السبيل تهنئ بالعام الجديد تهنئ �صحيفة ال�سبيل بحلول العام اجلديد 2016 وتتمنى �أن يكون عام خري و بركة وعطاء يتحقق فيه رفعة الأردن ونه�ضة الأمة. اجلمعة 21ربيع الأول 1437هـ 1كانون الثاين 2016م -ال�سنة 23
� 12صفحة
العدد 3220
ً فل�سا 250
«الأمانة» تعلن حالة الطوارئ الق�صوى
الثلوج تزور مرتفعات اململكة اليوم عهود حم�سن يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج اليوم اجلمعة ب�إذن اهلل تعاىل على املرتفعات اجلبلية التي ي�صل ارتفاعها �إىل 1000مرت و�أك�ثر، ولكن مع �ساعات الليل يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها اىل 800مرت ،ح�سب دائرة الأر�صاد اجلوية. مدير امل��رك��ز الوطني للتنب�ؤات يف دائ��رة الأر� �ص��اد اجلوية املهند�س ح�سني املومني قال يف ت�صريحات �صحفية �إن ت�ساقط الثلوج �سي�ستمر حتى ظهر يوم ال�سبت على معظم مناطق اململكة. و�أ� �ش��ار �إىل �أن الكتلة القطبية �ستتعمق ظهر اجلمعة مع
احتمالية ت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها �إىل 800مرت فوق �سطح. م��ن جهتها �أع�ل�ن��ت �أم��ان��ة ع�م��ان ح��ال��ة ال �ط��وارئ الق�صوى، وو�ضع �آلياتها ومعداتها وكوادرها الب�شرية على �أهبة اال�ستعداد، بدءاً من �صباح اخلمي�س؛ للتعامل مع الظروف اجلوية املتوقعة خالل الأيام املقبلة. وت�ك��ون �آل�ي��ة العمل يف حالة ال�ط��وارئ الق�صوى م��ن خالل �شفتني ك��ل �شفت �� 12س��اع��ة ،وب�ك��ام��ل ال �ك��وادر الب�شرية 3 واالليات واملعدات الالزمة.
أوغلو« :تنظيم الدولة» يخدم دمشق وموسكو وطهران ا�سطنبول -وكاالت قال رئي�س ال��وزراء الرتكي �أح �م��د داود �أوغ �ل ��و �إن رو��س�ي��ا ممتنة ل��وج��ود تنظيم ال��دول��ة، م ��ؤك��دا �أن التنظيم يف �سوريا ي �� �س �ت �م��د ق ��وت ��ه م� ��ن ال �ق �� �ص��ف الرو�سي ،كما �أن النظام ال�سوري يربر �شرعيته من وجوده. و�أ�� �ض ��اف �أن� ��ه «ل ��و ق �ي��ل �إن تنظيم الدولة �سيزول غدا من ال��وج��ود ،ف ��إ َن �أك�ثر م��ن ينزعج
م��ن ذل��ك ه��و ال�ن�ظ��ام ال���س��وري و�إيران ورو�سيا ،كما �أن تنظيمي ح � ��زب ال� �ع� �م ��ال ال �ك��رد� �س �ت��اين واالحت � � � � � � � ��اد ال � ��دمي� � �ق � ��راط � ��ي �سينزعجان �أي�ضا لأنهما بحجة ت�ن�ظ�ي��م ال ��دول ��ة ي�ت�ل�ق�ي��ان دع��م بع�ض الدول». و�أكد داود �أوغلو �أن تنظيم ال � ��دول � ��ة ي �� �س �ت �م��د ال � �ق� ��وة م��ن الق�صف الرو�سي على ف�صائل املعار�ضة املعتدلة ال�ت��ي تدافع ع��ن حلب و�إدل ��ب مثل اجلي�ش
ال�سوري احلر ،كما �أن بع�ض دول ال �غ��رب ت�ق��دم ال��دع��م ل�ـ��وح��دات حماية ال�شعب الكردية ،بحيث ي �ت �ب��ادل ت�ن�ظ�ي��م ال ��دول ��ة معها الأدوار ،على حد قوله. و�أ� � �ض� ��اف رئ �ي ����س ال� � ��وزراء الرتكي �أنه من �أجل هذا ال تريد �أن �ق��رة �أن ت��رى وح ��دات حماية ال�شعب واالحت��اد الدميقراطي غ ��رب ��ي ن �ه��ر ال � �ف� ��رات ،م� ��ؤك ��دا متابعة تركيا لتطورات الأو�ضاع هناك عن كثب5 .
اعتقال موظفني يف «سلطة العقبة» بتهمة التجمهر العقبة– رائد �صبحي الج�ه��زة الأمنية ع��ددا من موظفي اعتقلت أ ��س�ل�ط��ة ال�ع�ق�ب��ة ب�ت�ه�م��ة ال�ت�ج�م�ه��ر غ�ي�ر امل �� �ش��روع، م�ساء الأرب�ع��اء ،فيما جتمهر ع�شرات من العمال �أم ��ام مبنى املحافظة وم��دي��ري��ة �شرطة العقبة؛ للمطالبة باالفراج عن زمالئهم املعتقلني. يف �سياق مت�صل ،وا�صل موظفو �سلطة العقبة اع�ت���ص��ام�ه��م امل�ف�ت��وح ل�ل�ي��وم ال �ث��اين ع�ل��ى ال �ت��وايل �أم ��ام مبنى مفو�ضية العقبة؛ للمطالبة ب��إع��ادة الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص ،م�صطحبني
�أطفالهم؛ تعبريا منهم عن ال�ضرر الذي حلق بهم جراء وقف الت�أمني. وح�صلت "ال�سبيل" على خطاب م��ن رئي�س جمل�س مفو�ضي �سلطة العقبة �إىل رئا�سة الوزراء؛ للمطالبة ب��إب�ق��اء ال�ت��أم�ين ال�صحي للموظفني يف ال �ق �ط��اع اخل ��ا� ��ص؛ ك ��ون ال�ع�ق�ب��ة الت��وج��د بها م�ست�شفيات حكومية. فيما �أك ��د �أم�ي�ن ع��ام �سلطة العقبة حممود خليفات لـ"ال�سبيل" �أن الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخل��ا���ص ب ��اق ع�ل��ى م��ا ه��و ع�ل�ي��ه اىل حني 2 ايجاد مظلة جديدة للت�أمني ال�صحي.
إنرتبول األردن يسلم 3مطلوبني لدول عربية عمان -ال�سبيل �سلمت ادارة ال���ش��رط��ة ال�ع��رب�ي��ة وال��دول�ي��ة/ �إنرتبول عمان خالل الأ�سبوعني املا�ضيني ثالثة م�ط�ل��وب�ين دول �ي �اً�� ،ص��در بحقهم ن���ش��رات دول�ي��ة ح �م��راء واذاع � ��ات ب �ح��ث ،اىل م���ص��در ال�ط�ل��ب يف ال�سعودية وم�صر ولبنان. وق� ��ال امل ��رك ��ز الإع �ل�ام ��ي يف ب �ي��ان �صحفي اخلمي�س �إن �أح ��د امل�ط�ل��وب�ين وي�ح�م��ل اجلن�سية ال�سعودية� ،سلم بعد �أن ح�ضر م��ن تلقاء نف�سه
للإدارة بعد علمه ب�صدور مالحقة دولية بحقه، حيث ح�ضرت بعثة امنية من انرتبول الريا�ض، ال��س�ت�لام��ه ل�ي�ت��م ب�ع��ده��ا ت��ودي�ع��ه اىل ال�سلطات املخت�صة هناك. كما �سلم مطلوب �آخر م�صري اجلن�سية اىل ب�ل��ده بعد التن�سيق م��ع ال�سلطات امل�صرية� ،أم��ا املطلوب الثالث ف�سلم لل�سلطات اللبنانية بعد ان �صدر بحقه ق��رار ق�ضائي بت�سليمه ،وفق 2 املركز الإعالمي.
تخفيض أسعار البنزين والكاز والسوالر عمان -ال�سبيل قرر وزي��ر ال�صناعة والتجارة والتموين املهند�سة مها علي تخفي�ض �أ�سعار البنزين بنوعيه والكاز والديزل ،والإبقاء على �سعر �أ�سطوانة ال�غ��از ب�سبعة دن��ان�ير اع�ت�ب��ارا م��ن ال�ي��وم اجلمعة ا�ستنادا �إىل قرار جلنة الت�سعري التي اجتمعت �أم�س. ومبوجب القرار ت�صبح �أ�سعار امل�شتقات النفطية على النحو التايل :البنزين اخلايل من الر�صا�ص رقم اكتان ( )90من 535 لرتا/فل�س اىل 520فل�سا/لرت ,والبنزين اخلايل من الر�صا�ص اوك�ت��ان ( )95م��ن 700فل�س/لرت اىل 680فل�سا/لرت ,ال�سوالر والكاز من 400فل�س/لرت اىل 360فل�سا/لرت لكل منهما ,والغاز ال �ب�ت�رويل امل �� �س��ال ( 12.5ك ��غ) (اال� �س �ت �خ��دام امل �ن��زيل وامل�ط��اع��م ال�شعبية) 7دنانري/ا�سطوانة.
رغم �صغر �سنه الذي مل يتعد حينها (19ع ��ا ًم ��ا)� ،إال �أن ث�ق��ة ك�ت��ائ��ب الق�سام اجل� �ن ��اح ال �ع �� �س �ك��ري حل ��رك ��ة «ح �م��ا���س» بال�شهيد حممد داوود ك��ان��ت ك�ب�يرة� ،إذ ر�أته م�ؤهلاً حلرا�سة اجلندي الإ�سرائيلي «جلعاد �شاليط» �أث�ن��اء �أ��س��ره يف غ��زة ،بل �شارك بالتجهيز لعملية �أ�سر �أخرى. وال�شهيد داوود (26عاما) من �سكان الم ��ل غ��رب��ي حمافظة خ��ان يون�س ح��ي أ ج�ن��وب��ي ال �ق �ط��اع ،وال ��ذي ك�شفت كتائب الق�سام النقاب عن م�شاركته يف حرا�سة واحتجاز �شاليط طيلة فرتة �أ�سره ،التي زادت عن �أكرث من خم�س �سنوات. وا�ست�شهد «داوود» ورف�ي�ق��ه القائد امليداين خالد �أبو بكرة ،وال�شهيد حممد الق�صا�ص ،داخل نفق «بوابة املجهول» على ح��دود بلدة ال�ق��رارة �شرقي خ��ان يون�س، مطلع نوفمرب � ،2013أث �ن��اء حماولتهم تنفيذ عملية �أ� �س �ف��رت ع��ن �إ� �ص��اب��ة ع��دد من اجلنود الإ�سرائيليني ،قبل ا�ستهداف
االحتالل يتهم مقد�سيني بالتخطيط لعملية تفجري فندق يف «�إيالت»
شهيد وإصابة جندي بعملية دهس يف «حوارة» القد�س املحتلة � -صفا �أ� �ص �ي��ب ج �ن��دي �إ� �س��رائ �ي �ل��ي �أم ����س اخلمي�س ب �ج��راح ب�ع��د ت�ع��ر��ض��ه لعملية ده ����س ق ��رب ب�ل��دة "حوارة" جنوبي نابل�س �شمال ال�ضفة الغربية املحتلة ،فيما ا�ست�شهد املنفذ. و�أف ��اد م�صدر �صحفي �أن ح�سن علي ح�سن ب��زور ( 22عا ًما) من بلدة راب��ا �شرق جنني ده�س ج�ن��د ًي��ا ،ف� أ���ص��اب��ه ب�ج��راح طفيفة ،يف ح�ين �أطلق عليه اجلنود النار فا�ست�شهد باملكان.
و�أكد �شهود عيان �أن احلادث وقع عند مدخل بلدة بيتا جنوب نابل�س ،و�أن اجلنود �أطلقوا النار بكثافة على ال�سيارة ،مم��ا �أدى �إىل ا�صطدامها بجرافة كانت تعمل بجانب الطريق. من جهة �أخرى قالت القناة العربية ال�سابعة، �أم�س اخلمي�س ،ان قوات االحتالل �سمحت بالن�شر ح��ول توجيه الئحة اتهام بحق مقد�سيني اثنني كانا يخططان لتنفيذ عملية فدائية تفجريية داخ��ل �إح��دى الفنادق يف مدينة "�إيالت" 4 املحتلة.
قتلى وجرحى يف قصف روسي على مركز للنازحني يف حلب حلب -وكاالت �سقط قتلى وجرحى ،بينهم �أطفال، يف ق���ص��ف ال �ط��ائ��رات ال��رو� �س �ي��ة م��دي�ن��ة �إعزاز بريف حلب ال�شمايل ،فيما ت�ستمر اال�شتباكات يف ريف القنيطرة وحمافظتي ح�م��اة ودرع ��ا حيث �أف ��ادت الأن �ب��اء بتقدم املعار�ضة امل�سلحة. وق � � ��ال م� ��� �ص ��در � �ص �ح �ف��ي �إن ��س�ت��ة الق � ��ل ق �ت �ل��وا و�أ� �ص �ي��ب �أ� �ش �خ��ا���ص ع �ل��ى أ الع�شرات يف ا�ستهداف الطائرات الرو�سية مركز الإيواء يف مدينة �إعزاز. وقالت م�صادر ميدانية �إن الطريان ال��رو��س��ي �شن غ��ارت�ين متتاليتني �صباح الي� ��واء يف املدينة اخلمي�س ع�ل��ى م��رك��ز إ اخلا�ضعة للمعار�ضة امل�سلحة ،مما ت�سبب بوقوع القتلى ،بينهم �أم وابنتها. ك �م��ا ق���ص�ف��ت ال� �ط ��ائ ��رات ال��رو� �س �ي��ة مدينة دارة ع��زة بريف حلب �أي�ضا حيث �أوقعت قتلى وجرحى. وق � ��د � �ش �ن��ت ال � �ط ��ائ ��رات ال��رو� �س �ي��ة غارات على مواقع للمعار�ضة امل�سلحة يف حلب قريتي ال���ش��وارغ��ة واملالكية ب��ري��ف قتلى وجرحى �أطفال يف ق�صف مركز �إيواء النازحني ال�شمايل الذي ي�شهد معارك وا�شتباكات يف املباين ال�سكنية ،م�شريا �إىل �أنه ال �أحد يف ال� ��� �س� �ي ��اق ،ان� �ف� �ج ��رت � �س �ي��ارت��ان ثالثة قتلى و 13جريحا. بني مقاتلي املعار�ضة امل�سلحة من جهة، وق��ال النا�شط امل�ي��داين �أح�م��د رام��ي م��ن الأط ��راف تبنى ه��ذه العملية ووح � ��دات ح�م��اي��ة ال���ش�ع��ب ال �ك��ردي��ة وم��ا م�ف�خ�خ�ت��ان اخل�م�ي����س يف م�ن�ط�ق��ة �آ��س�ي��ا 5 بريف حلب ال�شمايل ،مما �أدى ل�سقوط ال�سيد �إن االنفجارين ت�سببا بدمار كبري حتى اللحظة. ي�سمى جي�ش الثوار من جهة �أخرى.
الشهيد داوود ..قضى ريعان شبابه مالزم ًا لشاليط غزة– �صفا
�شباب يلهون بالثلوج العام املا�ضي
وك �م ��ا �أن خ�ب�ر م �� �ش��ارك �ت��ه ب�ع�م�ل�ي��ة «ب��واب��ة امل�ج�ه��ول» �شكل م�ف��اج��أة لعائلته، كان �إع�لان م�شاركته باحتجاز «�شاليط» كذلك ،فوالداه مل ي�صدقا اخلرب ،و�أخذا بالتكبري والتهليل على هذه «املكرمة». �رح��ا« :لقد ويتحدث وال��ده ر�شيد ف� ً ك��ان��ت م�ف��اج��أة ك�ب�يرة وعظيمة بالن�سبة ل �ن��ا ،و�أود ��ش�ك��ر ق �ي��ادة ال �ق �� �س��ام عليها. ريا خل��روج النا�س يف امل�سريات فرحنا كث ً العفوية ،وهذا دليل على احت�ضان ال�شعب للمقاومة ،و�إخال�صهم لل�شهداء». وي ��رى ال��وال��د �أن م���ش��ارك��ة اب �ن��ه يف �م��ة ب� أ�ك�م�ل�ه��ا، اح �ت �ج��از ��ش��ال�ي��ط «ع ��ز لل� أ ولأه��ايل ال�شهداء اخلم�سة الذين �أعلن ال �ق �� �س��ام ع ��ن م �� �ش��ارك �ت �ه��م ب��اح �ت �ج��ازه، ريا خرجوا يف ولأهايل �أكرث من � 1150أ�س ً �صفقة «وفاء الأحرار» ،التي كانت مُقابل والدا ال�شهيد حممد داوود الإفراج عن اجلندي». ومل يتوقع الوالد �أن يكون ابنه �أحد النفق ،من طائرات االحتالل. «ال�ق���ص��ا���ص» ح�ت��ى ي��وم�ن��ا ه ��ذا ،ل�ك��ن مت امل�شاركني يف عملية االحتجاز« ،لأنه كان ً ومل تتمكن ف��رق إ الن�ق��اذ من العثور العثور على جثمان «�أب��و بكرة» بعد عدة ب�سيطا �صغري ال�سن ،وكانت املهمة �ه � ق � ي � ف ور «داوود» ع�ل��ى ج�ث�م��ان ال���ش�ه�ي��د واحلفر. البحث من أيام � معقدة». 4
دراسة :البطاطا قد تزيد من احتمالية خطر اإلصابة بالسكري لندن -برتا �أظهرت درا�سة بريطانية جديدة �أن البطاطا قد تزيد من خماطر الإ�صابة مبر�ض ال�سكري من النوع الثاين. وح�سب الدرا�سة التي ن�شرت نتائجها �صحيفة الديلي ميل الربيطانية اليوم اخلمي�س ،ف�إن تناول �سبعة �أطباق �أو �أكرث من ال��ص��اب��ة بهذا البطاطا �أ�سبوعيا ي��زي��د م��ن احتمالية خم��اط��ر إ املر�ض بن�سبة 33باملائة مقارنة مبن يتناولون طبقا واحدا غري ممتلئ من البطاطا. وق��ال الباحثون امل�شرفون على الدرا�سة� ،إن��ه حتى تناول ما بني طبقني �إىل �أربعة �أطباق من البطاطا قد تزيد من خماطر الإ�صابة مبر�ض ال�سكري من النوع الثاين بن�سبة 7باملائة ،و�أن البطاطا املقلية هي الأ�سو�أ مقارنة بطرق طهو البطاطا الأخرى �سواء كانت خمبوزة �أو م�سلوقة. و�أ�شارت الدرا�سة �إىل �أن ا�ستبدال ثالث ح�ص�ص من البطاطا �أ�سبوعيا باحلبوب الكاملة مثل الأرز والقمح والذرة قد يقلل من خطر الإ�صابة بال�سكري من النوع الثاين بن�سبة 12باملائة. املنتخب الأوملبي يجدد فوزه على كوريا ال�شمالية
9
ضبط ثالثة أطنان زيت غري صالح يف جرش جر�ش -برتا
�أت�ل�ف��ت م��دي��ري��ة �صحة جر�ش بالتعاون م��ع الإدارة امل� �ل� �ك� �ي ��ة حل� �م ��اي ��ة ال �ب �ي �ئ��ة ث�لاث��ة �آالف ل�تر (� 3أط�ن��ان م��ن ال ��زي ��ت) غ�ي�ر ال���ص��ال��ح لال�ستهالك الب�شري ،وفق م ��دي ��ر ال �� �ص �ح��ة ال ��دك �ت ��ور حممد بني م�صطفى. وق��ال بني م�صطفى �إن ال���ش��رط��ة البيئية ا�شتبهت ب�إحدى املركبات القادمة اىل املحافظة ،حيث مت متابعتها وت�ف�ت�ي���ش�ه��ا ،و��ض�ب��ط ثالثة �آالف ل �ت�ر زي � ��ت ب��داخ �ل �ه��ا خمزنة بخزانات خم�ص�صة للمواد الكيميائية ،وبطرق غري �صحية ،وبعد الفح�ص تبني ان ال��زي��ت غ�ير �صالح لال�ستهالك الب�شري ،حيث مت تنظيم �ضبط بالكميات، وت� ��ودي� ��ع م��ال �ك �ه��ا ل�ل�م��رك��ز االمني لغايات التحقيق.
2
مـحـلـي local@assabeel.net
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
اعتقال موظفني يف "سلطة العقبة" بتهمة التجمهر العقبة– رائد �صبحي اعتقلت الأجهزة الأمنية عددا من موظفي �سلطة العقبة بتهمة التجمهر غري امل�شروع ،م�ساء �أم�س ،فيما جتمهر ع�شرات من العمال �أمام مبنى املحافظة ومديرية �شرطة العقبة؛ للمطالبة باالفراج عن زمالئهم املعتقلني. يف �سياق مت�صل ،وا�صل موظفو �سلطة العقبة اعت�صامهم املفتوح لليوم الثاين على ال�ت��وايل أ�م��ام مبنى مفو�ضية العقبة؛ للمطالبة ب�إعادة الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص ،م�صطحبني �أطفالهم؛ تعبريا منهم عن ال�ضرر الذي حلق بهم جراء وقف الت�أمني. وح�صلت "ال�سبيل" على خ�ط��اب م��ن رئي�س جمل�س مفو�ضي �سلطة العقبة �إىل رئا�سة الوزراء؛ للمطالبة ب�إبقاء الت�أمني ال�صحي للموظفني يف القطاع اخلا�ص؛ كون العقبة التوجد بها م�ست�شفيات حكومية. فيما �أك��د أ�م�ين عام �سلطة العقبة حممود خليفات لـ"ال�سبيل" �أن الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص باق على ما هو عليه اىل حني ايجاد مظلة جديدة للت�أمني ال�صحي. وا�ستندت �سلطة العقبة بايقاف الت�أمني ال�صحي اىل تعليمات رئا�سة ال ��وزراء ب�إخ�ضاع كافة العاملني يف القطاع ال�ع��ام للعالج يف امل�ست�شفيات احلكومية ح�سب نظام اخلدمة املدنية وكان املئات من العاملني يف �سلطة العقبة ب��د�أوا �صباح الأربعاء اعت�صاما مفتوحا أ�م��ام مبنى �سلطة العقبة؛ احتجاجا على ق��رار احلكومة وقف الت�أمني ال�صحي يف امل�ست�شفيات اخلا�صة ابتداء من مطلع العام املقبل .2016
ولوح املوظفون ب�إجراءات ت�صعيدية تتمثل بالبدء بتنفيذ ا�ضراب �شامل يطال كافة �أق�سام ال�سلطة ،يف حال مل يتم اعادة الت�أمني ،فيما بدت مكاتب املوظفني �شبه خالية يف عدد من �أق�سام ال�سلطة؛ نتيجة االعت�صام الذي �شارك فيه �أغلب االق�سام العاملة يف �سلطة العقبة. و�أكدوا �أن القرار يلحق ال�ضرر ب�أكرث من ثالثة ع�شر �ألف منتفع م��ن م��وظ�ف�ين وع��ائ�لات�ه��م؛ ك��ون العقبة ال ت��وج��د ب�ه��ا م�ست�شفيات حكومية. وبني املوظفني �أن م�ست�شفى الأمري ها�شم الع�سكري ال ميكن �أن ي�ستوعب الكم الهائل من موظفي �سلطة العقبة اخلا�صة ،مطالبني احلكومة ب�إيجاد ب��دائ��ل وت��وف�ير م�ست�شفى حكومي يف العقبة قبل �إيقاف الت�أمني يف القطاع اخلا�ص. ويطالب موظفو ال�سلطة -بح�سب بيان �أ�صدروه -بتثبيت عمال املياومة ،وا�ستحداث �صندوق لالدخار ورف��ع ع�لاوة امل�ؤ�س�سة بن�سبة ،%100باال�ضافة اىل زيادة 100دينار للموظفني �أ�سوة مبوظفي �شركة تطوير العقبة والتي تتبع ل�سلطة العقبة. وي�برر العديد من امل�س�ؤولني القرار ب��أن موظفي القطاع العام ت�أمينهم يف امل�ست�شفيات احلكومية وف��ق تعليمات رئ��ا��س��ة ال ��وزراء ونظام اخلدمة املدنية ال��ذي يخ�ضع فيه موظفو القطاع العام اىل امل�ست�شفيات احلكومية ،فيما اتخذ جمل�س مفو�ضي �سلطة العقبة قرار بتمديد الت�أمني ملدة �شهر واحد وهو ما يرف�ضه املوظفون. ي�شار اىل �أن موظفي �سلطة العقبة كانوا قد نفذوا عدة اعت�صامات يف بداية العام املا�ضي؛ للمطالبة مبزايا وحوافز وظيفية �أ�سوة بباقي ال�شركات الكربى يف العقبة.
املركز الوطني لحقوق اإلنسان يدعو السلطات الحرتام حق التجمع السلمي عمان -ال�سبيل دعا املركز الوطني حلقوق الإن�سان �إىل وجوب احرتام ل�ف��راد و��ض��رورة اتخاذ ال�سلطات حلق التجمع ال�سلمي ل� أ االجراءات الكفيلة ب�ضمان ممار�سة هذا احلق دون قيود اال تلك التي تفر�ضها املعايري الدولية. وقال املركز يف بيان له �أم�ساخلمي�س� ،أنه مت منع �إقامة فعالية ممار�سة للحق يف التجمع ال�سلمي الأرب �ع��اء من قبل نقابة املحامني كان قد مت تقدمي طلب الإ�شعار الالزم ب�ش�أنها اىل اجلهات املعنية. و�أ�شار �إىل منع فعالية �أخرى قام بها ممثلو تن�سيقية
احلراك ال�شعبي �أمام مبنى املركز الوطني حلقوق االن�سان يف 8ت�شرين ال�ث��اين امل��ا��ض��ي ،مبينا ان أ�ي��ا م��ن الن�شاطني املذكورين مل ينتهكا القيود املفرو�ضة مبوجب هذه املعايري. وق � ��ال امل ��رك ��ز ان� ��ه ي � ��درك أ�ه �م �ي��ة اح� �ت��رام احل� ��ق يف التجمع ال�سلمي ودوره يف دف��ع عجلة الإ��ص�لاح ال�سيا�سي وال��دمي�ق��راط��ي يف اململكة م��ن خ�ل�ال مت�ك�ين الأف� ��راد من التعبري عن �آرائهم مبختلف اال�ساليب والو�سائل ،مو�ضحا �أن احل��ق يحظى بحماية د�ستورية مبوجب امل��ادة 16من ال��د��س�ت��ور ،كما كفلته امل�ع��اي�ير ال��دول�ي��ة حل�ق��وق االن���س��ان، ويف مقدمتها ال�ع�ه��د ال� ��دويل اخل��ا���ص ب��احل�ق��وق امل��دن�ي��ة وال�سيا�سية.
إنرتبول األردن يسلم 3مطلوبني لدول عربية عمان -ال�سبيل �سلمت ادارة ال�شرطة العربية وال��دول�ي��ة� /إن�ترب��ول عمان خالل الأ�سبوعني املا�ضيني ثالثة مطلوبني دولياً، ��ص��در بحقهم ن���ش��رات دول �ي��ة ح �م��راء واذاع� ��ات ب�ح��ث ،اىل م�صدر الطلب يف ال�سعودية وم�صر ولبنان. وقال املركز الإعالمي يف بيان �صحفي اخلمي�س �إن �أحد املطلوبني ويحمل اجلن�سية ال�سعودية� ،سلم بعد �أن ح�ضر من تلقاء نف�سه ل�ل�إدارة بعد علمه ب�صدور مالحقة دولية بحقه ،حيث ح�ضرت بعثة امنية م��ن ان�ترب��ول الريا�ض، ال�ستالمه ليتم بعدها توديعه اىل ال�سلطات املخت�صة هناك. ك�م��ا �سلم م�ط�ل��وب آ�خ ��ر م���ص��ري اجلن�سية اىل بلده بعد التن�سيق مع ال�سلطات امل�صرية ،أ�م��ا املطلوب الثالث ف�سلم لل�سلطات اللبنانية بعد ان �صدر بحقه قرار ق�ضائي بت�سليمه ،وفق املركز الإعالمي.
م��ن جانب آ�خ��ر ،أ���ش��ار امل��رك��ز االع�لام��ي اىل �أن ادارة ال�شرطة العربية والدولية اودعت اىل الق�ضاء مواطن �سلم نف�سه اىل االدارة بعد �أن علم ب�صدور ن�شرة دولية حمراء بحقه �صادر من ال�سلطات ال�سعودية عن جرم االحتيال. كما �ألقي القب�ض بعد البحث والتحري على مطلوبني الأول ع��راق��ي اجلن�سية ،و آ�خ ��ر ��س��وري اجلن�سية مطلوب لل�سلطات االماراتية عن تهمة ا�صدار �شيك ب��دون ر�صيد بحوايل ثالثمائة و�سبعني الف درهم اماراتي. ونوهت �إدارة ال�شرطة العربية والدولية �إىل �ضرورة ت�أكد �أي �شخ�ص يرغب بال�سفر من عدم وجود �أي تعاميم دولية �صادرة بحقه عن طريق ار�سال ر�سالة تت�ضمن ا�سمه ورقمة الوطني اىل الرقم ( )94444من اي هاتف خلوي او امل �ب��ادرة مب��راج�ع��ة �إدارة ال�شرطة العربية وال��دول�ي��ة/ االن�ترب��ول للت�أكد م��ن ع��دم وج��ود اي��ة تعاميم او طلبات دولية بحقه.
تصريح لـ"العمل اإلسالمي" حول االستقاالت من الحزب عمان -ال�سبيل �أ�صدر حزب جبهة العمل الإ�سالمي اخلمي�س ت�صريحا �صحفيا حول ما مت تداوله عن ا�ستقاالت جماعية لأع�ضاء من احلزب. وفيما يلي ن�ص البيان ال�صادر عن حزب جبهة العمل الإ�سالمي: "يف �ضوء ت��داول و�سائل الإع�لام خلرب تقدمي عدد م��ن أ�ع���ض��اء احل ��زب ال��س�ت�ق��االت�ه��م ،وجت�ل�ي��ة ل�ل���ص��ورة ف ��إن احلزب يو�ضح ما يلي: -1و�صلت �إىل احلزب جمموعة من الأوراق امل�صورة وع��دده��ا 24ورق ��ة حت ��وي أ�� �س �م��اء ( 312ا� �س �م��ا) وت��واق�ي��ع لأغلبها. -2عدد من هذه الأوراق حتوي �أ�سماء وتواقيع غري مرو�سة ب�أي غاية �أو مطلب والبع�ض الآخر معنون بطلب اال�ستقالة.
-3ي�ستغرب احل��زب ورود أ���س�م��اء يف ال�ق��وائ��م لي�ست لأع�ضاء يف احلزب �أو هم ممن فقدوا ع�ضويتهم �سابقاً. -4باالت�صال مع بع�ض من وردت �أ�سما�ؤهم� ،أكدوا �أن تواقيعهم مل تكن لغاية الإ�ستقالة من ع�ضوية احلزب. � -5أن م��ا ورد �إىل احل ��زب وب �ه��ذا ال �� �ص��ورة ال ميكن التعامل معه واعتبارها ا�ستقاالت ر�سمية ح�سب الإجراءات والأ�صول املتبعة. وبغ�ض النظر عن ال�شكليات �أعاله ،ف�إن احلزب ي�ؤكد حر�صه ال�شديد والكبري كل �أخ وع�ضو يف احلزب مكرراً دعوة املكتب التنفيذي يف ت�صريحه الذي �صدر يف وقت �سابق حلل اخلالفات الداخلية� ،ضمن �أطر احلزب وم�ؤ�س�ساته املنتخبة �أو من خالل العودة �إىل �صناديق االنتخاب ،م�ؤكدا ا�ستمراره يف دوره الوطني وال�سيا�سي ملا فيه م�صلحة الوطن والأمة". وك� ��ان أ�ع �� �ض��اء م��ن ح ��زب ج�ب�ه��ة ال �ع �م��ل الإ� �س�لام��ي وقياداته ال�سابقة تقدموا با�ستقاالت جماعية من احلزب، من بينهم الأمني العام ال�سابق للحزب حمزة من�صور.
رجال السري يزيلون شجرة سقطت على الشارع العام غرب عمان عمان -برتا تعاملت مرتبات ادارة ال�سري املركزية يف العا�صمة �أم ����س اخلمي�س م��ع اع��اق��ة م��روري��ة نتجت ع��ن ك�سر اح��دى اال��ش�ج��ار ووق��وع�ه��ا على ا��س�لاك ال�ك�ه��رب��اء يف �شارع املدينة الطبية غرب العا�صمة. وقال مدير �سري العا�صمة العقيد با�سم اخلراب�شة ان ادارة ال�سري ابلغت اجلهات املعنية بوقت مبكر لإزالة
ال�شجرة واب�ع��اده��ا ع��ن ا��س�لاك الكهرباء وال���ش��ارع اال ان اح��دا مل يح�ضر ،مو�ضحا ان ادارة ال�سري اوع��زت مل��رت�ب��ات�ه��ا للتعامل م��ع االع��اق��ة م�ب��ا��ش��رة ج ��راء ع��دم ا�ستجابة اجل�ه��ات املعنية رغ��م الت�أكيد عليهم ،لعدم تفاقهما وت ��أث�يره��ا ع�ل��ى ح��رك��ة ال���س�ير وازال ��ة خطر الكهرباء. وب�ين ان رج��ال ال�سري جل� ��أوا اىل ق�سم ال��زراع��ة يف م��دي�ن��ة احل���س�ين ال�ط�ب�ي��ة وا��س�ت�ع��ان��وا مبنا�شريها ومعداتها وعملوا على ازالة ال�شجرة من املوقع.
إتالف ثالثة أطنان من أحشاء املواشي الزرقاء -برتا �ضبطت كوادر ال�صحة يف بلدية الزرقاء �أم�س اخلمي�س خالل جولة تفتي�شية على م�صانع وادي الع�ش م�ستودعا يتبع لإحدى ال�شركات التي تقوم بجمع �أح�شاء املوا�شي بكميات كبرية جدا لغايات جمهولة. ومت الك�شف احل�سي على حمتويات امل�ستودع من خالل مدير ال�ش�ؤون ال�صحية الدكتور قا�سم الرو�سان بالتعاون مع كوادر االدارة امللكية حلماية
البيئة واتخاذ قرار ب�إتالف كامل الكمية البالغة ثالثة �أطنان. وق ��ال رئ�ي����س ب�ل��دي��ة ال��زرق��اء امل�ه�ن��د���س عماد املومني �إن ك��وادر البلدية و�شرطة البيئة �أ�شرفوا على عملية الإت�ل�اف وحت��ري��ر خمالفة ل�صاحب امل�ستودع ال��ذي تنبعث منه روائ��ح كريهة ت�سببت ب��الأذى للمجاورين مبينا ان �سبب االت�لاف عدم معرفة م�صدر االح�شاء و�سبب جمعها يف امل�ستودع. وا� �ش ��ار ان ��ه ت �ق��رر حت��وي��ل ��ص��اح��ب امل���س�ت��ودع للق�ضاء.
