حدث يشعل النار يف نفسه بإربد عمان -ال�سبيل �أ�شعل حدث النار بنف�سه �أم�س يف حمافظة �إربد ،وفق م�صدر �أمني. وقال امل�صدر �إن احلدث يبلغ من العمر 16عاما ،وقد �أ�صيب بحروق بالغة ،يف حني مت نقله �إىل امل�ست�شفى لتلقي العالج. وب�ين امل�صدر �أن احلالة ال�صحية للحدث "�سيئة" ،بينما با�شرت الأج�ه��زة الأمنية فتح حتقيق باحلادثة؛ ملعرفة �أ�سباب ودوافع احلادث. اجلمعة � 25شعبان 1436هـ 12حزيران 2015م -ال�سنة 22
� 12صفحة
العدد 3026
ً فل�سا 250
الحركة اإلسالمية داخل الخط األخضر تدعو إىل «شد الرحال إىل األقصى يف رمضان» القد�س املحتلة -ال�سبيل دع� ��ت احل ��رك ��ة الإ� �س�ل�ام �ي��ة داخ ��ل اخل��ط الفل�سطيني �إىل "�شد ال��رح��ال ل�ل�م���س�ج��د الأق �� �ص��ى يف ��ش�ه��ر رم���ض��ان املبارك" ،و� �س��ط دع � ��وات �إ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة �إىل "متكني ال�ي�ه��ود م��ن �أداء امل�شاعر الدينية" يف امل�سجد. واع �ت�ب�رت احل��رك��ة ال �ت��ي يتزعمها ال�شيخ "رائد �صالح"� ،شهر رم�ضان ب�أنه "يعد فر�صة لتكثيف �شد الرحال �إىل م�سرى النبي" ،م�شددًا �أن اخل�صم احل �ق �ي �ق ��ي ل� �ك ��ل م� �ن ��ا�� �ص ��ري امل �� �س �ج��د الأق �� �ص��ى ،ه��و "االحتالل الإ��س��رائ�ي�ل��ي الذي نتمنى له الزوال العاجل" ،بح�سب البيان. م��ن ج��ان�ب��ه ق ��ال امل��رك��ز الإع�ل�ام��ي ل �� �ش ��ؤون ال �ق��د���س يف ب �ي��ان ��ص�ح�ف��ي� ،إن احل �ك��وم��ة الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة ال �ت��ي ت�شكلت ال�شهر املا�ضي ،ا�ستهلت عملها ب�إطالق دع ��وات مل�ن��ح ال�ي�ه��ود "حق" ال���ص�لاة يف امل�سجد الأق�صى. و�أ�ضاف البيان� ،أن ع�ضوي الكني�ست ع��ن ح ��زب ال�ل�ي�ك��ود "خملوف زوهر"، وحزب البيت اليهودي "ويانون ميجال"، ط��ال �ب��ا ب�ع�ق��د ج�ل���س��ة ط ��ارئ ��ة ،ال �ث�لاث��اء ال �ق��ادم ،للجنة ال��داخ�ل�ي��ة يف الكني�ست، ملناق�شة ما �أ�سمياه "التمييز �ضد اليهود يف جبل الهيكل وا�ضطهادهم". ول �ف��ت ال �ب �ي��ان �أن م �ي �ج��ال ،ط��ال��ب �أي��ً��ض��ا مطلع الأ� �س �ب��وع اجل ��اري ،ب��إب�ع��اد "املرابطني ع��ن امل�سجد الأق���ص��ى اىل الأبد" ،يف م �ق��اب��ل م �ن��ح ال �ي �ه��ود "حق ال�صالة والتعبد فيه" ،كما تابع البيان
امللك :املسلمون يتعرضون لهجوم وحشي ا�ستانا -برتا �ألقى امللك عبداهلل الثاين� ،أم�س اخلمي�س ،خطابا يف اجلل�سة الرئي�سية للم�ؤمتر اخلام�س لقادة الأدي��ان العاملية والتقليدية املنعقد يف العا�صمة الكازاخ�ستانية، �أ�ستانا ،بح�ضور عدد من كبار ال�شخ�صيات ال�سيا�سية والدينية يف العامل� ،أكد فيه �أن هزمية الإره��اب حتتاج �إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها اجلماعات الإرهابية لتحقيق م�آربها. وقال امللك" :ونحن امل�سلمني نتعر�ض اليوم لهجوم وح���ش��ي م��ن اخل� ��وارج ال��ذي��ن ي���ش��وه��ون دي�ن�ن��ا لتربير جرائمهم الفظيعة .وال ي�ؤذي ديننا� ،أو م�شاعر امل�سلمني �شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة التي ت�ؤجج الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأم��ة ،وت�ضلل ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن م�ستقبلهم .وهي 2 تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل".
منظمو مهرجان «الإ�سراء واملعراج» :املهرجان ال يزال قائما اليوم
منع مهرجان للحركة اإلسالمية يف الزرقاء بطلب من «الجمعية» خليل قنديل
قوات االحتالل فر�ضت قيودا ومنعت دخول امل�صلني العام املا�ضي
"مل يت�أخر الرد طويلاً � ،إذ تعهد وزير الأمن الداخلي يف امل�ؤ�س�سة الإ�سرائيلية جلعاد �أردان ،بعمل كل ما بو�سعه للحفاظ على حرية �أداء ال�شعائر الدينية لليهود
الدينية فيه ،فيما ت�شهد مدينة القد�س، يف امل�سجد الأق�صى" على حد تعبريه. ويحظر ال�ق��ان��ون الإ��س��رائ�ي�ل��ي على م��واج �ه��ات ب���ش�ك��ل ي��وم��ي ،ع �ل��ى خلفية اليهود ال�صالة يف امل�سجد االق�صى ،لكن اق�ت�ح��ام��ات ي�ن�ف��ذه��ا امل�ستوطنون امل�ستوطنني يقومون ب�أداء بع�ض ال�شعائر على امل�سجد الأق�صى. 4
املياه تضبط اعتداءات على خط ناقل رئيسي جنوب عمان عمان -ال�سبيل ق��ال��ت وزارة امل�ي��اه وال ��ري� /سلطة امل�ي��اه �إن ك��وادره��ا التفتي�شية وبالتعاون مع �شركة مياه الأردن "مياهنا" ،ومب��راف�ق��ة �أمنية م��ن ق��وات ال � ��درك وال� �ب ��ادي ��ة امل �ل �ك �ي��ة ��ض�ب�ط��ت اع� �ت ��داءات
جديدة يف مناطق جنوب العا�صمة عمان ،تتمثل باالعتداء على خط ناقل رئي�سي يغذي مناطق ج�ن��وب ع�م��ان املمتد على ال�ط��ري��ق ال�صحراوي باجتاه عمان يف منطقة اجليزة ،حيث مت �ضبط 3اع �ت��داءات وف�صلها ك��ان��ت ت�ع�ت��دي على خطوط املياه وتقوم ب�سحب كميات كبرية2 .
الداخلية تصدر تعليمات خاصة بشهر رمضان املبارك عمان -برتا �أ� �ص��در وزي��ر ال��داخ�ل�ي��ة �سالمة حماد أ�م ����س اخل�م�ي����س ت�ع�ل�ي�م��ات خ��ا� �ص��ة ب�ع��دم ان�ت�ه��اك ح��رم��ة �شهر رم���ض��ان امل �ب��ارك يف امل� ؤ���س���س��ات ال �ع��ام��ة واخل��ا� �ص��ة وال �� �ش��وارع وال�ساحات العامة وو�سائط النقل. وت�ضمنت التعليمات التي مت تعميمها ع �ل��ى ج �م �ي��ع حم��اف �ظ��ي امل �م �ل �ك��ة ل�ل�ع�م��ل
مب�ضمونها ،ع��دم ال�سماح بفتح املطاعم وامل �ق��اه��ي خ�ل�ال ��س��اع��ات ال�ن�ه��ار و�إغ�ل�اق جميع حم�لات ب�ي��ع امل���ش��روب��ات ال��روح�ي��ة حتت طائلة امل�ساءلة القانونية. ودع� ��ت وزارة ال��داخ �ل �ي��ة ج�م�ي��ع امل��واط �ن�ين واملقيمني على �أرا��ض��ي اململكة �إىل ع��دم امل�سا�س بحرمة ال�شهر الف�ضيل وااللتزام بالآداب العامة وعدم خد�ش م�شاعر ال�صائمني.
أردوغان يطلب من األحزاب تشكيل حكومة ائتالفية بأسرع وقت
5
حسن عبد الفتاح يقود منتحبنا الوطني لفوز ثمني 9 على طاجكستان
الحاج توفيق :مئات الحاويات يف امليناء تنتظر إنجاز املعامالت
حريق ضخم يف مناطق «الكتار» يف دير عال الأغوار الو�سطى -ح�سن ح�سونة
� � �ش� ��ب ح � ��ري � ��ق � �ض �خ��م م� ��� �س ��اء ام� �� ��س يف م�ن�ط�ق��ة ال� �ك� �ت ��ار ب � �ل� ��واء دي � ��ر ع�ل�ا، وب ��ا�� �ش ��رت ك� � ��وادر ال ��دف ��اع امل � ��دين يف ال �ب �ل �ق��اء و�إرب � ��د ب ��ال� �ت� �ع ��ام ��ل م � ��ع احل ��ري ��ق ال � ��ذي ام� �ت ��د م ��ن اجل��ان��ب الإ��س��رائ�ي�ل��ي �إىل الأرا� �ض��ي الأردنية يف منطقة الزورية ب��دي��ر ع�ل�ا ،ب�ح���س��ب م��دي��ر دفاع مدين البلقاء العميد وليد ال�صعوب. و أ��� �ض ��اف ال���ص �ع��وب �أن احلريق أ�ت��ى على م�ساحات وا� �س �ع��ة م��ن الأ� �ش �ج��ار وان �� �س ��رع ��ة ال � ��ري � ��اح ووع � � ��ورة املنطقة حالت دون و�صول كوادر و�آليات الدفاع املدين �إىل املنطقة. و أ�ك� ��د ان ��ه مت إ�ق��ام��ة 3 خ � �ط ��وط اح� �ت��رازي� � ��ة مل �ن��ع و� � �ص� ��ول ال� � �ن �ي��ران ل �ب��اق��ي املزارع املحاذية.
�أ�صدر حمافظ الزرقاء عادل الرو�سان ،يوم أ�م����س ق ��رارا مبنع م�ه��رج��ان اح�ت�ف��ايل دع��ت اليه احل��رك��ة الإ��س�لام�ي��ة يف امل��دي�ن��ة ال �ي��وم اجلمعة، مبنا�سبة ذكرى الإ�سراء واملعراج. ال�ق�ي��ادي يف احل��رك��ة اال�سالمية يف ال��زرق��اء الدكتور �أمين �أبو الرب �أكد لـ"ال�سبيل" تبلغهم ب �ق��رار حم��اف��ظ ال ��رزق ��اء خ�ل�ال ل �ق��اء وف ��د من احلركة يف مبنى املحافظة بطلب من املحافظ، م�شريا �إىل �أن قرار الرف�ض جاء بدعوى كتاب من قبل رئي�س جمل�س �إدارة جمعية املركز الإ�سالمي جميل الدهي�سات تطالب مبنع �إقامة املهرجان ع�ل��ى �أر� ��ض ت��اب�ع��ة لكلية املجتمع الإ� �س�لام��ي يف
ال��زرق��اء ب��دع��وى �أن ت�ل��ك الأر� ��ض م��ن ممتلكات اجلمعية. و أ��� � �ش � ��ار أ�ب� � ��و ال� � ��رب اىل �أن وف � ��د احل��رك��ة الإ� �س�ل�ام �ي ��ة أ�ب� �ل ��غ ال ��رو�� �س ��ان رف �� �ض �ه��م ل�ط�ل��ب الدهي�سات وا�ستمرارهم بالفعالية يف موعدها وم�ك��ان�ه��ا ،م�شريين اىل �أن ال �ق��رار ج��اء قبل 24 �ساعة فقط ،رغم ان الفعالية معلن عنها منذ 15 يوما ،وعدم �إمكانية �إيجاد موقع بديل للمهرجان والإعالن عنه قبل موعد الفعالية. و�أك ��د �أب ��و ال ��رب �أن االر� ��ض امل �ج��اورة لكلية املجتمع اال�سالمي هي من جهود �أبناء احلركة الإ��س�لام�ي��ة يف ال��زرق��اء و��ش�ه��دت إ�ق��ام��ة ع�شرات الفعاليات للحركة الإ�سالمية على مدى ال�سنوات املا�ضية.
حارث عواد ق��ال نقيب جت��ار امل��واد الغذائية خليل احل��اج توفيق �إن م�ئ��ات احل��اوي��ات تقبع يف ميناء العقبة تنتظر �إجناز املعامالت. و أ�� �ض��اف �أن امل�ي�ن��اء ب�ط��يء يف حتميل احل��اوي��ات و�إجن��از املعامالت؛ مما يحمل التجار امل�ستوردين للمواد وخمتلف �أنواع
الأغ ��ذي ��ة ك�ل�ف��ا إ�� �ض��اف �ي��ة م��رت�ف�ع��ة تتعلق بالأر�ضيات. وقال احلاج توفيق" :لي�س من املعقول �أن حت �ت �ك��ر ال �� �ش��رك��ة ع �م �ل �ي��ات امل �ن��اول��ة يف امليناء". و أ�ع ��رب احل��اج توفيق ع��ن خ�شيته من ت�أخري ا�ستالم التجار ب�ضائعهم امل�ستوردة ا�ستعدادا لرم�ضان؛ مما قد يلحق خ�سائر
فادحة بامل�ستوردين. و�أك ��د �أن ت��أخ�ير امل�ي�ن��اء ل�ل�ح��اوي��ات من �ش�أنه الإ� �ض��رار با�ستعدادات التجار ملو�سم رم�ضان. و أ�� � �ض� ��اف �أن جت� ��ار امل� � ��واد ال �غ��ذائ �ي��ة، وخ�صو�صا م�ستوردي اللحوم� ،سيتكبدون كلفا مرتفعة لتربيد منتجاتهم طيلة 3 فرتة الت�أخري يف امليناء.
«الصناعة والتجارة» ال رفع ألسعار الخبز عمان -ال�سبيل �أكدت وزيرة ال�صناعة والتجارة والتموين مها علي جم��ددا ع��دم وج��ود �أي ت��وج��ه حاليا لإع��ادة النظر ب�آلية دع��م اخلبز ال��ذي �سيبقى ي �ب��اع ب �ـ �ـ 16ق��ر� �ش��ا ل�ل�ك�ي�ل��و دون ت �غ �ي�ير على الإطالق. وق��ال��ت يف ت���ص��ري��ح �صحفي �إن م��ا ن�سب �إليها م��ن ت�صريحات �صحفية ال�ي��وم مل يكن دقيقا ،وحتديدا يف ما يتعلق ب�آلية دعم اخلبز. و�أ�شارت اىل ان ما تقوم به ال��وزارة حاليا
هو درا�سة �إيجاد �آلية جديدة لتوزيع الطحني امل��دع��وم ع�ل��ى امل�خ��اب��ز ب�شكل ي�ق�ل��ل م��ن ن�سبة الهدر يف ا�ستخدامات الطحني املدعوم. وم � ��ن اجل ��دي ��ر ب ��ذك ��ره �أن ت �� �ص��ري �ح��ات رئي�س ال��وزراء د.عبد اهلل الن�سور قبل ثالثة �أ�سابيع عن وج��ود توجه حكومي لرفع �أ�سعار اخلبز �أثارت جدال؛ حيث �إننا "ن�شرتي القمح ب�ـ 350ديناراً للطن ونبيعه املخابز بـ 50دينارا للطن". لكن ين�شغل اجلميع يف مقدار رفع �أ�سعار اخل�ب��ز ،و�سط توقعات بارتفاع الكيلو م��ن 18
ق��ر��ش��ا(ال���س�ع��ر احل ��ايل) �إىل 38ق��ر��ش��ا ،فيما ت �ت��دار���س ج �ه��ات ح�ك��وم�ي��ة �أف �� �ض��ل اخل �ي��ارات وال���س�ي�ن��اري��وه��ات املقبلة ل��رف��ع �أ��س�ع��ار اخل�ب��ز، و�أبرزها اللجوء �إىل ا�ستخدام البطاقة الذكية من خالل �إ�صدار بطاقة ذكية لكل امل�ستحقني للدعم ،عرب �شحن ثمن فرق كلفة كيلو اخلبز عند رفع �أ�سعاره من 18قر�شا �إىل 38قر�شا؛ �إذ �سيتم �شحن 20قر�شا يف البطاقة ع��ن كل كيلو غ��رام خبز تقدمه احل�ك��وم��ة« ،ل�ك��ن هذا اخليار متوقف حتى ت�ستقر على كمية احتياجات املواطن اليومية من اخلبز»3 .
م���ب���ادرة ش��ب��اب��ي��ة ت��رب��ك األه���ال���ي ب��م��دي��ن��ة إرب���د
بالسمة :الفعاليات الصيدالنية تسلم مذكرة احتجاج لرئيس الوزراء
م��دخ�ل�ه��ا اجل �ن��وب��ي ن �ظ��را ل��وق��وف امل��رك �ب��ات او تخفيف �سرعتها مل�شاهدة تلك ال�صور. وي���ض�ي��ف احل � ��وري� :إن ال �ب �ل��دي��ة ب �ع��د ع��دة ا�ستف�سارات تو�صلت اىل الإجابة حول كنه هذه ال�صور ،مفادها ب��أن ال�صور تعود ملجموعة من ط�ل�ب��ة ج��ام�ع��ة ال�يرم��وك ي�ن�ف��ذون م �ب��ادرة ،ومت الإيعاز لور�ش عمل البلدية ب�إزالة ال�صور التي ثار اجلدل حولها. نداء حمزة املدر�سة بكلية العمارة يف جامعة الريموك ،والقائمة على تنفيذ املبادرة ،تقول �إن ال�صور هي م�شروع مبادرة بعنوان�" :أنا عربي .. �أن��ا �إن�سان" ،وهي مبادرة عاملية قمنا بالرتويج لها يف الأردن ،وقبل كثري من الأ�شخا�ص �أن نعلق �صورهم ونن�شرها على جدار املدينة الريا�ضية. وت�ضيف ب ��أن ه��ذه امل�ب��ادرة لها �صفحة على موقع التوا�صل االجتماعي(في�س ب��وك) ،وهي عمل فني تفاعلي ي�ه��دف اىل ال�تروي��ج مل�شروع جم �ت �م �ع��ي ل �ن �� �ش��ر � �ص��ور �أ� �ش �خ��ا���ص م ��ن ج�م�ي��ع اجل�ن���س�ي��ات امل ��وج ��ودة يف الأردن ،و�أن �ه��ا �أخ ��ذت م��واف �ق��ة �إدارة م��دي�ن��ة احل���س��ن ع�ل��ى ن���ش��ر ه��ذه ال�صور. بدوره �أو�ضح مدير املدينة ر�شاد الزعبي �أنه جرت عدة خماطبات ر�سمية بهذا ال�ش�أن ومتت املوافقة على هذه املبادرة.
حممد حمي�سن قال نقيب ال�صيادلة املنتهية واليته الدكتور عي�سى بال�سمة �إن الفعاليات ال�صيدالنية ب�صدد ت�سليم مذكرة �إىل رئي�س الوزراء عبد اهلل الن�سور خالل افتتاحه مل�ؤمتر �صيادلة القطاع العام. و�أ� �ض��اف بال�سمة يف ت�صريحات لـ"ال�سبيل" ه��ذه امل��ذك��رة ت�أتي يف �سياق خطوات ت�صعيدية تعتزم جتمعات وتيارات وقوى وف�ع��ال�ي��ات مهنية �صيدالنية تنفيذها؛ احتجاجا على م��ا قال انه تباط�ؤ يف دعوته الهيئة العامة لت�شكل جلنة للإ�شراف على انتخابات جمل�س جديد للنقابة. و أ�ع �ل��ن بال�سمة ع��ن ع��زم الفعاليات النقابية عقد م�ؤمتر �صحفي الأحد القادم للحديث عن �آخر التطورات ،وما �آلت 2 �إليه الأو�ضاع يف النقابة.
�إربد -برتا أ�ث� ��ارت م�ئ��ات ال���ص��ور ال�ت��ي غ�ط��ت ب��أل��وان�ه��ا ال �ت �ق �ل �ي��دي��ة ب��الأب �ي ����ض والأ� � �س� ��ود ،و�أح �ج��ام �ه��ا الكبرية ،جدار مدينة احل�سن لل�شباب اخلارجي، ف���ض��ول الأه ��ايل يف م��دي�ن��ة �إرب ��د وح�يرت�ه��م عن أ���س�ب��اب وج��ود ه��ذه ال���ص��ور وم���ص��دره��ا ،دون �أن ي�سعفهم اجلواب ال�شايف على ال�س�ؤال الذي طاملا طرحوه مرارا (ما هذا؟ ). وال �ب �ع ����ض ق � ��اده ال �ف �� �ض��ول ل��رب��ط ال �� �ص��ور ب� �ح ��ادث ��ة م � ��ا ،و�أن ال� �ه ��دف م ��ن وج� ��وده� ��ا ه��و �إي�صال فكرة ملبادرة حتت عنوان "�أنا عربي� ،أنا �إن�سان" تنفذها كلية العمارة يف جامعة العلوم والتكنولوجيا ،لكن البع�ض الآخ��ر اعترب هذه ال�صور نوعا من التلوث الب�صري املربك ملا تراه العني. أ�م��ا بلدية �إرب ��د فكانت غائبة ع��ن امل�شهد، وال متلك �أي �إجابة ت�شفي �صدور املواطنني ،بل رمبا كان حالها يحكي املقولة ال�شعبية الدارجة (غايب فيله). ور�أى ب�ع����ض امل��واط �ن�ين �أن امل���ش�ه��د يرتبط ب� ��إع�ل�ان ع��ن � �ش �ع��ار وط �ن��ي ج��دي��د ،ك�م�ث��ل تلك ال�شعارات الوطنية" ،الن�شامى ،ارفع ر�أ�سك ،كلنا الأردن ،على قدر �أهل العزم" ،وغريها.
وه�ن��اك م��ن جنح ب��ه التفكري بعيدا لريبط ذلك مبا يحدث يف دول اجلوار ،و�أن هذه ال�صور حتكي عن معاناة من نوع ما ،ال �سيما �أن ال�صور جت�سد �شخ�صيات متثل جن�سيات عربية خمتلفة. اال �أن ك��ل ه��ذه الظنون �سرعان م��ا تبخرت ع�ق��ب ل�ق��اء ل��وك��ال��ة الأن �ب��اء الأردن �ي��ة م��ع مدير دائ��رة العالقات العامة والإع�لام يف بلدية �إربد
�إ�سماعيل احل��وري ،ال��ذي ق��ال ب ��أن البلدية هي �صاحبة ال��والي��ة يف ال�سماح با�ستغالل اجل��دار، م �� �س �ت��درك��ا ب � ��أن ال �ب �ل��دي��ة ح��ال �ه��ا ح ��ال اجل�م�ي��ع ت�ف��اج��أت مب��ا ح��ل ب�ج��دار املدينة الريا�ضية من عديد ال�صور التي اكت�سته ،بل ذه��ب الأم��ر اىل �أبعد من ذلك عندما ت�سببت ال�صور على جدار املدينة الريا�ضية ب�أزمة مرورية لعدة �أيام عند
املعارضة السورية تسقط طائرة حربية يف درعا درعا -وكاالت �أ�سقطت املعار�ضة ال�سورية طائرة حربية للنظام ال�سوري يف ريف درعا ،جنوب البالد� ،أم�س اخلمي�س. و�أك��د «احت��اد تن�سيقيات ال �ث��ورة» �أن «مقاتلي اجلي�ش احلر �أ�سقطوا طائرة حربية من ن��وع ميغ ف��وق مدينة ب�صر احلرير، يف ريف درعا ال�شرقي» .كما بث نا�شطون على الإنرتنت م�شاهد م�صورة ُتظهر ا�شتعال النريان يف طائرة حربية يت�صاعد منها الدخان ،فيما تتهاوى ب�سرعة كبرية نحو الأر�ض5 .
مـحـلـي
2
local@assabeel.net
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
يف خطاب �أمام امل�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان العاملية والتقليدية يف كازاخ�ستان
امللك :نحن املسلمني نتعرض لهجوم وحشي من الخوارج الذين يشوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة ا�ستانا -برتا �ألقى امللك عبداهلل الثاين� ،أم�س اخلمي�س ،خطابا يف اجلل�سة الرئي�سية للم�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان العاملية والتقليدية املنعقد يف العا�صمة الكازاخ�ستانية� ،أ�ستانا ،بح�ضور عدد من كبار ال�شخ�صيات ال�سيا�سية والدينية يف العامل� ،أكد فيه �أن هزمية الإرهاب حتتاج �إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها اجلماعات الإرهابية لتحقيق م�آربها. وقال امللك« :ونحن امل�سلمني نتعر�ض اليوم لهجوم وح�شي من اخلوارج الذين ي�شوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة .وال ي�ؤذي ديننا� ،أو م�شاعر امل�سلمني �شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة التي ت�ؤجج الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأمة ،وت�ضلل ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن م�ستقبلهم .وهي تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل». وفيما يلي الن�ص الكامل للخطاب:
ب�سم اهلل الرحمن الرحيم، فخامة الرئي�س، ا�سمحوا يل �أن �أتوجه بال�شكر لكم �شخ�صيا على ا�ست�ضافة هذا امل�ؤمتر اخلام�س� .إن بلدكم اجلميل ،كازاخ�ستان ،يتمتع ب�سمعة طيبة كحلقة و�صل ب�ين ال���ش��رق وال �غ��رب ،وكبلد حقق �إجن ��ازات عظيمة بعد �أن ��ض��رب مثال يحتذى يف التعاي�ش. و�أود �أن �أ�شكركم ،على وجه اخل�صو�ص ،ملا تبذلونه من جهد م�ستمر لت�سليط ال�ضوء ولفت نظر العامل ل�ضرورة احلوار بني الأديان ،الذي نحن يف �أم�س احلاجة �إليه يف جهودنا امل�شرتكة للت�صدي ملن ي�شكلون اخلطر الأكرب على ديننا وعاملنا ،و�أق�صد اخلوارج الذين خرجوا عن قواعد �شرعنا وديننا احلنيف. ال�سيدات وال�سادة، �إن الغالبية العظمى من النا�س يف عاملنا اليوم ينتمون ملجتمعات دينية، حيث ي�شكل امل�سلمون وامل�سيحيون وحدهم �أكرث من ن�صف �سكان العامل، ونعي�ش جنبا �إىل جنب كمواطنني .لكن جمتمعنا العاملي اليوم مهدد من قبل قوى عدوانية ت�ستغل االختالفات الدينية. لقد خا�ضت الأديان الكربى يف فرتات خمتلفة معارك �ضد هذا ال�شر. وعلينا جميعا �أن ندرك هذا الواقع ونواجهه. ون�ح��ن امل�سلمني نتعر�ض ال�ي��وم لهجوم وح�شي م��ن اخل ��وارج الذين ي�شوهون ديننا لتربير جرائمهم الفظيعة .وال ي ��ؤذي ديننا� ،أو م�شاعر امل�سلمني �شيء �أكرث مما ت�ؤذيهم �أفعال هذه الع�صابات املجرمة التي ت�ؤجج الطائفية وت�شعل الفتنة يف الأم��ة ،وت�ضلل ال�شباب وتغريهم بالتخلي عن م�ستقبلهم .وهي تن�شر العنف يف جميع �أنحاء العامل. �إن الإ� �س�لام يدين ه��ذا العنف باملطلق�� ،س��واء ا�ستهدف امل�سلمني �أو
امل�سيحيني �أو الأقليات الدينية. وم��ن املهم �أن يفهم اجلميع �أن ه��ذه الع�صابات ال ت�شكل �سوى ن�سبة �ضئيلة من 1.5مليار من الرجال والن�ساء امل�سلمني ال�صاحلني يف العامل، ومع ذلك ف�إن قطرة من ال�سم ميكن �أن ت�سمم بئرا ب�أكمله .وهذه الع�صابات متنح نف�سها مطلق احلرية لتحريف كالم اهلل وا�ستغالله لتحقيق م�آربها املنحرفة .وال ينبغي على �أي م�سلم االف�ترا���ض �أن واج��ب مواجهة هذا اخلطر منوط بالغري ،فهذه املعركة معركتنا ،نخو�ضها يف �سبيل الدفاع عن ديننا و�أمتنا. قبل ع�شر �سنوات ،ارت��أى الأردنيون �ضرورة خماطبة العامل ،فجاءت اجلواب ب�سيط� :إذ �أن من واجبنا االلتزام بو�صيتني من و�صايا الأديان� :أن ر�سالة عمان لتربز قيم الإ��س�لام احلنيف ودع��وت��ه القائمة على اح�ترام حتب اهلل ،وحتب جارك .وهذا هو �أ�سا�س حفظ كرامة الب�شر بال ا�ستثناء، الآخ ��ري ��ن ،وال �ت �ع��اط��ف ،وال �ع��دال��ة االج�ت�م��اع�ي��ة ،وال��رح �م��ة ،وال�ت���س��ام��ح ،والت�سامح ،والتعاي�ش ،و�صدق الإميان. والإجماع .هذا هو نهج الإ�سالم .وهذا هو نهج الأردن. من منا يحب جاره حقا؟ ومن منا يتجاوز اخلالف واالختالف ويتقبل �أ�صدقائي، الآخر ويحبه؟ ومن منا ي�ضع حمبة اهلل فوق كل اعتبار؟ �إن ن�شر قيمنا يتطلب تطبيق ر�سالتنا� .أما ما يتعلق بهزمية الإرهاب يعلم امل�سلمون يف جميع �أنحاء العامل علم اليقني �أن ديننا يف حقيقته العاملي ،ف�إننا نحتاج �إىل نهج �شمويل يبد�أ مبعاجلة الظروف التي ت�ستغلها وجوهره ال يح�ض على العنف �أو الكراهية وال يقبلهما ،بل �إن من �أ�سماء اهلل اجلماعات الإرهابية .ومن هذا املنطلق ،ف�إن االقت�صاد الذي ي�شمل اجلميع احل�سنى يف الإ�سالم الرحمن والرحيم ،وحتيتنا ال�سالم عليكم – وهي دعاء �أمر �أ�سا�سي ،وال بد من التو�سع يف حتقيق االزدهار وخلق الفر�ص ،لت�شمل ب�أن ينعم من نخاطبه بال�سالم. املجتمعات واملجموعات �ضعيفة التح�صني ،خ�صو�صا ال�شباب. ب�سم اهلل الرحمن الرحيم، وهناك حاجة �أي�ضا اللتزام دويل بتخفيف املعاناة يف مناطق الأزمات ال�صالحِ َ اتِ َ�س َي ْج َع ُل َل ُه ُم ال َّر ْح َمنُ ُودّا) ( ِإ� َّن ا َّلذِ ينَ �آَ َم ُنوا َوعَمِ ُلوا َّ ودعم احللول ال�سيا�سية التي تعزز الوحدة الوطنية لبناء م�ستقبل م�ستقر. �إن ديننا يعلمنا ما هو اخلط�أ .فمن اخلط�أ �إهانة وعدم احرتام الدين. فالالجئون وال��دول امل�ضيفة لهم بحاجة �إىل دع��م ع��امل��ي ،يبعث بر�سالة وم��ن اخل�ط� أ� التمييز �ضد الآخ��ري��ن وا�ضطهادهم .وم��ن اخل�ط��أ تدني�س حا�سمة مفادها �أن املحتاجني واملحرومني من النا�س مل يُرتكوا وحدهم� ،أماكن العبادة .ولكننا نتعلم من ديننا �أي�ضا ما هو �صواب .فمن ال�صواب �أن نحرتم وندعم بع�ضنا البع�ض ،و�أن نر�أف بالآخرين ونعطف عليهم ،و�أن و�أننا جميعا جريان نح�سن �إىل بع�ضنا البع�ض. ملاذا نبذل هذه اجلهود؟ وملاذا نعمل من �أجل حتقيق ال�سالم والعدالة؟ نعمل معا من �أجل خري اجلميع.
امللك يجري مباحثات مع الرئيس الكازاخستاني �أ�ستانا -برتا أ�ج� ��رى امل �ل��ك ع �ب��داهلل ال �ث��اين، �أم�س اخلمي�س ،مباحثات مع الرئي�س الكازاخ�ستاين نور �سلطان نازاربايف، يف العا�صمة الكازاخ�ستانية �أ�ستانا، ت�ن��اول��ت ع�لاق��ات ال �ت �ع��اون الثنائي و� �س �ب��ل ال �ن �ه��و���ض ب �ه��ا يف خم�ت�ل��ف املجاالت� ،إ�ضافة �إىل �آخر التطورات على ال�ساحتني الإقليمية والدولية. وه �ن � أ� امل �ل��ك ،خ�ل�ال م�ب��اح�ث��ات ث �ن��ائ �ي��ة ت�ب�ع�ه��ا م��و� �س �ع��ة ع �ق��دت يف الق�صر ال��رئ��ا��س��ي ،تخللهما م��أدب��ة غداء تكرميا للملك والوفد املرافق، ال��رئ�ي����س ن��ازارب��اي��ف ع�ل��ى نيله ثقة ال�شعب الكازاخ�ستاين ب�إعادة انتخابه لفرتة رئا�سية جديدة م�ؤخراً. و�أكد الزعيمان ،خالل املباحثات التي تعقد �ضمن زي��ارة العمل التي يقوم بها امللك �إىل العا�صمة �أ�ستانا وم�شاركته يف �أعمال امل�ؤمتر اخلام�س ل�ق��ادة الأدي ��ان العاملية والتقليدية، احل ��ر� ��ص امل �� �ش�ت�رك ع �ل��ى ت��وط�ي��د ال�ع�لاق��ات ب�ين البلدين يف خمتلف امل � �ج� ��االت ،ال � �س �ي �م��ا االق �ت �� �ص��ادي��ة واال�ستثمارية منها. وا�ستعر�ض امللك ،يف هذا الإطار، الفر�ص اال�ستثمارية وامل�ي��زات التي يوفرها االقت�صاد الأردين ،خ�صو�صاً ت�ل��ك ال �ت��ي ج ��رى الإع�ل��ان عنها يف املنتدى االقت�صادي لل�شرق الأو�سط و�شمال �إفريقيا ،ال��ذي ا�ست�ضافته اململكة ال�شهر املا�ضي للمرة التا�سعة. وعلى �صعيد الق�ضايا الراهنة على امل�ستويني الإقليمي وال��دويل، ت �ن��اول ال��زع�ي�م��ان اجل �ه��ود امل�ب��ذول��ة للت�صدي ل�ل�إره��اب وحماربة الفكر املتطرف ،الذي ي�شكل تهديداً للأمن وال���س�ل��م ال �ع��امل �ي�ين ،م ��ؤك��دي��ن دع��م البلدين لكل ما من �ش�أنه مواجهة هذا اخلطر ودحر تنظيماته� ،ضمن ا�سرتاتيجية �شمولية. و أ�� �ش ��اد امل �ل��ك ،يف ه ��ذا الإط� ��ار، ب ��اجل� �ه ��ود امل� � �ق� � �دّرة ال� �ت ��ي ت �ب��ذل �ه��ا ك ��ازاخ� ��� �س� �ت ��ان ،ب� �ق� �ي ��ادة ال��رئ �ي ����س
امللك خالل املباحثات نازاربايف ،يف دعم امل�ساعي الدولية يف ه��ذا امل �ج��ال ،وع�ب�ر ع�ق��د امل��ؤمت��ر اخل��ام ����س ل� �ق ��ادة الأدي � � ��ان ال�ع��امل�ي��ة وال �ت �ق �ل �ي��دي��ة ،ب �ه ��دف ت �ع��زي��ز قيم الت�سامح والو�سطية وق�ب��ول الآخ��ر والعي�ش امل�شرتك بني خمتلف �أتباع الديانات ال�سماوية. ول � �ف� ��ت �إىل أ�ه � �م � �ي ��ة ال �ع �م��ل ع �ل��ى ت��و��ض�ي��ح ال �� �ص��ورة احلقيقية ل���س�لام احل�ن�ي��ف ،وال�ترك�ي��ز على ل� إ ن�ه�ج��ه امل �ع �ت��دل وم �ب��ادئ��ه ال�سمحة ونبذه للعنف والتطرف� ،إىل جانب العمل على تعزيز م �ب��ادرات احل��وار ب�ين الأدي� ��ان ،ومب��ا ي�سهم يف �إر��س��اء ال�سالم واملحبة واحلوار بني �أتباعها، وت ��وح� �ي ��ده ��م يف م ��واج� �ه ��ة خ�ط��ر الإرهاب ،الذي ي�ستهدف اجلميع وال ي�ستثني �أحداً. وف�ي�م��ا يت�صل ب�ج�ه��ود حتقيق ال�سالم يف املنطقة� ،أك��د الزعيمان، خ�ل�ال امل �ب��اح �ث��ات� � ،ض ��رورة تكثيف اجل �ه��ود امل �ب��ذول��ة م��ن ق �ب��ل جميع الأط� � � ��راف امل �ع �ن �ي��ة لإع � � ��ادة إ�ح �ي ��اء مفاو�ضات ال�سالم بني الفل�سطينيني والإ� �س��رائ �ي �ل �ي�ين ،ا� �س �ت �ن��ادا �إىل حل ال� ��دول � �ت �ي�ن وق � � � � ��رارات ال �� �ش��رع �ي��ة الدولية. كما مت التطرق للأو�ضاع التي ت�شهدها بع�ض دول ال�شرق االو�سط، وال �ت � أ�ك �ي��د ع �ل��ى �� �ض ��رورة ال�ت��و��ص��ل حل�ل��ول �سيا�سية �شاملة ل�ه��ا ،ومب��ا ي�ضمن �أمن و�سالمة وا�ستقرار تلك الدول و�شعوبها.
و�أعرب الرئي�س الكازاخ�ستاين، خالل املباحثات ،عن تقديره لزيارة امللك �إىل كازاخ�ستان التي حتر�ص على توطيد ومتينت عالقاتها مع اململكة يف �شتى امليادين. وق� �دّر ع��ال�ي�اً م�شاركة امل�ل��ك يف �أعمال امل�ؤمتر اخلام�س لقادة الأديان ال�ع��امل�ي��ة وال�ت�ق�ل�ي��دي��ة ،وال �ت��ي ت��ؤك��د الدور املحوري للأردن ،بقيادة امللك، يف تر�سيخ الأمن وال�سلم واال�ستقرار، عرب دعم خمتلف اجلهود املبذولة يف هذا االجتاه. وح� ��� �ض ��ر امل � �ب ��اح � �ث ��ات رئ �ي ����س الديوان امللكي الها�شمي ،وم�ست�شار امل� �ل ��ك م� �ق ��رر جم �ل ����س ال �� �س �ي��ا� �س��ات الوطني ،وال�سفري الأردين يف �أ�ستانا، وع��ن اجل��ان��ب ال�ك��ازاخ���س�ت��اين وزي��ر اخلارجية وعدد من كبار امل�س�ؤولني وال�سفري الكازاخ�ستاين يف عمان. و�أق ��ام الرئي�س الكازاخ�ستاين م��أدب��ة غ��داء ر�سمية للملك والوفد املرافق ،ح�ضرها كبار امل�س�ؤولني يف كال البلدين. م��ن ناحية أ�خ ��رى بحث امللك، م��ع رئ�ي����س ال � ��وزراء ال�ك��ازاخ���س�ت��اين ك � ��رمي م��ا� �س �ي �م��وف� � ،س �ب��ل ت �ع��زي��ز ع �ل ��اق� � ��ات ال � � �ت � � �ع � ��اون الأردن� � � �ي � � ��ة الكازاخ�ستانية� ،إ�ضافة اىل جممل التطورات الإقليمية الراهنة. وع��اد امللك عبداهلل الثاين ابن احل �� �س�ين �إىل�أر� � � ��ض ال��وط��ن م���س��اء �أم�س.
