01 12 3026

Page 1

‫حدث يشعل النار يف نفسه بإربد‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ�شعل حدث النار بنف�سه �أم�س يف حمافظة �إربد‪ ،‬وفق م�صدر �أمني‪.‬‬ ‫وقال امل�صدر �إن احلدث يبلغ من العمر ‪ 16‬عاما‪ ،‬وقد �أ�صيب بحروق بالغة‪ ،‬يف حني مت نقله �إىل‬ ‫امل�ست�شفى لتلقي العالج‪.‬‬ ‫وب�ين امل�صدر �أن احلالة ال�صحية للحدث "�سيئة"‪ ،‬بينما با�شرت الأج�ه��زة الأمنية فتح حتقيق‬ ‫باحلادثة؛ ملعرفة �أ�سباب ودوافع احلادث‪.‬‬ ‫اجلمعة ‪� 25‬شعبان ‪ 1436‬هـ ‪ 12‬حزيران ‪ 2015‬م ‪ -‬ال�سنة ‪22‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3026‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫الحركة اإلسالمية داخل الخط األخضر تدعو‬ ‫إىل «شد الرحال إىل األقصى يف رمضان»‬ ‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫دع� ��ت احل ��رك ��ة الإ� �س�ل�ام �ي��ة داخ ��ل‬ ‫اخل��ط الفل�سطيني �إىل "�شد ال��رح��ال‬ ‫ل�ل�م���س�ج��د الأق �� �ص��ى يف ��ش�ه��ر رم���ض��ان‬ ‫املبارك"‪ ،‬و� �س��ط دع � ��وات �إ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة‬ ‫�إىل "متكني ال�ي�ه��ود م��ن �أداء امل�شاعر‬ ‫الدينية" يف امل�سجد‪.‬‬ ‫واع �ت�ب�رت احل��رك��ة ال �ت��ي يتزعمها‬ ‫ال�شيخ "رائد �صالح"‪� ،‬شهر رم�ضان‬ ‫ب�أنه "يعد فر�صة لتكثيف �شد الرحال‬ ‫�إىل م�سرى النبي"‪ ،‬م�شددًا �أن اخل�صم‬ ‫احل �ق �ي �ق ��ي ل� �ك ��ل م� �ن ��ا�� �ص ��ري امل �� �س �ج��د‬ ‫الأق �� �ص��ى‪ ،‬ه��و "االحتالل الإ��س��رائ�ي�ل��ي‬ ‫الذي نتمنى له الزوال العاجل"‪ ،‬بح�سب‬ ‫البيان‪.‬‬ ‫م��ن ج��ان�ب��ه ق ��ال امل��رك��ز الإع�ل�ام��ي‬ ‫ل �� �ش ��ؤون ال �ق��د���س يف ب �ي��ان ��ص�ح�ف��ي‪� ،‬إن‬ ‫احل �ك��وم��ة الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة ال �ت��ي ت�شكلت‬ ‫ال�شهر املا�ضي‪ ،‬ا�ستهلت عملها ب�إطالق‬ ‫دع ��وات مل�ن��ح ال�ي�ه��ود "حق" ال���ص�لاة يف‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف البيان‪� ،‬أن ع�ضوي الكني�ست‬ ‫ع��ن ح ��زب ال�ل�ي�ك��ود "خملوف زوهر"‪،‬‬ ‫وحزب البيت اليهودي "ويانون ميجال"‪،‬‬ ‫ط��ال �ب��ا ب�ع�ق��د ج�ل���س��ة ط ��ارئ ��ة‪ ،‬ال �ث�لاث��اء‬ ‫ال �ق��ادم‪ ،‬للجنة ال��داخ�ل�ي��ة يف الكني�ست‪،‬‬ ‫ملناق�شة ما �أ�سمياه "التمييز �ضد اليهود‬ ‫يف جبل الهيكل وا�ضطهادهم"‪.‬‬ ‫ول �ف��ت ال �ب �ي��ان �أن م �ي �ج��ال‪ ،‬ط��ال��ب‬ ‫�أي��ً��ض��ا مطلع الأ� �س �ب��وع اجل ��اري‪ ،‬ب��إب�ع��اد‬ ‫"املرابطني ع��ن امل�سجد الأق���ص��ى اىل‬ ‫الأبد"‪ ،‬يف م �ق��اب��ل م �ن��ح ال �ي �ه��ود "حق‬ ‫ال�صالة والتعبد فيه"‪ ،‬كما تابع البيان‬

‫امللك‪ :‬املسلمون يتعرضون لهجوم وحشي‬ ‫ا�ستانا ‪ -‬برتا‬ ‫�ألقى امللك عبداهلل الثاين‪� ،‬أم�س اخلمي�س‪ ،‬خطابا‬ ‫يف اجلل�سة الرئي�سية للم�ؤمتر اخلام�س لقادة الأدي��ان‬ ‫العاملية والتقليدية املنعقد يف العا�صمة الكازاخ�ستانية‪،‬‬ ‫�أ�ستانا‪ ،‬بح�ضور عدد من كبار ال�شخ�صيات ال�سيا�سية‬ ‫والدينية يف العامل‪� ،‬أكد فيه �أن هزمية الإره��اب حتتاج‬ ‫�إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها‬ ‫اجلماعات الإرهابية لتحقيق م�آربها‪.‬‬ ‫وقال امللك‪" :‬ونحن امل�سلمني نتعر�ض اليوم لهجوم‬ ‫وح���ش��ي م��ن اخل� ��وارج ال��ذي��ن ي���ش��وه��ون دي�ن�ن��ا لتربير‬ ‫جرائمهم الفظيعة‪ .‬وال ي�ؤذي ديننا‪� ،‬أو م�شاعر امل�سلمني‬ ‫�شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة‬ ‫التي ت�ؤجج الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأم��ة‪ ،‬وت�ضلل‬ ‫ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن م�ستقبلهم‪ .‬وهي‬ ‫‪2‬‬ ‫تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل"‪.‬‬

‫منظمو مهرجان «الإ�سراء واملعراج»‪ :‬املهرجان ال يزال قائما اليوم‬

‫منع مهرجان للحركة اإلسالمية‬ ‫يف الزرقاء بطلب من «الجمعية»‬ ‫خليل قنديل‬

‫قوات االحتالل فر�ضت قيودا ومنعت دخول امل�صلني العام املا�ضي‬

‫"مل يت�أخر الرد طويلاً ‪� ،‬إذ تعهد وزير‬ ‫الأمن الداخلي يف امل�ؤ�س�سة الإ�سرائيلية‬ ‫جلعاد �أردان‪ ،‬بعمل كل ما بو�سعه للحفاظ‬ ‫على حرية �أداء ال�شعائر الدينية لليهود‬

‫الدينية فيه‪ ،‬فيما ت�شهد مدينة القد�س‪،‬‬ ‫يف امل�سجد الأق�صى" على حد تعبريه‪.‬‬ ‫ويحظر ال�ق��ان��ون الإ��س��رائ�ي�ل��ي على م��واج �ه��ات ب���ش�ك��ل ي��وم��ي‪ ،‬ع �ل��ى خلفية‬ ‫اليهود ال�صالة يف امل�سجد االق�صى‪ ،‬لكن اق�ت�ح��ام��ات ي�ن�ف��ذه��ا امل�ستوطنون‬ ‫امل�ستوطنني يقومون ب�أداء بع�ض ال�شعائر على امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫املياه تضبط اعتداءات على خط ناقل رئيسي جنوب عمان‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ق��ال��ت وزارة امل�ي��اه وال ��ري‪� /‬سلطة امل�ي��اه �إن‬ ‫ك��وادره��ا التفتي�شية وبالتعاون مع �شركة مياه‬ ‫الأردن "مياهنا"‪ ،‬ومب��راف�ق��ة �أمنية م��ن ق��وات‬ ‫ال � ��درك وال� �ب ��ادي ��ة امل �ل �ك �ي��ة ��ض�ب�ط��ت اع� �ت ��داءات‬

‫جديدة يف مناطق جنوب العا�صمة عمان‪ ،‬تتمثل‬ ‫باالعتداء على خط ناقل رئي�سي يغذي مناطق‬ ‫ج�ن��وب ع�م��ان املمتد على ال�ط��ري��ق ال�صحراوي‬ ‫باجتاه عمان يف منطقة اجليزة‪ ،‬حيث مت �ضبط‬ ‫‪ 3‬اع �ت��داءات وف�صلها ك��ان��ت ت�ع�ت��دي على‬ ‫خطوط املياه وتقوم ب�سحب كميات كبرية‪2 .‬‬

‫الداخلية تصدر تعليمات خاصة بشهر رمضان املبارك‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أ� �ص��در وزي��ر ال��داخ�ل�ي��ة �سالمة حماد‬ ‫أ�م ����س اخل�م�ي����س ت�ع�ل�ي�م��ات خ��ا� �ص��ة ب�ع��دم‬ ‫ان�ت�ه��اك ح��رم��ة �شهر رم���ض��ان امل �ب��ارك يف‬ ‫امل� ؤ���س���س��ات ال �ع��ام��ة واخل��ا� �ص��ة وال �� �ش��وارع‬ ‫وال�ساحات العامة وو�سائط النقل‪.‬‬ ‫وت�ضمنت التعليمات التي مت تعميمها‬ ‫ع �ل��ى ج �م �ي��ع حم��اف �ظ��ي امل �م �ل �ك��ة ل�ل�ع�م��ل‬

‫مب�ضمونها‪ ،‬ع��دم ال�سماح بفتح املطاعم‬ ‫وامل �ق��اه��ي خ�ل�ال ��س��اع��ات ال�ن�ه��ار و�إغ�ل�اق‬ ‫جميع حم�لات ب�ي��ع امل���ش��روب��ات ال��روح�ي��ة‬ ‫حتت طائلة امل�ساءلة القانونية‪.‬‬ ‫ودع� ��ت وزارة ال��داخ �ل �ي��ة ج�م�ي��ع امل��واط �ن�ين‬ ‫واملقيمني على �أرا��ض��ي اململكة �إىل ع��دم امل�سا�س‬ ‫بحرمة ال�شهر الف�ضيل وااللتزام بالآداب العامة‬ ‫وعدم خد�ش م�شاعر ال�صائمني‪.‬‬

‫أردوغان يطلب من األحزاب تشكيل حكومة ائتالفية‬ ‫بأسرع وقت‬

‫‪5‬‬

‫حسن عبد الفتاح يقود منتحبنا الوطني لفوز ثمني‬ ‫‪9‬‬ ‫على طاجكستان‬

‫الحاج توفيق‪ :‬مئات الحاويات‬ ‫يف امليناء تنتظر إنجاز املعامالت‬

‫حريق ضخم‬ ‫يف مناطق «الكتار»‬ ‫يف دير عال‬ ‫الأغوار الو�سطى‪ -‬ح�سن ح�سونة‬

‫� � �ش� ��ب ح � ��ري � ��ق � �ض �خ��م‬ ‫م� ��� �س ��اء ام� �� ��س يف م�ن�ط�ق��ة‬ ‫ال� �ك� �ت ��ار ب � �ل� ��واء دي � ��ر ع�ل�ا‪،‬‬ ‫وب ��ا�� �ش ��رت ك� � ��وادر ال ��دف ��اع‬ ‫امل � ��دين يف ال �ب �ل �ق��اء و�إرب � ��د‬ ‫ب ��ال� �ت� �ع ��ام ��ل م � ��ع احل ��ري ��ق‬ ‫ال � ��ذي ام� �ت ��د م ��ن اجل��ان��ب‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل��ي �إىل الأرا� �ض��ي‬ ‫الأردنية يف منطقة الزورية‬ ‫ب��دي��ر ع�ل�ا‪ ،‬ب�ح���س��ب م��دي��ر‬ ‫دفاع مدين البلقاء العميد‬ ‫وليد ال�صعوب‪.‬‬ ‫و أ��� �ض ��اف ال���ص �ع��وب �أن‬ ‫احلريق أ�ت��ى على م�ساحات‬ ‫وا� �س �ع��ة م��ن الأ� �ش �ج��ار وان‬ ‫�� �س ��رع ��ة ال � ��ري � ��اح ووع � � ��ورة‬ ‫املنطقة حالت دون و�صول‬ ‫كوادر و�آليات الدفاع املدين‬ ‫�إىل املنطقة‪.‬‬ ‫و أ�ك� ��د ان ��ه مت إ�ق��ام��ة ‪3‬‬ ‫خ � �ط ��وط اح� �ت��رازي� � ��ة مل �ن��ع‬ ‫و� � �ص� ��ول ال� � �ن �ي��ران ل �ب��اق��ي‬ ‫املزارع املحاذية‪.‬‬

‫�أ�صدر حمافظ الزرقاء عادل الرو�سان‪ ،‬يوم‬ ‫أ�م����س ق ��رارا مبنع م�ه��رج��ان اح�ت�ف��ايل دع��ت اليه‬ ‫احل��رك��ة الإ��س�لام�ي��ة يف امل��دي�ن��ة ال �ي��وم اجلمعة‪،‬‬ ‫مبنا�سبة ذكرى الإ�سراء واملعراج‪.‬‬ ‫ال�ق�ي��ادي يف احل��رك��ة اال�سالمية يف ال��زرق��اء‬ ‫الدكتور �أمين �أبو الرب �أكد لـ"ال�سبيل" تبلغهم‬ ‫ب �ق��رار حم��اف��ظ ال ��رزق ��اء خ�ل�ال ل �ق��اء وف ��د من‬ ‫احلركة يف مبنى املحافظة بطلب من املحافظ‪،‬‬ ‫م�شريا �إىل �أن قرار الرف�ض جاء بدعوى كتاب من‬ ‫قبل رئي�س جمل�س �إدارة جمعية املركز الإ�سالمي‬ ‫جميل الدهي�سات تطالب مبنع �إقامة املهرجان‬ ‫ع�ل��ى �أر� ��ض ت��اب�ع��ة لكلية املجتمع الإ� �س�لام��ي يف‬

‫ال��زرق��اء ب��دع��وى �أن ت�ل��ك الأر� ��ض م��ن ممتلكات‬ ‫اجلمعية‪.‬‬ ‫و أ��� � �ش � ��ار أ�ب� � ��و ال� � ��رب اىل �أن وف � ��د احل��رك��ة‬ ‫الإ� �س�ل�ام �ي ��ة أ�ب� �ل ��غ ال ��رو�� �س ��ان رف �� �ض �ه��م ل�ط�ل��ب‬ ‫الدهي�سات وا�ستمرارهم بالفعالية يف موعدها‬ ‫وم�ك��ان�ه��ا‪ ،‬م�شريين اىل �أن ال �ق��رار ج��اء قبل ‪24‬‬ ‫�ساعة فقط‪ ،‬رغم ان الفعالية معلن عنها منذ ‪15‬‬ ‫يوما‪ ،‬وعدم �إمكانية �إيجاد موقع بديل للمهرجان‬ ‫والإعالن عنه قبل موعد الفعالية‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أب ��و ال ��رب �أن االر� ��ض امل �ج��اورة لكلية‬ ‫املجتمع اال�سالمي هي من جهود �أبناء احلركة‬ ‫الإ��س�لام�ي��ة يف ال��زرق��اء و��ش�ه��دت إ�ق��ام��ة ع�شرات‬ ‫الفعاليات للحركة الإ�سالمية على مدى ال�سنوات‬ ‫املا�ضية‪.‬‬

‫حارث عواد‬ ‫ق��ال نقيب جت��ار امل��واد الغذائية خليل‬ ‫احل��اج توفيق �إن م�ئ��ات احل��اوي��ات تقبع يف‬ ‫ميناء العقبة تنتظر �إجناز املعامالت‪.‬‬ ‫و أ�� �ض��اف �أن امل�ي�ن��اء ب�ط��يء يف حتميل‬ ‫احل��اوي��ات و�إجن��از املعامالت؛ مما يحمل‬ ‫التجار امل�ستوردين للمواد وخمتلف �أنواع‬

‫الأغ ��ذي ��ة ك�ل�ف��ا إ�� �ض��اف �ي��ة م��رت�ف�ع��ة تتعلق‬ ‫بالأر�ضيات‪.‬‬ ‫وقال احلاج توفيق‪" :‬لي�س من املعقول‬ ‫�أن حت �ت �ك��ر ال �� �ش��رك��ة ع �م �ل �ي��ات امل �ن��اول��ة يف‬ ‫امليناء"‪.‬‬ ‫و أ�ع ��رب احل��اج توفيق ع��ن خ�شيته من‬ ‫ت�أخري ا�ستالم التجار ب�ضائعهم امل�ستوردة‬ ‫ا�ستعدادا لرم�ضان؛ مما قد يلحق خ�سائر‬

‫فادحة بامل�ستوردين‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن ت��أخ�ير امل�ي�ن��اء ل�ل�ح��اوي��ات من‬ ‫�ش�أنه الإ� �ض��رار با�ستعدادات التجار ملو�سم‬ ‫رم�ضان‪.‬‬ ‫و أ�� � �ض� ��اف �أن جت� ��ار امل� � ��واد ال �غ��ذائ �ي��ة‪،‬‬ ‫وخ�صو�صا م�ستوردي اللحوم‪� ،‬سيتكبدون‬ ‫كلفا مرتفعة لتربيد منتجاتهم طيلة‬ ‫‪3‬‬ ‫فرتة الت�أخري يف امليناء‪.‬‬

‫«الصناعة والتجارة» ال رفع ألسعار الخبز‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أكدت وزيرة ال�صناعة والتجارة والتموين‬ ‫مها علي جم��ددا ع��دم وج��ود �أي ت��وج��ه حاليا‬ ‫لإع��ادة النظر ب�آلية دع��م اخلبز ال��ذي �سيبقى‬ ‫ي �ب��اع ب �ـ �ـ ‪ 16‬ق��ر� �ش��ا ل�ل�ك�ي�ل��و دون ت �غ �ي�ير على‬ ‫الإطالق‪.‬‬ ‫وق��ال��ت يف ت���ص��ري��ح �صحفي �إن م��ا ن�سب‬ ‫�إليها م��ن ت�صريحات �صحفية ال�ي��وم مل يكن‬ ‫دقيقا‪ ،‬وحتديدا يف ما يتعلق ب�آلية دعم اخلبز‪.‬‬ ‫و�أ�شارت اىل ان ما تقوم به ال��وزارة حاليا‬

‫هو درا�سة �إيجاد �آلية جديدة لتوزيع الطحني‬ ‫امل��دع��وم ع�ل��ى امل�خ��اب��ز ب�شكل ي�ق�ل��ل م��ن ن�سبة‬ ‫الهدر يف ا�ستخدامات الطحني املدعوم‪.‬‬ ‫وم � ��ن اجل ��دي ��ر ب ��ذك ��ره �أن ت �� �ص��ري �ح��ات‬ ‫رئي�س ال��وزراء د‪.‬عبد اهلل الن�سور قبل ثالثة‬ ‫�أ�سابيع عن وج��ود توجه حكومي لرفع �أ�سعار‬ ‫اخلبز �أثارت جدال؛ حيث �إننا "ن�شرتي القمح‬ ‫ب�ـ‪ 350‬ديناراً للطن ونبيعه املخابز بـ‪ 50‬دينارا‬ ‫للطن"‪.‬‬ ‫لكن ين�شغل اجلميع يف مقدار رفع �أ�سعار‬ ‫اخل�ب��ز‪ ،‬و�سط توقعات بارتفاع الكيلو م��ن ‪18‬‬

‫ق��ر��ش��ا(ال���س�ع��ر احل ��ايل) �إىل ‪ 38‬ق��ر��ش��ا‪ ،‬فيما‬ ‫ت �ت��دار���س ج �ه��ات ح�ك��وم�ي��ة �أف �� �ض��ل اخل �ي��ارات‬ ‫وال���س�ي�ن��اري��وه��ات املقبلة ل��رف��ع �أ��س�ع��ار اخل�ب��ز‪،‬‬ ‫و�أبرزها اللجوء �إىل ا�ستخدام البطاقة الذكية‬ ‫من خالل �إ�صدار بطاقة ذكية لكل امل�ستحقني‬ ‫للدعم‪ ،‬عرب �شحن ثمن فرق كلفة كيلو اخلبز‬ ‫عند رفع �أ�سعاره من ‪ 18‬قر�شا �إىل ‪ 38‬قر�شا؛‬ ‫�إذ �سيتم �شحن ‪ 20‬قر�شا يف البطاقة ع��ن كل‬ ‫كيلو غ��رام خبز تقدمه احل�ك��وم��ة‪« ،‬ل�ك��ن هذا‬ ‫اخليار متوقف حتى ت�ستقر على كمية‬ ‫احتياجات املواطن اليومية من اخلبز»‪3 .‬‬

‫م���ب���ادرة ش��ب��اب��ي��ة ت��رب��ك األه���ال���ي ب��م��دي��ن��ة إرب���د‬

‫بالسمة‪ :‬الفعاليات الصيدالنية‬ ‫تسلم مذكرة احتجاج لرئيس الوزراء‬

‫م��دخ�ل�ه��ا اجل �ن��وب��ي ن �ظ��را ل��وق��وف امل��رك �ب��ات او‬ ‫تخفيف �سرعتها مل�شاهدة تلك ال�صور‪.‬‬ ‫وي���ض�ي��ف احل � ��وري‪� :‬إن ال �ب �ل��دي��ة ب �ع��د ع��دة‬ ‫ا�ستف�سارات تو�صلت اىل الإجابة حول كنه هذه‬ ‫ال�صور‪ ،‬مفادها ب��أن ال�صور تعود ملجموعة من‬ ‫ط�ل�ب��ة ج��ام�ع��ة ال�يرم��وك ي�ن�ف��ذون م �ب��ادرة‪ ،‬ومت‬ ‫الإيعاز لور�ش عمل البلدية ب�إزالة ال�صور التي‬ ‫ثار اجلدل حولها‪.‬‬ ‫نداء حمزة املدر�سة بكلية العمارة يف جامعة‬ ‫الريموك‪ ،‬والقائمة على تنفيذ املبادرة‪ ،‬تقول �إن‬ ‫ال�صور هي م�شروع مبادرة بعنوان‪�" :‬أنا عربي ‪..‬‬ ‫�أن��ا �إن�سان"‪ ،‬وهي مبادرة عاملية قمنا بالرتويج‬ ‫لها يف الأردن‪ ،‬وقبل كثري من الأ�شخا�ص �أن نعلق‬ ‫�صورهم ونن�شرها على جدار املدينة الريا�ضية‪.‬‬ ‫وت�ضيف ب ��أن ه��ذه امل�ب��ادرة لها �صفحة على‬ ‫موقع التوا�صل االجتماعي(في�س ب��وك)‪ ،‬وهي‬ ‫عمل فني تفاعلي ي�ه��دف اىل ال�تروي��ج مل�شروع‬ ‫جم �ت �م �ع��ي ل �ن �� �ش��ر � �ص��ور �أ� �ش �خ��ا���ص م ��ن ج�م�ي��ع‬ ‫اجل�ن���س�ي��ات امل ��وج ��ودة يف الأردن‪ ،‬و�أن �ه��ا �أخ ��ذت‬ ‫م��واف �ق��ة �إدارة م��دي�ن��ة احل���س��ن ع�ل��ى ن���ش��ر ه��ذه‬ ‫ال�صور‪.‬‬ ‫بدوره �أو�ضح مدير املدينة ر�شاد الزعبي �أنه‬ ‫جرت عدة خماطبات ر�سمية بهذا ال�ش�أن ومتت‬ ‫املوافقة على هذه املبادرة‪.‬‬

‫حممد حمي�سن‬ ‫قال نقيب ال�صيادلة املنتهية واليته الدكتور عي�سى بال�سمة‬ ‫�إن الفعاليات ال�صيدالنية ب�صدد ت�سليم مذكرة �إىل رئي�س الوزراء‬ ‫عبد اهلل الن�سور خالل افتتاحه مل�ؤمتر �صيادلة القطاع العام‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف بال�سمة يف ت�صريحات لـ"ال�سبيل" ه��ذه امل��ذك��رة‬ ‫ت�أتي يف �سياق خطوات ت�صعيدية تعتزم جتمعات وتيارات وقوى‬ ‫وف�ع��ال�ي��ات مهنية �صيدالنية تنفيذها؛ احتجاجا على م��ا قال‬ ‫انه تباط�ؤ يف دعوته الهيئة العامة لت�شكل جلنة للإ�شراف على‬ ‫انتخابات جمل�س جديد للنقابة‪.‬‬ ‫و أ�ع �ل��ن بال�سمة ع��ن ع��زم الفعاليات النقابية عقد م�ؤمتر‬ ‫�صحفي الأحد القادم للحديث عن �آخر التطورات‪ ،‬وما �آلت‬ ‫‪2‬‬ ‫�إليه الأو�ضاع يف النقابة‪.‬‬

‫�إربد ‪ -‬برتا‬ ‫أ�ث� ��ارت م�ئ��ات ال���ص��ور ال�ت��ي غ�ط��ت ب��أل��وان�ه��ا‬ ‫ال �ت �ق �ل �ي��دي��ة ب��الأب �ي ����ض والأ� � �س� ��ود‪ ،‬و�أح �ج��ام �ه��ا‬ ‫الكبرية‪ ،‬جدار مدينة احل�سن لل�شباب اخلارجي‪،‬‬ ‫ف���ض��ول الأه ��ايل يف م��دي�ن��ة �إرب ��د وح�يرت�ه��م عن‬ ‫أ���س�ب��اب وج��ود ه��ذه ال���ص��ور وم���ص��دره��ا‪ ،‬دون �أن‬ ‫ي�سعفهم اجلواب ال�شايف على ال�س�ؤال الذي طاملا‬ ‫طرحوه مرارا (ما هذا؟ )‪.‬‬ ‫وال �ب �ع ����ض ق � ��اده ال �ف �� �ض��ول ل��رب��ط ال �� �ص��ور‬ ‫ب� �ح ��ادث ��ة م � ��ا‪ ،‬و�أن ال� �ه ��دف م ��ن وج� ��وده� ��ا ه��و‬ ‫�إي�صال فكرة ملبادرة حتت عنوان "�أنا عربي‪� ،‬أنا‬ ‫�إن�سان" تنفذها كلية العمارة يف جامعة العلوم‬ ‫والتكنولوجيا‪ ،‬لكن البع�ض الآخ��ر اعترب هذه‬ ‫ال�صور نوعا من التلوث الب�صري املربك ملا تراه‬ ‫العني‪.‬‬ ‫أ�م��ا بلدية �إرب ��د فكانت غائبة ع��ن امل�شهد‪،‬‬ ‫وال متلك �أي �إجابة ت�شفي �صدور املواطنني‪ ،‬بل‬ ‫رمبا كان حالها يحكي املقولة ال�شعبية الدارجة‬ ‫(غايب فيله)‪.‬‬ ‫ور�أى ب�ع����ض امل��واط �ن�ين �أن امل���ش�ه��د يرتبط‬ ‫ب� ��إع�ل�ان ع��ن � �ش �ع��ار وط �ن��ي ج��دي��د‪ ،‬ك�م�ث��ل تلك‬ ‫ال�شعارات الوطنية‪" ،‬الن�شامى‪ ،‬ارفع ر�أ�سك‪ ،‬كلنا‬ ‫الأردن‪ ،‬على قدر �أهل العزم"‪ ،‬وغريها‪.‬‬

‫وه�ن��اك م��ن جنح ب��ه التفكري بعيدا لريبط‬ ‫ذلك مبا يحدث يف دول اجلوار‪ ،‬و�أن هذه ال�صور‬ ‫حتكي عن معاناة من نوع ما‪ ،‬ال �سيما �أن ال�صور‬ ‫جت�سد �شخ�صيات متثل جن�سيات عربية خمتلفة‪.‬‬ ‫اال �أن ك��ل ه��ذه الظنون �سرعان م��ا تبخرت‬ ‫ع�ق��ب ل�ق��اء ل��وك��ال��ة الأن �ب��اء الأردن �ي��ة م��ع مدير‬ ‫دائ��رة العالقات العامة والإع�لام يف بلدية �إربد‬

‫�إ�سماعيل احل��وري‪ ،‬ال��ذي ق��ال ب ��أن البلدية هي‬ ‫�صاحبة ال��والي��ة يف ال�سماح با�ستغالل اجل��دار‪،‬‬ ‫م �� �س �ت��درك��ا ب � ��أن ال �ب �ل��دي��ة ح��ال �ه��ا ح ��ال اجل�م�ي��ع‬ ‫ت�ف��اج��أت مب��ا ح��ل ب�ج��دار املدينة الريا�ضية من‬ ‫عديد ال�صور التي اكت�سته‪ ،‬بل ذه��ب الأم��ر اىل‬ ‫�أبعد من ذلك عندما ت�سببت ال�صور على جدار‬ ‫املدينة الريا�ضية ب�أزمة مرورية لعدة �أيام عند‬

‫املعارضة السورية تسقط‬ ‫طائرة حربية يف درعا‬ ‫درعا‪ -‬وكاالت‬ ‫�أ�سقطت املعار�ضة ال�سورية طائرة حربية للنظام ال�سوري يف‬ ‫ريف درعا‪ ،‬جنوب البالد‪� ،‬أم�س اخلمي�س‪.‬‬ ‫و�أك��د «احت��اد تن�سيقيات ال �ث��ورة» �أن «مقاتلي اجلي�ش احلر‬ ‫�أ�سقطوا طائرة حربية من ن��وع ميغ ف��وق مدينة ب�صر احلرير‪،‬‬ ‫يف ريف درعا ال�شرقي»‪ .‬كما بث نا�شطون على الإنرتنت م�شاهد‬ ‫م�صورة ُتظهر ا�شتعال النريان يف طائرة حربية يت�صاعد‬ ‫منها الدخان‪ ،‬فيما تتهاوى ب�سرعة كبرية نحو الأر�ض‪5 .‬‬


‫مـحـلـي‬

‫‪2‬‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫يف خطاب �أمام امل�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان العاملية والتقليدية يف كازاخ�ستان‬

‫امللك‪ :‬نحن املسلمني نتعرض لهجوم وحشي من الخوارج‬ ‫الذين يشوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة‬ ‫ا�ستانا ‪ -‬برتا‬ ‫�ألقى امللك عبداهلل الثاين‪� ،‬أم�س اخلمي�س‪ ،‬خطابا يف اجلل�سة الرئي�سية للم�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان العاملية والتقليدية‬ ‫املنعقد يف العا�صمة الكازاخ�ستانية‪� ،‬أ�ستانا‪ ،‬بح�ضور عدد من كبار ال�شخ�صيات ال�سيا�سية والدينية يف العامل‪� ،‬أكد فيه �أن هزمية‬ ‫الإرهاب حتتاج �إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها اجلماعات الإرهابية لتحقيق م�آربها‪.‬‬ ‫وقال امللك‪« :‬ونحن امل�سلمني نتعر�ض اليوم لهجوم وح�شي من اخلوارج الذين ي�شوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة‪ .‬وال ي�ؤذي‬ ‫ديننا‪� ،‬أو م�شاعر امل�سلمني �شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة التي ت�ؤجج الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأمة‪ ،‬وت�ضلل‬ ‫ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن م�ستقبلهم‪ .‬وهي تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل»‪.‬‬ ‫وفيما يلي الن�ص الكامل للخطاب‪:‬‬

‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‪،‬‬ ‫فخامة الرئي�س‪،‬‬ ‫ا�سمحوا يل �أن �أتوجه بال�شكر لكم �شخ�صيا على ا�ست�ضافة هذا امل�ؤمتر‬ ‫اخلام�س‪� .‬إن بلدكم اجلميل‪ ،‬كازاخ�ستان‪ ،‬يتمتع ب�سمعة طيبة كحلقة و�صل‬ ‫ب�ين ال���ش��رق وال �غ��رب‪ ،‬وكبلد حقق �إجن ��ازات عظيمة بعد �أن ��ض��رب مثال‬ ‫يحتذى يف التعاي�ش‪.‬‬ ‫و�أود �أن �أ�شكركم‪ ،‬على وجه اخل�صو�ص‪ ،‬ملا تبذلونه من جهد م�ستمر‬ ‫لت�سليط ال�ضوء ولفت نظر العامل ل�ضرورة احلوار بني الأديان‪ ،‬الذي نحن‬ ‫يف �أم�س احلاجة �إليه يف جهودنا امل�شرتكة للت�صدي ملن ي�شكلون اخلطر‬ ‫الأكرب على ديننا وعاملنا‪ ،‬و�أق�صد اخلوارج الذين خرجوا عن قواعد �شرعنا‬ ‫وديننا احلنيف‪.‬‬ ‫ال�سيدات وال�سادة‪،‬‬ ‫�إن الغالبية العظمى من النا�س يف عاملنا اليوم ينتمون ملجتمعات دينية‪،‬‬ ‫حيث ي�شكل امل�سلمون وامل�سيحيون وحدهم �أكرث من ن�صف �سكان العامل‪،‬‬ ‫ونعي�ش جنبا �إىل جنب كمواطنني‪ .‬لكن جمتمعنا العاملي اليوم مهدد من‬ ‫قبل قوى عدوانية ت�ستغل االختالفات الدينية‪.‬‬ ‫لقد خا�ضت الأديان الكربى يف فرتات خمتلفة معارك �ضد هذا ال�شر‪.‬‬ ‫وعلينا جميعا �أن ندرك هذا الواقع ونواجهه‪.‬‬ ‫ون�ح��ن امل�سلمني نتعر�ض ال�ي��وم لهجوم وح�شي م��ن اخل ��وارج الذين‬ ‫ي�شوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة‪ .‬وال ي ��ؤذي ديننا‪� ،‬أو م�شاعر‬ ‫امل�سلمني �شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة التي ت�ؤجج‬ ‫الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأم��ة‪ ،‬وت�ضلل ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن‬ ‫م�ستقبلهم‪ .‬وهي تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل‪.‬‬ ‫�إن الإ� �س�لام يدين ه��ذا العنف باملطلق‪�� ،‬س��واء ا�ستهدف امل�سلمني �أو‬

‫امل�سيحيني �أو الأقليات الدينية‪.‬‬ ‫وم��ن املهم �أن يفهم اجلميع �أن ه��ذه الع�صابات ال ت�شكل �سوى ن�سبة‬ ‫�ضئيلة من ‪ 1.5‬مليار من الرجال والن�ساء امل�سلمني ال�صاحلني يف العامل‪،‬‬ ‫ومع ذلك ف�إن قطرة من ال�سم ميكن �أن ت�سمم بئرا ب�أكمله‪ .‬وهذه الع�صابات‬ ‫متنح نف�سها مطلق احلرية لتحريف كالم اهلل وا�ستغالله لتحقيق م�آربها‬ ‫املنحرفة‪ .‬وال ينبغي على �أي م�سلم االف�ترا���ض �أن واج��ب مواجهة هذا‬ ‫اخلطر منوط بالغري‪ ،‬فهذه املعركة معركتنا‪ ،‬نخو�ضها يف �سبيل الدفاع عن‬ ‫ديننا و�أمتنا‪.‬‬ ‫قبل ع�شر �سنوات‪ ،‬ارت��أى الأردنيون �ضرورة خماطبة العامل‪ ،‬فجاءت اجلواب ب�سيط‪� :‬إذ �أن من واجبنا االلتزام بو�صيتني من و�صايا الأديان‪� :‬أن‬ ‫ر�سالة عمان لتربز قيم الإ��س�لام احلنيف ودع��وت��ه القائمة على اح�ترام حتب اهلل‪ ،‬وحتب جارك‪ .‬وهذا هو �أ�سا�س حفظ كرامة الب�شر بال ا�ستثناء‪،‬‬ ‫الآخ ��ري ��ن‪ ،‬وال �ت �ع��اط��ف‪ ،‬وال �ع��دال��ة االج�ت�م��اع�ي��ة‪ ،‬وال��رح �م��ة‪ ،‬وال�ت���س��ام��ح‪ ،‬والت�سامح‪ ،‬والتعاي�ش‪ ،‬و�صدق الإميان‪.‬‬ ‫والإجماع‪ .‬هذا هو نهج الإ�سالم‪ .‬وهذا هو نهج الأردن‪.‬‬ ‫من منا يحب جاره حقا؟ ومن منا يتجاوز اخلالف واالختالف ويتقبل‬ ‫�أ�صدقائي‪،‬‬ ‫الآخر ويحبه؟ ومن منا ي�ضع حمبة اهلل فوق كل اعتبار؟‬ ‫�إن ن�شر قيمنا يتطلب تطبيق ر�سالتنا‪� .‬أما ما يتعلق بهزمية الإرهاب‬ ‫يعلم امل�سلمون يف جميع �أنحاء العامل علم اليقني �أن ديننا يف حقيقته‬ ‫العاملي‪ ،‬ف�إننا نحتاج �إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها وجوهره ال يح�ض على العنف �أو الكراهية وال يقبلهما‪ ،‬بل �إن من �أ�سماء اهلل‬ ‫اجلماعات الإرهابية‪ .‬ومن هذا املنطلق‪ ،‬ف�إن االقت�صاد الذي ي�شمل اجلميع احل�سنى يف الإ�سالم الرحمن والرحيم‪ ،‬وحتيتنا ال�سالم عليكم – وهي دعاء‬ ‫�أمر �أ�سا�سي‪ ،‬وال بد من التو�سع يف حتقيق االزدهار وخلق الفر�ص‪ ،‬لت�شمل ب�أن ينعم من نخاطبه بال�سالم‪.‬‬ ‫املجتمعات واملجموعات �ضعيفة التح�صني‪ ،‬خ�صو�صا ال�شباب‪.‬‬ ‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‪،‬‬ ‫وهناك حاجة �أي�ضا اللتزام دويل بتخفيف املعاناة يف مناطق الأزمات‬ ‫ال�صالحِ َ اتِ َ�س َي ْج َع ُل َل ُه ُم ال َّر ْح َمنُ ُودّا)‬ ‫( ِإ� َّن ا َّلذِ ينَ �آَ َم ُنوا َوعَمِ ُلوا َّ‬ ‫ودعم احللول ال�سيا�سية التي تعزز الوحدة الوطنية لبناء م�ستقبل م�ستقر‪.‬‬ ‫�إن ديننا يعلمنا ما هو اخلط�أ‪ .‬فمن اخلط�أ �إهانة وعدم احرتام الدين‪.‬‬ ‫فالالجئون وال��دول امل�ضيفة لهم بحاجة �إىل دع��م ع��امل��ي‪ ،‬يبعث بر�سالة وم��ن اخل�ط� أ� التمييز �ضد الآخ��ري��ن وا�ضطهادهم‪ .‬وم��ن اخل�ط��أ تدني�س‬ ‫حا�سمة مفادها �أن املحتاجني واملحرومني من النا�س مل يُرتكوا وحدهم‪� ،‬أماكن العبادة‪ .‬ولكننا نتعلم من ديننا �أي�ضا ما هو �صواب‪ .‬فمن ال�صواب‬ ‫�أن نحرتم وندعم بع�ضنا البع�ض‪ ،‬و�أن نر�أف بالآخرين ونعطف عليهم‪ ،‬و�أن‬ ‫و�أننا جميعا جريان نح�سن �إىل بع�ضنا البع�ض‪.‬‬ ‫ملاذا نبذل هذه اجلهود؟ وملاذا نعمل من �أجل حتقيق ال�سالم والعدالة؟ نعمل معا من �أجل خري اجلميع‪.‬‬

‫امللك يجري مباحثات مع الرئيس‬ ‫الكازاخستاني‬ ‫�أ�ستانا‪ -‬برتا‬ ‫أ�ج� ��رى امل �ل��ك ع �ب��داهلل ال �ث��اين‪،‬‬ ‫�أم�س اخلمي�س‪ ،‬مباحثات مع الرئي�س‬ ‫الكازاخ�ستاين نور �سلطان نازاربايف‪،‬‬ ‫يف العا�صمة الكازاخ�ستانية �أ�ستانا‪،‬‬ ‫ت�ن��اول��ت ع�لاق��ات ال �ت �ع��اون الثنائي‬ ‫و� �س �ب��ل ال �ن �ه��و���ض ب �ه��ا يف خم�ت�ل��ف‬ ‫املجاالت‪� ،‬إ�ضافة �إىل �آخر التطورات‬ ‫على ال�ساحتني الإقليمية والدولية‪.‬‬ ‫وه �ن � أ� امل �ل��ك‪ ،‬خ�ل�ال م�ب��اح�ث��ات‬ ‫ث �ن��ائ �ي��ة ت�ب�ع�ه��ا م��و� �س �ع��ة ع �ق��دت يف‬ ‫الق�صر ال��رئ��ا��س��ي‪ ،‬تخللهما م��أدب��ة‬ ‫غداء تكرميا للملك والوفد املرافق‪،‬‬ ‫ال��رئ�ي����س ن��ازارب��اي��ف ع�ل��ى نيله ثقة‬ ‫ال�شعب الكازاخ�ستاين ب�إعادة انتخابه‬ ‫لفرتة رئا�سية جديدة م�ؤخراً‪.‬‬ ‫و�أكد الزعيمان‪ ،‬خالل املباحثات‬ ‫التي تعقد �ضمن زي��ارة العمل التي‬ ‫يقوم بها امللك �إىل العا�صمة �أ�ستانا‬ ‫وم�شاركته يف �أعمال امل�ؤمتر اخلام�س‬ ‫ل�ق��ادة الأدي ��ان العاملية والتقليدية‪،‬‬ ‫احل ��ر� ��ص امل �� �ش�ت�رك ع �ل��ى ت��وط�ي��د‬ ‫ال�ع�لاق��ات ب�ين البلدين يف خمتلف‬ ‫امل � �ج� ��االت‪ ،‬ال � �س �ي �م��ا االق �ت �� �ص��ادي��ة‬ ‫واال�ستثمارية منها‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض امللك‪ ،‬يف هذا الإطار‪،‬‬ ‫الفر�ص اال�ستثمارية وامل�ي��زات التي‬ ‫يوفرها االقت�صاد الأردين‪ ،‬خ�صو�صاً‬ ‫ت�ل��ك ال �ت��ي ج ��رى الإع�ل��ان عنها يف‬ ‫املنتدى االقت�صادي لل�شرق الأو�سط‬ ‫و�شمال �إفريقيا‪ ،‬ال��ذي ا�ست�ضافته‬ ‫اململكة ال�شهر املا�ضي للمرة التا�سعة‪.‬‬ ‫وعلى �صعيد الق�ضايا الراهنة‬ ‫على امل�ستويني الإقليمي وال��دويل‪،‬‬ ‫ت �ن��اول ال��زع�ي�م��ان اجل �ه��ود امل�ب��ذول��ة‬ ‫للت�صدي ل�ل�إره��اب وحماربة الفكر‬ ‫املتطرف‪ ،‬الذي ي�شكل تهديداً للأمن‬ ‫وال���س�ل��م ال �ع��امل �ي�ين‪ ،‬م ��ؤك��دي��ن دع��م‬ ‫البلدين لكل ما من �ش�أنه مواجهة‬ ‫هذا اخلطر ودحر تنظيماته‪� ،‬ضمن‬ ‫ا�سرتاتيجية �شمولية‪.‬‬ ‫و أ�� �ش ��اد امل �ل��ك‪ ،‬يف ه ��ذا الإط� ��ار‪،‬‬ ‫ب ��اجل� �ه ��ود امل� � �ق� � �دّرة ال� �ت ��ي ت �ب��ذل �ه��ا‬ ‫ك ��ازاخ� ��� �س� �ت ��ان‪ ،‬ب� �ق� �ي ��ادة ال��رئ �ي ����س‬

‫امللك خالل املباحثات‬ ‫نازاربايف‪ ،‬يف دعم امل�ساعي الدولية‬ ‫يف ه��ذا امل �ج��ال‪ ،‬وع�ب�ر ع�ق��د امل��ؤمت��ر‬ ‫اخل��ام ����س ل� �ق ��ادة الأدي � � ��ان ال�ع��امل�ي��ة‬ ‫وال �ت �ق �ل �ي��دي��ة‪ ،‬ب �ه ��دف ت �ع��زي��ز قيم‬ ‫الت�سامح والو�سطية وق�ب��ول الآخ��ر‬ ‫والعي�ش امل�شرتك بني خمتلف �أتباع‬ ‫الديانات ال�سماوية‪.‬‬ ‫ول � �ف� ��ت �إىل أ�ه � �م � �ي ��ة ال �ع �م��ل‬ ‫ع �ل��ى ت��و��ض�ي��ح ال �� �ص��ورة احلقيقية‬ ‫ل���س�لام احل�ن�ي��ف‪ ،‬وال�ترك�ي��ز على‬ ‫ل� إ‬ ‫ن�ه�ج��ه امل �ع �ت��دل وم �ب��ادئ��ه ال�سمحة‬ ‫ونبذه للعنف والتطرف‪� ،‬إىل جانب‬ ‫العمل على تعزيز م �ب��ادرات احل��وار‬ ‫ب�ين الأدي� ��ان‪ ،‬ومب��ا ي�سهم يف �إر��س��اء‬ ‫ال�سالم واملحبة واحلوار بني �أتباعها‪،‬‬ ‫وت ��وح� �ي ��ده ��م يف م ��واج� �ه ��ة خ�ط��ر‬ ‫الإرهاب‪ ،‬الذي ي�ستهدف اجلميع وال‬ ‫ي�ستثني �أحداً‪.‬‬ ‫وف�ي�م��ا يت�صل ب�ج�ه��ود حتقيق‬ ‫ال�سالم يف املنطقة‪� ،‬أك��د الزعيمان‪،‬‬ ‫خ�ل�ال امل �ب��اح �ث��ات‪� � ،‬ض ��رورة تكثيف‬ ‫اجل �ه��ود امل �ب��ذول��ة م��ن ق �ب��ل جميع‬ ‫الأط� � � ��راف امل �ع �ن �ي��ة لإع � � ��ادة إ�ح �ي ��اء‬ ‫مفاو�ضات ال�سالم بني الفل�سطينيني‬ ‫والإ� �س��رائ �ي �ل �ي�ين‪ ،‬ا� �س �ت �ن��ادا �إىل حل‬ ‫ال� ��دول � �ت �ي�ن وق � � � � ��رارات ال �� �ش��رع �ي��ة‬ ‫الدولية‪.‬‬ ‫كما مت التطرق للأو�ضاع التي‬ ‫ت�شهدها بع�ض دول ال�شرق االو�سط‪،‬‬ ‫وال �ت � أ�ك �ي��د ع �ل��ى �� �ض ��رورة ال�ت��و��ص��ل‬ ‫حل�ل��ول �سيا�سية �شاملة ل�ه��ا‪ ،‬ومب��ا‬ ‫ي�ضمن �أمن و�سالمة وا�ستقرار تلك‬ ‫الدول و�شعوبها‪.‬‬

‫و�أعرب الرئي�س الكازاخ�ستاين‪،‬‬ ‫خالل املباحثات‪ ،‬عن تقديره لزيارة‬ ‫امللك �إىل كازاخ�ستان التي حتر�ص‬ ‫على توطيد ومتينت عالقاتها مع‬ ‫اململكة يف �شتى امليادين‪.‬‬ ‫وق� �دّر ع��ال�ي�اً م�شاركة امل�ل��ك يف‬ ‫�أعمال امل�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان‬ ‫ال�ع��امل�ي��ة وال�ت�ق�ل�ي��دي��ة‪ ،‬وال �ت��ي ت��ؤك��د‬ ‫الدور املحوري للأردن‪ ،‬بقيادة امللك‪،‬‬ ‫يف تر�سيخ الأمن وال�سلم واال�ستقرار‪،‬‬ ‫عرب دعم خمتلف اجلهود املبذولة يف‬ ‫هذا االجتاه‪.‬‬ ‫وح� ��� �ض ��ر امل � �ب ��اح � �ث ��ات رئ �ي ����س‬ ‫الديوان امللكي الها�شمي‪ ،‬وم�ست�شار‬ ‫امل� �ل ��ك م� �ق ��رر جم �ل ����س ال �� �س �ي��ا� �س��ات‬ ‫الوطني‪ ،‬وال�سفري الأردين يف �أ�ستانا‪،‬‬ ‫وع��ن اجل��ان��ب ال�ك��ازاخ���س�ت��اين وزي��ر‬ ‫اخلارجية وعدد من كبار امل�س�ؤولني‬ ‫وال�سفري الكازاخ�ستاين يف عمان‪.‬‬ ‫و�أق ��ام الرئي�س الكازاخ�ستاين‬ ‫م��أدب��ة غ��داء ر�سمية للملك والوفد‬ ‫املرافق‪ ،‬ح�ضرها كبار امل�س�ؤولني يف‬ ‫كال البلدين‪.‬‬ ‫م��ن ناحية أ�خ ��رى بحث امللك‪،‬‬ ‫م��ع رئ�ي����س ال � ��وزراء ال�ك��ازاخ���س�ت��اين‬ ‫ك � ��رمي م��ا� �س �ي �م��وف‪� � ،‬س �ب��ل ت �ع��زي��ز‬ ‫ع �ل ��اق� � ��ات ال � � �ت � � �ع � ��اون الأردن� � � �ي � � ��ة‬ ‫الكازاخ�ستانية‪� ،‬إ�ضافة اىل جممل‬ ‫التطورات الإقليمية الراهنة‪.‬‬ ‫وع��اد امللك عبداهلل الثاين ابن‬ ‫احل �� �س�ين �إىل�أر� � � ��ض ال��وط��ن م���س��اء‬ ‫�أم�س‪.‬‬

‫معلمون يشكون بطء «االيديويف»‬ ‫االجتماعي "في�س بوك"‪.‬‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬هديل الد�سوقي‬ ‫الناطق الإعالمي با�سم وزارة الرتبية وليد جالد‬ ‫ا� �ش �ت �ك��ى م �ع �ل �م��ون م ��ن ب� ��طء �إدخ � � ��ال ع�ل�ام��ات قال يف ت�صريحات �إذاعية له �صباح اخلمي�س �إن نحو‬ ‫الطالب على الربنامج االل�ك�تروين "االيديويف"‪ 8 ،‬م�لاي�ين حم��اول��ة �إدخ ��ال حت��دث يف �آن واح��د تربك‬ ‫وت�ضعف الربنامج‪.‬‬ ‫وق��ال��وا �إن ب��طء الربنامج يعطل �أعمالهم‪ ،‬وي�ضيع‬ ‫و�أكد �أن الوزارة �ستتابع �شكاوى املعلمني‪ ،‬و�ستقف‬ ‫�أوق��ات �ه��م‪ ،‬ب�ح���س��ب م��ا ذك� ��روا ع�ل��ى م��وق��ع ال�ت��وا��ص��ل على �أ�سباب اخللل ملعاجلتها‪ ،‬مقدرة جهودهم‪.‬‬

‫فعالية بيئية للطيور يف قرية ضانا‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫تنظم اجلمعية امللكية حلماية الطبيعة‪ ،‬االثنني‬ ‫املقبل‪ ،‬فعالية مبنا�سبة اليوم العاملي للطيور املهاجرة‬ ‫يف مدر�سة �ضانا ‪/‬قرية �ضانا مبحافظة الطفيلة‪ ،‬حتت‬ ‫�شعار "الطاقة‪ ..‬لنجعلها �صديقة للطيور"؛ لتحفيز‬

‫ا�ستخدام و�سائل الطاقة الرفيقة بها‪ ،‬وبيان �أهمية‬ ‫الأردن كموقع ا�سرتاتيجي على ثاين �أهم م�سار لهجرة‬ ‫الطيور يف العامل‪ .‬ويرعى حمافظ الطفيلة الدكتور‬ ‫حاكم املحاميد هذه الفعالية التي ي�أتي تنفيذها بدعم‬ ‫من مكتب الأمم املتحدة الإمنائي يف ع ّمان‪ ،‬وب�إ�شراف‬ ‫من منظمة "بريداليف انرتنا�شيونال"‪.‬‬

‫امللك يلقي خطابه‬ ‫وه��ذه قيم م�شرتكة ب�ين دي�ن��ي الإ� �س�لام و�أدي��ان �ك��م‪ .‬وعلينا الآن �أن‬ ‫نرتجمها كي ت�صبح جزءا من حياتنا اليومية وم�س�ؤوليتنا الأخالقية نحو‬ ‫جمتمعاتنا‪.‬‬ ‫و�أنتم كقادة دينيني لكم دور حا�سم يف تبيان طريق احل��ق‪ ...‬ووقاية‬ ‫العامل من �شرور العنف واالنق�سام‪.‬‬ ‫�أ�شكركم على تفانيكم و�إخال�صكم‪ ،‬و�أمتنى لكم التوفيق والنجاح يف‬ ‫مقبل الأيام‪.‬‬ ‫وال�سالم عليكم جميعا‪.‬‬ ‫ي�شار �إىل �أن امل�ؤمتر اخلام�س لزعماء الأديان العاملية والتقليدية‪ ،‬هذا‬ ‫العام‪ ،‬يخ�ص�ص مو�ضوعه حول حوار الزعماء الدينيني وال�سيا�سيني من‬ ‫�أجل ال�سالم والتنمية‪ .‬ومن بني امل�شاركني يف امل�ؤمتر ممثلو خمتلف �أتباع‬ ‫الديانات‪ ،‬واملنظمات الدولية الكربى‪.‬‬ ‫وق��د انعقد امل� ؤ�مت��ر الأول يف �أ�ستانا يف �سبتمرب ‪ ،2003‬و��ش��ارك فيه‬ ‫العديد من الزعماء الدينيني وكبار ال�شخ�صيات من ‪ 13‬دول��ة يف �أوروب��ا‬ ‫و�آ�سيا و�أفريقيا وال�شرق الأو�سط‪ ،‬ويعقد هذا امل�ؤمتر مرة واحدة كل ثالث‬ ‫�سنوات‪.‬‬

‫بالسمة‪ :‬الفعاليات الصيدالنية تسلم مذكرة احتجاج لرئيس الوزراء‬ ‫ال�سبيل‪ -‬حممد حمي�سن‬ ‫ق��ال نقيب ال�صيادلة املنتهية والي �ت��ه ال��دك�ت��ور عي�سى‬ ‫بال�سمة �إن الفعاليات ال�صيدالنية ب�صدد ت�سليم مذكرة �إىل‬ ‫رئي�س الوزراء عبد اهلل الن�سور خالل افتتاحه مل�ؤمتر �صيادلة‬ ‫القطاع العام‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف بال�سمة يف ت�صريحات لـ"ال�سبيل" هذه املذكرة‬ ‫ت��أت��ي يف �سياق خ�ط��وات ت�صعيدية تعتزم جتمعات وت�ي��ارات‬ ‫وقوى وفعاليات مهنية �صيدالنية تنفيذها؛ احتجاجا على ما‬ ‫قال انه تباط�ؤ يف دعوته الهيئة العامة لت�شكل جلنة للإ�شراف‬ ‫على انتخابات جمل�س جديد للنقابة‪.‬‬ ‫و�أعلن بال�سمة عن عزم الفعاليات النقابية عقد م�ؤمتر‬ ‫�صحفي الأح��د القادم للحديث عن �آخر التطورات‪ ،‬وما �آلت‬

‫�إليه الأو�ضاع يف النقابة‪.‬‬ ‫و�أو� �ض��ح ب�لا��س�م��ة ان ع�ل��ى ال�ل�ج�ن��ة ال�ت��ي ت��دي��ر النقابة‬ ‫الأ��س��رع يف اختيار اللجنة‪ ،‬م�شريا �إىل �أن آ�خ��ر موعد لعقد‬ ‫اجتماع الهيئة العامة ‪ 20‬من حزيران احلايل‪ ،‬ويف حال عدم‬ ‫اكتمال الن�صاب يتم الدعوة لهيئة عامة ثانية خالل �أ�سبوعني‬ ‫لت�ستكمل الإجراءات مبن ح�ضر‪.‬‬ ‫وك ��ان ��ت ال �ف �ع��ال �ي��ات وال �ت �ج �م �ع��ات ال �� �ص �ي��دالن �ي��ة ن�ف��ذت‬ ‫اعت�صاما أ�م��ام جممع النقابات املهنية؛ للمطالبة بالإ�سراع‬ ‫ب� إ�ج��راء انتخابات النقابة بالتزامن مع اجتماع جلنة ادارة‬ ‫النقابة التي �شكلتها احلكومة عقب ا�ستقالة �ستة من �أع�ضاء‬ ‫جمل�س النقابة يف ‪ 21‬ال�شهر املا�ضي‪.‬‬ ‫وق ��ال ب�ي��ان � �ص��ادر ع��ن املعت�صمني �إن ال�ن�ق��اب��ة م��ا ت��زال‬ ‫تعاين من تداعيات الأزم��ة الراهنة التي ع�صفت بها عقب‬

‫حل جمل�س النقابة؛ �إث��ر ا�ستقالة �ستة من �أع�ضائه‪ ،‬وعدم‬ ‫معاجلتها حتى الآن‪.‬‬ ‫واعتربوا �أن ا�ستمرار ت�أخري دعوة وزير ال�صحة للهيئة‬ ‫ال�ع��ام��ة لإج� ��راء االن �ت �خ��اب��ات‪ ،‬رغ��م ان��ه ��ص��اح��ب ال�صالحية‬ ‫يف ذل��ك من �ش�أنه �أن يزيد من حالة القلق البالغ التي تعم‬ ‫�أو�ساط الهيئة العامة للنقابة‪ ،‬ويثري ت�سا�ؤالت حول جدوى‬ ‫جتاهل حل هذه الأزمة وفق املدد الزمنية القانونية‪.‬‬ ‫يذكر ان جمل�س الوزراء �شكل جلنة الدارة النقابة عقب‬ ‫ا�ستقالة ‪ 6‬من اع�ضاء جمل�س النقابة‪.‬‬ ‫وير�أ�س اللجنة امني عام وزارة ال�صحة الدكتور �ضيف اهلل‬ ‫اللوزي‪ ،‬وت�ضم يف ع�ضويتها كل من ال�صيادلة‪ :‬عبدالرحيم‬ ‫معايعة و�سعيد �صادق وا�سماعيل ال�سعدي وعبداملنعم اخلويل‬ ‫ووفاء اخلطيب وطارق مدانات‪.‬‬

‫مبرافقة قوات الدرك والبادية امللكية‬

‫املياه تضبط اعتداءات على خط ناقل رئيسي جنوب عمان‬ ‫عمان ‪-‬ال�سبيل‬ ‫قالت وزارة امل�ي��اه وال ��ري‪� /‬سلطة املياه‬ ‫�إن كوادرها التفتي�شية وبالتعاون مع �شركة‬ ‫م�ي��اه الأردن "مياهنا"‪ ،‬ومب��راف �ق��ة �أمنية‬ ‫م��ن ق ��وات ال ��درك وال �ب��ادي��ة امللكية �ضبطت‬ ‫اعتداءات جديدة يف مناطق جنوب العا�صمة‬ ‫ع �م ��ان‪ ،‬ت�ت�م�ث��ل ب ��االع �ت ��داء ع �ل��ى خ ��ط ن��اق��ل‬ ‫رئي�سي يغذي مناطق جنوب عمان املمتد على‬ ‫الطريق ال�صحراوي باجتاه عمان يف منطقة‬ ‫اجليزة‪ ،‬حيث مت �ضبط ‪ 3‬اعتداءات وف�صلها‬ ‫كانت تعتدي على خطوط املياه وتقوم ب�سحب‬ ‫كميات كبرية‪.‬‬ ‫وب�ي�ن م���ص��در ر��س�م��ي ب ��ال ��وزارة يف بيان‬ ‫�صحفي ام����س ان��ه مت ف�صل اع �ت��داء قطر ‪2‬‬ ‫ان����ش يف منطقة اجل�ي��زة على اخل��ط الناقل‬ ‫و�سحب اخل��ط مل�سافة كبرية تقطع الطريق‬ ‫ال �� �ص �ح��راوي م��ن إ�ح� ��دى ال �ع �ب��ارات ل�ت��زوي��د‬ ‫�إحدى املزارع لري املزروعات و�سقاية اال�شجار‬ ‫وبطاقة تزيد على ‪ 50‬م‪�/3‬ساعة‪.‬‬ ‫وج��اء يف ال�ب�ي��ان ان��ه مت إ�ع ��داد ال�ضبط‬ ‫اخل��ا���ص ب��ال��واق �ع��ة ل���ض��خ امل �ي��اه ع �ل��ى م��دار‬ ‫ال���س��اع��ة م��ن ه ��ذه امل �ي��اه امل �� �س��روق��ة‪ ،‬وف�صل‬ ‫االعتداء واعادة تو�صيب و�ضع اخلط الناقل‬ ‫واعادة االو�ضاع اىل ما كانت عليه‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف ان��ه مت ف�صل خط قطر ‪ 4‬ان�ش‬

‫يف منطقة �أخ��رى بالقرب من املوقع االول‪،‬‬ ‫حيث تقدر كميات امل�ي��اه التي كانت ت�سحب‬ ‫م��ن اخل��ط باكرث م��ن ‪100‬م‪��/‬س��اع��ة‪ ،‬وف�صله‬ ‫وال�ت� أ�ك��د م��ن ع��دم ربطه جم��ددا �إ�ضافة اىل‬ ‫خط حديدي قطر ‪� 2‬إن�ش بالقرب من املوقع‬ ‫ال�ث��اين وبكمية م��ن امل�ي��اه كانت ت�سحب منه‬ ‫بطاقة اكرث من ‪ 50‬م‪�/3‬ساعة‪.‬‬ ‫و أ�� �ض��اف امل�صدر ان عملية ال�ضبوطات‬ ‫مت��ت أ�ث� �ن ��اء ع�م�ل�ي��ات امل �� �س��ح ال ��دوري ��ة ال�ت��ي‬ ‫جتريها طواقم �شركة مياه االردن "مياهنا"‬ ‫وك� � ��وادر ��س�ل�ط��ة امل� �ي ��اه‪ ،‬م� � ؤ�ك ��دا ان ال�ل�ج�ن��ة‬ ‫امل �خ �ت �� �ص��ة وامل �ع �ن �ي��ة ب��اال� �س �ت �ع �م��االت غ�ير‬ ‫امل���ش��روع��ة �ست�ستكمل االج� � ��راءات ال�لازم��ة‬ ‫لتحويل املعتدين للجهات املخت�صة‪ ،‬وتقدير‬ ‫�أثمان وكميات املياه املعتدى عليها‪.‬‬ ‫و أ�ك��د ذات امل�صدر ان برامج وزارة املياه‬ ‫وال ��ري‪� /‬سلطة امل�ي��اه و�سلطة وادي الأردن‬ ‫و أ�ج �ه��زت �ه��ا وط��واق �م �ه��ا م���س�ت�م��رة يف جميع‬ ‫مناطق اململكة لإح�ك��ام ال�سيطرة على كافة‬ ‫م���ص��ادر امل �ي��اه‪ ،‬ما�ضية ب�ك��ل ح��زم وفاعلية‪،‬‬ ‫وحتقق نتائج حقيقية يوما بعد ي��وم‪ ،‬الفتا‬ ‫اىل ان ت�ع��اون املواطنني ال��دائ��م م��ع احلملة‬ ‫هو ما مكن ال��وزارة ‪� /‬سلطة املياه من �إجناز‬ ‫مزيد من عمليات ال�ضبط املختلفة يف جميع‬ ‫م�ن��اط��ق امل�م�ل�ك��ة‪ ،‬وت��وف�ير م�ئ��ات الآالف من‬ ‫االم �ت��ار امل�ك�ع�ب��ة ال �ت��ي ك ��ان ب�ع����ض امل�ع�ت��دي��ن‬

‫�ضبط �سرقة مياه جنوب عمان" ار�شيف"‬ ‫يقومون ب�سحبها ب�شكل خمالف للقانون‪.‬‬ ‫وثمن امل�صدر الدعم والتعاون اجلاد من‬ ‫قبل الأجهزة الأمنية يف مديرية الأمن العام‬ ‫وق��وات ال��درك والبادية امللكية على تعاونهم‬ ‫امل�ستمر يف توفري كافة االمكانيات لتمكني‬ ‫ك��وادر ال ��وزارة م��ن القيام بواجبها‪ ،‬وكذلك‬ ‫و�سائل الإع�ل�ام �إ�ضافة اىل خمتلف �أطياف‬

‫املجتمع الذين يقومون يوميا باالبالغ عن‬ ‫حماوالت البع�ض االعتداء على ال�شبكات‪ ،‬او‬ ‫حفر الآبار �إميانا منهم ب�أهمية احلفاظ على‬ ‫املياه وتطبيق هيبة و�سيادة الدولة وتر�سيخ‬ ‫القانون؛ حماية مل�صالح املواطنني وحماية‬ ‫مقدرات املياه من �أي عبث‪ ،‬م�شددا على �أنه‬ ‫التهاون يف تطبيق �أحكام القانون‪.‬‬

‫ورشة عمل بعنوان «سيناريوهات األردن ‪ »30-20‬يف الجامعة األردنية‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ي�ع�ق��د م��رك��ز ال ��درا�� �س ��ات الإ� �س�ترات �ي �ج �ي��ة ب��اجل��ام�ع��ة‬ ‫الأردن�ي��ة يومي الأح��د واالثنني املوافقني ‪ 15-14‬حزيران‬ ‫ور�شة عمل خا�صة مب�شروع‪�" :‬سيناريوهات الأردن‪-20 :‬‬ ‫‪."30‬‬ ‫وت�ه��دف ه��ذه ال��ور��ش��ة �إىل م��راج�ع��ة �أوراق ال�سيا�سات‬ ‫ال�ق�ط��اع�ي��ة ال�ت��ي أ�ع��ده��ا اخل�ب�راء الأردن� �ي ��ون م��ع اخل�ب�راء‬ ‫يف جل�ن��ة الأمم امل�ت�ح��دة االق�ت���ص��ادي��ة واالج�ت�م��اع�ي��ة لغرب‬ ‫�آ�سيا (الإ��س�ك��وا) ‪ -‬ب�يروت‪ ،‬بالتن�سيق مع الأ��س��ات��ذة ر�ؤ�ساء‬ ‫و�أع�ضاء اللجان اخلا�صة بامل�شروع‪ ،‬من �أج��ل االتفاق على‬ ‫ال�صيغة النهائية لورقة ال�سيا�سات القطاعية والتو�صيات‬ ‫امل�ستقبلية املنبثقة منها (‪ )CGD‬كما �سيتم ا�ستعرا�ض �أهم‬ ‫النتائج لتطبيق الذي تقوم الإ�سكوا ب�إعداده بالتعاون مع‬ ‫اللجنة الفنية للم�شروع باملركز‪.‬‬ ‫وجت��در اال��ش��ارة اىل ان م�شروع �سيناريوهات الأردن‬

‫‪ 30-20‬م�شروع وطني �أُطلق يف نهاية عام ‪ 2013‬يف اجلامعة‬ ‫الأردنية‪ ،‬وينفذه مركز الدرا�سات اال�سرتاتيجية‪ ،‬والهدف‬ ‫العام للم�شروع هو ا�ست�شراف امل�ستقبل يف الأردن‪ ،‬وحماولة‬ ‫�� َ�س� رْ​ْبر أ�غ� ��واره‪ ،‬والإح��اط��ة بتحديات امل���س��ارات امل ��ؤدي��ة �إىل‬ ‫احتماالته املختلفة‪ ،‬وبناء �سيناريوهات لتكون م�ساهمة‬ ‫يف تطوير من��اذج منتظمة وواق�ع�ي��ة للتنمية وال�ت�ط��ورات‬ ‫املحتملة م�ستقبلياً‪ ،‬وب�شكل �أك�ثر حتديداً ي�سعى امل�شروع‬ ‫�إىل تطوير �سيناريوهات حمتملة (ال�سيناريو الأف�ضل‪،‬‬ ‫الأ� �س��و�أ‪ ،‬الأك�ث�ر واق�ع�ي��ة) للم�ستقبل يف الأردن‪ ،‬وتقدمي‬ ‫التو�صيات ح��ول كيفية جتنب �أو �إجن��از أ�ح��ده��ا‪ ،‬وتطوير‬ ‫جمموعة من التو�صيات ملراكز �صنع القرار من �أجل دعم‬ ‫�سيا�سات ذات ُبعد ا�سرتاتيجي‪ ،‬واجت��اه �إيجابي من قبل‬ ‫احلكومة والفاعلني غري احلكوميني نحو ال�سيناريوهات‬ ‫امل�ستقبلية‪.‬‬ ‫ومن �أه��داف امل�شروع تطوير خطة ملدة خم�س �سنوات‬ ‫ل�ل���س�ي�ن��اري��و امل �ف �� �ض��ل‪ ،‬ي �ن �ج��ز ب �ع��د االن �ت �ه��اء م ��ن م �� �ش��روع‬

‫ال�سيناريوهات‪ ،‬ويتزامن االنتهاء من تنفيذها مع مرور‬ ‫مئة ع��ام على ت�أ�سي�س الأردن‪ ،‬وبناء قاعدة بيانات �شاملة‬ ‫حول الأردن ذات بُعد مُقارن‪.‬‬ ‫وتكمن �أهمية امل�شروع �أنه يقع �ضمن نطاق الدرا�سات‬ ‫امل�ستقبلية واال�ست�شرافية‪ ،‬وق��درت��ه على حتديد امل�سارات‬ ‫املحتملة املختلفة مبجمل عملية التنمية �ضمن احتماالت‬ ‫ثالثة على الأقل‪.‬‬ ‫وب��ذل��ك‪ ،‬فهو ي��وف��ر �إط ��اراً علمياً ومو�ضوعياً و�أي���ض�اً‬ ‫توافقياً مُي ّكن احلكومة واملجتمع من اال�ستفادة منه يف بناء‬ ‫اخلطط التنفيذية والتنموية‪ ،‬ا�ستناداً �إىل امل�سارات املحددة‬ ‫�إما يف تعظيم الإيجابيات يف هذه ال�سيناريوهات �أو يف جتنب‬ ‫ال�سلبيات‪ ،‬وبذلك فهو يكون مر�شداً ل�صانعي ال�سيا�سات‬ ‫واخلطط التنموية الوطنية للفرتة الزمنية املحددة‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر �أن ج��دول �أع�م��ال ال��ور��ش��ة �سينطلق يف ال�ساعة‬ ‫العا�شرة �صباحا يف قاعة امل�ؤمترات يف كلية الأمري احل�سني‬ ‫بن عبداهلل الثاين للدرا�سات الدولية يف اجلامعة الأردنية‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫درا�سة �إيجاد �آلية جديدة لتوزيع الطحني املدعوم على املخابز لوقف الهدر‬

‫الصناعة والتجارة ال رفع ألسعار الخبز‬ ‫على املواطنني‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫�أك��دت وزي��رة ال�صناعة والتجارة والتموين مها علي‬ ‫جمددا عدم وجود �أي توجه حاليا لإعادة النظر ب�آلية دعم‬ ‫اخلبز الذي �سيبقى يباع بــ ‪ 16‬قر�شا للكيلو دون تغيري على‬ ‫الإطالق‪.‬‬ ‫وق��ال��ت يف ت���ص��ري��ح ��ص�ح�ف��ي �إن م��ا ن���س��ب إ�ل �ي �ه��ا من‬ ‫ت�صريحات �صحفية �أم�س مل يكن دقيقا‪ ،‬وحت��دي��دا يف ما‬ ‫يتعلق ب�آلية دعم اخلبز‪.‬‬ ‫و أ�� �ش��ارت اىل ان م��ا تقوم ب��ه ال ��وزارة حاليا ه��و درا�سة‬ ‫إ�ي�ج��اد �آلية جديدة لتوزيع الطحني امل��دع��وم على املخابز‬ ‫ب�شكل ي�ق�ل��ل م��ن ن�سبة ال �ه��در يف ا��س�ت�خ��دام��ات الطحني‬ ‫املدعوم‪.‬‬ ‫وم��ن اجل��دي��ر ب��ذك��ره �أن ت�صريحات رئي�س ال��وزراء‬ ‫د‪.‬ع�ب��د اهلل الن�سور قبل ثالثة �أ�سابيع ع��ن وج��ود توجه‬ ‫حكومي ل��رف��ع أ���س�ع��ار اخل�ب��ز ج��دال؛ حيث إ�ن�ن��ا "ن�شرتي‬ ‫ال�ق�م��ح ب� �ـ‪ 350‬دي �ن��اراً للطن ون�ب�ي�ع��ه امل�خ��اب��ز ب� �ـ‪ 50‬دي�ن��ارا‬ ‫للطن"‪.‬‬ ‫لكن ين�شغل اجلميع يف مقدار رفع �أ�سعار اخلبز‪ ،‬و�سط‬ ‫توقعات بارتفاع الكيلو من ‪ 18‬قر�شا(ال�سعر احل��ايل) �إىل‬ ‫‪ 38‬قر�شا‪ ،‬فيما تتدار�س جهات حكومية �أف�ضل اخليارات‬ ‫وال�سيناريوهات املقبلة لرفع �أ�سعار اخلبز‪ ،‬و�أبرزها اللجوء‬ ‫�إىل ا�ستخدام البطاقة الذكية م��ن خ�لال إ�� �ص��دار بطاقة‬ ‫ذكية لكل امل�ستحقني للدعم‪ ،‬ع�بر �شحن ثمن ف��رق كلفة‬ ‫كيلو اخلبز عند رفع �أ�سعاره من ‪ 18‬قر�شا �إىل ‪ 38‬قر�شا؛‬ ‫�إذ �سيتم �شحن ‪ 20‬قر�شا يف البطاقة عن كل كيلو غرام خبز‬ ‫تقدمه احلكومة‪" ،‬لكن ه��ذا اخليار متوقف حتى ت�ستقر‬ ‫على كمية احتياجات املواطن اليومية من اخلبز"‪.‬‬ ‫اخليار الثاين تقدمي دعم مايل على رواتب املوظفني‬ ‫واملتقاعدين والفقراء يف �صندوق املعونة الوطنية‪ ،‬او توجيه‬ ‫الدعم نقداً من خالل البنوك على غرار دعم املحروقات‪.‬‬ ‫امل�صدر ال��ذي ف�ضل الإ�شارة �إليه قال لـ"ال�سبيل" �إن‬ ‫وزارت��ي املالية وال�صناعة والتجارة تدر�سان خطة تق�ضي‬ ‫ب�إزالة الدعم املوجه �إىل م��ادة الطحني ورف��ع �سعر اخلبز‪،‬‬ ‫م�ق��اب��ل ت�ق��دمي مبلغ ث�لاث�ين دي �ن��ارا ل�ل�ف��رد ك��دع��م نقدي‬

‫قالت وزيرة ال�صناعة والتجارة مها العلي ان حجم النمو‬ ‫االقت�صادي يف اململكة ارتفع هذا العام اىل ‪ 3.1‬باملئة مقارنة‬ ‫مع العام املا�ضي البالغ ‪ 2,8‬باملئة‪ ،‬رغم التحديات التي واجهت‬ ‫القطاع التجاري والتي مت جتاوزها بف�ضل التوجيهات امللكية‬ ‫ال�سامية وال�سيا�سات واالج� ��راءات احلكومية التي ك��ان لها‬ ‫�أك�بر الأث��ر يف تذليل ال�صعوبات ام��ام امل�ستثمرين املحليني‬ ‫واالجانب‪.‬‬ ‫وا�ضافت خالل زيارة تفقدية لها �شملت مدينة احل�سني‬ ‫بن عبداهلل الثاين ال�صناعية وغرفة جت��ارة الكرك وا�سواق‬ ‫امل�ؤ�س�سة اال�ستهالكية املدنية يف الكرك‪� ،‬إن قانون اال�ستثمار‬ ‫اجل��دي��د و��ض��ع �آل �ي��ات واج� ��راءات واع�ط��ى �صالحيات ت�شجع‬ ‫امل�ستثمرين على التوجه اىل مدينة احل�سني ال�صناعية يف‬ ‫ال �ك��رك ومل يح�صل اي تغيري ع�ل��ى احل��واف��ز اال�ستثمارية‬ ‫ح��ر��ص��ا ع�ل��ى زي� ��ادة ج ��ذب اال��س�ت�ث�م��ار ب �ه��دف ت��وف�ير فر�ص‬ ‫عمل الب�ن��اء املحافظة ورف��ع ن�سبة العمال املحليني يف امل��دن‬

‫ملحكمة �شمال عمان على طريق اجلامعة الأردنية‪.‬‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫وبح�سب منظمي الفعالية ف��إن�ه��ا ت ��أت��ي �ضمن‬ ‫ينظم ح��زب جبهة العمل الإ�سالمي يف تالع فعاليات احلركة الإ�سالمية ال�ستقبال �شهر رم�ضان‬ ‫ال�ع�ل��ي م�ه��رج��ان��ا ج�م��اه�يري��ا ال �ي��وم اجل�م�ع��ة حتت امل�ب��ارك فيما تت�ضمن فعاليات امل�ه��رج��ان ع��ددا من‬ ‫ع �ن��وان "�إال ديننا" وذل ��ك يف ال���س��اح��ة امل �ج��اورة الكلمات والو�صالت الإن�شادية والفقرات املتنوعة‪.‬‬

‫عمان– ال�سبيل‬

‫�سنوي‪ ،‬وان تقدمي الدعم مل�ستحقيه �سيتم ب�شكل تدريجي‬ ‫و��ض�م��ن خ�ط��ة وا� �ض �ح��ة ت�ضمن ا��س�ت�م��رار ت �ق��دمي ال��دع��م‬ ‫للفئات امل�ستحقة‪ ،‬وفق �آليات �شفافة ووا�ضحة؛ لأن ا�ستمرار‬ ‫تقدمي الدعم لأ�سعار ال�سلع الأ�سا�سية �ستكون له �آثار �سلبية‬ ‫يف االقت�صاد واملوازنة العامة يف املدى املتو�سط والقريب‪.‬‬ ‫وي� � ؤ�ك ��د امل �� �ص��در �أن "الفرق ب�ي�ن ال �ط �ح�ين امل��دع��وم‬ ‫والطحني احلر ي�سمح بالتالعب‪ ،‬هذه نتيجة تو�صلت اليها‬ ‫احلكومة‪ ،‬لكن هناك اعرتافات �سجلت لعدد من �أ�صحاب‬ ‫املطاحن التي �ضبطت تتالعب يف الأ�سعار‪ ،‬م�ستفيدة من‬ ‫ال�ف��روق��ات ال�سعرية‪ ،‬وه�ن��اك معلومات ع��ن حتقيق �أرب��اح‬ ‫حرام مباليني الدنانري"‪.‬‬ ‫م��ن ج��ان�ب��ه‪ ،‬ي ��ؤك��د نقيب أ���ص�ح��اب امل�خ��اب��ز ع�ب��داالل��ه‬ ‫احلموي لـ"ال�سبيل" يف ت�صريحات ان هناك كلفا "غري‬ ‫منظورة" �ست�ؤدي �إىل رفع �أ�سعار اخلبز �إىل نحو ‪ 50‬قر�شا‬

‫للكيلو‪ .‬وق��ال �إن معادلة ت�سعري اخلبز "خطرية للغاية‪،‬‬ ‫يجب االنتباه �إليها وع��دم الت�ساهل معها‪ ،‬بحيث حتفظ‬ ‫حقوق اجلميع"‪.‬‬ ‫ويرى احلموي �أن مبيعات اخلبز يف املخابز �ستنخف�ض‬ ‫بنحو ‪ 30‬يف امل�ئ��ة ب�ع��د حت��ري��ر الأ� �س �ع��ار؛ مم��ا �سيقلل من‬ ‫هام�ش الربح ل��دى املخابز ال�صغرية حتديدا‪ ،‬و�سيجعلها‬ ‫عر�ضة للإغالق‪.‬‬ ‫يذكر �أن املواطن الأردين ي�ستهلك نحو ثلث كيلوغرام‬ ‫(‪ 326‬غ��رام) من اخلبز يوميا بح�سب درا�سة نفقات ودخل‬ ‫الأ�سرة لعام ‪ 2010‬ال�صادرة عن دائرة الإح�صاءات العامة‪.‬‬ ‫وب��اءت املحاوالت احلكومية الرامية �إىل الرفع من �أ�سعار‬ ‫اخل�ب��ز‪ ،‬م ��رارا‪ ،‬بالف�شل؛ ب�سب تخوفاتها م��ن ا�ضطرابات‬ ‫�شعبية‪ ،‬خ�صو�صا يف مناطق اجلنوب التي �شهدت احتجاجات‬ ‫�أطاحت بحكومة عبدالكرمي الكباريتي �سنة ‪.1996‬‬

‫ال�صناعية مقارنة بالعمالة الوافدة‪.‬‬ ‫وبينت ال��وزي��رة ان امل�ؤ�س�سة االردن�ي��ة لتطوير امل�شاريع‬ ‫اال�ستثمارية نفذت ‪ 56‬م�شروعا تنمويا يف حمافظة الكرك‬ ‫ع�ل��ى م��دى ‪�� 6‬س�ن��وات ون�ف��ذ ��ص�ن��دوق تنمية امل�ح��اف�ظ��ات ‪21‬‬ ‫م���ش��روع��ا ومت متويلها مببلغ ‪ 14‬م�ل�ي��ون دي �ن��ار وه �ن��اك نية‬ ‫لال�ستثمار بالطاقة ال�شم�سية بهدف تقليل الكلف املالية‬ ‫ال�ستخدامات الطاقة يف االردن‪.‬‬ ‫ودع��ت ال��وزي��رة اىل ال�ت�ع��اون م��ا ب�ين اجل�ه��ات املعنية يف‬ ‫الرقابة على املواد التموينية وتوفريها خالل �شهر رم�ضان‬ ‫امل�ب��ارك‪ ،‬م�شرية اىل اهمية التوا�صل ب�ين ال�غ��رف التجارية‬ ‫وال ��وزارة من اج��ل التن�سيق يف جم��ال توفر ال�سلع الرئي�سة‬ ‫باال�سواق التجارية املنت�شرة يف كافة ارجاء الوطن‪.‬‬ ‫وقال مدير عام م�ؤ�س�سة املدن ال�صناعية علي املدادحه‪،‬‬ ‫�إن امل�ؤ�س�سة وف��رت ارا��ض��ي وع �ق��ارات يف مدينة احل�سني بن‬ ‫عبداهلل الثاين ال�صناعية ا�ضافة اىل مراكز لتدريب العاملني‬ ‫فيها على املهن املختلفة وخ�صومات للم�ستثمرين ت�صل اىل‬ ‫‪ 30‬باملئة وتخفي�ض كلفة الطاقة الكهربائية بهدف جذب‬

‫اال�ستثمار املحلي واالجنبي يف املدينة‪.‬‬ ‫و�أ�شار املدادحة �إىل ان امل�ؤ�س�سة وجهت اال�ستثمار االجنبي‬ ‫اىل مدينة احل�سني بن عبداهلل الثاين ال�صناعية يف الكرك‬ ‫ب�سبب ا�شغال امل��دن ال�صناعية يف اململكة بن�سب تتجاوز ‪90‬‬ ‫باملئة يف بع�ضها‪ ،‬الف�ت��ا اىل اهمية تذليل ال�صعوبات التي‬ ‫تواجه قطاع امل�ستثمرين وخا�صة يف جمال االي��دي العاملة‬ ‫املحلية التي بد�أت بالعزوف عن العمل باملدن ال�صناعية ب�سبب‬ ‫تدين م�ستوى الرواتب‪.‬‬ ‫وق��ال مدير ع��ام امل�ؤ�س�سة اال�ستهالكية املدنية �سلمان‬ ‫الق�ضاة ان ال�سلع التموينية يف جميع ا�سواق امل�ؤ�س�سة متوفرة‬ ‫بكميات تكفي ل�سد اح�ت�ي��اج��ات امل��واط�ن�ين يف �شهر رم�ضان‬ ‫املبارك وجودة عالية وا�سعار �أقل من ال�سوق املحلي‪.‬‬ ‫وعر�ض رئي�س غرفة جت��ارة الكرك �صربي ال�ضالعني‬ ‫اله��م الق�ضايا ال�ت��ي ت��واج��ه ال�ق�ط��اع ال�ت�ج��اري يف حمافظة‬ ‫الكرك‪ ،‬م�شريا اىل اهمية فتح مكتب مل�ؤ�س�سة تطوير امل�شاريع‬ ‫يف املحافظة و�ضرورة متابعة امل�شاريع التنموية للحفاظ على‬ ‫دميومتها وا�ستمراريتها‪.‬‬

‫عمال امليناء يلوحون بالتوقف عن العمل‬

‫الحاج توفيق‪ :‬مئات الحاويات يف امليناء‬ ‫تنتظر إنجاز املعامالت‬ ‫ال�سبيل‪ -‬حارث عواد‬ ‫قال نقيب جتار املواد الغذائية خليل‬ ‫احل��اج توفيق �إن مئات احلاويات تقبع يف‬ ‫ميناء العقبة تنتظر �إجناز املعامالت‪.‬‬ ‫و أ�� �ض��اف �أن امليناء ب�ط��يء يف حتميل‬ ‫احل��اوي��ات و إ�جن��از املعامالت؛ مما يحمل‬ ‫التجار امل�ستوردين للمواد وخمتلف �أنواع‬ ‫الأغ ��ذي ��ة ك�ل�ف��ا إ���ض��اف�ي��ة م��رت�ف�ع��ة تتعلق‬ ‫بالأر�ضيات‪.‬‬ ‫وق � ��ال احل � ��اج ت��وف �ي��ق‪" :‬لي�س م��ن‬ ‫املعقول �أن حتتكر ال�شركة عمليات املناولة‬ ‫يف امليناء"‪.‬‬ ‫و�أعرب احلاج توفيق عن خ�شيته من‬ ‫ت�أخري ا�ستالم التجار ب�ضائعهم امل�ستوردة‬ ‫ا�ستعدادا لرم�ضان؛ مما قد يلحق خ�سائر‬ ‫فادحة بامل�ستوردين‪.‬‬ ‫و�أك��د �أن ت�أخري امليناء للحاويات من‬ ‫�ش�أنه الإ�ضرار با�ستعدادات التجار ملو�سم‬ ‫رم�ضان‪.‬‬ ‫و أ��� �ض ��اف �أن جت ��ار امل� ��واد ال�غ��ذائ�ي��ة‪،‬‬ ‫وخ�صو�صا م�ستوردي اللحوم‪� ،‬سيتكبدون‬ ‫كلفا مرتفعة ل�ت�بري��د منتجاتهم طيلة‬ ‫فرتة الت�أخري يف امليناء‪.‬‬ ‫وب �ي��ن احل� � ��اج ت ��وف �ي ��ق �أن ال �ن �ق��اب��ة‬ ‫ت��وا� �ص �ل��ت م ��ع رئ �ي ����س م �ن �ط �ق��ة ال�ع�ق�ب��ة‬ ‫االق�ت���ص��ادي��ة اخل��ا� �ص��ة ال ��ذي وع ��د بحل‬ ‫م�شاكل امل�ستوردين‪ ،‬من ت�أخري يف حتميل‬ ‫احلاويات و�إجناز املعامالت‪.‬‬ ‫ي� أ�ت��ي ذل��ك يف وق��ت‪ ،‬ه��دد فيه عمال‬ ‫�� �ش ��رك ��ة م� �ي� �ن ��اء احل � ��اوي � ��ات يف ال �ع �ق �ب��ة‬ ‫ب��الإ��ض��راب ع��ن العمل اخلمي�س‪ ،‬يف حال‬ ‫�إ�صرار ال�شركة على عدم تنفيذ اتفاقيات‬ ‫ال�ع�م��ل اجل�م��اع�ي��ة امل��وق�ع��ة معهم ال�شهر‬ ‫امل��ا� �ض��ي‪ ،‬وا��س�ت�م��رار ال���ش��رك��ة با�ستخدام‬ ‫�أ�ساليب ال�ضغط على العمال‪ ،‬والتهديد‬ ‫ب�إح�ضار عمال �آ�سيويني‪.‬‬ ‫وط��ال�ب��ت ال�ن�ق��اب��ة ال�ع��ام��ة للعاملني‬ ‫ب��امل��وان��ئ وال�ت�خ�ل�ي����ص ال �� �ش��رك��ة يف ب�ي��ان‬

‫«إال ديننا» فعالية للحركة اإلسالمية‬ ‫يف تالع العلي الجمعة‬

‫تصدير ‪ 3.5‬أطنان بندورة وبطيخ يومي ًا‬ ‫إىل الخليج والعراق‬

‫وزيرة الصناعة والتجارة‪ :‬النمو االقتصادي‬ ‫ارتفع إىل ‪ 3.1‬باملئة‬ ‫الكرك‪ -‬برتا‬

‫‪3‬‬

‫ق��ال الناطق الإع�لام��ي ل��وزارة ال��زراع��ة الدكتور‬ ‫منر حدادين �إن �صادرات اململكة من اخل�ضار والفواكة‬ ‫�شهدت ارتفاعا ملحوظا خالل الأ�سبوع املا�ضي‪ ،‬الفتا‬ ‫اىل ان��ه مت ت�صدير م��ا ي��زي��د على ‪ 3500‬ط��ن يوميا‪،‬‬ ‫م�ؤكدا ان هذه م�ؤ�شرات �إيجابية ل�صادرات اململكة‪.‬‬ ‫وبني حدادين يف ت�صريحات �صحفية �أن الطلب‬ ‫على ال�سلع واملنتجات املحلية من اخل�ضار والفواكه‬ ‫ارت�ف��ع خارجيا‪ ،‬خا�صة على �سلع ال�ب�ن��دورة والبطيخ‬ ‫وال�شمام والدراق وغريها من املنتجات الزراعية‪.‬‬ ‫وب�ي�ن ان زي ��ادة ال�ط�ل��ب ع�ل��ى امل�ن�ت�ج��ات ال��زراع�ي��ة‬ ‫االردن�ي��ة يعود ملا تتمتع به من ج��وده عالية‪ ،‬ونتيجة‬ ‫للجهود احلكومية مل�ساعدة القطاع ال��زراع��ي للتغلب‬ ‫على املعوقات التي تواجهه؛ نتيجة لإغ�لاق احل��دود‬ ‫ال�سورية‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ان �صادرات اململكة من اخل�ضار والفواكة‬ ‫بد�أت باالنتعا�ش‪ ،‬وعادت لالرتفاع منذ بداية �شهر �أيار‬ ‫املا�ضي‪� ،‬إذ زادت ال�صادرات بن�سبة ‪ %29‬عن �شهر ني�سان‪،‬‬ ‫و‪ 2.6‬باملئة مقارنة ب�شهر �أيار من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وع��ادت ال���ص��ادرات �إىل االرت�ف��اع بعد �سل�سلة من‬ ‫االنخفا�ضات منذ بداية العام؛ ب�سبب إ�غ�لاق ال�سوق‬ ‫ال���س��وري��ة نهاية �آذار امل��ا��ض��ي‪ ،‬والإغ�ل�اق��ات امل�ستمرة‬ ‫لل�سوق العراقية ب�سبب الأحداث هناك‪.‬‬ ‫وبني انه مت ت�صدير نحو ‪� 77‬ألف طن خالل �أيار‬ ‫املا�ضي‪� ،‬إذ �شكلت �صادرات الفواكه ‪ %24‬من الإجمايل‪،‬‬

‫م��ع زي� ��ادة �إن �ت��اج ال �ف��واك��ه ال���ص�ي�ف�ي��ة‪ ،‬يف ح�ين �شكلت‬ ‫اخل�ضار ‪ .%76‬وا�شار �إىل �أن اخل�ضار والفواكه دخلت‬ ‫�إىل ‪ 23‬من اال�سواق اخلليجية واالوروبية يف �شهر �أيار‬ ‫املا�ضي‪ ،‬احتلت دول اخلليج العربي املركز االول بن�سبة‬ ‫‪ 90‬ب��امل�ئ��ة‪ ،‬ث��م ال �ع��راق بن�سبة ‪ 8‬ب��امل�ئ��ة‪ ،‬وب��اق��ي ال��دول‬ ‫‪ 2‬باملئة‪ ،‬مبينا ت�صدير ح��وايل ‪ 800‬طن من اخل�ضار‬ ‫اىل "�إ�سرائيل" متثلث يف حما�صيل البندورة واخليار‬ ‫والفلفل والباذجنان والكو�سا‪.‬‬ ‫وت��رك��زت � �ص��ادرات اخل�ضار يف ك��ل م��ن البندورة‬ ‫بن�سبة ‪ 60‬باملئة‪ ،‬والفلفل احللو بن�سبة ‪ 9‬باملئة‪ ،‬واخل�س‬ ‫بن�سبة ‪ 6‬باملئة‪ ،‬فيما �شكل حم�صوال البطيخ وال�شمام‬ ‫ن���س�ب��ة ‪ 62‬ب��امل �ئ��ة‪ ،‬م��ن �� �ص ��ادرات ال �ف��واك��ه ث��م ال ��دراق‬ ‫وامل�شم�ش بن�سبة ‪ 34‬باملئة‪ ،‬وباقي الأ�صناف ‪ 4‬باملئة‪.‬‬ ‫وبلغت الكميات التي مت ت�صديرها خالل اخلم�سة‬ ‫�شهور الأوىل من العام احلايل ‪ 291‬الف طن‪ ،‬مقارنة‬ ‫مع ‪ 370‬الف طن العام املا�ضي‪ ،‬بن�سبة انخفا�ض بلغت‬ ‫‪ 21‬باملئة‪ ،‬اال انه من املتوقع تقلي�ص هذا الفارق خالل‬ ‫الأ��ش�ه��ر ال�ث�لاث��ة امل�ق�ب�ل��ة؛ ب�سبب زي ��ادة ال�ط�ل��ب على‬ ‫اخل�ضار والفواكه االردنية‪ ،‬خ�صو�صا يف �أ�سواق اخلليج‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫و�أو�ضح انه خالل �أيار املا�ضي مت ت�صدير ‪ 480‬طنا‬ ‫م��ن ال�ف��راول��ة‪ ،‬و‪ 125‬طنا م��ن التمور جلها للأ�سواق‬ ‫الأوروبية والأمريكية‪ ،‬و‪ 120‬طنا من الباميا معظمها‬ ‫اىل ال�سوق الربيطاين‪ ،‬بالإ�ضافة اىل الأع�شاب الطبية‬ ‫وال��ورق �ي��ة الأخ� ��رى ال �ت��ي ت�لاق��ي رواج ��ا يف الأ� �س��واق‬ ‫الأوروبية‪.‬‬

‫بورصة عمان تعدل أوقات التداول‬ ‫خالل شهر رمضان املبارك‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫عدل جمل�س ادارة بور�صة عمان مبنا�سبة اقرتاب‬ ‫ح�ل��ول �شهر رم�ضان امل �ب��ارك �أوق ��ات ال ��دوام الر�سمي‬ ‫للبور�صة ومواعيد جل�سات التداول اليومية‪.‬‬ ‫وق��ال��ت ال �ب��ور� �ص��ة يف اف �� �ص��اح ل�ه��ا ع�ل��ى موقعها‬ ‫االلكرتوين �أم�س اخلمي�س‪ ،‬ان دوام البور�صة �سيبد�أ‬ ‫خالل �شهر رم�ضان املبارك ال�ساعة التا�سعة والن�صف‬ ‫��ص�ب��اح�اً وينتهي ال���س��اع��ة ال�ث��ال�ث��ة وال�ن���ص��ف م��ن بعد‬ ‫الظهر‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق ب�أوقات جميع جل�سات التداول خالل‬ ‫�شهر رم���ض��ان امل �ب��ارك ف�سوف ت�ع��دل لت�صبح مرحلة‬ ‫ما قبل االفتتاح لل�سوق الثالث و�سوق حقوق اكتتاب‬ ‫اال�سهم املدرجة يف ال�سوق الثالث �ستكون يف ال�ساعة‬ ‫العا�شرة والن�صف حتى العا�شرة و‪ 35‬دقيقة ومرحلة‬

‫االف �ت �ت��اح يف ال���س��اع��ة ال�ع��ا��ش��رة و‪ 35‬دق�ي�ق��ة وم��رح�ل��ة‬ ‫التداول امل�ستمر من ال�ساعة العا�شرة و‪ 35‬دقيقة اىل‬ ‫ال���س��اع��ة ‪ 11‬وم��رح�ل��ة ال���ص�ف�ق��ات �ستكون اب �ت��داء من‬ ‫ال�ساعة الواحدة اىل الواحدة وربع بعد الظهر ‪.‬‬ ‫واما فيما يخ�ص ال�سوقني االول والثاين و�سوقي‬ ‫ال���س�ن��دات و� �س��وق ح�ق��وق اك�ت�ت��اب اال��س�ه��م امل��درج��ة يف‬ ‫ال�سوقني االول والثاين �ستكون مرحلة ما قبل االفتتاح‬ ‫يف ال�ساعة العا�شرة والن�صف حتى ‪ 11‬ومرحلة االفتتاح‬ ‫يف ال�ساعة ‪ 11‬ومرحلة التداول امل�ستمر من ال�ساعة ‪11‬‬ ‫اىل ال�ساعة ال��واح��دة بعد الظهر ومرحلة ال�صفقات‬ ‫�ستكون ابتداء من ال�ساعة الواحدة اىل الواحدة والربع‬ ‫بعد الظهر‪.‬‬ ‫ونوهت البور�صة اىل ان ال��دوام الر�سمي واوقات‬ ‫جميع جل�سات التداول اليومية �سوف تعود اىل املواعيد‬ ‫اال�صلية بعد نهاية ال�شهر الف�ضيل‪.‬‬

‫متابعة وحترير‪ :‬رائد رمان‬ ‫تعاملت املديرية العامة للدفاع املدين من خالل مراكزها املنت�شرة يف جميع �أنحاء اململكة‬ ‫خالل الـ (‪� )24‬ساعة قبل املا�ضية مع (‪ )367‬حادثاً خمتلفاً يف جمال الإطفاء والإنقاذ نتج‬ ‫عنها(‪� )66‬إ�صابة‪ ،‬ووفاتان إ�ث��ر حادثي �سري ودع�س‪ ،‬يف حني مت التعامل مع (‪ )603‬حاالت‬ ‫مر�ضية خمتلفة‪.‬‬ ‫وذكرت م�صادر �إدارة الإعالم والتثقيف الوقائي يف املديرية العامة للدفاع املدين �أن �أهم‬ ‫احلوادث التي تعاملت معها خالل الـ(‪� )24‬ساعة املا�ضية‪:‬‬ ‫�إربد‪ ،‬حيث قامت فرق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات‬ ‫وفاة �سيدة �إثر تدهور مركبة يف �إربد‬

‫توفيت �سيدة تبلغ م��ن العمر ‪� 45‬سنة مت�أثرة الأول �ي��ة ال�لازم��ة ل�ل�م���ص��اب‪ ،‬ون�ق�ل��ه �إىل م�ست�شفى‬ ‫ب�إ�صابات بالغة يف اجل�سم‪� ،‬إثر حادث تدهور مركبة الأمرية ب�سمة احلكومي‪ ،‬وحالته العامة بالغة‪.‬‬ ‫يف بلدة امل ��زار‪ ،‬وبالتحديد يف وادي اجل ��رون‪ ،‬حيث‬ ‫قامت فرق الإ�سعاف ب�إخالء املتوفاة �إىل م�ست�شفى‬ ‫لقيط يف خميم الوحدات‬ ‫ع�ثرت الأج �ه��زة الأم�ن�ي��ة على لقيط يف خميم‬ ‫الأمري را�شد الع�سكري‪.‬‬ ‫ال��وح��دات‪ ،‬إ�ث��ر ورود ب�لاغ م��ن أ�ح��د امل��واط�ن�ين‪ ،‬وفق‬ ‫وفاة �شخ�ص نتيجة حادث دع�س باملحطة م�صدر �أمني‪.‬‬ ‫وق ��ال امل���ص��در �إن الأج �ه ��زة امل�خ�ت���ص��ة حتركت‬ ‫تويف �شخ�ص نتيجة حادث دع�س وقع يف منطقة‬ ‫املحطة؛ مما �أدى �إىل �إ�صابته بك�سور وجروح خمتلفة �إىل منزل املواطن‪ ،‬حيث كان اللقيط مو�ضوع �أمام‬ ‫ب��اجل���س��م‪ ،‬ح�ي��ث ق��ام��ت ط��واق��م الإ� �س �ع��اف بتقدمي منزله‪ ،‬وقت �صالة الع�شاء‪.‬‬ ‫وبني امل�صدر �أنه مت نقل اللقيط �إىل م�ست�شفى‬ ‫الإ�سعافات الأول�ي��ة للم�صاب يف موقع احل��ادث‪،‬‬ ‫ثم الب�شري لرعايته الطبية‪ ،‬والك�شف عليه لالطمئنان‬ ‫الو�صول‬ ‫نقله �إىل م�ست�شفى الب�شري احلكومي‪ ،‬وعند‬ ‫على �صحته‪ ،‬يف حني فتحت الأجهزة الأمنية حتقيقا‬ ‫�أفاد الطبيب املناوب ب�أنه متوفى‪.‬‬ ‫من �أجل الو�صول �إىل ذوي اللقيط‪.‬‬

‫�إ�صابة ‪� 4‬أ�شخا�ص يف حادث ت�صادم يف �سحاب‬

‫ت�سمم �سيدة �إثر تناولها مادة �سامة‬ ‫باخلط�أ يف م�أدبا‬

‫�أ�صيب ‪� 4‬أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض خمتلفة يف‬ ‫اجل�سم يف حادث ت�صادم وقع بني مركبتني يف منطقة‬ ‫�أدى ت�ن��اول �سيدة م��ادة الالنيت ال�سامة �أم�س‬ ‫�سحاب‪ ،‬حيث قامت فرق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأربعاء �إىل ت�سممها‪ ،‬ونقلها �إىل م�ست�شفى الندمي‬ ‫الأولية الالزمة للم�صابني‪ ،‬ونقلهم �إىل م�ست�شفى يف م�أدبا‪ ،‬وفق م�صدر �أمني‪.‬‬ ‫التوتنجي احلكومي‪ ،‬وحالتهم العامة متو�سطة‪.‬‬ ‫وق��ال امل�صدر �إن املواطنة التي تبلغ من العمر‬ ‫‪ 39‬عاما‪ ،‬تناولت املادة ال�سامة بطريق اخلط�أ‪ ،‬حيث‬ ‫�إ�صابة عامل �إثر �سقوطه عن �سقالة بناء ب�إربد مت نقلها على الفور �إىل امل�ست�شفى لإجراء الإجراءات‬ ‫�أ��ص�ي��ب ع��ام��ل واف��د يحمل اجلن�سية امل�صرية الطبية الالزمة‪ ،‬حيث مت غ�سل معدتها و�إدخالها �إىل‬ ‫بك�سور ور�ضو�ض �إثر �سقوطه عن �سقالة بناء يف �أثناء ق�سم العناية احلثيثة؛ ملراقبتها خوفا من حدوث �أي‬ ‫قيامه ب�أعمال �إن�شائية يف منطقة احلي اجلنوبي يف م�ضاعفات �سلبية‪.‬‬

‫نعي فا�ضل‬ ‫ميناء احلاويات يف العقبة‬

‫�صحفي �صدر عنها "باالبتعاد عن اتباع‬ ‫�سيا�سة الت�أزمي‪ ،‬واال�ستقواء على احلقوق‬ ‫العمالية التي من �ش�أنها �إدخال العمال يف‬ ‫�إ�ضراب مرتقب"‪.‬‬ ‫ودع ��ت ال�ن�ق��اب��ة �إدارة ��ش��رك��ة ميناء‬ ‫احلاويات �إىل "االلتزام بقرار وزير العمل‪،‬‬ ‫واح�ت�رام اتفاقيات العمل ال�سابقة وفق‬ ‫القانون الأردين‪ ،‬واالبتعاد عن �أ�ساليب‬ ‫ال�ضغط على العمال‪ ،‬والتهديد والتلويح‬ ‫ب�إح�ضار عمال �آ�سيويني"‪ ،‬بح�سب البيان‪.‬‬ ‫ي�شار �إىل أ�ن��ه يف ال�ع��ام ‪ 2004‬وقعت‬ ‫�شركة تطوير العقبة بالنيابة عن �سلطة‬ ‫منطقة العقبة االقت�صادية عقد �إدارة‪،‬‬ ‫تولت مبوجبها �شركة ‪APM Terminals‬‬

‫�إدارة وت���ش�غ�ي��ل امل �ي �ن��اء‪ ،‬وي ��ر�أ� ��س جمل�س‬ ‫�إدارتها وزير النقل الأ�سبق مهند الق�ضاة‪.‬‬ ‫ويف ع� ��ام ‪ ،2006‬مت ال �ت��وق �ي��ع ع�ل��ى‬ ‫ات�ف��اق�ي��ة ت�ط��وي��ر م���ش�ترك مل��دة ‪ 25‬ع��ام�اً‬ ‫بني �شركة تطوير العقبة وميناء حاويات‬ ‫العقبة‪ ،‬ومت تكليف �شركة ‪ APM‬الأردن‬ ‫مبوجب العقد بت�شغيل و�إدارة وت�سويق‬ ‫م �ي �ن��اء ح ��اوي ��ات ال �ع �ق �ب��ة‪ ،‬ب �ي��د �أن ه��ذه‬ ‫ال�شراكة مل تنعك�س �إيجابا على تطوير‬ ‫�أداء امليناء‪ ،‬بح�سب جتار‪.‬‬ ‫وبح�سب نقيب جتار املواد الغذائية‪،‬‬ ‫ف ��إن ال�شركة امل�ط��ورة للميناء تتقا�ضى‬ ‫�أج � ��وراً م��رت�ف�ع��ة ع��ن ال���ش�ح��ن وامل �ن��اول��ة‬ ‫والأر�� � �ض� � �ي � ��ات ال � �ت� ��ي ت �ت �ق ��ا� �ض ��اه ��ا م��ن‬

‫امل���س�ت��وردي��ن‪ ،‬الف�ت��ا �إىل �أن وج ��ود وزي��ر‬ ‫النقل الأ�سبق على ر�أ�س جمل�س �إدارتها‪،‬‬ ‫باال�ضافة �إىل �شركة تطوير العقبة كان‬ ‫ي �ج��در ب�ه��م إ�جن ��از أ�ف �� �ض��ل ل�ل�م�ع��ام�لات‪،‬‬ ‫وعدم ت�أخري احلاويات‪ ،‬واالرتقاء بعمل‬ ‫امليناء‪.‬‬ ‫وتعد �شركة ميناء حاويات العقبة‬ ‫م�ي�ن��اء احل ��اوي ��ات ال��وح �ي��د يف الأردن‪،‬‬ ‫كما يتميز امليناء مبوقع ا�سرتاتيجي‬ ‫على مفرتق ث�لاث ق ��ارات‪ ،‬و�أرب ��ع دول‬ ‫يجعله البوابة املف�ضلة ملنطقة امل�شرق‬ ‫العربي‪ ،‬ويخدم امليناء حالياً قرابة ‪20‬‬ ‫خطاً من �أهم خطوط ال�شحن البحري‬ ‫يف العامل‪.‬‬

‫ينعــــــــى‬

‫رئي�س جلنة االدارة ونائبة الرئي�س و�أع�ضاء جلنة الإدارة وموظفي‬

‫�شركة املجموعة املتحدة القاب�ضة م‪.‬ع‪.‬م‬ ‫ببالغ احلزن والأ�سى املرحوم ب�إذن اهلل تعاىل‬

‫املهنــد�س �أجمـــد ال�صعــوب‬ ‫�شقيق الزميل املحامي حممد ال�صعوب‬ ‫مدير الدائرة القانونية يف ال�شركة‬ ‫�سائلني املوىل تعاىل �أن يتغمده بوا�سع رحمته و�أن ي�سكنه ف�سيح جنانه‬

‫�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫"م�ؤ�س�سة الأق�صى" توفر ‪ 1600‬حافلة و‪� 60‬ألف وجبة �إفطار للم�صلني‬

‫الحركة اإلسالمية يف الداخل تدعو إىل «شد الرحال إىل األقصى يف رمضان»‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬

‫و�أك ��د املهند�س �أم�ي�ر خطيب على �أن ج�ه��ود امل�ؤ�س�سة يف �شهر‬ ‫رم�ضان وغريه تندرج �ضمن واجبات امل�ؤ�س�سة جتاه امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك‪ ،‬م�شددا على �أن التواجد والرباط الدائم يف امل�سجد الأق�صى‬ ‫هو ال�سبيل الوحيد حلمايته وال��دف��اع عنه‪ ،‬خا�صة يف ه��ذه املرحلة‬ ‫الأليمة التي مير بها امل�سجد‪.‬‬ ‫وم��ن جهة ثانية ق��ال الأ��س�ت��اذ وف�ي��ق دروي����ش –مدير م�ؤ�س�سة‬ ‫البيارق لإح�ي��اء امل�سجد الأق�صى– �إن الرتتيبات ج��اري��ة على قدم‬ ‫و�ساق حل�شد �أكرب عدد ممكن من امل�صلني اىل امل�سجد الأق�صى طيلة‬ ‫�شهر رم�ضان‪ ،‬م�شريا اىل �أنهم قاموا ب�سل�سلة اجتماعات مع �أع�ضاء‬ ‫ومندوبي امل�ؤ�س�سة يف البالد‪ ،‬للوقوف �أكرث على حجم �أعداد امل�صلني‬ ‫واحل��اف�لات‪ ،‬الفتا اىل �أن جميع امل�ؤ�شرات على الأر���ض تدفع لتوقع‬ ‫توافد �أعداد �ضخمة اىل امل�سجد الأق�صى املبارك مقارنة بالعام املا�ضي‬ ‫الذي منعت فيه �سلطات االحتالل النا�س من حق ال�صالة والتعبد يف‬ ‫الأق�صى خالل �شهر رم�ضان وليلة القدر‪.‬‬ ‫و�أو�ضح دروي�ش �أن امل�ؤ�س�سة وفرت حتى الآن ‪ 1600‬حافلة لنقل‬ ‫امل�صلني خ�لال ال�شهر الف�ضيل وم��ن املتوقع �أن يرتفع العدد �أك�ثر‪،‬‬ ‫داع�ي��ا اجلميع ل�شد ال��رح��ال اىل امل�سجد الأق���ص��ى طيلة �أي ��ام �شهر‬ ‫رم�ضان وع��دم اقت�صار ذل��ك على نهاية الأ��س�ب��وع‪ .‬كما ح��ثّ النا�س‬ ‫على اغتنام �أجر ال�صالة والتعبد يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ملا يف ذلك من‬ ‫زي��ادة ورفعة يف الأج��ر وال�ث��واب‪� ،‬أج��ر ال�صالة و�أج��ر الرباط يف �أوىل‬ ‫القبلتني”‪.‬‬ ‫توا�صل االقتحامات‬ ‫ويف �ش�أن مت�صل‪ ،‬اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني املتطرفني �صباح‬ ‫اخلمي�س امل�سجد الأق�صى املبارك من جهة باب املغاربة و�سط حرا�سة‬ ‫م�شددة من �شرطة االحتالل اخلا�صة‪.‬‬ ‫وق ��ال امل�ن���س��ق الإع�ل�ام ��ي يف م��رك��ز � �ش ��ؤون ال �ق��د���س والأق �� �ص��ى‬ ‫"كيوبر�س" حممود �أبو العطا �إن نحو ‪ 32‬م�ستوط ًنا اقتحموا امل�سجد‬ ‫الأق�صى على جمموعتني‪ ،‬وجتولوا يف باحاته بحرا�سة �أمنية م�شددة‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن باحات الأق�صى ت�شهد تواجدًا مكث ًفا من قبل امل�صلني‬ ‫وامل��راب�ط�ين والأط �ف��ال ال��ذي��ن يت�صدون بهتافات التكبري والتهليل‬ ‫القتحامات امل�ستوطنني‪.‬‬ ‫و�أ�شار �أبو العطا �إىل �أن املبعدين واملبعدات عن الأق�صى ال يزالون‬ ‫يرابطون عند باب ال�سل�سلة �أحد �أبواب الأق�صى‪.‬‬

‫دع��ت احل��رك��ة الإ��س�لام�ي��ة داخ��ل اخل��ط الفل�سطيني �إىل "�شد‬ ‫الرحال للم�سجد الأق�صى يف �شهر رم�ضان املبارك"‪ ،‬و�سط دع��وات‬ ‫�إ�سرائيلية �إىل "متكني اليهود من �أداء امل�شاعر الدينية" يف امل�سجد‪.‬‬ ‫واع�ت�برت احل��رك��ة ال�ت��ي يتزعمها ال�شيخ "رائد �صالح"‪� ،‬شهر‬ ‫رم�ضان ب�أنه "يعد فر�صة لتكثيف �شد الرحال �إىل م�سرى النبي"‪،‬‬ ‫م���ش��ددًا �أن اخل�صم احلقيقي لكل منا�صري امل�سجد الأق���ص��ى‪ ،‬هو‬ ‫"االحتالل الإ�سرائيلي ال��ذي نتمنى له ال��زوال العاجل"‪ ،‬بح�سب‬ ‫البيان‪.‬‬ ‫من جانبه قال املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س يف بيان �صحفي‪،‬‬ ‫�إن احلكومة الإ�سرائيلية التي ت�شكلت ال�شهر املا�ضي‪ ،‬ا�ستهلت عملها‬ ‫ب�إطالق دعوات ملنح اليهود "حق" ال�صالة يف امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف البيان‪� ،‬أن ع�ضوي الكني�ست عن حزب الليكود "خملوف‬ ‫زوهر"‪ ،‬وحزب البيت اليهودي "ويانون ميجال"‪ ،‬طالبا بعقد جل�سة‬ ‫ط��ارئ��ة‪ ،‬الثالثاء ال�ق��ادم‪ ،‬للجنة الداخلية يف الكني�ست‪ ،‬ملناق�شة ما‬ ‫�أ�سمياه "التمييز �ضد اليهود يف جبل الهيكل وا�ضطهادهم"‪.‬‬ ‫ولفت البيان �أن ميجال‪ ،‬طالب � ً‬ ‫أي�ضا مطلع الأ�سبوع اجل��اري‪،‬‬ ‫ب�إبعاد "املرابطني عن امل�سجد الأق�صى اىل الأبد"‪ ،‬يف مقابل منح‬ ‫اليهود "حق ال�صالة والتعبد فيه"‪ ،‬كما تابع البيان "مل يت�أخر الرد‬ ‫طويلاً ‪� ،‬إذ تعهد وزير الأمن الداخلي يف امل�ؤ�س�سة الإ�سرائيلية جلعاد‬ ‫�أردان‪ ،‬بعمل كل ما بو�سعه للحفاظ على حرية �أداء ال�شعائر الدينية‬ ‫لليهود يف امل�سجد الأق�صى" على حد تعبريه‪.‬‬ ‫ويحظر ال�ق��ان��ون الإ��س��رائ�ي�ل��ي على ال�ي�ه��ود ال���ص�لاة يف امل�سجد‬ ‫االق���ص��ى‪ ،‬لكن امل�ستوطنني يقومون ب� ��أداء بع�ض ال�شعائر الدينية‬ ‫فيه‪ ،‬فيما ت�شهد مدينة القد�س‪ ،‬مواجهات ب�شكل يومي‪ ،‬على خلفية‬ ‫اقتحامات ينفذها امل�ستوطنون على امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫ويتوقع �أن ي�شهد �شهر رم�ضان هذا العام‪ ،‬ح�ضور عدد كبري من‬ ‫امل�صلني واملعتكفني من امل�سلمني �إىل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬على خلفية‬ ‫�إغ�لاق امل�سجد ومدينة القد�س عمو ًما �أم��ام امل�صلني العام املا�ضي‪،‬‬ ‫خالل �شهر رم�ضان‪ ،‬لتزامنه مع احلرب الإ�سرائيلية على غزة خالل‬ ‫ال�صيف املا�ضي‪.‬‬ ‫وت�ستعد امل��ؤ��س���س��ات ال�ف��اع�ل��ة يف امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى ه��ذه الأي ��ام‬ ‫ال�ستقبال �شهر رم�ضان املبارك‪ ،‬من خالل م�شاريع الإحياء والتوا�صل‬

‫املتمثلة مب�شروع “م�سرية البيارق” الذي يعمل على نقل امل�صلني من‬ ‫مدن وبلدات الداخل الفل�سطيني عرب حافالت اىل امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫اىل جانب م�شروع “�إفطار ال�صائم” الذي يقوم على خدمة ال�صائمني‬ ‫طيلة �أيام ال�شهر الف�ضيل وتوفري وجبات الإفطار لهم يوميا‪.‬‬ ‫ويقول املهند�س �أمري خطيب – مدير م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف‬ ‫والرتاث– �إن امل�ؤ�س�سة �أ ّ‬ ‫مت ��ت ك��اف��ة اال��س�ت�ع��دادات املتعلقة ب�إفطار‬ ‫ال�صائمني يف امل�سجد الأق�صى خالل �شهر رم�ضان‪ ،‬حيث وفرت �أكرث‬ ‫من ‪ 60‬الف وجبة‪ ،‬بني �إفطار و�سحور‪ ،‬م�شريا اىل �أن الوجبة حتتوي‬

‫املبعوث األوروبي لعملية السالم‬ ‫يصل إىل غزة‬

‫االحتالل يثبت كامريا مراقبة يف غرفة األسري خضر عدنان‬

‫غزة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫و��ص��ل م�ب�ع��وث االحت ��اد الأوروب � ��ي لعملية ال �� �س�لام‪ ،‬ف��رن��ان��دو‬ ‫جن�سيلتيني‪� ،‬أم�س اخلمي�س �إىل غزة‪ ،‬يف �أول زيارة ر�سمية يجريها‬ ‫�إىل القطاع‪.‬‬ ‫وقال م�س�ؤول فل�سطيني يف "هيئة املعابر واحلدود الفل�سطينية‪،‬‬ ‫�إن جن�سيلتيني اجتاز �صباح اخلمي�س معرب بيت حانون "�إيرز"‬ ‫�شمال قطاع غزة‪ ،‬برفقه رئي�س مكتب متثيل االحتاد الأوروبي جون‬ ‫غات رتر‪ ،‬ووفد �أوروبي رفيع امل�ستوى‪.‬‬ ‫ومن املقرر �أن يلتقي جن�سيلتيني خالل زيارته �إىل غزة عددا‬ ‫من ممثلي املنظمات الدولية وامل�ؤ�س�سات املحلية واملجتمع املدين‬ ‫و�شخ�صيات وطنية‪.‬‬ ‫ي�شار �إىل �أن الآون��ة الأخ�ي�رة �شهدت ازدي ��اداً ملحوظاً يف عدد‬ ‫زي��ارات امل�س�ؤولني الأج��ان��ب والأوروب �ي�ين على وج��ه التحديد‪� ،‬إىل‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬

‫حملة تفتيش واعتداء على‬ ‫األسرى يف سجن "ايشل"‬ ‫رام اهلل‪� -‬صفا‬ ‫�أفادت هيئة �ش�ؤون الأ�سرى واملحررين �أم�س اخلمي�س �أن �سيا�سة‬ ‫التفتي�ش واالع �ت��داء ال�ت��ي تنفذها �إدارة ��س�ج��ون االح �ت�لال بحق‬ ‫الأ�سرى يف �سجن "اي�شل"‪ ،‬ما زالت م�ستمرة وتتزايد وتريتها مع‬ ‫مرور الأيام‪ ،‬والتي ت�أتي �ضمن حملة م�سعورة ت�ستهدف كل الأ�سرى‬ ‫يف كافة ال�سجون‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت الهيئة يف بيان �صحفي‪� ،‬أنه مت اقتحام غرفة ‪ 17‬يف‬ ‫ق�سم ‪ 11‬وتفتي�شها‪ ،‬واالعتداء على الأ�سرى ب�شكل قمعي وهمجي‬ ‫و�إغ�ل�اق الغرفة ومعاقبتهم و�سحب الأدوات الكهربائية منهم‪،‬‬ ‫وحماولة ا�ستفزازهم بكل الو�سائل‪.‬‬ ‫وك�شفت الهيئة عن �سيا�سة الإهمال الطبي التي متار�س ب�شكل‬ ‫ال �إن�ساين بحق الأ�سرى املر�ضى يف ال�سجن‪ ،‬وع��دم تقدمي العالج‬ ‫احلقيقي لهم‪.‬‬ ‫وذك��رت �أن��ه مت �إن���ش��اء ع�ي��ادة ج��دي��دة ومت جتهيزها‪ ،‬ول�ك��ن مل‬ ‫يتم نقل �أي �أ�سري �إليها دون �أي �سبب �أو مربر‪ ،‬و�أن الأطباء �أو من‬ ‫ميار�سون هذا الدور على الأ�سرى ال يقومون بت�شخي�ص الأمرا�ض‬ ‫ب�شكل �صحيح‪ ،‬ما يرتتب على ذلك تفاقم احلالة ال�صحية للأ�سري‪.‬‬

‫مناورات صهيونية تتسبب بإخالء‬ ‫ثالثة مواقع يف األغوار الفلسطينية‬ ‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�شرعت قوات االحتالل ال�صهيوين‪� ،‬صباح اخلمي�س‪ ،‬بتدريبات‬ ‫ع�سكرية يف ثالثة مواقع يف الأغ��وار ال�شمالية مما ت�سبب ب�إخالء‬ ‫�أك�ث�ر م��ن ‪ 30‬عائلة مل�ساكنها‪ .‬وق��ال امل��واط��ن حممد خ��وام��رة من‬ ‫�سكان املنطقة �إن الع�شرات من دوريات االحتالل داهمت خرب الربج‬ ‫وحمامات املالح وامليتة بوادي املالح‪ ،‬و�أجربت �سكانها على �إخالئها‬ ‫بذريعة القيام بتدريبات ومناورات ع�سكرية‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن نحو ‪ 300‬مواطن غالبيتهم �أطفال ون�ساء‪ ،‬ت�شردوا‬ ‫يف ال�سفوح اجلبلية املجاورة حلني انتهاء التدريبات التي تتم بني‬ ‫منازل املواطنني يف تلك املواقع الثالثة‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن التدريبات تتم ب�شكل مكثف منذ ثالثة �أع��وام‪ ،‬ويف‬ ‫كل مرة يطرد ال�سكان من منازلهم وهذا نوع من التهجري الق�سري‪،‬‬ ‫وف��ق ت�ع�ب�يره‪ .‬ون��وه �إىل �أن ق��وات االح �ت�لال �أب�ل�غ��ت امل��واط�ن�ين �أن‬ ‫التدريبات �ستنتهي يف الثانية ع�شرة والن�صف ظهر اليوم و�ست�ست�أنف‬ ‫يوم الأربعاء القادم‪ ،‬حمذرة املواطنني من التواجد يف منازلهم‪.‬‬

‫قوات االحتالل فر�ضت قيود ًا ومنعت دخول امل�صلني العام املا�ضي‬

‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أق��دم��ت �إدارة م�صلحة ال�سجون ال�صهيونية‬ ‫على تثبيت كامريا مراقبة ت�صور على مدار ال�ساعة‬ ‫الغرفة التي يحتجز فيها ال�شيخ خ�ضر عدنان يف‬ ‫م�ست�شفى �آ�ساف هروفيه‪.‬‬ ‫ويوا�صل الأ��س�ير ع��دن��ان �إ��ض��راب��ه املفتوح عن‬ ‫الطعام لليوم ال�ـ(‪ )38‬على التوايل رف�ضا ل�سيا�سة‬ ‫االعتقال الإداري؛ و�سط ظ��روف اعتقالية �سيئة‬ ‫للغاية؛ حيث يرف�ض تناول املدعمات والفيتامينات؛‬ ‫وكذلك يرف�ض اخل�ضوع للفحو�صات الطبية رغم‬ ‫تهديد الإدارة ب�إجباره على ذلك رغما عنه‪.‬‬

‫على وجبة رئي�سية اىل جانب رزمة ت�ضم عبوة مياه ومتور وعبوة لنب‪،‬‬ ‫ووجبة خفيفة تو ّزع وقت ال�سحور‪.‬‬ ‫ولفت خطيب اىل �أن كل ترتيبات الإفطار كانت ب�إ�شراف دائرة‬ ‫الأوقاف الإ�سالمية يف القد�س وبالتن�سيق معها‪ ،‬مث ّمنا دور الأخرية‬ ‫يف التعاون مع امل�ؤ�س�سة يف كل �ش�أن ي�صب يف خدمة امل�سجد الأق�صى‬ ‫وامل�صلني فيه‪ ،‬ودعا اخليرّ ين يف كل مكان اىل االلتفاف حول م�شروع‬ ‫�إفطار ال�صائم ودعمه ماديا‪ ،‬حتى يتمكنوا من �إك��رام �أكرب عدد من‬ ‫�ضيوف امل�سجد الأق�صى املبارك‪.‬‬

‫و�أك ��دت م�ؤ�س�سة "مهجة القد�س" لل�شهداء‬ ‫والأ�سرى‪ ،‬يف بيان �صحفي �أم�س اخلمي�س �أن �إدارة‬ ‫م�صلحة �سجون االحتالل حتتجز ال�شيخ عدنان يف‬ ‫غرفة رقم (‪ )12‬يف م�ست�شفى �آ�ساف هروفيه‪ ،‬التي‬ ‫حتولت �إىل غرفة عمليات ل�ل�إدارة؛ وذلك يف �إطار‬ ‫ال�ضغوط والإج��راءات اال�ستفزازية التي تفر�ضها‬ ‫الإدارة على ال�شيخ عدنان لثنيه عن اال�ستمرار يف‬ ‫�إ�ضرابه امل�شروع لنيل احلرية‪.‬‬ ‫ون�ق�ل��ت امل��ؤ��س���س��ة ر��س��ال��ة ع��ن الأ� �سي��ر ع��دن��ان‬ ‫قال فيها �إن الغرفة التي يحتجز فيها وهي �أ�شبه‬ ‫بالزنزانة‪ ،‬قد حتولت �إىل غرفة عمليات ل�ل�إدارة‬ ‫وللتقنيني التكنولوجيني‪ ،‬فال ي�ستطيع النوم نظرا‬ ‫للإزعاج امل�ستمر من وجود ثالثة �سجانني بجواره‪،‬‬

‫بالإ�ضافة لل�ضباط وقادة �إدارة م�صلحة ال�سجون‪،‬‬ ‫الذين ي��زورن الغرفة من حني لآخ��ر؛ عالوة على‬ ‫�أنهم ير�سلون وي�ستقبلون ا�شارات بوا�سطة �أجهزة‬ ‫االر�سال للجهات املعنية كل ‪ 20‬دقيقة على الأكرث‬ ‫مم��ا يت�سبب ب��إزع��اج��ه؛ دون �أدن��ى م��راع��اة للحالة‬ ‫ال�صحية املتدهورة التي مير بها‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار ع��دن��ان �إىل �أن �إدارة ال�سجون توا�صل‬ ‫تقييد احدى قدميه واحدى يديه يف ال�سرير؛ دون‬ ‫م��راع��اة حلالته ال�صحية؛ مم��ا يت�سبب ب� إ�ي��ذائ��ه؛‬ ‫بالإ�ضافة للت�ضييقات امل�ستمرة عليه من ال�سجانني‬ ‫�أث� �ن ��اء � �ص�لات��ه؛ �أو ح �ت��ى �أث� �ن ��اء ذه��اب��ه ل�ل�ح�م��ام؛‬ ‫ك��ل ه��ذا م��ع ا��س�ت�م��رار جت��اه��ل �سلطات االح�ت�لال‬ ‫وجهاز ال�شاباك لال�ستجابة ملطالب ال�شيخ عدنان‬

‫امل�شروعة ب�إنهاء اعتقاله‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬ا�ستنكرت م�ؤ�س�سة مهجة القد�س‬ ‫مم��ار��س��ات �إدارة م�صلحة �سجون االح �ت�لال بحق‬ ‫الأ�سري امل�ضرب عن الطعام خ�ضر عدنان؛ معتربة‬ ‫�أنها تهدف من وراء تلك املمار�سات اال�ستفزازية‬ ‫للنيل من �إرادة و�صمود ال�شيخ يف معركته املفتوحة‬ ‫�ضد �سيا�سة االعتقال الإداري؛ مت�سائلة عن غياب‬ ‫دور م�ؤ�س�سات ح�ق��وق الإن���س��ان واللجنة الدولية‬ ‫لل�صليب الأح�م��ر م��ن �أج��ل ال�ضغط على �سلطات‬ ‫االحتالل لال�ستجابة ملطالب ال�شيخ املجاهد خ�ضر‬ ‫عدنان امل�شروعة يف احلرية والكرامة‪.‬‬

‫«آرئيل» االستيطاني‪ ..‬يقطع أوصال الضفة‬ ‫رام اهلل‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫ع �ل��ى ق ��دم و�� �س ��اق‪ ،‬جت ��ري ع�م�ل�ي��ات تو�سعة‬ ‫جممع "�آرئيل" اال��س�ت�ي�ط��اين‪ ،‬ملتهمة م��زي��داً‬ ‫من الأرا��ض��ي الفل�سطينية غ��رب مدينة �سلفيت‬ ‫�شمايل ال�ضفة الغربية‪ ،‬يف خمطط يهدف �إىل‬ ‫ف�صل �شمال ال�ضفة عن و�سطها‪ ،‬ح�سب م�س�ؤولني‬ ‫فل�سطينيني‪ ،‬فيما اع�ت�برت��ه �صحيفة ه��آرت����س‬ ‫الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة "خطا م�ب��ا��ش��را ي���س�ع��ى لتقطيع‬ ‫�أو�صال ال�ضفة‪ ،‬وعبارة عن ع�صا يف عجالت �أي‬ ‫فر�صة �أخرية لعملية �سالم ممكنة"‪.‬‬ ‫وح���س��ب ج ��اد �إ� �س �ح��ق‪ ،‬م��دي��ر م��رك��ز �أب �ح��اث‬ ‫الأرا�ضي "�أريج"‪ ،‬ف�إن امل�شروع "واحد من �أربعة‬ ‫م�شاريع ا�ستيطانية يف ال�ضفة الغربية املحتلة‪،‬‬ ‫من �ش�أنه �ضم الب�ؤر اال�ستيطانية وامل�ستوطنات‬ ‫الإ�سرائيلية ال�صغرية �إىل كتل ا�ستيطانية تعمل‬ ‫على تق�سيم ال�ضفة �إىل كانتونات �صغرية؛ حيث‬ ‫ت�صل امل�ستوطنات ب�شوارع وطرقات‪ ،‬يف حني يتم‬ ‫التوا�صل بني التجمعات الفل�سطينية عرب طرق‬ ‫فرعية و�أنفاق"‪.‬‬ ‫وقال �إ�سحق يف ت�صريحات ملرا�سل الأنا�ضول‬ ‫"وم�شروع �آرئيل حتديدا ي�صل منطقة الأغوار‬ ‫�شرقا ب�ج��دار الف�صل العن�صري‪ ،‬ملتهما �آالف‬ ‫ال� ��دومن� ��ات الزراعية"‪ ،‬م �� �ض �ي �ف �اً "من � �ش ��أن‬ ‫التجمعات اال�ستيطانية ال�سيطرة على نحو ‪%75‬‬ ‫من م�ساحة ال�ضفة الغربية‪ ،‬وهي املناطق امل�صنفة‬ ‫(ج) ح�سب اتفاق �أو�سلو"‪ .‬تقع مناطق (ج) حتت‬ ‫ال�سيطرة الإ�سرائيلية الكاملة �أمنيا و�إداريا‪.‬‬ ‫م��ن ج��ان�ب��ه ح ��ذر ال �ق��ائ��م ب � أ�ع �م��ال حم��اف��ظ‬ ‫�سلفيت عبد احلميد ال��دي��ك م��ن �أن "�إ�سرائيل‬ ‫ت �� �س �ع��ى م ��ن خ�ل��ال امل �خ �ط��ط �إىل ب� �ن ��اء جت�م��ع‬ ‫ا�ستيطاين كبري م��رك��زه م�ستوطنة �آرئ�ي��ل التي‬ ‫تعد ثالث �أك�بر م�ستوطنة �إ�سرائيلية يف ال�ضفة‬ ‫الغربية‪ ،‬الأم��ر ال��ذي من �ش�أنه �إي�صال التجمع‬ ‫�إىل داخ��ل �إ��س��رائ�ي��ل غ��رب��ا‪ ،‬و��ص��وال �إىل منطقة‬ ‫الأغ� ��وار ��ش��رق��ا‪ ،‬وب��ال�ت��ايل ف�صل ��ش�م��ال ال�ضفة‬ ‫الغربية عن و�سطها"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف يف حديثه مل��را��س��ل الأن��ا� �ض��ول "يف‬ ‫حمافظة �سلفيت ‪ 18‬جتمعا �سكانيا فل�سطينيا‪،‬‬ ‫يقابلها ‪ 24‬جتمعا ا�ستيطانيا ي�سكنه م��ا يزيد‬ ‫عن ع��دد ال�سكان الفل�سطينيني"‪ ،‬م��ردف�اً "هذه‬ ‫جرمية حرب‪� ،‬سرقة ونهب ملمتلكات املواطنني"‪.‬‬ ‫وي�ضم تكتل �آرئيل الذي بد�أ ت�أ�سي�سه يف العام‬ ‫‪ )15( ،1975‬م�ستوطنة وب�ؤرة ا�ستيطانية‪ ،‬بح�سب‬ ‫خليل التفكجي مدير املركز الفل�سطيني لأبحاث‬ ‫ال�سيا�سات والدرا�سات الإ�سرتاتيجية "م�سارات"‪.‬‬

‫م�ستوطنة "�آرئيل"‬

‫وبني التفكجي �أن "نحو ‪� 50‬أل��ف م�ستوطن‬ ‫ي�سكنون بهذا التجمع اال�ستيطاين"‪ ،‬الفتا �إىل �أن‬ ‫"�إ�سرائيل تو�صل العمل بامل�شروع ل�سد فراغات‬ ‫ب�ين التجمعات اال�ستيطانية لت�شكل كتلة من‬ ‫امل�ستوطنات التي ي�صعب تفكيكها"‪.‬‬ ‫بدوره �أ�شار رئي�س بلدية كفر الديك "جمال‬ ‫الديك"‪� ،‬إىل �أن املوقع املقام على �أرا�ضي بلدته‪،‬‬ ‫غربي �سلفيت‪" ،‬ي�شهد عمليات ت�سارع يف البناء‬ ‫اال��س�ت�ي�ط��اين ب�شكل ك�ب�ير‪ ،‬بحيث �أ��ص�ب��ح ط��وق�اً‬ ‫خ��ان �ق �اً‪ ،‬ي���س�ع��ى �إىل � �س��رق��ة وت �ق��وي ����ض ال��وج��ود‬ ‫الفل�سطيني يف املنطقة"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف يف ح��دي�ث��ه مل��را��س��ل الأن��ا� �ض��ول "يف‬

‫الطريق الوا�صل بني بلدات برقني م��رو ًرا بكفر‬ ‫الديك غربا حتى بلدة دير بلوط املحاذية للحدود‬ ‫الإ�سرائيلية مع ال�ضفة الغربية‪ ،‬تبني �إ�سرائيل‬ ‫خ �م ����س م �� �س �ت��وط �ن��ات‪ ،‬ت �� �س��رق �آالف ال ��دومن ��ات‬ ‫الفل�سطينية اململوكة ب��أوراق ر�سمية فل�سطينية‪،‬‬ ‫ومزروعة ب�أ�شجار الزيتون"‪.‬‬ ‫وم�ضى بقوله "اال�ستيطان �سرق نحو ‪%60‬‬ ‫من �أرا�ضي البلدة‪ ،‬مُننع من بناء م�ساكن جديدة‬ ‫خارج املخطط القدمي رغم حاجتنا لذلك‪ ،‬بينما‬ ‫يتم جتريف �أرا�ضينا لبناء مزيدا من الوحدات‬ ‫اال�ستيطانية"‪ ،‬م��ردف�اً "خ�سر امل��واط��ن م�صدر‬ ‫رزق��ه (�شجرة ال��زي�ت��ون)‪ ،‬بينما ت�شق الطرقات‬

‫اال�ستيطانية خلدمة امل�ستوطنني"‪.‬‬ ‫�أعمال البناء جتري بالقرب من موقع �أثري‬ ‫ي��دع��ى "دير �سمعان" ي�ق��ول ال�سكان �إن��ه موقع‬ ‫تاريخي يعود ملئات ال�سنني‪ ،‬ويخ�شون "حتويله‬ ‫وتزويره �إىل موقع يهودي"‪.‬‬ ‫وكانت �صحيفة ه�آرت�س العربية قد و�صف‬ ‫التو�سعات اجلارية يف جممع �آرئيل اال�ستيطاين‪،‬‬ ‫يف ع��دده��ا ال���ص��ادر ال�سبت‪ ،‬ب�أنها "خط مبا�شر‬ ‫ي���س�ع��ى ل�ت�ق�ط�ي��ع �أو�� �ص ��ال ال �� �ض �ف��ة‪ ،‬وع �ب ��ارة عن‬ ‫ع�صا يف عجالت �أية فر�صة �أخرية لعملية �سالم‬ ‫ممكنة"‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫الرئيس الرتكي يطلب من األحزاب تشكيل حكومة‬ ‫ائتالفية بأسرع وقت‬ ‫�أنقرة‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫دع��ا ال��رئ�ي����س ال�ترك��ي رج��ب ط�ي��ب �أردوغ ��ان‬ ‫ا ألح ��زاب ال�سيا�سية‪� ،‬أم����س اخلمي�س‪ ،‬بعد �أربعة‬ ‫�أيام من االنتخابات الربملانية‪� ،‬إىل ت�شكيل حكومة‬ ‫ائ�ت�لاف�ي��ة "يف �أ� �س��رع وق ��ت ممكن"‪ ،‬م ��ؤك��دا �أن‬ ‫االنتخابات الرتكية كانت ناجحة‪.‬‬ ‫وق��ال �أردوغ ��ان يف خطابه العلني الأول منذ‬ ‫االنتخابات التي �أ�سفرت عن تراجع حزب العدالة‬ ‫والتنمية يف الربملان منذ ثالث ع�شرة �سنة‪" :‬على‬ ‫اجلميع �أن ي�ضعوا م�صلحتهم ال�شخ�صية جانبا‪..‬‬ ‫وي�شكلوا حكومة ائتالفية يف �أ�سرع وقت ممكن يف‬ ‫�إطار العملية الد�ستورية"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن نتائج االنتخابات "ال تعني بالطبع‬ ‫�أن تركيا �ستبقى بال حكومة"‪ .‬و�أ�ضاف �أنه ي�أمل‬ ‫يف �أن تف�ضل ا ألح��زاب ال�سيا�سية "احلل بدال من‬ ‫الأزمة"‪.‬‬ ‫وم�ضى الرئي�س الرتكي قائال‪" :‬ال ميكننا‬ ‫�أن ن�ترك تركيا ب��دون حكومة‪ ،‬ب��دون ر�أ� ��س‪ .‬من‬ ‫يحرمون تركيا من حكومة �سيدفعون ثمن ذلك‪.‬‬ ‫�أدع ��و ك��اف��ة الت�شكيالت ال�سيا�سية �إىل التحرك‬ ‫بهدوء وحتمل م�س�ؤولياتها لكي تتمكن بالدنا من‬ ‫جتاوز هذه الفرتة ب�أقل الأ�ضرار املمكنة"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن النتائج "ت�شري �إىل �أن �شعبنا �أراد‬ ‫م�شهدا �سيا�سيا ال يتيح �إم�ك��ان�ي��ة ت�شكيل ح��زب‬ ‫مب �ف��رده للحكومة"‪ ،‬متمنيا �أن "تقر�أ جميع‬ ‫الأحزاب ال�سيا�سية هذا امل�شهد ب�شكل �صحيح"‪.‬‬ ‫و�أ�شار �أردوغان �إىل �أن "على اجلميع التخلي‬ ‫عن الأنا‪ ،‬وت�شكيل حكومة يف البالد خالل �أق�صر‬ ‫وقت ممكن‪ ،‬وموا�صلة امل�سرية"‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف "ال أ�ح��د يحق له �أن يقول �أن��ا مهما‬ ‫ك��ان ان�ت�م��ا�ؤه ال�سيا�سي‪ ،‬يتوجب علينا �أن نقول‬ ‫نحن"‪.‬‬ ‫وتابع بالقول "لن ن�سمح لأي م�ستجد على‬ ‫ال�صعيد ال���س�ي��ا��س��ي ب� ��أن ي���ص��ل �إىل ح�ج��م يهدد‬ ‫مكت�سبات تركيا"‪.‬‬ ‫و�شدد الرئي�س الرتكي على �أنه �سي�ؤدي جميع‬ ‫امل�ه��ام التي �ألقاها الد�ستور على عاتقه كرئي�س‬

‫الرئي�س الرتكي رجب طيب اردوغان‬

‫للجمهورية خالل املرحلة احلالية‪.‬‬ ‫و�أع � ��رب ع��ن اع �ت �ق��اده ب � ��أن ج�م�ي��ع الأح � ��زاب‬ ‫ال�سيا�سية املمثلة يف الربملان �ست�ستخدم خياراتها‪،‬‬ ‫��ض�م��ن احل � ��دود امل�ن���ص��و���ص ع�ل�ي�ه��ا يف ال��د��س�ت��ور‬ ‫وال�ق��ان��ون‪ ،‬م��ن �أج��ل احل��ل ولي�س م��ن �أج��ل �إث��ارة‬ ‫�أزمة‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى �أ�شار �أردوغان �إىل �أن "هناك‬ ‫حملة �إعالمية غربية �سيئة �ضد تركيا"‪ ،‬وهذا ما‬ ‫ر�أى فيه دليال على �أن بالده ت�سري على الطريق‬ ‫ال�صحيح‪.‬‬ ‫ك �م��ا �أ�� �ش ��ار �إىل �أن ال� �غ ��رب ي�ق���ص��ف ال �ع��رب‬

‫�سيطرت على مطار ع�سكري يف ال�سويداء‬

‫وال�ترك �م��ان يف ��س��وري��ا وي�ح��ل "جماعات ك��ردي��ة‬ ‫�إرهابية" حملهم‪.‬‬ ‫و�أدىل �أردوغ ��ان بكلمته‪ ،‬خ�لال حفل ت�سليم‬ ‫ال�شهادات خلريجني �أجانب يف مقر غرفة التجارة‬ ‫يف �أنقرة‪.‬‬ ‫وت�صدر حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي‬ ‫�إل� �ي ��ه ال��رئ �ي ����س ال�ت�رك ��ي رج� ��ب ط �ي��ب �أردوغ� � ��ان‬ ‫االنتخابات الت�شريعية‪ ،‬الأحد‪ ،‬لكنه خ�سر الغالبية‬ ‫املطلقة التي ميلكها يف الربملان الرتكي منذ ‪13‬‬ ‫عاما‪.‬‬ ‫وح�صل حزب العدالة والتنمية احلاكم على‬

‫‪ %40.71‬م��ن الأ�� �ص ��وات‪ ،‬وه ��ي ن�سبة ق��د جتعله‬ ‫يواجه �صعوبات يف ت�شكيل احلكومة مبفرده‪.‬‬ ‫يف امل� �ق ��اب ��ل‪ ،‬ف �ق ��د جت� � ��اوز ح � ��زب ال �� �ش �ع��وب‬ ‫الدميوقراطي الكردي عتبة الـ‪ %10‬من الأ�صوات‪،‬‬ ‫ما يتيح له دخول الربملان بـ‪ 78‬مقعدا‪.‬‬ ‫وب�ح���س��ب ال�ن�ت��ائ��ج الأول� �ي ��ة‪ ،‬ف�ق��د ن ��ال ح��زب‬ ‫ال �ع��دال��ة وال�ت�ن�م�ي��ة ‪ 258‬م�ق�ع��دا‪ ،‬وح ��زب ال�شعب‬ ‫اجلمهوري ‪ 132‬مقعدا‪ ،‬وح��زب احلركة القومية‬ ‫‪ 82‬مقعدا‪ ،‬فيما ح�صد حزب ال�شعوب الدميقراطي‬ ‫‪ 78‬مقعدا‪ ،‬من �إجمايل عدد نواب الربملان البالغ‬ ‫‪ 550‬نائبا‪.‬‬

‫املعارضة السورية تسقط طائرة حربية يف درعا‬ ‫درعا‪ -‬وكاالت‬ ‫�أ��س�ق�ط��ت امل�ع��ار��ض��ة ال���س��وري��ة ط��ائ��رة حربية‬ ‫للنظام ال�سوري يف ريف درعا‪ ،‬جنوب البالد‪� ،‬أم�س‬ ‫اخلمي�س‪.‬‬ ‫و�أك��د "احتاد تن�سيقيات الثورة" �أن "مقاتلي‬ ‫اجلي�ش احلر �أ�سقطوا طائرة حربية من نوع ميغ‬ ‫فوق مدينة ب�صر احلرير‪ ،‬يف ريف درعا ال�شرقي"‪.‬‬ ‫كما بث نا�شطون على الإن�ترن��ت م�شاهد م�صورة‬ ‫ُتظهر ا�شتعال النريان يف طائرة حربية يت�صاعد‬ ‫منها ال��دخ��ان‪ ،‬فيما تتهاوى ب�سرعة ك�ب�يرة نحو‬ ‫الأر�ض‪.‬‬ ‫كما �سيطرت ق��وات املعار�ضة ال�سورية �أم�س‪،‬‬ ‫ع�ل��ى م�ط��ار الثعلة ال�ع���س�ك��ري‪ ،‬يف ري��ف حمافظة‬

‫ال�سويداء‪ ،‬جنوبي البالد‪.‬‬ ‫وذك ��رت �شبكة "�سوريا مبا�شر" ا إلخ �ب��اري��ة‬ ‫املعار�ضة‪� ،‬أنّ "الثوار يعلنون ال�سيطرة ب�شكل كامل‬ ‫على مطار الثعلة يف ريف ال�سويداء"‪.‬‬ ‫ب��دوره‪� ،‬أ ّك��د "احتاد تن�سيقيات الثورة" خرب‬ ‫��س�ي�ط��رة ف���ص��ائ��ل امل �ع��ار� �ض��ة ع �ل��ى م �ط��ار ال�ث�ع�ل��ة‬ ‫الع�سكري ب�شكل كامل‪.‬‬ ‫وكانت عدة ف�صائل م�سلحة‪� ،‬أعلنت الأربعاء‪،‬‬ ‫ب��دء م�ع��رك��ة "�سحق الطغاة"‪ ،‬ب�ه��دف ال�سيطرة‬ ‫على مطار الثعلة الع�سكري‪ ،‬الذي فرت �إليه قوات‬ ‫النظام بعد إ�ح�ك��ام املعار�ضة قب�ضتها على اللواء‬ ‫(‪ )52‬ث��اين �أك�ب�ر ل ��واء للنظام ال���س��وري يف درع��ا‪،‬‬ ‫وال��ذي يعترب �أح��د خطوط الدفاع الأ�سا�سية عن‬ ‫العا�صمة دم�شق‪.‬‬ ‫ويف �سياقٍ منف�صل‪ُ ،‬قتل ت�سعة مدنيني وجرح‬

‫آ�خ� � ��رون‪� � ،‬ص �ب��اح ام ����س اخل �م �ي ����س‪ ،‬يف ري ��ف ح�م��اة‬ ‫الغربي‪ ،‬جراء ق�صف بالرباميل املتفجرة‪ ،‬فيما ُقتل‬ ‫ت�سعة �آخ��رون يف ريف �إدلب اجلنوبي‪ ،‬م�ساء �أم�س‪،‬‬ ‫بق�صف مماثل‪.‬‬ ‫و�أكد النا�شط الإعالمي‪� ،‬أبو يزن النعيمي‪� ،‬أنّ‬ ‫"طريان النظام ق�صف بالرباميل املتفجرة �صباح‬ ‫ال�ي��وم قرية ق�سطون‪ ،‬يف ري��ف حماة الغربي‪ ،‬مما‬ ‫�أدى �إىل �سقوط ت�سعة قتلى وع��دد من اجلرحى"‬ ‫م���ش�يراً �إىل �أن ال�ضحايا "�أغلبهم ن��ازح��ون من‬ ‫مناطق �أخرى تتعر�ض للق�صف"‪.‬‬ ‫�إىل ذلك‪ ،‬تع ّر�ضت مدينة معرة النعمان جنوب‬ ‫�إدلب‪ ،‬لق�صف بالرباميل املتفجرة م�ساء �أم�س‪� ،‬أدى‬ ‫�إىل �سقوط ت�سعة قتلى‪.‬‬ ‫وق ��ال ال�ن��ا��ش��ط ا إلع�ل�ام��ي‪ ،‬ب�ل�ال ع �م��ران‪� ،‬إن‬ ‫"برميلني متفجرين‪� ،‬سقطا على منازل املدنيني‬

‫يف معرة النعمان عند التا�سعة م�ساءً‪ ،‬مما �أدى �إىل‬ ‫�سقوط ت�سعة قتلى و�أكرث من ع�شرة جرحى بينهم‬ ‫ن�ساء و�أطفال"‪.‬‬ ‫كما �أ� �ض��اف النا�شط الإع�ل�ام��ي‪ ،‬امل�ت��واج��د يف‬ ‫ري��ف �إدل��ب‪� ،‬أن ط�يران النظام "نفذ ق�صفاً ليلياً‬ ‫ب��ال�برام�ي��ل على ع��دة مناطق مبحيط م�ط��ار �أب��و‬ ‫الظهور الع�سكري‪ ،‬ومناطق ع��دة يف ري�ف��ي حماة‬ ‫ال�شمايل و�إدلب اجلنوبي"‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وكثف ط�يران النظام م��ؤخ��را غاراته اجلوية‬ ‫على ريفي حماة و�إدل��ب‪ ،‬بعد تقدم قوات املعار�ضة‬ ‫الالفت يف الأ�سابيع القليلة املا�ضية �شمال البالد‪،‬‬ ‫وو�صولها لتخوم �سهل الغاب يف ريف حماة‪ ،‬وكذلك‬ ‫لأطراف ال�ساحل ال�سوري‪ ،‬حيث تعترب هذه املناطق‬ ‫�أهم معاقل النظام ال�شعبية يف عموم �سورية‪.‬‬

‫مقتل عشرات املدنيني يف كركوك‬ ‫بقصف طائرة مجهولة‬ ‫بغداد‪ -‬وكاالت‬ ‫�أعلنت م�صادر طبية و�أخرى حملية عراقية‪ ،‬يف مدينة كركوك �شمال‬ ‫البالد‪� ،‬أن ق�صفاً نفذته طائرة جمهولة الهوية ا�ستهدف حياً �شعبياً‪ ،‬يف‬ ‫منطقة احلويجة ‪55‬كم جنوب غرب حمافظة كركوك‪� ،‬أ�سفر عن مقتل ‪50‬‬ ‫مدنياً بينهم �أطفال ون�ساء‪ ،‬و�إ�صابة نحو �أربعني �آخرين يف ح�صيلة �أولية‬ ‫مر�شحة لالرتفاع‪.‬‬ ‫وق��ال م���س��ؤول قبلي ب��ارز يف املدينة ال��واق�ع��ة حت��ت �سيطرة تنظيم‬ ‫الدولة منذ نحو ع��ام‪� ،‬إن "طائرة جمهولة يرجح �أنها تابعة للحكومة‬ ‫العراقية ق�صفت موقعاً تابعاً لـ"داع�ش" يف منطقة ال�سوق و�سط مدينة‬ ‫احلويجة‪ ،‬وه��ي منطقة �شعبية مكتظة بال�سكان �أ�سفرت عن مقتل ‪50‬‬ ‫مدنياً‪ ،‬بينهم ‪� 10‬أطفال وثماين ن�ساء كما �أ�صيب نحو ‪� 40‬آخرين"‪.‬‬ ‫و أ�ك��د امل�س�ؤول القبلي‪� ،‬أن الق�صف ا�ستهدف مبنى فيه عنا�صر من‬ ‫تنظيم ال��دول��ة‪ ،‬لكن تواجد املدنيني مبحيطه وتهالك املنازل �أدى �إىل‬ ‫�سقوط هذا العدد الهائل من ال�ضحايا‪ ،‬مرجحاً مقتل نحو ‪ 10‬م�سلحني‬ ‫من "داع�ش"‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬لفت م�صدر طبي يف م�ست�شفى مدينة احلويجة �إىل �أن‬ ‫احل�صيلة املعلنة قابلة لالرتفاع ب�شكل كبري‪ ،‬م�ضيفاً �أن جميع ال�ضحايا‬ ‫من املدنيني ومل ي�صل م�سلحون تابعون للتنظيم �إىل امل�ست�شفى كونهم‬ ‫ميلكون مكاناً خا�صاً بهم للعالج‪ ،‬م�ضيفاً "ال نعرف هوية الطائرة لكن‬ ‫ما حدث جمزرة"‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق نف�سه‪ ،‬قال أ�ح��د �شيوخ ع�شائر احلويجة‪ ،‬ويدعى خلف‬ ‫العبيدي‪ ،‬لـ"العربي اجلديد" �إن "الطائرة ا�ستهدفت موقعاً لتنظيم‬ ‫داع�ش يخزن فيه الأ�سلحة‪ ،‬وه��و ما زاد ع��دد ال�ضحايا املدنيني‪ ،‬ب�سبب‬ ‫االنفجارات التي �أعقبت الق�صف"‪.‬‬ ‫عمر عبداهلل‪ ،‬وهو �أحد ال�سكان املحليني يف ق�ضاء احلويجة‪� ،‬أو�ضح‬ ‫لـ"العربي اجلديد"‪� ،‬أن "الأهايل يحاولون انت�شال اجلثث م��ن حتت‬ ‫الأنقا�ض‪ ،‬لأن طريان التحالف ا�ستهدف �سوقاً �شعبية‪ ،‬وت�سبب بتدمري‬ ‫عدد من املحال التجارية‪ ،‬ون�سعى �إىل �إخراج اجلثث التي تناثرت يف املوقع‬ ‫ل�شدة ال�ضربات‪ ،‬وهذا الق�صف مل ن َر مثله يف ال�سابق"‪.‬‬

‫غارات للتحالف على صعدة ومقتل‬ ‫ثالثة قياديني حوثيني‬ ‫�صنعاء‪ -‬وكاالت‬ ‫جددت طائرات التحالف العربي‪� ،‬أم�س اخلمي�س‪ ،‬غاراتها على مواقع‬ ‫احلوثيني يف �صعدة‪ ،‬يف وقتٍ تتوا�صل فيه اال�شتباكات يف تعز وعدن‪.‬‬ ‫و أ�ف��اد �شهود عيان يف حمافظة �صعدة‪� ،‬شمايل اليمن‪� ،‬أنّ طائرات‬ ‫التحالف �شنت غ��ارت�ين‪ ،‬اخلمي�س‪ ،‬على م��واق��ع تابعة مل�سلحي جماعة‬ ‫"احلوثي"‪ ،‬ما �أ�سفر عن وقوع قتلى وجرحى يف �صفوفهم‪.‬‬ ‫وبح�سب �شهود عيان‪ ،‬ا�ستهدفت الغارات مواقع احلوثيني يف مديرية‬ ‫رازح‪ ،‬م��ا �أدى الرت�ف��اع أ�ع�م��دة ال��دخ��ان م��ن �أم��اك��ن الق�صف م��ع ا�شتعال‬ ‫النريان فيها‪.‬‬ ‫وعلى �صعيد اال�شتباكات‪� ،‬أفاد م�صدر يف "املقاومة ال�شعبية" املوالية‬ ‫للرئي�س اليمني عبد رب��ه من�صور ه��ادي‪ ،‬مبقتل �شقيق قائد املقاومة‬ ‫يف حمافظة تعز‪ ،‬و�سط البالد‪� ،‬إث��ر �إ�صابته‪ ،‬ام�س اخلمي�س‪ ،‬بر�صا�ص‬ ‫"قنا�ص" حوثي‪ ،‬بح�سب الوكالة‪.‬‬ ‫وق��ال امل�صدر‪ ،‬مف�ض ً‬ ‫ال ع��دم ذك��ر هويته‪� ،‬إن "عز ال��دي��ن املخاليف‪،‬‬ ‫�شقيق ح�م��ود امل�خ�لايف‪ ،‬ق��ائ��د امل�ق��اوم��ة ال�شعبية يف مدينة ت�ع��ز‪� ،‬أ�صيب‬ ‫اخلمي�س‪ ،‬بر�صا�ص قنا�ص حوثي �أثناء حماولته �إ�سعاف �أحد اجلرحى‬ ‫يف ��ش��ارع الأرب�ع�ين باملدينة‪ ،‬حيث كانت ت��دور مواجهات ب�ين احلوثيني‬ ‫ومقاتلي املقاومة‪ ،‬ما �أدى �إىل مقتله على الفور"‪.‬‬ ‫و�أواخر �أيار املا�ضي‪ُ ،‬قتل �شقيق �آخر حلمود املخاليف‪ ،‬يدعى �أ�سامة‪،‬‬ ‫يف امل��واج �ه��ات ال�ت��ي تخو�ضها امل�ق��اوم��ة ال�شعبية م��ع م�سلحي احل��وث��ي‬ ‫باملحافظة نف�سها‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬فقد احلوثيون‪ ،‬خالل يوم واحد‪ ،‬ثالثة قياديني ميدانيني‪،‬‬ ‫خالل مواجهات مع املقاومة ال�شعبية يف جبهات م�أرب واجلوف وال�ضالع‪،‬‬ ‫ح�سب �شهود عيان‪.‬‬ ‫و�أف� ��اد ال���ش�ه��ود �أنّ "القيادي امل �ي��داين ال �ب��ارز يف ملي�شيا احل��وث��ي‬ ‫مبحافظة م ��أرب‪ ،‬ط��ارق مبارك امل�شن‪� ،‬إ�ضافة �إىل ت�سعة �آخ��ري��ن‪ ،‬لقوا‬ ‫م�صرعهم يف مواجهات عنيفة دارت بني املقاومة ال�شعبية وملي�شيات‬ ‫احلوثي وقوات �صالح يف جبهة املخدرة ب�صرواح"‪.‬‬ ‫ويعترب امل�شن من أ�ب��رز القادة امليدانيني يف املحافظة‪ ،‬ووال��ده �أحد‬ ‫قادة جماعة احلوثي يف حمافظة م�أرب‪ ،‬ح�سب ال�شهود‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬متكنت "املقاومة ال�شعبية" من �صد حماولة تقدم مللي�شيات‬ ‫احلوثي وق��وات الرئي�س املخلوع‪ ،‬علي عبد اهلل �صالح‪ ،‬يف ع��دن جنوبي‬ ‫اليمن‪ ،‬و��س��ط ق�صف ع�شوائي تعر�ضت ل��ه �أح�ي��اء مدينة تعز م��ن قبل‬ ‫احلوثيني �أدى �إىل مقتل و�إ�صابة الع�شرات‪.‬‬

‫وفد "الإخوان" يف الكونغر�س‬

‫السيسي يلغي مشاركته يف قمة جوهانسربغ املقبلة‬

‫جوهان�سربغ‪ /‬وا�شنطن‪ -‬وكاالت‬ ‫أ�ل�غ��ى عبدالفتاح ال�سي�سي م�شاركته يف قمة ر ؤ�� �س��اء ال��دول‬ ‫واحلكومات الأفريقية‪ ،‬التي تعقد يومي ‪ 14‬و‪ 15‬حزيران اجلاري‪،‬‬ ‫حتت �شعار "متكني امل��ر�أة الأفريقية"‪ ،‬يف جنوب �أفريقيا‪ ،‬بح�سب‬ ‫م�صادر �أفريقية وم�صرية‪.‬‬ ‫وك�شف م�صدر دبلوما�سي �أفريقي مطلع؛ عن عدم م�شاركة‬ ‫ال�سي�سي؛ و�أن رئي�س الوزراء "�إبراهيم حملب"‪ ،‬هو من �سيرت�أ�س‬ ‫وفد بالده‪.‬‬ ‫وذك��ر امل�صدر‪ ،‬ال��ذي ف�ضل ع��دم الك�شف عن ا�سمه؛ �أن م�صر‬ ‫�أخطرت ر�سميا الدولة امل�ضيفة بعدم م�شاركة ال�سي�سي يف القمة؛‬ ‫و�سيرت�أ�س رئي�س الوزراء الوفد امل�صري يف القمة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬قال م�صدر رئا�سي م�صري �إن " ال�سي�سي هو الذي‬ ‫قرر تكليف رئي�س احلكومة �إبراهيم حملب بتمثيله يف اجتماعات‬ ‫القمة"‪ ،‬دون �أن يذكر مزيدا من التفا�صيل‪.‬‬ ‫وك��ان من املفرت�ض �أن ي�صل ال�سي�سي لرت�ؤ�س وف��د ب�لاده يف‬ ‫القمة الأفريقية بجوهان�سربغ اليوم اجلمعة‪.‬‬ ‫وك��ان��ت جماعة الإخ ��وان ا�ستبقت ال��زي��ارة التي �ألغيت الحقا‬ ‫لل�سي�سي‪ ،‬وبد�أت يف �إجراء حتركات ق�ضائية �ضده يف جنوب �أفريقيا‪.‬‬ ‫وتقدمت جلنة حم��ام��ي ج�ن��وب �أفريقيا �إىل املحكمة العليا‬ ‫بطلب ملحاكمة م�س�ؤولني م�صريني يف حال و�صولهم �إىل جنوب‬ ‫�أفريقيا‪ ،‬الرتكابهم جرائم �ضد الإن�سانية �أثناء ف�ض اعت�صام رابعة‬ ‫العدوية‪.‬‬ ‫الإخوان يف الكونغر�س‬ ‫وم��ن جانب آ�خ��ر‪ ،‬عقب ت�سرب م�ضمون تقرير قدّمته �إدارة‬ ‫الرئي�س ا ألم�يرك��ي‪ ،‬ب��اراك �أوب��ام��ا‪ ،‬قبل أ�ي��ام للكونغر�س‪ ،‬يت�ضمن‬ ‫انتقاداً �شديد اللهجة لنظام ال�سي�سي‪ ،‬ب�سبب ا�ستمرار التعدي على‬ ‫حقوق الإن�سان يف م�صر‪ ،‬ارتفعت حدة الأ�صوات املوالية يف �أمريكا‬ ‫لل�سي�سي واملعادية يف الوقت عينه جلماعة "الإخوان امل�سلمني"‪.‬‬ ‫لكن احلملة الكبرية مل ت�ؤ ِّد �إىل نتائج كبرية‪ ،‬مبا �أن الوفد امل�ؤلف‬ ‫من وزير التعاون الدويل الأ�سبق يف حكومة ه�شام قنديل‪ ،‬عمرو‬ ‫دراج‪ ،‬ووائ��ل ه��دارة‪ ،‬م�ست�شار الرئي�س حممد مر�سي‪ ،‬ومها عزام‪،‬‬ ‫التقى �أم�س بلجنة العالقات اخلارجية يف الكونغر�س الأمريكي‪،‬‬ ‫بح�سب ما ك�شفه رئي�س جلنة العالقات اخلارجية يف حزب احلرية‬ ‫والعدالة امل�صري‪ ،‬حممد �سودان‪ ،‬وعزام نف�سه‪ ،‬وت�شدد عزام على‬

‫�أنه "مل يكن مربجماً �أ�ص ً‬ ‫ال عقد لقاءات مع الإدارة االمريكية"‪،‬‬ ‫تعليقاً على �إعالن وزارة اخلارجية الأمريكية قرار عدم االجتماع‬ ‫بالوفد املذكور‪.‬‬ ‫ويعرب دبلوما�سي عربي يف وا�شنطن‪ ،‬عن اعتقاده ب�أن احلملة‬ ‫املعادية للقاء بالوفد امل�صري يح ّركها نظام ال�سي�سي من القاهرة‪،‬‬ ‫وهو ما ترجم �أ�سا�ساً بت�صريحات وزير اخلارجية امل�صرية‪� ،‬سامح‬ ‫�شكري‪.‬‬ ‫وكانت �شرارة احلملة قد �أطلقها الباحث يف معهد وا�شنطن‬ ‫ل�سيا�سات ال���ش��رق الأدن ��ى‪ ،‬إ�ي��ري��ك ت��راج �ر​‪ ،‬وه��و ذات��ه ال��ذي �أدىل‬ ‫ب�شهادة ل�صالح ال�سي�سي يف الكونغر�س ا ألم�يرك��ي‪� ،‬أث�ن��اء جل�سة‬ ‫ا�ستماع ب�ش�أن عواقب �صدور �أحكام بالإعدام على الرئي�س امل�صري‪،‬‬ ‫حممد مر�سي‪ ،‬و�آخرين من قيادات "الإخوان" يف م�صر‪.‬‬ ‫واختار الباحث يوم ‪ 5‬حزيران لين�شر مقا ًال حتذيرياً عن زيارة‬ ‫وف��د ي�ض ّم ع�ض َوين ب��ار َزي��ن من "الإخوان امل�سلمني" هما ع�ضو‬ ‫اجلماعة‪ ،‬عمرو دراج‪ ،‬ووائ��ل ه��دارة‪ ،‬املقيم يف ك�ن��دا‪ ،‬وال��ذي قال‬ ‫الكاتب‪� ،‬إنه �شغل من�صب م�ست�شار من اخلارج ملر�سي‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل‬ ‫�شخ�صية ثالثة من حلفاء "الإخوان" ويق�صد بها مها عزام‪ ،‬التي‬ ‫ال تنتمي �إىل "الإخوان امل�سلمني"‪ ،‬ولكنّها تر�أ�س "املجل�س الثوري‬ ‫امل�صري"‪ ،‬الذي يلتقي مع "الإخوان" يف معار�ضة انقالب ال�سي�سي‬ ‫على الدميقراطية‪.‬‬ ‫ورداً على طلب عدم اللقاء بقيادات "الإخوان"‪� ،‬سارعت �إدارة‬ ‫�أوب��ام��ا �إىل التعليق‪ ،‬مو�ضحة‪� ،‬أن "�أي لقاء م��ن ه��ذا ال�ن��وع‪ ،‬لن‬ ‫يتم خالل الأيام املقبلة‪ .‬لي�س لأنّ تغيرياً قد طر أ� على ال�سيا�سة‬ ‫الأمريكية جتاه جماعة "الإخوان"‪ ،‬لكن بكل ب�ساطة‪ ،‬لأنّ جدول‬ ‫�أعمال اخلارجية الأمريكية والبيت الأبي�ض ال يت�ضمن لقاءات‬ ‫من ه��ذا القبيل"‪ .‬و�أو��ض��ح ناطق با�سم اخلارجية الأمريكية �أن‬ ‫"لقاء مع وفد من "الإخوان"‪ ،‬قد جرى خالل زيارة الوفد �إىل‬ ‫وا�شنطن يف كانون الثاين املا�ضي"‪ ،‬م�ؤكداً �أنّ "�سيا�سة الواليات‬ ‫امل�ت�ح��دة ال ت��زال ت��ويل االه�ت�م��ام بالتوا�صل م��ع ك��اف��ة الأط ��راف‬ ‫ال�سيا�سية على ال�ساحة امل�صرية"‪.‬‬ ‫يف هذه الأثناء‪ ،‬ك�شفت �صحيفة "وا�شنطن تاميز" الأمريكية‪،‬‬ ‫�أنّ احلملة ا إلع�لام�ي��ة ال�ت��ي ت�صدّرتها مثيالتها م��ن ال�صحف‬ ‫اليمينية‪ ،‬انطلقت بعد توجيه �إدارة �أوباما انتقادات قوية لنظام‬ ‫ال�سي�سي يف تقرير أ�ف��رد تفا�صيل لوقائع م�ؤملة و�أمثلة حية‪ ،‬ملا‬ ‫اق�ترف��ه نظام ال�سي�سي يف الآون��ة ا ألخ�ي�رة م��ن �أع�م��ال قمع‪ ،‬وما‬

‫كان من املفرت�ض �أن ي�صل ال�سي�سي لرت�ؤ�س وفد بالده اجلمعة‬

‫�أ�صدره من �أحكام غري �إن�سانية بحق قيادات جماعة "الإخوان"‪.‬‬ ‫وم��ن ال��وا� �ض��ح‪� ،‬أن احل�م�ل��ة ا إلع�لام �ي��ة ع�ل��ى "الإخوان" يف‬ ‫وا�شنطن‪ ،‬م��ا ه��ي �إلاّ جم��رد �صدى للحملة ا أل��ش��د ��ض��راوة �ضد‬ ‫اجلماعة يف م�صر‪ ،‬كرد فعل على التقرير املقدم للكونغر�س‪ ،‬وك�أنّ‬ ‫"الإخوان" هم امل�س�ؤولون عنه ولي�س البيت الأبي�ض الأمريكي‪،‬‬ ‫ومل تكن رداً على م�شاركة "الإخوان" �أو املجل�س الثوري امل�صري‪،‬‬ ‫يف امل� ؤ�مت��ر ال�سنوي ال�ساد�س ع�شر مل��رك��ز ال��درا��س��ات الإ�سالمية‬ ‫وال��دمي�ق��راط�ي��ة‪ .‬وبح�سب ب�ي��ان املجل�س ال �ث��وري امل���ص��ري‪ ،‬ف ��إنّ‬

‫امل�ؤمتر ر ّكز على م�ستقبل الدميقراطية يف ال�شرق الأو�سط و�شمال‬ ‫�أفريقيا‪ ،‬و�شارك فيه عدد من كبار امل�س�ؤولني ورواد ال�سيا�سة من‬ ‫الواليات املتحدة و�أوروب��ا والعامل العربي والإ�سالمي‪ .‬وطالبت‬ ‫مها ع��زام يف كلمتها‪�" ،‬ضرورة حماكمة ال�سي�سي ونظامه على‬ ‫جرائمه �ضد الإن�سانية‪ ،‬و�إقامة دولة مدنية يف م�صر على �أ�س�س‬ ‫دميقراطية"‪ .‬كما طالبت �إدارة �أوب��ام��ا ب�ـ "التوقف ع��ن ت�أييد‬ ‫ال�سي�سي"‪ ،‬م�شرية �إىل �أنّ �سيا�ساته �أ ّدت �إىل انت�شار الإره��اب يف‬ ‫املنطقة‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫عن قلبي أتحدث‪..‬‬ ‫د‪� .‬سلمان العودة‬ ‫ذات حني �شعرت ب�أين �أدخل عامل امللكوت‪ ،‬وتتحول �أخبار الغيب عندي‬ ‫�إىل �شهادة ملونة بجماليات رائعة ال ميكن و�صفها‪ ،‬وحينها �أح�س�ست ب�أن‬ ‫احلياة �أجمل و�أو��س��ع و أ�م�ت��ع‪ ،‬و�أح�س�ست ب�شفق ٍة على املت�شككني وامل�ترددي��ن‪،‬‬ ‫بعتب على من يعاجلون ق�ضايا الإميان بربود‪ ،‬فالأمر يتط ّلب حما�ساً‬ ‫و�شعرت ٍ‬ ‫ل الزمان واملكان‪..‬‬ ‫وانفعا ًال �صادقاً‪� ،‬إنه اليقني تراه �أمامك‪� ،‬أدلته وبراهينه مت أ‬ ‫ويف غفل ٍة مني ت�س ّرب ذلك الإح�سا�س اجلميل‪ ،‬وخفت وبرد و�صار ذكرى‬ ‫�أحاول ا�سرتجاعها فتتم ّنع!‬ ‫حينها مل �أجد حاجة لبحث مو�ضوع القلب ومعنى عالقته بالدماغ‪ ،‬وهل‬ ‫هو م�ستودع للم�شاعر والإميان؟‬ ‫وه��ي �أب�ح��اث مهمة وج��دي��دة ال زال��ت يف حما�ضن املالحظة املعرفية‬ ‫والطبية‪.‬‬ ‫فالقلب هو ذلك الإح�سا�س اليقظ حيناً‪ ،‬وهو ذلك الفتور حيناً‪ ،‬وهو ذلك‬ ‫الإميان اجلارف تارة‪ ،‬وهو تلك الغفلة؛ التي لو طالت ل�صارت ميداناً لل�شك‬ ‫والو�سو�سة‪..‬‬ ‫حينها فهمت معنى الدعاء النبوي‪:‬‬ ‫ "يا مق ّلب القلوب! ثبّت قلبي على دينك" (رواه الرتمذي وابن ماجه‬‫عن �أن�س ر�ضي اهلل عنه)‪.‬‬ ‫ "ال ّله ّم م�ص ّرف القلوب! �ص ّرف قلوبنا على طاعتك" (رواه م�سلم‬‫و�أحمد عن عبداهلل بن عمرو بن العا�ص)‪.‬‬ ‫يف داخلي وجدت القدر الذي يغلي في�صبح �أعاله �أ�سفله‪ ،‬وي�صبح �أ�سفله‬ ‫�أعاله‪ ،‬وهو يف احلديث عن املقداد بن الأ�سود ر�ضي اهلل عنه‪( :‬لقلب ابن �آدم‬ ‫�أ�سرع تق ّلباً من القدر �إذا ا�ستجمعت غلياناً) (�أخرجه �أحمد)‪.‬‬ ‫وك��أن امل��راد هنا �أن اهتمامات القلب تختلف‪ ،‬و�أولوياته تتغري‪ ،‬في�صري‬ ‫الأعلى �أدن��ى والأدن��ى �أعلى‪ ،‬وكل ما يف القدر فهو مما ي�ستطعم وينتفع به‪،‬‬ ‫ولعله تعبري عن الطبيعة الب�شرية وحتوالتها‪.‬‬ ‫ومرة �شعرت بع�صفور يتحرك يف �صدري‪ ،‬ويه ّم بالطريان‪ ،‬ويتق ّلب مييناً‬ ‫و�شما ًال‪ ،‬فكان ذلك تو�صيفاً عملياً لقول طبيب القلوب عليه ال�صالة وال�سالم‪:‬‬ ‫"�إ ّن قلب ابن �آدم مثل الع�صفور‪ ،‬يتق ّلب يف اليوم �سبع مرّاتٍ ) (�أخرجه البيهقي‬ ‫يف �شعب الإميان‪ ،‬واحلاكم وقال‪� :‬صحيح على �شرط م�سلم‪ .‬و�أبو نعيم)‪.‬‬ ‫ويا ليت قلبي كقلب طائر؛ بريء نزيه ال يحقد‪ ،‬وال يح�سد‪ ،‬وال يغل‪ ،‬وال‬ ‫يحمل هموم الغد و�آالم اليوم ومرارات الأم�س!‬ ‫و�أ�شد من كل هذا �أن جتد قلبك يوماً كالري�شة يف مهب ال ّريح؛ كما جاء‬ ‫يف حديث �أبي مو�سى الأ�شعريّ ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم‪�" :‬إنمّ ا �س ّمى القلب من تق ّلبه‪� ،‬إنمّ ا مثل القلب كمثل ري�ش ٍة مع ّلق ٍة‬ ‫لبطن" (�أخرجه �أحمد)‪ ،‬وكما قيل‪:‬‬ ‫يف �أ�صل �شجرةٍ‪ ،‬يق ّلبها ال ّريح ظهراً ٍ‬ ‫وما �س ّمي الإن�سان �إال لن�سيه ‪ ...‬وال القلـــب �إال �أنه يتق ّلب‬ ‫�إنها الفنت التي تطي�ش لها القلوب‪ ،‬وتت�ش ّربها �أو ترف�ضها وتنكرها‪.‬‬ ‫وامل��رء تبع لقلبه ف��إذا تقبّل الفتنة �صارت نقطة �سوداء‪ ،‬وجعلت القلب‬ ‫م�ستعداً لتقبّل مثلها حتى ي�صبح �أ�سود؛ كالليل املظلم‪� ،‬أو كالكوز املقلوب؛ ال‬ ‫ي�ستقر فيه ماء‪ ،‬وال خري‪.‬‬ ‫و�إذا قاوم الفتنة وجاهدها �أ�صبح �أبي�ض مثل ال�صفا؛ ال ت�ضره فتنة ما‬ ‫دامت ال�سماوات والأر�ض‪.‬‬ ‫متى ي�ست�سلم القلب‪ ،‬ويعرف طريقه‪ ،‬ويقر قراره؟‬ ‫�إذا طال ت��رداده يف طرق التقوى والإمي��ان‪ ،‬ودام��ت �صلواته و�سجداته‪،‬‬ ‫فللقلب �سجدات حتت العر�ش‪ ،‬وتالوات خا�شعات‪ ،‬ومناجاة و�أ�سرار �إذا عرفها‬ ‫تع ّلق بها‪ ،‬ومل ينفك عنها‪ ،‬وال ر�ضي بغريها بد ًال‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ول��ذا ق��ال يعقوب لبنيه‪�" :‬إ ّن اهلل ا�صطفى لكم الدّين فال‬ ‫متوتن �إ ّال‬ ‫و�أنتم مّ�سلمون" (البقرة‪.)132 :‬‬ ‫وحكى اهلل عن امل�ؤمنني ال�صادقني �أن املالئكة حت�ضرهم عند امل��وت‪،‬‬ ‫وتثبّتهم وحتميهم من �إلقاء ال�شيطان‪�" :‬إ ّن الذين قالوا ربّنا اهلل ث ّم ا�ستقاموا‬ ‫تتن ّزل عليهم املالئكة �أال تخافوا وال حت��زن��وا و�أب���ش��روا باجل ّنة ا ّل�ت��ي كنتم‬ ‫توعدون" (ف�صلت‪.)30 :‬‬ ‫وهو معنى قول احلق �سبحانه‪" :‬يثبّت اهلل الذين �آمنوا بالقول الثابت يف‬ ‫احلياة الدّنيا ويف الآخرة" (�إبراهيم‪.)27 :‬‬ ‫هل تراقب قلبك؟‬ ‫�أجتده يف �صعود �أم يف انحدار؟‬ ‫كم درجة متنحها له الآن بعد هذه االمتحانات العديدة التي مررت بها‪،‬‬ ‫والفنت التي تع ّر�ضت لها؟‬ ‫ما هي نافذة ال�شر؛ التي ت�أتيك منها رياح الدّبور؟‬ ‫هل ج ّربت دواء وانتفعت به ف�أحببت �أن ت�صفه لأحبابك ومن ي�شاطرك‬ ‫املعاناة؟‬ ‫"ربّنا ال تزغ قلوبنا بعد �إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحم ًة �إ ّنك �أنت‬ ‫الوهّاب" (�آل عمران‪.)8 :‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫‪ 10‬وسائل الستقبال رمضان‬ ‫خالد الدروي�ش‬ ‫ه� ��ذه ر� �س��ال��ة م��وج �ه��ة ل �ك��ل م �� �س �ل� ٍ�م �أدرك‬ ‫رم���ض��ان وه��و يف �صحة وع��اف�ي��ة‪ ،‬ل�ك��ي ي�ستغله‬ ‫يف طاعة اهلل تعاىل‪ ،‬وقد حاولنا �أن تكون هذه‬ ‫ال��ر��س��ال��ة يف و��س��ائ��ل وح��واف��ز �إمي��ان�ي��ة تبعث يف‬ ‫ن�ف����س امل ��ؤم��ن ال�ه�م��ة واحل �م��ا���س يف ع �ب��ادة اهلل‬ ‫تعاىل يف هذا ال�شهر الكرمي‪ ،‬عنوانها‪:‬‬ ‫م��ا ه��ي ال��و� �س��ائ��ل امل �ف �ي��دة ال��س�ت�ق�ب��ال ه��ذا‬ ‫ال�شهر الكرمي؟‬ ‫ي �ن �ب �غ��ي ل �ل �م �� �س �ل��م �أال ي� �ف ��رط يف م��وا� �س��م‬ ‫الطاعات‪ ،‬و�أن يكون من ال�سابقني �إليها‪ ،‬ومن‬ ‫امل�ت�ن��اف���س�ين ف�ي�ه��ا ق��ال اهلل ت �ع��اىل‪َ " :‬وفيِ َذ ِل � َ�ك‬ ‫َف� ْل� َي� َت� َن��ا َف��� ِ�س المْ ُ َت َناف ُِ�سو َن" (امل�ط�ف�ف�ين‪..)26 :‬‬ ‫فاحر�ص ‪�-‬أخ��ي امل�سلم‪ -‬على ا�ستقبال رم�ضان‬ ‫بالطرق ال�سليمة التالية‪:‬‬ ‫الطريقة الأوىل‪:‬‬ ‫الدعاء ب��أن يبلغك اهلل �شهر رم�ضان و�أنت‬ ‫يف ��ص�ح��ة وع��اف �ي��ة‪ ،‬ح�ت��ى ت�ن���ش��ط يف ع �ب��ادة اهلل‬ ‫تعاىل‪ ،‬من �صيام وقيام وذكر‪ ،‬فقد كان ال�سلف‬ ‫ال���ص��ال��ح ي��دع��ون اهلل �أن يبلغهم رم �� �ض��ان‪ ،‬ثم‬ ‫يدعونه �أن يتقبله منهم‪.‬‬ ‫ف� ��إذا أ� َه� � َّل ه�لال رم���ض��ان ف��ادع اهلل‪ ،‬وق��ل‪:‬‬ ‫"اهلل �أكرب‪ ،‬اللهم �أهله علينا بالأمن والإميان‪،‬‬ ‫وال �� �س�ل�ام ��ة والإ� � � �س �ل��ام‪ ،‬وال �ت ��وف �ي ��ق مل ��ا حت��ب‬ ‫وت��ر� �ض��ى‪ ،‬رب ��ي ورب ��ك اهلل" (رواه ال �ط�براين‬ ‫و�صححه الألباين)‪.‬‬ ‫الطريقة الثانية‪:‬‬ ‫احل�م��د وال�شكر على ب�ل��وغ��ه‪ :‬ق��ال ال�ن��ووي‬ ‫رحمه اهلل يف كتاب الأذك��ار‪" :‬اعلم �أنه ي�ستحب‬ ‫مل��ن جت��ددت ل��ه نعمة ظ��اه��رة‪� ،‬أو ان��دف�ع��ت عنه‬ ‫نقمة ظ��اه��رة؛ �أن ي�سجد ��ش�ك��راً هلل ت �ع��اىل‪� ،‬أو‬ ‫يثني مبا هو �أهله"‪ .‬و�إن من �أكرب نعم اهلل على‬ ‫العبد توفيقه للطاعة والعبادة‪ ،‬فمجرد دخول‬ ‫�شهر رم�ضان على امل�سلم وهو يف �صحة جيدة؛‬ ‫هي نعمة عظيمة‪ ،‬ت�ستحق ال�شكر والثناء على‬ ‫اهلل املنعم املتف�ضل بها‪ .‬فاحلمد هلل حمداً كثرياً‬ ‫كما ينبغي جلالل وجهه‪ ،‬وعظيم �سلطانه‪.‬‬ ‫الطريقة الثالثة‪:‬‬ ‫الفرح واالبتهاج‪ ،‬فقد ثبت عن ر�سول اهلل‬ ‫أ�ن��ه ك��ان يب�شر �أ�صحابه مبجيء �شهر رم�ضان‬ ‫فيقول‪" :‬جاءكم �شهر رم�ضان‪� ،‬شهر مبارك‪،‬‬ ‫كتب اهلل عليكم �صيامه‪ ،‬فيه تفتح �أبواب اجلنان‪،‬‬ ‫وتغلق فيه أ�ب��واب اجلحيم ‪�( "...‬أخرجه �أحمد‬ ‫و�صححه الألباين)‪.‬‬ ‫وق��د ك��ان �سلفنا ال���ص��ال��ح م��ن �صحــــــابة‬ ‫ر�سول اهلل والتابعني لهم ب�إح�سان يهتمــــــــون‬ ‫ب���ش�ه��ر رم �� �ض��ان‪ ،‬وي �ف��رح��ون ب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ق��دوم��ه‪ ،‬و�أي‬ ‫ف��رح �أعظم من الإخ�ب��ار بقرب رم�ضان مو�سم‬

‫كيف نهيئ أبناءنا الستقبال رمضان؟‬

‫سنن نبوية‬

‫يا�سر حممود‬

‫اخلريات‪ ،‬وتنزل الرحمات‪.‬‬ ‫الطريقة الرابعة‪:‬‬ ‫ال�ع��زم والتخطيط امل�سبق لال�ستفادة من‬ ‫رم�ضان‪ ،‬فكثري من النا�س ‪-‬وللأ�سف ال�شديد‪-‬‬ ‫ح �ت��ى امل� �ل� �ت ��زم ��ون ب� �ه ��ذا ال� ��دي� ��ن‪ُ ،‬ي �خ� ِّ�ط� ُ�ط��ون‬ ‫تخطيطاً دق�ي�ق�اً ألم ��ور ال��دن�ي��ا‪ ،‬ول�ك��ن قليلون‬ ‫هم الذين يخططون لأمور الآخرة‪ ،‬وهذا ناجت‬ ‫عن ع��دم الإدراك ملهمة امل�ؤمن يف ه��ذه احلياة‪،‬‬ ‫ون�سيان �أو تنا�سي �أن للم�سلم فر�صاً كثرية مع‬ ‫اهلل‪ ،‬ومواعيد مهمة لرتبية نف�سه حتى تثبت‬ ‫على هذا الأمر‪..‬‬ ‫وم� ��ن أ�م �ث �ل ��ة ه� ��ذا ال �ت �خ �ط �ي��ط ل�ل��آخ ��رة‪:‬‬ ‫ال�ت�خ�ط�ي��ط ال� �س �ت �غ�لال رم �� �ض��ان يف ال �ط��اع��ات‬ ‫وال �ع �ب��ادات‪ ،‬في�ضع امل�سلم ل��ه ب��رن��اجم�اً عمل ّياً‬ ‫الغتنام �أيام وليايل رم�ضان يف طاعة اهلل تعاىل‪،‬‬ ‫وه��ذه الر�سالة التي بني يديك ت�ساعدك على‬ ‫اغتنام رم�ضان يف طاعة اهلل تعاىل �إن �شاء اهلل‪.‬‬ ‫الطريقة اخلام�سة‪:‬‬ ‫عقد العزم ال�صادق على اغتنامه‪ ،‬وعمارة‬ ‫�أوق��ات��ه ب��ا ألع �م��ال ال���ص��احل��ة‪ ،‬ف�م��ن � �ص��دق اهلل‬ ‫��ص��دق��ه و أ�ع��ان��ه ع�ل��ى ال �ط��اع��ة‪ ،‬وي���س��ر ل��ه �سبل‬ ‫اخل�ي�ر‪ ،‬ق��ال اهلل ع��ز وج��ل‪َ " :‬فلَ ْو � َ��ص � َد ُق��وا اهلل‬ ‫َل َكا َن خَ يرْ اً َل ُه ْم" (حممد‪.)21 :‬‬ ‫الطريقة ال�ساد�سة‪:‬‬ ‫العلم والفقه ب�أحكام رم�ضان‪ ،‬فيجب على‬ ‫امل�ؤمن �أن يعبد اهلل على علم‪ ،‬وال يعذر بجهل‬ ‫الفرائ�ض التي فر�ضها اهلل على العباد‪ ،‬ومن‬ ‫ذل��ك �صوم رم�ضان‪ ،‬فينبغي للم�سلم �أن يتعلم‬ ‫م�سائل ال���ص��وم و أ�ح �ك��ام��ه ق�ب��ل جميئه ليكون‬ ‫�وم � ُه � �ص �ح �ي �ح �اً م �ق �ب��و ًال ع �ن��د اهلل ت �ع��اىل‪:‬‬ ‫� �ص � ُ‬ ‫ا�س َ أ� ُلوا �أَهْ � َل ال� ِّذ ْك� ِر �إِنْ ُك� ْن� ُت� ْم َال َت ْعلَ ُمو َن"‬ ‫" َف ْ‬ ‫(النحل‪.)43 :‬‬ ‫الطريقة ال�سابعة‪:‬‬ ‫علينا �أن ن�ستقبله بالعزم على ترك ا آلث��ام‬ ‫الطريقة التا�سعة‪:‬‬ ‫وال�سيئات‪ ،‬والتوبة ال�صادقة من جميع الذنوب‪،‬‬ ‫ا إلع� ��داد اجل�ي��د ل�ل��دع��وة �إىل اهلل ف�ي��ه‪ ،‬من‬ ‫والإق�ل�اع عنها وع��دم ال�ع��ودة إ�ل�ي�ه��ا‪ ،‬فهو �شهر‬ ‫التوبة‪ ،‬فمن مل يتب فيه فمتى يتوب؟ قال اهلل خالل‪:‬‬ ‫‪ -1‬حت���ض�ير ب�ع����ض ال�ك�ل�م��ات وال�ت��وج�ي�ه��ات‬ ‫تعاىل‪َ " :‬و ُتو ُبوا �إِلىَ ا ِ‬ ‫هلل َجمِ يعاً أَ� ُّي � َه المْ ُ��ؤْمِ � ُن��و َن‬ ‫حت�ضرياً جيداً لإلقائها يف م�سجد احلي‪.‬‬ ‫َل َع َّل ُك ْم ُت ْفل ُِحو َن" (النور‪.)31 :‬‬ ‫‪ -2‬ت��وزي��ع ال�ك�ت�ي�ب��ات وال��ر��س��ائ��ل الوعظية‬ ‫والفقهية املتعلقة برم�ضان على امل�صلني و�أهل‬ ‫الطريقة الثامنة‪:‬‬ ‫ال�ت�ه�ي�ئ��ة ال�ن�ف���س�ي��ة وال��روح �ي��ة م��ن خ�لال احلي‪.‬‬ ‫‪ -3‬إ�ع ��داد ه��دي��ة رم�ضانية‪ ،‬وب� إ�م�ك��ان��ك �أن‬ ‫ال� �ق ��راءة والإط �ل ��اع ع �ل��ى ال �ك �ت��ب وال��ر� �س��ائ��ل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫و��س�م��اع ا أل��ش��رط��ة الإ��س�لام�ي��ة م��ن املحا�ضرات ت�ستخدم يف ذلك مظروفا فت�ضع فيه �شريطني‬ ‫والدرو�س التي تبني ف�ضائل ال�صوم و�أحكامه‪ ،‬وكتيب مث ً‬ ‫ال‪ ،‬وتكتب عليه "هدية رم�ضان"‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال �ت��ذك�ير ب��ال �ف �ق��راء وامل �� �س��اك�ين‪ ،‬وب��ذل‬ ‫حتى تتهي أ� النف�س للطاعة فيه‪ ،‬فقد كان النبي‬ ‫يهيئ نفو�س �أ�صحابه ال�ستغالل ه��ذا ال�شهر‪ ،‬ال�صدقات والزكاة لهم‪.‬‬ ‫الطريقة العا�شرة‪:‬‬ ‫فيقول يف آ�خ��ر ي��وم من �شعبان‪" :‬جاءكم �شهر‬ ‫ن�ستقبل رم�ضان بفتح �صفحة بي�ضاء م�شرقة‪:‬‬ ‫رم�ضان‪ "...‬احلــــــديث‪.‬‬

‫‌‪ -‬مع اهلل �سبحانه وتعاىل بالتوبة ال�صادقة‪.‬‬ ‫‌‪ -‬مع الر�سول بطاعته فيما �أمر‪ ،‬واجتناب‬ ‫ما نهى عنه وزجر‪.‬‬ ‫‌‪ -‬م ��ع ال ��وال ��دي ��ن والأق� � � � ��ارب والأرح � � � ��ام‪،‬‬ ‫والزوجة والأوالد بالرب وال�صلة‪.‬‬ ‫‌‪ -‬مع املجتمع ال��ذي تعي�ش فيه حتى تكون‬ ‫ع �ب��داً � �ص��احل �اً ون��اف �ع �اً‪ ،‬ق ��ال‪�" :‬أف�ضل ال�ن��ا���س‬ ‫أ�ن �ف �ع �ه��م للنا�س" (رواه ال� �ط�ب�راين وح���س�ن��ه‬ ‫الألباين)‪.‬‬ ‫ه �ك��ذا ي�ستقبل امل���س�ل��م رم �� �ض��ان ا��س�ت�ق�ب��ال‬ ‫الأر� ��ض العط�شى للمطر‪ ،‬وا�ستقبال املري�ض‬ ‫للطبيب امل ��داوي‪ ،‬وا�ستقبال احلبيب للغائب‬ ‫املنتظر‪.‬‬ ‫فاللهم بلغنا رم�ضان‪ ،‬وتقبله منا‪� ،‬إنك �أنت‬ ‫ال�سميع العليم‪.‬‬

‫خفض الصوت يف املسجد‬

‫أ�ي ��ام ق�لائ��ل‪ ،‬وت�ه��ل علينا ن�سائم �شهر رم���ض��ان‪� ،‬شهر اخل�يرات‬ ‫والربكات والرحمات‪ ،‬ذلك ال�شهر الذي ين�شغل فريق منا باال�ستعداد‬ ‫ل��ه ب���ش��راء م��ا ل��ذ وط��اب م��ن ال�ط�ع��ام وال���ش��راب‪ ،‬وف��ري��ق آ�خ��ر ين�شغل‬ ‫باال�ستعداد له بالإكثار من الدعاء وال�صيام وتالوة القر�آن‪� ...‬إلخ‪.‬‬ ‫ويف ظ��ل ه��ذا اال� �س �ت �ع��دادات واالن �� �ش �غ��االت يغفل ك�ث�ير م�ن��ا عن‬ ‫االهتمام بتهيئة �أبنائه ال�ستقبال ه��ذا ال�شهر ال�ك��رمي‪ ،‬وبع�ضنا قد‬ ‫ي�شغله ذلك لكن ال ت�سعفه الو�سائل‪ ،‬وهذا ما نحاول �أن نف�صله يف هذا‬ ‫املو�ضوع‪ ،‬من خالل ذكر بع�ض الأفكار والو�سائل التي تعني الوالدين‬ ‫على �إثارة الأ�شواق لدى �أبنائهم ل�شهر رم�ضان الكرمي‪.‬‬

‫امل�ساجد ب�ي��وت اهلل يف الأر�� ��ض‪ ،‬وينبغي مل��ن دخ��ل بيت‬ ‫اهلل �أن ُيحافظ على �آدابه؛ ومن هذه الآداب خف�ض ال�صوت‬ ‫قدر امل�ستطاع‪ ،‬فال نرفع الأ�صوات‪ ،‬وال ُن ْحدِ ث اجللبة‪ ،‬وقد‬ ‫ال�سائِبِ ْب��نِ َيزِي َد ر�ضي اهلل عنه‪َ ،‬ق��ا َل‪:‬‬ ‫روى البخاري َع��نِ َّ‬ ‫ُكنْتُ َقائِماً فيِ امل َ ْ�سجِ دِ َف َح َ�ص َبنِي َر ُج ٌل‪َ ،‬ف َن َظ ْرتُ َف إِ� َذا ُع َم ُر ْبنُ‬ ‫ا َ‬ ‫خل َّطابِ ر�ضي اهلل عنه‪َ ،‬فقَا َل‪ :‬ا ْذه َْب َف�أْ ِتنِي ِب َه َذيْنِ ‪َ .‬فجِ ْئ ُت ُه‬ ‫ِب ِه َما‪َ ،‬ق��ا َل‪َ :‬منْ َ أ� ْن ُت َما ‪ -‬أَ� ْو مِ نْ َ�أ ْي��نَ �أَ ْن ُت َما؟ ‪َ -‬ق��ا َال‪ :‬مِ نْ �أَهْ لِ‬ ‫َّ‬ ‫الطائ ِ​ِف‪َ .‬قا َل‪َ :‬ل ْو ُك ْن ُت َما مِ نْ �أَهْ لِ ال َبلَدِ أَل ْو َج ْع ُت ُك َما‪َ ،‬ت ْر َف َعانِ‬ ‫للهَّ‬ ‫�أَ ْ�ص َوا َت ُك َما فيِ َم ْ�سجِ دِ َر ُ�سولِ ا ِ �صلى اهلل عليه و�سلم‪.‬‬ ‫وك��ان ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ُي َح ِّذر امل�سلمني‬ ‫من رفع ال�صوت يف امل�سجد حتى يف �أثناء ترتيب �صفوفهم‬ ‫لل�صالة؛ فقد روى م�سلم َع��نْ َع ْبدِ ا ِ‬ ‫هلل ْب��نِ َم ْ�س ُعو ٍد ر�ضي‬ ‫اهلل عنه‪َ ،‬قا َل‪َ :‬قا َل َر ُ�س ُ‬ ‫ول ا ِ‬ ‫هلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ِ " :‬ل َي ِلنِي‬ ‫ال ِم َوال ُّنهَى‪ُ ،‬ث َّم ا َّلذِ ينَ َي ُلو َن ُه ْم َث َ‬ ‫مِ ْن ُك ْم �أُو ُلو الأَ ْح َ‬ ‫الثاً‪َ ،‬و�إِ َّيا ُك ْم‬ ‫َو َه ْي َ�شاتِ الأَ ْ�س َواقِ "‪.‬‬ ‫و"هي�شات الأ�سواق" ما يكون فيها من اجللبة وارتفاع‬ ‫الأ�صوات؛ وقد نهاهم ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم عنها‬ ‫لأن ال�صالة ح�ضور بني يدي اهلل عز وجل‪ ،‬فينبغي �أن يكونوا‬ ‫فيها على ال�سكوت و�آداب العبودية‪ ،‬وال يخفى على �أحد �أن‬ ‫خف�ض ال�صوت يف امل�سجد ُي�شِ يع روح الطم�أنينة وال�سكينة؛‬ ‫وه��ذا ي ��ؤدِّي �إىل اخل�شوع يف ال�صالة‪ .‬فلنحر�ص على هذه‬ ‫ال�سنَّة اجلليلة‪ ،‬و ْل ُن َع ِّلمها �أبناءنا و�إخواننا‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫وال تن�سوا �شعارنا‪َ " :‬و ِ�إنْ ُتطِ ي ُعو ُه َت ْه َتدُوا" (النور‪.)54 :‬‬

‫حوار م�شوق‬

‫‪ -1‬احل��دي��ث م��ع ا ألب�ن��اء ع��ن �شهر رم�ضان وم��ا فيه م��ن خ�يرات‬ ‫وف�ضائل‪ ،‬كمغفرة ال��ذن��وب‪ ،‬وال�ع�ت��ق م��ن ال �ن��ار‪ ،‬وف�ضل ليلة ال�ق��در‪،‬‬ ‫وغري ذلك من الف�ضائل‪ ،‬وليكن ذلك ب�أ�سلوب لطيف وب�سيط وم�شوق‬ ‫يتنا�سب مع �أعمارهم و�إدراكهم‪.‬‬ ‫‪ -2‬ق�ص بع�ض الق�ص�ص �أو قراءتها معهم عن �أحداث متعلقة �أو‬ ‫وقعت يف �شهر رم�ضان‪.‬‬ ‫‪ -3‬حديث الوالدين لأبنائهما عن ذكرياتهما اجلميلة واملواقف‬ ‫اللطيفة مع هذا ال�شهر الكرمي‪ ،‬وماذا كانوا يفعلون فيه وهم �صغار‪.‬‬

‫ت�شجيع وم�شاركة‬

‫‪ -4‬ت�شجيع ا ألب�ن��اء واال��ش�تراك معهم يف �شراء م�ستلزمات زينة‬ ‫رم���ض��ان و��ص�ن��اع�ت�ه��ا‪� ،‬أو ب���ش��راء زي�ن��ة ج��اه��زة واال� �ش�ت�راك معهم يف‬ ‫تعليقها‪ ،‬مع احلر�ص على جعل الدور الأ�سا�سي يف ذلك لهم‪.‬‬ ‫‪� -5‬شراء فواني�س رم�ضان اجلديدة للأبناء‪� ،‬أو �إ�صالح القدمي‬ ‫منها �إذا مل يتي�سر �شراء اجلديد‪ ،‬فذلك ي�شعرهم بالبهجة وال�سعادة‬ ‫لقدوم رم�ضان‪.‬‬ ‫‪� -6‬صناعة لوحة مع الأبناء يعلق عليها عدد الأيام الباقية على‬ ‫قدوم رم�ضان‪ ،‬ويرتك لهم نزع ورقة منها كل يوم‪ ،‬فتقل الأيام الباقة‬ ‫لقدوم ال�شهر حتى ن�صل �إىل �أول يوم من رم�ضان‪ ،‬فذلك يثري ال�شوق‬ ‫فيهم ويجعلهم يف حالة انتظار وتلهف لل�شهر الكرمي‪.‬‬

‫احتفاء وا�ستعداد‬

‫‪ -7‬احلر�ص على عقد احتفالية �أ�سرية قبل رم�ضان بيوم �أو يومني‬ ‫ابتهاجا بقدومه‪ ،‬وميكن جتميع �أبناء العائلة يف هذه االحتفالية‪.‬‬ ‫‪�� -8‬ش��راء بع�ض ال�ه��داي��ا الب�سيطة (فواني�س �صغرية‪ ،‬كتيبات‪،‬‬ ‫بنبوين‪� ..‬إلخ) وت�شجيع الأبناء على توزيعها على اجلريان والأ�صدقاء‬ ‫مبنا�سبة جميء رم�ضان‪.‬‬ ‫‪ -9‬عقد اجتماع �أ�سري للحديث عن و�ضع برنامج لهذا ال�شهر‪ ،‬من‬ ‫حيث الواجبات واحلقوق وا�ستثمار الوقت والأن�شطة الإميانية مثل‪:‬‬ ‫ال�صيام وال�صالة و�أوج��ه اخلري العملية كال�صدقة والذكر وم�ساعدة‬ ‫الآخرين وجل�سات القر�آن ومراجعته‪ ،‬مع احلر�ص على اال�ستماع لآراء‬ ‫ا ألب�ن��اء ح��ول ه��ذا الربنامج وكيف ميكن تطبيقه‪ ،‬واالت�ف��اق م��ع كل‬ ‫منهم على ماذا �سيقوم به خالل ال�شهر مبا ينا�سب عمره وقدراته‪.‬‬ ‫‪ -10‬احلديث معهم ح��ول ا�ستجابة ال��دع��اء لل�صائم‪ ،‬ثم نطلب‬ ‫منهم �أن يجهز كل منهم قائمة بالدعوات التي يريدها من اهلل تعاىل‪،‬‬ ‫و�أن يخ�ص�ص لكل يوم دعوة‪.‬‬ ‫‪ -11‬و�ضع ع��دد من املحفزات واجل��وائ��ز ملن يلتزم بتنفيذ ما مت‬ ‫االتفاق عليه حتى نهاية ال�شهر‪.‬‬ ‫‪� -12‬أن يكون ال��وال��دان ق��دوة لأبنائهما يف اال�ستعداد الروحي‬ ‫والإمياين ل�شهر رم�ضان‪ ،‬فذلك يدفعهم لتقليدهما وي�شعرهم بقيمة‬ ‫هذا ال�شهر الكرمي‪.‬‬

‫وقفة للتأمل‬

‫مقياس املراجعة الصادقة‬

‫خالد رو�شة‬ ‫�إذا �أراد �أحدنا �أن يراجع نف�سه مراجعة �صادقة‪،‬‬ ‫ف�إن هناك مقيا�سا �صحيحا ميكنه �أن يقي�س عليه‬ ‫ح��ال��ه‪ ،‬ف�يرى ��ص��ورت��ه‪ ،‬وي ��درك موقفه احلقيقي‬ ‫فيما يخ�ص �صدق قلبه‪..‬‬ ‫ذلك املقيا�س هو عمل اخلفاء‪ ،‬واق�صد به ذلك‬ ‫العمل ال�صالح الذي يقوم به امل�ؤمن �سرا‪ ،‬حيث ال‬ ‫يراه �أحد �إال اهلل �سبحانه‪ ،‬جمتهدا �أن يكون خفيا‪،‬‬ ‫حمت�سبا فيه نية الثواب والأجر من اهلل وحده‪.‬‬ ‫�أعمال ال�سر هي زينة اخللوات بني العبد وبني‬

‫ربه‪ ،‬فيها نداء القلوب �إىل ا�ستح�ضار لذة العبودية‪،‬‬ ‫و��ص��دق ال�ل�ج��وء‪ ،‬وجت��رد النية ل��ه �سبحانه‪ ،‬حيث‬ ‫ال�أحد يرجتى �سواه عز وجل‪.‬‬ ‫الواقع ينطق �أن �أعمال اخلفاء ال يثبت عليها‬ ‫�إال قلة قليلة من ال�صادقني املخل�صني املحت�سبني‪،‬‬ ‫�إذ ي�ست�شعرون باملعنى احلقيقي للعمل ال�صالح‪،‬‬ ‫ح�ي��ث الإخ�ل�ا���ص ال ت���ش��وب��ه ��ش��ائ�ب��ة‪ ،‬وال �� �ص��دق ال‬ ‫يقربه الريب‪ ،‬ذلك �أن ال�صادق هو الذي ال يبايل‬ ‫ب��ال�ن��ا���س م��ن �أج ��ل ��ص�لاح ق�ل�ب��ه‪ ,‬وال ي�ح��ب اط�لاع‬ ‫النا�س على مثاقيل الذر من ح�سن عمله‪.‬‬ ‫�إنها مقيا�س �صالح لقيا�س ح��ال القلوب‪� ،‬إذا‬

‫�أراد �أحدنا �أن يواجه احلقيقة من نف�سه‪ ،‬و�إذا �أراد‬ ‫�أن ي�صدقها‪ ،‬فيتخلى عن ال�صورة املتجملة أ�م��ام‬ ‫النا�س‪ ،‬وال�سمعة املعروفة املت�أنقة بينهم‪ ،‬و�أراد �أن‬ ‫يت�صف بال�شفافية الإميانية احلقة‪ ،‬فيعلم حاله �إذا‬ ‫وافته حلظة لقاء اهلل �سبحانه‪.‬‬ ‫�أع �م��ال؛ ك�ق�ي��ام ال�ل�ي��ل الآخ� ��ر‪ ،‬وال���س�ج��ود بني‬ ‫ي��دي اهلل �سبحانه‪ ،‬والت�سبيح التحميد وال��دع��اء‬ ‫يف ال�سحر‪ ،‬و�صدقة اخل�ف��اء‪ ،‬والعطاء ب�لا دالل��ة‪،‬‬ ‫ومعونة املحتاج حيث ال تكون معروفا وال م�شهورا‪..‬‬ ‫� �ص��احل��ات ك�ن�ي��ة اخل�ي�ر ل �ل �م ��ؤم �ن�ين ج�م�ي�ع��ا‪،‬‬ ‫و�صفاء النف�س للأ�صدقاء جميعا‪ ،‬و�إدخال ال�سرور‬

‫على املهمومني وامل�ك��روب�ين بغري طلب منهم وال‬ ‫ا�ستجداء‪..‬‬ ‫دم�ع��ة خفية ع�ن��ذ ذك��ر اهلل �سبحانه وع��ذاب��ه‬ ‫وع�ق��اب��ه وح���س��اب��ه‪ ،‬وخ�ط��وة خفية نحو ب��اب فقري‬ ‫لترتك مم��ا ي�سره اهلل ل��ك م��ن نعمة‪ ،‬ورب�ت��ة على‬ ‫كتف حزين م�صاب‪ ،‬ودعوة بالغيب مل�ؤمن مبتلى‪..‬‬ ‫أ�ع� �م ��ال ال �ق �ل��وب ك�ل�ه��ا أ�ع� �م ��ال خ �ف��اء‪ ،‬ل��ذل��ك‬ ‫ف��امل�ق�ي��ا���س احل�ق�ي�ق��ي ه��و م�ق�ي��ا���س ال �ق �ل��وب‪ ،‬و إ�من��ا‬ ‫توافق اجل��وارح القلب يف ال�صاحلات عندما يكون‬ ‫القلب �صحيحا �سليما‪ ،‬وتخالفه عند مر�ضه‪ ،‬وقد‬ ‫يت�أثر القلب �سلبا فتت�أثر به اجلوارح‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪7‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫رمضان األخري‬ ‫د‪ .‬راغب ال�سرجاين‬ ‫ك �ث�ي ً�را م��ا ت���ض�ي��ع م�ن��ا ا ألي � ��ام الأوىل يف‬ ‫رم�ضان؛ لأننا مل نح�سن اال�ستعداد لها‪ ،‬فال‬ ‫ن�شعر بقيمة ال�صيام‪ ،‬وال بحالوة القر�آن‪ ،‬وال‬ ‫بخ�شوع القيام‪ ..‬وهذه حلظات غالية‪ ،‬و�أوقات‬ ‫ف��ري��دة ينبغي للم�سلمة ال��واع �ي��ة �أو امل�سلم‬ ‫الفاهم أ� َّال يف ِّرط فيها �أبدًا‪.‬‬ ‫وي �� �س �ع��ى اخل �ط �ب��اء وال� ��دع� ��اة وال �ع �ل �م��اء‬ ‫وامل �ت �ح��دث��ون �أن ي���ض�ع��وا ب��رام��ج يف �شعبان؛‬ ‫ل�شحذ الهمم‪ ،‬وتن�شيط الك�ساىل‪ ،‬مثل الإكثار‬ ‫م��ن ال�صيام وق��راءة ال�ق��ر�آن والقيام لدخول‬ ‫رم�ضان‪ .‬وق��د تع َّودنا على ه��ذه الأم ��ور‪ ،‬فال‬ ‫ت�ضيع منا دون انتباه‪ ..‬وهذا ‪-‬ال �شك‪� -‬شيء‬ ‫ط �ي��ب‪ ..‬ب��ل رائ� ��ع‪ ..‬ف��ال�لاع��ب ال ��ذي ال يقوم‬ ‫بعملية ا إلح �م��اء وال �ت��دري��ب ق�ب��ل امل �ب��اراة ال‬ ‫ميكن �أن ي�ستمر فيها بلياقة ج�ي��دة‪ .‬وهكذا‬ ‫� ً‬ ‫فاج�أ" برم�ضان‬ ‫أي�ضا امل�سلم وامل�سلمة الذي " ُي َ‬ ‫ف�إنه ال يُح�سِ ن ا�ستخدام كل �أوقاته‪ ،‬وا�ستغالل‬ ‫كل حلظاته‪.‬‬ ‫لكني �أرى �أن ا أله��م من ذلك‪ ،‬وال��ذي قد‬ ‫يرا‪ ،‬ه��و اال��س�ت�ع��داد "ذهن ًّيا" لهذا‬ ‫نغفله ك �ث� ً‬ ‫ال�شهر الكرمي‪ ..‬مبعنى �أن تكون مرتق ًبا له‪،‬‬ ‫منتظ ًرا إ�ي��اه‪ ،‬م�شتا ًقا لأيامه ولياليه‪َ ..‬تعُدُّ‬ ‫ال�ساعات التي تف�صل بينك وبينه‪ ،‬وتخ�شى‬ ‫ريا �أ َّال تبلغه!‬ ‫كث ً‬ ‫هذه احلالة ال�شعورية �صعبة‪ ،‬ولكن الذي‬ ‫ي�صل �إليها قبل رم�ضان ي�ستمتع حقيق ًة بهذا‬ ‫ال�شهر ال�ك��رمي‪ ..‬بل وي�ستفيد ‪ -‬مع املتعة ‪-‬‬ ‫بكل حلظة من حلظاته‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وجدت �أنه من �أ�سهل الطرق للو�صول‬ ‫وقد‬ ‫�إىل هذه احلالة ال�شعورية الفريدة �أن تتخيل‬ ‫ب� �ق� � َّوة �أن رم �� �ض��ان ال� �ق ��ادم ه ��و "رم�ضانك‬ ‫الأخري" يف هذه الدنيا!‬ ‫�إن ر�سولنا ا ألك��رم �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫�أو�صانا �أن ُنكثرِ من ذكر املوت‪ ،‬فقال‪�" :‬أَ ْكثرِ ُ وا‬

‫مسلكيات (‪)20‬‬

‫من مواقف الصالحين‬

‫ِذ ْك َر هَا ِذ ِم ال َّل َّذاتِ "‪ .‬ومل يحدِّد لنا وردًا معي ًنا‬ ‫ل�ت��ذ ُّك�رِه‪ ،‬فلم ي ُق ْل مث ً‬ ‫ال‪ :‬ت��ذك��روه يف كل يوم‬ ‫م��رة‪� ،‬أو يف كل �أ�سبوع م��رة‪� ،‬أو �أك�ثر من ذلك‬ ‫�أو �أق ��ل‪ ،‬ولكنه ت��رك الأم ��ر ل�ن��ا‪ ،‬ن�ت�ف��اوت فيه‬ ‫ح�سب درجة �إمياننا؛ فبينما ال يتذكر ُ‬ ‫بع�ضنا‬ ‫املوت �إال عند ر�ؤية املوتى‪� ،‬أو عيادة املر�ضى‪� ،‬أو‬ ‫عند املواعظ والدرو�س‪ ،‬جتد �أن عبد اهلل بن‬ ‫عمر ر�ضي اهلل عنهما كان يقول‪�" :‬إِ َذا أَ� ْم َ�س ْيتَ‬ ‫ال�ص َبا َح‪َ ،‬و�إِ َذا أَ� ْ�ص َب ْحتَ َف َ‬ ‫َف َ‬ ‫ال َت ْن َتظِ ِر‬ ‫ال َت ْن َتظِ ِر َّ‬ ‫المْ َ َ�ساءَ"‪ .‬وقد قال هذه الكلمات الواعية تعليقًا‬ ‫على حديث احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم‪:‬‬ ‫ِيب‪� ،‬أَ ْو عَا ِب ُر َ�سبِيلٍ "‪.‬‬ ‫" ُكنْ فيِ الدُّ ْن َيا َك أَ� َّن َك َغر ٌ‬ ‫�إذن اف�ت�را� ��ض �أن رم �� �ض��ان ال� �ق ��ادم هو‬ ‫رم �� �ض ��ان الأخ �ي ��ر اف �ت�را�� ��ض واق� �ع ��ي ج � �دًّا‪،‬‬ ‫وحم��اول��ة ال��و��ص��ول �إىل ه��ذا ا إلح���س��ا���س هو‬ ‫مطلب نبويٌّ ‪ ،‬وامل�شاهدات العملية ت ؤ� ِّكد هذا‬ ‫وتر�سخه‪ ..‬فكم من �أ�صحابٍ وم�ع� َ‬ ‫�ارف كانوا‬ ‫ِّ‬ ‫معنا يف رم�ضان ال�سابق وهم الآن من �أ�صحاب‬ ‫القبور! وامل��وت ي�أتي بغت ًة‪ ،‬وال يعود �أح� ٌد من‬ ‫"ح َّتى‬ ‫امل��وت �إىل ال��دن�ي��ا أ�ب � �دًا‪ ..‬ق��ال ت�ع��اىل‪َ :‬‬ ‫�إِ َذا َجا َء أَ� َحدَهُ ُم المْ َ� ْو ُت َقا َل َر ِّب ا ْرجِ ُعونِ ‪َ .‬ل َع ِّلي‬ ‫أَ� ْع� َم� ُل َ�صالحِ ً ا فِي َما َت َر ْكتُ َك�ل َّ‬ ‫ا �إِ َّنهَا َك ِل َم ٌة هُ َو‬ ‫َقا ِئ ُلهَا َومِ ��نْ َو َرا ِئ� ِه� ْم َب � ْر َز ٌخ �إِلىَ َي� ْو ِم ُي ْب َع ُثو َن"‬ ‫(امل�ؤمنون‪.)100 ،99 :‬‬ ‫�أعمال رم�ضان الأخري‬ ‫والآن م��اذا �أفعل لو �أين �أعلم �أن هذا هو‬ ‫رم�ضاين الأخري؟!‬ ‫ل��و �أين أ�ع �ل��م ذل ��ك م��ا �أ� �ض �ع��تُ فري�ضة‬ ‫والج �ت �ه� ُ‬ ‫�دت يف‬ ‫ف��ر��ض�ه��ا اهلل ع �ل� َّ�ي �أب � � �دًا‪ ،‬ب��ل ْ‬ ‫جتميلها وحت�سينها‪ ،‬فال �أ�صلي �صلواتي �إال‬ ‫يف امل�سجد‪ ،‬وال ينطلق ذهني هنا وهناك �أثناء‬ ‫ال���ص�لاة‪ ،‬ب��ل �أخ���ش��ع فيها مت��ام اخل���ش��وع‪ ،‬وال‬ ‫�أنقرها نقر الغراب‪ ،‬بل �أطوِّل فيها‪ ،‬بل �أ�ستمتع‬ ‫بها‪ ..‬ق��ال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪:‬‬ ‫ال�ص َ‬ ‫الةِ"‪.‬‬ ‫" َو ُج ِعلَتْ ُق َّر ُة َع ْينِي فيِ َّ‬

‫مع العالمة العبوشي‬ ‫د‪ .‬حممد �أبو �صعيليك‬

‫ول ��و �أين �أع �ل��م �أن ه ��ذا ه��و "رم�ضاين‬ ‫الأخري" حلر�صت على احلفاظ على �صيامي‬ ‫�صائم لي�س له من‬ ‫نق�صه �شيءٌ؛ ف ُر َّب‬ ‫من �أن ُي ِ‬ ‫ٍ‬ ‫�صيامه �إال اجلوع والعط�ش‪ ..‬بل �أحت�سب كل‬ ‫حلظة من حلظاته يف �سبيل اهلل‪ ،‬ف�أنا �أجاهد‬ ‫نف�سي وال�شيطان والدنيا بهذا ال�صيام‪ ..‬قال‬ ‫ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ " :‬منْ َ�صا َم‬ ‫َرم َ‬ ‫َ�ضا َن إِ�ميَا ًنا َو ْاحت َِ�سا ًبا ُغ ِف َر َل ُه مَا َت َق َّد َم مِ نْ‬ ‫َذ ْن ِبهِ"‪.‬‬ ‫ولو �أين �أعلم �أن هذا هو رم�ضاين الأخري‪،‬‬ ‫حلر�صت على �صالة القيام يف م�سجد مي ِّتعني‬ ‫ف�ي��ه ال �ق��ارئ ب � آ�ي��ات اهلل ع��ز وج ��ل‪ ،‬فيتجول‬ ‫بني �صفحات امل�صحف من �أ َّول��ه �إىل �آخ��ره‪..‬‬ ‫و�أن��ا �أت��د َّب� ُر معه و أ�ت�ف� َّه��م‪ ..‬بل �إنني أ�ع��ود بعد‬ ‫�صالة القيام الطويلة �إىل بيتي م�شتا ًقا �إىل‬ ‫كالم ربي‪ ،‬ف�أفتح امل�صحف و�أ�ستزيد‪ ،‬و�أ�صلي‬ ‫ال�ت�ه�ج��د و�أ� �س �ت��زي��د‪ ،‬وب�ي�ن ال�ف�ج��ر وال���ش��روق‬ ‫�أ�ستزيد‪� ..‬إنه كالم ربي‪ ..‬وكان عكرمة بن �أبي‬ ‫جهل ر�ضي اهلل عنه يفتح امل�صحف وي�ضعه‬ ‫فوق عينيه ويبكي‪ ،‬ويقول‪" :‬كالم ربي‪ ..‬كالم‬ ‫ربي"‪.‬‬ ‫ول� ��و �أين �أع� �ل ��م �أن ه� ��ذا ه ��و رم �� �ض��اين‬

‫الأخ�ي�ر م��ا جت��ر�أت على مع�صية‪ ،‬وال فتحت‬ ‫اجلرائد واملجالت �أبحث ملهو ًفا عن مواعيد‬ ‫التمثيليات والأفالم والربامج ال�ساقطة‪� ..‬إن‬ ‫حلظات العمر �صارت معدودة‪ ،‬ولي�س معقو ًال‬ ‫�أن �أد ِّم��ر ما �أبني‪ ،‬و�أن �أحطم ما �أ�شيد‪ ..‬هذا‬ ‫�صرحي ال�ضخم ال��ذي بنيته يف رم�ضان من‬ ‫�صيام وق�ي��ام وق ��ر�آن و��ص��دق��ة‪ ..‬كيف �أه��دم��ه‬ ‫بنظرة ح ��رام‪� ،‬أو بكلمة ف��ا��س��دة‪� ،‬أو ب�ضحكة‬ ‫ماجنة؟!‬ ‫�إن�ن��ي يف رم���ض��ان ا ألخ�ي�ر ال �أق�ب��ل بوقت‬ ‫�ضائع‪ ،‬وال بنوم طويل‪ ،‬فكيف �أقبل بلحظات‬ ‫معا�صي وذنوب‪ ،‬وخطايا و�آثام؟! �إن هذا لي�س‬ ‫من العقل يف �شيء‪.‬‬ ‫ولو �أين �أعلم �أن هذا هو رم�ضاين الأخري‬ ‫ما ُ‬ ‫كنزت امل��ال لنف�سي �أو لورثتي‪ ،‬بل نظرت‬ ‫�إىل ما ينفعني عند ربي‪ ،‬ولبحثت بكل طاقتي‬ ‫ري حم�ت��اج‪� ،‬أو طالب علم م�سكني‪� ،‬أو‬ ‫ع��ن فق ٍ‬ ‫م�سلم‬ ‫أو‬ ‫�‬ ‫ي�ستطيعه‪،‬‬ ‫وال‬ ‫العفاف‬ ‫يطلب‬ ‫�شاب‬ ‫ٍ‬ ‫يف �ضائقة‪� ،‬أو غري ذلك من �أ�صناف املحتاجني‬ ‫وامللهوفني‪ ..‬ولوقفت �إىل جوار ه�ؤالء مبايل‬ ‫ولو كان قلي ً‬ ‫ال‪ ،‬فهذا هو ال��ذي يبقى يل‪� ،‬أما‬ ‫الذي �أحتفظ به فهو الذي يفنى!‬

‫الدين بني نشره ونشره‬

‫تزاوج الرح َم ِة بالذَّوق‪.‬‬ ‫جمال البا�شا‬ ‫َ‬ ‫املعرو�ضة‪ ،‬والثاين يمُ ث ُِّل‬ ‫الأول يمُ ث ُِّل َجو َه َر املا َّد ِة‬ ‫لكي ين�شُ َر الداعي ُة دي��نَ ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫هلل ب�ي َ‬ ‫النا�س‪ ،‬ويكو َن الط َبقَ الذي تُق َّد ُم فيه للمدع ّو ليق َبلها‪� ،‬أو ي ُر َّدها‪.‬‬ ‫إيجابي؛ يحتا ُج �إىل �أم َرين �أ�سا�س َّيني‪:‬‬ ‫لدعوته �أث ٌر �‬ ‫ينج ُح دع��ا ُة الباطِ لِ يف الرتويج لباطلهـــــــــم؛‬ ‫قد َ‬ ‫ٌّ‬ ‫الأول‪ :‬معرف ٌة جل َّي ٌة مبا يدعو �إليه‪ ،‬وهي الب�صري ُة لحِ ُ �� �س��نِ اخ �ت �ي��ارهِ ��م الأط� �ب ��اقَ امل ُ�ن� َّم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ق� َة اجل��ا ِذب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� َة‬ ‫التي تتو َّل ُد من تزاو ِج العلم بال�صدق‪.‬‬ ‫للزبائن‪..‬‬ ‫الدعوي الراقي الذي يتو َّل ُد من‬ ‫أ�سلوب‬ ‫وق��د يف�شَ ُل دع��ا ُة احل��قّ يف ت�سويقِ م��ا لديهم من‬ ‫ُّ‬ ‫الثاين‪ :‬ال ُ‬

‫فتاوى‬

‫إلقاء السالم ورده‬ ‫�أجابت عنه‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال�س�ؤال‪ :‬متى ُي�ستحب ال�سالم ومتى ُيكره وما حكم‬ ‫الرد على من �س َّلم؟‬ ‫اجل ��واب‪� :‬أم��ر الإ� �س�لام ب�إف�شاء ال���س�لام؛ مل��ا يف ذلك‬ ‫من �أثر كبري يف توثيق �أوا�صر الألفة واملحبة بني النا�س‪،‬‬ ‫قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪" :‬ال َتدْ خُ ُلو َن الجْ َ َّن َة‬ ‫َحتَّى ُت�ؤْمِ نُوا‪َ ،‬وال ُت�ؤْمِ نُوا َحتَّى تحَ َ ��ا ُّب��وا‪� ،‬أَ َوال �أَ ُد ُّل� ُك� ْم َعلَى‬ ‫ال�سال َم َب ْي َن ُك ْم" (رواه‬ ‫�شَ ْي ٍء �إِ َذا َف َع ْل ُت ُمو ُه تحَ َا َب ْب ُت ْم؟ �أَ ْف ُ�شوا َّ‬ ‫م�سلم)‪.‬‬ ‫وي �ج��ب ع�ل��ى م��ن �أُل �ق��ي ع�ل�ي��ه ال �� �س�لام ال� ��رد؛ ل�ق��ول‬ ‫اهلل تعاىل‪َ " :‬و�إِ َذا ُح ِّيي ُت ْم ِبتَحِ َّي ٍة َف َح ُّيوا ِب�أَ ْح َ�سنَ مِ ْنهَا �أَ ْو‬ ‫ُر ُّدوهَا" (الن�ساء‪ ،)86 :‬ويكفي رد الواحد عن اجلماعة‬ ‫ل �ك��ون��ه واج� �ب� �اً ع �ل��ى ال �ك �ف��اي��ة‪ ،‬ك �م��ا ق ��ال ا إلم� � ��ام زك��ري��ا‬ ‫الأن�صاري رحمه اهلل‪" :‬ورده ‪ -‬ولو كان امل�س ِّلم �صبياً ‪-‬‬ ‫ف��ر���ض ع�ين �إن ك��ان امل�س َّلم عليه واح ��داً مكلفاً‪ ،‬وفر�ض‬ ‫كفاية �إن كان جماعة" "�أ�سنى املطالب" (‪.)183/ 4‬‬ ‫وا أل�� �ص ��ل ال� �ع ��ام ا� �س �ت �ح �ب��اب ال �� �س�ل�ام �إال يف ح ��االت‬ ‫حمدودة يكون فيها منهياً عنه‪ ،‬من ذلك ال�سالم على من‬ ‫كان م�شتغ ً‬ ‫ال بال�صالة‪� ،‬أو الأذان‪ ،‬والإقامة‪� ،‬أو الدعاء‪� ،‬أو‬ ‫تالوة القر�آن‪� ،‬أو التلبية‪ ،‬و�أثناء در�س التعليم‪ ،‬وخطبة‬ ‫اجلمعة‪� ،‬أو كان نائماً �أو ناع�ساً‪� ،‬أو على من كانت اللقمة‬ ‫يف فمه‪� ،‬أو كان م�شتغ ً‬ ‫ال بق�ضاء احلاجة‪ ،‬وعلى من كان يف‬ ‫احلمام ونحوه‪.‬‬ ‫ومع كراهة ال�سالم على من كان م�شتغ ً‬ ‫ال بالأذان �أو‬ ‫ا إلق��ام��ة �أو الدعاء �أو ت�لاوة ال�ق��ر�آن �أو التلبية‪� ،‬أو �أثناء‬ ‫در���س التعليم وخطبة اجلمعة فقد اختلف الفقهاء يف‬ ‫الرد عليه‪:‬‬ ‫فذهب ال�سادة الأحناف �إىل عدم وج��وب ال��رد‪ ،‬وقال‬ ‫بع�ضهم بوجوبه‪ ،‬والقاعدة عندهم‪" :‬كل حمل ال ُي�شرع‬ ‫فيه ال�سالم ال يجب رده" "حا�شية ابن عابدين" (‪/ 1‬‬ ‫‪.)618‬‬ ‫�أما ال�شافعية فذهبوا �إىل وجوب الرد عليه‪ ،‬كما قال‬ ‫الإمام الرملي رحمه اهلل‪" :‬ولو �سلم داخل على م�ستمع‬ ‫اخل�ط�ب��ة واخل�ط�ي��ب يخطب وج��ب عليه ال ��رد و�إن ك��ان‬ ‫ال�سالم م�ك��روه�اً‪� ....‬إذ القاعدة �أغلبية‪ ،‬و�إمن��ا مل يجب‬ ‫ال��رد على نحو قا�ضي احلاجة؛ لأن اخلطاب منه ومعه‬ ‫�سفه وق�ل��ة م ��روءة‪ ،‬ف�لا ي�لائ�م��ه إ�ي �ج��اب الرد" "نهاية‬ ‫املحتاج" (‪ .)321/ 2‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬

‫ل َّن�ه��م َيعر�ضون ب�ضا َعتَهم الرائع َة‬ ‫اخل�ير وال�ه��دى؛ أ‬ ‫بقوالب رديئ ٍة‪ ،‬و�أحياناً من ّف َرةٍ‪ ،‬ب َدلَ �أن تُق ّر َب البعي َد‬ ‫َ‬ ‫تُبع ُد القريب‪.‬‬ ‫أنف�سهم بقولهم‪ :‬ال�ه��داي� ُة بيد اهلل‪..‬‬ ‫وي�خ� َدع��ون � َ‬ ‫�إنك ال تهدي من �أحببتَ !‬ ‫حقاً! و�إنَّ منكم ُم َنفّرين‪ ،‬ب � َدلَ �أن يقوموا بنَ�شر‬ ‫الدين؛ يقومو َن بنَ�شره (باملن�شار)‪.‬‬

‫كان العالمة عبدالر�ؤوف العبو�شي �أحد علماء ع�صره‪ ،‬وكانت فيه ف�ضائل‬ ‫جتعل منه مرجعية مقبولة عند جميع امل�سلمني فهو �أو ًال كما �سمعت منه رحمه‬ ‫اهلل‪� ،‬آخر تالمذة العالمة املف�سر ال�شيخ ر�شيد ر�ضا املتوفى �سنة ‪1935‬م‪ ،‬وكان‬ ‫ممن �شارك ال�شيخ عز الدين الق�سام رحمه اهلل جهاده‪.‬‬ ‫وكان للعبو�شي دور كبري يف مكافحة نحلة القاديانية‪ ،‬حيث جرت بينه وبني‬ ‫�إم��ام منهم يف لندن حم��اورات ومناق�شات ملدة اثنتي ع�شرة �سنة‪ ،‬فكان ال�شيخ‬ ‫رحمه اهلل ت�أتيه الر�سالة من ذلك القادياين �إىل يافا بلده‪ ،‬في�أخذها بالقطار‬ ‫�إىل القاهرة‪ ،‬حيث يرتجمها العالمة ال�شيخ حمب الدين اخلطيب رحمه اهلل‪،‬‬ ‫ثم يعود �إىل يافا ليكتب الرد على هذا القادياين‪ ،‬ثم يعود �أدراجه اىل القاهرة‬ ‫ليرتجم له اخلطيب هذا الرد ليبعثه �إىل بريطانيا‪ ...‬وهكذا دواليك‪.‬‬ ‫وقد �سمعت منه �أنه تلقى العلم ال�شرعي مع �أربعة �أ�شخا�ص يف معهد �شرعي‬ ‫يف القد�س ال�شريف‪ ،‬لكن زمالءه تركوا العلم وا�شتغلوا بالتجارة‪� ،‬أما هو فبقي‬ ‫مرابطا يف حم��راب العلم‪ ،‬حتى �إن��ه تذاكر العلم يف بيت أ�ح��د ال��دع��اة الكبار‪،‬‬ ‫ف�أعجب به فقال‪� :‬إنك ل�شامي ذكي‪.‬‬ ‫ومل تكن هناك �شخ�صية علمية يف ال�ع��امل الإ��س�لام��ي؛ �إال وك��ان لل�شيخ‬ ‫العبو�شي رحمه اهلل �صلة بها؛ من امل��ودودي والندوي يف القارة الهندية‪� ،‬إىل‬ ‫ال�ساعاتي‪ ،‬وح��ام��د ال�ف�ق��ي‪ ،‬و أ�ح �م��د �شاكر يف م�صر‪ ،‬وراغ ��ب ال�ط�ب��اخ‪ ،‬وكامل‬ ‫الق�صاب‪ ،‬وا ألل�ب��اين يف ال�شام‪ ،‬واب��ن ب��از‪ ،‬واب��ن حميد‪ ،‬والعفيفي‪ ،‬وغريهم يف‬ ‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫وك��ان ال��رج��ل طالب ح��ق‪ ،‬يت�صف بالإن�صاف ل�غ�يره‪ ،‬يحب ك��ل امل�سلمني‪،‬‬ ‫ويتعامل معهم جميعا‪ .‬ميتاز ب�سهولة العبارة‪ ،‬وقلة الكالم‪ ،‬والتحلي بزهد‬ ‫احل��ال‪ ،‬والرغبة يف اال�ستزادة من العلم‪ ،‬و أ�ن��ا �أذك��ر هنا �أنه قد ا�شرتى املعجم‬ ‫امل�ف�ه��ر���س ألل �ف��اظ احل��دي��ث ال�ن�ب��وي ال���ش��ري��ف وال�ك�ت��ب ال�ستة امل�ع�ت�م��دة عند‬ ‫املحدثني‪ ،‬وطلب من �أحد خريجي ال�شريعة �أن يعلمه يف نهاية الثمانينيات من‬ ‫القرن املا�ضي كيفية تخريج حديث ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم بالطرائق‬ ‫املعروفة عند �أه��ل العلم‪ ،‬والتي تدر�س يف م�ساقات كليات ال�شريعة يف العامل‬ ‫الإ�سالمي‪.‬‬ ‫فانظر �إىل هذا ال�شيخ الكبري (وك��ان عمر �إذ ذاك �أكرث من ثمانني �سنة)‬ ‫يريد �أن يتعلم التخريج ليطبقه يف �أبحاثه‪ ،‬على كرب �سنه‪ ،‬و�ضعف حاله‪ ،‬لكنها‬ ‫الهمة الكبرية التي كان يتحلى بها هذا الرجل‪ ،‬والتي دفعته �إىل احلر�ص على‬ ‫تلقي العلم واال�ستزادة منه مهما كانت ظروفه‪.‬‬ ‫وال �أبعد كثرياً؛ فقد ر�أيت يف مكتبة م�سجد عمر بن اخلطاب يف الزرقاء؛‬ ‫ن�سخة "املجموع �شرح املهذب" للنووي الأ�صلية يف ت�سع جملدات‪ ،‬وهي التي‬ ‫ت�سمى بطبعة الدينارية التي �شكلت لها جمعية يف الأزهر يف الثالثينيات لطباعة‬ ‫هذا الكتاب القيم‪ ،‬مقت�صرين فيها على ما كتبه النووي من �شرح املهذب‪ ،‬وكانت‬ ‫هذه الن�سخة مهداة من هذا العالمة اجلليل عبدالر�ؤوف العبو�شي‪.‬‬ ‫وهنا؛ هذه ر�سالة �إىل �أولئك الذين ميلكون �أخباراً عن �أمثال ه�ؤالء العلماء؛‬ ‫�أال ي�ضنوا بها على علماء �أمتهم‪ ،‬لأنها جزء من تاريخ عام لهذه الأمة الذين‬ ‫كان ه��ؤالء الأ�شخا�ص �أح��د �صناعه‪ ،‬فلرمبا مل يعرف الكثري من النا�س قدر‬ ‫هذا العامل الرباين اجلليل يف بلده الزرقاء‪ ،‬فهم يرون هيئة رجل كبري متكئ‬ ‫على ع�صا‪ ،‬يجول م�ساجد الزرقاء و�أحياءها ال�شعبية ليعلمهم اخلري‪ ،‬ويب�سط‬ ‫لهم م��ا يهمهم م��ن م�سائل الفقه‪ ،‬ع�بر ر�سائله اجلميلة أ�م�ث��ال‪( :‬حمرمات‬ ‫يجهل الأكرثون حرمتها)‪( ،‬ن�صيحة �إىل اجلماعات الإ�سالمية)‪ ،‬علها تزيد من‬ ‫ح�سناتها‪ ،‬و�سواها من الر�سائل النافعة التي دبجتها يراع هذا الرجل املبارك‪.‬‬ ‫واهلل امل�ستعان‪.‬‬

‫اإلعراض عما ال ينفع الناس‬ ‫د‪ .‬يو�سف القر�ضاوي‬ ‫من القواعد التي ينبغي للمفتي املعا�صر‬ ‫التزامها‪� :‬أال ي�شغل نف�سه وال جمهوره �إال مبا‬ ‫ينفع النا�س‪ ،‬ويحتاجون �إليه يف واقع حياتهم‪.‬‬ ‫�أما الأ�سئلة التي يريد بها �أ�صحابها املراء‬ ‫واجل� ��دل‪� ،‬أو ال�ت�ع��امل وال�ت�ف��ا��ص��ح‪� ،‬أو ام�ت�ح��ان‬ ‫املفتي وتعجيزه‪� ،‬أو اخلو�ض فيما ال يح�سنونه‪،‬‬ ‫�أو �إث ��ارة الأح �ق��اد وال�ف�تن ب�ين ال�ن��ا���س‪� ،‬أو نحو‬ ‫ذل��ك‪ ،‬فكنت �أ�ضرب عنها �صفحا‪ ،‬وال �ألقي لها‬ ‫ب ��اال‪ ،‬لأن �ه��ا ت�ضر وال ت�ن�ف��ع‪ ،‬وت �ه��دم وال تبني‪،‬‬ ‫وتفرق وال جتمع‪.‬‬ ‫ك ��ان ب�ع����ض ال �ن��ا���س ي �ب �ع �ث��ون �إيل ب��أ��س�ئ�ل��ة‬ ‫تت�ضمن �ألغازا �شرعية يريدون حلها من مثل‪:‬‬ ‫"نوى وال ��ص�ل��ى‪ ،‬و��ص�ل��ى وال نوى" و"قوم‬ ‫ك��ذب��وا ودخ �ل��وا اجل �ن��ة‪ ،‬وق ��وم ��ص��دق��وا ودخ�ل��وا‬ ‫النار" و�أ�شباه ذل��ك‪ ،‬فكان ردي عليها ال�سكون‬ ‫والإعرا�ض لأن اال�شتغال مبثل هذه امل�سائل من‬ ‫عمل الفارغني‪.‬‬ ‫وم�ث��ل ذل��ك الأ��س�ئ�ل��ة ال�ت��ي تتعلق ب��الأم��ور‬ ‫ال� �غ� �ي� �ب� �ي ��ة‪ ،‬مم � ��ا مل ي� �ج ��ئ ب� �ت� �ح ��دي ��ده ن ����ص‬ ‫مع�صوم‪ ،‬ومثل ذلك غوام�ض امل�سائل الدينية‬ ‫والعقائدية التي ال حتتملها الطاقة العقلية‬ ‫املعتادة جلمهور النا�س‪ ،‬ويخ�شى من اخلو�ض‬ ‫فيها ـ �س�ؤاال وجوابا ـ الت�شوي�ش على الكثريين‪.‬‬ ‫ف �ه��ذا �أي���ض��ا مم��ا ال �أع�ت�ن��ي ب��ا إلج��اب��ة عنه‬ ‫�إال �إزال��ة ل�شبهة‪� ،‬أو ردا لفرية‪� ،‬أو تنبيها على‬ ‫قاعدة‪� ،‬أو ت�صحيحا لفهم‪� ،‬أو نحو ذلك‪.‬‬ ‫ومم ��ا ق��ال��ه يف ذل ��ك الإم� ��ام ��ش�ه��اب ال��دي��ن‬ ‫القرايف‪:‬‬ ‫"ينبغي للمفتي �إذا ج��اءت��ه فتيا يف �ش�أن‬ ‫ر� �س ��ول اهلل ��ص�ل��ى اهلل ع�ل�ي��ه و� �س �ل��م‪� ،‬أو فيما‬ ‫ي�ت�ع�ل��ق ب��ال��رب��وب �ي��ة‪ ،‬ي �� �س ��أل ف�ي�ه��ا ع��ن �أم � ��ور ال‬ ‫ت�صلح لذلك ال�سائل لكونه من العوام اجللف‪،‬‬ ‫�أو ي �� �س ��أل ع��ن امل �ع �� �ض�لات‪ ،‬ودق��ائ��ق ال��دي��ان��ات‪،‬‬ ‫ومت�شابه ا آلي��ات وا ألم��ور التي ال يخو�ض فيها‬ ‫�إال كبار العلماء‪ ،‬ويعلم �أن الباعث له على ذلك‬ ‫�إمنا هو الفراغ والف�ضول والت�صدي ملا ال ي�صلح‬ ‫ل��ه‪ ،‬فال يجيبه �أ��ص�لا‪ ،‬ويظهر له الإن�ك��ار على‬ ‫م�ث��ل ه��ذا‪ ،‬وي�ق��ول ل��ه‪ :‬ا�شتغل مب��ا يعنيك من‬ ‫ال �� �س ��ؤال ع��ن ��ص�لات��ك و�أم ��ور م�ع��ام�لات��ك‪ ،‬وال‬ ‫تخ�ض فيما ع�ساه يهلكك‪ ،‬لعدم ا�ستعدادك له‪.‬‬ ‫و�إن ك ��ان ال �ب��اع��ث ل��ه ��ش�ب�ه��ة ع��ر� �ض��ت ل��ه‪:‬‬ ‫فينبغي �أن يقبل عليه‪ ،‬ويتلطف به يف �إزالتها‬ ‫عنه مبا ي�صل �إليه عقله‪ ،‬فهداية اخللق فر�ض‬ ‫على من �سئل"‪.‬‬ ‫قال‪" :‬والأح�سن �أن يكون البيان له باللفظ‬ ‫دون ال�ك�ت��اب��ة‪ ،‬ف� ��إن ال�ل���س��ان ي�ف�ه��م م��ا ال يفهم‬

‫القلم‪ ،‬لأنه حي‪ ،‬والقلم موات‪ ،‬ف�إن اخللق عباد‬ ‫اهلل‪ ،‬و�أقربهم �إليه �أنفعهم لعياله‪ ،‬وال �سيما يف‬ ‫�أمر الدين وما يرجع �إىل العقائد"‪.‬‬ ‫وكثريا ما كنت �أطلب من �صاحب ال�س�ؤال‬ ‫�إذا �أح���س���س��ت ج��دي �ت��ه‪ ،‬وخ���ش�ي��ت ع�ل��ى ج�م�ه��ور‬ ‫امل�ستمعني �أو امل�شاهدين الت�شوي�ش‪� ،‬أن يلقاين‬ ‫على انفراد‪ ،‬لأ�ستطيع �أن �آخذ معه و�أعطي‪ ،‬بال‬ ‫حرج وال خ�شية‪.‬‬ ‫وم��ن الأ��س�ئ�ل��ة ال�ت��ي مل �أك��ن �أع �ب ��أ ب�ه��ا‪ :‬ما‬ ‫يتعلق باملفا�ضلة بني �آل البيت وال�صحابة ر�ضي‬ ‫اهلل عنهم وم��ا �شجر بينهم م��ن خ�لاف‪ ،‬ونحو‬ ‫ذل��ك مم��ا ال ط��ائ��ل حت�ت��ه‪ ،‬وق��د �أف�ضى اجلميع‬ ‫�إىل ربهم‪ ،‬وق�ضى اهلل ما كان‪.‬‬ ‫�سئل اخلليفة الرا�شد عمر بن عبد العزيز‬ ‫عن قتال �أهل �صفني‪ ،‬فقال‪ :‬تلك دماء كف اهلل‬ ‫عنها يدي‪ ،‬فال �أحب �أن يلطخ بها ل�ساين!‬

‫وم��ن الأ�سئلة ال�ت��ي يحر�ص بع�ض النا�س‬ ‫على �إثارتها‪ ،‬وتلقيت يف �ش�أنها �أكرث من ر�سالة‪:‬‬ ‫�أي�ه�م��ا �أف���ض��ل ع�ن��د اهلل‪ :‬أ�ب��و ب�ك��ر �أم علي؟‬ ‫و�أيهما كان �أحق باخلالفة بعد ر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم؟‬ ‫�أيهما �أف�ضل‪ :‬فاطمة الزهراء بنت ر�سول‬ ‫اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �أم عائ�شة �أم امل�ؤمنني‬ ‫زوج ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم؟‬ ‫وم�ث��ل ذل��ك‪ :‬املفا�ضلة ب�ين ا ألن �ب �ي��اء‪ ،‬مثل‬ ‫�إ�سماعيل و�إ�سحاق‪� ،‬أو مو�سى وعي�سى‪.‬‬ ‫�أ�سئلة ال ي�ترت��ب عليها العلم ب�ه��ا‪ ،‬ق��وة يف‬ ‫دي ��ن‪ ،‬وال نه�ضة يف دن �ي��ا‪ ،‬وم��ن ج�ه��ل اجل��واب‬ ‫عنها فال �إثم عليه‪ ،‬ومن كون يف كل منها ر�أيا‬ ‫فهيهات �أن يتنازل عنه‪.‬‬ ‫ولقد قلت يف بع�ض �إجاباتي عن مثلها‪� :‬إنها‬ ‫�أ�شبه مبو�ضوعات الإن���ش��اء التي ك��ان معلمونا‬

‫ـ ونحن تالميذ �صغار ـ يكلفوننا الكتابة فيها‬ ‫تدريبا للقلم‪ ،‬و�شحذا للملكات‪ ،‬مثل‪ :‬املفا�ضلة‬ ‫بني الليل والنهار‪ ،‬وبني ال�صيف وال�شتاء‪ ،‬وبني‬ ‫الأر�ض وال�سماء‪ ،‬وبني القطار وال�سفينة‪ ،‬وغري‬ ‫ذلك مما ال معنى للمفا�ضلة بني بع�ضها وبع�ض‬ ‫عند �أهل الب�صر والب�صرية‪.‬‬ ‫�إن اهلل ت �ع ��اىل ور�� �س ��ول ��ه ع ��اب ��ا ع �ل��ى ب�ن��ي‬ ‫�إ� �س��رائ �ي��ل ك�ث�رة أ���س�ئ�ل�ت�ه��م‪ ،‬واخ �ت�لاف �ه��م على‬ ‫�أنبيائهم‪ ،‬و�س�ؤالهم فيما ال ��ض��رورة �إل�ي��ه‪ ،‬وال‬ ‫فائدة منه �إال �إعنات �أنف�سهم‪ ،‬ويف هذا ذكر اهلل‬ ‫ت�ع��اىل ل�ن��ا ق�صة ذب��ح ال�ب�ق��رة وك�ث�رة �أ�سئلتهم‬ ‫فيها دون حاجة‪ ،‬ولو �أخذوا �أي بقرة فذبحوها‬ ‫لكانوا ممتثلني للأمر‪ ،‬ولكن �شددوا‪ ،‬ف�شدد اهلل‬ ‫عليهم‪.‬‬ ‫وما ذكر اهلل لنا هذه الق�صة �إال لتكون لنا‬ ‫عظة وعربة‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫‪9:23 7:49 4:17 12:36 5:23 3:50‬‬

‫�صباح جديد‬


‫‪9‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫يف افتتاح م�شوار الن�شامى بالت�صفيات الآ�سيوية املزدوجة‬

‫حسن عبد الفتاح يقود منتحبنا الوطني‬ ‫لفوز ثمني على طاجكستان‬

‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ق��اد ح�سن عبد الفتاح منتخبنا الوطني الأردين‬ ‫لتحقيق ف��وز مهم على م�ضيفه الطاجك�ستاين ‪،1-3‬‬ ‫يف امل��واج�ه��ة ال�ت��ي جمعتعهما م���س��اء �أم����س اخلمي�س‪،‬‬ ‫ب�ح���ض��ور ج�م��اه�ير ك �ب�يرة ع�ل��ى ا��س�ت��اد اجل �م �ه��وري يف‬ ‫افتتاح لقاءات املجموعة الثانية للت�صفيات املزدوجة‬ ‫وامل�ؤهلة لنهائيات ك�أ�س العامل (رو��س�ي��ا‪ )2018‬وك�أ�س‬ ‫�آ�سيا(‪.)2019‬‬ ‫و�أح� � ��رز ح �� �س��ن ع �ب��د ال �ف �ت��اح (ه ��ات ��ري ��ك) ال �ف��وز‬ ‫ب��ال��دق��ائ��ق ‪ 29‬و‪ 63‬و‪ 87‬ف�ي�م��ا ��س�ج��ل ه ��دف منتخب‬ ‫طاجك�ستان الوحيد العبه دازلوف بالدقيقة ‪.66‬‬ ‫ورف� ��ع م�ن�ت�خ�ب�ن��ا ال��وط �ن��ي ر� �ص �ي��ده �إىل ‪ 3‬ن�ق��اط‬ ‫ليت�صدر املجموعة الثانية التي ت�ضم �أي�ضاً منتخبات‬ ‫ا�سرتاليا وقريغيز�ستان وبنفالد�ش‪.‬‬ ‫وظهر وا�ضحاً ب�أن منتخبنا يتطلع للعودة بنتيجة‬ ‫الفوز حينما و�ضع خ�صمه حتت ال�ضغط منذ البداية‬ ‫ليتعر�ض ح��ار���س مرمى طاجك�ستان يو�سييف لوابل‬ ‫من الكرات اخلطرة‪.‬‬ ‫ودفع �أحمد عبد القادر مدرب منتخبنا بت�شكيلة‬ ‫مثالية حيث �أنيطت مهمة بناء الهجمات ببهاء عبد‬ ‫ال��رح �م��ن و�أح �م��د ��س�م�ير وع �ب��داهلل ذي ��ب وم �ن��ذر �أب��و‬ ‫عمارة وه�ؤالء امتازت انطالقتهم بال�سرعة �إىل جانب‬ ‫ح�سن عبد الفتاح الذي لعب خلف ر�أ�س احلربة حمزة‬ ‫الدردور‪.‬‬ ‫وا��س�ت�م��د منتخبما ال��وط �ن��ي ال�ث�ق��ة ال �ك �ب�يرة مع‬ ‫م�ضي الوقت بعدما �شعر العبوه ب�أن ق��درات منتخب‬ ‫طاجك�ستان الهجومية تبدو حمدودة وتفتقد للكثافة‬ ‫ال�ع��ددي��ة مم��ا منحهم ال�ف��ر��ص��ة يف م��وا��ص�ل��ة الهدير‬ ‫الهجومي‪.‬‬ ‫وانربى عبداهلل ذيب بالدقيقة ‪ 16‬لتنفيذ �ضربة‬ ‫ح��رة مبا�شرة لي�سددها ك��رة ق��وي��ة ت� أ�ل��ق يو�سييف يف‬ ‫حتويلها لركنية‪.‬‬ ‫يف امل �ق��اب��ل ��ش�ع��ر م�ن�ت�خ��ب ط��اج�ك���س�ت��ان ب�خ�ط��ورة‬ ‫م�ن�ت�خ�ب�ن��ا واع �ت �م��د يف حت�ق�ي��ق ت�ط�ل�ع��ات��ه ال�ه�ج��وم�ي��ة‬ ‫على امل��رت��دات لكن دف��اع منتخبنا بقيادة بني يا�سني‬ ‫وال��زواه��رة وزه��ران والدمريي ومن ورائهم احلار�س‬ ‫عامر �شفيع �أدى �إىل و�أد كافة �أ�شكال اخلطورة‪.‬‬ ‫و�شكلت انطالقات أ�ب��و عمارة من اجلهة اليمنى‬ ‫�إزع��اج�اً كبرياً لدفاع منتخب طاجك�ستان وه��و الذي‬ ‫�أح � ��دث ت �ق��اط �ع��ات ��س��ري�ع��ة م��ع ع �ب��د ال �ف �ت��اح و��س�م�ير‬ ‫و�أحياناً الدردور‪.‬‬ ‫ولعل ميزة الهجمات ملنتخبنا متثلت بعامل‬ ‫ال �� �س��رع��ة ل�ي�ن�ج��ح م�ن�ت�خ�ب�ن��ا يف خ�ل�خ�ل��ة دف��اع��ات‬ ‫منتخب طاجك�ستان حيث و�ضع �أبو عمارة زميله‬ ‫الدردور يف مواجهة املرمى لكن حار�س طاجك�ستان‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ي �ن �ط �ل��ق ع �ن��د ال �� �س��اع��ة ‪�� 10‬ص�ب��اح‬ ‫ال�ي��وم اجلمعة �سباق كومهو (اجل��ول��ة‬ ‫ال��راب �ع��ة وق �ب��ل الأخ �ي ��رة م ��ن ب�ط��ول��ة‬ ‫الأردن ل���س�ب��اق��ات ال��دري �ف��ت) ب��رع��اي��ة‬ ‫الأمري في�صل بن احل�سني رئي�س هيئة‬ ‫املديرين لالردنية لريا�ضة ال�سيارات‪،‬‬ ‫يف ح�ل�ب��ة � �س��وف �ك ����س‪ -‬م��ارك��ا مب���ش��ارك��ة‬ ‫‪ 45‬م�ت���س��اب�ق��ا م��ن الأردن وف�ل���س�ط�ين‪،‬‬ ‫وي�ت�ك��ون ال���س�ب��اق م��ن ج��ول�ت�ين وج��ول��ة‬ ‫ث��ال�ث��ة �أخ �ي�رة لأف �� �ض��ل ن�ت��ائ��ج يحققها‬ ‫ال�سائقون‪.‬‬ ‫وم ��ن امل�ن�ت�ظ��ر �أن ت���ش�ه��د ال�ب�ط��ول��ة‬ ‫م�ن��اف���س��ات ق��وي��ة ب�ين م�ت���ص��در بطولة‬ ‫� �س �ب��اق��ات ال ��دري� �ف ��ت حم �م��د ال �ك �خ��ن‬ ‫ب��ر� �ص �ي��د ‪ 55‬ن �ق �ط��ة و�� �ص ��اح ��ب م��رك��ز‬ ‫الو�صافة عمر الكخن بر�صيد ‪ 50‬نقطة‬ ‫وب�ي�ن � �ص��اح��ب امل ��رك ��ز ال �ث��ال��ث ع�ث�م��ان‬ ‫التكريتي بر�صيد ‪ 42‬نقطة‪.‬‬

‫ت��رت �ي��ب امل �ت �� �س��اب �ق�ين ب �ع��د اجل��ول��ة‬ ‫الثالثة من بطولة الدريفت م�ؤقتا‪:‬‬ ‫امل� ��رك� ��ز الأول‪ :‬حم� �م ��د ال �ك �خ��ن‬ ‫بر�صيد ‪ 55‬نقطة‪.‬‬ ‫املركز الثاين‪ :‬عمر الكخن بر�صيد‬ ‫‪ 50‬نقطة‪.‬‬ ‫امل��رك��ز ال �ث��ال��ث‪ :‬ع�ث�م��ان التكريتي‬ ‫بر�صيد ‪ 42‬نقطة‪.‬‬ ‫امل��رك��زال��راب��ع‪ :‬م�ن�ير ح�تر بر�صيد‬ ‫‪ 32‬نقطة‪.‬‬ ‫امل ��رك ��ز اخل��ام ����س‪ :‬ر�أف � ��ت ه ��ارومن‬ ‫بر�صيد ‪ 30‬نقطة‪.‬‬ ‫امل ��رك ��ز ال �� �س��اد���س‪ :‬حم �م��ود � �ش��داد‬ ‫بر�صيد ‪ 24‬نقطة‪.‬‬ ‫املركز ال�سابع‪ :‬حممد نوفل بر�صيد‬ ‫‪ 20‬نقطة‪.‬‬ ‫املركز الثامن‪ :‬ه�شام ع�صام بر�صيد‬ ‫‪ 18‬نقطة‪.‬‬ ‫امل ��رك ��ز ال �ت��ا� �س��ع‪� :‬أح� �م ��د اجل �ب��ايل‬ ‫بر�صيد ‪ 11‬نقطة‪.‬‬

‫قمة عربية‪-‬عربية‪ ..‬وكبار‬ ‫أفريقيا يرصدون انطالقة قوية‬ ‫ح�سن عبد الفتاح �سجل هاتريك وقاد منتخبنا للفوز الأول يف الت�صفيات‬

‫تعامل مع املوقف بب�سالة‪.‬‬ ‫ولأن ال�ضغط ي��ول��د االن�ف�ج��ار‪ ،‬ف ��إن الدقيقة ‪29‬‬ ‫كانت مبثابة موعد ملنتخبنا من �أج��ل معانقة �شباك‬ ‫م�ضيفه‪ ،‬ح�ي��ث ت�سلم ع�ب��د ال�ف�ت��اح ال �ك��رة ع�ل��ى ح��دود‬ ‫منطقة اجل ��زاء ويف حل�ظ��ة ال�ت�ف�ك�ير ب��ال�ت�م��ري��ر وج��د‬ ‫الفر�صة منا�سبة للت�سديد ليطلق ك��رة ا�ستقرت يف‬ ‫الزاوية اليمنى للحار�س يو�سييف ليكن تقدم منتخبنا‬ ‫بهدف ال�سبق‪.‬‬ ‫وعمل منتخبنا بعد ذلك على امت�صا�ص ردة فعل‬ ‫الع �ب��ي منتخب ط��اج�ك���س�ت��ان ال��ذي��ن ح��اول��وا البحث‬ ‫ع��ن التعادل لكن �شفيع ت� أ�ل��ق يف الت�صدي لأك�ثر من‬ ‫ت�سديدة‪.‬‬ ‫وقبل نهاية ال�شوط الأول كان مبقدور منتخبنا‬ ‫الوطني ت�سجيل الهدف الثاين وحتديداً عندما ت�سلم‬ ‫�سمري الكرة ودخل منطقة اجلزاء لكنه ت�أخر بالتمرير‬ ‫للدردور لتفوت الفر�صة وينتهي ال�شوط الأول بتقدم‬ ‫منتخبنا ‪� -1‬صفر‪.‬‬ ‫وتعامل منتخبنا م��ع ق��درات خ�صمه يف ال�شوط‬ ‫الثاين بحذر �شديد بعدما ك�شف عن نوايا هجومية‬

‫وا�ضحة حيث وجد منتخب طاجك�ستان نف�سه كالغريق‬ ‫ال يخ�شى البلل فاندفع نحو املناطق الأم��ام�ي��ة لكن‬ ‫بدون خطورة تذكر‪.‬‬ ‫ويف الدقيقة ‪ 63‬كان ح�سن عبد الفتاح نف�سه ي�أتي‬ ‫بالهدف الثاين؛ حينما ملح حار�س طاجك�ستان متقدماً‬ ‫عن مرماه ليعاجله بكرباج من بعيد ا�ستقر يف ال�شباك‬ ‫ليتقدم منتخبنا الوطني بهدفني نظيفني‪.‬‬ ‫وجن��ح م�ن�ت�خ��ب ط��اج�ك���س�ت��ان يف ت�سجيل ه��دف‬ ‫ت�ق�ل�ي����ص ال� �ف ��ارق � �س��ري �ع �اً ب��ال��دق�ي�ق��ة ‪ 66‬وم ��ن ك��رة‬ ‫عر�ضية دكها دازلوف بر�أ�سه لت�سكن الزواية اليمنى‬ ‫ل�شفيع‪.‬‬ ‫ودف� ��ع م� ��درب م�ن�ت�خ�ب�ن��ا ب �ع��دن��ان ع��دو���س وع��دي‬ ‫ال�صيفي بد ًال من عبداهلل ذيب وحمزة الدردور لغاية‬ ‫تعزيز ال�ق��درات الهجومية‪ ،‬ليطلق �أحمد �سمري كرة‬ ‫قوية مرت بجوار القائم‪.‬‬ ‫ووا�صل عبد الفتاح (جن��م امل�ب��اراة) ت�ألقه و�سجل‬ ‫ه��دف��ه(ال �ه��ات��ري��ك) ب��ال��دق�ي�ق��ة ‪ ،87‬ع �ن��دم��ا و��ض�ع�ت��ه‬ ‫مت��ري��رة اب��و ع�م��ارة مبواجهة امل��رم��ى ليحولها بدهاء‬ ‫باجتاه املرمى معلنا فوز الن�شامى ‪.1-3‬‬

‫الت�صفيات امل�ؤهلة �إىل ك�أ�س �أوروبا ‪2016‬‬

‫مهمة صعبة إليطاليا يف سبليت‪..‬‬ ‫وهيدينك تحت املجهر‬

‫ال�سبيل ‪ -‬وكاالت‬

‫�سيكون املنتخب االيطايل امام مهمة �صعبة للغاية‬ ‫عندما ي�سافر اىل �سبليت م��ن اج��ل م��واج�ه��ة م�ضيفه‬ ‫الكرواتي‪ ،‬فيما تتجه االنظار يف ريغا اىل مدرب املنتخب‬ ‫الهولندي غو�س هيدينك املطالب بالفوز على التفيا‬ ‫اليوم اجلمعة يف اجلولة ال�ساد�سة من الت�صفيات امل�ؤهلة‬ ‫اىل ك�أ�س اوروبا ‪.2016‬‬ ‫يف املجموعة الثامنة‪ ،‬ي�أمل املنتخب االيطايل بقيادة‬ ‫انتونيو كونتي �أال ي�ترك مدينة �سبليت وه��و متخلف‬ ‫بفارق ‪ 5‬نقاط عن م�ضيفه الكرواتي من خالل حمافظة‬ ‫"االزوري" على �سجله اخلايل من الهزائم يف الت�صفيات‬ ‫ان كان يف ك�أ�س العامل او ك�أ�س اوروب��ا للمباراة ال�ساد�سة‬ ‫واالرب �ع�ين على ال �ت��وايل وحت��دي��دا منذ خ�سارتها ام��ام‬ ‫فرن�سا ‪ 3-1‬يف ال�ساد�س من ايلول ‪� 2006‬ضمن ت�صفيات‬ ‫ك�أ�س اوروبا ‪.2008‬‬ ‫وي�ح�ت��ل االي �ط��ال �ي��ون امل��رك��ز ال �ث��اين يف امل�ج�م��وع��ة‬ ‫بر�صيد ‪ 11‬نقطة وبفارق نقطتني عن كرواتيا املت�صدرة‬ ‫ال �ت��ي ان�ت��زع��ت ت �ع��ادال ثمينا م��ن "االزوري" ذه��اب��ا يف‬ ‫ميالنو (‪ ،)1-1‬وبالتايل �سي�سعى رجال كونتي اىل انتزاع‬ ‫ال�صدارة او االبقاء على فارق النقطتني على اقل تقدير‬ ‫مع ان التعادل �سيمنح ال�نروج الثالثة فر�صة ان ت�صبح‬ ‫على امل�سافة ذاتها من و�صيف بطل نهائيات ‪ 2012‬كونها‬ ‫مر�شحة للفوز على �ضيفتها اذربيجان اليوم اي�ضا‪.‬‬ ‫وم��ن امل� ؤ�ك��د ان مهمة ايطاليا يف �سبليت ل��ن تكون‬ ‫�سهلة على االطالق خ�صو�صا ان كونتي يفتقد مدافعي‬ ‫يوفنتو�س جورجيو كييليني وان��دري��ا ب��ارزاغ�ل��ي ب�سبب‬ ‫اال�صابة‪ ،‬كما يحوم ال�شك اي�ضا حول م�شاركة زميلهما‬ ‫احلار�س القائد جانلويجي بوفون والعب و�سط باري�س‬ ‫�سان جرمان ماركو فرياتي‪.‬‬ ‫وي��أم��ل االي�ط��ال�ي��ون ال��ذي��ن يلتقون ال�برت�غ��ال ودي��ا‬ ‫ال �ث�لاث��اء امل�ق�ب��ل‪ ،‬اال� �س �ت �ف��ادة م��ن غ �ي��اب اجل�م�ه��ور لكي‬ ‫يخرجوا بالنقاط الثالث‪.‬‬ ‫ورغم ان كرواتيا تخو�ض اللقاء بغياب ابرز عنا�صرها‬ ‫وهو �صانع العاب ريال مدريد اال�سباين لوكا مودريت�ش‬ ‫امل�صاب‪ ،‬ف��إن العب و�سط يوفنتو�س كالوديو ماركيزيو‬ ‫ح��ذر منتخب ب�لاده قائال‪" :‬انهم فريق متكامل حتى‬ ‫يف ظل غياب مودريت�ش‪ ،‬لقد ت�ط��وروا كثريا يف االع��وام‬ ‫االخرية‪� .‬ستكون مباراة �صعبة‪ ،‬لكن غياب جمهورهم عن‬ ‫املباراة قد ي�ساعدنا"‪.‬‬ ‫ويف املجموعة ذاتها‪ ،‬حتل بلغاريا الرابعة (‪ 5‬نقاط)‬ ‫�ضيفة على مالطا متذيلة املجموعة (نقطة واحدة)‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر ان��ه م��ع ارت �ف��اع ع��دد امل�ن�ت�خ�ب��ات امل���ش��ارك��ة يف‬ ‫البطولة القارية اىل ‪� ،24‬سيت�أهل اىل النهائيات بطل‬ ‫وو�صيف ك��ل م��ن املجموعات الت�سع ا�ضافة اىل اف�ضل‬ ‫منتخب ي�ح�ت��ل امل��رك��ز ال �ث��ال��ث‪ ،‬ف�ي�م��ا ت�ل�ع��ب املنتخبات‬

‫سباق كومهو الرابع للدريفت ينطلق‬ ‫اليوم وسط أجواء تنافسية كبرية‬

‫�إيطاليا قد ت�ستفيد من حرمان كوراتيا من جماهريها للظفر بنقاط املباراة‬

‫الثمانية االخرى التي حلت ثالثة امللحق الذي تت�أهل عنه‬ ‫اربعة منتخبات‪.‬‬ ‫هولندا والتفيا‬ ‫ويف املجموعة االوىل‪� ،‬ستكون االنظار موجهة اىل‬ ‫امل�ن�ت�خ��ب ال�ه��ول�ن��دي ال ��ذي مي��ر ب�ف�ترة �صعبة م�ن��ذ ان‬ ‫حل ثالثا يف مونديال ال�برازي��ل ‪ ،2014‬اذ عجز بقيادة‬ ‫هيدينك الذي خلف لوي�س فان غال بعد النهائيات‪ ،‬عن‬ ‫االرتقاء اىل امل�ستوى املطلوب خ�صو�صا ان "الربتقايل"‬ ‫اكت�سب �شهرة يف االع��وام االخ�يرة على ان��ه اح��د اف�ضل‬ ‫املنتخبات يف الت�صفيات ان كان يف ك�أ�س اوروب��ا او ك�أ�س‬ ‫العامل‪.‬‬ ‫وي���س��اف��ر م�ن�ت�خ��ب ال �ط��واح�ين اىل ري �غ��ا م��ن اج��ل‬ ‫مواجهة التفيا وه��و يقبع يف امل��رك��ز الثالث بر�صيد ‪7‬‬ ‫ن�ق��اط خلف ت�شيكيا امل�ت���ص��درة (‪ 13‬نقطة) ال�ت��ي حتل‬ ‫�ضيفة على اي�سلندا الثانية (‪ 12‬نقطة) غ��دا اي�ضا يف‬ ‫مباراة قوية‪.‬‬ ‫وعانى الهولنديون بو�ضوح منذ نهائيات الربازيل‬ ‫‪ ،2014‬اذ خ�سروا ودي��ا ام��ام ايطاليا (��ص�ف��ر‪ )2-‬ث��م يف‬ ‫الت�صفيات القارية امام ت�شيكيا (‪ )2-1‬واي�سلندا (�صفر‪-‬‬ ‫‪ )2‬ث��م ودي ��ا ام ��ام املك�سيك (‪ )3-2‬و� �ص��وال اىل م�ب��اراة‬ ‫اجلمعة امل��ا��ض��ي يف ام���س�تردام ح�ين �سقطوا ودي��ا ام��ام‬ ‫الواليات املتحدة ‪ 4-3‬بعد ان كانوا متقدمني ‪.1-3‬‬ ‫و��س�ت�ك��ون ال�ف��ر��ص��ة ��س��ان�ح��ة ام ��ام رج ��ال هيدينك‬

‫لتلميع �صورتهم بع�ض ال�شيء على ح�ساب التفيا التي‬ ‫خ�سرت ذهابا يف ام�سرتدام �صفر‪ ،6-‬كما انها مل حتقق‬ ‫اي انت�صار يف املباريات اخلم�س التي خا�ضتها حتى االن‬ ‫علما ان�ه��ا حققت تعادلني م�شجعني على ار�ضها �ضد‬ ‫تركيا (‪ )1-1‬وخارجها امام ت�شيكيا (‪ 1-1‬اي�ضا)‪.‬‬ ‫ويف امل �ج �م��وع��ة ذات� �ه ��ا‪ ،‬ت���س�ع��ى ت��رك �ي��ا (‪ 5‬ن �ق��اط)‬ ‫اىل ال��دخ��ول يف دائ ��رة املناف�سة م��ن خ�لال ال�ف��وز على‬ ‫م�ضيفتها كازاخ�ستان متذيلة املجموعة (نقطة واحدة)‪.‬‬ ‫ويف املجموعة الثانية وعلى ملعب "كارديف �سيتي‬ ‫�ستاديوم"‪ ،‬حت��ل بلجيكا �ضيفة على وي�ل��ز يف مواجهة‬ ‫نارية بني فريقني يت�شاركان ال�صدارة بر�صيد ‪ 11‬نقطة‬ ‫وب�ف��ارق نقطتني فقط ع��ن ا�سرائيل ال�ت��ي حت��ل �ضيفة‬ ‫على البو�سنة اخلام�سة (‪ 5‬نقاط)‪.‬‬ ‫وتدخل بلجيكا اىل هذه املباراة مبعنويات مرتفعة‬ ‫بعد فوزها ال��ودي امللفت االح��د على م�ضيفتها فرن�سا‬ ‫‪ 3-4‬على "�ستاد دو فران�س" يف �ضواحي باري�سز‪.‬‬ ‫"انها على االرجح املباراة االهم التي تلعبها ويلز‬ ‫م��ع ه��ذه املجموعة م��ن الالعبني"‪ ،‬ه��ذا م��ا قاله جنم‬ ‫املنتخب الويلزي وار�سنال االنكليزي ارون رام�سي عن‬ ‫لقاء "ال�شياطني احلمر" اليوم اجلمعة‪ ،‬م�ضيفا "نحن‬ ‫االثنان يف �صدارة املجموعة حاليا وهناك الكثري على‬ ‫املحك يف هذه املباراة"‪.‬‬ ‫ويف املجموعة ذاتها‪ ،‬تلعب اندورا متذيلة املجموعة‬ ‫(دون نقاط) مع قرب�ص الرابعة (‪ 6‬نقاط)‪.‬‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫�سيكون ملعب ادرار يف اغادير اليوم‬ ‫اجلمعة م�سرحا لقمة عربية عربية بني‬ ‫امل�ن�ت�خ�ب�ين امل �غ��رب��ي وال �ل �ي �ب��ي يف اجل��ول��ة‬ ‫االوىل من مناف�سات املجموعة ال�ساد�سة‬ ‫�ضمن ت�صفيات ك ��أ���س االمم االف��ري�ق�ي��ة‬ ‫لكرة القدم املقررة نهائياتها يف الغابون‬ ‫عام ‪.2017‬‬ ‫وتنطلق الت�صفيات اجلمعة مب�شاركة‬ ‫‪ 52‬م�ن�ت�خ�ب��ا وزع � ��ت ع �ل��ى ‪ 13‬جم�م��وع��ة‬ ‫ت�ت�ن��اف����س ع �ل��ى م ��دى � �س��ت ج� ��والت حتى‬ ‫اي �ل��ول ‪ 2016‬ح �ي��ث ي �ت � أ�ه��ل م�ت���ص��در كل‬ ‫جم �م ��وع ��ة اىل ال �ن �ه ��ائ �ي ��ات امل � �ق� ��ررة يف‬ ‫ال �غ��اب��ون‪ ،‬م��ع أ�ف���ض��ل منتخبني يحتالن‬ ‫املركز الثاين‪ ،‬با�ستثناء املجموعة التا�سعة‬ ‫التي ت�ضم البلد امل�ضيف املت�أهل مبا�شرة‪.‬‬ ‫وت �خ��و���ض ال �غ��اب��ون ال�ت���ص�ف�ي��ات من‬ ‫دون احت�ساب نتائجها و�ستكون مبارياتها‬ ‫ودية مع منتخبات املجموعة �ساحل العاج‬ ‫ح��ام �ل��ة ال �ل �ق��ب وال� ��� �س ��ودان ب�ط�ل��ة ‪1970‬‬ ‫وو�صيفة ‪ 1959‬و‪ 1963‬و�سرياليون‪.‬‬ ‫ويخو�ض ال�سودان اختبارا حمفوفا‬ ‫ب��امل�خ��اط��ر ام��ام ��س�يرال�ي��ون وه��و مطالب‬ ‫بتحقيق ال �ف��وز ك��ون��ه ي�ل�ع��ب ع�ل��ى ار��ض��ه‬ ‫وام ��ام ج�م��اه�يره وح�ت��ى ي��رف��ع معنويات‬ ‫الع�ب�ي��ه ق�ب��ل م��واج �ه��ة م�ضيفته �ساحل‬ ‫العاج املر�شحة بقوة ل�صدارة املجموعة‪.‬‬ ‫وك ��ان ��ت � �س��اح��ل ال �ع ��اج اح � ��رزت لقب‬ ‫ال �ن �� �س �خ��ة االخ� �ي ��رة ع �ل��ى ح �� �س��اب غ��ان��ا‬ ‫بركالت الرتجيح ‪ 8-9‬بعد تعادل �سلبي‬ ‫يف ال��وق �ت�ين اال� �ص �ل��ي واال�� �ض ��ايف‪ ،‬وذل��ك‬ ‫للمرة الثانية يف تاريخها بعد االوىل يف‬ ‫‪.1992‬‬ ‫و�أوق �ع��ت ال�ق��رع��ة املنتخبني املغربي‬ ‫بطل ‪ 1976‬وو�صيف ‪ 2004‬والليبي و�صيف‬ ‫‪ 1982‬يف جم �م��وع��ة واح� � ��دة اىل ج��ان��ب‬ ‫الر�أ�س االخ�ضر و�ساو تومي وبرن�سيب‪.‬‬ ‫وك� � ��ان امل � �غ ��رب م �ع��اق �ب��ا ب��احل��رم��ان‬ ‫م ��ن ال �ت �� �ص �ف �ي��ات ب �� �س �ب��ب ط �ل �ب��ه ت ��أج �ي��ل‬ ‫ا�ست�ضافة الن�سخة االخ�يرة مطلع العام‬ ‫احلايل ب�سبب وباء االيبوال‪ ،‬حيث عوقب‬ ‫ب��احل��رم��ان م��ن امل �� �ش��ارك��ة يف الن�سختني‬ ‫املقبلتني (‪ 2017‬و‪ )2019‬وفر�ضت عليه‬ ‫غ��رام��ة مالية ق��دره��ا مليون دوالر‪ ،‬لكن‬ ‫حمكمة التحكيم الريا�ضي (كا�س) قبلت‬ ‫ا�ستئناف املغرب والغت عقوبات االحت��اد‬ ‫االف��ري�ق��ي واق��رت ب�أحقيته بامل�شاركة يف‬ ‫البطولتني‪.‬‬ ‫وق� � ��ررت امل �ح �ك �م��ة اي �� �ض��ا ت�خ�ف�ي����ض‬ ‫ال �غ��رام��ة امل��ال �ي��ة م��ن م �ل �ي��ون دوالر اىل‬ ‫‪ 50‬ال �ف��ا‪ ،‬واك� ��دت "ان امل��و� �ض��وع امل�ت�ع�ل��ق‬ ‫بتعوي�ض اال��ض��رار املحتملة ميكن بحثه‬ ‫من قبل حمكمة اخرى"‪.‬‬ ‫وي�سعى املنتخب املغربي اىل ا�ستغالل‬ ‫عاملي االر�ض واجلمهور وغياب املناف�سة‬ ‫ل��دى �ضيوفه ال��ذي��ن ي�ت��درب��ون يف تون�س‬ ‫ب���س�ب��ب ال� �ن ��زاع ال���س�ي��ا��س��ي وال ��دم ��وي يف‬ ‫البالد‪ ،‬لك�سب النقاط الثالث واالنطالق‬ ‫بقوة يف الت�صفيات امال يف تعوي�ض غيابه‬ ‫ع ��ن ال �ن �� �س �خ��ة االخ �ي ��رة ال� �ت ��ي ك� ��ان ب�ين‬ ‫املر�شحني للظفر بلقبها باعتباره البلد‬ ‫امل�ضيف وكذلك الرت�سانة الب�شرية التي‬ ‫ت�ضمها �صفوفه‪.‬‬ ‫وي�ع��ول م��درب امل�غ��رب ح��ار���س مرماه‬ ‫ال� �ع� �م�ل�اق ال �� �س��اب��ق ب� � ��ادو ال� ��زاك� ��ي ع�ل��ى‬ ‫عاملي اخلربة وال�شباب للخروج بنتيجة‬ ‫اي�ج��اب�ي��ة تطمئن ج�م��اه�يره وي�ب�ن��ى على‬ ‫ا�سا�سها م�ستقبل املنتخب ال��ذي يطمح‬ ‫اىل ال �ت��واج��د يف ال �ع��ر���س ال �ع��امل��ي ب�ع��د ‪3‬‬ ‫اعوام للمرة االوىل منذ عام ‪.1998‬‬ ‫يف امل �ق��اب��ل‪�� ،‬س�ت�ح��اول ليبيا اخل��روج‬ ‫باقل الأ�ضرار من املواجهة ولو ان املهمة‬ ‫ل��ن ت�ك��ون �سهلة ك��ون الع�ب�ي�ه��ا تنق�صهم‬ ‫املناف�سة ب�سبب غياب الدوري يف بالدهم‪.‬‬ ‫وت �� �ش �ه��د اجل ��ول ��ة االوىل م��واج �ه��ة‬ ‫ع��رب�ي��ة‪-‬ع��رب�ي��ة ث��ان�ي��ة ب�ين ت��ون����س بطلة‬ ‫‪ 2004‬وو��ص�ي�ف��ة ‪ 1965‬و‪ 1996‬وجيبوتي‬ ‫املتوا�ضعة �ضمن املجموعة االوىل‪ ،‬وتبدو‬

‫ال �ك �ف��ة راج� �ح ��ة ل �ن �� �س��ور ق ��رط ��اج ل�ك���س��ب‬ ‫النقاط ال�ث�لاث وبغلة تهديفية بالنظر‬ ‫اىل ت�صنيف ال�ضيوف عامليا (املركز ‪207‬‬ ‫بفارق ‪ 178‬مركزا خلف تون�س)‪.‬‬ ‫وك � ��ان � ��ت ت ��ون� �� ��س ب � ��دوره � ��ا م� �ه ��ددة‬ ‫ب��ال�غ�ي��اب ع��ن ال�ت���ص�ف�ي��ات ب���س�ب��ب م�شاك‬ ‫احت��اد ب�لاده��ا م��ع االحت��اد االف��ري�ق��ي اثر‬ ‫اعرتا�ضات حتكيمية على مباراتها �ضد‬ ‫غينيا اال�ستوائية يف ربع نهائي الن�سخة‬ ‫االخرية‪.‬‬ ‫ويف املجموعة ذاتها‪ ،‬تلعب توغو مع‬ ‫ليبرييا‪.‬‬ ‫وتبد�أ م�صر حاملة اللقب �سبع مرات‬ ‫�سعيها نحو العودة اىل النهائيات للمرة‬ ‫االوىل م �ن��ذ ع ��ام ‪ 2010‬ع �ن��دم��ا ت��وج��ت‬ ‫ب��ال�ل�ق��ب ال �ث��ال��ث ع�ل��ى ال �ت��وايل وال���س��اب��ع‬ ‫االخ�ير‪ ،‬با�ست�ضافة تنزانيا االح��د املقبل‬ ‫�ضمن مناف�سات املجموعة ال�سابعة‪.‬‬ ‫وت �خ��و���ض م���ص��ر ال�ت���ص�ف�ي��ات ب�ق�ي��ادة‬ ‫امل��درب االرجنتيني املحنك هيكتور كوبر‬ ‫ال��ذي خلف املحلي �شوقي غريب يف اذار‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫وعانى املنتخب امل�صري يف ال�سنوات‬ ‫االخ�يرة خ�صو�صا ب�سبب الو�ضع االمني‬ ‫يف ال� �ب�ل�اد ومل ي �� �ش��ارك يف ن �� �س��خ ‪2012‬‬ ‫و‪ 2013‬و‪ 2015‬بعد اح��رازه اللقب ثالث‬ ‫مرات متتالية‪.‬‬ ‫وت��درك م�صر جيدا اهمية ال�ف��وز يف‬ ‫م��واج�ه��ة االح ��د خ��ا��ص��ة وان ال�ق��رع��ة مل‬ ‫ترحمها وو��ض�ع�ت�ه��ا اىل ج��ان��ب نيجرييا‬ ‫بطلة ‪ 1980‬و‪ 1994‬و‪ ،2013‬والتي تالقي‬ ‫ت�شاد املتوا�ضعة‪.‬‬ ‫وت �خ��و���ض اجل ��زائ ��ر اجل ��زائ ��ر بطلة‬ ‫‪ 1990‬وو� �ص �ي �ف��ة ‪ ،1980‬اخ �ت �ب��ارا �سهال‬ ‫على ار�ضها ام��ام �ضيفتها �سي�شل �ضمن‬ ‫املجموعة العا�شرة‪.‬‬ ‫وكانت اجلزائر املمثل الوحيد للعرب‬ ‫يف م��ون��دي��ايل ‪ 2010‬و‪ ،2014‬وح�ق�ق��ت يف‬ ‫االخ�ي��ر ن�ت�ي�ج��ة رائ� �ع ��ة ب �ب �ل��وغ �ه��ا ال ��دور‬ ‫الثاين قبل ان تخ�سر ب�صعوبة بالغة امام‬ ‫امل��ان�ي��ا البطلة ‪ 1-2‬بعد التمديد‪ ،‬لكنها‬ ‫خيبت االم ��ال يف ال�ع��ر���س ال �ق��اري مطلع‬ ‫ال �ع��ام احل ��ايل وخ��رج��ت م��ن ال� ��دور رب��ع‬ ‫النهائي‪.‬‬ ‫ويف امل�ج�م��وع��ة ذات �ه��ا ت�ل�ع��ب إ�ث�ي��وب�ي��ا‬ ‫بطلة ‪ 1962‬وو�صيفة ‪ 1957‬مع لي�سوتو‪.‬‬ ‫وت�خ��و���ض م��وري�ت��ان�ي��ا اخ�ت�ب��ارا �صعبا‬ ‫للغاية عندما حتل �ضيفة على الكامريون‪،‬‬ ‫حاملة اللقب اربع مرات يف ‪ 1984‬و‪1988‬‬ ‫و‪ 2000‬و‪� ،2002‬ضمن املجموعة الثالثة‬ ‫ع�شرة امللتهبة كونها ت�ضم اي�ضا جنوب‬ ‫افريقيا بطلة عام ‪ 1996‬والتي ت�ست�ضيف‬ ‫غامبيا‪.‬‬ ‫ولن تكون حال جزر القمر اف�ضل من‬ ‫موريتانيا عندما حتل �ضيفا على بوركينا‬ ‫فا�سو و�صيفة بطلة الن�سخة قبل االخرية‬ ‫�ضمن مناف�سات املجموعة الرابعة التي‬ ‫ت�ضم اي�ضا اوغندا وبوت�سوانا‪.‬‬ ‫ولن يكون م�شوار غانا‪ ،‬التي احرزت‬ ‫لقبها ال��راب��ع واالخ�ي�ر ق�ب��ل ‪ 33‬ع��ام��ا يف‬ ‫‪ 1982‬وت��وق��ف م���ش��واره��ا ب�ع��د ذل��ك ع��دة‬ ‫مرات عند مركز الو�صيف (‪ 1992‬و‪2010‬‬ ‫و‪� ،)2015‬صعبا لبلوغ النهائيات‪ ،‬اذ وقعت‬ ‫يف جم�م��وع��ة ث��ام�ن��ة �ضمت موري�شيو�س‬ ‫وروان��دا وموزامبيق‪ ،‬وهي تالقي االوىل‬ ‫االحد املقبل يف اكرا يف مباراة يف املتناول‪.‬‬ ‫ويف باقي املباريات‪ ،‬تلعب انغوال مع‬ ‫جمهورية افريقيا ال��و��س�ط��ى‪ ،‬والكونغو‬ ‫الدميوقراطية مع مدغ�شقر (املجموعة‬ ‫ال �ث��ان �ي��ة)‪ ،‬وم ��ايل م��ع ج �ن��وب ال �� �س��ودان‪،‬‬ ‫وغينيا اال�ستوائية م��ع بنني (الثالثة)‪،‬‬ ‫وزام �ب �ي��ا م ��ع غ�ي�ن�ي��ا ب �ي �� �س��او‪ ،‬وال �ك��ون �غ��و‬ ‫م��ع ك�ي�ن�ي��ا (اخل��ام �� �س��ة)‪ ،‬وال �� �س �ن �غ��ال مع‬ ‫بوروندي‪ ،‬والنيجر مع ناميبيا (احلادية‬ ‫ع�شرة)‪ ،‬وغينيا مع �سوازيالند‪ ،‬وماالوي‬ ‫مع زميبابوي (الثانية ع�شرة)‪.‬‬ ‫وت�خ��و���ض غينيا م�ب��اري��ات�ه��ا البيتية‬ ‫يف العا�صمة االقت�صادية املغربية ال��دار‬ ‫البي�ضاء وذلك ب�سبب وباء االيبوال‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬

‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬ ‫‪www.assabeel.net‬‬ ‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬ ‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫مهاجـرون وأنصار‪ ..‬وليخسأ الخاسئون‬

‫عبدالكرمي ف�ضلو عقـاب‬

‫العـزام‬ ‫الذيـن مي َتـد‬ ‫ال�سنيــن‬ ‫�أنَّ الفل�سطين تاريخ ُهـم فـي فل�سطيـن �إلـى �آالف ِّ‬ ‫ييـن مـا كا ُنـوا لِيخـرجـوا مِـن فل�سطيــن لـوال‬ ‫َمـن ِمنّـا ال يعـرف كيـف كانـت بعثـة ر�سـولنـا(�صلى‬ ‫ُ‬ ‫اهلل‬ ‫تكا‬ ‫ل‬ ‫ـب‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ول‬ ‫دُّ‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ُ‬ ‫ظمـى‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫لهـا‬ ‫�ض‬ ‫ـ‬ ‫ِ‬ ‫دهُ‬ ‫ـم‪،‬‬ ‫وح‬ ‫عليه و�‬ ‫َ بـك ُمـ�ؤا َمـرة‬ ‫اهلل سلم) و َمـن ِمنّـا ال يعـرف كيـف كانـت هِ جـرتـه (�صلى َعظِ ي‬ ‫عليه‬ ‫ِـي َمــة �أك َبــر مِـن ُقـدر ِتهِـم ومِـن ُقـد َرة ال َعـرب ُكـل ال َعـرب‬ ‫و�‬ ‫سلم)‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ�صحابـه مِـن َم ّكـة �إلـى املدينـة ؟‪.‬‬ ‫ف تِلـك الأ ّيــام‪.‬‬ ‫و َمـن ِمنَّـا ال يعــرف كيـف كا َنـت املُ�ؤاخاة بيـن املُ‬ ‫هاجـ‬ ‫رين‬ ‫ِ‬ ‫فق�س‬ ‫ُ‬ ‫ــم‬ ‫احل‬ ‫ل‬ ‫فــاء‬ ‫ّ‬ ‫الـو‬ ‫طـن‬ ‫العـ‬ ‫َ‬ ‫ربـي‬ ‫وقط‬ ‫ع‬ ‫ـوا‬ ‫ُ وعـد بلفــور‬ ‫وال َ‬ ‫أن�صـار؟‪ ،‬و َمـن ِمنّـا ال يعـرف ف�ضـل املُ ِ‬ ‫هاجـريـن وا‬ ‫ل‬ ‫أن�ص‬ ‫ــار‬ ‫و‬ ‫ر�سم‬ ‫َ‬ ‫ـوا‬ ‫�ساي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫كــ�س‬ ‫بي‬ ‫ك‬ ‫ــو‬ ‫ا‬ ‫لتـي‬ ‫مـا‬ ‫ز‬ ‫الـت‬ ‫�‬ ‫آثـ‬ ‫ارهـا �إىل اليــوم‪.‬‬ ‫علـى باقِ ـي امل�سلميــن ممِ َّ ـن َ‬ ‫عا�صـرهـم وممِ َّ ــن تبعهــم ِجيـ ً‬ ‫ال وعن‬ ‫ولــودمـا حاولـت الثــورة العـربيــة الكبــرى �أن تن َت ِـزع‬ ‫بعــد جيـــل ؟‪.‬‬ ‫ج‬ ‫ً‬ ‫ـزء‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِــن‬ ‫ُ‬ ‫�‬ ‫أر‬ ‫�ضهــا‬ ‫ال‬ ‫عـرب‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ـة‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ــون‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ـواة‬ ‫ل‬ ‫ِـد‬ ‫ولــة‬ ‫ل ُ كانــت بعثتـــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) باختيـار �‬ ‫إل‬ ‫ه‬ ‫ِي‬ ‫عرب‬ ‫ي‬ ‫ــة‬ ‫قا‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ـة‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ـون‬ ‫كا‬ ‫َ‬ ‫مل‬ ‫ـدي‬ ‫ن‬ ‫ـة‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ــام‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ّ‬ ‫ِجـرة‬ ‫ً‬ ‫ِيكـون‬ ‫النبـو ّيـة‪،‬‬ ‫فيِ َقـول رحمـة للعالمَ ِيـن ُكـل العاملِيــن ولِي ُكـون ُقــدوة لِلنــا�س كـان ُ‬ ‫ـر�صـاد‪َ ،‬‬ ‫احلل َفـاء لهـا باملِ َ‬ ‫ِـه‬ ‫و‬ ‫فط ّو ُقــوا ال ّثـو َرة و أ�هلهـا لأ ُّن ُهـم‬ ‫ف‬ ‫ِع‬ ‫ل‬ ‫ِـه‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫�‬ ‫قـرا‬ ‫ر‬ ‫ِه‪.‬‬ ‫� ُ‬ ‫أدرك‬ ‫وكا َنـت هِ جرتــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) لي�سـت �ش ـوا �أنَّ مِثـل هـذه الدّ ولـة العرب ّيـة �إن قا َمـت �ستج َمـع‬ ‫تـات الأ ّمــة وت ُلـم �شعثهــا َ‬ ‫و�س ُتعيــد � َ‬ ‫أجمـاد املا�ضـي الذي‬ ‫باختيـاره ولكن ُ‬ ‫�شـركِيـن و� َّهـا ً ف ُ ِـر َ�ضـت َعليـه َفـر�ض ًا دِرء ًا ل ُِظلـم ال يغيــب‪.‬‬ ‫املُ ِ‬ ‫إبعـا َدا لِ�شـرورِهم َعـن �أ�صحا‬ ‫ب‬ ‫ـه‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ِ‬ ‫أتبا‬ ‫َ‬ ‫ـه‪،‬‬ ‫عِ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ـم‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ـف‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫احل‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ـاء‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ِهـذا‬ ‫ب‬ ‫َـل‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫خنجــر ًا‬ ‫ف َ‬ ‫َ ُعــوا لِل َعــرب َ‬ ‫هـاجـر بعـ�ض �أ‬ ‫البحـر‪ ،‬وهاجـر �صحا ِبـه �إلـى احلب�شـة يرك ُبـون �أهـوال يظـل الغــرب َيـ� ُ‬ ‫شحذو َنـه فِـي ُكـل ِحيـن ويَ�ص ُقـ ُلـون معــه‬ ‫ليجـد ه هـو وبعـ�ض �أ�صحابـه �إل��ـ��ى املدينـة اخل ِ‬ ‫ناجـر ح ّتـى َ‬ ‫ناجـر تِلـو اخل ِ‬ ‫تظـل ِ‬ ‫نـزف‬ ‫خا�صـرة الأ ّمـة َت ِ‬ ‫بعدهـا‪ ِ ،‬نـاك احل�ضـن الـدافِـئ وال‬ ‫التـي حتت�ضـن دعوتـه‪ ،‬ولِـ ُي َكـرم اهلل املدتّـربـة اخل�صبـة و�شعوبهـا ُت َنا ِزع بيـن املَـوت واحل َيـاة‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ينـة ب�أن تكـون‬ ‫ز َرع ُ‬ ‫احلل َفـاء «�إ�سـرائيـل» َّ‬ ‫بال�سـالح ف� َأخـذت‬ ‫ودج ُجـوهـا ِّ‬ ‫بمِ ِ‬ ‫ُهـاجريهـا و� َ‬ ‫أن�صـارِهـا هـي م‬ ‫�صـدر‬ ‫�‬ ‫إ�‬ ‫ُ‬ ‫شعـاع‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ـور‬ ‫ِ‬ ‫الر‬ ‫�سـ‬ ‫ِّ الـة‪ ،‬تق ُتـل و َتـذبَـح‪ ،‬ممِ ّ ـا �أج َبــر َّ‬ ‫وت‬ ‫كـون‬ ‫وي‬ ‫ال�شعـب الفل�سطينـي علـى‬ ‫كـون �أهلهـا البـذرة التـي َغ َّطــت الكــون ب أ�ريــج‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ِجـرة‬ ‫و‬ ‫ال�شت‬ ‫ـات‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ولـم‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ـن‬ ‫َ‬ ‫للفل‬ ‫�سطي‬ ‫نيني‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ـول‬ ‫عط‬ ‫ـرها‬ ‫َ وال طــول‬ ‫ن�صـرة ن ون�شــر ر�سـالة ر ِّبهـا‪ ،‬ونيـل �شــرف َّ‬ ‫ال�سبـق فـي غيـر ذلـك‪ ،‬ولـم َيـ ُكـن لل‬ ‫ً‬ ‫عـرب‬ ‫�‬ ‫أي�ضـ‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ـول‬ ‫وال‬ ‫َ‬ ‫ط‬ ‫ـول؛‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫بينـا‬ ‫ال‬ ‫نّ‬ ‫حم‬ ‫وقـت‬ ‫ا‬ ‫مــد(‬ ‫لـذي‬ ‫�صلى‬ ‫ي‬ ‫اهلل عليه و�سلم)‪.‬‬ ‫ذكـر فيـه الفل�سطينـي فل�سطيـن َك َ‬ ‫ـوطـن‬ ‫اال�ستعمـار كـان مـا يزال مُرتبع ًا على �أر�ض العـ‬ ‫رب‪،‬‬ ‫وال‬ ‫عـرب‬ ‫لـه‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫أب‬ ‫نائه‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫جـد‬ ‫ُ‬ ‫اده‪،‬‬ ‫يذك‬ ‫ـر‬ ‫هـاجـريـن‬ ‫ا‬ ‫ونعـرف أ�ي�ضـا �أنّ ف�ضـل املُ ِ‬ ‫ل‬ ‫وا‬ ‫أر‬ ‫ل‬ ‫دين‬ ‫أن�ص‬ ‫َ ــار ال ال مي ِل ُ‬ ‫ك‬ ‫فل�سطيـن َك َو َطـن‬ ‫ـون‬ ‫م‬ ‫ِـن‬ ‫ُ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ـدرة‬ ‫وال�س‬ ‫ً‬ ‫ـالح‬ ‫�شيئـ‬ ‫ا‬ ‫ِّ‬ ‫يـذو‬ ‫دون‬ ‫ب‬ ‫ـه‬ ‫ع‬ ‫ِ َ ـن لأخيـه وابـن ع ِّمـه و ُ‬ ‫ي�س ِبقــه ف�ضـل منـذ �أ َّيـام ا ُ‬ ‫لـر�ســول (�صلى اهلل عليه و�سلم)‬ ‫أ‬ ‫�‬ ‫نف�س‬ ‫ه‬ ‫ِـم‬ ‫يذكـر فل�سطيـن ك��أر���ض عرب َّيـة‬ ‫وع‬ ‫ـن‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫َ‬ ‫خـوا‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ِـم‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫لفل�س‬ ‫طين‬ ‫ييـن‬ ‫ومبا‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫كفـي ل َِ�صـون ُمغ َت َ�ص َبـة و ُ‬ ‫املُوحتـى يـوم القيامـة‪ � ،‬اّإل ف�ضـل املُ َت َم ِّ�سكيـن بِدِ ي ِنهِــم‪ ،‬ا َ‬ ‫حل‬ ‫ـق‬ ‫و‬ ‫يذكـر فل�سطيـن ك�أر�ض �إ�سالم ّيـة ُم َقدَ َّ�سـة‪،‬‬ ‫قهـر‬ ‫البا‬ ‫ـل‪.‬‬ ‫طِ‬ ‫و ُ‬ ‫دا ِفعِيـــن عنـه بمِ َ ـا ي ِ‬ ‫يذكـر فل�سطيـن ك أ�ر�ض للمعـراج و ُ‬ ‫حممـــدا(�صلى‬ ‫ُـر�ضـي اهلل لأنّ نب ّينـا ّ‬ ‫َخ‬ ‫كجـزء‬ ‫��ـ��رج ا‬ ‫يذكـر فل�سطيـن ُ‬ ‫لفل�س‬ ‫َ‬ ‫طين‬ ‫يـون‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫�ـ‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫أغل‬ ‫بهـم‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أردن‬ ‫م‬ ‫ِـن‬ ‫ع‬ ‫اهلل عليه و�سلم) قــال‪َ « :‬مـن ّ‬ ‫قيـدتِـه التـي ال َت ِ�صـح �إال ِب َتح ِ‬ ‫مت�ســك ِب ُ�سنّتـي عنـد ف�ســاد فا‬ ‫ـريرهـا َ‬ ‫�ستق‬ ‫أر�ضهـا‬ ‫وعـودَة � ِ‬ ‫بلهـم‬ ‫�‬ ‫إخو‬ ‫انهـم‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أردن‬ ‫يـون‬ ‫إ‬ ‫�‬ ‫خـوة‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫أ�‬ ‫أ�‬ ‫ق‬ ‫شِ‬ ‫ـاء‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وكمـا ِلتز‬ ‫ر�متـي فلـه �أجـر خم�سيــن �شهيــد ًا»‪ ،‬قـال َّ‬ ‫ال�صحـابـة ِمنًّــا يـا كا َنـت نك َبـة فل�سطيــن حمنـة وكارثـة علـى الفل�سطينييـن مِـن هِ ـر �أقحـوانـ ًا لأه ِلهَـا‪ ،‬و َت ُفـوح عِ طـر ًا ورح َمـة وبَـر َكـات‬ ‫ســول اهلل؛ قـال مِن ُكـم»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ال�سمـاء ُت َغ ِّطـي ُكـل �أهـل الأر�ض‪.‬‬ ‫كانـت محِ َنـة وك�‬ ‫�ارث‬ ‫�‬ ‫�ـ‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫علـى‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أردن‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ـ‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫�ن‪،‬‬ ‫لكـن‬ ‫�‬ ‫إمي‬ ‫�‬ ‫�ـ‬ ‫�‬ ‫�ان‬ ‫وكلنــا نعـرف‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫إنَّ‬ ‫ل‬ ‫كيـف �أ ّنــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) َ�صهــر الأردنييـن ِب َر ِّبهـم ودينهـم وعروبتهـم جعلـوا مِـن بلدهـم َقـدَ ر أردنييـن ُمـ�ؤم ُنـون ك َمـا هُ ـو �إميـان الفل�سطينييـن �أنّ‬ ‫جُم‬ ‫ُ‬ ‫تمــع‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫هاج‬ ‫ـ‬ ‫ِ ريـن وال َ‬ ‫حمـط � َ‬ ‫َ فل�سطيـن �أنْ َت َظ َّـل َ‬ ‫أنظـار ال ُغـزاة ّ‬ ‫أن�صـار فـي بَـو َت َقــة الدِّ يــن ح ّتـى و‬ ‫�‬ ‫أر�ض‬ ‫ه‬ ‫ِـم‬ ‫والطـامِعيـن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫حا�ض‬ ‫ن‬ ‫ـة‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫خوا‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ِـم‬ ‫ِ‬ ‫فتق‬ ‫ُ‬ ‫ا�سم‬ ‫ـوا‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫قمـة‬ ‫ُ‬ ‫صـاروا‬ ‫َج�سـد ًا ِ‬ ‫العيـ�ش و�أنَّ الأردن �سيظـل � َ‬ ‫واحـد ًا‪ ،‬و ُر َ‬ ‫وحـ ًا َو ِ‬ ‫أر�ضـ ًا‬ ‫ِ‬ ‫احـدة َح ّتـى �أ ّن ُهــم َن‬ ‫�ســوا‬ ‫و‬ ‫ر�سم‬ ‫ـوا‬ ‫حتت�ضـن الفل�سطينييـن وقــت‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫نف�س‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ِـم‬ ‫و‬ ‫حـدة‬ ‫الوا‬ ‫ـع‬ ‫قِ‬ ‫وامل‬ ‫َ‬ ‫�صيـر‬ ‫اجلاهِ ِل ّيـة و�أ ُ‬ ‫ّ‬ ‫بانتظـار اليـوم‬ ‫خـذوا َي َت َط ّل‬ ‫ال�شـدائِـد‪ ،‬و�أ‬ ‫والربـاط‬ ‫ُهاجريـه و�أن�صا ِره و�شوكـة فـي نّ الأردن �سيظـل �أر���ض احل�شـد ِّ‬ ‫عــون �إلـى وعــد اهلل ل ُهـم باحليــاة املوعـود‪ ،‬والـذي �سي‬ ‫كـون‬ ‫فيـه‬ ‫ا‬ ‫الردن‬ ‫بمِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ال َكـرميـة وج‬ ‫زيــل‬ ‫ث‬ ‫ــ‬ ‫واب الآخــرة‪.‬‬ ‫�إن �شـاء‬ ‫حلـق الأعـداء �إلـى يـوم الدِّ يـن‪ ،‬ولكِـن لِي�س َمـح‬ ‫اهلل‬ ‫نق‬ ‫طـة‬ ‫انط‬ ‫القـة‬ ‫ال‬ ‫ُ‬ ‫فتـح‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫بيـن‬ ‫وما‬ ‫ذلـك‬ ‫لقـد �‬ ‫علـى‬ ‫أحب‬ ‫َ‬ ‫لـي �إخـوانـي ال ُقــ َّراء �أنْ �أقــول‪:‬‬ ‫املعـروفـة ح ّ بــت �أن �أق��ـ��ـ�دِّ م ملقالتي بهــذه ال َتذكِـرة اهلل ِب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫يــد‪.‬‬ ‫َ‬ ‫�إذا َكـان هـذا َقــدرنا ُم ِ‬ ‫تـى ت ُكـون املُقـارنـة بيـن الهِجـرة مِـن َم ّكــة‬ ‫هـاجـريـن و� َ‬ ‫أن�صـارا هُ ـو بِقـدر مِـن‬ ‫و ُمنْــذ النكبـة الفل�سطي‬ ‫نيـة‬ ‫�‬ ‫إلـى‬ ‫ال‬ ‫يـوم‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫َّ‬ ‫�صبـح‬ ‫ال�ش‬ ‫عبـان‬ ‫اهلل‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫إذا‬ ‫ك‬ ‫�إلـى املَدينـة وبيــن هِ جـرة ّ‬ ‫انـت‬ ‫محِ نتنـا ِ‬ ‫واحـدة وم�صيـرنـا ِ‬ ‫واحـد وهدفنـا‬ ‫ال�شعـب الفل�سطينـي املَن ُكــوب الأردنـي والف‬ ‫ل�سط‬ ‫ً‬ ‫ينـي‬ ‫�شعبـ‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫واح‬ ‫ـد‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫اختل‬ ‫طـت‬ ‫فيـه‬ ‫ا‬ ‫لع�شا‬ ‫�إلـى الأردن‬ ‫ئ‬ ‫ِـر‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫�شـاء اهلل ِ‬ ‫واحـد هُ ـو ال َّتـحـريـر وعــودة ا َ‬ ‫و�ضـوحـ ًا وم وباقِ ـي ِجيـرانِــه و�إخـوانِــه مِـن ال َعـرب �أكثــر والأن‬ ‫�سـاب‬ ‫حلـــق �إلـى‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫َّ‬ ‫ـى‬ ‫إ‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫نـا‬ ‫�‬ ‫أ�صب‬ ‫ُ‬ ‫حنـا‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ــر‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫وال‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫أنَّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ ُ �شابهـة‪.‬‬ ‫هـذا �أهلِــه‪ ،‬واقتنــا�ص ُّ‬ ‫�‬ ‫أر‬ ‫دين‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫ف‬ ‫الظـروف املُـالئ َمـة لـذلـك‪َ ،‬فلِمـاذا ن�س َمـع‬ ‫ل�سط‬ ‫اَّ‬ ‫ينـي‬ ‫�‬ ‫إل‬ ‫م‬ ‫ِـن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫خِ‬ ‫ـالل‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫ن‬ ‫ــا‬ ‫ب‬ ‫ـت‬ ‫ا‬ ‫ِ لقـدميَـة التي ب‬ ‫نعـرف جم‬ ‫يعنـا ويعـرف �إخواننـا الفل�سطينيــون ال تغيـب َعـن بـال الفل�سطينييـن وال الأردنييـن‪ .‬ففـي قعـ�ض ال َأ�صـوات النّا�شِ ـزة واملـواقِ ـف املَ�ش ُبـوهَ ـة مِـن حفنـة‬ ‫ليلـة‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِـي الـواقِ ـع وال ُتـدرِك أ�بعـاد الأ ُمـور‪ ،‬وال َ‬ ‫تخـاف‬