البدء باستقبال الطلبات األولية لدعم مشاريع البحوث العلمية عمان -برتا �أعلن مدير عام �صندوق دعم البحث العلمي الدكتور ع�ب��داهلل ��س��رور ال��زع�ب��ي ع��ن ال�ب��دء با�ستقبال الطلبات الأول �ي��ة ل��دع��م م�شاريع ال�ب�ح��وث وال��درا� �س��ات العلمية، اع�ت�ب��اراً م��ن ي��وم غ��د اجلمعة امل��واف��ق الأول م��ن كانون الثاين لعام 2016ولغاية 31من ال�شهر ذاته. و�أ� �ش��ار ال��زع�ب��ي ل��وك��ال��ة الأن �ب��اء الأردن� �ي ��ة (ب�ت�را)، اخلمي�س� ،إىل �أن ال�صندوق �سيعترب الدرا�سات املتعلقة ب��ال�ث��ورة ال�ع��رب�ي��ة ال �ك�برى ،و أ�ب �ع��اده��ا ال�ق��وم�ي��ة �أول��وي��ة ق�صوى مبنا�سبة مرور مئة عام عليها. و�أو��ض��ح �أن التقدم بالطلبات الأول�ي��ة �سيكون عرب م��وق��ع ال���ص�ن��دوق الإل �ك�ت�روين (www.srf.gov. ،)joوذل ��ك خل��ال ال �ف�ترة امل �ح��ددة� ،ضمن الأول �ي��ات الوطنية للم�شروعات البحثية التي �أقرها جمل�س �إدارة ال�صندوق للدورة البحثية الأوىل لعام ،2016و�أعلن عنها م�سبقاً. و�أك ��د أ�ن��ه ي��وج��د على امل��وق��ع الإل �ك�ت�روين تعليمات وا�ضحة لدعم البحث العلمي ،وكيفية �إج��راءات تقدمي وتقييم طلبات م�شروعات البحث العلمي ،و�أ�س�س و�آلية ت �ق��دمي دع ��م ل�ل�م���ش��روع��ات ال�ب�ح�ث�ي��ة ،و أ�� �س ����س م�شاركة
الباحثني يف امل�شروعات البحثية املدعومة من ال�صندوق ومكاف�آتهم ،بالإ�ضافة �إىل امل�شروعات البحثية املدعومة من ال�صندوق. وبني الزعبي ال�شروط الواجب توافرها يف تقدمي الطلب ،و�أهمها �أن يقع امل�شروع �ضمن الأولويات الوطنية امل��وج��ودة تف�صيلياً على امل��وق��ع الإل �ك�تروين ،و�أن تعالج البحوث م�شكلة وطنية �أو ت ��ؤدي اىل حتقيق م�صلحة وط�ن�ي��ة ،و�أن ي�ك��ون للبحث تطبيقات عملية مبا�شرة على امل�ستوى املحلي �أو الإقليمي �أو ال��دويل (ميكن �أن ت��ؤدي �إىل ب��راءات اخ�تراع)� ،إ�ضافة �إىل �أن تتوافر لدى امل�ؤ�س�سة/امل�ؤ�س�سات التي تقدم منها الباحث/الباحثون، القدرة على تنفيذ امل�شروع البحثي. و�أك��د أ�ن��ه �سيتم النظر يف من��اذج الطلبات الأول�ي��ة، وت�ب�ل�ي��غ ال �ب��اح �ث��ون امل �ت �ق��دم��ون ب��ال�ن�ت��ائ��ج ع�ب�ر ال�بري��د الإلكرتوين اخلا�ص بال�صندوق خالل 60يوما من تاريخ انتهاء تقدمي الطلبات ،م�شدداً على �أنه لن يكون هناك متديد لفرتة تقدمي الطلبات. من جهة �أخرى� ،أعلن الزعبي �أن ال�صندوق �سيبا�شر با�ستقبال طلبات الباحث املتميز والبحث واملميز لعام ،2015وا� �س �ت �ق �ب��ال ط �ل �ب��ات احل �� �ص��ول ع �ل��ى دع ��م م��ايل للم�ؤمترات العلمية التي تعقدها اجل��ام�ع��ات الأردن�ي��ة
الوطنية� ،سيكون اعتبارا من مطلع العام القادم ولغاية .2016/2/28 و�أو�ضح �أن التقدم جلائزتي الباحث املتميز والبحث واملميز لعام � ،2015سيكون من خالل اجلامعات الأردنية الوطنية نف�سها ،كما هو التقدم للح�صول على دعم مايل للم�ؤمترات العلمية التي تعقدها اجلامعات. وب�ي�ن �أن ال �ت �ق��دم �إىل ج��ائ��زة ال �ب �ح��ث امل �م �ي��ز ل�ع��ام ،2015يت�ضمن امل �ج��االت ال�ت��ال�ي��ة :جم��ال تكنولوجيا املعلومات واالت�صاالت ،جمال العلوم اال�سا�سية (كيمياء، ج�ي��ول��وج�ي��ا ،ب�ي��ول��وج�ي��ا) ،ب��الإ��ض��اف��ة �إىل جم��ال العلوم االن �� �س��ان �ي��ة واالج �ت �م��اع �ي��ة واالم � ��ن ال �ق��وم��ي (ال �ع �ل��وم الرتبوية والنف�سية ،والدرا�سات اال�سالمية والقانونية والعلوم االجتماعية والآداب واللغات والفنون). �أم��ا فيما يتعلق بجائزة الباحث املتميز لعام ،2015 ف � أ�� �ش��ار ال��زع�ب��ي اىل �أن ال�تر��ش�ي��ح ��س�ي�ك��ون م�ف�ت��وح�اً يف جم��االت العلوم االداري��ة واالقت�صادية واملالية ،والعلوم الهند�سية واملعمارية والتكنولوجيا النانوية ،والعلوم االن �� �س��ان �ي��ة واالج �ت �م��اع �ي��ة واالم � ��ن ال �ق��وم��ي (ال �ع �ل��وم الرتبوية والنف�سية ،والدرا�سات اال�سالمية والقانونية والعلوم االجتماعية والآداب واللغات والفنون).
تشكيل لجنة للحد من انتشار املخدرات يف خالدية املفرق املفرق– حمزة �شاهني ن�ظ�م��ت ال�ل�ج�ن��ة امل�ج�ت�م�ع�ي��ة ل�ل��وق��اي��ة م��ن امل� �خ ��درات يف بلدة اخلالدية ،بالتعاون مع بلدية وق�ضاء اخلالدية ،لقا ًء جمتمعياً لبحث الية الق�ضاء على املخدرات. وبني حمافظ املفرق الدكتور �أحمد الزعبي �أن م�شكلة املخدرات مل تعد م�شكلة حملية وح�سب ،بل جتاوزت ذلك اىل ح��دود امل�شكلة الدولية؛ ما ي�ستوجب البحث ب�أهمية خطر املخدرات ،وانت�شارها بني املجتمعات املحلية ،وت�ضافر اجلهود ملكافحتها ،ورف��ع م�ستوى الوعي للوقاية منها ،م�شريا اىل طريف املعادلة يف مكافحة افة املخدرات وتوازنها بني احلكومة و�أج�ه��زة الدولة من ط��رف واملجتمع املحلي بطرفها االخ��ر، م� ؤ�ك��دا ان امل��واط��ن رك��ن مهم يف بناء ال��دول��ة وحمايتها؛ ما ي�ؤكد �أهمية �أن يكون املواطن داخل دائرة �صنع القرار لتحمل تبعاته ونتائجه.
و أ�ك��د ال�شيخ حممد فالح العطني دور �أجهزة الدولة يف مكافحة املخدرات مثلما هو دور املجتمع املحلي ملواجهة هذا التحدي الذي يعد من �أعند التحديات التي تواجه الوطن، مبينا ان حجم الناجت العاملي للمخدرات بلغ 800مليار دوالر ��س�ن��وي��ا ،م��ا ي�شري اىل ان امل �خ��درات ب��ات��ت �سلطة ق��وي��ة على م�ستوى العامل. وق � ��ال�" :إن أ�� �ص �ح��اب أ�ج� �ن ��دة ف���ش�ل��وا يف زع��زع��ة أ�م��ن وا�ستقرار الوطن جل��ؤوا �إىل طريق املخدرات ل�ضرب الأمن الداخلي ،والقيم املجتمعية يف الأردن من خالل انت�شار بيع وتعاطي املخدرات". وب�ي�ن م��دي��ر ق���ض��اء اخل��ال��دي��ة ال ��ذي �أدار ال�ل�ق��اء احمد عليمات �أن اللجنة املجتمعية مت ت�شكيلها يف لقاء �سابق ت�ضم ع��ددا م��ن أ���ص�ح��اب اخل�ب�رة وق��ادة املجتمع ،وك �ف��اءات علمية و�أولياء �أمور؛ بهدف درا�سة واقع انت�شار املخدرات يف منطقة اخل��ال��دي��ة ،م�شريا اىل ان ال��درا��س��ة ت�سعى اىل و��ض��ع ت�صور
حقيقي لتعاطي وت��روي��ج امل �خ��درات يف اخل��ال��دي��ة ،وحتديد الأفراد والأ�سر التي ا�ستهدفتها تلك الآفة ،وتلم�س حاجاتهم وم�شكالتهم للعمل على م�ساعدتهم ،بالتعاون مع اجلهات الر�سمية واملعنية ،ا�ضافة اىل تكثيف برامج التوعية و�صوال اىل جمتمع خال من املخدرات. وا�ستعر�ض مدير �أوقاف املفرق الدكتور �أحمد احلراح�شة اجلانب ال�شرعي يف حترمي املخدرات ،باعتبارها تنتهي بقتل النف�س ،ف�ضال عن الإيذاء والتبذير مثلما �أ�شار مدير مركز �صحي اخلالدية الدكتور روح��ي الغندور �إىل دور التثقيف ال�صحي للوقاية من املخدرات بالتعاون مع املجتمع املدر�سي. و�أكد عدد من امل�شاركني �أن م�شكلة البطالة بني جمتمع ال�شباب م��ع ال�ظ��روف املعي�شية ال�صعبة التي تعي�شها اغلب الأ�سر هو ال�سبب الرئي�س يف التف�شي ال�سريع للمخدرات بني املجتمعات املحلية ،وعدم وجود الت�شريع القانوين ال��رادع يف قانون املخدرات.
فيسبوكيون يتطلعون إىل العام الجديد بتفاؤل خجول ال�سبيل– جمانة جمال ا�سرتجع االعالمي علي ال�شطرات �شريط ذكرياته عند توجيه �س�ؤال اليه عن �آماله وتطلعاته للعام املقبل الذي يف�صلنا عنه �ساعات معدودة ،فيقول" :يف املا�ضي، عندما كنت �أ�س�أل �إن�سانا ،عن �أمنياته بالعام اجلديد، يقول لك :حترير فل�سطني� ،أما الآن فقد تراجعت هذه الأمنية كثريا ،نتيجة �أ�سباب متعددة� .أمتنى و�أدعو اهلل، �أن نكون بحال �أف�ضل ،من احلال الذي يحا�صرنا ،و�أن نكون �أقرب �إىل اهلل �سبحانه". وعلى ال�صعيد ال�شخ�صي يتمنى ال�شطرات النجاح الب�ن��ه يف ح�ي��ات��ه العلمية وال�ع�م�ل�ي��ة ،ال�ت��ي ��س�ي�ب��د�أه��ا، ولإخوته و�أخواته ،والتوفيق وال�سداد ،ولنف�سه النجاح. وب �� �ش��يء م��ن ال �ف �ك��اه��ة ،ت�ت�م�ن��ى ام � �س��ارة ال���س�ف��ر، وت�شاطرها ه��ذا احللم رانيا حممد ،وق��د يكون هناك ال�ع��دي��د م��ن ال�شباب ا�صبحوا يتمنون ا�سفر خارجا لت�أمني متطلبات حياتهم. ولطالب التوجيهي امنيات اخرى تتكل بالتوجه اىل اهلل بالدعاء ب�أن يوفقهم ويرزقهم النجاح ومنهم ع�ب��دال��رح�م��ن حم ��ارب ال ��ذي يتمنى ان ت�ك��ون ال�سنة القادمة اف�ضل من ايل قبلها و يدعو حمارب ان يوفقه اهلل يف حياته.
وم ��ن �أه ��م ال�ن�ج��اح��ات ال �ت��ي يتطلع حم ��ارب اىل حتقيقها قال" :واهلل اهم ا�شي اين اجنح بالتوجيهي، وكل�شي ب�صري �سهل ان �شاء اهلل". ومن �أهم ما تتمنى رغد عبداهلل ان يبقى والداها تاجا فوق ر�أ�سها ،و�أن يدمي عليهما ال�صحة والعافية، وان تبقى مع من حتب من ا�صدقائها واقاربها ،وكونها طالبة جامعية تنتظر ان متر االي��ام االوىل من العام اجلديد حتى ترتدي قبعة التخرج التي طاملا حلمت بها منذ ال�صغر ،وها هو جاء العام الذي �سيتحقق به حلمها ،وتدعو رغد ان يكون حفل التخرج كما حلمت به. وت�ق��ول رمي ك��ام��ل" :العام اجل��دي��د يبقى يف علم الغيب ،لكن املنا باهلل ان يكون عام خري واف�ضل من االعوام ال�سابقة". �أم احمد تتمنى ان يكون هذا العام عام يتوقف فيه نزف الدماء يف البلدان العربية ،وان تكون ال�صالة يف امل�سجد االق�صى قريبة جدا. وعلى امل�ستوى ال�شخ�صي ،تدعو اهلل ان يكون هذا العام عام تختم فيه حفظ القر�آن الكرمي ،اىل جانب تفقهها يف الدين �أكرث. ومن ام احمد اىل ام النا التي تدعو اهلل" :ان تكون �سنة خ�ير ،وان يتح�سن الو�ضع امل��ايل حتى ن�ستطيع
عمل م�شروع م�شروع م�ستقبلي" .واه��م امنياتها ان تتخل�ص م��ن الإي �ج��ار ال ��ذي �أره ��ق ع��ائ�ل�ت�ه��ا؛ نتيجة امل�صاريف ال��زائ��دة التي ال يرحم فيها �صاحب املنزل االجري". وت �� �ض �ي��ف �أم الن � ��ا" :ندعو اهلل ان ت �ك��ون ه��ذه ال�سنة االخ�ير التي �ستعي�ش فيها فل�سطني االحتالل ال�صهيوين ،وان تتخل�ص جميع ال�ب�لاد العربية من احلروب التي تعي�شها ويعم االمن علينا جميعا". ولكل �شخ�ص موال يتمنى ان يحققه العام القادم، ليحاول احمد علي ان يقنع والده باخلروج من احلي ال��ذي يعي�شون فيه؛ نظرا النت�شار الكثري من الآف��ات كانت�شار املخدرات ب�شكل ملفت للنظر ،لتتحول زقاقه التي كانت جتمع الرفقاء ليل نهار ير�سمون ال�ضحكة ويخططون مل�ستقبلهم اىل مكان مظلم ال روح فيه. ب��د أ�ت�ه��ا ب�ضحكة عندما ق��ال��ت �صفاء القيق" :ال ا�شعر ان هناك عاما جديدا ،يعني عادي كل االيام ت�شبه بع�ضها". وتعك�س اجابة �صفاء بالرغم من �ضحكتها املليئة باحليوية والن�شاط القليل م��ن ال�ي� أ����س ال��ذي ا�صبح يعي�شه معظم �شباب اليوم.
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
3
الثلوج تزور مرتفعات اململكة اليوم وأجواء قارسة الربودة عمان -ال�سبيل يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج اليوم اجلمعة ب ��إذن اهلل تعاىل على املرتفعات اجلبلية التي ي�صل ارتفاعها �إىل 1000مرت و�أكرث ،ولكن مع �ساعات الليل يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها اىل 800مرت ،ح�سب دائرة الأر�صاد اجلوية. مدير املركز الوطني للتنب�ؤات يف دائرة الأر�صاد اجلوية املهند�س ح�سني املومني قال يف ت�صريحات �صحفية �إن ت�ساقط الثلوج �سي�ستمر حتى ظهر يوم ال�سبت على معظم مناطق اململكة. و�أ�شار �إىل �أن الكتلة القطبية �ستتعمق ظهر اجلمعة مع احتمالية ت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها ال �ـ 800مرت فوق �سطح. وكانت تركيا تعر�ضت الأربعاء لت�ساقط ثلوج كثيف ،ما �أثر على مظاهر احلياة يف العديد من املدن وعلى ر�أ�سها �إ�سطنبول ،كما �أغلقت العديد من الطرق �إىل جانب املدار�س ،وفق موقع طق�س العرب. وت�سبب ت�ساقط ال�ث�ل��وج ب��إل�غ��اء بع�ض ال��رح�لات ال�ب�ح��ري��ة يف �إ�سطنبول وبور�صا؛ ب�سبب الأو�ضاع اجلوية ال�سيئة كما �أق ّرت املدار�س اخلمي�س عطلة يف العديد من امل��دن كبور�صا و�سام�سون و�سيوا�س وكوجيلي ونيغدة بجانب الثلوج. ويف �سياق مت�صل ،يطر�أ انخفا�ض وا�ضح على درج��ات احل��رارة اليوم اجلمعة ،وتكون الأج��واء باردة جداً وغائمة وماطرة ب�إذن اهلل يف معظم مناطق اململكة ،وتكون االمطار غزيرة م�صحوبة بالربق والرعد وت�ساقط الربد. ومن املتوقع �أن ترتاكم الثلوج ب�شكل متفاوت من منطقة اىل �أخرى وتكون الرياح �شمالية غربية ن�شطة ال�سرعة مع هبات قوية ت�صل �سرعتها بني 60و 70كم/بال�ساعة. ووف��ق موقع طق�س ال�ع��رب ،م��ن املُتوقع �أن ي��زداد ت��أ ُث��ر اململكة
الحياري يهيب بشركات الكهرباء ترجمة استعداداتها للموسم الشتوي عمان -ال�سبيل �أه��اب الرئي�س التنفيذي لهيئة تنظيم قطاع الطاقة وامل�ع��ادن ف ��اروق احل �ي��اري ب���ش��رك��ات ال�ك�ه��رب��اء ت��رج�م��ة ا��س�ت�ع��دادات�ه��ا ملواجهة الظروف اجلوية اال�ستثنائية ب�ضمان امن التزود بالطاقة ،وتخفي�ض االنقطاعات اىل احلد الأدن��ى ،ومعاجلة الأعطال الكهربائية ب�أ�سرع وقت ممكن. وقال يف ت�صريح �صحفي اخلمي�س �إن على ال�شركات ترجمة هذه اال�ستعدادات التي ا�ستمرت �شهورا ،و�شملت تطوير جاهزية �شركات الكهرباء ملواجهة احل��االت ال�ط��ارئ��ة للنظام الكهربائي ،واملواظبة على تفعيل وتطوير دور غرف العمليات ومراكز االت�صال على مدار ال�ساعة� ،سواء يف الهيئة �أم يف �شركات توزيع الكهرباء. وحث املهند�س احلياري ال�شركات على اختبار خطط الطوارئ ومعاجلة نقاط ال�ضعف التي رافقت عملية تنفيذ اخلطط على ار�ض الواقع واتخاذ االجراءات الالزمة بهذا ال�ش�أن ،م�ؤكدا ا�ستعداد الهيئة ال�ستقبال �شكاوى املواطنني على مدار ال�ساعة خا�صة املتعلقة ب�أداء �شركات الكهرباء. واعلنت هيئة تنظيم قطاع الطاقة واملعادن عن ارقام الطوارئ يف الهيئة و�شركات توزيع الكهرباء: هيئة تنظيم قطاع الطاقة واملعادن هاتف � ،06/5805025شركة الكهرباء الأردنية ،4696000/06الزرقاء 3983353/05 3982162/05 ،3939386/05 3939385/05م��ادب��ا ،3244160 324397905البلقاء � ،3555590/05 3555671/05شركة كهرباء حمافظة �إرب��د الهاتف املجاين .7201830/02 - 080022005 � �ش��رك��ة ت ��وزي ��ع ال �ك �ه ��رب ��اء ال �ه ��ات ��ف امل� �ج ��اين - 080022288 ،5001370/06الكرك ،2387219/03الطفيلة ،2240480/03معان ،2132308/03وادي مو�سى ،2156050/03العقبة ،2012458/03 دي��ر ع�لا ،3573111/05الأزرق ،3835121/05ال���ش��ون��ة اجلنوبية ،3581135/05ال�شونة ال�شمالية .6587098/02
مجلس النواب يتسلم توصيات "حقوق اإلنسان" عمان -ال�سبيل ت�سلم النائب الأول لرئي�س جمل�س ال�ن��واب الدكتور م�صطفى العماوي ،لدى ا�ستقباله يف جمل�س النواب اخلمي�س املن�سق احلكومي حلقوق الإن�سان رئي�س جلنة درا�سة تو�صيات املركز الوطني حلقوق االن�سان احل��ادي ع�شر با�سل الطراونة و�أع�ضاء اللجنة ،ن�سخة من تقريرها املتعلق مبتابعة وانفاذ التو�صيات الواردة يف تقرير "حقوق الإن�سان" لعام .2014 و�أ�شاد العماوي بعمل اللجنة ،م�ؤكدا �أن املجل�س معني باالطالع على التو�صيات ،واعطاءها كل االهتمام والعناية من خالل حتويلها �إىل اللجان املخت�صة لدرا�ستها واخلروج بتو�صيات منا�سبة لها. وا�ستعر�ض الطراونة التقرير احلكومي االي�ضاحي املت�ضمن رد امل�ؤ�س�سات احلكومية على التو�صيات الواردة بالتقرير ،م�شريا اىل انه متت درا�سة تلك التو�صيات يف خمتلف اجلوانب. و�أ�ضاف ان التقرير يت�ضمن ما مت اجنازه على �صعيد التو�صيات، وما هو قيد التنفيذ وفق اخلطط واال�سرتاتيجيات امل�ستقبلية ملختلف الوزارات وامل�ؤ�س�سات الر�سمية. بدورهم� ،أ�شاد �أع�ضاء الوفد مبنظومة الت�شريعات التي اقرها املجل�س يف �شتى املجاالت خ�صو�صا املتعلقة بحقوق الإن�سان ،مقدرين الدور الكبري الذي ي�ضطلع به املجل�س ،وتعاونه مع اللجنة.
مليونا دوالر من كوريا إلنشاء مدرسة يف اربد عمان -ال�سبيل وقع الدكتور حممد الذنيبات نائب رئي�س الوزراء وزير الرتبية والتعليم ،وال�سفري الكوري يف عمان "�شوي هونغ جي" ،اخلمي�س، مذكرة تفاهم تقدم احلكومة الكورية مبوجبها دعماً بقيمة مليوين دوالر لإن�شاء مدر�سة جديدة يف منطقة �أيدون� /إربد. و�سيتم �إن�شاء هذه املدر�سة ،مبوجب مذكرة التفاهم بالتعاون مع وزارة الأ�شغال العامة والإ�سكان ،ومن املتوقع �أن ت�ستوعب املدر�سة 500 طالب �أردين و�سوري. وتقدم احلكومة الكورية هذا الدعم مل�ساعدة الوزارة يف اال�ستجابة للأزمة ال�سورية ،و�ضمن اجلهود الرامية لتوفري اخلدمات واملرافق التعليمية التي ت�ضمن الو�صول �إىل البيئة التعليمية املنا�سبة والآمنة، ك�م��ا ت�ضمنته خ�ط��ة اال��س�ت�ج��اب��ة ل�ل�أزم��ة ال���س��وري��ة املتعلقة بقطاع التعليم. و�أك��د الذنيبات خ�لال توقيع امل��ذك��رة عمق ال�ع�لاق��ات الثنائية القائمة بني البلدين ال�صديقني يف املجاالت الرتبوية والتعليمية. وثمن وزير الرتبية للحكومة الكورية هذا الدعم ،متطلعاً �إىل امل��زي��د م��ن ال�ت�ع��اون لتمكني ال ��وزارة م��ن حتقيق �أه��داف�ه��ا التنموية خا�صة فيما يتعلق بتطوير التعليم املهني ودعم برامج تدريب وت�أهيل املعلمني ،حيث ت�سعى الوزارة و�ضمن خطة ا�صالح التعليم �إىل تطوير هذا القطاع من حيث بناء القدرات الب�شرية وتطوير البنية التحتية من �أبنية وم�شاغل حديثة. من جانبه� ،أ�شاد ال�سفري الكوري بعمق العالقات الرتبوية بني البلدين ،م�شرياً �إىل رغبة احلكومة الكورية بدعم قطاع التعليم، وم�ساعدة الوزارة يف خطة اال�ستجابة للأزمة ال�سورية.
اجل�م�ع��ة بكتلة ه��وائ�ي��ة قطبية "�شديدة الربودة" ت�ن��دف��ع خلف املُنخف�ض اجلوي الذي بد�أ ت�أثريه �أم�س اخلمي�س. ويكون الطق�س بارداً ب�شكل الفت وخا�صة يف اجلبال ،ووعا�صفاً وغائماً وماطراً بغزارة �إن �شاء اهلل يف �شمال وو�سط اململكة واجلبال اجلنوبية ،وتكون م�صحوبة بالعوا�صف الرعدية والبرَ َ دية �أحياناً .يف حني تهطل زخات متفرقة من املطر مب�شيئة اهلل يف مناطق البادية. وتبد�أ الثلوج بالت�ساقط ،وترتاكم �إن �شاء اهلل مع �ساعات �صباح اجلمعة يف جبال عجلون وجر�ش العالية التي يزيد ارتفاعها على 1200مرت .متتد ظهراً ،وترتاكم� ،إىل بقية اجلبال يف اململكة التي يزيد ارتفاعها على 1000مرت ،وت�شمل الأحياء املرتفعة من العا�صمة عمان. ومع �ساعات الع�صر وامل�ساء ،يتوقع �أن يتدين م�ستوى ت�سا ُقط الثلوج لي�شمل املرتفعات التي يزيد ارتفاعها على 900مرت عن �سطح البحر ،وت�صبح الهطوالت كافة م ّ ُتقطعة يف �أغلب املناطق. كما و ُيحتمل امتداد "بع�ض الثلوج والأمطار املخلوطة بالثلوج" �إىل املناطق التي ترتفع �أكرث من 800مرتاً عن �سطح البحر. وتكون الرياح غربية ن�شطة �إىل قوية،ت�صل �سرعتها �إىل 80كم/ �ساعة ،مع هبات �شديدة على فرتات تزيد �سرعتها على 90كم�/ساعة، وتكون مُثرية للغبار والعوا�صف الرملية يف املناطق ال�صحراوية. وت���س��ود أ�ج� ��واء عا�صفة وب� ��اردة ب�شكل الف��ت يف ك��اف��ة امل�ن��اط��ق، و�شديدة الربودة يف اجلبال م�ساء اجلمعة� ،إذ ي�ستمر ت�ساقط "زخات متقطعة من الثلوج" يف اجلبال التي يزيد ارتفاعها على 900مرت. وتكون الرياح غربية ن�شطة �إىل قوية ال�سرعة ،ت�صل �سرعتها �أحياناً �إىل 80كم�/ساعة مع هبات قد تقارب الـ 90كم�/ساعة. ح��ذر موقع طق�س العرب من خطر ت�شكل ال�سيول يف الأودي��ة واملناطق املنخف�ضة ،وارتفاع من�سوب املياه على ف�ترات يف الأنفاق، وذلك يف خُمتلف املناطق مبا فيها الأغ��وار ،ف� ً ضال عن خطر تراكم
�شباب يلهون بالثلوج من العام املا�ضي
الثلوج يف اجلبال التي يزيد ارتفاعها على 1000مرت ،وت�شمل الأحياء املرتفعة م��ن العا�صمة ع�م��ان ،وخ�ط��ر ت��دين ،ورمب��ا ان �ع��دام ،مدى الر�ؤية الأفقية يف طرق املرتفعات اجلبلية ،بفعل ال�ضباب والغيوم املالم�سة ل�سطح الأر� ��ض ،وكثافة الهطول امل�ط��ري والثلجي على فرتات.
وح ��ذر ك��ذل��ك م��ن خ�ط��ر ت ��دين ،ورمب ��ا ان �ع��دام ،م��دى ال��ر ؤ�ي��ة الأفقية على الطرق ال�صحراوية ،بفعل الغبار والعوا�صف الرملية، وخطر �شدّة العوا�صف الرعدية ورمبا ال�صواعق ،وخطر �شدة �سرعة الرياح والتي تزيد �سرعتها عن 80كم�/ساعة ،مع هبات تزيد على 90 كم�/ساعة.
عام عصيب عاشه الرمثاويون مع سقوط قذيفة على وسط البلد الرمثا– فار�س القرعاوي عا�ش �أهايل لواء الرمثا �سنة ع�صيبة خالل العام ،2015على امل�ستويني االقت�صادي واالجتماعي ،يف ظل ا�ستمرار الأزمة ال�سورية لل�سنة اخلام�سة على التوايل، بحكم املعرب احلدودي املغلق منذ �سنوات؛ نتيجة ارتقاع وت�ي�رة ال�ق�ت��ال على ط��ول ام �ت��داد ال�شريط احل��دودي الذي يقع يف اللواء. واعترب املهند�س احمد العطية قذيفة اخلمي�س امل�ش�ؤوم �أبرز �أحداث �سنة 2015يف لواء الرمثا واململكة ب�أكملها ،با�ست�شهاد املهند�س عبداملنعم احلوراين جراء �سقوط قذيفة �سورية على و�سط مدينة الرمثا يف نهار رم�ضان نهاية حزيران املا�ضي. و�أ�شار العطية �إىل �إ�صابة �أربعة �آخرين يف حادثة
�سقوط نف�س القذيفة ،الفتا �إىل �أن �ش�ؤم احلادثة ا�ستمر يف نف�س ال�ع��ام يف قذيفة ثانية أ���ص��اب��ت � 6آخ��ري��ن من عائلة واحدة نهاية متوز الفائت. وع�ل��ى نهجه ��س��ار اب��و حممد ( 36ع��ام��ا) ذي��اب��ات ب��اع�ت�ب��ار �أن ا�ست�شهاد احل� ��وراين اب ��رز أ�ح� ��داث ال�ع��ام، م�ضيفا �أن العام � 2015سجل وفاة عدد كبري من �شباب الرمثا� ،إما ب�سبب احل��وادث وحتى موت الفج�أة ،الفتا �إىل �أن هذا الأمر كان مبثابة فاجعة للأهايل ب�شبابهم مثل فاجعة اللواء با�ست�شهاد ال�شاب املهند�س عبداملنعم احلوراين. وق��ال اب��و حممد �إن ال�ع��ام � 2015شهد ا�ستمرارا لتفاقم بع�ض امل�ظ��اه��ر ال�سلبية ال�ت��ي غ��زت املجتمع ال��رم �ث��اوي خ�ل�ال ال���س�ن��وات الأخ�ي��رة م�ث��ل امل �خ��درات و�إط� �ل ��اق ال� �ع� �ي ��ارات والأل � �ع� ��اب ال �ن ��اري ��ة يف االف � ��راح
وامل�ن��ا��س�ب��ات ،دون �أن تفلح اجل�ه��ود وامل��واث�ي��ق يف احلد منها. وقال عمر �سمارة �إن العام 2015الأكرث �سوءًا بني �سابقاتها ،الفتا �إىل �أن م��دى القذائف التي تت�ساقط على ال�ل��واء ا�صبحنا ن�شعر ب��ه �أك�ثر تهديدا للأهايل من ذي قبل على حد قوله ،وال �سيما بعد احلادثة التي ا�ست�شهد فيها احلوراين ،و�أ�صيب �أربعة �آخرون. وتابع �أن الو�ضع االقت�صادي ازداد �سوءًا �إىل �سوئه ه��ذا ال�ع��ام ،و�شهد ت��وق��ف ق�ن��وات جت��اري��ة لتجار كانوا قبل �سنوات �أ�صحاب ر�ؤو���س أ�م��وال وم��ن ذوي الدخل املرتفع ،الفتا �إىل �أن بع�ض ه��ؤالء التجار مل يتبق له �سوى �إعالن �إفال�سه ،مرجحا �أن تكون �سنة 2016عام الإفال�س لفئة كبرية من التجار. فيما ا�ستذكر حممد ذيابات واقعة �سقوط القذيفة
بكافة تفا�صيلها ،وا��ص�ف��ا ح��ال��ة الهلع واخل ��وف التي انتابت معظم �أهايل اللواء حينها ،وحجم الغ�ضب الذي رافق ت�شييع جثمانه ومرا�سم عزائه. وزاد" :الأحداث التي مرت خالل العام تتال�شى خ�ل��ف ج� ��دران ال ��ذاك ��رة ،وت �ل��وذ خ�ل��ف ح��ادث��ة �سقوط القذيفة على و�سط املدينة". و أ���ش��ار أ�ب��و �إ�سالم �إىل �إخفاق كافة اجلهود بوقف تف�شي املظاهر ال�سلبية يف املجتمع على مر�آى وم�سمع �أبنائه الغيورين على ما�ض كانت فيه القيم والأخالق نامو�سا ملجتمع ب�أكمله ،مف�ضال احل��دي��ث ع��ن تعدي م�ع�ظ��م امل��واط �ن�ين و�أ� �ص �ح��اب امل �ح��ال ال �ت �ج��اري��ة على الأر�صفة وال�شوارع واعرتا�ض طريق املواطنني ،ك�أب�سط حقوق �صار ي�سهل �إ�ضاعتها.
بلدية معان تناقش املجتمع املحلي بأولويات التنمية معان -براء �صالح عقدت بلدية معان لقا ًء ت�شاورياً مع ابناء املجتمع امل�ح�ل��ي ،بح�ضور جل�ن��ة مكلفة م��ن ب�ن��ك تنمية امل��دن والقرى ملتابعة املنحة التي ح�صلت عليها بلدية معان يف عام ،2015وت�أهلت ال�ستكمال اجلزء الثاين من املنحة يف عام .2016 واعتربت بلدية معان جتاوزها خمتلف املعوقات وال�صعوبات التي كان من املمكن ان تف�شل عمل م�شاريع البلدية ،ف�ضال ع��ن �إث�ب��ات موجوديتها ال�سبب ال��ذي مكن البلدية من الرت�شح للح�صول على اجلزء الثاين من املنحة ال�ستكمال التنمية. وبلغت قيمة املنحة 700الف دوالر ،اي ما يعادل 500الف دينار اردين تقريبا ،مقدمة من دولة �سوي�سرا وال�سويد وبريطانيا والبنك الدويل ،بالتن�سيق مع بنك تنمية املدن والقرى ووزارة البلديات. و�شكلت بلدية معان جلنة من ابناء املجتمع املحلي من خمتلف القطاعات ،وفقا ل�شروط البنك ال��دويل لتنفيذ امل�شاريع واحل�صول على املنحة من اجل و�ضع خطة ل�صرف املنحة يف م�شاريع تخدم مدينة معان، بناء على االحتياجات التي طرحت من قبل البلدية
على اللجنة التي لها �ضرورة ملحة. وج��اء ه��ذا االجتماع ال��ذي ح�ضره اب�ن��اء املجتمع امل�ح�ل��ي ل���س�م��اع ت�ع�ل�ي�ق��ات مم�ث�ل��ي خم�ت�ل��ف ال�ق�ط��اع��ات على امل�شاريع املطروحة من خالل خطة اولية يجري تعديلها ،بح�سب ر�ؤيتهم لأولويات امل�شاريع. وق��ال رئي�س بلدية معان ماجد ال�شراري �إن �أول اول��وي��ات البلدية االرت�ق��اء يف م�ستوى النظافة؛ حيث جرت �صيانة وت�أهيل عدد من ال�ضاغطات بتكلفة 67 الف دينار ،الفتا اىل وجود عجز يف عدد ال�ضاغطات يف املدينة التي تت�سع من خالل االنت�شار العمراين وزيادة ع��دد ال�سكان ب�شكل مفاجئ ال��ذي نتج ع��ن ا�ست�ضافة ال�لاج �ئ�ين ال �� �س��وري��ن؛ االم ��ر ال ��ذي ادى اىل ت��راج��ع م�ستوى النظافة يف املدينة؛ ب�سبب قلة االليات ،معتربا ان �شراء �ضاغطات جديدة يعد من اول اولويات اللجنة ف�ضال ع��ن ح��اج��ة ال�ب�ل��دي��ة لآل ��ة ح�ف��ر ل�ت��وف�ير مبالغ كبرية بدال من االعتماد على اال�ستئجار ،وفق قوله. ول�ف��ت اىل ا��س�ت�م��رار ال�ب�ل��دي��ة يف تنفيذ م�شاريع البنية التحتية مثل تغطية كثري م��ن اح�ي��اء املدينة بالكندرين واالط��اري��ف؛ مما ي�شكل ن�سبة عجز ت�صل اىل 950الف دينار ،باال�ضافة اىل فتح وتعبيد �شوارع بقيمة 80ال��ف دي�ن��ار ،وتخ�صي�ص مبلغ 30ال��ف دينار
ل��وح��دات ان ��ارة بنوعية " "ledلل�شوارع الرئي�سية، ح�سب و�صفه. وت��اب��ع ال �� �ش��راري ان��ه م��ن � �ش��روط ال�ب�ن��ك ال��دويل للمنحة ان يكون هناك م�شروع تنموي ،وان البلدية ارت ��أت تطوير م�شغل احلاويات م�صنع حاويات خا�ص بها لتكون فيه كمية ان�ت��اج عالية ت��وف��ر البلدية من خاللها احتياجات املدينة ،ثم بيع احلاويات للبلديات املجاورة. و�أكد ان بلدية معان خ�ص�صت مبلغا لدعم املبادرات ال�شبابية لالرتقاء يف دور ال�شباب مثل دعم مبادرات "ال تقتلني بفرحك"؛ للحد من اطالق العيارات النارية، و"ارتق بتفكريك" ،والكثري من امل�ب��ادرات التي تقدم خدمة كبرية ابناء املجتمع. و� �ش��ارك احل��ا� �ض��رون م��ن اب �ن��اء امل�ج�ت�م��ع املحلي ومم�ث�ل��ي خمتلف ال�ق�ط��اع��ات ب ��آرائ �ه��م ح��ول م�شاريع ج��دي��دة م��ن �ش�أنها تنمية مدينة م�ع��ان ،ورف��د املدينة باال�ستثمارات املختلفة التي توفر فر�ص عمل لل�شباب. من جهة اخرى ،قال الوزير اال�سبق مو�سى املعاين �إن امل�شاريع املطروحة مثل اقامة م�صنع وحدات االنارة، او ال�سخانات ال�شم�سية تتنا�سب مع مدينة معان؛ كونها معروفة ب�أف�ضل منطقة معر�ضة لأ�شعة ال�شم�س� ،أما
امل���ش��اري��ع التنموية االج�ت�م��اع�ي��ة ف ��ر�أى اق��ام��ة مكتبة ي�ستفاد منها بعد نهاية الدوام ،وتكون مفتوحة االبواب ع�ل��ى م ��دار ال���س��اع��ة ،م���ش�يرا اىل ح��اج��ة � �ش��ارع ال�سوق االث ��ري اىل �صيانة واع� ��ادة ت��أه�ي��ل امل �ب��اين ال�ق��دمي��ة، ح�سب تعبريه. من جانبه ،طالب ع�ضو هيئة التدري�س بجامعة احل�سني الدكتور اجم��د ال�شاوي�ش باالهتمام بطبقة ذوي االحتياجات اخلا�صة م��ن خ�لال ت�شغيلهم بعدد من امل�شاريع مبا يتنا�سب مع قدراتهم ،كما هو معروف بالقوانني التي ت�شري اىل تعيني ن�سبة %4من جمموع املوظفني اذا ك��ان ع��دد موظفي امل�ؤ�س�سة اك�ثر من 50 موظفا ،حتى يكونوا منتجني وي�صرفون على عائالت، بدال من ان يعتربوا عالة على املجتمع ،ح�سب و�صفه. مدير مركز االمرية ب�سمة يف معان غازي املغربي ق��ال لـ"ال�سبيل" ق��ام��ت ب�ل��دي��ة م�ع��ان بت�شكيل جل��ان جمتمعية لأخ��ذ ال�ق��رار يف تنفيذ امل�شاريع التنموية، ونحن ك��أب�ن��اء جمتمع حملي ك��ان لنا دور يف املجتمع امل�ح�ل��ي م��ن خ�ل�ال حت��دي��د االول��وي��ات واالح�ت�ي��اج��ات؛ وب��ال�ت��ايل قمنا بعمل جمموعة ب ��ؤر م��رك��زة وخرجنا بذلك ب�أولويات التنمية يف معان.
"األمانة" تعلن حالة الطوارئ القصوى وتستعد للمنخفض القطبي ال�سبيل -عهود حم�سن �أعلنت �أمانة عمان حالة الطوارئ الق�صوى، وو�ضع �آلياتها ومعداتها وكوادرها الب�شرية على �أهبة اال�ستعداد ،بدءاً من �صباح اخلمي�س؛ للتعامل مع الظروف اجلوية املتوقعة خالل الأيام املقبلة. وتكون �آلية العمل يف حالة الطوارئ الق�صوى م��ن خ�ل�ال �شفتني ك��ل �شفت �� 12س��اع��ة ،وبكامل الكوادر الب�شرية واالليات واملعدات الالزمة. و أ�ك��د مدير املدينة املهند�س ف��وزي م�سعد �أن الأمانة اتخذت كافة الإجراءات والتدابري الالزمة مل��واج�ه��ة ال �ظ��روف اجل��وي��ة امل�ت��وق�ع��ة ،م��ن خ�لال �أعمال ال�صيانة للبنية التحتية واجل�سور واالنفاق وال �ع �ب��ارات وجم� ��اري االودي � ��ة ،وت � أ�ك �ي��د ج��اه��زي��ة الكوادر الب�شرية والآليات. وت ��وزي ��ع ف��رق�ه��ا امل �ي��دان �ي��ة ع�ل��ى ال�ت�ق��اط�ع��ات امل ��روري ��ة و�� �ش ��وارع رئ�ي���س�ي��ة و أ�ن� �ف ��اق وج �� �س��ور يف العا�صمة للتعامل مع تداعيات املنخف�ض اجلوي م��ن خ�ل�ال امل ��راك ��ز ال��رئ�ي���س�ي��ة امل� �ح ��ددة وغ��رف��ة العمليات الرئي�سية "مركز طوارئ تالع العلي"، والغرف الفرعية يف مديريات املناطق ،ومعاجلة �أي م�شكلة ق��د حت��دث و�أي مالحظات ت��رد غرف الطوارئ. وا� �ش ��ار م���س�ع��د �إىل ان أ�م ��ان ��ة ع �م��ان ادخ�ل��ت �ضمن خطتها �آليات جديدة ،للعمل منها ناثرات امل �ل��ح وك��ا� �س �ح��ات ال �ث �ل��وج وم �� �ض �خ��ات وم ��ات ��ورات �شفط ب�سعة 6ان�ش و 8ان�ش التي مت توزيعها على مناطق العا�صمة ،والتي �ست�شكل نقلة نوعية يف اال�ستعدادت و�آلية العمل. وال �ع �م��ل ع�ل��ى حت��دي��د امل �� �س��ارات ال �ت��ي �سيتم العمل خاللها يف حالة ت�ساقط الثلوج ،وت�شغيل �أنظمة تتبع لالليات العاملة يف امليدان وب�إ�شراف ميداين من املهند�سني والفنيني. وت � ؤ�ك��د الأم ��ان ��ة ع�ل��ى دوام ك��ام��ل ل �ك��وادره��ا ال�ب�ي�ئ�ي��ة ي ��وم غ��د اجل�م�ع��ة مل��وا��ص�ل��ة ج�م��ع ون�ق��ل
النفايات حت�سبا لت�ساقط الثلوج م�ساء اجلمعة؛ مما يعيق حركة الآليات ،وتوزيع الفرق امليدانية وال� ��ور�� ��ش ع �ل��ى م �ن��اط��ق ال �ت �ق��اط �ع��ات واجل �� �س��ور واالن �ف��اق ،وف��ق اخل�ط��ة امل�ع��دة لت�سهيل الو�صول واحلركة. ويف ال�سياق ،تدعو امانة عمان املواطنني �إىل ع��دم رب��ط م��زاري��ب ت�صريف م�ي��اه االم �ط��ار على �شبكة ال�صرف ال�صحي؛ مما ي�ؤدي اىل فيا�ضانات، وارت � � ��دادات ل�ل�م�ي��اه ال �ع��ام��ة يف م �ن��اه��ل ال���ص��رف ال�صحي ،واغالقات يف ال�شبكة ال�صرف ال�صحي، وارتدادات على امالك الغري. وتهيب امل��واط�ن�ين ب���ض��رورة تفقد امل�ضخات الغاط�سة الواقعة ا�سفل من�سوب ال�شارع واالر�ض، ل�ضمان عملها يف حال ارتفاع من�سوب املياه. وتهيب باملقاولني �ضرورة ت�أمني مواد البناء من امام املباين وامل�شاريع قيد االن�شاء واملو�ضوعة على جنبات ال �� �ش��وارع؛ ملنع اجن��راف�ه��ا اىل �شبكة ت�صريف مياه االمطار. وتدعو امانة عمان املواطنني اىل الت�أكد من ج��اه��زي��ة مركباتهم خ��ا��ص��ة يف االج ��واء امل��اط��رة، وع ��دم امل �خ��اط��رة ب��ال��دخ��ول اىل جت�م�ع��ات امل �ي��اه؛ تفاديا لتعطلها والت�سبب ب�أزمات مرورية. وت ��دع ��و االخ � ��وة امل��واط �ن�ي�ن ل�لات �� �ص��ال على ارق��ام غ��رف ال�ط��وارئ الرئي�سية يف منطقة تالع العلي يف حالة مواجهة اي طارئ واحلاجة لطلب ال �ع��ون وامل �� �س��اع��دة � 06 / 5359970أو 5359971 ،06/وك��ذل��ك غ��رف ال�ط��وارئ الرئي�سية يف كافة مديريات مناطقها. واالت �� �ص��ال ع �ل��ى اذاع � ��ة ه ��وا ع �م��ان ل�ت�ق��دمي اي � �ش �ك��وى او ط �ل��ب امل �� �س ��اع ��دة ع �ل��ى الأرق � � ��ام (،47013364 – 0779999366 – 0799292920 � ،)06/ 4701354إ��ض��اف��ة ملتابعة ح��ال��ة ال�ط��رق يف مناطق العا�صمة والتحذيرات واالر�شادات املتعلقة بالظروف اجلوية �أوال ب�أول.
�إحدى �آليات �أمانة عمان تزيل الثلوج من منخف�ض �سابق
مديرية الأمن العام اعالن متديد موعد اغالق عطاء
-1تعلن مديرية الأمن العام � /إدارة امل�شرتيات عن حاجتها ل�شراء قطع غيار لأجهزة الرادارات اليدوية ،وذلك ل�سد حاجة الأمن العام. -2على من يرغب الدخول بالعطاء مراجعة �أمني �سر جلنة العطاءات يف مديرية الأمن العام � /إدارة امل�شرتيات � /شعبة العطاءات (عمي�ش -بالقرب من ج�سر ناعور) م�صطحبا معه �صورة م�صدقة عن رخ�صة املهن �سارية املفعول وال�سجل التجاري لل�شركة ال�ستالم ن�سخة من ال�شروط واملوا�صفات املطلوبة. -3اخر موعد لبيع ن�سخة العطاء نهاية الدوام الر�سمي ليوم (االحد) املوافق 2016/1/3والبيع طيلة �أيام اال�سبوع با�ستثناء يوم الثالثاء. -4ثمن ن�سخة العطاء ( )30دينار وغري م�سرتدة. � -5آخر موعد لقبول املناق�صات ال�ساعة احلادية ع�شرة والن�صف من ظهر يوم (الثالثاء) املوافق 2016/1/5وال تقبل بعد هذا املوعد على ان يتم تقدمي عر�ض فني مف�صل �شامل كافة االمور الفنية ومنف�صل عن العر�ض املايل ولن ينظر ب�أي عر�ض من اي �شركة تخالف ذلك و�سيتم ا�ستبعادها مبا�شرة. -6موقــــع مديريــــة الأمـــــن العـــــام � /إدارة امل�شرتيــــــــــات علــــــــــى �شبكـــــــــــــــة االنرتنت (.)www.procurment.psd.gov.jo
رئي�س جلنة عطاءات الأمن العام
4
فلسطين
االحتالل يتهم مقدسيني بالتخطيط لعملية تفجري فندق يف "إيالت"
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
شهيد وإصابة جندي يف عملية دهس يف "حوارة"
القد�س املحتلة -ال�سبيل ق��ال��ت ال �ق �ن��اة ال �ع�بري��ة ال���س��اب�ع��ة ،أ�م ����س اخل�م�ي����س ،ان ق��وات االحتالل �سمحت بالن�شر حول توجيه الئحة اتهام بحق مقد�سيني اثنني كانا يخططان لتنفيذ عملية فدائية تفجريية داخل �إحدى الفنادق يف مدينة "�إيالت" املحتلة. و�أو�ضحت القناة �أن النيابة العامة ال�صهيونية قدمت قبل فرتة وجيزة يف حمكمة بئر ال�سبع ،الئحتي اتهام �ضد خليل النمري، و�أ��ش��رف �سالمية من القد�س املحتلة ،تتهمهما بالتخطيط لزرع متفجرات يف فندق "ريوم" يف "�إيالت". و�أ��ش��ارت القناة �إىل �أن��ه مت احباط الهجوم من خ�لال حرا�س الفندق الذين قاموا با�ستدعاء الأمن واالبالغ. وتعد ه��ذه �أوىل امل�ح��اوالت التي يتحدث عنها االح�ت�لال منذ ان��دالع انتفا�ضة القد�س يف الأول م��ن ت�شرين الأول 2015حول نية فل�سطينيني تنفيذ عمليات تفجريية داخل الكيان ،حيث يعرب االحتالل عن خوفه من �أن ا�ستمرار انتفا�ضة القد�س من �ش�أنه �أن يو�سع دائرة عمليات املقاومة وانتقالها ملراحل متطوره كالعمليات اال�ست�شهادية� ،أو تفجري العبوات وال�سيارات املفخخة.
عشرات املستوطنني يقتحمون األقصى
القد�س املحتلة -ال�سبيل اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني املتطرفني� ،صباح �أم�س اخلمي�س ،باحات امل�سجد الأق�صى املبارك مبدينة القد�س املحتلة ،حتت حماية وحرا�سة �شرطة االحتالل الإ�سرائيلية. وقالت م�صادر �إن ع�شرات امل�ستوطنني دخلوا باحات امل�سجد الأق�صى، وق��ام��وا ب��ال�ت�ق��اط ال���ص��ور يف ا��س�ت�ف��زازي��ة للمرابطني بامل�سجد ،ال��ذي��ن بدورهم ت�صدوا لالقتحام ب�صيحات التكبري. �إىل ذل��ك وا� �ص��ل جي�ش االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي حملة االع�ت�ق��االت اليومية التي ينفذها بحق ال�شبان الفل�سطينيني ،خ�لال عمليات دهم لقرى وبلدات بال�ضفة الغربية املحتلة. و�شهدت مدينة بيت حلم جنوبي ال�ضفة ٬اقتحام ق��وات االحتالل الإ� �س��رائ �ي �ل��ي ،خم�ي��م ع��اي��دة ل�لاج�ئ�ين الفل�سطينيني ��ش�م��ايل امل��دي�ن��ة، واعتقلت ال�شاب �أحمد نادر عودة ،عقب دهم املنزل وتفتي�شه ب�شكل دقيق، والعبث يف حمتويات املنزل خملفة خرابا ودمارا كبريين. ك��ذل��ك داه�م��ت ق��وات االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي ق��ري��ة نحالني غربي املدينة ،و�سلمت خم�سة �شبان بالغات ملراجعة خمابراتها ،بينما اعتقلت ال�شابني �أحمد �شكارنة وون��ور عزات �شكارنة� ،أثناء تواجدهما يف مدينة القد�س ،وهما م��ن قرية نحالني ،بحجة ع��دم حوزتهما على ت�صاريح ت�سمح لهم الدخول �إىل املدينة. يف غ�ضون ذلك ،اعتقلت قوات االحتالل ال�شاب حممد العجلوين، خالل عملية اقتحام يف منطقة جبل جوهر جنوبي مدينة اخلليل جنوب ال�ضفة� ،إ�ضافة �إىل اعتقال الطالب حمدان عوي�ضات من بلدة ال�شيوخ �شرقي املدينة ،وهو طالب يف جامعة القد�س املفتوحة. ويف خميم قلنديا لالجئني الفل�سطينيني ،وقرية كفر عقب �شمايل مدينة القد�س املحتلة ،اقتحمت قوات االحتالل الإ�سرائيلي املنطقتني، و�شرعت بعمليات دهم وتفتي�ش لعدة منازل. و�أفادت م�صادر حملية �أن االحتالل داهم منزل ال�شهيد ليث �شوعاين وعاث اجلنود ف�ساداً يف املنزل ،ومن ثم اعتلوا �سطحه حتى �ساعات ال�صباح الأوىل ،كذلك اقتحمت منزل ال�صحافية نهاد احجازي ،وقامت بتفتي�ش املنزل.
جنود االحتالل قرب مكان تنفيذ العملية
القد�س املحتلة � -صفا �أ�صيب جندي �إ�سرائيلي �أم�س اخلمي�س بجراح ب�ع��د تعر�ضه لعملية ده����س ق��رب ب�ل��دة "حوارة" جنوبي نابل�س �شمال ال�ضفة الغربية املحتلة ،فيما ا�ست�شهد املنفذ. و�أفاد م�صدر �صحفي �أن ح�سن علي ح�سن بزور ( 22عا ًما) من بلدة رابا �شرق جنني ده�س جند ًيا، ف�أ�صابه بجراح طفيفة ،يف حني �أطلق عليه اجلنود النار فا�ست�شهد باملكان.
و�أكد �شهود عيان �أن احلادث وقع عند مدخل بلدة بيتا جنوب نابل�س ،و�أن اجلنود �أطلقوا النار بكثافة ع�ل��ى ال���س�ي��ارة ،مم��ا �أدى �إىل ا�صطدامها بجرافة كانت تعمل بجانب الطريق. وم �ن �ع��ت ق� ��وات االح� �ت�ل�ال ط��واق��م ا إل� �س �ع��اف الفل�سطينية م��ن االق�ت�راب م��ن امل�ك��ان ،فيما نقل اجلندي امل�صاب �إىل م�ست�شفى "بلن�سون" يف "بتاح تكفا". وعلى �إثر ذلك� ،أغلقت قوات االحتالل ال�شارع الرئي�سي الوا�صل �شمال ال�ضفة مبدينة رام اهلل يف �أعقاب العملية ،و�أغلقت حاجزي حوارة وزعرتة.
ويف �� �ش� ��أن م �ت �� �ص��ل ،أ�ك� � ��د االرت � �ب � ��اط امل ��دين الفل�سطيني �أن االح �ت�ل�ال ق��رر ت�سليم جثامني � � 9ش �ه��داء حم �ت �ج��زة يف رام اهلل وخم �ي��م قلنديا وطولكرم بال�ضفة الغربية املحتلة. وق ��ال االرت� �ب ��اط الفل�سطيني �إن االح �ت�لال �سي�سلم جثامني �أربعة �شهداء يف خميم قلنديا على معرب قلنديا �شمال مدينة القد�س ،فيما �سيجري ت�سليم �أربعة �شهداء من مدينة رام اهلل على معرب عوفر جنوب غرب املدينة ،و�شهيد من طولكرم. و�أكد االرتباط �أن ت�سليم اجلثامني �سيتم دون �شروط من قبل االحتالل.
و أ�ع�ل�ن��ت الهيئة ال�ع��ام��ة ل�ل���ش��ؤون امل��دن�ي��ة أ�ن��ه �سيتم ت�سليم جثامني ال�شهيدين ال�شقيقني فادي و� �ش��ادي اخل�صيب م��ن رام اهلل ،وك��ذل��ك ال�شهيد �سليمان �شاهني وحكمت فاروق. ويف حمافظة طولكرم �شمال ال�ضفة املحتلة، �أكدت الهيئة �أن االحتالل �سي�سلم جثمان ال�شهيد عز الدين رداد. ك�م��ا �سيتم ت�سليم ج�ث��ام�ين �أرب �ع��ة ��ش�ه��داء يف خم�ي��م ق�ل�ن��دي��ا وه ��م :ال�شهيد أ�ح �م��د جحاجحة، غ�سان حماد ،عي�سى ع�ساف ،و�سام �أبو غويلة.
الجالية األفريقية يف القدس ..تاريخ من النضال ضد االحتالل
االحتالل يشرع ببناء برج عسكري شرق الخليل
القد�س املحتلة– املركز الفل�سطيني لالعالم
ال�ضفة الغربية -ال�سبيل �شرعت �سلطات االحتالل �أم�س اخلمي�س ،ب�أعمال �إن�شاء برج ع�سكري لقواتها على مدخل بلدة "�سعري" قرب اخلليل ،جنوبي ال�ضفة الغربية املحتلة. و�أكد رئي�س بلدية "�سعري" ،كايد جرادات ،يف ت�صريح �صحفي، �أن جي�ش االح�ت�لال ب��د�أ بتجريف �أرا� � ٍ�ض تعود ملكيتها للمواطن �إ�سماعيل عبد ربه ال�شاللدة يف منطقة "وادي �سعري" �شرق اخلليل، متهيداً لإقامة برج ع�سكري يف املكان القريب من مدخل م�ستوطنة "�أ�صفر" اليهودية املقامة على �أرا�ضي البلدة. وق��ال ج��رادات "�إن �سلطات االحتالل ب�إقامتها للربج توا�صل م�صادرة �أرا��ض��ي �سعري واال�ستيالء عليها" ،م�شرياً �إىل �أن قوات االحتالل �أبلغت املواطنني ب�أن �إقامة الربج "ي�أتي لدوا ٍع �أمنية". و أ�ب ��دى ج ��رادات خم��اوف��ه م��ن �إق ��دام االح�ت�لال على م�صادرة م�ساحات أ�خ��رى يف املنطقة حت��ت حجج أ�م�ن�ي��ة ،بعد إ�ق��ام��ة ال�برج ال�ع���س�ك��ري" ،وهو الأم ��ر ال ��ذي �سيمنع امل��واط �ن�ين م��ن ال��و��ص��ول لأرا�ضيهم". يُ�شار �إىل �أن مدينة اخلليل و�ضواحيها وال�ق��رى واملخيمات والبلدات التابعة لها تتعر�ض منذ اندالع انتفا�ضة القد�س يف ت�شرين الأول لإج ��راءات ع�سكرية �إ�سرائيلية م�شددة ،بزعم "منع وق��وع هجمات ،ينطلق منفذوها من اخلليل� ،ضد �أهداف �إ�سرائيلية".
ال ي �ب �ع��دون � �س��وى أ�م �ت��ار ق�ل�ي�ل��ة ع��ن امل�سجد ا ألق �� �ص��ى ،ج � ��اءوا م��ن ب �ل��دان خم�ت�ل�ف��ة م��ن ق��ارة �أفريقيا مثل ت�شاد ونيجرييا وال�سودان وال�سنغال، للدفاع عن مدينة القد�س والأرا�ضي الفل�سطينية امل�ح�ت�ل��ة ع��ام � 1948أو ل��زي��ارة ا ألم��اك��ن امل�ق��د��س��ة. �إنهم �أبناء اجلالية الأفريقية �أحد �أهم العالمات التاريخية يف املدينة املقد�سة. "علي جدة"� ،أحد املواطنني املقد�سيني الذين ولدوا يف القد�س ولكن �أباه �أتى للمدينة عام ،1948 يروي لـ"املركز الفل�سطيني للإعالم" عن الإرث التاريخي واملعماري وماذا حل باجلالية االفريقية ومكان �سكناها اليوم ،و�أين هي يف املجتمع املقد�سي الذي يرزح حتت نري االحتالل منذ 67عاماً. يقول" :املجموعات الأفريقية �أتت مع اجلي�ش امل�صري وجمموعة ج��اءت لأ�سباب دينية كحجاج ج ��ا�ؤوا م��ن �أرا� �ض��ي ال�سعودية م��ن مكة لتقدي�س احل�ج��ة يف بيت امل�ق��د���س وح�ي��ث امل�سجد الأق���ص��ى، ال �ب �ع ����ض م �ن �ه��م ظ ��ل ي �ع �م��ل يف ح��را� �س��ة امل���س�ج��د الأق�صى". وي�ضيف :املوقع اجل�غ��رايف ل�سكن املجموعات
الأفريقية اختاره احلاج �أمني احل�سيني حيث قال يف حينها" :ه�ؤالء متدينون ج��دا ول��ذل��ك يجب �أن ن�ستقبلهم وجن��د لهم موقعا جغرافيا يكون قريبا من امل�سجد الأق�صى ،ولذلك قاموا ب�إعطاء ه��ذه امل�ج�م��وع��ات م��وق�ع�ين ج�غ��راف�ي�ين ال يبعدان �سوى خم�سة �أمتار عن بع�ضهم البع�ض ويف مقابل بع�ضهم البع�ض وهم حب�س الرباط وحب�س الدم. ويتابع علي جدة" :عدد املقيمني ما يقارب 38 عائلة ،ويعاين �سكان اجلالية الأفريقية من حيز امل��وق��ع اجل�غ��رايف حيث بقي على م��ا ه��و قائم منذ زمن املماليك". ارتباط بالقد�س وي���ش�ير ج ��دة �إىل �أن م �ك��ان �إق ��ام ��ة اجل��ال�ي��ة ا ألف��ري�ق�ي��ة ي�ع��اين م��ن كثافة �سكانية ع��ال�ي��ة ،ويف ال��و� �ض��ع احل� ��ايل ت��زاي��د ع ��دد ال� �ت ��زاوج ب�ي�ن أ�ب �ن��اء اجل��ال�ي��ة ا ألف��ري�ق�ي��ة وا��ض�ط��ر بع�ضهم لالنتقال خ��ارج�ه��ا وخ ��ارج ��س��ور ال�ق��د���س ،ن�ظ��راً لأن م�س�ألة البناء خطرية ج��داً ،و إ�ج ��راءات البناء م��ن جانب االح �ت�ل�ال م�ف�ق��ودة يف ال�ب�ل��دة ال �ق��دمي��ة ،ورخ����ص البناء تكلفتها عالية وفرتة �إ�صدارها �أي�ضاً متتد لعدة �سنوات و�أغلبها تبوء بالف�شل. "فرياوي ،ق��و���س ،ب��والل��ة ،برقاوي" وع��دة
ع��ائ�لات م��ن أ�ف��ري�ق�ي��ا ،مت��دن��وا وع��ا��ش��وا يف حب�س ال��رب��اط وال� ��دم ،وه��و ب�ن��اء مم�ل��وك��ي ب�ن��اه الظاهر بيرب�س ،ك��ان يعي�ش فيه فقراء النا�س من ي�أتون للقد�س ي�أكلون وينامون فيه وك�أنه خان. ويردف علي جدة�" :إبان احلكم العثماين _ الرتكي ما بني 1917-1914حت��ول املكان ل�سجن، يف حب�س الرباط كان ي�ضع املحكوم عليه �أكرث من ع�شر �سنوات� ،أما حب�س الدم كانوا ي�ضعون الثوار امل�ح�ك��وم عليهم ب ��ا إلع ��دام وم ��ن ث��م حت ��ول امل�ك��ان ل�سكن للجالية الأفريقية التي ج��اءت إ�ب��ان حرب عام 1948م". ويقول":الإفريقي ارت �ب��ط ب�ب�ي��ت امل�ق��د���س وف�ل���س�ط�ين ،ع���ش�ن��ا ف�ي�ه��ا وج �ئ �ن��ا م��داف �ع�ين عنها ونعي�ش الآن حتت نري االحتالل ،وحظي الإفريقي على االحرتام وبنى عالقات جيدة ووطيدة و�أ�صبح ذا مكانة بينهم". الن�ضال الفل�سطيني و�أو� �ض��ح �أن "الأمر ي�ع��ود اىل ح��رك��ة ال�شباب الإفريقي داخل �ساحة الن�ضال الفل�سطيني ،فمن امل�ع��روف �أن أ�ب�ن��اء اجلالية وبناتها ك��ان��وا دائ�م��ا يف طليعة الن�ضال ،فكانت �أول فتاة فل�سطينية تعتقل من اجلالية الأفريقية وهي الأخت فاطمة برناوي،
وحكم عليها بامل�ؤبد �أم�ضت 11عاما ومت �إبعادها عن فل�سطني ،وعادت مع ال�سلطة الفل�سطينية عام 1994م ،اليوم هي م�س�ؤولة ال�شرطة الن�سائية يف ال�سلطة الفل�سطينية". و أ�� �ش��ار �إىل �أن��ه يف االنتفا�ضة الأوىل تعر�ض الكثري م��ن ال�شبان وال���ش��اب��ات م��ن �أب �ن��اء اجلالية ل�لاع�ت�ق��ال ،ويف انتفا�ضة ع��ام �� ،2000س�ق��ط �أول �شهيد من اجلالية الأفريقية وهو �أ�سامة جدة". و�أو�ضح �أن االحتالل "الإ�سرائيلي" حاول عرب �سلطاته �أن يبني ج�سورا ليتوا�صل مع املجموعات ا ألف��ري �ق �ي��ة م �ق��دم �اً االم� �ت� �ي ��ازات وال�ت���س�ه�ي�لات واخل��دم��ات يف حياتهم ال�ي��وم�ي��ة� ،إال �أن ع��ائ�لات اجلالية الأفريقية رف�ضوا هذا ال�ش�أن ،وكان الرد ب�أننا جزء ال يتجز أ� من هذا املجتمع املقد�سي ،وما يقع عليه يقع علينا وهكذا. أ�م � ��ا ال��و� �ض��ع االق �ت �� �ص ��ادي ألب � �ن ��اء اجل��ال �ي��ة الأفريقية فهو كحال ال�شعب الفل�سطيني؛ حيث ي�ع�م�ل��ون يف � �س��وق امل�ح�ت��ل ،يف امل�ط��اع��م وال �ف �ن��ادق، امل�صانع ،وامل�ست�شفيات ،لكن تنحدر ه��ذه الطبقة ب�ين الطبقات الأك�ث�ر ف�ق��را ب�ين طبقات املجتمع الفل�سطيني.
الشهيد داوود ..قضى ريعان شبابه مالزما لشاليط غزة– �صفا رغ��م �صغر �سنه ال��ذي مل يتعد حينها (19عا ًما)� ،إال �أن ثقة كتائب الق�سام اجلناح الع�سكري حلركة "حما�س" بال�شهيد حممد داوود كانت كبرية� ،إذ ر أ�ت��ه م� اً ؤهل حلرا�سة اجلندي الإ�سرائيلي "جلعاد �شاليط" �أثناء أ���س��ره يف غ��زة ،ب��ل ��ش��ارك بالتجهيز لعملية �أ�سر �أخرى. وال�شهيد داوود (26عاما) من �سكان حي ا ألم��ل غ��رب��ي حمافظة خ��ان يون�س جنوبي القطاع ،والذي ك�شفت كتائب الق�سام النقاب ع��ن م�شاركته يف حرا�سة واح�ت�ج��از �شاليط طيلة ف�ترة أ���س��ره ،التي زادت عن �أك�ثر من خم�س �سنوات. وا��س�ت���ش�ه��د "داوود" ورف �ي �ق��ه ال�ق��ائ��د امل �ي��داين خ��ال��د �أب ��و ب �ك��رة ،وال�شهيد حممد ال�ق���ص��ا���ص ،داخ ��ل ن�ف��ق "بوابة املجهول" على حدود بلدة القرارة �شرقي خان يون�س، مطلع نوفمرب � ،2013أثناء حماولتهم تنفيذ عملية �أ�سفرت عن �إ�صابة ع��دد من اجلنود ا إل��س��رائ�ي�ل�ي�ين ،ق�ب��ل ا��س�ت�ه��داف ال�ن�ف��ق ،من طائرات االحتالل. ومل ت�ت�م�ك��ن ف ��رق ا إلن� �ق ��اذ م��ن ال�ع�ث��ور ع �ل��ى ج �ث �م��ان ال �� �ش �ه �ي��د "داوود" ورف �ي �ق��ه "الق�صا�ص" حتى يومنا هذا ،لكن مت العثور على جثمان "�أبو بكرة" بعد ع��دة أ�ي��ام من البحث واحلفر.