معلمون يشكون بطء «االيديويف» االجتماعي "في�س بوك". ال�سبيل -هديل الد�سوقي الناطق الإعالمي با�سم وزارة الرتبية وليد جالد ا� �ش �ت �ك��ى م �ع �ل �م��ون م ��ن ب� ��طء �إدخ � � ��ال ع�ل�ام��ات قال يف ت�صريحات �إذاعية له �صباح اخلمي�س �إن نحو الطالب على الربنامج االل�ك�تروين "االيديويف" 8 ،م�لاي�ين حم��اول��ة �إدخ ��ال حت��دث يف �آن واح��د تربك وت�ضعف الربنامج. وق��ال��وا �إن ب��طء الربنامج يعطل �أعمالهم ،وي�ضيع و�أكد �أن الوزارة �ستتابع �شكاوى املعلمني ،و�ستقف �أوق��ات �ه��م ،ب�ح���س��ب م��ا ذك� ��روا ع�ل��ى م��وق��ع ال�ت��وا��ص��ل على �أ�سباب اخللل ملعاجلتها ،مقدرة جهودهم.
فعالية بيئية للطيور يف قرية ضانا عمان -ال�سبيل تنظم اجلمعية امللكية حلماية الطبيعة ،االثنني املقبل ،فعالية مبنا�سبة اليوم العاملي للطيور املهاجرة يف مدر�سة �ضانا /قرية �ضانا مبحافظة الطفيلة ،حتت �شعار "الطاقة ..لنجعلها �صديقة للطيور"؛ لتحفيز
ا�ستخدام و�سائل الطاقة الرفيقة بها ،وبيان �أهمية الأردن كموقع ا�سرتاتيجي على ثاين �أهم م�سار لهجرة الطيور يف العامل .ويرعى حمافظ الطفيلة الدكتور حاكم املحاميد هذه الفعالية التي ي�أتي تنفيذها بدعم من مكتب الأمم املتحدة الإمنائي يف ع ّمان ،وب�إ�شراف من منظمة "بريداليف انرتنا�شيونال".
امللك يلقي خطابه وه��ذه قيم م�شرتكة ب�ين دي�ن��ي الإ� �س�لام و�أدي��ان �ك��م .وعلينا الآن �أن نرتجمها كي ت�صبح جزءا من حياتنا اليومية وم�س�ؤوليتنا الأخالقية نحو جمتمعاتنا. و�أنتم كقادة دينيني لكم دور حا�سم يف تبيان طريق احل��ق ...ووقاية العامل من �شرور العنف واالنق�سام. �أ�شكركم على تفانيكم و�إخال�صكم ،و�أمتنى لكم التوفيق والنجاح يف مقبل الأيام. وال�سالم عليكم جميعا. ي�شار �إىل �أن امل�ؤمتر اخلام�س لزعماء الأديان العاملية والتقليدية ،هذا العام ،يخ�ص�ص مو�ضوعه حول حوار الزعماء الدينيني وال�سيا�سيني من �أجل ال�سالم والتنمية .ومن بني امل�شاركني يف امل�ؤمتر ممثلو خمتلف �أتباع الديانات ،واملنظمات الدولية الكربى. وق��د انعقد امل� ؤ�مت��ر الأول يف �أ�ستانا يف �سبتمرب ،2003و��ش��ارك فيه العديد من الزعماء الدينيني وكبار ال�شخ�صيات من 13دول��ة يف �أوروب��ا و�آ�سيا و�أفريقيا وال�شرق الأو�سط ،ويعقد هذا امل�ؤمتر مرة واحدة كل ثالث �سنوات.
بالسمة :الفعاليات الصيدالنية تسلم مذكرة احتجاج لرئيس الوزراء ال�سبيل -حممد حمي�سن ق��ال نقيب ال�صيادلة املنتهية والي �ت��ه ال��دك�ت��ور عي�سى بال�سمة �إن الفعاليات ال�صيدالنية ب�صدد ت�سليم مذكرة �إىل رئي�س الوزراء عبد اهلل الن�سور خالل افتتاحه مل�ؤمتر �صيادلة القطاع العام. و�أ�ضاف بال�سمة يف ت�صريحات لـ"ال�سبيل" هذه املذكرة ت��أت��ي يف �سياق خ�ط��وات ت�صعيدية تعتزم جتمعات وت�ي��ارات وقوى وفعاليات مهنية �صيدالنية تنفيذها؛ احتجاجا على ما قال انه تباط�ؤ يف دعوته الهيئة العامة لت�شكل جلنة للإ�شراف على انتخابات جمل�س جديد للنقابة. و�أعلن بال�سمة عن عزم الفعاليات النقابية عقد م�ؤمتر �صحفي الأح��د القادم للحديث عن �آخر التطورات ،وما �آلت
�إليه الأو�ضاع يف النقابة. و�أو� �ض��ح ب�لا��س�م��ة ان ع�ل��ى ال�ل�ج�ن��ة ال�ت��ي ت��دي��ر النقابة الأ��س��رع يف اختيار اللجنة ،م�شريا �إىل �أن آ�خ��ر موعد لعقد اجتماع الهيئة العامة 20من حزيران احلايل ،ويف حال عدم اكتمال الن�صاب يتم الدعوة لهيئة عامة ثانية خالل �أ�سبوعني لت�ستكمل الإجراءات مبن ح�ضر. وك ��ان ��ت ال �ف �ع��ال �ي��ات وال �ت �ج �م �ع��ات ال �� �ص �ي��دالن �ي��ة ن�ف��ذت اعت�صاما أ�م��ام جممع النقابات املهنية؛ للمطالبة بالإ�سراع ب� إ�ج��راء انتخابات النقابة بالتزامن مع اجتماع جلنة ادارة النقابة التي �شكلتها احلكومة عقب ا�ستقالة �ستة من �أع�ضاء جمل�س النقابة يف 21ال�شهر املا�ضي. وق ��ال ب�ي��ان � �ص��ادر ع��ن املعت�صمني �إن ال�ن�ق��اب��ة م��ا ت��زال تعاين من تداعيات الأزم��ة الراهنة التي ع�صفت بها عقب
حل جمل�س النقابة؛ �إث��ر ا�ستقالة �ستة من �أع�ضائه ،وعدم معاجلتها حتى الآن. واعتربوا �أن ا�ستمرار ت�أخري دعوة وزير ال�صحة للهيئة ال�ع��ام��ة لإج� ��راء االن �ت �خ��اب��ات ،رغ��م ان��ه ��ص��اح��ب ال�صالحية يف ذل��ك من �ش�أنه �أن يزيد من حالة القلق البالغ التي تعم �أو�ساط الهيئة العامة للنقابة ،ويثري ت�سا�ؤالت حول جدوى جتاهل حل هذه الأزمة وفق املدد الزمنية القانونية. يذكر ان جمل�س الوزراء �شكل جلنة الدارة النقابة عقب ا�ستقالة 6من اع�ضاء جمل�س النقابة. وير�أ�س اللجنة امني عام وزارة ال�صحة الدكتور �ضيف اهلل اللوزي ،وت�ضم يف ع�ضويتها كل من ال�صيادلة :عبدالرحيم معايعة و�سعيد �صادق وا�سماعيل ال�سعدي وعبداملنعم اخلويل ووفاء اخلطيب وطارق مدانات.
مبرافقة قوات الدرك والبادية امللكية
املياه تضبط اعتداءات على خط ناقل رئيسي جنوب عمان عمان -ال�سبيل قالت وزارة امل�ي��اه وال ��ري� /سلطة املياه �إن كوادرها التفتي�شية وبالتعاون مع �شركة م�ي��اه الأردن "مياهنا" ،ومب��راف �ق��ة �أمنية م��ن ق ��وات ال ��درك وال �ب��ادي��ة امللكية �ضبطت اعتداءات جديدة يف مناطق جنوب العا�صمة ع �م ��ان ،ت�ت�م�ث��ل ب ��االع �ت ��داء ع �ل��ى خ ��ط ن��اق��ل رئي�سي يغذي مناطق جنوب عمان املمتد على الطريق ال�صحراوي باجتاه عمان يف منطقة اجليزة ،حيث مت �ضبط 3اعتداءات وف�صلها كانت تعتدي على خطوط املياه وتقوم ب�سحب كميات كبرية. وب�ي�ن م���ص��در ر��س�م��ي ب ��ال ��وزارة يف بيان �صحفي ام����س ان��ه مت ف�صل اع �ت��داء قطر 2 ان����ش يف منطقة اجل�ي��زة على اخل��ط الناقل و�سحب اخل��ط مل�سافة كبرية تقطع الطريق ال �� �ص �ح��راوي م��ن إ�ح� ��دى ال �ع �ب��ارات ل�ت��زوي��د �إحدى املزارع لري املزروعات و�سقاية اال�شجار وبطاقة تزيد على 50م�/3ساعة. وج��اء يف ال�ب�ي��ان ان��ه مت إ�ع ��داد ال�ضبط اخل��ا���ص ب��ال��واق �ع��ة ل���ض��خ امل �ي��اه ع �ل��ى م��دار ال���س��اع��ة م��ن ه ��ذه امل �ي��اه امل �� �س��روق��ة ،وف�صل االعتداء واعادة تو�صيب و�ضع اخلط الناقل واعادة االو�ضاع اىل ما كانت عليه. و�أ��ض��اف ان��ه مت ف�صل خط قطر 4ان�ش
يف منطقة �أخ��رى بالقرب من املوقع االول، حيث تقدر كميات امل�ي��اه التي كانت ت�سحب م��ن اخل��ط باكرث م��ن 100م��/س��اع��ة ،وف�صله وال�ت� أ�ك��د م��ن ع��دم ربطه جم��ددا �إ�ضافة اىل خط حديدي قطر � 2إن�ش بالقرب من املوقع ال�ث��اين وبكمية م��ن امل�ي��اه كانت ت�سحب منه بطاقة اكرث من 50م�/3ساعة. و أ�� �ض��اف امل�صدر ان عملية ال�ضبوطات مت��ت أ�ث� �ن ��اء ع�م�ل�ي��ات امل �� �س��ح ال ��دوري ��ة ال�ت��ي جتريها طواقم �شركة مياه االردن "مياهنا" وك� � ��وادر ��س�ل�ط��ة امل� �ي ��اه ،م� � ؤ�ك ��دا ان ال�ل�ج�ن��ة امل �خ �ت �� �ص��ة وامل �ع �ن �ي��ة ب��اال� �س �ت �ع �م��االت غ�ير امل���ش��روع��ة �ست�ستكمل االج� � ��راءات ال�لازم��ة لتحويل املعتدين للجهات املخت�صة ،وتقدير �أثمان وكميات املياه املعتدى عليها. و أ�ك��د ذات امل�صدر ان برامج وزارة املياه وال ��ري� /سلطة امل�ي��اه و�سلطة وادي الأردن و أ�ج �ه��زت �ه��ا وط��واق �م �ه��ا م���س�ت�م��رة يف جميع مناطق اململكة لإح�ك��ام ال�سيطرة على كافة م���ص��ادر امل �ي��اه ،ما�ضية ب�ك��ل ح��زم وفاعلية، وحتقق نتائج حقيقية يوما بعد ي��وم ،الفتا اىل ان ت�ع��اون املواطنني ال��دائ��م م��ع احلملة هو ما مكن ال��وزارة � /سلطة املياه من �إجناز مزيد من عمليات ال�ضبط املختلفة يف جميع م�ن��اط��ق امل�م�ل�ك��ة ،وت��وف�ير م�ئ��ات الآالف من االم �ت��ار امل�ك�ع�ب��ة ال �ت��ي ك ��ان ب�ع����ض امل�ع�ت��دي��ن
�ضبط �سرقة مياه جنوب عمان" ار�شيف" يقومون ب�سحبها ب�شكل خمالف للقانون. وثمن امل�صدر الدعم والتعاون اجلاد من قبل الأجهزة الأمنية يف مديرية الأمن العام وق��وات ال��درك والبادية امللكية على تعاونهم امل�ستمر يف توفري كافة االمكانيات لتمكني ك��وادر ال ��وزارة م��ن القيام بواجبها ،وكذلك و�سائل الإع�ل�ام �إ�ضافة اىل خمتلف �أطياف
املجتمع الذين يقومون يوميا باالبالغ عن حماوالت البع�ض االعتداء على ال�شبكات ،او حفر الآبار �إميانا منهم ب�أهمية احلفاظ على املياه وتطبيق هيبة و�سيادة الدولة وتر�سيخ القانون؛ حماية مل�صالح املواطنني وحماية مقدرات املياه من �أي عبث ،م�شددا على �أنه التهاون يف تطبيق �أحكام القانون.
ورشة عمل بعنوان «سيناريوهات األردن »30-20يف الجامعة األردنية عمان -ال�سبيل ي�ع�ق��د م��رك��ز ال ��درا�� �س ��ات الإ� �س�ترات �ي �ج �ي��ة ب��اجل��ام�ع��ة الأردن�ي��ة يومي الأح��د واالثنني املوافقني 15-14حزيران ور�شة عمل خا�صة مب�شروع�" :سيناريوهات الأردن-20 : ."30 وت�ه��دف ه��ذه ال��ور��ش��ة �إىل م��راج�ع��ة �أوراق ال�سيا�سات ال�ق�ط��اع�ي��ة ال�ت��ي أ�ع��ده��ا اخل�ب�راء الأردن� �ي ��ون م��ع اخل�ب�راء يف جل�ن��ة الأمم امل�ت�ح��دة االق�ت���ص��ادي��ة واالج�ت�م��اع�ي��ة لغرب �آ�سيا (الإ��س�ك��وا) -ب�يروت ،بالتن�سيق مع الأ��س��ات��ذة ر�ؤ�ساء و�أع�ضاء اللجان اخلا�صة بامل�شروع ،من �أج��ل االتفاق على ال�صيغة النهائية لورقة ال�سيا�سات القطاعية والتو�صيات امل�ستقبلية املنبثقة منها ( )CGDكما �سيتم ا�ستعرا�ض �أهم النتائج لتطبيق الذي تقوم الإ�سكوا ب�إعداده بالتعاون مع اللجنة الفنية للم�شروع باملركز. وجت��در اال��ش��ارة اىل ان م�شروع �سيناريوهات الأردن
30-20م�شروع وطني �أُطلق يف نهاية عام 2013يف اجلامعة الأردنية ،وينفذه مركز الدرا�سات اال�سرتاتيجية ،والهدف العام للم�شروع هو ا�ست�شراف امل�ستقبل يف الأردن ،وحماولة �� َ�س� رْْبر أ�غ� ��واره ،والإح��اط��ة بتحديات امل���س��ارات امل ��ؤدي��ة �إىل احتماالته املختلفة ،وبناء �سيناريوهات لتكون م�ساهمة يف تطوير من��اذج منتظمة وواق�ع�ي��ة للتنمية وال�ت�ط��ورات املحتملة م�ستقبلياً ،وب�شكل �أك�ثر حتديداً ي�سعى امل�شروع �إىل تطوير �سيناريوهات حمتملة (ال�سيناريو الأف�ضل، الأ� �س��و�أ ،الأك�ث�ر واق�ع�ي��ة) للم�ستقبل يف الأردن ،وتقدمي التو�صيات ح��ول كيفية جتنب �أو �إجن��از أ�ح��ده��ا ،وتطوير جمموعة من التو�صيات ملراكز �صنع القرار من �أجل دعم �سيا�سات ذات ُبعد ا�سرتاتيجي ،واجت��اه �إيجابي من قبل احلكومة والفاعلني غري احلكوميني نحو ال�سيناريوهات امل�ستقبلية. ومن �أه��داف امل�شروع تطوير خطة ملدة خم�س �سنوات ل�ل���س�ي�ن��اري��و امل �ف �� �ض��ل ،ي �ن �ج��ز ب �ع��د االن �ت �ه��اء م ��ن م �� �ش��روع
ال�سيناريوهات ،ويتزامن االنتهاء من تنفيذها مع مرور مئة ع��ام على ت�أ�سي�س الأردن ،وبناء قاعدة بيانات �شاملة حول الأردن ذات بُعد مُقارن. وتكمن �أهمية امل�شروع �أنه يقع �ضمن نطاق الدرا�سات امل�ستقبلية واال�ست�شرافية ،وق��درت��ه على حتديد امل�سارات املحتملة املختلفة مبجمل عملية التنمية �ضمن احتماالت ثالثة على الأقل. وب��ذل��ك ،فهو ي��وف��ر �إط ��اراً علمياً ومو�ضوعياً و�أي���ض�اً توافقياً مُي ّكن احلكومة واملجتمع من اال�ستفادة منه يف بناء اخلطط التنفيذية والتنموية ،ا�ستناداً �إىل امل�سارات املحددة �إما يف تعظيم الإيجابيات يف هذه ال�سيناريوهات �أو يف جتنب ال�سلبيات ،وبذلك فهو يكون مر�شداً ل�صانعي ال�سيا�سات واخلطط التنموية الوطنية للفرتة الزمنية املحددة. ي��ذك��ر �أن ج��دول �أع�م��ال ال��ور��ش��ة �سينطلق يف ال�ساعة العا�شرة �صباحا يف قاعة امل�ؤمترات يف كلية الأمري احل�سني بن عبداهلل الثاين للدرا�سات الدولية يف اجلامعة الأردنية.
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
درا�سة �إيجاد �آلية جديدة لتوزيع الطحني املدعوم على املخابز لوقف الهدر
الصناعة والتجارة ال رفع ألسعار الخبز على املواطنني عمان -ال�سبيل
�أك��دت وزي��رة ال�صناعة والتجارة والتموين مها علي جمددا عدم وجود �أي توجه حاليا لإعادة النظر ب�آلية دعم اخلبز الذي �سيبقى يباع بــ 16قر�شا للكيلو دون تغيري على الإطالق. وق��ال��ت يف ت���ص��ري��ح ��ص�ح�ف��ي �إن م��ا ن���س��ب إ�ل �ي �ه��ا من ت�صريحات �صحفية �أم�س مل يكن دقيقا ،وحت��دي��دا يف ما يتعلق ب�آلية دعم اخلبز. و أ�� �ش��ارت اىل ان م��ا تقوم ب��ه ال ��وزارة حاليا ه��و درا�سة إ�ي�ج��اد �آلية جديدة لتوزيع الطحني امل��دع��وم على املخابز ب�شكل ي�ق�ل��ل م��ن ن�سبة ال �ه��در يف ا��س�ت�خ��دام��ات الطحني املدعوم. وم��ن اجل��دي��ر ب��ذك��ره �أن ت�صريحات رئي�س ال��وزراء د.ع�ب��د اهلل الن�سور قبل ثالثة �أ�سابيع ع��ن وج��ود توجه حكومي ل��رف��ع أ���س�ع��ار اخل�ب��ز ج��دال؛ حيث إ�ن�ن��ا "ن�شرتي ال�ق�م��ح ب� �ـ 350دي �ن��اراً للطن ون�ب�ي�ع��ه امل�خ��اب��ز ب� �ـ 50دي�ن��ارا للطن". لكن ين�شغل اجلميع يف مقدار رفع �أ�سعار اخلبز ،و�سط توقعات بارتفاع الكيلو من 18قر�شا(ال�سعر احل��ايل) �إىل 38قر�شا ،فيما تتدار�س جهات حكومية �أف�ضل اخليارات وال�سيناريوهات املقبلة لرفع �أ�سعار اخلبز ،و�أبرزها اللجوء �إىل ا�ستخدام البطاقة الذكية م��ن خ�لال إ�� �ص��دار بطاقة ذكية لكل امل�ستحقني للدعم ،ع�بر �شحن ثمن ف��رق كلفة كيلو اخلبز عند رفع �أ�سعاره من 18قر�شا �إىل 38قر�شا؛ �إذ �سيتم �شحن 20قر�شا يف البطاقة عن كل كيلو غرام خبز تقدمه احلكومة" ،لكن ه��ذا اخليار متوقف حتى ت�ستقر على كمية احتياجات املواطن اليومية من اخلبز". اخليار الثاين تقدمي دعم مايل على رواتب املوظفني واملتقاعدين والفقراء يف �صندوق املعونة الوطنية ،او توجيه الدعم نقداً من خالل البنوك على غرار دعم املحروقات. امل�صدر ال��ذي ف�ضل الإ�شارة �إليه قال لـ"ال�سبيل" �إن وزارت��ي املالية وال�صناعة والتجارة تدر�سان خطة تق�ضي ب�إزالة الدعم املوجه �إىل م��ادة الطحني ورف��ع �سعر اخلبز، م�ق��اب��ل ت�ق��دمي مبلغ ث�لاث�ين دي �ن��ارا ل�ل�ف��رد ك��دع��م نقدي
قالت وزيرة ال�صناعة والتجارة مها العلي ان حجم النمو االقت�صادي يف اململكة ارتفع هذا العام اىل 3.1باملئة مقارنة مع العام املا�ضي البالغ 2,8باملئة ،رغم التحديات التي واجهت القطاع التجاري والتي مت جتاوزها بف�ضل التوجيهات امللكية ال�سامية وال�سيا�سات واالج� ��راءات احلكومية التي ك��ان لها �أك�بر الأث��ر يف تذليل ال�صعوبات ام��ام امل�ستثمرين املحليني واالجانب. وا�ضافت خالل زيارة تفقدية لها �شملت مدينة احل�سني بن عبداهلل الثاين ال�صناعية وغرفة جت��ارة الكرك وا�سواق امل�ؤ�س�سة اال�ستهالكية املدنية يف الكرك� ،إن قانون اال�ستثمار اجل��دي��د و��ض��ع �آل �ي��ات واج� ��راءات واع�ط��ى �صالحيات ت�شجع امل�ستثمرين على التوجه اىل مدينة احل�سني ال�صناعية يف ال �ك��رك ومل يح�صل اي تغيري ع�ل��ى احل��واف��ز اال�ستثمارية ح��ر��ص��ا ع�ل��ى زي� ��ادة ج ��ذب اال��س�ت�ث�م��ار ب �ه��دف ت��وف�ير فر�ص عمل الب�ن��اء املحافظة ورف��ع ن�سبة العمال املحليني يف امل��دن
ملحكمة �شمال عمان على طريق اجلامعة الأردنية. عمان -ال�سبيل وبح�سب منظمي الفعالية ف��إن�ه��ا ت ��أت��ي �ضمن ينظم ح��زب جبهة العمل الإ�سالمي يف تالع فعاليات احلركة الإ�سالمية ال�ستقبال �شهر رم�ضان ال�ع�ل��ي م�ه��رج��ان��ا ج�م��اه�يري��ا ال �ي��وم اجل�م�ع��ة حتت امل�ب��ارك فيما تت�ضمن فعاليات امل�ه��رج��ان ع��ددا من ع �ن��وان "�إال ديننا" وذل ��ك يف ال���س��اح��ة امل �ج��اورة الكلمات والو�صالت الإن�شادية والفقرات املتنوعة.
عمان– ال�سبيل
�سنوي ،وان تقدمي الدعم مل�ستحقيه �سيتم ب�شكل تدريجي و��ض�م��ن خ�ط��ة وا� �ض �ح��ة ت�ضمن ا��س�ت�م��رار ت �ق��دمي ال��دع��م للفئات امل�ستحقة ،وفق �آليات �شفافة ووا�ضحة؛ لأن ا�ستمرار تقدمي الدعم لأ�سعار ال�سلع الأ�سا�سية �ستكون له �آثار �سلبية يف االقت�صاد واملوازنة العامة يف املدى املتو�سط والقريب. وي� � ؤ�ك ��د امل �� �ص��در �أن "الفرق ب�ي�ن ال �ط �ح�ين امل��دع��وم والطحني احلر ي�سمح بالتالعب ،هذه نتيجة تو�صلت اليها احلكومة ،لكن هناك اعرتافات �سجلت لعدد من �أ�صحاب املطاحن التي �ضبطت تتالعب يف الأ�سعار ،م�ستفيدة من ال�ف��روق��ات ال�سعرية ،وه�ن��اك معلومات ع��ن حتقيق �أرب��اح حرام مباليني الدنانري". م��ن ج��ان�ب��ه ،ي ��ؤك��د نقيب أ���ص�ح��اب امل�خ��اب��ز ع�ب��داالل��ه احلموي لـ"ال�سبيل" يف ت�صريحات ان هناك كلفا "غري منظورة" �ست�ؤدي �إىل رفع �أ�سعار اخلبز �إىل نحو 50قر�شا
للكيلو .وق��ال �إن معادلة ت�سعري اخلبز "خطرية للغاية، يجب االنتباه �إليها وع��دم الت�ساهل معها ،بحيث حتفظ حقوق اجلميع". ويرى احلموي �أن مبيعات اخلبز يف املخابز �ستنخف�ض بنحو 30يف امل�ئ��ة ب�ع��د حت��ري��ر الأ� �س �ع��ار؛ مم��ا �سيقلل من هام�ش الربح ل��دى املخابز ال�صغرية حتديدا ،و�سيجعلها عر�ضة للإغالق. يذكر �أن املواطن الأردين ي�ستهلك نحو ثلث كيلوغرام ( 326غ��رام) من اخلبز يوميا بح�سب درا�سة نفقات ودخل الأ�سرة لعام 2010ال�صادرة عن دائرة الإح�صاءات العامة. وب��اءت املحاوالت احلكومية الرامية �إىل الرفع من �أ�سعار اخل�ب��ز ،م ��رارا ،بالف�شل؛ ب�سب تخوفاتها م��ن ا�ضطرابات �شعبية ،خ�صو�صا يف مناطق اجلنوب التي �شهدت احتجاجات �أطاحت بحكومة عبدالكرمي الكباريتي �سنة .1996
ال�صناعية مقارنة بالعمالة الوافدة. وبينت ال��وزي��رة ان امل�ؤ�س�سة االردن�ي��ة لتطوير امل�شاريع اال�ستثمارية نفذت 56م�شروعا تنمويا يف حمافظة الكرك ع�ل��ى م��دى �� 6س�ن��وات ون�ف��ذ ��ص�ن��دوق تنمية امل�ح��اف�ظ��ات 21 م���ش��روع��ا ومت متويلها مببلغ 14م�ل�ي��ون دي �ن��ار وه �ن��اك نية لال�ستثمار بالطاقة ال�شم�سية بهدف تقليل الكلف املالية ال�ستخدامات الطاقة يف االردن. ودع��ت ال��وزي��رة اىل ال�ت�ع��اون م��ا ب�ين اجل�ه��ات املعنية يف الرقابة على املواد التموينية وتوفريها خالل �شهر رم�ضان امل�ب��ارك ،م�شرية اىل اهمية التوا�صل ب�ين ال�غ��رف التجارية وال ��وزارة من اج��ل التن�سيق يف جم��ال توفر ال�سلع الرئي�سة باال�سواق التجارية املنت�شرة يف كافة ارجاء الوطن. وقال مدير عام م�ؤ�س�سة املدن ال�صناعية علي املدادحه، �إن امل�ؤ�س�سة وف��رت ارا��ض��ي وع �ق��ارات يف مدينة احل�سني بن عبداهلل الثاين ال�صناعية ا�ضافة اىل مراكز لتدريب العاملني فيها على املهن املختلفة وخ�صومات للم�ستثمرين ت�صل اىل 30باملئة وتخفي�ض كلفة الطاقة الكهربائية بهدف جذب
اال�ستثمار املحلي واالجنبي يف املدينة. و�أ�شار املدادحة �إىل ان امل�ؤ�س�سة وجهت اال�ستثمار االجنبي اىل مدينة احل�سني بن عبداهلل الثاين ال�صناعية يف الكرك ب�سبب ا�شغال امل��دن ال�صناعية يف اململكة بن�سب تتجاوز 90 باملئة يف بع�ضها ،الف�ت��ا اىل اهمية تذليل ال�صعوبات التي تواجه قطاع امل�ستثمرين وخا�صة يف جمال االي��دي العاملة املحلية التي بد�أت بالعزوف عن العمل باملدن ال�صناعية ب�سبب تدين م�ستوى الرواتب. وق��ال مدير ع��ام امل�ؤ�س�سة اال�ستهالكية املدنية �سلمان الق�ضاة ان ال�سلع التموينية يف جميع ا�سواق امل�ؤ�س�سة متوفرة بكميات تكفي ل�سد اح�ت�ي��اج��ات امل��واط�ن�ين يف �شهر رم�ضان املبارك وجودة عالية وا�سعار �أقل من ال�سوق املحلي. وعر�ض رئي�س غرفة جت��ارة الكرك �صربي ال�ضالعني اله��م الق�ضايا ال�ت��ي ت��واج��ه ال�ق�ط��اع ال�ت�ج��اري يف حمافظة الكرك ،م�شريا اىل اهمية فتح مكتب مل�ؤ�س�سة تطوير امل�شاريع يف املحافظة و�ضرورة متابعة امل�شاريع التنموية للحفاظ على دميومتها وا�ستمراريتها.
عمال امليناء يلوحون بالتوقف عن العمل
الحاج توفيق :مئات الحاويات يف امليناء تنتظر إنجاز املعامالت ال�سبيل -حارث عواد قال نقيب جتار املواد الغذائية خليل احل��اج توفيق �إن مئات احلاويات تقبع يف ميناء العقبة تنتظر �إجناز املعامالت. و أ�� �ض��اف �أن امليناء ب�ط��يء يف حتميل احل��اوي��ات و إ�جن��از املعامالت؛ مما يحمل التجار امل�ستوردين للمواد وخمتلف �أنواع الأغ ��ذي ��ة ك�ل�ف��ا إ���ض��اف�ي��ة م��رت�ف�ع��ة تتعلق بالأر�ضيات. وق � ��ال احل � ��اج ت��وف �ي��ق" :لي�س م��ن املعقول �أن حتتكر ال�شركة عمليات املناولة يف امليناء". و�أعرب احلاج توفيق عن خ�شيته من ت�أخري ا�ستالم التجار ب�ضائعهم امل�ستوردة ا�ستعدادا لرم�ضان؛ مما قد يلحق خ�سائر فادحة بامل�ستوردين. و�أك��د �أن ت�أخري امليناء للحاويات من �ش�أنه الإ�ضرار با�ستعدادات التجار ملو�سم رم�ضان. و أ��� �ض ��اف �أن جت ��ار امل� ��واد ال�غ��ذائ�ي��ة، وخ�صو�صا م�ستوردي اللحوم� ،سيتكبدون كلفا مرتفعة ل�ت�بري��د منتجاتهم طيلة فرتة الت�أخري يف امليناء. وب �ي��ن احل� � ��اج ت ��وف �ي ��ق �أن ال �ن �ق��اب��ة ت��وا� �ص �ل��ت م ��ع رئ �ي ����س م �ن �ط �ق��ة ال�ع�ق�ب��ة االق�ت���ص��ادي��ة اخل��ا� �ص��ة ال ��ذي وع ��د بحل م�شاكل امل�ستوردين ،من ت�أخري يف حتميل احلاويات و�إجناز املعامالت. ي� أ�ت��ي ذل��ك يف وق��ت ،ه��دد فيه عمال �� �ش ��رك ��ة م� �ي� �ن ��اء احل � ��اوي � ��ات يف ال �ع �ق �ب��ة ب��الإ��ض��راب ع��ن العمل اخلمي�س ،يف حال �إ�صرار ال�شركة على عدم تنفيذ اتفاقيات ال�ع�م��ل اجل�م��اع�ي��ة امل��وق�ع��ة معهم ال�شهر امل��ا� �ض��ي ،وا��س�ت�م��رار ال���ش��رك��ة با�ستخدام �أ�ساليب ال�ضغط على العمال ،والتهديد ب�إح�ضار عمال �آ�سيويني. وط��ال�ب��ت ال�ن�ق��اب��ة ال�ع��ام��ة للعاملني ب��امل��وان��ئ وال�ت�خ�ل�ي����ص ال �� �ش��رك��ة يف ب�ي��ان
«إال ديننا» فعالية للحركة اإلسالمية يف تالع العلي الجمعة
تصدير 3.5أطنان بندورة وبطيخ يومي ًا إىل الخليج والعراق
وزيرة الصناعة والتجارة :النمو االقتصادي ارتفع إىل 3.1باملئة الكرك -برتا
3
ق��ال الناطق الإع�لام��ي ل��وزارة ال��زراع��ة الدكتور منر حدادين �إن �صادرات اململكة من اخل�ضار والفواكة �شهدت ارتفاعا ملحوظا خالل الأ�سبوع املا�ضي ،الفتا اىل ان��ه مت ت�صدير م��ا ي��زي��د على 3500ط��ن يوميا، م�ؤكدا ان هذه م�ؤ�شرات �إيجابية ل�صادرات اململكة. وبني حدادين يف ت�صريحات �صحفية �أن الطلب على ال�سلع واملنتجات املحلية من اخل�ضار والفواكه ارت�ف��ع خارجيا ،خا�صة على �سلع ال�ب�ن��دورة والبطيخ وال�شمام والدراق وغريها من املنتجات الزراعية. وب�ي�ن ان زي ��ادة ال�ط�ل��ب ع�ل��ى امل�ن�ت�ج��ات ال��زراع�ي��ة االردن�ي��ة يعود ملا تتمتع به من ج��وده عالية ،ونتيجة للجهود احلكومية مل�ساعدة القطاع ال��زراع��ي للتغلب على املعوقات التي تواجهه؛ نتيجة لإغ�لاق احل��دود ال�سورية. و�أ�ضاف ان �صادرات اململكة من اخل�ضار والفواكة بد�أت باالنتعا�ش ،وعادت لالرتفاع منذ بداية �شهر �أيار املا�ضي� ،إذ زادت ال�صادرات بن�سبة %29عن �شهر ني�سان، و 2.6باملئة مقارنة ب�شهر �أيار من العام املا�ضي. وع��ادت ال���ص��ادرات �إىل االرت�ف��اع بعد �سل�سلة من االنخفا�ضات منذ بداية العام؛ ب�سبب إ�غ�لاق ال�سوق ال���س��وري��ة نهاية �آذار امل��ا��ض��ي ،والإغ�ل�اق��ات امل�ستمرة لل�سوق العراقية ب�سبب الأحداث هناك. وبني انه مت ت�صدير نحو � 77ألف طن خالل �أيار املا�ضي� ،إذ �شكلت �صادرات الفواكه %24من الإجمايل،
م��ع زي� ��ادة �إن �ت��اج ال �ف��واك��ه ال���ص�ي�ف�ي��ة ،يف ح�ين �شكلت اخل�ضار .%76وا�شار �إىل �أن اخل�ضار والفواكه دخلت �إىل 23من اال�سواق اخلليجية واالوروبية يف �شهر �أيار املا�ضي ،احتلت دول اخلليج العربي املركز االول بن�سبة 90ب��امل�ئ��ة ،ث��م ال �ع��راق بن�سبة 8ب��امل�ئ��ة ،وب��اق��ي ال��دول 2باملئة ،مبينا ت�صدير ح��وايل 800طن من اخل�ضار اىل "�إ�سرائيل" متثلث يف حما�صيل البندورة واخليار والفلفل والباذجنان والكو�سا. وت��رك��زت � �ص��ادرات اخل�ضار يف ك��ل م��ن البندورة بن�سبة 60باملئة ،والفلفل احللو بن�سبة 9باملئة ،واخل�س بن�سبة 6باملئة ،فيما �شكل حم�صوال البطيخ وال�شمام ن���س�ب��ة 62ب��امل �ئ��ة ،م��ن �� �ص ��ادرات ال �ف��واك��ه ث��م ال ��دراق وامل�شم�ش بن�سبة 34باملئة ،وباقي الأ�صناف 4باملئة. وبلغت الكميات التي مت ت�صديرها خالل اخلم�سة �شهور الأوىل من العام احلايل 291الف طن ،مقارنة مع 370الف طن العام املا�ضي ،بن�سبة انخفا�ض بلغت 21باملئة ،اال انه من املتوقع تقلي�ص هذا الفارق خالل الأ��ش�ه��ر ال�ث�لاث��ة امل�ق�ب�ل��ة؛ ب�سبب زي ��ادة ال�ط�ل��ب على اخل�ضار والفواكه االردنية ،خ�صو�صا يف �أ�سواق اخلليج العربي. و�أو�ضح انه خالل �أيار املا�ضي مت ت�صدير 480طنا م��ن ال�ف��راول��ة ،و 125طنا م��ن التمور جلها للأ�سواق الأوروبية والأمريكية ،و 120طنا من الباميا معظمها اىل ال�سوق الربيطاين ،بالإ�ضافة اىل الأع�شاب الطبية وال��ورق �ي��ة الأخ� ��رى ال �ت��ي ت�لاق��ي رواج ��ا يف الأ� �س��واق الأوروبية.
بورصة عمان تعدل أوقات التداول خالل شهر رمضان املبارك عمان -برتا عدل جمل�س ادارة بور�صة عمان مبنا�سبة اقرتاب ح�ل��ول �شهر رم�ضان امل �ب��ارك �أوق ��ات ال ��دوام الر�سمي للبور�صة ومواعيد جل�سات التداول اليومية. وق��ال��ت ال �ب��ور� �ص��ة يف اف �� �ص��اح ل�ه��ا ع�ل��ى موقعها االلكرتوين �أم�س اخلمي�س ،ان دوام البور�صة �سيبد�أ خالل �شهر رم�ضان املبارك ال�ساعة التا�سعة والن�صف ��ص�ب��اح�اً وينتهي ال���س��اع��ة ال�ث��ال�ث��ة وال�ن���ص��ف م��ن بعد الظهر. وفيما يتعلق ب�أوقات جميع جل�سات التداول خالل �شهر رم���ض��ان امل �ب��ارك ف�سوف ت�ع��دل لت�صبح مرحلة ما قبل االفتتاح لل�سوق الثالث و�سوق حقوق اكتتاب اال�سهم املدرجة يف ال�سوق الثالث �ستكون يف ال�ساعة العا�شرة والن�صف حتى العا�شرة و 35دقيقة ومرحلة
االف �ت �ت��اح يف ال���س��اع��ة ال�ع��ا��ش��رة و 35دق�ي�ق��ة وم��رح�ل��ة التداول امل�ستمر من ال�ساعة العا�شرة و 35دقيقة اىل ال���س��اع��ة 11وم��رح�ل��ة ال���ص�ف�ق��ات �ستكون اب �ت��داء من ال�ساعة الواحدة اىل الواحدة وربع بعد الظهر . واما فيما يخ�ص ال�سوقني االول والثاين و�سوقي ال���س�ن��دات و� �س��وق ح�ق��وق اك�ت�ت��اب اال��س�ه��م امل��درج��ة يف ال�سوقني االول والثاين �ستكون مرحلة ما قبل االفتتاح يف ال�ساعة العا�شرة والن�صف حتى 11ومرحلة االفتتاح يف ال�ساعة 11ومرحلة التداول امل�ستمر من ال�ساعة 11 اىل ال�ساعة ال��واح��دة بعد الظهر ومرحلة ال�صفقات �ستكون ابتداء من ال�ساعة الواحدة اىل الواحدة والربع بعد الظهر. ونوهت البور�صة اىل ان ال��دوام الر�سمي واوقات جميع جل�سات التداول اليومية �سوف تعود اىل املواعيد اال�صلية بعد نهاية ال�شهر الف�ضيل.
