01 12 3220

Page 1

‫السبيل تهنئ بالعام الجديد‬ ‫تهنئ �صحيفة ال�سبيل بحلول العام اجلديد ‪2016‬‬ ‫وتتمنى �أن يكون عام خري و بركة وعطاء يتحقق فيه‬ ‫رفعة الأردن ونه�ضة الأمة‪.‬‬ ‫اجلمعة ‪ 21‬ربيع الأول ‪ 1437‬هـ ‪ 1‬كانون الثاين ‪ 2016‬م ‪ -‬ال�سنة ‪23‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3220‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫«الأمانة» تعلن حالة الطوارئ الق�صوى‬

‫الثلوج تزور مرتفعات‬ ‫اململكة اليوم‬ ‫عهود حم�سن‬ ‫يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج اليوم اجلمعة ب�إذن اهلل تعاىل على‬ ‫املرتفعات اجلبلية التي ي�صل ارتفاعها �إىل ‪ 1000‬مرت و�أك�ثر‪،‬‬ ‫ولكن مع �ساعات الليل يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج على املناطق‬ ‫التي ي�صل ارتفاعها اىل ‪ 800‬مرت‪ ،‬ح�سب دائرة الأر�صاد اجلوية‪.‬‬ ‫مدير امل��رك��ز الوطني للتنب�ؤات يف دائ��رة الأر� �ص��اد اجلوية‬ ‫املهند�س ح�سني املومني قال يف ت�صريحات �صحفية �إن ت�ساقط‬ ‫الثلوج �سي�ستمر حتى ظهر يوم ال�سبت على معظم مناطق اململكة‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار �إىل �أن الكتلة القطبية �ستتعمق ظهر اجلمعة مع‬

‫احتمالية ت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها �إىل‬ ‫‪ 800‬مرت فوق �سطح‪.‬‬ ‫م��ن جهتها �أع�ل�ن��ت �أم��ان��ة ع�م��ان ح��ال��ة ال �ط��وارئ الق�صوى‪،‬‬ ‫وو�ضع �آلياتها ومعداتها وكوادرها الب�شرية على �أهبة اال�ستعداد‪،‬‬ ‫بدءاً من �صباح اخلمي�س؛ للتعامل مع الظروف اجلوية املتوقعة‬ ‫خالل الأيام املقبلة‪.‬‬ ‫وت�ك��ون �آل�ي��ة العمل يف حالة ال�ط��وارئ الق�صوى م��ن خالل‬ ‫�شفتني ك��ل �شفت ‪�� 12‬س��اع��ة‪ ،‬وب�ك��ام��ل ال �ك��وادر الب�شرية‬ ‫‪3‬‬ ‫واالليات واملعدات الالزمة‪.‬‬

‫أوغلو‪« :‬تنظيم الدولة» يخدم دمشق‬ ‫وموسكو وطهران‬ ‫ا�سطنبول‪ -‬وكاالت‬ ‫قال رئي�س ال��وزراء الرتكي‬ ‫�أح �م��د داود �أوغ �ل ��و �إن رو��س�ي��ا‬ ‫ممتنة ل��وج��ود تنظيم ال��دول��ة‪،‬‬ ‫م ��ؤك��دا �أن التنظيم يف �سوريا‬ ‫ي �� �س �ت �م��د ق ��وت ��ه م� ��ن ال �ق �� �ص��ف‬ ‫الرو�سي‪ ،‬كما �أن النظام ال�سوري‬ ‫يربر �شرعيته من وجوده‪.‬‬ ‫و�أ�� �ض ��اف �أن� ��ه «ل ��و ق �ي��ل �إن‬ ‫تنظيم الدولة �سيزول غدا من‬ ‫ال��وج��ود‪ ،‬ف ��إ َن �أك�ثر م��ن ينزعج‬

‫م��ن ذل��ك ه��و ال�ن�ظ��ام ال���س��وري‬ ‫و�إيران ورو�سيا‪ ،‬كما �أن تنظيمي‬ ‫ح � ��زب ال� �ع� �م ��ال ال �ك��رد� �س �ت��اين‬ ‫واالحت � � � � � � � ��اد ال � ��دمي� � �ق � ��راط � ��ي‬ ‫�سينزعجان �أي�ضا لأنهما بحجة‬ ‫ت�ن�ظ�ي��م ال ��دول ��ة ي�ت�ل�ق�ي��ان دع��م‬ ‫بع�ض الدول»‪.‬‬ ‫و�أكد داود �أوغلو �أن تنظيم‬ ‫ال � ��دول � ��ة ي �� �س �ت �م��د ال � �ق� ��وة م��ن‬ ‫الق�صف الرو�سي على ف�صائل‬ ‫املعار�ضة املعتدلة ال�ت��ي تدافع‬ ‫ع��ن حلب و�إدل ��ب مثل اجلي�ش‬

‫ال�سوري احلر‪ ،‬كما �أن بع�ض دول‬ ‫ال �غ��رب ت�ق��دم ال��دع��م ل�ـ��وح��دات‬ ‫حماية ال�شعب الكردية‪ ،‬بحيث‬ ‫ي �ت �ب��ادل ت�ن�ظ�ي��م ال ��دول ��ة معها‬ ‫الأدوار‪ ،‬على حد قوله‪.‬‬ ‫و�أ� � �ض� ��اف رئ �ي ����س ال� � ��وزراء‬ ‫الرتكي �أنه من �أجل هذا ال تريد‬ ‫�أن �ق��رة �أن ت��رى وح ��دات حماية‬ ‫ال�شعب واالحت��اد الدميقراطي‬ ‫غ ��رب ��ي ن �ه��ر ال � �ف� ��رات‪ ،‬م� ��ؤك ��دا‬ ‫متابعة تركيا لتطورات‬ ‫الأو�ضاع هناك عن كثب‪5 .‬‬

‫اعتقال موظفني يف «سلطة العقبة»‬ ‫بتهمة التجمهر‬ ‫العقبة– رائد �صبحي‬ ‫الج�ه��زة الأمنية ع��ددا من موظفي‬ ‫اعتقلت أ‬ ‫��س�ل�ط��ة ال�ع�ق�ب��ة ب�ت�ه�م��ة ال�ت�ج�م�ه��ر غ�ي�ر امل �� �ش��روع‪،‬‬ ‫م�ساء الأرب�ع��اء‪ ،‬فيما جتمهر ع�شرات من العمال‬ ‫�أم ��ام مبنى املحافظة وم��دي��ري��ة �شرطة العقبة؛‬ ‫للمطالبة باالفراج عن زمالئهم املعتقلني‪.‬‬ ‫يف �سياق مت�صل‪ ،‬وا�صل موظفو �سلطة العقبة‬ ‫اع�ت���ص��ام�ه��م امل�ف�ت��وح ل�ل�ي��وم ال �ث��اين ع�ل��ى ال �ت��وايل‬ ‫�أم ��ام مبنى مفو�ضية العقبة؛ للمطالبة ب��إع��ادة‬ ‫الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص‪ ،‬م�صطحبني‬

‫�أطفالهم؛ تعبريا منهم عن ال�ضرر الذي حلق بهم‬ ‫جراء وقف الت�أمني‪.‬‬ ‫وح�صلت "ال�سبيل" على خطاب م��ن رئي�س‬ ‫جمل�س مفو�ضي �سلطة العقبة �إىل رئا�سة الوزراء؛‬ ‫للمطالبة ب��إب�ق��اء ال�ت��أم�ين ال�صحي للموظفني‬ ‫يف ال �ق �ط��اع اخل ��ا� ��ص؛ ك ��ون ال�ع�ق�ب��ة الت��وج��د بها‬ ‫م�ست�شفيات حكومية‪.‬‬ ‫فيما �أك ��د �أم�ي�ن ع��ام �سلطة العقبة حممود‬ ‫خليفات لـ"ال�سبيل" �أن الت�أمني ال�صحي يف القطاع‬ ‫اخل��ا���ص ب ��اق ع�ل��ى م��ا ه��و ع�ل�ي��ه اىل حني‬ ‫‪2‬‬ ‫ايجاد مظلة جديدة للت�أمني ال�صحي‪.‬‬

‫إنرتبول األردن يسلم‬ ‫‪ 3‬مطلوبني لدول عربية‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�سلمت ادارة ال���ش��رط��ة ال�ع��رب�ي��ة وال��دول�ي��ة‪/‬‬ ‫�إنرتبول عمان خالل الأ�سبوعني املا�ضيني ثالثة‬ ‫م�ط�ل��وب�ين دول �ي �اً‪�� ،‬ص��در بحقهم ن���ش��رات دول�ي��ة‬ ‫ح �م��راء واذاع � ��ات ب �ح��ث‪ ،‬اىل م���ص��در ال�ط�ل��ب يف‬ ‫ال�سعودية وم�صر ولبنان‪.‬‬ ‫وق� ��ال امل ��رك ��ز الإع �ل�ام ��ي يف ب �ي��ان �صحفي‬ ‫اخلمي�س �إن �أح ��د امل�ط�ل��وب�ين وي�ح�م��ل اجلن�سية‬ ‫ال�سعودية‪� ،‬سلم بعد �أن ح�ضر م��ن تلقاء نف�سه‬

‫للإدارة بعد علمه ب�صدور مالحقة دولية بحقه‪،‬‬ ‫حيث ح�ضرت بعثة امنية من انرتبول الريا�ض‪،‬‬ ‫ال��س�ت�لام��ه ل�ي�ت��م ب�ع��ده��ا ت��ودي�ع��ه اىل ال�سلطات‬ ‫املخت�صة هناك‪.‬‬ ‫كما �سلم مطلوب �آخر م�صري اجلن�سية اىل‬ ‫ب�ل��ده بعد التن�سيق م��ع ال�سلطات امل�صرية‪� ،‬أم��ا‬ ‫املطلوب الثالث ف�سلم لل�سلطات اللبنانية بعد ان‬ ‫�صدر بحقه ق��رار ق�ضائي بت�سليمه‪ ،‬وفق‬ ‫‪2‬‬ ‫املركز الإعالمي‪.‬‬

‫تخفيض أسعار البنزين‬ ‫والكاز والسوالر‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫قرر وزي��ر ال�صناعة والتجارة والتموين املهند�سة مها علي‬ ‫تخفي�ض �أ�سعار البنزين بنوعيه والكاز والديزل‪ ،‬والإبقاء على‬ ‫�سعر �أ�سطوانة ال�غ��از ب�سبعة دن��ان�ير اع�ت�ب��ارا م��ن ال�ي��وم اجلمعة‬ ‫ا�ستنادا �إىل قرار جلنة الت�سعري التي اجتمعت �أم�س‪.‬‬ ‫ومبوجب القرار ت�صبح �أ�سعار امل�شتقات النفطية على النحو‬ ‫التايل‪ :‬البنزين اخلايل من الر�صا�ص رقم اكتان (‪ )90‬من ‪535‬‬ ‫لرتا‪/‬فل�س اىل ‪ 520‬فل�سا‪/‬لرت‪ ,‬والبنزين اخلايل من الر�صا�ص‬ ‫اوك�ت��ان (‪ )95‬م��ن ‪ 700‬فل�س‪/‬لرت اىل ‪ 680‬فل�سا‪/‬لرت‪ ,‬ال�سوالر‬ ‫والكاز من ‪ 400‬فل�س‪/‬لرت اىل ‪ 360‬فل�سا‪/‬لرت لكل منهما‪ ,‬والغاز‬ ‫ال �ب�ت�رويل امل �� �س��ال (‪ 12.5‬ك ��غ) (اال� �س �ت �خ��دام امل �ن��زيل وامل�ط��اع��م‬ ‫ال�شعبية) ‪ 7‬دنانري‪/‬ا�سطوانة‪.‬‬

‫رغم �صغر �سنه الذي مل يتعد حينها‬ ‫(‪19‬ع ��ا ًم ��ا)‪� ،‬إال �أن ث�ق��ة ك�ت��ائ��ب الق�سام‬ ‫اجل� �ن ��اح ال �ع �� �س �ك��ري حل ��رك ��ة «ح �م��ا���س»‬ ‫بال�شهيد حممد داوود ك��ان��ت ك�ب�يرة‪� ،‬إذ‬ ‫ر�أته م�ؤهلاً حلرا�سة اجلندي الإ�سرائيلي‬ ‫«جلعاد �شاليط» �أث�ن��اء �أ��س��ره يف غ��زة‪ ،‬بل‬ ‫�شارك بالتجهيز لعملية �أ�سر �أخرى‪.‬‬ ‫وال�شهيد داوود (‪26‬عاما) من �سكان‬ ‫الم ��ل غ��رب��ي حمافظة خ��ان يون�س‬ ‫ح��ي أ‬ ‫ج�ن��وب��ي ال �ق �ط��اع‪ ،‬وال ��ذي ك�شفت كتائب‬ ‫الق�سام النقاب عن م�شاركته يف حرا�سة‬ ‫واحتجاز �شاليط طيلة فرتة �أ�سره‪ ،‬التي‬ ‫زادت عن �أكرث من خم�س �سنوات‪.‬‬ ‫وا�ست�شهد «داوود» ورف�ي�ق��ه القائد‬ ‫امليداين خالد �أبو بكرة‪ ،‬وال�شهيد حممد‬ ‫الق�صا�ص‪ ،‬داخل نفق «بوابة املجهول» على‬ ‫ح��دود بلدة ال�ق��رارة �شرقي خ��ان يون�س‪،‬‬ ‫مطلع نوفمرب ‪� ،2013‬أث �ن��اء حماولتهم‬ ‫تنفيذ عملية �أ� �س �ف��رت ع��ن �إ� �ص��اب��ة ع��دد‬ ‫من اجلنود الإ�سرائيليني‪ ،‬قبل ا�ستهداف‬

‫االحتالل يتهم مقد�سيني بالتخطيط لعملية تفجري فندق يف «�إيالت»‬

‫شهيد وإصابة جندي‬ ‫بعملية دهس يف «حوارة»‬ ‫القد�س املحتلة ‪� -‬صفا‬ ‫�أ� �ص �ي��ب ج �ن��دي �إ� �س��رائ �ي �ل��ي �أم ����س اخلمي�س‬ ‫ب �ج��راح ب�ع��د ت�ع��ر��ض��ه لعملية ده ����س ق ��رب ب�ل��دة‬ ‫"حوارة" جنوبي نابل�س �شمال ال�ضفة الغربية‬ ‫املحتلة‪ ،‬فيما ا�ست�شهد املنفذ‪.‬‬ ‫و�أف ��اد م�صدر �صحفي �أن ح�سن علي ح�سن‬ ‫ب��زور (‪ 22‬عا ًما) من بلدة راب��ا �شرق جنني ده�س‬ ‫ج�ن��د ًي��ا‪ ،‬ف� أ���ص��اب��ه ب�ج��راح طفيفة‪ ،‬يف ح�ين �أطلق‬ ‫عليه اجلنود النار فا�ست�شهد باملكان‪.‬‬

‫و�أكد �شهود عيان �أن احلادث وقع عند مدخل‬ ‫بلدة بيتا جنوب نابل�س‪ ،‬و�أن اجلنود �أطلقوا النار‬ ‫بكثافة على ال�سيارة‪ ،‬مم��ا �أدى �إىل ا�صطدامها‬ ‫بجرافة كانت تعمل بجانب الطريق‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى قالت القناة العربية ال�سابعة‪،‬‬ ‫�أم�س اخلمي�س‪ ،‬ان قوات االحتالل �سمحت بالن�شر‬ ‫ح��ول توجيه الئحة اتهام بحق مقد�سيني اثنني‬ ‫كانا يخططان لتنفيذ عملية فدائية تفجريية‬ ‫داخ��ل �إح��دى الفنادق يف مدينة "�إيالت"‬ ‫‪4‬‬ ‫املحتلة‪.‬‬

‫قتلى وجرحى يف قصف روسي على مركز للنازحني يف حلب‬ ‫حلب ‪ -‬وكاالت‬ ‫�سقط قتلى وجرحى‪ ،‬بينهم �أطفال‪،‬‬ ‫يف ق���ص��ف ال �ط��ائ��رات ال��رو� �س �ي��ة م��دي�ن��ة‬ ‫�إعزاز بريف حلب ال�شمايل‪ ،‬فيما ت�ستمر‬ ‫اال�شتباكات يف ريف القنيطرة وحمافظتي‬ ‫ح�م��اة ودرع ��ا حيث �أف ��ادت الأن �ب��اء بتقدم‬ ‫املعار�ضة امل�سلحة‪.‬‬ ‫وق � � ��ال م� ��� �ص ��در � �ص �ح �ف��ي �إن ��س�ت��ة‬ ‫الق � ��ل ق �ت �ل��وا و�أ� �ص �ي��ب‬ ‫�أ� �ش �خ��ا���ص ع �ل��ى أ‬ ‫الع�شرات يف ا�ستهداف الطائرات الرو�سية‬ ‫مركز الإيواء يف مدينة �إعزاز‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر ميدانية �إن الطريان‬ ‫ال��رو��س��ي �شن غ��ارت�ين متتاليتني �صباح‬ ‫الي� ��واء يف املدينة‬ ‫اخلمي�س ع�ل��ى م��رك��ز إ‬ ‫اخلا�ضعة للمعار�ضة امل�سلحة‪ ،‬مما ت�سبب‬ ‫بوقوع القتلى‪ ،‬بينهم �أم وابنتها‪.‬‬ ‫ك �م��ا ق���ص�ف��ت ال� �ط ��ائ ��رات ال��رو� �س �ي��ة‬ ‫مدينة دارة ع��زة بريف حلب �أي�ضا حيث‬ ‫�أوقعت قتلى وجرحى‪.‬‬ ‫وق � ��د � �ش �ن��ت ال � �ط ��ائ ��رات ال��رو� �س �ي��ة‬ ‫غارات على مواقع للمعار�ضة امل�سلحة يف‬ ‫حلب‬ ‫قريتي ال���ش��وارغ��ة واملالكية ب��ري��ف‬ ‫قتلى وجرحى �أطفال يف ق�صف مركز �إيواء النازحني‬ ‫ال�شمايل الذي ي�شهد معارك وا�شتباكات‬ ‫يف املباين ال�سكنية‪ ،‬م�شريا �إىل �أنه ال �أحد‬ ‫يف ال� ��� �س� �ي ��اق‪ ،‬ان� �ف� �ج ��رت � �س �ي��ارت��ان ثالثة قتلى و‪ 13‬جريحا‪.‬‬ ‫بني مقاتلي املعار�ضة امل�سلحة من جهة‪،‬‬ ‫وق��ال النا�شط امل�ي��داين �أح�م��د رام��ي م��ن الأط ��راف تبنى ه��ذه العملية‬ ‫ووح � ��دات ح�م��اي��ة ال���ش�ع��ب ال �ك��ردي��ة وم��ا م�ف�خ�خ�ت��ان اخل�م�ي����س يف م�ن�ط�ق��ة �آ��س�ي��ا‬ ‫‪5‬‬ ‫بريف حلب ال�شمايل‪ ،‬مما �أدى ل�سقوط ال�سيد �إن االنفجارين ت�سببا بدمار كبري حتى اللحظة‪.‬‬ ‫ي�سمى جي�ش الثوار من جهة �أخرى‪.‬‬

‫الشهيد داوود‪ ..‬قضى ريعان شبابه مالزم ًا لشاليط‬ ‫غزة– �صفا‬

‫�شباب يلهون بالثلوج العام املا�ضي‬

‫وك �م ��ا �أن خ�ب�ر م �� �ش��ارك �ت��ه ب�ع�م�ل�ي��ة‬ ‫«ب��واب��ة امل�ج�ه��ول» �شكل م�ف��اج��أة لعائلته‪،‬‬ ‫كان �إع�لان م�شاركته باحتجاز «�شاليط»‬ ‫كذلك‪ ،‬فوالداه مل ي�صدقا اخلرب‪ ،‬و�أخذا‬ ‫بالتكبري والتهليل على هذه «املكرمة»‪.‬‬ ‫�رح��ا‪« :‬لقد‬ ‫ويتحدث وال��ده ر�شيد ف� ً‬ ‫ك��ان��ت م�ف��اج��أة ك�ب�يرة وعظيمة بالن�سبة‬ ‫ل �ن��ا‪ ،‬و�أود ��ش�ك��ر ق �ي��ادة ال �ق �� �س��ام عليها‪.‬‬ ‫ريا خل��روج النا�س يف امل�سريات‬ ‫فرحنا كث ً‬ ‫العفوية‪ ،‬وهذا دليل على احت�ضان ال�شعب‬ ‫للمقاومة‪ ،‬و�إخال�صهم لل�شهداء»‪.‬‬ ‫وي ��رى ال��وال��د �أن م���ش��ارك��ة اب �ن��ه يف‬ ‫�م��ة ب� أ�ك�م�ل�ه��ا‪،‬‬ ‫اح �ت �ج��از ��ش��ال�ي��ط «ع ��ز لل� أ‬ ‫ولأه��ايل ال�شهداء اخلم�سة الذين �أعلن‬ ‫ال �ق �� �س��ام ع ��ن م �� �ش��ارك �ت �ه��م ب��اح �ت �ج��ازه‪،‬‬ ‫ريا خرجوا يف‬ ‫ولأهايل �أكرث من ‪� 1150‬أ�س ً‬ ‫�صفقة «وفاء الأحرار»‪ ،‬التي كانت مُقابل‬ ‫والدا ال�شهيد حممد داوود الإفراج عن اجلندي»‪.‬‬ ‫ومل يتوقع الوالد �أن يكون ابنه �أحد‬ ‫النفق‪ ،‬من طائرات االحتالل‪.‬‬ ‫«ال�ق���ص��ا���ص» ح�ت��ى ي��وم�ن��ا ه ��ذا‪ ،‬ل�ك��ن مت امل�شاركني يف عملية االحتجاز‪« ،‬لأنه كان‬ ‫ً‬ ‫ومل تتمكن ف��رق إ‬ ‫الن�ق��اذ من العثور العثور على جثمان «�أب��و بكرة» بعد عدة‬ ‫ب�سيطا �صغري ال�سن‪ ،‬وكانت املهمة‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ف‬ ‫ور‬ ‫«داوود»‬ ‫ع�ل��ى ج�ث�م��ان ال���ش�ه�ي��د‬ ‫واحلفر‪.‬‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫�‬ ‫معقدة»‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫دراسة‪ :‬البطاطا قد تزيد من‬ ‫احتمالية خطر اإلصابة بالسكري‬ ‫لندن ‪ -‬برتا‬ ‫�أظهرت درا�سة بريطانية جديدة �أن البطاطا قد تزيد من‬ ‫خماطر الإ�صابة مبر�ض ال�سكري من النوع الثاين‪.‬‬ ‫وح�سب الدرا�سة التي ن�شرت نتائجها �صحيفة الديلي ميل‬ ‫الربيطانية اليوم اخلمي�س‪ ،‬ف�إن تناول �سبعة �أطباق �أو �أكرث من‬ ‫ال��ص��اب��ة بهذا‬ ‫البطاطا �أ�سبوعيا ي��زي��د م��ن احتمالية خم��اط��ر إ‬ ‫املر�ض بن�سبة ‪ 33‬باملائة مقارنة مبن يتناولون طبقا واحدا غري‬ ‫ممتلئ من البطاطا‪.‬‬ ‫وق��ال الباحثون امل�شرفون على الدرا�سة‪� ،‬إن��ه حتى تناول ما‬ ‫بني طبقني �إىل �أربعة �أطباق من البطاطا قد تزيد من خماطر‬ ‫الإ�صابة مبر�ض ال�سكري من النوع الثاين بن�سبة ‪ 7‬باملائة‪ ،‬و�أن‬ ‫البطاطا املقلية هي الأ�سو�أ مقارنة بطرق طهو البطاطا الأخرى‬ ‫�سواء كانت خمبوزة �أو م�سلوقة‪.‬‬ ‫و�أ�شارت الدرا�سة �إىل �أن ا�ستبدال ثالث ح�ص�ص من البطاطا‬ ‫�أ�سبوعيا باحلبوب الكاملة مثل الأرز والقمح والذرة قد يقلل من‬ ‫خطر الإ�صابة بال�سكري من النوع الثاين بن�سبة ‪ 12‬باملائة‪.‬‬ ‫املنتخب الأوملبي يجدد فوزه على‬ ‫كوريا ال�شمالية‬

‫‪9‬‬

‫ضبط ثالثة أطنان زيت‬ ‫غري صالح يف جرش‬ ‫جر�ش‪ -‬برتا‬

‫�أت�ل�ف��ت م��دي��ري��ة �صحة‬ ‫جر�ش بالتعاون م��ع الإدارة‬ ‫امل� �ل� �ك� �ي ��ة حل� �م ��اي ��ة ال �ب �ي �ئ��ة‬ ‫ث�لاث��ة �آالف ل�تر (‪� 3‬أط�ن��ان‬ ‫م��ن ال ��زي ��ت) غ�ي�ر ال���ص��ال��ح‬ ‫لال�ستهالك الب�شري‪ ،‬وفق‬ ‫م ��دي ��ر ال �� �ص �ح��ة ال ��دك �ت ��ور‬ ‫حممد بني م�صطفى‪.‬‬ ‫وق��ال بني م�صطفى �إن‬ ‫ال���ش��رط��ة البيئية ا�شتبهت‬ ‫ب�إحدى املركبات القادمة اىل‬ ‫املحافظة‪ ،‬حيث مت متابعتها‬ ‫وت�ف�ت�ي���ش�ه��ا‪ ،‬و��ض�ب��ط ثالثة‬ ‫�آالف ل �ت�ر زي � ��ت ب��داخ �ل �ه��ا‬ ‫خمزنة بخزانات خم�ص�صة‬ ‫للمواد الكيميائية‪ ،‬وبطرق‬ ‫غري �صحية‪ ،‬وبعد الفح�ص‬ ‫تبني ان ال��زي��ت غ�ير �صالح‬ ‫لال�ستهالك الب�شري‪ ،‬حيث‬ ‫مت تنظيم �ضبط بالكميات‪،‬‬ ‫وت� ��ودي� ��ع م��ال �ك �ه��ا ل�ل�م��رك��ز‬ ‫االمني لغايات التحقيق‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫مـحـلـي‬ ‫‪local@assabeel.net‬‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫اعتقال موظفني يف "سلطة العقبة" بتهمة التجمهر‬ ‫العقبة– رائد �صبحي‬ ‫اعتقلت الأجهزة الأمنية عددا من موظفي �سلطة العقبة بتهمة‬ ‫التجمهر غري امل�شروع‪ ،‬م�ساء �أم�س‪ ،‬فيما جتمهر ع�شرات من العمال‬ ‫�أمام مبنى املحافظة ومديرية �شرطة العقبة؛ للمطالبة باالفراج عن‬ ‫زمالئهم املعتقلني‪.‬‬ ‫يف �سياق مت�صل‪ ،‬وا�صل موظفو �سلطة العقبة اعت�صامهم املفتوح‬ ‫لليوم الثاين على ال�ت��وايل أ�م��ام مبنى مفو�ضية العقبة؛ للمطالبة‬ ‫ب�إعادة الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص‪ ،‬م�صطحبني �أطفالهم؛‬ ‫تعبريا منهم عن ال�ضرر الذي حلق بهم جراء وقف الت�أمني‪.‬‬ ‫وح�صلت "ال�سبيل" على خ�ط��اب م��ن رئي�س جمل�س مفو�ضي‬ ‫�سلطة العقبة �إىل رئا�سة الوزراء؛ للمطالبة ب�إبقاء الت�أمني ال�صحي‬ ‫للموظفني يف القطاع اخلا�ص؛ كون العقبة التوجد بها م�ست�شفيات‬ ‫حكومية‪.‬‬ ‫فيما �أك��د أ�م�ين عام �سلطة العقبة حممود خليفات لـ"ال�سبيل"‬ ‫�أن الت�أمني ال�صحي يف القطاع اخلا�ص باق على ما هو عليه اىل حني‬ ‫ايجاد مظلة جديدة للت�أمني ال�صحي‪.‬‬ ‫وا�ستندت �سلطة العقبة بايقاف الت�أمني ال�صحي اىل تعليمات‬ ‫رئا�سة ال ��وزراء ب�إخ�ضاع كافة العاملني يف القطاع ال�ع��ام للعالج يف‬ ‫امل�ست�شفيات احلكومية ح�سب نظام اخلدمة املدنية‬ ‫وكان املئات من العاملني يف �سلطة العقبة ب��د�أوا �صباح الأربعاء‬ ‫اعت�صاما مفتوحا أ�م��ام مبنى �سلطة العقبة؛ احتجاجا على ق��رار‬ ‫احلكومة وقف الت�أمني ال�صحي يف امل�ست�شفيات اخلا�صة ابتداء من‬ ‫مطلع العام املقبل ‪.2016‬‬

‫ولوح املوظفون ب�إجراءات ت�صعيدية تتمثل بالبدء بتنفيذ ا�ضراب‬ ‫�شامل يطال كافة �أق�سام ال�سلطة‪ ،‬يف حال مل يتم اعادة الت�أمني‪ ،‬فيما‬ ‫بدت مكاتب املوظفني �شبه خالية يف عدد من �أق�سام ال�سلطة؛ نتيجة‬ ‫االعت�صام الذي �شارك فيه �أغلب االق�سام العاملة يف �سلطة العقبة‪.‬‬ ‫و�أكدوا �أن القرار يلحق ال�ضرر ب�أكرث من ثالثة ع�شر �ألف منتفع‬ ‫م��ن م��وظ�ف�ين وع��ائ�لات�ه��م؛ ك��ون العقبة ال ت��وج��د ب�ه��ا م�ست�شفيات‬ ‫حكومية‪.‬‬ ‫وبني املوظفني �أن م�ست�شفى الأمري ها�شم الع�سكري ال ميكن �أن‬ ‫ي�ستوعب الكم الهائل من موظفي �سلطة العقبة اخلا�صة‪ ،‬مطالبني‬ ‫احلكومة ب�إيجاد ب��دائ��ل وت��وف�ير م�ست�شفى حكومي يف العقبة قبل‬ ‫�إيقاف الت�أمني يف القطاع اخلا�ص‪.‬‬ ‫ويطالب موظفو ال�سلطة ‪-‬بح�سب بيان �أ�صدروه‪ -‬بتثبيت عمال‬ ‫املياومة‪ ،‬وا�ستحداث �صندوق لالدخار ورف��ع ع�لاوة امل�ؤ�س�سة بن�سبة‬ ‫‪ ،%100‬باال�ضافة اىل زيادة ‪ 100‬دينار للموظفني �أ�سوة مبوظفي �شركة‬ ‫تطوير العقبة والتي تتبع ل�سلطة العقبة‪.‬‬ ‫وي�برر العديد من امل�س�ؤولني القرار ب��أن موظفي القطاع العام‬ ‫ت�أمينهم يف امل�ست�شفيات احلكومية وف��ق تعليمات رئ��ا��س��ة ال ��وزراء‬ ‫ونظام اخلدمة املدنية ال��ذي يخ�ضع فيه موظفو القطاع العام اىل‬ ‫امل�ست�شفيات احلكومية‪ ،‬فيما اتخذ جمل�س مفو�ضي �سلطة العقبة‬ ‫قرار بتمديد الت�أمني ملدة �شهر واحد وهو ما يرف�ضه املوظفون‪.‬‬ ‫ي�شار اىل �أن موظفي �سلطة العقبة كانوا قد نفذوا عدة اعت�صامات‬ ‫يف بداية العام املا�ضي؛ للمطالبة مبزايا وحوافز وظيفية �أ�سوة بباقي‬ ‫ال�شركات الكربى يف العقبة‪.‬‬

‫املركز الوطني لحقوق اإلنسان يدعو‬ ‫السلطات الحرتام حق التجمع السلمي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫دعا املركز الوطني حلقوق الإن�سان �إىل وجوب احرتام‬ ‫ل�ف��راد و��ض��رورة اتخاذ‬ ‫ال�سلطات حلق التجمع ال�سلمي ل� أ‬ ‫االجراءات الكفيلة ب�ضمان ممار�سة هذا احلق دون قيود اال‬ ‫تلك التي تفر�ضها املعايري الدولية‪.‬‬ ‫وقال املركز يف بيان له �أم�ساخلمي�س‪� ،‬أنه مت منع �إقامة‬ ‫فعالية ممار�سة للحق يف التجمع ال�سلمي الأرب �ع��اء من‬ ‫قبل نقابة املحامني كان قد مت تقدمي طلب الإ�شعار الالزم‬ ‫ب�ش�أنها اىل اجلهات املعنية‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل منع فعالية �أخرى قام بها ممثلو تن�سيقية‬

‫احلراك ال�شعبي �أمام مبنى املركز الوطني حلقوق االن�سان‬ ‫يف ‪ 8‬ت�شرين ال�ث��اين امل��ا��ض��ي‪ ،‬مبينا ان أ�ي��ا م��ن الن�شاطني‬ ‫املذكورين مل ينتهكا القيود املفرو�ضة مبوجب هذه املعايري‪.‬‬ ‫وق � ��ال امل ��رك ��ز ان� ��ه ي � ��درك أ�ه �م �ي��ة اح� �ت��رام احل� ��ق يف‬ ‫التجمع ال�سلمي ودوره يف دف��ع عجلة الإ��ص�لاح ال�سيا�سي‬ ‫وال��دمي�ق��راط��ي يف اململكة م��ن خ�ل�ال مت�ك�ين الأف� ��راد من‬ ‫التعبري عن �آرائهم مبختلف اال�ساليب والو�سائل‪ ،‬مو�ضحا‬ ‫�أن احل��ق يحظى بحماية د�ستورية مبوجب امل��ادة ‪ 16‬من‬ ‫ال��د��س�ت��ور‪ ،‬كما كفلته امل�ع��اي�ير ال��دول�ي��ة حل�ق��وق االن���س��ان‪،‬‬ ‫ويف مقدمتها ال�ع�ه��د ال� ��دويل اخل��ا���ص ب��احل�ق��وق امل��دن�ي��ة‬ ‫وال�سيا�سية‪.‬‬

‫إنرتبول األردن يسلم ‪ 3‬مطلوبني‬ ‫لدول عربية‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�سلمت ادارة ال�شرطة العربية وال��دول�ي��ة‪� /‬إن�ترب��ول‬ ‫عمان خالل الأ�سبوعني املا�ضيني ثالثة مطلوبني دولياً‪،‬‬ ‫��ص��در بحقهم ن���ش��رات دول �ي��ة ح �م��راء واذاع� ��ات ب�ح��ث‪ ،‬اىل‬ ‫م�صدر الطلب يف ال�سعودية وم�صر ولبنان‪.‬‬ ‫وقال املركز الإعالمي يف بيان �صحفي اخلمي�س �إن �أحد‬ ‫املطلوبني ويحمل اجلن�سية ال�سعودية‪� ،‬سلم بعد �أن ح�ضر‬ ‫من تلقاء نف�سه ل�ل�إدارة بعد علمه ب�صدور مالحقة دولية‬ ‫بحقه‪ ،‬حيث ح�ضرت بعثة امنية م��ن ان�ترب��ول الريا�ض‪،‬‬ ‫ال�ستالمه ليتم بعدها توديعه اىل ال�سلطات املخت�صة هناك‪.‬‬ ‫ك�م��ا �سلم م�ط�ل��وب آ�خ ��ر م���ص��ري اجلن�سية اىل بلده‬ ‫بعد التن�سيق مع ال�سلطات امل�صرية‪ ،‬أ�م��ا املطلوب الثالث‬ ‫ف�سلم لل�سلطات اللبنانية بعد ان �صدر بحقه قرار ق�ضائي‬ ‫بت�سليمه‪ ،‬وفق املركز الإعالمي‪.‬‬

‫م��ن جانب آ�خ��ر‪ ،‬أ���ش��ار امل��رك��ز االع�لام��ي اىل �أن ادارة‬ ‫ال�شرطة العربية والدولية اودعت اىل الق�ضاء مواطن �سلم‬ ‫نف�سه اىل االدارة بعد �أن علم ب�صدور ن�شرة دولية حمراء‬ ‫بحقه �صادر من ال�سلطات ال�سعودية عن جرم االحتيال‪.‬‬ ‫كما �ألقي القب�ض بعد البحث والتحري على مطلوبني‬ ‫الأول ع��راق��ي اجلن�سية‪ ،‬و آ�خ ��ر ��س��وري اجلن�سية مطلوب‬ ‫لل�سلطات االماراتية عن تهمة ا�صدار �شيك ب��دون ر�صيد‬ ‫بحوايل ثالثمائة و�سبعني الف درهم اماراتي‪.‬‬ ‫ونوهت �إدارة ال�شرطة العربية والدولية �إىل �ضرورة‬ ‫ت�أكد �أي �شخ�ص يرغب بال�سفر من عدم وجود �أي تعاميم‬ ‫دولية �صادرة بحقه عن طريق ار�سال ر�سالة تت�ضمن ا�سمه‬ ‫ورقمة الوطني اىل الرقم (‪ )94444‬من اي هاتف خلوي‬ ‫او امل �ب��ادرة مب��راج�ع��ة �إدارة ال�شرطة العربية وال��دول�ي��ة‪/‬‬ ‫االن�ترب��ول للت�أكد م��ن ع��دم وج��ود اي��ة تعاميم او طلبات‬ ‫دولية بحقه‪.‬‬

‫تصريح لـ"العمل اإلسالمي" حول‬ ‫االستقاالت من الحزب‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ�صدر حزب جبهة العمل الإ�سالمي اخلمي�س ت�صريحا‬ ‫�صحفيا حول ما مت تداوله عن ا�ستقاالت جماعية لأع�ضاء‬ ‫من احلزب‪.‬‬ ‫وفيما يلي ن�ص البيان ال�صادر عن حزب جبهة العمل‬ ‫الإ�سالمي‪:‬‬ ‫"يف �ضوء ت��داول و�سائل الإع�لام خلرب تقدمي عدد‬ ‫م��ن أ�ع���ض��اء احل ��زب ال��س�ت�ق��االت�ه��م‪ ،‬وجت�ل�ي��ة ل�ل���ص��ورة ف ��إن‬ ‫احلزب يو�ضح ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬و�صلت �إىل احلزب جمموعة من الأوراق امل�صورة‬ ‫وع��دده��ا ‪ 24‬ورق ��ة حت ��وي أ�� �س �م��اء (‪ 312‬ا� �س �م��ا) وت��واق�ي��ع‬ ‫لأغلبها‪.‬‬ ‫‪ -2‬عدد من هذه الأوراق حتوي �أ�سماء وتواقيع غري‬ ‫مرو�سة ب�أي غاية �أو مطلب والبع�ض الآخر معنون بطلب‬ ‫اال�ستقالة‪.‬‬

‫‪ -3‬ي�ستغرب احل��زب ورود أ���س�م��اء يف ال�ق��وائ��م لي�ست‬ ‫لأع�ضاء يف احلزب �أو هم ممن فقدوا ع�ضويتهم �سابقاً‪.‬‬ ‫‪ -4‬باالت�صال مع بع�ض من وردت �أ�سما�ؤهم‪� ،‬أكدوا �أن‬ ‫تواقيعهم مل تكن لغاية الإ�ستقالة من ع�ضوية احلزب‪.‬‬ ‫‪� -5‬أن م��ا ورد �إىل احل ��زب وب �ه��ذا ال �� �ص��ورة ال ميكن‬ ‫التعامل معه واعتبارها ا�ستقاالت ر�سمية ح�سب الإجراءات‬ ‫والأ�صول املتبعة‪.‬‬ ‫وبغ�ض النظر عن ال�شكليات �أعاله‪ ،‬ف�إن احلزب ي�ؤكد‬ ‫حر�صه ال�شديد والكبري كل �أخ وع�ضو يف احلزب مكرراً دعوة‬ ‫املكتب التنفيذي يف ت�صريحه الذي �صدر يف وقت �سابق حلل‬ ‫اخلالفات الداخلية‪� ،‬ضمن �أطر احلزب وم�ؤ�س�ساته املنتخبة‬ ‫�أو من خالل العودة �إىل �صناديق االنتخاب‪ ،‬م�ؤكدا ا�ستمراره‬ ‫يف دوره الوطني وال�سيا�سي ملا فيه م�صلحة الوطن والأمة"‪.‬‬ ‫وك� ��ان أ�ع �� �ض��اء م��ن ح ��زب ج�ب�ه��ة ال �ع �م��ل الإ� �س�لام��ي‬ ‫وقياداته ال�سابقة تقدموا با�ستقاالت جماعية من احلزب‪،‬‬ ‫من بينهم الأمني العام ال�سابق للحزب حمزة من�صور‪.‬‬

‫رجال السري يزيلون شجرة سقطت‬ ‫على الشارع العام غرب عمان‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫تعاملت مرتبات ادارة ال�سري املركزية يف العا�صمة‬ ‫�أم ����س اخلمي�س م��ع اع��اق��ة م��روري��ة نتجت ع��ن ك�سر‬ ‫اح��دى اال��ش�ج��ار ووق��وع�ه��ا على ا��س�لاك ال�ك�ه��رب��اء يف‬ ‫�شارع املدينة الطبية غرب العا�صمة‪.‬‬ ‫وقال مدير �سري العا�صمة العقيد با�سم اخلراب�شة‬ ‫ان ادارة ال�سري ابلغت اجلهات املعنية بوقت مبكر لإزالة‬

‫ال�شجرة واب�ع��اده��ا ع��ن ا��س�لاك الكهرباء وال���ش��ارع اال‬ ‫ان اح��دا مل يح�ضر‪ ،‬مو�ضحا ان ادارة ال�سري اوع��زت‬ ‫مل��رت�ب��ات�ه��ا للتعامل م��ع االع��اق��ة م�ب��ا��ش��رة ج ��راء ع��دم‬ ‫ا�ستجابة اجل�ه��ات املعنية رغ��م الت�أكيد عليهم‪ ،‬لعدم‬ ‫تفاقهما وت ��أث�يره��ا ع�ل��ى ح��رك��ة ال���س�ير وازال ��ة خطر‬ ‫الكهرباء‪.‬‬ ‫وب�ين ان رج��ال ال�سري جل� ��أوا اىل ق�سم ال��زراع��ة‬ ‫يف م��دي�ن��ة احل���س�ين ال�ط�ب�ي��ة وا��س�ت�ع��ان��وا مبنا�شريها‬ ‫ومعداتها وعملوا على ازالة ال�شجرة من املوقع‪.‬‬

‫إتالف ثالثة أطنان من أحشاء املواشي‬ ‫الزرقاء‪ -‬برتا‬ ‫�ضبطت كوادر ال�صحة يف بلدية الزرقاء �أم�س‬ ‫اخلمي�س خالل جولة تفتي�شية على م�صانع وادي‬ ‫الع�ش م�ستودعا يتبع لإحدى ال�شركات التي تقوم‬ ‫بجمع �أح�شاء املوا�شي بكميات كبرية جدا لغايات‬ ‫جمهولة‪.‬‬ ‫ومت الك�شف احل�سي على حمتويات امل�ستودع‬ ‫من خالل مدير ال�ش�ؤون ال�صحية الدكتور قا�سم‬ ‫الرو�سان بالتعاون مع كوادر االدارة امللكية حلماية‬

‫البيئة واتخاذ قرار ب�إتالف كامل الكمية البالغة‬ ‫ثالثة �أطنان‪.‬‬ ‫وق ��ال رئ�ي����س ب�ل��دي��ة ال��زرق��اء امل�ه�ن��د���س عماد‬ ‫املومني �إن ك��وادر البلدية و�شرطة البيئة �أ�شرفوا‬ ‫على عملية الإت�ل�اف وحت��ري��ر خمالفة ل�صاحب‬ ‫امل�ستودع ال��ذي تنبعث منه روائ��ح كريهة ت�سببت‬ ‫ب��الأذى للمجاورين مبينا ان �سبب االت�لاف عدم‬ ‫معرفة م�صدر االح�شاء و�سبب جمعها يف امل�ستودع‪.‬‬ ‫وا� �ش ��ار ان ��ه ت �ق��رر حت��وي��ل ��ص��اح��ب امل���س�ت��ودع‬ ‫للق�ضاء‪.‬‬

‫البدء باستقبال الطلبات األولية لدعم‬ ‫مشاريع البحوث العلمية‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أعلن مدير عام �صندوق دعم البحث العلمي الدكتور‬ ‫ع�ب��داهلل ��س��رور ال��زع�ب��ي ع��ن ال�ب��دء با�ستقبال الطلبات‬ ‫الأول �ي��ة ل��دع��م م�شاريع ال�ب�ح��وث وال��درا� �س��ات العلمية‪،‬‬ ‫اع�ت�ب��اراً م��ن ي��وم غ��د اجلمعة امل��واف��ق الأول م��ن كانون‬ ‫الثاين لعام ‪ 2016‬ولغاية ‪ 31‬من ال�شهر ذاته‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار ال��زع�ب��ي ل��وك��ال��ة الأن �ب��اء الأردن� �ي ��ة (ب�ت�را)‪،‬‬ ‫اخلمي�س‪� ،‬إىل �أن ال�صندوق �سيعترب الدرا�سات املتعلقة‬ ‫ب��ال�ث��ورة ال�ع��رب�ي��ة ال �ك�برى‪ ،‬و أ�ب �ع��اده��ا ال�ق��وم�ي��ة �أول��وي��ة‬ ‫ق�صوى مبنا�سبة مرور مئة عام عليها‪.‬‬ ‫و�أو��ض��ح �أن التقدم بالطلبات الأول�ي��ة �سيكون عرب‬ ‫م��وق��ع ال���ص�ن��دوق الإل �ك�ت�روين (‪www.srf.gov.‬‬ ‫‪ ،)jo‬وذل ��ك خل��ال ال �ف�ترة امل �ح��ددة‪� ،‬ضمن الأول �ي��ات‬ ‫الوطنية للم�شروعات البحثية التي �أقرها جمل�س �إدارة‬ ‫ال�صندوق للدورة البحثية الأوىل لعام ‪ ،2016‬و�أعلن عنها‬ ‫م�سبقاً‪.‬‬ ‫و�أك ��د أ�ن��ه ي��وج��د على امل��وق��ع الإل �ك�ت�روين تعليمات‬ ‫وا�ضحة لدعم البحث العلمي‪ ،‬وكيفية �إج��راءات تقدمي‬ ‫وتقييم طلبات م�شروعات البحث العلمي‪ ،‬و�أ�س�س و�آلية‬ ‫ت �ق��دمي دع ��م ل�ل�م���ش��روع��ات ال�ب�ح�ث�ي��ة‪ ،‬و أ�� �س ����س م�شاركة‬

‫الباحثني يف امل�شروعات البحثية املدعومة من ال�صندوق‬ ‫ومكاف�آتهم‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل امل�شروعات البحثية املدعومة‬ ‫من ال�صندوق‪.‬‬ ‫وبني الزعبي ال�شروط الواجب توافرها يف تقدمي‬ ‫الطلب‪ ،‬و�أهمها �أن يقع امل�شروع �ضمن الأولويات الوطنية‬ ‫امل��وج��ودة تف�صيلياً على امل��وق��ع الإل �ك�تروين‪ ،‬و�أن تعالج‬ ‫البحوث م�شكلة وطنية �أو ت ��ؤدي اىل حتقيق م�صلحة‬ ‫وط�ن�ي��ة‪ ،‬و�أن ي�ك��ون للبحث تطبيقات عملية مبا�شرة‬ ‫على امل�ستوى املحلي �أو الإقليمي �أو ال��دويل (ميكن �أن‬ ‫ت��ؤدي �إىل ب��راءات اخ�تراع)‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أن تتوافر لدى‬ ‫امل�ؤ�س�سة‪/‬امل�ؤ�س�سات التي تقدم منها الباحث‪/‬الباحثون‪،‬‬ ‫القدرة على تنفيذ امل�شروع البحثي‪.‬‬ ‫و�أك��د أ�ن��ه �سيتم النظر يف من��اذج الطلبات الأول�ي��ة‪،‬‬ ‫وت�ب�ل�ي��غ ال �ب��اح �ث��ون امل �ت �ق��دم��ون ب��ال�ن�ت��ائ��ج ع�ب�ر ال�بري��د‬ ‫الإلكرتوين اخلا�ص بال�صندوق خالل ‪ 60‬يوما من تاريخ‬ ‫انتهاء تقدمي الطلبات‪ ،‬م�شدداً على �أنه لن يكون هناك‬ ‫متديد لفرتة تقدمي الطلبات‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى‪� ،‬أعلن الزعبي �أن ال�صندوق �سيبا�شر‬ ‫با�ستقبال طلبات الباحث املتميز والبحث واملميز لعام‬ ‫‪ ،2015‬وا� �س �ت �ق �ب��ال ط �ل �ب��ات احل �� �ص��ول ع �ل��ى دع ��م م��ايل‬ ‫للم�ؤمترات العلمية التي تعقدها اجل��ام�ع��ات الأردن�ي��ة‬

‫الوطنية‪� ،‬سيكون اعتبارا من مطلع العام القادم ولغاية‬ ‫‪.2016/2/28‬‬ ‫و�أو�ضح �أن التقدم جلائزتي الباحث املتميز والبحث‬ ‫واملميز لعام ‪� ،2015‬سيكون من خالل اجلامعات الأردنية‬ ‫الوطنية نف�سها‪ ،‬كما هو التقدم للح�صول على دعم مايل‬ ‫للم�ؤمترات العلمية التي تعقدها اجلامعات‪.‬‬ ‫وب�ي�ن �أن ال �ت �ق��دم �إىل ج��ائ��زة ال �ب �ح��ث امل �م �ي��ز ل�ع��ام‬ ‫‪ ،2015‬يت�ضمن امل �ج��االت ال�ت��ال�ي��ة‪ :‬جم��ال تكنولوجيا‬ ‫املعلومات واالت�صاالت‪ ،‬جمال العلوم اال�سا�سية (كيمياء‪،‬‬ ‫ج�ي��ول��وج�ي��ا‪ ،‬ب�ي��ول��وج�ي��ا)‪ ،‬ب��الإ��ض��اف��ة �إىل جم��ال العلوم‬ ‫االن �� �س��ان �ي��ة واالج �ت �م��اع �ي��ة واالم � ��ن ال �ق��وم��ي (ال �ع �ل��وم‬ ‫الرتبوية والنف�سية‪ ،‬والدرا�سات اال�سالمية والقانونية‬ ‫والعلوم االجتماعية والآداب واللغات والفنون)‪.‬‬ ‫�أم��ا فيما يتعلق بجائزة الباحث املتميز لعام ‪،2015‬‬ ‫ف � أ�� �ش��ار ال��زع�ب��ي اىل �أن ال�تر��ش�ي��ح ��س�ي�ك��ون م�ف�ت��وح�اً يف‬ ‫جم��االت العلوم االداري��ة واالقت�صادية واملالية‪ ،‬والعلوم‬ ‫الهند�سية واملعمارية والتكنولوجيا النانوية‪ ،‬والعلوم‬ ‫االن �� �س��ان �ي��ة واالج �ت �م��اع �ي��ة واالم � ��ن ال �ق��وم��ي (ال �ع �ل��وم‬ ‫الرتبوية والنف�سية‪ ،‬والدرا�سات اال�سالمية والقانونية‬ ‫والعلوم االجتماعية والآداب واللغات والفنون)‪.‬‬

‫تشكيل لجنة للحد من انتشار املخدرات‬ ‫يف خالدية املفرق‬ ‫املفرق– حمزة �شاهني‬ ‫ن�ظ�م��ت ال�ل�ج�ن��ة امل�ج�ت�م�ع�ي��ة ل�ل��وق��اي��ة م��ن امل� �خ ��درات يف‬ ‫بلدة اخلالدية‪ ،‬بالتعاون مع بلدية وق�ضاء اخلالدية‪ ،‬لقا ًء‬ ‫جمتمعياً لبحث الية الق�ضاء على املخدرات‪.‬‬ ‫وبني حمافظ املفرق الدكتور �أحمد الزعبي �أن م�شكلة‬ ‫املخدرات مل تعد م�شكلة حملية وح�سب‪ ،‬بل جتاوزت ذلك اىل‬ ‫ح��دود امل�شكلة الدولية؛ ما ي�ستوجب البحث ب�أهمية خطر‬ ‫املخدرات‪ ،‬وانت�شارها بني املجتمعات املحلية‪ ،‬وت�ضافر اجلهود‬ ‫ملكافحتها‪ ،‬ورف��ع م�ستوى الوعي للوقاية منها‪ ،‬م�شريا اىل‬ ‫طريف املعادلة يف مكافحة افة املخدرات وتوازنها بني احلكومة‬ ‫و�أج�ه��زة الدولة من ط��رف واملجتمع املحلي بطرفها االخ��ر‪،‬‬ ‫م� ؤ�ك��دا ان امل��واط��ن رك��ن مهم يف بناء ال��دول��ة وحمايتها؛ ما‬ ‫ي�ؤكد �أهمية �أن يكون املواطن داخل دائرة �صنع القرار لتحمل‬ ‫تبعاته ونتائجه‪.‬‬

‫و أ�ك��د ال�شيخ حممد فالح العطني دور �أجهزة الدولة يف‬ ‫مكافحة املخدرات مثلما هو دور املجتمع املحلي ملواجهة هذا‬ ‫التحدي الذي يعد من �أعند التحديات التي تواجه الوطن‪،‬‬ ‫مبينا ان حجم الناجت العاملي للمخدرات بلغ ‪ 800‬مليار دوالر‬ ‫��س�ن��وي��ا‪ ،‬م��ا ي�شري اىل ان امل �خ��درات ب��ات��ت �سلطة ق��وي��ة على‬ ‫م�ستوى العامل‪.‬‬ ‫وق � ��ال‪�" :‬إن أ�� �ص �ح��اب أ�ج� �ن ��دة ف���ش�ل��وا يف زع��زع��ة أ�م��ن‬ ‫وا�ستقرار الوطن جل��ؤوا �إىل طريق املخدرات ل�ضرب الأمن‬ ‫الداخلي‪ ،‬والقيم املجتمعية يف الأردن من خالل انت�شار بيع‬ ‫وتعاطي املخدرات"‪.‬‬ ‫وب�ي�ن م��دي��ر ق���ض��اء اخل��ال��دي��ة ال ��ذي �أدار ال�ل�ق��اء احمد‬ ‫عليمات �أن اللجنة املجتمعية مت ت�شكيلها يف لقاء �سابق ت�ضم‬ ‫ع��ددا م��ن أ���ص�ح��اب اخل�ب�رة وق��ادة املجتمع‪ ،‬وك �ف��اءات علمية‬ ‫و�أولياء �أمور؛ بهدف درا�سة واقع انت�شار املخدرات يف منطقة‬ ‫اخل��ال��دي��ة‪ ،‬م�شريا اىل ان ال��درا��س��ة ت�سعى اىل و��ض��ع ت�صور‬

‫حقيقي لتعاطي وت��روي��ج امل �خ��درات يف اخل��ال��دي��ة‪ ،‬وحتديد‬ ‫الأفراد والأ�سر التي ا�ستهدفتها تلك الآفة‪ ،‬وتلم�س حاجاتهم‬ ‫وم�شكالتهم للعمل على م�ساعدتهم‪ ،‬بالتعاون مع اجلهات‬ ‫الر�سمية واملعنية‪ ،‬ا�ضافة اىل تكثيف برامج التوعية و�صوال‬ ‫اىل جمتمع خال من املخدرات‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض مدير �أوقاف املفرق الدكتور �أحمد احلراح�شة‬ ‫اجلانب ال�شرعي يف حترمي املخدرات‪ ،‬باعتبارها تنتهي بقتل‬ ‫النف�س‪ ،‬ف�ضال عن الإيذاء والتبذير مثلما �أ�شار مدير مركز‬ ‫�صحي اخلالدية الدكتور روح��ي الغندور �إىل دور التثقيف‬ ‫ال�صحي للوقاية من املخدرات بالتعاون مع املجتمع املدر�سي‪.‬‬ ‫و�أكد عدد من امل�شاركني �أن م�شكلة البطالة بني جمتمع‬ ‫ال�شباب م��ع ال�ظ��روف املعي�شية ال�صعبة التي تعي�شها اغلب‬ ‫الأ�سر هو ال�سبب الرئي�س يف التف�شي ال�سريع للمخدرات بني‬ ‫املجتمعات املحلية‪ ،‬وعدم وجود الت�شريع القانوين ال��رادع يف‬ ‫قانون املخدرات‪.‬‬

‫فيسبوكيون يتطلعون إىل العام‬ ‫الجديد بتفاؤل خجول‬ ‫ال�سبيل– جمانة جمال‬ ‫ا�سرتجع االعالمي علي ال�شطرات �شريط ذكرياته‬ ‫عند توجيه �س�ؤال اليه عن �آماله وتطلعاته للعام املقبل‬ ‫الذي يف�صلنا عنه �ساعات معدودة‪ ،‬فيقول‪" :‬يف املا�ضي‪،‬‬ ‫عندما كنت �أ�س�أل �إن�سانا‪ ،‬عن �أمنياته بالعام اجلديد‪،‬‬ ‫يقول لك‪ :‬حترير فل�سطني‪� ،‬أما الآن فقد تراجعت هذه‬ ‫الأمنية كثريا‪ ،‬نتيجة �أ�سباب متعددة‪� .‬أمتنى و�أدعو اهلل‪،‬‬ ‫�أن نكون بحال �أف�ضل‪ ،‬من احلال الذي يحا�صرنا‪ ،‬و�أن‬ ‫نكون �أقرب �إىل اهلل �سبحانه"‪.‬‬ ‫وعلى ال�صعيد ال�شخ�صي يتمنى ال�شطرات النجاح‬ ‫الب�ن��ه يف ح�ي��ات��ه العلمية وال�ع�م�ل�ي��ة‪ ،‬ال�ت��ي ��س�ي�ب��د�أه��ا‪،‬‬ ‫ولإخوته و�أخواته‪ ،‬والتوفيق وال�سداد‪ ،‬ولنف�سه النجاح‪.‬‬ ‫وب �� �ش��يء م��ن ال �ف �ك��اه��ة‪ ،‬ت�ت�م�ن��ى ام � �س��ارة ال���س�ف��ر‪،‬‬ ‫وت�شاطرها ه��ذا احللم رانيا حممد‪ ،‬وق��د يكون هناك‬ ‫ال�ع��دي��د م��ن ال�شباب ا�صبحوا يتمنون ا�سفر خارجا‬ ‫لت�أمني متطلبات حياتهم‪.‬‬ ‫ولطالب التوجيهي امنيات اخرى تتكل بالتوجه‬ ‫اىل اهلل بالدعاء ب�أن يوفقهم ويرزقهم النجاح ومنهم‬ ‫ع�ب��دال��رح�م��ن حم ��ارب ال ��ذي يتمنى ان ت�ك��ون ال�سنة‬ ‫القادمة اف�ضل من ايل قبلها و يدعو حمارب ان يوفقه‬ ‫اهلل يف حياته‪.‬‬

‫وم ��ن �أه ��م ال�ن�ج��اح��ات ال �ت��ي يتطلع حم ��ارب اىل‬ ‫حتقيقها قال‪" :‬واهلل اهم ا�شي اين اجنح بالتوجيهي‪،‬‬ ‫وكل�شي ب�صري �سهل ان �شاء اهلل"‪.‬‬ ‫ومن �أهم ما تتمنى رغد عبداهلل ان يبقى والداها‬ ‫تاجا فوق ر�أ�سها‪ ،‬و�أن يدمي عليهما ال�صحة والعافية‪،‬‬ ‫وان تبقى مع من حتب من ا�صدقائها واقاربها‪ ،‬وكونها‬ ‫طالبة جامعية تنتظر ان متر االي��ام االوىل من العام‬ ‫اجلديد حتى ترتدي قبعة التخرج التي طاملا حلمت‬ ‫بها منذ ال�صغر‪ ،‬وها هو جاء العام الذي �سيتحقق به‬ ‫حلمها‪ ،‬وتدعو رغد ان يكون حفل التخرج كما حلمت‬ ‫به‪.‬‬ ‫وت�ق��ول رمي ك��ام��ل‪" :‬العام اجل��دي��د يبقى يف علم‬ ‫الغيب‪ ،‬لكن املنا باهلل ان يكون عام خري واف�ضل من‬ ‫االعوام ال�سابقة"‪.‬‬ ‫�أم احمد تتمنى ان يكون هذا العام عام يتوقف فيه‬ ‫نزف الدماء يف البلدان العربية‪ ،‬وان تكون ال�صالة يف‬ ‫امل�سجد االق�صى قريبة جدا‪.‬‬ ‫وعلى امل�ستوى ال�شخ�صي‪ ،‬تدعو اهلل ان يكون هذا‬ ‫العام عام تختم فيه حفظ القر�آن الكرمي‪ ،‬اىل جانب‬ ‫تفقهها يف الدين �أكرث‪.‬‬ ‫ومن ام احمد اىل ام النا التي تدعو اهلل‪" :‬ان تكون‬ ‫�سنة خ�ير‪ ،‬وان يتح�سن الو�ضع امل��ايل حتى ن�ستطيع‬

‫عمل م�شروع م�شروع م�ستقبلي"‪ .‬واه��م امنياتها ان‬ ‫تتخل�ص م��ن الإي �ج��ار ال ��ذي �أره ��ق ع��ائ�ل�ت�ه��ا؛ نتيجة‬ ‫امل�صاريف ال��زائ��دة التي ال يرحم فيها �صاحب املنزل‬ ‫االجري"‪.‬‬ ‫وت �� �ض �ي��ف �أم الن � ��ا‪" :‬ندعو اهلل ان ت �ك��ون ه��ذه‬ ‫ال�سنة االخ�ير التي �ستعي�ش فيها فل�سطني االحتالل‬ ‫ال�صهيوين‪ ،‬وان تتخل�ص جميع ال�ب�لاد العربية من‬ ‫احلروب التي تعي�شها ويعم االمن علينا جميعا"‪.‬‬ ‫ولكل �شخ�ص موال يتمنى ان يحققه العام القادم‪،‬‬ ‫ليحاول احمد علي ان يقنع والده باخلروج من احلي‬ ‫ال��ذي يعي�شون فيه؛ نظرا النت�شار الكثري من الآف��ات‬ ‫كانت�شار املخدرات ب�شكل ملفت للنظر‪ ،‬لتتحول زقاقه‬ ‫التي كانت جتمع الرفقاء ليل نهار ير�سمون ال�ضحكة‬ ‫ويخططون مل�ستقبلهم اىل مكان مظلم ال روح فيه‪.‬‬ ‫ب��د أ�ت�ه��ا ب�ضحكة عندما ق��ال��ت �صفاء القيق‪" :‬ال‬ ‫ا�شعر ان هناك عاما جديدا‪ ،‬يعني عادي كل االيام ت�شبه‬ ‫بع�ضها"‪.‬‬ ‫وتعك�س اجابة �صفاء بالرغم من �ضحكتها املليئة‬ ‫باحليوية والن�شاط القليل م��ن ال�ي� أ����س ال��ذي ا�صبح‬ ‫يعي�شه معظم �شباب اليوم‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫‪3‬‬

‫الثلوج تزور مرتفعات اململكة اليوم وأجواء قارسة الربودة‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج اليوم اجلمعة ب ��إذن اهلل تعاىل على‬ ‫املرتفعات اجلبلية التي ي�صل ارتفاعها �إىل ‪ 1000‬مرت و�أكرث‪ ،‬ولكن‬ ‫مع �ساعات الليل يتوقع �أن تت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل‬ ‫ارتفاعها اىل ‪ 800‬مرت‪ ،‬ح�سب دائرة الأر�صاد اجلوية‪.‬‬ ‫مدير املركز الوطني للتنب�ؤات يف دائرة الأر�صاد اجلوية املهند�س‬ ‫ح�سني املومني قال يف ت�صريحات �صحفية �إن ت�ساقط الثلوج �سي�ستمر‬ ‫حتى ظهر يوم ال�سبت على معظم مناطق اململكة‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن الكتلة القطبية �ستتعمق ظهر اجلمعة مع احتمالية‬ ‫ت�ساقط الثلوج على املناطق التي ي�صل ارتفاعها ال �ـ‪ 800‬مرت فوق‬ ‫�سطح‪.‬‬ ‫وكانت تركيا تعر�ضت الأربعاء لت�ساقط ثلوج كثيف‪ ،‬ما �أثر على‬ ‫مظاهر احلياة يف العديد من املدن وعلى ر�أ�سها �إ�سطنبول‪ ،‬كما �أغلقت‬ ‫العديد من الطرق �إىل جانب املدار�س‪ ،‬وفق موقع طق�س العرب‪.‬‬ ‫وت�سبب ت�ساقط ال�ث�ل��وج ب��إل�غ��اء بع�ض ال��رح�لات ال�ب�ح��ري��ة يف‬ ‫�إ�سطنبول وبور�صا؛ ب�سبب الأو�ضاع اجلوية ال�سيئة كما �أق ّرت املدار�س‬ ‫اخلمي�س عطلة يف العديد من امل��دن كبور�صا و�سام�سون و�سيوا�س‬ ‫وكوجيلي ونيغدة بجانب الثلوج‪.‬‬ ‫ويف �سياق مت�صل‪ ،‬يطر�أ انخفا�ض وا�ضح على درج��ات احل��رارة‬ ‫اليوم اجلمعة‪ ،‬وتكون الأج��واء باردة جداً وغائمة وماطرة ب�إذن اهلل‬ ‫يف معظم مناطق اململكة‪ ،‬وتكون االمطار غزيرة م�صحوبة بالربق‬ ‫والرعد وت�ساقط الربد‪.‬‬ ‫ومن املتوقع �أن ترتاكم الثلوج ب�شكل متفاوت من منطقة اىل‬ ‫�أخرى وتكون الرياح �شمالية غربية ن�شطة ال�سرعة مع هبات قوية‬ ‫ت�صل �سرعتها بني ‪ 60‬و‪ 70‬كم‪/‬بال�ساعة‪.‬‬ ‫ووف��ق موقع طق�س ال�ع��رب‪ ،‬م��ن املُتوقع �أن ي��زداد ت��أ ُث��ر اململكة‬

‫الحياري يهيب بشركات الكهرباء‬ ‫ترجمة استعداداتها للموسم الشتوي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أه��اب الرئي�س التنفيذي لهيئة تنظيم قطاع الطاقة وامل�ع��ادن‬ ‫ف ��اروق احل �ي��اري ب���ش��رك��ات ال�ك�ه��رب��اء ت��رج�م��ة ا��س�ت�ع��دادات�ه��ا ملواجهة‬ ‫الظروف اجلوية اال�ستثنائية ب�ضمان امن التزود بالطاقة‪ ،‬وتخفي�ض‬ ‫االنقطاعات اىل احلد الأدن��ى‪ ،‬ومعاجلة الأعطال الكهربائية ب�أ�سرع‬ ‫وقت ممكن‪.‬‬ ‫وقال يف ت�صريح �صحفي اخلمي�س �إن على ال�شركات ترجمة هذه‬ ‫اال�ستعدادات التي ا�ستمرت �شهورا‪ ،‬و�شملت تطوير جاهزية �شركات‬ ‫الكهرباء ملواجهة احل��االت ال�ط��ارئ��ة للنظام الكهربائي‪ ،‬واملواظبة‬ ‫على تفعيل وتطوير دور غرف العمليات ومراكز االت�صال على مدار‬ ‫ال�ساعة‪� ،‬سواء يف الهيئة �أم يف �شركات توزيع الكهرباء‪.‬‬ ‫وحث املهند�س احلياري ال�شركات على اختبار خطط الطوارئ‬ ‫ومعاجلة نقاط ال�ضعف التي رافقت عملية تنفيذ اخلطط على ار�ض‬ ‫الواقع واتخاذ االجراءات الالزمة بهذا ال�ش�أن‪ ،‬م�ؤكدا ا�ستعداد الهيئة‬ ‫ال�ستقبال �شكاوى املواطنني على مدار ال�ساعة خا�صة املتعلقة ب�أداء‬ ‫�شركات الكهرباء‪.‬‬ ‫واعلنت هيئة تنظيم قطاع الطاقة واملعادن عن ارقام الطوارئ يف‬ ‫الهيئة و�شركات توزيع الكهرباء‪:‬‬ ‫هيئة تنظيم قطاع الطاقة واملعادن هاتف ‪� ،06/5805025‬شركة‬ ‫الكهرباء الأردنية ‪ ،4696000/06‬الزرقاء ‪3983353/05 3982162/05‬‬ ‫‪ ،3939386/05 3939385/05‬م��ادب��ا ‪ ،3244160 324397905‬البلقاء‬ ‫‪� ،3555590/05 3555671/05‬شركة كهرباء حمافظة �إرب��د الهاتف‬ ‫املجاين ‪.7201830/02 - 080022005‬‬ ‫� �ش��رك��ة ت ��وزي ��ع ال �ك �ه ��رب ��اء ال �ه ��ات ��ف امل� �ج ��اين ‪- 080022288‬‬ ‫‪ ،5001370/06‬الكرك ‪ ،2387219/03‬الطفيلة ‪ ،2240480/03‬معان‬ ‫‪ ،2132308/03‬وادي مو�سى ‪ ،2156050/03‬العقبة ‪،2012458/03‬‬ ‫دي��ر ع�لا ‪ ،3573111/05‬الأزرق ‪ ،3835121/05‬ال���ش��ون��ة اجلنوبية‬ ‫‪ ،3581135/05‬ال�شونة ال�شمالية ‪.6587098/02‬‬

‫مجلس النواب يتسلم توصيات‬ ‫"حقوق اإلنسان"‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ت�سلم النائب الأول لرئي�س جمل�س ال�ن��واب الدكتور م�صطفى‬ ‫العماوي‪ ،‬لدى ا�ستقباله يف جمل�س النواب اخلمي�س املن�سق احلكومي‬ ‫حلقوق الإن�سان رئي�س جلنة درا�سة تو�صيات املركز الوطني حلقوق‬ ‫االن�سان احل��ادي ع�شر با�سل الطراونة و�أع�ضاء اللجنة‪ ،‬ن�سخة من‬ ‫تقريرها املتعلق مبتابعة وانفاذ التو�صيات الواردة يف تقرير "حقوق‬ ‫الإن�سان" لعام ‪.2014‬‬ ‫و�أ�شاد العماوي بعمل اللجنة‪ ،‬م�ؤكدا �أن املجل�س معني باالطالع‬ ‫على التو�صيات‪ ،‬واعطاءها كل االهتمام والعناية من خالل حتويلها‬ ‫�إىل اللجان املخت�صة لدرا�ستها واخلروج بتو�صيات منا�سبة لها‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض الطراونة التقرير احلكومي االي�ضاحي املت�ضمن رد‬ ‫امل�ؤ�س�سات احلكومية على التو�صيات الواردة بالتقرير‪ ،‬م�شريا اىل انه‬ ‫متت درا�سة تلك التو�صيات يف خمتلف اجلوانب‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ان التقرير يت�ضمن ما مت اجنازه على �صعيد التو�صيات‪،‬‬ ‫وما هو قيد التنفيذ وفق اخلطط واال�سرتاتيجيات امل�ستقبلية ملختلف‬ ‫الوزارات وامل�ؤ�س�سات الر�سمية‪.‬‬ ‫بدورهم‪� ،‬أ�شاد �أع�ضاء الوفد مبنظومة الت�شريعات التي اقرها‬ ‫املجل�س يف �شتى املجاالت خ�صو�صا املتعلقة بحقوق الإن�سان‪ ،‬مقدرين‬ ‫الدور الكبري الذي ي�ضطلع به املجل�س‪ ،‬وتعاونه مع اللجنة‪.‬‬

‫مليونا دوالر من كوريا إلنشاء‬ ‫مدرسة يف اربد‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫وقع الدكتور حممد الذنيبات نائب رئي�س الوزراء وزير الرتبية‬ ‫والتعليم‪ ،‬وال�سفري الكوري يف عمان "�شوي هونغ جي"‪ ،‬اخلمي�س‪،‬‬ ‫مذكرة تفاهم تقدم احلكومة الكورية مبوجبها دعماً بقيمة مليوين‬ ‫دوالر لإن�شاء مدر�سة جديدة يف منطقة �أيدون‪� /‬إربد‪.‬‬ ‫و�سيتم �إن�شاء هذه املدر�سة‪ ،‬مبوجب مذكرة التفاهم بالتعاون مع‬ ‫وزارة الأ�شغال العامة والإ�سكان‪ ،‬ومن املتوقع �أن ت�ستوعب املدر�سة ‪500‬‬ ‫طالب �أردين و�سوري‪.‬‬ ‫وتقدم احلكومة الكورية هذا الدعم مل�ساعدة الوزارة يف اال�ستجابة‬ ‫للأزمة ال�سورية‪ ،‬و�ضمن اجلهود الرامية لتوفري اخلدمات واملرافق‬ ‫التعليمية التي ت�ضمن الو�صول �إىل البيئة التعليمية املنا�سبة والآمنة‪،‬‬ ‫ك�م��ا ت�ضمنته خ�ط��ة اال��س�ت�ج��اب��ة ل�ل�أزم��ة ال���س��وري��ة املتعلقة بقطاع‬ ‫التعليم‪.‬‬ ‫و�أك��د الذنيبات خ�لال توقيع امل��ذك��رة عمق ال�ع�لاق��ات الثنائية‬ ‫القائمة بني البلدين ال�صديقني يف املجاالت الرتبوية والتعليمية‪.‬‬ ‫وثمن وزير الرتبية للحكومة الكورية هذا الدعم‪ ،‬متطلعاً �إىل‬ ‫امل��زي��د م��ن ال�ت�ع��اون لتمكني ال ��وزارة م��ن حتقيق �أه��داف�ه��ا التنموية‬ ‫خا�صة فيما يتعلق بتطوير التعليم املهني ودعم برامج تدريب وت�أهيل‬ ‫املعلمني‪ ،‬حيث ت�سعى الوزارة و�ضمن خطة ا�صالح التعليم �إىل تطوير‬ ‫هذا القطاع من حيث بناء القدرات الب�شرية وتطوير البنية التحتية‬ ‫من �أبنية وم�شاغل حديثة‪.‬‬ ‫من جانبه‪� ،‬أ�شاد ال�سفري الكوري بعمق العالقات الرتبوية بني‬ ‫البلدين‪ ،‬م�شرياً �إىل رغبة احلكومة الكورية بدعم قطاع التعليم‪،‬‬ ‫وم�ساعدة الوزارة يف خطة اال�ستجابة للأزمة ال�سورية‪.‬‬

‫اجل�م�ع��ة بكتلة ه��وائ�ي��ة قطبية "�شديدة الربودة" ت�ن��دف��ع خلف‬ ‫املُنخف�ض اجلوي الذي بد�أ ت�أثريه �أم�س اخلمي�س‪.‬‬ ‫ويكون الطق�س بارداً ب�شكل الفت وخا�صة يف اجلبال‪ ،‬ووعا�صفاً‬ ‫وغائماً وماطراً بغزارة �إن �شاء اهلل يف �شمال وو�سط اململكة واجلبال‬ ‫اجلنوبية‪ ،‬وتكون م�صحوبة بالعوا�صف الرعدية والبرَ َ دية �أحياناً‪ .‬يف‬ ‫حني تهطل زخات متفرقة من املطر مب�شيئة اهلل يف مناطق البادية‪.‬‬ ‫وتبد�أ الثلوج بالت�ساقط‪ ،‬وترتاكم �إن �شاء اهلل مع �ساعات �صباح‬ ‫اجلمعة يف جبال عجلون وجر�ش العالية التي يزيد ارتفاعها على‬ ‫‪ 1200‬مرت‪ .‬متتد ظهراً‪ ،‬وترتاكم‪� ،‬إىل بقية اجلبال يف اململكة التي‬ ‫يزيد ارتفاعها على ‪ 1000‬مرت‪ ،‬وت�شمل الأحياء املرتفعة من العا�صمة‬ ‫عمان‪.‬‬ ‫ومع �ساعات الع�صر وامل�ساء‪ ،‬يتوقع �أن يتدين م�ستوى ت�سا ُقط‬ ‫الثلوج لي�شمل املرتفعات التي يزيد ارتفاعها على ‪ 900‬مرت عن �سطح‬ ‫البحر‪ ،‬وت�صبح الهطوالت كافة م ّ‬ ‫ُتقطعة يف �أغلب املناطق‪.‬‬ ‫كما و ُيحتمل امتداد "بع�ض الثلوج والأمطار املخلوطة بالثلوج"‬ ‫�إىل املناطق التي ترتفع �أكرث من ‪ 800‬مرتاً عن �سطح البحر‪.‬‬ ‫وتكون الرياح غربية ن�شطة �إىل قوية‪،‬ت�صل �سرعتها �إىل ‪ 80‬كم‪/‬‬ ‫�ساعة‪ ،‬مع هبات �شديدة على فرتات تزيد �سرعتها على ‪ 90‬كم‪�/‬ساعة‪،‬‬ ‫وتكون مُثرية للغبار والعوا�صف الرملية يف املناطق ال�صحراوية‪.‬‬ ‫وت���س��ود أ�ج� ��واء عا�صفة وب� ��اردة ب�شكل الف��ت يف ك��اف��ة امل�ن��اط��ق‪،‬‬ ‫و�شديدة الربودة يف اجلبال م�ساء اجلمعة‪� ،‬إذ ي�ستمر ت�ساقط "زخات‬ ‫متقطعة من الثلوج" يف اجلبال التي يزيد ارتفاعها على ‪ 900‬مرت‪.‬‬ ‫وتكون الرياح غربية ن�شطة �إىل قوية ال�سرعة‪ ،‬ت�صل �سرعتها‬ ‫�أحياناً �إىل ‪ 80‬كم‪�/‬ساعة مع هبات قد تقارب الـ‪ 90‬كم‪�/‬ساعة‪.‬‬ ‫ح��ذر موقع طق�س العرب من خطر ت�شكل ال�سيول يف الأودي��ة‬ ‫واملناطق املنخف�ضة‪ ،‬وارتفاع من�سوب املياه على ف�ترات يف الأنفاق‪،‬‬ ‫وذلك يف خُمتلف املناطق مبا فيها الأغ��وار‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن خطر تراكم‬

‫�شباب يلهون بالثلوج من العام املا�ضي‬

‫الثلوج يف اجلبال التي يزيد ارتفاعها على ‪ 1000‬مرت‪ ،‬وت�شمل الأحياء‬ ‫املرتفعة م��ن العا�صمة ع�م��ان‪ ،‬وخ�ط��ر ت��دين‪ ،‬ورمب��ا ان �ع��دام‪ ،‬مدى‬ ‫الر�ؤية الأفقية يف طرق املرتفعات اجلبلية‪ ،‬بفعل ال�ضباب والغيوم‬ ‫املالم�سة ل�سطح الأر� ��ض‪ ،‬وكثافة الهطول امل�ط��ري والثلجي على‬ ‫فرتات‪.‬‬

‫وح ��ذر ك��ذل��ك م��ن خ�ط��ر ت ��دين‪ ،‬ورمب ��ا ان �ع��دام‪ ،‬م��دى ال��ر ؤ�ي��ة‬ ‫الأفقية على الطرق ال�صحراوية‪ ،‬بفعل الغبار والعوا�صف الرملية‪،‬‬ ‫وخطر �شدّة العوا�صف الرعدية ورمبا ال�صواعق‪ ،‬وخطر �شدة �سرعة‬ ‫الرياح والتي تزيد �سرعتها عن ‪ 80‬كم‪�/‬ساعة‪ ،‬مع هبات تزيد على ‪90‬‬ ‫كم‪�/‬ساعة‪.‬‬

‫عام عصيب عاشه الرمثاويون مع سقوط قذيفة‬ ‫على وسط البلد‬ ‫الرمثا– فار�س القرعاوي‬ ‫عا�ش �أهايل لواء الرمثا �سنة ع�صيبة خالل العام‬ ‫‪ ،2015‬على امل�ستويني االقت�صادي واالجتماعي‪ ،‬يف ظل‬ ‫ا�ستمرار الأزمة ال�سورية لل�سنة اخلام�سة على التوايل‪،‬‬ ‫بحكم املعرب احلدودي املغلق منذ �سنوات؛ نتيجة ارتقاع‬ ‫وت�ي�رة ال�ق�ت��ال على ط��ول ام �ت��داد ال�شريط احل��دودي‬ ‫الذي يقع يف اللواء‪.‬‬ ‫واعترب املهند�س احمد العطية قذيفة اخلمي�س‬ ‫امل�ش�ؤوم �أبرز �أحداث �سنة ‪ 2015‬يف لواء الرمثا واململكة‬ ‫ب�أكملها‪ ،‬با�ست�شهاد املهند�س عبداملنعم احلوراين جراء‬ ‫�سقوط قذيفة �سورية على و�سط مدينة الرمثا يف نهار‬ ‫رم�ضان نهاية حزيران املا�ضي‪.‬‬ ‫و�أ�شار العطية �إىل �إ�صابة �أربعة �آخرين يف حادثة‬

‫�سقوط نف�س القذيفة‪ ،‬الفتا �إىل �أن �ش�ؤم احلادثة ا�ستمر‬ ‫يف نف�س ال�ع��ام يف قذيفة ثانية أ���ص��اب��ت ‪� 6‬آخ��ري��ن من‬ ‫عائلة واحدة نهاية متوز الفائت‪.‬‬ ‫وع�ل��ى نهجه ��س��ار اب��و حممد (‪ 36‬ع��ام��ا) ذي��اب��ات‬ ‫ب��اع�ت�ب��ار �أن ا�ست�شهاد احل� ��وراين اب ��رز أ�ح� ��داث ال�ع��ام‪،‬‬ ‫م�ضيفا �أن العام ‪� 2015‬سجل وفاة عدد كبري من �شباب‬ ‫الرمثا‪� ،‬إما ب�سبب احل��وادث وحتى موت الفج�أة‪ ،‬الفتا‬ ‫�إىل �أن هذا الأمر كان مبثابة فاجعة للأهايل ب�شبابهم‬ ‫مثل فاجعة اللواء با�ست�شهاد ال�شاب املهند�س عبداملنعم‬ ‫احلوراين‪.‬‬ ‫وق��ال اب��و حممد �إن ال�ع��ام ‪� 2015‬شهد ا�ستمرارا‬ ‫لتفاقم بع�ض امل�ظ��اه��ر ال�سلبية ال�ت��ي غ��زت املجتمع‬ ‫ال��رم �ث��اوي خ�ل�ال ال���س�ن��وات الأخ�ي��رة م�ث��ل امل �خ��درات‬ ‫و�إط� �ل ��اق ال� �ع� �ي ��ارات والأل � �ع� ��اب ال �ن ��اري ��ة يف االف � ��راح‬

‫وامل�ن��ا��س�ب��ات‪ ،‬دون �أن تفلح اجل�ه��ود وامل��واث�ي��ق يف احلد‬ ‫منها‪.‬‬ ‫وقال عمر �سمارة �إن العام ‪ 2015‬الأكرث �سوءًا بني‬ ‫�سابقاتها‪ ،‬الفتا �إىل �أن م��دى القذائف التي تت�ساقط‬ ‫على ال�ل��واء ا�صبحنا ن�شعر ب��ه �أك�ثر تهديدا للأهايل‬ ‫من ذي قبل على حد قوله‪ ،‬وال �سيما بعد احلادثة التي‬ ‫ا�ست�شهد فيها احلوراين‪ ،‬و�أ�صيب �أربعة �آخرون‪.‬‬ ‫وتابع �أن الو�ضع االقت�صادي ازداد �سوءًا �إىل �سوئه‬ ‫ه��ذا ال�ع��ام‪ ،‬و�شهد ت��وق��ف ق�ن��وات جت��اري��ة لتجار كانوا‬ ‫قبل �سنوات �أ�صحاب ر�ؤو���س أ�م��وال وم��ن ذوي الدخل‬ ‫املرتفع‪ ،‬الفتا �إىل �أن بع�ض ه��ؤالء التجار مل يتبق له‬ ‫�سوى �إعالن �إفال�سه‪ ،‬مرجحا �أن تكون �سنة ‪ 2016‬عام‬ ‫الإفال�س لفئة كبرية من التجار‪.‬‬ ‫فيما ا�ستذكر حممد ذيابات واقعة �سقوط القذيفة‬

‫بكافة تفا�صيلها‪ ،‬وا��ص�ف��ا ح��ال��ة الهلع واخل ��وف التي‬ ‫انتابت معظم �أهايل اللواء حينها‪ ،‬وحجم الغ�ضب الذي‬ ‫رافق ت�شييع جثمانه ومرا�سم عزائه‪.‬‬ ‫وزاد‪" :‬الأحداث التي مرت خالل العام تتال�شى‬ ‫خ�ل��ف ج� ��دران ال ��ذاك ��رة‪ ،‬وت �ل��وذ خ�ل��ف ح��ادث��ة �سقوط‬ ‫القذيفة على و�سط املدينة"‪.‬‬ ‫و أ���ش��ار أ�ب��و �إ�سالم �إىل �إخفاق كافة اجلهود بوقف‬ ‫تف�شي املظاهر ال�سلبية يف املجتمع على مر�آى وم�سمع‬ ‫�أبنائه الغيورين على ما�ض كانت فيه القيم والأخالق‬ ‫نامو�سا ملجتمع ب�أكمله‪ ،‬مف�ضال احل��دي��ث ع��ن تعدي‬ ‫م�ع�ظ��م امل��واط �ن�ين و�أ� �ص �ح��اب امل �ح��ال ال �ت �ج��اري��ة على‬ ‫الأر�صفة وال�شوارع واعرتا�ض طريق املواطنني‪ ،‬ك�أب�سط‬ ‫حقوق �صار ي�سهل �إ�ضاعتها‪.‬‬

‫بلدية معان تناقش املجتمع املحلي بأولويات التنمية‬ ‫معان‪ -‬براء �صالح‬ ‫عقدت بلدية معان لقا ًء ت�شاورياً مع ابناء املجتمع‬ ‫امل�ح�ل��ي‪ ،‬بح�ضور جل�ن��ة مكلفة م��ن ب�ن��ك تنمية امل��دن‬ ‫والقرى ملتابعة املنحة التي ح�صلت عليها بلدية معان يف‬ ‫عام ‪ ،2015‬وت�أهلت ال�ستكمال اجلزء الثاين من املنحة‬ ‫يف عام ‪.2016‬‬ ‫واعتربت بلدية معان جتاوزها خمتلف املعوقات‬ ‫وال�صعوبات التي كان من املمكن ان تف�شل عمل م�شاريع‬ ‫البلدية‪ ،‬ف�ضال ع��ن �إث�ب��ات موجوديتها ال�سبب ال��ذي‬ ‫مكن البلدية من الرت�شح للح�صول على اجلزء الثاين‬ ‫من املنحة ال�ستكمال التنمية‪.‬‬ ‫وبلغت قيمة املنحة ‪ 700‬الف دوالر‪ ،‬اي ما يعادل‬ ‫‪ 500‬الف دينار اردين تقريبا‪ ،‬مقدمة من دولة �سوي�سرا‬ ‫وال�سويد وبريطانيا والبنك الدويل‪ ،‬بالتن�سيق مع بنك‬ ‫تنمية املدن والقرى ووزارة البلديات‪.‬‬ ‫و�شكلت بلدية معان جلنة من ابناء املجتمع املحلي‬ ‫من خمتلف القطاعات‪ ،‬وفقا ل�شروط البنك ال��دويل‬ ‫لتنفيذ امل�شاريع واحل�صول على املنحة من اجل و�ضع‬ ‫خطة ل�صرف املنحة يف م�شاريع تخدم مدينة معان‪،‬‬ ‫بناء على االحتياجات التي طرحت من قبل البلدية‬

‫على اللجنة التي لها �ضرورة ملحة‪.‬‬ ‫وج��اء ه��ذا االجتماع ال��ذي ح�ضره اب�ن��اء املجتمع‬ ‫امل�ح�ل��ي ل���س�م��اع ت�ع�ل�ي�ق��ات مم�ث�ل��ي خم�ت�ل��ف ال�ق�ط��اع��ات‬ ‫على امل�شاريع املطروحة من خالل خطة اولية يجري‬ ‫تعديلها‪ ،‬بح�سب ر�ؤيتهم لأولويات امل�شاريع‪.‬‬ ‫وق��ال رئي�س بلدية معان ماجد ال�شراري �إن �أول‬ ‫اول��وي��ات البلدية االرت�ق��اء يف م�ستوى النظافة؛ حيث‬ ‫جرت �صيانة وت�أهيل عدد من ال�ضاغطات بتكلفة ‪67‬‬ ‫الف دينار‪ ،‬الفتا اىل وجود عجز يف عدد ال�ضاغطات يف‬ ‫املدينة التي تت�سع من خالل االنت�شار العمراين وزيادة‬ ‫ع��دد ال�سكان ب�شكل مفاجئ ال��ذي نتج ع��ن ا�ست�ضافة‬ ‫ال�لاج �ئ�ين ال �� �س��وري��ن؛ االم ��ر ال ��ذي ادى اىل ت��راج��ع‬ ‫م�ستوى النظافة يف املدينة؛ ب�سبب قلة االليات‪ ،‬معتربا‬ ‫ان �شراء �ضاغطات جديدة يعد من اول اولويات اللجنة‬ ‫ف�ضال ع��ن ح��اج��ة ال�ب�ل��دي��ة لآل ��ة ح�ف��ر ل�ت��وف�ير مبالغ‬ ‫كبرية بدال من االعتماد على اال�ستئجار‪ ،‬وفق قوله‪.‬‬ ‫ول�ف��ت اىل ا��س�ت�م��رار ال�ب�ل��دي��ة يف تنفيذ م�شاريع‬ ‫البنية التحتية مثل تغطية كثري م��ن اح�ي��اء املدينة‬ ‫بالكندرين واالط��اري��ف؛ مما ي�شكل ن�سبة عجز ت�صل‬ ‫اىل ‪ 950‬الف دينار‪ ،‬باال�ضافة اىل فتح وتعبيد �شوارع‬ ‫بقيمة ‪ 80‬ال��ف دي�ن��ار‪ ،‬وتخ�صي�ص مبلغ ‪ 30‬ال��ف دينار‬

‫ل��وح��دات ان ��ارة بنوعية "‪ "led‬لل�شوارع الرئي�سية‪،‬‬ ‫ح�سب و�صفه‪.‬‬ ‫وت��اب��ع ال �� �ش��راري ان��ه م��ن � �ش��روط ال�ب�ن��ك ال��دويل‬ ‫للمنحة ان يكون هناك م�شروع تنموي‪ ،‬وان البلدية‬ ‫ارت ��أت تطوير م�شغل احلاويات م�صنع حاويات خا�ص‬ ‫بها لتكون فيه كمية ان�ت��اج عالية ت��وف��ر البلدية من‬ ‫خاللها احتياجات املدينة‪ ،‬ثم بيع احلاويات للبلديات‬ ‫املجاورة‪.‬‬ ‫و�أكد ان بلدية معان خ�ص�صت مبلغا لدعم املبادرات‬ ‫ال�شبابية لالرتقاء يف دور ال�شباب مثل دعم مبادرات "ال‬ ‫تقتلني بفرحك"؛ للحد من اطالق العيارات النارية‪،‬‬ ‫و"ارتق بتفكريك"‪ ،‬والكثري من امل�ب��ادرات التي تقدم‬ ‫خدمة كبرية ابناء املجتمع‪.‬‬ ‫و� �ش��ارك احل��ا� �ض��رون م��ن اب �ن��اء امل�ج�ت�م��ع املحلي‬ ‫ومم�ث�ل��ي خمتلف ال�ق�ط��اع��ات ب ��آرائ �ه��م ح��ول م�شاريع‬ ‫ج��دي��دة م��ن �ش�أنها تنمية مدينة م�ع��ان‪ ،‬ورف��د املدينة‬ ‫باال�ستثمارات املختلفة التي توفر فر�ص عمل لل�شباب‪.‬‬ ‫من جهة اخرى‪ ،‬قال الوزير اال�سبق مو�سى املعاين‬ ‫�إن امل�شاريع املطروحة مثل اقامة م�صنع وحدات االنارة‪،‬‬ ‫او ال�سخانات ال�شم�سية تتنا�سب مع مدينة معان؛ كونها‬ ‫معروفة ب�أف�ضل منطقة معر�ضة لأ�شعة ال�شم�س‪� ،‬أما‬

‫امل���ش��اري��ع التنموية االج�ت�م��اع�ي��ة ف ��ر�أى اق��ام��ة مكتبة‬ ‫ي�ستفاد منها بعد نهاية الدوام‪ ،‬وتكون مفتوحة االبواب‬ ‫ع�ل��ى م ��دار ال���س��اع��ة‪ ،‬م���ش�يرا اىل ح��اج��ة � �ش��ارع ال�سوق‬ ‫االث ��ري اىل �صيانة واع� ��ادة ت��أه�ي��ل امل �ب��اين ال�ق��دمي��ة‪،‬‬ ‫ح�سب تعبريه‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬طالب ع�ضو هيئة التدري�س بجامعة‬ ‫احل�سني الدكتور اجم��د ال�شاوي�ش باالهتمام بطبقة‬ ‫ذوي االحتياجات اخلا�صة م��ن خ�لال ت�شغيلهم بعدد‬ ‫من امل�شاريع مبا يتنا�سب مع قدراتهم‪ ،‬كما هو معروف‬ ‫بالقوانني التي ت�شري اىل تعيني ن�سبة ‪ %4‬من جمموع‬ ‫املوظفني اذا ك��ان ع��دد موظفي امل�ؤ�س�سة اك�ثر من ‪50‬‬ ‫موظفا‪ ،‬حتى يكونوا منتجني وي�صرفون على عائالت‪،‬‬ ‫بدال من ان يعتربوا عالة على املجتمع‪ ،‬ح�سب و�صفه‪.‬‬ ‫مدير مركز االمرية ب�سمة يف معان غازي املغربي‬ ‫ق��ال لـ"ال�سبيل" ق��ام��ت ب�ل��دي��ة م�ع��ان بت�شكيل جل��ان‬ ‫جمتمعية لأخ��ذ ال�ق��رار يف تنفيذ امل�شاريع التنموية‪،‬‬ ‫ونحن ك��أب�ن��اء جمتمع حملي ك��ان لنا دور يف املجتمع‬ ‫امل�ح�ل��ي م��ن خ�ل�ال حت��دي��د االول��وي��ات واالح�ت�ي��اج��ات؛‬ ‫وب��ال�ت��ايل قمنا بعمل جمموعة ب ��ؤر م��رك��زة وخرجنا‬ ‫بذلك ب�أولويات التنمية يف معان‪.‬‬

‫"األمانة" تعلن حالة الطوارئ القصوى وتستعد‬ ‫للمنخفض القطبي‬ ‫ال�سبيل‪ -‬عهود حم�سن‬ ‫�أعلنت �أمانة عمان حالة الطوارئ الق�صوى‪،‬‬ ‫وو�ضع �آلياتها ومعداتها وكوادرها الب�شرية على‬ ‫�أهبة اال�ستعداد‪ ،‬بدءاً من �صباح اخلمي�س؛ للتعامل‬ ‫مع الظروف اجلوية املتوقعة خالل الأيام املقبلة‪.‬‬ ‫وتكون �آلية العمل يف حالة الطوارئ الق�صوى‬ ‫م��ن خ�ل�ال �شفتني ك��ل �شفت ‪�� 12‬س��اع��ة‪ ،‬وبكامل‬ ‫الكوادر الب�شرية واالليات واملعدات الالزمة‪.‬‬ ‫و أ�ك��د مدير املدينة املهند�س ف��وزي م�سعد �أن‬ ‫الأمانة اتخذت كافة الإجراءات والتدابري الالزمة‬ ‫مل��واج�ه��ة ال �ظ��روف اجل��وي��ة امل�ت��وق�ع��ة‪ ،‬م��ن خ�لال‬ ‫�أعمال ال�صيانة للبنية التحتية واجل�سور واالنفاق‬ ‫وال �ع �ب��ارات وجم� ��اري االودي � ��ة‪ ،‬وت � أ�ك �ي��د ج��اه��زي��ة‬ ‫الكوادر الب�شرية والآليات‪.‬‬ ‫وت ��وزي ��ع ف��رق�ه��ا امل �ي��دان �ي��ة ع�ل��ى ال�ت�ق��اط�ع��ات‬ ‫امل ��روري ��ة و�� �ش ��وارع رئ�ي���س�ي��ة و أ�ن� �ف ��اق وج �� �س��ور يف‬ ‫العا�صمة للتعامل مع تداعيات املنخف�ض اجلوي‬ ‫م��ن خ�ل�ال امل ��راك ��ز ال��رئ�ي���س�ي��ة امل� �ح ��ددة وغ��رف��ة‬ ‫العمليات الرئي�سية "مركز طوارئ تالع العلي"‪،‬‬ ‫والغرف الفرعية يف مديريات املناطق‪ ،‬ومعاجلة‬ ‫�أي م�شكلة ق��د حت��دث و�أي مالحظات ت��رد غرف‬ ‫الطوارئ‪.‬‬ ‫وا� �ش ��ار م���س�ع��د �إىل ان أ�م ��ان ��ة ع �م��ان ادخ�ل��ت‬ ‫�ضمن خطتها �آليات جديدة‪ ،‬للعمل منها ناثرات‬ ‫امل �ل��ح وك��ا� �س �ح��ات ال �ث �ل��وج وم �� �ض �خ��ات وم ��ات ��ورات‬ ‫�شفط ب�سعة ‪ 6‬ان�ش و‪ 8‬ان�ش التي مت توزيعها على‬ ‫مناطق العا�صمة‪ ،‬والتي �ست�شكل نقلة نوعية يف‬ ‫اال�ستعدادت و�آلية العمل‪.‬‬ ‫وال �ع �م��ل ع�ل��ى حت��دي��د امل �� �س��ارات ال �ت��ي �سيتم‬ ‫العمل خاللها يف حالة ت�ساقط الثلوج‪ ،‬وت�شغيل‬ ‫�أنظمة تتبع لالليات العاملة يف امليدان وب�إ�شراف‬ ‫ميداين من املهند�سني والفنيني‪.‬‬ ‫وت � ؤ�ك��د الأم ��ان ��ة ع�ل��ى دوام ك��ام��ل ل �ك��وادره��ا‬ ‫ال�ب�ي�ئ�ي��ة ي ��وم غ��د اجل�م�ع��ة مل��وا��ص�ل��ة ج�م��ع ون�ق��ل‬

‫النفايات حت�سبا لت�ساقط الثلوج م�ساء اجلمعة؛‬ ‫مما يعيق حركة الآليات‪ ،‬وتوزيع الفرق امليدانية‬ ‫وال� ��ور�� ��ش ع �ل��ى م �ن��اط��ق ال �ت �ق��اط �ع��ات واجل �� �س��ور‬ ‫واالن �ف��اق‪ ،‬وف��ق اخل�ط��ة امل�ع��دة لت�سهيل الو�صول‬ ‫واحلركة‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق‪ ،‬تدعو امانة عمان املواطنني �إىل‬ ‫ع��دم رب��ط م��زاري��ب ت�صريف م�ي��اه االم �ط��ار على‬ ‫�شبكة ال�صرف ال�صحي؛ مما ي�ؤدي اىل فيا�ضانات‪،‬‬ ‫وارت � � ��دادات ل�ل�م�ي��اه ال �ع��ام��ة يف م �ن��اه��ل ال���ص��رف‬ ‫ال�صحي‪ ،‬واغالقات يف ال�شبكة ال�صرف ال�صحي‪،‬‬ ‫وارتدادات على امالك الغري‪.‬‬ ‫وتهيب امل��واط�ن�ين ب���ض��رورة تفقد امل�ضخات‬ ‫الغاط�سة الواقعة ا�سفل من�سوب ال�شارع واالر�ض‪،‬‬ ‫ل�ضمان عملها يف حال ارتفاع من�سوب املياه‪.‬‬ ‫وتهيب باملقاولني �ضرورة ت�أمني مواد البناء‬ ‫من امام املباين وامل�شاريع قيد االن�شاء واملو�ضوعة‬ ‫على جنبات ال �� �ش��وارع؛ ملنع اجن��راف�ه��ا اىل �شبكة‬ ‫ت�صريف مياه االمطار‪.‬‬ ‫وتدعو امانة عمان املواطنني اىل الت�أكد من‬ ‫ج��اه��زي��ة مركباتهم خ��ا��ص��ة يف االج ��واء امل��اط��رة‪،‬‬ ‫وع ��دم امل �خ��اط��رة ب��ال��دخ��ول اىل جت�م�ع��ات امل �ي��اه؛‬ ‫تفاديا لتعطلها والت�سبب ب�أزمات مرورية‪.‬‬ ‫وت ��دع ��و االخ � ��وة امل��واط �ن�ي�ن ل�لات �� �ص��ال على‬ ‫ارق��ام غ��رف ال�ط��وارئ الرئي�سية يف منطقة تالع‬ ‫العلي يف حالة مواجهة اي طارئ واحلاجة لطلب‬ ‫ال �ع��ون وامل �� �س��اع��دة ‪� 06 / 5359970‬أو ‪5359971‬‬ ‫‪ ،06/‬وك��ذل��ك غ��رف ال�ط��وارئ الرئي�سية يف كافة‬ ‫مديريات مناطقها‪.‬‬ ‫واالت �� �ص��ال ع �ل��ى اذاع � ��ة ه ��وا ع �م��ان ل�ت�ق��دمي‬ ‫اي � �ش �ك��وى او ط �ل��ب امل �� �س ��اع ��دة ع �ل��ى الأرق � � ��ام‬ ‫(‪،47013364 – 0779999366 – 0799292920‬‬ ‫‪� ،)06/ 4701354‬إ��ض��اف��ة ملتابعة ح��ال��ة ال�ط��رق يف‬ ‫مناطق العا�صمة والتحذيرات واالر�شادات املتعلقة‬ ‫بالظروف اجلوية �أوال ب�أول‪.‬‬

‫�إحدى �آليات �أمانة عمان تزيل الثلوج من منخف�ض �سابق‬

‫مديرية الأمن العام‬ ‫اعالن متديد موعد اغالق عطاء‬

‫‪ -1‬تعلن مديرية الأمن العام ‪� /‬إدارة امل�شرتيات عن حاجتها ل�شراء قطع غيار لأجهزة الرادارات‬ ‫اليدوية‪ ،‬وذلك ل�سد حاجة الأمن العام‪.‬‬ ‫‪ -2‬على من يرغب الدخول بالعطاء مراجعة �أمني �سر جلنة العطاءات يف مديرية الأمن العام ‪� /‬إدارة‬ ‫امل�شرتيات ‪� /‬شعبة العطاءات (عمي�ش ‪ -‬بالقرب من ج�سر ناعور) م�صطحبا معه �صورة م�صدقة عن رخ�صة‬ ‫املهن �سارية املفعول وال�سجل التجاري لل�شركة ال�ستالم ن�سخة من ال�شروط واملوا�صفات املطلوبة‪.‬‬ ‫‪ -3‬اخر موعد لبيع ن�سخة العطاء نهاية الدوام الر�سمي ليوم (االحد) املوافق ‪ 2016/1/3‬والبيع‬ ‫طيلة �أيام اال�سبوع با�ستثناء يوم الثالثاء‪.‬‬ ‫‪ -4‬ثمن ن�سخة العطاء (‪ )30‬دينار وغري م�سرتدة‪.‬‬ ‫‪� -5‬آخر موعد لقبول املناق�صات ال�ساعة احلادية ع�شرة والن�صف من ظهر يوم (الثالثاء) املوافق‬ ‫‪ 2016/1/5‬وال تقبل بعد هذا املوعد على ان يتم تقدمي عر�ض فني مف�صل �شامل كافة االمور الفنية‬ ‫ومنف�صل عن العر�ض املايل ولن ينظر ب�أي عر�ض من اي �شركة تخالف ذلك و�سيتم ا�ستبعادها مبا�شرة‪.‬‬ ‫‪ -6‬موقــــع مديريــــة الأمـــــن العـــــام ‪� /‬إدارة امل�شرتيــــــــــات علــــــــــى �شبكـــــــــــــــة االنرتنت‬ ‫(‪.)www.procurment.psd.gov.jo‬‬

‫رئي�س جلنة عطاءات الأمن العام‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫االحتالل يتهم مقدسيني بالتخطيط‬ ‫لعملية تفجري فندق يف "إيالت"‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫شهيد وإصابة جندي يف عملية دهس يف "حوارة"‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ق��ال��ت ال �ق �ن��اة ال �ع�بري��ة ال���س��اب�ع��ة‪ ،‬أ�م ����س اخل�م�ي����س‪ ،‬ان ق��وات‬ ‫االحتالل �سمحت بالن�شر حول توجيه الئحة اتهام بحق مقد�سيني‬ ‫اثنني كانا يخططان لتنفيذ عملية فدائية تفجريية داخل �إحدى‬ ‫الفنادق يف مدينة "�إيالت" املحتلة‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت القناة �أن النيابة العامة ال�صهيونية قدمت قبل فرتة‬ ‫وجيزة يف حمكمة بئر ال�سبع‪ ،‬الئحتي اتهام �ضد خليل النمري‪،‬‬ ‫و�أ��ش��رف �سالمية من القد�س املحتلة‪ ،‬تتهمهما بالتخطيط لزرع‬ ‫متفجرات يف فندق "ريوم" يف "�إيالت"‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ارت القناة �إىل �أن��ه مت احباط الهجوم من خ�لال حرا�س‬ ‫الفندق الذين قاموا با�ستدعاء الأمن واالبالغ‪.‬‬ ‫وتعد ه��ذه �أوىل امل�ح��اوالت التي يتحدث عنها االح�ت�لال منذ‬ ‫ان��دالع انتفا�ضة القد�س يف الأول م��ن ت�شرين الأول ‪ 2015‬حول‬ ‫نية فل�سطينيني تنفيذ عمليات تفجريية داخل الكيان‪ ،‬حيث يعرب‬ ‫االحتالل عن خوفه من �أن ا�ستمرار انتفا�ضة القد�س من �ش�أنه �أن‬ ‫يو�سع دائرة عمليات املقاومة وانتقالها ملراحل متطوره كالعمليات‬ ‫اال�ست�شهادية‪� ،‬أو تفجري العبوات وال�سيارات املفخخة‪.‬‬

‫عشرات املستوطنني يقتحمون األقصى‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني املتطرفني‪� ،‬صباح �أم�س اخلمي�س‪ ،‬باحات‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك مبدينة القد�س املحتلة‪ ،‬حتت حماية وحرا�سة‬ ‫�شرطة االحتالل الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر �إن ع�شرات امل�ستوطنني دخلوا باحات امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫وق��ام��وا ب��ال�ت�ق��اط ال���ص��ور يف ا��س�ت�ف��زازي��ة للمرابطني بامل�سجد‪ ،‬ال��ذي��ن‬ ‫بدورهم ت�صدوا لالقتحام ب�صيحات التكبري‪.‬‬ ‫�إىل ذل��ك وا� �ص��ل جي�ش االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي حملة االع�ت�ق��االت‬ ‫اليومية التي ينفذها بحق ال�شبان الفل�سطينيني‪ ،‬خ�لال عمليات دهم‬ ‫لقرى وبلدات بال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫و�شهدت مدينة بيت حلم جنوبي ال�ضفة‪ ٬‬اقتحام ق��وات االحتالل‬ ‫الإ� �س��رائ �ي �ل��ي‪ ،‬خم�ي��م ع��اي��دة ل�لاج�ئ�ين الفل�سطينيني ��ش�م��ايل امل��دي�ن��ة‪،‬‬ ‫واعتقلت ال�شاب �أحمد نادر عودة‪ ،‬عقب دهم املنزل وتفتي�شه ب�شكل دقيق‪،‬‬ ‫والعبث يف حمتويات املنزل خملفة خرابا ودمارا كبريين‪.‬‬ ‫ك��ذل��ك داه�م��ت ق��وات االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي ق��ري��ة نحالني غربي‬ ‫املدينة‪ ،‬و�سلمت خم�سة �شبان بالغات ملراجعة خمابراتها‪ ،‬بينما اعتقلت‬ ‫ال�شابني �أحمد �شكارنة وون��ور عزات �شكارنة‪� ،‬أثناء تواجدهما يف مدينة‬ ‫القد�س‪ ،‬وهما م��ن قرية نحالني‪ ،‬بحجة ع��دم حوزتهما على ت�صاريح‬ ‫ت�سمح لهم الدخول �إىل املدينة‪.‬‬ ‫يف غ�ضون ذلك‪ ،‬اعتقلت قوات االحتالل ال�شاب حممد العجلوين‪،‬‬ ‫خالل عملية اقتحام يف منطقة جبل جوهر جنوبي مدينة اخلليل جنوب‬ ‫ال�ضفة‪� ،‬إ�ضافة �إىل اعتقال الطالب حمدان عوي�ضات من بلدة ال�شيوخ‬ ‫�شرقي املدينة‪ ،‬وهو طالب يف جامعة القد�س املفتوحة‪.‬‬ ‫ويف خميم قلنديا لالجئني الفل�سطينيني‪ ،‬وقرية كفر عقب �شمايل‬ ‫مدينة القد�س املحتلة‪ ،‬اقتحمت قوات االحتالل الإ�سرائيلي املنطقتني‪،‬‬ ‫و�شرعت بعمليات دهم وتفتي�ش لعدة منازل‪.‬‬ ‫و�أفادت م�صادر حملية �أن االحتالل داهم منزل ال�شهيد ليث �شوعاين‬ ‫وعاث اجلنود ف�ساداً يف املنزل‪ ،‬ومن ثم اعتلوا �سطحه حتى �ساعات ال�صباح‬ ‫الأوىل‪ ،‬كذلك اقتحمت منزل ال�صحافية نهاد احجازي‪ ،‬وقامت بتفتي�ش‬ ‫املنزل‪.‬‬

‫جنود االحتالل قرب مكان تنفيذ العملية‬

‫القد�س املحتلة ‪� -‬صفا‬ ‫�أ�صيب جندي �إ�سرائيلي �أم�س اخلمي�س بجراح‬ ‫ب�ع��د تعر�ضه لعملية ده����س ق��رب ب�ل��دة "حوارة"‬ ‫جنوبي نابل�س �شمال ال�ضفة الغربية املحتلة‪ ،‬فيما‬ ‫ا�ست�شهد املنفذ‪.‬‬ ‫و�أفاد م�صدر �صحفي �أن ح�سن علي ح�سن بزور‬ ‫(‪ 22‬عا ًما) من بلدة رابا �شرق جنني ده�س جند ًيا‪،‬‬ ‫ف�أ�صابه بجراح طفيفة‪ ،‬يف حني �أطلق عليه اجلنود‬ ‫النار فا�ست�شهد باملكان‪.‬‬

‫و�أكد �شهود عيان �أن احلادث وقع عند مدخل‬ ‫بلدة بيتا جنوب نابل�س‪ ،‬و�أن اجلنود �أطلقوا النار‬ ‫بكثافة ع�ل��ى ال���س�ي��ارة‪ ،‬مم��ا �أدى �إىل ا�صطدامها‬ ‫بجرافة كانت تعمل بجانب الطريق‪.‬‬ ‫وم �ن �ع��ت ق� ��وات االح� �ت�ل�ال ط��واق��م ا إل� �س �ع��اف‬ ‫الفل�سطينية م��ن االق�ت�راب م��ن امل�ك��ان‪ ،‬فيما نقل‬ ‫اجلندي امل�صاب �إىل م�ست�شفى "بلن�سون" يف "بتاح‬ ‫تكفا"‪.‬‬ ‫وعلى �إثر ذلك‪� ،‬أغلقت قوات االحتالل ال�شارع‬ ‫الرئي�سي الوا�صل �شمال ال�ضفة مبدينة رام اهلل يف‬ ‫�أعقاب العملية‪ ،‬و�أغلقت حاجزي حوارة وزعرتة‪.‬‬

‫ويف �� �ش� ��أن م �ت �� �ص��ل‪ ،‬أ�ك� � ��د االرت � �ب � ��اط امل ��دين‬ ‫الفل�سطيني �أن االح �ت�ل�ال ق��رر ت�سليم جثامني‬ ‫‪� � 9‬ش �ه��داء حم �ت �ج��زة يف رام اهلل وخم �ي��م قلنديا‬ ‫وطولكرم بال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫وق ��ال االرت� �ب ��اط الفل�سطيني �إن االح �ت�لال‬ ‫�سي�سلم جثامني �أربعة �شهداء يف خميم قلنديا على‬ ‫معرب قلنديا �شمال مدينة القد�س‪ ،‬فيما �سيجري‬ ‫ت�سليم �أربعة �شهداء من مدينة رام اهلل على معرب‬ ‫عوفر جنوب غرب املدينة‪ ،‬و�شهيد من طولكرم‪.‬‬ ‫و�أكد االرتباط �أن ت�سليم اجلثامني �سيتم دون‬ ‫�شروط من قبل االحتالل‪.‬‬

‫و أ�ع�ل�ن��ت الهيئة ال�ع��ام��ة ل�ل���ش��ؤون امل��دن�ي��ة أ�ن��ه‬ ‫�سيتم ت�سليم جثامني ال�شهيدين ال�شقيقني فادي‬ ‫و� �ش��ادي اخل�صيب م��ن رام اهلل‪ ،‬وك��ذل��ك ال�شهيد‬ ‫�سليمان �شاهني وحكمت فاروق‪.‬‬ ‫ويف حمافظة طولكرم �شمال ال�ضفة املحتلة‪،‬‬ ‫�أكدت الهيئة �أن االحتالل �سي�سلم جثمان ال�شهيد‬ ‫عز الدين رداد‪.‬‬ ‫ك�م��ا �سيتم ت�سليم ج�ث��ام�ين �أرب �ع��ة ��ش�ه��داء يف‬ ‫خم�ي��م ق�ل�ن��دي��ا وه ��م‪ :‬ال�شهيد أ�ح �م��د جحاجحة‪،‬‬ ‫غ�سان حماد‪ ،‬عي�سى ع�ساف‪ ،‬و�سام �أبو غويلة‪.‬‬

‫الجالية األفريقية يف القدس‪ ..‬تاريخ من النضال‬ ‫ضد االحتالل‬

‫االحتالل يشرع ببناء برج عسكري‬ ‫شرق الخليل‬

‫القد�س املحتلة– املركز الفل�سطيني لالعالم‬

‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�شرعت �سلطات االحتالل �أم�س اخلمي�س‪ ،‬ب�أعمال �إن�شاء برج‬ ‫ع�سكري لقواتها على مدخل بلدة "�سعري" قرب اخلليل‪ ،‬جنوبي‬ ‫ال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫و�أكد رئي�س بلدية "�سعري"‪ ،‬كايد جرادات‪ ،‬يف ت�صريح �صحفي‪،‬‬ ‫�أن جي�ش االح�ت�لال ب��د�أ بتجريف �أرا� � ٍ�ض تعود ملكيتها للمواطن‬ ‫�إ�سماعيل عبد ربه ال�شاللدة يف منطقة "وادي �سعري" �شرق اخلليل‪،‬‬ ‫متهيداً لإقامة برج ع�سكري يف املكان القريب من مدخل م�ستوطنة‬ ‫"�أ�صفر" اليهودية املقامة على �أرا�ضي البلدة‪.‬‬ ‫وق��ال ج��رادات "�إن �سلطات االحتالل ب�إقامتها للربج توا�صل‬ ‫م�صادرة �أرا��ض��ي �سعري واال�ستيالء عليها"‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن قوات‬ ‫االحتالل �أبلغت املواطنني ب�أن �إقامة الربج "ي�أتي لدوا ٍع �أمنية"‪.‬‬ ‫و أ�ب ��دى ج ��رادات خم��اوف��ه م��ن �إق ��دام االح�ت�لال على م�صادرة‬ ‫م�ساحات أ�خ��رى يف املنطقة حت��ت حجج أ�م�ن�ي��ة‪ ،‬بعد إ�ق��ام��ة ال�برج‬ ‫ال�ع���س�ك��ري‪" ،‬وهو الأم ��ر ال ��ذي �سيمنع امل��واط �ن�ين م��ن ال��و��ص��ول‬ ‫لأرا�ضيهم"‪.‬‬ ‫يُ�شار �إىل �أن مدينة اخلليل و�ضواحيها وال�ق��رى واملخيمات‬ ‫والبلدات التابعة لها تتعر�ض منذ اندالع انتفا�ضة القد�س يف ت�شرين‬ ‫الأول لإج ��راءات ع�سكرية �إ�سرائيلية م�شددة‪ ،‬بزعم "منع وق��وع‬ ‫هجمات‪ ،‬ينطلق منفذوها من اخلليل‪� ،‬ضد �أهداف �إ�سرائيلية"‪.‬‬

‫ال ي �ب �ع��دون � �س��وى أ�م �ت��ار ق�ل�ي�ل��ة ع��ن امل�سجد‬ ‫ا ألق �� �ص��ى‪ ،‬ج � ��اءوا م��ن ب �ل��دان خم�ت�ل�ف��ة م��ن ق��ارة‬ ‫�أفريقيا مثل ت�شاد ونيجرييا وال�سودان وال�سنغال‪،‬‬ ‫للدفاع عن مدينة القد�س والأرا�ضي الفل�سطينية‬ ‫امل�ح�ت�ل��ة ع��ام ‪� 1948‬أو ل��زي��ارة ا ألم��اك��ن امل�ق��د��س��ة‪.‬‬ ‫�إنهم �أبناء اجلالية الأفريقية �أحد �أهم العالمات‬ ‫التاريخية يف املدينة املقد�سة‪.‬‬ ‫"علي جدة"‪� ،‬أحد املواطنني املقد�سيني الذين‬ ‫ولدوا يف القد�س ولكن �أباه �أتى للمدينة عام ‪،1948‬‬ ‫يروي لـ"املركز الفل�سطيني للإعالم" عن الإرث‬ ‫التاريخي واملعماري وماذا حل باجلالية االفريقية‬ ‫ومكان �سكناها اليوم‪ ،‬و�أين هي يف املجتمع املقد�سي‬ ‫الذي يرزح حتت نري االحتالل منذ ‪ 67‬عاماً‪.‬‬ ‫يقول‪" :‬املجموعات الأفريقية �أتت مع اجلي�ش‬ ‫امل�صري وجمموعة ج��اءت لأ�سباب دينية كحجاج‬ ‫ج ��ا�ؤوا م��ن �أرا� �ض��ي ال�سعودية م��ن مكة لتقدي�س‬ ‫احل�ج��ة يف بيت امل�ق��د���س وح�ي��ث امل�سجد الأق���ص��ى‪،‬‬ ‫ال �ب �ع ����ض م �ن �ه��م ظ ��ل ي �ع �م��ل يف ح��را� �س��ة امل���س�ج��د‬ ‫الأق�صى"‪.‬‬ ‫وي�ضيف‪ :‬املوقع اجل�غ��رايف ل�سكن املجموعات‬

‫الأفريقية اختاره احلاج �أمني احل�سيني حيث قال‬ ‫يف حينها‪" :‬ه�ؤالء متدينون ج��دا ول��ذل��ك يجب‬ ‫�أن ن�ستقبلهم وجن��د لهم موقعا جغرافيا يكون‬ ‫قريبا من امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ولذلك قاموا ب�إعطاء‬ ‫ه��ذه امل�ج�م��وع��ات م��وق�ع�ين ج�غ��راف�ي�ين ال يبعدان‬ ‫�سوى خم�سة �أمتار عن بع�ضهم البع�ض ويف مقابل‬ ‫بع�ضهم البع�ض وهم حب�س الرباط وحب�س الدم‪.‬‬ ‫ويتابع علي جدة‪" :‬عدد املقيمني ما يقارب ‪38‬‬ ‫عائلة‪ ،‬ويعاين �سكان اجلالية الأفريقية من حيز‬ ‫امل��وق��ع اجل�غ��رايف حيث بقي على م��ا ه��و قائم منذ‬ ‫زمن املماليك"‪.‬‬ ‫ارتباط بالقد�س‬ ‫وي���ش�ير ج ��دة �إىل �أن م �ك��ان �إق ��ام ��ة اجل��ال�ي��ة‬ ‫ا ألف��ري�ق�ي��ة ي�ع��اين م��ن كثافة �سكانية ع��ال�ي��ة‪ ،‬ويف‬ ‫ال��و� �ض��ع احل� ��ايل ت��زاي��د ع ��دد ال� �ت ��زاوج ب�ي�ن أ�ب �ن��اء‬ ‫اجل��ال�ي��ة ا ألف��ري�ق�ي��ة وا��ض�ط��ر بع�ضهم لالنتقال‬ ‫خ��ارج�ه��ا وخ ��ارج ��س��ور ال�ق��د���س‪ ،‬ن�ظ��راً لأن م�س�ألة‬ ‫البناء خطرية ج��داً‪ ،‬و إ�ج ��راءات البناء م��ن جانب‬ ‫االح �ت�ل�ال م�ف�ق��ودة يف ال�ب�ل��دة ال �ق��دمي��ة‪ ،‬ورخ����ص‬ ‫البناء تكلفتها عالية وفرتة �إ�صدارها �أي�ضاً متتد‬ ‫لعدة �سنوات و�أغلبها تبوء بالف�شل‪.‬‬ ‫"فرياوي‪ ،‬ق��و���س‪ ،‬ب��والل��ة‪ ،‬برقاوي" وع��دة‬

‫ع��ائ�لات م��ن أ�ف��ري�ق�ي��ا‪ ،‬مت��دن��وا وع��ا��ش��وا يف حب�س‬ ‫ال��رب��اط وال� ��دم‪ ،‬وه��و ب�ن��اء مم�ل��وك��ي ب�ن��اه الظاهر‬ ‫بيرب�س‪ ،‬ك��ان يعي�ش فيه فقراء النا�س من ي�أتون‬ ‫للقد�س ي�أكلون وينامون فيه وك�أنه خان‪.‬‬ ‫ويردف علي جدة‪�" :‬إبان احلكم العثماين _‬ ‫الرتكي ما بني ‪ 1917-1914‬حت��ول املكان ل�سجن‪،‬‬ ‫يف حب�س الرباط كان ي�ضع املحكوم عليه �أكرث من‬ ‫ع�شر �سنوات‪� ،‬أما حب�س الدم كانوا ي�ضعون الثوار‬ ‫امل�ح�ك��وم عليهم ب ��ا إلع ��دام وم ��ن ث��م حت ��ول امل�ك��ان‬ ‫ل�سكن للجالية الأفريقية التي ج��اءت إ�ب��ان حرب‬ ‫عام ‪1948‬م"‪.‬‬ ‫ويقول‪":‬الإفريقي ارت �ب��ط ب�ب�ي��ت امل�ق��د���س‬ ‫وف�ل���س�ط�ين‪ ،‬ع���ش�ن��ا ف�ي�ه��ا وج �ئ �ن��ا م��داف �ع�ين عنها‬ ‫ونعي�ش الآن حتت نري االحتالل‪ ،‬وحظي الإفريقي‬ ‫على االحرتام وبنى عالقات جيدة ووطيدة و�أ�صبح‬ ‫ذا مكانة بينهم"‪.‬‬ ‫الن�ضال الفل�سطيني‬ ‫و�أو� �ض��ح �أن "الأمر ي�ع��ود اىل ح��رك��ة ال�شباب‬ ‫الإفريقي داخل �ساحة الن�ضال الفل�سطيني‪ ،‬فمن‬ ‫امل�ع��روف �أن أ�ب�ن��اء اجلالية وبناتها ك��ان��وا دائ�م��ا يف‬ ‫طليعة الن�ضال‪ ،‬فكانت �أول فتاة فل�سطينية تعتقل‬ ‫من اجلالية الأفريقية وهي الأخت فاطمة برناوي‪،‬‬

‫وحكم عليها بامل�ؤبد �أم�ضت ‪ 11‬عاما ومت �إبعادها‬ ‫عن فل�سطني‪ ،‬وعادت مع ال�سلطة الفل�سطينية عام‬ ‫‪1994‬م‪ ،‬اليوم هي م�س�ؤولة ال�شرطة الن�سائية يف‬ ‫ال�سلطة الفل�سطينية"‪.‬‬ ‫و أ�� �ش��ار �إىل �أن��ه يف االنتفا�ضة الأوىل تعر�ض‬ ‫الكثري م��ن ال�شبان وال���ش��اب��ات م��ن �أب �ن��اء اجلالية‬ ‫ل�لاع�ت�ق��ال‪ ،‬ويف انتفا�ضة ع��ام ‪�� ،2000‬س�ق��ط �أول‬ ‫�شهيد من اجلالية الأفريقية وهو �أ�سامة جدة"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن االحتالل "الإ�سرائيلي" حاول عرب‬ ‫�سلطاته �أن يبني ج�سورا ليتوا�صل مع املجموعات‬ ‫ا ألف��ري �ق �ي��ة م �ق��دم �اً االم� �ت� �ي ��ازات وال�ت���س�ه�ي�لات‬ ‫واخل��دم��ات يف حياتهم ال�ي��وم�ي��ة‪� ،‬إال �أن ع��ائ�لات‬ ‫اجلالية الأفريقية رف�ضوا هذا ال�ش�أن‪ ،‬وكان الرد‬ ‫ب�أننا جزء ال يتجز أ� من هذا املجتمع املقد�سي‪ ،‬وما‬ ‫يقع عليه يقع علينا وهكذا‪.‬‬ ‫أ�م � ��ا ال��و� �ض��ع االق �ت �� �ص ��ادي ألب � �ن ��اء اجل��ال �ي��ة‬ ‫الأفريقية فهو كحال ال�شعب الفل�سطيني؛ حيث‬ ‫ي�ع�م�ل��ون يف � �س��وق امل�ح�ت��ل‪ ،‬يف امل�ط��اع��م وال �ف �ن��ادق‪،‬‬ ‫امل�صانع‪ ،‬وامل�ست�شفيات‪ ،‬لكن تنحدر ه��ذه الطبقة‬ ‫ب�ين الطبقات الأك�ث�ر ف�ق��را ب�ين طبقات املجتمع‬ ‫الفل�سطيني‪.‬‬

‫الشهيد داوود‪ ..‬قضى ريعان شبابه مالزما لشاليط‬ ‫غزة– �صفا‬ ‫رغ��م �صغر �سنه ال��ذي مل يتعد حينها‬ ‫(‪19‬عا ًما)‪� ،‬إال �أن ثقة كتائب الق�سام اجلناح‬ ‫الع�سكري حلركة "حما�س" بال�شهيد حممد‬ ‫داوود كانت كبرية‪� ،‬إذ ر أ�ت��ه م� اً‬ ‫ؤهل حلرا�سة‬ ‫اجلندي الإ�سرائيلي "جلعاد �شاليط" �أثناء‬ ‫أ���س��ره يف غ��زة‪ ،‬ب��ل ��ش��ارك بالتجهيز لعملية‬ ‫�أ�سر �أخرى‪.‬‬ ‫وال�شهيد داوود (‪26‬عاما) من �سكان حي‬ ‫ا ألم��ل غ��رب��ي حمافظة خ��ان يون�س جنوبي‬ ‫القطاع‪ ،‬والذي ك�شفت كتائب الق�سام النقاب‬ ‫ع��ن م�شاركته يف حرا�سة واح�ت�ج��از �شاليط‬ ‫طيلة ف�ترة أ���س��ره‪ ،‬التي زادت عن �أك�ثر من‬ ‫خم�س �سنوات‪.‬‬ ‫وا��س�ت���ش�ه��د "داوود" ورف �ي �ق��ه ال�ق��ائ��د‬ ‫امل �ي��داين خ��ال��د �أب ��و ب �ك��رة‪ ،‬وال�شهيد حممد‬ ‫ال�ق���ص��ا���ص‪ ،‬داخ ��ل ن�ف��ق "بوابة املجهول"‬ ‫على حدود بلدة القرارة �شرقي خان يون�س‪،‬‬ ‫مطلع نوفمرب ‪� ،2013‬أثناء حماولتهم تنفيذ‬ ‫عملية �أ�سفرت عن �إ�صابة ع��دد من اجلنود‬ ‫ا إل��س��رائ�ي�ل�ي�ين‪ ،‬ق�ب��ل ا��س�ت�ه��داف ال�ن�ف��ق‪ ،‬من‬ ‫طائرات االحتالل‪.‬‬ ‫ومل ت�ت�م�ك��ن ف ��رق ا إلن� �ق ��اذ م��ن ال�ع�ث��ور‬ ‫ع �ل��ى ج �ث �م��ان ال �� �ش �ه �ي��د "داوود" ورف �ي �ق��ه‬ ‫"الق�صا�ص" حتى يومنا هذا‪ ،‬لكن مت العثور‬ ‫على جثمان "�أبو بكرة" بعد ع��دة أ�ي��ام من‬ ‫البحث واحلفر‪.‬‬

‫مفاج�أة وثقة كبرية‬ ‫وكما �أن خرب م�شاركته بعملية "بوابة‬ ‫املجهول" �شكل مفاج�أة لعائلته‪ ،‬كان �إعالن‬ ‫م�شاركته باحتجاز "�شاليط" كذلك‪ ،‬فوالداه‬ ‫مل ي�صدقا اخلرب‪ ،‬و�أخذا بالتكبري والتهليل‬ ‫على هذه "املكرمة"‪.‬‬ ‫�رح��ا‪" :‬لقد‬ ‫وي �ت �ح��دث وال� ��ده ر��ش�ي��د ف� ً‬ ‫ك��ان��ت م �ف��اج ��أة ك �ب�ي�رة وع�ظ�ي�م��ة بالن�سبة‬ ‫لنا‪ ،‬و�أود �شكر قيادة الق�سام عليها‪ .‬فرحنا‬ ‫يرا خل��روج النا�س يف امل�سريات العفوية‪،‬‬ ‫ك�ث� ً‬ ‫وهذا دليل على احت�ضان ال�شعب للمقاومة‪،‬‬ ‫و�إخال�صهم لل�شهداء"‪.‬‬ ‫ويرى الوالد �أن م�شاركة ابنه يف احتجاز‬ ‫� �ش��ال �ي��ط "عز ل�ل��أم ��ة ب � أ�ك �م �ل �ه��ا‪ ،‬و أله � ��ايل‬ ‫ال �� �ش �ه��داء اخل�م���س��ة ال��ذي��ن أ�ع �ل��ن ال�ق���س��ام‬ ‫ع��ن م�شاركتهم ب��اح�ت�ج��ازه‪ ،‬و أله� ��ايل �أك�ثر‬ ‫يرا خ��رج��وا يف �صفقة "وفاء‬ ‫م��ن ‪� 1150‬أ� �س� ً‬ ‫الأحرار"‪ ،‬ال�ت��ي ك��ان��ت ُم�ق��اب��ل ا إلف� ��راج عن‬ ‫اجلندي"‪.‬‬ ‫ومل ي�ت��وق��ع ال��وال��د �أن ي�ك��ون اب�ن��ه �أح��د‬ ‫امل���ش��ارك�ين يف عملية االح�ت�ج��از‪" ،‬لأنه كان‬ ‫ً‬ ‫ب�سيطا �صغري ال�سن‪ ،‬وكانت املهمة معقدة"‪.‬‬ ‫وي�ضيف "�أن يثق الق�سام ب�أمثال جنلي‬ ‫رغم �صغر �سنه‪ ،‬فهذه هبة من اهلل‪� .‬أنا ربيته‬ ‫على الأمانة وال�سرية والإخال�ص‪ ،‬لأن رفعة‬ ‫ا ألم��ة يف احلفاظ على �أ�سرارها‪ ،‬و�سر جناح‬ ‫ا ألع �م��ال بالكتمان وال���س��ري��ة‪ ،‬حتى أ�ن�ن��ا مل‬ ‫ن�شعر يو ًما بتغريات يف حياته‪ ،‬طيلة فرتة‬

‫�أ�سر (�شاليط)"‪.‬‬ ‫وي�شري �إىل �أن جنله "عرف قيمة اجلهاد‬ ‫ُم �ن��ذ ن �ع��وم��ة أ�ظ� ��اف� ��ره‪ ،‬ف��ال�ت�ح��ق ب���ص�ف��وف‬ ‫الق�سام عام ‪2003‬م‪ ،‬وعمره مل يتعد ‪16‬عا ًما‪،‬‬ ‫وا�ست�شهد عام ‪2013‬م وعمره ‪26‬عا ًما"‪.‬‬ ‫وي�ستذكر احل��اج حل�ظ��ات لقائه بنجله‬ ‫ال�شهيد خالل ت�صديه للعدوان الإ�سرائيلي‬ ‫على القطاع عام ‪" ،2012‬عندما كان يخرج‬ ‫لعمله ويطلب الإذن مني لذلك‪ ،‬فيخربين‬ ‫ب � أ�ن��ه �شهيد ح��ي‪ ،‬وي �ق��ول‪� :‬إن ع��دت ف�ه��ا �أن��ا‬ ‫عدت‪ ،‬و�إن مل �أعد فنحن من ال�شهداء"‪.‬‬ ‫ويف تعقيبه ع�ل��ى ب��ث ال�ق���س��ام مقاطع‬ ‫م� ��� �ص ��ورة ل �ل �ج �ن��دي � �ش��ال �ي��ط أ�ث � �ن� ��اء ف�ت�رة‬ ‫احتجازه‪ ،‬يقول احلاج ر�شيد �إن جلعاد بدا يف‬ ‫ال�صور �أنه مل يُهن‪ ،‬ويعي�ش ظرو ًفا طبيعية‪،‬‬ ‫م�ق��ارن��ة م��ع م��ا يعي�شه أ���س��ران��ا م��ن ع��ذاب��ات‬ ‫و�إجراءات تع�سفية ب�سجون االحتالل‪.‬‬ ‫ك�شعور �أهايل املحررين‬ ‫�أما ي�سرى داوود والدة ال�شهيد‪ ،‬فتقول‬ ‫�إنها �شعرت فور �سماعها اخلرب ب�شعور �أهايل‬ ‫الأ�سرى الذين خرجوا من خلف الق�ضبان يف‬ ‫�صفقة "وفاء الأحرار"‪ ،‬م�ضيفة "�أنا فخورة‬ ‫ج �دًا بابني‪ ،‬و�سعيدة بهذا اخل�بر‪ ،‬إ�ن��ه عمل‬ ‫عظيم مل نتوقعه"‪.‬‬ ‫وتبني الوالدة التي بدت عليها عالمات‬ ‫ال�سعادة وهي حتت�ضن �صورته داخل منزلهم‬ ‫ال���ص�غ�ير‪ ،‬ك�م��ا � �ش��وارع احل��ي ال ��ذي تقطنه‪،‬‬ ‫�أنها تلقت اخلرب من خالل ات�صال هاتفي‪،‬‬

‫وب� �ع ��ده ��ا ع�ب�ر م� �ك�ب�رات �� �ص ��وت امل �� �س��اج��د‪،‬‬ ‫وامل�سريات التي توافدت ملنزلهم‪.‬‬ ‫و ُتعلق على احل��دث بقولها‪" :‬لقد رفع‬ ‫ر�ؤو�سنا عال ًيا‪ ،‬ألن��ه عمل يفخر به اجلميع‪،‬‬ ‫واليوم �شعرت �أن كل �أ�سري خرج هو ابني‪ ،‬لأن‬ ‫ابني ك��ان ممن حافظوا على اجلندي الذي‬ ‫خ��رج مبوجه ك��ل أ���س�ير‪ ،‬و�أمت�ن��ى أ���س��ر املزيد‬ ‫لتحرير بقية الأ�سرى"‪.‬‬ ‫وت�ت��اب��ع "ولدي � �ش��ارك بق�ضية كبرية‬ ‫يرا‬ ‫وه ��ي ا أل�� �س ��رى‪ ،‬وب �ك��ل ت � أ�ك �ي��د ع��ان��ى ك �ث� ً‬ ‫وم ��ن م�ع��ه ل�ي�ح��اف�ظ��وا ع�ل��ى اجل �ن��دي‪ ،‬رغ��م‬ ‫�أن�ن��ا مل نالحظ بذلك مطل ًقا‪ ،‬لقد عا�صر‬ ‫ح��رو ًب��ا �إ�سرائيلية‪ ،‬و�صرب و�صمد حتى نال‬ ‫ال�شهادة"‪.‬‬ ‫وك��ان��ت ك�شفت كتائب الق�سام الثالثاء‬ ‫امل��ا��ض��ي ع��ن �أن ال���ش�ه��داء ال �ق��ادة امليدانيني‬ ‫فيها‪� :‬سامي احلمايدة‪ ،‬وعبداهلل علي لبد‪،‬‬ ‫وخالد أ�ب��و بكرة‪ ،‬وحممد ر�شيد داود‪ ،‬وعبد‬ ‫الرحمن املبا�شر‪ ،‬ممن �شاركوا ب�شكلٍ مبا�ش ٍر‬ ‫يف احتجاز �شاليط طوال فرتة �أ�سره‪.‬‬ ‫ول�ف�ت��ت �إىل �أن ال�ق��ائ��د ال �ع��ام للكتائب‬ ‫حممد ال�ضيف "قرر ال�سماح بن�شر تفا�صيل‬ ‫عن دور ثلة من �شهداء الق�سام يف العملية‬ ‫الأ�ضخم والأك�ثر تعقيداً يف تاريخ ال�صراع‬ ‫مع العدو (عملية احتجاز اجلندي �شاليط)‬ ‫ال�ت��ي دارت ف�صولها على م��دار أ�ك�ث�ر م��ن ‪5‬‬ ‫�سنوات"‪.‬‬

‫والدي ال�شهيد حممد داوود‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫قتلى وجرحى يف قصف روسي على مركز للنازحني يف حلب‬ ‫حلب ‪ -‬وكاالت‬ ‫� �س �ق��ط ق �ت �ل��ى وج ��رح ��ى‪ ،‬ب �ي �ن �ه��م أ�ط � �ف� ��ال‪ ،‬يف‬ ‫ق�صف ال �ط��ائ��رات ال��رو��س�ي��ة م��دي�ن��ة إ�ع� ��زاز بريف‬ ‫حلب ال�شمايل‪ ،‬فيما ت�ستمر اال�شتباكات يف ريف‬ ‫القنيطرة وحمافظتي ح�م��اة ودرع ��ا حيث أ�ف��ادت‬ ‫الأنباء بتقدم املعار�ضة امل�سلحة‪.‬‬ ‫وق � ��ال م �� �ص��در ��ص�ح�ف��ي �إن � �س �ت��ة �أ� �ش �خ��ا���ص‬ ‫على ا ألق��ل قتلوا و�أ�صيب الع�شرات يف ا�ستهداف‬ ‫الطائرات الرو�سية مركز الإيواء يف مدينة �إعزاز‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر ميدانية �إن الطريان الرو�سي‬ ‫�شن غارتني متتاليتني �صباح اخلمي�س على مركز‬ ‫الإيواء يف املدينة اخلا�ضعة للمعار�ضة امل�سلحة‪ ،‬مما‬ ‫ت�سبب بوقوع القتلى‪ ،‬بينهم �أم وابنتها‪.‬‬ ‫كما ق�صفت ال�ط��ائ��رات الرو�سية مدينة دارة‬ ‫عزة بريف حلب �أي�ضا حيث �أوقعت قتلى وجرحى‪.‬‬ ‫وق��د �شنت ال �ط��ائ��رات ال��رو��س�ي��ة غ ��ارات على‬ ‫م��واق��ع للمعار�ضة امل�سلحة يف قريتي ال�شوارغة‬ ‫واملالكية بريف حلب ال�شمايل الذي ي�شهد معارك‬ ‫وا�شتباكات بني مقاتلي املعار�ضة امل�سلحة من جهة‪،‬‬ ‫ووحدات حماية ال�شعب الكردية وما ي�سمى جي�ش‬ ‫الثوار من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫يف ال �� �س �ي��اق‪ ،‬ان �ف �ج��رت � �س �ي��ارت��ان مفخختان‬ ‫اخلمي�س يف منطقة �آ�سيا بريف حلب ال�شمايل‪ ،‬مما‬ ‫�أدى ل�سقوط ثالثة قتلى و‪ 13‬جريحا‪.‬‬ ‫وق��ال النا�شط امليداين �أحمد رام��ي ال�سيد �إن‬ ‫االنفجارين ت�سببا بدمار كبري يف املباين ال�سكنية‪،‬‬ ‫م�شريا �إىل أ�ن��ه ال أ�ح��د م��ن ا ألط� ��راف تبنى هذه‬ ‫العملية حتى اللحظة‪.‬‬ ‫ا�شتباكات‬ ‫ويف ري � ��ف ال� �ق� �ن� �ي� �ط ��رة‪ ،‬أ�ك� � � ��دت م� ��� �ص ��ادر يف‬ ‫املعار�ضة امل�سلحة ا�ستمرار اال�شتباكات وامل�ع��ارك‬ ‫يف بلدة ال�صمدانية الغربية‪ ،‬رغم ت�أكيدات النظام‬ ‫بال�سيطرة عليها‪.‬‬ ‫وق��ال مدير املكتب الإعالمي يف "جبهة ثوار‬ ‫�سوريا" ل�شبكة "�سوريا مبا�شر" �إن املعارك ال تزال‬ ‫م�ستمرة يف حميط البلدة‪ ،‬بعد �صد هجوم قامت‬ ‫به ق��وات النظام مدعومة بامللي�شيات املوالية لها‪،‬‬ ‫م�شريا �إىل �أن القوات املهاجمة ت�ستخدم كل �أنواع‬

‫قتلى وجرحى �أطفال يف ق�صف مركز �إيواء النازحني‬

‫الأ�سلحة يف �سبيل حتقيق تقدم باجتاه البلدة‪.‬‬ ‫ويف درعا (جنوبا)‪� ،‬شنت طائرات رو�سية غارات‬ ‫على م�ست�شفى مدينة نوى يف ريف درعا‪ ،‬مما �أدى‬ ‫�إىل خروجه عن اخلدمة‪.‬‬ ‫م��ن ج�ه��ة ث��ان�ي��ة‪ ،‬أ�ع�ل�ن��ت امل�ع��ار��ض��ة ال���س��وري��ة‬ ‫امل�سلحة ا�ستعادة ال�سيطرة على عدة نقاط رئي�سية‬ ‫يف حميط مقر ال�ل��واء ‪ 82‬مبدينة ال�شيخ م�سكني‬ ‫اال�سرتاتيجية يف ريف درعا‪.‬‬ ‫وقال م�صدر �صحفي يف درعا �إن قوات املعار�ضة‬ ‫قتلت عددا من جنود النظام ودمرت �آليات ع�سكرية‬ ‫ثقيلة وا�ستولت على أ�خ��رى تابعة ل��ه يف امل�ع��ارك‬ ‫الدائرة باملدينة‪ .‬وبثت املعار�ضة �صورا ملا قالت �إنه‬ ‫تدمري دبابة تابعة لقوات النظام يف املنطقة نف�سها‪.‬‬

‫ويف جبهة �أخرى‪ ،‬قالت املعار�ضة ال�سورية �إنها‬ ‫قتلت ع��ددا م��ن جنود النظام وامللي�شيات املوالية‬ ‫لها‪ ،‬وجرحت �آخرين‪ ،‬وذلك �أثناء ا�شتباكات عنيفة‬ ‫دارت بني الطرفني قرب بلدة �سريحني اخلا�ضعة‬ ‫ل�ق��وات ال�ن�ظ��ام يف ري��ف حمافظة ح�م��اة اجلنوبي‬ ‫و�سط البالد‪.‬‬ ‫و�أ�ضافت املعار�ضة �أنها �صدت هجوما جديدا‬ ‫ع�ل��ى م��واق�ع�ه��ا م��ن ق�ب��ل ق ��وات ال�ن�ظ��ام امل��دع��وم��ة‬ ‫مبلي�شيات �أجنبية‪ ،‬هدفه قطع ط��رق �إم��داده��ا يف‬ ‫ري��ف ح�م����ص ال���ش�م��ايل امل �ح��اذي ل��ري��ف حمافظة‬ ‫حماة‪.‬‬ ‫و�إىل ال���ش�م��ال ال���ش��رق��ي م��ن � �س��وري��ا‪ ،‬ق��ال��ت‬ ‫م�صادر �صحفية �إن عدد قتلى التفجريات املتزامنة‬

‫ال�ت��ي وق�ع��ت الأرب �ع��اء يف مدينة القام�شلي ارتفع‬ ‫�إىل ‪� 16‬شخ�صا‪ ،‬ف�ضال عن �إ�صابة نحو ع�شرين يف‬ ‫املدينة التي ت�سيطر عليها وحدات حماية ال�شعب‬ ‫الكردية‪.‬‬ ‫وق��ال��ت وك��ال��ة أ�ع�م��اق التابعة لتنظيم الدولة‬ ‫�إن ع�شرات الأ�شخا�ص �سقطوا بني قتيل وجريح‬ ‫يف هجمات نفذها مقاتلو التنظيم يف القام�شلي‪.‬‬ ‫وي� أ�ت��ي ه��ذا الهجوم بعد �ساعات من هجوم وا�سع‬ ‫�شنه التنظيم على مناطق ت�سيطر عليها الوحدات‬ ‫الكردية �شمال الرقة يف كل من تل �أبي�ض وعني‬ ‫عي�سى‪.‬‬

‫�شارف على االنتهاء من اال�ستعدادات الكاملة"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح العيثاوي �أ ّن "اخلطة التي و�ضعها التنظيم‬ ‫غري معروفة‪ ،‬ووجهته غري معلومة‪ ،‬الأمر الذي يتط ّلب‬ ‫حت ّركاً �سريعاً من قبل القيادة الع�سكريّة ملبادرة التنظيم‬ ‫بهجوم ي�ش ّتت قواه"‪.‬‬ ‫و�أ ّك��د القيادي الع�شائري �أ ّن "احلركة اال�ستباق ّية‬ ‫لأيّ ج�ه��ة ك��ان��ت‪� � ،‬س��واء ل�ل�ق��وات ال�ع��راق� ّي��ة �أو للتنظيم‪،‬‬ ‫�ستمنح اجلهة التي تن ّفذها فر�صة كبرية لزعزعة �صفوف‬ ‫اجل�ه��ة املقابلة"‪ ،‬داع �ي �اً �إىل "تدارك امل��وق��ف وا�ستثمار‬ ‫املعنويات العالية للقوات الأمن ّية والع�شائريّة‪ ،‬والتح ّرك‬ ‫بهجوم وا�سع ل�ضرب التنظيم يف اجلزيرة"‪.‬‬ ‫م��ن جهته‪ ،‬اعترب ال�سيا�سي امل�ستقل ع��ن حمافظة‬ ‫الأنبار‪ ،‬ال�شيخ غامن العيفان‪� ،‬أ ّن "جزيرة اخلالدية هي‬ ‫امتداد ملدينة الفلوجة التي ت�ضم مركزاً لقيادة تنظيم‬ ‫الدولة‪ ،‬وقوّة ال ي�ستهان بها للتنظيم"‪.‬‬ ‫وقال العيفان �إ ّن "جزيرة اخلالدية تتطلب عمل ّية‬ ‫�أمن ّية خا�صة بها‪ ،‬لأ ّن تنظيم ال��دول��ة لديه نفوذ كبري‬

‫فيها"‪ ،‬حم ّذراً من "خطورة وجود التنظيم فيها"‪.‬‬ ‫و�أ�شار املتحدث ذاته‪� ،‬إىل �أ ّن "جزيرة اخلالدية تع ّد‬ ‫مفتاحاً حلرب الفلوجة املقبلة‪ ،‬و�أ ّن وجود (داع�ش) فيها‬ ‫يعني �أن التنظيم لديه خط كامل من الإمداد والتوا�صل‬ ‫الع�سكري‪ ،‬ما بينها وما بني الفلوجة‪ ،‬و�أ ّن ذلك مينحه‬ ‫القدرة على التح ّرك باجتاه �أيّ جبهة كانت يف املحافظة"‪.‬‬ ‫و��ش�دّد‪ ،‬على �أهم ّية "مباغتة التنظيم وع��دم تركه‬ ‫يلتقط �أنفا�سه‪ ،‬ويعيد ترتيب �أوراقه من جديد"‪.‬‬ ‫بدوره �أكد التحالف الذي تقوده الواليات املتحدة �أن‬ ‫نحو �سبعمئة من مقاتلي تنظيم الدولة يختبئون على ما‬ ‫يبدو و�سط مدينة الرمادي العراقية‪ ،‬يف وقت ح�صلت فيه‬ ‫ا�شتباكات �شرقي املدينة و�شمالها �أدت ملقتل عنا�صر من‬ ‫اجلي�ش العراقي‪.‬‬ ‫وق ��ال ال �ك��اب�تن ت���ش��ان����س م �ك��رو ال���ض��اب��ط باجلي�ش‬ ‫الأمريكي واملخابرات الع�سكرية للتحالف ‪-‬لل�صحفيني‪-‬‬ ‫يف بغداد �إنه "يف نطاق ما ن�سميه و�سط الرمادي ال يزال‬ ‫هناك ما يقدر بنحو �أربعمئة من مقاتلي تنظيم الدولة‪،‬‬

‫وحني تتجه �شرقا �صوب الفلوجة فهناك نحو ثالثمئة‬ ‫منهم يف ذلك االجتاه"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف مكرو �أن العبوات النا�سفة البدائية ال�صنع‬ ‫املزروعة باملنازل و�سط الرمادي ‪-‬مركز حمافظة الأنبار‬ ‫"ما زالت متثل خطرا حتى بعد دخول قوات مكافحة‬ ‫الإره� � ��اب‪ ،‬ول �ه��ذا ال ن�شهد ع ��ودة امل��دن�ي�ين �إىل مناطق‬ ‫خمتلفة"‪.‬‬ ‫و�أكد مكرو �أنه ال تزال هناك حاجة لتطهري �أجزاء‬ ‫ك�ث�يرة م��ن و��س��ط ال��رم��ادي م��ن ال�ع�ب��وات النا�سفة التي‬ ‫زرعها مقاتلو تنظيم الدولة الذين �سيطروا على املدينة‬ ‫يف �أيار املا�ضي‪.‬‬ ‫وا�ستطاعت ال�ق��وات العراق ّية املدعومة بالع�شائر‪،‬‬ ‫وامل�سنودة بطريان التحالف الدويل‪ ،‬قبل ايام من حترير‬ ‫امل�ج� ّم��ع احل�ك��وم��ي و��س��ط امل��دي�ن��ة‪ ،‬فيما ان�سحب تنظيم‬ ‫الدولة من �أغلب مناطقها‪ ،‬بينما ا�ستبقت قيادة العمليات‬ ‫امل�شرتكة ا ألح� ��داث‪ ،‬لتعلن "حترير الرمادي" ب�شكل‬ ‫كامل‪.‬‬

‫"تنظيم الدولة" يعيد ترتيب صفوفه شرق الرمادي‬ ‫بغداد‪ -‬وكاالت‬ ‫بعد �أن خ�سر تنظيم الدولة املج ّمع احلكومي و�أحياء‬ ‫و��س��ط م��دي�ن��ة ال��رم��ادي‪ ،‬ت�شري امل�ع�ط�ي��ات امل�ي��دان� ّي��ة �إىل‬ ‫ان�سحابه نحو ج��زي��رة اخل��ال��دي��ة‪ ،‬وجتميعه ق��واه ّ‬ ‫ل�شن‬ ‫ه�ج��وم م���ض��ا ٍّد �ضد ال �ق��وات ال�ع��راق� ّي��ة‪ ،‬الأم ��ر ال��ذي دفع‬ ‫جهات �سيا�س ّية وع�شائريّة للدعوة ل�ضرب التنظيم بهجوم‬ ‫ا�ستباقي يربك �صفوفه‪.‬‬ ‫وق ��ال ال �ق �ي��ادي ال�ع���ش��ائ��ري يف امل �ح��اف �ظ��ة‪� ،‬سلمان‬ ‫العيثاوي‪� ،‬إ ّن "التنظيم ان�سحب م��ن املج ّمع احلكومي‬ ‫ن �ح��و ج ��زي ��رة اخل ��ال ��دي ��ة‪ ،‬ال �ت��ي ه ��ي �أ� �س��ا� �س �اً خ��ا��ض�ع��ة‬ ‫ل�سيطرته"‪ ،‬مبيناً �أ ّن "املعلومات ال��واردة من اجلزيرة‪،‬‬ ‫ت�ؤ ّكد �أ ّن التنظيم بد�أ ي�ستجمع قواه ويع ّد لهجوم م�ضاد‬ ‫على �أحد قواطع الأنبار"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض ��اف امل �ت �ح��دث ذات ��ه �أ ّن "املعلومات ت ��ؤ ّك��د �أ ّن‬ ‫التنظيم ال يعمل حال ّياً على حت�صني نف�سه يف اجلزيرة‬ ‫ل�ص ّد هجوم م�ضاد‪ ،‬بل يحاول �أن يبادر بهجوم �سريع‪ ،‬وقد‬

‫أوغلو‪" :‬تنظيم الدولة" يخدم‬ ‫دمشق وموسكو وطهران‬ ‫ا�سطنبول‪ -‬وكاالت‬ ‫قال رئي�س ال��وزراء الرتكي �أحمد داود �أوغلو �إن رو�سيا ممتنة‬ ‫لوجود تنظيم الدولة‪ ،‬م�ؤكدا �أن التنظيم يف �سوريا ي�ستمد قوته من‬ ‫الق�صف الرو�سي‪ ،‬كما �أن النظام ال�سوري يربر �شرعيته من وجوده‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أنه "لو قيل �إن تنظيم الدولة �سيزول غدا من الوجود‪،‬‬ ‫ف�إ َن �أكرث من ينزعج من ذلك هو النظام ال�سوري و إ�ي��ران ورو�سيا‪،‬‬ ‫كما �أن تنظيمي حزب العمال الكرد�ستاين واالحت��اد الدميقراطي‬ ‫�سينزعجان �أي�ضا لأنهما بحجة تنظيم الدولة يتلقيان دعم بع�ض‬ ‫الدول"‪.‬‬ ‫و�أك��د داود �أوغلو �أن تنظيم الدولة ي�ستمد القوة من الق�صف‬ ‫الرو�سي على ف�صائل املعار�ضة املعتدلة التي تدافع عن حلب و�إدلب‬ ‫مثل اجلي�ش ال�سوري احلر‪ ،‬كما �أن بع�ض دول الغرب تقدم الدعم‬ ‫لـوحدات حماية ال�شعب الكردية‪ ،‬بحيث يتبادل تنظيم الدولة معها‬ ‫الأدوار‪ ،‬على حد قوله‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف رئي�س الوزراء الرتكي �أنه من �أجل هذا ال تريد �أنقرة‬ ‫�أن ترى وح��دات حماية ال�شعب واالحت��اد الدميقراطي غربي نهر‬ ‫الفرات‪ ،‬م�ؤكدا متابعة تركيا لتطورات الأو�ضاع هناك عن كثب‪.‬‬ ‫و�أكد داود �أوغلو �أن بالده لن ت�سمح بحدوث �أي تطهري عرقي‬ ‫غ��رب��ي نهر ال �ف��رات‪ ،‬مبينا أ�ن��ه ال وج��ود ل�ل�أك��راد يف إ�ع ��زاز ومنبج‬ ‫وجرابل�س الواقعة غربي النهر‪.‬‬ ‫و�أو�ضح رئي�س احلكومة �أن �أي جهة تتزعزع عالقات تركيا معها‬ ‫ترمي الورود على تنظيم حزب العمال الكرد�ستاين‪.‬‬ ‫و�أكد �أنه �إبان حادثة �سفينة مرمرة كان ثمة هناك توا�صل بني‬ ‫�إ�سرائيل وحزب العمال‪ ،‬واليوم اكت�شفت رو�سيا فج�أة وجود التنظيم‬ ‫وت�ستقبل حزب ال�شعوب الدميقراطي‪ .‬يف �إ�شارة �إىل ا�ستقبال زعيم‬ ‫احلزب �صالح الدين دميرطا�ش يف مو�سكو قبل �أيام‪.‬‬

‫التحالف العربي يستهدف قيادات‬ ‫الحوثيني يف صعدة‬ ‫�صنعاء‪ -‬وكاالت‬ ‫قتل ق�ي��ادي��ان م��ن جماعة احل��وث��ي بق�صف ط�ي�ران التحالف‬ ‫ملواقع ملي�شياتها وحلفائهم يف �صعدة �شمايل اليمن‪ ،‬يف حني كثف‬ ‫احلوثيون ق�صفهم ملدينة تعز املحا�صرة‪ ،‬و�سط ا�شتباكات يف �شمال‬ ‫حمافظة حلج‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر يف قيادة التحالف العربي الذي تقوده ال�سعودية‬ ‫�إن ال�ط��ائ��رات ق�صفت موقعا يف �صعدة كانت تختبئ فيه قيادات‬ ‫للحوثيني‪.‬‬ ‫م��ن جانبه �أك��د م�صدر �صحفي �أن الق�صف �أ�سفر ع��ن مقتل‬ ‫م���س��ؤول ال�ت��وع�ي��ة يف ��ص�ع��دة أ�ح �م��د ال �ب �ع��ران‪ ،‬وه��و أ�ح ��د ال�ق�ي��ادات‬ ‫احلوثية البارزة‪ ،‬وعبد الرب م�شحم املقرب من زعيم اجلماعة عبد‬ ‫امللك احلوثي‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن الغارة ا�ستهدفت �أحد الكهوف يف منطقة بني معاذ يف‬ ‫�صعدة حيث كان يختبئ عدد من قيادات احلوثي‪.‬‬ ‫وي���ص��ف م��راق �ب��ون ال�ع�م�ل�ي��ة ب� أ�ن�ه��ا ن��وع�ي��ة ألن �ه��ا تعتمد على‬ ‫معلومات ا�ستخبارية دقيقة رمبا جاءت من م�صادر داخل �صعدة �أو‬ ‫حتى من بني �صفوف احلوثيني �أنف�سهم‪.‬‬ ‫و�أكد امل�صدر �أن هذه ال�ضربة جاءت بالتزامن مع تقدم املقاومة‬ ‫ال�شعبية واجل�ي����ش ال��وط�ن��ي يف منطقة ح��ر���ض ال�ت��ي ت��رب��ط بني‬ ‫احلديدة و�صعدة‪.‬‬ ‫وعلى جبهة أ�خ��رى‪� ،‬شنت ط��ائ��رات التحالف العربي غارتني‬ ‫على مواقع م�سلحي احلوثيني وق��وات الرئي�س املخلوع علي عبد‬ ‫اهلل �صالح يف مدينة املخا ال�ساحلية غرب مدينة تعز وموقع املنار‬ ‫الع�سكري باحليمة اخلارجية‪ ،‬غرب �صنعاء‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬كثف احلوثيون ق�صفهم ال�صاروخي واملدفعي على‬ ‫الأحياء ال�سكنية واملن�ش�آت الطبية يف تعز‪ ،‬حيث ق�صفوا م�ست�شفى‬ ‫الثورة العام و�سط املدينة‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر يف املدينة �إن الق�صف يعطل املنظومة ال�صحية‬ ‫ويدمر الأجهزة الطبية‪ .‬و�أ�ضافت �أن الع�شرات من القذائف املدفعية‬ ‫وال�صاروخية ا�ستهدفت الأحياء ال�سكنية ومنازل املدنيني‪.‬‬

‫خرباء اقتصاد يتهمون السيسي بالنصب وإهدار املال العام‬ ‫القاهرة ‪ -‬وكاالت‬ ‫ات�ه��م ع��دد م��ن خ�ب�راء االق�ت���ص��اد وامل� ��وارد امل��ائ�ي��ة‪ ،‬عبد الفتاح‬ ‫ال�سي�سي‪ ،‬بالن�صب على امل�صريني‪ ،‬و إ�ه��دار امل��ال العام‪ ،‬على خلفية‬ ‫�إعالنه �إط�لاق �إ�شارة البدء يف م�شروع ا�ست�صالح ‪ 1.5‬مليون فدان‬ ‫جديدة‪ ،‬الأربعاء‪ ،‬انطالقا من منطقة الفرافرة مبحافظة الوادي‬ ‫اجلديد‪.‬‬ ‫وو�صف اخلبري الإمنائي‪ ،‬ورئي�س فريق حترير تقرير التنمية‬ ‫العربي‪ ،‬الدكتور ن��ادر ال�ف��رج��اين‪ ،‬امل�شروع ‪-‬على �صفحته مبوقع‬ ‫التوا�صل االجتماعي "في�سبوك"‪ -‬ب� أ�ن��ه "�إ�شهار �إف�لا���س مقرون‬ ‫بن�صب"‪ ،‬وفق و�صفه‪.‬‬ ‫وقال �أ�ستاذ اجليولوجيا بجامعة حلوان‪ ،‬الدكتور يحيي القزاز‪،‬‬ ‫على �صفحته مبوقع "في�سبوك"‪" :‬مبنا�سبة م�شروع ا�ست�صالح‬ ‫املليون ون�صف املليون فدان‪ ،‬نحيط ال�شعب علما ب�أن م�ساحات كبرية‬ ‫من ه��ذا امل�شروع م�ست�صلحة‪ ،‬وحت��ت االنتفاع الفعلي لأك�ثر من ‪8‬‬ ‫�سنوات‪ ..‬ال�صدق ينجي‪ ،‬وال�ك��ذب ي�سقط الدول"‪ ،‬وا�صفا �إط�لاق‬ ‫ال�سي�سي للم�شروع ب�أنه‪" :‬‏�سطو على ما �سبق ا�ست�صالحه"‪.‬‬ ‫وم��ن جهته‪ ،‬ت�ساءل النا�شط ال�سيا�سي‪� ،‬شادي ال�غ��زايل حرب‪،‬‬ ‫ح��ول م��ا و�صفه بـ"ا�ستنزاف" م�صر للمياه اجلوفية يف م�شروع‬ ‫املليون ون�صف املليون فدان‪ ،‬يف ظل ما تعانيه الدولة من �أزمة "�سد‬ ‫النه�ضة"‪.‬‬ ‫وقال ‪ -‬يف تدوينة له عرب ح�سابه على موقع "تويرت"‪ ،‬الأربعاء‪:‬‬ ‫"كيف ن�ستنزف املياه اجلوفية‪ ،‬ونحن نعاين من خطر �سد �إثيوبيا؟!‬ ‫احلكاية م�ش جمرد تريقة (�سخرية) �أو فنكو�ش‪� ..‬أق�صى �أملي الآن‬ ‫�أال تكون م�شاريع النظام عبئا على م�ستقبلنا"‪.‬‬ ‫وا ألم��ر هكذا‪ ،‬طالب وزي��ر ال��ري الأ�سبق‪ ،‬حممد ن�صر الدين‬ ‫ع�لام‪ ،‬ال�سي�سي با�ست�شارة ع��دد من اخل�براء امل�صريني ح��ول توفر‬ ‫املياه اجلوفية الالزمة ل��ري م�ساحة م�شروع ال �ـ‪ 1.5‬مليون ف��دان‪،‬‬ ‫حتى ال ننفق املليارات دون جدوى‪ ،‬وفق قوله‪.‬‬ ‫وق ��ال ‪ -‬يف ح ��وار ب�برن��ام��ج "احلياة اليوم"‪ ،‬ع�ب�ر ف�ضائية‬ ‫"احلياة"‪� - ،‬إن هناك درا�سات ت�شكك يف توافر مياه جوفية تكفي‬ ‫لري م�ساحة امل�شروع‪.‬‬ ‫ومتفقا معه‪ ،‬قال �أ�ستاذ املوارد املائية والري بجامعة القاهرة‪،‬‬ ‫الدكتور نادر نور الدين‪� ،‬إن الآبار التي يتم حفرها الآن يف امل�شروع‬ ‫ت�صل �أعماقها �إىل ‪ 1200‬مرت‪ ،‬وهى تكلفة غري اقت�صادية حتتاج �إىل‬ ‫كمية وقود �ضخمة‪� ،‬إذ �ست�صل تكلفة مرت املياه من هذه الآبار �إىل ‪7‬‬ ‫جنيهات‪ ،‬وبالتايل �ستكون �أغلى من تكلفة حتلية مياه البحر‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن تكلفة املياه للفدان الواحد ‪-‬الذي يحتاج �إىل ‪� 5‬آالف‬

‫ال�سي�سي يطلق م�شاريع دون درا�سة‬

‫مرت مكعب من املياه‪� -‬ست�صل �إىل ‪� 35‬ألف جنيه مياه فقط‪ ،‬بخالف‬ ‫العمالة وم�ستلزمات ا إلن �ت��اج والبنية الأ�سا�سية يف تلك املناطق‪،‬‬ ‫ف�ضال عن �أن العمق الكبري الذي مت حفره‪ ،‬ي�ؤكد �أن م�ستقبل املياه‬ ‫اجلوفية لن يظل لفرتات طويلة‪.‬‬ ‫وع �ل��ى ال���ص�ع�ي��د ذات � ��ه‪ ،‬دخ �ل��ت ج��ري��دة "التحرير" امل��وال �ي��ة‬ ‫لالنقالب‪ ،‬على اخلط‪ ،‬و�ألقت بكل ثقلها خلف ك�شف �سوءات امل�شروع‪،‬‬ ‫اخلمي�س‪ ،‬ونقلت عن خرباء يف امل��وارد املائية وال��ري حتذيرهم من‬ ‫خطورة م�شروع الـ‪ 1.5‬ماليني فدان على الأجيال املقبلة من حيث‬ ‫ا�ستنزاف حقهم م��ن امل ��وارد املائية غ�ير القابلة للتجدد‪ ،‬وكذلك‬ ‫التكلفة اخليالية للفدان ال��واح��د‪ ،‬التي ت�صل �إىل ‪� 185‬أل��ف جنيه‬

‫(نحو ‪� 22‬ألف دوالر)‪.‬‬ ‫ووف�ق��ا لل�صحيفة‪ ،‬ق��ال اخل�ب�ير امل��ائ��ي وم�ست�شار وزي��ر ال��ري‬ ‫الأ�سبق‪ ،‬الدكتور �ضياء القو�صي‪� ،‬إن ا�ستنزاف اخلزانات اجلوفية‬ ‫مب�شروع املليون ف��دان فيه �ضرر �شديد للأجيال القادمة‪ ،‬كما �أن‬ ‫املجتمعات التي �سيقوم عليها غري م�ستدامة‪ ،‬وبالتايل لن يكون‬ ‫هناك تنمية م�ستدامة داخل جمتمعات امل�شروع‪.‬‬ ‫و�شدد �أ�ستاذ االقت�صاد الزراعي مبركز البحوث الزراعية بوزارة‬ ‫الزراعة‪ ،‬الدكتور �سرحان عبد اللطيف‪ ،‬وفقا لـ"التحرير"‪ ،‬على �أنه‬ ‫كان �أوىل للدولة �أن تقوم مبحاربة التعدي على الأرا�ضي الزراعية‪،‬‬ ‫�إذ خ�سرنا ‪� 150‬ألف فدان ب�سبب التعديات على الأرا�ضي الزراعية‬

‫خالل ال�سنوات الثالث املا�ضية‪ ،‬بدال من الإعالن عن م�شروع غري‬ ‫مدرو�س‪.‬‬ ‫وك�شف �أنه ال توجد �إ�سرتاتيجية وا�ضحة مل�شروع املليون ون�صف‬ ‫املليون فدان‪ ،‬قائال‪" :‬هناك تخبط يف امل�شروع‪ ،‬و�أ�صبح جمرد �شو‬ ‫�إعالمي"‪ ،‬م�ؤكدا �أن��ه ال يجوز �ضم م�شروعات قدمية �إىل م�شروع‬ ‫املليون فدان‪.‬‬ ‫وت �� �س��اءل‪" :‬كيف �سيتم ��ض��م م���ش��اري��ع �أرا� �ض��ى اخل��ري�ج�ين يف‬ ‫املحافظات‪ ،‬وهو م�شروع م�ستقل بذاته مت الت�أ�سي�س له منذ نظام‬ ‫مبارك؟"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن ال�سي�سي عندما �أعلن امل�شروع "املليون فدان" �أعلنه‬ ‫كنوع من الدعاية االنتخابية‪ ،‬لكن احلكومة يف ورطة حاليا لتنفيذ‬ ‫هذا امل�شروع‪ ،‬م�شريا �إىل �أن هناك م�شروعات أ�ك�ثر جدية لكن مل‬ ‫يتم تنفيذها مثل امل�شروعات ال��زراع�ي��ة يف �سيناء وم�ط��روح‪ ،‬وهى‬ ‫م�شروعات تعمل بالآبار‪ ،‬والأمطار‪.‬‬ ‫و�أكد �أن م�شروع املليون ون�صف املليون فدان لي�س فيه ميزات‪،‬‬ ‫و�أنه لن يبني جمتمعات م�ستدامة‪ ،‬و�أن املياه اجلوفية �ستنتهي خالل‬ ‫‪ 30‬عاما مبا يعني انهيار املجتمعات التي تعي�ش به خالل هذه املدة‪.‬‬ ‫�إىل ذلك نقلت ال�صحيفة عن تقرير �صادر عن وزارة الزراعة‬ ‫وا�ست�صالح الأرا��ض��ي ‪ -‬مت تقدميه �إىل رئا�سة اجلمهورية يف عهد‬ ‫الدكتور �صالح هالل‪ ،‬وزير الزراعة امل�سجون حاليا على ذمة ق�ضية‬ ‫ر�شوة بوزارة الزراعة ‪� -‬أن تكلفة ا�ست�صالح الفدان الواحد مب�شروع‬ ‫ال�ـ‪ 1.5‬مليون ف��دان تبلغ نحو ‪ 185‬أ�ل��ف جنيه بخالف ثمن الفدان‬ ‫البور‪ ،‬وبالتايل ت�صبح تكلفة املليون فدان ‪ 185‬مليار جنيه‪.‬‬ ‫ويذكر �أن اخلبري االقت�صادي حممود ع�م��ارة‪ ،‬ك��ان قد طالب‬ ‫ال���س�ي���س��ي‪ ،‬م��ن ق �ب��ل‪ ،‬ب��وق��ف م���ش��روع��ه ال��س�ت���ص�لاح امل �ل �ي��ون ف��دان‬ ‫ف��ورا‪ ،‬وا�صفا �إي��اه ب�أنه "فنكو�ش" (�سراب)‪ ،‬وعبث‪ ،‬وب�أنه بال ر�ؤية‬ ‫�إ�سرتاتيجية‪ ،‬وال درا�سة جدوى اقت�صادية‪ ،‬و�أنه �سيبدد ثروة البالد‬ ‫م��ن امل�ي��اه اجلوفية‪ ،‬و�سيت�سبب يف عط�ش امل�صريني‪ ،‬و إ�ه ��دار امل��ال‬ ‫العام‪ ،‬دون مقابل ي�ستحق ذلك‪.‬‬ ‫وقال عمارة‪" :‬لو كنت مكان املهند�س �شريف �إ�سماعيل (رئي�س‬ ‫الوزراء)‪ ،‬لأ�صدرت قرارا بوقف الإنفاق على م�شروع املليون ون�صف‬ ‫املليون فدان فورا‪ ،‬حتى لو �أغ�ضب الرئي�س"‪.‬‬ ‫وكان �شريف �إ�سماعيل‪� ،‬أدى اليمني �أمام ال�سي�سي يف ‪� 19‬أيلول‬ ‫اجل��اري‪ ،‬ويف �أول يوم عمل حلكومته‪ ،‬عقد اجتماعا ب�ش�أن م�شروع‬ ‫ا�ست�صالح وتنمية ‪ 1.5‬ماليني ف��دان‪ ،‬كمرحلة �أوىل م��ن م�شروع‬ ‫ا�ست�صالح وتنمية ‪ 4‬م�لاي�ين ف ��دان‪ ،‬بح�ضور وزراء‪ :‬التخطيط‪،‬‬ ‫والإ�سكان‪ ،‬والري‪ ،‬والزراعة‪ ،‬ح�سبما قيل يف و�سائل الإعالم وقتها‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫األمل وأثره في حياة األمة‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫ح�����دي�����ث ال�������ق�������رآن ع������ن األم������ل‬

‫د‪ .‬حممد �أبو �صعيليك‬ ‫ال ب��د مل��ن ُدح � ِّي��ثُ ال�ن��ا�� َ�س ع��ن الأم ��ل و�أه�م�ي�ت��ه يف احل �ي��اة من‬ ‫ا�ستجالء حديث ال�ق��ر�آن ال�ك��رمي عنه؛ ذل��ك لأن ال�ق��ر�آن الكرمي‬ ‫ني الأم��ل وم���ص��دره‪ ،‬فهو امل��ذ ِّك � ُر بوعد اهلل ووع�ي��ده ‪-‬ترغيباً‬ ‫مع ُ‬ ‫وترهيباً‪ -‬وهو املربي للنفو�س لتعلو على همومها و�آالمها‪ ،‬وبناء‬ ‫على ذلك فقد حاولت جتلية هذا املقام‪ ،‬فظهر يل �أن القر�آن الكرمي‬ ‫قد طرق مو�ضوع الأمل بعر�ض الأمور الآتية‪:‬‬ ‫‪ -1‬املواءمة بني الرتغيب والرتهيب‪:‬‬ ‫�إذا نظرت يف كتاب اهلل تعاىل وجدت �أن فحوى ن�صو�ص القر�آن‪،‬‬ ‫�إما ترغيب يف مطلوب عظيم هو اجلنة‪� ،‬أو ترهيب من �أمر عظيم‬ ‫ه��و جهنم �أع��اذن��ا اهلل منها‪ ،‬وه��ذا يف ح��د ذات��ه حديث ع��ن الأم��ل‪،‬‬ ‫ذلك من � ّأم � َل يف اجلنة وعم َل بعملها‪ ،‬فقد يئ�س من النار وهرب‬ ‫منها‪ ،‬وترك عملها‪ .‬وكذا من يئ�س من اجلنة وعملها‪ ،‬فقد �أمل يف‬ ‫النار وعمل بعملها‪ ،‬ولوال �أن املرء ي�أمل يف جنة اهلل تعاىل ويخ�شى‬ ‫ناره �سبحانه وتعاىل ما �أقدم �أحد على عبادة‪ ،‬وال َعمِ َل َع َم َل خري‪.‬‬ ‫ولذا لو تفكرتَ يف نف�سك لوجدتَ �أن �أمل النجاة من ال�سوء كالنار‬ ‫وغريها ‪ -‬دَح ُي َ‬ ‫وك يف كل ُقرب ٍة ويدفعك �إىل كل خري‪ ،‬ووجدت �أن‬ ‫�أم��ل الظفر بخري مطلوب يف ال�ف��وز باجلنة وال�ق�ب��ول م��ع �أهلها‪،‬‬ ‫واخللود معهم‪ -‬يدفعك �أي�ضاً �إىل كل خري ويحدوك �إىل كل ف�ضل‪.‬‬ ‫ولذا‪ ،‬ف�إن الناظر يف كتاب اهلل تعاىل يرى املراوحة بني الثواب‬ ‫والعقاب‪ ،‬والرتغيب والرتهيب‪ ،‬واجلنة والنار‪ ،‬ليبقى عند الإن�سان‬ ‫ح�س الأمل املُرهف‪ ،‬فكلما خاف النار � ّأمل اجلنة و�س�أل اهلل دخولها‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪ -2‬التعايل على الأحداث‪:‬‬ ‫من يتدبر القر�آن يرى �أنه يعم ُد �إىل تربية امل�سلم على التعايل‬ ‫على الأح��داث واخلطوب وامل�صائب وامل�صاعب ال�شديدة اجل�سيمة‬ ‫التي �أ�صابته و�أثقلت كاهله و�أف�سدت ه ّمته‪.‬‬ ‫ان�ظ��ر �إىل ق��ول اهلل ع��ز وج��ل‪" :‬وال تهنوا وال حت��زن��وا و�أن�ت��م‬ ‫الأعلون �إن كنتم م�ؤمنني �إن مي�س�سكم قرح فقد م�س القوم قرح‬ ‫مثله وتلك الأي��ام نداولها بني النا�س" ترى �أن الآي��ة ُت ِّ‬ ‫لطفُ على‬ ‫امل�سلمني ُم�صابهم وت��دف�ع�ه��م �إىل الأم� ��ل‪ ،‬وت�ن�ه��اه��م ع��ن احل��زن‬ ‫واال�ستكانة‪ ،‬وتعد هذه من تربية القر�آن للأمة باحلدث‪.‬‬

‫يقول الأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل‪( :‬ويف خالل ا�ستعرا�ض‬ ‫تلك ال�سنن حتفل الآي��ات بالت�شجيع على االحتمال‪ ،‬واملوا�ساة يف‬ ‫ال�شدة‪ ،‬والت�أ�سية على القرح الذي مل ُي ِ�صبهم وحدَهم‪� ،‬إمنا �أ�صاب‬ ‫�أع��داءه��م كذلك‪ ،‬وه��م �أعلى من �أعدائهم عقيدة وه��دف�اً‪ ،‬و�أه��دى‬ ‫منهم طريقاً ومنهجاً‪ ،‬والعاقب ُة َب ْع ُد لهم‪ ،‬والدائر ُة على الكافرين)‪.‬‬ ‫وهكذا يقال يف كل موقف �أراد فيه القر�آن رف َع النا�س من واقع‬ ‫الي�أ�س وال�ضعف واخلور‪� ،‬إىل واقع الأمل والقوة‪ ،‬ف�أنت ترى تربية‬ ‫القر�آن للأمة على احل��دث؛ لتعلو على الآالم واجل��راح ولرتتفع‬ ‫على ال�ضعف واخلور‪ ،‬ولذا‪ ،‬فمن نظر �إىل الآيات التي نزلت عقيب‬ ‫امل�ع��ارك التي �أ��ص��اب امل�سلمني فيها ��ش��دة‪� ،‬أم�ث��ال غ��زوة الأح ��زاب‪،‬‬ ‫وغزوة حنني‪ ،‬وغزوة تبوك؛ عرف منهج القر�آن يف رفع الأمة على‬ ‫جراحها و�آالمها‪ ،‬لتعود قوية فتية وك�أنَّ احلدث ما �أ َّثر فيها‪ ،‬وك�أن‬ ‫اخلطوب ما �أ�صابتها ب�شيء‪.‬‬ ‫‪ -3‬معاجلة ال�ضعف الب�شري‪:‬‬ ‫ابن �آدم خَ لقٌ �ضعيف يقع يف ما ُمنع منه‪ ،‬ولكنه يعود فيتوب‪،‬‬ ‫وق��د تعامل ال�ق��ر�آن الكرمي مع الإن�سان وف��ق ه��ذه اخللفية؛ فهو‬ ‫يريد �أن يرفع الإن�سان من �ضعفه ال��ذي هو فيه‪ ،‬وخطيئته التي‬ ‫وقع فيها‪ ،‬ليبثَّ يف نف�سه الأمل يف قبول اهلل تعاىل له بعد �أن تاب‪،‬‬ ‫ورج��ع �إليه و�أن��اب‪ ،‬وال يريد له �أن يلقي الي� ُأ�س بجرانه يف نف�سه‪،‬‬ ‫فيمنعه من تغيري ما هو عليه من ال�ضعف‪ ،‬وت�لايف ما وق��ع فيه‬ ‫من ق�صور ونق�ص‪ .‬ويف ه��ذا املعنى يقول الأ�ستاذ حممد �شديد‪:‬‬ ‫(وم�ن�ه��ج ال �ق��ر�آن �إزاء ال�ضعف ال�ب���ش��ري منهج ال��رح�م��ة والعفو‬ ‫والرتبية‪ ،‬فال ُيج َّر ُد من الإميان‪ ،‬وال ُيطرد من اجلماعة ملع�صية‬ ‫ما دام �صاحبها قد اعرتاه ال�ضعف‪ ،‬وهو يف طريقه �إىل اهلل يجاهد‬ ‫نف�سه‪ ،‬وي�صربها على الطريق‪ ،‬ف�إذا ع�صى ذكر اهلل وندم وفاء‪ ،‬وعاد‬ ‫�إليه تائباً منيباً)‪.‬‬ ‫ويف التعقيب على قول اهلل عز وجل‪" :‬ولقد �صدقكم اهلل وعده‬ ‫�إذ حت�سونهم ب�إذنه حتى �إذا ف�شلتم وتنازعتم يف الأمر وع�صيتم من‬ ‫بعد ما �أراكم ما حتبون"‪.‬‬ ‫يقول الأ�ستاذ حممد �شديد‪( :‬وكذلك عامل القر�آن َمنْ ع�صى‬ ‫�أو �أدبر يف �أحد‪ ،‬فقد علم اهلل منهم �صد َق نياتهم‪ ،‬فرحم �ضعفهم‪،‬‬ ‫وقبل توبتهم‪ ،‬ومنّ عليهم بعفوه ومغفرته)‪.‬‬ ‫ويقول �أي�ضاً‪( :‬وفع َل هذا الأ�سلوب الرتبوي يف �أنف�س امل�ؤمنني‬

‫ما الذي يضمن لي مغفرة اهلل؟‬

‫فتاوى‬

‫قطع صالة الفريضة‬ ‫�أجابت عليه‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال�س�ؤال‪ :‬ما حكم الزوجة التي تقطع �صالتها عند دخول‬ ‫زوجها وتذهب لتكملها يف مكان �آخر؟‬ ‫اجلواب‪ :‬يحرم على امل�صلي يف �صالة الفري�ضة �أن يقطع‬ ‫�صالته �إال ل�ضرورة كحفظ نف�س �أو م��ال؛ لقوله �سبحانه‬ ‫وت�ع��اىل‪ :‬اَ‬ ‫"ول ُت ْبطِ ُلوا �أَعْ َما َل ُك ْم" (حممد‪ ،)33 :‬وال يجوز‬ ‫للزوجة �أن تقطع �صالتها عند دخ��ول ال��زوج؛ لأن��ه ال يوجد‬ ‫م�سوغ �شرعي لذلك‪.‬‬ ‫وينبغي على امل�سلم �أن يعلم �أن ال�صالة ركن من �أرك��ان‬ ‫الإ�سالم‪ ،‬ومن �أهم العبادات والأعمال التي يتقرب بها العبد‬ ‫�إىل اهلل تعاىل‪ ،‬فيجب عليه �أن ي�ؤديها بخ�شوع وت�ضرع‪ ،‬وال‬ ‫ينبغي �أن ي�صرفه عنها �أي �شيء‪ .‬ونو�صي الزوجني بتقوى اهلل‬ ‫تعاىل‪ ،‬و�أن يح�سن كل منهما معاملة الآخ��ر؛ لتتحقق املودة‬ ‫وال�سكينة بينهما‪ .‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬ ‫مسلكيات‬

‫‪ ..‬وبكى ُأبيّ‬ ‫د‪ .‬جمال البا�شا‬ ‫لو كنتَ مكانه وعلمتَ �أ َّن اهلل ذك َرك با�سمك‪ ،‬ماذا �سيكون‬ ‫�شعو ُرك؟‬ ‫ً‬ ‫فرحا؟!‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫ً‪..‬‬ ‫ء‬ ‫حيا‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫ا‪..‬‬ ‫ق‬ ‫�شو‬ ‫�ستبكي‬ ‫هل‬ ‫ً‬ ‫ٌّ‬ ‫وجداين عزي ٌز ال �أظنُّ �أحدًا يقد ُر على و�صفه‪.‬‬ ‫هو �شعو ٌر‬ ‫فمن �أك � ُ‬ ‫�ون أ�ن��ا حتى ي��ذك� َرين امل�ل� ُ�ك يف عليائه‪ ،‬بعظمته‬ ‫وجالله وكربيائه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫تفي�ض على قلب املخلوق الفقري وهو يحظى‬ ‫�أيُّ م�شاعر‬ ‫بذكر خالقه له!!‬ ‫ربه ُ‬ ‫ر�سول اهلل �صلى‬ ‫أبي بن كعبٍ عندما �أخ َ‬ ‫هذا هو �شعو ُر � ّ‬ ‫اهلل عليه و�سلم �أ َّن اهلل �أم َره �أن يقر أ� عليه �سورة الب ِّينة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ويدقق يف امل�س�ألة‪ :‬يا ر�سو َل اهلل‪ ،‬و�س ّماين لك؟‬ ‫ي�ستف�س ُر‬ ‫أبي‪.‬‬ ‫�‬ ‫فيبكي‬ ‫فيقول‪ :‬نعم‪،‬‬ ‫ٌّ‬ ‫�أتدرون ما الذي �أبكاه؟‬ ‫هو �شعو ُره بالعناية واالخت�صا�ص‪.‬‬ ‫�ان ح��ال��ه‪ُ :‬‬ ‫ل���س� ُ‬ ‫اهلل يعرفني با�سمي وو��ص�ف��ي وخ�ل�ج��اتِ‬ ‫نف�سي‪.‬‬ ‫ح ًقا هو �شعو ٌر عظي ٌم بالفخر وال�شرف‪.‬‬ ‫اهلل �أكرب‪ ..‬كيف ال؟‬ ‫�أال يعل ُم من خلق وهو اللطيف اخلبري‪.‬‬ ‫ل�صغره و�ض�آلته �أمام عظمة ربه‪،‬‬ ‫بلى‪ ..‬لكنَّ ت�ص ُّو َر العبد ِ‬ ‫يحجب عنه ذلك ال�شعور‪.‬‬ ‫ري‬ ‫ُ‬ ‫و�أ َّن العبا َد �سواه كث ٌ‬ ‫ُ‬ ‫املبارك �أن َ‬ ‫تعي�ش تلك امل�شاع َر‪ ،‬وت�سع َد بها حينما‬ ‫لك �أخي‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫واخت�صا�صا م��ن رب��ك‪،‬‬ ‫�ك‬ ‫ة‬ ‫عناي‬ ‫�ك‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫�ر‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫ذا‬ ‫�ن‬ ‫ت�ستدعي م�‬ ‫ً‬ ‫ح�سبك �أن تنظر يف املر�آة لرتى ال�صور َة التي اختارها اهلل لك‪،‬‬ ‫"هو الذي ي�صوِّركم يف الأرحام كيف ي�شاء"‪.‬‬ ‫ري‬ ‫نظ‬ ‫لها‬ ‫لي�س‬ ‫هل تعلم �أ َّن لك ب�صم ًة خا�ص ًة يف خِ لقتك‬ ‫ٌ‬ ‫يف اخللق؟!‬ ‫ب���ص�م� ُة ب �ن��ان��ك‪ ..‬ع �ي �ن��ك‪� ..‬أذن � ��ك‪� � ..‬ص��وت��ك‪ ..‬ع � َرق��ك‪..‬‬ ‫احلِم�ض النووي‪ُّ ،‬‬ ‫كل �شيء فيك يقول لك‪� :‬إنك فر ٌد يف اخللق‬ ‫لي�س منك ن�سخ ٌة مطابق ٌة يف ك ِّل الكون‪.‬‬ ‫�أنتَ �إراد ُة اهلل‪..‬‬ ‫ف�إن اختارك لهدايته‪ ،‬و�شرح �صدرك لعبادته؛ فقد حباك‬ ‫مزيدًا من العناية واالخت�صا�ص‪.‬‬ ‫أحتب �أن يذكرك؟‬ ‫� ُّ‬ ‫اذك ْره‪" ..‬فاذكروين �أذكركم"‪.‬‬ ‫أحتب �أن تكلمه وتناجيه‪ ،‬وتكون لك به خلو ٌة يف �أيِّ �ساع ٍة‬ ‫� ُّ‬ ‫من ليلٍ �أو نهار؟‬ ‫ا�ستقبل قبل َته م�صل ًيا داع ًيا تال ًيا‪ ،‬ف�إنه ُقبال َة وجهك؛‬ ‫ي�سم ُعك ويُدنيك ويجيبك‪ ،‬ال يزاح ُمك عليه �أحد‪.‬‬ ‫تق َّر ْب �إليه بالنوافل بعد الفرائ�ض‪ ،‬يُح َّب َك وي ُكن �سم َع َك‬ ‫وب�ص َر َك‪.‬‬ ‫يااااه‪..‬‬ ‫أهم�س يف � َ‬ ‫أذنك باحلقيقة الغائبة‪:‬‬ ‫ا�سمح يل �أن � َ‬ ‫بي‪.‬‬ ‫ك ُّلنا �أُ ّ‬

‫م��ا ال تفعله حماكمة وال ع�ق��اب‪ ،‬فما �إن ع��اد ال��ر��س��ول �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم باجلي�ش �إىل املدينة حتى �أمر باخلروج لتع ُّقبِ جي�ش‬ ‫امل�شركني حتى ال ي�ف�ك��روا يف ال �ع��ودة‪ ،‬ومهاجمة امل��دي�ن��ة‪ ،‬و أ�ط ��اع‬ ‫امل�ؤمنون الأم��ر‪ ،‬وخرجوا �إىل القتال مل يتخلف منهم أ�ح��د‪ ،‬ومل‬ ‫مي�ض يف املدينة بعد عودتهم من �أُح��د �سوى ليلة‪ ،‬وم��ا منهم �إال‬ ‫ِ‬ ‫جريح ُتقعده جراحاته عن ال�سري والقتال‪ ،‬ولكنهم حملوا على‬

‫�أنف�سهم طاع ًة هلل ور�سوله يف قوة ا�ستحقت ثناء القر�آن)‪.‬‬ ‫هذا و�صفٌ موجز لو�صف حديث القر�آن عن الأم��ل‪ ،‬وتربيته‬ ‫للم�ؤمنني عليه‪ ،‬وبهذا ن�صل �إىل ت�أ�صيل فكرة الأم��ل على هدي‬ ‫القر�آن الكرمي ويف �أفيائه‪ ،‬ون�ضع القلم هنا لننتقل �إىل مبحث �آخر‬ ‫من هذا الكتاب بعون اهلل تعاىل‪.‬‬

‫ف�أقول له‪ :‬ما داخلك من هذه امل�شاعر َ‬ ‫داخ َل‬ ‫ال�شيخ حممد املنجد‬ ‫أنا�س قبلك من �صحابة ر�سول اهلل �صلى‬ ‫نفو�س � ٍ‬ ‫ق��د ي�ق��ول ق��ائ��ل‪� :‬أري ��د �أن أ�ت ��وب‪ ،‬ول�ك��ن م��اذا اهلل عليه و�سلم‪.‬‬ ‫ولو ت�أملت يف هذه الرواية بيقني؛ لزال ما يف‬ ‫ي�ضمن يل م�غ�ف��رة اهلل �إذا ت�ب��ت‪ ،‬و�أن ��ا راغ ��ب يف‬ ‫�سلوك طريق اال�ستقامة‪ ،‬ولكن يداخلني �شعور نف�سك ب�إذن اهلل‪.‬‬ ‫روى الإم ��ام م�سلم رح�م��ه اهلل ق�صة �إ��س�لام‬ ‫بالرتدد‪ ،‬ولو �أين �أعلم �أن اهلل يغفر يل لتبت؟!‬

‫عمرو بن العا�ص ر�ضي اهلل عنه وفيها‪ .." :‬فلما‬ ‫جعل اهلل الإ�سالم يف قلبي �أتيت النبي �صلى اهلل‬ ‫عليه و��س�ل��م ف�ق�ل��ت‪ :‬اب���س��ط ميينك ف�ل�أب��اي�ع��ك‪،‬‬ ‫فب�سط ميينه‪ ،‬فقب�ضت ي��دي‪ ،‬ق��ال‪" :‬ما ل��ك يا‬ ‫عمرو؟" قلت‪� :‬أردت �أن �أ�شرتط‪ .‬قال‪" :‬ت�شرتط‬ ‫مباذا؟"‪ ،‬قلت‪� :‬أن ُيغفر يل‪ .‬قال‪�" :‬أما علمت يا‬

‫وقفة للتأمل‬

‫عمرو �أن الإ�سالم يهدم ما كان قبله‪ ،‬و�أن الهجرة‬ ‫ت �ه��دم م��ا ك ��ان ق�ب�ل�ه��ا‪ ،‬و�أن احل ��ج ي �ه��دم م��ا ك��ان‬ ‫قبله؟"‪.‬‬ ‫وق��ال تعاىل‪" :‬قل يا عبادي الذين �أ�سرفوا‬ ‫على �أنف�سهم ال تقنطوا م��ن رح�م��ة اهلل �إن اهلل‬ ‫يغفر الذنوب جميعاً �إنه هو الغفور الرحيم"‪.‬‬

‫تدينك‪ ..‬نحن بحاجة إليه أيض ًا‬ ‫�أحمد را�ضي‬ ‫ي �ب��د أ� ال�ن�ه��ار ك��ل ي��وم بحمد اهلل ع�ل��ى املنحة‬ ‫والفر�صة اجلديدة يف م ِّد عمري لأزيد على �أعمايل‬ ‫اجل ّيدة �شيئاً �أع ّو�ض فيه كل التق�صري الفائت‪.‬‬ ‫ثم �أول ما يخطر على البال بعدها التع ّوذ باهلل‬ ‫من ال�شيطان الرجيم و�أعوانه العاملني معه �إن�ساً‬ ‫وجناً‪ ..‬حيث ب ْتنا نراهم يف كل مكان هذه الأيام‪.‬‬ ‫حقاً؛ ملاذا ب ْتنا نفتقد �أ�صحاب الدين وااللتزام‬ ‫هذه الأيام؟ ملاذا �صرنا نرى ال�ساحة حتوي �ساهني‬ ‫غافلني‪� ،‬أو �أ�صحاب �سوء تع ّمدوا �أن نرى احلرام كل‬ ‫يوم لن�ألفه؟‬ ‫�أفتقد �أ�صحاب الأخ�لاق و"اللحى" ف�أجدهم‬ ‫اخ َتلَوا يف امل�ص ّليات يف مكان كاجلامعة‪ ،‬ثم �أراه��م‬ ‫زه��دوا يف الأماكن العامة؛ فال تكاد ترى �أحدهم‬ ‫يف الأ�سواق وال�ساحات وكل الأماكن الأخرى‪ ..‬ل�ست‬

‫�أظنني �أبالغ‪� ..‬إنني فع ً‬ ‫ال �أبحث عن �أ�صحاب الدين‬ ‫ال���ص�ح�ي��ح‪ ،‬مم��ن ح�م��ل ال��ر��س��ال��ة ب���ص��دق وم�ضى‬ ‫�إل �ي �ه��ا‪ ..‬ه �ن��اك ال�ك�ث�ير م�ن�ه��م لكنهم م��ع الأ� �س��ف‬ ‫اح�ت�ك��روا بع�ض الأم��اك��ن‪ ،‬جل�سوا وع��ا��ش��وا فيها‪،‬‬ ‫وت��رك��وا ب��اق��ي الأم��اك��ن ت���ض� ّج ب��احل��رام واملعا�صي‬ ‫و�سفا�سف الأم ��ور دومن��ا حمل للم�س�ؤولية جتاه‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫ه��ل ت��ران��ا �أو "تراهم" يتب ّنون ق��ول‪( :‬فخّ ار‬ ‫يك�سر بع�ضه)؟ أ� َومل يقل اهلل عز وجل‪} :‬وتعاونوا‬ ‫ّ‬ ‫ع�ل��ى ال�ب�ر وال �ت �ق��وى{؟ �أمل ي�خ�بر احل�ب�ي��ب عليه‬ ‫ال�صالة وال���س�لام �أن م��ن يخالط النا�س وي�صرب‬ ‫على �أذاهم خري من الذي ال يخالطهم ويتح ّمل ما‬ ‫يلقى منهم؟‬ ‫وهناك الكثري من الأمثلة كلها ج��اءت فقط‬ ‫لتذ ِّكر ب�أن تبقى يف جمتمعك مع النا�س حولك وال‬ ‫ترتكهم‪ ،‬فهم لو بدوا بعيدين �أو "�سيئني" ف�إنهم‬

‫رمبا يكونون يف احلقيقة لي�سوا كذلك‪.‬‬ ‫نعم‪ ،‬لي�ست مك�شوفة الر�أ�س "كافرة" وال من‬ ‫�ازح� ْت�ه��م لي�س للخري �سبيل‬ ‫خالطت ال�شباب وم� َ‬ ‫�إىل قلبها‪ ..‬ولي�س من ع�صى �أن يكون بال�ضرورة‬ ‫فعل املع�صية بحب و�إع �ج��اب‪ ،‬ب��ل لعله �أخ �ط ��أ ثم‬ ‫ندم وبحث عنك لت�أخذ بيده‪ ،‬لكنك خذلته عندما‬ ‫و�ص ْم َته باملع�صية فرت ّفعتَ عن احلديث �إليه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫�أرج��وك يا �أخ��ي! يا َم��نْ َم��نّ اهلل عليك بنعمة‬ ‫الهداية واملعرفة! �أرجوك �أن ال حترمنا �أجرك‪ ،‬وال‬ ‫حترمنا اخلري الذي عندك‪..‬‬ ‫إ�ن �ن��ا ن �ح��ب �أن ن � ��راك؛ لأن �ن��ا ن �ت �ف��اءل ب��ر�ؤي��ة‬ ‫وج�ه��ك‪ ..‬وت��ذ َّك� ْر �أن��ه عندما ي�سقط أ�ح��دن��ا ويعلم‬ ‫�أن ال ملج�أ من اهلل �إال �إليه؛ �سيحتاج �أح��داً مثلك‬ ‫ير�شده ويدرجه على اخلطوة الأوىل يف الطريق‪،‬‬ ‫فال حتب�س نف�سك فتمنعها الأج��ر ومتنعنا معها‬ ‫اخلري الكثري‪.‬‬

‫واعلم حقاً �أنك مبجرد �أن مت َّد يدك �سيتم�سك‬ ‫بها الكثري منا‪ ،‬لي�س لأنك متميز يف طريقتك‪ ،‬بل‬ ‫لأن ما تدعو �إليه هو املتميز‪ ،‬لأن ما بحثنا عنه يف‬ ‫احل��رام واملعا�صي ومل جن��ده ر أ�ي�ن��ا �سناه ون��وره يف‬ ‫التم�سك به وبك‪.‬‬ ‫ثنايا ما تتكلم به‪ ،‬فلم ن َر ب ّداً من ُّ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫لذلك؛ نرجوك �أال حتتب�س عنا م�ؤثِرا خلوتك‬ ‫وم�صحفك‪ ،‬فمع م��ا فيهما م��ن خ�ير ف ��إن اخلري‬ ‫موجود يف تنوير الطريق لأحدنا‪..‬‬ ‫وتذ َّكر "لأنْ يهدي اهلل بك رج ً‬ ‫ال واح��داً خري‬ ‫لك من ُح ْمر ال َّن َعم"‪ ،‬و"لأن �أم�شي يف حاجة �أخي‬ ‫�أح��ب �إيل من اعتكاف ك��ذا وك��ذا يف امل�سجد"‪ ،‬فال‬ ‫حت�سب �أن الوقت مي�ضي ويفوتك اخلري‪ ،‬بل اهلل يف‬ ‫هذا كل اخلري‪ ،‬مع جتديد النية والإخال�ص فيها‬ ‫وح�سب‪.‬‬ ‫اللهم اه��دن��ا فيمن ه��دي��ت‪ ..‬واحل�م��د هلل رب‬ ‫العاملني‪.‬‬

‫تجربة الضمري القرآني‬ ‫د‪� .‬سلمان العودة‬ ‫�أغف ُل عن مطالعة القر�آن الكرمي ومراجعته‬ ‫ح ّد �أن �أخ�شى دخ��ويل يف الآي��ة الكرمية‪َ “ :‬و َقا َل‬ ‫ال� َّر�� ُ�س� ُ‬ ‫�ول َي��ا َر ِّب �إِ َّن َق � ْومِ ��ي ا َّت� َ�خ � ُذوا َه � َذا ا ْل � ُق � ْر آ� َن‬ ‫َمه ُْجو ًرا” (الفرقان‪.)30 :‬‬ ‫و�أحاول �أن �أع ّو�ض بالنظر يف طرائق القر�آن‬ ‫و�أ�ساليبه يف الت�أثري على القلوب و�صياغتها من‬ ‫جديد‪.‬‬ ‫وج� ُ‬ ‫�دت واح��دة من ه��ذه امل� ؤ�ث��رات يف �ضمائر‬ ‫الأل��وه �ي��ة امل ��وج ��ودة يف ال� �ق ��ر�آن ب���ص�ي��غ م�ت�ع��ددة‬ ‫وبكرثة تدعو للعجب‪.‬‬ ‫كنا ن�سمع لغزاً عن �سورة يوجد لفظ اجلاللة‬ ‫(اهلل) يف كل �آية من �آياتها؟‬ ‫ونكت�شف �أنها �سورة املجادلة‪َ “ :‬ق ْد َ�سمِ َع اللهَّ ُ‬ ‫َق ْو َل ا َّلتِي تجُ َ ا ِد ُل َك فيِ َز ْوجِ هَا َو َت ْ�ش َتكِي �إِلىَ اللهَّ ِ َواللهَّ ُ‬ ‫ري” (الآية ‪.)1‬‬ ‫ي َْ�س َم ُع تحَ َ ا ُو َر ُك َما �إِ َّن اللهَّ َ َ�سمِ ي ٌع ب َِ�ص ٌ‬ ‫ول� ��و ت� �ع� � ّود ال� �ت ��ايل ل �ل �ق ��ر�آن ع �ل��ى ال�ت�ي�ق��ظ‬ ‫للألفاظ وال�ضمائر والإ��ش��ارات العائدة �إىل اهلل‬ ‫لكان ت�أثري القر�آن على وجدانه وقلبه م�ضاعفاً‪،‬‬ ‫ولأدرك �أن هذا الكتاب هو دليل عظيم على اهلل‬ ‫ووج � ��وده وع�ظ�م�ت��ه أ�ع �ظ��م م��ن ال �ك��ون والأر�� ��ض‬ ‫وال�سماء و�سائر املخلوقات‪.‬‬ ‫باملالحظة �أدرك��ت �أن �أعظم مقا�صد القر�آن‬ ‫على الإطالق �صناعة احل�ضور الر ّباين يف القلب‬ ‫الب�شري‪ ،‬فهو ال�شاهد ال��ذي ال يغيب‪ ،‬والرقيب‬ ‫ال��ذي ال يغفل‪ ،‬واحل��ا��ض��ر ال��ذي ال ي�ع��زب‪ ،‬اَ‬ ‫و"ل‬ ‫الَ ْر ِ�ض"‬ ‫ال�س َما َواتِ َو اَل فيِ ْ أ‬ ‫َي ْع ُز ُب َع ْن ُه مِ ْث َق ُال َذ َّر ٍة فيِ َّ‬ ‫(�سب�أ‪.)3 :‬‬ ‫ف�ض ً‬ ‫ال عن �أن هذه الطريقة حتيي يف القلب‬ ‫ال�شعور مب�صدر القر�آن كلما ه ّم بتالوته حتى لو‬ ‫كان احلديث عن مو�ضوع �آخر غري الألوهية‪.‬‬ ‫أ�ل �ق �ي��ت ال �ع��دي��د م ��ن ال �ك �ل �م��ات ح� ��ول ه��ذه‬

‫امل�ل�اح �ظ��ة؛ م�لاح �ظ��ة ك �ث�رة وت� �ن ��وع ال���ض�م��ائ��ر‬ ‫الإلهية يف الآيات بطريقة تلح على العقل والقلب‬ ‫وال�سمع حتى ال ي�ستطيع القارئ �أن ينفك عنها‬ ‫�إال �أن تكون الغفلة قد ا�ستحكمت عليه‪.‬‬ ‫ويف ك��ل م��رة كنت أ�ط�ل��ب م��ن احلا�ضرين �أن‬ ‫يفتحوا �صفحة اتفاقية �أي �صفحة من امل�صحف‬ ‫ث��م يطبقوا عليها امل�لاح�ظ��ة‪ ،‬ويف ك��ل م��رة �أج��د‬

‫“وَهُ َو َف َّ�ضلَ ُك ْم َعلَى ا ْل َعالمَ ِنيَ” (‪� ،)140‬ضمري‬ ‫(هُ � �وَ) ل�ل�غ�ي�ب��ة‪ ،‬واخ �ت �ي��اره ه�ن��ا إ�م ��ا ت�ن�ب�ي�ه�اً على‬ ‫غفلتهم عنه حني عبدوا غريه �أو لغري ذلك‪.‬‬ ‫وهو الفاعل يف‪َ ( :‬ف َّ�ضلَ ُك ْم)‪.‬‬ ‫“ َو�إِ ْذ �أَ َ‬ ‫جن ْي َنا ُكم” (‪� ،)141‬ضمري ( َنا) يتكرر‬ ‫هنا؛ لأن املتكلم هو اهلل‪.‬‬ ‫“ َوفيِ َذ ِل ُكم بَالء مِّن َّر ِّب ُك ْم عَظِ ي ٌم” (‪،)141‬‬ ‫الرب هو �أحد �أ�سماء اهلل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ُو�سى ث�لاثِ� َ‬ ‫ين ل ْيلة” (‪،)142‬‬ ‫“ َو َوا َع ْد َنا م َ‬ ‫ف��اع��ل ال��وع��د وامل��واع��دة ه��و اهلل املتكلم �صاحب‬ ‫العظمة وال�صدق‪.‬‬ ‫“ َو�أَتمْ َ ْم َناهَا ِب َع ْ�شرٍ ” (‪ ،)142‬واملتمم هو اهلل‪.‬‬ ‫“ َف َت َّم مِ ي َق ُ‬ ‫ات َر ِّب ِه أَ� ْر َب ِع َ‬ ‫ني َل ْيلَ ًة” (‪ ،)142‬وربه‬ ‫هو اهلل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫لمَ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫“ َو ا َج ��اء ُم��و�� َ�س��ى لمِ ِ�ي�ق��ا ِت�ن��ا َوك �ل � َم � ُه َر ُّبهُ”‬ ‫(‪ ،)143‬هنا نون العظمة وا�سم الرب‪.‬‬ ‫“ َقا َل َر ِّب �أَ ِرنيِ أَ� ُ‬ ‫نظ ْر �إِ َل ْي َك” (‪.)143‬‬ ‫م��و��س��ى الكليم يتط ّلع مل��ا ه��و �أب �ع��د فيتمنى‬ ‫ال��ر ؤ�ي��ة‪ ،‬وي��دع��و با�سم ال��رب؛ ال��ذي وج��ده حفياً‬ ‫ب��ه يف حت��والت ح�ي��ات��ه‪ ،‬وتقلباتها‪ ،‬وم�ضايقها‪..‬‬ ‫ويخاطبه بـ( َر ِّب �أَ ِرنيِ �أَ ُ‬ ‫نظ ْر �إِ َل ْي َك)‪ ،‬والكاف �ضمري‬ ‫املخاطب وهو اهلل ‪..‬‬ ‫وذات م� ��رة وق� ��ع االخ �ت �ي��ار ال �ت �ل �ق��ائ��ي على‬ ‫ال�صفحة رقم (‪ )323‬من �سورة الأنبياء‪ ،‬و�أولها‪:‬‬ ‫“ َو َك ْم َق َ�ص ْم َنا مِ ن َق ْر َي ٍة َكا َنتْ َظالمِ َ ًة َو�أَ َ‬ ‫ن�ش�أْ َنا َب ْع َدهَا‬ ‫اال�ستغراب منهم!‬ ‫َق ْو ًما � َآخ ِرينَ ” (‪ ..)11‬الآيات‪.‬‬ ‫على‬ ‫املق�صود‬ ‫غري‬ ‫االتفاقي‬ ‫االختيار‬ ‫مرة وقع‬ ‫و�أدع ا� �س �ت �خ��راج ال���ض�م��ائ��ر ال �ع��ائ��دة هلل يف‬ ‫وجدنا؟‬ ‫فماذا‬ ‫أعراف‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�سورة‬ ‫من‬ ‫(‪)167‬‬ ‫�صفحة‬ ‫ال�صفحة للقارئ الكرمي كتجربة �شخ�صية‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫“ َو َجا َوزنا ِب َبنِي إِ� ْ�س َر�آئِيل ال َب ْح َر‪،)138( ”..‬‬ ‫بحث كهذا ي�ستحق ر�سالة علمية؛ حت�صر كل‬ ‫نون العظمة هلل تعاىل؛ الذي ج ّمد لهم البحر‪ .‬الأ�سماء وال�ضمائر والإ�شارات‪ ،‬وتقارن وت�ستخرج‬ ‫“ َقا َل �أَ َغيرْ َ اللهّ ِ �أَ ْبغِي ُك ْم �إِ َلهًا؟” (‪ ،)140‬لفظ الفروق واجلوامع والأ�سرار‪ ،‬وهي نعمة ملن و ّفقه‬ ‫اهلل �إليها‪.‬‬ ‫اجلاللة العظيم‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫إسـالمـيـات‬ ‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫ظاهرة االنتحار‪ ..‬كيف عالجها القرآن؟‬ ‫عبد الدائم الكحيل‬ ‫يف كل ‪ 40‬ثانية هناك �شخ�ص ينتحر يف مكان ما من هذا العامل!‬ ‫ويف كل عام هنالك مئات الآالف من الأ�شخا�ص ميوتون منتحرين يف‬ ‫العامل‪ .‬ويف كل عام ميوت ‪� 873‬ألف �إن�سان بعمليات انتحار خمتلفة‪.‬‬ ‫�إن �ه��ا ب�ح��ق ظ��اه��رة ت�ستدعي ال��وق��وف ط��وي� ً‬ ‫لا وال�ت�ف�ك��ر يف �أ�سبابها‬ ‫ومن�شئها‪ ،‬بل وكيفية عالجها‪.‬‬ ‫ويف مقالتنا ه��ذه �سوف ن��رى الأ��س�ب��اب احلقيقية الكامنة وراء‬ ‫االنتحار‪ ،‬هذه الأ�سباب هي نتيجة �أبحاث ك ّلفت ماليني ال��دوالرات‪،‬‬ ‫والهدف منها �إيجاد عالج ناجع لالنتحار‪ ،‬وعلى الرغم من الأموال‬ ‫الطائلة التي يتم �إنفاقها كل عام لعالج هذه الظاهرة �إال �أن �أعداد‬ ‫املنتحرين كل عام ال تتغري بل تزداد �أحياناً‪.‬‬ ‫و�سوف نت�ساءل �أي�ضاً‪ :‬هل غفل كتاب اهلل تعاىل ‪ -‬وه��و الكتاب‬ ‫الذي �أنزله اهلل تف�صي ً‬ ‫ال لكل �شيء ‪ -‬عن ذكر هذه الظاهرة وعن ذكر‬ ‫ع�لاج لها؟ بل �سوف نقارن العالج العلمي بالعالج ال�ق��ر�آين لرنى‬ ‫التطابق املذهل‪ ،‬بل لرنى �أن القر�آن يتفوق على العلماء و�أبحاثهم‬ ‫العلمية‪.‬‬ ‫حقائق حول االنتحار‬ ‫ ح�سب �إح�صاءات الأمم املتحدة ف�إنه يف �أية حلظة ننظر �إىل �سكان‬‫العامل؛ جند �أن هنالك ‪ 450‬مليون �شخ�ص يعانون من ا�ضطرابات‬ ‫نف�سية وع�صبية‪� .‬إن �أكرث من ‪ 90‬يف املئة من حاالت االنتحار يرتبط‬ ‫�سبب انتحارهم با�ضطرابات نف�سية وحتديداً الك�آبة‪� ،‬أي فقدان الأمل‬ ‫الذي كان موجوداً لديهم‪.‬‬ ‫ يع ّد االنتحار ال�سبب الثامن حلاالت املوت يف الواليات املتحدة‬‫الأمريكية‪.‬‬ ‫ ال��رج��ال �أك�ث�ر عر�ضة لالنتحار م��ن الن�ساء ب��أرب�ع��ة �أ�ضعاف‬‫تقريباً‪ .‬ولكن حماوالت االنتحار عند الن�ساء �أكرث‪.‬‬ ‫ يف ‪ 60‬يف امل�ئ��ة م��ن ح��االت االن�ت�ح��ار يتم ا��س�ت�خ��دام الأ�سلحة‬‫النارية مثل امل�سد�س‪.‬‬ ‫ ت�شري الدرا�سات �إىل �أن قابلية االنتحار لدى ال�شخ�ص تكرب مع‬‫تقدم �س ّنه‪ ،‬ولذلك نرى ب�أن هنالك �أعداداً معتربة بني الذين ميوتون‬ ‫منتحرين و�أعمارهم تتجاوز ‪ 65‬عاماً‪ .‬وه�ؤالء معظمهم من الرجال‪.‬‬ ‫عوامل ت�ؤدي لالنتحار‬ ‫ �إن عن�صر الك�آبة هو الأوفر حظاً يف ال�سيطرة على م�شاعر من‬‫لديه قابلية لالنتحار‪.‬‬ ‫ كذلك م�شاعر الي�أ�س لها دور كبري يف التمهيد لالنتحار‪.‬‬‫ �إن تكرار حماوالت االنتحار �أو التفكري يف االنتحار هي �أ�سباب‬‫قوية لتنفيذ هذا االنتحار فيما بعد‪.‬‬ ‫ �إن الإدم ��ان على الكحول وامل �خ��درات ق��د يكون أ�ح��د الأ�سباب‬‫امل�ؤدية لالنتحار‪.‬‬ ‫ املعتقد الديني ح��ول االنتحار له دور �أ�سا�سي يف قبول فكرة‬‫االنتحار‪ ،‬فعند جهل الإن�سان ب�أن االنتحار حم ّرم قد ي�ست�سهل هذه‬ ‫العملية‪ .‬وقد يعترب البع�ض �أن االنتحار هو ق��رار نبيل للدفاع عن‬ ‫�أخطاء �أو خ�سارات كبرية ال يتحملها العقل‪.‬‬

‫ ف�ق��دان �شيء غ��الٍ �أو خ�سارة ك�ب�يرة‪ ،‬وه��ذا ي ��ؤدي لنوع م��ن رد‬‫الفعل قد ينتهي باالنتحار‪.‬‬ ‫ عوامل نف�سية مثل العزلة �أو العدوانية قد ت�ؤدي �إىل التفكري‬‫باالنتحار‪.‬‬ ‫عوامل وقائية‬ ‫ي�ؤكد العلماء الذين در�سوا �آالف احل��االت لأ�شخا�ص قد ماتوا‬ ‫منتحرين على �ضرورة العناية مبن لديهم ا�ضطرابات نف�سية قد‬ ‫ت� ��ؤدي بهم �إىل االن�ت�ح��ار‪ .‬و� �ض��رورة رعايتهم م��ن الناحية الطبية‬ ‫وتوفري احلالة النف�سية ال�سليمة لهم‪.‬‬ ‫وب��ال�ط�ب��ع ه� ��ؤالء ال�ع�ل�م��اء ال ي�ع��اجل��ون امل��ر���ض �إال ب�ع��د وق��وع��ه‪،‬‬ ‫فالطبيب ينتظر ظهور املر�ض ثم يقوم بدرا�سته وحتليله و�إيجاد‬ ‫ال�ع�لاج امل�لائ��م ل��ه‪ .‬ولكن ه ��ؤالء العلماء مل يتمكنوا بعد م��ن و�ضع‬ ‫عالج يخفف من حاالت االنتحار‪ ،‬لأن الإح�صاءات العاملية تظهر �أن‬ ‫ن�سب االنتحار �شبه ثابتة وتت�أرجح حول معدل قد ي�صل �إىل مليون‬ ‫منتحر كل عام‪.‬‬ ‫�أرقام مرعبة!‬ ‫ولكي ال يظن �أحد �أننا نبالغ يف هذه الأرق��ام‪ ،‬ف�إننا نقدم �إحدى‬ ‫الإح�صائيات الدقيقة جداً والتي متت عام ‪ 2002‬يف الواليات املتحدة‬ ‫الأمريكية وكان بنتيجتها‪:‬‬ ‫ بلغ عدد املنتحرين �أكرث من ‪� 31‬ألف حالة‪ .‬عدد الرجال منهم‬‫‪� 25‬ألف رجل‪ ،‬و‪� 6‬آالف امر�أة‪.‬‬ ‫ �أك�ث�ر م��ن ‪� 5000‬شخ�ص ب�ين ه� ��ؤالء ه��م م��ن امل�سنني ال��ذي��ن‬‫تتجاوز �أعمارهم ‪ 65‬عاماً‪.‬‬ ‫ �أما عدد ال�شباب بني ه�ؤالء (‪� 24-15‬سنة) فقد بلغ ‪ 4000‬منحراً‪.‬‬‫وبناء على هذه الأرق��ام ف�إنه ميكن القول ب�أنه يف �أمريكا هنالك‬ ‫�شخ�ص يقتل نف�سه كل ربع �ساعة!!‬ ‫ويف ه��ذه الإح�صائية تبني ب��أن هنالك ‪� 17‬أل��ف �إن�سان قد قتلوا‬ ‫�أنف�سهم ب�إطالق النار من م�سد�سهم‪.‬‬ ‫ وهنالك �أكرث من ‪� 6‬آالف �شخ�ص َّ‬‫ف�ضلوا �شنق �أنف�سهم‪.‬‬ ‫ �أكرث من ‪ 700‬من ه�ؤالء �ألقوا ب�أنف�سهم من الطوابق العليا‪.‬‬‫ و�أكرث من ‪� 300‬شخ�ص رموا ب�أنف�سهم يف املاء فماتوا غرقاً‪.‬‬‫وميكن ال�ق��ول و�سطياً ب��أن��ه يف ك��ل ع��ام يُقتل ‪� 100‬أل��ف �شخ�ص‬ ‫بحوادث خمتلفة مثل حوادث ال�سيارات وغريها‪ ،‬وباملقابل جند �أن ‪30‬‬ ‫�ألف �شخ�ص يقتلون �أنف�سهم‪ ،‬فت�أمل هذه الن�سبة العالية جداً للذين‬ ‫يُقدمون على االنتحار‪.‬‬ ‫والعجيب يف هذا التقرير �أن هنالك ‪ 5‬ماليني �أمريكي حاولوا‬ ‫قتل �أنف�سهم!!‬ ‫وعلى الرغم من الو�سائل املتطورة التي تبذل يف �سبيل معاجلة‬ ‫ه��ذا ال��داء ف��إن ن�سبة االنتحار زادت ‪ 60‬باملئة خ�لال الن�صف القرن‬ ‫املا�ضي!‬ ‫لقد ك��ان االعتقاد ال�سائد ق��دمي�اً �أن �أ�شخا�صاً حم��ددي��ن فقط‬ ‫لديهم ميول نحو االن�ت�ح��ار‪ ،‬ولكن �أثبتت احلقائق العلمية �أن كل‬ ‫�إن�سان لديه �إمكانية الإق��دام على االنتحار فيما لو توفرت الظروف‬ ‫املنا�سبة‪ .‬كما كان االعتقاد ال�سائد �أن احلديث مع ال�شخ�ص الذي‬

‫ينوي االنتحار ح��ول انتحاره �سي�شجعه على االنتحار أ�ك�ثر‪ ،‬ولكن‬ ‫ال��درا� �س��ات �أظ �ه��رت ال�ع�ك����س‪� ،‬أي �أن احل��دي��ث ع��ن ع��واق��ب االن�ت�ح��ار‬ ‫ونتائجه اخلطرية و�آالمه ميكن �أن متنع عملية االنتحار‪.‬‬ ‫وال�س�ؤال‪ :‬ماذا عن كتاب اهلل تعاىل؟‬ ‫جند �أن القر�آن العظيم مل يهمل هذه الظاهرة‪ ،‬فقد �أعطى �أهمية‬ ‫كربى حول هذا الأمر وعالجه‪ ،‬فتحدث عنه بكل ب�ساطة وو�ضوح‪ .‬بل‬ ‫�أمرنا �أن نحافظ على �أنف�سنا وال نقتلها فقال‪َ } :‬و اَل َت ْق ُت ُلوا أَ� ْن ُف َ�س ُك ْم{‬ ‫(الن�ساء‪� ..)29 :‬إنه �أمر �إلهي يجب �أال نخالفه‪.‬‬ ‫ولكن هل يكفي هذا الأمر لعالج هذه الظاهرة اخلطرية؟ ال‪ ،‬لأن‬ ‫الدرا�سات احلديثة ت�ؤكد على �ضرورة بث الأمل لدى �أولئك اليائ�سني‬ ‫املقدمني على االنتحار‪ ،‬و�ضرورة معاملتهم معاملة رحيمة‪ .‬ولذلك‬ ‫نرى مئات املواقع واملراكز قد خ�ص�صت لعالج وموا�ساة من لديه ميل‬ ‫نحو االنتحار �أو يحاول ذلك‪.‬‬ ‫ول��ذل��ك فقد �أت�ب��ع اهلل تعاىل أ�م��ره ه��ذا بخرب �سار لكل م�ؤمن‪،‬‬ ‫يقول تعاىل‪�} :‬إ َّن َ‬ ‫اهلل َكا َن ِب ُك ْم َرحِ يماً{ (الن�ساء‪� ..)29 :‬إنه نداء مفعم‬ ‫بالرحمة والتفا�ؤل والأمل‪ .‬ولكن ملاذا هذا النداء؟‬ ‫�إذا علمنا ب�أن معظم حاالت االنتحار �سببها فقدان الأمل من كل‬

‫ُبعد تخطيطي يف قصة أصحاب القرية‬

‫على بصيرة‬

‫�شيء عندها ندرك �أهمية احلديث عن الرحمة يف هذا املو�ضع بالذات‪.‬‬ ‫ول�ك��ن ه��ل يكفي احل��دي��ث ع��ن ال��رح�م��ة والأم ��ل؟ ال‪ ،‬لأن بع�ض‬ ‫النا�س ال ي�ستجيبون لنداء الرحمة‪ ،‬وال ب ّد من تخويفهم من عواقب‬ ‫االنتحار‪ .‬وي�ؤكد العلماء يف �أبحاثهم عن منع االنتحار �أنه ال ب ّد من‬ ‫تعريف الأ�شخا�ص ذوي امليول االنتحارية �إىل خطورة عملهم وعواقبه‬ ‫و�أنه عمل م�ؤمل وينتهي بعواقب م�أ�ساوية‪.‬‬ ‫وهذه الطريقة ذات فعالية كبرية يف منعهم من االنتحار‪ .‬وهذا‬ ‫ما فعله القر�آن‪ ،‬يقول تعاىل يف الآية التالية مبا�شرة‪َ } :‬و َم��نْ َي ْف َع ْل‬ ‫هلل يَ�سِ رياً)‬ ‫َذ ِل� َ�ك ُع ْد َواناً َو ُظ ْلماً َف َ�س ْو َف ُن ْ�صلِي ِه َن��اراً َو َك��ا َن َذ ِل� َ�ك َعلَى ا ِ‬ ‫(الن�ساء‪ .)30 :‬وت�أمل معي هذا العقاب الإلهي‪َ } :‬ف َ�س ْو َف ُن ْ�صلِي ِه َناراً{‬ ‫�إنها بحق نتيجة مرعبة لكل من يحاول �أن يقتل نف�سه‪.‬‬ ‫من هنا ندرك �أن القر�آن العظيم مل يغفل عن هذه الظاهرة بل‬ ‫عاجلها العالج الأمثل‪ .‬ولذلك جند �أن �أخف�ض ن�سبة لالنتحار هي يف‬ ‫العامل الإ�سالمي!! وذلك ب�سبب تعاليم القر�آن الكرمي‪ .‬بينما يعاين‬ ‫الغرب من عدم وجود تعاليم متنعه من الإقدام على االنتحار فتجد‬ ‫ن�سبة االنتحار عالية لديهم‪.‬‬

‫مهارات الداعية‬

‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬ ‫قاعدة‪" :‬الداعية كالطبيب يف ت�شخي�ص‬ ‫الداء‪ ،‬وكاملعلم يف متابعة التالميذ‪ ،‬وكال�سائق‬ ‫يف �إع �ط��اء الأول �ي��ات‪ ،‬وك��ال��ر��س��ام وال���ش��اع��ر يف‬ ‫القدرة على التخيل‪ ،‬وكالقائد يف التخطيط‬ ‫اال��س�ترات�ي�ج��ي‪ ،‬وكاملهند�س يف �ضبط البناء‬ ‫الرتاكمي"‪.‬‬ ‫ ت �� �ش�ترك م�ه�ن��ة ال��داع �ي��ة م��ع ال�ع��دي��د‬‫م��ن امل�ه��ن وك�م��ا أ�ن ��ه م��ن اجل�م�ي��ل �أن مي��ار���س‬ ‫ال��داع �ي��ة دع��وت��ه وه��و ي�ستح�ضر م��وا��ص�ف��ات‬ ‫جتمعه بالعديد من املهن ف�إن �أجمل من ذلك‬ ‫�أن ي�ستح�ضر أ�� �ص �ح��اب ه ��ذه امل �ه��ن وغ�يره��ا‬ ‫واجبهم ودورهم يف الدعوة من مواقعهم التي‬ ‫ي�شغلون وهذا ما ي�ؤكد نظرية �صناعة احلياة‬ ‫ال �ت��ي جت�ع��ل الإ� �ص�ل�اح ينطلق م��ن وظائفنا‬ ‫وم�ؤ�س�ساتنا ومعاملنا وم�صانعنا و�شوارعنا‬ ‫دون �أن يظل حكراً يف م�ساجدنا وجوامعنا‪.‬‬ ‫ ح �ت��ى ع��ام��ل ال�ت�ن�ظ�ي�ف��ات ي �� �ش�ترك يف‬‫مهنته م��ع مهنة ال��داع �ي��ة ذل��ك �أن ال��داع�ي��ة‬ ‫يكن�س �أو�ساخاً فكرية وزوائ��د ال قيمة لها يف‬ ‫سنن نبوية‬

‫التيمن يف لبس النعل‬

‫د‪ .‬راغب ال�سرجاين‬ ‫د‪� .‬إيهاب برهم‬ ‫ا�ضر ِْب َلهُم َّم َث ً‬ ‫قال اهلل تعاىل‪َ " :‬و ْ‬ ‫ال‬ ‫�اب ا ْل� َق� ْر َي� ِة �إِ ْذ َج��ا َء َه��ا المْ ُ� ْر�� َ�س� ُل��و َن‪� .‬إِذْ‬ ‫�أَ�ْ��ص� َ�ح� َ‬ ‫�أَ ْر�� َ�س� ْل� َن��ا �إِ َل� ْي� ِه� ُم ا ْث� َن�ْيِنْ ِ َف َك َّذبُوهُ َما َف َع َّز ْزناَ‬ ‫ِب َثالِثٍ َف َقا ُلوا �إِ َّنا �إِ َل ْي ُكم مُّ ْر َ�س ُلو َن‪َ .‬قا ُلوا مَا‬ ‫أَ�ن ُت ْم �إِ َّال ب َ​َ�ش ٌر ِّم ْث ُل َنا َومَا �أَن َز َل ال َّر ْح َمن مِ ن‬ ‫َ�ش ْي ٍء �إِنْ َ�أن ُت ْم �إِ َّال َت ْكذِ بُو َن‪َ .‬قا ُلوا َر ُّب َنا َي ْعلَ ُم‬ ‫�إِ َّن��ا �إِ َل ْي ُك ْم لمَ ُ ْر َ�س ُلو َن‪َ .‬و َم��ا َعلَ ْي َنا ِ�إ َّال ا ْل َبال ُغ‬ ‫المْ ُ � ِب�ي ُ�ن‪َ .‬ق��ا ُل��وا �إِ َّن ��ا َت� َ�ط�َّي�رَّ ْ َن��ا ِب � ُك � ْم َل� ِئ��ن لمَّ ْ‬ ‫َتن َتهُوا َلنرَ ْ ُج َم َّن ُك ْم َو َل َي َم َّ�س َّن ُكم ِّم َّنا َع� َذابٌ‬ ‫�أَلِي ٌم‪َ .‬قا ُلوا َطا ِئ ُر ُك ْم َم َع ُك ْم أَ�ئِن ُذ ِّك ْرتمُ بَلْ‬ ‫�أَن ُت ْم َق ْو ٌم مُّ ْ�س ِر ُفو َن" (ي�س‪.)19 - 13 :‬‬ ‫ي��ذك��ر احل ��ق ��س�ب�ح��ان��ه ق���ص��ة وح��ال��ة‬ ‫غ��ري �ب��ة يف غ��اب��ر ال� ��زم� ��ان‪ ،‬ح�ي�ن �أر� �س��ل‬ ‫�سبحانه ر��س��ول�ين م��ن �أن�ب�ي��ائ��ه ‪-‬عليهما‬ ‫ال �� �س�لام‪ -‬لأه ��ل ق��ري��ة ك��اف��رة‪ ،‬ف��واج�ه��وا‬ ‫ال��ر� �س��ال��ة ب��ال�ت�ك��ذي��ب وال �ت �ع �ن��ت وال �ع �ت��و‪،‬‬ ‫ف� �ع ��زز اهلل ال��ر� �س��ول�ي�ن ب �ث��ال��ث ل�ت�ق��وي��ة‬ ‫موقفهما و��ش��وك�ت�ه�م��ا يف م��واج�ه��ة عناد‬ ‫ال �ع �� �ص��اة‪ ،‬ل �ك��ن م��وق��ف أ�ه� ��ل ال �ق��ري��ة مل‬ ‫ي�ت��زح��زح ع��ن اجل�ح��ود وال�ف���س��ق‪ ،‬وزع�م��وا‬ ‫�أن ال مزية له�ؤالء الر�سل عليهم‪ ،‬موجبة‬ ‫الخت�صا�صهم بالنبوة وال��دع��وة‪ ،‬فهم ال‬ ‫يعدون �أن يكونوا ب�شرا!‬ ‫�ضاقت ب��أه��ل القرية الكفرة احليل‬ ‫و�أعيتهم العلل‪ ،‬فادعوا ت�شا�ؤمهم ب�أنبياء‬ ‫اهلل املر�سلني ‪-‬عليهم ال�سالم‪ -‬جريا على‬ ‫عادة اجلهلة وال�سفهاء واملفل�سني من كل‬

‫حجة وب��ره��ان‪ ،‬اخلارجني عن كل منطق‬ ‫وع �ق��ل‪ ،‬ف �ن �ف��روا م��ن دع� ��وة اهلل و�أداروا‬ ‫ظهورهم لها‪ ،‬بل هددوا �أنبياء اهلل بالقتل‬ ‫والعذاب الأليم!‬ ‫لكن ر�سل اهلل املكرمني ‪-‬وكعادة ر�سل‬ ‫اهلل‪ -‬ردوا بكل حكمة وتعقل قائلني‪� :‬إن‬ ‫�سبب �ش�ؤمكم معكم ومنكم ال من قبلنا‬ ‫(داخليا ال خارجيا) ‪-‬هكذا هو التطري �أو‬ ‫الت�شا�ؤم داخليا وال حقيقة له‪ ،-‬فم�صدره‬ ‫�سوء عقيدتكم وقبح �أعمالكم وتوجهكم‪،‬‬ ‫ه� ��ذا رده � ��م ع �ل��ى ��ش�ب�ه��ة ال �ت �� �ش �ا�ؤم‪ ،‬أ�م ��ا‬ ‫موقفهم من التهديد والوعيد الذي وجه‬ ‫�إليهم فقد ك��ان بقولهم‪" :‬ب َْل أَ�ن� ُت� ْم َق � ْو ٌم‬ ‫مُّ ْ�س ِر ُفو َن"‪ ..‬واملعنى‪� :‬أنكم ق��وم عادتكم‬ ‫الإ�� �س ��راف يف ال�ظ�ل��م وال� �ع ��دوان وال�ب�غ��ي‬ ‫واجل �ه��ال��ة‪ ،‬ول��ذل��ك ت�ت��وع��دون خمالفكم‬ ‫وت� �ه ��ددون ك��رمي �ك��م‪ .‬وذل� ��ك ذك� ��اء منهم‬ ‫وحكمة عميقة يف الرد‪ ،‬حيث اعر�ضوا عن‬ ‫الرد املبا�شر‪ ،‬واكتفوا بذكر علة التهديد‬ ‫وال��داف��ع م��ن ورائ ��ه‪ ،‬فهو مبثابة قاعدة‬ ‫منطبقة عرب الزمان واملكان‪.‬‬ ‫وامللفت يف الق�صة �إر��س��ال اثنني من‬ ‫الر�سل لأهل قرية واحدة! فما العربة يف‬ ‫ذلك وما احلكمة؟ نعم قد يقال‪� :‬إن �أهل‬ ‫القرية كرثة كثرية‪ ،‬و�إنهم �أهل عتو وعناد‬ ‫مغالني فيه‪ ،‬ي�ستحقون �أكرث من نبي‪.‬‬ ‫ل �ك��ن لمِ َ مل ي��ر� �س��ل رب �ن��ا ��س�ب�ح��ان��ه‬ ‫وت � �ع � ��اىل ر� � �س � ��وال واح � � � ��دا ي � �ق� ��وم م �ق��ام‬ ‫االثنني كما هو �شائع يف كثري من الأمم‬

‫والأق��وام ‪-‬كمحمد ون��وح وغريهم عليهم‬ ‫ال �� �س�لام‪-‬؟!‪ ،‬ث��م �إن يون�س عليه ال�سالم‬ ‫�أر�سله اهلل وح��ده �إىل قرية كثرية العدد‬ ‫عريقة يف الكفر والع�صيان " َو�أَ ْر َ�س ْل َنا ُه ِ�إلىَ‬ ‫مِ ا َئ ِة �أَ ْل ٍف أَ� ْو َيزِيدُو َن" (ال�صافات‪،)147 :‬‬ ‫فاكتفى ربنا بر�سول واح��د ومل يع�ضده‬ ‫ب�آخر؟!‬ ‫�أال ميكن �أن يقال �إن الزيادة يف العدد‬ ‫زي� ��ادة يف ال �ق��درة وال �ط��اق��ة والإم �ك��ان��ات‬ ‫واجل� �ه ��ود‪ ،‬و�إن �إ� �ض��اف��ة ال�ك�م�ي��ة ي�ترت��ب‬ ‫عليها �إ�ضافة الكيفية والنوعية‪ ،‬فالر�سل‬ ‫ع �ل �ي �ه��م ال� ��� �س�ل�ام‪ -‬م �ه �م��ا ت �� �ش��اب �ه��وا يف‬‫ال�صفات العامة‪ ،‬هم خمتلفون يف تفا�صيل‬ ‫ال�سمات ال�شخ�صية والنعوت التي تقت�ضي‬ ‫قيمة م�ضافة يف الدعوة للر�سالة‪ ،‬ومتكن‬ ‫يف امل��وق��ف ور� �س��وخ ف�ي��ه وث �ب��ات‪ ،‬و��ش��راك��ة‬ ‫يف ال��ر ؤ�ي��ة واجل�ه��ود والعطاء! رمب��ا هذه‬ ‫حكمة ميكن فهمها من �أ�صل فكرة تعدد‬ ‫الر�سل‪.‬‬ ‫ل�ك��ن ال �� �س ��ؤال الآخ� ��ر ورمب ��ا الأه ��م‪:‬‬ ‫مل �أي��د اهلل ال��ر��س��ول�ين ب�ث��ال��ث‪ ،‬و�إذا كان‬ ‫ال��ر� �س��والن ب�ح��اج��ة للتعزيز ب�سبب كفر‬ ‫القوم وطغيانهم وتكذيبهم‪ ،‬فلم مل ير�سل‬ ‫ع�لام الغيوب والعليم مب��ا �سيكون عليه‬ ‫احل��ال‪ ،‬الثالثة م��رة واح��دة ب��دون �إرج��اء‬ ‫الثالث عنهم؟!‬ ‫�أال يفهم من هذا ‪-‬واهلل �أعلم ب�أ�سرار‬ ‫كتابه‪ -‬بعدا عميقا يف التخطيط عموما‬ ‫وامل�ؤ�س�سي خ�صو�صا‪� ،‬إذ �إن يف مثل هذا‬

‫الإرجاء ‪-‬من منطق ب�شري �صرف‪ -‬تعليما‬ ‫للخلق وتوفري الطاقات واجلهود من �أن‬ ‫تهدر بال دا ٍع �أو موجب‪ ،‬وعدم ا�ستعمالها‬ ‫�إال للحاجة وال���ض��رورة‪ ،‬وتوجيه امل��وارد‬ ‫لتحقيق الأه � ��داف ب ��أق��ل تكلفة ممكنة‪،‬‬ ‫ودرا�سة الواقع وتوقع امل�ستجدات و�أ�سو�أ‬ ‫االح �ت �م��االت وا��س�ت���ش��راف الآت� ��ي ب�ك��ل ما‬ ‫فيه! فالر�سوالن ملا بعثا �إىل ه�ؤالء القوم‪،‬‬ ‫روعيت اعتبارات املكان والطبيعة الب�شرية‬ ‫وع� ��دده� ��م‪ ..‬ح �ت��ى �إذا ا� �س �ت��دع��ى الأم� ��ر‬ ‫التعزيز ‪-‬العزة حالة مانعة للإن�سان من‬ ‫�أن ي�غ�ل��ب‪ -‬ك��ان ذل��ك يف ال��وق��ت املطلوب‬ ‫لل�سيطرة على امل��وق��ف وت ��دارك ال��دع��وة‬ ‫وغاياتها ونتائجها املرجوة!‬ ‫و�إذا ك ��ان ال�ت�خ�ط�ي��ط ه��و (حت��دي � ُد‬ ‫�داف امل � ��را ُد حت�ق�ي� ُق�ه��ا‪ ،‬و َر�� �س� � ُم خط‬ ‫الأه� � � ِ‬ ‫ال�سري �إليها‪ ،‬وحتدي ُد و�سائل ذلك ال�سري‪،‬‬ ‫م��ع و��ض��وح الت�صور مل��ا يمُ �ك��ن �أنْ َي�ح�دُث‬ ‫�أثناء العمل مِ ن امل�ستجدات والتطورات‪،‬‬ ‫و َو�ضع ما يُنا�سب ذلك مِ ن ط ُرق التعامل‬ ‫ممِ َّ � ��ا ب � � َ‬ ‫�ات ُي �� �س � َّم��ى بـ"اخلطة واخل �ط��ة‬ ‫البديلة"‪� ،‬شريطة �أنْ ي�ستهدف ذلك �أكرب‬ ‫قدر ممكن مِ ن املكا�سبِ و�أق� ّل قدر ممكن‬ ‫مِ ��ن اخل �� �س��ائ��ر) ك �م��ا ق ��ال حم �م��د ف��وزي‬ ‫الع�شري‪� ..‬إذا عرفنا هذا؛ �سهل فهم مثل‬ ‫هذا اللفتات القر�آنية‪ ،‬و�إعادة قراءة الن�ص‬ ‫احلكيم بطريقة غري م�ألوفة‪ ،‬واهلل �أعلم‪.‬‬

‫ع�ق��ول وق�ل��وب ال�ن��ا���س ون�ح��ن �إذا ر�أي �ن��ا عامل‬ ‫تنظيفات يلب�س بدلته النظيفة ن�ستغرب عليه‬ ‫نظافتها لأن مهنته تقت�ضي �أن ت�صاب هذه‬ ‫البدلة ب�أو�ساخ خمتلفة وكذلك حال الداعية‬ ‫ف�إننا ال ينبغي �أن ن�ستغرب �إ�صابته ب�أمرا�ض‬ ‫يحاول عالجها عند النا�س من باب العدوى‬ ‫مهما بلغ حت�صينه ومناعته لكنه من الواجب‬ ‫عليهما �أن يغ�سال البدلة والنف�س يف نهاية كل‬ ‫يوم و�إال ف�إن العفونة ت�صيبهما ويحتاجان بعد‬ ‫ذل��ك �إىل م��ن يزيلهما ويكن�سهما ع��ن طريق‬ ‫النا�س وال حول وال قوة �إال باهلل‪.‬‬ ‫ �ش ّبه النبي �صلى اهلل عليه و�سلم امل�ؤمن‬‫بالنخلة يف ع�ط��ائ��ه و��ش�م��وخ��ه فالت�شبيهات‬ ‫املفيدة مقبولة بل مطلوبة �أحيانا‪.‬‬ ‫ ي�ق�ت���ض��ي ع �م��ل ال��داع �ي��ة ال �ع��دي��د من‬‫امل�ه��ارات ومطلوب م��ن الداعية �أن يربط كل‬ ‫خربة حياتية يف �أي ميدان من ميادين العمل‬ ‫الناجح ب�أعماله وبراجمه و�أن�شطته الدعوية‪.‬‬ ‫ ال �ضري لو مت عمل ع�صف ذهني يربز‬‫وج��ه ال�شبه بني الداعية والقلم �أو البحر �أو‬ ‫اجلبل �أو الكتاب �أو اخليل‪ ..‬وهكذا‪.‬‬

‫ك��ان م��ن �� ُ�س� َّن��ة ال��ر� �س��ول ��ص�ل��ى اهلل عليه‬ ‫و�سلم �أنه يبد�أ باليمني يف كل �أحواله‪ ،‬ومل يكن‬ ‫يبد�أ بال�شمال �إال يف �أح��وال خا�صة حم��دودة؛‬ ‫ف�ق��د روى ال �ب �خ��اري َع ��نْ َع��ا ِئ ��� َ�ش � َة ر� �ض��ي اهلل‬ ‫عنها‪َ ،‬قا َلتْ ‪َ :‬كا َن ال َّنب ُِّي �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫" ُيعْجِ ُب ُه ال َّت َي ُّمنُ ‪ ،‬فيِ َت َن ُّع ِلهِ‪َ ،‬و َت َر ُّج ِلهِ‪َ ،‬و ُطهُو ِرهِ‪،‬‬ ‫َوفيِ َ�ش�أْ ِن ِه ُك ِّلهِ"‪.‬‬ ‫ويف رواي��ة الن�سائي َعنْ عَائ َِ�ش َة ر�ضي اهلل‬ ‫عنها ‪-‬وق��ال الأل�ب��اين‪� :‬صحيح‪َ -‬ذ َك� � َرتْ ‪�" :‬أَ َّن‬ ‫هلل �صلى اهلل عليه و�سلم َك��ا َن ُي��حِ � ُّ�ب‬ ‫َر�� ُ�س��و َل ا ِ‬ ‫ال َّت َيا ُمنَ مَا ْا�س َت َطا َع فيِ ُطهُو ِر ِه َو َن ْع ِل ِه َو َت َر ُّج ِلهِ"‪.‬‬ ‫نبض الكتب‬

‫�إذا فوجئت بنزول امل�صائب فال تي�أ�س من‬ ‫بتغي الزمان‪ ،‬فال تلج�أ‬ ‫زوالها‪ ،‬و�إذا فوجئت رُّ‬ ‫�إىل ال�شكوى منه‪ ،‬و�إذا فوجئت بتغري الإخوان‪،‬‬ ‫فال تكرث من انتقا�صهم‪ ،‬و�إذا فوجئت باملر�ض‬ ‫امل� ��ؤمل‪ ،‬ف�لا ت��رف��ع �صوتك ب��الأن�ين م�ن��ه‪ ،‬و�إذا‬ ‫ف��وج �ئ��ت ب��ارت �ف��اع الأغ � �م� ��ار‪ ،‬ف�ل�ا ت���س�ت�م� َّر يف‬ ‫ا�ست�صغار �ش�أنهم‪ ،‬و�إذا فوجئت بتحكم الأ�شرار‬ ‫فال تقنط من زوال حكمهم‪ ،‬و�إذا امتدّت بك‬ ‫الع َّلة‪ ،‬فال تي�أ�س من رحمة اهلل‪..‬‬

‫وهكذا كان من ُ�س َّنته �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫يف لب�س النعل �أن ي�ب��د�أ باليمني؛ ولكنه كان‬ ‫ينزع ال�شمال �أو ًال؛ وذلك ملا رواه البخاري َعنْ‬ ‫�أَبِي هُ َر ْي َر َة ر�ضي اهلل عنه �أَ َّن َر ُ�سو َل اللهَّ ِ �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم َقا َل‪�" :‬إِ َذا ا ْن َت َع َل �أَ َح ُد ُك ْم َف ْل َي ْب َد ْ�أ‬ ‫ِب��ال� َي��مِ �ينِ‪َ ،‬و�إِ َذا َن � َز َع َف� ْل� َي� ْب� َد�أْ ِب��ال��� ِّ�ش� َم��الِ ‪ِ ،‬ل َي ُك ِن‬ ‫ال ُي ْم َنى أَ� َّو َل ُه َما ُت ْن َع ُل َو�آخِ َرهُ َما ُت ْن َزعُ"‪.‬‬ ‫ف � ْل �ن �ح��ر���ص ع �ل��ى ه ��ذه ال �� سُّ� � َّن��ة ال�ن�ب��وي��ة‬ ‫اجل�م�ي�ل��ة‪ ،‬ول�ي�ك��ن ال�ي�م�ين ُم � َق � َّد ًم��ا يف حياتنا‬ ‫كلها‪.‬‬ ‫وال تن�سوا �شعارنا‪َ " :‬و ِ�إنْ ُتطِ ي ُعو ُه َت ْه َتدُوا"‬ ‫(النور‪.)54 :‬‬

‫مفاجآت‬ ‫و�إذا ر�أيت يف دنياك ما ال يعجبك؛ فاعلم‬ ‫�أن ه��ذه ه��ي �س َّنة احل�ي��اة‪ ،‬و�إذا راع��ك انت�شار‬ ‫ال�شر‪ ،‬فاعمل على مكافحته �إن ا�ستطعت‪ ،‬و�إال‬ ‫فرت َّب�ص به حتى تواتيك منه الفر�صة‪ ،‬و�إياك‬ ‫�أن تي�أ�س من انكما�شه‪ ،‬ولو غمر املجتمع الذي‬ ‫تعي�ش فيه‪ ،‬و�إذا راع��ك رواج الكذب والباطل‪،‬‬ ‫فال َّ‬ ‫ت�شك يف �أن اهلل �سيف�ضحه ولو بعد حني‪.‬‬ ‫"هكذا ع �ل �م �ت �ن��ي احلياة" مل���ص�ط�ف��ى‬ ‫ال�سباعي‬


‫‪8‬‬

‫�صباح جديد‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫‪ 5:09‬‬

‫‪ 6:31‬‬

‫‪11:40‬‬

‫‪2:25‬‬

‫‪ 4:49‬‬

‫‪6:10‬‬


‫‪9‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫يوا�صل ا�ستعدادته لنهائيات ك�أ�س �آ�سيا‬

‫املنتخب األوملبي يجدد فوزه على كوريا الشمالية‬

‫اللجنة األوملبية تبدأ تحضرياتها‬ ‫لحفل جوائز السوسنة السوداء‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ب ��د�أت اللجنة الأومل �ب �ي��ة بالتح�ضري حل�ف��ل ج��وائ��ز ال�سو�سنة‬ ‫ال�سوداء الريا�ضية "�أو�سكار الريا�ضة االردنية"‪.‬‬ ‫و�أر�سلت اللجنة من��اذج خا�صة لالحتادات الريا�ضية لرت�شيح‬ ‫الالعبني لفئات اجلائزة وهي جائزة اف�ضل ريا�ضي‪ ،‬اف�ضل ريا�ضية‪،‬‬ ‫اف�ضل ريا�ضي نا�شئ‪ ،‬اف�ضل ريا�ضية نا�شئة‪ ،‬اف�ضل ريا�ضي‪ /‬ريا�ضية‬ ‫من ذوي االحتياجات اخلا�صة �ضمن ال�شروط املحددة‪.‬‬ ‫كما قامت اللجنة االوملبية بت�شكيل جلنة خا�صة بالتعاون مع‬ ‫اجلهات االعالمية ذات االخت�صا�ص لتدقيق اال�سماء التي �سرتد يف‬ ‫مناذج الرت�شيح واختيار ا�سماء املر�شحني النهائية وهم ثالثة عن‬ ‫كل فئة؛ ليتم فتح باب الت�صويت من قبل اجلمهور وذلك من خالل‬ ‫امل��وق��ع االل�ك�تروين وم��وق��ع التوا�صل االجتماعي "الفي�س بوك"‬ ‫اخلا�ص باللجنة‪.‬‬ ‫وتعترب ج��ائ��زة ال�سو�سنة ال���س��وداء ال�ت��ي انطلقت منذ قرابة‬ ‫الع�شرة اع��وام من اهم اجلوائز الريا�ضية يف االردن التي يتم بها‬ ‫تكرمي الريا�ضيني يف كل عام‪.‬‬ ‫هذا و�سيتم االعالن عن الفائزين يف حفل �ستقيمه اللجنة يف‬ ‫�شهر �شباط املقبل‪.‬‬

‫الفيصلي يتعاقد مع حارس املرمى صالح‬

‫جانب من تدريبات �سابقة للمنتخب الأوملبي‬

‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫جدد املنتخب الوطني الأوملبي فوزه على نظره‬ ‫ال �ك��وري وف ��از عليه ‪ 1/2‬وذل ��ك يف امل �ب��اراة ال��ودي��ة‬ ‫الثانية التي جمعت املنتخبني اليوم – اخلمي�س على‬ ‫�ستاد ذي �سيفن ب�إمارة دبي‪ ،‬وذلك يف �إطار املع�سكر‬ ‫التدريبي الذي يقيمه منتخبنا يف الإمارات العربية‬ ‫امل�ت�ح��دة يف خ�ت��ام اال��س�ت�ع��داد للم�شاركة بالن�سخة‬ ‫الثانية من نهائيات ك�أ�س �آ�سيا والتي �ستقام يف قطر‬

‫خالل الفرتة من ‪ 12‬وحتى ‪ 30‬يناير املقبل‪.‬‬ ‫وكان منتخبنا فاز على كوريا يف املباراة الودية‬ ‫االوىل التي �أقيمت الثالثاء املا�ضي بهدف وحيد‪،‬‬ ‫و�سجل هديف منتخبنا �إح�سان حداد الذي �شارك يف‬ ‫ال�شوط الثاين من املباراة وال��ذي ت�سيده منتخبنا‬ ‫ب�شكل مطلق بعك�س ال�شوط االول ال��ذي ك��ان فيه‬ ‫املنتخب الكوري االف�ضل وافتتح الت�سجيل و�أه��در‬ ‫العديد من الفر�ص‪.‬‬ ‫وج ��اء ال �ه��دف الأول م��ن رك �ل��ة ج ��زاء ب�ع��د ان‬

‫تعر�ض �أحمد ه�شام للإعثار داخل منطقة اجلزاء‪،‬‬ ‫وت�ق��دم إ�ح���س��ان ون�ف��ذه��ا بنجاح يف الدقيقة ‪ 77‬ثم‬ ‫�أ�ضاف الهدف الثاين من قذيفة �صاروخية بعيدة‬ ‫املدى‪.‬‬ ‫ودف ��ع ال�ك��اب�تن ج�م��ال اب��و ع��اب��د امل��دي��ر الفني‬ ‫ل�ل�م�ن�ت�خ��ب ب�ت���ش�ك�ي�ل��ة ج ��دي ��دة يف امل � �ب� ��اراة �شملت‬ ‫ال�لاع�ب�ين ال��ذي��ن مل ي���ش��ارك��وا يف امل �ب��اراة االوىل؛‬ ‫وذل��ك بهدف �إت��اح��ة الفر�صة �أم��ام كافة الالعبني‬ ‫الختبار قدراتهم الفنية والبدنية‪.‬‬

‫و��ض�م��ت الت�شكيلة ك�لا م��ن‪ :‬ن��ور ب�ن��ي عطيه‪،‬‬ ‫مو�سى ال��زع�ب��ي‪ ،‬مهند خ�ير اهلل‪ ،‬م�ن��ذر رج��ا‪ ،‬عبد‬ ‫اهلل دي��ارا‪� ،‬صالح رات��ب‪ ،‬حممد العي�ساوي‪ ،‬ابراهيم‬ ‫اخلب‪ ،‬احمد ه�شام‪ ،‬براء مرعي‪ ،‬وبالل قويد‪.‬‬ ‫ويف ال�شوط الثاين �شارك على دفعات كل من‬ ‫�إح�سان حداد وليث الب�شتاوي وحممود مر�ضي‪.‬‬ ‫وينتظر ان يخو�ض املنتخب مباراته الثالثة يوم‬ ‫ال�ساد�س من يناير مع منتخب اوزباك�ستان‪ ،‬ورمبا‬ ‫خا�ض مباراة قبل الوعد مع �أحد املنتخبات‪.‬‬

‫قبل �إياب دوري و ك�أ�س العامل لل�سيدات‬

‫اتحاد كرة القدم يشيد بتجاوب وتعاون املجلس‬ ‫األعلى لتجهيز وصيانة املالعب‬

‫اختتام منافسات بطولة الشرطة‬ ‫لخماسيات كرة القدم‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ظفر فريق م�ستودعات �شقري لالدوية بلقب بطولة ال�شرطة‬ ‫خلما�سيات كرة القدم للهيئات املدنية والع�سكرية بعد ف��وزه على‬ ‫فريق االمن العام بنتيجة ‪ 0-3‬يف املباراة النهائية التي جرت �أم�س‬ ‫اخلمي�س يف �صالة اجلامعة االردنية‪.‬‬ ‫واقيم اللقاء النهائي برعاية العميد داوود هاكوز املفت�ش العام‬ ‫مبديرية الأمن العام‪.‬‬ ‫و��ش��ارك يف البطولة التي نظمها االحت��اد الريا�ضي لل�شرطة‬ ‫بالتعاون مع اجلامعة الأردن�ي��ة على مدى �شهر‪ ،‬فرق م�ستودعات‬ ‫�شقر ل�ل�أدوي��ة واجلامعة الأردن�ي��ة وق��وات ال��درك و�شركة الثنائية‬ ‫ل�ل�ك��رت��ون والأم � ��ن ال �ع��ام وج��ام �ع��ة ف�ي�لادل�ف�ي��ا وال� �ق ��وات امل�سلحة‬ ‫واجلامعة الها�شمية والديوان امللكي والدفاع املدين‪.‬‬ ‫وعقب نهاية املباراة‪ ،‬توج العميد هاكوز الفائزين بالبطولة‪.‬‬

‫ميسي يريد املزيد من األلقاب يف‬ ‫‪ 2016‬وتكرار إنجاز ‪2015‬‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ� �ش��اد احت ��اد ك��رة ال �ق��دم ب��ال�ت�ع��اون امل���س��ؤول‬ ‫ال ��ذي ي�ب��دي��ه املجل�س الأع �ل��ى لل�شباب لتجهيز‬ ‫و�صيانة املالعب الرئي�سية التي تقام عليها كافة‬ ‫بطوالت االحت��اد وعلى م��دار �أ�شهر العام مقدرا‬ ‫كذلك اجلهود الكبرية التي يبذلها م��دراء املدن‬ ‫ال��ري��ا��ض�ي��ة امل�ن�ت���ش��رة يف ك��اف��ة حم��اف�ظ��ات وم��دن‬ ‫اململكة‪.‬‬ ‫جاء ذلك خالل اجلل�سة الهامة التي عقدتها‬ ‫جلنة املالعب باحتاد كرة القدم مع م��دراء املدن‬ ‫ال��ري��ا��ض�ي��ة �أم ����س الأول الأرب �ع��اء وال �ت��ي حر�ص‬ ‫ال��دك�ت��ور �سامي امل�ج��ايل رئي�س املجل�س الأع�ل��ى‬ ‫لل�شباب على ح�ضورها حيث رحب من�صور عبيد‬ ‫اهلل ع���ض��و ال�ه�ي�ئ��ة ال�ت�ن�ف�ي��ذي��ة ورئ �ي ����س اللجنة‬ ‫بح�ضور رئي�س املجل�س معتربا بان هذا احل�ضور‬ ‫ي � ؤ�ك��د م��دى اه�ت�م��ام��ه امل �� �س ��ؤول وم�ع��اجل��ة كافة‬ ‫ال�ق���ض��اي��ا امل�ت�ع�ل�ق��ة ب��امل�لاع��ب م��ن خ�ل�ال ات�خ��اذ‬ ‫ق��رارات مبا�شره حلظة طرح كافة الق�ضايا التي‬ ‫كانت مدرجة على جدول الأعمال وكانت تتمحور‬ ‫حول جاهزية املالعب ال�ستقبال مباريات مرحلة‬ ‫الإي ��اب م��ن دوري املنا�صري للمحرتفني وكا�س‬ ‫العامل لل�سيدات‪.‬‬ ‫وق��در ف��ادي زري �ق��ات الأم�ي�ن ال�ع��ام لالحتاد‬ ‫ح��ر���ص امل�ج�ل����س الأع �ل��ى مم�ث�لا برئي�سه وك��اف��ة‬ ‫امل�س�ؤولني عن املدن الريا�ضية على تعزيز العالقة‬ ‫الت�شاركية وجت�سيد مفهومها من خالل اجلل�سة‬ ‫امل �� �ش�ترك��ة ب�ي�ن واح � ��ده م��ن أ�ه� ��م جل ��ان االحت ��اد‬ ‫وع�صب ب�ط��والت��ه وه��ي جلنة امل�لاع��ب واملجل�س‬ ‫الأع�ل��ى باعتباره اجلهة الر�سمية امل�س�ؤولة عن‬ ‫غالبية املالعب التي تقام عليها مباريات بطوالت‬ ‫االحت ��اد وك��ذل��ك ا�ست�ضافة الأردن لأك�ب�ر حدث‬ ‫ب�ت��اري��خ الريا�ضية الأردن �ي��ة وه��و نهائيات كا�س‬ ‫العامل لل�سيدات حتت ‪� 17‬سنة التي �ستقام نهاية‬ ‫�أيلول القادم‪.‬‬ ‫و أ�ك��د د‪ .‬املجايل حر�ص املجل�س على تذليل‬ ‫ل�م�ك��ان��ات امل�ت��اح��ة ومبا‬ ‫ك��اف��ة ال�صعوبات وف�ق��ا ل� إ‬ ‫ي�سهل من انتظام �إقامة املباريات وخا�صة بطوالت‬ ‫االحت� � ��اد ال��رئ �ي �� �س �ي��ة وت �ه �ي �ئ��ة امل�ل�اع ��ب ب �� �ص��ورة‬ ‫منوذجيه ال�ستقبال مباريات نهائيات كا�س العامل‬ ‫لل�سيدات حت��ت ‪� 17‬سنة وال�ت��زام املجل�س بتنفيذ‬ ‫كافة املتطلبات باعتبارها ت�شكل �صورة ح�ضارية‬ ‫عن الأردن ب�شكل عام وكرة القدم الأردنية ب�شكل‬ ‫خا�ص‪.‬‬ ‫وا� �س �ت �ع��ر���ض ج�م�ي��ل خ��زاع �ل��ه رئ �ي ����س ق�سم‬ ‫امل�لاع��ب ب��احت��اد ك��رة ال�ق��دم وم�ق��رر اللجنة كافة‬ ‫املالحظات التي تتعلق باملالعب الرئي�سية من‬ ‫خالل جولة ميدانيه قام بها م�ؤخرا بتكليف من‬ ‫الأم��ان��ة العامة و أ�ظ�ه��رت تلك املالحظات حاجة‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أعلن النادي الفي�صلي تعاقده مع حار�س املرمى تامر �صالح‪،‬‬ ‫للعب يف �صفوف الفريق ملدة مو�سم ون�صف‪.‬‬ ‫و�أكد امني �صندوق النادي الفي�صلي �سامر احلوراين �أن النادي‬ ‫اتفق ب�شكل نهائي مع �صالح‪ ،‬بعد �أكرث من جل�سة مفاو�ضات انتهت‬ ‫ليلة ام�س باالتفاق الر�سمي الذي يتيح للحار�س اللعب يف الفريق‬ ‫ملو�سم ون�صف قابلة للتمديد‪.‬‬ ‫واعترب احلوراين يف ت�صريح لـ (برتا) �أم�س اخلمي�س �أن ادارة‬ ‫النادي برئا�سة ال�شيخ �سلطان العدوان تبذل جهودا كبرية لتوفري‬ ‫جميع متطلبات الالعبني واملدربني‪ ،‬م�ؤكدا �أن الفي�صلي يوا�صل‬ ‫البحث عن مزيد من االلقاب واالجنازات املحلية والأ�سيوية‪.‬‬ ‫وك�شف امني ال�صندوق عن م�ساع للتعاقد مع حمرتف ثالث‬ ‫لتعزيز �صفوف الفريق خالل املرحلة املقبلة‪ ،‬م�شريا اىل ان النادي‬ ‫بد�أ بر�صد �أكرث من العب عربي وافريقي الختيار االف�ضل‪.‬‬ ‫يذكر ان حار�س املرمى �صالح �سبق و�أن لعب يف �صفوف فريقي‬ ‫�شباب االردن ومن�شية بني ح�سن‪.‬‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫أ�ك��د النجم االرجنتيني ليونيل مي�سي ان فريقه بر�شلونة‬ ‫اال�سباين م�صمم على ح�صد املزيد من االلقاب ليكرر اجن��از عام‬ ‫‪.2015‬‬ ‫وكان الفريق الكاتالوين توج بخما�سية خالل العام احلايل‪.‬‬ ‫وج��اء ك�لام مي�سي بعد قيادته فريقه اىل الفوز على بيتي�س‬ ‫‪�-4‬صفر م�ساء االربعاء‪ ،‬علما بانه كان يخو�ض مباراته الرقم ‪500‬‬ ‫مع ناديه رافعا ر�صيده اىل ‪ 425‬هدفا يف �صفوفه‪.‬‬ ‫وق��ال مي�سي "كان ع��ام ‪ 2015‬ا�ستثنائيا وق��د انهيناه باف�ضل‬ ‫طريقة ممكنة‪� .‬سيكون من ال�صعب تكرار اجن��از ه��ذا العام لكننا‬ ‫م�صممون على القيام بذلك‪ .‬لدينا ت�شكيلة رائعة هدفها موا�صلة‬ ‫ح�صد االنت�صارات"‪.‬‬ ‫وتابع "كان من الطبيعي �أال يكون ايقاعنا �سريعا نظرا الننا‬ ‫عدنا للتو من االج��ازة كما ان م�شاركتنا يف ك�أ�س العامل لالندية‬ ‫انهكتنا نوعا ما"‪.‬‬ ‫وختم "مل تكن مباراة مثالية لكننا جنحنا يف حتقيق االهم"‪.‬‬ ‫يذكر ان بر�شلونة حطم رقما قيا�سيا يف تلك املباراة بزيادة عدد‬ ‫اهداف على مدى عام بالكامل اىل ‪ 180‬هدفا‪.‬‬ ‫ويت�صدر بر�شلونة ترتيب الدوري بفارق االهداف عن اتلتيكو‬ ‫مدريد ونقطتني عن غرميه التقليدي ريال مدريد‪.‬‬ ‫جانب من اجتماع اع�ضاء احتاد الكرة باع�ضاء املجل�س االعلى لل�شباب‬

‫بع�ض املالعب لل�صيانة و�إعادة النظر باخلدمات‬ ‫املتوفرة فيها‪.‬‬ ‫وق��دم م��دراء امل��دن إ�ج��اب��ات وا�ضحة و�شفافة‬ ‫�أمام رئي�س املجل�س واحل�ضور حول الو�ضع العام‬ ‫للمالعب ومرافقها حيث �أكد د‪�.‬سامل احلراح�شة‬ ‫م��دي��ر م��دي �ن��ة الأم �ي��ر حم �م��د �أن الأع � �م ��ال يف‬ ‫مراحلها الأخ�ي�رة فيما يتعلق باملرافق واملن�صة‬ ‫الرئي�سية وان امللعب مت إ�ع ��ادة فر�شه بالنجيل‬ ‫ال�صناعي وف�ق��ا مل��وا��ص�ف��ات االحت ��اد ال ��دويل وان‬ ‫الأم ��ر يتعلق ب��ال�ت��أخ��ر بت�شكيل جل��ان ال�ستالم‬ ‫الأعمال التي �أجنزت من ال�شركات م�شريا �أهمية‬ ‫�إجراء تغري جذري على �أبراج الإ�ضاءة يف امللعب‪.‬‬ ‫و أ�ج��اب د‪� .‬سامي املجايل حيث �أكد انه �سيتم‬ ‫ت�شكيل تلك اللجان بال�سرعة املمكنة ولكن بعد‬ ‫اال�ستف�سار م��ن اللجنة املنظمة املحلية لكا�س‬ ‫العامل حول م�ضمون العطاء الذي قدمه الفيفا‬ ‫واخل��ا���ص ب��أع�م��ال ال�صيانة م��ن اج��ل ال��دق��ة يف‬ ‫ا��س�ت�لام امل�ع�ل��ب ب��ال�ط��رق ال�سليمة ومب��ا يحفظ‬ ‫حقوق اجلميع مثلما �أ��ش��ار �إىل ان��ه �سيتم إ�ع��ادة‬ ‫النظر ب��الإ��ض��اءة وجتهيزها قبل مباريات كا�س‬ ‫ال�ع��امل وبحيث ت�ق��ام م�ب��اري��ات ال ��دوري بتوقيت‬ ‫نهاري وحتويل �أب��راج الإ�ضاءة احلالية يف ملعب‬

‫الأمري حممد لال�ستفادة منها يف ملعب الكرامة‬ ‫مبدينة احل�سني وكذلك تعزيز الإ�ضاءة مبلعبي‬ ‫الأمري ها�شم والأمري في�صل يف الكرك‪.‬‬ ‫وج� ��دد د‪ .‬ع��اط��ف روي �� �ض��ان م��دي��ر م��دي�ن��ة‬ ‫احل�سني لل�شباب على انه وافق على طلب احتاد‬ ‫ك��رة ال�ق��دم با�ست�ضافة مباريات بطولة منطقة‬ ‫غ ��رب �آ� �س �ي��ا ل �ل��واع��دات وال �ت��ي ينظمها االحت ��اد‬ ‫الآ�سيوي على ملعب البرتاء خالل الفرتة من ‪20‬‬ ‫حتى ‪ 30‬ني�سان القادم على اعتبار �أن البطولة لن‬ ‫ت�ؤثر على برنامج �أعمال ال�صيانة‪.‬‬ ‫وح ��ول م�ل�ع��ب جم�م��ع الأم �ي�ر ع�ل��ي ب��امل�ف��رق‬ ‫فقد �أكد د‪.‬املجايل �صحة املالحظات التي قدمها‬ ‫االحت��اد و أ�ك��د ان��ه �أوع��ز لكافة اجل�ه��ات باملجل�س‬ ‫الجناز كافة املتطلبات الرئي�سية وخا�صة �صيانة‬ ‫�أر� �ض �ي��ة امل�ل�ع��ب وامل ��راف ��ق وب�ح�ي��ث ي �ك��ون ج��اه��زا‬ ‫ال�ستقبال مباريات الدوري‪.‬‬ ‫وحتدث حممود اخلب م�شرف ملعب الأمري‬ ‫ها�شم بالرمثا حيث �أك��د �أن العمر االفرتا�ضي‬ ‫لأر��ض�ي��ة امللعب انتهت وه��و م��ا يعني ا�ستهالك‬ ‫�أعمال ال�صيانة لأر�ضية امللعب وان الأمر يتطلب‬ ‫�إعادة زراعة �أر�ضية امللعب من جديد‪.‬‬ ‫و�أوع� � ��ز د‪ .‬امل �ج ��ايل �إىل اجل �ه ��ات امل�خ�ت���ص��ة‬

‫باملجل�س الأعلى ب�أهمية اخ��ذ عينات من �أر�ضية‬ ‫ملعبي الأم�ير ها�شم والأم�ير في�صل وتقدميها‬ ‫�إىل اجلهات املخت�صة لدرا�سة الأ�سباب التي �إىل‬ ‫حالة الأر�ضية‪.‬‬ ‫وخ�لال اجلل�سة قدم د‪ .‬ر�شاد الزعبي مدير‬ ‫مدينة الأم�ير احل�سن تقريرا أ�م��ام اللجنة حول‬ ‫�إليه العمل التي تتم على كافة مرافق امللعب و�أكد‬ ‫�أن العمل ي�سري باالجتاه ال�صحيح و�سيكون جاهزا‬ ‫ال�ستقبال مباريات كا�س العامل لل�سيدات‪.‬‬ ‫مثلما ق��دم امل�ه�ن��د���س اح�م��د م �ه�يرات مدير‬ ‫م��دي �ن��ة امل �ل��ك ع �ب��د اهلل ت �ق��ري��را ح ��ول الأع �م��ال‬ ‫التي �أجنزتها �أمانه عمان الكربى الجن��از كافة‬ ‫الأعمال املتعلقة ب�ستاد امللك عبد اهلل م�شريا �إىل‬ ‫االه�ت�م��ام الكبري ال��ذي يوليه �أم�ي�ن ع�م��ان عقل‬ ‫بلتاجي والذي تفقد �أعمال البناء وال�صيانة �أكرث‬ ‫من مرة‪.‬‬ ‫ويف خ �ت��ام اجل�ل���س��ة ق��دم م�ن���ص��ور ع�ب�ي��د اهلل‬ ‫درع االحت��اد �إىل د‪� .‬سامي املجايل رئي�س املجل�س‬ ‫الأعلى لل�شباب تقديرا للدور الكبري الذي يقوم‬ ‫به املجل�س‪.‬‬

‫حصيلة برشلونة التهديفية أوفر‬ ‫من ريال مدريد يف عام ‪2015‬‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫�أنهى بر�شلونة عام ‪ 2015‬بح�صيلة وفرية من الأه��داف ّ‬ ‫حطم‬ ‫بها رقم غرميه الأزيل ريال مدريد‪.‬‬ ‫جنح بر�شلونة قبل نهاية عام ‪ 2015‬يف حتطيم الرقم القيا�سي‬ ‫امل�سجل با�سم غرميه ريال مدريد وهو عدد الأهداف امل�سجلة طيلة‬ ‫‪� 12‬شهراً‪.‬‬ ‫وذك ��رت �صحيفة "ماركا" الإ��س�ب��ان�ي��ة اخل�م�ي����س �أن �أه ��داف‬ ‫بر�شلونة الأربعة التي حققها الأربعاء يف �شباك بيتي�س رفعت غلة‬ ‫"البلوغرانا" من الأهداف لتبلغ �سقف ‪ 180‬هدفاً‪.‬‬ ‫وجتاوز رجال املدرب لوي�س �إنريكي بهذه احل�صيلة التهديفية‬ ‫رقم اخل�صم اللدود ريال مدريد الذي حققه عام ‪ 2014‬مع املدرب‬ ‫الإيطايل كارلو �أن�شيلوتي بر�صيد ‪ 178‬هدفاً‪.‬‬ ‫وك� � ��ان لل��أرج �ن �ت �ي �ن��ي ل �ي��ون �ي��ل م �ي �� �س��ي وال �ب�رازي � �ل� ��ي ن �ي �م��ار‬ ‫والأوروغ��وي��اين لوي�س �سواريز ن�صيب الأ�سد يف الأه��داف املحققة‬ ‫بت�سجيلهم ‪ 137‬هدفاً �أي مبعدل ‪ 75‬باملئة‪.‬‬ ‫وتف ّوق ثالثي البار�سا املرعب على الثالثي املدريدي كري�ستيانو‬ ‫رون��ال��دو وك��رمي بنزمية وغ��اري��ث بايل ال��ذي حقق ‪ 108‬ه��دف�اً من‬ ‫جمموع ‪ 178‬هدفاً عام ‪.2015‬‬ ‫ً‬ ‫و�سجل مي�سي ‪ 48‬هدفاً من جمموع ‪ 180‬هدفا بالت�ساوي مع‬ ‫لوي�س �سواريز فيما وقع نيمار على ‪ 41‬هدفاً‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬ ‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫وطني لو شغلت عنه‬

‫ها�شم امل�شاعلة‬ ‫علي عزيزة‬ ‫بالدي و�إن جارت َّ‬ ‫علي كرام‬ ‫و�أهلي و �إن �ض ُنّوا َّ‬ ‫�أينما ُرزق الإن�سان فذلك موطنه‪ ،‬ال يوجد �سعادة‬ ‫بالن�سبة يل �أكرث من حرية موطني‪� ،‬سوف لن يهد�أ العامل حتىال� يآخروجد �شيء �أجمل من وطني‪� ،‬س�أظل �أداف��ع عنه‬ ‫حتى ينفذ حب الوطن من نفو�س الب�شر‪ ،‬كل �أم‪ ،‬وكل هو هذا ا قطرة من دمي‪� ،‬س�أرفع رايته بكلتا يدي‪ ،‬الوطن‬ ‫�أخ��ت‪ ،‬وكل بنت يف هذا الوطن هي �أمنا و�أختنا وبنتنا وطني �أي��ه�ملكان املقد�س بالن�صو�ص واملكدّ �س بالل�صو�ص‪،‬‬ ‫جميع ًا‪ ،‬وطننا هو العامل ب�أ�سره‪ ،‬وقانوننا هو احلرية‪ ،‬ال الوطن‪� ،‬ا ال��وط��ن احلا�ضنُ للما�ضي واحل��ا���ض��ر‪� ،‬أيها‬ ‫يامن �أحببتهُ ُ‬ ‫ينق�صنا �إال ال‬ ‫منذ ال�صغر‪ ،‬و�أن��ت من تغنى به‬ ‫ثورة يف قلوبنا‪ ،‬الوطن �شجرة طيبة ال تنمو الع‬ ‫�شاق‬ ‫‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫طرب‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫لي‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫�سهر‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫أنت‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫�‬ ‫أن�‬ ‫شودة‬ ‫ا‬ ‫حلياة‪،‬‬ ‫�إال يف تربة الت�ضحيات وت�سقى بالعرق والدم‪.‬‬ ‫و�أنت كب�سمة العمر‪.‬‬ ‫�‬ ‫تميأنا �الإىل�أف�صل بني حترير املر�أة وحترير الوطن‪� ،‬إننا‬ ‫خري‬ ‫لل‬ ‫مرء‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫مي‬ ‫�‬ ‫�وت‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫سبيل‬ ‫فك‬ ‫نن‬ ‫رته‬ ‫من‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫يعمر‬ ‫مع احلكو طاننا مثلما ننتمي �إىل �أمهاتنا‪ ،‬قد نختلف‬ ‫طول‬ ‫ال‬ ‫دهر‬ ‫خائنا‬ ‫لو‬ ‫طنه‬ ‫جبانا‬ ‫عن‬ ‫ن�ص‬ ‫رته‪،‬‬ ‫حتن‬ ‫مات‬ ‫الكرام‬ ‫تقف مع «ميلي لكننا ال نختلف مع الوطن ون�صيحة �أخ ال لأو‬ ‫طانها حنني الطيور لأوكارها‪ ،‬الوطن هو حيث يكون‬ ‫�شيا» �ضد‬ ‫وطنك‪ ،‬حتى لو كان الوطن جمرد امل��رء‬ ‫ً‬ ‫رامةيفال خري‪ ،‬لي�س املهم الكرامة ال�شخ�صية‪ ،‬بل املهم‬ ‫مكان ننام على ر�صيفه‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫‪،‬‬ ‫ي�س‬ ‫رتوح‬ ‫ال‬ ‫عليل‬ ‫بن�سيم �أر�ضهِ ‪،‬‬ ‫ك‬ ‫وطن‬ ‫وق�ض‬ ‫يته‪،‬‬ ‫�‬ ‫س�‬ ‫أظل‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ا�ضل‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫�سرت‬ ‫جاع الوطن‬ ‫ت�سرتوح الأر���ض املجدبة بوابل املطر‪ ،‬الوطن هو‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫حقي‬ ‫وما‬ ‫�ضي‬ ‫و‬ ‫م�ست‬ ‫قبلي‬ ‫الو‬ ‫ّ‬ ‫حيد‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫ملكان‬ ‫ا‬ ‫يل‬ ‫فيه �شجرة‬ ‫لذي نحبه‪ ،‬فهو املكان الذي قد تغادره �أقدامنا‬ ‫وغ‬ ‫يمة‬ ‫وظال‬ ‫و�ش‬ ‫م�سا‬ ‫تت‬ ‫وقد‬ ‫وغ‬ ‫يوما‬ ‫لكن‬ ‫متطر‬ ‫قل‬ ‫ا‬ ‫وبنا تظل‬ ‫خل�صب…‬ ‫من �فيه‪ ،‬عندما ت�سمع من يقول‪� :‬سوف وجذورا‬ ‫�أ�ضحي بوطني‬ ‫ت�ستع�صي على القلع‪ ،‬مل �أكن �أعرف �أن للذاكرة‬ ‫أجل‬ ‫د‬ ‫يني‪،‬‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫علم‬ ‫�‬ ‫أنه مل يفهم م‬ ‫عنى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عطر‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫أي�ض‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫هو‬ ‫عطر‬ ‫الو‬ ‫طن‪،‬‬ ‫حب‬ ‫ال‬ ‫وطن‬ ‫علي‪،‬‬ ‫فر�ض ّ‬ ‫الدين وال معنى الوطن‪ ،‬ل�ست �آ�سفا �إال لأنني ال �أ‬ ‫ملك‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫ومن‬ ‫يلو‬ ‫مني‬ ‫يف‬ ‫حبه‪،‬‬ ‫هو‬ ‫وردة‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫حلى‬ ‫يف‬ ‫ع‬ ‫حياة‬ ‫ـيني من كل ورد‬ ‫َّ‬ ‫طيبة واحدة �أ�ضحى بها يف �سبيل الوطن‪ ،‬الوطن �ش‬ ‫جرة‬ ‫تراه‬ ‫ال‬ ‫عني‪،‬‬ ‫�‬ ‫إما‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ً‬ ‫عي�ش‬ ‫كرمي‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ً‬ ‫موت‬ ‫كرميا‪ ،‬و�أفديه‬ ‫ال تنمو �إال يف تربة الت�ضحيات‬ ‫عيني‪.‬‬ ‫َة‪.‬وت�سقى بالعرق بروحي و َّ‬ ‫والدم‪ ،‬خبز الوطن خ ٌري من كعك ال ُغرب‬ ‫ي‬ ‫ُحدث‬ ‫ونني‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫نوم‪،‬‬ ‫�‬ ‫أي‬ ‫نوم‬ ‫هذا‬ ‫بعيد عن ُجفون‬ ‫وطني لو ُ�ش ِغ ْلتُ باخللد عنه‬ ‫الوطن‪،‬‬ ‫جمل �جأنميل �أن ميوت االن�سان من �أجل وطنه‪ ،‬ولكن‬ ‫نازعتني �إليه يف اخللد نف�سي‬ ‫الأ‬ ‫علمني وطني ب ��أن دم��اء ال�شهداء هي التي تر�سم وطن وال يحيا من �أجل هذا الوطن‪ ،‬الغنى يف الغربة‬ ‫ح �دود ال��وط��ن‪ ،‬ق��دم امل��رء يجب �أن تكون مغرو�سة يف فراقها‪ .‬فقر يف الوطن غربة‪ ،‬تعرف قيمة الأوطان عند‬ ‫وطنه‪� ،‬‬ ‫الوأما عيناه فيجب �أن ت�ستك�شف العامل‪ ،‬منوت كي‬ ‫�أَ ْك ِر ْم �أ َ‬ ‫خاك ب�أ ِ‬ ‫ر�ض َم ْولِده‬ ‫يحيا‬ ‫طن‪،‬‬ ‫يحيا‬ ‫ملن؟‬ ‫نحن‬ ‫الوطن‪� ،‬إن مل يكن بنا كرمي ًا‬ ‫و�أمد ُه من ِف ْع َ‬ ‫لك ا َ‬ ‫حل َ�س ِن‬ ‫�آمنا‬ ‫ومل‬ ‫يكن‬ ‫ً‬ ‫حمرتم‬ ‫ا‬ ‫ومل‬ ‫يكن حر ًا‪ ،‬فال ع�شنا وال عا�ش‬ ‫فا ُ‬ ‫لعــز مطـ ٌ‬ ‫م�س‬ ‫لـوب ومـلـتـ ٌ‬ ‫الو‬ ‫طن‪،‬‬ ‫ال‬ ‫وطن‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫هُ‬ ‫احل‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫ُ َو ِحيدُ ا َ‬ ‫خلاليِ مِن َ‬ ‫ال�ش َوائ ِ​ِب‪،‬‬ ‫ُح‬ ‫و�أَ َع ُّز ُه ما ِن ْي َل يف ال َو َط ِن‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫�ز‬ ‫ر‬ ‫ٌ‬ ‫وع‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ٌ‬ ‫لمَ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫فيِ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ِ َ ي�ص َنع‪� ،‬إن اجلمال هو وجه‬ ‫وط‬ ‫ال‬ ‫وطن‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫عامل‬ ‫ني‪ ..‬من ًيل بغيرِ ك ع�شق ًا ف�أع�شقهُ وملن �أتغنى‬ ‫فلن‬ ‫حفظ‬ ‫جمالنا كي نحفظ كرامتنا‪.‬‬ ‫ومن يل بغريك �شوق�أ و�أ�شتاقُ لهُ ‪.‬‬

‫القنطار‪ ..‬خارج السياق‬ ‫جعفر من�صور‬ ‫ملاذا الآن رحلت يا �سمري؟ يف زمن بات‬ ‫ي�صعب فيه �أن �أقول ملاذا ا�ست�شهدت حتى‬ ‫ولو بعبارة مثل «�شهيدا لفل�سطني واهلل‬ ‫ح�سيبك»‪ ،‬حتى ولو ا�ستفتحت الو�صية‬ ‫ب�آيات ال��ق��ر�آن‪ ،‬ف�أ�صنف عندها حيث ال‬ ‫�أكون‪ ،‬و�أي �أبواب التوبة عندها تنجيني‬ ‫من �أل�سنة النا�س‪ ،‬مل��اذا حني ي�صعب �أن‬ ‫�أم��دح جميل فعالك دون �أن �أمهد ب�ألف‬ ‫كلمة و�أختم مبثلها وي�ضيع املديح بني �ألف‬ ‫«لكن» وبني معوج الكالم وغام�ضه‪ ،‬كيف‬ ‫ميكن �أن يفهم الأعراب اليوم فعال خارج‬ ‫�سياق الت�صنيف املذهبي‪ ،‬وخارج القوالب‬ ‫امل�ألوفة لهم‪ ،‬وخارج منطقهم‪ ،‬ملاذا �أزعجت‬ ‫عقولهم يا �سمري؟‪.‬‬ ‫ع��ا���ش �سمري ال��ق��ن��ط��ار وم���ات خ��ارج‬ ‫ال�سياق العام‪ ،‬نعم كان �شاذا عن احلالة‬ ‫ال�سيا�سية وال��ث��ق��اف��ي��ة واالجتماعية‬ ‫واملعنوية العربية ال�سائدة يف املحيط‪.‬‬ ‫ك��ان عليه وه��و الفتى ال��درزي �أن يقاتل‬ ‫امل�سيحي اللبناين يف ال�سبعينيات ولي�س‬ ‫اليهودي اال�سرائيلي‪ ،‬وكان عليه �أن ينقل‬ ‫ال�سالح من كتف اىل كتف ثم يلقي به اىل‬ ‫الأر���ض‪ ،‬كان عليه �أن يقف مع �سوريا ثم‬ ‫�ضدها ومع املقاومة ال�شيعية ثم �ضدها‪،‬‬ ‫و�ضد ال�سنة ومعهم‪ ،‬حتى اذا قال له �شيوخ‬ ‫عقل الطائفة وب�أمر من القادة ال�سيا�سيني‬ ‫للطائفة وب�إيحاءات من هنا �أو هناك �أن‬ ‫يعود اىل ال�سالح حلماية الطائفة‪ ،‬عليه‬ ‫�أن يعود ليثبت مناعة وثقل الطائفة يف‬ ‫جمتمعها وحميطها وان كان ذلك فوق ركام‬ ‫م�ستباح‪ ،‬هكذا كان على �سمري �أن ي�سري يف‬ ‫حياته‪ ،‬ولكنه اختار �أن يع ّوج يف امل�سلك‪،‬‬ ‫وهو ما ي�ستع�صي فهمه على العقل العربي‬ ‫اليوم خ�صو�صا حني يكون ذلك من �شخ�ص‬ ‫لبناين‪ ،‬ال�شعب ال��ذي فاز بق�صب ال�سبق‬ ‫يف ال�صراعات الطائفية واملذهبية‪ ،‬وله‬ ‫الأوىل يف ذلك‪.‬‬ ‫اختار �سمري �أن تكون الوجهة فل�سطني‪،‬‬ ‫ولعل هوية القاتل تثبت �أن الوجهة مل‬ ‫تتغري‪ ،‬حتى الو�صية �أكدت ذلك بو�ضوح‬ ‫تام‪ ،‬كان ب�إمكان القنطار �أن يرتجل و�أن‬ ‫يرتاح كما فعلت املنا�ضلة �سهى ب�شارة من‬ ‫قبل‪ ،‬ولكنه اختار ذات ال�شوكة و�أكمل‬ ‫م�ساره اىل النهاية التي ر�آها وكتبها بخط‬ ‫�سوءا منذ �أن دخل‬ ‫ي��ده‪ ،‬يف واق��ع ازداد ً‬ ‫القنطار ال�سجن‪ ،‬فهل �أدرك �سمري �أم مل‬ ‫يدرك �أن �أمته �ستكرث عليه بع�ض االطراء‬ ‫ال���ذي ال ي�ضن ب��ه ال��ن��ا���س على امل��وت��ى‪،‬‬ ‫ف�ضال عن ال�شهداء‪ ،‬هل ع��رف �أن قادة‬ ‫تنظيمات �إ�سالمية وقومية �أ�صبحوا يرون‬ ‫يف فل�سطني عبئا �أثقل كاهلهم‪ ،‬و�أع��اق‬ ‫م�سريتهم‪ ،‬و�أ ُّيهم اقتحم احلدود �أو �أم�ضى‬ ‫زه���رة ع��م��ره وج��ل��ه يف �سجون فل�سطني‬ ‫املحتلة؟ مع ذلك فقد ا�ستكرثوا ما فعلوه!‪،‬‬ ‫ملثل ذلك فاج أ� �سمري النا�س مبوت خارج‬ ‫ال�سياق‪ ،‬خ��ارج الثقافة احلالية‪ ،‬وطرح‬ ‫�أ�سئلة ال يريد �أن يجيب عليها اجلمهور‪،‬‬ ‫وذك��ره��م مب��ا���ض ي��ري��دون �أن ين�سوه‪،‬‬ ‫وحقائق واقع يريدون �أن يغيبوا عنها يف‬ ‫�أفيون املذهبية‪.‬‬ ‫م�ضى القنطار وق�صة حياته ومماته‬ ‫وا�ضحة جلية اىل حد ال ي�ستطيع �أكرث‬ ‫النا�س اليوم فك لغزها الب�سيط وفهمها‪،‬‬ ‫م�شكلة �أن تعي�ش يف زمان لي�س لك‪.‬‬

‫الخطاب‬ ‫اإلسالمي املعتدل يف زمن انتشار الجماع‬

‫د‪� .‬أحمد‬ ‫حميد عبود العلـواين ‪ /‬تخ�ص�ص تف�سري وعلوم قر�آن‬ ‫احلمد هلل رب العاملني وال�صالة وال�سالم‬ ‫على �سيدنا حممد وعلى �آله و�صحبه �أجمعني‪ ..‬جاء‬ ‫قول نبينا �صلى اهلل عليه و�سلم (�إن اهلل ي‬ ‫بعث لهذه الأمة على ر�أ�س كل مئة �سنة من يجدد لها‬ ‫�أمر دينها)‪.‬‬ ‫�إن ال‬ ‫كالم‬ ‫والد‬ ‫عوة �إىل جتديد اخلطاب‬ ‫لذياليديني الإ�سالمي يف هذا الزمن الذي انت�شر فيه‬ ‫الفهم‬ ‫اخل‬ ‫اطئ‬ ‫مل‬ ‫بادئ‬ ‫اال�سالم العظيم ا‬ ‫جد ًا يف ذاته للتطوير ومواكبة الأمور الطارئة دعو اىل املحبة والت�سامح وتقبل الآخر مهم‬ ‫والوقوف عند حدودها‪ ،‬واخلطاب اال�سالمي يف هذا الع�صر‪ ،‬مع مراعاة ال�ضوابط ال�شرع ّية‬ ‫والدعاة يحر�صون على جتديد خطابهم ح�سب بطبيعة احلال متجدد دائم ًا ف�أغلب العلماء‬ ‫لأنه البد ان يواكب الداعية واخلطيب الع�صر الظروف املحيطة بهم والزمن الذي يعي�شونه؛‬ ‫فانه يتهم بالتخلف وينفر النا�س منه‪ ،‬وال يجد يف دعوته‪ ،‬و�إذا مل يبادر بالتجديد اخلطابي‬ ‫من ي�ستمع اىل دعوته وخطابه‪ ،‬وال �أظن عاقال‬ ‫يمنرغب ان تنفر النا�س منه ومن دعوته وخطابه؛‬ ‫التجفالداعية يحر�ص على جتديد خطابه الديني‬ ‫تلقاء نف�سه قبل ان يطالبه الآخرون ب‬ ‫بيعه ديد‪� ،‬إذ يعترب جتديد اخلطاب اال�سالمي هو‬ ‫وعي وفهم اال�سالم فهم ًا حقيقي ًا من ينا‬ ‫لنبي ال�صافية‪ ،‬لأنه البد ان يُفهم فه ًما �سلي ًما‬ ‫خال�صا‬ ‫ً‬ ‫من �شهوات النفو�س والتع�صب‪،‬الن ا‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم يقول‪( :‬لي�س منا من دعا �إىل‬ ‫ع�صبية‪ ..‬الخ) والبد �أن يكون بعيدً ا عن حت‬ ‫جادريف الغالني‪ ،‬وتغيري احلقيقة من املبطلني الذين‬ ‫يغالون يف كثري من االم��ور‪ ،‬وال بد من �‬ ‫الر�سالة اال�سالمية اىل العامل لتكون هذهإي الر� منط خطابي جديد يتمكن من خالله �إي�صال‬ ‫سالة �أ�سا�س املحبة والت�سامح وتقبل الآخر على‬

‫ات املتطرفة‬

‫اختالف منهجه وطائفته‪.‬‬ ‫وهذه الر�سالة ال�سماوية التي جاءنا بها ا‬ ‫لنبي الكرمي حممد �صلى اهلل عليه و�سلم والذي‬ ‫جنح يف �إقامة دولته يف املدينة املنورة دون �إ‬ ‫تكنراقة قطرة دم واحدة‪ ،‬ودون خروج نازح واحد من‬ ‫املدينة‪ ،‬كان هذا عم ً‬ ‫ال مذه ً‬ ‫ال يف ع�صر مل‬ ‫جتري التحوالت �إال على �أ�سا�س من الغلبة و�أثمان‬ ‫باهظة من الدماء‪،‬‬ ‫واتوبالفعل �إن الو�صول �إىل حكم املدينة كان يف الواقع ن�ضا ً‬ ‫ال دميقراطيا طوي ً‬ ‫ال‬ ‫ا�ستمر ثالث �سن كانت بدايتها مع وفود ا‬ ‫خلزرج وا�ستمرت املعاناة لن�شر هذه الر�سالة يف‬ ‫مرا‬ ‫�سلمحلها ال�سرية والعلنية ثالثة ع�شر عام ًا‪ ،‬مع ذلك‬ ‫كله كان �شعار ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه‬ ‫و‬ ‫الت�‬ ‫سامح‬ ‫ُ‬ ‫واملحبة والعفو‪ ،‬وا�ستمر يف‬ ‫ذلك النهج‪ ،‬و�أجزم متام ًا ب�أن ر�سول اهلل لو مل يحقق‬ ‫جن‬ ‫احه‬ ‫يف‬ ‫امل‬ ‫دينة ال�ستمر يف دعوته ال�سل‬ ‫مية‪� ،‬ولن ي�سمح مل�سلم واحد �أن يحمل ال�سالح‪ ،‬و�أجزم‬ ‫�أنه لن ي�أذن �أبد ًا يف قيام �أي قوة م�سلحة‬ ‫خارج‬ ‫تدعو اىل الت�سامح واملحبة وتقبل الآخر كا إطار الدولة‪ ،‬و�سي�ستمر يف ر�سالته ال�سلمية التي‬ ‫لر�ساالت ال�سماوية ال�سابقة عبارة عن موعظة‬ ‫وهداية وت�سامح ال مكان لل�سالح فيها‪.‬‬ ‫ومن هنا ال بد للخطباء والدعاة ان ي‬ ‫جدوا الطرق العلمية الناجحة لتجديد اخلطاب‬ ‫اال�سالمي واال�ستفادة من جتارب الآخرين يف ب‬ ‫ال�شع�ض الدول التي �أعطت اهتمام ًا بالغ ًا لتجديد‬ ‫اخلطاب اال�سالمي‪ ،‬كما انتهج علماء اال‬ ‫زهران يريف هذا النهج يف جتديد اخلطاب الإ�سالمي‪،‬‬ ‫و�أكدوا �أن هناك بع�ض ال�صفات التي ال‬ ‫الذي يدعو اىل املحبة والت�سامح واالخوةبدونبذ اتميز بها من يتبنى اخلطاب اال�سالمي املعتدل‬ ‫لطائفية واالرهاب‪ ..‬هذا ون�س�أل اهلل تعاىل ان‬ ‫يوفقنا لكل خري و�أن يجعل �صوت االعتدال �ص‬ ‫داح ًا يف حمافلنا وم�ساجدنا‪ ،‬و�أن ُندرك حقيقة‬ ‫الر�سالة ال�سماوية التي تعار�ض ال‬ ‫عنف واالرهاب وتت�صدى له‪ ..‬واحلمد هلل رب العاملني‪.‬‬

‫أين الشعب‬

‫ماجد عبد العزيز غامن‬ ‫ال‬ ‫واقع‬ ‫ا‬ ‫لذي‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫مل�سه‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫طني‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫دولة‬ ‫مو‬ ‫جودة‬ ‫ولكن ال وجود ل�شعب فيها‪ ،‬وهذا ا�ستثناء عاملي ي �أي�ضا من �صفات ال�شعوب �أنها ال ت�صفق ملن‬ ‫ب�ضجت�سا�ؤل يلح علي �صباح م�ساء بل وي�صم �آذاين ال يوجد له مثيل بني كل دول العامل املحيط بنا! ولظلمها وي�سلبها حقوقها ويبيع مقدرات وطنها‪،‬‬ ‫ثانيةيجه �أال وهو‪ :‬هل املواطن الأردين من طينة فال�شعب هو الذي يقرر طريقة و�أ�سلوب حياته ا ��ك��ن ل�ل�أ���س��ف ف��ال��واق��ع يف وط��ن��ي م��غ��اي��ر لكل‬ ‫املواطنخمتلفة عن كل الب�شر؟ هل ق��درة حتمل يف وطنه‪ ،‬بل ويتخذ ال��ق��رارات املهمة يف وطنه م�لنوامي�س على هذه الأر���ض‪ ،‬حيث جند هناك‬ ‫كل �ش الأردين غري عادية وتفوق قدرة حتمل عرب ممثليه لدى حكومته‪ ،‬ولكن للأ�سف فهذا غري با�ن ي�صفقون للظامل وي�شدون على ي��ده‪ ،‬وهم‬ ‫عوب هذه الأر�ض؟ هل ي�شعر املواطن الأردين موجود على �أر���ض الواقع؛ ف��إذا افرت�ضنا وجود وتعتقادهم �أنهم بذلك يعربون عن وطنيتهم‬ ‫بالر�ضا عن كل‬ ‫��ف��ان��ي��ه��م يف ح��ب وط��ن��ه��م‪ ،‬رغ���م �أن��ه��م بهذه‬ ‫اليو ما يواجهه من حتديات و�صعوبات ممثلني لهذا‬ ‫ال‬ ‫�شعب‬ ‫لدى‬ ‫احلك‬ ‫ومة‬ ‫�‬ ‫أال‬ ‫وهم‬ ‫ن‬ ‫واب‬ ‫يف ح‬ ‫ال‬ ‫أف‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ال‬ ‫يقولون للظامل �سر ونحن من خلفك‪،‬‬ ‫ياته مية؟ هل املواطن الأردين يتمتع هذا ال�‬ ‫شعب‪،‬‬ ‫ف‬ ‫رنى‬ ‫بع‬ ‫�ضهم‬ ‫ي‬ ‫ب�صم‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫قرره‬ ‫باحل‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫رية‬ ‫ي�ضا‬ ‫التي‬ ‫بت�صفيقهم هذا ك�أنهم يقولون للظامل‪:‬‬ ‫ال�ضرائب املبت نراها يف خمتلف دول العامل؟ هل وميليه ع‬ ‫ليهم‬ ‫غ‬ ‫ريهم‪،‬‬ ‫وه‬ ‫�‬ ‫�ذا‬ ‫منا‬ ‫ق�ض‬ ‫لو�‬ ‫صفهم‬ ‫نحن‬ ‫كرة على املو‬ ‫موافقون على ظلمك‪ ،‬ويف هذه احلالة هم‬ ‫اطن تدفعها احلكومة ب�أنهم نواب عن ال�شعب‪.‬‬ ‫ي�شر‬ ‫عون‬ ‫لل‬ ‫ظامل‬ ‫ب‬ ‫ب��دال م��ن امل �واط��ن الأرد‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ين؟‬ ‫يت‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫مادى‬ ‫را‬ ‫يف‬ ‫ت��ب‬ ‫املواطن‬ ‫غيه‪ ،‬بحيث ي�صل‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ي�ضا‬ ‫ال‬ ‫�شعب‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫أي‬ ‫دولة‬ ‫هو‬ ‫�‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫يع‬ ‫رت�ض‬ ‫الأردين كافيا ل�سد احتياجاته اليومية؟‬ ‫على الظلم واال�ستبداد وقمع احلريات والغالء تال�فكري هذا الظامل لدرجة �إح�سا�سه ب�أن الظلم‬ ‫ولكن باملقابل هل �صفات الكرم وال�شهامة الفاح�ش للأ�سعار وال�ضرائب التي ما �أن��زل اهلل و �ذي ميار�سه على مواطنيه هو قمة احلرية‬ ‫قمة العطاء ل�شعبه‪.‬‬ ‫والنخوة وال�صرب وهي التي‬ ‫لن�تطلق على املواطن بها من �سلطان‪ ،‬لأنه هو �‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫يك‬ ‫توي‬ ‫بنار‬ ‫هذه‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫درك‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫الب‬ ‫الأردين ه��ل ه��ي كافية‬ ‫ع�ض‬ ‫بل‬ ‫الكثري من �أ�صحاب النخوة‬ ‫ويعي�ش عي�شة كرمية؟ وال�س�صنفه ب��أن��ه مواطن الق�ضايا املهمة‪ ،‬ولكن للأ‬ ‫�سف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جود‬ ‫ملع‬ ‫رت�ض‬ ‫وال‬ ‫كرم‬ ‫وال�ش‬ ‫هامة‬ ‫وال‬ ‫ؤال ال�صعب والذي‬ ‫�صرب �سيخونهم �صربهم هذه‬ ‫يح‬ ‫�أو حتى منتقد لهذه الق�ضايا‪ ،‬وهذا يعني �إحدى‬ ‫ريين هو‪ :‬هل هناك �شعب موجود من الأ�سا�س حالتني‪ :‬الأوىل �أن هذا ال�شعب يعي�ش احلرية املرة و�سيهاجمونني على هذا الكالم‪ ،‬لكني �أقول‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫أر‬ ‫لهم‬ ‫دن؟‬ ‫اق‬ ‫�‬ ‫�ر‬ ‫�‬ ‫ؤوا‬ ‫ك‬ ‫المي ب�شيء من التمعن ثم بعدها‬ ‫بكل معناها وال‬ ‫وج‬ ‫�‬ ‫�ود‬ ‫لل‬ ‫ظلم‬ ‫وا‬ ‫ال�ست‬ ‫بداد‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أنه‬ ‫ل‬ ‫لنكن‬ ‫ينفذ‬ ‫عقال‬ ‫�ص‬ ‫نيني‬ ‫ب‬ ‫ربكم‬ ‫ع�ض ال�شيء فال�شعب كما‬ ‫ولتقولوا ما �شئتم عني ف�أنا مل ولن‬ ‫دولةنعلم يف بحبوحة من العي�ش وال ينق�صه �شيء‪،‬‬ ‫وهذا‬ ‫ينفذ‬ ‫�ص‬ ‫ربي‬ ‫عل‬ ‫يكم‪،‬‬ ‫و�‬ ‫س�‬ ‫أظل‬ ‫�‬ ‫دائما هو العن�صر الأ�سا�سي يف مكونات �أي‬ ‫أردد‬ ‫عن‬ ‫يف‬ ‫واين‬ ‫ب�أنني‬ ‫امل�ستحيل‬ ‫بع‬ ‫ينه‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫ا‬ ‫حلالة‬ ‫الث‬ ‫انية‬ ‫فهي‬ ‫�‬ ‫أنه‬ ‫هذا‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫بحث‬ ‫العامل؛ فال وجود لدولة بدون وجود �شعب ال يوجد �شعب يف هذه الدولة ليعرت�ض وينتقد ب� عن �شعبي يف وطني ويقيني ب�اهلل كبري‬ ‫وال‬ ‫وج‬ ‫�‬ ‫�ود‬ ‫أنني‬ ‫ل‬ ‫�شعب ب �دون وج��ود دول��ة ل��ه‪ ،‬ولكن ال‬ ‫� أس��صحو يوما و�أجد �شعبي الذي �أفتقده منذ‬ ‫ظلم‬ ‫و‬ ‫قمع‬ ‫احل‬ ‫رية‬ ‫وال‬ ‫غالء‬ ‫وال‬ ‫�ضرا‬ ‫ئب!‬ ‫زمن طويل‪.‬‬

‫�أ�سيل �أبو غازي‬

‫«حكاية من أرض الياسمني»‬

‫ت�ستوقفني تلك اللحظات‪ ،‬التي رافقها البكاء والدموع و�إع�صار من غ�ضب؛ �إال �أن قبل الإع�صار هدوء يقتل الهدوء نف�سه‪.‬‬ ‫طرقت حاجتها الباب بخوف وخجل‪َ .‬فتحت �أنا قلبي لها؛ رحبت بها الكلمات‪� ،‬أدخلتها �إىل املنزل بكل �سرور رغم انّنا مل نتقابل �أو‬ ‫نلتقي من قبل‪� ،‬إال �أنّ �شيئ ًا �شدين من الداخل لها ومل �أ�شعر اال والكلمات ترحب بها‪� .‬صدقوين �شعور �أخوة وحب ورباط‪ ..‬جل�سنا وطلبت من‬ ‫ابنتي حت�ضري القهوة؛ بخجل ترجو ب�أال نزعج �أنف�سنا‪ ...‬ترت�شف من القهوة‪ ،‬وهنا بد�أت احلكاية‪ ..‬مل تقلها لكن عينيها قالتا‪ ..‬فالدمع حبي�س‬ ‫تلك العينني؛ وا�ﻵ هات حبي�سة ذلك الل�سان‪.‬‬ ‫خرج طيفها يخربين عن عذاب بل عن بركان تفجر �أملا و�صربا‪ ...‬والذي مل ينته مع طول هذه الأيام‪ .‬نظرت اىل عينيها‪ ..‬كانت نظرات غريبة‬ ‫ي�صعب و�صفها بالأحرف والكلمات‪ ،‬حتمل جميع م�شاعر الكون‪ ،‬نظرات �أم يائ�سة ُتلوح لنقطة �أم ًال من بعيد‪...‬ففوهة الربكان انفجرت بالدموع لتطلب‬ ‫من الطعام ما ي�سد جوع �أطفالها و�أم ًال يغلق فوهة الأحزان‪.‬‬ ‫بد�أت �سل�سلة الكالم الذي ال ميل�ؤه �سوى احلرب والقتل والدّ مار والفراق وب�ستان من دموع؛ ع�سى �أن تتحول وت�سقي تلك البذور �أم ًال وعودة‬ ‫ولقاء يف يوم ما‪ ،‬خيمت على قلبي الأحزان لتن�شد �أغنية الأمل والقهر ولتعزف حلن االنك�سار‪� ،‬شكر ًا لقطرات املطر فقد �أخفت دموعي و�سرتت‬ ‫جروحي؛ لتظهر نف�سي قوية ال يهزها �شيء‪.‬‬ ‫ثم �أكملت كيف فقد قلبها ثالثة من �شرايينه واختفوا؛ نعم ثالثة من اوالدها ال تعرف عنهم �شيء‪ ...‬و�سرعان ما بد�أ النب�ض‬ ‫باالنخفا�ض؛ �أخذت الدواء ع�سى �أن يفيدها رغم �أنها تعلم �أن ال فائدة منه مع تلك الهموم والأوجاع‪.‬‬ ‫ثم �أكملت‪� ...‬أنا دون بلدي ال ثمن يل‪� ،‬أنا دون موطني ك�أين وليد دون �أم‪...‬ك�أين �سماء دون جنوم‪ ،‬كالليل دون‬ ‫وهجة القمر‪ ،‬ك�أين ج�سم بال روح‪ ،‬ميت رغم �أين حي‪� ،‬أعي�ش بظالم دام�س رغم نور ال�شم�س امل�شرقة‪،‬‬ ‫عيناي �أختفى منهما النور‪،‬والروح َبقيت حيث �أر�ض الع�شق وعبق اليا�سمني‪� ...‬سوريا كم‬ ‫�أنا ا�شتقت �إليك‪.‬‬

‫«للربيع بقية»‬ ‫م‪ .‬حممد علي اخلري�شة‬ ‫‪ 17‬ك��ان��ون الأول ‪2010‬‬ ‫ال��ذك��رى ال�سنوية اخلام�سة‬ ‫الن��ط�لاق��ة ال�����ش��رارة‪��� .‬ش��رارة‬ ‫رف�ض الذل والظلم الذي نعي�ش‬ ‫فيه يف بالدنا العربية والتي‬ ‫�أطلقها البوعزيزي من تون�س‬ ‫لتت�سارع بعدها الأح���داث يف‬ ‫باقي البلدان العربية‪.‬‬ ‫بحلوها‬ ‫خ��م�����س� ُ�ة �‬ ‫أع�����وام ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ب�شدها وجذبها بعدلها‬ ‫و ُم ِّرها ِّ‬ ‫ُ‬ ‫�����وام‬ ‫وظ��ل��م��ه��ا‪ .‬خ��م�����س��ة �أع� ٍ‬ ‫ا�ستن�شقنا فيها احلرية ت��ار ًة‬ ‫وع���ادة ال��ع��ب��ودي��ة فيها ت��ار ًة‬ ‫�أخرى‪� .‬أتعبتنا �أرهقتنا كثرياً‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫أعوام خرجنا فيها‬ ‫خم�سة � ٍ‬ ‫كثري ًا منادين وهاتفني ُ‬ ‫حلر ّيتنا‬ ‫حلقوقنا ومقدراتنا املنهوبة‬ ‫وامل�����س��ل��وب��ة م��ن ال��ق��ري��ب قبل‬ ‫البعيد‪ .‬هتفنا فيها ب�أن احلرية‬ ‫م��ن اهلل‪ .‬هتفنا فيها بحبنا‬ ‫للوطن‪.‬‬ ‫اتهمنا الكثري ب�أننا عمالء‬ ‫ن��ري��د خ���راب ه��ذه الأوط����ان‪.‬‬ ‫ب��أن��ن��ا م��دع��وم��ون م��ن اخل���ارج‬ ‫لإحداث الفتنة‪.‬‬ ‫منا من ا�ستن�شق غاز القنابل‬ ‫تعر�ض‬ ‫امل�سيلة للدموع ومنا من ًّ‬ ‫لل�ضرب بالهروات والع�صي ومنا‬ ‫من �سجن ومنا من مات يف �سبيل‬ ‫طلب احلرية‪.‬‬ ‫رغم كل ما حدث ا ّال � َّأن لنا‬ ‫فيها ذك��ري��ات جميلة ج��د ًا ال‬ ‫نعلم هل �سنعي�شها يوم ًا ما من‬ ‫جديد لنحق َّق ما �سعينا اليه من‬ ‫نيلِ احلرية �أم �أ َنّها �ستكون يف‬ ‫زمن �آخر!‬ ‫ٍ‬ ‫رغ��م ه��ذا وذاك ف�أنا على‬ ‫ي��ق�ين ب������ َّأن ال��رب��ي��ع ق����ادم ال‬ ‫حمالة‪ ..‬فللربيع بق َّية‪..‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫املولد النبوي الشريف‪ ..‬أيها املحب احتفل‬

‫معمر حبار‬ ‫طريقة االحتفال‪� ،‬أو يحذف ويتخلى عن‬ ‫ال��ق��ارئ واملتتبع لل�سرية‪ ،‬يقف على ال�سيئات التي حلقت باحتفاالت جمتمعه‪،‬‬ ‫�صفات ومزايا ومواقف ل�س ّيدنا ر�سول اهلل فيكون بذلك قد �أح�سن حني �أزال ال�شوائب‪،‬‬ ‫واحرتم املجتمع‪.‬‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم‪ .‬وي�ستطيع كل مت�صفح‬ ‫وق����د ت��‬ ‫رب��ى‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ط‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫�‬ ‫�ل ع�ب�ر جمتمعه‬ ‫ومتتبع �أن ينظر لل�سرية النبوية من خالل‬ ‫ال��زاوي��ة ال��ت��ي يتقنها‪ ،‬وال��ر���س��ال��ة التي اجلزائري‪� ،‬أن يفرح لكل من يقا�سمه فرح‬ ‫االحتفال مبولد �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل‬ ‫ير�سلها‪ ،‬والفكرة التي يود تثبيتها‪.‬‬ ‫وي‬ ‫يج�سد عليه و�سلم‪ ،‬ويبادله التحية ب�أح�سن منها‪.‬‬ ‫لوك�سعى املرء مبا يقدر عليه‪� ،‬أن ّ‬ ‫وهذا‬ ‫من‬ ‫متام‬ ‫مق‬ ‫ا�صد‬ ‫ا‬ ‫حلب‬ ‫ال�س‬ ‫وا‬ ‫الحت‬ ‫الن‬ ‫فال‪،‬‬ ‫بوي‬ ‫�أن‬ ‫الكرمي يف حياته اليومية‬ ‫ي�ش‬ ‫ارك‬ ‫املرء‬ ‫غريه‬ ‫حب‬ ‫وامل‬ ‫ر�س‬ ‫هنية‬ ‫وله‪،‬‬ ‫با‬ ‫وال�س‬ ‫لطريقة‬ ‫رية والعلمية‪ ،‬وعرب خمتلف‬ ‫حم‬ ‫التي تعارف عليها املجتمع‪.‬‬ ‫طات‬ ‫حي‬ ‫اته‪.‬‬ ‫ويف املقابل‪ ،‬تع ّلم الطفل من جمتمعه‬ ‫وط��ري��ق��ة جت�سيد ال�����س��ل�‬ ‫�وك‬ ‫الن‬ ‫بوي‬ ‫ال��ك �رمي‪ ،‬تختلف م��ن �شخ�ص لآخ���ر ومن اجلزائري‪ ،‬الذي ع ّلمه حب نبيه �صلى اهلل‬ ‫جمتمع لآخر‪ ،‬ومن وقت لآخر‪ ،‬ويبقى حب عليه و�سلم‪ ،‬واالحتفال ب��ه‪� ،‬أن��ه ال ينكر‬ ‫�س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ ،‬هو �أبدا على الذين ال يحتفلون مبولده �صلى‬ ‫الدافع وامل�شجع دوما‪.‬‬ ‫اهلل عليه و�سلم‪ ،‬ويتخذ لهم �أعذارا‪ ،‬ويقول‬ ‫يف‬ ‫نف�‬ ‫سه‪..‬‬ ‫وم��ن مظاهر احل��ب‪ ،‬االحتفال مبولد‬ ‫�س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪،‬‬ ‫رمبا قلة اليد و�ضيق اجليب‪ ،‬مل ت�سمح‬ ‫ب‬ ‫الكيفية التي عرفها املجتمع‪ ،‬وتداولتها ل��ه �أن يكرم �أه��ل��ه و�أب��ن��اءه مب��ا يجب من‬ ‫ال‬ ‫أج‬ ‫يال‪ ،‬مبا هو متواتر نقي‪.‬‬ ‫كرم‪� .‬أو رمبا مل ي�صله بعد ف�ضل االحتفال‬ ‫ب�س‬ ‫ي‬ ‫دنا‬ ‫ر‬ ‫�سول‬ ‫وامل����رء ي ��ؤك��د ع��ل��ى ع�‬ ‫ّ‬ ‫���ا‬ ‫اهلل‬ ‫دات‬ ‫وتقاليد‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم‪� .‬أو‬ ‫�‬ ‫أنه‬ ‫ت‬ ‫ربى‬ ‫يف‬ ‫ع‬ ‫مي‬ ‫املجتمع‪ ،‬لأن الثقافة التي تلكها املرء‪،‬‬ ‫ائلة مل ترب �أبناءها على ما‬ ‫ت‬ ‫ربى‬ ‫عليه‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫والرتبية احل�سنة التي متيزه‪ ،‬والأخ�لاق‬ ‫بناء املجتمع اجلزائري‪.‬‬ ‫ويف‬ ‫ال��ف��ا���ض��ل��ة ال��ت��ي رف��ع��ت��ه‪ ،‬وال�شخ�صيات‬ ‫مثل هذه املواقف يظهر فعال حب‬ ‫�س‬ ‫ي‬ ‫العظيمة التي كانت له مثاال‪� ،‬إمنا مردها‬ ‫ّ دنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪،‬‬ ‫املجتمع‪.‬‬ ‫وي ّ‬ ‫تج�سد جليا ال�سلوك النبوي‪ ،‬يف �صفاء‬ ‫و�إذا‬ ‫كان‬ ‫امل‬ ‫جتمع‬ ‫بهذه‬ ‫ال‬ ‫من الأمانة ورد اجلميل‪� ،‬أن أو�صاف‪ ،‬ف�إنه قلب‪ ،‬ونقاء �صدر‪ ،‬وحالوة ل�سان‪ ،‬ور�أفة بكل‬ ‫ي‬ ‫�صلىحتفل املرء من يجهل قيمة االحتفال ب�س ّيدنا ر�سول‬ ‫مبولد �س ّيدنا ر�سول اهلل‬ ‫اهلل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫عليه‬ ‫و�سلم‪ ،‬وزيادة حب لكل‬ ‫و�سلم‪ ،‬مبا تربى عليه‬ ‫ون�‬ ‫أش� على‬ ‫خطواته‪ ،‬من يعرف قدره وي�سعى �إليه مبنا�سبة وغري‬ ‫ق�ص‬ ‫ثم ي�ضيف ما كان ين جمتمعه من حيث منا�سبة‪.‬‬

‫يف ذكـــرى املولــــد النبــــوي‬ ‫عزام حممد البوريني‬ ‫�ســـــــاد اجلهــــــل والع�صـبيــــــة والظــــــــالم‬ ‫وتقا�ســمهــــا مـن كانــــوا �أ�سـيــــادا �أو خــــــدام‬ ‫وكـانــت الأخــــالق فا�ســـــدة بكــل املعـانـــــي‬ ‫واحلـــــروب بيــــــن القبـائـــــــل والأقـــــــوام‬ ‫والقـــوي يــ�أخـــذ حــــــق ال�ضعيــــف عنـــــوة‬ ‫وقـريـــــ�ش تتبـــــارى يف الف�ســـــق والآثــــــام‬ ‫والوثـنيـــة هي العبــــادة التي كانـــت منت�شـــرة‬ ‫و�أ�شـــادوا لهــا خمتلــــف التمـاثيـــل والأ�صنــام‬ ‫�أر�ســــــل اهلل حـبيـبنــــا حممـــــــد للب�شــريــــة‬ ‫داعيــــــا ونا�شـــــــرا ال�ســـــــالم والإ�ســـــــالم‬ ‫وتعـــر�ض ل�ل��أذى بكـل �أ�صنافــــــه وق�ســوتـــــه‬ ‫ومــا تـزحـــــزح ع��ن طريقـــــه رغــــــم الآالم‬ ‫ووقــــــف ال�صادقــــون وال�صـابـــرون مـعــــه‬ ‫وتخلى عنه امل�شركون م��ن الأخ��ـ��ـ��وال والأعمــام‬ ‫وو�صلـــت دعوتـــه �إل��ـ��ى �أبعــــد م��ن اجلزيـــرة‬ ‫حتى و�صلت م�صـــر واليمــن وب��ـ��ـ�لاد ال�شـــــام‬ ‫ودك قــــــالع ال�شــــرك للــــــروم والفـــــر�س‬ ‫وع��ل��ى �أ���س��ـ��ـ��وار ال�صيــن رف��رف��ـ��ـ��ـ��رت الأعـــــالم‬

‫�ضياء الدين العطيات‬ ‫باحث دكتوراة‪ /‬كواالملبور ‪ -‬ماليزيا‬

‫أحبك أيها املسيح‬

‫�‬ ‫أجل �إين �أحبك‪ ،‬وملاذا ال �أحبك وقد كنت معجزة للب�شر‬ ‫يف‬ ‫ميالدك‪ ،‬ويف حياتك‪ ،‬ويف رفعك �إىل ال�سماء‪ ،‬و�ستكون‬ ‫مع‬ ‫جزة‬ ‫يف‬ ‫نزولك �آخر الزمان حيث تقتل امل�سيح الدجال‪.‬‬ ‫�أحبك وقد خلقك اهلل �إن�سانا ال ِّ‬ ‫ككل النا�س‪ ،‬وب�شر ًا ال‬ ‫ّ‬ ‫ككل‬ ‫ِ الب�شر‪ ،‬خلقك بكلمته التي �ألقاها �إىل مرمي البتول‬ ‫العذ‬ ‫راء‪ ،‬فحملت بني �أ�ضلعها‪ ،‬نب ًيا وجيها يف الدنيا والآخرة‬ ‫ومن املقربني‪ ،‬ويك ّلم النا�س يف املهدِ وكه ً‬ ‫ال ومن ال�صاحلني‪.‬‬ ‫و‬ ‫�ضعت م �رمي البتول ذل��ك الر�ضيع ليتكلم يف املهد‬ ‫قائال‪�(:‬إين عبد اهلل �آتا َ‬ ‫ين الكتاب وجعلني نب ًيا‪ ،‬وجعلني‬ ‫مباركا‬ ‫�أينما كنت و�أو�صاين بال�صالة والزكاة ما دمتُ حيا‪،‬‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫لمَ‬ ‫ل‬ ‫ِدَ‬ ‫ت‬ ‫ِي‬ ‫َوب ًَّرا ِ َ‬ ‫َو ْ ي َْج َع ْلنِي َج َّبا ًرا َ�ش ِق ًّيا‪َ ،‬و َّ‬ ‫ال�سلاَ ُم َع َل َّي َي ْو َم‬ ‫ُولِ��دْ ُت َو َي�� ْو َم َ�أ ُم ُ‬ ‫��وت َو َي�� ْو َم �أُ ْب� َع� ُ�ث َح ًّيا)‪�.‬أحبك وقد علمك‬ ‫اهلل‬ ‫الكتاب واحلكمة‪ ،‬و�أظ��ه��ر دالئ��ل نبوتك مبعجزات‬ ‫عظ‬ ‫يمة‪ ،‬ت�شفي الأكمه والأبر�ص وحتيي املوتى ب�إذن اهلل‪.‬‬ ‫ف�سالم اهلل عليك يا نبي اهلل‪ ،‬يا �أيها امل�سيح املبارك‪.‬‬ ‫�أحبك لأن اهلل ق� َّ‬ ‫��درك و�أع��ل��ى مكانتك‪ ،‬وا�صطفاك‬ ‫وح‬ ‫ماك من كيد يهود حني �أرادوا �صلبك‪ ،‬فرفعك �إليه‪،‬‬ ‫ول�‬ ‫سوف ترجع لتحكم باحلق والق�سط وتدعو �إىل عبادة‬

‫اهلل و‬ ‫حده ال �شريك له‪ ،‬و�أنك عبد اهلل ور�سوله‪ ،‬كما جاء‬ ‫بذلك القر�آن الكرمي والكتاب املقد�س‪.‬‬ ‫جاءيفالكتاباملقد�سيف�سفرالتكوينب�أنالإن�سانخملوق‬ ‫من خملوقات اهلل‪َ « :‬ي ْو َم َخ َل َق ُ‬ ‫اهلل ِإ‬ ‫الن َْ�سانَ » �سفر التكوين ‪1 : 5‬‬ ‫ث���م ي��‬ ‫ق��ول ���س��ف��ر ال���ع���دد ب�����أن اهلل ال مي��ك��ن �أن ي��ك��ون‬ ‫ُ‬ ‫�إن�����س��ان‬ ‫��ا وال اب���ن �إن�����س��ان « َل � ْي���� َ�س اهلل ِ�إ ْن����َ�س��ا ًن��ا َف � َي � ْك �ذِ َب‬ ‫َو َ‬ ‫ال ا ْب ����نَ ِ�إ ْن َ‬ ‫�������س���انٍ َف��� َي���نْ���دَ َم» ���س��ف��ر ال���ع���دد ‪19 : 23‬‬ ‫وجند‬ ‫امل�سيح عليه ال�سالم يعرتف ب�أنه �إن�سان حني يقول يف‬ ‫�إجنيل يوحنا‬ ‫ِن�سان‬ ‫« َول ِك َّن ُك ُم الآنَ َتطْ ُل ُبونَ �أَنْ تقتلونيِ َو�أَ َنا �إ َ‬ ‫َقدْ ك ّل ْ‬ ‫مكم ِبالحْ َ ِّق ا َّلذِ ي َ�س ِم َعهُ مِنَ اهللِ» يوحنا ‪.40 : 8‬‬ ‫�أ‬ ‫حبك �أيها امل�سيح فقد كنت �إن�سانا كما قلت عن نف�سك‪،‬‬ ‫وكما‬ ‫قال اهلل عنك يف القر�آن‪ ،‬نبيا ر�سوال مب�شرا ب أ�خيك‬ ‫حممد عليه ال�سالم‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪( :‬يا �أَ ْه� َ�ل ا ْلك ِ‬ ‫ِتاب ال َت ْغ ُلوا فيِ دِي ِن ُك ْم‬ ‫الل ِ�إ َّ‬ ‫َوال َت ُقو ُلوا َع َلى هَّ ِ‬ ‫ال الحْ َ َّق �إ مَّ َ‬ ‫ِنا المْ َ�سِ ُ‬ ‫يح عِ َ‬ ‫ي�سى ا ْبنُ َم ْريمَ َ‬ ‫َر ُ�س ُ‬ ‫ول هَّ ِ‬ ‫الل َو َك ِل َم ُتهُ �أَ ْلقاها �إِىل َم ْريمَ َ َو ُر ٌ‬ ‫ِالل‬ ‫وح ِمنْهُ َف آ� ِم ُنوا ب هَّ ِ‬ ‫ِنا هَّ ُ‬ ‫َو ُر ُ�سلِهِ َوال َت ُقو ُلوا َثال َث ٌة ا ْن َت ُهوا َخ ً‬ ‫يرْا َل ُك ْم �إ مَّ َ‬ ‫واحدٌ‬ ‫الل ِ�إلهٌ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ�س ْبحا َنهُ �أ َنْ َي ُكونَ َلهُ َو َلدٌ َلهُ ما فيِ َّ‬ ‫�ض‬ ‫ال�سماواتِ َوما فيِ َْالأ ْر ِ‬ ‫ِالل َوكِي ً‬ ‫َو َكفى ب هّ ِ‬ ‫ال )‪.‬‬

‫حلم االنتصار‬ ‫ماهر �إبراهيم جعوان‬ ‫منت مبكرا‬ ‫ككل يوم‬ ‫�أبحث عن حلمي‬ ‫�أداعبه �أواعده �أناق�شه �أحاوره‬ ‫�أرجوه‬ ‫�أال يت�أخر يوما عن اللقاء‬ ‫فمن �أحالمنا نن�سج �آمالنا‬ ‫ومنها تنفلق �أ�سارير ال�صباح‬ ‫رغم ظلمة ال�سجن وال�سجان‬ ‫ينب�ض فينا الأمل والأمل‬ ‫يطوف ب�أحالم ال�صغار‬ ‫قمر منري تعلوه ب�سمة االنت�صار‬ ‫فجر وليد م�شرق‬

‫ُ‬ ‫«نكون‬ ‫أو ال نكون»‬ ‫نزار ح�سني را�شد‬ ‫ٌ‬ ‫�ساعة من نهار‬ ‫ٌ‬ ‫كافية ِل َبدءِ‬ ‫وانتهاءِ احلوا ْر‬ ‫أحياء‬ ‫يبد�أ ال ُك ُّل � ً‬ ‫وينتهي ال ُك ُّل موتى‬ ‫فيا ل ُب� ِؤ�س ا َ‬ ‫خليا ْر‪...‬‬ ‫ٌ‬ ‫عمائم‪،‬‬ ‫خوذات‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ُق ّب ٌ‬ ‫عباءات‬ ‫عات‪،‬‬ ‫بدالت � ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫أنيقة‬ ‫ٌ‬ ‫ؤمترات‬ ‫فنادقُ ‪ ،‬م�‬ ‫ٌ‬ ‫ُج ٌ‬ ‫غارقة‬ ‫ثث‬ ‫وما من‬ ‫ُق ُبو ٍر ُتزا ْر‬ ‫�ست�ص ُّب‬ ‫ترى �أين ُ‬ ‫ُكلّ هذي الدماء‬ ‫ق�صر؟‬ ‫بربكة ٍ‬ ‫يف ك�أ�س‬ ‫جرنال‬ ‫ٍ‬ ‫يجمع الأو�سمة؟‬ ‫أتذهب هدراً؟‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫عب‬ ‫لتاريخنا‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫انّ‬ ‫ال�ص ِ‬ ‫ّ‬ ‫غايات و�أوطا ْر؟!‬ ‫البطوالت‬ ‫�أتق ُت َل كي ت�صنع‬ ‫ِ‬ ‫�أم ِل َتب َقى حتت‬ ‫َ‬ ‫ني‬ ‫جت‬ ‫يديك‬ ‫امل�ضر ِ‬ ‫ّ‬ ‫للنّفط والغا ِز‬ ‫�آبا ٌر و�آبا ْر؟!‬ ‫حني تخرج‬ ‫امر�أة ب�أطفالها‬ ‫خلف جنازة َخ َطفتْ‬ ‫من حياتها‬ ‫امل�ؤن�س واحلامي‬ ‫وراعي الدّ يار!‬ ‫وجتل�س �أنت‬ ‫زعيم ًا على ري�شك‬ ‫م�شيح ًا بوجهك عنها‬ ‫ت�شرب نخبك‬ ‫ُ‬ ‫على مهلٍ‬ ‫ُم�ستهام ًا بن�شوة االنت�صا ْر‬ ‫ففي � ّأي عا ٍر تد ّث َ‬ ‫رت‬ ‫يف �أي عا ْر؟‬

‫معاذ عليوي‬

‫ملاذا نحنُ بحاجة لعلم االجتماع؟‬

‫يعدّ علم االجتماع من �أهم العلوم الإن�سانية‬ ‫ذات ال�صلة ب��احل��ي��اة الإن�����س��ان��ي��ة و�أن�شطتها‬ ‫م�اليومية‪ .‬فقيمته العلمية والعملية تنطلق من‬ ‫�دى م�ساهمته الفاعلة يف ال��وق��وف على �أه��م‬ ‫امل�شكالت االجتماعية التي تعرت�ض � ّأي جمتمع‬ ‫من املجتمعات مما ي�س ُ‬ ‫تلزم و�ضع اخلطط وتبني‬ ‫اال�سرتاتيجيات العلمية التي من �ش�أنها �إحداث‬ ‫حالة من اال�ستقرار والأم��ن االجتماعي داخل‬ ‫املجتمع‪.‬‬ ‫يف قبل �أن نطرح �أهمية العلم ودوره الريادي‬ ‫ا فهم املجتمع ال بد لنا من �صياغة تع ٍ‬ ‫ريف لعلم‬ ‫ا الجتماع يكون مبثابة املدخل الرئي�سي لأهمية‬ ‫لعلم يف حياتنا اليومية‪ .‬تنوعت التعريفات‬ ‫وهو ذلك التعريف ال��ذي يهتم بدرا�سة البناء‬ ‫كاالجتماعي والعالقات واالمن��اط االجتماعية‬ ‫مدخلٍ رئي�سي لفهم احلياة االجتماعية وما‬ ‫ي ُ‬ ‫نبثق عنها من م�شكالتٍ اجتماعية‬ ‫طط‬ ‫ُ‬ ‫حتتاج ملخ ٍ‬ ‫اجتم‬ ‫اعي‬ ‫ل‬ ‫ديه‬ ‫د‬ ‫راية و�إملام بالواقع االجتماعي‬ ‫و‬ ‫خطة‬ ‫مدر‬ ‫و�سة‬ ‫تهدف لبناء املجتمع واالرتقاء �إن �أه‬ ‫ربي املعا�ش‬ ‫ميثل نمية ًعلم االجتماع يف واقعنا الع ّ‬ ‫به‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫�سلم‬ ‫ا‬ ‫ملجتمعات املتقدمة‪.‬‬ ‫ُ قطة حتولٍ يف بناء منظ ٍ‬ ‫ومة اجتماعية‬ ‫ف�صي ُ‬ ‫جزء من‬ ‫فهم‬ ‫اغة املفهوم ٌ‬ ‫املو‬ ‫ق‬ ‫�ضوع‪،‬‬ ‫�‬ ‫لكن‬ ‫��ادرةٍ على فهم ال��واق��ع االج��ت��م��اع��ي بكليته‬ ‫ال بد �أن يت‬ ‫بادر �إىل �أذهاننا ت�سا� ٌؤل مل��اذا نحنُ النظرية والعملية‪.‬‬ ‫بحاجة لعلم االجتماع‪ .‬منذ خم�سي‬ ‫نياتؤ�س�القرن ا فمجتمعاتنا ال��ع��رب��ي��ة ل��دي��ه��ا م�شكالت‬ ‫املا�ضي و‬ ‫ُ‬ ‫جميع الإدارات الأمريكية وم‬ ‫�دة� لل ساتها جتماعية ك�سائر � ّأي جمتمع من املجتمعات مما‬ ‫ومراكزها البحثية ال تخلو من وح�‬ ‫بحث ي�س ُ‬ ‫تلزم و�ضع اخلطط االجتماعية‪ ،‬والت�صورات‬ ‫االجتماعي �أو ات�صالٍ مبركز للبحث اال‬ ‫جتماعي‪ ،‬النظرية‪ ،‬وال����ر�ؤى العملية حل��ل � ّأي مع�ضلة‬ ‫وهذا ُ‬ ‫يدل على جناعة العلم واهميته ال�شمولية تواجهه‪ .‬خ ً‬ ‫متر يف‬ ‫ا�صة و�أن جمتمعاتنا اليوم ُ‬ ‫يف حياة‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ ‫ملجت‬ ‫معات‬ ‫�‬ ‫سواء يف ر�سم ال�سيا�سات �أزم� ٍ�ة ثق ٍ‬ ‫افية وفكرية وما ينجم عنها من نتائج‬ ‫االجتما‬ ‫عية‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫�صن‬ ‫اعة‬ ‫ا‬ ‫اجتماعية ترتقي بال لقرارات‪� ،‬أو بناء مفاهيم عك�سية تت ُ‬ ‫طلب جهد ًا اجتماعيا ذا‬ ‫طابع عالجي‬ ‫ٍ‬ ‫واقع االجتماعي والثقايف يكون ّ‬ ‫جل همة �ضبط الواقع االجتماعي ب�شكلٍ‬ ‫�إىل �أف�ضل امل�ستويات‪.‬‬ ‫ي�ضمن عدم انهيار املنظومة االجتماعية بكاملها‪.‬‬ ‫ل �أم��ا جمتمعاتنا العربية ف ��إن �أهمية العلم‬ ‫وح��ت��ى ن�ضمنُ فعالية ع��ل��م االج��ت��م��اع يف‬ ‫ي�ست جديدة بل هي قدمية‬ ‫تعود يف تاريخها �إىل جمتمعنا الع ّ‬ ‫ربي ال بد من االهتمام بالعلم القائم‬ ‫امل�ؤ�س�س ابن خلدون امل ��ؤرخ العربي يف‬ ‫بناءال علم بذاته‪ ،‬فالتجديد باملفاهيم ومواكبة كل ما هو‬ ‫العمران الب�شري‪ ،‬مما حدا لأحد علماء‬ ‫�أن يطلق عليه م�صطلح الفيزياء االجتما غرب جديدٌ ي�ضمن فاعلية العلم وحيويته يف فهم كل ما‬ ‫عية‪ .‬هو م�ستجدٌ على ال�ساحة االجتماعية العربية‪،‬‬

‫ينادي قم من مرقد‬ ‫قم حي على الفالح‬ ‫قم عانق الأبطال‬ ‫حترروا وفكوا قيدهم‬ ‫قم حي على الكفاح‬ ‫�إذا ال�شعب يوما �أراد احلياة‬ ‫فال بد �أن يرحل الطغاة‬ ‫فلريحلوا بعارهم وذلهم‬ ‫وليرتكوا لنا �أحالمنا �آمالنا‬ ‫�أوطاننا‬ ‫ترفع رايات االفتخار‬ ‫ترفرف رايات االفتخار‬ ‫�س�أكتب ثورتي من جديد‬ ‫�س�أكتب و�إن جف املداد بدمي‬ ‫فدما�ؤنا هي البديل‬

‫�إ�ضافة �إىل االهتمام بالتخ�ص�صات االجتماعية‬ ‫ذات ال��ط��اب��ع العملي امل�لام�����س ل��ل��واق��ع املعا�ش‬ ‫الفاالقت�صار على البعد النظري دون احلاجة للبعد‬ ‫عملي يعت ُ‬ ‫رب تهمي�ش ًا لعلم قائم بحد ذاته‪ ،‬مما‬ ‫يتوجب فتح‬ ‫الع‬ ‫ديد‬ ‫من‬ ‫الت‬ ‫خ�ص‬ ‫�صات االجتماعية‬ ‫كاخلدمة‬ ‫اال‬ ‫جتما‬ ‫عية‬ ‫التي‬ ‫اقرتنت فاعليتها‬ ‫باملجت‬ ‫معات‬ ‫الغ‬ ‫ربية‬ ‫با‬ ‫لبعد‬ ‫ا‬ ‫الن�ساين التطوعي‪،‬‬ ‫فكيف‬ ‫حال‬ ‫ذاك‬ ‫ا‬ ‫لعلم‬ ‫يف‬ ‫وا‬ ‫ربي؟‬ ‫قعنا الع ّ‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫حا‬ ‫جتنا‬ ‫لعلم‬ ‫ا‬ ‫الجتماع يف القرن احلادي‬ ‫و‬ ‫الع�ش‬ ‫رين‬ ‫�‬ ‫أ�‬ ‫�‬ ‫�ض‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫��ض��رور ًة ملحة نتيجة ملا‬ ‫�‬ ‫أف‬ ‫رزته‬ ‫ال‬ ‫ثورة‬ ‫التك‬ ‫نولوجية والعوملة الثقافية‬ ‫من‬ ‫انع‬ ‫كا�سا‬ ‫�س‬ ‫تٍ‬ ‫ٍ‬ ‫لبية على الواقع االجتماعي‬ ‫مما ا�ستدعى‬ ‫برمته‪ّ ،‬‬ ‫ت‬ ‫وافر‬ ‫طاقم‬ ‫من‬ ‫املت‬ ‫خ�ص‬ ‫�صني‬ ‫امل�شتغلني بعلم االجتماع وامل�زودي��ن باخلربات‬ ‫العلمية والفكرية واملطلعني على حالة املجتمع‬ ‫وحتى يكونوا قادرين على و�ضع ال�سيناريوهات‬ ‫املتبني اخلطط امل�ستقبلية التي من �ش�أنها ريادة‬ ‫جتمع وتقدمه‪.‬‬

‫وهى املداد والقرطا�س واملحربة‬ ‫وما جف ما �سطر بالدم‬ ‫وحمرم على الأر���ض �شراب دم‬ ‫ال�شهداء‬ ‫ف��دم��ا�ؤن��ا حلرية �أوط��ان��ن��ا هي‬ ‫النيل‬ ‫�إن نق�ص كما قال رئي�سنا‬ ‫فدما�ؤنا هي البديل‬ ‫فال يغلو على الأوطان غال‬ ‫دع القلوب يا جرير تقر‬ ‫فحبها من الإميان‬ ‫ومن احلب ما قتل‬


‫‪12‬‬

‫الأخ�������������������ي������������������رة‬

‫اجلمعة (‪ )1‬كانون الثاين (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3220‬‬

‫صور من عام ‪2015‬‬

‫�سامل الفالحات‬

‫هل نحن جاهزون‬

‫قوات الأمن املقدونية متنع مرور الالجئني ال�سوريني‪� 21 ،‬أب ‪2015‬‬

‫جثمان الطفل ال�سوري �إيالن على �شاطئ مدينة بودروم يف تركيا‪� 2 ،‬أيلول ‪2015‬‬

‫�إلقاء النقود يف وجه �سيب بالتر خالل م�ؤمتر �صحفي للفيفا يف زيورخ‪� ،‬سوي�سرا‪ 20 ،‬متوز ‪2015‬‬

‫مهاجرون تابعون لقبيلة الروهينجا يتقا�سمون طعام �ألقته الطائرات التابعة للقوات التايالندية‬

‫الدمار الذي احدثه العدوان الإ�سرائيلي على غزة‬

‫الجئون �سوريون يعربون الأ�سالك ال�شائكة على احلدود بني املجر و�صربيا‪� 27 ،‬أب‪2015‬‬

‫املحامي هاين الدحلة‬

‫فلسطيني ينسخ املصحف بخط يده بحجم كبري‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫على طاولة حديدية‪ ،‬تتو�سط م�شغ ً‬ ‫ال �صغرياً‬ ‫ت�ف��وح م�ن��ه رائ �ح��ة ال ��ورق العتيق واحل�ب�ر‪ ،‬يتكئُ‬ ‫فنان اخلط الفل�سطيني ها�شم كلوب (‪ 56‬عاما)‪،‬‬ ‫مم�سكاً بيده قلماً أ���س��ود ال�ل��ون ذا خ� ّ�ط عري�ض‪،‬‬ ‫ليكمل بـ"ت�أنٍ " كتابة �آية قر�آنية بد�أها‪.‬‬ ‫وف��ور �إنتهائه من كتابة الآي��ة القر�آنية على‬ ‫ورقة كرتونية بي�ضاء‪ ،‬كبرية احلجم‪ ،‬طبقاً للر�سم‬

‫العثماين‪ ،‬يبد�أ كلوب بت�شكيلها وفق "امل�صحف"‬ ‫ال��ذي و�ضعه �أمامه‪ ،‬كي ي�ض ّم الورقة �إىل جانب‬ ‫�أُخريات ُكتبت عليها –م�سبقاً‪� -‬سور قر�آنية‪.‬‬ ‫و�أم�ضى كلوب ح��وايل ‪� 6‬أ�شهر يف ن�سخ �أكرث‬ ‫م��ن ن�صف ال�ق��ر�آن ال�ك��رمي‪ ،‬على �أوراق الكبرية‪،‬‬ ‫على �أن ينهي العام املقبل‪ ،‬ن�سخ امل�صحف كام ً‬ ‫ال‪،‬‬ ‫ع �ل��ى ورق ي �ب �ل��غ ط� ��ول ال� ��واح� ��دة م �ت� ً�را ك��ام�ًل�اً ‪،‬‬ ‫وعر�ضها (‪� )70‬سنتيمرتاً‪.‬‬ ‫و ُت �ع �ت�بر جت��رب��ة ك �ل��وب ال�ث��ان�ي��ة م��ن ن��وع�ه��ا‪،‬‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫�إذ ن�سخ قبل ما يقرب �ست �سنوات‪ ،‬م�صحفاً بلغ‬ ‫طوله (‪� )70‬سم‪ ،‬وعر�ضه (‪�)50‬سم‪ ،‬فيما ا�ستمرت‬ ‫مدة ن�سخه ح��وايل (‪� )5‬سنوات‪ ،‬كما قال ملرا�سلة‬ ‫"الأنا�ضول"‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وي�شعر ك�ل��وب بـ"الهيبة" و"الفخر" كلما‬ ‫�أك�م��ل كتابة آ�ي��ات ق��ر آ�ن�ي��ة على ال��ورق الكرتو ّ‬ ‫ين‬ ‫كبري احلجم‪ ،‬ح�سب قوله‪.‬‬ ‫وي �ب�ّي�نّ ك �ل��وب أ�ن ��ه مي��ار���س ه��واي �ت��ه يف "فن‬ ‫اخلط"‪ ،‬كم�صدر للرزق �أي�ضاً‪� ،‬إذ يعمل يف كتابة‬

‫الدقامسة مرة أخرى‬

‫لوحاتِ "جدارية" مدر�سية‪.‬‬ ‫وي�شري �إىل �أنه اعتمد يف ن�سخه للقر�آن على‬ ‫"اخلط العثماين"‪ ،‬نظراً لكونه ر�سما �سل�ساً يف‬ ‫الكتابة والقراءة والت�شكيل‪.‬‬ ‫وي� أ�م��ل كلوب �أن ينهي خ� ّ�ط امل�صحف ب�شكل‬ ‫ك��ام��ل يف منت�صف ال�ع��ام ال �ق��ادم‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن��ه‬ ‫�سيقدمه هدية إلح��دى امل�ؤ�س�سات التعليمية يف‬ ‫قطاع غزة‪ ،‬وهي اجلامعة الإ�سالمية يف غزة‪.‬‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫كالعادة يكتب الدكتور ح�سني‬ ‫ال��روا� �ش��دة بقلم ال�صديق النا�صح‬ ‫ال���ص��دوق‪ ،‬ال��ذي ال متنعه املجاملة‬ ‫م��ن ال��و��ص��ول �إىل م��ا ي��ري��د مبا�شرة‪،‬‬ ‫�سواء �شهادة احلق الإيجابية لك‪� ،‬أو نقد‬ ‫ت�صرفك ومنهجك دون ت��ردد‪ ،‬وم��ن ف�ضل‬ ‫اهلل علينا يف ه��ذا البلد وج��ود ع��دد م��ن الأق�ل�ام‬ ‫ال�شابة الواعية ال�صريحة اجلريئة التي تنتهج هذا الأ�سلوب‪.‬‬ ‫يف مقال ٍة له بعنوان م�شروع �سيا�سي وطني جامع هل نحن‬ ‫جاهزون يف جريدة الد�ستور الغراء‪ ،‬ويف ظني �أنه يعلق على حراك‬ ‫جمتمعي �أو على حوارات �شهدها رمبا يف مواقع خمتلفة‪ ،‬ونتيجة‬ ‫َه ّم ي�شغله وي�شغل فكره‪ ،‬وفكر كل مواطن �أردين جاد‪ ،‬بل كل عربي‬ ‫�أينما وحد يحمل هم �أمته بوعي وم�س�ؤولية‪.‬‬ ‫�أواف��ق الكاتب الكرمي على احلاجة املا�سة ال�ضرورية لقيام‬ ‫م���ش��روع وط �ن��ي �سيا�سي ج��دي��د ل�ي�ك��ون مب���س�ت��وى م���ش��روع دول��ة‬ ‫دميقراطية مدنية‪ ،‬ي�شرتك يف ال�سعي للو�صول للم�شروع نخب‬ ‫�شعبية و�أفراد ي�ؤمنون ب�ضرورية‪ ،‬وقناعة ر�سمية بقيام هذا اجل�سم‬ ‫حيث ي�شكل م�صلحة وطنية عليا‪ ،‬و�ضمانة حلماية بلدنا من‬ ‫الأخطار املحدقة به وطريقاً لتقدمه ورقيه ورفاهية �شعبه‪.‬‬ ‫نعم �إنها الفري�ضة الوطنية ال�سيا�سية الغائبة واملفقودة بهذا‬ ‫ال�شمول‪ ،‬من ال�ساحة ال�سيا�سية الأردنية بل العربية حتى الآن‪ ،‬و�إن‬ ‫كانت موجودة ففي عامل الأماين �أو ال�شعارات هنا وهناك‪.‬‬ ‫إ� َّن �أردنيني كثريين يتوقون �إىل ر�ؤية هذه ال�صورة واقعاً على‬ ‫الأر���ض لي�شهدوا قبل مغادرتهم ه��ذه الدنيا و�أن��ا منهم وبقناعة‬ ‫تامة انطالق م�شروع بهذه ال�شمولية والو�ضوح والتكامل‪ ،‬وبهذا‬ ‫احلجم يتجاوز عقد التاريخ والتجارب املا�ضية‪ ،‬ويتجاهل املربع‬ ‫ال��ذي حب�س فيه البع�ض �أنف�سهم طوي ً‬ ‫ال من خمتلف االجتاهات‬ ‫واملذاهب ال�سيا�سية‪.‬‬ ‫ال أ�ق�ل��ل م��ن عظم مهمة الباحثني ع��ن ه��ذا امل�شروع وحجم‬ ‫املعيقات ولكن قيامه ممكن لأ�سباب عديدة منها‪:‬‬ ‫‪� )1‬أن��ه ��ض��رورة وطنية ملجئة ولي�س خ�ي��اراً من اخليارات‬ ‫والبدائل‪.‬‬ ‫‪� )2‬أن �أخطاراً كبرية تهدد الوطن بل رمبا جتاوزت مرحلة‬ ‫التهديد‪ ،‬وال ميكن مواجهتها إ� َّال بوعي جديد وعمل مميز خمرتق‬ ‫للتجارب ال�سابقة‪.‬‬ ‫‪ )3‬لأن كثريين ومن خمتلف امل�شارب واالجت��اه��ات و�صلوا‬ ‫لقناعات ذاتية تعلموها ب�أنف�سهم من خالل العرق والأمل واملعاناة‬ ‫ورمبا الدم‪ ،‬ب�أن �أي اجتاه �أو حزب �أو جمموعة متفردة بذاتها لي�س‬ ‫مبقدورها �أنْ تنتج م�شروعاً نافعاً ذا قيمة على الإط�لاق‪ ،‬وب��د�أوا‬ ‫يعربون عن هذا �صراحة وبخا�صة من الإ�سالميني‪.‬‬ ‫‪ )4‬ن�شوء �أجيال جديدة متفتحة‪� ،‬سليم ٍة من عقد املا�ضي‬ ‫ومعاناته و�صراعاته ال�صفرية ال�سابقة‪ ،‬و�إطالعها على ثقافات‬ ‫ال�شعوب الدميقراطية وم��ا تو�صلت �إليه بعد معاناة على مدى‬ ‫�سنوات طويلة‪.‬‬ ‫‪� )5‬صحيح �أن هناك جتارب وحماوالت مل يكتب لها النجاح‬ ‫ق��ام بها �إ�سالميون قبل ما يزيد عن ع�شرين عاماً كما يف حزب‬ ‫جبهة العمل الإ�سالمي –لكن ع��دم جناحها عائد �إىل ق�صور يف‬ ‫الفهم والتطبيق– ال��ذي ميكن �أن ي�ستدرك ولي�س �إىل خط�أ يف‬ ‫الفكرة �أو حتى يف املنهج‪ ،‬وي�سجل للحزب �سبقه يف جمرد التفكري‬ ‫وامل�ح��اول��ة‪ ،‬مم��ا يوجب ا إلف ��ادة مم��ا �سبق والبناء على ايجابياته‬ ‫و�سلوك منهج جديد يتجنب �سلبيات املا�ضي‪.‬‬ ‫نعم �إنّ الغائب الرئي�س والعن�صر الفاعل والأه��م هو توافر‬ ‫الثقة املتبادلة بني الذين ي�ؤمنون بهذا امل�شروع ويفكرون ب�إطالقه‬ ‫على امل�ستويني ال�شعبي والر�سمي‪ ،‬لكن هذه الثقة ميكن �أن تبنى‬ ‫ب��ال�ت��دري��ج وع ��دم اال��س�ت�ع�ج��ال ور� �س��م �سيا�سات علمية م��درو��س��ة‪،‬‬ ‫واالتفاق على �أهداف �إ�سرتاتيجية وا�ضحة للعلن‪ ،‬وعمل م�شرتك‬ ‫منذ اخلطوات الأوىل‪ ،‬وا�ستثني من امل�شروع املتعجلني واملرتددين‬ ‫و�أ�صحاب الأجندات اخلا�صة والأفهام ال�ضيقة‪ ،‬و�أ�صحاب ال َّن َف�س‬ ‫ال�سيا�سي الق�صري‪.‬‬ ‫تنجح الفكرة �أي فكرة �إذا قوي الإميان بها وظهر اال�ستعداد‬ ‫حلملها والت�ضحية يف �سبيلها‪ ،‬والإخ�لا���ص لإجن��اح�ه��ا‪ ،‬وت� أ�ك��دت‬ ‫حاجة املجتمع لها‪.‬‬ ‫و�أمتنى �أن تتعاىل الأ�صوات الوطنية اجل��ادة لتجيب نداءات‬ ‫ال�ضرورة والواجب وتقول ه�أنذا على ا�ستعداد �أنْ �أعطي لوطني‬ ‫و�شعبي وال �أخ��ذ �إال آ�خ��ره��م‪� .‬أ�شكر الكاتب ال�ك��رمي على طرحه‬ ‫املتقدم وعلى جر�أته وعدم ي�أ�سه رغم الظروف املحيطة والتجارب‬ ‫ال�سابقة‪.‬‬

‫ك� �ن ��ت يف ال� ��� �س ��اب ��ق ق� ��د ك�ت�ب��ت‬ ‫م �ق��ا ًال ع��ن اجل �ن��دي ال�ب�ط��ل �أح�م��د‬ ‫الدقام�سة الذي ثار ل�شرفه ودينه‪..‬‬ ‫ف � � أ�ق� ��دم ع �ل��ى ق �ت��ل ع� ��دد م ��ن ف�ت�ي��ات‬ ‫ال�صهاينة‪ ،‬عندما قمن باال�ستهزاء به‬ ‫وب�صالته‪ ،‬عندما مررن قربه‪ ،‬وهو ي�صلي‪.‬‬ ‫وقامت قائمة الدنيا‪ ،‬لي�س يف الأردن فح�سب بل‬ ‫يف العامل �أجمع‪.‬‬ ‫ومن الوقائع امل�ؤ�سفة يف تلك احلالة �أن �أحد امل�س�ؤولني اعتدى‬ ‫بال�ضرب على اجلندي الدقام�سة وا�صفاً عمله ب�أنه جرمية فادحة‪.‬‬ ‫ولوال اجلهود اجلبارة التي قام بها املحامون يف الأردن خا�صة‪،‬‬ ‫ويف الوطن العربي عامة‪ ،‬حيث تطوع للدفاع عنه �أك�ثر من مئة‬ ‫حمام عربي‪ ،‬ولوال اجلهود التي متت وراء الكوالي�س التي �ضمنت‬ ‫ع��دم احلكم عليه ب��ا إلع��دام لكان الدقام�سة قد ذه��ب �ضحية‪ ،‬يف‬ ‫حني �أن اليهود ال ي�س�ألون عندما يقتلون �أي عربي �أو جمموعة‬ ‫من العرب‪.‬‬ ‫وال�شواهد على ذل��ك ك�ث�يرة‪ ،‬نذكر منها ال�صهيوين‪ ،‬ال��ذي‬ ‫قتل ثالثة من العرب‪ ،‬يف موقف با�صات‪ ،‬حكم عليه بال�سجن �سنة‬ ‫واح��دة‪ ،‬ثم أ�ف��رج عنه بعد �شهر �أو �أكرث قلي ً‬ ‫ال‪ ،‬وال�صهيوين الذي‬ ‫حرق امل�سجد الأق�صى‪ ،‬خرج من ال�سجن بعد عدة �أ�شهر‪ ،‬ومثل هذا‬ ‫كثري‪ ،‬وال�صهيوين الذي حرق الطفل الفل�سطيني مع عائلته قبل‬ ‫عدة �أ�سابيع‪ ،‬مل ميكث يف ال�سجن �سوى ثالثة �أيام‪.‬‬ ‫وم��ع ذل��ك ف� ��إن ال��دق��ام���س��ة ال ��ذي �أم���ض��ى �أك�ث�ر م��ن اثنتني‬ ‫وع�شرين �سنة‪ ،‬ال ي��زال حم��روم�اً من كل قوانني العفو يف دوائ��ر‬ ‫احلكم الأردنية‪.‬‬ ‫وم��ع ذل��ك ف��إن الأح�ك��ام بامل�ؤبد يف الأردن ميكن الإف��راج عن‬ ‫املحكوم عليهم بها بعد مرور ع�شرين �سنة‪� ،‬إذا كتب مدير ال�سجن‬ ‫بذلك ون�سب وزير الداخلية ذلك ملجل�س الوزراء‪.‬‬ ‫وق ��د ا��س�ت�ع�م��ل ه ��ذا ال�ت�ق�ل�ي��د ع �� �ش��رات امل� ��رات م��ع ال���س�ج�ن��اء‬ ‫املحكومني بامل�ؤبد يف جرائم قتل ب�شعة معروفة للأردنيني‪.‬‬ ‫ف�ل�م��اذا ن�ستثني الدقام�سة م��ن ح��ق مار�سته ال��دول��ة كثرياً‬ ‫ووقفت فقط عن ا�ستعماله يف ق�ضية الدقام�سة‪.‬‬ ‫وقد حلمت فيما يرى النائم �أن جمل�س النواب الأردين اتخذ‬ ‫ق��راراً بالإجماع ب��ا إلف��راج عن الدقام�سة ورب��ط الثقة باحلكومة‪،‬‬ ‫بالإفراج عنه‪ ،‬ولكن احلكومة طلبت من املعنيني اقناع النواب بعدم‬ ‫متابعة املو�ضوع‪.‬‬ ‫وهذا ما حدث‪ ..‬فماذا حدث‪.‬‬ ‫وهل نكون نحن ك�سلطة �أردنية‪- ،‬ملكيني �أكرث من امللك‪ -‬يف‬ ‫هذه احلالة‪.‬‬ ‫�أعطوين �سبباً واحداً لعدم الإفراج عن الدقام�سة بعد كل هذه‬ ‫املدة‪� ،‬سوى اخلوف من النفوذ ال�صهيوين‪ ،‬و�سوى وجود �ضغوط‬ ‫�صهيونية بعدم االف��راج عنه‪ .‬ولكننا نريد معرفة ال�سبب الذي‬ ‫يجعل ال�سلطة الأردنية ت�ستجيب دائماً للطلب ال�صهيوين‪.‬‬ ‫قولوا لنا ب�صراحة ما هو ال�سبب �إن كانت لديكم اجلر�أة على‬ ‫ذلك‪� ،‬أو �أفرجوا عن الدقام�سة‪.‬‬ ‫وعيب �أن ي�ستمر اعتقاله بعد كل هذه املدة‪.‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.