عدد السبت 16 نيسان 2016

Page 1

‫ال�سبت ‪ 8‬رجب ‪ 1437‬هـ ‪ 16‬ني�سان ‪ 2016‬م ‪ -‬ال�سنة ‪23‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3310‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫قوات الأمن توا�صل �إغالق مقرات «الإخوان» لت�صل �إىل ثمان‬

‫شخصيات وطنية‪ :‬إغالق مقرات اإلخوان‬ ‫قـــرار ارتجــالي وغــري قانـــوني‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ��ص��درت جمموعة م��ن ال�شخ�صيات‬ ‫الوطنية امل�ستقلة يف الأردن بياناً خا�صاً‬ ‫مبا �أ�سموه الإج��راء العريف غري امل�سبوق‬ ‫ال ��ذي أ�ق��دم��ت ع�ل�ي��ه احل �ك��وم��ة ب ��إغ�لاق‬ ‫مقرات الإخوان امل�سلمني يف العبديل ويف‬ ‫حمافظة جر�ش ومادبا واملفرق‪.‬‬ ‫و�أب ��دت ال�شخ�صيات قلقها ال�شديد‬ ‫م��ن ه ��ذا ا إلج � ��راء ال ��ذي و��ص�ف��ه ال�ب�ي��ان‬ ‫ب��ال �ق��رار االرجت� � ��ايل وال �� �س �ي��ا� �س��ي وغ�ير‬ ‫القانوين‪ ،‬وا�ضاف البيان "�إن قلقنا نابع‬ ‫م��ن حر�صنا ع�ل��ى وط�ن�ن��ا ال ��ذي تتهدده‬ ‫ا ألخ �ط��ار م��ن ك��ل ح��دبٍ و� �ص��وب‪ ،‬وال��ذي‬ ‫يحتاج منا �إىل ر�� ّ�ص ال�صفوف ومتتني‬ ‫وحدتنا الوطنية بدال من تفتيتها وفتح‬ ‫مواجهات مع مكوناتها الأ�سا�سية التي ال‬ ‫تخدم �إال العدو ال�صهيوين الذي يرتب�ص‬ ‫بنا كيد املنون"‪.‬‬ ‫و�أ�ضافت ال�شخ�صيات الوطنية "�إن‬ ‫ق��رار �إغ�ل�اق جماعة الإخ� ��وان امل�سلمني‬ ‫امل�ح�ترم�ين ه��و ق ��را ٌر ارجت ��ايل و�سيا�سي‬ ‫ولي�س ل��ه �أي ب�ع��دٍ ق��ان��وين‪ .‬و� �ص��اد ٌر عن‬ ‫ج �ه��ة غ �ي�ر خم �ت �� �ص��ة وف� �ي ��ه ت �ع �� �س��ف يف‬ ‫ا� �س �ت �ع �م��ال احل� ��ق وال �� �س �ل �ط��ة وه� ��و ق ��رار‬ ‫منعدم‪ ،‬وتوغل على ال�سلطة الق�ضائية‬ ‫والد�ستور و�إعدام حلرية الر�أي والتعبري‬ ‫و� �ض��رب��ة م��وج �ع��ة مل��ا ي���س�م��ى ب��ا إل� �ص�لاح‬ ‫ال�سيا�سي والدميقراطية‪ ،‬كيف ال؟ ونحن‬ ‫مقبلون على انتخابات نيابية"‪.‬‬ ‫على الدوام"‪.‬‬ ‫لت�صل �إىل ‪ 8‬مقرات مبا فيها املركز العام‬ ‫و�أكد البيان �أن "احلركة الإ�سالمية‬ ‫فيما وا�صلت الأجهزة الأمنية حملة للجماعة يف عمان‪.‬‬ ‫ح��رك��ة را� �ش��دة ت�ع�ن��ي ال�ع�م��ق يف التفكري‬ ‫و�شملت العملية الأمنية �إغالق مقرين‬ ‫وال�صالبة يف ق��ول احل��ق وحري�صة على �إغ�لاق عدد من مقرات جماعة الإخ��وان‬ ‫�أم��ن البلد وا��س�ت�ق��راره وه��ذا ه��و ديدنها امل�سلمني‪ ،‬وال�ت��ي اب �ت��د�أت ظهر الأرب �ع��اء للجماعة يف حمافظة �إربد‪ ،‬وواحد يف املفرق‪،‬‬

‫إصابات يف قمع االحتالل مسريات الضفة‬ ‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ�صيب ع�شرات الفل�سطينيني‪ ،‬واملت�ضامنني‬ ‫الأج��ان��ب‪ ،‬أ�م����س اجلمعة‪ ،‬خ�لال قمع االح�ت�لال‬ ‫م���س�يرات خ��رج��ت يف م�ن��اط��ق م�ت�ف��رق��ة بال�ضفة‬ ‫ال�غ��رب�ي��ة امل�ح�ت�ل��ة‪ ،‬رف���ض��ا ل�لاح�ت�لال‪ ،‬وامل���ش��اري��ع‬ ‫اال�ستيطانية والتهويدية‪.‬‬ ‫ف �ق��د �أ�� �ص� �ي ��ب ال� �ع� ��� �ش ��رات م ��ن امل ��واط� �ن�ي�ن‪،‬‬ ‫وامل�ت���ض��ام�ن�ين ا ألج ��ان ��ب‪ ،‬خ�ل�ال ق�م��ع االح �ت�لال‬ ‫م�سرية بلعني الأ�سبوعية غربي رام اهلل‪ ،‬و�سط‬

‫ال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫ووف�ق��ا مل���ص��ادر حملية؛ فقد أ�م �ط��رت ق��وات‬ ‫االحتالل املتظاهرين بالر�صا�ص املعدين املغلف‬ ‫باملطاط والقنابل ال�صوتية‪ ،‬وال�غ��ازي��ة م��ن نوع‬ ‫"ال�صاروخ" التي ي�صل مداها �إىل حوايل �ألف‬ ‫م�ت�ر‪ ،‬م��ا ت���س�ب��ب ب��وق��وع ع ��دد ك�ب�ير م��ن ح��االت‬ ‫االخ �ت �ن ��اق ال �� �ش��دي��دة يف � �ص �ف��وف امل �ت �ظ��اه��ري��ن‬ ‫ال�سلميني‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل �إ�صابة �أطفال املواطن‬ ‫أ�� �ش��رف اخلطيب ب��االخ�ت�ن��اق خ�لال وج��وده��م يف‬ ‫م�ن��زل�ه��م ب���س�ب��ب ك�ث��اف��ة ق�ن��اب��ل ال �غ��از ال�ت��ي‬ ‫‪4‬‬ ‫انهمرت على بيتهم‪.‬‬

‫انعقاد املؤتمر الدولي الخامس‬ ‫للعلوم اإلنسانية االثنني املقبل‬ ‫ع ّمان‪ -‬برتا‬ ‫ينظم منتدى الفكر العربي بالتعاون مع مركز‬ ‫البحوث للدرا�سات واال�ست�شارات االجتماعية‪ /‬لندن‬ ‫حتت رعاية الأمري احل�سن بن طالل يف عمان االثنني‬ ‫املقبل امل��ؤمت��ر ال ��دويل اخلام�س للعلوم الإن�سانية‬ ‫"االجتاهات املعا�صرة يف م�ؤ�س�سات التعليم‪� ..‬إ�صالح‬

‫وتطوير"‪ ،‬على م��دى ثالثة أ�ي��ام مب�شاركة عربية‬ ‫وا�سعة‪.‬‬ ‫و�أو� �ض��ح ا ألم �ي�ن ال �ع��ام مل�ن�ت��دى ال�ف�ك��ر العربي‬ ‫ورئي�س امل��ؤمت��ر الدكتور حممد أ�ب��و حمور �أن هذا‬ ‫احل��دث العلمي امل�ه��م ي��رك��ز يف م�ضامينه على دور‬ ‫امل�ؤ�س�سات الرتبوية املتنامي يف العامل بو�صفها مراكز‬ ‫بحثية وتخطيط م�ستقبلي وخدمة للمجتمع‪3 .‬‬

‫�سجل مر�صد ال��زالزل الأردين ه��زة �أر�ضية‬ ‫بقوة ‪ 3.9‬درجة على مقيا�س ريخرت �ضربت �أم�س‬ ‫اجلمعة منطقة الل�سان يف البحر امليت هي الثانية‬ ‫يف نف�س املكان منذ �أول �أم�س اخلمي�س بفارق ت�سع‬ ‫�ساعات تقريبا‪.‬‬ ‫و�أو� � �ض� ��ح رئ �ي ����س امل ��رك ��ز ال ��دك� �ت ��ور حم�م��ود‬ ‫ال�ق��ري��وت��ي ل��وك��ال��ة ا ألن �ب��اء الأردن �ي ��ة (ب�ت�را) �أن‬ ‫املر�صد �سجل عند ال�ساعة ال�سابعة و‪ 15‬دقيقة من‬ ‫�صباح �أم�س اجلمعة هزة بقوة ‪ 3.9‬درجة على عمق‬ ‫‪ 8‬كيلومرتات �سبقتها ه��زة أ�خ��رى وق�ع��ت م�ساء‬ ‫ام�س اخلمي�س ( ال�ساعة التا�سعة و‪ 35‬دقيقة) يف‬

‫مهرجان للرقص يف عمان‬ ‫عمان ‪ -‬برتا‬ ‫ب� ��دع� ��م م � ��ن أ�م� � ��ان� � ��ة ع �م ��ان‬ ‫ال� �ك�ب�رى‪ ،‬امل��رك��ز ال �ث �ق��ايف امل�ل�ك��ي‪،‬‬ ‫ق �ن��اة ر ؤ�ي� ��ا‪ ،‬ال���س�ف��ارة االم�يرك�ي��ة‪،‬‬ ‫امل�ع�ه��د ال�ث�ق��ايف ا إل� �س �ب��اين‪ ،‬املعهد‬ ‫الثقايف الأملاين‪ ،‬امل�ؤ�س�سة الثقافية‬

‫ال���س��وي���س��ري��ة‪ ،‬امل�ل�ك�ي��ة الأردن� �ي ��ة‪،‬‬ ‫م�ل�ب����س‪ ،‬اذاع ��ة ن���ش��ام��ى‪� ،‬سجلني‪،‬‬ ‫م���س��رح ال �ب �ل��د‪ ،‬م�ط�ب�ع��ة ال���س�ف�ير‪،‬‬ ‫‪ ،99.6 Play‬مقهى �شم�س البلد‪.‬‬ ‫انطلقت فعاليات مهرجان عمان‬ ‫الثامن للرق�ص املعا�صر اخلمي�س‪.‬‬ ‫و� �ش �ك��رت م ��دي ��رة امل �ه��رج��ان‬

‫ران� �ي ��ا ق �م �ح��اوي ج �م �ي��ع اجل �ه��ات‬ ‫الداعمة للمهرجان واع��رب��ت عن‬ ‫ت�ط�ل�ع�ه��ا ل�ل�م���ض��ي ق��دم��ا يف عقد‬ ‫م �ث��ل ه ��ذه ال �ف �ع��ال �ي��ات يف االردن‬ ‫‪ ،‬ل � ��زرع ا إلب �ت �� �س��ام��ة ع �ل��ى وج ��وه‬ ‫الأطفال وادخال البهجة وال�سرور‬ ‫جلمهورنا من خالل الرق�ص‪.‬‬

‫القمة اإلسالمية تدين إيران‬ ‫و«حزب اهلل»‪ ..‬وروحاني ينسحب‬ ‫�إ�سطنبول‪ -‬وكاالت‬

‫وال��راب��ع يف م��ادب��ا‪ ،‬ومقر يف ال�ك��رك‪ ،‬ومقر‬ ‫يف ال��رم�ث��ا‪ ،‬بطلب م��ن احل�ك��ام الإداري�ي��ن‪،‬‬ ‫كما �شملت �إغ�لاق مقر حزب جبهة العمل‬ ‫الإ�سالمي يف �سحاب‪.‬‬ ‫‪3+2‬‬

‫ج��اء البيان اخلتامي للقمة الثالثة ع�شرة‬ ‫ملنظمة ال�ت�ع��اون الإ� �س�لام��ي امل�ن�ع�ق��دة يف مدينة‬ ‫�إ�سطنبول‪ ،‬حا�سماً جلهة �إدان��ة �إي��ران وح��زب اهلل‬ ‫اللبناين‪ ،‬ما دفع الرئي�س الإيراين ح�سن روحاين‬ ‫�إىل االن���س�ح��اب‪ .‬وح�م�ل��ت ب�ن��ود ال�ب�ي��ان ان�ت�ق��ادات‬ ‫�شديدة لطهران‪ ،‬ودان��ت "حزب اهلل" بتهم دعم‬ ‫الإرهاب وزعزعة ا�ستقرار الدول الأع�ضاء‪� ،‬إ�ضافة‬

‫�إىل �إدان ��ة االع �ت��داء على البعثات الدبلوما�سية‬ ‫ال�سعودية يف �إيران‪.‬‬ ‫ورف�ض البيان التدخالت الإيرانية يف دول‬ ‫املنطقة‪ ،‬و�أعمال "حزب اهلل" الإرهابية يف �سورية‬ ‫واليمن والبحرين والكويت‪.‬‬ ‫و�أكد الأمني العام ملنظمة التعاون الإ�سالمي‬ ‫�إي��اد م��دين يف اختتام القمة �أن البيان اخلتامي‬ ‫للقمة �شمل �أكرث من ‪ 200‬قرار‪ ،‬بعد يومني‬ ‫من املداوالت‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫منددة بالتنازل عن جزيرتي تريان و�صنافري‬

‫تظاهرات حاشدة يف مصر تطالب برحيل السيسي‬

‫القاهرة‪ -‬وكاالت‬ ‫ان �ط �ل �ق��ت ع� ��� �ش ��رات ال �ت �ظ��اه��رات‬ ‫االحتجاجية احلا�شدة للتنديد بتنازل‬ ‫ال�سي�سي عن جزيرتي تريان و�صنافري‬ ‫ل���ص��ال��ح امل�م�ل�ك��ة ال�ع��رب�ي��ة ال���س�ع��ودي��ة‪،‬‬ ‫�ضمن فعاليات «الأر���ض هي العر�ض»‪،‬‬ ‫وذلك يف �أكرث من ‪ 12‬حمافظة‪ ،‬عقب‬ ‫�صالة اجلمعة‪ ،‬ا�ستجابة لدعوات عدد‬ ‫ك�ب�ير م��ن احل��رك��ات وال �ق��وى ال�ث��وري��ة‬ ‫وال�سيا�سية‪.‬‬ ‫وردد امل�ت�ظ��اه��رون ه�ت��اف��ات منددة‬ ‫ب��ال �ت �ن��ازل ع��ن اجل��زي��رت�ي�ن‪ ،‬وت�ط��ال��ب‬ ‫عبد الفتاح ال�سي�سي بالرحيل‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫«ب��ال �ط��ول ب��ال �ع��ر���ض‪ ..‬اح �ن��ا �أ��ص�ح��اب‬ ‫الأر�� � � ��ض»‪ ،‬و»ال �� �ش �ع��ب ي��ري��د إ�� �س �ق��اط‬ ‫ال �ن �ظ��ام»‪ ،‬و«ارح� � ��ل‪ ..‬ارح � ��ل»‪ ،‬و«ث ��وار‬ ‫�أح � ��رار‪ ..‬هنكمل امل �� �ش��وار»‪ ،‬و«ي�سقط‬ ‫ي�سقط حكم الع�سكر»‪.‬‬ ‫ورف � � � ��ع امل � �ت � �ظ � ��اه � ��رون ا ألع � �ل� ��ام‬ ‫امل �� �ص��ري��ة‪ ،‬والف � �ت� ��ات م �ك �ت��وب �اً ع�ل�ي�ه��ا‬ ‫ع�ب��ارات تهاجم نظام ال�سي�سي رف�ضا‬

‫رام اهلل‪� -‬صفا‬

‫جميع الأ�سرى تعر�ضوا للتعذيب‬

‫و�أ�شار �إىل �أن االعتقاالت مل تقت�صر‬ ‫ع�ل��ى ��ش��ري�ح��ة م�ع�ي�ن��ة �أو ف�ئ��ة حم ��ددة‪،‬‬ ‫ب��ل ط��ال��ت ك��ل ف �ئ��ات و� �ش��رائ��ح املجتمع‬ ‫الفل�سطيني دون متييز‪.‬‬ ‫وبني التقرير �أن الوقائع و�شهادات‬ ‫املعتقلني تفيد �أن ‪ %100‬من الذين م ّروا‬

‫عمان‪ -‬برتا‬

‫نف�س املكان بقوة ‪ 3.1‬درجة على مقيا�س ريخرت‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف املهند�س القريوتي ان امل��ر��ص��د مل‬ ‫يتلق �أي بالغات حول �إ�صابات او ا�ضرار نتيجة‬ ‫ال�ه��زة‪ .‬وك��ان��ت مناطق جنوب اململكة ق��د �شهدت‬ ‫خالل الفرتة املا�ضية عددا ممن الهزات الأر�ضية‬ ‫منها ه��زة وق�ع��ت مطلع �شهر �شباط امل��ا��ض��ي يف‬ ‫منطقة وادي عربة وبلغت قوتها ‪ 4‬درج��ات على‬ ‫مقيا�س ري�خ�تر كما وق�ع��ت ه��زة �أخ ��رى يف �شهر‬ ‫مت��وز ال �ع��ام امل��ا��ض��ي ب �ق��وة ‪ 4.5‬درج ��ة وم��رك��زه��ا‬ ‫ج �ن��وب م��دي�ن��ة ال�ع�ق�ب��ة‪ .‬وك��ان��ت م��دي�ن��ة العقبة‬ ‫تعر�ضت ل��زل��زال ق��وي يف الثاين والع�شرين من‬ ‫�شهر ت�شرين الثاين ع��ام ‪ 1995‬وبلغت قوته ‪7.3‬‬ ‫درجة على مقيا�س ريخرت‪.‬‬

‫بدعم من م�ؤ�س�سات ر�سمية وال�سفارة الأمريكية‬

‫لتنازله ع��ن اجل��زي��رت�ين‪ ،‬منها «ع��واد‬ ‫ب��اع �أر� �ض��ه»‪ ،‬و»الأر�� ��ض ه��ي ال�ع��ر���ض»‪،‬‬ ‫و»�أر� � �ض � �ن� ��ا م ����ش ل �ل �ب �ي��ع»‪ ،‬و«�أر�� �ض� �ن ��ا‬ ‫عر�ضنا»‪.‬‬ ‫ورغ��م القب�ضة الأمنية والتواجد‬ ‫امل � �ك � �ث� ��ف ل � � �ق� � ��وات ا ألم � � � � � ��ن‪� �� ،‬ش� �ه ��دت‬ ‫حمافظات القاهرة‪ ،‬واجليزة‪ ،‬والفيوم‪،‬‬ ‫والإ�سكندرية‪ ،‬والقليوبية‪ ،‬وال�شرقية‪،‬‬ ‫والغربية‪ ،‬واملنوفية‪ ،‬والدقهلية‪ ،‬وبني‬ ‫�سويف‪ ،‬واملنيا‪ ،‬و�شمال �سيناء‪ ،‬العديد‬ ‫من امل�سريات االحتجاجية‪ ،‬التي جابت‬ ‫ب�ع����ض امل �ي��ادي��ن وال �� �ش��وارع الرئي�سية‬ ‫واجل��ان �ب �ي��ة‪ ،‬و� �س��ط جت � ��اوب وت �ف��اع��ل‬ ‫�شعبي ملحوظ من بع�ض الأهايل‪.‬‬ ‫وح� � ��اول امل� �ت� �ظ ��اه ��رون يف م �ي��دان‬ ‫م�صطفى حممود باملهند�سني التوجه‬ ‫�إىل م �ي��دان ال�ت�ح��ري��ر ع�ق��ب ان�ط�لاق‬ ‫م�سريتهم‪� ،‬إال �أن قوات الأمن �سرعان‬ ‫ما اعتدت عليهم بطلقات اخلرطو�ش‬ ‫وال �غ��از امل���س�ي��ل ل�ل��دم��وع‪ ،‬واع�ت�ق�ل��ت ما‬ ‫يقرب من ‪ 20‬متظاهرا‪ ،‬بح�سب �شهود‬ ‫عيان‪.‬‬

‫‪ 2015‬و‪ 2016‬األسوأ على األسرى منذ سنوات‬ ‫ق� ��ال� ��ت ه� �ي� �ئ ��ة � � � �ش � � ��ؤون ا أل�� � �س � ��رى‬ ‫واملحررين ون��ادي الأ�سري الفل�سطيني‬ ‫�إن ال�ع��ام�ين ‪ 2015‬و‪ 2016‬ه�م��ا الأ� �س��و�أ‬ ‫ع �ل��ى الأ�� � �س � ��رى ال �ف �ل �� �س �ط �ي �ن �ي�ين م�ن��ذ‬ ‫�سنوات‪.‬‬ ‫و�أ�� �ض ��اف ��ا يف ت �ق��ري��ر �� �ص ��در �أم ����س‬ ‫اجل � �م � �ع� ��ة‪ ،‬مب� �ن ��ا�� �س� �ب ��ة ي � � ��وم الأ� � �س�ي��ر‬ ‫ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي ل �ع��ام ‪� ،2016‬أن �سلطات‬ ‫االح �ت�ل�ال الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ة ال ت�ن�ف��ك عن‬ ‫مم��ار��س��ات�ه��ا ال �ت��ي ال مت��ت ل�ل�إن���س��ان�ي��ة‬ ‫ب�صلة‪ ،‬وذلك ملوا�صلتها م�سل�سل اعتقال‬ ‫الفل�سطينيني يف كل مكان وزمان‪.‬‬ ‫وبينتا �أن عدد االعتقاالت منذ عام‬ ‫‪ 1967‬حتى أ�ب��ري��ل ع��ام ‪ ،2016‬جت��اوزت‬ ‫قرابة املليون مواطن ومواطنة‪ ،‬بينهم‬ ‫�أك�ثر من ‪� 15‬أل��ف فل�سطينية وع�شرات‬ ‫الآالف من الأطفال‪.‬‬ ‫ول � �ف� ��ت ال� �ت� �ق ��ري ��ر �إىل أ�ن � � ��ه م �ن��ذ‬ ‫انتفا�ضة الأق�صى يف ‪� 28‬سبتمرب ‪،2000‬‬ ‫ولغاية اليوم‪�ُ ،‬سجلت �أكرث من ‪� 90‬ألف‬ ‫حالة اعتقال‪ ،‬بينهم �أك�ثر من ‪� 11‬ألف‬ ‫طفل تقل �أعمارهم عن ‪ 18‬ع��ام‪ ،‬ونحو‬ ‫‪ 1300‬امر�أة‪ ،‬و�أكرث من ‪ 65‬نائ ًبا ووزي ًرا‬ ‫��س��اب� ًق��ا‪ ،‬و�أ� �ص��درت ق��راب��ة ‪ 25‬أ�ل��ف ق��رار‬ ‫اعتقال �إداري‪.‬‬

‫هزة بقوة ‪ 3.9‬درجة ضربت منطقة‬ ‫اللسان يف البحر امليت‬

‫بتجربة االحتجاز �أو االعتقال تعر�ضوا‬ ‫لأح� ��د أ�� �ش �ك��ال ال �ت �ع��ذي��ب اجل �� �س��دي �أو‬ ‫ال�ن�ف���س��ي وا إلي � � ��ذاء امل �ع �ن��وي والإه ��ان ��ة‬ ‫�أم��ام اجل�م�ه��ور �أو �أف ��راد العائلة‪ ،‬فيما‬ ‫الغالبية منهم تعر�ضوا لأكرث من �شكل‬ ‫من �أ�شكال التعذيب‪.‬‬

‫و�أو� � � � �ض� � � ��ح �أن ع� � � ��دد الأ� � � �س� � ��رى‬ ‫ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين يف � �س �ج��ون االح �ت�ل�ال‬ ‫‪� 7000‬أ�� � �س �ي��ر ف �ل �� �س �ط �ي �ن ��ي‪ ،‬ب �ي �ن �ه��م‬ ‫‪� 70‬أ�� � �س �ي��رة‪ ،‬و�أك� �ث ��ر م ��ن ‪ 400‬ط �ف��ل‪،‬‬ ‫وحتتجزهم �سلطات االحتالل الأ�سرى‬ ‫يف ‪� 22‬سجنا ومركز توقيف وحتقيق �إىل‬ ‫جانب معتقلي "عت�صيون" و"حوارة"‬ ‫التابعني جلي�ش االحتالل‪.‬‬ ‫ول �ف��ت �إىل �أن االح� �ت�ل�ال اع�ت�ق��ل‬ ‫م�ن��ذ ب��داي��ة ان�ت�ف��ا��ض��ة ال�ق��د���س‪ ،‬ح��وايل‬ ‫‪ 4800‬م ��واط ��ن‪ ،‬م �ن �ه��م ن �ح��و (‪)1400‬‬ ‫طفل وقا�صر غالبيتهم من حمافظتي‬ ‫القد�س واخلليل‪.‬‬ ‫ون� � ��وه �إىل �أن االح � �ت�ل��ال ي���س�ع��ى‬ ‫�إىل ف��ر���ض ال �ع �ق��وب��ات وال �ق �ي��ود ع�ل��ى‬ ‫الفل�سطينيني وت�شريعها عرب القانون‪،‬‬ ‫ال��س�ي�م��ا � �ض��د احل��رك��ة ا أل�� �س�ي�رة‪ ،‬فقد‬ ‫��ش� ّرع "الكني�ست" الإ��س��رائ�ي�ل��ي قانون‬ ‫التغذية الق�سرية للأ�سرى امل�ضربني‬ ‫عن الطعام خالل العام ‪.2015‬‬ ‫ك �م��ا �� �ص ��ادق ع �ل��ى ق ��ان ��ون ت���ش��دي��د‬ ‫العقوبة على را��ش�ق��ي احل�ج��ارة و�إل��زام‬ ‫امل�ح��اك��م ب �� �ض��رورة احل�ك��م عليهم كحد‬ ‫�أدن��ى عامني وح��د �أق�صى �أرب�ع��ة �أع��وام‪،‬‬ ‫وذل ��ك يف خ �ط��وة ا��س�ت�ث�ن��ائ�ي��ة ت�ت�ع��ار���ض‬ ‫مع جوهر ومعنى �سيا�سة العقوبات يف‬ ‫القانون اجلنائي‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫قوات الأمن �أطلقت قنابل الغاز لتفريق املتظاهرين‬

‫«املحامني»‪« :‬تمكني» يتوقف‬ ‫عن تقديم املساعدة القانونية‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫وقعت نقابة املحامني مذكرة‬ ‫ت �ف��اه��م م ��ع م��رك��ز مت �ك�ين ل�ل��دع��م‬ ‫وامل�ساعدة القانونية التزم مبوجبها‬ ‫ب��ال �ت��وق��ف ع ��ن ت� �ق ��دمي امل �� �س��اع��دة‬ ‫القانونية والق�ضايا و�شطبها من‬ ‫نظامه الأ�سا�سي‪.‬‬ ‫وق ��ال ن�ق�ي��ب امل �ح��ام�ين �سمري‬ ‫خ��رف��ان �إن امل��رك��ز �سيقدم للنقابة‬ ‫قائمة بالق�ضايا والدعاوى املقامة‬ ‫م��ن خ�لال��ه �أم � ��ام امل �ح��اك��م‪ ،‬لتقوم‬ ‫النقابة مبتابعتها والإ�شراف عليها‬ ‫من خالل وحدة امل�ساعدة القانونية‬ ‫والق�ضائية يف النقابة‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن النقابة ما�ضية يف‬ ‫وقف عمل مراكز امل�ساعدة القانونية‬ ‫ال �ت��ي �أحل� �ق ��ت ال �� �ض��رر ب��امل�ح��ام�ين‬ ‫ومهنة املحاماة‪.‬‬ ‫وك ��ان ��ت ال �ن �ق��اب��ة ق ��د ع�م�م��ت‬ ‫ع�ل��ى �أع���ض��ائ�ه��ا ب�ع��دم ال�ت�ع��ام��ل مع‬ ‫ت �ل��ك امل ��راك ��ز حت ��ت ط��ائ �ل��ة ات �خ��اذ‬ ‫الإج� � � ��راءات ال �ق��ان��ون �ي��ة ب�ح�ق�ه��م‪،.‬‬ ‫كما طالبت ب��وق��ف عملها وح�صر‬ ‫تقدمي امل�ساعدة القانونية بالنقابة‬ ‫ال��ذي ين�ص على ت�ق��دمي امل�ساعدة‬ ‫القانونية ملن يثبت عدم قدرته على‬

‫حتمل تكاليف التقا�ضي‪.‬‬ ‫وق��ام��ت ال�ن�ق��اب��ة مبخاطبة‬ ‫ال� � � ��وزارات واجل� �ه ��ات ال��ر��س�م�ي��ة‬ ‫امل�سجل ل��دي�ه��ا م��راك��ز امل�ساعدة‬ ‫ال �ق��ان��ون �ي��ة‪ ،‬وم�ط��ال�ب�ت�ه��ا ب��إل�غ��اء‬ ‫�أي غ��اي��ة م ��ذك ��ورة يف الأن �ظ �م��ة‬ ‫الأ�سا�سية العائدة لها وتتعار�ض‬ ‫م��ع ال �غ��اي��ات والأه � ��داف ال ��واردة‬ ‫يف امل � ��ادة ال �� �س��اد� �س��ة م ��ن ق��ان��ون‬ ‫النقابة‪ .‬وق��ررت النقابة يف وقت‬ ‫� �س��اب��ق ت �ق��دمي � �ش �ك��اوى ج��زائ�ي��ة‬ ‫ق�ضائية بحق املراكز واجلمعيات‬ ‫ال�ت��ي ت�ق��دم امل���س��اع��دة القانونية‬ ‫وت �ق��وم ب ��أع �م��ال ت��دخ��ل يف نطاق‬ ‫�أع� �م ��ال امل �ح��ام��اة وي �ق ��وم عليها‬

‫�أ�شخا�ص من غري املحامني‪.‬‬ ‫ف�ي�م��ا ت �ق��دم ع ��دد م��ن م��راك��ز‬ ‫امل� ��� �س ��اع ��دة ال� �ق ��ان ��ون� �ي ��ة ب ��دع ��وى‬ ‫ق �� �ض��ائ �ي��ة ل � ��دى حم �ك �م��ة ب ��داي ��ة‬ ‫عمان لطلب �إثبات �شرعية عملها‬ ‫ووقف �أي �إجراء قد تتخذه النقابة‬ ‫ب �ح �ق �ه��ا‪ ،‬ح �ي��ث اع �ت �� �ص��م ع ��دد من‬ ‫املحامني يف ق�صر العدل بالتزامن‬ ‫م ��ع ال �ن �ظ��ر ب ��ال ��دع ��وى م ��ؤك��دي��ن‬ ‫م��وق��ف نقابتهم يف م��واج�ه��ة تلك‬ ‫املراكز‪.‬‬ ‫وقال نقيب املحامني �إن النقابة‬ ‫�ستقوم ب��ال��رد على الئحة الدعوى‬ ‫وتقدمي البينات املتعلقة مبوقفها‬ ‫من تلك املراكز‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫مـحـلـي‬ ‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫قوات األمن تواصل إغالق مقرات «األخوان» لتصل إىل ثمان‬ ‫عمان– ال�سبيل‬ ‫وا�صلت الأجهزة الأمنية حملة �إغ�لاق عدد من مقرات جماعة‬ ‫الإخوان امل�سلمني‪ ،‬والتي ابتد�أت ظهر الأربعاء لت�صل �إىل ‪ 8‬مقرات مبا‬ ‫فيها املركز العام للجماعة يف عمان‪.‬‬ ‫و�شملت العملية الأمنية إ�غ�لاق مقرين للجماعة يف حمافظة‬ ‫�إرب��د‪ ،‬وواحد يف املفرق‪ ،‬والرابع يف مادبا‪ ،‬ومقر الإخ��وان امل�سلمني يف‬ ‫الكرك‪ ،‬ومقرهم يف الرمثا‪ ،‬بطلب من احلكام الإداري�ين‪ ،‬كما �شمت‬ ‫�إغالق مقر حزب جبهة العمل الإ�سالمي يف �سحاب‪.‬‬ ‫فيما �شملت عملية �إغالق مقر جماعة الإخوان امل�سلمني يف جر�ش‬ ‫جممعا �سكنيا ي�ضم �شق ًقا م�ستخدمة من قبل جمعية املحافظة على‬ ‫القر�آن الكرمي‪ ،‬كمراكز قر�آنية بالإ�ضافة �إىل م�سجد‪ ،‬حيث مت �إغالق‬ ‫املجمع كاملاً بح�سب ما نقله قيادات �إخوانية‪.‬‬ ‫ويف جنوب العا�صمة عمان‪ ،‬قال �شهود عيان �إن الأجهزة الأمنية‬ ‫قامت ب�إغالق مركز العطاء الطبي‪ ،‬ومقر جمعية الهالل الأخ�ضر‪،‬‬ ‫با�ستخدام ال�شمع الأح�م��ر م��ع العلم أ�ن�ه��ا جهات م�ستقلة وال تتبع‬ ‫لـ"الإخوان"‪.‬‬ ‫فيما أ�ع�ل��ن جمموعة م��ن �شباب جماعة الإخ ��وان امل�سلمني عن‬ ‫ت�أجيل فعالية كان من املنوي �أن تتم بعد �صالة اجلمعة �أم�س �أمام‬ ‫املركز العام رف�ضا للقرار احلكومي ب�إغالقه بال�شمع الأحمر‪ ،‬م�ؤكدين‬

‫�أنهم خلف قيادتهم وملتزمني بال�سمع والطاعة للقيادة ال�شرعية‪.‬‬ ‫وط��ال��ب ��ش�ب��اب الإخ � ��وان يف ب�ي��ان ��ص��در ف�ج��ر أ�م ����س‪ ،‬احلكومة‬ ‫بالتوقف ال�ف��وري ع��ن االع �ت��داءات على امل�ق��رات واال�ستيالء عليها‪،‬‬ ‫و إ�ع��ادت�ه��ا لأ�صحابها الأ�صليني ولي�س لوكالئها يف جمعية جماعة‬ ‫الإخوان التي ير�أ�سها عبد املجيد ذنيبات‪.‬‬ ‫و�أك��دوا وقوفهم التام خلف القرارات ال�صادرة عن القيادة التي‬ ‫"ت�صون ح�ق��وق اجل�م��اع��ة وحت�ف��ظ أ�ف��راده��ا ومقراتها ومت�ن��ع �أي‬ ‫حم��اوالت حاقدة �أو مرتب�صة بها لإنهائها �أو ت�صفيتها"‪ ،‬حمذرين‬ ‫من �أن ال�ضغوطات الأمنية على ال�شباب الإ�سالمي والو�سطي وعلى‬ ‫جماعة الإخوان املعتدلة �سيفتح املجال �أمام الفكر املتطرف والإرهابي‪.‬‬ ‫من جهته �صرح وزير الدولة �ش�ؤون الإع�لام حممد املومني يف‬ ‫ت�صريحات للتلفزيون الأردين‪� ،‬أن �سبب الإغالق هو �أمر قانوين بحت‬ ‫و�أن ما يحدث هو خالف قانوين بني جمعية مرخ�صة و"جماعة غري‬ ‫مرخ�صة وال تريد �أن ترخ�ص" على حد و�صفه‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف �أن اجلماعة املرخ�صة تقدمت بالعديد م��ن ال�شكاوى‬ ‫اعرتا�ضا على قيام "اجلماعة غري املرخ�صة" با�ستخدام ا�سمها يف‬ ‫ن�شاطاتها املختلفة‪.‬‬ ‫فيما و�صف نقيب املحامني الأ�سبق‪� ،‬صالح العرموطي‪ ،‬قرار‬ ‫�إغالق املقر الرئي�س جلماعة الإخ��وان امل�سلمني ب�أنه "قرار ارجتايل‬ ‫و�سيا�سي‪ ،‬ولي�س له �أي بعد قانوين"‪.‬‬

‫ت�شميع املركز العام للإخوان امل�سلمني‬

‫طالبوا احلكومة بالعودة عن �إجراءاتها جتاه اجلماعة‬

‫قيادات تاريخية يف الجماعة‪ :‬استهداف «اإلخوان» ال يصب‬ ‫يف مصلحة الوطن وال بد من الحوار والتفاهم‬ ‫ال�سبيل– خليل قنديل‬ ‫�أكدت قيادات تاريخية يف جماعة الإخوان امل�سلمني‬ ‫�أن م��ا ي �ج��رى م��ن �إغ�ل��اق م �ق��رات ج�م��اع��ة الإخ� ��وان‬ ‫امل�سلمني م��ؤ��س��ف ال م�برر ل��ه وال ي�صب يف م�صلحة‬ ‫البلد‪ ،‬م�شريين �إىل �أن اجلماعة مرخ�صة منذ عام‬ ‫‪.1953‬‬ ‫وطالبت ه��ذه ال�ق�ي��ادات �صاحب ال�ق��رار ب�ضرورة‬ ‫إ�ع��ادة النظر يف كل الإج��راءات التي ا�ستهدفت جماعة‬ ‫الإخ ��وان امل�سلمني املعروفة بتاريخها منذ ‪ 70‬عاما؛‬ ‫ب�سلميتها واع�ت��دال�ه��ا ووق��وف�ه��ا �إىل ج��ان��ب م�صلحة‬ ‫الوطن‪.‬‬ ‫رئي�س جمل�س النواب الأ�سبق والقيادي يف احلركة‬ ‫الإ�سالمية الدكتور عبد اللطيف عربيات اعترب �أن‬ ‫م��ا ج��رى م��ن عملية إ�غ�ل�اق مل�ق��رات جماعة الإخ ��وان‬ ‫امل�سلمني م��ؤ��س��ف وغ�ي�ر م�ت��وق��ع وال ي�صب يف �صالح‬ ‫الأردن وال �صالح �شعبه وم�ستقبله‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف عربيات يف ت�صريح لـ"ال�سبيل"‪" :‬نعتز‬ ‫مبا يف البلد من قيم وخلق وانت�ساب للأمة‪ ،‬وما جرى‬ ‫بحق اجلماعة ال ي�صب يف �صالح الأم��ة وال الإ��س�لام‬ ‫و�أدعو اجلميع �إىل العودة �إىل ر�شدهم وتاليف ما ح�صل‬

‫و�أن تعود الأمور �إىل ن�صابها و�إىل ما كانت عليه"‪.‬‬ ‫و�أك��د عربيات �أن جماعة الإخ��وان امل�سلمني جزء‬ ‫�أ��س��ا��س��ي م��ن ن�سيج ه��ذا البلد الأردن وم�ع��روف��ة منذ‬ ‫‪ 70‬عاما‪ ،‬داعياً �إىل احل��وار والتفاهم حلل �أي �إ�شكال‬ ‫ب�أق�صر الطرق و�أقربها‪" ،‬وعدم ف�سح املجال لأي �أبواب‬ ‫لل�شر قد مت�س الوطن �أو اجلماعة"‪.‬‬ ‫فيما أ�ك ��د ال��وزي��ر ال���س��اب��ق وال �ق �ي��ادي يف جماعة‬ ‫الإخوان امل�سلمني الدكتور �إ�سحاق الفرحان يف ت�صريح‬ ‫�صحفي �أن جماعة الإخ��وان مرخ�صة ر�سميا منذ عام‬ ‫‪ ،1953‬و�أنها ج��زء من ن�سيج ه��ذا البلد منذ ‪ 70‬عاما‪،‬‬ ‫و�أثبتت خالل م�سريتها �أنها جماعة �سلمية معتدلة مل‬ ‫ت�ستخدم و�سائل العنف‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف ال �ف��رح��ان‪" :‬كان ب � إ�م �ك��ان احل�ك��وم��ة �أن‬ ‫جتدد هذا الرتخي�ص دون اللجوء ملثل هذه الإجراءات‬ ‫غري املعقولة‪ ،‬فلم �أك��ن �أت�صور أ�ن��ه وبعد ‪ 70‬عاما من‬ ‫عمر جماعة الإخ��وان امل�سلمني �أن تلج أ� احلكومة ملثل‬ ‫هذه الإج��راءات غري املعقولة بحق جماعة عا�شت مع‬ ‫النظام منذ ت�أ�سي�سه �إبان املرحوم امل�ؤ�س�س امللك عبداهلل‬ ‫الأول"‪ ،‬م�شرياً �إىل أ�ن��ه كان ممكناً �أن تلج أ� احلكومة‬ ‫�إىل �أ�ساليب للحوار مع اجلماعة والتو�صل �إىل نوع‬ ‫من االتفاق‪ ،‬كما عرب عن �أمله ب�أن يرجح قول احلكماء‬

‫د‪ .‬عربيات‬

‫�إ�سحاق الفرحان‬

‫حمزة من�صور‬

‫ر�سميني و�شعبيني بكل الإج��راءات غري املعقولة التي‬ ‫اتخذت بحق جماعة الإخوان امل�سلمني‪.‬‬ ‫م��ن ج�ه�ت��ه‪ ،‬و��ص��ف الأم�ي�ن ال �ع��ام الأ� �س �ب��ق حل��زب‬ ‫ج�ب�ه��ة ال �ع �م��ل الإ� �س�ل�ام ��ي ال �ق �ي��ادي ح �م��زة م�ن���ص��ور‬ ‫الإج��راءات التي اتخذت م�ؤخرا �ضد جماعة الإخ��وان‬ ‫امل�سلمني ب�أنها �إج��راءات م�ؤ�سفة ومفاجئة "هزت كل‬ ‫مواطن �أردين" وال ت�صب يف م�صلحة البلد‪ ،‬مطالباً‬ ‫ب�إعادة النظر ب��الإج��راءات التي اتخذت �ضد اجلماعة‬

‫الإخوان "وت�صويب اخلط�أ الذي ح�صل"‪.‬‬ ‫وو� �ص��ف م�ن���ص��ور يف ت���ص��ري��ح لـ"ال�سبيل" ه��ذه‬ ‫الإج� ��راءات ب� أ�ن�ه��ا متثل �سلوكاً غ��ري�ب�اً على ال�سيا�سة‬ ‫الأردن�ي��ة "املعروفة باالعتدال والتفاهم مع مكونات‬ ‫ال���ش�ع��ب الأردين"‪ ،‬م���ض�ي�ف�اً "هذه الإج� � � ��راءات مل‬ ‫ت�شكل اعتداء على مقرات الإخ��وان امل�سلمني فح�سب‬ ‫ب��ل اع �ت��داء على م��راك��ز تعترب م��راك��ز �إ��ش�ع��اع للدعوة‬ ‫والوطنية والعلم والأخوة يف هذا الوطن"‪.‬‬

‫و�أكد من�صور �أن امل�صلحة الوطنية للبلد تت�ضمن‬ ‫احلوار التفاهم؛ و�أن جماعة الإخ��وان امل�سلمني لديها‬ ‫امل��رون��ة ال�ك��اف�ي��ة وح��ري���ص��ة ع�ل��ى امل�صلحة الوطنية‪،‬‬ ‫م�شرياً �إىل �أن م�سرية عمل اجلماعة متتد لأكرث من‬ ‫‪ 70‬عاماً و�أنها مل يطلب منها الرتخي�ص ومل يردها‬ ‫خطياً �أو �شفوياً من احلكومة‪ ،‬م�ضيفاً "على العك�س‬ ‫ح�ين قابلنا رئ�ي����س ال� ��وزراء أ�� �ش��اد ب��اجل�م��اع��ة ودروه ��ا‬ ‫الوطني نافيا وجود �أي نية ال�ستهدافها"‪.‬‬

‫�صمام الأمان يف هذا البلد‬ ‫ال�سعد ‪ :‬احلركة الإ�سالمية هي‬ ‫ّ‬

‫إخوان جرش‪ :‬إغالق املقرات قرار ظالم وغري قانون‬

‫من ح�ضور امل�ؤمتر‬

‫جر�ش ـ ن�صر العتوم‬ ‫�أكد نائب �شعبة الإخوان امل�سلمني يف حمافظة جر�ش‬ ‫ال�شيخ �سليمان ال�سعد �أنّ " قرا َر احلكومة ب�إغالق مق ّرات‬ ‫الإخ ��وان امل�سلمني يف جر�ش ويف اململكة ق��را ٌر ظ��ا ٌ‬ ‫مل و�أنّ‬ ‫الإجراءات التي قامت بها احلكومة غري قانونية " ‪.‬‬ ‫وب�ّي�نّ ال�سعد خ�لال م��ؤمت��ر �صحفي عقدته احلركة‬ ‫الإ�سالمية يف جر�ش يف منزله �أنّ " قرا َر الإغالق ي�ستفيد‬ ‫م�ن��ه ال�ف��ا��س��دون ال��ذي��ن ي�ح��اول��ون ال��وق�ي�ع� َة ب�ين احل��رك��ة‬ ‫الإ�سالمية وبني الدولة ور�أ�سها حتى ي�ستفيدوا وي�ؤ�س�سوا‬ ‫حلالة م��ن ع��دم اال�ستقرار يف ه��ذا البلد " م ��ؤك��داً �أنّ "‬ ‫احل��رك��ة الإ� �س�لام �ي��ة � �ص��ام��دة و� �ص��اب��رة وت �ك �ظ��م ال�غ�ي��ظ‬

‫وتفدي �أرواحها مل�صلحة الأردن و�أهله " ‪.‬‬ ‫وبينّ �أنّ " احلكومة ب�إجراءاتها الت�صعيدية الأخرية‬ ‫تتغ ّول على ال�سلطة الق�ضائية " م ��ؤك��داً �أنّ " املحاكم‬ ‫رف�ضت دعوى �إغالق املركز العام " ‪.‬‬ ‫وا��س�ت�غ��رب ال�سعد ت�ن� ّك��ر احل�ك��وم��ة جل�م��اع��ة الإخ ��وان‬ ‫امل���س�ل�م�ين وق� ��ال " ل �ق��د و� �س �ع��ت ال ��دول ��ة الأردن � �ي� ��ة ه��ذه‬ ‫اجلماعة على مدى �سبعني �سنة فكيف ت�ضيق ذرعا بهذه‬ ‫اجل�م��اع��ة يف ه��ذه الأي ��ام ‪ ،‬وه��ذه اجل�م��اع��ة مل ُت �غ�ّي�رّ ومل‬ ‫تُب ّدل وهي التي وقفت مع الوطن يف �أ�شد �أزماته يف عام ‪56‬‬ ‫وعام ‪ 70‬ويف ه ّبة ني�سان عام ‪ " 1989‬متابعاً " فكيف تتنكّر‬ ‫ه��ذه احلكومة لتاريخ اجلماعة التي �أُ ّ�س�ست مع الدولة‬ ‫الأردنية �أيام امللك عبد اهلل الأول " ‪.‬‬

‫ال�سعد يتحدث يف امل�ؤمتر‬

‫وت�ساءل ال�سعد " كيف تكون اجلماعة غري مرخ�صة‬ ‫وق��د ك��ان م�ن�ه��م وزراء يف ح�ك��وم��ات ون ��واب يف �أك�ث�ر من‬ ‫جمل�س نيابي ؟ " ‪.‬‬ ‫وا� �س �ت �ن �ك��ر يف ح��دي �ث��ه إ�غ �ل��اق م �ق��ر ��ش�ع�ب��ة الإخ � ��وان‬ ‫امل�سلمني يف ج��ر���ش وب�ّي نّ �أنّ " الإج � ��راءات الت�صعيدية‬ ‫الأخ�ي�رة يف جر�ش جت��اوزت على وزارة الأوق ��اف ب�إغالق‬ ‫م�سجد عبد اهلل بن م�سعود وجتاوزت على وزارة الثقافة‬ ‫�أي�ضاً ب�إغالق املركز القر�آنية التابعة جلمعية املحافظة‬ ‫على القر�آن الكرمي " م�ؤكداً �أنّ " هذا تغ ّول على الدين‬ ‫"‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وط��ال��ب ال �� �س �ع � ُد احل �ك��وم �ة الأردن � �ي � �ة ب�ف�ت��ح م �ق � ّرات‬ ‫ل�خ��وان‬ ‫الإخ� ��وان يف اململكة وع�ل��ى ر أ���س�ه��ا امل��رك��ز ال�ع��ام ل� إ‬

‫امل�سلمني وقال " يا حكومتنا ال ت�ش ّمتوا �أعداء الأمة بكم‬ ‫وبوطنكم و�شعبكم " م� ؤ�ك��داً �أنّ " امل�ستفيدين من قرار‬ ‫الإغالق هم اليهود ال�صهاينة والفا�سدون يف البلد" ‪.‬‬ ‫و أ�ك��د ال�سعد �أنّ احلركة الإ�سالمية " لن تخر َج عن‬ ‫ال��و��س��ائ��ل ال�سلمية ول��ن ت�خ��رج ع��ن ال�ق��ان��ون مهما كانت‬ ‫النتائج " مبيناً �أنّ " احلركة الإ�سالمية هي �ص ّمام الأمان‬ ‫يف هذا البلد " ‪.‬‬ ‫جدير بالذكر �أنّ احلرك َة الإ�سالمي َة يف جر�ش �أقامت‬ ‫م�ؤمتراً �صحفياً يف منزل ال�شيخ �سليمان ال�سعد يف جر�ش‬ ‫ل�ل�ح��دي��ث ع��ن ق ��رار إ�غ �ل�اق احل �ك��وم��ة الأردن� �ي ��ة م �ق � ّرات‬ ‫الإخوان امل�سلمني دعت �إليه الإعالميني وال�صحفيني من‬ ‫خمتلف الو�سائل الإعالمية ‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫‪3‬‬

‫شخصيات وطنية ومستقلة‪ :‬إغالق مقرات اإلخوان قرار‬ ‫ارتجالي وغري قانوني‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫أ��� �ص ��درت جم �م��وع��ة م��ن ال���ش�خ���ص�ي��ات ال��وط�ن�ي��ة‬ ‫امل�ستقلة يف الأردن بياناً خا�صاً مب��ا �أ��س�م��وه الإج��راء‬ ‫ال �ع��ريف غ�ير امل���س�ب��وق ال ��ذي أ�ق��دم��ت ع�ل�ي��ه احل�ك��وم��ة‬ ‫ب ��إغ�ل�اق م �ق��رات الإخ � ��وان امل�سلمني يف ال�ع�ب��ديل ويف‬ ‫حمافظة جر�ش‪.‬‬ ‫و�أبدت ال�شخ�صيات قلقها ال�شديد من هذا الإجراء‬ ‫الذي و�صفه البيان بالقرار االرجتايل وال�سيا�سي وغري‬ ‫القانوين‬ ‫وتالياً ن�ص البيان ‪:‬‬ ‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‬ ‫ب �ي��ان � �ص��ار ع��ن ع ��دد م��ن ال�شخ�صيات الوطنية‬ ‫امل�ستقلة‬ ‫ت��اب�ع�ن��ا ب �ك��ل �أ�� �س � ِ�ف و�آ�� �س ��ى م ��ا ح ��دث ه ��ذا ال �ي��وم‬ ‫‪-13‬ني�سان‪ 2016-‬من �إجرا ِء عريف غري م�سبوق لإغالق‬ ‫مقر جماعة الإخوان امل�سلمني يف العبديل والذي تبعه‬ ‫�أي�ضا �إغالق لفرعهم يف جر�ش‪.‬‬ ‫�إن قلقنا نابع من حر�صنا على وطننا الذي تتهدده‬ ‫ر�ص‬ ‫الأخطار من حدبٍ و�صوب‪ ،‬والذي يحتاج منا �إىل ّ‬ ‫ال�صفوف ومتتني وحدتنا الوطنية بدال من تفتيتها‬ ‫وفتح مواجهات مع مكوناتها الأ�سا�سية التي ال تخدم‬ ‫�إال العدو ال�صهيوين الذي يرتب�ص بنا كيد املنون‪.‬‬ ‫�إن ق � ��رار إ�غ �ل ��اق ج �م��اع��ة الإخ � � � ��وان امل���س�ل�م�ين‬ ‫املحرتمني هو قرا ٌر ارجتايل و�سيا�سي ولي�س له �أي بعدٍ‬ ‫ق��ان��وين‪ .‬و��ص��اد ٌر عن جهة غري خمت�صة وفيه تع�سف‬ ‫يف ا�ستعمال احلق وال�سلطة وهو قرار منعدم‪ ،‬وتوغل‬ ‫على ال�سلطة الق�ضائية والد�ستور و�إعدام حلرية الر�أي‬ ‫والتعبري و�ضربة موجعة ملا ي�سمى بالإ�صالح ال�سيا�سي‬ ‫والدميقراطية‪ ،‬كيف ال؟ ونحن مقبلون على انتخابات‬ ‫نيابية‪.‬‬

‫احلركة الإ�سالمية حركة را�شدة تعني العمق يف‬ ‫التفكري وال�صالبة يف قول احلق وحري�صة على �أمن‬ ‫البلد وا�ستقراره وهذا هو ديدنها على الدوام‪.‬‬ ‫لقد �سبق للق�ضاء �أن ق��ال كلمته‪� :‬إن م��ا ي�سمى‬ ‫باجلمعية امل�سجلة يف وزارة التنمية لي�س خلفا قانونيا‬ ‫وال واقعيا جلماعة الإخ��وان امل�سلمني ومت رد الدعوة‬ ‫وت�أكد مركز اجلماعة القانوين مبا �صدر عن الق�ضاء‪.‬‬ ‫�إن اال��س�ت�ق��واء ع�ل��ى اجل�م��اع��ة ه��و ا��س�ت�ق��واء على‬ ‫الوطن ون�سيجه ووحدته الوطنية‪� ،‬إن عمر اجلماعة‬ ‫م��ن ع�م��ر ال��وط��ن ك��ان��ت وال ت ��زال ��ص�م��ام الآم � ��ان‪ ،‬مل‬ ‫تفرط مب�ق��درات الوطن وال الثوابت وق��د يكون �آخر‬ ‫عهد للحكومة باحلياة هذا القرار اجلائر �إن �شاء اهلل‪،‬‬ ‫وال��ذي �سي�ؤدي �إىل الإ� �س��راع برحيلها و��س��وف يُ�سجل‬ ‫التاريخ �أنها قد عبثت مبكون �أ�سا�سي يف الوطن �أ�ضعف‬ ‫الدولة وامل�ؤ�س�سات و أ���ض��رت بالوطن وامل��واط��ن ودول��ة‬ ‫امل�ؤ�س�سات وال�ق��ان��ون خا�صة و�أن اجلماعة �شاركت يف‬ ‫احلياة ال�سيا�سية و�أ�صبح منها ن��واب ووزراء كان لهم‬ ‫دور كبري يف م�سرية الإ��ص�لاح وبناء ال��وط��ن‪ ،‬وكذلك‬ ‫وقفت اجلماعة م��ع نب�ض ال�شارع وال��دف��اع ع��ن لقمة‬ ‫العي�ش وكرامة املواطن و�إن�سانيته‪ ،‬ووقفت يف مواجهة‬ ‫امل �� �ش��روع ال���ص�ه�ي��وين والإم �ل ��اءات الأم��ري �ك �ي��ة و�ضد‬ ‫م�شاريع �صندوق النقد ال��دويل ون��ادي باري�س ووكالة‬ ‫الإمن��اء الأمريكية‪ ،‬هذه امل�ؤ�س�سات التي �سيطرت على‬ ‫ق��رارات البلد ال�سيا�سية واالقت�صادية واالجتماعية‬ ‫والثقافية بل التدخل بالت�شريع‪ ،‬وواج�ه��ت اجلماعة‬ ‫الظلم واال��س�ت�ب��داد وزج الأح ��رار يف ال�سجون ونبهت‬ ‫احلكومة با�ستمرار �إىل نهجها اخلاطئ ال��ذي �أو�صل‬ ‫املديونية �إىل ‪ 24‬مليار دينار‪.‬‬ ‫ك ��ان ي �ت��وج��ب ع �ل��ى احل �ك��وم��ة �أن ت�غ�ل��ق امل�ح��اف��ل‬ ‫امل��ا��س��ون�ي��ة وامل�ل�اه��ي ال�ل�ي�ل�ي��ة يف � �ش��ارع م�ك��ة وامل��دي�ن��ة‬ ‫وتالحق الفا�سدين مبقدرات وخ�يرات هذا البلد و�أن‬ ‫ت�ستغل اع �ت��دال احل��رك��ة الإ� �س�لام �ي��ة يف ب �ن��اء اجليل‬

‫انعقاد املؤتمر الدولي الخامس للعلوم‬ ‫اإلنسانية االثنني املقبل‬

‫‪ .2‬د‪ .‬عمر الع�سويف‬ ‫‪ .3‬د‪ .‬علي ال�ضالعني‬ ‫‪ .4‬عقيد ‪.‬م‪ /‬حممد مفلح الأزايدة‬ ‫‪ .5‬د‪ .‬فار�س الفايز‬ ‫‪ .6‬لواء‪.‬م‪ /‬مو�سى احلديد‬ ‫‪ .7‬د‪� .‬سفيان التل‬ ‫‪ .8‬النائب ال�سابق من�صور �سيف الدين مراد‬ ‫‪ .9‬عاطف فالح الغويري‬

‫‪ .10‬د‪ .‬حممد حجات‬ ‫‪ .11‬عميد‪.‬م‪� /‬إبراهيم اخلوالدة‬ ‫‪ .12‬عقيد‪.‬م‪� /‬سليمان فالح الغويري‬ ‫‪ .13‬الأ�ستاذ حممد الدروبي‬ ‫‪ .14‬الأ�ستاذ عزت احلراح�شة‬ ‫‪ .15‬الأ�ستاذ حممد �أبو خليفة‬ ‫‪ .16‬نور الدين عبد احلليم �أبو رمان‬

‫«عمومية‬ ‫األطباء» تنتخب‬ ‫لجنة اإلشراف‬ ‫على االنتخابات‬

‫مقرات جماعة الإخوان امل�سلمني‬ ‫ا�ستنكر �إغالق‬ ‫ّ‬

‫ع ّمان‪ -‬برتا‬ ‫ي�ن�ظ��م م �ن �ت��دى ال �ف �ك��ر ال �ع��رب��ي ب��ال�ت�ع��اون‬ ‫م��ع م��رك��ز ال �ب �ح��وث ل �ل��درا� �س��ات واال� �س �ت �� �ش��ارات‬ ‫االجتماعية‪ /‬لندن حتت رعاية الأم�ير احل�سن‬ ‫بن طالل يف عمان االثنني املقبل امل�ؤمتر الدويل‬ ‫اخلام�س للعلوم الإن�سانية "االجتاهات املعا�صرة‬ ‫يف م�ؤ�س�سات التعليم‪� ..‬إ��ص�لاح وتطوير"‪ ،‬على‬ ‫مدى ثالثة �أيام مب�شاركة عربية وا�سعة‪.‬‬ ‫و�أو�ضح الأم�ين العام ملنتدى الفكر العربي‬ ‫ورئي�س امل�ؤمتر الدكتور حممد �أبو حمور �أن هذا‬ ‫احلدث العلمي املهم يركز يف م�ضامينه على دور‬ ‫امل�ؤ�س�سات الرتبوية املتنامي يف العامل بو�صفها‬ ‫م��راك��ز ب�ح�ث�ي��ة وت�خ�ط�ي��ط م�ستقبلي وخ��دم��ة‬ ‫للمجتمع‪ ،‬ورف ��د عملية ال�ن�ه��و���ض االجتماعي‬ ‫والثقايف وحتقيق التنمية امل�ستدامة‪ ،‬والربط بني‬ ‫الإن�سان واملجتمع والتنمية مبختلف جوانبها‪،‬‬ ‫من خ�لال �ستة حم��اور �شاملة لق�ضايا التعليم‬ ‫العام‪ ،‬وم�ضامني و�أبعاد �إ�صالح التعليم العايل‬ ‫وت�ط��وي��ره‪ ،‬وامل���س��ؤول�ي��ة االجتماعية للجامعة‪،‬‬ ‫والرتبية اخلا�صة‪ ،‬والرتبية البيئية يف التعليم‬ ‫ال �ع��ام واجل��ام �ع��ات‪ ،‬وو� �س��ائ��ل الإع�ل��ام و�إ� �ص�لاح‬ ‫م�ؤ�س�سات التعليم العايل‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن �إ��ص�لاح منظومات التعليم العام‬ ‫وال�ت�ع�ل�ي��م ال �ع��ايل وت �ط��وي��ره��ا �إزاء ال�ت�ح��دي��ات‬ ‫التي يواجهها الوطن العربي يف ظل املعطيات‬ ‫واملتغريات العاملية على خمتلف الأ�صعدة‪ ،‬تعد‬ ‫متطلباً ا�سرتاتيجياً يف �إر�ساء ركائز قوية للتنمية‬ ‫ال�شاملة‪.‬‬ ‫و�أك��دت رئي�س جمل�س �إدارة مركز البحوث‬ ‫االجتماعية واال�ست�شارات‪ ،‬ورئي�س فرع ال�شارقة‬ ‫ال�شيخة مي�سون القا�سمي �أن حاجة جمتمعاتنا‬ ‫العربية �إىل �إدام ��ة االه�ت�م��ام بالعلم ه��ي حاجة‬ ‫ما�سة‪ ،‬وال �سيما خ�لال ال�سنوات الأخ�ي�رة التي‬ ‫ت��ؤك��د حت�وّالت�ه��ا �أن ��ه مل يعد ه�ن��اك م�ك��ان لغري‬ ‫املتعلم‪ ،‬ذل��ك �أن العلم م��ن الإن���س��ان ه��و مبثابة‬ ‫الروح من اجل�سد‪.‬‬ ‫وقالت �إن االهتمام امللحوظ بالبحث العلمي‬ ‫ل��دى ال�ع��دي��د م��ن ال ��دول يعك�س ا�ست�شعار هذه‬ ‫ال��دول للخطر امل�ترت��ب على �أن ك�ث�يراً م��ن دول‬ ‫الغرب �سبقتنا يف هذا املجال‪ ،‬على الرغم من �أن‬ ‫العلماء العرب وتراثهم العلمي كان جذوة التقدم‬ ‫العلمي التي قب�س منها العامل احلديث‪.‬‬

‫ال�صاعد الذي تفتك به املخدرات وكل و�سائل ال�ضياع‬ ‫والتفريغ الفكري وال��وج��داين ل�سلخه عن قيم �أمته‬ ‫وتركه هائما على وجهه جمهول امل�ستقبل‪.‬‬ ‫�إن �أح��رار الأمة من الوطنيني املخل�صني لبلدهم‬ ‫و�أم�ت�ه��م وه��م �أل � ٌ‬ ‫�وف م�ؤلفة ي�ستنكرون ه��ذا الإج��راء‬ ‫ال�ت�ع���س�ف��ي غ�ي�ر امل �ب��رر ال � ��ذي مل ي���س�ع��د �إال ال �ع��دو‬ ‫ال�صهيوين ال��ذي رح��ب ب�ق��رار الإغ�ل�اق ف��ور إ���ص��دار‬ ‫القرار من احلكومة!‬ ‫أ�ي��ن العقالء يف جمل�س الأم��ن القومي الوطني‬ ‫و�أين هم يف املطبخ ال�سيا�سي؟! �أين هم من العقل الذي‬ ‫خطط ودب��ر الت�خ��اذ ه��ذا ال �ق��رار غ�ير ال��را��ش��د ال��ذي‬ ‫ي�سرت�ضي جهة ما رمب��ا ال هم لها �إال املحافظة على‬ ‫م�صاحلها ومكت�سباتها‪ ،‬ما كنا نتمنى �أن تقع احلكومة‬ ‫يف اخلط�أ اجل�سيم‪.‬‬ ‫احلركة الإ�سالمية مل ترفع البندقية �ضد الوطن‪،‬‬ ‫بل كانت مع الوطن وال تزال درعا ح�صينا للمواطنني‬ ‫والوطن والأمة وق�ضاياها العادلة وعلى ر�أ�سها التحرر‬ ‫من اال�ستعمار واالحتالل الأجنبي وحترير الأق�صى‬ ‫وكامل تراب فل�سطني‪� ..‬إن �شيطنة احلركة اال�سالمية‬ ‫م��ن بع�ض املرتب�صني لهو عمل ارع��ن ال ي��أخ��ذ بعني‬ ‫االعتبار �أمن الوطن وا�ستقراره واحلفاظ على ال�سلم‬ ‫االجتماعي الذي ت�شكل فيه جماعة الإخوان امل�سلمني‬ ‫�صمام الآمان‪.‬‬ ‫يا �أبناء احلركة الإ�سالمية هذا املوقف يزيدكم‬ ‫ثباتا وق��وة و�أن�ت��م رج��ال م��ؤم�ن��ون‪� ،‬أ�صحاب عقيدة‬ ‫وف�ك��ر وم ��روءة وع�م��ل ��ص��ادق ج��اد‪ ،‬و أ���ص�ح��اب كلمة‬ ‫حرة ومواقف �شجاعة نعتز بالفكر الذي حتملونه‬ ‫ون�ف�خ��ر ب�سجلكم ال�ت��اري�خ��ي‪ ،‬ف�م��ا ل�ك��م �إال ال�صرب‬ ‫وال�صمود على احلق واملبد�أ‪.‬‬ ‫واهلل امل�ستعان‪ ..‬واهلل ويل التوفيق‪.‬‬ ‫املوقعون‪:‬‬ ‫‪ .1‬حمامي‪�/‬صالح عبد الكرمي العرموطي‬

‫و�أو��ض�ح��ت القا�سمي �أن م��ن �ضمن �أه��داف‬ ‫امل��رك��ز أ�ي���ض�اً �إت��اح��ة الفر�صة للباحثني لطرح‬ ‫�أبحاثهم العلمية من �أجل حتقيق �شراكة فكرية‬ ‫مم �ي��زة ت�سهم يف ت�ط��وي��ر ال�ب�ح��ث ال�ع�ل�م��ي على‬ ‫امل�ستوى العاملي م��ن خ�لال امل ��ؤمت��رات الدولية‬ ‫التي يقيمها املركز �سنوياً‪ ،‬وتفعيل دور الباحثني‬ ‫امل �� �ش��ارك�ي�ن يف امل � ��ؤمت� ��رات ب�ن���ش��ر �أب �ح��اث �ه��م يف‬ ‫الدوريات العاملية‪.‬‬ ‫م ��ن ج �ه �ت��ه ق� ��ال رئ �ي ����س م ��رك ��ز ال �ب �ح��وث‬ ‫ل �ل��درا� �س��ات واال� �س �ت �� �ش��ارات االج�ت�م��اع�ي��ة بلندن‬ ‫الدكتور نا�صر الف�ضلي �إن العلم ب�شتى خمرجاته‬ ‫يظل ه��دف�اً ج��وه��ري�اً وم�ع��و ًال رئي�سياً يف نه�ضة‬ ‫ال� ��دول ع�بر ال �ت ��أث�ير امل�ب��ا��ش��ر وغ�ي�ر امل�ب��ا��ش��ر يف‬ ‫التنمية امل�ستدامة والنمو االقت�صادي والأم��ن‬ ‫االجتماعي لأي جمتمع‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن احلديث عن العلم وكونه الركيزة‬ ‫الأ�سا�سية للتقدم على خمتلف الأ�صعدة‪ ،‬يقود �إىل‬ ‫احلديث عن البحث العلمي‪ ،‬الذي �أ�صبح يعاين‬ ‫كثرياً وخ�صو�صاً يف العامل العربي خالل العقد‬ ‫الأخ�ي�ر‪ ،‬على ال��رغ��م م��ن تفهم ع��دد م��ن ال��دول‬ ‫ال�ع��رب�ي��ة لأه�م�ي��ة دع��م امل��راك��ز البحثية وزي ��ادة‬ ‫الإنفاق احلكومي على البحث العلمي‪ ،‬ومن ثم‬ ‫زي��ادة ع��دد الأوراق العلمية املن�شورة‪ ،‬لكن ذلك‬ ‫مل ولن يُ�سهم يف �إح��داث عملية التطور التقني‬ ‫والعلمي �إذا مل ُت�ستخدَم ه��ذه الأوراق البحثية‬ ‫و�أ� �ص �ح��اب �ه��ا م��ن ذوي ال �ع �ق��ول ال�ف�ت�ي��ة إ���ض��اف��ة‬ ‫�إىل اجل�ه��د وامل ��ال لتحقيق التنمية احلقيقية‬ ‫امل �� �س �ت��دام��ة‪ ،‬وب �ن ��اء م ��ؤ� �س �� �س��ات ت �ق��وم ب�ترج�م��ة‬ ‫ه��ذه الأف �ك��ار لتتحول �إىل واق��ع عملي ملمو�س‬ ‫وم�شروعات عمل حقيقية ترى النور‪ ،‬وت�سهم يف‬ ‫خدمة الإن�سان الذي هو مبثابة الهدف الرئي�سي‬ ‫للبحث العلمي‪.‬‬ ‫وق��ال‪� :‬إن انعقاد امل��ؤمت��ر ال��دويل اخلام�س‬ ‫يف الأردن له العديد من الأب�ع��اد‪ ،‬ف��الأردن دولة‬ ‫حت�ت�رم ال�ع�ل��م وت �ق��در ال�ع�ل �م��اء وت� ��ويل البحث‬ ‫العلمي رع��اي��ة ج �ي��دة‪ ،‬وال �سيما �أن �ه��ا حتت�ضن‬ ‫�إحدى �أكرب امل�ؤ�س�سات الفكرية يف العامل "منتدى‬ ‫الفكر العربي"‪ ،‬وما نزال ن�أمل من الأردن توفري‬ ‫ميزانيات مالية �أك�ثر لرعاية الباحثني ال�شباب‬ ‫الذين يعتربون من خرية �شباب الوطن العربي‪،‬‬ ‫وكذلك �سائر بلداننا العربية والإ�سالمية‪.‬‬

‫اعتصام يف جرش والطفيلة استنكارا‬ ‫إلغالق مقرات اإلخوان‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫ال�سبيل‪ -‬ن�صر العتوم وبراء �صالح‬ ‫ن� ّ�ظ��م ائ�ت�لاف ج��ر���ش للتغيري عقب �صالة‬ ‫اجلمعة اعت�صاماً �إ�صالحياً �أمام م�سجد ال�س ّنة يف‬ ‫منطقة زقريط يف مدينة جر�ش بعنوان «الأم��ة‬ ‫مل ت�سقط ولكن ركب موجها ال�ساقطون»‪.‬‬ ‫وب �ّي� نّ�� االئ� �ت�ل�اف �أنّ ال �ف��ا� �س��دي��ن ال��ذي��ن‬ ‫نهبوا ث��روات البلد هم الذين يقفون ع�ثر ًة يف‬ ‫وج��ه الإ��ص�لاح ال�سيا�سي واالقت�صادي للدولة‬ ‫الأردن �ي ��ة و ُي�ع�ي�ق��ون �أي ت �ق �دّم ي�خ��دم م�صلحة‬ ‫الوطن‪.‬‬ ‫وح � ّذر االئ�ت�لاف م��ن ال��ذي��ن يحاولون دفع‬ ‫الأردن للفو�ضى عرب املمار�سات القمعية‪ ،‬م�ؤكداً‬ ‫�أنّ �إغ�لاق مقرات جماعة الإخ ��وان امل�سلمني يف‬ ‫الأردن ال ي�صب يف م�صلحة الوطن واملواطن‪.‬‬ ‫النا�شط الإ�صالحي حممد غالب عيا�صرة‬ ‫حتدّث لـ»ال�سبيل»‪ ،‬وقال‪ّ :‬‬ ‫«نظمنا هذا االعت�صام‬ ‫للتعبري ع��ن ق�ضايا ون�ك�ب��ات الأم ��ة ال�ت��ي أ�مل ّ��ت‬ ‫ب�ه��ا م��ن ك��ل ح��دب و� �ص��وب‪ ،‬فعندما ننظر �إىل‬ ‫خارطة العامل جند �أنّ هناك جراحاً نازفة بحق‬ ‫امل�سلمني وبحق ال�ع��رب يف ك��ل م�ك��ان»‪ ،‬متابعاً‪:‬‬ ‫«ون�ح��ن ن�ع�ّب�رّ ع��ن رف�ضنا وع��ن تنديدنا لهذه‬ ‫اجل��رائ��م ال�ت��ي ُت��رت�ك��ب بحق ال�ع��رب وامل�سلمني‬ ‫يف ك��ل م�ك��ان»‪ ،‬مب ّيناً �أنّ «وي�ل�ات الأم��ة �سببها‬ ‫ال�ساقطون»‪.‬‬ ‫ورفع امل�شاركون الفتاتٍ ُكتب عليها‪« :‬الرثوة‬ ‫ل�ف��ا��س��دي الأردن وال���س�ل�ط��ة ل�ك�ب��ار ال�ف��ا��س��دي��ن‬ ‫وحماية الوطن لفقراء الأردن‪� ،‬أردن �أجمل من‬ ‫غري حكومة وم��ن غري جمل�س ن��واب وم��ن غري‬ ‫جمل�س �أعيان‪ ،‬ن�سمع عن ف�ضائح احلكومة وال‬ ‫ن�سمع ع��ن الإجن ��از‪ ،‬الأم ��ة ت�ن��زف وبنما تف�ضح‬ ‫والزعيم مي��رح‪ ،‬الف�ساد يُع ّبد الطريق �إىل (تل‬ ‫أ�ب �ي��ب)‪ ،‬بنما وويكيلك�س ك�شفت بع�ض امل�ستور‬

‫ان�ت�خ�ب��ت ال�ه�ي�ئ��ة ال�ع��ام��ة‬ ‫ل � �ن � �ق� ��اب� ��ة الأط� � � � �ب � � � ��اء جل �ن��ة‬ ‫��� �ش ��راف ع �ل��ى ان �ت �خ��اب��ات‬ ‫ل�ل� إ‬ ‫النقابة التي �ستجري اجلمعة‬ ‫امل� �ق� �ب� �ل ��ة يف ع � �م� ��ان وف � � ��روع‬ ‫ال �ن �ق��اب��ة يف م ��ادب ��ا وال ��زرق ��اء‬ ‫وال�سلط واربد والكرك ومعان‬ ‫والعقبة‪.‬‬ ‫و�ضمت اللجنة د‪.‬مم��دوح‬ ‫ال � �ع � �ب� ��ادي ود‪.‬ع � � �ل� � ��ي ع �ط �ي��ة‬ ‫ود‪.‬ن� ��زي� ��ه ع �ب��اب �ن��ة ود‪� �.‬س �ع �ي��د‬ ‫ح � �ج � ��ازي ود‪.‬ع� � �ب � ��د احل �ل �ي��م‬ ‫م ��و� � �س ��ى ود‪.‬ع � � �م� � ��ر � �ش��اه�ي�ن‬ ‫ود‪.‬ط ��ارق ح�ج��اوي ود‪.‬حم�م��د‬ ‫�سعيد نزال ود‪.‬عا�صم بلعاوي‬ ‫ود‪.‬حممد حامد الق�ضاة‪.‬‬ ‫ومن املقرر �أن تقوم اللجة‬ ‫باختيار رئي�س لها وم�ساعدين‬ ‫لها للإ�شراف على االنتخابات‬ ‫يف مركز االنتخابات يف عمان‬ ‫واملحافظات‪.‬‬ ‫و أ�ق � � ��رت ال �ه �ي �ئ��ة ال �ع��ام��ة‬ ‫خالل االجتماع ال��ذي عقدته‬ ‫أ�م � ��� ��س يف جم �م ��ع ال �ن �ق��اب��ات‬ ‫املهنية برئا�سة نقيب الأطباء‬ ‫ال �ع�ي�ن ال ��دك� �ت ��ور ه��ا� �ش��م �أب ��و‬ ‫ح �� �س��ان وح �� �ض ��ره ن �ح��و ‪210‬‬ ‫ع� ��� �ض ��وا ال� �ت� �ق ��ري ��ر ال �� �س �ن��وي‬ ‫الإداري وامل��ايل للنقابة للعام‬ ‫‪ 2015‬بعد نقا�ش م�ستفي�ض‪.‬‬

‫من االعت�صام يف جر�ش‬

‫وامل �خ �ف��ي �أع �ظ��م‪ ،‬م��ن ال ي ��ؤمت��ن ع�ل��ى دره ��م ال‬ ‫ي��ؤمت��ن على ق�ن�ط��ار‪ ،‬ق��ان��ون االن�ت�خ��اب تكري�س‬ ‫للقبلية وت�ك��ري����س ل�ل�م��ال ال���س�ي��ا��س��ي‪ ،‬حت��ذي��ر‪:‬‬ ‫هناك من يدفع بالأردن للفو�ضى عرب املمار�سات‬ ‫القمعية‪.‬‬ ‫ويف الطفيلة �أع��رب ح��راك �أح��رار الطفيلة‬ ‫يف وقفة اجلمعة ا�ستنكاره �إغ�لاق مقار جماعة‬ ‫الإخ� ��وان امل�سلمني م��ن قبل الأج �ه��زة الأم�ن�ي��ة‪،‬‬ ‫وا�صفني اجلماعة ب�أنها كانت وم��ا زال��ت تعمل‬ ‫�ضمن القانون الأردين وتقدم م�صلحة الوطن‬ ‫وخ��دم��ة ال�شعب يف �أول��وي��ة �أه��داف�ه��ا يف امليادين‬ ‫ال�سيا�سية واخلريية والدعوية‪.‬‬ ‫وج� � ��اء يف ب� �ي ��ان احل � � ��راك ال� � ��ذي ح���ص�ل��ت‬ ‫«ال���س�ب�ي��ل» ع�ل��ى ن�سخة م�ن��ه‪�« :‬إن ��ه يف ظ��ل ه��ذه‬ ‫الظروف ال�صعبة ويف خ�ضم تداعيات وتهديدات‬

‫خارجية ت�ستهدف ا�ستقرار الأردن ويف ظل واقع‬ ‫�إقليمي ملتهب تعانيه امتنا العربية والإ�سالمية‬ ‫م��ن ت���ش��رذم و�ضعف وح ��روب ت�خ��رج علينا هذه‬ ‫احل�ك��وم��ة الفا�شلة ب�ق��رار إ�غ�ل�اق م�ق��ار جماعة‬ ‫الإخوان امل�سلمني»‪.‬‬ ‫وان �ت �ق��دوا يف ب�ي��ان�ه��م م��ا ع�م�ل�ت��ه الأج �ه��زة‬ ‫الر�سمية من تغييب ال��ر�أي وال��ر�أي الآخ��ر ولغة‬ ‫احل��وار والتفاهم وم��ا ج��رى من �إق�صاء وتعنت‬ ‫وبطريقة تعيد �أيام الأحكام العرفية‪ ،‬مت�سائلني‬ ‫عن كيفية ح�صول ذلك يف وقت يقبل البلد على‬ ‫ا�ستحقاقات انتخابية مهمة جلماعة الإخ��وان‬ ‫فيها دور مهم وف��اع��ل كما أ�ن �ه��ا متثل �شريحة‬ ‫وا�سعة ومهمة بال�شارع الأردين ب�شكل مت�أ�صل‬ ‫ومتجذر باملجتمع‪ ،‬وفق بيانهم‪.‬‬

‫�شركة الكفاءة لال�ستثمارات العقارية م‪.‬ع‪.‬م‬

‫�شركة الكفاءة لال�ستثمارات املالية واالقت�صادية م‪.‬ع‪.‬م‬

‫دعوة الجتماع الهيئة العامة العادي‬

‫دعوة الجتماع الهيئة العامة العادي‬

‫يت�شرف جمل�س �إدارة �شركة الكفاءة لال�ستثمارات العقارية م‪.‬ع‪.‬م بدعوة ال�سادة م�ساهمي‬ ‫ال�شركة حل�ضور اجتماع الهيئة العامة العادي ‪ ،‬املقرر عقده متام ال�ساعة العا�شرة من �صباح‬ ‫يوم اخلمي�س املوافق ‪ ،2016/4/28‬وذلك يف مقر ال�شركة الكائن باجلاردنز‪ -‬بجانب م�سجد‬ ‫الطباع‪ -‬جممع ‪ PC-PLAZA‬رقم (‪ )84‬الطابق (‪ )3‬تلفون ‪ ، 5639333‬وذلك للنظر يف‬ ‫الأمور املدرجة على جدول الأعمال املر�سل �إىل ال�سادة امل�ساهمني بالربيد‪ ،‬يرجى من ح�ضرات‬ ‫امل�ساهمني الكرام ح�ضور االجتماع املذكور يف املوعد واملكان املحددين‪ ،‬وذلك باحل�ضور �شخ�صي ًا‬ ‫�أو �إيداع التوكيل لهذا االجتماع على النموذج املر�سل مع الدعوة لدى مكاتب ال�شركة قبل ثالثة‬ ‫�أيام على الأقل من موعد االجتماع‪ ،‬كما يرجـى من امل�ساهمني الذين تغريت عناوينهم �أو تعـذر‬ ‫ا�ستالمهم الدعوات املر�سلة بالربيد مراجعـة مكتب ال�شركة ال�ستالم الدعوات باليد وتزويدنا‬ ‫بعناوينهم الربيدية والربيد الإلكرتوين ‪.‬‬

‫ي��ت�����ش��رف جم��ل�����س �إدارة ���ش��رك��ة ال���ك���ف���اءة ل�لا���س��ت��ث��م��ارات امل���ال���ي���ة واالق��ت�����ص��ادي��ة‬ ‫م‪.‬ع‪.‬م ب��دع��وة ال�����س��ادة م�ساهمي ال�����ش��رك��ة حل�����ض��ور اج��ت��م��اع الهيئة ال��ع��ام��ة ال��ع��ادي‪،‬‬ ‫امل���ق���رر ع���ق���ده مت����ام ال�����س��اع��ة احل����ادي����ة ع�����ش��ر م���ن ���ص��ب��اح ي����وم اخل��م��ي�����س امل���واف���ق‬ ‫‪ ،2016/4/28‬وذل��ك يف مقر ال�شركة الكائن باجلاردنز‪ -‬بجانب م�سجد الطباع‪ -‬جممع‬ ‫‪ PC-PLAZA‬رقم (‪ )84‬الطابق (‪ )3‬تلفون ‪ ، 5639333‬وذلك للنظر يف الأمور املدرجة على‬ ‫جدول الأعمال املر�سل �إىل ال�سادة امل�ساهمني بالربيد‪ ،‬يرجى من ح�ضرات امل�ساهمني الكرام‬ ‫ح�ضور االجتماع املذكور يف املوعد واملكان املحددين‪ ،‬وذلك باحل�ضور �شخ�صي ًا �أو �إيداع التوكيل‬ ‫لهذا االجتماع على النموذج املر�سل مع الدعوة لدى مكاتب ال�شركة قبل ثالثة �أي��ام على‬ ‫الأقل من موعد االجتماع‪ ،‬كما يرجـى من امل�ساهمني الذين تغريت عناوينهم �أو تعـذر ا�ستالمهم‬ ‫الدعوات املر�سلة بالربيد مراجعـة مكتب ال�شركة ال�ستالم الدعوات باليد وتزويدنا بعناوينهم‬ ‫الربيدية والربيد الإلكرتوين ‪.‬‬

‫كما يرجى من ال�سادة امل�ساهمني الغري مودعني لدى مركز الإي��داع تزويد ال�شركة بالوثائق‬ ‫ال�شخ�صية الالزمة‪.‬‬

‫كما يرجى من ال�سادة امل�ساهمني الغري مودعني لدى مركز الإي��داع تزويد ال�شركة بالوثائق‬ ‫ال�شخ�صية الالزمة‪.‬‬

‫رئيـ�س جملـ�س الإدارة ‪ /‬املدير العام‬

‫د‪ .‬م‪ .‬عاطـف عي�ســى‬

‫رئيــ�س جملـ�س الإدارة‬

‫د‪ .‬م ‪ .‬عاطـف عي�ســى‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫إصابات يف قمع االحتالل مسريات الضفة‬

‫يف ذكرى يوم الأ�سري‬

‫هنية‪ :‬لن يهدأ لنا بال حتى ينعم‬ ‫أسرانا بالحرية‬

‫غزة‪ -‬ال�سبيل‬

‫مواجهات خالل م�سرية بلعني الأ�سبوعية‬

‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬ ‫أ�����ص���ي���ب ع�������ش���رات ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين‪،‬‬ ‫وامل��ت�����ض��ام��ن�ين الأج���ان���ب‪� ،‬أم�����س اجلمعة‪،‬‬ ‫خالل قمع االحتالل م�سريات خرجت يف‬ ‫مناطق متفرقة بال�ضفة الغربية املحتلة‪،‬‬ ‫رف�ضا لالحتالل‪ ،‬وامل�شاريع اال�ستيطانية‬ ‫والتهويدية‪.‬‬ ‫فقد �أ�صيب الع�شرات من املواطنني‪،‬‬ ‫وامل���ت�������ض���ام���ن�ي�ن الأج������ان������ب‪ ،‬خ��ل��ال ق��م��ع‬ ‫االحتالل م�سرية بلعني الأ�سبوعية غربي‬ ‫رام اهلل‪ ،‬و�سط ال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫ووفقا مل�صادر حملية؛ فقد �أمطرت‬ ‫ق��وات االح��ت�لال املتظاهرين بالر�صا�ص‬ ‫امل�����ع�����دين امل���غ���ل���ف ب����امل����ط����اط وال���ق���ن���اب���ل‬ ‫ال�صوتية‪ ،‬والغازية من نوع "ال�صاروخ"‬ ‫التي ي�صل مداها �إىل ح��وايل �أل��ف مرت‪،‬‬ ‫م��ا ت�سبب ب��وق��وع ع���دد ك��ب�ير م��ن ح��االت‬ ‫االختناق ال�شديدة يف �صفوف املتظاهرين‬ ‫ال�سلميني‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل �إ�صابة �أطفال‬ ‫املواطن �أ�شرف اخلطيب باالختناق خالل‬ ‫وجودهم يف منزلهم ب�سبب كثافة قنابل‬ ‫الغاز التي انهمرت على بيتهم‪.‬‬ ‫و�أ�ضافت امل�صادر �أن �إطالق االحتالل‬ ‫ق��ن��اب��ل ال���غ���از وال�������ص���وت ب��ك��ث��اف��ة ت�سببت‬ ‫ب��ا���ش��ت��ع��ال ال���ن�ي�ران ب��ع�����ش��رات ال���دومن���ات‬

‫امل��زروع��ة ب���أ���ش��ج��ار ال��زي��ت��ون واحل��ب��وب يف‬ ‫منطقة �شعب الهوى غربي القرية‪.‬‬ ‫وقد �أحيا املتظاهرون يف م�سرية اليوم‬ ‫ال��ذك��رى الثامنة والع�شرين ال�ست�شهاد‬ ‫ال���ق���ائ���د خ��ل��ي��ل ال����وزي����ر "�أبو جهاد"‪،‬‬ ‫والذكرى ال�سابعة ال�ست�شهاد ابن القرية‬ ‫با�سم �أبو رحمة جراء �إ�صابته بقنبلة غاز‬ ‫من نوع "�صاروخ"‪.‬‬ ‫ورف��ع امل�شاركون يف امل�سرية الأع�لام‬ ‫ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي��ة‪ ،‬و����ص���ور ال�����ش��ه��ي��د ب��ا���س��م‬ ‫�أب����و رح��م��ة وج���اب���وا ����ش���وارع ال��ق��ري��ة وه��م‬ ‫ي������رددون ال��ه��ت��اف��ات والأغ�������اين ال��داع��ي��ة‬ ‫�إىل ال��وح��دة الوطنية‪ ،‬وامل���ؤك��دة �ضرورة‬ ‫التم�سك بالثوابت الفل�سطينية‪ ،‬ومقاومة‬ ‫االحتالل و�إط�لاق �سراح جميع الأ�سرى‬ ‫واحلرية لفل�سطني‪.‬‬ ‫مواجهات النبي �صالح‬ ‫و�أ���ص��ي��ب ع���دد م���ن امل��ت��ظ��اه��ري��ن‪ ،‬يف‬ ‫م��واج��ه��ات ان��دل��ع��ت م��ع ق���وات االح��ت�لال‬ ‫ال�صهيوين‪ ،‬يف بلدة النبي �صالح غربي‬ ‫مدينة رام اهلل‪.‬‬ ‫و�أف��������ادت م�������ص���ادر حم��ل��ي��ة �أن ق���وات‬ ‫االحتالل �أمطرت املتظاهرين بوابل من‬ ‫ال��ق��ن��اب��ل ال��غ��ازي��ة وال��ر���ص��ا���ص امل��ط��اط��ي‪،‬‬ ‫ور ّد امل���ت���ظ���اه���رون ب��ر���ش��ق��ه��ا ب���احل���ج���ارة‬ ‫والزجاجات احلارقة‪.‬‬

‫ك��م��ا ان��دل��ع��ت م��واج��ه��ات ع��ن��ي��ف��ة مع‬ ‫ق��وات االحتالل ال�صهيوين‪ ،‬على مدخل‬ ‫خميم اجللزون �شمال مدينة رام اهلل‪.‬‬ ‫�إ�صابات يف كفر قدوم‬ ‫كما �أ�صيب ع�شرات املواطنني بحاالت‬ ‫اخ���ت���ن���اق خ��ل��ال ق���م���ع ج��ي�����ش االح���ت�ل�ال‬ ‫مل�سرية كفر ق���دوم ال�سلمية الأ�سبوعية‬ ‫امل��ن��اه�����ض��ة لال�ستيطان وامل��ط��ال��ب��ة بفتح‬ ‫�شارع القرية املغلق منذ �أكرث من ‪ ١٣‬عاما‬ ‫ل�صالح م�ستوطنة قدوميم‪.‬‬ ‫و�أف�����اد ال��ن��اط��ق الإع�ل�ام���ي يف �إق��ل��ي��م‬ ‫قلقيلية من�سق املقاومة ال�شعبية يف كفر‬ ‫ق���دوم م���راد �شتيوي �أن جي�ش االح��ت�لال‬ ‫ق��م��ع امل�������س�ي�رة ب��ا���س��ت��خ��دام ق��ن��اب��ل ال��غ��از‬ ‫والأع�ي�رة املطاطية مم��ا �أدى �إىل �إ�صابة‬ ‫الع�شرات بحاالت اختناق عوجلت ميدانيا‬ ‫ع�ل�اوة على ا�ستهدافه م��ن��ازل املواطنني‬ ‫باملياه العادمة مما �أدى �إىل غمرها ب�شكل‬ ‫كثيف‪.‬‬ ‫وان���ط���ل���ق���ت امل�������س�ي�رة مل���ن���ا����س���ب���ة ي���وم‬ ‫الأ�سري و�إحياء للذكرى ال�سنوية الثامنة‬ ‫وال��ع�����ش��ري��ن ال���س��ت�����ش��ه��اد خ��ل��ي��ل ال���وزي���ر‬ ‫مب�شاركة ممثلني عن حركة فتح وهيئة‬ ‫�ش�ؤون الأ�سرى واملحررين ونادي الأ�سري‬ ‫الفل�سطيني وعدد من الأ�سرى املحررين‪.‬‬ ‫وك��ان��ت ق��وات االح��ت�لال منذ �ساعات‬

‫ال�����ص��ب��اح ال���ب���اك���ر ق���د ن�����ص��ب��ت احل���واج���ز‬ ‫الع�سكرية على مدخل القرية و�أعلنتها‬ ‫م���ن���ط���ق���ة ع�������س���ك���ري���ة م���غ���ل���ق���ة وم���ن���ع���ت‬ ‫املت�ضامنني وال�ضيوف من الدخول �إليها‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق‪� ،‬أفادت م�صادر فل�سطينية‬ ‫حم���ل���ي���ة و�����ش����ه����ود ع����ي����ان �أن م���واط���ن�ي�ن‬ ‫ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين �أ����ص���ي���ب���ا‪ ،‬أ�م�������س اجل��م��ع��ة‪،‬‬ ‫ب��ج��راح عقب االع��ت��داء عليهما م��ن قبل‬ ‫م�ستوطنني يهود قرب مدينة نابل�س‪.‬‬ ‫و�أو�����������ض����������ح ال�����ن�����ا������ش�����ط يف جم�����ال‬ ‫اال�ستيطان‪ ،‬يو�سف ديرية‪� ،‬أن جمموعة‬ ‫م���ن امل�����س��ت��وط��ن�ين ال��ي��ه��ود ق��ام��ت ب��ر���ش��ق‬ ‫نْ‬ ‫ال�شقيقي حممد عبد الباقي (‪63‬‬ ‫مركبة‬ ‫ع��ا ًم��ا)‪ ،‬ون��ور الدين ���س�لاودة (‪ 45‬عا ًما)‪،‬‬ ‫من قرية دوم��ا (جنوبي نابل�س) بجروح‬ ‫بني طفيفة ومتو�سطة‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ديرية �أن امل�ستوطنني ر�شقوا‬ ‫نْ‬ ‫ال�شقيقي �سالودة‪ ،‬على الطريق‬ ‫مركبة‬ ‫الوا�صل بني قريتي دوما (جنوبي نابل�س)‬ ‫واملغري (�شمال رام اهلل)‪ ،‬الأمر الذي �أدى‬ ‫النقالبها‪ ،‬و�إ�صابتهما بجراح متفاوتة‪.‬‬ ‫نْ‬ ‫امل�صابي �إىل‬ ‫و�أ���ش��ار �إىل �أن��ه مت نقل‬ ‫م�ست�شفى "رفيديا احلكومي" يف نابل�س‬ ‫لتلقي ال���ع�ل�اج‪ ،‬الف�� ًت��ا �إىل �أن اع���ت���داءات‬ ‫امل�ستوطنني تكررت خالل الآونة الأخرية‬ ‫يف ذات املنطقة‪.‬‬

‫االحتالل يسلم‬ ‫جثمان الشهيد‬ ‫إبراهيم براذعية‬ ‫ال�ضفة الغربية‪ -‬ال�سبيل‬

‫�سلمت �سلطات االحتالل‬ ‫�أم�س اجلمعة‪ ،‬جثمان ال�شهيد‬ ‫حم��م��د ع��ث��م��ان ب��راذع��ي��ة‪ ،‬من‬ ‫خميم ال��ع��روب �شمال اخلليل‬ ‫جنوب ال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬ ‫وك��ان براذعية (‪ 50‬عاما)‬ ‫ا����س���ت�������ش���ه���د‪ ،‬اخل���م���ي�������س‪ ،‬ب��ع��د‬ ‫�إط�ل�اق ج��ن��ود االح��ت�لال النار‬ ‫ع���ل���ي���ه‪ ،‬ع���ل���ى م����دخ����ل خم��ي��م‬ ‫ال��ع��روب �شمال اخلليل‪ ،‬بزعم‬ ‫حماولة تنفيذ عملية طعن‪.‬‬ ‫ي�شار �إىل �أن ال�شهيد من‬ ‫ب���ل���دة ����ص���وري���ف ���ش��م��ال ���ش��رق‬ ‫اخل���ل���ي���ل‪ ،‬وي�������س���ك���ن يف خم��ي��م‬ ‫العروب منذ نحو ‪ 30‬عاما‪.‬‬

‫ق���ال ن��ائ��ب رئ��ي�����س امل��ك��ت��ب ال�����س��ي��ا���س��ي حلركة‬ ‫امل��ق��اوم��ة الإ���س�لام��ي��ة حما�س �إ�سماعيل هنية �إن‬ ‫ح��رك��ت��ه‪" :‬لن ي��ه��د�أ ل��ه��ا ب���ال ح��ت��ى ي��ن��ع��م �أ���س��رى‬ ‫ال�شعب الفل�سطيني باحلرية وال��ك��رام��ة‪ ،‬كما يف‬ ‫�صفقة وفاء الأحرار"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح هنية خالل خطبة اجلمعة �أمام مقر‬ ‫ال�صليب الأح��م��ر مبدينة غ���زة‪� ،‬أن الأ���س��رى هم‬ ‫�أمانة يف �أعناقنا‪ ،‬وحتريرهم التزام على املقاومة‬ ‫وف�صائلها‪ ،‬و�إن "�أي تفريط بذلك؛ �إمن��ا تفريط‬ ‫مببد أ� وطني"‪.‬‬ ‫و�أك�����د �أن �أف���ع���ال امل���ق���اوم���ة ت�����س��ب��ق �أق���وال���ه���ا؛‬ ‫وترجمت ذل��ك ال�شعار حقيقة واقعية يف �صفقة‬ ‫وف��اء الأح����رار‪ ،‬م�ضي ًفا‪ :‬ر�سالتنا لأ���س��ران��ا ر�سالة‬ ‫ممهورة بالدم والبندقية والنفق‪ ،‬و�ستكون بالوعد‬ ‫ال�صادق لهم‪.‬‬ ‫و�شدد هنية �أن ق�ضية الأ�سرى لي�ست ق�ضية‬ ‫غزة وحدها �أو ق�ضية ال�ضفة �أو فل�سطني وحدها‬ ‫بل هي ق�ضية الأمة؛ لأنهم دخلوا ال�سجون خالل‬ ‫دفعاهم عن كرامة الأمة‪.‬‬ ‫على الطاولة‬ ‫و�أ�ضاف �أن‪ :‬ق�ضية الأ�سرى وحتريرهم لي�ست‬ ‫ق�ضية فرعية �أو ثانوية؛ بل هي ق�ضية ت�شغل قيادة‬ ‫حما�س على مدار ال�ساعة‪ ،‬وهي على طاولة البحث‬ ‫يف كل لقاء واجتماع‪.‬‬ ‫ولفت �إىل �أن ال�شعب الفل�سطيني �أمام التزام‬ ‫وطني وديني لتحرير جميع الأ���س��رى‪ ،‬م�ؤكدًا �أن‬ ‫كتائب الق�سام وف�صائل املقاومة التزمت بتحرير‬ ‫جميع الأ���س��رى و�إع��ادت��ه��م م��ن �سجون االحتالل‬ ‫لذويهم‪.‬‬ ‫وت���اب���ع ح��دي��ث��ه‪" :‬فرحة الأم�����ة ي���وم حت��ري��ر‬

‫الأ�����س����رى يف ���ص��ف��ق��ة وف�����اء الأح�������رار ع��ل��ى أ�ي����دي‬ ‫املجاهدين؛ ولكن فرحتنا لن تكتمل �إال بتحرير‬ ‫جميع �أ�سرانا من �سجون االحتالل"‪.‬‬ ‫وذكر هنيه �أن املقاومة وكتائب الق�سام ت�ضع‬ ‫ن�صب �أعينها‪ ،‬وهي تخو�ض املعارك مع االحتالل‬ ‫حت��ري��ر الأ����س���رى‪ ،‬م�ضي ًفا "هذا ح��دث يف جميع‬ ‫امل���ع���ارك وان��ت��ه��ا ًء ب��ال��ع�����ص��ف امل أ����ك���ول وم���ا ك�شفته‬ ‫الق�سام يف هذا امللف‪.‬‬ ‫و���ش��دد على �أن عنا�صر ال��ق��وة ال��ت��ي متتلكها‬ ‫امل��ق��اوم��ة وفر�ضتها ع��ل��ى االح��ت�لال لال�ستجابة‬ ‫ل�صفقة وفاء الأحرار مازالت ذات املعادلة‪.‬‬ ‫املفاو�ض احلم�ساوي‬ ‫وت����اب����ع ك���ل���م���ت���ه‪" :‬املفاو�ض ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي‬ ‫احلم�ساوي كانت له كلمته يف �صفقة وفاء الأحرار‬ ‫و�سيم�ضي على ذات النهج‪ ،‬و�سيكون أ�ق��وى يف �أي‬ ‫�صفقة مقبلة بحكم التجربة وما حققه يف �صفقة‬ ‫"�شاليط"‪.‬‬ ‫وح���� ّي����ا ه��ن��ي��ة ج��م��ي��ع ال���ف���ع���ال���ي���ات ال�����ش��ع��ب��ي��ة‬ ‫وال�����س��ي��ا���س��ي��ة وال��ق��ان��ون��ي��ة وح����رك����ات ال��ت�����ض��ام��ن‬ ‫واجلاليات الفل�سطينية يف �أوروبا التي تتفاعل مع‬ ‫ق�ضية الأ�سرى‪ ،‬وحمالت الت�ضامن الدويل معهم‪.‬‬ ‫و�أك��د �أن ثوابت ال�شعب الفل�سطيني ال تقبل‬ ‫�أي تفريط �أو اع�ت�راف �أو ت��ن��ازل ع��ن �أي ح��ق من‬ ‫احلقوق‪ ،‬و�أن ق�ضية ال�شعب الفل�سطيني وا�ضحة‪،‬‬ ‫وه��ي "فل�سطني ك��ل فل�سطني والقد�س كاملة"‪،‬‬ ‫وع���ودة ال�لاج��ئ�ين �إىل �أر���ض��ي��ه��م‪ ،‬وحت��ري��ر جميع‬ ‫الأ�سرى‪.‬‬ ‫وج���دد ت أ���ك��ي��ده �أن ق��ط��اع غ��زة �سيبقى داع�� ًم��ا‬ ‫و�سندًا متي ًنا النتفا�ضة القد�س ولل�ضفة الغربية‪،‬‬ ‫و�أ����ض���اف‪ :‬ر���س��ال��ة االن��ت��ف��ا���ض��ة ال��ت��ي ي��ت آ���م��ر عليها‬ ‫البع�ض من �أج��ل و�أده��ا؛ �ستم�ضي بعز عزيز وذل‬ ‫ذليل؛ لأنها خيار �شعب و�أمة وجيل‪.‬‬

‫‪ 65‬ألفا يصلون الجمعة يف األقصى‬ ‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ٍّ‬ ‫م�صل �صالة اجلمعة يف‬ ‫�أدى ح��وايل ‪� 65‬أل��ف‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك و�سط �إجراءات �صهيونية‬ ‫م�شددة‪.‬‬ ‫وا���س��ت��ن��ك��ر خ��ط��ي��ب امل�����س��ج��د الأق�����ص��ى ال�شيخ‬ ‫ي��و���س��ف �أب����و ا���س��ن��ي��ن��ة اع��ت��ق��ال ���س��ل��ط��ات االح��ت�لال‬ ‫اجلمعة املا�ضية خطيب الأق�����ص��ى ال�شيخ حممد‬ ‫�سليم ع��ل��ى خلفية خطبته ب��دع��وى التحري�ض‪،‬‬ ‫وق����ال �إن اخل��ط��ب��ة ال ي��وج��د ف��ي��ه��ا �أي ���ش��يء من‬

‫التحري�ض‪ ،‬ولكنه الظلم‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل ما يتعر�ض له امل�سجد الأق�صى من‬ ‫اقتحامات يومية من امل�ستوطنني ع�شية الأعياد‬ ‫اليهودية‪ ،‬واالعتقاالت الظاملة بحق رواده‪.‬‬ ‫وق��ال خماطبا امل�صلني‪" :‬انظروا كيف مُينع‬ ‫امل���راب���ط���ون م���ن ال���ت���واج���د يف امل�����س��ج��د الأق�����ص��ى‪،‬‬ ‫ويُ��ب��ع��دون عنه"‪ ،‬م���ؤك��دا �أنّ امل�سلمني ل��ن يقبلوا‬ ‫االعتداء على الأق�صى واملرابطني فيه‪.‬‬ ‫ودعا خطيب الأق�صى �إىل الوحدة واالعت�صام‬ ‫ونبذ اخلالفات بني �أبناء ال�شعب الواحد‪.‬‬

‫‪ 2015‬و‪ 2016‬األسوأ على األسرى منذ سنوات‬ ‫رام اهلل‪� -‬صفا‬ ‫قالت هيئة �ش�ؤون الأ�سرى واملحررين‬ ‫ون����ادي الأ����س�ي�ر الفل�سطيني �إن ال��ع��ام�ين‬ ‫‪ 2015‬و‪ 2016‬ه��م��ا الأ����س���و�أ ع��ل��ى الأ���س��رى‬ ‫الفل�سطينيني منذ �سنوات‪.‬‬ ‫و�أ�ضافا يف تقرير �صدر �أم�س اجلمعة‪،‬‬ ‫مبنا�سبة ي���وم الأ����س�ي�ر الفل�سطيني لعام‬ ‫‪� ،2016‬أن �سلطات االح��ت�لال الإ�سرائيلية‬ ‫ال ت��ن��ف��ك ع���ن مم��ار���س��ات��ه��ا ال���ت���ي ال متت‬ ‫للإن�سانية ب�صلة‪ ،‬وذلك ملوا�صلتها م�سل�سل‬ ‫اعتقال الفل�سطينيني يف كل مكان وزمان‪.‬‬ ‫وبينتا �أن ع���دد االع��ت��ق��االت م��ن��ذ ع��ام‬ ‫‪ 1967‬حتى �أبريل عام ‪ ،2016‬جتاوزت قرابة‬ ‫املليون مواطن ومواطنة‪ ،‬بينهم �أك�ثر من‬ ‫‪ 15‬أ�ل���ف فل�سطينية وع�����ش��رات الآالف من‬ ‫الأطفال‪.‬‬ ‫ولفت التقرير �إىل �أن��ه منذ انتفا�ضة‬ ‫الأق�صى يف ‪� 28‬سبتمرب ‪ ،2000‬ولغاية اليوم‪،‬‬ ‫ُ�سجلت �أك�ث�ر م��ن ‪� 90‬أل���ف ح��ال��ة اع��ت��ق��ال‪،‬‬ ‫بينهم �أكرث من ‪� 11‬ألف طفل تقل �أعمارهم‬ ‫عن ‪ 18‬ع��ام‪ ،‬ونحو ‪ 1300‬ام��ر�أة‪ ،‬و�أك�ثر من‬ ‫‪ 65‬نائ ًبا ووزي ًرا �ساب ًقا‪ ،‬و�أ�صدرت قرابة ‪25‬‬ ‫�ألف قرار اعتقال �إداري‪.‬‬ ‫و�أ���ش��ار �إىل �أن االع��ت��ق��االت مل تقت�صر‬ ‫على �شريحة معينة �أو فئة حمددة‪ ،‬بل طالت‬ ‫كل فئات و�شرائح املجتمع الفل�سطيني دون‬ ‫متييز‪.‬‬ ‫‪ % 100‬تعر�ضوا للتعذيب‬ ‫وب�ي�ن ال��ت��ق��ري��ر �أن ال��وق��ائ��ع و���ش��ه��ادات‬ ‫املعتقلني تفيد �أن ‪ %100‬من الذين م�� ّروا‬ ‫بتجربة االح��ت��ج��از �أو االع��ت��ق��ال تعر�ضوا‬ ‫لأحد �أ�شكال التعذيب اجل�سدي �أو النف�سي‬ ‫والإيذاء املعنوي والإهانة �أمام اجلمهور �أو‬ ‫�أفراد العائلة‪ ،‬فيما الغالبية منهم تعر�ضوا‬ ‫لأكرث من �شكل من �أ�شكال التعذيب‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن عدد الأ�سرى الفل�سطينيني‬ ‫يف �سجون االحتالل ‪� 7000‬أ�سري فل�سطيني‪،‬‬ ‫بينهم ‪� 70‬أ����س�ي�رة‪ ،‬و�أك��ث�ر م��ن ‪ 400‬طفل‪،‬‬ ‫وحتتجزهم �سلطات االحتالل الأ�سرى يف‬ ‫‪� 22‬سجنا ومركز توقيف وحتقيق �إىل جانب‬ ‫معتقلي "عت�صيون" و"حوارة" التابعني‬ ‫جلي�ش االحتالل‪.‬‬ ‫ول��ف��ت �إىل �أن االح���ت�ل�ال اع��ت��ق��ل منذ‬ ‫ب���داي���ة ان��ت��ف��ا���ض��ة ال���ق���د����س‪ ،‬ح�����وايل ‪4800‬‬ ‫مواطن‪ ،‬منهم نحو (‪ )1400‬طفل وقا�صر‬ ‫غالبيتهم من حمافظتي القد�س واخلليل‪.‬‬ ‫القوانني‬ ‫ونوه �إىل �أن االحتالل ي�سعى �إىل فر�ض‬ ‫ال��ع��ق��وب��ات وال���ق���ي���ود ع��ل��ى الفل�سطينيني‬ ‫وت�����ش��ري��ع��ه��ا ع�ب�ر ال���ق���ان���ون‪ ،‬ال���س��ي��م��ا �ضد‬ ‫احل��رك��ة الأ���س�يرة‪ ،‬فقد ���ش�� ّرع "الكني�ست"‬ ‫الإ����س���رائ���ي���ل���ي ق���ان���ون ال��ت��غ��ذي��ة ال��ق�����س��ري��ة‬ ‫للأ�سرى امل�ضربني عن الطعام خالل العام‬ ‫‪.2015‬‬ ‫كما �صادق على قانون ت�شديد العقوبة‬

‫ع��ل��ى را����ش���ق���ي احل����ج����ارة و إ�ل��������زام امل��ح��اك��م‬ ‫ب�ضرورة احلكم عليهم كحد �أدن���ى عامني‬ ‫وح��د �أق�صى �أربعة �أع���وام‪ ،‬وذل��ك يف خطوة‬ ‫ا���س��ت��ث��ن��ائ��ي��ة ت��ت��ع��ار���ض م���ع ج��وه��ر وم��ع��ن��ى‬ ‫�سيا�سة العقوبات يف القانون اجلنائي‪.‬‬ ‫و�صادق بالقراءة الأوىل على م�شروع‬ ‫قانون ي�سمح ب�إنزال عقوبة احلب�س الفعلي‬ ‫ع��ل��ى الأط����ف����ال ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين دون (‪14‬‬ ‫عا ًما)‪.‬‬ ‫و�ش ّرع االحتالل اعتقال الفل�سطينيني‬ ‫على خلفية ن�شر �آراء و���ص��ور على و�سائل‬ ‫التوا�صل االجتماعي‪ ،‬واعتقل وا�ستدعى‬ ‫العديد م��ن املواطنني �ضمن ه��ذا الإط���ار‪،‬‬ ‫وفر�ض على عدد منهم االعتقال الإداري‪.‬‬ ‫الأ�سريات والأطفال‬ ‫وق����ال ال��ت��ق��ري��ر �إن "عدد الأ����س�ي�رات‬ ‫ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي��ات و���ص��ل �إىل ‪� 70‬أ����س�ي�رة يف‬ ‫���س��ج��ون االح����ت��ل�ال‪ ،‬م���ن ب��ي��ن��ه��ن ‪ 17‬ف��ت��اة‬ ‫قا�صر‪ ،‬و�أقدمهن الأ�سرية لينا اجلربوين‬ ‫من الأرا�ضي املحتلة عام ‪.1948‬‬ ‫وو���ص��ل ع���دد الأ����س���رى ال��ق��ا���ص��ري��ن يف‬ ‫���س��ج��ون االح���ت�ل�ال �أق����ل م��ن ‪ 18‬ع��ا ًم��ا �إىل‬ ‫‪ 400‬طفل‪ ،‬موزعني على �سجني "جمدو"‬ ‫و"عوفر"‪.‬‬ ‫و�أ����ش���ار �إىل �أن الأط���ف���ال ي��ت��ع�� ّر���ض��ون‬ ‫خ�لال ف�ترة اعتقالهم لأ���س��ال��ي��ب متنوعة‬ ‫من التعذيب والإه��ان��ة واملعاملة القا�سية‪،‬‬ ‫وذل����ك م��ن��ذ حل��ظ��ة �إل���ق���اء ال��ق��ب�����ض عليهم‬ ‫والطريقة الوح�شية التي يتم اقتيادهم بها‬ ‫من منازلهم يف �ساعات مت�أخرة من الليل‪.‬‬ ‫و�أ����ض���اف �إىل �أن��ه��م ي��ع��ام��ل��ون معاملة‬ ‫مُ��ه��ي��ن��ة وم��ذل��ة أ�ث���ن���اء نقلهم للمعتقالت‬ ‫�أو م��راك��ز ال��ت��ح��ق��ي��ق‪ ،‬ع���دا ع��ن الأ���س��ال��ي��ب‬ ‫القا�سية وممار�سة التعذيب بحقهم‪ ،‬وي�شار‬ ‫�إىل �أن ال��ع��دي��د م��ن ال��ق��ا���ص��ري��ن ان��ت��زع��ت‬ ‫م��ن��ه��م االع��ت��راف�����ات ب���ال���ق���وة وال���ت���ه���دي���د‪،‬‬ ‫وحكموا غيابياً‪.‬‬ ‫الأ�سرى الإداريون‬ ‫وب���ي��ن ال���ت���ق���ري���ر �أن ع������دد الأ�����س����رى‬ ‫الإداريني يف �سجون االحتالل بلغ ما يقارب‬ ‫�را‪ ،‬وي��ع��ت�بر االع���ت���ق���ال الإداري‬ ‫‪� 750‬أ�����س��ي ً‬ ‫ال���ع���دو امل���ج���ه���ول ال�����ذي ي���واج���ه الأ����س���رى‬ ‫ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين‪ ،‬وه����و ع��ق��وب��ة ب�ل�ا ت��ه��م��ة‪،‬‬ ‫يحتجز الأ�سري مبوجبه دون حماكمة ودون‬ ‫�إعطائه �أو حماميه �أي جمال للدفاع‪.‬‬ ‫وت�ستند ق��رارات االعتقال الإداري �إىل‬ ‫م��ا ي�سمى "امللف ال�سري" ال���ذي تقدمه‬ ‫�أجهزة املخابرات االحتاللية؛ ب�سبب عدم‬ ‫وجود �أدلة �إدانة‪.‬‬ ‫وترتاوح �أحكامه ما بني �شهرين و�ستة‬ ‫���ش��ه��ور ق��اب��ل��ة ل��ل��ت��م��دي��د‪ ،‬ي�����ص��دره��ا ال��ق��ادة‬ ‫الع�سكريون يف املناطق الفل�سطينية املحتلة‬ ‫ب�شكل تع�سفي‪ ،‬وط��ال هذا االعتقال جميع‬ ‫فئات املجتمع الفل�سطيني‪.‬‬ ‫الأ�سرى املر�ضى‬ ‫وخل�ص التقرير �إىل �سلطات االحتالل‬

‫تنتهج �سيا�سة الإه���م���ال ال��ط��ب��ي واملتابعة‬ ‫ال��ع�لاج��ي��ة ل�ل�أ���س��رى امل��ر���ض��ى واجل��رح��ى‪،‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل االع��ت��داء عليهم وتكبيلهم‬ ‫ون��ق��ل��ه��م ع�ب�ر ع���رب���ات "البو�سطة" دون‬ ‫مراعاة حلالتهم ال�صحية‪.‬‬ ‫ول��ف��ت �إىل �أن ع���دد الأ����س���رى املر�ضى‬ ‫و���ص��ل �إىل �أك�ث�ر م��ن ‪ 700‬أ����س�ير‪ ،‬منهم ‪23‬‬ ‫ريا يقبعون يف "عيادة �سجن الرملة"‪،‬‬ ‫�أ�س ً‬ ‫وغ��ال��ب��ي��ت��ه��م ال ي��ت��ل��قّ��ون ����س���وى امل�����س�� ّك��ن��ات‬ ‫والأدوية املخدّرة‪.‬‬ ‫وبني �أنه قد ا�ست�شهد خالل عام ‪2015‬‬ ‫�أ���س�يري��ن ج���� ّراء �سيا�سة الإه���م���ال الطبي‪،‬‬ ‫لريتفع ع��دد �شهداء احلركة الأ���س�يرة �إىل‬ ‫‪ ،207‬وه��م��ا‪ :‬الأ���س�ير امل��ح��رر جعفر عو�ض‬ ‫‪ 22‬عا ًما‪ ،‬من اخلليل‪ ،‬والأ�سري ف��ادي علي‬ ‫�أحمد الدربي ‪ 30‬عا ًما‪ ،‬من مدينة جنني‪.‬‬ ‫الأ�سرى املعزولون‬ ‫ور����ص���د ال��ت��ق��ري��ر ع����زل "ال�شاباك"‬ ‫ي�را ان��ف��راد ًي��ا بذريعة‬ ‫الإ���س��رائ��ي��ل��ي ‪� 16‬أ����س� ً‬ ‫"الدّواعي الأمنية وامللفات ال�س ّرية"‪7 ،‬‬ ‫منهم معزولون منذ عام ‪ ،2013‬عالوة على‬ ‫�سيا�سة ال��ع��زل �شبه ال��ي��وم��ي للعديد من‬ ‫الأ���س��رى بذريعة "العقوبة"‪ ،‬والتي غال ًبا‬ ‫م��ا ت��ك��ون نتيجة الح��ت��ج��اج الأ����س���رى على‬ ‫الظروف ال�سيئة‪.‬‬ ‫ولفت �إىل �أن �سلطات االحتالل �أعادت‬ ‫ريا من املحررين يف‬ ‫اعتقال �أكرث من ‪� 70‬أ�س ً‬ ‫�صفقة "�شاليط" عام ‪ ،2014‬و�شكلت جلنة‬ ‫ع�سكرية خا�صة للنظر يف ق�ضاياهم‪ ،‬والتي‬ ‫�شرعت يف �إعادة الأحكام ال�سابقة لهم حتت‬ ‫ما ي�سمى بامللف ال�سري‪ ،‬وبلغ عد من �أعيد‬ ‫ريا‪.‬‬ ‫لهم الأحكام ‪� 47‬أ�س ً‬ ‫ال�سجون‬ ‫يف‬ ‫االنتهاكات‬ ‫ّ‬ ‫وت���ن���اول ال��ت��ق��ري��ر م���ا مت��ار���س��ه �إدارة‬ ‫م�صلحة ���س��ج��ون االح���ت�ل�ال وق����� ّوات قمع‬ ‫ال�سجون م��ن �أ�ساليب التنكيل والتعذيب‬ ‫ّ‬ ‫بحقّ احلركة الأ�سرية يف ال�سجون ومراكز‬ ‫ال��ت��ح��ق��ي��ق وال��ت��وق��ي��ف‪ ،‬وخ��ل�ال التحقيق‬ ‫م����ع����ه����م‪ ،‬وخ����ل���ال ن���ق���ل���ه���م �إىل امل���ح���اك���م‬ ‫وامل�ست�شفيات عرب عربة "البو�سطة"‪.‬‬ ‫و�سجلت العديد من حاالت االنتهاكات‬ ‫ّ‬ ‫ب���ح���قّ الأ�����س����رى‪ ،‬ك���احل���رم���ان م���ن ال��ع�لاج‬ ‫والأدوي�����ة‪ ،‬واالق��ت��ح��ام��ات الليلية املفاجئة‬ ‫ال�سجون والأق�سام‪،‬‬ ‫والنقل التع�سفي بني ّ‬ ‫وح���رم���ان الأ�����س����رى م���ن ال���درج���ة الأوىل‬ ‫للقرابة م��ن التجمع يف نف�س ال�سجن يف‬ ‫بع�ض احلاالت‪.‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل االع��ت��داء على الأ�سرى‬ ‫بال�ضرب و�إطالق قنابل الغاز بني الأق�سام‬ ‫وال���غ���رف امل��غ��ل��ق��ة‪ ،‬و�إط��ل��اق ال��ر���ص��ا���ص يف‬ ‫ال�������س���اح���ات‪� ،‬إ����ض���اف���ة �إىل ح���رم���ان بع�ض‬ ‫الأه��ايل من الزيارة وو�ضع حاجز زجاجي‬ ‫بني الأ�سري وعائلته خالل الزيارة‪ ،‬وفر�ض‬ ‫عقوبات العزل ودفع الغرامات املالية وقطع‬ ‫الإمدادات الكهربائية واملائية عنهم‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫فهمي هويدي‬

‫منددة بالتنازل عن جزيرتي تريان و�صنافري‬

‫تظاهرات حاشدة يف مصر تطالب برحيل السيسي‬

‫قوات الأمن �أطلقت قنابل الغاز لتفريق املتظاهرين‬

‫القاهرة‪ -‬وكاالت‬ ‫ان�ط�ل�ق��ت ع �� �ش��رات ال �ت �ظ��اه��رات االح�ت�ج��اج�ي��ة‬ ‫احل��ا��ش��دة للتنديد بتنازل ال�سي�سي ع��ن جزيرتي‬ ‫تريان و�صنافري ل�صالح اململكة العربية ال�سعودية‪،‬‬ ‫��ض�م��ن ف�ع��ال�ي��ات "الأر�ض ه��ي العر�ض"‪ ،‬وذل��ك‬ ‫يف �أك�ث�ر م��ن ‪ 12‬حم��اف�ظ��ة‪ ،‬ع�ق��ب ��ص�لاة اجلمعة‪،‬‬ ‫ا�ستجابة لدعوات عدد كبري من احلركات والقوى‬ ‫الثورية وال�سيا�سية‪.‬‬ ‫وردد املتظاهرون هتافات منددة بالتنازل عن‬ ‫اجلزيرتني‪ ،‬وتطالب عبد الفتاح ال�سي�سي بالرحيل‪،‬‬ ‫منها‪" :‬بالطول بالعر�ض‪ ..‬احنا �أ�صحاب الأر�ض"‪،‬‬ ‫و"ال�شعب ي��ري��د �إ� �س �ق��اط النظام"‪ ،‬و"ارحل‪..‬‬ ‫ارحل"‪ ،‬و"ثوار �أحرار‪ ..‬هنكمل امل�شوار"‪ ،‬و"ي�سقط‬ ‫ي�سقط حكم الع�سكر"‪.‬‬ ‫ورف��ع املتظاهرون الأع�ل�ام امل�صرية‪ ،‬والفتات‬ ‫مكتوب عليها عبارات تهاجم نظام ال�سي�سي رف�ضا‬ ‫لتنازله عن اجلزيرتني‪ ،‬منها "عواد ب��اع �أر�ضه"‪،‬‬ ‫و"الأر�ض ه��ي العر�ض"‪ ،‬و"�أر�ضنا م�ش للبيع"‪،‬‬ ‫و"�أر�ضنا عر�ضنا"‪.‬‬ ‫ورغ� ��م ال�ق�ب���ض��ة الأم �ن �ي��ة وال �ت ��واج ��د امل�ك�ث��ف‬ ‫لقوات الأمن‪� ،‬شهدت حمافظات القاهرة‪ ،‬واجليزة‪،‬‬ ‫وال�ف�ي��وم‪ ،‬والإ��س�ك�ن��دري��ة‪ ،‬والقليوبية‪ ،‬وال�شرقية‪،‬‬ ‫وال�غ��رب�ي��ة‪ ،‬وامل�ن��وف�ي��ة‪ ،‬وال��دق�ه�ل�ي��ة‪ ،‬وب�ن��ي �سويف‪،‬‬ ‫وامل �ن �ي��ا‪ ،‬و� �ش �م��ال � �س �ي �ن��اء‪ ،‬ال �ع��دي��د م ��ن امل �� �س�يرات‬ ‫االحتجاجية‪ ،‬التي جابت بع�ض امليادين وال�شوارع‬ ‫الرئي�سية واجلانبية‪ ،‬و�سط جتاوب وتفاعل �شعبي‬ ‫ملحوظ من بع�ض الأهايل‪.‬‬ ‫وحاول املتظاهرون يف ميدان م�صطفى حممود‬ ‫ب��امل�ه�ن��د��س�ين ال�ت��وج��ه �إىل م �ي��دان ال�ت�ح��ري��ر عقب‬ ‫انطالق م�سريتهم‪� ،‬إال �أن ق��وات الأم��ن �سرعان ما‬ ‫اع�ت��دت عليهم بطلقات اخلرطو�ش وال�غ��از امل�سيل‬ ‫ل �ل��دم��وع‪ ،‬واع�ت�ق�ل��ت م��ا ي �ق��رب م��ن ‪ 20‬م�ت�ظ��اه��را‪،‬‬

‫بح�سب �شهود عيان‪.‬‬ ‫وفرقت ق��وات الأم��ن بالقوة مظاهرة خرجت‬ ‫من م�سجد اال�ستقامة باجليزة‪ ،‬بعدما كانت �أغلقت‬ ‫حمطة مرتو ال�سادات امل�ؤدية �إىل ميدان التحرير‪،‬‬ ‫وخرج حمتجون يف �أحد �شوارع بوالق الدكرور‬ ‫�أح��د العالمات البارزة النطالق ث��ورة ‪ 25‬يناير‪/‬‬‫كانون الثاين ‪ -2011‬مبحافظة اجليزة عقب �صالة‬ ‫اجلمعة‪ ،‬وهتفوا "ال�شعب يريد �إ�سقاط النظام"‪.‬‬ ‫كما انطلقت مظاهرة �أم��ام نقابة ال�صحفيني‬ ‫و�سط القاهرة‪ ،‬دعت �إليها قوى �سيا�سية ليربالية‪،‬‬ ‫منها حركة ‪� 6‬أبريل‪ ،‬وطالبت با�سرتداد ثورة يناير‬ ‫ورح �ي��ل ال��رئ�ي����س ع�ب��د ال�ف�ت��اح ال�سي�سي‪ ،‬ك�م��ا ردد‬ ‫امل�شاركون هتافات و�شعارات مطالبة بالإفراج عن‬ ‫املعتقلني ال�سيا�سيني وحماكمة قتلة الثوار‪.‬‬ ‫وقام بع�ض �شباب حركة ‪� 6‬إبريل �صباح اجلمعة‬ ‫ب�إلقاء الأرز �أمام‏وزارة الدفاع امل�صرية و‏ق�صر القبة‬ ‫الرئا�سي‪ ،‬يف �إ�شارة �إىل تنازل ال�سي�سي وقادة اجلي�ش‬ ‫عن اجلزيرتني مقابل املال الذي ح�صلوا عليه من‬ ‫ال�سعودية‪ ،‬وال��ذي باع من �أجله ال�سي�سي جزيرتي‬ ‫"تريان و�صنافري"‪.‬‬ ‫ون�ظ�م��ت ح��رك��ة ��ش�ب��اب ��ض��د االن �ق�ل�اب وق�ف��ة‬ ‫احتجاجية �أع �ل��ى ك��وب��ري �أح �م��د ع��راب��ي مبنطقة‬ ‫املهند�سني‪ .‬ويف حمافظة ال�شرقية قام املتظاهرون‬ ‫بحرق دمية لل�سي�سي وبجوارها علم ال�سعودية‪.‬‬ ‫ك �م��ا ن �ظ��م ع � ��دد م ��ن امل �� �ص��ري�ي�ن يف اخل � ��ارج‬ ‫مظاهرات ووقفات احتجاجية يف �أمريكا وبريطانيا‬ ‫وت��رك �ي��ا ل�ل�ت�ع�ب�ير ع ��ن ت���ض��ام�ن�ه��م م ��ع امل�ح�ت�ج�ين‬ ‫داخ��ل م�صر‪ ،‬ولإع�لان رف�ضهم لقرار التنازل عن‬ ‫اجلزيرتني‪.‬‬ ‫وق��ام��ت ق ��وات الأم� ��ن ب��االع �ت��داء ع�ل��ى بع�ض‬ ‫امل �ظ��اه��رات‪ ،‬وح��اول��ت تفريقها م��ن خ�لال �إط�لاق‬ ‫طلقات اخلرطو�ش وقنابل ال�غ��از امل�سيل للدموع‪،‬‬ ‫حيث حاولت ف�ض م�سريات م�سجد القائد �إبراهيم‬

‫تقدم "تنظيم الدولة" يجرب آالف‬ ‫السوريني على النزوح شمال حلب‬ ‫حلب‪ -‬وكاالت‬ ‫على الرغم من جناح قوات املعار�ضة ال�سورية‪ ،‬م�ساء اخلمي�س‪،‬‬ ‫با�ستعادة معظم القرى التي �سيطر عليها تنظيم الدولة يف ريف‬ ‫حلب ال�شمايل‪� ،‬إال �أن ال�ت�ق��دم ال��ذي �أح ��رزه التنظيم يف املنطقة‬ ‫ال�سيما �سيطرته على ثالثة خميمات لالجئني ال�سوريني هناك‪،‬‬ ‫دف��ع ب ��آالف ال�ن��ازح�ين �إىل التوجه غ��رب�اً نحو ال�شريط احل��دودي‬ ‫مع تركيا‪ ،‬دون �أن ينجحوا بعبور احلدود ب�سبب �إغالقها من قبل‬ ‫ال�سلطات الرتكية‪.‬‬ ‫وق��ال النا�شط‪ ،‬ح�سن احللبي‪ ،‬املتواجد يف املنطقة‪� ،‬إنّ "قوات‬ ‫املعار�ضة جنحت م�ساء اخلمي�س با�ستعادة ال�سيطرة على قرى جارز‬ ‫وحوار كل�س و�إكدة‪ ،‬بعد �ساعات من تقدم "داع�ش" و�سيطرته عليها‬ ‫وعلى قرى كفرغان وتل ح�سني وبراغيدة وال�شيخ ريح‪ ،‬بالإ�ضافة‬ ‫�إىل ثالثة خميمات للنازحني الهاربني من مناطق حلب وريفها‪،‬‬ ‫وهي خميمات �إك��دة والرحمة واحلرمني‪ ،‬الواقعة �إىل ال�شرق من‬ ‫مدينة �أعزاز قرب احلدود الرتكية‪ ،‬والتي حتوي مبجموعها نحو‬ ‫‪� 25‬ألف نازح"‪.‬‬ ‫و�أدت اال�شتباكات يف حميط املخيمات الثالثة‪ ،‬ومن ثم �سيطرة‬ ‫"داع�ش"‪� ،‬إىل ف��رار النازحني املقيمني فيها‪ ،‬ليتجمهروا على‬ ‫اجلانب ال�سوري من احل��دود‪ ،‬من دون �أن ت�سمح لهم قوات حر�س‬ ‫احلدود الرتكية بالعبور‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى‪ ،‬قالت م�صادر طبية يف مدينة �أعزاز‪� ،‬أنّ ع�شرات‬ ‫الإ�صابات و�صلت �إىل النقاط الطبية و�إىل م�شفى �أع��زاز‪ ،‬لنازحني‬ ‫�أ�صيبوا بر�صا�ص طائ�ش نتيجة اال�شتباكات امل�ستمرة‪� ،‬أم�س‪ ،‬بني‬ ‫قوات املعار�ضة وقوات داع�ش"‪.‬‬ ‫وبات نحو ع�شرين �ألفاً من النازحني‪ ،‬الليلة املا�ضية‪ ،‬يف العراء‬ ‫حتت �أ�شجار الزيتون على اجلانب ال�سوري من احل��دود امل�شرتكة‬ ‫مع تركيا‪ ،‬يف ظروف كارثية مع انعدام الغذاء واملياه وعدم وجود‬ ‫�أي �صرف �صحي ويف درجة حرارة منخف�ضة لي ً‬ ‫ال‪ ،‬بعد ا�ضطرارهم‬ ‫لرتك خيمهم التي كانوا يقيمون بها يف املخيمات التي �سيطر عليها‬ ‫"داع�ش"‪ .‬وفقاً لنا�شطني‪.‬‬ ‫وبح�سب النا�شطني‪ ،‬فلم يكن �أم��ام ه ��ؤالء النازحني �أي خيار‬ ‫�آخ��ر ب�سبب امتالء مدينة �أع��زاز واملخيمات املحيطة بها بنحو ‪50‬‬ ‫�ألف الجئ فروا �إليها من مناطق ريف حلب ال�شمايل‪ ،‬التي تقدمت‬ ‫�إليها ق��وات النظام ال�سوري وامللي�شيات احلليفة لها بدعم جوي‬ ‫رو�سي يف �شهر �شباط املا�ضي‪.‬‬

‫والورديان والعجمي بالإ�سكندرية‪ ،‬وم�سرية م�سجد‬ ‫اال�ستقامة و�إم�ب��اب��ة ب��اجل�ي��زة‪ ،‬وم�سجد م�صطفى‬ ‫حم�م��ود مبنطقة امل�ه�ن��د��س�ين‪ ،‬وق��ري��ة اخلطاطبة‬ ‫باملنوفية‪ ،‬وكفر ال��دوار بالبحرية‪ ،‬و�شربا اخليمة‬ ‫بالقليوبية‪ ،‬م��ا �أ�سفر ع��ن وق��وع بع�ض الإ��ص��اب��ات‬ ‫واالعتقاالت يف �صفوف الثوار‪.‬‬ ‫و�أك� � ��د امل �ت �ظ��اه��رون �أن� �ه ��م � �س��وف ي��وا� �ص �ل��ون‬ ‫احتجاجاتهم بكل �أ�شكالها املت�صاعدة‪ ،‬حتى ا�سرتداد‬ ‫ث��ورة كانون الثاين‪ /‬يناير التي قالوا �إنها �أ�س�ست‬ ‫ل�صيانة الأر�ض والعر�ض‪ ،‬وجعل م�صر لها ال�سيادة‬ ‫على �أرا�ضيها‪ ،‬والهيبة بني نظرياتها‪ ،‬ولي�س بيعها‬ ‫مقابل ثمن بخ�س‪.‬‬ ‫وتتوا�صل الإدانات الوا�سعة الراف�ضة التفاقية‬ ‫�إع��ادة تر�سيم احل��دود بني م�صر وال�سعودية التي‬ ‫ق�ضت بتنازل القاهرة عن جزيرتني �إ�سرتاتيجيتني‬ ‫يف ال �ب �ح��ر الأح� �م ��ر (� �ص �ن��اف�ير وت� �ي��ران) ل���ص��ال��ح‬ ‫الريا�ض‪ ،‬وهو الأمر الذي دفع العديد من الن�شطاء‬ ‫واحل�ق��وق�ي�ين وال���س��ا��س��ة لإق��ام��ة دع ��اوى ق�ضائية‬ ‫وت��د��ش�ين ح�م�لات �شعبية و�إط �ل�اق دع ��وات كثرية‬ ‫للتظاهر ل��وق��ف تنفيذ ه��ذه االت�ف��اق�ي��ة‪ ،‬فيما دعا‬ ‫�آخ��رون �إىل تعليق التوقيعات والت�صديقات عليها‬ ‫�إىل حني عر�ض الأمر على ا�ستفتاء �شعبي‪.‬‬ ‫�أع �ل �ن��ت غ��رف��ة ع�م�ل�ي��ات التن�سيقية امل���ص��ري��ة‬ ‫للحقوق واحل��ري��ات (ج�ه��ة حقوقية م�ستقلة) ما‬ ‫ر�صدته من انتهاكات وقعت يف فعاليات "الأر�ض‬ ‫هي العر�ض"‪.‬‬ ‫ور�صدت التن�سيقية –يف بيان لها‪ -‬العديد من‬ ‫�أن ��واع االنتهاكات حتى ال�ساعة الثالثة م��ن ع�صر‬ ‫اجلمعة؛ حيث تنوعت انتهاكات قوات الأمن لت�شمل‬ ‫االع�ت��داء على التظاهرات وامل���س�يرات ال�سلمية يف‬ ‫ثمانية مناطق‪ ،‬واعتقاالت ع�شوائية للمواطنني من‬ ‫التظاهرات لت�شمل ‪ 19‬مواطنا بينهم ثالثة ن�شطاء‪،‬‬ ‫وحم��ام‪ ،‬وثالثة �إعالميني‪ ،‬و‪ 12‬فتاة و�سيدة‪ ،‬هذا‬

‫بخالف عدد �آخر غري معلوم حتى الآن يف عدد من‬ ‫التظاهرات والفعاليات‪.‬‬ ‫و�أ�شارت التن�سيقية �إىل �أن انتهاكات �شملت �أي�ضا‬ ‫مداهمات ملنازل ومناطق وحمافظات �أ�سفرت عن‬ ‫اعتقال ثمانية مواطنني‪ ،‬بينهم خم�سة مبحافظة‬ ‫البحرية‪ ،‬وثالثة مبحافظة املنوفية‪ ،‬بع�ضهم �إىل‬ ‫الآن يف �أماكن احتجاز غري معلومة‪.‬‬ ‫وتابعت‪" :‬كما �شملت االنتهاكات ت�شديد الطوق‬ ‫الأم�ن��ي على ع��دد م��ن ال�ق��رى واملحافظات خا�صة‬ ‫مب�ح��اف�ظ��ات ال�ب�ح�يرة وب�ن��ي ��س��وي��ف‪ ،‬ه��ذا بخالف‬ ‫الت�ضييقات الأمنية املكثفة مبيدان التحرير‪ ،‬ومنع‬ ‫م�ت�رو الأن� �ف ��اق م��ن ال �ت��وق��ف يف ك��ل م��ن حم�ط��ات‬ ‫ال�سادات وال�شهداء‪ ،‬وكذلك التطويق الأمني ملناطق‬ ‫و�سط البلد وخا�صة �أمام نقابة ال�صحفيني وميدان‬ ‫طلعت حرب"‪.‬‬ ‫وقالت التن�سيقية �إنها "ت�أ�سف على ا�ستمرار‬ ‫ق ��وات الأم ��ن ب��ال�ع�م��ل ع�ل��ى ق�م��ع ح��ري��ات الأف� ��راد‪،‬‬ ‫واحليلولة دون حقهم الأ�صيل يف التظاهر ال�سلمي‪،‬‬ ‫والتعبري احلر عن الر�أي‪ ،‬وهي احلقوق التي كفلتها‬ ‫القوانني املحلية واملواثيق واملعاهدات الدولية"‪.‬‬ ‫و�أه� ��اب� ��ت ال�ت�ن���س�ي�ق�ي��ة ب �ك��اف��ة امل �ع �ن �ي�ين بفتح‬ ‫حتقيقات �شاملة يف تلك االنتهاكات‪ ،‬و�إف�ساح املجال‬ ‫للحريات دون قمع �أو تخويف‪.‬‬ ‫وع ��ززت ق��وات اجلي�ش وال���ش��رط��ة وج��وده��ا يف‬ ‫خمتلف امليادين الرئي�سية‪ ،‬و�أغلقت مداخل القاهرة‬ ‫ال �ك�برى‪ ،‬كما �شنت حملة اع�ت�ق��االت وا��س�ع��ة عقب‬ ‫ف�ض عدد من املظاهرات‪ ،‬التي خرجت على الرغم‬ ‫من حتذير وزارة الداخلية امل�صرية منظميها‪.‬‬ ‫وكانت ال�شرطة امل�صرية حذرت اخلمي�س "من‬ ‫�أي حم��اوالت للخروج على ال�شرعية"‪ ،‬م��ؤك��دة يف‬ ‫بيان �أنها "�سوف تتخذ كافة الإج��راءات القانونية‬ ‫احلا�سمة حفاظاً على الأمن واال�ستقرار"‪.‬‬

‫القمة اإلسالمية تدين إيران و"حزب اهلل"‪ ..‬وروحاني ينسحب‬ ‫�إ�سطنبول‪ -‬وكاالت‬ ‫جاء البيان اخلتامي للقمة الثالثة ع�شرة‬ ‫ملنظمة التعاون الإ�سالمي املنعقدة يف مدينة‬ ‫�إ�سطنبول‪ ،‬حا�سماً جلهة �إدان��ة �إي��ران وحزب‬ ‫اهلل اللبناين‪ ،‬ما دفع الرئي�س الإيراين ح�سن‬ ‫روحاين �إىل االن�سحاب‪ .‬وحملت بنود البيان‬ ‫انتقادات �شديدة لطهران‪ ،‬ودانت "حزب اهلل"‬ ‫بتهم دعم الإره��اب وزعزعة ا�ستقرار الدول‬ ‫الأع �� �ض��اء‪� ،‬إ��ض��اف��ة �إىل �إدان ��ة االع �ت��داء على‬ ‫البعثات الدبلوما�سية ال�سعودية يف �إيران‪.‬‬ ‫ورف����ض البيان التدخالت الإي��ران�ي��ة يف‬ ‫دول املنطقة‪ ،‬و�أعمال "حزب اهلل" الإرهابية‬ ‫يف �سورية واليمن والبحرين والكويت‪.‬‬ ‫و�أك � ��د الأم �ي��ن ال� �ع ��ام مل�ن�ظ�م��ة ال �ت �ع��اون‬ ‫الإ��س�لام��ي �إي ��اد م��دين يف اخ�ت�ت��ام القمة �أن‬ ‫البيان اخلتامي للقمة �شمل �أك�ثر من ‪200‬‬ ‫قرار‪ ،‬بعد يومني من املداوالت‪.‬‬ ‫وتر�أ�س اجلل�سة اخلتامية للقمة‪ ،‬والتي‬ ‫��ش��ارك فيها ممثلون ع��ن �أك�ثر م��ن ‪ 50‬دول��ة‬ ‫�إ��س�لام�ي��ة‪ ،‬بينهم �أك�ث�ر م��ن ‪ 20‬زع�ي�م�اً؛ كل‬ ‫م��ن الرئي�س ال�ترك��ي رج��ب طيب �أردوغ ��ان‪،‬‬ ‫ووزي��ره يف اخلارجية مولود جاوي�ش �أوغلو‪،‬‬ ‫و�إياد مدين‪.‬‬ ‫و�أق � � ّر املجتمعون "�إعالن �إ�سطنبول"‬ ‫برفع الأيدي باملوافقة عليه‪.‬‬ ‫وط��ال �ب��ت امل �� �س��ودة �إي � � ��ران‪ ،‬ع�ب�ر خم�س‬ ‫ف�ق��رات‪ ،‬بـ"ح�سن اجل��وار‪ ،‬وع��دم التدخل يف‬ ‫ال�ش�ؤون الداخلية للدول‪ ،‬واحرتام ا�ستقاللها‬ ‫و�سيادتها ووح ��دة �أرا��ض�ي�ه��ا‪ ،‬واالم�ت�ن��اع عن‬ ‫ا�ستخدام القوة �أو التهديد بها"‪.‬‬ ‫ك �م��ا دان� ��ت امل �� �س��ودة االع � �ت� ��داءات ال�ت��ي‬ ‫ت �ع ��ر� �ض ��ت ل� �ه ��ا ال� �ب� �ع� �ث ��ات ال��دب �ل��وم��ا� �س �ي��ة‬ ‫ال�سعودية يف �إي ��ران‪ ،‬راف�ض ًة "الت�صريحات‬ ‫التحري�ضية" بعد �أحكام الق�ضاء ال�سعودي‬ ‫ح��ول م��رت�ك�ب��ي ج��رائ��م "�إرهابية"‪ .‬ودان��ت‬ ‫�أي�ضاً م�سودة البيان "تدخالت �إي��ران يف كل‬

‫�أردوغان تر�أ�س اجلل�سة اخلتامية للقمة‬

‫من البحرين واليمن و�سورية وال�صومال‪،‬‬ ‫وا�ستمرارها يف دعمها للإرهاب"‪.‬‬ ‫�إ��ض��اف��ة �إىل ذل��ك ��ض� ّم م���ش��روع البيان‪،‬‬ ‫والذي جاء يف ‪� 37‬صفحة‪ 196 ،‬فقرة‪ ،‬خمتلف‬ ‫الق�ضايا الإ�سالمية ب��دءاً بفل�سطني‪ ،‬والتي‬ ‫خ�صها اخلرباء مب�شروع قرار �أ ّكد "مركزية‬ ‫الق�ضية الفل�سطينية‪ ،‬و�أن ال�سالم لن يتحقق‬ ‫�إال بان�سحاب الكيان ال�صهيوين من الأرا�ضي‬ ‫امل �ح �ت �ل��ة يف ‪ ،1967‬ويف م�ق��دم�ت�ه��ا ال�ق��د���س‬ ‫ال�شريف"‪.‬‬ ‫ودع��ت القمة‪ ،‬يف م�شروع بيانها‪ ،‬املدعي‬ ‫ال �ع��ام يف امل�ح�ك�م��ة اجل �ن��ائ �ي��ة ال��دول �ي��ة �إىل‬ ‫حتريك الدعوة املقدمة من دولة فل�سطني‪،‬‬ ‫و�أ ّك� � � ��دت "دعمها ل ��دع ��وة ف�ل���س�ط�ين ع�ق��د‬ ‫م�ؤمتر دويل لإنهاء االحتالل"‪ .‬كما طالبت‬ ‫"املجتمع ال��دويل بال�ضغط على �إ�سرائيل‬ ‫لرفع احل�صار الظامل عن قطاع غزة"‪.‬‬ ‫ليبيا و�سوريا‬ ‫وح���ض��ر امل�ل��ف الليبي �أي���ض�اً يف م�سودة‬

‫ال� �ب� �ي ��ان‪ ،‬وال� �ت ��ي �أ ّك � � ��دت "�أهمية ال �ت �ح��ول‬ ‫الدميقراطي ال�سليم‪ ،‬واعتماد د�ستور جديد‪،‬‬ ‫وبناء ليبيا دميقراطية جديدة"‪ ،‬داعي ًة "كل‬ ‫ال��دول �إىل االمتناع عن التدخل يف ال�ش�ؤون‬ ‫الداخلية الليبية‪ ،‬مبا فيها توريد الأ�سلحة‬ ‫وا�ستخدام و�سائل الإع�ل�ام للتحري�ض على‬ ‫العنف"‪ .‬و�أب ��دت يف ال��وق��ت ذات��ه معار�ضتها‬ ‫لأي تدخل ع�سكري يف ليبيا‪.‬‬ ‫�إىل ذل� ��ك‪ ،‬دع ��ت ال� ��دول الأع �� �ض��اء �إىل‬ ‫فتح ��س�ف��ارات لها يف ال�صومال‪ ،‬واالع�ت�راف‬ ‫ب�ج�م�ه��وري��ة ك��و��س��وف��و وت �ق��دمي ال��دع��م لها‪،‬‬ ‫وك��ذل��ك ح ����ض ال � ��دول الأع �� �ض��اء ع �ل��ى فك‬ ‫ال �ع��زل��ة ع��ن ال�ق�ب��ار��ص��ة الأت� � ��راك‪ ،‬وط��ال�ب��ت‬ ‫�أرمينيا ب�إنهاء احتاللها للأرا�ضي الآذرية‪.‬‬ ‫ك��ذل��ك ت�ضم ّنت امل���س��ودة دع�م�اً لت�سوية‬ ‫الأزم � ��ة ال �� �س��وري��ة‪ ،‬وف ��ق ب �ي��ان "جنيف ‪،"1‬‬ ‫والعملية ال�سيا�سية برعاية الأمم املتحدة‬ ‫لتحقيق انتقال �سيا�سي يقوده ال�سوريون‪.‬‬

‫إذ تصبح املؤامرة‬ ‫هي الحل!‬ ‫علمتنا درو� ��س ال �ت��اري��خ �أن �أي ن�ظ��ام �إذا �أراد �أن‬ ‫ي�ستنفر الر�أي العام وي�شيع يف �أو�ساطه التوتر واخلوف‬ ‫ف��إن فكرة امل��ؤام��رة ت�صبح حال جاهزا ثبتت فعاليته‪.‬‬ ‫خ َّلد هذه الفكرة الربيطاين ج��ورج �أوروي��ل يف روايته‬ ‫ال�شهرية «‪ »١٩٨٤‬التي �صورت م�صري �أوروبا �إذا ما حتقق‬ ‫الن�صر للنازيني يف احلرب العاملية الثانية‪� .‬إذ قدم فيها‬ ‫منوذج دولة اال�ستبداد «�أو�شينيا» بقيادة «الأخ الأكرب»‬ ‫ال ��ذي روع ال�ن��ا���س و�أخ���ض�ع�ه��م م��ن خ�ل�ال تخويفهم‬ ‫الدائم من عدو وهمي يرتب�ص بال�شعب ا�سمه اميانويل‬ ‫جولد�شتاين ودول��ة وهمية هي «�أورا��س�ي��ا» ت�سعى �إىل‬ ‫تقوي�ض نظامهم‪ .‬واالثنان كانا ركني امل�ؤامرة التي ظل‬ ‫الأخ الأكرب طول الوقت يعبئ املوارد ل�صدها �سواء على‬ ‫اجلبهة يف اخل��ارج‪� ،‬أو من خالل الق�ضاء على الأ�شرار‬ ‫م��ن رج ��ال جولد�شتاين يف ال��داخ��ل‪ ،‬وه��م ال�ن��اق��دون‬ ‫ال��ذي��ن �أ� �ص �ب �ح��وا من ��وذج «�أه� ��ل ال �� �ش��ر» ال��ذي��ن يتعني‬ ‫ا�ستئ�صالهم واخلال�ص منهم �أوال ب�أول‪.‬‬ ‫ما تخيله �أورويل يف روايته التي �صدرت يف منت�صف‬ ‫القرن املا�ضي‪ ،‬كان �إحدى حقائق النظام الفا�شي الذي‬ ‫�أقامه مو�سولينى يف �إيطاليا خالل الع�شرينيات‪ ،‬ذلك‬ ‫�أنه �أ�صدر قانونا يف عام ‪ ١٩٢٦‬ق�ضى ب�إ�سقاط اجلن�سية‬ ‫عن �أه��ل ال�شر من معار�ضيه‪ ،‬باعتبار �أنهم ج��زء من‬ ‫امل�ؤامرة الوهمية‪ ،‬الأمر الذي يجعلهم غري جديرين‬ ‫ب��امل��واط�ن��ة الإي�ط��ال�ي��ة‪ ،‬وق��د �أ��ص��ل ال�ف�ك��رة الفيل�سوف‬ ‫الإيطايل جورجيو اغامبني فيما كتبه عن املقابلة بني‬ ‫دول��ة احلق ودول��ة الأم��ن‪ .‬وذك��ر �أن دول��ة الأم��ن حتتاج‬ ‫�إىل اخل��وف لرت�سى م�شروعيتها على �أ��س��ا���س ق��وى‪.‬‬ ‫لذلك ف�إنها تعمد �إىل �إن�ت��اج ال��رع��ب �أو تركه ينت�شر‬ ‫بني النا�س بغري معوق‪� .‬إذ من م�صلحة دولة الأمن �أن‬ ‫ي�سود ذلك ال�شعور الذي يقرتن فيه الرعب مع احلرية‬ ‫والبلبلة جراء �إقناع النا�س ب�أن بالدهم تتعر�ض مل�ؤامرة‬ ‫وتخو�ض حربا مفتوحة وبال نهاية �ضد عدو مبهم‪.‬‬ ‫جتتاح رو�سيا يف عهد الرئي�س بوتني حمى امل�ؤامرة‬ ‫التي باتت و�سائل الإع�ل�ام تتحدث عنها ب�صفة �شبه‬ ‫ي��وم �ي��ة‪ .‬وال مي��ل ال��رئ�ي����س ال��رو� �س��ي وم �ع��اون��وه من‬ ‫ا�ستعادة خلفيات احل��رب ال�ب��اردة التي �شهدت �سنوات‬ ‫ال�صراع �ضد املع�سكر الغربي بقيادة الواليات املتحدة‪،‬‬ ‫لإذك ��اء ال�شعور ال�ق��وم��ي وت�بري��ر ال�سيا�سات الراهنة‬ ‫التي ت�ستهدف تكميم �أفواه املعار�ضني الذين يقدمون‬ ‫بح�سبانهم ط��اب��ورا خام�سا وج ��زءا م��ن امل ��ؤام��رة على‬ ‫ال��دول��ة ال��رو��س�ي��ة‪ .‬وه��و م��ا ح��ذر منه الرئي�س بوتني‬ ‫�أكرث من مرة‪ ،‬بل �إن الإعالم الر�سمي بد�أ يتحدث عن‬ ‫طابور �ساد�س �آخر يف رو�سيا باعتبار �أن م�ؤامرة الطابور‬ ‫اخلام�س ا�ستهدفت تفكيك الدولة الرو�سية والتمهيد‬ ‫لتمدد النفوذ الغربي‪� .‬أم��ا ال�ساد�س فهو يتبنى القيم‬ ‫احل�ضارية الغربية ولي�س نفوذها ال�سيا�سي‪.‬‬ ‫ال���ش��اه��د �أن ف�ك��رة امل ��ؤام ��رة �أي ��ا ك��ان��ت م�سمياتها‬ ‫�أ� �ص �ب �ح �ن��ا ال ن �� �س �م��ع ب� ��أم ��ره ��ا �إال يف ال� � � ��دول غ�ير‬ ‫الدميقراطية‪ .‬ي�شجع على ذلك �أن ن�سجها والرتويج‬ ‫لها �إعالميا من ال�سهولة مبكان‪ ،‬ف�ضال عن �أنها تقدم‬ ‫�صيغة ف�ضفا�ضة تتيح لأي ن�ظ��ام �أن يعلق م�شاكله‬ ‫التي يعجز عن حلها على عناوينها الغام�ضة‪ .‬كما �أن‬ ‫الإحالة �إليها توفر لأي نظام �سالحا ي�ستخدمه لتعبئة‬ ‫الر�أي العام و�إ�شعاره باخلطر‪ ،‬مبا قد ي�صرف انتباهه‬ ‫عن م�شاكله احلياتية‪ .‬وهى الفكرة التي �أبرزها �أورويل‬ ‫يف روايته التي �سبقت الإ�شارة �إليها‪.‬‬ ‫�شيوع ظ��اه��رة امل ��ؤام��رة اخل��ارج�ي��ة يف ال��دول غري‬ ‫ال��دمي�ق��راط�ي��ة دون غ�يره��ا م��ن دول ال �ع��امل ذكرتني‬ ‫مب�لاح�ظ��ة ال���ش�ي��خ حم�م��د ال �غ ��زايل رح �م��ه اهلل ال�ت��ي‬ ‫�سخر فيها من ادعاء البع�ض تعر�ضهم لركوب اجلن‪.‬‬ ‫�إذ ت���س��اءل �ضاحكا ذات م��رة‪ :‬مل��اذا ي��رك��ب اجل��ن �أنا�سا‬ ‫م��ن امل�سلمني فقط يف ح�ين مل ن�سمع �أن��ه رك��ب �أح��دا‬ ‫م��ن الأم��ري �ك �ي�ين �أو ال �ف��رن �� �س �ي�ين؟!‪ ..‬وح�ي�ن �أل�ق�ي��ت‬ ‫ال���س��ؤال ذات��ه فيما خ�ص امل ��ؤام��رة‪ ،‬وج��دت �أن ال��دول‬ ‫الدميقراطية لي�ست م�ضطرة ال�ستخدام الفكرة‪� ،‬سواء‬ ‫لأنها متلك �شجاعة االعرتاف ب�أخطائها ونقد ذاتها‪� ،‬أو‬ ‫لأن لديها م�ؤ�س�سات متثل املجتمع تقوم بدور الرقابة‬ ‫واملحا�سبة والت�صويب‪ .‬وهو ما تفتقد �إليه الدول غري‬ ‫الدميقراطية التي ت�ستدعى امل�ؤامرة وتتذرع بها لكي‬ ‫تغطى �سوءاتها‪.‬‬ ‫ما �سبق لي�س �سوى تفكري ب�صوت عال يف الأجواء‬ ‫الراهنة يف م�صر‪ ،‬التي عربت �شرائح وا�سعة يف املجتمع‬ ‫عن الغ�ضب �إزاءها‪ ،‬و�سمعنا �أ�صواتا �أرجعت الغ�ضب �إىل‬ ‫خمططات اخلارج وم�ؤامرات �أهل ال�شر ود�سائ�س اجليل‬ ‫الرابع من احلروب‪ ،‬وكانت كلها هروبا من نقد الذات‬ ‫ودعوات �إىل مد الب�صر وراء احلدود‪ ،‬جتنبت النظر �إىل‬ ‫مواقع الإقدام �أو مطالعة الوجه يف املر�آة‪ .‬وهو ما كان‬ ‫يف حقيقته تعبريا عن �أزم��ة الدميقراطية ولي�س من‬ ‫جتليات �أزمة اال�ستهداف �أو الت�آمر اخلارجي‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬ ‫مسلكيات‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫ك���������ن ك���������������ذاك ال�����ط�����ف�����ل!‬

‫دروس مسجدية (للتربية والتوجيه) (‪)9‬‬

‫تبليغ الحديث الشريف‬

‫د‪ .‬جمال البا�شا‬

‫د‪.‬علي العتوم‬

‫وجال‪ ،‬وال ي�شتع ُل الر� ُأ�س‬ ‫كيف ال ُ‬ ‫القلب َ‬ ‫يذوب ُ‬ ‫�شي ًبا وقد ا�ست�شرفت ع ُ‬ ‫غيب القابل من‬ ‫ني ب�صريته َ‬ ‫رحلته الكونية‪ ،‬وال َح له ه� ُ‬ ‫�ول املَطلع‪ ،‬ووع��ور ُة ما‬ ‫�سريكبه من الطِ باق‪ ،‬طب ًقا عن طبق؟!‬ ‫� �س �ك� ٌ‬ ‫�رات و ُك ��رب ��ات‪ ..‬وح���ش� ٌة وظ �ل �م��ات‪ ..‬آ�ه��ات‬ ‫وح�سرات‪ ..‬بعث من القبور‪ ..‬ح�شر ون�شور‪.‬‬ ‫تطاي ُر �صحف الأعمال‪ٌ ..‬‬ ‫عر�ض على امللك ذي‬ ‫ٌ‬ ‫�صراط‬ ‫ميزان ملثاقيل الذ ِّر‪ ..‬مرو ٌر على‬ ‫اجلالل‪..‬‬ ‫ٍ‬ ‫�أد َّق من ال�شعر‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تطوف تلك‬ ‫عندما‬ ‫احلقائق باخلاطر ت�ضيق‬ ‫رحبت‪ ،‬ويتلع َث ُم ُ‬ ‫ُف�ص ُح‬ ‫ل�سان املقال‪ ،‬وي ِ‬ ‫الأر���ض مبا ُ‬ ‫ُ‬ ‫ل�سان احل��ال‪ :‬ليت �أ َّم� َ�ك مل تلدك يا ف�لان‪ ،‬ليتك‬ ‫كنت ن�س ًيا من�سيـا‪ .‬وماذا ع�سى "ليت" �أن تفعل؟!‬ ‫�أين املفر؟!‬ ‫�إىل من امللتج�أ؟!‬ ‫ريك من اهلل‪ ،‬ومن يعي ُذك منه؟!‬ ‫من يج ُ‬ ‫�واب الكايف‬ ‫هنا ي�أتيك من الهدي النبويِّ اجل� ُ‬ ‫والبل�س ُم ال�شايف‪ ،‬ل َي�س ُكب يف روعِ ك الأمنَ �سكبا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫�إنه ال ملج أ� لك من اهلل �إال �إليه‪ ،‬ف ُعذ به منه‪،‬‬ ‫وف َّر منه �إليه‪ ،‬فلن جت َد من دونه مُل َت َحدًا‪.‬‬ ‫وما من �شي ٍء تخافه �إال َ‬ ‫فررت منه ما خال اهلل‬ ‫ف�إنك �إن خفته َ‬ ‫فررت �إليه‪( ،‬فف ُّروا �إىل اهلل)‪.‬‬ ‫هل ر�أيتَ طف ً‬ ‫ال �صغرياً تتو َّعدُه �أمُّ ه بالعقوبة‬ ‫فيخ�شى منها وهو ال يعلم قل ًبا يف اخللق �أرح� َم به‬ ‫منه‪ ،‬ماذا ي�صنع؟‬ ‫ف�س�أله‪ :‬ما �صنع ُ‬ ‫اهلل بك؟‬ ‫�أمل تر �أ َّنه �سيحتمي منها بها‪ ،‬و�س ُيلقي بنف�سه‬ ‫فقال‪ :‬مل �أجد للعبد خرياً له من ربِّه!‬ ‫يف ح�ج��ره��ا‪ ،‬وي�ت�ف�ي��أ ظ � َّل ر أ�ف �ت �ه��ا‪ ،‬في�سكن ف� ��ؤاده‪،‬‬ ‫�سبحانك رباه‪..‬‬ ‫وتطيب نف�سه‪.‬‬ ‫ما �ألطفك وما �أرحمك!!‬ ‫لقد ر�أى الف�ضي َل ول� �دُه يف امل�ن��ام بعد موته‬

‫حدثنا حممد بن عبد اهلل بن نمُ ري ‪ ,‬وعلي بن حممد ‪ ,‬قاال ‪:‬‬ ‫حدثنا حممد بن ُف�ضيل ‪ ,‬حدثنا ليث بن �أبي َ�سليم ‪ ,‬عن يحيى بن‬ ‫ع ّباد ‪� ,‬أبي هبرية الأن�صاري ‪ ,‬عن �أبيه عن‬ ‫زي��د ب��ن ثابت ق��ال ‪ ,‬ق��ال ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫(ن�ضر اهلل امرءاً َ�سمِ َع مقا َلتِي فب َّلغها ‪ ,‬ف ُر َّب حامِ لِ فق ٍه �إىل َمنْ‬ ‫هو �أفق ُه منه) ‪ .‬زاد فيه علي بن حممد ‪ٌ :‬‬ ‫ثالث ال َيغ ُِّل عليهنّ قلب‬ ‫هلل وال ُّن ْ�ص ُح لأئ ّمة امل�سلمني ولزوم‬ ‫امرئٍ م�سلم ‪� :‬‬ ‫إخال�ص العمل ِ‬ ‫ُ‬ ‫جماعتهم ‪.‬‬ ‫�سنن اب��ن م��اج��ة ‪ ,‬املجلد الأول ‪ ,‬حتقيق حممد ف� ��ؤاد عبد‬ ‫الباقي ‪ ,‬املقدمة ‪ ,‬باب ‪ , 18‬رقم احلديث‪� , 230‬ص ‪. 84‬‬ ‫تعليقات‪:‬‬ ‫‪ -1‬زيد بن ثابت ‪� :‬أحد كتبة الوحي وغريه لر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم ‪� .‬أن�صاري خزرجي ‪� .‬أمره الر�سول �صلى اهلل عليه‬ ‫و�سلم بتعلم ال�سريانية ‪ ,‬ليقر�أ له الكتب التي ترد بها �إليه ‪ .‬وهو‬ ‫الذي كتب القر�آن زمان �أبي بكر وعمر وعثمان مع غريه وجمعه ‪.‬‬ ‫تويف �سنة ‪ 45‬للهجرة ‪.‬‬ ‫‪ّ -2‬‬ ‫وح�سنه وز ّينه ‪ ,‬لتبليغه‬ ‫ن�ضر اهلل امرءاً ‪� :‬أي ج ّمل وجهه ّ‬ ‫حديث ر�سول اهلل ‪ .‬ومن هنا قال ابن عُيينة ‪ :‬ما من �أحد يطلب‬ ‫احلديث ‪� ,‬إال ويف وجهه ُن�ضرة ‪ .‬مقالتي ‪ :‬حديثي ‪ .‬ب ّلغها ‪ :‬نقلها‬ ‫�إىل غريه ون�شرها ‪ .‬ف� ُر ّب حامل فقه ‪� ...‬أي رُبمّ ��ا يحمل الإن�سان‬ ‫العلم وال يعمل به �أو ال يعرف اال�ستفادة منه بال�شكل املطلوب ‪,‬‬ ‫ف��إذا نقله �إىل غريه ا�ستفاد منه هذا و�أف��اد ‪ .‬فللناقل �أج��ر النقل‬ ‫واملنقول �إليه ‪.‬‬ ‫الفقه ‪ :‬فهم فحوى الدين وجوهره ‪ ,‬غري مت�ش َّد ٍد فيه وال‬ ‫غالٍ ‪ .‬ال يغل ‪ :‬ال يخون �أو ال يحقد فيها ‪� .‬إخال�ص العمل هلل ‪� :‬أن‬ ‫يق�صد به وجهه الكرمي وحده ‪ .‬الن�صح لأئمة امل�سلمني واجب كل‬ ‫�صاحب علم ‪ ,‬والأئمة هنا ‪ :‬احل ّكام ‪ ,‬جمع �إمام ‪ .‬لزوم جماعتهم ‪:‬‬ ‫التم�سك بوحدتهم ‪ ,‬وااللتزام بالبيعة لأمرائهم ‪ .‬ويف احلديث ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫(يد اهلل مع اجلماعة ‪� ,‬أو على اجلماعة) ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ما ي�ستفاد من الآيات ‪:‬‬ ‫‌�أ‪ .‬احل�ض على تبليغ العلم ‪ ,‬ودرا�سة كتاب اهلل تعاىل وحديث‬ ‫ر�سوله �صلى اهلل عليه و�سلم ‪ .‬فهما امل�صدران الأ�سا�سان يف د�ستور‬ ‫الإ�سالم ‪.‬‬ ‫‌ب‪ .‬م�صداق حديث ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم (فرب‬ ‫حامل فقه �إىل من هو �أفقه منه) يتبدى لنا فيمن ُن� ِق� َل �إليهم‬ ‫حديثه �صلى اهلل عليه و�سلم من تابعي التابعني خا�صة الذين‬ ‫وف�صلوا و�أثروا املكتبة الإ�سالمية ‪ ,‬كما يف علماء‬ ‫�أ ّلفوا يف احلديث ّ‬ ‫احلديث والفقه وتالمذة ٍّ‬ ‫كل ‪.‬‬ ‫‌ج‪ .‬وج��وب الإخ�لا���ص يف العلم طلبه وتعليمه ‪ ,‬ون�صح والة‬ ‫�أمور امل�سلمني العاملني ‪ ,‬ولزوم اجلماعة والبعد عن التنازع ‪.‬‬ ‫‌د‪ .‬ال بد من الدعوة �إىل اهلل ون�شر الإ�سالم ‪ ,‬وال�صرب على ما‬ ‫يلقاه الداعية من لأواء الطريق و�أذى املدعويني ‪.‬‬

‫�أ ُّي�ه��ا املُ��حِ � ُّ�ب ال�وَجِ ��ل‪ُ ،‬ك��ن كذلك الطفل‪ ،‬ناجه‬ ‫�إ َّن يف هذا الوِرد �س ًّرا عظي ًما ينت�ش ُلك من ع ُنقِ‬ ‫بت�ض ُّر ٍع و�إخباتٍ هام�ساً‪ :‬يا مَن �أن��ت �أرح� ُم بي من زجاج ِة وح�شتك �إىل �سع ِة ف�ضا ِء تفوي�ضك‪.‬‬ ‫ه��و �أن تعتق َد و�أن ��ت ت�ل�ه� ُج ب��ه �أ َّن "منك" ال‬ ‫رب � �س��واك‪� ..‬أع ��وذ ب��ر��ض��اك من‬ ‫�أ ِّم � ��ي‪ ..‬لي�س يل ٌّ‬ ‫تتح َّق ُق �إال "بك"‪.‬‬ ‫�سخطك‪ ،‬ومبعافاتك من عقوبتك‪ ،‬وبك منك‪.‬‬

‫شبهات حول فكر سيد قطب (‪)5‬‬ ‫د‪ .‬حممد ابو �صعيليك‬ ‫‪ -7‬القول بتكفري احلكام‪:‬‬ ‫ات �ه��م الأ� �س �ت��اذ ��س�ي��د ق�ط��ب رح �م��ه اهلل تعاىل‬ ‫ب��ال �ق��ول ب�ت�ك�ف�ير احل �ك ��ام‪ .‬ويف ال�ت�ع�ب�ير ع��ن ه��ذه‬ ‫ال���ش�ب�ه��ة ي �ق��ول ال���ش�ي��خ ع �ب��داهلل احل �ب �� �ش��ي‪" :‬ثم‬ ‫يكفر من حكم بغري ال�شرع على الإط�لاق‪ ،‬ولو يف‬ ‫م�س�ألة �صغرية‪ ،‬م��ن غ�ير تف�صيل‪ ،‬مف�سراً قوله‬ ‫تعاىل‪( :‬ومن مل يحكم مبا أ�ن��زل اهلل ف�أولئك هم‬ ‫الكافرون) على ظاهره‪ ،‬جاه ً‬ ‫ال ومكابراً �أن ال�سلف‬ ‫وم��ن بعدهم �أول ��وا ه��ذه الآي��ة كما يثبت ع��ن ابن‬ ‫عبا�س ر�ضي اهلل عنهما‪ ،‬اب��ن عم ر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و��س�ل��م‪ ،‬وت��رج�م��ان ال �ق��ر�آن‪ ،‬وال�ب�راء بن‬ ‫عازب ر�ضي اهلل عنه"‪.‬‬ ‫هذا وميكن اجلواب على هذه ال�شبهة مبا يلي‪:‬‬ ‫‪� -1‬أن �سيد قطب رحمه اهلل تعاىل مل ينفرد‬ ‫بهذا ال��ر�أي‪ ،‬بل �سبقه �إليه علماء كبار يف القدمي‬ ‫سنن نبوية‬

‫تحري ساعة اإلجابة‬ ‫يوم الجمعة‬ ‫د‪ .‬راغب ال�سرجاين‬ ‫�أع� �ظ ��م �أي � � ��ام الأ�� �س� �ب ��وع ه ��و ي��وم‬ ‫اجل �م �ع��ة؛ ف �ق��د روى م���س�ل��م ع��ن �أب��ي‬ ‫ه��ري��رة ر�ضي اهلل عنه‪� ،‬أن��ه َق ��ا َل‪َ :‬ق��ا َل‬ ‫َر ُ�س ُ‬ ‫هلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ :‬‬ ‫ول ا ِ‬ ‫«خيرْ ُ‬ ‫َي ْو ٍم َطلَ َعتْ َعلَ ْي ِه َّ‬ ‫ال�ش ْم ُ�س َي ْو ُم الجْ ُ ُم َعةِ‪،‬‬ ‫فِي ِه ُخ ِل َق آ� َدمُ‪َ ،‬وفِي ِه �أُدْخِ َل الجْ َ َّن َة‪َ ،‬وفِي ِه‬ ‫�أُخْ ِر َج مِ ْنهَا»‪.‬‬ ‫وق��د �أراد اهلل ع��ز وج��ل �أن يجعل‬ ‫هذا اليوم يو ًما فريدًا يعود فيه امل�ؤمن‬ ‫�إىل ربِّه‪ ،‬وي َُح ِّقق فيه ما فاته من �أعمال‬ ‫يف الأ�سبوع الذي قبله‪ ،‬فك َّثف فيه من‬ ‫الواجبات وال�سنن ما يرفع من درجات‬ ‫امل��ؤم��ن‪ ،‬و ُي� َك� رِِّّثرِ م��ن ح�سناته‪ ،‬و�أعطى‬ ‫امل��ؤم��ن ف��وق ذل��ك يف ه��ذا ال�ي��وم �ساع َة‬ ‫�إجاب ٍة �إذا �س�أل العب ُد فيها َ‬ ‫اهلل �أجابه؛‬ ‫فقد روى ال�ب�خ��اري َع��نْ �أَ ِب ��ي هُ � َر ْي � َر َة‬ ‫ر�ضي اهلل عنه‪� :‬أَ َّن َر ُ�سو َل اهلل �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم َذ َك � َر َي � ْو َم ا ُ‬ ‫جل� ُم� َع�ةِ‪َ ،‬ف� َق��ا َل‪:‬‬ ‫«فِي ِه َ�سا َع ٌة‪َ ،‬ال ُيوَا ِف ُقهَا َع ْب ٌد م ُْ�س ِل ٌم‪ ،‬وَهُ َو‬ ‫َقا ِئ ٌم ي َُ�ص ِّلي‪ ،‬ي َْ�س َ أ� ُل اهلل َت َعالىَ َ�ش ْي ًئا‪� ،‬إِ َّال‬ ‫�أَعْ َطا ُه �إِ َّياهُ»‪َ .‬و َ�أ َ�شا َر ِب َيدِ ِه ُي َق ِّل ُلهَا‪.‬‬ ‫وق ��د اخ�ت�ل��ف ال�ع�ل�م��اء يف حت��دي��د‬ ‫هذه ال�ساعة‪ ،‬وهذا االختالف مق�صود‪،‬‬ ‫وذل��ك حتى يظ َّل امل�ؤمن متح ِّر ًيا هذه‬ ‫ال�ساعة طوال اليوم‪ ،‬فيعبد َ‬ ‫اهلل �أكرث‪،‬‬ ‫ويلج أ� �إليه مدة �أط��ول‪ ،‬ومع ذلك فقد‬ ‫ذك��ر ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫م��ا ُي���ش�ير �إىل وق ��ت حم� �دَّد مي�ك��ن �أن‬ ‫تتح َّقق فيه الإجابة؛ ف َعنْ �أَبِي ُب ْر َد َة ْب ِن‬ ‫�أبي مو�سى الأ�شعري ر�ضي اهلل عنهما‪،‬‬ ‫هلل ْب��نُ ُع َم َر ر�ضي‬ ‫َق��ا َل‪َ :‬ق��ا َل ليِ َع ْب ُد ا ِ‬ ‫اهلل عنهما‪� :‬أَ َ�سمِ ْعتَ أَ� َب� َ‬ ‫�اك ُي� َ�ح�د ُِّث َعنْ‬ ‫هلل �صلى اهلل عليه و��س�ل��م فيِ‬ ‫َر�� ُ�س��ولِ ا ِ‬ ‫َ�ش ْ�أنِ َ�سا َع ِة الجْ ُ ُم َعةِ؟ َق��ا َل‪ُ :‬ق ْلتُ ‪َ :‬ن َع ْم‪،‬‬ ‫َ�سمِ ْع ُت ُه َي ُق ُ‬ ‫هلل �صلى‬ ‫ول‪�َ :‬سمِ ْعتُ َر ُ�سو َل ا ِ‬ ‫اهلل عليه و�سلم َي ُق ُ‬ ‫ول‪« :‬هِ َي مَا ب نْ َ‬ ‫َي أَ�نْ‬ ‫ال�ص َ‬ ‫ي َْجل َِ�س الإِمَا ُم �إِلىَ �أَنْ ُتق َ‬ ‫ال ُة»‪.‬‬ ‫ْ�ضى َّ‬ ‫وم��ع ذل��ك؛ فهناك �أق ��وال أ�خ��رى‬ ‫ُت َر ِّجح بع�ض الأوقات الأخرى يف اليوم‪،‬‬ ‫واخل�لا��ص��ة �أن ال�ع�ب��د امل�سلم ال��واع��ي‬ ‫عليه �أن ي�ستغ َّل معظم أ�ج ��زاء اليوم‬ ‫ليدعو اهلل فيها‪ ،‬وي�س�أله م��ن خريي‬ ‫الدنيا والآخ� ��رة‪ ،‬وه��و يف ك��ل الأح��وال‬ ‫يف ع �ب��ادة ح�ت��ى ل��و مل ي��واف��ق ال�ساعة‬ ‫املذكورة‪.‬‬ ‫وال تن�سوا �شعارنا‪« :‬و�إن تطيعوه‬ ‫تهتدوا» (النور‪.)54 :‬‬

‫واحلديث‪ ،‬ففي القدمي جند �أن ال�صحابي اجلليل‬ ‫عبداهلل بن م�سعود ر�ضي اهلل عنه يقول ملن �س�أله‬ ‫عن الر�شوة يف احلكم فقال‪" :‬ذاك الكفر"‪ ،‬ثم تال‬ ‫ه��ذه الآي��ة (وم��ن مل يحكم مبا أ�ن��زل اهلل ف�أولئك‬ ‫ه��م ال�ك��اف��رون)‪ .‬وم��ن جيل التابعني جن��د الإم��ام‬ ‫ال�ت��اب�ع��ي ال �� �س��دي رح �م��ه اهلل ي �ق��ول‪(" :‬ومن مل‬ ‫يحكم مبا �أنزل اهلل)‪ ،‬فرتكه عمداً �أو جار؛ فهو من‬ ‫الكافرين"‪.‬‬ ‫ومم��ن ب�ع��ده��م احل��اف��ظ املف�سر ع�م��اد ال��دي��ن‬ ‫بن كثري الدم�شقي ال��ذي يقول‪" :‬فمن فعل ذلك‬ ‫منهم فهو كافر يجب قتاله‪ ،‬حتى يرجع اىل حكم‬ ‫اهلل ور�سوله‪ ،‬فال يحكم �سواه يف قليل وال كثري"‪.‬‬ ‫وك��ذا ��ش��ارح ال�ط�ح��اوي��ة الإم ��ام اب��ن أ�ب��ي العز‬ ‫احلنفي‪ ،‬حيث يقول‪�" :‬إن احلكم بغري ما �أنزل اهلل‬ ‫قد يكون كفراً ينقل عن امللة‪ ،‬وق��د يكون مع�صية‬ ‫كبرية �أو �صغرية"‪.‬‬ ‫‪ -2‬وق � ��د واف� �ق ��ه ع �ل��ى ال� �ق ��ول ب� �ه ��ذا ع �ل �م��اء‬ ‫معا�صرون‪ ،‬منهم العالمة امل�ح��دث ال�شيخ �أحمد‬

‫�شاكر رحمه اهلل حيث ي�ق��ول‪�" :‬إن الأم��ر يف هذه‬ ‫ال�ق��وان�ين الو�ضعية وا��ض��ح و��ض��وح ال�شم�س‪ ،‬وهي‬ ‫كفر ب��واح ال خفاء فيه وال م��داورة‪ ،‬وال عذر لأحد‬ ‫ممن ينت�سب اىل اال�سالم كائناً من كان يف العمل‬ ‫بها‪� ،‬أو اخل�ضوع لها‪� ،‬أو �إقرارها"‪.‬‬ ‫والعالمة املرحوم حممود �شاكر الذي يقول‪:‬‬ ‫"فهذا الفعل �إعرا�ض عن حكم اهلل‪ ،‬ورغبة عن‬ ‫دي �ن��ه‪ ،‬و إ�ي �ث��ار لأح �ك��ام أ�ه ��ل ال�ك�ف��ر ع�ل��ى ح�ك��م اهلل‬ ‫�سبحانه وتعاىل‪ ،‬وهذا كفر ال ي�شك �أحد من �أهل‬ ‫القبلة على اختالفهم يف تكفري القائل به‪ ،‬والداعي‬ ‫�إليه"‪.‬‬ ‫كما وافقه على هذا؛ الأ�ستاذ ح�سن اله�ضيبي‬ ‫يف ك�ت��اب��ه "دعاة ال ق�ضاة"‪ ،‬وال��دك �ت��ور ال�شهيد‬ ‫عبداهلل عزام رحمه اهلل تعاىل يف كتابه "العقيدة"‪،‬‬ ‫والدكتور عمر الأ�شقر يف كتابه "العقيدة يف اهلل"‪.‬‬ ‫‪� -3‬أن �سيداً رحمه اهلل تعاىل يف ر�أيه هذا؛ �أخذ‬ ‫بظاهر كتاب اهلل تعاىل‪ ،‬وال �ضري عليه يف الأخ��ذ‬ ‫بهذا الظاهر‪ ،‬ما دام �أن��ه ال قرينة �صارفة له عن‬

‫ه��ذا ال�ظ��اه��ر‪ ،‬وه��ل ينكر على العلماء‪� ،‬إذا �أخ��ذوا‬ ‫بظواهر الن�صو�ص ال�شرعية كما هو احلال هنا؟‬ ‫‪ -4‬هذه م�س�ألة يكاد يتفق عليها علماء املدار�س‬ ‫العلمية عند امل�سلمني‪ ،‬وال مياري فيها �أحد منهم‬ ‫مم��ن ي�شار إ�ل�ي��ه بالعلم يف ه��ذه الأم��ة‪ ،‬وق��د نبتت‬ ‫نابتة يف هذه الأيام متاري يف هذه امل�س�ألة‪ ،‬وحت�سن‬ ‫ال�ظ��ن ب��احل�ك��ام ال��ذي��ن ال يحكمون مب��ا �أن ��زل اهلل‬ ‫ت �ع��اىل‪ ،‬وت���ش��دد ال�ن�ك�ير ع�ل��ي الأ� �س �ت��اذ �سيد قطب‬ ‫رح�م��ه اهلل وغ�ي�ره م��ن �أه��ل العلم القائلني بهذا‬ ‫ال��ر�أي‪ ،‬وحت��رف ن�صو�ص العلماء يف ه��ذه امل�س�ألة‪،‬‬ ‫وليتها حت�سن الظن بالعلماء والدعاة ال�صادقني‪،‬‬ ‫بدل �أن حت�سن الظن ب�أولئك الذين اتخذوا القر�آن‬ ‫ظهرياً‪ ،‬وتركوا هديه‪ ،‬وبعدوا عن حتكيمه‪ .‬وللعلم؛‬ ‫ف�إن دواف��ع �أولئك معلومة‪ ،‬ومقا�صدهم معروفة‪،‬‬ ‫نكلهم بها �إىل اهلل تعاىل‪ ،‬ونرجو منه �أن يحا�سبهم‬ ‫بها على ما �أرادوا للفكر الإ�سالمي والدعوة �إىل اهلل‬ ‫تعاىل من الأذى‪ .‬واهلل امل�ستعان‪.‬‬

‫القدس تستغيث‪ ..‬فهل من مغيث؟!‬ ‫�إبراهيم ع�سال العبيدي‬ ‫ال� � �ق � ��د� � ��س م � ��دي � �ن � ��ة الإمي � � � � ��ان‬ ‫والإ� �س�ل�ام‪ ..‬مدينة احل��ب وال���س�لام‪،‬‬ ‫ك�م��ا أ�ن �ه��ا م��دي�ن��ة ال �ك��راه �ي��ة لبع�ض‬ ‫اخل �ل��ق‪ ،‬ف�لا ن�ستطيع �أن ن��ذك��ر ا�سم‬ ‫ال� �ق ��د� ��س ح� �ت ��ى ت �ب��رق يف خم�ي�ل�ت�ن��ا‬ ‫قطعان يهود ال�صهاينة امل�ستوطنني‪،‬‬ ‫و�أحبارهم الفا�سدين‪ ،‬القادمني من‬ ‫خ �ل��ف ال �ب �ح��ار‪ ،‬م�ن�ت�ه�ك�ين احل��رم��ات‬ ‫واملقد�سات‪.‬‬ ‫ال �ق��د���س أ�ي �� �ض �اً م ��ن م���ش��اك�ل�ن��ا‪،‬‬ ‫ف��ال �� �س �ك��وت ع �ل��ى ت��دن�ي���س�ه��ا ي ��ؤرق �ن��ا‬ ‫ويزعجنا‪ ،‬فبعد �أن تركها امل�س�ؤولون‬ ‫وحيدة‪ ،‬وهربوا من ا�ستحقاق �إعادتها‬ ‫وحت ��ري ��ره ��ا‪ ،‬وال �ت �� �ض �ح �ي��ة ب��ال �غ��ايل‬ ‫والنفي�س لأجلها؛ �أ�صبحت م�شكلتنا‪.‬‬ ‫ال�ق��د���س جتمعنا مثلما جتمعنا‬ ‫�صالة اجلمعة‪ ،‬فهي الدين والهوية‪،‬‬ ‫وه��ي ال�ت�راث والق�ضية‪ ،‬وه��ي عنوان‬ ‫وجودنا‪ ،‬فال وجود لنا �إال بالقد�س‪.‬‬ ‫والآن؛ القد�س ُتنتهك ُحرمتها‬ ‫�أك�ثر م��ن �أي وق��ت م�ضى‪ ،‬و�أ�صبحت‬ ‫م�شروع تق�سيم للتدني�س‪ ،‬وم�شروع‬ ‫توحيد لعا�صمة خرافية‪ ..‬فالقد�س‬ ‫حالياً بحاجة �إلينا �أكرث من �أي وقت‬ ‫م�ضى‪.‬‬ ‫ال�ق��د���س جتمعنا‪ ،‬وب�ع����ض رج��ال‬ ‫ال �ع �ل��م م�ن���ش�غ�ل��ون ع �ن �ه��ا يف تق�سيم‬ ‫الوالءات لزخرف الدنيا وم�س�ؤوليها‪،‬‬ ‫يقيمون الدنيا وال يقعدونها حزنا على‬ ‫ت��واف��ه الأم ��ور‪ ،‬ويغفلون ع��ن القد�س‬ ‫وب�ل�اد امل�سلمني امل�ح�ت�ل��ة‪ ..‬ولعمري؛‬ ‫أ�ي ��ن ال�ع�ل�م��اء؟ أ�ي ��ن �أ� �ص �ح��اب الر�شد‬ ‫منهم من زواج الهندو�س الكفار من‬ ‫بنات امل�سلمني‪� ،‬أو الزنا بهن يف بالد‬ ‫الهند وال�سند‪ ،‬وقتل و�إعدام امل�سلمني‬ ‫يف أ�ف ��ري �ق �ي ��ا ال��و� �س �ط��ى وم �ي ��امن ��ار‪،‬‬ ‫وذبحهم يف �سوريا والعراق وال�شي�شان‬ ‫و�أف �غ��ان �� �س �ت��ان وك���ش�م�ير وف�ل���س�ط�ين‪،‬‬ ‫وانتهاك كل احلرمات واملقد�سات؟ �أال‬ ‫يغارون؟ �أال يعلم ه�ؤالء العلماء �أنهم‬ ‫ب�صمتهم االنهزامي يقلبون موازين‬ ‫الفهم للدين الإ��س�لام��ي‪ ،‬ويخنقون‬ ‫وع��ي الأم� ��ة‪ ،‬وال �ق��درة ع�ل��ى التحليل‬ ‫ال�سليم واال�ستنباط امل�ستقيم‪.‬‬ ‫ل � �ق � ��د � � �ص � �ن� ��ع ه � � � � � � ��ؤالء ال � �ق � ��وم‬ ‫"م�سمارا" با�سم الدين‪ ،‬علقوا عليه‬

‫على نفسه بصيرة‬

‫عطاؤك دليل إيمانك‬ ‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬ ‫ق��اع��دة‪�« :‬أع��ط لأج��ل اهلل تعاىل مما �أع�ط��اك من العلم وامل��ال‬ ‫واجلهد يف دعوة وتعليم وجهاد»‪.‬‬ ‫ العطاء لأجل اهلل تعاىل دليل �إميانك ب�أن ما عندك �إمنا هو‬‫من عند اهلل‪ ،‬كما �أنه دليل �شكرك هلل تعاىل على عطائه لك‪ ،‬وهو‬ ‫�أي�ضا دليل رغبتك مبزيد عطاء اهلل تعاىل لك‪ ،‬فاهلل تعاىل يقول‪:‬‬ ‫(هذا عطا�ؤنا فامنن �أو �أم�سك بغري ح�ساب)‪ ،‬ويقول �سبحانه‪( :‬لئن‬ ‫�شكرمت لأزيدنكم)‪.‬‬ ‫ �أعطانا اهلل تعاىل علماً وما ًال و�صح ًة وهذه كلها هبات ينبغي‬‫�أن ن�شكر ربنا �سبحانه وتعاىل مبا هو من جن�سها‪ ،‬فن�شكر ربنا تعاىل‬ ‫على العلم بالتعليم والدعوة ون�صيحة اخللق‪ ،‬ون�شكره تعاىل على‬ ‫نعمة امل��ال بالزكاة وال�صدقة و إ�ك��رام ذوي احلاجات‪ ،‬ون�شكره على‬ ‫نعمة ال�صحة ببذل اجلهد يف ن�صرة دينه واجلهاد يف �سبيله والدفاع‬ ‫عن عباده ومقد�ساته‪ ،‬وبالتايل يكون ال�شكر �شكراً عملياً ولي�س‬ ‫بحمد اهلل تعاىل والثناء عليه باللفظ فح�سب‪ ،‬قال تعاىل‪( :‬اعملوا‬ ‫�آل داوود �شكرا وقليل من عبادي ال�شكور)‪.‬‬ ‫ كلما زاد عطا�ؤنا هلل تعاىل تخل�صنا من �ش ِّح �أنف�سنا وبالتايل‬‫تزكو نفو�سنا وتطهر‪ ،‬فالزكاة كما التزكية تعني الطهارة والنماء‪،‬‬ ‫وم��ن طهّر نف�سه بالزكاة والتزكية وج��د تي�سرياً يف حياته وبركة‬ ‫يف ع�م��ره‪ ،‬ق��ال ت�ع��اىل‪( :‬ف� أ�م��ا م��ن �أع�ط��ى وات�ق��ى و��ص�دَّق باحل�سنى‬ ‫ف�سني�سره للي�سرى)‪.‬‬ ‫ قلة العطاء تف�سد وتع ّكر على �صاحبها النعم‪ ،‬لأن عطاء اهلل‬‫تعاىل لنا كالنهر يجري ف�إذا �أوقفناه من جهتنا تع ّكر وتكدّر وفقد‬ ‫ُطهره و�صفاءه وبركته‪ ،‬قال تعاىل‪( :‬و�أما من بخل وا�ستغنى وكذب‬ ‫باحل�سنى ف�سني�سره للع�سرى)‪.‬‬ ‫ ال��ذي��ن يعطون ال�ن��ا���س يح�صلون على ب��رك��ة دع��اء املالئكة‬‫اليومي ل�ه��م‪ ،‬ف �ي��زدادون ب��ذل��ك �إمي��ان �اً ع��دا ع��ن ب��رك��ات التعوي�ض‬ ‫احل�سن لهم من اهلل تعاىل‪ ،‬فعن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه �أن ر�سول‬ ‫اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ق��ال‪( :‬ما من يوم ي�صبح العباد فيه �إال‬ ‫ملكان ي�ن��زالن فيقول أ�ح��ده�م��ا‪ :‬اللهم �أع� ِ�ط من ِفقًا خل ًفا‪ ،‬ويقول‬ ‫الآخر‪ :‬اللهم �أعط مم�س ًكا تل ًفا) متفق عليه‪.‬‬

‫فتاوى‬

‫استخدام اإلنرتنت دون إذن صاحبه‬

‫كل ا�ضطراباتهم النف�سية‪ ،‬حتى �أ�شكل‬ ‫علينا نحن الب�سطاء �أن نفهم ديننا‬ ‫الإ��س�لام��ي‪ ..‬واهلل وك ��أين فهمت من‬ ‫ب�ع����ض م��دع��ي ال�ع�ل��م ال���ش��رع��ي �أن�ه��م‬ ‫يطلبون منا ت�سليم ن�سائنا لأعدائنا‬ ‫ولكل طاغوت‪ ،‬بدون �أي مقاومة!‬ ‫لقد كان حرياً بكم �أيها العلماء؛‬ ‫�أن تنت�صروا للدين والعر�ض وال�شرف‬ ‫والرجولة والنخوة‪ ..‬كان حرياً بكم �أن‬ ‫تفهموا واقعكم‪ ،‬ودينكم الذي ي�أمركم‬ ‫ب��االن�ت���ص��ار للم�ساكني‪ ،‬وامل�ق�ه��وري��ن‪،‬‬ ‫وامل�ظ�ل��وم�ين‪ ،‬وامل�ع�ت�ق�ل�ين‪ ،‬وال�ي�ت��ام��ى‪،‬‬ ‫والأرامل‪ ،‬ولكل مقد�سات �أمتكم‪.‬‬ ‫ال� �ق ��د� ��س جت �م �ع �ن��ا‪ ،‬و أ�ن �ظ �م �ت �ن��ا‬ ‫ال� � �ع� � �ت� � �ي � ��دة يف ك � � ��ل ق� � �ط � ��ر ع ��رب ��ي‬ ‫و�إ� � �س �ل�ام� ��ي؛ ت� �ق ��ول إ�ن� �ه ��ا م���ش�غ��ول��ة‬ ‫بالهموم االقت�صادية‪ ،‬واالجتماعية‪،‬‬ ‫وال��ري��ا� �ض �ي��ة‪ ،‬وال���س�ي��ا��س�ي��ة‪ ،‬والأم� ��ن‬ ‫القومي‪ ،‬واال�سرتاتيجية الدفاعية يف‬

‫الت�ضييق على احلركات اال�سالمية‪..‬‬ ‫ويف ال��وق��ت ن�ف���س��ه؛ ف � ��إن امل���س��ؤول�ين‬ ‫م �� �ش �غ��ول��ون ب��ا� �س �ت �ث �م��ارات الأب � �ن ��اء‬ ‫والأحفاد‪ ،‬وامل�شاريع اخلا�صة الداخلية‬ ‫واخلارجية‪ ،‬واحتفاالت �أعياد امليالد‪،‬‬ ‫وح�ف�لات زواج الأب �ن��اء والأق� ��ارب من‬ ‫البنني والبنات يف العوا�صم الكافرة‪،‬‬ ‫وتطلعاتهم واهتماماتهم االجتماعية‬ ‫وال��ري��ا��ض�ي��ة وال�ترف�ي�ه�ي��ة‪ ،‬مقلدين‬ ‫ال� � ��دول ال �غ��رب �ي��ة يف ب �ن ��اء ن��اط �ح��ات‬ ‫ال�سحاب بال�صبغة العاملية‪ ،‬وال نن�سى‬ ‫امل�شاركات يف كافة املنا�سبات العاملية‬ ‫م��ن �سباقات الفرو�سية‪ ،‬وال��دوري��ات‬ ‫ال��ري��ا� �ض �ي��ة‪ ،‬ورف � ��ع ال �� �ص��وت يف ك��ل‬ ‫املنتديات العاملية للدفاع ع��ن حقوق‬ ‫االن � �� � �س ��ان‪ ،‬وع � ��ن ح� �ق ��وق احل � �ي ��وان‪،‬‬ ‫وع ��ن الأق �ل �ي��ات‪ ،‬وع ��ن ك��ل امل�ق��د��س��ات‬ ‫�إال م �ق��د� �س��ات �ه��م الإ�� �س�ل�ام� �ي ��ة! وال‬ ‫ن�ن���س��ى ال �ت �ه��اف��ت غ�ي�ر امل �� �س �ب��وق على‬

‫��ش��راء الأ�سلحة م��ن ك��ل دول ال�ع��امل‪،‬‬ ‫وتكدي�سها يف املخازن لوقت ال�شدة!‬ ‫القد�س ت�ستغيث‪ ،‬فهل من مغيث؟‬ ‫ال�ق��د���س وك��ل فل�سطني ت�ستغيث؛ ال‬ ‫الأق�صى فقط‪..‬‬ ‫وللغيورين من �أبناء ه��ذه الأم��ة‬ ‫ن �ق��ول؛ ي �ج��ب ع�ل�ي�ك��م �أن ت �ق �ف��وا مع‬ ‫القد�س‪ ،‬فالقد�س تنتهك ب�شكل منظم‬ ‫ليال ون�ه��ارا‪ ،‬وم��ن حق القد�س علينا‬ ‫ج�م�ي�ع�اً �أن ن��داف��ع ع�ن�ه��ا‪ ،‬وال ب��د من‬ ‫تخ�صي�ص دعم مايل ودائم لها؛ حتى‬ ‫الن�صر والعودة؛ ليتمكن هذا ال�شعب‬ ‫م��ن البقاء واال��س�ت��دام��ة على �أر��ض��ه‪،‬‬ ‫وه��ذا واج��ب دي�ن��ي م�ق��د���س‪ ،‬فالدعم‬ ‫املايل واجب‪ ،‬واملليارات التي تدفع يف‬ ‫بناء ما يلزم وما ال يلزم‪ ،‬وت�صرف على‬ ‫ال �ف��ارغ وامل �ل ��آن؛ ال�ق��د���س وفل�سطني‬ ‫�أوىل بها‪.‬‬

‫�أجابت عنها‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال���س��ؤال‪ :‬م��ا حكم ا�ستخدام الإن�ترن��ت الال�سلكي (واي‬ ‫فاي) دون �إذن �صاحبه‪ ،‬وهل ما مت حتميله من ملفات وغريه‬ ‫من هذه ال�شبكة يعد حراماً ويجب التخل�ص منه؟‬ ‫اجلواب‪ :‬اال�شرتاك على الإنرتنت مبقابل مادي هو حق‬ ‫للم�شرتك فقط‪ ،‬وال يحل للآخرين اال�ستفادة منه دون �إذن‬ ‫امل�شرتك نف�سه؛ لقوله �صلى اهلل عليه و�سلم‪�« :‬إِ َّن ِد َم��ا َء ُك � ْم‪،‬‬ ‫َو أَ� ْم�وَا َل� ُك� ْم‪َ ،‬و أَ�عْ � َرا� َ��ض� ُك� ْم‪َ ،‬ب ْي َن ُك ْم َح � َرامٌ» (متفق عليه)‪ ،‬ولقوله‬ ‫«ا�س َم ُعوا مِ ِّني َتع ُ‬ ‫ِي�شوا‪� ،‬أَال ال َت ْظ ِل ُموا‪،‬‬ ‫عليه ال�صالة وال�سالم‪ْ :‬‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫�أَال ال َت ْظ ِل ُموا‪� ،‬أَال ال َت ْظ ِل ُموا‪� ،‬إِنه ال يَحِ ل مَال ْامرِئٍ �إِال بِطِ يبِ‬ ‫َن ْف ٍ�س مِ ْنهُ» (رواه الإمام �أحمد يف م�سنده)‪.‬‬ ‫لذلك؛ ال بد من ا�ستئذان امل�شرتك قبل اال�ستفادة من‬ ‫ا�شرتاكه‪ ،‬ولو كان هذا اال�ستخدام ال ي�ؤثر عليه‪ ،‬وكون �شبكة‬ ‫الإنرتنت غري مقفلة بكلمة �سرية ال يعني جواز انتفاع اجلميع‬ ‫ب�ه��ا‪ ،‬فقد ي�ك��ون ذل��ك ع��ن غفلة �أو خ�ط� أ� �أو ن�سيان‪ ،‬وامل�سلم‬ ‫ال�صادق يتورع عن كل �شبهة‪.‬‬ ‫و أ�م��ا ما �سبق حتميله فال يلزم حذفه؛ فحذفه ال يعيد‬ ‫احلق ل�صاحبه‪ ،‬و�إمنا يلزم تعوي�ض �صاحب اال�شرتاك �إن �أمكن‬ ‫ذلك‪� ،‬أو طلب امل�ساحمة منه‪ ،‬ويف هذا براءة للذمة‪.‬‬ ‫ون�شري هنا �إىل �أن ما مت تن�صبه من ال�شبكات الال�سلكية يف‬ ‫الأماكن العامة‪ ،‬فال حرج يف ا�ستخدامها واالنتفاع بها؛ وذلك‬ ‫للإذن العام‪ .‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫�ضمن لقاءات اجلولة الـ‪ 20‬من دوري املحرتفني‬

‫«الدردور» يؤمن نقاطا مهمة للرمثا أمام األهلي‬

‫من املباراة‬

‫ال�سبيل– ثائر م�صطفى‬ ‫ق��اد الع��ب الرمثا ال�شاب خالد ال��دردور فريقه �إىل‬ ‫فوز مهم جدا عندما �سجل هديف الفوز �أمام الأهلي‪ ،‬يف‬ ‫املوقعة التي جرت �أم�س على ملعب الأمري ها�شم بالرمثا‪،‬‬ ‫يف �إطار لقاءات اجلولة "‪ "20‬من دوري املحرتفني لكرة‬ ‫القدم‪.‬‬ ‫ودخ��ل ال��دردور بديال يف وق��ت كانت النتيجة ت�شري‬ ‫�إىل التعادل ال�سلبي لي�سجل هدفني يف غ�ضون "‪"20‬‬ ‫دقيقة‪ ،‬ما يرفع ر�صيد فريقه النقطي �إىل "‪ "27‬نقطة‪،‬‬ ‫فيما جتمد ر�صيد الأهلي عند "‪ "32‬نقطة‪.‬‬ ‫الرمثا (‪ )2‬الأهلي ( �صفر)‬ ‫قبل �أن تبد أ� املباراة‪ ،‬بدا و�ضع الرمثا مت�أزما �أكرث‬ ‫ب�ك�ث�ير م��ن الأه� �ل ��ي ال� ��ذي ي�ن��اف����س ع �ل��ى ال �ل �ق��ب ورمب��ا‬ ‫الو�صافة �إذا مل يح�صل على دوري املنا�صري‪ ،‬ويك�سر‬ ‫احتكار الوحدات‪.‬‬ ‫الأر� ��ض واجل�م�ه��ور و�أ� �ش �ي��اء أ�خ ��رى دف�ع��ت "غزالن‬ ‫ال�شمال" �إىل ن�سيان عرثات املا�ضي والرتكيز على �إق�صاء‬ ‫الأهلي العنيد‪ ،‬واحل�صول على النقاط الثالثة كاملة‪،‬‬

‫ف�م��ن "املعيب" ب�ح��ق ه��ذا ال �ن��ادي �أن ي��ذك��ر ا��س�م��ه بني‬ ‫املر�شحني للهبوط نظرا ل�سمعته وجماهرييته‪.‬‬ ‫املدير الفني اجلديد للرمثا ال�سوري حممد �شربق‬ ‫اختار �أف�ضل ما لديه من �أ�سماء‪ ،‬فا�ستمر عمار �أبو عليقة‬ ‫يف العمق الدفاعي ولعب �إىل جانبه �شادي ذيابات وان�ضم‬ ‫إ�ل �ي �ه��م حم�م��د امل �ح��ارم��ة وع �ل��ي خ��وي�ل��ة م��ن الأط � ��راف‪،‬‬ ‫وظهر الواعد �إبراهيم اخلب ليكون جنبا �إىل جنب مع‬ ‫رام��ي �سمارة وع�لاء ال�شقران وانطلق �أح�م��د ال�شقران‬ ‫من امليمنة وم�صعب اللحام من املي�سرة لت�شكيل مثلث‬ ‫هجومي قوي مع يو�سف الروا�شدة‪.‬‬ ‫الأه�ل��ي انتظر قليال قبل �أن ي�ب��د أ� "غزوته" جتاه‬ ‫م��رم��ى ال��زع�ب��ي‪ ،‬وه ��ذا الأم ��ر ج��اء حت�سبا لأي أ�خ�ط��اء‬ ‫ميكن ح�صولها‪ ،‬وجرى تعزيز املدافع دين�س "املوقوف"‬ ‫بالثنائي حممد ال�سلو و�أح�م��د ال�صغري وانتقل حممد‬ ‫احل�سنات وحممد عا�ضي �إىل الأطراف‪ ،‬ومنح "البحري"‬ ‫الثقة ل�سمري رجا �أن يلعب �إىل جانب �سليم عبيد يف عمق‬ ‫ال��و��س��ط و��س��اع��ده��م م��ن "الأجنحة" حم�م��ود املر�ضي‬ ‫وحممد العالونة وتقدم للهجوم الثنائي ركان اخلالدي‬ ‫وماركو�س‪.‬‬

‫الفر�ص التي ر�صدت جميعها كانت للرمثا اجلاد يف‬ ‫الت�سجيل و�إ�صابة ال�شباك‪ ،‬وامللفت �أن جميعها ت�سديدات‬ ‫بعيدة عن طريق علي خويلة ويو�سف الروا�شدة وم�صعب‬ ‫اللحام‪ ،‬اثنتان منها �أبعدت من قبل فرا�س �صالح والثالثة‬ ‫علت املرمى بقليل‪.‬‬ ‫الأهلي مل يح�صل على فر�ص خطرة ميكن �أن تذكر‬ ‫با�ستثناء ت�سديدة زاحفة من العالونة �أم�سكها الزعبي‪،‬‬ ‫وان�ت�ق��ل م��ن ال��دف��اع �إىل ال�ه�ج��وم أ�ح�ي��ان��ا دون �أن ي�شكل‬ ‫اخل�ط��ر امل�ت��وق��ع ع�ل��ى م��رم��ى احل��ار���س ع �ب��داهلل الزعبي‬ ‫ل�ي�خ��رج ك�ل�ا ال�ف��ري�ق�ين م��ن ال �ف�ت�رة الأوىل ب��ال�ت�ع��ادل‬ ‫ال�سلبي‪.‬‬ ‫بديل ناجح‬ ‫�أداء رتيب مطلع الفرتة الثانية من الرمثا والأهلي‪،‬‬ ‫وك�أن املباراة ال تعني لهما ال�شيء الكثري وهي عك�س ذلك‪.‬‬ ‫ع�م��وم��ا انح�صر الأداء ك�ث�يرا يف منطقة ال��و��س��ط‪،‬‬ ‫وزادت الكرات املقطوعة حد املتوقع‪ ،‬حتى �أن احلار�سني‬ ‫عبداهلل الزعبي وف��را���س عماد وقفا دون �أن يبذال ذلك‬ ‫اجلهد الكبري‪.‬‬ ‫دخل يزن ثلجي بدال من �سمري رجا لزيادة حيوية‬ ‫منطقة الو�سط‪ ،‬ويف غمرة البحث عن ال��ذات من قبل‬ ‫الرمثا‪ ،‬ا�ضطر اجلهاز الفني لـ"الغزالن" للتبديل فخرج‬ ‫رام��ي �سمارة وم�صعب اللحام ودخ��ل ب��دال منهما عدي‬ ‫خ�ضر وخالد الدردور وهذا الأخري ا�ستطاع من اللم�سة‬ ‫الأوىل افتتاح الت�سجيل عندما ا�ستقبل عر�ضية خويلة‬ ‫وتابعها مبا�شرة يف ال�شباك م�سجال الهدف الأول عند‬ ‫الدقيقة "‪."68‬‬ ‫الأه �ل��ي رد ع�ب�ر ت���س��دي��دة م��ر��ض��ي ج��ان��ب امل��رم��ى‪،‬‬ ‫والرمثا بقي مدافعا عن مرماه بكل ب�سالة‪ ،‬يف وقت غادر‬ ‫�أحمد ال�شقران للإ�صابة ودخل حممود احل��وراين بدال‬ ‫منه‪.‬‬ ‫�أ�ضاع الأهلي فر�صة ال ت�ضيع للتعديل بعدما و�صلت‬ ‫كرة على طبق من ذهب للعالونة اختار الأخري ت�سديدها‬ ‫بـ"العاليل" وه��و على فوهة امل��رم��ى‪ ،‬تبعها ي��زن ثلجي‬ ‫بر�أ�سية �أبعدت من قبل الزعبي‪ ،‬ويف ظل �ضغط الأهلي‬ ‫املتوا�صل و�صلت كرة مرتدة نحو "املبدع" خالد الدردور‬ ‫فتقدم بالكرة وجتاوز حممد ال�سلو و�سدد الكرة ب�سهولة‬ ‫يف ال�شباك الهدف الثاين عند الدقيقة "‪."85‬‬

‫برشلونة يحاول وقف االنحدار‪ ..‬وقطابا‬ ‫العاصمة لالستفادة يف الدوري اإلسباني‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫يبحث بر�شلونة حامل اللقب عن عالج �سريع حلل‬ ‫�أزمته املتعاظمة عندما ي�ستقبل فالن�سيا غدا الأح��د يف‬ ‫املرحلة الثالثة والثالثني من ال��دوري اال�سباين لكرة‬ ‫القدم‪ ،‬فيما يرغب قطبا العا�صمة اتلتيكو وريال مدريد‬ ‫باالنق�ضا�ض على �صدارته الواهنة‪.‬‬ ‫وي�خ��و���ض بر�شلونة ال�ل�ق��اء‪ ،‬بعدما ج��رده مواطنه‬ ‫اتلتيكو مدريد من لقب دوري �أب�ط��ال �أوروب��ا الأرب�ع��اء‪،‬‬ ‫وعجزه عن حتقيق الفوز يف �آخر ‪ 3‬مباريات يف الدوري‪،‬‬ ‫لت�شتعل جبهة الليغا جمددا مع تقلي�ص اتلتيكو مدريد‬ ‫الفارق معه �إىل ث�لاث نقاط وغرميه ري��ال مدريد �إىل‬ ‫�أربع نقاط‪.‬‬ ‫وك ��ان ب��ر��ش�ل��ون��ة م��ع جن��وم��ه ال�ث�لاث��ة الأرج�ن�ت�ي�ن��ي‬ ‫ليونيل مي�سي واالوروغوياين لوي�س �سواريز والربازيلي‬ ‫نيمار‪ ،‬مر�شحا ف��وق ال�ع��ادة لالحتفاظ بلقبه يف دوري‬ ‫الأب�ط��ال وال��دوري اال�سباين قبل دخوله يف نفق مظلم‬ ‫ال�شهر الأخري‪.‬‬ ‫وت �ع��ادل بر�شلونة على ار���ض ف�ي��اري��ال ‪ 2-2‬مهدرا‬ ‫تقدمه ‪�-2‬صفر يف ال�شوط الأول‪ ،‬ث��م خ�سر كال�سيكو‬ ‫ال�ع��امل على �أر��ض��ه أ�م��ام ري��ال م��دري��د ‪ 1-2‬م�ه��درا �أي�ضا‬ ‫تقدمه ‪�-1‬صفر يف ال�شوط ال�ث��اين‪ ،‬قبل �أن يعود خايل‬ ‫الوفا�ض من رحلة ريال �سو�سييداد الأخرية (�صفر‪.)1-‬‬ ‫نك�سة كان �سيتجاوزها الكاتالوين‪ ،‬لو ت�أهل �إىل ن�صف‬ ‫نهائي البطولة القارية‪ ،‬لكن العبي املدرب لوي�س انريكي‬ ‫ر�ضخوا الأربعاء �أمام اتلتيكو‪ ،‬الذي عو�ض خ�سارته ذهابا‬ ‫‪ 1-2‬وت�أهل بهديف الفرن�سي انطوان غريزمان‪.‬‬ ‫وقال انريكي بعد اخل�سارة‪" :‬كان هدفنا االحتفاظ‬ ‫باللقب‪ .‬احلزن ي�سيطر علينا‪ .‬مل �أتوقع �أن يكون اتلتيكو‬ ‫مرتاحا �إىل ه��ذه ال��درج��ة يف ب��داي��ة امل �ب��اراة‪ ،‬ب��ل توقعته‬ ‫�أك�ثر ق�ساواة يف الو�سط‪ .‬جرت املباراة ب�شكل جيد لهم‪،‬‬ ‫ا�ستفادوا من غلطة لنا الفتتاح الت�سجيل‪ ،‬ثم طبقوا �أكرث‬ ‫ما يجيدونه وهو الدفاع يف منطقتهم"‪.‬‬ ‫وتابع انريكي‪" :‬افتقدنا للعمق‪ ،‬ومل نخلق فر�صا‬ ‫خطرية‪� ...‬أهدافنا مرتفعة دوما وهذا فخر لنا‪ .‬بر�شلونة‬ ‫مر�شح جلميع الأل �ق��اب‪ ،‬لكن علينا تقبل اخل���س��ارة‪ .‬ال‬ ‫زلنا نناف�س على ال��دوري والك�أ�س‪ .‬بالن�سبة لأي مدرب‬ ‫من اجليد الفوز بلقبني‪ .‬علينا �أن نتطور جميعنا و أ�ن��ا‬ ‫�أولهم"‪.‬‬ ‫وعن �إمكانية تعر�ض العبيه للإرهاق‪ ،‬قال انريكي‪:‬‬ ‫"ال اعتقد ذلك‪ .‬برناجمنا كان الأطول يف �أوروبا‪ ،‬لكن ال‬ ‫اعتقد ذلك"‪.‬‬ ‫وك��ان بر�شلونة‪ ،‬امل�ت��وج أ�ع ��وام ‪ 1992‬و‪ 2006‬و‪2009‬‬ ‫و‪ 2011‬و‪ ،2015‬يخو�ض ربع النهائي التا�سع على التوايل‪،‬‬ ‫وتعود خ�سارته ال�سابقة �إىل �أيار ‪� 2013‬أمام بايرن ميونيخ‬ ‫الأملاين �صفر‪.3-‬‬ ‫و�شرح الظهري الأي�سر ج��وردي البا �أ�سباب خ�سارة‬ ‫ف��ري�ق��ه‪" :‬يف ال���ش��وط الأول لعبنا يف منطقتنا �أك�ث�ر‪.‬‬ ‫ميلكون الع�ب�ين �سريعني �أزع�ج��ون��ا ك�ث�يرا‪ .‬يف ال�شوط‬ ‫الثاين كنا �أف�ضل منهم‪ ،‬وامتلكنا الكرة �أك�ثر‪ ،‬ح�صلنا‬ ‫على الفر�ص لكن مل نوفق‪ .‬يجب �أن نركز على الدوري‬ ‫والك�أ�س يف ا�سبانيا‪ .‬ال يزال املو�سم طويال"‪.‬‬ ‫وت��اب��ع ال �ب��ا‪" :‬اتلتيكو ف��ري��ق ت�صعب م��واج�ه�ت��ه يف‬ ‫ال�سنوات الأخرية‪ ،‬لي�س لنا فقط بل لباقي الأندية"‪.‬‬ ‫ اتلتيكو اجلبار ‪-‬‬‫ويف ظل خو�ض بر�شلونة مواجهة �صعبة مع فالن�سيا‬ ‫الثاين ع�شر‪ ،‬والفائز على ا�شبيلية بعد ‪ 4‬خ�سارات متتالية‪،‬‬ ‫ي�ستقبل اتلتيكو مدريد على ملعبه "في�سنتي كالديرون"‬

‫لقاءان �ضمن اجلولة الـ"‪ "20‬من دوري املحرتفني‬

‫الفيصلي وكفرسوم ‪ ..‬حذر مشرتك‬ ‫الصريح والجزيرة‪ ..‬إضافة نقاط‬

‫جانب من لقاء �سابق بني الفي�صلي وكفر�سوم‬

‫ال�سبيل– ثائر م�صطفى‬ ‫لن تكون موقعة الفي�صلي‬ ‫وكفر�سوم �سهلة على الطرفني‪،‬‬ ‫وه �م ��ا ي �ل �ت �ق �ي��ان ع �ن��د ال��راب �ع��ة‬ ‫والن�صف من ع�صر اليوم‪ ،‬على‬ ‫� �س �ت��اد ع �م��ان ال � ��دويل يف �إط� ��ار‬ ‫مباريات اجلولة "‪ "20‬من دوري‬ ‫املحرتفني لكرة ال�ق��دم‪ ،‬وب��ذات‬ ‫التوقيت �سيكون اجلزيرة �ضيفا‬ ‫على ال�صريح يف لقاء ي�ستقبله‬ ‫ملعب الأمري ها�شم بالرمثا‪.‬‬ ‫وينتظر �أن تختتم مباريات‬ ‫هذه اجلولة يوم غد الأحد بلقاء‬ ‫وحيد يجمع الوحدات املت�صدر‬ ‫مع ذات را�س على ملعب الأمري‬ ‫في�صل بالكرك‪.‬‬ ‫الفي�صلي * كفر�سوم �ستاد‬ ‫عمان‬ ‫ذكرنا يف ال�سطور ال�سابقة‬ ‫�أن اللقاء "معقد" وال�سبب يف‬ ‫ذل��ك �أن ط��ريف املوقعة �أحدهما‬ ‫ي �ن��اف ����س ع �ل��ى ال �ل �ق��ب‪ ،‬والآخ� ��ر‬ ‫ي �� �ص��ارع م ��ن أ�ج � ��ل ال �ب �ق��اء بني‬ ‫الكبار ملو�سم �آخ��ر‪ ،‬وه��ذا يجعل‬ ‫امل � �ب� ��اراة "على ك ��ف عفريت"‬ ‫ونتيجتها رمب��ا حت��دد �شيئا من‬ ‫مالمح اللقب والهبوط‪ ،‬من هنا‬ ‫لن يتنازل الفي�صلي لكفر�سوم‬ ‫والعك�س �صحيح‪ ،‬و�سيقدم كل‬

‫ف��ري��ق م��ا يف جعبته حتى تكون‬ ‫النقاط الثالث من ن�صيبه مبا‬ ‫�أن التعادل "خا�سر" لكليهما‪.‬‬ ‫لنتحدث عن الفي�صلي �أوال‪،‬‬ ‫فما هو مالحظ �أن "الأزرق" مل‬ ‫ي�ستغل عرثة الوحدات املت�صدر‬ ‫بالتعادل مع الأهلي وخ�سر �أمام‬ ‫اجل ��زي ��رة وب� ��دال م��ن �أن ي�ك��ون‬ ‫الفارق نقطتني �أ�صبح ثالثة‪.‬‬ ‫�إذا ما تابعنا لقاءه الآ�سيوي‬ ‫�أم ��ام �أه�ل��ي طرابل�س اللبناين‪،‬‬ ‫جن��د �أن ه�ن��اك ارت�ف��اع��ا للحالة‬ ‫امل �ع �ن��وي��ة ج� ��راء ال �ف��وز ال�ك�ب�ير‪،‬‬ ‫ول�ي����س ب��ال �� �ض��رورة �أن ينعك�س‬ ‫ذلك على لقاءاته املحلية‪.‬‬ ‫ي�ب�رز م��ن ال�ف�ي���ص�ل��ي ب�ه��اء‬ ‫عبد ال��رح�م��ن ورائ ��د النواطري‬ ‫وم � � �ه� � ��دي ع �ل��ام � ��ة وي ��ا� � �س �ي�ن‬ ‫ال�ب�خ�ي��ت‪ ،‬وم��ن ك�ف��ر��س��وم حماد‬ ‫الأ� �س �م��ر وب �ل�ال ع��وي��د و�أح �م��د‬ ‫�إدري�س ومروان عبيدات‪.‬‬ ‫ال�صريح * اجلزيرة ملعب‬ ‫الأمري ها�شم‬ ‫ال ميكن �أن يكون اجلزيرة‬ ‫�إال يف م��رك��ز م�ت�ق��دم ح�ت��ى و�إن‬ ‫خانه التوفيق يف مباريات كثرية‪،‬‬ ‫وال��دل �ي��ل �أن اجل��زي��رة ع��اد من‬ ‫�أو��س��ع الأب ��واب وا�ستطاع جت��اوز‬ ‫الفي�صلي والتقدم خطوة مهمة‬ ‫على �سلم ال�ترت�ي��ب‪ ،‬والآن بات‬

‫ط�م��وح��ه �أن ي�ك��ون ب�ين الأرب �ع��ة‬ ‫ال �ك �ب��ار‪ ،‬ومب ��ا �أن ك��ل ال �ظ��روف‬ ‫م��وات �ي��ة ل��ذل��ك وه� �ن ��اك ن�ت��ائ��ج‬ ‫عك�سية حت��دث ميكن �أن ت�صب‬ ‫يف ��ص��احل��ه ع�ن��د ان�ت�ه��اء بطولة‬ ‫الدوري ب�شكل ر�سمي‪.‬‬ ‫يف اجل��زي��رة �أ� �س �م��اء مهمة‬ ‫يف اخلطوط كافة‪ ،‬وحمرتفون‬ ‫على �سوية عالية ومدرب �أ�صبح‬ ‫ق� � ��ادرا ع �ل��ى ق� � ��راءة ك ��ل ك �ب�يرة‬ ‫و� � �ص � �غ �ي�رة حت � � ��دث وت ��وظ� �ي ��ف‬ ‫عنا�صره ح�سب قوة املناف�س‪.‬‬ ‫ال���ص��ري��ح ت�ق��دم يف ال�ب��داي��ة‬ ‫وت� ��راج� ��ع يف م ��رح �ل ��ة ال �غ �ي��اب‬ ‫ونقاطه احلالية تدخله يف دوامة‬ ‫ال� �ه� �ب ��وط‪ ،‬وع �ل �ي��ه ب� ��ذل ج �ه��ود‬ ‫م�ضاعفة جدا �إذا ما �أراد البقاء‪،‬‬ ‫ورمبا تكون الأمور �أكرث �صعوبة‬ ‫يف الأ� �س �ب��وع�ين الأخ�ي�ري ��ن �إذا‬ ‫تلقى الفريق خ�سارة ثانية بعد‬ ‫�سقوطه �أمام ذات را�س بالثالثة‬ ‫يف اجلولة املا�ضية‪.‬‬ ‫ي�ب�رز م��ن ال���ص��ري��ح ��ص��دام‬ ‫��ش�ه��اب��ات وحم �م��ود ن ��زاع و أ�مي��ن‬ ‫اخلالد ور�ضوان �شطناوي‪ ،‬ومن‬ ‫اجل ��زي ��رة ف �ه��د ي��و� �س��ف وم�ع�ت��ز‬ ‫�صاحلاين و�أحمد �سمري و�صالح‬ ‫اجلوهري‪.‬‬

‫ليفربول ينتظر فياريال يف الدوري الأوروبي‬

‫ريال مدريد يواجه مانشسرت سيتي‬ ‫يف دوري أبطال أوروبا‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬

‫مي�سي ورفاقه يحاولون وقف نزيف النقاط‬

‫امل�شتعل جماهرييا ج��راء الفوز على بر�شلونة‪ ،‬غرناطة‬ ‫ال�سابع ع�شر والذي تعادل يف مبارياته الأربع الأخرية‪.‬‬ ‫وك��رر اتلتيكو اجن��از مو�سم ‪ 2014-2013‬ح�ين �أزاح‬ ‫بر�شلونة يف الدور ذاته بتعادله معه ‪� 1-1‬إيابا يف كامب نو‬ ‫بعد �أن كان تغلب عليه يف مدريد ذهابا ‪�-1‬صفر‪ .‬وو�صل‬ ‫اتلتيكو يف ذلك املو�سم �إىل املباراة النهائية وكان على بعد‬ ‫ثوان من اللقب بعد �أن تقدم بهدف حتى الوقت ال�ضائع‬ ‫قبل �أن ي�سجل �سريخيو رامو�س هدف التعادل ويفر�ض‬ ‫وقتا �إ�ضافيا أ�ن�ه��ى ب��ه ال��ري��ال امل�ب��اراة ‪ 1-4‬م�ع��ززا رقمه‬ ‫القيا�سي بلقب عا�شر‪.‬‬ ‫وق ��ال م��درب��ه الأرج �ن �ت �ي �ن��ي دي�ي�غ��و ��س�ي�م�ي��وين بعد‬ ‫ال�ف��وز‪�" :‬إذا ك��ان لهذا الفريق ميزة يف ال�سنوات الأرب��ع‬ ‫املا�ضية فهو عمله اجلبار‪� ...‬أحتدث عن قيم نفتقدها يف‬ ‫جمتمعاتنا‪ .‬نحن جمموعة وفية لقيمنا‪ .‬ميكننا الفوز �أو‬ ‫اخل�سارة لكن ن�ؤمن كثريا بهذه القيم"‪.‬‬ ‫وتابع �سيميوين‪" :‬فزنا يف مباراة �صعبة وهذا جميل‬ ‫جدا‪ .‬ظهر عدد من ال�شبان يف الت�شكيلة و أ�ن��ا �سعيد مبا‬ ‫ق��دم��ه (امل��داف��ع الفرن�سي) ل��وك��ا���س (ه��رن��ان��دي��ز)‪ .‬هذا‬ ‫العب يبلغ الع�شرين ورابع قلب دفاع لدينا‪ .‬انتهى الأمر‬ ‫به وهو يخو�ض ‪ 180‬دقيقة رائعة �ضد بر�شلونة"‪.‬‬ ‫وعن توقعاته ملباراة ن�صف النهائي‪ ،‬قال �سيميوين‪:‬‬ ‫"ال �أفكر �سوى بالفوز‪ .‬لن تكون الأم��ور �سهلة‪ .‬ميلك‬ ‫�سيتي ق��وة مالية هائلة‪ ،‬وري��ال وبايرن ميونيخ ميلكان‬ ‫تاريخا كبريا‪ .‬بالن�سبة التلتيكو‪ ،‬من الرائع التواجد بني‬ ‫الأربعة الأوائل ونريد �أكرث من ذلك"‪.‬‬ ‫وق��ال غ��ري��زم��ان ب ��دوره‪" :‬كنا ن�ع��رف �أن امل �ب��اراة يف‬ ‫مدريد �ستكون خمتلفة‪ .‬ك��ان يجب �أال نتعر�ض للطرد‬ ‫(�أكمل الذهاب بع�شرة العبني بعد طرد فرناندو توري�س)‪.‬‬ ‫قمنا مبجهود دفاعي كبري وح�صلنا على مكاف�أتنا‪ .‬نحن‬ ‫�أقوياء وجمموعة واحدة‪ ،‬الكل يدافع والكل يهاجم‪ ،‬هذه‬ ‫قوتنا"‪.‬‬ ‫وعن هدفيه يف مرمى احلار�س الأملاين مارك اندريه‬ ‫تري �شتيغن‪� ،‬أ�ضاف‪" :‬عر�ضية �ساوول (نيغويز) رائعة‪،‬‬ ‫ح��اول��ت و�ضع ر�أ��س��ي يف م�سارها‪ .‬ويف ركلة اجل��زاء‪ ،‬مل�س‬ ‫احلار�س الكرة قليال لكنها دخلت"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف غريزمان الذي رزق هذا الأ�سبوع مبولوده‬

‫الأول‪" :‬على �صعيد امل�شاعر هذه �أهم مباراة يل‪ ،‬لكن على‬ ‫م�ستوى الأداء ال �أعتقد ذل��ك‪ .‬كانت �صعبة‪ ،‬تعني علينا‬ ‫التواجد يف اخللف مع الدفاع وحماولة الت�سجيل"‪.‬‬ ‫ريال والزحف البطيء‬ ‫وبعدما كان الفارق بينهما ‪ 12‬نقطة قبل ‪3‬مراحل‬ ‫فقط‪� ،‬ستكون الفر�صة متاحة لريال مدريد لكي يقل�ص‬ ‫الفارق م�ؤقتا مع بر�شلونة �إىل نقطة يتيمة‪ ،‬بحال فوزه‬ ‫على م�ضيفه خيتايف و�صيف القاع والذي مل يفز منذ ‪17‬‬ ‫كانون الثاين املا�ضي‪.‬‬ ‫وقلب ري��ال الثالثاء ت�أخره بهدفني ذهابا �إىل فوز‬ ‫عري�ض �إيابا على �ضيفه فولف�سبورغ الأمل��اين ‪�-3‬صفر‪،‬‬ ‫ليبلغ حامل الرقم القيا�سي يف عدد الألقاب (‪ )10‬ن�صف‬ ‫نهائي دوري �أبطال �أوروبا للمرة ال�ساد�سة على التوايل‪.‬‬ ‫وتعملق ال�برت�غ��ايل كري�ستيانو رون��ال��دو م�سجال‬ ‫الأه��داف الثالثة للفريق امللكي‪ ،‬ورافعا ر�صيده �إىل ‪16‬‬ ‫هدفا يف ‪ 10‬مباريات يف امل�سابقة القارية‪.‬‬ ‫وحتدث املدرب الفرن�سي زين الدين زيدان الباحث‬ ‫ع��ن ال�ف��وز ال�سابع على ال�ت��وايل يف ال ��دوري‪ ،‬ع��ن مزايا‬ ‫الربتغايل "يظهر لنا قيمته‪ ،‬وهي انه �أف�ضل العب يف‬ ‫العامل"‪.‬‬ ‫�أم��ا رون��ال��دو‪� ،‬صاحب ‪ 46‬هدفا ه��ذا املو�سم‪ ،‬وبطل‬ ‫الت�أهل �إىل ن�صف النهائي فقال‪" :‬تعني �أن تكون ليلة‬ ‫��س�ح��ري��ة‪ ،‬وه ��ذا م��ا ح���ص��ل‪ .‬ل�ق��د ك��ان��ت م �ب��اراة ك��ام�ل��ة‪.‬‬ ‫الأه ��داف م��زروع��ة يف حم�ضي ال �ن��ووي و�أري ��د موا�صلة‬ ‫الت�سجيل من اجل الفريق"‪.‬‬ ‫وق ��ال ال�ظ�ه�ير ال��وي �ل��زي غ��اري��ث ب��اي��ل‪�" :‬أظهرنا‬ ‫قدراتنا للعامل‪ ..‬كما قلت بعد الفوز على بر�شلونة‪ ،‬فان‬ ‫خ�سارة �إ�ضافية لهم �ستخلط الأمور‪ .‬يجب �أن نركز فقط‬ ‫على �أنف�سنا‪ ،‬ونحاول الفوز يف كل املباريات"‪.‬‬ ‫ويف ب��اق��ي امل �ب��اري��ات‪ ،‬ي�ل�ع��ب اجل�م�ع��ة ل�ي�ف��ان�ت��ي مع‬ ‫ا�سبانيول‪ ،‬وال�سبت ال�س باملا�س مع �سبورتينغ خيخون‪،‬‬ ‫ايبار مع ريال �سو�سييداد‪ ،‬و�سلتا فيغو مع ريال بيتي�س‪،‬‬ ‫والأحد ملقة مع اتلتيك بلباو‪ ،‬ا�شبيلية مع ديبورتيوفو‬ ‫الكورونيا‪ ،‬ورايو فايكانو مع فياريال‪.‬‬

‫�أ�سفرت قرعة ال��دور ن�صف‬ ‫ال� �ن� �ه ��ائ ��ي م� ��ن ب� �ط ��ول ��ة دوري‬ ‫أ�ب �ط��ال �أوروب� ��ا ل�ك��رة ال�ق��دم عن‬ ‫مناف�سات �شر�سة حيث ا�صطدم‬ ‫ري��ال مدريد مبان�ش�سرت �سيتي‪،‬‬ ‫وي��واج��ه ب��اي��رن م�ي��ون�ي��خ فريق‬ ‫اتلتيكو مدريد و�أقيمت القرعة‬ ‫خ �ل��ال احل� �ف ��ل ال � � ��ذي ي�ق�ي�م��ه‬ ‫الإحت� ��اد الأوروب � ��ي ل�ك��رة ال�ق��دم‬ ‫مب ��دي �ن ��ة ن� �ي ��ون ال �� �س��وي �� �س��ري��ة‬ ‫اجلمعة‪.‬‬ ‫وق � ��د ت � � أ�ه� ��ل ل� �ه ��ذا ال � ��دور‬ ‫فريقني من العا�صمة الإ�سبانية‬ ‫وه �م��ا ري� ��ال م ��دري ��د و�أت�ل�ت�ي�ك��و‬ ‫م ��دري ��د وف ��ري ��ق أ�مل� � ��اين ب��اي��رن‬ ‫ميونيخ و�أخريا مان�ش�سرت �سيتي‬ ‫الإجن �ل �ي��زي ال� ��ذي ت ��أه��ل ل�ه��ذا‬ ‫الدور لأول مرة يف تاريخه‪.‬‬ ‫ومت أ�ي �� �ض �اً خ�ل�ال ال�ق��رع��ة‬ ‫حتديد الفريق �صاحب الأر���ض‬ ‫يف امل� � �ب � ��اراة ال �ن �ه��ائ �ي��ة‪ ،‬وذل� ��ك‬ ‫لأغرا�ض تنظيمية منها اختيار‬ ‫ال� ��زي الأ� �س��ا� �س��ي‪ ،‬ح�ي��ث أ���ص�ب��ح‬ ‫ال�ف��ائ��ز يف امل��واج�ه��ة الأوىل بني‬ ‫ري��ال مدريد ومان�ش�سرت �سيتي‬ ‫هو �صاحب الأر�ض وتقام مباراة‬ ‫نهائي دوري �أبطال �أوروبا ‪2016‬‬ ‫على ملعب �سان �سريو مبدينة‬ ‫ميالن الإيطالية‪.‬‬ ‫وت� �ق ��ام م� �ب ��اري ��ات ال ��ذه ��اب‬ ‫ل��دور ن�صف النهائي ي��وم��ي ‪26‬‬ ‫و‪ 27‬أ�ب��ري��ل اجل ��اري‪ ،‬وم�ب��اري��ات‬ ‫الإي��اب �ستكون يومي ‪ 3‬و‪ 4‬مايو‬ ‫القادم‪.‬‬ ‫لغة الأرقام تتحدث‬ ‫‪ 3‬من الفرق املت�أهلة للدور‬ ‫قبل النهائي احتلوا احد املراكز‬ ‫اخل �م �� �س��ة الأوىل يف ت���ص�ن�ي��ف‬ ‫الإحت��اد الأوروب ��ي ‪ ..‬املريينجي‬ ‫حافظ على موقعه يف ال�صدارة‬ ‫بر�صيد ‪ 169.371‬نقطة‪ ،‬بينما‬

‫ريال مدريد يدخل يف اختبار اكرث جدية‬

‫ي � أ�ت��ي ب��اي��رن م �ي��ون��خ يف امل��رك��ز‬ ‫ال � �ث� ��اين ب��ر� �ص �ي��د (‪159.921‬‬ ‫ن �ق �ط��ة) و�أت �ل �ت �ي �ك��و م ��دري ��د يف‬ ‫املركز الرابع بر�صيد (‪138.371‬‬ ‫نقطة)‪.‬‬ ‫ت� ��� �ص ��در الع � �ب ��و ات �ل �ت �ي �ك��و‬ ‫مدريد الت�شكيلة املثالية للدور‬ ‫رب ��ع ال�ن�ه��ائ��ي ل� ��دوري الأب �ط��ال‬ ‫ب ��واق ��ع ‪ 4‬الع �ب�ي�ن ه ��م ج��ودي��ن‬ ‫وف �ي �ل �ي �ب��ي ل ��وي� �� ��س يف ال ��دف ��اع‬ ‫و�� � �س � ��ا�ؤول ن �ي �ج �ي��ز يف ال��و� �س��ط‬ ‫وج��ري��زم��ان يف ال �ه �ج��وم وج��اء‬ ‫مان�ش�سرت �سيتي وري��ال مدريد‬ ‫يف املركز الثاين ب‪ 3‬العبني لكال‬ ‫منهما وه يف ال�سيتي احل��ار���س‬ ‫هارت ويف الدفاع �أوتامندي ويف‬ ‫الو�سط دي بروين‪� ..‬أما الريال‬ ‫فكرفخال يف الدفاع وكا�سمريو‬ ‫يف الو�سط ورونالدو يف الهجوم‬ ‫ومل مبثل بايرن ميونيخ �سوى‬ ‫الع� � ��ب واح� � � ��د ه � ��و ف� � �ي � ��دال يف‬ ‫الو�سط‪.‬‬ ‫ليفريبول على موعد مع‬ ‫فياريال يف الدوري الأوروبي‬ ‫وك��ان��ت ق��رع��ة ال ��دور ن�صف‬ ‫ال �ن �ه��ائ��ي م ��ن ب �ط��ول��ة ال� ��دوري‬ ‫الأوروبي لكرة القدم �أ�سفرت عن‬ ‫مناف�سات �شر�سة حيث ا�صطدم‬

‫ا�شبيلية اال�سباين حامل اللقب‬ ‫م��ع ��ش��اخ�ت��ار الأوك� � ��راين بينما‬ ‫ي ��واج ��ه ل �ي �ف��رب��ول االجن �ل �ي��زي‬ ‫فريق فياريال اال�سباين‪.‬‬ ‫وت� � أ�ه ��ل ل �ه��ذا ال� � ��دور ف��رق‬ ‫ا�شبيلية حامل اللقب وفياريال‬ ‫م ��ن إ�� �س �ب��ان �ي��ا ب ��الإ� �ض ��اف ��ة �إىل‬ ‫ليفربول الإجن�ل�ي��زي و�شاختار‬ ‫دونيت�سك الأوكراين ‪.‬‬ ‫و��ش�ه��دت ق��رع��ة دور ن�صف‬ ‫نهائي ال ��دوري الأوروب� ��ي نظام‬ ‫امل��واج�ه��ات امل�ب��ا��ش��رة ب�ين جميع‬ ‫ال� �ف ��رق ح �ت��ى ال� �ف ��رق امل�ن�ت�م�ي��ة‬ ‫لنف�س الدولة‪ ،‬ومت �أي�ضاً �سحب‬ ‫ق��رع��ة امل �ب��اراة ال�ن�ه��ائ�ي��ة‪ ،‬وذل��ك‬ ‫لأغرا�ض تنظيمية منها حتديد‬ ‫زي ك��ل ف��ري��ق وج� ��اءت ال�ق��رع��ة‬ ‫ل �ي �ك��ون ال� �ف ��ائ ��ز م ��ن ف �ي��اري��ال‬ ‫ول �ي �ف��رب��ول ك �� �ص��اح��ب الأر� � ��ض‬ ‫يف امل� �ب ��اراة ال�ن�ه��ائ��ي ال �ت��ي ت�ق��ام‬ ‫مبدينة بازل ال�سوي�سرية يوم ‪18‬‬ ‫مايو املقبل ‪.‬‬ ‫وت� �ق ��ام م� �ب ��ارات ��ي ال ��ذه ��اب‬ ‫ل�ل��دور ن�صف النهائي لبطولة‬ ‫الدوري الأوروب��ي يوم ‪� 28‬أبريل‬ ‫اجل��اري‪ ،‬وتقام مباراتي العودة‬ ‫يوم ‪ 5‬مايو املقبل‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫�صباح جديد‬


‫براعم ال�سبيل‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫‪9‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬ ‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫اسرتاتيجيات التعامل مع ذوي االحتياجات الخاصة‬ ‫معاذ عليوي‬ ‫بع�ض النا�س �إىل احلكم على تلك اال�شخا�ص‬ ‫بالإعدام ال �شعوري ًا ك�أن يقول بع�ضهم) املوت‬ ‫�إن تقدم ال���دول والأمم يقا�س مبقدار �سبيله‪ ،‬ربنا يختار الأف�ضل‪� ،‬إن �شاء اهلل ربنا‬ ‫ّ‬ ‫اح�ترام��ه��م مل��ع��وق��ي��ه��م‪ ،‬وت���وف�ي�ر ال��رع��اي��ة‬ ‫بيعو�ض على �أهله) هذه العبارات ال ي�شعر‬ ‫والعناية الالزمة لهم لكي يظهروا �إبداعاتهم بها املعاق ذاتي ًا لكنه قد يالم�سها يومي ًا يف‬ ‫وق��درات��ه��م التي منحهم اهلل �إي��اه��ا‪ ،‬وع��دم حياته اخلا�صة والعامة �سواء عرب الزيارات‬ ‫التعامل معهم ب�أ�سلوب ال�شفقة واحلزن التي اال�سرية‪� ،‬أو �أثناء خروجه من املنزل‪ ،‬وهذه‬ ‫من �ش�أنها �أن ترتك �آث��ر ًا عميق ًا يف نفو�سهم من �ش�أنها �أن ت�ؤثر على نف�سيته وتخلق له‬ ‫ت�شعرهم بالدونية �أو �أنهم �أقل �ش�أن ًا داخل حالة من ال�ضعف والعجز ال�سلبي وقد ت�صل‬ ‫جمتمعهم‪.‬‬ ‫به يف غالبية الأحيان �إىل مقاطعة النا�س �أو‬ ‫ومن‬ ‫عد‬ ‫اهلل‬ ‫لِ‬ ‫�سبحانه‬ ‫وتعاىل‬ ‫م‬ ‫ورحمته‬ ‫غادراتهم‬ ‫خ�شية‬ ‫�سماع‬ ‫�‬ ‫أقوالهم �أو كلماتهم‪.‬‬ ‫�أن‬ ‫مينح‬ ‫نعمه‬ ‫على‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫�ق‬ ‫�‬ ‫‪،‬‬ ‫وق��د‬ ‫هِ‬ ‫يبتليهم‬ ‫*التمييز‬ ‫يف‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ام‬ ‫�‬ ‫�ل��ة داخ���ل اال���س��رة‬ ‫ب‬ ‫حرمانهم‬ ‫من‬ ‫بع�ض‬ ‫هذه‬ ‫النعم‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫الو‬ ‫نعمة‬ ‫احدة‪-:‬‬ ‫لعل‬ ‫تلك‬ ‫النقطة من �أهم النقاط‬ ‫ال�سمع‪،‬‬ ‫والب�صر‪،‬‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫�ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تعاىل‪»:‬‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ِنَّ‬ ‫و‬ ‫ذ‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�ك‬ ‫ً‬ ‫أبلغها‬ ‫ت‬ ‫فيِ‬ ‫�‬ ‫ِ‬ ‫أثري‬ ‫ا‬ ‫داخل‬ ‫نف�سية املعاق ذاته‪ ،‬ال‬ ‫َآ‬ ‫لَ َي ٍ‬ ‫ات َو�إِنْ ُكنَّا لمَ ُ ْب َت ِلنيَ»‪.‬‬ ‫�سيما �إذا كانت الأ�سرة تتبع نظام ًا قائم ًا على‬ ‫ينق�سم املقال الذي بني �أيدينا �إىل ثالثة التمييز بني االخوة �أنف�سهم ك�أن تقدم للطفل‬ ‫�أق�سام‪-:‬‬ ‫ال�����س��وي �صحيح اجل�سم ك��اف��ة االم��ت��ي��ازات‬ ‫*ا‬ ‫لتعريف‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫إعاقة‪.‬‬ ‫وال‬ ‫ت�سهيالت‬ ‫بينما ت�ترك طفلها الآخ��ر �أي‬ ‫*ا‬ ‫مل�شكالت‬ ‫وامل‬ ‫�ضايقات‬ ‫التي‬ ‫يعاين‬ ‫منها‬ ‫املعاق‬ ‫بدون‬ ‫�أدنى‬ ‫ٍ‬ ‫اهتمام �أو رعاية‪ ،‬وقد ي�صل‬ ‫ذوي‬ ‫اال‬ ‫حتياجات‬ ‫ا‬ ‫خلا�صة‪.‬‬ ‫بهم‬ ‫احل‬ ‫�‬ ‫�ال يف بع�ض املجتمعاتِ �إىل عزلهم‬ ‫*ا�‬ ‫�‬ ‫�س�ترات‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ج‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ات‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ام‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫��ع‬ ‫يف‬ ‫ذوي‬ ‫�‬ ‫أم‬ ‫�‬ ‫�اك‬ ‫�‬ ‫�ن للأ�سف ال ت�صلح للعي�ش الآدم��ي‬ ‫االحتياجات اخلا�صة‪.‬‬ ‫��روف �سيئة‬ ‫حت��ت ظ� ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وقا�سية للغاية دون‬ ‫التعريف بالإ‬ ‫عاقة‪-:‬‬ ‫�‬ ‫ً‬ ‫أدن‬ ‫�‬ ‫�ى مراعاة حلالتهم النف�سية والبدنية‪،‬‬ ‫تتنوع ا‬ ‫لتعاريف‬ ‫و‬ ‫املفاهيم‬ ‫ذات‬ ‫ال�صلة‬ ‫ومن مظاهر ذلك �أن يلج�أ �أحد الوالدين �إىل‬ ‫بالإعاقة �‬ ‫إال‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫يهمنا‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫املقال‬ ‫على حرمانهم من التعليم والإرث ال��ذي هو ٌ‬ ‫حق‬ ‫وج��ه ا‬ ‫لتحديد‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ان‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ري‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫�ام‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫ٍ‬ ‫مانع طبيعي منحهم اهلل �إياه م�ساواة وعد ً‬ ‫ٍ ٍ‬ ‫ال كبقية‬ ‫ل�ل�إع�‬ ‫�اق‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫��را‬ ‫د‬ ‫منه‬ ‫فهم‬ ‫ُ‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫��‬ ‫�‬ ‫�ص‬ ‫�‬ ‫�ورة‬ ‫العامة الب�شر دون فرق بينهم بالدرجة �أو اللون �أو‬ ‫�‬ ‫أهله‬ ‫وعائلته‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫لل‬ ‫ابنكم‬ ‫إعاقة‬ ‫لن‬ ‫يف‬ ‫يعمر‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫جمتمعنا‬ ‫�‬ ‫أجله‬ ‫العربي‬ ‫ا‬ ‫املعا�صر‬ ‫ملنا�سبات‬ ‫ّ‬ ‫العائلية واعتباره‬ ‫ّ‬ ‫لعل �أهم العرق وغريها من تلك املظاهر‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫جزء ال يتجز�أ من الإعاقة‪.‬‬ ‫دن‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫منه‬ ‫واق�ترب‬ ‫وق‬ ‫�‬ ‫�د‬ ‫هذه‬ ‫ال‬ ‫ي�سمع‬ ‫تعريفات‬ ‫�‬ ‫الكالم‬ ‫إال‬ ‫وي‬ ‫�‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫ؤثر‬ ‫من‬ ‫لتعريف‬ ‫الذي ينطلق‬ ‫الو�سط العائلي ككل‪.‬‬ ‫ومن �أكرث الأمور ق�ساوة �أن مينع املعاق‬ ‫ويف ه��ذا ال�صدد يقع على عاتق وزارة‬ ‫يرا بالغ ً‬ ‫من على نف�سيته ت��أث� ً‬ ‫ً‬ ‫ا‬ ‫وعميق‬ ‫ا‬ ‫ي�شعره‬ ‫من عدم القدرة على القيام‬ ‫*‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ٍ‬ ‫ي�شعروه‬ ‫ال‬ ‫بن�شاط ما �سواء‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�زواج‬ ‫�وج‬ ‫ً‬ ‫�‬ ‫�وده‬ ‫و‬ ‫واالجن‬ ‫�‬ ‫�اب‬ ‫كينونته‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫خا�صة‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫إذا‬ ‫كانت‬ ‫�‬ ‫إعاقته‬ ‫ال�صحة‬ ‫عدة ا�سرتاتيجيات �أهمها‪-:‬‬ ‫ً‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أنه‬ ‫عالة‬ ‫على‬ ‫�‬ ‫أ�سرته‬ ‫وذوي‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫مبجرد‬ ‫كان الن�شاط حركي �أو ا‬ ‫�‬ ‫ً‬ ‫إعاقته‬ ‫جتماعي‬ ‫لي�ست �سبيال لنهاية عمره الزمني‪،‬‬ ‫�أو عقلي‪� ،‬أو ت�سمح له بالزواج واجناب الأطفال والعي�ش‬ ‫وفاته‬ ‫�سرتتاح‬ ‫العائلة‬ ‫واملجتمع‬ ‫منه‪،‬‬ ‫فالعمر‬ ‫عدم الإح�سا�س ببع�ض‬ ‫ويف‬ ‫امل�شاعر‬ ‫هذا‬ ‫الإطار على الآ�سرة �أن تبذل املزيد‬ ‫فينتج عن ذلك و�سط بيئة �أ�سرية مثله مثل بقية الأ�سر‬ ‫* التوعية املجتمعية ب�أهمية الوقاية من‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫أق‬ ‫�‬ ‫��دار‬ ‫بيد‬ ‫اهلل‬ ‫ال‬ ‫يعلمها‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫�و‪،‬‬ ‫�أنواع من الإعاقة‬ ‫فاهلل‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫بث‬ ‫روح احلما�سة واملعنويات العالية‬ ‫إعاقة االجتماعية والعائالت الأخ��رى‪ ،‬و�إذا كان اهلل �سبحانه‬ ‫�سواء الإعاقة‪ ،‬و�إلزامية التلقيح امل�ستمر للأبناء‪.‬‬ ‫خلقه‬ ‫ووهبه‬ ‫احلياة‬ ‫وه‬ ‫�‬ ‫�و‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫�ادر‬ ‫على‬ ‫والإعاقة ال‬ ‫�سلبه‬ ‫نف�سية‪.‬‬ ‫متثل‬ ‫ذلك عن طريق املداعبة �أو املزاح حتى‬ ‫وتعاىل �سلب منه نعمة �إال �أنه يف املقابل وهبه‬ ‫* �شمولية ذوي االحتياجات اخلا�صة‬ ‫�‬ ‫إياها‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫ل‬ ‫أي‬ ‫واح‬ ‫�‬ ‫�د‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ّا‬ ‫ٍ‬ ‫عندما‬ ‫يرا ُد‬ ‫ينتهي‬ ‫�‬ ‫مما‬ ‫أجله‬ ‫�سبق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫يقللوا‬ ‫من �ش�أنه و�أهميته كونه مواطن ًا‬ ‫لتعريف ال�سابق ب�أن و�أع��ط��اه نعم ًا �أخ��رى قد ال تكون موجود ًة‬ ‫املقد‬ ‫ر‬ ‫بالت�أمني ال�صحي وعدم ا�ستثناء � ّأي �شخ�ص‬ ‫له‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫الإعاقة‬ ‫ً‬ ‫لي�ست‬ ‫فاع‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫حم�صور‬ ‫ة‬ ‫يف‬ ‫قادرا على حتقيق �أهدافه‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫جانب واحد بل وم��ت��وف��رة ل���دى الأ���ص��ح��اء م��ن ب��ن��ي الب�شر‬ ‫ا��‬ ‫�س�ترات��ي‬ ‫على اعتبار �أنها جمرد حقوق ممنوحة لكافة‬ ‫��ج��ي��ات‬ ‫ال��‬ ‫ت��ع��ام��ل‬ ‫هي‬ ‫م���ع‬ ‫متعدد‬ ‫ذوي‬ ‫و‬ ‫ةٍ‬ ‫ا�س‬ ‫متنوعة‬ ‫فقد تكون حركية‪� ،‬أنف�سهم‪.‬‬ ‫رتاتيجية وزارة الرتبية والتعليم‪-:‬‬ ‫يقع على عاتق وزارة الرتبية والتعليم الأ�شخا�ص وعدم ا�ستبعادهم كلي ًا‪.‬‬ ‫*ع�����دم �إع���ط���ائ���ه���م ف��ر���ص��ة لإظ���ه���ار االحتياجات اخلا�صة‪-:‬‬ ‫وعقلية‪،‬‬ ‫وح�سية‬ ‫مرتبطة بامل�شاعر الذاتية‬ ‫* �إق��ام��ة دورات تدريبية وت�أهيلية‬ ‫ً‬ ‫تدفعنا امل�شكالت وامل�ضايقات التي يعاين ا�سرتاتيجية‬ ‫للإن�سان ّ‬ ‫مما ينتج عنها يف الغالب �شكلٍ من‬ ‫قد‬ ‫وطنية يف رعاية واهتمام‬ ‫ذوي‬ ‫راتهم‪-:‬‬ ‫وهنا‬ ‫يتم‬ ‫عرب‬ ‫ا‬ ‫لتهمي�ش‬ ‫املبا�شر منها ذوي االحتياجات اخلا�صة �إىل البحث االحتياجات اخلا�صة لي�س فقط يف توفري م�ستمرة لذوي االحتياجات اخلا�صة‪.‬‬ ‫�أ�شكالِ ال‬ ‫إعاقة‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫وهو الإعاقة االجتماعية لهم ك��أن يحرموا من فر�ص التعليم والعمل‬ ‫وال‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫�‬ ‫�ك�ير‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�ن‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�دائ‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫ا�سرتا‬ ‫�أو ال‬ ‫تيجيات‬ ‫* العمل على توظيفهم يف القطاع ال�صحي‬ ‫نف�سية‪.‬‬ ‫املقررات‬ ‫ا‬ ‫ً‬ ‫لدرا�سية فح�سب‪ ،‬بل توفري البعدين‬ ‫و�أن يبقوا‬ ‫حبي�سة لغرفهم ومنازلهم بدون‬ ‫امل�شكالت وامل�ضايقات التي يعاين منها االل��ت��ف��ات �إل��ي��ه��م �أو حتى ال�����س ��ؤال عنهم‪ .‬واقعية وتطبيقية ذات ر�ؤى عملية للتعامل العاطفي والنف�سي ال�سيما و�أن الغالبية و�إ�شراكهم يف احلياة العملية والإ�سهام جنب ًا‬ ‫مكانيات ال مع ذوي االحتياجات اخلا�صة �إميان ًا بعدالة العظمى م��ن ذوي االح��ت��ي��اج��ات اخلا�صة �إىل جنب مع موظفيهم يف القيام بالواجبات‬ ‫ذوي االحتياجات اخلا�صة‪-:‬‬ ‫فاملعاق قد تتوافر لديه فر�ص وا‬ ‫�زء ال يتجز�أ من الكيان يدر�سون يف م��دار���س حكومية غري م�صممة املنوطة بهم‪.‬‬ ‫ي��ع��اين ذوي االح��ت��ي��اج��ات اخل��ا���ص��ة يف تكاد تكون متوافرة لدى ال ٌأ�صحاء‪ ،‬و�إذاٍ مت ق�ضيتهم و�أن��ه��م ج� ٌ‬ ‫اخلامتة‪-:‬‬ ‫جمتمعنا‬ ‫العربي من‬ ‫م�شكالت وم‬ ‫ٍ‬ ‫�ضايقات ا�ستثمارها والعمل على حتقيقها ف�إن فر�صه ك�اال�لجتماعي و الأ�سرى وهذا ما يفر�ض على لتدري�سهم وت�أهيلهم ب�شكلٍ مطلوب ليكونوا‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬ ‫جهة‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫ؤ�س�سة‬ ‫ا�س‬ ‫رتاتيجية‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫�ادة‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫ا�‬ ‫�‬ ‫قادرين‬ ‫ل‬ ‫م��ت��ع��ددةٍ وم��ت��ن��وع��ة ل��ع��دم وج���ود‬ ‫�س�ترات��ي��ج��ي��ات ال��ت��ع��ام��ل م��ع ذوي‬ ‫العتماد على �أنف�سهم ب�شكلٍ كامل‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫حا�ضنة و�إبداعاته �سوف تنمو وتتطور وتت�ضاعف‬ ‫ت�ستطيع‬ ‫من‬ ‫خاللها‬ ‫حت�سني‬ ‫ال�صورة‬ ‫العامة‬ ‫ا‬ ‫ويف‬ ‫اال‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫ٍ‬ ‫��ذا الإط����ار ه��ن��اك جم��م��وع��ة من‬ ‫حتياجات اخلا�صة لي�ست م�س�ألة فردية‬ ‫جتماعية ت�ستوعبهم وت��وف��ر لهم االم��ن وي�صبح رقم ًا مهما داخل جمتمعه ووطنه‪.‬‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫���ذوي‬ ‫االح‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�اج‬ ‫�‬ ‫�ات‬ ‫اخل‬ ‫�‬ ‫�ا�‬ ‫�‬ ‫�ص‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫أذه‬ ‫�‬ ‫���ان‬ ‫اال�سرتا‬ ‫النف�سي والعاطفي‪ ،‬مم��ا يجعل عالقاتهم‬ ‫تيجيات امللقاة على ع��ات��ق وزارة تخ�ص الأ���س��رة فقط ب��ل تتعدى املجتمع‬ ‫ولعل �أق�صى �أنواع التهمي�ش الذي يتلقاه‬ ‫مبجتمعاتهم والبيئة املحيطة لهم متتاز ذاك امل��ع��اق خا�صة �إذا ك��ان يعمل داخ��ل املجتمع‪ ،‬وك��ذل��ك م�ساعدتهم على تخطي الرتبية والتعليم لعل �أبرزها‪-:‬‬ ‫ب�أ�سره تطال الأف���راد‪ ،‬الأ���س��رة‪ ،‬وم�ؤ�س�سات‬ ‫بالفتور وقلة االن�سجام والتفاعل البنّاء يف م�ؤ�س�سته م��ن قبل م��دي��ر امل�ؤ�س�سة ذاتها احلواجز والعقبات يف بناء �أنف�سهم ور�سم‬ ‫*�إتاحة الفر�صة جلميع الأطفال لتلقي الدولة ب�أكملها �سواء وزارة الرتبية والتعليم‬ ‫غالبية االحيان والذي من �ش�أنه �أن ي�ؤدي �إىل واملوظفني �أنف�سهم �إذا كان متميز ًا ومبدع ً مالمح م�ستقبلهم عرب االندماج واال�ستيعاب‬ ‫التعليم‬ ‫النوعي واملنا�سب‪.‬‬ ‫وال�ش�ؤون االجتماعية وغريها من ال��وزرات‬ ‫ا االجتماعي لهم يف جمتمعهم ووطنهم‪.‬‬ ‫*‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫تعقد العالقات وب��روز‬ ‫م�شكالت وم‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫أهيل امل��دار���س مهني ًا ونف�سي ًا حتى ذات العالقة بال�ش�أن‪.‬‬ ‫�ضايقات يف عمله‪ ،‬قد يجد العراقيل من قبل زمالئه‬ ‫تنق�سم اال�سرتا‬ ‫تيجيات‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫إطار‬ ‫التعامل‬ ‫يكونوا‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫�ادري‬ ‫�‬ ‫�ن‬ ‫على‬ ‫تلقي‬ ‫تطفو على ال�سطح لعل‬ ‫�‬ ‫التعليم‬ ‫أهمها‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ب�شكل‬ ‫ً‬ ‫برزها‪-:‬‬ ‫وح‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫�ى‬ ‫خ�شية‬ ‫ن�ضمن‬ ‫ف��اع��ل��ي��ة �أك��ث�ر لنجاح‬ ‫التفوق عليهم و�أن يكون �أف�ضل منهم‪ .‬مع ذوي اال‬ ‫حتياجات‬ ‫اخلا�صة‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ؤهلهم‬ ‫ل‬ ‫العتماد‬ ‫على‬ ‫�‬ ‫أنف�سهم‬ ‫*ال�����س��خ��ري��ة‬ ‫يف‬ ‫واالح‬ ‫�‬ ‫���ت‬ ‫�‬ ‫حياتهم‬ ‫���ق‬ ‫�‬ ‫���ار‪-:‬‬ ‫تتمثل‬ ‫ا�سرتا‬ ‫*رف�ض‬ ‫تيجيات ذوي االحتياجات اخلا�صة‬ ‫بع�ض العائالت تزويج بناتهم �أق�سام‪-:‬‬ ‫اخلا�صة‬ ‫و‬ ‫العملية‪.‬‬ ‫ال�سخرية يف ال‬ ‫إ�شارات‬ ‫التي‬ ‫ي�صدرها‬ ‫بع�ض‬ ‫لذوي‬ ‫ف‬ ‫اال‬ ‫�‬ ‫حتياجات اخلا�صة‪ -:‬ترف�ض بع�ض‬ ‫ل�اب���د م���ن الإمي�������ان ال��ع��م��ي��ق ب���ال���ر�ؤي���ة‬ ‫*ا�سرتاتيجية ال‬ ‫أ�سرة‪.‬‬ ‫*ت‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ً‬ ‫أم�ين‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫�م‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�ن‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫درا�‬ ‫�‬ ‫�أفراد املجتمع‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫الواحد‬ ‫�واء‬ ‫جتاه‬ ‫يف‬ ‫ذاك‬ ‫املعاق‬ ‫�سواء‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ائ�لات ت��زوي��ج بناتهم للأ�شخا�ص ذوي‬ ‫وال��ه��دف ال��ذي تتبناه كل ا�سرتاتيجية من‬ ‫*ا�سرتاتيجية وزارة الرتبية و‬ ‫التعليم‪.‬‬ ‫ا‬ ‫مل�ستويني‬ ‫الدرا�سي‬ ‫ً‬ ‫املدر�سي‬ ‫كان معاقا‬ ‫وا‬ ‫ً‬ ‫حركي‬ ‫ا‬ ‫جلامعي‪.‬‬ ‫او‬ ‫ً‬ ‫ج�سدي‬ ‫ا‬ ‫او‬ ‫عقلي‬ ‫ا‬ ‫والتي‬ ‫اال‬ ‫حتياجات اخلا�صة �إميان ًا منهم ب�أن ذاك‬ ‫* �إي��ف��اد البع�ض منهم للخارج لإكمال اال�سرتاتيجيات على ح��ده��ا‪ ،‬لأن الإمي��ان‬ ‫*ا�سرتاتيجية وزارة ال�صحة واخلدمات‬ ‫تتمثل يف‬ ‫غالبية‬ ‫االح‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ان‬ ‫بعبارات‬ ‫الغمز‬ ‫«ا‬ ‫تعليمهم اجلامعي وتوظيفهم بعد االنتهاء من بنجاح تلك اال�سرتاتيجيات يف الغالب ما‬ ‫لعري�س» ال ينا�سب ابنتهم �أو حتى ال ينا�سب ال�صحية‪.‬‬ ‫واللمز‬ ‫معتقدين‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�سل‬ ‫وكياتهم‬ ‫وت�‬ ‫صرفاتهم‬ ‫الو�ضع ال�سائد املعتادة عليه الأ�سرة‪ ،‬حتى لو‬ ‫درا�ستهم اجلامعية يف عدة م�ؤ�س�سات وزارات يقود �إىل بناء حالة من التكامل االجتماعي‬ ‫ا�سرتاتيجية الأ�سرة‪-:‬‬ ‫�صحيحة‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫إذا‬ ‫كانت‬ ‫ت�صدر‬ ‫ً‬ ‫عفويا‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫ال‬ ‫�شعوري‬ ‫ا‬ ‫امتلك كافة امل�ؤهالت العلمية والعملية �إال‬ ‫يقع على كاهل الأ�سرة االقتناع بولدهم ذات العالقة بال�ش�أن ليتم اال�ستفادة منهم والوعي اجلمعي بحتمية ذوي االحتياجات‬ ‫�إال �أن م��ا يجرح ذاك امل��ع��اق ه��ي النظرات �أنه يف نظرهم يبدو «ناق�صا» وهذا ال‬ ‫ا‬ ‫خلا�صة‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫�م‬ ‫لي�سوا جم��رد �أدوات قيد‬ ‫يتما�شى ويتقبلوه مهما كانت نوعية وطبيعة الإعاقة وعدم تهمي�شهم وا�ستبعادهم كلي ً‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫احلياة‬ ‫احلادة جتاهه والتي غالب ًا ما تولد لديه حالة حتت ما ي�سمى بر�ستيج العائلة التي‬ ‫اال�ستعمال وبعد االنتهاء تو�ضع على الرفوف‪،‬‬ ‫حتب �أن لأن االقتناع والتقبل اخلطوة الأ�سا�سية لأي العملية‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫من ًالقلق النف�سي والتي تعرف (باالحتقار) تتفاخر وتتباهى ب�أن زوج ابنتهم‬ ‫* متثيلهم يف ع��دة م���ؤمت��رات داخلية �أو‬ ‫ٍ‬ ‫منا�سبات يتغنى بها �أ�صحابها يف االعياد‪.‬‬ ‫مكمل من خطة عالجية‪ ،‬ويف ه��ذا الإط���ار يقع على‬ ‫علما ب ��أن تلك الفئة من �أك�ثر الفئات رقة كافة النواحي وال ينق�صه �شيء و�أنه يتمتع‬ ‫ويف نهاية املطاف ف�إن ق�ضية متكني ذوي‬ ‫و�شعور ًا وهذا ما مينحهم يف غالبية االحيان ب�صحة وعافية و يتنا�سب يف ذات الوقت مع �الآ���س��رة جمموعة من اال�سرتاتيجيات لعل وخارجية لتعريف املجتمع بهم و�أنهم قادرون‬ ‫أهمها‪-:‬‬ ‫اي‬ ‫على الإب��داع و�أن��ه مبقدورهم القيام بكافة االحتياجات اخلا�صة داخل ّ‬ ‫جمتمع من‬ ‫ٍ‬ ‫�سمة العزلة واالن�صراف بعيد ًا عن املجتمع رغبات العائلة ومتطلباتها‪.‬‬ ‫*�أن‬ ‫يقتنعوا‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫ً‬ ‫أن‬ ‫ً‬ ‫جتمعات‬ ‫عليهم‬ ‫واج‬ ‫�‬ ‫والعمل‬ ‫�ب‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫على‬ ‫ذاتي‬ ‫ا‬ ‫جعلها‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫أولوية‬ ‫واجبات‬ ‫ان�سانية‬ ‫املكلفني بها من قبل اجلهات املعنية‬ ‫دون الإيحاء �إليهم مرة اخرى بتلك العبارات‬ ‫*���ش��ع��ور ذوي االح��ت��ي��اج��ات‬ ‫هي م�س�ألة حتتاج �إىل ٍ‬ ‫حم�اخل��ا���ص��ة نحو طفلهم املعاق يبد�أ باالبت�سامة الدافئة ذات العالقة بال�ش�أن‪.‬‬ ‫جهد د�ؤوب من كافة‬ ‫وك�أن املجتمع �أو الفرد‬ ‫قد حكم فعلي ًا باملوت ب����أن ع��م��ره ق�صري وان �أج��ل��ه �ت��وم ول��ن واحلماية‪.‬‬ ‫ا�سرتاتيجية وزارة ال�صحة واخلدمات اال�شخا�ص وامل�����س��ؤول�ين وك��اف��ة امل�ؤ�س�سات‬ ‫ً‬ ‫على ذلك املعاق ال‬ ‫�شعوري‬ ‫ا‬ ‫‪.‬‬ ‫يعمر ط��وي� ً‬ ‫ّ‬ ‫لا‪ -:‬ورمب���ا ه��ذه النقطة تعدّ‬ ‫* عدم اال�ستيحاء منه خا�صة �إذا ذكر ال�صحية‪-:‬‬ ‫وال��وزارات للقيام بها‪ ،‬حتى يتحقق االقبال‬ ‫*نظرة ال‬ ‫�شفقة‪-:‬‬ ‫تبنى‬ ‫نظرة ال�شفقة ح�����س�‬ ‫�ا���س��ة ل��ل��غ��اي��ة خ��ا���ص��ة و�أن جمتمعنا �أ�سمه �أم��ام النا�س �أو التطرق يف احلديث‬ ‫ال تقل ا�سرتاتيجية وزارة ال�صحة �ش�أن ًا اجلماهريي والوعي بها والعمل على �إزال��ة‬ ‫يف واقعنا‬ ‫العربي‬ ‫املعا�ش‬ ‫على‬ ‫ّ‬ ‫فكرة مفاداها يفر�ض االنطباعات واالحا�سي�س امل�سبقة عن ذوي اال‬ ‫عبارات‬ ‫الكالمحتياجات اخلا�صة يف حماولة عن الأه��ل ووزارة الرتبية والتعليم العايل‪ ،‬كافة املعيقات والعقبات التي من �ش�أنها �أن‬ ‫يتفوها‬ ‫بع�ض‬ ‫ال‬ ‫أل�سنة‬ ‫منها (يا حرام‪ ،‬واالف�ترا���ض��ات غ�ير املنطقية والالعلمية لتبديل‬ ‫وتغيريه‪.‬‬ ‫فوزارة ال�صحة يقع عليها م�س� ً‬ ‫م�سكني‪،‬‬ ‫اهلل‬ ‫يعينه‪،‬‬ ‫ؤولية ج�سيمة تفرز املفاهيم االجتماعية اخلاطئة التي‬ ‫اهلل‬ ‫يكون بعون �أهله‪ ،‬واملبنية على اجل��ه��ل يف غالبية الأح��ي��ان‬ ‫* العمل على انخراطه يف‬ ‫كيف‬ ‫بدو‬ ‫يكمل‬ ‫بقية‬ ‫احلياة العامة يف ال��ت��وع��ي��ة ال�صحية ب��أه��م��ي��ة الإع��اق��ة ترى �أن الإعاقة م�صدر ًا من م�صادر النق�ص‬ ‫حياته‪ ،‬وقد ي�صل حال خا�صة و�أنهم يتحدثون دوم ًا وبا�ستمرار �أمام وبخا�صة‬ ‫احلياة االجتماعية و�إ�شراكه يف و�إلزامية �إن�شاء ملف �صحي لكل �شخ�ص يعاين التي حتط من قدر �صاحبها‪.‬‬

‫البحث العلمي يف جامعتنا‬

‫فرا�س حج حممد‪/‬فل�سطني‬ ‫وخم��رج��ات�‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫غ‬ ‫�‬ ‫��دت‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫رول‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫�و‬ ‫ا‬ ‫حل�ض‬ ‫ي�ض‬ ‫كيف‬ ‫يتع‬ ‫ر�ض طالب يف قاعة املحا�ضرة للطرد‬ ‫ب�سرعة هائلة‪ ،‬وال �شيء يوقف تدهورها‪ ،‬ما‬ ‫كثرية هي التنظريات التي ي�شبع منها النا�س دامت ترى يف هذه ال�سيا�سة ترعرعا مل�صاحلها من املحا�ضر‪ ،‬ملجرد ر�أي قاله خالف فيه ذلك‬ ‫ويلوكها �أ�صحابها متب‬ ‫املحا�ضر‪ ،‬كيف يعتمد �أحدهم ر�أيا لأ�ستاذ �آخر‬ ‫اهني فيها يف كل حمفل املادية واكتنازا لأر�صدة القائمني عليها‪.‬‬ ‫يف‬ ‫فهم‬ ‫وندوة‪ ،‬ولكنها يف حق‬ ‫جملة‬ ‫نح‬ ‫يقة‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫مرها �سراب بلقع‪ ،‬ال‬ ‫وية �أو بالغية فيكون م�صريه‬ ‫فلم تعد اجلامعات تربي يف الطالب‬ ‫روح‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫طائل من ورائها وال‬ ‫همال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫عدم االعرتاف؟ كيف يكون الطالب‬ ‫كل �شفي �أنة موجوع وال تبل البحث العلمي ال�سليم والتنقيب ومعا‬ ‫ركة‬ ‫غلة �صديان‪ ،‬يف‬ ‫يف‬ ‫اجلامعة ذليال حتت رحمة �أ�ستاذ دكتور‪،‬‬ ‫التي ملأها اخل� راب‪،‬منحى من مناحي حياتنا املعلومات وغربلتها‪ ،‬وبلورة ر�أي �شخ�صي خا�ص‬ ‫ونخر يف �أ�سا�ساها الداء‬ ‫ومم��ؤل�ي���ز‪ ،‬وغ��دت امل��ق �ررات اجلامعية مقد�سة‪ ،‬هو لي�س عاملا‪ ،‬بل هو دكتاتور يف فر�ض �آرائه‬ ‫وم‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫�‬ ‫�ات‬ ‫امل‬ ‫ومرا‬ ‫حا�ض‬ ‫جعه‬ ‫رين‬ ‫على‬ ‫االجتماعي والثقايف قبل الداء ال�سيا�سي‪.‬‬ ‫خطا‬ ‫ط‬ ‫�أح��م��ر ال يجوز‬ ‫البه؟ كيف وكيف وكيف؟‬ ‫ومن املجاالت التي �أ�صابها العفن يف هذه البحث عما يخا‬ ‫لفها‪ ،‬و�إال �ستكون من الرا�سبني وتطول الأ�سئلة وتبقى املرارة باقية والغ�صة‬ ‫البقع اجلغرافية اليائ�سة جم �االت البحث احلاملني على �أكتافهم ع��بء امل�ساق‪ ،‬ناهيك تدمي القلب‬ ‫تالعلمي‪ ،‬فكثريا ما ن�سمع عن �أرقام و�إح�صائيات عما يعنيه ذلك من م�صائب يف دفع ثمن امل�ساق‬ ‫�إن �أج���ي���ال اخل��ري��ج�ين غ���دت �أج��ي��اال‬ ‫وثق حلجم ميزانية البحث العلمي‪ ،‬لتكون مرة �أخرى يف ظل �أو�ضاع اقت�صادية مرت‬ ‫املهدية‪ ،‬مم�سوخة لي�س لها �أفق علمي �أو منحى تفكريي‬ ‫نفقات الق�صر اجلمهوري �أو امللكي �أعلى بكثري وم�صاريف الذهاب والإياب‪ ،‬عدا الوقت‬ ‫دور‪ ،‬خا�ص ومميز‪ ،‬عدا �أنهم ال �شخ�صيات لهم‪ ،‬فقد‬ ‫من خم�ص�صات وزارة �أو وزارتني مبا فيهما وزارة في�ضطر الطالب امل�سكني لط�أط�أة ر�أ�سه‪ ،‬لأنه‬ ‫الرتبية والتعليم �أو التعليم العايل �أو وزارة ال �إدارة جامعية حتميه وال احت��اد جمل�س �سا�سوهم باجلنب والإخ�ضاع واخلوف‪ ،‬ف�ساهموا‬ ‫الثقافة‪� .‬إن دول��ة ونظاما ال يهتمون بهذه طلبة يقف �إىل جانبه‪ ،‬لأن الكل م�ستند �إىل يف حتويل املجتمع �إىل قطيع ي�سا�س بال�سوط‬ ‫اعتبارات غري علمية وغري مو�ضوعية‪ ،‬فيدا�س والعلف لي�س �إال‪.‬‬ ‫املجاالت لهي دولة حتكم على نف�سها بالتال�شي‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫أين‬ ‫�سي‬ ‫ال‬ ‫�صنع‬ ‫طالب‬ ‫الت‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫غيري‬ ‫�‬ ‫رجل‬ ‫إذا‬ ‫وال‬ ‫ي�‬ ‫كانت‬ ‫س�‬ ‫أل‬ ‫جامعتنا‬ ‫واملوت عاجال �أم �آجال‪.‬‬ ‫عنه‪ ،‬وحال الطلبة‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫�صانع‬ ‫�‬ ‫�ق‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫ول‪:‬‬ ‫دمري‬ ‫ا‬ ‫وب‬ ‫�‬ ‫للهم‬ ‫��وار‬ ‫ن‬ ‫وخ‬ ‫�‬ ‫ف�سي‬ ‫��‬ ‫�‬ ‫�س‬ ‫�‬ ‫نف‬ ‫ران‪ ،‬فلنعد قليال‬ ‫لقد ب��رز اخل���راب‬ ‫�سي‪ ،‬اللهم �سلم‪ ،‬فال‬ ‫اجلامعات التي يفرت�ضك�ب�يرا حتى يف �أروق���ة يلت‬ ‫فتون لزميلهم لت�ضامنهم معه‪ ،‬في�صحو و�إذا �إىل الوراء لرنى �أثر جامعة القاهرة وجامعة‬ ‫فيها‬ ‫�‬ ‫أن تكون راعية به يف امل‬ ‫للبحث العلمي وم�ش‬ ‫يدان وحيدا خائبا خا�سرا‪ ،‬ليعيد الدفع الأزهر وجامعة دم�شق وجامع الزيتونة وغريها‬ ‫�أمرها‪ ،‬حتولت �إىلجعة عليه‪ ،‬ولكنها يف حقيقة واالنت‬ ‫ظام‪،‬‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫لقهر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كثري‬ ‫عدم‬ ‫يف‬ ‫ب‬ ‫الر‬ ‫�لاد‬ ‫غبة‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫يف‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫�رب‬ ‫ي‬ ‫امل�‬ ‫كون‬ ‫ترام‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫ال‬ ‫ملج‬ ‫أط‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫����راف‪،‬‬ ‫لكل طالب‬ ‫�صبحيلهث وراء نافعا‪ ،‬لأنهم ا�ضطروه ل‬ ‫بطاقة يف �آخر �أرب��ع �سنوات‪ ،‬و�أ‬ ‫ويا؟أن يكون جبانا‪ ،‬فهل ل�ترى كيف �أنبتت العلماء ب��الإج��ازة الأوىل‬ ‫م�ض‬ ‫مون‬ ‫اجلبان‬ ‫�سي‬ ‫�صنع‬ ‫جيال‬ ‫ق‬ ‫(الل‬ ‫ي�سان‬ ‫�س)‪،‬‬ ‫ومل‬ ‫تكن‬ ‫�شهادات الدرا�سات العليا‬ ‫التخرج على قاعدة من دخل دار �أبي �سفيان‬ ‫لقد‬ ‫�ش‬ ‫هدت‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أنا‬ ‫طالب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫لدرا‬ ‫�سات‬ ‫ا‬ ‫�شا‬ ‫لعليا‬ ‫ئعة‬ ‫فهو �‬ ‫بعد‪،‬‬ ‫ف‬ ‫كانوا الأدب��اء واملفكرين و�صناع‬ ‫آمن‪ ،‬لأنه باخت�صار يدفع ما عليه‪ ،‬فجامعتنا مواقف‬ ‫خم‬ ‫جلة‬ ‫ي‬ ‫ندى‬ ‫لها‬ ‫كل‬ ‫ذي‬ ‫�‬ ‫ضمري‬ ‫حي‪،‬‬ ‫�‬ ‫إذ‬ ‫الق‬ ‫رار‪،‬‬ ‫ف�أين اليوم البائ�س من املا�ضي اجلميل؟!‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬ ‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫قصص رمزية‬

‫معت�صم حممد ال�صمادي‬

‫زينب وم�صباح عالء الدين‬

‫ع �ادت زينب من مدر�ستها منهكة‪ ،‬ف��ر�أت‬ ‫عجوزا بالكاد مت�شي‪ ،‬ف�إذا بها ت�سقط �أمامها‬ ‫�بعد �أن �ألقت العجوز ابت�سامتها عليها‪� ،‬سارعت‬ ‫إىل �إ�سنادها وات�صلت بالإ�سعاف؛ فجاءت‬ ‫ال�سيارة ونقلتها �إىل امل�ست�شفى‪ ،‬ورافقتها زينب‬ ‫بعد �أن ا�ست�أذنت من �أمها‪ ،‬ويف امل�ست�شفى وقف‬ ‫أ‬ ‫الطباء عاجزين عن ت�شخي�ص حالة العجوز‪،‬‬ ‫و‬ ‫احت‬ ‫اروا‬ ‫يف‬ ‫مر‬ ‫�ضها‬ ‫الغر‬ ‫يب‪ ،‬ولكن زينب مل‬ ‫ت‬ ‫فارق‬ ‫الع‬ ‫جوز‪،‬‬ ‫و�ش‬ ‫عرت‬ ‫مبيل نحوها مع �أنها‬ ‫ال‬ ‫تع‬ ‫رفها‪،‬‬ ‫ولكن‬ ‫�شيئا‬ ‫يف‬ ‫دا‬ ‫خلها �أمرها �أال‬ ‫�تتخلى عنها‪ ،‬خا�صة �أن هذه العجوز مل يزرها‬ ‫أي �شخ�ص من قرابتها‪ ،‬ومل يتعرف امل�ست�شفى‬ ‫هويتها بعد �أن تبني لهم �أن هذه املر�أة تهذي‬ ‫�آيف كالمها‪ ،‬وظلت زينب تزورها وحتدثها عن‬ ‫مالها‪�...‬أحبت العجوز زينب ودخلت قلبها‪،‬‬ ‫زوا�ستمعت لآالمها و�آمالها العري�ضة‪..‬وبادلتها‬ ‫ينب احلب‪..‬وداومت على زيارتها ومل متل‪،‬‬ ‫تخا�صة بعد �أن تبني لها �أنها الوحيدة التي‬ ‫زورها‪...‬‬ ‫«ما �‬ ‫أروع‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫جتد‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫الزمن من ي�صغي‬ ‫لآالم‬ ‫ك‪...‬‬ ‫وي�شا‬ ‫ركك‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫حزا‬ ‫نك» عبارة قالتها‬ ‫الع‬ ‫جوز‬ ‫يف‬ ‫نف‬ ‫�سها‪،‬‬ ‫وق‬ ‫التها‬ ‫ز‬ ‫ينب �أي�ضا‪...‬‬ ‫بعد‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ي��ام‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫اءت‬ ‫ز‬ ‫ينب‬ ‫ل‬ ‫��زي��ارة العجوز‬ ‫فلم جتدها‪ ،‬فقد فارقت احلياة‪ ،‬بكتها كثريا‪،‬‬ ‫هوج���اء الطبيب وق���ال لها ه��ذا ال�صندوق‬ ‫دية من العجوز لك‪ ،‬رجعت زينب �إىل بيتها‬ ‫وفتحت هدية العجوز وتفاج�أت مبا فيه؛‬ ‫كحيث وجدت فيه ما كانت تتكلم عنه زينب‬ ‫وعت زينب حكمة العجوز و�سارت على‬ ‫ثريا‪( ،‬م�صباح عالء الدين)!!‬ ‫�ضوئها‪ ..‬كربت زينب و�أ�صبحت عاملة كبرية‬ ‫ن��ظ��رت حولها وب��ي��د مر‬ ‫جتفةحتهم�س�حت �أيف الفيزياء‪...‬وتقدم بها العمر وحققت‬ ‫امل�صباح‪ ،‬فلم يخرج منه �شيء‪،‬‬ ‫م�سامت أكرث خ�يرا حلم حياتها‪ ،‬وا�ستطاعت �أن تخرتع‬ ‫من مرة فلم يخرج منه �شيء‪ ،‬فق‬ ‫غطاء امل�صباح فوجدت يف داخله حل بفتح جهاز العودة �إىل الزمن املا�ضي‪ ،‬وكانت �أول‬ ‫ميتة تقتات عليها منلة‪ ،‬ونحلة ت�صنع زونة من ا�ستخدمته‪..‬ورجعت �إىل يوم �أن كانت‬ ‫من زه��رة نبتة �صبار‪ ،‬وم�صباح �آخ��ر �ع�سال بطالبة يف املدر�سة الثانوية‪...‬ولكنها �شعرت‬ ‫قد غطاه ال�تراب‪ ،‬فقالت‪ :‬ه��ذا هو م� صغري دوار يف ر�أ�سها؛ فالعودة للما�ضي لي�س �سهال‬ ‫املارد‪ ،‬فم�سحته فلم يخرج منه �شيء‪ ،‬و صباح نكما تخيلت‪ ،‬وبد�أت ت�شعر بدوخة فرك�ضت‬ ‫مت�سحه حتى ظهر على حقيقة معدنه؛ظلت � حوها طالبة لتنقذها؛ فتفاج�أت العجوز‬ ‫م�صباح م�صنوع من املرايا‪ ،‬من م�سحه ظ ‪ ...‬أنها زينب يف �أول �شبابها‪ ،‬فابت�سمت لنف�سها‪،‬‬ ‫هرت وتبني للعجوز �أخريا �أنها وزينب �شيء واحد‪.‬‬ ‫له �صورته املعكو�سة عليه‪...‬‬

‫حممد علو�ش ‪ -‬فل�سطني‬

‫احلية الرحيمة‬ ‫يتقا�سم اجلنب مع الف�أر يف مطعم العجائب‪،‬‬ ‫ي��ق��ال �إن رج�لا �أزع��ج��ه ف����أر �صغري يف و�أثبت طبيب العائلة «امل ؤ�متن» الذي ي�أخذ‬ ‫بيته ونغ�ص عليه حياته‪ ،‬فن�صحه كبري راتبه من كبري العائلة �أن �سبب وفاة الطفل‬ ‫لدغة ف�أر �سامة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وحمل الرجل م�س�ؤولية‬ ‫العائلة(احلكيم ال��ذي ال ي��رد ل��ه ر�أي )‬ ‫ب�شراء ثعبان للق�ضاء عليه‪ ،‬فقبل ن�صيحة مقتل ابنه لأنه مل يكرث من الثعابني‪.‬‬ ‫«حريان» يتطور‬ ‫قريبه‪ ،‬و�ضيق على �أوالده‪ ،‬و�أكمل املبلغ‬ ‫من ح�صالة �أبنائه‪ ،‬و�سخر ما ميلكه جللب‬ ‫دعي املوظف حريان باخلط أ� �إىل حفلة‬ ‫هذا الثعبان ود�سه يف بيته‪ ،‬ولكن الف�أر‬ ‫مل زفاف تاجر ثري‪ ،‬جاء �إليها يرتدي بدلة‬ ‫ميت بل مات �أغلى �أبناء الرجل‪ ،‬وقام‬ ‫كبري ف��اخ��رة‪ ،‬ف��اج� أ� العري�س احل�ضور بتوزيع‬ ‫العائلة بدفنه والدموع تت�ساقط من عي‬ ‫نيه‪� ،‬أوراق احلظ عليهم‪ ،‬بحيث ينال كل �صاحب‬ ‫وباع الرجل �أر�ضه ليطعم املعزين‪ ،‬و�أ‬ ‫ق�سم ورق��ة م��ا كتب فيها‪ ،‬فهناك م��ن ف��از مبئة‬ ‫بع�ض ق��راب��ة ال��رج��ل �أن��ه �شاهد الث‬ ‫عبان دي��ن��ار‪ ،‬وه��ن��اك م��ن ف��از ب�سيارة حديثة!!‬

‫يف القدس‬

‫يف القد�س ‪ ،‬يوم القد�س‬ ‫�أ�سمع ب��وح دم��اء تن�ساب على �شرفات‬ ‫ح�شد الأم�س املغرق بالظلمة‬ ‫اجلرح‬ ‫وت�سربل جي�ش املوت بجي�ش العار‬ ‫جرحي ذاكرة الدم وفاكهة القهر‬ ‫واحت�شد النهر ليغ�سل ذاكرة الأر�ض من جرحي يت�سع كثريا‬ ‫العفن الأ�سود‬ ‫وطني �أتعبه احلزن!‬ ‫ح�ضر الع�سكر �أي�ضا‬ ‫كانوا قبل رحيل العتمة‬ ‫فتحوا النار على �أقمار الغد‬ ‫يف ملكوت ال�شم�س‬ ‫بال�سل؟‬ ‫كانوا حول رغيف‪ ،‬عزّ وطالت غربته‬ ‫هل كان الأمن مري�ضا ّ‬ ‫حني �أذاعوا نب أ� القتل امل�ش�ؤوم‬ ‫�صعدوا �شهداء �إىل القد�س‬ ‫زعموا �أفكا‪:‬‬ ‫�صعدوا و�سماء اهلل تبكيهم‬ ‫ما عاد هناك ن�شيد عربي يطلع من رحم �أنا ال �أبكي‬ ‫الأر�ض‬ ‫�أنا ال �أن�سى‬ ‫ما عادت �أر�ض القد�س‬ ‫ال �أملك �إال احلقد‬ ‫تنبت قمحا عربيا‬ ‫و�سبحة جدي‬ ‫ّ‬ ‫ال�ضاد‬ ‫تراب‬ ‫فوق‬ ‫�أو دالية تت�شم�س‬ ‫البدوي عن الث�أر‬ ‫وحكايا‬ ‫ّ‬ ‫القد�س حارات ون�ساء‬ ‫ينبوع دمائي يتفجر‬ ‫وزنابق بي�ضاء‬ ‫وعيون املارة‬ ‫يف القد�س‬ ‫ترقب قتلى يف الأخبار‬ ‫تتعملق قامات الزيتون‪،‬‬ ‫عماال ذهبوا‬ ‫و�إ�صرار الرتبة والأحجار‬ ‫عادوا �شهداء‬ ‫�أن ت�سطّ ع يف ذاكرة اجلذر‬ ‫عماال ذهبوا وماتت كلّ الأحالم‬ ‫يف القد�س‬ ‫جمنون يقتلنا ع�شوائيا‪،‬‬ ‫يتعانق حق الأر�ض ب�أع�شاب الأر�ض‬ ‫قال الأمراء‬ ‫وحب الأر�ض ورائحة ال�شهداء‬ ‫ومعادلة القوة �أن ن�صغي‬ ‫ّ‬ ‫فالقد�س‪ ،‬نر�سمها خيمة‬ ‫ومعادلة القوة �أن نر�ضى‬ ‫�إن �شئتم نزرعها غيمة‪/‬ق ّبة‬ ‫ومعادلة القوة‪ ،‬بالقوة نهدمها‬ ‫لدماء �شهيد يروي الأر�ض‬ ‫والبادئ �أظلم‬ ‫ويب�شرنا بالفرح القادم‬ ‫وعظام القتلى �ستطارد قاتلها‬ ‫قالوا يندمل اجلرح‬ ‫�ستطارد حارمها النور‬ ‫وق��ال��وا �سيعم ال�سلم رب��ي��ع��ا ل��ب�لادي حتى تتفي أ� جنات الرب‬ ‫املجروحة!‬ ‫تتلقفها احلور!‬

‫ولكن �صاحبنا مل يفز بهذه وال تلك‪،‬حيث‬ ‫ك��ان مكتوبا يف ورق��ت��ه �أن يخلع ح��ذاءه‬ ‫ويرق�ص حافيا‪ ،‬وال بد من التنفيذ‪ ،‬فهذا‬ ‫�شرط اللعبة‪ ،‬خلع ح�يران ح �ذاءه ون�سي‬ ‫�أن اخلروق كانت قد �أكلت ما �أخفاه حذا�ؤه‬ ‫من جوربيه‪« ،‬كملت ما �شاء اهلل» و�أغمي‬ ‫عليه‪ ،‬مل ي�سعفه �سوى اجلر�سون‪ ،‬نقل �إىل‬ ‫امل�ست�شفى‪ ،‬و�أجريت له الفحو�صات‪ ،‬حيث‬ ‫تبني وجود ثقبني �أ�سودين قدميني يف قلبه‪،‬‬ ‫تربعت وكالة نا�سا مبعاجلة قلبه‪ ،‬فتح�سنت‬ ‫�صحته وت��غ�يرت ح��ال��ه‪ ،‬و�أ�صبح بعد ذلك‬ ‫مديرا لفرع نا�سا يف الدول العربية‪..‬‬

‫موكب من دراجات‬

‫عبدالهادي �شنيكات‬ ‫الغلب قد �أُ‬ ‫على‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ْم��ن‪-‬‬ ‫بل‬ ‫ت‬ ‫لحق‬ ‫ً‬ ‫به‬ ‫ا‬ ‫حيان‬ ‫ا‬ ‫توقيت ح�ضوره متقلب وي�صعب تخمينه‪،‬‬ ‫ايجابية ال �إرادي��ة فهو كما علمت كان �سبب ًا‬ ‫تقودنا ب‬ ‫�رق ظلت ت�شكل رعبا ملن ي�سلكها عندما ترعد �أحلانه قادمة مزجمرة تنتابني‬ ‫قاياّل من هواية طفولية انْ نطري يف ا�صالح ط� ٍ‬ ‫حالة‬ ‫مع �أي �سرب‬ ‫ه�ست‬ ‫يح‬ ‫ريية‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫�شعر‬ ‫فيها انّ الليلة هي ليلة‬ ‫مر�أى عقولنا‪ ،‬نت�شكّل طوال عقود‪ ،‬لكنه يف‬ ‫كتاب‬ ‫ت‬ ‫ف�سري‬ ‫الهو‬ ‫ايات‬ ‫الق‬ ‫فيها �صورة‬ ‫ب�ض‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫أب‬ ‫على‬ ‫ي�ض‬ ‫والأ�سود ّ‬ ‫فاطمة‪ .‬ال �شك حاز على اعجابي‬ ‫جت�سد واقعنا يثري حفيظة ما يف ال‬ ‫فقر‬ ‫وي‬ ‫قلب‬ ‫املو‬ ‫اجع‬ ‫على‬ ‫التعي�س‪� ،‬‬ ‫يف‬ ‫إط��ا‬ ‫الن‬ ‫ره��ا‬ ‫�صناعة ي��دوي��ة حملية ذكريات مغ‬ ‫وبات الأوىل لكنه مع مرور الوقت �أ�صبح‬ ‫ربة‪� ،‬أ�شعر‬ ‫ع‬ ‫ّ‬ ‫ندما‬ ‫متر‬ ‫ب‬ ‫رفق‬ ‫بل‬ ‫طافة‬ ‫وراعيها‬ ‫اجر‬ ‫ي‬ ‫ي�ؤمن �أنّهات حتف‪ ،‬يبقيها دوم ًا قربه لأنه �صناعتها و�سطوة راكبيها‪ ...‬تناق�ض لي�س فيه �شتت �أف��ك�اري‪ ،‬وينه�ش بعواطفي ويقلل من‬ ‫جتلب له ا ّ‬ ‫حلظ‪ ،‬ولأنّها بب�ساطتها اخلط أ� مطبعي وال م�صنعي ولكن بالغاية التي احرتامي لنف�سي وانتمائي ل�سيارتي‪...‬‬ ‫ال تثقل با أ‬ ‫لعباء بقدر‬ ‫ما‬ ‫يذك‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫�د‬ ‫ر‬ ‫رين‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫عليه‬ ‫روره‬ ‫ّ‬ ‫ربحا تربر الو�سيلة‪.‬‬ ‫باحتفال يوم االر�ض‪ ...‬ال‬ ‫وعمالء ومهاجرين‪� .....‬صورة ما زالت �صامدة‬ ‫موكب يلقى ح�ضورا ال ب�أ�س به عند جمع �أحد هناك �سوى املعدّ ون واملنتجون واملخرجون‬ ‫رغم‬ ‫بت�سا�أنّها ُمه َملة‪ ،‬وحيدة‪ ،‬وحزينة‪ّ ،‬‬ ‫�سرها يف من املراهقني وغريهم‪ ،‬يحدّ قون‪ ،‬ي�ستمتعون‪ ،‬وممثلون من الداخلية واخلارجية بربطات‬ ‫ا متها كاملوناليزا‪ ...‬يقال‬ ‫انها كانت ملكية يتمتمون‪� ،‬شغف بطعم االمل‪ ،‬و�أمنيات تخلع عنق حمراء‪ ...‬االر�ض هامدة واجلمهور على‬ ‫لأحد الرعاة‪ ..‬اال‬ ‫�أعور �إ ّبان الثورة احلانها اغت�صبت من رجل غني ثوب التقليد لتنتحر على حافة اط��ار فخم م�سرية مائة عام من الو�صول‪....‬‬ ‫ديدي‬ ‫ة‪...‬‬ ‫م��وك��ب‬ ‫ّ‬ ‫يتعمد ا ْرب��اك��ن��ا يف ا�ستعرا�ضه‬ ‫وم��ق��ود ان�سيابي ال�����ش��ك��ل‪ ..‬حت��ول �آخ���ر من‬ ‫اعتدنا يف املنطقة �أنْ ّن�سم َع‬ ‫ه‬ ‫دير‬ ‫حمر‬ ‫كاتها‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫االه‬ ‫�ت‬ ‫�‬ ‫ّ‬ ‫�اب‬ ‫�‬ ‫تمام‬ ‫ك‬ ‫�‬ ‫�ون �شعبية وهمية واحت��اد م�ؤقت‬ ‫ع‪ ...‬وك ��أن��ه ���س� ٌّ�ر بولي�سي كري�ستي‬ ‫الربجوازي‪ ،‬موكب‬ ‫من دراج��ات نارية يجوب ال �أظن يتما�سك طويال حتى تخرتق احالمه الت�أليف‪ ،‬وب َتحف ٍ‬ ‫ّظ يختال بالطبقية ل ُي ْعلن �أنّ‬ ‫�أرك��ان بع�ض البلدات‬ ‫رعبوامل��دن �سوادها الالمع ‪-‬ليلة �صافية‪ -‬ر�ؤي��ة حقة او رمبا الحق ًا مع اي ٍ‬ ‫قلب �ش ٍ‬ ‫جاع لن يكون �إال ر�أ�س ًا على مق�صلة‬ ‫يذكرين ب�أفالم ال‬ ‫وراكبوها ا ّ‬ ‫ملدججون �أ ّول تفاعلٍ ان�سا ّ‬ ‫ين مع واقع مرتهل‪...‬‬ ‫النبالء‪ ،‬ال ينق�صه �سوى رايات �سوداء‪ ،‬متنحه‬ ‫حمرتفون وهادئون �أناقتهم ك أ�ناقة م�صا�صي‬ ‫موكب م�‬ ‫تداد�ن ال��ف �وارق الفكرية‪ ،‬يثبت �أنّ ح��ق ان��ت��ه��اك ال��ع��ذري��ة وت��ك��ف�ير ال��ع��اب��دي��ن‪،‬‬ ‫الدماء‪ ...‬م�شهد بانو ّ‬ ‫رامي يتجول يف ذاكرتي هناك ام‬ ‫تار‬ ‫وتع‬ ‫يخي‬ ‫من‬ ‫طيه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ملرا�‬ ‫ظهرا‬ ‫ي‬ ‫سالت‬ ‫ال�س‬ ‫حاكي‬ ‫رية‬ ‫مفا‬ ‫هيم‬ ‫لي ّ‬ ‫�ش‬ ‫ريعة‬ ‫ال‬ ‫غاب‬ ‫ص�صي بطله والتو‬ ‫حط��نرح��ال��ه على ح��دي��ث ق� ّ‬ ‫ريث‬ ‫الظ‬ ‫امل‪،‬‬ ‫وي�‬ ‫حتدي‬ ‫سقط‬ ‫ي�ضع‬ ‫عن‬ ‫�سكة‬ ‫اوين‬ ‫ا‬ ‫احل‬ ‫الن�س‬ ‫ديد‬ ‫انية‬ ‫ح�‬ ‫يف‬ ‫�ش‬ ‫ب‬ ‫باك اخلوف‬ ‫احل�ي يقظان‪� ،‬أو لقطة هناك يف مزرعة وخ‬ ‫يمة‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ب‬ ‫�‬ ‫دوي‬ ‫يف‬ ‫من‬ ‫طقة‬ ‫احل‬ ‫�‬ ‫��‬ ‫ي�صرح واجلوع‪...‬‬ ‫رام‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫يوان يح�شد فيها نابليون �آراء العامة‬ ‫بعد يف ك��ل ���ش��ارع مي��ر ب��ه ان��ه ال يهتم بتفا�صيل‬ ‫ل��ك� ّ�ن تعاطفا غ��ري��ب� ًا م��ا زال ه��ن��اك بني‬ ‫انْ نفى �سنوبول‪ .‬منظر ا�سبوعي متكرر‪ ،‬نقطة‬ ‫ا‬ ‫ملكان‬ ‫وال‬ ‫حالة‬ ‫الفن‬ ‫جان‪،‬‬ ‫يق‬ ‫ن�ص‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ال‬ ‫�ره‬ ‫�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫هدف‬ ‫�ن‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫ثم‬ ‫انطالقه جمهولة‬ ‫واخل���اط���ف ي��ل��ق��ي ال���وج���وم على‬ ‫ومل ي�شغلني حلظة اين يعود ليذخّ ر‪� ،‬إ���ص��را ٌر‬ ‫ي�ضع‬ ‫اال‬ ‫�سود‬ ‫الو‬ ‫وال‬ ‫جوه‬ ‫طيور‬ ‫ا‬ ‫حلرة‬ ‫ا�‬ ‫سئلة‬ ‫عن‬ ‫�سرتكن هياكل درا‬ ‫احلق‬ ‫جاته‬ ‫يقة‬ ‫الق‬ ‫‪...‬عقدة‬ ‫حل�سا�سة‪.‬‬ ‫وية ا ّ‬ ‫يف االقفا�ص وتر�صد‬ ‫من‬ ‫زاوي‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫حر‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫�ست‬ ‫بقي‬ ‫ّ‬ ‫وكهو‬ ‫مل‪...‬‬ ‫رمب‬ ‫�‬ ‫�ا‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ه��ذا ال�سيل‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫الو‬ ‫املر‬ ‫�صف مبلغه �أو‬ ‫لي�س مزعجا اىل ه� كبات ثنائية العجل الأمان عالق يف منت‬ ‫�صف‬ ‫الط‬ ‫ريق‬ ‫و‬ ‫رهن‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫�شارة‬ ‫أنه‬ ‫�شذ‬ ‫با‬ ‫نهيار‬ ‫ال‬ ‫فكر‬ ‫ع‬ ‫ندما ت�سيطر �سفالة‬ ‫�ذا احل��د ‪-‬النّ ال�صوت ال�صياد‪.‬‬ ‫الأ�شياء‪...‬‬

‫غدير �سكر‬ ‫�شعرت ب�سكني غرزت قلبي حني قر�أت عن‬ ‫ذاك الأب ال��ذي �أه��دى ابنته خامتا يف حفل‬ ‫زفافها مكتوب ًا عليه «�أنا �أحببتها �أو ً‬ ‫ال»‪.‬‬ ‫�شعرت بنار متلأ �أ�ضلعي‪ ،‬حترقني بح�سرة‬ ‫على من �أحبني �أو ً‬ ‫ال ول��ن يحبني �أح��د مثله‪،‬‬ ‫�شعرت ب آ�هات تق‬ ‫ً‬ ‫تلني‬ ‫حزنا على من جعلني‬ ‫ً‬ ‫�أمريته عمر ًا كامال‪ .‬ما زلتُ �أردده��ا «ال تفلت‬ ‫يدي يا �أب��ي‪ ..‬فالعامل حويل ال ي�شبهك»‪ ..‬ما‬ ‫زلتُ ولكن ذهب �أبي!‬ ‫ذه��ب بفجر‬ ‫ذاك‬ ‫ا‬ ‫ليوم ال��ذي ب��د�أ ببكاء‬ ‫و���ص��راخ �أخ��وات��ي ح�ين ج �اءت �أم��ي لتيقظني‬ ‫بعبارة جعلتني �أمتنى لو �أنها مل تيقظني �أبدا‪..‬‬ ‫«تويف �أبوك»‪.‬‬ ‫عندها بد�أت �أت�ساءل‪� ،‬أحق ًا تويف ومل �أعد‬ ‫�أ�ستطع �أن �أراه �أو �أن��ادي��ه!؟ �أحق ًا رحل ذاك‬ ‫الرجل ال��ذي �أفنى عمره من �أجلنا! هل يل‬ ‫ب�أحد يجيبني‪� ..‬أ�أكف عن انتظاره؟ �ألن يعود؟!‬

‫ال تفلت يدي يا أبي‬ ‫�آه يا �أبي كيف يل �أن �أن�سى مالمح و‬ ‫و�أنت جال�س ت�شاهد التلفاز على ذاك الكجهك الفخر يف ابت�سامتك‪ ،‬كنتُ �أ�سمعك تقول يل يف‬ ‫ر�سي نظراتك �إ ّ‬ ‫يل �إين حققتُ �شيئ ًا مما كنت حتلم به‬ ‫القريب من ال�شا�شة لتت‬ ‫مكن من الر�ؤية بو�ضوح‪ ،‬يوم ًا يا فقيدي‪.‬‬ ‫كيف يل �أن �أن�سى طريقنا ال�صباحي �إىل املدر�سة‬ ‫من بعدك يا �أبي تزاحمت الهموم داخلي‬ ‫حني كنت �أتفاخر �أمام �صديقاتي بك وبحنانك‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أ�ص‬ ‫بحت‬ ‫ال‬ ‫دموع‬ ‫ً‬ ‫زائ‬ ‫�‬ ‫�ر‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫يفار‬ ‫قني‬ ‫و‬ ‫تهت‬ ‫يف‬ ‫علينا‪� ،‬أت��ذك��ر ي��ا �أب���ي ح�ين كنت ت�ساعدين‬ ‫غي‬ ‫اهب‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫ح��ز‬ ‫اين‪،‬‬ ‫�‬ ‫أ�‬ ‫صبحتُ‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫حتاج فقط ذاك‬ ‫يف كتابة التعبري امل��در���س��ي؟ ك��م كنت �أع�شق‬ ‫ال‬ ‫وطن‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ذي‬ ‫كان‬ ‫يحميني وتلك الدنيا التي‬ ‫ترتيبك للكلمات بتلك الطريقة الب�سيطة‬ ‫كانت‬ ‫حتتو‬ ‫يني‪،‬‬ ‫�‬ ‫أ�ص‬ ‫بحت‬ ‫الإبداعية‪ ،‬ثم ك ُ‬ ‫بح‬ ‫اجة‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫�‬ ‫أن �أناديك‬ ‫ربت يا عزيزي لأجدك �أي�ضا‬ ‫وت�س‬ ‫معني‬ ‫من‬ ‫ج‬ ‫ديد!‬ ‫ولكن �إميان ًا بق�ضاء اهلل‬ ‫تدعمني وتقر�أ ما �أكتب ب�صوتك العذب ال�شجي‬ ‫وق‬ ‫�‬ ‫ً‬ ‫�دره‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫الذي �سيبقى �أعزوفة �أنام و�أ�ستيقظ عليها‪..‬‬ ‫جابة على ت�سا�ؤالت طفولية تدور‬ ‫�‬ ‫أما عن جل�ستك يف حديقة البيت مبكر ًا تقر�أ يف خميلتي كلي قناعة ب�أن �أبي �سيعي�ش يف كل‬ ‫اجل‬ ‫ريدة و�أنا �أدر�س �أمامك فذاك امل�شهد الذي حال معنا ولن �أتوانى حلظة عن حتقيق ما كان‬ ‫كلما‬ ‫�‬ ‫أغم‬ ‫�ضت‬ ‫عيني‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫جتمل �صورته يف‬ ‫يا �أب��ي‪ ،‬لن �أ َ يته! حق ًا لن �أن�ساه يوم ًا حلم به لأراه �سعيد ًا �أمامي و ّ‬ ‫ال‪ ،‬لن �أن�سى ن�سى خوفك علينا وتفقدك لنا خميلتي نظرات الر�ضى ّ‬ ‫عما �أفعل‪ ،‬و�س�أناديه‬ ‫لي ً‬ ‫�ضحكتك و�أ‬ ‫�أحبك �أب��ي‪ ..‬ب�صوتك واحاديثك التي ال تمُ ل‪ ،‬وي�سمعني ثم نختم حوارنا بتلك اجلملة التي‬ ‫بت�سا‬ ‫وبكل ما فيك �أحبك‪� ،‬أح��ب ملعةمتك وحنانك‪ ،‬لطاملا بثت يف داخلي حيا ًة ب أ�كملها «اهلل ير�ضى‬ ‫عرفت مبعديل يف «التوجيهي» عينيك حني عليك» حينها �أعيد ّ‬ ‫الكرة نف�سها و�أقول له «ال‬ ‫حينها كنتُ �أرى تفلت يدي يا �أبي»‪.‬‬


‫الالجئون وحق العودة‬

‫‪12‬‬

‫ال�سبت (‪ )16‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3310‬‬

‫�إعداد‪� :‬سوزان العويوي‬

‫علي هويدي‬

‫جرح الجرح‬

‫دور «األونروا»‬ ‫يف لعبة األمم‬

‫رجل بال مستقبل‬

‫مل يكن ق��رار ت�أ�سي�س وكالة «الأون ��روا» من قبل‬ ‫اجلمعية ال�ع��ام��ة ل�ل��أمم امل�ت�ح��دة يف ال �ع��ام ‪� 1949‬إال‬ ‫أمم جديدة حققت من خالها اغت�صاب‬ ‫تتويجاً للعبة � ٍ‬ ‫�أر� � ��ض ف�ل���س�ط�ين‪ ،‬وت���س�ل�ي�م�ه��ا ل���ص�ه��اي�ن��ة م�ع�ت��دي��ن‪،‬‬ ‫وم�صادرة ممتلكات �أ�صحاب الأر���ض‪ ،‬وط��رد وت�شريد‬ ‫ال�سكان‪ ،‬وا�ستجالب ماليني اليهود من خمتلف دول‬ ‫العامل �إىل فل�سطني‪ ،‬والتغطية على م�شروع تطهري‬ ‫عِ رقي �إحاليل م�ستمر منذ ما يزيد عن ال�سبعة عقود‪،‬‬ ‫مل تر الب�شرية مثي ً‬ ‫ال له يف التاريخ املعا�صر‪!..‬‬ ‫لي�س هناك من عمل �إن�ساين غري م�س ّي�س‪ ،‬لكن‬ ‫البع�ض م��ن تلك ا ألع �م��ال ي�صب يف خ��ان��ة ا إلي�ج��اب‪،‬‬ ‫والآخر يف اجلانب املعاك�س‪ ،‬منه ما ي�ساهم يف احلفاظ‬ ‫على الإن�سان وكرامته وي�ساهم يف ا�سرتجاع احلقوق‬ ‫املهدورة ولو بعد حني‪ ،‬فقد ا�ستطاعت مث ً‬ ‫ال املفو�ضية‬ ‫العليا ل�ش�ؤون الالجئني (‪ )UNHCR‬يف ت�سعينيات‬ ‫القرن املا�ضي وخالل ع�شرة �سنوات من �أن تعيد �أكرث‬ ‫م��ن ع�شرة م�لاي�ين الج��ئ �إىل ب�لاده��م يف غواتيماال‬ ‫وموزمبيق وتيمور ال�شرقية وكو�سوفا وروندا وغريها‬ ‫من الدول وب�ضغط من �صانع القرار يف الأمم املتحدة‪،‬‬ ‫حينها مل يكن ل�صاحب القرار �إال �أن ينفذ ما يقرره‬ ‫ال�ل�اج��ئ ب��ال �ع��ودة ال �ط��وع �ي��ة �إىل ب�ل��اده م��ن خ�لال‬ ‫املفو�ضية العليا‪ ،‬كواحدة من خيارات ثالثة بعد رف�ض‬ ‫التوطني يف البلد امل�ضيف �أو الرتحيل �إىل بلد ثالث‪!..‬‬ ‫�أما وكالة «الأونروا» فقد �أُريد لها �أن تكون �أُلعوبة‬ ‫يف يد �صانع القرار الأممي‪ ،‬وبغطاء تقدمي اخلدمات‬ ‫ا إلن���س��ان�ي��ة لالجئني الفل�سطينيني‪ ،‬لكن ه��ذه امل��رة‬ ‫وفق ما يقرره املتنفذين وامل�سيطرين على القرار يف‬ ‫الأمم املتحدة وحت��دي��داً اللوبي ال�صهيوين والإدارة‬ ‫الأمريكية واحللفاء من العرب وغري العرب‪!..‬‬ ‫ا�ستجابة للمعايري الإن�سانية وحاجة الالجئني‬ ‫م��ن ج�ه��ة‪ ،‬وللعمل على ت��ذوي��ب الالجئني يف ال��دول‬ ‫امل�ضيفة و�شطب حق ال�ع��ودة من جهة �أخ��رى �أ�س�ست‬ ‫الأمم املتحدة وكالة «الأونروا» وفق القرار ‪ 302‬لتاريخ‬ ‫الثامن م��ن ك��ان��ون الأول‪/‬دي���س�م�بر ‪ ،1949‬ك��ي تلعب‬ ‫دوراً رئي�سياً لتنفيذ ما توافقت عليه ‪ 51‬دول��ة كانت‬ ‫تعمل ليل نهار على إ�ط�لاق ا إلع�ل�ان العاملي حلقوق‬ ‫الإن�سان‪ ،‬بعد �أن اعرتفت بدولة الإحتالل الإ�سرائيلي‬ ‫وفقاً للقرار ‪ 181‬يف ‪ 29‬ت�شرين الثاين‪/‬نوفمرب ‪،1947‬‬ ‫و�سارعت اجلمعية العامة لت�ضيف �إىل ق��رار ت�أ�سي�س‬ ‫الوكالة فقرة خا�صة لت�شكيل جلنة �إ�ست�شارية مكونة‬ ‫من خم�سة دول تر�سم �سيا�ساتها وتقرر ا�سرتاتيجيتها‬ ‫ب��ال�ت��واف��ق م��ع اجل�م�ع�ي��ة ال�ع��ام��ة ا��ص�ب��ح ع��دده��ا الآن‬ ‫‪ 25‬ب��ا إل��ض��اف��ة �إىل ث��اث��ة أ�ع���ض��اء م��راق�ب�ين (ا إلحت ��اد‬ ‫الأوروب��ي وجامعة ال��دول العربية ودول��ة فل�سطني)‪.‬‬ ‫منذ نعومة �أظافرها قرر الالعب ا ألمم��ي �أن ت�ستمر‬ ‫هذه الوكالة ملدة عام واحد فقط‪ ،‬يجري بعدها �إغالق‬ ‫الوكالة وقد حتقق الهدف املن�شود بتوطني الالجئني‬ ‫الفل�سطينيني يف مناطق عملياتها ال �سيما يف لبنان‬ ‫و�سوريا والأردن وم�صر بعد �أن �ألزمت الأمم املتحدة‬ ‫الدول امل�ضيفة لالجئني بتوقيع �إتفاقيات هدنة بينها‬ ‫وبني دولة الإحتالل خالل الفرتة الواقعة بني �شهري‬ ‫�شباط‪/‬فرباير ‪ 1949‬ومتوز‪/‬يوليو من نف�س العام‪!..‬‬ ‫لكن لعبة الأمم لي�ست ق��دراَ وتبني �أنه بالإمكان‬ ‫قلب الطاولة على �صانع القرار ا ألمم��ي‪� ،‬إذا توفرت‬ ‫الإرداة ال���ش�ع�ب�ي��ة ل ��دى ال�لاج �ئ�ين وامل�ت���ض��ام�ن�ين‪،..‬‬ ‫ليقفوا يف وجه اللعبة التي ُر�سم لها ب�أن تكون اجلارفة‬ ‫ولينقلب ال�سحر على ال�ساحر لتتحول الأداة التي‬ ‫�أري��د من خاللها �إزال��ة �شعب كامل و�أر���ض كاملة عن‬ ‫اخلريطة ال�سيا�سية‪� ،‬إىل �أن ت�ستمر وكالة «الأون��روا»‬ ‫�إىل م��ا ي��زي��د ع��ن ‪�� 66‬س�ن��ة ول�ت���ص�ب��ح ال���ش��اه��د على‬ ‫اجل��رمي��ة ال�ت��ي ارتكبتها الأمم امل�ت�ح��دة‪ ،‬لها ارت�ب��اط‬ ‫ع�ضوي مع حق العودة‪ ،‬يراد �إجتثاثها وجتفيف منابع‬ ‫مت��وي�ل�ه��ا‪ ،..‬وم��ا الأزم� ��ات امل��ال�ي��ة ال�ت��ي «ت �ع��اين» منها‬ ‫الوكالة �إال خطوات �سيا�سية متهيدية حتاكي القرار‬ ‫الإ�سرتاتيجي الذي لأجله ت�أ�س�ست‪ ،‬لكن �أمام ا�ستمرار‬ ‫ح�ي��وي��ة ق�ضية ال�لاج�ئ�ين مل��ا ي��زي��د ع��ن �سبعة ع�ق��ود‪،‬‬ ‫وو� �ض��وح ر ؤ�ي ��ة ح��ق ال �ع��ودة ل�لاج�ئ�ين‪ ،‬ح�ت�م�اً �ستكون‬ ‫اخل�سارة امل�صري املحتوم لتلك اللعبة ا ألمم�ي��ة التي‬ ‫بد�أت ُظلماً وعدوانا‪!..‬‬ ‫*كاتب وباحث يف ال�ش�أن الفل�سطيني‪.‬‬

‫حممد فتحي عربا�سي‪� -‬سلفيت‬ ‫�صالح حممد عبد اهلل رج��ل ذك��ره ما�ضيه أ�ك�ثر‬ ‫م��ن ح��ا��ض��ره‪ ،‬رج��ل ب ��د�أت حكايته باملنفى وان�ت�ه��ى به‬ ‫املطاف يف �أر���ض ال��وط��ن‪ ،‬رج��ل عرفته �أر���ض احل��روب‬ ‫واال�شتباكات وتلخ�صت �آهات وطنه يف مالمح حزنه‬ ‫ب � ��د�أت ح �ي��ات��ه ب��ال �غ��رب��ة ح��ال��ه ك �ح��ال ك �ث�ير من‬ ‫أ�ه ��ل فل�سطني‪ ،‬ك��ان��ت يف دول ��ة ال�ك��وي��ت ح�ي��ث ا ألم ��ان‬ ‫واال��س�ت�ق��رار ولكن �سرعان م��ا ك�بر وب��رزت �شخ�صيته‬ ‫القيادية وال�شجاعة والراف�ضة للذل واالنك�سار فالتحق‬ ‫يف ج�ي����ش ال�ت�ح��ري��ر ل�ي�ع�بر ع��ن ح�ل��م حت��ري��ر ال��وط��ن‬ ‫واعتماد الكفاح امل�سلح ممثال عن كل العرب وامل�سلمني‬ ‫ف��ارق االه��ل وا ألح �ب��اب و��ش��د ال��رح�ي��ل �إىل لبنان‬ ‫ال�شقيق ال��ذي اتخذ من نف�سه �أر�ضا ملعارك التحرير‬ ‫واالنت�صار‬ ‫�شهد الكثري من الأحداث الدامية يف حرب لبنان‬ ‫ونهاية وجوده هناك كانت با�ست�شهاد رفيقه �أمام �أعينه‬ ‫وده�شته من جناته ب�أعجوبة‬ ‫ع��اد �إىل أ�ه �ل��ه غ��ري��ب ال�ط�ب��اع وظ �ن��وا ان��ه �إره ��اق‬ ‫ال�سفر وق�سوة احل��رب ولكن بعد م��رور اي��ام تبني �أنه‬ ‫يعاين ا�ضطرابا نف�سيا‬ ‫بد�أت حماوالت عائلته بالعالج وال�شفاء حتى كتب‬ ‫لها النجاح لزيارة لفل�سطني والتواجد فيها خمالفة‬ ‫ولي�س قانونيا‬ ‫ورغما عن املحتل الغا�صب‬ ‫نالت عائلته حق املواطنة وظ��ل هو حمروما من‬ ‫ه��ذا ال���ش��رف ال��وط�ن��ي ليظل يحلم ب��زي��ارة �أي مكان‬ ‫بالوطن بحرية وت�أمل وكرامة لتزداد الأحزان ويزداد‬ ‫احلقد على الظلم والذل‬ ‫ف ��ارق احل �ي��اة م��رف��وع ال��ر�أ���س وان ح��رم��ه ال�ق��در‬ ‫العي�ش بكرامة بوطنه فلم يحرمه املوت به بكرامة‬ ‫عرفناه ب�صمته وحماوالته ببناء عالقات �شخ�صية‬ ‫�صامتة وابت�ساماته اخلجولة ومالمح وجهه الغام�ضة‬ ‫وقهوته ودخانه العربي وك�أنه ي�شري �إىل حكاية الوطن‬ ‫املنعزل الذي ينكره الرجال ال�صادقني بتحريره ك�أنه‬ ‫يلخ�ص تكرمي اجلرح يف مهرجان احلياة‪.‬‬

‫شهادة الجىء رجولة‪ ..‬وبساطة‬ ‫�سهام م�شة‬ ‫ق�صتنا ت ��دور ح��ول �أح ��داث �سبقت النكبة‪،‬‬ ‫ترويها حاجتنا ام نا�صر فتقول‪:‬‬ ‫ا�شتدت احلملة ال�صهيونية �شرا�سة وزادت‬ ‫هجماتهم على ال�ق��رى وال�ب�ل��دات الفل�سطينية‪،‬‬ ‫و�أخ ��ذ اه��ايل ال�ق��رى بالتفكري يف كيفية ال��دف��اع‬ ‫وحت�صني بلدهم‪ ،‬ولكن وب�سبب ق�صر اليد وعدم‬ ‫توفر املال الكايف ل�شراء اال�سلحة الكفيلة بدفع �شر‬ ‫ال�صهاينة‪ ،‬فقد قررت اللجان املحلية يف القرى ان‬ ‫تر�سل وف��دا للقاء اللجنة الع�سكرية العربية يف‬ ‫دم�شق ومطالبتها ب�ضرورة ت�سليح الرجال للدفاع‬ ‫ع��ن بلدهم ‪ ،‬وعندما رف�ضت اللجنة الع�سكرية‬ ‫‪ ..‬ت��وج��ه ال��وف��د اىل ب�ي�روت واج�ت�م�ع��وا بالهيئة‬ ‫العربية فا�ستجابت لطلبهم واو�صت بت�سليمهم‬

‫خط الزمن‬

‫(ع�شرة بنادق اجنليزية مع ذخريتها ) رجع الوفد‬ ‫حامال البنادق وزعوها على القرى وا�ستخدمها‬ ‫ال�شبان ملهاجمة الع�صابات ال�صهيونية لكنهم‬ ‫ماتوا جميعا رحمهم اهلل لقلة الذخريه مقارنه‬ ‫مبا ميلك العدو‬ ‫وتكمل احل��اج��ه �أم نا�صر فتقول على قدر‬ ‫رجولتهم ‪ ..‬على قدر ب�ساطة النا�س فتذكر ق�صة‬ ‫�أخرى قبل النكبة‬ ‫ق�صه الب�ساطة املختلطة ب�شيء من اخلرافات‬ ‫والأوه � � ��ام ك��احل �ج��اب ح �ي��ث اع �ت �ق��د ال�ب�ع����ض ان‬ ‫احلجب حرزاً متنع احل�سد والعني‪ ،‬فتقول كانت‬ ‫اح��دى ن�ساء القرية وت��دع��ى ف��وزي��ة متلك بقرة‬ ‫حلوباً‪ ،‬وكانت البقرة متلأ الأواين الكثرية حليباً‬ ‫ت�ستخدمه �صاحبتها وتبيع منه لأه��ل القرية‪،‬‬ ‫فحدثـ �أن ا�صبح حليبها �شحيحا ال يكفي حاجتها‪،‬‬

‫ذهبت فوزية �صاحبة البقرة اىل احد الدراوي�ش‬ ‫يف القرية وال��ذي ك��ان ي�صنع احلجب ‪ ،‬و�شرحت‬ ‫له حال البقرة فقام بكتابة حجاب واحكم �إغالقه‬ ‫وط�ل��ب منها ع��دم فتحه مطلقا‪ ،‬وف�ع�لا �أخ��ذت‬ ‫مالكة البقرة احلجاب وعلقته على رقبة بقرتها‪،‬‬ ‫ف�أخذ احلليب يف اليوم التايل يتدفق من البقرة‬ ‫وا��س�ت�م��ر االم ��ر ع��دة �أي��ام��ك ع��اد وت��وق��ف تدفق‬ ‫احلليب فجن جنون احلاجة فوزية وق��ام زوجها‬ ‫بفتح احل �ج��اب ليجد مكتوبا ف�ي��ه ط�لا��س��م ‪....‬‬ ‫حتلب وال ما حتلب ويلعن را�س ابو �أ�صحابها وما‬ ‫حتلب ‪ ..‬فذهب اىل ذلك الدروي�ش وناداه يا فالن‬ ‫" تكتب وال يجعلك ما تكتب ويلعن را�س ‪ .....‬وما‬ ‫تكتب‪.‬‬ ‫فا�شتهرت الق�صة ‪ ..‬واختفت �شيئا ف�شيئا‬ ‫تلك احلجب‪.‬‬

‫املؤتمر العام اإلسالمي يف القدس‬

‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬ ‫ا�ستمرت احل��رك��ة ال�سيا�سية يف فل�سطني‪ ،‬وانتقل‬ ‫الوفد العربي �إىل لندن ملزيد من املفاو�ضات بقيادة احلاج‬ ‫مو�سى كاظم احل�سيني والد ال�شيخ عبد القادر احل�سيني‪،‬‬ ‫وقد حاول احلاج مو�سى �إقناع االجنليز ب�ضبط الهجرة‪،‬‬ ‫وحتت هذا ال�ضغط ال�شديد من رج��ال فل�سطني وحتت‬ ‫التهديد بقيام الثورة على االجنليز و�إعالن اجلهاد‪ ،‬وافق‬ ‫االجنليز على �إعالن �إلغاء وعد بلفور و�أعلن ذلك ر�سمياً‪،‬‬ ‫ول�ك��ن ال�ه�ج��رة ا��س�ت�م� ّرت‪ ،‬وا��س�ت�م��ر إ�ن �� �ش��اء امل�ستعمرات‬ ‫اليهودية‪ ،‬كما مل ينقطع الت�سليح املكثف لليهود‪.‬‬ ‫ومل تتوقف حركة اجلهاد �أمام هذا املكر الربيطاين‪،‬‬ ‫فقامت جمموعة م��ن زع�م��اء امل�سلمني بقيادة املجاهد‬

‫الأم�ي�ر «�شكيب �أر� �س�لان» م��ن ل�ب�ن��ان‪ ،‬ال��ذي �أ ّل ��ف كتابه‬ ‫امل�شهور «حا�ضر العامل الإ�سالمي»‪ ،‬وهو من �أعظم الكتب‬ ‫التي ُكتبت يف �أوائل القرن الع�شرين‪ ،‬وقد ح ّلل فيه و�ضع‬ ‫العامل الإ�سالمي وب�ّي نّ بعمق نظرته مل�ستقبل املنطقة‪،‬‬ ‫و ّ‬ ‫خل�ص ذلك ب�أن املخطط االجنليزي واليهودي هو من‬ ‫تحُ‬ ‫�أخطر امل�ؤامرات التي اك �ضد امل�سلمني‪.‬‬ ‫ثم قام مبرا�سالت �سرية �إىل املجموعات واجليوب‬ ‫اجلهادية جعل يدعو فيها �إىل �إع�ل�ان خمطط اجلهاد‬ ‫ج�ع��ل إ�ع �ل�ان خم�ط��ط ج �ه��ادي‪ ،‬ل�ي����س لإن �ق��اذ فل�سطني‬ ‫فقط‪ ،‬بل جلميع البالد العربية امل�ستعمرة‪ ،‬ومت االتفاق‬ ‫على هذا املخطط الثوري اجلهادي الإ�سالمي‪ ،‬وخا�صة‬ ‫ل�ت�ح��ري��ر ��س��وري��ة وفل�سطني ب�ق�ي��ادة «��ش�ك�ي��ب �أر� �س�ل�ان»‬ ‫ومب�شاركة احلاج �أمني احل�سيني من فل�سطني‪ ،‬و�شارك‬ ‫يف ه��ذا املخطط ع��دد كبري م��ن ال��زع�م��اء‪ ،‬حتى و�صلت‬

‫حتى ال ننسى‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬

‫قرية عني املنسي‬

‫�إعداد‪� :‬أ�سما تي�سري ال�سعدي‬

‫عبق التراث‬

‫عندما ينتهي العري�س من تلب�س عرو�سه القطع‬ ‫الذهبية تغني الن�سوة‪:‬‬

‫عائ�شة عال‬

‫يف ك��لِ م � ّرة ‪� ..‬أرد ُد ب�صوتٍ ت�سمع ُه �أذ َّ‬ ‫ين ‪ »..‬ن�سيت» ‪...‬و أ�ع ��و ُد‬ ‫لأ�صطد َم بالذاكرة من جديد!‬ ‫ع�ل��ى ُب � ِع��دِ ن���ص��ف ك�ل�ي��و م�تر م��ن م ��رج اب ��ن ع��ام��ر وم ��ن قرية‬ ‫(من�سي) كانت (عني املن�سي ) على موعدٍ لتكون �أثراً بعد عني‪ :‬قري ٌة‬ ‫ن�س َمه داهتمهم قوات االحتاللِ لي ً‬ ‫ال‬ ‫عد ٌد من ُ�س ُكانِها ال يتجاوز املئ ِة ْ‬ ‫يف ‪ 13 -12‬عام ‪1948‬م واعُتقلت ما ق��درت عليه من رجالها وقتلت‬ ‫وبقرت بطون ن�سائها ويتمت �أطفالها بعد ان�سحاب جي�ش الإنقاذ‬ ‫العربي من املنطقة عامة وحلق �سقوط عني املن�سي –قرية النغنيية‬ ‫و�صنِفت القرية كمزرعة يف معجم‬ ‫– املجاورة لها ومن باب احلجود ُ‬ ‫فل�سطني اجلغرايف املفهر�س‪.‬‬ ‫و ُن�سِ فت البيوت ومل يبق منها �شيء �إال بقايا مقربة تك�سوها‬ ‫الأع�شاب الربية والأ�شواك فبعد التطهري العرقي للقرية �أقامت‬ ‫قوات االحتالل خميماً م�ؤقتا لليهود املت�شردين ومل ينب االحتالل‬ ‫�أي م�ستعمرة على �أر�ض القرية �سوى �أنه حول �أر�ض القرية لغابة‬ ‫زرعها و�أبقاها �شاهداً على جرم ِه �إىل اليوم‪.‬‬

‫من الذاكرة‬

‫امل�شاركة �إىل الهند‪ ،‬و��ش��ارك «م��والن��ا �شوكت» م��ن ق��ادة‬ ‫احل��رك��ة الإ� �س�لام �ي��ة يف ال�ه�ن��د‪ ،‬ومت االت �� �ص��ال ب��زع�م��اء‬ ‫احل��رك��ة الإ�سالمية والعربية يف اجل��زي��رة العربية ويف‬ ‫م�صر وال�شام والعراق‪.‬‬ ‫غري �أنه وب�سبب �ضعف الإمكانات من جهة‪ ،‬وب�سبب‬ ‫ال�سيطرة اال�ستعمارية من جهة �أخ��رى‪ ،‬وكذلك ب�سبب‬ ‫عدم التخطيط املتقن لهذه الثورة مل يكتب النجاح لهذا‬ ‫املخطط الكبري‪.‬‬ ‫ثم �أقيم يف عام ‪1931‬م – ‪1350‬هـ امل�ؤمتر الإ�سالمي‬ ‫العام يف القد�س‪ ،‬وهو من �أعظم امل�ؤمترات التي أُ�قيمت‬ ‫لتنبيه الأم��ة الإ�سالمية خلطر اليهود‪ ،‬وتكري�س البعد‬ ‫ا إل� �س�لام��ي اال��س�ترات�ي�ج��ي لق�ضية فل�سطني‪ ،‬وجعلها‬ ‫ق���ض�ي��ة �إ� �س�لام �ي��ة ع��رب�ي��ة ول�ي���س��ت حم �� �ص��ورة بال�شعب‬ ‫الفل�سطيني ف�ق��ط‪ ،‬و�أُق �ي��م ه��ذا امل ��ؤمت��ر يف ال�ق��د���س يف‬

‫‪ 1931/12/17‬بقيادة احلاج �أمني احل�سيني مفتي القد�س‪،‬‬ ‫وبح�ضور ‪ 22‬بلدا عربيا و�إ�سالميا‪.‬‬ ‫ونتيجة لهذا امل�ؤمتر ت�ش ّكلت جلنة دولية للتحقيق‬ ‫يف امل���ش��اك��ل ب�ين ال �ع��رب وال �ي �ه��ود‪ ،‬وج ��اءت جل�ن��ة ت�سمى‬ ‫«جلنة الرباق الدولية» للتحقيق يف �أ�سباب ثورة الرباق‬ ‫وما تالها من انفجار الو�ضع يف فل�سطني‪ ،‬ثم �أ�صدرت‬ ‫ه��ذه اللجنة قرارها ال�شهري ب��أن حائط ال�براق هو حق‬ ‫للم�سلمني ولي�س لليهود فيه ن�صيب‪.‬‬ ‫غ�ير �أن بريطانيا رف�ضت ه��ذا ال�ت�ق��ري��ر‪ ،‬و�أعلنت‬ ‫جم ��دداً ت��أي�ي��ده��ا لليهود‪ ،‬و أ�ك ��دت ح��ق ال�ي�ه��ود يف �إن�شاء‬ ‫وط ��ن ق��وم��ي ل�ه��م يف ف�ل���س�ط�ين‪ ،‬ف�ق��ام��ت ال �ث ��ورات م��رة‬ ‫�أخرى يف فل�سطني‪ ،‬فقابلتها بريطانيا بالبط�ش امل�س ّلح‪،‬‬ ‫وا�ستطاعت �أن تقب�ض على جمموعة من زعماء الثورة‪،‬‬ ‫و�سيطرت على فل�سطني بالقوة‪.‬‬

‫مني ل ّب�سك حمب�س يامرمي‬ ‫مني ل ّب�سك حمب�س يا ال ال‬ ‫يا �شمعة ت�ضوي املجل�س يامرمي‬ ‫يا �شمعة ت�ضوي املجل�س يا ال ال‬ ‫مني ل ّب�سك خامت يا مرمي‬ ‫مني ل ّب�سك خامت يا ال ال‬ ‫يا �شمعة بدار احلاكم يامرمي‬ ‫يا �شمعة بدار احلاكم يا ال ال‬

‫أكالت بالدنا‬ ‫ُ‬ ‫زُنكل‬

‫من موسوعة األمثال‬ ‫الفلسطينية‪:‬‬ ‫«�أُ�ضربه ب�سكّينه ما‬ ‫بطيح م ُنّه نُقطةْ د ّْم»‬ ‫ْ‬ ‫يقال يف من حلت به نائبة مفجعة‪.‬‬

‫حريق يف �أحد‬ ‫�شوارع يافا‬ ‫الرئي�سية‬ ‫�سنة ‪1925‬‬

‫أحجية‬ ‫هو نوع من ( الزالبية ) قوامه‪ :‬عجني رخو القوام تقتطع‬ ‫منه قطع �صغرية بحجم حبة اجلوز وتقلى بالزيت‪ ،‬ثم ي�ضاف‬ ‫�إليها القطر‪.‬‬ ‫وقد يتخذ (الزنكل) �أ�شكا ًال متنوعة‪ :‬دوائر‪ ،‬كرات‪ ،‬حلقات‪،‬‬ ‫م�شاطيح‪� ،‬أو كيفما اتفق ‪ ...‬و(زن�ك��ل) القد�س واجل��وار يكون‬ ‫من‪ :‬دقيق وخمرية �إفرجنية‪ ،‬وبطاطا‪ ،‬وماء وملح‪ ،‬وزيت �سريج‪،‬‬ ‫و�سكر‪ ،‬وع�صري ليمون‪ ،‬حيث ي�صنع م��ن ه��ذه جميعاً عجينة‬ ‫رخوة تقلى بالزيت وتغط�س بالقطر ‪� ..‬شبه العوامة‪.‬‬

‫حل �أحجية العدد ال�سابق‪:‬‬ ‫«الكحل»‬ ‫�أحجية اليوم‪:‬‬ ‫قلب خال و�صوت عال؟‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.