متابعة وحترير :رائد رمان تعاملت املديرية العامة للدفاع املدين من خالل مراكزها املنت�شرة يف جميع �أنحاء اململكة خالل الـ (� )24ساعة قبل املا�ضية مع ( )367حادثاً خمتلفاً يف جمال الإطفاء والإنقاذ نتج عنها(� )66إ�صابة ،ووفاتان إ�ث��ر حادثي �سري ودع�س ،يف حني مت التعامل مع ( )603حاالت مر�ضية خمتلفة. وذكرت م�صادر �إدارة الإعالم والتثقيف الوقائي يف املديرية العامة للدفاع املدين �أن �أهم احلوادث التي تعاملت معها خالل الـ(� )24ساعة املا�ضية: �إربد ،حيث قامت فرق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات وفاة �سيدة �إثر تدهور مركبة يف �إربد
توفيت �سيدة تبلغ م��ن العمر � 45سنة مت�أثرة الأول �ي��ة ال�لازم��ة ل�ل�م���ص��اب ،ون�ق�ل��ه �إىل م�ست�شفى ب�إ�صابات بالغة يف اجل�سم� ،إثر حادث تدهور مركبة الأمرية ب�سمة احلكومي ،وحالته العامة بالغة. يف بلدة امل ��زار ،وبالتحديد يف وادي اجل ��رون ،حيث قامت فرق الإ�سعاف ب�إخالء املتوفاة �إىل م�ست�شفى لقيط يف خميم الوحدات ع�ثرت الأج �ه��زة الأم�ن�ي��ة على لقيط يف خميم الأمري را�شد الع�سكري. ال��وح��دات ،إ�ث��ر ورود ب�لاغ م��ن أ�ح��د امل��واط�ن�ين ،وفق وفاة �شخ�ص نتيجة حادث دع�س باملحطة م�صدر �أمني. وق ��ال امل���ص��در �إن الأج �ه ��زة امل�خ�ت���ص��ة حتركت تويف �شخ�ص نتيجة حادث دع�س وقع يف منطقة املحطة؛ مما �أدى �إىل �إ�صابته بك�سور وجروح خمتلفة �إىل منزل املواطن ،حيث كان اللقيط مو�ضوع �أمام ب��اجل���س��م ،ح�ي��ث ق��ام��ت ط��واق��م الإ� �س �ع��اف بتقدمي منزله ،وقت �صالة الع�شاء. وبني امل�صدر �أنه مت نقل اللقيط �إىل م�ست�شفى الإ�سعافات الأول�ي��ة للم�صاب يف موقع احل��ادث، ثم الب�شري لرعايته الطبية ،والك�شف عليه لالطمئنان الو�صول نقله �إىل م�ست�شفى الب�شري احلكومي ،وعند على �صحته ،يف حني فتحت الأجهزة الأمنية حتقيقا �أفاد الطبيب املناوب ب�أنه متوفى. من �أجل الو�صول �إىل ذوي اللقيط.
�إ�صابة � 4أ�شخا�ص يف حادث ت�صادم يف �سحاب
ت�سمم �سيدة �إثر تناولها مادة �سامة باخلط�أ يف م�أدبا
�أ�صيب � 4أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض خمتلفة يف اجل�سم يف حادث ت�صادم وقع بني مركبتني يف منطقة �أدى ت�ن��اول �سيدة م��ادة الالنيت ال�سامة �أم�س �سحاب ،حيث قامت فرق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأربعاء �إىل ت�سممها ،ونقلها �إىل م�ست�شفى الندمي الأولية الالزمة للم�صابني ،ونقلهم �إىل م�ست�شفى يف م�أدبا ،وفق م�صدر �أمني. التوتنجي احلكومي ،وحالتهم العامة متو�سطة. وق��ال امل�صدر �إن املواطنة التي تبلغ من العمر 39عاما ،تناولت املادة ال�سامة بطريق اخلط�أ ،حيث �إ�صابة عامل �إثر �سقوطه عن �سقالة بناء ب�إربد مت نقلها على الفور �إىل امل�ست�شفى لإجراء الإجراءات �أ��ص�ي��ب ع��ام��ل واف��د يحمل اجلن�سية امل�صرية الطبية الالزمة ،حيث مت غ�سل معدتها و�إدخالها �إىل بك�سور ور�ضو�ض �إثر �سقوطه عن �سقالة بناء يف �أثناء ق�سم العناية احلثيثة؛ ملراقبتها خوفا من حدوث �أي قيامه ب�أعمال �إن�شائية يف منطقة احلي اجلنوبي يف م�ضاعفات �سلبية.
نعي فا�ضل ميناء احلاويات يف العقبة
�صحفي �صدر عنها "باالبتعاد عن اتباع �سيا�سة الت�أزمي ،واال�ستقواء على احلقوق العمالية التي من �ش�أنها �إدخال العمال يف �إ�ضراب مرتقب". ودع ��ت ال�ن�ق��اب��ة �إدارة ��ش��رك��ة ميناء احلاويات �إىل "االلتزام بقرار وزير العمل، واح�ت�رام اتفاقيات العمل ال�سابقة وفق القانون الأردين ،واالبتعاد عن �أ�ساليب ال�ضغط على العمال ،والتهديد والتلويح ب�إح�ضار عمال �آ�سيويني" ،بح�سب البيان. ي�شار �إىل أ�ن��ه يف ال�ع��ام 2004وقعت �شركة تطوير العقبة بالنيابة عن �سلطة منطقة العقبة االقت�صادية عقد �إدارة، تولت مبوجبها �شركة APM Terminals
�إدارة وت���ش�غ�ي��ل امل �ي �ن��اء ،وي ��ر�أ� ��س جمل�س �إدارتها وزير النقل الأ�سبق مهند الق�ضاة. ويف ع� ��ام ،2006مت ال �ت��وق �ي��ع ع�ل��ى ات�ف��اق�ي��ة ت�ط��وي��ر م���ش�ترك مل��دة 25ع��ام�اً بني �شركة تطوير العقبة وميناء حاويات العقبة ،ومت تكليف �شركة APMالأردن مبوجب العقد بت�شغيل و�إدارة وت�سويق م �ي �ن��اء ح ��اوي ��ات ال �ع �ق �ب��ة ،ب �ي��د �أن ه��ذه ال�شراكة مل تنعك�س �إيجابا على تطوير �أداء امليناء ،بح�سب جتار. وبح�سب نقيب جتار املواد الغذائية، ف ��إن ال�شركة امل�ط��ورة للميناء تتقا�ضى �أج � ��وراً م��رت�ف�ع��ة ع��ن ال���ش�ح��ن وامل �ن��اول��ة والأر�� � �ض� � �ي � ��ات ال � �ت� ��ي ت �ت �ق ��ا� �ض ��اه ��ا م��ن
امل���س�ت��وردي��ن ،الف�ت��ا �إىل �أن وج ��ود وزي��ر النقل الأ�سبق على ر�أ�س جمل�س �إدارتها، باال�ضافة �إىل �شركة تطوير العقبة كان ي �ج��در ب�ه��م إ�جن ��از أ�ف �� �ض��ل ل�ل�م�ع��ام�لات، وعدم ت�أخري احلاويات ،واالرتقاء بعمل امليناء. وتعد �شركة ميناء حاويات العقبة م�ي�ن��اء احل ��اوي ��ات ال��وح �ي��د يف الأردن، كما يتميز امليناء مبوقع ا�سرتاتيجي على مفرتق ث�لاث ق ��ارات ،و�أرب ��ع دول يجعله البوابة املف�ضلة ملنطقة امل�شرق العربي ،ويخدم امليناء حالياً قرابة 20 خطاً من �أهم خطوط ال�شحن البحري يف العامل.
ينعــــــــى
رئي�س جلنة االدارة ونائبة الرئي�س و�أع�ضاء جلنة الإدارة وموظفي
�شركة املجموعة املتحدة القاب�ضة م.ع.م ببالغ احلزن والأ�سى املرحوم ب�إذن اهلل تعاىل
املهنــد�س �أجمـــد ال�صعــوب �شقيق الزميل املحامي حممد ال�صعوب مدير الدائرة القانونية يف ال�شركة �سائلني املوىل تعاىل �أن يتغمده بوا�سع رحمته و�أن ي�سكنه ف�سيح جنانه
�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون
4
فلسطين
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
"م�ؤ�س�سة الأق�صى" توفر 1600حافلة و� 60ألف وجبة �إفطار للم�صلني
الحركة اإلسالمية يف الداخل تدعو إىل «شد الرحال إىل األقصى يف رمضان»
القد�س املحتلة -ال�سبيل
و�أك ��د املهند�س �أم�ي�ر خطيب على �أن ج�ه��ود امل�ؤ�س�سة يف �شهر رم�ضان وغريه تندرج �ضمن واجبات امل�ؤ�س�سة جتاه امل�سجد الأق�صى املبارك ،م�شددا على �أن التواجد والرباط الدائم يف امل�سجد الأق�صى هو ال�سبيل الوحيد حلمايته وال��دف��اع عنه ،خا�صة يف ه��ذه املرحلة الأليمة التي مير بها امل�سجد. وم��ن جهة ثانية ق��ال الأ��س�ت��اذ وف�ي��ق دروي����ش –مدير م�ؤ�س�سة البيارق لإح�ي��اء امل�سجد الأق�صى– �إن الرتتيبات ج��اري��ة على قدم و�ساق حل�شد �أكرب عدد ممكن من امل�صلني اىل امل�سجد الأق�صى طيلة �شهر رم�ضان ،م�شريا اىل �أنهم قاموا ب�سل�سلة اجتماعات مع �أع�ضاء ومندوبي امل�ؤ�س�سة يف البالد ،للوقوف �أكرث على حجم �أعداد امل�صلني واحل��اف�لات ،الفتا اىل �أن جميع امل�ؤ�شرات على الأر���ض تدفع لتوقع توافد �أعداد �ضخمة اىل امل�سجد الأق�صى املبارك مقارنة بالعام املا�ضي الذي منعت فيه �سلطات االحتالل النا�س من حق ال�صالة والتعبد يف الأق�صى خالل �شهر رم�ضان وليلة القدر. و�أو�ضح دروي�ش �أن امل�ؤ�س�سة وفرت حتى الآن 1600حافلة لنقل امل�صلني خ�لال ال�شهر الف�ضيل وم��ن املتوقع �أن يرتفع العدد �أك�ثر، داع�ي��ا اجلميع ل�شد ال��رح��ال اىل امل�سجد الأق���ص��ى طيلة �أي ��ام �شهر رم�ضان وع��دم اقت�صار ذل��ك على نهاية الأ��س�ب��وع .كما ح��ثّ النا�س على اغتنام �أجر ال�صالة والتعبد يف امل�سجد الأق�صى ،ملا يف ذلك من زي��ادة ورفعة يف الأج��ر وال�ث��واب� ،أج��ر ال�صالة و�أج��ر الرباط يف �أوىل القبلتني”. توا�صل االقتحامات ويف �ش�أن مت�صل ،اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني املتطرفني �صباح اخلمي�س امل�سجد الأق�صى املبارك من جهة باب املغاربة و�سط حرا�سة م�شددة من �شرطة االحتالل اخلا�صة. وق ��ال امل�ن���س��ق الإع�ل�ام ��ي يف م��رك��ز � �ش ��ؤون ال �ق��د���س والأق �� �ص��ى "كيوبر�س" حممود �أبو العطا �إن نحو 32م�ستوط ًنا اقتحموا امل�سجد الأق�صى على جمموعتني ،وجتولوا يف باحاته بحرا�سة �أمنية م�شددة. و�أو�ضح �أن باحات الأق�صى ت�شهد تواجدًا مكث ًفا من قبل امل�صلني وامل��راب�ط�ين والأط �ف��ال ال��ذي��ن يت�صدون بهتافات التكبري والتهليل القتحامات امل�ستوطنني. و�أ�شار �أبو العطا �إىل �أن املبعدين واملبعدات عن الأق�صى ال يزالون يرابطون عند باب ال�سل�سلة �أحد �أبواب الأق�صى.
دع��ت احل��رك��ة الإ��س�لام�ي��ة داخ��ل اخل��ط الفل�سطيني �إىل "�شد الرحال للم�سجد الأق�صى يف �شهر رم�ضان املبارك" ،و�سط دع��وات �إ�سرائيلية �إىل "متكني اليهود من �أداء امل�شاعر الدينية" يف امل�سجد. واع�ت�برت احل��رك��ة ال�ت��ي يتزعمها ال�شيخ "رائد �صالح"� ،شهر رم�ضان ب�أنه "يعد فر�صة لتكثيف �شد الرحال �إىل م�سرى النبي"، م���ش��ددًا �أن اخل�صم احلقيقي لكل منا�صري امل�سجد الأق���ص��ى ،هو "االحتالل الإ�سرائيلي ال��ذي نتمنى له ال��زوال العاجل" ،بح�سب البيان. من جانبه قال املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س يف بيان �صحفي، �إن احلكومة الإ�سرائيلية التي ت�شكلت ال�شهر املا�ضي ،ا�ستهلت عملها ب�إطالق دعوات ملنح اليهود "حق" ال�صالة يف امل�سجد الأق�صى. و�أ�ضاف البيان� ،أن ع�ضوي الكني�ست عن حزب الليكود "خملوف زوهر" ،وحزب البيت اليهودي "ويانون ميجال" ،طالبا بعقد جل�سة ط��ارئ��ة ،الثالثاء ال�ق��ادم ،للجنة الداخلية يف الكني�ست ،ملناق�شة ما �أ�سمياه "التمييز �ضد اليهود يف جبل الهيكل وا�ضطهادهم". ولفت البيان �أن ميجال ،طالب � ً أي�ضا مطلع الأ�سبوع اجل��اري، ب�إبعاد "املرابطني عن امل�سجد الأق�صى اىل الأبد" ،يف مقابل منح اليهود "حق ال�صالة والتعبد فيه" ،كما تابع البيان "مل يت�أخر الرد طويلاً � ،إذ تعهد وزير الأمن الداخلي يف امل�ؤ�س�سة الإ�سرائيلية جلعاد �أردان ،بعمل كل ما بو�سعه للحفاظ على حرية �أداء ال�شعائر الدينية لليهود يف امل�سجد الأق�صى" على حد تعبريه. ويحظر ال�ق��ان��ون الإ��س��رائ�ي�ل��ي على ال�ي�ه��ود ال���ص�لاة يف امل�سجد االق���ص��ى ،لكن امل�ستوطنني يقومون ب� ��أداء بع�ض ال�شعائر الدينية فيه ،فيما ت�شهد مدينة القد�س ،مواجهات ب�شكل يومي ،على خلفية اقتحامات ينفذها امل�ستوطنون على امل�سجد الأق�صى. ويتوقع �أن ي�شهد �شهر رم�ضان هذا العام ،ح�ضور عدد كبري من امل�صلني واملعتكفني من امل�سلمني �إىل امل�سجد الأق�صى ،على خلفية �إغ�لاق امل�سجد ومدينة القد�س عمو ًما �أم��ام امل�صلني العام املا�ضي، خالل �شهر رم�ضان ،لتزامنه مع احلرب الإ�سرائيلية على غزة خالل ال�صيف املا�ضي. وت�ستعد امل��ؤ��س���س��ات ال�ف��اع�ل��ة يف امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى ه��ذه الأي ��ام ال�ستقبال �شهر رم�ضان املبارك ،من خالل م�شاريع الإحياء والتوا�صل
املتمثلة مب�شروع “م�سرية البيارق” الذي يعمل على نقل امل�صلني من مدن وبلدات الداخل الفل�سطيني عرب حافالت اىل امل�سجد الأق�صى، اىل جانب م�شروع “�إفطار ال�صائم” الذي يقوم على خدمة ال�صائمني طيلة �أيام ال�شهر الف�ضيل وتوفري وجبات الإفطار لهم يوميا. ويقول املهند�س �أمري خطيب – مدير م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث– �إن امل�ؤ�س�سة �أ ّ مت ��ت ك��اف��ة اال��س�ت�ع��دادات املتعلقة ب�إفطار ال�صائمني يف امل�سجد الأق�صى خالل �شهر رم�ضان ،حيث وفرت �أكرث من 60الف وجبة ،بني �إفطار و�سحور ،م�شريا اىل �أن الوجبة حتتوي
املبعوث األوروبي لعملية السالم يصل إىل غزة
االحتالل يثبت كامريا مراقبة يف غرفة األسري خضر عدنان
غزة -ال�سبيل و��ص��ل م�ب�ع��وث االحت ��اد الأوروب � ��ي لعملية ال �� �س�لام ،ف��رن��ان��دو جن�سيلتيني� ،أم�س اخلمي�س �إىل غزة ،يف �أول زيارة ر�سمية يجريها �إىل القطاع. وقال م�س�ؤول فل�سطيني يف "هيئة املعابر واحلدود الفل�سطينية، �إن جن�سيلتيني اجتاز �صباح اخلمي�س معرب بيت حانون "�إيرز" �شمال قطاع غزة ،برفقه رئي�س مكتب متثيل االحتاد الأوروبي جون غات رتر ،ووفد �أوروبي رفيع امل�ستوى. ومن املقرر �أن يلتقي جن�سيلتيني خالل زيارته �إىل غزة عددا من ممثلي املنظمات الدولية وامل�ؤ�س�سات املحلية واملجتمع املدين و�شخ�صيات وطنية. ي�شار �إىل �أن الآون��ة الأخ�ي�رة �شهدت ازدي ��اداً ملحوظاً يف عدد زي��ارات امل�س�ؤولني الأج��ان��ب والأوروب �ي�ين على وج��ه التحديد� ،إىل قطاع غزة.
حملة تفتيش واعتداء على األسرى يف سجن "ايشل" رام اهلل� -صفا �أفادت هيئة �ش�ؤون الأ�سرى واملحررين �أم�س اخلمي�س �أن �سيا�سة التفتي�ش واالع �ت��داء ال�ت��ي تنفذها �إدارة ��س�ج��ون االح �ت�لال بحق الأ�سرى يف �سجن "اي�شل" ،ما زالت م�ستمرة وتتزايد وتريتها مع مرور الأيام ،والتي ت�أتي �ضمن حملة م�سعورة ت�ستهدف كل الأ�سرى يف كافة ال�سجون. و�أو�ضحت الهيئة يف بيان �صحفي� ،أنه مت اقتحام غرفة 17يف ق�سم 11وتفتي�شها ،واالعتداء على الأ�سرى ب�شكل قمعي وهمجي و�إغ�ل�اق الغرفة ومعاقبتهم و�سحب الأدوات الكهربائية منهم، وحماولة ا�ستفزازهم بكل الو�سائل. وك�شفت الهيئة عن �سيا�سة الإهمال الطبي التي متار�س ب�شكل ال �إن�ساين بحق الأ�سرى املر�ضى يف ال�سجن ،وع��دم تقدمي العالج احلقيقي لهم. وذك��رت �أن��ه مت �إن���ش��اء ع�ي��ادة ج��دي��دة ومت جتهيزها ،ول�ك��ن مل يتم نقل �أي �أ�سري �إليها دون �أي �سبب �أو مربر ،و�أن الأطباء �أو من ميار�سون هذا الدور على الأ�سرى ال يقومون بت�شخي�ص الأمرا�ض ب�شكل �صحيح ،ما يرتتب على ذلك تفاقم احلالة ال�صحية للأ�سري.
مناورات صهيونية تتسبب بإخالء ثالثة مواقع يف األغوار الفلسطينية ال�ضفة الغربية -ال�سبيل �شرعت قوات االحتالل ال�صهيوين� ،صباح اخلمي�س ،بتدريبات ع�سكرية يف ثالثة مواقع يف الأغ��وار ال�شمالية مما ت�سبب ب�إخالء �أك�ث�ر م��ن 30عائلة مل�ساكنها .وق��ال امل��واط��ن حممد خ��وام��رة من �سكان املنطقة �إن الع�شرات من دوريات االحتالل داهمت خرب الربج وحمامات املالح وامليتة بوادي املالح ،و�أجربت �سكانها على �إخالئها بذريعة القيام بتدريبات ومناورات ع�سكرية. و�أ�شار �إىل �أن نحو 300مواطن غالبيتهم �أطفال ون�ساء ،ت�شردوا يف ال�سفوح اجلبلية املجاورة حلني انتهاء التدريبات التي تتم بني منازل املواطنني يف تلك املواقع الثالثة. و�أ�ضاف �أن التدريبات تتم ب�شكل مكثف منذ ثالثة �أع��وام ،ويف كل مرة يطرد ال�سكان من منازلهم وهذا نوع من التهجري الق�سري، وف��ق ت�ع�ب�يره .ون��وه �إىل �أن ق��وات االح �ت�لال �أب�ل�غ��ت امل��واط�ن�ين �أن التدريبات �ستنتهي يف الثانية ع�شرة والن�صف ظهر اليوم و�ست�ست�أنف يوم الأربعاء القادم ،حمذرة املواطنني من التواجد يف منازلهم.
قوات االحتالل فر�ضت قيود ًا ومنعت دخول امل�صلني العام املا�ضي
ال�ضفة الغربية -ال�سبيل �أق��دم��ت �إدارة م�صلحة ال�سجون ال�صهيونية على تثبيت كامريا مراقبة ت�صور على مدار ال�ساعة الغرفة التي يحتجز فيها ال�شيخ خ�ضر عدنان يف م�ست�شفى �آ�ساف هروفيه. ويوا�صل الأ��س�ير ع��دن��ان �إ��ض��راب��ه املفتوح عن الطعام لليوم ال�ـ( )38على التوايل رف�ضا ل�سيا�سة االعتقال الإداري؛ و�سط ظ��روف اعتقالية �سيئة للغاية؛ حيث يرف�ض تناول املدعمات والفيتامينات؛ وكذلك يرف�ض اخل�ضوع للفحو�صات الطبية رغم تهديد الإدارة ب�إجباره على ذلك رغما عنه.
على وجبة رئي�سية اىل جانب رزمة ت�ضم عبوة مياه ومتور وعبوة لنب، ووجبة خفيفة تو ّزع وقت ال�سحور. ولفت خطيب اىل �أن كل ترتيبات الإفطار كانت ب�إ�شراف دائرة الأوقاف الإ�سالمية يف القد�س وبالتن�سيق معها ،مث ّمنا دور الأخرية يف التعاون مع امل�ؤ�س�سة يف كل �ش�أن ي�صب يف خدمة امل�سجد الأق�صى وامل�صلني فيه ،ودعا اخليرّ ين يف كل مكان اىل االلتفاف حول م�شروع �إفطار ال�صائم ودعمه ماديا ،حتى يتمكنوا من �إك��رام �أكرب عدد من �ضيوف امل�سجد الأق�صى املبارك.
و�أك ��دت م�ؤ�س�سة "مهجة القد�س" لل�شهداء والأ�سرى ،يف بيان �صحفي �أم�س اخلمي�س �أن �إدارة م�صلحة �سجون االحتالل حتتجز ال�شيخ عدنان يف غرفة رقم ( )12يف م�ست�شفى �آ�ساف هروفيه ،التي حتولت �إىل غرفة عمليات ل�ل�إدارة؛ وذلك يف �إطار ال�ضغوط والإج��راءات اال�ستفزازية التي تفر�ضها الإدارة على ال�شيخ عدنان لثنيه عن اال�ستمرار يف �إ�ضرابه امل�شروع لنيل احلرية. ون�ق�ل��ت امل��ؤ��س���س��ة ر��س��ال��ة ع��ن الأ� �سي��ر ع��دن��ان قال فيها �إن الغرفة التي يحتجز فيها وهي �أ�شبه بالزنزانة ،قد حتولت �إىل غرفة عمليات ل�ل�إدارة وللتقنيني التكنولوجيني ،فال ي�ستطيع النوم نظرا للإزعاج امل�ستمر من وجود ثالثة �سجانني بجواره،
بالإ�ضافة لل�ضباط وقادة �إدارة م�صلحة ال�سجون، الذين ي��زورن الغرفة من حني لآخ��ر؛ عالوة على �أنهم ير�سلون وي�ستقبلون ا�شارات بوا�سطة �أجهزة االر�سال للجهات املعنية كل 20دقيقة على الأكرث مم��ا يت�سبب ب��إزع��اج��ه؛ دون �أدن��ى م��راع��اة للحالة ال�صحية املتدهورة التي مير بها. و�أ��ش��ار ع��دن��ان �إىل �أن �إدارة ال�سجون توا�صل تقييد احدى قدميه واحدى يديه يف ال�سرير؛ دون م��راع��اة حلالته ال�صحية؛ مم��ا يت�سبب ب� إ�ي��ذائ��ه؛ بالإ�ضافة للت�ضييقات امل�ستمرة عليه من ال�سجانني �أث� �ن ��اء � �ص�لات��ه؛ �أو ح �ت��ى �أث� �ن ��اء ذه��اب��ه ل�ل�ح�م��ام؛ ك��ل ه��ذا م��ع ا��س�ت�م��رار جت��اه��ل �سلطات االح�ت�لال وجهاز ال�شاباك لال�ستجابة ملطالب ال�شيخ عدنان
امل�شروعة ب�إنهاء اعتقاله. من جهتها ،ا�ستنكرت م�ؤ�س�سة مهجة القد�س مم��ار��س��ات �إدارة م�صلحة �سجون االح �ت�لال بحق الأ�سري امل�ضرب عن الطعام خ�ضر عدنان؛ معتربة �أنها تهدف من وراء تلك املمار�سات اال�ستفزازية للنيل من �إرادة و�صمود ال�شيخ يف معركته املفتوحة �ضد �سيا�سة االعتقال الإداري؛ مت�سائلة عن غياب دور م�ؤ�س�سات ح�ق��وق الإن���س��ان واللجنة الدولية لل�صليب الأح�م��ر م��ن �أج��ل ال�ضغط على �سلطات االحتالل لال�ستجابة ملطالب ال�شيخ املجاهد خ�ضر عدنان امل�شروعة يف احلرية والكرامة.
«آرئيل» االستيطاني ..يقطع أوصال الضفة رام اهلل -الأنا�ضول ع �ل��ى ق ��دم و�� �س ��اق ،جت ��ري ع�م�ل�ي��ات تو�سعة جممع "�آرئيل" اال��س�ت�ي�ط��اين ،ملتهمة م��زي��داً من الأرا��ض��ي الفل�سطينية غ��رب مدينة �سلفيت �شمايل ال�ضفة الغربية ،يف خمطط يهدف �إىل ف�صل �شمال ال�ضفة عن و�سطها ،ح�سب م�س�ؤولني فل�سطينيني ،فيما اع�ت�برت��ه �صحيفة ه��آرت����س الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة "خطا م�ب��ا��ش��را ي���س�ع��ى لتقطيع �أو�صال ال�ضفة ،وعبارة عن ع�صا يف عجالت �أي فر�صة �أخرية لعملية �سالم ممكنة". وح���س��ب ج ��اد �إ� �س �ح��ق ،م��دي��ر م��رك��ز �أب �ح��اث الأرا�ضي "�أريج" ،ف�إن امل�شروع "واحد من �أربعة م�شاريع ا�ستيطانية يف ال�ضفة الغربية املحتلة، من �ش�أنه �ضم الب�ؤر اال�ستيطانية وامل�ستوطنات الإ�سرائيلية ال�صغرية �إىل كتل ا�ستيطانية تعمل على تق�سيم ال�ضفة �إىل كانتونات �صغرية؛ حيث ت�صل امل�ستوطنات ب�شوارع وطرقات ،يف حني يتم التوا�صل بني التجمعات الفل�سطينية عرب طرق فرعية و�أنفاق". وقال �إ�سحق يف ت�صريحات ملرا�سل الأنا�ضول "وم�شروع �آرئيل حتديدا ي�صل منطقة الأغوار �شرقا ب�ج��دار الف�صل العن�صري ،ملتهما �آالف ال� ��دومن� ��ات الزراعية" ،م �� �ض �ي �ف �اً "من � �ش ��أن التجمعات اال�ستيطانية ال�سيطرة على نحو %75 من م�ساحة ال�ضفة الغربية ،وهي املناطق امل�صنفة (ج) ح�سب اتفاق �أو�سلو" .تقع مناطق (ج) حتت ال�سيطرة الإ�سرائيلية الكاملة �أمنيا و�إداريا. م��ن ج��ان�ب��ه ح ��ذر ال �ق��ائ��م ب � أ�ع �م��ال حم��اف��ظ �سلفيت عبد احلميد ال��دي��ك م��ن �أن "�إ�سرائيل ت �� �س �ع��ى م ��ن خ�ل��ال امل �خ �ط��ط �إىل ب� �ن ��اء جت�م��ع ا�ستيطاين كبري م��رك��زه م�ستوطنة �آرئ�ي��ل التي تعد ثالث �أك�بر م�ستوطنة �إ�سرائيلية يف ال�ضفة الغربية ،الأم��ر ال��ذي من �ش�أنه �إي�صال التجمع �إىل داخ��ل �إ��س��رائ�ي��ل غ��رب��ا ،و��ص��وال �إىل منطقة الأغ� ��وار ��ش��رق��ا ،وب��ال�ت��ايل ف�صل ��ش�م��ال ال�ضفة الغربية عن و�سطها". و�أ� �ض��اف يف حديثه مل��را��س��ل الأن��ا� �ض��ول "يف حمافظة �سلفيت 18جتمعا �سكانيا فل�سطينيا، يقابلها 24جتمعا ا�ستيطانيا ي�سكنه م��ا يزيد عن ع��دد ال�سكان الفل�سطينيني" ،م��ردف�اً "هذه جرمية حرب� ،سرقة ونهب ملمتلكات املواطنني". وي�ضم تكتل �آرئيل الذي بد�أ ت�أ�سي�سه يف العام )15( ،1975م�ستوطنة وب�ؤرة ا�ستيطانية ،بح�سب خليل التفكجي مدير املركز الفل�سطيني لأبحاث ال�سيا�سات والدرا�سات الإ�سرتاتيجية "م�سارات".
م�ستوطنة "�آرئيل"
وبني التفكجي �أن "نحو � 50أل��ف م�ستوطن ي�سكنون بهذا التجمع اال�ستيطاين" ،الفتا �إىل �أن "�إ�سرائيل تو�صل العمل بامل�شروع ل�سد فراغات ب�ين التجمعات اال�ستيطانية لت�شكل كتلة من امل�ستوطنات التي ي�صعب تفكيكها". بدوره �أ�شار رئي�س بلدية كفر الديك "جمال الديك"� ،إىل �أن املوقع املقام على �أرا�ضي بلدته، غربي �سلفيت" ،ي�شهد عمليات ت�سارع يف البناء اال��س�ت�ي�ط��اين ب�شكل ك�ب�ير ،بحيث �أ��ص�ب��ح ط��وق�اً خ��ان �ق �اً ،ي���س�ع��ى �إىل � �س��رق��ة وت �ق��وي ����ض ال��وج��ود الفل�سطيني يف املنطقة". و�أ� �ض��اف يف ح��دي�ث��ه مل��را��س��ل الأن��ا� �ض��ول "يف
الطريق الوا�صل بني بلدات برقني م��رو ًرا بكفر الديك غربا حتى بلدة دير بلوط املحاذية للحدود الإ�سرائيلية مع ال�ضفة الغربية ،تبني �إ�سرائيل خ �م ����س م �� �س �ت��وط �ن��ات ،ت �� �س��رق �آالف ال ��دومن ��ات الفل�سطينية اململوكة ب��أوراق ر�سمية فل�سطينية، ومزروعة ب�أ�شجار الزيتون". وم�ضى بقوله "اال�ستيطان �سرق نحو %60 من �أرا�ضي البلدة ،مُننع من بناء م�ساكن جديدة خارج املخطط القدمي رغم حاجتنا لذلك ،بينما يتم جتريف �أرا�ضينا لبناء مزيدا من الوحدات اال�ستيطانية" ،م��ردف�اً "خ�سر امل��واط��ن م�صدر رزق��ه (�شجرة ال��زي�ت��ون) ،بينما ت�شق الطرقات
اال�ستيطانية خلدمة امل�ستوطنني". �أعمال البناء جتري بالقرب من موقع �أثري ي��دع��ى "دير �سمعان" ي�ق��ول ال�سكان �إن��ه موقع تاريخي يعود ملئات ال�سنني ،ويخ�شون "حتويله وتزويره �إىل موقع يهودي". وكانت �صحيفة ه�آرت�س العربية قد و�صف التو�سعات اجلارية يف جممع �آرئيل اال�ستيطاين، يف ع��دده��ا ال���ص��ادر ال�سبت ،ب�أنها "خط مبا�شر ي���س�ع��ى ل�ت�ق�ط�ي��ع �أو�� �ص ��ال ال �� �ض �ف��ة ،وع �ب ��ارة عن ع�صا يف عجالت �أية فر�صة �أخرية لعملية �سالم ممكنة".
5
عربي ودولي
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
الرئيس الرتكي يطلب من األحزاب تشكيل حكومة ائتالفية بأسرع وقت �أنقرة -الأنا�ضول دع��ا ال��رئ�ي����س ال�ترك��ي رج��ب ط�ي��ب �أردوغ ��ان ا ألح ��زاب ال�سيا�سية� ،أم����س اخلمي�س ،بعد �أربعة �أيام من االنتخابات الربملانية� ،إىل ت�شكيل حكومة ائ�ت�لاف�ي��ة "يف �أ� �س��رع وق ��ت ممكن" ،م ��ؤك��دا �أن االنتخابات الرتكية كانت ناجحة. وق��ال �أردوغ ��ان يف خطابه العلني الأول منذ االنتخابات التي �أ�سفرت عن تراجع حزب العدالة والتنمية يف الربملان منذ ثالث ع�شرة �سنة" :على اجلميع �أن ي�ضعوا م�صلحتهم ال�شخ�صية جانبا.. وي�شكلوا حكومة ائتالفية يف �أ�سرع وقت ممكن يف �إطار العملية الد�ستورية". و�أو�ضح �أن نتائج االنتخابات "ال تعني بالطبع �أن تركيا �ستبقى بال حكومة" .و�أ�ضاف �أنه ي�أمل يف �أن تف�ضل ا ألح��زاب ال�سيا�سية "احلل بدال من الأزمة". وم�ضى الرئي�س الرتكي قائال" :ال ميكننا �أن ن�ترك تركيا ب��دون حكومة ،ب��دون ر�أ� ��س .من يحرمون تركيا من حكومة �سيدفعون ثمن ذلك. �أدع ��و ك��اف��ة الت�شكيالت ال�سيا�سية �إىل التحرك بهدوء وحتمل م�س�ؤولياتها لكي تتمكن بالدنا من جتاوز هذه الفرتة ب�أقل الأ�ضرار املمكنة". و�أ�ضاف �أن النتائج "ت�شري �إىل �أن �شعبنا �أراد م�شهدا �سيا�سيا ال يتيح �إم�ك��ان�ي��ة ت�شكيل ح��زب مب �ف��رده للحكومة" ،متمنيا �أن "تقر�أ جميع الأحزاب ال�سيا�سية هذا امل�شهد ب�شكل �صحيح". و�أ�شار �أردوغان �إىل �أن "على اجلميع التخلي عن الأنا ،وت�شكيل حكومة يف البالد خالل �أق�صر وقت ممكن ،وموا�صلة امل�سرية". و�أ��ض��اف "ال أ�ح��د يحق له �أن يقول �أن��ا مهما ك��ان ان�ت�م��ا�ؤه ال�سيا�سي ،يتوجب علينا �أن نقول نحن". وتابع بالقول "لن ن�سمح لأي م�ستجد على ال�صعيد ال���س�ي��ا��س��ي ب� ��أن ي���ص��ل �إىل ح�ج��م يهدد مكت�سبات تركيا". و�شدد الرئي�س الرتكي على �أنه �سي�ؤدي جميع امل�ه��ام التي �ألقاها الد�ستور على عاتقه كرئي�س
الرئي�س الرتكي رجب طيب اردوغان
للجمهورية خالل املرحلة احلالية. و�أع � ��رب ع��ن اع �ت �ق��اده ب � ��أن ج�م�ي��ع الأح � ��زاب ال�سيا�سية املمثلة يف الربملان �ست�ستخدم خياراتها، ��ض�م��ن احل � ��دود امل�ن���ص��و���ص ع�ل�ي�ه��ا يف ال��د��س�ت��ور وال�ق��ان��ون ،م��ن �أج��ل احل��ل ولي�س م��ن �أج��ل �إث��ارة �أزمة. من جهة �أخرى �أ�شار �أردوغان �إىل �أن "هناك حملة �إعالمية غربية �سيئة �ضد تركيا" ،وهذا ما ر�أى فيه دليال على �أن بالده ت�سري على الطريق ال�صحيح. ك �م��ا �أ�� �ش ��ار �إىل �أن ال� �غ ��رب ي�ق���ص��ف ال �ع��رب
�سيطرت على مطار ع�سكري يف ال�سويداء
وال�ترك �م��ان يف ��س��وري��ا وي�ح��ل "جماعات ك��ردي��ة �إرهابية" حملهم. و�أدىل �أردوغ ��ان بكلمته ،خ�لال حفل ت�سليم ال�شهادات خلريجني �أجانب يف مقر غرفة التجارة يف �أنقرة. وت�صدر حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي �إل� �ي ��ه ال��رئ �ي ����س ال�ت�رك ��ي رج� ��ب ط �ي��ب �أردوغ� � ��ان االنتخابات الت�شريعية ،الأحد ،لكنه خ�سر الغالبية املطلقة التي ميلكها يف الربملان الرتكي منذ 13 عاما. وح�صل حزب العدالة والتنمية احلاكم على
%40.71م��ن الأ�� �ص ��وات ،وه ��ي ن�سبة ق��د جتعله يواجه �صعوبات يف ت�شكيل احلكومة مبفرده. يف امل� �ق ��اب ��ل ،ف �ق ��د جت� � ��اوز ح � ��زب ال �� �ش �ع��وب الدميوقراطي الكردي عتبة الـ %10من الأ�صوات، ما يتيح له دخول الربملان بـ 78مقعدا. وب�ح���س��ب ال�ن�ت��ائ��ج الأول� �ي ��ة ،ف�ق��د ن ��ال ح��زب ال �ع��دال��ة وال�ت�ن�م�ي��ة 258م�ق�ع��دا ،وح ��زب ال�شعب اجلمهوري 132مقعدا ،وح��زب احلركة القومية 82مقعدا ،فيما ح�صد حزب ال�شعوب الدميقراطي 78مقعدا ،من �إجمايل عدد نواب الربملان البالغ 550نائبا.
املعارضة السورية تسقط طائرة حربية يف درعا درعا -وكاالت �أ��س�ق�ط��ت امل�ع��ار��ض��ة ال���س��وري��ة ط��ائ��رة حربية للنظام ال�سوري يف ريف درعا ،جنوب البالد� ،أم�س اخلمي�س. و�أك��د "احتاد تن�سيقيات الثورة" �أن "مقاتلي اجلي�ش احلر �أ�سقطوا طائرة حربية من نوع ميغ فوق مدينة ب�صر احلرير ،يف ريف درعا ال�شرقي". كما بث نا�شطون على الإن�ترن��ت م�شاهد م�صورة ُتظهر ا�شتعال النريان يف طائرة حربية يت�صاعد منها ال��دخ��ان ،فيما تتهاوى ب�سرعة ك�ب�يرة نحو الأر�ض. كما �سيطرت ق��وات املعار�ضة ال�سورية �أم�س، ع�ل��ى م�ط��ار الثعلة ال�ع���س�ك��ري ،يف ري��ف حمافظة
ال�سويداء ،جنوبي البالد. وذك ��رت �شبكة "�سوريا مبا�شر" ا إلخ �ب��اري��ة املعار�ضة� ،أنّ "الثوار يعلنون ال�سيطرة ب�شكل كامل على مطار الثعلة يف ريف ال�سويداء". ب��دوره� ،أ ّك��د "احتاد تن�سيقيات الثورة" خرب ��س�ي�ط��رة ف���ص��ائ��ل امل �ع��ار� �ض��ة ع �ل��ى م �ط��ار ال�ث�ع�ل��ة الع�سكري ب�شكل كامل. وكانت عدة ف�صائل م�سلحة� ،أعلنت الأربعاء، ب��دء م�ع��رك��ة "�سحق الطغاة" ،ب�ه��دف ال�سيطرة على مطار الثعلة الع�سكري ،الذي فرت �إليه قوات النظام بعد إ�ح�ك��ام املعار�ضة قب�ضتها على اللواء ( )52ث��اين �أك�ب�ر ل ��واء للنظام ال���س��وري يف درع��ا، وال��ذي يعترب �أح��د خطوط الدفاع الأ�سا�سية عن العا�صمة دم�شق. ويف �سياقٍ منف�صلُ ،قتل ت�سعة مدنيني وجرح
آ�خ� � ��رون� � ،ص �ب��اح ام ����س اخل �م �ي ����س ،يف ري ��ف ح�م��اة الغربي ،جراء ق�صف بالرباميل املتفجرة ،فيما ُقتل ت�سعة �آخ��رون يف ريف �إدلب اجلنوبي ،م�ساء �أم�س، بق�صف مماثل. و�أكد النا�شط الإعالمي� ،أبو يزن النعيمي� ،أنّ "طريان النظام ق�صف بالرباميل املتفجرة �صباح ال�ي��وم قرية ق�سطون ،يف ري��ف حماة الغربي ،مما �أدى �إىل �سقوط ت�سعة قتلى وع��دد من اجلرحى" م���ش�يراً �إىل �أن ال�ضحايا "�أغلبهم ن��ازح��ون من مناطق �أخرى تتعر�ض للق�صف". �إىل ذلك ،تع ّر�ضت مدينة معرة النعمان جنوب �إدلب ،لق�صف بالرباميل املتفجرة م�ساء �أم�س� ،أدى �إىل �سقوط ت�سعة قتلى. وق ��ال ال�ن��ا��ش��ط ا إلع�ل�ام��ي ،ب�ل�ال ع �م��ران� ،إن "برميلني متفجرين� ،سقطا على منازل املدنيني
يف معرة النعمان عند التا�سعة م�ساءً ،مما �أدى �إىل �سقوط ت�سعة قتلى و�أكرث من ع�شرة جرحى بينهم ن�ساء و�أطفال". كما �أ� �ض��اف النا�شط الإع�ل�ام��ي ،امل�ت��واج��د يف ري��ف �إدل��ب� ،أن ط�يران النظام "نفذ ق�صفاً ليلياً ب��ال�برام�ي��ل على ع��دة مناطق مبحيط م�ط��ار �أب��و الظهور الع�سكري ،ومناطق ع��دة يف ري�ف��ي حماة ال�شمايل و�إدلب اجلنوبي". ً وكثف ط�يران النظام م��ؤخ��را غاراته اجلوية على ريفي حماة و�إدل��ب ،بعد تقدم قوات املعار�ضة الالفت يف الأ�سابيع القليلة املا�ضية �شمال البالد، وو�صولها لتخوم �سهل الغاب يف ريف حماة ،وكذلك لأطراف ال�ساحل ال�سوري ،حيث تعترب هذه املناطق �أهم معاقل النظام ال�شعبية يف عموم �سورية.
مقتل عشرات املدنيني يف كركوك بقصف طائرة مجهولة بغداد -وكاالت �أعلنت م�صادر طبية و�أخرى حملية عراقية ،يف مدينة كركوك �شمال البالد� ،أن ق�صفاً نفذته طائرة جمهولة الهوية ا�ستهدف حياً �شعبياً ،يف منطقة احلويجة 55كم جنوب غرب حمافظة كركوك� ،أ�سفر عن مقتل 50 مدنياً بينهم �أطفال ون�ساء ،و�إ�صابة نحو �أربعني �آخرين يف ح�صيلة �أولية مر�شحة لالرتفاع. وق��ال م���س��ؤول قبلي ب��ارز يف املدينة ال��واق�ع��ة حت��ت �سيطرة تنظيم الدولة منذ نحو ع��ام� ،إن "طائرة جمهولة يرجح �أنها تابعة للحكومة العراقية ق�صفت موقعاً تابعاً لـ"داع�ش" يف منطقة ال�سوق و�سط مدينة احلويجة ،وه��ي منطقة �شعبية مكتظة بال�سكان �أ�سفرت عن مقتل 50 مدنياً ،بينهم � 10أطفال وثماين ن�ساء كما �أ�صيب نحو � 40آخرين". و أ�ك��د امل�س�ؤول القبلي� ،أن الق�صف ا�ستهدف مبنى فيه عنا�صر من تنظيم ال��دول��ة ،لكن تواجد املدنيني مبحيطه وتهالك املنازل �أدى �إىل �سقوط هذا العدد الهائل من ال�ضحايا ،مرجحاً مقتل نحو 10م�سلحني من "داع�ش". من جهته ،لفت م�صدر طبي يف م�ست�شفى مدينة احلويجة �إىل �أن احل�صيلة املعلنة قابلة لالرتفاع ب�شكل كبري ،م�ضيفاً �أن جميع ال�ضحايا من املدنيني ومل ي�صل م�سلحون تابعون للتنظيم �إىل امل�ست�شفى كونهم ميلكون مكاناً خا�صاً بهم للعالج ،م�ضيفاً "ال نعرف هوية الطائرة لكن ما حدث جمزرة". ويف ال�سياق نف�سه ،قال أ�ح��د �شيوخ ع�شائر احلويجة ،ويدعى خلف العبيدي ،لـ"العربي اجلديد" �إن "الطائرة ا�ستهدفت موقعاً لتنظيم داع�ش يخزن فيه الأ�سلحة ،وه��و ما زاد ع��دد ال�ضحايا املدنيني ،ب�سبب االنفجارات التي �أعقبت الق�صف". عمر عبداهلل ،وهو �أحد ال�سكان املحليني يف ق�ضاء احلويجة� ،أو�ضح لـ"العربي اجلديد"� ،أن "الأهايل يحاولون انت�شال اجلثث م��ن حتت الأنقا�ض ،لأن طريان التحالف ا�ستهدف �سوقاً �شعبية ،وت�سبب بتدمري عدد من املحال التجارية ،ون�سعى �إىل �إخراج اجلثث التي تناثرت يف املوقع ل�شدة ال�ضربات ،وهذا الق�صف مل ن َر مثله يف ال�سابق".
غارات للتحالف على صعدة ومقتل ثالثة قياديني حوثيني �صنعاء -وكاالت جددت طائرات التحالف العربي� ،أم�س اخلمي�س ،غاراتها على مواقع احلوثيني يف �صعدة ،يف وقتٍ تتوا�صل فيه اال�شتباكات يف تعز وعدن. و أ�ف��اد �شهود عيان يف حمافظة �صعدة� ،شمايل اليمن� ،أنّ طائرات التحالف �شنت غ��ارت�ين ،اخلمي�س ،على م��واق��ع تابعة مل�سلحي جماعة "احلوثي" ،ما �أ�سفر عن وقوع قتلى وجرحى يف �صفوفهم. وبح�سب �شهود عيان ،ا�ستهدفت الغارات مواقع احلوثيني يف مديرية رازح ،م��ا �أدى الرت�ف��اع أ�ع�م��دة ال��دخ��ان م��ن �أم��اك��ن الق�صف م��ع ا�شتعال النريان فيها. وعلى �صعيد اال�شتباكات� ،أفاد م�صدر يف "املقاومة ال�شعبية" املوالية للرئي�س اليمني عبد رب��ه من�صور ه��ادي ،مبقتل �شقيق قائد املقاومة يف حمافظة تعز ،و�سط البالد� ،إث��ر �إ�صابته ،ام�س اخلمي�س ،بر�صا�ص "قنا�ص" حوثي ،بح�سب الوكالة. وق��ال امل�صدر ،مف�ض ً ال ع��دم ذك��ر هويته� ،إن "عز ال��دي��ن املخاليف، �شقيق ح�م��ود امل�خ�لايف ،ق��ائ��د امل�ق��اوم��ة ال�شعبية يف مدينة ت�ع��ز� ،أ�صيب اخلمي�س ،بر�صا�ص قنا�ص حوثي �أثناء حماولته �إ�سعاف �أحد اجلرحى يف ��ش��ارع الأرب�ع�ين باملدينة ،حيث كانت ت��دور مواجهات ب�ين احلوثيني ومقاتلي املقاومة ،ما �أدى �إىل مقتله على الفور". و�أواخر �أيار املا�ضيُ ،قتل �شقيق �آخر حلمود املخاليف ،يدعى �أ�سامة، يف امل��واج �ه��ات ال�ت��ي تخو�ضها امل�ق��اوم��ة ال�شعبية م��ع م�سلحي احل��وث��ي باملحافظة نف�سها. يف املقابل ،فقد احلوثيون ،خالل يوم واحد ،ثالثة قياديني ميدانيني، خالل مواجهات مع املقاومة ال�شعبية يف جبهات م�أرب واجلوف وال�ضالع، ح�سب �شهود عيان. و�أف� ��اد ال���ش�ه��ود �أنّ "القيادي امل �ي��داين ال �ب��ارز يف ملي�شيا احل��وث��ي مبحافظة م ��أرب ،ط��ارق مبارك امل�شن� ،إ�ضافة �إىل ت�سعة �آخ��ري��ن ،لقوا م�صرعهم يف مواجهات عنيفة دارت بني املقاومة ال�شعبية وملي�شيات احلوثي وقوات �صالح يف جبهة املخدرة ب�صرواح". ويعترب امل�شن من أ�ب��رز القادة امليدانيني يف املحافظة ،ووال��ده �أحد قادة جماعة احلوثي يف حمافظة م�أرب ،ح�سب ال�شهود. كذلك ،متكنت "املقاومة ال�شعبية" من �صد حماولة تقدم مللي�شيات احلوثي وق��وات الرئي�س املخلوع ،علي عبد اهلل �صالح ،يف ع��دن جنوبي اليمن ،و��س��ط ق�صف ع�شوائي تعر�ضت ل��ه �أح�ي��اء مدينة تعز م��ن قبل احلوثيني �أدى �إىل مقتل و�إ�صابة الع�شرات.
وفد "الإخوان" يف الكونغر�س
السيسي يلغي مشاركته يف قمة جوهانسربغ املقبلة
جوهان�سربغ /وا�شنطن -وكاالت أ�ل�غ��ى عبدالفتاح ال�سي�سي م�شاركته يف قمة ر ؤ�� �س��اء ال��دول واحلكومات الأفريقية ،التي تعقد يومي 14و 15حزيران اجلاري، حتت �شعار "متكني امل��ر�أة الأفريقية" ،يف جنوب �أفريقيا ،بح�سب م�صادر �أفريقية وم�صرية. وك�شف م�صدر دبلوما�سي �أفريقي مطلع؛ عن عدم م�شاركة ال�سي�سي؛ و�أن رئي�س الوزراء "�إبراهيم حملب" ،هو من �سيرت�أ�س وفد بالده. وذك��ر امل�صدر ،ال��ذي ف�ضل ع��دم الك�شف عن ا�سمه؛ �أن م�صر �أخطرت ر�سميا الدولة امل�ضيفة بعدم م�شاركة ال�سي�سي يف القمة؛ و�سيرت�أ�س رئي�س الوزراء الوفد امل�صري يف القمة. من جانبه ،قال م�صدر رئا�سي م�صري �إن " ال�سي�سي هو الذي قرر تكليف رئي�س احلكومة �إبراهيم حملب بتمثيله يف اجتماعات القمة" ،دون �أن يذكر مزيدا من التفا�صيل. وك��ان من املفرت�ض �أن ي�صل ال�سي�سي لرت�ؤ�س وف��د ب�لاده يف القمة الأفريقية بجوهان�سربغ اليوم اجلمعة. وك��ان��ت جماعة الإخ ��وان ا�ستبقت ال��زي��ارة التي �ألغيت الحقا لل�سي�سي ،وبد�أت يف �إجراء حتركات ق�ضائية �ضده يف جنوب �أفريقيا. وتقدمت جلنة حم��ام��ي ج�ن��وب �أفريقيا �إىل املحكمة العليا بطلب ملحاكمة م�س�ؤولني م�صريني يف حال و�صولهم �إىل جنوب �أفريقيا ،الرتكابهم جرائم �ضد الإن�سانية �أثناء ف�ض اعت�صام رابعة العدوية. الإخوان يف الكونغر�س وم��ن جانب آ�خ��ر ،عقب ت�سرب م�ضمون تقرير قدّمته �إدارة الرئي�س ا ألم�يرك��ي ،ب��اراك �أوب��ام��ا ،قبل أ�ي��ام للكونغر�س ،يت�ضمن انتقاداً �شديد اللهجة لنظام ال�سي�سي ،ب�سبب ا�ستمرار التعدي على حقوق الإن�سان يف م�صر ،ارتفعت حدة الأ�صوات املوالية يف �أمريكا لل�سي�سي واملعادية يف الوقت عينه جلماعة "الإخوان امل�سلمني". لكن احلملة الكبرية مل ت�ؤ ِّد �إىل نتائج كبرية ،مبا �أن الوفد امل�ؤلف من وزير التعاون الدويل الأ�سبق يف حكومة ه�شام قنديل ،عمرو دراج ،ووائ��ل ه��دارة ،م�ست�شار الرئي�س حممد مر�سي ،ومها عزام، التقى �أم�س بلجنة العالقات اخلارجية يف الكونغر�س الأمريكي، بح�سب ما ك�شفه رئي�س جلنة العالقات اخلارجية يف حزب احلرية والعدالة امل�صري ،حممد �سودان ،وعزام نف�سه ،وت�شدد عزام على
�أنه "مل يكن مربجماً �أ�ص ً ال عقد لقاءات مع الإدارة االمريكية"، تعليقاً على �إعالن وزارة اخلارجية الأمريكية قرار عدم االجتماع بالوفد املذكور. ويعرب دبلوما�سي عربي يف وا�شنطن ،عن اعتقاده ب�أن احلملة املعادية للقاء بالوفد امل�صري يح ّركها نظام ال�سي�سي من القاهرة، وهو ما ترجم �أ�سا�ساً بت�صريحات وزير اخلارجية امل�صرية� ،سامح �شكري. وكانت �شرارة احلملة قد �أطلقها الباحث يف معهد وا�شنطن ل�سيا�سات ال���ش��رق الأدن ��ى ،إ�ي��ري��ك ت��راج �ر ،وه��و ذات��ه ال��ذي �أدىل ب�شهادة ل�صالح ال�سي�سي يف الكونغر�س ا ألم�يرك��ي� ،أث�ن��اء جل�سة ا�ستماع ب�ش�أن عواقب �صدور �أحكام بالإعدام على الرئي�س امل�صري، حممد مر�سي ،و�آخرين من قيادات "الإخوان" يف م�صر. واختار الباحث يوم 5حزيران لين�شر مقا ًال حتذيرياً عن زيارة وف��د ي�ض ّم ع�ض َوين ب��ار َزي��ن من "الإخوان امل�سلمني" هما ع�ضو اجلماعة ،عمرو دراج ،ووائ��ل ه��دارة ،املقيم يف ك�ن��دا ،وال��ذي قال الكاتب� ،إنه �شغل من�صب م�ست�شار من اخلارج ملر�سي ،بالإ�ضافة �إىل �شخ�صية ثالثة من حلفاء "الإخوان" ويق�صد بها مها عزام ،التي ال تنتمي �إىل "الإخوان امل�سلمني" ،ولكنّها تر�أ�س "املجل�س الثوري امل�صري" ،الذي يلتقي مع "الإخوان" يف معار�ضة انقالب ال�سي�سي على الدميقراطية. ورداً على طلب عدم اللقاء بقيادات "الإخوان"� ،سارعت �إدارة �أوب��ام��ا �إىل التعليق ،مو�ضحة� ،أن "�أي لقاء م��ن ه��ذا ال�ن��وع ،لن يتم خالل الأيام املقبلة .لي�س لأنّ تغيرياً قد طر أ� على ال�سيا�سة الأمريكية جتاه جماعة "الإخوان" ،لكن بكل ب�ساطة ،لأنّ جدول �أعمال اخلارجية الأمريكية والبيت الأبي�ض ال يت�ضمن لقاءات من ه��ذا القبيل" .و�أو��ض��ح ناطق با�سم اخلارجية الأمريكية �أن "لقاء مع وفد من "الإخوان" ،قد جرى خالل زيارة الوفد �إىل وا�شنطن يف كانون الثاين املا�ضي" ،م�ؤكداً �أنّ "�سيا�سة الواليات امل�ت�ح��دة ال ت��زال ت��ويل االه�ت�م��ام بالتوا�صل م��ع ك��اف��ة الأط ��راف ال�سيا�سية على ال�ساحة امل�صرية". يف هذه الأثناء ،ك�شفت �صحيفة "وا�شنطن تاميز" الأمريكية، �أنّ احلملة ا إلع�لام�ي��ة ال�ت��ي ت�صدّرتها مثيالتها م��ن ال�صحف اليمينية ،انطلقت بعد توجيه �إدارة �أوباما انتقادات قوية لنظام ال�سي�سي يف تقرير أ�ف��رد تفا�صيل لوقائع م�ؤملة و�أمثلة حية ،ملا اق�ترف��ه نظام ال�سي�سي يف الآون��ة ا ألخ�ي�رة م��ن �أع�م��ال قمع ،وما
كان من املفرت�ض �أن ي�صل ال�سي�سي لرت�ؤ�س وفد بالده اجلمعة
�أ�صدره من �أحكام غري �إن�سانية بحق قيادات جماعة "الإخوان". وم��ن ال��وا� �ض��ح� ،أن احل�م�ل��ة ا إلع�لام �ي��ة ع�ل��ى "الإخوان" يف وا�شنطن ،م��ا ه��ي �إلاّ جم��رد �صدى للحملة ا أل��ش��د ��ض��راوة �ضد اجلماعة يف م�صر ،كرد فعل على التقرير املقدم للكونغر�س ،وك�أنّ "الإخوان" هم امل�س�ؤولون عنه ولي�س البيت الأبي�ض الأمريكي، ومل تكن رداً على م�شاركة "الإخوان" �أو املجل�س الثوري امل�صري، يف امل� ؤ�مت��ر ال�سنوي ال�ساد�س ع�شر مل��رك��ز ال��درا��س��ات الإ�سالمية وال��دمي�ق��راط�ي��ة .وبح�سب ب�ي��ان املجل�س ال �ث��وري امل���ص��ري ،ف ��إنّ
امل�ؤمتر ر ّكز على م�ستقبل الدميقراطية يف ال�شرق الأو�سط و�شمال �أفريقيا ،و�شارك فيه عدد من كبار امل�س�ؤولني ورواد ال�سيا�سة من الواليات املتحدة و�أوروب��ا والعامل العربي والإ�سالمي .وطالبت مها ع��زام يف كلمتها�" ،ضرورة حماكمة ال�سي�سي ونظامه على جرائمه �ضد الإن�سانية ،و�إقامة دولة مدنية يف م�صر على �أ�س�س دميقراطية" .كما طالبت �إدارة �أوب��ام��ا ب�ـ "التوقف ع��ن ت�أييد ال�سي�سي" ،م�شرية �إىل �أنّ �سيا�ساته �أ ّدت �إىل انت�شار الإره��اب يف املنطقة.
إسـالمـيـات
6
waelali_100@yahoo.com
عن قلبي أتحدث.. د� .سلمان العودة ذات حني �شعرت ب�أين �أدخل عامل امللكوت ،وتتحول �أخبار الغيب عندي �إىل �شهادة ملونة بجماليات رائعة ال ميكن و�صفها ،وحينها �أح�س�ست ب�أن احلياة �أجمل و�أو��س��ع و أ�م�ت��ع ،و�أح�س�ست ب�شفق ٍة على املت�شككني وامل�ترددي��ن، بعتب على من يعاجلون ق�ضايا الإميان بربود ،فالأمر يتط ّلب حما�ساً و�شعرت ٍ ل الزمان واملكان.. وانفعا ًال �صادقاً� ،إنه اليقني تراه �أمامك� ،أدلته وبراهينه مت أ ويف غفل ٍة مني ت�س ّرب ذلك الإح�سا�س اجلميل ،وخفت وبرد و�صار ذكرى �أحاول ا�سرتجاعها فتتم ّنع! حينها مل �أجد حاجة لبحث مو�ضوع القلب ومعنى عالقته بالدماغ ،وهل هو م�ستودع للم�شاعر والإميان؟ وه��ي �أب�ح��اث مهمة وج��دي��دة ال زال��ت يف حما�ضن املالحظة املعرفية والطبية. فالقلب هو ذلك الإح�سا�س اليقظ حيناً ،وهو ذلك الفتور حيناً ،وهو ذلك الإميان اجلارف تارة ،وهو تلك الغفلة؛ التي لو طالت ل�صارت ميداناً لل�شك والو�سو�سة.. حينها فهمت معنى الدعاء النبوي: "يا مق ّلب القلوب! ثبّت قلبي على دينك" (رواه الرتمذي وابن ماجهعن �أن�س ر�ضي اهلل عنه). "ال ّله ّم م�ص ّرف القلوب! �ص ّرف قلوبنا على طاعتك" (رواه م�سلمو�أحمد عن عبداهلل بن عمرو بن العا�ص). يف داخلي وجدت القدر الذي يغلي في�صبح �أعاله �أ�سفله ،وي�صبح �أ�سفله �أعاله ،وهو يف احلديث عن املقداد بن الأ�سود ر�ضي اهلل عنه( :لقلب ابن �آدم �أ�سرع تق ّلباً من القدر �إذا ا�ستجمعت غلياناً) (�أخرجه �أحمد). وك��أن امل��راد هنا �أن اهتمامات القلب تختلف ،و�أولوياته تتغري ،في�صري الأعلى �أدن��ى والأدن��ى �أعلى ،وكل ما يف القدر فهو مما ي�ستطعم وينتفع به، ولعله تعبري عن الطبيعة الب�شرية وحتوالتها. ومرة �شعرت بع�صفور يتحرك يف �صدري ،ويه ّم بالطريان ،ويتق ّلب مييناً و�شما ًال ،فكان ذلك تو�صيفاً عملياً لقول طبيب القلوب عليه ال�صالة وال�سالم: "�إ ّن قلب ابن �آدم مثل الع�صفور ،يتق ّلب يف اليوم �سبع مرّاتٍ ) (�أخرجه البيهقي يف �شعب الإميان ،واحلاكم وقال� :صحيح على �شرط م�سلم .و�أبو نعيم). ويا ليت قلبي كقلب طائر؛ بريء نزيه ال يحقد ،وال يح�سد ،وال يغل ،وال يحمل هموم الغد و�آالم اليوم ومرارات الأم�س! و�أ�شد من كل هذا �أن جتد قلبك يوماً كالري�شة يف مهب ال ّريح؛ كما جاء يف حديث �أبي مو�سى الأ�شعريّ ر�ضي اهلل عنه قال :قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم�" :إنمّ ا �س ّمى القلب من تق ّلبه� ،إنمّ ا مثل القلب كمثل ري�ش ٍة مع ّلق ٍة لبطن" (�أخرجه �أحمد) ،وكما قيل: يف �أ�صل �شجرةٍ ،يق ّلبها ال ّريح ظهراً ٍ وما �س ّمي الإن�سان �إال لن�سيه ...وال القلـــب �إال �أنه يتق ّلب �إنها الفنت التي تطي�ش لها القلوب ،وتت�ش ّربها �أو ترف�ضها وتنكرها. وامل��رء تبع لقلبه ف��إذا تقبّل الفتنة �صارت نقطة �سوداء ،وجعلت القلب م�ستعداً لتقبّل مثلها حتى ي�صبح �أ�سود؛ كالليل املظلم� ،أو كالكوز املقلوب؛ ال ي�ستقر فيه ماء ،وال خري. و�إذا قاوم الفتنة وجاهدها �أ�صبح �أبي�ض مثل ال�صفا؛ ال ت�ضره فتنة ما دامت ال�سماوات والأر�ض. متى ي�ست�سلم القلب ،ويعرف طريقه ،ويقر قراره؟ �إذا طال ت��رداده يف طرق التقوى والإمي��ان ،ودام��ت �صلواته و�سجداته، فللقلب �سجدات حتت العر�ش ،وتالوات خا�شعات ،ومناجاة و�أ�سرار �إذا عرفها تع ّلق بها ،ومل ينفك عنها ،وال ر�ضي بغريها بد ًال. ّ ول��ذا ق��ال يعقوب لبنيه�" :إ ّن اهلل ا�صطفى لكم الدّين فال متوتن �إ ّال و�أنتم مّ�سلمون" (البقرة.)132 : وحكى اهلل عن امل�ؤمنني ال�صادقني �أن املالئكة حت�ضرهم عند امل��وت، وتثبّتهم وحتميهم من �إلقاء ال�شيطان�" :إ ّن الذين قالوا ربّنا اهلل ث ّم ا�ستقاموا تتن ّزل عليهم املالئكة �أال تخافوا وال حت��زن��وا و�أب���ش��روا باجل ّنة ا ّل�ت��ي كنتم توعدون" (ف�صلت.)30 : وهو معنى قول احلق �سبحانه" :يثبّت اهلل الذين �آمنوا بالقول الثابت يف احلياة الدّنيا ويف الآخرة" (�إبراهيم.)27 : هل تراقب قلبك؟ �أجتده يف �صعود �أم يف انحدار؟ كم درجة متنحها له الآن بعد هذه االمتحانات العديدة التي مررت بها، والفنت التي تع ّر�ضت لها؟ ما هي نافذة ال�شر؛ التي ت�أتيك منها رياح الدّبور؟ هل ج ّربت دواء وانتفعت به ف�أحببت �أن ت�صفه لأحبابك ومن ي�شاطرك املعاناة؟ "ربّنا ال تزغ قلوبنا بعد �إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحم ًة �إ ّنك �أنت الوهّاب" (�آل عمران.)8 :
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
10وسائل الستقبال رمضان خالد الدروي�ش ه� ��ذه ر� �س��ال��ة م��وج �ه��ة ل �ك��ل م �� �س �ل� ٍ�م �أدرك رم���ض��ان وه��و يف �صحة وع��اف�ي��ة ،ل�ك��ي ي�ستغله يف طاعة اهلل تعاىل ،وقد حاولنا �أن تكون هذه ال��ر��س��ال��ة يف و��س��ائ��ل وح��واف��ز �إمي��ان�ي��ة تبعث يف ن�ف����س امل ��ؤم��ن ال�ه�م��ة واحل �م��ا���س يف ع �ب��ادة اهلل تعاىل يف هذا ال�شهر الكرمي ،عنوانها: م��ا ه��ي ال��و� �س��ائ��ل امل �ف �ي��دة ال��س�ت�ق�ب��ال ه��ذا ال�شهر الكرمي؟ ي �ن �ب �غ��ي ل �ل �م �� �س �ل��م �أال ي� �ف ��رط يف م��وا� �س��م الطاعات ،و�أن يكون من ال�سابقني �إليها ،ومن امل�ت�ن��اف���س�ين ف�ي�ه��ا ق��ال اهلل ت �ع��اىلَ " :وفيِ َذ ِل � َ�ك َف� ْل� َي� َت� َن��ا َف��� ِ�س المْ ُ َت َناف ُِ�سو َن" (امل�ط�ف�ف�ين..)26 : فاحر�ص �-أخ��ي امل�سلم -على ا�ستقبال رم�ضان بالطرق ال�سليمة التالية: الطريقة الأوىل: الدعاء ب��أن يبلغك اهلل �شهر رم�ضان و�أنت يف ��ص�ح��ة وع��اف �ي��ة ،ح�ت��ى ت�ن���ش��ط يف ع �ب��ادة اهلل تعاىل ،من �صيام وقيام وذكر ،فقد كان ال�سلف ال���ص��ال��ح ي��دع��ون اهلل �أن يبلغهم رم �� �ض��ان ،ثم يدعونه �أن يتقبله منهم. ف� ��إذا أ� َه� � َّل ه�لال رم���ض��ان ف��ادع اهلل ،وق��ل: "اهلل �أكرب ،اللهم �أهله علينا بالأمن والإميان، وال �� �س�ل�ام ��ة والإ� � � �س �ل��ام ،وال �ت ��وف �ي ��ق مل ��ا حت��ب وت��ر� �ض��ى ،رب ��ي ورب ��ك اهلل" (رواه ال �ط�براين و�صححه الألباين). الطريقة الثانية: احل�م��د وال�شكر على ب�ل��وغ��ه :ق��ال ال�ن��ووي رحمه اهلل يف كتاب الأذك��ار" :اعلم �أنه ي�ستحب مل��ن جت��ددت ل��ه نعمة ظ��اه��رة� ،أو ان��دف�ع��ت عنه نقمة ظ��اه��رة؛ �أن ي�سجد ��ش�ك��راً هلل ت �ع��اىل� ،أو يثني مبا هو �أهله" .و�إن من �أكرب نعم اهلل على العبد توفيقه للطاعة والعبادة ،فمجرد دخول �شهر رم�ضان على امل�سلم وهو يف �صحة جيدة؛ هي نعمة عظيمة ،ت�ستحق ال�شكر والثناء على اهلل املنعم املتف�ضل بها .فاحلمد هلل حمداً كثرياً كما ينبغي جلالل وجهه ،وعظيم �سلطانه. الطريقة الثالثة: الفرح واالبتهاج ،فقد ثبت عن ر�سول اهلل أ�ن��ه ك��ان يب�شر �أ�صحابه مبجيء �شهر رم�ضان فيقول" :جاءكم �شهر رم�ضان� ،شهر مبارك، كتب اهلل عليكم �صيامه ،فيه تفتح �أبواب اجلنان، وتغلق فيه أ�ب��واب اجلحيم �( "...أخرجه �أحمد و�صححه الألباين). وق��د ك��ان �سلفنا ال���ص��ال��ح م��ن �صحــــــابة ر�سول اهلل والتابعني لهم ب�إح�سان يهتمــــــــون ب���ش�ه��ر رم �� �ض��ان ،وي �ف��رح��ون ب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ق��دوم��ه ،و�أي ف��رح �أعظم من الإخ�ب��ار بقرب رم�ضان مو�سم
كيف نهيئ أبناءنا الستقبال رمضان؟
سنن نبوية
يا�سر حممود
اخلريات ،وتنزل الرحمات. الطريقة الرابعة: ال�ع��زم والتخطيط امل�سبق لال�ستفادة من رم�ضان ،فكثري من النا�س -وللأ�سف ال�شديد- ح �ت��ى امل� �ل� �ت ��زم ��ون ب� �ه ��ذا ال� ��دي� ��نُ ،ي �خ� ِّ�ط� ُ�ط��ون تخطيطاً دق�ي�ق�اً ألم ��ور ال��دن�ي��ا ،ول�ك��ن قليلون هم الذين يخططون لأمور الآخرة ،وهذا ناجت عن ع��دم الإدراك ملهمة امل�ؤمن يف ه��ذه احلياة، ون�سيان �أو تنا�سي �أن للم�سلم فر�صاً كثرية مع اهلل ،ومواعيد مهمة لرتبية نف�سه حتى تثبت على هذا الأمر.. وم� ��ن أ�م �ث �ل ��ة ه� ��ذا ال �ت �خ �ط �ي��ط ل�ل��آخ ��رة: ال�ت�خ�ط�ي��ط ال� �س �ت �غ�لال رم �� �ض��ان يف ال �ط��اع��ات وال �ع �ب��ادات ،في�ضع امل�سلم ل��ه ب��رن��اجم�اً عمل ّياً الغتنام �أيام وليايل رم�ضان يف طاعة اهلل تعاىل، وه��ذه الر�سالة التي بني يديك ت�ساعدك على اغتنام رم�ضان يف طاعة اهلل تعاىل �إن �شاء اهلل. الطريقة اخلام�سة: عقد العزم ال�صادق على اغتنامه ،وعمارة �أوق��ات��ه ب��ا ألع �م��ال ال���ص��احل��ة ،ف�م��ن � �ص��دق اهلل ��ص��دق��ه و أ�ع��ان��ه ع�ل��ى ال �ط��اع��ة ،وي���س��ر ل��ه �سبل اخل�ي�ر ،ق��ال اهلل ع��ز وج��لَ " :فلَ ْو � َ��ص � َد ُق��وا اهلل َل َكا َن خَ يرْ اً َل ُه ْم" (حممد.)21 : الطريقة ال�ساد�سة: العلم والفقه ب�أحكام رم�ضان ،فيجب على امل�ؤمن �أن يعبد اهلل على علم ،وال يعذر بجهل الفرائ�ض التي فر�ضها اهلل على العباد ،ومن ذل��ك �صوم رم�ضان ،فينبغي للم�سلم �أن يتعلم م�سائل ال���ص��وم و أ�ح �ك��ام��ه ق�ب��ل جميئه ليكون �وم � ُه � �ص �ح �ي �ح �اً م �ق �ب��و ًال ع �ن��د اهلل ت �ع��اىل: � �ص � ُ ا�س َ أ� ُلوا �أَهْ � َل ال� ِّذ ْك� ِر �إِنْ ُك� ْن� ُت� ْم َال َت ْعلَ ُمو َن" " َف ْ (النحل.)43 : الطريقة ال�سابعة: علينا �أن ن�ستقبله بالعزم على ترك ا آلث��ام الطريقة التا�سعة: وال�سيئات ،والتوبة ال�صادقة من جميع الذنوب، ا إلع� ��داد اجل�ي��د ل�ل��دع��وة �إىل اهلل ف�ي��ه ،من والإق�ل�اع عنها وع��دم ال�ع��ودة إ�ل�ي�ه��ا ،فهو �شهر التوبة ،فمن مل يتب فيه فمتى يتوب؟ قال اهلل خالل: -1حت���ض�ير ب�ع����ض ال�ك�ل�م��ات وال�ت��وج�ي�ه��ات تعاىلَ " :و ُتو ُبوا �إِلىَ ا ِ هلل َجمِ يعاً أَ� ُّي � َه المْ ُ��ؤْمِ � ُن��و َن حت�ضرياً جيداً لإلقائها يف م�سجد احلي. َل َع َّل ُك ْم ُت ْفل ُِحو َن" (النور.)31 : -2ت��وزي��ع ال�ك�ت�ي�ب��ات وال��ر��س��ائ��ل الوعظية والفقهية املتعلقة برم�ضان على امل�صلني و�أهل الطريقة الثامنة: ال�ت�ه�ي�ئ��ة ال�ن�ف���س�ي��ة وال��روح �ي��ة م��ن خ�لال احلي. -3إ�ع ��داد ه��دي��ة رم�ضانية ،وب� إ�م�ك��ان��ك �أن ال� �ق ��راءة والإط �ل ��اع ع �ل��ى ال �ك �ت��ب وال��ر� �س��ائ��ل، ً و��س�م��اع ا أل��ش��رط��ة الإ��س�لام�ي��ة م��ن املحا�ضرات ت�ستخدم يف ذلك مظروفا فت�ضع فيه �شريطني والدرو�س التي تبني ف�ضائل ال�صوم و�أحكامه ،وكتيب مث ً ال ،وتكتب عليه "هدية رم�ضان". -4ال �ت��ذك�ير ب��ال �ف �ق��راء وامل �� �س��اك�ين ،وب��ذل حتى تتهي أ� النف�س للطاعة فيه ،فقد كان النبي يهيئ نفو�س �أ�صحابه ال�ستغالل ه��ذا ال�شهر ،ال�صدقات والزكاة لهم. الطريقة العا�شرة: فيقول يف آ�خ��ر ي��وم من �شعبان" :جاءكم �شهر ن�ستقبل رم�ضان بفتح �صفحة بي�ضاء م�شرقة: رم�ضان "...احلــــــديث.
-مع اهلل �سبحانه وتعاىل بالتوبة ال�صادقة. -مع الر�سول بطاعته فيما �أمر ،واجتناب ما نهى عنه وزجر. -م ��ع ال ��وال ��دي ��ن والأق� � � � ��ارب والأرح � � � ��ام، والزوجة والأوالد بالرب وال�صلة. -مع املجتمع ال��ذي تعي�ش فيه حتى تكون ع �ب��داً � �ص��احل �اً ون��اف �ع �اً ،ق ��ال�" :أف�ضل ال�ن��ا���س أ�ن �ف �ع �ه��م للنا�س" (رواه ال� �ط�ب�راين وح���س�ن��ه الألباين). ه �ك��ذا ي�ستقبل امل���س�ل��م رم �� �ض��ان ا��س�ت�ق�ب��ال الأر� ��ض العط�شى للمطر ،وا�ستقبال املري�ض للطبيب امل ��داوي ،وا�ستقبال احلبيب للغائب املنتظر. فاللهم بلغنا رم�ضان ،وتقبله منا� ،إنك �أنت ال�سميع العليم.
خفض الصوت يف املسجد
أ�ي ��ام ق�لائ��ل ،وت�ه��ل علينا ن�سائم �شهر رم���ض��ان� ،شهر اخل�يرات والربكات والرحمات ،ذلك ال�شهر الذي ين�شغل فريق منا باال�ستعداد ل��ه ب���ش��راء م��ا ل��ذ وط��اب م��ن ال�ط�ع��ام وال���ش��راب ،وف��ري��ق آ�خ��ر ين�شغل باال�ستعداد له بالإكثار من الدعاء وال�صيام وتالوة القر�آن� ...إلخ. ويف ظ��ل ه��ذا اال� �س �ت �ع��دادات واالن �� �ش �غ��االت يغفل ك�ث�ير م�ن��ا عن االهتمام بتهيئة �أبنائه ال�ستقبال ه��ذا ال�شهر ال�ك��رمي ،وبع�ضنا قد ي�شغله ذلك لكن ال ت�سعفه الو�سائل ،وهذا ما نحاول �أن نف�صله يف هذا املو�ضوع ،من خالل ذكر بع�ض الأفكار والو�سائل التي تعني الوالدين على �إثارة الأ�شواق لدى �أبنائهم ل�شهر رم�ضان الكرمي.
امل�ساجد ب�ي��وت اهلل يف الأر�� ��ض ،وينبغي مل��ن دخ��ل بيت اهلل �أن ُيحافظ على �آدابه؛ ومن هذه الآداب خف�ض ال�صوت قدر امل�ستطاع ،فال نرفع الأ�صوات ،وال ُن ْحدِ ث اجللبة ،وقد ال�سائِبِ ْب��نِ َيزِي َد ر�ضي اهلل عنهَ ،ق��ا َل: روى البخاري َع��نِ َّ ُكنْتُ َقائِماً فيِ امل َ ْ�سجِ دِ َف َح َ�ص َبنِي َر ُج ٌلَ ،ف َن َظ ْرتُ َف إِ� َذا ُع َم ُر ْبنُ ا َ خل َّطابِ ر�ضي اهلل عنهَ ،فقَا َل :ا ْذه َْب َف�أْ ِتنِي ِب َه َذيْنِ َ .فجِ ْئ ُت ُه ِب ِه َماَ ،ق��ا َلَ :منْ َ أ� ْن ُت َما -أَ� ْو مِ نْ َ�أ ْي��نَ �أَ ْن ُت َما؟ َ -ق��ا َال :مِ نْ �أَهْ لِ َّ الطائ ِِفَ .قا َلَ :ل ْو ُك ْن ُت َما مِ نْ �أَهْ لِ ال َبلَدِ أَل ْو َج ْع ُت ُك َماَ ،ت ْر َف َعانِ للهَّ �أَ ْ�ص َوا َت ُك َما فيِ َم ْ�سجِ دِ َر ُ�سولِ ا ِ �صلى اهلل عليه و�سلم. وك��ان ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ُي َح ِّذر امل�سلمني من رفع ال�صوت يف امل�سجد حتى يف �أثناء ترتيب �صفوفهم لل�صالة؛ فقد روى م�سلم َع��نْ َع ْبدِ ا ِ هلل ْب��نِ َم ْ�س ُعو ٍد ر�ضي اهلل عنهَ ،قا َلَ :قا َل َر ُ�س ُ ول ا ِ هلل �صلى اهلل عليه و�سلمِ " :ل َي ِلنِي ال ِم َوال ُّنهَىُ ،ث َّم ا َّلذِ ينَ َي ُلو َن ُه ْم َث َ مِ ْن ُك ْم �أُو ُلو الأَ ْح َ الثاًَ ،و�إِ َّيا ُك ْم َو َه ْي َ�شاتِ الأَ ْ�س َواقِ ". و"هي�شات الأ�سواق" ما يكون فيها من اجللبة وارتفاع الأ�صوات؛ وقد نهاهم ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم عنها لأن ال�صالة ح�ضور بني يدي اهلل عز وجل ،فينبغي �أن يكونوا فيها على ال�سكوت و�آداب العبودية ،وال يخفى على �أحد �أن خف�ض ال�صوت يف امل�سجد ُي�شِ يع روح الطم�أنينة وال�سكينة؛ وه��ذا ي ��ؤدِّي �إىل اخل�شوع يف ال�صالة .فلنحر�ص على هذه ال�سنَّة اجلليلة ،و ْل ُن َع ِّلمها �أبناءنا و�إخواننا. ُّ وال تن�سوا �شعارناَ " :و ِ�إنْ ُتطِ ي ُعو ُه َت ْه َتدُوا" (النور.)54 :
حوار م�شوق
-1احل��دي��ث م��ع ا ألب�ن��اء ع��ن �شهر رم�ضان وم��ا فيه م��ن خ�يرات وف�ضائل ،كمغفرة ال��ذن��وب ،وال�ع�ت��ق م��ن ال �ن��ار ،وف�ضل ليلة ال�ق��در، وغري ذلك من الف�ضائل ،وليكن ذلك ب�أ�سلوب لطيف وب�سيط وم�شوق يتنا�سب مع �أعمارهم و�إدراكهم. -2ق�ص بع�ض الق�ص�ص �أو قراءتها معهم عن �أحداث متعلقة �أو وقعت يف �شهر رم�ضان. -3حديث الوالدين لأبنائهما عن ذكرياتهما اجلميلة واملواقف اللطيفة مع هذا ال�شهر الكرمي ،وماذا كانوا يفعلون فيه وهم �صغار.
ت�شجيع وم�شاركة
-4ت�شجيع ا ألب�ن��اء واال��ش�تراك معهم يف �شراء م�ستلزمات زينة رم���ض��ان و��ص�ن��اع�ت�ه��ا� ،أو ب���ش��راء زي�ن��ة ج��اه��زة واال� �ش�ت�راك معهم يف تعليقها ،مع احلر�ص على جعل الدور الأ�سا�سي يف ذلك لهم. � -5شراء فواني�س رم�ضان اجلديدة للأبناء� ،أو �إ�صالح القدمي منها �إذا مل يتي�سر �شراء اجلديد ،فذلك ي�شعرهم بالبهجة وال�سعادة لقدوم رم�ضان. � -6صناعة لوحة مع الأبناء يعلق عليها عدد الأيام الباقية على قدوم رم�ضان ،ويرتك لهم نزع ورقة منها كل يوم ،فتقل الأيام الباقة لقدوم ال�شهر حتى ن�صل �إىل �أول يوم من رم�ضان ،فذلك يثري ال�شوق فيهم ويجعلهم يف حالة انتظار وتلهف لل�شهر الكرمي.
احتفاء وا�ستعداد
-7احلر�ص على عقد احتفالية �أ�سرية قبل رم�ضان بيوم �أو يومني ابتهاجا بقدومه ،وميكن جتميع �أبناء العائلة يف هذه االحتفالية. �� -8ش��راء بع�ض ال�ه��داي��ا الب�سيطة (فواني�س �صغرية ،كتيبات، بنبوين� ..إلخ) وت�شجيع الأبناء على توزيعها على اجلريان والأ�صدقاء مبنا�سبة جميء رم�ضان. -9عقد اجتماع �أ�سري للحديث عن و�ضع برنامج لهذا ال�شهر ،من حيث الواجبات واحلقوق وا�ستثمار الوقت والأن�شطة الإميانية مثل: ال�صيام وال�صالة و�أوج��ه اخلري العملية كال�صدقة والذكر وم�ساعدة الآخرين وجل�سات القر�آن ومراجعته ،مع احلر�ص على اال�ستماع لآراء ا ألب�ن��اء ح��ول ه��ذا الربنامج وكيف ميكن تطبيقه ،واالت�ف��اق م��ع كل منهم على ماذا �سيقوم به خالل ال�شهر مبا ينا�سب عمره وقدراته. -10احلديث معهم ح��ول ا�ستجابة ال��دع��اء لل�صائم ،ثم نطلب منهم �أن يجهز كل منهم قائمة بالدعوات التي يريدها من اهلل تعاىل، و�أن يخ�ص�ص لكل يوم دعوة. -11و�ضع ع��دد من املحفزات واجل��وائ��ز ملن يلتزم بتنفيذ ما مت االتفاق عليه حتى نهاية ال�شهر. � -12أن يكون ال��وال��دان ق��دوة لأبنائهما يف اال�ستعداد الروحي والإمياين ل�شهر رم�ضان ،فذلك يدفعهم لتقليدهما وي�شعرهم بقيمة هذا ال�شهر الكرمي.
وقفة للتأمل
مقياس املراجعة الصادقة
خالد رو�شة �إذا �أراد �أحدنا �أن يراجع نف�سه مراجعة �صادقة، ف�إن هناك مقيا�سا �صحيحا ميكنه �أن يقي�س عليه ح��ال��ه ،ف�يرى ��ص��ورت��ه ،وي ��درك موقفه احلقيقي فيما يخ�ص �صدق قلبه.. ذلك املقيا�س هو عمل اخلفاء ،واق�صد به ذلك العمل ال�صالح الذي يقوم به امل�ؤمن �سرا ،حيث ال يراه �أحد �إال اهلل �سبحانه ،جمتهدا �أن يكون خفيا، حمت�سبا فيه نية الثواب والأجر من اهلل وحده. �أعمال ال�سر هي زينة اخللوات بني العبد وبني
ربه ،فيها نداء القلوب �إىل ا�ستح�ضار لذة العبودية، و��ص��دق ال�ل�ج��وء ،وجت��رد النية ل��ه �سبحانه ،حيث ال�أحد يرجتى �سواه عز وجل. الواقع ينطق �أن �أعمال اخلفاء ال يثبت عليها �إال قلة قليلة من ال�صادقني املخل�صني املحت�سبني، �إذ ي�ست�شعرون باملعنى احلقيقي للعمل ال�صالح، ح�ي��ث الإخ�ل�ا���ص ال ت���ش��وب��ه ��ش��ائ�ب��ة ،وال �� �ص��دق ال يقربه الريب ،ذلك �أن ال�صادق هو الذي ال يبايل ب��ال�ن��ا���س م��ن �أج ��ل ��ص�لاح ق�ل�ب��ه ,وال ي�ح��ب اط�لاع النا�س على مثاقيل الذر من ح�سن عمله. �إنها مقيا�س �صالح لقيا�س ح��ال القلوب� ،إذا
�أراد �أحدنا �أن يواجه احلقيقة من نف�سه ،و�إذا �أراد �أن ي�صدقها ،فيتخلى عن ال�صورة املتجملة أ�م��ام النا�س ،وال�سمعة املعروفة املت�أنقة بينهم ،و�أراد �أن يت�صف بال�شفافية الإميانية احلقة ،فيعلم حاله �إذا وافته حلظة لقاء اهلل �سبحانه. �أع �م��ال؛ ك�ق�ي��ام ال�ل�ي��ل الآخ� ��ر ،وال���س�ج��ود بني ي��دي اهلل �سبحانه ،والت�سبيح التحميد وال��دع��اء يف ال�سحر ،و�صدقة اخل�ف��اء ،والعطاء ب�لا دالل��ة، ومعونة املحتاج حيث ال تكون معروفا وال م�شهورا.. � �ص��احل��ات ك�ن�ي��ة اخل�ي�ر ل �ل �م ��ؤم �ن�ين ج�م�ي�ع��ا، و�صفاء النف�س للأ�صدقاء جميعا ،و�إدخال ال�سرور
على املهمومني وامل�ك��روب�ين بغري طلب منهم وال ا�ستجداء.. دم�ع��ة خفية ع�ن��ذ ذك��ر اهلل �سبحانه وع��ذاب��ه وع�ق��اب��ه وح���س��اب��ه ،وخ�ط��وة خفية نحو ب��اب فقري لترتك مم��ا ي�سره اهلل ل��ك م��ن نعمة ،ورب�ت��ة على كتف حزين م�صاب ،ودعوة بالغيب مل�ؤمن مبتلى.. أ�ع� �م ��ال ال �ق �ل��وب ك�ل�ه��ا أ�ع� �م ��ال خ �ف��اء ،ل��ذل��ك ف��امل�ق�ي��ا���س احل�ق�ي�ق��ي ه��و م�ق�ي��ا���س ال �ق �ل��وب ،و إ�من��ا توافق اجل��وارح القلب يف ال�صاحلات عندما يكون القلب �صحيحا �سليما ،وتخالفه عند مر�ضه ،وقد يت�أثر القلب �سلبا فتت�أثر به اجلوارح.
إسـالمـيـات
7
waelali_100@yahoo.com
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
رمضان األخري د .راغب ال�سرجاين ك �ث�ي ً�را م��ا ت���ض�ي��ع م�ن��ا ا ألي � ��ام الأوىل يف رم�ضان؛ لأننا مل نح�سن اال�ستعداد لها ،فال ن�شعر بقيمة ال�صيام ،وال بحالوة القر�آن ،وال بخ�شوع القيام ..وهذه حلظات غالية ،و�أوقات ف��ري��دة ينبغي للم�سلمة ال��واع �ي��ة �أو امل�سلم الفاهم أ� َّال يف ِّرط فيها �أبدًا. وي �� �س �ع��ى اخل �ط �ب��اء وال� ��دع� ��اة وال �ع �ل �م��اء وامل �ت �ح��دث��ون �أن ي���ض�ع��وا ب��رام��ج يف �شعبان؛ ل�شحذ الهمم ،وتن�شيط الك�ساىل ،مثل الإكثار م��ن ال�صيام وق��راءة ال�ق��ر�آن والقيام لدخول رم�ضان .وق��د تع َّودنا على ه��ذه الأم ��ور ،فال ت�ضيع منا دون انتباه ..وهذا -ال �شك� -شيء ط �ي��ب ..ب��ل رائ� ��ع ..ف��ال�لاع��ب ال ��ذي ال يقوم بعملية ا إلح �م��اء وال �ت��دري��ب ق�ب��ل امل �ب��اراة ال ميكن �أن ي�ستمر فيها بلياقة ج�ي��دة .وهكذا � ً فاج�أ" برم�ضان أي�ضا امل�سلم وامل�سلمة الذي " ُي َ ف�إنه ال يُح�سِ ن ا�ستخدام كل �أوقاته ،وا�ستغالل كل حلظاته. لكني �أرى �أن ا أله��م من ذلك ،وال��ذي قد يرا ،ه��و اال��س�ت�ع��داد "ذهن ًّيا" لهذا نغفله ك �ث� ً ال�شهر الكرمي ..مبعنى �أن تكون مرتق ًبا له، منتظ ًرا إ�ي��اه ،م�شتا ًقا لأيامه ولياليهَ ..تعُدُّ ال�ساعات التي تف�صل بينك وبينه ،وتخ�شى ريا �أ َّال تبلغه! كث ً هذه احلالة ال�شعورية �صعبة ،ولكن الذي ي�صل �إليها قبل رم�ضان ي�ستمتع حقيق ًة بهذا ال�شهر ال�ك��رمي ..بل وي�ستفيد -مع املتعة - بكل حلظة من حلظاته. ُ وجدت �أنه من �أ�سهل الطرق للو�صول وقد �إىل هذه احلالة ال�شعورية الفريدة �أن تتخيل ب� �ق� � َّوة �أن رم �� �ض��ان ال� �ق ��ادم ه ��و "رم�ضانك الأخري" يف هذه الدنيا! �إن ر�سولنا ا ألك��رم �صلى اهلل عليه و�سلم �أو�صانا �أن ُنكثرِ من ذكر املوت ،فقال�" :أَ ْكثرِ ُ وا
مسلكيات ()20
من مواقف الصالحين
ِذ ْك َر هَا ِذ ِم ال َّل َّذاتِ " .ومل يحدِّد لنا وردًا معي ًنا ل�ت��ذ ُّك�رِه ،فلم ي ُق ْل مث ً ال :ت��ذك��روه يف كل يوم م��رة� ،أو يف كل �أ�سبوع م��رة� ،أو �أك�ثر من ذلك �أو �أق ��ل ،ولكنه ت��رك الأم ��ر ل�ن��ا ،ن�ت�ف��اوت فيه ح�سب درجة �إمياننا؛ فبينما ال يتذكر ُ بع�ضنا املوت �إال عند ر�ؤية املوتى� ،أو عيادة املر�ضى� ،أو عند املواعظ والدرو�س ،جتد �أن عبد اهلل بن عمر ر�ضي اهلل عنهما كان يقول�" :إِ َذا أَ� ْم َ�س ْيتَ ال�ص َبا َحَ ،و�إِ َذا أَ� ْ�ص َب ْحتَ َف َ َف َ ال َت ْن َتظِ ِر ال َت ْن َتظِ ِر َّ المْ َ َ�ساءَ" .وقد قال هذه الكلمات الواعية تعليقًا على حديث احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم: ِيب� ،أَ ْو عَا ِب ُر َ�سبِيلٍ ". " ُكنْ فيِ الدُّ ْن َيا َك أَ� َّن َك َغر ٌ �إذن اف�ت�را� ��ض �أن رم �� �ض��ان ال� �ق ��ادم هو رم �� �ض ��ان الأخ �ي ��ر اف �ت�را�� ��ض واق� �ع ��ي ج � �دًّا، وحم��اول��ة ال��و��ص��ول �إىل ه��ذا ا إلح���س��ا���س هو مطلب نبويٌّ ،وامل�شاهدات العملية ت ؤ� ِّكد هذا وتر�سخه ..فكم من �أ�صحابٍ وم�ع� َ �ارف كانوا ِّ معنا يف رم�ضان ال�سابق وهم الآن من �أ�صحاب القبور! وامل��وت ي�أتي بغت ًة ،وال يعود �أح� ٌد من "ح َّتى امل��وت �إىل ال��دن�ي��ا أ�ب � �دًا ..ق��ال ت�ع��اىلَ : �إِ َذا َجا َء أَ� َحدَهُ ُم المْ َ� ْو ُت َقا َل َر ِّب ا ْرجِ ُعونِ َ .ل َع ِّلي أَ� ْع� َم� ُل َ�صالحِ ً ا فِي َما َت َر ْكتُ َك�ل َّ ا �إِ َّنهَا َك ِل َم ٌة هُ َو َقا ِئ ُلهَا َومِ ��نْ َو َرا ِئ� ِه� ْم َب � ْر َز ٌخ �إِلىَ َي� ْو ِم ُي ْب َع ُثو َن" (امل�ؤمنون.)100 ،99 : �أعمال رم�ضان الأخري والآن م��اذا �أفعل لو �أين �أعلم �أن هذا هو رم�ضاين الأخري؟! ل��و �أين أ�ع �ل��م ذل ��ك م��ا �أ� �ض �ع��تُ فري�ضة والج �ت �ه� ُ �دت يف ف��ر��ض�ه��ا اهلل ع �ل� َّ�ي �أب � � �دًا ،ب��ل ْ جتميلها وحت�سينها ،فال �أ�صلي �صلواتي �إال يف امل�سجد ،وال ينطلق ذهني هنا وهناك �أثناء ال���ص�لاة ،ب��ل �أخ���ش��ع فيها مت��ام اخل���ش��وع ،وال �أنقرها نقر الغراب ،بل �أطوِّل فيها ،بل �أ�ستمتع بها ..ق��ال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم: ال�ص َ الةِ". " َو ُج ِعلَتْ ُق َّر ُة َع ْينِي فيِ َّ
مع العالمة العبوشي د .حممد �أبو �صعيليك
ول ��و �أين �أع �ل��م �أن ه ��ذا ه��و "رم�ضاين الأخري" حلر�صت على احلفاظ على �صيامي �صائم لي�س له من نق�صه �شيءٌ؛ ف ُر َّب من �أن ُي ِ ٍ �صيامه �إال اجلوع والعط�ش ..بل �أحت�سب كل حلظة من حلظاته يف �سبيل اهلل ،ف�أنا �أجاهد نف�سي وال�شيطان والدنيا بهذا ال�صيام ..قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلمَ " :منْ َ�صا َم َرم َ َ�ضا َن إِ�ميَا ًنا َو ْاحت َِ�سا ًبا ُغ ِف َر َل ُه مَا َت َق َّد َم مِ نْ َذ ْن ِبهِ". ولو �أين �أعلم �أن هذا هو رم�ضاين الأخري، حلر�صت على �صالة القيام يف م�سجد مي ِّتعني ف�ي��ه ال �ق��ارئ ب � آ�ي��ات اهلل ع��ز وج ��ل ،فيتجول بني �صفحات امل�صحف من �أ َّول��ه �إىل �آخ��ره.. و�أن��ا �أت��د َّب� ُر معه و أ�ت�ف� َّه��م ..بل �إنني أ�ع��ود بعد �صالة القيام الطويلة �إىل بيتي م�شتا ًقا �إىل كالم ربي ،ف�أفتح امل�صحف و�أ�ستزيد ،و�أ�صلي ال�ت�ه�ج��د و�أ� �س �ت��زي��د ،وب�ي�ن ال�ف�ج��ر وال���ش��روق �أ�ستزيد� ..إنه كالم ربي ..وكان عكرمة بن �أبي جهل ر�ضي اهلل عنه يفتح امل�صحف وي�ضعه فوق عينيه ويبكي ،ويقول" :كالم ربي ..كالم ربي". ول� ��و �أين �أع� �ل ��م �أن ه� ��ذا ه ��و رم �� �ض��اين
الأخ�ي�ر م��ا جت��ر�أت على مع�صية ،وال فتحت اجلرائد واملجالت �أبحث ملهو ًفا عن مواعيد التمثيليات والأفالم والربامج ال�ساقطة� ..إن حلظات العمر �صارت معدودة ،ولي�س معقو ًال �أن �أد ِّم��ر ما �أبني ،و�أن �أحطم ما �أ�شيد ..هذا �صرحي ال�ضخم ال��ذي بنيته يف رم�ضان من �صيام وق�ي��ام وق ��ر�آن و��ص��دق��ة ..كيف �أه��دم��ه بنظرة ح ��رام� ،أو بكلمة ف��ا��س��دة� ،أو ب�ضحكة ماجنة؟! �إن�ن��ي يف رم���ض��ان ا ألخ�ي�ر ال �أق�ب��ل بوقت �ضائع ،وال بنوم طويل ،فكيف �أقبل بلحظات معا�صي وذنوب ،وخطايا و�آثام؟! �إن هذا لي�س من العقل يف �شيء. ولو �أين �أعلم �أن هذا هو رم�ضاين الأخري ما ُ كنزت امل��ال لنف�سي �أو لورثتي ،بل نظرت �إىل ما ينفعني عند ربي ،ولبحثت بكل طاقتي ري حم�ت��اج� ،أو طالب علم م�سكني� ،أو ع��ن فق ٍ م�سلم أو � ي�ستطيعه، وال العفاف يطلب �شاب ٍ يف �ضائقة� ،أو غري ذلك من �أ�صناف املحتاجني وامللهوفني ..ولوقفت �إىل جوار ه�ؤالء مبايل ولو كان قلي ً ال ،فهذا هو ال��ذي يبقى يل� ،أما الذي �أحتفظ به فهو الذي يفنى!
الدين بني نشره ونشره
تزاوج الرح َم ِة بالذَّوق. جمال البا�شا َ املعرو�ضة ،والثاين يمُ ث ُِّل الأول يمُ ث ُِّل َجو َه َر املا َّد ِة لكي ين�شُ َر الداعي ُة دي��نَ ا ِ ِ ن هلل ب�ي َ النا�س ،ويكو َن الط َبقَ الذي تُق َّد ُم فيه للمدع ّو ليق َبلها� ،أو ي ُر َّدها. إيجابي؛ يحتا ُج �إىل �أم َرين �أ�سا�س َّيني: لدعوته �أث ٌر � ينج ُح دع��ا ُة الباطِ لِ يف الرتويج لباطلهـــــــــم؛ قد َ ٌّ الأول :معرف ٌة جل َّي ٌة مبا يدعو �إليه ،وهي الب�صري ُة لحِ ُ �� �س��نِ اخ �ت �ي��ارهِ ��م الأط� �ب ��اقَ امل ُ�ن� َّم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ق� َة اجل��ا ِذب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� َة التي تتو َّل ُد من تزاو ِج العلم بال�صدق. للزبائن.. الدعوي الراقي الذي يتو َّل ُد من أ�سلوب وق��د يف�شَ ُل دع��ا ُة احل��قّ يف ت�سويقِ م��ا لديهم من ُّ الثاين :ال ُ
فتاوى
إلقاء السالم ورده �أجابت عنه :دائرة الإفتاء العام ال�س�ؤال :متى ُي�ستحب ال�سالم ومتى ُيكره وما حكم الرد على من �س َّلم؟ اجل ��واب� :أم��ر الإ� �س�لام ب�إف�شاء ال���س�لام؛ مل��ا يف ذلك من �أثر كبري يف توثيق �أوا�صر الألفة واملحبة بني النا�س، قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم" :ال َتدْ خُ ُلو َن الجْ َ َّن َة َحتَّى ُت�ؤْمِ نُواَ ،وال ُت�ؤْمِ نُوا َحتَّى تحَ َ ��ا ُّب��وا� ،أَ َوال �أَ ُد ُّل� ُك� ْم َعلَى ال�سال َم َب ْي َن ُك ْم" (رواه �شَ ْي ٍء �إِ َذا َف َع ْل ُت ُمو ُه تحَ َا َب ْب ُت ْم؟ �أَ ْف ُ�شوا َّ م�سلم). وي �ج��ب ع�ل��ى م��ن �أُل �ق��ي ع�ل�ي��ه ال �� �س�لام ال� ��رد؛ ل�ق��ول اهلل تعاىلَ " :و�إِ َذا ُح ِّيي ُت ْم ِبتَحِ َّي ٍة َف َح ُّيوا ِب�أَ ْح َ�سنَ مِ ْنهَا �أَ ْو ُر ُّدوهَا" (الن�ساء ،)86 :ويكفي رد الواحد عن اجلماعة ل �ك��ون��ه واج� �ب� �اً ع �ل��ى ال �ك �ف��اي��ة ،ك �م��ا ق ��ال ا إلم� � ��ام زك��ري��ا الأن�صاري رحمه اهلل" :ورده -ولو كان امل�س ِّلم �صبياً - ف��ر���ض ع�ين �إن ك��ان امل�س َّلم عليه واح ��داً مكلفاً ،وفر�ض كفاية �إن كان جماعة" "�أ�سنى املطالب" (.)183/ 4 وا أل�� �ص ��ل ال� �ع ��ام ا� �س �ت �ح �ب��اب ال �� �س�ل�ام �إال يف ح ��االت حمدودة يكون فيها منهياً عنه ،من ذلك ال�سالم على من كان م�شتغ ً ال بال�صالة� ،أو الأذان ،والإقامة� ،أو الدعاء� ،أو تالوة القر�آن� ،أو التلبية ،و�أثناء در�س التعليم ،وخطبة اجلمعة� ،أو كان نائماً �أو ناع�ساً� ،أو على من كانت اللقمة يف فمه� ،أو كان م�شتغ ً ال بق�ضاء احلاجة ،وعلى من كان يف احلمام ونحوه. ومع كراهة ال�سالم على من كان م�شتغ ً ال بالأذان �أو ا إلق��ام��ة �أو الدعاء �أو ت�لاوة ال�ق��ر�آن �أو التلبية� ،أو �أثناء در���س التعليم وخطبة اجلمعة فقد اختلف الفقهاء يف الرد عليه: فذهب ال�سادة الأحناف �إىل عدم وج��وب ال��رد ،وقال بع�ضهم بوجوبه ،والقاعدة عندهم" :كل حمل ال ُي�شرع فيه ال�سالم ال يجب رده" "حا�شية ابن عابدين" (/ 1 .)618 �أما ال�شافعية فذهبوا �إىل وجوب الرد عليه ،كما قال الإمام الرملي رحمه اهلل" :ولو �سلم داخل على م�ستمع اخل�ط�ب��ة واخل�ط�ي��ب يخطب وج��ب عليه ال ��رد و�إن ك��ان ال�سالم م�ك��روه�اً� ....إذ القاعدة �أغلبية ،و�إمن��ا مل يجب ال��رد على نحو قا�ضي احلاجة؛ لأن اخلطاب منه ومعه �سفه وق�ل��ة م ��روءة ،ف�لا ي�لائ�م��ه إ�ي �ج��اب الرد" "نهاية املحتاج" ( .)321/ 2واهلل تعاىل �أعلم.
ل َّن�ه��م َيعر�ضون ب�ضا َعتَهم الرائع َة اخل�ير وال�ه��دى؛ أ بقوالب رديئ ٍة ،و�أحياناً من ّف َرةٍ ،ب َدلَ �أن تُق ّر َب البعي َد َ تُبع ُد القريب. أنف�سهم بقولهم :ال�ه��داي� ُة بيد اهلل.. وي�خ� َدع��ون � َ �إنك ال تهدي من �أحببتَ ! حقاً! و�إنَّ منكم ُم َنفّرين ،ب � َدلَ �أن يقوموا بنَ�شر الدين؛ يقومو َن بنَ�شره (باملن�شار).
كان العالمة عبدالر�ؤوف العبو�شي �أحد علماء ع�صره ،وكانت فيه ف�ضائل جتعل منه مرجعية مقبولة عند جميع امل�سلمني فهو �أو ًال كما �سمعت منه رحمه اهلل� ،آخر تالمذة العالمة املف�سر ال�شيخ ر�شيد ر�ضا املتوفى �سنة 1935م ،وكان ممن �شارك ال�شيخ عز الدين الق�سام رحمه اهلل جهاده. وكان للعبو�شي دور كبري يف مكافحة نحلة القاديانية ،حيث جرت بينه وبني �إم��ام منهم يف لندن حم��اورات ومناق�شات ملدة اثنتي ع�شرة �سنة ،فكان ال�شيخ رحمه اهلل ت�أتيه الر�سالة من ذلك القادياين �إىل يافا بلده ،في�أخذها بالقطار �إىل القاهرة ،حيث يرتجمها العالمة ال�شيخ حمب الدين اخلطيب رحمه اهلل، ثم يعود �إىل يافا ليكتب الرد على هذا القادياين ،ثم يعود �أدراجه اىل القاهرة ليرتجم له اخلطيب هذا الرد ليبعثه �إىل بريطانيا ...وهكذا دواليك. وقد �سمعت منه �أنه تلقى العلم ال�شرعي مع �أربعة �أ�شخا�ص يف معهد �شرعي يف القد�س ال�شريف ،لكن زمالءه تركوا العلم وا�شتغلوا بالتجارة� ،أما هو فبقي مرابطا يف حم��راب العلم ،حتى �إن��ه تذاكر العلم يف بيت أ�ح��د ال��دع��اة الكبار، ف�أعجب به فقال� :إنك ل�شامي ذكي. ومل تكن هناك �شخ�صية علمية يف ال�ع��امل الإ��س�لام��ي؛ �إال وك��ان لل�شيخ العبو�شي رحمه اهلل �صلة بها؛ من امل��ودودي والندوي يف القارة الهندية� ،إىل ال�ساعاتي ،وح��ام��د ال�ف�ق��ي ،و أ�ح �م��د �شاكر يف م�صر ،وراغ ��ب ال�ط�ب��اخ ،وكامل الق�صاب ،وا ألل�ب��اين يف ال�شام ،واب��ن ب��از ،واب��ن حميد ،والعفيفي ،وغريهم يف ال�سعودية. وك��ان ال��رج��ل طالب ح��ق ،يت�صف بالإن�صاف ل�غ�يره ،يحب ك��ل امل�سلمني، ويتعامل معهم جميعا .ميتاز ب�سهولة العبارة ،وقلة الكالم ،والتحلي بزهد احل��ال ،والرغبة يف اال�ستزادة من العلم ،و أ�ن��ا �أذك��ر هنا �أنه قد ا�شرتى املعجم امل�ف�ه��ر���س ألل �ف��اظ احل��دي��ث ال�ن�ب��وي ال���ش��ري��ف وال�ك�ت��ب ال�ستة امل�ع�ت�م��دة عند املحدثني ،وطلب من �أحد خريجي ال�شريعة �أن يعلمه يف نهاية الثمانينيات من القرن املا�ضي كيفية تخريج حديث ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم بالطرائق املعروفة عند �أه��ل العلم ،والتي تدر�س يف م�ساقات كليات ال�شريعة يف العامل الإ�سالمي. فانظر �إىل هذا ال�شيخ الكبري (وك��ان عمر �إذ ذاك �أكرث من ثمانني �سنة) يريد �أن يتعلم التخريج ليطبقه يف �أبحاثه ،على كرب �سنه ،و�ضعف حاله ،لكنها الهمة الكبرية التي كان يتحلى بها هذا الرجل ،والتي دفعته �إىل احلر�ص على تلقي العلم واال�ستزادة منه مهما كانت ظروفه. وال �أبعد كثرياً؛ فقد ر�أيت يف مكتبة م�سجد عمر بن اخلطاب يف الزرقاء؛ ن�سخة "املجموع �شرح املهذب" للنووي الأ�صلية يف ت�سع جملدات ،وهي التي ت�سمى بطبعة الدينارية التي �شكلت لها جمعية يف الأزهر يف الثالثينيات لطباعة هذا الكتاب القيم ،مقت�صرين فيها على ما كتبه النووي من �شرح املهذب ،وكانت هذه الن�سخة مهداة من هذا العالمة اجلليل عبدالر�ؤوف العبو�شي. وهنا؛ هذه ر�سالة �إىل �أولئك الذين ميلكون �أخباراً عن �أمثال ه�ؤالء العلماء؛ �أال ي�ضنوا بها على علماء �أمتهم ،لأنها جزء من تاريخ عام لهذه الأمة الذين كان ه��ؤالء الأ�شخا�ص �أح��د �صناعه ،فلرمبا مل يعرف الكثري من النا�س قدر هذا العامل الرباين اجلليل يف بلده الزرقاء ،فهم يرون هيئة رجل كبري متكئ على ع�صا ،يجول م�ساجد الزرقاء و�أحياءها ال�شعبية ليعلمهم اخلري ،ويب�سط لهم م��ا يهمهم م��ن م�سائل الفقه ،ع�بر ر�سائله اجلميلة أ�م�ث��ال( :حمرمات يجهل الأكرثون حرمتها)( ،ن�صيحة �إىل اجلماعات الإ�سالمية) ،علها تزيد من ح�سناتها ،و�سواها من الر�سائل النافعة التي دبجتها يراع هذا الرجل املبارك. واهلل امل�ستعان.
اإلعراض عما ال ينفع الناس د .يو�سف القر�ضاوي من القواعد التي ينبغي للمفتي املعا�صر التزامها� :أال ي�شغل نف�سه وال جمهوره �إال مبا ينفع النا�س ،ويحتاجون �إليه يف واقع حياتهم. �أما الأ�سئلة التي يريد بها �أ�صحابها املراء واجل� ��دل� ،أو ال�ت�ع��امل وال�ت�ف��ا��ص��ح� ،أو ام�ت�ح��ان املفتي وتعجيزه� ،أو اخلو�ض فيما ال يح�سنونه، �أو �إث ��ارة الأح �ق��اد وال�ف�تن ب�ين ال�ن��ا���س� ،أو نحو ذل��ك ،فكنت �أ�ضرب عنها �صفحا ،وال �ألقي لها ب ��اال ،لأن �ه��ا ت�ضر وال ت�ن�ف��ع ،وت �ه��دم وال تبني، وتفرق وال جتمع. ك ��ان ب�ع����ض ال �ن��ا���س ي �ب �ع �ث��ون �إيل ب��أ��س�ئ�ل��ة تت�ضمن �ألغازا �شرعية يريدون حلها من مثل: "نوى وال ��ص�ل��ى ،و��ص�ل��ى وال نوى" و"قوم ك��ذب��وا ودخ �ل��وا اجل �ن��ة ،وق ��وم ��ص��دق��وا ودخ�ل��وا النار" و�أ�شباه ذل��ك ،فكان ردي عليها ال�سكون والإعرا�ض لأن اال�شتغال مبثل هذه امل�سائل من عمل الفارغني. وم�ث��ل ذل��ك الأ��س�ئ�ل��ة ال�ت��ي تتعلق ب��الأم��ور ال� �غ� �ي� �ب� �ي ��ة ،مم � ��ا مل ي� �ج ��ئ ب� �ت� �ح ��دي ��ده ن ����ص مع�صوم ،ومثل ذلك غوام�ض امل�سائل الدينية والعقائدية التي ال حتتملها الطاقة العقلية املعتادة جلمهور النا�س ،ويخ�شى من اخلو�ض فيها ـ �س�ؤاال وجوابا ـ الت�شوي�ش على الكثريين. ف �ه��ذا �أي���ض��ا مم��ا ال �أع�ت�ن��ي ب��ا إلج��اب��ة عنه �إال �إزال��ة ل�شبهة� ،أو ردا لفرية� ،أو تنبيها على قاعدة� ،أو ت�صحيحا لفهم� ،أو نحو ذلك. ومم ��ا ق��ال��ه يف ذل ��ك الإم� ��ام ��ش�ه��اب ال��دي��ن القرايف: "ينبغي للمفتي �إذا ج��اءت��ه فتيا يف �ش�أن ر� �س ��ول اهلل ��ص�ل��ى اهلل ع�ل�ي��ه و� �س �ل��م� ،أو فيما ي�ت�ع�ل��ق ب��ال��رب��وب �ي��ة ،ي �� �س ��أل ف�ي�ه��ا ع��ن �أم � ��ور ال ت�صلح لذلك ال�سائل لكونه من العوام اجللف، �أو ي �� �س ��أل ع��ن امل �ع �� �ض�لات ،ودق��ائ��ق ال��دي��ان��ات، ومت�شابه ا آلي��ات وا ألم��ور التي ال يخو�ض فيها �إال كبار العلماء ،ويعلم �أن الباعث له على ذلك �إمنا هو الفراغ والف�ضول والت�صدي ملا ال ي�صلح ل��ه ،فال يجيبه �أ��ص�لا ،ويظهر له الإن�ك��ار على م�ث��ل ه��ذا ،وي�ق��ول ل��ه :ا�شتغل مب��ا يعنيك من ال �� �س ��ؤال ع��ن ��ص�لات��ك و�أم ��ور م�ع��ام�لات��ك ،وال تخ�ض فيما ع�ساه يهلكك ،لعدم ا�ستعدادك له. و�إن ك ��ان ال �ب��اع��ث ل��ه ��ش�ب�ه��ة ع��ر� �ض��ت ل��ه: فينبغي �أن يقبل عليه ،ويتلطف به يف �إزالتها عنه مبا ي�صل �إليه عقله ،فهداية اخللق فر�ض على من �سئل". قال" :والأح�سن �أن يكون البيان له باللفظ دون ال�ك�ت��اب��ة ،ف� ��إن ال�ل���س��ان ي�ف�ه��م م��ا ال يفهم
القلم ،لأنه حي ،والقلم موات ،ف�إن اخللق عباد اهلل ،و�أقربهم �إليه �أنفعهم لعياله ،وال �سيما يف �أمر الدين وما يرجع �إىل العقائد". وكثريا ما كنت �أطلب من �صاحب ال�س�ؤال �إذا �أح���س���س��ت ج��دي �ت��ه ،وخ���ش�ي��ت ع�ل��ى ج�م�ه��ور امل�ستمعني �أو امل�شاهدين الت�شوي�ش� ،أن يلقاين على انفراد ،لأ�ستطيع �أن �آخذ معه و�أعطي ،بال حرج وال خ�شية. وم��ن الأ��س�ئ�ل��ة ال�ت��ي مل �أك��ن �أع �ب ��أ ب�ه��ا :ما يتعلق باملفا�ضلة بني �آل البيت وال�صحابة ر�ضي اهلل عنهم وم��ا �شجر بينهم م��ن خ�لاف ،ونحو ذل��ك مم��ا ال ط��ائ��ل حت�ت��ه ،وق��د �أف�ضى اجلميع �إىل ربهم ،وق�ضى اهلل ما كان. �سئل اخلليفة الرا�شد عمر بن عبد العزيز عن قتال �أهل �صفني ،فقال :تلك دماء كف اهلل عنها يدي ،فال �أحب �أن يلطخ بها ل�ساين!
وم��ن الأ�سئلة ال�ت��ي يحر�ص بع�ض النا�س على �إثارتها ،وتلقيت يف �ش�أنها �أكرث من ر�سالة: �أي�ه�م��ا �أف���ض��ل ع�ن��د اهلل :أ�ب��و ب�ك��ر �أم علي؟ و�أيهما كان �أحق باخلالفة بعد ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم؟ �أيهما �أف�ضل :فاطمة الزهراء بنت ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �أم عائ�شة �أم امل�ؤمنني زوج ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم؟ وم�ث��ل ذل��ك :املفا�ضلة ب�ين ا ألن �ب �ي��اء ،مثل �إ�سماعيل و�إ�سحاق� ،أو مو�سى وعي�سى. �أ�سئلة ال ي�ترت��ب عليها العلم ب�ه��ا ،ق��وة يف دي ��ن ،وال نه�ضة يف دن �ي��ا ،وم��ن ج�ه��ل اجل��واب عنها فال �إثم عليه ،ومن كون يف كل منها ر�أيا فهيهات �أن يتنازل عنه. ولقد قلت يف بع�ض �إجاباتي عن مثلها� :إنها �أ�شبه مبو�ضوعات الإن���ش��اء التي ك��ان معلمونا
ـ ونحن تالميذ �صغار ـ يكلفوننا الكتابة فيها تدريبا للقلم ،و�شحذا للملكات ،مثل :املفا�ضلة بني الليل والنهار ،وبني ال�صيف وال�شتاء ،وبني الأر�ض وال�سماء ،وبني القطار وال�سفينة ،وغري ذلك مما ال معنى للمفا�ضلة بني بع�ضها وبع�ض عند �أهل الب�صر والب�صرية. �إن اهلل ت �ع ��اىل ور�� �س ��ول ��ه ع ��اب ��ا ع �ل��ى ب�ن��ي �إ� �س��رائ �ي��ل ك�ث�رة أ���س�ئ�ل�ت�ه��م ،واخ �ت�لاف �ه��م على �أنبيائهم ،و�س�ؤالهم فيما ال ��ض��رورة �إل�ي��ه ،وال فائدة منه �إال �إعنات �أنف�سهم ،ويف هذا ذكر اهلل ت�ع��اىل ل�ن��ا ق�صة ذب��ح ال�ب�ق��رة وك�ث�رة �أ�سئلتهم فيها دون حاجة ،ولو �أخذوا �أي بقرة فذبحوها لكانوا ممتثلني للأمر ،ولكن �شددوا ،ف�شدد اهلل عليهم. وما ذكر اهلل لنا هذه الق�صة �إال لتكون لنا عظة وعربة.
8
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
9:23 7:49 4:17 12:36 5:23 3:50
�صباح جديد
9
assabeelsports@yahoo.com
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
يف افتتاح م�شوار الن�شامى بالت�صفيات الآ�سيوية املزدوجة
حسن عبد الفتاح يقود منتحبنا الوطني لفوز ثمني على طاجكستان
عمان -ال�سبيل ق��اد ح�سن عبد الفتاح منتخبنا الوطني الأردين لتحقيق ف��وز مهم على م�ضيفه الطاجك�ستاين ،1-3 يف امل��واج�ه��ة ال�ت��ي جمعتعهما م���س��اء �أم����س اخلمي�س، ب�ح���ض��ور ج�م��اه�ير ك �ب�يرة ع�ل��ى ا��س�ت��اد اجل �م �ه��وري يف افتتاح لقاءات املجموعة الثانية للت�صفيات املزدوجة وامل�ؤهلة لنهائيات ك�أ�س العامل (رو��س�ي��ا )2018وك�أ�س �آ�سيا(.)2019 و�أح� � ��رز ح �� �س��ن ع �ب��د ال �ف �ت��اح (ه ��ات ��ري ��ك) ال �ف��وز ب��ال��دق��ائ��ق 29و 63و 87ف�ي�م��ا ��س�ج��ل ه ��دف منتخب طاجك�ستان الوحيد العبه دازلوف بالدقيقة .66 ورف� ��ع م�ن�ت�خ�ب�ن��ا ال��وط �ن��ي ر� �ص �ي��ده �إىل 3ن�ق��اط ليت�صدر املجموعة الثانية التي ت�ضم �أي�ضاً منتخبات ا�سرتاليا وقريغيز�ستان وبنفالد�ش. وظهر وا�ضحاً ب�أن منتخبنا يتطلع للعودة بنتيجة الفوز حينما و�ضع خ�صمه حتت ال�ضغط منذ البداية ليتعر�ض ح��ار���س مرمى طاجك�ستان يو�سييف لوابل من الكرات اخلطرة. ودفع �أحمد عبد القادر مدرب منتخبنا بت�شكيلة مثالية حيث �أنيطت مهمة بناء الهجمات ببهاء عبد ال��رح �م��ن و�أح �م��د ��س�م�ير وع �ب��داهلل ذي ��ب وم �ن��ذر �أب��و عمارة وه�ؤالء امتازت انطالقتهم بال�سرعة �إىل جانب ح�سن عبد الفتاح الذي لعب خلف ر�أ�س احلربة حمزة الدردور. وا��س�ت�م��د منتخبما ال��وط �ن��ي ال�ث�ق��ة ال �ك �ب�يرة مع م�ضي الوقت بعدما �شعر العبوه ب�أن ق��درات منتخب طاجك�ستان الهجومية تبدو حمدودة وتفتقد للكثافة ال�ع��ددي��ة مم��ا منحهم ال�ف��ر��ص��ة يف م��وا��ص�ل��ة الهدير الهجومي. وانربى عبداهلل ذيب بالدقيقة 16لتنفيذ �ضربة ح��رة مبا�شرة لي�سددها ك��رة ق��وي��ة ت� أ�ل��ق يو�سييف يف حتويلها لركنية. يف امل �ق��اب��ل ��ش�ع��ر م�ن�ت�خ��ب ط��اج�ك���س�ت��ان ب�خ�ط��ورة م�ن�ت�خ�ب�ن��ا واع �ت �م��د يف حت�ق�ي��ق ت�ط�ل�ع��ات��ه ال�ه�ج��وم�ي��ة على امل��رت��دات لكن دف��اع منتخبنا بقيادة بني يا�سني وال��زواه��رة وزه��ران والدمريي ومن ورائهم احلار�س عامر �شفيع �أدى �إىل و�أد كافة �أ�شكال اخلطورة. و�شكلت انطالقات أ�ب��و عمارة من اجلهة اليمنى �إزع��اج�اً كبرياً لدفاع منتخب طاجك�ستان وه��و الذي �أح � ��دث ت �ق��اط �ع��ات ��س��ري�ع��ة م��ع ع �ب��د ال �ف �ت��اح و��س�م�ير و�أحياناً الدردور. ولعل ميزة الهجمات ملنتخبنا متثلت بعامل ال �� �س��رع��ة ل�ي�ن�ج��ح م�ن�ت�خ�ب�ن��ا يف خ�ل�خ�ل��ة دف��اع��ات منتخب طاجك�ستان حيث و�ضع �أبو عمارة زميله الدردور يف مواجهة املرمى لكن حار�س طاجك�ستان
عمان -ال�سبيل ي �ن �ط �ل��ق ع �ن��د ال �� �س��اع��ة �� 10ص�ب��اح ال�ي��وم اجلمعة �سباق كومهو (اجل��ول��ة ال��راب �ع��ة وق �ب��ل الأخ �ي ��رة م ��ن ب�ط��ول��ة الأردن ل���س�ب��اق��ات ال��دري �ف��ت) ب��رع��اي��ة الأمري في�صل بن احل�سني رئي�س هيئة املديرين لالردنية لريا�ضة ال�سيارات، يف ح�ل�ب��ة � �س��وف �ك ����س -م��ارك��ا مب���ش��ارك��ة 45م�ت���س��اب�ق��ا م��ن الأردن وف�ل���س�ط�ين، وي�ت�ك��ون ال���س�ب��اق م��ن ج��ول�ت�ين وج��ول��ة ث��ال�ث��ة �أخ �ي�رة لأف �� �ض��ل ن�ت��ائ��ج يحققها ال�سائقون. وم ��ن امل�ن�ت�ظ��ر �أن ت���ش�ه��د ال�ب�ط��ول��ة م�ن��اف���س��ات ق��وي��ة ب�ين م�ت���ص��در بطولة � �س �ب��اق��ات ال ��دري� �ف ��ت حم �م��د ال �ك �خ��ن ب��ر� �ص �ي��د 55ن �ق �ط��ة و�� �ص ��اح ��ب م��رك��ز الو�صافة عمر الكخن بر�صيد 50نقطة وب�ي�ن � �ص��اح��ب امل ��رك ��ز ال �ث��ال��ث ع�ث�م��ان التكريتي بر�صيد 42نقطة.
ت��رت �ي��ب امل �ت �� �س��اب �ق�ين ب �ع��د اجل��ول��ة الثالثة من بطولة الدريفت م�ؤقتا: امل� ��رك� ��ز الأول :حم� �م ��د ال �ك �خ��ن بر�صيد 55نقطة. املركز الثاين :عمر الكخن بر�صيد 50نقطة. امل��رك��ز ال �ث��ال��ث :ع�ث�م��ان التكريتي بر�صيد 42نقطة. امل��رك��زال��راب��ع :م�ن�ير ح�تر بر�صيد 32نقطة. امل ��رك ��ز اخل��ام ����س :ر�أف � ��ت ه ��ارومن بر�صيد 30نقطة. امل ��رك ��ز ال �� �س��اد���س :حم �م��ود � �ش��داد بر�صيد 24نقطة. املركز ال�سابع :حممد نوفل بر�صيد 20نقطة. املركز الثامن :ه�شام ع�صام بر�صيد 18نقطة. امل ��رك ��ز ال �ت��ا� �س��ع� :أح� �م ��د اجل �ب��ايل بر�صيد 11نقطة.
قمة عربية-عربية ..وكبار أفريقيا يرصدون انطالقة قوية ح�سن عبد الفتاح �سجل هاتريك وقاد منتخبنا للفوز الأول يف الت�صفيات
تعامل مع املوقف بب�سالة. ولأن ال�ضغط ي��ول��د االن�ف�ج��ار ،ف ��إن الدقيقة 29 كانت مبثابة موعد ملنتخبنا من �أج��ل معانقة �شباك م�ضيفه ،ح�ي��ث ت�سلم ع�ب��د ال�ف�ت��اح ال �ك��رة ع�ل��ى ح��دود منطقة اجل ��زاء ويف حل�ظ��ة ال�ت�ف�ك�ير ب��ال�ت�م��ري��ر وج��د الفر�صة منا�سبة للت�سديد ليطلق ك��رة ا�ستقرت يف الزاوية اليمنى للحار�س يو�سييف ليكن تقدم منتخبنا بهدف ال�سبق. وعمل منتخبنا بعد ذلك على امت�صا�ص ردة فعل الع �ب��ي منتخب ط��اج�ك���س�ت��ان ال��ذي��ن ح��اول��وا البحث ع��ن التعادل لكن �شفيع ت� أ�ل��ق يف الت�صدي لأك�ثر من ت�سديدة. وقبل نهاية ال�شوط الأول كان مبقدور منتخبنا الوطني ت�سجيل الهدف الثاين وحتديداً عندما ت�سلم �سمري الكرة ودخل منطقة اجلزاء لكنه ت�أخر بالتمرير للدردور لتفوت الفر�صة وينتهي ال�شوط الأول بتقدم منتخبنا � -1صفر. وتعامل منتخبنا م��ع ق��درات خ�صمه يف ال�شوط الثاين بحذر �شديد بعدما ك�شف عن نوايا هجومية
وا�ضحة حيث وجد منتخب طاجك�ستان نف�سه كالغريق ال يخ�شى البلل فاندفع نحو املناطق الأم��ام�ي��ة لكن بدون خطورة تذكر. ويف الدقيقة 63كان ح�سن عبد الفتاح نف�سه ي�أتي بالهدف الثاين؛ حينما ملح حار�س طاجك�ستان متقدماً عن مرماه ليعاجله بكرباج من بعيد ا�ستقر يف ال�شباك ليتقدم منتخبنا الوطني بهدفني نظيفني. وجن��ح م�ن�ت�خ��ب ط��اج�ك���س�ت��ان يف ت�سجيل ه��دف ت�ق�ل�ي����ص ال� �ف ��ارق � �س��ري �ع �اً ب��ال��دق�ي�ق��ة 66وم ��ن ك��رة عر�ضية دكها دازلوف بر�أ�سه لت�سكن الزواية اليمنى ل�شفيع. ودف� ��ع م� ��درب م�ن�ت�خ�ب�ن��ا ب �ع��دن��ان ع��دو���س وع��دي ال�صيفي بد ًال من عبداهلل ذيب وحمزة الدردور لغاية تعزيز ال�ق��درات الهجومية ،ليطلق �أحمد �سمري كرة قوية مرت بجوار القائم. ووا�صل عبد الفتاح (جن��م امل�ب��اراة) ت�ألقه و�سجل ه��دف��ه(ال �ه��ات��ري��ك) ب��ال��دق�ي�ق��ة ،87ع �ن��دم��ا و��ض�ع�ت��ه مت��ري��رة اب��و ع�م��ارة مبواجهة امل��رم��ى ليحولها بدهاء باجتاه املرمى معلنا فوز الن�شامى .1-3
الت�صفيات امل�ؤهلة �إىل ك�أ�س �أوروبا 2016
مهمة صعبة إليطاليا يف سبليت.. وهيدينك تحت املجهر
ال�سبيل -وكاالت
�سيكون املنتخب االيطايل امام مهمة �صعبة للغاية عندما ي�سافر اىل �سبليت م��ن اج��ل م��واج�ه��ة م�ضيفه الكرواتي ،فيما تتجه االنظار يف ريغا اىل مدرب املنتخب الهولندي غو�س هيدينك املطالب بالفوز على التفيا اليوم اجلمعة يف اجلولة ال�ساد�سة من الت�صفيات امل�ؤهلة اىل ك�أ�س اوروبا .2016 يف املجموعة الثامنة ،ي�أمل املنتخب االيطايل بقيادة انتونيو كونتي �أال ي�ترك مدينة �سبليت وه��و متخلف بفارق 5نقاط عن م�ضيفه الكرواتي من خالل حمافظة "االزوري" على �سجله اخلايل من الهزائم يف الت�صفيات ان كان يف ك�أ�س العامل او ك�أ�س اوروب��ا للمباراة ال�ساد�سة واالرب �ع�ين على ال �ت��وايل وحت��دي��دا منذ خ�سارتها ام��ام فرن�سا 3-1يف ال�ساد�س من ايلول � 2006ضمن ت�صفيات ك�أ�س اوروبا .2008 وي�ح�ت��ل االي �ط��ال �ي��ون امل��رك��ز ال �ث��اين يف امل�ج�م��وع��ة بر�صيد 11نقطة وبفارق نقطتني عن كرواتيا املت�صدرة ال �ت��ي ان�ت��زع��ت ت �ع��ادال ثمينا م��ن "االزوري" ذه��اب��ا يف ميالنو ( ،)1-1وبالتايل �سي�سعى رجال كونتي اىل انتزاع ال�صدارة او االبقاء على فارق النقطتني على اقل تقدير مع ان التعادل �سيمنح ال�نروج الثالثة فر�صة ان ت�صبح على امل�سافة ذاتها من و�صيف بطل نهائيات 2012كونها مر�شحة للفوز على �ضيفتها اذربيجان اليوم اي�ضا. وم��ن امل� ؤ�ك��د ان مهمة ايطاليا يف �سبليت ل��ن تكون �سهلة على االطالق خ�صو�صا ان كونتي يفتقد مدافعي يوفنتو�س جورجيو كييليني وان��دري��ا ب��ارزاغ�ل��ي ب�سبب اال�صابة ،كما يحوم ال�شك اي�ضا حول م�شاركة زميلهما احلار�س القائد جانلويجي بوفون والعب و�سط باري�س �سان جرمان ماركو فرياتي. وي��أم��ل االي�ط��ال�ي��ون ال��ذي��ن يلتقون ال�برت�غ��ال ودي��ا ال �ث�لاث��اء امل�ق�ب��ل ،اال� �س �ت �ف��ادة م��ن غ �ي��اب اجل�م�ه��ور لكي يخرجوا بالنقاط الثالث. ورغم ان كرواتيا تخو�ض اللقاء بغياب ابرز عنا�صرها وهو �صانع العاب ريال مدريد اال�سباين لوكا مودريت�ش امل�صاب ،ف��إن العب و�سط يوفنتو�س كالوديو ماركيزيو ح��ذر منتخب ب�لاده قائال" :انهم فريق متكامل حتى يف ظل غياب مودريت�ش ،لقد ت�ط��وروا كثريا يف االع��وام االخرية� .ستكون مباراة �صعبة ،لكن غياب جمهورهم عن املباراة قد ي�ساعدنا". ويف املجموعة ذاتها ،حتل بلغاريا الرابعة ( 5نقاط) �ضيفة على مالطا متذيلة املجموعة (نقطة واحدة). ي��ذك��ر ان��ه م��ع ارت �ف��اع ع��دد امل�ن�ت�خ�ب��ات امل���ش��ارك��ة يف البطولة القارية اىل � ،24سيت�أهل اىل النهائيات بطل وو�صيف ك��ل م��ن املجموعات الت�سع ا�ضافة اىل اف�ضل منتخب ي�ح�ت��ل امل��رك��ز ال �ث��ال��ث ،ف�ي�م��ا ت�ل�ع��ب املنتخبات
سباق كومهو الرابع للدريفت ينطلق اليوم وسط أجواء تنافسية كبرية
�إيطاليا قد ت�ستفيد من حرمان كوراتيا من جماهريها للظفر بنقاط املباراة
الثمانية االخرى التي حلت ثالثة امللحق الذي تت�أهل عنه اربعة منتخبات. هولندا والتفيا ويف املجموعة االوىل� ،ستكون االنظار موجهة اىل امل�ن�ت�خ��ب ال�ه��ول�ن��دي ال ��ذي مي��ر ب�ف�ترة �صعبة م�ن��ذ ان حل ثالثا يف مونديال ال�برازي��ل ،2014اذ عجز بقيادة هيدينك الذي خلف لوي�س فان غال بعد النهائيات ،عن االرتقاء اىل امل�ستوى املطلوب خ�صو�صا ان "الربتقايل" اكت�سب �شهرة يف االع��وام االخ�يرة على ان��ه اح��د اف�ضل املنتخبات يف الت�صفيات ان كان يف ك�أ�س اوروب��ا او ك�أ�س العامل. وي���س��اف��ر م�ن�ت�خ��ب ال �ط��واح�ين اىل ري �غ��ا م��ن اج��ل مواجهة التفيا وه��و يقبع يف امل��رك��ز الثالث بر�صيد 7 ن�ق��اط خلف ت�شيكيا امل�ت���ص��درة ( 13نقطة) ال�ت��ي حتل �ضيفة على اي�سلندا الثانية ( 12نقطة) غ��دا اي�ضا يف مباراة قوية. وعانى الهولنديون بو�ضوح منذ نهائيات الربازيل ،2014اذ خ�سروا ودي��ا ام��ام ايطاليا (��ص�ف��ر )2-ث��م يف الت�صفيات القارية امام ت�شيكيا ( )2-1واي�سلندا (�صفر- )2ث��م ودي ��ا ام ��ام املك�سيك ( )3-2و� �ص��وال اىل م�ب��اراة اجلمعة امل��ا��ض��ي يف ام���س�تردام ح�ين �سقطوا ودي��ا ام��ام الواليات املتحدة 4-3بعد ان كانوا متقدمني .1-3 و��س�ت�ك��ون ال�ف��ر��ص��ة ��س��ان�ح��ة ام ��ام رج ��ال هيدينك
لتلميع �صورتهم بع�ض ال�شيء على ح�ساب التفيا التي خ�سرت ذهابا يف ام�سرتدام �صفر ،6-كما انها مل حتقق اي انت�صار يف املباريات اخلم�س التي خا�ضتها حتى االن علما ان�ه��ا حققت تعادلني م�شجعني على ار�ضها �ضد تركيا ( )1-1وخارجها امام ت�شيكيا ( 1-1اي�ضا). ويف امل �ج �م��وع��ة ذات� �ه ��ا ،ت���س�ع��ى ت��رك �ي��ا ( 5ن �ق��اط) اىل ال��دخ��ول يف دائ ��رة املناف�سة م��ن خ�لال ال�ف��وز على م�ضيفتها كازاخ�ستان متذيلة املجموعة (نقطة واحدة). ويف املجموعة الثانية وعلى ملعب "كارديف �سيتي �ستاديوم" ،حت��ل بلجيكا �ضيفة على وي�ل��ز يف مواجهة نارية بني فريقني يت�شاركان ال�صدارة بر�صيد 11نقطة وب�ف��ارق نقطتني فقط ع��ن ا�سرائيل ال�ت��ي حت��ل �ضيفة على البو�سنة اخلام�سة ( 5نقاط). وتدخل بلجيكا اىل هذه املباراة مبعنويات مرتفعة بعد فوزها ال��ودي امللفت االح��د على م�ضيفتها فرن�سا 3-4على "�ستاد دو فران�س" يف �ضواحي باري�سز. "انها على االرجح املباراة االهم التي تلعبها ويلز م��ع ه��ذه املجموعة م��ن الالعبني" ،ه��ذا م��ا قاله جنم املنتخب الويلزي وار�سنال االنكليزي ارون رام�سي عن لقاء "ال�شياطني احلمر" اليوم اجلمعة ،م�ضيفا "نحن االثنان يف �صدارة املجموعة حاليا وهناك الكثري على املحك يف هذه املباراة". ويف املجموعة ذاتها ،تلعب اندورا متذيلة املجموعة (دون نقاط) مع قرب�ص الرابعة ( 6نقاط).
ال�سبيل -وكاالت �سيكون ملعب ادرار يف اغادير اليوم اجلمعة م�سرحا لقمة عربية عربية بني امل�ن�ت�خ�ب�ين امل �غ��رب��ي وال �ل �ي �ب��ي يف اجل��ول��ة االوىل من مناف�سات املجموعة ال�ساد�سة �ضمن ت�صفيات ك ��أ���س االمم االف��ري�ق�ي��ة لكرة القدم املقررة نهائياتها يف الغابون عام .2017 وتنطلق الت�صفيات اجلمعة مب�شاركة 52م�ن�ت�خ�ب��ا وزع � ��ت ع �ل��ى 13جم�م��وع��ة ت�ت�ن��اف����س ع �ل��ى م ��دى � �س��ت ج� ��والت حتى اي �ل��ول 2016ح �ي��ث ي �ت � أ�ه��ل م�ت���ص��در كل جم �م ��وع ��ة اىل ال �ن �ه ��ائ �ي ��ات امل � �ق� ��ررة يف ال �غ��اب��ون ،م��ع أ�ف���ض��ل منتخبني يحتالن املركز الثاين ،با�ستثناء املجموعة التا�سعة التي ت�ضم البلد امل�ضيف املت�أهل مبا�شرة. وت �خ��و���ض ال �غ��اب��ون ال�ت���ص�ف�ي��ات من دون احت�ساب نتائجها و�ستكون مبارياتها ودية مع منتخبات املجموعة �ساحل العاج ح��ام �ل��ة ال �ل �ق��ب وال� ��� �س ��ودان ب�ط�ل��ة 1970 وو�صيفة 1959و 1963و�سرياليون. ويخو�ض ال�سودان اختبارا حمفوفا ب��امل�خ��اط��ر ام��ام ��س�يرال�ي��ون وه��و مطالب بتحقيق ال �ف��وز ك��ون��ه ي�ل�ع��ب ع�ل��ى ار��ض��ه وام ��ام ج�م��اه�يره وح�ت��ى ي��رف��ع معنويات الع�ب�ي��ه ق�ب��ل م��واج �ه��ة م�ضيفته �ساحل العاج املر�شحة بقوة ل�صدارة املجموعة. وك ��ان ��ت � �س��اح��ل ال �ع ��اج اح � ��رزت لقب ال �ن �� �س �خ��ة االخ� �ي ��رة ع �ل��ى ح �� �س��اب غ��ان��ا بركالت الرتجيح 8-9بعد تعادل �سلبي يف ال��وق �ت�ين اال� �ص �ل��ي واال�� �ض ��ايف ،وذل��ك للمرة الثانية يف تاريخها بعد االوىل يف .1992 و�أوق �ع��ت ال�ق��رع��ة املنتخبني املغربي بطل 1976وو�صيف 2004والليبي و�صيف 1982يف جم �م��وع��ة واح� � ��دة اىل ج��ان��ب الر�أ�س االخ�ضر و�ساو تومي وبرن�سيب. وك� � ��ان امل � �غ ��رب م �ع��اق �ب��ا ب��احل��رم��ان م ��ن ال �ت �� �ص �ف �ي��ات ب �� �س �ب��ب ط �ل �ب��ه ت ��أج �ي��ل ا�ست�ضافة الن�سخة االخ�يرة مطلع العام احلايل ب�سبب وباء االيبوال ،حيث عوقب ب��احل��رم��ان م��ن امل �� �ش��ارك��ة يف الن�سختني املقبلتني ( 2017و )2019وفر�ضت عليه غ��رام��ة مالية ق��دره��ا مليون دوالر ،لكن حمكمة التحكيم الريا�ضي (كا�س) قبلت ا�ستئناف املغرب والغت عقوبات االحت��اد االف��ري�ق��ي واق��رت ب�أحقيته بامل�شاركة يف البطولتني. وق� � ��ررت امل �ح �ك �م��ة اي �� �ض��ا ت�خ�ف�ي����ض ال �غ��رام��ة امل��ال �ي��ة م��ن م �ل �ي��ون دوالر اىل 50ال �ف��ا ،واك� ��دت "ان امل��و� �ض��وع امل�ت�ع�ل��ق بتعوي�ض اال��ض��رار املحتملة ميكن بحثه من قبل حمكمة اخرى". وي�سعى املنتخب املغربي اىل ا�ستغالل عاملي االر�ض واجلمهور وغياب املناف�سة ل��دى �ضيوفه ال��ذي��ن ي�ت��درب��ون يف تون�س ب���س�ب��ب ال� �ن ��زاع ال���س�ي��ا��س��ي وال ��دم ��وي يف البالد ،لك�سب النقاط الثالث واالنطالق بقوة يف الت�صفيات امال يف تعوي�ض غيابه ع ��ن ال �ن �� �س �خ��ة االخ �ي ��رة ال� �ت ��ي ك� ��ان ب�ين املر�شحني للظفر بلقبها باعتباره البلد امل�ضيف وكذلك الرت�سانة الب�شرية التي ت�ضمها �صفوفه. وي�ع��ول م��درب امل�غ��رب ح��ار���س مرماه ال� �ع� �م�ل�اق ال �� �س��اب��ق ب� � ��ادو ال� ��زاك� ��ي ع�ل��ى عاملي اخلربة وال�شباب للخروج بنتيجة اي�ج��اب�ي��ة تطمئن ج�م��اه�يره وي�ب�ن��ى على ا�سا�سها م�ستقبل املنتخب ال��ذي يطمح اىل ال �ت��واج��د يف ال �ع��ر���س ال �ع��امل��ي ب�ع��د 3 اعوام للمرة االوىل منذ عام .1998 يف امل �ق��اب��ل�� ،س�ت�ح��اول ليبيا اخل��روج باقل الأ�ضرار من املواجهة ولو ان املهمة ل��ن ت�ك��ون �سهلة ك��ون الع�ب�ي�ه��ا تنق�صهم املناف�سة ب�سبب غياب الدوري يف بالدهم. وت �� �ش �ه��د اجل ��ول ��ة االوىل م��واج �ه��ة ع��رب�ي��ة-ع��رب�ي��ة ث��ان�ي��ة ب�ين ت��ون����س بطلة 2004وو��ص�ي�ف��ة 1965و 1996وجيبوتي املتوا�ضعة �ضمن املجموعة االوىل ،وتبدو
ال �ك �ف��ة راج� �ح ��ة ل �ن �� �س��ور ق ��رط ��اج ل�ك���س��ب النقاط ال�ث�لاث وبغلة تهديفية بالنظر اىل ت�صنيف ال�ضيوف عامليا (املركز 207 بفارق 178مركزا خلف تون�س). وك � ��ان � ��ت ت ��ون� �� ��س ب � ��دوره � ��ا م� �ه ��ددة ب��ال�غ�ي��اب ع��ن ال�ت���ص�ف�ي��ات ب���س�ب��ب م�شاك احت��اد ب�لاده��ا م��ع االحت��اد االف��ري�ق��ي اثر اعرتا�ضات حتكيمية على مباراتها �ضد غينيا اال�ستوائية يف ربع نهائي الن�سخة االخرية. ويف املجموعة ذاتها ،تلعب توغو مع ليبرييا. وتبد�أ م�صر حاملة اللقب �سبع مرات �سعيها نحو العودة اىل النهائيات للمرة االوىل م �ن��ذ ع ��ام 2010ع �ن��دم��ا ت��وج��ت ب��ال�ل�ق��ب ال �ث��ال��ث ع�ل��ى ال �ت��وايل وال���س��اب��ع االخ�ير ،با�ست�ضافة تنزانيا االح��د املقبل �ضمن مناف�سات املجموعة ال�سابعة. وت �خ��و���ض م���ص��ر ال�ت���ص�ف�ي��ات ب�ق�ي��ادة امل��درب االرجنتيني املحنك هيكتور كوبر ال��ذي خلف املحلي �شوقي غريب يف اذار املا�ضي. وعانى املنتخب امل�صري يف ال�سنوات االخ�يرة خ�صو�صا ب�سبب الو�ضع االمني يف ال� �ب�ل�اد ومل ي �� �ش��ارك يف ن �� �س��خ 2012 و 2013و 2015بعد اح��رازه اللقب ثالث مرات متتالية. وت��درك م�صر جيدا اهمية ال�ف��وز يف م��واج�ه��ة االح ��د خ��ا��ص��ة وان ال�ق��رع��ة مل ترحمها وو��ض�ع�ت�ه��ا اىل ج��ان��ب نيجرييا بطلة 1980و 1994و ،2013والتي تالقي ت�شاد املتوا�ضعة. وت �خ��و���ض اجل ��زائ ��ر اجل ��زائ ��ر بطلة 1990وو� �ص �ي �ف��ة ،1980اخ �ت �ب��ارا �سهال على ار�ضها ام��ام �ضيفتها �سي�شل �ضمن املجموعة العا�شرة. وكانت اجلزائر املمثل الوحيد للعرب يف م��ون��دي��ايل 2010و ،2014وح�ق�ق��ت يف االخ�ي��ر ن�ت�ي�ج��ة رائ� �ع ��ة ب �ب �ل��وغ �ه��ا ال ��دور الثاين قبل ان تخ�سر ب�صعوبة بالغة امام امل��ان�ي��ا البطلة 1-2بعد التمديد ،لكنها خيبت االم ��ال يف ال�ع��ر���س ال �ق��اري مطلع ال �ع��ام احل ��ايل وخ��رج��ت م��ن ال� ��دور رب��ع النهائي. ويف امل�ج�م��وع��ة ذات �ه��ا ت�ل�ع��ب إ�ث�ي��وب�ي��ا بطلة 1962وو�صيفة 1957مع لي�سوتو. وت�خ��و���ض م��وري�ت��ان�ي��ا اخ�ت�ب��ارا �صعبا للغاية عندما حتل �ضيفة على الكامريون، حاملة اللقب اربع مرات يف 1984و1988 و 2000و� ،2002ضمن املجموعة الثالثة ع�شرة امللتهبة كونها ت�ضم اي�ضا جنوب افريقيا بطلة عام 1996والتي ت�ست�ضيف غامبيا. ولن تكون حال جزر القمر اف�ضل من موريتانيا عندما حتل �ضيفا على بوركينا فا�سو و�صيفة بطلة الن�سخة قبل االخرية �ضمن مناف�سات املجموعة الرابعة التي ت�ضم اي�ضا اوغندا وبوت�سوانا. ولن يكون م�شوار غانا ،التي احرزت لقبها ال��راب��ع واالخ�ي�ر ق�ب��ل 33ع��ام��ا يف 1982وت��وق��ف م���ش��واره��ا ب�ع��د ذل��ك ع��دة مرات عند مركز الو�صيف ( 1992و2010 و� ،)2015صعبا لبلوغ النهائيات ،اذ وقعت يف جم�م��وع��ة ث��ام�ن��ة �ضمت موري�شيو�س وروان��دا وموزامبيق ،وهي تالقي االوىل االحد املقبل يف اكرا يف مباراة يف املتناول. ويف باقي املباريات ،تلعب انغوال مع جمهورية افريقيا ال��و��س�ط��ى ،والكونغو الدميوقراطية مع مدغ�شقر (املجموعة ال �ث��ان �ي��ة) ،وم ��ايل م��ع ج �ن��وب ال �� �س��ودان، وغينيا اال�ستوائية م��ع بنني (الثالثة)، وزام �ب �ي��ا م ��ع غ�ي�ن�ي��ا ب �ي �� �س��او ،وال �ك��ون �غ��و م��ع ك�ي�ن�ي��ا (اخل��ام �� �س��ة) ،وال �� �س �ن �غ��ال مع بوروندي ،والنيجر مع ناميبيا (احلادية ع�شرة) ،وغينيا مع �سوازيالند ،وماالوي مع زميبابوي (الثانية ع�شرة). وت�خ��و���ض غينيا م�ب��اري��ات�ه��ا البيتية يف العا�صمة االقت�صادية املغربية ال��دار البي�ضاء وذلك ب�سبب وباء االيبوال.
10
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء ..
املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل www.assabeel.net يف زاوية (ب�أقالم القراء) اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
مهاجـرون وأنصار ..وليخسأ الخاسئون
عبدالكرمي ف�ضلو عقـاب
العـزام الذيـن مي َتـد ال�سنيــن �أنَّ الفل�سطين تاريخ ُهـم فـي فل�سطيـن �إلـى �آالف ِّ ييـن مـا كا ُنـوا لِيخـرجـوا مِـن فل�سطيــن لـوال َمـن ِمنّـا ال يعـرف كيـف كانـت بعثـة ر�سـولنـا(�صلى ُ اهلل تكا ل ـب ال � ول دُّ ال ع ُ ظمـى ك ُ لهـا �ض ـ ِ دهُ ـم، وح عليه و� َ بـك ُمـ�ؤا َمـرة اهلل سلم) و َمـن ِمنّـا ال يعـرف كيـف كانـت هِ جـرتـه (�صلى َعظِ ي عليه ِـي َمــة �أك َبــر مِـن ُقـدر ِتهِـم ومِـن ُقـد َرة ال َعـرب ُكـل ال َعـرب و� سلم) و � أ�صحابـه مِـن َم ّكـة �إلـى املدينـة ؟. ف تِلـك الأ ّيــام. و َمـن ِمنَّـا ال يعــرف كيـف كا َنـت املُ�ؤاخاة بيـن املُ هاجـ رين ِ فق�س ُ ــم احل ل فــاء ّ الـو طـن العـ َ ربـي وقط ع ـوا ُ وعـد بلفــور وال َ أن�صـار؟ ،و َمـن ِمنّـا ال يعـرف ف�ضـل املُ ِ هاجـريـن وا ل أن�ص ــار و ر�سم َ ـوا �ساي ُ ُ كــ�س بي ك ــو ا لتـي مـا ز الـت � آثـ ارهـا �إىل اليــوم. علـى باقِ ـي امل�سلميــن ممِ َّ ـن َ عا�صـرهـم وممِ َّ ــن تبعهــم ِجيـ ً ال وعن ولــودمـا حاولـت الثــورة العـربيــة الكبــرى �أن تن َت ِـزع بعــد جيـــل ؟. ج ً ـزء ا م ِــن ُ � أر �ضهــا ال عـرب َ ي ُ ـة ل ت ك ُ ِ ــون ّ ن ـواة ل ِـد ولــة ل ُ كانــت بعثتـــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) باختيـار � إل ه ِي عرب ي ــة قا د م ُ ـة ِ ّ ت َ ك َ ـون كا َ مل ـدي ن ـة � أ ي ــام ال ه ّ ِجـرة ً ِيكـون النبـو ّيـة، فيِ َقـول رحمـة للعالمَ ِيـن ُكـل العاملِيــن ولِي ُكـون ُقــدوة لِلنــا�س كـان ُ ـر�صـادَ ، احلل َفـاء لهـا باملِ َ ِـه و فط ّو ُقــوا ال ّثـو َرة و أ�هلهـا لأ ُّن ُهـم ف ِع ل ِـه و إ � قـرا ر ِه. � ُ أدرك وكا َنـت هِ جرتــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) لي�سـت �ش ـوا �أنَّ مِثـل هـذه الدّ ولـة العرب ّيـة �إن قا َمـت �ستج َمـع تـات الأ ّمــة وت ُلـم �شعثهــا َ و�س ُتعيــد � َ أجمـاد املا�ضـي الذي باختيـاره ولكن ُ �شـركِيـن و� َّهـا ً ف ُ ِـر َ�ضـت َعليـه َفـر�ض ًا دِرء ًا ل ُِظلـم ال يغيــب. املُ ِ إبعـا َدا لِ�شـرورِهم َعـن �أ�صحا ب ـه و � ِ أتبا َ ـه، عِ و ل َ ـم ي ك َ ت ُ ـف َ َ ِ احل ل ف ـاء ب َ ِهـذا ب َـل ز ر خنجــر ًا ف َ َ ُعــوا لِل َعــرب َ هـاجـر بعـ�ض �أ البحـر ،وهاجـر �صحا ِبـه �إلـى احلب�شـة يرك ُبـون �أهـوال يظـل الغــرب َيـ� ُ شحذو َنـه فِـي ُكـل ِحيـن ويَ�ص ُقـ ُلـون معــه ليجـد ه هـو وبعـ�ض �أ�صحابـه �إل��ـ��ى املدينـة اخل ِ ناجـر ح ّتـى َ ناجـر تِلـو اخل ِ تظـل ِ نـزف خا�صـرة الأ ّمـة َت ِ بعدهـا ِ ،نـاك احل�ضـن الـدافِـئ وال التـي حتت�ضـن دعوتـه ،ولِـ ُي َكـرم اهلل املدتّـربـة اخل�صبـة و�شعوبهـا ُت َنا ِزع بيـن املَـوت واحل َيـاة. ِّ ينـة ب�أن تكـون ز َرع ُ احلل َفـاء «�إ�سـرائيـل» َّ بال�سـالح ف� َأخـذت ودج ُجـوهـا ِّ بمِ ِ ُهـاجريهـا و� َ أن�صـارِهـا هـي م �صـدر � إ� ُ شعـاع ل ن ـور ِ الر �سـ ِّ الـة ،تق ُتـل و َتـذبَـح ،ممِ ّ ـا �أج َبــر َّ وت كـون وي ال�شعـب الفل�سطينـي علـى كـون �أهلهـا البـذرة التـي َغ َّطــت الكــون ب أ�ريــج ال ه ِجـرة و ال�شت ـات. ُ ولـم ي ك ـن َ للفل �سطي نيني ح َ ـول عط ـرها َ وال طــول ن�صـرة ن ون�شــر ر�سـالة ر ِّبهـا ،ونيـل �شــرف َّ ال�سبـق فـي غيـر ذلـك ،ولـم َيـ ُكـن لل ً عـرب � أي�ضـ ا ح َ ـول وال َ ط ـول؛ ل أ بينـا ال نّ حم وقـت ا مــد( لـذي �صلى ي اهلل عليه و�سلم). ذكـر فيـه الفل�سطينـي فل�سطيـن َك َ ـوطـن اال�ستعمـار كـان مـا يزال مُرتبع ًا على �أر�ض العـ رب، وال عـرب لـه و ل أب نائه و � أ جـد ُ اده، يذك ـر هـاجـريـن ا ونعـرف أ�ي�ضـا �أنّ ف�ضـل املُ ِ ل وا أر ل دين أن�ص َ ــار ال ال مي ِل ُ ك فل�سطيـن َك َو َطـن ـون م ِـن ُ ال ق ـدرة وال�س ً ـالح �شيئـ ا ِّ يـذو دون ب ـه ع ِ َ ـن لأخيـه وابـن ع ِّمـه و ُ ي�س ِبقــه ف�ضـل منـذ �أ َّيـام ا ُ لـر�ســول (�صلى اهلل عليه و�سلم) أ � نف�س ه ِـم يذكـر فل�سطيـن ك��أر���ض عرب َّيـة وع ـن � إ َ خـوا ن ه ِـم ِ ا لفل�س طين ييـن ومبا ي َّ كفـي ل َِ�صـون ُمغ َت َ�ص َبـة و ُ املُوحتـى يـوم القيامـة � ،اّإل ف�ضـل املُ َت َم ِّ�سكيـن بِدِ ي ِنهِــم ،ا َ حل ـق و يذكـر فل�سطيـن ك�أر�ض �إ�سالم ّيـة ُم َقدَ َّ�سـة، قهـر البا ـل. طِ و ُ دا ِفعِيـــن عنـه بمِ َ ـا ي ِ يذكـر فل�سطيـن ك أ�ر�ض للمعـراج و ُ حممـــدا(�صلى ُـر�ضـي اهلل لأنّ نب ّينـا ّ َخ كجـزء ��ـ��رج ا يذكـر فل�سطيـن ُ لفل�س َ طين يـون ف � �ـ � �ي � أغل بهـم � إىل ا ل أردن م ِـن ع اهلل عليه و�سلم) قــالَ « :مـن ّ قيـدتِـه التـي ال َت ِ�صـح �إال ِب َتح ِ مت�ســك ِب ُ�سنّتـي عنـد ف�ســاد فا ـريرهـا َ �ستق أر�ضهـا وعـودَة � ِ بلهـم � إخو انهـم ا ل أردن يـون إ � خـوة و � َ َّ أ� أ� ق شِ ـاء، ُ وكمـا ِلتز ر�متـي فلـه �أجـر خم�سيــن �شهيــد ًا» ،قـال َّ ال�صحـابـة ِمنًّــا يـا كا َنـت نك َبـة فل�سطيــن حمنـة وكارثـة علـى الفل�سطينييـن مِـن هِ ـر �أقحـوانـ ًا لأه ِلهَـا ،و َت ُفـوح عِ طـر ًا ورح َمـة وبَـر َكـات ســول اهلل؛ قـال مِن ُكـم». ّ ال�سمـاء ُت َغ ِّطـي ُكـل �أهـل الأر�ض. كانـت محِ َنـة وك� �ارث � �ـ � �ة علـى ا ل أردن � �ي � �ي � �ـ � ُ �ن، لكـن � إمي � �ـ � �ان وكلنــا نعـرف � ا إنَّ ل كيـف �أ ّنــه (�صلى اهلل عليه و�سلم) َ�صهــر الأردنييـن ِب َر ِّبهـم ودينهـم وعروبتهـم جعلـوا مِـن بلدهـم َقـدَ ر أردنييـن ُمـ�ؤم ُنـون ك َمـا هُ ـو �إميـان الفل�سطينييـن �أنّ جُم ُ تمــع ا مل هاج ـ ِ ريـن وال َ حمـط � َ َ فل�سطيـن �أنْ َت َظ َّـل َ أنظـار ال ُغـزاة ّ أن�صـار فـي بَـو َت َقــة الدِّ يــن ح ّتـى و � أر�ض ه ِـم والطـامِعيـن، َ حا�ض ن ـة ِ ل إ خوا ن ه ِـم ِ فتق ُ ا�سم ـوا ل � قمـة ُ صـاروا َج�سـد ًا ِ العيـ�ش و�أنَّ الأردن �سيظـل � َ واحـد ًا ،و ُر َ وحـ ًا َو ِ أر�ضـ ًا ِ احـدة َح ّتـى �أ ّن ُهــم َن �ســوا و ر�سم ـوا حتت�ضـن الفل�سطينييـن وقــت ل أ نف�س ه ُ ِـم و حـدة الوا ـع قِ وامل َ �صيـر اجلاهِ ِل ّيـة و�أ ُ ّ بانتظـار اليـوم خـذوا َي َت َط ّل ال�شـدائِـد ،و�أ والربـاط ُهاجريـه و�أن�صا ِره و�شوكـة فـي نّ الأردن �سيظـل �أر���ض احل�شـد ِّ عــون �إلـى وعــد اهلل ل ُهـم باحليــاة املوعـود ،والـذي �سي كـون فيـه ا الردن بمِ ِ َ ال َكـرميـة وج زيــل ث ــ واب الآخــرة. �إن �شـاء حلـق الأعـداء �إلـى يـوم الدِّ يـن ،ولكِـن لِي�س َمـح اهلل نق طـة انط القـة ال ُ فتـح ا مل بيـن وما ذلـك لقـد � علـى أحب َ لـي �إخـوانـي ال ُقــ َّراء �أنْ �أقــول: املعـروفـة ح ّ بــت �أن �أق��ـ��ـ�دِّ م ملقالتي بهــذه ال َتذكِـرة اهلل ِب ب ع يــد. َ �إذا َكـان هـذا َقــدرنا ُم ِ تـى ت ُكـون املُقـارنـة بيـن الهِجـرة مِـن َم ّكــة هـاجـريـن و� َ أن�صـارا هُ ـو بِقـدر مِـن و ُمنْــذ النكبـة الفل�سطي نيـة � إلـى ال يـوم � أ َّ �صبـح ال�ش عبـان اهلل، و � إذا ك �إلـى املَدينـة وبيــن هِ جـرة ّ انـت محِ نتنـا ِ واحـدة وم�صيـرنـا ِ واحـد وهدفنـا ال�شعـب الفل�سطينـي املَن ُكــوب الأردنـي والف ل�سط ً ينـي �شعبـ ا ً واح ـد ا ِ اختل طـت فيـه ا لع�شا �إلـى الأردن ئ ِـر � إن �شـاء اهلل ِ واحـد هُ ـو ال َّتـحـريـر وعــودة ا َ و�ضـوحـ ًا وم وباقِ ـي ِجيـرانِــه و�إخـوانِــه مِـن ال َعـرب �أكثــر والأن �سـاب حلـــق �إلـى َّ ح ت َّ ـى إ � ن نـا � أ�صب ُ حنـا َ ال ن ف ــر َ ق وال ن ع ر ف � ِّ ِ أنَّ ْ ُ َ ُ �شابهـة. هـذا �أهلِــه ،واقتنــا�ص ُّ � أر دين � أو ف الظـروف املُـالئ َمـة لـذلـكَ ،فلِمـاذا ن�س َمـع ل�سط اَّ ينـي � إل م ِـن َ َ خِ ـالل ا مل ن ــا ب ـت ا ِ لقـدميَـة التي ب نعـرف جم يعنـا ويعـرف �إخواننـا الفل�سطينيــون ال تغيـب َعـن بـال الفل�سطينييـن وال الأردنييـن .ففـي قعـ�ض ال َأ�صـوات النّا�شِ ـزة واملـواقِ ـف املَ�ش ُبـوهَ ـة مِـن حفنـة ليلـة ال ت ع ِـي الـواقِ ـع وال ُتـدرِك أ�بعـاد الأ ُمـور ،وال َ تخـاف
أبطال يف زمن العبيد
املصالحة د .م�صطفى يو�سف
ماهر �إبراهيم جعوان ب��امل��ر���ص��اد ،وباليمن �أُج�ب�ر علي �صالح على الرحيل وخلفه نائبه ودولة عميقة فا�سدة حما�س لي�ست �إره��اب��ي��ة بحكم امل امل�صرية وما �أدراك ما املحاكم امل�صرية ،ححاكم وانقالب حوثي ،وتراجع الثوار بعد رحيل ما�س حركة مقاومة �إ�سالمية وطنية �سيا�سية علي �صالح وقبلوا مرغمني باملبادرة اخلليجية جهادية حتمل م�شروع ا�ستقالل وطنيا ي�شهد املعيبة؛ مم��ا �أدى �إىل ان��ق�لاب ال�سحر على له العدول من كل الأجنا�س والأقطار تهفو ال�ساحر ،مما �أدى �إىل املواجهة ال�سعودية لها القلوب وتتجمع حولها النفو�س ال�سوية احلوثية والتي مل ت�ضع �أوزارها بعد. وبتون�س عاد النظام القدمي باالنتخابات العا�شقة للعدل واحلق واحلرية والإن�سانية. حما�س �صاحبة �إجن��از عظيم يف ظروف ال��دمي��ق�راط��ي��ة مم��ا ي��ن��ذر ب��ت�لاع��ب بعقول ال�شعوب كما كان. غاية يف ال�صعوبة والعناء من احتالل وح�صار فبعد انتهاء والية املرزوقي وقف الثوار واغتياالت وجوا�سي�س وعمالء و�سلطة �أو�سلو مبنت �صف الط ريق مما � أثر �سلبا بفوز ال �سيب �سي، املُفرطة يف احلقوق الوطنية. ويف م�صر ثورة �سل مية ن قية نظ يفة طاهرة مل ك��ان��ت ب��داي��ة ث����ورات ال��رب��ي��ع ال��ع��رب��ي كن يمُ لها واخت طفت بان قالب ع�سكري عقب عام و�أجنحها حتى الآن بغزة باكت�ساح انتخابات من انتخ ابات دميقراطية �سليمة فاز د.حممد املجل�س الت�شريعي يف ال�ضفة وغزة على حد م ر�سي ب انتخ ابات ال رئا� سية، و�ش كلوا الربملان �سواء ،فيما �سمي ت�سونامي حما�س يف حينها، بغر فتيه ال�ش ورى والنواب وكتابة الد�ستور، ومع تالعب عبا�س والثورة امل�ضادة بزعزعة وجن حوا جناحا باهرا مما �أدى على مواجهة اال�ستقرار يف غ��زة فكان احل�سم والتطهري، ال دولة العم يقة لهم بال عنف ا النقالبي. وكانت احلروب ال�صهيونية املتتالية واحل�صار و تظل غزة حما فظة على ربيعها الثائر اخل��ان��ق وه���دم البنية التحتية والتدمري رغ � ��م ا ل أه�����وال وال�����ض��غ��وط��ات وامل����ؤام���رات، امل�ستمر وت أ�خري �إعمار غ��زة بتواط�ؤ عربي و�إقليمي ودويل لت�ضييق اخلناق على املقاومة .وهكذا احلركات الكربى الرائدة تتحمل ما بالرغم من كل ذلك وباملقارنة مع ثورات ال يتحمله غريها يف طريق التحرر الوطني الربيع العربي تظل غزة هي النموذج الأجنح ورف�ض التبعية والهيمنة اال�ستعمارية ،وتكون يف ثورات الربيع العربي لت�صحح م�سارا خاطئا احل��رب عليها بقدر ما حتمله من منهج ،فمن ع�شنا والت فيه رغ��م � ًا عنا حت��ت الظلم والقهر يحمل جزءا من املنهج يُعادى ويُحارب بقدر خلف والت ما بعية يتم بكل �أ�شكالها و�ألوانها �سك به ،ومن يحمل املنهج كامال يُعادى و ي � �ح � ُ �ارب و ي ح ا�صر ُ و ي � للم�ستعمر الغربي ال��ذي ورث �أذنابه البالد ُ سجن و ُي��ع��دم ويُقتل العربية قبل رحيله. ويُختطف من الأر�ض ،ويتكالب عليه الأعداء وتظل ح ما�س العن�صر الفاعل والأك�ثر م��ن ك��ل ح��دب و���ص��وب م��ن ك��ل امللل والنحل، وق � �� فهما ور�ؤي���ة راءة وا���س��ت��ع�دادا ملتطلبات ف ُيعادى ً عداء �سافرا �شامال عامليا تتواط�أ عليه املرحلة ،حيث �سا عدها مواجهتها مع العدو ق��وى ال�شر من كل منافق عميل نفعي �أمني ال�صهيوين املحتل وعدائه املبا�شر .الغا�صب ال�سافر يف عدوانه خمابراتي ا�ستعماري �صليبي �صهيوين. وت�سري احلياة هوينا يف و�سط ال�صعوبات فبد�أ التغيري �سلميا انت خابيا دميقراطيا وال�شدائد والد�سائ�س حتى يقوى العود، ف���ث���وري���ا ي��ح��م��ي ن��ف�����س��ه م����ن ال�صهيوعبا�سي ،بينما التغيري االن���ق�ل�اب وي�شتد ويقيم �صلبه ،وترفع رايته ويعقد ب�س جهادي يخ�ضع حل�سابات �إقليميةوريا ثوري ل��وا�ؤه ،وتت�ضح معامله ،ويجمع �أن�صاره وتقوى وبليبيا التغيري ث �وري جهادي �ضد ودولية� ،شوكته؛ ليمهد اهلل لدينه ويغر�س لدعوته الق ونظامه وي�واج��ه انقالب حفرت ويق ذايف وين�صر جنوده ،ويحفظ �أولياءه بعز عزيز �أو فون له بذل ذليل.
اهلل، ونِ�س وك أ� ِّنـي ِبهـا ُت َ�سـاعِ ـد ال َعـد ّو علـى َد ْفــن الق�ض َّيــة ي ـان ْ حلـ َ فل�سطيـن مِـن خِ ـالل �إ َث��ـ��ارة النَّعـرات و َل�� ْو ِك ا َ َ ديـث ال ف ا ر غ ا ِ لـذي ال خْ ي ـ م َ دِ فل�سطيـن وال الق�ض َّيــة. � حت َت أعتقـد �أنَّ ِم ْثـل هَ ــذه الأ�صـوات ومِثـل هـذه املَـواقِ ـف ـاج � إلـى م َ ـن يَـدفِنهـا و َيئِدُ هــا؛ َتـدفِـنهـا الأ�ســر برتب ِ يتهـا َّ لأبنائِهـا ويَـدفِنهـا ال ُعقـالء العـا ِر ُفـون مِـن خِ ـالل ال�شـرح وال َّتـو�ضيـح ،ويدفنهـا ا َّ جلـاهِ ـ ُلـون َّ الذيـن َيـلف ُ ِـظـونهـا بعـد �أن ِ َعـر ُفــوا يعـر ُفـوا احلقي َقـة؛ بعـد �أنْ ي ِ �أنَّ ق�ض ي ـة ُكلهـا ّ فل�سطيـن هِ ـي ُظلـم مِـن �أهـل ال ُكـرة الأر�ض َّيـة للفل�سطينييـن و ِل أ ل ّمـة العـرب ّيـة ،و�إنْ �أظهَـر البعـ�ض مِـن �أهـل ـف يعـرف جلـا ُل الأر�ض َمـواقِ غيـر َمـا ُيبطِ ُنـون .و�أن ِ ا ّ هِ ـون � أ نّ ح ق ّـا َ ال ي�ضيـع و َ يعـر ُفـوا وراءه ُم َطـالِـب ،و�أنْ ِ �أي�ضـ ًا � أنَّ ا لأردنييـن ُي َطـا ِل ُبـون بِفل�سطيــن ومع ِن ُّيـون ِب َهـا مِثــل ـي ْالفل�سطينييـن ملـا �س َبـق �أنْ َذ َكـرت ،و أ�نّ فل�سطيـن كمـا للجيـل ا ّ هِ ُملـك للفل�سطينييــن فهِي ُملـك ِ جلـديـد الـذي يَخ َتل واحـد. � ِـط فيـه الـدّ م الأردنـي والفل�سطينـي فـي قلـب ِ أعت قِــد �أ ّنــه �آنَ الأوان لِك�شــف املُ ِ رجفِيــن ومحُ َ ـا�سبتهِــم، و�آنَ الأوان ِل َك�شــف ا َ خلـ َو َنــة وال ُع َمـالء الـذين ُي َحـا ِو ُلـون افت عــال الفِتــن لِيـد ِف ُنـوا الق�ض ّيـة ،و�آنَ الأوان �أنْ َن ُكــون ً َج ميعـ ا كال ب َ ن ـر�صـو�ص. ُ يــان امل ُ
الفلسطينية عقدة املكان أم سوء النوايا
اللداوي وك�أنَّ �ش وي عبهم ال يعاين ،و أ�هلهم ال ي�شكون ،وعندهم ما ي�سري خفف ع يبدو �أن العا نهم ،وقد ن�سوا �أن من �سبقهم من القادة كان ال يبت�سم امل�صاحلة الو �صمة الرو�سية مو�سكو قد دخلت على خط ويف رعيته من يبكي ،وال ي�شبع وغريه جائع ،وال ي�أكل �إدام ًا وحلماً طنية الفل �سطي القوى الفل�سطينية على نية ،و أ�علنت ا�ستعدادها ال�ست�ضافة بينما غريه اخت ال يجد مثله �أو �أقل منه ،وال ينام �إن كان يف بالده من الف م�شا ربها ا ل�سيا �سية والعقائدية ،ي �إذ أ�علن ميخائيل بوغدانوف نائب وزير اخلارجية الرو�سية� ،شكو احلاجة� ،أو يئن من املر�ض� ،أو يكابد اجلوع والفقر. الفل ومبعوثها لل�سالم �إىل منطقة ال�شرق الو�سط و�شمال �أفريقيا ،جادة �سطينيون ال يحتاجون و�سيط ًا لأن ي�أخذ ب�أيديهم �إىل ال�ص ا�ست واب �أو ي�ضعهم على الطريق امل�ستقيم� ،أو يقدم لهم للقاءعداد بالده لتوجيه دعوةٍ �إىل القوى الفل�سطينية جم يعها امل�سا عدة ل ينري لهم ال درب وي يف عا�صمة بالده ،و دلهم على ال�صواب ،فهم يعرفون لدفع الفل�سطينيني للت حتت �سقف ورعاية الكرملني العريق ،متام ً ا � أن �ش عبهم يت طلع � إىل احل رية، وي ريد االن وافق واالتفاق عتاق من نري فيما بينهم ،وم�ساعدتهم االحتالل على إ�نهاء االنق�سام املرير ،بعد �أن م�ضى على القطيعة املفجعة ويطارد ال��ذي ما زال جاثم ًا على �صدورهم ،يحتل �أر�ضهم، �سك بينهم قرابة ٍ انها ،ويغت�صب حقوقهم ،ويقتل �أبناءهم ،ويريدون عقد من الزمان ،وما زال اخلالف مر�شح ًا مل زيد ٍ � أن يتخل �صوا من من �سنوات احل�صار ،وينطلقوا من الأ�سر الذي يقيدهم، القطيعة وال�ضياع� ،إذ ال يبدي املتنازعون ا�ستعداد ًا وا لقيد ا لذي ي كبت ً للتوافق، حري ً تهم، ونية �صا ويري ً دون حكومة واحد ًة� ،صاحبة دقة للتنازل عما يعيق الوفاق ويعقد حل �س لطة و ٍ �صال حيا تٍ وا�ض القا حة ،تدير �ش�ؤون الوطن ،وتعلي �أركانه امل�شاكل ئمة بني الفرقاء ،بل يبدو �أن الهوة تت�سع، وامل� شاكل وت ثبت بن ما خ يانه ،وت�ساعد �أبناءه ،وتنظر يف حاجاتهم ،وتعمر تزداد ،والرتا�شق الإعالمي يت�صاعد ،واالتهامات تتبا دل. ربه فهل تتمكن مو�سكو من جمع �شتات ال�سيا�سة الفل�سطينية ،جغ ً العدوان ،وتعيد اللحمة والوحدة �إىل �شطري ال�شعب رافيا ً يف ال و�س كاني ا ، الذين انق�سموا بني الفرقاء ،وت�شتتوا بني الفر وقت الذي عجز فيه الآخرون ،وتنجح يف ر�أب ال�صدع بني امل خت�ص ً مني، امل قاء ،رحمة بال�ضعفاء ،و�إنقاذ ًا للفقراء ،ور�أف� ً�ة بال�شعب وفقدوا ف�ضاعت حقوقهم ،ومتزقت بالدهم ،ودمرت حياتهم ً عنى ،وم�ساعد ة م�ستقبلهم. للفل �سطي نيني املحا�صرين املمنوعني من ال�سفر � أ ركان والعالج وال ا مل�صا عمل، وبل املحرومني من احلياة الكرمية ،التي ال حلة تقوم على قيادةٍ ر�شيدةٍ واحدة ،تنتخب من ال� شعب ،ويخت يتوفر فيها �أب�سط � ال ،أ�سباب العي�ش الإن�ساين ،وما كان هذا �إال ب�سبب حرةٍ ون ارها �أ�صحاب احلق يف الوطن وال�شتات ،يف انتخاباتٍ االنق�سام � ً ٍ زيهة� ،ش ٍ املة وكاملة ،تنتج حك ً ومة واح��د ًة حم ً بقاء ا أو قبل االحتالل الذي رمبا يكون �أحد �أهم عوامل رتمة النق ومق �سام درة، وتك الفل�سطيني� ،إذ ري�س الفرقة واالختالف بني فئات ال�شعب يف ثوا حترتم خيارات ال�شعب ،وتلتزم بحقوقه ،وال تفرط بته، ال ننكر �أنه يعمق اخلالف ،وينمي ال�صراعات، وال تعتقل �أبناءه وال تعذبهم ،وتوقف االعتقاالت ويرعى ا املتبا دلة، و ردود ا ل أ على اخت خل�صومات ،ولكن هذا ال يربئ القيادات الفل�سطينية فعال الكيدية ،وال تكون للعدو �شرطة ،ويف ً الفها، �س يده لطة و ع�صا، املدانة لتق�صريها ،واملحاقوى وف�صائل ،من حتمل امل�س�ؤولية ،فهي راحته ،يهزها وقت �شاء وي�ضرب بها من يريد ،وت�سهر على وت �سبة عن �ضمن � جر أمنه ميتها، وامل�س�ؤولة عن ت أ�خري و�سالمته ،وتن�سق معه مل�صاحله ،وتقبل حلها. با عتدا ءاته وال تع رت�ض على �سيا �سته، وال ت قوى على مواجهته ا ٌ ل أم � �ر غاية ً يف ا �شائك ًا وال غام�ض ًا ،لب�ساطة ،وهو لي�س معقد ًا وال �صعب ًا ،وال خوفا �أو رهب ًا� ،أو طمع ًا يف عطاء لن يكون ،وم ٍ نحة لن تتحقق. وال يحتاج �إىل ٍ جهود د ٍ مل يبق مكانٌ مل ِ ولية �أو و�ساطاتٍ يلتق فيه الفرقاء الفل�سطينيون ،ومل َ تبق ٌ عا �صمة ع �إقليمية ،فالفل�سطينيون لي�سوا بح ٍ اجة �إىل عا ٍ ربية �أو �صمة ع ٍ ربية و�إ�سالمية مل ت�ست�ضف الأطراف الفل�سطينية �أج ٍ نبية ال�ست�ضافتهم ،وعقد االجتماعات يف بالدهم ،ونيل �شرف املتنازعة فيما بينها ،فقد التقوا يف العا�صمة ال�سنغالية دكار ويف رعاي تهم، ف � أر �ضهم مكة املك تت�سع للقاء ،وهم يعر تناق�ضاتهم ،ويلم�سون نقاط االختالففون م�شاكلهم ،ويدركون على � رمة والدوحة والقاهرة وب�يروت ،ويف خميم ال�شاطئ أر���ض وعن غد يف اوين التوتر ،وقد مكانٍ �آ الوطن يف غزة ،وغ��د ًا يف مو�سكو ،ورمبا بعد ٍ �أ�شبعوها بحث ًا ،و�أغنوها نقا�ش ًا ،حتى �أ�صبحت خر، ول ق�ضا كنهم ياهم مل ي مكر ورة، �صلوا �إىل اتفاق� ،أو مل يلتزموا باتفاق، ومل يط ً وعناوينهم ممجوجة ،يعرفها اجلميع ،وك�أنها ن� تماع عقد بينهم ،ال اختالف فيها وال � سخة مكررة عن مغ�ش بقوا �شيئا مما مت التوقيع عليه ،وك�أن حرب التوقيعات �أول اج ٍ إ�ضا و�ش ال على اللجان التح�ضريية التي ت�سبق اللقاءات و فات عليها ،وما �شم�س .ي�صمد وال يدوم ،وال يطلع عليه نهار ،وال ت�شرق عليه تهيئ لها� ،إال �أن تعد �صور ًة ل ي�ست حوار فل�س عن جدول أ�عمال �أول لقاء ،ليكون هو برنامج �أي امل�شكلة يف املكان �أبد ًا� ،إمنا هي يف النوايا دوم ًا ،فهي ٍ طيني ج ٍ ديد يف �أي عا ٍ �صمة ع ٍ ربية �أو �أج نبية. حمل الثقة ٍ وم و�ضع ا الخ تبار، فالفل �سطي نيون ل ي�سوا يف ح اجة ٍ اللهم �إال �إذا �أر راع و� ٍ الفل�سطينية ال�سفر ادت قيادات ال�سلطة والقوى واحلركات �إىل ٍ سيط �أو مكانٍ حمايد ،ففي �أر�ضهم م ٌ ت�سع للقاء ،وبينهم ل ال�ستجمام وال�سيا الأوق���ات يف �أ�ضخم الفنادق و�أك�ثره��ا خ�حة ً ،وق�ضاء �أجمل عددٌ كب ٌري من احلكماء� ،إمنا هم يف ح ٍ اجة �إىل م�صا ٍ دقة حلة �صا ٍ �دم � �ة ورف��اه��ي��ة ،هم دا ٍ ئمة وا� ٍ ضحة ،تقوم على �أ� ٍ سا�س مت ٍ ني من ال�صراحة والو�ضوح، ومرافقتهم وم�ست�شاريهم ،وحا�شيتهم و�أتباعهم ،و أ�حيان ً ا ً ب بعيد ا ع�ض عن ا لغنب واخل داع، و حما والت الت �صيد والإخ�ضاع ،ت�ضمن �أف ��راد �أ�سرهم، �أ�شداقهم ،ي أ� ينامون فيها م��لء عيونهم ،وي�ضحكون ملء م�ستقبلهم، وت�ؤمن �سالمتهم ،وتوفر لهم فر�ص العمل الكرمي، كلون وي�شربون وي�سهرون ويت�سامرون ويدخنون والعي�ش الأركيلة ،ويرتادون امل�سابح املغلقة وال�صاالت الريا�ضية املزودة ويط الرغيد ،ويتعلم خاللها �أبنا�ؤهم ،ويتزوج �شبابهم، مئن بكل ج ٍ �شيوخهم ،وتهن�أ بالعي�ش �أمهاتهم ون�سا�ؤهم ،ومي�ضي ديد وحديث ويبعث يف النف�س ٍ مما ًيرفه عن النف�س ،وين�شط اجل�سد ،اتفاقهم لي ً �صنع �ش راكة يف الو ً طن، ور فقة يف ال�س الح، ً و � أخو ة يف حيوية جديد ًة ،و�أم ً ال يف احلياة الرغيدة ،املقاومة.
11
فرا�س حج حممد -
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء ..
املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل www.assabeel.net يف زاوية (ب�أقالم القراء) اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
عزيزتي نحن ال نربي
فل�سطني يعلم تغ اهلل كم كانت وباال عليها وعلى جمتمعها� ،إنها كانت تربكني كثريا عالقتي املهنية مع زمالء العمل ،و�أجد ر ر�س يف �أبنائها امل�ستقبل؛ لرتاهم بعد حني وقد �أ�ضحوا �أن الأغلب ي�سري بال تخطيط لإجناز �أهداف عليا �أو بناء ا جاال يقيمون للحياة وزنا ويقد�سون قيمها ،فينعتقون كما نعتق �آبا�ؤهم من َو ْهم ّ وهم الت�سمني والإغراق يف �أفانني ا�سرتاتيجيات بعيدة امل��دى -وال �أب��رئ نف�سي احلال -فالكل م�شغول باللحظة املعي�شة ،وال ن بطبيعة امل�أكوالت وامل�شروبات و�أوهام �أخرى كثرية. فكر ب�أبعد مما نحن فيه� ،إنها م�شكلة كبرية ومعقدة �أن ي�سرقنا العمر� ،أب هذه هي الأم احلقيقية ،فماذا كان الأب ي�صنع ،لريى ونكت�شف ناءه كما يحب وي�شتهي ،ولي�سوا جمرد ُعجولٍ م�سمنة ذريعا يف �بعد حني �أننا مل ننجز �شيئا ،و�أننا قد ف�شلنا ف�شال على م وائد عري �ضة، قد ي ن�سى � أح دهم � أن ي � ذوق ب ع�ض أهم حمور من حماور حياتنا� ،أال وهو �إدارة الذات �أ�صن والإفادة من فر�صة احلياة وتربية الأبناء ،فهل �سنندم وك� افها� ،إن ت�صرفاته ك�أب كانت خمتلفة اختالفا بينا، �ان� امل�ش �ت ذات غ��اي��ات و�أه���داف �أك�ثر نبال ،فلم يكن ذلك عندها؟ والت �ساعة مندم! �شف �أننا جميعا غارقون يف دوام��ة حياة �أ غول املن�شغل الدائم اللف يف دوالب احلياة ليوفر ماال هكذا� ،أكت ُ كرث، بل كان همه � أن يوفر � أمانا � أ كرث، فلم يكن يفارقه تطحن �أعمارنا بال طائل ،ف�أعز ما وهبنا اهلل �سب حانه هم ابنه يف حل � أو تر حال، يف ر حلة �صيد �أو يف غ�دوة �إىل �أبنا�ؤنا ،ال ن ح�سن تربيتهم الرتبية التي يجب �أن تكون ،حقل فنحن يف حقيقة الأمر ال نربي �أبناءنا ،بل تنح�صر مهمتنا كل �أو م�شوار �إىل �ساقية ،كان هو الأقرب �إىل ولده من يف توفري طعامهم و�شرابهم وك�سوتهم ،وك�أنهم يف مزرعة ت�س �صاحب وقرين �سوء ،ومن تلفاز ومذياع وحا�سوب ،كان ت�سمني ،ونن�سى �أن لهم يف �أعناقنا واجبا ال يقل �أهمية ،بل وك� ليته وقرة عينه ال يفرح �إال ب�أن يكون ل�صيقه وحبيبه �ل هو الأهم �إن �أمعنا النظر ،فلي�ست مهمتكما �أيها الوالدان و �أمانيه ،كانا يروحان معا وي��غ�دوان واح��دا همهما احد وهد فهما وا حد، يقر�أان الأفكار معا ،ويت�صفحان تقدمي �أطايب الطعام وف ذلك �شيء من قيم احلياةاخر اللبا�س دون �أن ي�صاحب لوحة احلياة �سوية. التي ترتبط بكل عن�صر من عنا�صرها املادية؛ ليكون حلياة �أبنائكما طعم� ،إن �أبناءنا �أب يتجاذبان �أطراف احلديث ،فينقل الأب لكل ابن من ً نائه ما توارثه من �صحيح القيم فلحلظة حلظة بدوام �إىل ذات �أكبادنا كما ت�صورهم ال�شاعر القدمي -يحتاجون وا�س تمرا رية، وبع ملية �سل �سلة غري م �صط نعة، تغذية ن طبيعية ف�سياتهم التغذية الروحية املبنية على جماع وعا قيم تقد�س �أهمية الوجود الإن�ساين وامل�شاعر الإن�سانية ،ال� دية ،ولها كبري الأث��ر ،على الرغم من �أن ذلك الأب �واع��ي فكريا وت��رب��وي��ا مل يكن يحمل م��ن ال�شهادات ول�سنا �آالت ت�صنع ماال خاويا من كل معنى. �سوى �ش هادة � أه مية ال رتبية وال قيم، ومل تكن ت � أكل قلبه فمن منا يحاور �أبناءه ويجل�س معهم ،فيمدهم ب روح أ � وهام امل عا�ش و م�صا ريف امل �سكن ال فاره من عنده، وال�سيارة الفارهة فيغر�س ب�سال�سة احلب واحلنان جمموعة من واملح قيم احل��وار واحلرية والكرامة وال�صرب والتطلع نحو وج مول �آخ��ر ط��راز والإن�ترن��ت و�سرعته والكمبيوتر املعايل واالرت��ب��اط ب�أعايل القمم واخل��روج من قماقم ال يله ،ومل يكن يعيق حركته اليومية هموم الت�أخر اخلرافات والتوافه؟ من منا يتقبل ر�أي ابنه وي�ستمع �إليه ط�صباحي ،ومل يكن ي�شغل باله الأكل يف الطرقات �شريدا ريدا لي�ستطيع اللحاق بركب احلياة التي تهرول فينا جيدا دون �أن ترى العجلة يف املجردة واالنزواء بعيدا والد احلديث و�إلقاء الأوام��ر نحو الهاوية وب�سرعة. تهتم خول يف معمعة احل�سابات هنا بال�ضبط يكمن اخلطر ،يف �أن احلياة لأمرهم ،وباتوا ال يعرفون �إال �أن لهم امر�أة ت�صرف بكل مله ياتها والأ�شغال؟ من منا يحاول �أن يبني �شخ�صية اجتما عية ع يف ليهم و (من دم ت�سهي قل التها بها) امل ت دّ عي دمرة � قد أنها � � أم أبع لهم دتنا �شا � عن ؤوا � مه أم أ�بوا. �أب متنا الأ�صلية ،فال نائه ليح�سن التعامل مع الأقران والأقارب واجلريان؟ من منا يح�سن بناء منظومة مت�صلة الغايات يف �أبنائه الأم ترعى �أبناءها الرعاية ال�صحيحة وال�سليمة ،ف هكذا غدت الأمومة والأب��وة حرا�سة ليلية ،هذا �إن كيف بناء ٌ لها ذل��ك؟ وقد جعلت يف أ�على �سلم �أولوياتها �أن تخدم حالف الأ َ ت حظ كون �آبائهم و�أمهاتهم موظفني نهارا ر�سخ منهجا قوميا لديهم ينفعهم يف حياتهم ،فيتخرجون وظي ف فتها قط، � أوال ومن بد كان عوى منهم حت ت قيق عي�س ال ا ذات � حلظ أوال، حم � تلكم الدعوى �روم الأم��ان ليال وقد �أ�ضحوا رجال و فكر ور�أي وت�أثري وقادرين على القيادة؟ الباطلة ،ف� لعل كثريا من القراء قد ي�ستغرب �أ�شد الغرابة من الغر�ض ،ترى �أن ك��ل م��ا ه��و حولها ق��د �سخرته لهذا نهارا من كان �أب��واه م�شغولني ب�أعمال وارتباطات بعد فهي ال تريد الف�شل يف وظيفتها ،ولكنها تر�ضى �سا �أن �آب عات الدوام ،فيكون الأوالد �ساعتئذ فري�سة الوحدة و اءنا و�أج�دادن��ا الطاعنني يف خربة احلياة معرفة و بكل فخر � أن ت وال � �ف دّ عى � راغ، م�ست فال كينة ل مفر أو � إال � هامها أن � أنها يت ال قدرا وقيمة جتد وقتا جهوا نحو اجلنون ال�صامت �إنهم كانوا كانوا �أف�ضل حاال منا يف تربية ما يعيلون ،لر�ؤية ير�ض رعة جرعة لها �أبنائها فتتح�سر على حالها ،وكـ�أنه قدر ال فكاك واحلقد الدفني واالنحراف �شبه الأكيد. عون � أوال دهم حليب القيم ج ً منه. م مع كل ر�شفة ٍ ��اذا �سنجني بعدها يا ت �رى؟ هل �سيكون لنا أ�بناء حليب من ثدي �أم -و�إن كانت �أمية القراءة فقد � أ�ص بحت وا حلالة هذه ي�شع ال رون ب � ترى � أن عيبا لهم � وال آب � حمظورا �اء مل يق�صروا يف مهمة الت�سمني، والكتابة� -إال �أنها كانت تعلم علم اليقني ،ومتار�س د ورها من طقيا � أن ت رتك � أبن اءها وهم � أ ف يعط حوج لها فون ر�ضعا �ضعافا ،يف على أ�كمل وجه. عليهم ويربونهم؟ هل �سننعم به�ؤالء الأبناء بيوت اجل ريان، و عند الن �ساء ا ل أخ يف ريات ا ويف لكرب دور فن ا فخر حل�ض ب � انة، أننا ت ر � بينا �أبناءنا أ�ح�سن تربية؟ هل �أن لعلها كانت درك بفطرتها التي فطرها اهلل عليها ليم ار�س �ض دهم عم ليات املت ابعة ا حليو �س انية ي�ضع من م � وننا أكل و� شرب غري �آ�سفني يف مالجئ العجزة ،لأنهم باخت�صار ف همة �صناعة �أبنائها تقع على عاتقها قبل غريها، و جتنب � أذى، فمن � أين ت � أ تيهم ال قيم، وقد ت كانت وهي تطعم �أو ت ركوا بني الدمى يتابعون ّ الكرة ويعيدون ر�سم الدائرة؟ لأنها كانت تقوم مبا �سقي �أو تنظف كانت تغر�س القيم والألعاب الب ال�ستي كية؟ � أين را بطة ا حلب و الود وا � ل أم إننا ومة نحن ال عليها وهي تعلم م�آالت �أفع �سبب يف ذلك ال�سيناريو املرعب ،ق�صرنا جمرد فعل تقوم به ،للتفرغ �إىل ما �سوى الها ،ولي�س التي يجب �أن تبنى حلظة بلحظة ن َف�س ً َ ا ن ف �سا، يف ف ا فقد جلانب الق يمي و الرت بوي، �ش طحنا وراء �أه��واء املادة ذلك من �أعمال الأبناء �أهم مناخ ي�شعرهم ب�إ ن�سان يتهم و � أن لهم � أما ح نونا اللع ينة، ف كانت النت يجة التي ال حتمد عقباها ،فلي�س عدال
كيف نقضي اإلجازة الصيفية؟ �إيهاب قعدان
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
للح�صول على �صحة بدنية رائعة. وال نن�سى مرافقة ال ترددنا يف ك أ���ص��دق��اء وت��ب��ادل الآراء واالف��ك��ار لتقوية املعرفة تابة العنوان ،فكان الفكر يرتنح حول املعنى االن�سب ل فرتة ما والت خل�ص من ن بني املراحل قاط �ضعف الدرا�سية ..هل هي عطلة ام �إج�ازة؟ وكان اجلواب الن االن�سان من اخلجل والك�سل الفكري واللغوي .فال هائي دون اال�ستعانة ب�صد �ضرر وال �ضرار من متابعة يق!! بالإجازة ولي�س بتعطيل �أعمال الب�شر يف فرتة الربامج التلفزيونية الهادفة ..ثقافية -تعليمية او ال�صيف. ترفيهية ،وبرامج االطفال يف القنوات املنا�سبة لقد ب��د�أ التفكري لكل من �أرب��اب الأ�سر وب�إ�شراف االه��ل .مع اعطائهم حرية وامل ��راك���ز التعليمية واجل��م��ع��ي��ات الت عبري ل ن�شر الفكر اال�سالمي اخلريية حول و�سائل االهتمام امل � �ع � �ت � �دل ع�بر و���س��ائ��ل االت�صال ب��ال��ط�لاب حتى عودتهم امل����ي����م����ون����ة مل���ق���اع���د االلكرتونية ،فاحلياة ب�أكملها ال��ت��ع��ل��ي��م ،ف����أق ��وال م��در���س��ة م��ف��ت��وح��ة ملن الآب�����اء والأج�����داد يرغب تعلم �أ�صول م���ن ال��ت��ج��رب��ة خري احلياة والآخرة. ب���ره���ان›‹ .وا�س�أل ولي�ست املراكز جم ���رب وال ت�����س ��أل ال�صيفية فقط. طبيب›› �أظ���ه���رت ف � ����م � ����ه � ����ن�����ة لنا ب ��أن االعمال ال �سكر تاريا وفن ال���ي���وم���ي���ة ال��ت��ي يقوم بها االن�سان ار����س���ال ال��ف��اك�����س ت�ؤدي اىل خربة يف وال��ر���س��ائ��ل وحت��دي��د التعامل م��ع ظ �روف امل ��واع���ي���د ظ���ه���رت من احلياة املختلفة ..وهو ت���ع���ام���ل ال���ط���ف���ل م��ع املطلوب. الآي ب������اد وال����ت����اب وب�����ن�����اء ع���ل���ي���ة ات���ف���ق والبلي�ستي�شن.. املذكورون �أعاله ب�أن احلاجات تقدم وال�صحفي املخ�ضرم على الرغبات الكمالية ،فال�سباحة ا�س تطاع كتابة املقاالت ورك���وب اخليل مث ً ال تعترب ريا�ضة وا ل أخ���ب���ار اليومية دورية يف منا�سبات و�أماكن حمددة ال وال���ت���ق���اري���ر نتيجة حتقق احلاجة املطلوبة بل هي هوايات ورغبات تختلف من �شخ�ص لآخر ..ونحن ت���ع���ام���ل���ه م����ع ال��ف��ي�����س ب�أ�شد احلاجة لبناء الدول واملجتمعات، والتويرت وال�شات ،حتى وال يتم ذلك اال ب�صقل ال�شخ�صية ال�سليمة �أ�صبح مرا�سال �إخباريا املكت�سبة من البيت والأ�سرة واملدر�سة وال�شارع قبل تعلمه يف اجلامعات واملراكز الرتفيهية. ال��ك�برى� .أم��ا اذا �س�ألت وفاحتة االن�سان تبد�أ بال�صلوات املفرو�ضة �صا حب مهنة الت� صوير عن يف الوقت واملكان املنا�سب للذكر والأنثى دون طر يقة و� صوله ل الح رتاف امل هني، فا ل إ جابة ا�ستثناء ..مع االل��ت��زام بالنظافة البدنية �ستكون مدر�سة ‹›كامريا الهاتف››. والعقلية واالخالقية. و � أ خ�يرا قبل ا خلتام ن ذكر بتح ديد اال عمال �ضمن برنامج يومي ال ينتهي ومبمار�سة ن�شاطات ج�سمية من الكرة ب�أنواعها املخ تلفة وال�ش طرجن والر ك�ض بان تهاء ا ل إ جازة، بل م�ستمر يف �صحبة االن�سان حتى ي�سلم االمانة.
ع ندها �أن نلومهم على �صنيعهم ،فنحن من بذر تلك البذور ولن جنني من تلك البذور �إال ال�شوك ،فلم يعد للعنب مكان ل يثمر بني تلك الآفات احلادة ،فقد انعدم الأثر ،وخابت الأجيال ،وحتطمت الآمال ،و�صرنا �أكرث �شقاء! فهل كنتم ت�صدقون �أن ح�ضارة زاه��ي��ة املنتجات واملد نيات تفعل كل هذا؟ �إنها الطامة الكربى واخلراب الأك� �ي � �د، فل ي�صح ُ اجلميع من كابو�س الظلم ال��ذي يق�ض م�ض اجع م�ستقبل �أمة بكاملها ،بل الب�شرية جمعاء ،ولنكن �آب� �اء حقي قيني ل أبن ائنا ،و�أمهات بانيات جمد و�صانعات تا ريخ، فنعطي الأبناء ما ي�ستحقون من رعاية وعناية، فهم هبة اهلل لنا ،ولنتذكر �أن كثريين يف هذا العامل من ت �سلى بال كلب والقطة لأن��ه ُح��رم من هذه املنة الإلهية العظ يمة ،فال يكفرنّ �أح��دٌ بنعمة أ�ُ ْنعِمت عليه ،وليكن �ش كرنا لها ب � أداء حقها الواجب علينا والز ِم �أعناقِ نا ،وكفانا تن �صال من م�س�ؤولياتنا ولنحافظ على �أبنائنا ،ليكونوا لنا قرة عني و�أوالدا �صاحلني يدعون لنا ،ولي�س علينا ب�أن ي عجل ملك املوت قب�ض �أرواحنا لريتاحوا من �إرثنا الذي �أورثناهم �إياه!
املزارع والفئران امل�ست�شار د .نزار نبيل احلرباوي ما بني �آالمنا وجراحنا الراعفة ،وبني ما ن�صبوا �إليه من م�ستويات متقدمة �أو معقولة من النه�ضة والتقدم ،كان لزام ًا علينا �أن ن فطن �إىل واقعنا ،ونتنبه �إىل بع�ض �أوج��ه م�أ�ساتنا حتى ولو كان �سردها قا�سي ًا ،فق�صة واقعنا العربي اليوم هذه ت�شبه نظ رية كي�س الفئران فهل �سمع �أحد منكم هذه الق�صة. لقد را� سلني بها �أحد الأ�صدقاء ف�سعدت بها برغم ق�سوتها، وهي تتل خ�ص ب�أن مهند�س ًا زراعي ًا م�صري ًا كان يعمل يف �إحدى قرى � صعيد م�صر ف ��أراد الذهاب �إىل �أهله يف القاهرة فذهب بالقطار و جل�س بجانب رجل قروي فالح م�سن وكان بني رجليه كي�س �أو �شوال من الكتان الكبري. وبعد � أن بد�أت رحلة القطار ،كان القروي يف كل ربع �ساعة يقوم بت قليب الكي�س وخلطه ثم يثبته بني قدميه ويرتاح، وا�ستمر ال أمر هكذا على مدى � 8ساعات هي مدة م�شوار الطريق، ا�ستغرب ال رجل بجواره من �صنيعه وت�ضايق ،ف�س�أل القروي باللهجة ا مل�صرية « :انت بتعمل �إيه يا بلدينا؟ بقالك � 8ساعات قالقني و�ش اغل بايل� ،إيه يلي بتعملو» فرد عليه القروي وقال له� :أنا اجل فالن الفالين من القرية الفالنية و�أنا خبري با�صطياد ��� رذان وم عي�ش تهم ،و�أق���وم ببيع وت��وري��د اجل���رذان للمركز القومي للبحوث بالقاهرة ليعملوا عليهم التجارب. قال له الرجل :يعني �أن هذا الكي�س فيه جرذان؟ فقال: نعم ،ف�س�أل الرجل :ملاذا تقوم بتقليب هذا الكي�س كل فرتة وملاذا تهزّ ه؟ قال الر جل: «�شوف يا ابني لو تركتهم ربع �ساعة راكزين فحريتاحو وكل واحد حيحفظ مكانو وي�أمن وي�ست�أن�س فين�سى �صحابو م� يلي حواليه ويبتدي بق�ضم ويخرم الكي�س وحتكون ليا صيبة ف� أنا كل ربع �ساعة بقلب الكي�س وبخربطهم فبيتعاركو ويتخانقو بني ب ع�ض فبين�سو الكي�س يلي هما فيه و أ�ف�ضل كده لغاية ما �أو�صل ب�سالم»؟! هل و عينا حكمة هذا الإن�سان الب�سيط يف عامل ال�سيا�سة املعا�صر؟ م عنى الق�صة الفعلي وال���داليل� ،أن فل�سفة الغرب واال�ستعمار املقنع تطبق علينا نف�س النظرية ،فكلما ارتاحت �شعوبنا ولو ل�ساعات ،وانطلقت م�شروعات الوفاق الداخلي ،وبناء منظومات التعليم وال�صحة يف بيئة اال�ستقرار ،بد أ� حتريك الكي�س، وبد�أ �ضرب اجلماعات والتيارات ببع�ضها البع�ض ،ومت حتريك ع جلة الفنت والتقارب والدعايات الإعالمية ،ونعقت غ��رب��ان اخل���راب ف��وق بيوت ال��وح��دة ،حتى نعود م��ن جديد لنتحارب ونتقارع ونن�سى �أننا يف كي�س واحد ،و�أن خطر الفناء ً يتهددنا �سوي ا �إن مل نفهم اللعبة ونخرق الكي�س قبل �أن تك�سب م راكز الدرا�سات فئران جتارب جديدة مب�سميات جديدة.
12
الأخ������������������ي������������������رة
اجلمعة ( )12حزيران ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3026
ش ك ا و ى
�إعداد وحترير :م�ؤمنة معايل
FM
د.دمية طارق طهبوب أفق جديد
كل من لم تتلوث يده بانشقاق!
مياهنا ال تزال متاطل عملية التمديد ،مطالباً ب�ضرورة و�صول املاء لهذا البيت من �شركة ات�صاالت حتتال على مواطن �شكا �أحد املواطنني من قيام احدى �شركات االت�صال بتوريطه يف دفع فاتورة ال بيوت اهلل خا�صة مع اقرتاب حلول �شهر رم�ضان املبارك. عالقة له بها على الإطالق وال يوجد بينه وبينها �أي عقد يثبت �صحة ما مت ادعا�ؤه تعطل طابعة يف حمكمة املزار ال�شرعية منذ �شهر من قبل ال�شركة. ويف تفا�صيل احلادثة التي رواها املواطن خالل حديثه عرب �إذاعة حياة اف ام �شكا أ�ح��د املواطنني من ع��دم �سري املعامالت يف حمكمة امل��زار ال�شرعية منذ �صباح ام�س اخلمي�س ،وهو متقاعد من دائرة الأحوال املدنية� ،أ�شار �إىل �أن مندوباً ح��وايل �شهر وذل��ك ب�سبب تعطل طابعة ون�ف��اد احل�بر منها ،الأم ��ر ال��ذي ك ّلف لل�شركة جاء للدائرة و�أخربه �أن ال�شركة �سوف متنح موظفي الدائرة خطوطاً فيها امل��واط�ن�ين ال�ت�ردد املتكرر على املحكمة لإن�ه��اء معامالتهم طيلة �شهر ،قبل �أن الكثري من املزايا للمواطنني ،وطلب منه �صورة عن الهوية ليتمكن من التوا�صل يقوم رئي�س الديوان يف املحكمة و�أحد الق�ضاة بدفع تكاليف �إ�صالح الطابعة على معه عند موافقة الدائرة على العر�ض؛ وبعد عام فوجئ بات�صال من ال�شركة يفيد ح�سابهما اخلا�ص. �أن عليه فاتورة بقيمة 159ديناراً! وبح�سب املواطن الذي حتدث عرب �إذاعة "حياة اف ام" �صباح ام�س اخلمي�س ت�سجيل راجع املواطن ال�شركة وتبني يف ا�ستخدمت قد كانت الهوية �صورة أن � ف�إن موظفي املحكمة كانوا يطلبون من املواطنني طيلة �شهر كامل انتظار نزول طريق �ن � ع مبالحقته تهديده ومت أ�شخا�ص، ل ا خ��ط وا�ستخدامه م��ن قبل أ�ح� �دم�ددف��ع املبلغ لل�شركة بالرغم من ع��دم وج��ود عقد عطاء دائ��رة قا�ضي الق�ضاة لإ��ص�لاح املاكنة التي مل تكن بحاجة �سوى لأحبار التنفيذ الق�ضائي يف ح��ال ع� العقد لأك�ثر م��ن م��رة دون ج��دوى ،ا ألم��ر ال��ذي دف��ع به وبع�ض ال�صيانة! ومطالبته بن�سخة ع��ن لت�سديد الفاتورة للتمكن من انهاء �إجراءات التقاعد.
الألعاب النارية تق�ض م�ضاجع املواطنني
م�سجد بال مياه منذ � 5سنوات
�شكا �إمام م�سجد "�آ�سية ال�شامي" الكائن يف �شمال العا�صمة عمان من مماطلة �شركة مياهنا لتمديد و�صول املاء للم�سجد منذ �أكرث من خم�س �سنوات. و�أ��ش��ار ا إلم��ام خ�لال حديثه عرب �إذاع��ة "حياة اف ام" �صباح ام�س اخلمي�س اىل �أنه وطيلة الأعوام ال�سابقة كان يرتدد على �شركة املياه حيث واجه الكثري من املماطلة واحلجج ،وقد قام بعمل كل ما هو مطلوب لتمديدات خط املياه �إال �أن
�شكت �إحدى املواطنات من ازدياد ظاهرة ا�ستخدام الألعاب النارية يف حفالت التخرج والأعرا�س واملنا�سبات ملا لها من �أ�صوات قوية ومزعجة ومثرية للرعب يف نفو�س الأطفال حتى الكبار. وطالبت املواطنة خالل مداخلتها عرب �إذاعة "ح�سنى اف ام" املعنيني ب�إيقاف بيع وت ��داول ه��ذه ا ألل �ع��اب و إ�ح��ال��ة م�ستخدميها لعقوبة ت��ردع ك��ل م��ن يفكر يف ا�ستخدامها ملا لها من �أثر �سلبي يف املجتمع.
يف عاصمة توغو ..أعرق املساجد يرتدي ح ّلة شهر الصيام لومي -توغو -وكاالت � �س� ّ�ج��اد أ�ح� �م ��ر ي �غ �ط��ي ب�ل��اط ال �ق��اع��ة ال�ف���س�ي�ح��ة املخ�ص�صة لل�صالة ،وغ�ل�اف ب� � ّراق تتقاطع �أ�شعته مع ��ض��وء ال�شم�س امل�ت���س� ّرب م��ن ال�شبابيك ،فينعك�س على اجل��دران املطلية حديثا ،يف ف�سيف�ساء جميلة جتمع بني الب�ساطة وال��ذوق اجلميل ..ذاك هو "م�سجد اخلري"، �أعرق م�ساجد العا�صمة التوغولية لومي ،والذي يرتدي، يف مثل ه��ذا الوقت من ك� ّل ع��ام ،ح ّلة جديدة ا�ستعدادا ال�ستقبال امل�ص ّلني خالل �شهر رم�ضان الكرمي. �أن�شئ امل�سجد يف العام 1980ببادرة من الراحل احلاج �إبراهيما �صالح� ،أ�صيل قرية �أزوون يف مدينة �آيف الواقعة على بعد 55كيلومرتا من العا�صمة لومي ،ومن املنتظر �أن ي�ستقبل على ام�ت��داد �شهر رم�ضان ،حلقات �إميانية تقام على مدى �ساعتني ون�صف يومياً من ال�ساعة � 13إىل ال�ساعة 15بتوقيت البلد ،وي�شرف عليها ا إلم��ام متوكل
زك��ري��اء ،القادم من ال��والي��ات املتحدة الأمريكية ل�شرح القر�آن وترجمته للنا�س. "م�سجد اخلري" �أو "م�سجد توكوان للت�آزر" ،كما يطلق عليه يف معظم ا ألح �ي��ان ،حظي م � ؤ�خ��را بعملية تو�سيع ال�ستقبال امل�صلني ال��ذي��ن تت�ضاعف أ�ع��داده��م بحلول �شهر رم���ض��ان ،وف�ق��ا ل�ث��ان �أئ�م��ة امل�سجد ،احل��اج م�صطفى حممود ،والذي �أ ّكد ،يف ت�صريح للأنا�ضول� ،إنه بالتوازي مع هذه الأ�شغال ،ف�إن "القائمني على امل�سجد، حر�صوا على تنظيم حملة ت�ضامنية لدعم نحو 100من امل�سلمني ماديا وتزويدهم مبواد غذائية". "نحن نهيئ أ�ن�ف���س�ن��ا لتنظيم خ�ط��ب ال�صالة"، ي�ت��اب��ع احل ��اج ��ص��ال��ح ،و"لرتجمة ج�ي��دة ل�ل�ق��ر�آن خ�لال ال�شهر الكرمي� ،سي�أتي �إمام من الواليات املتحدة ب�شكل خا�ص ليقوم بذلك ،فهدفنا �أن دعم الو�شائج الروحية للم�سلمني يف توغو" ،الفتا �إىل �أ ّن��ه "على خ�لاف أ�ي��ام ال�سنة العادية حيث ال يتوافد امل�صلون ب�أعداد كبرية على
افتتاح أطول نفق للسكك الحديدية عالية السرعة يف آسيا بكني -برتا افتتحت ال�صني أ�ط ��ول نفق لل�سكك احل��دي��دي��ة عالية ال�سرعة يف �آ�سيا "بي بان بو" حيث يبلغ طوله 14.7كم ،وميتد عرب مقاطعتي يوننان وقويت�شو ،بعد ان واجه امل�شروع الذي بدء العمل فيه يف كانون االول عام � 2010صعوبات وخماطر يف بنائه. وبعد ب��دء ت�شغيل خ��ط ال�ق�ط��ارات فائقة ال�سرعة العام املقبل� ،سيحتاج الركاب �إىل ع�شر �ساعات فقط من �شانغاي �إىل يوننان ،يف حني ت�ستغرق الرحلة يف الوقت احلايل � 30ساعة تقريبا. وي���ص��ل ط ��ول ال���س�ك��ك احل��دي��دي��ة ع��ال�ي��ة ال���س��رع��ة بني �شانغهاي ويوننان �إىل 2264كم ،ومير يف مدن اربع مقاطعات �صيينية ،حيث تعد �أطول خط �سكك حديدية عالية ال�سرعة من �شرق ال�صني �إىل غربها.
دواء جديد يعالج "الصدفية" بشكل شبه كامل خالل 12أسبوعا
لندن -االنا�ضول قال باحثون بريطانيون �إن دواء جديداً �أثبت فاعليته يف عالج املر�ضى الذين يعانون من ال�صدفية ،و�ساعدهم على التخل�ص ب�شكل كامل من التقرحات التي تظهر على اجللد، بن�سبة حت�سن بلغت .%90 و�أو��ض��ح الباحثون بجامعة "مان�ش�سرت" الربيطانية، �أن دواء "�آيك�سيزوماب"(� )ixekizumabأزال كافة التقرحات واللويحات ال�صدفية عند املر�ضى ،بعد � 12أ�سبوعًا من بدء تلقي العالج ،ون�شروا نتائج درا�ستهم اليوم اخلمي�س، يف دورية "الني�ست" الطبية. واخ�ت�بر ال�ب��اح�ث��ون ال ��دواء اجل��دي��د على � 2500شخ�ص يعانون من ال�صدفية ،مت تق�سيمهم �إىل جمموعتني ،الأوىل مت عالجها بالدواء اجلديد ،فيما تناولت املجموعة الثانية دواء وه�م� ًي��ا ،ودواء آ�خ��ر ل�ع�لاج ال�صدفية يطلق عليه ا�سم "�إيتانري�سيبت"(.)etanercept ووج � ��د ال �ب��اح �ث��ون �أن امل �ج �م��وع��ة ال �ت��ي ت �ن��اول��ت دواء "�آيك�سيزوماب" ظهر عليها حت�سن �سريع بلغت ن�سبته ،%71 بداية من الأ�سبوع ال��راب��ع لتناول ال��دواء اجل��دي��د ،وو�صلت ن�سبة التح�سن �إىل %90خالل الأ�سبوع الـ 12لتناوله ،باملقارنة مبن تناولوا الدواء الوهمي �أو عالج "�إيتانري�سيبت". وقال الباحثون�" :إن مر�ض ال�صدفية ميكن �أن يكون له ت�أثري نف�سي كبري ،حيث يقلل من ثقة الأ�شخا�ص ب�أنف�سهم"، م�ضيفني �أن درا�ستهم "�أثبتت �أن الأ�شخا�ص الذين تناولوا الدواء اجلديد ظهر عليهم حت�سن ملحوظ يف نوعية حياتهم، ك�م��ا �أن �ه��م ��ش�ع��روا مب��زي��د م��ن ال�ث�ق��ة ،وتخل�صوا م��ن احلكة اجللدية امل�صاحبة لل�صدفية". وتعترب ال�صدفية من بني �أ�شهر �أمرا�ض اجللد �شيوعًا ح��ول ال �ع��امل ،وتتمثل أ�ع��را��ض�ه��ا ع�ل��ى ا ألغ �ل��ب يف تقرحات ق�شرية حمراء ملتهبة على اجللد� ،أو لويحات عادة ما ت�سبب وخ��زا �أو م� ؤ�مل��ة للغاية ،وي�ع��اين نحو 7.5مليون �شخ�ص يف الواليات املتحدة الأمريكية وحدها من ال�صدفية ،التي قد ت�سبب عدوى يف العائالت ،لكن الكثري من الأفراد ال ي�سعون للح�صول على الدواء.
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
امل�سجد �سوى يف �أيام اجلمع ،حني ترتاوح الأعداد ما بني 500و 700م�صل ،ف ��إن �شهر رم�ضان يجمع �أع��دادا كبرية م��ن امل�صلني ب�شكل يومي م��ن ب��داي��ة ال�شهر �إىل نهايته ،من بينهم عدد كبري من الن�ساء الالتي ال ت�أتني �إىل امل�سجد خارج �أوقات رم�ضان". ومل يرتك القائمون على امل�سجد �أي �شيء لل�صدفة عرب جتهيزهم لأنظمة �صوت متطورة وف�سح جمال �أكرب للن�ساء داخل امل�سجد ،مبا �أن قدومهن يتزامن يف الغالب مع هذا ال�شهر ،وفقا للم�صدر نف�سه. وتتواتر ،خالل هذه الفرتة من العام ،الدعوات التي يطلقها الق ّيمون على امل�سجد �إىل امل�ص ّلني ،حاثني �إياهم على ال�ت��آزر وال�ت�ع��اون وم � ّد ي��د ال�ع��ون �إىل إ�خ��وان�ه��م من املحتاجني. ويبلغ عدد امل�سلمني يف توغو 1.8مليون م�سلم� ،أي بن�سبة %25من �إجمايل ال�سكان ،البالغ عددهم 7ماليني ن�سمة.
ما زال��ت بع�ض القيادات اال�سالمية تعي�ش يف ال�سحاب وتتعامل مبثالية وط��وب��اوي��ة �شديدة مع ت�سارع الأحداث على ال�ساحة الأردنية بل ت�ستدعي يف ذهنها �سرية ال�سابقني �أو حال الالحقني يف ثقافة املحنة واالبتالء دون قراءة للم�شهد املحلي اخلا�ص الذي ال ن�ستطيع �إلبا�سه ذات الثوب بكافة املقا�سات، على ف�ضل ال�سابقني وال�لاح�ق�ين ،ول�ك��ن احلكمة تقت�ضي ان نتفاعل مع خ�صو�صية احلالة االردنية و�أال ن��زج ب�أنف�سنا واالخ��ري��ن نحو ط��ري��ق م�سدود ون �ح��ن من�ل��ك خ �ي��ار ��ش��ق ج� ��داول ج��دي��دة حتتفظ بقد�سية ال�ف�ك��رة دون مناكفات امل��ا��ض��ي و أ�خ�ط��ائ��ه وتقدم اال�سالم منهج حياة وعمل ال جمرد عنوان والفتة! يف ال �ق��رن ال ��واح ��د وال �ع �� �ش��ري��ن وب �ع��د ال�ع�م��ر الطويل للحركة اال�سالمية واجنازاتها مل يعد من املقبول ان تنكفئ على نف�سها او تنزل حتت الأر�ض او تر�ضى بال�سجن والنفي والت�ضييق بعد ان و�صلت لل�سلطة وقدمها ال�شعب يف االنتخابات النزيهة، ف�أفرادها لي�سوا نكرات بل لديها كتلة ب�شرية مميزة يف العلم واخل�برة واالجن��از ،كما ان��ه من املرفو�ض متاما �أن ينق�ض على اجنازها فئة تالقت اهدافها مع اهداف احلكومة باالنقالب الناعم على االخوان وحتجيمهم ،وهذا لي�س افرتاء بل ر�أيا �آخر ،درا�سة ن�شرها معهد وا�شنطن ل�ل��درا��س��ات وذك��ر فيها ان االردن �أ�صبح من��وذج��ا يف الق�ضاء «ال�سلمي» على احلركات اال�سالمية وان �سيا�ساته ا�صبحت قابلة للت�صدير ل�ل��دول العربية االخ��رى حتى ان قيادة االنقالب يف م�صر توا�صلت مع القيادي ال�سابق يف اجلماعة كمال الهلباوي ال�ستن�ساخ النموذج االردين يف ا��ص�ط�ن��اع ج�م��اع��ة اخ ��وان ت�سري م��ع احل�ك��وم��ات واالنظمة احلاكمة وبذلك ي�ضعون حتت جناحهم هذه اجلماعة التي �شكلت لهم حتديا ا�شكاليا طوال �سنوات! يف ال��وق��ت ال ��ذي ت�ع��ام�ل��ت احل�ك��وم��ة م��ع ملف االزم � ��ة االخ��وان �ي��ة ب��ان �ح �ي��از و� �ص��ل ح��د ال �ت �ع��اون والت�سهيل للطرف املن�شق ال ميكن اغ�ضاء الطرف ان اجل �م��اع��ة ك��ان��ت ت �ع��اين م ��ن م �� �ش��اك��ل داخ �ل �ي��ة وتق�صري واق�صاء جعلتها يف عني العا�صفة عر�ضة لكل من يريد ان ينق�ض عليها وي�أخذ ح�صة منها وك�أنها م��زرع��ة او حظرية او �شركة ميكن اقت�سام ا��ص��ول�ه��ا وارب��اح �ه��ا ومكت�سباتها م��ن ف��ري��ق يظن �أحقيته بالوراثة وفريق يظن �شرعيته التي يلب�سها لبو�س الدين والواجب والوالء! ان كون الدعوة ذات مرجعة دينية ال يعني انها منزهة عن اخطاء الب�شر وال يعني انها �ست�سلم من الكيد وامل�ؤامرات ،واالوىل باملطمئن اىل حفظ اهلل لدينه ان يكون جاهزا اي�ضا ملواجهة كل من يكيد للدين ،لي�س مواجهة عنف بعنف ،فاحلكمة وتقدير امل�صلحة بل جتنب املواجهة احيانا وايجاد البدائل قد يكون عني التدبري واحلكمة وخري الدعوات من تفتح االفاق للنا�س وتعلمهم ،كما قال الغزايل «ان احل�ي��اة يف �سبيل اهلل ك��امل��وت يف �سبيل اهلل كالهما جهاد مقد�س وان الف�شل يف ك�سب الدنيا �سيتبعه الف�شل يف ن�صرة الدين ،ان ال�سلبية ال تخلق بطولة لأن البطولة عطاء وا�سع ومعاناة �أ�شد». ان م��راع��اة م�صلحة ال�ن��ا���س وحفظهم وع��دم ال�سماح باختطاف جهود �سبعني �سنة ال من اخلوارج وال الدواخل يجب ان يكون هدفا لكل من يرى يف
ال� �ع� �م ��ل اال�� �س�ل�ام ��ي حياة يخدم من خالله الوطن وال�شعب ب�شرط �أال يكون ملتب�سا ب��ر�أي او عجب او م�صلحة �شخ�صية او مناكفة وث�أر ،فكم من حملة الفكرة يف الظاهر هم �أول من �سددوا لها ال�ضربات يف الباطن ،وكم نظر البع�ض لقد�سية امل�ب��ادئ وقلبوا ظهورهم عندما مُ�ست �شخو�صهم ومكا�سبهم! ن�ع��م ال �ف �ك��رة خ��ال��دة وم�ق��د��س��ة وب��اق �ي��ة لي�س ب� أ�ل�ف��اظ�ه��ا ،ف��الأل �ف��اظ ك�م��ا ي �ق��ول اب ��ن ال�ق�ي��م «مل تق�صد لنف�سها وامنا هي مق�صودة للمعاين ..فهي لي�ست تعبدية والعارف يقول :ماذا �أراد ،واللفظي يقول :ماذا قال» وما دام ذلك متحققا فال ب�أ�س ان تلب�س الفكرة �أث��واب��ا �أخ��رى وعناوين �أخ��رى فذاك من الذكاء املحمود الذي يلتف ويحبط جهود من يظنون ان النا�س تبع ال�سم �أفقدوه بوجودهم فيه م�ضمونه حتى لو رخ�صوه وا�ستولوا على امالكه فم�سجد ال�ضرار ال ي�صلح لل�صالة ول��و حمل ا�سم امل�سجد وبنائه! ال ب�أ�س ان تلب�س الفكرة �أثوابا �أخرى ما دامت املنهجية ثابتة ،م��ا دام هناك ق��اع��دة م�ب��ادئ يربى عليها ح��دي��ث العهد بالعمل اال��س�لام��ي وم��ن قلع �أ�سنانه وابي�ض �شعره فيه ،هناك م�ب��ادئ ال يجب ان تكون قابلة للتغيري اال اذا كانت م��ن امل�صلحة ال�شرعية و� اّإل �سي�صبح العمل اال��س�لام��ي منفعيا وميكافيليا يتلون م��ع املتلونني ومييل م��ع الريح ح�ي��ث م��ال��ت ،ال�ع�م��ل اال� �س�لام��ي ي�ج��ب ان حتكمه �أنظمة لي�س معها اف�ضلية ملكانة او ا�سم او اعتبار ان �شط �صاحبها وح��اد عن الطريق ،و�إال �سيتعلم ال�شباب �أن كل �شيء قابل للتغري وان مل يعجبهم ما ي��رون اليوم فب�إمكانهم االن�شقاق غ��دا وتكوين كيانات جديدة وب��ذا نكون ربينا االجيال اجلديدة ع�ل��ى م��زي��د م��ن ال���ش��رذم��ة واالن �� �ش �ق��اق والت�شظي بدل الوحدة والرتاكمية التي حتافظ على االفكار وتقدم لها مددا من العمر واخلربة واال�ستمرارية. م ��ع ك ��ل ج �ه��د وف� �ك ��رة وم � �ب� ��ادرة ب �� �ش��رط ان ا�صحابها مل يتلوثوا بان�شقاق ومل يكونوا اطرافا يف نزاع فالبدء يحتاج اىل طهارة و�أ�س�س �صلبة واجواء نظيفة ال تعكرها ال�شبهات والنزاعات. أ�م� ��ا اب ��ا�ؤن ��ا االوائ� � ��ل ف��رح �م��ة ب �ه��ذه احل��رم��ة امل�سماة بالدعوة التي بذلتم من اجلها �سنني وماال وت�ضيحات ف ��إين �أك ��ره ان يكتب يف تاريخكم �أنها ُ�صفيت يف عهدكم اي�ضا فال�سوابق يف ه��ذا املجال خطرية!! �أتر�ضون ان يكون هذا مرياثكم لالجيال من بعدكم؟ ما �أ�صعب التفريط بالأمانة مع كِرب العمر ودنو االجل وما ا�صعب ان يكون يف �سجالتكم ان دعوة معمرة �أدركها االجل يف وجودكم! لأج �ل �ه��ا ح �ي��دوا �آراءك � ��م و��ش�خ��و��ص�ك��م فل�ستم وحدكم حتتكرون احل��ق ولي�س يف م�سائل االمامة وا�شكالها قطع وال يقني كما يقول اجلويني ،فكثري من اخوانكم حمقون ما مل يتلوثوا بان�شقاق وكل ه�ؤالء يجب اال�ستماع اليهم والعمل معهم فهم مل يجتمعوا على �ضالل.
طحالب "السبريولني" ألطفال أفريقيا الوسطى.. "إكسري" الحياة افريقيا الو�سطى -وكاالت يف �أفريقيا الو�سطى� ،إحدى �أفقر دول املعمورة، انت�شر يف الفرتة الأخ�يرة ما ميكن �أن ي�ش ّكل ح ّ ال مل�شكلة �سوء التغذية يف العا�صمة بانغي على وجه اخل�صو�ص ..وهو طحلب بحري غني بالربوتينات والفيتامينات يطلق عليه ا�سم "�سبريولني" ،ويباع يف ال�صيدليات على �شكل م�سحوق �أو حبوب تو�صف للأطفال الذين يعانون من �سوء التغذية. طحلب ال�سبريولني ال يعترب اكت�شافا م�ستجدا يف أ�ف��ري�ق�ي��ا ال��و��س�ط��ى ،ف�ه��و م�ت��واج��د م�ن��ذ ع�ق��ود، غري �أنّ ا�ستعماله ك��ان مقت�صرا على اال�ستهالك امل�ن��زيل ،وك��ان ينبغي انتظار �شهر ت�شرين الثاين ،2014لتنطلق بع�ض املخابر املخت�صة يف ا�ستعماله لأغ��را���ض ع�لاج �سوء التغذية ل��دى ا ألط �ف��ال ،ثم عرف هذا العالج �أوج انت�شاره يف العا�صمة بانغي مع حلول �شهر �شباط املا�ضي. وي �ت��م زرع ه ��ذا ال �ط �ح �ل��ب ال �ب �ح��ري ،ال�غ�ن��ي بالربوتني والفيتامينات ،يف �أحوا�ض ا�صطناعية مع ّر�ضة بطريقة مبا�شرة لأ�شعة ال�شم�س من �أجل إ�ن�ت��اج �أوف��ر .وتنبع �أه ّمية ه��ذه النبتة ،على وجه اخل�صو�ص ،م��ن م�ع��دالت ��س��وء التغذية املرتفعة امل�سجلة لدى �أطفال �أفريقيا الو�سطى ،حيث بلغت ن�سبة �سوء التغذية احلادة يف البالد ،%1.9علما �أن مقيا�س م�ستوى اخلطر يعادل ،%2بح�سب حتقيق �أعدته منظمة الأمم املتحدة للأغذية والزراعة يف
طحالب ال�سبريولينا
كانون الثاين .2015 أ�ن��دري فريدي لومونييه ،امل�شرف على موقع �إنتاج ال�سبريولني يف الدائرة ال�سابعة من بانغي، يقول للأنا�ضول �إنّ "ال�سبريولني يو�صف للأطفال دون الـ� 5سنوات ،وعند تناوله مع �سمك ال�سردين، ف�إنه ي�شكل غذاء مثاليا لعالج �سوء التغذية لدى الأطفال الحتوائه على جميع الفيتامينات تقريبا
(م��ا ع��دا الفيتامني �سي) واحل��دي��د واملاغنيزيوم وجميع ما مي ّكن الأطفال من ا�ستعادة عافيتهم". ويف املركز ال�صحي "جوزيف وانغو" بالدائرة ال�سابعة ببانغي ،يرقد 30طفال على الأق��ل ممن يعانون من �سوء تغذية ،فيما ينتظر والديهم يف باحة امل�ست�شفى تقدمي العالج لفلذات �أكبادهم. وت�ؤكد ناتا�شا دابونات العاملة بق�سم الأمرا�ض
امل�ستعجلة ب��امل��رك��ز يف ح��دي��ث م��ع ا ألن��ا� �ض��ول أ�ن��ه "يجب القيام باختبارات قبل حتديد �صنف النق�ص الغذائي ال��ذي يعاين منه الطفل ،ليتم �إث��ر ذلك، ت��وج�ي�ه��ه وال�ت�ك�ف��ل ب�ع�لاج��ه .وف ��ور ال�ق�ي��ام ب ��أوىل الفحو�صات ،نقدم م�سحوق ال�سبريولني للأطفال مرفوقا ب�سمك ال�سردين وهو مزيج مثايل لعالج �سوء التغذية �إن ك��ان من �صنف الكوا�شوركور �أو ال�ه��زال التدريجي" ،م�شرية �إىل أ�ن��ه يتم تقدمي كمية �إ�ضافية م��ن ال�سبريولني ل��وال��دي الطفل، ليتناولها الأخري على امتداد �أ�سبوع. جناعة ال�سبريولني جعلت الإقبال على املراكز املخت�صة التي توفر هذا العالج يت�ضاعف يوما بعد يوم ،حيث يفد ال�سكان من جميع مناطق العا�صمة حتى من الأحياء البعيدة ،وفقا لفيلي�سيني ماغو، مل���س��اع��دة �صحية مب��رك��ز الأط �ف��ال بغبانغوما ،يف الدائرة ال�سابعة من بانغي .وقد خلف هذا الإقبال ال�ك�ب�ير ب�ع����ض امل���ش��اك��ل امل��رت�ب�ط��ة ب �ع��دم إ�م�ك��ان�ي��ة ت��وف�ير ال �ع�لاج للجميع ،ن�ظ��را مل�ح��دودي��ة كميات ال�سبريولني ،العائد �إىل نق�ص الإمكانات والظروف الالزمة للإنتاج بكميات وفرية. وتتوفر مادة ال�سبريولني يف 5مراكز فقط يف بانغي ،ما جنم عنه ظهور م�شاكل �إنتاج مرتبطة بنق�ص يف الإمكانات الفنية واملالية ،مبا �أنّ العالج �ط �ف��ال ب���ش�ك��ل جم� ��اين ،ب�ح���س��ب بع�ض ي �ق��دم لل� أ العاملني يف املراكز الطبية التي قامت الأنا�ضول بزيارتها.
اعتصام على عزم بلدية إربد قطع أشجار معمرة تنفيذا لخطتها املرورية �إربد -برتا اعت�صم الع�شرات من النا�شطني يف النقابات املهنية وفاعليات �شعبية امام البوابة ال�شمالية جلامعة الريموك ام�س احتجاجا ع�ل��ى ع��زم ب�ل��دي��ة ارب ��د ال �ك�برى ق����ص ا��ش�ج��ار م�ع�م��رة ا�ستجابة ملقت�ضيات اخلطة املرورية املزمع تنفيذها حال �إزالة العوائق من طريقها. وت� �ق ��وم اخل �ط��ة ع �ل��ى حت��وي��ل اجت � ��اه ال �� �س�ير يف ع� ��دد من ال�شوارع الرئي�سة واحليوية يف املدينة اىل االجت��اه الواحد بدال م��ن االجت��اه�ين كما ه��و احل��ال الآن م��ا يقت�ضي ازال��ة االع�م��دة الكهربائية واجل ��زر الو�سطية ال�ت��ي حت��وي اع ��دادا ك�ب�يرة من اال�شجار املعمرة. وح �� �س��ب امل�ع�ت���ص�م�ين ف � ��إن اج � ��راء ال �ب �ل��دي��ة وخ�ط�ت�ه��ا غري حم�سوبة العواقب ال �سيما ان اخلطة تقوم على مبد�أ جتريب
احللول لواقع مروري خمتنق ما قد ي�ؤدي اىل عودة الأمور اىل �سابقها� ،أي اعادة ال�شوارع لنظام ال�سري كما هي الآن. وقالوا :ان ما �ستقدم عليه البلدية مبثابة فعل م�ستنكر من خمتلف الفعاليات التي ترتبط ا�شجار اجلزر الو�سطية بتاريخ املدينة وذكرياتها ،داعني اىل �ضرورة الرتاجع عن هذا االجراء على الفور. وكانت البلدية ن�سقت مع �شركة الكهرباء الزال��ة االعمدة وخطوط الكهرباء ونقلها الماكن بديلة بكلفة ت�صل اىل ربع مليون دينار لتنفيذ اخلطة التي ا�شرفت على درا�ستها عدة جهات منها جامعة العلوم والتكنولوجيا وامانة عمان ووزارة اال�شغال ا�ضافة اىل البلدية .كما تت�ضمن اخلطة ازالة اعداد من اال�شجار يعود عمر بع�ضها لقرابة �سبعني عاما وال حتظى اخلطة مبوافقة جهات ر�سمية اب��رزه��ا مديرية زراع��ة ارب��د التي اعلن مديرها املهند�س علي ابو نقطة ان تن�سيبه للوزير �سيكون بعدم املوافقة.
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
اال�شرتاكات:
�شجرة معمرة
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن