اجلمعة 4ذو احلجة 1436هـ � 18أيلول 2015م -ال�سنة 22
� 12صفحة
العدد 3120
ً فل�سا 250
دعوات يهودية �إىل اقتحام وا�سع للأق�صى الأ�سبوع املقبل
جمعة غضب «شعبية» ضد االعتداءات على األقصى عمان -القد�س املحتلة -ال�سبيل م�����ن امل����ت����وق����ع �أن ت�����ش��ه��د م����ع����ظ����م حم�����اف�����ظ�����ات وم������دن امل���م���ل���ك���ة ف����ع����ال����ي����ات ���ش��ع��ب��ي��ة اح��ت��ج��اج��ا وت��ن��دي��دا ب��ال��ع��دوان ال�������ص���ه���ي���وين ع����ل����ى امل�������س���ج���د الأق�����ص��ى وحم���اول���ة تق�سيمه بني امل�سلمني واليهود. و�ست�شهد العا�صمة م�سرية م����رك����زي����ة ت���ن���ظ���م���ه���ا احل����رك����ة اال�سالمية وعدد من الفعاليات ال�شبابية وال�شعبية والع�شائرية انطالقا م��ن امل�سجد احل�سيني بعد �صالة اجلمعة باجتاه �ساحة ال��ن��خ��ي��ل.ك��م��ا ���س��ت�����ش��ه��د م��دي��ن��ة ارب�����د م�������س�ي�رات ���س��ت��ن��ط��ل��ق بعد �صالة اجلمعة من عدة م�ساجد (ال�صادق االمني ,بالل بن رباح ,عمار بن يا�سر ) حيث �ستلتقي على دوار الأق�صى �شرق املجمع ال�شمايل. ويف الزرقاء �أعلنت احلركة اال�سالمية عن م�سرية حا�شدة تنطلق من امام م�سجد عمر بن اخلطاب و�سط املدينة. ويف ال���ك���رك ���س��ت��ك��ون وق��ف��ة اح��ت��ج��اج��ي��ة ام����ام م�سجد امل��رج الكبري مبنطقة املرج بعد �صالة اجلمعة. ك��م��ا �ست�شهد م���دن ال�سلط والعقبة والطفيلة والر�صيفة
امللك يؤكد أهمية التنسيق العربي اإلسالمي لوقف االعتداءات اإلسرائيلية يف املسجد األقصى عمان -برتا بحث امللك عبداهلل الثاين والرئي�س الرتكي رجب طيب �أردوغ��ان ،خالل ات�صال هاتفي �أم�س اخلمي�س ،االع��ت��داءات واالنتهاكات الإ�سرائيلية الأخرية يف امل�سجد الأق�صى ،واجلهود املكثفة التي يبذلها الأردن لوقفها. وجرى ،خالل االت�صال ،الت�أكيد على �أهمية
ال��ت��ن�����س��ي��ق ال��ع��رب��ي الإ����س�ل�ام���ي ،وع���ل���ى خمتلف ال�����ص��ع��د ،ل��وق��ف ه���ذه االع���ت���داءات واالن��ت��ه��اك��ات، والت�صدي لكل املحاوالت التي تقوم بها �إ�سرائيل لتهويد الأماكن املقد�سة يف مدينة القد�س. ك��م��ا ج���رى ال��ت أ���ك��ي��د ع��ل��ى ����ض���رورة �أن يقوم املجتمع الدويل مبمار�سة ال�ضغوط الالزمة لثني �إ�سرائيل عن اال�ستمرار يف اعتداءاتها وانتهاكاتها يف امل�سجد الأق�صى.
رئيس الوزراء يدعو املحافظني إىل ممارسة صالحياتهم دون تردد
عمان -ال�سبيل
دعا رئي�س ال��وزراء الدكتور عبداهلل الن�سور املحافظني اىل ممار�سة �صالحياتهم وان ينه�ضوا مب�س�ؤولياتهم كافة دون ت��ردد حتى تعود هيبة الدولة هي ال�سائدة ،م�ؤكدا ان احلزم يف تطبيق
القرار يجب ان يرتافق مع العدل والنزاهة يف كل �شيء. جاء حديث رئي�س ال��وزراء هذا خالل لقائه يف وزارة ال��داخ��ل��ي��ة �أم�������س ،امل��ح��اف��ظ�ين يف وزارة ال��داخ��ل��ي��ة وم��دي��ري االج��ه��زة االمنية والدوائر التابعة للوزارة. 3
الذنيبات :نظام تصنيف املدارس الخاصة قبل نهاية العام عمان -ال�سبيل
وم�������ع�������ان ف�����ع�����ال�����ي�����ات م�����ن�����ددة لالقتحامات اليهودية امل�ستمرة للم�سجد الأق�������ص���ى ،وحم��اول��ة فر�ض تق�سيمه عنوة. من جهة �أخرى بد�أت خم�س
منظمات يهودية حملة �إعالمية و إ�ع�ل�ان���ي���ة ل��ل��دع��وة �إىل تنفيذ اق���ت���ح���ام���ات وا����س���ع���ة ل��ل��م�����س��ج��د الأق�صى املبارك خالل الأ�سبوع القادم ،احتفالاً مبا ي�سمى عيد
األعيان والنواب يف جلسة مشرتكة األحد لحسم الخالف حول أربعة قوانني عمان -برتا أ����ص��ر جمل�س ا ألع��ي��ان على ق���راره بتخ�صي�ص كوتا للمر�أه يف ق��ان��ون ال�لام��رك��زي��ة ،بن�سبة 10ب��امل��ائ��ة م��ن مقاعد االع�ضاء املنتخبني يف جمل�س املحافظة املن�ش�أ وفق قانون الالمركزية ،يف جل�سة عقدها ام�س. ويعقد جمل�سا االع��ي��ان وال��ن��واب ي��وم ا ألح���د املقبل جل�سة م�����ش�ترك��ة ا���س��ت��ن��ادا �إىل امل����ادة 92م��ن ال��د���س��ت��ور لف�ض اخل�لاف الت�شريعي حول م�شروع قانون الالمركزية ،بعد ا�صرار املجل�سني ع��ل��ى موقفيهم م��ن م�����ش��روع ال��ق��ان��ون ،وك��ذل��ك حل�سم اخل�لاف بينهما حول قوانني :اال�ستمالك ،وحظر اال�سلحة الكيميائية، والهيئة امل�ستقلة لالنتخاب. وا���ش��ار ق���رار االع��ي��ان اىل ان ال��ت��ع��دي�لات ال��ت��ي �أدخ��ل��ه��ا على م�شروع قانون الالمركزية زادت ن�سبة اع�ضاء املجل�س املُنتخبني انتخاباً مبا�شراً من 75اىل 85باملائة ،بعد �إ�ضافة 10باملائة (كوتا للن�ساء) ُتخ�ص�ص للمر�شحات احلا�صالت على �أعلى اال�صوات يف املحافظة من غري الفائزات ،كما خف�ض الأعيان ن�سبة االع�ضاء املُعينني من قبل جمل�س ال���وزراء من 25اىل 15باملائة ،على ان يكون ثلث هذه الن�سبة ( 15باملائة) من الن�ساء. ورف�ض الأعيان اعتبار جمل�س املحافظة �شخ�صية اعتبارية ذات ا�ستقالل مايل واداري ،كما �شطب البند الذي ا�ضافه النواب ويتيح للوزير ت�سمية اربعة كحد ادن��ى من املديرين التنفيذيني 2 للبلديات يف املحافظة لع�ضوية املجل�س التنفيذي.
ع�شرات القتلى يف ق�صف جوي للنظام على حلب
دمشق تستخدم أسلحة روسية جديدة حلب -وكاالت ك�������ش���ف م�������ص���در ع�������س���ك���ري �����س����وري �أم�������س اخلمي�س عن �أن اجلي�ش ال�سوري ب��د�أ م�ؤخرا يف ا�ستخدام �أنواع جديدة من الأ�سلحة اجلوية والأر�ضية و�صلت من رو�سيا بح�سب ما نقلت عنه وكالة رويرتز. وو�صف امل�صدر الأ�سلحة ب�أنها ذات فاعلية عالية ج��دا ودقيقة وم���ؤث��رة ،وق��ال �إن اجلي�ش ب���د أ� يف ا���س��ت��خ��دام��ه��ا خ�ل�ال ا أل���س��اب��ي��ع القليلة املا�ضية بعد �أن ت���درب عليها داخ���ل الأرا���ض��ي ال�سوري يف ال�شهور الأخرية. وي أ���ت��ي ه��ذا االع��ت�راف ال�����س��وري يف خ�ضم ت أ���ك��ي��د رو���س��ي ع��ل��ى دع���م ن��ظ��ام ال��رئ��ي�����س ب�شار
و«املقاومة» تتقدم يف تعز
5
ال�صريح يتغلب على الأهلي
9
ا أل����س���د ع�����س��ك��ري��ا وب إ�����م����داده ب�����ش��ح��ن��ات �أ���س��ل��ح��ة �إىل ج��ان��ب م���ا ت�����ص��ف��ه��ا م��و���س��ك��و ب��امل�����س��اع��دات الإن�سانية. م���ن ج��ه��ة �أخ����رى ق��ت��ل ع�����ش��رات امل��دن��ي�ين، بينهم �أطفال وكبار يف ال�سن ،و�أ�صيب ع�شرات �آخ�����رون ب��ج��روح ج����راء ق�����ص��ف ل��ق��وات ال��ن��ظ��ام ال�����س��وري ب��ال�����ص��واري��خ ال��ف��راغ��ي��ة وال�برام��ي��ل املتفجرة على جتمعات �سكنية يف �أحياء عدة يف مدينة حلب �شمايل �سوريا. وق���ال م�����ص��در �صحفي يف ح��ل��ب �إن �ستني �شخ�صا قتلوا ،و�أ�صيب ع�شرات آ�خ���رون ج��راء ق�صف ط��ائ��رات النظام ال�سوري أ�ح��ي��اء املغاير وال�سكري وامل�شهد يف مدينة ح��ل��ب ،وه��ي من الأحياء اخلا�ضعة ل�سيطرة املعار�ضة5 .
مجلس الرتبية يرفض منح فرصة خامسة إلعادة التوجيهي عمان -برتا
غارات عنيفة على �صنعاء
بهدفني ويت�صدر م�ؤقت ًا
«الغفران» اليهودي. ودع��������ت امل����ن����ظ����م����ات ،وه����ي «طالب من �أجل الهيكل»« ،ن�ساء من �أجل الهيكل»« ،راجعون �إىل جبل الهيكل»« ،ائتالف منظمات
ال���ه���ي���ك���ل» ،وم��ن��ظ��م��ة «ي���رائ���ي���ه» �أن�صارها �إىل امل�شاركة الوا�سعة باقتحام للأق�صى يوم الثالثاء ال����ق����ادم ،مب��ن��ا���س��ب��ة ما ي�سمى «يوم الغفران»4 , 2 .
ن��اق�����ش جم��ل�����س ال�ت�رب���ي���ة وال��ت��ع��ل��ي��م خ�لال االجتماع ال��ذي عقده �أم�����س اخلمي�س ،املوا�ضيع املدرجة على جدول �أعماله والتي تتعلق باخلطط الدرا�سية للمرحلة الثانوية بفروعها املختلفة. كما ناق�ش مو�ضوع �إق���رار الكتب الإ�ضافية التي تدر�س يف املدار�س اخلا�صة ،حيث �أجل النظر
فيها حلني ا�ستكمال التف�صيالت الالزمة ب�أثمان و�أ���س��ع��ار ه��ذه ال��ك��ت��ب .ون��اق�����ش املجل�س مقرتحاً مب��ن��ح ف��ر���ص��ة أ�خ��ي�رة لطلبة التوجيهي ال��ذي��ن ا�ستنفدوا حقهم وتقدموا لالمتحان �أربع دورات امتحانية. ومل يوافق املجل�س ب�شبه �إجماع على هذا املقرتح ملخالفته امل���ادة ( )10م��ن تعليمات امتحان �شهادة الثانوية العامة رقم ( )7ل�سنة 3 .2011
تنظمه جمعية العفاف اخلريية
حفل زفاف جماعي اليوم بمشاركة ( )44عريساً وعروساً عمان -ال�سبيل تنظم جمعية العفاف اخلريية اليوم اجل��م��ع��ة ح��ف��ل ال��زف��اف اجل��م��اع��ي الثالث والع�شرين مب�شاركة ( )44عري�ساً وعرو�ساً من خمتلف مناطق اململكة. مدير جمعية العفاف اخلريية مفيد �سرحان �أكد �أن اجلمعية �أنهت ا�ستعداداتها ل��ت��ن��ظ��ي��م ه����ذا احل���ف���ل ،ال�����ذي ���س��ي��ق��ام يف مدار�س دار الأرق��م الإ�سالمية يف �ضاحية الر�شيد ،و�أن برنامج احلفل الذي �ستحييه ف��رق��ة ���ش��ذى الفنية ب��ق��ي��ادة املن�شد حمزة �أبو ال�سيد ،يت�ضمن عدة و�صالت �إن�شادية و�أه����ازي����ج وط��ن��ي��ة ودب���ك���ات ���ش��ع��ب��ي��ة وزف���ة للعر�سان ،وتقدمي جمموعة من الهدايا ال��ن��ق��دي��ة وال��ع��ي��ن��ي��ة ل��ل��ع��ر���س��ان وال��ع��رائ�����س وال�ضيافة للمدعوين. ك��م��ا ���س��ي�����ش��ارك ع���دد م��ن امل��ج��م��وع��ات
�أع��ل��ن ن��ائ��ب رئ��ي�����س ال�����وزراء وزي���ر ال�ترب��ي��ة والتعليم ال��دك��ت��ور حممد ذنيبات ع��ن االنتهاء م��ن �إع���داد م�شروع م�ؤ�س�سات التعليم اخلا�صة الذي �سريفع �إىل جمل�س الوزراء اال�سبوع املقبل ملناق�شته. وق���ال ال��ذن��ي��ب��ات يف حم��ا���ض��رة ال��ق��اه��ا ام�س الأول يف م��ن��ت��دى ال��ف��ح��ي�����ص ال��ث��ق��ايف ب��ع��ن��وان
"الرتبية امل����دن����ي����ة :ر�ؤي��������ة وزارة ال�ت�رب���ي���ة والتعليم" ،ان نظاما �سي�صدر لت�صنيف املدار�س اخل��ا���ص��ة ق��ب��ل ن��ه��اي��ة ال��ع��ام احل����ايل ،الف��ت��ا اىل أ�ن��ه مت �إن�شاء "وحدة للم�ساءلة" لأول م��رة يف تاريخ الوزارة .وك�شف الذنيبات النقاب عن مراجعة وا�سعة جتريها ال���وزارة منذ ثالثة �شهور لتحديد �أوج���ه ال��ق�����ص��ور يف العملية ال�ترب��وي��ة ،وت��ه��دف �إىل �إعادة م�سار الرتبية �إىل ما كانت عليه يف 3 عهودها الزاهرة.
ال��ك�����ش��ف��ي��ة وامل���ت���ط���وع�ي�ن وامل���ت���ط���وع���ات يف ا�ستقبال العر�سان وامل��دع��وي��ن والإ���ش��راف على تنظيم احلفل. و�أ���ض��اف �سرحان �أن اجلمعية نظمت خالل ا ألي��ام املا�ضية و�ضمن ا�ستعداداتها لهذا احلفل معر�ضاً مل�ستلزمات العر�سان والعرائ�س حيث مت توزيع �أث��واب الزفاف على ال��ع��رائ�����س �إ���ض��اف��ة �إىل ت��وزي��ع ب��دالت العر�سان ،كما قدمت جمموعة من الهدايا العينية للم�شاركني. وب�ين ���س��رح��ان �أن اجلمعية م�ستمرة يف ا���س��ت��ق��ب��ال ال��ه��داي��ا ال��ن��ق��دي��ة والعينية لتقدميها للم�شاركني ،حيث ق��دم ال�شكر لكل امل�ؤ�س�سات والأف���راد الذين ي�ساهمون يف هذا العمل اخلريي الكبري. ك��م��ا ق���دم ال�����ش��ك��ر جل��م��ي��ع املتطوعني واملتطوعات الذي �ساهموا يف الإعداد لهذا احلفل.
انت�شال �ضحايا الهجوم اجلوي على حلب
ال إصابات بني الحجاج األردنيني يف حريق فندق مكة هديل الد�سوقي �أكد وزير الأوقاف وال�ش�ؤون واملقـــــــد�سات اال���س�لام��ي��ة ،الدكــــــتور ه��اي��ل داوود ،ع��دم وقـــــوع ا���ص��اب��ات ب�ين احلجــــــاج الأردن��ي�ين بحادثة حريق �أحد الفنادق يف مكة املكرمة. و�أ���ش��ار �إىل �أن كافة حجاج البعثة الأردن��ي��ة
مي�سهم �أي �سوء جراء ب�صحة وعافية ،ومل ّ احلريق.وكانت فرق الدفاع املدين قد �أخلت 1028ح��اج��اً ،م��ن �أح��د ال��ف��ن��ادق امل�صرح لها ب�إ�سكان احلجاج يف حي العزيزية يف العا�صمة املقد�سة ،بعد �أن وق��ع ح��ري��ق يف �أح��د غرف ال��ط��اب��ق ال��ث��ام��ن م��ن ال��ف��ن��دق وامل��ك��ون 3 من 11طابقاً .
يف مصر ..الربملان يصنعه السيسي القاهرة -وكاالت مع اق�تراب موعد االنتخابات الربملانية امل���زم���ع إ�ج����را ؤ�ه����ا يف ت�����ش��ري��ن الأول امل��ق��ب��ل، تباينت م��واق��ف ال��ق��وى ال�سيا�سية م��ن ه��ذه االنتخابات ،خ�صو�صا مع تواتر �أنباء عن دعم م ؤ������س�����س��ات ال��دول��ة لقائمة "يف ح��ب م�صر" التي يتزعمها �ضابط املخابرات ال�سابق �سامح �سيف اليزل. ورغم ت�صاعد الأ�صوات امل�شككة يف نزاهة ال��ع��م��ل��ي��ة االن��ت��خ��اب��ي��ة ،مب���ا يف ذل���ك �أ����ص���وات م ؤ���ي��دي��ن ل��ع��ب��د ال��ف��ت��اح ال�����س��ي�����س��ي ،ف����إن ه��ذه االن��ت��خ��اب��ات ال ت����زال جت���د م���ن ي���داف���ع عنها وي���رى أ�ن��ه��ا �ستفرز ب��رمل��ان��ا ق��وي��ا وم��ع�برا عن رغبة امل�صريني. وقبل �أ�سابيع من بدء الت�صويت ،متكنت ق��ائ��م��ة "يف ح���ب م�صر" م���ن ح�����س��م امل��ع��رك��ة االنتخابية يف منطقة �شرق الدلتا ،بالتزكية، وذل����ك ب��ع��د ت��راج��ع ح���زب ال��ن��ور ع��ن ال��ت��ق��دم ب��ق��ائ��م��ة ،وف�����ش��ل ال��ق��وى الأخ�����رى يف ت�شكيل
قائمة مناف�سة .وهو ما اعتربه كثريون دليال وا�ضحا على �أن �أع�ضاء الربملان "معروفون م�سبقا". ����ص���ف���وان حم��م��د ع�����ض��و ج��ب��ه��ة "طريق الثورة" ،ق���ال �إن جن���اح ه���ذه ال��ق��ائ��م��ة قبل االنتخابات "ي�ؤكد �أن ال��دول��ة ل��ن ت�سمح �إال ل��رج��ال��ه��ا ف��ق��ط ب��خ��و���ض ه���ذه االن��ت��خ��اب��ات، وت�ضع بدائل كثرية؛ حتى ال يت�سرب معار�ض واحد للربملان". و�أ�ضاف �أنه "لن ي�سمح النظام بدخول �أي ثوري هذه االنتخابات ،وال الفوز فيها؛ وذلك �إما بتلفيق ق�ضايا حتول دون تر�شحه �أو من خالل ت�سليط الإعالم املوايل عليه لت�شويهه، و���س��ي��ك��ون ه��ن��اك عملية ت��زوي��ر معنوية غري م�سبوقة بحجة حماربة الإرهاب". ال����ر�أي نف�سه ذه���ب �إل��ي��ه ال��دك��ت��ور ه��اين جابر املتحدث با�سم جتمع "حراك" ،م�ؤكدًا �أن م�����ص��ر "مقبلة ع���ل���ى ان��ت��خ��اب��ات 5 هزلية".
2
مـحـلـي local@assabeel.net
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
جمعة غضب تعم كافة مناطق األردن انتصار ًا لألقصى
من فعاليات �سابقة
عمان -ال�سبيل بعد �سل�سلة فعاليات جابت مناطق خمتلفة من الأردن دفاعا عن امل�سجد الأق�صى ،كان ابرزها فعاليتني يف اربد واخرى يف البقعة وثالثة امام ال�سفارة ال�صهيونية ،باال�ضافة لفعالية امام حزب جبهة العمل الإ�سالمي وملتقى وطني يف مقر احلزب وكذلك فعالية يف الزرقاء واخرى يف الر�صيفة بالأم�س ،وكذلك امام جممع النقابات باال�ضافة لفعالية يف منطقة نزال اليوم اخلمي�س م�ساء واخرى يف طرببور� ،سي�شهد الأردن �سل�سلة فعاليات غا�ضبة تعم خمتلف ارجاء الوطن قد �أعلن عن جزء كبري منها.
سلسلة بشرية يف الرصيفة انتصار ًا للمسجد األقصى الر�صيفة -خليل قنديل نظمت احل��رك��ة اال�سالمية يف الر�صيفة �سل�سلة ب�شرية ،م�ساء ام�س؛ تنديدا باالعتداءات ال�صهيونية �ضد امل�سجد الأق�صى وال�صمت العربي الر�سمي على تلك االعتداءات. ورفع امل�شاركون يف الفعالية التي اقيمت يف منطقة اجلبل ال�شمايل بعد �صالة الع�شاء الفتات كتب عليها: "هل حماية ال���س�ف��ارة ال�صهيونية أ�ه��م م��ن حماية امل�سجد الأق�صى"" ،لبيك يا �أق�صى"�" ،أين الو�صاية على الأق�صى"" ،بالروح ب��ال��دم نفديك ي��ا اق�صى"، ا�ضافة اىل الفتات حتيي �صمود املرابطني واملرابطات يف �ساحات امل�سجد الأق�صى ،وت�صديهم لالقتحامات ال�صهيونية. وطالب امل�شاركون يف الفعالية بتحرك ر�سمي فاعل وجاد لوقف االنتهاكات ال�صهيونية ،وم�ساعي االحتالل لفر�ض خمطط التق�سيم الزماين للم�سجد الأق�صى. وم��ن امل�ق��رر �أن تقام وقفة احتجاحية بعد �صالة اجلمعة اليوم أ�م��ام م�سجد �آمنة بنت وهب يف منطقة اجلبل ال�شمايل؛ انت�صارا للم�سحد الأق�صى بتنظيم من احلركة الإ�سالمية يف الر�صيفة ،كما �ستقام وقفة �أمام م�سجد مدينة احلجاج بعد �صالة اجلمعة ،ووقفة �شعبية يف منطقة الظاهرية م�ساء اليوم.
"الجبهة املوحدة" يستنكر انتهاكات االحتالل للمسجد األقصى عمان -ال�سبيل ا��س�ت�ن�ك��ر ح� ��زب اجل �ب �ه��ة الأردن � �ي� ��ة امل ��وح ��دة اجل��رائ��م واالنتهاكات التي متار�سها �سلطات االحتالل الإ�سرائيلي يف امل�سجد الأق�صى. و�أ� �ش��ار �إىل ق�ي��ام �سلطات االح �ت�لال بتنفيذ خمططها الإج��رام��ي باقتحام امل�سجد الأق���ص��ى قبل أ�ي ��ام ،واالع�ت��داء على امل�صلني رج��ا ًال ون�ساءً� ،صغاراً وكباراً� ،شيوخاً و�أطفا ًال م�ستخدم ًة ب��ذل��ك الأ��س�ل�ح��ة الثقيلة وال�ق�ن��اب��ل املطاطية وامل�سيلة للدموع. و�أ��ش��اد احل��زب يف بيان �صحفي بت�صدي الفل�سطينيني ب�صدورهم العارية وبعزميتهم القوية جلنود االحتالل ،الفتاً �إىل قيام �سلطات االحتالل حالياً بتنفيذ خمططها الإجرامي بتق�سيم امل�سجد الأق�صى زمانياً؛ لتعطي احلق للم�ستوطنني اليهود دخ��ول امل�سجد لعدد من �أي��ام من الأ��س�ب��وع ،وكذلك التق�سيم املكاين من خالل تق�سيم الأق�صى لق�سمني �أحدهما للمرابطني الفل�سطينيني والآخر للم�ستوطنني اليهود. وق��ال إ�ن��ه ب��ال��رج��وع �إىل امل��واث�ي��ق واالت�ف��اق�ي��ات الدولية جن��د أ�ن �ه��ا ال جت�ي��ز ل �ل��دول��ة ال �ت��ي اح�ت�ل��ت �أرا�� �ض ��ي غ�يره��ا �ضمها لأرا�ضيها ،كما ال يجوز لها االعتداء على مقد�ساتها وم�ؤ�س�ساتها وعلى املنازل واملدنيني العزل. و أ�ك ��د احل ��زب �أن "�إ�سرائيل" ت �خ�ترق ق� ��رارات الأمم امل�ت�ح��دة وح�ق��وق الإن���س��ان مب��ا ت�ق��وم ب��ه م��ن ه��دم للمنازل، وم�صادرة للأرا�ضي العربية املحتلة ،واعتداءات على املدينة املقد�سة ومعاملها الدينية بهدف تهويدها.
يف عمان تنظم احلركة اال�سالمية وعدد من الفعاليات ال�شبابية وال�شعبية الكبري بعد �صالة اجلمعة. حمافظات اجلنوب ت�شهد كذلك عدة وقفات؛ حيث �ست�شهد العقبة وقفة والع�شائرية م�سرية مركزية انطالقا من امل�سجد احل�سيني بعد �صالة اجلمعة القادمة باجتاه �ساحة النخيل ،ويف �إربد تنطلق عدة م�سريات بعد �صالة اجلمعة امام م�سجد ال�شريف احل�سني بعد �صالة اجلمعة ،ويف الطفيلة تنطلق م�سرية من عدة م�ساجد (ال�صادق االمني ,بالل بن رباح ,عمار بن يا�سر ) وتلتقي هذه من �أمام م�سجد الطفيلة بعد �صالة اجلمعة. ومن املتوقع �أن ت�شهد الر�صيفة وقفة من امام م�سجد امنة بنت وهب امل�سريات بعد �صالة اجلمعه القادمة على دوار الأق�صى �شرق املجمع ال�شمايل. ويف الزرقاء اعلنت احلركة اال�سالمية عن م�سرية حا�شدة تنطلق من امام بعد �صالة اجلمعة ،بالإ�ضافة لوقفة عند ال�ساعة اخلام�سة والن�صف يف حي الظاهرية بعد �صالة ع�صر اجلمعة. م�سجد عمر بن اخلطاب. كما ينتظر �أن ت�شهد معان فعالية خطابية يف م�سجد معان الكبري بعد وتنظم يف الكرك وقفة احتجاجية امام م�سجد املرج الكبري مبنطقة املرج بعد �صالة اجلمعة ،كما ت�شهد ال�سلط وقفة امام امل�سجد �صالة اجلمعة.
�إىل ذلك دعت املكاتب ال�شبابية الئتالف الأحزاب القومية والي�سارية �إىل امل�شاركة يف االعت�صام الذي �سيقام يف الواحدة ظهرا يف �ساحة الكالوتي؛ دعماً خليار املقاومة؛ وتنديدا باالعتداءات ال�صهيونية املتكررة على القد�س والأق�صى. كما ينظم حزب الوحدة ال�شعبية /فرع الر�صيفة م�سرية جماهريية تنطلق بعد �صالة اجلمعة من م�سجد مدينة احلجاج ،وم�سرية �أخرى يف ال�ساعة الواحدة ظهراً امام م�سجد الها�شمي يف اربد. باال�ضافة لعدد �آخر من الفعاليات التي �ستنطلق بعد �صالة اجلمعة يف مناطق اخرى منها م�سرية من امام م�سجد القد�س يف البقعة.
"مناهضة الصهيونية" ولجان مقاومة التطبيع ترفضان كتاب الثقافة حول اعتصام "جك" ال�سبيل -حممد حمي�سن ا��س�ت�غ��رب رئ�ي����س جمعية مناه�ضة ال�صهيونية والعن�صرية الدكتور ابراهيم علو�ش قيام وزارة الثقافة بتوجيه تهديد للجمعية ،بعد تنفيذها اعت�صاما ا�سبوعيا ا�ستمر ل�سنوات طويلة امام ال�سفارة ال�صهيونية. و�أكد علو�ش لـ"ال�سبيل" ان كتاب وزارة الثقافة ي�أتي يف الوقت الذي يتعر�ض له امل�سجد الأق�صى املبارك لأب�شع هجمة �صهيونية ،ويف ظل وج��ود غ�ضب �شعبي ع��ارم، م�ؤكدا ان اعت�صام جك م�ستمر ولن يتوقف. وقال علو�ش الذي كان يتحدث من داخل االعت�صام: "لقد عربنا منذ �سنوات عديدة عن �سلميتنا وح�ضاريتنا من خالل االعت�صام الذي مل يتوقف يف جميع الظروف والأح��وال اجلوية وال�سيا�سية ،ومل يت�أذ منه اح��د ،ومل نحتك ب�أحد". وق��ال علو�ش �إن االعت�صام فر�ض نف�سة ب�شرعيته
وح�ضاريته" ،وعليه ف�أنني �س�أترك للقارئ الكرمي تف�سري تهديد وزارة الثقافة". وم��ن جانبه ،ق��ال رئي�س اللجنة التنفيذية العليا حلماية ال��وط��ن نقيب االط�ب��اء ال�سابق الدكتور احمد العرموطي يف ت�صريحات لـ"ال�سبيل" ،ان الن�شاطات التي متار�سها جمعية مناه�ضة ال�صهيونية والعن�صرية هي مما�سات وطنية وتعبري عن رف�ض ال�شارع الأردين التفاقية وادي عربة. و�أ�ضاف ان اجلمعية متار�س حقها الذي كفله لها الد�ستور والقوانني ومواثيق حقوق الإن�سان بالتعبري ال�سلمي عن ر�أيها ،م�شددا على ان اي حماولة ملنعها هو تعد واخرتاق وا�ضح لهذه احلقوق. وا�ستغرب العرموطي توقيت كتاب وزارة الثقافة ال��ذي تزامن مع ا�ستمرار املمار�سات الب�شعة للكيان ال���ص�ه�ي��وين ب�ح��ق الأق �� �ص��ى وامل �ق��د� �س��ات اال��س�لام�ي��ة وامل�سيحية ،ويف ظل االع�ت��داء الوا�ضح وال�صريح على
ال�سيادة الأردنية على املقد�سات. وت�ساءل العرموطي عن ال�سبب يف منع جمعية من ممار�سة ن�شاطها الذي يدخل يف �صلب عملها ،م�ؤكدا ان وزارة الثقافة اذا ما ا�ستمرت يف املنهج �سوف تخ�سر. وكان رئي�س جلنة حماية الوطن ومقاومة التطبيع النقابية الدكتور مناف جملي ا�ستنكر االن ��ذار ال��ذي وجهته وزي��رة الثقافة ال��دك�ت��ورة الن��ا مامكغ ،جلمعية مناه�ضة ال�صهيونية والعن�صرية ،على أ�ث��ر تنظيمها اعت�صاما �أ�سبوعيا �أمام ال�سفارة الإ�سرائيلية يف عمان، بطريقة اعتربتها الوزيرة "خمالفة القوانني". وقال جملي �إن االعت�صام اال�سبوعي الذي يرف�ض وج��ود ال�سفارة ال�صهيونية على االرا� �ض��ي االردن �ي��ة، ويطالب ب�إلغاء اتفاقية وادي عربة؛ يعرب عن �ضمري ال�شعب االردين. واعترب ان كتاب الوزيرة ي�شكل اعتداء على احلريات العامة التي كفلها الد�ستور االردين ال��ذي ي�ضمن حق
املواطن بالتعبري عن ر�أيه. و�أ�شار جملي �إىل �أن االعت�صام يقام منذ �أكرث من خم�س �سنوات ون�صف ال�سنة ،يف �ساحة عامة وبطريقة �سلمية ،داع�ي� ًا النقابيني وامل��واط�ن�ين اىل التعبري عن ت�ضامنهم مع اجلمعية من خالل امل�شاركة يف االعت�صام ال��ذي �سيقام كل اخلمي�س؛ دعما للأق�صى واملرابطني فيه. يذكر ان وزيرة الثقافة الدكتورة النا مامكغ وجهت انذارا جلمعية مناه�ضة ال�صهيونية والعن�صرية على اثر تنظيمها اعت�صاما ا�سبوعيا امام ال�سفارة اال�سرائيلية يف عمان بطريقة اعتربتها الوزيرة خمالفة للقوانني. وطالبت ال��وزي��رة اجلمعية "بت�صويب خمالفاتها حتت طائلة امل�سائلة القانونية" لقانون االجتماعات العامة رقم( )7ل�سنة 2004واملعدل بقانون ( )5ل�سنة 2011وتعليمات تنظيم االجتماعات العامة ،بح�سب ن�ص الكتاب.
األعيان والنواب يف جلسة مشرتكة األحد لحسم الخالف حول أربعة قوانني عمان -برتا �أ�صر جمل�س الأعيان على قراره بتخ�صي�ص كوتا للمر�أه يف قانون الالمركزية ،بن�سبة 10باملائة من مقاعد االع�ضاء املنتخبني يف جمل�س املحافظة املن�ش�أ وفق قانون الالمركزية، يف جل�سة عقدها اليوم اخلمي�س برئا�سة رئي�س املجل�س الدكتور عبد الر�ؤوف الروابدة وح�ضور هيئة الوزارة. ويعقد جمل�سا االعيان والنواب يوم الأحد املقبل جل�سة م�شرتكة ا�ستنادا �إىل املادة 92من الد�ستور لف�ض اخلالف الت�شريعي ح��ول م�شروع قانون الالمركزية ،بعد ا�صرار املجل�سني على موقفيهم من م�شروع القانون ،وكذلك حل�سم اخلالف بينهما حول قوانني :اال�ستمالك ،وحظر اال�سلحة الكيميائية ،والهيئة امل�ستقلة لالنتخاب. وا�شار ق��رار االعيان اىل ان التعديالت التي �أدخلها على م�شروع قانون الالمركزية زادت ن�سبة اع�ضاء املجل�س املُنتخبني انتخاب ًا مبا�شر ًا من 75اىل 85باملائة ،بعد �إ�ضافة
10باملائة (كوتا للن�ساء) ُتخ�ص�ص للمر�شحات احلا�صالت على �أعلى اال�صوات يف املحافظة من غري الفائزات ،كما خف�ض الأع�ي��ان ن�سبة االع�ضاء املُعينني من قبل جمل�س الوزراء من 25اىل 15باملائة ،على ان يكون ثلث هذه الن�سبة ( 15باملائة) من الن�ساء. ورف�ض الأع�ي��ان اعتبار جمل�س املحافظة �شخ�صية اعتبارية ذات ا�ستقالل مايل واداري ،كما �شطب البند الذي ا�ضافه النواب ويتيح للوزير ت�سمية اربعة كحد ادن��ى من املديرين التنفيذيني للبلديات يف املحافظة لع�ضوية املجل�س التنفيذي. و أ�ق��ر الأعيان قانون اللجنة الوطنية للقانون الدويل الإن�ساين ل�سنة 2015كما ورد من جمل�س النواب مع �إجراء بع�ض التعديالت عليه ،وال��ذي تن�ش�أ مبوجبة جلنة �أهلية ت�سمى "اللجنة الوطنية للقانون ال��دويل االن�ساين" تتمتع ب�شخ�صية اعتبارية ذات ا�ستقالل م��ايل واداري ويعني رئي�سها ب�إرادة ملكية �سامية.
وي��أت��ي م�شروع القانون انطالقا م��ن ال�ت��زام االردن مبتطلبات االن�ضمام اىل اتفاقيات :جنيف االرب��ع لعام ،1949والربوتوكولني اال�ضافيني لعام ،1977واتفاقية الهاي عام 1954املتعلقة بحماية املمتلكات الثقافية زمن النزاعات امل�سلحة ،ومعاهدة اوت��اوا 1997املتعلقة بحظر ا�ستعمال وتخزين وانتاج ونقل االلغام امل�ضادة للأفراد، واتفاقية روم��ا 1998املتعلقة ب�إن�شاء املحكمة اجلنائية الدولية. ويناق�ش االعيان والنواب يف اجلل�سة امل�شرتكة اخلالف بني املجل�سني حول القانون املعدل لقانون اال�ستمالك يف املادة 4التي تن�ص على انه "ي�ستوفى من املالك الأ�صلي يف حالة �إعادة العقار اليه بناء على طلبه وفق �أحكام هذه املادة مبلغ التعوي�ض الذي دفع له مقابل اال�ستمالك بالإ�ضافة اىل فائدة �سنوية ح�سب �سعر الفائدة على اذونات اخلزينة ووفقا ملا ورد الن�ص عليه يف هذا القانون" ،والتي �شطب النواب منها عبارة "فائدة �سنوية ح�سب �سعر اذونات اخلزينة".
ويف م�شروع قانون حظر اال�سلحة الكيميائية يرف�ض الأع �ي��ان ت�ع��دي��ل ال �ن��واب ال ��ذي ي���ش�ترط ان ت�ك��ون امل��ادة امل�ستعملة لأغرا�ض مكافحة ال�شغب املحلي هي الغاز امل�سيل للدموع مبوا�صفاته الدولية� ،أم��ا ب�ش�أن م�شروع القانون املعدل لقانون الهيئة امل�ستقلة لالنتخاب فقد ا�صر االعيان على ابقاء النظام اخلا�ص بالهيئة واملتعلق بتعيني املوظفني وامل�ستخدمني ،فيما ي�صر النواب على اخ�ضاعها لنظام اخلدمة املدنية. وك��ان امني عام جمل�س االعيان خالد اللوزي تال يف بداية اجلل�سة االرادة امللكية ال�سامية املت�ضمنة �إ�ضافة ق��ان��وين :االنتخاب ملجل�س ال�ن��واب ل�سنة ،2015واملعدل لقانون خدمة ال�ضباط يف القوات امل�سلحة اىل االمور املبينة يف االرداة امللكية ال�سامية ال�صادرة بتاريخ 2015/7/13 بدعوة جمل�س االمة اىل االجتماع يف دورة ا�ستثنائية ،من اجل اقرارهما.
التربع باألضاحي للجمعيات مشروط بموافقة "التنمية" ال�سبيل– �أمين ف�ضيالت �أك��دت وزارة التنمية االجتماعية �ضرورة قيام �أي جمعية تنوي القيام بحمالت جمع تربعات عينية او نقدية او �أ�ضاحي خالل مو�سم عيد الأ�ضحى املبارك باحل�صول على الرتاخي�ص والو�صالت الالزمة. وب�ي�ن ال�ن��اط��ق االع�لام��ي ل �ل��وزارة ال��دك�ت��ور ف��واز ال��رط��روط يف ت�صريح لـ"ال�سبيل" ان وزارة التنمية ت���ش�ترط ع�ل��ى �أي جمعية ت��ري��د ال�ق�ي��ام بحملة جمع ت�برع��ات لأي ن��وع ،او �أي ه��دف م��ن اه ��داف اجلمعية احل�صول على املوافقات الالزمة من الوزارة. وا�� �ض ��اف ال ��رط ��روط ان اجل �م �ع �ي��ات ال �ت��ي ت��ري��د القيام بحملة جمع تربعات ،خا�صة اال�ضاحي خالل فرتة عيد الأ�ضحى املبارك ،عليها ان تتوافق عمليات التربعات والأهداف القائمة عليها اجلمعية. وت��اب��ع ان ال� � ��وزارة ت�ن�ظ��ر يف �أه � ��داف اجل�م�ع�ي��ات
املتقدمة لطلب تراخي�ص وموافقات على عملية جمع التربعات ،وتقرر فيما �إذا كانت �أهداف اجلمعية ت�سمح بذلك ام ال ،م�ؤكدا ان الوزارة بعد ذلك تقرر باملوافقة او الرف�ض. وا�شار الرطروط اىل ان نظام جمع التربعات يف ال��وزارة ي�شرط على انه ال يجوز الرتخي�ص للجمعية اخل�يري��ة او امل� ؤ���س���س��ة االج�ت�م��اع�ي��ة بجمع ال�ت�برع��ات للوجوه اخل�يري��ة �إال �إذا كانت م�سجلة ب��ال��وزارة ،وان يقدم الطلب للوزارة قبل املوعد املحدد للجمع ب�شهر على الأقل وعليها ان تبت يف الطلب� ،سواء بالقبول �أم الرف�ض خ�لال م��دة اق�صاها ثالثة ا�سابيع من تاريخ وروده ،وان ي�شتمل الطلب على طريقة اجلمع ومدته ومكانه والغر�ض منه. وي�شرتط للرتخي�ص بجمع التربعات التي تنفق يف ال��وج��وه اخل�ي�ري��ة خ ��ارج امل�م�ل�ك��ة ،ان ت �ق��وم بجمع التربعات هيئة م�سجلة بالوزارة او جلنة م�ؤقتة تعتمد ال ��وزارة الئحة نظامها الأ�سا�سي ،وان تقدم م��ا يثبت
ان التربعات التي مت جمعها �ستنفق يف وج��وه خريية ب��اخل��ارج ،وان حت�صل على ترخي�ص م��ن وزارة املالية ب�إخراج التربعات التي جتمع نقدية كانت او عينية اىل اخلارج. و�أو��ض��ح ان عملية جمع التربعات ي�شرتط فيها امل��واف�ق��ة ع�بر إ�ي �� �ص��االت مت�سل�سلة الأرق� ��ام ومب��وج��ب ت �� �ص��ري��ح ر� �س �م��ي ،ويف ح ��ال ت�ب�رع �أي م ��واط ��ن عليه احل�صول على �إي�صال مايل مرو�س با�سم اجلمعية� ،أو اجلهة التي جتمع ال�ت�برع وان الو�صل م��دم��وغ بدمغ الوزارة من اخللف. وطلب ال��رط��روط من املواطنني الذين تعر�ضوا لعمليات خداع التقدم ب�شكاوى �إىل التنمية االجتماعية للتحقق منها ،حمذرا من التربع باال�ضاحي والتربعات لأي��ة جهة خالل عيد اال�ضحى دون الت�أكد من وجود ت�صاريح ر�سمية من ال��وزارة تخول اجلمعية من جمع التربعات. وا�شار اىل ان الوزارة �ستعمل على ت�شديد الرقابة
على جميع اجلهات التي تقوم بجمع التربعات خا�صة اال�ضاحي خالل فرتة العيد ،والت�أكد من ح�صولها على ت�صاريح ر�سمية لهذه الغاية. وا�ضاف ان تنظيم عملية جمع التربعات ت�صب يف �صالح املواطن وعدم ا�ستغالله من اي جهة تقدم على جمع التربعات دون احل�صول على موافقة ر�سمية من التنمية االجتماعية. وب �ي�ن ان ال ��رق ��اب ��ة ��س�ت���ش�م��ل م ��واق ��ع ال �ت��وا� �ص��ل االجتماعي التي ت�ستخدم احيانا للرتويج وا�ستدرار عطف املواطنني جلمع اكرب عدد ممكن من التربعات. و�أكد �أهمية عدم التهاون باحل�صول على و�صوالت خمتومة ل�ضمان حقوق املواطنني يف هذا املجال ،الفتا اىل ان اي��ة ج�ه��ة جت�م��ع ال�ت�برع��ات ال مت�ل��ك ت�صاريح ر��س�م�ي��ة وو�� �ص ��والت خم �ت��وم��ة ل�ي���س��ت خم��ول��ة بجمع التربعات وحتت م�ساءلة القانون.
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
3
"الأوقاف" حتل �إ�شكالية %50من احلجاج الأردنيني العالقني مبكة
ال إصابات بني الحجاج األردنيني يف حريق فندق مكة ال�سبيل -هديل الد�سوقي ك��د وزي��ر الأوق ��اف وال���ش��ؤون واملقد�سات اال�سالمية ،الدكتور هايل داوود ،عدم وقوع ا�صابات بني احلجاج �أردنيني بحادثة حريق أ�ح ��د ال�ف�ن��ادق يف م�ك��ة امل �ك��رم��ة.و�أ� �ش��ار �إىل �أن ك��اف��ة ح�ج��اج البعثة مي�سهم �أي �سوء جراء احلريق.وكانت الأردنية ب�صحة وعافية ،ومل ّ فرق الدفاع املدين قد �أخلت 1028حاجاً ،من �أحد الفنادق امل�صرح لها ب�إ�سكان احلجاج يف حي العزيزية يف العا�صمة املقد�سة ،بعد �أن وقع حريق يف �أحد غرف الطابق الثامن من الفندق واملكون من 11 طابقاً . اىل ذلك متكنت وزارة االوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات اال�سالمية �صباح اخلمي�س من ايجاد حل لـ %50من حجاج اردنيون علقوا على احل��دود االردن�ي��ة ممن ح�صلوا على ت�أ�شريات ف��ردي��ة ،وف��ق ما ذكر ال�ن��اط��ق االع�لام��ي با�سم م��دي��ري��ة احل��ج ب��ال��وزارة يو�سف الق�ضاة لـ"ال�سبيل". وكان حجاج اردنيون من احلا�صلني على ت�أ�شريات فردية منعوا من دخول االرا�ضي ال�سعودية االربعاء؛ لأن احلافالت التي تقلهم ال تتما�شي مع املوا�صفات التي ا�شرتطها اجلانب ال�سعودي لعبورها ارا��ض�ي��ه؛ �إذ تن�ص املوا�صفات على ال�سماح بعبور ح��اف�لات موديل
،2006وحافالت احلجاج موديل .2005 و�أو� �ض��ح الق�ضاة �أن ع��دد احل�ج��اج ال��ذي��ن علقوا على احل��دود، ومنعوا من الو�صول اىل مكة 340حاجا ،تواجدوا يف ع�شر حافالت، تو�صلت ال��وزارة اىل ايجاد حل ب�ش�أن %50منهم ،وما زال التن�سيق جاريا مع القن�صلية حلل �إ�شكالية من تبقى منهم. وحمل الق�ضاة احلجاج االردن�ي�ين العالقني يف مكة م�س�ؤولية ما ح��دث؛ كونهم ا�ستقلوا حافالت خمالفة للموا�صفات؛ ما دفع ال�سلطات ال�سعودية �إىل منعهم من الدخول. و�أك��د الق�ضاة ان احلجاج االردنيني الر�سميني ،البالغ عددهم نحو 5600حاج و�صلوا مكة ،م�ؤكدا �سالمتهم. وتوجه الق�ضاة بالعزاء لأهايل االردنيني الذين ق�ضيا نحبهما اثناء توجههما للحج ،متمنيا ال�شفاء العاجل للم�صابني ،مو�ضحا انهم ممن خرجوا فرادى. ومن جانبه ،طالب رئي�س جمعية وكالء ال�سياحة وال�سفر �شاهر ح�م��دان يف حديث لـ"ال�سبيل" بال�سماح ل��وك�لاء ال�سياحة بتملك ح��اف�لات �سياحية خا�صة بهم؛ تالفيا لتكرار واق�ع��ة منع احلجاج االردنني من دخول مكة ب�سبب قدم احلافالت. ي���ش��ار اىل ان وزارة االوق � ��اف م���س��ؤول��ة ع��ن ك��ل م��ن احل�ج��اج االردنيني ،البالغ عددهم 5600حاج ،وعرب 48البالغ عددهم 3600 حاج.
ادارة الرتخي�ص :مل مننح ت�صاريح حلافالت احلجيج اال �ضمن ال�شروط املطلوبة
السعودية ترجع حافالت يزيد عمرها التشغيلي على عشر سنوات عمان -ال�سبيل اك��دت ادارة ترخي�ص ال�سواقني واملركباتانها مل متنح ت�صاريح للحافالت املخالفة لل�شروط املتفق عليها لغايات نقل احلجيج االردين. وقالت االدارة ان دورها كان يقت�صر فقط على ت�صريح ي�ؤكد ال�صالحية الفنية للحافالت ووفقا لل�شروط املن�صو�ص عليها ومن اهمها ان ال يكون قد م�ضى ع�شر �سنوات على عمرها الت�شغيلي من تاريخ ال�صنع. وبينت ان�ه��ا ومبتابعة م��و��ض��وع وج��ود حجاج
منعت حافالتهم من دخ��ول االرا��ض��ي ال�سعودية، تبني لها انهم مل يح�صلوا على الت�صاريح الالزمة ومنها ت�صريح ال�صالحية الفنية ،م�شرية اىل ان املت�ضررين من املنع هم من احلجاج الفرادى. ويذكر ان عدد احلافالت التي مت فح�صها من قبل االدارة 189حافلة مت منح ت�صاريح لــ 175منها ومت رف�ض 14لعدم موافقتها ال�شروط. و�أك � ��د م �� �س ��ؤول ب� � ��وزارة االوق� � ��اف وال �� �ش ��ؤون وامل�ق��د��س��ات اال��س�لام�ي��ة م�ن��ع ح��اف�لات م��ن دخ��ول االرا�ضي ال�سعودية لعدم ح�صولها على الت�صاريح ال�لازم��ة وخمالفتها لتعليمات واتفاقيات خا�صة
بنقل احل�ج�ي��ج اىل االرا� �ض��ي ال���س�ع��ودي��ة واهمها ان احل��اف�لات ي��زي��د عمرها الت�شغيلي على ع�شر �سنوات. ي���ش��ار اىل ان ��ش��رك��ات احل ��ج وال �ع �م��رة قامت خ�ل�ال االع � ��وام امل��ا��ض�ي��ة ب�ت��وف�ير ح��اف�لات �ضمن املوا�صفات املطلوبة كبديل للحافالت التي منعت من دخول االرا�ضي ال�سعودية . "الأوقاف" حت��ل �إ�شكالية %50م��ن احلجاج الأردن�ي�ين العالقني مبكة ان عدد الذين تقدموا بطلبات للح�صول على ت�صاريح احل��ج لهذا العام بلغ 24الف حاج منهم 5600حاج من الوزارة .
ي �� �ش��ار �أن 1400ح ��اج م ��ن أ�� �ص ��ل 5600ح��اج املخ�ص�صني من وزارة االوق��اف مت اختيارهم من ال�ـ “كوتات ر�سمية” ،يف الوقت ال��ذي بلغ ن�صيب �صندوق احل��ج منهم مان�سبته %10تقريبا بعدد 560ح��اج��ا وق ��ال ان واج �ب��ات وزارة االوق � ��اف ال تتعدى اال�شراف والرقابة واملحا�سبة على املكاتب ال�سياحية التي تقدم اخلدمة ،بحيث يتم حتديد املوا�صفات وال�شروط الالزمة لكل مكتب �سياحي، م�شريا اىل ان نحو 70مكتبا �سياحيا يف اململكة ا�ستوفت ال�شروط واعتمدت من قبل وزارة االوقاف لتقدمي اخلدمة.
الذنيبات :نظام تصنيف املدارس الخاصة قبل نهاية العام عمان -ال�سبيل �أع �ل��ن ن��ائ��ب رئ�ي����س ال � ��وزراء وزي ��ر ال�ترب�ي��ة والتعليم ال��دك�ت��ور حممد ذن�ي�ب��ات ع��ن االنتهاء م��ن �إع ��داد م���ش��روع م�ؤ�س�سات التعليم اخلا�صة الذي �سريفع �إىل جمل�س الوزراء اال�سبوع املقبل ملناق�شته. وق ��ال ال��ذن�ي�ب��ات يف حم��ا��ض��رة ال�ق��اه��ا ام�س الأول يف م �ن �ت��دى ال�ف�ح�ي����ص ال �ث �ق��ايف ب�ع�ن��وان "الرتبية املدنية :ر�ؤية وزارة الرتبية والتعليم"، ان نظاما �سي�صدر لت�صنيف املدار�س اخلا�صة قبل نهاية العام احلايل ،الفتا اىل �أنه مت �إن�شاء "وحدة للم�ساءلة" لأول مرة يف تاريخ الوزارة. وك�شف الذنيبات النقاب عن مراجعة وا�سعة جتريها ال��وزارة منذ ثالثة �شهور لتحديد �أوجه الق�صور يف العملية الرتبوية ،وتهدف �إىل �إعادة م���س��ار ال�ترب �ي��ة �إىل م��ا ك��ان��ت ع�ل�ي��ه يف ع�ه��وده��ا الزاهرة. وا�ضاف ،ان اخلطوة االوىل يف خطة النهو�ض بالتعليم ُتعنى ب � إ�ع��ادة النظر يف املناهج و�إع��ادة الثقة بوزارة الرتبية والتعليم ،ومراجعة م�سارات التعليم املختلفة ،واحلوكمة ،بعد �أن مت معاجلة �أهم مف�صل وهو امتحان الثانوية العامة.
وا�شار اىل ان الرتبية ال تقبل �أحادية الفكر، ولذلك "تر ّكز عملية مراجعة املناهج على �إعادة النظر يف العلوم االجتماعية التي ُتد ّر�س والتي تبني عقل الإن�سان ،وهي مباحث الرتبية املدنية والثقافة الإ�سالمية واللغة العربية والتاريخ". وب�ي�ن ان��ه مت ت�شكيل جل��ان ل��و��ض��ع املناهج ولأول م��رة على �أ�سا�س التناف�س ،اعتمادا على ال �ك �ف��اءة واالم ��ان ��ة وامل��و� �ض��وع �ي��ة ،الف �ت��ا اىل �أن عملية ت�أليف املناهج متر بعدة مراحل وجلان �آخرها جلنة القراءة. وقال الذنيبات انه مت الرتكيز يف ال�صفوف الثالثة االوىل على تنمية ق��درة التلميذ على ال�ق��راءة والكتابة ،واع��ادة در���س اخل��ط العربي، ا�ضافة اىل وجود اربعني مفهوماً ت�صب كلها يف �صياغة املواطنة ال�صادقة. وب�ين ان��ه مت اللجوء �إىل فريق متخ�ص�ص يف �أدب الأط �ف��ال لو�ضع ق�ص�ص ل�ل�أط�ف��ال كي يتعلموا م��ن خ�لال�ه��ا م�ع�ن��ى ال��وط��ن وال���ص��دق واح �ت�رام اجل ��ار وغ�يره��ا م��ن امل�ف��اه�ي��م والقيم املدنية. و�أك ��د ال��ذن�ي�ب��ات ان�ت�ه��اء ال� ��وزارة م��ن �إع ��داد مناهج معظم ال�صفوف "وهي ن�سخ جتريبية"، وت �ع �م��ل الآن ع �ل��ى م �ن��اه��ج ال �� �ص �ف��وف ال�ث��ام��ن
والعا�شر والأول والثاين الثانوي ،الفتا اىل �أن االن�ت�ه��اء م��ن و��ض��ع امل�ن��اه��ج اجل��دي��دة �سيتم يف نهاية العام املقبل. وا�شار اىل التعليم املهني الذي ي�ستقطب 12 باملائة من طلبة الثانوية العامة يف الأردن ،يف حني �أن هذه الن�سبة هي 42باملائة على م�ستوى ال �ع��امل ،مبينا ان��ه مت ان �ف��اق �أم� ��وال ك�ث�يرة بال طائل يف هذا املجال ،لأن التعليم املهني يتطلب ال�ت��دري��ب ب�شكل ا�سا�سي وال يحتاج �إىل تعليم مدر�سي منتظم ،ولذلك متت املبا�شرة بالتخل�ص من هذا العبء الكبري وت�شكّلت جلان م�شرتكة ب��ال �ت �ع��اون م��ع وزارة ال �ع �م��ل وج��ام �ع��ة ال�ب�ل�ق��اء التطبيقية لالنتهاء هذا العام من و�ضع التعليم املهني �ضمن الوجهة اجلديدة. وح� � ��ول ال �ب �ن �ي��ة ال �ت �ح �ت �ي��ة ل �ل �ت �ع �ل �ي��م ،ب�ين ال��ذن�ي�ب��ات �أن ال� ��وزارة ب�ن��ت 239م��در��س��ة خ�لال العامني املا�ضيني بكلفة 200مليون دينار ،الفتا اىل انه �سيتم خالل العامني املقبلني بناء عدد مماثل من املدار�س للتخفيف من االكتظاظ يف ال�صفوف وحتديث املدار�س القدمية ومواجهة احتياجات امل�ستقبل. وقال "بد�أنا نتخل�ص من التعليم الإ�ضايف، و�ضاعفنا ع�شر م��رات املبالغ املر�صودة لتدريب
املعلمني من مليونني �إىل 20مليونا. وفيما يتعلق بالتعليم اخلا�ص �شدد الذنيبات على �أن ال يكون هذا التعليم م�صدراً لال�ستثمار فقط دون تقدمي اخلدمة التعليمية على الوجه املطلوب ،الفتا اىل �أن التعليم اخلا�ص من حقه حتقيق ال��رب��ح ول�ك��ن لي�س ع�ل��ى ح���س��اب نوعية التعليم وجودته. وب �ي��ن ان � ��ه مت اغ �ل ��اق ب �ع ����ض امل ��ؤ� �س �� �س��ات التعليمية املخالفة للقانون ،و�سيتم التدخل يف الر�سوم ورواتب املعلمني ولن يرتك احلبل على الغارب. وق � ��ال ان �أول � �ش �ع��ار رف� �ع ��ه ل� ��دى ت��ول�ي��ه امل�س�ؤولية هو �أن "وزارة الرتبية والتعليم لي�ست م�ك��ان�اً حل��ل م�شكلة البطالة" ،م ��ؤك��دا ان��ه "ال تعيني بعد اليوم �إ ّال بعد اجتياز اختبار تناف�سي، وقريباً �سنط ّبق ا إلع�لان املفتوح وفقاً للتناف�س و�سنلزم املدار�س اخلا�صة بذلك". ً وق��ال ان التعليم لي�س ��ش��أن�اً خا�صا ب��وزارة الرتبية بل هو ملك للمجتمع برمته ،لأن ق�ضايا التعليم حتتاج �إىل مكا�شفة املجتمع وعدم �إخفاء احلقائق عنه.
ي�ؤكد �أن اململكة مقبلة على عملية �إ�صالح وا�سعة
رئيس الوزراء يدعو املحافظني إىل ممارسة صالحياتهم دون تردد حتى تعود هيبة الدولة ال�سبيل اكد رئي�س ال��وزراء الدكتور عبداهلل الن�سور ان اململكة مقبلة على عملية ا�صالح وا�سعة يف هذه املرحلة عمادها ع��ودة اال��س�ت�ق��رار وهيبة ال��دول��ة وح���ض��وره��ا وجديتها يف تنفيذ ال�ق��ان��ون ب�صورة حا�سمة وعادلة وقانونية وح�ضارية. واكد رئي�س الوزراء ان الفرتة االخرية �شهدت طي ف�ترة الفو�ضى واال�ضطراب والتطاول على ال��دول��ة يف ك��ل مكان وم�ؤ�س�سة وط��ري��ق وم�صنع، الفتا اىل ان كلفة تلك الفرتة تقدر باملليارات اذ كلفت ال��دول��ة تكاليف هائلة م��ن ع��دم االنتاجية وال� �ه ��در وات �ل��اف امل � ��ال ال� �ع ��ام وت���ض�ي�ي��ع ال��وق��ت واال�ضرابات غري املربرة واالعتداءات ،وقال "هذه امل��رح �ل��ة خ�ل�ف�ن��ا ان � �ش��اء اهلل وق ��د حت�ق��ق ال���ش��يء الكثري". ج��اء حديث رئي�س ال��وزراء ه��ذا خ�لال لقائه يف وزارة ال��داخ�ل�ي��ة ال �ي��وم اخل�م�ي����س ،املحافظني يف وزارة ال��داخ�ل�ي��ة وم��دي��ري االج �ه��زة االم�ن�ي��ة والدوائر التابعة للوزارة بح�ضور وزير الداخلية ��س�لام��ة ح �م��اد ووزي� ��ر ال ��دول ��ة ل �� �ش ��ؤون االع�ل�ام الدكتور حممد املومني ووزير ال�ش�ؤون ال�سيا�سية والربملانية الدكتور خالد الكاللدة. و� �ش��دد رئ�ي����س ال� ��وزراء ع�ل��ى ان��ه م��ا ع��اد االن اع �ت��داء على ام�ل�اك ال��دول��ة وال و��ض��ع ال�ي��د على
�شيء ،م�ؤكدا انه ال توجد ب�ؤر توتر حممية تظن انها فوق القانون "وهذه املرحلة �شعارها ال احد على االطالق فوق القانون". واكد رئي�س الوزراء ان اجهزة وزارة الداخلية م��ن ام��ن ع��ام ودف� ��اع م��دين وق� ��وات درك وج�ه��از وزارة الداخلية واحلكام االداريني كلها تعمل وفق منظومة واح��دة لت�أكيد هيبة الدولة التي تعني ابتداء �سالمة املجتمع وتعزيز ال�سالم االجتماعي وحفظ االرواح واالمالك واالعرا�ض واالقت�صاد. وقال "كل االعني يجب ان ال تغم�ض عن اي ��ش��يء حتى ي�صان بلدنا ويحفظ م��ن ك��ل اذى"، داعيا اىل اال�ستعداد حتى ال نفاج أ� باي حدث مهما �صغر "وكل حدث يعطى قيمته من االهمية منذ البداية". ودع��ا رئي�س ال��وزراء املحافظني اىل ممار�سة �صالحياتهم وان ينه�ضوا مب�س�ؤولياتهم كافة دون تردد حتى تعود هيبة الدولة هي ال�سائدة ،م�ؤكدا ان احل��زم يف تطبيق ال�ق��رار يجب ان يرتافق مع العدل والنزاهة يف كل �شيء. وق ��ال ان ج��اه��زي��ة ب�ل��دن��ا م��وج��ودة إلح ��داث ن�ق�ل��ة ن��وع�ي��ة يف اال� �ص�ل�اح واه �م �ه��ا وع �ل��ى را��س�ه��ا قيادة حكيمة متتلك ر�ؤي��ة وا�ضحة و�شعب مثقف ومتعلم ،الفتا اىل ان عملية اال��ص�لاح م�ستمرة وهي لي�ست وليدة هذا العام وال هذه احلكومة. واكد رئي�س الوزراء ان للمواطن دورا مهما يف
حماية البلد ،الفتا اىل اهمية تفعيل �شعار ان كل مواطن خفري ويقوم ب��دوره يف حماية امن البلد وم���س��ان��دة االج �ه��زة االم�ن�ي��ة لعبور ه��ذه املرحلة االخطر يف املنطقة. وق � ��ال "هذه االج� �ه ��زة ل �ن��ا ون �ح��ن منلكها ووظ �ف �ن��اه��ا حل�م��اي�ت�ن��ا ال ان ن�خ��ذل�ه��ا ون�ع�ت�بره��ا خ�صما وهذه الثقافة يجب ان تتجذر". وا�ستعر�ض رئي�س ال��وزراء جملة اال�صالحات ال�سيا�سية التي متت يف الفرتة االخ�يرة وتوجت ب� �ق ��رارات جم�ل����س االم ��ة ب��امل��واف �ق��ة ع�ل��ى ق��وان�ين االح��زاب والالمركزية والبلديات وقبول جمل�س النواب من القراءة االوىل مل�سودة قانون االنتخاب بالإجماع ،م� ؤ�ك��دا ان م�سودة القانون ا�ستقبل يف النواب ب�شكل مريح. وق��ال "اليوم يجب ان يبد�أ جهدنا يف تنفيذ ر ؤ�ي ��ة ج�لال��ة امل�ل��ك ال�ت��ي ت��ؤك��د ان��ه ال ميكن لأي قطر يف عامل اليوم اال بوجود حياة برملانية التي ا�صبحت ركنا ال ميكن اال�ستغناء عنه". و�شدد على ان احلياة الربملانية لي�ست ديكورا بل دور وحاجة للم�شورة والرقابة و�ضبط االمور واعالم املركز مبطالبات املواطنني والت�شاور واخذ القرار وحتديد م�ستقبل بلدنا �سويا. واكد ان هدف الربملان الثامن ع�شر يجب ان يكون عالمة فارقة يف احلياة ال�سيا�سية االردنية، الف�ت��ا اىل ان الفر�صة متاحة لنقل االردن نقلة
كبرية ا�ستنادا اىل ثقة القائد ب�شعبه .وق��ال "ال يخ�شى القائد وال نخ�شى معه من خيارات النا�س". وا�شار اىل ان اجناح االنتخابات النيابية املقبلة يكون اب�ت��داء با�شراك امل��واط��ن يف �صناعة القرار وم�ساعدة املواطنني يف فهم القانون وا�ستيعابه وتقبله قبل اقراره. وق� ��ال "اذا ت�ف�ه��م امل ��واط ��ن ل �ل �ق��ان��ون ووث ��ق ب���س�لام��ة ن�ي��ة ال��دول��ة ب ��إج��راء ان�ت�خ��اب��ات نظيفة ب�شكل مطلق �سيزيد م��ن اق �ب��ال امل��واط�ن�ين على االنتخابات" ،م� ��ؤك ��دا ان زي � ��ادة االق� �ب ��ال ي�ف��رز مر�شحني اكفاء. وا�ضاف ان نتيجة االنتخابات و�شكل املجل�س ال�ن�ي��اب��ي ال �ق��ادم ي�ت�ق��رر م��ن االق �ب��ال ال�ك�ب�ير على االنتخابات ،م�ؤكدا ان الوعي بالقانون ي�ؤدي اىل قبول نتائج االنتخاب وجمل�س نيابي اقوى وحياة �سيا�سية اف�ضل ورقابة برملانية على عمل احلكومة ادق. واك��د ان مو�ضوع ال�ن��زاه��ة يف جميع مراحل االنتخابات يتقدم على كل االم��ور ،الفتا اىل انه �سيتم اح�ت�رام خ�ي��ارات النا�س "ونحن ال نخ�شى �شيئا م��ا دم�ن��ا جممعني ع�ل��ى ال�ك�ي��ان وال��د��س�ت��ور والقيادة". واعرب عن ثقته بان املواطن االردين �سي�صوت بحكمة ملا ميتاز به من وعي ولإدراكه ان هذا قرار خطري و�ضروري ل�سالمة امل�سرية.
مجلس الرتبية يرفض منح فرصة خامسة إلعادة التوجيهي عمان -برتا ناق�ش جمل�س الرتبية والتعليم خ�لال االجتماع ال��ذي عقده �أم�س اخلمي�س ،املوا�ضيع املدرجة على جدول �أعماله والتي تتعلق باخلطط الدرا�سية للمرحلة الثانوية بفروعها املختلفة. ك�م��ا ن��اق����ش م��و��ض��وع إ�ق ��رار ال�ك�ت��ب الإ��ض��اف�ي��ة ال�ت��ي ت��در���س يف املدار�س اخلا�صة ،حيث �أجل النظر فيها حلني ا�ستكمال التف�صيالت الالزمة ب�أثمان و�أ�سعار هذه الكتب. وناق�ش املجل�س مقرتحاً مبنح فر�صة �أخرية لطلبة التوجيهي الذين ا�ستنفدوا حقهم وتقدموا لالمتحان �أربع دورات امتحانية. ومل يوافق املجل�س ب�شبه �إجماع على هذا املقرتح ملخالفته املادة ( )10من تعليمات امتحان �شهادة الثانوية العامة رقم ( )7ل�سنة 2011التي تن�ص على� :أ -للم�شرتك ان ينهي متطلبات احل�صول على ال�شهادة يف �أربع دورات امتحانية يف حدها الأق�صى ويف مدة ال تزيد عن ث�لاث �سنوات من ب��دء تقدمه لأول م��رة بطلب ا�شرتاك لالمتحان �أيهما �أو ًال .ويح�سب بدء الدورة ال�شتوية من اليوم الأول ل�شهر �أيلول من كل عام ,وال��دورة ال�صيفية من اليوم الأول ل�شهر �آذار من كل عام. ب -يحق للطالب الذي ر�سب يف �أي م�ستوى مبحث من مباحث امتحان �شهادة الدرا�سة الثانوية العامة يف دورة امتحانيه �أن يتقدم به يف الدورة االمتحانية الالحقة �إذا مل يتقدم �أربع دورات امتحانية �أو مل يتجاوز املدة الزمنية املحددة يف الفقرة (�أ) ،ويف حال ت�سجيله للم�ستوى /املبحث ت�سقط العالمة ال�سابقة لهذا امل�ستوى /املبحث تلقائياً. ج� -إذا مل ينه امل�شرتك متطلبات النجاح يف �أربع دورات امتحانية يف املدة املحددة يف الفقرة (�أ) من هذه املادة يحق له التقدم لالمتحان كم�شرتك جديد ويف �أي فرع من فروع التعليم. واك ��د املجل�س �إىل ان ه��ذا امل �ق�ترح ال يحقق م �ب��ادئ ال�ع��دال��ة وامل�ساواة بني الطلبة الذين ا�ستنفذوا حقهم يف ال�سنوات ال�سابقة. واجلدير بالذكر ان هناك مطالبات من عدد من �أولياء �أمور الطلبة الذين ا�ستنفذوا حقهم يف ال�سنوات ال�سابقة بعدم منح هذه الفر�صة وحرمان �أبنائهم منها. ي�شار �إىل ان مو�ضوع منح الطلبة فر�صة خام�سة ط��رح على املجل�س يف ال�سنوات ال�سابقة ومل يحظ حينها باملوافقة بالإجماع.
قانون األحزاب السياسية لسنة 2015يدخل حيز النفاذ عمان -ال�سبيل دخل قانون االح��زاب ال�سيا�سية ل�سنة 2015حيز النفاذ ،بعد ن�شره يف العدد الأخري من اجلريدة الر�سمية. وت�ضمن القانون مواد منها بانه يعترب حزبا كل تنظيم �سيا�سي م�ؤلف من جماعة من االردنيني ي�ؤ�س�س وفقا الحكام الد�ستور وهذا القانون بق�صد امل�شاركة يف احلياة ال�سيا�سية وحتقيق اهداف حمددة تتعلق بال�ش�ؤون ال�سيا�سية واالقت�صادية ويعمل بو�سائل م�شروعة و�سلمية. كما ن�صت مواد القانون بانه للحزب احلق يف امل�شاركة مبختلف االنتخابات التي جتري يف اململكة وفق احكام القانون. ون�صت مواد القانون بانه ي�ؤ�س�س احلزب على ا�سا�س املواطنة وامل�ساواة بني االردنيني وااللتزام بالدميقراطية واحرتام التعددية ال�سيا�سية وال يجوز ت�أ�سي�س احلزب على ا�سا�س ديني او طائفي او عرقي او فئوي او على ا�سا�س التفرقة ب�سبب اجلن�س او اال�صل، وي�ج��ب ان ال ي�ق��ل ع��دد االع �� �ض��اء امل� ؤ���س���س�ين الي ح��زب ع��ن مئة وخم�سني �شخ�صا.
وقفة احتجاجية ملوظفي بلدية الزرقاء ضد االعتداءات االسرائيلية الزرقاء -ال�سبيل نفذ موظفو بلدية الزرقاء اليوم اخلمي�س وقفة احتجاجية �ضد اع �ت��داءات امل�ستوطنني وجي�ش ال�سلطة القائمة باالحتالل اال�سرائيلي �ضد االهل يف القد�س ال�شريف. والقى رئي�س بلدية الزرقاء املهند�س عماد املومني كلمة ا�شاد فيها ب��ا إلج��راءات التي اتخذها االردن حلماية امل�سجد االق�صى املبارك /احلرم القد�سي ال�شريف وحتذير ا�سرائيل من االنعكا�سات ال�سلبية لأي "ا�ستفزاز جديد" �سي�ؤثر �سلبا على العالقات بني اململكة وال��دول��ة العربية وت��وا��ص��ل ال�ق�ي��ادة االردن �ي��ة م��ع ال�سلطة الفل�سطينية للتعامل م��ع ه��ذه االع� �ت ��داءات ال�ت��ي مت����س ال�ع��رب وامل�سلمني جميعا. واثنى املومني على مواقف جاللة امللك الراف�ضة ملا يحدث من هجمات على امل�سجد االق�صى ودور جاللته يف الدعوة لو�ضع حد ملثل تلك التجاوزات عرب املحافل الدولية. ودع��ا املومني ابناء الوطن للوقوف ب�ضمائرهم وال��دع��اء ملن ي�ق��وم��ون بحماية امل�سجد االق���ص��ى بتثبيتهم وت�شبثهم ب��الأر���ض ومت�سكهم باملبادئ احلقة.
4
فلسطين
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
�أكرث من 150م�ستوطنا يقتحمون امل�سجد حتت حرا�سة م�شددة
دعوات يهودية إىل اقتحام واسع لألقصى األسبوع املقبل القد�س املحتلة -ال�سبيل ب ��د�أت خم�س منظمات ي�ه��ودي��ة حملة �إعالمية و�إع�ل�ان �ي��ة ل �ل��دع��وة �إىل ت�ن�ف�ي��ذ اق �ت �ح��ام��ات وا��س�ع��ة للم�سجد الأق���ص��ى امل �ب��ارك خ�لال الأ��س�ب��وع ال�ق��ادم، اً احتفال مبا ي�سمى عيد "الغفران" اليهودي. ودعت املنظمات ،وهي "طالب من �أجل الهيكل"، "ن�ساء م��ن �أج ��ل الهيكل"" ،راجعون �إىل جبل الهيكل"" ،ائتالف م�ن�ظ�م��ات الهيكل" ،ومنظمة "يرائيه" �أن�صارها �إىل امل�شاركة الوا�سعة باقتحام للأق�صى ي��وم ال�ث�لاث��اء ال �ق��ادم ،مبنا�سبة م��ا ي�سمى "يوم الغفران". و�أو�ضح املن�سق الإعالمي مبركز �ش�ؤون القد�س والأق�صى "كيوبر�س" �أن "منظمات الهيكل" دعت حل�م�ل��ة اق �ت �ح��ام��ات ل�ل�م���س�ج��د الأق �� �ص��ى ب���س�ب��ب ما يطلقون عليه "�أيام ال�صيام" ت�ب��د�أ م��ن ي��وم الأح��د ال �ق��ادم ح�ت��ى ال �ث�لاث��اء ،و�أن �ه��ا �ستتم مب��راف�ق��ة كبار احلاخامات اليهود. وذكر حممود �أبو العطا �أن هناك دعوات يهودية لإقامة �أم�سيات و�أي��ام درا�سية ح��ول بناء "الهيكل" املزعوم ،حيث �سيتم عقد يوم درا�سي يف �أحد الكن�س اليهودية بالقد�س املحتلة م�ساء الأحد املقبل من �أجل الدعوة لال�ستعداد ال�سريع لبناء "الهيكل". توا�صل االقتحامات وك ��ان �أك�ث�ر م��ن 150م�ستوطنا -ع �ل��ى الأق ��ل- اق�ت�ح�م��وا جم ��ددا ��ص�ب��اح اخل�م�ي����س ب��اح��ات امل�سجد الأق�صى حت��ت حرا�سة م�شددة م��ن ق��وات االحتالل الإ�سرائيلي ،ونظموا جولة يف باحاته. وك��ان �ضمن امل�شاركني يف االقتحام ن�شطاء من ح��زب ال�ل�ي�ك��ود الإ��س��رائ�ي�ل��ي -ال ��ذي يتزعمه رئي�س احل�ك��وم��ة الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة ب�ن�ي��ام�ين ن�ت�ن�ي��اه��و -وك��ان��وا مق�سمني على �أربع جمموعات. و�أغلقت ق��وات االحتالل ب��اب املغاربة املخ�ص�ص الق �ت �ح��ام��ات امل���س�ت��وط�ن�ين واجل� �م ��اع ��ات ال �ي �ه��ودي��ة املتطرفة للحرم القد�سي ال�شريف بعدما �سمحت لعدة جمموعات ا�ستيطانية -بينها جمموعة تتبع �شبيبة ح��زب الليكود -بالدخول �إىل باحات امل�سجد الأق�صى. و�أ� � �ش� ��ار م �� �ص��در � �ص �ح �ف��ي �إىل �أن � ��ه رغ� ��م ه��ذه االق �ت �ح��ام��ات ف� � ��إن ال� �ه ��دوء � �س��اد امل� �ك ��ان يف احل ��رم وحميطه ويف البلدة القدمية بالقد�س ،وع��زا ذلك �إىل اجلهود العربية والدولية التي بذلت وال�ضغوط على احلكومة الإ�سرائيلية .ويف هذه ال�سياق� ،أو�ضح
حما�س تدعو للنفري وامل�شاركة الوا�سعة يف م�سريات غا�ضبة ن�صرة للأق�صى
�أنه رغم عمليات االقتحام ف�إن االحتالل مل يفر�ض �ستفر�ض قيودا على دخول امل�صلني للأق�صى. �أي ق�ي��ود على دخ��ول امل�صلني امل�سلمني �إىل احل��رم القد�سي. هدوء ووعيد كما �أ� �ش��ار �إىل �أن نتنياهو بعد ال�ضغوط التي و�سادت حالة من الهدوء احلذر يف �ساحات امل�سجد تعر�ض لها يريد الإبقاء على اقتحامات امل�ستوطنني الأق�صى ،بعد ثالثة �أيام �شهدت اقتحامات وا�سعة من م��ع ا�ستمرار ال�سماح ب��دخ��ول امل�سلمني �إىل امل�سجد قبل �شرطة وق��وات االحتالل للم�سجد ،ا�ستخدمت الأق�صى دون قيود. خاللها الر�صا�ص املطاطي وقنابل الغاز وال�صوت. ورغم ذلك ،ف�أن االمتحان الأ�صعب ملا يحدث يف وخ�لال الأي ��ام الأرب�ع��ة املا�ضية ،ن�شر االحتالل احلرم القد�سي وحميطه يبقى اليوم اجلمعة ،حيث ق��وات��ه على ك��اف��ة م��داخ��ل احل��رم ال�ق��د��س��ي ،وفر�ض وج�ه��ت دع ��وات فل�سطينية م��ن ق�ب��ل ح��رك��ة حما�س ت�شديدات �أمنية �صارمة ،كما اعتلى جنود االحتالل للنفري لأداء ��ص�لاة اجلمعة يف الأق���ص��ى حلمايته ،لأول م ��رة ال �ث�لاث��اء �أ��س�ط��ح امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى بعد بانتظار �إج ��راءات �سلطات االح�ت�لال ،وم��ا �إذا كانت اق�ت�ح��ام��ه ب� ��أع ��داد ك �ب�ي�رة ،ووج �ه��وا ق�ن��ا��ص�ت�ه��م �إىل
امل��راب �ط�ي�ن داخ� ��ل امل �� �س �ج��د ،و�أط �ل �ق��وا ق �ن��اب��ل ال �غ��از وال�صوت من نوافذ امل�سجد. وقال �أحد العاملني بدائرة الأوق��اف الإ�سالمية يف الأق�صى �إن ه��ذا االقتحام يعد �سابقة من خالل جل��وء االح �ت�لال لتحطيم وتك�سري ب��واب��ات اجلامع القبلي ودهمه ،وما جنم عن ذلك من خراب وتدمري هائلني ،وحرق جزء من �سجاد امل�سجد ،وتك�سري عدد من نوافذ و�شبابيك اجلامع التاريخية. و�إزاء ت�صاعد املواجهات يف الأق�صى وحميطه، ق��ال رئي�س ال ��وزراء ال�صهيوين �إن حكومته �أعلنت احل��رب على املدافعني عن الأق�صى ،الذين �سماهم امل�شاغبني الذين ير�شقون احلجارة.
«األقصى» ..تواطؤ عربي وهجمة إسرائيلية غري مسبوقة
القد�س املحتلة� -صفا
م� ��ع ال �ت �� �ص��اع��د غ �ي�ر امل �� �س �ب ��وق يف اع� �ت ��داءات االح �ت�ل�ال الإ��س��رائ�ي�ل��ي على امل �� �س �ج��د الأق �� �ص��ى امل� �ب ��ارك وامل �� �ص �ل�ين، يف حم��اول��ة ل�ف��ر���ض التق�سيم ال��زم��اين وامل � �ك� ��اين ل �ل �م �� �س �ج��د ،ي � ��رى م��راق �ب��ون �أن رئ�ي����س ح�ك��وم��ة االح �ت�ل�ال بنيامني ن �ت �ن �ي��اه��و ي���س�ع��ى �إىل ت��د� �ش�ين م��رح�ل��ة جديدة يف حربه على امل�سجد الأق�صى، وي ��دف ��ع ب ��اجت ��اه ت �ف �ج�ير الأو�� � �ض � ��اع يف القد�س والأق�صى خالل الأي��ام القادمة، اً م�ستغل حالة ال�صمت والتواط�ؤ العربي والإ�سالمي جتاه ما يجري. وا��س�ت�غ��ل االح �ت�ل�ال "ر�أ�س ال�سنة العربية" و� �ش��ن ه �ج��و ًم��ا ع �ن �ي � ًف��ا على الأق�صى من خالل تفريغه من امل�صلني وحتويله وحميطه �إىل منطقة ع�سكرية م �غ �ل �ق��ة ،واق �ت �ح��ام��ه ل �ل �ج��ام��ع ال�ق�ب�ل��ي امل�سقوف و�إحداث دمار كبري وحريق فيه، يف وقت �سمح للم�ستوطنني وال�شخ�صيات الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة باقتحامه ،وت ��أدي��ة بع�ض الطقو�س وال�صلوات اليهودية. وت��وال��ت ت�صريحات وزراء حكومة ن�ت�ن�ي��اه��و ب�خ���ص��و���ص ت �غ �ي�ير "الو�ضع ال�ق��ائ��م بالأق�صى" ،وق ��ال وزي ��ر الأم��ن الداخلي غلعاد �أردان "ال بد من �إع��ادة النظر بالرتتيبات يف امل�سجد الأق�صى وتغيريها" ،فيما ق��ال��ت وزي ��ر الرتبية "مريي ريجف" �إنه يجب منع امل�سلمني من دخول الأق�صى. تواط ؤ� عربي وات �ه��م امل�خ�ت����ص يف � �ش ��ؤون ال�ق��د���س جمال عمرو اً دول عربية بالتواط�ؤ مع االح � �ت �ل�ال يف االع � �ت� ��داء ع �ل��ى امل���س�ج��د الأق� ��� �ص ��ى م ��ن �أج � ��ل �إن � �ه ��اء ه� ��ذا امل �ل��ف وت�صفية الوجود الفل�سطيني فيه. وق ��ال ع �م��رو �إن" ج� ��ر�أة االح �ت�لال يف االع � �ت� ��داء ع �ل��ى الأق �� �ص ��ى واق �ت �ح��ام امل�صلي القبلي وحتطيم نوافذه و�أبوابه التاريخية غري م�سبوقة ،وت�أتي يف ظل رد عربي وفل�سطيني �ضعيف". و"كل ذل ��ك ي��دل��ل ع �ل��ى �أن ه�ن��اك تواط�ؤا خطريا جدًا مع االحتالل تنفذه به بع�ض اجلهات العربية لالنق�ضا�ض على الأق���ص��ى و�إن �ه��اء ه��ذا امل�ل��ف ،ونحن ن�شعر بالغ�ضب ال�شديد �إزاء هذا العدوان الآثم على الأق�صى. وت ��اب ��ع "نحن ب �ت �ن��ا �أم � � ��ام ت �� �س��ارع �إ�سرائيلي خطري للفتك مبدينة القد�س و�أهلها ،وت�صفية الوجود الفل�سطيني يف الأق���ص��ى قبيل ح ��دوث �أي ت�ط��ور م��ا يف املنطقة.
و�أ�ضاف نتنياهو �-أثناء جولة له يف بع�ض �ضواحي القد�س املحتلة لتفقد الأو�ضاع الأمنية� -إن حكومته �ستقوم بتعديل قواعد اال�شتباك وفر�ض عقوبات على را�شقي احلجارة. ب��دوره �م��ا ،ه ��دد وزي ��ر الأم� ��ن ال��داخ �ل��ي جلعاد �أردان والق�ضاء �أيلت �شاكيد ب� إ�ج��راءات �صارمة �ضد املتظاهرين وملقي احلجارة يف القد�س املحتلة. دعوات �إىل نفري ودع ��ت ح��رك��ة امل �ق��اوم��ة الإ� �س�لام �ي��ة "حما�س" اىل �أكرب م�شاركة وا�سعة يف امل�سريات الغا�ضبة التي �ستنطلق ال �ي��وم اجل�م�ع��ة ،وق��و ًف��ا يف وج��ه حم��اوالت االحتالل الإ�سرائيلي تق�سيم امل�سجد الأق�صى زمان ًيا ومكان ًيا. ففي حمافظة رام اهلل والبرية ،ا�ستنفرت حما�س يف بيانها �أبناء املحافظة �إىل امل�شاركة يف امل�سرية التي �ستنطلق ن�صر ًة للم�سجد الأق�صى ومرابطيه ،بعد �صالة اجلمعة من �أمام م�سجد البرية الكبري. �أما يف حمافظة اخلليل ،فدعت جماهري املحافظة وف�صائلها لأو�سع م�شاركة يف م�سرية ن�صرة الأق�صى ورف�ض تق�سيمه ،التي �ستنطلق من م�سجد و�صايا الر�سول /ديوان �أبو �سنينة (املنطقة اجلنوبية) ،بعد �صالة اجلمعة مبا�شر ًة. و�شددت احلركة يف بيانها على �أن امل�شاركة واجب لن�صرة الأق�صى والت�صدي لتهويده. ويف نابل�س �أعلنت احلركة� ،أنها �ستنظم م�سرية مركزية عقب �صالة اجلمعة مبا�شر ًة ،لن�صرة امل�سجد الأق�صى املبارك واملرابطني املدافعني عنه. وا��س�ت�ن�ف��رت احل��رك��ة يف ب �ي��ان ل �ه��ا ،ك��اف��ة �أب �ن��اء املحافظة م��ن جميع الف�صائل الوطنية ،مل�شاركتها يف امل�سرية احلا�شدة التي �ستخرج بعد �صالة اجلمعة مبا�شرة من �أمام م�سجد الن�صر يف نابل�س. و�أكدت احلركة �ضرورة امل�شاركة ال�شعبية الوا�سعة يف امل�سرية اجلماهريية؛ للوقوف �ص ًّفا واحدًا يف وجه خمططات االحتالل لتق�سيم امل�سجد الأق�صى زمان ًّيا ومكان ًّيا. من جانبها ،دعت حركة اجلهاد الإ�سالمي ،اىل اعتبار اجلمعة يوم غ�ضب ونفري عام يف كافة مناطق فل�سطني ن�صرة للم�سجد الأق���ص��ى وامل��راب�ط�ين يف �ساحاته. وط��ال �ب��ت احل��رك��ة يف ب �ي��ان ��ص�ح�ف��ي ،ج�م��اه�ير ال�شعب الفل�سطيني للم�شاركة يف التظاهرات التي �ستخرج يف كافة املناطق الفل�سطينية.
أبو زهري :تصريحات قادة السلطة متناقضة مع ممارساتها غزة� -صفا قال الناطق با�سم حركة املقاومة الإ�سالمية "حما�س"� ،س�أمي �أبو زهري� ،إن ت�صريحات قيادة فتح وال�سلطة توفر رعاية للمرابطني يف امل�سجد الأق�صى ال حتظى ب�أي م�صداقية. وع ��د �أب ��و زه ��ري يف ت���ص��ري��ح ��ص�ح�ف��ي �أم����س اخلمي�س �أن ت�صريحات ق��ادة ال�سلطة متناق�ضة
م��ع ممار�ساتها التي ت�ستمر يف التن�سيق الأمني مع االحتالل ،وتقمع امل�سريات ال�شعبية يف ال�ضفة امل�ساندة للمرابطني يف الأق�صى. و�أك ��د �أن امل��رح�ل��ة مل ت�ع��د حتتمل ازدواج �ي��ة امل��واق��ف ،و�أن ��ه ع�ل��ى ح��رك��ة ف�ت��ح ح���س��م خ�ي��ارات�ه��ا ووق��ف التن�سيق الأم�ن��ي ،داعياً الأط��راف العربية والإ�سالمية �إىل التدخل ،وممار�سة ال�ضغط على ال�سلطة لوقف التن�سيق الأمني مع االحتالل.
أبو ردينة :خطاب عباس أمام األمم املتحدة سيكون تاريخي ًا رام اهلل� -صفا
و�أكد �أن االحتالل بد�أ فعل ًيا باتخاذ �إج � � � ��راءات � �ص��ارم��ة ل�ت���ص�ف�ي��ة ال��وج��ود ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي يف الأق �� �ص ��ى ،وذل� ��ك من خالل حتديد امل�سموح لهم بالدخول �إىل امل�سجد ،واعتبار املرابطني واملرابطات فيه تنظي ًما غري �شرعي ،وتنفيذ حملة اعتقاالت و�إبعادات بحق امل�صلني. خطة مربجمة وح�سب عمرو ،ف��إن االحتالل لديه خ �ط��ة م�ب�رجم��ة ومم �ن �ه �ج��ة ومب�ن�ت�ه��ى اخل �ط��ورة للتخل�ص م��ن امل��راب �ط�ين يف الأق�صى" ،حم��ذرًا م��ن ق��ادم الأي��ام وما حتمله من خماطر ج�سيمة على امل�سجد ورواده. و�شدد على �أن الأمور ت�سري من �سيء �إىل �أ� �س��و�أ وب ��د�أت ت� أ�خ��ذ منحى خطريا، متوق ًعا �أن تكون الأي��ام القليلة القادمة ع�صيبة وكارثية على امل�سجد الأق�صى، و�أن ت� ��زداد ال�ق�ب���ض��ة احل��دي��دي��ة عليه، بالإ�ضافة �إىل حمالت االعتقال والإبعاد عنه. و�أ�ضاف "ال بد من اندالع انتفا�ضة � �ش��ام �ل��ة وك��ام �ل��ة ت �ق �ل��ب ال �ط��اول��ة على االح�ت�لال ،وتغري جم��ري��ات الأو� �ض��اع يف املنطقة كلها م��ن �أج��ل ن�صرة الأق�صى، ووق ��ف االع� �ت ��داءات امل�م�ن�ه�ج��ة بحقه"، م�ضي ًفا "على االحتالل �أن يدرك متا ًما �أن امل�س�ألة م�س�ألة وقت ،و�أن الثورة قادمة ال حمالة لها". ودع��ا ال�شعوب العربية والإ�سالمية والعلماء والقادة واخلطباء والع�سكريني
للخروج �إىل امليادين وال�شوارع ،و�إغالق ال�سفارات الإ�سرائيلية ،وحتطيم امل�صالح الأمريكية من �أج��ل االنت�صار للم�سجد الأق�صى ،والدفاع عنه. وك � � � � ��ان ن � ��ائ � ��ب رئ � �ي � ��� ��س احل� ��رك� ��ة الإ� �س�ل�ام �ي��ة يف ال ��داخ ��ل ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي ال�شيخ كمال اخلطيب اتهم يف ت�صريح ��ص�ح�ف��ي �أط ��را ًف ��ا ع��رب �ي��ة وفل�سطينية "بالتوافق مع االحتالل على التق�سيم ال��زم��اين للم�سجد الأق�صى" ،اً قائل �إن "هناك �أطرافا عربية ر�سمية ،و�أطراف �أخرى فل�سطينية (مل يذكرها) توافقت م��ع االح �ت�ل�ال ع�ل��ى التق�سيم ال��زم��اين للأق�صى". و�أ�� �ض ��اف �أن" دل �ي��ل ات�ه��ام�ن��ا ل�ه��ذه الأن �ظ �م ��ة ح �ج��م ال �� �ص �م��ت ال �ك �ب�ير من قبلهم ،جتاه ما يجري من هجمة كبرية، على الأق�صى" ،الف ًتا �إىل �أن ما يجري ع�ل��ى الأر�� ��ض م��ن م���ش��اري��ع وخمططات �إ�سرائيلية جت��اه الأق���ص��ى ه��ي الأخ�ط��ر م �ن��ذ ال� �ع ��ام ،1967ك��ون �ه��ا ت���س�ت�ه��دف امل�سجد وبنيته ،والتواجد الفل�سطيني يف حميطه. مرحلة جديدة وو� �ص��ف امل�ن���س��ق الإع�ل�ام ��ي مب��رك��ز "كيوبر�س" حممود �أبو العطا ما حدث ب��الأق �� �ص��ى ب��ال �ه �ج �م��ة ال��وح �� �ش �ي��ة غ�ير امل�سبوقة ،الف� ًت��ا �إىل �أن االح�ت�لال حول امل�سجد �إىل �ساحة ح��رب بفعل اعتدائه ال��وح �� �ش��ي ع �ل��ى امل �� �ص �ل�ين وامل �ع �ت �ك �ف�ين، وا�ستباحة اجلامع القبلي.
و�أك��د �أن االحتالل بد�أ فعل ًيا يد�شن ملرحلة ج��دي��دة يف التعامل م��ع امل�سجد الأق �� �ص��ى ب ��أك�ثر ��ش��دة و� �ص��رام��ة ،وذل��ك بتعليمات من رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني نتنياهو ووزيري اجلي�ش مو�شيه يعلون والأمن الداخلي غلعاد �أردان. و"ما ق��رارات نتنياهو ب�ش�أن ت�شديد العقوبة على را�شقي احلجارة� ،إال �إ�شارة ب ��أن هناك ت�صعيدا بحق الأق�صى �أك�ثر مما ح�صل خ�لال الأي��ام الأخرية" ،لأن ه�ن��اك ح��ال��ة غ�ضب ��ش��دي��دة يف القد�س والأق� ��� �ص ��ى ،وم� ��ن امل �ت��وق��ع �أن ت�شتعل الأو�ضاع امليدانية �أكرث وتنفجر يف وجه االح�ت�لال ،و�أن تت�صاعد ،خا�صة خالل عيدي "الغفران" و"العر�ش" املقبلني. ويرى �أن �سيناريو االحتالل املطروح الآن هو حماولة تكري�س تفريغ الأق�صى ك�م��رح�ل��ة م��ن م��راح��ل ال�ت�ه�ي�ئ��ة لفر�ض التق�سيم الزماين للم�سجد الأق�صى بقوة ال�سالح والبط�ش. بدوره ،قال رئي�س الهيئة اال�سالمية العليا يف القد�س ال�شيخ عكرمة �صربي "لو كانت املواقف العربية التي �صدرت �إزاء ج��رائ��م االح �ت�ل�ال ب�ح��ق االق���ص��ى، ق��وي��ة وج ��ادة ،لكانت كفيلة ح� ًق��ا بردعه عما يفعله ،لكنها كانت خجولة وهزيلة و�ضعيفة". ودع��ا ��ص�بري ال��زع�م��اء واحل�ك��وم��ات ال �ع��رب �ي��ة �إىل ات� �خ ��اذ م ��واق ��ف ح��ازم��ة وقوية ب�ش�أن جرائم االحتالل يف امل�سجد الأق�صى.
ق��ال الناطق الر�سمي با�سم رئا�سة ال�سلطة الفل�سطينية نبيل �أبو ردينة�" :إن خطاب الرئي�س حممد عبا�س �أمام اجلمعية العامة للأمم املتحدة يف اجتماعها القادم� ،سيكون حمور ًيا وتاريخ ًيا". و�أ��ض��اف �أب��و ردينة يف ت�صريح �صحفي �أم�س اخل�م�ي����س� ،أن ال�ه�ج�م��ة اال��س��رائ�ي�ل�ي��ة ال��ر��س�م�ي��ة امل�ستمرة على مدينة القد�س املحتلة ،وخا�صة على امل�سجد الأق�صى امل�ب��ارك ،تواجه برف�ض وتنديد فل�سطيني وعربي ودويل. وذك � ��ر �أن ه ��ذه اال�� �س� �ت� �ف ��زازات ه ��و االع �ل�ان الليكودي اليوم بدخول امل�سجد الأق�صى املبارك،
�إىل جانب ق��رارات �إط�لاق النار املت�سرعة ،وبدون �أي �سبب. و�أ�شار �إىل �أن "ا�سرائيل" حتاول ال�سري ب�شكل تدريجي ومتالحق خللق وقائع جديدة وخطرية يف ال�ق��د���س ومقد�ساتها ،مم��ا ي�ستدعي ا�ستمرار احلملة الفل�سطينية والعربية والدولية ملواجهة هذه التحديات وبال هوادة. و�أك��د �أن حم��ور ل�ق��اءات الرئي�س يف اال�سبوع ال �ق��ادم م��ع الرئي�س الفرن�سي ف��ران���س��وا هوالند وال ��رئ� �ي� �� ��س ال ��رو�� �س ��ي ف �ل�ادمي �ي�ر ب ��وت �ي�ن ،وم��ع االدارة االم�يرك�ي��ة� ،ستكون ال�ق��د���س وامل�ق��د��س��ات، وذل��ك ملواجهة اال�ستفزازات وحم��اوالت التهويد املرفو�ضة.
توتر يف سجن "نفحة" ومنع األهالي من الزيارة رام اهلل -ال�سبيل �أكد نادي الأ�سري الفل�سطيني� ،أم�س اخلمي�س، �أن ق ��وات االح �ت�ل�ال نقلت �أ� �س��رى غ��رف�ت��ي ()46 و( )47يف �سجن "نفحة" �إىل �أق���س��ام ال �ع��زل يف �سجون "رميون" و"اي�شل" و"نفحة" ،وفر�ضت
حظراً �شام ً ال على ال�سجن. و�أ�شار نادي الأ�سري �إىل �أن قوات قمع ال�سجون كانت قد اقتحمت الق�سم ( )10يف �سجن "نفحة" الليلة املا�ضية م�ستخدمة الغاز امل�سيل للدموع، وا�شتبكت م��ع الأ� �س��رى ب��الأي��دي ،ومنعت �أه��ايل الأ�� �س ��رى امل�ت��وج�ه�ين �إىل ال���س�ج��ن م��ن ال��دخ��ول لزيارة �أبنائهم.
االحتالل يعيد نشر بطاريات "القبة الحديدية" يف أسدود القد�س املحتلة– �صفا ق��ال��ت و� �س��ائ��ل �إع �ل��ام ��ص�ه�ي��ون�ي��ة �إن جي�ش االحتالل ال�صهيونيي �أعاد ن�شر منظومة "القبة احلديدية" حول مدينة "�أ�سدود" املحتلة. ووف ��ق �إع�ل�ان جي�ش االح �ت�ل�ال ال ��ذي نقلته و�سائل الإع�ل�ام ال�صهيونية ،ف ��إن ن�شر املنظومة ت ��أت��ي خ�شية م��ن ت�صعيد الأو� �ض ��اع ع�ل��ى خلفية
ال� ��دع� ��وات ل �ي��وم غ �� �ض��ب ال� �ي ��وم اجل �م �ع��ة ب�سبب االنتهاكات ال�صهيونية للم�سجد الأق�صى املبارك. وك��ان��ت ح��رك��ة ح�م��ا���س وف���ص��ائ��ل فل�سطينية وفعاليات �شبابية فل�سطينية وعربية و�إ�سالمية، دع� ��ت اىل اع �ت �ب��ار اجل �م �ع��ة ي� ��وم غ �� �ض��ب ن���ص��رة ل�ل�م���س�ج��د الأق �� �ص��ى وم��دي �ن��ة ال �ق��د���س امل�ح�ت�ل��ة، واحتجاجاً على جرائم االحتالل وممار�ساته بحق الأق�صى واملقد�سات.
5
عربي ودولي
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
عشرات القتلى يف قصف جوي للنظام على حلب حلب -وكاالت قتل ع�شرات املدنيني ،بينهم �أطفال وكبار يف ال�سن ،و�أ�صيب ع�شرات �آخرون بجروح جراء ق���ص��ف ل �ق��وات ال �ن �ظ��ام ال �� �س��وري ب��ال���ص��واري��خ الفراغية وال�برام�ي��ل املتفجرة على جتمعات �سكنية يف �أح�ي��اء ع��دة يف مدينة حلب �شمايل �سوريا. وق��ال م�صدر �صحفي يف حلب �إن �ستني �شخ�صا قتلوا ،و�أ�صيب ع�شرات �آخ��رون جراء ق�صف ط��ائ��رات النظام ال�سوري �أح�ي��اء املغاير وال�سكري وامل�شهد يف مدينة حلب ،وه��ي من الأحياء اخلا�ضعة ل�سيطرة املعار�ضة. ون �ق��ل ع��ن م �� �ص��ادر م�ي��دان�ي��ة �أن ط�ي�ران النظام �ألقى برميال متفجرا على �ساحة �سوق اخل�ضار بحي امل�شهد املكتظ بال�سكان ،مما �أدى النهيار مبنى �سكني بالكامل ومقتل � 45شخ�صا وج��رح ع�شرة �آخ��ري��ن ،يف الوقت ال��ذي ت�ستمر فيه ف��رق الإن�ق��اذ يف البحث ع��ن عالقني حتت الأنقا�ض. وقال النا�شط امليداين حممود �أبو ال�شيخ �إن ال�برم �ي��ل امل�ت�ف�ج��ر ال ��ذي ��س�ق��ط ع�ل��ى حي امل�شهد �أدى �إىل ت�سوية بناء �سكني ب��الأر���ض، م�شريا �إىل �أن ف��رق ال��دف��اع امل��دين تعمل على �إجالء امل�صابني والقتلى املتوقع �أن ي�ستمر حتى ال�صباح (�أم�س). و�أ� �ش��ار �أب��و ال�شيخ �إىل �أن الق�صف ال��ذي ق��ام ب��ه النظام على �أح�ي��اء حلب ج��اء ردا على تقدم املعار�ضة يف جبهات حلب الغربية يف حي الرا�شدين وحلب اجلديدة. ويف حي الكال�سة ،ا�ستهدف طريان النظام احلربي املباين ال�سكنية بال�صواريخ الفراغية، مما �أدى �إىل �سقوط خم�سة قتلى ودم��ار كبري يف املنازل وانهيار عدد من الأبنية على �ساكنيها، واحتجاز عدد من املدنيني حتت الأنقا�ض. غرف عمليات غرفتي عمليات "فتح يف �سياق �آخر ،بد�أت ْ حلب و�أن�صار ال�شريعة" التابعتني للمعار�ضة امل�سلحة ه�ج��وم��ا ع�ل��ى ن�ق��اط ع��دة ل�ل�ن�ظ��ام يف
�صنعاء -وكاالت ن� ّف��ذت مقاتالت "التحالف العربي"� ،أم�س اخل �م �ي ����س ،غ� � ��ارات م�ك�ث�ف��ة � �ض��د �أه � � ��داف ت��اب�ع��ة للحوثيني وق��وات الرئي�س املخلوع علي عبداهلل �صالح ،يف العا�صمة اليمنية �صنعاء ،وحمافظات ذم��ار وم� ��أرب ،فيما توا�صلت امل��واج�ه��ات العنيفة يف تعز و�سط �أنباء عن تقدم "املقاومة ال�شعبية" باجتاه الق�صر الرئا�سي فيها. وا�ستهدفت غارات التحالف ،مقر قيادة قوات االحتياط (احلر�س اجلمهوري �سابقاً) يف منطقة حزيز ،جنوبي �صنعاء ،ما �أدى �إىل ت�صاعد الدخان و�سماع انفجارات ،ناجتة عن �إ�صابة �أح��د خمازن الذخرية. كما نفذ التحالف غارات �ضد مواقع ع�سكرية � �ش �م��ايل ال �ع��ا� �ص �م��ة ،وا� �س �ت �ه��دف م �ن ��ازل ق �ي��ادات ل�ل�ح��وث�ي�ين يف ح��ي اجل � ��راف� ،إذ �أف � ��ادت م���ص��ادر ب�سقوط 10قتلى مدنيني ج��راء ال �غ��ارات ،بينهم م�صور يف قناة "امل�سرية" التابعة جلماعة احلوثي، املنطقة. وق��ال ق��ائ��د غ��رف��ة عمليات "فتح حلب" ي��ا��س��ر ع�ب��د ال��رح�ي��م �إن امل�ع��ار��ض��ة تنفذ عمال ع�سكريا مو�سعا بكامل جبهات حلب ،ا�ستكماال ل�ل���س�ي�ط��رة ع �ل��ى �أح� �ي ��اء ح �ل��ب ال �غ��رب �ي��ة ال�ت��ي ت�سيطر عليها ق��وات ال�ن�ظ��ام ،م�شريا �إىل �أن العمل الع�سكري جار على حماور عدة� ،أبرزها حمور الرا�شدين -حلب اجلديدة. ويف �إدلب قالت �شبكة م�سار الإخبارية �إن ت�سعة مدنيني من عائلة واحدة نازحة من �سهل ال�غ��اب ،بينهم �سيدتان وث�لاث��ة �أط �ف��ال ،قتلوا بق�صف طريان النظام يف قرية �سفوهن بجبل الزاوية بريف �إدلب. كما قتل مدنيان يف قريتي البارة وال�سكيك ب��ري��ف �إدل� ��ب �إث ��ر �إل �ق��اء امل��روح �ي��ات برميلني متفجرين عليهما ،يف ح�ين ق�صف ال�ط�يران احل��رب��ي م��دن �إدل��ب و��س��راق��ب وج�سر ال�شغور
قوات الأ�سد تتفقد �آثار الدمار يف مطار ال�ضبعة الع�سكري ومطار �أب��و الظهور وع��دة ق��رى ،مما ت�سبب يف امل�سبوق منذ �أ��ش�ه��ر ،دم ��اراً ك�ب�يراً يف املناطق �سقوط جرحى ودمار كبري يف منازل املدنيني .امل�ستهدفة ،وقد ت�صاعدت �أعمدة الدخان و�سط و��س�ق��ط قتلى وج��رح��ى يف م��دي�ن��ة دوم��ا ،املدينة. و�أو�� � �ض � ��ح ال �ن��ا� �ش��ط الإع �ل��ام � ��ي ،م�ن�ه��ل بريف دم�شق� ،إث��ر غ��ارات �ش ّنها ط�يران النظام ع�ب��دال��رزاق� ،أن "طائرتني حربيتني تابعتني احلربي. وقال �سكان حمليون يف دوما� ،إن "طريان ل�ل�ن�ظ��ام ال �� �س��وري ا��س�ت�ه��دف�ت��ا م �ب��اين �سكنية النظام احلربي ا�ستهدف �أحياء املدينة ،ظهر وخدمية يف و�سط مدينة الرقة التجاري ،ويف الح �ي��اء املحيطة ب��ه ،يف وق��ت ��ص�لاة الظهر، أ اخلمي�س ،ب�أربع غارات متتالية" ،م�شريين �إىل ح�ي��ث يتجمع ال���س�ك��ان ل�ل���ص�لاة يف ال �� �ش��وارع، "وقوع قتلى وجرحى". كما ب��ث نا�شطون على الإن�ترن��ت�� ،ص��وراً ب���س�ب��ب ف��ر���ض ت�ن�ظ�ي��م داع ����ش ع�ل�ي�ه��م ��ص�لاة ُتظهر قيام مدنيني ب�إ�سعاف ال�ضحايا ،والبحث اجلماعة". وا� �س �ت �ه��دف��ت ال � �غ� ��ارات �أي� ��� �ض� �اً ،ب�ح���س��ب ع��ن ناجني حت��ت الأن�ق��ا���ض ،و�سط دم��ار هائل ع�ب��دال��رزاق ،مدر�سة ج��واد ان��زو يف حي امل��رور، خ ّلفه الهجوم بالأبنية ال�سكنية. يف م��وازاة ذل��ك ،ا�ستهدف ط�يران النظام ،وم�شفى التوليد يف ح��ي ال�ف��ردو���س ومنطقة الح �ي��اء ال�سكنية ،و��س��ط م��دي�ن��ة ال��رق��ة التي الرباد ،وبنا ًء �سكنياً خلف فطائر الفاخر قرب أ ي�سيطر عليها تنظيم ال��دول��ة ،باثنتي ع�شرة دوار النعيم ،ونقاطاً �أخرى و�سط مدينة الرقة، غ ��ارة ج��وي��ة ،ل�ي�خ�ل��ف ال�ق���ص��ف ال�ع�ن�ي��ف غري قرب امللعب البلدي و�شارع � 23شباط.