مفاج�أة وثقة كبرية وكما �أن خرب م�شاركته بعملية "بوابة املجهول" �شكل مفاج�أة لعائلته ،كان �إعالن م�شاركته باحتجاز "�شاليط" كذلك ،فوالداه مل ي�صدقا اخلرب ،و�أخذا بالتكبري والتهليل على هذه "املكرمة". �رح��ا" :لقد وي �ت �ح��دث وال� ��ده ر��ش�ي��د ف� ً ك��ان��ت م �ف��اج ��أة ك �ب�ي�رة وع�ظ�ي�م��ة بالن�سبة لنا ،و�أود �شكر قيادة الق�سام عليها .فرحنا يرا خل��روج النا�س يف امل�سريات العفوية، ك�ث� ً وهذا دليل على احت�ضان ال�شعب للمقاومة، و�إخال�صهم لل�شهداء". ويرى الوالد �أن م�شاركة ابنه يف احتجاز � �ش��ال �ي��ط "عز ل�ل��أم ��ة ب � أ�ك �م �ل �ه��ا ،و أله � ��ايل ال �� �ش �ه��داء اخل�م���س��ة ال��ذي��ن أ�ع �ل��ن ال�ق���س��ام ع��ن م�شاركتهم ب��اح�ت�ج��ازه ،و أله� ��ايل �أك�ثر يرا خ��رج��وا يف �صفقة "وفاء م��ن � 1150أ� �س� ً الأحرار" ،ال�ت��ي ك��ان��ت ُم�ق��اب��ل ا إلف� ��راج عن اجلندي". ومل ي�ت��وق��ع ال��وال��د �أن ي�ك��ون اب�ن��ه �أح��د امل���ش��ارك�ين يف عملية االح�ت�ج��از" ،لأنه كان ً ب�سيطا �صغري ال�سن ،وكانت املهمة معقدة". وي�ضيف "�أن يثق الق�سام ب�أمثال جنلي رغم �صغر �سنه ،فهذه هبة من اهلل� .أنا ربيته على الأمانة وال�سرية والإخال�ص ،لأن رفعة ا ألم��ة يف احلفاظ على �أ�سرارها ،و�سر جناح ا ألع �م��ال بالكتمان وال���س��ري��ة ،حتى أ�ن�ن��ا مل ن�شعر يو ًما بتغريات يف حياته ،طيلة فرتة
�أ�سر (�شاليط)". وي�شري �إىل �أن جنله "عرف قيمة اجلهاد ُم �ن��ذ ن �ع��وم��ة أ�ظ� ��اف� ��ره ،ف��ال�ت�ح��ق ب���ص�ف��وف الق�سام عام 2003م ،وعمره مل يتعد 16عا ًما، وا�ست�شهد عام 2013م وعمره 26عا ًما". وي�ستذكر احل��اج حل�ظ��ات لقائه بنجله ال�شهيد خالل ت�صديه للعدوان الإ�سرائيلي على القطاع عام " ،2012عندما كان يخرج لعمله ويطلب الإذن مني لذلك ،فيخربين ب � أ�ن��ه �شهيد ح��ي ،وي �ق��ول� :إن ع��دت ف�ه��ا �أن��ا عدت ،و�إن مل �أعد فنحن من ال�شهداء". ويف تعقيبه ع�ل��ى ب��ث ال�ق���س��ام مقاطع م� ��� �ص ��ورة ل �ل �ج �ن��دي � �ش��ال �ي��ط أ�ث � �ن� ��اء ف�ت�رة احتجازه ،يقول احلاج ر�شيد �إن جلعاد بدا يف ال�صور �أنه مل يُهن ،ويعي�ش ظرو ًفا طبيعية، م�ق��ارن��ة م��ع م��ا يعي�شه أ���س��ران��ا م��ن ع��ذاب��ات و�إجراءات تع�سفية ب�سجون االحتالل. ك�شعور �أهايل املحررين �أما ي�سرى داوود والدة ال�شهيد ،فتقول �إنها �شعرت فور �سماعها اخلرب ب�شعور �أهايل الأ�سرى الذين خرجوا من خلف الق�ضبان يف �صفقة "وفاء الأحرار" ،م�ضيفة "�أنا فخورة ج �دًا بابني ،و�سعيدة بهذا اخل�بر ،إ�ن��ه عمل عظيم مل نتوقعه". وتبني الوالدة التي بدت عليها عالمات ال�سعادة وهي حتت�ضن �صورته داخل منزلهم ال���ص�غ�ير ،ك�م��ا � �ش��وارع احل��ي ال ��ذي تقطنه، �أنها تلقت اخلرب من خالل ات�صال هاتفي،
وب� �ع ��ده ��ا ع�ب�ر م� �ك�ب�رات �� �ص ��وت امل �� �س��اج��د، وامل�سريات التي توافدت ملنزلهم. و ُتعلق على احل��دث بقولها" :لقد رفع ر�ؤو�سنا عال ًيا ،ألن��ه عمل يفخر به اجلميع، واليوم �شعرت �أن كل �أ�سري خرج هو ابني ،لأن ابني ك��ان ممن حافظوا على اجلندي الذي خ��رج مبوجه ك��ل أ���س�ير ،و�أمت�ن��ى أ���س��ر املزيد لتحرير بقية الأ�سرى". وت�ت��اب��ع "ولدي � �ش��ارك بق�ضية كبرية يرا وه ��ي ا أل�� �س ��رى ،وب �ك��ل ت � أ�ك �ي��د ع��ان��ى ك �ث� ً وم ��ن م�ع��ه ل�ي�ح��اف�ظ��وا ع�ل��ى اجل �ن��دي ،رغ��م �أن�ن��ا مل نالحظ بذلك مطل ًقا ،لقد عا�صر ح��رو ًب��ا �إ�سرائيلية ،و�صرب و�صمد حتى نال ال�شهادة". وك��ان��ت ك�شفت كتائب الق�سام الثالثاء امل��ا��ض��ي ع��ن �أن ال���ش�ه��داء ال �ق��ادة امليدانيني فيها� :سامي احلمايدة ،وعبداهلل علي لبد، وخالد أ�ب��و بكرة ،وحممد ر�شيد داود ،وعبد الرحمن املبا�شر ،ممن �شاركوا ب�شكلٍ مبا�ش ٍر يف احتجاز �شاليط طوال فرتة �أ�سره. ول�ف�ت��ت �إىل �أن ال�ق��ائ��د ال �ع��ام للكتائب حممد ال�ضيف "قرر ال�سماح بن�شر تفا�صيل عن دور ثلة من �شهداء الق�سام يف العملية الأ�ضخم والأك�ثر تعقيداً يف تاريخ ال�صراع مع العدو (عملية احتجاز اجلندي �شاليط) ال�ت��ي دارت ف�صولها على م��دار أ�ك�ث�ر م��ن 5 �سنوات".
والدي ال�شهيد حممد داوود
5
عربي ودولي
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
قتلى وجرحى يف قصف روسي على مركز للنازحني يف حلب حلب -وكاالت � �س �ق��ط ق �ت �ل��ى وج ��رح ��ى ،ب �ي �ن �ه��م أ�ط � �ف� ��ال ،يف ق�صف ال �ط��ائ��رات ال��رو��س�ي��ة م��دي�ن��ة إ�ع� ��زاز بريف حلب ال�شمايل ،فيما ت�ستمر اال�شتباكات يف ريف القنيطرة وحمافظتي ح�م��اة ودرع ��ا حيث أ�ف��ادت الأنباء بتقدم املعار�ضة امل�سلحة. وق � ��ال م �� �ص��در ��ص�ح�ف��ي �إن � �س �ت��ة �أ� �ش �خ��ا���ص على ا ألق��ل قتلوا و�أ�صيب الع�شرات يف ا�ستهداف الطائرات الرو�سية مركز الإيواء يف مدينة �إعزاز. وقالت م�صادر ميدانية �إن الطريان الرو�سي �شن غارتني متتاليتني �صباح اخلمي�س على مركز الإيواء يف املدينة اخلا�ضعة للمعار�ضة امل�سلحة ،مما ت�سبب بوقوع القتلى ،بينهم �أم وابنتها. كما ق�صفت ال�ط��ائ��رات الرو�سية مدينة دارة عزة بريف حلب �أي�ضا حيث �أوقعت قتلى وجرحى. وق��د �شنت ال �ط��ائ��رات ال��رو��س�ي��ة غ ��ارات على م��واق��ع للمعار�ضة امل�سلحة يف قريتي ال�شوارغة واملالكية بريف حلب ال�شمايل الذي ي�شهد معارك وا�شتباكات بني مقاتلي املعار�ضة امل�سلحة من جهة، ووحدات حماية ال�شعب الكردية وما ي�سمى جي�ش الثوار من جهة �أخرى. يف ال �� �س �ي��اق ،ان �ف �ج��رت � �س �ي��ارت��ان مفخختان اخلمي�س يف منطقة �آ�سيا بريف حلب ال�شمايل ،مما �أدى ل�سقوط ثالثة قتلى و 13جريحا. وق��ال النا�شط امليداين �أحمد رام��ي ال�سيد �إن االنفجارين ت�سببا بدمار كبري يف املباين ال�سكنية، م�شريا �إىل أ�ن��ه ال أ�ح��د م��ن ا ألط� ��راف تبنى هذه العملية حتى اللحظة. ا�شتباكات ويف ري � ��ف ال� �ق� �ن� �ي� �ط ��رة ،أ�ك� � � ��دت م� ��� �ص ��ادر يف املعار�ضة امل�سلحة ا�ستمرار اال�شتباكات وامل�ع��ارك يف بلدة ال�صمدانية الغربية ،رغم ت�أكيدات النظام بال�سيطرة عليها. وق��ال مدير املكتب الإعالمي يف "جبهة ثوار �سوريا" ل�شبكة "�سوريا مبا�شر" �إن املعارك ال تزال م�ستمرة يف حميط البلدة ،بعد �صد هجوم قامت به ق��وات النظام مدعومة بامللي�شيات املوالية لها، م�شريا �إىل �أن القوات املهاجمة ت�ستخدم كل �أنواع
قتلى وجرحى �أطفال يف ق�صف مركز �إيواء النازحني
الأ�سلحة يف �سبيل حتقيق تقدم باجتاه البلدة. ويف درعا (جنوبا)� ،شنت طائرات رو�سية غارات على م�ست�شفى مدينة نوى يف ريف درعا ،مما �أدى �إىل خروجه عن اخلدمة. م��ن ج�ه��ة ث��ان�ي��ة ،أ�ع�ل�ن��ت امل�ع��ار��ض��ة ال���س��وري��ة امل�سلحة ا�ستعادة ال�سيطرة على عدة نقاط رئي�سية يف حميط مقر ال�ل��واء 82مبدينة ال�شيخ م�سكني اال�سرتاتيجية يف ريف درعا. وقال م�صدر �صحفي يف درعا �إن قوات املعار�ضة قتلت عددا من جنود النظام ودمرت �آليات ع�سكرية ثقيلة وا�ستولت على أ�خ��رى تابعة ل��ه يف امل�ع��ارك الدائرة باملدينة .وبثت املعار�ضة �صورا ملا قالت �إنه تدمري دبابة تابعة لقوات النظام يف املنطقة نف�سها.
ويف جبهة �أخرى ،قالت املعار�ضة ال�سورية �إنها قتلت ع��ددا م��ن جنود النظام وامللي�شيات املوالية لها ،وجرحت �آخرين ،وذلك �أثناء ا�شتباكات عنيفة دارت بني الطرفني قرب بلدة �سريحني اخلا�ضعة ل�ق��وات ال�ن�ظ��ام يف ري��ف حمافظة ح�م��اة اجلنوبي و�سط البالد. و�أ�ضافت املعار�ضة �أنها �صدت هجوما جديدا ع�ل��ى م��واق�ع�ه��ا م��ن ق�ب��ل ق ��وات ال�ن�ظ��ام امل��دع��وم��ة مبلي�شيات �أجنبية ،هدفه قطع ط��رق �إم��داده��ا يف ري��ف ح�م����ص ال���ش�م��ايل امل �ح��اذي ل��ري��ف حمافظة حماة. و�إىل ال���ش�م��ال ال���ش��رق��ي م��ن � �س��وري��ا ،ق��ال��ت م�صادر �صحفية �إن عدد قتلى التفجريات املتزامنة
ال�ت��ي وق�ع��ت الأرب �ع��اء يف مدينة القام�شلي ارتفع �إىل � 16شخ�صا ،ف�ضال عن �إ�صابة نحو ع�شرين يف املدينة التي ت�سيطر عليها وحدات حماية ال�شعب الكردية. وق��ال��ت وك��ال��ة أ�ع�م��اق التابعة لتنظيم الدولة �إن ع�شرات الأ�شخا�ص �سقطوا بني قتيل وجريح يف هجمات نفذها مقاتلو التنظيم يف القام�شلي. وي� أ�ت��ي ه��ذا الهجوم بعد �ساعات من هجوم وا�سع �شنه التنظيم على مناطق ت�سيطر عليها الوحدات الكردية �شمال الرقة يف كل من تل �أبي�ض وعني عي�سى.
�شارف على االنتهاء من اال�ستعدادات الكاملة". و�أو�ضح العيثاوي �أ ّن "اخلطة التي و�ضعها التنظيم غري معروفة ،ووجهته غري معلومة ،الأمر الذي يتط ّلب حت ّركاً �سريعاً من قبل القيادة الع�سكريّة ملبادرة التنظيم بهجوم ي�ش ّتت قواه". و�أ ّك��د القيادي الع�شائري �أ ّن "احلركة اال�ستباق ّية لأيّ ج�ه��ة ك��ان��ت� � ،س��واء ل�ل�ق��وات ال�ع��راق� ّي��ة �أو للتنظيم، �ستمنح اجلهة التي تن ّفذها فر�صة كبرية لزعزعة �صفوف اجل�ه��ة املقابلة" ،داع �ي �اً �إىل "تدارك امل��وق��ف وا�ستثمار املعنويات العالية للقوات الأمن ّية والع�شائريّة ،والتح ّرك بهجوم وا�سع ل�ضرب التنظيم يف اجلزيرة". م��ن جهته ،اعترب ال�سيا�سي امل�ستقل ع��ن حمافظة الأنبار ،ال�شيخ غامن العيفان� ،أ ّن "جزيرة اخلالدية هي امتداد ملدينة الفلوجة التي ت�ضم مركزاً لقيادة تنظيم الدولة ،وقوّة ال ي�ستهان بها للتنظيم". وقال العيفان �إ ّن "جزيرة اخلالدية تتطلب عمل ّية �أمن ّية خا�صة بها ،لأ ّن تنظيم ال��دول��ة لديه نفوذ كبري
فيها" ،حم ّذراً من "خطورة وجود التنظيم فيها". و�أ�شار املتحدث ذاته� ،إىل �أ ّن "جزيرة اخلالدية تع ّد مفتاحاً حلرب الفلوجة املقبلة ،و�أ ّن وجود (داع�ش) فيها يعني �أن التنظيم لديه خط كامل من الإمداد والتوا�صل الع�سكري ،ما بينها وما بني الفلوجة ،و�أ ّن ذلك مينحه القدرة على التح ّرك باجتاه �أيّ جبهة كانت يف املحافظة". و��ش�دّد ،على �أهم ّية "مباغتة التنظيم وع��دم تركه يلتقط �أنفا�سه ،ويعيد ترتيب �أوراقه من جديد". بدوره �أكد التحالف الذي تقوده الواليات املتحدة �أن نحو �سبعمئة من مقاتلي تنظيم الدولة يختبئون على ما يبدو و�سط مدينة الرمادي العراقية ،يف وقت ح�صلت فيه ا�شتباكات �شرقي املدينة و�شمالها �أدت ملقتل عنا�صر من اجلي�ش العراقي. وق ��ال ال �ك��اب�تن ت���ش��ان����س م �ك��رو ال���ض��اب��ط باجلي�ش الأمريكي واملخابرات الع�سكرية للتحالف -لل�صحفيني- يف بغداد �إنه "يف نطاق ما ن�سميه و�سط الرمادي ال يزال هناك ما يقدر بنحو �أربعمئة من مقاتلي تنظيم الدولة،
وحني تتجه �شرقا �صوب الفلوجة فهناك نحو ثالثمئة منهم يف ذلك االجتاه". و�أ�ضاف مكرو �أن العبوات النا�سفة البدائية ال�صنع املزروعة باملنازل و�سط الرمادي -مركز حمافظة الأنبار "ما زالت متثل خطرا حتى بعد دخول قوات مكافحة الإره� � ��اب ،ول �ه��ذا ال ن�شهد ع ��ودة امل��دن�ي�ين �إىل مناطق خمتلفة". و�أكد مكرو �أنه ال تزال هناك حاجة لتطهري �أجزاء ك�ث�يرة م��ن و��س��ط ال��رم��ادي م��ن ال�ع�ب��وات النا�سفة التي زرعها مقاتلو تنظيم الدولة الذين �سيطروا على املدينة يف �أيار املا�ضي. وا�ستطاعت ال�ق��وات العراق ّية املدعومة بالع�شائر، وامل�سنودة بطريان التحالف الدويل ،قبل ايام من حترير امل�ج� ّم��ع احل�ك��وم��ي و��س��ط امل��دي�ن��ة ،فيما ان�سحب تنظيم الدولة من �أغلب مناطقها ،بينما ا�ستبقت قيادة العمليات امل�شرتكة ا ألح� ��داث ،لتعلن "حترير الرمادي" ب�شكل كامل.
"تنظيم الدولة" يعيد ترتيب صفوفه شرق الرمادي بغداد -وكاالت بعد �أن خ�سر تنظيم الدولة املج ّمع احلكومي و�أحياء و��س��ط م��دي�ن��ة ال��رم��ادي ،ت�شري امل�ع�ط�ي��ات امل�ي��دان� ّي��ة �إىل ان�سحابه نحو ج��زي��رة اخل��ال��دي��ة ،وجتميعه ق��واه ّ ل�شن ه�ج��وم م���ض��ا ٍّد �ضد ال �ق��وات ال�ع��راق� ّي��ة ،الأم ��ر ال��ذي دفع جهات �سيا�س ّية وع�شائريّة للدعوة ل�ضرب التنظيم بهجوم ا�ستباقي يربك �صفوفه. وق ��ال ال �ق �ي��ادي ال�ع���ش��ائ��ري يف امل �ح��اف �ظ��ة� ،سلمان العيثاوي� ،إ ّن "التنظيم ان�سحب م��ن املج ّمع احلكومي ن �ح��و ج ��زي ��رة اخل ��ال ��دي ��ة ،ال �ت��ي ه ��ي �أ� �س��ا� �س �اً خ��ا��ض�ع��ة ل�سيطرته" ،مبيناً �أ ّن "املعلومات ال��واردة من اجلزيرة، ت�ؤ ّكد �أ ّن التنظيم بد�أ ي�ستجمع قواه ويع ّد لهجوم م�ضاد على �أحد قواطع الأنبار". و�أ� �ض ��اف امل �ت �ح��دث ذات ��ه �أ ّن "املعلومات ت ��ؤ ّك��د �أ ّن التنظيم ال يعمل حال ّياً على حت�صني نف�سه يف اجلزيرة ل�ص ّد هجوم م�ضاد ،بل يحاول �أن يبادر بهجوم �سريع ،وقد
أوغلو" :تنظيم الدولة" يخدم دمشق وموسكو وطهران ا�سطنبول -وكاالت قال رئي�س ال��وزراء الرتكي �أحمد داود �أوغلو �إن رو�سيا ممتنة لوجود تنظيم الدولة ،م�ؤكدا �أن التنظيم يف �سوريا ي�ستمد قوته من الق�صف الرو�سي ،كما �أن النظام ال�سوري يربر �شرعيته من وجوده. و�أ�ضاف �أنه "لو قيل �إن تنظيم الدولة �سيزول غدا من الوجود، ف�إ َن �أكرث من ينزعج من ذلك هو النظام ال�سوري و إ�ي��ران ورو�سيا، كما �أن تنظيمي حزب العمال الكرد�ستاين واالحت��اد الدميقراطي �سينزعجان �أي�ضا لأنهما بحجة تنظيم الدولة يتلقيان دعم بع�ض الدول". و�أك��د داود �أوغلو �أن تنظيم الدولة ي�ستمد القوة من الق�صف الرو�سي على ف�صائل املعار�ضة املعتدلة التي تدافع عن حلب و�إدلب مثل اجلي�ش ال�سوري احلر ،كما �أن بع�ض دول الغرب تقدم الدعم لـوحدات حماية ال�شعب الكردية ،بحيث يتبادل تنظيم الدولة معها الأدوار ،على حد قوله. و�أ�ضاف رئي�س الوزراء الرتكي �أنه من �أجل هذا ال تريد �أنقرة �أن ترى وح��دات حماية ال�شعب واالحت��اد الدميقراطي غربي نهر الفرات ،م�ؤكدا متابعة تركيا لتطورات الأو�ضاع هناك عن كثب. و�أكد داود �أوغلو �أن بالده لن ت�سمح بحدوث �أي تطهري عرقي غ��رب��ي نهر ال �ف��رات ،مبينا أ�ن��ه ال وج��ود ل�ل�أك��راد يف إ�ع ��زاز ومنبج وجرابل�س الواقعة غربي النهر. و�أو�ضح رئي�س احلكومة �أن �أي جهة تتزعزع عالقات تركيا معها ترمي الورود على تنظيم حزب العمال الكرد�ستاين. و�أكد �أنه �إبان حادثة �سفينة مرمرة كان ثمة هناك توا�صل بني �إ�سرائيل وحزب العمال ،واليوم اكت�شفت رو�سيا فج�أة وجود التنظيم وت�ستقبل حزب ال�شعوب الدميقراطي .يف �إ�شارة �إىل ا�ستقبال زعيم احلزب �صالح الدين دميرطا�ش يف مو�سكو قبل �أيام.
التحالف العربي يستهدف قيادات الحوثيني يف صعدة �صنعاء -وكاالت قتل ق�ي��ادي��ان م��ن جماعة احل��وث��ي بق�صف ط�ي�ران التحالف ملواقع ملي�شياتها وحلفائهم يف �صعدة �شمايل اليمن ،يف حني كثف احلوثيون ق�صفهم ملدينة تعز املحا�صرة ،و�سط ا�شتباكات يف �شمال حمافظة حلج. وقالت م�صادر يف قيادة التحالف العربي الذي تقوده ال�سعودية �إن ال�ط��ائ��رات ق�صفت موقعا يف �صعدة كانت تختبئ فيه قيادات للحوثيني. م��ن جانبه �أك��د م�صدر �صحفي �أن الق�صف �أ�سفر ع��ن مقتل م���س��ؤول ال�ت��وع�ي��ة يف ��ص�ع��دة أ�ح �م��د ال �ب �ع��ران ،وه��و أ�ح ��د ال�ق�ي��ادات احلوثية البارزة ،وعبد الرب م�شحم املقرب من زعيم اجلماعة عبد امللك احلوثي. و�أو�ضح �أن الغارة ا�ستهدفت �أحد الكهوف يف منطقة بني معاذ يف �صعدة حيث كان يختبئ عدد من قيادات احلوثي. وي���ص��ف م��راق �ب��ون ال�ع�م�ل�ي��ة ب� أ�ن�ه��ا ن��وع�ي��ة ألن �ه��ا تعتمد على معلومات ا�ستخبارية دقيقة رمبا جاءت من م�صادر داخل �صعدة �أو حتى من بني �صفوف احلوثيني �أنف�سهم. و�أكد امل�صدر �أن هذه ال�ضربة جاءت بالتزامن مع تقدم املقاومة ال�شعبية واجل�ي����ش ال��وط�ن��ي يف منطقة ح��ر���ض ال�ت��ي ت��رب��ط بني احلديدة و�صعدة. وعلى جبهة أ�خ��رى� ،شنت ط��ائ��رات التحالف العربي غارتني على مواقع م�سلحي احلوثيني وق��وات الرئي�س املخلوع علي عبد اهلل �صالح يف مدينة املخا ال�ساحلية غرب مدينة تعز وموقع املنار الع�سكري باحليمة اخلارجية ،غرب �صنعاء. يف املقابل ،كثف احلوثيون ق�صفهم ال�صاروخي واملدفعي على الأحياء ال�سكنية واملن�ش�آت الطبية يف تعز ،حيث ق�صفوا م�ست�شفى الثورة العام و�سط املدينة. وقالت م�صادر يف املدينة �إن الق�صف يعطل املنظومة ال�صحية ويدمر الأجهزة الطبية .و�أ�ضافت �أن الع�شرات من القذائف املدفعية وال�صاروخية ا�ستهدفت الأحياء ال�سكنية ومنازل املدنيني.
خرباء اقتصاد يتهمون السيسي بالنصب وإهدار املال العام القاهرة -وكاالت ات�ه��م ع��دد م��ن خ�ب�راء االق�ت���ص��اد وامل� ��وارد امل��ائ�ي��ة ،عبد الفتاح ال�سي�سي ،بالن�صب على امل�صريني ،و إ�ه��دار امل��ال العام ،على خلفية �إعالنه �إط�لاق �إ�شارة البدء يف م�شروع ا�ست�صالح 1.5مليون فدان جديدة ،الأربعاء ،انطالقا من منطقة الفرافرة مبحافظة الوادي اجلديد. وو�صف اخلبري الإمنائي ،ورئي�س فريق حترير تقرير التنمية العربي ،الدكتور ن��ادر ال�ف��رج��اين ،امل�شروع -على �صفحته مبوقع التوا�صل االجتماعي "في�سبوك" -ب� أ�ن��ه "�إ�شهار �إف�لا���س مقرون بن�صب" ،وفق و�صفه. وقال �أ�ستاذ اجليولوجيا بجامعة حلوان ،الدكتور يحيي القزاز، على �صفحته مبوقع "في�سبوك"" :مبنا�سبة م�شروع ا�ست�صالح املليون ون�صف املليون فدان ،نحيط ال�شعب علما ب�أن م�ساحات كبرية من ه��ذا امل�شروع م�ست�صلحة ،وحت��ت االنتفاع الفعلي لأك�ثر من 8 �سنوات ..ال�صدق ينجي ،وال�ك��ذب ي�سقط الدول" ،وا�صفا �إط�لاق ال�سي�سي للم�شروع ب�أنه" :�سطو على ما �سبق ا�ست�صالحه". وم��ن جهته ،ت�ساءل النا�شط ال�سيا�سي� ،شادي ال�غ��زايل حرب، ح��ول م��ا و�صفه بـ"ا�ستنزاف" م�صر للمياه اجلوفية يف م�شروع املليون ون�صف املليون فدان ،يف ظل ما تعانيه الدولة من �أزمة "�سد النه�ضة". وقال -يف تدوينة له عرب ح�سابه على موقع "تويرت" ،الأربعاء: "كيف ن�ستنزف املياه اجلوفية ،ونحن نعاين من خطر �سد �إثيوبيا؟! احلكاية م�ش جمرد تريقة (�سخرية) �أو فنكو�ش� ..أق�صى �أملي الآن �أال تكون م�شاريع النظام عبئا على م�ستقبلنا". وا ألم��ر هكذا ،طالب وزي��ر ال��ري الأ�سبق ،حممد ن�صر الدين ع�لام ،ال�سي�سي با�ست�شارة ع��دد من اخل�براء امل�صريني ح��ول توفر املياه اجلوفية الالزمة ل��ري م�ساحة م�شروع ال �ـ 1.5مليون ف��دان، حتى ال ننفق املليارات دون جدوى ،وفق قوله. وق ��ال -يف ح ��وار ب�برن��ام��ج "احلياة اليوم" ،ع�ب�ر ف�ضائية "احلياة"� - ،إن هناك درا�سات ت�شكك يف توافر مياه جوفية تكفي لري م�ساحة امل�شروع. ومتفقا معه ،قال �أ�ستاذ املوارد املائية والري بجامعة القاهرة، الدكتور نادر نور الدين� ،إن الآبار التي يتم حفرها الآن يف امل�شروع ت�صل �أعماقها �إىل 1200مرت ،وهى تكلفة غري اقت�صادية حتتاج �إىل كمية وقود �ضخمة� ،إذ �ست�صل تكلفة مرت املياه من هذه الآبار �إىل 7 جنيهات ،وبالتايل �ستكون �أغلى من تكلفة حتلية مياه البحر. و�أو�ضح �أن تكلفة املياه للفدان الواحد -الذي يحتاج �إىل � 5آالف
ال�سي�سي يطلق م�شاريع دون درا�سة
مرت مكعب من املياه� -ست�صل �إىل � 35ألف جنيه مياه فقط ،بخالف العمالة وم�ستلزمات ا إلن �ت��اج والبنية الأ�سا�سية يف تلك املناطق، ف�ضال عن �أن العمق الكبري الذي مت حفره ،ي�ؤكد �أن م�ستقبل املياه اجلوفية لن يظل لفرتات طويلة. وع �ل��ى ال���ص�ع�ي��د ذات � ��ه ،دخ �ل��ت ج��ري��دة "التحرير" امل��وال �ي��ة لالنقالب ،على اخلط ،و�ألقت بكل ثقلها خلف ك�شف �سوءات امل�شروع، اخلمي�س ،ونقلت عن خرباء يف امل��وارد املائية وال��ري حتذيرهم من خطورة م�شروع الـ 1.5ماليني فدان على الأجيال املقبلة من حيث ا�ستنزاف حقهم م��ن امل ��وارد املائية غ�ير القابلة للتجدد ،وكذلك التكلفة اخليالية للفدان ال��واح��د ،التي ت�صل �إىل � 185أل��ف جنيه
(نحو � 22ألف دوالر). ووف�ق��ا لل�صحيفة ،ق��ال اخل�ب�ير امل��ائ��ي وم�ست�شار وزي��ر ال��ري الأ�سبق ،الدكتور �ضياء القو�صي� ،إن ا�ستنزاف اخلزانات اجلوفية مب�شروع املليون ف��دان فيه �ضرر �شديد للأجيال القادمة ،كما �أن املجتمعات التي �سيقوم عليها غري م�ستدامة ،وبالتايل لن يكون هناك تنمية م�ستدامة داخل جمتمعات امل�شروع. و�شدد �أ�ستاذ االقت�صاد الزراعي مبركز البحوث الزراعية بوزارة الزراعة ،الدكتور �سرحان عبد اللطيف ،وفقا لـ"التحرير" ،على �أنه كان �أوىل للدولة �أن تقوم مبحاربة التعدي على الأرا�ضي الزراعية، �إذ خ�سرنا � 150ألف فدان ب�سبب التعديات على الأرا�ضي الزراعية
خالل ال�سنوات الثالث املا�ضية ،بدال من الإعالن عن م�شروع غري مدرو�س. وك�شف �أنه ال توجد �إ�سرتاتيجية وا�ضحة مل�شروع املليون ون�صف املليون فدان ،قائال" :هناك تخبط يف امل�شروع ،و�أ�صبح جمرد �شو �إعالمي" ،م�ؤكدا �أن��ه ال يجوز �ضم م�شروعات قدمية �إىل م�شروع املليون فدان. وت �� �س��اءل" :كيف �سيتم ��ض��م م���ش��اري��ع �أرا� �ض��ى اخل��ري�ج�ين يف املحافظات ،وهو م�شروع م�ستقل بذاته مت الت�أ�سي�س له منذ نظام مبارك؟". و�أو�ضح �أن ال�سي�سي عندما �أعلن امل�شروع "املليون فدان" �أعلنه كنوع من الدعاية االنتخابية ،لكن احلكومة يف ورطة حاليا لتنفيذ هذا امل�شروع ،م�شريا �إىل �أن هناك م�شروعات أ�ك�ثر جدية لكن مل يتم تنفيذها مثل امل�شروعات ال��زراع�ي��ة يف �سيناء وم�ط��روح ،وهى م�شروعات تعمل بالآبار ،والأمطار. و�أكد �أن م�شروع املليون ون�صف املليون فدان لي�س فيه ميزات، و�أنه لن يبني جمتمعات م�ستدامة ،و�أن املياه اجلوفية �ستنتهي خالل 30عاما مبا يعني انهيار املجتمعات التي تعي�ش به خالل هذه املدة. �إىل ذلك نقلت ال�صحيفة عن تقرير �صادر عن وزارة الزراعة وا�ست�صالح الأرا��ض��ي -مت تقدميه �إىل رئا�سة اجلمهورية يف عهد الدكتور �صالح هالل ،وزير الزراعة امل�سجون حاليا على ذمة ق�ضية ر�شوة بوزارة الزراعة � -أن تكلفة ا�ست�صالح الفدان الواحد مب�شروع ال�ـ 1.5مليون ف��دان تبلغ نحو 185أ�ل��ف جنيه بخالف ثمن الفدان البور ،وبالتايل ت�صبح تكلفة املليون فدان 185مليار جنيه. ويذكر �أن اخلبري االقت�صادي حممود ع�م��ارة ،ك��ان قد طالب ال���س�ي���س��ي ،م��ن ق �ب��ل ،ب��وق��ف م���ش��روع��ه ال��س�ت���ص�لاح امل �ل �ي��ون ف��دان ف��ورا ،وا�صفا �إي��اه ب�أنه "فنكو�ش" (�سراب) ،وعبث ،وب�أنه بال ر�ؤية �إ�سرتاتيجية ،وال درا�سة جدوى اقت�صادية ،و�أنه �سيبدد ثروة البالد م��ن امل�ي��اه اجلوفية ،و�سيت�سبب يف عط�ش امل�صريني ،و إ�ه ��دار امل��ال العام ،دون مقابل ي�ستحق ذلك. وقال عمارة" :لو كنت مكان املهند�س �شريف �إ�سماعيل (رئي�س الوزراء) ،لأ�صدرت قرارا بوقف الإنفاق على م�شروع املليون ون�صف املليون فدان فورا ،حتى لو �أغ�ضب الرئي�س". وكان �شريف �إ�سماعيل� ،أدى اليمني �أمام ال�سي�سي يف � 19أيلول اجل��اري ،ويف �أول يوم عمل حلكومته ،عقد اجتماعا ب�ش�أن م�شروع ا�ست�صالح وتنمية 1.5ماليني ف��دان ،كمرحلة �أوىل م��ن م�شروع ا�ست�صالح وتنمية 4م�لاي�ين ف ��دان ،بح�ضور وزراء :التخطيط، والإ�سكان ،والري ،والزراعة ،ح�سبما قيل يف و�سائل الإعالم وقتها.
إسـالمـيـات
6
waelali_100@yahoo.com
األمل وأثره في حياة األمة
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
ح�����دي�����ث ال�������ق�������رآن ع������ن األم������ل
د .حممد �أبو �صعيليك ال ب��د مل��ن ُدح � ِّي��ثُ ال�ن��ا�� َ�س ع��ن الأم ��ل و�أه�م�ي�ت��ه يف احل �ي��اة من ا�ستجالء حديث ال�ق��ر�آن ال�ك��رمي عنه؛ ذل��ك لأن ال�ق��ر�آن الكرمي ني الأم��ل وم���ص��دره ،فهو امل��ذ ِّك � ُر بوعد اهلل ووع�ي��ده -ترغيباً مع ُ وترهيباً -وهو املربي للنفو�س لتعلو على همومها و�آالمها ،وبناء على ذلك فقد حاولت جتلية هذا املقام ،فظهر يل �أن القر�آن الكرمي قد طرق مو�ضوع الأمل بعر�ض الأمور الآتية: -1املواءمة بني الرتغيب والرتهيب: �إذا نظرت يف كتاب اهلل تعاىل وجدت �أن فحوى ن�صو�ص القر�آن، �إما ترغيب يف مطلوب عظيم هو اجلنة� ،أو ترهيب من �أمر عظيم ه��و جهنم �أع��اذن��ا اهلل منها ،وه��ذا يف ح��د ذات��ه حديث ع��ن الأم��ل، ذلك من � ّأم � َل يف اجلنة وعم َل بعملها ،فقد يئ�س من النار وهرب منها ،وترك عملها .وكذا من يئ�س من اجلنة وعملها ،فقد �أمل يف النار وعمل بعملها ،ولوال �أن املرء ي�أمل يف جنة اهلل تعاىل ويخ�شى ناره �سبحانه وتعاىل ما �أقدم �أحد على عبادة ،وال َعمِ َل َع َم َل خري. ولذا لو تفكرتَ يف نف�سك لوجدتَ �أن �أمل النجاة من ال�سوء كالنار وغريها -دَح ُي َ وك يف كل ُقرب ٍة ويدفعك �إىل كل خري ،ووجدت �أن �أم��ل الظفر بخري مطلوب يف ال�ف��وز باجلنة وال�ق�ب��ول م��ع �أهلها، واخللود معهم -يدفعك �أي�ضاً �إىل كل خري ويحدوك �إىل كل ف�ضل. ولذا ،ف�إن الناظر يف كتاب اهلل تعاىل يرى املراوحة بني الثواب والعقاب ،والرتغيب والرتهيب ،واجلنة والنار ،ليبقى عند الإن�سان ح�س الأمل املُرهف ،فكلما خاف النار � ّأمل اجلنة و�س�أل اهلل دخولها. ُّ -2التعايل على الأحداث: من يتدبر القر�آن يرى �أنه يعم ُد �إىل تربية امل�سلم على التعايل على الأح��داث واخلطوب وامل�صائب وامل�صاعب ال�شديدة اجل�سيمة التي �أ�صابته و�أثقلت كاهله و�أف�سدت ه ّمته. ان�ظ��ر �إىل ق��ول اهلل ع��ز وج��ل" :وال تهنوا وال حت��زن��وا و�أن�ت��م الأعلون �إن كنتم م�ؤمنني �إن مي�س�سكم قرح فقد م�س القوم قرح مثله وتلك الأي��ام نداولها بني النا�س" ترى �أن الآي��ة ُت ِّ لطفُ على امل�سلمني ُم�صابهم وت��دف�ع�ه��م �إىل الأم� ��ل ،وت�ن�ه��اه��م ع��ن احل��زن واال�ستكانة ،وتعد هذه من تربية القر�آن للأمة باحلدث.
يقول الأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل( :ويف خالل ا�ستعرا�ض تلك ال�سنن حتفل الآي��ات بالت�شجيع على االحتمال ،واملوا�ساة يف ال�شدة ،والت�أ�سية على القرح الذي مل ُي ِ�صبهم وحدَهم� ،إمنا �أ�صاب �أع��داءه��م كذلك ،وه��م �أعلى من �أعدائهم عقيدة وه��دف�اً ،و�أه��دى منهم طريقاً ومنهجاً ،والعاقب ُة َب ْع ُد لهم ،والدائر ُة على الكافرين). وهكذا يقال يف كل موقف �أراد فيه القر�آن رف َع النا�س من واقع الي�أ�س وال�ضعف واخلور� ،إىل واقع الأمل والقوة ،ف�أنت ترى تربية القر�آن للأمة على احل��دث؛ لتعلو على الآالم واجل��راح ولرتتفع على ال�ضعف واخلور ،ولذا ،فمن نظر �إىل الآيات التي نزلت عقيب امل�ع��ارك التي �أ��ص��اب امل�سلمني فيها ��ش��دة� ،أم�ث��ال غ��زوة الأح ��زاب، وغزوة حنني ،وغزوة تبوك؛ عرف منهج القر�آن يف رفع الأمة على جراحها و�آالمها ،لتعود قوية فتية وك�أنَّ احلدث ما �أ َّثر فيها ،وك�أن اخلطوب ما �أ�صابتها ب�شيء. -3معاجلة ال�ضعف الب�شري: ابن �آدم خَ لقٌ �ضعيف يقع يف ما ُمنع منه ،ولكنه يعود فيتوب، وق��د تعامل ال�ق��ر�آن الكرمي مع الإن�سان وف��ق ه��ذه اخللفية؛ فهو يريد �أن يرفع الإن�سان من �ضعفه ال��ذي هو فيه ،وخطيئته التي وقع فيها ،ليبثَّ يف نف�سه الأمل يف قبول اهلل تعاىل له بعد �أن تاب، ورج��ع �إليه و�أن��اب ،وال يريد له �أن يلقي الي� ُأ�س بجرانه يف نف�سه، فيمنعه من تغيري ما هو عليه من ال�ضعف ،وت�لايف ما وق��ع فيه من ق�صور ونق�ص .ويف ه��ذا املعنى يقول الأ�ستاذ حممد �شديد: (وم�ن�ه��ج ال �ق��ر�آن �إزاء ال�ضعف ال�ب���ش��ري منهج ال��رح�م��ة والعفو والرتبية ،فال ُيج َّر ُد من الإميان ،وال ُيطرد من اجلماعة ملع�صية ما دام �صاحبها قد اعرتاه ال�ضعف ،وهو يف طريقه �إىل اهلل يجاهد نف�سه ،وي�صربها على الطريق ،ف�إذا ع�صى ذكر اهلل وندم وفاء ،وعاد �إليه تائباً منيباً). ويف التعقيب على قول اهلل عز وجل" :ولقد �صدقكم اهلل وعده �إذ حت�سونهم ب�إذنه حتى �إذا ف�شلتم وتنازعتم يف الأمر وع�صيتم من بعد ما �أراكم ما حتبون". يقول الأ�ستاذ حممد �شديد( :وكذلك عامل القر�آن َمنْ ع�صى �أو �أدبر يف �أحد ،فقد علم اهلل منهم �صد َق نياتهم ،فرحم �ضعفهم، وقبل توبتهم ،ومنّ عليهم بعفوه ومغفرته). ويقول �أي�ضاً( :وفع َل هذا الأ�سلوب الرتبوي يف �أنف�س امل�ؤمنني
ما الذي يضمن لي مغفرة اهلل؟
فتاوى
قطع صالة الفريضة �أجابت عليه :دائرة الإفتاء العام ال�س�ؤال :ما حكم الزوجة التي تقطع �صالتها عند دخول زوجها وتذهب لتكملها يف مكان �آخر؟ اجلواب :يحرم على امل�صلي يف �صالة الفري�ضة �أن يقطع �صالته �إال ل�ضرورة كحفظ نف�س �أو م��ال؛ لقوله �سبحانه وت�ع��اىل :اَ "ول ُت ْبطِ ُلوا �أَعْ َما َل ُك ْم" (حممد ،)33 :وال يجوز للزوجة �أن تقطع �صالتها عند دخ��ول ال��زوج؛ لأن��ه ال يوجد م�سوغ �شرعي لذلك. وينبغي على امل�سلم �أن يعلم �أن ال�صالة ركن من �أرك��ان الإ�سالم ،ومن �أهم العبادات والأعمال التي يتقرب بها العبد �إىل اهلل تعاىل ،فيجب عليه �أن ي�ؤديها بخ�شوع وت�ضرع ،وال ينبغي �أن ي�صرفه عنها �أي �شيء .ونو�صي الزوجني بتقوى اهلل تعاىل ،و�أن يح�سن كل منهما معاملة الآخ��ر؛ لتتحقق املودة وال�سكينة بينهما .واهلل تعاىل �أعلم. مسلكيات
..وبكى ُأبيّ د .جمال البا�شا لو كنتَ مكانه وعلمتَ �أ َّن اهلل ذك َرك با�سمك ،ماذا �سيكون �شعو ُرك؟ ً فرحا؟! أم � ً.. ء حيا أم � ا.. ق �شو �ستبكي هل ً ٌّ وجداين عزي ٌز ال �أظنُّ �أحدًا يقد ُر على و�صفه. هو �شعو ٌر فمن �أك � ُ �ون أ�ن��ا حتى ي��ذك� َرين امل�ل� ُ�ك يف عليائه ،بعظمته وجالله وكربيائه. ُ تفي�ض على قلب املخلوق الفقري وهو يحظى �أيُّ م�شاعر بذكر خالقه له!! ربه ُ ر�سول اهلل �صلى أبي بن كعبٍ عندما �أخ َ هذا هو �شعو ُر � ّ اهلل عليه و�سلم �أ َّن اهلل �أم َره �أن يقر أ� عليه �سورة الب ِّينة. ُ ويدقق يف امل�س�ألة :يا ر�سو َل اهلل ،و�س ّماين لك؟ ي�ستف�س ُر أبي. � فيبكي فيقول :نعم، ٌّ �أتدرون ما الذي �أبكاه؟ هو �شعو ُره بالعناية واالخت�صا�ص. �ان ح��ال��هُ : ل���س� ُ اهلل يعرفني با�سمي وو��ص�ف��ي وخ�ل�ج��اتِ نف�سي. ح ًقا هو �شعو ٌر عظي ٌم بالفخر وال�شرف. اهلل �أكرب ..كيف ال؟ �أال يعل ُم من خلق وهو اللطيف اخلبري. ل�صغره و�ض�آلته �أمام عظمة ربه، بلى ..لكنَّ ت�ص ُّو َر العبد ِ يحجب عنه ذلك ال�شعور. ري ُ و�أ َّن العبا َد �سواه كث ٌ ُ املبارك �أن َ تعي�ش تلك امل�شاع َر ،وت�سع َد بها حينما لك �أخي ً َّ واخت�صا�صا م��ن رب��ك، �ك ة عناي �ك � ل ن � أ � ت �ر � ك ذا �ن ت�ستدعي م� ً ح�سبك �أن تنظر يف املر�آة لرتى ال�صور َة التي اختارها اهلل لك، "هو الذي ي�صوِّركم يف الأرحام كيف ي�شاء". ري نظ لها لي�س هل تعلم �أ َّن لك ب�صم ًة خا�ص ًة يف خِ لقتك ٌ يف اخللق؟! ب���ص�م� ُة ب �ن��ان��ك ..ع �ي �ن��ك� ..أذن � ��ك� � ..ص��وت��ك ..ع � َرق��ك.. احلِم�ض النوويُّ ، كل �شيء فيك يقول لك� :إنك فر ٌد يف اخللق لي�س منك ن�سخ ٌة مطابق ٌة يف ك ِّل الكون. �أنتَ �إراد ُة اهلل.. ف�إن اختارك لهدايته ،و�شرح �صدرك لعبادته؛ فقد حباك مزيدًا من العناية واالخت�صا�ص. أحتب �أن يذكرك؟ � ُّ اذك ْره" ..فاذكروين �أذكركم". أحتب �أن تكلمه وتناجيه ،وتكون لك به خلو ٌة يف �أيِّ �ساع ٍة � ُّ من ليلٍ �أو نهار؟ ا�ستقبل قبل َته م�صل ًيا داع ًيا تال ًيا ،ف�إنه ُقبال َة وجهك؛ ي�سم ُعك ويُدنيك ويجيبك ،ال يزاح ُمك عليه �أحد. تق َّر ْب �إليه بالنوافل بعد الفرائ�ض ،يُح َّب َك وي ُكن �سم َع َك وب�ص َر َك. يااااه.. أهم�س يف � َ أذنك باحلقيقة الغائبة: ا�سمح يل �أن � َ بي. ك ُّلنا �أُ ّ
م��ا ال تفعله حماكمة وال ع�ق��اب ،فما �إن ع��اد ال��ر��س��ول �صلى اهلل عليه و�سلم باجلي�ش �إىل املدينة حتى �أمر باخلروج لتع ُّقبِ جي�ش امل�شركني حتى ال ي�ف�ك��روا يف ال �ع��ودة ،ومهاجمة امل��دي�ن��ة ،و أ�ط ��اع امل�ؤمنون الأم��ر ،وخرجوا �إىل القتال مل يتخلف منهم أ�ح��د ،ومل مي�ض يف املدينة بعد عودتهم من �أُح��د �سوى ليلة ،وم��ا منهم �إال ِ جريح ُتقعده جراحاته عن ال�سري والقتال ،ولكنهم حملوا على
�أنف�سهم طاع ًة هلل ور�سوله يف قوة ا�ستحقت ثناء القر�آن). هذا و�صفٌ موجز لو�صف حديث القر�آن عن الأم��ل ،وتربيته للم�ؤمنني عليه ،وبهذا ن�صل �إىل ت�أ�صيل فكرة الأم��ل على هدي القر�آن الكرمي ويف �أفيائه ،ون�ضع القلم هنا لننتقل �إىل مبحث �آخر من هذا الكتاب بعون اهلل تعاىل.
ف�أقول له :ما داخلك من هذه امل�شاعر َ داخ َل ال�شيخ حممد املنجد أنا�س قبلك من �صحابة ر�سول اهلل �صلى نفو�س � ٍ ق��د ي�ق��ول ق��ائ��ل� :أري ��د �أن أ�ت ��وب ،ول�ك��ن م��اذا اهلل عليه و�سلم. ولو ت�أملت يف هذه الرواية بيقني؛ لزال ما يف ي�ضمن يل م�غ�ف��رة اهلل �إذا ت�ب��ت ،و�أن ��ا راغ ��ب يف �سلوك طريق اال�ستقامة ،ولكن يداخلني �شعور نف�سك ب�إذن اهلل. روى الإم ��ام م�سلم رح�م��ه اهلل ق�صة �إ��س�لام بالرتدد ،ولو �أين �أعلم �أن اهلل يغفر يل لتبت؟!
عمرو بن العا�ص ر�ضي اهلل عنه وفيها .." :فلما جعل اهلل الإ�سالم يف قلبي �أتيت النبي �صلى اهلل عليه و��س�ل��م ف�ق�ل��ت :اب���س��ط ميينك ف�ل�أب��اي�ع��ك، فب�سط ميينه ،فقب�ضت ي��دي ،ق��ال" :ما ل��ك يا عمرو؟" قلت� :أردت �أن �أ�شرتط .قال" :ت�شرتط مباذا؟" ،قلت� :أن ُيغفر يل .قال�" :أما علمت يا
وقفة للتأمل
عمرو �أن الإ�سالم يهدم ما كان قبله ،و�أن الهجرة ت �ه��دم م��ا ك ��ان ق�ب�ل�ه��ا ،و�أن احل ��ج ي �ه��دم م��ا ك��ان قبله؟". وق��ال تعاىل" :قل يا عبادي الذين �أ�سرفوا على �أنف�سهم ال تقنطوا م��ن رح�م��ة اهلل �إن اهلل يغفر الذنوب جميعاً �إنه هو الغفور الرحيم".
تدينك ..نحن بحاجة إليه أيض ًا �أحمد را�ضي ي �ب��د أ� ال�ن�ه��ار ك��ل ي��وم بحمد اهلل ع�ل��ى املنحة والفر�صة اجلديدة يف م ِّد عمري لأزيد على �أعمايل اجل ّيدة �شيئاً �أع ّو�ض فيه كل التق�صري الفائت. ثم �أول ما يخطر على البال بعدها التع ّوذ باهلل من ال�شيطان الرجيم و�أعوانه العاملني معه �إن�ساً وجناً ..حيث ب ْتنا نراهم يف كل مكان هذه الأيام. حقاً؛ ملاذا ب ْتنا نفتقد �أ�صحاب الدين وااللتزام هذه الأيام؟ ملاذا �صرنا نرى ال�ساحة حتوي �ساهني غافلني� ،أو �أ�صحاب �سوء تع ّمدوا �أن نرى احلرام كل يوم لن�ألفه؟ �أفتقد �أ�صحاب الأخ�لاق و"اللحى" ف�أجدهم اخ َتلَوا يف امل�ص ّليات يف مكان كاجلامعة ،ثم �أراه��م زه��دوا يف الأماكن العامة؛ فال تكاد ترى �أحدهم يف الأ�سواق وال�ساحات وكل الأماكن الأخرى ..ل�ست
�أظنني �أبالغ� ..إنني فع ً ال �أبحث عن �أ�صحاب الدين ال���ص�ح�ي��ح ،مم��ن ح�م��ل ال��ر��س��ال��ة ب���ص��دق وم�ضى �إل �ي �ه��ا ..ه �ن��اك ال�ك�ث�ير م�ن�ه��م لكنهم م��ع الأ� �س��ف اح�ت�ك��روا بع�ض الأم��اك��ن ،جل�سوا وع��ا��ش��وا فيها، وت��رك��وا ب��اق��ي الأم��اك��ن ت���ض� ّج ب��احل��رام واملعا�صي و�سفا�سف الأم ��ور دومن��ا حمل للم�س�ؤولية جتاه ذلك. ه��ل ت��ران��ا �أو "تراهم" يتب ّنون ق��ول( :فخّ ار يك�سر بع�ضه)؟ أ� َومل يقل اهلل عز وجل} :وتعاونوا ّ ع�ل��ى ال�ب�ر وال �ت �ق��وى{؟ �أمل ي�خ�بر احل�ب�ي��ب عليه ال�صالة وال���س�لام �أن م��ن يخالط النا�س وي�صرب على �أذاهم خري من الذي ال يخالطهم ويتح ّمل ما يلقى منهم؟ وهناك الكثري من الأمثلة كلها ج��اءت فقط لتذ ِّكر ب�أن تبقى يف جمتمعك مع النا�س حولك وال ترتكهم ،فهم لو بدوا بعيدين �أو "�سيئني" ف�إنهم
رمبا يكونون يف احلقيقة لي�سوا كذلك. نعم ،لي�ست مك�شوفة الر�أ�س "كافرة" وال من �ازح� ْت�ه��م لي�س للخري �سبيل خالطت ال�شباب وم� َ �إىل قلبها ..ولي�س من ع�صى �أن يكون بال�ضرورة فعل املع�صية بحب و�إع �ج��اب ،ب��ل لعله �أخ �ط ��أ ثم ندم وبحث عنك لت�أخذ بيده ،لكنك خذلته عندما و�ص ْم َته باملع�صية فرت ّفعتَ عن احلديث �إليه. َ �أرج��وك يا �أخ��ي! يا َم��نْ َم��نّ اهلل عليك بنعمة الهداية واملعرفة! �أرجوك �أن ال حترمنا �أجرك ،وال حترمنا اخلري الذي عندك.. إ�ن �ن��ا ن �ح��ب �أن ن � ��راك؛ لأن �ن��ا ن �ت �ف��اءل ب��ر�ؤي��ة وج�ه��ك ..وت��ذ َّك� ْر �أن��ه عندما ي�سقط أ�ح��دن��ا ويعلم �أن ال ملج�أ من اهلل �إال �إليه؛ �سيحتاج �أح��داً مثلك ير�شده ويدرجه على اخلطوة الأوىل يف الطريق، فال حتب�س نف�سك فتمنعها الأج��ر ومتنعنا معها اخلري الكثري.
واعلم حقاً �أنك مبجرد �أن مت َّد يدك �سيتم�سك بها الكثري منا ،لي�س لأنك متميز يف طريقتك ،بل لأن ما تدعو �إليه هو املتميز ،لأن ما بحثنا عنه يف احل��رام واملعا�صي ومل جن��ده ر أ�ي�ن��ا �سناه ون��وره يف التم�سك به وبك. ثنايا ما تتكلم به ،فلم ن َر ب ّداً من ُّ ً ْ لذلك؛ نرجوك �أال حتتب�س عنا م�ؤثِرا خلوتك وم�صحفك ،فمع م��ا فيهما م��ن خ�ير ف ��إن اخلري موجود يف تنوير الطريق لأحدنا.. وتذ َّكر "لأنْ يهدي اهلل بك رج ً ال واح��داً خري لك من ُح ْمر ال َّن َعم" ،و"لأن �أم�شي يف حاجة �أخي �أح��ب �إيل من اعتكاف ك��ذا وك��ذا يف امل�سجد" ،فال حت�سب �أن الوقت مي�ضي ويفوتك اخلري ،بل اهلل يف هذا كل اخلري ،مع جتديد النية والإخال�ص فيها وح�سب. اللهم اه��دن��ا فيمن ه��دي��ت ..واحل�م��د هلل رب العاملني.
تجربة الضمري القرآني د� .سلمان العودة �أغف ُل عن مطالعة القر�آن الكرمي ومراجعته ح ّد �أن �أخ�شى دخ��ويل يف الآي��ة الكرميةَ “ :و َقا َل ال� َّر�� ُ�س� ُ �ول َي��ا َر ِّب �إِ َّن َق � ْومِ ��ي ا َّت� َ�خ � ُذوا َه � َذا ا ْل � ُق � ْر آ� َن َمه ُْجو ًرا” (الفرقان.)30 : و�أحاول �أن �أع ّو�ض بالنظر يف طرائق القر�آن و�أ�ساليبه يف الت�أثري على القلوب و�صياغتها من جديد. وج� ُ �دت واح��دة من ه��ذه امل� ؤ�ث��رات يف �ضمائر الأل��وه �ي��ة امل ��وج ��ودة يف ال� �ق ��ر�آن ب���ص�ي��غ م�ت�ع��ددة وبكرثة تدعو للعجب. كنا ن�سمع لغزاً عن �سورة يوجد لفظ اجلاللة (اهلل) يف كل �آية من �آياتها؟ ونكت�شف �أنها �سورة املجادلةَ “ :ق ْد َ�سمِ َع اللهَّ ُ َق ْو َل ا َّلتِي تجُ َ ا ِد ُل َك فيِ َز ْوجِ هَا َو َت ْ�ش َتكِي �إِلىَ اللهَّ ِ َواللهَّ ُ ري” (الآية .)1 ي َْ�س َم ُع تحَ َ ا ُو َر ُك َما �إِ َّن اللهَّ َ َ�سمِ ي ٌع ب َِ�ص ٌ ول� ��و ت� �ع� � ّود ال� �ت ��ايل ل �ل �ق ��ر�آن ع �ل��ى ال�ت�ي�ق��ظ للألفاظ وال�ضمائر والإ��ش��ارات العائدة �إىل اهلل لكان ت�أثري القر�آن على وجدانه وقلبه م�ضاعفاً، ولأدرك �أن هذا الكتاب هو دليل عظيم على اهلل ووج � ��وده وع�ظ�م�ت��ه أ�ع �ظ��م م��ن ال �ك��ون والأر�� ��ض وال�سماء و�سائر املخلوقات. باملالحظة �أدرك��ت �أن �أعظم مقا�صد القر�آن على الإطالق �صناعة احل�ضور الر ّباين يف القلب الب�شري ،فهو ال�شاهد ال��ذي ال يغيب ،والرقيب ال��ذي ال يغفل ،واحل��ا��ض��ر ال��ذي ال ي�ع��زب ،اَ و"ل الَ ْر ِ�ض" ال�س َما َواتِ َو اَل فيِ ْ أ َي ْع ُز ُب َع ْن ُه مِ ْث َق ُال َذ َّر ٍة فيِ َّ (�سب�أ.)3 : ف�ض ً ال عن �أن هذه الطريقة حتيي يف القلب ال�شعور مب�صدر القر�آن كلما ه ّم بتالوته حتى لو كان احلديث عن مو�ضوع �آخر غري الألوهية. أ�ل �ق �ي��ت ال �ع��دي��د م ��ن ال �ك �ل �م��ات ح� ��ول ه��ذه
امل�ل�اح �ظ��ة؛ م�لاح �ظ��ة ك �ث�رة وت� �ن ��وع ال���ض�م��ائ��ر الإلهية يف الآيات بطريقة تلح على العقل والقلب وال�سمع حتى ال ي�ستطيع القارئ �أن ينفك عنها �إال �أن تكون الغفلة قد ا�ستحكمت عليه. ويف ك��ل م��رة كنت أ�ط�ل��ب م��ن احلا�ضرين �أن يفتحوا �صفحة اتفاقية �أي �صفحة من امل�صحف ث��م يطبقوا عليها امل�لاح�ظ��ة ،ويف ك��ل م��رة �أج��د
“وَهُ َو َف َّ�ضلَ ُك ْم َعلَى ا ْل َعالمَ ِنيَ” (� ،)140ضمري (هُ � �وَ) ل�ل�غ�ي�ب��ة ،واخ �ت �ي��اره ه�ن��ا إ�م ��ا ت�ن�ب�ي�ه�اً على غفلتهم عنه حني عبدوا غريه �أو لغري ذلك. وهو الفاعل يفَ ( :ف َّ�ضلَ ُك ْم). “ َو�إِ ْذ �أَ َ جن ْي َنا ُكم” (� ،)141ضمري ( َنا) يتكرر هنا؛ لأن املتكلم هو اهلل. “ َوفيِ َذ ِل ُكم بَالء مِّن َّر ِّب ُك ْم عَظِ ي ٌم” (،)141 الرب هو �أحد �أ�سماء اهلل. َ َ َ َ ً ُو�سى ث�لاثِ� َ ين ل ْيلة” (،)142 “ َو َوا َع ْد َنا م َ ف��اع��ل ال��وع��د وامل��واع��دة ه��و اهلل املتكلم �صاحب العظمة وال�صدق. “ َو�أَتمْ َ ْم َناهَا ِب َع ْ�شرٍ ” ( ،)142واملتمم هو اهلل. “ َف َت َّم مِ ي َق ُ ات َر ِّب ِه أَ� ْر َب ِع َ ني َل ْيلَ ًة” ( ،)142وربه هو اهلل. َ لمَ َّ َّ َ َ “ َو ا َج ��اء ُم��و�� َ�س��ى لمِ ِ�ي�ق��ا ِت�ن��ا َوك �ل � َم � ُه َر ُّبهُ” ( ،)143هنا نون العظمة وا�سم الرب. “ َقا َل َر ِّب �أَ ِرنيِ أَ� ُ نظ ْر �إِ َل ْي َك” (.)143 م��و��س��ى الكليم يتط ّلع مل��ا ه��و �أب �ع��د فيتمنى ال��ر ؤ�ي��ة ،وي��دع��و با�سم ال��رب؛ ال��ذي وج��ده حفياً ب��ه يف حت��والت ح�ي��ات��ه ،وتقلباتها ،وم�ضايقها.. ويخاطبه بـ( َر ِّب �أَ ِرنيِ �أَ ُ نظ ْر �إِ َل ْي َك) ،والكاف �ضمري املخاطب وهو اهلل .. وذات م� ��رة وق� ��ع االخ �ت �ي��ار ال �ت �ل �ق��ائ��ي على ال�صفحة رقم ( )323من �سورة الأنبياء ،و�أولها: “ َو َك ْم َق َ�ص ْم َنا مِ ن َق ْر َي ٍة َكا َنتْ َظالمِ َ ًة َو�أَ َ ن�ش�أْ َنا َب ْع َدهَا اال�ستغراب منهم! َق ْو ًما � َآخ ِرينَ ” ( ..)11الآيات. على املق�صود غري االتفاقي االختيار مرة وقع و�أدع ا� �س �ت �خ��راج ال���ض�م��ائ��ر ال �ع��ائ��دة هلل يف وجدنا؟ فماذا أعراف، ل ا �سورة من ()167 �صفحة ال�صفحة للقارئ الكرمي كتجربة �شخ�صية. َ ْ َ ْ “ َو َجا َوزنا ِب َبنِي إِ� ْ�س َر�آئِيل ال َب ْح َر،)138( ”.. بحث كهذا ي�ستحق ر�سالة علمية؛ حت�صر كل نون العظمة هلل تعاىل؛ الذي ج ّمد لهم البحر .الأ�سماء وال�ضمائر والإ�شارات ،وتقارن وت�ستخرج “ َقا َل �أَ َغيرْ َ اللهّ ِ �أَ ْبغِي ُك ْم �إِ َلهًا؟” ( ،)140لفظ الفروق واجلوامع والأ�سرار ،وهي نعمة ملن و ّفقه اهلل �إليها. اجلاللة العظيم.
7
إسـالمـيـات waelali_100@yahoo.com
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
ظاهرة االنتحار ..كيف عالجها القرآن؟ عبد الدائم الكحيل يف كل 40ثانية هناك �شخ�ص ينتحر يف مكان ما من هذا العامل! ويف كل عام هنالك مئات الآالف من الأ�شخا�ص ميوتون منتحرين يف العامل .ويف كل عام ميوت � 873ألف �إن�سان بعمليات انتحار خمتلفة. �إن �ه��ا ب�ح��ق ظ��اه��رة ت�ستدعي ال��وق��وف ط��وي� ً لا وال�ت�ف�ك��ر يف �أ�سبابها ومن�شئها ،بل وكيفية عالجها. ويف مقالتنا ه��ذه �سوف ن��رى الأ��س�ب��اب احلقيقية الكامنة وراء االنتحار ،هذه الأ�سباب هي نتيجة �أبحاث ك ّلفت ماليني ال��دوالرات، والهدف منها �إيجاد عالج ناجع لالنتحار ،وعلى الرغم من الأموال الطائلة التي يتم �إنفاقها كل عام لعالج هذه الظاهرة �إال �أن �أعداد املنتحرين كل عام ال تتغري بل تزداد �أحياناً. و�سوف نت�ساءل �أي�ضاً :هل غفل كتاب اهلل تعاىل -وه��و الكتاب الذي �أنزله اهلل تف�صي ً ال لكل �شيء -عن ذكر هذه الظاهرة وعن ذكر ع�لاج لها؟ بل �سوف نقارن العالج العلمي بالعالج ال�ق��ر�آين لرنى التطابق املذهل ،بل لرنى �أن القر�آن يتفوق على العلماء و�أبحاثهم العلمية. حقائق حول االنتحار ح�سب �إح�صاءات الأمم املتحدة ف�إنه يف �أية حلظة ننظر �إىل �سكانالعامل؛ جند �أن هنالك 450مليون �شخ�ص يعانون من ا�ضطرابات نف�سية وع�صبية� .إن �أكرث من 90يف املئة من حاالت االنتحار يرتبط �سبب انتحارهم با�ضطرابات نف�سية وحتديداً الك�آبة� ،أي فقدان الأمل الذي كان موجوداً لديهم. يع ّد االنتحار ال�سبب الثامن حلاالت املوت يف الواليات املتحدةالأمريكية. ال��رج��ال �أك�ث�ر عر�ضة لالنتحار م��ن الن�ساء ب��أرب�ع��ة �أ�ضعافتقريباً .ولكن حماوالت االنتحار عند الن�ساء �أكرث. يف 60يف امل�ئ��ة م��ن ح��االت االن�ت�ح��ار يتم ا��س�ت�خ��دام الأ�سلحةالنارية مثل امل�سد�س. ت�شري الدرا�سات �إىل �أن قابلية االنتحار لدى ال�شخ�ص تكرب معتقدم �س ّنه ،ولذلك نرى ب�أن هنالك �أعداداً معتربة بني الذين ميوتون منتحرين و�أعمارهم تتجاوز 65عاماً .وه�ؤالء معظمهم من الرجال. عوامل ت�ؤدي لالنتحار �إن عن�صر الك�آبة هو الأوفر حظاً يف ال�سيطرة على م�شاعر منلديه قابلية لالنتحار. كذلك م�شاعر الي�أ�س لها دور كبري يف التمهيد لالنتحار. �إن تكرار حماوالت االنتحار �أو التفكري يف االنتحار هي �أ�سبابقوية لتنفيذ هذا االنتحار فيما بعد. �إن الإدم ��ان على الكحول وامل �خ��درات ق��د يكون أ�ح��د الأ�سبابامل�ؤدية لالنتحار. املعتقد الديني ح��ول االنتحار له دور �أ�سا�سي يف قبول فكرةاالنتحار ،فعند جهل الإن�سان ب�أن االنتحار حم ّرم قد ي�ست�سهل هذه العملية .وقد يعترب البع�ض �أن االنتحار هو ق��رار نبيل للدفاع عن �أخطاء �أو خ�سارات كبرية ال يتحملها العقل.
ف�ق��دان �شيء غ��الٍ �أو خ�سارة ك�ب�يرة ،وه��ذا ي ��ؤدي لنوع م��ن ردالفعل قد ينتهي باالنتحار. عوامل نف�سية مثل العزلة �أو العدوانية قد ت�ؤدي �إىل التفكريباالنتحار. عوامل وقائية ي�ؤكد العلماء الذين در�سوا �آالف احل��االت لأ�شخا�ص قد ماتوا منتحرين على �ضرورة العناية مبن لديهم ا�ضطرابات نف�سية قد ت� ��ؤدي بهم �إىل االن�ت�ح��ار .و� �ض��رورة رعايتهم م��ن الناحية الطبية وتوفري احلالة النف�سية ال�سليمة لهم. وب��ال�ط�ب��ع ه� ��ؤالء ال�ع�ل�م��اء ال ي�ع��اجل��ون امل��ر���ض �إال ب�ع��د وق��وع��ه، فالطبيب ينتظر ظهور املر�ض ثم يقوم بدرا�سته وحتليله و�إيجاد ال�ع�لاج امل�لائ��م ل��ه .ولكن ه ��ؤالء العلماء مل يتمكنوا بعد م��ن و�ضع عالج يخفف من حاالت االنتحار ،لأن الإح�صاءات العاملية تظهر �أن ن�سب االنتحار �شبه ثابتة وتت�أرجح حول معدل قد ي�صل �إىل مليون منتحر كل عام. �أرقام مرعبة! ولكي ال يظن �أحد �أننا نبالغ يف هذه الأرق��ام ،ف�إننا نقدم �إحدى الإح�صائيات الدقيقة جداً والتي متت عام 2002يف الواليات املتحدة الأمريكية وكان بنتيجتها: بلغ عدد املنتحرين �أكرث من � 31ألف حالة .عدد الرجال منهم� 25ألف رجل ،و� 6آالف امر�أة. �أك�ث�ر م��ن � 5000شخ�ص ب�ين ه� ��ؤالء ه��م م��ن امل�سنني ال��ذي��نتتجاوز �أعمارهم 65عاماً. �أما عدد ال�شباب بني ه�ؤالء (� 24-15سنة) فقد بلغ 4000منحراً.وبناء على هذه الأرق��ام ف�إنه ميكن القول ب�أنه يف �أمريكا هنالك �شخ�ص يقتل نف�سه كل ربع �ساعة!! ويف ه��ذه الإح�صائية تبني ب��أن هنالك � 17أل��ف �إن�سان قد قتلوا �أنف�سهم ب�إطالق النار من م�سد�سهم. وهنالك �أكرث من � 6آالف �شخ�ص َّف�ضلوا �شنق �أنف�سهم. �أكرث من 700من ه�ؤالء �ألقوا ب�أنف�سهم من الطوابق العليا. و�أكرث من � 300شخ�ص رموا ب�أنف�سهم يف املاء فماتوا غرقاً.وميكن ال�ق��ول و�سطياً ب��أن��ه يف ك��ل ع��ام يُقتل � 100أل��ف �شخ�ص بحوادث خمتلفة مثل حوادث ال�سيارات وغريها ،وباملقابل جند �أن 30 �ألف �شخ�ص يقتلون �أنف�سهم ،فت�أمل هذه الن�سبة العالية جداً للذين يُقدمون على االنتحار. والعجيب يف هذا التقرير �أن هنالك 5ماليني �أمريكي حاولوا قتل �أنف�سهم!! وعلى الرغم من الو�سائل املتطورة التي تبذل يف �سبيل معاجلة ه��ذا ال��داء ف��إن ن�سبة االنتحار زادت 60باملئة خ�لال الن�صف القرن املا�ضي! لقد ك��ان االعتقاد ال�سائد ق��دمي�اً �أن �أ�شخا�صاً حم��ددي��ن فقط لديهم ميول نحو االن�ت�ح��ار ،ولكن �أثبتت احلقائق العلمية �أن كل �إن�سان لديه �إمكانية الإق��دام على االنتحار فيما لو توفرت الظروف املنا�سبة .كما كان االعتقاد ال�سائد �أن احلديث مع ال�شخ�ص الذي
ينوي االنتحار ح��ول انتحاره �سي�شجعه على االنتحار أ�ك�ثر ،ولكن ال��درا� �س��ات �أظ �ه��رت ال�ع�ك����س� ،أي �أن احل��دي��ث ع��ن ع��واق��ب االن�ت�ح��ار ونتائجه اخلطرية و�آالمه ميكن �أن متنع عملية االنتحار. وال�س�ؤال :ماذا عن كتاب اهلل تعاىل؟ جند �أن القر�آن العظيم مل يهمل هذه الظاهرة ،فقد �أعطى �أهمية كربى حول هذا الأمر وعالجه ،فتحدث عنه بكل ب�ساطة وو�ضوح .بل �أمرنا �أن نحافظ على �أنف�سنا وال نقتلها فقالَ } :و اَل َت ْق ُت ُلوا أَ� ْن ُف َ�س ُك ْم{ (الن�ساء� ..)29 :إنه �أمر �إلهي يجب �أال نخالفه. ولكن هل يكفي هذا الأمر لعالج هذه الظاهرة اخلطرية؟ ال ،لأن الدرا�سات احلديثة ت�ؤكد على �ضرورة بث الأمل لدى �أولئك اليائ�سني املقدمني على االنتحار ،و�ضرورة معاملتهم معاملة رحيمة .ولذلك نرى مئات املواقع واملراكز قد خ�ص�صت لعالج وموا�ساة من لديه ميل نحو االنتحار �أو يحاول ذلك. ول��ذل��ك فقد �أت�ب��ع اهلل تعاىل أ�م��ره ه��ذا بخرب �سار لكل م�ؤمن، يقول تعاىل�} :إ َّن َ اهلل َكا َن ِب ُك ْم َرحِ يماً{ (الن�ساء� ..)29 :إنه نداء مفعم بالرحمة والتفا�ؤل والأمل .ولكن ملاذا هذا النداء؟ �إذا علمنا ب�أن معظم حاالت االنتحار �سببها فقدان الأمل من كل
ُبعد تخطيطي يف قصة أصحاب القرية
على بصيرة
�شيء عندها ندرك �أهمية احلديث عن الرحمة يف هذا املو�ضع بالذات. ول�ك��ن ه��ل يكفي احل��دي��ث ع��ن ال��رح�م��ة والأم ��ل؟ ال ،لأن بع�ض النا�س ال ي�ستجيبون لنداء الرحمة ،وال ب ّد من تخويفهم من عواقب االنتحار .وي�ؤكد العلماء يف �أبحاثهم عن منع االنتحار �أنه ال ب ّد من تعريف الأ�شخا�ص ذوي امليول االنتحارية �إىل خطورة عملهم وعواقبه و�أنه عمل م�ؤمل وينتهي بعواقب م�أ�ساوية. وهذه الطريقة ذات فعالية كبرية يف منعهم من االنتحار .وهذا ما فعله القر�آن ،يقول تعاىل يف الآية التالية مبا�شرةَ } :و َم��نْ َي ْف َع ْل هلل يَ�سِ رياً) َذ ِل� َ�ك ُع ْد َواناً َو ُظ ْلماً َف َ�س ْو َف ُن ْ�صلِي ِه َن��اراً َو َك��ا َن َذ ِل� َ�ك َعلَى ا ِ (الن�ساء .)30 :وت�أمل معي هذا العقاب الإلهيَ } :ف َ�س ْو َف ُن ْ�صلِي ِه َناراً{ �إنها بحق نتيجة مرعبة لكل من يحاول �أن يقتل نف�سه. من هنا ندرك �أن القر�آن العظيم مل يغفل عن هذه الظاهرة بل عاجلها العالج الأمثل .ولذلك جند �أن �أخف�ض ن�سبة لالنتحار هي يف العامل الإ�سالمي!! وذلك ب�سبب تعاليم القر�آن الكرمي .بينما يعاين الغرب من عدم وجود تعاليم متنعه من الإقدام على االنتحار فتجد ن�سبة االنتحار عالية لديهم.
مهارات الداعية
د .حممد �سعيد بكر قاعدة" :الداعية كالطبيب يف ت�شخي�ص الداء ،وكاملعلم يف متابعة التالميذ ،وكال�سائق يف �إع �ط��اء الأول �ي��ات ،وك��ال��ر��س��ام وال���ش��اع��ر يف القدرة على التخيل ،وكالقائد يف التخطيط اال��س�ترات�ي�ج��ي ،وكاملهند�س يف �ضبط البناء الرتاكمي". ت �� �ش�ترك م�ه�ن��ة ال��داع �ي��ة م��ع ال�ع��دي��دم��ن امل�ه��ن وك�م��ا أ�ن ��ه م��ن اجل�م�ي��ل �أن مي��ار���س ال��داع �ي��ة دع��وت��ه وه��و ي�ستح�ضر م��وا��ص�ف��ات جتمعه بالعديد من املهن ف�إن �أجمل من ذلك �أن ي�ستح�ضر أ�� �ص �ح��اب ه ��ذه امل �ه��ن وغ�يره��ا واجبهم ودورهم يف الدعوة من مواقعهم التي ي�شغلون وهذا ما ي�ؤكد نظرية �صناعة احلياة ال �ت��ي جت�ع��ل الإ� �ص�ل�اح ينطلق م��ن وظائفنا وم�ؤ�س�ساتنا ومعاملنا وم�صانعنا و�شوارعنا دون �أن يظل حكراً يف م�ساجدنا وجوامعنا. ح �ت��ى ع��ام��ل ال�ت�ن�ظ�ي�ف��ات ي �� �ش�ترك يفمهنته م��ع مهنة ال��داع �ي��ة ذل��ك �أن ال��داع�ي��ة يكن�س �أو�ساخاً فكرية وزوائ��د ال قيمة لها يف سنن نبوية
التيمن يف لبس النعل
د .راغب ال�سرجاين د� .إيهاب برهم ا�ضر ِْب َلهُم َّم َث ً قال اهلل تعاىلَ " :و ْ ال �اب ا ْل� َق� ْر َي� ِة �إِ ْذ َج��ا َء َه��ا المْ ُ� ْر�� َ�س� ُل��و َن� .إِذْ �أَ�ْ��ص� َ�ح� َ �أَ ْر�� َ�س� ْل� َن��ا �إِ َل� ْي� ِه� ُم ا ْث� َن�ْيِنْ ِ َف َك َّذبُوهُ َما َف َع َّز ْزناَ ِب َثالِثٍ َف َقا ُلوا �إِ َّنا �إِ َل ْي ُكم مُّ ْر َ�س ُلو َنَ .قا ُلوا مَا أَ�ن ُت ْم �إِ َّال ب ََ�ش ٌر ِّم ْث ُل َنا َومَا �أَن َز َل ال َّر ْح َمن مِ ن َ�ش ْي ٍء �إِنْ َ�أن ُت ْم �إِ َّال َت ْكذِ بُو َنَ .قا ُلوا َر ُّب َنا َي ْعلَ ُم �إِ َّن��ا �إِ َل ْي ُك ْم لمَ ُ ْر َ�س ُلو َنَ .و َم��ا َعلَ ْي َنا ِ�إ َّال ا ْل َبال ُغ المْ ُ � ِب�ي ُ�نَ .ق��ا ُل��وا �إِ َّن ��ا َت� َ�ط�َّي�رَّ ْ َن��ا ِب � ُك � ْم َل� ِئ��ن لمَّ ْ َتن َتهُوا َلنرَ ْ ُج َم َّن ُك ْم َو َل َي َم َّ�س َّن ُكم ِّم َّنا َع� َذابٌ �أَلِي ٌمَ .قا ُلوا َطا ِئ ُر ُك ْم َم َع ُك ْم أَ�ئِن ُذ ِّك ْرتمُ بَلْ �أَن ُت ْم َق ْو ٌم مُّ ْ�س ِر ُفو َن" (ي�س.)19 - 13 : ي��ذك��ر احل ��ق ��س�ب�ح��ان��ه ق���ص��ة وح��ال��ة غ��ري �ب��ة يف غ��اب��ر ال� ��زم� ��ان ،ح�ي�ن �أر� �س��ل �سبحانه ر��س��ول�ين م��ن �أن�ب�ي��ائ��ه -عليهما ال �� �س�لام -لأه ��ل ق��ري��ة ك��اف��رة ،ف��واج�ه��وا ال��ر� �س��ال��ة ب��ال�ت�ك��ذي��ب وال �ت �ع �ن��ت وال �ع �ت��و، ف� �ع ��زز اهلل ال��ر� �س��ول�ي�ن ب �ث��ال��ث ل�ت�ق��وي��ة موقفهما و��ش��وك�ت�ه�م��ا يف م��واج�ه��ة عناد ال �ع �� �ص��اة ،ل �ك��ن م��وق��ف أ�ه� ��ل ال �ق��ري��ة مل ي�ت��زح��زح ع��ن اجل�ح��ود وال�ف���س��ق ،وزع�م��وا �أن ال مزية له�ؤالء الر�سل عليهم ،موجبة الخت�صا�صهم بالنبوة وال��دع��وة ،فهم ال يعدون �أن يكونوا ب�شرا! �ضاقت ب��أه��ل القرية الكفرة احليل و�أعيتهم العلل ،فادعوا ت�شا�ؤمهم ب�أنبياء اهلل املر�سلني -عليهم ال�سالم -جريا على عادة اجلهلة وال�سفهاء واملفل�سني من كل
حجة وب��ره��ان ،اخلارجني عن كل منطق وع �ق��ل ،ف �ن �ف��روا م��ن دع� ��وة اهلل و�أداروا ظهورهم لها ،بل هددوا �أنبياء اهلل بالقتل والعذاب الأليم! لكن ر�سل اهلل املكرمني -وكعادة ر�سل اهلل -ردوا بكل حكمة وتعقل قائلني� :إن �سبب �ش�ؤمكم معكم ومنكم ال من قبلنا (داخليا ال خارجيا) -هكذا هو التطري �أو الت�شا�ؤم داخليا وال حقيقة له ،-فم�صدره �سوء عقيدتكم وقبح �أعمالكم وتوجهكم، ه� ��ذا رده � ��م ع �ل��ى ��ش�ب�ه��ة ال �ت �� �ش �ا�ؤم ،أ�م ��ا موقفهم من التهديد والوعيد الذي وجه �إليهم فقد ك��ان بقولهم" :ب َْل أَ�ن� ُت� ْم َق � ْو ٌم مُّ ْ�س ِر ُفو َن" ..واملعنى� :أنكم ق��وم عادتكم الإ�� �س ��راف يف ال�ظ�ل��م وال� �ع ��دوان وال�ب�غ��ي واجل �ه��ال��ة ،ول��ذل��ك ت�ت��وع��دون خمالفكم وت� �ه ��ددون ك��رمي �ك��م .وذل� ��ك ذك� ��اء منهم وحكمة عميقة يف الرد ،حيث اعر�ضوا عن الرد املبا�شر ،واكتفوا بذكر علة التهديد وال��داف��ع م��ن ورائ ��ه ،فهو مبثابة قاعدة منطبقة عرب الزمان واملكان. وامللفت يف الق�صة �إر��س��ال اثنني من الر�سل لأهل قرية واحدة! فما العربة يف ذلك وما احلكمة؟ نعم قد يقال� :إن �أهل القرية كرثة كثرية ،و�إنهم �أهل عتو وعناد مغالني فيه ،ي�ستحقون �أكرث من نبي. ل �ك��ن لمِ َ مل ي��ر� �س��ل رب �ن��ا ��س�ب�ح��ان��ه وت � �ع � ��اىل ر� � �س � ��وال واح � � � ��دا ي � �ق� ��وم م �ق��ام االثنني كما هو �شائع يف كثري من الأمم
والأق��وام -كمحمد ون��وح وغريهم عليهم ال �� �س�لام-؟! ،ث��م �إن يون�س عليه ال�سالم �أر�سله اهلل وح��ده �إىل قرية كثرية العدد عريقة يف الكفر والع�صيان " َو�أَ ْر َ�س ْل َنا ُه ِ�إلىَ مِ ا َئ ِة �أَ ْل ٍف أَ� ْو َيزِيدُو َن" (ال�صافات،)147 : فاكتفى ربنا بر�سول واح��د ومل يع�ضده ب�آخر؟! �أال ميكن �أن يقال �إن الزيادة يف العدد زي� ��ادة يف ال �ق��درة وال �ط��اق��ة والإم �ك��ان��ات واجل� �ه ��ود ،و�إن �إ� �ض��اف��ة ال�ك�م�ي��ة ي�ترت��ب عليها �إ�ضافة الكيفية والنوعية ،فالر�سل ع �ل �ي �ه��م ال� ��� �س�ل�ام -م �ه �م��ا ت �� �ش��اب �ه��وا يفال�صفات العامة ،هم خمتلفون يف تفا�صيل ال�سمات ال�شخ�صية والنعوت التي تقت�ضي قيمة م�ضافة يف الدعوة للر�سالة ،ومتكن يف امل��وق��ف ور� �س��وخ ف�ي��ه وث �ب��ات ،و��ش��راك��ة يف ال��ر ؤ�ي��ة واجل�ه��ود والعطاء! رمب��ا هذه حكمة ميكن فهمها من �أ�صل فكرة تعدد الر�سل. ل�ك��ن ال �� �س ��ؤال الآخ� ��ر ورمب ��ا الأه ��م: مل �أي��د اهلل ال��ر��س��ول�ين ب�ث��ال��ث ،و�إذا كان ال��ر� �س��والن ب�ح��اج��ة للتعزيز ب�سبب كفر القوم وطغيانهم وتكذيبهم ،فلم مل ير�سل ع�لام الغيوب والعليم مب��ا �سيكون عليه احل��ال ،الثالثة م��رة واح��دة ب��دون �إرج��اء الثالث عنهم؟! �أال يفهم من هذا -واهلل �أعلم ب�أ�سرار كتابه -بعدا عميقا يف التخطيط عموما وامل�ؤ�س�سي خ�صو�صا� ،إذ �إن يف مثل هذا
الإرجاء -من منطق ب�شري �صرف -تعليما للخلق وتوفري الطاقات واجلهود من �أن تهدر بال دا ٍع �أو موجب ،وعدم ا�ستعمالها �إال للحاجة وال���ض��رورة ،وتوجيه امل��وارد لتحقيق الأه � ��داف ب ��أق��ل تكلفة ممكنة، ودرا�سة الواقع وتوقع امل�ستجدات و�أ�سو�أ االح �ت �م��االت وا��س�ت���ش��راف الآت� ��ي ب�ك��ل ما فيه! فالر�سوالن ملا بعثا �إىل ه�ؤالء القوم، روعيت اعتبارات املكان والطبيعة الب�شرية وع� ��دده� ��م ..ح �ت��ى �إذا ا� �س �ت��دع��ى الأم� ��ر التعزيز -العزة حالة مانعة للإن�سان من �أن ي�غ�ل��ب -ك��ان ذل��ك يف ال��وق��ت املطلوب لل�سيطرة على امل��وق��ف وت ��دارك ال��دع��وة وغاياتها ونتائجها املرجوة! و�إذا ك ��ان ال�ت�خ�ط�ي��ط ه��و (حت��دي � ُد �داف امل � ��را ُد حت�ق�ي� ُق�ه��ا ،و َر�� �س� � ُم خط الأه� � � ِ ال�سري �إليها ،وحتدي ُد و�سائل ذلك ال�سري، م��ع و��ض��وح الت�صور مل��ا يمُ �ك��ن �أنْ َي�ح�دُث �أثناء العمل مِ ن امل�ستجدات والتطورات، و َو�ضع ما يُنا�سب ذلك مِ ن ط ُرق التعامل ممِ َّ � ��ا ب � � َ �ات ُي �� �س � َّم��ى بـ"اخلطة واخل �ط��ة البديلة"� ،شريطة �أنْ ي�ستهدف ذلك �أكرب قدر ممكن مِ ن املكا�سبِ و�أق� ّل قدر ممكن مِ ��ن اخل �� �س��ائ��ر) ك �م��ا ق ��ال حم �م��د ف��وزي الع�شري� ..إذا عرفنا هذا؛ �سهل فهم مثل هذا اللفتات القر�آنية ،و�إعادة قراءة الن�ص احلكيم بطريقة غري م�ألوفة ،واهلل �أعلم.
ع�ق��ول وق�ل��وب ال�ن��ا���س ون�ح��ن �إذا ر�أي �ن��ا عامل تنظيفات يلب�س بدلته النظيفة ن�ستغرب عليه نظافتها لأن مهنته تقت�ضي �أن ت�صاب هذه البدلة ب�أو�ساخ خمتلفة وكذلك حال الداعية ف�إننا ال ينبغي �أن ن�ستغرب �إ�صابته ب�أمرا�ض يحاول عالجها عند النا�س من باب العدوى مهما بلغ حت�صينه ومناعته لكنه من الواجب عليهما �أن يغ�سال البدلة والنف�س يف نهاية كل يوم و�إال ف�إن العفونة ت�صيبهما ويحتاجان بعد ذل��ك �إىل م��ن يزيلهما ويكن�سهما ع��ن طريق النا�س وال حول وال قوة �إال باهلل. �ش ّبه النبي �صلى اهلل عليه و�سلم امل�ؤمنبالنخلة يف ع�ط��ائ��ه و��ش�م��وخ��ه فالت�شبيهات املفيدة مقبولة بل مطلوبة �أحيانا. ي�ق�ت���ض��ي ع �م��ل ال��داع �ي��ة ال �ع��دي��د منامل�ه��ارات ومطلوب م��ن الداعية �أن يربط كل خربة حياتية يف �أي ميدان من ميادين العمل الناجح ب�أعماله وبراجمه و�أن�شطته الدعوية. ال �ضري لو مت عمل ع�صف ذهني يربزوج��ه ال�شبه بني الداعية والقلم �أو البحر �أو اجلبل �أو الكتاب �أو اخليل ..وهكذا.
ك��ان م��ن �� ُ�س� َّن��ة ال��ر� �س��ول ��ص�ل��ى اهلل عليه و�سلم �أنه يبد�أ باليمني يف كل �أحواله ،ومل يكن يبد�أ بال�شمال �إال يف �أح��وال خا�صة حم��دودة؛ ف�ق��د روى ال �ب �خ��اري َع ��نْ َع��ا ِئ ��� َ�ش � َة ر� �ض��ي اهلل عنهاَ ،قا َلتْ َ :كا َن ال َّنب ُِّي �صلى اهلل عليه و�سلم " ُيعْجِ ُب ُه ال َّت َي ُّمنُ ،فيِ َت َن ُّع ِلهَِ ،و َت َر ُّج ِلهَِ ،و ُطهُو ِرهِ، َوفيِ َ�ش�أْ ِن ِه ُك ِّلهِ". ويف رواي��ة الن�سائي َعنْ عَائ َِ�ش َة ر�ضي اهلل عنها -وق��ال الأل�ب��اين� :صحيحَ -ذ َك� � َرتْ �" :أَ َّن هلل �صلى اهلل عليه و�سلم َك��ا َن ُي��حِ � ُّ�ب َر�� ُ�س��و َل ا ِ ال َّت َيا ُمنَ مَا ْا�س َت َطا َع فيِ ُطهُو ِر ِه َو َن ْع ِل ِه َو َت َر ُّج ِلهِ". نبض الكتب
�إذا فوجئت بنزول امل�صائب فال تي�أ�س من بتغي الزمان ،فال تلج�أ زوالها ،و�إذا فوجئت رُّ �إىل ال�شكوى منه ،و�إذا فوجئت بتغري الإخوان، فال تكرث من انتقا�صهم ،و�إذا فوجئت باملر�ض امل� ��ؤمل ،ف�لا ت��رف��ع �صوتك ب��الأن�ين م�ن��ه ،و�إذا ف��وج �ئ��ت ب��ارت �ف��اع الأغ � �م� ��ار ،ف�ل�ا ت���س�ت�م� َّر يف ا�ست�صغار �ش�أنهم ،و�إذا فوجئت بتحكم الأ�شرار فال تقنط من زوال حكمهم ،و�إذا امتدّت بك الع َّلة ،فال تي�أ�س من رحمة اهلل..
وهكذا كان من ُ�س َّنته �صلى اهلل عليه و�سلم يف لب�س النعل �أن ي�ب��د�أ باليمني؛ ولكنه كان ينزع ال�شمال �أو ًال؛ وذلك ملا رواه البخاري َعنْ �أَبِي هُ َر ْي َر َة ر�ضي اهلل عنه �أَ َّن َر ُ�سو َل اللهَّ ِ �صلى اهلل عليه و�سلم َقا َل�" :إِ َذا ا ْن َت َع َل �أَ َح ُد ُك ْم َف ْل َي ْب َد ْ�أ ِب��ال� َي��مِ �ينَِ ،و�إِ َذا َن � َز َع َف� ْل� َي� ْب� َد�أْ ِب��ال��� ِّ�ش� َم��الِ ِ ،ل َي ُك ِن ال ُي ْم َنى أَ� َّو َل ُه َما ُت ْن َع ُل َو�آخِ َرهُ َما ُت ْن َزعُ". ف � ْل �ن �ح��ر���ص ع �ل��ى ه ��ذه ال �� سُّ� � َّن��ة ال�ن�ب��وي��ة اجل�م�ي�ل��ة ،ول�ي�ك��ن ال�ي�م�ين ُم � َق � َّد ًم��ا يف حياتنا كلها. وال تن�سوا �شعارناَ " :و ِ�إنْ ُتطِ ي ُعو ُه َت ْه َتدُوا" (النور.)54 :
مفاجآت و�إذا ر�أيت يف دنياك ما ال يعجبك؛ فاعلم �أن ه��ذه ه��ي �س َّنة احل�ي��اة ،و�إذا راع��ك انت�شار ال�شر ،فاعمل على مكافحته �إن ا�ستطعت ،و�إال فرت َّب�ص به حتى تواتيك منه الفر�صة ،و�إياك �أن تي�أ�س من انكما�شه ،ولو غمر املجتمع الذي تعي�ش فيه ،و�إذا راع��ك رواج الكذب والباطل، فال َّ ت�شك يف �أن اهلل �سيف�ضحه ولو بعد حني. "هكذا ع �ل �م �ت �ن��ي احلياة" مل���ص�ط�ف��ى ال�سباعي
8
�صباح جديد
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
5:09
6:31
11:40
2:25
4:49
6:10
9
assabeelsports@yahoo.com
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
يوا�صل ا�ستعدادته لنهائيات ك�أ�س �آ�سيا
املنتخب األوملبي يجدد فوزه على كوريا الشمالية
اللجنة األوملبية تبدأ تحضرياتها لحفل جوائز السوسنة السوداء عمان -ال�سبيل ب ��د�أت اللجنة الأومل �ب �ي��ة بالتح�ضري حل�ف��ل ج��وائ��ز ال�سو�سنة ال�سوداء الريا�ضية "�أو�سكار الريا�ضة االردنية". و�أر�سلت اللجنة من��اذج خا�صة لالحتادات الريا�ضية لرت�شيح الالعبني لفئات اجلائزة وهي جائزة اف�ضل ريا�ضي ،اف�ضل ريا�ضية، اف�ضل ريا�ضي نا�شئ ،اف�ضل ريا�ضية نا�شئة ،اف�ضل ريا�ضي /ريا�ضية من ذوي االحتياجات اخلا�صة �ضمن ال�شروط املحددة. كما قامت اللجنة االوملبية بت�شكيل جلنة خا�صة بالتعاون مع اجلهات االعالمية ذات االخت�صا�ص لتدقيق اال�سماء التي �سرتد يف مناذج الرت�شيح واختيار ا�سماء املر�شحني النهائية وهم ثالثة عن كل فئة؛ ليتم فتح باب الت�صويت من قبل اجلمهور وذلك من خالل امل��وق��ع االل�ك�تروين وم��وق��ع التوا�صل االجتماعي "الفي�س بوك" اخلا�ص باللجنة. وتعترب ج��ائ��زة ال�سو�سنة ال���س��وداء ال�ت��ي انطلقت منذ قرابة الع�شرة اع��وام من اهم اجلوائز الريا�ضية يف االردن التي يتم بها تكرمي الريا�ضيني يف كل عام. هذا و�سيتم االعالن عن الفائزين يف حفل �ستقيمه اللجنة يف �شهر �شباط املقبل.
الفيصلي يتعاقد مع حارس املرمى صالح
جانب من تدريبات �سابقة للمنتخب الأوملبي
عمان -ال�سبيل جدد املنتخب الوطني الأوملبي فوزه على نظره ال �ك��وري وف ��از عليه 1/2وذل ��ك يف امل �ب��اراة ال��ودي��ة الثانية التي جمعت املنتخبني اليوم – اخلمي�س على �ستاد ذي �سيفن ب�إمارة دبي ،وذلك يف �إطار املع�سكر التدريبي الذي يقيمه منتخبنا يف الإمارات العربية امل�ت�ح��دة يف خ�ت��ام اال��س�ت�ع��داد للم�شاركة بالن�سخة الثانية من نهائيات ك�أ�س �آ�سيا والتي �ستقام يف قطر
خالل الفرتة من 12وحتى 30يناير املقبل. وكان منتخبنا فاز على كوريا يف املباراة الودية االوىل التي �أقيمت الثالثاء املا�ضي بهدف وحيد، و�سجل هديف منتخبنا �إح�سان حداد الذي �شارك يف ال�شوط الثاين من املباراة وال��ذي ت�سيده منتخبنا ب�شكل مطلق بعك�س ال�شوط االول ال��ذي ك��ان فيه املنتخب الكوري االف�ضل وافتتح الت�سجيل و�أه��در العديد من الفر�ص. وج ��اء ال �ه��دف الأول م��ن رك �ل��ة ج ��زاء ب�ع��د ان
تعر�ض �أحمد ه�شام للإعثار داخل منطقة اجلزاء، وت�ق��دم إ�ح���س��ان ون�ف��ذه��ا بنجاح يف الدقيقة 77ثم �أ�ضاف الهدف الثاين من قذيفة �صاروخية بعيدة املدى. ودف ��ع ال�ك��اب�تن ج�م��ال اب��و ع��اب��د امل��دي��ر الفني ل�ل�م�ن�ت�خ��ب ب�ت���ش�ك�ي�ل��ة ج ��دي ��دة يف امل � �ب� ��اراة �شملت ال�لاع�ب�ين ال��ذي��ن مل ي���ش��ارك��وا يف امل �ب��اراة االوىل؛ وذل��ك بهدف �إت��اح��ة الفر�صة �أم��ام كافة الالعبني الختبار قدراتهم الفنية والبدنية.
و��ض�م��ت الت�شكيلة ك�لا م��ن :ن��ور ب�ن��ي عطيه، مو�سى ال��زع�ب��ي ،مهند خ�ير اهلل ،م�ن��ذر رج��ا ،عبد اهلل دي��ارا� ،صالح رات��ب ،حممد العي�ساوي ،ابراهيم اخلب ،احمد ه�شام ،براء مرعي ،وبالل قويد. ويف ال�شوط الثاين �شارك على دفعات كل من �إح�سان حداد وليث الب�شتاوي وحممود مر�ضي. وينتظر ان يخو�ض املنتخب مباراته الثالثة يوم ال�ساد�س من يناير مع منتخب اوزباك�ستان ،ورمبا خا�ض مباراة قبل الوعد مع �أحد املنتخبات.
قبل �إياب دوري و ك�أ�س العامل لل�سيدات
اتحاد كرة القدم يشيد بتجاوب وتعاون املجلس األعلى لتجهيز وصيانة املالعب
اختتام منافسات بطولة الشرطة لخماسيات كرة القدم عمان -ال�سبيل ظفر فريق م�ستودعات �شقري لالدوية بلقب بطولة ال�شرطة خلما�سيات كرة القدم للهيئات املدنية والع�سكرية بعد ف��وزه على فريق االمن العام بنتيجة 0-3يف املباراة النهائية التي جرت �أم�س اخلمي�س يف �صالة اجلامعة االردنية. واقيم اللقاء النهائي برعاية العميد داوود هاكوز املفت�ش العام مبديرية الأمن العام. و��ش��ارك يف البطولة التي نظمها االحت��اد الريا�ضي لل�شرطة بالتعاون مع اجلامعة الأردن�ي��ة على مدى �شهر ،فرق م�ستودعات �شقر ل�ل�أدوي��ة واجلامعة الأردن�ي��ة وق��وات ال��درك و�شركة الثنائية ل�ل�ك��رت��ون والأم � ��ن ال �ع��ام وج��ام �ع��ة ف�ي�لادل�ف�ي��ا وال� �ق ��وات امل�سلحة واجلامعة الها�شمية والديوان امللكي والدفاع املدين. وعقب نهاية املباراة ،توج العميد هاكوز الفائزين بالبطولة.
ميسي يريد املزيد من األلقاب يف 2016وتكرار إنجاز 2015
عمان -ال�سبيل �أ� �ش��اد احت ��اد ك��رة ال �ق��دم ب��ال�ت�ع��اون امل���س��ؤول ال ��ذي ي�ب��دي��ه املجل�س الأع �ل��ى لل�شباب لتجهيز و�صيانة املالعب الرئي�سية التي تقام عليها كافة بطوالت االحت��اد وعلى م��دار �أ�شهر العام مقدرا كذلك اجلهود الكبرية التي يبذلها م��دراء املدن ال��ري��ا��ض�ي��ة امل�ن�ت���ش��رة يف ك��اف��ة حم��اف�ظ��ات وم��دن اململكة. جاء ذلك خالل اجلل�سة الهامة التي عقدتها جلنة املالعب باحتاد كرة القدم مع م��دراء املدن ال��ري��ا��ض�ي��ة �أم ����س الأول الأرب �ع��اء وال �ت��ي حر�ص ال��دك�ت��ور �سامي امل�ج��ايل رئي�س املجل�س الأع�ل��ى لل�شباب على ح�ضورها حيث رحب من�صور عبيد اهلل ع���ض��و ال�ه�ي�ئ��ة ال�ت�ن�ف�ي��ذي��ة ورئ �ي ����س اللجنة بح�ضور رئي�س املجل�س معتربا بان هذا احل�ضور ي � ؤ�ك��د م��دى اه�ت�م��ام��ه امل �� �س ��ؤول وم�ع��اجل��ة كافة ال�ق���ض��اي��ا امل�ت�ع�ل�ق��ة ب��امل�لاع��ب م��ن خ�ل�ال ات�خ��اذ ق��رارات مبا�شره حلظة طرح كافة الق�ضايا التي كانت مدرجة على جدول الأعمال وكانت تتمحور حول جاهزية املالعب ال�ستقبال مباريات مرحلة الإي ��اب م��ن دوري املنا�صري للمحرتفني وكا�س العامل لل�سيدات. وق��در ف��ادي زري �ق��ات الأم�ي�ن ال�ع��ام لالحتاد ح��ر���ص امل�ج�ل����س الأع �ل��ى مم�ث�لا برئي�سه وك��اف��ة امل�س�ؤولني عن املدن الريا�ضية على تعزيز العالقة الت�شاركية وجت�سيد مفهومها من خالل اجلل�سة امل �� �ش�ترك��ة ب�ي�ن واح � ��ده م��ن أ�ه� ��م جل ��ان االحت ��اد وع�صب ب�ط��والت��ه وه��ي جلنة امل�لاع��ب واملجل�س الأع�ل��ى باعتباره اجلهة الر�سمية امل�س�ؤولة عن غالبية املالعب التي تقام عليها مباريات بطوالت االحت ��اد وك��ذل��ك ا�ست�ضافة الأردن لأك�ب�ر حدث ب�ت��اري��خ الريا�ضية الأردن �ي��ة وه��و نهائيات كا�س العامل لل�سيدات حتت � 17سنة التي �ستقام نهاية �أيلول القادم. و أ�ك��د د .املجايل حر�ص املجل�س على تذليل ل�م�ك��ان��ات امل�ت��اح��ة ومبا ك��اف��ة ال�صعوبات وف�ق��ا ل� إ ي�سهل من انتظام �إقامة املباريات وخا�صة بطوالت االحت� � ��اد ال��رئ �ي �� �س �ي��ة وت �ه �ي �ئ��ة امل�ل�اع ��ب ب �� �ص��ورة منوذجيه ال�ستقبال مباريات نهائيات كا�س العامل لل�سيدات حت��ت � 17سنة وال�ت��زام املجل�س بتنفيذ كافة املتطلبات باعتبارها ت�شكل �صورة ح�ضارية عن الأردن ب�شكل عام وكرة القدم الأردنية ب�شكل خا�ص. وا� �س �ت �ع��ر���ض ج�م�ي��ل خ��زاع �ل��ه رئ �ي ����س ق�سم امل�لاع��ب ب��احت��اد ك��رة ال�ق��دم وم�ق��رر اللجنة كافة املالحظات التي تتعلق باملالعب الرئي�سية من خالل جولة ميدانيه قام بها م�ؤخرا بتكليف من الأم��ان��ة العامة و أ�ظ�ه��رت تلك املالحظات حاجة
عمان -ال�سبيل �أعلن النادي الفي�صلي تعاقده مع حار�س املرمى تامر �صالح، للعب يف �صفوف الفريق ملدة مو�سم ون�صف. و�أكد امني �صندوق النادي الفي�صلي �سامر احلوراين �أن النادي اتفق ب�شكل نهائي مع �صالح ،بعد �أكرث من جل�سة مفاو�ضات انتهت ليلة ام�س باالتفاق الر�سمي الذي يتيح للحار�س اللعب يف الفريق ملو�سم ون�صف قابلة للتمديد. واعترب احلوراين يف ت�صريح لـ (برتا) �أم�س اخلمي�س �أن ادارة النادي برئا�سة ال�شيخ �سلطان العدوان تبذل جهودا كبرية لتوفري جميع متطلبات الالعبني واملدربني ،م�ؤكدا �أن الفي�صلي يوا�صل البحث عن مزيد من االلقاب واالجنازات املحلية والأ�سيوية. وك�شف امني ال�صندوق عن م�ساع للتعاقد مع حمرتف ثالث لتعزيز �صفوف الفريق خالل املرحلة املقبلة ،م�شريا اىل ان النادي بد�أ بر�صد �أكرث من العب عربي وافريقي الختيار االف�ضل. يذكر ان حار�س املرمى �صالح �سبق و�أن لعب يف �صفوف فريقي �شباب االردن ومن�شية بني ح�سن.
ال�سبيل -وكاالت أ�ك��د النجم االرجنتيني ليونيل مي�سي ان فريقه بر�شلونة اال�سباين م�صمم على ح�صد املزيد من االلقاب ليكرر اجن��از عام .2015 وكان الفريق الكاتالوين توج بخما�سية خالل العام احلايل. وج��اء ك�لام مي�سي بعد قيادته فريقه اىل الفوز على بيتي�س �-4صفر م�ساء االربعاء ،علما بانه كان يخو�ض مباراته الرقم 500 مع ناديه رافعا ر�صيده اىل 425هدفا يف �صفوفه. وق��ال مي�سي "كان ع��ام 2015ا�ستثنائيا وق��د انهيناه باف�ضل طريقة ممكنة� .سيكون من ال�صعب تكرار اجن��از ه��ذا العام لكننا م�صممون على القيام بذلك .لدينا ت�شكيلة رائعة هدفها موا�صلة ح�صد االنت�صارات". وتابع "كان من الطبيعي �أال يكون ايقاعنا �سريعا نظرا الننا عدنا للتو من االج��ازة كما ان م�شاركتنا يف ك�أ�س العامل لالندية انهكتنا نوعا ما". وختم "مل تكن مباراة مثالية لكننا جنحنا يف حتقيق االهم". يذكر ان بر�شلونة حطم رقما قيا�سيا يف تلك املباراة بزيادة عدد اهداف على مدى عام بالكامل اىل 180هدفا. ويت�صدر بر�شلونة ترتيب الدوري بفارق االهداف عن اتلتيكو مدريد ونقطتني عن غرميه التقليدي ريال مدريد. جانب من اجتماع اع�ضاء احتاد الكرة باع�ضاء املجل�س االعلى لل�شباب
بع�ض املالعب لل�صيانة و�إعادة النظر باخلدمات املتوفرة فيها. وق��دم م��دراء امل��دن إ�ج��اب��ات وا�ضحة و�شفافة �أمام رئي�س املجل�س واحل�ضور حول الو�ضع العام للمالعب ومرافقها حيث �أكد د�.سامل احلراح�شة م��دي��ر م��دي �ن��ة الأم �ي��ر حم �م��د �أن الأع � �م ��ال يف مراحلها الأخ�ي�رة فيما يتعلق باملرافق واملن�صة الرئي�سية وان امللعب مت إ�ع ��ادة فر�شه بالنجيل ال�صناعي وف�ق��ا مل��وا��ص�ف��ات االحت ��اد ال ��دويل وان الأم ��ر يتعلق ب��ال�ت��أخ��ر بت�شكيل جل��ان ال�ستالم الأعمال التي �أجنزت من ال�شركات م�شريا �أهمية �إجراء تغري جذري على �أبراج الإ�ضاءة يف امللعب. و أ�ج��اب د� .سامي املجايل حيث �أكد انه �سيتم ت�شكيل تلك اللجان بال�سرعة املمكنة ولكن بعد اال�ستف�سار م��ن اللجنة املنظمة املحلية لكا�س العامل حول م�ضمون العطاء الذي قدمه الفيفا واخل��ا���ص ب��أع�م��ال ال�صيانة م��ن اج��ل ال��دق��ة يف ا��س�ت�لام امل�ع�ل��ب ب��ال�ط��رق ال�سليمة ومب��ا يحفظ حقوق اجلميع مثلما �أ��ش��ار �إىل ان��ه �سيتم إ�ع��ادة النظر ب��الإ��ض��اءة وجتهيزها قبل مباريات كا�س ال�ع��امل وبحيث ت�ق��ام م�ب��اري��ات ال ��دوري بتوقيت نهاري وحتويل �أب��راج الإ�ضاءة احلالية يف ملعب
الأمري حممد لال�ستفادة منها يف ملعب الكرامة مبدينة احل�سني وكذلك تعزيز الإ�ضاءة مبلعبي الأمري ها�شم والأمري في�صل يف الكرك. وج� ��دد د .ع��اط��ف روي �� �ض��ان م��دي��ر م��دي�ن��ة احل�سني لل�شباب على انه وافق على طلب احتاد ك��رة ال�ق��دم با�ست�ضافة مباريات بطولة منطقة غ ��رب �آ� �س �ي��ا ل �ل��واع��دات وال �ت��ي ينظمها االحت ��اد الآ�سيوي على ملعب البرتاء خالل الفرتة من 20 حتى 30ني�سان القادم على اعتبار �أن البطولة لن ت�ؤثر على برنامج �أعمال ال�صيانة. وح ��ول م�ل�ع��ب جم�م��ع الأم �ي�ر ع�ل��ي ب��امل�ف��رق فقد �أكد د.املجايل �صحة املالحظات التي قدمها االحت��اد و أ�ك��د ان��ه �أوع��ز لكافة اجل�ه��ات باملجل�س الجناز كافة املتطلبات الرئي�سية وخا�صة �صيانة �أر� �ض �ي��ة امل�ل�ع��ب وامل ��راف ��ق وب�ح�ي��ث ي �ك��ون ج��اه��زا ال�ستقبال مباريات الدوري. وحتدث حممود اخلب م�شرف ملعب الأمري ها�شم بالرمثا حيث �أك��د �أن العمر االفرتا�ضي لأر��ض�ي��ة امللعب انتهت وه��و م��ا يعني ا�ستهالك �أعمال ال�صيانة لأر�ضية امللعب وان الأمر يتطلب �إعادة زراعة �أر�ضية امللعب من جديد. و�أوع� � ��ز د .امل �ج ��ايل �إىل اجل �ه ��ات امل�خ�ت���ص��ة
باملجل�س الأعلى ب�أهمية اخ��ذ عينات من �أر�ضية ملعبي الأم�ير ها�شم والأم�ير في�صل وتقدميها �إىل اجلهات املخت�صة لدرا�سة الأ�سباب التي �إىل حالة الأر�ضية. وخ�لال اجلل�سة قدم د .ر�شاد الزعبي مدير مدينة الأم�ير احل�سن تقريرا أ�م��ام اللجنة حول �إليه العمل التي تتم على كافة مرافق امللعب و�أكد �أن العمل ي�سري باالجتاه ال�صحيح و�سيكون جاهزا ال�ستقبال مباريات كا�س العامل لل�سيدات. مثلما ق��دم امل�ه�ن��د���س اح�م��د م �ه�يرات مدير م��دي �ن��ة امل �ل��ك ع �ب��د اهلل ت �ق��ري��را ح ��ول الأع �م��ال التي �أجنزتها �أمانه عمان الكربى الجن��از كافة الأعمال املتعلقة ب�ستاد امللك عبد اهلل م�شريا �إىل االه�ت�م��ام الكبري ال��ذي يوليه �أم�ي�ن ع�م��ان عقل بلتاجي والذي تفقد �أعمال البناء وال�صيانة �أكرث من مرة. ويف خ �ت��ام اجل�ل���س��ة ق��دم م�ن���ص��ور ع�ب�ي��د اهلل درع االحت��اد �إىل د� .سامي املجايل رئي�س املجل�س الأعلى لل�شباب تقديرا للدور الكبري الذي يقوم به املجل�س.
حصيلة برشلونة التهديفية أوفر من ريال مدريد يف عام 2015 ال�سبيل -وكاالت �أنهى بر�شلونة عام 2015بح�صيلة وفرية من الأه��داف ّ حطم بها رقم غرميه الأزيل ريال مدريد. جنح بر�شلونة قبل نهاية عام 2015يف حتطيم الرقم القيا�سي امل�سجل با�سم غرميه ريال مدريد وهو عدد الأهداف امل�سجلة طيلة � 12شهراً. وذك ��رت �صحيفة "ماركا" الإ��س�ب��ان�ي��ة اخل�م�ي����س �أن �أه ��داف بر�شلونة الأربعة التي حققها الأربعاء يف �شباك بيتي�س رفعت غلة "البلوغرانا" من الأهداف لتبلغ �سقف 180هدفاً. وجتاوز رجال املدرب لوي�س �إنريكي بهذه احل�صيلة التهديفية رقم اخل�صم اللدود ريال مدريد الذي حققه عام 2014مع املدرب الإيطايل كارلو �أن�شيلوتي بر�صيد 178هدفاً. وك� � ��ان لل��أرج �ن �ت �ي �ن��ي ل �ي��ون �ي��ل م �ي �� �س��ي وال �ب�رازي � �ل� ��ي ن �ي �م��ار والأوروغ��وي��اين لوي�س �سواريز ن�صيب الأ�سد يف الأه��داف املحققة بت�سجيلهم 137هدفاً �أي مبعدل 75باملئة. وتف ّوق ثالثي البار�سا املرعب على الثالثي املدريدي كري�ستيانو رون��ال��دو وك��رمي بنزمية وغ��اري��ث بايل ال��ذي حقق 108ه��دف�اً من جمموع 178هدفاً عام .2015 ً و�سجل مي�سي 48هدفاً من جمموع 180هدفا بالت�ساوي مع لوي�س �سواريز فيما وقع نيمار على 41هدفاً.
10
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
وطني لو شغلت عنه
ها�شم امل�شاعلة علي عزيزة بالدي و�إن جارت َّ علي كرام و�أهلي و �إن �ض ُنّوا َّ �أينما ُرزق الإن�سان فذلك موطنه ،ال يوجد �سعادة بالن�سبة يل �أكرث من حرية موطني� ،سوف لن يهد�أ العامل حتىال� يآخروجد �شيء �أجمل من وطني� ،س�أظل �أداف��ع عنه حتى ينفذ حب الوطن من نفو�س الب�شر ،كل �أم ،وكل هو هذا ا قطرة من دمي� ،س�أرفع رايته بكلتا يدي ،الوطن �أخ��ت ،وكل بنت يف هذا الوطن هي �أمنا و�أختنا وبنتنا وطني �أي��ه�ملكان املقد�س بالن�صو�ص واملكدّ �س بالل�صو�ص، جميع ًا ،وطننا هو العامل ب�أ�سره ،وقانوننا هو احلرية ،ال الوطن� ،ا ال��وط��ن احلا�ضنُ للما�ضي واحل��ا���ض��ر� ،أيها يامن �أحببتهُ ُ ينق�صنا �إال ال منذ ال�صغر ،و�أن��ت من تغنى به ثورة يف قلوبنا ،الوطن �شجرة طيبة ال تنمو الع �شاق ، و � أ ِ ُ طرب ه م لي ل ُ ك يف ال �سهر ، � أنت ِ ك � أن� شودة ا حلياة، �إال يف تربة الت�ضحيات وت�سقى بالعرق والدم. و�أنت كب�سمة العمر. � تميأنا �الإىل�أف�صل بني حترير املر�أة وحترير الوطن� ،إننا خري لل مرء � أن مي � �وت يف � سبيل فك نن رته من � � أن أو يعمر مع احلكو طاننا مثلما ننتمي �إىل �أمهاتنا ،قد نختلف طول ال دهر خائنا لو طنه جبانا عن ن�ص رته، حتن مات الكرام تقف مع «ميلي لكننا ال نختلف مع الوطن ون�صيحة �أخ ال لأو طانها حنني الطيور لأوكارها ،الوطن هو حيث يكون �شيا» �ضد وطنك ،حتى لو كان الوطن جمرد امل��رء ً رامةيفال خري ،لي�س املهم الكرامة ال�شخ�صية ،بل املهم مكان ننام على ر�صيفه لي ال ، ي�س رتوح ال عليل بن�سيم �أر�ضهِ ، ك وطن وق�ض يته، � س� أظل � أن ا�ضل كما ال �سرت جاع الوطن ت�سرتوح الأر���ض املجدبة بوابل املطر ،الوطن هو ل أنه حقي وما �ضي و م�ست قبلي الو ّ حيد، ا ل أن ملكان ا يل فيه �شجرة لذي نحبه ،فهو املكان الذي قد تغادره �أقدامنا وغ يمة وظال و�ش م�سا تت وقد وغ يوما لكن متطر قل ا وبنا تظل خل�صب… من �فيه ،عندما ت�سمع من يقول� :سوف وجذورا �أ�ضحي بوطني ت�ستع�صي على القلع ،مل �أكن �أعرف �أن للذاكرة أجل د يني، ف � أ علم � أنه مل يفهم م عنى ً ً عطر ا � أي�ض ا ، هو عطر الو طن، حب ال وطن علي، فر�ض ّ الدين وال معنى الوطن ،ل�ست �آ�سفا �إال لأنني ال �أ ملك � إال ومن يلو مني يف حبه، هو وردة � أ حلى يف ع حياة ـيني من كل ورد َّ طيبة واحدة �أ�ضحى بها يف �سبيل الوطن ،الوطن �ش جرة تراه ال عني، � إما � أن � أ ً عي�ش كرمي ا ، � أو � أ ً موت كرميا ،و�أفديه ال تنمو �إال يف تربة الت�ضحيات عيني. َة.وت�سقى بالعرق بروحي و َّ والدم ،خبز الوطن خ ٌري من كعك ال ُغرب ي ُحدث ونني عن ال نوم، � أي نوم هذا بعيد عن ُجفون وطني لو ُ�ش ِغ ْلتُ باخللد عنه الوطن، جمل �جأنميل �أن ميوت االن�سان من �أجل وطنه ،ولكن نازعتني �إليه يف اخللد نف�سي الأ علمني وطني ب ��أن دم��اء ال�شهداء هي التي تر�سم وطن وال يحيا من �أجل هذا الوطن ،الغنى يف الغربة ح �دود ال��وط��ن ،ق��دم امل��رء يجب �أن تكون مغرو�سة يف فراقها .فقر يف الوطن غربة ،تعرف قيمة الأوطان عند وطنه� ، الوأما عيناه فيجب �أن ت�ستك�شف العامل ،منوت كي �أَ ْك ِر ْم �أ َ خاك ب�أ ِ ر�ض َم ْولِده يحيا طن، يحيا ملن؟ نحن الوطن� ،إن مل يكن بنا كرمي ًا و�أمد ُه من ِف ْع َ لك ا َ حل َ�س ِن �آمنا ومل يكن ً حمرتم ا ومل يكن حر ًا ،فال ع�شنا وال عا�ش فا ُ لعــز مطـ ٌ م�س لـوب ومـلـتـ ٌ الو طن، ال وطن ُ و هُ احل ب َ ال ُ َو ِحيدُ ا َ خلاليِ مِن َ ال�ش َوائ ِِب، ُح و�أَ َع ُّز ُه ما ِن ْي َل يف ال َو َط ِن ب م � ُ �ز ر ٌ وع ُ َ َ ق ٌ لمَ ل و ُ فيِ ب ن ا و ِ َ ي�ص َنع� ،إن اجلمال هو وجه وط ال وطن يف ال عامل ني ..من ًيل بغيرِ ك ع�شق ًا ف�أع�شقهُ وملن �أتغنى فلن حفظ جمالنا كي نحفظ كرامتنا. ومن يل بغريك �شوق�أ و�أ�شتاقُ لهُ .
القنطار ..خارج السياق جعفر من�صور ملاذا الآن رحلت يا �سمري؟ يف زمن بات ي�صعب فيه �أن �أقول ملاذا ا�ست�شهدت حتى ولو بعبارة مثل «�شهيدا لفل�سطني واهلل ح�سيبك» ،حتى ولو ا�ستفتحت الو�صية ب�آيات ال��ق��ر�آن ،ف�أ�صنف عندها حيث ال �أكون ،و�أي �أبواب التوبة عندها تنجيني من �أل�سنة النا�س ،مل��اذا حني ي�صعب �أن �أم��دح جميل فعالك دون �أن �أمهد ب�ألف كلمة و�أختم مبثلها وي�ضيع املديح بني �ألف «لكن» وبني معوج الكالم وغام�ضه ،كيف ميكن �أن يفهم الأعراب اليوم فعال خارج �سياق الت�صنيف املذهبي ،وخارج القوالب امل�ألوفة لهم ،وخارج منطقهم ،ملاذا �أزعجت عقولهم يا �سمري؟. ع��ا���ش �سمري ال��ق��ن��ط��ار وم���ات خ��ارج ال�سياق العام ،نعم كان �شاذا عن احلالة ال�سيا�سية وال��ث��ق��اف��ي��ة واالجتماعية واملعنوية العربية ال�سائدة يف املحيط. ك��ان عليه وه��و الفتى ال��درزي �أن يقاتل امل�سيحي اللبناين يف ال�سبعينيات ولي�س اليهودي اال�سرائيلي ،وكان عليه �أن ينقل ال�سالح من كتف اىل كتف ثم يلقي به اىل الأر���ض ،كان عليه �أن يقف مع �سوريا ثم �ضدها ومع املقاومة ال�شيعية ثم �ضدها، و�ضد ال�سنة ومعهم ،حتى اذا قال له �شيوخ عقل الطائفة وب�أمر من القادة ال�سيا�سيني للطائفة وب�إيحاءات من هنا �أو هناك �أن يعود اىل ال�سالح حلماية الطائفة ،عليه �أن يعود ليثبت مناعة وثقل الطائفة يف جمتمعها وحميطها وان كان ذلك فوق ركام م�ستباح ،هكذا كان على �سمري �أن ي�سري يف حياته ،ولكنه اختار �أن يع ّوج يف امل�سلك، وهو ما ي�ستع�صي فهمه على العقل العربي اليوم خ�صو�صا حني يكون ذلك من �شخ�ص لبناين ،ال�شعب ال��ذي فاز بق�صب ال�سبق يف ال�صراعات الطائفية واملذهبية ،وله الأوىل يف ذلك. اختار �سمري �أن تكون الوجهة فل�سطني، ولعل هوية القاتل تثبت �أن الوجهة مل تتغري ،حتى الو�صية �أكدت ذلك بو�ضوح تام ،كان ب�إمكان القنطار �أن يرتجل و�أن يرتاح كما فعلت املنا�ضلة �سهى ب�شارة من قبل ،ولكنه اختار ذات ال�شوكة و�أكمل م�ساره اىل النهاية التي ر�آها وكتبها بخط �سوءا منذ �أن دخل ي��ده ،يف واق��ع ازداد ً القنطار ال�سجن ،فهل �أدرك �سمري �أم مل يدرك �أن �أمته �ستكرث عليه بع�ض االطراء ال���ذي ال ي�ضن ب��ه ال��ن��ا���س على امل��وت��ى، ف�ضال عن ال�شهداء ،هل ع��رف �أن قادة تنظيمات �إ�سالمية وقومية �أ�صبحوا يرون يف فل�سطني عبئا �أثقل كاهلهم ،و�أع��اق م�سريتهم ،و�أ ُّيهم اقتحم احلدود �أو �أم�ضى زه���رة ع��م��ره وج��ل��ه يف �سجون فل�سطني املحتلة؟ مع ذلك فقد ا�ستكرثوا ما فعلوه!، ملثل ذلك فاج أ� �سمري النا�س مبوت خارج ال�سياق ،خ��ارج الثقافة احلالية ،وطرح �أ�سئلة ال يريد �أن يجيب عليها اجلمهور، وذك��ره��م مب��ا���ض ي��ري��دون �أن ين�سوه، وحقائق واقع يريدون �أن يغيبوا عنها يف �أفيون املذهبية. م�ضى القنطار وق�صة حياته ومماته وا�ضحة جلية اىل حد ال ي�ستطيع �أكرث النا�س اليوم فك لغزها الب�سيط وفهمها، م�شكلة �أن تعي�ش يف زمان لي�س لك.
الخطاب اإلسالمي املعتدل يف زمن انتشار الجماع
د� .أحمد حميد عبود العلـواين /تخ�ص�ص تف�سري وعلوم قر�آن احلمد هلل رب العاملني وال�صالة وال�سالم على �سيدنا حممد وعلى �آله و�صحبه �أجمعني ..جاء قول نبينا �صلى اهلل عليه و�سلم (�إن اهلل ي بعث لهذه الأمة على ر�أ�س كل مئة �سنة من يجدد لها �أمر دينها). �إن ال كالم والد عوة �إىل جتديد اخلطاب لذياليديني الإ�سالمي يف هذا الزمن الذي انت�شر فيه الفهم اخل اطئ مل بادئ اال�سالم العظيم ا جد ًا يف ذاته للتطوير ومواكبة الأمور الطارئة دعو اىل املحبة والت�سامح وتقبل الآخر مهم والوقوف عند حدودها ،واخلطاب اال�سالمي يف هذا الع�صر ،مع مراعاة ال�ضوابط ال�شرع ّية والدعاة يحر�صون على جتديد خطابهم ح�سب بطبيعة احلال متجدد دائم ًا ف�أغلب العلماء لأنه البد ان يواكب الداعية واخلطيب الع�صر الظروف املحيطة بهم والزمن الذي يعي�شونه؛ فانه يتهم بالتخلف وينفر النا�س منه ،وال يجد يف دعوته ،و�إذا مل يبادر بالتجديد اخلطابي من ي�ستمع اىل دعوته وخطابه ،وال �أظن عاقال يمنرغب ان تنفر النا�س منه ومن دعوته وخطابه؛ التجفالداعية يحر�ص على جتديد خطابه الديني تلقاء نف�سه قبل ان يطالبه الآخرون ب بيعه ديد� ،إذ يعترب جتديد اخلطاب اال�سالمي هو وعي وفهم اال�سالم فهم ًا حقيقي ًا من ينا لنبي ال�صافية ،لأنه البد ان يُفهم فه ًما �سلي ًما خال�صا ً من �شهوات النفو�س والتع�صب،الن ا �صلى اهلل عليه و�سلم يقول( :لي�س منا من دعا �إىل ع�صبية ..الخ) والبد �أن يكون بعيدً ا عن حت جادريف الغالني ،وتغيري احلقيقة من املبطلني الذين يغالون يف كثري من االم��ور ،وال بد من � الر�سالة اال�سالمية اىل العامل لتكون هذهإي الر� منط خطابي جديد يتمكن من خالله �إي�صال سالة �أ�سا�س املحبة والت�سامح وتقبل الآخر على
ات املتطرفة
اختالف منهجه وطائفته. وهذه الر�سالة ال�سماوية التي جاءنا بها ا لنبي الكرمي حممد �صلى اهلل عليه و�سلم والذي جنح يف �إقامة دولته يف املدينة املنورة دون �إ تكنراقة قطرة دم واحدة ،ودون خروج نازح واحد من املدينة ،كان هذا عم ً ال مذه ً ال يف ع�صر مل جتري التحوالت �إال على �أ�سا�س من الغلبة و�أثمان باهظة من الدماء، واتوبالفعل �إن الو�صول �إىل حكم املدينة كان يف الواقع ن�ضا ً ال دميقراطيا طوي ً ال ا�ستمر ثالث �سن كانت بدايتها مع وفود ا خلزرج وا�ستمرت املعاناة لن�شر هذه الر�سالة يف مرا �سلمحلها ال�سرية والعلنية ثالثة ع�شر عام ًا ،مع ذلك كله كان �شعار ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و الت� سامح ُ واملحبة والعفو ،وا�ستمر يف ذلك النهج ،و�أجزم متام ًا ب�أن ر�سول اهلل لو مل يحقق جن احه يف امل دينة ال�ستمر يف دعوته ال�سل مية� ،ولن ي�سمح مل�سلم واحد �أن يحمل ال�سالح ،و�أجزم �أنه لن ي�أذن �أبد ًا يف قيام �أي قوة م�سلحة خارج تدعو اىل الت�سامح واملحبة وتقبل الآخر كا إطار الدولة ،و�سي�ستمر يف ر�سالته ال�سلمية التي لر�ساالت ال�سماوية ال�سابقة عبارة عن موعظة وهداية وت�سامح ال مكان لل�سالح فيها. ومن هنا ال بد للخطباء والدعاة ان ي جدوا الطرق العلمية الناجحة لتجديد اخلطاب اال�سالمي واال�ستفادة من جتارب الآخرين يف ب ال�شع�ض الدول التي �أعطت اهتمام ًا بالغ ًا لتجديد اخلطاب اال�سالمي ،كما انتهج علماء اال زهران يريف هذا النهج يف جتديد اخلطاب الإ�سالمي، و�أكدوا �أن هناك بع�ض ال�صفات التي ال الذي يدعو اىل املحبة والت�سامح واالخوةبدونبذ اتميز بها من يتبنى اخلطاب اال�سالمي املعتدل لطائفية واالرهاب ..هذا ون�س�أل اهلل تعاىل ان يوفقنا لكل خري و�أن يجعل �صوت االعتدال �ص داح ًا يف حمافلنا وم�ساجدنا ،و�أن ُندرك حقيقة الر�سالة ال�سماوية التي تعار�ض ال عنف واالرهاب وتت�صدى له ..واحلمد هلل رب العاملني.
أين الشعب
ماجد عبد العزيز غامن ال واقع ا لذي � أ مل�سه يف و طني � أن ال دولة مو جودة ولكن ال وجود ل�شعب فيها ،وهذا ا�ستثناء عاملي ي �أي�ضا من �صفات ال�شعوب �أنها ال ت�صفق ملن ب�ضجت�سا�ؤل يلح علي �صباح م�ساء بل وي�صم �آذاين ال يوجد له مثيل بني كل دول العامل املحيط بنا! ولظلمها وي�سلبها حقوقها ويبيع مقدرات وطنها، ثانيةيجه �أال وهو :هل املواطن الأردين من طينة فال�شعب هو الذي يقرر طريقة و�أ�سلوب حياته ا ��ك��ن ل�ل�أ���س��ف ف��ال��واق��ع يف وط��ن��ي م��غ��اي��ر لكل املواطنخمتلفة عن كل الب�شر؟ هل ق��درة حتمل يف وطنه ،بل ويتخذ ال��ق��رارات املهمة يف وطنه م�لنوامي�س على هذه الأر���ض ،حيث جند هناك كل �ش الأردين غري عادية وتفوق قدرة حتمل عرب ممثليه لدى حكومته ،ولكن للأ�سف فهذا غري با�ن ي�صفقون للظامل وي�شدون على ي��ده ،وهم عوب هذه الأر�ض؟ هل ي�شعر املواطن الأردين موجود على �أر���ض الواقع؛ ف��إذا افرت�ضنا وجود وتعتقادهم �أنهم بذلك يعربون عن وطنيتهم بالر�ضا عن كل ��ف��ان��ي��ه��م يف ح��ب وط��ن��ه��م ،رغ���م �أن��ه��م بهذه اليو ما يواجهه من حتديات و�صعوبات ممثلني لهذا ال �شعب لدى احلك ومة � أال وهم ن واب يف ح ال أف � �ع � �ال يقولون للظامل �سر ونحن من خلفك، ياته مية؟ هل املواطن الأردين يتمتع هذا ال� شعب، ف رنى بع �ضهم ي ب�صم على ما ي قرره باحل و � أ رية ي�ضا التي بت�صفيقهم هذا ك�أنهم يقولون للظامل: ال�ضرائب املبت نراها يف خمتلف دول العامل؟ هل وميليه ع ليهم غ ريهم، وه � �ذا منا ق�ض لو� صفهم نحن كرة على املو موافقون على ظلمك ،ويف هذه احلالة هم اطن تدفعها احلكومة ب�أنهم نواب عن ال�شعب. ي�شر عون لل ظامل ب ب��دال م��ن امل �واط��ن الأرد � أن ين؟ يت ه � �ل مادى را يف ت��ب املواطن غيه ،بحيث ي�صل � أ ي�ضا ال �شعب يف � أي دولة هو � أول من يع رت�ض الأردين كافيا ل�سد احتياجاته اليومية؟ على الظلم واال�ستبداد وقمع احلريات والغالء تال�فكري هذا الظامل لدرجة �إح�سا�سه ب�أن الظلم ولكن باملقابل هل �صفات الكرم وال�شهامة الفاح�ش للأ�سعار وال�ضرائب التي ما �أن��زل اهلل و �ذي ميار�سه على مواطنيه هو قمة احلرية قمة العطاء ل�شعبه. والنخوة وال�صرب وهي التي لن�تطلق على املواطن بها من �سلطان ،لأنه هو � أول من يك توي بنار هذه � أ درك � أن الب الأردين ه��ل ه��ي كافية ع�ض بل الكثري من �أ�صحاب النخوة ويعي�ش عي�شة كرمية؟ وال�س�صنفه ب��أن��ه مواطن الق�ضايا املهمة ،ولكن للأ �سف ال و جود ملع رت�ض وال كرم وال�ش هامة وال ؤال ال�صعب والذي �صرب �سيخونهم �صربهم هذه يح �أو حتى منتقد لهذه الق�ضايا ،وهذا يعني �إحدى ريين هو :هل هناك �شعب موجود من الأ�سا�س حالتني :الأوىل �أن هذا ال�شعب يعي�ش احلرية املرة و�سيهاجمونني على هذا الكالم ،لكني �أقول يف ال أر لهم دن؟ اق � �ر � ؤوا ك المي ب�شيء من التمعن ثم بعدها بكل معناها وال وج � �ود لل ظلم وا ال�ست بداد و � أنه ل لنكن ينفذ عقال �ص نيني ب ربكم ع�ض ال�شيء فال�شعب كما ولتقولوا ما �شئتم عني ف�أنا مل ولن دولةنعلم يف بحبوحة من العي�ش وال ينق�صه �شيء، وهذا ينفذ �ص ربي عل يكم، و� س� أظل � دائما هو العن�صر الأ�سا�سي يف مكونات �أي أردد عن يف واين ب�أنني امل�ستحيل بع ينه، و � أم � �ا ا حلالة الث انية فهي � أنه هذا � أ بحث العامل؛ فال وجود لدولة بدون وجود �شعب ال يوجد �شعب يف هذه الدولة ليعرت�ض وينتقد ب� عن �شعبي يف وطني ويقيني ب�اهلل كبري وال وج � �ود أنني ل �شعب ب �دون وج��ود دول��ة ل��ه ،ولكن ال � أس��صحو يوما و�أجد �شعبي الذي �أفتقده منذ ظلم و قمع احل رية وال غالء وال �ضرا ئب! زمن طويل.
�أ�سيل �أبو غازي
«حكاية من أرض الياسمني»
ت�ستوقفني تلك اللحظات ،التي رافقها البكاء والدموع و�إع�صار من غ�ضب؛ �إال �أن قبل الإع�صار هدوء يقتل الهدوء نف�سه. طرقت حاجتها الباب بخوف وخجلَ .فتحت �أنا قلبي لها؛ رحبت بها الكلمات� ،أدخلتها �إىل املنزل بكل �سرور رغم انّنا مل نتقابل �أو نلتقي من قبل� ،إال �أنّ �شيئ ًا �شدين من الداخل لها ومل �أ�شعر اال والكلمات ترحب بها� .صدقوين �شعور �أخوة وحب ورباط ..جل�سنا وطلبت من ابنتي حت�ضري القهوة؛ بخجل ترجو ب�أال نزعج �أنف�سنا ...ترت�شف من القهوة ،وهنا بد�أت احلكاية ..مل تقلها لكن عينيها قالتا ..فالدمع حبي�س تلك العينني؛ وا�ﻵ هات حبي�سة ذلك الل�سان. خرج طيفها يخربين عن عذاب بل عن بركان تفجر �أملا و�صربا ...والذي مل ينته مع طول هذه الأيام .نظرت اىل عينيها ..كانت نظرات غريبة ي�صعب و�صفها بالأحرف والكلمات ،حتمل جميع م�شاعر الكون ،نظرات �أم يائ�سة ُتلوح لنقطة �أم ًال من بعيد...ففوهة الربكان انفجرت بالدموع لتطلب من الطعام ما ي�سد جوع �أطفالها و�أم ًال يغلق فوهة الأحزان. بد�أت �سل�سلة الكالم الذي ال ميل�ؤه �سوى احلرب والقتل والدّ مار والفراق وب�ستان من دموع؛ ع�سى �أن تتحول وت�سقي تلك البذور �أم ًال وعودة ولقاء يف يوم ما ،خيمت على قلبي الأحزان لتن�شد �أغنية الأمل والقهر ولتعزف حلن االنك�سار� ،شكر ًا لقطرات املطر فقد �أخفت دموعي و�سرتت جروحي؛ لتظهر نف�سي قوية ال يهزها �شيء. ثم �أكملت كيف فقد قلبها ثالثة من �شرايينه واختفوا؛ نعم ثالثة من اوالدها ال تعرف عنهم �شيء ...و�سرعان ما بد�أ النب�ض باالنخفا�ض؛ �أخذت الدواء ع�سى �أن يفيدها رغم �أنها تعلم �أن ال فائدة منه مع تلك الهموم والأوجاع. ثم �أكملت� ...أنا دون بلدي ال ثمن يل� ،أنا دون موطني ك�أين وليد دون �أم...ك�أين �سماء دون جنوم ،كالليل دون وهجة القمر ،ك�أين ج�سم بال روح ،ميت رغم �أين حي� ،أعي�ش بظالم دام�س رغم نور ال�شم�س امل�شرقة، عيناي �أختفى منهما النور،والروح َبقيت حيث �أر�ض الع�شق وعبق اليا�سمني� ...سوريا كم �أنا ا�شتقت �إليك.
«للربيع بقية» م .حممد علي اخلري�شة 17ك��ان��ون الأول 2010 ال��ذك��رى ال�سنوية اخلام�سة الن��ط�لاق��ة ال�����ش��رارة��� .ش��رارة رف�ض الذل والظلم الذي نعي�ش فيه يف بالدنا العربية والتي �أطلقها البوعزيزي من تون�س لتت�سارع بعدها الأح���داث يف باقي البلدان العربية. بحلوها خ��م�����س� ُ�ة � أع�����وام ُ ٍ ب�شدها وجذبها بعدلها و ُم ِّرها ِّ ُ �����وام وظ��ل��م��ه��ا .خ��م�����س��ة �أع� ٍ ا�ستن�شقنا فيها احلرية ت��ار ًة وع���ادة ال��ع��ب��ودي��ة فيها ت��ار ًة �أخرى� .أتعبتنا �أرهقتنا كثرياً. ُ أعوام خرجنا فيها خم�سة � ٍ كثري ًا منادين وهاتفني ُ حلر ّيتنا حلقوقنا ومقدراتنا املنهوبة وامل�����س��ل��وب��ة م��ن ال��ق��ري��ب قبل البعيد .هتفنا فيها ب�أن احلرية م��ن اهلل .هتفنا فيها بحبنا للوطن. اتهمنا الكثري ب�أننا عمالء ن��ري��د خ���راب ه��ذه الأوط����ان. ب��أن��ن��ا م��دع��وم��ون م��ن اخل���ارج لإحداث الفتنة. منا من ا�ستن�شق غاز القنابل تعر�ض امل�سيلة للدموع ومنا من ًّ لل�ضرب بالهروات والع�صي ومنا من �سجن ومنا من مات يف �سبيل طلب احلرية. رغم كل ما حدث ا ّال � َّأن لنا فيها ذك��ري��ات جميلة ج��د ًا ال نعلم هل �سنعي�شها يوم ًا ما من جديد لنحق َّق ما �سعينا اليه من نيلِ احلرية �أم �أ َنّها �ستكون يف زمن �آخر! ٍ رغ��م ه��ذا وذاك ف�أنا على ي��ق�ين ب������ َّأن ال��رب��ي��ع ق����ادم ال حمالة ..فللربيع بق َّية..
11
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
املولد النبوي الشريف ..أيها املحب احتفل
معمر حبار طريقة االحتفال� ،أو يحذف ويتخلى عن ال��ق��ارئ واملتتبع لل�سرية ،يقف على ال�سيئات التي حلقت باحتفاالت جمتمعه، �صفات ومزايا ومواقف ل�س ّيدنا ر�سول اهلل فيكون بذلك قد �أح�سن حني �أزال ال�شوائب، واحرتم املجتمع. �صلى اهلل عليه و�سلم .وي�ستطيع كل مت�صفح وق����د ت�� رب��ى ال � �ط � �ف � �ل ع�ب�ر جمتمعه ومتتبع �أن ينظر لل�سرية النبوية من خالل ال��زاوي��ة ال��ت��ي يتقنها ،وال��ر���س��ال��ة التي اجلزائري� ،أن يفرح لكل من يقا�سمه فرح االحتفال مبولد �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل ير�سلها ،والفكرة التي يود تثبيتها. وي يج�سد عليه و�سلم ،ويبادله التحية ب�أح�سن منها. لوك�سعى املرء مبا يقدر عليه� ،أن ّ وهذا من متام مق ا�صد ا حلب ال�س وا الحت الن فال، بوي �أن الكرمي يف حياته اليومية ي�ش ارك املرء غريه حب وامل ر�س هنية وله، با وال�س لطريقة رية والعلمية ،وعرب خمتلف حم التي تعارف عليها املجتمع. طات حي اته. ويف املقابل ،تع ّلم الطفل من جمتمعه وط��ري��ق��ة جت�سيد ال�����س��ل� �وك الن بوي ال��ك �رمي ،تختلف م��ن �شخ�ص لآخ���ر ومن اجلزائري ،الذي ع ّلمه حب نبيه �صلى اهلل جمتمع لآخر ،ومن وقت لآخر ،ويبقى حب عليه و�سلم ،واالحتفال ب��ه� ،أن��ه ال ينكر �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،هو �أبدا على الذين ال يحتفلون مبولده �صلى الدافع وامل�شجع دوما. اهلل عليه و�سلم ،ويتخذ لهم �أعذارا ،ويقول يف نف� سه.. وم��ن مظاهر احل��ب ،االحتفال مبولد �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم، رمبا قلة اليد و�ضيق اجليب ،مل ت�سمح ب الكيفية التي عرفها املجتمع ،وتداولتها ل��ه �أن يكرم �أه��ل��ه و�أب��ن��اءه مب��ا يجب من ال أج يال ،مبا هو متواتر نقي. كرم� .أو رمبا مل ي�صله بعد ف�ضل االحتفال ب�س ي دنا ر �سول وامل����رء ي ��ؤك��د ع��ل��ى ع� ّ ���ا اهلل دات وتقاليد �صلى اهلل عليه و�سلم� .أو � أنه ت ربى يف ع مي املجتمع ،لأن الثقافة التي تلكها املرء، ائلة مل ترب �أبناءها على ما ت ربى عليه � أ والرتبية احل�سنة التي متيزه ،والأخ�لاق بناء املجتمع اجلزائري. ويف ال��ف��ا���ض��ل��ة ال��ت��ي رف��ع��ت��ه ،وال�شخ�صيات مثل هذه املواقف يظهر فعال حب �س ي العظيمة التي كانت له مثاال� ،إمنا مردها ّ دنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم، املجتمع. وي ّ تج�سد جليا ال�سلوك النبوي ،يف �صفاء و�إذا كان امل جتمع بهذه ال من الأمانة ورد اجلميل� ،أن أو�صاف ،ف�إنه قلب ،ونقاء �صدر ،وحالوة ل�سان ،ور�أفة بكل ي �صلىحتفل املرء من يجهل قيمة االحتفال ب�س ّيدنا ر�سول مبولد �س ّيدنا ر�سول اهلل اهلل عليه اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،وزيادة حب لكل و�سلم ،مبا تربى عليه ون� أش� على خطواته ،من يعرف قدره وي�سعى �إليه مبنا�سبة وغري ق�ص ثم ي�ضيف ما كان ين جمتمعه من حيث منا�سبة.
يف ذكـــرى املولــــد النبــــوي عزام حممد البوريني �ســـــــاد اجلهــــــل والع�صـبيــــــة والظــــــــالم وتقا�ســمهــــا مـن كانــــوا �أ�سـيــــادا �أو خــــــدام وكـانــت الأخــــالق فا�ســـــدة بكــل املعـانـــــي واحلـــــروب بيــــــن القبـائـــــــل والأقـــــــوام والقـــوي يــ�أخـــذ حــــــق ال�ضعيــــف عنـــــوة وقـريـــــ�ش تتبـــــارى يف الف�ســـــق والآثــــــام والوثـنيـــة هي العبــــادة التي كانـــت منت�شـــرة و�أ�شـــادوا لهــا خمتلــــف التمـاثيـــل والأ�صنــام �أر�ســــــل اهلل حـبيـبنــــا حممـــــــد للب�شــريــــة داعيــــــا ونا�شـــــــرا ال�ســـــــالم والإ�ســـــــالم وتعـــر�ض ل�ل��أذى بكـل �أ�صنافــــــه وق�ســوتـــــه ومــا تـزحـــــزح ع��ن طريقـــــه رغــــــم الآالم ووقــــــف ال�صادقــــون وال�صـابـــرون مـعــــه وتخلى عنه امل�شركون م��ن الأخ��ـ��ـ��وال والأعمــام وو�صلـــت دعوتـــه �إل��ـ��ى �أبعــــد م��ن اجلزيـــرة حتى و�صلت م�صـــر واليمــن وب��ـ��ـ�لاد ال�شـــــام ودك قــــــالع ال�شــــرك للــــــروم والفـــــر�س وع��ل��ى �أ���س��ـ��ـ��وار ال�صيــن رف��رف��ـ��ـ��ـ��رت الأعـــــالم
�ضياء الدين العطيات باحث دكتوراة /كواالملبور -ماليزيا
أحبك أيها املسيح
� أجل �إين �أحبك ،وملاذا ال �أحبك وقد كنت معجزة للب�شر يف ميالدك ،ويف حياتك ،ويف رفعك �إىل ال�سماء ،و�ستكون مع جزة يف نزولك �آخر الزمان حيث تقتل امل�سيح الدجال. �أحبك وقد خلقك اهلل �إن�سانا ال ِّ ككل النا�س ،وب�شر ًا ال ّ ككل ِ الب�شر ،خلقك بكلمته التي �ألقاها �إىل مرمي البتول العذ راء ،فحملت بني �أ�ضلعها ،نب ًيا وجيها يف الدنيا والآخرة ومن املقربني ،ويك ّلم النا�س يف املهدِ وكه ً ال ومن ال�صاحلني. و �ضعت م �رمي البتول ذل��ك الر�ضيع ليتكلم يف املهد قائال�(:إين عبد اهلل �آتا َ ين الكتاب وجعلني نب ًيا ،وجعلني مباركا �أينما كنت و�أو�صاين بال�صالة والزكاة ما دمتُ حيا، ب و ا لمَ ل ِدَ ت ِي َوب ًَّرا ِ َ َو ْ ي َْج َع ْلنِي َج َّبا ًرا َ�ش ِق ًّياَ ،و َّ ال�سلاَ ُم َع َل َّي َي ْو َم ُولِ��دْ ُت َو َي�� ْو َم َ�أ ُم ُ ��وت َو َي�� ْو َم �أُ ْب� َع� ُ�ث َح ًّيا)�.أحبك وقد علمك اهلل الكتاب واحلكمة ،و�أظ��ه��ر دالئ��ل نبوتك مبعجزات عظ يمة ،ت�شفي الأكمه والأبر�ص وحتيي املوتى ب�إذن اهلل. ف�سالم اهلل عليك يا نبي اهلل ،يا �أيها امل�سيح املبارك. �أحبك لأن اهلل ق� َّ ��درك و�أع��ل��ى مكانتك ،وا�صطفاك وح ماك من كيد يهود حني �أرادوا �صلبك ،فرفعك �إليه، ول� سوف ترجع لتحكم باحلق والق�سط وتدعو �إىل عبادة
اهلل و حده ال �شريك له ،و�أنك عبد اهلل ور�سوله ،كما جاء بذلك القر�آن الكرمي والكتاب املقد�س. جاءيفالكتاباملقد�سيف�سفرالتكوينب�أنالإن�سانخملوق من خملوقات اهللَ « :ي ْو َم َخ َل َق ُ اهلل ِإ الن َْ�سانَ » �سفر التكوين 1 : 5 ث���م ي�� ق��ول ���س��ف��ر ال���ع���دد ب�����أن اهلل ال مي��ك��ن �أن ي��ك��ون ُ �إن�����س��ان ��ا وال اب���ن �إن�����س��ان « َل � ْي���� َ�س اهلل ِ�إ ْن����َ�س��ا ًن��ا َف � َي � ْك �ذِ َب َو َ ال ا ْب ����نَ ِ�إ ْن َ �������س���انٍ َف��� َي���نْ���دَ َم» ���س��ف��ر ال���ع���دد 19 : 23 وجند امل�سيح عليه ال�سالم يعرتف ب�أنه �إن�سان حني يقول يف �إجنيل يوحنا ِن�سان « َول ِك َّن ُك ُم الآنَ َتطْ ُل ُبونَ �أَنْ تقتلونيِ َو�أَ َنا �إ َ َقدْ ك ّل ْ مكم ِبالحْ َ ِّق ا َّلذِ ي َ�س ِم َعهُ مِنَ اهللِ» يوحنا .40 : 8 �أ حبك �أيها امل�سيح فقد كنت �إن�سانا كما قلت عن نف�سك، وكما قال اهلل عنك يف القر�آن ،نبيا ر�سوال مب�شرا ب أ�خيك حممد عليه ال�سالم. قال اهلل تعاىل( :يا �أَ ْه� َ�ل ا ْلك ِ ِتاب ال َت ْغ ُلوا فيِ دِي ِن ُك ْم الل ِ�إ َّ َوال َت ُقو ُلوا َع َلى هَّ ِ ال الحْ َ َّق �إ مَّ َ ِنا المْ َ�سِ ُ يح عِ َ ي�سى ا ْبنُ َم ْريمَ َ َر ُ�س ُ ول هَّ ِ الل َو َك ِل َم ُتهُ �أَ ْلقاها �إِىل َم ْريمَ َ َو ُر ٌ ِالل وح ِمنْهُ َف آ� ِم ُنوا ب هَّ ِ ِنا هَّ ُ َو ُر ُ�سلِهِ َوال َت ُقو ُلوا َثال َث ٌة ا ْن َت ُهوا َخ ً يرْا َل ُك ْم �إ مَّ َ واحدٌ الل ِ�إلهٌ ِ َ ُ�س ْبحا َنهُ �أ َنْ َي ُكونَ َلهُ َو َلدٌ َلهُ ما فيِ َّ �ض ال�سماواتِ َوما فيِ َْالأ ْر ِ ِالل َوكِي ً َو َكفى ب هّ ِ ال ).
حلم االنتصار ماهر �إبراهيم جعوان منت مبكرا ككل يوم �أبحث عن حلمي �أداعبه �أواعده �أناق�شه �أحاوره �أرجوه �أال يت�أخر يوما عن اللقاء فمن �أحالمنا نن�سج �آمالنا ومنها تنفلق �أ�سارير ال�صباح رغم ظلمة ال�سجن وال�سجان ينب�ض فينا الأمل والأمل يطوف ب�أحالم ال�صغار قمر منري تعلوه ب�سمة االنت�صار فجر وليد م�شرق
ُ «نكون أو ال نكون» نزار ح�سني را�شد ٌ �ساعة من نهار ٌ كافية ِل َبدءِ وانتهاءِ احلوا ْر أحياء يبد�أ ال ُك ُّل � ً وينتهي ال ُك ُّل موتى فيا ل ُب� ِؤ�س ا َ خليا ْر... ٌ عمائم، خوذات ٌ ٌ ُق ّب ٌ عباءات عات، بدالت � ٌ ٌ أنيقة ٌ ؤمترات فنادقُ ،م� ٌ ُج ٌ غارقة ثث وما من ُق ُبو ٍر ُتزا ْر �ست�ص ُّب ترى �أين ُ ُكلّ هذي الدماء ق�صر؟ بربكة ٍ يف ك�أ�س جرنال ٍ يجمع الأو�سمة؟ أتذهب هدراً؟ � ُ عب لتاريخنا أم � انّ ال�ص ِ ّ غايات و�أوطا ْر؟! البطوالت �أتق ُت َل كي ت�صنع ِ �أم ِل َتب َقى حتت َ ني جت يديك امل�ضر ِ ّ للنّفط والغا ِز �آبا ٌر و�آبا ْر؟! حني تخرج امر�أة ب�أطفالها خلف جنازة َخ َطفتْ من حياتها امل�ؤن�س واحلامي وراعي الدّ يار! وجتل�س �أنت زعيم ًا على ري�شك م�شيح ًا بوجهك عنها ت�شرب نخبك ُ على مهلٍ ُم�ستهام ًا بن�شوة االنت�صا ْر ففي � ّأي عا ٍر تد ّث َ رت يف �أي عا ْر؟
معاذ عليوي
ملاذا نحنُ بحاجة لعلم االجتماع؟
يعدّ علم االجتماع من �أهم العلوم الإن�سانية ذات ال�صلة ب��احل��ي��اة الإن�����س��ان��ي��ة و�أن�شطتها م�اليومية .فقيمته العلمية والعملية تنطلق من �دى م�ساهمته الفاعلة يف ال��وق��وف على �أه��م امل�شكالت االجتماعية التي تعرت�ض � ّأي جمتمع من املجتمعات مما ي�س ُ تلزم و�ضع اخلطط وتبني اال�سرتاتيجيات العلمية التي من �ش�أنها �إحداث حالة من اال�ستقرار والأم��ن االجتماعي داخل املجتمع. يف قبل �أن نطرح �أهمية العلم ودوره الريادي ا فهم املجتمع ال بد لنا من �صياغة تع ٍ ريف لعلم ا الجتماع يكون مبثابة املدخل الرئي�سي لأهمية لعلم يف حياتنا اليومية .تنوعت التعريفات وهو ذلك التعريف ال��ذي يهتم بدرا�سة البناء كاالجتماعي والعالقات واالمن��اط االجتماعية مدخلٍ رئي�سي لفهم احلياة االجتماعية وما ي ُ نبثق عنها من م�شكالتٍ اجتماعية طط ُ حتتاج ملخ ٍ اجتم اعي ل ديه د راية و�إملام بالواقع االجتماعي و خطة مدر و�سة تهدف لبناء املجتمع واالرتقاء �إن �أه ربي املعا�ش ميثل نمية ًعلم االجتماع يف واقعنا الع ّ به � إىل �سلم ا ملجتمعات املتقدمة. ُ قطة حتولٍ يف بناء منظ ٍ ومة اجتماعية ف�صي ُ جزء من فهم اغة املفهوم ٌ املو ق �ضوع، � لكن ��ادرةٍ على فهم ال��واق��ع االج��ت��م��اع��ي بكليته ال بد �أن يت بادر �إىل �أذهاننا ت�سا� ٌؤل مل��اذا نحنُ النظرية والعملية. بحاجة لعلم االجتماع .منذ خم�سي نياتؤ�س�القرن ا فمجتمعاتنا ال��ع��رب��ي��ة ل��دي��ه��ا م�شكالت املا�ضي و ُ جميع الإدارات الأمريكية وم �دة� لل ساتها جتماعية ك�سائر � ّأي جمتمع من املجتمعات مما ومراكزها البحثية ال تخلو من وح� بحث ي�س ُ تلزم و�ضع اخلطط االجتماعية ،والت�صورات االجتماعي �أو ات�صالٍ مبركز للبحث اال جتماعي ،النظرية ،وال����ر�ؤى العملية حل��ل � ّأي مع�ضلة وهذا ُ يدل على جناعة العلم واهميته ال�شمولية تواجهه .خ ً متر يف ا�صة و�أن جمتمعاتنا اليوم ُ يف حياة تلك ا ملجت معات � سواء يف ر�سم ال�سيا�سات �أزم� ٍ�ة ثق ٍ افية وفكرية وما ينجم عنها من نتائج االجتما عية � أو �صن اعة ا اجتماعية ترتقي بال لقرارات� ،أو بناء مفاهيم عك�سية تت ُ طلب جهد ًا اجتماعيا ذا طابع عالجي ٍ واقع االجتماعي والثقايف يكون ّ جل همة �ضبط الواقع االجتماعي ب�شكلٍ �إىل �أف�ضل امل�ستويات. ي�ضمن عدم انهيار املنظومة االجتماعية بكاملها. ل �أم��ا جمتمعاتنا العربية ف ��إن �أهمية العلم وح��ت��ى ن�ضمنُ فعالية ع��ل��م االج��ت��م��اع يف ي�ست جديدة بل هي قدمية تعود يف تاريخها �إىل جمتمعنا الع ّ ربي ال بد من االهتمام بالعلم القائم امل�ؤ�س�س ابن خلدون امل ��ؤرخ العربي يف بناءال علم بذاته ،فالتجديد باملفاهيم ومواكبة كل ما هو العمران الب�شري ،مما حدا لأحد علماء �أن يطلق عليه م�صطلح الفيزياء االجتما غرب جديدٌ ي�ضمن فاعلية العلم وحيويته يف فهم كل ما عية .هو م�ستجدٌ على ال�ساحة االجتماعية العربية،
ينادي قم من مرقد قم حي على الفالح قم عانق الأبطال حترروا وفكوا قيدهم قم حي على الكفاح �إذا ال�شعب يوما �أراد احلياة فال بد �أن يرحل الطغاة فلريحلوا بعارهم وذلهم وليرتكوا لنا �أحالمنا �آمالنا �أوطاننا ترفع رايات االفتخار ترفرف رايات االفتخار �س�أكتب ثورتي من جديد �س�أكتب و�إن جف املداد بدمي فدما�ؤنا هي البديل
�إ�ضافة �إىل االهتمام بالتخ�ص�صات االجتماعية ذات ال��ط��اب��ع العملي امل�لام�����س ل��ل��واق��ع املعا�ش الفاالقت�صار على البعد النظري دون احلاجة للبعد عملي يعت ُ رب تهمي�ش ًا لعلم قائم بحد ذاته ،مما يتوجب فتح الع ديد من الت خ�ص �صات االجتماعية كاخلدمة اال جتما عية التي اقرتنت فاعليتها باملجت معات الغ ربية با لبعد ا الن�ساين التطوعي، فكيف حال ذاك ا لعلم يف وا ربي؟ قعنا الع ّ � إن حا جتنا لعلم ا الجتماع يف القرن احلادي و الع�ش رين � أ� � �ض � �ح � �ت � ��ض��رور ًة ملحة نتيجة ملا � أف رزته ال ثورة التك نولوجية والعوملة الثقافية من انع كا�سا �س تٍ ٍ لبية على الواقع االجتماعي مما ا�ستدعى برمتهّ ، ت وافر طاقم من املت خ�ص �صني امل�شتغلني بعلم االجتماع وامل�زودي��ن باخلربات العلمية والفكرية واملطلعني على حالة املجتمع وحتى يكونوا قادرين على و�ضع ال�سيناريوهات املتبني اخلطط امل�ستقبلية التي من �ش�أنها ريادة جتمع وتقدمه.
وهى املداد والقرطا�س واملحربة وما جف ما �سطر بالدم وحمرم على الأر���ض �شراب دم ال�شهداء ف��دم��ا�ؤن��ا حلرية �أوط��ان��ن��ا هي النيل �إن نق�ص كما قال رئي�سنا فدما�ؤنا هي البديل فال يغلو على الأوطان غال دع القلوب يا جرير تقر فحبها من الإميان ومن احلب ما قتل
12
الأخ�������������������ي������������������رة
اجلمعة ( )1كانون الثاين ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3220
صور من عام 2015
�سامل الفالحات
هل نحن جاهزون
قوات الأمن املقدونية متنع مرور الالجئني ال�سوريني� 21 ،أب 2015
جثمان الطفل ال�سوري �إيالن على �شاطئ مدينة بودروم يف تركيا� 2 ،أيلول 2015
�إلقاء النقود يف وجه �سيب بالتر خالل م�ؤمتر �صحفي للفيفا يف زيورخ� ،سوي�سرا 20 ،متوز 2015
مهاجرون تابعون لقبيلة الروهينجا يتقا�سمون طعام �ألقته الطائرات التابعة للقوات التايالندية
الدمار الذي احدثه العدوان الإ�سرائيلي على غزة
الجئون �سوريون يعربون الأ�سالك ال�شائكة على احلدود بني املجر و�صربيا� 27 ،أب2015
املحامي هاين الدحلة
فلسطيني ينسخ املصحف بخط يده بحجم كبري ال�سبيل -الأنا�ضول على طاولة حديدية ،تتو�سط م�شغ ً ال �صغرياً ت�ف��وح م�ن��ه رائ �ح��ة ال ��ورق العتيق واحل�ب�ر ،يتكئُ فنان اخلط الفل�سطيني ها�شم كلوب ( 56عاما)، مم�سكاً بيده قلماً أ���س��ود ال�ل��ون ذا خ� ّ�ط عري�ض، ليكمل بـ"ت�أنٍ " كتابة �آية قر�آنية بد�أها. وف��ور �إنتهائه من كتابة الآي��ة القر�آنية على ورقة كرتونية بي�ضاء ،كبرية احلجم ،طبقاً للر�سم
العثماين ،يبد�أ كلوب بت�شكيلها وفق "امل�صحف" ال��ذي و�ضعه �أمامه ،كي ي�ض ّم الورقة �إىل جانب �أُخريات ُكتبت عليها –م�سبقاً� -سور قر�آنية. و�أم�ضى كلوب ح��وايل � 6أ�شهر يف ن�سخ �أكرث م��ن ن�صف ال�ق��ر�آن ال�ك��رمي ،على �أوراق الكبرية، على �أن ينهي العام املقبل ،ن�سخ امل�صحف كام ً ال، ع �ل��ى ورق ي �ب �ل��غ ط� ��ول ال� ��واح� ��دة م �ت� ً�را ك��ام�ًل�اً ، وعر�ضها (� )70سنتيمرتاً. و ُت �ع �ت�بر جت��رب��ة ك �ل��وب ال�ث��ان�ي��ة م��ن ن��وع�ه��ا،
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
�إذ ن�سخ قبل ما يقرب �ست �سنوات ،م�صحفاً بلغ طوله (� )70سم ،وعر�ضه (�)50سم ،فيما ا�ستمرت مدة ن�سخه ح��وايل (� )5سنوات ،كما قال ملرا�سلة "الأنا�ضول". ّ ّ وي�شعر ك�ل��وب بـ"الهيبة" و"الفخر" كلما �أك�م��ل كتابة آ�ي��ات ق��ر آ�ن�ي��ة على ال��ورق الكرتو ّ ين كبري احلجم ،ح�سب قوله. وي �ب�ّي�نّ ك �ل��وب أ�ن ��ه مي��ار���س ه��واي �ت��ه يف "فن اخلط" ،كم�صدر للرزق �أي�ضاً� ،إذ يعمل يف كتابة
الدقامسة مرة أخرى
لوحاتِ "جدارية" مدر�سية. وي�شري �إىل �أنه اعتمد يف ن�سخه للقر�آن على "اخلط العثماين" ،نظراً لكونه ر�سما �سل�ساً يف الكتابة والقراءة والت�شكيل. وي� أ�م��ل كلوب �أن ينهي خ� ّ�ط امل�صحف ب�شكل ك��ام��ل يف منت�صف ال�ع��ام ال �ق��ادم ،م�شرياً �إىل �أن��ه �سيقدمه هدية إلح��دى امل�ؤ�س�سات التعليمية يف قطاع غزة ،وهي اجلامعة الإ�سالمية يف غزة.
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
كالعادة يكتب الدكتور ح�سني ال��روا� �ش��دة بقلم ال�صديق النا�صح ال���ص��دوق ،ال��ذي ال متنعه املجاملة م��ن ال��و��ص��ول �إىل م��ا ي��ري��د مبا�شرة، �سواء �شهادة احلق الإيجابية لك� ،أو نقد ت�صرفك ومنهجك دون ت��ردد ،وم��ن ف�ضل اهلل علينا يف ه��ذا البلد وج��ود ع��دد م��ن الأق�ل�ام ال�شابة الواعية ال�صريحة اجلريئة التي تنتهج هذا الأ�سلوب. يف مقال ٍة له بعنوان م�شروع �سيا�سي وطني جامع هل نحن جاهزون يف جريدة الد�ستور الغراء ،ويف ظني �أنه يعلق على حراك جمتمعي �أو على حوارات �شهدها رمبا يف مواقع خمتلفة ،ونتيجة َه ّم ي�شغله وي�شغل فكره ،وفكر كل مواطن �أردين جاد ،بل كل عربي �أينما وحد يحمل هم �أمته بوعي وم�س�ؤولية. �أواف��ق الكاتب الكرمي على احلاجة املا�سة ال�ضرورية لقيام م���ش��روع وط �ن��ي �سيا�سي ج��دي��د ل�ي�ك��ون مب���س�ت��وى م���ش��روع دول��ة دميقراطية مدنية ،ي�شرتك يف ال�سعي للو�صول للم�شروع نخب �شعبية و�أفراد ي�ؤمنون ب�ضرورية ،وقناعة ر�سمية بقيام هذا اجل�سم حيث ي�شكل م�صلحة وطنية عليا ،و�ضمانة حلماية بلدنا من الأخطار املحدقة به وطريقاً لتقدمه ورقيه ورفاهية �شعبه. نعم �إنها الفري�ضة الوطنية ال�سيا�سية الغائبة واملفقودة بهذا ال�شمول ،من ال�ساحة ال�سيا�سية الأردنية بل العربية حتى الآن ،و�إن كانت موجودة ففي عامل الأماين �أو ال�شعارات هنا وهناك. إ� َّن �أردنيني كثريين يتوقون �إىل ر�ؤية هذه ال�صورة واقعاً على الأر���ض لي�شهدوا قبل مغادرتهم ه��ذه الدنيا و�أن��ا منهم وبقناعة تامة انطالق م�شروع بهذه ال�شمولية والو�ضوح والتكامل ،وبهذا احلجم يتجاوز عقد التاريخ والتجارب املا�ضية ،ويتجاهل املربع ال��ذي حب�س فيه البع�ض �أنف�سهم طوي ً ال من خمتلف االجتاهات واملذاهب ال�سيا�سية. ال أ�ق�ل��ل م��ن عظم مهمة الباحثني ع��ن ه��ذا امل�شروع وحجم املعيقات ولكن قيامه ممكن لأ�سباب عديدة منها: � )1أن��ه ��ض��رورة وطنية ملجئة ولي�س خ�ي��اراً من اخليارات والبدائل. � )2أن �أخطاراً كبرية تهدد الوطن بل رمبا جتاوزت مرحلة التهديد ،وال ميكن مواجهتها إ� َّال بوعي جديد وعمل مميز خمرتق للتجارب ال�سابقة. )3لأن كثريين ومن خمتلف امل�شارب واالجت��اه��ات و�صلوا لقناعات ذاتية تعلموها ب�أنف�سهم من خالل العرق والأمل واملعاناة ورمبا الدم ،ب�أن �أي اجتاه �أو حزب �أو جمموعة متفردة بذاتها لي�س مبقدورها �أنْ تنتج م�شروعاً نافعاً ذا قيمة على الإط�لاق ،وب��د�أوا يعربون عن هذا �صراحة وبخا�صة من الإ�سالميني. )4ن�شوء �أجيال جديدة متفتحة� ،سليم ٍة من عقد املا�ضي ومعاناته و�صراعاته ال�صفرية ال�سابقة ،و�إطالعها على ثقافات ال�شعوب الدميقراطية وم��ا تو�صلت �إليه بعد معاناة على مدى �سنوات طويلة. � )5صحيح �أن هناك جتارب وحماوالت مل يكتب لها النجاح ق��ام بها �إ�سالميون قبل ما يزيد عن ع�شرين عاماً كما يف حزب جبهة العمل الإ�سالمي –لكن ع��دم جناحها عائد �إىل ق�صور يف الفهم والتطبيق– ال��ذي ميكن �أن ي�ستدرك ولي�س �إىل خط�أ يف الفكرة �أو حتى يف املنهج ،وي�سجل للحزب �سبقه يف جمرد التفكري وامل�ح��اول��ة ،مم��ا يوجب ا إلف ��ادة مم��ا �سبق والبناء على ايجابياته و�سلوك منهج جديد يتجنب �سلبيات املا�ضي. نعم �إنّ الغائب الرئي�س والعن�صر الفاعل والأه��م هو توافر الثقة املتبادلة بني الذين ي�ؤمنون بهذا امل�شروع ويفكرون ب�إطالقه على امل�ستويني ال�شعبي والر�سمي ،لكن هذه الثقة ميكن �أن تبنى ب��ال�ت��دري��ج وع ��دم اال��س�ت�ع�ج��ال ور� �س��م �سيا�سات علمية م��درو��س��ة، واالتفاق على �أهداف �إ�سرتاتيجية وا�ضحة للعلن ،وعمل م�شرتك منذ اخلطوات الأوىل ،وا�ستثني من امل�شروع املتعجلني واملرتددين و�أ�صحاب الأجندات اخلا�صة والأفهام ال�ضيقة ،و�أ�صحاب ال َّن َف�س ال�سيا�سي الق�صري. تنجح الفكرة �أي فكرة �إذا قوي الإميان بها وظهر اال�ستعداد حلملها والت�ضحية يف �سبيلها ،والإخ�لا���ص لإجن��اح�ه��ا ،وت� أ�ك��دت حاجة املجتمع لها. و�أمتنى �أن تتعاىل الأ�صوات الوطنية اجل��ادة لتجيب نداءات ال�ضرورة والواجب وتقول ه�أنذا على ا�ستعداد �أنْ �أعطي لوطني و�شعبي وال �أخ��ذ �إال آ�خ��ره��م� .أ�شكر الكاتب ال�ك��رمي على طرحه املتقدم وعلى جر�أته وعدم ي�أ�سه رغم الظروف املحيطة والتجارب ال�سابقة.
ك� �ن ��ت يف ال� ��� �س ��اب ��ق ق� ��د ك�ت�ب��ت م �ق��ا ًال ع��ن اجل �ن��دي ال�ب�ط��ل �أح�م��د الدقام�سة الذي ثار ل�شرفه ودينه.. ف � � أ�ق� ��دم ع �ل��ى ق �ت��ل ع� ��دد م ��ن ف�ت�ي��ات ال�صهاينة ،عندما قمن باال�ستهزاء به وب�صالته ،عندما مررن قربه ،وهو ي�صلي. وقامت قائمة الدنيا ،لي�س يف الأردن فح�سب بل يف العامل �أجمع. ومن الوقائع امل�ؤ�سفة يف تلك احلالة �أن �أحد امل�س�ؤولني اعتدى بال�ضرب على اجلندي الدقام�سة وا�صفاً عمله ب�أنه جرمية فادحة. ولوال اجلهود اجلبارة التي قام بها املحامون يف الأردن خا�صة، ويف الوطن العربي عامة ،حيث تطوع للدفاع عنه �أك�ثر من مئة حمام عربي ،ولوال اجلهود التي متت وراء الكوالي�س التي �ضمنت ع��دم احلكم عليه ب��ا إلع��دام لكان الدقام�سة قد ذه��ب �ضحية ،يف حني �أن اليهود ال ي�س�ألون عندما يقتلون �أي عربي �أو جمموعة من العرب. وال�شواهد على ذل��ك ك�ث�يرة ،نذكر منها ال�صهيوين ،ال��ذي قتل ثالثة من العرب ،يف موقف با�صات ،حكم عليه بال�سجن �سنة واح��دة ،ثم أ�ف��رج عنه بعد �شهر �أو �أكرث قلي ً ال ،وال�صهيوين الذي حرق امل�سجد الأق�صى ،خرج من ال�سجن بعد عدة �أ�شهر ،ومثل هذا كثري ،وال�صهيوين الذي حرق الطفل الفل�سطيني مع عائلته قبل عدة �أ�سابيع ،مل ميكث يف ال�سجن �سوى ثالثة �أيام. وم��ع ذل��ك ف� ��إن ال��دق��ام���س��ة ال ��ذي �أم���ض��ى �أك�ث�ر م��ن اثنتني وع�شرين �سنة ،ال ي��زال حم��روم�اً من كل قوانني العفو يف دوائ��ر احلكم الأردنية. وم��ع ذل��ك ف��إن الأح�ك��ام بامل�ؤبد يف الأردن ميكن الإف��راج عن املحكوم عليهم بها بعد مرور ع�شرين �سنة� ،إذا كتب مدير ال�سجن بذلك ون�سب وزير الداخلية ذلك ملجل�س الوزراء. وق ��د ا��س�ت�ع�م��ل ه ��ذا ال�ت�ق�ل�ي��د ع �� �ش��رات امل� ��رات م��ع ال���س�ج�ن��اء املحكومني بامل�ؤبد يف جرائم قتل ب�شعة معروفة للأردنيني. ف�ل�م��اذا ن�ستثني الدقام�سة م��ن ح��ق مار�سته ال��دول��ة كثرياً ووقفت فقط عن ا�ستعماله يف ق�ضية الدقام�سة. وقد حلمت فيما يرى النائم �أن جمل�س النواب الأردين اتخذ ق��راراً بالإجماع ب��ا إلف��راج عن الدقام�سة ورب��ط الثقة باحلكومة، بالإفراج عنه ،ولكن احلكومة طلبت من املعنيني اقناع النواب بعدم متابعة املو�ضوع. وهذا ما حدث ..فماذا حدث. وهل نكون نحن ك�سلطة �أردنية- ،ملكيني �أكرث من امللك -يف هذه احلالة. �أعطوين �سبباً واحداً لعدم الإفراج عن الدقام�سة بعد كل هذه املدة� ،سوى اخلوف من النفوذ ال�صهيوين ،و�سوى وجود �ضغوط �صهيونية بعدم االف��راج عنه .ولكننا نريد معرفة ال�سبب الذي يجعل ال�سلطة الأردنية ت�ستجيب دائماً للطلب ال�صهيوين. قولوا لنا ب�صراحة ما هو ال�سبب �إن كانت لديكم اجلر�أة على ذلك� ،أو �أفرجوا عن الدقام�سة. وعيب �أن ي�ستمر اعتقاله بعد كل هذه املدة.
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
اال�شرتاكات:
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن