عدد السبت 2 نيسان

Page 1

‫ال�سبت ‪ 24‬جمادى الآخرة ‪ 1437‬هـ ‪ 2‬ني�سان ‪ 2016‬م ‪ -‬ال�سنة ‪23‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3298‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫�إطالق �سراح جندي �إ�سرائيلي �أعدم جريحا فل�سطينيا‬

‫عباس‪ :‬نفتش حقائب التالميذ‬ ‫بحثا عن السكاكني‬

‫رام اهلل‪ -‬ال�سبيل‬ ‫قال رئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س‬ ‫�إن "الأمن الفل�سطيني يفت�ش ح�ق��ائ��ب التالميذ‬ ‫داخل املدار�س بحثا عن �سكاكني ملنع العمليات" و�إن‬ ‫�أجهزة الأمن الفل�سطينية "عرثت يف مدر�سة واحدة‬ ‫على �سبعني �سكينا يف حقائب التالميذ وجردتهم‬ ‫منها‪ ،‬و�أقنعتهم ب�ع��دم ج��دوى القتل �أو امل��وت على‬ ‫احلواجز الإ�سرائيلية"‪.‬‬ ‫كما كرر عبا�س مت�سكه مبوا�صلة التن�سيق الأمني‬ ‫ب�ين ال�سلطة الفل�سطينية وال �ك �ي��ان الإ��س��رائ�ي�ل��ي‪،‬‬ ‫ربا �أن انعدام التن�سيق بني اجلانبني "�س ُيحدث‬ ‫معت ً‬ ‫فو�ضى دموية يف املنطقة"‪.‬‬ ‫وقال عبا�س يف حديث للقناة الثانية من التلفاز‬ ‫الإ�سرائيلي م�ساء اخلمي�س �إن قوات الأم��ن التابعة‬ ‫لل�سلطة حتاول منع ال�شبان الفل�سطينيني من حمل‬ ‫ال�سكاكني لطعن املواطنني الإ�سرائيليني‪.‬‬ ‫وو��ص��ف عبا�س ه��ذه العمليات �ضمن انتفا�ضة‬ ‫القد�س امل�ستمرة منذ مطلع �أك�ت��وب��ر املا�ضي ب�أنها‬ ‫"غري معقولة"‪.‬‬ ‫وردا على �س�ؤال ماذا ميكن �أن يقول لأحد �أبنائه‬ ‫لو �أنه نفذ عملية طعن قال عبا�س "�أكون جمنونا لو‬ ‫قلت لأحد �أبنائي �إن �ضرب ال�سكاكني عمل جيد"‪.‬‬ ‫م ��ن ج �ه��ة أ�خ � ��رى ق� ��ررت امل �ح �ك �م��ة ال�ع���س�ك��ري��ة‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة م���س��اء اخل�م�ي����س الإف� ��راج ع��ن جندي‬ ‫حممود عبا�س‬ ‫�إ�سرائيلي �أطلق النار على جريح فل�سطيني الأ�سبوع‬ ‫املن�صرم يف مبدينة اخلليل جنوب ال�ضفة الغربية‪ ،‬املحكمة الع�سكرية الإ�سرائيلية قررت م�ساء اخلمي�س ال�ب�ي��ان��ات ال �ت��ي ج�م�ع��ت يف امل �ي��دان ل�ي���س��ت ح��ا��س�م��ة‪،‬‬ ‫وبذلك قرر الإف��راج عنه الحتجازه يف قاعدة‬ ‫الإفراج عن اجلندي ونقله �إىل قاعدة ع�سكرية‪.‬‬ ‫فقتله‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫وقالت القناة الثانية للتلفزيون الإ�سرائيلي �إن‬ ‫ون �ق �ل��ت ال �ق �ن��اة ع��ن ق��ا� �ض��ي امل�ح�ك�م��ة ق��ول��ه �إن ع�سكرية‪.‬‬

‫القبض على مشتبه بهم بقتل ّ‬ ‫ستينية‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ك�شفت كوادر البحث اجلنائي و�شرطة جنوب‬ ‫ع�م��ان مالب�سات مقتل �ستينية و�أل �ق��وا القب�ض‬ ‫على اجلناة‪.‬‬ ‫وذك� ��رت �إدارة الإع �ل��ام يف م��دي��ري��ة الأم ��ن‬ ‫ال �ع��ام ان ��ه ب �ت��اري��خ ‪ 2016/3/30‬ت�ب�ل�غ��ت غ��رف��ة‬ ‫العمليات الرئي�سية يف مديرية �شرطة جنوب‬ ‫ع�م��ان ب��وج��ود جثة الم ��راة �ستينية ملقاة أ�م��ام‬ ‫م��دخ��ل �شقتها يف إ�ح��دى ال�ع�م��ارات ال�سكنية يف‬ ‫منطقة ال��دوار ال�سابع‪ ،‬حيث حترك على الفور‬ ‫ك��وادر من �شعبة بحث جنائي العا�صمة ومركز‬ ‫�أمن البيادر للك�شف على اجلثة‪ ،‬والتي تبني بعد‬ ‫ح�ضور املدعي العام والطبيب ال�شرعي والك�شف‬ ‫عليها انها تعود ل�سيدة �ستينية توفيت نتيجة‬ ‫تعر�ضها ل�ع��دة طعنات بوا�سطة �أداة ح��ادة من‬ ‫ق�ب��ل جم�ه��ول�ين‪ ،‬وب��ا��ش��ر ف��ري��ق حتقيقي خا�ص‬ ‫التحقيق يف الق�ضية لك�شف مالب�ساتها والقاء‬ ‫القب�ض على مرتكبيها‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف��ت �إدارة الإع�ل�ام الأم�ن��ي ان الفريق‬ ‫التحقيقي امل�شكل من �شعبة بحث جنائي العا�صمة‬ ‫ومديرية �شرطة جنوب عمان‪ ،‬وبعد مبا�شرتهم‬

‫التحقيق وجمع املعلومات حول احلادثة‪ ،‬ودرا�سة‬ ‫م��ا مت جمعه م��ن م�سرح اجل��رمي��ة م��ن معطيات‬ ‫و�أدل� ��ة‪ ،‬ق��اده��م لال�شتباه ب��أح��د اال��ش�خ��ا���ص من‬ ‫أ�ق� ��رب� ��اء امل � �غ� ��دورة‪ ،‬ح �ي��ث �أل� �ق ��ي ال �ق �ب ����ض عليه‬ ‫وباجراء التحقيقات املو�سعة معه ومواجهته مبا‬ ‫لدى الفريق التحقيقي من �أدلة اعرتف بقيامه‬ ‫ب��اال� �ش�ت�راك م��ع اح ��د االح � ��داث م��ن �أ��ص��دق��ائ��ه‬ ‫بالتخطيط لقتل امل �غ��دورة؛ م��ن أ�ج��ل �سرقة ما‬ ‫حتمله معها من نقود و�أنهما كانا يوم اجلرمية‬ ‫بانتظارها امام مدخل العمارة وفور نزولها قاما‬ ‫وبا�ستخدام اداة ح��ادة كانت بحوزتهما بطعنها‬ ‫ع��دة ط�ع�ن��ات يف م�ن��اط��ق خمتلفة م��ن ج�سدها‪،‬‬ ‫وو�ضعها بعد ذلك �أمام �شقتها ومغادرة املكان بعد‬ ‫�أخذ ما بحوزتها من نقود‪.‬‬ ‫وتابعت �إدارة االعالم االمني انه �ألقي القب�ض‬ ‫ع �ل��ى ال �� �ش��ري��ك ب��اجل��رمي��ة‪ ،‬وب ��دالل ��ة امل�ق�ب��و���ض‬ ‫ع�ل�ي�ه�م��ا مت ��ض�ب��ط � �س�لاح اجل��رمي��ة وال�ت�ح�ف��ظ‬ ‫عليه �إ�ضافة اىل �ضبط مبلغ ‪� 37‬ألف دينار اردين‬ ‫و‪ 1900‬دوالر �أمريكي �سرقت من املغدورة‪ ،‬وقاموا‬ ‫ب� إ�خ�ف��ائ�ه��ا داخ ��ل م �ن��زل اح ��د امل�ت�ه�م�ين‪ ،‬وج��رى‬ ‫حتويل الق�ضية ملدعي عام حمكمة �أم��ن الدولة‬ ‫بعد ا�ستكمال كافة التحقيقات‪.‬‬

‫�شارك امللك عبداهلل الثاين‪� ،‬أم�س اجلمعة‪،‬‬ ‫ب�ح���ض��ور الأم �ي�ر احل���س�ين ب��ن ع �ب��داهلل ال�ث��اين‬ ‫ويل العهد‪ ،‬يف قمة الأمن النووي التي انطلقت‬ ‫�أعمالها يف وا�شنطن‪ ،‬والتي تناق�ش الإج��راءات‬ ‫ال��دول �ي��ة وامل � ؤ�� �س �� �س �ي��ة ل�ت�ع��زي��ز الأم� ��ن ال �ن��ووي‬ ‫يف ال �ع��امل‪ ،‬و��س�ب��ل ح�ظ��ر ان�ت���ش��ار امل ��واد ال�ن��ووي��ة‬ ‫وامل�شعة التي ميكن ان ت�ستخدمها التنظيمات‬ ‫الإرهابية واملنظمات املتطرفة‪.‬‬ ‫وح���ض��ر امل�ل��ك‪� ،‬إىل ج��ان��ب ع��دد م��ن ر�ؤ��س��اء‬ ‫ال � ��دول وامل �ن �ظ �م��ات ال��دول �ي��ة امل �ع �ن �ي��ة ب��ال �� �ش ��أن‬ ‫النووي‪ ،‬اجلل�سة االفتتاحية للقمة حتت �شعار‬ ‫"�إجراءات وط�ن�ي��ة ل�ت�ع��زي��ز الأم ��ن النووي"‪،‬‬

‫الحمصي‪:‬استمرار إغالق الحدود مع‬ ‫العراق وسوريا يهدد الصناعة الوطنية‬ ‫عمان ‪ -‬برتا‬ ‫أ�ك��د رئي�س غرفة �صناعة عمان العني زي��اد‬ ‫احلم�صي �أن ا�ستمرار �إغالق احلدود مع العراق‬ ‫و�سوريا ناقو�س خطر يهدد بوقف عجلة الإنتاج‬ ‫لبع�ض ال�صناعات الوطنية‪.‬‬ ‫وق��ال احلم�صي يف مقابلة مع وكالة الأنباء‬ ‫الأردن � �ي ��ة(ب �ت�را) �إن اال� �ض �ط��راب��ات ال�سيا�سية‬ ‫والأم �ن �ي��ة يف بع�ض دول امل�ن�ط�ق��ة‪ ،‬وال �ت��ي تعترب‬ ‫أ���س��واق��ا مهمة ل�ل���ص��ادرات ال�صناعية او حمطة‬ ‫ع�ب��ور مل�ن��اط��ق اخ ��رى أ�ث ��رت �سلبا ع�ل��ى منتجات‬ ‫ال�صناعة الوطنية‪ ،‬وحملت ال�صناعيني كلفا �أعلى‬ ‫ج��راء ارت�ف��اع كلف النقل البديلة وبخا�صة اىل‬ ‫العراق‪.‬‬ ‫ودع� ��ا ال �ع�ين احل�م���ص��ي احل �ك��وم��ة لإي �ج��اد‬

‫أ���س��واق جديدة ل�صادراتنا وخ�صو�صا يف قارتي‬ ‫اف��ري �ق �ي��ا و أ�م ��ري� �ك ��ا اجل �ن��وب �ي��ة ال �ت��ي م ��ا زال ��ت‬ ‫ال� ��� �ص ��ادرات ال �ي �ه �م��ا ق �ل �ي �ل��ة‪ ،‬وذل� ��ك م ��ن خ�لال‬ ‫تنظيم احلكومة وبالتعاون مع القطاع اخلا�ص‬ ‫لبعثات جتارية ووفود اقت�صادية اىل دول هاتني‬ ‫املنطقتني‪.‬‬ ‫ك �م��ا دع ��ا اجل �ه��ات ال��ر��س�م�ي��ة ل�ل�م�ت��اب�ع��ة مع‬ ‫ل�� �س��راع ب � إ�ع ��ادة ف�ت��ح معرب‬ ‫اجل��ان��ب ال �ع��راق��ي ل� إ‬ ‫طريبيل لتاليف مزيد من الت�أثري ال�سلبي على‬ ‫��ص��ادرات الأردن اىل ال�ع��راق ال��ذي يعترب ال�سوق‬ ‫الرئي�سي الأول لل�صناعة ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬خ�صو�صا‬ ‫و�أن ال �ب��دائ��ل الأخ� ��رى وال �ت��ي تت�ضمن ال�شحن‬ ‫ع��ن طريق الكويت �أو ع��ن طريق البحر تواجه‬ ‫م�ع��وق��ات ت���ص��دي��ري��ة م�ث��ل ارت �ف��اع الكلف‬ ‫‪3‬‬ ‫والت�أخر بالو�صول‪.‬‬

‫«القسام» تعلن عن وجود أربعة جنود إسرائيليني أسرى لديها‬ ‫غزة‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫�أع�ل�ن��ت ك�ت��ائ��ب ع��ز ال��دي��ن ال�ق���س��ام اجل �ن��اح امل�سلح‬ ‫حل��رك��ة ح�م��ا���س‪ ،‬م���س��اء �أم����س اجل�م�ع��ة‪ ،‬لأول م��رة‪ ،‬عن‬ ‫وج��ود "�أربع جنود �إ�سرائيلييني �أ�سرى لديها"‪ ،‬نافية‬ ‫يف ال ��وق ��ت ذات � ��ه‪ ،‬وج� ��ود �أي ات �� �ص��االت م ��ع االح �ت�ل�ال‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬حول ه�ؤالء اجلنود‪.‬‬ ‫وق��ال امل�ت�ح��دث با�سم كتائب ال�ق���س��ام‪� ،‬أب��و عبيدة‪،‬‬ ‫يف خ�ط��اب م�ت�ل�ف��ز‪ ،‬بثته ق�ن��اة "الأق�صى" الف�ضائية‪،‬‬ ‫وو�ضعت يف اخللفية �صورة لأرب�ع��ة جنود �إ�سرائيليني‪،‬‬ ‫�إنه "ال توجد �أية ات�صاالت حول جنود العدو الأ�سرى‪،‬‬ ‫و�إن �أية معلومات عن م�صري ه�ؤالء اجلنود الأربعة لن‬ ‫يح�صل عليها العدو"‪.‬‬ ‫و أ�� �ض��اف أ�ب��و ع�ب�ي��دة‪� ،‬أن "العدو ل��ن يح�صل على‬ ‫معلومات ع��ن م�صريهم (اجل�ن��ود) �سوى بدفع �أثمان‬ ‫قبل وبعد املفاو�ضات"‪ ،‬م��ؤك��داً أ�ن��ه "ال ميكن �أن نقدم‬ ‫املرة الأوىل التي تعلن فيها املقاومة عن اجلنود الأ�سرى‬ ‫�أي معلومات لالحتالل بخ�صو�ص اجلنود الأ�سرى دون‬ ‫ومل يقدم �أب��و عبيدة‪ ،‬يف خطابه تفا�صـــــيل �أخرى‬ ‫الإ�سرائيلي) يكذب على �شعبه وي�ضلل جمهوره‪ ،‬و�أهايل‬ ‫ثمن"‪.‬‬ ‫حول م�صري اجلنود‪� ،‬أو �إن كانوا �أحياء �أو قتلى‪.‬‬ ‫وت ��اب ��ع "(بنيامني) ن �ت �ن �ي��اه��و (رئ �ي ����س ال � ��وزراء وذوي جنوده الأ�سرى"‪.‬‬

‫عمان ‪ -‬برتا‬

‫يتميز بانحراف وت�أخر يف منو الوظائف‬ ‫ال�ن�ف���س��ان�ي��ة الأ� �س��ا� �س �ي��ة امل��رت �ب �ط��ة بنمو‬ ‫امل �ه��ارات االجتماعية واللغوية‪ ،‬وت�شمل‬ ‫االن� �ت� �ب ��اه‪ ،‬والإدراك احل �� �س��ي‪ ،‬وال �ن �م��و‬ ‫احل ��رك ��ي‪ ،‬ح�ي��ث ت �ب��د أ� الأع ��را� ��ض خ�لال‬ ‫ال �� �س �ن��وات ال �ث�ل�اث الأوىل‪ ،‬وي �ح��دث يف‬ ‫ك��ل املجتمعات ب�صرف النظر ع��ن اللون‬ ‫واال�صول العرقية او الطائفية او اخللفية‬

‫وا�شنطن‪ -‬برتا‬

‫وال�ت��ي رك��زت على جم��االت ال�ت�ع��اون ال ��دويل يف‬ ‫منع انتقال املواد النووية وامل�شعة‪ ،‬ونقل جتارب‬ ‫الدول �صاحبة اخلربة يف التعامل مع هذه املواد‬ ‫والتقنيات الفنية �إىل باقي الدول‪ ،‬لتمكينها من‬ ‫تطوير برامج وطنية متقدمة‪.‬‬ ‫وتطرقت القمة �إىل �أهمية تعزيز القدرات‬ ‫ال��وط �ن �ي��ة ل �ل ��دول ل�ت�م�ك�ي�ن�ه��ا م ��ن ك �� �ش��ف امل ��واد‬ ‫ال�ن��ووي��ة ومنع تهريبها والتعامل معها بطرق‬ ‫فنية �سليمة‪.‬‬ ‫وك��ان امل�ل��ك ح�ضر يف العا�صمة الأمريكية‬ ‫وا�شنطن م�ساء أ�م����س اخلمي�س‪ ،‬م��أدب��ة الع�شاء‬ ‫الر�سمية‪ ،‬التي �أقامها الرئي�س الأمريكي باراك‬ ‫�أوباما يف البيت الأبي�ض‪ ،‬تكرميا لر�ؤ�ساء الدول‬ ‫والوفود امل�شاركة يف قمة الأمن النووي‪2 .‬‬

‫مل تقدم معلومات حول م�صريهم‬

‫الشمول وتنوع النظام العصبي شعار‬ ‫اليوم العاملي للتوعية بمرض التوحد‬ ‫ي �� �ش��ارك الأردن دول ال �ع��امل ال�ي��وم‬ ‫ال �ث��اين م��ن ن �ي �� �س��ان‪ ،‬االح �ت �ف��ال ب��ال�ي��وم‬ ‫العاملي للتوعية مبر�ض التوحد وال��ذي‬ ‫��س�ي�ك��ون حت ��ت � �ش �ع��ار "ال�شمول وت �ن��وع‬ ‫ال �ن �ظ��ام الع�صبي"‪ ،‬ب �ه��دف ت � أ�ك �ي��د حق‬ ‫الأط �ف ��ال امل�ت��وح��دي��ن يف احل���ص��ول على‬ ‫الربامج التعليمية والت�أهيلية والتدريبية‬ ‫املتميزة‪.‬‬ ‫وي � ��رى امل �ج �ل ����س الأع � �ل� ��ى ل �� �ش ��ؤون‬ ‫الأ��ش�خ��ا���ص امل�ع��وق�ين‪ ،‬يف ب�ي��ان ل��ه بهذه‬ ‫امل �ن��ا� �س �ب��ة‪� ،‬أن ال �ت��وح��د ي �ع��د ا��ض�ط��راب��ا‬ ‫من��ائ �ي��ا‪ ،‬ي� � ؤ�ث ��ر يف ال� �ف ��رد يف اجل��وان��ب‬ ‫االجتماعية واللغوية وال�سلوكية كافة‬ ‫يف م��رح �ل��ة ال� �ط� �ف ��ول ��ة‪ ،‬ك �م��ا ي �ع��د م��ن‬ ‫اال� �ض �ط��راب��ات امل �ع �ق��دة ال �ت��ي يكتنفها‬ ‫ال �ك �ث�ي�ر م ��ن ال �غ �م��و���ض ف �ي �م��ا ي��رت �ب��ط‬ ‫ب ��الأع ��را� ��ض وال � � ��دالالت وت��داخ �ل��ه م��ع‬ ‫ا�ضطرابات و�إعاقات �أخرى الأمر الذي‬ ‫دف��ع الباحثني واملتخ�ص�صني ليطلقوا‬ ‫عليه ا�سم "الإعاقة الغام�ضة"‪.‬‬ ‫ويعترب ال�ت��وح��د ح��ال��ة م��ن الق�صور‬ ‫امل ��زم ��ن يف ال �ن �م��و االرت� �ق ��ائ ��ي ل�ل�ط�ف��ل‪،‬‬

‫امللك يشارك يف الجلسة االفتتاحية‬ ‫لقمة األمن النووي‬

‫االج �ت �م��اع �ي��ة‪ ،‬ومل ت�ك�ت���ش��ف ح �ت��ى االن‬ ‫العوامل ال�سيكولوجية والبيئية امل�سببة‬ ‫لال�صابة بالتوحد‪ ،‬ب��ل يغلب الظن بان‬ ‫العوامل امل�سببة ذات جذور ع�ضوية يف املخ‬ ‫واجلهاز الع�صبي املركزي‪.‬‬ ‫وي�شري البيان اىل ان ن�سبة انت�شار‬ ‫ا�ضطراب التوحد عامليا‪ ،‬تقدر ما بني ‪–2‬‬ ‫‪ 5‬ب�ين ك��ل "‪� 1000‬شخ�ص‪ ،‬وينت�شر بني‬

‫الذكور �أكرث من الإناث‪ ،‬حيث تقدر هذه‬ ‫الن�سبة ‪ 1 : 4‬ل�صالح الذكور‪.‬‬ ‫وي�ع�ت�ق��د ال �ب��اح �ث��ون �أن ال �ط �ف��ل قد‬ ‫ي���ص��اب ب��ال�ت��وح��د ب���س�ب��ب ع��وام��ل بيئية‬ ‫ك �ظ��روف يف احل �م��ل وال� � ��والدة �أو نق�ص‬ ‫الأك���س�ج�ين ع�ن��د ال� ��والدة �أو �أخ ��ذ بع�ض‬ ‫ال �ل �ق��اح��ات �أو ن�ق���ص��ان�ه��ا‪� ،‬أو م��ن خ�لال‬ ‫ان �ت �ق��ال ب�ع����ض ال �ف�يرو� �س��ات والأم ��را� ��ض‬ ‫املعدية التي قد تزيد وتتحول �إىل توحد‪،‬‬ ‫�أو ب�سبب ت�ن��اول بع�ض امل��واد الكيميائية‬ ‫ال�سامة‪� ،‬أو خلل يف املناعة‪.‬‬ ‫ويعتمد ت�شخي�ص ا�ضطراب التوحد‬ ‫على ا�ستخدام جمموعة من االختبارات‬ ‫واالدوات ال�ت��ي ترتكز على جانبني هما‬ ‫امل�لاح �ظ��ة ال���س�ل��وك�ي��ة ل�ل�ط�ف��ل وم�ق��اب�ل��ة‬ ‫اال�سرة‪.‬‬ ‫وع� �م ��ل امل �ج �ل ����س الأع � �ل� ��ى ل �� �ش ��ؤون‬ ‫الأ�شخا�ص املعوقني‪ ،‬بح�سب البيان على‬ ‫دع ��م ال �ط �ل �ب��ة ذوي ا� �ض �ط��راب ال�ت��وح��د‬ ‫يف امل� ؤ���س���س��ات ال�ت��ي تخت�ص ب�ه��م‪ ،‬ودع��م‬ ‫ه��ذه امل�ؤ�س�سات على ا�ستحداث �صفوف‬ ‫للطلبة ذوي ا�ضطراب التوحد وتوفري‬ ‫امل�ستلزمات اخلا�صة برباجمهم وفق �آلية‬ ‫معتمدة لدى املجل�س‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫دراسة‪ 42.6 :‬من الشباب يتابعون‬ ‫أخبار املنظمات املتطرفة‬ ‫عهود حم�سن‬ ‫أ�ظ�ه��رت نتائج درا��س��ة "ال�شباب يف مواجهة‬ ‫الفكر املتطرف" التي �أعدها �صندوق دعم البحث‬ ‫العلمي �أن م��ا ن�سبته ‪ 42.6‬ب��امل�ئ��ة م��ن ال�شباب‬ ‫الأردين ي �ت��اب �ع��ون أ�خ� �ب ��ار امل �ن �ظ �م��ات الإره��اب �ي��ة‬ ‫املتطرفة‪.‬‬ ‫وخل�صت �إىل �أن ‪ 28.7‬باملئة يتوجهون �إىل‬ ‫ال�شبكات الرقمية والتوا�صل االجتماعي للح�صول‬ ‫على تلك الأخبار‪ ،‬و‪ 24.3‬باملئة يتوجهون �إىل �أئمة‬ ‫امل�ساجد للغاية ذاتها‪.‬‬ ‫كما أ���ش��ارت الدرا�سة �إىل �أن ‪ 30.7‬باملئة من‬ ‫عينة الدرا�سة يلج�ؤون اىل دائرة الإفتاء يف حال‬ ‫واجهتهم م�شكلة دينية‪.‬‬ ‫ور�أى ما ن�سبته ‪ 31.4‬باملئة من عينة الدرا�سة‬ ‫�أن ال �ظ��روف االقت�صادية ال�صعبة ت�ساعد على‬ ‫ن�شوء التطرف والعنف يف املجتمع‪ ،‬بينما يرى‬ ‫‪ 32.9‬باملئة من أ�ف��راد العينة ب ��أن غياب العدالة‬ ‫وامل���س��اواة من الأ�سباب الرئي�سية لظهور الب�ؤر‬ ‫ال�ساخنة لن�شوء الفكر املتطرف‪.‬‬ ‫ويعتقد م��ا ن�سبته ‪ 27.7‬ب��امل�ئ��ة م��ن عينة‬ ‫ال��درا� �س��ة ب ��أن الإع�ل�ام غ�ير امل��راق��ب م��ن �أه��م‬ ‫الأ�سباب التي تن�شئ وتنمي التطرف والعنف يف‬ ‫املجتمع‪ ،‬ويرى ما ن�سبته ‪ 41.4‬باملئة الأ�سباب‬ ‫االج�ت�م��اع�ي��ة ك �ـ (احل ��رم ��ان ال�ن���س�ب��ي‪ ،‬البحث‬

‫ع��ن ال � ��ذات‪ ،‬ال �� �ش �ه��رة‪ ،‬امل �� �س �ت��وى االج �ت �م��اع��ي‬ ‫واالق � �ت � �� � �ص� ��ادي ل � ��زي � ��ادة ال� ��دخ� ��ل وال� �ظ� �ه ��ور‬ ‫اج�ت�م��اع�ي�اً) ت�ق��ف وراء اجن� ��ذاب ال���ش�ب��اب اىل‬ ‫املنظمات املتطرفة‪ ،‬حيث ت�صل متابعة ال�شباب‬ ‫الأردين لو�سائل الإع�ل�ام املرئية وامل�سموعة‪،‬‬ ‫وفقاً للدرا�سة‪� ،‬إىل ما ن�سبته ‪ 64‬باملئة مبعدل‬ ‫‪� 3-1‬ساعات يوميا‪ ،‬كما يتابع �شبكات التوا�صل‬ ‫االج�ت�م��اع��ي بن�سبة ‪ 41.8‬ب��امل�ئ��ة ب�ين ‪� 1‬إىل ‪3‬‬ ‫�ساعات و‪ 63.9‬باملئة من �أف��راد عينة الدرا�سة‬ ‫ي���س�ت�م�ع��ون وي �� �ش��اه��دون امل �ح �ط��ات ال��دع��وي��ة‬ ‫الإ��س�لام�ي��ة‪ ،‬وي�ق��ر م��ا ن�سبته ‪ 73.8‬باملئة من‬ ‫أ�ف��راد العينة بوجود جهود حكومية ملمو�سة‬ ‫ملواجهة الفكر املتطرف‪.‬‬ ‫وت�ضمنت الدرا�سة على �أربعة حماور �أ�سا�سية‬ ‫والتعليم والثقافة‪ ،‬واملحور‬ ‫هي‪ :‬حمور الرتبية‬ ‫ِ‬ ‫ال�سيا�سي واالج�ت�م��اع��ي واالق �ت �� �ص��ادي‪ ،‬وامل�ح��ور‬ ‫الإعالمي‪ ،‬واملحور الديني‪ ،‬وا�شتملت على ثمانية‬ ‫عنا�صر بحثية‪.‬‬ ‫وتهدف الدرا�سة التي ا�شتملت على خطط‬ ‫تنفيذية لكل حم��ور م��ن حم��اوره��ا �إىل البحث‬ ‫يف أ���س�ب��اب انت�شار الفكر املتطرف وت ��أث�يره على‬ ‫ال �� �ش �ب��اب‪ ،‬وو� �ض��ع خ �ط��ة ع �م��ل وط �ن �ي��ة تت�ضمن‬ ‫جم�م��وع��ة م��ن الإج � � ��راءات ال�ت�ن�ف�ي��ذي��ة العملية‬ ‫مل��واج�ه�ت��ه وحم��ا� �ص��رت��ه وحت���ص�ين ال���ش�ب��اب من‬ ‫الوقوع فري�سة لهذا الفكر‪.‬‬


‫مـحـلـي‬

‫‪2‬‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫�سن�ساهم مبجموعة من الإجراءات املتعلقة مبكافحة التهريب النووي بالتعاون مع ‪ 39‬دولة وجهة داعمة‬

‫امللك يشارك يف الجلسة االفتتاحية لقمة األمن النووي‬ ‫وا�شنطن ‪ -‬برتا‬ ‫�شارك امللك عبداهلل الثاين‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬بح�ضور الأمري احل�سني‬ ‫ب��ن ع�ب��داهلل ال�ث��اين ويل العهد‪ ،‬يف قمة الأم ��ن ال�ن��ووي ال�ت��ي انطلقت‬ ‫�أعمالها يف وا�شنطن‪ ،‬والتي تناق�ش الإجراءات الدولية وامل�ؤ�س�سية لتعزيز‬ ‫الأمن النووي يف العامل‪ ،‬و�سبل حظر انت�شار املواد النووية وامل�شعة التي‬ ‫ميكن ان ت�ستخدمها التنظيمات الإرهابية واملنظمات املتطرفة‪.‬‬ ‫وح�ضر امللك‪� ،‬إىل جانب عدد من ر�ؤ�ساء الدول واملنظمات الدولية‬ ‫املعنية بال�ش�أن النووي‪ ،‬اجلل�سة االفتتاحية للقمة حتت �شعار «�إجراءات‬ ‫وطنية لتعزيز الأمن النووي»‪ ،‬والتي ركزت على جماالت التعاون الدويل‬ ‫يف منع انتقال املواد النووية وامل�شعة‪ ،‬ونقل جتارب الدول �صاحبة اخلربة‬ ‫يف التعامل مع هذه املواد والتقنيات الفنية �إىل باقي الدول‪ ،‬لتمكينها من‬ ‫تطوير برامج وطنية متقدمة‪.‬‬ ‫وتطرقت القمة �إىل �أهمية تعزيز القدرات الوطنية للدول لتمكينها‬ ‫من ك�شف املواد النووية ومنع تهريبها والتعامل معها بطرق فنية �سليمة‪.‬‬ ‫وك��ان امللك ح�ضر‪ ،‬يف العا�صمة الأمريكية وا�شنطن م�ساء �أم�س‬ ‫اخلمي�س‪ ،‬م�أدبة الع�شاء الر�سمية‪ ،‬التي �أقامها الرئي�س الأمريكي باراك‬ ‫�أوباما يف البيت الأبي�ض‪ ،‬تكرميا لر�ؤ�ساء الدول والوفود امل�شاركة يف قمة‬ ‫الأمن النووي‪.‬‬ ‫و�ألقى امللك كلمة‪ ،‬خالل الع�شاء التكرميي‪� ،‬أعرب فيها عن �شكره‬ ‫للرئي�س �أوباما لأخذه زمام املبادرة يف مثل هذه الق�ضية املهمة‪ ،‬م�ؤكدا‬ ‫�أهمية �أن توا�صل القمة العمل ب�شكل م�ستدام‪« ،‬وان تن�ش�أ من خاللها‬ ‫منظومة دائمة لتعزيز �إجنازاتنا واجلهود التي نقوم بها حاليا»‪.‬‬ ‫وبني امللك �أن «حجم املخاطر التي نواجهها كبري‪ ،‬فهناك خماوف‬ ‫يف ال�شرق الأو� �س��ط م��ن احتمالية انت�شار امل ��واد ال�ن��ووي��ة والكيماوية‬ ‫والبيولوجية وامل�شعة»‪ ،‬م�شريا �إىل ان «حالة الفو�ضى يف منطقتنا �أدت‬ ‫�إىل ارت�ف��اع خماطر نقل ه��ذه امل��واد والتقنيات املتعلقة بها �إىل جهات‬ ‫وتنظيمات �إرهابية‪ ،‬والتي �أ�صبحت الآن �أكرث قدرة على �إن�شاء �أنظمة‬

‫خا�صة بها ل�ضرب �أهدافها»‪.‬‬ ‫ولفت امللك‪ ،‬يف الكلمة‪� ،‬إىل ان هناك ح��االت فقدان مل��واد م�شعة يف‬ ‫كل من العراق و�سوريا‪ ،‬ف�ضال عن اختفاء عدد من العلماء واخلرباء يف‬ ‫هذا املجال‪.‬‬ ‫وقال امللك «�إن �أ�سو�أ �سيناريو ميكن ان نواجهه‪ ،‬هو حماولة �إرهابيني‬ ‫تهريب مواد نووية �أو �إ�شعاعية‪ ،‬وبالتايل ن�شر الرعب»‪ ،‬م�شددا على ان‬ ‫ما يعزز من احتمالية هذا ال�سيناريو؛ املحاوالت الأخرية لتهريب املواد‬ ‫امل�شعة‪ ،‬مبا يف ذلك ال�سيزيوم ‪ 137‬واليورانيوم داخل �أوروبا‪.‬‬ ‫وبني امللك‪ ،‬يف الكلمة‪ ،‬ان الرتابط بني املخاطر الناجمة عن الأعمال‬ ‫الإجرامية‪ ،‬وتهريب املخدرات‪ ،‬واالجت��ار بالب�شر‪ ،‬ومتويل الإره��اب هو‬ ‫حتد يواجه املجتمع الدويل‪ ،‬م�ؤكدا ان «هذا ي�شكل حتديا على م�ستوى‬ ‫العامل �أجمع‪ .‬وعليه‪ ،‬ف�إن العمل معا �أ�صبح له �أهمية ق�صوى �أكرث من‬ ‫ذي قبل»‪.‬‬ ‫وخ��اط��ب امل�ل��ك احل���ض��ور‪ :‬ك�م��ا ق�ل��ت م��ن ق�ب��ل يف م ��ؤمت��رات ع��دة‪،‬‬ ‫لن�ستبق الأحداث من خالل التبادل امل�ستمر للمعلومات‪ ،‬والتعاون على‬ ‫بناء القدرات على خمتلف امل�ستويات الوطنية والإقليمية والعاملية؛ كما‬ ‫علينا تبادل التقنيات احلديثة املهمة يف هذا املجال‪.‬‬ ‫و�أ�شار امللك �إىل �أن الأردن يعد «خط الدفاع الأول يف منطقتنا �ضد‬ ‫تهريب الأ�سلحة‪ ،‬واملخدرات‪ ،‬والعملة املزيفة يف املنطقة‪ ،‬والعامل»‪.‬‬ ‫كما �أكد �أن الأردن �سوف ي�ساهم «مبجموعة من الإجراءات املتعلقة‬ ‫مبكافحة التهريب النووي‪ ،‬بالتعاون مع ‪ 39‬دولة وجهة داعمة»‪ ،‬الفتا‬ ‫�إىل �أهمية هذه املبادرة؛ «لأن تعزيز �أمن احلدود يحظى ب�أولوية ق�صوى‬ ‫بالن�سبة لأمن اململكة واملنطقة»‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن «الأردن �سيظل م�شاركا فاعال يف فريق االت�صال اخلا�ص‬ ‫بالقمة‪ ،‬و�سيوا�صل العمل على تطوير فريق مكافحة تهريب امل��واد‬ ‫النووية‪ ،‬الذي مت ت�شكيله من اجلهات املعنية يف بلدنا»‪.‬‬ ‫واختتم امللك ب��ال�ق��ول‪ :‬رغ��م �أن ح��دة املخاطر مرتفعة على نحو‬ ‫غري م�سبوق‪ ،‬ورغم حجم التحديات الكبرية‪� ،‬إال �أننا �سنتجاوزها معا‬

‫امللك يح�ضر الع�شاء التكرميي الذي �أقامه الرئي�س الأمريكي‬

‫و�سنتغلب عليها‪.‬‬ ‫كما �ألقى الرئي�س الأمريكي ب��اراك �أوباما وع��دد من ر�ؤ�ساء وفود‬ ‫ال��دول امل�شاركة يف قمة الأم��ن النووي كلمات‪ ،‬ع�بروا فيها عن مواقف‬ ‫بلدانهم من خمتلف الق�ضايا الدولية‪ ،‬خ�صو�صا ما يتعلق بتكثيف جهود‬ ‫املجتمع الدويل للحفاظ على الأمن النووي‪ ،‬واتخاذ التدابري املنا�سبة‬ ‫للحد من انت�شار امل��واد النووية‪ ،‬ومبا ي�سهم يف تعزيز منظومة ال�سلم‬ ‫والأمن يف العامل‪.‬‬ ‫وتتناول قمة الأمن النووي‪ ،‬التي ي�شارك بها عدد من ر�ؤ�ساء الدول‬ ‫واحلكومات واملنظمات الدولية‪� ،‬سبل احلد من انت�شار الأ�سلحة النووية‬

‫يف ندوة ملركز درا�سات ال�شرق الأو�سط‬

‫يف حما�ضرة توعوية مبدر�سة املن�شية‬

‫منتدون ‪ :‬معركة الكرامة شكلت مرحلة فاصلة‬ ‫أعادت لألمة معنوياتها وكرامتها‬

‫الثانوية للبنني يف ال�شونة ال�شمالية‬

‫أبو حمور ‪ 14 :‬ألف متعاط‬ ‫للمخدرات يف األردن‬ ‫�إربد – فار�س القرعاوي‬

‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أك��د امل���ش��ارك��ون يف ال �ن��دوة ال�ت��ي �أق��ام�ه��ا م��رك��ز درا� �س��ات ال�شرق‬ ‫الأو��س��ط م�ساء �أم�س بعنوان "ذكرى معركة الكرامة ي��وم الكرامة‬ ‫العربية"‪� ،‬أن معركة الكرامة �شكلت مرحلة فا�صلة يف حياة الأم��ة‪،‬‬ ‫حيث �ساهمت يف حماية الكرامة العربية‪ ،‬وا�ستعادة الأمة ملعنوياتها‬ ‫ب�ع��د ه��زمي��ة ع��ام ‪ ،1967‬ك�م��ا �أك ��دت �أن الأم ��ة ق ��ادرة ع�ل��ى امل��واج�ه��ة‬ ‫والت�صدي ملواجهة العدو‪.‬‬ ‫واعترب امل�شاركون يف الندوة التي �شارك فيها نخبة من اخلرباء‬ ‫ال�سيا�سيني والع�سكريني والأكادمييني‪� ،‬أن ال�صراع احلقيقي هو مع‬ ‫امل�شروع ال�صهيوين‪ ،‬م�شيدين بالبطوالت التي قام به اجلي�ش الأردين‬ ‫والفدائيون يف معركة الكرامة‪.‬‬ ‫الأمني العام احلزب الوطني الد�ستوري الدكتور �أحمد ال�شناق‬ ‫ويف كلمة ح��ول ال�ظ��روف ال�سيا�سية ملعركة الكرامة‪� ،‬أ��ش��ار �إىل �إنها‬ ‫ج��اءت يف ظ��روف �سيا�سية فر�ضتها ح��رب ‪ 67‬على امل�ستوى العربي‬ ‫و�أثبت فيها الأردن �أنه مب�ستوى التحدي الذي واجهه يف احلرب وهي‬ ‫حمطة فا�صلة يف تاريخ الأمة‪.‬‬ ‫وت �ن��اول ال���ش�ن��اق ال �ظ��روف ال�ت��ي �سبقت احل ��رب و�أح��اط��ت بها‪،‬‬ ‫والنتائج التي �آلت �إليها ال �سيما حالة ال�صراع العربي العربي‪ ،‬معترباً‬ ‫�أن الأردن �أ�صبح قوة عربية والعبا �أ�سا�سيا يف ال�سيا�سة الدولية و�أن‬ ‫الأردن �أ�صبح يعي�ش حالة من االنت�صار ومل نعد نعاين القلق من‬ ‫�أهداف امل�شروع ال�صهيوين‪.‬‬ ‫فيما حت��دث الفريق الركن املتقاعد قا�صد حممود‪ ،‬عن الأداء‬ ‫الف ّعال للجي�ش الأردين الذي �أثبت بطوالت قتالية يف احلرب �شهد‬ ‫فيها العامل بحرفية الأداء الع�سكري الأردين‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن مهارات‬ ‫ال�ق�ت��ال ال�ف��ردي��ة للجندي الأردين �أع �ل��ى بكثري م��ن �أداء اجل�ن��دي‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬و�أن نتائج املعركة فتحت �آفاقاً �سيا�سية جديدة لل�سيا�سة‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫وبني حممود �أن �آفاق الت�سلح انفتحت وحدثت تعديالت جوهرية‬ ‫يف عدة وعتاد اجلي�ش الأردين ورافقها تطور الفت‪.‬‬ ‫من جهته �أ��ش��ار امل ��ؤرخ حممد حمافظة �إىل �أن املعركة مل تدم‬ ‫�أك�ثر م��ن ‪� 15‬ساعة ومل تنته بتحرير ارا� � ٍ�ض حمتلة‪ ،‬ومل ي�ستطع‬ ‫الإ�سرائيليون �أن يحتلوا �أر��ض�اً يف الأردن كما خططوا‪ ،‬كما تناول‬

‫من املنتدى‬

‫حيثيات �إدارة املعركة على الأر�ض من قبل املرحوم امللك احل�سني بن‬ ‫طالل والتعاطي ال�سيا�سي حولها مع خمتلف القوى الدولية‪.‬‬ ‫وق��ال �إن معركة الكرامة لفتت �إىل �أنها املعركة الوحيدة التي‬ ‫�صمدت �أم��ام "�إ�سرائيل" و�أب�ل��ى فيها اجلي�ش الأردين والفدائيون‬ ‫املقاتلون بالء ح�سناً‪ ،‬م�شرياً �إىل تكبد الإ�سرائيليني خ�سائر كبرية‬ ‫�أكرث مما توقعوا فعا�شوا حالة من احلرية واالرتباك‪ ،‬الفتا �إىل حالة‬ ‫التعاون بني اجلي�ش الأردين و�أف��راد املقاومة الفل�سطينية يف تلك‬ ‫املعركة‪.‬‬ ‫وقال مدير مركز درا�سات ال�شرق الأو�سط جواد احلمد �إن معركة‬ ‫الكرامة ك��ان لها ف�ضل كبري يف حماية الكرامة العربية وا�ستعادة‬ ‫الأمة ملعنوياتها بعد هزمية عام ‪ ،67‬و�أفرزت للأمة �سل�سلة انت�صارات‬ ‫و�أعادت لها قدراتها على املواجهة‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن �شباب الأمة العربية‬ ‫ق��ادرون على الت�صدي للتطرف والإره��اب يف منطقتنا العربية التي‬ ‫ت�ستنزف موارد الأمة ومقدراتها‪.‬‬ ‫واعترب احلمد �أن م�سار املواجهة مع امل�شروع ال�صهيوين يتقدم‪،‬‬

‫ومنع و�صولها �إىل الدول التي تدعم الإرهاب‪ ،‬وت�أمني الرت�سانات واملواد‬ ‫النووية من الوقوع يف �أيدي التنظيمات واخلاليا الإرهابية واملنظمات‬ ‫املتطرفة‪ ،‬وتعزيز و�سائل مكافحة تهريب التكنولوجيا النووية اخلطرة‪.‬‬ ‫وه��ذه هي امل��رة الرابعة التي تعقد فيها قمة الأم��ن ال�ن��ووي؛ بعد‬ ‫انعقادها يف وا�شنطن عام ‪ ،2010‬والعا�صمة الكورية �سي�ؤول عام ‪،2012‬‬ ‫ومدينة اله��اي الهولندية ‪ ،2014‬حيث ت�سعى �إىل ت�شجيع املزيد من‬ ‫ال��دول‪ ،‬التي لديها القدرة لت�أمني حماية امل��واد النووية‪ ،‬على م�ساعدة‬ ‫ال��دول الأخ��رى للقيام بذلك‪� ،‬إىل جانب تعزيز دور امل�ؤ�س�سات الدولية‬ ‫القائمة للحد من انت�شار هذه املواد‪.‬‬

‫و�أن ال�صراع احلقيقي هو مع امل�شروع ال�صهيوين‪ ،‬و�أن ال�صراعات بني‬ ‫�أبناء الأمة هي انعطافات معيقة ولي�ست هي امل�شهد الطبيعي‪ ،‬الفتاً‬ ‫�إىل �أهمية وح��دة املنطقة العربية وتقدمها وح�ضارتها وا�سرتجاع‬ ‫�أجمادها‪.‬‬ ‫و�أكد �أن ما �سطره جي�شنا واملقاومون الفل�سطينيون يف الأغوار‬ ‫مبعركة الكرامة هو من��وذج حي لل�شباب‪ ،‬و�شاهد على تاريخ الأم��ة‬ ‫و�أجمادها‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن الأمة مل تركع يوماً لال�ستعمار واالحتالل‬ ‫والعدوان‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف احلمد " وبقدر ما ينبغي �أن ن�ستح�ضر هذه احلقيقة‬ ‫ف�إنني �أحب �أن �أقول �إن اخرتاع و�صناعة التطرف والإرهاب من قبل‬ ‫�أجهزة ا�ستخبارات عربية و�إقليمية ودولية يف منطقتنا هو المت�صا�ص‬ ‫حما�سة ال�شباب يف مفاهيم الفداء واجلهاد �إىل �أعمال عنف و�إرهاب‬ ‫جنونية �ضد �أبناء الأمة ذاتها‪ ،‬وهي ا�ستنزاف ملواردنا كلها‪ ،‬وحلماية‬ ‫وخدمة امل�شروع ال�صهيوين يف النهاية مهما كانت تربيرات �أ�صحابها‪،‬‬ ‫وما يجري اليوم هو جزء من ذلك"‪.‬‬

‫�أكد رئي�س ق�سم غرب �إربد ملكافحة املخدرات الرائد ماجد �أبو‬ ‫حمور �أن �أعداد املتعاطني يف الأردن قارب على ‪� 14‬ألف �شخ�ص‪.‬‬ ‫وقال خالل حما�ضرة �ألقاها يوم اخلمي�س املا�ضي يف مدر�سة‬ ‫املن�شية الثانوية ال�شاملة للبنني يف الأغ��وار ال�شمالية مبحافظة‬ ‫اربد ان مكافحة املخدرات تتعامل مع معيار دويل العتبار دولة ما‬ ‫دولة خمدرات‪ ،‬مبجرد �أن يتجاوز �أعداد املتعاطني عن ن�سبة ‪ %1‬من‬ ‫ال�سكان‪ ،‬الفتا �إىل �أن �أع��داد املتعاطني بعيدة كل البعد عن اعتبار‬ ‫الأردن دولة تغزوها املخدرات بح�سب املعيار الدويل‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض اب��و ح�م��ور ن�ب��ذة تعريفية ب��امل�خ��درات وخماطرها‬ ‫و�أث��اره��ا يف الفرد واملجتمع‪ ،‬م�ست�شهدا بق�ص�ص واقعية من وحي‬ ‫جمتمعنا املحلي‪ ،‬مبينا �أن مديرية الأمن العام تعمل على املحورين‬ ‫الأمني والتوعوي على حد �سواء‪ ،‬مو�ضحا �أنها بد�أت بعقد الندوات‬ ‫واملحا�ضرات وال��ور���ش التثقيفية مبخاطر امل�خ��درات �ضمن املحور‬ ‫التوعوي‪ ،‬منوها �إىل ان العقوبة وحدها ال تكفي للحد من ظاهرة‬ ‫املخدرات يف املجتمع‪.‬‬ ‫ووجه ابو حمور النداء للأ�سرة املحلية بو�صفها نواة املجتمع‬ ‫�إىل ج��ان��ب امل��در��س��ة ب ��أن يعتنوا ب�أبنائهم ج��ل العناية وااله�ت�م��ام‪،‬‬ ‫ومتابعتهم على م��دار ال�ساعة من قبل الأه ��ايل‪ ،‬ويف املدر�سة من‬ ‫خ�لال الإدارة واملعلمني‪ ،‬خماطبا الطلبة ب��أن يتقوا اهلل ب�أنف�سهم‬ ‫لأنهم عماد املجتمع وبناة امل�ستقبل‪ ،‬م�شددا على ��ض��رورة �أال يثق‬ ‫الطلبة الثقة املطلقة بزمالئهم‪ ،‬بعدم تناولهم اي دواء او قهوة اال‬ ‫من مكان موثوق به‪.‬‬ ‫و�أج��اب ب��دوره على �أ�سئلة وا�ستف�سارات احل�ضور من الطلبة‬ ‫واملعلمني والأه ��ايل ح��ول مو�ضوع امل �خ��درات‪ ،‬منوها �إىل ��ض��رورة‬ ‫تكاتف اجلهود كافة للق�ضاء على املخدرات ومكافحتها ب�شكل كامل‬ ‫من جمتمعنا‪.‬‬ ‫و�أل �ق��ى م��دي��ر امل��در��س��ة عبداملطلب ال�ع��اي��دي كلمة ح��ول دور‬ ‫املدر�سة املجتمعي‪ ،‬وكيفية لعبها دورا حموريا يف حماربة املخدرات‬ ‫ك��واح��دة من الآف��ات التي ينبغي على املجتمع �أن يقف ي��دا واح��دة‬ ‫للت�صدي لها ومكافحتها‪ ،‬معربا ع��ن �شكره وامتنانه للرائد ابو‬ ‫حمور على حما�ضرته القيمة‪.‬‬

‫مليونا دينار قيمة دعم الحكومة ملشاريع الجمعيات‬ ‫�شركة الكهرباء الوطنية م‪.‬ع‬

‫‪National Electric Power Co.‬‬

‫اعالن �صادر عن‬

‫�شركة الكهرباء الوطنيـة‬ ‫عطاء رقم (‪)2015/26‬‬ ‫تعلن �شركة الكهرباء الوطنية عن طرح العطاء رقم (‪ )2015/26‬اخلا�ص ب�أعمال تركيب الكوبوند‬ ‫لبع�ض �أجزاء املكاتب الرئي�س ل�شركة الكهرباء الوطنية‪ /‬ال�صويفية‪.‬‬ ‫ميكن لل�شركات املتخ�ص�صة يف هذا املجال من �أ�صحاب اخلربات ال�سابقة يف تركيب الكوبوند من‬ ‫الراغبني باال�شرتاك يف هذا العطاء مراجعة ق�سم العطاءات ‪ /‬دائرة امل�شرتيات يف مبنى �شركة‬ ‫الكهرباء الوطنية ‪�-‬شارع زهران عمان ‪ -‬ال�صويفية‪ ،‬ما بني ال�ساعة التا�سعة �صباحا لغاية الثانية‬ ‫من بعد الظهر‪ ،‬مع �ضرورة �إبراز �شهادة ت�سجيل �سارية املفعول عند �شراء ن�سخة العطاء‪ ،‬وذلك‬ ‫للح�صول على ن�سخة املوا�صفات وال�شروط العامة مقابل مبلغ (‪ )50‬خم�سني دينارا غري م�سرتدة‪.‬‬ ‫ت�سلم العرو�ض مرفقا بها ما يثبت قيام املناق�ص بتنفيذ واجهات الكوبوند لأمني �سر جلنة العطاءات‬ ‫يف موعد �أق�صاه ال�ساعة الثانية من بعد ظهر يوم االثنني املوافق ‪ 2016/4/18‬على العنوان املذكور‬ ‫�أعاله مرفقا بها كفالة بنكية �أو �شيك م�صدق بقيمة (‪� )6000‬ستة �آالف دينار �أردين وذلك كت�أمني‬ ‫للدخول يف العطاء‪.‬‬ ‫موقع ال�شركة االلكرتوين‪:‬‬ ‫‪www.nepco.com.jo‬‬ ‫املدير العام‬ ‫م‪ .‬عبدالفتاح الدرادكة‬

‫ال�سبيل ‪ -‬هديل الد�سوقي‬ ‫تر�صد احلكومة من خالل �صندوق �سجل‬ ‫اجلمعيات م��وازن��ة لدعم م�شاريع اجلمعيات‬ ‫على خمتلف تخ�ص�صاتها اخلريية وال�سيا�سية‬ ‫والثقافية واالقت�صادية نحو ‪ 2‬مليون دينار‪،‬‬ ‫ح�سبما ذك��ر لـ"ال�سبيل" الناطق ب�إ�سم وزارة‬ ‫التنمية االجتماعية الدكتور فواز الرطروط‪.‬‬ ‫وق ��ال ال ��رط ��روط �إن ق��ان��ون اجلمعيات‬ ‫ل�ع��ام ‪ 2008‬ين�ص على �إن���ش��اء ��ص�ن��دوق لدعم‬ ‫اجلمعيات‪ ،‬اذ مت ت�أ�سي�سه قبل نحو �سبع �سنوات‪،‬‬ ‫م�شرياً �إىل �أن ال�صندوق خم�ص�ص للتمويل‬ ‫الوطني الأردين للجمعيات‪ ،‬وعلى امل�ؤ�س�سات‬ ‫تقدمي طلبات يف الفرتة احلالية‪ ،‬وفق �أ�س�س‬ ‫و�شروط من�صو�ص عليها يف القانون‪.‬‬ ‫وت�شري امل ��ادة (‪ /22‬البند �أ) م��ن قانون‬ ‫اجلمعيات اىل �أن��ه ين� أش� يف ال ��وزارة �صندوق‬ ‫ي�سمى «�صندوق دع��م اجلمعيات» يهدف اىل‬ ‫دع��م اجلمعيات ويتمتع ب�شخ�صية اعتبارية‬ ‫وا�ستقالل م��ايل واداري‪ ،‬ول��ه متلك الأم��وال‬ ‫املنقولة وغري املنقولة وا�ستثمارها بالطريق‬ ‫التي يراها منا�سبة‪ ،‬وينوب عنه يف االجراءات‬ ‫الق�ضائية املحامي ال�ع��ام امل��دين او اي حمام‬ ‫يوكله هذه الغاية‪.‬‬ ‫وي �ت��وىل �إدارة ال���ص�ن��دوق جل�ن��ة برئا�سة‬ ‫الوزير وع�ضوية كل من مراقب ال�سجل نائبا‬

‫للرئي�س وممثل واحد عن كل وزارة خمت�ص‪.‬‬ ‫وت �ت �ك��ون امل � ��وارد امل��ال �ي��ة ل�ل���ص�ن��دوق مما‬ ‫ي��ر��ص��د ل��ه يف امل��وازن��ة ال�ع��ام��ة‪ ،‬و�أي ه�ب��ات او‬ ‫ت�ب�رع ��ات او م �ن��ح ��ش��ري�ط��ة م��واف �ق��ة جمل�س‬ ‫الوزراء عليها �إذا كانت من م�صدر غري �أردين‪،‬‬ ‫اىل جانب ريع �أي يان�صيب خريي يتم تنظيمه‬ ‫لغايات هذا ال�صندوق وفق �أحكام نظام خا�ص‬ ‫ي�صدر لهذه الغاية‪.‬‬ ‫كما تتكون امل ��وارد املالية لل�صندوق من‬ ‫�أم ��وال اجلمعيات واالحت � ��ادات ال�ت��ي تنق�ضي‬ ‫��ش�خ���ص�ي�ت�ه��ا االع �ت �ب ��اري ��ة دون وج � ��ود ج�ه��ة‬ ‫ت��ؤول اليها �أموالها وفق �أحكام هذا القانون‪،‬‬ ‫و�أي م�ب��ال��غ او ت�برع��ات ج��رى حت�صيلها من‬ ‫اجل�م�ع�ي��ات واالحت � ��ادات لقيامها بجمعها او‬ ‫قب�ضها خالفا الحكام هذا القانون واالنظمة‬ ‫والتعليمات ال�صادرة مبقت�ضاه‪ ،‬وريع ا�ستثمار‬ ‫�أموال ال�صندوق‪� ،‬إ�ضافة اىل �أي م�صادر �أخرى‬ ‫يوافق عليها جمل�س الوزراء بناء على تن�سيب‬ ‫جلنة �إدارة ال�صندوق‪.‬‬ ‫وحت ��دد �أوج ��ه الإن �ف��اق ودع ��م اجلمعيات‬ ‫وف��ق القانون‪ ،‬من �أم��وال ال�صندوق بناء على‬ ‫�أ�س�س و�شروط يحددها جمل�س ال��وزراء وفقا‬ ‫ل�ت�ع�ل�ي�م��ات ي �� �ص��دره��ا ل �ه��ذه ال �غ��اي��ة وت �ت��وىل‬ ‫جل �ن��ة ادارة ال �� �ص �ن��دوق ال �� �ص ��رف مب��وج��ب‬ ‫ت�ل��ك التعليمات‪ ،‬وتخ�ضع ام ��وال ال�صندوق‬ ‫وح�ساباته لرقابة ديوان املحا�سبة‪.‬‬

‫وت�شري الأرق ��ام الر�سمية الأردن�ي��ة للعام‬ ‫املا�ضي �إىل وج��ود ‪ 4869‬جمعية ت�شرف وزارة‬ ‫ال �ت �ن �م �ي��ة االج �ت �م��اع �ي��ة ع �ل��ى ‪ 3353‬جمعية‬ ‫م�ن�ه��ا‪ ،‬يف ح�ين يبلغ ع��دد اجل�م�ع�ي��ات التابعة‬ ‫ل�ل��وزارات الأخ��رى كالتايل‪" :‬وزارة الداخلية‬

‫‪ 774‬جمعية‪ ،‬الثقافة ‪ ،701‬التنمية ال�سيا�سية‬ ‫‪ 136‬م�ؤ�س�سة‪ ،‬البيئة ‪ ،94‬ال�صحة ‪ 73‬جمعية‪،‬‬ ‫ال�سياحة والآث ��ار ‪ ،33‬ال��زراع��ة ‪ ،22‬ال�صناعة‬ ‫والتجارة ‪ ،12‬الأوقاف ‪ ،8‬العدل ‪ ،5‬واالت�صاالت‬ ‫‪ 4‬جمعيات"‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫الحمصي‪:‬استمرار إغالق الحدود مع العراق وسوريا‬ ‫يهدد الصناعة الوطنية‬ ‫عمان ‪ -‬برتا‬ ‫�أك��د رئي�س غرفة �صناعة عمان العني زي��اد‬ ‫احلم�صي �أن ا�ستمرار �إغالق احلدود مع العراق‬ ‫و�سوريا ناقو�س خطر يهدد بوقف عجلة الإنتاج‬ ‫لبع�ض ال�صناعات الوطنية‪.‬‬ ‫وق��ال احلم�صي يف مقابلة مع وكالة الأنباء‬ ‫الأردن� �ي ��ة(ب�ت�را) �إن اال� �ض �ط��راب��ات ال���س�ي��ا��س�ي��ة‬ ‫والأم �ن �ي��ة يف بع�ض دول امل�ن�ط�ق��ة‪ ،‬وال �ت��ي تعترب‬ ‫أ���س��واق��ا مهمة ل�ل���ص��ادرات ال�صناعية او حمطة‬ ‫ع�ب��ور مل�ن��اط��ق اخ ��رى �أث ��رت �سلبا ع�ل��ى منتجات‬ ‫ال���ص�ن��اع��ة ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬وح�م�ل��ت ال���ص�ن��اع�ي�ين كلفا‬ ‫�أعلى جراء ارتفاع كلف النقل البديلة وبخا�صة‬ ‫اىل العراق‪.‬‬ ‫ودعا العني احلم�صي احلكومة لإيجاد �أ�سواق‬ ‫جديدة ل�صادراتنا وخ�صو�صا يف قارتي افريقيا‬ ‫و�أم��ري �ك��ا اجل �ن��وب �ي��ة ال �ت��ي م��ا زال ��ت ال �� �ص��ادرات‬ ‫اليهما قليلة‪ ،‬وذل��ك من خالل تنظيم احلكومة‬ ‫وب��ال�ت�ع��اون م��ع القطاع اخل��ا���ص لبعثات جتارية‬ ‫ووفود اقت�صادية اىل دول هاتني املنطقتني‪.‬‬ ‫ك �م��ا دع ��ا اجل �ه��ات ال��ر��س�م�ي��ة ل�ل�م�ت��اب�ع��ة مع‬ ‫اجل��ان��ب ال �ع��راق��ي ل�ل�إ� �س��راع ب � إ�ع ��ادة ف�ت��ح معرب‬ ‫طريبيل لتاليف مزيد من الت�أثري ال�سلبي على‬ ‫��ص��ادرات الأردن اىل العراق ال��ذي يعترب ال�سوق‬ ‫الرئي�سي الأول لل�صناعة ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬خ�صو�صا‬ ‫و�أن ال �ب��دائ��ل الأخ� ��رى وال �ت��ي تت�ضمن ال�شحن‬ ‫ع��ن طريق الكويت �أو ع��ن طريق البحر تواجه‬ ‫معوقات ت�صديرية مثل ارت�ف��اع الكلف والت�أخر‬ ‫بالو�صول‪.‬‬ ‫وح�سب ال�ع�ين احلم�صي ت��واج��ه ال�صناعات‬ ‫ال�صغرية واملتو�سطة ال�ت��ي ت�شكل ‪ 95‬باملئة من‬ ‫جممل ال�صناعات حتديات تتمثل بعدم القدرة‬ ‫ع�ل��ى امل�ن��اف���س��ة‪ ،‬خ�صو�صا يف ظ��ل ارت �ف��اع �أ��س�ع��ار‬ ‫ال�ط��اق��ة باململكة م�ق��ارن��ة ب��دول اجل ��وار‪ ،‬ووج��ود‬ ‫�سلع م�ستوردة تباع ب�أقل من كلف �إنتاجها حمليا‪،‬‬ ‫وكذلك التعقيدات االدارية غري اجلمركية التي‬ ‫تفر�ضها بع�ض الدول‪.‬‬ ‫وق� � ��ال ان ه � ��ذه ال� �ت� �ح ��دي ��ات جت �ع ��ل ب�ع����ض‬ ‫القطاعات ال�صناعية تنتظر م�ستقبال مظلما‪،‬‬ ‫ما مل يتم اتخاذ إ�ج��راءات �سريعة من احلكومة‬ ‫مثل منح حوافز �ضريبية وت�شغيلية لل�صناعات‬ ‫ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬وف �ت��ح أ�� �س��واق ج��دي��دة ب��دي�ل��ة لبع�ض‬ ‫الأ�سواق الرئي�سية التي خ�سرتها اململكة‪.‬‬ ‫و�شدد على ��ض��رورة �إن�شاء �صناديق لتقدمي‬ ‫ال�ق��رو���ض وت��وف�ير ال�سيولة ال�لازم��ة لل�صناعة‬ ‫ب �ف��وائ��د جم��زي��ة ل�ت�ح���س�ين الآالت وت �ط��وي��ره��ا‬ ‫ولإدخ ��ال التكنولوجيا ب�شكل �أو� �س��ع‪ ،‬باال�ضافة‬

‫ل��دور حكومي م��واز للقطاع اخلا�ص ال�ستك�شاف‬ ‫وف� �ت ��ح أ�� � �س � ��واق ت �� �ص��دي��ري��ة وال �ت ��و� �س ��ع يف ف�ت��ح‬ ‫امللحقيات االقت�صادية والتجارية ومراكز جتارية‬ ‫ر�سمية بعدد م��ن دول ال�ع��امل م��ن غ�ير الأ��س��واق‬ ‫التقليدية‪.‬‬ ‫وقال �إن القطاع ال�صناعي ميلك كل املقومات‬ ‫لزيادة �صادراته اىل اال�سواق اخلارجية يف حال مت‬ ‫تفعيل ال�شراكة احلقيقية بني القطاعني العام‬ ‫واخلا�ص‪ ،‬ودعم القطاع ال�صناعي الذي تراكمت‬ ‫عليه الأع �ب��اء ويتعر�ض ل�ضغوط تناف�سية من‬ ‫دول جماورة وغري جماورة تقدم الدعم املبا�شر‬ ‫وغري املبا�شر ل�صناعاتها‪.‬‬ ‫وث� �م ��ن ال� �ع�ي�ن احل �م �� �ص��ي ق � � ��رارات جم�ل����س‬ ‫الوزراء بح�صر امل�شرتيات احلكومية بال�صناعات‬ ‫الوطنية ومت��دي��د إ�ع �ف��اء ارب ��اح ال �� �ص��ادرات حتى‬ ‫ن�ه��اي��ة ال �ع��ام ‪ 2018‬وم �ن��ح ال���ص�ن��اع��ات ال��وط�ن�ي��ة‬ ‫اف�ضلية يف العطاءات الر�سمية بن�سبة ‪ 15‬باملئة‬ ‫ودع ��م ال�ت��وج��ه ن�ح��و ا��س�ت�خ��دام م���ص��ادر ال�ط��اق��ة‬ ‫امل�ت�ج��ددة ك��ال�ط��اق��ة ال�شم�سية وال��ري��اح و�إن���ش��اء‬ ‫ميناء للغاز الطبيعي يف العقبة‪.‬‬ ‫و� � �ش � ��دد ع� �ل ��ى �� � �ض � ��رورة اال� � �س � �ت � �ف� ��ادة م��ن‬ ‫االت�ف��اق�ي��ات ال�ت�ج��اري��ة ال�ت��ي وق�ع�ه��ا االردن مع‬ ‫خمتلف التكتالت االقت�صادية العاملية من خالل‬ ‫قيام ال�سفارات الأردن�ي��ة وامللحقني التجاريني‬ ‫ب��ال�تروي��ج لل�صناعة ال��وط�ن�ي��ة‪ ،‬واظ �ه��ار م��دى‬ ‫اجل� ��ودة ال �ت��ي و��ص�ل�ت�ه��ا وت�خ���ص�ي����ص م���س��اح��ات‬ ‫ل�ع��ر���ض ع�ي�ن��ات م��ن ك��اف��ة امل�ن�ت�ج��ات ال��وط�ن�ي��ة‪،‬‬ ‫وال�ت��وا��ص��ل م��ع ممثلي الفعاليات التجارية يف‬ ‫تلك البالد‪ ،‬وميكن لغرف ال�صناعة �أن تتعاون‬ ‫م��ع وزارة اخلارجية يف ه��ذا ال�صدد م��ن خالل‬ ‫ت��زوي��ده��ا ب ��أدل��ة ��ص�ن��اع�ي��ة ت�ت���ض�م��ن م�ع�ل��وم��ات‬ ‫وافية عن ال�صناعات الوطنية‪.‬‬ ‫وطالب احلكومة مبراجعة االتفاقيات التي‬ ‫ت���ش�ك��ل ت �ه��دي��دا ل�ل���ص�ن��اع��ة ال��وط�ن�ي��ة ع�ل��ى امل��دى‬ ‫البعيد ومنها اتفاقية التجارة احلرة مع تركيا‪،‬‬ ‫والتي تعترب القوة االقت�صادية ‪ 16‬بالعامل حيث‬ ‫ال يقت�صر ت�أثريها ال�سلبي على القطاع اخلا�ص‬ ‫وحرمان احلكومة من الر�سوم اجلمركية التي‬ ‫كانت تتقا�ضاها‪ ،‬يف ظل ت�ضاعف امل�ستوردات منها‬ ‫ب�شكل كبري‪ ،‬فيما ت�شهد ال�صادرات اليها تراجعا‬ ‫كبريا نتيجة �إغ�لاق الطريق ال�بري عرب �سوريا‬ ‫اليها‪.‬‬ ‫و�أ�شار العني احلم�صي اىل ان �صادرات غرفة‬ ‫�صناعة عمان بلغت خ�لال ال�ع��ام املا�ضي ‪251‬ر‪4‬‬ ‫مليار دينار مقارنة مع ‪939‬ر‪ 3‬مليار دينار عام‬ ‫‪ 2014‬بن�سبة زي��ادة بلغت ‪ 8‬باملئة‪ ،‬م�شريا اىل ان‬ ‫ارتفاعها ج��اء بفعل زي��ادة ال�صادرات التعدينية‬

‫‪3‬‬

‫«قوامة الرجل» ندوة بـ«العفاف‬ ‫الخريية» اليوم‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬هديل الد�سوقي‬ ‫ينظم منتدى جمعية العفاف اليوم ال�سبت ندوة حتت عنوان‬ ‫"قوامة الرجل بني ال�شرع والعادات والتقاليد" ال�ساعة اخلام�سة‬ ‫يف مقر اجلمعية الكائن بطرببور‪� ،‬شارع عنرتة‪.‬‬ ‫وت�أتي الندوة �ضمن �سل�سلة تثقيفية تنظمها اجلمعية للتوعية‬ ‫يف �سبل حماية اال�سرة‪ ،‬والتعريف بحقوق الرجل واملر�أة وكيفية بناء‬ ‫امل�ؤ�س�سة الزوجية بينهما‪.‬‬

‫بلدية الرمثا تنفذ حملة نظافة‬ ‫للمقربة الغربية‬ ‫الرمثا– فار�س القرعاوي‬ ‫نفذت ك��وادر ق�سم البيئة يف بلدية الرمثا �أخ�يراً حملة نظافة‬ ‫�شاملة للمقربة الغربية يف ال��رم�ث��ا وف��ق م��ا ذك��ر رئي�س البلدية‬ ‫�إبراهيم ال�سقار‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ال�سقار لـ"ال�سبيل" �أن البلدية حتر�ص كل احلر�ص‬ ‫على النظافة العامة يف املقابر الإ�سالمية‪ ،‬مبينا �أن ق�سم البيئة يف‬ ‫البلدية قام ب�إزالة الأو�ساخ وال�شوائب التي تعيق املواطنني وذوي‬ ‫املوتى داخل �سور املقربة وحميطها‪.‬‬ ‫و�أكد ان هذه احلملة واجب ديني ووطني‪ ،‬وذات �أهمية و�ضرورة‬ ‫ق�صوى‪ ،‬مو�ضحا �أن بلدية الرمثا اجلديدة من �أولوياتها املحافظة‬ ‫على املدينة و إ�ظ�ه��اره��ا ب�شكل ح�ضاري ومُ�شرق يف كافة �أرجائها‬ ‫ونواحيها‪.‬‬ ‫ودعا ال�سقار املواطنني �أن يتحملوا م�س�ؤولياتهم جتاه املقابر‬ ‫الإ�سالمية وم�شاركتهم باحلفاظ عليها‪ ،‬م�ؤكداً �أنها ملك للجميع‬ ‫ويجب املتابعة واملحافظة على كافة القبور‪� ،‬شاكراً كل من ي�ساهم‬ ‫ب�إجناح هذه احلمالت‪.‬‬

‫بلدية الجنيد تنفذ مشاريع‬ ‫تنموية وخدمية ملناطقها‬

‫العني زياد احلم�صي‬

‫بن�سبة ‪ 51‬باملئة واالن�شائية ‪ 32‬باملئة‪.‬‬ ‫وق��ال رئي�س ال�غ��رف��ة "بالرغم م��ن ال��زي��ادة‬ ‫ال� �ت ��ي ط ��ال ��ت ال � �� � �ص� ��ادرات اىل ان ‪ 6‬ق �ط��اع��ات‬ ‫�صناعية �شهدت تراجعا خالل العام املا�ضي وهي‬ ‫ال�صناعات العالجية بن�سبة ‪ 5‬باملئة والهند�سية‬ ‫ب�ن���س�ب��ة ‪13‬ب��امل �ئ��ة وال �غ��ذائ �ي��ة ‪ 1‬ب��امل�ئ��ة وال�ت�ع�ب�ئ��ة‬ ‫وال�ت�غ�ل�ي��ف ‪ 4‬ب��امل �ئ��ة وال�ب�لا��س�ت�ي�ك�ي��ة واخل���ش�ب�ي��ة‬

‫بن�سبة ‪ 18‬باملئة لكل قطاع على حدة‪.‬‬ ‫وح���س��ب ب�ي��ان��ات غ��رف��ة �صناعة ع�م��ان للعام‬ ‫املا�ضي بلغ �إجمايل املن�ش�آت امل�سجلة لدى الغرفة‬ ‫‪�9‬آالف و‪ 161‬من�ش�أة منها ‪ 1514‬من�ش�أة �صناعية‬ ‫و‪ 7647‬من�ش�أة حرفية‪ ،‬ب�إجمايل ر�أ�سمال يبلغ ‪3‬‬ ‫مليارات و‪ 982‬مليون دينار وت�شغل نحو ‪ 151‬الف‬ ‫عامل‪.‬‬

‫عجلون ‪ -‬برتا‬ ‫تنفذ بلدية اجلنيد يف ق�ضاء �صخرة مبحافظة عجلون حزمة‬ ‫من امل�شاريع اخلدمية والتنموية للمناطق التابعة لها بهدف تقدمي‬ ‫اخلدمات ال�شمولية للمواطنني‪.‬‬ ‫وقال رئي�س البلدية املحامي فخري املومني يف حديث لوكالة‬ ‫الأن�ب��اء الأردن�ي��ة "برتا" ام�س ان البلدية لديها م�شاريع خدمية‬ ‫وتنموية لتح�سني م�ستوى تقدمي اخلدمات للمواطنني‪ ،‬و�إعطاء‬ ‫املنطقة طابعا �سياحيا متميزا عن املناطق االخرى‪.‬‬ ‫و�أ�شار املومني اىل �أن امل�شاريع التي �ستنفذ خالل العام احلايل‬ ‫ت�شتمل على تنفيذ عطاء ده��ان كندرين ال�شوارع الرئي�سية �ضمن‬ ‫ح��دود البلدية بكلفة ‪ 250‬الف دينار‪ ،‬وفتح وتعبيد وعمل خلطات‬ ‫�أ�سفلتية �ساخنة لل�شوارع بقيمة ‪ 200‬ال��ف دي�ن��ار‪ ،‬و�إن ��ارة ال�شوارع‬ ‫واالحياء ال�سكنية بكلفة ‪ 120‬الف دينار‪ ،‬باال�ضافة اىل عطاء �شراء‬ ‫حاويات بكلفة ‪� 20‬ألف دينار لتح�سني واقع املنطقة ال�سياحي م�ؤكدا‬ ‫ان جميع هذه امل�شاريع بتمويل من موازنة البلدية‪.‬‬ ‫وثمن املومني جهود ودور وزارة البلديات ودعمها اللوج�ستي‬ ‫املبا�شر للبلديات وتلبية �أه��م متطلباتها واحتياجاتها للنهو�ض‬ ‫بواقع البلديات اخلدمي والتنموي‪.‬‬

‫ن�سبة انت�شاره عامليا تقدر ما بني ‪ 5 –2‬بني كل ‪� 1000‬شخ�ص‬

‫الشمول وتنوع النظام العصبي شعار اليوم العاملي‬ ‫للتوعية بمرض التوحد‬ ‫عمان ‪ -‬برتا‬ ‫ي �� �ش��ارك الأردن دول ال �ع��امل ال �ي��وم ال �ث��اين م��ن ن�ي���س��ان‪،‬‬ ‫االحتفال باليوم العاملي للتوعية مبر�ض التوحد والذي �سيكون‬ ‫حتت �شعار "ال�شمول وتنوع النظام الع�صبي"‪ ،‬بهدف ت�أكيد‬ ‫حق الأطفال املتوحدين يف احل�صول على الربامج التعليمية‬ ‫والت�أهيلية والتدريبية املتميزة‪.‬‬ ‫وي ��رى امل�ج�ل����س الأع �ل��ى ل �� �ش ��ؤون الأ��ش�خ��ا���ص امل �ع��وق�ين‪ ،‬يف‬ ‫ب �ي��ان ل��ه ب �ه��ذه امل�ن��ا��س�ب��ة‪� ،‬أن ال�ت��وح��د ي�ع��د ا��ض�ط��راب��ا من��ائ�ي��ا‪،‬‬ ‫ي�ؤثر يف الفرد يف اجل��وان��ب االجتماعية واللغوية وال�سلوكية‬ ‫كافة يف مرحلة الطفولة‪ ،‬كما يعد من اال�ضطرابات املعقدة‬ ‫ال�ت��ي يكتنفها الكثري م��ن الغمو�ض فيما يرتبط ب��الأع��را���ض‬ ‫والدالالت وتداخله مع ا�ضطرابات و�إعاقات �أخرى الأمر الذي‬ ‫دف��ع ال�ب��اح�ث�ين واملتخ�ص�صني ليطلقوا عليه ا��س��م "الإعاقة‬ ‫الغام�ضة"‪.‬‬ ‫وي �ع �ت�بر ال �ت��وح��د ح��ال��ة م ��ن ال �ق �� �ص��ور امل ��زم ��ن يف ال�ن�م��و‬ ‫االرت�ق��ائ��ي للطفل‪ ،‬يتميز ب��ان�ح��راف وت��أخ��ر يف من��و الوظائف‬ ‫ال�ن�ف���س��ان�ي��ة الأ��س��ا��س�ي��ة امل��رت�ب�ط��ة ب�ن�م��و امل �ه��ارات االج�ت�م��اع�ي��ة‬ ‫واللغوية‪ ،‬وت�شمل االنتباه‪ ،‬والإدراك احل�سي‪ ،‬والنمو احلركي‪،‬‬ ‫حيث تبد أ� الأعرا�ض خالل ال�سنوات الثالث الأوىل‪ ،‬ويحدث‬ ‫يف كل املجتمعات ب�صرف النظر عن اللون واال�صول العرقية‬ ‫او الطائفية او اخللفية االجتماعية‪ ،‬ومل تكت�شف حتى االن‬ ‫العوامل ال�سيكولوجية والبيئية امل�سببة لال�صابة بالتوحد‪،‬‬ ‫بل يغلب الظن بان العوامل امل�سببة ذات جذور ع�ضوية يف املخ‬ ‫واجلهاز الع�صبي املركزي‪.‬‬ ‫وي�شري البيان اىل ان ن�سبة انت�شار ا�ضطراب التوحد عامليا‪،‬‬ ‫تقدر ما بني ‪ 5 –2‬بني كل "‪� 1000‬شخ�ص‪ ،‬وينت�شر بني الذكور‬ ‫�أكرث من الإناث‪ ،‬حيث تقدر هذه الن�سبة ‪ 1 : 4‬ل�صالح الذكور‪.‬‬ ‫ويعتقد الباحثون �أن الطفل ق��د ي�صاب بالتوحد ب�سبب‬ ‫عوامل بيئية كظروف يف احلمل وال��والدة �أو نق�ص الأك�سجني‬ ‫عند الوالدة �أو �أخذ بع�ض اللقاحات �أو نق�صانها‪� ،‬أو من خالل‬ ‫انتقال بع�ض ال�ف�يرو��س��ات والأم��را���ض املعدية ال�ت��ي ق��د تزيد‬ ‫وتتحول �إىل ت��وح��د‪� ،‬أو ب�سبب ت�ن��اول بع�ض امل��واد الكيميائية‬ ‫ال�سامة‪� ،‬أو خلل يف املناعة‪.‬‬ ‫وي �ع �ت �م��د ت���ش�خ�ي����ص ا� �ض �ط��راب ال �ت��وح��د ع �ل��ى ا� �س �ت �خ��دام‬ ‫جمموعة م��ن االخ�ت�ب��ارات واالدوات التي ترتكز على جانبني‬ ‫هما املالحظة ال�سلوكية للطفل ومقابلة اال�سرة‪.‬‬ ‫وعمل املجل�س الأعلى ل�ش�ؤون الأ�شخا�ص املعوقني‪ ،‬بح�سب‬ ‫البيان على دعم الطلبة ذوي ا�ضطراب التوحد يف امل�ؤ�س�سات‬ ‫التي تخت�ص بهم‪ ،‬ودعم هذه امل�ؤ�س�سات على ا�ستحداث �صفوف‬ ‫للطلبة ذوي ا�ضطراب التوحد وتوفري امل�ستلزمات اخلا�صة‬ ‫برباجمهم وفق �آلية معتمدة لدى املجل�س‪.‬‬ ‫ك�م��ا �أ� �ص��در امل�ج�ل����س م�ع��اي�ير االع �ت �م��اد اخل��ا���ص ل�برام��ج‬ ‫وخدمات التوحد التي تهدف اىل رفع جودة اخلدمات املقدمة‬ ‫وتدريب الكوادر على تطبيق تلك املعايري‪ ،‬حيث عقد جمموعة‬

‫من ال��دورات التدريبية ح��ول الت�شخي�ص وال�ط��رق العالجية‬ ‫ال� �ض �ط��راب ط�ي��ف ال �ت��وح��د‪ ،‬ب��الإ� �ض��اف��ة ل� �ل ��دورات ال�ت��دري�ب�ي��ة‬ ‫املوجهة لأمهات الأط�ف��ال ذوي ا�ضطراب التوحد ح��ول �آليات‬ ‫الك�شف املبكر‪ ،‬وتعديل ال�سلوك التطبيقي‪.‬‬ ‫ويقول رئي�س جمعية م�ساندة ودع��م االف��راد التوحديني‬ ‫و أ�� �س��ره��م اخل�يري��ة ع�ل��ي ح�ي��در م ��راد‪ ،‬ان ال��درا� �س��ات العاملية‬ ‫�أظ� �ه ��رت ان م��ن ب�ي�ن ‪ 200‬ط �ف��ل ي � أ�ت��ي ط �ف��ل واح� ��د م���ص��اب‬ ‫بالتوحد‪ ،‬م�شريا اىل ان درجات اال�صابة تتفاوت من �شخ�ص‬ ‫لآخر‪.‬‬ ‫وي�شري اىل �أهمية اليوم يف زيادة توعية االهايل واملجتمع‬ ‫بهذا املر�ض‪ ،‬وطرق التعامل مع اال�شخا�ص امل�صابني‪ ،‬مبينا‬ ‫ان هناك العديد من العقبات التي تواجه االهايل يف اكت�شاف‬ ‫املر�ض تتمثل بعدم وج��ود الت�شخي�ص املبكر يف امل�ست�شفيات‪،‬‬ ‫ا�ضافة اىل قلة التوعية ب�أعرا�ض املر�ض وطرق التعامل معه‬ ‫واملعلومات حول هذا املر�ض‪ .‬ويقول وهو والد احد االطفال‬ ‫امل�صابني ان��ه اكت�شف ا�صابة طفله بعمر الثالث �سنوات من‬ ‫خالل مالحظته ل�سلوكه واالع��را���ض امل�صاحبة للمر�ض‪ ،‬ما‬ ‫ادى اىل اال�سراع بالبحث عن الو�سائل للتعامل مع هذا املر�ض‬ ‫واخ�ضاع طفله للعديد م��ن ال ��دورات واجلل�سات التي تعمل‬ ‫على تعديل ال�سلوك واالنخراط باملجتمع‪.‬‬

‫وي���ش��دد ع�ل��ى � �ض��رورة ال�ت��وع�ي��ة وال�ت�ع�ل�ي��م ب�ط��رق معاجلة‬ ‫املر�ض وت�صحيح ت�صرفات االطفال منذ ال�صغر للتقليل من‬ ‫االع��را���ض‪ ،‬م�شريا اىل االط�ف��ال ال��ذي��ن يخ�ضعون للجل�سات‬ ‫وال � ��دورات ا��ص�ب�ح��وا ع�ل��ى ت��وا��ص��ل م��ع امل�ج�ت�م��ع ومكنتهم من‬ ‫االلتحاق باملدار�س‪.‬‬ ‫وتعترب �أخ�صائية حتليل ال�سلوك التطبيقي‪ /‬مديرة �ضبط‬ ‫اجل��ودة يف الأك��ادمي�ي��ة الأردن �ي��ة للتوحد ع��روب ال�ط��وال�ب��ه‪،‬ان‬ ‫زي ��ادة ال�ت��وع�ي��ة ب�ه��ذا ال �ي��وم خ�ط��وة اي�ج��اب�ي��ة وم�ه�م��ة يف زي��ادة‬ ‫التثقيف اال�سري واملجتمعي بالأطفال امل�شخ�صني با�ضطراب‬ ‫طيف التوحد‪ ،‬والتوعية حول ماهية التوحد و�أ�سبابه و�أعرا�ضه‬ ‫و�أهمية الت�شخي�ص املبكر للتدخل العالجي املبكر‪ ،‬وت�صحيح‬ ‫املفاهيم ال�شائعة يف املجتمع‪ ،‬وتوعية الأ�سر بكيفية التعامل مع‬ ‫هذه الفئة وتعريفهم ب�أحدث الربامج التي تو�صل �إليها العلم‬ ‫يف كيفية التعامل مع ه�ؤالء الأطفال‪.‬‬ ‫وتو�ضح ان ا�ضطرابات طيف التوحد تعترب من الإعاقات‬ ‫ال�ن�م��ائ�ي��ة ال�ع���ص�ب�ي��ة ال �ت��ي ت���ش�ترك يف ك�ث�ير م��ن اخل�صائ�ص‬ ‫الأ��س��ا��س�ي��ة فيما ب�ي�ن�ه��ا‪ ،‬وت���ض��م ه��ذه اال� �ض �ط��راب��ات متالزمة‬ ‫�أ�سربجر وا�ضطراب التفكك الطفويل واال�ضطراب النمائي‬ ‫ال�شامل غري املحدد‪.‬‬ ‫وت���ش�ير اىل ان امل ��دى ال �ع �م��ري ل�ظ�ه��ور أ�ع��را���ض ال�ت��وح��د‬

‫يكون �ضمن الطفولة املبكرة (‪� 8‬سنوات)‪ ،‬بحيث ت�ؤثر الإ�صابة‬ ‫ب��ا��ض�ط��راب ط�ي��ف ال�ت��وح��د ع�ل��ى ق ��درة ال�ط�ف��ل ع�ل��ى التوا�صل‬ ‫ال�ل�ف�ظ��ي وغ�ي�ر ال�ل�ف�ظ��ي‪ ،‬وف�ه��م ال�ل�غ��ة‪ ،‬وال�ل�ع��ب م��ع الآخ��ري��ن‬ ‫والتوا�صل معهم‪.‬‬ ‫وتو�ضح انه يف الوقت احلايل ال يوجد �أي فح�ص �أو اختبار‬ ‫طبي ي�ستند �إليه يف ت�شخي�ص ا�ضطراب طيف التوحد‪ ،‬ولكن‬ ‫ي�ت��م ت�شخي�ص ا� �ض �ط��راب ال�ت��وح��د م��ن خ�ل�ال تقييم �سلوكي‬ ‫يقوم ب��ه فريق م��درب يتكون م��ن طبيب الأط�ف��ال‪ ،‬و�أخ�صائي‬ ‫علم نف�س‪ ،‬و�أخ���ص��ائ��ي ع�لاج �سلوكي‪ ،‬و أ�خ���ص��ائ��ي نطق ولغة‪،‬‬ ‫و أ�خ���ص��ائ��ي ع�ل�اج وظ�ي�ف��ي‪ ،‬ويف ك�ث�ير م��ن الأح �ي��ان الأه ��ل هم‬ ‫�أول من يالحظ �أن طفلهم يظهر �سلوكيات غريبة مثل عدم‬ ‫التوا�صل الب�صري‪ ،‬وعدم اال�ستجابة ال�سمه‪� ،‬أو اللعب بالدمى‬ ‫والألعاب بطريقة منطية متكررة غري عادية وخا�صة يف عمر‬ ‫الطفولة املبكرة‪.‬‬ ‫وت�شجع طوالبه الأه��ل على �إحالة طفلهم �إىل املخت�صني‬ ‫وت��رك امل �خ��اوف والإن �ك��ار حتى يتم ت�شخي�ص طفلهم مبكرا‪،‬‬ ‫و إ�ت��اح��ة الفر�صة للعالج والت�أهيل من خ�لال برامج التدخل‬ ‫امل�ب�ك��ر‪ ،‬م���ش�يرة اىل ان ال �ه��دف م��ن التقييم الت�شخي�صي هو‬ ‫حت��دي��د م��ا �إذا ك��ان ال�ف��رد تنطبق عليه املعايري الت�شخي�صية‬ ‫ال� �ض �ط��راب ط�ي��ف ال �ت��وح��د وف �ق��ا مل��ا مت اع �ت �م��اده��ا يف ال��دل�ي��ل‬ ‫الإح�صائي والت�شخي�صي والتي تت�ضمن ق�صورا يف التوا�صل‬ ‫االج �ت �م��اع��ي وال �ت �ف��اع��ل االج �ت �م��اع��ي و� �ص �ع��وب��ات يف الأمن� ��اط‬ ‫ال���س�ل��وك�ي��ة وااله �ت �م��ام��ات والأن �� �ش �ط��ة امل� �ح ��دودة وال �ت �ك��راري��ة‬ ‫والنمطية‪ ،‬وذل��ك للح�صول على املعلومات الكافية من �أجل‬ ‫ت�صميم خطة العالج املنا�سبة له‪.‬‬ ‫وتبني ان �أهم العقبات التي تواجه م�صابي التوحد تتمثل‬ ‫يف ��ض�ع��ف ال��وع��ي الأ� �س��ري وامل�ج�ت�م�ع��ي و�أدوات الت�شخي�ص‬ ‫دون امل�ستوى امل�ط�ل��وب وال ��ذي ب ��دوره يعيق عملية التدخل‬ ‫امل�ب�ك��ر ل�ع�لاج ه��ذه ال�ف�ئ��ة‪ ،‬ا��ض��اف��ة اىل ع��دم ت��واف��ر ن�صو�ص‬ ‫موثقة ب��أخ�لاق�ي��ات وق��وان�ين التعامل م��ع ه��ذه الفئة �سواء‬ ‫كانت املعاملة من قبل الأه��ايل �أو م�ؤ�س�سات رعاية الأف��راد‬ ‫امل�شخ�صني به‪.‬‬ ‫وي� ؤ�ك��د مدير مركز اخل��زام��ى للحاالت اخلا�صة الدكتور‬ ‫ابراهيم اب��و عليم‪� ،‬أهمية الك�شف املبكر و�إج ��راء الت�شخي�ص‬ ‫الدقيق للوقوف على حجم االحتياج الفعلي ور�سم الربامج‬ ‫العالجيه طبياً وتربوياً ونف�سياً واجتماعياً‪ ،‬مبينا انه من خالل‬ ‫املعاي�شة امليدانية ن��رى ح��االت التح�سن والتقدم واالمكانية‬ ‫الفعلية لدجمهم يف املجتمع‪ ،‬ليكونوا متفاعلني ومعتمدين‬ ‫على الذات‪ ،‬مما يتطلب جهداً ت�شاركياً بني امل�ؤ�س�سات واال�سرة‪.‬‬ ‫ي�شار اىل ان ت�سمية هذا اليوم مت من قبل اجلمعية العامة‬ ‫للأمم املتحدة بنهاية عام ‪ ،2007‬وهو �أول يوم عاملي يخ�ص�ص‬ ‫ملر�ض التوحد‪ .‬ويهدف �إىل التعريف مبر�ض التوحد‪ ،‬ودعوة‬ ‫الدول الأع�ضاء وم�ؤ�س�سات منظومة الأمم املتحدة ذات ال�صلة‬ ‫واملنظمات الدولية الأخرى وم�ؤ�س�سات املجتمع املدين �إىل ن�شر‬ ‫الوعي العام بهذا املر�ض‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫�سيحدث "فو�ضى دموية"‬ ‫وقف التن�سيق الأمني‬ ‫ُ‬

‫عباس‪ :‬نفتش حقائب التالميذ بحثا عن السكاكني‬ ‫رام اهلل‪ -‬ال�سبيل‬ ‫قال رئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س‬ ‫�إن "الأمن الفل�سطيني يفت�ش حقائب التالميذ‬ ‫داخ��ل امل��دار���س بحثا ع��ن �سكاكني ملنع العمليات"‬ ‫و�إن �أجهزة الأمن الفل�سطينية "عرثت يف مدر�سة‬ ‫واح ��دة ع�ل��ى �سبعني �سكينا يف ح�ق��ائ��ب التالميذ‬ ‫وجردتهم منها‪ ،‬و�أقنعتهم بعدم ج��دوى القتل �أو‬ ‫املوت على احلواجز الإ�سرائيلية"‪.‬‬ ‫ك�م��ا ك��رر ع�ب��ا���س مت�سكه مب��وا��ص�ل��ة التن�سيق‬ ‫الأم � �ن� ��ي ب�ي�ن ال �� �س �ل �ط��ة ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ة وال �ك �ي��ان‬ ‫برا �أن ان �ع ��دام ال�ت�ن���س�ي��ق بني‬ ‫الإ� �س��رائ �ي �ل��ي‪ ،‬م �ع �ت� ً‬ ‫اجلانبني "�س ُيحدث فو�ضى دموية يف املنطقة"‪.‬‬ ‫وق ��ال ع�ب��ا���س يف ح��دي��ث ل�ل�ق�ن��اة ال�ث��ان�ي��ة من‬ ‫التلفاز الإ�سرائيلي م�ساء اخلمي�س �إن قوات الأمن‬ ‫التابعة لل�سلطة حتاول منع ال�شبان الفل�سطينيني‬ ‫من حمل ال�سكاكني لطعن املواطنني الإ�سرائيليني‪.‬‬ ‫وو�صف عبا�س هذه العمليات �ضمن انتفا�ضة‬ ‫القد�س امل�ستمرة منذ مطلع �أكتوبر املا�ضي ب�أنها‬ ‫"غري معقولة"‪.‬‬ ‫وردا ع�ل��ى � �س ��ؤال م ��اذا مي�ك��ن �أن ي�ق��ول لأح��د‬ ‫�أبنائه لو أ�ن��ه نفذ عملية طعن ق��ال عبا�س "�أكون‬ ‫جمنونا لو قلت لأح��د �أبنائي �إن �ضرب ال�سكاكني‬ ‫عمل جيد"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف "الأمن لدينا يدخل املدار�س ليفت�ش‬ ‫ح�ق��ائ��ب ال�ت�لام�ي��ذ م��ن أ�ج ��ل م �� �ص��ادرة ال�سكاكني‬ ‫منهم‪ ،‬وح��دث يف مدر�سة واح��دة وجدنا ‪� 70‬سكينا‬ ‫من التالميذ وقلنا لهم �إن هذا خط�أ و�أنا ال �أريدك‬ ‫�أن متوت لكن �أريدك �أن حتيا ويحيا الأخر"‪.‬‬ ‫يف الوقت ذاته‪ ،‬قال �إن عمليات الطعن �سببها‬ ‫"فقدان الأمل" ل��دى ال���ش�ب��ان الفل�سطينيني‪،‬‬

‫و�أ� �ض ��اف "نحن مل ن�ف�ق��د إ�ن���س��ان�ي�ن��ا ال نحن‬ ‫وال ال�شعب الإ��س��رائ�ي�ل��ي وعلينا �أن ن�ق��ول �أن ما‬ ‫يح�صل �شيء ا�ستثنائي خارج طبيعة الب�شر ويجب‬ ‫�أال ي�ستمر لأن�ن��ا ل��و قبلنا الأم��ر ال��واق��ع �سنخ�سر‬ ‫امل�ستقبل"‪.‬‬ ‫و�أ�شار عبا�س �إىل أ�ن��ه ط��وال ع�شرة �أع��وام وهو‬ ‫يف ال�سلطة ف��إن �سيا�سته �ضد القتل والعنف وهو‬ ‫يريد �سالما ويجل�س على الطاولة حتى ي�ستعيد‬ ‫الأطفال الفل�سطينيني الأمل‪.‬‬ ‫وردا ع �ل��ى �� �س� ��ؤال ق� ��ال ع �ب��ا���س �إن ال���س�ل�ط��ة‬ ‫الفل�سطينية ع�ل��ى و��ش��ك االن �ه �ي��ار‪ ،‬داع �ي��ا الكيان‬ ‫الإ�سرائيلي �إىل منحها امل�س�ؤولية الأمنية الكاملة‬ ‫على املناطق الفل�سطينية‪.‬‬ ‫وق��ال �إن جي�ش االح�ت�لال داه��م حتى منطقة‬ ‫م�ن��زل��ه وط �ل��ب م��ن ح��ر��س��ه ت ��رك أ���س�ل�ح�ت�ه��م وك��اد‬ ‫يحدث ا�شتباك‪ ،‬م�ضيفا �أن ه��ذه الق�ضية �إذا مل‬ ‫حت��ل فيجب على احل�ك��وم��ة الإ�سرائيلية ا�ستالم‬ ‫كامل م�س�ؤولياتها‪.‬‬ ‫و�شدد على �أنه "ال بد من جود نوع من التعاون‬ ‫الأم �ن��ي وي�ج��ب على احل�ك��وم��ة الإ�سرائيلية ترك‬ ‫كامل امل�س�ؤوليات للأمن الفل�سطيني و�إال ف�إنها‬ ‫ت��ري��دن��ا �أن نبقى ع�م�لاء لديها وه��و أ�م��ر نرف�ض‬ ‫ا�ستمراره"‪.‬‬ ‫ورد ديوان رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني‬ ‫نتنياهو على هذه الت�صريحات ب�أن الأخري م�ستعد‬ ‫للقاء عبا�س يف كل حلظة غري �أن عبا�س هو الذي‬ ‫حممود عبا�س يرف�ض هذا اللقاء‪.‬‬ ‫وق ��ال ب�ه��ذا ال���ص��دد "ال �أح ��ب �أن �أرى طفال‬ ‫م�ضيفا �أنه من م�س�ؤوليته مد اليد للت�سوية‪.‬‬ ‫وي�ع��د وق��ف التن�سيق الأم �ن��ي مطلبا �شعبيا‬ ‫و�أ� �ش ��ار �إىل أ�ن ��ه ي���ص��رح يف ك��ل م�ن��ا��س�ب��ة ب� أ�ن��ه فل�سطينيا يحمل �سكينا ويطعن �إ�سرائيليا لأن��ه وف�صائليا م�ستمرا خا�صة منذ ان��دالع انتفا�ضة‬ ‫يجب نبذ العنف‪ ،‬م�ن��ددا ب"التحري�ض م��ن كال �ضد �سيل الدم‪ ،‬لكن عندما ال يرى الطفل �أمال يف ال �ق��د���س امل�ت��وا��ص�ل��ة م�ن��ذ م�ط�ل��ع �أك �ت��وب��ر امل��ا��ض��ي‬ ‫وخلفت ا�ست�شهاد �أكرث من ‪ 200‬مواطنا‪.‬‬ ‫ال�سالم ماذا ميكن �أن يفعل ؟"‪.‬‬ ‫اجلانبني"‪.‬‬

‫هنية‪ :‬مستمرون يف اللقاءات مع مصر لتأسيس‬ ‫عالقة سليمة‬ ‫غزة‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫ق ��ال إ�� �س �م��اع �ي��ل ه �ن �ي��ة‪ ،‬ن��ائ��ب رئ �ي ����س امل�ك�ت��ب‬ ‫ال�سيا�سي حل��رك��ة ح�م��ا���س‪� ،‬إن حركته "م�ستمرة‬ ‫يف احل��وار م��ع م�صر"‪ ،‬و"عقد ال�ل�ق��اءات الثنائية‬ ‫لت�أ�سي�س عالقة �سليمة" بني الطرفني‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف هنية خ�لال خطبة ��ص�لاة اجلمعة‬ ‫ال �ت ��ي أ�ل� �ق ��اه ��ا خ �ل�ال اف �ت �ت��اح م �� �س �ج��د "الإمام‬ ‫مالك" يف مدينة خانيون�س جنوبي ق�ط��اع غزة‬ ‫"االجتماعات مع م�صر كانت جيدة‪ ،‬ولكن هناك‬ ‫أ�م��ورا حتتاج �إىل متابعة‪ ،‬ونحن ما زلنا يف بداية‬ ‫الطريق"‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن ح��رك�ت��ه �ست�ستمر يف ال�ت��وا��ص��ل مع‬ ‫م���س��ؤول�ين م�صريني ال�ستكمال م��ا مت الت�شاور‬ ‫حوله‪ ،‬دون �أن يك�شف عن تفا�صيل املباحثات التي‬ ‫ج��رت ال�شهر املا�ضي‪ ،‬من أ�ج��ل ت�أ�سي�س وبناء ما‬ ‫و�صفها بعالقة "�سليمة" بني الطرفني‪ ،‬و"مد‬ ‫اجل�سور لإعادة االعتبار للق�ضية الفل�سطينية"‪.‬‬ ‫واكتفى هنية بو�صف اللقاءات بـ"اجليدة"‪،‬‬ ‫و"ال�شفافة"‪ ،‬مو�ضحاً �أن حركته �ستتابع بكل‬ ‫"م�س�ؤولية"‪ ،‬احلوار مع م�صر‪.‬‬ ‫وو� �ص��ل وف��د ح��رك��ة ح�م��ا���س �إىل ق �ط��اع غ��زة‪،‬‬ ‫الأربعاء املا�ضي‪ ،‬عرب معرب رفح الربي‪ ،‬عائدًا من‬ ‫القاهرة‪ ،‬بعد ع��دة ل�ق��اءات أ�ج��راه��ا مع م�س�ؤولني‬ ‫م�صريني‪ ،‬وزيارة للعا�صمة القطرية الدوحة‪.‬‬ ‫وجدد هنية‪ ،‬ت�شديد حركته التي ال تزال تتوىل‬ ‫مقاليد احلكم يف قطاع غ��زة‪ ،‬على حماية احلدود‬ ‫م��ع م�صر‪ ،‬وع��دم ال�سماح بـ"امل�س ب� أ�م��ن م�صر"‪،‬‬ ‫م�ستطرداً بالقول‪� ":‬أمن م�صر هو �أمننا"‪.‬‬ ‫ويف � �ش ��أن آ�خ� ��ر‪ ،‬ق ��ال ه�ن�ي��ة �إن احل � ��وارات مع‬ ‫حركة فتح حول �آليات تطبيق امل�صاحلة‪" ،‬ال تزال‬ ‫جارية"‪ ،‬كا�شفاً عن لقاءات جديدة قادمة يف الأيام‬

‫املقبلة‪ ،‬م�شرياً �إىل �أن هناك العديد م��ن امللفات‬ ‫التي حتتاج �إىل ا�ستكمال‪.‬‬ ‫و�أو� � �ض� ��ح �أن احل ��رك �ت�ي�ن ات �ف �ق �ت��ا ع �ل��ى ع��دم‬ ‫احلديث �أو ك�شف تفا�صيل احلوارات املتعلقة ب�ش�أن‬ ‫امل�صاحلة عرب و�سائل الإعالم‪ ،‬يف انتظار ما �أ�سماه‬ ‫"احل�صاد"‪.‬‬ ‫وك��ان وف��دا فتح وحما�س عقدا ال�سبت املا�ضي‬ ‫اجتماعاً هو الثاين يف الدوحة‪ ،‬لبحث �آليات تنفيذ‬ ‫امل�صاحلة‪ ،‬ومعاجلة العراقيل التي وقفت يف طريق‬ ‫حتقيق ذلك‪.‬‬ ‫ويوم ‪� 23‬أبريل ‪ /‬ني�سان ‪ ،2014‬وقعت احلركتان‬ ‫ف�صيلي على ال�ساحة الفل�سطينية) اتفاقاً‬ ‫نْ‬ ‫(�أكرب‬ ‫ن�ص على ت�شكيل حكومة وفاق‪ ،‬ومن ثم‬ ‫للم�صاحلة ّ‬ ‫�إجراء انتخابات ت�شريعية ورئا�سية وجمل�س وطني‬ ‫ب�شكل متزامن‪.‬‬ ‫ويف �سياق آ�خ ��ر‪ ،‬دع��ا هنية �إىل اال��س�ت�م��رار يف‬ ‫"انتفا�ضة القد�س"‪ ،‬وا�صفاً اجليل الذي يحمل‬ ‫احل� �ج ��ارة وال �� �س �ك��اك�ين ب � أ�ن��ه "جيل التحرير"‪،‬‬ ‫م�ضيفاً "هذه ال�سكاكني هي حمل فخر‪ ،‬واعتزاز‪،‬‬ ‫وال يجب �أن يتم �إدانتها"‪ ،‬ملمحاً �إىل رف�ضه حديث‬ ‫رئي�س ال�سلطة حممود عبا�س مع القناة الثانية يف‬ ‫التلفزيون الإ�سرائيلي‪ ،‬اخلمي�س‪ ،‬ب�أن قوات الأمن‬ ‫التابعة لل�سلطة حتاول منع ال�شبان الفل�سطينيني‬ ‫من حمل ال�سكاكني‪.‬‬ ‫وت�شهد �أرا�ضي ال�ضفة الغربية‪ ،‬وقطاع غزة‪،‬‬ ‫منذ الأول من �أكتوبر املا�ضي‪ ،‬انتفا�ضة فل�سطينية‪،‬‬ ‫اندلعت ب�سبب �إ�صرار م�ستوطنني يهود مت�شددين‬ ‫على موا�صلة اق�ت�ح��ام ��س��اح��ات امل�سجد الأق���ص��ى‪،‬‬ ‫حتت حرا�سة �أمنية �إ�سرائيلية م�شددة‪.‬‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬وكاالت‬ ‫نظمت �صحيفة يديعوت �أحرونوت يف الأيام‬ ‫املا�ضية م� ؤ�مت��را دوليا ملحاربة حركة املقاطعة‬ ‫الدولية لـ"�إ�سرائيل" (بي دي إ����س)‪ ،‬مع تنامي‬ ‫�ضغوط احلركة عليها وظهور نتائج تقلقها على‬ ‫م�ستوى العامل‪.‬‬ ‫و� �ش��ارك يف امل � ؤ�مت��ر ع���ش��رات م��ن ال�سا�سة‬ ‫والباحثني من داخل �إ�سرائيل وخارجها وقدموا‬ ‫�أبحاثا متنوعة‪.‬‬ ‫وك�شف الكاتب يف ال�صحيفة �إيتمار �آيخرن‬ ‫�أن حركة املقاطعة "لإ�سرائيل" انتقلت ملرحلة‬ ‫ج��دي��دة‪ ،‬ودع ��ا "تل �أبيب" للقيام مب��ا و�صفه‬ ‫بعمليات "�إحباط" �ضد زعماء حركة املقاطعة‪،‬‬ ‫لأن ما تقوم به يهدد قيام "�إ�سرائيل"‪ ،‬و�أ�شار‬ ‫�إىل �أن زعماءها يقيمون عالقات قوية مع جهات‬ ‫معادية لإ�سرائيل‪.‬‬ ‫حرب ا�ستنزاف‬ ‫واعترب �آيخرن �أن وظيفة �أجهزة الأمن هي‬ ‫الك�شف عن ه��ذه العالقات التي ت�شهدها عدة‬ ‫�أماكن حول العامل‪ ،‬وذلك بالتن�سيق مع �أجهزة‬ ‫�أم��ن أ�خ ��رى‪ ،‬وه��و م��ا ذك��ره وزي��ر اال�ستخبارات‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬قد�س بر�س‬ ‫أ�دّى ع�شرات �آالف امل�ص ّلني الفل�سطينيني �أم�س‪� ،‬صالة اجلمعة يف‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬مع ا�ستمرار �سلطات االحتالل الإ�سرائيلي‬ ‫يف منع امل�ص ّلني الغزيني من دخول القد�س وال�صالة فيه‪.‬‬ ‫وذكرت وكالة "قد�س بر�س" نقلاً عن دائرة الأوقاف الإ�سالمية‬ ‫يف القد�س‪� ،‬أن ‪� 65‬ألف م�ص ّل فل�سطيني �أدّوا �صالة اجلمعة يف امل�سجد‬ ‫الأق���ص��ى‪ ،‬فيما ت��واج��د الع�شرات م��ن �شرطة االح�ت�لال يف حميط‬ ‫البلدة القدمية‪.‬‬ ‫و�أ�ضافت �أن �سلطات االحتالل منعت ع�شرات الفل�سطينيني من‬ ‫�سكان قطاع غزة من الو�صول ملدينة القد�س وال�صالة يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬ممن تزيد �أعمارهم عن الـ ‪ 50‬عا ًما‪" ،‬للأ�سبوع الثاين على‬ ‫التوايل"‪ ،‬بحجة �أنهم ال يعودون للقطاع بعد االنتهاء من ال�صالة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬ق��ال مفتي القد�س وال��دي��ار الفل�سطينية‪ ،‬حممد‬ ‫ح�سني‪ ،‬يف خطبة اجل�م�ع��ة‪� ،‬إن ال�ق��د���س ت��واج��ه �سيا�سات التهويد‬ ‫امل�ستمرة من قبل االحتالل الإ�سرائيلي‪ ،‬وانتزاع احل�ضارة العربية‬ ‫والإ�سالمية والوجود الإ�سالمي يف املدينة‪.‬‬ ‫وح ّيا ح�سني‪� ،‬صمود املقد�سيني يف مواجهة انتهاكات االحتالل‬ ‫التي و�صفها بـ "العن�صرية والتع�سفية"‪ ،‬وممار�سة �سيا�سة الإبعاد‬ ‫عن امل�سجد الأق�صى والقد�س‪ ،‬وثبات املرابطني واملرابطات الذين‬ ‫ي�شدّون الرحال للم�سجد‪.‬‬

‫غزّة‪" ..‬القسام" تدين إغالق‬ ‫"تويرت" حساباتها الرسمية‬ ‫غزة‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫�أدانت كتائب عز الدين الق�سام‪ ،‬اجلناح امل�سلح حلركة املقاومة‬ ‫الإ��س�لام�ي��ة (ح�م��ا���س)‪� ،‬إغ�ل�اق �إدارة م��وق��ع التوا�صل االجتماعي‬ ‫"تويرت"‪ ،‬ح�سابات ر�سمية لها باللغتني العربية والإجنليزية‪.‬‬ ‫وقالت دائرة الإعالم يف الكتائب‪ ،‬يف بيان �صحفي ن�شر �أم�س‪" ،‬يف‬ ‫الوقت الذي تفتح فيه �شركة تويرت منربها ل�شخ�صيات وم�ؤ�س�سات‬ ‫�إ�سرائيلية تعج بالعن�صرية والتطرف والإرهاب‪ُ ،‬تقدِ ُم ال�شركة اليوم‬ ‫اخلمي�س‪ ،‬وللمرة الثالثة على التوايل خالل �أ�سبوعني‪ ،‬على �إغالق‬ ‫ح�ساباتنا الر�سمية باللغتني العربية والإجنليزية"‪.‬‬ ‫و�أكدت الق�سام‪� ،‬أن ر�سالتها وا�ضحة املعامل‪ ،‬تتمثل يف "احلرية‬ ‫واخلال�ص من االحتالل العن�صري البغي�ض‪ ،‬و�إي�صال ر�سالة للعامل‬ ‫مت ّيز بني ال�ضحية واجلالد"‪.‬‬ ‫ودع��ت الق�سام "تويرت" لاللتزام مب��ا تعلنه م��ن م�ب��ادئ‪ ،‬ويف‬ ‫مقدمتها "منح اجلميع ال�ق��درة على ابتكار الأف �ك��ار واملعلومات‪،‬‬ ‫وم�شاركتها على الفور ب��دون قيود"‪ ،‬مطالبة �إياها بالرتاجع عن‬ ‫قرارها و�إعادة فتح ال�صفحات التي �أغلقتها‪.‬‬ ‫وت�ق��ول الق�سام �إن�ه��ا متلك على "تويرت"‪ ،‬ح�سابات ر�سمية‬ ‫باللغتني العربية والإجنليزية‪ ،‬و�أن تلك احل�سابات �أغلقت يف �أقل‬ ‫من �أ�سبوعني‪ ،‬بعدما و�صل عدد متابعيها لأكرث من ‪� 200‬ألف‪ ،‬فيما‬ ‫و�صلت انطباعات التغريدات �إىل �أك�ثر م��ن ‪ 30‬مليون منذ العام‬ ‫املا�ضي‪ ،‬بح�سب البيان‪.‬‬

‫إطالق سراح جندي إسرائيلي‬ ‫أعدم جريحا فلسطينيا‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬وكاالت‬

‫ا�سماعيل هنية‬

‫باحثون‪ :‬املقاطعة الدولية تهديد اسرتاتيجي‬ ‫لـ"إسرائيل"‬ ‫الإ�سرائيلية ي�سرائيل كات�س‪ ،‬و�أو�ضح �أن التقدير‬ ‫ال�سائد يف �إ�سرائيل يعترب �أن حركة املقاطعة‬ ‫م�شكلة ا�سرتاتيجية لإ��س��رائ�ي��ل‪ ،‬لكنها لي�ست‬ ‫تهديدا وجوديا‪.‬‬ ‫وه �ن��اك ب�ع����ض امل� �ح ��اوالت مل��واج �ه��ة ح��رك��ة‬ ‫املقاطعة يف فرن�سا وبريطانيا‪ ،‬لكن ال�ق��رارات‬ ‫الأوروب�ي��ة الأخ�يرة لو�سم منتجات امل�ستوطنات‬ ‫ت���ص��ب م��زي��دا م��ن ال��زي��ت ع �ل��ى ن ��ار امل�ق��اط�ع��ة‬ ‫لإ�سرائيل‪.‬‬ ‫وقد تعاقدت "�إ�سرائيل مكاتب حماماة يف‬ ‫اخلارج ملواجهة مثل هذه القرارات التي تعدها‬ ‫معادية‪ ،‬يف حم��اول��ة ال�ستغالل ق��وان�ين حملية‬ ‫ملحاربة بي دي �إ�س التي تعمل �ضد قيام �إ�سرائيل‬ ‫دول��ة يهودية دميقراطية‪ ،‬وفقا مل��ا �صرحت به‬ ‫وزي ��رة الق�ضاء الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة آ�ي�ل�ي��ت �شاكيد يف‬ ‫حما�ضرة قدمتها بامل�ؤمتر املذكور‪.‬‬ ‫ون��اق����ش م � ؤ�مت��ر حم��ارب��ة ح��رك��ة املقاطعة‬ ‫ال��دول�ي��ة "لإ�سرائيل" إ�م�ك��ان �سحب اجلن�سية‬ ‫الإ�� �س ��رائ� �ي� �ل� �ي ��ة ع� ��ن ع� �م ��ر ال �ب�رغ� ��وث� ��ي �أح� ��د‬ ‫الفل�سطينيني الذين يقودون حركة بي دي �إ�س‪،‬‬ ‫كما �شهد جداالت حادة ب�ش�أن نتائج احلرب التي‬ ‫تخو�ضها احلركة‪ ،‬وو�صفها ب�أنها حرب ا�ستنزاف‪،‬‬

‫ّ‬ ‫مصل فلسطيني يؤدون‬ ‫‪ 65‬ألف‬ ‫صالة الجمعة يف األقصى‬

‫و�أ� �ش��ار �إىل غ�ي��اب التن�سيق ب�ين خم�سة أ�ج�ه��زة‬ ‫ووزارات إ���س��رائ�ي�ل�ي��ة تعمل يف جم��ال ال��دع��اي��ة‬ ‫والإعالم ملواجهة حتديات حركة املقاطعة‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار الباحثون الإ�سرائيليون وال�سا�سة‬ ‫ب��امل ��ؤمت��ر �إىل أ�ه �م �ي��ة ق �ي��ام �إ� �س��رائ �ي��ل مب �ب��ادرة‬ ‫��س�ي��ا��س�ي��ة ج��دي��ة حقيقية م��ع الفل�سطينيني‪،‬‬ ‫وقالوا �إنها �ستعرف العامل ب�أنها باتت تدرك �أن‬ ‫يف حل الدولتني م�صلحة للجميع‪ ،‬و�أك ��دوا �أن‬ ‫ذلك ميكن �إ�سرائيل من �إقامة جدار يف مواجهة‬ ‫ح��رك��ة امل �ق��اط �ع��ة‪ ،‬و��س�ي�ع��زل�ه��ا وي�ق�ل����ص أ�ث��ره��ا‬ ‫تدريجيا على نقي�ض ما هو حا�صل اليوم من‬ ‫جناحها يف عزل �إ�سرائيل عن دول العامل‪.‬‬ ‫حمو "�إ�سرائيل"‬ ‫وقدم ال�سفري الإ�سرائيلي ال�سابق يف الأمم‬ ‫املتحدة رون برو�سار ورق��ة عمل مو�سعة حول‬ ‫ح��رك��ة امل�ق��اط�ع��ة‪ ،‬ج��اء فيها �أن "بي دي �إ�س"‬ ‫حركة مم�أ�س�سة برعاية الأمم املتحدة‪ ،‬ولذلك‬ ‫تظهر الأ�سرة الدولية موحدة �ضد "�إ�سرائيل"‬ ‫بدل التوحد �ضد من ي�سعون لإبادتها وحموها‬ ‫م ��ن ال� ��وج� ��ود‪ ،‬وه� ��و م ��ا ي�ت�ج�ل��ى يف ال� �ق ��رارات‬ ‫الأخرية التي ت�صدرها الأمم املتحدة والكيانات‬ ‫التابعة لها �ضد �إ�سرائيل بدعوى انتهاك حقوق‬

‫الإن�سان‪.‬‬ ‫واع�ت�بر ال�سفري �أن احل��رك��ة ت�خ�ترق يوما‬ ‫بعد يوم املزيد من اخلطوط احلمراء وتوا�صل‬ ‫جهودها وحماوالتها عزل �إ�سرائيل عن املجتمع‬ ‫الدويل‪ ،‬و�أ�شار �إىل جناح بي دي �إ�س يف ح�شد عدد‬ ‫م��ن الأ��س�م��اء الأك��ادمي�ي��ة الكبرية ح��ول العامل‬ ‫�ضد �إ�سرائيل‪ ،‬ومنهم مايكل لينك امل�ؤرخ العاملي‬ ‫والأك��ادمي �ي��ة الربيطانية ال�بروف�ي���س��ورة بيني‬ ‫غرين التي و�صفت �إ�سرائيل ب�أنها دولة �أبارتايد‪،‬‬ ‫و�ساوتها بتنظيم الدولة الإ�سالمية‪.‬‬ ‫وك���ش��ف وزي ��ر امل��ال�ي��ة الإ��س��رائ�ي�ل��ي مو�شيه‬ ‫كحلون النقاب ع��ن �أن م��وازن��ة �إ�سرائيل للعام‬ ‫‪ 2016‬خ�ص�صت ‪ 128‬مليون �شيقل ملحاربة بي دي‬ ‫�إ�س‪ ،‬كما قال ال�سفري الأمريكي يف �إ�سرائيل دان‬ ‫�شابريو �إن الواليات املتحدة تخو�ض ذات احلرب‬ ‫�ضد احلركة نف�سها وتقف �إىل جانب تل �أبيب‪.‬‬ ‫ونقل كحلون عن الرئي�س الأمريكي باراك‬ ‫�أوباما ونائبه جو بايدن �أنهما يقفان �ضد حركة‬ ‫امل �ق��اط �ع��ة‪ .‬وع�ب�ر ��س�ف�ير االحت� ��اد الأوروب� � ��ي يف‬ ‫"�إ�سرائيل" الر���س �أندر�سون عن هذا املوقف‪،‬‬ ‫وو�صف االحت��اد بال�شريك الأك�بر "لإ�سرائيل"‬ ‫يف جماالت العلوم والتكنولوجيا‪.‬‬

‫ق��ررت املحكمة الع�سكرية الإ�سرائيلية م�ساء اخلمي�س الإف��راج عن‬ ‫جندي �إ�سرائيلي �أطلق النار على جريح فل�سطيني الأ�سبوع املن�صرم يف‬ ‫مبدينة اخلليل جنوب ال�ضفة الغربية‪ ،‬فقتله‪.‬‬ ‫وقالت القناة الثانية للتلفزيون الإ�سرائيلي �إن املحكمة الع�سكرية‬ ‫الإ�سرائيلية قررت م�ساء اخلمي�س الإفراج عن اجلندي ونقله �إىل قاعدة‬ ‫ع�سكرية‪.‬‬ ‫ونقلت القناة ع��ن قا�ضي املحكمة ق��ول��ه �إن البيانات ال�ت��ي جمعت‬ ‫يف امليدان لي�ست حا�سمة‪ ،‬وبذلك قرر الإف��راج عنه الحتجازه يف قاعدة‬ ‫ع�سكرية‪.‬‬ ‫وذك��رت الإذاع ��ة �أن النيابة العامة الع�سكرية ن�سبت �شبهة القتل‬ ‫غري العمد للجندي الإ�سرائيلي‪ ،‬وهو ما يفيد ‪-‬ح�سب امل�صدر ذاته‪ -‬ب�أن‬ ‫النيابة تراجعت عن �شبهة القتل العمد‪.‬‬ ‫ومبوجب القانون الإ�سرائيلي ف�إن القتل غري العمد يعني القتل بنية‬ ‫ولكن دون �سبق �إ�صرار وتر�صد‪.‬‬ ‫بيد �أن املدعي الع�سكري قال ‪-‬ح�سب الإذاع��ة‪� -‬إن "�شريط الفيديو‬ ‫يظهر اجلندي وهو ي�سري باجتاه الفل�سطيني وي�صوب �سالحه نحوه‪ ،‬وهو‬ ‫يطلب من املتواجدين التنحي جانبا‪ ،‬ثم �أطلق النار على ر�أ�سه دون �إ�شارة‬ ‫�إىل وجود خطر �أو الت�صرف من منطلق الدفاع عن النف�س"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف املدعي الع�سكري �أن اجلندي �أجاب قائد ال�سرية عن �سبب‬ ‫قيامه ب��ذل��ك ق��ائ�لا "�إن الفل�سطيني ك��ان على قيد احل�ي��اة وي�ج��ب �أن‬ ‫ميوت"‪.‬‬ ‫وقبيل املحكمة هاتف رئي�س ال��وزراء الإ�سرائيلي بنيامني نتنياهو‬ ‫والد اجلندي الإ�سرائيلي م�ؤكدًا له ثقته باجلي�ش وهيئة الأركان‪ ،‬و�أنها‬ ‫تقوم بفح�ص معطيات احلادثة "ب�شكل مهني"‪ ،‬على حد زعمه‪.‬‬ ‫وكان مقطع فيديو التقط ل�صالح منظمة "بت�سيلم" الإ�سرائيلية‬ ‫احلقوقية‪ ،‬قد �أظهر جنديا �إ�سرائيليا يطلق النار �صوب ر�أ�س فل�سطيني‬ ‫يف مدينة اخلليل بينما كان ملقى على الأر�ض م�صابا بر�صا�ص االحتالل‬ ‫ال ��ذي زع ��م أ�ن ��ه ط�ع��ن ج�ن��دي��ا إ���س��رائ�ي�ل�ي��ا‪ ،‬دون �أن ت �ق��دم ل��ه ال�ط��واق��م‬ ‫الإ�سرائيلية الإ�سعافات الالزمة‪.‬‬

‫هيئة األسرى‪ :‬كوارث إنسانية وصحية‬ ‫يف مركز "عتصيون اإلسرائيلي"‬ ‫رام اهلل‪ -‬قد�س بر�س‬ ‫ق��ال��ت "هيئة �� �ش� ��ؤون الأ�� �س ��رى واملحررين" �إن امل�ع�ت�ق�ل�ين‬ ‫الفل�سطينيني يف م��رك��ز ت��وق�ي��ف "عت�صيون" ال�ت��اب��ع لالحتالل‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬يتعر�ضون لـ"كوارث �إن�سانية و�صحية"‪.‬‬ ‫و�أ�شارت الهيئة احلقوقية الفل�سطينية يف بيان لها �أم�س اجلمعة‪،‬‬ ‫�إىل �أن �سلطات االحتالل تمُ ار�س "�سيا�سة االنتقام والإهمال" بحق‬ ‫الأ� �س��رى الفل�سطينيني يف "عت�صيون"‪ ،‬جنوب مدينة بيت حلم‬ ‫(جنوب القد�س املحتلة)‪.‬‬ ‫ور�أت �أن هذه االنتهاكات "ت�أتي �ضمن خطة موجهة وممنهجة"‪،‬‬ ‫وبتوجيهات مبا�شرة من جهاز املخابرات الإ�سرائيلي(ال�شاباك)‪.‬‬ ‫و�أك� ��دت الهيئة ال��ر��س�م�ي��ة‪ ،‬ن�ق�ًل اً ع��ن أ�� �س��رى عت�صيون‪� ،‬أن�ه��م‬ ‫يتعر�ضون "لأب�شع اجلرائم الإن�سانية‪ ،‬ويعي�شون حياة يومية م�ؤملة‬ ‫و�صعبة"‪ .‬م�شددة على �أن االحتالل "ال يوفر ال�شروط والظروف‬ ‫ال�صحية للمعتقلني"‪.‬‬ ‫وب ّينت �أن هناك "نق�صا كبريا" يف الأغ�ط�ي��ة وامل�لاب����س‪ ،‬و�أن‬ ‫�إدارة مركز االعتقال ال تتعاطى مع ال�شكاوى واملطالب‪ ،‬ويتعمد‬ ‫ال�سجانون إ�ه��ان��ة الأ��س��رى من خ�لال ال�شتائم وال���ص��راخ‪ ،‬وتنفيذ‬ ‫االعتداءات اجل�سدية بحقهم‪.‬‬ ‫وط��ال�ب��ت بعثة "ال�صليب الأح �م��ر الدويل" وك��ل امل�ؤ�س�سات‬ ‫احلقوقية والإن�سانية‪ ،‬التوجه �إىل "عت�صيون" وو�ضع حد ملا يرتكب‬ ‫بحق الأ�سرى‪ ،‬وال�ضغط على االحتالل لتوفري كل ما يحتاجونه‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫مصر‪ :‬تظاهرات يف أسبوع "أنقذوا مصر املخطوفة"‬ ‫القاهرة‪ -‬وكاالت‬ ‫د�� �ش ��ن‪� ،‬أم� �� ��س اجل �م �ع��ة‪ ،‬راف �� �ض��و االن �ق�ل�اب‬ ‫ال�ع���س�ك��ري‪ ،‬ف�ع��ال�ي��ات�ه��م االح�ت�ج��اج�ي��ة يف أ���س�ب��وع‬ ‫"�أنقذوا م���ص��ر املخطوفة"‪ ،‬ال ��ذي دع ��ا �إل�ي��ه‬ ‫"التحالف الوطني لدعم ال�شرعية"‪.‬‬ ‫ون� �ظ ��م �أه � � ��ايل ال� �ع� �ي ��اط ب ��اجل� �ي ��زة م �� �س�يرة‬ ‫�صباحية‪ ،‬جابت ��ش��وارع و�أح�ي��اء مدينة العياط‪.‬‬ ‫ورفع امل�شاركون فيها �أعالم م�صر‪ ،‬والفتات مندّدة‬ ‫بارتفاع الأ�سعار واالنهيار االقت�صادي‪.‬‬ ‫ويف البحرية (�شما ًال)‪ ،‬نظم �أهايل النوبارية‬ ‫�سل�سلة ب�شرية ام�ت��دت على طريق �أب��و املطامري‬ ‫ال� �ن ��وب ��اري ��ة ال � ��زراع � ��ي‪ ،‬راف� �ع�ي�ن �� �ص ��ور ال�ق�ت�ل��ى‬ ‫واملعتقلني‪ .‬وردّد امل�شاركون هتافات "حكم الع�سكر‬ ‫ع��ار وخيانة‪� ،‬أث�ب��ت أ�ث�ب��ت ي��ا بطل �سجنك بيحرر‬ ‫وط��ن‪ ،‬احل��ري��ة للمعتقلني م��ن �سجون الظاملني‪،‬‬ ‫ياللى �ساكت �ساكت ليه بعد القتل فا�ضل �إيه"‪.‬‬ ‫فيما نظمت حركة "�شباب �ضد االنقالب" يف‬ ‫البحرية �أي�ضاً‪ ،‬حملة "ا�سرباي"‪ ،‬بطرق مدينة‬ ‫كفر ال��دوار‪ ،‬حيث �أغرقت احلملة ج��دران املنازل‬ ‫بعبارات منها " �سي�سي فا�شل‪ ،‬ت�سقط احلكومة‬ ‫االنقالبية‪� ،‬سي�سي خ��رب البلد‪ ،‬ارح��ل يا فا�شل‪،‬‬ ‫مر�سي راجع‪ ،‬ال�سي�سي خربها‪ ،‬احلرية للمعتقلني‪،‬‬ ‫الأ�سعار نار"‪.‬‬ ‫ويف امل�ن��وف�ي��ة (� �ش �م��ا ًال) ن�ظ��م ��ش�ب��اب مدينة‬ ‫بركة ال�سبع م�سرية جابت �شوارعها‪ ،‬ورفعوا �صور‬ ‫الرئي�س املعزول حممد مر�سي‪ ،‬مثمنني �صموده‬ ‫ورف �� �ض��ه للحكم ال�ع���س�ك��ري ب�ع��د ‪ 1000‬ي ��وم من‬ ‫االنقالب على ال�شرعية‪.‬‬ ‫و�شهدت منطقة العرب‪ ،‬حتديداً يف القليوبية‪،‬‬ ‫تظاهرة �شعبية حا�شدة‪ ،‬منددة بانتهاكات الع�سكر‬ ‫�ضد املعتقلني وراف�ضي االنقالب‪.‬‬ ‫ك �م��ا � �ش �ه��دت حم��اف �ظ��ة ال �� �ش��رق �ي��ة‪ ،‬م�سقط‬ ‫ر�أ�� ��س م��ر� �س��ي‪ 6 ،‬ف�ع��ال�ي��ات اح�ت�ج��اج�ي��ة‪ ،‬تنوعت‬ ‫بني ال�سال�سل الب�شرية والوقفات االحتجاجية‬ ‫وامل � �� � �س�ي��رات‪ ،‬يف م � ��دن �أب� ��وح � �م� ��اد‪ ،‬وف ��اق ��و� ��س‪،‬‬ ‫والإبراهيمية‪ ،‬وكفر �صقر‪ ،‬والأ�سدية‪ ،‬و�أبوحماد‪،‬‬ ‫و��س��ط م���ش��ارك��ة وا��س�ع��ة م��ن احل��رك��ات ال�شبابية‬ ‫والن�سائية‪.‬‬ ‫وان �ط �ل �ق��ت م� ��� �س�ي�رات راف� ��� �ض ��ة ل�ل�ان �ق�ل�اب‬ ‫الع�سكري يف مناطق عدّة مبحافظة الإ�سكندرية‬ ‫(�شما ًال) يف م�ستهل فعاليات جمعة "�أنقذوا م�صر‬

‫(�أر�شيفية)‬

‫املخطوفة"‪ ،‬و�سط انت�شار �أمني مكثف‪ ،‬خا�صة يف‬ ‫ال�شوارع وامليادين الرئي�سة‪.‬‬ ‫وخ��رج��ت ت�ظ��اه��رات �صباحية غ��رب املدينة‪،‬‬ ‫مبناطق العامرية‪ ،‬وبرج العرب‪ ،‬والورديان‪ ،‬تندد‬ ‫ب�أحكام الإع��دام ال�صادرة �ضد م�ؤيدي ال�شرعية‪،‬‬ ‫وق�م��ع ال��داخ�ل�ي��ة العنيف للتظاهرات ال�سلمية‪،‬‬ ‫وت��دخ��ل اجلي�ش ب��احل�ي��اة ال�سيا�سية‪ ،‬كما ن��ددوا‬ ‫باالعتقاالت امل�ستمرة يف �صفوف املعار�ضني‪.‬‬ ‫رف ��ع امل �� �ش��ارك��ون يف امل �� �س�ي�رات ال �ت��ي ��ش�ه��دت‬ ‫م���ش��ارك��ة وا� �ض �ح��ة م��ن ال���ش�ب��اب وال �ن �� �س��اء‪� ،‬صور‬ ‫م��ر��س��ي‪ ،‬و� �ش��ارات راب �ع��ة‪ ،‬والف �ت��ات حتمل ع�ب��ارات‬ ‫منددة بغالء الأ�سعار وتردي اخلدمات‪ ،‬م�ؤ ّكدين‬

‫ا��س�ت�م��رار ح��راك �ه��م ال �ث��وري ح�ت��ى �إ� �س �ق��اط حكم‬ ‫ال�ع���س�ك��ر‪ ،‬وع ��ودة ال���ش��رع�ي��ة ال��د��س�ت��وري��ة وامل���س��ار‬ ‫ال��دمي�ق��راط��ي ل�ل�ب�لاد‪ ،‬والإف � ��راج ع��ن املعار�ضني‬ ‫وراف �� �ض��ي االن� �ق�ل�اب‪ ،‬ووق� ��ف االن �ت �ه��اك��ات ال�ت��ي‬ ‫يتعر�ضون لها داخل ال�سجون ومقار االحتجاز‪.‬‬ ‫كما نظم راف�ضو االن�ق�لاب يف ��ش��رق املدينة‬ ‫مبناطق املنتزه‪ ،‬الرمل‪ ،‬والعوايد‪ ،‬م�سريات طالبوا‬ ‫ف�ي�ه��ا ب��إ��س�ق��اط ح�ك��م ال�ع���س�ك��ر‪ ،‬ووق ��ف التعذيب‬ ‫داخ��ل ال�سجون وم�ق��ار االح�ت�ج��از‪ ،‬والإف� ��راج عن‬ ‫املعتقلني‪ ،‬م��رددي��ن ه�ت��اف��ات تطالب بالق�صا�ص‬ ‫لل�شهداء وامل�صابني منذ ثورة يناير ‪ 2011‬وحتى‬ ‫الآن ومنددة باملالحقات الأمنية واالع�ت��داء على‬

‫املتظاهرين ال�سلميني‪.‬‬ ‫وط��ال��ب املحتجون ب�ع��ودة ال�شرعية ورحيل‬ ‫الرئي�س احل��ايل عبد ال�ف�ت��اح ال�سي�سي‪ ،‬وابتعاد‬ ‫اجلي�ش نهائياً عن امل�شهد ال�سيا�سي‪ ،‬والق�صا�ص‬ ‫من قتلة ال�شعب‪ ،‬وتطهري الق�ضاء ممن و�صفوهم‬ ‫بق�ضاة الع�سكر‪.‬‬ ‫وت �� �ش �ه��د امل �ح ��اف �ظ ��ة م� ��� �س�ي�رات وف �ع��ال �ي��ات‬ ‫احتجاجية متنوعة منذ االن�ق�لاب الع�سكري يف‬ ‫ي��ول�ي��و‪/‬مت��وز ‪ ،2013‬ع�ن��دم��ا �أط ��اح وزي ��ر ال��دف��اع‬ ‫وقتها ال�سي�سي‪ ،‬مبر�سي �أول رئي�س منتخب بعد‬ ‫ث��ورة ‪ 25‬يناير التي �أنهت حكم الرئي�س املخلوع‬ ‫ح�سني مبارك‪.‬‬

‫الفروف‪ :‬واشنطن تخلط األمور ومصري األسد يقرره السوريون‬ ‫مو�سكو‪ -‬وكاالت‬ ‫و�صف وزير اخلارجية الرو�سي �سريغي الفروف‬ ‫ال�ت�ق��اري��ر امل �ت��داول��ة ع��ن ات �ف��اق رو� �س��ي �أم��ري�ك��ي ب�ش�أن‬ ‫م�صري الرئي�س ال�سوري ب�شار الأ�سد ب�أنها «ت�سريبات‬ ‫ق��ذرة»‪ ،‬واتهم يف م�ؤمتر �صحفي مع نظريه ال�صربي‬ ‫يف مو�سكو �أم����س اجلمعة ال��والي��ات امل�ت�ح��دة بت�سريب‬ ‫معلومات ب�شكل متعمد حول حمادثات اجلانبني ب�ش�أن‬ ‫م�صري الأ�سد‪.‬‬ ‫وقال الفروف �إن وا�شنطن تعمل على ت�سريب هذه‬ ‫املعلومات بهدف خلط الأمور‪ ،‬و�أنها قد تت�سبب بذلك‬ ‫يف خرق االتفاقيات التي تو�صل �إليها الطرفان‪ ،‬م�شددا‬ ‫يف الوقت نف�سه على �أن هذه الت�سريبات تك�شف بو�ضوح‬

‫دب�ل��وم��ا��س��ي مب�ج�ل����س الأم� ��ن ال� ��دويل ق��ول��ه �إن وزي��ر‬ ‫اخلارجية الأمريكي جون كريي �أبلغ دوال عربية معنية‬ ‫ مل ت�سمها ال�صحيفة ‪� -‬أن ب�ل�اده ورو��س�ي��ا تو�صلتا‬‫�إىل تفاهم على م�ستقبل العملية ال�سيا�سية يف �سوريا‬ ‫يت�ضمن رحيل الأ�سد �إىل دول��ة أ�خ��رى‪ ،‬م�شريا �إىل �أن‬ ‫«توقيت ذلك و�سياقه يف العملية ال�سيا�سية ال يزال غري‬ ‫وا�ضح للجميع حتى الآن»‪.‬‬

‫عجز وا�شنطن ع��ن �إج�ب��ار بع�ض حلفائها يف املنطقة‬ ‫و�أوروب ��ا على منح ال�شعب ال�سوري احل��ق ال�سيادي يف‬ ‫تقرير م�صريه واختيار من �سيقوده‪.‬‬ ‫و�أك ��د امل �� �س ��ؤول ال��رو��س��ي �أن م�صري ب���ش��ار الأ��س��د‬ ‫ي �ق��رره ال�شعب ال���س��وري وح ��ده م��ن خ�ل�ال انتخابات‬ ‫دمي �ق��راط �ي��ة ح ��رة‪ ،‬وق ��ال «� �ش��رك��ا�ؤن��ا الأم��ري �ك �ي��ون ال‬ ‫ي�ستطيعون الت�شكيك علنا يف هذه املعادلة التي تن�ص‬ ‫على �أن ال�شعب ال�سوري وح��ده هو ال��ذي يقرر جميع‬ ‫مرونة م�أمولة‬ ‫الأمور املتعلقة مب�ستقبل �سوريا»‪.‬‬ ‫ويف �سياق مت�صل‪ ،‬قال الكرملني �أم�س‪ ،‬إ�ن��ه ي�أمل‬ ‫ونفت رو�سيا اخلمي�س ما تناقلته تقارير �إعالمية يف �أن ي �ب��دي وف ��د احل �ك��وم��ة ال���س��وري��ة م��رون��ة خ�لال‬ ‫ب�ش�أن تو�صل مو�سكو ووا�شنطن �إىل تفاهم بخ�صو�ص حمادثات ال�سالم مع املعار�ضة يف جنيف‪.‬‬ ‫م�ستقبل رئي�س النظام ال�سوري ب�شار الأ�سد‪.‬‬ ‫وقال املتحدث با�سم الكرملني دميرتي بي�سكوف‬ ‫وك ��ان ��ت ��ص�ح�ي�ف��ة احل� �ي ��اة ال �ل �ن��دن �ي��ة ن �ق �ل��ت ع��ن يف م�ؤمتر �صحفي «ن�أمل �أن ت�ستمر هذه امل�شاركة لوفد‬

‫تظاهرات الجمعة للثورة‬ ‫السورية‪" ..‬ال للفدرالية"‬ ‫دم�شق‪ -‬وكاالت‬ ‫خ��رج��ت ت �ظ��اه��رات‪� ،‬أم ����س اجل �م �ع��ة‪ ،‬يف خم�ت�ل��ف م�ن��اط��ق �سيطرة‬ ‫املعار�ضة‪� ،‬شمال وجنوب وو�سط �سورية‪ ،‬حتت �شعار "ال للفيدرالية"‪،‬‬ ‫يف ر�سالة راف�ضة لإعالن الإدارة الذاتية الكردية التابعة حلزب االحتاد‬ ‫الدميقراطي الكردي مناطق �سيطرتها �إقليما فيدرالياً‪.‬‬ ‫وخرجت تظاهرة كبرية يف مدينة حر�ستا �شمال �شرق دم�شق‪ ،‬طالب‬ ‫فيها املتظاهرون ف�صائل املعار�ضة ال�سورية امل�سلحة بالتوحد‪ ،‬ون��ددوا‬ ‫باملجازر التي ترتكبها طائرات النظام ال�سوري‪ ،‬والتي كان �آخرها جمزرة‬ ‫دير الع�صافري التي راح �ضحيتها ‪ 37‬قتي ً‬ ‫ال يوم �أم�س‪.‬‬ ‫كذلك‪� ،‬شهدت مدن زملكا و�سقبا ودوم��ا يف غوطة دم�شق ال�شرقية‬ ‫تظاهرات‪ ،‬ن��دد فيها املتظاهرون ب�إعالن الفيدرالية من ط��رف الإدراة‬ ‫الذاتية الكردية‪.‬‬ ‫وخ��رج��ت �أي�ضاً تظاهرة يف مدينة قد�سيا التي يحا�صرها النظام‬ ‫ال�سوري‪ ،‬غرب دم�شق‪ ،‬طالب فيها املتظاهرون ب�إطالق �سراح املعتقلني‪.‬‬ ‫ويف مدينة حم�ص‪ ،‬و�سط البالد‪ ،‬جتمع عدد كبري من املتظاهرين يف‬ ‫حي الوعر الذي حتا�صره قوات النظام‪.‬‬ ‫�أما يف مدينة حلب‪� ،‬شمال البالد‪ ،‬فتوزعت التظاهرات على �أحياء‬ ‫ال�شعار وال�صاخور والفردو�س وكرم اجلبل‪� .‬أعلن امل�شاركون فيها رف�ضهم‬ ‫للفيدرالية‪ ،‬و�أي�ضاً ت�ضامنهم مع تظاهرات معرة النعمان �ضد تنظيم‬ ‫جبهة "الن�صرة" ال��ذي اع�ت��دى م�سلحوه ال�شهر املا�ضي على مقرات‬ ‫الفرقة ‪ 13‬التابعة للجي�ش احلر يف املدينة‪.‬‬ ‫وت��رك��زت التظاهرات بريف حلب يف بلدة عينجارة ومدينة اع��زاز‬ ‫وخميم باب ال�سالمة احلدودي‪.‬‬ ‫�إىل ذلك‪� ،‬شهدت معرة النعمان بريف �إدلب تظاهرات لليوم الع�شرين‬ ‫على التوايل تنديداً بجبهة "الن�صرة" وقائدها �أب��و حممد اجل��والين‪،‬‬ ‫بالتزامن مع ا�ستمرار اعتقال اجلبهة عدد من مقاتلي الفرقة ‪ 13‬التابعة‬ ‫للجي�ش احل��ر وا�ستمرارها بو�ضع يدها على م�ق��رات الفرقة يف معرة‬ ‫النعمان وريفها‪ ،‬كما خرجت تظاهرات �أخرى يف مدن كفرنبل و�سرمدا‪.‬‬

‫كوريا الشمالية تطلق صاروخا‬ ‫جديدا قصري املدى‬ ‫�سول‪ -‬وكاالت‬ ‫اتهمت �سول �أم�س اجلمعة بيونغ يانغ ب�إطالق �صاروخ جديد ق�صري‬ ‫املدى انفجر يف بحر اليابان‪ ،‬كما اتهمتها بالت�شوي�ش عمدا منذ اخلمي�س‬ ‫على �أنظمة حتديد املواقع‪ ،‬يف ت�صاعد جديد للتوتر‪ .‬بينما تنعقد قمة‬ ‫حول الأمن النووي يف وا�شنطن‪ ،‬وي�شكل التهديد الذري الكوري ال�شمايل‬ ‫�أحد حماورها‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ارت وزارة ال��دف��اع ال�ك��وري��ة اجلنوبية �إىل �أن ال���ص��اروخ �أر���ض‬ ‫جو �أطلق اجلمعة ال�ساعة ‪ 3:45( 12:45‬بتوقيت غرينت�ش) من مدينة‬ ‫�سندوك يف �شرق كوريا ال�شمالية‪ ،‬ومل تعط مزيدا من املعلومات حول‬ ‫م�سار ال�صاروخ‪.‬‬

‫دم�شق بطريقة بناءة‪ ..‬و�إظهار املرونة الالزمة بالطبع‬ ‫يف �إطار احلدود املمكنة»‪ ،‬داعيا �إىل �أن ت�شمل املفاو�ضات‬ ‫اجلميع مب��ن يف ذل��ك الأك ��راد‪ ،‬للتو�صل �إىل ح��ل دائ��م‬ ‫ح�ق�ي�ق��ي ومت �ك�ي�ن ال �� �س��وري�ين م��ن ت �ق��ري��ر م���ص�يره��م‬ ‫ب�أنف�سهم‪.‬‬ ‫يذكر �أن �سريغي الفروف كان �صرح قبل �أيام ب�أن‬ ‫ب�لاده «تتلقى إ���ش��ارات من وراء املحيط» ب�ش�أن فر�ض‬ ‫عقوبات جديدة �ضد مو�سكو لعدم ممار�ستها �ضغوطات‬ ‫كافية على رئي�س النظام ال�سوري ب�شار الأ�سد‪.‬‬ ‫وق� ��ال الف � ��روف يف م � ؤ�مت��ر ��ص�ح�ف��ي م��ع ن�ظ�يره‬ ‫الإيطايل باولو جينتيلوين �إن «هناك م�ساعي لإظهار‬ ‫رو�سيا وك�أنها امل�س�ؤولة عن م�شاكل عاملية كثرية»‪.‬‬

‫جمعية أوروبية تطالب بإغاثة سكان الفلوجة‬ ‫بالعراق‬ ‫بغداد‪ -‬وكاالت‬ ‫ط��ال �ب��ت اجل �م �ع �ي��ة الأوروب� � �ي � ��ة حل��ري��ة‬ ‫العراق باتخاذ �إجراءات عاجلة لإنهاء معاناة‬ ‫��س�ك��ان م��دي�ن��ة ال�ف�ل��وج��ة مبحافظة الأن �ب��ار‬ ‫غربي بغداد التي تتعر�ض حل�صار �شديد �أدى‬ ‫�إىل نق�ص يف الغذاء والدواء‪.‬‬ ‫و�أدان � � ��ت اجل �م �ع �ي��ة يف ب �ي��ان ل �ه��ا �أم ����س‬ ‫هذا احل�صار ال��ذي �أ�سفر عن ت�صاعد �أرق��ام‬ ‫الوفيات جراء نفاد املواد الأ�سا�سية‪.‬‬ ‫وت���ض�م��ن ال�ب�ي��ان دع ��وة رئ�ي����س ال ��وزراء‬ ‫حيدر العبادي �إىل اتخاذ التدابري الالزمة‬ ‫لإي�صال م�ساعدات �إن�سانية ف��وري��ة ل�سكان‬ ‫املدينة‪ ،‬متا�شيا مع حزمة الإ�صالحات التي‬ ‫�أعلنها �أم�س اخلمي�س‪.‬‬ ‫كما حثت اجلمعية ال�ع�ب��ادي على منع‬ ‫امللي�شيات امل��دع��وم��ة �إي��ران�ي��ا م��ن ا�ستهداف‬ ‫ال���س�ك��ان م��ن امل��دن �ي�ين‪ ،‬وف �ت��ح مم ��رات آ�م�ن��ة‬ ‫لت�سهيل مغادرتهم للمدينة‪.‬‬ ‫وط��ال �ب��ت يف ب�ي��ان�ه��ا ال ��والي ��ات امل�ت�ح��دة‬ ‫ودول ال �ت �ح��ال��ف ال � ��دويل مل �ح��ارب��ة تنظيم‬

‫الدولة الإ�سالمية‪ ،‬بتوفري م�ساعدات عاجلة‬ ‫لل�سكان �أي�ضا‪.‬‬ ‫وي�أتي بيان اجلمعية الأوروب�ي��ة حلرية‬ ‫ال�ع��راق يف خ�ضم دع��وات ومنا�شدات عربية‬ ‫ودولية عديدة لرفع ح�صار تفر�ضه القوات‬ ‫العراقية على املدينة منذ نحو عامني‪ ،‬ما‬ ‫�أدى الفتقاد كافة مقومات احلياة ومعاناة‬ ‫ال�سكان من النق�ص احل��اد ب��امل��واد الغذائية‬ ‫والأدوية وامل�ستلزمات الطبية وتف�شي اجلوع‬ ‫والأمرا�ض‪.‬‬ ‫وقبل يومني‪ ،‬حذر وجهاء الفلوجة من‬ ‫ت��ردي الو�ضع الإن���س��اين باملدينة‪ ،‬وطالبوا‬ ‫القوات العراقية بفك ح�صارها‪ ،‬م�ؤكدين �أن‬ ‫الو�ضع الإن�ساين داخل املدينة "م�أ�ساوي"‪.‬‬ ‫ك �م��ا ن��ا� �ش��دت ه �ي �ئ��ة ك �ب ��ار ال �ع �ل �م��اء يف‬ ‫ال�سعودية ال�ع��رب وامل�سلمني ب��إغ��اث��ة �آالف‬ ‫امل��دن �ي�ين امل�ح��ا��ص��ري��ن يف امل��دي �ن��ة‪ ،‬وال��ذي��ن‬ ‫يواجهون امل��وت جوعًا فيما و�صفته مب�أ�ساة‬ ‫�إن�سانية‪.‬‬ ‫وب ��دوره‪ ،‬اعترب مركز "جنيف ال��دويل‬ ‫للعدالة" �أن � �ص �م��ت الأمم امل �ت �ح��دة عن‬ ‫احل�صار ال�شامل ‪-‬ال��ذي تفر�ضه ال�سلطات‬

‫العراقية على الفلوجة منذ �أ�شهر‪ -‬يجعلها‬ ‫م���ش��ارك��ة يف م��ا ي�ح���ص��ل م��ن م ��وت جماعي‬ ‫ل�سكانها وجرمية "الإبادة اجلماعية" التي‬ ‫حت�صل فيها‪.‬‬ ‫وحتدثت معلومات واردة من الفلوجة‬ ‫قبل أ�ي ��ام ع��ن ف�ق��دان أ�ط �ف��ال وك�ب��ار بال�سن‬ ‫حياتهم جراء نق�ص حاد بالغذاء والدواء‪ ،‬ما‬ ‫دفع نا�شطني من ال�سكان �إىل �إط�لاق حملة‬ ‫مبواقع التوا�صل حملت و�سم "‪#‬الفلوجة_‬ ‫تقتل_جوعا" للفت �أنظار العامل �إىل كارثة‬ ‫�إن�سانية ت�شهدها املدينة ب�سبب ح�صار القوات‬ ‫ال �ع��راق �ي��ة م��ن ج�ه��ة وم �ن��ع ت�ن�ظ�ي��م ال��دول��ة‬ ‫للعائالت الراغبة يف املغادرة من اخلروج‪.‬‬ ‫وت � �ق� ��در أ�ع� � � � ��داد امل ��دن� �ي�ي�ن ال �ع��ال �ق�ي�ن‬ ‫بالفلوجة بنحو مئة �أل��ف‪ ،‬معظمهم �أطفال‬ ‫ون�ساء وعجزة‪ ،‬حيث مل يجد الكثري منهم‬ ‫فر�صة ل�ل�ن��زوح‪ ،‬ويخ�شى �آخ ��رون منهم �أن‬ ‫تنتهي رحلة اخل��روج بالقتل �أو االختطاف‬ ‫على �أيدي امللي�شيات‪ ،‬ف�ضال عن �أن الو�صول‬ ‫�إىل بغداد يتطلب �إيجاد كفيل وفق �شروط‬ ‫ال�سلطات‪.‬‬

‫فهمي هويدي‬

‫يف الدفاع عن الذاكرة‬ ‫يف الذكرى الأربعني ليوم الأر���ض الفل�سطيني تلوح‬ ‫يف الأفق عوامل عدة ت�ستحق الر�صد‪� ،‬أبرزها املدى الذي‬ ‫بلغه تراجع �أولوية الق�ضية على الأجندة العربية‪ .‬وهو‬ ‫ما اقرتن باخرتاقات �إ�سرائيلية كبرية للنخب والأنظمة‬ ‫ال�سيا�سية يف امل�شرق العربي بوجه �أخ�ص‪ ،‬حتى بدا وك�أن‬ ‫م��ا ي�سمى بالتن�سيق الأم �ن��ي ال��ذي ظ��ل و�صمة يف جبني‬ ‫ال�سلطة الفل�سطينية جرى تعميمه بحيث و�صل �إىل دوائر‬ ‫ال�سلطة يف �أق �ط��ار عربية ع��دة‪ ،‬وذل��ك �إجن ��از �إ�سرائيلي‬ ‫كبري خ�صو�صا حني الم�س التن�سيق دوائر القرار العربي‪.‬‬ ‫ورغم �أن تل �أبيب حتيط ذلك الإجناز ب�أ�ستار من ال�سرية‬ ‫والكتمان ال تف�ضح النخبة املتواطئة أ�م��ام �شعوبها‪� .‬إال‬ ‫أ�ن�ه��ا م��ا برحت تتباهى ب��ه وت�شري إ�ل�ي��ه ب�ع�ب��ارات غام�ضة‬ ‫ومبهمة‪ .‬و�إىل ج��ان��ب ت��وات��ر حديثها ع��ن االن�ضمام �إىل‬ ‫حمور «االعتدال العربي» يف مواجهة الإرهاب تارة و�إيران‬ ‫تارة أ�خ��رى‪ ،‬ف�إن رئي�س ال��وزراء بنيامني نتنياهو �أعلن يف‬ ‫ت�صريحات ع��دة ع��ن احتفاظه بعالقات طيبة م��ع بع�ض‬ ‫القيادات العربية‪ .‬كما �أن ال�صحافة الإ�سرائيلية د�أبت على‬ ‫الإ�شارة �إىل دفء تلك العالقات وعن االت�صاالت الهاتفية‬ ‫امل�ستمرة بني نتنياهو وعدد من قادة �أهم الدول العربية‪.‬‬ ‫وما ن�شرته بع�ض ال�صحف الإ�سرائيلية عن العقبات التي‬ ‫حت��ول دون �إمت��ام االتفاق على ع��ودة العالقات بني �أنقرة‬ ‫وتل �أبيب‪ ،‬ي�شكل مفارقة يف هذا ال�صدد‪ ،‬ذلك �أن الأتراك‬ ‫يف التعبري عن ت�ضامنهم مع قطاع غزة كانوا قد عر�ضوا‬ ‫فكرة �إقامة حمطة كهرباء يف البحر تغذي القطاع‪ .‬ورغم‬ ‫�أن الإ�سرائيليني مل يعرت�ضوا على ذلك �إال �أنهم ت��رددوا‬ ‫يف املوافقة على الفكرة بدعوى �أن تنفيذ امل�شروع قد يثري‬ ‫حفيظة الأط��راف العربية امل�شاركة يف حما�صرة القطاع‪،‬‬ ‫وهي حري�صة على جتنب ذلك االحتمال!‬ ‫اقرتن تعميم التن�سيق الأمني ب�صورة ن�سبية بني بع�ض‬ ‫الأنظمة و»�إ�سرائيل» باخرتاقاتها الوا�سعة لقطاع الأعمال‬ ‫العربي حتت الفتات وم�سميات خمتلفة‪ .‬ومل يكن م�ستغربا‬ ‫والأم ��ر ك��ذل��ك �أن ي�صبح ل» إ���س��رائ�ي��ل» ر�أي يف اخل��رائ��ط‬ ‫اجلديدة التي يعاد ر�سمها للم�شرق العربي‪ .‬أ�حت��دث هنا‬ ‫عن زيارة رئي�س ال��وزراء الإ�سرائيلي ملو�سكو التي �سبقتها‬ ‫زيارة قام بها رئي�س جمهورية الدولة العربية‪� ،‬إذ احلديث‬ ‫متواتر عن �أنه كانت على ر�أ�س �أهداف الزيارتني مناق�شة‬ ‫ال���ض�م��ان��ات ال �ت��ي تطلبها « إ�� �س��رائ �ي��ل» لإن �ه��اء امل�ب��اح�ث��ات‬ ‫اجلارية حول م�صري النظام ال�سوري‪ ،‬الذي باتت مو�سكو‬ ‫مم�سكة ببع�ض مفاتيحه‪.‬‬ ‫�إىل ج��ان��ب ت �ل��ك ال �� �ص �ف �ح��ة ال �ق��امت��ة ف� � ��إن ال��و� �ض��ع‬ ‫الفل�سطيني ال يخلو من قتامة تتمثل يف �إفال�س ال�سلطة‬ ‫وانهيارها و�صراعات الرفاق ح��ول خالفة أ�ب��و م��ازن‪ .‬مع‬ ‫ذل��ك ف ��إن انتفا�ضة ال�شباب الفل�سطيني �ضد االح�ت�لال‬ ‫متثل �ضوءا يخرتق القتامة ويخفف من وقعها‪� .‬صحيح‬ ‫�أن �أحدا مل يراهن يوما ما على �إجناز حتققه ال�سلطة التي‬ ‫ابتدعت حكاية التن�سيق الأم�ن��ي حل�ساب الإ�سرائيليني‪.‬‬ ‫�إال �أن الأنظار ظلت طول الوقت متجهة �صوب منظمات‬ ‫امل �ق��اوم��ة‪ ،‬ال�ت��ي أ���ص�ب�ح��ت ��ش��وك��ة يف خ��ا��ص��رة « إ���س��رائ�ي��ل»‪،‬‬ ‫و�إعالنا عن رف�ض اال�ست�سالم للهزمية‪.‬‬ ‫�صحيح �أن غ��زة أ���ص�ب�ح��ت رم ��زا لل�صمود وال�ت�ح��دى‬ ‫وفر�ضت عليها احل�سابات ال�سيا�سية والعربية �أن تظل‬ ‫يف م��وق��ف ال ��دف ��اع‪� ،‬إال �أن ال���ش�ب��اب الفل�سطيني جت��اوز‬ ‫احل ��دود ومت��رد على تلك احل�سابات بانتفا�ضته الثالثة‬ ‫ال�ت��ي ع��رف��ت إ�ع�لام�ي��ا ب��ا��س��م «ه � ّب��ة ال�ق��د���س» ح�ت��ى �أ�صبح‬ ‫�أولئك ال�شبان والفتيات ال�شجعان ي�شكلون الآن م�صدرا‬ ‫النزعاج الإ�سرائيليني وخوفهم‪ .‬من املفارقات ان احلكومة‬ ‫الإ�سرائيلية باتت �أكرث قلقا �إزاء تنامي ذلك التمرد اخلارج‬ ‫عن �سيطرة اجلميع‪ ،‬يف حني �أنها ال ت�ست�شعر القلق ذاته‬ ‫�إزاء منظمة املقاومة‪.‬‬ ‫يف ح��دي�ث�ن��ا ع��ن ال �� �ض��وء ال ��ذي ي �خ�ترق ال �ق �ت��ام��ة‪ ،‬ال‬ ‫ن�ستطيع �أن نتجاهل التقدم الذي حتققه حملة مقاطعة‬ ‫«�إ�سرائيل» يف العامل اخلارجي‪ ،‬على ال�صعيدين الأكادميي‬ ‫واالقت�صادي فيما خ�ص ب�ضائع امل�ستوطنات املقامة على‬ ‫الأرا�ضى املحتلة‪ ،‬و�سيظل من املفارقات التي تثري االنتباه‬ ‫�أن يتزامن اخ�ت�راق « إ���س��رائ�ي��ل» للمجتمعات العربية مع‬ ‫انف�ضاح �أمرها وانك�شاف �سقوطها الأخالقي وال�سيا�سي يف‬ ‫بع�ض الدوائر الغربية‪.‬‬ ‫ذك��رن��ا م��رك��ز الإح �� �ص��اء الفل�سطيني يف ذك ��رى ي��وم‬ ‫الأر���ض التي حلت يف ‪ ٣٠‬مار�س (اليوم ال��ذي احتلت فيه‬ ‫« إ���س��رائ�ي��ل»‪� ٢١‬أل��ف دومن يف �أرا� �ض��ي اجلليل والنقب عام‬ ‫‪� )١٩٧٦‬أن االحتالل اغت�صب حتى الآن ‪ ٪٨٥‬من م�ساحة‬ ‫فل�سطني التاريخية «‪ ٢٧٠٠٠‬كيلومرت م��رب��ع»‪ .‬ومل يبق‬ ‫للفل�سطينيني �أ�صحاب الأر�ض �سوى ‪ ٪١٥‬فقط من بالدهم‪،‬‬ ‫ومتدد االحتالل بحيث �سيطر على ‪ ٪٢٤‬من م�ساحة قطاع‬ ‫غ��زة ال��ذي �أ�صبح �أك�ثر مناطق العامل ازدح��ام��ا بال�سكان‪،‬‬ ‫كما �سيطر على �أكرث من ‪ ٪٩٠‬من م�ساحة غور الأردن مبا‬ ‫ي�شكل ما م�ساحته ‪ ٪٢٩‬من م�ساحة ال�ضفة الغربية‪.‬‬ ‫يف �إط��ار حملة تهويد القد�س ف��إن �سلطات االحتالل‬ ‫د أ�ب � ��ت ع �ل��ى ه ��دم م �ن ��ازل ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين وم �ن��ع �إ� �ص ��دار‬ ‫الرتاخي�ص لهم يف ح�ين �صادقت يف ع��ام ‪ ٢٠١٥‬على بناء‬ ‫�أك�ث�ر م��ن ‪� ١٢‬أل ��ف وح ��دة �سكنية يف امل�ستعمرات املقامة‬ ‫بالقد�س ال�شرقية‪ ،‬كما ��ص��ادق��ت على ب�ن��اء ‪ ٢٥٠٠‬غرفة‬ ‫فندقية‪ ،‬يف الوقت ذاته‪ ،‬ف�إن امل�ستوطنني يف ال�ضفة الغربية‬ ‫و��ص��ل ع ��ددم �إىل ‪ ٦٠٠‬أ�ل ��ف ��ش�خ����ص‪ ،‬ن�صفهم ت�ق��ري�ب��ا يف‬ ‫حمافظة القد�س‪.‬‬ ‫يف تقرير مركز الإح�صاء الفل�سطيني معلومات �أخرى‬ ‫غزيرة حت��اول �إحياء الذاكرة يف املنا�سبة باعتبار �أن ذلك‬ ‫�أ�ضعف الإمي��ان‪� .‬إذ طاملا عجزنا عن الدفاع عن الأر�ض يف‬ ‫الواقع‪ ،‬فال �أقل من �أن نبقى عليها يف الذاكرة‪.‬‬

‫أوباما يؤكد ألردوغان التزامه بأمن تركيا‬ ‫وا�شنطن‪ -‬وكاالت‬ ‫ق��ال ال�ب�ي��ت الأب �ي ����ض الأم�ي�رك��ي �إن الرئي�س‬ ‫ب��اراك �أوباما �أك��د التزام ب�لاده ب�أمن تركيا‪ ،‬وذلك‬ ‫خ�ل�ال ل �ق��ائ��ه م��ع ال��رئ �ي ����س ال�ت�رك��ي رج ��ب طيب‬ ‫�أردوغان بالعا�صمة الأمريكية وا�شنطن‪ .‬كما ناق�ش‬ ‫الرئي�سان جهود حماربة تنظيم الدولة الإ�سالمية‪.‬‬ ‫وو�صف �أردوغ ��ان عالقات ب�لاده ب�أمريكا بالقوية‬ ‫رغم اخلالفات القائمة‪.‬‬ ‫وذكر بيان للبيت الأبي�ض �أن �أوباما جدد التزام‬ ‫بالده ب�أمن تركيا "والكفاح امل�شرتك بني الطرفني‬ ‫�ضد الإرهاب"‪ .‬كما قدم الرئي�س الأمريكي تعازيه‬ ‫لأردوغان يف القتلى وامل�صابني جراء الهجوم الذي‬

‫وق��ع اخلمي�س يف دي ��ار ب�ك��ر ج�ن��وب ��ش��رق��ي تركيا‪،‬‬ ‫و�أودى بحياة عدد من �أفراد ال�شرطة‪.‬‬ ‫وبحث �أوباما و�أردوغان تكثيف الدول الأع�ضاء‬ ‫يف ال�ت�ح��ال��ف ال� ��دويل م���س��اع�ي�ه��ا مل �ح��ارب��ة تنظيم‬ ‫ال��دول��ة‪ .‬وق��ال مكتب الرئا�سة الرتكية �إن زعيمي‬ ‫البلدين الع�ضوين يف حلف �شمال الأطل�سي (ناتو)‬ ‫ناق�شا �أي�ضا �سبل التعاون الثنائي يف ق�ضايا الأمن‬ ‫الإقليمي و�أزمة الالجئني‪.‬‬ ‫وك��ان �أردوغ� ��ان ق��د و��ص��ف ع�لاق��ات ب�ل�اده مع‬ ‫ال��والي��ات امل�ت�ح��دة ب��ال�ق��وي��ة‪ ،‬رغ��م �إق � ��راره ب��وج��ود‬ ‫خالفات بني اجلانبني يف عدد من الق�ضايا‪ .‬وقال‬ ‫ال��رئ�ي����س ال�ترك��ي يف ك�ل�م��ة �أم� ��ام م�ع�ه��د بروكنغز‬ ‫ل�ل�أب�ح��اث يف وا�شنطن �إن ال�ط��رف�ين ق ��ادران على‬

‫جتاوز خالفاتهما‪.‬‬ ‫ويف �سياق مت�صل‪� ،‬أكد �أوباما ونظريه الفرن�سي‬ ‫فران�سوا ه��والن��د �أم����س اخلمي�س ت�صميمها على‬ ‫ال �ت �ع��اون يف حم ��ارب ��ة ت�ن�ظ�ي��م ال ��دول ��ة‪ ،‬وحت�ق�ي��ق‬ ‫اال�ستقرار ال�سيا�سي يف العراق و�سوريا وليبيا‪.‬‬ ‫و� �ص��رح ه��والن��د يف خ �ت��ام ل �ق��ائ��ه م��ع �أوب��ام��ا‬ ‫بوا�شنطن �أن البلدين الحظا وجود تراجع لتنظيم‬ ‫ال ��دول ��ة ب���س�ب��ب ال �� �ض��رب��ات اجل��وي��ة ال �ت��ي ي�شنها‬ ‫التحالف الع�سكري ال��دويل ال��ذي تقوده �أمريكا‪،‬‬ ‫و�أ� �ض��اف الرئي�س الفرن�سي �أن البلدين ين�سقان‬ ‫�أعمالهما اال�ستخباراتية ور�صد املقاتلني الأجانب‪،‬‬ ‫م���ش�يرا �إىل "م�ستوى ع ��ال م��ن التن�سيق" بني‬ ‫اجلانبني‪.‬‬

‫وت�أتي لقاءات �أوباما مع �أردوغان وهوالند على‬ ‫هام�ش انعقاد قمة الأمن النووي الرابعة بالعا�صمة‬ ‫الأم�يرك�ي��ة وا�شنطن‪ ،‬وي�شارك �أك�ثر م��ن خم�سني‬ ‫زع �ي �م��ا‪ ،‬ب�ي�ن�ه��م ر ؤ��� �س ��اء ال���ص�ين وال �ه �ن��د وف��رن���س��ا‬ ‫واليابان وتركيا‪ ،‬بينما غابت رو�سيا عن تلك القمة‬ ‫ب�سبب خالفات على �صياغة جدول الأعمال‪.‬‬ ‫وق��د �أع ��رب ال��رئ�ي����س الأم�ي�رك��ي ع��ن "القلق‬ ‫العميق" حيال �أمن املواد النووية و�إمكانية وقوعها‬ ‫يف �أيدي التنظيمات "الإرهابية"‪.‬‬ ‫وي�ن��اق����ش ال �ق��ادة يف ال�ق�م��ة امل ��ذك ��ورة ‪�-‬ضمن‬ ‫جدول الأعمال‪ -‬احلد من انت�شار املواد النووية �أو‬ ‫تهريبها‪ ،‬ومنع و�صول �أي مواد �أو تكنولوجيا نووية‬ ‫لتنظيمات "�إرهابية"‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫ك�����أن�����م�����ا أس������ل������م ح�����دي�����ث����� ًا!‬ ‫ب�سام نا�صر‬ ‫ا�ستمعت �إليه وهو ميدح �شيخه وي�شيد مبناقبه‬ ‫العالية‪� ،‬إقبال على اهلل بخ�شوع و�إخبات‪ ،‬كرثة �صالة‬ ‫وعبادة ون�سك‪ ،‬ذاكر ال يفرت ل�سانه عن الذكر‪ ،‬لكن‬ ‫�أكرث ما �شدين يف ثناء التلميذ على �شيخه و�أ�ستاذه‬ ‫و�صفه له ب�أنه ك�أمنا �أ�سلم حديثا‪ ،‬حل��رارة �إميانه‪،‬‬ ‫و�شدة �إقباله على اهلل‪ ،‬ويقظة قلبه ذكرا وتذكريا‬ ‫وعلما وتعلما وخلقا وتخلقا‪.‬‬ ‫ذلك الو�صف العجيب الذي قاله ذلك التلميذ‬ ‫يف حقه �شيخه (ك�أمنا �أ�سلم من جديد) وهو الذي‬ ‫م�ضى على ال�ت��زام��ه وتدينه وم�شيخته أ�ك�ث�ر من‬ ‫ثالثني �سنة‪ ،‬هو الذي ي�صلح لو�صف من اجتهد يف‬ ‫نهاياته و�أواخ��ر حياته كما اجتهد يف الإقبال على‬ ‫اهلل يف بداية التزامه وتدينه‪.‬‬ ‫فمن َخ�بر أ�ه��ل االل�ت��زام الديني‪ ،‬يلحظ �أنهم‬ ‫يرتاجعون (على ا ألغ�ل��ب) يف عباداتهم و�أذك��اره��م‬ ‫وط�ب�ي�ع��ة ت��دي �ن �ه��م‪ ،‬ف�ث�م��ة م �� �س��اف��ات ��ش��ا��س�ع��ة بني‬ ‫البدايات والنهايات‪ ،‬فرتى الواحد منهم يف بداياته‬ ‫ن�شيطا جمدا يف تدينه‪ ،‬حري�صا على �أداء ال�صلوات‬ ‫اخلم�س يف امل�ساجد‪ ،‬يبكر �إليها ويجتهد يف �إ�صابة‬ ‫تكبرية الإحرام جماعة‪ ،‬ويجتهد اجتهادا كبريا يف‬ ‫ق��راءة ال�ق��ر�آن وتعلمه أ�ح�ك��ام جت��وي��ده‪ ،‬ويجعل له‬ ‫وردا دائما ق��راءة وحفظا‪ ،‬وكذلك حاله يف الدعوة‬ ‫وح�ضور جمال�س الذكر والعلم‪.‬‬ ‫لكن ذل��ك املتدين املجتهد يف ب��داي��ة التزامه‪،‬‬ ‫تراه بعد �سنوات من تدينه بد�أ بالرتاجع عما كان‬ ‫عليه من قبل‪ ،‬وي�صاب بحالة من الفتور والك�سل‬ ‫واخل �م ��ول‪ ،‬ف�لا ي�ع��د ك�م��ا ك ��ان يف حم��اف�ظ�ت��ه على‬ ‫��ص�لات��ه ج �م��اع��ة‪ ،‬وي �خ��ف ت�ع�ل�ق��ه مب�ج��ال����س العلم‬ ‫والذكر‪ ،‬وت�ضعف همته يف الدعوة والتذكري‪ ،‬وقل‬ ‫مثل ذلك يف غالب �ش�ؤون تدينه‪.‬‬ ‫ك�م��ا ت�صلح ت�ل��ك اجل�م�ل��ة امل �ع�برة ال �ت��ي قالها‬ ‫ذلك التلميذ يف حق �شيخه العامل املربي‪ ،‬لو�صف‬ ‫حال العلماء والفقهاء وقادة الدعوات‪ ،‬الذين يغلب‬ ‫عليهم ك�ث�رة ال �ك�لام واحل��دي��ث وال�ت�ن�ظ�ير‪ ،‬وقلة‬ ‫العمل واالجتهاد فيه‪ ،‬ف�صنعتهم �صناعة الإلقاء‬ ‫واخلطابة والتدري�س‪ ،‬واملوفق منهم من �سدد �إىل‬ ‫الإكثار من العمل‪ ،‬ليكون بذاك قدوة عملية‪ ،‬ي�ؤثر‬ ‫فيمن حوله‪ ،‬ويرفعهم باجتهاده العملي وال�سلوكي‬ ‫�إىل مقام الذاكرين والعاملني والعابدين‪.‬‬ ‫يف ��س��اح��ة ال�ع�م��ل الإ� �س�لام��ي ق��د جت��د ال�ع��امل‬ ‫ال��ذي يهز املنابر بجعجة �صوته‪ ،‬وحما�سة كالمه‪،‬‬ ‫لكنه مقل يف العمل والعبادة والذكر‪ ،‬فرتاه يطيل‬ ‫يف اخلطبة‪ ،‬وال يكل وال ميل يف التدري�س والوعظ‪،‬‬

‫لكنه �إن قام يف �صالته نقرها نقر الغراب‪ ،‬ا�ستمعت‬ ‫�إىل أ�ح��ده��م ي�ت�ح��دث ع��ن �شيخ ي�ع��رف��ه (وه ��و من‬ ‫�أ�صحاب الأ�سماء املعروفة) فكان مما قاله فيه �أنه‬ ‫�إذا �صلى �إماما ال يقيم �صلبه يف ال�صالة‪ ،‬وال يح�سن‬ ‫قراءة �إال ق�صار ال�سور‪ ،‬لأنه ال يحفظ ب�شكل متقن‬ ‫غريها‪ .‬لكنه �إن جل�س على كر�سي التدري�س انتف�ش‬ ‫وان�ت�ف��خ وب ��دا أ�م� ��ام ط�لاب��ه وت�لام �ي��ذه ك � أ�ن��ه �شيخ‬ ‫الإ�سالم الأكرب!‬ ‫وقد جتد ذلك املفكر الكبري‪ ،‬واملنظر النحرير‪،‬‬ ‫ال��ذي يُكرث م��ن النقد وال�ت�ق��ومي‪ ،‬ودي��دن��ه الدعوة‬ ‫�إىل املراجعة و�إعادة النظر‪ ،‬لكنه يف غمرة ذلك كله‬ ‫ين�سى نف�سه‪ ،‬ف�صالته خداج‪ ،‬وقلما يعرف طريقه‬ ‫�إىل امل�سجد‪� ،‬ألي�س من النق�ص يف الدين وا إلمي��ان‬ ‫�أن ترى من يو�صف باملفكر �أو القيادي‪ ،‬ي�صلي �صالة‬ ‫الظهر قبيل الع�صر بقليل‪ ،‬وب�سرعة عجيبة‪ ،‬بحجة‬ ‫ان�شغاله ب�أعمال الدعوة‪� ،‬أو البحث والدرا�سة؟‪.‬‬ ‫مم��ا ق��ال��ه ذل ��ك ال�ت�ل�م�ي��ذ يف ح�ك��اي��ة ح��ال��ه مع‬ ‫�شيخه ال�ع��امل امل��رب��ي‪ ،‬أ�ن��ه انتفع بحاله و�أخ�لاق��ه‬

‫�أ�ضعاف انتفاعه بكالمه ووعظه وتدري�سه وتعليمه‪،‬‬ ‫وال�سر يف ذلك بح�سب قوله �أن �شيخه املربي عابد‬ ‫ذاك��ر‪ ،‬ق� ّوام لليل‪ ،‬م�شدود �إىل القر�آن بكليته قراءة‬ ‫وتدبرا وتف�سريا‪ ،‬معظم لأحكام ال�شريعة‪ ،‬قائم بها‪،‬‬ ‫تلك ال�صفات العالية جذبت املريد �إىل �شيخه جذبا‬ ‫معجونا باملحبة والتعظيم والتبجيل‪.‬‬ ‫قلة القدوات التي تتقن العمل وجتتهد فيه‪،‬‬ ‫ك �م��ا ت�ت�ق��ن ف��ن ال��وع��ظ واخل �ط��اب��ة وت�ت�رب��ع على‬ ‫عرو�شه‪ ،‬هو بع�ض ما ينق�ص الدعوات الدينية‪ ،‬فقد‬ ‫تتعلق جماهري الأتباع باخلطيب املفوه‪ ،‬والواعظ‬ ‫امل � ؤ�ث��ر‪ ،‬وامل��در���س املتمكن‪ ،‬لكن ذل��ك كله ي�ك��ون يف‬ ‫بداية التدين‪ ،‬بعدها يبد أ� البحث عن مدى التزام‬ ‫امل�ت�ح��دث مب��ا ي �ق��ول‪ ،‬وي �ب��د أ� ال�ت�ن�ق�ير ع��ن �أح��وال��ه‬ ‫و�أخالقه و�سلوكياته‪ ،‬ف�إذا ما كانت �أعماله و�أحواله‬ ‫ال تتطابق مع كالمه ومقاله‪ ،‬وقع االنف�ضا�ض من‬ ‫حوله‪ ،‬واالبتعاد عنه‪ ،‬وانقلب احلب والتعظيم �إىل‬ ‫النقد والتجريح والتقليل من �ش�أنه بني النا�س‪.‬‬ ‫ال ت �ق��وم ال ��دع ��وات ال��دي�ن�ي��ة �إال ب ��روح العمل‬

‫وال�ت�ف��اين‪ ،‬واخل��دم��ة الطوعية ال�ت��ي ت��رن��و �إىل ما‬ ‫عند اهلل �سبحانه �أوال وقبل ك��ل ��ش��يء‪ ،‬فقد �أقبل‬ ‫أ�ق ��وام على خ��دم��ة ال��دي��ن وال�ق�ي��ام ب� أ�ع�ب��ائ��ه طوعا‬ ‫وحبا وتعظيما لأمر اهلل‪ ،‬لكنهم حينما ر�أوا غريهم‬ ‫من كبار القوم يتناف�سون على منا�صب وامتيازات‬ ‫ي�صيبونها من م�ؤ�س�سات الدعوة والعمل الإ�سالمي‪،‬‬ ‫�أف���س��دوا على املخل�صني ح�سن ن��واي��اه��م‪ ،‬و�أ�صابوا‬ ‫تدينهم يف مقتل‪ ،‬لأن الدنيا �أ�ضحت �أك�بر همهم‪،‬‬ ‫ومبلغ علمهم‪.‬‬ ‫حينما يدقق الباحث نظره وهو يدر�س م�سرية‬ ‫احل��رك��ات وال��دع��وات الإ�سالمية الناجحة‪ ،‬والتي‬ ‫حفرت لنف�سها ا�سما بني النا�س‪ ،‬يجد �أن من �أعظم‬ ‫الأ��س�ب��اب وراء ذل��ك‪� ،‬صدق ح��ال رواده ��ا‪ ،‬ومتثلهم‬ ‫التام ملقت�ضيات دعواتهم و�أخالقياتها‪ ،‬وارتفاعهم‬ ‫�إىل مقام القدوات‪ ،‬الذين يربون �أتباعهم ب�أحوالهم‬ ‫و�أعمالهم و�سلوكياتهم‪ ،‬ولوال ذاك ملا كان لدعواتهم‬ ‫�أثر يف النا�س‪ ،‬ولغابوا يف جماهل التاريخ كما غاب‬ ‫غريهم من ماليني الب�شر‪.‬‬

‫شبهات حول فكر سيد قطب رحمه اهلل (‪)3‬‬ ‫د‪ .‬حممد ابو �صعيليك‬ ‫‪� -4‬أنه خمالف ملنهج ال�سلف‪:‬‬ ‫يتهم بع�ض الدار�سني �سيد قطب رحمه اهلل‬ ‫تعاىل مبخالفته منهج ال�سلف يف فكره‪ ،‬ويف التعبري‬ ‫ع��ن ه��ذه ال�شبهة يحدثنا ال�شيخ �سليم الهاليل‬ ‫ف�ي�ق��ول‪ :‬و��س�ي��د ق�ط��ب تبنى ر�أي اخل�ل��ف يف آ�ي��ات‬ ‫ال�صفات عموماً‪ ،‬ويف �آيات اال�ستواء خ�صو�صاً‪.‬‬ ‫ويف ال��رد على ه��ذه ال�شبهة التي �أدع�ي��ت على‬ ‫الأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل تعاىل نورد ما يلي‪:‬‬ ‫ال بد من بيان قواعد املنهج ال�سلفي بني يدي‬ ‫هذا الرد على هذه ال�شبهة فنقول‪� :‬إن قواعد املنهج‬ ‫ال�سلفي هي‪:‬‬ ‫�أ‪ -‬يقدم ال�شرع على العقل‪.‬‬ ‫ب‪ -‬رف�ض الت�أويل الكالمي‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اال�ستدالل بالآيات القر�آنية‪.‬‬ ‫د‪ -‬هناك ن�صو�ص للأ�ستاذ �سيد قطب رحمه‬ ‫اهلل ت�ع��اىل ت��دل��ل ع�ل��ى �سلفيته يف االع �ت �ق��اد وف��ق‬ ‫قواعد املنهج ال�سفي امل�شار اليه �سابقاً‪ ،‬ومن هذه‬ ‫الن�صو�ص ما يلي‪:‬‬ ‫ يقول الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪ :‬لي�ست هناك‬‫�إذن مقررات �سابقة نحاكم �إليها كتاب اهلل تعاىل‪،‬‬ ‫�إمنا نحن ن�ستمد مقرراتنا من هذا الكتاب ابتداء‪،‬‬ ‫ون �ق �ي��م ع �ل��ى ه ��ذا ال �ك �ت��اب ت �� �ص��ورات �ن��ا وق��درات �ن��ا‪،‬‬ ‫وه��ذا وح��ده املنهج ال�صحيح يف م��واج�ه��ة ال�ق��ر�آن‬ ‫الكرمي‪ ،‬ويف ا�ستلهامه حقائق الت�صور الإ�سالمي‬ ‫ومقوماته‪.‬‬ ‫ ويقول الأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل تعاىل‪:‬‬‫سنن نبوية‬

‫�إن الطريق الأمثل يف فهم القر�آن وتف�سريه‪ ،‬ويف‬ ‫الت�صور الإ�سالمي وتكوينه‪� ،‬أن ينق�ض الإن�سان‬ ‫من ذهنه كل ت�صور �سابق‪ ،‬و�أن يواجه القر�آن بغري‬ ‫مقررات ت�صورية �أو عقلية �أو �شعورية �سابقة‪ ،‬و�أن‬ ‫يبني مقرراته كلها ح�سبما ي�صور القر�آن واحلديث‬ ‫حقائق ه��ذا ال��وج��ود‪ ،‬وم��ن ث��م ال يحاكم ال�ق��ر�آن‬ ‫واحلديث لغري القر�آن وال ينفي �شيئاً يثبته القر�آن‬ ‫وال ي�ؤوله‪ ،‬وال يثبت �شيئاً ينفيه القر�آن �أو يبطله‪،‬‬ ‫وما عدا املثبت واملنفي يف القر�آن‪ ،‬فله �أن يقول فيه‬ ‫ما يهديه �إليه عقله وجتربته‪ ،‬نقول هذا بطبيعة‬ ‫احل��ال للم�ؤمنني بالقر�آن‪ ،‬وه��م مع ذل��ك ي�ؤولون‬ ‫ن�صو�صه هذه لتوائم مقررات �سابقة يف عقولهم‪،‬‬ ‫وت�صورات �سابقة يف �أذهانهم ملا ينبغي �أن تكون عليه‬ ‫حقائق الوجود‪.‬‬ ‫ ورغ��م ك��ون �سيد قطب �سلفي العقيدة‪� ،‬إال‬‫�أنه قد وقع يف موافقة خمالفيهم يف تف�سري بع�ض‬ ‫ا آلي� ��ات‪ ،‬وذل ��ك كتف�سريه اال� �س �ت��واء باال�ستعالء‪.‬‬ ‫وق��د وافقه بع�ض ال�سلف على ه��ذا فيذكر الإم��ام‬ ‫ال��دام �غ��اين �أن م��ن م �ع��اين اال� �س �ت��واء اال��س�ت�ع�لاء‬ ‫وال�سيطرة‪ ،‬كما يذكر الطربي رحمه اهلل تعاىل �أن‬ ‫من معاين اال�ستواء‪ :‬العلو واالرتفاع‪ .‬وعليه فهو‬ ‫يف هذه موافق من علماء �سابقني‪ ،‬ون�شهد له اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬على �أن له ر�أيني يف م�س�ألة اال�ستواء ر�أيه‬ ‫الذي ذكرنا‪ ،‬ور�أياً �أقر مبثل ر�أي ال�سلف‪ :‬وهو ر�أيه‬ ‫الأخ�ي�ر ال��ذي يجب �أن يعتمد‪ ،‬وي�ع��زى إ�ل�ي��ه دون‬ ‫غريه من الأقول‪.‬‬ ‫ وك��ون �سيد قطب رحمه اهلل قد وردت منه‬‫�آراء جزئية تخالف ال�سلف‪ ،‬ف ��إن ه��ذا ال يخرجه‬

‫عن منهج ال�سلف‪ ،‬وقد ن�ص العلماء على هذا‪ ،‬فمن‬ ‫�أقوالهم يف هذا الباب ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬يقول ال��دك�ت��ور عمر ا أل��ش�ق��ر حفظه اهلل‪:‬‬ ‫علينا �أن نفرق بني رجلني من النا�س‪ :‬الذين بنوا‬ ‫عقيدتهم على تخريف ودجل‪ ،‬وبني النا�س الذين‬ ‫�صفت عقيدتهم‪ ،‬وب�ين ال�ن��ا���س ال��ذي��ن � �س��اروا مع‬ ‫اخلط الثاين الذين �صفت عقيدتهم ‪ -‬ولكن كانت‬ ‫لديهم نقاط غام�ضة‪ ،‬لكن منهجهم العام منهج‬ ‫�سليم‪ ،‬ال يجوز لنا �أن نخرج عاملاً من العلماء من‬ ‫خط الذين �صفت عقيدتهم خلط�أ من الأخطاء‪،‬‬ ‫و�إال لن نبقي عاملاً من علماء الإ�سالم‪ ،‬فمث ً‬ ‫ال �أبو‬ ‫حنيفة ال ينكر �أحد �أنه من �أهل ال�سنة واجلماعة‪،‬‬ ‫فال ي�أتي �أحد ليخرجه من �أهل ال�سنة‪ ،‬خلطئه يف‬ ‫م�س�ألة الإرجاء‪ ،‬ونحن ال نوافق �أبا حنيفة يف هذه‬ ‫النقطة التي خالف فيها املنهج ال�سلفي‪ ،‬ولكن مع‬ ‫ذلك يبقى أ�ب��و حنيفة مع ال�سلف ال�صالح‪ ،‬كذلك‬ ‫ب��ال�ن���س�ب��ة ل�ل�أ� �س �ت��اذ ��س�ي��د‪� ،‬إذا ك��ان��ت ل��دي��ه ن�ق��اط‬ ‫غام�ضة‪ ،‬يجب علينا �أن ننظر �إليه بنف�س الأ�سلوب‬ ‫مع مالحظة �أن الأ�صول عنده وا�ضحة متاماً‪.‬‬ ‫‪ -2‬وي �ق��ول ال��دك �ت��ور اخل ��ال ��دي‪ :‬وي�ظ�ه��ر لنا‬ ‫�أن �سيد قطب ك��ان �صاحب منهج �سلفي يف �أخ��ذ‬ ‫العقيدة‪ ،‬و�إن �أخ�ط��أ يف بع�ض اجلزئيات والأم��ور‬ ‫الفرعية فال ينايف �سلفية املنهج عنده‪ ،‬وقد �أخذنا‬ ‫ع�ل�ي��ه م��وق �ف��ه م��ن خ�ب�ر ا آلح� � ��اد‪ ،‬وع� ��دم حت��دي��ده‬ ‫الدقيق‪ ،‬يف احل��دي��ث ع��ن وح��دة ال��وج��ود‪ ،‬وت�أويله‬ ‫لال�ستواء يف الطبعة الأوىل‪ ،‬ولكن ه��ذا ال يعني‬ ‫اتهامه يف عقيدته‪� ،‬أو ال�شك يف �سلفيته كما قلنا‪.‬‬ ‫‪ -‬وم��ع ه��ذا فقد ن�ص بع�ض ال��دار��س�ين على‬

‫�سلفية ا أل��س�ت��اذ ق�ط��ب‪ ،‬رح�م��ه اهلل ت�ع��اىل‪ ،‬و إ�ل�ي��ك‬ ‫عباراتهم كما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬يقول الأ�ستاذ �إبراهيم البليهي‪� :‬أما �أوجه‬ ‫الت�شابه بني �سيد قطب و�شيخ الإ�سالم ابن تيمية‪،‬‬ ‫فمنها �أن ك ً‬ ‫ال منهما قد جند نف�سه لتنقية العقيدة‬ ‫الإ�سالمية‪ ،‬ودع��وة امل�سلمني �إىل دينهم ال�صحيح‬ ‫بعيداً عن �شتى االنحرافات‪.‬‬ ‫‪ -2‬ويقول الأ�ستاذ الك�شمريي‪� :‬إن موقف �سيد‬ ‫يف تعر�ضه للمت�شابهات من �آيات كتاب اهلل هو عدم‬ ‫اخلو�ض يف املباحث الكالمية الفل�سفية والعقالنية‬ ‫فيها‪� ،‬أنه يرتكها كما يرتكها الن�ص القر�آين‪ ،‬وما‬ ‫يتبعها ابتغاء ت�أويلها‪ ،‬وذلك خالف د�أب كثري من‬ ‫املف�سرين وغ�يره��م حت��ت ت ��أث�ير الأمم ا ألخ ��رى‪،‬‬ ‫ويعتقد �أن ظاهر الن�ص يف مثل هذه املوا�ضع يكفى‬ ‫للم�ؤمن ال�سليم الطبع و�إيجابي الفهم والعمل‪.‬‬ ‫‪ -3‬وي �ق��ول ال��دك �ت��ور راج ��ح ال �ك��ردي‪ :‬وي� ؤ�ك��د‬ ‫امل �ف �ك��رون م��ن ت�لام�ي��ذ ا أل� �س �ت��اذ ال�ب�ن��ا ه��ذا املنهج‬ ‫ال�سلفي الدعوى‪ ،‬فالأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل‬ ‫يت�ضح اجتاهه يف تعميق االمي��ان ب��اهلل من خالل‬ ‫تف�سريه يف ظالل القر�آن‪ ،‬من خالل معاين �أ�سماء‬ ‫اهلل احل�سنى و��ص�ف��ات��ه ال�ع�ل�ي��ا‪ ،‬و آ�ث ��ار ذل��ك �إح�ي��اء‬ ‫الروح الدعوية‪ ،‬ويربز جانباً من معاين التوحيد‬ ‫ويركز عليه‪ ،‬وهو الرتكيز على معنى ال �إله �إال اهلل‪،‬‬ ‫بتوحيد الألوهية‪ ،‬و�أخ�ص خ�صائ�صها احلاكمية‪� ،‬إذ‬ ‫�أن هذه احلركة املعا�صرة تواجه جمتمعات م�سلمة‪،‬‬ ‫تنازع نظمها يف ق�ضية �أن يكون احلكم مبا �أنزل اهلل‬ ‫منهج احلياة و�أ�سا�س النظم هذا بالإ�ضافة لتقرير‬ ‫املعاين الأخرى لكلمة التوحيد‪.‬‬

‫استخدام الحيوانات للتدريب على السالح‬

‫�أجابت عليه‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال�س�ؤال‪ :‬يقوم بع�ض املتدربني با�ستخدام احليوانات على‬ ‫�أنها جريح‪ ،‬ويقومون بجرحها و�أذيتها‪ ،‬ثم قتلها بعد االنتهاء‬ ‫من التدريب‪ ،‬فما حكم ذلك؟‬ ‫اجلواب‪ :‬يحرم تعذيب احليوانات والتمثيل بها لأي غر�ض‬ ‫كان‪ ،‬عن عبد اهلل بن عمر ر�ضي اهلل عنهما �أن ر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم‪ ،‬قال‪ُ ( :‬ع ِّذبَتِ ْام َر�أَ ٌة يِف هِ َّر ٍة َ�س َج َن ْتهَا َح َّتى مَا َتتْ ‪،‬‬ ‫َفد َ​َخلَتْ فِيهَا ال َّنا َر‪َ ،‬ال هِ َي �أَ ْط َع َم ْتهَا َو َال َ�س َق ْتهَا‪� ،‬إِ ْذ َح َب َ�س ْتهَا‪َ ،‬و َال‬ ‫ا�ش ا أَل ْر ِ�ض) رواه البخاري‪.‬‬ ‫هِ َي َت َر َك ْتهَا َت�أْ ُك ُل مِ نْ َخ َ�ش ِ‬ ‫َ‬ ‫وقال �صلى اهلل عليه و�سلم‪�( :‬إِ َّن اهلل َك َت َب الإِ ْح َ�سا َن َعلَى ُك ِّل‬ ‫َ�شيءٍ) رواه م�سلم‪.‬‬ ‫كما يحرم قتل احليوان لغري �صيد م�شروع‪ ،‬ف َعنْ ا ْب ِن ُع َم َر‬ ‫ول اهلل َ�ص َّلى ُ‬ ‫َقا َل‪َ « :‬ل َعنَ َر ُ�س ُ‬ ‫اهلل َعلَ ْي ِه َو َ�س َّل َم م َِن ا َّت َخ َذ َ�ش ْيئاً فِي ِه‬ ‫ال ُّرو ُح َغ َر�ضاً» رواه الن�سائي‪.‬‬ ‫يقول الإمام النووي يف �شرحه على �صحيح م�سلم‪�" :‬أي‪ :‬ال‬ ‫تتخذوا احليوان احلي غر�ضا ترمون �إليه‪ ،‬كالغر�ض من اجللود‪،‬‬ ‫وغريها‪ .‬وهذا النهي للتحرمي‪ ،‬ولأنه تعذيب للحيوان‪ ،‬و�إتالف‬ ‫لنف�سه‪ ،‬وت�ضييع ملاليته‪ ،‬وتفويت لذكاته �إن كان مذكى‪ ،‬وملنفعته‬ ‫�إن مل يكن مذكى"‪.‬‬ ‫وعليه؛ فال يجوز قتل احليوانات للتدريب؛ ملا يف ذلك من‬ ‫تعذيب وامتهان لها‪ ،‬وميكن اال�ستعانة بو�سائل �أخرى خم�ص�صة‬ ‫للتدريب‪ .‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬

‫دروس مسجدية (للتربية والتوجيه) (‪)6‬‬

‫حوار أهل الكتاب يف بعض عقائدهم‬ ‫د‪.‬علي العتوم‬ ‫قال تعاىل ‪(( :‬قل‪ :‬يا �أهل الكتاب تعالوا �إىل كلمة �سواء‬ ‫بيننا وبينكم �أ ّال نعبد �إ ّال اهلل ‪ ،‬وال ن�شرك به �شيئاً ‪ ،‬وال يتخذ‬ ‫بع�ضنا بع�ضاً �أرباباً من دون اهلل ‪ ،‬ف�إنْ تولوا ‪ ،‬فقولوا ‪ :‬ا�شهدوا‬ ‫ب أ� ّنا م�سلمون * يا �أه��ل الكتاب لمٍ َ‬ ‫حتاجون يف �إبراهيم وما‬ ‫ّ‬ ‫�أنزل التوراة والإجنيل �إال من بعده ‪� ،‬أفال تعقلون؟! * ها �أنتم‬ ‫حتاجون فيما لي�س‬ ‫ه�ؤالء حاججتم فيما لكم به علم ‪ ،‬ف ِل َم ّ‬ ‫لكم به علم ‪ ،‬واهلل يعلم و�أنتم ال تعلمون * ما كان �إبراهيم‬ ‫يهودياً وال ن�صرانياً‪ ،‬ولكن كان حنيفاً م�سلماً ‪ ،‬وما كان من‬ ‫امل�شركني * �إن �أوىل النا�س ب�إبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي‬ ‫الأمي والذين �آمنوا واهلل ويل امل�ؤمنني)) �آل عمران ‪-64/3‬‬ ‫‪.68‬‬ ‫تعليقات‪:‬‬ ‫‪ -1‬ج ��اء يف ت�ف���س�ير اب ��ن ك �ث�ير �أنّ زع �م��اء ن���ص��ارى‬ ‫جنران جا�ؤوا �إىل ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم يف املدينة‬ ‫‪ ،‬فحاورهم وحاوروه يف ر�سالته ‪ ،‬وفيما هم عليه من الدين ‪،‬‬ ‫فلم يقتنعوا �أنه ر�سول اهلل ‪ ،‬و�أنه مكتوب عندهم يف كتبهم ‪،‬‬ ‫ومطلوب منهم �أن ي�ؤمنوا به ‪ .‬وعندها طلب منهم املباهلة �أي‬ ‫�أنْ يدعو ٌّ‬ ‫كل على نف�سه و�أهله �إنْ كان كاذباً ‪ ،‬ولكنهم ملا عرفوا‬ ‫عزمه على ذلك مل يقبلوا املباهلة وخ�شوا مغبتها ‪ .‬وكان قد‬ ‫دعاهم ب�أمر من اهلل حلل و�سط منا�سب ‪� ،‬أن يعبدوا اهلل وحده‬ ‫دون �أن يُ�شركوا يف عبادته �أح��داً يتخذونه �إلهاً كما يف الآية‬ ‫الأوىل ‪� .‬أما الآيات الأربع ا أُل َخر ‪ ،‬فيذكر امل�صدر امل�شار �إليه‬ ‫�أنّ كهان الن�صارى و�أحبار اليهود اجتمعوا عند الر�سول �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم يف املدينة ‪ ،‬فادّعى كل واحد منهم ب�أنه على‬ ‫دين �إبراهيم ‪ ،‬فكذبهم اهلل بهذه الآيات الوا�ضحات ‪.‬‬ ‫رب ‪ .‬ت��ول��وا ‪� :‬أع��ر� �ض��وا ‪،‬‬ ‫‪� -2‬أرب��اب �اً ‪ :‬آ�ل �ه � ًة ‪ ،‬ج�م��ع ّ‬ ‫ورف�ضوا ذل��ك ‪ .‬م�سلمون ‪ :‬م�ست�سلمون حلكم اهلل طائعون‬ ‫�اج��ون ‪ :‬جت��ادل��ون ‪ ،‬ومتاحكون ‪ .‬ال �ت��وراة‪ :‬كتاب‬ ‫ألم��ره ‪ .‬حت� ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫اليهود ‪ .‬الإجنيل ‪ :‬كتاب الن�صارى ‪ .‬حنيفا ‪ :‬مائال عن �أي‬ ‫دي� ٍ�ن منحرف عن اجل��ادة ‪� ،‬إىل دي��ن احل��ق واال�ستقامة وهو‬ ‫الإ�سالم ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ما ي�ستفاد من الآيات ‪:‬‬ ‫‌�أ‪� .‬إنّ دع��وة امل�سلمني أ�ه � َل الكتاب يف ال��و��ص��ول �إىل‬ ‫نقطة �سليمة ينطلقون منها ليتو�صلوا �إىل حل �صحيح يف‬ ‫�أمر االعتقاد وي�صلح قا�سماً م�شرتكاً بينهما ‪ ،‬هو �أنْ يتفقوا‬ ‫على عبادة اهلل وح��ده دومن��ا �شركاء هي الدعوة ال�صحيحة‬ ‫‪ ،‬واملنطلق ال�سليم واحلجة البينة ‪ ،‬ولكنهم كما يف واقعهم‬ ‫قدمياً وحديثاً ينك�صون عن ذلك ‪ ،‬لأنهم يعبدون �أنبياءهم‬ ‫يلجون يف‬ ‫‪ ،‬ويتخذون من بع�ضهم بع�ضاً �أرباباً ‪ .‬ولذلك فهم ّ‬ ‫الباطل ‪ ،‬ومي�ضون عليه اتباعاً لأهوائهم ‪ ،‬مما تنكره عليهم‬ ‫�أنبيا�ؤهم �أ�ش ّد الإنكار ‪.‬‬ ‫‌ب‪� .‬إدع��اء �أه��ل الكتاب من ن�صارى ويهود �أنهم �أتباع‬ ‫�إبراهيم اخلليل عليه ال�صالة وال�سالم �أو �أبنا�ؤه ‪ ،‬ادعاء باطل‬ ‫لأنّ بني �أنبيائهم وبني �إبراهيم ع�صوراً متطاولة ‪ .‬ومل تنزل‬ ‫ال�ت��وراة والإجن�ي��ل �إال بعده ب�ق��رون وق��رون ‪ .‬ه��ذا و�إبراهيم‬ ‫�وح��داً هلل حانفاً ع��ن ك��ل ���شِ � ْرك ‪ .‬وه��م جميعاً‬ ‫اخلليل ك��ان م� ِّ‬ ‫م�شركون ‪.‬‬ ‫اجتهم‬ ‫‌ج‪ .‬ي� أ�خ��ذ اهلل ع��ز وج��ل على �أه��ل الكتاب محُ ّ‬ ‫يحاجوا غريهم فيما‬ ‫فيما ال علم لهم فيه ‪ .‬ف�إذا جاز لهم �أن ّ‬ ‫عندهم م��ن علم برجاالتهم و�أنبيائهم ه��م ‪ ،‬فمن الباطل‬ ‫ال�صراح واللجاجة الفا�ضحة �أن يجادلوا فيما لي�س لهم به‬ ‫ُّ‬ ‫علم ‪ .‬واهلل �سبحانه يدمغهم بهذه املعابة ‪� ،‬إذ يقول ‪ :‬واهلل‬ ‫يعلم و�أنتم ال تعلمون ‪.‬‬ ‫‌د‪� .‬إن احلقيقة النا�صعة �أنّ امل�ستحق باالنت�ساب �إىل‬ ‫إبراهيمي املعتقد هو‬ ‫حنيفي الدين ‪� ،‬‬ ‫�إبراهيم ‪ ،‬ويطلق عليه‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ر�سول اهلل ومن �آمن به من �أ�صحابه ومن �سي�أتي فيما بعد‬ ‫في�ؤمن مبا �آمنوا به ‪ .‬واهلل هو و ّ‬ ‫يل ه��ؤالء جميعاً ‪ ،‬و�أولئك‬ ‫املدّعون ال موىل لهم ‪� ،‬إمنا موالهم �أهوا�ؤهم ‪.‬‬ ‫د‪ .‬علي العتوم‬ ‫االثنني ‪7‬جمادى الأوىل‪1437‬هـ‬ ‫املوافق ‪�21‬آذار‪2016‬م‬ ‫ ‬

‫على نفسه بصيرة‬

‫توجيه النية‬ ‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬ ‫ق��اع��دة‪« :‬اح��ر���ص على ق�ضاء ك��ل دقيقة م��ن ع�م��رك م��ع اهلل‬ ‫تعاىل؛ بتوجيه نيتك له عند العادات والعبادات»‪.‬‬ ‫ العبادة هي ما ي�ؤديه امل�سلم من طاعة هلل تعاىل وفق الرتتيب‬‫امل�شروع مع مالزمة اخل�شوع فيها وظهور الثمرة الكرمية املرتتبة‬ ‫عليها بعدها؛ كال�صالة اخلا�شعة التي تنهى �صاحبها ع��ن املنكر‬ ‫وحتمله على التوا�ضع خللق اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫ العادة هي ما ي�ؤديه الإن�سان ب�شكل طبيعي روتيني دون �أن‬‫يكون لديه نية حمددة كالأكل وال�شرب والنوم وغريها‪.‬‬ ‫ النا�س بالن�سبة للعادة والعبادة على ثالثة �أق�سام‪:‬‬‫‪ .1‬الغافلون‪ :‬الذين ال ينتبهون لعباداتهم وال يحتاطون فيها‬ ‫فتتحول �إىل روتني وعادة‪ ،‬ويظهر ذلك ب�سلوك خمالف ملا ينبغي �أن‬ ‫يكون عليه العابدون‪.‬‬ ‫‪ .2‬املوفقون‪ :‬الذين يحر�صون على �أن تظل عباداتهم عبادات‬ ‫خال�صة خا�شعة مثمرة‪.‬‬ ‫‪ .3‬ال��رائ �ع��ون‪ :‬ال��ذي��ن ي�ح��ول��ون ع��ادات�ه��م �إىل ع �ب��ادات كرمية‬ ‫بح�سن النية وق�صد اال�ستقواء على الطاعة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ اذا �أردت �أن يكون عمرك وحياتك كلها هلل تعاىل فما عليك‬‫�إال �أن تكرث من ذك��ره �سبحانه يف كل ح�ين‪ ،‬و�أن ت�ستح�ضر نعمته‬ ‫عليك دائماً‪ ،‬قال تعاىل‪( :‬قل �إن �صالتي ون�سكي وحمياي ومماتي‬ ‫هلل رب العاملني)‪.‬‬ ‫ النية والق�صد احل�سن هي التي متيز عمل الإن�سان بني �أن‬‫يكون هلل تعاىل �أو لأي وجهة أ�خ��رى‪ ،‬ق��ال �صلى اهلل عليه و�سلم‪:‬‬ ‫(�إمنا الأعمال بالنيات‪ ،‬و�إمنا لكل امرئ ما نوى؛ فمن كانت هجرته‬ ‫�إىل اهلل ور�سوله فهجرته �إىل اهلل ور�سوله‪ ،‬ومن كانت هجرته �إىل‬ ‫دنيا ي�صيبها �أو ام��ر�أة ينكحها؛ فهجرته �إىل ما هاجر �إليه) رواه‬ ‫البخاري‪.‬‬ ‫ أ�خ�بر النبي �صلى اهلل عليه و�سلم يف ال�صحيحني �أن��ه قال‬‫ل�سعد بن �أب��ي وقا�ص ر�ضي اهلل عنه‪�( :‬إن��ك لن ُتنفق نفقة تبتغي‬ ‫بها وجه اهلل �إال �أُ َ‬ ‫جرت عليها‪ ،‬حتى ما جتعل يف فم امر�أتك)‪ ،‬وهذا‬ ‫منوذج تطبيقي لعادات يحولها االن�سان بنيته الطيبة �إىل عبادات‬ ‫حم�ضة‪ ،‬وكذا �أحاديث �إماطة الأذى عن الطريق والتي حتول كل‬ ‫عملية تنظيف وغ�سل وم�سح يف البيوت �أو يف ال�شوارع �أو يف امل�ؤ�س�سات‬ ‫وغريها؛ �إىل �صدقات تحُ �سب لأ�صحابها بقدر نواياهم ال�صادقة هلل‬ ‫رب العاملني‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫يف انطالق اجلولة ‪ 18‬لدوري املحرتفني‬

‫كفرسوم يبتعد عن دائرة الخطر بفوزه على األصالة‬

‫بعد ال�ه��دف غ��ادر دي��وك �أر�ضية امل�ي��دان ب�سبب الأ�صابة‬ ‫ال�سبيل – جواد �سليمان‬ ‫وحل مكانه ليث الفايز يف الدقائق اخلم�س الأخرية التي‬ ‫قلب كفر�سوم ت��أخ��ره أ�م ��ام الأ��ص��ال��ة ل�ف��وز بهدفني �سعى فيها كفر�سوم لتعديل الكفه لكنه ا�صطدم ب�صحوة‬ ‫ل��واح��د يف امل �ب��اراة ال�ت��ي جمعت ال�ف��ري�ق�ين ع�صر ام�س دفاع الأ�صالة وحار�س املرمى الذي �أم�سك بعر�ضية �أ�شرف‬ ‫على �ستاد االمري حممد بالرزقاء يف انطالق مناف�سات امل�ساعيد لينهي ال�شوط بتقدم الأ�صالة ‪� / 1‬صفر‪.‬‬ ‫اجلولة (‪ )18‬لدوري املنا�صري للمحرتفني‪.‬‬ ‫وتقدم الأ�صالة بهدف املحرتف ال�سوري حممد با�ش‬ ‫(كفر�سوم يقلب النتيجة)‬ ‫ديوك يف الدقيقة (‪ ،)26‬لكن كفر�سوم انتف�ض يف ال�شوط‬ ‫فر�ض كفر�سوم �أف�ضليته مطلع ال�شوط الثاين لكن‬ ‫الثاين م�سج ً‬ ‫ال هديف الفوز يف غ�ضون دقيقتني عن طريق الأ�صالة كاد �أن ي�ضاعف النتيجة من موقف ثابت لكن‬ ‫امل�ح�ترف ال�برازي�ل��ي الك�سندر (‪ )76‬و�أ� �ش��رف امل�ساعيد ك��رة امل�ح��ارم��ة ارت ��دت م��ن ح��ائ��ط ال���ص��د‪ ،‬وع��اد املحارمة‬ ‫(‪.)77‬‬ ‫لي�سدد كرة من بعيد مرت فوق املرمى‪ ،‬وجاء رد كفر�سوم‬ ‫ورف��ع ال�ف��وز ر�صيد كفر�سوم ل�ـ ‪ 19‬نقطة يف املركز بهدف التعادل عندما ا�ستقبل البديل حممد خري كرة‬ ‫الثامن م�ؤقتاً وبعيداً عن دائرة اخلطر‪ ،‬فيما بقي ر�صيد عر�ضية و��س��دده��ا داخ��ل املنطقة اح��دث��ت درب�ك��ة قبل ان‬ ‫الأ��ص��ال��ة ‪ 12‬نقطة يف امل��رك��ز ال�ث��اين ع�شر والأخ�ي�ر على ي�ستغلها عبيدة ال�سمريه ويتابعها داخ��ل امل��رم��ى‪ ،‬لكن‬ ‫الئحة الرتتيب‪.‬‬ ‫احلكم احمد يعقوب �ألغى الهدف بعد احت�سابه بداعي‬ ‫وج��ود حالة ت�سلل بعد ت�شاور مع احلكم امل�ساعد عي�سى‬ ‫كفر�سوم (‪ )2‬الأ�صالة (‪)1‬‬ ‫�أنح�صرت العاب الفريقني يف و�سط امل�ي��دان يف ظل ع�م��اوي و��س��ط احتجاج كبري م��ن الع�ب��ي و�إداري� ��ي فريق‬ ‫حذر دفاعي مبالغ للمحافظة على نظافة ال�شباك لتبقى كفر�سوم ت�سبب يف �إيقاف املباراة (‪ )10‬دقائق عاد بعدها‬ ‫اخلطورة بعيدة عن مرمى احلار�سني حممد �أبو خو�صة اللعب ل�صالح كفر�سوم الذي عو�ض ذلك بهدف التعادل‬ ‫لدى الأ�صالة وحماد الأ�سمر لدى كفر�سوم الذي اعتمد عن طريق املحرتف الك�سندر ال��ذي �سدد ك��رة قوية من‬ ‫على انطالقات عمر وم��روان عبيدات من العمق وتقدم م��وق��ف ث��اب��ت على ي�سار احل��ار���س حممد اب��و خو�صه يف‬ ‫�سانتو�س للهجوم وال�ضغط على دف��اع الأ��ص��ال��ة ال��ذي الدقيقة (‪ ،)76‬ومل مت�ضي �سوى دقيقة واحدة حتى �أعلن‬ ‫اعتمد على ابعاد الكرة من اللم�سة االوىل وتقل الكرات �أ��ش��رف امل�ساعيد تقدم كفر�سوم بالهدف ال�ث��اين عندما‬ ‫الطويلة نحو مالك الربغوثي وعبد ال�ه��ادي املحارمة ا�ستقبل كرة خلف املدافعني ودكها حلظة خروج احلار�س‬ ‫وان�س املح�سريي واملحرتف ال�سوري حممد با�ش ديوك �أر��ض�ي��ة زاح�ف��ة يف ال��زاوي��ة الي�سرى (‪ ،)77‬ح��اول بعدها‬ ‫ال��ذي ا�ستغدل ك��رة ع��دي امل��رم�ن��ي ال�ت��ي اب�ع��ده��ا ال��دف��اع الأ�صالة �إدراك التعادل لكن دون ج��دوى رغ��م احت�ساب‬ ‫ليعيدها بت�سديدة قوية على ي�سار احلار�س حماد الأ�سمر احلكم (‪ )11‬دقيقة كوقت إ���ض��ايف ليعلن �صافرته بفوز‬ ‫معلناً تقدم الأ�صالة بالهدف الأول عند الدقيقة (‪ ،)36‬ثمني لكفر�سوم‪.‬‬

‫لقاء وحيد �ضمن اجلولة "‪ "18‬من دوري املحرتفني‬

‫األهلي والبقعة ‪ ..‬نقاط مهمة‬

‫من مباراة �سابقة‬

‫«أم أس أن» و«بي بي سي» يف مشهد‬ ‫السوبر اإلسباني اليوم‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬وكاالت‬

‫الأهلي والبقعة "راغبان" جدا يف الفوز‬

‫ال�سبيل – ثائر م�صطفى‬ ‫يقبل الأهلي والبقعة على لقائهما املقرر عند‬ ‫الرابعة من ع�صر اليوم على �ستاد عمان الدويل‪،‬‬ ‫يف �إطار لقاءات اجلولة "‪ "18‬من دوري املحرتفني‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬بهمة عالية نظرا حل�سا�سية املباراة‬ ‫وطبيعتها يف حتديد مراكز الفريقني على �سلم‬ ‫ترتيب الدوري‪.‬‬ ‫واخ�ت�رن ��ا يف "ال�سبيل" ع� �ن ��وان "النقاط‬ ‫املهمة" لأن الأهلي يناف�س على لقب الدوري �إىل‬ ‫جانب ال��وح��دات والفي�صلي‪ ،‬فيما يحاول البقعة‬ ‫جاهدا الهروب من �شبح الهبوط والتقدم خطوة‬ ‫�إذا م��ا علمنا �أن��ه �سيبقى م�ت��أرج�ح��ا يف املركزين‬ ‫احل ��ادي ع�شر والأخ�ي�ر �إذا مل يحقق ال�ف��وز على‬ ‫الأهلي‪.‬‬ ‫الأهلي * البقعة �ستاد عمان الدويل‬ ‫عندما ن�ح��اول امل�ق��ارن��ة ب�ين الفريقني عقب‬ ‫م�ضي "‪ "17‬ج��ول��ة م��ن ُع�م��ر دوري املحرتفني‪،‬‬ ‫جند �أن الأهلي يتفوق مرات وم��رات يف كل �شيء‪،‬‬ ‫والدليل �أن "الليث الأبي�ض" يناف�س حتى اللحظة‬ ‫وبقوة على لقب الدوري‪� ،‬إىل جانب و�صوله نهائي‬ ‫ك��أ���س الأردن �إىل ج��ان��ب �شباب الأردن‪ ،‬وبح�سب‬

‫الأرقام التي نقدمها ف�إن الأهلي �سجل "‪ "18‬هدفا‬ ‫وا�ستقبلت �شباكه "‪ "13‬ه��دف��ا وه��و ث��ال��ث أ�ق��وى‬ ‫خط دفاع بعد الوحدات واجلزيرة‪.‬‬ ‫وعندما نتحدث عن �أرق��ام البقعة ف�إن املركز‬ ‫قبل الأخ�ير املوجود فيه حاليا يعطي �إ��ش��ارة �إىل‬ ‫�أن الأو�ضاع الفنية والنف�سية لي�ست على ما يرام‪،‬‬ ‫فالفريق مل يتمكن م��ن ت�سجيل �سوى ‪ 11‬هدفا‬ ‫ودخلت �شباكه �ضعفها وهذا لوحده يدلل �أن هناك‬ ‫�ضعفا هجوميا ودفاعيا‪.‬‬ ‫امل��واج�ه��ة الفنية ب�ين "اخلبريين" ال�سوري‬ ‫م��اه��ر ال �ب �ح��ري وال �ع��راق��ي ث��ائ��ر ج���س��ام �ستكون‬ ‫مم�ي��زة‪ ،‬فكالهما ميتلك فكرا فنيا رائ�ع��ا يحاول‬ ‫من خالله تقدميه �إىل الالعبني بهدف تطبيقه‬ ‫داخ��ل "امل�ستطيل الأخ�ضر" حتى تكون النتيجة‬ ‫النهائية منطقية ومنا�سبة‪.‬‬ ‫التعادل لن يكون يف �صالح الفريقني‪ ،‬والنقاط‬ ‫الثالث الهدف امل�شرتك وهذا ما يدفعنا للحديث‬ ‫عن لقاء هجومي بحت مع �أهمية الرتكيز على‬ ‫النواحي الدفاعية‪.‬‬ ‫ي �ب��رز م ��ن الأه � �ل� ��ي ت ��ي دي �ن ����س وم ��ارك ��و� ��س‬ ‫وحم �م��ود م��ر��ض��ي وحم�م��د ال���س�ل��و‪ ،‬وم��ن البقعة‬ ‫�أجمد ال�شعيبي وحممد عبد احلليم و�أن�س طريف‬ ‫وحممد منري‪.‬‬

‫‪ 40‬مشاركا بالورشة الطبية التحاد‬ ‫كرة القدم إلقليم الجنوب يف العقبة‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫نظمت ال�ل�ج�ن��ة ال�ط�ب�ي��ة يف االحت ��اد االردين‬ ‫ل�ك��رة ال�ق��دم أ�م����س اجلمعة يف مقر ن��ادي اخلليج‬ ‫يف م��دن�ي��ة ال�ع�ق�ب��ة ور� �ش��ة ط�ب�ي��ة الق�ل�ي��م اجل�ن��وب‬ ‫ب� ��إ�� �ش ��راف حم��ا� �ض��ري��ن م �ع �ت �م��دي��ن م ��ن ال�ل�ج�ن��ة‬ ‫الطبية يف االحت ��اد‪ ،‬ومب�شاركة نحو ‪ 40‬م�شاركا‬ ‫وم���ش��ارك��ة م��ن معاجلي واداري وم��درب��ي وحكام‬ ‫وم��راك��ز ال��واع��دي��ن‪ ،‬مثلوا االن��دي��ة واالكادمييات‬ ‫ووزارة الرتبية والتعليم وغريها من الهيئات ذات‬ ‫العالقة‪.‬‬ ‫واق �ي��م احل�ف��ل ب��رع��اي��ة رئ�ي����س اللجنة منذر‬ ‫اجلنيدي وبح�ضور خالد موفق عبد نائب رئي�س‬ ‫ن � ��ادي اخل �ل �ي��ج‪ ،‬وح��ا� �ض��ر ف �ي �ه��ا ال��دك �ت��ور يحيى‬ ‫املحارمة نائب رئي�س اللجنة والدكتور جمعة ابو‬ ‫دياب‪ ،‬وخ�ص�صت املحا�ضرات للحديث عن انعا�ش‬ ‫ال�ق�ل��ب وا� �ص��اب��ات امل�لاع��ب وامل�ن���ش�ط��ات والتغذية‬ ‫با�ست�ضافة نادي اخلليج يف العقبة‪.‬‬ ‫وخ�لال حفل االفتتاح أ�ك��د اجلنيدي على ان‬ ‫ه��ذه الور�شة وه��ي االوىل من نوعها‪ ،‬هي باكورة‬ ‫ع�م��ل ال�ل�ج�ن��ة؛ بحيث ت�شمل اق��ام��ة ال�ع��دي��د من‬ ‫الور�ش الطبية ملختلف اقاليم املمكلة خالل العام‬

‫احل ��ايل ل�ع��ام ‪ ،2016‬م���ش�يرا اىل ان ال�ن�ي��ة تتجه‬ ‫القامة ور�شة مماثلة القليم ال�شمال قبل نهاية‬ ‫ني�سان احلايل او ايار املقبل‪ ،‬اىل جانب اقامة ور�شة‬ ‫اي�ضا القليم الو�سط خ�لال ت�شرين اول ال�ق��ادم‪،‬‬ ‫وت �ه��دف اىل ت�ط��وي��ر م�ع��اجل��ي االن��دي��ة االردن �ي��ة‬ ‫ملختلف الدرجات وامل�ستويات للرجال وال�سيدات‪.‬‬ ‫وا�ضاف اجلنيدي ان الهدف من اقامة هذه‬ ‫الور�شة هو تعزيز املعرفة لدى كافة العاملني يف‬ ‫االن��دي��ة واحل �ك��ام‪ ،‬وخ��ا��ص��ة يف ط��رق التعامل مع‬ ‫ا��ص��اب��ات امل�لاع��ب‪ ،‬وكيفية تقدمي ال�ع�لاج ال�لازم‬ ‫لالعبني امل�صابني اثناء املباريات والتدريبات‪.‬‬ ‫وا�شاد اجلنيدي بالدعم الذي تقدمه الهيئة‬ ‫ال�ت�ن�ف�ي��ذي��ة ب��رئ��ا� �س��ة االم�ي��ر ع �ل��ي ب ��ن احل���س�ين‬ ‫واالمانة العامة للجنة لتنفيذ �آلية عملها؛ بحيث‬ ‫ت�شمل كافة �أركان اللعبة وتعزز من تطلعات عمل‬ ‫اللجنة يف �شتى املجاالت الطبية‪ ،‬خا�صة مع قرار‬ ‫االحت��اد بالزام االندية لت�سمية اطباء ومعاجلني‬ ‫لكافة الفرق‪.‬‬ ‫ووج��ه �شكر وتقدير ا��س��رة االحت��اد اىل ن��ادي‬ ‫اخلليج ممثال برئي�سه موفق عبد خالد؛ حلر�صه‬ ‫على ا�ست�ضافة املحا�ضرات لتقام ب�صالته وتوفري‬ ‫كل متطلبات النجاح للور�شة‪.‬‬

‫يلعب ري ��ال م��دري��د ورق �ت��ه االخ�ي�رة‬ ‫�أم� �ل��ا يف ال� �ل� �ح ��اق ب �غ��رمي��ه ال �ت��اري �خ��ي‬ ‫بر�شلونة‪ ،‬عندما يحل عليه �ضيفا اليوم‬ ‫ع�ن��د ال�ت��ا��س�ع��ة وال�ن���ص��ف م���س��اء بتوقيت‬ ‫الأردن يف قمة املرحلة احلادية والثالثني‬ ‫من الدوري اال�سباين لكرة القدم‪.‬‬ ‫ل � ��ن ت �� �ش �ب ��ه م� ��واج � �ه� ��ة "ال�سوبر‬ ‫كال�سيكو" مثيالتها يف العقد االخ�ير‪،‬‬ ‫الن ري��ال مدريد يخو�ضها جريحا جراء‬ ‫ابتعاده عن بر�شلونة حامل اللقب بفارق‬ ‫‪ 10‬نقاط قبل ‪ 8‬مراحل على انتهاء الليغا‪.‬‬ ‫و��س�ت�ك��ون امل��واج�ه��ة املحلية االخ�ي�رة‬ ‫ب�ين ال�ع�م�لاق�ين ه��ذا امل��و� �س��م‪ ،‬ع�ل�م��ا ب ��أن‬ ‫ت�صادمهما يف دوري ابطال اوروبا ال يزال‬ ‫واردا‪ ،‬بعد ت� أ�ه��ل بر�شلونة حامل اللقب‬ ‫اىل ربع النهائي ملواجهة مواطنه اتلتيكو‬ ‫مدريد وري��ال مدريد ملواجهة ا�سهل مع‬ ‫فولف�سبورغ االملاين‪.‬‬ ‫ومل يخ�سر بر�شلونة �سوى مرة يتيمة‬ ‫يف �آخر �سبع مباريات على ار�ضه امام ريال‬ ‫ك��ان��ت ‪ 1-2‬يف ني�سان ‪ 2012‬ف�ف��از خم�س‬ ‫مرات‪.‬‬ ‫ودف��ع ري��ال م��دري��د ثمن تخبطه يف‬ ‫ب��داي��ة امل��و��س��م‪ ،‬م��ا اط ��اح مب��درب��ه راف��اي��ل‬ ‫بينيتيز وادى اىل ترفيع م��درب الرديف‬ ‫وجن �م��ه ال���س��اب��ق ال�ف��رن���س��ي زي ��ن ال��دي��ن‬ ‫زيدان اىل من�صب مدرب الفريق االول‪.‬‬ ‫وب �ح��ال ف ��وز ب��ر��ش�ل��ون��ة �سيبتعد ‪13‬‬ ‫نقطة عن الفريق امللكي‪ ،‬وبالتايل يفقد‬ ‫االخ�ي�ر آ�م��ال��ه امل�ن�ط�ق�ي��ة يف ال �ل �ح��اق ب��ه‪،‬‬ ‫ليتفرغ الكاتالوين اىل الفريق املدريدي‬ ‫االخ� ��ر ات�ل�ت�ي�ك��و � �ص��اح��ب امل ��رك ��ز ال �ث��اين‬ ‫وال��ذي ي�ستقبل ري��ال بيتي�س اليوم �أي�ضا‬ ‫ب�ع��د خ���س��ارت��ه امل�ف��اج�ئ��ة ام ��ام �سبورتينغ‬ ‫خيخون‪ ،‬ليبتعد بدوره بفارق ‪ 9‬نقاط عن‬ ‫بر�شلونة‪.‬‬ ‫وب �غ ����ض ال �ن �ظ��ر ع ��ن � �س �ي �ن��اري��وه��ات‬ ‫ال�ت�رت� �ي ��ب‪ ،‬اال ان امل ��واج� �ه ��ة ��س�ت�ج�م��ع‬ ‫جم ��ددا ث�لاث��ي ب��ر��ش�ل��ون��ة ال��ره �ي��ب "�أم‬ ‫�أ���س �أن" امل� ؤ�ل��ف من االرجنتيني ليونيل‬ ‫مي�سي اف�ضل الع��ب يف ال�ع��امل وال�ه��داف‬ ‫االوروغ� ��وي� ��اين ال �ف �ت��اك ل��وي����س ��س��واري��ز‬ ‫وامل� �ه ��اج ��م ال�ب�رازي� �ل ��ي ال�ل�ام ��ع ن �ي �م��ار‪،‬‬ ‫مب��واج �ه��ة ث�ل�اث��ي ري� ��ال "بي ب ��ي �سي"‬ ‫امل�ؤلف من الربتغايل كري�ستيانو رونالدو‬ ‫اف �� �ض��ل الع� ��ب يف ال� �ع ��امل ث�ل��اث م ��رات‬ ‫واجل �ن��اح ال��وي�ل��زي ال�ط��ائ��ر غ��اري��ث بايل‬ ‫وال �ه��داف الفرن�سي ك��رمي بنزمية ال��ذي‬ ‫مير يف فرتة جيدة‪.‬‬ ‫اول كال�سيكو للمدرب زيدان‬ ‫و�سيكون الكال�سيكو االول ل��زي��دان‬ ‫مدربا على ملعب "كامب نو" الذي �شهد‬ ‫ت�ألقه العبا يف ال�سابق‪.‬‬ ‫لكن زيدان وبعد تعيينه مدربا مطلع‬ ‫كانون الثاين املا�ضي‪ ،‬ظهر يف فيديو يعود‬ ‫اىل ع�شرين �سنة يقول فيه لدى توقيعه‬ ‫م��ع يوفنتو�س االي�ط��ايل ان��ه ك��ان ي�شجع‬ ‫يوفنتو�س وبر�شلونة يف �صغره‪.‬‬ ‫وحت � ��دد م �� �ص�ير م �� �س�ي�رة زي� � ��دان يف‬ ‫تلك ال�سنة‪ ،‬الن م��درب بر�شلونة ان��ذاك‬ ‫ال�ه��ول�ن��دي ي��وه��ان ك��روي��ف‪ ،‬ال ��ذي ت��ويف‬ ‫ه ��ذا اال� �س �ب��وع ب �ع��د � �ص ��راع م ��ع امل��ر���ض‪،‬‬ ‫اك� ��د ت��و� �ص �ل��ه اىل ات� �ف ��اق � �ش �ف �ه��ي ل���ض��م‬ ‫"زيزو" مطلع ‪ ،1996‬بيد ان رحيله عن‬ ‫مقعد تدريب بر�شلونة يف الربيع �أوق��ف‬ ‫ح���ص��ول ال���ص�ف�ق��ة‪ ،‬ف�ب�رز ��ص��ان��ع االل�ع��اب‬

‫الأنظار تتجه دائما �إىل مي�سي ورونالدو‬

‫م��ع يوفنتو�س قبل إ�ح ��رازه ك��أ���س العامل‬ ‫م��ع فرن�سا ع��ام ‪ 1998‬وانتقاله اىل ري��ال‬ ‫م��دري��د (‪ )2006-2001‬حيث ا�صبح من‬ ‫الرموز التاريخيني للنادي‪.‬‬ ‫وكان زيدان من الالعبني احلا�سمني‬ ‫يف م��واج�ه��ة ال�ف��ري�ق�ين يف ن���ص��ف نهائي‬ ‫دوري االب� �ط ��ال ‪ 2002‬ع �ن��دم��ا ��س�ج��ل يف‬ ‫"كامب نو" ذهابا (‪�-2‬صفر) يف طريقه‬ ‫اىل النهائي عندما �سجل هدفا ا�سطوريا‬ ‫يف م��رم��ى ب��اي��ر ل�ي�ف��رك��وزن مانحا امللكي‬ ‫لقبه القاري التا�سع‪.‬‬ ‫ويف ‪ 11‬م��واج�ه��ة ل��ه ��ض��د بر�شلونة‪،‬‬ ‫�سجل زيدان ‪ 3‬اهداف يف ‪ 11‬مباراة‪ ،‬وحقق‬ ‫‪ 4‬انت�صارات و‪ 4‬تعادالت و‪ 3‬خ�سارات‪ ،‬فيما‬ ‫ف ��از يف ار� ��ض ب��ر��ش�ل��ون��ة م��رت�ين وت �ع��ادل‬ ‫مرتني وخ�سر مرة واحدة‪.‬‬ ‫لكن ا�ستقبال زي��دان يف كامب نو قد‬ ‫ي �ك��ون ��س��اخ�ن��ا ن �ظ��را خل��د��ش��ه وج ��ه قائد‬ ‫بر�شلونة يف ني�سان ‪ 2003‬ما خلق معمعة‬ ‫ع �ل��ى �أر� � ��ض امل �ل �ع��ب‪ ،‬وال�ل�اف ��ت ان ق��ائ��د‬ ‫بر�شلونة �آنذاك لي�س �سوى مدربه احلايل‬ ‫لوي�س انريكي‪.‬‬ ‫لكن انريكي قلل من امكانية ح�صول‬ ‫مواجهة اخرى بعد تعيني زيدان‪" :‬لي�س‬ ‫لدي �أي ذكرى �سيئة جتاه �أي �شخ�ص"‪.‬‬ ‫وق � ��ال زي� � ��دان ق �ب��ل امل ��واج� �ه ��ة ال �ت��ي‬ ‫�سيحاول فيها حمو خ�سارة الذهاب املذلة‬ ‫(‪�-4‬صفر)‪" :‬نحن جاهزون"‪.‬‬ ‫يف امل �ق��اب��ل‪ ،‬ت �ب��دو م �ن��ازل��ة بر�شلونة‬ ‫راه �ن��ا �صعبة ل�ل�غ��اي��ة ن �ظ��را ل �ع��دم تلقيه‬ ‫اي خ�سارة يف ‪ 39‬م�ب��اراة على ال�ت��وايل يف‬ ‫خمتلف امل�سابقات‪.‬‬ ‫وجم��رد النظر اىل ترتيب الهدافني‬

‫يف ال �ل �ي �غ��ا‪ ،‬مي �ك��ن ت �� �ص��ور م ��دى خ �ط��ورة‬ ‫ث�لاث��ي ك��ل ف��ري��ق‪ ،‬اذ ي�ت���ص��در رون��ال��دو‬ ‫ال�ل�ائ �ح��ة م ��ع ‪ 28‬ه��دف��ا (و‪ 9‬مت��ري��رات‬ ‫حا�سمة)‪ ،‬يليه �سواريز (‪ 26‬و‪ 12‬متريرة‬ ‫ح��ا� �س �م��ة) وم�ي���س��ي (‪ )22‬ون �ي �م��ار (‪)21‬‬ ‫وب�ن��زمي��ة (‪ ،)20‬فيما مي�ل��ك ب��اي��ل ال��ذي‬ ‫غاب لفرتة ب�سبب اال�صابة ‪ 15‬هدفا‪.‬‬ ‫وال �شك ب��أن بر�شلونة يعتمد ب�شكل‬ ‫ك�ب�ير ع�ل��ى م�ي���س��ي ��ص��اح��ب ‪ 14‬ه��دف��ا يف‬ ‫‪ 19‬م�ب��اراة �ضد ري��ال م��دري��د يف ال��دوري‪،‬‬ ‫اي �ضعف اه��داف غرميه رون��ال��دو‪ ،‬علما‬ ‫ب��ان الربتغايل خا�ض ‪ 6‬مباريات اق��ل يف‬ ‫الكال�سيكو‪ ،‬علما ب��ان مي�سي ه��و االك�ثر‬ ‫ت���س�ج�ي�لا يف خم�ت�ل��ف امل �� �س��اب �ق��ات �ضمن‬ ‫الكال�سيكو مع ‪ 21‬هدفا يليه االرجنتيني‬ ‫ال �ف��ري��دو دي ��س�ت�ي�ف��ان��و (‪ )18‬وراوول‬ ‫غونزالي�س (‪ ،)15‬مقابل ‪ 15‬لرونالدو‪.‬‬ ‫و��س�ج��ل ث�لاث��ي ب��ر��ش�ل��ون��ة ‪ 20‬ه��دف��ا‬ ‫يف الكال�سيكو فيما �سجل ث�لاث��ي ري��ال‬ ‫‪ 12‬ه��دف��ا ومل ينجح ب��اي��ل بعد يف ادراك‬ ‫ال�شباك‪.‬‬ ‫رحيل كرويف يخيم على الكال�سيكو‬ ‫و�سيكون كال�سيكو ال�سبت على موعد‬ ‫م��ع ت�ك��رمي ال��س�ط��ورة بر�شلونة الراحلة‬ ‫ال�ه��ول�ن��دي ك��روي��ف ال ��ذي ت��ويف اال��س�ب��وع‬ ‫املا�ضي عن ‪ 68‬عاما بعد �صراع مع مر�ض‬ ‫ال�سرطان‪.‬‬ ‫وا�شار اندري�س ايني�ستا العب و�سط‬ ‫بر�شلونة ان رحيل كرويف �سي�شكل "دافعا‬ ‫ا�ضافيا" للفوز على ريال مدريد تكرميا‬ ‫لالعب ومدرب الفريق ال�سابق‪.‬‬ ‫وق � � � ��ال ال �ل��اع � ��ب ال� � � � ��دويل وق ��ائ ��د‬ ‫بر�شلونة‪" :‬كانت االي��ام االخ�يرة مميزة‪.‬‬

‫اف���ض��ل ت�ك��رمي ل��ه ��س�ي�ك��ون م��ا ت��رك��ه لنا‪،‬‬ ‫مل�شجعي بر�شلونة وعامل كرة القدم‪� .‬آمل‬ ‫ان نحقق الفوز يف هذه املباراة املميزة"‪.‬‬ ‫و�� �س� �ي� �ح� �م ��ل ج � �م � �ه� ��ور ب ��ر�� �ش� �ل ��ون ��ة‬ ‫امل �ق ��در ب�ت���س�ع�ين ال ��ف م �ت �ف��رج ب �ط��اق��ات‬ ‫�صغرية لت�شكيل ف�سيف�ساء يكتب عليها‬ ‫"غرا�سي�س يوهان" (��ش�ك��را ي��وه��ان)‪،‬‬ ‫و�ستكون بارزة اي�ضا على قم�صان العبي‬ ‫الفريق امل�ضيف‪.‬‬ ‫وعن املواجهة بني "�أم �أ�س �أن" و"بي‬ ‫بي �سي" قال الويلزي بايل‪" :‬نعرف كل‬ ‫��ش��يء عنهم وال�ع�ك����س ب��ال�ع�ك����س‪� .‬ستكون‬ ‫مباراة كبرية ال�سبت‪ ،‬وان��ا مت�أكد من ان‬ ‫كل العامل �سي�ستفيد منها‪ ،‬و�سنحاول ان‬ ‫جنعلها مثرية اىل اق�صى احلدود"‪.‬‬ ‫وع ��ن م��وق �ع��ه يف ار�� ��ض امل �ل �ع��ب ق��ال‬ ‫العب توتنهام االنكليزي ال�سابق‪" :‬يعرف‬ ‫اجلميع بانني �أح��ب اللعب يف الو�سط ملا‬ ‫مينحني ذلك من حرية يف التحرك‪� .‬أحب‬ ‫ال��دخ��ول ع�بر اجل��ان��ب الأمي��ن و�أن �أك��ون‬ ‫أ�ك�ث�ر ح��ري��ة‪ .‬ال يزعجني ال�ت��واج��د على‬ ‫الي�سار‪ ،‬ولكني �أف�ضل اجلبهة اليمنى �أو‬ ‫الو�سط"‪.‬‬ ‫وم��ن ال�ن��ادر ان يقف اتلتيكو مدريد‬ ‫اىل ج��ان��ب ج��اره ال �ل��دود‪ ،‬لكن ف��وز ري��ال‬ ‫ه��ذه امل��رة‪� ،‬سيقل�ص ال�ف��ارق ب�ين اتلتيكو‬ ‫وب��ر� �ش �ل��ون��ة اىل � �س��ت ن �ق��اط ب �ح��ال ف��وز‬ ‫"كولت�شونريو�س" ع�ل��ى ري ��ال بيتي�س‬ ‫ال ��راب ��ع ع �� �ش��ر‪ ،‬ل �ي �ع��و���ض ف ��ري ��ق امل� ��درب‬ ‫االرج�ن�ت�ي�ن��ي دي�ي�غ��و �سيميوين خ�سارته‬ ‫ال� ��� �ص ��ادم ��ة ام� � ��ام خ �ي �خ ��ون يف امل��رح �ل��ة‬ ‫ال�سابقة‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫�صباح جديد‬


‫براعم ال�سبيل‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫‪9‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫يف ذكرى يوم األرض‪ ..‬إننا لعائدون‬

‫�سري القدوة‪ -‬فل�سطني‬ ‫هي احلا�ضر االول يف حياة الفل�سطيني‪ ،‬تعي�ش‬ ‫فينا تت�شكل يف قراءتنا وطعام �أطفالنا‪ ،‬تكرب‬ ‫اننا لعائ‬ ‫دون‪ ،‬نادتنا الأر�ض فلبينا النداء‪ ،‬فينا حلظة الطفولة‪.‬‬ ‫تلك هي ملحمة الأر�ض الفل�سطينية وحكاية‬ ‫ه��ي ام��ت��داد ال���روح والع�شق‪ ،‬ه��ي ث��ورة‬ ‫ع�شق �أبدية‪ ،‬ولعل فل�سفة الوجود ا‬ ‫لفل�سطيني االج��ي��ال ال��ق��ادم��ة‪ ،‬ه��ي انتفا�ضة التكوين‬ ‫يرتبط بالأر�ض الأ�سطورة اخلالدة وال‬ ‫اال�ميكن والدولة‪ ،‬هي حلمنا القادم �أن نكون يف عكا‪،‬‬ ‫ملن ي��زورون التاريخ ويدمرون‬ ‫تلكهو � شياء هي تلك امل��ر�أة الربيعية التي حتلم �أن ترى‬ ‫اجلميلة �سرقة �أر�ضنا؛ فهذا ال�‬ ‫صراع�سطي صراع نابل�س وت�سكن يف ترقوميا‪ ،‬هي ق�صة مدر�س‬ ‫وجود �أو ال وجود‪� ،‬صراع أ‬ ‫الر�ض‬ ‫الفل بال نية‪ .‬اللغة العربية ال��ذي حت��دث لتالميذه عن‬ ‫الأر����ض الفل�سطينية ارت‬ ‫بطتالالمن�شعب قرية (ترم�س عيا) و�سكنت (جفنا) يف خيال‬ ‫الفل�سطيني فكانت حكاية ع�شق مع‬ ‫ع�شق الفل�سطيني �أر�ضه الطيبة فكان ح تهى‪ ،‬التالميذ وعرفوا �أن التاريخ يت�شكل يف روح من‬ ‫ديث ال ين�سون الأر�ض الطيبة‪.‬‬ ‫ال����روح ل��ل��روح ع��ن ت��ل��ك اجل��ب��ال وال��ودي��ان‬ ‫الأر�ض الفل�سطينية لها تركيبة غريبة‪،‬‬ ‫وال�سهول‪ ،‬عالقة جدلية مع حكاية‬ ‫لفل�سالع�شق ه��ي لي�س ك��ب��اق��ي �أ���ص��ق��اع ال��ع��امل‪ ،‬الأر����ض‬ ‫الفل�سطيني‪ ،‬ليت�شكل االن�سان ا‬ ‫من تركيبة ا�ستثنائية كانت ا�سمها(كطيني الفل�سطينية يحبها الفل�سطيني لأنها حلظة‬ ‫نعان ع�شقه القادم؛ ولأنها حبيبته التي �أحبها دون‬ ‫الفل�سطيني)‪.‬‬ ‫�أن يراها‪ ،‬فكانت فل�سطني هي الهواء الذي‬ ‫انها حكاية الروح‬ ‫جلاثمالتي حتلق يف ال�سماء يتنف�سه الفل�سطيني ع�شقا‪.‬‬ ‫وهذا االحتالل ا‬ ‫على‬ ‫�صدورنا‪ ،‬تبقي‬ ‫ف��ل�����س��ط�ين دول�������ة حت����ت االح����ت��ل�ال‪،‬‬ ‫فل�سطني ه��ي احل‬ ‫��ا�‬ ‫��ض��رة‬ ‫د‬ ‫وم���ا‬ ‫وه���ي‬ ‫�سانحلظة و»�إ�سرائيل» هي الكيان الذي يحتل فل�سطني‪،‬‬ ‫احلقيقة وح‬ ‫كاية‬ ‫ع�‬ ‫شقنا‪،‬‬ ‫ع‬ ‫�شقنا بي‬ ‫�أن نراها‪ ،‬ع�شقنا يالو دون �أن نراها‪ ،‬ع دون «ا�سرائيل» اغت�صبت الأر�ض و�سرقتها و�شردت‬ ‫�شقنا ال�شعب الفل�سطيني من �أر�ضه �سرقت كل �شيء‬ ‫�صفد دون �أن نراها‪ ،‬ع�شقنا طربيا دون �‬ ‫سيانأن ميلكه الفل�سطيني‪ ،‬هذه الأر�ض الفل�سطينية‬ ‫نراها‪ ،‬هنا نق�صد جيال �أرادوا له‬ ‫الن�جود مل تكن احياء ذكراها يف يوم الأر�ض مبجرد‬ ‫وجيال �أرادوا له الفناء فكان معنى‬ ‫الوعنيد يوم عادي يف الذاكرة الفل�سطينية او حياة‬ ‫الفل�سفي للفل�سطيني‪ ،‬هذا الفل�سطيني‬ ‫ال��ذي ع�شق �أر���ض��ا دون �أن يلعب يوماال على الفل�سطيني يف ه��ذا ال��ي��وم‪ ،‬ارت���وت الأر���ض‬ ‫ترابها‪ ،‬هذه الكيمياء الفل�سطينية التي ت�شكل الفل�سطينية يف دماء ال�شهداء الأبطال وكانت‬ ‫بندقية وخيمة و�سماء و�أر�ضا كانت ت�ساوي املواجهة احلقيقية مع االحتالل اال�سرائيلي‬ ‫العر�ض وال�شرف عند الفل�سطيني‪ ،‬كم هو ال����ذي ك����ان ي��ع��ت��ق��د ان����ه (ه������ ّود) الأر�����ض‬ ‫اجليل الذي ع�شق الأر�ض دون �أن يراها‪ ،‬وكم الفل�سطينية و�سرقها‪ ،‬وان �شعب فل�سطني‬ ‫هي فل�سطني لها رائحة الربتقال يف حيفا‪ ،‬كم ين�سى �أن هذه الأر�ض ملكه فت�صدى �أبطال ام‬ ‫ع�شقناها واحببناها‪ ..‬كانت كرامتنا و�شوقنا الفحم وعرابة جلنود االحتالل اال�سرائيلي‬ ‫االبدي‪ ،‬لأنها فل�سطني تكرب فينا مع طفولتنا‪ ،‬لتت�شكل لغة جديدة يف التاريخ الفل�سطيني‬ ‫ا�سمها لغة يوم الأر�ض‪ ،‬وليعرف ال‬ ‫تكون دم��ن��ا‪،‬‬ ‫عامل �ألوان ت�ؤمن بالثورة‪ ،‬فكل جيل يكون اكرث ت�صميما‬ ‫القادم فينا‪ .‬حلمنا‪ ،‬عقلنا‪ ،‬حلظة الغ�ضب العلم الفل�سطيني‬ ‫ال‬ ‫��ذي‬ ‫ي‬ ‫��ر‬ ‫ف‬ ‫��رف‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫على‬ ‫سماء‬ ‫نيل‬ ‫حق‬ ‫وقه‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫جليل‬ ‫ا‬ ‫لذي خلفه‪ ،‬انها‬ ‫الوطن ويلتحم مع الأر�ض‪.‬‬ ‫معركة االجيال التي تكرب مع الفل�سطيني‪..‬‬ ‫فل�سطني جيل وراء جيل‪� ،‬أر�ض تكرب حلما‬ ‫مل تكن تلك امل‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫��اين‬ ‫ا‬ ‫خل‬ ‫��ا‬ ‫ل‬ ‫��دة‬ ‫اجل‬ ‫انها‬ ‫ميلة‬ ‫فل�س‬ ‫طني‬ ‫التي‬ ‫جميال‪ ،‬تت‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫حبها‬ ‫ا‬ ‫لفل�سطيني وع�شق‬ ‫مدد من ر�أ�س الناقورة حتى رفح‪ ،‬لن جمرد �سطور ك‬ ‫تبت‬ ‫يف‬ ‫مر‬ ‫حلة‬ ‫م‬ ‫عينة‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫ذا‬ ‫أر‬ ‫كرة‬ ‫�ضها‬ ‫و�ش‬ ‫م�سها‬ ‫نن�ساها او‬ ‫دون‬ ‫نتنا‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫يراها‪ ،‬انها تركيبة‬ ‫�ساها او نفقدها يوما‪ ..‬فل�سطني الفل�سطيني‪ ،‬بل‬ ‫ام‬ ‫تدت‬ ‫ل‬ ‫تتوا‬ ‫رثها‬ ‫اال‬ ‫جيال‬ ‫الكي‬ ‫التي‬ ‫مياء‬ ‫وفي‬ ‫زياء‬ ‫امل�ست‬ ‫قبل التي تت�شكل فينا‬

‫«نمري الظمآن»‪ ..‬يف مديح‬ ‫الرسول ص ّلى اهلل ُ عليه وس ّلم»‬

‫نزار ح�سني را�شد‬

‫�أح����ب����ب����تُ ف���ي���ك‬ ‫����ب الإن���������س����انِ‬ ‫ِ‬ ‫م����ن����اق َ‬ ‫ح����م����ن‬ ‫ال����ر‬ ‫ي�������د‬ ‫يف‬ ‫ّ�����ى‬ ‫ل‬ ‫�����‬ ‫جت‬ ‫وهُ‬ ‫������������دىً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫���خْ‬ ‫ل‬ ‫م���ع���ا����ص‬ ‫���ة‬ ‫���‬ ‫ن‬ ‫���م‬ ‫يف‬ ‫ّ���ح‬ ‫ٍ‬ ‫َز ْه����������ر ًا ت���ف���ت َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫���ى‬ ‫ل‬ ‫���‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ث����م����ر‬ ‫ا����س���ت���وى‬ ‫������م‬ ‫أغ�������ص���انِ‬ ‫ُث ّ‬ ‫ال��ب��راع�����م ُب���ره���ةً‬ ‫�����رتْ�����هُ‬ ‫ُ‬ ‫�����رف����� ًا � َ‬ ‫أ������س ّ‬ ‫ُع ْ‬ ‫�����ري�����ح�����انِ‬ ‫ح����تّ����ى ه���م���ى ب�������ال������� َّر ْو ِح وال ّ‬ ‫������ر َح������ ِن������ي ال���ه���وى‬ ‫ول����ق����د مت���لّ���ك���ن���ي و َب ّ‬ ‫ُ‬ ‫ه������ج������رت َم��������را ِب�������� َع اخل���ّل���اّ ن‬ ‫ح�����تّ�����ى‬ ‫������������ر ًا ُي���������ص���� ّو ُر ُخ����ط����و ًة‬ ‫�أر����س���ل��� ُت���ن���ي �أ َث‬ ‫َ‬ ‫آث�����ره�����ا ع���ل���ى الأزم����������انِ‬ ‫َت َ‬ ‫�������ر ًك�������تْ م������ َ‬ ‫ّ‬ ‫����ف ُك������لّ ���ض��غ��ي��ن ٍ��ة‬ ‫مت���ح���و‬ ‫ب���ك���ف ال���� َع����ط ِ‬ ‫و ُت����������ب����������دّ ُل الإن���������ك���������ار ب��������الإمي��������انِ‬ ‫��������ل ُ‬ ‫اخل�������ص���م�ي�ن ط������ال ع��ل��ي��ه��م��ا‬ ‫ّ�������ف‬ ‫و ُت ؤ‬ ‫ِ‬ ‫ل����ة ا َ‬ ‫و�����ص���� ْو ُ‬ ‫حل�����د َث�����انِ‬ ‫�أم�������دُ اخل�������ص���ا ِم َ‬ ‫ح����تّ����ى َت������ َن������ادى يف اجل������زي������ر ِة ُك��� ّل���ه���ا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫������ص�����وت ال�����������س��ل��ا ِم و ِر ّق‬ ‫�������������ة الآذانِ‬ ‫������د َت ح���رب��� ًا ك����ان َم����� ْو ِق�����دَ ن��اره��ا‬ ‫�أخْ ������ َم ْ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ال�����‬ ‫ج����ه����ل‬ ‫ُ�����ل�����وب وع�����������زّ ُة االوث����������انِ‬ ‫ِ‬ ‫وطّ �������أ َت������ه������ا �أر��������ض������� ًا ل����� ُك ِّ‬ ‫ف�����ض��ي��ل��ة‬ ‫�����ل‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫وك���������س����وت ُ‬ ‫�����ح َك����ف����ا ِف����ه����ا ال����ع����ري����انِ‬ ‫������ش ّ‬ ‫�������ض َ‬ ‫ح���تّ���ى ت���خ ّ‬ ‫��ح��ه��ا‬ ‫ف‬ ‫���س��‬ ‫ر‬ ‫ب���اخ�������ض���را‬ ‫���ل‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وت�����خ�����اي�����ل ال����� ُع�����رج�����ونِ ب������الأل������وانِ‬ ‫������وح������دُ خ���ا ِل���ق��� ًا‬ ‫َ‬ ‫وع������ َل������تْ م������آذ ُن�����ه�����ا ُت ّ‬ ‫ُ‬ ‫�������ب وال�����ع�����رف�����ان‬ ‫دان����������ت ل��������هُ ب�������احل ّ‬ ‫�أمحُ������� ّم�������دُ الأُ‬ ‫م������������ي ي�����ا ن��������و َر ال���� ُه����دى‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ن����ف����ح����هُ �أ ّي������ام������ي‬ ‫����������������ر‬ ‫��������������رد ًا �أد ِّث‬ ‫ُب‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫�����ي حت ُّ‬ ‫و� ُ‬ ‫�������ش���م��� ًا‬ ‫أ���������ض ُّ‬ ‫��������م ِع�����فّ�����ت�����هُ ع�����ل ّ‬ ‫و�أ������ص�����و ُن�����ه�����ا م�����ن ُ‬ ‫����ة �أرداين‬ ‫�����ش����ب����ه ٍ‬ ‫و�أ ُل�������������و ُذ ب����ال����ظ����لّ ال�����ك�����رمي حت���� ُّ���ص���ن��� ًا‬ ‫وج�������� ْو ٍر ال�����دّ اين‬ ‫م���ن َج����ف‬ ‫ْ����و ِة ال��ق��ا���ص��ي َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اهلل يف ع���ل���ي���ائ���ه‬ ‫ْ�����ي�����ك‬ ‫�����ص����لّ����ى َع�����ل‬ ‫وح َق������ ْب َ‬ ‫������ل ت������ن������زُّ لِ ال���ت���ب���ي���ان‬ ‫وال��������������ر ُ‬ ‫ّ‬ ‫ق��ل��وب ا َ‬ ‫ْ���ق محَ ْ َ‬ ‫���ر َك ال��نّ��دي‬ ‫�أ ِل��� َف���تْ‬ ‫خل���ل ِ‬ ‫ُ‬ ‫�������ض َ‬ ‫ف���ه���ف���ا �إل�����ي�����ك اجل����������ذ ُع ب���ال���ت���ح���ن���انِ‬ ‫وق�����ض��ى ل َ‬ ‫����ك ّ‬ ‫��ض�ير ���ش��ه��اد ًة‬ ‫��ج��ر اخل��� ُ‬ ‫ال�����ش ُ‬ ‫ُ‬ ‫و����س���ع���ى �إل�����ي�����ك ال‬ ‫أي�����������ك يف �إذع���������انِ‬ ‫���رح���م���نُ يف َل��� ْي���لِ ال���دُّ ج���ى‬ ‫�أ����س���رى ب���ك ال ّ‬ ‫ُ‬ ‫���ق���ي���م يف «�أق�����������ص�����ا ُه» ع����ه����د ًا ث���اين‬ ‫ت‬ ‫ل���‬ ‫َ‬ ‫�����س����لّ����م دوح����ه����ا ُم���ت���ب���تّ�ل�اً‬ ‫َ‬ ‫وع َ‬ ‫�������ر ْج�������تَ ُ‬ ‫َ‬ ‫ودن���������� ْوت‬ ‫���������س الأغ���������ص����انِ‬ ‫ق������اب َم��ل�ا ِم ِ‬ ‫َ‬ ‫َك����ل����أتْ ف�����������ؤا َد َك م����ن ِح����م����ا ُه ���س��ك��ي��ن ٌ��ة‬ ‫����رف����ي����قُ ال���ث���اين‬ ‫ح���تّ���ى اط�����م������أنّ ب���ه���ا ال ّ‬ ‫ال�����ش��ف��ي��ق م��وا���س��ي�� ًا‬ ‫م����ا زلْ�������تَ ب���ال���ق���ولِ‬ ‫ِ‬ ‫ح������تّ������ى ت��������وطّ أ‬ ‫��������� ق�����ل����� ُب�����هُ لأم�����������انِ‬ ‫«�����س‬ ‫���ه‬ ‫����راق����ة» ع����ن غ��� ّي ِ‬ ‫ٍ‬ ‫و�أ َم������لْ������تَ ق����ل َ‬ ‫ْ����ب ُ‬ ‫������م امل�����ل�����آنِ‬ ‫ح�����تّ�����ى ح����ك����اه����ا ب������ال������ َف ِ‬ ‫���ك ال�����ش��ري��ف َ‬ ‫وح��� َث���ثْ���تَ َخ���ط���و َت َ‬ ‫��ة ُم��وق��ن�� ًا‬ ‫َ‬ ‫ح���تّ���ى انْ���ت��� َه��� ْي���تَ‬ ‫ْ‬ ‫������دب ح��اين‬ ‫لحِ�������ض ِ‬ ‫���ن َح ٍ‬ ‫َ‬ ‫ل���ط‬ ‫���ي���ب���ة يف َب�����ه�����اءِ َن���ه���اره���ا‬ ‫َق�����م�����ر ًا ِ‬ ‫�����������س�����تْ ب�����ه َب������ ْع������دَ ان����ت����ظ����ا ٍر ع�����انِ‬ ‫�أ ِن َ‬ ‫����ر‬ ‫�آخ�������ي�������تَ ب���ي��ن ُم‬ ‫�����ه�����اج�����ر وم����ن����ا�����ص ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫م‬ ‫��������‬ ‫��������ر َت م�������س���ج���ده���ا ب���غ�ي�ر ت�����واين‬ ‫َ‬ ‫وع َ ْ‬ ‫ت�����س��ل دار ًا ق���د َب َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫����ذلْ����تَ ل��ه��ا ال��ه��وى‬ ‫مل‬ ‫َ‬ ‫أن������������اخ‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫م����ن����ز ُل����ه����ا ع���ل���ى ال���� ُك����ف����رانِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫إل����ي����ك ���س�لا َم��ه��ا‬ ‫ِ������د َت �أن ُت���ل���ق���ي �‬ ‫وج������ه ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ح�����تّ�����ى ت����ف����ان����ى ������ص�����ف�����وة اخل�����ّل����اّ نِ‬ ‫����ح���� َت����ه����ا ِ‬ ‫و َف���� َت ْ‬ ‫�����س����لْ����م���� ًا ب����غ��ي�ر جت��ُّب��رُّ ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫�����ع ال���غ���ف���رانِ‬ ‫وج���م���ي���ل ����ص���ف ِ‬ ‫�����رت ُ‬ ‫���ح���ك َم ْ‬ ‫َ‬ ‫ل����������ة َج��� ْه���ل���ه���ا َو َوهَ ��� ْب���ت���ه���ا‬ ‫و�أ َدلْ������������تَ َد ْو‬ ‫ً‬ ‫أ‬ ‫ل�����ل�����نّ�����و ِر ������س�����المِ�����ة مِ���������نَ‬ ‫ال ْد َرانِ‬

‫روحا وع�شقا وحبا للوطن‪.‬‬ ‫ما �أروعك فل�سطني و�أنت تقدمني ال�شهداء‬ ‫جيال وراء جيل‪ ،‬ما �أروع��ك فل�سطني يف يوم‬ ‫�أر���ض��ك‪ ،‬و�أن��ت ترت�سمني على �شفاه اطفال‬ ‫مل ي���روك ب��ع��د‪ ،‬ولكنهم ع�شقوا �شم�سك‪،‬‬ ‫وي�ستعدون للرحيل اىل �أر���ض��ك‪ ،‬ما �أروع��ك‬

‫ايها الفل�سطيني وان��ت مت�ضي نحو الأر���ض‬ ‫الطيبة‪ ،‬يف م�سرية العودة‪ ،‬م�سرية القد�س يف‬ ‫يوم الأر�ض‪.‬‬ ‫فل�سطني التاريخ واحل�ضارة تت�شكل فينا‪،‬‬ ‫وتكرب حلما‪ ،‬ويحمل اجليل ال��ق��ادم �أمانة‬ ‫التحرير وال��ع��ودة‪ ،‬فل�سطني الأر����ض التي‬ ‫�أحببناها وع�شقناها اليك الرحيل واليك‬ ‫العودة‪� ،‬إليك ما�ضون وال حياة بدونك‪ ،‬وطنا‬ ‫وثورة وع�شقا وحياة‪ ،‬ما �أروع ان نكتب �أ�سماء‬ ‫ال�شهداء وان نكون �شهداء من �أجل فل�سطني‪،‬‬ ‫ن�ست�شهد على �أر�ضها‪ ،‬ندفن يف ترابها‪ ،‬متتزج‬ ‫ال���روح م��ع الأر����ض الطيبة‪ ،‬لنكون �شهداء‬ ‫من �أجل �أروع ما نحب‪� ،‬شهداء دوما مع وقف‬ ‫التنفيذ‪ ،‬ال�شهداء أ‬ ‫الح��ي��اء منهم من ق�ضى‬ ‫نحبه ومنهم من ينتظر‪.‬‬ ‫انها فل�سطني الأر���ض والهوية والعنوان‪،‬‬ ‫فل�سطني أ‬ ‫الر�ض التي نحبها ونعي�ش من �أجلها‬ ‫ونحلم فيها‬ ‫و‬ ‫تكرب‬ ‫حكايتها معنا‪ ،‬انها حيفا‬ ‫ويافا وعكا‬ ‫وال‬ ‫رملة‬ ‫واملجدل‪ ،‬انها �صفد واللد‬ ‫وام الر�ش‬ ‫را�ش‬ ‫والقد�س وغ��زة واريحا وتل‬ ‫انها‬ ‫الربيع‪ ،‬بي�سان ويالو والدهي�شة ورام اهلل‬ ‫واخلليل‪ ،‬انها فل�سطني التي تكرب فينا والتي‬ ‫نع�شق �سماءها‪ ،‬انها فل�سطني التي نعطيها‬ ‫عمرنا وحياتنا والتي نعي�ش من �أجلها ونحلم‬ ‫يف ذلك اليوم حيث نكون على �أر�ضها‪.‬‬ ‫نحن باقون هنا‪ ..‬باقون ما بقي الزعرت‬ ‫والزيتون‪ ،‬يوم الأر���ض يوم للت�شبث با أ‬ ‫لر�ض‬ ‫والهوية والوطن‪ ،‬وعنوان لرف�ض كل �سيا�سات‬ ‫الكيان ال�صهيوين ال�ساعية �إىل �سلخ ال�شعب‬ ‫الفل�سطيني من هويته الوطنية والقومية‪..‬‬ ‫يوم الأر���ض معركة مل تنته يف الثالثني من‬ ‫�آذار‪ ،‬بل هي م�ستمرة حتى حترير الأر�ض‪.‬‬ ‫طوبى لل�شهداء ولذوي ال�شهداء ول�شعب‬ ‫ال�����ش��ه��داء‪ ..‬ط��وب��ى ل��ل�����ش��ه��داء وه���م وق��ود‬ ‫االنت�صارات والفتوحات‪ ..‬طوبى لل�شهداء‬ ‫ودمائهم الزكية تعطر تراب فل�سطني‪.‬‬ ‫املجد لل�شهداء والن�صر للثورة‪ ..‬ومن ن�صر‬ ‫�إىل ن�صر و�إنها لثورة حتى الن�صر‪.‬‬

‫حجاب مش هـباب!!‬

‫الدكتور نا�صر نايـف البزور‬ ‫ال‬ ‫أح‬ ‫كام‬ ‫ال‬ ‫�شر‬ ‫عية‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫واء‬ ‫ُ‬ ‫متها‬ ‫لو‬ ‫اقع‬ ‫الع‬ ‫�صر‬ ‫و ُمقت�ضياته !‬ ‫قد ال تكون هنالك ق�ضية �أجم َع عليها‬ ‫ول�� َّ‬ ‫ال�� ُع��ل��‬ ‫ك��ن بع�ض ن�����س��اء وف��ت��ي��ات امل�سلمني‬ ‫فر�م��اء وال��ف��ق��ه��اء ب��ع��د �أرك����ان الإ���س�لام‬ ‫ك‬ ‫ضية‬ ‫احل‬ ‫جزاهُ َّن اهلل خري ًا قد حافظنَ على قدا�سة‬ ‫جاب‬ ‫ال‬ ‫�شر‬ ‫عي للمر�أة امل�سلمة! ا‬ ‫ومل‬ ‫يقع‬ ‫ا‬ ‫خل�ل‬ ‫حل���ج��اب «ال�����ش��رع��ي» ب�� َق���ْ��ص ِ��ره على غطاء‬ ‫اف‬ ‫ّ‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ال يف بع�ض التفا�صيل‬ ‫الر أ�س �أو ن�صفه �أو ربعه؛ و ُك ُّل هذا بف�ضل‬ ‫الطفيفة م��ث��ل �إظ��ه��ار ال��وج��ه م��ن ع‬ ‫وكي‬ ‫دمه فتاوى ال�شيوخ «الن�ص ُكم»‪.‬‬ ‫فية وح��دود �إدن��اء اجلالبيب من �أعلى‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫لبار‬ ‫حة‬ ‫ُ‬ ‫وبي‬ ‫نما‬ ‫الك‬ ‫ك‬ ‫نتُ‬ ‫تف‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫مع‬ ‫اب‬ ‫الر‬ ‫�‬ ‫نتي‬ ‫أ�س‬ ‫وغريها؛ ُ‬ ‫ال�صغرى‬ ‫وك ُّل هذه الق�ضايا‬ ‫�‬ ‫شهد‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫��س��‬ ‫ي‬ ‫��ار‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫��ي‬ ‫َ‬ ‫خلال‬ ‫ّ‬ ‫ننت‬ ‫فية‬ ‫ر‬ ‫ظِ‬ ‫لها‬ ‫زو‬ ‫�‬ ‫ُ ج��ت��ي وابنتي‬ ‫أ�صول �شرعية ُتراوح جمي ُعها‬ ‫ُ‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ربى‬ ‫ُ‬ ‫رند‬ ‫ح‬ ‫��‬ ‫حيث‬ ‫د‬ ‫دود‬ ‫ُ‬ ‫خلتا‬ ‫الرا‬ ‫مت‬ ‫جح وامل��رج��وح‬ ‫جر ًا ل�شراء بع�ض‬ ‫ال يقت�ضي املقام ا‬ ‫اخلو�ض فيها! ولعمري ما ُ�س ِّم َي احلجاب الجلالبيب‪ ،‬اقترَ بَتْ ِم َنّا فتاتان كانت �إحداهُ َّن‬ ‫ِحجاب ًا �إ ّ‬ ‫ال لأ َنّ��هُ يحجب ر�ؤي��ة ما دون��ه من تل الالالال «مت�شي على ا�ستحياء»! وكانت‬ ‫ب�س‬ ‫ً‬ ‫ح‬ ‫جاب‬ ‫ج�سد املر�أة ويُواريه!‬ ‫ا «�شرعي ًا» باملفهوم الع�صري‪،‬‬ ‫يق‬ ‫ت�ص‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫�أ َّم��ا يف �أ َيّامنا «ال��غ�براء» هذه فقد َ‬ ‫بات �سنت على «غ��ط��اء ال���ر�أ����س» وع�شرين‬ ‫احل ُ‬ ‫جاب م�سخ ًا ما�سِ خ ًا مم�سوخ ًا؛ فلم َ‬ ‫يبق من قا مرت ًَا من القما�ش املطاط �شبه ال�ش ّفاف‬ ‫حق‬ ‫يقةم��ااحلجاب ال�شرعي ومدلوله وقدا�سته زادمتْ ِب�ش ِّده على جميع �أع�ضاء ج�سدها َح َّتى‬ ‫�‬ ‫َب‬ ‫��س��وى ق��د تعنيه كلمة «ح��ج��اب» ذات‬ ‫ُروز ت�ضاري�س ج�سدها بوحدة «البك�سل»‬ ‫الأربعة حروف عند نزع و�إ�سقاط ثالثة من �أ�ضعاف ًا ُم� َ‬ ‫ضاعفة! ف�أين �أبوها؛ و�أينَ �أخوها‬ ‫ُحروفها! فهل‬ ‫و�أ‬ ‫مُيكن �أن يبقى من معناها � ُّأي جـلـينَ ع�شريتها و�أينَ احرتامها لذاتها! �أهذا‬ ‫�شيء؟!‬ ‫ِ‬ ‫باب‬ ‫�أم �سـخام وهـباب؟‬ ‫وق‬ ‫��د‬ ‫م‬ ‫��ر‬ ‫ت‬ ‫عم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫لية االنح�سار والنكو�ص‬ ‫ُبن ّيتي ‪� ...‬أ َخ�� َّي��ت��ي! ِح��ج��اب ِ‬ ‫ُ��ك عنوانُ‬ ‫يف خُم‬ ‫ا‬ ‫لفة‬ ‫«‬ ‫ال�س‬ ‫رت»‬ ‫الذي ما جاء احلجاب ِ���س�تر ِ​ِك؛ فيه دي��دنُ حيا ِ‬ ‫ئك وب ُ‬ ‫ع�ض نامو�س‬ ‫�إ ّ‬ ‫ال م‬ ‫��ن‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ج‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫��ه‬ ‫مب‬ ‫��راح��ل ع��دي��دة ومتد ّرجة جم ِ‬ ‫الك‪َ ،‬و ُكنه وقا ِ‬ ‫رك‪ ،‬ودِر ُع عِ َّفت ِ​ِك وني�شان‬ ‫كا‬ ‫لتد‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫يف‬ ‫ُ‬ ‫حت‬ ‫ّ‬ ‫رمي اخلمر؛ فقد بد�أ املُ�صاب‬ ‫خوفِك من خا ِلق ِ​ِك؛ فال تت�ساهلي وال ُت َف ِّرطي‬ ‫عن‬ ‫دما‬ ‫بد‬ ‫�‬ ‫أت‬ ‫ا‬ ‫جلالبيب ت�ضيق وت�ضيق على فتندمي يوم ال َت ُ‬ ‫نفع الندامة!‬ ‫مبد�أ «البيت ال�ضيق بي�سع مِ��ي��ة‬ ‫ُ‬ ‫ف�ضاق الثوب على اجل�سد ح َّت ِّى كاد�صديق»! قا ُب َن ّيتي ‪� ...‬أ َخ�� َّي��ت��ي! َح َّتى لو ُكنتِ غري‬ ‫الثوب‬ ‫« ُ‬ ‫درة على ارتداء احلجاب ال�شرعي الكامل‪،‬‬ ‫يلط‬ ‫ُ‬ ‫فال‬ ‫ت‬ ‫هومم» م��ن ِ���ش َّ��دة «�ضيق �أنفا�سه»! وبقي‬ ‫كاب‬ ‫ري‬ ‫وال‬ ‫ت‬ ‫�سم‬ ‫مف‬ ‫حي �أن ت� ُأخ َذ ِك ال ِع َّزة‬ ‫اجل احلجاب و�شكله «يتط ّور» ح َّتى �‬ ‫با‬ ‫شمل ال لإثم وال ترتدي املالب�س الفا�ضحة ح َّتى‬ ‫التيينز وال�شورت�س و�شبيهاتها من املالب�س‬ ‫يبتليك اهلل ال�سِ ـ ّتـيـر في َ‬ ‫ف�ض َح ِك على‬ ‫ُ‬ ‫ال ت�سترُ ح َّتى نف�سها بِحِ جة م‬ ‫َّ ُ رونة ر�ؤو�س الأ�شهاد! واهلل �أع َل ُم و�أح َكم!‬

‫امليزانية والضرائب‬ ‫حممد ها�شم‬ ‫يف �إحدى ال�سنوات كانت هناك �سنة قا�سية طويلة‬ ‫و‬ ‫معها ثالث �سنوات قا�سيات‪� ،‬أط ّلت �إح��دى ال�سنوات من‬ ‫بني‬ ‫كل ال�سنوات‪ ،‬وطالت كثريا‪ ،‬ف�س�ألتها كل ال�سنوات؟‬ ‫مل��اذا‬ ‫�أط��ل��ت؟ وبكت جميع ال�سنوات‪ ،‬ث��م التفتت لهن‪،‬‬ ‫و‬ ‫قالت‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫طلت عليكن لأين ميتة من اجلوع‪ ،‬و�أ�صبح فطوري‬ ‫وغدائي جيب املواطن‪ ،‬ولكن ل أ‬ ‫ل�سف مل يتبق يف جيبه‬ ‫�شيء‬ ‫�إال ورقتني‪ ،‬قالت �إحدى ال�سنوات‪ ،‬وماذا يوجد بتلك‬ ‫ا‬ ‫لورقتني؟ �أجابت ال�سنة الطويلة �سوف تعرفن عندما‬ ‫ت‬ ‫نتهي مدتي‪ ،‬تعجنب ونظرن لبع�ضهن البع�ض وحزنّ حزنا‬ ‫�شد‬ ‫يدا‪� ،‬إال الأربع �سنوات والتي من بينهن ال�سنة الطويلة‪،‬‬ ‫كن‬ ‫يتهام�سن ويهمزن‪ :‬ماذا ح�صل جليب املواطن؟ قالت‬ ‫ال�سن‬ ‫وات‬ ‫الأربع‪ :‬لي�س �أمامنا �إال جيب املواطن‪ ،‬علينا �أن‬ ‫نغ‬ ‫و�ص يف جيبه وننظر وننظر‪ ،‬وننتظر لعل �شيئا دخل‬ ‫جيبه‬ ‫ون�أخذه ب�سرعة‪.‬‬ ‫ونظرت كل ال�سنوات �إىل ال�سنوات الثالثة وال�سنة‬ ‫الر‬ ‫ابعة الطويلة‪ ،‬متعجبات منهن ومن ت�صرفاتهن‪ ،‬وطال‬ ‫االنت‬ ‫ظار‪،‬‬ ‫بد‬ ‫�‬ ‫أت‬ ‫ال�سنة الأخرية رحلتها جتوب وجتوب بني‬ ‫املنازل بني الأهايل ويف أ‬ ‫الحياء والدوائر واجليوب ومل‬ ‫جتد‬ ‫�أي�ضا �شيئا ت�أخذه �إال ورقتني؛ هما كم هما تنخران‬ ‫يف جيب املواطن وتثقالن كاهله‪.‬‬ ‫يف تلك الأثناء �شعرت ال�سنة الرابعة الطويلة �أن‬ ‫ا‬ ‫خلطر يهددهما‪ ،‬ففر�ضت كثريا على جيب املواطن من‬ ‫الر‬ ‫�سوم وزيادة يف ال�ضرائب‪ ،‬حتى جيب املواطن مل يعد‬ ‫مو‬ ‫جودا‬ ‫من‬ ‫كرثة الزيادة‪ ،‬يف تلك االثناء وقعت الورقتان‬ ‫على‬ ‫االر����ض وانتبه اجلميع �إىل �صوتهما وال���ذي كان‬ ‫م�س‬ ‫موعا‬ ‫يف �أرجاء الوطن من �شدة وقع هذا ال�صوت على‬ ‫الأ‬ ‫ر�ض واملواطن‪ ،‬والذي كان ي�شبه �إىل حد بعيد �صوت‬ ‫الر‬ ‫عد‪ .‬فتعجب الكل‪ ،‬واجتمعوا وق��رروا �أن يعرفوا ما‬ ‫هي‬ ‫ق�صة تلك الورقتني وهل �صوت الرعد كان �صادرا عن‬ ‫تلك الورقتني �أم عن �شيء �آخر؟ وكان يف أ‬ ‫العلى غمامة‬ ‫�س‬ ‫وداء ماطرة تتمنى �أن تت�شقق الأر�ض وتبتلعهما قبل‬ ‫�أن‬ ‫يقر�أهما �أحدا‪ ،‬ويف �أ�سفلها كان يتهافت عليهما املواطن‪،‬‬ ‫ويت�‬ ‫ساءل ماذا بداخلهما؟ لأنهما كانا ي�شكالن ثقال على‬ ‫جيب‬ ‫املواطن‪ ،‬لقد كتب فيهما‪ ،‬كلمتني فقط‪( ،‬امليزانية‬ ‫وال�ضرائب)‪.‬‬ ‫�أ�سرعت امليزانية �إىل ال�ضرائب لتلتهمها وتبتلعها‬ ‫قبل‬ ‫�أن يقر�أها �أح��د‪ ،‬خافت امليزانية على نف�سها لأنها‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫�صلت �إىل ح��دود ال��ـ ‪ 25‬مليار‪« :‬تعجبت ورقت‬ ‫ا‬ ‫ل�ضرائب وقالت لها‪ ،‬له له يا ميزانية ماذا حدث؟ قبل‬ ‫ال‬ ‫آن‬ ‫كنا �أ�صحاب‪ ،‬ما الذي �أفزعك مني؟ ملاذا انقلبت علي؟‬ ‫قالت‬ ‫امليزانية‪ :‬حتى ال تف�ضحي وتف�صحي عن �أمري‪ ،‬لقد‬ ‫ا�ست‬ ‫غللت �أم��رك‪ .‬وجعلتك تغو�صني وت�سرحني يف جيوب‬ ‫وم‬ ‫نازل‬ ‫امل‬ ‫واط‬ ‫نني‪ ،‬فقالت ال�ضرائب وياله ماذا �أفعل يا‬ ‫موا‬ ‫طن؟ لقد وقعت يف �شرك امليزانية ومل تنخف�ض بل‬ ‫زا‬ ‫دت‪،‬‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫إذا‬ ‫وقعت بني �أيديكم �أيها املواطنون قتلتموين‪،‬‬ ‫و�إذا‬ ‫طرت بعيدا عنكم ابتلعتني امليزانية‪ ،‬قالت امليزانية‪:‬‬ ‫«�إذا‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ردت ن�صيحتي فلنهرب �أنا و�أنت‪ ،‬لأننا وقعنا يف �شرك‬ ‫ز‬ ‫يادة ال�ضرائب‪ ،‬لأننا ن�شفنا و�أكلنا جيب املواطن‪ ،‬نخرنا‬ ‫به‬ ‫كال�سو�س حتى �سقط جيب املواطن وبقي بدون جيب‪،‬‬ ‫م�‬ ‫سكني‬ ‫يا‬ ‫موا‬ ‫طن»‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫عادل عبـداللـه القناعـي‬ ‫الأوحد حلركة حما�س الإ�سالمية‪.‬‬ ‫وم��ن �أق��وال��ه اخلالدة التي ال تن�سى‬ ‫منذ �أي���ام م�ضت هلت‬ ‫علينا ذك��رى وح��ف��رت يف ق��ل��وب جميع امل�سلمني «ال‬ ‫ا�ست�شهاد الداعية واملجاهد ال‬ ‫�شيخ �أحمد ميكن ب���أي �شكل من الأ�شكال �أن نعرتف‬ ‫يا�سني املنا�ضل يف �سبيل رفع‬ ‫الإ راي��ة دولة ب»�إ�سرائيل» وهي تغت�صب �أر�ضنا وحقوقنا‬ ‫فل�سطني ورئ��ي�����س املجمع‬ ‫���س�لام��ي يف ووطننا وتاريخنا» وكذلك مقولة «�إننا‬ ‫غزة‪ ،‬وم�ؤ�س�س حركة حما�س‬ ‫حمدالياإ�سالمية ط�لاب ���ش��ه��ادة‪ ،‬ل�سنا نحر�ص على هذه‬ ‫يف فل�سطني‪ ،‬ولد ال�شيخ �أ‬ ‫قرية ت�سمى جورة التابعة لق�ضاء �سني يف احلياة‪ ،‬هذه احلياة تافهة رخي�صة‪ ،‬نحن‬ ‫يف يونيو ‪ ،1936‬وعمل يا�سني م املجدل ن�سعى �إىل احلياة الأبدية‪ ،‬ومع ذلك نحن‬ ‫در�سا للغة �سائرون على ال��درب نحن طالب �شهادة‪،‬‬ ‫العربية والرتبية الإ�سالمية‪،‬‬ ‫ثم عمل طالب جنة عر�ضها ال�سموات والأر���ض»‪،‬‬ ‫خطيبا ومدر�سا يف م�ساجد غ‬ ‫��زةإ� حيث و�أي�ضا «امل���ؤم��ن��ون ي�ستمدون زاده��م من‬ ‫�أ�صبح �أ�شهر خطيب وداع��ي��ة � سالمي ربهم �أو ً‬ ‫ال‪ ،‬وم��ن دينهم ثان ًيا‪ ،‬وم��ن دعم‬ ‫عرفه قطاع غزة‪ ،‬وذلك جلر�أته‬ ‫وملواوقوته �أهلهم واخوانهم ثال ًثا وينتظرون الن�صر»‬ ‫ودفاعه عن احلق الفل�سطيني‬ ‫تالل ال جهته و�أي�ضا «العدو يعتربنا كلنا �إرهابيني ولو‬ ‫�أي�ضا جنود وجمرمي االح‬ ‫�صهيوين ق��در �سيغتال ال�شعب الفل�سطيني كامال‬ ‫الغا�شم‪.‬‬ ‫فهو يريد �أر�ض ًا بال �شعب‪ ،‬فال يهمنا �أي‬ ‫ويف‬ ‫�‬ ‫أوج‬ ‫�ش‬ ‫بابه �أ�صاب ال‬ ‫�شيخ �أحمد ت�صنيف‪ ،‬يف ال��ت��اري��خ الإ���س�لام��ي كانوا‬ ‫يا�سني‬ ‫�شلل‬ ‫رباعي �إث��ر �إ�صابته‬ ‫�صرببحادث يقولون عن الر�سول �صل اهلل عليه و�سلم‬ ‫��اء‬ ‫�أث��ن ممار�سته الريا�ضة‪ ،‬و‬ ‫ه��ذا امل��ر���ض الع�ضال ال��ذي �أق��ع��ده على �إن��ه ك��اذب و�ساحر فهل كانت حقا فيه‬ ‫كر�سي متحرك‪ ،‬ورغ��م حالته ال�ص على هذه ال�صفات‪ ،‬لكنه �صرب وحتمل وجاهد‬ ‫املتدهورة �إال �أنه مل يط�أطئ ر�أ�سه ل حية ويف النهاية انت�صر الإ�سالم‪ ،‬ونحن نحمل‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬بل و���ش��ارك يف املظاهلعدو راية احلق‪ ،‬فنحن �أ�صدق النا�س يف العامل‬ ‫واالح��ت��ج��اج��ات للتنديد باملمار رات ويهمنا ال�سالم ف�أنا ال �أح��ارب اليهودي‬ ‫الوح�شية والإجرامية للكيان ال�صهي �سات لأنه يهودي‪� ،‬أو لأنه يعي�ش يف فل�سطني‪،‬‬ ‫واع��ت��ق��ل ع��دة م���رات متتالية و�سوين‪ ،‬ففي م�صر يعي�ش اليهود والن�صارى مع‬ ‫ولكن �إ�صراره على الن�صر وعدم اله جن‪ ،‬امل�سلمني ومل يحاربوهم‪ ،‬لكن لو �أخي �أخذ‬ ‫واال�ست�سالم جعلته قدوة رائعة يحزمية بيتي �س�أقاتله ف�أنا �أقاتله من �أجل حقي‬ ‫تذي الذي �أخذه مني ولي�س لأنه يهودي؛ ففي‬ ‫بها كل �أهل فل�سطني‪.‬‬ ‫الأ�صل نحن واليهود �أبناء عم‪ ،‬ف�إ�سحاق‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ويف ع��ام ‪��� 1987‬رم ال�شيخ‬ ‫���ادة �أالحمد �أخ��و �إ�سماعيل عليهما ال�سالم‪ ،‬لذا ف�أنا‬ ‫ي��ا���س�ين م��ع جم��م��وع��ة م��ن ق‬ ‫الإ���س�لام��ي يف قطاع غ��زة على ت�أ� عمل �أقاتل اليهودي من �أج��ل ا�سرتداد حقي‬ ‫سي�س ولي�س لأنه يهودي»‪.‬‬ ‫وتكوين تنظيم �إ�سالمي ملحاربة ومقاومة‬ ‫ا�ست�شهد ال�شيخ �أحمد يا�سني فجر ‪22‬‬ ‫االحتالل الإ�سرائيلي البغي�ض‬ ‫ومواجهه مار�س ‪� 2004‬أثر قيام مروحية الأبات�شي‬ ‫ال��ظ��ل��م وال���ع���دوان ال��ق��اب��ع ع��ل��ى‬ ‫«ح�شعب الإ�سرائيلية ب�إطالق ثالثة �صواريخ على‬ ‫فل�سطني‪ ،‬و�أطلق على هذا التنظيم‬ ‫املقاومة الإ�سالمية والتي تعرف ركة ال�شيخ املقعد يف م�سجد املجمع الإ�سالمي‪،‬‬ ‫با�سم حركة حما�س الإ�سالمية»‪ ،‬حاليا حيث تكالبت قوى ال�شر الإ�سرائيلية على‬ ‫وكان قتله رغ��م �شيخوخته ومر�ضه و�ضعف‬ ‫هذا التنظيم له الدور الفعال يف ان‬ ‫طالق ب�صره‪ ،‬نعم غادرنا ال�شيخ �أحمد يا�سني‬ ‫�شرارة االنتفا�ضة الفل�سطينية «انتف‬ ‫ا�ضة تاركا ب�صمة ال متحوها جتاعيد الزمن‪،‬‬ ‫امل�ساجد»‪ ،‬ومنذ ذلك الوقت �أ�صبح ال‬ ‫�شيخ و�سيبقى ا�سمه خالدا ومباركا يف ذاكرة‬ ‫�أح��م��د يا�سني الأب‬ ‫ال��روح��ي والزعيم �أمتنا العربية والإ�سالمية‪.‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬ ‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫رجال ال تقهر‪ ..‬الشيخ أحمد ياسني‬

‫تأثري تراكم نج‬

‫احات املقاو‬ ‫مة على العقيدة العسكرية اإلسرائيلية‬

‫�إعداد الباحث الع�سكري‪ /‬رامي �أبو زبيدة‬ ‫حتقيق‬ ‫بع�ض‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫��‬ ‫داف‬ ‫اال�س‬ ‫رتاتي‬ ‫جية‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫اغ‬ ‫تيال‬ ‫مت‬ ‫ق��ي��ادات ع�س‬ ‫طورةتمن الأ�سلحة‪� ،‬صراع �أدمغة وا�ستخباري �أتقنته‬ ‫كرية ذات ت�أثري كبري كاغتيال القائد‬ ‫تعد العقيدة الع�سكرية‬ ‫بت‬ ‫ميز‪،‬‬ ‫عزيز‬ ‫قدرة‬ ‫ال�‬ ‫صمود‬ ‫���ي‪ ،‬االإ�سرائيلية عقيدة الع�سكري‬ ‫على‬ ‫بال‬ ‫امل�‬ ‫ق�سام‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ستوى‬ ‫حمد‬ ‫ا‬ ‫جل‬ ‫��ع‬ ‫ال�شعبي)‪،‬‬ ‫�بري‪،‬‬ ‫وو‬ ‫ق‬ ‫��ف‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ط‬ ‫�لاق‬ ‫ه��ج��وم��ي��ة يف �إط����ار دف���اع ت��ف��ق‬ ‫وهذا ما يع‬ ‫عليها��س��راوائ���ي��ض��ع��و ال�صواريخ جتاه العمق ال�صه‬ ‫يوين‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫�ض�ض! رتف به اخلرباء الإ�سرائيليون �أنف�سهم ولو‬ ‫مت‬ ‫كنت‬ ‫من‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫اال�سرتاتيجية الع�سكرية منذ ن�ش�‬ ‫أة‬ ‫«‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫�‬ ‫على م‬ ‫��ل»‪ ،‬لقد ت�أثر هذا املبد�أ بعد امتالك‬ ‫والتزمت‬ ‫قوى‬ ‫املق‬ ‫اومة‬ ‫لو‬ ‫�سائل‬ ‫القيادات الع�سكرية بها‪ ،‬حيث تعتمد‬ ‫و‬ ‫�ستة م��ب‬ ‫على قتالية ذات ت�أثري وا�صابة دقيقة‪،‬‬ ‫وت‬ ‫��ادئ‬ ‫�‬ ‫أ�سا‬ ‫طوير‬ ‫باحلثديث عن حرب غزة ‪2014‬م التي «بد�أت» بعد‬ ‫قد‬ ‫�سية؛‬ ‫ه‬ ‫راتها‬ ‫��ي‪:‬‬ ‫اله‬ ‫جوم‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫إح‬ ‫���راز ن�صر ال‬ ‫اخت‬ ‫�صارو‬ ‫طاف‬ ‫خية‬ ‫و‬ ‫الثة‬ ‫الهج‬ ‫م�ستو‬ ‫ومية‬ ‫طنني‬ ‫ف‬ ‫بال‬ ‫لي�س‬ ‫ب‬ ‫حا�سم‪،‬‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫�ضفة‬ ‫وا‬ ‫مكان‬ ‫الغر‬ ‫لعمل‬ ‫بية‪،‬‬ ‫االح‬ ‫على‬ ‫ت‬ ‫وت�‬ ‫تالل‬ ‫قليل‬ ‫صاعد‬ ‫اخل�سائر‬ ‫الب�شرية‪ ،‬واملبادرة حروبه القادمة التحكم بحجم خ�سائره الب�شرية‪ .‬يف الهجمة ال�ش‬ ‫بال�‬ ‫ضربة‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫وىل‪،‬‬ ‫وا‬ ‫حل‬ ‫��رب‬ ‫ن�صرر�سة �ضد ال�شعب الفل�سطيني‪ ،‬ما �أفقدها‬ ‫اخلا‬ ‫طفة‪،‬‬ ‫ونقل املعركة‬ ‫ت��و‬ ‫ً‬ ‫ج‬ ‫��‬ ‫ي‬ ‫��ه‬ ‫عملي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫���ض��ر‬ ‫ب‬ ‫��ة‬ ‫املب‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫ادرة‬ ‫أر�ض‬ ‫وىل‪:‬‬ ‫ال‬ ‫واملبا‬ ‫ع‬ ‫��‬ ‫ق‬ ‫عدو‪،‬‬ ‫��‬ ‫ي‬ ‫غتة‪.‬‬ ‫ويف‬ ‫��دة‬ ‫وهي‬ ‫تت‬ ‫هذا‬ ‫مل‬ ‫ال‬ ‫ت�ستطع وقف‬ ‫املبادئ كل على حدة‪� :‬سياق �سوف نتطرق �إىل تلك «�إ�سرائيل» منذ‬ ‫بناها امل‬ ‫ن�‬ ‫ش�‬ ‫عارك‬ ‫أتها‬ ‫وحت‬ ‫الطا‬ ‫ر�ص‬ ‫حنة‬ ‫ً‬ ‫بعد‬ ‫عليها‬ ‫م�ضي‬ ‫دوم‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫(‬ ‫‪51‬‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ ‫حربي‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫بـ»‬ ‫التوا‬ ‫فق»‪،‬‬ ‫مبد�أ االعتماد على الهجوم‪ :‬العقيدة الع�سكرية ‪ ،67 ،56‬وغ��زو جنوب لبنان ‪ ،82‬وح��رب الفرقان لقد باتت‬ ‫كل املدن الإ�سرائيلية حتت مرمى �صواريخ‬ ‫إ‬ ‫ال�سرائيلية عقيدة دفاعية ذات طابع هجومي‪ ،)2008 ،‬من منظور �أن تلك ال�ضربة ت�ؤدي �إىل حتقيق املقا‬ ‫ومة‪ .‬وذكرت الإح�صائيات ال�صهيونية يومها �أن‬ ‫املبا‬ ‫غتة‪،‬‬ ‫مما‬ ‫يفقد‬ ‫ال‬ ‫طرف‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫أول‬ ‫آخر‬ ‫أكرث‬ ‫ت‬ ‫��وي��ة‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫وازنه‬ ‫لل�شق‬ ‫يف‬ ‫�صف‬ ‫املر‬ ‫الهجومي يف‬ ‫املباحلة �أو ب�آخر من عدد �سكان الدولة العربية نزحوا ب�شكل‬ ‫امل�ستوى العملياتي‪ ،‬االفتتاحية لل‬ ‫حرب‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫ولت‬ ‫أقل‪،‬‬ ‫كما‬ ‫حقيق‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫أنها‬ ‫ل�شق‬ ‫حتقق‬ ‫الد‬ ‫فاعي‬ ‫ا‬ ‫درة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫جراء‬ ‫�سرتا‬ ‫�ض‬ ‫تيجي‬ ‫ا‬ ‫ربات‬ ‫املقاومة‪ ،‬كما مل ت�ستطع‬ ‫يعمل هذا املبد�أ وي���ؤك‬ ‫أوىل��د الع�سكريون الإ�سرائيليون �أهمية ال�ضربة ال‬ ‫لتحقيق �أهداف رئي‬ ‫�سة؛ وهي‪ :‬حرمان �أي طرف عربي ال‬ ‫لو‬ ‫قوات اللهاربية نقل املعركة داخل حدود القطاع‪ ،‬حيث‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ح�سن‬ ‫ت‬ ‫خطي‬ ‫طها‪،‬‬ ‫حيث‬ ‫ميكن‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ‫مقاوم من حتقيق �‬ ‫�‬ ‫أي‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ؤدي‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫جناز‬ ‫�صدت‬ ‫ع�س‬ ‫املق‬ ‫كري‬ ‫�أو‬ ‫بال �سيا�سي خالل الإخالل بالتوازن الع�سكري الذي ي�ؤدي يف النهاية �إىل �أفقدها ال��ق اومة بعمليات وكمائن خمططة ب�شكل‬ ‫احلرب‪ ،‬وكذلك �إحلاق �أق�صى ه‬ ‫زمية�إىل �قوات العربية الن�صر احلا�سم وال�سريع كما حدث يف حرب ‪1967‬م‪ .‬ثابتة‪�� .‬درة على التمركز والتمو�ضع يف �أماكن‬ ‫من خالل معارك خاطفة‪� ،‬إ�‬ ‫ضافة‬ ‫ا�سي �أف�ضل مما كانإنهاءيف احلرب ولقد ت���أث��ر م��ب��د�أ ال�‬ ‫ضربة‬ ‫ا‬ ‫الوىل‬ ‫ب‬ ‫��‬ ‫ق‬ ‫��درة‬ ‫املق‬ ‫اومة‬ ‫يف و�ضع ع�س ٍ‬ ‫كري و�سي ٍ‬ ‫كما‬ ‫مل‬ ‫ب‬ ‫داية اال�ستخبارية وق‬ ‫ت�ستطع الآلة الع�سكرية إ‬ ‫وتها‬ ‫اال�س‬ ‫ال�سرائيلية �أن‬ ‫تطال‬ ‫عية‪،‬‬ ‫املعارك‪� ،‬أي‬ ‫املنت‬ ‫حتقيق‬ ‫�شرة‬ ‫ب‬ ‫ن�صر‬ ‫و‬ ‫�شكل‬ ‫ا�ضح‬ ‫وا‬ ‫ال�ستيالء على �أه‬ ‫ت�ؤ ّمن «احلم‬ ‫داف ميكنها م��ن حتديد حركة ال��ع‬ ‫ا�سرتاتي‬ ‫��دو‪،‬‬ ‫واالاية» للجبهة الداخلية على ال�صعيدين‬ ‫جية‬ ‫وت��و‬ ‫ق‬ ‫ج‬ ‫��ع‬ ‫��د‬ ‫ي‬ ‫حتر‬ ‫��دة‪.‬‬ ‫كاته‬ ‫ولقد‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫أثر‬ ‫ا‬ ‫لعمل‬ ‫اله‬ ‫الب‬ ‫�شري قت�ص‬ ‫جومي امل�ستقبلية وهذا ما كان وا�ضح ًا‬ ‫يف‬ ‫نتيجة‬ ‫ت‬ ‫حرب‬ ‫زايد‬ ‫ادي‪ ،‬يف وقت كان اجلنود �أنف�سهم‬ ‫غزة‬ ‫دور‬ ‫‪4‬‬ ‫ال�ص‬ ‫‪.201‬‬ ‫واريخ‬ ‫يف امل��ع��ارك احلديثة‪،‬‬ ‫يدفعون‬ ‫وكان‬ ‫احل��رب اخلاطفة‪ :‬وهو مبد�أ‬ ‫ذلك‬ ‫ت‬ ‫ً‬ ‫و‬ ‫تبنى‬ ‫ا�ضح‬ ‫«‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ثمن ًا باهظ ًا يف املواجهة املبا�شرة مع رجال‬ ‫يف‬ ‫إ�سرا‬ ‫ح‬ ‫ئيل»‬ ‫روب‬ ‫غزة‬ ‫[‬ ‫الفر‬ ‫قان‪،‬‬ ‫ح‬ ‫جارة من خالله �أ�سلوب عمليات وتكتيكات حرب احلركة امل��ق��اوم‬ ‫ال�س‬ ‫جيل‪،‬‬ ‫الع‬ ‫�صف‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫أكول‬ ‫��ة ال��ذي��ن �أث��ب��ت��وا ق���درات قتالية وتكتيكية‬ ‫�‬ ‫إذ‬ ‫كان‬ ‫ال�ستخدام املقاومة ال�سريعة‪ ،‬التي ت�ستند على قواتها اجلوية املتطورة وا�سرتاتي‬ ‫الف‬ ‫ل�سط‬ ‫ينية‬ ‫لل�ص‬ ‫واريخ‬ ‫وقذ‬ ‫جية يف مقابل «اجلندي ال��ذي ال ُيقهر»!‪،‬‬ ‫ائف‬ ‫ال‬ ‫هاون‬ ‫وال�صواريخ وق‬ ‫واتها‬ ‫ال�بر‬ ‫وعلى‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫��ة‪،‬‬ ‫ل‬ ‫��ر‬ ‫وا‬ ‫غ‬ ‫��م‬ ‫�ستخ‬ ‫م‬ ‫��ن‬ ‫املو‬ ‫دامها‬ ‫الت‬ ‫جهة‬ ‫لد‬ ‫دمري‬ ‫بابة‬ ‫للدبا‬ ‫الو‬ ‫امل‬ ‫بات‪،‬‬ ‫ح�شي‬ ‫ريكافا‬ ‫املن‬ ‫وا�ست‬ ‫يف‬ ‫هجي‬ ‫للبنى‬ ‫خدام ا�سرتاتيجية أ‬ ‫النفاق حتقيق االخ�تراق يف قطاعات حم��دودة من اجلبهة‪ ،‬التح‬ ‫ع�بر‬ ‫عم‬ ‫ليات‬ ‫ال‬ ‫عبور‬ ‫خلف‬ ‫خ‬ ‫��ط‬ ‫��وط‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫تية‪ ،‬واملجازر املتنقلة بحق املدنيني‪ ،‬ف�إن البيئة‬ ‫��دو‪،‬‬ ‫ت���أث ً‬ ‫�يرا حيث يتم تركيز القوى املدرعة وامليكانيكية فيها‪ ،‬ثم ال�شعبية‬ ‫كبري ًا على‬ ‫احلا�ضنة للمقاومة ازدادت متا�سك ًا والتفاف ًا‬ ‫املبد�أاالهجومي الإ�سرائيلي‪ ،‬حيث قللت من‬ ‫ت‬ ‫ندفع‬ ‫املدر‬ ‫عات‬ ‫وق‬ ‫واتها‬ ‫ال‬ ‫حول‬ ‫ربية‬ ‫نهج‬ ‫نحو‬ ‫فاعلية ال‬ ‫قوات‬ ‫املقاومة‪.‬‬ ‫جلوية‬ ‫العمق العملياتي‪،‬‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫�سرائ‬ ‫يلية‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫�ضرت ب�شكل‬ ‫تد‬ ‫عمها‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫��ق‬ ‫��وات‬ ‫ا‬ ‫جل��و‬ ‫ي‬ ‫��ة‪.‬‬ ‫و‬ ‫مت‬ ‫��‬ ‫كبري ب‬ ‫ك‬ ‫��ن‬ ‫وع‬ ‫قدرة‬ ‫ع‬ ‫ندما‬ ‫قيدة‬ ‫و‬ ‫تفوق‬ ‫«ا‬ ‫�صلت‬ ‫املدر‬ ‫املغ‬ ‫حل��رب‬ ‫عات الإ‬ ‫امرة الإ�سرائيلية �إىل احلائط‬ ‫�سرائيلية‪ ،‬وحطمت اخلاطفة» «�إ�سرا‬ ‫ئيل»‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ال�ست‬ ‫من ن‬ ‫فادة‬ ‫ظرية‬ ‫ا‬ ‫امل�س‬ ‫الق�‬ ‫حل‬ ‫دود‪،‬‬ ‫صوى‪،‬‬ ‫��دود‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ال‬ ‫آ‬ ‫م‬ ‫��‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫ميزة‬ ‫��ة‪،‬‬ ‫الط‬ ‫بيعي‬ ‫وعلى‬ ‫�‬ ‫ال‬ ‫أال‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫رغم‬ ‫من �ض�آلة ا‬ ‫أتي �صيغ التهدئة وفق‬ ‫لعمل‬ ‫يف‬ ‫اخل‬ ‫طوط‬ ‫الدا‬ ‫خلية‬ ‫اخل‬ ‫�سائر‬ ‫التي‬ ‫فر‬ ‫الب�‬ ‫ما‬ ‫�ضتها‬ ‫شرية‬ ‫كان‬ ‫الظ‬ ‫التي‬ ‫يخ‬ ‫ترتبت على �إ‬ ‫روف امل��ق��اوم��ة طط له القادة ال�صهاينة‪ ،‬حيث ا�ستطاعت‬ ‫طالق ال�صواريخ اجلغرافية ملوقعها‬ ‫امل‬ ‫حاط‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫اخل‬ ‫أربع‬ ‫ا‬ ‫لعمق‬ ‫دول‬ ‫ال‬ ‫عر‬ ‫إ�سرا‬ ‫بية(‬ ‫ئيلي‪،‬‬ ‫�‬ ‫م�صر‬ ‫إال‬ ‫�‬ ‫أنها‬ ‫الف‬ ‫�ض‬ ‫ل�سط‬ ‫ربت‬ ‫ن‬ ‫ظرية الأمن و‬ ‫���س��ور‬ ‫ي‬ ‫��ة‬ ‫و‬ ‫ينية �أن تف�شل م��ب��ادئ العقيدة‬ ‫ال‬ ‫أردن‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ب‬ ‫��‬ ‫ن‬ ‫��‬ ‫ال‬ ‫ان)‪.‬‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫إ�سرا‬ ‫ثبتت‬ ‫ئيلي‬ ‫يف‬ ‫ع‬ ‫احل���‬ ‫روب‬ ‫مقه‪،‬‬ ‫�‬ ‫إ�‬ ‫التي الع�س‬ ‫ضافة �الإىل عدم تردد املقاومة خا�ضتها‬ ‫كرية الإ�سرائيلية وتثبت جدارتها على أ‬ ‫الر�ض‪،‬‬ ‫املقاومة الفل�سطينية واللبنانية ان‬ ‫الفل�سطينية يف �ضرب‬ ‫تهاء‬ ‫عمق‬ ‫لقد‬ ‫كيان‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫أدى‬ ‫ت‬ ‫مدن‬ ‫راكم‬ ‫تل‬ ‫�‬ ‫جنا‬ ‫أبيب‬ ‫حات‬ ‫املق‬ ‫زمن‬ ‫ا‬ ‫اومة‬ ‫و‬ ‫حل‬ ‫��رب‬ ‫اكت�‬ ‫اخلا‬ ‫طفة‬ ‫و‬ ‫سابها اخلربة‬ ‫التي‬ ‫وحيفا‬ ‫تعود‬ ‫عليها‬ ‫ال‬ ‫عدو‪،‬‬ ‫إ�سرا و�ضرب مطاراتها‪ ،‬مما ت�سبب بفقدان‬ ‫ومل والإم��ك��ان‬ ‫يادة قوة الردع يعد هناك انت�صارات‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫�سرائ‬ ‫ال‬ ‫��اتا �إىل تغيري قواعد املواجهة من خالل‪:‬‬ ‫يلية‬ ‫ال‬ ‫ئيلي‬ ‫مل�‬ ‫�سهلة‬ ‫وال‬ ‫صداق‬ ‫�ص‬ ‫يته‪،‬‬ ‫عبة‪،‬‬ ‫وقد‬ ‫�‬ ‫أد‬ ‫ركت‬ ‫ق‬ ‫جعل م‬ ‫االحتالل‬ ‫وا‬ ‫حلرب‬ ‫اال‬ ‫خرية‬ ‫ك‬ ‫�سرت‬ ‫هذا‬ ‫ذلك‪.‬‬ ‫املبد‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫يدان لعدو الأمني واال�سرتاتيجي �ساحة قتال‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ا�ستم‬ ‫رارها �أكرث و�إطالة �أ‬ ‫من ‪ 50‬يوم ًا متوا�صلة‪.‬‬ ‫املعمدها الأم��ر ال��ذي ي�ستنزف ق��وات العدو يف‬ ‫الن�صر الع�س‬ ‫�أ‬ ‫كري احلا�سم‪ :‬ت�سعى دولة االحتالل‬ ‫ر���ض‬ ‫ركة‪،‬‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫��دم‬ ‫ق‬ ‫نقل املعركة ل‬ ‫��درة‬ ‫أر�ض‬ ‫ال‬ ‫جم‬ ‫عدو‪:‬‬ ‫تمعه‬ ‫وهو‬ ‫الدا‬ ‫مبد‬ ‫لإح��راز ن�صر‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫خلي‬ ‫ف‬ ‫ع�س‬ ‫على‬ ‫ر�ضه‬ ‫كري‬ ‫ح‬ ‫�صغر‬ ‫ا�سم‪،‬‬ ‫ينهي‬ ‫ا‬ ‫حل‬ ‫ً‬ ‫��رب‬ ‫�‬ ‫سريع‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫م�ساحة دولة االحتالل‪ ،‬حيث ت�ستخدمه «�إ�سرائيل» ال�صمود‬ ‫وبالنتائج امل‬ ‫حددة‬ ‫التي‬ ‫والثبات‪ ،‬وجعل الأر�ض “املحروقة” م�صيدة‬ ‫حتقق‬ ‫م‬ ‫عظم الأه‬ ‫را�ض جديدة يف �إطار تعديل حدودها جلي�ش ا‬ ‫داف‪.‬الويعد لال�ستيالء على �أ ٍ‬ ‫هذا املفهوم‬ ‫ال‬ ‫أك�ثر‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫همية‬ ‫�شئةل��ع��دو‪ ،‬واال���س��ت��ف��ادة م��ن العوامل الطبيعية‬ ‫ل»‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫�سرائ‬ ‫يل»‪،‬‬ ‫وهو‬ ‫أكرث �إىل ح‬ ‫��دود‬ ‫والنا‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫ال���س��‬ ‫دفاع‬ ‫ت‬ ‫��‬ ‫دراج‬ ‫عنها‪،‬‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫أو‬ ‫ع‬ ‫ارت��ب��اط�� ًا ك‬ ‫��دو‬ ‫��ذ‬ ‫للم�س‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫��‬ ‫��ك‬ ‫ق‬ ‫اومة‬ ‫��ا‬ ‫ع‬ ‫مبفه‬ ‫��ه‬ ‫على‬ ‫يف‬ ‫ومها‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫ل‬ ‫��‬ ‫الك‬ ‫مائن‬ ‫ردع‪ ،‬وم��ع �أن احل��‬ ‫ا����ض؛ لتحقيق مكا�سب �سيا�سية وامل�صائد‪ ،‬و‬ ‫روب ت�ستويل عليه من �أر ٍ‬ ‫ال�سابقة‬ ‫وبالت‬ ‫حديد‬ ‫التي‬ ‫خ‬ ‫ا�ضها‬ ‫اال‬ ‫فقدف�شله يف تقييم قوة و�أداء املقاومة بح�سب‬ ‫ح‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫�لال‬ ‫�ضد و�أمنية‪.‬‬ ‫فقد‬ ‫ا‬ ‫�ستط‬ ‫ا‬ ‫اعت‬ ‫ملعلن‪،‬‬ ‫املق‬ ‫اومة‬ ‫ل‬ ‫املقاومة‬ ‫عانت‬ ‫الف‬ ‫لمرة‬ ‫ا‬ ‫اال�‬ ‫ل�سط‬ ‫الوىل‬ ‫ستخب‬ ‫ينية‬ ‫و‬ ‫ارات‬ ‫خالل‬ ‫اللبن‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫انية‬ ‫�سرائيلية نق�ص ًا‬ ‫�أو�ضحت �أن �إ‬ ‫حراز ال�صراع العربي اال�سرائيلي من املبادرة ونقل املعركة يف‬ ‫ن�صر‬ ‫املعل‬ ‫ع�س‬ ‫ومات‬ ‫كري‬ ‫واملع‬ ‫على‬ ‫طيات‬ ‫املق‬ ‫اخل‬ ‫اومة‬ ‫لن‬ ‫ا�صة‬ ‫ً‬ ‫يكون‬ ‫باملقا‬ ‫ومة‪،‬‬ ‫حا�سم‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫�‬ ‫وبال‬ ‫أبد‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫تايل‬ ‫لأنه اىل داخل‬ ‫ار‬ ‫ا�ضي‬ ‫ا‬ ‫لعدو‬ ‫ال‬ ‫لن‬ ‫�صهي‬ ‫تعر‬ ‫وين‪،‬‬ ‫يحل‬ ‫�ضت‬ ‫م�ش‬ ‫فقد‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫أوىل‬ ‫كالت‬ ‫شكلت‬ ‫«‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫إ�سرا‬ ‫بادئ‬ ‫ق‬ ‫نفاق‬ ‫ئيل»‬ ‫يادة‬ ‫الأمنية‪،‬‬ ‫العمليات خللل فا�ضح‪� ،‬إذ‬ ‫كما�أن�أن �إخ�ضاع الهجومية �ضربه قا�سمه‬ ‫له‪.‬‬ ‫املق‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫اومة‬ ‫نفاق‬ ‫�‬ ‫با‬ ‫إن‬ ‫�‬ ‫التي‬ ‫لقوة‬ ‫تت‬ ‫أ�سا�‬ ‫الع�س‬ ‫وغل‬ ‫سيات‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫كرية‬ ‫اخل‬ ‫لعلم‬ ‫غري‬ ‫الع�س‬ ‫كري‬ ‫ممكن‪،‬‬ ‫�‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫رت�ض‬ ‫ال�س‬ ‫معرفة م�سبقة‬ ‫يا�سة والأر���ض املحتلة يف امل�ستوطنات وامل��وا‬ ‫الع�سكرية إ‬ ‫ال�سرائيلية �ستظل تت�ضمن مبد�أ �ض‬ ‫لياتق��ع الع�سكرية بالبيئة العملياتية وبطبيعة العدو‪.‬‬ ‫رورة‬ ‫التي‬ ‫ن‬ ‫فذت‬ ‫من‬ ‫خ‬ ‫اللها‬ ‫املق‬ ‫اومة‬ ‫عم‬ ‫�إحل��اق اله‬ ‫زمية‬ ‫خلف‬ ‫ال�سا‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫حقة‬ ‫طوط‬ ‫بناء‬ ‫بح‬ ‫على‬ ‫روبها‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫ً‬ ‫املق‬ ‫فقد‬ ‫اومة كلما العدو‪،‬‬ ‫مما‬ ‫جتلت عنا�صر مهمة يف �أداء‬ ‫�شكل‬ ‫ا�س‬ ‫رتاتي‬ ‫جية‬ ‫هج‬ ‫ن�شبت ا‬ ‫ومية‬ ‫حلرب‬ ‫جد‬ ‫بني‬ ‫يدة‪،‬‬ ‫الطر‬ ‫وهذا‬ ‫املق‬ ‫فني‪،‬‬ ‫اومة لإرب‬ ‫ف�أي نتيجة‬ ‫��دى��اك جي�ش العدو‪ ،‬و�إح��داث اال�ضطراب‬ ‫اومةغري وا�ضحة هدم �أهم املبادئ الإ�س‬ ‫رائي‬ ‫لية‪.‬‬ ‫امل��ع��امل‬ ‫لل‬ ‫حرب‪،‬‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫الت‬ ‫عادل‬ ‫م‬ ‫امل‬ ‫��ع‬ ‫املق‬ ‫طلوب‬ ‫ل‬ ‫دون نتائج‬ ‫وب��ع��د ا‬ ‫حل‬ ‫��د‬ ‫ي‬ ‫��ث‬ ‫ع‬ ‫قياداته‪ ،‬وم��ن ه��ذه العنا�صر �إح��داث‬ ‫��ن‬ ‫ا‬ ‫مل‬ ‫��‬ ‫ا�س‬ ‫ب‬ ‫رتاتي‬ ‫��ادئ‬ ‫جية‬ ‫الرئ‬ ‫ي�سة‬ ‫وع�س‬ ‫للع‬ ‫كرية‬ ‫قيدة‬ ‫حا�سمة‪� ،‬ست‬ ‫الرعب ل‬ ‫�شجع املقاومة الع�سكرية الإ�سرائ‬ ‫يلية‪،‬‬ ‫ديه‪ ،‬فما قامت به املقاومة �إمن��ا هو �إر�ساء‬ ‫ميكن‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لقول‬ ‫ال�ست‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫عداد‬ ‫لل‬ ‫هذه‬ ‫امل‬ ‫حرب‬ ‫بادئ‬ ‫بقوة‬ ‫�‬ ‫أكرب‬ ‫ومع‬ ‫مل‬ ‫اودة‬ ‫الكرة‬ ‫عامل مر‬ ‫�أ‬ ‫حلة جديدة على طريق املواجهة مع الكيان‬ ‫مرة تت�صف ب�أنها ثابتة يف جوهرها‪� ،‬صهي‬ ‫خرى‪ .‬ووقد ف�شل العدو اال�سرائيلي يف ح�سم‬ ‫املع‬ ‫ركة‬ ‫ونيةيفبطبيعتها‪ ،‬ال�صهيوين‪.‬‬ ‫عدو‬ ‫انية‬ ‫بو�سا‬ ‫ئلها‪،‬‬ ‫ا‬ ‫�ستعم‬ ‫�س‬ ‫ارية‬ ‫ريعا‪،‬‬ ‫تو�‬ ‫ه‬ ‫��ذا‬ ‫سعية‬ ‫ما‬ ‫غاي‬ ‫ظهر‬ ‫وا‬ ‫اتها؛‬ ‫�ضحا‬ ‫يف‬ ‫ح‬ ‫��رب‬ ‫من هنا‬ ‫غ��زة ‪ 2014‬لذا ف�إن ما‬ ‫عندما مل ت�ست‬ ‫املدرن�ستطيع الت�أكيد ب�أن املقاومة الفل�سطينية‬ ‫يطر�أ عليها من تغيريات ال يعدو �أن يكون‬ ‫الوا‬ ‫عية‬ ‫توقيع التهدئة‪.‬عجل املقاومة يف عملية التفاو�ض ويف تطوير ًا‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫و�سة‬ ‫أ�‬ ‫�س‬ ‫سلوب‬ ‫تنقل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حقق‬ ‫و�ضع‬ ‫ا‬ ‫لها‬ ‫القدرة‬ ‫على‬ ‫موا‬ ‫لفل�سطيني كله نقلة‬ ‫جهة‬ ‫مطالب مرحلة من املراحل‪ ،‬لكننا نريد يف هذه املقالة وا�ضحة‬ ‫���ض��رورة تقلي�ص اخل‬ ‫نحو التحرير واخلال�ص من االحتالل‪ ،‬فنحن‬ ‫�سائرالع�سالب�شرية‪ :‬يعد هذا �أن ن�سلط ال�ضوء على ت�أثري تراكم جناحات املقاومة �أمام ت‬ ‫اريخ‬ ‫بد‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫حلته‬ ‫املبد�أ عن�صر ًا مهم ًا يف املف‬ ‫اهيم‬ ‫�ضد التيار‪ ،‬ونحن �أمام �إف�شال‬ ‫كرية إ‬ ‫ال�سرائيلية‪،‬‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫بادئ‬ ‫الع‬ ‫لق‬ ‫قيدة‬ ‫واعد‬ ‫ا‬ ‫الع�س‬ ‫لعدو‬ ‫كرية‬ ‫الع�س‬ ‫ل‬ ‫كرية‬ ‫الحت‬ ‫وا‬ ‫الل‪،‬‬ ‫حدة‬ ‫ود‬ ‫تلو أ‬ ‫ولتحقيق ذلك تعتنق الق‬ ‫ورها يف‬ ‫الخرى‪ ،‬وكما قيل‬ ‫يادة �الع�س ًكرية فكرة بناء طبيعة املوا‬ ‫جهة‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫الوج‬ ‫ا‬ ‫ودية‬ ‫لعدو‬ ‫مع‬ ‫لن‬ ‫ا‬ ‫ي�‬ ‫لعدو‬ ‫سقط‬ ‫بال�‬ ‫ال�صه‬ ‫ضربة‬ ‫يوين‬ ‫ً‬ ‫جي�ش �إ�سرائيلي يحقق‬ ‫القا‬ ‫على‬ ‫تفوق‬ ‫ا‬ ‫�ضية‪،‬‬ ‫بل‬ ‫ساحق‬ ‫ا‬ ‫من تراكم‬ ‫علىلالعرب‪ ،‬يف مدى ال�سنوات املقبلة‪.‬‬ ‫ت�سجيل الن‬ ‫الت�سليح و�أ�سلوب اال‬ ‫�ستخ‬ ‫دام‪،‬‬ ‫وت�ست‬ ‫خدم‬ ‫ذلك‬ ‫املققاط عرب �سل�سلة من حم��اوالت املقاومة‪،‬‬ ‫قوة‬ ‫وم���ن اجل��‬ ‫دي��ر‬ ‫ذ‬ ‫ك���ره‬ ‫�‬ ‫أن���ه‬ ‫ب‬ ‫وما‬ ‫��‬ ‫ع‬ ‫��د‬ ‫تعده‬ ‫ك��ل‬ ‫م��وا‬ ‫نريان كثيفة لتقليل‬ ‫ج‬ ‫اومة‬ ‫��‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫��ة‬ ‫خ�سائ‬ ‫ليوم‬ ‫مع‬ ‫من‬ ‫رها‪،‬‬ ‫ويف‬ ‫جهد‬ ‫ر�ض ذلك على دولة‬ ‫كبري يربهنه الواقع‬ ‫االح‬ ‫تالل‬ ‫ت‬ ‫رتقي‬ ‫املق‬ ‫اومة‬ ‫الف‬ ‫ل�سط‬ ‫على‬ ‫ينية‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫وتت‬ ‫طور‪ ،‬حيث‬ ‫االحتالل تبنّي عدد من املف‬ ‫ر�ض‪ ،‬و�إن ت�صاعد عمليات املقاومة ال�شعبية يف‬ ‫اهيم الع�سكرية العملية‪ ،‬تكون قد‬ ‫ا�ستو‬ ‫عبت‬ ‫الد‬ ‫رو�س‬ ‫املا‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫�ضية‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ ‫�ضفة‬ ‫مدت‬ ‫الغ‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫ربية‬ ‫جوم‬ ‫ا�سم‪،‬تقليل زمن احلرب‪ ،‬اله املفاجئ و�إ‬ ‫يقول للعدو �أن ال فر�صة له للوقوف‬ ‫حراز ن�صر تغيري تكتيكاتها يف املواجهة‪،‬‬ ‫ح‬ ‫من‬ ‫خ‬ ‫االق‬ ‫الل‪:‬‬ ‫(�‬ ‫�تراب‬ ‫�‬ ‫شبكة‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫أمام‬ ‫غري‬ ‫ح‬ ‫نفاق‬ ‫املبا‬ ‫ركة‬ ‫�شر‪.‬‬ ‫التا‬ ‫وال‬ ‫ريخ‪،‬‬ ‫و�س‬ ‫يعني‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫يكون‬ ‫��ك‬ ‫ل‬ ‫عدم متطورة‪،‬‬ ‫لفعل املقاوم‪ ،‬وال�سيا�سي‬ ‫قوى‬ ‫مق‬ ‫اتلة‬ ‫مق‬ ‫�سمة‬ ‫ا�ست‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫عداد‬ ‫«‬ ‫�‬ ‫جممو‬ ‫إ�سرا‬ ‫عات‬ ‫ئيل»‬ ‫�ص‬ ‫لت‬ ‫ا‬ ‫غرية‬ ‫حمل‬ ‫لفل�س‬ ‫طيني‬ ‫بع�ض اخل�سائر‪ ،‬يف �سبيل خ�ضعت‬ ‫�ضيةاملقاوم دور رئي�س يف االرتقاء بالعمل من‬ ‫لتدريبات خا�صة‪� ،‬إدخ��ال وت�صنيع نوعيات �أجل الق‬ ‫الفل�سطينية املقد�سة‪.‬‬

‫ضحايا بال دماء‬ ‫ماهر �إبراهيم جعوان‬ ‫يقول عمر بن اخل‬ ‫�سبهلال ال هو طاب ر�ضى اهلل عنه‪�( :‬إين لأكره �أن �أرى �أمر �أحدكم‬ ‫يف �‬ ‫�أ�ضاع �آخرته أمر الدنيا وال هو يف �أمر الآخرة) و�أخ�سر النا�س من‬ ‫بدنيا‬ ‫غريه‪،‬‬ ‫هو‬ ‫�ض‬ ‫حية فال ك�سب الدنيا وال غنم الآخرة‪.‬‬ ‫فلم ينل من ت�أييد‬ ‫الظامل ماال وال جاها وال مكانا وال منزال وال ن�سبا‬ ‫وال قربا‪..‬‬ ‫مل ينل‬ ‫ا�ست‬ ‫قرارا‬ ‫وال �أمنا وال تقدما وال نه�ضة اقت�صادية وال رفاهية‪..‬‬ ‫ع‬ ‫مل ينل الجا وال تعليما وال راحة بال‪...‬‬ ‫مل يغنت ومل ي‬ ‫الأق�صى بل ح�صل على وظيفة ومل ينل خ�يرات احل��د الأدن��ى وال‬ ‫الفتات‪..‬‬ ‫مل ينل دعما وال و‬ ‫قودا‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫خ�صا يف الأ�سعار‪..‬‬ ‫مل ينل ي�سرا يف ال‬ ‫طريق‬ ‫وال رفاهية يف الطوابري‪..‬‬ ‫مل�ست‬ ‫مل ينل �ضمانا قبله وال م�ستقبل �أوالده‪..‬‬ ‫مل ينل راحة ل�ضمريه ومل يغ�سل يده من تفوي�ضه‪...‬‬ ‫مل ي�سلم من الغالء والوباء و�ضيق ذات اليد‪...‬‬ ‫مل ي�سلم م��ن‬ ‫املكلومني‪ ..‬ال�ضغينة االجتماعية وال م��ن ال�شماتة يف جريانه‬ ‫مل ي�سلم من �إ‬ ‫وامل�صلحني غالق اجلمعيات اخلريية وال من م�صادرة �أموال الفقراء‬ ‫الأتقياء‪..‬‬ ‫مل ينل ومل ي�سلم‬ ‫من ت�أييد من �سفك ال��دم احل��رام بغري ذنب �إال �أن‬ ‫يقولوا ربنا اهلل‪..‬‬ ‫مل ي�سلم من احلرب على إ‬ ‫ال�سالم وحماربة الف�ضائل وااللتزام والتهجم‬ ‫على الن�صو�ص‪..‬‬ ‫مل ي�سلم من ان‬ ‫ت�شار‬ ‫إ‬ ‫ال‬ ‫حل‬ ‫��اد‬ ‫ومن التن�صري ومن �سجن و�سحل العلماء‬ ‫العاملني‪..‬‬ ‫مل ي�سلم‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫والء‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫عداء اهلل من اليهود والن�صارى الذين يتبارون‬ ‫ويتناف‬ ‫�سون‬ ‫لهدم‬ ‫البنيان‪..‬‬ ‫ومع �‬ ‫أنه‬ ‫مل‬ ‫ينل‬ ‫والطغيان‪� ..‬شيئا ال عنب اليمن وال بلح ال�شام ما زال ي�صفق للظلم‬ ‫�شارك يف هدر‬ ‫ال�شريف‪ ..‬ال�ضحايا تباعا ب�سجن املظلوم وقتل ال�بريء و�إع��دام‬ ‫�شارك ب�صمته وت�‬ ‫أيده الظامل وتلوثت يداه و�سفك كثريا من ال�ضحايا‬ ‫ولو بال دماء‪..‬‬ ‫كفاكم �أثم ه�ؤالء ال�ضحايا و�أنتم يف بيوتكم‪..‬‬ ‫فنف�ضوا �‬ ‫أياديكم من جرائمهم وقانونهم وق�ضاتهم و�إعالمهم‪..‬‬ ‫واع�صموا �أنف‬ ‫واحلرمان‪� ..‬سكم من م�صافحة ال�شيطان وال�سري يف طريق الظلم‬ ‫�أعلنوا توبتكم‬ ‫وترب�أكم من �سفك الدماء وانتهاك الأعرا�ض‪ ،‬ومبارزة‬ ‫اهلل بالكبائر‬ ‫وا‬ ‫حل‬ ‫��رب‬ ‫على الإ�سالم‪ ،‬وانت�شار الهجوم على الثوابت‬ ‫واملقد�سات‪..‬‬ ‫�أعلنوها توبة ن�صوحة علها ُ‬ ‫جتب ما قبلها‪..‬‬ ‫وا�ست�س‬ ‫و�أ محوا �أهل امل�صائب واالبتالءات علهم يعفون ويغفرون‪...‬‬ ‫علنوا غ�ضبكم ورف�ضكم لهم قبل �أن يغ�ضب اهلل عليكم‪:‬‬ ‫( َو َل ْو َت َرى ِ�إ ِذ َّ‬ ‫الظالمِ ُونَ ُ ُ‬ ‫�ض‬ ‫َم ْوقوفونَ عِ ندَ َر ِّبه ِْم َي ْر ِج ُع َب ْع ُ�ض ُه ْم ِ�إلىَ َب ْع ٍ‬ ‫ا ْل َق ْو َل َي ُق ُ‬ ‫ول ا َّلذِ ينَ ْ‬ ‫ا�س ُت ْ�ض ِع ُفوا ِللَّذِ ينَ ْ‬ ‫ا�س َت ْكبرَ ُ وا َل ْوال �أَن ُت ْم َل ُكنَّا ُم�ؤْ ِم ِننيَ‪،‬‬ ‫َق َ‬ ‫َ‬ ‫ا�س‬ ‫ْ‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫وا‬ ‫ال ا َّلذِ ينَ ْ برَ ُ ِللذِ ينَ ْ‬ ‫ا�س ُت ْ�ض ِع ُفوا �أ َن ْحنُ َ�صدَ ْد َن ُاك ْم َع ِن ا ْل ُهدَ ى َب ْعدَ‬ ‫ُ‬ ‫ج‬ ‫اء‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫لْ‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫م ِر ِمنيَ‪َ ،‬و َق َ‬ ‫ِ�إ ْذ َ َ نتم جُّ ْ‬ ‫ال ا َّلذِ ينَ ْ‬ ‫ا�س َت ْكبرَ ُ وا‬ ‫ا�س ُت ْ�ضللهَّ ِع ُفوا ِللَّذِ ينَ ْ‬ ‫بلْ‬ ‫َ َ َمك ُْر اللَّ ْيلِ َوال َّن َها ِر ِ�إ ْذ َت أ�ْ ُم ُرو َن َنا �أَن َّن ْك ُف َر ِب��ا ِ َو جَ ْ‬ ‫ن َع َل َلهُ �أَن��دَ ادًا‬ ‫َ‬ ‫�س‬ ‫ر‬ ‫َو�أ َ ُّ وا النَّدَ ا َم َة لمَ َّا َر�أ ُوا ا ْل َع َذ َ‬ ‫اب َو َج َع ْل َنا الأَغْ َ‬ ‫الل فيِ �أَ ْع َن ِ‬ ‫اق ا َّلذِ ينَ َك َف ُروا‬ ‫هَ لْ ُي ْج َز ْونَ ِ�إ َّ‬ ‫ال َما َكا ُنوا َي ْع َم ُلونَ )‪.‬‬ ‫وا�ستعدوا ملوقف ينادي‬ ‫اب‬ ‫فيه املنادي وي�ؤذن فيه امل�ؤذن‪َ ( ..‬و َنادَى �أَ ْ�ص َح ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الجْ َ َّنةِ �أَ ْ�ص َح َ‬ ‫اب َالنَّا ِر �أنْ قدْ َو َجدْ َنا َما َو َعدَ َنا َر ُّب َنا َحقًّا َف َهلْ َو َجدْ مُ ْ‬ ‫ت َما‬ ‫َو َعدَ َر ُّب ُك ْم َحقًّا قا ُلوا َن َع ْم َف‬ ‫اللهَّ أ�َ َّذنَ ُم�ؤَ ِّذنٌ َب ْي َن ُه ْم �أَنْ َل ْع َن ُة اللهَّ ِ َع َلى َّ‬ ‫الظالمِ ِنيَ‪،‬‬ ‫ا َّلذِ ينَ ي َُ�صدُّ ونَ ع‬ ‫َ ْن َ�س ِبيلِ ِ َو َي ْب ُغو َن َها عِ َو ًجا وَهُ ْم ِب ْالآَخِ َر ِة َكاف ُِرونَ )‪.‬‬


‫الالجئون وحق العودة‬

‫‪12‬‬

‫ال�سبت (‪ )2‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3298‬‬

‫�إعداد‪� :‬سوزان العويوي‬

‫حممد فتحي عربا�سي – �سلفيت‬

‫شهادة الجئ‬

‫إصرار على العودة‬ ‫كم هناك من عائالتهم بالغربة وبعيدا عن الوطن‪.....‬‬ ‫بد أ� وعيهم باحلياة ب�أنهم ال يحملون الهوية ال�شخ�صية التي‬ ‫متنحهم اجلن�سية واحل��ق بالوجود ب��ال��وط��ن‪....‬ك��ل �صلتهم‬ ‫ب��ال��وط��ن ك��ان��ت م��ن خ�ل�ال ك��ل م��ا ه��و غ�ير واق �ع��ي وال��زي��ارة‬ ‫امل�ؤقتة للبالد امل�سلوبة‪.‬‬ ‫�إن من ال�صعوبة بالإمكان �أن تقتنع �أن تكون حياتك لي�س‬ ‫بوطنك ولي�س بخيارك و إ�من��ا كان ن�صيبك وق��درك ال��ذي ال‬ ‫ت�ستطيع الهرب منه‪ ،‬وتكون �أحالمك فقط العودة �إىل �أر�ض‬ ‫الوطن «فل�سطني» ب�أي مرحلة من مراحل حياتك وب�أي وقت‬ ‫وب�أي ظرف‪ ،‬وتبد أ� تفكر باملمكن وامل�ستحيل لتحقيق ذلك‪.‬‬ ‫و�شاء اهلل لهن يف �أواخر الثمانينيات بت�صريح بزيارة �أر�ض‬ ‫الأحالم بعد �سنوات من الفراق‪ ،‬فقد كن يعرفن �أقاربهن من‬ ‫خالل حكايات الأهايل فقط‪.‬‬ ‫و� �ش��اء اهلل �أن ي��واف�ق��ن ع�ل��ى ال� ��زواج م��ن أ�ق� ��ارب ل�ه��م يف‬ ‫فل�سطني ولكن كيف ال�سبيل بالوجود هناك وال ميلكون �أية‬ ‫وثائق ت�سمح لهم باملكوث هناك �إىل الأبد؟‬ ‫كان ال بد لهن من حتدي االحتالل اال�سرائيلي وتعنته‬ ‫وظلمه و�سلبه حقهن وعائالتهن ب��ال�ع��ودة للوطن‪ ,‬فكانت‬ ‫�سنوات اتفاق او�سلو حتمل ب�شائر اخلري لهن ب�أن ح�صلن على‬ ‫ت�صاريح ع��دم ممانعة ب��ال��زي��ارة م��رة اخ��رى ولكن ه��ذه امل��رة‬ ‫مع خمالفتهن القوانني التي فر�ضتها الدولة العربية‪.....‬‬ ‫مكثن خفية و�سرية تامة ولكن مل تخل من املجازفة والقلق‬ ‫والرتقب والكتمان‪.‬‬ ‫بعد عناء كبري و�سنوات من االنتظار القا�سي فقد تكلل‬ ‫ال�صرب بن�سائم الفرج‪ ,‬فقد كانت �أ�سمائهن مدرجة يف قوائم‬ ‫«مل ال�شمل» و�أ�صبحن مواطنات فل�سطينيات حتدين الواقع‬ ‫ور�سمن امل�ستقبل يف ربوع الوطن‪.‬‬

‫جرح الجرح‬

‫بالد الغرب أوطاني‬ ‫من التشيلي إىل اليابانِ‬ ‫ح�سن اخلالد‬ ‫كثري ما تغنى العرب ببيت ال�شعر القائل (بال ُد العُربِ �أوطاين ‪.....‬‬ ‫من ّ‬ ‫َ‬ ‫ال�شـا ِم لبغدان ‪ .....‬و من جندٍ اىل يمَ َن ‪ .....‬ومن م�ص ٌر فتطوانِ ) فكان‬ ‫يعتقد املواطن العربي هذا د�ستور عربي يعتمد بني البلدان العربية حتى‬ ‫جاء اليوم ال��ذي ا�ستيقظ الالجئ الفل�سطيني يف ال�شتات على وهم هذه‬ ‫االبيات‪ ،‬فعند اول اختبار لهذه االبيات وجد نف�سه الالجئ الفل�سطيني‬ ‫يف العراق بعد اال�ستهداف الطائفي الذي حدث لهم ‪ 2007 – 2006‬انه يف‬ ‫�صحراء بع�ض الدول العربية املجاورة للعراق لي�سكن اخليام يف خميمات‬ ‫�شتات ج��دي��دة‪ ،‬بعد ان اغلقت ه��ذه ال��دول العربية اب��واب�ه��ا يف وجوههم‬ ‫ومنعوا من دخولها ر�سمياً مع العلم عندما ي�صدر لنا جواز �سفر وتقلب‬ ‫�صفحاته جتد يف اعلى ال�صفحة كالما جميال ج��داَ (�صالح جلميع دول‬ ‫العامل) ولكن على ار�ض الواقع جتده كالم على ورق لينتهي حال �سكان‬ ‫خميم اروي�شد على حدود االردن اىل الربازيل‪ ،‬و�سكان خميم التنف بني‬ ‫احلدين ال�سوري – العراقي اىل ا�صقاع االر�ض من (ت�شيلي – بريطانيا‬ ‫– ال�سويد – الرنويج – فلندا – بلجيكا – فرن�سا) وخميم الهول �شمال‬ ‫�سوريا حيث اذا خرج منه الالجئ‪ ،‬وابتعد قلي ً‬ ‫ال رمبا يعود اىل العراق مرة‬ ‫اخ��ره وانتهى حال اهله يف �شتات اورب��ي جديد بني ( كندا – �سوي�سرا –‬ ‫ا�سرتاليا )‪ ،‬مما بد�أ الطفل الذي ولد يف هذه املخيمات يتعلم ابيات �شعر‬ ‫جديدة لال�سف وهو يرى البلدان الغربية تت�سابق على ا�ست�ضافته لريدد‬ ‫قائال‪ :‬بالد الغرب اوطاين ‪ .......‬من الت�شيلي اىل اليابانِ ‪.‬‬ ‫ولكن كان ي�ستوقفني الكثري من االطفال حني ي�سافرون اىل بلدان‬ ‫غربية بعيدة والبع�ض اىل قارات بعيدة انهم رغم التهجري‪ ،‬ولكننا �سنعود‬ ‫ان �شاء اهلل لن�صلي يف امل�سجد االق�صى‪ ،‬واننا مهما ت�شتتنا ‪ ......‬فل�سطني‬ ‫موعدنا‪.‬‬

‫حتى ال ننسى‬

‫ال أريد سواك وطني‬

‫القسام رمز الجهاد‬

‫خط الزمن‬ ‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬

‫ق��ام��ت بريطانيا ب� إ�ن���ش��اء جمل�س ت�شريعي‬ ‫فل�سطيني‪ ،‬لكن لي�س له احلق يف االعرتا�ض على‬ ‫االن �ت��داب ال�بري�ط��اين �أو وع��د بلفور �أو الهجرة‬ ‫اليهودية �إىل فل�سطني‪ ،‬ولي�س له �ش�أن يف الق�ضايا‬ ‫املالية‪ .‬ويحوي هذا املجل�س ‪ 23‬نائباً ي�شكل العرب‬ ‫منهم ‪ 10‬نواب فقط‪ ،‬مع �أن العرب كانوا ي�شكلون‬ ‫حتى ع��ام ‪1922‬م ن�سبة ‪ %78‬م��ن ال�سكان‪ ،‬بينما‬ ‫مل يتجاوز اليهود ‪ ،%11‬و�شكل الن�صارى حوايل‬ ‫‪ ،%10‬وهكذا ال تزال الأغلبية ال�ساحقة للم�سلمني‬ ‫وللفل�سطينيني‪.‬‬ ‫عقد امل�سلمون امل��ؤمت��ر الفل�سطيني الثاين‬ ‫وال�ث��ال��ث وال��راب��ع‪ ،‬ويف ال�شهر ال�ث��ام��ن م��ن ع��ام‬ ‫‪1922‬م ك ��ان امل ��ؤمت��ر الفل�سطيني اخل��ام ����س يف‬ ‫نابل�س يعلن ا�ستمرار اجلهاد ال�ستقالل فل�سطني‬ ‫وال �ع �م��ل ع�ل��ى ق �ي��ام ال ��وح ��دة ال �ع��رب �ي��ة‪ ،‬ورف����ض‬

‫الهجرة اليهودية �إىل فل�سطني بكل �صورها‪.‬‬ ‫وع�ل��ى �صعيد �آخ ��ر غ�ير ال�سلك ال�سيا�سي‬ ‫ك��ان ال�شيخ ال���س��وري ع��ز ال��دي��ن ال�ق���س��ام رحمه‬ ‫اهلل يعمل على رف��ع وت�يرة اجلهاد والقتال �ضد‬ ‫امل�ستعمر ال�بري�ط��اين‪ ،‬وال�ه�ج��رة ال�ي�ه��ودي��ة �إىل‬ ‫�أر�ض فل�سطني‪.‬‬ ‫يف عام ‪1925‬م انتهى بناء اجلامعة العربية‪،‬‬ ‫وقدم بلفور وزير اخلارجية الربيطانية الفتتاح‬ ‫اجلامعة‪ ،‬فثار ال�شعب الفل�سطيني‪ ،‬وع ّم �إ�ضراب‬ ‫�شامل كل فل�سطني احتجاجاً على هذه الزيارة‪،‬‬ ‫واح �ت �ج��اج �اً ع �ل��ى �إن �� �ش��اء اجل��ام �ع��ة ال �ع�بري��ة يف‬ ‫فل�سطني‪.‬‬ ‫و�أع �ل��ن ال���ش�ي��خ ع��ز ال��دي��ن ال�ق���س��ام �أن ��ه لن‬ ‫يجدي �أي حل مع االجنليز واليهود �سوى احلل‬ ‫ال��ذي مار�سه م��ع فرن�سا يف �سوريا‪ ،‬فقام رحمه‬ ‫اهلل بت�أ�سي�س احلركة اجلهادية الفل�سطينية يف‬ ‫عام ‪1925‬م‪1319-‬ه �ـ و�شعارها هذا جهاد ن�صر �أو‬ ‫ا�ست�شهاد‪.‬‬

‫ويف ع ��ام ‪1928‬م ت��أ��س���س��ت جمعية ال�شبان‬ ‫امل���س�ل�م�ين يف ف�ل���س�ط�ين‪ ،‬وه ��ي ف ��رع ع��ن جمعية‬ ‫ال���ش�ب��ان امل�سلمني امل���ص��ري��ة‪ ،‬و��ش��رع��ت يف عملها‬ ‫داخ��ل الأر���ض املحتلة‪ ،‬ث��م �أعلنت ه��ذه اجلمعية‬ ‫اختيارها لل�شيخ عز الدين الق�سام رئي�ساً جلمعية‬ ‫ال�شبان امل�سلمني‪� ،‬إ�ضافة لكونه رئي�ساً للحركة‬ ‫اجلهادية التي �أ�س�سها‪.‬‬ ‫�أ�صبح ال�شيخ عز الدين الق�سام رمزاً للجهاد‪،‬‬ ‫و�صاحب فكرة رف�ض احللول ال�سلمية‪ ،‬لكن هذه‬ ‫احل�ل��ول ال�سلمية ا�ستمرت م��ن �أط ��راف أ�خ��رى‪،‬‬ ‫و�أم��ا ال�شيخ �أمني احل�سيني مفتي فل�سطني فما‬ ‫زالت لديه بع�ض الآمال للتو�صل �إىل حل �سلمي‬ ‫حلل امل�شكلة‪ ،‬فعقد يف هذا العام امل�ؤمتر ال�سابع‬ ‫والأخ�ي�ر للم�ؤمتر العربي الفل�سطيني‪ ،‬ومتت‬ ‫ف�ي��ه م�ط��ال�ب��ة ب��ري�ط��ان�ي��ا بالتخلي ع��ن امل���ش��روع‬ ‫ال���ص�ه�ي��وين‪ ،‬ل�ك��ن امل ��ؤمت��ر مل ي�ت�ل��ق ج��واب �اً من‬ ‫بريطانيا‪.‬‬

‫من الذاكرة‬

‫جت� � � � � � � �م � � � � � � ��ع‬ ‫للم�سلمني يف باب‬ ‫العمود يف القد�س‬ ‫ق� �ب� �ي ��ل ان � �ط �ل�اق‬ ‫م� ��� �س�ي�رة مل��و� �س��م‬ ‫النبي مو�سى‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬

‫�إعداد‪� :‬أ�سما تي�سري ال�سعدي‬

‫كفر برغم‪/‬صفد‬

‫م��وظ �ف��ان م ��ن م �ك �ت��ب وزارة ا ألق �ل �ي��ات‬ ‫الإ�سرائيلية وقاما ب�إجراء �إح�صاء �سكاين‪،‬‬ ‫و َّ‬ ‫مت ت�سجيل جميع �أبناء كفر برعم الذين‬ ‫ت��واج��دوا ذل��ك ال�ي��وم يف كفر ب��رع��م‪ ،‬على‬ ‫�أنهم مواطنو الدولة اجلديدة‪.‬‬ ‫بعد مرور ثالثة �أ�سابيع على احتالل‬ ‫ال �ق��ري��ة (ب �ع��د �أ� �س �ب��وع�ين م��ن الإح �� �ص��اء‬ ‫ال���س�ك��اين)‪� ،‬أُم��ر ا أله ��ايل وبح�ضور وزي��ر‬ ‫ا ألق�ل�ي��ات مب�غ��ادرة قريتهم ب�شكل م�ؤقت‬ ‫وب���ض�م��ان��ة ر��س�م�ي��ة ل�ع��ودت�ه��م إ�ل �ي �ه��ا بعد‬ ‫أ�� �س �ب��وع�ين‪ ،‬وت ��رك ا أله� ��ايل ق��ري�ت�ه��م �إىل‬ ‫قرية اجل�ش املجاورة‪.‬‬ ‫ب��ال��رغ��م م��ن ال��وع��ود امل �ت �ك��ررة ال�ت��ي‬ ‫قدمتها احلكومة والر�سميني يف �إ�سرائيل‪،‬‬ ‫مب��ا يف ذل��ك رئي�س ال ��وزراء الأول ووزي��ر‬ ‫املدير العام‬

‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫عبق التراث‬ ‫عند خروج العرو�س من بيت والدها �أو �أحد‬ ‫�أقاربها يغنون لها ‪:‬‬ ‫عدّ ي رجالك قدامك يا بنت النا�س‬ ‫‪� ..........‬أنا رجايل قدامي بريفعوا الرا�س‬ ‫م�شي رجالك قدامك يا ام اخل�صر‬ ‫ّ‬ ‫‪ ..............‬و�أنا رجايل قدامي على م�صر‬ ‫مي املنديل‬ ‫م�شي رجالك قدامك ّ‬ ‫‪ .............‬و�أنا رجايل قدامي على جنني‬ ‫مي املك�سي‬ ‫م�شي رجالك قدامك ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ...........‬و�أنا رجايل قدامي على القد�س‬

‫اخلليل ‪ -‬حياة الرجبي‬ ‫ق��ري��ة فل�سطينية م��ن ا��ش�ه��ر ال�ق��رى‬ ‫ال �ت��ي ه �ج��رت ووع ��د اه�ل�ه��ا ب��ال �ع��ودة‪ ،‬ام��ا‬ ‫عن ا�سمها فهو حتريف ال�سم كنعاين هو‬ ‫«ب��ري�ع��م» �أو «ب��ري��ام» وي�ع�ن��ي ك�ث�ير الثمر‬ ‫وذلك لكرثة مزروعاتها‪.‬‬ ‫ك �ف��ر ب��رع��م ق��ري��ة ع��رب �ي��ة م�سيحية‬ ‫ج�ل�ي�ل�ي��ة‪ ،‬دخ�ل�ت�ه��ا ال� �ق ��وات الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة‬ ‫يف �أواخ� ��ر �شهر ت���ش��ري��ن الأول م��ن �سنة‬ ‫‪ ،1948‬وع �ن��د م�ن�ت���ص��ف ت���ش��ري��ن ال �ث��اين‬ ‫م��ن نف�س ال�سنة �أُم��ر �سكانها مبغادرتها‬ ‫مل ��دة �أ� �س �ب��وع�ين‪ ،‬وم ��ا زال� ��وا م�ه� ّ�ج��ري��ن يف‬ ‫وطنهم‪ .‬وق��د ��ص��ودرت �أرا�ضيهم و ُدم��رت‬ ‫قريتهم �سنة ‪ .1953‬وم��ا زال��ت ال�سلطات‬ ‫املهجرين من‬ ‫الإ�سرائيلية ُت�صر على منع ّ‬ ‫العودة �إىل قريتهم و�أرا�ضيهم‪.‬‬ ‫ك��ان��ت ك �ف��ر ب��رع��م ق��ري��ة � �ص �غ�يرة يف‬ ‫� �ش �م��ال اجل �ل �ي��ل ا ألع� �ل ��ى الأو� � �س� ��ط‪ ،‬تقع‬ ‫على بعد ‪ 4‬ك��م ج�ن��وب احل ��دود اللبنانية‬ ‫الإ�سرائيلية‪ ،‬عمل غالبية �أبنائها العرب‬ ‫امل�سيحيني بحراثة �أرا�ضيهم والعي�ش من‬ ‫خرياتها‪ ،‬يعي�شون ب�سالم م��ع جريانهم‪،‬‬ ‫خالل ‪� 400‬سنة من احلكم الرتكي وت�سعة‬ ‫وع�شرين �سنة حتت االنتداب الربيطاين‬ ‫على فل�سطني‪.‬‬ ‫عندما احتلت يف ‪� 1948/10/29‬أ�صر‬ ‫ا أله � ��ايل ع �ل��ى ال �ب �ق��اء يف ب�ي��وت�ه��م وف��وق‬ ‫�أر�ضهم وموا�صلة حياتهم العادية‪.‬‬ ‫ب�ع��د �أ��س�ب��وع م��ن اح �ت�لال ك�ف��ر برعم‬ ‫(يف ‪ )1948/11/7‬ح�ضر �إىل كفر برعم‬

‫�سهام م�شة‬ ‫كلمة وط��ن تعني تاريخا ت�شكل ع�بر �آالف ال�سنني‪،‬‬ ‫ار�ضا وبحرا و�سماء ‪..‬هوية وكرامة �إن�سان‪.‬‬ ‫الوطن مزروع يف وجدان كل الإن�سان من كان و�أينما‬ ‫كان ال يغادر قلبه‪ ..‬و�إن غادره قالبا‬ ‫فما ي�شهده ال�ت��اري��خ م��ن ه�ج��رات للمجهول ب�سبب‬ ‫ظروف �صعبة‪ ،‬وظلم وقهر ‪(،‬كاملوت) الذي يفر�ض ق�سرا‬ ‫على الإن�سان‪.‬‬ ‫حممود �شاب فل�سطيني جل�أ �إىل لبنان هربا من حرب‬ ‫�سوريا مع والدته و�أخوه احمد و�أختني‪ ،‬بقي والده واثنني‬ ‫من �إخوته يف �سوريا‪ ،‬ال ي�ستطيعون اللحاق لتوقف لبنان‬ ‫عن ا�ستقبال �أي الجئ من �سوريا‪.‬‬ ‫يقول حممود‪" :‬جل�أنا من خميم الريموك �إىل خميم‬ ‫عني احللوه طلبا لالمن‪ ،‬فحياة الالجئني الفل�سطينيني‬ ‫يف �سوريا �أ�صبحت �صعبه وقا�سية‪ ،‬ال عمل‪ ،‬غالء‪ ،‬متييز‪،‬‬ ‫عن�صرية‪ ،‬تفرقة بد�أنا نعي�شها ف��زادت املعاناة وال�ضغط‬ ‫النف�سي‪.‬‬ ‫أ�خ��ي احمد هاجر اىل ال�سويد ل�صعوبة العي�ش هنا‪،‬‬ ‫كان من الفنانني املبدعني يف جمال عمله يف �سوريا‪ ،‬مدرب‬ ‫وم�صمم دبكات فلكلورية ولوحات وطنية فل�سطينية‪.‬‬ ‫وال ��دة حم�م��ود ت�ق��ول‪" :‬كنت معرت�ضة على هجرة‬ ‫احمد وغ�يره‪ ،‬فهم يعر�ضون حياتهم للخطر‪ ،‬فقد مات‬ ‫الكثري يف ال�صحراء وغرق بالبحر �آخرون"‪.‬‬ ‫هجرة �أحمد غري ال�شرعية (رحلة املوت) فقد ا�صيب‬ ‫مرتني بالإغماء يف �صحراء ليبيا‪ ،‬و�ضاعوا يف �صحراء‬ ‫ال�سودان وغ��رق القارب يف املياه االقليمية‪ ،‬ومت �إنقاذهم‬ ‫من قبل ناقلة نفط يابانية‪.‬‬ ‫ولكن ما ر�آه �أحمد يف لبنان دفعه للمجازفة بحياته‬ ‫لبلد حت��اف��ظ على ك��رام�ت��ه‪ ،‬وت ��ؤم��ن ل��ه اب�سط مقومات‬ ‫العي�ش‪.‬‬ ‫والآن �أمنيتي �أن يلتئم �شملنا‪ ،‬أ�ح�م��د يف ال�سويد‪،‬‬ ‫زوجي وولداي يف �سوريا‪ ،‬تفرقنا وم ّزق �شملنا‪.‬‬ ‫ال��و� �ض��ع ه �ن��ا ل�ي����س ب ��أف �� �ض��ل م��ن و��ض�ع�ن��ا ب���س��وري��ا‪:‬‬ ‫اجلمعيات تقدم م�ساعدات �شحيحة‪ ،‬والأون ��روا ت�ضرب‬ ‫بحياتنا بعر�ض احلائط‪ ،‬وال يعنيها ان متنا اوع�شنا‪.‬‬ ‫ادع��و اهلل ان ت��روق االم��ور يف �سوريا‪ ،‬فهي الأم التي‬ ‫رب��ت ثم ن�صر قريب على اليهود فنعود لفل�سطني التي‬ ‫�أجنبت‪.‬‬ ‫ويتحدث حممود‪�" :‬أمتنى الهجرة �إىل �أوروب��ا‪ ،‬لكن‬ ‫�أمي ترف�ض وب�شدة وتعتربه ترويجا لها ي�ستهدف الق�ضية‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬وال�ه��دف منه ال�غ��اء ح��ق ال �ع��ودة‪ ،‬وتهجري‬ ‫جديد لل�شعب الفل�سطيني �إىل بيئة بعيدة كل البعد عن‬ ‫بيئته العربيه وطم�س هويته الوطنية‪ ،‬والهجرة لأوروبا‬ ‫لي�ست هي احلل‪ ،‬وال نريد ان نبقى نتنقل من بلد اىل بلد‬ ‫كاملت�سولني �أو الع�صافري‪� ،‬أه��و مكتوب على الفل�سطيني‬ ‫دفع الثمن؟"‪.‬‬ ‫وت�ؤكد ام حممود بحديثها �أن م�ؤامرات التهجري �ضد‬ ‫�شعبنا الفل�سطيني �سوف تف�شل‪� ،‬سيف�شلها وعي ال�شباب‬ ‫الفل�سطيني املتم�سك بحقه بالعودة اىل وطنه فل�سطني‪،‬‬ ‫فنحن �شعب ال يقهر‪.‬‬

‫الأق�ل�ي��ات وال�شرطة‪ ،‬وامل�ست�شار الر�سمي‬ ‫ل���ش��ؤون امل�سيحيني‪ ،‬مل ي�ستطع مهجرو‬ ‫كفر برعم العودة �إىل قريتهم‪ ،‬ومع مرور‬ ‫ا أل� �ش �ه��ر �أ� �ص �ب��ح وا� �ض� ً�ح��ا ب � ��أن احل�ك��وم��ة‬ ‫الإ�سرائيلية ال تنوي ال�سماح لأبناء كفر‬ ‫برعم ب��ال�ع��ودة �إىل قريتهم‪ ،‬و�أن الوعود‬ ‫ال �ت��ي ي�ق��دم�ه��ا مم�ث�ل��و ال��دول��ة مل حتقق‬ ‫العودة‪.‬‬ ‫ق��ام��ت احل �ك��وم��ة يف ��ش�ه��ر �آب ‪1953‬‬ ‫مب �� �ص��ادرة �أرا� � �ض ��ي امل �ه� ّ�ج��ري��ن و أ�ع �ط��ت‬ ‫ق�س ًما منها �إىل امل�ستوطنات الإ�سرائيلية‬ ‫اجلديدة‪.‬‬ ‫ام��ا يف الوقت احلا�ضر حتتلها اليوم‬ ‫ف ��رق ��ة «ه �� �ش��وم��ر ه �ت �� �س �ع�ير» (احل ��ار� ��س‬ ‫الفتي) وتقيم يف منازل �أهلها الأ�صليني‪.‬‬

‫أكالت بالدنا‬

‫من موسوعة األمثال‬ ‫الفلسطينية‪:‬‬ ‫يه‪ِ ،‬ي ْ�شترْ ي َحما ْم‬ ‫"�إِ ْللّي ِعنْدُ ه مالِ محْ َ ّرْ ُ‬ ‫يه"‬ ‫ِو ْي َط ّرْ ُ‬ ‫ي�ضرب للرثي البطران‪.‬‬

‫أحجية‬ ‫حل �أحجية العدد ال�سابق‪« :‬املخدة»‬ ‫�أحجية اليوم‪:‬‬ ‫طويل طويل‪ ،‬ظله بعبه؟‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫متبل باذنجان‬ ‫تتكون ه��ذه ا ألك�ل��ة م��ن ال�ب��اذجن��ان امل�شوي ال��ذي يُهر�س‪ ،‬وي�ع��رك مع‬ ‫الطحينة وال�ث��وم امل�ه��روم‪ ،‬وامل�ل��ح والبقدون�س امل�ه��روم‪ ،‬وقليل م��ن ع�صري‬ ‫الليمون احلام�ض‪.‬‬ ‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.