عدد السبت 30 نيسان 2016

Page 1

‫فيسبوك‪ :‬ارتفاع الطلبات الحكومية‬ ‫لالطالع على بيانات املستخدمني‬ ‫وا�شنطن‪ -‬برتا‬

‫ال�سبت ‪ 22‬رجب ‪ 1437‬هـ ‪ 30‬ني�سان ‪ 2016‬م ‪ -‬ال�سنة ‪23‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3322‬‬

‫�أعلنت �شركة في�سبوك �أن الطلبات احلكومية لالطالع على بيانات ح�سابات امل�ستخدمني زادت بن�سبة‬ ‫‪ 13‬يف املئة يف الن�صف الثاين من ‪ ،2015‬م�شرية �إىل �أن الواليات املتحدة والهند ت�صدرتا القائمة‪.‬‬ ‫وقالت ال�شركة يف تقرير ن�صف �سنوي �إن الطلبات احلكومية زادت �إىل ‪ 46763‬طلبا من ‪ 41214‬طلبا يف‬ ‫الن�صف الأول من العام‪ .‬وزاد عدد الطلبات ‪ 18‬يف املئة يف الن�صف الأول من العام‪.‬‬ ‫وهذه هي املرة الأوىل التي تدرج فيها في�سبوك تفا�صيل عن طلبات ت�شرتط عدم �إبالغ امل�ستخدمني‬ ‫بطلبات احلكومة منذ بد�أت ن�شر التقارير عنها يف ‪.2013‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫لأول مرة‪ ..‬تعليق �صالة اجلمعة بفعل الق�صف‬

‫حلب تحرتق‪ :‬عشرات القتلى‬ ‫والجرحى يف قصف عنيف‬

‫اعتماد تعليمات مديرية الثقافة العسكرية‬ ‫للمدارس األقل حظ ًا واستثناء الخاصة‬ ‫عهود حم�سن‬ ‫ا� � �س � �ت � �ث � �ن� ��ت ت� �ع� �ل� �ي� �م ��ات‬ ‫امل� �ك ��رم ��ة امل �ل �ك �ي��ة ال �� �س��ام �ي��ة‬ ‫لأب �ن��اء ال�ع���ش��ائ��ر يف م��دار���س‬ ‫ال �ب��ادي��ة الأردن� �ي ��ة وامل��دار���س‬ ‫الأق � � � � � ��ل ح � � �ظ � ��ا‪ ،‬امل � � ��دار� � � ��س‬ ‫اخل ��ا�� �ص ��ة ل�ل�ا�� �س� �ت� �ف ��ادة م��ن‬ ‫امل� �ك ��رم ��ة امل �ل �ك �ي��ة ال �� �س��ام �ي��ة‬ ‫وح�صرت امل��دار���س امل�ستفيدة‬ ‫بتلك ال��واق �ع��ة خ ��ارج م��راك��ز‬ ‫امل�ح��اف�ظ��ات يف اململكة �ضمن‬ ‫امل���س�ت�ف�ي��دي��ن ع �ل��ى �أن ت�ك��ون‬ ‫م��ر��ش�ح��ة ل�لا��س�ت�ف��ادة �ضمن‬

‫�شروط معينة حتدد من قبل‬ ‫اللجنة العليا امل�شكلة لهذه‬ ‫الغاية‪ ،‬و�أوكلت حتديد �آليات‬ ‫ت �ن �ف �ي��ذه��ا ل� � � ��وزارة ال�ت�ع�ل�ي��م‬ ‫العايل والبحث العلمي‪.‬‬ ‫وت�ؤطر التعليمات تنفيذ‬ ‫امل� �ك ��رم ��ة امل �ل �ك �ي��ة ال �� �س��ام �ي��ة‬ ‫لأب �ن��اء ال�ع���ش��ائ��ر يف م��دار���س‬ ‫ال�ب��ادي��ة الأردن �ي��ة م��ن خ�لال‬ ‫اع �ت �م��اد الأ�� �س� �� ��س ال �ت��ي ك��ان‬ ‫ي �ع �م��ل ب �ه��ا � �س��اب �ق �اً م ��ن ق�ب��ل‬ ‫م��دي��ري��ة ال�ترب �ي��ة وال�ت�ع�ل�ي��م‬ ‫والثقافة الع�سكرية لتنفيذ‬ ‫امل� �ك ��رم ��ة امل �ل �ك �ي��ة ال �� �س��ام �ي��ة‬

‫لأب � �ن ��اء ه� ��ذه امل� ��دار�� ��س م�ن��ذ‬ ‫ع��ام ‪1995‬م ول �غ��اي��ة ‪2015‬م‪،‬‬ ‫مل��ا ات���س�م��ت ب��ه م��ن ��ش�ف��اف�ي��ة‬ ‫وعدالة وم�ساواة لأبناء هذه‬ ‫ال�شريحة‪.‬‬ ‫وت� � �ك� � �ف � ��ل ال� �ت� �ع� �ل� �ي� �م ��ات‬ ‫ا��س�ت�ف��ادة جميع الطلبة من‬ ‫ه� ��ذه امل �ك��رم��ة ع �ل��ى �أن ي�ت��م‬ ‫حت��دي��د امل ��دار� ��س امل�ستفيدة‬ ‫م � ��ن ق� �ب ��ل ال� �ل� �ج� �ن ��ة ال �ع �ل �ي��ا‬ ‫والإع �ل�ان عنها يف ال�صحف‬ ‫اليومية واملواقع االلكرتونية‬ ‫ب��ال �ت��زام��ن م ��ع �إع �ل�ان‬ ‫نتائج الثانوية العامة‪2 .‬‬

‫األمانة تتلف ‪ 3360‬طنا من املواد‬ ‫الغذائية غري الصالحة منذ بداية العام‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫دمار هائل خلفه ق�صف قوات النظام ملدينة حلب‬

‫دم�شق‪ -‬وكاالت‬ ‫وا�صلت طائرات النظام ال�سوري غاراتها يف حلب‪� ،‬أم�س‬ ‫اجلمعة‪ ،‬وارتكبت جمزرتني جديدتني �أديتا �إىل مقتل نحو‬ ‫خم�سة ع�شر م��ن �سكان �أح�ي��اء املدينة التي ت�سيطر عليها‬ ‫قوات املعار�ضة‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر طبية يف حلب‪� ،‬إن ق�صفا جويا بالألغام‬ ‫البحرية قامت به طائرة مروحية تابعة للنظام ال�سوري‬ ‫على منطقة �سكنية قرب جامع �أبو هريرة يف حي الفردو�س‬ ‫يف الق�سم ال�شرقي من مدينة حلب‪� ،‬أدى �إىل تدمري ثالثة‬

‫�أبنية �سكنية وت�ضرر �أبنية �أخرى جماورة ما �أدى �إىل مقتل‬ ‫ع�شرة مدنيني و�إ�صابة ع�شرين �آخرين بجراح يف ح�صيلة‬ ‫�أولية‪.‬‬ ‫بدورها‪� ،‬أو�ضحت م�صادر م�ؤ�س�سة الدفاع املدين يف حلب‬ ‫�أن ق�صفا بالرباميل املتفجرة قامت به طائرة مروحية تابعة‬ ‫للنظام ال�سوري على منطقة �سكنية يف حي املغاير �شرق حلب‬ ‫بعد ظهر �أم����س اجلمعة‪� ،‬أ�سفر ع��ن مقتل خم�سة مدنيني‬ ‫و�إ��ص��اب��ة نحو خم�سة ع�شر �آخ��ري��ن ب �ج��راح‪ .‬ورغ��م �إع�لان‬ ‫املجل�س ال�شرعي يف حلب عن �إلغاء �صالة اجلمعة يف املدينة‪،‬‬ ‫للمرة الأوىل‪ ،‬خوفا على حياة امل�صلني الذين قد ت�ستهدف‬

‫منتدون يدعون إىل بناء دولة الديمقراطية‬ ‫واملواطنة ملواجهة الصراع الطائفي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أك��د امل���ش��ارك��ون يف ال�ن��دوة ال�ت��ي نظمها مركز‬ ‫درا� �س��ات ال���ش��رق الأو� �س��ط حت��ت ع �ن��وان "ال�صراع‬ ‫ال�ط��ائ�ف��ي يف ال �ع��امل ال �ع��رب��ي‪� ..‬إىل �أين" خ�ط��ورة‬ ‫ال �� �ص��راع ال�ط��ائ�ف��ي ال ��ذي ت���ش�ه��ده امل�ن�ط�ق��ة و�أث ��ره‬ ‫يف ت �ف �ت �ي �ت �ه��ا وحت �ق �ي��ق م �� �ص��ال��ح الأط� � � ��راف ال �ت��ي‬ ‫تعمل على �إ��ش�ع��ال ه��ذا ال���ص��راع يف املنطقة وعلى‬

‫ر�أ��س�ه��ا "�إ�سرائيل"‪ .‬وخ�ل�ال ال �ن��دوة ال�ت��ي �أداره ��ا‬ ‫ال �ف��ري��ق ال��رك��ن امل �ت �ق��اع��د ف��ا� �ض��ل ف�ه�ي��د ب�ح���ض��ور‬ ‫نخبة م��ن ال�سيا�سيني واخل�ب�راء اال�سرتاتيجيني‬ ‫والأك��ادمي �ي�ين‪� ،‬أك��د امل���ش��ارك��ون � �ض��رورة وق��ف هذا‬ ‫ال �� �ص��راع و�إي� �ج ��اد م�ظ�ل��ة ��ش��ام�ل��ة لل��أم��ة وحت�ق�ي��ق‬ ‫مفهوم دولة املواطنة والدميقراطية‪ ،‬معتربين �أن‬ ‫اخلا�سر الأكرب هم �سكان املنطقة مبختلف‬ ‫انتماءاتهم‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫اعتصام أمام الجامع الحسيني‬ ‫احتجاجا على التعديالت الدستورية‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫اعت�صم امل�ئ��ات م��ن �أب�ن��اء احل��راك ال�شعبي �أم��ام‬ ‫اجلامع احل�سيني يف العا�صمة عمان اجلمعة احتجاجا‬ ‫على التعديالت الد�ستورية التي اقرها جمل�س النواب‬ ‫الأربعاء املا�ضي حتت عنوان "اجلمعة احلزينة"‪.‬‬

‫ورفع امل�شاركون يف االعت�صام الفتات كتب عليها‬ ‫"ال�شعب م�صدر ال�سلطات"‪ ،‬و"نعم ل�سلطة ال�شعب"‪،.‬‬ ‫ال للتعديالت الد�ستورية نعم ل�سلطة ال�شعب"‪.‬‬ ‫وق� � ��ال م �ن �ظ �م��و االع �ت �� �ص ��ام "�إن ال �ت �ع��دي�لات‬ ‫الد�ستورية تتناق�ض مع امل�ب��د�أ الد�ستوري‪ :‬ال�شعب‬ ‫م �� �ص��در ال�سلطات"‪ ،‬م �ط��ال �ب�ين اجل� �ه ��ات امل�ع�ن�ي��ة‬ ‫بالرتاجع عنها‪.‬‬

‫م�ساجدهم وجوامعهم طائرات النظام ال�سوري‪ ،‬قامت هذه‬ ‫ال�ط��ائ��رات بق�صف ج��ام��ع �أوي����س ال�ق��رين يف ح��ي ال�سكري‪،‬‬ ‫جنوب غرب مدينة حلب‪ ،‬ما ت�سبب بتدمري باحته اخلارجية‬ ‫وت�ضرر واجهته ب�شكل كبري‪ ،‬بح�سب مقاطع م�صورة بثها‬ ‫نا�شطون حمليون على الإنرتنت‪.‬‬ ‫وقال النا�شط ح�سن احللبي‪� ،‬إن طائرة حربية �شنت غارة‬ ‫جوية على مبنى �سكني جماور جلامع احلمزة‪ ،‬يف حي امل�شهد‪،‬‬ ‫جنوب غرب حلب‪ ،‬ما �أدى �إىل دمار املبنى ب�شكل �شبه كامل لتهرع‬ ‫ف��رق ال��دف��اع امل��دين �إىل امل�ك��ان وت�ب��د�أ عمليات الإخ�لاء‬ ‫والبحث عن اجلرحى وال�ضحايا بني الأنقا�ض‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫ع�شرات الآالف ي�ؤدون �صالة اجلمعة يف امل�سجد‬

‫مواجهات يف باحات «األقصى» واعتقال العشرات‬ ‫رام اهلل‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ان��دل �ع��ت م��واج �ه��ات ع�ن�ي�ف��ة يف ب��اح��ات‬ ‫امل �� �س �ج��د الأق� ��� �ص ��ى امل � �ب� ��ارك‪ ،‬ت �ب �ع �ه��ا ح�م�ل��ة‬ ‫اعتقاالت �صهيونية طالت ‪� 36‬شا ًبا فل�سطينيا‬ ‫عقب �صالة اجلمعة‪.‬‬ ‫وق ��ال م��رك��ز �إع�ل�ام ال�ق��د���س‪� :‬إن ق��وات‬ ‫االح�ت�لال اعتقلت ال�شبان �أث�ن��اء مغادرتهم‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪ ،‬واقتادتهم �إىل مقر خمفر‬ ‫ب ��اب ال�سل�سلة وخم �ف��ر ��ش��رط��ة "الق�شلة"‬ ‫للتحقيق معهم‪ ،‬بزعم �إلقاء احلجارة باجتاه‬ ‫قوات االحتالل املتواجدة على باب املغاربة‪.‬‬ ‫وب �ح �� �س��ب امل ��رك ��ز الإع �ل�ام� ��ي ل�ل�ق��د���س‬ ‫وامل���س�ج��د الأق �� �ص��ى؛ ف � ��إن ق� ��وات االح �ت�لال‬ ‫ن���ص�ب��ت ال �� �س��وات��ر احل��دي��دي��ة ع�ل��ى امل��داخ��ل‬ ‫امل�ؤدية لبوابات الأق�صى‪ ،‬عقب ر�شق ال�شبان‬ ‫احلجارة‪ ،‬ومنعت امل�صلني من الدخول �إليه‪،‬‬ ‫الف�ت��ا �إىل �أن ت�ل��ك ال �ق��وات اع�ت�ق�ل��ت خم�سة‬ ‫�شبان خالل خروج امل�صلني من امل�سجد‪.‬‬ ‫وم�ن��ذ وق��ت مبكر �صباح �أم ����س‪� ،‬شددت‬

‫ازدح��ام��ات �شديدة �شهدتها مدينة القد�س‬ ‫املحتلة‪.‬‬ ‫وذك ��ر م��دي��ر امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى ال�شيخ‬ ‫عمر الك�سواين �أن ‪� 50‬ألف ٍّ‬ ‫م�صل من القد�س‬ ‫والداخل الفل�سطيني �أدوا �صالة ظهر اليوم‬ ‫(�أم�س) اجلمعة‪.‬‬ ‫وح��ثّ خطيب امل�سجد الأق���ص��ى ال�شيخ‬ ‫حممد �سليم حممد علي يف خطبة اجلمعة‬ ‫امل���س�ل�م�ين ع �ل��ى � �ش��د ال ��رح ��ال �إىل امل���س�ج��د‬ ‫الأق� ��� �ص ��ى‪ ،‬م �� �ش ��ددًا ع �ل��ى �أن � �ش��د ال��رح��ال‬ ‫�إل�ي��ه واج��ب على ك��ل الفل�سطينيني والأم��ة‬ ‫الإ�سالمية‪.‬‬ ‫ك �م ��ا حت � ��دث ع� ��ن م �ن��ا� �س �ب��ة الإ� � �س � ��راء‬ ‫واملعراج و�أهميتها للم�سلمني وخ�صو�صيتها‬ ‫وارتباطها بامل�سجدين احلرام والأق�صى‪.‬‬ ‫كما �أ�صيب الع�شرات من الفل�سطينيني‪،‬‬ ‫مواجهات يف امل�سجد الأق�صى املبارك (�أر�شيفية)‬ ‫�أم�س اجلمعة‪ ،‬بالر�صا�ص واالختناق‪ ،‬خالل‬ ‫ق ��وات االح �ت�ل�ال م��ن ت��واج��ده��ا ع�ل��ى �أب ��واب ودققت يف هويات امل�صلني‪.‬‬ ‫قمع جنود االح�ت�لال الإ�سرائيلي‪ ،‬مل�سريات‬ ‫املدينة والبلدة القدمية والطرق امل�ؤدية �إىل‬ ‫آالف‬ ‫�‬ ‫ع�شرات‬ ‫ّى‬ ‫د‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫إجراءات‪،‬‬ ‫ورغم هذه ال‬ ‫ال�ضفة الغربية املحتلة الأ�سبوعية‪،‬‬ ‫‪4‬‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬وو�ضعت احلواجز‪ ،‬امل�صلني‪�� ،‬ص�لاة اجلمعة يف امل�سجد‪ ،‬و�سط املناه�ضة للجدار واال�ستيطان‪.‬‬

‫انخفاض األجور والتأمني الصحي‪..‬‬ ‫الهم األكرب للعمال يف عيدهم‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫دعا عمال �أردنيون �إىل زيادة �أجورهم‬ ‫ورف ��ع احل��د الأدن ��ى ل�ل�أج��ور ك ��أح��د �أه��م‬ ‫امل �ط��ال��ب وال �ع��امل يحتفل ب�ع�ي��ده��م ي��وم‬ ‫الأحد املقبل‪ ،‬وخا�صة �أنهم يق�ضون وقتا‬ ‫طويال يف العمل يتجاوز ال�ساعات التي‬ ‫حددها قانون العمل والعمال‪ ،‬ويبذلون‬ ‫جهودا م�ضاعفة يف �أعمالهم يف خمتلف‬ ‫احلقول وبالذات املهنة اخلطرة‪.‬‬ ‫و�� � �ش � ��دد ال � �ع � �م � ��ال‪� � � � ،‬ض� � ��رورة ع ��دم‬ ‫ا��س�ت�غ�لال�ه��م م��ن ق�ب��ل �أ� �ص �ح��اب ال�ع�م��ل‪،‬‬ ‫وت�ف�ه��م ظ��روف�ه��م بحيث يعطى العامل‬ ‫الأج � � ��ر ال� � ��ذي ي �� �س �ت �ح �ق��ه وف � ��ق ط�ب�ي�ع��ة‬ ‫عمله‪�،‬إىل جانب زي��ادة جماالت التدريب‬ ‫لهم لت�أهيلهم بطريقة علمية و�صحيحة‬ ‫ت���س�ه��م يف رف ��ع م���س�ت��وى ال �ع �م��ل وج ��ودة‬ ‫الإن�ت��اج‪ ،‬و�أن تعمل احلكومة على توفري‬ ‫ك��ل ال�سبل لراحتهم وخ��ا��ص��ة م��ا يتعلق‬ ‫بامل�سكن والت�أمني ال�صحي‪.‬‬ ‫وي �ق��ول ال�ث�لاث�ي�ن��ي � �ص��ال��ح ��س�لام��ة‬ ‫ويعمل يف حمل "دراي كلني" �إن طبيعة‬ ‫املهنة حتتاج �إىل العمل �أكرث من ‪� 8‬ساعات‬ ‫يوميا‪ ،‬ما ي�ضطره لتجاوز ه��ذا الوقت‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل العمل �أيام العطلة الأ�سبوعية‪،‬‬

‫وخ�صو�صاً يف املنا�سبات والأعياد‪.‬‬ ‫وي ��ؤك��د �أن ه��ذه ال���س��اع��ات ال�ت��ي تعد‬ ‫ع�م� ً‬ ‫لا �إ��ض��اف�ي��ا‪ ،‬يتقا�ضى منها �أج� ��راً �أو‬ ‫ي�ع�ط��ى ي ��وم �إج� � ��ازة‪ ،‬ول �ك��ن دون القيمة‬ ‫امل�ط�ل��وب��ة‪ ،‬الف �ت �اً �إىل �أن ظ ��روف احل�ي��اة‬ ‫ت�ضطره لقبول هذا الأجر‪.‬‬

‫�أظ �ه��رت الإح���ص��ائ�ي��ات الر�سمية ل��دائ��رة‬ ‫ال��رق��اب��ة ال�صحية واملهنية منذ ب��داي��ة العام‬ ‫احلايل تنفيذ ‪ 5448‬جولة ميدانية تفتي�شية‬ ‫لفرقها على مناطق العا�صمة وبزيادة ن�سبتها‬ ‫‪ %13‬عن العام املا�ضي لنف�س الفرتة‪.‬‬ ‫وب� �ي� �ن ��ت الإح� ��� �ص ��ائ� �ي ��ة زي� � � ��ادة يف ن���س�ب��ة‬ ‫االغ�ل�اق ��ات ال�ت�ح�ف�ظ�ي��ة واغ�ل�اق ��ات احل��رف‬ ‫وال �� �ص �ن��اع��ات والإن� � � ��ذارات وامل �خ��ال �ف��ات ال�ت��ي‬ ‫وج �ه��ت �إ� �ض��اف��ة ل��زي��ادة يف ن���س�ب��ة احل �ج��وزات‬ ‫امليدانية‪ ،‬مقارنة مع نف�س الفرتة من العام‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫و�أتلفت الفرق خالل الفرتة ذاتها يف مكب‬ ‫ال�غ�ب��اوي ‪ 3360‬طنا م��ن امل��واد الغذائية غري‬ ‫ال�صاحلة لال�ستهالك الب�شري‪ ،‬فيما بلغت‬ ‫كمية احلجوزات امليدانية على املواد الغذائية‬

‫للت�أكد من �صحتها ‪ 288‬طنا‪.‬‬ ‫وب�ين التقرير تراجع يف ن�سبة ال�شكاوى‬ ‫التي تتلقاها الفرق مقارنة مع الفرتة ذاتها‬ ‫م��ن ال �ع��ام امل��ا� �ض��ي‪ ،‬وه ��و دل �ي��ل ع�ل��ى امل�ت��اب�ع��ة‬ ‫امليدانية الكثيفة والإجراءات الرقابية للفرق‬ ‫يف التعامل مع ال�شكاوى �إ�ضافة لاللتزام من‬ ‫قبل �أ�صحاب املحال التجارية‪.‬‬ ‫وت�ع��ام��ل ق�سم امل�خ�ت�برات يف ال��دائ��رة مع‬ ‫‪ 1376‬عينة ماء وغذاء مت فح�صها جرثوميا‪،‬‬ ‫وفح�ص ‪ 1928‬عينة كيماوياً �إ�ضافة لفح�ص‬ ‫ن� �ح ��و‪ 465‬ع �ي �ن��ة خ��ا� �ص��ة‪ .‬وق ��دم ��ت ال ��دائ ��رة‬ ‫خ��دم��ات�ه��ا يف جتهيز ال�ق�ب��ور م��ن ق�ب��ل مكتب‬ ‫دفن املوتى ‪ 1724‬قرباً منها ‪ 123‬قربا �صغريا‪.‬‬ ‫و�إ�صدار نحو ‪� 28‬ألف و‪� 822‬شهادة �صحية‪ .‬كما‬ ‫قدمت ال��دائ��رة بنف�س الفرتة ‪ 145‬حما�ضرة‬ ‫توعوية وتثقيفية ملتلقي اخلدمة اخلارجية‪،‬‬ ‫ا�ستفاد منها "‪� "5275‬شخ�صا‪.‬‬

‫وي � �ق� ��ول �إن ال� ��رات� ��ب ال �� �ش �ه ��ري ال‬ ‫يتنا�سب مع اجلهد املبذول‪ ،‬لأن �صاحب‬ ‫ال �ع �م��ل ي� �ت ��ذرع ب��ال �ك �ل��ف امل�ت�رت �ب��ة ع�ل��ى‬ ‫امل�ح��ل م��ن �أج ��ور و�أ� �س �ع��ار ك�ه��رب��اء وم�ي��اه‬ ‫وم��واد ت�ستخدم لهذه الغاية‪ ،‬وك��ل ذلك‬ ‫على ح�ساب العامل ال��ذي يبذل اجلهود‬

‫الكبرية من �أج��ل االرت�ف��اع بقيمة العمل‬ ‫وجودته‪.‬‬ ‫ويطالب ال�شاب �شوكت عبد الرحيم‬ ‫ب ��رف ��ع �أج� � ��ور ال �ع��ام �ل�ي�ن يف امل � ؤ�� �س �� �س��ات‬ ‫اخلا�صة‪ ،‬بعد �أن تنقل يف �أكرث من حمل‬ ‫جتاري‪� ،‬إذ يرى �أن الأجرة التي يتقا�ضاها‬ ‫وت���ص��ل �إىل ‪ 220‬دي �ن��ارا‪ ،‬ال تكفي ل�شاب‬ ‫يعمل �أكرث من ‪� 8‬ساعات يومياً‪ ،‬رغم �أنه‬ ‫يف بع�ض الأح�ي��ان ي�ستمر ب��ال��دوام �أثناء‬ ‫العطلة الأ�سبوعية املخ�ص�صة له‪ ،‬ب�سبب‬ ‫ظروف ت�ستجد ك�أيام املنا�سبات والأعياد‬ ‫ويف ف�صل ال�صيف حتديداً‪.‬‬ ‫وي �ع��زو ع �ب��د ال��رح �ي��م ��س�ب��ب ع��دم‬ ‫ا� �س �ت �ق��راره يف امل� �ح ��ال ال �ت �ج��اري��ة �إىل‬ ‫جت ��اوز ��س��اع��ات ال�ع�م��ل امل�ط�ل��وب��ة منه‪،‬‬ ‫ول�ل�ق�ي�م��ة امل�ت��دن�ي��ة ل �ل��رات��ب ال���ش�ه��ري‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل معاملة �أرب��اب العمل غري‬ ‫احل�ضارية والتي ال تليق بالعامل‪� ،‬إىل‬ ‫جانب �ضغط �ساعات ال��دوام حيث كان‬ ‫يعمل يف �إح ��دى امل ��والت ال�ك�ب�يرة م��دة‬ ‫طويلة ت�سبب له الإرهاق والتعب‪.‬‬ ‫وترى الكوافرية ردينة �أنها من�سجمة‬ ‫م ��ع ال �� �ش��اب��ة � �س �ه��ام ال �ت��ي ت �� �س��اع��ده��ا يف‬ ‫ال�صالون الذي متلكه منذ �سنوات‪،‬الفتة‬ ‫�إىل �أن �ه��ا تعطي م��ن يعمل معها‬ ‫‪3‬‬ ‫الأجر الذي ي�ستحقه‪.‬‬

‫دراسة سريرية‪ :‬نجاح عالج جيني يف تحسني البصر‬

‫لندن‪ -‬برتا‬ ‫ك�شفت درا� �س��ة ��س��ري��ري��ة جن��اح ع�ل�اج جيني‬ ‫يف حت�سني الإب�صار لدى مر�ضى كانوا مهددين‬ ‫بفقدان الب�صر‪.‬‬ ‫وق��ال��ت هيئة الإذاع� ��ة الربيطانية "بي بي‬ ‫�سي" �أم����س �إن ال��درا��س��ة ال�سريرية التي ن�شرت‬ ‫نتائجها يف دوري��ة (نيو �إنغالند للطب) ك�شفت‬ ‫�أن هذا التح�سن ي�ستمر لفرتة طويلة‪ ،‬وبالتايل‬ ‫ميكن و�صف هذه الطريقة كعالج‪ ،‬حيث �سيتقدم‬ ‫باحثون بطلب للموافقة على بدء جتارب يف العام‬ ‫املقبل لعالج �أن��واع �أك�ثر �شيوعا من العمى مثل‬ ‫ال�ضمور البقعي‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف��ت �أن فريقا م��ن جامعة �أوك���س�ف��ورد‬ ‫الربيطانية يعالج ا�ضطرابا ن ��ادرا يطلق عليه‬ ‫تنك�س امل�شيمية‪ ،‬وي�ؤثر اال�ضطراب على ال�شباب‬ ‫�صغري ال�سن الذين مت��وت لديهم اخلاليا التي‬

‫تر�صد ال���ض��وء يف خلفية عيونهم لأن�ه��م ورث��وا‬ ‫جينا معيبا‪.‬‬ ‫ويت�ضمن العالج حقن ن�سخة �صحيحة من‬ ‫اجلني يف م�ؤخرة عيونهم لوقف موت املزيد من‬ ‫اخلاليا‪.‬‬ ‫وح�سب نتائج الدرا�سة‪ ،‬تو�صل الباحثون �إىل‬ ‫�أن العالج مل يوقف املر�ض فح�سب‪ ،‬بل �أحيا بع�ض‬ ‫اخلاليا املحت�ضرة وح�سن ر�ؤية املري�ض‪ ،‬وب�شكل‬ ‫ملمو�س يف بع�ض احلاالت‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ارت الهيئة �إىل �أن��ه مت جت��ري��ب العالج‬ ‫اجليني على ‪ 14‬مري�ضا يف بريطانيا و‪ 18‬مري�ضا‬ ‫يف ال��والي��ات امل�ت�ح��دة وك�ن��دا و�أمل��ان�ي��ا خ�لال فرتة‬ ‫الأرب�ع��ة �أع��وام ون�صف املا�ضية‪ ،‬وه��ي �أول م�ؤ�شر‬ ‫على �أن العالج قابل للتطبيق وميكن ا�ستخدامه‬ ‫على نطاق وا�سع‪ ،‬وفقا ملا �صرح به لــ"بي بي �سي"‬ ‫ج��راح ال�ع�ي��ون ال��ذي ق��اد التجربة الربوفي�سور‬ ‫روبرت ماكالرين من جامعة �أوك�سفورد‪.‬‬


‫مـحـلـي‬

‫‪2‬‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫عدم اكتمال النصاب القانوني يحول دون‬ ‫اجتماع نقابة الصحفيني‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫ق ��رر جم�ل����س ن�ق��اب��ة ال���ص�ح�ف�ي�ين الأردن �ي�ي�ن‬ ‫ب��رئ��ا��س��ة ال��زم�ي��ل ط ��ارق امل��وم�ن��ي اجل�م�ع��ة ت�أجيل‬ ‫اجتماع الهيئة العامة للنقابة �إىل ي��وم اجلمعة‬ ‫املقبل ال�ساعة العا�شرة والن�صف �صباحا يف مقر‬ ‫النقابة يف عمان‪.‬‬ ‫وقال الزميل املومني لوكالة الأنباء الأردنية‬ ‫�إن الت�أجيل ج��اء لعدم اكتمال الن�صاب القانوين‬ ‫ومب��وج��ب ال�ق��ان��ون ف ��إن االج�ت�م��اع املقبل �سيكون‬

‫انعقاده قانونيا مبن �سيح�ضر‪.‬‬ ‫وكانت نقابة ال�صحفيني �أعلنت يف وقت �سابق‬ ‫عن دع��وة الزمالء �أع�ضاء الهيئة العامة للنقابة‬ ‫امل�سددين اللتزاماتهم املالية حل�ضور االجتماع‬ ‫ال �ي��وم ( أ�م ����س) ملناق�شة ج ��دول أ�ع �م��ال االج�ت�م��اع‬ ‫املت�ضمن التقارير الإدارية واملالية واملهنية املتعلقة‬ ‫ب� أ�ع�م��ال املجل�س‪ ،‬وت�صديق احل�سابات اخلتامية‬ ‫لل�سنة املنتهية و إ�ق� ��رار م��وازن��ة ال�سنة اجل��دي��دة‬ ‫وم �ن��اق �� �ش��ة ال �ت �ع��دي�ل�ات امل �ق�ت�رح��ة ع �ل��ى ال�ن�ظ��ام‬ ‫الداخلي للنقابة‪.‬‬

‫«العمل اإلسالمي» يستنكر الصمت‬ ‫الدولي تجاه املجازر يف مدينة حلب‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ا�ستنكر حزب جبهة العمل الإ�سالمي ال�صمت‬ ‫الدويل والعربي جتاه املجازر التي تقوم بها قوات‬ ‫النظام ال�سوري وبدعم ج��وي رو�سي على مدينة‬ ‫حلب ودرع��ا و�سقوط نحو ‪ 80‬قتيال وع��دد كبري‬ ‫م��ن اجل��رح��ى معظمهم م��ن امل��دن�ي�ين والأط �ب��اء‬ ‫وموظفي الإغاثة‪.‬‬

‫ون��دد احل��زب يف ت�صريح ��ص��ادر ع��ن م�س�ؤول‬ ‫امللف العربي يف احلزب بهذا ال�صمت الدويل بحق‬ ‫ما يواجهه �أبناء ال�شعب ال�سوري من قتل وت�شريد‬ ‫وم��ا ج��رى م� ؤ�خ��راً من تدمري م�ست�شفى القد�س‬ ‫ال��ذي تدعمه منظمة �أطباء بال ح��دود يف مدينة‬ ‫حلب‪ ،‬حم��ذراً من وقوع جمازر وا�سعة �ضد �سكان‬ ‫مدينة حلب لدى حماولة اقتحام املدينة من قبل‬ ‫قوات النظام ال�سوري وامليلي�شيات املوالية له‪.‬‬

‫الخصاونة يرعى افتتاح معرض املنتجات‬ ‫املهنية يف ثانوية أناث الطرة يف الرمثا‬ ‫الرمثا– فار�س القرعاوي‬ ‫رع � � � ��ى م� � ��دي� � ��ر ال�ت��رب � �ي� ��ة‬ ‫والتعليم يف لواء الرمثا الدكتور‬ ‫فائق خ�صاونة اخلمي�س افتتاح‬ ‫فعاليات معر�ض املنتجات املهنية‬ ‫يف م ��در� �س ��ة ال� �ط ��رة ال �ث��ان��وي��ة‬ ‫للبنات‪.‬‬ ‫حيث �شارك يف املعر�ض عدد‬ ‫من مدار�س اللواء حتت �إ�شراف‬ ‫ق�سم التعليم املهني يف مديرية‬ ‫ال�ت�رب �ي��ة‪� ،‬إذ ا� �س �ت �ه��ل امل �ع��ر���ض‬ ‫ب�ت�ق��دمي ع��ر���ض �إل �ك�ت�روين عن‬ ‫�إجنازات املدر�سة امل�ضيفة خالل‬ ‫العامني املا�ضيني‪.‬‬ ‫وق��د ا��ش�ت�م��ل امل�ع��ر���ض على‬ ‫منتجات مهنية و�صناعات يدوية‬ ‫م ��ن ع �م��ل م �ع �ل �م��ات وط��ال �ب��ات‬ ‫التعليم املهني يف مدار�س اللواء‬ ‫امل�شاركة يف امل�ع��ر���ض‪ ،‬حيث نال‬

‫من االفتتاح‬

‫�إعجاب احل�ضور‪.‬‬ ‫و أ�ع � � � ��رب اخل� ��� �ص ��اون ��ة ع��ن‬ ‫ت�ق��دي��ره ل�ل�ج�ه��ود ال �ت��ي بذلتها‬ ‫امل��دار���س امل���ش��ارك��ة يف امل�ع��ر���ض‪،‬‬ ‫متوجها بال�شكر لإدارة ثانوية‬ ‫إ�ن� ��اث ال �ط��رة ع�ل��ى ج �ه��وده��ا يف‬

‫ا�ست�ضافة امل�ع��ر���ض وامل�ساهمة‬ ‫ب� � إ�جن ��اح ��ه واخل � � � ��روج ب �� �ص��ورة‬ ‫م �� �ش��رف��ة‪ ،‬ويف ال �ن �ه��اي��ة ��ش�ك��ر‬ ‫ع �ط��وف �ت��ه امل � ��دار� � ��س امل �� �ش��ارك��ة‬ ‫وامل ��در�� �س ��ة امل �� �س �ت �� �ض �ي �ف��ة ل �ه��ذا‬ ‫املعر�ض‪.‬‬

‫�أوكلت تنفيذها لوزارة التعليم العايل والبحث العلمي‬

‫اعتماد تعليمات مديرية الثقافة العسكرية‬ ‫للمدارس األقل حظ ًا واستثناء الخاصة‬ ‫ال�سبيل‪ -‬عهود حم�سن‬ ‫ا�ستثنت تعليمات املكرمة امللكية لأبناء الع�شائر‬ ‫يف م��دار���س ال�ب��ادي��ة الأردن �ي��ة وامل��دار���س الأق ��ل حظا‪،‬‬ ‫امل ��دار� ��س اخل��ا� �ص��ة ل�لا��س�ت�ف��ادة م��ن امل �ك��رم��ة امللكية‬ ‫ال�سامية وح�صرت املدار�س امل�ستفيدة بتلك الواقعة‬ ‫خارج مراكز املحافظات يف اململكة �ضمن امل�ستفيدين‬ ‫على �أن تكون مر�شحة لال�ستفادة �ضمن �شروط معينة‬ ‫حت��دد م��ن قبل اللجنة العليا امل�شكلة ل�ه��ذه الغاية‪،‬‬ ‫و�أوكلت حتديد �آليات تنفيذها لوزارة التعليم العايل‬ ‫والبحث العلمي‪.‬‬ ‫وت � ؤ�ط��ر ال�ت�ع�ل�ي�م��ات تنفيذ امل�ك��رم��ة امل�ل�ك�ي��ة لأب �ن��اء‬ ‫الع�شائر يف مدار�س البادية الأردن�ي��ة من خ�لال اعتماد‬ ‫الأ��س����س ال�ت��ي ك��ان يعمل ب�ه��ا ��س��اب�ق�اً م��ن ق�ب��ل مديرية‬ ‫الرتبية والتعليم والثقافة الع�سكرية لتنفيذ املكرمة‬ ‫امللكية ال�سامية لأب �ن��اء ه��ذه امل��دار���س مند ع��ام ‪1995‬م‬ ‫ولغاية ‪2015‬م‪ ،‬ملا ات�سمت به من �شفافية وعدالة وم�ساواة‬ ‫لأبناء هذه ال�شريحة‪.‬‬ ‫وتكفل التعليمات ا�ستفادة جميع الطلبة من هذه‬ ‫املكرمة على �أن يتم حتديد املدار�س امل�ستفيدة من قبل‬ ‫اللجنة العليا والإعالن عنها يف ال�صحف اليومية واملواقع‬ ‫االلكرتونية بالتزامن مع �إعالن نتائج الثانوية العامة‪.‬‬ ‫كما تكفل التعليمات للطلبة من �أ�صحاب املعدالت‬ ‫الأعلى امل�شمولني �ضمن �أبناء الع�شائر يف مدار�س البادية‬ ‫و أ�ب �ن��اء امل��دار���س ذات ال �ظ��روف اخل��ا��ص��ة‪ ،‬وامل�ستفيدين‬ ‫م��ن مقاعد ال�ق�ب��ول امل��وح��د ح��ق اال��س�ت�ف��ادة م��ن املقاعد‬ ‫املخ�ص�صة لهذه املكرمة امللكية ال�سامية والتي �ست�صدر‬ ‫م ��ع ن �ت��ائ��ج ال �ق �ب��ول امل ��وح ��د ح �� �س��ب ال �ن �� �س �ب��ة امل �ح ��ددة‬ ‫واملخ�ص�صة للمكرمة‪.‬‬ ‫وزي� ��ر ال�ت�ع�ل�ي��م ال �ع��ايل وال �ب �ح��ث ال�ع�ل�م��ي د‪.‬ل�ب�ي��ب‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫ب �ح��ث وزي� � ��ر ال �� �ص �ح��ة ال ��دك� �ت ��ور ع�ل��ي‬ ‫حيا�صات ورئي�س جلنة اخلدمات يف جمل�س‬ ‫ال �ن��واب ال�ب�ح��ري�ن��ي ال�ن��ائ��ب ع�ب��ا���س امل��ا��ض��ي‬ ‫وال��وف��د النيابي البحريني �أوج ��ه التعاون‬ ‫ال�صحي القائمة بني البلدين و�سبل تعزيزها‬ ‫خلدمة ال�شعبني‪.‬‬ ‫و أ�ك � � ��د اجل ��ان� �ب ��ان �أن ال� �ع�ل�اق ��ات ب�ين‬ ‫امل �م �ل �ك �ت�ين ل �ه��ا ج � ��ذور ت��اري �خ �ي��ة ع�م�ي�ق��ة‬ ‫وجتمعهما رواب��ط الأخ��وة وامل�صري الواحد‬ ‫وامل�صالح امل�شرتكة‪.‬‬ ‫من جانبه �أ�شار حيا�صات �إىل �أن الأردن‬ ‫حقق على مدى ال�سنوات الأخ�يرة اجن��ازات‬ ‫طبية رفيعة امل�ستوى ع�بر تكامل �إمكانات‬ ‫القطاعني العام واخلا�ص وت�ضافر جهودهما‬ ‫وال�شراكة العميقة التي تربطهما و�أ�سهمت‬ ‫يف بناء نظام �صحي متكامل متكافل خلدمة‬ ‫�أبناء ال�شعب وقا�صدي اململكة من خمتلف‬ ‫دول ال �ع ��امل ل �ل �ع�لاج وال ��رع ��اي ��ة ال���ص�ح�ي��ة‬ ‫وخا�صة من الأ�شقاء العرب الذين هم حمل‬ ‫ترحيب‪.‬‬ ‫وق��ال �إن الأردن ي��ويل القطاع ال�صحي‬ ‫جل االهتمام والعناية بتوجيهات من امللك‬ ‫ع� �ب ��داهلل ال� �ث ��اين وح �ق��ق اجن � � ��ازات ح�ي��وي��ة‬ ‫على طريق التطوير والتحديث واالرت�ق��اء‬ ‫مب�ستوى اخلدمات الطبية التي يقدمها هذا‬ ‫لإ‬

‫عالنــ‬

‫ـاتكـ‬ ‫ـم يف‬

‫‪:‬‬

‫‪5692852‬‬ ‫‪5692853‬‬

‫اخل�ضرا رف�ض يف وق��ت �سابق ادع ��اءات ال�ن��واب‪ ،‬وبع�ض‬ ‫و� �س��ائ��ل الإع �ل��ام ال��ر��س�م�ي��ة واخل��ا� �ص��ة ح ��ول مكرمتي‬ ‫الع�شائر والأقل حظاً‪ ،‬نافياً �صدور قرار بامل�سا�س بهما‪� ،‬أو‬ ‫�إلغائهما‪� ،‬أو العودة عن القرار بالتجميد‪.‬‬ ‫و�أكد لــ"ال�سبيل" �أن املكرمتني منحتا بقرار ملكي‬ ‫ال مي�ك��ن لأح ��د �إل� �غ ��ا�ؤه‪� ،‬أو جت�م�ي��ده‪� ،‬أو ال �ع��ودة عنه‪،‬‬ ‫و�أنهما حق للطلبة امل�ستحقني‪ ،‬و�شدد على �أن املكرمة‬ ‫الوحيدة التي حتتاج �إىل �إعادة �صياغة للأ�س�س‪ ،‬و�آليات‬ ‫التنفيذ هي الع�شائر والأقل حظاً لتتم م�ساواتها باملكارم‬ ‫الأخ��رى كالقوات امل�سلحة واملعلمني على �سبيل املثال‬ ‫م��ن ن��اح�ي��ة ت�صنيف امل�ستفيدين و�آل �ي��ات اخ�ت�ي��اره��م‪،‬‬ ‫ومدى ا�ستفادتهم احلقيقية منها ل�ضمان توزيعها على‬ ‫م�ستحقيها‪ ،‬وعدم التالعب بها‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار اخل�ضرا �إىل �أن ال ��وزارة تهدف �إىل إ�ع��ادة‬ ‫ت�صنيف املدار�س الأقل حظاً‪ ،‬واالبتعاد عن مراكز املدن‬ ‫عند اختيارها‪ ،‬وتعزيز مواقع الطلبة املبدعني �ضمن‬ ‫هذه املناطق لال�ستفادة منها‪ ،‬وتعريفها وفقاً للأ�س�س‬ ‫ال�سليمة والواقعية للت�صنيف للحد م��ن ا�ستغاللها‬ ‫ال�سيئ‪ ،‬و�ضعف التنمية للمناطق امل�ستهدفة‪ ،‬و�إن�صاف‬ ‫امل�ستحقني احلقيقيني خلدمة املجتمعات املعنية بهذه‬ ‫املكرمات؛ حيث �إن هذه املناطق تعترب مناطق طاردة‬ ‫للأيدي العاملة‪� ،‬سواء معلمني �أم �أطباء �أم مهند�سني؛‬ ‫لبعدها عن مراكز املدن‪ ،‬و�ضعف التنمية فيها‪ ،‬وهو ما‬ ‫يلزم اجلهات املعنية ب�إيجاد �آليات لإن�صافها‪ ،‬وحتقيق‬ ‫تنميتها مبنح �أبنائها لهذه االمتيازات‪.‬‬ ‫وج��اءت التعليمات نتاجاً للتن�سيق املتوا�صل بني‬ ‫جمل�س التعليم العايل ووزارة التعليم العايل والبحث‬ ‫العلمي ووزارة الرتبية والتعليم وم�ست�شارية الع�شائر‬ ‫يف الديوان امللكي الها�شمي ومديرية الرتبية والتعليم‬ ‫والثقافة الع�سكرية للخروج ب�صيغة توافقية �أف�ضت‬ ‫�إىل تعليمات مقرتحة ووا�ضحة و�شفافة وعادلة‪.‬‬

‫وك��ان جمل�س التعليم العايل قرر الأ�سبوع املا�ضي‬ ‫املوافقة على �صياغة املقرتحات‪ ،‬وتن�سيبها �إىل جمل�س‬ ‫الوزراء التخاذ القرار الالزم ب�ش�أنها‪ ،‬وجاء القرار الذي‬ ‫ات�خ��ذه املجل�س خ�لال جل�سته ال�ع��ا��ش��رة‪ ،‬ا��س�ت�ن��اداً �إىل‬ ‫�أحكام امل��ادة (‪�/6‬أ) من قانون التعليم العايل والبحث‬ ‫العلمي رقم (‪ )23‬ل�سنة ‪ 2009‬وتعديالته‪ ،‬التي تن�ص‬ ‫على ر�سم �سيا�سية التعليم العايل يف اململكة ورفعها �إىل‬ ‫جمل�س الوزراء التخاذ القرار الالزم‪.‬‬ ‫وعملت جلنة عليا على �إعداد التعليمات املقرتحة‪،‬‬ ‫برئا�سة وزير التعليم العايل والبحث العلمي الدكتور‬ ‫ل �ب �ي��ب اخل �� �ض ��را وع �� �ض��وي��ة ع� ��دد م ��ن اجل� �ه ��ات ذات‬ ‫ال�ع�لاق��ة بحيث تت�ضمن ق��واع��د و�أ��س����س معلنة حتدد‬ ‫امل��دار���س امل�شمولة باملكرمة امللكية ال�سامية ب�شقيها‬ ‫أ�ب�ن��اء الع�شائر يف م��دار���س البادية و�أب�ن��اء املناطق ذات‬ ‫الظروف اخلا�صة‪.‬‬

‫الدفاع املدني يتعامل مع ‪ 147‬حادثا مختلفا‬

‫طي خالف مجمع النقابات يف الكرك‬

‫عمان‪ -‬برتا‬

‫عمان– ال�سبيل‬

‫تعاملت املديرية العامة للدفاع امل��دين من خالل مراكزها املنت�شرة يف جميع �أنحاء‬ ‫اململكة خالل الـ(‪� )24‬ساعة املا�ضية مع (‪ )147‬حادثاً خمتلفاً يف جمال الإطفاء والإنقاذ نتج‬ ‫عنها (‪� )77‬إ�صابة كما مت التعامل مع (‪ )581‬حالة مر�ضية خمتلفة‪.‬‬ ‫حيث تعاملت ف��رق الإن�ق��اذ الإ��س�ع��اف يف مديرية دف��اع م��دين غ��رب عمان م��ع ح��ادث‬ ‫ت�صادم وقع بني مركبتني مبنطقة ج�سر مرج احلمام‪ ،‬نتج عنه �إ�صابة (‪� )10‬أ�شخا�ص بجروح‬ ‫ور�ضو�ض‪ ،‬وحالتهم العامة متو�سطة‪ .‬كما تعاملت فرق الإ�سعاف يف مديرية دفاع مدين اربد‬ ‫مع حادث ت�صادم وقع بني مركبتني وتنك ماء على �شارع ال�ستني‪ /‬حتت ج�سر جممع الغور‬ ‫اجلديد نتج عنه �إ�صابة (‪� )4‬أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض يف خمتلف �أنحاء اجل�سم‪.‬‬

‫«الصحة»‪ :‬إقرار نظام االعتمادية‬ ‫قريبـــا‬ ‫القطاع ب�شقيه العام واخلا�ص‪.‬‬ ‫و أ�� �ض��اف ح�ي��ا��ص��ات‪" :‬اتخذنا ق ��رارات‬ ‫م�ه�م��ة ت���ص��ب يف �إح� ��راز امل��زي��د م��ن ال�ت�ق��دم‬ ‫الطبي والثقة و�أبرزها قرار جمل�س الوزراء‬ ‫الأخ� �ي ��ر ب ��امل ��واف �ق ��ة ع �ل��ى م �� �ش ��روع ق��ان��ون‬ ‫امل�س�ؤولية الطبية وال�صحية ل�سنة ‪،2016‬‬ ‫ف� ً‬ ‫ضال عن قرب �إقرار نظام االعتمادية وهما‬ ‫على درج��ة كبرية من الأهمية يف م�سريتنا‬ ‫الطبية"‪.‬‬ ‫و�أو��ض��ح �أن الأردن قطع �شوطا طويال‬ ‫ع�ل��ى ط��ري��ق ب�ن��اء ��ص�ن��اع��ة دوائ �ي��ة متقدمة‬ ‫�أ�صبحت مناف�سا قويا يف �سوق الدواء العاملي‬ ‫وان ال� � ��دواء الأردين ي �� �ص��در �إىل ال�ع��دي��د‬ ‫م��ن ال��دول املتقدمة يف ال�صناعة الدوائية‬ ‫ويحظى ب�سمعة طيبة‪.‬‬ ‫وتطرق حيا�صات �إىل امل�ستوى الرفيع‬ ‫لكليات ال�ط��ب والتمري�ض وامل�ه��ن الطبية‬ ‫امل�ساندة يف جامعاتنا الأردن �ي��ة التي تخرج‬ ‫أ�ف��واج��ا عالية الكفاءة والت�أهيل والتدريب‬ ‫ويتمتعون ب�سمعة طيبة حمليا وعامليا‪.‬‬ ‫و�أك��د �أن ك��ل م��ن يق�صد الأردن للعالج‬ ‫وال��رع��اي��ة ال�صحية يحظى بها على �أكمل‬ ‫وجه وخا�صة الأ�شقاء العرب الذين هم حمل‬ ‫ترحيب وعناية خا�صة حت��ت إ���ش��راف وزارة‬ ‫ال�صحة ومتابعتها املبا�شرة ل�ش�ؤونهم �إىل �أن‬ ‫يعودوا �ساملني �إىل بالدهم‪.‬‬ ‫و�أب� � � ��دى اال�� �س� �ت� �ع ��داد ال � �ت� ��ام ل �ل �ت �ع��اون‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫والتن�سيق مع الأ�شقاء يف مملكة البحرين يف‬ ‫خمتلف اجلوانب ال�صحية وتبادل اخلربات‬ ‫معهم يف جميع امل �ج��االت ال�صحية وو��ض��ع‬ ‫إ�م�ك��ان��ات وزارة ال�صحة على ه��ذا ال�صعيد‬ ‫حتت ت�صرفهم‪.‬‬ ‫ب � ��دوره أ��� �ش ��اد رئ �ي ����س جل �ن��ة اخل��دم��ات‬ ‫ال �ن��ائ��ب ع �ب��ا���س امل��ا� �ض��ي وال ��وف ��د ال�ن�ي��اب��ي‬ ‫البحريني بامل�ستوى ال�صحي الرفيع الذي‬ ‫ح�ق�ق��ه الأردن واالجن� � ��ازات ال��ري��ادي��ة على‬ ‫م�ستوى املنطقة والتي جعلته حمط اهتمام‬ ‫وتقدير‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��اروا �إىل �أن الأردن ميتاز بخربات‬ ‫طبية غنية وم� ��وارد ب���ش��ري��ة ك �ف��وءة عالية‬ ‫الت�أهيل و�صناعة دوائية متقدمة و�سياحة‬ ‫عالجية ريادية ننظر �إليها باهتمام بالغ‪.‬‬ ‫و��ض��م ال��وف��د النيابي البحريني نائب‬ ‫رئي�س جلنة اخلدمات النائب حممد املعريف‬ ‫و أ�ع �� �ض��اء ال�ل�ج�ن��ة ال �ن��ائ��ب أ�� �س��ام��ة اخل��اج��ه‬ ‫والنائب علي املقلة‪.‬‬ ‫و أ�ك � ��دوا ال �ع��زم ع�ل��ى ت�ط��وي��ر ال�ع�لاق��ات‬ ‫ال�صحية واال�ستفادة من اخل�برات الأردنية‬ ‫الت�شريعية على ال�صعيد ال�صحي‪ ،‬ال�سيما‬ ‫و�أن مم �ل �ك��ة ال �ب �ح��ري��ن ت �� �س �ع��ى ل�ل�ت�ط��وي��ر‬ ‫ال�صحي ع�ل��ى امل���س�ت��وى الت�شريعي املت�صل‬ ‫بامل�س�ؤولية الطبية وقانون ال�صحة العامة‬ ‫ف���ض�ل ً‬ ‫ا ع��ن إ�ن �� �ش��اء م���ش��اري��ع �صحية ك�برى‬ ‫ن�سعى لتحقيقها بالتعاون مع الأردن‪.‬‬

‫ق � ��ال أ�م� �ي ��ن ع � ��ام جم� �م ��ع ال �ن �ق��اب��ات‬ ‫امل�ه�ن�ي��ة امل �ح��ام��ي رام� ��ي ال� ��� �ش ��واورة ن��ائ��ب‬ ‫نقيب املحامني إ�ن��ه مت طي اخل�لاف الذي‬ ‫ن�شب بني فرعي نقابة املهند�سني ونقابة‬ ‫ال�صيادلة يف الكرك‪.‬‬ ‫و أ��� �ض ��اف يف ت���ص��ري��ح �صحفي إ�ن ��ه مت‬

‫�إنهاء �سوء التفاهم بني الفرعني والتوقيع‬ ‫على حم�ضر تفاهم ينهي اخلالف بح�ضور‬ ‫ممثلني ع��ن ال�ل�ج��ان ال�ف��رع�ي��ة للنقابتني‬ ‫والنقابات الأخرى املوجودة يف املجمع‪.‬‬ ‫واعترب �أن ما جرى هو جمرد خالف‬ ‫ن�ق��اب��ي ب�ين ال�ف��رع�ين وخ�ل�اف يف وج�ه��ات‬ ‫ال�ن�ظ��ر و�أن خ�ل�اف ال� ��ر�أي ال يف�سد للود‬ ‫ق�ضية‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫‪3‬‬

‫انخفاض األجور والتأمني الصحي‪ ..‬الهم األكرب للعمال يف عيدهم‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫دعا عمال �أردنيون �إىل زيادة �أجورهم ورفع احلد الأدنى للأجور ك�أحد‬ ‫�أهم املطالب والعامل يحتفل بعيدهم يوم الأحد املقبل‪ ،‬وخا�صة �أنهم يق�ضون‬ ‫وقتا طويال يف العمل يتجاوز ال�ساعات التي حددها قانون العمل والعمال‪،‬‬ ‫ويبذلون جهودا م�ضاعفة يف �أعمالهم يف خمتلف احلقول وب��ال��ذات املهنة‬ ‫اخلطرة‪.‬‬ ‫و�شدد العمال‪� ،‬ضرورة عدم ا�ستغاللهم من قبل �أ�صحاب العمل‪ ،‬وتفهم‬ ‫ظروفهم بحيث يعطى العامل الأجر الذي ي�ستحقه وفق طبيعة عمله‪�،‬إىل‬ ‫جانب زيادة جماالت التدريب لهم لت�أهيلهم بطريقة علمية و�صحيحة ت�سهم‬ ‫يف رف��ع م�ستوى العمل وج��ودة الإن�ت��اج‪ ،‬و�أن تعمل احلكومة على توفري كل‬ ‫ال�سبل لراحتهم وخا�صة ما يتعلق بامل�سكن والت�أمني ال�صحي‪.‬‬ ‫ويقول الثالثيني �صالح �سالمة ويعمل يف حمل "دراي كلني" �إن طبيعة‬ ‫املهنة حتتاج �إىل العمل �أك�ثر من ‪� 8‬ساعات يوميا‪ ،‬ما ي�ضطره لتجاوز هذا‬ ‫الوقت‪� ،‬إ�ضافة �إىل العمل �أي��ام العطلة الأ�سبوعية‪ ،‬وخ�صو�صاً يف املنا�سبات‬ ‫والأعياد‪.‬‬ ‫وي�ؤكد �أن هذه ال�ساعات التي تعد عم ً‬ ‫ال �إ�ضافيا‪ ،‬يتقا�ضى منها �أجراً �أو‬ ‫يعطى يوم �إج��ازة‪ ،‬ولكن دون القيمة املطلوبة‪ ،‬الفتاً �إىل �أن ظ��روف احلياة‬ ‫ت�ضطره لقبول هذا الأجر‪.‬‬ ‫ويقول �إن الراتب ال�شهري ال يتنا�سب مع اجلهد املبذول‪ ،‬لأن �صاحب‬ ‫العمل يتذرع بالكلف املرتتبة على املحل من �أج��ور و�أ�سعار كهرباء ومياه‬ ‫ومواد ت�ستخدم لهذه الغاية‪ ،‬وكل ذلك على ح�ساب العامل الذي يبذل اجلهود‬ ‫الكبرية من �أجل االرتفاع بقيمة العمل وجودته‪.‬‬ ‫ويطالب ال�شاب �شوكت عبد الرحيم برفع �أجور العاملني يف امل�ؤ�س�سات‬ ‫اخلا�صة‪ ،‬بعد �أن تنقل يف �أك�ثر من حمل جت��اري‪� ،‬إذ ي��رى �أن الأج��رة التي‬ ‫يتقا�ضاها وت�صل �إىل ‪ 220‬دينارا‪ ،‬ال تكفي ل�شاب يعمل �أك�ثر من ‪� 8‬ساعات‬ ‫يومياً‪ ،‬رغم �أنه يف بع�ض الأحيان ي�ستمر بالدوام �أثناء العطلة الأ�سبوعية‬ ‫املخ�ص�صة ل��ه‪ ،‬ب�سبب ظ��روف ت�ستجد ك��أي��ام املنا�سبات والأع �ي��اد ويف ف�صل‬ ‫ال�صيف حتديداً‪.‬‬ ‫ويعزو عبد الرحيم �سبب عدم ا�ستقراره يف املحال التجارية �إىل جتاوز‬ ‫�ساعات العمل املطلوبة منه‪ ،‬وللقيمة املتدنية للراتب ال�شهري‪� ،‬إ�ضافة �إىل‬ ‫معاملة �أرباب العمل غري احل�ضارية والتي ال تليق بالعامل‪� ،‬إىل جانب �ضغط‬ ‫�ساعات الدوام حيث كان يعمل يف �إحدى املوالت الكبرية مدة طويلة ت�سبب له‬

‫الإرهاق والتعب‪ .‬وترى الكوافرية ردينة �أنها من�سجمة مع ال�شابة �سهام التي‬ ‫ت�ساعدها يف ال�صالون الذي متلكه منذ �سنوات‪،‬الفتة �إىل �أنها تعطي من يعمل‬ ‫معها الأجر الذي ي�ستحقه‪.‬‬ ‫وت�ؤكد �سهام �إىل �أنها تتقا�ضى �أج��را يتنا�سب مع اجلهد ال��ذي تبذله‪،‬‬ ‫لأن العالقة التي تقوم بني العاملة يف ال�صالون و�صاحبته �أ�سا�سها االحرتام‬ ‫والتقدير‪ ،‬ومراعاة ظروف العمل وتبعاته‪.‬‬ ‫وتبني �أنها را�ضية عن الأجر الذي تتقا�ضاه‪ ،‬وهو قابل للزيادة ويف بع�ض‬ ‫الأحيان حت�صل على مكاف�أة يف الظروف التي تتطلب �ساعات عمل �إ�ضافية‬ ‫‪،‬الفته �إىل �أنها ت�ستفيد من ال�صالون يف احتياجاتها اخلا�صة يف التجميل‪،‬‬ ‫وكذلك �أخواتها و�صديقاتها ب�أ�سعار مف�ضلة‪.‬‬ ‫ويطالب ب�شار الرافعي من احلكومة توفري امل�سكن للعمل و�شمولهم‬ ‫بالت�أمني ال�صحي‪ ،‬فهم يبذلون جهودا كبرية ي�ستحقون من خاللها الرعاية‬ ‫وااله �ت �م��ام‪ ،‬وك��ذل��ك ت��وف�ير ف��ر���ص ال�ت��دري��ب لهم وخ��ا��ص��ة يف جم��ال املهن‬ ‫احلرفية واليدوية‪.‬‬ ‫وي�ؤكد الناطق الإعالمي مل�ؤ�س�سة التدريب املهني �سلمان القريوتي‪� ،‬أن‬ ‫القوى العاملة املدربة ميكن �أن حت�صل على فر�ص عمل جيدة ‪،‬وبالأجر الذي‬ ‫يتنا�سب مع خرباتها ونوع املهنة واحتياجاتها‪ ،‬مبيناً �أن امل�ؤ�س�سة التي ت�أ�س�ست‬ ‫العام ‪ 1976‬دربت ما يزيد على ‪� 400‬ألف عامل وعاملة مبختلف املهن ل�سوق‬ ‫العمل ‪ ،‬ما مكن �أع��داداً كثرية منهم بفتح م�ؤ�س�سات خا�صة وت�شغيل �آخرين‬ ‫فيها‪ .‬وي�شري �إىل وجود ‪ 43‬معهداً تدريبياً يف حمافظات اململكة‪ ،‬تتبع مل�ؤ�س�سة‬ ‫التدريب املهني من �ش�أنها �أن تعزز فر�ص العمل‪ ،‬وذلك من خالل التعاون بني‬ ‫امل�ؤ�س�سة وم�ؤ�س�سات القطاع اخلا�ص‪.‬‬ ‫وي�ؤكد �أن م�ؤ�س�سة التدريب اكت�سبت خربات دولية بعد �أن نظمت برامج‬ ‫ودورات تدريبية مع املنظمات الدولية منها جايكا اليابانية وكويكا الكورية‬ ‫والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية‪� ،‬إ�ضافة �إىل جتهيز م�شاغل امل�ؤ�س�سة‬ ‫ب�أحدث الو�سائل التدريبية‪.‬‬ ‫ويقول رئي�س احتاد نقابات العمال مازن املعايطة �إن اللجنة الثالثية‬ ‫ل�ش�ؤون العمل ممثلة بقطاعات ر�سمية وخا�صة عقدت لقاءات واجتماعات‬ ‫حول �أج��ور العمال بحيث يكون احلد الأدن��ى ‪ 300‬دينار‪ ،‬والق��ى ت�أييداً من‬ ‫ممثلي اللجنة با�ستثناء ممثل واحد اقرتح �أن يكون ‪ 220‬ديناراً ‪ .‬وبني املعايطة لتج�سري الفجوة بينها وب�ين امل�ستوى املعي�شي ل�ل�أف��راد‪ ،‬الفتاً �إىل �أن خط مبيناً �أن �سلوكيات التحايل على القانون �ست�ؤثر على الإنتاجية والركود‬ ‫والتناف�س ب�ين امل�ؤ�س�سات‪ ،‬وب��ال�ت��ايل ف ��إن اجلميع يف العملية االقت�صادية‬ ‫انه يف حال عدم اتخاذ �أي قرار للجنة بالإجماع ف�إن قرار الأغلبية يرفع �إىل الفقر ي�صل ‪ 600-500‬دينار‪ ،‬بح�سب درا�سات �أُعدت لهذه الغاية‪.‬‬ ‫وي�ق��ول �إن العالقة التي تربط العمال بامل�ؤ�س�سات التي يعملون بها واالجتماعية �سيت�ضررون وخ�صو�صاً �أن هناك خالفات بني بع�ض امل�ؤ�س�سات‬ ‫رئا�سة الوزراء‪ ،‬وهو ما يتطلب �أن يرفع القرار �إىل الرئا�سة للموافقة ومن ثم‬ ‫�إعالنه يف اجلريدة الر�سمية‪ .‬وي�ؤكد �ضرورة �إعادة النظر مب�ستوى الأجور و�أربابها يجب �أن يحكمها القانون من حيث الأُجور و�ساعات العمل والعطل‪ ،‬والعمال‪.‬‬

‫العمالة الوافدة وتحدي منافسة العمالة األردنية‬ ‫على فرص العمل‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫ح�ق�ق��ت احل��رك��ة ال�ع�م��ال�ي��ة الأردن� �ي ��ة خ�ل�ال �أك�ث�ر‬ ‫م��ن ن�صف ق��رن تقريباً تقدماً جوهرياً م�ستفيدة من‬ ‫الظروف االيجابية وال��روح الوطنية العالية والتعاون‬ ‫البناء واحلر�ص على ممتلكات الوطن مع جميع �شركاء‬ ‫التنمية‪ ،‬مما �ساهم يف منو احلركة وتقدمها وتعاظم‬ ‫مكت�سباتها‪.‬‬ ‫ومع �سن العديد من القوانني ال�ضابطة لل�سالمة‬ ‫ال�ع��ام��ة ال�ت��ي ت�صدر ع��ن اجل�ه��ات احلكومية املعنية‪،‬‬ ‫انخف�ضت �أع ��داد الإ��ص��اب��ات اخل�ط�يرة يف العمل‪ ،‬كما‬ ‫�شهد ع��دد العاملني امل��ؤم�ن�ين ل��دى امل�ؤ�س�سة العامة‬ ‫لل�ضمان االج�ت�م��اع��ي ارت�ف��اع�اً ملحوظاً حيث ارتفع‬ ‫من ‪ 366,000‬عامل وعاملة يف ع��ام ‪� 2000‬إىل حوايل‬ ‫‪ 1,088,000‬ع��ام��ل وع��ام�ل��ة يف ع��ام ‪ ،2014‬وف��ق بيان‬

‫�صحايف لدائرة الإح�صاءات العامة‪.‬‬ ‫وارتفع احلد الأدن��ى للأجور لي�صل �إىل ‪ 190‬دينار‬ ‫�شهرياً‪ .‬كما ارتفع معدل الأجر ال�شهري من ‪ 60‬دينارا يف‬ ‫منت�صف ال�سبعينيات لي�صل �إىل ‪ 211‬دينارا يف منت�صف‬ ‫الت�سعينيات‪ ،‬ولريتفع �إىل ‪ 463‬دينارا يف عام ‪.2014‬‬ ‫ي�شار �إىل �أن احلكومة �شكلت حالياً جلنة لدرا�سة‬ ‫رفع احلد الأدنى للأجور‪.‬‬ ‫وع�ل��ى ال��رغ��م م��ن املكا�سب ال�ت��ي حتققت للعمالة‬ ‫الأردنية‪� ،‬إال �أنها ما تزال تواجه العديد من التحديات‬ ‫يف �سوق العمل الأردين‪ ،‬والتي من �أهمها مناف�سة العمالة‬ ‫الوافدة التي ت�ضخمت �أعدادها ب�شكل كبري؛ مما حرم‬ ‫ال�ع�م��ال��ة الأردن� �ي ��ة اال��س�ت�ف��ادة م��ن ف��ر���ص ال�ع�م��ل التي‬ ‫تخلقها القطاعات االقت�صادية املختلفة وبقاء م�ستويات‬ ‫البطالة ثابتة تقريباً على الرغم من اجلهود التي تبذل‬ ‫لتخفي�ضها واحلد منها‪.‬‬

‫افتتاح معرض تعليمي يف مدرسة صبحا‬

‫املفرق‪ -‬ال�سبيل‬

‫كما ما ت��زال امل�شاركة االقت�صادية للمر�أة الأردنية القيادات النقابية يف تكوين هيئة للعمال يف عام ‪،1886‬‬ ‫دون امل �� �س �ت��وى امل ��رغ ��وب‪ ،‬ح �ي��ث ب �ل��غ م �ع��دل امل �� �ش��ارك��ة وتب ّنت ه��ذه الهيئة الدعوة العتبار الأول من �أي��ار من‬ ‫االقت�صادية املنقح (عدد الن�ساء الن�شيطات اقت�صادياً يف ذلك العام يوماً للإ�ضراب العام من �أجل تخفي�ض �ساعات‬ ‫الأعمار ‪� 15‬سنة ف�أكرث مق�سوماً على عدد الن�ساء يف الفئة العمل �إىل ثماين �ساعات يف جميع املهن وال�صناعات‪.‬‬ ‫العمرية ‪� 15‬سنة ف�أكرث) للن�ساء الأردنيات ‪ %13.3‬يف عام وقرر امل�ؤمتر الت�أ�سي�سي للأحزاب العمالية يف عام ‪1890‬‬ ‫‪ .2015‬مما ي�شري �إىل �أن ام��ر�أة واحدة من بني كل ‪ 7.52‬اعتبار الأول من �أيار عيداً للعمال يف العامل‪.‬‬ ‫وا ّت�سع االهتمام بعيد العمال الذي اتخذ بعداً عاملياً‬ ‫ن�ساء كانت ن�شيطة اقت�صادياً يف عام ‪ ،2015‬مقابل رجل‬ ‫ً‬ ‫واحد ن�شيط اقت�صادياً من بني كل ‪ 1.67‬من الرجال يف يتم االحتفال به �سنويا يف كافة �أرج��اء العامل‪ .‬وتعترب‬ ‫الفئة العمرية ‪� 15‬سنة ف�أكرث‪.‬‬ ‫احلركة العمالية يف الأردن من �أوائل احلركات العمالية‬ ‫ويحتفل العامل �سنوياً بعيد العمال والذي ي�صادف يف العامل العربي‪ ،‬حيث ت�أ�س�س احتاد عمال الأردن يف عام‬ ‫يف الأول من �أيار من كل عام‪ ،‬ويعود الف�ضل يف ا�ستحداثه ‪.1954‬‬ ‫ملنظمة "فر�سان العمل" ال�ت��ي ت��أ��س���س��ت يف ال��والي��ات‬ ‫وكان من االحت��ادات التي �شاركت يف ت�أ�سي�س احتاد‬ ‫املتحدة الأمريكية عام ‪ 1869‬كتنظيم نقابي ي�سعى �إىل العمال ال�ع��رب‪ ،‬حيث ��ش��ارك ممثلو االحت��اد يف امل�ؤمتر‬ ‫حت�سني �أو�ضاع العمال وتخفي�ض �ساعات العمل‪.‬‬ ‫الت�أ�سي�سي الأول‪ ،‬و�شارك يف �أغلب اللقاءات والن�شاطات‬ ‫ومع تط ّور احلركة النقابية‪ ،‬جنحت جمموعة من التي متت على امل�ستوى العربي‪.‬‬

‫«صحة البلقاء»‪ 98 :‬يف املئة نسبة اإلنجاز يف بناء‬ ‫مستشفى السلط الجديد‬ ‫الأغوار الو�سطى‪ -‬ح�سن ح�سونة‬ ‫�أكد مدير �صحة البلقاء الدكتور خالد احلياري �إن‬ ‫ن�سبة االجناز يف بناء م�ست�شفى ال�سلط اجلديد و�صلت‬ ‫�إىل ‪ 98‬باملئة‪ ،‬م�شرياً �إىل �أنه بنا ًء على توجيهات ملكية‬ ‫تقرر �إن�شاء كلية للطب يف حرم امل�ست�شفى لتكون رافدا‬ ‫حقيقيا لتخريج الكوادر الطبية املدربة‪.‬‬ ‫وق ��ال احل �ي��اري خ�ل�ال م ��ؤمت��ر ط�ب��ي �إن الأردن‬ ‫�شهد خ�لال العقود املا�ضية ازده��ارا طبيا وعلى كافة‬ ‫امل���س�ت��وي��ات‪ ،‬و�أ��ص�ب��ح م���ص��درا ل��رف��د دول املنطقة مبا‬ ‫حتتاجه من كوادر �صحية‪.‬‬ ‫و�أ�� �ض ��اف �أن ال �ك �ث�ير م��ن امل �� �ش��اري��ع ال���ص�ح�ي��ة يف‬ ‫حم��اف�ظ��ة ال�ب�ل�ق��اء و�أل��وي�ت�ه��ا �أن���ش�ئ��ت ب��دع��م م��ن وزارة‬ ‫ال�صحة ووزارة التخطيط والتعاون الدويل‪ ،‬وب�شراكة‬ ‫من الوكالة الأمريكية للإمناء ال��دويل ودول اخلليج‬ ‫العربي‪.‬‬

‫ون�ظ��م م�ست�شفى الأم�ي�رة �إمي ��ان �أخ�ي�راً م��ؤمت��ره‬ ‫الطبي الأول بعنوان "�صحتنا م�س�ؤوليتنا" يف قاعة‬ ‫بلدية معدي اجلديدة لغايات التعليم الطبي امل�ستمر‪.‬‬ ‫وغطى امل�ؤمتر اخت�صا�صات �صحية وطبية‪ ،‬واملهن‬ ‫الطبية امل�ساندة والذي �أقيم على مدى ثالثة �أيام حتت‬ ‫رعاية وزير ال�صحة الدكتور علي حيا�صات‪.‬‬ ‫من جانبه قال الدكتور علي ال�سعد مندوب وزير‬ ‫ال�صحة مدير �إدارة امل�ست�شفيات "�إن هذا امل�ؤمتر ي�شكل‬ ‫�إ�ضافة نوعية يف �إثراء م�سرية القطاع الطبي الأردين‪،‬‬ ‫و�سعيا ملزيد من التطور امل�ستمر للم�سرية الطبية التي‬ ‫حتققت بف�ضل اجلهود املخل�صة ملنت�سبي مهنة الطب‬ ‫على امتداد الوطن" و�أ�ضاف ال�سعد "�أن وزارة ال�صحة‬ ‫تويل اهتماما للأيام وامل�ؤمترات العلمية التي تنظمها‬ ‫امل�ست�شفيات يف املحافظات والأل��وي��ة باعتبارها ت�شكل‬ ‫ركنا هاما م��ن �أرك ��ان عملية التعليم الطبي امل�ستمر‬ ‫الط�ل�اع الأط �ب��اء على �آخ��ر امل�ستجدات ك��ل يف جماله‬ ‫مم��ا ينعك�س �إي�ج��اب��ا على ت�ق��دمي اخل��دم��ة للمري�ض‪،‬‬

‫و�أ� �ش��ار "�إىل �أن ال ��وزارة ت�سعى �إىل م�ؤ�س�سة للتعليم‬ ‫الطبي امل�ستمر وتعتربه من ابرز حماور الإ�سرتاتيجية‬ ‫ال���ص�ح�ي��ة ال��وط �ن �ي��ة م��ن خ�ل�ال ال �ع �م��ل ع �ل��ى ت�ط��وي��ر‬ ‫اخلطط التعليمية والتدريبية وجعل التعليم املت�سمر‬ ‫�إلزاميا ومعتمدا لغايات الرتفيع والت�صنيف والتحفيز‬ ‫جلميع ك ��وادر امل�ست�شفيات ال�صحية �ضمن برنامج‬ ‫وطني"‪.‬‬ ‫ومن جهته قال رئي�س امل�ؤمتر مدير م�ست�شفى‬ ‫الأم �ي��رة �إمي� ��ان ال��دك �ت��ور اح �م��د احل � ��وارات "�أننا‬ ‫�أردن ��ا ب�ه��ذا ال�ل�ق��اء �إن ��ارة وع��ي ال�ع��ام�ل�ين يف امل�ج��ال‬ ‫ال�صحي مبختلف املجاالت الطبية ب�أهمية التطور‬ ‫الطبي برعاية ال�صحية الأولية من اجل االرتقاء‬ ‫ب��اخل��دم��ة ال���ص�ح�ي��ة ح �ي��ث ي���ش�ت�م��ل امل� � ؤ�مت ��ر على‬ ‫خم�سني ورقة علمية وبحثية ودرا�سة حالة‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل حما�ضرات وور�ش عمل طبية"‪ .‬و�أكد احلوارات‬ ‫"�أن اهتمام امل�ؤ�س�سات الطبية يف �إحياء امل�ؤمترات‬ ‫الطبية العلمية ي�أتي من �أهمية التبادل املعريف بني‬

‫العاملني يف املجال ال�صحي‪ ،‬واالطالع على خربات‬ ‫الآخ ��ري ��ن وحت��دي��ث ال �ث �ق��اف��ة ال �ط �ب �ي��ة‪ ،‬واك�ت���س��اب‬ ‫اجلديد منها‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار احل� ��وارات �إىل �أن امل�ست�شفيات ال�شرفية‬ ‫(التي تقع خ��ارج العا�صمة) كغريها من امل�ست�شفيات‬ ‫ت�شرتك معها يف حق املواطن برعاية �صحية متطورة‪،‬‬ ‫وت�أتي هذه اللقاءات لتحقيق �أعلى قدر من التوا�صل‬ ‫مع �آخر امل�ستجدات العلمية و�صوال �إىل حتقيق اجلودة‬ ‫يف الرعاية ال�صحية"‪.‬‬ ‫ن��ائ��ب نقيب الأط �ب��اء الأردن �ي�ي�ن ال��دك�ت��ور عدنان‬ ‫ال�ضمور قال �إن "وزارة ال�صحة تتحمل العبء الأكرب‬ ‫يف تقدمي اخلدمات ال�صحية‪ ،‬وتنفرد بتقدمي خدمات‬ ‫الرعاية ال�صحية الأولية لكافة �أبناء الوطن واملقيمني‬ ‫على �أر�ضه"‪ ،‬منوها �إىل �أن ق��ان��ون امل�ساءلة الطبية‬ ‫مي�س كل طبيب و�إن�سان‪ ،‬ويهم �أي�ضا اخلدمات املهنية‬ ‫و�سي�شكل مرجعية جلميع الأطراف حتى ال يكون هناك‬ ‫ظلم لأحد‪.‬‬

‫منتدون يدعون إىل بناء دولة الديمقراطية واملواطنة‬ ‫ملواجهة الصراع الطائفي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أكد امل�شاركون يف الندوة التي نظمها‬ ‫م��رك��ز درا�� �س ��ات ال �� �ش��رق الأو�� �س ��ط حتت‬ ‫ع �ن��وان "ال�صراع ال �ط��ائ �ف��ي يف ال �ع��امل‬ ‫ال �ع��رب��ي‪� ..‬إىل �أين" خ �ط��ورة ال���ص��راع‬ ‫الطائفي الذي ت�شهده املنطقة و�أث��ره يف‬ ‫تفتيتها وحتقيق م�صالح الأط��راف التي‬ ‫تعمل على �إ�شعال هذا ال�صراع يف املنطقة‬ ‫وعلى ر�أ�سها "�إ�سرائيل"‪.‬‬ ‫وخ�لال الندوة التي �أداره��ا الفريق‬ ‫ال��رك��ن امل�ت�ق��اع��د ف��ا��ض��ل ف�ه�ي��د بح�ضور‬ ‫ن �خ �ب ��ة م � ��ن ال �� �س �ي ��ا� �س �ي�ي�ن واخل� �ب� ��راء‬ ‫اال� �س�ترات �ي �ج �ي�ين والأك� ��ادمي � �ي �ي�ن‪� ،‬أك ��د‬ ‫امل �� �ش��ارك��ون � �ض��رورة وق ��ف ه ��ذا ال���ص��راع‬ ‫و�إي �ج ��اد م�ظ�ل��ة ��ش��ام�ل��ة ل�ل�أم��ة وحتقيق‬ ‫م�ف�ه��وم دول ��ة امل��واط�ن��ة وال��دمي�ق��راط�ي��ة‪،‬‬ ‫معتربين �أن اخلا�سر الأك�ب�ر ه��م �سكان‬ ‫املنطقة مبختلف انتماءاتهم‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار فهيد يف كلمته �إىل وج��ود‬ ‫ع��دة جهات تعمل على �إ�شعال ال�صراع‬ ‫الطائفي يف املنطقة �أو تغذيته لتحقيق‬ ‫ع��دة �أه ��داف مت حتقيق ال�ع��دي��د منها‪،‬‬ ‫م�شدداً على �ضرورة وقف هذا ال�صراع �أو‬ ‫وقف تغذيته على الأقل ووقف املتاجرة‬ ‫بهذا ال�صراع‪ ،‬معترباً �أن ما يجري من‬ ‫حم��اوالت بهذا االجت��اه مل تلق جناحا‬ ‫حتى الآن‪.‬‬ ‫و�أك��د فهيد �أن اخلا�سر الأك�بر لهذا‬

‫جلسة حوارية حول واقع الصحفيني‬ ‫يف قطاع غزة‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬

‫خالل ندوة عقدها مركز درا�سات ال�شرق الأو�سط‬

‫ال�صراع هم العرب وامل�سلمون والق�ضية‬ ‫الفل�سطينية بحيث تراجع االهتمام بها‪،‬‬ ‫مم��ا �أع �ط��ى �إ� �س��رائ �ي��ل ف��ر��ص��ة لتحقيق‬ ‫خمططاتها يف املنطقة‪ ،‬وفتح �شهية �أعداء‬ ‫الأم��ة‪ ،‬حم��ذراً من خطورة ا�ستمرار هذا‬ ‫ال���ص��راع بحيث ت��دخ��ل املنطقة العربية‬ ‫�إىل ن�ف��ق م�ظ�ل��م‪ ،‬مم��ا ي�ت�ط�ل��ب ع���ش��رات‬ ‫ال�سنوات لإعادة بناء ما تهدم‪.‬‬ ‫فيما ق��دم ال��دك�ت��ور �أح �م��د ال�شناق‬ ‫�أم�ي�ن ع ��ام احل ��زب ال��وط�ن��ي ال��د��س�ت��وري‬ ‫ورقة �أ�شار فيها �إىل �أ�سباب هذا ال�صراع‪،‬‬ ‫معترباً �أن العامل العربي ف�شل يف حتقيق‬ ‫التنمية وم�شاريع الوحدة وف�شل يف بناء‬ ‫دول حقيقية قائمة على الدميقراطية‬ ‫وامل��واط�ن��ة م��ع تغييب �إرادة ال�شعوب مع‬ ‫ال���س�ع��ي الإ� �س��رائ �ي �ل��ي ل�ت�ف�ت�ي��ت املنطقة‬ ‫للهيمنة عليها‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار املتحدثون �إىل ع��دة عوامل‬ ‫داخلية وخارجية ال�شتعال هذا ال�صراع‪،‬‬ ‫م �� �ش��ددي��ن ع �ل��ى �� �ض ��رورة ال�ترك �ي��ز على‬ ‫معاجلة الأ�سباب الداخلية وعدم �إغفالها‪،‬‬ ‫مع بناء الوعي وامل�شروع الثقايف الوطني‬ ‫يف املجتمعات العربية‪.‬‬ ‫و�أو�صى امل�شاركون ب�إيجاد الو�سائل‬ ‫لتنفي�س االحتقان الطائفي مع �ضرورة‬ ‫حتقيق الدميقراطية يف ال��دول العربية‬ ‫و� �ص��و ًال �إىل ب�ن��اء ه��وي��ة وط�ن�ي��ة جامعة‬ ‫ت���س�ت��وع��ب اجل�م�ي��ع ب���ص��رف ال�ن�ظ��ر عن‬ ‫املذهب �أو العرق �أو الدين‪.‬‬

‫افتتح مدير الرتبية والتعليم ل�ل��واء البادية ال�شرقية الدكتور ن��واف‬ ‫اخلوالدة معر�ض الو�سائل والتجارب العلمية يف مدر�سة �صبحا الثانوية للبنات‬ ‫بح�ضور رئي�س بلدية �صبحا والدفيانة‪ ،‬ورئي�س مركز امني �صبحا‪ ،‬ورئي�س‬ ‫فريق التطوير ل�شبكة �صبحا‪ ،‬وعدد كبري من وجهاء املنطقة‪.‬‬ ‫وا�ستمع اخل��وال��دة ل�شرح ط��ال�ب��ات امل��در��س��ة ح��ول ال��و��س��ائ��ل وال�ت�ج��ارب‬ ‫العلمية‪ ،‬و�أب��دى �إعجابه مب�ستوى التنظيم‪ ،‬وب�ق��درة الطالبات على �إي�صال‬ ‫املعلومة ل��زوار املعر�ض‪ .‬و�أثنى اخلوالدة على ما ر�آه‪ ،‬و�شكر كل من �ساهم يف‬ ‫�إخراج املعر�ض بهذه ال�صورة‪ ،‬مبينا �أهمية مثل هذه املعر�ض يف دعم العملية‬ ‫التعليمية‪ ،‬و�إي�صال ر�سالة الرتبية �إىل املجتمع املحلي‪.‬‬ ‫وكان مدير الرتبية قد تفقد �سري امتحان �ضبط النوعية لل�صف الثامن‬ ‫يف مدر�ستي الزهراء الأ�سا�سية بنني‪ ،‬ومدر�سة الزهراء الأ�سا�سية املختلطة‪ .‬ويف‬ ‫�إطار اال�ستعداد المتحان �ضبط النوعية لل�صف الثامن الذي جرى‪ ،‬عقد مدير‬ ‫الرتبية اجتماعا ملديري ومديرات املدار�س امل�شمولني باختبار �ضبط النوعية‬ ‫يف قاعة ال�شهيد و�صفي التل‪ ،‬حيث ا�ستمع لر�ؤ�ساء القاعات‪ ،‬و�أبدى مالحظاته‬ ‫حول االمتحان و�أهمية توفري الأجواء املو�ضوعية له‪ ،‬مبينا �أن هذا االمتحان‬ ‫هو امتحان وطني وال يدخل يف حت�صيل الطلبة‪ ،‬وطلب من احل�ضور اتباع‬ ‫تعليمات االمتحان بدقة‪.‬‬

‫من الندوة‬

‫نظمت الأمانة العامة للمنظمة العربية مل�ؤ�س�سات التدريب الإعالمي‬ ‫وجمل�س الوحدة الإعالمية العربية جل�سة حوارية حول" واقع ال�صحفيني يف‬ ‫قطاع غزة‪ ...‬جتربة خا�صة للزميل تامر امل�سحال مرا�سل اجلزيرة"‪ ،‬يف مقر‬ ‫م�ؤ�س�سة �ستار للتدريب الإعالمي مب�شاركة عدد من ال�صحفيني والإعالميني‬ ‫املحليني والعرب‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض الزميل تامر امل�سحال مندوب اجلزيرة يف غزة بدايات ن�ش�أته‬ ‫م��رورا بال�صعوبات وامل�ح��ن التي عا�شها والأح ��داث التي تعر�ض لها خالل‬ ‫تغطياته ال�صحفية واملعاناة التي تعي�شها مدينة غزة على مر ال�سنوات وال‬ ‫تزال‪ .‬وذكر �أن هناك حوايل ‪ 17‬زميال وزميلة من الإعالميني ا�ست�شهدوا جراء‬ ‫االعتداء الآثم على �أهل غزة يف احلرب الأخرية‪ ،‬ما يدعونا ذلك �إىل اال�ستمرار‬ ‫يف نهج العطاء والإ�صرار على �أداء ر�سالتنا الإعالمية والإن�سانية العادلة يف‬ ‫مواجهة �آلة االحتالل الإ�سرائيلي‪ ..‬وقدم اجلل�سة الأمني العام ملجل�س الوحدة‬ ‫الإعالمية العربية هيثم يو�سف‪ ،‬م�ؤكدا �أن هذه اجلل�سة ج��اءت على هام�ش‬ ‫االنطالق الر�سمي للمنظمة العربية للم�ؤ�س�سات التدريب الإعالمي بهدف‬ ‫توحيد القلم العربي جتاه ق�ضايا امتنا العربية والإ�سالمية وخلق التفاعل‬ ‫وت�ع��زي��ز ال��رواب��ط وال�ت�ع��اون والتن�سيق ب�ين الإع�لام�ي�ين ال�ع��رب يف خمتلف‬ ‫الو�سائل الإعالمية وامل�ؤ�س�سات الإعالمية العربية واىل منح الدول العربية‬ ‫لقب عا�صمة ال�صحافة العربية ب�شكل �سنوي واالطالع على جتارب الزمالء‬ ‫وخرباتهم خالل تغطياتهم ال�صحفية يف امليدان ‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬قال املدير التنفيذي مل�ؤ�س�سة �ستار للتدريب الإعالمي خالد‬ ‫خليفة �أن هذا الن�شاط ي�أتي �ضمن امل�ساهمة يف التطوير الإعالمي للم�ؤ�س�سات‬ ‫والأفراد من خالل تقدمي الربامج التدريبية االحرتافية بالتعاون مع نخبة‬ ‫من الإعالميني املتميزين املحليني والدوليني وفقا لأحدث املعايري العلمية‬ ‫والتكنولوجية ومواكبة للتطورات يف املجال املرئي وامل�سموع واملكتوب‪.‬‬

‫ندوة يف رابطة الكتاب حول‬ ‫صناعة النشر يف األردن‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫نظمت راب �ط��ة ال�ك�ت��اب الأردن �ي�ي�ن وجمعية امل�ك�ت�ب��ات الأردن �ي ��ة واحت��اد‬ ‫النا�شرين الأردنيني‪ ،‬اخلمي�س يف مقر الرابطة ندوة بعنوان (�صناعة الكتاب يف‬ ‫الأردن‪ :‬الواقع وامل�ستقبل)‪ ،‬وذلك مبنا�سبة اليوم العاملي للكتاب وحقوق امل�ؤلف‪.‬‬ ‫وحتدث يف الندوة التي �أدارها الإعالمي والروائي �أحمد الطراونة نائب رئي�س‬ ‫الرابطة‪ ،‬نا�شرون وخرباء يف املكتبات ومثقفون‪ ،‬حيث لفت الطروانة �إىل �أن‬ ‫الندوة تنت�صر للكتاب الذي يقف اليوم على مفرتق طرق‪ ،‬مب ّينا وجود دور ن�شر‬ ‫وطنية‪ ،‬تهتم بالكاتب ومنتجه‪ ،‬يف الوقت الذي يتواجد فيه بع�ض الدخالء‬ ‫على �صناعة الن�شر يف الأردن‪.‬‬ ‫وق��ال رئي�س احت��اد النا�شرين الأردنيني فتحي الب�س �إن �صناعة الكتاب‬ ‫يف الأردن تعي�ش �أزم��ة حقيقية ج��راء بع�ض �أ�شكال القر�صنة التي متار�س‬ ‫ع�ل��ى ال�ك�ت��اب‪ ،‬وب�خ��ا��ص��ة ال�ك�ت��اب الأك ��ادمي ��ي‪ ،‬م���ش�يرا �إىل �أن ال�ك�ت��اب مبثابة‬ ‫�سجل للب�شرية‪ ،‬و�سيظل كذلك ب�أ�شكاله التاريخية‪ ،‬وحتى ب�شكله اجلديد‪:‬‬ ‫الإل �ك�ت�روين‪ ،‬فهو ال��وع��اء الأه��م ل�ل��وج��دان الإن���س��اين‪ ،‬وه��و �أداة احل��وار بني‬ ‫املجتمعات وال�شعوب‪ .‬و�أكد الب�س �أن الكتاب يعترب منتجا ثقافيا ولي�س �سلعة‬ ‫جتارية‪ ،‬ومن الأهمية مبكان �أن ال يرتك هذا املنتج �إىل اقت�صاديات ال�سوق‪،‬‬ ‫بخا�صة يف دول العامل الثالث‪.‬‬ ‫وعلى ال�صعيد املحلي لفت الب�س النظر �إىل �أن �سوق الكتاب حم��دود‪،‬‬ ‫وانتقال هذا الكتاب �إىل الأ�سواق العربية ي�ضعه يف مواجهة الكثري من القوانني‬ ‫التي من �ش�أنها �أن حتد من حركته‪� ،‬أو قد حتول دونها‪.‬‬ ‫وتناول �أمني الن�شر يف الهيئة الإداري��ة لرابطة الكتاب الدكتور عطاهلل‬ ‫احلجايا العالقة بني امل�ؤلف والنا�شر‪ ،‬مت�سائال �إن كانت تخ�ضع هذه العالقة‬ ‫لقوانني حمددة �أو حلاجة امل�ؤلف؟ وهل تراعي اجلانب الت�سويقي كما تراعي‬ ‫اجلانب الفكري؟‪ .‬ولفت احلجايا �إىل �أن رابطة الكتاب لديها خطة للن�شر‪،‬‬ ‫تتمثل بن�شر �إب��داع��ات املثقفني بالتن�سيق مع احت��اد النا�شرين و�أمانة عمان‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل ال�سعي للح�صول على دعم من م�ؤ�س�سات خمتلفة لن�شر �أكرب عدد‬ ‫ممكن للمبدعني الأردنيني‪.‬‬ ‫وبني �أن الكتاب الأكادميي يواجه �أ�شكاال متعددة من القر�صنة‪� ،‬إذ يعلم‬ ‫امل� ؤ�ل��ف ع��ن الطبعة الأوىل م��ن كتابه‪ ،‬يف بع�ض الأح �ي��ان‪ ،‬م��ن دون �أن يعلم‬ ‫بالطبعات التي تليها‪ ،‬م�ؤكدا �ضرورة العمل على �إيجاد �ضوابط حتكم العالقة‬ ‫بني النا�شر وامل�ؤلف‪ ،‬وتركز على اجلانب الت�سويقي للكتاب‪.‬‬ ‫من جانبه تناول رئي�س جمعية املكتبات واملعلومات الأردنية الدكتور ربحي‬ ‫عليان املفهوم احلديث للمكتبات والوظائف املختلفة لها‪ ،‬والتي تتلخ�ص يف‬ ‫عملية جمع وتنظيم وخزن وا�سرتجاع وبث الكتب وم�صادر املعلومات الأخرى‪.‬‬ ‫كما حتدث عن تطور الأنواع املختلفة للمكتبات يف الأردن‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫فهمي هويدي‬

‫ع�شرات الآالف ي�ؤدون �صالة اجلمعة يف امل�سجد‬

‫مواجهات يف باحات "األقصى" واعتقال العشرات‬

‫إنذار وليس رسالة‬

‫مواجهات يف امل�سجد الأق�صى املبارك (�أر�شيفية)‬

‫رام اهلل‪ -‬ال�سبيل‬ ‫اندلعت مواجهات يف باحات امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك‪ ،‬تبعها حملة اعتقاالت �صهيونية طالت ‪36‬‬ ‫�شا ًبا فل�سطينيا عقب �صالة اجلمعة‪.‬‬ ‫وقال مركز �إعالم القد�س‪� :‬إن قوات االحتالل‬ ‫اعتقلت ال�شبان �أثناء مغادرتهم امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫واقتادتهم �إىل مقر خمفر ب��اب ال�سل�سلة وخمفر‬ ‫�شرطة "الق�شلة" للتحقيق معهم‪ ،‬ب��زع��م �إل�ق��اء‬ ‫احلجارة باجتاه قوات االحتالل املتواجدة على باب‬ ‫املغاربة‪.‬‬ ‫وبح�سب امل��رك��ز الإع�لام��ي للقد�س وامل�سجد‬ ‫الأق �� �ص��ى؛ ف ��إن ق ��وات االح �ت�لال ن�صبت ال�سواتر‬ ‫احلديدية على املداخل امل�ؤدية لبوابات الأق�صى‪،‬‬ ‫عقب ر�شق ال�شبان احلجارة‪ ،‬ومنعت امل�صلني من‬ ‫ال��دخ��ول �إل�ي��ه‪ ،‬الفتا �إىل �أن تلك ال�ق��وات اعتقلت‬ ‫خم�سة �شبان خالل خروج امل�صلني من امل�سجد‪.‬‬ ‫وم�ن��ذ وق��ت مبكر �صباح �أم ����س‪�� ،‬ش��ددت ق��وات‬

‫االحتالل من تواجدها على �أبواب املدينة والبلدة‬ ‫ال�ق��دمي��ة وال �ط��رق امل ��ؤدي��ة �إىل امل�سجد الأق���ص��ى‬ ‫امل� �ب ��ارك‪ ،‬وو� �ض �ع��ت احل ��واج ��ز‪ ،‬ودق �ق��ت يف ه��وي��ات‬ ‫امل�صلني‪.‬‬ ‫ورغ ��م ه ��ذه الإج � � ��راءات‪� ،‬أدّى ع���ش��رات �آالف‬ ‫امل�صلني‪� ،‬صالة اجلمعة يف امل�سجد‪ ،‬و�سط ازدحامات‬ ‫�شديدة �شهدتها مدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫وذك ��ر م��دي��ر امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى ال���ش�ي��خ عمر‬ ‫ٍّ‬ ‫م�صل من القد�س والداخل‬ ‫الك�سواين �أن ‪� 50‬أل��ف‬ ‫الفل�سطيني �أدوا �صالة ظهر اليوم (�أم�س) اجلمعة‪.‬‬ ‫وح��ثّ خطيب امل�سجد الأق�صى ال�شيخ حممد‬ ‫�سليم حممد علي يف خطبة اجلمعة امل�سلمني على‬ ‫�شد الرحال �إىل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬م�شددًا على �أن‬ ‫�شد ال��رح��ال إ�ل�ي��ه واج��ب على ك��ل الفل�سطينيني‬ ‫والأمة الإ�سالمية‪.‬‬ ‫ك �م��ا حت ��دث ع��ن م�ن��ا��س�ب��ة الإ�� �س ��راء وامل �ع��راج‬ ‫و أ�ه�م�ي�ت�ه��ا للم�سلمني وخ�صو�صيتها وارت�ب��اط�ه��ا‬ ‫بامل�سجدين احلرام والأق�صى‪.‬‬

‫كما �أ�صيب الع�شرات من الفل�سطينيني‪� ،‬أم�س‬ ‫اجلمعة‪ ،‬بالر�صا�ص واالختناق‪ ،‬خالل قمع جنود‬ ‫االح�ت�لال الإ�سرائيلي‪ ،‬مل�سريات ال�ضفة الغربية‬ ‫املحتلة الأ�سبوعية‪ ،‬املناه�ضة للجدار واال�ستيطان‪.‬‬ ‫ويف ق��ري��ة كفر ق��دوم �شرقي مدينة قلقيلية‬ ‫�شمايل ال�ضفة‪� ،‬أ�صيب �شابان بالر�صا�ص املعدين‬ ‫املغلف باملطاط‪ ،‬والع�شرات بحاالت االختناق‪ ،‬بعد‬ ‫مهاجمة جنود االحتالل الإ�سرائيلي للم�شاركني‬ ‫يف م�سرية القرية الأ�سبوعية املطالبة بفتح ال�شارع‬ ‫الرئي�سي املغلق منذ بدايات االنتفا�ضة الفل�سطينية‬ ‫الثانية مطلع عام ‪.2000‬‬ ‫وق��ال املتحدث با�سم امل���س�يرة‪ ،‬م��راد �شتيوي‪،‬‬ ‫لـ"العربي اجلديد" �إن جنود االح�ت�لال �أطلقوا‬ ‫الر�صا�ص امل�ع��دين املغلف باملطاط ب�شكل كثيف‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل واب��ل من قنابل ال�صوت والغاز امل�سيل‬ ‫ل �ل��دم��وع‪ ،‬م��ا �أدى �إىل وق ��وع ع���ش��رات الإ� �ص��اب��ات‪،‬‬ ‫خ�صو�صاً يف �صفوف الأطفال وكبار ال�سن بعد تعمد‬ ‫جنود االحتالل �إطالق قنابل الغاز باجتاه املنازل‪.‬‬

‫و أ�� �ض��اف ��ش�ت�ي��وي �أن ج��راف��ة ع�سكرية تابعة‬ ‫جلي�ش االحتالل قامت مبطاردة ال�شبان يف �شوارع‬ ‫القرية وك��ادت تقتلهم‪� ،‬أث�ن��اء امل��واج�ه��ات العنيفة‬ ‫التي اندلعت هناك‪.‬‬ ‫ويف قرية بلعني غربي مدينة رام اهلل و�سط‬ ‫ال�ضفة‪� ،‬أ�صيب الع�شرات بحاالت االختناق‪ ،‬جراء‬ ‫مهاجمة جنود االحتالل الإ�سرائيلي للم�شاركني‬ ‫يف م�سرية القرية الراف�ضة لبناء ج��دار الف�صل‬ ‫ال�ع�ن���ص��ري‪ .‬ك�م��ا اح�ترق��ت م���س��اح��ات �شا�سعة من‬ ‫الأرا� �ض��ي ال��زراع�ي��ة بعد ا�ستهدافها بقنابل الغاز‬ ‫امل�سيل ل �ل��دم��وع‪ ،‬بح�سب م��ا أ�ف ��اد من�سق اللجنة‬ ‫ال�شعبية مل�ق��اوم��ة اجل ��دار واال��س�ت�ي�ط��ان يف بلعني‬ ‫راتب �أبو رحمة‪.‬‬ ‫ويف قرية النبي �صالح‪ ،‬منع جي�ش االحتالل‬ ‫الإ�سرائيلي �أهايل القرية من الو�صول �إىل املناطق‬ ‫اجلبلية امل�صادرة‪ ،‬وا�ستهدفوهم بقنابل الغاز‪ ،‬ما‬ ‫�أدى �إىل وقوع عدد من الإ�صابات باالختناق‪.‬‬

‫ب�سبب نق�ص مواد البناء‪.‬‬ ‫وكانت قد �أوقفت "�إ�سرائيل"‪ ،‬يف الثالث من‬ ‫ني�سان اجل��اري‪� ،‬إدخ��ال الأ�سمنت ل�صالح امل�شاريع‬ ‫اخل��ا��ص��ة يف ق�ط��اع غ ��زة‪ ،‬ب��دع��وى ا��س�ت�خ��دام��ه من‬ ‫حركة حما�س يف ت�شييد حت�صينات ع�سكرية‪ ،‬وهو‬ ‫ما نفته احلركة‪.‬‬ ‫و أ�ك��د مكتب الأمم املتحدة �أن املنظمات التي‬ ‫تقدم م�ساعدات "ا�ضطرت �إىل تعليق م�ساهمتها‬ ‫املالية لإ�صالح م�ساكن تعود لأكرث من ‪ 1370‬عائلة‪،‬‬ ‫ب�سبب ندرة الأ�سمنت واالرتفاع الكبري للأ�سعار"‪.‬‬ ‫و أ���ض��اف "كما ت� أ�خ��رت عمليات الدفع ل �ـ‪1550‬‬

‫عائلة‪ ،‬كانت �ستبد�أ ب�إعادة الإعمار ب�سبب النق�ص‬ ‫يف الأ�سمنت"‪.‬‬ ‫وبح�سب "�أوت�شا"؛ ف ��إن ‪� 75‬أل� ًف��ا ال ي��زال��ون‪،‬‬ ‫م�ه� ّ�ج��ري��ن داخ ��ل ق�ط��اع غ ��زة‪ ،‬ب�ع��د ه��دم منازلهم‬ ‫خالل احل��رب التي �شنتها "�إ�سرائيل" �صيف عام‬ ‫‪.2014‬‬ ‫و�أ�شارت �أنهم "يعانون النزوح لفرتات طويلة‪،‬‬ ‫ب�سبب القيود املفرو�ضة على و�صول م��واد البناء‬ ‫الأ�سا�سية‪ ،‬وع��دم وج��ود متويل للمنازل"‪ ،‬الفتة‬ ‫�أن النق�ص احلايل يف الأ�سمنت �أدى �إىل ا�ضطراب‬ ‫وظيفة نحو ‪� 40‬ألف �شخ�ص يعملون يف قطاع البناء‬

‫والت�شييد‪.‬‬ ‫يذكر �أن احلرب العدوانية الأخرية على قطاع‬ ‫غزة‪ ،‬يف �صيف العام ‪ ،2014‬قد �أ�سفرت عن ا�ست�شهاد‬ ‫‪ 2320‬فل�سطين ًّيا‪ ،‬وهدم ‪� 12‬ألف وحدة �سكنية‪ ،‬ب�شكل‬ ‫كلي‪ ،‬فيما بلغ ع��دد ال��وح��دات املهدمة جزئ ًّيا ‪160‬‬ ‫ّ‬ ‫�ألف وحدة‪ ،‬منها ‪ 6600‬وحدة غري �صاحلة لل�سكن‪.‬‬ ‫وح��ذر ن��ائ��ب رئي�س املكتب ال�سيا�سي حلركة‬ ‫"حما�س" �إ�سماعيل هنية م�ساء اخلمي�س الكيان‬ ‫ال�صهيوين من اال�ستمرار يف فر�ض احل�صار‪ ،‬فيما‬ ‫هدد متحدث با�سم كتائب الق�سام اجلناح الع�سكري‬ ‫للحركة قائال‪�" :‬إما رفع احل�صار �أو االنفجار"‪.‬‬

‫األمم املتحدة تعلن توقف عملية إعادة إعمار غزة‬ ‫غزة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ق��ال مكتب الأمم امل�ت�ح��دة لتن�سيق ال���ش��ؤون‬ ‫الإن�سانية (�أوت�شا)‪� ،‬إن "�إعادة �إعمار امل�ساكن التي‬ ‫دمرتها احل��رب الإ�سرائيلية الأخ�ي�رة على قطاع‬ ‫غ ��زة‪ ،‬ت��وق�ف��ت ج ��راء م�ن��ع ال�سلطات الإ�سرائيلية‬ ‫�إدخال الأ�سمنت �إىل القطاع منذ نحو �شهر"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح املكتب‪ ،‬يف بيان �أ�صدره م�ساء اخلمي�س‪،‬‬ ‫�أن الأمم امل�ت�ح��دة‪ ،‬ا��ض�ط��رت �إىل وق��ف امل�ساعدة‬ ‫لإع��ادة �إعمار �أك�ثر من �أل��ف م�سكن يف قطاع غزة‪،‬‬

‫تحذيرات من محاولة فرض املنهج‬ ‫اإلسرائيلي على مدارس القدس‬ ‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫حذرت وزارة الرتبية والتعليم العايل الفل�سطينية �أم�س‪ ،‬من‬ ‫ت�صاعد الهجمة ال�شر�سة التي ت�ش ّنها �سلطات االحتالل الإ�سرائيلي‬ ‫�ضد التعليم يف مدينة القد�س املحتلة‪ ،‬وحماولتها فر�ض املنهاج‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬ومنع ا�ستخدام املنهاج الفل�سطيني مبختلف الطرق‬ ‫والأدوات‪.‬‬ ‫ودانت الوزارة يف بيان‪ ،‬التعميم الذي �أ�صدرته مديرية التعليم‬ ‫التابعة لبلدية االح�ت�لال الإ�سرائيلي يف القد�س املحتلة‪ ،‬وال��ذي‬ ‫طالبت فيه م��دراء امل��دار���س العربية ب���ض��رورة التقيد با�ستخدام‬ ‫الكتب الدرا�سية التي توزعها البلدية‪ ،‬وت�ؤكد االلتزام بهذه الكتب‬ ‫ف�ق��ط‪ ،‬و�أن �ه��ا �ستقوم مب���ص��ادرة �أي كتب أ�خ ��رى وات �خ��اذ �إج ��راءات‬ ‫�صارمة �ضد من يخالف هذه التعليمات‪.‬‬ ‫وت �ق��وم ب�ل��دي��ة االح �ت�ل�ال ب �ح��ذف ك��ل م��ا ي���ش�ير �أو ي��رم��ز �إىل‬ ‫فل�سطني وتاريخها‪ ،‬من املناهج الفل�سطينية‪ ،‬وحتاول فر�ض مناهج‬ ‫�إ�سرائيلية ت�سعى لتهويد املدينة املقد�سة‪ ،‬والق�ضاء على عروبتها‬ ‫وطم�س معاملها الدينية والإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬ ‫ودع��ت وزارة الرتبية والتعليم‪ ،‬جميع املنظمات وامل�ؤ�س�سات‬ ‫احل�ق��وق�ي��ة ال��دول�ي��ة وامل��ؤ��س���س��ات ال��وط�ن�ي��ة �إىل منا�صرتها ودع��م‬ ‫حمالتها الرامية �إىل احلفاظ على الهوية الوطنية الفل�سطينية‬ ‫واحل �ف��اظ ع�ل��ى التعليم الفل�سطيني‪ ،‬وع ��دم إ�ت��اح��ة امل �ج��ال �أم��ام‬ ‫تنفيذ املخططات الإ�سرائيلية الرامية �إىل تهويد املدينة املقد�سة‪،‬‬ ‫وتعري�ض نحو ‪� 90‬ألف طالب وطالبة يف القد�س للخطر‪ ،‬والذين‬ ‫ي�شكلون نحو ‪ 24‬يف املائة من عدد ال�سكان‪.‬‬ ‫كما طالبت املجتمع املحلي و�أول �ي��اء الأم ��ور‪ ،‬بالوقوف �صفاً‬ ‫واح� ��داً يف م��واج�ه��ة ه ��ذه احل ��رب ال���ش��ر��س��ة ع�ل��ى أ�ب �ن��ائ �ه��م‪ ،‬وال�ت��ي‬ ‫ت�ستهدف م�ستقبلهم وت�سعى لغ�سل �أدمغتهم وا�ستالب عقولهم‪.‬‬ ‫و�إىل ذل��ك‪ ،‬اعتربت ال��وزارة �أن "�سلطات االحتالل تعمل على‬ ‫حما�صرة التعليم يف املدينة املقد�سة عرب منع بناء مدار�س جديدة‪،‬‬ ‫�أو �إ�ضافة غرف �صفية �أو مرافق �صحية �أو ريا�ضية‪ ،‬يف حني توفر‬ ‫ال�ت�م��وي��ل ل�ل�م��دار���س ال�ت��ي ت�ل�ت��زم ب�سيا�ستها ال��رام�ي��ة �إىل �أ��س��رل��ة‬ ‫التعليم"‪.‬‬

‫امل �ت �ظ��اه��رون خم ��رب ��ون و إ�خ ��واجن� �ي ��ة‪،‬‬ ‫وال�شرطة ت�صرفت ب�صورة ح�ضارية والتزمت‬ ‫ب���ض�ب��ط ال �ن �ف ����س‪ .‬ه ��ذه ه��ي ال��ر� �س��ال��ة ال�ت��ي‬ ‫وجهها الإع�ل�ام الأم �ن��ي للمجتمع امل�صري‬ ‫يف �أعقاب تظاهرات ‪� ٢٥‬أبريل‪ ،‬التي خرجت احتجاجا على مو�ضوع‬ ‫اجلزيرتني‪ .‬وبهذا املنطوق ف�إن املتظاهرين ي�صبحون �أ�شرارا وقعوا يف‬ ‫الغلط‪� ،‬أما رجال ال�شرطة فهم الأبرار الذين ع َدّاهم العيب‪.‬‬ ‫رغم �أن التظاهرات مل ت�ستغرق �سوى �ساعات معدودة‪ ،‬ومل حتدث‬ ‫حالة عنف �أو تخريب واحدة من جانب املتظاهرين الذين كانوا من‬ ‫مت�سك بال�سلمية والأداء املتح�ضر والقانوين‪ ،‬ومل ير للإخوان ح�ضور‬ ‫ال يف الفتة �أو هتاف‪ ،‬يف الوقت ذاته ف�إن «�ضبط النف�س» الوحيد الذي‬ ‫مار�سته ال�شرطة م�شكورة �أنها مل تطلق الر�صا�ص على املتظاهرين‪،‬‬ ‫واكتفت ب�إطالق قنابل الغاز عليهم وا�ستخدام خراطيم املياه‪ ،‬ثم �إنها‬ ‫تولت القب�ض على من طالته �أيديهم‪ ،‬و�ألقت باجلميع يف ال�سيارات‬ ‫التي كانت جمهزة ال�ستقبالهم‪ ،‬يف حني قام «احتياطي» البلطجية‬ ‫ب��واج��ب ت��أدي�ب�ه��م‪ .‬وب�ع��د تكدي�سهم يف أ�ق���س��ام ال�شرطة ومع�سكرات‬ ‫الأمن املركزي قامت بتلبي�س البع�ض قائمة االتهامات املقررة‪ ،‬التي‬ ‫ت�تراوح بني التحري�ض على التظاهر وا�ستخدام القوة لقلب نظام‬ ‫احلكم و�صوال �إىل االن�ضمام �إىل جماعة �إرهابية والإ�ضرار بال�سلم‬ ‫االجتماعي‪ ،‬م��رورا مبهاجمة �أق�سام ال�شرطة ومنع ال�سلطات من‬ ‫موا�صلة عملها‪� .‬أما الذين مت �إخ�لاء �سبيلهم فقد عوقبوا بغرامات‬ ‫ت��راوح��ت ب�ين‪ ٥٠٠‬و أ�ل��ف جنيه‪ ،‬وق��ر�أت �أن املحبو�سني يف أ�ح��د �أق�سام‬ ‫ال�شرطة وقعت عليهم غرامات جتاوزت ‪� ٤٢‬ألف جنيه‪.‬‬ ‫يوم الأربعاء ‪ ٤/٢٧‬ــ بعد يومني من التظاهرات ــ ن�شرت �صحيفة‬ ‫«الأه��رام» عنوانا عري�ضا على �صفحتها الأوىل كان ن�صه‪ :‬امل�صريون‬ ‫ي��رف���ض��ون ال�ت�خ��ري��ب وي�ف���ض�ح��ون احل �ج��م احل�ق�ي�ق��ي ل�ل�إره��اب �ي��ة‪،‬‬ ‫والتقرير املن�شور حتت العنوان وردت فيه العبارات التالية‪ :‬ف�شلت‬ ‫جماعة الإخوان الإرهابية يف تعكري �صفو احتفاالت امل�صريني بذكرى‬ ‫حترير �سيناء‪ ..‬م�ستغلة حما�س بع�ض القوى ال�سيا�سية يف م�س�ألة‬ ‫جزيرتي ت�يران و�صنافري‪ ..‬يف حماولة لإث��ارة ال�شباب‪ ،‬لكن ال�شعب‬ ‫�أحبط املحاولة �إدراكا منه �أنها ترمى �إىل هدم الوطن ووقف م�سريته‪.‬‬ ‫وجتلى هذا يف اال�ستجابة ال�ضعيفة ملثل هذه الدعوات‪ .‬وب��رز توجه‬ ‫ال�ت�ي��ار ال�ع��ري����ض م��ن ال�شعب يف اح�ت���ش��اد الآالف يف ع��دد ك�ب�ير من‬ ‫امليادين بالقاهرة واملحافظات حتى ال�ساعات الأوىل من �صباح اليوم‬ ‫التايل‪ ،‬احتفاء بت�ضحيات رجال القوات امل�سلحة املخل�صني وحر�صهم‬ ‫ال�شديد وحمايتهم لرتاب الوطن وعدم التفريط يف حبة رمل واحدة‬ ‫منه‪.‬‬ ‫هذا الكالم الذي ال هو خرب وال حتليل ولكنه تقرير �أمنى ركيك‬ ‫و��س��اذج ن�شر بعد يومني م��ن احل��دث يف إ�ط��ار الإحل ��اح على �شيطنة‬ ‫املتظاهرين وت�شويههم‪ .‬وث�م��ة ك�ت��اب��ات �أخ ��رى أ�ك�ث�ر فجاجة جرى‬ ‫�ضخها لت�أكيد ال�شيطنة‪ ،‬بع�ضها �أقرب �إىل العبارات التي تكتب على‬ ‫جدران املراحي�ض العمومية‪� ،‬أما م�س�ألة �ضبط النف�س التي حتلت بها‬ ‫ال�شرطة فقد وردت على ل�سان رئي�س جلنة حقوق الإن�سان مبجل�س‬ ‫ال�ن��واب حممد أ�ن��ور ال���س��ادات‪ ،‬يف احل��وار ال��ذي �أج��رت��ه معه جريدة‬ ‫«ال�شروق» ون�شر يف ‪ ٧/٢٨‬ــ ومن املفارقات الطريفة �أن املجل�س القومي‬ ‫حلقوق الإن�سان الذي هو حكومي بامتياز وبياناته حافلة مبجاملة‬ ‫ال�سلطة والت�سرت على انتهاكاتها مل ي�ستطع �أن يغطى على املمار�سات‬ ‫«احل�ضارية» لل�شرطة‪ ،‬ف�أ�صدر بيانا ن�شرت «امل�صري اليوم» خال�صة‬ ‫له‪ ،‬انتقد القب�ض الع�شوائي على املواطنني وتو�سيع دائ��رة اال�شتباه‬ ‫يف اح�ت�ج��ازه��م باملخالفة للد�ستور‪ .‬كما انتقد حم��ا��ص��رة ال�شرطة‬ ‫لنقابتي ال�صحفيني والأطباء وحما�صرة مقر كل من حزبي الكرامة‬ ‫والد�ستور‪ .‬يف الوقت ذاته ن�شرت «ال�شروق» خال�صة بيان جمل�س نقابة‬ ‫ال�صحفيني الذي �أدان االنتهاكات «امل�شينة» لل�شرطة باالعتداءات التي‬ ‫تعر�ض لها ال�صحفيون �أثناء ت�أدية عملهم يف تغطية التظاهرات‪ ،‬كما‬ ‫انتقد البيان حماوالت «قطعان البلطجية» الذي جتمعوا �أمام مقر‬ ‫النقابة وحاولوا اقتحامها‪.‬‬ ‫يف مقابل ممار�سات «الأبرار» من رجال ال�شرطة‪ ،‬ف�إن املتظاهرين‬ ‫«الأ�شرار» مل يجدوا و�سيلة للتعبري عن معاناتهم وف�ضح ما جرى لهم‬ ‫�سوى املدونات التي حفلت بها وتناقلتها مواقع التوا�صل االجتماعي‪،‬‬ ‫ومنها ما �صدر عن بع�ض املحامني ال�شجعان الذين حتملوا الكثري‬ ‫ملحاولة الدفاع عن ال�شبان املحتجزين وحماية حقوقهم‪.‬‬ ‫املفارقة املهمة يف امل�شهد �أن الإعالم الأمني الذي �أراد �أن ي�شري‬ ‫ب��أ��ص��اب��ع االت �ه��ام �إىل م ��ؤام��رات الإخ� ��وان لتخريب البلد و�إ��س�ق��اط‬ ‫نظامها‪ ،‬حر�ص على �أن يذكر �أن �أول�ئ��ك الأ� �ش��رار ا�ستغلوا ال�شباب‬ ‫النقي والطاهر لتحقيق �أهدافهم‪ .‬ولكن ما حدث �أن املحبو�سني مل‬ ‫يكن بينهم �أح��د من الإخ��وان‪ .‬أ�م��ا الذين تقرر احتجازهم ومتديد‬ ‫احلب�س لهم كانوا �أولئك ال�شباب «الطاهر والنقي» الذين حتدثت‬ ‫الت�سريبات الأمنية عن براءتهم‪.‬‬ ‫خال�صة الر�سالة التي ال يكف الإعالم الأمني عن الإحلاح عليها‬ ‫هذه الأيام هي �أن كل متظاهر �إما �أنه خمرب ومت�آمر و�إما �أنه مغيب‬ ‫وملعوب يف ر�أ�سه‪ .‬وبهذا املنطق فلي�س بني املتظاهرين خمل�ص لوطنه‬ ‫وغيور عليه وغا�ضب ملا �أ�صابه‪ .‬وهى لي�ست ر�سالة فح�سب‪ ،‬ولكنها‬ ‫�إنذار مبطن لكل من ت�سول له نف�سه �أن يغ�ضب لوطنه �أو يغار عليه‪.‬‬ ‫فه�ؤالء ال مكان لهم يف امليادين‪ ،‬ولكن �سجن طرة جاهز ال�ستقبالهم‬ ‫وتلقينهم الدر�س الذي مل يتعلموه‪.‬‬

‫ملتقى يف اسطنبول‪«..‬مرابطات األقصى فخر األمة»‬ ‫�إ�سطنبول‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫ان�ط�ل�ق��ت يف م��دي�ن��ة ا�سطنبول‬ ‫ال�ت�رك� �ي ��ة‪� � ،‬ص �ب��اح أ�م� �� ��س اجل �م �ع��ة‪،‬‬ ‫ف �ع��ال �ي��ات امل�ل�ت�ق��ى ال �� �س �ن��وي ال �ث��اين‬ ‫جلمعية "ن�ساء الأق�صى" الرتكية‬ ‫(غ �ي ��ر ح� �ك ��وم� �ي ��ة)‪ ،‬حت � ��ت ع� �ن ��وان‬ ‫"مرابطات الأق�صى فخر الأمة"‪،‬‬ ‫مب�شاركة �أكرث من ‪� ٣٠٠‬شخ�صية‪.‬‬ ‫وي �ه��دف امل�ل�ت�ق��ى ال ��ذي ي�ستمر‬ ‫ل �ي��وم واح� ��د‪� ،‬إىل ت�ع��زي��ز دور امل ��ر�أة‬ ‫يف خ��دم��ة ق�ضية ال�ق��د���س وامل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬وت�سليط ال�ضوء على دور‬ ‫ن�ساء املدينة يف دورهن اجتاه حماية‬ ‫امل �� �س �ج��د‪ ،‬وت �ق��دمي ال��دع��م امل�ع�ن��وي‬ ‫واملادي للم�ساهمة يف دعمهن‪.‬‬ ‫وي �� �ش��ارك يف امل�ل�ت�ق��ى ن�ح��و ‪350‬‬ ‫�شخ�صية من دول عربية و�إ�سالمية‬ ‫هي تون�س‪ ،‬وفل�سطني‪ ،‬وال�سعودية‪،‬‬ ‫وال �ب �ح��ري��ن‪ ،‬وال� �ك ��وي ��ت‪ ،‬والأردن‪،‬‬ ‫وال� ��� �س ��ودان‪ ،‬وت��اي�ل�ان��د‪ ،‬وم��ال �ي��زي��ا‪،‬‬ ‫وتركيا‪ ،‬واجل��زائ��ر‪ ،‬وق�ط��ر‪ ،‬وم�صر‪،‬‬ ‫و�سوريا‪ ،‬واليمن‪.‬‬ ‫ويف كلمة لها قالت هند �أحمدو‪،‬‬ ‫ع �� �ض��و ه �ي �ئ��ة الإغ� ��اث� ��ة ال �� �س �ع��ودي��ة‬ ‫(ح� �ك ��وم� �ي ��ة)‪" :‬كم ه� ��ي الأق � � ��دار‬ ‫م� �ب ��ارك ��ة‪ ،‬ب� � ��أن جن �ت �م��ع ال� �ي ��وم م��ن‬ ‫ب �ل��دان �إ� �س�لام �ي��ة ع ��دي ��دة‪ ،‬ل�نر��س��م‬ ‫ل��وح��ة إ���س�لام�ي��ة �إن���س��ان�ي��ة عظيمة‪.‬‬ ‫جئنا اليوم ومعنا ث ّلة من الأخ��وات‬

‫جانب من فعاليات امللتقى‬

‫من اململكة لن�ؤكد للعامل �أن �سرية‬ ‫الإ�سراء لن تتوقف ما بقيت ال�سماء‪،‬‬ ‫وه � ��ا ن� �ح ��ن ن �ت �� �ض��ام��ن ال � �ي� ��وم م��ع‬ ‫املرابطني واملرابطات يف الأق�صى"‪.‬‬ ‫م ��ن ج�ه�ت��ه ق ��ال ع �ل��ي � �ص�بري‪،‬‬

‫امل � �� � �س � ��ؤول ع� ��ن � �ص �ف �ح��ة ال �ق��د���س‬ ‫الإل� �ك�ت�رون� �ي ��ة يف ق� �ن ��اة اجل ��زي ��رة‬ ‫ال�ق�ط��ري��ة‪" :‬بدون ��ش��ك �أن ق�ضية‬ ‫ال �ق��د���س ق���ض�ي��ة ك �ب�ي�رة ب ��أب �ع��اده��ا‪،‬‬ ‫وعمقها وبعدها الإن�ساين وال�سيا�سي‬

‫وال ��دي� �ن ��ي‪ ،‬وق �� �ض �ي��ة ب �ه��ذا احل�ج��م‬ ‫حتتاج كثري من اجلهود للم�ساهمة‬ ‫يف ح � �ل � �ه� ��ا‪ ،‬م � � ��ن خ � �ل� ��ال اجل� �ه ��د‬ ‫الإعالمي واالجتماعي واالقت�صادي‬ ‫والإغاثي"‪.‬‬

‫و أ�� �ض��اف يف ح��دي��ث ل�ل�أن��ا��ض��ول‬ ‫على هام�ش الفعالية "هذا امللتقى‬ ‫ي �ج �م��ع ال �ن �� �س��اء امل �ع �ن �ي��ات ب�ق���ض�ي��ة‬ ‫القد�س والأق�صى من خمتلف دول‬ ‫ال � �ع� ��امل‪ ،‬وه� ��ي خ� �ط ��وة يف االجت� ��اه‬ ‫ال�صحيح‪ ،‬وخ�لال ال�سنوات املا�ضية‬ ‫ك ��ان ��ت ال �ن �� �س��اء � �ش �ب��ه غ ��ائ �ب ��ات ع��ن‬ ‫امل�شهد‪ ،‬وهذه املبادرات �سوف تتعمق‬ ‫م��ع م��رور ال��زم��ن م��ن خ�لال برامج‬ ‫فعلية قابلة للتنفيذ"‪.‬‬ ‫و أ��� �ش ��ار � �ص�بري �إىل �أن "هذه‬ ‫امل �ل �ت �ق �ي��ات ت�ع�ت�بر خ �ط��وة �إي�ج��اب�ي��ة‬ ‫خ �� �ص��و� �ص �اً أ�ن � �ه� ��ا ت� �ق ��ام يف ت��رك �ي��ا‬ ‫ال�ت��ي متتلك ث�ق�ًل�اً �سيا�س ًيا ودين ًيا‬ ‫واج �ت �م��اع � ًي��ا‪ ،‬وت �ع �ت�بر م ��ن ال� ��دول‬ ‫املعنية تاريخياً بالقد�س"‪.‬‬ ‫وت�أ�س�ست جمعية ن�ساء الأق�صى‬ ‫ع� ��ام ‪ ،2013‬وت �� �س �ع��ى �إىل ال �ت �ق��دم‬ ‫ب ��دور امل� ��ر�أة ل�ل�ح�ف��اظ ع�ل��ى ال�ه��وي��ة‬ ‫الإ� �س�ل�ام �ي ��ة ل �ل �ق��د���س والأق� ��� �ص ��ى‪،‬‬ ‫وال� �ع� �م ��ل اجل� � ��اد � �ض �م��ن امل �� �ش��اري��ع‬ ‫وال� �ب ��رام � � ��ج ال � �ت� ��ي ت � �ق� ��وم ع �ل �ي �ه��ا‬ ‫للم�ساهمة يف دعم املقد�سيني‪ ،‬ح�سب‬ ‫املوقع الر�سمي للجمعية‪.‬‬ ‫ويتخلل امللتقى ف �ق��رات إ�ن���ش��اد‬ ‫و�شعر‪ ،‬وكلمات من قبل امل�شاركني‪،‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل إ�ط�لاق مبادرة عاملية‬ ‫بعنوان "ن�ساء من �أجل القد�س" يف‬ ‫نهاية امللتقى‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫اتفاق تهدئة �أمريكي رو�سي يف دم�شق والالذقية‬

‫النظام السوري يواصل مجازره يف حلب‪:‬‬ ‫عشرات القتلى والجرحى‬

‫دم�شق‪ -‬وكاالت‬ ‫وا� �ص �ل��ت ط ��ائ ��رات ال �ن �ظ��ام ال���س��وري‬ ‫غاراتها يف حلب‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬وارتكبت‬ ‫جمزرتني جديدتني �أديتا �إىل مقتل نحو‬ ‫خم�سة ع�شر من �سكان �أحياء املدينة التي‬ ‫ت�سيطر عليها قوات املعار�ضة ال�سورية‪.‬‬ ‫وق � ��ال � ��ت م � �� � �ص ��ادر ط �ب �ي ��ة يف ح �ل��ب‬ ‫لـ"العربي اجلديد"‪� ،‬إن ق���ص�ف��ا ج��وي��ا‬ ‫بالألغام البحرية قامت به طائرة مروحية‬ ‫تابعة للنظام ال�سوري على منطقة �سكنية‬ ‫ق��رب جامع أ�ب��و هريرة يف حي الفردو�س‬ ‫يف الق�سم ال�شرقي من مدينة حلب‪� ،‬أدت‬ ‫�إىل دمار ثالثة �أبنية �سكنية وت�ضرر �أبنية‬ ‫أ�خ��رى جم��اورة ما �أدى �إىل مقتل ع�شرة‬ ‫مدنيني و�إ�صابة ع�شرين �آخرين بجراح يف‬ ‫ح�صيلة �أولية‪.‬‬ ‫ب��دوره��ا‪� ،‬أو��ض�ح��ت م���ص��ادر م�ؤ�س�سة‬ ‫الدفاع املدين يف حلب �أن ق�صفا بالرباميل‬ ‫املتفجرة قامت به طائرة مروحية تابعة‬ ‫للنظام ال���س��وري على منطقة �سكنية يف‬ ‫ح��ي امل�غ��اي��ر ��ش��رق ح�ل��ب ب�ع��د ظ�ه��ر ال�ي��وم‬ ‫اجلمعة‪� ،‬أ�سفر عن مقتل خم�سة مدنيني‬ ‫و�إ�صابة نحو خم�سة ع�شر �آخرين بجراح‪.‬‬ ‫ورغم �إعالن املجل�س ال�شرعي يف حلب‬ ‫عن �إلغاء �صالة اجلمعة يف املدينة‪ ،‬للمرة‬ ‫الأوىل‪ ،‬خوفا على حياة امل�صلني الذين قد‬ ‫ت�ستهدف م�ساجدهم وجوامعهم طائرات‬ ‫ال�ن�ظ��ام ال���س��وري‪ ،‬ق��ام��ت ه��ذه ال�ط��ائ��رات‬ ‫ب�ق���ص��ف ج��ام��ع �أوي� �� ��س ال� �ق ��رين يف حي‬ ‫ال���س�ك��ري‪ ،‬ج�ن��وب غ��رب مدينة ح�ل��ب‪ ،‬ما‬ ‫ت�سبب بتدمري باحته اخلارجية وت�ضرر‬ ‫واج �ه �ت��ه ب���ش�ك��ل ك �ب�ي�ر‪ ،‬ب�ح���س��ب م�ق��اط��ع‬ ‫م �� �ص��ورة ب�ث�ه��ا ن��ا� �ش �ط��ون حم �ل �ي��ون على‬ ‫الإنرتنت‪.‬‬ ‫وق� � � ��ال ال� �ن ��ا�� �ش ��ط ح� ��� �س ��ن احل �ل �ب��ي‬ ‫لـ"العربي اجلديد"‪� ،‬إن ط��ائ��رة حربية‬ ‫�شنت غارة جوية على مبنى �سكني جماور‬ ‫جل��ام��ع احل �م��زة‪ ،‬يف ح��ي امل���ش�ه��د‪ ،‬جنوب‬ ‫غرب حلب‪ ،‬ما �أدى �إىل دمار املبنى ب�شكل‬ ‫�شبه كامل لتهرع فرق الدفاع املدين �إىل‬ ‫املكان وتبد أ� عمليات الإخالء والبحث عن‬ ‫اجلرحى وال�ضحايا بني الأنقا�ض‪.‬‬

‫املشاروات اليمنية يف الكويت‪ :‬وفد‬ ‫الحكومة يهدد بتعليق مشاركته‬ ‫الكويت‪ -‬وكاالت‬ ‫هدد وفد احلكومة اليمنية امل�شارك يف حمادثات‬ ‫ال�سالم التي ترعاها الأمم املتحدة يف عا�صمة الكويت‪،‬‬ ‫أ�م ����س اجل�م�ع��ة‪ ،‬بتعليق م�شاركته‪ ،‬يف ح��ال ا�ستمرار‬ ‫خ ��روق ��ات االن �ق�لاب �ي�ين ال �ع �� �س �ك��ري��ة‪ ،‬وخ �� �ص��و� �ص �اً يف‬ ‫حمافظة تعز‪ ،‬فيما �أكد رئي�س الوفد‪ ،‬وزير اخلارجية‪،‬‬ ‫ع�ب��د امل�ل��ك امل �خ�لايف‪� ،‬أن اخل��روق��ات ت�ه��دد م���ش��اورات‬ ‫ال�سالم‪.‬‬ ‫و�أو� �ض �ح��ت م���ص��ادر‪ ،‬بح�سب �صحيفة "العربي‬ ‫اجلديد" �أن "�أع�ضاء ال��وف��د امل���ش��ارك يف امل�ح��ادث��ات‬ ‫اجتمعوا اليوم (�أم�س) يف الكويت لبحث اخلروقات‪،‬‬ ‫ووج� �ه ��وا ر� �س��ال��ة �إىل امل �ب �ع��وث الأمم � ��ي �إىل ال�ي�م��ن‪،‬‬ ‫�إ�سماعيل ولد ال�شيخ �أحمد‪ ،‬وجمموعة �سفراء الدول‬ ‫الـ‪ 18‬املتهمة ب�ش�ؤون البالد‪� ،‬أبلغوهم فيها‪� ،‬أنه �سيتم‬ ‫تعليق امل�شاركة يف امل�شاورات �إذا مل تتوقف اخلروقات‬ ‫الع�سكرية‪ ،‬وخ�صو�صاً يف حمافظة تعز"‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق‪ ،‬اعترب نائب رئي�س احلكومة اليمنية‪،‬‬ ‫وزي��ر اخلارجية‪ ،‬ورئي�س الوفد املفاو�ض‪ ،‬عبد امللك‬ ‫امل �خ�ل�ايف‪� ،‬أن م��ا ��ش�ه��دت��ه ال �ب�ل�اد م��ن خ��روق��ات ي��وم‬ ‫اخلمي�س و �أم�س اجلمعة‪ ،‬يهدد امل�شاورات‪.‬‬ ‫و أ��� �ض ��اف يف ت �غ��ري��دات ع �ل��ى ��ص�ف�ح�ت��ه يف م��وق��ع‬ ‫"توتري"‪� ،‬أن "ال�سالم يبد أ� بااللتزام بوقف �إطالق‬ ‫النار"‪ ،‬و�أن "عدم االل �ت��زام ج��رمي��ة‪ ،‬تفجري امل�ن��ازل‬

‫�إره� ��اب وج��رمي��ة ح ��رب‪ ،‬م��ا ح��دث �أم ����س وال �ي��وم من‬ ‫خروقات يهدد م�شاورات ال�سالم"‪.‬‬ ‫وتعهد رئي�س الوفد احلكومي بعدم التخلي عن‬ ‫املطالب التي ُرفعت اليوم (�أم����س) خ�لال تظاهرة يف‬ ‫مدينة تعز‪ ،‬و�أبرزها الت�أكيد على تنفيذ القرار ‪،2216‬‬ ‫مبيناً "�أال طريق لل�سالم �إال تنفيذ القرار"‪.‬‬ ‫ويف �إ�شارة �إىل الت�صعيد من قبل جماعة "�أن�صار‬ ‫اهلل" (احل��وث �ي�ين) ��ش��رق ��ص�ن�ع��اء‪� ،‬أمل ��ح امل �خ�لايف �إىل‬ ‫ت�صعيد ج��دي��د‪ ،‬وق ��ال �إن "مديرية ن�ه��م ه��ي ب��واب��ة‬ ‫� �ص �ن �ع��اء‪ ،‬ول ��ن ت�ن�ط�ل��ي ع�ل�ي�ه��م اخل��دي �ع��ة وحم��اول��ة‬ ‫ا�ستغالل الهدنة"‪ .‬وخاطب االنقالبيني "اذهبوا �إىل‬ ‫ال�سالم مب�صداقية"‪.‬‬ ‫وج � ��اءت ه ��ذه ال �ت �ط��ورات ب �ع��د ي ��وم م��ن �إع�ل�ان‬ ‫"املقاومة ال�شعبية" يف حمافظة تعز‪ ،‬عن ت�سجيل ما‬ ‫يقارب ‪ 950‬خرقاً من قبل م�سلحي جماعة �أن�صار اهلل‬ ‫(احلوثيني) واملوالني للرئي�س املخلوع علي عبداهلل‬ ‫�صالح‪ ،‬منذ بدء الهدنة ‪ 10‬ني�سان اجلاري يف تعز‪.‬‬ ‫وبح�سب احل�صيلة التي ج��رى الإع�لان عنها يف‬ ‫م�ؤمتر �صحايف‪ ،‬ف��إن ‪ 49‬قتي ً‬ ‫ال و‪ 277‬جريحاً �سقطوا‬ ‫ال و‪ 164‬جريحاً‬ ‫يف تعز منذ بدء الهدنة‪ ،‬بينهم ‪ 26‬قتي ً‬ ‫من رجال اجلي�ش املقاومة و‪ 18‬قتي ً‬ ‫ال و‪ 113‬م�صاباً من‬ ‫املدنيني‪ ،‬كما حتدثت املقاومة عن دف��ع االنقالبيني‬ ‫بتعزيزات كبرية خالل فرتة الهدنة‪.‬‬

‫"بريقدار بلوك‪ .."2‬أول طائرة تركية‬ ‫بدون طيار مجهزة بصواريخ‬ ‫دمار هائل خلفه ق�صف قوات النظام ملدينة حلب‬

‫كما لفت احللبي �إىل �أن ق�صف حي‬ ‫امل�شهد ت�سبب ب�ج��رح ن�ح��و خم�سة ع�شر‬ ‫مدنيا‪ ،‬يف ح�صيلة �أولية مر�شحة للزيادة‬ ‫مع ا�ستمرار عمليات الإنقاذ‪.‬‬ ‫�إىل ذل ��ك‪ ،‬وا��ص�ل��ت ط��ائ��رات النظام‬ ‫ال� ��� �س ��وري ا� �س �ت �ه��داف ال �ن �ق��اط ال�ط�ب�ي��ة‬ ‫العاملة يف مناطق �سيطرة املعار�ضة يف‬ ‫مدينة ح�ل��ب‪ ،‬حيث �شنت ط��ائ��رة حربية‬ ‫غارة جوية على امل�ستو�صف الطبي يف حي‬ ‫املرجة‪� ،‬شرق حلب‪ ،‬ما �أدى �إىل دمار املركز‬ ‫وخروجه من اخلدمة ب�شكل كامل‪.‬‬ ‫و�شنت ط��ائ��رة حربية تابعة للنظام‬ ‫ال �� �س��وري أ�ي �� �ض �اً غ ��ارة ج��وي��ة ع�ل��ى مبنى‬ ‫�سكني يف حي القاطرجي �إىل ال�شرق من‬ ‫حي ال�شعار يف املدينة‪ ،‬ما �أدى �إىل مقتل‬ ‫رج��ل م��ن �سكان احل��ي و�إ��ص��اب��ة ع�شرين‬

‫�آخرين بجراح‪.‬‬ ‫وت ��وا�� �ص ��ل ب��ذل��ك ط ��ائ ��رات ال �ن �ظ��ام‬ ‫ال �� �س��وري ق �� �ص��ف الأح � �ي� ��اء ال���س�ك�ن�ي��ة يف‬ ‫مدينة حلب منذ مطلع الأ� �س �ب��وع‪ ،‬وهو‬ ‫الق�صف ال ��ذي ا��س�ت�ه��دف ب��الإ��ض��اف��ة �إىل‬ ‫املناطق ال�سكنية عدداً من النقاط الطبية‬ ‫وامل�ست�شفيات وامل��دار���س وامل�ساجد‪ ،‬الأم��ر‬ ‫ال ��ذي �أدى �إىل مقتل �أك�ث�ر م��ن مائتني‬ ‫وخم�سني مدنياً يف حلب خالل �سبعة �أيام‬ ‫فقط‪.‬‬ ‫م��ن ج�ه�ت�ه��ا‪� ،‬أف � ��ادت وك��ال��ة "تا�س"‬ ‫الرو�سية ب ��أن مو�سكو ووا�شنطن اتفقتا‬ ‫على التهدئة يف مناطق بريفي الالذقية‬ ‫ودم�شق اعتباراً من فجر اليوم ال�سبت‪.‬‬ ‫ووف�ق�اً مل��ا نقلته ال��وك��ال��ة ع��ن م�صدر‬ ‫دبلوما�سي مل ت�سمه �أم�س اجلمعة‪ ،‬ف�إن‬

‫ال�ط��رف�ين ات�ف�ق��ا ع�ل��ى م��ا �أ� �س �م��اه "نظام‬ ‫ال�صمت" �أي مبعنى هدنة تق�ضي بوقف‬ ‫�إطالق النار يف ريفي الالذقية والعا�صمة‬ ‫دم�شق‪ ،‬منت�صف يوم الثالثني من ني�سان‬ ‫اجلاري‪.‬‬ ‫و�أ�شار امل�صدر �إىل �أن رو�سيا والواليات‬ ‫املتحدة �ستكونان ال�ضامن لهذا االتفاق‪،‬‬ ‫الفتاً �إىل �أن هذه التهدئة �ستكون مفتوحة‬ ‫دون حتديد فرتة زمنية لها‪.‬‬ ‫ل �ك��ن وك ��ال ��ة � �س �ب��وت �ن �ي��ك ن �ق �ل��ت ع��ن‬ ‫م�صدر من اللجنة املعنية مبراقبة وقف‬ ‫�إط�ل�اق ال�ن��ار التابعة لل��أمم امل�ت�ح��دة �أن‬ ‫الإعالن �سيدخل حيز التنفيذ اعتبارا من‬ ‫منت�صف هذه الليلة على �أن يبقى ملدة ‪72‬‬ ‫�ساعة يف الالذقية‪ ،‬و‪� 24‬ساعة يف دم�شق‪.‬‬

‫�إ�سطنبول‪ -‬وكاالت‬ ‫دخلت اخلدمة الع�سكرية الرتكية �أول طائرة‬ ‫ب ��دون ط�ي��ار ح��ام�ل��ة ل�ل���ص��واري��خ حملية ال�صنع‪،‬‬ ‫ب�ح�ي��ث �أن �ه��ت إ�ح� ��دى ال���ش��رك��ات ال�ترك �ي��ة ت��زوي��د‬ ‫ط��ائ��رة "بريقدار التكتيكية بلوك ‪ "2‬ب�صواريخ‬ ‫حملية ال�صنع‪.‬‬ ‫وي�ش ّكل ت�صنيع ه��ذه الطائرة الرتكية ح ً‬ ‫ال‬ ‫حمتم ً‬ ‫ال لعدم قدرة الطريان الرتكي‪ ،‬بعد الأزمة‬ ‫الرو�سية الرتكية‪ ،‬على تنفيذ هجمات لزيادة دعم‬ ‫املعار�ضة ال�سورية يف حلب �أث �ن��اء امل �ع��ارك �ضدّ"‬ ‫تنظيم الدولة"‪.‬‬ ‫و�أكدت تقارير �إعالمية تركية‪� ،‬أم�س اجلمعة‪،‬‬ ‫�أن عملية ت��زوي��د ال �ط��ائ��رة ب��ال���ص��واري��خ املحلية‬ ‫ال�صنع‪ ،‬انتهت بعد عام من العمل على تطويرها‪،‬‬ ‫م�شرية �إىل �أن القوات امل�سلحة �سرعت يف عملية‬ ‫تزويد الطائرة بال�صواريخ‪ ،‬بهدف ا�ستعمالها يف‬ ‫احل��رب على "داع�ش" وعنا�صر ح��زب "العمال‬

‫الكرد�ستاين"‪� ،‬إذ تكللت العمليات التجريبية التي‬ ‫�أج��رت�ه��ا ال �ق��وات امل�سلحة ال�ترك�ي��ة على الطائرة‬ ‫احلاملة لل�صواريخ بالنجاح‪.‬‬ ‫وك��ان مدير ال�شركة املطورة للطائرة‪ ،‬خلوق‬ ‫بريقدار قد أ�ك��د‪ ،‬يف وقت �سابق‪� ،‬أن ‪ 150‬مهند�ساً‬ ‫وتقنياً‪� ،‬أ��ش��رف��وا على �صناعة وتطوير الطائرة‪،‬‬ ‫و أ�ن� �ه ��م م���س�ت�م��رون يف ال �ع �م��ل ع �ل��ى ت �ط��وي��ر ه��ذا‬ ‫القطاع‪.‬‬ ‫و�أو�� �ض ��ح ب�ي�رق ��دار �أن ال �ط��ائ��رة ق � ��ادرة على‬ ‫التحليق مل�سافة ‪� 4‬آالف كيلومرت‪ ،‬وبارتفاع ‪� 22‬ألف‬ ‫قدم‪ ،‬وب�إمكانها ر�صد كافة التحركات على الأر�ض‪،‬‬ ‫وت�ستطيع التحليق مل��دة ‪�� 24‬س��اع��ة متوا�صلة يف‬ ‫اجل��و‪ ،‬وه��ي تعد �أول آ�ل�ي��ة م��ن ه��ذا ال�ن��وع حملية‬ ‫ال�صنع‪ ،‬يتم �إحلاقها مبنظومة الأ�سلحة التابعة‬ ‫للقوات امل�سلحة الرتكية‪.‬‬ ‫جت� ��در الإ�� � �ش � ��ارة �إىل �أن ال � �ق� ��وات امل���س�ل�ح��ة‬ ‫الرتكية بد�أت يف ال�سنوات الأخرية باالعتماد على‬ ‫ال�صناعات املحلية يف �صناعة وتطوير معداتها‬ ‫الع�سكرية‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫قيمنا العليا‬ ‫د‪� .‬سلمان بن فهد العودة‬ ‫�أو ًال‪ :‬مفهوم ال ِق َيم حمل اختالف بني املدار�س‬ ‫الفكرية والثقافات الإن�سانية‪ ،‬بح�سب املجال املعريف‬ ‫الذي ينطلق منه الباحث (االقت�صاد ‪ ..‬االجتماع‬ ‫‪ ..‬الفل�سفة ‪ ..‬علم النف�س ‪ ..‬الرتبية ‪ ،)..‬وبح�سب‬ ‫املرجعية التي يحتكم �إليها‪.‬‬ ‫غالب النا�س ي�ستخدم لفظ (ال ِق َيم) مبعنى‬ ‫إ�ن �� �ش��ائ��ي م �ط��اط��ي غ�ي�ر حم � ��دد‪ ،‬و ُي � �ع � ِرّ​ِّبرّ ب ��ه عن‬ ‫الأخالق �أو التقاليد املوروثة �أو الهوية �أو امل�صلحة‬ ‫�أو الأهمية‪.‬‬ ‫وه ��ي مت�ث��ل امل �ع��اي�ير اجل��وه��ري��ة ال �ت��ي حتكم‬ ‫ن�شاط الإن�سان‪.‬‬ ‫القيمة ت�شمل ال�شيء ونقي�ضه؛ فاملعرفة قيمة‬ ‫عليا‪ ،‬واجلهل قيمة دنيا‪.‬‬ ‫ولكن غلب ا�ستعمال القيمة على ما يدل على‬ ‫الف�ضيلة واخل�ير‪ ،‬ول��ذا فال ِق َيم ال تكتفي مبا هو‬ ‫موجود وقائم‪ ،‬بل ت�سمو �إىل ما هو �أف�ضل و�أرقى‪.‬‬ ‫و�أ��ش�ه��ر ال� ِق� َي��م م��ا اح �ت��واه ال�ث��ال��وث ال�شهري‪:‬‬ ‫(احلق‪ ،‬واخلري‪ ،‬واجلمال)‪.‬‬ ‫ثانياً‪ :‬يقع تعار�ض بني قيمنا التي ن�ؤمن بها‬ ‫وبني �أهوائنا ودوافعنا الغريزية‪.‬‬ ‫وق ��د ي � ؤ�ث��ر ال �� �س �ل��وك ال�ع�م�ل��ي ع �ل��ى قناعتنا‬ ‫ال�ق�ي�م�ي��ة‪ ،‬وه ��ذا ي �ح��دث ت��داخ�ل ً�ا ب�ين م��ا ي�سميه‬ ‫العلماء ب�ـ(ال���ش�ه��وة) و(ال���ش�ب�ه��ة)‪ ،‬وق�صة حاطب‬ ‫ب��ن �أب��ي بلتعة‪ ،‬وحم��اول��ة �إخ �ب��ار أ�ه��ل مكة بال�سر‬ ‫الع�سكري؛ املتعلق بخروج النبي ‪�-‬صلى اهلل عليه‬ ‫و�سلم‪ -‬لفتح مكة؛ مثال لالختالف بني الإميان‪:‬‬ ‫{يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنوا لاَ َت َّتخِ ُذوا َع � ُد ِّوي َو َع� ُد َّو ُك� ْم‬ ‫�أَ ْو ِل� � َي ��اء‪:1( }..‬امل�م�ت�ح�ن��ة)‪ ،‬وب�ين الفعل امل��ذم��وم‪:‬‬ ‫ال�سبِيلِ }‬ ‫{ َو َم ��ن َي� ْف� َع� ْل� ُه مِ �ن� ُك� ْم َف � َق � ْد � َ��ض � َّل �� َ�س �وَاء َّ‬ ‫(‪:1‬املمتحنة)‪.‬‬ ‫من ��وذج ال���ش�ع��راء ال��ذي��ن ي�ه�ي�م��ون يف ك��ل واد‬ ‫ويقولون ما ال يفعلون‪�{ ،‬إِ اَّل ا َّلذِ ينَ آ� َم ُنوا َوعَمِ ُلوا‬ ‫ال�صالحِ َ اتِ َو َذ َك ُروا هَّ َ‬ ‫ريا َوان َت َ�ص ُروا مِ ن َب ْعدِ مَا‬ ‫َّ‬ ‫الل َك ِث ً‬ ‫ُظ ِل ُموا‪:227( }..‬ال�شعراء)‪.‬‬ ‫ولعل لهذا عالقة باالختالف ب�ين (املدر�سة‬ ‫الواقعية) و(املدر�سة املثالية)‪ ،‬التفاوت بني ما هو‬ ‫كائن وما يجب �أن يكون‪.‬‬ ‫ث��ال �ث �اً‪ :‬ي �ح��دث ت ��زاح� � ٌم وت ��داف� � ٌع ب�ي�ن بع�ض‬ ‫ال��واج �ب��ات ا ألخ�لاق �ي��ة القيمية وبع�ضها ا آلخ ��ر؛‬ ‫ف��ال�ق�ي��م ل�ي���س��ت يف م���س�ت��وى واح� ��د يف �أول��وي �ت �ه��ا‬ ‫و�أهميتها‪ ،‬وال يف ات�ساعها و�شمولها‪ ،‬وال يف عمقها‬ ‫ور�سوخها‪.‬‬

‫دروس مسجدية (للتربية والتوجيه) (‪)11‬‬

‫واحلياة ال ت�سري على �سنن واحد بل يقع فيها‬ ‫ال�ت���ض��ارب ب�ين ال�ن��واي��ا وامل�ق��ا��ص��د وا ألف �ع��ال‪ ،‬ول��ذا‬ ‫كان عمر بن عبد العزيز يقول‪( :‬يج ُّد للنا�س من‬ ‫الق�ضايا بقدر ما يج ُّد لهم من الفجور)‪ ،‬ويقول‬ ‫�أبو �سعيد بن لب‪( :‬ويج ُّد للنا�س من املرغبات بقدر‬ ‫ما يج ُّد لهم من الفتور)‪.‬‬ ‫ ه�ن��اك ق�ي��م تتعلق ب��ال �ف��رد‪ ،‬و أ�خ� ��رى تتعلق‬‫باجلماعة‪ ،‬ومن هنا قال الأ�صوليون‪� :‬إن امل�صلحة‬ ‫العامة ُتق َدّم على امل�صلحة اخلا�صة‪.‬‬ ‫قيمة الإيثار يف مقابل ا ألث��رة‪( ،‬نحن) مقابل‬ ‫(�أنا)؛ هي نوع من انت�صار القيم االجتماعية على‬ ‫القيم ال�ف��ردي��ة ال��ذات�ي��ة‪ ،‬ول��ذا م��دح اهلل ا ألن���ص��ار‬ ‫َاج َر إِ� َل ْي ِه ْم َولاَ يَجِ دُو َن فيِ‬ ‫ب�أنهم‪{ :‬يُحِ ُّبو َن َمنْ ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ما �أُو ُتوا َو ُي ؤ� ِث ُرون َعلى �أنف�سِ ِه ْم‬ ‫اج ًة ِمّ َّ‬ ‫ُ�صدُورِهِ ْم َح َ‬ ‫ٌ‬ ‫ا�صة} (‪:9‬احل�شر)‪.‬‬ ‫َو َل ْو َكا َن ِب ِه ْم َخ َ�ص َ‬ ‫ق �ي �م��ة ح �ف��ظ ال �ن �ف ����س ه ��ي م ��ن ال� ��� �ض ��رورات‬ ‫اخل�م����س؛ ال �ت��ي أ�ج �م �ع��وا ع�ل��ى �أن �ه��ا أ�ه ��م مقا�صد‬ ‫الت�شريع‪ ،‬وم��ع ه��ذا ُت�ق� َدّم عليها قيمة الت�ضحية‬ ‫واال�ست�شهاد و�إزه��اق النف�س يف �سبيل ا ألم��ة‪ ،‬وهذا‬ ‫ُي�ع� ّد قمة التف�ضيل للقيم اجلماعية على القيم‬ ‫ال �ف��ردي��ة‪ ،‬وا�ست�شعار ه��ذا امل�ع�ن��ى م��ن أ�ه ��م �أ� �س��رار‬ ‫بقاء و�صمود مناذج املقاومة الوطنية العادلة عرب‬ ‫التاريخ �إىل فرتة مقاومة اال�ستعمار‪ ،‬ومنها احلالة‬

‫القائمة يف فل�سطني وغريها‪.‬‬ ‫ تف�ضيل القيم الروحية الإميانية على القيم‬‫امل��ادي��ة اجل���س��دي��ة؛ ك�م��ا يف ح��ال ال���ص��وم وجت��وي��ع‬ ‫اجل�سد من �أجل تطهري الروح‪.‬‬ ‫رابعاً‪:‬‬ ‫‪ /١‬ث َّم قيم م�صدرها ديني وعقلي واجتماعي‬ ‫نا ُب ِع ْثتُ لأُتمَ ِّ َم َم َكا ِر َم الأَخْ َ‬ ‫يف الوقت ذاته (�إِ مَّ َ‬ ‫القِ )‪،‬‬ ‫تتغي‪ ،‬ومتثل‬ ‫وهي قيم جوهرية را�سخة ثابتة ال رّ‬ ‫امل�شرتك الإن�ساين‪ ،‬والفطرة التي فطر اهلل النا�س‬ ‫عليها؛ كالعدل والإح�سان {�إِ َّن اللهّ َ َي� أْ� ُم� ُر بِا ْل َعدْلِ‬ ‫َوالإِ ْح َ�سانِ َو ِ إ�ي َتاء ذِي ا ْل ُق ْربَى} (‪:90‬النحل)‪ ،‬وهي‬ ‫مق َدّمة على غريها‪.‬‬ ‫‪ /٢‬القيم الأول�ي��ة الأ�سا�سية املتعلقة بـ(هوية‬ ‫ا إلن� ��� �س ��ان) م ��ن ح �ي��ث ه� ��و‪ ،‬م �ق � َّدم��ة ع �ل��ى ال�ق�ي��م‬ ‫الثانوية‪ ،‬مثل قيمة الكرامة الإن�سانية‪َ { :‬و َل� َق� ْد‬ ‫َك َّر ْم َنا َبنِي �آ َد َم َو َح َم ْل َناهُ ْم فيِ ا ْلبرَ ِّ َوا ْل َب ْح ِر َو َر َز ْق َناهُ م‬ ‫ِّم��نَ َّ‬ ‫م��نْ َخلَ ْق َنا‬ ‫الط ِّي َباتِ َو َف َّ�ض ْل َناهُ ْم َعلَى َك ِث ٍ‬ ‫ري ِمّ َّ‬ ‫ً‬ ‫َت ْف ِ�ضيال} (‪� )70‬سورة الإ�سراء‪.‬‬ ‫‪ /٤‬قيم ال�غ��اي��ات م�ق� َّدم��ة على قيم الو�سائل‪،‬‬ ‫فاحلفاظ على البيئة مق َدّم على م�صلحة جماعة‬ ‫الَ ْر َ‬ ‫�ض‬ ‫ما يف الغنى وامتالك القوة واال�ستمتاع‪َ { :‬و ْ أ‬ ‫َو َ�ض َعهَا ل َِْلأ َنا ِم} (‪:10‬الرحمن) ‪.‬‬ ‫وقيم العمران العام والتنمية الب�شرية ال�شاملة‬

‫امل�ستدامة م�ق� َّدم��ة على م��ا يتوهم �أن��ه ملكية �أو‬ ‫م�صلحة لفريق خا�ص‪.‬‬ ‫وقيم التوحيد والعبادة مق َدّمة على و�سائل‬ ‫التع ُّبد الفرعية عند التعار�ض‪.‬‬ ‫‪ /٥‬القيم الروحية مق َدّمة على القيم املاد ّية‪،‬‬ ‫وم��ن هنا ميكن النظر واملفا�ضلة م��ا ب�ين تزكية‬ ‫النف�س؛ التي هي من مقا�صد الر�سالة‪ ،‬وم��ا بني‬ ‫الرتفيه؛ الذي هو من مطالب الفطرة‪.‬‬ ‫خام�ساً‪ :‬هل العدل قيمة مطلقة؟‬ ‫ُ‬ ‫من �أق��وال ا إلم��ام اب��ن تيمية‪( :‬ا ْل� َع�دْل َواجِ � ٌ�ب‬ ‫ِل ُك ِّل �أَ َحدٍ َعلَى ُك ِّل �أَ َحدٍ فيِ َجمِ ي ِع َْالأ ْح �وَالِ ‪َ ،‬و ُّ‬ ‫الظ ْل ُم‬ ‫حم َّر ٌم مُطلَقاً لاَ ُي َبا ُح َ�ش ْي ٌء مِ ْن ُه ب َِحالِ )‪.‬‬ ‫لاَ‬ ‫(ال ُّد ْن َيا َتدُو ُم َم َع ا ْل َعدْلِ َوا ْل ُك ْف ِر َو َتدُو ُم َم َع‬ ‫ُّ‬ ‫ال ْ�سلاَ ِم)‪.‬‬ ‫الظ ْل ِم َو ْ إِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫(ال َعدْل نِظا ُم ك ِّل َ�ش ْيءٍ؛ ف� ِ�إ َذا �أقِي َم أ� ْم ُر ال ُّد ْن َيا‬ ‫ِب � َع �دْلِ َق��ا َم��تْ َو ِ إ�نْ مَ ْ‬ ‫ل َي� ُك��نْ ل َِ�صاحِ ِبهَا فيِ ْالآخِ � � َر ِة‬ ‫َ‬ ‫ل َت ُق ْم ِب� َع�دْلِ مَ ْ‬ ‫مِ ��نْ َخ�َل�اَ قٍ ‪َ ،‬و َم َتى مَ ْ‬ ‫ل َت ُق ْم َو إِ�نْ كا َن‬ ‫الميَانِ مَا ي ُْج َزى ِب ِه فيِ ْالآخِ َرةِ)‪.‬‬ ‫ل َِ�صاحِ ِبهَا مِ نْ ِْ إ‬ ‫فالعدل قيمة مطلقة ثابتة دائمة بال مثنوية‬ ‫وال ت��ردد؛ على النف�س‪ ،‬والولد‪ ،‬وال��وال��د‪ ،‬والعدو‪،‬‬ ‫وال�صديق‪.‬‬ ‫وه ��ذا ال ينفي ن�سبية امل�م��ار��س��ة ال�ت��ي جعلت‬ ‫البع�ض ي�صفون احل �ي��اة ا إلن���س��ان�ي��ة ب� أ�ن�ه��ا ت��اري��خ‬ ‫مت�صل م��ن ال���ص��راع��ات ال��دام�ي��ة؛ ال�ت��ي ت�ستهدف‬ ‫فر�ض معيار موحد للعدالة!‬ ‫جدّياً‪ ،‬فال�صراعات‬ ‫على �أن هذا لي�س تو�صيفاً ِ‬ ‫التي عانى منها الإن�سان كانت يف الغالب �صراعاً‬ ‫على امل�صالح الفئوية �أو املطامع الفردية‪.‬‬ ‫وال �ي ��وم ن���ش�ه��د ت�ب��اي�ن�اً ب�ي�ن ��س�ي��ا��س��ات ال ��دول‬ ‫الكربى واملنظمات الدولية ال�سيا�سية من جهة‪،‬‬ ‫وب�ي�ن امل�ن�ظ�م��ات احل�ق��وق�ي��ة ا إلن���س��ان�ي��ة م��ن جهة‬ ‫أ�خ� ��رى‪ ،‬ف���ض� ً‬ ‫لا ع��ن ��ش�ك��وى ال���ش�ع��وب امل�ضطهدة‬ ‫املغلوبة على �أمرها‪.‬‬ ‫ون��درك كيف �أ�صبحت القيم واحلقوق مط َّية‬ ‫لأهواء ال�سيا�سات العاملية اجلائرة؛ التي حتركها �إن‬ ‫�أرادت ال�ضغط على بلد و ُت�ص ِّعدها �إعالمياً‪ ،‬وت�سكت‬ ‫�إن ر�ضيت وك�أن �شيئاً مل يكن!‬ ‫امل �ق��ارن��ة ب�ين ال�ه�ج��وم ع�ل��ى ال �ع��راق �أو ليبيا‬ ‫م � �ث�ل� ً�ا‪ -‬وب �ي��ن ا إلح � �ج � ��ام ع ��ن ح �� �س��م ال�ق���ض�ي��ة‬‫ال�سورية؛ يك�شف جانباً من اخلداع الأممي بتغليف‬ ‫امل�صالح االقت�صادية ‪-‬املتع ِّلقة بالنفط‪� ،‬أو ا ألم��ن‬ ‫الإ�سرائيلي‪� ،‬أو غريها‪ -‬بغالف الإن�سانية‪ ،‬وحفظ‬ ‫كرامة ال�شعوب‪ ،‬وحقوق الإن�سان‪ ،‬وحقوق الأقليات!‬

‫شبهات حول فكر سيد قطب رحمه اهلل (‪)7‬‬ ‫د‪ .‬حممد ابو �صعيليك‬ ‫‪ -9‬القول مبفا�صلة املجتمع والعزلة عنه‪:‬‬ ‫ومن ال�شبه التي �أثريت على فكر الأ�ستاذ �سيد‬ ‫قطب رح�م��ه اهلل ت�ع��اىل أ�ن ��ه ي��دع��و اىل املفا�صلة‬ ‫احل���س�ي��ة للمجتمع‪ ،‬وال �ع��زل��ة ع �ن��ه‪ ،‬ويف التعبري‬ ‫عن ه��ذه ال�شبهة يقول املهند�س أ�ب��و ع��زة‪ :‬دعوته‬ ‫التنظيم اىل العزلة عن املجتمع‪ ،‬عزلة بالوجود‬ ‫وال �ك �ي��ون��ة ال ب��امل �� �ش��اع��ر ف �ق��ط‪ ،‬ب �ح �ج��ة �أن ع��دم‬ ‫ان�سالخهم يجعلهم ي�ساهمون يف تقوية املجتمع‬ ‫الكافر‪ ،‬بينما الواجب �أن يعملوا على هدمه‪.‬‬ ‫وقد ا�ستعمل هذا امل�صطلح قوم‪ ،‬ففهموه فهماً‬ ‫خاطئاً‪ ،‬وبنوا عليه �أنواع االنعزال التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬عدم الرت�شيح لالنتخابات وعدم اال�شرتاك‬ ‫بها ب�صوت �أو بن�صح �أو ر�أي‪ ،‬لأن املجال�س النيابية‬ ‫ت�شرع من دون اهلل‪ ،‬وامل�ساهمة يف ذل��ك كفر بواح‬ ‫لأنه اتباع للكفر �أو ر�ضاء به‪.‬‬ ‫‪ -2‬مقاطعة امل�ساجد لأن ال�صالة فيها خلف‬ ‫�أئ �م �ت �ه��ا ت�ت���ض�م��ن ال �� �ش �ه��ادة ل �ه��م ب ��ا إلمي ��ان وه��م‬ ‫كافرون‪.‬‬ ‫‪ -3‬الهجرة اىل ال�صحراء �أو الكهوف واجلبال‪،‬‬ ‫لأن ذلك هو ال�سبيل الذي �سلكه النبي لإقامة دولة‬ ‫الإ�سالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال�ت��وق��ف يف ال��زم��ر ب��امل�ع��روف وال�ن�ه��ي عن‬ ‫امل�ن�ك��ر‪ ،‬لأن املجتمعات ك��اف��رة‪ ،‬ولي�س بعد الكفر‬ ‫ذنب‪ ،‬بل عدم امل�ساهمة يف �أي انتاج‪ ،‬لأن ذلك ي�ؤدي‬ ‫اىل متا�سك املجتمع اجلاهلي‪.‬‬

‫‪ -5‬م�ق��اط�ع��ة امل ��دار� ��س واجل��ام �ع��ات و�إخ� ��راج‬ ‫�أوالدنا منها‪.‬‬ ‫‪ -6‬ت��رك ال��وظ��ائ��ف يف احل�ك��وم��ة وال���ش��رك��ات‪،‬‬ ‫وممار�سة �أعمال التجارة �أو الزراعة‪.‬‬ ‫هذا وميكن الرد على هذه ال�شبهة مبا يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬ال ب��د م��ن ب�ي��ان م ��راد ا أل� �س �ت��اذ ق�ط��ب من‬ ‫ال�ع��زل��ة وامل�ف��ا��ص�ل��ة‪ ،‬فاملفا�صلة ع�ن��ده مرحلتان‪:‬‬ ‫مفا�صلة �شعورية ومفا�صلة عملية‪ ،‬ويف هذا يقول‬ ‫الأ�ستاذ �سيد قطب رحمه اهلل تعاىل‪� :‬إن اخلطوة‬ ‫الأوىل تبد أ� دع��وة للنا�س بالدخول �إىل الإ�سالم‪،‬‬ ‫والدينونة هلل وح��ده بال �شريك‪ ،‬ونبذ الدينونة‬ ‫لأحد من خلقه‪ ،‬يف �صورة من �صور الدينونة‪ ،‬ثم‬ ‫ينق�سم القوم الواحد �إىل ق�سمني‪ ،‬ويقف امل�ؤمنون‬ ‫امل��وح��دون ال��ذي يدينون هلل وح��ده �صفاً‪، ،‬ويقف‬ ‫امل�شركون ال��ذي يدينون ألح��د من خلق اهلل �صفاً‬ ‫�آخر‪ ،‬ثم يفا�صل امل�ؤمنون امل�شركني‪ ،‬ثم يحق وعد‬ ‫اهلل بن�صر امل�ؤمنني‪ ،‬والتدمري على امل�شركني‪ ،‬كما‬ ‫وقع باطراد على مدار الرتيخ الب�شري‪ ،‬وقد تطول‬ ‫فرتة الدعوة قبل املفا�صلة العملية‪ ،‬ولكن املفا�صلة‬ ‫العقيدية ال�شعورية يجب �أن تتم منذ اللحظة‬ ‫الأوىل‪.‬‬ ‫‪ -2‬ويف تو�ضيح م�س�ألة العزلة واملفا�صلة يقول‬ ‫الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪ :‬فلم تكن هناك عزلة �إال‬ ‫العزلة بالت�صور ا إلمي��اين اجلديد‪ ،‬وع��دم خلطة‬ ‫ب�أية دفعة غريبة عنه يف أ�ث�ن��اء التكوين النف�سي‬ ‫لهذه اجلماعة‪ ،‬وكانت الرتبية امل�ستمرة متجهة‬

‫فتاوى‬

‫األيمان الصادرة بسبب‬ ‫الوسوسة ال كفارة عليها‬ ‫�أجابت عنها‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال�س�ؤال‪ :‬لقد َّ‬ ‫علي بال�شفاء من الو�سوا�س‪،‬‬ ‫من اهلل َّ‬ ‫ولكن م�شكلتي �أنني كنت �أحلف كثرياً �أال �أعيد و�ضوئي‬ ‫و�صالتي‪ ،‬و�أرجع و�أعيد‪ ،‬فماذا يرتتب علي؟‬ ‫اجل� � ��واب‪ :‬ا ألمي� � ��ان ال� ��� �ص ��ادرة م ��ن امل �� �س �ل��م ب�سبب‬ ‫الو�سو�سة ال كفارة عليها‪ ،‬و�إن حنث بها �صاحبها‪ ،‬فقد‬ ‫ن�ص فقهاء ال�شافعية واملالكية وغريهم على �أن املو�سو�س‬ ‫معذور وال �إثم عليه‪.‬‬ ‫ج��اء يف ( إ�ع��ان��ة الطالبني)‪« :‬ال ي��ؤاخ��ذ بالو�سوا�س‬ ‫ال �ق �ه��ري يف ا ألمي � � ��ان ب� ��اهلل وغ �ي�ر ا ألمي � � ��ان م ��ن بقية‬ ‫العبادات»‪.‬‬ ‫والو�سو�سة واح��دة من �أخطر امل�شكالت التي يبتلى‬ ‫بها بع�ض النا�س حتى تنغ�ص عليهم عي�شهم‪ ،‬فعلى من‬ ‫ابتاله اهلل بها ال�سعي احلثيث يف معاجلتها والتخل�ص‬ ‫منها‪ ،‬وعالجها ي�ك��ون ب��ا إلع��را���ض عنها مت��ام�اً‪ ،‬فاتباع‬ ‫الو�سوا�س من خطوات ال�شيطان‪.‬‬ ‫واهلل عز وجل يقول‪« :‬يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنوا لاَ َت َّت ِب ُعوا‬ ‫ال�ش ْي َطانِ َو َم��نْ َي َّت ِب ْع ُخ� ُ�ط�وَاتِ َّ‬ ‫ُخ� ُ�ط�وَاتِ َّ‬ ‫ال�ش ْي َطانِ َف� ِ إ� َّن� ُه‬ ‫َي أْ� ُم ُر بِا ْل َف ْح َ�شا ِء َوالمْ ُ ْن َكرِ» (النور‪ .)21 :‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬

‫دائ�م�اً اىل �إن���ش��اء ه��ذا الت�صور الإمي ��اين اخلا�ص‬ ‫املتميز واملنعزل وحتقيقه بطبيعته عن الت�صورات‬ ‫ال���س��ائ��دة يف ال �ع��امل ك�ل��ه ي��وم��ذاك‪ ،‬ويف اجل��زي��رة‬ ‫العربية ب�صفة خا�صة‪ ،‬و�أما النا�س الذين ين�ش�أ هذا‬ ‫الت�صور املتميز يف نفو�سهم‪ ،‬فلم يكونوا يف معزل‬ ‫عن واق��ع احل�ي��اة‪ ،‬وم�ضطرب الأح ��داث‪ ،‬بل كانوا‬ ‫ي�صهرون يف بوتقة ا ألح��داث يوماً بعد يوم‪ ،‬ومرة‬ ‫بعد مرة‪ ،‬ويعاد �صهرهم يف الأمر الواحد واخللق‬ ‫الواحد مرات كثرية‪ ،‬وحتت م�ؤثرات متنوعة‪.‬‬ ‫‪ -3‬ويقول اال�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪ :‬ولن يكون‬ ‫ه��ذا ب� ��أن جن ��اري اجل��اه�ل�ي��ة يف بع�ض اخل �ط��وات‪،‬‬ ‫ك�م��ا أ�ن ��ه ل��ن ي �ك��ون ب� ��أن نقاطعها الآن‪ ،‬وت �ن��زوي‬ ‫عنها وننعزل‪ ،‬كال �إمن��ا هي املخالطة مع التميز‪،‬‬ ‫وا ألخ��ذ والعطاء مع ال�ترف��ع‪ ،‬وال�صدع باحلق يف‬ ‫مودة‪ ،‬واال�ستعالء بالإميان يف توا�ضع‪ ،‬واالمتالء‬ ‫بعد ذل��ك كله باحلقيقة الواقعة‪ :‬هي �أننا نعي�ش‬ ‫يف و��س��ط جاهلية‪ ،‬و�أن �ن��ا �أه ��دى ط��ري�ق�اً م��ن هذه‬ ‫اجل��اه�ل�ي��ة‪ ،‬و�أن �ه��ا ن�ق�ل��ة ب �ع �ي��دة‪ ،‬ه ��ذه ال�ن�ق�ل��ة من‬ ‫اجلاهلية اىل الإ�سالم‪ ،‬و�أنها هوة فا�صلة ال يقام‬ ‫فوقها معرب لاللتقاء يف منت�صف الطريق‪ ،‬ولكن‬ ‫لينتقل عليه �أهل اجلاهلية اىل الإ�سالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬ويف دف ��ع ��ش�ب�ه��ات ح ��ول امل�ف��ا��ص�ل��ة ي�ق��ول‬ ‫الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪ :‬حيث نعتزل النا�س لأننا‬ ‫نح�س �أننا �أطهر منهم روحا‪� ،‬أو �أطيب منهم قلباً‪،‬‬ ‫�أو �أرحب منهم نف�ساً‪� ،‬أو �أذكى منهم عقال‪ ،‬ال نكون‬ ‫قد �صنعنا �شيئاً كبرياً‪ ،‬لقد اخرتنا لأنف�سنا �أي�سر‬

‫ال�سبل‪ ،‬و�أقلها م��ؤون��ة‪� ،‬إن العظمة احلقيقية �أن‬ ‫نخالط ه ��ؤالء النا�س مت�شبعني ب��روح ال�سماحة‪،‬‬ ‫والعطف على �ضعفهم ونق�صهم وخطئهم‪ ،‬وروح‬ ‫الرغبة احلقيقية يف تطهريهم وتنقيتهم ورفعهم‬ ‫اىل م�ستوانا بقدر ما ن�ستطيع‪ ،‬انه لي�س معنى هذا‬ ‫�أن نتخلى عن �آفاقنا العليا ومثلنا ال�سامية‪� ،‬أو �أن‬ ‫نتملق ه ��ؤالء النا�س‪ ،‬ونثني على رذائ�ل�ه��م‪� ،‬أو �أن‬ ‫ن�شعرهم �أننا �أعلى منهم �أفقاً‪� ،‬إن التوفيق بني هذه‬ ‫املتناق�ضات و�سعة ال�صدر ملا يتطلبه هذا التوفيق‬ ‫من جهد هو العظمة احلقيقية‪.‬‬ ‫‪ -5‬ويقول الأ�ستاذ حممد قطب‪� :‬أما بالن�سبة‬ ‫لق�ضية املفا�صلة‪ ،‬فقد بني يف كالمه �أنها املفا�صلة‬ ‫ال�شعورية ال�ت��ي ال ب��د �أن تن�ش�أ تلقائياً‪ ،‬يف ح�س‬ ‫امل���س�ل��م امل �ل �ت��زم‪ ،‬جت ��اه م ��ن ال ي �ل �ت��زم��ون ب ��أوام ��ر‬ ‫الإ��س�لام‪ ،‬ولكنها لي�ست املفا�صلة احل�سية املادية‪،‬‬ ‫فنحن نعي�ش يف هذا املجتمع‪ ،‬وندعوه اىل حقيقة‬ ‫اال�سالم‪ ،‬وال نعتزله‪ ،‬واال فكيف ندعوه‪.‬‬ ‫‪ -6‬وحول م�ستند �سيد قطب رحمه اهلل تعاىل‬ ‫يف ال �ق��ول ب��امل�ف��ا��ص�ل��ة ال���ش�ع��وري��ة ي �ق��ول ال��دك�ت��ور‬ ‫اخل ��ال ��دي‪ :‬وق ��د ف �ه��م ��س�ي��د ال �ع��زل��ة وامل�ف��ا��ص�ل��ة‬ ‫ال�شعورية م��ن خ�لال نظرته يف ح�ي��اة ال�صحابة‬ ‫الكرام‪ ،‬ويف طريقة الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫يف تربيتهم‪ ،‬حيث كانت املفا�صلة والعزلة ال�شعورية‬ ‫يف ت�صورهم منذ ا�سالمهم‪ ،‬ولكنهم مع ذلك كانوا‬ ‫يخالطون النا�س الكافرين ويدعونهم اىل اهلل‪.‬‬

‫سنن نبوية‬

‫زيارة القبور‬ ‫د‪ .‬راغب ال�سرجاين‬ ‫ُي� � ْق� � ِب ��ل ال �ع �ب��د ع �ل��ى ك �ث�ي�ر م ��ن ا آلث � ��ام‬ ‫وال���ش��رور �إذا ن�سي ا آلخ ��رة؛ ف��ال��ذي يحفظ‬ ‫العبد على الطريق امل�ستقيم �أنه يذكر موته‪،‬‬ ‫رب العاملني؛ قال‬ ‫وبعثه‪ ،‬ثم ح�سابه بني يدي ِّ‬ ‫تعاىل‪َ « :‬ف�أَ َّما َمنْ َط َغى‪َ .‬و�آ َث َر الحْ َ َيا َة ال ُّد ْن َيا‪.‬‬ ‫َف�إِ َّن الجْ َ حِ ي َم هِ َي المْ َ�أْ َوى‪َ .‬و�أَ َّما َمنْ َخ َ‬ ‫اف َم َقا َم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َر ِّب ِه َو َنهَى ال َّن ْف َ�س ع َِن ا ْل َهوَى‪َ .‬ف ِ�إ َّن الجْ َ نة هِ َي‬ ‫المْ َ�أْ َوى» (النازعات‪..)41-37 :‬‬ ‫ل �ه��ذا؛ ك��ان ر� �س��ول اهلل �صلى اهلل عليه‬ ‫حري�صا دو ًم��ا على تذكرينا بالآخرة؛‬ ‫و�سلم‬ ‫ً‬ ‫لأن ه��ذا هو ال��ذي يحفظنا من ا إلغ ��راق يف‬ ‫الذنوب‪� ،‬أو ت�سويف التوبة‪ ،‬وكان له ‪� -‬صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم ‪ -‬يف ذل��ك ط��رق ع � َدّة‪ ،‬ومن‬ ‫هذه الطرق زيارة القبور؛ فقد روى �أبو داود‬ ‫ وقال الألباين‪� :‬صحيح ‪َ -‬عنْ ُب َر ْي َد َة ر�ضي‬‫اهلل عنه‪َ ،‬قا َل‪َ :‬قا َل َر ُ�س ُ‬ ‫الل �صلى اهلل عليه‬ ‫ول هَّ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫و�سلم‪َ « :‬ن َه ْي ُت ُك ْم َعنْ ِزيَا َر ِة الق ُبورِ‪ ،‬فزو ُروهَا‪،‬‬ ‫َف�إِ َّن فيِ ِزيَا َر ِتهَا َت ْذ ِك َر ًة»‪.‬‬ ‫وروى ال�ت�رم ��ذي ‪ -‬وق � ��ال الأل� �ب ��اين‪:‬‬ ‫�صحيح ‪ -‬عن ُب َر ْي َد َة ر�ضي اهلل عنه‪َ ،‬قا َل‪َ :‬قا َل‬ ‫َر ُ�س ُ‬ ‫الل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ « :‬ق� ْد ُكنْتُ‬ ‫ول هَّ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َن َه ْي ُت ُك ْم َعنْ ِزيَا َر ِة الق ُبورِ‪ ،‬فق ْد �أ ِذن لمِ َح َّمدٍ فيِ‬

‫ِزيَا َر ِة َقبرْ ِ أُ� ِّمهِ‪َ ،‬ف ُزو ُروهَا َف إِ� َّنهَا ُت َذ ِّك ُر الآخِ َر َة»‪.‬‬ ‫ف�ه��ذه �� ُ�س� َّن��ة مهمة ل�ل�أح�ي��اء والأم ��وات‪،‬‬ ‫فاحلي يتذكر املوت والآخرة‪ ،‬وهذا يُعيده �إىل‬ ‫ُّ‬ ‫طريق اهلل عز وجل‪ ،‬وامليت ي�صله دعاء الزائر‬ ‫له‪ ،‬وي َُخ َّفف به عنه؛ لذا كان ر�سول اهلل �صلى‬

‫اهلل عليه و�سلم ُي ْكثرِ من زيارة قبور البقيع‪،‬‬ ‫فيتذ َّكر الآخ ��رة‪ ،‬وي��دع��و للموتى‪ ،‬ويف هذا‬ ‫خري كثري‪.‬‬ ‫وال تن�سوا �شعارنا‪َ « :‬و ِ�إنْ ُتطِ ي ُعو ُه َت ْه َتدُوا»‬ ‫(النور‪.)54 :‬‬

‫وجوب مراقبة اهلل وحده يف الصالة‬ ‫قال �إ�سماعيل بن املقّري ‪:‬‬ ‫ُت� �� َ��ص� � ِّل ��ي ب �ل�ا ق� �ل ��بٍ � � �ص �ل�ا ًة مب �ث � ِل �ه��ا‬ ‫ي �ك � ُ‬ ‫�ون ال �ف � َت��ى ُم �� �س �ت��وجِ �ب �اً ل�ل�ع�ق��و َب� ِة‬ ‫ت� � َ�ظ� � ُّ�ل وق � ��د �أ َ‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫غ‬ ‫�ا‬ ‫مت � � ْم � � َت � �ه� �‬ ‫مل‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫َت � � ِزي � � ُد اح �ت �ي��اط �ا َرك � � َع � � ًة ب �ع � َد رك � َع � ِة‬ ‫ف� َوي�لَ� َ�ك ت� � ْدرِي َم��نْ ُت�ن��اجِ �ي� ِه ُم� ْع� ِر��ض�اً‬ ‫خُ‬ ‫ر ْ‬ ‫م� ِب��تِ‬ ‫وب�ي َ�ن َي ��ديْ َم��نْ َ‬ ‫تنحنِي غ�ي َ‬ ‫ُت� �خ ��اطِ � � ُب� � ُه ‪� :‬إ ّي � � � � َ‬ ‫�اك ن� �ع� � ُب� � ُد ُم� � ْق� � ِب�ل ً�ا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ع �ل��ى غ �ي � ِ�ره ِف �ي �ه��ا ِل � �غ�ْي��رِْ � � ��ض� � � ُرو َر ِة‬ ‫ول � � ْو َر َّد َم� ��نْ ن ��اج � َ‬ ‫�اك ل �ل � َغ�ْي�رْ ِ َط � ْر َف � ُه‬ ‫تمَ َ � � � َّي� � � ْز َت مِ � ��نْ َغ� � ْي � ٍ�ظ ع �ل �ي � ِه و َغ� �ْي ��رْ َ ِة‬ ‫�أما َت ْ�س َتحِ ي مِ نْ مالِكِ امل ُ ْل ِك �أنْ َي َرى‬ ‫�� ُ� ��ص � � �دُود َ​َك ع� �ن� � ُه ي ��ا ق � ِل �ي � َل امل ُ� � � � � ُرو َء ِة‬ ‫إ�ل � ِه��ي اهْ ��دِ ن��ا ف�ي� َم��نْ َه � َد ْي��تَ ُ‬ ‫وخ� � ْذ بِنا‬ ‫�إىل ا َ‬ ‫حل� � ِّق َن� ْه�ج�اً يف �� َ�س��وا ِء ال� َّ�ط� ِري� َق� ِة‬ ‫تعليقات‪:‬‬ ‫‪837 – 7557‬ه �ـ = ‪– 1354‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1433‬م) ‪ :‬هو‬ ‫�إ�سماعيل بن �أبي بكر بن عبد اهلل بن �إبراهيم ‪ ,‬باحث من‬ ‫�أهل اليمن ‪ .‬توىل التدري�س بتع ّز وزبيد ‪ ,‬وويل �إمرة بع�ض‬ ‫البالد فيها ومات بزبيد ‪ .‬له ت�صانيف كثرية منها ‪ :‬عنوان‬ ‫ال�شرف الوايف يف الفقه والنحو والتاريخ والعرو�ض والقوايف‬ ‫ودي��وان �شعر والإر� �ش��اد يف ف��روع ال�شافعية ‪ .‬انظر ا ألع�لام‬ ‫للزركلي ج‪� 1‬ص‪.310‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ -2‬م�ستوجبا ‪ :‬م�ستح ّقا ‪� .‬أمتمتها ‪ :‬خرجت منها‬ ‫و�أكملتها ‪ .‬تدري ‪� :‬أي �أتدري ‪ ,‬ا�ستفهام ا�ستنكاري وتعجبي ‪.‬‬ ‫معر�ضاً ‪ :‬مائ ً‬ ‫ال عنه ‪ .‬غري خمبت ‪ :‬غري خا�شع ‪� .‬إ ّياك نعبد ‪:‬‬ ‫كما يف الفاحتة بتخ�صي�صه وحده بالعبادة ‪ ,‬وهي هنا ال�صالة‬ ‫‪ .‬لغري �ضرورة ‪ :‬لغريما حاجة ‪ ,‬لغريما دا ٍع ‪ .‬طرفه ‪ :‬عينه‬ ‫‪ .‬مت ّيزت غيظاً ‪ :‬ا�ست�شطت غ�ضباً وحِ نقاً ‪ .‬ت�ستحي ‪ :‬بياء‬ ‫واح��دة هنا ‪ :‬تخجل ‪� .‬صدودك ‪� :‬إعرا�ضك ‪ .‬اهدنا ‪ :‬و ِّفقنا‬ ‫للهدى ‪� .‬سواء الطريقة ‪� :‬صراطها امل�ستقيم ‪.‬‬ ‫‪-3‬ما ي�ستفاد من الأبيات ‪:‬‬ ‫ينعى ال�شاعر هنا على من ي�صلي – وال�صالة يف الإ�سالم‬ ‫ر أ����س عباداته – بال خ�شوع واتجّ ��ا ٍه �إىل اهلل وح��ده ‪� ,‬صالة‬ ‫ي�ست�أهل �صاح ُبها عليها العقاب والت�أنيب ‪� ,‬إذ يظل الن�صرافه‬ ‫عن اهلل بوجهه ون ّيته الهياً عن أ�ع��داد ركعاتها ‪ ,‬في�ضطر‬ ‫للزيادة عليها‬ ‫– حت� ّرزاً – ركعة �أو �أكرث خ�شية �أن يكون قد �أنق�ص‬ ‫منها بع�ضها لعدم وعيه ‪ .‬ثم يتجه �إىل ه��ذا امل�صلي ي�ؤ ِّنبه‬ ‫‪ ,‬قائ ً‬ ‫ال ‪ :‬أ�ت��دري من تناجيه يف �صالتك �أيها الغافل ‪ ,‬و�أنت‬ ‫تركع �أو ت�سجد له غري متخ�شّ ع ؟! ف�أنت تناجيه ِب�ـ (�إي��اك‬ ‫نعبد) تخ�صي�صاً له يف �صالتك كما هي يف الفاحتة التي ال‬ ‫ت�صح ال�صالة �إال بها ‪ ,‬و�أنت مقبل على غريه ممن لك به‬ ‫عالقة ‪ ,‬وت�ت��ذك��ره فيها لغريما أ�م � ٍر ُم� ْل��جِ ��ئٍ ‪ ,‬م��ع أ�ن��ك‬ ‫�شخ�ص ‪ ,‬ث��م ه��و أ�ث�ن��اء‬ ‫�ستغ�ضب �أ� �ش � َّد الغ�ضب ل��و ن��اج��اك‬ ‫ٌ‬ ‫مناجاتك ك��ان ين�شغل بني الفينة وا ألخ��رى بااللتفات �إىل‬ ‫غ�يرك ‪� .‬أج��ل ‪� ,‬إن��ه اهلل ال��ذي ُتق�صّ ر بحقه وت�ستحق على‬ ‫ذلك املالمة ال�شديدة ‪ ,‬بل العقوبة ‪ ,‬لأنه �أغنى ال�شركاء عن‬ ‫ال�شرك ‪ .‬وي�ستمر ال�شاعر قائ ً‬ ‫ال له مب ِّكتاً ‪ :‬أ�م��ا تخجل �أن‬ ‫تت�شاغل يف �صالتك لتل ِّه َيك عن مالك امللك ‪ ,‬ف�أنت عندها‬ ‫قليل احلياء قليل امل��روءة ‪ ,‬ثم يدعو ال�شاعر يف النهاية له‬ ‫ولغريه بالهداية �سواء ال�سبيل وم�ستقيمها ‪.‬‬

‫على نفسه بصيرة‬

‫كيف نغر�س قيمة العطاء يف �أنف�سنا وجمتمعاتنا؟‬ ‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬ ‫‪ .‬ال بد من ا�ستدامة مدار�سة �أهمية وفوائد العطاء‬ ‫(�سالفة الذكر) يف الدنيا والآخرة على الفرد واملجتمع‪.‬‬ ‫‪ .‬البدء بتدريب النف�س والنا�س على كل ما هو قليل‬ ‫ودائم‪ ،‬فـ(القليل دائم خري من الكثري منقطع)‪.‬‬ ‫‪ .‬الت�أكيد على �أن اجل��زاء وال�شكر للمعطي �سيكون‬ ‫يف الآخرة �أكرث من كونه يف الدنيا الفانية‪ ،‬مع �شيء من‬ ‫بيان لقيمة الدنيا ونعمتها قيا�ساً على الآخرة ونعيمها‪.‬‬ ‫‪ .‬بيان تنوع �صور العطاء و أ�ن��ه ال يقف عند ح��دود‬ ‫عطاء املال فقط بل يتعدى ذلك لإنفاق اجلهد والوقت‬ ‫والعلم ل�سداد احلاجات‪ ،‬مع ذكر �شيء من ق�ص�ص �أهل‬ ‫ال�سخاء والعطاء والبذل والت�ضحية يف ميادين ال�صدقة‬ ‫والتعليم والرتبية والدعوة واجلهاد‪.‬‬ ‫‪ .‬حم��اول��ة حتفيز أ�ه��ل ال�ع�ط��اء حت�ف�ي��زاً م��ادي �اّ و�إال‬ ‫فمعنوياً لتعميق هذه القيمة الق ّيمة يف املجتمع‪.‬‬ ‫‪� .‬أن نتمثل القدوة ال�صاحلة لأبنائنا يف العطاء على‬ ‫الرغم من �ضعف املوارد وقلة ذات اليد وعلى الرغم �أي�ضاً‬ ‫من �ضعف النف�س والهوى وال�شح ال��ذي قال اهلل تعاىل‬ ‫فيه (و�أح�ضرت الأنف�س ال�شح)‪.‬‬ ‫‪ .‬ا�ستثمار و�سائل الإعالم والتعليم واملنابر املختلفة‬ ‫يف رفع �ش�أن هذه القيمة وبيان ما ورد فيها من ن�صو�ص‬ ‫دينية و�أدب �ي��ة والتعري�ض يف ال��و��س��ائ��ل نف�سها بالبخل‬ ‫واجل�شع والطمع وال�شح‪.‬‬ ‫‪ .‬ن�شر ثقافة مهمة تقول‪ :‬ب�أن الزائد (الكثري) عن‬ ‫(املا�سة) له قد ي�ضرك‬ ‫حاجتك عند وجود حاجة غريك ّ‬ ‫وي�ؤذيك �أكرث من كونه �سينفعك ويرقيك‪.‬‬ ‫‪ .‬التكثري م��ن ح�م�لات جمع ال�ت�برع��ات وف�ت��ح �آف��اق‬ ‫جديدة لذلك والو�صول �إىل أ�ك�بر ق��در من القطاعات‬ ‫املجتمعية لتعميم ال�شراكة يف اخلري وتعزيز هذه القيمة‬ ‫املجتمعية ول�ك��ن ب�أ�ساليب ح�ضارية راق�ي��ة ال بطريق‬ ‫الت�س ّول املعروف‪.‬‬ ‫‪�� .‬ص�ن��اع��ة وازع االه �ت �م��ام ب �� �ش ��ؤون ال �ن��ا���س وت�ف� ّق��د‬ ‫احتياجاتهم و�أن (الدال على اخلري له مثل �أجر فاعله)‬ ‫رواه م�سلم‪ ،‬و�أنه من مل يهتم لأمر امل�سلمني فلي�س منهم‪،‬‬ ‫و�أن��ه ال يدوم �إال احلي القيوم‪ ،‬و�أن النعم تزول (ويبقى‬ ‫وجهك ربك ذو اجلالل والإكرام)‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫شباب األردن يبدد طموحات األهلي ‪ ..‬واللقب‬ ‫ينحصر بني الوحدات والفيصلي‬ ‫ال�سبيل – جواد �سليمان‬ ‫ب ��دد ف��ري��ق ��ش�ب��اب الأردن ط �م��وح��ات نظريه‬ ‫الأه �ل��ي يف امل�ح��اف�ظ��ة ع�ل��ى الأم ��ل باملناف�سة على‬ ‫لقب دوري املحرتفني بعدما ف��از عليه ‪� / 2‬صفر‬ ‫يف املباراة التي جمعت الفريقني م�ساء �أم�س على‬ ‫�ستاد عمان الدويل �ضمن اجلولة (‪ )22‬والأخرية‪.‬‬ ‫وح�سم �شباب الأردن املواجهة يف ال�شوط الأول‬ ‫بهديف الفوز عن طريق عبد اهلل العطار يف الدقيقة‬ ‫(‪ )20‬وعدي زهران يف الدقيقة (‪.)22‬‬ ‫وف��رط الأه�ل��ي بالفوز ليتجمد ر�صيده عند‬ ‫(‪ )35‬نقطة يف امل��رك��ز ال�ث��ال��ث‪ ،‬فيما ت�ق��دم �شباب‬ ‫الأردن راب �ع �اً بر�صيد (‪ )33‬نقطة وب ��ات يحتاج‬ ‫خل�سارة �أو ت�ع��ادل اجل��زي��رة ال�ي��وم �أم��ام ال��وح��دات‬ ‫للمحافظة على هذا املركز‪.‬‬ ‫و�سيكون ختام الدوري اليوم بـ (‪ )4‬مباريات‪..‬‬ ‫ال��وح��دات م��ع اجل��زي��رة على �ستاد عمان ال��دويل‪،‬‬ ‫الفي�صلي م��ع البقعة ع�ل��ى ��س�ت��اد الأم�ي�ر حممد‬ ‫بالزرقاء‪ ،‬كفر�سوم مع ذات را�س على �ستاد الأمري‬ ‫ها�شم بالرمثا وال�صريح مع احل�سني على �ستاد‬ ‫الأمري علي باملفرق‪.‬‬ ‫وانح�صر �صراع الفوز باللقب بني الوحدات‬ ‫(حامل اللقب) والفي�صلي‪ ،‬فيما تتناف�س (‪ )4‬فرق‬ ‫لتفادي الهبوط هي ال�صريح‪ ،‬البقعة‪ ،‬ذات را�س‬ ‫وكفر�سوم‪ ،‬حيث �سريافق �إحداها فريق الأ�صالة يف‬ ‫رحلة الهبوط والعودة للدرجة الأوىل‪.‬‬ ‫ويحتاج الوحدات للفوز على اجلزيرة ليتوج‬ ‫باللقب‪ ،‬كما ان ال��وح��دات �سيتوج ب�ط�ل ً‬ ‫ا يف حال‬ ‫ال �ت �ع��ادل �أو اخل �� �س��ارة ب���ش��رط خ���س��ارة الفي�صلي‬ ‫�أمام البقعة‪ ،‬فيما ميلك الفي�صلي فر�صة وحيدة‬ ‫للتتويج اليوم يف حالة الفوز على البقعة وخ�سارة‬ ‫ال��وح��دات �أم��ام اجل��زي��رة‪ ،‬أ�م��ا تعادل ال��وح��دات مع‬ ‫اجلزيرة وفوز الفي�صلي على البقعة فذلك يعني‬ ‫ت�ساوي الفريقني بـ ‪ 39‬نقطة وهو ما يفر�ض �إقامة‬ ‫مباراة فا�صلة لتحديد هوية البطل‪.‬‬ ‫وكان الرمثا افتتح مناف�سات اجلولة الأخرية‬ ‫بفوز كبرية على الأ�صالة ‪� / 4‬صفر يف املباراة التي‬ ‫اقيمت اخلمي�س املا�ضي على �ستاد عمان الدويل‪.‬‬ ‫وت �ن��اوب ع�ل��ى رب��اع�ي��ة ال��رم�ث��ا ك��ل م��ن أ�ح�م��د‬

‫ال���ش�ق��ران يف ال��دق�ي�ق��ة (‪ ،)35‬م�صعب ال�ل�ح��ام يف‬ ‫الدقيقة (‪ ،)45‬وخالد الدردور هدفني يف الدقائق‬ ‫(‪ 59‬و‪.)76‬‬ ‫وان�ه��ى الأ��ص��ال��ة ال��ذي ت� أ�ك��د هبوطه ر�سمياً‬ ‫لدوري الدرجة االوىل قبل (‪ )4‬جوالت مغامرته‬ ‫االوىل يف دوري املحرتفني باملركز ال�ث��اين ع�شر‬ ‫واالخ�ير على �سلم الرتتيب بر�صيد (‪ )12‬نقطة‬ ‫جمعها من فوزين و‪ 6‬تعادالت و‪ 14‬خ�سارة‪ ،‬فيما‬ ‫رف ��ع ال��رم �ث��ا ر� �ص �ي��ده ل �ـ ‪ 31‬ن�ق�ط��ة م�ت���س��اوي�اً مع‬ ‫اجلزيرة يف املركز اخلام�س على �سلم الرتتيب‪.‬‬ ‫�شباب الأردن (‪ )2‬الأهلي (�صفر)‬ ‫دخ� ��ل � �ش �ب��اب الأردن امل � �ب� ��اراة ب � ��دون أ�ي ��ة‬ ‫�ضغوطات‪ ،‬على عك�س الأهلي ال��ذي ي��درك قبل‬ ‫املواجهة �أن �أية نتيجة غري الفوز تعني فقدانه‬ ‫فر�صة املناف�سة على اللقب‪ ،‬وذلك مل يكن كافياً‬ ‫ل�ظ�ه��وره بامل�ستوى امل�ن��ا��س��ب ف��دان��ت الأف�ضلية‬ ‫ل���ش�ب��اب االردن ال ��ذي �أه� ��در �أك�ث�ر م��ن ف��ر��ص��ة‬ ‫قبل �أن يتمكن م��ن ال��و��ص��ول ل�شباك احل��ار���س‬ ‫فرا�س �صالح عندما مرر احمد العي�ساوي كرة‬ ‫منوذجية داخل املنطقة تابعها عبد اهلل العطار‬ ‫يف املرمى عند الدقيقة (‪ )20‬معلناً �أول �أهداف‬ ‫امل�ب��اراة‪ ،‬ومل مت�ضي �سوى دقيقتني حتى �أعلن‬ ‫ع��دي زه ��ران ع��ن ح���ض��وره ب�ق��وة ع�ن��دم��ا ت�سلم‬ ‫ال �ك��رة ب��دون رق��اب��ة و��س��دده��ا ق��ذي�ف��ة م��ن خ��ارج‬ ‫منطقة اجلزاء ا�ستقرت يف املرمى عند الدقيقة‬ ‫(‪ )22‬ال�ه��دف ال�ث��اين ل�شباب الأردن‪ ،‬ك��ان لهذا‬ ‫الهدف وقع ال�صدمة على العبي الأهلي فن�شط‬ ‫لقمان والعالونة وثلجي وركان لكن بال خطورة‬ ‫حقيقية على مرمى العمايرة على ال��رغ��م من‬ ‫دخ��ول �سمري رج��ا مكان حممد احل�سنات‪ ،‬وكاد‬ ‫احمد العي�ساوي �أن ي�ضيف الهدف الثالث من‬ ‫�ضربة حرة مبا�شرة �أطلقها قوية لكن احلار�س‬ ‫فرا�س �صالح حولها من �أق�صى الزاوية الي�سرى‬ ‫حل���س��اب رك�ن�ي��ة وم�ع�ه��ا ان�ت�ه��ت أ�ح� ��داث ال�شوط‬ ‫الأول بتفوق �شبابي‪.‬‬ ‫ال�شوط الثاين‬ ‫توا�صلت �أف�ضلية �شباب الأردن يف ال�شوط‬ ‫الثاين يف ظل تراجع ملحوظ من العبي الأهلي‬ ‫للمواقع الدفاعية فتقدم لقمان عزيز نحو مرمى‬

‫من مباراة �شباب الأردن والأهلي‬

‫فرا�س �صالح لكنه تباط أ� يف الت�سديد و�سدد حممد‬ ‫الرازم كرة ع�شوائية‪ ،‬ليدفع بعدها جمال حممود‬ ‫بورقة بالل قويدر مكان عبد العطار‪ ،‬ومع مرور‬ ‫الوقت حت�سن �أداء الأهلي و�أ�ضاع العبوه �أكرث من‬ ‫فر�صة لتقلي�ص ال�ف��ارق �أب��رزه��ا ملحمد العالونة‬ ‫الذي �سدد بجوار القائم‪ ،‬فيما تكفل دفاع الأهلي‬

‫يف الت�صدي لهجمات �شباب الأردن و�إبعاد الكرة من‬ ‫اللم�سة الأوىل خوفاً من ت�سجيل ع��دد أ�ك�بر من‬ ‫الأه��داف رغم �إكمال �شباب الأردن املباراة بع�شرة‬ ‫العبني ب�سبب ط��رد الالعب حممد ال��رازم لنيله‬ ‫الإن ��ذار ال�ث��اين يف الدقيقة (‪ )88‬لينهتي اللقاء‬ ‫بفوز ثمني ل�شباب الأردن‪.‬‬

‫وزير الرتبية والتعليم يرعى حفل ختام الدورة الرياضية املدرسية اليوم‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫برعاية نائب رئي�س ال��وزراء وزي��ر الرتبية والتعليم‬ ‫الدكتور حممد الذنيبات يقام عند ال�ساعة الواحدة من بعد‬ ‫ظهر اليوم ال�سبت‪ ،‬حفل اختتام الدورة الريا�ضية ال�ساد�سة‬ ‫ع�شرة للمدار�س الأردنية (اال�ستقالل ‪ )2016‬التي تنظمها‬ ‫وزارة الرتبية والتعليم �سنويا يف خمتلف الألعاب اجلماعية‬ ‫والفردية مب�شاركة كافة مديريات الرتبية يف اململكة‪.‬‬ ‫حفل اخلتام الذي �سيقام يف �صالة تالع العلي يت�ضمن‬ ‫�إقامة املباراة النهائية مل�سابقة كرة ال�سلة للطالب والتي‬ ‫�ستجمع فريقي ل��واء اجلامعة وق�صبة ع� ّم��ان يتم بعدها‬

‫تكرمي الفرق الفائزة باملراكز الع�شر الأوىل ح�سب الرتتيب‬ ‫العام للميداليات واجلهات الداعمة للدورة يعقبه �إن��زال‬ ‫علم الدورة‪ .‬وكانت مديرية الرتبية والتعليم للواء ق�صبة‬ ‫عمان ق��د ح�سمت لقب ال��دورة واحتفظت باللقب لل�سنة‬ ‫الثالثة على ال �ت��وايل فيما �ضمنت م��دي��ري��ة تربية ل��واء‬ ‫اجلامعة املركز الثاين‪.‬‬ ‫م��دي��ري��ة ق�صبة ع�م��ان �أ��ض��اف��ت �أم ����س �إىل ر�صيدها‬ ‫ميداليتني ذهبيتني بفوزها ببطولة ك��رة القدم للطالب‬ ‫وخ�م��ا��س��ي ك��رة ال�ط��ال�ب��ات‪ ،‬فيما ف ��ازت م��دي��ري��ة الرتبية‬ ‫والتعليم لق�صبة �إربد ف�ضية كرة القدم للطالب ومديرية‬ ‫م��ارك��ا ال�ب�رون��زي��ة‪ ،‬ك�م��ا ت��وج��ت �أم ����س م��دي��ري��ة ال�ترب�ي��ة‬

‫والتعليم ل �ل��واء القوي�سمة بف�ضية خما�سي ك��رة ال�ق��دم‬ ‫للطالبات وق�صبة �إربد بالربونزية‪.‬‬ ‫وح�سب الربنامج الزمني للدورة �ستقام عند ال�ساعة‬ ‫احل��ادي��ة ع�شرة من �صباح اليوم يف �صالة الكلية العلمية‬ ‫الإ�سالمية باجلبيهة امل�ب��اراة النهائية مل�سابقة ك��رة اليد‬ ‫للطالب والتي جتمع فريقا ال�سلط والزرقاء الأوىل ي�سبقها‬ ‫مباراة حتديد املركزين الثالث والرابع وجتمع فريقا بني‬ ‫كنانة واجلامعة‪ ،‬كما �ستقام اليوم املباراة النهائية م�سابقة‬ ‫الكرة الطائرة للطالب يف �صالة مدر�سة �سكينة وجتمع‬ ‫فريقا ماركا والقوي�سمة ي�سبقها مباراة حتديد املركزين‬ ‫الثالث والرابع‪ .‬وجاءت نتائج �أم�س على النحو التايل‪:‬‬

‫كرة القدم للطالب‪ -‬فوز ماركا على الأغوار اجلنوبية‬ ‫بنتيجة (‪ )0-1‬وق�صبة ع�م��ان ع�ل��ى ق�صبة �إرب ��د (‪)3-4‬‬ ‫بركالت الرتجيح‪.‬‬ ‫خما�سي كرة القدم للطالبات‪ -‬فوز ق�صبة �إرب��د على‬ ‫م�أدبا بنتيجة (‪ )1-2‬وق�صبة عمان على القوي�سمة (‪.)1-5‬‬ ‫ك��رة ال�سلة للطالب‪ -‬ف��وز اجلامعة على ق�صبة �إرب��د‬ ‫(‪ )31-33‬وق�صبة عمان على الزرقاء الأوىل (‪.)33-35‬‬ ‫كرة اليد‪ -‬فوز ال�سلط على بني كنانة (‪ )9-14‬والزرقاء‬ ‫الأوىل على اجلامعة ‪.)13-18‬‬ ‫الكرة الطائرة للطالب‪ -‬فوز ماركا على بني عبيد (‪-2‬‬ ‫‪ )0‬والقوي�سمة على ال�سلط (‪.)1-2‬‬

‫«‪ »4‬لقاءات حا�سمة يف ختام دوري املحرتفني لكرة القدم‬

‫الوحدات ينتظر الجزيرة‪ ..‬الفيصلي يحذر البقعة‪ ..‬ذات راس يحل‬ ‫ضيفا على كفرسوم وموقعة شمالية بني الصريح والحسني إربد‬ ‫ال�سبيل– ثائر م�صطفى‬

‫الفوز و�صوال �إىل اللقب‪.‬‬ ‫اجل ��زي ��رة ان �ق �ل��ب ب �� �ص��ورة م�ل�ف�ت��ة يف اجل ��والت‬ ‫الأخ �ي��رة وب� ��ات الأم� ��ل ي � ��راوده �أن ي �ك��ون يف امل��رب��ع‬ ‫ال��ذه �ب��ي م��ع ن�ه��اي��ة ال � ��دوري‪ ،‬وه ��و ق ��ادر ع�ل��ى ذل��ك‬ ‫بف�ضل امتالكه العبني موهوبني وحمرتفني على‬ ‫�سوية عالية وا�ستقرار فني و�إداري‪ ،‬ورمب��ا ي�ستفيد‬ ‫م��ن نتيجة لقاء الأه�ل��ي و�شباب الأردن للبقاء بني‬ ‫الكبار مع نهاية دوري املحرتفني‪.‬‬ ‫ي�برز م��ن ال��وح��دات ع��ام��ر ذي��ب وع �ب��داهلل ذي��ب‬ ‫و�صالح رات��ب وتوري�س‪ ،‬ومن اجلزيرة �أحمد �سمري‬ ‫و�أحمد طنو�س وفهد يو�سف ومعتز �صاحلاين‪.‬‬

‫يختتم دوري املحرتفني لكرة القدم اليوم‪ ،‬ب�إقامة‬ ‫"‪ "4‬لقاءات حا�سمة وم�صريية رمبا يتحدد فيها "بطل‬ ‫امل�سابقة" والفريق الثاين الهابط �إىل م�صاف �أندية‬ ‫الدرجة الأوىل �إىل جانب الأ�صالة‪.‬‬ ‫هذا اليوم �سرتاقب اجلماهري عن كثب ما يدور‬ ‫يف "‪ "4‬مالعب ملباريات "نارية" ت�ب��د�أ جميعها عند‬ ‫الرابعة والن�صف ع�صرا‪ ،‬فالوحدات املت�صدر �سيكون‬ ‫على موعد مع اجلزيرة على �ستاد عمان الدويل‪ ،‬وفوزه‬ ‫�إن حدث يعني ب�شكل ر�سمي �أن "الأخ�ضر" �سيحافظ‬ ‫البقعة * الفي�صلي �ستاد الأمري حممد‬ ‫ع�ل��ى ل�ق�ب��ه ل�ل�م��و��س��م ال �ث��ال��ث ع�ل��ى ال� �ت ��وايل‪ ،‬وال�ب�ق�ع��ة‬ ‫�صراع �شر�س يدور بني الفي�صلي والبقعة‪ ،‬ق�صته‬ ‫ي�ستقبل الفي�صلي على �ستاد الأم�ير حممد بالزرقاء‪،‬‬ ‫وتبدو �أه��م املواجهات تلك التي جتمع كفر�سوم وذات �أن الأول ي��ري��د ال �ف��وز دون � �س��واه وت �ع�ثر ال��وح��دات‬ ‫را� ��س ع�ل��ى ملعب الأم�ي�ر ه��ا��ش��م‪ ،‬وه�م��ا �أب ��رز فريقني باخل�سارة للح�صول على اللقب‪ ،‬والثاين يريد نقطة‬ ‫مهددين بالهبوط �إىل جانب البقعة‪ ،‬وي�شهد ملعب على �أق��ل تقدير تبعده عن �شبح الهبوط حتى يبتعد‬ ‫الأم �ي�ر ع�ل��ي ب��امل�ف��رق م��واج�ه��ة ال ت�ق��ل �أه�م�ي��ة جتمع عن �إجراء جولة فا�صلة حتدد الفريق الثاين‪.‬‬ ‫كالهما �أعد العدة لتقدمي ما يلزم يف هذه املوقعة‬ ‫احل�سني �إربد مع ال�صريح‪.‬‬ ‫اجلماهري تراقب ما يحدث يف املباريات الأربعة امل�صريية ال�ت��ي تعني ال���ش��يء ال�ك�ث�ير‪ ،‬فالفي�صلي مل‬ ‫التي قد تنهي اجلدل وحتدد ر�سميا البطل والهابط‪ ،‬يحقق �أي �شيء يذكر يف املو�سم احلايل �سوء احل�صول‬ ‫ورمبا يت�أجل كل �شيء وتقام مباريات فا�صلة لذلك �إذا على لقب ك�أ�س الك�ؤو�س بعدما خرج من بطولة الك�أ�س‬ ‫�أم ��ام الأه �ل��ي‪ ،‬وب ��ات ي��ر��ص��د دوري امل�ح�ترف�ين وك��أ���س‬ ‫ما تعادلت بع�ض الفرق بالنقاط‪.‬‬ ‫االحتاد الآ�سيوي الذي و�صل فيه حتى الآن �إىل الدور‬ ‫الوحدات * اجلزيرة �ستاد عمان‬ ‫الثاين‪.‬‬ ‫حتى‬ ‫�د‬ ‫يف ال��وح��دات "لغز" حم�ير مل يتمكن �أح�‬ ‫البقعة م��ع م��درب��ه ال�ع��راق��ي ثائر ج�سام خمتلف‬ ‫الآن م��ن �إي�ج��اد احل��ل املنا�سب ل��ه‪ ،‬فالتاريخ ي��ؤك��د �أن مت��ام��ا‪ ،‬ف�ه��و ال��وح �ي��د ال� ��ذي ج�ن��ى ن�ق��اط��ا ك �ث�يرا ومل‬ ‫"الأخ�ضر" مل يكن بذلك ال�سوء يف املوا�سم املا�ضية‪ ،‬يخ�سر يف املباريات اخلم�س الأخرية‪ ،‬ويحلم �أن يوا�صل‬ ‫ومل يظهر بتلك ال�صورة ال�ضعيفة‪ ،‬فهو اليوم يعي�ش انت�صاراته لأنه يدرك "مرارة" الهبوط �إن ح�صل‪ ،‬ومن‬ ‫حالة "ترنح" �أدت �إىل فقدانه نقاطا كثرية يف بطولة �أجل ذلك �سيلعب بكل قوة م�ستمدا العزمية والإ�صرار‬ ‫ال��دوري �أجلت ح�سمه للقب‪ ،‬بل خ�سر بق�سوة �آ�سيويا من الدعم املعنوي واملادي من جمل�س �إدارته والداعمني‬ ‫وان�ه��ارت ق��واه �أم��ام احل��د البحريني لت�ستقبل �شباكه واجلماهري‪ ..‬يربز من البقعة عدنان عدو�س وحممد‬ ‫"ن�صف د�ستة" من الأهداف‪.‬‬ ‫عبد احلليم و�أجمد ال�شعيبي و�إبراهيم باح�سون‪ ،‬ومن‬ ‫على‬ ‫النف�سية‬ ‫احلالة‬ ‫ت�سيطر‬ ‫جماهريه تتخوف �أن‬ ‫الفي�صلي يا�سني البخيت ومهدي عالمة وبهاء عبد‬ ‫إىل‬ ‫�سارع‬ ‫�‬ ‫إدارة‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫جمل�س‬ ‫لكن‬ ‫العبيه ويفقدوا اللقب‪،‬‬ ‫الرحمن وحممد �شطناوي‪.‬‬ ‫قدرته‬ ‫لعدم‬ ‫والالعبني‬ ‫الفني‬ ‫اجلهاز‬ ‫اجتماع طارئ مع‬ ‫كفر�سوم * ذات را�س ملعب الأمري ها�شم‬ ‫على التغيري يف هذا الوقت "احل�سا�س" وطلب منهم‬ ‫ه��ي م �ب��اراة مهمة وق��وي��ة ومف�صلية ومي�ك��ن �أن‬ ‫�أن يكونوا على قدر امل�س�ؤولية‪ ،‬معتربا �أن لقاء اجلزيرة تكون �أك�ثر �إث��ارة م��ن مواجهتي ال��وح��دات واجل��زي��رة‪،‬‬ ‫ال�ي��وم �سيكون مبثابة "الفر�صة الأخرية" للمدرب والفي�صلي مع البقعة ملا تعنيه للفريقني اللذين و�صال‬ ‫والالعبني لإثبات قدراتهم �أمام جماهريهم وحتقيق �إىل مرحلة اخلطر وباتت احلاجة ما�سة �إىل �إنقاذ ما‬

‫ميكن �إنقاذه‪ ،‬قبل قوات الآوان‪.‬‬ ‫ولو بد�أنا احلديث عن كفر�سوم لن�ؤكد �أن عاملي‬ ‫الأر�� ��ض واجل �م �ه��ور م�ه�م��ان ج��دا وي���ش�ك�لان ق��وة دف��ع‬ ‫�إ�ضافية للفريق يف ظل امل ��ؤازرة اجلماهريية املتوقعة‪،‬‬ ‫واحل��ال ينطبق على ذات را���س ال��ذي لن يرتك وحيدا‬ ‫م��ن ق�ب��ل حمبيه ال��ذي��ن ��س�يرح�ل��ون م��ن اجل �ن��وب �إىل‬ ‫ال���ش�م��ال ل��دع��م ف��ري�ق�ه��م وال ��وق ��وف �إىل ج��ان�ب��ه حتى‬ ‫ي�ستمر يف دوري الكبار‪.‬‬ ‫يف الفريقني �أ��س�م��اء ق��ادرة على احل�سم‪ ،‬وي�شكل‬ ‫ال�ترك�ي��ز وا��س�ت�غ�لال ال�ف��ر���ص امل�ت��اح��ة أ�ه��م عاملني يف‬ ‫ح�سم هذه املوقعة ال�صعبة‪ ..‬يربز من كفر�سوم حماد‬ ‫الأ��س�م��ر وب�ل�ال ع��وي��د وم��ال��ك ال�ي���س�يري وم ��روان‬ ‫ع�ب�ي��دات‪ ،‬وم��ن ذات را���س �إب��راه�ي��م ج��واب��رة وح��امت‬ ‫عقل ومعتز يا�سني و�شريف النواي�شة‪.‬‬ ‫ال�صريح * احل�سني �إربد ملعب الأمري علي‬ ‫بقاء احل�سني �إربد بني الكبار م�ؤكد‪ ،‬ومباراته �أمام‬

‫الوحدات يبحث عن اللقب من بوابة اجلزيرة‬ ‫ال�صريح بالن�سبة له "حت�صيل حا�صل" لكنها تختلف‬ ‫بالن�سبة �إىل املناف�س الذي يتوقع �أن يقاتل للح�صول على‬ ‫نقطة �أو ثالث نقاط قد تبقيه بني الكبار ملو�سم �آخر‪.‬‬ ‫ال�صريح يدرك �أن الفوز وحده من يدفعه �إىل مراكز‬ ‫�آمنة واخل�سارة قد متنحه �إج��راء لقاء "فا�صل" خالل‬ ‫"‪� "72‬ساعة‪ ،‬وهذا يتوقف على نتائج املباريات الأخرى‪.‬‬ ‫احل���س�ين �إرب� ��د �سيلعب ب�ك��ل ق��وت��ه �أي���ض��ا يف ظل‬ ‫اهتمامه احل�صول على مكان أ�ك�ثر دفئا‪ ،‬وي��درك �أنه‬ ‫أ���ض��اع فر�صة ثمينة ل��ذل��ك بعدما قبل ال�ت�ع��ادل أ�م��ام‬ ‫الفي�صلي يف اللحظات الأخرية‪.‬‬ ‫ال�صريح واحل�سني �إربد "ديربي" ال�شمال �سيكون‬ ‫م�ه�م��ا ل�ل�ف��ري�ق�ين والأن ��دي ��ة الأخ � ��رى امل�ن��اف���س��ة على‬ ‫الهبوط‪ ..‬يربز من ال�صريح ر�ضوان �شطناوي و�أمين‬ ‫اخلالد و�صدام �شهابات وحممود ن��زاع‪ ،‬وم��ن احل�سني‬ ‫�إربد �أحمد غازي و�إح�سان حداد و�أكرم الزوي وحممد‬ ‫عمر ال�شي�شاين‪.‬‬

‫ليسرت سيتي والحلم‪ ..‬دقت‬ ‫ساعة الحقيقة‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫دقت �ساعة احلقيقة �أمام لي�سرت �سيتي‪ ،‬فمن فريق‬ ‫متوا�ضع لعب دور ج�سر عبور لعمالقة الربمري ليغ �إىل‬ ‫مر�شح خيايل لإح��راز اللقب بحال ف��وزه على م�ضيفه‬ ‫مان�ش�سرت يونايتد الأحد يف املرحلة ال�ساد�سة والثالثني‬ ‫من الدوري االنكليزي لكرة القدم‪.‬‬ ‫ي�ت���ص��در "الذئاب" ال�ترت �ي��ب ب��ر��ص�ي��د ‪ 76‬نقطة‬ ‫ح�صدوها يف ‪ 35‬م �ب��اراة‪ ،‬وب�ف��ارق ‪ 7‬ن�ق��اط ع��ن توتنهام‬ ‫الثاين الذي يختتم املرحلة على ار�ض جاره ت�شل�سي يف‬ ‫مواجهة �صعبة �أي�ضا‪.‬‬ ‫و�سي�ضمن لي�سرت �إح� ��راز ل�ق�ب��ه الأول يف ت��اري�خ��ه‬ ‫ال ��ذي ي�ع��ود �إىل ‪ 132‬ع��ام��ا‪ ،‬ب�ح��ال ف ��وزه ع�ل��ى يونايتد‬ ‫بغ�ض النظر ع��ن نتيجة توتنهام‪ ،‬قبل مرحلتني على‬ ‫نهاية ال��دوري‪ ،‬وحتى بحال تعادله �أو خ�سارته �سيتوج‬ ‫فريق املدرب الإيطايل كالوديو رانيريي بحال تعادل �أو‬ ‫خ�سارة توتنهام �أمام ت�شل�سي حامل اللقب‪.‬‬ ‫وي�ست�ضيف لي�سرت اي�ف��رت��ون يف امل��رح�ل��ة ال�سابعة‬ ‫والثالثني قبل الأخرية قبل �أن يحل �ضيفا على ت�شل�سي‬ ‫يف املرحلة الأخرية‪.‬‬ ‫ويعي�ش لي�سرت ف�ترة خيالية‪ ،‬فقبل ‪� 12‬شهرا كان‬ ‫يكافح للهرب من الهبوط ‪ ،‬ودخ��ل املو�سم خ��ارج دائ��رة‬ ‫ال�تر��ش�ي�ح��ات للمناف�سة ع�ل��ى ال�ل�ق��ب وح�ظ��وظ��ه ك��ان��ت‬ ‫‪� ،1/5000‬إذ انه كان يناف�س من اجل البقاء‪ ،‬لكنه قلب‬ ‫ال�ت��وق�ع��ات ب �ع��رو���ض ق��وي��ة والع �ب�ين �أع �ط��وا �أف �� �ض��ل ما‬ ‫ع�ن��ده��م ويف مقدمتهم امل�ه��اج�م��ان ال��دول �ي��ان امل�ت��أل�ق��ان‬ ‫ج �ي �م��ي ف � ��اردي واجل� ��زائ� ��ري ري ��ا� ��ض حم � ��رز‪ ،‬وم�ع�ه�م��ا‬ ‫احلار�س الدمناركي كا�سرب �شمايكل والدويل االنكليزي‬ ‫داين درينكووتر والفرن�سي نغولو كانتي واجلامايكي‬ ‫وي�س مورغان والأمل��اين روب��رت هوث وم��ارك الربايتون‬ ‫وغريهم‪.‬‬ ‫وت��وج حم��رز‪ ،‬ج�ه��وده ب ��إح��راز ج��ائ��زة �أف���ض��ل الع��ب‬ ‫يف املو�سم بح�سب ا�ستفتاء رابطة الالعبني املحرتفني‪،‬‬ ‫لي�صبح �أول العب عربي و�إفريقي يحقق هذا االجناز‪.‬‬ ‫وتفوق حمرز (‪ 17‬هدفا و‪ 11‬متريرة حا�سمة) على‬ ‫زميله فاردي �صاحب ‪ 22‬هدفا هذا املو�سم وهاري كاين‬ ‫مهاجم توتنهام ومت�صدر ترتيب الهدافني بر�صيد ‪24‬‬ ‫هدفا‪.‬‬ ‫لكن حمرز لن ي�شكل ثنائيا �ضاربا مع زميله فاردي‬ ‫ب�سبب �إيقاف الأخري‪� ،‬إذ قرر االحتاد االنكليزي الثالثاء‬ ‫�إيقافه م�ب��اراة �إ�ضافية بعد تقبله تهمة �سوء ال�سلوك‬ ‫عقب طرده يف املرحلة قبل املا�ضية يف املباراة �ضد و�ست‬ ‫هام يونايتد‪.‬‬ ‫وغ��اب ف��اردي (‪ 29‬ع��ام��ا) ع��ن امل�ب��اراة �ضد �سوانزي‬ ‫��س�ي�ت��ي ال���س�ب��ت امل��ا� �ض��ي (‪� �-4‬ص �ف��ر)‪ .‬ل�ك��ن الأرج�ن�ت�ي�ن��ي‬ ‫خ��و��س�ي��ه ل �ي��ون��اردو اول� ��وا ع��و���ض غ�ي��اب��ه و�أب �ل��ى ال�ب�لاء‬ ‫احل�سن بت�سجيله ثنائية‪ ،‬ومن املتوقع �أن يعو�ضه �أي�ضا‬ ‫�أمام مان�ش�سرت يونايتد الأحد‪.‬‬ ‫وب� �ح ��ال ت �ت��وي �ج��ه ع �ل��ى م �ل �ع��ب "اولد ترافورد"‪،‬‬ ‫�سيحمل ذلك نكهة �إ�ضافية للفريق الأزرق‪ ،‬كونه �سيكون‬ ‫على ار���ض الفريق الأك�ثر تتويجا ب�ألقاب ال��دوري(‪20‬‬ ‫مرة)‪.‬‬ ‫وق��ال م��داف��ع لي�سرت داين �سيم�سون‪" :‬اعتقد �أننا‬ ‫وجهنا ر�سالة لكل من كان �سلبيا جتاهنا‪ .‬لدينا بع�ض‬ ‫الالعبني القادرين على احللول ب��دال من الأ�سا�سيني‪.‬‬ ‫ليو (اول ��وا) ك��ان رج��ل امل�ب��اراة الأخ�ي�رة وجيف (�شوب)‬ ‫دخل وكان ممتازا"‪.‬‬ ‫وت ��اب ��ع ��س�ي�م���س��ون (‪ 29‬ع ��ام ��ا) ال� ��ذي ح �م��ل �أل� ��وان‬ ‫م��ان���ش���س�تر ي��ون��اي�ت��د يف ب��داي��ات��ه‪" :‬كان ل��دي�ن��ا ف��ري�ق��ا‬ ‫م�ستقرا‪ ،‬لكن كنا نعلم �أن الالعبني اجلدد قادرون على‬ ‫تقدمي الأف�ضل"‪.‬‬ ‫ويعود الفوز الأخ�ير للي�سرت يف ار���ض يونايتد �إىل‬ ‫العام ‪ ،1998‬وخ�سر �آخر ‪ 6‬مباريات له يف ار�ض ال�شياطني‬ ‫احلمر الذين يحتلون املركز اخلام�س‪.‬‬ ‫وف ��از ف��ري��ق امل ��درب ال�ه��ول�ن��دي ل��وي����س ف��ان غ��ال ‪6‬‬ ‫مرات يف مبارياته الثماين الأخ�يرة‪ ،‬وهو يطمح للحاق‬ ‫ب��ار��س�ن��ال يف امل��رك��ز ال��راب��ع ال ��ذي ي�ت�ق��دم ع�ل�ي��ه بخم�س‬ ‫نقاط وي�ستقبل نوريت�ش الثامن ع�شر‪ ،‬علما بان الفريق‬ ‫اللندين لعب م�ب��اراة �أك�ثر من يونايتد املدعو ملواجهة‬ ‫كري�ستال باال�س يف نهائي م�سابقة الك�أ�س‪.‬‬ ‫توتنهام وفقدان الأمل‬ ‫يف املقابل‪ ،‬باتت مهمة توتنهام �صعبة جدا للتتويج‬ ‫باللقب واخل�ط� أ� مم�ن��وع عليه وه��و تنتظره قمة نارية‬ ‫�أمام جاره اللندين ت�شل�سي بطل املو�سم املا�ضي االثنني‪،‬‬ ‫علما ب�أنه ي�ست�ضيف �ساوثمبتون ويحل �ضيفا جمددا‬ ‫على نيوكا�سل يونايتد يف �آخر جولتني‪.‬‬ ‫ومل ينجح توتنهام بتحقيق الفوز على ار�ض ت�شل�سي‬ ‫منذ ‪.1990‬‬ ‫وبعد دخوله يف مناف�سة جدية على اللقب لأول مرة‬ ‫منذ ‪ ،1961‬أ�ه��در رج��ال امل��درب الأرجنتيني ماوري�سيو‬ ‫بوكيتينو �أربع نقاط يف �آخر �أربع مباريات‪� ،‬آخرها تعادله‬ ‫املخيب �أمام و�ست بروميت�ش البيون ‪ 1-1‬االثنني‪ ،‬فيما‬ ‫فاز لي�سرت ‪ 6‬مرات يف �آخر �سبع مباريات‪.‬‬ ‫وت�ع��ر���ض توتنهام ل�ضربة �إ�ضافية بانتهاء مو�سم‬ ‫جنم و�سطه ديلي ايل بعد �أن �أعلن االحت��اد االنكليزي‬ ‫اخلمي�س �إيقافه ثالث مباريات بتهمة ال�سلوك العنيف‪.‬‬ ‫وي�ت�ع�ل��ق االت �ه��ام ب�ح��ادث��ة خ�ل�ال م��واج�ه��ة توتنهام‬ ‫وو� �س��ت بروميت�ش ال�ب�ي��ون ع�ن��دم��ا ل�ك��م ايل (‪ 20‬ع��ام��ا)‬ ‫العب اخل�صم الأرجنتيني كالوديو ياكوب‪.‬‬ ‫وقال هداف توتنهام كاين‪�" :‬أ�صبحت الأمور �أ�صعب‬ ‫بعد تعادلنا‪ .‬لي�ست م�ستحيلة‪ ،‬لكن م�ستبعدة يف ظل‬ ‫املو�سم الذي يقدمه لي�سرت حتى الآن"‪.‬‬ ‫و� �ص �ح �ي��ح �أن م��ان���ش���س�تر ��س�ي�ت��ي ي �ن��اف ����س ار� �س �ن��ال‬ ‫ب���ش��را��س��ة ع�ل��ى امل��رك��ز ال �ث��ال��ث‪� ،‬إال �أن ك��ل ت�ف�ك�يره قبل‬ ‫م��واج�ه��ة م�ضيفه �ساوثمتون ال�ث��ام��ن‪� ،‬سيكون من�صبا‬ ‫على إ�ي��اب ن�صف نهائي دوري �أب�ط��ال �أوروب��ا �أم��ام ريال‬ ‫م��دري��د اال� �س �ب��اين الأرب� �ع ��اء امل�ق�ب��ل‪ ،‬وذل ��ك ب�ع��د ان�ت�ه��اء‬ ‫الذهاب بالتعادل ال�سلبي على ملعبه "االحتاد"‪.‬‬ ‫وبعد �سقوطه املت�أخر على ار�ض فياريال اال�سباين‬ ‫‪� �-1‬ص �ف��ر اخل �م �ي ����س يف ذه � ��اب ن �� �ص��ف ن �ه��ائ��ي ال � ��دوري‬ ‫الأوروب� ��ي‪ ،‬ي�ح��ل ل�ي�ف��رب��ول ال���س��اب��ع ب�ف��ارق نقطتني عن‬ ‫مان�ش�سرت ي��ون��اي�ت��د اخل��ام����س‪ ،‬ع�ل��ى ��س��وان��زي اخلام�س‬ ‫ع�شر‪.‬‬ ‫ويف ب��اق��ي امل �ب ��اري ��ات‪ ،‬ي�ل�ع��ب ال���س�ب��ت اي �ف��رت��ون مع‬ ‫ب� ��ورمن� ��وث‪ ،‬ن �ي��وك��ا� �س��ل م ��ع ك��ري �� �س �ت��ال ب ��اال� ��س‪ ،‬و� �س��ت‬ ‫ب��روم�ي�ت����ش م��ع و� �س��ت ه ��ام‪ ،‬وات �ف��ورد م��ع ا��س�ت��ون ف�ي�لا‪،‬‬ ‫و�ستوك مع �سندرالند‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫�صباح جديد‬


‫براعم ال�سبيل‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫‪9‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬ ‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫تكنولوجيا َ‬ ‫األنفاق إىل أين‪..‬‬ ‫رامي ابو زبيدة‬ ‫ال ت��زال ال�صناعات التكنولوجية املتقدمة‬ ‫واملنظومة الأمنية يف «�إ�سرائيل» غري قادرة‬ ‫الك�شف عن نفق رفح االخ�ير املمتد �إىل على �إيجاد حل‪ ،‬وهذا الأمر ال ميكن و�صفه‬ ‫داخل عمق االحتالل عن طريق تكنولوجيا ب�أقل من ف�ضيحة‪.‬‬ ‫خا�صة بك�شف االنفاق ال تبدو جمرد كالم‪،‬‬ ‫يف ع��ام ‪� ،2010‬أق��ي��م يف «�إدارة البحث‬ ‫وال ميكن �أن تغامر «�إ�سرائيل» على ل�سان‬ ‫لتطوير‬ ‫الو�سائل‬ ‫القتالية‬ ‫والبنى التحتية‬ ‫ا‬ ‫زعيمها الأول وعلى �أل�سنة امل�ستوى الأمني‬ ‫لتقنية»‬ ‫يف‬ ‫وزارة‬ ‫احل��رب م�شروع خا�ص‪،‬‬ ‫ي�ضم‬ ‫الأول بف�ضيحة علمية �ستنك�شف �سري ًعا؛ بيد‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫كادمييني‬ ‫و‬ ‫باحثني‪ ،‬لإحداث انطالقة‬ ‫َ‬ ‫يف‬ ‫�أنه من املعقول �أن ثمة تقدم بحثي علمي رمبا‬ ‫جم‬ ‫�‬ ‫�ال‬ ‫معاجلة تهديد الأ ْن��ف��اق‪ ،‬وتو�صل‬ ‫ال زال يف بداياته‪ ،‬وبالت�أكيد ال زال‬ ‫قا�صرا‬ ‫الطاقم‬ ‫يف‬ ‫ً‬ ‫ا�ستنتاجاته ل�ضرورة البداية من‬ ‫عن تقدمي حلول قطعية ويواجه‬ ‫الكثري‬ ‫من‬ ‫ال�صفر‪،‬‬ ‫عرب بناء من�ش�أة ع�سكرية لأغرا�ض‬ ‫ال�صعوبات واملع�ضالت و‬ ‫حمدودية‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫�م‬ ‫�‬ ‫لقدرات‪،‬‬ ‫�ي‬ ‫��ة‪ ،‬ي��ل��ي ب��ن��اءه��ا ال�����ش��روع يف تطوير‬ ‫وم��ا يحدث رمب��ا ان «�إ‬ ‫�سرائيل»‬ ‫حت‬ ‫�‬ ‫�اول‬ ‫عرب منظومة ج��دي��دة‪ ،‬ويف �شهر ك��ان��ون الثاين‬ ‫ال��دع��اي��ة ال��ك��ب�يرة‪،‬‬ ‫توجيه‬ ‫ح��رب‬ ‫نف�سية م��ن ال��ع��ام ‪ ،2011‬مت تعريف القتال حتت‬ ‫قوية �ضد �سالح ال‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫�ف‬ ‫�‬ ‫�اق‪،‬‬ ‫وتعزيز‬ ‫اجلبهة الأر�����ض خ�لال م����داوالت يف وزارة اجلي�ش‬ ‫الداخلية‪ ،‬ال �سيما‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ذي‬ ‫�‬ ‫�ن‬ ‫يطالهم تهديد كتحدٍّ معقّد وحم��دق‪ ،‬ويف ‪ 2012‬مت تعريف‬ ‫الأنفاق‪ ،‬والبحث‬ ‫عن‬ ‫�شركاء‬ ‫دوليني يف جمال هذه املهمة كم�شروع طوارئ لإزال��ة العقبات‬ ‫اال�ستثمار يف �أب‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫�اث‬ ‫تك‬ ‫نولوجيا الأن��ف��اق‪ ،‬البريوقراطية‪.‬‬ ‫حيث يالحظ‬ ‫تركيز‬ ‫كبري على حجم الإنفاق‬ ‫��ي «ي��و���س��ي‬ ‫اجل��ي��ول��وج��ي الإِ�� ْ��س���رائ���ي���ل� ّ‬ ‫الإ�سرائيلي‬ ‫الكبري‬ ‫على الأب��ح��اث اخلا�صة النغوت�سكي» �أعلن عن مفاج�أة «�إ�سرائيل» من‬ ‫بهذه التكنولوجيا‪ ،‬وه��ذا ج��زء م��ن تقليد عدد ونوعية �شبكة الأَنْفاق املعقّدة التي بنتها‬ ‫�سرع ال�ضغط اجل� دّ ي جتاه‬ ‫�إ�سرائيلي‪ ،‬حيث جترب عادة الواليات املتحدة املُ��ق��ا َو َم��ة‪ ،‬ومم��ا ّ‬ ‫الأمريكية بالدفع للعلماء ومعاهد الأبحاث البدء مب�شروع «املجرفة احلديدية» لك�شف‬ ‫الإ�سرائيلية‪ .‬‬ ‫الأَ ْن��ف��اق وتعطيلها‪ ،‬على غ��رار نظام «القبة‬ ‫َ‬ ‫يف احلرب الإ ِْ�سرائيل ّية �ضد الأنْفاق مت احلديدية» امل�ستخدم العرتا�ض ال�صواريخ‪.‬‬ ‫تق�سيم العمل لعمليات ك�شف عن الأَ ْن��ف��اق‪،‬‬ ‫ ‬ ‫مل ُيعلن الإ ِْ�سرائيل ّيون تفا�صيل‬ ‫ومعاجلتها‪ ،‬لكن عملية َالبحث والك�شف تكون «املجرفة» التي مل تنجز بعد‪ ،‬لكن �صحفهم‬ ‫�صعبة ب�سبب �إخفاء الأنْفاق‪ ،‬وعملية ك�شف �أوردت �أفكا ًرا ُيعمل عليها‪ ،‬وهي م�ستوحاة من‬ ‫النفق ممكنة خ�لال احل��ف��ر‪ ،‬بعد االنتهاء الأبحاث اجليولوجية التي تعنى باكت�شاف‬ ‫يكون الأمر �صع ًبا جدً ا؛ َلذلك يجب التفرق الآث���ار وامل��غ��ارات يف باطن الأر����ض‪ .‬حت�دّ‬ ‫ر� ث �شركتي «�إل��ب��ي��ت» و»راف��اي��ل» (ذات عالقة‬ ‫بني عمليات الك�شف عن الأنْفاق خالل مرحلة بع�ضهم ع��ن رادار مل��ا حت��ت ال‬ ‫أر����ضإذا ُي سِ ل بالقبة احلديدية) لإن�شاء نظام الكت�شاف‬ ‫الإعداد‪ ،‬وبعد االنتهاء من بنائها‪.‬‬ ‫موجات وينتظر الإ�شارة‬ ‫العائدة‪ ،‬ف� كانت الأَنْفاق وتعطيلها بكلفة ‪ 700‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫ ‬ ‫�ف‬ ‫�‬ ‫�اق‬ ‫يعتمد الك�شف عن الأَ ْن� خالل خمتلفة يف منطقة ما عن باقي الأرا�ضي‪ ،‬تبد أ�‬ ‫ومن املالحظ �أنّ التقنيات التي يذكرها‬ ‫عملية‬ ‫البناء‬ ‫واحلفر‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أ�صوات‬ ‫ال�صادرة ال�شكوك يف وجود نفق‪ ،‬مع �أنّ‬ ‫الغازهذه التقنية التقرير �شبيهة ج��دًّ ا مبا اقرتحته �شركة‬ ‫منها خ�لال احلفر بوا�سطة �أجهزة دقيقة التي جنحت يف البحث عن‬ ‫والنفط‬ ‫مل‬ ‫«‪ ،Magna‬م��ع �إ���ض��اف��ة تتلخّ �ص بجدار‬ ‫وح�سا�سة‪ ،‬وبعد االنتهاء من حفرها يكون من ُتخترب بعد جدّ ًيا يف اكت�شاف الأَنْفاق‪.‬‬ ‫حديدي حتت الأر�ض يف املناطق‬ ‫احل�سا�سة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ال�صعب ك�شفها‪ ،‬لأنه ال ميكن االعتماد على‬ ‫َ‬ ‫لدى املُقا َو َمة الفل�‬ ‫سطينية‪ ،‬توجد أ�نْفاق ويعني �أنّ الرتكيز �سيكون على الأَ ْن��ف��اق‬ ‫الأ�صوات ال�صادرة من حتت الأر�ض يف احلفر‪ ،‬كثرية يزيد عمقها على ‪� 10‬أمتار‪ ،‬وتقلّ ّ‬ ‫دقة الهجومية املمتدة للأرا�ضي املحتلة‪ ،‬ومن‬ ‫ويجب الك�شف عن النفق بو�سائل �أخ��رى؛ ال��رادار معها‪ ،‬وهناك‬ ‫االح �تِ�لال داخ��ل‬ ‫تقنياتيف�أخ��رى تعتمد ال�صعب �أن يحفر جي�ش ْ‬ ‫لذلك مت اال�ستعانة ببع�ض خرباء ا‬ ‫واجليولوجيا و�أدواتهم للك�شف عنها‪.‬حلفريات على زرع �أق��ط��اب كهربائية ال�ت�راب‪� ،‬أو القطاع كي مينع الأَنْفاق هناك‪.‬‬ ‫ت�ستخدم �أمواج ال�صوت‪ ،‬لكن � ّأي رقم عن ّ‬ ‫دقة‬ ‫تبقى خيارات تقليدية �أخ��رى ملواجهة‬ ‫َ‬ ‫و�أك��ب�ر دل��ي��ل ع��ل��ى ج �دّ ي��ة ه���ذا اخلطر‬ ‫َ‬ ‫هذه التقنيات يف ك�شف الأنْفاق مل يخرج بعد الأنْفاق كالق�صف اجل ّوي �أو احلفر‬ ‫باجلرافات‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ال��داه��م‪� ،‬أنّ الإ ِْ�سرائيل ّيني �أنفقوا ماليني �إىل‬ ‫العلن‪،‬هوونقطة ال�ضعف الأهم �أنّ ما حتدّ ده وحتى �إغراقها مبياه املجاري‪ ،‬وهي و�سيلة‬ ‫ال���دوالرات على �أك�ثر من ‪ 700‬فكرة لك�شف‬ ‫جميعهاما هل مير النفق يف نقطة مع ّينة ا�ستخدمها اجلي�ش امل�����ص��ري على احل��دود‬ ‫�أماكن الأَنْفاق تكنولوج ًيا‪ ،‬وك ّلها �أخفقت يف �أم ال‪،‬‬ ‫أك�بر‪� ،‬أ ّك�� تعقّب فتحات النفق فيحتاج جلهد اجلنوبية ل َغزَّة عام‪ ،2015‬لكن هذه الو�سائل‬ ‫حتقيق النتائج املرجوة‪.‬‬ ‫واع�ت�رف قائد وح��دة «يهلوم» ال�سابق �املت�شع إج��راء قيا�سات على ط��ول الأماكن لي�ست فعالة يف حالة الأَ ْن��ف��اق الهجومية‪،‬‬ ‫بة‬ ‫من‬ ‫ّ‬ ‫النقطة امل�شكوك فيها‪.‬‬ ‫ف��إغ��راق «�إ�سرائيل» باطن الأر���ض املحت ّلة‬ ‫«عيتاي �شيلح» ب�أنه �أدار و�شارك يف ع�شرة‬ ‫حتى‬ ‫�شركة‬ ‫«‪a‬‬ ‫‪»Magn‬‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ِ�س‬ ‫رائيل‬ ‫ي‬ ‫لاً‬ ‫ة‬ ‫باملجاري‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫قد‬ ‫يل‬ ‫و‬ ‫ث‬ ‫ّ مياهها اجلوفية‪ ،‬ولو‬ ‫ق‬ ‫م�����ش��اري��ع مل تفلح يف �إي��ج��اد ح��ل لتهديد دّ مت‬ ‫ً‬ ‫وح�سا�سات اكت�شف الإ ِْ�س‬ ‫مقرتحا يق�ضي بزرع رادارات ّ‬ ‫مير حتته فال‬ ‫ّ‬ ‫رائيلي �أن نف ًقا ّ‬ ‫الأَنْفاق‪ ،‬فيما �أكد الباحث الإ ِْ�س‬ ‫رائيلي «رونني على عمق ‪ 30‬م� ً‬ ‫ّ‬ ‫ترا على ط��ول ‪ 70‬كلم من ي�ستطيع ق�صف مواقعه‪.‬‬ ‫برغمان»‪� ،‬أن «�إ�سرائيل» تدرك حجم الأَنْفاق‪ ،‬احلدود مع َغزَّة‪ ،‬فت�صبح احلدود م�س ّيجة من‬ ‫وحتت �ضغط املواجهة ال�شر�سة التي ر�آها‬ ‫ولكن ه��ذه املعرفة مبنية فقط على اجلهد فوق الأر���ض وحتتها‪ ،‬وا ّدع��ت ن�سبة اكت�شاف اجلي�ش الإ ِْ�س‬ ‫رائيلي يف ح��رب َغ��زَّة‪ّ ،‬‬ ‫وقعت‬ ‫ّ‬ ‫اال�ستخباري‪ ،‬و»ه���ذا التهديد مت تعريفه تفوق ‪ ،%99‬لكن‬ ‫ً‬ ‫تقريرا �صحف ًيا «�صانداي احلكومة عقدً ا مع �شركة «‪»Roboteam‬‬ ‫كتهديد مركزي منذ‬ ‫‪ 14‬عا ًما‪ ،‬وحتى الآن تاميز» قال �إنّ احلكومة الإ ِْ�سرائيل ّية اختارت لتز ّود اجلي�ش ب�أكرث من مئة روبوت من نوع‬

‫د‪ .‬عمر فندي احلميدان‬

‫«‪ ،»MTGR‬يمُ كن حمله على الكتف‪ ،‬ومز ّود‬ ‫بخم�س ك �ام�يرات‪ ،‬معدّ لإع��ان��ة اجل��ن��دي يف‬ ‫ا�ستطالع النفق‪ ،‬ولي�س للهجوم بعد‪.‬‬ ‫من خالل ا�ستعرا�ض و�سائل االحتالل‬ ‫التكنولوجية �ضد االن��ف��اق ه��ن��اك جهود‬ ‫حقيقية وم�ستميتة من اجلانب الإ ِْ�س‬ ‫رائيلي‬ ‫ّ‬ ‫لإي��ج��اد و���س��ائ��ل تكنولوجية حل��ل ق�ضية‬ ‫الأَنْفاق‪ ،‬ومعظم هذه اجلهود ف�شلت‪ ،‬ولكن مل‬ ‫يتم جتاهل الق�ضية وما زال العمل م�ستمرا يف‬ ‫�إيجاد احللول‪ ،‬حيث مت تطوير ‪ 4‬منظومات‬ ‫يف ه��ذا املجال‪ ،‬وكلها ف�شلت يف الك�شف عن‬ ‫الأَنْفاق‪ ،‬مما ي�شري لل�صعوبة الكبرية يف التغلب‬ ‫على امل�شكلة‪.‬‬ ‫يقول �أحد علماء اجليولوجيا �إن اختالف‬ ‫الرتبة و�أنواعها بقطاع غزة عامل م�ساعد‬ ‫للمقاومة‪ ،‬ويعمل التنوع يف طبقات الرتبة‬ ‫الأر���ض��ي��ة م��ن طينية �إىل رملية لت�شتيت‬ ‫الأ�صوات الناجتة من عمليات احلفر‪ ،‬وخا�صة‬ ‫عند انتقالها من طبقة لأخرى‪ ،‬كما �أن عمق‬ ‫احل��ف��ر ي�صعب عملية م��راق��ب��ة ال��ذب��ذب��ات‬ ‫الناجتة من �أ�صوات احلفر‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ِ�س‬ ‫رائيلي حول‬ ‫لذا ف�إن ن�شر ْ‬ ‫االحتِالل ْ‬ ‫ّ‬ ‫متكنه م��ن �إي��ج��اد‬ ‫ح‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫للتعامل‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�ع تهديد‬ ‫الأَنْفاق هو هدف‬ ‫�‬ ‫إعالمي‬ ‫فقط‪،‬‬ ‫بعدما �أكد‬ ‫علماء اجليولوجيا �صعوبة عملية التتبع‬

‫اض‬

‫طراب طيف التوحد «األسباب‪ ..‬املسببات»‬

‫اخل يعترب ا�ضطراب طيف التوحد من فئات الرتبية‬ ‫تتبعا�صة التي ي�صعب تف�سري �أ�سبابها‪ ،‬فمن خالل‬ ‫جند تاريخ ا�ضطراب طيف التوحد قدمي ًا وحديث ًا‬ ‫نت �أن �سبب ا�ضطراب طيف التوحد قدمي ًا هو‬ ‫يجة �ضعف يف العالقة بني الأم والطفل و أ�ي�ضا‬ ‫اوللعالقات ال�سلبية بني الأب والأم جتاه �أبنائهم؛‬ ‫االذلك مت ت�سميه ا�ضطراب طيف التوحد يف القدمي‬ ‫و �ضط ًراب االنفعايل ال�شديد‪ ،‬وف�صام الطفولة‪.‬‬ ‫�أ�حديثا ظهرت العديد من النظريات التي تف�سر‬ ‫سباب ا�ضطراب طيف التوحد‪ ،‬وفيما يلي عر�ض‬ ‫لب‬ ‫ع�ض النظريات التي ف�سرت ح �دوث ا�ضطراب‬ ‫طيف‬ ‫الت‬ ‫وحد‬ ‫عند الأطفال‪.‬‬ ‫�أو ً‬ ‫ال‪ :‬النظرية الب‬ ‫يولو‬ ‫جية‬ ‫و‬ ‫الع�‬ ‫صبية‬ ‫(‬ ‫‪ories‬‬ ‫‪The‬‬ ‫‪)Biological & Nurogica‬‬ ‫ت‬ ‫هذه‬ ‫ف�سر النظرية حدوث ا�ضطراب طيف التوحد‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫أنه‬ ‫راج‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�إىل تلف يف الدماغ �أو ما ي�سمى بخلل‬ ‫يف‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫�راك‬ ‫�‬ ‫�ز‬ ‫الع�صبية وخا�صة الق�شرة الدماغية‬ ‫(‪ex‬‬ ‫لدما‪� ،)Cort‬أو نق�ص من��و اخل�لاي��ا الع�صبية‬ ‫اهذا اغية‪ ،‬كما تفرت�ض هناك عدة �أ�سباب حلدوث‬ ‫ا خللل يف اجلهاز الع�صبي املركزي كتعاطي الأم‬ ‫حلامل للعقاقري والأدوية‪ ،‬وااللتهابات التي ت�صيب‬ ‫الأم احلامل‪ ،‬ونق�ص الأك�سجني �أثناء الوالدة‪.‬‬ ‫‪ ory‬ثاني ًا‪ :‬النظرية الوراثية �أو اجلينية (‪The‬‬ ‫ه��ذه‪ )Heredity & Genetic The‬تف�سر‬ ‫ب�إ� النظرية ح���دوث ا���ض��ط�راب طيف التوحد‬ ‫النماصابة �أكرث من �أخ يف الأ�سرة ب�أحد اال�ضطرابات‬ ‫كما تئية‪ ،‬وظ��ه��ور ت�شوهات يف الكرومو�سومات‪.‬‬ ‫ف�سر ه��ذه‬ ‫النظرية انتقال ا�ضطراب طيف املزاج‬ ‫التوحد وراثي ًا‬ ‫جل�سموالذاكرة و�إفراز الهرمونات وتنظيم حرارة‬ ‫حم‬ ‫موال‬ ‫على اجلينات التي تظهر ا‬ ‫و�إدراك الأمل‪.‬‬ ‫لدى الأبناء �أو‬ ‫الت‬ ‫وائم‬ ‫املماثلة كاجلينات املتنحية‬ ‫�أو الناقلة للمر�ض‪ ،‬والإ�شعاعات والأ�شعة ال�سينية‪ sis ،‬خام�س ًا‪ :‬الفر�ضيات الأي�ضية (‪Metabolism‬‬ ‫والكرمو�سوم × اله�ش‪ ،‬واختالف العامل الرايزي�سي‪ ،‬قدرة‪ )Hypothe‬ت�شري هذه الفر�ضيات �إىل عدم‬ ‫وا�ضطرابات التمثيل الغذائي الوراثية‪ ،‬وت�سمم ه�ضم الأطفال ذوي ا�ضطراب طيف التوحد على‬ ‫احلمل‪.‬‬ ‫القمح الربوتينات وخ�صو�ص ًا اجللوتني املوجود يف‬ ‫ثالث ًا‪ :‬النظرية البيئية �أو نظرية العوامل اله�ضم وال�شعري وم�شتقاته‪ ،‬ومن مظاهر ا�ضطراب‬ ‫البيئية ( ‪ )Environmental Theor‬برزت اخل لديهم ح�سا�سية اجل�سم ال��زائ��دة لبع�ض‬ ‫اهم امل�س‬ ‫مائر والبكترييا وزي���ادة الأف��ي��ون يف اجل�سم‬ ‫ببات ال�ضطراب طيف التوحد من خالل وعدم‬ ‫ت��ل��وث امل‬ ‫أحم ه�ضم الأطعمة الناقلة للكربيت ونق�ص بع�ض‬ ‫�‬ ‫��اء‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫ال��ه �واء‪ ،‬وت��ن��اول امل�‬ ‫��واد الغذائية ال ا�ض والأنزميات يف اجل�سم‪.‬‬ ‫وال‬ ‫ال�سلأدامة‪ ،‬فريو�سات والأمرا�ض املعدية‪ ،‬والعقاقري‬ ‫‪���ind‬س��اد���س � ًا‪ :‬ن��ظ��ري��ة ال��ع��ق��ل (‪Theory Of‬‬ ‫وا وية واملهدئات واملخدرات‪.‬‬ ‫راب�����ع����� ًا‪ :‬ال���ف���ر����ض���ي���ات ال��ب��ي��وك��ي��م��ي��ائ��ي��ة ب�أ� ‪ )M‬حيث تف�سر ح�دوث ا�ضطراب التوحد‬ ‫(‪ ) Biochemical hypothesis‬تفرت�ض هذه الأ سباب نف�سية معرفية تتعلق بعدم اكتمال منو‬ ‫النظرية وج��ود خلل يف بع�ض النواقل الع�صبية املعفكار ب�شكل يواكب النمو الطبيعي ملختلف النظم‬ ‫رفية التي تنمو ب�شكل طبيعي مع هذه الأفكار‪.‬‬ ‫مثل‬ ‫حيثال�سريوتونني والدوبامني والبيتيدات الع�صبية‬ ‫فنمو الأف��ك��ار ب�شكل غ�ير طبيعي وغيابها ي ��ؤدي‬ ‫ي‬ ‫�ؤدي اخللل يف هذه النواقل �إىل �آثار �س‬ ‫لبية يف بالطفل �إىل م�شكلة يعجز من خاللها عن مواجهة‬

‫وخا�صة �أن املُقا َو َمة جتاوزت احلدود الفا�صلة‬ ‫مع القطاع وتوغلت بعمق يف م�سافات �شا�سعة‬ ‫داخ���ل الأرا���ض��ي املحتلة ي�صعب احتواها‬ ‫وت��ت��ب��ع��ه��ا ب��ال��و���س��ائ��ل ال��ت��ق��ن��ي��ة وجم�����س��ات‬ ‫التج�س�س احلديثة‪.‬‬ ‫يف النهاية‪ ،‬يلج أ� الإ ِْ�س‬ ‫رائيلي حللّ تقني‬ ‫ّ‬ ‫غري كامل‪ ،‬وبع�ض ما‬ ‫يريده‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫أمني رعب م�ضا ّد‬ ‫َ‬ ‫يحتاج �إليه �أم��ام رعب الأ ْن��ف��اق الهجومية‪،‬‬ ‫وي��زي��د امل��خ��اط��رة امل��ا ّدي��ة ال��ت��ي تتك ّبدها‬ ‫املُ��ق��ا َو َم��ة م��ع ك��لّ نفق ُيحفر‪ ،‬ك ��أ ّن��ه ير�سي‬ ‫املعادلة الآت��ي��ة‪� :‬إن ك��ان ك��لّ نفق هجومي‬ ‫تقدّ ر كلفته من ع ّمال وم��وا ّد مبئات الآالف‬ ‫�أو املاليني من ال����دوالرات‪ ،‬فهو بعد �إن�شاء‬ ‫املجرفة احلديدية يك�شف يف دقائق من دون‬ ‫كلفة إ��ضافية‪.‬‬ ‫يف امل��ق��اب��ل فلي�س م��ت��وق� ًع��ا �أن تتوقف‬ ‫املُقا َو َمة عن حفر الأَ ْن��ف��اق‪ ،‬لأنّ ذلك يعني‬ ‫�إراحة الإ ِْ�س‬ ‫رائيلي‪ ،‬بل على العك�س‪ ،‬قد‬ ‫ين�صب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اجلهد على مواجهة التقنية مبا ي�ض ّللها‪� ،‬أو‬ ‫االعتماد على ق�صورها‪ ،‬كما �أن‬ ‫االحتِالل‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫نف�سه يتح ّمل مع ال�صواريخ معادلة خا�سر ًة‬ ‫ما ّد ًيا‪ ،‬فما تزال كلفة اعرتا�ضه لل�صاروخ �أكرب‬ ‫من كلفة ال�صاروخ نف�سه‪.‬‬

‫للحديث بقية‬ ‫عمر بدور‬ ‫تقتلني تلك اللحظات التي متر بي خارج نطاق الزمن و ُت�شعرين‬ ‫بال�ضياع‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫� ُأ�شد على �أنفا�سي �أ�صارع من �أجل العودة �إىل ما قبل الثورة‬ ‫لأحفظ ما تبقى يل من كرامة‪..‬‬ ‫�أ�شعر ب�أن هناك من ي�سومني �سوء العذاب‪ ،‬يقطع �شراييني‪،‬‬ ‫وينفخ يف قافية الزمن لي�ؤجج نريان ًا �أخمدتها منذ تاريخ املحرقة‬ ‫الأوىل‪..‬‬ ‫يعت�صرين الأمل‪ ،‬وي�أخذ من ذاكرتي تلك الن�شوة؛ يوم �أن كانت‬ ‫رياحني احلب ُتر�سل ن�سماتها عرب عيون الزمن اجلميل‪..‬‬ ‫ت�أخذين ن�شوة الغ�ضب مرة �أخرى ف�أُ�ساهم يف و�ضع النقطة �آخر‬ ‫ال�سطر‪ ،‬و�أبحث يل عن موطئ قدم على �صفحة �أخرى‪..‬‬ ‫ا�ستفاقة يف حلظة وعي يتبعها فقدان لكل ما َت ُخطّ ه يف ف�ضائي‬ ‫علي ذاك‬ ‫ل ُت�أجج يف �صدري نريان ًا حمبو�سة كنت � ِأ�ض ُّن بها �أن ُتف�سد َّ‬ ‫امل�ساء‪..‬‬ ‫�أعود ال�ستعادتها فتقتلني منك ِ�سها ُم ا َ‬ ‫جلهل وت�سبق ُعنقي �إىل‬ ‫ال�سكني ِع�شقا للخال�ص‪...‬‬

‫صوت االنتفاضة‪ ..‬بكفي حصار‬ ‫�سارة �سويلم‬

‫متطلبات احلياة وجتعله ع��اج��ز ًا عن التوا�صل‪.‬‬ ‫�أوت�شري �إىل قدرة ال�شخ�ص على �أخذ منظور �أو دور‬ ‫نا�س �آخرين‪ ،‬وهي بذلك �إمنا ت�شري �إىل القدرة على‬ ‫ق �راءة عقل الآخرين فيما يتعلق ب�أ�شياء معينة‬ ‫بكالنوايا‪ ،‬وامل�شاعر‪ ،‬واملعتقدات‪ ،‬والرغبات‪ .‬كما ان‬ ‫أ� ع�ض الأطفال ال يفهمون ان �أفكارهم تختلف عن‬ ‫بفكار الآخرين مما يجعلهم غري قادرين على القيام‬ ‫�أخذ دور الآخرين‪.‬‬ ‫واجل���دي���ر ب��ال��ذك��ر �أن ال��دل��ي��ل الإح�����ص��ائ��ي‬ ‫والت�شخي�صي ل�لا���ض��ط��راب��ات العقلية الن�سخة‬ ‫اخل���ام�������س���ة ‪Guide the American‬‬ ‫‪Diagnostic and Statistical Manual of‬‬ ‫‪)2013 ,5-Mental Disorders V (DSM‬‬ ‫ع��رف ا���ض��ط �راب طيف ال��ت��وح��د ب ��أن��ه ا�ضطراب‬ ‫منائي يت�ضمن جمالني �أ�سا�سيني هما ا�ضطرابات يف‬ ‫التوا�صل والتفاعل االجتماعي‪ ،‬و�أمن��اط متكررة‬ ‫وحمدودة لل�سلوك‪ ،‬واالهتمامات‪ ،‬والن�شاطات‪.‬‬

‫ما زلت �أقف على منرب احلياة و�أهم�س ب�صوت مرتفع والكل‬ ‫ينظر �إيل بعني الده�شة والغرابة‪ .‬عن �أي خرب �أحتدث؟ عن �أي‬ ‫�شخ�ص �أن��وب؟ هل قويل مريب؟ �إين �أطلب احلرية ل�شعب �سجني‬ ‫م�سكني يعاين احل�صار منذ ع�شرات ال�سنني‪ ..‬وفج�أة ي�أتي �صوت من‬ ‫بعيد‪ ،‬من هناك نعم من هناك‪� ،‬إنه �صوت متح�شرج خلف غمامة‬ ‫�سوداء تخفي وراءه��ا مقولة حمفورة يف �أخ��دود الزمان ال تربح‬ ‫هذا الأخدود‪ ،‬و�إمنا تخرج من فرتة �إىل �أخرى وتردد يف كل وقفة‬ ‫حلكام العامل‪( ..‬ان احلرية قد حرمت عليك يا �شعب فل�سطني لأنك‬ ‫ما زلت تقف يف وجه العدو دون �أن تلني)‪.‬‬ ‫بع�ض ال�سا�سة عبدوا �شهواتهم وتركوا الق�ضية يف م�سرح للدم‬ ‫ينظرون لي�شاهدوا قطرات الدماء وهي تقطر من كل مدينة‪ ،‬ومن‬ ‫كل قرية ومن كل خميم ومن كل ج�سد‪ ،‬وعباراتهم �إذا انتهى قطر‬ ‫الدم لربهة فليع�ش ال�شعب حريته‪.‬‬ ‫�أي حرية هي؟ �أي عي�ش كرمي هذا و�أنتم بعتم الدين والعر�ض‬ ‫وبعتم فل�سطني مقابل ما جتل�سون عليه‪� ،‬أي عز هذا و�أنتم تنامون‬ ‫على احلرير وتلب�سون الديباج وهم يفرت�شون الأر�ض ويلتحفون‬ ‫ال�سماء‪� ..‬أ�س�ألكم باهلل هل تخافون اهلل؟‬ ‫جوابكم هو‪ :‬ندين ون�ستنكر ون�شجب‪ ..‬نحن �شعب فل�سطني‬ ‫لن نركع ولن ن�ستكني‪ ...‬و�إن عزنا ون�صرنا لي�س منكم لكنه من رب‬ ‫العاملني‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫الحوافز طريق للنجاح‬ ‫�إيهاب قعدان‬ ‫�سئل �صاحب �أكرب م�ؤ�س�سة عن �سبب و�صول‬ ‫الدولة اليابانية اىل �أعلى م�ستوي �صناعي‬ ‫واقت�صادي يف العامل؟ ف�أجاب‪ :‬يبد أ� النجاح‬ ‫منذ ال�صباح الباكر عند ا�ستقبال العامل‬ ‫بابت�سامة وروح طيبة‪ ،‬و�إ�شعار كل �شخ�ص منهم‬ ‫ب�أنه مالك للم�ؤ�س�سة‪ ..‬أ�فراحهم و�أتراحهم‬ ‫ومالزمتنا الت�شجيع وال�شكر لهم على مدار‬ ‫اليوم‪ ،‬وم�شاركة ظروفهم املختلفة التي ت�ؤدي‬ ‫لرفع الروح املعنوية‪ ،‬وي�صبح كل واحد منهم‬ ‫حري�صا على زي��ادة الإن��ت��اج‪ ،‬التي قد ت��ؤدي‬ ‫لزيادة �أوقات العمل اليومية‪ ،‬وبالتايل زيادة‬ ‫الأج���ر وال��رات��ب ال��ذي يتقا�ضاه‪ ..‬و�أ���ض��اف‬ ‫ب�أننا نعلم �أن امل�ستفيد الأخري»الدولة»‪ ،‬فعند‬ ‫االه��ت��م��ام باملوظف ت���زداد �أم���وال امل�ؤ�س�سة‬ ‫ويكرم العامل وتتح�سن الظروف االجتماعية‬ ‫واالقت�صادية‪ ..‬لي�شعر بذلك �صاحب املحل‬ ‫التجاري ب�أن م�شرتيات املواطن كانت مقت�صرة‬ ‫يف ال�سابق على ال�����ض��رورات‪ ،‬والطلب �أ�صبح‬ ‫ي��زداد على امل��واد الكمالية‪ ..‬انتهى‪ .‬واليوم‬ ‫عند مراجعة واق��ع الإدارة العربية الأليم‬ ‫يف التعامل مع املوظف‪ ،‬ف�إننا جند فارقا كبريا‬ ‫كامل�سافة املمتدة بني ال�سماء والأر�ض‪ ،‬فالعامل‬ ‫م��دان حتى يثبت وال�ؤه وان��ت��م��ا�ؤه ل�صاحب‬ ‫العمل‪ ،‬بعك�س امل�ؤ�س�سات العمالقة التي تعتمد‬ ‫على حب وار���ض��اء املوظف واب���راز ن�شاطاته‬ ‫ومواهبه املتعددة‪ ،‬وحتديد �أوق��ات عمله مع‬ ‫توفري البيئة ال�صحية املنا�سبة‪.‬‬ ‫لقد �أج��ري��ت فيما م�ضى درا���س��ة م�صغرة‬

‫داخل م�ؤ�س�سة عربية بعنوان �أثر احلوافز على‬ ‫العاملني‪ ،...‬فكانت النتائج تظهر وجود حوافز‬ ‫معنوية ومادية و�سلبية‪ ،‬فاملادي كان ب�إعطاء‬ ‫الإدارة مبالغ زه��ي��دة مقابل عمل ي�ستحق‬ ‫منهم الأف�ضل‪ ،‬واملعنوي �شكر وكتب تقدير‪� ،‬أما‬ ‫احلوافز ال�سلبية فهي متعددة من لفت نظر‬ ‫وتهديد ووعيد ونقل ت�أديبي «نفي»‪ ،‬خ�صومات‪،‬‬ ‫ح��رم��ان م��ن احل��واف��ز ال�سنوية وال�شهرية‪،‬‬ ‫حتجيم‪ ،‬رف�ض طلبات لأي رغبة يف التقدم او‬ ‫االنتقال اىل مرحلة جديدة‪ ،‬على الرغم من‬ ‫القدرة على امتام العمل ب�أكمل وجه‪.‬‬ ‫وكانت نتيجة الدرا�سة للأ�سف تظهر ب�أن‬ ‫العامل يف حال ح�صوله على حافز �سلبي‪ ،..‬قد‬ ‫ي��ؤدي به وبن�سبة كبرية للإحباط والرغبة‬ ‫يف االنتقام والدخول يف حالة مزاجية �سيئة‬ ‫ت�ؤثر يف تعامله مع الزمالء و�أف��راد املجتمع‬ ‫ككل‪ ،‬وبالأخ�ص العائلة من زوجة و�أطفال‪.‬‬ ‫�إن االنهيارات االقت�صادية التي ت�شهدها‬ ‫بع�ض البلدان نتيجة عدم االهتمام بالأيدي‬ ‫العاملة وهجرتها للخارج‪ ،‬النهم مل يعلموا �أن‬ ‫الكفاءات تعترب ركيزة �أي دولة‪ ،‬وحماة الديار‬ ‫من احلروب التناف�سية العاملية‪.‬‬ ‫�أم��ا اذا نظرنا حل��ال ال���دول املتقدمة يف‬ ‫الع�صر احلديث‪ ،‬فهي �سباقة يف التطور‪ ،‬فعلى‬ ‫�سبيل املثال قامت م�ؤ�س�سة لإنتاج الدبابات‬ ‫احلربية يف املانيا م�ؤخرا بتوفري كل و�سائل‬ ‫الدعم املادية واملعنوية للعاملني‪ ،‬فا�ستطاع‬ ‫وبكامل‬ ‫قواهم‬ ‫العقلية‬ ‫التجربة‬ ‫والوقوف‬ ‫خطورة‬ ‫ال‬ ‫تجربة‪.‬‬ ‫العاملون انتاج دبابة حربية ت�ستطيع الوقوف‬ ‫العمال‪� ،‬أطلق عليها ا�سم «�أ�صحاب املهن» من‬ ‫�‬ ‫أمامها‬ ‫ل‬ ‫إظ‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫�‬ ‫�ار‬ ‫ثقتهم‬ ‫ب�صناعتهم املكت�سبة‬ ‫ب�شكل مفاجئ ومذهل على الرغم من حجمها‬ ‫فلنطبق جميعا العهود اال�سالمية التي منطلق (ولكل درج��ات مما عملوا وليوفيهم‬ ‫و�سرعتها الكبرية‪ ،‬وقاموا بناء على رغبتهم من عطاء ادارتهم‬ ‫احلكيمة‪ ،‬على الرغم من فر�ضت رواب��ط عمالية حتافظ على حقوق �أعمالهم وهم ال يظلمون)‪.‬‬

‫من يسمع صرخات الفقراء؟‬ ‫حممد علو�ش ‪ -‬فل�سطني‬ ‫ما �أ�صعب �أن منار�س‬ ‫الن�سيان‬ ‫�أن ندّ عي الن�سيان‬ ‫ندوب يف‬ ‫فالذكريات‬ ‫ٌ‬ ‫�أيامنا‬ ‫يف �أحالمنا‬ ‫يف ذنوب الليل‬ ‫ع��ل��ى ق���ارع���ة ن��ه��ار‬ ‫ال�شوارع‬ ‫الذكريات � ٌ‬ ‫قدمي‬ ‫إرث‬ ‫ٌ‬ ‫يف اجلنون‬ ‫ويف عتمة التّمني‬ ‫***‬ ‫ه��ل مت��ح��و الأم��ط��ار‬ ‫خرب�شات الطبا�شري‬ ‫عن وجه الغد؟‬ ‫وي�ستيقظ ال�صبح‬ ‫�ضجيج‬ ‫بال‬ ‫ٍ‬ ‫بال دمو ٍع تنزف الورد‬ ‫والذكريات‬ ‫تتدفق دنيانا ك�أنها‬ ‫بد�أت للّتو‬ ‫قيود‬ ‫بال ٍ‬ ‫بال حدود ٍ‬ ‫������وت ي��ق��ط��ع‬ ‫ب��ل�ا م� ٍ‬ ‫ال����ط����ري����ق ب���وج���ه‬ ‫ال�صباح‬ ‫****‬ ‫ي�������س���ت���ي���ق���ظ ي����وم‬ ‫اجل��م��ع��ة م��ن��ت�����ش��ي� ًا‬ ‫بال�صور الوردية‬ ‫ي��ب��ل��غ ذروت����ه عند‬ ‫لقاء اللوز الراك�ض‬ ‫يف الربية‬ ‫ب�ين ط��ي��وب الأر����ض‬ ‫ي�صاعد‬ ‫وب�ين‬ ‫ٍ‬ ‫ن�شيد ّ‬ ‫ن��ح��و ���س��م��اءٍ حبلى‬ ‫بالغيم‬ ‫***‬ ‫و�أتينا يا يو�سف يوم‬ ‫اجلمعة‬ ‫فاجمعنا �إخوانا‬ ‫دم�����ك احل�����ر ���ص��ار‬ ‫ح�صانا‬ ‫و����س���ي���وف ق��ب��ائ��ل��ن��ا‬ ‫�صارت �أوثانا‬ ‫�صرنا ودموع م�آ�سينا‬ ‫جتمعنا‬ ‫قطعان يتامى‬ ‫***‬ ‫يا يوم اجلنة والنار‬ ‫يا ّ�سر املعبد‬ ‫وو�ضوء الع ّباد‬ ‫اج��م��ع��ن��ا ب�����ش��ر ًا يف‬ ‫ب�ستان القلب‬ ‫�ألوان ًا وقطوفا‬ ‫ّ�شيدت �صروحي يف‬ ‫الربية خيمة‬ ‫تناجيها مالئكة اهلل‬ ‫ت�شق طريق ًا �صوب‬ ‫ميام الغيمة‬ ‫وتبوح خزامى‬ ‫وبروج الريح يعانقها‬ ‫حمام‬ ‫�سرب‬ ‫ٍ‬ ‫ح���ل���م��� ًا م��ن��ت�����ش��ي � ًا‬ ‫مبواعده‬ ‫والأزهار على قارعة‬ ‫الدرب �صبايا‬ ‫وي���و����س���ف يف ي���وم‬ ‫اجل����م����ع����ة ����ص���ي���اد‬ ‫البهجة‬ ‫***‬

‫ي��ا ي��و���س��ف ي��ا طعم‬ ‫املجد‬ ‫ع��ان��ق قم�صانك يف‬ ‫�أجنحة احلرية‬ ‫ي�أتي يوم اجلمعة‬ ‫ف�ضاءات للجمعة‬ ‫ٍ‬ ‫ف���ه���ل ت���وح���دن���ا ي��ا‬ ‫ي���و����س���ف يف ع��ر���س‬ ‫الغد؟‬ ‫�أتينا ب�سماءٍ �أقرب‬ ‫�ود تتنزل �أمن ًا‬ ‫ب��وع� ٍ‬ ‫و�سالما‬ ‫مطر ًا و�أمان ًا‬ ‫ف��ا���ش��م��ل��ن��ا ي����ا رب‬ ‫برحمتك الأزلية‬ ‫و�أجعلنا جنماتك يف‬ ‫ليل اجلمعة‬ ‫من قبل ومن بعد‪.‬‬ ‫***‬ ‫اخلبز ع�صي الر�ؤية‬ ‫ممنو ٌع ك�سبه‬ ‫وع�����ص��اف�ير منازلنا‬ ‫جوعى‬ ‫وع�������ص���اب���ات امل����ال‬ ‫الأ�سود‬ ‫ت�شرب دم الفقراء‬ ‫�أنخاب جمونٍ‬ ‫وال�����ف�����ق�����راء ع��ل��ى‬ ‫�أر�����ص����ف����ة اجل�����وع‬ ‫منازلهم‬ ‫وعلى قارعة الدرب‬ ‫م�آذنهم‬ ‫������رة‬ ‫دن����ي����ا �أو �آخ� ٍ‬ ‫موعودة !‬ ‫اخل��ب��ز ���ص��ار حلم ًا‬ ‫يراود الأطفال‬ ‫�أيها اجلياع‬ ‫�أ�صحاب الأمر الهون‬ ‫بكازينو املال‬ ‫ينفقون �أوقاتهم يف‬ ‫احلرب‬ ‫يف م��ي��دان الإره���اب‬ ‫الفكري‬ ‫ّ‬ ‫و�أط�����ف�����ال امل��خ��ي��م‬ ‫�أ����ص���ب���ح���وا وج���ب� ً‬ ‫��ة‬ ‫�صباحية لال�ستثمار‬ ‫ت�ستبيحهم �أوك���ار‬ ‫اخليانة!‬ ‫***‬ ‫ن���ق���اب���ات ال���ع���م���ال‬ ‫�شموعها بالأحمر‬ ‫م����ا ع�������ادت ت�����س�تر‬ ‫عورتها‬ ‫ون���ح���ن ن��ف��ت�����ش عن‬ ‫خبز‬ ‫ٍ‬ ‫عن عملٍ يحملنا‬ ‫م��ن ي�سمع �صرخات‬ ‫الفقراء؟!‬ ‫ي���ا خ��ب��ز ال��ف��ق��راء‬ ‫املعجون بدمنا‬ ‫يا وجع الغربة‬ ‫فلتنتف�ض الأ���ض�لاع‬ ‫احل����امل����ة ب��رغ��ي��ف‬ ‫واح����د ق��ب��ل حلظة‬ ‫الإياب‬ ‫ول��ت�����ص��رخ يف وج��ه‬ ‫العامل‬ ‫يف وج���������ه امل�������ال‬ ‫الوح�شي!‬

‫حقيقة الكالب الضالة‬

‫رائد علي العمايرة‬ ‫ال‬ ‫كالب مني؟! ومل��اذا حت��وم ح��ويل؟! م��اذا لو كان‬ ‫�أحدها م�سعور ًا َّ‬ ‫وع�ضني؟‪.‬‬ ‫يف ُم ْ�س َت َه ِّل ٍ‬ ‫ليلة من ليايل ع��ا ِم الف وت�سع‬ ‫مئة كومةفج�أة جت َّمع بع�ضها �إىل بع�ض‪ ،‬حتى �أ�صبحت‬ ‫وت�سعة وثمانني‪،‬‬ ‫�‬ ‫سارت‬ ‫ال�شم�س ببطء‪� ،‬إىل حيث‬ ‫واح�‬ ‫كلب‬ ‫�دة ووقفت �أمامي‪ .‬برز يف ُم َقدَّ مِها ٌ‬ ‫تبيت عند ان‬ ‫تهاء‬ ‫نو‬ ‫بتها‬ ‫يف الأفق البعيد‪ -‬كعذراء � ٌ‬ ‫ضخم وب�شع‪ -‬انه وال �شك ز ُ‬ ‫عيمها‪ -‬وقف على م�سافة‬ ‫كلَّ َلها َخ َج ٌل‬ ‫فك�سا‬ ‫خ‬ ‫ديها‬ ‫منه حمرة‪ ،‬تتك�سر منها قر‬ ‫يبة‪ ،‬و�أخذ ي�صدر �صوتا‪ ،‬ميل�ؤه الغيظ والوعيد‪،‬‬ ‫اخلطى‬ ‫كلما‬ ‫دن‬ ‫�‬ ‫�ت‬ ‫من‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫دره��ا‪ ،‬لتتوارى عن �أعني ف�أي‬ ‫قنت ب�أنه يحفز �أتباعه وي�ستعد لينه�شني‪ ،‬لكنني‬ ‫الناظر‬ ‫ين‪-‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وال‬ ‫ل‬ ‫ٌ‬ ‫يل‬ ‫مم‬ ‫�سك‬ ‫يجرها �إليه بت�ؤدة‪،‬ب��فيأه�داب خيوط �شعاع تذكرت انه مل ُي َ�ص ْب احد ِب َّ‬ ‫ع�ضة من الكالب‪ ،‬من‬ ‫ال�ش‬ ‫م�س‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫خفي �شيئا ف‬ ‫حتلت�شيئا يف قبل يف القاعدة‪ ،‬ف�سرى يف بدين َب��ردٌ ‪ًّ ،‬‬ ‫ج‬ ‫هـد�أ بع�ض‬ ‫وفه‬ ‫�شعا‬ ‫عها‪،‬‬ ‫ومر‬ ‫وقت‬ ‫ق‬ ‫ّ‬ ‫�صري حتى ا‬ ‫العتمة خويف‪ ،‬ثم َّ‬ ‫ع‬ ‫ارتد �إيل اخلوف مرة �أخرى! ماذا لو كنت‬ ‫ر�ش‬ ‫ال�ش‬ ‫م�س‬ ‫وهي‬ ‫منت‬ ‫على �سلطانها‪ ،‬حا�شا ن�صف خم‬ ‫طئا؟ رمبا تغريت طباعها! ها هي الكالب �أمامي‪،‬‬ ‫قمر‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫أبى‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫اخ‬ ‫�‬ ‫ت‬ ‫راق‬ ‫الع‬ ‫تمة فيتخذ فيها ُف ْر َج ًة وال‬ ‫لكاروق��ت للتخمني‪ ،‬الب��د من الت�صرف قبل وقوع‬ ‫يُطِ لُّ منها‪،‬‬ ‫قاب فال يظهر منه �إال �إحدى وجنتيه بينما ا ثة‪.‬‬ ‫يبقى ن‬ ‫ال‬ ‫ظالم‬ ‫من�‬ ‫سدال‬ ‫على وجنته الأخ‬ ‫رى‪.‬رية فمنذخـَّ ْر ُت بندقيتي‪ ،‬لكنني تراجعت عن ا�ستعمالها‪،‬‬ ‫كان‬ ‫حلول‬ ‫ا‬ ‫لليل‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ؤذن‬ ‫ببدء ح�صتي ال�شه‬ ‫�سي�صدق �أنني تعر�ضت لِه ٍ‬ ‫جوم‪ ،‬ومل �أكن �ألهو‬ ‫من نوبة احلرا�سة يف القاعدة اجلوية‪،‬‬ ‫فانط‬ ‫با�ص‬ ‫لقت‬ ‫طياد‬ ‫الكالب‪.‬‬ ‫اليها‪،‬‬ ‫شعة‪،‬وبعد �إنهائي للطريق الرئي�س امل�ضاء بامل�صابيح‬ ‫ك��ان الب��د من �إيجاد َّ‬ ‫خطة للنجاة ال تت�ضمن‬ ‫امل�‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يت‬ ‫�سلل‬ ‫من‬ ‫�شعاع ن�صف القمر ينعك�س البند‬ ‫خلبريقية‪ .‬فج�أة تذكرت ق��ول �صديقي «�سلمان»‬ ‫على‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أ�‬ ‫شياء‬ ‫�ضو‬ ‫�‬ ‫ؤه‬ ‫اخل‬ ‫افت‪ ،‬ف ُ‬ ‫تلوح على نو ِر ب َِريقِهِ‬ ‫ٌ‬ ‫طوط‪� ،‬اأو �أكرثب أ�خالق الكالب وطباعها‪�( -:‬إن هاجمك كلب‬ ‫قليل من عالمات الطريق التي‬ ‫كانت‬ ‫تت‬ ‫عرج‬ ‫كخ‬ ‫فال‬ ‫ت‬ ‫هرب‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫إال‬ ‫حل‬ ‫قتك‬ ‫وه‬ ‫جمت‬ ‫ع‬ ‫ليك‪ ،‬فقط‬ ‫و�شم‬ ‫فكان على وجه عجوز غجرية �سمراء‪� ،‬أما متاعي قف‬ ‫ولوحيف مواجهتها ثم تقدم �إليها وا�صرخ ب�صوت عال‬ ‫بند‬ ‫قية‬ ‫وذ‬ ‫خرية‬ ‫معل‬ ‫ومة العدد من الر�‬ ‫صا�ص الأ بيديك‪ ،‬وال ب�أ�س �إن ا�ستطعت �أن تلتقط بع�ض‬ ‫ال ي��ج��وز يل ا�ستعمالها‪ ،‬مهما ك��ان��ت ال��ظ �‬‫روف‬ ‫حجار‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫ُو ِج��دَ تْ ‪ ،‬وكنت �سريع ًا يف التقاطها‪ ،‬ثم‬ ‫قا�سية!‪ -‬ومذياعا �صغريا كان الع�سكر ي‬ ‫طيئةتداولونه �أهجم و�سرتى كيف �ستنف�ض عنك �سريعا)‪.‬‬ ‫بينهم‪ ،‬لتنق�ضي �ساعات اخلفارة الب‬ ‫يف ليل فال �أكان اخلوف‪ ،‬قد ج َّفف حلقي‪ ،‬ويداي ترجتفان‬ ‫ال�صحراء من غري ملل‪.‬‬ ‫قوى �أن �أتقدم خطو ًة ل أ‬ ‫لمام‪ ،‬ولكن مل يبق يف‬ ‫ستي‪.‬‬ ‫و�صلت مكان حرا� كانت املباين يف القاعدة ج‬ ‫عبتيف ْ� ُإال ن�صيحة «�سلمان» وما دمت ميتا على كل‬ ‫َ‬ ‫تبدو بعيد ًة‪ ،‬وال يظهر منها �إال ���ض� ٌ‬ ‫�وء ُي��ط��لُّ من‬ ‫حال! لأ َج ِّر ْب! فال ب�أ�س با�ستعمال خيار يوفر علي‬ ‫نوافذها‪.‬‬ ‫ا�ستعمال البندقية‪.‬‬ ‫�أر‬ ‫�سلت‬ ‫ب�‬ ‫صري‬ ‫�‬ ‫إىل‬ ‫ال�‬ ‫سماء املر�صعة بالن‬ ‫جوم‪ ،‬وعق َج � َم � ْع��تُ نف�سي �إىل نف�سي‪ ،‬ورب��ط��ت ج�أ�شي‬ ‫ثم ج‬ ‫ل�ست‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أه‬ ‫ويت‬ ‫بر‬ ‫�‬ ‫أ�سي‬ ‫�‬ ‫إىل املذياع‪� ،‬أدير عجلة‬ ‫دته حتى ال َي َت َفلَّتَ مني‪ ،‬و�أ ُ‬ ‫تو‬ ‫خذت �شهيق ًا حب�سته‬ ‫جيه‬ ‫املح‬ ‫طات‪،‬‬ ‫ومل‬ ‫يكن‬ ‫يهمني �إن مل يفلح البحث يف �ص‬ ‫نف‪،‬دري‪ ،‬وتقدمت �إىل الكالب مزجمر ًا وملوح ًا‬ ‫عن‬ ‫�شيء‬ ‫�‬ ‫أح‬ ‫بذه‪،‬‬ ‫فكل‬ ‫�شيء‬ ‫الثقيل ويطويه «�أغنية من � ي�صلح �أن يقطع الزمن بع فرتاجعت اىل اخللف قلي ً‬ ‫ال ثم ا�صدر زعيمها‬ ‫أي نوع‪ ،‬ندوة عن حقوق نباح ًا حاد ًا!‪.‬‬ ‫املر�‬ ‫حتىأة‪ �،‬ن�شرة اخبارية رتيبة‪ ،‬برنامج عن الزراعة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫�أعجبني ت� ُ‬ ‫راج� ُ�ع الكالب‪َ ،‬ف َح َم ْلتُ عليها م� َّر ًة‬ ‫أزيز‬ ‫املح‬ ‫طات‬ ‫الفا‬ ‫رغة‬ ‫و�صفريها �أ‬ ‫ثناء التقليب أ�خرى‪ ،‬فرتاجعت �أكرث‪ ،‬ف�أ�صابني َز ٌ‬ ‫هو عظيم‪ ،‬ف� َأغ ْر ُت‬ ‫كان اي�ضا يهزم الزمن الثقيل»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫عليها‬ ‫م‬ ‫لوح‬ ‫ا‬ ‫ب��ي� ٍ�د‪ ،‬وبالبندقية باليد الأخ��رى‪،‬‬ ‫وهماثناء اال�ستغراق يف البحث‪� ،‬سمعت حويل دبيبا‬ ‫فتفراقت! ثم حملت على زعيمها ب�أ�شدَّ مما كان يف‬ ‫همة‪ ،‬و�صرت �أرى خياالت تتحرك ف�‬ ‫اعةأ�شغلتني عن املرة لأوىل‪ ،‬فولىَّ هارب ًا تتبعه كالبه‪.‬‬ ‫الب‬ ‫ال�ضحث‪ ،‬ودققت النظر قليال ف�إذا جم من الكالب‬ ‫تمَ َ لَّ َكني َز ْه� ُو االنت�صار‪َ ،‬‬ ‫و�سرى يف عروقي‬ ‫َّ‬ ‫دفء‬ ‫الة‪،‬‬ ‫اع‬ ‫ُ‬ ‫تدنا‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫راها‬ ‫د‬ ‫ائما‬ ‫امة‪،‬خالل النهار‪ ،‬كانت الأمان‪ ،‬وخال امليدان يل وحدي‪.‬‬ ‫تقتات على جتمع م ٍ‬ ‫نبوذ للقم‬ ‫ق‬ ‫درت‬ ‫و‬ ‫قتئذ‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ٍ‬ ‫ع‬ ‫ُّ‬ ‫�‬ ‫��‬ ‫ت‬ ‫دْ‬ ‫ُ‬ ‫وجل�ست حيث كنت‪� ،‬أع��ب��ث مبذياعي‪،‬‬ ‫عددها يفوق الع�شرين‬ ‫كلبا‪.‬‬ ‫و�ش‬ ‫َ‬ ‫كرت �سلمان يف نف�سي على ن�صائحهِ ‪ ،‬وعادت �إيل‬ ‫أخذ‬ ‫و�س َرتْ يف رو‬ ‫بدينجتر َّمدْ ُّت مكاين‪ ،‬و� تني الهواج�س‪َ ،‬‬ ‫حي‪ ،‬وكم َ�س َّرين يومها‪� ،‬أنني قد عرفت «حقيقة‬ ‫ع�شة‬ ‫خ‬ ‫وف!‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫لذي يجري؟! ماذا تبتغي الكالب»‪.‬‬

‫ٌ‬ ‫سنبلة لشتا ٍء َغريب‬ ‫�صالح �أحمد (كناعنه)‬ ‫جواب يطيقُهُ‬ ‫ؤال ال‬ ‫ما عا َد يمُ كِنُ �أن �أ�سا ِف َر يف �س� ٍ‬ ‫َ‬ ‫ني ما َ‬ ‫لأكونَ لو ًنا للتّجا ُن ِ�س ب َ‬ ‫ا�صط َنعوا‪ ،‬وما‬ ‫�آ َليتُ �أال َي َ‬ ‫ّخاريف التي‬ ‫لي مِنَ الت‬ ‫ِ‬ ‫نطلي يو ًما َع َّ‬ ‫ً‬ ‫أبوين حتديدً ا‪ ..‬وتخطيطا ملا‬ ‫ُولِدَ ت بال � ِ‬ ‫قيم َم َع الزّ مانِ ‪ ،‬وال املكانِ ‪،‬‬ ‫ال ي�س َت ُ‬ ‫أحج َية‪.‬‬ ‫وال ُ�شذو ُذ ال ِ‬ ‫َ‬ ‫�أنا َمن ر�أى َز َ‬ ‫ريف على م�صا ِر ِع �أ َّم ٍة‬ ‫حف اخل ِ‬ ‫�سعي العدُ ِّو �إىل ال َعدُ ِّو ِل ُيع ِلنا موتي! وال‬ ‫ما هَ زَّها ُ‬ ‫ما متُّ ‪ ،‬ي� ُأخ ُذين ال َف�ضا ِمن َي َ‬ ‫قظ ٍة‬ ‫م َّب ًة‬ ‫الر َ‬ ‫حاب حَ َ‬ ‫أ� ِز َفت‪ ،‬لأ�ص ِب َح طا ِئ ًرا �أغزو ّ‬ ‫ال�صدى‬ ‫حتى ي� َ‬ ‫ؤوب �إىل ّ‬ ‫َمن َ‬ ‫الرمو َز وقد َن َفتهُ الأو ِد َية‪.‬‬ ‫بات يف َت ِع ُل ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫كا َفحتُ حتى ال أ�رى َمن يوقظ التّاريخ ِمن �آفا ِت ِه‬ ‫ري َلهُ ُل َغة‪.‬‬ ‫حتى ت�ص َ‬ ‫رف احلِكا َي ِة ما ِئل‬ ‫مي�شي على َح ِ‬ ‫ّ‬ ‫رب‪ ،‬بل للاّ ِج َهة‪.‬‬ ‫لل�ش ِ‬ ‫رق‪ ،‬بل لل َغ ِ‬ ‫يوم ِفر َيةً‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ُم َتز ِّو ًجا يف كل ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وات كي‬ ‫يه ما َيكفي مِنَ النّز ِ‬ ‫َو َلدَ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫الزّ‬ ‫بيت ان َية‪.‬‬ ‫ُي�ؤتى ومن كل اجتا ٍه؛ مثل ِ‬ ‫َ‬ ‫نا�ضلتُ حتى ال �أُرى؛‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َت َتجاذ ُب الأطراف �أم ِن َيتي‪،‬‬ ‫وتك ُت ُب ما َع َل َّي‪ ،‬وما ليِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫لريح ال ت ِق ُّر‪ ،‬وال ت ُ�س ُّر‪،‬‬ ‫و َت َظلُّ ُت�س ِل ُمني ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وال تعو ُد �إىل اللّوا ِف ِح‪...‬ال �أخال ب�أنّها‬ ‫ّواق ِح �إنمّ ا‬ ‫يو ًما �س ُتث ِق ُل‪� ،‬أو تكونُ مِنَ الل ِ‬ ‫عك�س ما �أرجو‪...‬‬ ‫َتبقى ُتخا ِلفُني وتجَ ري َ‬ ‫و�أعيت �أن جتيء ُموا ِت َية‪.‬‬ ‫ما قلتُ ُلغز ا‪� ،‬إنمّ ا‪..‬‬ ‫َ‬ ‫ترّ‬ ‫اب يثو ُر ِمن‬ ‫ل�سف ِة ال ِ‬ ‫حا َولتُ �أن �أ�صغي ل َف َ‬ ‫َو َجعي ل َيج َم َع ما َت�سامى ِمن َوفا روحي‪،‬‬ ‫فا�ض ُ‬ ‫رح‪َ ،‬ي ُ‬ ‫ع�ضدُ ين‪� ،‬أنا‬ ‫ُي ؤَ� ِّر ُخ الن ِت ِ‬ ‫اجل ِ‬ ‫واجهتُ‬ ‫أر�ض َيغلي بي َدمي‪.‬‬ ‫جرح ال ِ‬ ‫َ‬ ‫َمن كلّما َ‬ ‫َ‬ ‫يح‪،‬‬ ‫وهناك �أطفايل ُيناديهم ُجنونُ ّ‬ ‫الر ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يق َت ِ�سمونَ �سن ُبلة ال َبقاء‪،‬‬ ‫حبوب ِ�شتا ِئهِم‪...‬‬ ‫كر َم ًة‬ ‫َ‬ ‫ومينحونَ الطّ َ‬ ‫ري َم ُ‬ ‫ُكلْ يا �أخي‪..‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ود غدً ا؛‬ ‫ُكلْ يا‬ ‫غريب الدّ ا ِر كي تقوى على َع ٍ‬ ‫َ‬ ‫قا�س َية‪.‬‬ ‫هاج ِر ِ‬ ‫كلُّ املَ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ال ُ‬ ‫أر�ض ترف�ض �أن ُيع َّمر فوقها القز ُم الدّ خيل‪ ،‬وتنت�شي‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ثم ترا ِبها‬ ‫َ‬ ‫ل�صهيلِ خط َو ِة عا ِئ ٍد َحنَّت َجوا ِن ُحهُ لل ِ‬ ‫فرح ِتها‪ ،‬ويو ِر َد ُك َّل َمن‬ ‫ّاء َ‬ ‫و�أتى ليج َع َل َنز َفهُ ِحن َ‬ ‫ري الها ِو َية‪.‬‬ ‫َم ّ�سوا َكرا َمتها َ�شف َ‬ ‫ما عا َد يمُ كِنُ �أن �أكونَ �سوى �أنا‬ ‫أر�ض‪َ ،‬تف َه ُم َن َ‬ ‫ب�ضتي‪،‬‬ ‫د�س ال ِ‬ ‫و�أنا ابن ُق ِ‬ ‫َو َت ُ�ض ُّمني َر ِح ًما َو َ�صد ًرا‪،‬‬ ‫َت�س َتقي َنزيف ليو ِر َق يف املدى‬ ‫ُ‬ ‫�صوت الترّ اتيلِ ّ‬ ‫اط َعة‪.‬‬ ‫ال�س ِ‬ ‫ال�ش ِج َّي ِة‪ ،‬واملثاين ّ‬

‫يائس‪ ..‬بائس‪ ..‬عابس‬ ‫دعاء نا�صر‬ ‫و�أتعجب من ه�ؤالء الذين ال يب�صرون على تلك الأ�شياء اجلميلة من حولهم‪ ،‬كيف‬ ‫لعيونهم التي �أبدع اهلل يف خلقها �أال تب�صر على جمال الدنيا‪ ،‬قلوبهم ال�سوداء باحلزن والك�آبة �أغ�شت‬ ‫عيونهم عن روعة الأ�شياء التي ميتلكونها عن روعة الأ�شخا�ص والأماكن بقربهم‪ ،‬كيف لفئة عاب�سي الوجه‬ ‫�أن تعي�ش؟ من ال يبت�سم حني ا�ستيقاظه من النوم ال ي�ستطيع �أن ي�سري يف يومه بال�شكل اجليد‪ ،‬العرثات الكثرية‬ ‫املليئة يف الطرقات لن يتمكن من اجتيازها‪� ،‬سيقف �أمام كل مطب معلن ال�ضعف واالنهزام‪.‬‬ ‫�أتعجب من الذين ال يفتحون �ستائر نافدتهم ال�ستن�شاق هواء ال�صباح‪ ،‬نور ال�شم�س يبعث يف النف�س حيوية‬ ‫ون�شاط‪ ..‬كيف له �أن ي�سري يف الطرقات لإكمال مهامه �إن كان ال يجعل يف جوفه �أمال وتفا�ؤال؟ من يعي�ش بال �أمل هو‬ ‫�شخ�ص ميت‪.‬‬ ‫كيف للحياة �أن مت�ضي ان كنا ال منزجها بالأمل والتفا�ؤل؟ كيف لها �أن مت�ضي ان كنا نعربها بال ابت�سامة ت�شق‬ ‫طريق �شفاهنا؟ من يع�ش �صباحا وم�ساء على الأمل املكد�س يف داخله‪ ،‬لن يتمكن من التنف�س والتلذذ بكوب القهوة‬ ‫ال�ساخن‪.‬‬ ‫�أي�ضا قراءة الكتاب حتتاج ايل ذهن �صاف وقطعة �شوكوالتة داكنة اللون‪ .‬كيف ل�شارد الذهن‪ ،‬م�شتت‬ ‫الفكر ان تالم�س العبارات قلبه؟ �أتعجب ممن يخلق لنف�سه احلزن و�أ�سباب ال�سعادة بني يديه ال يردد على‬ ‫ل�سانه �إال جملة «احلياة بتخزي مبعنى الكلمة‪ ،‬كل يوم نكد»و�إن كانت كما تزعم فلما غريك ينه�ض‬ ‫باكرا �إىل عمله وكلمات الأمل ال تكاد تنقطع من حديثه مع نف�سه‪.‬‬ ‫ال تدع حديث النف�س ينتهي من دون نتيجة �إيجابية‪� ..‬إياك والي�أ�س و�أنت تخاطب‬ ‫نف�سك‪ ،‬عبارات الت�شا�ؤم مل تكن يوما يف قامو�س ال�سعداء‪ ،‬مثلما ا�ستطاعوا‬ ‫�إ�سعاد �أنف�سهم �أن��ت �أي�ضا ت�ستطيع ذل��ك‪ ..‬و�أتعجب من يائ�س‪،‬‬ ‫بائ�س‪ ،‬عاب�س ما زال على قيد احلياة‪.‬‬

‫أخي أنت حـرٌ أال تفهم ؟!‬ ‫حممد فوزي الرتيكي‬ ‫لت�صمت‬ ‫�أغلقوا فمك‬ ‫ُ‬ ‫�أوهموك ب�أنك �أخر�س!‬ ‫ل�ست �أخر�س‪�..‬أتفهم‬ ‫�إذن تكلم‪ ..‬تكلم‪..‬‬ ‫****‬ ‫حر اال تفهم؟!‬ ‫انت ٌ‬ ‫�أغلقوا امليادين‬ ‫ن�صبوا الكمائن واحلواجز‬ ‫اعتقلوا‪� ..‬سجنوا‪ ..‬قتلوا‬ ‫مهما فعلوا‪ ..‬تقدم‪ ..‬تقدم‬ ‫****‬ ‫حـر �أال تفهم؟!‬ ‫�أنت ٌ‬ ‫�ضربوك‪� ..‬ضربوا الأحرار‬ ‫�ضربوك لتبكي‬ ‫�ضربوك لتت�أمل‬ ‫حتداهم‬

‫تب�سم‪ ..‬تب�سم‬ ‫***‬ ‫حـر �أال تفهم؟!‬ ‫�أنت ٌ‬ ‫ارفع ر�أ�سك‪..‬‬ ‫�أ�صمد‪ُ ،‬كن فاعال وبادر‬ ‫قبل ان ُيفعل بك‬ ‫فاملفعول به دائما ما يتوهم!‬ ‫حر اال تفهم ؟ !‬ ‫انت ٌ‬ ‫لي�س املهم كيف منوت؟!‬ ‫فاملهم‪ ..‬كيف نعي�ش؟‬ ‫مقاومة الطغاة عبادة‪..‬‬ ‫يا �صاحبي �أال تعــلم؟!‬ ‫لقد ُخلقت حرا �أال تفهم؟!‬ ‫اذن‬ ‫تكلم‪ ..‬تقدم‪ ..‬تب�سم‬


‫الالجئون وحق العودة‬

‫‪12‬‬

‫ال�سبت (‪ )30‬ني�سان (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3322‬‬

‫�إعداد‪� :‬سوزان العويوي‬

‫حممد فتحي عربا�سي – �سلفيت‬

‫خط الزمن‬

‫إنقاذ املخيم‬

‫�ضاقت بهم الأر�ض مبا و�سعت و�أ�صبحوا �ضحايا احلروب‬ ‫و�آهات احلياة فبعد عذاب الأجداد والآباء بالهجرة وال�شتات‬ ‫و�ضياع الوطن يف ازدح��ام التاريخ ها هم الآن �ضحايا عنف‬ ‫غريب ال �أحد يعلم مغزاة‪�.....‬سيطرة واقعية لإدخال املخيم‬ ‫يف جحيم ال�صراع‪......‬خميم الريموك جمددا ي�صبح حكاية‬ ‫�سيطرة ف�صائلية ب�ين �أط ��راف ال مي�ت��وا �صلة ب� أ�ه�ل��ه و إ�من��ا‬ ‫لزعزعة ما تبقى من �أحالم �أطفال باللعب يف �أزقته وحمو ما‬ ‫تبقى من ذاكرة خميم على �شاهد االحتالل والظلم‪.‬‬ ‫ح�صار وجوع وخوف ومذلة ترهق كاهن املخيم وحتوله‬ ‫�إىل �شبح م��ن م��وت مفاجئ تتبعه �أن�ي�ن ال�سالح وال�ن��زاع��ات‬ ‫الإقليمية التي تبعدهم جمددا عن حترير فل�سطني والعودة‬ ‫اليها ف ��إن كتب لأه�ل��ه النجاة فهم م�ضطرين مل�غ��ادرة مكان‬ ‫اللجوء الأول بعد النكبة والبحث عن مكان يبتعد عن حلم‬ ‫العودة �أكرث في�صبح احللم العودة ملخيم ولي�س لوطن �سليب‬ ‫تفطر القلب على من باتت عينه الأوىل ترتقب انتهاء‬ ‫احلرب الأهلية قريبا و�أما الثانية لإخراج املخيم من معادلة‬ ‫املح�سوبيات ويبقى املواطن الفل�سطيني يدفع ثمن جن�سيته‬ ‫�أينما حلت قدماه‪.‬‬

‫كتاب فلسطيني‬ ‫املجازر اإلسرائيلية‬ ‫بحق الشعب الفلسطيني‬ ‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬ ‫يت�ضمن الكتاب العديد من ال�شواهد والأدلة من �أقوال و�أفعال‬ ‫تاريخية ومعا�صرة‪ ،‬تثبت مبا ال يدع جما ًال لل�شك �أن املجازر لي�ست‬ ‫حالة اال�ستثناء يف املمار�سات الإ�سرائيلية‪ ،‬لكنها حالة متع ّمدة‬ ‫ومعتمدة تكاد تكون �أقرب لل�سيا�سة‪ ،‬كما كان احلال يف جمازر ‪.1948‬‬ ‫مع الإ�شارة �إىل �أن معظم مرتكبي هذه املجازر �أفلتوا من العقاب‬ ‫الب�شري‪ ،‬بل تبو أ� عدد منهم منا�صب قيادية يف دولة االحتالل‪.‬‬ ‫وي�ض ّم الكتاب يف ف�صله الأول متهيداً قانونياً عن املجازر يف‬ ‫القانون ال��دويل‪ ،‬واالتفاقيات واملواثيق الدولية التي تتطرق �إىل‬ ‫ممار�سات القتل الوح�شي وجرائم احلرب‪ ،‬م�شرياً �إىل عدم توقيع‬ ‫ال�سلطات الإ�سرائيلية على عدد من هذه االتفاقات واملواثيق‪� ،‬إىل‬ ‫جانب عدم مراعاتها للكثري مما تن�ص عليه االتفاقات التي وقعتها‪.‬‬ ‫كما يقدّم متهيداً معلوماتياً عن املجازر الإ�سرائيلية‪ ،‬ي�شري فيه �إىل‬ ‫�أن �سنة ‪� 1967‬شكلت فا�ص ً‬ ‫ال ‪-‬و�إن كان ه�شاً‪ -‬بني مرحلتني؛ مرحلة‬ ‫كانت املجازر ترتكب فيها دون ح�ساب‪ ،‬وكان التعتيم فيها ممكناً �إىل‬ ‫حد كبري‪ ،‬ومرحلة باتت فيها ممار�سات االحتالل يف متناول و�سائل‬ ‫الإعالم‪ ،‬وت�ش ّكل بالتايل تهديداً لـ”�صورة” الكيان �أمام الر�أي العام‬ ‫العاملي‬ ‫ث��م ان�ت�ق��ل ال �ك �ت��اب �إىل � �س��رد جم�م��وع��ة م��ن امل �ج��ازر يف ف�ترة‬ ‫‪ 2009-1948‬كمجازر اللد والرملة‪ ،‬وجمزرة الطنطورة‪ ،‬وانتفا�ضة‬ ‫الأق�صى وجمزرة جنني‪.‬‬ ‫وي�ت�م�ي��ز ال�ك�ت��اب ب� أ���س�ل��وب��ه ال���س�ل����س‪ ،‬ال ��ذي ي�ج�م��ع ب�ين ال��دق��ة‬ ‫وامل�ن�ه�ج�ي��ة العلمية وب�ي�ن ال���ص��ور وال�ق���ص����ص امل��راف �ق��ة وامل�خ�ت��ارة‬ ‫بعناية‪ ،‬ليقدّم بذلك �صورة وافية عن جمازر االحتالل ال�صهيوين‪،‬‬ ‫وانتهاكه حل��ق ال�شعب الفل�سطيني ب��ال��وج��ود على �أر� �ض��ه‪ ،‬وحقه‬ ‫يف احلياة الكرمية‪ ،‬يف وق��ت يتحدث فيه العامل �أجمع عن حقوق‬ ‫الإن�سان و�صيانة كرامته وحريته وحقه يف العي�ش ب�سالم يف �أر�ضه‬ ‫وبيته‪ ،‬ولكنه ي�ص ّم �آذانه ع ّما يحدث للإن�سان الفل�سطيني‪.‬‬ ‫يُذكر �أن الكتاب من �إعداد يا�سر علي‪ ،‬وحترير د‪.‬حم�سن �صالح‬ ‫ومرمي العيتاين‪ ،‬وهو من �سل�سلة «�أول�ست �إن�ساناً» والتي ي�صدرها‬ ‫مركز الزيتونة للدرا�سات واال�ست�شارات‪.‬‬

‫ثورة القسام‬ ‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬

‫شهادة الجئ‬ ‫�سهام م�شه‬ ‫«نعم �أنا بخري �أم عبد الرحمن ال تقلقي‬ ‫فالأمور على ما يرام»‪ ..‬هكذا �أنهى ر�سالته‪..‬‬ ‫وهو �آخر �شيء و�صلها منه ‪.‬‬ ‫تقر�أها كل ي��وم لعلها جتد فيها الأم��ل‬ ‫لرجوعه‪ ،‬م�ضى على غيابه عامان من قبل‬ ‫والدة االبنة ال�صغرى بعدها‪.‬‬ ‫انقطعت أ�خ �ب��اره‪ ،‬امل�س�ؤولية كلها تقع‬ ‫ع�ل��ى ك��اه�ل�ه��ا ‪...‬ي �ق ��ول ل�ه��ا ع�ب��د ال��رح�م��ن‪:‬‬ ‫متى يعود أ�ب��ي؟‪ ..‬قريبا يا بني‪ ..‬ولكن ملاذا‬ ‫تنظرين �إيل‪ ...‬كم ت�شبه والدك يا بني ‪....‬‬ ‫�أمي ال توجد �صورة له ؟‪ ..‬هذه ال�صورة من‬ ‫زف��ايف‪ ،‬لكنها ق��دمي��ة‪ ..‬ت�أملت حالها وكيف‬ ‫ت �ق��دم ب�ه��ا ال�ع�م��ر ��س��ري�ع��ا‪ ،‬ق���س�م��ات وجهها‬ ‫وك�أنها يف الأربعني واحلقيقة �أنها مل تتخط‬

‫ومرارة عيش‬ ‫الثالثني‪ ،‬تلطمت بها احلياة ر�أت ما مل تراه‬ ‫فتاة يف �سنها‪.‬‬ ‫ف��رح�ه��ا ال��وح�ي��د يف �أوالده � ��ا‪ .‬ا�ضطرت‬ ‫للعمل ل�ت� ؤ�م��ن ل�ه��م ال�ع�ي����ش‪ ،‬بيتهم �صغري‬ ‫حتوطه �أر�ض ‪ ..‬بد أ� عبد الرحمن بزراعتها‬ ‫كان يريدها ب�ستان زهور انتظر منوها بفارغ‬ ‫ال�صرب‪ ،‬فكان يتخيلها كاجلنة‪ ،‬مثل بالده‬ ‫متاما رغم قيود االحتالل كم �سمع من جده‬ ‫عن ظلم اليهود‪ ،‬واعتدائهم على �أهل بلدته‬ ‫وتعذيبهم وطردهم‪ ،‬و أ�م��ا من بقي يغطون‬ ‫فى الفقر واجلهل‪ ..‬لكن رغم �صغره لديه‬ ‫الأمل �أن تتخل�ص بالده من املحتل‪.‬‬ ‫ل �ك��ن � �س��ارت الأم � ��ور ع�ك����س م��ا يتخيل‬ ‫‪...‬جاءهم قرار �إخالء البيت �صارما‪.‬‬ ‫كيف يرتكون �أر�ضهم من�ش�أهم ما�ضيهم‬ ‫حا�ضرهم وم�ستقبلهم‪� ،‬أيرتكوها ملن لي�س‬

‫من الذاكرة‬

‫نابل�س‪-‬‬ ‫دوار ال�شهداء‬ ‫يف ال�ستينيات‬

‫عروس طولكرم‪...‬عنبتا‬

‫حتى ال ننسى‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬

‫بلدتنا عرو�س فل�سطينية اكت�ست ثوب‬ ‫اجل�م��ال بتاللها واخ���ض��رار جبالها التي‬ ‫ملأت بالزيتون والعنب ‪..‬لننطلق معا يف‬ ‫رحلة جميلة يف ربوعها اجلميلة‬ ‫عَـ َنـ ْبـ َتـا (بالإجنليزية‪)Anabta:‬‬ ‫بلدة فل�سطينية تعترب �أح��د �أك�بر بلدات‬ ‫ط��ول�ك��رم‪ ،‬وتنق�سم �إىل ق�سمني‪ :‬البلدة‬ ‫ال �ق��دمي��ة ال �ت��ي ت �ق��ع يف ال��و� �س��ط وب�ن�ي��ت‬ ‫ب�ي��وت�ه��ا ق�ب��ل ‪�� 100-150‬س�ن��ة‪ .‬أ�م ��ا ب��اق��ي‬ ‫امل �ن��اط��ق فبع�ضها ب�ن��ي م��ن ‪� 70-50‬سنة‬ ‫و أ�خ ��رى حديثة بنيت يف الع�شرين �سنه‬ ‫االخرية‬ ‫ت�ت�ك��ون ك�ل�م��ة عنبتا م��ن مقطعني «‬ ‫ع�ن��ب» « ت��ا « وه��ي كلمة روم��ان�ي��ة قدمية‬ ‫تعني قرية العنب وي��دل على ذل��ك كرثة‬ ‫م�ع��ا��ص��ر ال �ع �ن��ب امل �ح �ف��ورة يف ال���ص�خ��ور‬ ‫واملتواجدة لغاية الآن يف التالل واجلبال‬ ‫املحيطة بعنبتا ‪.‬كما ان القرية ا�شتهرت‬ ‫بالكثري م��ن االث ��ار ال�ت��ي ت�ع��ود معظمها‬ ‫للعهد الروماين من �أهمها‬ ‫خربة اب��ي خمي�ش ‪ :‬تقع للغرب من‬ ‫عنبتا بها « اكوام حجارة وقبور منقورة يف‬ ‫ال�صخر «‪.‬‬ ‫‪.‬خربة الزهران ‪ :‬تقع للغرب من ابي‬ ‫خمي�ش حتتوي على « ج��دران مهدمة يف‬ ‫ح �ظ�يرة م�ب�ن�ي��ة ب �ح �ج��ارة خ���ش�ن��ة النحت‬ ‫و�صهاريج حتت ال�صخور ومدافن منقورة‬ ‫يف ال �� �ص �خ��ر ع �ل��ى اجل� �ه ��ة االخ � � ��رى م��ن‬ ‫الوادي»‪.‬‬ ‫كما �أن البلدة ا�شتهرت باهتمام اهلها‬

‫من موسوعة األمثال‬ ‫الفلسطينية‪:‬‬ ‫اعط الأخوثْ كراه وال ت�ستكريه»‬ ‫ِ‬ ‫ي�ضرب يف احلث على عدم ا�ستخدام‬ ‫الأحمق يف �أي عمل‪.‬‬ ‫ايهاااا يا ابو حممد واوالدو‬ ‫ايهاى مثل ال�صوان فى اوتادو‬ ‫بالتعليم ‪..‬وب �ن��اء امل��دار���س وتطويرها ام‬ ‫عن ا�ستيطان البلدة فقد قامت ال�سلطات‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة مب���ص��ادرة م���س��اح��ات كبرية‬ ‫من التالل املرتفعة التابعة لأهايل عنبتا‬ ‫ورام�ي�ن وب�ي��ت ل�ي��د وك�ف��ر ال�ل�ب��د و أ�ق��ام��ت‬ ‫ع�ل�ي�ه��ا م���س�ت��وط�ن��ة ع �ن��اب ��ش��رق��ي عنبتا‪،‬‬ ‫وكذلك مت اقامة م�ستوطنة افني حيفت�س‬ ‫ج �ن��وب غ ��رب عنبتا ع�ل��ى ارا� �ض��ي جبلية‬ ‫متت م�صادرتها من اهايل بلدة كفر اللبد‬ ‫وت �ع��اين منطقة واد ال���ش�ع�ير ح��ال�ي��ا من‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫عبق التراث‬

‫�إعداد‪� :‬أ�سما تي�سري ال�سعدي‬

‫اخلليل‪ -‬حياة الرجبي‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫لهم ح��ق بها‪ ،‬حريتها �أي��ن �ستذهب ‪ ..‬لكن‬ ‫م��ذا عليها �سوى التنفيذ �أخ��ذت جولة فى‬ ‫البيت ت��ودع��ه فكل ج��زء ل��ه حكاية وذك��رى‬ ‫منذ زواجها‪ ،‬حملت مات�ستطيع‪ ،‬و�ضع عبد‬ ‫الرحمن �أخته على العربة‪ ،‬قال لأمه �أيعقل‬ ‫�أن نرتك �أر�ضنا ‪ ..‬نظرت �إليه ينب �أتبكي؟‪..‬‬ ‫نعم يا �أم��ي �س�أ�شتاق لبيتي و�أر��ض��ي‪� ،‬ضمته‬ ‫�إىل �صدرها وال��دم��وع حمبو�سة فى عينيها‬ ‫وردت ما باليد حيلة‪ ،‬لكنك �ستكرب و�ستحرر‬ ‫ار�ضك‪.‬‬ ‫حتركت العربات هم وجريانهم خملفني‬ ‫وراءه ��م امل��ا��ض��ي وف��ىي طريقهم امل�ستقبل‬ ‫امل �ج �ه��ول ع� ��اودت ال �ن �ظ��ره الأخ �ي��رة للبيت‬ ‫وقالت يوم ما �سيعود احلق لأ�صحابه ب�إذن‬ ‫اهلل‪!..‬‬

‫وا� �ص��ل ال���ش�ي��خ أ�م �ي�ن احل���س�ي�ن��ي ب �ع��د الإ� � �ض ��راب ال���ش��ام��ل‬ ‫حماوالته ب�أن ميزج العمل ال�سلمي واجلهادي‪ ،‬لكنه كان قد بد أ�‬ ‫مييل للعمل اجل�ه��ادي أ�ك�ث�ر‪ ،‬وا�ستطاع يف ع��ام ‪1935‬م‪1355 -‬ه �ـ‬ ‫بقيادة م�ؤمتر علماء فل�سطني يف مدينة القد�س �أن يجمع علماء‬ ‫فل�سطني حتت �إمرته‪ ،‬وبد�أ مبزيد من التحرك ال�سلمي من جهة‪،‬‬ ‫لكنه وم��ن جهة �أخ��رى �أن� أش� حركة جهادية �سرية‪ ،‬ففي حتركه‬ ‫ال�سلمي ا�ستطاع �أن يجمع الأحزاب الفل�سطينية يف مذكرة واحدة‬ ‫قدمت للمندوب ال�سامي الربيطاين حاكم فل�سطني تدعوه فيه‬ ‫�إىل وق��ف الهجرة اليهودية �إىل فل�سطني‪ ،‬ومنع نقل الأرا��ض��ي‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬كما طلبت منه امل��ذك��رة �إع ��ادة ت�شكيل ال�برمل��ان‪،‬‬ ‫و�إن�شاء حكومة فل�سطينية م�ستقلة‪.‬‬ ‫ويف أ�ث �ن��اء ذل��ك ك��ان ال���ش�ي��خ ع��ز ال��دي��ن ال�ق���س��ام ق��د �أك�م��ل‬ ‫ا�ستعداداته لإعالن ثورته‪ ،‬بعد �أن �أمت جتهيزها وتنظيمها‪ ،‬وكان‬ ‫من �ضمن املنت�سبني �إليها ‪ 200‬ع�ضو منتظم معه ب�شكل مبا�شر‪،‬‬ ‫وكذلك ‪ 800‬ع�ضو ن�صري‪.‬‬ ‫ويف �شهر ‪ 10‬من ع��ام ‪ 1935‬م ب��د�أ ال�شيخ عز الدين الق�سام‬ ‫حركته اجلهادية‪ ،‬وابتد�أ الثورة من جبال جنني قرب حيفا‪ ،‬حيث‬ ‫خطط لالنطالق من اجلبال حتى ي�صعب الق�ضاء عليها‪ ،‬ثم‬ ‫يتم �إعالن الثورة يف عدة مدن يف نف�س الوقت‪ ،‬وبعدها تقوم هذه‬ ‫القوات بتحرير حيفا وتعلن منها احلكومة الوطنية‪ ،‬ثم تنطلق‬ ‫�إىل باقي فل�سطني‪.‬‬ ‫لقد كان هذا هو خمطط ال�شيخ عز الدين الق�سام‪ ،‬والذي‬ ‫ا�ستمر بالتخطيط له حوايل ع�شر �سنوات‪� ،‬ش ّكل من خاللها عدة‬ ‫جلان‪ ،‬منها جلنة للدعوة للثورة وجمع املتطوعني‪ ،‬وجلنة �أخرى‬ ‫متخ�ص�صة بالتدريب الع�سكري ال�سري يف جبال فل�سطني‪ ،‬وجلنة‬ ‫ثالثة متخ�ص�صة للتموين‪ ،‬وجلنة رابعة مهمتها اال�ستخبارات‬ ‫وجمع الأخ �ب��ار‪ ،‬وجلنة خام�سة للعالقات الدولية واخلارجية‬ ‫لتمهيد االع �ت�راف ال�ع��رب��ي وال� ��دويل ب��ال��دول��ة اجل��دي��دة‪ .‬ك��ان‬ ‫خمطط ال�شيخ الق�سام يف منتهى الأحكام‪ ،‬وكان قد �أعطى الأوامر‬ ‫للجميع بعدم اتخاذ �أي �إجراء حلني �إعطائه �إ�شارة البدء‪ ،‬وجعل‬ ‫ال�شيخ عز الدين ينتظر حلظة غفلة �أو ان�شغال من بريطانيا‬ ‫ليعلن ثورته امل�سلحة‪.‬‬ ‫غري �أن هذا لك يتم له‪� ،‬إذ قام �أحد �أن�صاره بخط أ� فادح‪ ،‬حيث‬ ‫كان مرابطاً هو و زمال�ؤه يف موقعهم‪ ،‬فم ّرت بهم دورية �صغريه‬ ‫فيها �ضابط �إجنليزي و�آخر يهودي‪ ،‬فا�شتعل احلما�س بقلب هذا‬ ‫ال�شاب فقام بالهجوم على الدورية وقتل ال�ضابط اليهودي‪.‬‬ ‫ح ّركت بريطانيا قواتها للمناطق اجلبلية حيث تعر�ضت‬ ‫ال ��دوري ��ة ل �ل �ه �ج��وم‪ ،‬وا� �ص �ط��دم��ت ق� ��وات امل �ج��اه��دي��ن ب��ال �ق��وات‬ ‫الربيطانية �إال �أن الوقت واملكان مل يكونا منا�سبني‪ ،‬وتخ ّبطت‬ ‫القوات الق�سامية لعدم وجود اتفاق �أو خطة للبدء‪.‬‬ ‫ا�ستدعت بريطانيا قواتها من كل �أنحاء فل�سطني‪ ،‬بعد �أن‬ ‫�أدركت حجم الرتتيبات الع�سكرية التي تتخفى يف هذه املنطقة‪،‬‬ ‫وبد�أت تق�صف بالطائرات وقنابل الدبابات املناطق اجلبلية التي‬ ‫كان يتمركز بها املجاهدون‪ ،‬وط ّوقت اجلبال بعمليات ع�سكرية‬ ‫�ضخمة‪ ،‬وقاتل عز الدين و�أتباعه قتا ًال عظيماً‪� ،‬إال �أن قواته كانت‬ ‫حت�صد ح�صداً جراء هذا الهجوم ال�شامل‪.‬‬ ‫ويف ‪1935/11/20‬م ط �ل��ب ال�ب�ري �ط��ان �ي��ون م ��ن ال �ق �� �س��ام‬ ‫اال�ست�سالم فرف�ض‪ ،‬وقال لهم عبارته امل�شهورة «هذا جهاد ن�صر‬ ‫�أو ا�ست�شهاد» وبقي �صامداً مع خم�سة ع�شر من �أ�صحابه‪ ،‬ودارت‬ ‫معركة غ�ير متكافئة ب�ين ال�ط��رف�ين مل��دة �ست ��س��اع��ات‪ ،‬و�سقط‬ ‫ال�شيخ الق�سام وبع�ض رفقائه �شهداء يف نهايتها‪ ،‬وج��رح و�أ�سر‬ ‫الباقون‪ ،‬ومل يكتب لهذه الثورة النجاح‪.‬‬ ‫وهكذا ا�ست�شهد ال�شيخ عز الدين الق�سام بعد �أن �أ�شعل جذوة‬ ‫اجلهاد‪ ،‬وظلت بعده خالدة‪.‬‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫وجود هاتني امل�ستوطنتني الواقعتني على‬ ‫مرتفعات ا�سرتاتيجية تطل على املنطقة‬ ‫م��ن جميع اجل�ه��ات حيث ت�سيطران على‬ ‫جميع مداخل املنطقة من جهتي اجلنوب‬ ‫وال���ش��رق كما و�ضعت �سلطات االح�ت�لال‬ ‫حاجز رئي�سي دائ��م �شرق البلدة �سمي بـ‬ ‫حاجز عناب ال��ذي �أ�صبح مبثابة البوابة‬ ‫الرئي�سية ملنطقة �شمال ال�ضفة الغربية‪.‬‬ ‫حيث يقوم اجلنود الإ�سرائيليون �أحياناً‬ ‫مبنع املواطنني من اجتيازه‪.‬‬

‫أحجية‬ ‫حل �أحجية العدد ال�سابق‪ :‬الباب‬ ‫�أحجية اليوم‪:‬‬ ‫افتني يا فار�س ب�شيء �شفته جال�س‪،‬‬ ‫بيق�ضي حقوق النا�س وعمره ما دخل‬ ‫مدار�س؟‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫ايها يا م�سمار من عند احلداد‬ ‫ايها يقلع عني ح�سادو‬

‫أكالت بالدنا‬ ‫عجة لب الكوسا‬ ‫ت �� �ش �ي��ع يف م �ن �ط �ق��ة ب� �ي ��ت حل��م ف�صان من الثوم‪ ،‬ر�أ���س ب�صل �صغري‪،‬‬ ‫وق��وام�ه��ا‪ :‬ل��ب الكو�سا‪� ،‬أو م��ا ي�سمى ع��رق��ا ب�ق��دون����س‪ ،‬م�ل��ح‪ ،‬ب �ه��ار‪� ،‬سمنة‪،‬‬ ‫ب� �ـ»ال� �ن� �ق ��ارة»‪ ،‬ب �ي ����ض‪ ،‬ط �ح�ي�ن‪ ،‬م�ل��ح‪ ،‬زيت زيتون للقلي‪.‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.