دمشق تستخدم أسلحة روسية جديدة بريوت -وكاالت ك�شف م�صدر ع�سكري �سوري �أم�س اخلمي�س عن �أن اجلي�ش ال���س��وري ب��د�أ م ��ؤخ��را يف ا�ستخدام �أن ��واع ج��دي��دة م��ن الأ�سلحة اجلوية والأر�ضية و�صلت من رو�سيا بح�سب ما نقلت عنه وكالة رويرتز. وو�صف امل�صدر الأ�سلحة ب�أنها ذات فاعلية عالية جدا ودقيقة وم ��ؤث��رة ،وق��ال �إن اجلي�ش ب��د�أ يف ا�ستخدامها خ�لال الأ�سابيع القليلة املا�ضية بعد �أن ت��درب عليها داخ��ل الأرا�ضي ال�سوري يف ال�شهور الأخرية. وي�أتي هذا االع�تراف ال�سوري يف خ�ضم ت�أكيد رو�سي على دعم نظام الرئي�س ب�شار الأ�سد ع�سكريا وب�إمداده ب�شحنات �أ�سلحة �إىل جانب ما ت�صفها مو�سكو بامل�ساعدات الإن�سانية. ويف ال���س�ي��اق ،نقلت �صحيفة ال �غ��اردي��ان ال�بري�ط��ان�ي��ة عن م�صادر وجود ما و�صفته بتحرك لقوات رو�سية كبرية من جنوب الالذقية على �ساحل البحر املتو�سط �إىل �أط��راف مدينة حماة و�سط �سوريا ،يف م�ؤ�شر يدل على �أن دعم رو�سيا للأ�سد قد يف�ضي �إىل �إدارتها للحرب يف �سوريا. وجاء هذا التطور بعد تقارير �أمريكية متواترة حتدثت عن تواجد ع�سكري رو�سي مت�صاعد على الأرا��ض��ي ال�سورية وعزم مو�سكو �إقامة قاعدة ع�سكرية يف الالذقية �إىل جانب قاعدتها
إخالء 1028حاج ًا من أحد فنادق مكة جراء حريق مكة املكرمة -الأنا�ضول �أخلت فرق الدفاع امل��دين ال�سعودي، �أم�س اخلمي�س 1028 ،حاجاً �آ�سيوياً من �أحد الفنادق بحي العزيزية مبكة املكرمة �إثر حريق اندلع يف �إحدى الغرف ما �أدى لإ�صابة اثنني من احلجاج. ويف ب � �ي� ��ان ن � �� � �ش� ��ره ،ع� �ل ��ى م��وق �ع��ه االلكرتوين ،قال الدفاع املدين �إن "فرقا تابعة له متكنت يف ال�ساعات الأوىل من �صباح اخلمي�س من �إخالء 1028حاجاً من �إحدى الدول الآ�سيوية (مل حتددها) من �أحد الفنادق امل�صرح لها ب�إ�سكان احلجاج بحي العزيزية بالعا�صمة املقد�سة بعد �أن وقع حريق يف �أحد غرف الطابق الثامن من الفندق واملكون من 11طابقاً". و�أو� �ض��ح ال�ن��اط��ق إ الع�ل�ام��ي ل�ق��وات ال ��دف ��اع امل� ��دين ب��احل��ج ال�ع�ق�ي��د ع �ب��داهلل العرابي احل��ارث��ي ،بح�سب البيان نف�سه، �أن "عمليات ال��دف��اع امل ��دين بالعا�صمة املقد�سة تلقت بالغاً �صباح �أم�س اخلمي�س ع��ن وق��وع ح��ادث ح��ري��ق يف �أح��د الفنادق املرخ�ص لها ب�إ�سكان حجاج �إحدى الدول الآ�سيوية بحي العزيزية وعلى الفور مت توجيه 6فرق جمهزة بال�سالمل ملبا�شرة احل ��ادث و�إخ �ل�اء ال�ف�ن��دق ،و�إن �ق��اذ 2من احلجاج الذين تعر�ضوا للإ�صابة جراء احلادث" ،دون �أن يبينّ خطورة الإ�صابات. وب �ي��ن ال �ع �ق �ي��د احل� ��ارث� ��ي �أن� � ��ه "مت ال�ت�ن���س�ي��ق م ��ع وزارة احل ��ج ل�ي�ت��م �إي� ��واء ا�ه� ��م وت�ه�ي�ئ��ة احل �ج ��اج ال ��ذي ��ن مت �إج �ل� ؤ ال�سكن املنا�سب لهم". ومل يذكر البيان تفا�صيل �أك�ثر عن �أ�ضرار احلريق �أو �إخماده. وي � أ�ت��ي ح��ادث احل��ري��ق بعد �أي ��ام من �سقوط رافعة كبرية ،يوم اجلمعة املا�ضي، داخل احلرم املكي ،و�أدت �إىل م�صرع 107 �أ�شخا�ص و�إ��ص��اب��ة � 238آخ��ري��ن ،بح�سب الدفاع املدين ال�سعودي.
غارات عنيفة على صنعاء و"املقاومة" تتقدم يف تعز
البحرية املوجودة �أ�صال يف مدينة طرطو�س على �ساحل البحر الأبي�ض املتو�سط. و�سبق �أن �أع�ل��ن م���س��ؤول��ون �أم�يرك�ي��ون الأرب �ع��اء ع��ن ر�صد الواليات املتحدة ب�ضع طائرات مروحية رو�سية يف مطار �سوري يف �أحدث عالمة على ما تعتقده وا�شنطن �إزاء التواجد الع�سكري الرو�سي. ون�ق�ل��ت وك��ال��ة روي �ت�رز ع��ن �أح ��د امل���س��ؤول�ين ق��ول��ه �إن ��ه مت التعرف على �أرب��ع طائرات مروحية رو�سية بع�ضها قتالية رغم �أنه من غري الوا�ضح متى و�صلت �إىل �سوريا. وت�ضمنت تقارير �سابقة ل��روي�ترز تقييمات �أمريكية ب��أن رو�سيا �أر�سلت زه��اء مئتني من م�شاة البحرية ودب��اب��ات قتالية وم��دف�ع�ي��ة وم �ع��دات �أخ� ��رى �إىل م �ط��ار ق ��رب م��دي�ن��ة ال�لاذق�ي��ة ال�ساحلية معقل الأ�سد. و�أ�شارت وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاغون) �إىل �أن �إر�سال رو�سيا معدات و�أفرادا ي�شري �إىل ا�ستعدادات لإقامة مركز عمليات جوية يف �سوريا ،حيث ي�شن حتالف دويل تقوده الواليات املتحدة �ضربات جوية �ضد تنظيم الدولة الإ�سالمية. حمادثات ع�سكرية و�إزاء تزايد التدخل الع�سكري الرو�سي ال��ذي بات وا�ضحا لدم�شق يف الأيام الأخرية ك�شف وزير اخلارجية الأمريكي جون كريي الأربعاء �أن نظريه الرو�سي �سريغي الفروف اقرتح �إجراء
حمادثات ع�سكرية بني البلدين ب�ش�أن الأو�ضاع يف �سوريا ،مو�ضحا �أن وا�شنطن تبحث اخلطوات القادمة ،و�أنه يجري مناق�شات مع البيت الأبي�ض ووزارة الدفاع ب�ش�أن االقرتاح الرو�سي. و�أ�ضاف الوزير الأمريكي يف ت�صريحات �صحفية �أن الفروف عر�ض مباحثات ع�سكرية لبحث ق�ضية ما ميكن بال�ضبط عمله لتنظيم الأج ��واء يف م��ا يتعلق ب ��أي خم��اط��ر حمتملة ميكن �أن تقع ج��راء حتليق طائرات التحالف ورو�سيا يف املنطقة نف�سها، ولكي يكون هناك فهم كامل ووا�ضح للم�ستقبل وطبيعة النوايا الرو�سية. و�أو��ض��ح ك�يري �أن الف��روف �أخ�بره �أن "رو�سيا معنية فقط مبحاربة تنظيم الدولة يف �سوريا" ،لكن كريي لفت �إىل �أنه من غري الوا�ضح ما �إذا كان هذا املوقف �سيتغري الحقا لي�صبح دفاعا عن الرئي�س ال�سوري ب�شار الأ�سد. وك��ان م�ن��دوب رو��س�ي��ا ال��دائ��م ل��دى الأمم امل�ت�ح��دة فيتايل ت�شوركني ق��ال �إن ال��والي��ات املتحدة غ�يرت موقفها م��ن تنحية الرئي�س ال�سوري ب�شار الأ�سد ،معتربا �أن وا�شنطن ا�ضطرت �إىل تغيري موقفها ب�سبب ما قال �إنه تفاقم اخلطر الإرهابي. الب�ي����ض ق��ال �إن��ه �سريحب مب��ا و�صفه بدعم وك��ان البيت أ "متكامل ومن�سق وب ّناء" من رو�سيا لدعم التحالف �ضد تنظيم الدولة يف �سوريا ،لكنه رف�ض التعليق على ما �إذا كان منفتحا على �إجراء حمادثات ع�سكرية مع مو�سكو ب�ش�أن امل�س�ألة.
يدعى بالل �شرف الدين. ويف ال�سياق نف�سه� ،أغ��ارت مقاتالت التحالف ع�ل��ى ذم ��ار ،ج�ن��وب ��ص�ن�ع��اء ،م�ستهدفة يف ث�لاث � �ض��رب��ات م �ق��ر ال �� �ش��رط��ة ال�ع���س�ك��ري��ة يف امل��دي �ن��ة، ومع�سكر "�سامة" ،بالإ�ضافة �إىل �أهداف �أخرى. ويف م � ��أرب� ،أف� ��ادت م���ص��ادر حملية �أن ق��وات التحالف �شنت �سل�سلة م��ن ال �غ��ارات �ضد مواقع احلوثيني يف مناطق ال�ف��او واجلفينة ،بالتزامن من ا�ستمرار القوات املوالية لل�شرعية املدعومة بقوات من التحالف بالزحف جتاه مواقع يتمركز فيها احلوثيون. ويف حمافظة تعز ،توا�صلت املواجهات العنيفة بالعديد من الأحياء� ،سقط خاللها ع�شرات القتلى واجلرحى �أغلبهم من احلوثيني واملوالني ل�صالح. و�أف��ادت م�صادر تابعة لـ"املقاومة ال�شعبية"، �أن م��واج �ه��ات ع�ن�ي�ف��ة ��ش�ه��دت�ه��ا م�ن�ط�ق��ة الق�صر الرئا�سي ،حيث تقدمت "املقاومة" نحو الق�صر، و� �س��ط ت��وق �ع��ات ب �� �س �ق��وط��ه يف �أي� � ��دي امل �ق��اوم�ين ال�ساعات املقبلة.
الحرس الرئاسي يف بوركينا فاسو يعلن االنقالب ّ وحل الحكومة
واغادوغو -الأنا�ضول �أع �ل��ن احل��ر���س ال��رئ��ا��س��ي يف ب��ورك�ي�ن��ا فا�سو، وال� ��ذي ي�ح�ت�ج��ز ،م�ن��ذ م���س��اء الأرب� �ع ��اء ،الرئي�س االنتقايل للبالد ،مي�شيل كافاندو ،ورئي�س حكومته ياكوبا �إ�سحاق زيدا ،بالق�صر الرئا�سي بالعا�صمة واغادوغو� ،أم�س اخلمي�س ،ح ّل احلكومة ،ونهاية املرحلة االنتقالية يف البالد ،وف ًقا لبيان. ويف البيان ،الذي ّ متت تالوته على التلفزيون الر�سمي يف بوركينا فا�سو ،با�سم "املجل�س الوطني للدميقراطية" ،ندّد �أحد �أفراد احلر�س الرئا�سي، ب�إدارة املرحلة االنتقالية ،وخمتلف التدابري التي وق��ع ات �خ��اذه��ا ،وخ���ص��و�ً��ص��ا ال �ق��ان��ون االن�ت�خ��اب��ي، واع�ت�ق��ال امل���س��ؤول�ين ال�سابقني يف ن�ظ��ام الرئي�س املخلوع ،بليز كمباوري ،وغريها. و�أ�� �ض ��اف� ،أنّ ال �ق��ائ��د ع��زي��ز ك��وره��وغ��و ،هو م ��ن � �س �ي ��� ّ�س�ير ال� �ب�ل�اد ب��ا� �س��م امل �ج �ل ����س ال��وط �ن��ي للدميقراطية ،معل ًنا بذلك عن انقالب. وبهذا ،يعلن املجل�س الوطني للدميقراطية ا�ستيالءه على احلكم ،وع��زل الرئي�س االنتقايل، مي�شيل كافاندو ،وح ّل املجل�س الوطني االنتقايل (الربملان) ،كما �أعلن ت�شكيل حكومة وحدة وطنية متهيدًا لتنظيم انتخابات �شاملة. وت�ع�ي����ش ال�ع��ا��ص�م��ة ال�ب��ورك�ي�ن�ي��ة ،م�ن��ذ م�ساء الأرب�ع��اء ،ت��و ّت� ًرا ع��ار ًم��ا تخلله دوي إلط�لاق النار
يف حميط الق�صر الرئا�سي ،وال��ذي توا�صل حتى �صبيحة ام����س اخل�م�ي����س ،فيما ي�ج��وب ع��دد من الع�سكريني بع�ض �أحياء العا�صمة. وكانت عنا�صر من احلر�س الرئا�سي ،املعروفة بوالئها للرئي�س ال�سابق ،بليز كمباوري ،اقتحمت امل�ج�ل����س ال � ��وزاري االن �ت �ق��ايل امل���ش��رف ع�ل��ى �إدارة ال �ب�لاد يف امل��رح �ل��ة االن�ت�ق��ال�ي��ة ب�ع��د ظ�ه��ر �أم ����س، بح�سب م�صدر �أمني للأنا�ضول. ودعت ال�سلطات البوركينية ،الإثنني املا�ضي، �إىل ح��ل ف��رق��ة احل��ر���س ال��رئ��ا��س��ي للرئي�س ،بليز كمباوري ،الذي غادر احلكم على �إثر هبة �شعبية مع نهاية ت�شرين الأول .2014 وقال م�صدر مقرب من الرئا�سة ،ف�ضل عدم الك�شف عن هويته ،يف ت�صريح �سابق للأنا�ضول� ،إن عنا�صر فرقة احلر�س الرئا�سي اقتحمت املجل�س الوزاري ،قبل �أن يقوموا ب�إخالء قاعة املجل�س من الوزراء ،و�إغالق بوابة الدخول. ويف � 4شباط املا�ضي� ،شهدت جل�سة للمجل�س ال ��وزاري االن�ت�ق��ايل ،اقتحام عنا�صر م��ن احلر�س الرئا�سي ،الذين طالبوا با�ستقالة رئي�س احلكومة �إ�سحاق زي��دا ،بعد ات�خ��اذه ق��رار حل ه��ذه الفرقة امل��وال �ي��ة للرئي�س ك �م �ب��اوري ،وال���ض��ال�ع��ة يف قتل متظاهرين �أثناء االنتفا�ضة ال�شعبية التي �أجربت كمباوري ،على مغادرة احلكم.
عشرات القتلى والجرحى بتفجريين يف بغداد
بغداد -وكاالت ق �ت��ل �� 14ش�خ���ص��ا ب�ي�ن�ه��م �أف� � ��راد ب��ال���ش��رط��ة العراقية ،و�أ�صيب � 33آخرون بتفجريين متزامنني بحزامني نا�سفني و��س��ط ب�غ��داد ،بح�سب م�صادر �أمنية عراقية. ووقع االنفجار الأول �صباح اخلمي�س يف �ساحة جتمع عماال يعملون ب��الأج��ر اليومي يف منطقة ال �ب��اب ال �� �ش��رق��ي ،مم��ا �أ� �س �ف��ر ع��ن م�ق�ت��ل ثمانية
�أ��ش�خ��ا���ص و��ش��رط��ي و�إ� �ص��اب��ة � 21آخ��ري��ن ،وق��ال��ت فجر امل���ص��ادر �إن مهاجما ي��رت��دي ح��زام��ا نا�سفا ّ نف�سه يف اجلموع. ويف االن �ف �ج��ار ال �ث��اين ال ��ذي ن�ف��ذ بالطريقة نف�سها ووق ��ع يف ��س��اح��ة ال��وث�ب��ة ال�ق��ري�ب��ة� ،سقط خم�سة قتلى بينهم �شرطيان و�أ�صيب � 12آخ��رون بجروح ،بح�سب ما �أفادت به وكالة �أ�سو�شيتد بر�س. من جانبها� ،أ�شارت وكالة رويرتز �إىل انفجار ثالث بالعا�صمة العراقية وقع يف حي باب املعظم، و�أوقع �أربعة قتلى وت�سعة م�صابني.
يف مصر ..الربملان يصنعه السيسي الربملان الأ�سو أ� رئي�س حزب اجليل الدميقراطي ناجي ال�شهابي �أكد �أن االنتخابات املقبلة "�ستكون الأ�سو�أ يف تاريخ م�صر ،فالتدخالت قائمة ع�ل��ى ق ��دم و� �س ��اق ،واالرت� �ب ��اك وال�غ�م��و���ض ي�سودان امل�شهد ،ودع��م الدولة لقائمة "يف حب م�صر" ال ميكن �إنكاره". وي� ��رى ال �� �ش �ه��اب��ي �أن ال �ن �ظ��ام ي�سعى لت�شكيل برملان �ضعيف من غري ذوي اخلربة الربملانية ،حتى ميكنه التحكم به .م�شريا �إىل �أنه مت ا�ستبعاد قوائم اجلبهة امل�صرية من القاهرة واجليزة لإف�ساح املجال لقائمة ال �ي��زل .وخ�ت��م ب��ال�ق��ول �إن ال�برمل��ان املقبل �سيكون �أ�سو�أ من برملان .2010 وب��دوره �أكد اللواء �سامح �سيف اليزل، مقرر قائمة "يف ح��ب م�صر"� ،أن قائمته �ستخو�ض االنتخابات على ثالثمئة مقعد من مقاعد النظام الفردي.
القاهرة -وكاالت م � ��ع اق� � �ت� ��راب م� ��وع� ��د االن� �ت� �خ ��اب ��ات الربملانية املزمع �إجرا�ؤها يف ت�شرين الأول املقبل ،تباينت مواقف القوى ال�سيا�سية من هذه االنتخابات ،خ�صو�صا مع تواتر �أنباء عن دعم م�ؤ�س�سات الدولة لقائمة "يف حب م�صر" ال�ت��ي يتزعمها ��ض��اب��ط امل�خ��اب��رات ال�سابق �سامح �سيف اليزل. ال�� �ص ��وات امل�شككة يف ورغ ��م ت���ص��اع��د أ ن��زاه��ة العملية االن�ت�خ��اب�ي��ة ،مب��ا يف ذل��ك �أ�صوات م�ؤيدين لعبد الفتاح ال�سي�سي ،ف�إن ه��ذه االن�ت�خ��اب��ات ال ت��زال جت��د م��ن يدافع عنها ويرى �أنها �ستفرز برملانا قويا ومعربا عن رغبة امل�صريني. وق �ب��ل �أ� �س��اب �ي��ع م ��ن ب ��دء ال�ت���ص��وي��ت، متكنت قائمة "يف ح��ب م�صر" م��ن ح�سم املعركة االنتخابية يف منطقة �شرق الدلتا، بالتزكية ،وذل��ك بعد ت��راج��ع ح��زب النور عن التقدم بقائمة ،وف�شل القوى الأخرى يف ت�شكيل قائمة مناف�سة .وهو ما اعتربه ك �ث�ي�رون دل �ي�لا وا� �ض �ح��ا ع�ل��ى �أن �أع���ض��اء الربملان "معروفون م�سبقا". انتخابات هزلية ��ص�ف��وان حممد ع�ضو جبهة "طريق الثورة" ،ق��ال �إن جن��اح ه��ذه القائمة قبل االنتخابات "ي�ؤكد �أن الدولة لن ت�سمح �إال لرجالها فقط بخو�ض ه��ذه االنتخابات، وت �� �ض��ع ب ��دائ ��ل ك� �ث�ي�رة؛ ح �ت��ى ال ي�ت���س��رب معار�ض واحد للربملان". و�أ�ضاف �أنه "لن ي�سمح النظام بدخول �أي ثوري هذه االنتخابات ،وال الفوز فيها؛ وذلك �إما بتلفيق ق�ضايا حتول دون تر�شحه الع�لام امل��وايل عليه �أو من خالل ت�سليط إ
�أنباء ت�شري �إىل دعم م�ؤ�س�سات الدولة قائمة "يف حب م�صر" امل�ؤيدة لل�سي�سي
لت�شويهه ،و��س�ي�ك��ون ه�ن��اك عملية ت��زوي��ر م �ع �ن��وي��ة غ�ي�ر م���س�ب��وق��ة ب�ح�ج��ة حم��ارب��ة الإرهاب". ال��ر�أي نف�سه ذهب �إليه الدكتور هاين ج��اب��ر امل �ت �ح��دث ب��ا� �س��م جت �م��ع "حراك"، م ��ؤك �دًا �أن م�صر "مقبلة ع�ل��ى انتخابات هزلية". و�أ��ش��ار جابر �إىل �أن النظام "�سيدعم
قائمة :يف حب م�صر ،وكذلك حزب يف حب م�صر ،وي�سعى لإر�ضاء الكني�سة التي وقفت بجانبه كثريا". وي��رج��ح ج��اب��ر �أن "يتجاهل ال�ن�ظ��ام حزب النور ال�سلفي ورج��ال الأعمال ،كما �أنه لن ي�سمح لأي حزب بح�صد الأغلبية، و�سي�سعى لتمكني امل�ستقلني ،و�أغلبهم من الع�سكريني املتقاعدين ،لت�شكيل �أغلبية
م�ؤيدة لل�سي�سي بعد انعقاد الربملان الذي يعدل ب�ن��ودا يف الد�ستور ،بينها م��د فرتة الرئا�سة". وال �ل�اف� ��ت �أن ك �ث�ي�ري��ن م ��ن داع �م��ي ان� �ق�ل�اب مت� ��وز 2013ب ��ات ��وا ي �ه��اج �م��ون االن �ت �خ��اب��ات امل�ق�ب�ل��ة ب �ق��وة ،وي�ت�ه�م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ون الدولة علنا بال�سعي لت�شكيل برملان دون �أنياب.
مناف�سة نزيهة وق��ال اليزل -يف ت�صريحات �صحفية- �إن و� �ض��ع � �ص��ورة ال���س�ي���س��ي ع�ل��ى ال��دع��اي��ة االنتخابية للقائمة ال يعني �أنها حم�سوبة عليه ،قائال�" :إحنا م�ش بتوع ال�سي�سي". على اجلهة املقابلة ،يرى حممد عطية ع�ضو تكتل القوى الثورية� ،أن االنتخابات املقبلة "�ستكون �شفافة ون��زي�ه��ة و�ستعرب ع��ن ال�شعب امل�صري" .و�أك ��د �أن ال�برمل��ان امل�ق�ب��ل �سيكون "برملانا ق��وي��ا يف مواجهة احلكومة". وا��س�ت�ب�ع��د وق ��وع �أي ع�م�ل�ي��ات ت��زوي��ر، م���ش�يرا �إىل �أن "التزوير ان�ت�ه��ى ب�ع��د 30 مت��وز ،و�أن ��ه ال �أح��د ي�ستطيع ت�ق��دمي �أدل��ة على دعم الدولة لقائمة بعينها".
إسـالمـيـات
6
waelali_100@yahoo.com
فقه النصيحة
ثمار النصيحة
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
«فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم» ه�شام عبد املنعم
د .حممد �أبو �صعيليك الن�صيحة ب��ذرة طيبة يبذرها النا�صح ،وال ب��د للبذرة ال�سليمة التي روع��ي فيها ما ي�صلح ال��زرع من ثمرة ،وكذا الن�صيحة ،ف���إذا روعيت �آدابها و�شروطها رجونا �أن تتح�صل منها الثمار الطيبة ،والآث���ار اخل�ي�رة ،وميكن �إج��م��ال ثمار الن�صيحة يف الأمور التالية: -1تنقية املن�صوح م��ن ال�شوائب :ف���إن النا�صح عندما يرى من من�صوحه غفلة عن خري� ،أو وقوعاً يف �شر ،فيعمد �إىل تقوميه وتنقية نف�سه من ال�شوائب �سرياً بها �إىل التقليل من الق�صور يف حق اهلل �أو ًال ،ثم يف حق عباده ثانياً ،وهذا مك�سب كبري للإن�سان ل��و متعن فيه ،وه��ذا تكميل لنق�ص وقع فيه املرء من حيث يدري �أو ال يدري ،ف�إذا مبتطوع يذب عنه النق�ص ،ويخل�صه من الذنب ،و�أي نقاء �أكرم و�أبرك من حر�ص �أخيك عليك؟ -2دوام املحبة والألفة :ف�إن املن�صوح �إذا ن�صحه النا�صح مب��ا ي�سدد خ��ط���أه ،ويكمل نق�صه ،ك��ان ذل��ك ط��ري��ق��اً ل��دوام الألفة بني االثنني ،ذلك لأن النا�صح حمب ملن�صوحه ،ويحب االثنني ،ذلك لأن النا�صح حمب ملن�صوحه ،ويحب لأخيه ما يحب لنف�سه ،وال بد �أن يقابله �صاحبه مبثل ذل��ك �إن كان عاق ً ال ،وعليه فكم من ن�صيحة �صادقة �أدامت بني الأحبة وداً، و�سدّت يف �شخ�صية �أحدهم نق�صاً ،و�أبعدت من النف�س غوائل ال�شيطان ،و�أحلقت من ت�أخر وتلك�أ بالركب!! وه��ن��ا يجمل �أن ن�سمع ك�لام��اً دق��ي��ق��اً الب��ن ح��زم يف حد الن�صيحة ،لرنى من خالله هذه الثمرة من ثمار الن�صيحة. يقول الإمام علي بن حزم رحمه اهلل تعاىل" :وح ّد الن�صيحة �أن ي�سوء امل��رء ما �ضر الآخ��ر� ،ساء ذل��ك الآخ��ر �أم مل ي�س�ؤه، فهذا �شرط يف الن�صيحة زائد على �شروط ال�صداقة". � -3أداء حق الأخ��وة� :إن النا�صح حني ين�صح غريه �إمنا ي���ؤدي ما لأخيه من حق عليه ،وهذا احلق يتعلق بحب املرء لغريه مثل ما يحبه لنف�سه ،وهذا الأم��ر ي���ؤدي بطرق منها الن�صيحة. ذلك لأنك ال حتب لنف�سك النق�ص وال تر�ضاه ،بل تعمل على �إزالته وتالفيه ،وواجب الأخوة يفر�ض عليك �أن تعامل �أخاك املن�صوح مبثل ما تعامل به نف�سك ،وطاملا �أنك ال تر�ضى لنف�سك النق�ص ،ف�أنت ال تر�ضى لأخيك النق�ص ،لذا تقوم بن�صحه و�إر�شاده و�إعانته على اخلري ،و�إبعاده عن ال�شر. وهذه �أمور ال بد ملن ت�آخيا من حتقيقها ،وعنوان حتقيق ذل���ك ب���ذل الن�صح مل��ن اح��ت��اج �إل��ي��ه ل��ي��ك��ون ع�لام��ة ل�لاخ��وة، وطريقا لقرب القلوب ،و�سداً �أمام ال�ضغائن واملحن. ويف هذا الباب يحدثنا �أو حامت حممد بن حبان الب�ستي ف��ي��ق��ول" :الن�صيحة �إذا ك��ان��ت ع��ل��ى ن��ع��ت م��ا و�صفنا تقيم الألفة ،وت�ؤدي حق الأخوة" .ويف هذا يقول اخلليفة عمر بن عبدالعزيز" :من و�صل �أخاه بن�صيحة له يف دينه ،ونظر له يف �صالح دنياه ،فقد �أح�سن �صلته ،و�أدى واجب حقه.".. ولعل �سائ ً ال ي�س�أل هنا :كيف تكون الن�صيحة من حقوق الأخوة مع �أن فيها ذكر العيوب وهذا يوح�ش القلب؟ ويجيب عن هذا ال�س�ؤال الإمام الغزايل فيقول« :فاعلم �أن الإيحا�ش �إمنا يح�صل بذكر عيب يعلمه �أخوك من نف�سه، ف�أما تنبيهه على ما ال يعلمه ،فهو عني ال�شفقة ،وهو ا�ستمالة القلوب� ،أعني قلوب العقالء ،و�أما احلمقى فال يلتفت �إليهم، ف�إن من ينبهك على فعل مذموم تعاطيته� ،أو �صفة مذمومة ا�صتفت بها لتزكي نف�سك عنها ،كان كمن ينبهك عن حية �أو عقرب حتت ذيلك ،وقد همت ب�إهالكك ،ف�إن كنت تكره ذلك فما �أ�شد حمقك ،وال�صفات الذميمة عقارب وحيات ،وهي يف الآخرة مهلكات». -4ح�صول الأج����ر :النا�صح �إذا �أ���س��دى ل��غ�يره ن�صحاً ا�ستحق عليه الأج��ر العظيم من اهلل �سبحانه وتعاىل ،على حر�صه على �إخوانه ،وحبه لهم. هذه يف ت�صوري الثمرات التي ت�ستفاد من الن�صيحة.
فـتـاوى
قص الشعر والظفر ملريد التضحية �أجابت عنها :دائرة الإفتاء العام ال�س�ؤال :ما حكم ق�ص ال�شعر والظفر للناوي الأ�ضحية؟ اجلواب :ذهب جمهور الفقهاء �إىل �أنه ي�ستحب ملن �أراد �أن ي�ضحي �أن ال يزيل �شيئاً من �شعره ومن �أظفاره يف ع�شر ذي احلجة حتى ي�ضحي ،وذل��ك ملا روت��ه �أم �سلمة ر�ضي اهلل عنها عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم �أنه قالَ " :منْ َكا َن َل ُه ِذ ْب ٌ��ح َي�� ْذ َب ُ��ح��هَُ ،ف����إِ َذا �أُهِ ��� َّل هِ ُ �لال ذِي الحْ ِ َّ��ج��ةِ؛ َف�لا َي�� ْ�أ ُخ�� َذ َّن مِ نْ َ�ش ْع ِر ِه َوال مِ نْ أَ� ْظ َفا ِر ِه َ�ش ْي ًئا َح َّتى ي َُ�ض ِّح َي" (رواه م�سلم). قال الإم��ام ال�سيوطي رحمه اهلل" :من �أراد �أن ي�ضحي ف�لا يقلم م��ن �أظ��ف��اره وال يحلق �شيئاً م��ن �شعره يف ع�شر الأول من ذي احلجة ،وهذا النهي عند اجلمهور نهى تنزيه واحلكمة فيه �أن يبقى كامل الأج��زاء للعتق من النار وقيل للت�شبيه باملحرم" (�شرح ال�سيوطي ل�سنن الن�سائي .)212/7 و�أما التطيب ومعا�شرة الن�ساء فال حترم وال تكره على من �أراد الأ�ضحية ،و�إمنا الكراهة خم�صو�صة بقلم الأظفار وق�ص ال�شعر؛ حلديث عائ�شة ر�ضي اهلل عنها قالتَ " :ل َق ْد ُك�� ْن��تُ �أَ ْف�� ِت�� ُل َق�ل َ هلل �صلى اهلل عليه و�سلم، ا ِئ�� َد هَ���دْىِ َر� ُ��س��ولِ ا ِ َف َي ْب َع ُث َه ْد َي ُه �إِ ىَل ا ْل َك ْع َبةَِ ،ف َما ي َْح ُر ُم َعلَ ْي ِه ممِ َّ ا َح َّل لِل ِّر َجالِ ا�س" (رواه البخاري). مِ نْ أَ�هْ ِلهِ؛ َح َّتى َي ْرجِ َع ال َّن ُ وعلى كل حال :لو قلم �أظافره �أو ق�ص �شعره فالأ�ضحية �صحيحة ومقبولة �إن �شاء اهلل .واهلل تعاىل �أعلم.
ي�شد ماليني امل�سلمني يف م�شارق الأر�ض ومغاربها الرحال �إىل البيت العتيق ،ويلبون نداء اخلليل �إبراهيم عليه ال�صالة وال�سالم، َّ��ا���س َت�� ْه��وِي إِ� َل ْيه َِْم" اج َع ْل �أَ ْف��ئِ�� َد ًة مِّ��نَ ال��ن ِ " َف ْ (�إبراهيم� ..)37 :إنه ال�شوق واحلنني �إىل بيت اهلل احلرام ،ذلك البيت املبارك الذي ن�ؤمه كل يوم وليلة خم�س مرات ،وتت�صل قلوبنا به عند ك��ل ���ص�لاة ،وحت��ن �إل��ي��ه �أف��ئ��دت��ن��ا ،وتهفو �إليه م�شاعرنا و�أحا�سي�سنا. ه��ذا البيت العتيق ه��و �أول بيت و�ضع يف الأر����ض لعبادة اهلل ،و�أول م�سجد �أقيم لإق��ام��ة ال�����ص�لاة ،ي��ق��ول �سبحانه وت��ع��اىل: "�إِنَّ �أَ َّولَ َب�� ْي ٍ��ت ُو ِ���ض�� َع لِلن ِ َّا�س َل�� َّل��ذِ ي ِب َب َّك َة ُم�� َب��ا َرك��اً َو ُه��� ًدى لِ�� ْل�� َع��ا مَلِ�ينَ .فِ��ي�� ِه �آ َي���اتٌ َب ِّينَاتٌ َمقَا ُم �إِ ْب َراهِ ي َم َو َمنْ َدخَ لَ ُه َكانَ �آمِ ناً َوهلل َعلَى ا�ست ََطا َع �إِ َل ْي ِه َ�سبِي ً الن ِ ال َّا�س حِ ُّج ا ْل َب ْيتِ َمنِ ْ َ َ ِ َ مَ ْ غَ َو َم��نْ ك َف َر ف���إِنَّ اهلل ن ٌِّي َعنِ ال َعالنيَ" (�آل عمران.)97-96 : ف��و���ص��ف��ه اهلل �سبحانه وت��ع��اىل ب���أن��ه بيت م��ب��ارك ،و�أن����ه ه���دى ل��ل��ع��امل�ين ،و�أنَّ ف��ي��ه �آي���ات بينات ،و�أن من دخله كان �آمناً. ي��ق��ول �أب����و ذر ر���ض��ي اهلل ع��ن��ه :ي��ا ر���س��ول ����ض أَ� َّو ُل؟ َق��ا َل: اهلل� ،أَ ُّي َم ْ�سجِ دٍ ُو�ِ��ض�� َع يِف الأَ ْر ِ "المْ َ ْ�سجِ ُد الحْ َ َرا ُم" ُق��� ْل���تُ ُ :ث��� َّم َ�أ ٌّي؟ َق���ا َل: "المْ َ ْ�سجِ ُد الأَ ْق َ�صى"ُ ،ق ْلتُ َ :ك ْم َب ْي َن ُه َما؟ َقا َل: " أَ� ْر َب ُعو َن َ�س َن ًة" (البخاري وم�سلم). �إنَّ الكعبة ما ف�ضلت جلمال جدرانها� ،أو فخامة ك�سوتها وثمنية بابها وميزابها ،و�إمنا ف�����ض��ل��ت مل��و���ض��ع��ه��ا ،ف��ق��د ج��ع��ل اهلل مو�ضعها مباركاً ،وف�ضله على غريه من البقاع ،و�شرع فيه عبادات خا�صة كالطواف وتقبيل احلجر الأ�سود. �إنها بيت �شامخ ،و�صرح ع��الٍ ،وبناء رافع ال��ب��ن��ي��ان ،ث��اب��ت الأرك�������ان ،يف ح��ف��ظ م���ن اهلل و�أم����ان ،رف��ع ق��واع��ده��ا خليل ال��رح��م��ن واب��ن��ه �إ�سماعيل عليهما ال�صالة وال�سالم. ه��ن��اك يف مكة َح�� َّج الأن��ب��ي��اء ،و���ص�� َّل��ى �إم��ام احلنفاء ،من مكة �ش َّع نور الهدى ،وانطلقت ر���س��ال��ة ال��ت��وح��ي��د ح��ت��ى ع�� َّم��ت �أرج�����اء الأر����ض وغريت العامل ،و�أر�ست �أجمل و�أعظم ح�ضارة ع��رف��ه��ا ال��ت��اري��خ ..م��ك��ة م��رك��ز ال��ع��امل ورم��ز وح����دة امل�����س��ل��م�ين وم�����ص��در ال���ن���ور ل��ل��ع��امل�ين.. �أف�����ض��ل ال��ب��ق��اع ع��ن��د اهلل و�أح����ب ال��ب��ق��اع عند ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم. مكة املكرمة (�أم القرى) بها ميالد �أ�شرف الورى ،وعلى رباها ن�ش�أ وترعرع ،ويف �أرجائها م�شى وم��ا ت�ضع�ضع ،ن�صف ق��رنٍ من الزمان
وقفة للتأمل
�شهدت حياة النبي �صلى اهلل عليه و�سلم يف مكة؛ ف� ُّأي ٍ �شرف يعلو هذا ال�شرف. يف مكة نزل جربيل عليه ال�سالم بالوحي، و�صدع النبي �صلى اهلل عليه و�سلم بالتوحيد م���ن ج��ب��ل ال�����ص��ف��ا ،ووق�����ف ال��ن��ب��ي ���ص��ل��ى اهلل عليه و�سلم �أم��ام الكعبة ليقرر مبادئ الدين
ال�� ُع��ظ��م��ى ،وي��ر���س��م ن��ه��ج الإن�����س��ان��ي��ة الأرق����ى، وال������ذي ع���ج���زت ع���ن حت��ق��ي��ق��ه ك���ل ح�����ض��ارات الب�شر �إىل يومنا هذا. ك����م ا����ش���ت���اق���ت ل��ب��ط��ح��اء م���ك���ة ال��ن��ف��و���س، وهفت لرباها القلوب ،وكم ٍ باك �شوقاً وتوقاً، وك���م م��ت��ح�����سِّ��رٍ ي��ت��م��ن��ى ر�ؤي����ة وادي حم�����س��ر..
يتمنى امل��ب��ي��ت ل��ي��ل�� ًة مب��ن��ى �أو ال��وق��وف �ساع ًة بعرفة �أو امل�شاركة يف ليلة مزدلفة واملزاحمة ع��ن��د اجل���م���رات� ..أو ال��ط��واف بالبيت و�سكب ال��� َع�َب�رَ َ ات ،يتمنى ه���ذه امل��واط��ن ح��ي��ث ت�سيل ال��� َع�َب�رَ َ ات وت��ن��زل ال��رح��م��ات و ُت���ق ُ َ���ال ال��ع�ثرات ُ�ستجاب الدعوات. وت َ
إحرام قلب
ي�سري �صابر �إن للقلب �إحراماً ك�إحرام اجل�سد ،و�إحرام القلب ي�شرتك فيه احل��اج وغ�يره ،فيتز َّيا كل م�سلم ب��الإخ�لا���ص ل��ك��ل ع��م��ل ،ك��ذل��ك �إح���رام القلب ل��ه حم��ظ��ورات منها :ال��ري��اء وال�سمعة واحل�سد وال�ضغينة� ...إلخ. وهذه نفحات الع�شر الأول من ذي احلجة ق��د �أه��ل��ت ومو�سم ط��اع��ات ق��د �أقبلت َع��نْ ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما َق��ا َلَ :ق��ا َل َر� ُ��س ُ ��ول اهلل َ�ص َّلى اهلل َع��لَ�� ْي�� ِه َو� َ��س�� َّل�� َمَ " :ما مِ ��نْ �أَ َّي���ا ٍم ا ْل َع َم ُل الَ َّي���ا ِم ال�صا ِل ُح فِيهِنَّ أَ� َح ُّ���ب ِ إ� ىَل اهلل مِ ��نْ هَ��ذِ ِه ْ أ َّ اَ َ ُ ا ْل َع ْ�ش ِر" ،فقَالواَ :يا َر ُ�سو َل اهلل َول الجْ ِ هَا ُد يِف َ�سبِيلِ اهلل؟ َف��قَ��ا َل َر� ُ��س ُ ��ول اهلل َ�ص َّلى اهلل َعلَ ْي ِه ٌ َو َ�س َّل َمَ " :وال الجْ ِ هَا ُد يِف َ�سبِيلِ اهلل� ،إِال َر ُجل خَ َر َج ِب َنفْ�سِ ِه َو َما ِلهِ؛ َفلَ ْم َي ْرجِ ْع مِ نْ َذل َِك ب َِ�ش ْيءٍ". وال���ع���م���ل ال�������ص���ال���ح ي�������ش�ت�رك ف���ي���ه احل����اج وغ�ي�ره ،و�شرطا قبول العمل ي�شرتك فيهما احل���اج وغ��ي�ره" :ا َّلذِ ي خَ ��لَ�� َق مْالَ����� ْوتَ َوالحْ َ ��� َي���ا َة لِ�� َي�� ْب�� ُل�� َو ُك�� ْم �أَ ُّي��� ُك��� ْم أَ� ْح���� َ���س���نُ َع��� َم ً �ل�ا َوهُ ���� َو ا ْل�� َع�� ِزي�� ُز ا ْل َغ ُفو ُر" (امللك ،)2 :قال الف�ضيل بن عيا�ض رحمه اهلل�" :أح�سن العمل؛ �أخل�صه و�أ�صوبه"، قيل يا �أب��ا علي :ما �أخل�صه و�أ���ص��وب��ه؟ فقال: "�إن العمل �إذا كان خال�صا ومل يكن �صوابا؛ مل يقبل ،و�إذا ك��ان �صوابا ،ومل يكن خال�صا؛ مل يقبل ،حتى يكون خال�صا �صوابا". واخلال�ص� :أن يكون لوجه اهلل ،وال�صواب: �أن يكون متبعا فيه ال�شرع وال�سنة. وينبغي �أن ي�س�أل امل�سلم نف�سه �س�ؤالني قبل الفعلَ : مل �أف��ع��ل ،وكيف �أف��ع��ل ،ف���الأول �س�ؤال عن الإخال�ص ،والثاين �س�ؤال عن االتباع .وقد كرث �س�ؤال احلجيج عن مميزات احلمالت من لك بعد �إجابة ،وطاعة لك بعدها طاعة. �أك��ل و���ش��رب وراح���ة ،وقليل م��ن ي�س�أل ع��نَ : مل وي�����ش�ترك��ا �أي�������ض���اً يف ال��ت��ك��ب�ير وال��ت��ح��م��ي��د �أحج؟ وكيف �أحج؟ ك���ذل���ك ي�����ش�ترك احل�����اج وغ��ي��ره يف م��ع��ن��ى والتهليل ق��ال ت��ع��اىلَ " :وا ْذ ُك ُروا اهلل يِف َ أ� َّي����ا ٍم التلبية (لبيك اللهم لبيك)� ،أي �إجابة يا رب َم ْع ُدو َداتٍ " (ال��ب��ق��رة ،)203 :وق���ال �سبحانه:
ا�س َم اهلل يِف أَ� َّيا ٍم َم ْع ُلو َماتٍ " (احلج: " َو َي ْذ ُك ُروا ْ ،)28قال ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهاَ " :و َي ْذ ُك ُروا ا�س َم اهلل يِف �أَ َّيا ٍم َم ْع ُلو َماتٍ " �أَ َّيا ُم ا ْل َع ْ�ش ِرَ ،والأَ َّيا ُم ْ مْالَ�� ْع�� ُدو َداتُ �أَ َّي��ا ُم الت َّْ�ش ِريقِ َ .و َك��ا َن ابن عمر و�أبو
ه��ري��رة َي��خْ �� ُر َج��انِ �ِإ ىَل ال��� ُّ��س��وقِ يِف أَ� َّي����ا ِم ا ْل�� َع��� ْ��ش�� ِر َّا�س ِب َت ْك ِبريِهِ َما. ُي َك رِّ َ بانِ َ ،و ُي َك رِّ ُ ب الن ُ فالغنيمة الغنيمة! بانتهاز الفر�صة يف هذه الأيام العظيمة..
7
إسـالمـيـات waelali_100@yahoo.com
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
«غثائية األمة» يف أظهر تجلياتها ب�سام نا�صر ت �ك��اث��رت امل �� �ص��ائ��ب ع �ل��ى الأم � ��ة الإ� �س�لام �ي��ة، وازدادت الفنت واملحن يف �أقطارها ،وا�شتعلت املعارك الداخلية بني �أبنائها ،وغابت عنها ال�صفة اجلامعة، فلم تعد الأمة �أمة واحدة ،ومل يعد الدين اجلامع جامعا لها وموحدا ل�صفوفها ،بل انقلب يف �أعرافهم و�سلوكياتهم �إىل �سبب مفرق ،ف�أبناء الأمة يتقاتلون بذرائع وحجج دينية ،وحتركهم مذاهبهم وت�ؤزهم �أزا لقتال �إخوانهم يف الدين والعقيدة. ب��ات و��ص��ف الغثائية ه��و الو�صف الأك�ث�ر دقة يف انطباقه على ح��ال الأم��ة ه��ذه الأي ��ام ،و�إن كان ق��د ان�ط�ب��ق عليها م��ن ق�ب��ل ،ل�ك��ن ان�ط�ب��اق��ه عليها ال�ي��وم اكتمل يف أ�ظ�ه��ر جتلياته ،ف��الأم��ة ب�أعدادها املليارية تقف عاجزة عن ن�صرة امل�سجد الأق�صى، وال ��ذب ع��ن ح��رم��ات��ه وحيا�ضه امل�ق��د��س��ة ،فقطعان ال�صهاينة يدن�سونه ليل نهار ،ويقتحمون �ساحاته وباحاته ،على م��ر�أى وم�سمع �أمة املليار ،ويعتدون ع�ل��ى ح��رائ��ره ال�ع�ف�ي�ف��ات ال �ط��اه��رات ،فت�سمعهم يجعجعون من غري �أن ترى طحنا ،ويت�سابقون يف هجو بع�ضهم بع�ضا ،ف�أو�سعوا اجلناة البغاة �شتما ولعنا و�أودوا بالأق�صى وفل�سطني كلها. ي��درك ع�ق�لاء ال�ع��امل جميعا �أن ق��وة �أي أ�م��ة، تكمن يف وح ��دة أ�ب�ن��ائ�ه��ا ،واج�ت�م��اع�ه��م ع�ل��ى أ�ف�ك��ار وهموم ور�ؤى م�شرتكة ،بعد اعت�صامهم بهويتهم املميزة لهم عن غريهم ،ومت�سكهم بها والتفاهم حولها ،و أ�م��ة الإ�سالم لديها من مقومات الوحدة واالجتماع ،ما ال يوجد عند كثري من الأمم الأخرى، فالهوية الإ�سالمية هوية جامعة وموحدة ،والدين عامل وحدة واجتماعَ " ،و ِ�إ َّن هَذِ ِه �أُ َّم ُت ُك ْم �أُ َّم ًة وَاحِ َد ًة َو�أَ َنا َر ُّب ُك ْم َفا َّت ُقونِ " (امل�ؤمنون.)52 : كثرية هي الأوامر الإلهية التي ت�أمر امل�سلمني باالعت�صام بحبل اهلل جميعا ،وتنهاهم عن التفرق كما يف قوله تعاىل "وَاعْ َت صِ� ُموا ب َِح ْبلِ اللهَِّ َجمِ ي ًعا هلل َعلَ ْي ُك ْم ِ�إ ْذ ُك ْن ُت ْم أَ�عْ دَا ًء َوال َت َف َّر ُقوا َوا ْذ ُك ُروا ِن ْع َمتَ ا ِ َف�أَ َّل َف َبينْ َ ُق ُلو ِب ُك ْم َف�أَ ْ�ص َب ْح ُت ْم ِب ِن ْع َم ِت ِه ِ�إ ْخوَا ًنا َو ُك ْن ُت ْم َعلَى َ�ش َفا ُح ْف َر ٍة مِ َن ال َّنا ِر َف أَ� ْن َق َذ ُك ْم مِ ْنهَا َك َذ ِل َك ُي َب نِّ ُ ي ُ اهلل َل ُك ْم �آيَا ِت ِه َل َع َّل ُك ْم َت ْه َتدُو َن" (�آل عمران.)103 : مينت اهلل تعاىل على هذه الأمة يف ظهورها الأول حينما أ�ل��ف بني قلوب �أبنائها بعد �أن كانوا أ�ع��داء تقوم بينهم امل�ع��ارك على أ�ت�ف��ه الأ��س�ب��اب و�أخ�سها،
فتجلت نعمته عليهم بالت�أليف بني قلوبهم ب�سبب الإميان الذي خالطت ب�شا�شته قلوبهم ،ونقلتهم من عاملهم اجلاهلي �إىل عامل القيم واملثل الأخالقية ال�سامية املوجهة لكل خري. ه��ذا ال���س��ر يف ق��وة الأم ��ة واج�ت�م��اع�ه��ا� ،أدرك ��ه أ�ع ��داء الأم ��ة مت��ام الإدراك ،فقامت خمططاتهم على �إ�ضعاف الإمي��ان يف نفو�س امل�سلمني ،و�إ�شاعة الفاح�شة وال��رذائ��ل الأخ�لاق�ي��ة بكل ��ص��وره��ا بني �أبنائهم ،ويف الوقت نف�سه العمل على إ�ث��ارة الفنت ال��داخ�ل�ي��ة بينهم ،وت� أ�ج�ي��ج ال���ص��راع��ات الطائفية وامل ��ذه� �ب� �ي ��ة يف جم �ت �م �ع��ات �ه��م ،وه � ��ا ه� ��ي ن �ت��ائ��ج خمططاتهم تظهر للعيان. م��اذا ي��ري��د أ�ع ��داء الأم ��ة أ�ك�ث�ر م��ن ه��ذا ال��ذي يحدث الآن يف دول العامل العربي؟ �صراعات داخلية مدمرة ،ومواجهات ع�سكرية دامية� ،أهلكت البالد، وقتلت العباد و�شردتهم داخ��ل �أوطانهم وخارجها، دول عربية تفقد ك��ل م�ق��وم��ات ال��دول��ة احلديثة، وت �ع��ود ب �ه��ا ال �ق �ه �ق��رى �إىل ع �ق��ود خ �ل��ت ،ب�ت��دم�ير مقدراتها وممتلكاتها ،وتخريب منجزاتها ،مدن ح�ضارية جميلة حت��ول��ت �إىل أ�ك ��وام م��ن البنايات
وال �ع �م��ارات امل��دم��رة ،اق�ت���ص��ادي��ات م �ن �ه��ارة ،خ��راب يعم البالد ،هروب ا�ضطراري ،وجلوء هنا وهناك، وعذاب وموت يف رحلة البحث عن مالذ �آمن. تنف�س �أح��رار الأم��ة ال�صعداء ،مع هبوب رياح الربيع العربي على �أوطانهم ،وتخل�ص بع�ضها من ال��دي�ك�ت��وري��ات ال�ت��ي ا�ستوطنت يف ب�لاده��م لعقود خلت ،وباتوا يحدثون �أنف�سهم باحلرية والكرامة والعدالة االجتماعية ،كان ال�شعب ال�سوري يهتف بذلك ويحلم ب��ه وت��داع��ب أ�ب�ن��اءه خ�ي��االت جاحمة يف ال�ت�خ�ل����ص م ��ن ال �ظ �ل��م وال �ق �ه��ر واال� �س �ت �ب��داد، لكن الأح�ل�ام كلها ت�ط��اي��رت على وق��ع ال�صواريخ وال�برام�ي��ل امل�ت�ف�ج��رة ،ال�ت��ي اغ�ت��ال��ت ح��ق الإن���س��ان ال �� �س��وري احل ��ر يف احل� �ي ��اة ،وح��رم �ت��ه م��ن الأم ��ن والأم ��ان واال��س�ت�ق��رار يف وط�ن��ه ،فيمم وج��ه �شطر امل�ن��ايف ودول اجل��وار الجئا يبحث ع��ن مكان ي��أوي إ�ل �ي��ه ب � أ�م��ان ب�ع�ي��دا ع��ن رائ �ح��ة امل ��وت ال�ت��ي تالحق الإن�سان هناك يف كل مكان. ا��ش�ت�ع�ل��ت ال �ن��ار وت � أ�ج �ج��ت امل �ع ��ارك يف ��س��وري��ا واليمن ،وقبلها يف العراق ،وعنوانها الأب��رز �صراع ه��وي��ات��ي طائفي �سني �شيعي� ،أدخ ��ل معه املنطقة
االقرتاب من اهلل
برمتها يف �أتون تلك ال�صراعات ،فباتت �أموال الأمة ومقدراتها موظفة يف تلك املواجهات وال�صراعات، ولي�س مبقدور �أحد الرتاجع بعد انهماكه وتورطه يف م���س�ت�ن�ق��ع امل��واج �ه��ات ،إ�ي � ��ران ت�ت��زع��م املع�سكر ال�شيعي ،فتحر�ض وحت�شد ومتول وت�سلح وتخطط، وال�سعودية (ومعها دول اخلليج والتحالف) تتزعم املع�سكر ال�سني ،فتدعم ومتول وت�سلح وتوظف كل �إمكاناتها وقدراتها ،النزيف م�ستمر ،واحلريق ما زال م�شتعال ،ويبدو �أنه لن يتوقف حتى ي�ستنزف مقدرات الدول العربية جميعها ،ويجردها من كل �أ�سباب قوتها ومقوماتها. يف ظل االنفجار جتردت الأنظمة اال�ستبدادية يف املنطقة ،من كل الأخ�لاق والقيم ،وحتولت �إىل دول بولي�سية مدججة بالقمع والتعذيب والقتل واالع�ت�ق��ال ،فلم تعد للإن�سان قيمة ُت��ذك��ر ،وب��ات االعتداء على حياته �أم��را اعتياديا ،وغ��دا التهجم على حريات النا�س وانتهاك حرماتهم ،واالعتداء على �أعرا�ضهم يف �أق�سام ال�شرطة و�أقبية ال�سجون، من وقائع احلياة اليومية يف بع�ض الدول العربية، ما ج��ر�أ ع��دو الأم��ة الأول "دولة ال�صهاينة" على مم��ار� �س��ة م��ا ك ��ان ي�ت�ح��ا��ش��ى ف�ع�ل��ه ع�لان �ي��ة و�أم� ��ام الكامريات ،ول�سان حالهم يقول ما دامت الأنظمة العربية تفعل مبواطنيها كل ه��ذا ،فلماذا ال نفعل كما يفعلون ،وملاذا ال نقتحم امل�سجد الأق�صى ونفعل به ما نريد ،وبع�ض الأنظمة العربية مل تتورع عن حرق امل�ساجد وتدمريها؟ حلظة تاريخية ف��ارق��ة ،جت�سدت فيها غثائية الأم ��ة الإ��س�لام�ي��ة يف أ�ظ �ه��ر جت�ل�ي��ات�ه��ا ،فال�سالح الذي تنفق عليه دولها مئات املليارات ،هو خم�ص�ص ل�صراعاتها الداخلية ،ومعد لت�أجيج امل�ع��ارك بني طوائفها املختلفة ،وال ي�سمح لها بتوجيهه �صوب ال�صهاينة ،لعلها بذلك تهيئ املناخات لتحقق تلك ال��ر ؤ�ي��ة ال�ت��ي ق��ال�ه��ا ي��وم��ا ال�شيخ حم�م��د ال�غ��زايل "�إن زوال �إ�سرائيل وحت��رر فل�سطني ،قد ي�سبقه زوال �أنظمة عا�شت ت�ضحك على �شعوبها ،ودم��ار جم �ت �م �ع��ات ع��رب �ي��ة ف��ر� �ض��ت ع �ل��ى ن�ف���س�ه��ا ال��وه��م والوهن ،قبل �أن ي�ستذلها العم �أو اخلال ،وقبل �أن ينال من �شرفها غريب."..
الحج ..حكم وأسرار د .علي بادحدح �إن احلج من �أ َّوله �إىل �آخره ،ويف كل خطوة من خطواته ،حافل بكثري من املنا�سك واملواقف التي ت�شعر الإن�سان بعظمة اهلل وقدرته ،وتتجلى فيها احلكم والأ� �س��رار ملن ك��ان له قلب �أو �ألقى ال�سمع وهو �شهيد ،ويف كل واحدة من هذه املنا�سك تذكرة للمتذكر ،وع�ب�رة للمعترب ..وه��ذه بع�ض أ���س��رار احلج وحكمه: احلج والإحرام يف الإحرام تظهر امل�ساواة بني جميع امل�سلمني حاكمهم وحمكومهم ،غنيهم وفقريهم ،ومظهر احلجاج يف لبا�س الإح ��رام ميثل البعث يف احلياة الآخ��رة ،ويك�شف عن �أن الدنيا الزائلة ال يليق �أن ت���ص��رف مفاتنها ال�ع��اق��ل امل � ؤ�م��ن ع��ن اال��س�ت�ع��داد للحياة الباقية .وهو يف حقيقته جترد من �شهوات النف�س والهوى ،وحب�سها عن كل ما �سوى اهلل وعلى التفكري يف جالله. احلج والتلبية يف التلبية إ�ج��اب��ة ن��داء اهلل عز وج��ل ،ف��ار ُج �أن تكون م�ق�ب��و ًال ،واخ����ش �أن يقال ل��ك :ال لبيك وال �سعديك .فكن بني الرجاء واخل��وف م�ترددًا ،وعن حولك وقوتك مترب ًئا ،وعلى ف�ضل اهلل عز وجل وك��رم��ه متك ً ال .وليتذكر امللبي عند رف��ع ال�صوت َ بالتلبية؛ �إجابته ل�ن��داء اهلل ع��ز وج��لَ " :و�أ ِذّنْ يِف ا�س ِبالحْ َ ِّج" (احل��ج ،)27 :وانقياد اخللق بنفخ ال َّن ِ ال�صور ،ون�شرهم من القبور ،وازدحامهم لعر�صات القيامة جميبني لنداء اهلل ،وه��ذه التلبية �شهادة على جترد النف�س من ال�شهوات والتزامها الطاعة واالمتثال. احلج والطواف ينبغي �أن يُح�ضر يف قلبه التعظيم واخل��وف وال ��رج ��اء وامل �ح �ب��ة ،واحل � ��اج يف ال� �ط ��واف مت�شبه
ب��امل�ل�ائ �ك��ة امل� �ق ��رب�ي�ن احل ��اف �ي�ن ح � ��ول ال �ع��ر���ش، الطائفني ل��ه ،ولي�س املق�صود هو ط��واف اجل�سم بالبيت فح�سب ،بل املق�صود هو طواف القلب بذكر رب البيت ،حتى ال يبتدئ الذكر �إال منه ،وال يختم �إال به ،كما يبتدئ بالبيت ويختم به. والطائفون يف عملهم ،ك�أمنا ميثلون الدوران ح��ول عقيدة التوحيد ،والتم�سك بها ،و�إخال�ص العبودية هلل ،واال�ستجابة لندائه على ل�سان خليله �إبراهيم عليه ال�سالم .كما يرمز �إىل م�شروعية االق�ت��داء ب�أبينا �إبراهيم ور�سولنا حممد عليهما ال �� �ص�لاة وال �� �س�ل�ام ،و� �س��ائ��ر أ�ن �ب �ي��اء اهلل ور��س�ل��ه وعباده ال�صاحلني الذين لبوا دعوة اهلل يف قوله: " َو ْل َي َّط َّو ُفوا بِا ْل َب ْيتِ ا ْل َعتِيقِ " (احلج.)29 : احلج وال�سعي إ�ن��ه ي�ضاهي ت��ردد العبد بفناء امل�ل��ك جائ ًيا وذاه � ًب��ا م��رة ب�ع��د �أخ� ��رى؛ إ�ظ� �ه ��ا ًرا للخلو�ص يف اخلدمة ورجاء للمالحظة بعني الرحمة. وليتذكر عند تردده بني ال�صفا واملروة تردده بني كفتي امليزان يف عر�صات يوم القيامة ،وليتذكر تردده بني الكفتني ناظ ًرا �إىل الرجحان والنق�صان مرتددًا ،ويف ال�سعي �شدة �إحلاح امل�ؤمن يف ا�ستمطار رحمة اهلل عليه .وفيه �شعور بال�ضراعة بني يدي اهلل القوي العزيز ،وفيه اقتداء مبا فعلته ال�سيدة هاجر� ،إذ كانت حركتها تلك حركة مباركة ،و�سنة ق��ائ�م��ة �إىل ي��وم ال�ق�ي��ام��ة يتعبد ب�ه��ا ال�ن��ا���س ربهم وي� أ�خ��ذون منها وج��وب ال�سعي وراء ال��رزق واحلث على العمل والبعد عن الك�سل. احلج والوقوف بعرفة ي��ذك��ر احل��اج ب��ه ي��وم القيامة واج�ت�م��اع الأمم والعر�ض الأكرب على اهلل تعاىل ،وهو موقف يذكر ب��امل��وت ال��ذي ينتقل ب��ه امل��رء �إىل رب��ه بكفن �شبيه بلبا�س الإح��رام ،كما �أن فيه جترد الإن�سان يف ذلك الوقت من مالذ الدنيا ،و�شهوات النف�س ،و�أن ذلك
يدفع �إىل الإق �ب��ال على اهلل ت�ع��اىل ،واالج�ت�ه��اد يف الأعمال ال�صاحلة. كما ير ّكز ذل��ك التجمع �إىل التذكري بالبعث بعد امل��وت وم��ا يف ي��وم القيامة من �أه ��وال ،لي�أخذ امل�سلم اال��س�ت�ع��داد ل�ه��ا ب ��أف �ع��ال اخل�ي�ر ،وف�ي��ه من ت��ذك�ير امل�سلمني ال��ذي��ن دف �ع��وا �إىل اخل�ي�ر ،وفيه ت ��ذك�ي�ر ل�ل�م���س�ل�م�ين ال ��ذي ��ن دف� �ع ��وا �إىل احل ��ج، مب�شروعية االحت ��اد والأخ� ��ذ ب��الأ��س�ب��اب ال��داع�ي��ة للوحدة واالجتماع. وما هو �إال بذل املهج يف ال�ضراعة بقلوب مملوءة باخل�شية ،و�أيدٍ مرفوعة بالرجاء ،و�أل�سنة م�شغولة بالدعاء ،و�آمال �صادقة يف �أرحم الراحمني. احلج ورمي اجلمار إ�ن� ��ه رم ��ز ل�لاق �ت��داء ب���س�ي��دن��ا إ�ب��راه �ي��م عليه ال�سالم ،وحماربة ال�شيطان وو�سو�سته وت�ضليله. ك�م��ا ي��رم��ز �إىل وج ��وب ط��اع��ة اهلل ،وام�ت�ث��ال
�أوام��ره لي�صبح امل��رء يف ع��داد املح�سنني ،وهو عزم على االلتجاء �إىل اهلل تعاىل ،ونبذ الأه ��واء ،وهو رم��ز مقت واحتقار لعوامل الب�شر ون��زع��ات عائد ل�صدق العزمية يف طرد الهوى املف�سد للأفراد. احلج وذبح الهدي �إنه �إراقة لدماء الرذيلة بيد ا�شتد �ساعدها يف بناء الف�ضيلة� ،إنه ذبح للنف�س الأمارة بال�سوء ،و�إخراجها م��ن ج�سد الإن���س��ان و�إح�ل�ال روح اخل�ير والف�ضيلة عليها .وهو �إظهار لنعمة اهلل ،بتو�سعته على امل�سلمني ب�أن يو�سعوا على �أنف�سهم وعلى الفقراء وامل�ساكني يف �أي��ام العيد ،وفيه تذكري بفعل �إبراهيم عليه ال�سالم حينما ع��زم على قتل ابنه �إ�سماعيل ا�ستجابة لأمر اهلل ،ففداه اهلل بذبح عظيم ،و�أ�صبح ال�ف��داء بعدها ُ�س َّنة متبعة تفعل كل عام؛ اقتداء ب�سيدنا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم الذي �ساق الهدي من املدينة املنورة �إىل مكة املكرمة.
د� .سلمان العودة يف جنوب �إفريقيا ..رفعت الطفلة ذات الع�شر �سنوات يديها �إىل ال�سماء بثقة وبد�أت تتحدث بلغ ٍة ب�سيطة وبثقة كاملة: �إل�ه��ي �إذا �سمحت �أر��س��ل لنا زج��اج��ة �ساخنة ال �ي��وم ..الطفلالر�ضيع اليتيم قد ميوت �إذا مل يحدث هذا! و�أردفت: �أرجوك �أر�سلها لنا بعد الظهر ..و�أنا �أحتاج �أي�ضاً دمية �صغريةف�أنت تعلم كم �أحبها! يف ذلك اليوم نف�سه و�صل طرد بريدي مر�سل من عدة �أ�شهر من �إحدى اجلمعيات يحتوى على كل املطالب! �سبحانه يجود بالنوال قبل ال�س�ؤال. ال�شعور بالقرب ٌ ف�ضل يختار اهلل له ال�صفوة من عباده ،وا�سمهم: ال�سا ِب ُقو َن� .أُ ْو َلئ َِك المْ ُ َق َّربُو َن" (الواقعة-10 : َال�سا ِب ُقو َن َّ (المْ ُ َق َّربُو َن)" ،و َّ .)11 ك��ان عي�سى عليه ال���س�لام" :وَجِ يهًا يِف ال��دُّ ْن� َي��ا وَالآخِ � � � َر ِة وَمِ � َ�ن المْ ُ َق َّر ِب َ ني" (�آل عمران. )45 : من �أ�سمائه تعاىل "القريب" ،وحني حكى �س�ؤال النا�س ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم عن ربهم ،قالَ " :ف�إِنيِّ َقرِيبٌ �أُجِ يبُ دَعْ َو َة الدَّا ِع �إِ َذا َدعَانِ " (البقرة ،)186 :ومل يقل :فقل لهم �إين قريب؛ لأن من مقت�ضى قربه �أن يخاطبهم مبا�شرة. وذك ��ر �إج��اب��ة ال��دع��اء؛ لأن �ه��ا م��ن م�ظ��اه��ر ق��رب��ه ب�سمعه لهم، ّ واطالعه عليهم ،وقدرته ورحمته.. ثم طلب منهم �أن ي�ستجيبوا له وي�ؤمنوا به ،وهذا من مظاهر قربهم منه ،وا�ستح�ضار وجوده ،وامتالء القلب با�ست�شعار �ألوهيته، والتحقق مبعاين �أ�سمائه احل�سنى " َف ْل َي ْ�س َتجِ يبُواْ يِل َو ْل ُي�ؤْمِ ُنواْ بِي َل َع َّل ُه ْم َي ْر ُ�شدُو َن" (البقرة.)186 : هما نوعان من القرب: قرب اهلل من عبده. وقرب العبد من ربه.فمن تق َّرب منه �شرباً تق َّرب اهلل منه ذراعاً ،ومن تق َّرب منه ذراعاً تق َّرب اهلل منه باعاً ،وله الف�ضل واملنة. القرب يعنى وجود فا�صل بني العبد والرب؛ فالعبد عبدٌ ،والرب ربٌّ . ويف التنزيلَ " :و َن ْح ُن �أَ ْق �رَبُ �إِ َل� ْي� ِه مِ ��نْ حَ ْبلِ ا ْل َورِيدِ " (ق،)16 : " َو َن ْح ُن �أَ ْق�رَبُ �إِ َل ْي ِه مِ ن ُك ْم َو َلكِن ال ُت ْب صِ� ُرو َن" (الواقعة ،)85 :ويف ا�س! ا ْر َبعُوا َعلَى أَ� ْن ُف�سِ ُك ْمَ ،ف�إِ َّن ُك ْم مَا َت ْدعُو َن َ�أ�صَ َّم َو َال ال�سنة�" :أَ ُّيهَا ال َّن ُ ُّ َ َ َغائِباً� ،إِنمَّ َ ا َت ْدعُو َن َ�سمِيعاً بَ�صِرياً� .إِ َّن ا َّلذِي َت ْدعُو َن �أ ْقرَبُ �إِلىَ أ�حَ دِ ُك ْم مِ نْ ُع ُنقِ رَاحِ لَ ِتهِ" (رواه �أحمد والطرباين عن �أبى مو�سى). تعبري القريب يدل على الف�صل والتمييز ،وقطع دابر الأوهام وال�ظ�ن��ون والتلبي�س ،وح�ف��ظ م�ق��ام الأل��وه �ي��ة ،وع ��دم اخل�ل��ط بينه وبني مقام املخلوقني؛ �سوا ًء كانوا من املالئكة �أو من الأنبياء �أو من غريهم. نحاول �أن نتق َّرب �إىل اهلل� ..أن نكون قريبني منه بالتف ُّكر يف خملوقاته ،والت�أمل يف وحيه و�آياته ،ودوام ذكره ومناجاته ،والإح�سان �إىل خلقه ..ونقول� :إنه قريبٌ منا ب�سلطانه و�سمعه وب�صره وعلمه و�إح��اط�ت��ه ،ولكننا ال ن� ّدع��ي�" :إننا قريبون م��ن اهلل" ،فهذه تزكية للنف�س يعزف عنها �أ�صحاب القرب ال�صادق ،ومن ادّعاها حُ رم منها يف الغالب.. حني نحاول االق�تراب تنبعث فينا رو ٌح خمتلفة وحياة جديدة، تولد لغة تعطي للكلمات معنى �أعمق و�أو�سع و�أبعد مما تعوّدنا �أن نفهم ،وبها تتج ّلى لنا �أ�سرار التنزيل فتالم�س �شغاف قلوبنا ،وت�سري يف كياننا ،وتفتح عيوننا على عوامل هائلة هي بقربنا ولكننا ال نراها. " َل َق ْد ُكنتَ يِف َغ ْفلَ ٍة ِّمنْ َه َذا َف َك َ�ش ْف َنا ع َ َنك غِ َط َ اءك َفبَ�صَ ُر َك ا ْل َي ْو َم حَ دِ يدٌ" (ق.)22 : يف الأث��ر امل��روي عن حارثة حني و�صف حقيقة الإمي��ان َف َقا َل: َع َز َفتْ َن ْف�سِ ي ع َِن الدُّ ْن َياَ ،و أَ� ْ�س َه ْر ُت ِل َذل َِك ِل َيلِي ،و ْ َاط َم� ُأت َنهَارِيَ ،و َك َ�أنيِّ أَ� ْن ُظ ُر �إِلىَ َع ْر�شِ َربِّي بَا ِر ًزاَ ،و َك َ أ�نيِّ �أَ ْن ُظ ُر �إِلىَ أَ�هْ لِ الجْ َ َّن ِة َي َت َزا َورُو َن فِيهَا، َو َك�أَنيِّ �أَ ْن ُظ ُر �إِلىَ �أَهْ لِ ال َّنا ِر َي َت َ�ضا َغ ْو َن فِيهَاَ ،ف َقا َل" :يَا حَ ار ُِث! َع َر ْفتَ َفا ْل َزمْ" َثال ًثا( .رواه البزار ،والطرباين ،والعقيلي من طرق). مت ّر يف العمر حلظات قليلة �أقر�أ فيها القر�آن ب�شيء من ح�ضور، ف��أت��ذك��ر ه��ذا املعنى و�أمت �ن��اه ،و�أدرك أ�ن��ه بعيد امل �ن��ال ..وتبقى تلك اللحظات ذكرى جميلة ت�ؤكد �أن الأمر ممكن و�إن كان له �أهله الذين اختارهم اهلل وا�صطفاهم. مت�ضي �سحابة العمر وامل ��رء يف ال�سفوح ،يت�شبث مبثل قوله تعاىلَ " :قا َلتِ الأَعْ �رَابُ �آ َم َّنا ُقل لمَّ ْ ُت ؤْ�مِ ُنوا َو َلكِن ُقو ُلوا �أَ ْ�سلَ ْم َنا َولمَ َّا مي ��ا ُن يِف ُق ُلو ِب ُك ْم َو�إِن ُتطِ يعُوا َ اهلل َو َر�� ُ�س��و َل� ُه ال َي ِل ْت ُكم ِّمنْ َي�د ُْخ��لِ ا ِلإ َ أَ�عْ َما ِل ُك ْم َ�ش ْي ًئا �إِ َّن َ اهلل َغ ُفو ٌر رحِ يمٌ" (احلجرات.)14 : حني نحاول االق�تراب تتغري الأ�شياء والأفعال فن�ؤديها ب�سم ٍو وحبٍ و�إميان وذوق ،وتتحول العادات �إىل عبادات وقربات.. حني نحاول االقرتاب نفهم الكون بطريقة �أف�ضل ،وندرك طرفاً من الأ��س��رار واحلكم يف اخللق ،ون�ستوعب اللطف ال��رب��اين يف خلق الأنثى والذكر ،ال�سرور والأمل ،ال�سعادة وال�شقاء ،احلياة واملوت ،ويف كل ما قدّر وق�ضى ،وله احلكمة البالغة. حني نحاول االقرتاب ندرك �أن بركة الدعاء لي�ست مهدئاً نف�سياً يو�صف ملكتئب ،وال وهماً يتداوله دروي����ش ،بل تعامل واث��ق مع اهلل الذي بيده كل �شيء ،والذي و�ضع نوامي�س الكون ونظامه الدنيوي، وجعل من نوامي�سه ال ُّلطف والرحمة مي�ضي بها قدر اهلل يف الوقت واملكان الذي ي�شاء..
القدس ..أرض الرباط والجهاد
ال �ق �� �ض �ي��ة ،وه� ��و م���س�ج��د د .يو�سف القر�ضاوي القبلتني ،الذي �صلى فيه القد�س يف االعتقاد الإ�سالمي ،لها مكانة دينية امل���س�ل�م��ون � �ص�لاة واح ��دة مرموقة ،اتفق على ذلك امل�سلمون بجميع طوائفهم ب �ع �� �ض � وبع�ضهاه��ا� �إىلإىلم� اك�ل� ��ة.ق �و�ده����و�س،ال ي ��زال ق��ائ� ًم��ا وق��د ج��دد ب ��أي �صفة ،م��ع م��ا ل��ه م��ن ب��رك��ات و�أجم� ��اد ،ولكنها ومذاهبهم وتوجهاتهم ،فهو �إجماع الأم��ة كلها من و�صفت امل�سجد الأق�صى بهذا الو�صف "الذي باركنا و ُتعهد ،وهو يزار �إىل اليوم وي�ص َّلى فيه. �أق�صاها �إىل �أق�صاها. حوله" ،و�إذا كان ما حوله مبار ًكا ،فمن باب �أوىل �أن القد�س �أر�ض الإ�سراء واملعراج وال غرو �أن يلتزم جميع امل�سلمني بوجوب الدفاع يكون هو مبار ًكا. وث��اين ما متثله القد�س يف الوعي الإ�سالمي: ع��ن ال�ق��د���س ،وال �غ�يرة عليها ،وال� ��ذود ع��ن حماها، وق �� �ص��ة الإ� � �س� ��راء وامل � �ع ��راج ح��اف �ل��ة ب��ال��رم��وز أر�ضية، ل ا إ�سراء ل ا رحلة منتهى جعلها تعاىل اهلل أن � يف وحرماتها ومقد�ساتها ،وب��ذل النف�س والنفي�س وال ��دالالت التي توحي ب�أهمية ه��ذا امل�ك��ان امل�ب��ارك، اهلل إرادة � �شاءت فقد ال�سماوية، املعراج رحلة أ � ومبتد �سبيل حمايتها ،ورد املعتدين عليها. الذي ربط فيه جربيل الرباق ،الدابة العجيبة التي املباركة الليلية املحمدية أر�ضية ل ا الرحلة هذه � أ تبد أن � ح�س يف متثل وهي وللقد�س قد�سية �إ�سالمية، م��ن مكة وم��ن امل�سجد احل ��رام ،حيث يقيم الر�سول كانت و�سيلة االنتقال من مكة �إىل القد�س ،وقد ربطها أر�ض � و أوىل، ل ا القبلة امل�سلمني ووعيهم ال إ�سالمي:املعظمة ،و�أر�ض النبوات �صلى اهلل عليه و�سلم ،و�أن تنتهي عند امل�سجد الأق�صى ،بال�صخرة حتى يعود من الرحلة الأخرى ،التي بد�أت املدن وثالث الإ�سراء واملعراج، اعتباطا وال جزافا ،بل كان ذلك بتدبري من القد�س �أو امل�سجد الأق�صى �إىل ال�سموات العال، ً والربكات ،و�أر���ض الرباط واجلهاد كما �سنبني ذلك ومل يكن هذا �إل�ه��ي وحلكمة رب��ان�ي��ة ،وه��ي �أن يلتقي خ��امت الر�سل �إىل "�سدرة املنتهى" ،وقد �أورث ذلك امل�سلمني من فيما يلي: والنبيني هناك بالر�سل ال�ك��رام ،وي�صلي بهم �إمامًا ،ذكريات الرحلة :ال�صخرة ،وحائط الرباق. القد�س :القبلة الأوىل لو مل تكن القد�س مق�صودة يف ه��ذه الرحلة، �أول م��ا متثله ال�ق��د���س يف ح����س امل�سلمني ويف ويف هذا �إعالن عن انتقال القيادة الدينية للعامل من وعيهم وفكرهم الديني� ،أنها (القبلة الأوىل) التي بني �إ�سرائيل �إىل �أمة جديدة ،ور�سول جديد ،وكتاب لأمكن العروج من مكة �إىل ال�سماء مبا�شرة ،ولكن ظ��ل ر� �س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و��س�ل��م و�أ��ص�ح��اب��ه جديد� :أمة عاملية ،ور�سول عاملي ،وكتاب عاملي ،كما قال امل��رور بهذه املحطة القد�سية �أم��ر مق�صود ،كما دل يتوجهون �إليها يف �صالتهم منذ فر�ضت ال�صالة ليلة تعاىل" :وما �أر�سلناك �إال رحمة للعاملني" (الأنبياء :على ذلك القر�آن الكرمي والأحاديث ال�شريفة. ومن ثمرات رحلة الإ�سراء؛ الربط بني مبتد�أ الإ�سراء واملعراج يف ال�سنة العا�شرة للبعثة املحمدية" ،)104 ،تبارك ال��ذي نزل الفرقان على عبده ليكون الإ�سراء ومنتهاه ،وبعبارة �أخرى بني امل�سجد احلرام �أي قبل الهجرة بثالث �سنوات ،وظلوا ي�صلون �إليها للعاملني نذي ًرا" (الفرقان.)1 : ل�ق��د ن����ص ال� �ق ��ر�آن ع�ل��ى م �ب �ت��د�أ ه ��ذه ال��رح�ل��ة وامل�سجد الأق�صى ،وه��ذا الربط له �إيحا�ؤه وت�أثريه يف مكة ،وبعد هجرتهم �إىل املدينة� ،ستة ع�شر �شه ًرا، حتى ن��زل ال�ق��ر�آن ي�أمرهم بالتوجه �إىل الكعبة� ،أو ومنتهاها بجالء يف �أول �آي��ة يف ال�سورة التي حملت يف وعي الإن�سان امل�سلم و�ضمريه ووجدانه ،بحيث ال امل�سجد احلرام ،كما قال تعاىل" :ومن حيث خرجت ا��س��م ه��ذه الرحلة (� �س��ورة الإ� �س��راء) ،ف�ق��ال تعاىل :تنف�صل قد�سية �أح��د امل�سجدين عن قد�سية الآخ��ر، فول وجهك �شطر امل�سجد احلرام وحيثما كنتم فولوا "�سبحان الذي �أ�سرى بعبده ليال من امل�سجد احلرام ومن فرط يف �أحدهما �أو�شك �أن يفرط يف الآخر. القد�س ثالث املدن املعظمة �إىل امل�سجد الأق�صى ال��ذي باركنا حوله لرنيه من وجوهكم �شطره" (البقرة.)150 : ويف املدينة املنورة معلم �أث��ري ب��ارز ي�ؤكد هذه �آياتنا" (الإ�سراء .)1 :والآية مل ت�صف امل�سجد احلرام وال �ق��د���س ث��ال��ث امل� ��دن امل�ع�ظ�م��ة يف الإ� �س�ل�ام.
فاملدينة الأوىل يف الإ��س�لام هي مكة املكرمة ،التي �شرفها اهلل بامل�سجد احلرام. واملدينة الثانية يف الإ�سالم هي طيبة� ،أو املدينة امل �ن��ورة ،ال�ت��ي �شرفها اهلل بامل�سجد ال�ن�ب��وي ،والتي �ضمت قرب الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم. وامل��دي �ن��ة ال�ث��ال�ث��ة يف الإ� �س�ل�ام ه��ي ال�ق��د���س �أو بيت املقد�س ،والتي �شرفها اهلل بامل�سجد الأق�صى، ال��ذي ب��ارك اهلل حوله ،ويف هذا �صح احلديث املتفق عليه عن �أبي هريرة و�أبي �سعيد اخلدري ،عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم أ�ن��ه ق��ال" :ال ت�شد ال��رح��ال �إال �إىل ث�لاث��ة م�ساجد :امل�سجد احل ��رام ،وامل�سجد الأق���ص��ى ،وم�سجدي هذا" .وق��د أ�ع�ل��ن ال�ق��ر�آن عن �أهمية امل�سجد الأق�صى وبركته ،قبل بناء امل�سجد النبوي ،وقبل الهجرة ب�سنوات ،وقد جاءت الأحاديث النبوية ت�ؤكد ما قرره القر�آن ،منها احلديث املذكور، واحلديث الآخر" :ال�صالة يف امل�سجد الأق�صى تعدل خم�سمئة �صالة يف غريه من امل�ساجد ،ما عدا امل�سجد احلرام ،وامل�سجد النبوي" (متفق عليه).
القد�س �أر�ض النبوات والربكات
والقد�س جزء من �أر�ض فل�سطني ،بل هي غرة جبينها ،ووا��س�ط��ة ع�ق��ده��ا ،ول�ق��د و��ص��ف اهلل ه��ذه الأر�ض بالربكة يف خم�سة موا�ضع يف كتابه. �أول �ه ��ا :يف آ�ي ��ة الإ�� �س ��راء ح�ين و� �ص��ف امل�سجد الأق�صى ب�أنه "الذي باركنا حوله".
وث � ��ان � � �ي � � �ه � ��ا :ح�ي�ن حت� ��دث يف ق �� �ص��ة خليله �إبراهيم ،فقال" :وجنيناه ول� ً �وط��ا �إىل الأر� ��ض التي باركنا فيها للعاملني" (الأنبياء.)71 : وثالثها :يف ق�صة مو�سى ،حيث ق��ال ع��ن بني �إ�سرائيل بعد �إغراق فرعون وجنوده" :و�أورثنا القوم الذين كانوا ي�ست�ضعفون م�شارق الأر���ض ومغاربها التي باركنا فيها ،ومتت كلمة ربك احل�سنى على بني �إ�سرائيل مبا �صربوا" (الأعراف.)137 : وراب�ع�ه��ا :يف ق�صة �سليمان وم��ا �سخر اهلل له م��ن ملك ال ينبغي لأح��د م��ن ب�ع��ده ،ومنه ت�سخري ال��ري��ح ،وذل��ك يف ق��ول��ه ت�ع��اىل" :ول�سليمان الريح عا�صفة جتري ب�أمره �إىل الأر�ض التي باركنا فيها" (الأنبياء.)81 : وخام�سها :يف ق�صة �سب�أ ،وكيف ّ من اهلل عليهم ب��الأم��ن وال��رغ��د ،ق��ال تعاىل" :وجعلنا بينهم وبني القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة ،وقدرنا فيها ال�سري� ،سريوا فيها ليايل و�أيامًا �آمنني" (�سب�أ.)18 : فهذه ال�ق��رى التي ب��ارك اهلل فيها ه��ي ق��رى ال�شام وفل�سطني .قال املف�سر الآلو�سي :املراد بالقرى التي ب��ورك فيها :قرى ال�شام ،لكرثة �أ�شجارها وثمارها، والتو�سعة على �أهلها .وعن ابن عبا�س :هي قرى بيت املقد�س ،وقال ابن عطية� :إن �إجماع املف�سرين عليه.
�أر�ض الرباط واجلهاد
ال �ق��د���س ع �ن��د امل���س�ل�م�ين ه ��ي �أر� � ��ض ال��رب��اط واجل� �ه ��اد .ف �ق��د ك ��ان ح��دي��ث ال� �ق ��ر�آن ع��ن امل�سجد الأق�صى ،وحديث الر�سول عن ف�ضل ال�صالة فيه،
من املب�شرات ب�أن القد�س �سيفتحها الإ�سالم ،و�ستكون للم�سلمني ،و��س�ي���ش��دون ال ��رح ��ال �إىل م�سجدها، م�صلني هلل متعبدين. وقد فتحت القد�س -التي كانت ت�سمى �إيلياء يف ع�ه��د اخل�ل�ي�ف��ة ال �ث��اين يف الإ�� �س�ل�ام ع�م��ر بناخلطاب ،وا�شرتط بطريركها الأكرب �صفرونيو�س �أن ال ي�سلم مفاتيح املدينة �إال للخليفة نف�سه ،ال لأح ��د م��ن ق ��واده ،وق��د ج��اء ع�م��ر م��ن امل��دي�ن��ة �إىل القد�س يف رحلة تاريخية م�ث�يرة ،وت�سلم مفاتيح املدينة ،وعقد مع �أهلها من الن�صارى معاهدة �أو اتفاقية معروفة يف التاريخ ب�إ�سم "العهد العمري" �أو "العهدة العمرية" �أمّنهم فيها على معابدهم وعقائدهم و�شعائرهم و�أنف�سهم و�أموالهم ،و�شهد على هذه الوثيقة عدد من ق��ادة امل�سلمني� ،أمثال: خالد بن الوليد ،وعبدالرحمن بن ع��وف ،وعمرو بن العا�ص ،ومعاوية بن �أبي �سفيان. وق��د �أع�ل��م اهلل نبيه حم�م�دًا �صلى اهلل عليه و�سلم ب�أن هذه الأر�ض املقد�سة �سيحتلها الأعداء، �أو يهددونها بالغزو واالحتالل ،ولهذا حر�ض �أمته على الرباط فيها ،واجلهاد للدفاع عنها حتى ال ت�سقط يف �أيدي الأع��داء ،ولتحريرها �إذا قدر لها �أن ت�سقط يف �أي��دي�ه��م .كما �أخ�ب�ر عليه ال�صالة وال�سالم باملعركة املرتقبة بني امل�سلمني واليهود، و�أن الن�صر يف النهاية �سيكون للم�سلمني عليهم، و�أن ك��ل � �ش��يء ��س�ي�ك��ون يف ��ص��ف امل���س�ل�م�ين حتى احلجر وال�شجر ،و�أن كال منهما �سينطق دا ًال على �أعدائهم� ،سواء كان نط ًقا بل�سان احلال �أم بل�سان املقال.
8
�صباح جديد
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
4:59
6:16
12:31
4:00
6:45
8:01
9
assabeelsports@yahoo.com
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
لقاءات اجلولة الثانية تتوا�صل اليوم مبواجهتني
موقعتان مهمتان تجمعان الفيصلي مع الرمثا.. والحسني إربد مع الجزيرة ال�سبيل -ثائر م�صطفى
ي�صعب ت��ع��وي�����ض��ه ،وه���ذه امل���رة �سيكون االخ��ت��ب��ار اك�ثر �صعوبة �أوال للمدير الفني �أمي���ن احلكيم وثانيا لالعبي "الغزالن" لأن اخل�سارة �إن حدثت �ستغري الكثري من الأمور ورمبا ت�ؤدي �إىل �أمور ال يحمد عقباها. ي�برز من الفي�صلي يا�سني البخيت ويو�سف الألو�سي وبراء مرعي ،ومن الرمثا رامي �سمارة وعلي خويلة وعالء ال�شقران.
ت�برز موقعتان مهمتان يف دوري املحرتفني ل��ك��رة ال���ق���دم ال���ي���وم� ،إذ ت�����ش��ه��د اجل���ول���ة ال��ث��ان��ي��ة مواجهتني من العيار الثقيل الأوىل جتمع بني احل�سني �إربد واجلزيرة على ملعب الأمري ها�شم بالرمثا عند اخلام�سة م�ساء ،يتبعها عند ال�سابعة والن�صف م�ساء قمة مبكرة ط��رف��اه��ا الفي�صلي والرمثا وي�ستقبلها �ستاد عمان الدويل. ال��ف��رق الأرب���ع���ة ال��ت��ي تظهر ال��ي��وم اجتهدت وا�شتغلت ب��ق��وة خ�لال ف�ترة االن��ت��ق��االت وع��ززت �صفوفها بكم كبري من الالعبني ،وح�صلت على "نف�س املباريات" فال عذر لها �أمام جماهريها �إال �أن تقدم �أف�ضل ما لديها لأن جتميع النقاط يف هذه الفرتة �أمر �ضروري وهام. الفي�صلي * الرمثا� /ستاد عمان فاز الفي�صلي على الأهلي وتعادل الرمثا �أمام �شباب الأردن يف افتتاحية الدوري خالل الأ�سبوع املا�ضي ،وهذا يعطي �إ�شارات �إىل �أن املوقعة اليوم لن تكون �سهلة على االطالق ..ملاذا؟ يريد الفي�صلي امل�ست�ضيف البقاء يف ال�صدارة �إىل جانب الوحدات واجلزيرة وي��درك يف الوقت ذات����ه �أن ت��ع�ثره ي��ع��ن��ي ت��راج��ع��ه �إىل م��رك��ز غري لقطة من مواجهة �سابقة بني الفي�صلي والرمثا مقبول له ولأن�صاره ،و�سيحاول ا�ستغالل عاملي التعامل مع كم الفر�ص املهدرة �أمام بوابة املرمى .ال��وح��دات وه��و ���س�لاح مهم ميكن ا�ستغالله من الأر�ض واجلمهور يف حتقيق نتيجة طيبة ،وي�أمل "الأزرق" ي�ستفيد ال��ي��وم م��ن ع���ودة العبه قبل املدير الفني راتب العو�ضات. �أن يتح�سن م����ردود الع��ب��ي��ه ال��ذي��ن مل ي��ظ��ه��روا ال���رم���ث���ا ف����رط ب��ان��ت�����ص��ار ه����ام �أم�����ام "�أ�سود بال�شكل املطلوب يف اللقاء ال�سابق �أم��ام الأهلي ،رائد النواطري الغائب عن مباراة الأهلي ب�سبب وكادوا �أن يخرجوا بالتعادل لو رعونة املناف�س يف الإيقاف اثر طرده يف موقعة ك�أ�س الك�ؤو�س �أمام غمدان" وا�ستقبلت �شباكه هدفا يف وقت مت�أخر
احل�سني �إربد * اجلزيرة /ملعب الأمري ها�شم �إىل حد كبري وفق احل�سني �إربد واجلزيرة يف �صفقاتهما من الالعبني املحليني واملحرتفني، و�إن تفوق "الغزاة" بالقدرة على ر�ص ال�صفوف ب�أعداد كبرية ،بعك�س اجلزيرة الذي اعتمد على نف�س الت�شكيلة م��ع �إ���ض��اف��ة " "3حم�ترف�ين من �سوريا �أبرزهم النجم فهد يو�سف. ا�ستطاع اجلزيرة �أن يبد�أ بقوة امام كفر�سوم، وعاد احل�سني �إربد مع ملعب ذات را�س بتعادل بعد �أن تقدم بالنتيجة حتى وقت مت�أخر من املباراة، وذل���ك يعطي ان��ط��ب��اع��ا �أن امل��ب��اراة لي�ست �سهلة، و�إدارت��ه��ا م��ن قبل اجل��ه��از التدريبي هنا وهناك ي��ج��ب �أن ت��ك��ون دق��ي��ق��ة �إىل �أب��ع��د احل����دود� ،إذ �إن فقدان النقاط يف وقت مبكر من �ش�أنه �أن ي�صيب الالعبني باالحباط. يربز من احل�سني �إربد مالك �شلبية و�أ�سامة أ�ب���و طعيمة و�سليمان ال�����س��ل��م��ان ،وم��ن اجل��زي��رة �أح���م���د ع��ب��د ال�����س��ت��ار وي���ا����س���ر ���ش��و���ش��رة وحم��م��د طنو�س.
افتتاح اجلولة الثانية من دوري املنا�صري للمحرتفني
الصريح يتغلب على األهلي بهدفني ويتصدر مؤقت ًا.. والتعادل ينهي مواجهة البقعة وذات راس ال�سبيل – جواد �سليمان اعتلى ال�صريح �صدارة دوري املنا�صري املحرتفني (م�ؤقتاً) بعد فوزه على الأهلي � / 2صفر يف املباراة التي جمعت الفريقني م�ساء �أم�س على �ستاد الأم�ير ها�شم بالرمثا يف افتتاح مناف�سات اجلولة الثانية. وح�سم ال�صريح املواجهة يف ال�شوط الأول بهدفني للمحرتف النيجريي أ�مي��ان��وي��ل ،حيث �سجل الهدف الأول بوقت مبكر عن الدقيقة الثانية ،والهدف الثاين عند الدقيقة(.)41 ورفع الفوز ر�صيد ال�صريح الذي تعادل يف اجلولة الأوىل م��ع البقعة اىل( )4ن��ق��اط ،فيما ب��ق��ي ر�صيد الأه��ل��ي بال نقاط بعد �أن تلقى اخل�سارة الثانية على التوايل. ويف امل��ب��اراة الثانية التي ج��رت على ا�ستاد الأم�ير في�صل بالكرك ،تعادل ذات را�س و�ضيفه البقعة 1-1يف مباراة قوية ومثرية. من لقاء ال�صريح والأهلي (ت�صوير� :صالح �أبو وهدان) وت���ق���دم ال��ب��ق��ع��ة ب��ه��دف ال�����س��ب��ق ع�ب�ر الع��ب��ه ان�����س حجي بالدقيقة ،38عندما و�ضع زميله ل�ؤي عمران يف الدقيقة 90بر�أ�سية من �أحمد حالوة ،مما �آثار حفيظة ليدكها قوية ه��زت �شباك احل��ار���س حممد خاطر يف مواجهة املرمى لي�سدد ب�أناقة على ي�سار معتز يا�سني العبي ذات را�س اعرتا�ضاً على عدم احت�ساب الهدف. الدقيقة( ،)2هذا الهدف ك�شف عن النوايا الهجومية وب��ه��ذا ال��ت��ع��ادل ،رف���ع ك��ل م��ن ذات را����س والبقعة للفريقني بحثا عن االنت�صار الأول ،لريمي الأهلي حار�س مرمى ذات را�س ،ويف الدقيقة 50جنح ذات را�س يف �إدراك هدف التعادل من كرة عر�ضية وجدت �إبراهيم ر�صيدهما �إىل نقطتني. بكل ثقله نحو م��رم��ى ال�صريح يف حم��اول��ة لإدراك ه��دف ال��ت��ع��دال وال���رد على امي��ان��وي��ل ،ف�سدد حممد ح�سم مبكر اجلعافرة الهارب من الرقابة ي�ضعها يف ال�شباك دون باغت النيجري اميانويل فريق الأه��ل��ي بهدف ال��ع�لاون��ة ك���رة م���رت ب��ج��وار ال��ق��ائ��م ،ال�����ص��ري��ح جنح عناء. و أ�ح�����رز ذات را�����س ه���دف���اً مل يحت�سب ب���داع���ي يف م��ب��ك��ر م�����س��ت��ف��ي��داً م���ن رك���ن���ي���ة خ����ال����دون اخل���وال���دة مع مرور الوقت يف امت�صا�ص حما�س العبي الأهلي
واالع��ت��م��اد على ب��ن��اء الهجمات املعاك�سة والت�سديد م��ن م�سافة ب��ع��ي��دة ع��ن ط��ري��ق خ��ل��دون اخل��زام��ي يف �أك�ث�ر م��ن منا�سبة ل��ك��ن ب�لا خ��ط��ورة حقيقية ،وم��ع دخول ال�شوط الأول يف �آخر الدقائق حترك ال�صريح نحو م��رم��ى الأه��ل��ي وجن��ح جن��م ال��ل��ق��اء " اميانويل " يف م�ضاعفة النتيجة عندما لعب كرة اخلزامي " بالكعب " الهدف الثاين يف الدقيقة ( ،)41وكاد الأهلي �أن يقل�ص الفارق بت�سديدة حممد وائل التي ت�صدى لها احلار�س خالد العثامنة يف الوقت املنا�سب وليحافظ على تقدم فريقه بهدفني نظيفني. ���ض��غ��ط الأه����ل����ي ع��ل��ى م���رم���ى ال�����ص��ري��ح م��ط��ل��ع ال�����ش��وط ال��ث��اين و���ش��ك��ل��ت حم����اوالت الع��ب��ي��ه خ��ط��ورة ك���ب�ي�رة ع��ل��ى م���رم���ى ال��ع��ث��ام��ن��ة ،وت����ع����ددت ال��ف��ر���ص اخل��ط�يرة م��ن حم��م��ود م��ر���ض��ي ال����ذي ���س��دد ب���أق��دام املدافعني وتكفل الدفاع يف �إبعاد ت�سديدة العالونة حل�ساب رك��ن��ي��ة ،وم��ع م���رور ال��وق��ت بقيت ال�سيطرة ل�لاع��ب��ي الأه��ل��ي رغ��م حم���اوالت الع��ب��ي ال�����ص��ري��ح يف احل���د م��ن خ��ط��ورت��ه��ا ،وت��دخ��ل ال��ق��ائ��م يف ال��ت�����ص��دي ل��ت�����س��دي��دة م��ارك��و���س وح��رم��ه م��ن تقلي�ص ال��ف��ارق، وم����رت ق��ذي��ف��ة زي����د ج���اب���ر ب��ج��ان��ب ال���ق���ائ���م ،والق���ت ت�سديدة �سليم عبيد نف�س امل�صري ،يف ال��وق��ت ال��ذي بحث فيه ال�صريح عن املحافظة على النتيجة تراجع العبوه للمواقع الدفاعية ،وفر�ض زي��ادة عددية يف اخل��ط الدفاعي ال��ذي �صمد أ�م��ام حم��اوالت الأهلي، وجن��ح يف اخل���روج م��ن امل��ب��اراة اىل ب��ر الأم���ان ،وبفوز و�ضعه م�ؤقتاً يف �صدارة الرتتيب.
منافسات بطولة حارات زين املدرسية إلقليم الشمال اليوم عمان -ال�سبيل حت��ت �شعار (م��واه��ب ك��روي��ة تكت�شف لتبدع) ،تتوا�صل اليوم مناف�سات ال��دورة احلادية ع�شرة من بطولة ح��ارات زي��ن الكروية املدر�سية الثانية ع�شرة التي تنظمها �شركة زين بالتعاون مع وزراة الرتبية والتعليم �سنويا بهدف الك�شف املبكر عن املواهب والقدرات ال��واع��دة يف جم��ال ك��رة ال��ق��دم؛ متهيداً ل�ضمها اىل مراكز الأم�ير �سمو علي للواعدين وفرق الأندية الأردنية. وتنطلق ب��دءا من ال�ساعة العا�شرة من �صباح اليوم مباريات ف���رق م��دي��ري��ات اق��ل��ي��م ال�����ش��م��ال ،ح��ي��ث ت��ق��ام ال��ي��وم م��ب��اري��ات ف��رق املجموعة ال�ساد�سة يف �صالة الرمثا مب�شاركة فرق دبة منر ،الفدين، املزار ال�شمايل وبرق�شن ،على ان تختتم غدا مناف�سات اقليم ال�شمال باقامة مباريات فرق املجموعة اخلام�سة مب�شاركة حارات الق�صبة، الطليعة ،الطيبة ،املدراج و(.)SOS
الرالي الوطني الرابع ينطلق اليوم من البحر امليت عمان -ال�سبيل ينطلق عند ال�ساعة � 9.30صباح اليوم الرايل الوطني "اجلولة الرابعة م��ن بطولة الأردن للراليات" م��ن ن��ادي ال�سيارات امللكي االردين برعاية الأم�ير في�صل بن احل�سني رئي�س هيئة املديرين للأردنية لريا�ضة ال�سيارات ،مب�شاركة نخبة مت�سابقني الراليات. وتبلغ م�سافته الإجمالية 310.76ك��م وتبلغ م�سافة املراحل اخل��ا���ص��ة 73.6وه���ي 6م��راح��ل ،وي��ق��ام ع��ل��ى م�����س��ار ح�����ص��وي وه��ي تركي 1و 2وم�سافتها 9.43كم ،ال�شونة 1و 2وم�سافتها 15.309كم، واملغط�س وم�سافتها 11.80كم. وي��ع��د ال���رايل ال��وط��ن��ي حمطة مهمة للمت�سابقني ا�ستعدادا لرايل الأردن اجلولة ال�ساد�سة (اجلولة ال�ساد�سة من بطولة ال�شرق الأو�سط) الذي يقام يف �شهر ت�شرين الأول املقبل. ويدير الرايل الوطني الرابع جلنة احلكام املكونة من املهند�س ح�سن عالء الدين وناديا �شنودة ،مدير الرايل �سامي زريق ونائبه عمر زعرور وم�ساعد مدير الرايل مو�سى حزينة. امل�شاركون يف الرايل خ��ال��د جمعة وم�لاح��ه �شقيقه ع��م��اد جمعة على م�تن �سيارة ميت�سوبي�شي ايفو ،7ب�شري عازر ومالحه بالل جمدالوي على منت �سيارة �سوبارو ام�بري��زا� ،إي��ه��اب ال�شرفا وم�لاح��ه راك���ان خ�ير على منت �سيارة ميت�سوبي�شي ايفو ،9لينا احلديدي ومالحها باركييف �شاديان على منت �سيارة �سوبارو �إمربيزا ،حممد ر�شيد و م�ساعده اللبناين ايل م�سلم على منت �سيارة ميت�سوبي�شي ايفو ،10رائد حبايبة ومالحته ابنته مارينا حبايبة على م�تن �سيارة �سوبارو �إمربيزا ،ميان �أبو العد�س ومالحه عبد �شيكاخوا على منت �سيارة رينو كليو وليامز ،ف��ار���س التل وم�لاح��ه عمار القي�سي على منت �سيارة �سيرتوين �ساك�سو ،عا�صم عارف ومالحه معاذ العرجا على منت �سيارة فيات �ستيللو.
اتحاد كرة القدم يطلب من األندية ضرورة توقيع أركانها على تعهد التفاق التحكيم عمان -ال�سبيل جدد احتاد كرة القدم طلبه اىل اندية الدرجات االوىل والثانية والثالثة واالندية التي لديها فرق ن�سوية اهمية تعبئة منوذج اتفاق التحكيم والذي ينزع اخت�صا�ص املحاكم املدنية يف النظر بالنزاعات التي تن�ش�أ بني �أركان اللعبة. وق��ال االحت���اد يف خطابه اىل االن��دي��ة "لوحظ خ�لال الفرتة الأخ�ي�رة ع��دم ال��ت��زام بع�ض الأن��دي��ة بتوقيع الالعبني والأج��ه��زة الفنية والإدارية على هذا النموذج". وطلب االحت���اد م��ن جميع الأن��دي��ة التابعة ل��ه ���ض��رورة توقيع الالعبني والأجهزة الفنية والإدارية التابعة لكل ناد وجلميع الفئات على النموذج وتزويد االحتاد بن�سخة منه واالحتفاظ بن�سخة للنادي حفظا مل�صالح وحقوق �أركان اللعبة من �أندية والعبني و�أجهزة فنية و�إدارية. وك���ان االحت���اد خ��اط��ب االن��دي��ة ع��دة م���رات بنف�س الطلب دون ان ت�ستجيب غالبية االندية ومع تعدد حاالت اللجوء اىل املحاكم املدنية فقد جدد االحتاد طلبه وعمم على كافة االندية من جديد.
الدوري الإ�سباين
برشلونة للمحافظة على عالمته الكاملة ..ومدريد يف املرصاد
ال�سبيل -وكاالت
ي��ب��ح��ث ب��ر���ش��ل��ون��ة ح���ام���ل ال��ل��ق��ب عن البقاء منفردا ب�صدارة ال��دوري اال�سباين ل���ك���رة ال���ق���دم ع��ن��دم��ا ي�����س��ت��ق��ب��ل ل��ي��ف��ان��ت��ي ب��ع��د غ��د االح���د يف امل��رح��ل��ة ال��راب��ع��ة ،فيما ي�ست�ضيف غ��رمي��ه ري���ال م��دري��د غرناطة غدا ال�سبت. وق���دم ب��ر���ش��ل��ون��ة ب��داي��ة ق��وي��ة ،ب��ف��وزه على ار�ض اتلتيك بلباو �-1صفر ،ثم �ضيفه م��ل��ق��ة ���-1ص��ف��ر ،ق��ب��ل ان ي���ؤك��د ج��ه��وزي��ت��ه بالدفاع عن لقبه بعودته بالنقاط الثالث م���ن ار�����ض ات��ل��ت��ي��ك��و م���دري���د 1-2ال�����س��ب��ت امل���ا����ض���ي ،ل��ك��ن��ه ���س��ق��ط ب��ف��خ ال���ت���ع���ادل على ار�ض روما االيطايل 1-1يف م�ستهل حملة ال��دف��اع ع��ن لقبه يف دوري اب��ط��ال اوروب���ا االربعاء. وي���ع���ت���م���د ب���ر����ش���ل���ون���ة ع���ل���ى ال���ث�ل�اث���ي الرهيب االرجنتيني ليونيل مي�سي الذي هز �شباك اتلتيكو برغم نزوله بديال بعد ان رزق بطفله ال��ث��اين ،ال�برازي��ل��ي نيمار واالوروغوياين لوي�س �سواريز ،وذلك بعد ت�سجيلهم �سويا 122هدفا املو�سم املا�ضي. وع�بر م��درب��ه لوي�س انريكي ع�بر عن ر���ض��اه م��ن اداء الع��ب��ي ف��ري��ق��ه ام���ام روم��ا يف امل�سابقة ال��ق��اري��ة واح��ب��اط��ه م��ن االداء
الدفاعي للخ�صم" :توقعت العبا هجوميا اك�ثر م��ن ال��ف��ري��ق اخل�����ص��م .ان��ا را����ض عن ط��ري��ق��ة ل��ع��ب��ن��ا ،ل��ق��د خ��ل��ق��ن��ا ال��ك��ث�ير م��ن ال��ف��ر���ص ،وع��ن��دم��ا ي��ق��ف��ل خ�����ص��م��ك عليك املنطقة ال يكون االمر �سهال". ومل ي��غ�ير ال��ف��ري��ق ال��ك��ات��ال��وين جلده كثريا هذا ال�صيف كونه يعاين من عقوبة ف��ر���ض��ه��ا ع��ل��ي��ه االحت�������اد ال�������دويل ب�����س��ب��ب التعاقد مع الالعبني القا�صرين ،واقت�صر جتديد دمائه على العب الو�سط الرتكي اردا ت����وران وال��ظ��ه�ير ال��ي��ك�����س ف��ي��دال من اتلتيكو م��دري��د وا�شبيلية ع��ل��ى ال��ت��وايل، لكنهما ل��ن ي�ستطيعا اللعب حتى انتهاء العقوبة يف كانون الثاين املقبل. وي�����س��ت��ق��ب��ل ري�����ال م����دري����د��� ،ص��اح��ب امل��رك��ز ال��ث��اين ب�����س��ب��ع ن��ق��اط ،ب��ع��د ف��وزه الكبري على �شاختار دانيت�سك االوكراين �-4صفر يف دوري ابطال اوروب��ا غرناطة احل�������ادي ع�����ش��ر ع���ل���ى م��ل��ع��ب ���س��ان��اي��غ��و برنابيو ال�سبت. وي����ع����ول ري������ال جم������ددا ع���ل���ى ه���داف���ه الربتغايل كري�ستيانو رون��ال��دو �صاحب 8 اهداف يف اخر مباراتني ،اخرها يف الدوري خ��م��ا���س��ي��ة ع��ل��ى ار����ض ا���س��ب��ان��ي��ول اال���س��ب��وع امل���ا����ض���ي ،م����ا و����ض���ع���ه ع���ل���ى ر�أ��������س ت��رت��ي��ب الهدافني.
ويبحث رونالدو ،ال��ذي تقدم جمددا على غ��رمي��ه االرجنتيني ليونيل مي�سي (ب��ر���ش��ل��ون��ة) يف ����ص���دارة ت��رت��ي��ب اف�����ض��ل ه���دايف امل�����س��اب��ق��ة ( ،)80ع��ن حتطيم رق��م راوول غونزالي�س �صاحب 323هدفا مع ري���ال م���دري���د .و���س��ج��ل ال����دون ح��ت��ى االن 321هدفا ،برغم ان بع�ض و�سائل االعالم اال�سبانية تف�ضل االعتماد على رقم 322 هدفا ب�سبب اختالف يف تف�سري ت�سديدة ل��ل�برت��غ��ايل ارت����دت م��ن م��واط��ن��ه بيبي يف ايلول .2010 وا�صبح رون��ال��دو ال��ذي �سجل ثالثية يف لقاء دانيت�سك بينها هدفان من ركلتي ج�����زاء ،اول الع����ب ي�����س��ج��ل 11ه���دف���ا من نقطة اجل���زاء يف ت��اري��خ امل�سابقة القارية، متفوقا على العبي ريال مدريد ال�سابقني الهولندي رود فان ني�ستلروي والربتغايل االخر لوي�س فيغو. وي��غ��ي��ب ع���ن ف��ري��ق امل�����درب اال���س��ب��اين راف�����اي�����ل ب��ي��ن��ي��ت��ي��ز ق���ل���ب دف����اع����ه ال�����دويل ���س�يرخ��ي��و رام��و���س امل�����ص��اب بخلع يف كتفه ت���ع���ر����ض ل�����ه خ���ل��ال م����واج����ه����ة ����ش���اخ���ت���ار دانييت�سك. وب���ح�������س���ب ���ص��ح��ي��ف��ت��ي م����ارك����ا و�آ�������س املحليتني� ،ستحرم ه��ذه اال�صابة رامو�س ( 28عاما) من امل�شاركة �ضد غرناطة ،لكن
يتوقع تعافيه قبل مواجهة اتلتيك بلباو االربعاء املقبل. كما فقد ريال خدمات جنمه الويلزي غاريث بايل الذي تعر�ض ال�صابة يف دوري االبطال اذ ترك ار�ضية امللعب يف الدقيقة .31 وب�����دا م�����درب ري�����ال م���دري���د اجل��دي��د راف��اي��ل بينيتيز مت�شائما ح��ي��ال حظوظ بايل بامل�شاركة �ضد غرناطة قائال" :بايل ي��ع��اين م��ن تقل�ص ع�ضلي يف رب��ل��ة �ساقه. يجب االنتظار ليوم او اثنني ملعرفة مدى خ��ط��ورة اال���ص��اب��ة .لقد ع��ان��ى م��ن م�شكلة م�شابهة العام املا�ضي". واب��ت��ع��د ب��اي��ل ح����وايل ث�لاث��ة ا���س��اب��ي��ع املو�سم املا�ضي ب�سبب ا�صابة يف ربلة ال�ساق ح��رم��ت��ه م��ن امل�����ش��ارك��ة يف اي���اب ال����دور رب��ع النهائي من م�سابقة دوري ابطال اوروب��ا �ضد اجلار اللدود اتلتيكو مدريد. وق��د اظهر ري��ال ق��وة هجومية مميزة يف بداية هذا املو�سم بعدما �سجل 15هدفا يف مبارياته الثالث االخرية ،لكن بينيتيز �شدد على اهمية الناحية الدفاعية اي�ضا خ�����ص��و���ص��ا ان ال����ن����ادي امل��ل��ك��ي جن���ح ام���ام ���ش��اخ��ت��ار يف امل��ح��اف��ظ��ة ع��ل��ى ن��ظ��اف��ة �شباكه للمباراة الرابعة على التوايل. ويف امتحان بالغ ال�صعوبة بعد بدايته
بر�شلونة ملوا�صلة �إنت�صاراته مبواجهة ليفانتي
اجل��ي��دة ه��ذا املو�سم واح���رازه �سبع نقاط، ي��ح��ل �سلتا فيغو ع��ل��ى ا�شبيلية ال��ق��وي يف االندل�س خ�صو�صا وان االخري يبحث عن فوزه االول هذا املو�سم. اما فياريال الذي ميلك الر�صيد عينه م��ن النقاط ( ،)7في�ستقبل اتلتيك بلباو العا�شر والذي حقق فوزه االول يف املرحلة ال�سابقة بعد خ�سارتني على التوايل. وي��خ��و���ض اي��ب��ار اح��د م��ف��اج���آت املو�سم ام��ت��ح��ان��ا �صعبا ع��ن��دم��ا ي�ستقبل اتلتيكو
مدريد القوي وال�ساعي لن�سيان خ�سارته امام بر�شلونة بعد فوزين افتتاحيني. وت��ف��ت��ت��ح امل��رح��ل��ة ال���ي���وم اجل��م��ع��ة بني اجلريحني خيتايف و�ضيفه ملقة الباحثني عن الفوز االول هذا املو�سم. ويف باقي املباريات ،يلعب غدا ال�سبت فالن�سيا مع ريال بيتي�س ،وريال �سو�سييداد م�����ع ا�����س����ب����ان����ي����ول ،واالح���������د دي���ب���ورت���ي���ف���و الك��ورون��ي��ا م��ع �سبورتينغ خيخون ،وال���س باملا�س مع رايو فايكانو.
10
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
السلوك األخالقي واملهني املهند�س أ�حمد بن �سلمان حممد الفهيد - يت�أثر �سلوك الفرد مب�ؤثرات خار جية � أد وات وا �سعة االن ت�شار وك برية الت أ � ك�ث�يرة يقع يف ثري� .أف���راد ه��ذه اجلماعة بع�ضهم البع�ض، مقدمتها ثقافة املجتمع فهي تتمحور خالل ث الثة عن ا�صر االح�ساء م همة ف � �احل � �ي � �اة � ا �ه و وقيمه وع�ادات تقاليده ،ففي ب داية الج��ت��م��اع��ي��ة تقت�ضي �ضبط وهي امل ر�سل – الر� سالة – امل�ست قبل، الب ل ذلك يف داية يجب علينا تو�ضيح الفرق احت كاك �أنال�ي�ف��رد باجلماعة تظهر لديه نرى لها ت�أثريا ُمط َلقا على الفرد واجلماعة عالقات الأف��راد و إ�خ�ضاعها للقيود التي بني اخللق وال�سلوك! القابلية اخللق �صفة م�ستقرة يف النف�س تكون روح االنتماء �للأخذ من قيمهم وتت�شكل لديه بحيث ُت رِّ ترمي �إىل حتقيق ال��ت �وازن ب�ين اجلانب ُ غي �سلوكهم و�أفكارهم. جماعة ،وي�صبح مندفع ًا يف جمتمع العمل: فط رية � الفردي واجلانب االجتماعي؛ لتحقيق �أم���ا أو مكت�سبة ذات ت�أثري يف ال�سلوك .قيمها و�أعرافها وتقاليدها ،ف� إذا كانت هذه ا ي � ال�ست ؤثر قرار جمتمع وال ال �سالم عمل يف ا بكل مكو جلما ناته على عة ،وبذلك ال�سلوك فهو املظهر ف�ساخل��ارج��ي امعلأعب�راف وا�ضحة لدى الفرد ومن�سجمة الأف ل�صفة اخللق ،وهو �صورة الن ��راد��س�ويغري من �أخالقياتهم ويفر�ض جن��د �أن ال��ق��ان��ون ي��ح��دد وي�ضع املعايري نائه الظا ا هرة لأ���س��ري نراها تت ً ج�سد دائم ا ع ليهم � �ل � �وك � �ي � �ات ج � ال� ��دي � املق �دة، م��ن خ�لال بولة يف احلياة االجتماعية وجمال ��ذي�ودي�ًا��درك بالب�صر ،فمن ك��ان خلقه يف �سلوكياته يف احل��ي� �اة اال جتما عية ا لوظ يفة التي ميا ر�سها حم � ال�ش �م � خ�ص ،فاحرتام ا أ ك��ان �سلوكه حم��م��ود ًا وم��ن كان واملهنية(العمل). لعمال التي تعمل بدورها على التوجيه الوقت والتعاون وح��ب العمل اجلماعي الإيجابي. خلقة مذموم ًا كان �سلوكه مذموم ًا .وبذلك الت�أثر باجلماعات املر جعية : و امل�شا ركة يف ال � ��ر � أي و حتمل امل� ؤ س�ولية ن�ستطيع القول ب�أن هناك تنا�سب ًا طردي ًا �إن اجلماعات املر جعية � سواء كانت اخلربة وال�ضمري الإن�ساين ال�صالح: وا�ست عمال ال�سل طات و بني ا � إ� ��ص��دار الأوام���ر خللق وال�سلوك ،ونحب �أن نركز هنا �سيا�سية �أو دينية �أو �أ دبية � أو ع�شائ رية � أو � أو تل قيها، ال�����ض��م�ير (ال��رق��اب��ة ال��ذات��ي��ة) هو كلها � أم � �ور � م همة تنعك�س على على أن اخللق هو من يبني ال�سلوك. ع�سكرية �أو غريها هي ردي يف حقيقتها م�صدر قناعات ال�شخ�ص و�سلوكه اليومي �سلب ًا �أو ال �رادع الداخلي الذي يقدر ما هو ح�سن جم ان ل�سلوك ال��ف��رد ت���أث�ير ًا ك��ب�ير ًا يف مهم لل�سلوك ال� �ف � ا ل أخ �لاق � �ي وم � وغري ��ا ً ه � � إ �و ق � �ب � يجاب �ي ا � ، �ح، وقد في�س ثبت اعد � أن االن�����س��ان على بع�ض املنظمات قد االت احلياة االجتماعية منها وامل هنية ااتلأخالقي ،وقد يكون الت�أثر بها �سبب ًا يف حتولت فع ً ال �إىل جمتمع �صالح تنمو فيه اتخاذ ال�سلوك املحمود والقرار ال�صائب، ً على حد �سواء ،تنعك�س ايجاب ًا �أو �سلبا خاذ قرارات ايج ابية � أو �سل بية، لت كون ا ل�سلو كيات ال والت �صحي حة ،وترف�ض الفا�سدة خلي ع��ن ال�سلوك امل��ذم��وم وال��ق��رار على حياة الفرد االجتماعية واملهنية ،لدينا �سلوك ًا ً حممود ا � ً أو م ذموم ا . منها، و بهذا � أ�ص وهناك عوامل هامة حتدد �سلوك الفرد املدر�سة ون بحت يف مقدمة املنظمات املخالف للقواعد ال�صاحلة وال�ضوابط ظام الت عليم يف ا ملجت مع: املت طورة وال ناج حة. يف �أن يكون حممود ًا �أو مذموم ًا نذكر منها: االجتماعية ال�سليمة �إن للن ظام التعل يمي ً دور ا يف امل جتمع ال � �ق � �وا ن�ين وال��ت�����ش��ري��ع��ات وال��ل��وائ��ح العائلة والرتبية البيئية: كما تعترب اخل�ب�رة ال��ت��ي يتمتع بها ويف ت��ك��وي��ن ال��ق��ي��م والأخ��ل��اق وتنمية ا حلكوم ية: حيث متثل العائلة الأ� سا�س ا لذي يبني ال�سلوك الأخالقي لدى الأف���راد ،وبناء ال��ق��ان��ون يف جم��م��ل��ه ه���و جمموعة الفرد م�صدر ًا مهم ًا لتكوين �سلوكياته يف ال�سلوك لدى الفرد لذلك اه تمت ا لأديان �شخ�صية ا لإن�سان على �أ�سا�س متني من م��ن القواعد التي حتكم وتنظم �سلوك العمل ،ومتتعه ب أ�خالقيات معينة جتاه واملجتمعات احل�ضارية ببناء العائلة ،الأ خالق الفا �ضلة وا ل�سلو ا ل كيات ا إ�شك ل إيج االت ابية والق ا �ضايا أ ل امل فراد طرو يف ا حة. جلماعة ،وتوفق بني م�صاحلهم و�أكدت على متا�سكها ،فيبد�أ الفرد �صغري ًا املحم ودة. ً و ختام ا : � التي إذا يف كانت تعامالتنا ذات �سلوك ر�ض على خمالفها جزاء توقعه باكت�ساب �سلوكه املحمود �أو املذموم من الإعالم وال�صحافة وم�ؤ�س�سات الر � أي: ال�س حم � لطة �م � �ود الع ح امة، ظينا وال � �ق � مب �ان � �ون جتمع بهذا �صالح امل مت عنى قدم هذا املنبع ،اي�ض ًا اختيار ال�صحبة الطيبة يعرب البع�ض ع��ن ال�صحافة بك ونها لي�س � إال ً جمم وعة فكري ا ً من و عملي القو ا .. اعد و ا � إذا ل�سلو ما كية وجمال�سة �أ�صحاب الفكر ال�سليم له دور م� ���ر �سلكنا ال�سلوك � آة امل � �ج � �ت � �م � �ع، ويف ن ف�س ال � �وق � �ت ف � � إن واال جتماعية، كبري يف اجتاه ال�سلوك. ال�صحافة وو�سائل الإعالم الأخرى تبث القانون ال تبدوو� �إنإالاحلاجة �إىل قواعد املذموم فنحن نتجه �إىل الطريق اخلاطئ، مع ثقافة املجتمع و قيمه قيام و ا عادا جلما ته: عة ،فال�سلوك الأخالقي واملهني فل�سفة فكرية قيم ًا و�أف��ك��ار ًا ت�صلنا حيثما ن كون؛ فهي حيث ت ظهر احل اجة � إىل تن ظيم عالقات مهمة ومطلوبة بني أ�بناء املجتمع.
عجبا لعقول عا
ثت بها األفكار الغربية االنجرافية فسادا!
جوري عبد ال�سالم الب�صرية؟ يف كل حلظة عليه ك��ي��ف مل��ن ي���رى بال�صالة �أن يحب�س �أن��ف��ا���س��ه ب�سبب وت��وح��ي��د اهلل وغ�ي�ره���ا من ع��ط �رك امل �ث�ير! ب��ه��ذا هتكت ال��ف�رو���ض واج��ب��ا ...ث��م �إذا حريته التنف�سية... �أتى للحجاب ر�أى فيه احلرية ف����ب�����أي ح���ق���وق ت��ط��ال��ب ال�شخ�صية؟ يا منخدعني بكالم الكتب املتربجة وق��د بثت �سمومها امل��ن��م��ق امل��د���س��و���س وال��ع��ل��م مبجتمع كامل؟ وتعدت على املدل�س املن�سوب مل��ن �صدقوا حقوقهم؟ �أح�سب �أن اجلميع �أك �ذوب��ة �أن��ه��م علماء وكتاب يعرف قاعدة تنتهي حريتك فكر� ...أ�س�أل ملتقواهلل �أن يفك قيد حينما تبد أ� حرية الآخرين، عقولكم ا قعة يف ق مقم وم��ت��ى ه��ت��ك��ت ح��ري��ة غ�يرك التحجر ال � �ف � �ك � �ري والتبعية املقرونة ب�آراء فل�سفية بحتة ���س��ل��ب��ت ح��ق��وق��ك و�أه��م��ل��ت م��ن��اق�����ض��ة ل��ل��ف��ك��ر ال��ع��ق�لاين مطالبك.. والإ�سالمي. ابك حج حرية جل�سمك.. كيف لها � أن ت كون حرية لكن تفكري.. �شخ �صية و ه��ي تت عدى على ����س���ع ��ادة ق��ل��ب��ك وجن����اة حق ال �شاب ب � أن ميتع نظره مبا حوله من مناظر �أو �أي �شيء ...آ�خرتك ..لكن اعقلي.. كلما زاد رقي الإن�سان زاد ال يخرج ال�شاب حلديقة �أو ما ت� سرته ال عري ه... فامل�سلمة �شابه �إال وط�أط أ� ر�أ�سه غا�ضا احل � ب�����ص��ره يف ك��ل حل��ظ��ة ب�سبب ��اف���ظ���ة ل��ن��ف�����س��ه��ا �أرق����ى تربجك! لقد هتكت حريته اخلليقة.
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
هل يملك األردن أوراق ًا لحماية املسجد األقصى؟ �ضياء الدين العطيات �إ�سراما يحدث اليوم يف امل�سجد الأق�صى من انتهاك وبح ئيلي ر�سمي باقتحامات قادها وزي��ر �صهيوين، ماية القوات الإ�سرائيلية ،وما �صحب ذلك من �إح� �راق� واع��ت��داءات واعتقاالت و�إه��ان��ة وترويع.. �إ� ضافة إىل ما �شهده امل�سجد الأق�صى هذا العام مما مل ي� شهده منذ �سنوات طويلة م��ن ت�صعيد خطري و انتها كات م�شينة وتخريب وا�ستباحة� ،أتب َع ذلك منع للم�س لمني ا �أبوابه ملقد�سيني من املكوث يف امل�سجد ،و�أغلقوا جديد يومنعت ال�صالة فيه ،يف ترتيب لفر�ض واقع فيها ق�ضي باحتالل امل�سجد يف �أوقات ثابتة مينع امل�سلمون م��ن دخ��ول��ه ،وي��ت��اح لليهود وحدهم ليما ر�سوا �شعائرهم وطقو�سهم ودرو�سهم ورق�صهم و غناء هم! حتت ما يعرف بالتق�سيم الزماين. و � إزاء ذل��ك كله يطرح ال�شارع الأردين ت�سا ؤ� ً ال حول سجدماا ميكن �أن يفعله الأردن �صاحب الوالية على امل� ل أق �صى ،جتاه االنتهاكات املتكررة واالعتداء على وقف � ويتم ت إ�سالمي عربي يقع حتت و�صاية الها�شميني، �إننادبري �ش�ؤونه من خالل وزارة الأوقاف الأردنية. ك�أردنيني ومعنا ال�شعوب امل�سلمة لننتظر م��ن حكومتنا موقفا ي��رق��ى �إىل م�ستوى اجلرمية وا النتها كات الو�صاية بحق امل�سلمني وال��ع��رب عامة ،وبحق ا لها�شمية خا�صة. ننتظر م��وق��ف��ا حا �سما ي�ضع ح � ��دا للغطر�سة ال�صهي ونية امل��ت��زاي��دة ،وي��خ��رج ع��ن ردات الفعل ال��ق� �ا� � �ص � �رة ال�ست ع��ل��ى الإدان������ات واال���س��ت��ن��ك��ار وال��وع��ود وا ياء، � للم�سجد إىل فعل يقطع الداء من �أ�سا�سه ،ويحفظ ا ل اليوم ،وي أق�صى حرمته وكرامته �أال تنتهك بعد حفظ للو�صاية الها�شمية هيبتها. لقد بات ال�شارع الأردين ي�ستذكر الرد الأردين على حماولة اغتيال رئي�س املكتب ال�سيا�سي حلركة ح ما�س على حماولة �أرا�ضي الأردن حني اجرت�أ املو�ساد على اغ تيال فا�شلة ،رد عليها الأردن ب�إجبار ال يهود على �إط�لاق �سراح م ؤ��س�س حركة حما�س، و � إ جبا رهم التي ا�س على توفري العالج امل�ضاد للمادة ال�سامة تخد موها يف حماولة االغتيال. عندها أ�علن امللك الراحل احل �سني بن طالل �أن الأردن يادةقد تلقى �صفعة من الإ�سرائيليني بانتهاك ا ل أرد ال�ستطاع � نية ،ثم ا�ستطرد قائال لكن الأردن اليوم ا�س أن يرد ال�صفعة. كلنا يعلم �أن ل�ل��أردن ع�لاق��ات وثيقة بالكيان ال �صهيوين ،وهناك م�صالح متبادلة بينهما ،والكيان �صهي وين بح لالدينا من اجة للأردن يف جماالت عدة .مما يجعل وج��دت ا أ�وراق ال�ضغط ما هو �أجدى من الإدان��ة لو ُ إ لرادة احلقيقية حلماية امل�سجد الأق�صى و وقف تلك ا النتهاكات. من ذلك على �سبيل املثال ال احل�صر: التعليق الك ّلي �أو اجلزئي ملعاهدة ال�سالم.وال-إع� ��ف�إل��غ��اء االم��ت��ي �ازات التجارية واالقت�صادية الإ�سرا �اءات اجلمركية التي يتمتع بها امل�ستثمر ئيلي والب�ضائع الإ�سرائيلية. تعليق التعاون التجاري. ا�ستدعاء ال�سفري الأردين من تل �أبيب. ا�ستدعاء ال�سفري الإ�سرائيلي يف عمان.ال�ستمنع الإ�سرائيليني من ا�ستئجار �أرا�� ٍ�ض �أردنية وا فادة منها زراعيا �أو �صناعيا �أو غري ذلك. ا طالق � سراح أ�حمد الدقام�سة. الت�صعيد على امل�ستوى العربيوم�س توى منظمة امل�ؤمتر الإ�سالمي وعلى امل�ستوى الدويل. اخليارات كبرية ووا�سعة ..وال ينق�صنا �إال الإرادة التي �ستثلج قلوب قرابة ملياري م�سلم. و� جتمعأخ��ت��م ب�أهمية اجل��ه��ود ال�شعبية وم�ؤ�س�سات امل امل دين يف ن�صرة امل�سجد الأق�صى والق�ضية الف ل�سط ينية التوعية ومنع تهويد القد�س ،وبذل اجلهود يف م�ستوى ا بهذا اخلطر و�سبل مقاومته ومنعه على أ لفراد واجلماعات.
ما بني ُغبارُ ... وغبار ٍ منال من�صور ٌ عم البالد والعباد؛ وحجب نور قتامة يف ال�سماء التي ملأها الغبار؛ الذي ّ ال�شم�س ال�ساطع عنّا ..هذا بقدرة اهلل الواحد القهار؛ ومهما بلغ الب�شر من قدرات فلن ي�ستطيعوا وقف هذه الظواهر الكونية؛ التي ي�ؤدب بها اهلل تعاىل ذرات �صغرية من الغبار؛ الذي كتم عباده ...فيقرون ب�ضعفهم وعجزهم �أمام ٍ على �صدور املر�ضىَّ .. وعطل الدرا�سة ..و�أربك �سري احلياة!.. هذا الغبار الكوين ن�ستطيع التعامل معه؛ فننظف بيوتنا ،و�أماكن عملنا، ون�أخذ دواءنا ..وننتهي من �آثاره؛ رغم معاودته للتطفل علينا مرات ومرات! لكن َ أ�صم �آذاننا؛ فعدنا ال ثمة غبار� ...أعمى �أب�صارنا ..وغطى قلوبنا ..و� ّ نرى وال نعي وال ن�شعر وال ن�سمع ما يدور من حولنا ..وما يحل ب�أمتنا� ...أمة ال اله ا ّال اهلل.. ربة..؟ مل ت�سمع �صراخ طفل وديع ..غرق على �شواطئ ما بال �آذاننا املغ ّ املتو�سط؛ يف حماولة بحث عن حياة و�أمن؛ بعد �أن �أدار بنو قومه ودينه له ولأهله الظهور ..و�أ�شاحوا عنهم الوجوه ...و�أغلقوا يف وجوههم الأبواب... ال ..هم مل يكتفوا بذلك؛ بل �أعانوا على �إخراجهم من ديارهم ..و�صفقوا للمجرم الظامل!.. ما بال غبار غطى على عيوننا؟ فعدنا ال نرى �أن الأق�صى يبكي كل يوم... يبكي �أمة طال �سباتها ...وعدو ًا ا�ستباح الدماء ..ودن�س املقد�سات ..ونكّل باحلرائر والأحرار املرابطني على �أبوابه ويف باحاته ليل نهار !..ثم تراكم الغبار حتى �سد �آذان��ن��ا!� ..أفلم ن�سمع �أن الكيان ال�صهيوين �أق� ّ�ر بالتق�سيم الزماين للم�سجد االق�صى بني امل�سلمني واليهود ...متهيدا للتق�سيم املكاين على غرار ما فعله باحلرم االبراهيمي ال�شريف� ...أمل ن�سمع عن االقتحامات اليومية للأق�صى والتي يقوم بها امل�ستوطنون واجلنود ال�صهاينة ؟! لقد ت��راك��م الغبار على ق��ل��وب��ن��ا ...فباتت قا�سية ..مل تعد تخ�شع وتتعظ !!..ف�آيات اهلل تعاىل يف كونه الف�سيح ويف كتابه الكرمي ويف كل مكان كفيلة �أن حتيي قلوبنا!.. لو كانت قلوبنا نظيفة ..لكانت رقراقة �شفافة ..تعبد اهلل تعاىل حق عبادته ..وحتقق تلك العبودية يف كونه الرحيب ..وتن�شر التوحيد هلل الواحد الأح��د ...يف عامل ملأته �آلهة كثرية باتت تعبد من دون اهلل ك�إله القوة ..و�إله املال ..واجلاه ..والهوى ...والإعالم امل�ض ِلل ..ون�سي امل�سلمون
فلننف�ض الغبار عن عيوننا وقلوبنا و�آذاننا ،وال ني�أ�س ،فكل ليلٍ يعقبه تنا�س ْوا �أن تلك الأنداد تقهرها قوة اهلل تعاىل املطلقة ...قال اهلل تعاىل �أو َ ُ يتخذ من دون اهلل �أنداد ًا يحبونهم كحب فجر ...وكل غبار يعقبه غيث ب�إذن اهلل تعاىل.. النا�س من جل من قائل" :-ومنِ اللهم �أغث قلوبنا بغيث ف�ضلك ورحمتك وعفوك ..فت�ؤوب اليك...و�أغث اهلل ،والذين �آمنوا �أ�شدُ حبا هلل ،ولو يرى الذين ظلموا اذ ير ْونَ العذاب �أنّ بالدنا باملاء الذي يغ�سل غبار ال�سماء القامتة�...آمني. القوة هلل جميع ًا ،و�أن اهلل �شديدُ العذاب" البقرة ()165
مساحة حرة
11
rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
«وَ َ رَفعنا َلكَ ْ ذِكرَكَ» �سليم عبد القادر الدحم�س َع ْن أ�َ ِبي هُ َر ْي َر َة َر ِ�ض َي هَّ ُ الل َعنْهُ َق َ ال َق َ ال ال َّن ِب ُّي َ�ص َّلى هَّ ُ ول هَّ ُ الل َع َل ْيهِ َو َ�س َّل َمَ »:ي ُق ُ الل َت َع ىَ ال :أ�َ َنا عِ نْدَ َظ ِّن َع ْبدِ ي َ بي َ َن ِفْ�سِ َويأ�ناو�إ َم َعهُ َ َ ِ�إ َذا َذ َك َر يِن َف�إِنْ َذ َك َر يِن يِف َنفْ�سِ هِ َذ َك ْر ُتهُ يِف ذ ِنْ ك ر َ َ ن َ َ ف م إ ل ُ يِ َ يِ َ ٍ ذك ْرتهُ يِف َم َ ٍإ ل َخ رْ ٍ ي ِم ْن ُه ْمَ ،و�إِنْ َت َق َّر َب إ� يَ َّ َ َ ب ت َ ق ر ب تُ إ � ل ي ِل ِب�شِ رْ ٍ ِ ذ ْ َ ر هِ َ اع ِ ّ ا و َ � إ ْ ً يَ َ ت َ ِنْ ق ر َ ب ّ � ل إِ ذ َ ر َ ِ اعا ّ َ ً َت َق َّر ْبتُ ِ�إ َل ْيهِ ب ً ان مَ ْ َاعا َو إ�ِنْ َ�أ َت يِ ي�شِ ي أ�َ َت ْي ُتهُ هَ ْر َو َل ًة « .متفق عليه. ا �إنّ لنبي �صلى اهلل عليه و�سلم �صدق يف حمبة ربه وار تقى يف � أ على در جاتها فما الذي ح�صل؟ ُ لقد رفع اهلل �سب حانه وتعاىل َ ذكره� .أ�شهد �أن ال �إله �إال اهلل ،و�أ�شهد �أن حممد ًا ر�سول اهلل. يف ال�شهادة ،ويف الأذان ،ويف الإقامة ،ويف ال�صالة، ويف القر � آن، و � أط يعوا اهلل ور�سوله ،فحيثما ُذكِر اهلل عز ُ وجل ذ كر معه ا لنبي �صلى اهلل عليه و�سلم ،فهل من مقام �أعلى من هذا املقام؟! ا ْد ُخ النب ��ل ًاحلجرة وية املطهرة فلن ت�شعر �أن يف الدنيا � أح � ��د ً ا ع ظيم ا � إال �صاحب ه��ذا امل��ق��ام ،فما هذا ال�ش�أن الرف يع؟! بعد � ألف و خم�سمئة عام من وفاته �صلى اهلل عليه و �سلم، � إذا و �صلت �إىل قربه اق�شعر ج�سمك، وت �شعر � أنك ت ريد الب َ كاء، مع �أنّك مل ِ تلتق به ،ومل تره بعي نك، ومل ت�صا حبه، ل كنك �سمعت عن كماله ،وعن توا��اءضعه،لل وعن لطفه ،وعن ر�أفته ،حتى �إنه كان ي�صغي الإن� يجل�س جهرة! كان يعطف على الأرملة واليتيم ،وكان ل�سة ال عبد، و كانت امل��ر�أة ال�ضعيفة ت�ستوقفه يف الطريق ،فتكلمه فيقف معها طوي ً ال ،وي�ستمع �إليها! كان حممديف اقلبك رقة ،فلذلك رفعنا لك ذكرك ،ف�إنّ ا�سمك يا قرتن مع ا�سمي. ومعنى رفعنا لك ذكرك � ً أي�ضا: �أن الإن جارة�،سان له ذك��ر ،راف��قْ �إن�سا ًنا �ساعات يحدثك يف الت فهذا ذ كره، و � إن�سان يحدثك بالبيوت فهذا ذكره، واملن حط يت حدث لك عن الن�ساء فهذا ذكره .فكلما الت قيت ب � إن �سان فله ذكر م عني ،يف التجارة ،يف ال�صناعة، يف ا لرح الت، يف أ � لوان الط عام ،يف مو�ضوعات كثرية... � أم � �ا ا لنبي عليه ال �صالة وال�سالم ف� َ ترّف��ع عن هذه املو�ضو ديث اعات ،ورفع اهلل له ذكره ،فجعل ذكره مقد�س ًا ،فكان ح لنبي عليه ال وامل �صالة وال�سالم عن ربه ،والذين هم عنى الثالث� :أنّ اهلل ت �وىل البيانَ عنه ،قال عن ا للغو م عر� ضون، تعا وكل ما ىل: �سوى اهلل لغو. « َو َما َي ْنطِ ُق َع ِن ا ْل َه َوى» (�سورة النجم)3- قالوا يا ر املعنى الأول :رفعنا لك ذكرك �أي ق �سول رنت اهلل � ا� إن � �ك سمك تغ مع �ضب ف ��إذا كنت غا�ضب ًا ا � أن � أخذ �سمي .يا حممد ،واملعنى الثاين :جعلنا ذك��رك عالي ًا، قال :عنك؟ ف�أم�سك النبي عليه ال�صالة وال�سالم بل�سانه ً �سامي ا و «والذي بعثني باحلق ال ينطق �إال باحلق». اجل�س مع النا�س فبماذا يتحدثون؟ اهلل عن جابر ر�ضي ويف هذا الل�سان ال ينطق �إال باحلق ،يف غ�ضبه ويف �سروره، اهلل عنه قال :قال ر�سول اهلل �صلى عليه و�سلم»:ما حزنه ويف فرحه ،ويف ال�سراء وال�ضراء. اجتمع قوم ثم تف رقوا عن غري ذكر اهلل ،و�صالة على َو َما َي ْنطِ ُق َع ِن ا ْل َه َوى النبي �صلى اهلل عليه و �سلم وكما �إال قاموا عن �أننت جيفة «. اهللقلت لكم قبل قليل :ما من م�ؤمن �إال وله من (�أخ رجه البي هقي يف �شعب ا لإميان) �آيات لنبي ن�صيب ،مع �أن هذه الآية يف ظاهرها خا�صة تلك م و�ضو عات ت بعث با يف النف�س الي� والغرية واحلقد وال�ضغينة والبغ�ضاء والي�أ�سأ�سمنوارحل�سد ن�سيت ذاعليه ال�صالة وال�سالم ،ولكنك يا �أخي الكرمي �إذا تك، حمة و � أنك رتها فمن �أنت؟ �أنت عبد من عباد اهلل، اهلل ..اجل�س مع م�ؤمن ف� مئن،إنه يحدثك حدي ًثا �آخر ،فرتتاح حتدث عن ربكِّ ، وعرف النا�س به ،فال بد �أن يرفع اهلل ل��ه ،وت�ستب�شر ،وتط وتفرح ،وق��د مت�ضي �ساعات ذ كرك على قدر �إميانك ،وعلى قدر كرامتك ،وعلى قدر طويلة وال ت�شعر بالو قت. �إخال�صك ،ولك من هذه الآية ن�صيب. َ ْ ك ر ك َو َر َف ْع َنا َل َك ِذ َ والذكر احل�سن �شيء نفي�س يف املجتمع� ،أن تقابل ً جعلنا ذك��رك عالي ا ، َ و حديثك مقد�س ًا ،وجعلناك النا�س فعنا وه��م يثنون على �أخالقك فهذه ث��روة طائلة، تهتم مبعايل ال أمور ال ب �سفا� سفها ،هذا هو املعنى الثاين .ور لك عرفت ذكرك يا حممد ،ويا �أيها امل�ؤمن �إذا َّ
ال نا�س باهلل عز وج��ل ،وك��ان همك تعريف النا�س بي، وكان همك هداي تهم ،و�أنت تر�ضيني و�أنا �سوف �أر�ضيك، (ر�ضي اهلل عنهم ور�ضوا عنه). اهللجاء جربيل عليه ال�سالم �إىل �سيدنا ر�سول اهلل �صلى عليه و�سلم فقال »:يا حممد �أبلغ �صاحبك �أبا بكر �أن اهلل ديقرا�ض عنه ،فهل هو را�ض عن اهلل»؟ فلم يحتمل ال�ص هذا الكالم ،وهل يف ا أ لر�ض �شيء �أثمن من �أن تكون لك مع اهلل مودة ،مع رب ال�سموات والأر���ض ،و�أن تكون بعينه ،وبحفظه؟! �أال تكفيك هذه ا آ لية؟! «ف�إنك ب�أعيننا» (الطور – �سي» )48ملوا«وا�صطنعتك لنف (طه �« )41-إن الذين آ�منوا وع �« )96إنال�صاحلات �سيجعل لهم الرحمن ودا» (مرمي – اهلل ي دافع عن الذين �آمنوا �إن اهلل ال يحب كل خوان .)54كفور» (احلج « )38-يحبهم ويحبونه» (املائدة ذ ك��ره على الأف����واه ،أ�ل��ف مليون هَّ م�سلم يذكرونه ويت�أث رون لذكره ،لذلك ف َع ْن َ َع ْبدِ ِ الل ْب� ِ�ن َع ْم ِرو ْب ِن َ ُ هّ َ ا�ص � أ ن ّهُ ا ْل َع ِ َ�س ِم َع ال َّن ِب َّي َ�ص َّلى الل َع َل ْيهِ َو َ�س َّل َم َي ُق ُ ولِ « :إ� َذا
روائع من املاضي
الشعب العربي الالجئ �إبراهيم القعري هَّ ُ َق َ ال َر ُ�س ُ ول هَّ ِ الل َ�ص َّلى الل َع َل ْيهِ َو َ�س َّل َمُ « :يو�شِ ُك �أَنْ َتدَ َ اعى َع َل ْي ُك ُم الأُ مَ ُ م م ِْن ُك ِّل أ�ُ ُف� ٍ�ق َك َما َت َتدَ َ اعى الأَ َك َل ُة َع َلى َق ْ�ص َع ِت َهاُ ،ق ْل َنا :م ِْن قِ َّل ٍة ِب َنا َي ْو َمئ ٍِذ؟ َق َ ال :ال� ،أَ ْن ُتم َ ُ هّ َي ْو َمئُ ٍِذ َك ِث ٌريَ ،و َل ِك َّن ُك ْم ُغ َث ٌاء َك ُغ َثاءِ َّ ال�س ْيلِ َ ،ين َْز ُع الل المْ َ َهاب ََة م ِْن ق ُل ِ وب َعدُ ِّو ُك ْم َوي َْج َع ُل يِف ُق ُلو ِب ُك ُم ا ْل َوهَ نَ ،قِ َ يلَ :و َما َ َ ق ا ْل َوهَ نُ ؟ الُ :ح ُّب الحْ َ َيا ِة َو َك َراهِ َي ُة المْ َ ْوتِ ». الج�ه�ئ���ل و�صلنا ف��ع�لا �إىل ه���ذه امل��رح��ل��ة؟ وه���ل نحن ال�سو �ون يف �أوط��ان��ن��ا؟ وه���ل �أوروب�����ا دار النجا�شي؟ امل�ساعريون واليمنيون ...الجئون يف �أوطانهم ت�أتيهم دات.»... آن و�ضعنا ال فعال ٍ مبك وم ٍ رعب وخم� ٍ�ز ،ويف الوقت عينه دولهناك انعدام الأم��ن والأم��ان ب�أنواعه يف معظم ال��� و�ضياع العربية ،وتفكك ال���دول واملجتمع والأ���س��رة، املوا القيم والأخ�ل�اق وال�شرف وال��ك��رام��ة ،وهجر منهم،طنون العرب منازلهم و�أوطانهم ق�صرا وقتل الآالف وا احل �روب والنزاعات دائ��رة يف كل مكان والظلم ال�ستبداد ،انه ع�صر االنحطاط والذل. �أ �صبح ال�شعب العربي �ضحية ال�سيا�سات والأم��ن الق ومي ا ل أجن بي ..و�أ�صبح حقل جت��ارب جلميع �أن��واع ال أ�س لحة الغربية وال�شرقية ،و�أ�صبح «�سوق اجلمعة» مل� ��زا تالفةدات الأ�سلحة وامل���واد اال�ستهالكية التي معظمها الوطن وال ت�صلح لال�ستهالك الب�شري ،ونهب خريات العربي. ال�شعب الع ربي يعي متاما انه ي�سكن يف وطنه وي�شعر بالغ ارير ربة وتق حقوق الإن�سان اكرب دليل على �سوء ا حلياة التي يعي�شها ،ونظام العبودية احلديث واالجتار بال ب�شر االخت حيث ال ي�أمن املواطن على نف�سه و�أطفاله ،من طاف والتعذيب والقتل والفقر واجلوع. عاملالكثري هاجر من �ضنك احل��ي��اة ،هناك � 780ألف �إح�صامن علماء العرب يف الغرب هم و�أبنا�ؤهم ،ونقر�أ ال�دولئيات بتعداد ماليني العرب يف العديد من مدن انتظار الغربية� ،أرق��ام مفزعة ومرعبة وما علينا �إال �أو م نعو�شهم وهم قادمون من الغرب قتل �أو اغتيال وت. منت اجلميع متعط�ش لقيادة عربية حكيمة وطنية ال��غ�مية ،يلتفون حولها للخال�ص من عن�صرية ونازية اال�ست�رب امل��ف��رط��ة ،وحت��ري��ر الإن�����س��ان والأوط�����ان من عمار والتبعية.
َ�س ِم ْع ُت ْم المْ ُ�ؤَ ِّذنَ َف ُقو ُلوا ِم ْث َل َما َي ُق ُ ول ُث َّم َ�ص ُّلوا َع َل َّي َف ِإ� َنّهُ َم ْن َ�ص َّلى َع َل َّي َ�ص اَل ًة َ�ص َّلى هَّ ُ الل َع َل ْيهِ ِب َها َع ْ�ش ًرا ُث َّم َ�س ُلوا هَّ َ الل يِل ا ْل َو�سِ ي َل َة َف ِ�إ َّن َها َمن ِْز َل ٌة يِف جْ َ ال َّنةِ لاَ َت ْن َبغِي �إ اَِّل ِل َع ْب ٍد م ِْن عِ َبا ِد هَّ ِ َ َ َ َ الل َو أ� ْر ُجو �أنْ �أ ُكونَ أ� َنا هُ َو َف َم ْن َ�س�أَ َل يِل ا ْل َو�سِ ي َل َة َح َّلتْ َلهُ َّ ال�ش َف َ اع ُة» (رواه م�سلم). الل َ�ص َّلى هَّ ُ َ الل �أَ َّن َر ُ�س َ وع ْن َجا ِب ِر ْب ِن َع ْبدِ هَّ ِ ول هَّ ِ الل َع َل ْيهِ َ َ َو َ�س َّل َم َ ق ال : َ « م ن ق ْ ال َ ح َ ني ِ َي ْ�س َم ُع ال ِنّدَ َ اء ال َّل ُه َّم َر َّب هَ ذِ ِه َّ الد ْع َو ِة ال َتّا َّمةِ َو َّ ال�ص اَل ِة ا ْل َقا ِئ َمةِ �آتِ محُ َ َّمدً ا ا ْل َو�سِ ي َل َة وا ْل َ َ َ َ َ ف ِ�ضيلة َوا ْب َع ْثهُ َم َقا ًما محَ ْ ُمودًا ا َّلذِ ي َو َعدْ َتهُ َح َّلتْ َلهُ ي و �ش َف َ ْ م اعتِي َ ْ َ ال ِق َيامَةِ » (رواه البخاري). ومِن ِ رفع ذكره �صلى اهلل عليه و�سلم �أن اهلل �سبحانه وتعاىل ً جعله بابا لهَ ،ف�أنت باب اهلل يا حممد. ف� ُأي �إن باب اهلل ّ �سان �أتى اهلل مِن غريه مل يقبل ،وال يُدخل ُ الو حيد � إال مِن جهته ،والأنبياء جميع ًا يدخلون على اهلل من باب امل�صطفى �صلى اهلل عليه و�سلم ،ففي رحلة الإ� سراء وامل عراج �صلى بهم جميع ًا ،وكان �إمامهم ودليلهم.
م�صطفى ال�شبول �أجمل ما يف هذه الدنيا هي عندما تهب ن�سمات وذك��ري��ات املا�ضي علينا ما بني احل�ين والآخ��ر، وهذه الن�سمات والذكريات ن�شتمها وتخطر على �أذهاننا كلما ر�أينا �أو �سمعنا ما يزعجنا من م�شاكل هذا الع�صر ،فنتح�سر ونت�أمل ونتمنى �أن ترجع بنا عجالت الأيام �إىل املا�ضي اجلميل. ف��ق��د ك��ن��ت �أذك����ر ع��ن��دم��ا ك���ان ي��ذه��ب �أح��د الأطفال لق�ص �شعره عند حالق القرية الوحيد وبرفقته وال��ده ،فيبقى ه��ذا الولد ي��ردد طوال الطريق ويقول لوالده( :بدي �أحلق �إفرجني ما بدي �أحلق على ال�صفر "قرعه") والأب يقول له: ما�شي ،تكرم ،مثل ما بدك ،وما �أن يجل�س الولد على كر�سي احلالقة ،فيقول الأب للحالق :احلقه �إفرجني(على م�سمع الولد) ويعطي الأب للحالق �إ���ش��ارة وغ��م��زه ت��دل على حالقته قرعه(على ال�صفر) ،ليتفاجئ الولد بالنهاية �أن ر�أ�سه حملوق على ال�صفر(قرعه) دون �أن يدري ،في�صرخ ويبد�أ بالبكاء فري�ضيه احلالق بر�شة عطر وكالونيا،...
لكن وبرغم انت�شار الق�صات اجلديدة مثل(ق�صة الأ���س��د ،وامل��اري��ن��ز ،وال��ك��وك��و ،وق�صة ال�سنجاب وق�صة احل�صيني ....،وق�صات �أخرى ما �أنزل اهلل بها من �سلطان) �إال �إن حالقة الإفرجني والقرعة تبقى لها رونقها وروعتها وحالوتها. ومن الأ�شياء اجلميلة يف املا�ضي وذكرياته، هي تلك التحليالت الب�سيطة ال�صادرة من الن�ساء امل�سنات يف البلدة(اخلتيارات) ،ف�إذا ما هبت رياح �شديدة وانت�شر الغبار يف البلدة تقول الن�ساء امل�سنات ب�أن هذا ال�شيء من عالمات يوم القيامة، و�إذا ما امتلأت �سماء البلدة بطيور �أب��و �سعادة املهاجرة ،تقول تلك الن�ساء ب�أن هذه �إ�شارة لقيام ال�ساعة ،و�إذا ما تويف �أحد �شباب البلدة �إثر نوبة قلبية تقول تلك الن�ساء هذه من عالمات ال�ساعة، و�إذا ما طلق رجل زوجته يف القرية تقول الن�ساء امل�سنات ه��ذه من عالمات ي��وم القيامة ،و�إذا ما مر�ضت �إحدى بقرات القرية تقول تلك الن�ساء ه��ذه م��ن ع�لام��ات ي��وم القيامة ،وم��ع �أن بع�ض العالمات ال�صغرى بد�أت بالظهور �أو ظهرت �إحداها
يف هذا الزمان (كما يقول العلماء) �إال �أن النا�س ما زالوا يف غفلة وجحود و�إنكار لها ،بعك�س املا�ضي عند �سماع ظهور عالمة و�إ�شارة من �إ�شارات يوم القيامة على ل�سان الن�ساء امل�سنات(اخلتيارات) �سرعان م��ا ن��رى ح��االت ال��رج��وع واخل�����ش��وع هلل �آنذاك. ف���ن���ق���ول ب���رغ���م ال���ت���ق���دم ال���ك���ب�ي�ر ل��ل��ع��ل��م والتكنولوجيا �إال �أن ن�سمات املا�ضي وذكرياته اجلميلة ما زالت تفوح وتطرق الأبواب كل يوم؛ لتعزف على �أوت���ار م�شاعرنا وعواطفنا �أجمل الأحل��ان ،وبرغم الفقر و�أي��ام ال�شقاء والتعب يف ال�سابق �إال �أن اجلميع ما زال يحن ويبكي على تلك الأي��ام الرائعة؛ لأنها مغمو�سة باحلب والطيبة والرباءة وخالية من الت�شويه الذي طال كل �شيء، حتى ق�ص�ص وحكايات الأطفال التي كانت مليئة بالرباءة والب�ساطة يف املا�ضي ،مل تعد خالية من الت�شويه والعبث والتخريب.
معكِ تحول الوجع بلسم ًا منـــار جميل ت ّيم كان علينا ابتالع وجع مدينة ب�أكملها ونحن نطبق ال�شفاه مبت�سمني ،كان على ال�صمت �أن يتكلم ،والكالم �أن ي�صمت. كان علينا �أن نربط على قلوبنا ون�ضغط عليها ،ولو ا�ضطررنا لر�ش امللح فوق جراحنا ،كان علينا كل هذا ونحن �صامدون واقفون. كيف يجب �أن نكون �أقوى ..ال نعلم ،كان علينا �أن نحتمل وجع ًا حتى لو ك�سر قلوبنا حتى ال يقال �أننا �ضعفاء ،وكان علينا �أن نكتم هذا الوجع ونخفيه حتى عن �أنف�سنا ،وكان على �أنف�سنا �أال حتدث به. كان علينا الوقوف يف مهب الرياح وحتت الأمطار ،ال مظلية ن�ستظل حتتها ،وال �شجرة نتوارى خلف �أوراقها ،كل هذا حتى ال ن�ضعف ،كان علينا... وكان وكان.... وعندما ع�صفت بي احلياة وهاجت الرياح ،بد�أت ت�سحب بي من جذوري ،حتى �إنها ك�سرت �أغ�صاين ،حركت جذوعي ،قتلت قلبي �ألف مرة ،حتى كادت جذوري �أن تخرج من رحم الأر�ض لت�صرخ. لكن ما �إن اهتزت الأر�ض وزلزلت اجلذور وكدت �أفقد كل �شيء ،حتى وجدت تلك اليد احلنون التي بد�أت تالم�س وجنتي لتقول يل ا�صمدي.. ا�صربي� ...أنا معك واهلل معنا. بعد �أن ظننت �أن الوحدة حا�صرتني ،لت�صنع من ج�سدها ظ ًال يغطيني ،ومن روحها غالف ًا حتميني ،تلك التي وقفت بجواري و�أ�صبحنا روح ًا واحدة ،ت�شد على يدي ومت�سح على قلبي ،وتقف معي يف كل خطواتي لنعرب احلياة ،وتقف �أمامي عندما تع�صف بي الدنيا حتى ال ت�صيب الرياح قلبي ،تلك التي مدتني بكل معنى للأخوة ،واملحبة وال�صدق والوفاء، تلك التي حملت همي قبل �أن �أحمله ،وفرحت لفرحي مثلما �أفرح لنف�سي بل و�أكرث� ،أدامك ربي نورا يظللني و�أظلله� ،أدامك املوىل لنعرب احلياة ون�سري يف ميادينها و�أيادينا مت�شابكة، ون�صل �إىل فردو�سه الأعلى ون�ستظل حتت عر�ش الرحمن.
12
الأخ�������������������ي������������������رة
اجلمعة (� )18أيلول ( ) 2015م -ال�سنة ( - )22العدد ()3120
د .دمية طهبوب
«العروة الوثقى» و«اإلغاثة اإلسالمية» تنفذان حملة «حقيبتي املدرسية» فــي الجـــنوب
صارحونا ولو ملرة واحدة! "قد بد�أت املفاو�ضات الأردنية-اال�سرائيلية حول ال�سماح بدخول اليهود �إىل داخ��ل امل�صليات يف امل�سجد الأق�صى ولي�س فقط الدخول �إىل ��س��اح��ات��ه ع��ام ،٢٠١٤ب�ع��د �أن ا��س�ت�ج��اب رئ�ي����س ال� ��وزراء بنيامني نتنياهو لطلب وزي��ر اخلارجية الأمريكي ج��ون ك�يري و أ�ج��رى لقاء بني اال�سرائيليني واالردنيني وافق فيه الأردن على �سحب اعرتا�ضه القاطع على دخول اليهود املتدينني" كان �سهال وحمببا يل �أن �أكذب كل هذا! فهذا بلدي الذي تهان �سمعته وعروبته و أ�م��ان�ت��ه و�إرث ��ه ول��ن أ���ص��دق فيه اع�لام��ا �صهيونيا ك�صحيفة ه��ارت����س كم�صدر للمعلومات! ل��ن �أك ��ذب إ�مي ��اين ببلدي وتاريخه ودوره و�أ�صدق اعالم العدو ،وكم كان مريحا لنف�سي ان اطلق �سيل ال�سباب الذي اعرفه على ه�آرت�س الفرتاءاتها على الأردن! غري �أن اخلرب ما عاد وحيدا بل �سار به االعالم العاملي وكانت الر�سالة انه لوال �سكوت الأردن ،وموافقته ال�ضمنية ،ملا ا�ستعر االحتالل يف اقتحامات االق�صى حماوال فر�ض التق�سيم الزماين واملكاين بالقوة ملمحني اىل ان العدو ال�صهيوين لديه �ضوء اخ�ضر بهذه االجراءات! مل نعد ندري ماذا ن�صدق ومن ن�صدق! وهل هناك دخان من غري نار؟! اذا مل ن�صدق االعالم فماذا عن التطورات على واقع االر�ض يف امل�سجد االق�صى� ،ألي�ست ت�صدق هذه الأخبار؟! �أن�صدق الواقع املرير �أم نهرب اىل التاريخ املجيد حيث دماء جنود اجلي�ش العربي االردين جمبولة برثى القد�س وفل�سطني؟! ملاذا يبدو احلا�ضر قبيحا وغريبا ومن�سلخا عن كل املبادئ واملقد�سات؟! فلت�صارحنا احلكومة مبا يجري يف الغرف املغلقة ومب�س�ؤوليتها ع��ن تق�سيم امل�سجد االق�صى وه��ي الو�صي عليه! فلت�صارحنا ب�أنها تطعن الأم ��ة ال�ع��رب�ي��ة واال��س�لام�ي��ة يف ال�ظ�ه��ر بقبولها للتق�سيم! فلت�صارحنا بتفريطها ب� أ�م��ان��ة ال��و��ص��اي��ة واحل�م��اي��ة ول�ترف��ع يدها وت�ترك املقد�سيني وامل�سلمني ملواجهة قدرهم ب��دل ان يعولوا عليها وي�ستغيثون ويت�أملون بها كلما ا�س ُتهدف االق�صى! يا حكومة لقد �أوقفتم كل احالمنا باال�صالح ال�سيا�سي وحماربة الف�ساد وحما�سبة امل�س�ؤولني وكممتم افواهنا وحاكمتمونا لدعم املقاومة وجعلتوها ج��رمي��ة وا�ستغللتم خ��وف ال�شعوب م��ن ت�ك��رار �سيناريو احلروب فقاي�ضتمونا على احلرية بالأمن والأمان مع ان هذه حقوقنا االن�سانية التي ال ف�صال فيها و�سكتنا و�صربنا �أما عن ديننا وعر�ضنا فهل ن�صرب؟! وهل ي�صرب اي ان�سان �صاحب عقيدة ونخوة وكرامة؟! �أال حلظة �صدق �أيها احلكومة؟! وهل ن�صدقك بعد هذا؟! �س�أل ت�سي كوغ احد اتباع كونفو�شيو�س عن ال�سلطة ف�أجابه: على ال�سيا�سة �أن ت�ؤمّن ثالثة �أ�شياء: .١لقمة العي�ش الكافية لكل فرد. .٢القدر الكايف من التجهيزات الع�سكرية. .٣القدر الكايف من ثقة النا�س بحكامهم. �س�أل ت�سي كوغ :واذا كان ال بد من اال�ستغناء عن �أحد هذه اال�شياء الثالثة فب�أيها ت�ضحي؟! �أجاب الفيل�سوف :بالتجهيزات الع�سكرية. �س�أل كوغ :واذا كان ال بد ان ن�ستغني عن احد ال�شيئني الباقيني فب�أيهما ت�ضحي؟! ق��ال :يف هذه احلالة ن�ستغني عن القوة الن امل��وت كان دائما هو م�صري النا�س ولكنهم اذا فقدوا الثقة مل يبق �أي �أ�سا�س للدولة" فهل فقدنا كل �شيء و�آخرها الثقة؟! �أنا �أريد �أن �أكذب اعالم العدو ف�صارحونا ولو ملرة واحدة!
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
العقبة – ال�سبيل
ش ك ا و ى
�إعداد وحترير :م�ؤمنة معايل
M2menah@hotmail.com
رافعة قد تت�سبب بحدوث كارثة يف ع ّمان ��ش�ك��ا أ�ح� ��د امل��واط �ن�ين م��ن وج� ��ود راف�ع�ت�ين من�صوبتني ب��ال�ق��رب م��ن تقاطع ال�ساد�س منذ ��س�ن��وات ،حيث يتبعان مل���ش��روع متعرث مو�ضحاً خ�شيته م��ن �سقوطهما يف منطقة ح�ي��وي��ة يف ع ّمان. ون��ا��ش��د امل��واط��ن خ�ل�ال ح��دي�ث��ه ع�بر �إذاع ��ة "روتانا �إف �إم" �أمانة ع ّمان التعامل مع هذا اخلطر الكامن يف قلب ع ّمان خا�صة بعد حادثة � �س �ق��وط راف �ع��ة احل � ��رم ..م �ت �� �س��ائ� ً لا :ه��ل ه��ذه الرافعة اجلاثمة يف عمان منذ �سنوات بال �صيانة �ستكون أ�ق��وى من الرافعة التي كانت مثبتة يف احلرم املكي؟ الإع�ل�ام ��ي ي��ا� �س��ر ال �ن �� �س��ور م �ق��دم ب��رن��ام��ج ب�صراحة على روتانا قال �إن هذه الرافعة مثبتة م�ن��ذ ال �ع��ام 2005؛ ب��ال��رغ��م م��ن ت�ع�ثر امل���ش��روع اال�ستثماري وعدم ا�ستكمال العمل به؛ و�أن هذه الرافعة كانت قد تعر�ضت للميالن قبل خم�سة �أعوام �إال �أنها ما تزال فوق ر�ؤو�س الأردنيني. خط أ� طبي يت�سبب يف ثقب رحم مري�ضة
ن �ف��ذت ج�م�ع�ي��ة ال� �ع ��روة ال��وث �ق��ى اخل�ي�ري ��ة أ�م� �� ��س والإغ ��اث ��ة الإ�سالمية عرب العامل حملة «حقيبتي املدر�سية» يف القرى النائية من حمافظة العقبة جنوب اململكة. وقامت اجلمعية والإغاثة الإ�سالمية بت�سليم احلقيبة املدر�سية بكامل قرطا�سيتها �إىل الطالب الذكور والإناث من خمتلف املراحل ال��درا��س�ي��ة ،وال�ب��ال��غ ع��دده��م 430طالبا وطالبة يف م��دار���س قرى املحافظة. وي�أتي هذا امل�شروع �ضمن نطاق امل�شاريع االجتماعية التوعوية والتثقيفية لإدخ ��ال الب�سمة وال���س��رور على �أوج��ه الطلبة الذين يعي�شون يف بيئة �صعبة ج��دا ،تخفيفا من معاناتهم والوقوف �إىل جانبهم. وقد �شارك يف حملة «حقيبتي املدر�سية» فريق العروة الوثقى للعمل التطوعي من ال�شباب والفتيات من �أبناء املجتمع املحلي، ال��ذي��ن ق��ام��وا بت�سليم احل�ق��ائ��ب ع�ل��ى ال�ط�ل�ب��ة داخ ��ل �صفوفهم؛ مل�ساعدتهم على التعلم وزرع حب الدرا�سة داخلهم. وقد كانت اجلمعية قد وزعت العام املا�ضي � 5000آالف حقيبة م��در��س�ي��ة يف خمتلف حم��اف�ظ��ات امل�م�ل�ك��ة ،ب ��دءا بال�شمال وان�ت�ه��اء باجلنوب؛ لإدخال القيم التعليمية داخل نفو�س الطلبة.
��ش�ك��ا أ�ح� ��د امل��واط �ن�ي�ن م��ن وق� ��وع �شقيقته �ضحية طبيبة تعمل يف م�ست�شفى خا�ص؛ حيث تعر�ض جنني املري�ضة والبالغة من العمر ""24 عاماً للوفاة عن عمر � 4أ�شهر؛ الأم��ر الذي �أكد حاجتها اىل إ�ج ��راء عملية إ�ج�ه��ا���ض؛ وال�ت��ي ال ت�ت�ج��اوز م��دت�ه��ا رب��ع �إىل ن�صف ��س��اع��ة ك�م��ا هو متعارف عليه؛ �إال �أن العملية ا�ستمرت � 4ساعات متوا�صلة. وي�شري امل��واط��ن خ�لال حديثه ع�بر رادي��و "ح�سنى �إف �إم" �إىل �أن �شقيقته خرجت من امل�ست�شفى ومل تتح�سن حالتها ال�صحية؛ حيث �أ�صبحت ت�شتكي من �آالم يف بطنها وحالة من الإع�ي��اء ال�شديد؛ وبعد ع��دة �أي��ام مت��ت �إعادتها للم�ست�شفى ل�ل��وق��وف ع�ل��ى ح��ال�ت�ه��ا ال�صحية؛ ليفاج أ� ذووه��ا ب ��أن الطبيبة تخربهم ب�أنها قد ن���س�ي��ت ع�ظ�م��ة يف ع�ن��ق ال��رح��م وه ��و م��ا ت�سبب برتدي حالة �شقيقتهم ال�صحية! وي���س�ت�ط��رد امل ��واط ��ن ح��دي �ث��ه ب��ال �ق��ول :مت عر�ض حالة �شقيقتي على ا�ست�شاريني �أكدوا �أن العملية ت�سببت يف ثقب يف الرحم لديها وخد�ش
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
FM
يف الأم �ع��اء؛ ول��وال لطف اهلل و�سرعة و�صولها للم�ست�شفى ل �ف��ارق��ت امل��ري���ض��ة احل �ي��اة ب�سبب امل�ضاعفات التي �أدت للت�سمم يف ج�سد املري�ضة. وبح�سب املواطن ف�إنه تقدم ب�شكوى لإدارة امل�ست�شفى ال�ت��ي �أخ�برت��ه �أن ه��ذه ث��ال��ث �شكوى ت�ق��دم ب�ح��ق ه��ذه الطبيبة و�أن �ه��م ق��د يقومون بف�صلها جراء ذلك. ويل �أمر ي�شكو مدر�سة "جمعت التربعات بالإكراه" � �ش �ك��ا ويل أ�م � ��ر ط��ال �ب��ة ت ��در� ��س يف �إح� ��دى مدار�س الزرقاء من �إجبار الطالبات على التربع لأ�ضحية �ستقوم بها املدر�سة؛ ب�أ�سلوب فظ وغري الئق مع الطالبات ،وفق قوله. وت���س��اءل وال��د الطالبة خ�لال حديثه عرب �إذاع� � ��ة "حياة اف ام"" :هل ع �ل��ى ال �ف �ت��اة يف ال�صف الثاين والثالث �أ�ضحية؟! فلماذا الإجبار واجلباية من الطالبات؟ �ألي�س من الأوىل �أن يكون الأمر اختيارياً وب�أ�سلوب يحبب الطالبة يف التربع ولي�س يجربها على الدفع رغماً عنها؟ مت�سائ ً ال �إن كان هناك كتاب من الرتبية ي�سمح
بذلك. طالب :ال�ساندوي�شة بـ 3دنانري يف "الها�شمية" � �ش �ك��ا أ�ح � ��د ال �ط �ل �ب��ة م ��ن أ�� �س �ع ��ار ��س�ي��اح�ي��ة داخ��ل كافترييا اجلامعة الها�شمية حيث ي�صل �سعر ال�ساندوي�شة ال��واح��دة ل �ـ 3دن��ان�ير؛ الأم��ر ال��ذي يت�سبب بعجز الطالب لتناول الطعام يف اجلامعة. و�أ� �ش��ار ال�ط��ال��ب خ�ل�ال ح��دي�ث��ه ع�بر �إذاع ��ة "روتانا �إف �إم" �إىل �أن الأ�سعار تطال كا�سة ال�شاي والتي ي�صل �سعرها لـ 35قر�شا ،وكوب القهوة بـ60 قر�شاً؛ يف ا�ستغالل وا�ضح ملوقع اجلامعة الذي يعترب بعيدا عن �أي جتمع جتاري ميكن الطالب الهرب من ج�شع الكافترييا ل�شراء ما يحتاجه بال�سعر املعقول واملعمول به يف �أ�سواق الأردن. وعن �سبب ارتفاع الأ�سعار �أ�شار الطالب �إىل �أن �إدارة اجلامعة رفعت �سعر �إيجار الكافترييا بقيمة قدرها حوايل � 50ألف دينار الأم��ر الذي دفع بالكافترييا لرفع الأ�سعار ب�شكل يثقل كاهل الطالب و�أولياء الأمور.
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
اال�شرتاكات:
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن