECÚMENOS Durante el tiempo cuaresmal se debe orar y pedir por los catecúmenos, que en estas semanas recibirán de una manera más intensa su -6-

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catequesis bautismal. La Oración de los fieles es la ocasión para orar y pedir por estas personas, quienes recibirán los Sacramentos de la Iniciación Cristiana en la Vigilia Pascual.

CONFESIONES Es preciso facilitar a los fieles el Sacramento de la Reconciliación. Cada Párroco y los sacerdotes que le acompañan deben dedicar tiempo suficiente a fin de que los fieles accedan a la Confesión, así mismo, los Vicarios Episcopales deben propiciar que los sacerdotes se apoyen entre sí para ofrecer a los fieles el sacramento del Perdón en determinadas iglesias. Se debe procurar orientar a los fieles a la práctica del Examen de Conciencia.

ADORACIÓN DEL SANTÍSIMO La Cuaresma nos invita a profundizar en el Misterio de Cristo. Al estar presente ante el Santísimo Sacramento, nos unimos a Cristo resucitado, recordando en este tiempo, muy particularmente, su dolorosa pasión y muerte que sufrió por nosotros (Ver Ecclesia de Eucharistia, nº 11). Por tanto, motivemos a los fieles a buscar la presencia de Jesús Eucaristía, en la Exposición del Santísimo diaria, o por lo menos los días jueves, o en el Ejercicio de las 40 Horas.

VIERNES CUARESMALES - AYUNO Y ABSTINENCIA Todos los viernes del año y durante la Cuaresma se debe guardar abstinencia de carne, y, el miércoles de Ceniza y Viernes Santo, se debe guardar ayuno y abstinencia (CIC 1252, ss). Esta ley obliga a todos los que han cumplido catorce años, y la del ayuno, a los mayores de edad, hasta que hayan cumplido cincuenta y nueve años.

Los Viernes de Cuaresma pueden ser también la ocasión para practicar el Via Crucis u otra práctica religiosa de la piedad popular, cuidando que éstas se orienten a entender y vivir mejor el espíritu de conversión y purificación a la luz del misterio de la muerte y resurrección de Jesús.

También es recomendable que en la Cuaresma se exponga una imagen del Señor Crucificado que atraiga la mirada y la piedad de los fieles.

Los viernes cuaresmales u otras fechas pueden ser la ocasión para profundizar la Fe Cristiana mediante conferencias, exposiciones artísticas u otras actividades culturales, para tratar los temas del -7-

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Catecismo, estudiar la Sagrada Escritura y conocer la espiritualidad cristiana.

OTRAS DEVOCIONES Para ahondar el misterio de Jesús sufriente, muerto y resucitado, hay en la Iglesia, a parte de lo indicado por la Liturgia, innumerables maneras de reflexionar y hacer presente la vida Jesús: - El Vía Crucis, en 14 estaciones se reflexiona en la Pasión del Señor.

- El Rosario y el Via Matris, que nos unen a María y con Ella podemos contemplar el Misterio redentor de su Hijo.

- La lectura de la Pasión del Señor.

- Otras devociones piadosas.

SEMANA SANTA Aunque la Cuaresma se prolonga hasta el Jueves Santo por la mañana, la Semana Santa comienza el Domingo de Ramos, con la entrada triunfal de Nuestro Señor en Jerusalén, y termina el Domingo de Resurrección.

En muchos lugares de Lima durante esta Semana, el pueblo expresa su devoción llevando en procesión los Pasos de la Pasión del Señor. Los Párrocos y rectores de iglesias, con amor y respeto, procuren que estas prácticas ayuden a los fieles a profundizar lo que le costó a Cristo nuestra redención.

Domingo de Ramos. En este Domingo, los fieles recrean la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén, llevando palmas, por tanto, cada parroquia debe esmerarse en celebrarla, según las modalidades señaladas en el Misal. Procuren también los Párrocos que la narración de la Pasión del Señor sea leída o cantada por tres personas, en la que el sacerdote se reserve siempre la parte correspondiente a Cristo.

El rezo del Santo Rosario, que el Domingo 17 de abril se realizará en el atrio de la Basílica Catedral a las 5 p.m. Nuevamente, aprovechamos esta oportunidad para invitar a las Parroquias, Asociaciones eclesiales y público en general a rezar el Rosario en la Plaza Mayor de Lima, para hacer de este acto una verdadera expresión de nuestra fe católica.

La Misa Crismal. Esta Misa se realizará el Jueves Santo 21 de Abril, a las 10 de la mañana en la Basílica Catedral. Todos los sacerdotes que trabajan en la Arquidiócesis deben asistir para manifestar su comunión con el Pastor, y junto con él, expresar su -8-

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unidad en la sagrada función de la construcción del Pueblo de Dios, de su santificación y conducción.

Al final de la Misa, se distribuirá los Óleos, los mismos que serán entregados únicamente a los sacerdotes. Los que no puedan adquirirlo en esta oportunidad, lo podrán pedir posteriormente en la Sacristía de la Catedral, a los sacerdotes o a personas debidamente presentadas por carta.

Procesiones de Semana Santa de Lima. En el Centro Histórico, así como en muchos distritos de nuestra Capital, se realizarán las procesiones de los Pasos de la Pasión del Señor. Los responsables de estas procesiones cuiden de estudiar bien el recorrido procesional, la convocatoria de los fieles, que debe ser notoria para que cumpla su función evangelizadora. Los encargados de portar las andas, las sahumadoras y cantoras, den ejemplo de piedad y oración durante el recorrido.

EL TRIDUO PASCUAL Jueves Santo. A partir de la Misa vespertina "en la Cena del Señor", comienza el Triduo Pascual. Propiamente, el primer día es el Viernes Santo, el Sábado Santo, el segundo, y el Domingo de Resurrección, el tercero.

En esta Misa se recuerdan tres importantes hachos de Jesús: la institución de la Eucaristía, la institución del Orden Sacerdotal y el mandamiento del Señor sobre la caridad fraterna.

Para este día, se deben prever varias cosas: 1) Un especial arreglo de la iglesia parroquial. 2) La designación de doce varones para el lavatorio de los pies. 3) Un lugar, distinto del Sagrario, para reservar la Eucaristía que será consumida el Viernes Santo. 4) Preparar el lugar de la reserva del Santísimo Sacramento para que los fieles puedan ir a visitarlo. Organizar ejercicios piadosos, tales como la Hora Santa, así como paneles y otros medios que eduquen sobre el sentido religioso de esta tradición. 5) La visita al Santísimo Sacramento debe durar desde la noche del Jueves Santo hasta la mañana del Viernes Santo. El viernes sólo debe encenderse un cirio.

El Viernes Santo. En este día, la Iglesia reflexiona y medita sobre la Pasión y Muerte del Señor y adorando la Cruz, conmemora su nacimiento del costado de Cristo e intercede por la salvación de todo el mundo. Es un día de ayuno y abstinencia.

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En la Iglesia Catedral y otra parroquias se predicará el Sermón de las Tres Horas, que recuerdan las siete palabras del Señor dichas en sus tres horas de agonía en el Calvario.

En la celebración de la Pasión del Señor, se debe observar todo lo prescrito en el Misal, en especial, la lectura de la Pasión, el orden de la Oración Universal, y la adoración de la Cruz. Al respecto, se recuerda que se debe utilizar una sola cruz para su adoración, y durante este acto se puede cantar las antífonas, improperios y el himno que se indican en el Misal Romano o bien otros cantos apropiados. Este también es un momento apropiado para recordar el dolor fecundo de María.

Al terminar la Comunión eucarística, se despoja el altar, dejando la cruz con cuatro candelabros para que todos tengan la oportunidad de seguir adorándola o permanecer ante ella en oración y meditación.

El Sábado Santo. Es un día de meditación y oración sobre la pasión y muerte del Señor, su descenso a los infiernos y de espera de la resurrección.

Se puede exponer en este día para su veneración la imagen de Cristo crucificado, o de Cristo en el Sepulcro, así como la imagen de la Virgen de los Dolores y organizar alguna Celebración de la Palabra o ejercicio de piedad en torno a este día.

La Vigilia Pascual. Es la conmemoración de la Noche Santa en que resucitó el Señor. Los Párrocos esmérense en preparar con diligencia: - El lucernario y el Cirio Pascual. El Pregón Pascual debe ser, en lo posible, cantado. El encargado del Pregón Pascual es el diácono, a falta de éste o por imposibilidad del sacerdote, elíjase a un cantor.

- Debe seguirse estrictamente lo indicado en el Misal con referencia a las lecturas.

- Si hay adultos que bautizar, el celebrante puede inmediatamente administrar la Confirmación.

- Se debe asperjar al pueblo con el agua bautismal.

- La Eucaristía debe realizarse con especial cuidado, evitando prisas, resaltando: la presentación de los dones hecha por los neófitos (si los hubiera), la plegaria Eucarística con sus embolismos propios y la Comunión de los fieles.

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Domingo de Resurrección. Los párrocos esmérense en celebrar con gran solemnidad la Misa del Domingo de Resurrección.

En lugar del Acto Penitencial, se recomienda la aspersión con el agua bendita.

El Cirio Pascual se debe colocar junto al ambón o junto al altar.

Se recuerda que el Cirio se debe encender durante el Tiempo Pascual hasta Pentecostés.

La Pascua culmina con la solemnidad de Pentecostés, por tal motivo, el Cirio Pascual debe apagarse el día de esta Solemnidad, al final de la Eucaristía o del rezo de Vísperas.

Después de Pentecostés, el Cirio no debe permanecer en el Presbiterio, más bien, se debe mantener todo el año en otro lugar con honor y respeto. Se puede usar en las celebraciones importantes, colocarlo junto a la pila bautismal, para que pueda ser encendido en los bautismos, también se puede encender el Cirio Pascual junto al féretro de un cristiano.

INDULGENCIAS Durante el santo Triduo Pascual se puede ganar la Indulgencia plenaria, teniendo en cuenta las condiciones que la Iglesia señala para conseguirlas: - El Jueves Santo, cantando o recitando el Tantum Ergo durante la reserva del Santísimo.

- Visitando por espacio de media hora el Santísimo Sacramento que ha sido reservado en un lugar especial de la Iglesia.

- El Viernes Santo, asistiendo a la Adoración de la Cruz en la celebración de la Pasión del Señor.

- El Sábado Santo, rezando el santo Rosario.

- En la Vigilia Pascual, asistiendo a la Vigilia Pascual y renovando en ella las promesas bautismales.

CINCUENTENA PASCUAL Los cincuenta días que van del Domingo de Resurrección hasta el Domingo de Pentecostés se deben celebrar como un solo día festivo. Los domingos de este tiempo tienen precedencia sobre cualquier fiesta del Señor o solemnidad.

Durante este tiempo, los neófitos adultos continúan su Iniciación Cristiana con el llamado tiempo de "mistagogia" o de profundización y práctica de la fe cristiana.

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Es necesario recordar que se debe poner énfasis en el canto del aleluya; domingo a domingo realizar el rito de la aspersión, adornar la Iglesia con abundantes flores y luces y darle al Cirio Pascual un lugar relevante y adornarlo convenientemente, pero sobre todo impregnar todos estos domingos de alegría, esto supone creer en la fuerza de celebrar bien, con alegría y con fe pascual.

Que la celebración del Misterio Pascual de Cristo sea fuente de bendición y favorezca los vínculos de comunión en nuestra querida Iglesia de Lima.

OFICINA DE PASTORAL Lima 1º de marzo de 2011

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