‫أبطال يف زمن العبيد‬

‫املصالحة‬ ‫د‪ .‬م�صطفى يو�سف‬

‫ماهر �إبراهيم جعوان‬ ‫ب��امل��ر���ص��اد‪ ،‬وباليمن �أُج�ب�ر علي �صالح على‬ ‫الرحيل وخلفه نائبه ودولة عميقة فا�سدة‬ ‫حما�س لي�ست �إره��اب��ي��ة بحكم امل‬ ‫امل�صرية وما �أدراك ما املحاكم امل�صرية‪ ،‬ححاكم وانقالب حوثي‪ ،‬وتراجع الثوار بعد رحيل‬ ‫ما�س‬ ‫حركة مقاومة �إ�سالمية وطنية �سيا�سية علي �صالح وقبلوا مرغمني باملبادرة اخلليجية‬ ‫جهادية حتمل م�شروع ا�ستقالل وطنيا ي�شهد املعيبة؛ مم��ا �أدى �إىل ان��ق�لاب ال�سحر على‬ ‫له العدول من كل الأجنا�س والأقطار تهفو ال�ساحر‪ ،‬مما �أدى �إىل املواجهة ال�سعودية‬ ‫لها القلوب وتتجمع حولها النفو�س ال�سوية احلوثية والتي مل ت�ضع �أوزارها بعد‪.‬‬ ‫وبتون�س عاد النظام القدمي باالنتخابات‬ ‫العا�شقة للعدل واحلق واحلرية والإن�سانية‪.‬‬ ‫حما�س �صاحبة �إجن��از عظيم يف ظروف ال��دمي��ق�راط��ي��ة مم��ا ي��ن��ذر ب��ت�لاع��ب بعقول‬ ‫ال�شعوب كما كان‪.‬‬ ‫غاية يف ال�صعوبة والعناء من احتالل وح�صار‬ ‫فبعد انتهاء والية املرزوقي وقف الثوار‬ ‫واغتياالت وجوا�سي�س وعمالء و�سلطة �أو�سلو‬ ‫مبنت‬ ‫�صف‬ ‫الط‬ ‫ريق‬ ‫مما‬ ‫�‬ ‫أثر‬ ‫�سلبا‬ ‫بفوز‬ ‫ال‬ ‫�سيب‬ ‫�سي‪،‬‬ ‫املُفرطة يف احلقوق الوطنية‪.‬‬ ‫ويف‬ ‫م�صر‬ ‫ثورة‬ ‫�سل‬ ‫مية‬ ‫ن‬ ‫قية‬ ‫نظ‬ ‫يفة طاهرة مل‬ ‫ك��ان��ت ب��داي��ة ث����ورات ال��رب��ي��ع ال��ع��رب��ي‬ ‫كن‬ ‫يمُ‬ ‫لها‬ ‫واخت‬ ‫طفت‬ ‫بان‬ ‫قالب ع�سكري عقب عام‬ ‫و�أجنحها حتى الآن بغزة باكت�ساح انتخابات‬ ‫من‬ ‫انتخ‬ ‫ابات دميقراطية �سليمة فاز د‪.‬حممد‬ ‫املجل�س الت�شريعي يف ال�ضفة وغزة على حد‬ ‫م‬ ‫ر�سي‬ ‫ب‬ ‫انتخ‬ ‫ابات‬ ‫ال‬ ‫رئا�‬ ‫سية‪،‬‬ ‫و�ش‬ ‫كلوا الربملان‬ ‫�سواء‪ ،‬فيما �سمي ت�سونامي حما�س يف حينها‪،‬‬ ‫بغر‬ ‫فتيه‬ ‫ال�ش‬ ‫ورى‬ ‫والنواب وكتابة الد�ستور‪،‬‬ ‫ومع تالعب عبا�س والثورة امل�ضادة بزعزعة‬ ‫وجن‬ ‫حوا‬ ‫جناحا باهرا مما �أدى على مواجهة‬ ‫اال�ستقرار يف غ��زة فكان احل�سم والتطهري‪،‬‬ ‫ال‬ ‫دولة‬ ‫العم‬ ‫يقة‬ ‫لهم‬ ‫بال‬ ‫عنف‬ ‫ا‬ ‫النقالبي‪.‬‬ ‫وكانت احلروب ال�صهيونية املتتالية واحل�صار‬ ‫و‬ ‫تظل‬ ‫غزة‬ ‫حما‬ ‫فظة على ربيعها الثائر‬ ‫اخل��ان��ق وه���دم البنية التحتية والتدمري‬ ‫رغ‬ ‫�‬ ‫��م‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أه�����وال وال�����ض��غ��وط��ات وامل����ؤام���رات‪،‬‬ ‫امل�ستمر وت أ�خري �إعمار غ��زة بتواط�ؤ عربي‬ ‫و�إقليمي ودويل لت�ضييق اخلناق على املقاومة‪ .‬وهكذا احلركات الكربى الرائدة تتحمل ما‬ ‫بالرغم من كل ذلك وباملقارنة مع ثورات ال يتحمله غريها يف طريق التحرر الوطني‬ ‫الربيع العربي تظل غزة هي النموذج الأجنح ورف�ض التبعية والهيمنة اال�ستعمارية‪ ،‬وتكون‬ ‫يف‬ ‫ثورات الربيع العربي لت�صحح م�سارا خاطئا احل��رب عليها بقدر ما حتمله من منهج‪ ،‬فمن‬ ‫ع�شنا‬ ‫والت فيه رغ��م � ًا عنا حت��ت الظلم والقهر يحمل جزءا من املنهج يُعادى ويُحارب بقدر‬ ‫خلف‬ ‫والت‬ ‫ما‬ ‫بعية‬ ‫يتم‬ ‫بكل �أ�شكالها و�ألوانها‬ ‫�سك به‪ ،‬ومن يحمل املنهج كامال يُعادى‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫�ارب‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ا�صر‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫للم�ستعمر الغربي ال��ذي ورث �أذنابه البالد‬ ‫ُ سجن و ُي��ع��دم ويُقتل‬ ‫العربية قبل رحيله‪.‬‬ ‫ويُختطف من الأر�ض‪ ،‬ويتكالب عليه الأعداء‬ ‫وتظل ح‬ ‫ما�س العن�صر الفاعل والأك�ثر م��ن ك��ل ح��دب و���ص��وب م��ن ك��ل امللل والنحل‪،‬‬ ‫وق‬ ‫�‬ ‫��‬ ‫فهما ور�ؤي���ة راءة وا���س��ت��ع�دادا ملتطلبات ف ُيعادى‬ ‫ً‬ ‫عداء �سافرا �شامال عامليا تتواط�أ عليه‬ ‫املرحلة‪ ،‬حيث �سا‬ ‫عدها مواجهتها مع العدو ق��وى ال�شر من كل منافق عميل نفعي �أمني‬ ‫ال�صهيوين املحتل‬ ‫وعدائه املبا�شر‪ .‬الغا�صب ال�سافر يف عدوانه خمابراتي ا�ستعماري �صليبي �صهيوين‪.‬‬ ‫وت�سري احلياة هوينا يف و�سط ال�صعوبات‬ ‫فبد�أ التغيري �سلميا انت‬ ‫خابيا دميقراطيا وال�شدائد والد�سائ�س حتى يقوى العود‪،‬‬ ‫ف���ث���وري���ا ي��ح��م��ي ن��ف�����س��ه م����ن‬ ‫ال�صهيوعبا�سي‪ ،‬بينما التغيري االن���ق�ل�اب وي�شتد ويقيم �صلبه‪ ،‬وترفع رايته ويعقد‬ ‫ب�س‬ ‫جهادي يخ�ضع حل�سابات �إقليميةوريا ثوري ل��وا�ؤه‪ ،‬وتت�ضح معامله‪ ،‬ويجمع �أن�صاره وتقوى‬ ‫وبليبيا التغيري ث �وري جهادي �ضد ودولية‪� ،‬شوكته؛ ليمهد اهلل لدينه ويغر�س لدعوته‬ ‫الق‬ ‫ونظامه وي�واج��ه انقالب حفرت ويق ذايف وين�صر جنوده‪ ،‬ويحفظ �أولياءه بعز عزيز �أو‬ ‫فون‬ ‫له بذل ذليل‪.‬‬

‫اهلل‪،‬‬ ‫ونِ�س وك أ� ِّنـي ِبهـا ُت َ�سـاعِ ـد ال َعـد ّو علـى َد ْفــن الق�ض َّيــة‬ ‫ي‬ ‫ـان‬ ‫ْ‬ ‫حلـ َ فل�سطيـن مِـن خِ ـالل �إ َث��ـ��ارة النَّعـرات و َل�� ْو ِك‬ ‫ا َ‬ ‫َ‬ ‫ديـث‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫لـذي‬ ‫ال‬ ‫خْ‬ ‫ي‬ ‫ـ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫دِ‬ ‫فل�سطيـن وال الق�ض َّيــة‪.‬‬ ‫�‬ ‫حت َت أعتقـد �أنَّ ِم ْثـل هَ ــذه الأ�صـوات ومِثـل هـذه املَـواقِ ـف‬ ‫ـاج‬ ‫�‬ ‫إلـى‬ ‫م‬ ‫َ ـن يَـدفِنهـا و َيئِدُ هــا؛ َتـدفِـنهـا الأ�ســر‬ ‫برتب‬ ‫ِ يتهـا َّ لأبنائِهـا ويَـدفِنهـا ال ُعقـالء العـا ِر ُفـون مِـن‬ ‫خِ ـالل ال�شـرح وال َّتـو�ضيـح‪ ،‬ويدفنهـا ا َّ‬ ‫جلـاهِ ـ ُلـون َّ‬ ‫الذيـن‬ ‫َيـلف ُ‬ ‫ِـظـونهـا بعـد �أن ِ‬ ‫َعـر ُفــوا‬ ‫يعـر ُفـوا احلقي َقـة؛ بعـد �أنْ ي ِ‬ ‫�أنَّ‬ ‫ق�ض‬ ‫ي‬ ‫ـة‬ ‫ُكلهـا ّ فل�سطيـن هِ ـي ُظلـم مِـن �أهـل ال ُكـرة الأر�ض َّيـة‬ ‫للفل�سطينييـن و ِل أ‬ ‫ل ّمـة العـرب ّيـة‪ ،‬و�إنْ �أظهَـر البعـ�ض‬ ‫مِـن �أهـل‬ ‫ـف‬ ‫يعـرف‬ ‫جلـا ُل الأر�ض َمـواقِ غيـر َمـا ُيبطِ ُنـون‪ .‬و�أن ِ‬ ‫ا ّ هِ‬ ‫ـون‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫نّ‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫ّـا‬ ‫َ ال ي�ضيـع و َ‬ ‫يعـر ُفـوا‬ ‫وراءه ُم َطـالِـب‪ ،‬و�أنْ ِ‬ ‫�أي�ضـ ًا‬ ‫�‬ ‫أنَّ‬ ‫ا‬ ‫لأردنييـن ُي َطـا ِل ُبـون بِفل�سطيــن ومع ِن ُّيـون ِب َهـا‬ ‫مِثــل‬ ‫ـي ْالفل�سطينييـن ملـا �س َبـق �أنْ َذ َكـرت‪ ،‬و أ�نّ فل�سطيـن كمـا‬ ‫للجيـل ا ّ‬ ‫هِ ُملـك للفل�سطينييــن فهِي ُملـك ِ‬ ‫جلـديـد الـذي‬ ‫يَخ َتل‬ ‫واحـد‪.‬‬ ‫� ِـط فيـه الـدّ م الأردنـي والفل�سطينـي فـي قلـب ِ‬ ‫أعت‬ ‫قِــد �أ ّنــه �آنَ الأوان لِك�شــف املُ ِ‬ ‫رجفِيــن ومحُ َ ـا�سبتهِــم‪،‬‬ ‫و�آنَ الأوان ِل َك�شــف ا َ‬ ‫خلـ َو َنــة وال ُع َمـالء الـذين ُي َحـا ِو ُلـون‬ ‫افت‬ ‫عــال الفِتــن لِيـد ِف ُنـوا الق�ض ّيـة‪ ،‬و�آنَ الأوان �أنْ َن ُكــون‬ ‫ً‬ ‫َج‬ ‫ميعـ‬ ‫ا‬ ‫كال‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ـر�صـو�ص‪.‬‬ ‫ُ يــان امل ُ‬

‫الفلسطينية عقدة املكان أم سوء النوايا‬

‫اللداوي‬ ‫وك�أنَّ �ش‬ ‫وي عبهم ال يعاين‪ ،‬و أ�هلهم ال ي�شكون‪ ،‬وعندهم ما ي�سري‬ ‫خفف ع‬ ‫يبدو �أن العا‬ ‫نهم‪ ،‬وقد ن�سوا �أن من �سبقهم من القادة كان ال يبت�سم‬ ‫امل�صاحلة الو �صمة الرو�سية مو�سكو قد دخلت على خط ويف‬ ‫رعيته من يبكي‪ ،‬وال ي�شبع وغريه جائع‪ ،‬وال ي�أكل �إدام ًا وحلماً‬ ‫طنية‬ ‫الفل‬ ‫�سطي‬ ‫القوى الفل�سطينية على نية‪ ،‬و أ�علنت ا�ستعدادها ال�ست�ضافة بينما غريه‬ ‫اخت‬ ‫ال يجد مثله �أو �أقل منه‪ ،‬وال ينام �إن كان يف بالده من‬ ‫الف‬ ‫م�شا‬ ‫ربها‬ ‫ا‬ ‫ل�سيا‬ ‫�سية والعقائدية‪ ،‬ي‬ ‫�إذ أ�علن ميخائيل بوغدانوف نائب وزير اخلارجية الرو�سية‪� ،‬شكو احلاجة‪� ،‬أو يئن من املر�ض‪� ،‬أو يكابد اجلوع والفقر‪.‬‬ ‫الفل‬ ‫ومبعوثها لل�سالم �إىل منطقة ال�شرق الو�سط و�شمال �أفريقيا‪ ،‬جادة �سطينيون ال يحتاجون و�سيط ًا لأن ي�أخذ ب�أيديهم �إىل‬ ‫ال�ص‬ ‫ا�ست‬ ‫واب �أو ي�ضعهم على الطريق امل�ستقيم‪� ،‬أو يقدم لهم‬ ‫للقاءعداد بالده لتوجيه دعوةٍ �إىل القوى الفل�سطينية جم‬ ‫يعها‬ ‫امل�سا‬ ‫عدة‬ ‫ل‬ ‫ينري‬ ‫لهم‬ ‫ال‬ ‫درب‬ ‫وي‬ ‫يف عا�صمة بالده‪ ،‬و‬ ‫دلهم على ال�صواب‪ ،‬فهم يعرفون‬ ‫لدفع الفل�سطينيني للت حتت �سقف ورعاية الكرملني العريق‪ ،‬متام ً‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�ش‬ ‫عبهم‬ ‫يت‬ ‫طلع‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫احل‬ ‫رية‪،‬‬ ‫وي‬ ‫ريد‬ ‫االن‬ ‫وافق‬ ‫واالتفاق‬ ‫عتاق من نري‬ ‫فيما بينهم‪ ،‬وم�ساعدتهم االحتالل‬ ‫على إ�نهاء االنق�سام املرير‪ ،‬بعد �أن م�ضى على القطيعة املفجعة ويطارد ال��ذي ما زال جاثم ًا على �صدورهم‪ ،‬يحتل �أر�ضهم‪،‬‬ ‫�سك‬ ‫بينهم قرابة ٍ‬ ‫انها‪ ،‬ويغت�صب حقوقهم‪ ،‬ويقتل �أبناءهم‪ ،‬ويريدون‬ ‫عقد من الزمان‪ ،‬وما زال اخلالف مر�شح ًا‬ ‫مل‬ ‫زيد‬ ‫ٍ‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫يتخل‬ ‫�صوا‬ ‫من‬ ‫من �سنوات‬ ‫احل�صار‪ ،‬وينطلقوا من الأ�سر الذي يقيدهم‪،‬‬ ‫القطيعة وال�ضياع‪� ،‬إذ ال يبدي املتنازعون ا�ستعداد ًا‬ ‫وا‬ ‫لقيد‬ ‫ا‬ ‫لذي‬ ‫ي‬ ‫كبت‬ ‫ً‬ ‫للتوافق‪،‬‬ ‫حري‬ ‫ً‬ ‫تهم‪،‬‬ ‫ونية‬ ‫�صا‬ ‫ويري‬ ‫ً‬ ‫دون حكومة واحد ًة‪� ،‬صاحبة‬ ‫دقة للتنازل عما يعيق الوفاق ويعقد حل‬ ‫�س‬ ‫لطة‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫�صال‬ ‫حيا‬ ‫تٍ‬ ‫وا�ض‬ ‫القا‬ ‫حة‪ ،‬تدير �ش�ؤون الوطن‪ ،‬وتعلي �أركانه‬ ‫امل�شاكل ئمة بني الفرقاء‪ ،‬بل يبدو �أن الهوة تت�سع‪،‬‬ ‫وامل�‬ ‫شاكل‬ ‫وت‬ ‫ثبت‬ ‫بن‬ ‫ما خ يانه‪ ،‬وت�ساعد �أبناءه‪ ،‬وتنظر يف حاجاتهم‪ ،‬وتعمر‬ ‫تزداد‪ ،‬والرتا�شق الإعالمي يت�صاعد‪ ،‬واالتهامات تتبا‬ ‫دل‪.‬‬ ‫ربه‬ ‫فهل تتمكن مو�سكو من جمع �شتات ال�سيا�سة الفل�سطينية‪ ،‬جغ ً العدوان‪ ،‬وتعيد اللحمة والوحدة �إىل �شطري ال�شعب‬ ‫رافيا‬ ‫ً‬ ‫يف ال‬ ‫و�س‬ ‫كاني‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫الذين انق�سموا بني الفرقاء‪ ،‬وت�شتتوا بني‬ ‫الفر وقت الذي عجز فيه الآخرون‪ ،‬وتنجح يف ر�أب ال�صدع‬ ‫بني‬ ‫امل‬ ‫خت�ص‬ ‫ً‬ ‫مني‪،‬‬ ‫امل قاء‪ ،‬رحمة بال�ضعفاء‪ ،‬و�إنقاذ ًا للفقراء‪ ،‬ور�أف� ً�ة بال�شعب وفقدوا ف�ضاعت حقوقهم‪ ،‬ومتزقت بالدهم‪ ،‬ودمرت حياتهم‬ ‫ً‬ ‫عنى‪ ،‬وم�ساعد‬ ‫ة‬ ‫م�ستقبلهم‪.‬‬ ‫للفل‬ ‫�سطي‬ ‫نيني املحا�صرين املمنوعني من ال�سفر‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ركان‬ ‫والعالج وال‬ ‫ا‬ ‫مل�صا‬ ‫عمل‪،‬‬ ‫وبل املحرومني من احلياة الكرمية‪ ،‬التي ال‬ ‫حلة تقوم على قيادةٍ ر�شيدةٍ واحدة‪ ،‬تنتخب من‬ ‫ال�‬ ‫شعب‪ ،‬ويخت‬ ‫يتوفر فيها �أب�سط �‬ ‫ال‪ ،‬أ�سباب العي�ش الإن�ساين‪ ،‬وما كان هذا �إال ب�سبب حرةٍ ون ارها �أ�صحاب احلق يف الوطن وال�شتات‪ ،‬يف انتخاباتٍ‬ ‫االنق�سام � ً‬ ‫ٍ‬ ‫زيهة‪� ،‬ش ٍ‬ ‫املة وكاملة‪ ،‬تنتج حك ً‬ ‫ومة واح��د ًة حم ً‬ ‫بقاء ا أو قبل االحتالل الذي رمبا يكون �أحد �أهم عوامل‬ ‫رتمة‬ ‫النق‬ ‫ومق‬ ‫�سام‬ ‫درة‪،‬‬ ‫وتك‬ ‫الفل�سطيني‪� ،‬إذ ري�س الفرقة واالختالف بني فئات ال�شعب يف ثوا حترتم خيارات ال�شعب‪ ،‬وتلتزم بحقوقه‪ ،‬وال تفرط‬ ‫بته‪،‬‬ ‫ال ننكر �أنه يعمق اخلالف‪ ،‬وينمي ال�صراعات‪،‬‬ ‫وال تعتقل �أبناءه وال تعذبهم‪ ،‬وتوقف االعتقاالت‬ ‫ويرعى ا‬ ‫املتبا‬ ‫دلة‪،‬‬ ‫و‬ ‫ردود‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫على اخت خل�صومات‪ ،‬ولكن هذا ال يربئ القيادات الفل�سطينية‬ ‫فعال الكيدية‪ ،‬وال تكون للعدو �شرطة‪ ،‬ويف‬ ‫ً‬ ‫الفها‪،‬‬ ‫�س‬ ‫يده‬ ‫لطة‬ ‫و‬ ‫ع�صا‪،‬‬ ‫املدانة لتق�صريها‪ ،‬واملحاقوى وف�صائل‪ ،‬من حتمل امل�س�ؤولية‪ ،‬فهي راحته‪ ،‬يهزها وقت �شاء وي�ضرب بها من يريد‪ ،‬وت�سهر على‬ ‫وت‬ ‫�سبة‬ ‫عن‬ ‫�ضمن‬ ‫�‬ ‫جر‬ ‫أمنه‬ ‫ميتها‪،‬‬ ‫وامل�س�ؤولة عن ت أ�خري‬ ‫و�سالمته‪ ،‬وتن�سق معه مل�صاحله‪ ،‬وتقبل‬ ‫حلها‪.‬‬ ‫با‬ ‫عتدا‬ ‫ءاته‬ ‫وال‬ ‫تع‬ ‫رت�ض‬ ‫على‬ ‫�سيا‬ ‫�سته‪،‬‬ ‫وال‬ ‫ت‬ ‫قوى على مواجهته‬ ‫ا‬ ‫ٌ‬ ‫ل‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫�ر‬ ‫غاية‬ ‫ً‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫�شائك ًا وال غام�ض ًا‪ ،‬لب�ساطة‪ ،‬وهو لي�س معقد ًا وال �صعب ًا‪ ،‬وال خوفا �أو رهب ًا‪� ،‬أو طمع ًا يف عطاء لن يكون‪ ،‬وم ٍ‬ ‫نحة لن تتحقق‪.‬‬ ‫وال يحتاج �إىل‬ ‫ٍ‬ ‫جهود د ٍ‬ ‫مل يبق مكانٌ مل ِ‬ ‫ولية �أو و�ساطاتٍ‬ ‫يلتق فيه الفرقاء الفل�سطينيون‪ ،‬ومل َ‬ ‫تبق‬ ‫ٌ‬ ‫عا‬ ‫�صمة‬ ‫ع‬ ‫�إقليمية‪ ،‬فالفل�سطينيون لي�سوا بح ٍ‬ ‫اجة �إىل عا ٍ‬ ‫ربية �أو‬ ‫�صمة ع ٍ‬ ‫ربية و�إ�سالمية مل ت�ست�ضف الأطراف الفل�سطينية‬ ‫�أج ٍ‬ ‫نبية ال�ست�ضافتهم‪ ،‬وعقد االجتماعات يف بالدهم‪ ،‬ونيل �شرف املتنازعة‬ ‫فيما بينها‪ ،‬فقد التقوا يف العا�صمة ال�سنغالية دكار ويف‬ ‫رعاي‬ ‫تهم‪،‬‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫أر‬ ‫�ضهم‬ ‫مكة املك‬ ‫تت�سع للقاء‪ ،‬وهم يعر‬ ‫تناق�ضاتهم‪ ،‬ويلم�سون نقاط االختالففون م�شاكلهم‪ ،‬ويدركون على � رمة والدوحة والقاهرة وب�يروت‪ ،‬ويف خميم ال�شاطئ‬ ‫أر���ض‬ ‫وعن‬ ‫غد يف‬ ‫اوين التوتر‪ ،‬وقد مكانٍ �آ الوطن يف غزة‪ ،‬وغ��د ًا يف مو�سكو‪ ،‬ورمبا بعد ٍ‬ ‫�أ�شبعوها بحث ًا‪ ،‬و�أغنوها نقا�ش ًا‪ ،‬حتى �أ�صبحت‬ ‫خر‪،‬‬ ‫ول‬ ‫ق�ضا‬ ‫كنهم‬ ‫ياهم‬ ‫مل‬ ‫ي‬ ‫مكر‬ ‫ورة‪،‬‬ ‫�صلوا �إىل اتفاق‪� ،‬أو مل يلتزموا باتفاق‪،‬‬ ‫ومل يط‬ ‫ً‬ ‫وعناوينهم ممجوجة‪ ،‬يعرفها اجلميع‪ ،‬وك�أنها ن�‬ ‫تماع عقد بينهم‪ ،‬ال اختالف فيها وال � سخة مكررة عن مغ�ش بقوا �شيئا مما مت التوقيع عليه‪ ،‬وك�أن حرب التوقيعات‬ ‫�أول اج ٍ‬ ‫إ�ضا‬ ‫و�ش ال‬ ‫على اللجان التح�ضريية التي ت�سبق اللقاءات و فات عليها‪ ،‬وما �شم�س‪ .‬ي�صمد وال يدوم‪ ،‬وال يطلع عليه نهار‪ ،‬وال ت�شرق عليه‬ ‫تهيئ لها‪� ،‬إال �أن‬ ‫تعد �صور ًة‬ ‫ل‬ ‫ي�ست‬ ‫حوار فل�س عن جدول أ�عمال �أول لقاء‪ ،‬ليكون هو برنامج �أي‬ ‫امل�شكلة يف املكان �أبد ًا‪� ،‬إمنا هي يف النوايا دوم ًا‪ ،‬فهي‬ ‫ٍ طيني ج ٍ‬ ‫ديد يف �أي عا ٍ‬ ‫�صمة ع ٍ‬ ‫ربية �أو �أج‬ ‫نبية‪.‬‬ ‫حمل الثقة‬ ‫ٍ‬ ‫وم‬ ‫و�ضع‬ ‫ا‬ ‫الخ‬ ‫تبار‪،‬‬ ‫فالفل‬ ‫�سطي‬ ‫نيون‬ ‫ل‬ ‫ي�سوا‬ ‫يف‬ ‫ح‬ ‫اجة‬ ‫ٍ‬ ‫اللهم �إال �إذا �أر‬ ‫راع و� ٍ‬ ‫الفل�سطينية ال�سفر ادت قيادات ال�سلطة والقوى واحلركات �إىل ٍ‬ ‫سيط �أو مكانٍ حمايد‪ ،‬ففي �أر�ضهم م ٌ‬ ‫ت�سع للقاء‪ ،‬وبينهم‬ ‫ل‬ ‫ال�ستجمام وال�سيا‬ ‫الأوق���ات يف �أ�ضخم الفنادق و�أك�ثره��ا خ�حة‪ ً ،‬وق�ضاء �أجمل عددٌ كب ٌري من احلكماء‪� ،‬إمنا هم يف ح ٍ‬ ‫اجة �إىل م�صا ٍ‬ ‫دقة‬ ‫حلة �صا ٍ‬ ‫�دم‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫ورف��اه��ي��ة‪ ،‬هم دا ٍ‬ ‫ئمة وا� ٍ‬ ‫ضحة‪ ،‬تقوم على �أ� ٍ‬ ‫سا�س مت ٍ‬ ‫ني من ال�صراحة والو�ضوح‪،‬‬ ‫ومرافقتهم وم�ست�شاريهم‪ ،‬وحا�شيتهم و�أتباعهم‪ ،‬و أ�حيان ً‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫ب‬ ‫بعيد‬ ‫ا‬ ‫ع�ض‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫لغنب‬ ‫واخل‬ ‫داع‪،‬‬ ‫و‬ ‫حما‬ ‫والت‬ ‫الت‬ ‫�صيد‬ ‫والإخ�ضاع‪ ،‬ت�ضمن‬ ‫�أف ��راد �أ�سرهم‪،‬‬ ‫�أ�شداقهم‪ ،‬ي أ� ينامون فيها م��لء عيونهم‪ ،‬وي�ضحكون ملء م�ستقبلهم‪،‬‬ ‫وت�ؤمن �سالمتهم‪ ،‬وتوفر لهم فر�ص العمل الكرمي‪،‬‬ ‫كلون‬ ‫وي�شربون وي�سهرون ويت�سامرون ويدخنون والعي�ش‬ ‫الأركيلة‪ ،‬ويرتادون امل�سابح املغلقة وال�صاالت الريا�ضية املزودة ويط الرغيد‪ ،‬ويتعلم خاللها �أبنا�ؤهم‪ ،‬ويتزوج �شبابهم‪،‬‬ ‫مئن‬ ‫بكل ج ٍ‬ ‫�شيوخهم‪ ،‬وتهن�أ بالعي�ش �أمهاتهم ون�سا�ؤهم‪ ،‬ومي�ضي‬ ‫ديد وحديث‬ ‫ويبعث يف النف�س ٍ مما ًيرفه عن النف�س‪ ،‬وين�شط اجل�سد‪ ،‬اتفاقهم لي‬ ‫ً‬ ‫�صنع‬ ‫�ش‬ ‫راكة‬ ‫يف‬ ‫الو‬ ‫ً‬ ‫طن‪،‬‬ ‫ور‬ ‫فقة‬ ‫يف‬ ‫ال�س‬ ‫الح‪،‬‬ ‫ً‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أخو‬ ‫ة‬ ‫يف‬ ‫حيوية جديد ًة‪ ،‬و�أم ً‬ ‫ال يف احلياة الرغيدة‪ ،‬املقاومة‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫فرا�س حج حممد ‪-‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬

‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬ ‫‪www.assabeel.net‬‬ ‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬ ‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫عزيزتي نحن ال نربي‬

‫فل�سطني‬ ‫يعلم‬ ‫تغ اهلل كم كانت وباال عليها وعلى جمتمعها‪� ،‬إنها كانت‬ ‫تربكني كثريا عالقتي املهنية مع زمالء العمل‪ ،‬و�أجد ر ر�س يف �أبنائها امل�ستقبل؛ لرتاهم بعد حني وقد �أ�ضحوا‬ ‫�أن الأغلب ي�سري بال تخطيط لإجناز �أهداف عليا �أو بناء ا جاال يقيمون للحياة وزنا ويقد�سون قيمها‪ ،‬فينعتقون كما‬ ‫نعتق �آبا�ؤهم من َو ْهم ّ‬ ‫وهم الت�سمني والإغراق يف �أفانني‬ ‫ا�سرتاتيجيات بعيدة امل��دى ‪-‬وال �أب��رئ نف�سي‬ ‫احلال‪ -‬فالكل م�شغول باللحظة املعي�شة‪ ،‬وال ن بطبيعة امل�أكوالت وامل�شروبات و�أوهام �أخرى كثرية‪.‬‬ ‫فكر ب�أبعد‬ ‫مما نحن فيه‪� ،‬إنها م�شكلة كبرية ومعقدة �أن ي�سرقنا العمر‪� ،‬أب هذه هي الأم احلقيقية‪ ،‬فماذا كان الأب ي�صنع‪ ،‬لريى‬ ‫ونكت�شف‬ ‫ناءه كما يحب وي�شتهي‪ ،‬ولي�سوا جمرد ُعجولٍ م�سمنة‬ ‫ذريعا يف �بعد حني �أننا مل ننجز �شيئا‪ ،‬و�أننا قد ف�شلنا ف�شال على‬ ‫م‬ ‫وائد‬ ‫عري‬ ‫�ضة‪،‬‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫ن�سى‬ ‫�‬ ‫أح‬ ‫دهم‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ذوق‬ ‫ب‬ ‫ع�ض‬ ‫أهم حمور من حماور حياتنا‪� ،‬أال وهو �إدارة الذات �أ�صن‬ ‫والإفادة من فر�صة احلياة وتربية الأبناء‪ ،‬فهل �سنندم وك� افها‪� ،‬إن ت�صرفاته ك�أب كانت خمتلفة اختالفا بينا‪،‬‬ ‫�ان�‬ ‫امل�ش �ت ذات غ��اي��ات و�أه���داف �أك�ثر نبال‪ ،‬فلم يكن ذلك‬ ‫عندها؟ والت �ساعة مندم!‬ ‫�شف �أننا جميعا غارقون يف دوام��ة حياة �أ غول املن�شغل الدائم اللف يف دوالب احلياة ليوفر ماال‬ ‫هكذا‪� ،‬أكت ُ‬ ‫كرث‪،‬‬ ‫بل‬ ‫كان‬ ‫همه‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫يوفر‬ ‫�‬ ‫أمانا‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫كرث‪،‬‬ ‫فلم‬ ‫يكن‬ ‫يفارقه‬ ‫تطحن �أعمارنا بال طائل‪ ،‬ف�أعز ما وهبنا اهلل �سب‬ ‫حانه‬ ‫هم‬ ‫ابنه‬ ‫يف‬ ‫حل‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫تر‬ ‫حال‪،‬‬ ‫يف‬ ‫ر‬ ‫حلة‬ ‫�صيد‬ ‫�أو يف غ�دوة �إىل‬ ‫�أبنا�ؤنا‪ ،‬ال ن‬ ‫ح�سن تربيتهم الرتبية التي يجب �أن تكون‪ ،‬حقل‬ ‫فنحن يف حقيقة الأمر ال نربي �أبناءنا‪ ،‬بل تنح�صر مهمتنا كل �أو م�شوار �إىل �ساقية‪ ،‬كان هو الأقرب �إىل ولده من‬ ‫يف توفري طعامهم و�شرابهم وك�سوتهم‪ ،‬وك�أنهم يف مزرعة ت�س �صاحب وقرين �سوء‪ ،‬ومن تلفاز ومذياع وحا�سوب‪ ،‬كان‬ ‫ت�سمني‪ ،‬ونن�سى �أن لهم يف �أعناقنا واجبا ال يقل �أهمية‪ ،‬بل وك� ليته وقرة عينه ال يفرح �إال ب�أن يكون ل�صيقه وحبيبه‬ ‫�ل‬ ‫هو الأهم �إن �أمعنا النظر‪ ،‬فلي�ست مهمتكما �أيها الوالدان و �أمانيه‪ ،‬كانا يروحان معا وي��غ�دوان واح��دا همهما‬ ‫احد‬ ‫وهد‬ ‫فهما‬ ‫وا‬ ‫حد‪،‬‬ ‫يقر�أان الأفكار معا‪ ،‬ويت�صفحان‬ ‫تقدمي �أطايب الطعام وف‬ ‫ذلك �شيء من قيم احلياةاخر اللبا�س دون �أن ي�صاحب لوحة احلياة �سوية‪.‬‬ ‫التي ترتبط بكل عن�صر من‬ ‫عنا�صرها املادية؛ ليكون حلياة �أبنائكما طعم‪� ،‬إن �أبناءنا �أب يتجاذبان �أطراف احلديث‪ ،‬فينقل الأب لكل ابن من‬ ‫ً‬ ‫نائه ما توارثه من �صحيح القيم‬ ‫ فل‬‫حلظة حلظة بدوام‬ ‫�إىل ذات �أكبادنا كما ت�صورهم ال�شاعر القدمي‪ -‬يحتاجون‬ ‫وا�س‬ ‫تمرا‬ ‫رية‪،‬‬ ‫وبع‬ ‫ملية‬ ‫�سل‬ ‫�سلة‬ ‫غري‬ ‫م‬ ‫�صط‬ ‫نعة‪،‬‬ ‫تغذية ن‬ ‫طبيعية‬ ‫ف�سياتهم التغذية الروحية املبنية على جماع وعا‬ ‫قيم تقد�س �أهمية الوجود الإن�ساين وامل�شاعر الإن�سانية‪ ،‬ال� دية‪ ،‬ولها كبري الأث��ر‪ ،‬على الرغم من �أن ذلك الأب‬ ‫�واع��ي فكريا وت��رب��وي��ا مل يكن يحمل م��ن ال�شهادات‬ ‫ول�سنا �آالت ت�صنع ماال خاويا من كل معنى‪.‬‬ ‫�سوى‬ ‫�ش‬ ‫هادة‬ ‫�‬ ‫أه‬ ‫مية‬ ‫ال‬ ‫رتبية‬ ‫وال‬ ‫قيم‪،‬‬ ‫ومل‬ ‫تكن‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫أكل‬ ‫قلبه‬ ‫فمن منا يحاور �أبناءه ويجل�س معهم‪ ،‬فيمدهم‬ ‫ب‬ ‫روح‬ ‫أ‬ ‫�‬ ‫وهام‬ ‫امل‬ ‫عا�ش‬ ‫و‬ ‫م�صا‬ ‫ريف‬ ‫امل‬ ‫�سكن‬ ‫ال‬ ‫فاره‬ ‫من عنده‪،‬‬ ‫وال�سيارة الفارهة‬ ‫فيغر�س ب�سال�سة احلب واحلنان جمموعة من واملح‬ ‫قيم احل��وار واحلرية والكرامة وال�صرب والتطلع نحو وج مول �آخ��ر ط��راز والإن�ترن��ت و�سرعته والكمبيوتر‬ ‫املعايل واالرت��ب��اط ب�أعايل القمم واخل��روج من قماقم ال يله‪ ،‬ومل يكن يعيق حركته اليومية هموم الت�أخر‬ ‫اخلرافات والتوافه؟ من منا يتقبل ر�أي ابنه وي�ستمع �إليه ط�صباحي‪ ،‬ومل يكن ي�شغل باله الأكل يف الطرقات �شريدا‬ ‫ريدا لي�ستطيع اللحاق بركب احلياة التي تهرول فينا‬ ‫جيدا دون �أن ترى العجلة يف‬ ‫املجردة واالنزواء بعيدا والد احلديث و�إلقاء الأوام��ر نحو الهاوية وب�سرعة‪.‬‬ ‫تهتم‬ ‫خول يف معمعة احل�سابات‬ ‫هنا بال�ضبط يكمن اخلطر‪ ،‬يف �أن احلياة‬ ‫لأمرهم‪ ،‬وباتوا ال يعرفون �إال �أن لهم امر�أة ت�صرف‬ ‫بكل‬ ‫مله‬ ‫ياتها‬ ‫والأ�شغال؟ من منا يحاول �أن يبني �شخ�صية اجتما‬ ‫عية‬ ‫ع‬ ‫يف‬ ‫ليهم‬ ‫و‬ ‫(من‬ ‫دم‬ ‫ت�سهي‬ ‫قل‬ ‫التها‬ ‫بها)‬ ‫امل‬ ‫ت‬ ‫دّ‬ ‫عي‬ ‫دمرة‬ ‫�‬ ‫قد‬ ‫أنها‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫أم‬ ‫أبع‬ ‫لهم‬ ‫دتنا‬ ‫�شا‬ ‫�‬ ‫عن‬ ‫ؤوا‬ ‫�‬ ‫مه‬ ‫أم‬ ‫أ�بوا‪.‬‬ ‫�أب‬ ‫متنا الأ�صلية‪ ،‬فال‬ ‫نائه ليح�سن التعامل مع الأقران والأقارب واجلريان؟‬ ‫من منا يح�سن بناء منظومة مت�صلة الغايات يف �أبنائه الأم ترعى �أبناءها الرعاية ال�صحيحة وال�سليمة‪ ،‬ف‬ ‫هكذا غدت الأمومة والأب��وة حرا�سة ليلية‪ ،‬هذا �إن‬ ‫كيف‬ ‫بناء ٌ‬ ‫لها ذل��ك؟ وقد جعلت يف أ�على �سلم �أولوياتها �أن تخدم حالف الأ َ‬ ‫ت‬ ‫حظ كون �آبائهم و�أمهاتهم موظفني نهارا‬ ‫ر�سخ منهجا قوميا لديهم ينفعهم يف حياتهم‪ ،‬فيتخرجون‬ ‫وظي‬ ‫ف‬ ‫فتها‬ ‫قط‪،‬‬ ‫�‬ ‫أوال‬ ‫ومن‬ ‫بد‬ ‫كان‬ ‫عوى‬ ‫منهم‬ ‫حت‬ ‫ت‬ ‫قيق‬ ‫عي�س‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ذات‬ ‫�‬ ‫حلظ‬ ‫أوال‪،‬‬ ‫حم‬ ‫�‬ ‫تلكم الدعوى‬ ‫�روم الأم��ان ليال‬ ‫وقد �أ�ضحوا رجال‬ ‫و‬ ‫فكر ور�أي وت�أثري وقادرين على القيادة؟ الباطلة‪ ،‬ف�‬ ‫لعل كثريا من القراء قد ي�ستغرب �أ�شد الغرابة من الغر�ض‪ ،‬ترى �أن ك��ل م��ا ه��و حولها ق��د �سخرته لهذا نهارا من كان �أب��واه م�شغولني ب�أعمال وارتباطات بعد‬ ‫فهي ال تريد الف�شل يف وظيفتها‪ ،‬ولكنها تر�ضى �سا‬ ‫�أن �آب‬ ‫عات الدوام‪ ،‬فيكون الأوالد �ساعتئذ فري�سة الوحدة‬ ‫و اءنا و�أج�دادن��ا الطاعنني يف خربة احلياة معرفة‬ ‫و‬ ‫بكل‬ ‫فخر‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫دّ‬ ‫عى‬ ‫�‬ ‫راغ‪،‬‬ ‫م�ست‬ ‫فال‬ ‫كينة‬ ‫ل‬ ‫مفر‬ ‫أو‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫�‬ ‫هامها‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫أنها‬ ‫يت‬ ‫ال‬ ‫قدرا وقيمة‬ ‫جتد وقتا‬ ‫جهوا نحو اجلنون ال�صامت‬ ‫�إنهم كانوا كانوا �أف�ضل حاال منا يف تربية ما يعيلون‪ ،‬لر�ؤية‬ ‫ير�ض‬ ‫رعة جرعة لها �أبنائها فتتح�سر على حالها‪ ،‬وكـ�أنه قدر ال فكاك واحلقد الدفني واالنحراف �شبه الأكيد‪.‬‬ ‫عون‬ ‫�‬ ‫أوال‬ ‫دهم حليب القيم ج ً‬ ‫منه‪.‬‬ ‫م‬ ‫مع كل ر�شفة‬ ‫ٍ‬ ‫��اذا �سنجني بعدها يا ت �رى؟ هل �سيكون لنا أ�بناء‬ ‫حليب من ثدي �أم ‪-‬و�إن كانت �أمية القراءة‬ ‫فقد‬ ‫�‬ ‫أ�ص‬ ‫بحت‬ ‫وا‬ ‫حلالة‬ ‫هذه‬ ‫ي�شع‬ ‫ال‬ ‫رون‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ترى‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫عيبا‬ ‫لهم‬ ‫�‬ ‫وال‬ ‫آب‬ ‫�‬ ‫حمظورا‬ ‫�اء مل يق�صروا يف مهمة الت�سمني‪،‬‬ ‫والكتابة‪� -‬إال �أنها كانت تعلم علم اليقني‪ ،‬ومتار�س د‬ ‫ورها‬ ‫من‬ ‫طقيا‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ‫رتك‬ ‫�‬ ‫أبن‬ ‫اءها‬ ‫وهم‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫يعط‬ ‫حوج‬ ‫لها‬ ‫فون‬ ‫ر�ضعا �ضعافا‪ ،‬يف‬ ‫على أ�كمل وجه‪.‬‬ ‫عليهم ويربونهم؟ هل �سننعم به�ؤالء الأبناء‬ ‫بيوت اجل‬ ‫ريان‪،‬‬ ‫و‬ ‫عند‬ ‫الن‬ ‫�ساء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أخ‬ ‫يف‬ ‫ريات‬ ‫ا‬ ‫ويف‬ ‫لكرب‬ ‫دور‬ ‫فن‬ ‫ا‬ ‫فخر‬ ‫حل�ض‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫انة‪،‬‬ ‫أننا‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫بينا �أبناءنا أ�ح�سن تربية؟ هل‬ ‫�أن لعلها كانت درك بفطرتها التي فطرها اهلل عليها‬ ‫ليم‬ ‫ار�س‬ ‫�ض‬ ‫دهم‬ ‫عم‬ ‫ليات‬ ‫املت‬ ‫ابعة‬ ‫ا‬ ‫حليو‬ ‫�س‬ ‫انية‬ ‫ي�ضع‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫وننا‬ ‫أكل‬ ‫و�‬ ‫شرب‬ ‫غري �آ�سفني يف مالجئ العجزة‪ ،‬لأنهم باخت�صار‬ ‫ف همة �صناعة �أبنائها تقع على عاتقها قبل غريها‪،‬‬ ‫و‬ ‫جتنب‬ ‫�‬ ‫أذى‪،‬‬ ‫فمن‬ ‫�‬ ‫أين‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫تيهم‬ ‫ال‬ ‫قيم‪،‬‬ ‫وقد‬ ‫ت‬ ‫كانت وهي تطعم �أو ت‬ ‫ركوا بني الدمى يتابعون ّ‬ ‫الكرة ويعيدون ر�سم الدائرة؟‬ ‫لأنها كانت تقوم مبا �سقي �أو تنظف كانت تغر�س القيم والألعاب الب‬ ‫ال�ستي‬ ‫كية؟‬ ‫�‬ ‫أين‬ ‫را‬ ‫بطة‬ ‫ا‬ ‫حلب‬ ‫و‬ ‫الود‬ ‫وا‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫أم‬ ‫إننا‬ ‫ومة‬ ‫نحن‬ ‫ال‬ ‫عليها وهي تعلم م�آالت �أفع‬ ‫�سبب يف ذلك ال�سيناريو املرعب‪ ،‬ق�صرنا‬ ‫جمرد فعل تقوم به‪ ،‬للتفرغ �إىل ما �سوى الها‪ ،‬ولي�س التي يجب �أن تبنى حلظة بلحظة ن َف�س ً‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫�سا‪،‬‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫فقد‬ ‫جلانب‬ ‫الق‬ ‫يمي‬ ‫و‬ ‫الرت‬ ‫بوي‪،‬‬ ‫�ش‬ ‫طحنا وراء �أه��واء املادة‬ ‫ذلك من �أعمال الأبناء �أهم مناخ ي�شعرهم ب�إ‬ ‫ن�سان‬ ‫يتهم‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫�‬ ‫أما‬ ‫ح‬ ‫نونا‬ ‫اللع‬ ‫ينة‪،‬‬ ‫ف‬ ‫كانت‬ ‫النت‬ ‫يجة‬ ‫التي ال حتمد عقباها‪ ،‬فلي�س عدال‬

‫كيف نقضي اإلجازة الصيفية؟‬ ‫�إيهاب قعدان‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫للح�صول على �صحة بدنية رائعة‪.‬‬ ‫وال نن�سى مرافقة ال‬ ‫ترددنا يف ك‬ ‫أ���ص��دق��اء وت��ب��ادل الآراء واالف��ك��ار لتقوية املعرفة‬ ‫تابة العنوان‪ ،‬فكان الفكر يرتنح حول املعنى االن�سب‬ ‫ل‬ ‫فرتة‬ ‫ما‬ ‫والت‬ ‫خل�ص‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫بني املراحل‬ ‫قاط �ضعف‬ ‫الدرا�سية‪ ..‬هل هي عطلة ام �إج�ازة؟ وكان اجلواب‬ ‫الن‬ ‫االن�سان من اخلجل والك�سل الفكري واللغوي‪ .‬فال‬ ‫هائي‬ ‫دون‬ ‫اال�ستعانة ب�صد‬ ‫�ضرر وال �ضرار من متابعة‬ ‫يق!! بالإجازة ولي�س بتعطيل �أعمال الب�شر يف فرتة‬ ‫الربامج التلفزيونية الهادفة‪ ..‬ثقافية‪ -‬تعليمية او‬ ‫ال�صيف‪.‬‬ ‫ترفيهية‪ ،‬وبرامج االطفال يف القنوات املنا�سبة‬ ‫لقد ب��د�أ التفكري لكل من �أرب��اب الأ�سر‬ ‫وب�إ�شراف االه��ل‪ .‬مع اعطائهم حرية‬ ‫وامل ��راك���ز التعليمية واجل��م��ع��ي��ات‬ ‫الت‬ ‫عبري‬ ‫ل‬ ‫ن�شر الفكر اال�سالمي‬ ‫اخلريية حول و�سائل االهتمام‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫�دل‬ ‫ع�بر و���س��ائ��ل االت�صال‬ ‫ب��ال��ط�لاب حتى عودتهم‬ ‫امل����ي����م����ون����ة مل���ق���اع���د‬ ‫االلكرتونية‪ ،‬فاحلياة ب�أكملها‬ ‫ال��ت��ع��ل��ي��م‪ ،‬ف����أق ��وال‬ ‫م��در���س��ة م��ف��ت��وح��ة ملن‬ ‫الآب�����اء والأج�����داد‬ ‫يرغب تعلم �أ�صول‬ ‫م���ن ال��ت��ج��رب��ة خري‬ ‫احلياة والآخرة‪.‬‬ ‫ب���ره���ان‪›‹ .‬وا�س�أل‬ ‫ولي�ست املراكز‬ ‫جم ���رب وال ت�����س ��أل‬ ‫ال�صيفية فقط‪.‬‬ ‫طبيب›› �أظ���ه���رت‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫����م‬ ‫�‬ ‫����ه‬ ‫�‬ ‫����ن�����ة‬ ‫لنا ب ��أن االعمال‬ ‫ال‬ ‫�سكر‬ ‫تاريا‬ ‫وفن‬ ‫ال���ي���وم���ي���ة ال��ت��ي‬ ‫يقوم بها االن�سان‬ ‫ار����س���ال ال��ف��اك�����س‬ ‫ت�ؤدي اىل خربة يف‬ ‫وال��ر���س��ائ��ل وحت��دي��د‬ ‫التعامل م��ع ظ �روف‬ ‫امل ��واع���ي���د ظ���ه���رت من‬ ‫احلياة املختلفة‪ ..‬وهو‬ ‫ت���ع���ام���ل ال���ط���ف���ل م��ع‬ ‫املطلوب‪.‬‬ ‫الآي ب������اد وال����ت����اب‬ ‫وب�����ن�����اء ع���ل���ي���ة ات���ف���ق‬ ‫والبلي�ستي�شن‪..‬‬ ‫املذكورون �أعاله ب�أن احلاجات تقدم‬ ‫وال�صحفي املخ�ضرم‬ ‫على الرغبات الكمالية‪ ،‬فال�سباحة‬ ‫ا�س‬ ‫تطاع كتابة املقاالت‬ ‫ورك���وب اخليل مث ً‬ ‫ال تعترب ريا�ضة‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫أخ���ب���ار اليومية‬ ‫دورية يف منا�سبات و�أماكن حمددة ال‬ ‫وال���ت���ق���اري���ر نتيجة‬ ‫حتقق احلاجة املطلوبة بل هي هوايات‬ ‫ورغبات تختلف من �شخ�ص لآخر‪ ..‬ونحن‬ ‫ت���ع���ام���ل���ه م����ع ال��ف��ي�����س‬ ‫ب�أ�شد احلاجة لبناء الدول واملجتمعات‪،‬‬ ‫والتويرت وال�شات‪ ،‬حتى‬ ‫وال يتم ذلك اال ب�صقل ال�شخ�صية ال�سليمة‬ ‫�أ�صبح مرا�سال �إخباريا‬ ‫املكت�سبة من البيت والأ�سرة واملدر�سة وال�شارع‬ ‫قبل تعلمه يف اجلامعات‬ ‫واملراكز الرتفيهية‪.‬‬ ‫ال��ك�برى‪� .‬أم��ا اذا �س�ألت‬ ‫وفاحتة االن�سان تبد�أ بال�صلوات املفرو�ضة‬ ‫�صا‬ ‫حب‬ ‫مهنة‬ ‫الت�‬ ‫صوير‬ ‫عن‬ ‫يف الوقت واملكان املنا�سب للذكر والأنثى دون‬ ‫طر‬ ‫يقة‬ ‫و�‬ ‫صوله‬ ‫ل‬ ‫الح‬ ‫رتاف‬ ‫امل‬ ‫هني‪،‬‬ ‫فا‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫جابة‬ ‫ا�ستثناء‪ ..‬مع االل��ت��زام بالنظافة البدنية‬ ‫�ستكون مدر�سة ‹›كامريا الهاتف››‪.‬‬ ‫والعقلية واالخالقية‪.‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫خ�يرا‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ ‫خلتام‬ ‫ن‬ ‫ذكر‬ ‫بتح‬ ‫ديد‬ ‫اال‬ ‫عمال‬ ‫�ضمن برنامج يومي ال ينتهي‬ ‫ومبمار�سة ن�شاطات ج�سمية من الكرة ب�أنواعها املخ‬ ‫تلفة‬ ‫وال�ش‬ ‫طرجن‬ ‫والر‬ ‫ك�ض‬ ‫بان‬ ‫تهاء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫جازة‪،‬‬ ‫بل‬ ‫م�ستمر يف �صحبة االن�سان حتى ي�سلم االمانة‪.‬‬

‫ع‬ ‫ندها �أن نلومهم على �صنيعهم‪ ،‬فنحن من بذر تلك البذور‬ ‫ولن‬ ‫جنني من تلك البذور �إال ال�شوك‪ ،‬فلم يعد للعنب مكان‬ ‫ل‬ ‫يثمر‬ ‫بني تلك الآفات احلادة‪ ،‬فقد انعدم الأثر‪ ،‬وخابت‬ ‫الأجيال‪ ،‬وحتطمت الآمال‪ ،‬و�صرنا �أكرث �شقاء!‬ ‫فهل كنتم ت�صدقون �أن ح�ضارة زاه��ي��ة املنتجات‬ ‫واملد‬ ‫نيات تفعل كل هذا؟ �إنها الطامة الكربى واخلراب‬ ‫الأك�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�د‪،‬‬ ‫فل‬ ‫ي�صح‬ ‫ُ اجلميع من كابو�س الظلم ال��ذي يق�ض‬ ‫م�ض‬ ‫اجع م�ستقبل �أمة بكاملها‪ ،‬بل الب�شرية جمعاء‪ ،‬ولنكن‬ ‫�آب�‬ ‫�اء‬ ‫حقي‬ ‫قيني‬ ‫ل‬ ‫أبن‬ ‫ائنا‪ ،‬و�أمهات بانيات جمد و�صانعات‬ ‫تا‬ ‫ريخ‪،‬‬ ‫فنعطي الأبناء ما ي�ستحقون من رعاية وعناية‪،‬‬ ‫فهم‬ ‫هبة اهلل لنا‪ ،‬ولنتذكر �أن كثريين يف هذا العامل من‬ ‫ت‬ ‫�سلى‬ ‫بال‬ ‫كلب والقطة لأن��ه ُح��رم من هذه املنة الإلهية‬ ‫العظ‬ ‫يمة‪ ،‬فال يكفرنّ �أح��دٌ بنعمة أ�ُ ْنعِمت عليه‪ ،‬وليكن‬ ‫�ش‬ ‫كرنا‬ ‫لها‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أداء‬ ‫حقها الواجب علينا والز ِم �أعناقِ نا‪ ،‬وكفانا‬ ‫تن‬ ‫�صال من م�س�ؤولياتنا ولنحافظ على �أبنائنا‪ ،‬ليكونوا لنا‬ ‫قرة‬ ‫عني و�أوالدا �صاحلني يدعون لنا‪ ،‬ولي�س علينا ب�أن‬ ‫ي‬ ‫عجل‬ ‫ملك املوت قب�ض �أرواحنا لريتاحوا من �إرثنا الذي‬ ‫�أورثناهم �إياه!‬

‫املزارع والفئران‬ ‫امل�ست�شار د‪ .‬نزار نبيل احلرباوي‬ ‫ما بني‬ ‫�آالمنا وجراحنا الراعفة‪ ،‬وبني ما ن�صبوا �إليه من‬ ‫م�ستويات‬ ‫متقدمة �أو معقولة من النه�ضة والتقدم‪ ،‬كان لزام ًا‬ ‫علينا �أن ن‬ ‫فطن �إىل واقعنا‪ ،‬ونتنبه �إىل بع�ض �أوج��ه م�أ�ساتنا‬ ‫حتى ولو‬ ‫كان �سردها قا�سي ًا‪ ،‬فق�صة واقعنا العربي اليوم هذه‬ ‫ت�شبه نظ‬ ‫رية كي�س الفئران فهل �سمع �أحد منكم هذه الق�صة‪.‬‬ ‫لقد را�‬ ‫سلني بها �أحد الأ�صدقاء ف�سعدت بها برغم ق�سوتها‪،‬‬ ‫وهي تتل‬ ‫خ�ص ب�أن مهند�س ًا زراعي ًا م�صري ًا كان يعمل يف �إحدى‬ ‫قرى �‬ ‫صعيد‬ ‫م�صر ف ��أراد الذهاب �إىل �أهله يف القاهرة فذهب‬ ‫بالقطار و‬ ‫جل�س بجانب رجل قروي فالح م�سن وكان بني رجليه‬ ‫كي�س �أو �شوال من الكتان الكبري‪.‬‬ ‫وبعد �‬ ‫أن بد�أت رحلة القطار‪ ،‬كان القروي يف كل ربع �ساعة‬ ‫يقوم بت‬ ‫قليب‬ ‫الكي�س وخلطه ثم يثبته بني قدميه ويرتاح‪،‬‬ ‫وا�ستمر ال‬ ‫أمر هكذا على مدى ‪� 8‬ساعات هي مدة م�شوار الطريق‪،‬‬ ‫ا�ستغرب‬ ‫ال‬ ‫رجل بجواره من �صنيعه وت�ضايق‪ ،‬ف�س�أل القروي‬ ‫باللهجة ا‬ ‫مل�صرية‪ « :‬انت بتعمل �إيه يا بلدينا؟ بقالك ‪� 8‬ساعات‬ ‫قالقني‬ ‫و�ش‬ ‫اغل‬ ‫بايل‪� ،‬إيه يلي بتعملو» فرد عليه القروي وقال‬ ‫له‪� :‬أنا‬ ‫اجل فالن الفالين من القرية الفالنية و�أنا خبري با�صطياد‬ ‫���‬ ‫رذان‬ ‫وم‬ ‫عي�ش‬ ‫تهم‪ ،‬و�أق���وم ببيع وت��وري��د اجل���رذان للمركز‬ ‫القومي للبحوث بالقاهرة ليعملوا عليهم التجارب‪.‬‬ ‫قال له‬ ‫الرجل‪ :‬يعني �أن هذا الكي�س فيه جرذان؟ فقال‪:‬‬ ‫نعم‪ ،‬ف�س�أل‬ ‫الرجل‪ :‬ملاذا تقوم بتقليب هذا الكي�س كل فرتة وملاذا‬ ‫تهزّ ه؟‬ ‫قال‬ ‫الر‬ ‫جل‪:‬‬ ‫«�شوف يا ابني لو تركتهم ربع �ساعة راكزين‬ ‫فحريتاحو‬ ‫وكل واحد حيحفظ مكانو وي�أمن وي�ست�أن�س فين�سى‬ ‫�صحابو‬ ‫م� يلي حواليه ويبتدي بق�ضم ويخرم الكي�س وحتكون ليا‬ ‫صيبة ف�‬ ‫أنا كل ربع �ساعة بقلب الكي�س وبخربطهم فبيتعاركو‬ ‫ويتخانقو‬ ‫بني‬ ‫ب‬ ‫ع�ض‬ ‫فبين�سو الكي�س يلي هما فيه و أ�ف�ضل كده‬ ‫لغاية ما �أو�صل ب�سالم»؟!‬ ‫هل و‬ ‫عينا حكمة هذا الإن�سان الب�سيط يف عامل ال�سيا�سة‬ ‫املعا�صر؟ م‬ ‫عنى الق�صة الفعلي وال���داليل‪� ،‬أن فل�سفة الغرب‬ ‫واال�ستعمار‬ ‫املقنع تطبق علينا نف�س النظرية‪ ،‬فكلما ارتاحت‬ ‫�شعوبنا ولو‬ ‫ل�ساعات‪ ،‬وانطلقت م�شروعات الوفاق الداخلي‪ ،‬وبناء‬ ‫منظومات‬ ‫التعليم وال�صحة يف بيئة اال�ستقرار‪ ،‬بد أ� حتريك‬ ‫الكي�س‪،‬‬ ‫وبد�أ �ضرب اجلماعات والتيارات ببع�ضها البع�ض‪ ،‬ومت‬ ‫حتريك ع‬ ‫جلة الفنت والتقارب والدعايات الإعالمية‪ ،‬ونعقت‬ ‫غ��رب��ان‬ ‫اخل���راب ف��وق بيوت ال��وح��دة‪ ،‬حتى نعود م��ن جديد‬ ‫لنتحارب‬ ‫ونتقارع ونن�سى �أننا يف كي�س واحد‪ ،‬و�أن خطر الفناء‬ ‫ً‬ ‫يتهددنا‬ ‫�سوي‬ ‫ا �إن مل نفهم اللعبة ونخرق الكي�س قبل �أن تك�سب‬ ‫م‬ ‫راكز الدرا�سات فئران جتارب جديدة مب�سميات جديدة‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫الأخ������������������ي������������������رة‬

‫اجلمعة (‪ )12‬حزيران (‪ ) 2015‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )22‬العدد (‪)3026‬‬

‫ش‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ى‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬م�ؤمنة معايل‬

‫‪FM‬‬

‫د‪.‬دمية طارق طهبوب‬ ‫أفق جديد‬

‫كل من لم تتلوث يده بانشقاق!‬

‫مياهنا ال تزال متاطل عملية التمديد‪ ،‬مطالباً ب�ضرورة و�صول املاء لهذا البيت من‬ ‫�شركة ات�صاالت حتتال على مواطن‬ ‫�شكا �أحد املواطنني من قيام احدى �شركات االت�صال بتوريطه يف دفع فاتورة ال بيوت اهلل خا�صة مع اقرتاب حلول �شهر رم�ضان املبارك‪.‬‬ ‫عالقة له بها على الإطالق وال يوجد بينه وبينها �أي عقد يثبت �صحة ما مت ادعا�ؤه‬ ‫تعطل طابعة يف حمكمة املزار ال�شرعية منذ �شهر‬ ‫من قبل ال�شركة‪.‬‬ ‫ويف تفا�صيل احلادثة التي رواها املواطن خالل حديثه عرب �إذاعة حياة اف ام‬ ‫�شكا أ�ح��د املواطنني من ع��دم �سري املعامالت يف حمكمة امل��زار ال�شرعية منذ‬ ‫�صباح ام�س اخلمي�س‪ ،‬وهو متقاعد من دائرة الأحوال املدنية‪� ،‬أ�شار �إىل �أن مندوباً ح��وايل �شهر وذل��ك ب�سبب تعطل طابعة ون�ف��اد احل�بر منها‪ ،‬الأم ��ر ال��ذي ك ّلف‬ ‫لل�شركة جاء للدائرة و�أخربه �أن ال�شركة �سوف متنح موظفي الدائرة خطوطاً فيها امل��واط�ن�ين ال�ت�ردد املتكرر على املحكمة لإن�ه��اء معامالتهم طيلة �شهر‪ ،‬قبل �أن‬ ‫الكثري من املزايا للمواطنني‪ ،‬وطلب منه �صورة عن الهوية ليتمكن من التوا�صل يقوم رئي�س الديوان يف املحكمة و�أحد الق�ضاة بدفع تكاليف �إ�صالح الطابعة على‬ ‫معه عند موافقة الدائرة على العر�ض؛ وبعد عام فوجئ بات�صال من ال�شركة يفيد ح�سابهما اخلا�ص‪.‬‬ ‫�أن عليه فاتورة بقيمة ‪ 159‬ديناراً!‬ ‫وبح�سب املواطن الذي حتدث عرب �إذاعة "حياة اف ام" �صباح ام�س اخلمي�س‬ ‫ت�سجيل‬ ‫راجع املواطن ال�شركة وتبني‬ ‫يف‬ ‫ا�ستخدمت‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫الهوية‬ ‫�صورة‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫ف�إن موظفي املحكمة كانوا يطلبون من املواطنني طيلة �شهر كامل انتظار نزول‬ ‫طريق‬ ‫�ن‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫مبالحقته‬ ‫تهديده‬ ‫ومت‬ ‫أ�شخا�ص‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫خ��ط وا�ستخدامه م��ن قبل أ�ح�‬ ‫�دم�ددف��ع املبلغ لل�شركة بالرغم من ع��دم وج��ود عقد عطاء دائ��رة قا�ضي الق�ضاة لإ��ص�لاح املاكنة التي مل تكن بحاجة �سوى لأحبار‬ ‫التنفيذ الق�ضائي يف ح��ال ع�‬ ‫العقد لأك�ثر م��ن م��رة دون ج��دوى‪ ،‬ا ألم��ر ال��ذي دف��ع به وبع�ض ال�صيانة!‬ ‫ومطالبته بن�سخة ع��ن‬ ‫لت�سديد الفاتورة للتمكن من انهاء �إجراءات التقاعد‪.‬‬

‫الألعاب النارية تق�ض م�ضاجع املواطنني‬

‫م�سجد بال مياه منذ ‪� 5‬سنوات‬

‫�شكا �إمام م�سجد "�آ�سية ال�شامي" الكائن يف �شمال العا�صمة عمان من مماطلة‬ ‫�شركة مياهنا لتمديد و�صول املاء للم�سجد منذ �أكرث من خم�س �سنوات‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار ا إلم��ام خ�لال حديثه عرب �إذاع��ة "حياة اف ام" �صباح ام�س اخلمي�س‬ ‫اىل �أنه وطيلة الأعوام ال�سابقة كان يرتدد على �شركة املياه حيث واجه الكثري من‬ ‫املماطلة واحلجج‪ ،‬وقد قام بعمل كل ما هو مطلوب لتمديدات خط املياه �إال �أن‬

‫�شكت �إحدى املواطنات من ازدياد ظاهرة ا�ستخدام الألعاب النارية يف حفالت‬ ‫التخرج والأعرا�س واملنا�سبات ملا لها من �أ�صوات قوية ومزعجة ومثرية للرعب يف‬ ‫نفو�س الأطفال حتى الكبار‪.‬‬ ‫وطالبت املواطنة خالل مداخلتها عرب �إذاعة "ح�سنى اف ام" املعنيني ب�إيقاف‬ ‫بيع وت ��داول ه��ذه ا ألل �ع��اب و إ�ح��ال��ة م�ستخدميها لعقوبة ت��ردع ك��ل م��ن يفكر يف‬ ‫ا�ستخدامها ملا لها من �أثر �سلبي يف املجتمع‪.‬‬

‫يف عاصمة توغو‪ ..‬أعرق املساجد يرتدي ح ّلة‬ ‫شهر الصيام‬ ‫لومي‪ -‬توغو‪ -‬وكاالت‬ ‫� �س� ّ�ج��اد أ�ح� �م ��ر ي �غ �ط��ي ب�ل��اط ال �ق��اع��ة ال�ف���س�ي�ح��ة‬ ‫املخ�ص�صة لل�صالة‪ ،‬وغ�ل�اف ب� � ّراق تتقاطع �أ�شعته مع‬ ‫��ض��وء ال�شم�س امل�ت���س� ّرب م��ن ال�شبابيك‪ ،‬فينعك�س على‬ ‫اجل��دران املطلية حديثا‪ ،‬يف ف�سيف�ساء جميلة جتمع بني‬ ‫الب�ساطة وال��ذوق اجلميل‪ ..‬ذاك هو "م�سجد اخلري"‪،‬‬ ‫�أعرق م�ساجد العا�صمة التوغولية لومي‪ ،‬والذي يرتدي‪،‬‬ ‫يف مثل ه��ذا الوقت من ك� ّل ع��ام‪ ،‬ح ّلة جديدة ا�ستعدادا‬ ‫ال�ستقبال امل�ص ّلني خالل �شهر رم�ضان الكرمي‪.‬‬ ‫�أن�شئ امل�سجد يف العام ‪ 1980‬ببادرة من الراحل احلاج‬ ‫�إبراهيما �صالح‪� ،‬أ�صيل قرية �أزوون يف مدينة �آيف الواقعة‬ ‫على بعد ‪ 55‬كيلومرتا من العا�صمة لومي‪ ،‬ومن املنتظر‬ ‫�أن ي�ستقبل على ام�ت��داد �شهر رم�ضان‪ ،‬حلقات �إميانية‬ ‫تقام على مدى �ساعتني ون�صف يومياً من ال�ساعة ‪� 13‬إىل‬ ‫ال�ساعة ‪ 15‬بتوقيت البلد‪ ،‬وي�شرف عليها ا إلم��ام متوكل‬

‫زك��ري��اء‪ ،‬القادم من ال��والي��ات املتحدة الأمريكية ل�شرح‬ ‫القر�آن وترجمته للنا�س‪.‬‬ ‫"م�سجد اخلري" �أو "م�سجد توكوان للت�آزر"‪ ،‬كما‬ ‫يطلق عليه يف معظم ا ألح �ي��ان‪ ،‬حظي م � ؤ�خ��را بعملية‬ ‫تو�سيع ال�ستقبال امل�صلني ال��ذي��ن تت�ضاعف أ�ع��داده��م‬ ‫بحلول �شهر رم���ض��ان‪ ،‬وف�ق��ا ل�ث��ان �أئ�م��ة امل�سجد‪ ،‬احل��اج‬ ‫م�صطفى حممود‪ ،‬والذي �أ ّكد‪ ،‬يف ت�صريح للأنا�ضول‪� ،‬إنه‬ ‫بالتوازي مع هذه الأ�شغال‪ ،‬ف�إن "القائمني على امل�سجد‪،‬‬ ‫حر�صوا على تنظيم حملة ت�ضامنية لدعم نحو ‪ 100‬من‬ ‫امل�سلمني ماديا وتزويدهم مبواد غذائية"‪.‬‬ ‫"نحن نهيئ أ�ن�ف���س�ن��ا لتنظيم خ�ط��ب ال�صالة"‪،‬‬ ‫ي�ت��اب��ع احل ��اج ��ص��ال��ح‪ ،‬و"لرتجمة ج�ي��دة ل�ل�ق��ر�آن خ�لال‬ ‫ال�شهر الكرمي‪� ،‬سي�أتي �إمام من الواليات املتحدة ب�شكل‬ ‫خا�ص ليقوم بذلك‪ ،‬فهدفنا �أن دعم الو�شائج الروحية‬ ‫للم�سلمني يف توغو"‪ ،‬الفتا �إىل �أ ّن��ه "على خ�لاف أ�ي��ام‬ ‫ال�سنة العادية حيث ال يتوافد امل�صلون ب�أعداد كبرية على‬

‫افتتاح أطول نفق للسكك‬ ‫الحديدية عالية السرعة يف آسيا‬ ‫بكني‪ -‬برتا‬ ‫افتتحت ال�صني أ�ط ��ول نفق لل�سكك احل��دي��دي��ة عالية‬ ‫ال�سرعة يف �آ�سيا "بي بان بو" حيث يبلغ طوله ‪14.7‬كم‪ ،‬وميتد‬ ‫عرب مقاطعتي يوننان وقويت�شو‪ ،‬بعد ان واجه امل�شروع الذي‬ ‫بدء العمل فيه يف كانون االول عام ‪� 2010‬صعوبات وخماطر‬ ‫يف بنائه‪.‬‬ ‫وبعد ب��دء ت�شغيل خ��ط ال�ق�ط��ارات فائقة ال�سرعة العام‬ ‫املقبل‪� ،‬سيحتاج الركاب �إىل ع�شر �ساعات فقط من �شانغاي �إىل‬ ‫يوننان‪ ،‬يف حني ت�ستغرق الرحلة يف الوقت احلايل ‪� 30‬ساعة‬ ‫تقريبا‪.‬‬ ‫وي���ص��ل ط ��ول ال���س�ك��ك احل��دي��دي��ة ع��ال�ي��ة ال���س��رع��ة بني‬ ‫�شانغهاي ويوننان �إىل ‪2264‬كم‪ ،‬ومير يف مدن اربع مقاطعات‬ ‫�صيينية‪ ،‬حيث تعد �أطول خط �سكك حديدية عالية ال�سرعة‬ ‫من �شرق ال�صني �إىل غربها‪.‬‬

‫دواء جديد يعالج "الصدفية" بشكل‬ ‫شبه كامل خالل ‪ 12‬أسبوعا‬

‫لندن‪ -‬االنا�ضول‬ ‫قال باحثون بريطانيون �إن دواء جديداً �أثبت فاعليته يف‬ ‫عالج املر�ضى الذين يعانون من ال�صدفية‪ ،‬و�ساعدهم على‬ ‫التخل�ص ب�شكل كامل من التقرحات التي تظهر على اجللد‪،‬‬ ‫بن�سبة حت�سن بلغت ‪.%90‬‬ ‫و�أو��ض��ح الباحثون بجامعة "مان�ش�سرت" الربيطانية‪،‬‬ ‫�أن دواء "�آيك�سيزوماب"(‪� )ixekizumab‬أزال كافة‬ ‫التقرحات واللويحات ال�صدفية عند املر�ضى‪ ،‬بعد ‪� 12‬أ�سبوعًا‬ ‫من بدء تلقي العالج‪ ،‬ون�شروا نتائج درا�ستهم اليوم اخلمي�س‪،‬‬ ‫يف دورية "الني�ست" الطبية‪.‬‬ ‫واخ�ت�بر ال�ب��اح�ث��ون ال ��دواء اجل��دي��د على ‪� 2500‬شخ�ص‬ ‫يعانون من ال�صدفية‪ ،‬مت تق�سيمهم �إىل جمموعتني‪ ،‬الأوىل‬ ‫مت عالجها بالدواء اجلديد‪ ،‬فيما تناولت املجموعة الثانية‬ ‫دواء وه�م� ًي��ا‪ ،‬ودواء آ�خ��ر ل�ع�لاج ال�صدفية يطلق عليه ا�سم‬ ‫"�إيتانري�سيبت"(‪.)etanercept‬‬ ‫ووج � ��د ال �ب��اح �ث��ون �أن امل �ج �م��وع��ة ال �ت��ي ت �ن��اول��ت دواء‬ ‫"�آيك�سيزوماب" ظهر عليها حت�سن �سريع بلغت ن�سبته ‪،%71‬‬ ‫بداية من الأ�سبوع ال��راب��ع لتناول ال��دواء اجل��دي��د‪ ،‬وو�صلت‬ ‫ن�سبة التح�سن �إىل ‪ %90‬خالل الأ�سبوع الـ‪ 12‬لتناوله‪ ،‬باملقارنة‬ ‫مبن تناولوا الدواء الوهمي �أو عالج "�إيتانري�سيبت"‪.‬‬ ‫وقال الباحثون‪�" :‬إن مر�ض ال�صدفية ميكن �أن يكون له‬ ‫ت�أثري نف�سي كبري‪ ،‬حيث يقلل من ثقة الأ�شخا�ص ب�أنف�سهم"‪،‬‬ ‫م�ضيفني �أن درا�ستهم "�أثبتت �أن الأ�شخا�ص الذين تناولوا‬ ‫الدواء اجلديد ظهر عليهم حت�سن ملحوظ يف نوعية حياتهم‪،‬‬ ‫ك�م��ا �أن �ه��م ��ش�ع��روا مب��زي��د م��ن ال�ث�ق��ة‪ ،‬وتخل�صوا م��ن احلكة‬ ‫اجللدية امل�صاحبة لل�صدفية"‪.‬‬ ‫وتعترب ال�صدفية من بني �أ�شهر �أمرا�ض اجللد �شيوعًا‬ ‫ح��ول ال �ع��امل‪ ،‬وتتمثل أ�ع��را��ض�ه��ا ع�ل��ى ا ألغ �ل��ب يف تقرحات‬ ‫ق�شرية حمراء ملتهبة على اجللد‪� ،‬أو لويحات عادة ما ت�سبب‬ ‫وخ��زا �أو م� ؤ�مل��ة للغاية‪ ،‬وي�ع��اين نحو ‪ 7.5‬مليون �شخ�ص يف‬ ‫الواليات املتحدة الأمريكية وحدها من ال�صدفية‪ ،‬التي قد‬ ‫ت�سبب عدوى يف العائالت‪ ،‬لكن الكثري من الأفراد ال ي�سعون‬ ‫للح�صول على الدواء‪.‬‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫امل�سجد �سوى يف �أيام اجلمع‪ ،‬حني ترتاوح الأعداد ما بني‬ ‫‪ 500‬و‪ 700‬م�صل‪ ،‬ف ��إن �شهر رم�ضان يجمع �أع��دادا‬ ‫كبرية م��ن امل�صلني ب�شكل يومي م��ن ب��داي��ة ال�شهر �إىل‬ ‫نهايته‪ ،‬من بينهم عدد كبري من الن�ساء الالتي ال ت�أتني‬ ‫�إىل امل�سجد خارج �أوقات رم�ضان"‪.‬‬ ‫ومل يرتك القائمون على امل�سجد �أي �شيء لل�صدفة‬ ‫عرب جتهيزهم لأنظمة �صوت متطورة وف�سح جمال �أكرب‬ ‫للن�ساء داخل امل�سجد‪ ،‬مبا �أن قدومهن يتزامن يف الغالب‬ ‫مع هذا ال�شهر‪ ،‬وفقا للم�صدر نف�سه‪.‬‬ ‫وتتواتر‪ ،‬خالل هذه الفرتة من العام‪ ،‬الدعوات التي‬ ‫يطلقها الق ّيمون على امل�سجد �إىل امل�ص ّلني‪ ،‬حاثني �إياهم‬ ‫على ال�ت��آزر وال�ت�ع��اون وم � ّد ي��د ال�ع��ون �إىل إ�خ��وان�ه��م من‬ ‫املحتاجني‪.‬‬ ‫ويبلغ عدد امل�سلمني يف توغو ‪ 1.8‬مليون م�سلم‪� ،‬أي‬ ‫بن�سبة ‪ %25‬من �إجمايل ال�سكان‪ ،‬البالغ عددهم ‪ 7‬ماليني‬ ‫ن�سمة‪.‬‬

‫ما زال��ت بع�ض القيادات اال�سالمية تعي�ش يف‬ ‫ال�سحاب وتتعامل مبثالية وط��وب��اوي��ة �شديدة مع‬ ‫ت�سارع الأحداث على ال�ساحة الأردنية بل ت�ستدعي‬ ‫يف ذهنها �سرية ال�سابقني �أو حال الالحقني يف ثقافة‬ ‫املحنة واالبتالء دون قراءة للم�شهد املحلي اخلا�ص‬ ‫الذي ال ن�ستطيع �إلبا�سه ذات الثوب بكافة املقا�سات‪،‬‬ ‫على ف�ضل ال�سابقني وال�لاح�ق�ين‪ ،‬ول�ك��ن احلكمة‬ ‫تقت�ضي ان نتفاعل مع خ�صو�صية احلالة االردنية‬ ‫و�أال ن��زج ب�أنف�سنا واالخ��ري��ن نحو ط��ري��ق م�سدود‬ ‫ون �ح��ن من�ل��ك خ �ي��ار ��ش��ق ج� ��داول ج��دي��دة حتتفظ‬ ‫بقد�سية ال�ف�ك��رة دون مناكفات امل��ا��ض��ي و أ�خ�ط��ائ��ه‬ ‫وتقدم اال�سالم منهج حياة وعمل ال جمرد عنوان‬ ‫والفتة!‬ ‫يف ال �ق��رن ال ��واح ��د وال �ع �� �ش��ري��ن وب �ع��د ال�ع�م��ر‬ ‫الطويل للحركة اال�سالمية واجنازاتها مل يعد من‬ ‫املقبول ان تنكفئ على نف�سها او تنزل حتت الأر�ض‬ ‫او تر�ضى بال�سجن والنفي والت�ضييق بعد ان و�صلت‬ ‫لل�سلطة وقدمها ال�شعب يف االنتخابات النزيهة‪،‬‬ ‫ف�أفرادها لي�سوا نكرات بل لديها كتلة ب�شرية مميزة‬ ‫يف العلم واخل�برة واالجن��از‪ ،‬كما ان��ه من املرفو�ض‬ ‫متاما �أن ينق�ض على اجنازها فئة تالقت اهدافها‬ ‫مع اهداف احلكومة باالنقالب الناعم على االخوان‬ ‫وحتجيمهم‪ ،‬وهذا لي�س افرتاء بل ر�أيا �آخر‪ ،‬درا�سة‬ ‫ن�شرها معهد وا�شنطن ل�ل��درا��س��ات وذك��ر فيها ان‬ ‫االردن �أ�صبح من��وذج��ا يف الق�ضاء «ال�سلمي» على‬ ‫احلركات اال�سالمية وان �سيا�ساته ا�صبحت قابلة‬ ‫للت�صدير ل�ل��دول العربية االخ��رى حتى ان قيادة‬ ‫االنقالب يف م�صر توا�صلت مع القيادي ال�سابق يف‬ ‫اجلماعة كمال الهلباوي ال�ستن�ساخ النموذج االردين‬ ‫يف ا��ص�ط�ن��اع ج�م��اع��ة اخ ��وان ت�سري م��ع احل�ك��وم��ات‬ ‫واالنظمة احلاكمة وبذلك ي�ضعون حتت جناحهم‬ ‫هذه اجلماعة التي �شكلت لهم حتديا ا�شكاليا طوال‬ ‫�سنوات!‬ ‫يف ال��وق��ت ال ��ذي ت�ع��ام�ل��ت احل�ك��وم��ة م��ع ملف‬ ‫االزم � ��ة االخ��وان �ي��ة ب��ان �ح �ي��از و� �ص��ل ح��د ال �ت �ع��اون‬ ‫والت�سهيل للطرف املن�شق ال ميكن اغ�ضاء الطرف‬ ‫ان اجل �م��اع��ة ك��ان��ت ت �ع��اين م ��ن م �� �ش��اك��ل داخ �ل �ي��ة‬ ‫وتق�صري واق�صاء جعلتها يف عني العا�صفة عر�ضة‬ ‫لكل من يريد ان ينق�ض عليها وي�أخذ ح�صة منها‬ ‫وك�أنها م��زرع��ة او حظرية او �شركة ميكن اقت�سام‬ ‫ا��ص��ول�ه��ا وارب��اح �ه��ا ومكت�سباتها م��ن ف��ري��ق يظن‬ ‫�أحقيته بالوراثة وفريق يظن �شرعيته التي يلب�سها‬ ‫لبو�س الدين والواجب والوالء!‬ ‫ان كون الدعوة ذات مرجعة دينية ال يعني انها‬ ‫منزهة عن اخطاء الب�شر وال يعني انها �ست�سلم من‬ ‫الكيد وامل�ؤامرات‪ ،‬واالوىل باملطمئن اىل حفظ اهلل‬ ‫لدينه ان يكون جاهزا اي�ضا ملواجهة كل من يكيد‬ ‫للدين‪ ،‬لي�س مواجهة عنف بعنف‪ ،‬فاحلكمة وتقدير‬ ‫امل�صلحة بل جتنب املواجهة احيانا وايجاد البدائل‬ ‫قد يكون عني التدبري واحلكمة وخري الدعوات من‬ ‫تفتح االفاق للنا�س وتعلمهم‪ ،‬كما قال الغزايل «ان‬ ‫احل�ي��اة يف �سبيل اهلل ك��امل��وت يف �سبيل اهلل كالهما‬ ‫جهاد مقد�س وان الف�شل يف ك�سب الدنيا �سيتبعه‬ ‫الف�شل يف ن�صرة الدين‪ ،‬ان ال�سلبية ال تخلق بطولة‬ ‫لأن البطولة عطاء وا�سع ومعاناة �أ�شد»‪.‬‬ ‫ان م��راع��اة م�صلحة ال�ن��ا���س وحفظهم وع��دم‬ ‫ال�سماح باختطاف جهود �سبعني �سنة ال من اخلوارج‬ ‫وال الدواخل يجب ان يكون هدفا لكل من يرى يف‬

‫ال� �ع� �م ��ل اال�� �س�ل�ام ��ي‬ ‫حياة يخدم من خالله‬ ‫الوطن وال�شعب ب�شرط‬ ‫�أال يكون ملتب�سا ب��ر�أي او‬ ‫عجب او م�صلحة �شخ�صية او‬ ‫مناكفة وث�أر‪ ،‬فكم من حملة الفكرة يف الظاهر هم‬ ‫�أول من �سددوا لها ال�ضربات يف الباطن‪ ،‬وكم نظر‬ ‫البع�ض لقد�سية امل�ب��ادئ وقلبوا ظهورهم عندما‬ ‫مُ�ست �شخو�صهم ومكا�سبهم!‬ ‫ن�ع��م ال �ف �ك��رة خ��ال��دة وم�ق��د��س��ة وب��اق �ي��ة لي�س‬ ‫ب� أ�ل�ف��اظ�ه��ا‪ ،‬ف��الأل �ف��اظ ك�م��ا ي �ق��ول اب ��ن ال�ق�ي��م «مل‬ ‫تق�صد لنف�سها وامنا هي مق�صودة للمعاين‪ ..‬فهي‬ ‫لي�ست تعبدية والعارف يقول‪ :‬ماذا �أراد‪ ،‬واللفظي‬ ‫يقول‪ :‬ماذا قال» وما دام ذلك متحققا فال ب�أ�س ان‬ ‫تلب�س الفكرة �أث��واب��ا �أخ��رى وعناوين �أخ��رى فذاك‬ ‫من الذكاء املحمود الذي يلتف ويحبط جهود من‬ ‫يظنون ان النا�س تبع ال�سم �أفقدوه بوجودهم فيه‬ ‫م�ضمونه حتى لو رخ�صوه وا�ستولوا على امالكه‬ ‫فم�سجد ال�ضرار ال ي�صلح لل�صالة ول��و حمل ا�سم‬ ‫امل�سجد وبنائه!‬ ‫ال ب�أ�س ان تلب�س الفكرة �أثوابا �أخرى ما دامت‬ ‫املنهجية ثابتة‪ ،‬م��ا دام هناك ق��اع��دة م�ب��ادئ يربى‬ ‫عليها ح��دي��ث العهد بالعمل اال��س�لام��ي وم��ن قلع‬ ‫�أ�سنانه وابي�ض �شعره فيه‪ ،‬هناك م�ب��ادئ ال يجب‬ ‫ان تكون قابلة للتغيري اال اذا كانت م��ن امل�صلحة‬ ‫ال�شرعية و� اّإل �سي�صبح العمل اال��س�لام��ي منفعيا‬ ‫وميكافيليا يتلون م��ع املتلونني ومييل م��ع الريح‬ ‫ح�ي��ث م��ال��ت‪ ،‬ال�ع�م��ل اال� �س�لام��ي ي�ج��ب ان حتكمه‬ ‫�أنظمة لي�س معها اف�ضلية ملكانة او ا�سم او اعتبار‬ ‫ان �شط �صاحبها وح��اد عن الطريق‪ ،‬و�إال �سيتعلم‬ ‫ال�شباب �أن كل �شيء قابل للتغري وان مل يعجبهم‬ ‫ما ي��رون اليوم فب�إمكانهم االن�شقاق غ��دا وتكوين‬ ‫كيانات جديدة وب��ذا نكون ربينا االجيال اجلديدة‬ ‫ع�ل��ى م��زي��د م��ن ال���ش��رذم��ة واالن �� �ش �ق��اق والت�شظي‬ ‫بدل الوحدة والرتاكمية التي حتافظ على االفكار‬ ‫وتقدم لها مددا من العمر واخلربة واال�ستمرارية‪.‬‬ ‫م ��ع ك ��ل ج �ه��د وف� �ك ��رة وم � �ب� ��ادرة ب �� �ش��رط ان‬ ‫ا�صحابها مل يتلوثوا بان�شقاق ومل يكونوا اطرافا يف‬ ‫نزاع فالبدء يحتاج اىل طهارة و�أ�س�س �صلبة واجواء‬ ‫نظيفة ال تعكرها ال�شبهات والنزاعات‪.‬‬ ‫أ�م� ��ا اب ��ا�ؤن ��ا االوائ� � ��ل ف��رح �م��ة ب �ه��ذه احل��رم��ة‬ ‫امل�سماة بالدعوة التي بذلتم من اجلها �سنني وماال‬ ‫وت�ضيحات ف ��إين �أك ��ره ان يكتب يف تاريخكم �أنها‬ ‫ُ�صفيت يف عهدكم اي�ضا فال�سوابق يف ه��ذا املجال‬ ‫خطرية!! �أتر�ضون ان يكون هذا مرياثكم لالجيال‬ ‫من بعدكم؟ ما �أ�صعب التفريط بالأمانة مع كِرب‬ ‫العمر ودنو االجل وما ا�صعب ان يكون يف �سجالتكم‬ ‫ان دعوة معمرة �أدركها االجل يف وجودكم!‬ ‫لأج �ل �ه��ا ح �ي��دوا �آراءك � ��م و��ش�خ��و��ص�ك��م فل�ستم‬ ‫وحدكم حتتكرون احل��ق ولي�س يف م�سائل االمامة‬ ‫وا�شكالها قطع وال يقني كما يقول اجلويني‪ ،‬فكثري‬ ‫من اخوانكم حمقون ما مل يتلوثوا بان�شقاق وكل‬ ‫ه�ؤالء يجب اال�ستماع اليهم والعمل معهم فهم مل‬ ‫يجتمعوا على �ضالل‪.‬‬

‫طحالب "السبريولني" ألطفال أفريقيا الوسطى‪..‬‬ ‫"إكسري" الحياة‬ ‫افريقيا الو�سطى‪ -‬وكاالت‬ ‫يف �أفريقيا الو�سطى‪� ،‬إحدى �أفقر دول املعمورة‪،‬‬ ‫انت�شر يف الفرتة الأخ�يرة ما ميكن �أن ي�ش ّكل ح ّ‬ ‫ال‬ ‫مل�شكلة �سوء التغذية يف العا�صمة بانغي على وجه‬ ‫اخل�صو�ص‪ ..‬وهو طحلب بحري غني بالربوتينات‬ ‫والفيتامينات يطلق عليه ا�سم "�سبريولني"‪ ،‬ويباع‬ ‫يف ال�صيدليات على �شكل م�سحوق �أو حبوب تو�صف‬ ‫للأطفال الذين يعانون من �سوء التغذية‪.‬‬ ‫طحلب ال�سبريولني ال يعترب اكت�شافا م�ستجدا‬ ‫يف أ�ف��ري�ق�ي��ا ال��و��س�ط��ى‪ ،‬ف�ه��و م�ت��واج��د م�ن��ذ ع�ق��ود‪،‬‬ ‫غري �أنّ ا�ستعماله ك��ان مقت�صرا على اال�ستهالك‬ ‫امل�ن��زيل‪ ،‬وك��ان ينبغي انتظار �شهر ت�شرين الثاين‬ ‫‪ ،2014‬لتنطلق بع�ض املخابر املخت�صة يف ا�ستعماله‬ ‫لأغ��را���ض ع�لاج �سوء التغذية ل��دى ا ألط �ف��ال‪ ،‬ثم‬ ‫عرف هذا العالج �أوج انت�شاره يف العا�صمة بانغي‬ ‫مع حلول �شهر �شباط املا�ضي‪.‬‬ ‫وي �ت��م زرع ه ��ذا ال �ط �ح �ل��ب ال �ب �ح��ري‪ ،‬ال�غ�ن��ي‬ ‫بالربوتني والفيتامينات‪ ،‬يف �أحوا�ض ا�صطناعية‬ ‫مع ّر�ضة بطريقة مبا�شرة لأ�شعة ال�شم�س من �أجل‬ ‫إ�ن�ت��اج �أوف��ر‪ .‬وتنبع �أه ّمية ه��ذه النبتة‪ ،‬على وجه‬ ‫اخل�صو�ص‪ ،‬م��ن م�ع��دالت ��س��وء التغذية املرتفعة‬ ‫امل�سجلة لدى �أطفال �أفريقيا الو�سطى‪ ،‬حيث بلغت‬ ‫ن�سبة �سوء التغذية احلادة يف البالد ‪ ،%1.9‬علما �أن‬ ‫مقيا�س م�ستوى اخلطر يعادل ‪ ،%2‬بح�سب حتقيق‬ ‫�أعدته منظمة الأمم املتحدة للأغذية والزراعة يف‬

‫طحالب ال�سبريولينا‬

‫كانون الثاين ‪.2015‬‬ ‫أ�ن��دري فريدي لومونييه‪ ،‬امل�شرف على موقع‬ ‫�إنتاج ال�سبريولني يف الدائرة ال�سابعة من بانغي‪،‬‬ ‫يقول للأنا�ضول �إنّ "ال�سبريولني يو�صف للأطفال‬ ‫دون الـ‪� 5‬سنوات‪ ،‬وعند تناوله مع �سمك ال�سردين‪،‬‬ ‫ف�إنه ي�شكل غذاء مثاليا لعالج �سوء التغذية لدى‬ ‫الأطفال الحتوائه على جميع الفيتامينات تقريبا‬

‫(م��ا ع��دا الفيتامني �سي) واحل��دي��د واملاغنيزيوم‬ ‫وجميع ما مي ّكن الأطفال من ا�ستعادة عافيتهم"‪.‬‬ ‫ويف املركز ال�صحي "جوزيف وانغو" بالدائرة‬ ‫ال�سابعة ببانغي‪ ،‬يرقد ‪ 30‬طفال على الأق��ل ممن‬ ‫يعانون من �سوء تغذية‪ ،‬فيما ينتظر والديهم يف‬ ‫باحة امل�ست�شفى تقدمي العالج لفلذات �أكبادهم‪.‬‬ ‫وت�ؤكد ناتا�شا دابونات العاملة بق�سم الأمرا�ض‬

‫امل�ستعجلة ب��امل��رك��ز يف ح��دي��ث م��ع ا ألن��ا� �ض��ول أ�ن��ه‬ ‫"يجب القيام باختبارات قبل حتديد �صنف النق�ص‬ ‫الغذائي ال��ذي يعاين منه الطفل‪ ،‬ليتم �إث��ر ذلك‪،‬‬ ‫ت��وج�ي�ه��ه وال�ت�ك�ف��ل ب�ع�لاج��ه‪ .‬وف ��ور ال�ق�ي��ام ب ��أوىل‬ ‫الفحو�صات‪ ،‬نقدم م�سحوق ال�سبريولني للأطفال‬ ‫مرفوقا ب�سمك ال�سردين وهو مزيج مثايل لعالج‬ ‫�سوء التغذية �إن ك��ان من �صنف الكوا�شوركور �أو‬ ‫ال�ه��زال التدريجي"‪ ،‬م�شرية �إىل أ�ن��ه يتم تقدمي‬ ‫كمية �إ�ضافية م��ن ال�سبريولني ل��وال��دي الطفل‪،‬‬ ‫ليتناولها الأخري على امتداد �أ�سبوع‪.‬‬ ‫جناعة ال�سبريولني جعلت الإقبال على املراكز‬ ‫املخت�صة التي توفر هذا العالج يت�ضاعف يوما بعد‬ ‫يوم‪ ،‬حيث يفد ال�سكان من جميع مناطق العا�صمة‬ ‫حتى من الأحياء البعيدة‪ ،‬وفقا لفيلي�سيني ماغو‪،‬‬ ‫مل���س��اع��دة �صحية مب��رك��ز الأط �ف��ال بغبانغوما‪ ،‬يف‬ ‫الدائرة ال�سابعة من بانغي‪ .‬وقد خلف هذا الإقبال‬ ‫ال�ك�ب�ير ب�ع����ض امل���ش��اك��ل امل��رت�ب�ط��ة ب �ع��دم إ�م�ك��ان�ي��ة‬ ‫ت��وف�ير ال �ع�لاج للجميع‪ ،‬ن�ظ��را مل�ح��دودي��ة كميات‬ ‫ال�سبريولني‪ ،‬العائد �إىل نق�ص الإمكانات والظروف‬ ‫الالزمة للإنتاج بكميات وفرية‪.‬‬ ‫وتتوفر مادة ال�سبريولني يف ‪ 5‬مراكز فقط يف‬ ‫بانغي‪ ،‬ما جنم عنه ظهور م�شاكل �إنتاج مرتبطة‬ ‫بنق�ص يف الإمكانات الفنية واملالية‪ ،‬مبا �أنّ العالج‬ ‫�ط �ف��ال ب���ش�ك��ل جم� ��اين‪ ،‬ب�ح���س��ب بع�ض‬ ‫ي �ق��دم لل� أ‬ ‫العاملني يف املراكز الطبية التي قامت الأنا�ضول‬ ‫بزيارتها‪.‬‬

‫اعتصام على عزم بلدية إربد قطع‬ ‫أشجار معمرة تنفيذا لخطتها املرورية‬ ‫�إربد‪ -‬برتا‬ ‫اعت�صم الع�شرات من النا�شطني يف النقابات املهنية وفاعليات‬ ‫�شعبية امام البوابة ال�شمالية جلامعة الريموك ام�س احتجاجا‬ ‫ع�ل��ى ع��زم ب�ل��دي��ة ارب ��د ال �ك�برى ق����ص ا��ش�ج��ار م�ع�م��رة ا�ستجابة‬ ‫ملقت�ضيات اخلطة املرورية املزمع تنفيذها حال �إزالة العوائق من‬ ‫طريقها‪.‬‬ ‫وت� �ق ��وم اخل �ط��ة ع �ل��ى حت��وي��ل اجت � ��اه ال �� �س�ير يف ع� ��دد من‬ ‫ال�شوارع الرئي�سة واحليوية يف املدينة اىل االجت��اه الواحد بدال‬ ‫م��ن االجت��اه�ين كما ه��و احل��ال الآن م��ا يقت�ضي ازال��ة االع�م��دة‬ ‫الكهربائية واجل ��زر الو�سطية ال�ت��ي حت��وي اع ��دادا ك�ب�يرة من‬ ‫اال�شجار املعمرة‪.‬‬ ‫وح �� �س��ب امل�ع�ت���ص�م�ين ف � ��إن اج � ��راء ال �ب �ل��دي��ة وخ�ط�ت�ه��ا غري‬ ‫حم�سوبة العواقب ال �سيما ان اخلطة تقوم على مبد�أ جتريب‬

‫احللول لواقع مروري خمتنق ما قد ي�ؤدي اىل عودة الأمور اىل‬ ‫�سابقها‪� ،‬أي اعادة ال�شوارع لنظام ال�سري كما هي الآن‪.‬‬ ‫وقالوا‪ :‬ان ما �ستقدم عليه البلدية مبثابة فعل م�ستنكر من‬ ‫خمتلف الفعاليات التي ترتبط ا�شجار اجلزر الو�سطية بتاريخ‬ ‫املدينة وذكرياتها‪ ،‬داعني اىل �ضرورة الرتاجع عن هذا االجراء‬ ‫على الفور‪.‬‬ ‫وكانت البلدية ن�سقت مع �شركة الكهرباء الزال��ة االعمدة‬ ‫وخطوط الكهرباء ونقلها الماكن بديلة بكلفة ت�صل اىل ربع‬ ‫مليون دينار لتنفيذ اخلطة التي ا�شرفت على درا�ستها عدة جهات‬ ‫منها جامعة العلوم والتكنولوجيا وامانة عمان ووزارة اال�شغال‬ ‫ا�ضافة اىل البلدية‪ .‬كما تت�ضمن اخلطة ازالة اعداد من اال�شجار‬ ‫يعود عمر بع�ضها لقرابة �سبعني عاما وال حتظى اخلطة مبوافقة‬ ‫جهات ر�سمية اب��رزه��ا مديرية زراع��ة ارب��د التي اعلن مديرها‬ ‫املهند�س علي ابو نقطة ان تن�سيبه للوزير �سيكون بعدم املوافقة‪.‬‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫�شجرة معمرة‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.