وفاة ثالثة أشخاص وإصابة آخر يف حادث تصادم يف البلقاء عمان -ال�سبيل
ال�سبت � 7شعبان 1437هـ � 14أيار 2016م -ال�سنة 23
� 12صفحة
العدد 3334
ً فل�سا 250
اململكة تتأثر بكتلة حارة تستمر حتى الثالثاء عمان -ال�سبيل
انخفاض عدد الجرائم يف اململكة 10يف املئة نبيل حمران
وي�شري التقرير ال�صادر قبل �أيام �إىل وقوع جرمية يف الأردن ال�ع��ام املا�ضي ك��ل 21دقيقة و 41ثانية ،بينما كان املعدل الزمني الرتكاب اجل��رمي��ة يف اململكة ال�ع��ام قبل املا�ضي ه��و 19 دقيقة و 37ثانية. وبلغ معدل ارتكاب اجلرمية العام املا�ضي 25ج��رمي��ة لكل مئة �أل��ف ن�سمة م��ن ال�سكان رغ��م ارت �ف��اع ع��دد ال���س�ك��ان 9.5م�ل�ي��ون ن�سبة ح�سب نتائج التعداد العام لل�سكان الذي �أعلنت نتائجه يف �شباط املا�ضي. ويقل معدل ارتكاب اجلرمية حاليا ب�أكرث من الثلث مقارنة باملعدل قبل خم�س �سنوات ح �� �س��ب م ��ا ت �ظ �ه��ر الأرق � � ��ام ال � � ��واردة يف 2 التقرير.
مصر تعيد إغالق معرب رفح بعد فتحه يومني القاهرة -وكاالت �أع ��ادت ال�سلطات امل�صرية �إغ�ل�اق معرب رف��ح احل� ��دودي م��ع ق �ط��اع غ��زة ع�ق��ب فتحه الأرب � �ع� ��اء امل��ا� �ض��ي ا��س�ت�ث�ن��ائ�ي��ا ومل� ��دة ي��وم�ين ل�سفر احل��االت الإن�سانية والعالقني يف كال االجتاهني. و�أك� ��دت ه�ي�ئ��ة امل �ع��اب��ر واحل� ��دود ال�ت��اب�ع��ة لوزارة الداخلية يف غزة �أن ال�سلطات امل�صرية �أعادت �إغالق املعرب فجر �أم�س اجلمعة. وقالت الهيئة الفل�سطينية �إن نحو 739 م��ن امل��ر� �ض��ى وال �ط�ل�اب وح��ام �ل��ي الإق��ام��ات واجل ��وازات الأجنبية غ��ادروا القطاع خالل ال �ي��وم�ين امل��ا� �ض �ي�ين ،ب�ي�ن�م��ا ع ��اد ن�ح��و 1220
2400طبيب وطبيبة أسنان ينتخبون نقيبهم ومجلس النقابة �أمين ف�ضيالت �شارك ح��وايل 2400طبيب �أ�سنان� ،أم�س، من �أ�صل 3291طبيبا وطبيبة يف انتخاب نقيب وجمل�س نقابة �أطباء الأ�سنان. وق � � ��ال رئ� �ي� �� ��س ال� �ل� �ج� �ن ��ة امل� ��� �ش ��رف ��ة ع �ل��ى االنتخابات الدكتور ها�شم حدادين لـ»ال�سبيل» �إن عدد املقرتعني يف انتخابات �أطباء الأ�سنان الختيار النقيب و�أع�ضاء املجل�س بلغ بحدود � 2400صوت ،الفتا �أن �صناديق االقرتاع فتحت
باب االنتخاب يف عمان واربد والكرك والعقبة النتخاب جمل�س نقابتهم اجلديد ل�ل��دورة 32 للعام 2019-2016من ال�ساعة الثامنة �صباحا حتى الثامنة م�ساء. وب�ي�ن ح ��دادي ��ن �أن ع ��دد أ�ط �ب ��اء الأ� �س �ن��ان الذين يحق لهم االقرتاع 3191طبيبا وطبيبة، حيث يتناف�سون �ضمن قائمتني هما االجن��از النقابي والعمل النقابي ،وثمانية مر�شحني م�ستقلني يتناف�سون على ع�شرة مقاعد ما عدا مقعد النقيب. 2
إلزام زوار «البرتا األثرية» عرب مكاتب السياحة بدليل سياحي �أحمد برقاوي �أدخلت احلكومة ال�شهر احلايل تعدي ً ال على تعليمات تنظيم عمل �أدالء ال�سياح يف حممية البرتا الأثرية ل�سنة ،2014ب�إ�ضافة مادة جديدة حتدد احلاالت التي يلزم فيها وجود دليل �سياحي من عدمه مع زوار املحمية ،مع الت�أكيد على �إعادة ترقيم املادة التي تليها. وح�سب التعليمات املعدلة ،ف�إن احلاالت التي يلزم فيها وج��ود دليل �سياحي ،ه��ي :املجموعات ال�سياحية التي حتمل ت��أ��ش�يرات ف��ردي��ة وقادمة
م��ن امل �ط��ارات وامل�ع��اب��ر يف ح��ال بلغ ع��دد أ�ف��راده��ا خ�م���س��ة ف� ��أك�ث�ر ،وك��ذل��ك امل �ج �م��وع��ة ال���س�ي��اح�ي��ة التي يتم فيها تنظيم الزيارة عن طريق مكاتب ال�سياحة وال�سفر. أ�م��ا احل��االت التي ال يلزم فيها وج��ود دليل � �س �ي��اح��ي ف �ه��ي أ�ف� � ��راد ال �ع��ائ �ل��ة ال ��واح ��دة بغ�ض ال�ن�ظ��ر ع��ن جن�سيتهم ،وامل�ج�م��وع��ات ال�سياحية من اجلن�سيات غري الأردنية املقيمني يف اململكة، والراغبة بزيارة املواقع ال�سياحية والأثرية مبا ف�ي�ه��ا ال�ط�ل�ب��ة ال ��دار�� �س ��ون يف اجل��ام �ع��ات واملعاهد الأردنية. 3
الهتافات "ابن الفا�سد م�ست�شار وابن ال�شعب عالدوار". و أ�ك��د الناطق با�سم اللجنة حممد ال �ه��واو� �ش��ة يف ت���ص��ري��ح لــ"ال�سبيل" ا�ستمرار ال�شباب يف حراكهم ال�سلمي، �إىل ح�ي�ن ت �ن �ف �ي��ذ م �ط��ال �ب �ه��م ب�ت��وف�ير ف��ر���ص ع �م��ل ل�ل���ش�ب��اب امل�ت�ع�ط�ل�ين عن ال�ع�م��ل م��ن أ�ب �ن��اء ال �ل��واء ،م �� �ش�يراً �إىل �أن م��ن بينهم ج��ام�ع�ي�ين و�أرب� ��اب �أ��س��ر ومعيلني لعائالتهم. وا�ستهجن ال�ه��واو��ش��ة م��ا يتعر�ض ل ��ه امل� ��� �ش ��ارك ��ون يف خ �ي �م��ة االع �ت �� �ص��ام امل �ق��ام��ة م �ن��ذ 18ي��وم �اً م��ن ت �ه��دي��دات ب�ف����ض اع�ت���ص��ام�ه��م وحم��اول��ة اع�ت�ق��ال احد �أع�ضاء اللجنة ،م�ضيفاً "خرجنا لنطالب بحقوقنا امل�شروعة وحراكنا �سلمي وعلى احلكومة اال�ستجابة لهذه املطالب".
فل�سطينيا كانوا عالقني يف اجلانب امل�صري �إىل غزة. ك �م��ا ن��ا� �ش��دت ال���س�ل�ط��ات امل �� �ص��ري��ة بفتح املنفذ الربي الوحيد �إىل اخلارج ب�شكل دائم، وال���س�م��اح ب�سفر ن�ح��و ث�لاث�ين �أل ��ف م��واط��ن � �س �ج �ل��وا ل ��دى ال��داخ �ل �ي��ة (ب��ال �ق �ط��اع) وه��م م��ن �أ� �ص �ح��اب احل ��االت الإن���س��ان�ي��ة وامل��ر��ض��ى والإقامات. وكان العالقون يف قطاع غزة قد نا�شدوا ال�سلطات امل�صرية قبل �أيام فتح املعرب ،وقال رئي�س جلنة العالقني بالقطاع جم��دي �أب��و �سليم �إن ثالثني �ألف حالة �إن�سانية يف غزة تنتظر فتح املعرب لإنهاء معاناتها5 .
تضارب األنباء حول كيفية مقتل القائد العسكري لحزب اهلل يف سوريا بريوت -وكاالت ت �� �ض��ارب��ت الأن � �ب ��اء ح ��ول ك�ي�ف�ي��ة م �ق �ت��ل ال �ق��ائ��د الع�سكري حلزب اهلل يف �سوريا م�صطفى بدر الدين، يف حني �أعلن حزب اهلل �أنه يجري حتقيقا. و�أعلن حزب اهلل� ،أم�س ،مقتل قياديه الع�سكري البارز م�صطفى بدر الدين بانفجار وقع يف �سوريا، م�ضيفا �أنه يجري حتقيقات ب�ش�أن طبيعة التفجري. يف ح�ين رف���ض��ت م��و��س�ك��و ال�ت�ع�ل�ي��ق ع�ل��ى مقتله حتى تتحقق منه. و�أو��ض��ح احل��زب �أن انفجارا كبريا ا�ستهدف �أحد مراكز احلزب بالقرب من مطار العا�صمة ال�سورية، مم��ا �أدى �إىل م�ق�ت��ل ال �ق �ي��ادي ب ��در ال��دي��ن و�إ� �ص��اب��ة �آخرين. وذكرت قناة امليادين املقربة من حزب اهلل �أن بدر الدين ق�ضى يف غارة جوية �إ�سرائيلية. وذك��رت م�صادر معار�ضة �أن ب��در ال��دي��ن قتل يف معارك خان طومان بريف حلب التي �أ�سفرت عن قتل الع�شرات من عنا�صر احلر�س الثوري الإيراين وحزب اهلل اللبناين وملي�شيات طائفية �أخرى. و� �ش �غ��ل ب� ��در ال ��دي ��ن م �ن��ا� �ص��ب ع� ��دة م ��ن ب�ي�ن�ه��ا امل�س�ؤولية عن العمليات اخلارجية وخا�صة يف الكويت
مسرية ذيبان« :ابن الفاسد مستشار وابن الشعب عالدوار» ن�ظ�م��ت جل �ن��ة ال �� �ش �ب��اب امل�ت�ع�ط�ل�ين عن العمل يف ذيبان م�سرية احتجاجية ظ� �ه ��ر �أم � ��� ��س اجل� �م� �ع ��ة حت� ��ت ع� �ن ��وان "جمعة ال�صمود"؛ للمطالبة ب�إ�صالح النهج االقت�صادي وتوفري فر�ص عمل لل�شباب ،واح�ت�ج��اج�اً ع�ل��ى م��ا و�صفوه ب �� �س �ي��ا� �س��ة ال �ت �ه �م �ي ����ش ال �ت��ي مت��ار� �س �ه��ا احلكومة جتاههم. وردد امل� ��� �ش ��ارك ��ون يف ال �ف �ع��ال �ي��ة ال�ت��ي انطلقت م��ن أ�م��ام م�سجد ذيبان ال �ك �ب�ير ب ��اجت ��اه دوار ذي� �ب ��ان ه �ت��اف��ات ت� �ن ��دد ب �ت �ج��اه��ل احل �ك ��وم ��ة مل�ط��ال�ب�ه��م وم��ا ي�ت�ع��ر���ض ل��ه امل�ع�ت���ص�م��ون م�ن��ذ 18 يوماً من تهديدات بف�ض اعت�صامهم، �إ��ض��اف��ة �إىل ه�ت��اف��ات تطالب مبحاربة الف�ساد وحما�سبة الفا�سدين ،ومن تلك
نحو ن�صف اجلرائم وقعت يف العا�صمة
انخف�ض عدد اجلرائم املرتكبة يف اململكة ال�ع��ام املا�ضي بنحو 10يف املئة مقارنة بالعام قبل املا�ضي. ويظهر تقرير �إدارة املعلومات اجلنائية يف مديرية الأمن العام �أنّ عدد اجلرائم املرتكبة انخف�ض من � 26.8ألف جرمية عام � 2014إىل 24.2أ�ل��ف جرمية ع��ام 2015بن�سبة انخفا�ض بلغت 9.55يف املئة. و�شهدت �أعداد اجلرائم املرتكبة يف الأردن تراجعا خ�لال الأع ��وام الثالثة املا�ضية ،لكن االنخفا�ض ه��ذه امل��رة ه��و �أك�بره��ا� ،إذ �سبق �أنّ انخف�ضت ن�سبة اجل��رائ��م عامي 2013و2014 بن�سبة 3.09يف املئة و 1.99يف املئة.
ت �ت ��أث��ر امل�م�ل�ك��ة ال �ي��وم ال�سبت ب �ك �ت �ل��ة ه ��وائ� �ي ��ة ح � � ��ارة ي �� �س �ت �م��ر ت�أثريها حتى يوم الثالثاء املقبل ح�سب التوقعات اجلوية. وقالت دائرة الأر�صاد اجلوية �إن ت�أثري الكتلة يبد�أ اليوم ال�سبت، �إذ ترتفع درج��ات احل��رارة لت�صبح �أعلى من معدلها ملثل هذا الوقت م��ن ال���س�ن��ة ب �ح��وايل 7-6درج ��ات مئوية. ويتوقع �أن تبلغ درجة احلرارة الكربى يف العا�صمة عمان اليوم 34درج� ��ة م �ئ��وي��ة ت��رت �ف��ع الأح ��د �إىل 35درج��ة مئوية لتبلغ درج��ة احل � � � ��رارة ذروت � �ه� ��ا ي � ��وم االث� �ن�ي�ن ب��و��ص��ول�ه��ا �إىل 38درج� ��ة م�ئ��وي��ة ح���س��ب ت��وق �ع��ات م��وق��ع اك �ي��ووي��ذر العاملي املتخ�ص�ص ب�أخبار الطق�س. وتكون الأجواء حارة يف جميع م�ن��اط��ق امل�م�ل�ك��ة و�أك �ث�ر ح� ��رارة يف الأغ � ��وار وال �ب �ح��ر امل �ي��ت وال�ع�ق�ب��ة، وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح � �ش �م��ال �ي��ة غ��رب�ي��ة م�ع�ت��دل��ة ال �� �س��رع��ة ت�ن���ش��ط م���س��ا ًء وتثري الغبار يف مناطق البادية وت � � � � ��وايل درج � � � � ��ات احل � � � ��رارة ارتفاعها يوم غد الأح��د مع ظهور غيوم عالية ،وتكون الأج��واء حارة يف معظم مناطق اململكة وحارة جدا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة، وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح ج �ن��وب �ي��ة ��ش��رق�ي��ة تتحول بعد الظهر �إىل �شمالية غربية معتدلة ال�سرعة. 3
خليل قنديل
تويف ثالثة �أ�شخا�ص و�أ�صيب آ�خ��ر بك�سور وج��روح ور�ضو�ض يف خمتلف �أنحاء اجل�سم يف ح��ادث ت�صادم وقع م�ساء �أم�س بني مركبتني مبنطقة البحر امليت /مثلث البانوراما بح�سب م�صادر �إدارة الإعالم يف املديرية العامة للدفاع املدين. وقالت �إن كوادر الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية دفاع مدين البلقاء حتركت على الفور �إىل موقع احلادث ،حيث عملت فرق الإ�سعاف على تقدمي الإ�سعافات الأولية الالزمة للم�صاب وم��ن ث��م نقله و�إخ�ل�اء املتوفني �إىل م�ست�شفى ال�شونة اجلنوبية احلكومي وح��ال��ة امل�صاب العامة بالغة.
حزب اهلل �شيع العديد من قادته الذين قتلوا يف �سوريا (ار�شيفية)
ويعترب املتهم الأول م��ن قبل املحكمة الدولية ح�ي��ث ات�ه��م ع��ام 1983بتفجري ال���س�ف��ارة الأم�يرك�ي��ة وحكم عليه ب��الإع��دام قبل �أن يفر من ال�سجن لدى اخل��ا��ص��ة ب��اغ�ت�ي��ال رئ�ي����س ال� ��وزراء ال�ل�ب�ن��اين ال��راح��ل االجتياح العراقي للكويت مطلع ت�سعينيات القرن رفيق احلريري ،وهو �شقيق زوجة القيادي الع�سكري الراحل باحلزب عماد مغنية. املا�ضي. 5 يف ظل م�شروع قانون يرفع قيمة املخالفات
سائقون يتخوفون من تعليمات «األمانة» للوقوف يف وسط البلد عهود حم�سن يف ال��وق��ت ال� ��ذي واف� ��ق فيه جم �ل ����س ال� � � ��وزراء ع �ل��ى م �� �ش��روع ق ��ان ��ون م� �ع ��دل ل �ق ��ان ��ون ال���س�ير 2016و�إر�ساله �إىل جمل�س النواب لل�سري ب ��الإج ��راءات الد�ستورية لإق� � � � � ��راره ،ك �� �ش��ف �أم �ي ��ن ع �م��ان الكربى عقل بلتاجي عن مبا�شرة ك��وادر الأمانة بو�ضع ال�شواخ�ص املرورية املتعلقة بال�سماح وحتديد وق��ت ال��وق��وف يف � �ش��وارع قري�ش وال�ه��ا��ش�م��ي وامل �ل��ك ط�ل�ال و�سط املدينة خلدمة القطاع التجاري، ف�ضال ع��ن نقل م��وق��ف حافالت ال �ن �ق��ل ال �ع��ام م��ن �أم � ��ام امل���س�ج��د احل�سيني �إىل ما بعد دخلة �سوق ال�ب�تراء مبا ينعك�س �إيجابا على ن�شاط احلركة التجارية. وي�ضاعف م���ش��روع القانون
العقوبات على مكرري املخالفات لأك� �ث ��ر م� ��ن م � ��رة ال� �ت ��ي ت���ش�ك��ل خطورة على م�ستخدمي الطريق واملمتلكات العامة واخلا�صة. بني هذا وذاك بد�أ مواطنون ب� � إ�ظ� �ه ��ار ت �خ��وف �ه��م م ��ن إ�ع�ل��ان الأم � ��ان � ��ة ع� ��ن ه � ��ذه ال� �ت� �غ�ي�رات و إ�م� �ك ��ان� �ي ��ة ا� �س �ت �غ�لال �ه��ا ل�ت�ك��ون م�صائد للمواطنني يف ظ��ل عدم
ت � ��أم �ي�ن �أم� ��ان� ��ة ع� �م ��ان ال �ك�ب�رى واجلهات الأخ��رى املعنية مواقف ل �ل �� �س �ي��ارات واحل ��اف�ل�ات وب��دائ��ل ع �م �ل �ي��ة وم �� �س �ت �م��رة ال� �س �ت �خ��دام ال�سيارات اخلا�صة واالعتماد على و� �س��ائ��ط ال �ن �ق��ل ال �ع��ام مبختلف مناطق اململكة والعا�صمة عمان على وجه اخل�صو�ص. 3
2
مـحـلـي local@assabeel.net
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
2400طبيب وطبيبة أسنان ينتخبون نقيبهم ومجلس النقابة
ال�سبيل– �أمين ف�ضيالت
��ش��ارك ح��وايل 2400طبيب �أ��س�ن��ان� ،أم ����س ،م��ن �أ��ص��ل 3291 طبيبا وطبيبة يف انتخاب نقيب وجمل�س نقابة �أطباء الأ�سنان. وقال رئي�س اللجنة امل�شرفة على االنتخابات الدكتور ها�شم حدادين لـ"ال�سبيل" �إن عدد املقرتعني يف انتخابات �أطباء الأ�سنان الختيار النقيب و�أع�ضاء املجل�س بلغ بحدود � 2400صوت ،الفتا �أن �صناديق االق�تراع فتحت ب��اب االنتخاب يف عمان وارب��د والكرك والعقبة النتخاب جمل�س نقابتهم اجلديد للدورة 32للعام -2016 2019من ال�ساعة الثامنة �صباحا حتى الثامنة م�ساء. وبني حدادين �أن عدد �أطباء الأ�سنان الذين يحق لهم االقرتاع 3191طبيبا وطبيبة ،حيث يتناف�سون �ضمن قائمتني هما االجناز النقابي والعمل النقابي ،وثمانية مر�شحني م�ستقلني يتناف�سون على ع�شرة مقاعد ما عدا مقعد النقيب. وتناف�س يف االنتخابات قائمة االجن��از (قوميني وي�ساريني وم�ستقلني) برئا�سة مر�شحها مل��رك��ز النقيب ال��دك�ت��ور �إبراهيم الطراونة ،وقائمة العمل النقابي الوطني (قوميني وي�ساريني و�إ�سالميني وم�ستقلني) برئا�سة مر�شحها ملركز النقيب د.احمد القادري. و�ضمت قائمة االجن��از النقابي املر�شحني لع�ضوية املجل�س، ا� �ش��رف �أب ��و ك��رك��ي و�آي ��ة الأ��س�م��ر وب �ه��اء ال��دي��ن ال��زع�ب��ي وم�شعل النمري و�إ�سحاق جعارة وط��ارق غطا�س وو�صفي العمو�ش وربى الزعبي وبهاء الكيالين و�إبراهيم غنام عن مركز القد�س. فيما �ضمت قائمة العمل النقابي الوطني املر�شحني لع�ضوية املجل�س ،ف��اي��ز اخل�لاي�ل��ة ،ن��اي��ف ي��ون����س ،حممد ال��زع�ب��ي ،حممد �أب��و عرقوب ،معاذ ربابعة ،منى ��س��وداح ،م�شهور �أب��و نا�صر ،عمر ال�ق��وا��س�م��ي� ،أي �ه��م امل��وم�ن��ي وال��دك �ت��ور �إب��راه �ي��م غ�ن��ام ع��ن مركز القد�س. فيما تر�شح ب�شكل م�ستقل لع�ضوية جمل�س النقابة كل من
أمني عمان يفتتح سوق «جارا» عمان -ال�سبيل افتتح �أمني عمان عقل بلتاجي اجلمعة �سوق جارا الذي تنظمه جمعية �سكان حي جبل عمان القدمي (ج��ارا) بالتعاون مع �أمانة ع ّمان الكربى. وقال خ�ضر قوا�س نائب رئي�س اجلمعية خالل حفل االفتتاح �إن اجلمعية تهدف من خالل هذا ال�سوق الذي تنظمه �سنويا للرتويج لل�سياحة يف عمان وترجمة تطلعات اجلمعية يف عر�ض منتجات ربات البيوت و�أ�صحاب امل�شاريع ال�صغرية� ،إ�ضافة �إىل الرتويج لل�صناعات واحلرف اليدوية وتوفري الفر�ص العمل للعاملني يف هذا القطاع. و�أو�ضح �أن �سوق جارا خ�ص�ص ركنا للمحافظات للتعريف بثقافة وع ��ادات امل��دن الأردن �ي��ة وم��ا مييزها �سياحيا م��ن خ�لال منتجات هذه املناطق ،مبينا �أن ال�سوق ي�شتمل على جمموعة من املنتجات كال�صابون والأع �م��ال اخل�شبية وال���ش�م��وع وال�ت�ط��ري��ز وامل ��أك��والت ال�شعبية من خمتلف الأقاليم واملحافظات الأردنية. و�أ�شار �إىل �أن ال�سوق ال��ذي ينظم العامل احل��ايل بالتعاون مع �شركة زي��ن وال�ب�ن��ك ال�ع��رب��ي وال�ع�ل��وي للتمور ي�ستقبل زواره كل جمعة يف جبل عمان طيلة فرتة ال�صيف خ�ص�ص العديد من املواقع لأع���ض��اء جمعية ��ص�ن��اع احل ��رف وم�ع��ار���ض للكتب ول��وح��ات فنية وم�ساحات �آمنة للعب الأطفال.
أمسية قصصية شبابية يف «الكتاب» عمان -برتا �أقيمت �أم�سية ق�ص�صية �شبابية م�ساء اخلمي�س يف قاعة غالب هل�سة يف رابطة الكتاب الأردنيني بعمان. و��ش��ارك يف الأم�سية التي نظمتها جلنة الق�صة وال��رواي��ة بغية �إتاحة الفر�صة جليل ال�شباب من الكتاب ،قا�صون �شباب، هم عامر ال�شقريي وحممد الربغوثي. وق��ال��ت مقرر جلنة الق�صة وال��رواي��ة يف الرابطة القا�صة �سامية ال�ع�ط�ع��وط يف ب��داي��ة الأم���س�ي��ة� ،إن اللجنة ت�ست�ضيف هذه الأم�سية مبدعني من ال�شباب من كتاب الق�صة الق�صرية والق�صرية جدا ،م�شرية �إىل �أن �إ�شكالية تعريف م�صطلح ق�صة ق�صرية ج��دا ما ت��زال قائمة ،وال�سيما فيما يتعلق يف �إ�شكالية حتديد �أكانت جن�سا �أم نوعا �أدبيا. وبينت �أن بع�ض النقاد مييلون �إىل اعتبار الق�صة الق�صرية ج��دا جن�سا �أدب�ي��ا م�ستقال ب��ذات��ه يحمل قوانينه وموا�صفاته كالناقد املغربي ال��دك�ت��ور جميل ح�م��داوي بينما مييل معظم نقاد الأدب العربي احلديث واملنظرين لهذا الفن مثل الناقدة �سعاد م�سكني �إىل اع�ت�ب��اره ن��وع��ا �أدب�ي��ا �أو ن��وع��ا ��س��ردي��ا جديدا يندرج �ضمن جن�س الق�صة الق�صرية. و�أ�شار القا�ص حممد الربغوثي يف قراءة لن�صو�ص القا�ص ال���ش�ق�يري م��ن جم�م��وع�ت��ه "تداعيات م���س��خ م���س��امل للغاية" بالأم�سية التي �إدارتها القا�صة ال�شابة روان ر�ضوان� ،إىل مالمح االغرتاب الذاتي يف الق�ص�ص الق�صرية جدا لل�شقريي ،وحتويل املوت �إىل لعبة مرحة. ونوه �إىل قدرة ال�شقريي يف �إدها�ش القارئ بنهاياته احلادة مباغتة ،مبينا �أنها نهايات تنهل فكاهتها من الفاجعة. وقر�أ ال�شقريي عددا من ق�ص�صه يف الأم�سية.
توزيع 707سالل غذائية على الجئني سوريني عمان -برتا وزعت احلملة الوطنية ال�سعودية لن�صرة الأ�شقاء يف �سوريا 707 �سالل غذائية على الالجئني ال�سوريني يف عمان �ضم برناجمها ال�غ��ذائ��ي "�شقيقي بال�صحة وال�ه�ن��اء " 4حيث ا��س�ت�ف��اد م��ن ه��ذه الطرود � 672أ�سرة �سورية بواقع � 3306أ�شخا�ص. و�أك ��د امل��دي��ر الإق�ل�ي�م��ي للحملة ال��وط�ن�ي��ة ال���س�ع��ودي��ة لن�صرة الأ�شقاء يف �سوريا الدكتور بدر بن عبد الرحمن ال�سمحان �أن احلملة م�ستمرة يف توزيع املواد الغذائية على الالجئني ال�سوريني بحيث يتم تغطية �أكرب قدر ممكن من الأ�سر الأ�شد احتياجا واملنت�شرين يف كافة مناطق اململكة الأردنية الها�شمية.
من �أجواء االنتخابات
الأطباء معني ح��داد وبثينة الطراونة وم�ؤن�س �شديفات وطارق الرمياوي و�سامي القا�ضي وم�صطفى العقرباوي. وتباينت مواقف القوائم املتناف�سة يف براجمها االنتخابية حيال و�ضع النقابة واملهنة ،ففي الوقت ال��ذي رك��زت فيه قائمة االجن ��از ال�ن�ق��اب��ي ع�ل��ى االجن� ��ازات ال�ت��ي حققها جمل�س النقابة ال�سابق ،واخلدمات التي قدمها للمهنة والنقابة و�أطباء الأ�سنان، ر�أت قائمة العمل الوطني �أن النقابة واملهنة و�أط �ب��اء الأ�سنان يعي�شون �أو�ضاعا �صعبة وان هناك حاجة لإع��ادة النظر يف بع�ض التعديالت التي طر�أت على قانون النقابة. وقالت قائمة االجناز النقابي �إنها ت�سعى ال�ستكمال االجنازات
التي حتققت خالل دورة املجل�س ال�سابق و�أنها �ستعمل على حتقيق العديد من االجنازات للنقابة و�أطباء الأ�سنان. وق��ال مر�شح القائمة ملركز النقيب د.ال�ط��راون��ة �إن��ه ي�سعى �إىل ا�ستكمال برناجمه وم�شروعه الإ�صالحي ال��ذي �أعلنه عند تر�شحه للدورة الأوىل قبل ثالثة �أع��وام» .و�أ�شار �إىل �أن قائمته ت�ضم ممثلني عن كافة التيارات النقابية ،ومن الفئات العمرية امل�خ�ت�ل�ف��ة و�أ� �ص �ح��اب ال �ت �ج��ارب ال�ط��وي�ل��ة ،م ��ؤك��دا ان�ف�ت��اح��ه على اجلميع دون ا�ستثناء. وعرفت قائمة العمل الوطني نف�سها ب�أنها "لي�ست بي�ضاء �أو خ�ضراء و�أنها قائمة الطيف الأو�سع ملكونات وفعاليات النقابة،
ممثلة بالتيار ال�ق��وم��ي ،وال�ق��وى الي�سارية وال�ت�ي��ار الإ��س�لام��ي، وامل�ستقلني والأك��ادمي �ي�ين ،وجت�م�ع��ات �أط �ب��اء الأ��س�ن��ان يف معظم مناطق اململكة دون تهمي�ش لأي قطاع". وق��ال م��ر��ش��ح ال�ق��ائ�م��ة مل��رك��ز النقيب د.ال �ق��ادري �إن قائمته �سترتفع عن اخلالفات ال�شخ�صية والأهداف الفردية دون النظر �إىل �أع��داد املقاعد يف املجل�س ال�ق��ادم ،و�أنها ترفع �شعار «النقابة للجميع» وا�ضعة بعني االعتبار م�صلحة النقابة العليا. و�أكد رف�ضها الفرز بالألوان و�أن القائمة �ستعمل على احتواء ك��ل الأل ��وان وال�ت�ي��ارات وامل�ستقلني والعمل على �إجن��اح التجربة الفريدة وتعميمها على النقابات الأخرى.
«صناعة عمان» تدعو التجار إىل زيادة اهتمامهم بالصناعة الوطنية عمان -برتا دعا رئي�س غرفة �صناعة عمان العني زياد احلم�صي القطاع التجاري �إىل زيادة اهتمامه بال�صناعة الوطنية وجعلها م��ن الأول��وي��ات خا�صة يف ظ��ل ال�ظ��روف التي تواجهها حاليا جراء �إغالق �أ�سواقها التقليدية. وق ��ال ال �ع�ين احل�م���ص��ي �إن غ��رف��ة ��ص�ن��اع��ة عمان ت�ؤمن ب�أن العالقة بني القطاعني ال�صناعي والتجاري يجب �أن تكون تكاملية ال تناف�سية ،فهما اجلناحان الأب ��رز ال�ل��ذان ي�ساهمان بتحقيق التنمية امل�ستدامة وتوفري فر�ص العمل. و�أ�ضاف خالل لقاء عقدته الغرفة م�ساء اخلمي�س مع �أ�صحاب امل��والت وامل��راك��ز التجارية الكربى �ضمن حملة (�صنع يف الأردن) �أن ال�صناعي الأردين قادر على توفري احتياجات امل�ستهلك الأردين ب�أ�سعار منا�سبة وجودة عالية وبوقت ي�سري ،جمنبا التاجر املعاناة من تقلب الأ�سعار العاملية وت�أخر و�صول ال�شحنات �أحيانا والتكلفة امل�ترت�ب��ة ع�ل��ى ذل��ك ب��الإ��ض��اف��ة للت�سهيالت بالدفع. و�أك��د "�أن انتعا�ش ال�صناعة الوطنية وال��وق��وف �إىل جانبها يف ه��ذه امل��رح�ل��ة ال�صعبة ال�ت��ي تعي�شها، ج��راء �إغ�لاق الأ��س��واق الرئي�سية لها� ،سينعك�س ب�شكل ايجابي على �أداء االقت�صاد الوطني وجميع القطاعات م�ستقبال ،وعلى ر�أ�سها القطاع التجاري". وح�سب العني احلم�صي يعترب القطاع ال�صناعي امل�شغل الأك�ب�ر ل�ل�أي��دي العاملة الأردن �ي��ة يف القطاع اخل��ا���ص ،حيث وف��رت �أك�ثر من � 230أل��ف فر�صة عمل وت�سهم بنحو م��ا ن�سبته 25باملئة م��ن ال�ن��اجت املحلي الإجمايل. و�أو�ضح �أن حملة (�صنع يف الأردن) كانت من ابرز
الربامج والن�شاطات التي �أطلقتها الغرفة بالتعاون مع وزارة ال�صناعة والتجارة وامل�ؤ�س�سة الأردن�ي��ة لتطوير امل�شاريع االقت�صادية ،حيث القت دعما ر�سميا و�شعبيا مبراحلها املختلفة. بدورها� ،أكدت املدير التنفيذي للم�ؤ�س�سة الأردنية لتطوير امل�شاريع االقت�صادية هناء عريدي �أن (حملة
�صنع يف الأردن) تهدف لتحفيز املواطنني على �شراء منتجات ال�صناعة الوطنية باعتبارها م�ساهما كبريا باالقت�صاد الوطني ،م�ؤكدة �ضرورة �أن تتوجه احلملة �إىل الأ�سواق احلرة القائمة باململكة. �إىل ذل��ك ق��دم رئي�س اللجنة امل�شرفة على حملة �صنع يف الأردن ع�ضو جمل�س �إدارة غرفة �صناعة عمان
املهند�س مو�سى ال�ساكت ،عر�ضا ع��ن �أه ��داف احلملة ال�ت��ي �أط�ل�ق��ت ق�ب��ل �أك�ث�ر م��ن ع��ام�ين ب�ه��دف ال�تروي��ج لل�صناعة الوطنية وتعزيز ثقة املواطن بجودتها التي ت�ضاهي املنتجات امل�ستوردة وال�ترك�ي��ز على تناف�سية �أ�سعارها. و�أ��ش��ار �إىل �أن احلملة ت�سعى ل��زي��ادة الطلب على املنتجات الوطنية ما �سي�سهم يف زي��ادة ت�شغيل الأيدي العاملة وخف�ض املبالغ املالية من العمالت الأجنبية لقاء م�ستوردات اململكة م��ن اخل��ارج وال �سيما املثيلة للمنتجات الأردنية. و�أو�ضح ال�ساكت �أن حملة (�صنع يف الأردن) تهدف لتنمية احل����س ال��وط�ن��ي ل��دى امل��واط��ن بالت�أكيد على �ضرورة دعم االقت�صاد املحلي وحتفيز القطاع ال�صناعي على موا�صلة العمل لتطوير املنتجات وتلبية حاجات و�أذواق امل�ستهلكني. وط ��رح ال���س��اك��ت خ�ل�ال ال�ل�ق��اء م�ق�ترح��ات ميكن للموالت واملراكز التجارية من خاللها امل�ساهمة بدعم احلملة وال�صناعة الوطنية ،ومنها طباعة �شعار احلملة ع�ل��ى الأك �ي��ا���س ال �ت��ي ي�ت��م ا��س�ت�خ��دام�ه��ا داخ ��ل امل ��والت وامل��راك��ز التجارية مع �إمكانية حتديد ي��وم معني يتم االتفاق عليه ال�ستخدام هذه الأكيا�س. واقرتح توزيع جمموعة من الن�شرات واملطبوعات �سيتم �إع��داده��ا قريباً داخ��ل امل��والت من �أج��ل التذكري امل�ستمر ل��رواده��ا ب�شراء ال�صناعات الوطنية وجتهيز منطقة خم�ص�صة داخل املوالت واملراكز التجارية من �أجل عر�ض عينات لل�صناعات الوطنية. ب��دوره��م ع�بر م ��دراء امل ��والت وامل��راك��ز التجارية الكربى الذين ح�ضروا اللقاء عن اعتزازهم بال�صناعة ال��وط �ن �ي��ة ومت �ث��ل �أول ��وي ��ة ك�ب�رى ل��دي �ه��م ،م � ؤ�ك��دي��ن ا�ستعدادهم لدعمها وتقدمي كل الت�سهيالت لها
نحو ن�صف اجلرائم وقعت يف العا�صمة
انخفاض عدد الجرائم يف اململكة 10يف املئة ال�سبيل -نبيل حمران انخف�ض عدد اجلرائم املرتكبة يف اململكة العام املا�ضي بنحو 10يف املئة مقارنة بالعام قبل املا�ضي. وي�ظ�ه��ر ت�ق��ري��ر �إدارة امل�ع�ل��وم��ات اجل�ن��ائ�ي��ة يف م��دي��ري��ة الأم ��ن ال �ع��ام � ّأن ع��دد اجل��رائ��م املرتكبة انخف�ض من � 26.8ألف جرمية عام � 2014إىل 24.2 �ألف جرمية عام 2015بن�سبة انخفا�ض بلغت 9.55 يف املئة. و��ش�ه��دت �أع ��داد اجل��رائ��م امل��رت�ك�ب��ة يف الأردن ت��راج �ع��ا خ�ل�ال الأع� � ��وام ال �ث�لاث��ة امل��ا� �ض �ي��ة ،لكن االن �خ �ف��ا���ض ه ��ذه امل ��رة ه��و �أك�ب�ره ��ا� ،إذ ��س�ب��ق � ّأن ان�خ�ف���ض��ت ن���س�ب��ة اجل ��رائ ��م ع��ام��ي 2013و2014 بن�سبة 3.09يف املئة و 1.99يف املئة. وي�شري التقرير ال���ص��ادر قبل �أي��ام �إىل وق��وع جرمية يف الأردن العام املا�ضي كل 21دقيقة و41 ثانية ،بينما كان املعدل الزمني الرتكاب اجلرمية يف امل�م�ل�ك��ة ال �ع��ام ق�ب��ل امل��ا��ض��ي ه��و 19دق�ي�ق��ة و37 ثانية. وب �ل��غ م �ع��دل ارت �ك��اب اجل��رمي��ة ال �ع��ام امل��ا��ض��ي 25جرمية لكل مئة �أل��ف ن�سمة من ال�سكان رغم ارتفاع عدد ال�سكان 9.5مليون ن�سبة ح�سب نتائج ال �ت �ع��داد ال �ع��ام ل�ل���س�ك��ان ال ��ذي �أع �ل �ن��ت ن�ت��ائ�ج��ه يف �شباط املا�ضي. ويقل معدل ارتكاب اجلرمية حاليا ب�أكرث من الثلث مقارنة باملعدل قبل خم�س �سنوات ح�سب ما تظهر الأرقام الواردة يف التقرير. وت�ظ�ه��ر الأرق� ��ام � ّأن م�ع��دل ارت �ك��اب اجل��رمي��ة انخف�ض من 38جرمية لكل مائة �ألف ن�سمة عام � 2010إىل 25جرمية عام 2015بانخفا�ض بلغ 34 يف املئة رغ��م �أ ّن �سكان اململكة ارتفع من نحو 6.5 مليون ن�سمة �إىل 9.5مليون نتيجة تدفق �أع��داد ك�ب�ير م��ن ال�لاج�ئ�ين ال���س��وري�ين �إىل اململكة منذ
(تعبريية)
�أوا�سط عام .2011 وت���ش�ير الأرق ��ام �إىل � ّأن ن�ح��و ن�صف اجل��رائ��م امل��رت �ك �ب��ة ( 45يف امل �ئ��ة) ال �ع��ام امل��ا� �ض��ي وق �ع��ت يف حمافظة العا�صمة بينما وق��ع نحو ربعها ( 23يف املئة) يف حمافظات ال�شمال. وتظهر الأرق ��ام �أن �أك�ثر م��ن خم�س اجلرائم املرتكبة ( 21يف امل�ئ��ة) وق��ع يف حمافظات الو�سط با�ستثناء ال�ع��ا��ص�م��ة بينما وق�ع��ت ن�ح��و 8يف املئة م��ن اجل��رائ��م املرتكبة يف اململكة ال�ع��ام امل��ا��ض��ي يف حمافظات اجلنوب. وت���ش�ك��ل اجل �ن��ح (ع�ق��وب�ت�ه��ا احل�ب����س �أق ��ل من
ث�لاث ��س�ن��وات) �أك�ث�ر م��ن ثلثي اجل��رائ��م املرتكبة العام املا�ضي� ،إذ جرى ارتكاب 16.6جنحة ت�شكل ما ن�سبة 68.5يف املئة من �إجمايل اجلرائم املرتكبة العام املا�ضي. بينما بلغ عدد اجلنايات املرتكبة العام املا�ضي (ع�ق��وب�ت�ه��ا �أ� �ش��د م��ن اجل �ن �ح��ة) � 7.6أل ��ف ج�ن��اي��ة ت�شكل ما ن�سبته 31.5يف املئة من �إجمايل اجلرائم املرتكبة العام املا�ضي بح�سب تقرير �إدارة املعلومات اجلنائية. ويظهر التقرير �أنه من كل ع�شر جرائم وقعت العام املا�ضي ف��إن ال�شرطة ك�شفت ت�سعة منها� ،إذ
بلغت ن�سبة اكت�شاف اجلرائم املرتكبة العام املا�ضي 88.1يف املئة بينما ما زالت ال�شرطة حتقق يف 2884 جرمية ارتكبت العام املا�ضي. وي�شري التقرير �إىل وقوع جناية �أو جنحة على �إن�سان العام املا�ضي كل � 5ساعات و 19دقيقة و42 ثانية بينما تقع جرمية على الأموال كل 31دقيقة و 59ثانية. �أما اجلرائم املخلة بالأخالق والآداب العامة ف�إنها تقع كل � 6ساعات و 58دقيقة و 48ثانية يف وقت تقع جرائم على الإدارة العامة كل � 3ساعات و 37دقيقة و 33ثانية.
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
اململكة تتأثر بكتلة حارة تستمر حتى الثالثاء عمان -ال�سبيل تت�أثر اململكة ال�ي��وم ال�سبت بكتلة ه��وائ �ي��ة ح� ��ارة ي���س�ت�م��ر ت ��أث�يره��ا حتى ي��وم ال�ث�لاث��اء امل�ق�ب��ل ح�سب التوقعات اجلوية. وقالت دائ��رة الأر��ص��اد اجلوية �إن ت ��أث�ير ال�ك�ت�ل��ة ي �ب��د�أ ال �ي��وم ال���س�ب��ت� ،إذ ترتفع درج��ات احل��رارة لت�صبح �أعلى من معدلها ملثل هذا الوقت من ال�سنة بحوايل 7-6درجات مئوية. وي �ت��وق��ع �أن ت�ب�ل��غ درج ��ة احل ��رارة ال�ك�برى يف العا�صمة ع�م��ان ال�ي��وم 34 درج� ��ة م �ئ��وي��ة ت��رت �ف��ع الأح� ��د �إىل 35 درج� ��ة م �ئ��وي��ة ل�ت�ب�ل��غ درج� ��ة احل� ��رارة ذروت�ه��ا ي��وم االثنني بو�صولها �إىل 38 درج� ��ة م �ئ��وي��ة ح���س��ب ت��وق �ع��ات م��وق��ع اك�ي��ووي��ذر ال�ع��امل��ي املتخ�ص�ص ب�أخبار الطق�س. وت �ك ��ون الأج � � ��واء ح� ��ارة يف جميع مناطق اململكة و�أكرث حرارة يف الأغوار والبحر امليت والعقبة ،وت�ك��ون الرياح �شمالية غربية معتدلة ال�سرعة تن�شط
م�سا ًء وتثري الغبار يف مناطق البادية وت��وايل درج��ات احل ��رارة ارتفاعها ي��وم غد الأح��د مع ظهور غيوم عالية، وتكون الأج��واء ح��ارة يف معظم مناطق اململكة وح��ارة ج��دا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة ،وت�ك��ون ال��ري��اح جنوبية �شرقية تتحول بعد الظهر �إىل �شمالية غربية معتدلة ال�سرعة. وي �ط��ر�أ ي ��وم االث �ن�ين ارت �ف��اع آ�خ��ر على درج��ات احل ��رارة ،وت�ك��ون الأج��واء ح��ارة يف معظم مناطق اململكة وح��ارة جدا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة، وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح ج �ن��وب �ي��ة غ��رب �ي��ة �إىل جنوبية �شرقية تتحول يف �ساعات امل�ساء �إىل �شمالية غربية معتدلة �إىل ن�شطة ال�سرعة �أحيانا. �أما درجات احل��رارة خالل الثالثة أ�ي��ام املقبلة فتكون يف عمان من � 20إىل 31درج��ة مئوية ويف املناطق ال�شمالية م��ن � 19إىل 31ويف امل�ن��اط��ق الو�سطى م ��ن� 20إىل 28ويف امل�ن��اط��ق اجلنوبية م��ن 16اىل 31ويف خليج العقبة من 26 اىل 36درجة مئوية.
�صهريج لأمانة عمان ير�ش املاء يف �شوارع العا�صمة �أثناء موجة احلر التي �ضربت اململكة العام املا�ضي
إلزام زوار «البرتا األثرية» عرب مكاتب السياحة بدليل سياحي ال�سبيل� -أحمد برقاوي �أدخ �ل��ت احل�ك��وم��ة ال�شهر احل��ايل ت�ع��دي� ً لا على تعليمات تنظيم عمل �أدالء ال�سياح يف حممية البرتا الأث��ري��ة ل�سنة ،2014ب��إ��ض��اف��ة م��ادة ج��دي��دة حتدد احل ��االت ال�ت��ي ي�ل��زم فيها وج ��ود دل�ي��ل �سياحي من عدمه مع زوار املحمية ،مع الت�أكيد على �إعادة ترقيم املادة التي تليها. وح�سب التعليمات املعدلة ،ف ��إن احل��االت التي ي�ل��زم فيها وج ��ود دل�ي��ل ��س�ي��اح��ي ،ه��ي :امل�ج�م��وع��ات ال�سياحية التي حتمل ت�أ�شريات فردية وقادمة من امل �ط��ارات وامل�ع��اب��ر يف ح��ال بلغ ع��دد أ�ف��راده��ا خم�سة ف�أكرث ،وكذلك املجموعة ال�سياحية التي يتم فيها تنظيم الزيارة عن طريق مكاتب ال�سياحة وال�سفر. أ�م ��ا احل� ��االت ال �ت��ي ال ي �ل��زم ف�ي�ه��ا وج ��ود دل�ي��ل �سياحي فهي �أفراد العائلة الواحدة بغ�ض النظر عن جن�سيتهم ،واملجموعات ال�سياحية م��ن اجلن�سيات غري الأردن�ي��ة املقيمني يف اململكة ،والراغبة بزيارة املواقع ال�سياحية والأثرية مبا فيها طلبة الدار�سون يف اجلامعات واملعاهد الأردن�ي��ة� ،إ�ضافة �إىل �ضيوف ال�سفارات وال��وزارات والدوائر الر�سمية وامل�ؤ�س�سات وال�ه�ي�ئ��ات ال�ع��ام��ة وال��وف��ود الر�سمية والع�سكرية، ف�ض ً ال عن املجموعات ال�سياحية التي ت��زور املواقع الأثرية لغايات ت�سويقية وت�صوير الأفالم. وك��ان ب��د أ� العمل يف تعليمات تنظيم عمل �أدالء ال�سياح يف حممية البرتا الأثرية ل�سنة 2014بعد �أن �صدرت يف اجلريدة الر�سمية وباتت �سارية املفعول. و��ص��درت التعليمات اجل��دي��دة التي تنظم عمل
الأدالء ال�سياحيني يف امل�ح�م�ي��ة ،مبقت�ضى �أح�ك��ام الفقرة (ق) من امل��ادة ( )8من قانون �سلطة �إقليم البرتا التنموي ال�سياحي رقم ( )15ل�سنة .2009 ويتوىل الدليل ال�سياحي عدة مهام �أثناء الرحلة وم��راف �ق��ة ال� ��زوار للمحمية أ�ه �م��ا ت�ق��دمي الإر� �ش��اد ال�سياحي مبوجب معلومات �صحيحة ودقيقة ب�شكل
يعك�س ت��اري��خ املحمية الأث ��ري احل���ض��اري وباللغة امل�صرح ل��ه ممار�سة املهنة بها ،وتوعية ال��زائ��ر عن اخل ��دم ��ات امل �ق��دم��ة داخ� ��ل امل�ح�م�ي��ة وف�ت��رة دخ��ول املحمية وفرتة �إغالقها املحددة من قبل ال�سلطة. ووف��ق التعليمات ،م��ن م�ه��ام الدليل ال�سياحي توعية ال��زائ��ر بكيفية املحافظة على الآث ��ار وع��دم
مل�سها واحل�ف��ر عليها وال�ع�ب��ث باملنقو�شات الأث��ري��ة وعدم ت�سلق اجلبال حفاظاً على �سالمتهم ،واحرتام ال��زائ��ر واالب �ت �ع��اد ع��ن ال���س�ل��وك�ي��ات ال�سلبية �أث �ن��اء الرحلة كالتدخني وا�ستخدام الهاتف وعدم االن�شغال ب��الأح��ادي��ث اجل��ان�ب�ي��ة دون امل�ج�م��وع��ة ال�سياحية، وكذلك االلتزام مب�سار الرحلة والوقت املحدد الذي ت�ستغرقه الرحلة مع مراعاة االحتياجات اخلا�صة للأطفال وكبار ال�سن واملعاقني. ويُعنى بتنبيه ال��زائ��ر يف حالة الأج��واء املاطرة باالبتعاد عن جماري ال�سيول وحمايته من خطرها, وحال تعر�ض الزوار لأي خماطر �أثناء الرحلة عليه تبليغ ال�سلطة ب��ذل��ك ،وتوعيته بعدم التعامل مع عمالة الأطفال والباعة املتجولني وا�ستخدام الدواب غ�ير امل��رخ���ص��ة لنقلهم داخ ��ل امل�ح�م�ي��ة ،واالل �ت��زام ب��امل��داخ��ل وامل �خ��ارج امل �ح��ددة م��ن ق�ب��ل �سلطة �إقليم ال�ب�ترا التنموي ال�سياحي ل��دخ��ول وخ ��روج ال��زوار للمحافظة على �سالمتهم. وك��ان��ت احل�ك��وم��ة �أق ��رت تعليمات تنظيم عمل اخليول واجلمال داخل حممية البرتا الأثرية ل�سنة ،2016التي �أ�صبحت �ساري ًة منذ ن�شرها يف اجلريدة الر�سمية خالل �شهر �آذار املا�ضي ،والتي ا�شرتطت ب ��أن ي�ك��ون م��راف��ق ال��راح�ل��ة وه��ي اخل�ي��ول واجل�م��ال اململوكة من قبل ال�سكان املحليني ،وامل�سجلة �ضمن قوائم خا�صة ومعتمدة لدى وزارة ال�سياحة والآثار، �أردين اجلن�سية و�أمت 18عاماً من العمر ،ومن ذوي الأخ�ل�اق احلميدة وغ�ير حمكوم بجناية �أو جنحة خم�ل��ة ب ��الأخ�ل�اق ال �ع��ام��ة ،و�أن ي �ك��ون م��ن ال�سكان املحليني.
3
«تنفيذ األحكام الحقوقية» ورشة عمل يف العقبة العقبة -برتا نظمت وزارة العدل بالتعاون مع م�شروع �سيادة ال �ق��ان��ون امل �م��ول م��ن ال��وك��ال��ة الأم�يرك �ي��ة للتنمية ال��دول�ي��ة يف العقبة أ�م����س ور��ش��ة عمل ح��ول تنفيذ الأح�ك��ام احلقوقية بهدف �ضمان رع��اي��ة املواطنني و��ص��ون حقوقهم وتنفيذا ل��دور ال ��وزارة يف تطوير ع�م��ل امل �ح��اك��م وال ��دوائ ��ر امل �� �س��ان��دة ل�ه��ا ودوره � ��ا يف تطوير الت�شريعات الناظمة لأعمال املحاكم واجلهاز الق�ضائي. و�ألقى الأمني العام لوزارة العدل رئي�س اللجنة التوجيهية العليا مل�شروع �سيادة القانون القا�ضي احمد اجلمالية مندوبا عن وزير العدل كلمة بحفل االفتتاح قال فيها �إن �إجراءات التنفيذ متتاز ب�أهمية خا�صة عن باقي القوانني ذل��ك �أن احل��ق �إذا رفعت ب��ه ال��دع��وى ق��د مت��ت حمايته ب�شكل مبدئي ولي�س ب�صورة دائمة فاحلماية الق�ضائية ال تقت�صر على �إ�صدار الأحكام �أو قرارات ت�ؤكد هذا احلق و�إمنا متتد لتنفيذها �أي تغيري الواقع جربا عن املدين وهناك من يقول �إن الدعوى تربح مرتني مرة عند �صدور احلكم وم��رة عند التنفيذ ،م�شريا �إىل �أن احلق �إذا مل توجد �سلطة تنفيذية تقوم بتنفيذه فان الأحكام وال�سندات تبقى حربا على ورق ويقول �سيدنا عمر بن اخلطاب لأخري يف ق�ضاء ال نفاذ فيه. و�أ�ضاف جمالية انه وت�سهيال لإجراءات التنفيذ مت ت�شكيل جل�ن��ة ل�ت�ع��دي��ل ق��ان��ون التنفيذ وان�ب�ث��ق عنها عدة تعديالت على قانون التنفيذ مبا ي�ضمن �سرعة إ�ج��راءات التنفيذ وع��دم املماطلة والت�سويف يف اقت�ضاء احلق وحتديد مدة لتنفيذ الدين وعدم تركها مفتوحة وغريها من التعديالت ،مبينا �أن للإجراءات الإداري��ة �أث��را وا�ضحا يف �سرعة التنفيذ ح�ي��ث مت ح��و��س�ب��ة إ�ج� � ��راءات ال�ت�ن�ف�ي��ذ ورب �ط �ه��ا مع برنامج ميزان ومت �أي�ضا حو�سبة الأم��ور املالية من قب�ض و��ص��رف بحيث يتعذر معها وق��وع أ�خ�ط��اء �أو اختال�سات من هذه املبالغ. م ��ن ج��ان �ب��ه أ�ك � ��د مم �ث��ل ال ��وك ��ال ��ة الأم�ي�رك �ي��ة للتنمية الدولية جورج القرعة على �أهمية م�شروع ق��ان��ون التنفيذ لي�س مب��ا يتعلق ب�أ�صحاب احلقوق فقط بل بت�أثري هذا القانون على جذب اال�ستثمار وامل�ستثمرين للأردن ،م�شريا �إىل تراجع الأردن على مقيا�س القيام بالأعمال وذل��ك يف التقرير ال�صادر حول مرتبة الأردن على هذا املقيا�س. و أ��� �ش ��ار م��دي��ر م �� �ش��روع � �س �ي��ادة ال �ق��ان��ون قي�س جبارين �إىل �ضرورة الو�صول �إىل تطبيقات عملية للت�سريع بتطبيق الأحكام وهو �أمر ي�ؤدي للو�صول �إىل العدالة الناجزة والتي متكن املواطن من تنفيذ احل�ك��م ال���ص��ادر ل�صاحله �إ��ض��اف��ة لتح�سني ��ص��ورة الأردن و�أهمية ذلك يف جمال اال�ستثمار . ي��ذك��ر �أن ال��ور��ش��ة �ستناق�ش على م��دار يومني ال �ع��دي��د م ��ن امل � �ح ��اور امل �ت �ع �ل �ق��ة ب�ت�ن�ف�ي��ذ الأح� �ك ��ام احلقوقية مثل الإط��ار الت�شريعي وم�شروع قانون ال�ت�ن�ف�ي��ذ اجل��دي��د واح �ت �ي��اج��ات الإط � ��ار التنظيمي والأدوات ال�لازم��ة ( ب��رام��ج وم�ع��دات ) �إ�ضافة �إىل إ���ش�ك��ال�ي��ات التنفيذ وال �ي��ات و إ�ج� � ��راءات اخل�ب�رة يف الق�ضايا التنفيذية واليات و إ�ج��راءات البيوع باملزاد العلني والإ�شكاالت املتعلقة بها.
يف ظل م�شروع قانون يرفع قيمة املخالفات
سائقون يتخوفون من تعليمات «األمانة» للوقوف يف وسط البلد ال�سبيل -عهود حم�سن يف ال��وق��ت ال��ذي واف��ق فيه جمل�س ال ��وزراء على م�شروع قانون معدل لقانون ال�سري 2016و�إر�ساله �إىل جمل�س ال�ن��واب لل�سري ب��الإج��راءات الد�ستورية لإق��راره ،ك�شف �أمني عمان الكربى عقل بلتاجي عن مبا�شرة ك��وادر الأم��ان��ة بو�ضع ال�شواخ�ص امل��روري��ة املتعلقة بال�سماح وحت��دي��د وق��ت ال��وق��وف يف ��ش��وارع قري�ش والها�شمي وامللك طالل و�سط املدينة خلدمة ال�ق�ط��اع ال�ت�ج��اري ،ف�ضال ع��ن نقل م��وق��ف حافالت النقل العام من �أم��ام امل�سجد احل�سيني �إىل ما بعد دخلة �سوق ال�ب�تراء مب��ا ينعك�س �إيجابا على ن�شاط احلركة التجارية. وي�ضاعف م�شروع القانون العقوبات على مكرري املخالفات لأك�ثر م��ن م��رة التي ت�شكل خ�ط��ورة على م�ستخدمي الطريق واملمتلكات العامة واخلا�صة. بني هذا وذاك بد�أ مواطنون ب�إظهار تخوفهم من �إعالن الأمانة عن هذه التغريات و�إمكانية ا�ستغاللها لتكون م�صائد للمواطنني يف ظل عدم ت�أمني �أمانة ع �م��ان ال �ك�ب�رى واجل �ه��ات الأخ � ��رى امل�ع�ن�ي��ة م��واق��ف ل�ل���س�ي��ارات واحل ��اف�ل�ات وب ��دائ ��ل ع�م�ل�ي��ة وم���س�ت�م��رة ال�ستخدام ال�سيارات اخلا�صة واالعتماد على و�سائط النقل العام مبختلف مناطق اململكة والعا�صمة عمان على وجه اخل�صو�ص. وج��اء م�شروع القانون بهدف حتقيق ال�سالمة املرورية والإ�سهام يف احلد من احلوادث املرورية من خالل ت�شديد العقوبات على املخالفات التي تت�سبب ب�شكل مبا�شر �أو غري مبا�شر يف �إزهاق الأرواح ،ونظرا لالزدياد الكبري يف �أعداد املركبات وال�سائقني وبهدف م��واك�ب��ة ال �ت �ط��ورات الفنية ال�ت��ي ط ��ر�أت ع�ل��ى أ�ن ��واع املركبات وموا�صفاتها وجتهيزاتها بح�سب م�س�ؤولني حكوميني. ومبوجب م�شروع القانون يتم اعتماد البيانات امل�ت�ع�ل�ق��ة ب��امل��رك�ب��ات وال���س��ائ�ق�ين وخم��ال �ف��ات ال�سري وال��رق��اب��ة الآل�ي��ة وخمططات احل ��وادث امل�ستخرجة الكرتونيا. كما ين�ص امل�شروع على ت�شكيل جمل�س �أعلى لل�سالمة املرورية على �أن تنظم جميع ال�ش�ؤون املتعلقة به مبا يف ذل��ك رئا�سته والع�ضوية فيه وم �ه��ام��ه و��ص�لاح�ي��ات��ه واج �ت �م��اع��ات��ه مبقت�ضى
نظام ي�صدر لهذه الغاية. مدير �إدارة ال�سري املركزية يف مديرية الأمن ال �ع��ام ال�ع�ق�ي��د ي��ا��س��ر احل��راح �� �ش��ة ع�ل��ل رف ��ع قيم خم��ال �ف��ات ال��وق��وف وا� �س �ت �خ��دام ال �ه��ات��ف ال�ن�ق��ال و�إدخال �إ�ضافات على ج�سم املركبة مع مراعاة �أال يكون الرفع يف هذه املخالفات عاليا ب��أن م�شروع ال �ق��ان��ون ج ��اء يف � �ض��وء ازدي � ��اد أ�ع � ��داد امل��رك �ب��ات و�أع � ��داد ال���س��ائ�ق�ين وزي� ��ادة امل��واق��ع وال���س�ل��وك�ي��ات اخلاطئة ،ويف أ�ع��داد احل��وادث والوفيات الناجمة عنها واخل�سائر االقت�صادية ،حيث كان ال بد من مراجعة قانون ال�سري املعمول به حاليا منذ عام 2008مبا يتالءم مع تغليظ بع�ض العقوبات التي تخ�ص ال�سلوكيات اخلاطئة واملخالفات من الفئة الأوىل واملخالفات اخلطرية حتديدا. و�أ�شار �إىل انه متت مراجعة بنود هذه املخالفات حيث مت تعديل املخالفات اخلطرة التي مت�س حياة امل��واط �ن�ين ،الف�ت��ا �إىل ان��ه مت ت�ع��دي��ل خم��ال�ف��ة قطع الإ��ش��ارة ال�ضوئية احل�م��راء وخمالفة امل�سري بعك�س اجت��اه ال�سري وال�ق�ي��ادة ب���ص��ورة م�ت�ه��ورة وخمالفات العمل مقابل الأج��ر �أو ق�ي��ادة املركبة ب�أ�ضوية غري �صاحلة وهيكل فني غري �صالح. ولفت �إىل انه متت �إ�ضافة جمموعة من البنود ل �ق��ان��ون ال �� �س�ير امل �ع��دل ب �ه��دف ��ض�ب��ط ال���س�ل��وك�ي��ات اخلاطئة واحلد من احلوادث املرورية اخلطرة واحلد من اخل�سائر االقت�صادية الناجمة عن احلوادث مثل ق�ي��ادة امل��رك�ب��ة حت��ت ت��أث�ير امل �خ��درات وق �ي��ادة املركبة حتت ت�أثري امل�شروبات الكحولية حيث مت رفع قيمة املخالفة. و أ�ك� ��د يف ت���ص��ري�ح��ات ��ص�ح�ف�ي��ة �أن ال�ترك �ي��ز يف م��و� �ض��وع امل �خ��ال �ف��ات وت �ع��دي��ل ال �ق ��ان ��ون ك� ��ان على املخالفات اخلطرة ،م�شددا على انه لي�س املق�صود منه اجلباية �أو حت�صيل الأموال ،و�إمنا �ضبط ال�سلوكيات اخل��اط�ئ��ة وتخفي�ض ع��دد احل ��وادث ع�ل��ى ال�ط��رق��ات � �س��واء ال��داخ�ل�ي��ة �أو اخل��ارج �ي��ة ومب��ا ي�ضمن إ�ي�ج��اد ثقافة جديدة للمواطن للتقيد بال�شواخ�ص املرورية وال�سرعات املقررة واالبتعاد عن ال�سلوكيات اخلاطئة م �ث��ل خم��ال �ف��ة امل �� �س�ير ب���ش�ك��ل م��واك��ب يف الأع ��را� ��س واملنا�سبات والأف��راح حيث مت رف��ع قيم املخالفات يف مثل هذا النوع من املخالفات. م��ن ناحية �أخ ��رى أ�ك��د امل��دي��ر التنفيذي للنقل
واملرور يف �أمانة عمان الدكتور �أمين ال�صمادي وجود ت��وازن بني مو�ضوع الرقابة واملخالفات ال�سيما �أننا ن�ستهدف املحافظة على النظام ولي�س املخالفة بحد ذاتها ،الفتا �إىل �أن اكرب دليل على ذلك انه عندما يتم الرتكيز على مناطق جديدة بالتعاون مع �إدارة ال�سري يالحظ بالبداية وج��ود �أع��داد كبرية من املخالفات ولكن بعد عدة �أيام يالحظ وجود انخفا�ض يف �أعداد املخالفات ما يعني �أن الرقابة حققت �أهدافها. وقال يف ت�صريحات �صحفية" :نحن نقدر �أن كل م�سرب من ��ش��وارع عمان يحمل ح��وايل �ألفي �سيارة
بال�ساعة ،وه��ذا يعني ان��ه �إذا توقفت �سيارة يف هذا امل�سرب �ست�ؤدي �إىل ت�أخري حوايل � 33سيارة بالدقيقة، و�إذا توقفت 5دقائق �ست�ؤخر حوايل � 165سيارة ف�ضال عن ت�أثر امل�سارب الأخرى". و�أ� �ش��ار �إىل �أن الأم��ان��ة ت��دع��م ه��ذه اجل�ه��ود من حيث توفري البدائل للمواطن ،الفتا �إىل �أن و�سط مدينة ع�م��ان خم��دوم��ة م��ن خ�لال "مكوك البلد" وبا�صات جمانية ت�سري كل ع�شر دقائق ووفرنا مواقف يف جممع رغدان ال�سياحي ويف منطقة الأمانة ،معربا عن الأم��ل بتغيري النهج بتقليل ا�ستخدام ال�سيارات
اخل��ا��ص��ة يف بع�ض امل�ن��اط��ق امل�خ��دوم��ة ب�شكل ممتاز بالنقل العام ،م�ؤكدا �أن احرتام قوانني ال�سري هو جزء مهم من العملية املرورية. ولفت ال�صمادي �إىل �أن العملية املرورية متكاملة وت�شمل عنا�صر البنية التحتية والرقابة والتوعية م���ش�يرا �إىل �أن العا�صمة يبلغ ت �ع��داد �سكانها نحو 4م�لاي�ين ن�سمة ،وي��وج��د أ�ك�ث�ر م��ن م�ل�ي��ون مركبة م�سجلة ما يعني �أن الطاقة اال�ستيعابية لكثري من ال�شوارع يف عمان تت�أثر مبا يتم ارتكابه من قبل بع�ض ال�سائقني.
4
فلسطين
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
عشرات اإلصابات خالل قمع االحتالل مسريات إحياء ذكرى "النكبة"
ّ مصل يؤدون صالة أكثر من 50ألف الجمعة يف األقصى القد�س املحتلة -قد�س بر�س �أدى ع���ش��رات �آالف امل���ص�ل�ين الفل�سطينيني �صالة اجلمعة �أم�س ،يف امل�سجد الأق�صى املبارك، م��ن ب�ي�ن�ه��م ح ��وايل 300م���ص� ّل مم��ن ��س�م��ح لهم االح �ت�ل�ال ال���ص�ه�ي��وين ال��و� �ص��ول مل��دي�ن��ة القد�س املحتلة من قطاع غزة املحا�صر. و�أف � ��ادت "قد�س بر�س" يف امل��دي �ن��ة املحتلة (القد�س)� ،أن �أكرث من � 50ألف م�ص ّل فل�سطيني �أدّوا �صالة اجلمعة يف امل�سجد الأق�صى ،من بينهم 300من قطاع غزة ،ممن تزيد �أعمارهم عن الـ50 و�سمح لهم بالو�صول عرب معرب بيت حانون عا ًما ُ "�إيرز". و�أ� �ض��اف ��ت �أن ق� ��وات االح� �ت�ل�ال �� �ش� �دّدت من إ�ج ��راءات� �ه ��ا ال �ع �� �س �ك��ري��ة ،ون �� �ص �ب��ت ال �ع��دي��د من احلواجز احلديدية يف �أنحاء املدينة خمتلفة من مدينة القد�س. و�أو�ضحت �أن جنود "حر�س احلدود" (وحدة �شرطية تتبع لأجهزة �أمن االحتالل الإ�سرائيلي)،
وق � ��وات ع���س�ك��ري��ة أ�خ � ��رى "مدججة بال�سالح" انت�شرت يف حميط "باب العامود" (و�سط القد�س املحتلة) ،و�أخ�ضعت عددًا من ال�شبان وكبار ال�سن لـ"تفتي�ش ج�سدي". وم ��ن ج�ه�ت��ه دع ��ا خ�ط�ي��ب امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى امل �ب��ارك ال�شيخ يو�سف أ�ب��و ا�سنينة �إىل احلفاظ على املقد�سات و�أرا�ضي امل�سلمني ،و�إعمار امل�سجد الأق�صى املبارك. ون� �دّد ال�شيخ �أب��و ا�سنينة يف خطبة اجلمعة ب��امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى بـ"عملية ت���س��ري��ب ال�ب�ي��وت للآخرين" ،م�ؤكدًا �أن ت�سريب البيوت والأرا�ضي ع��ار على �أه��ل بيت املقد�س ،و�أن��ه يجب املحافظة على �أمالك امل�سلمني. وا� �س �ت �ن �ك��ر ع�م�ل�ي��ة اع �ت �ق��ال امل �� �ص �ل�ين ال��ذي��ن يدافعون عن الأق�صى ،م�ضي ًفا �أن "�شبابنا يب َعدون عن الأق�صى ظل ًما وعدوا ًنا ،و�أهل الرباط يعانون، و�إخواننا حما�صرون يف غزة ها�شم والأر�ض ت�ضيق ب�أهلها ،ولي�س لنا �إال اهلل".
مؤتمر يف تركيا يناقش الرواية الفلسطينية يف اإلعالم �إ�سطنبول -ال�سبيل
جانب من املواجهات مع قوات االحتالل
رام اهلل -ال�سبيل �أ� �ص �ي��ب ال �ع �� �ش��رات م��ن ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين ،ب��ال��ر��ص��ا���ص واالختناق� ،أم�س اجلمعة ،خالل خروجهم مب�سريات ال�ضفة الأ�سبوعية املناه�ضة للجدار واال�ستيطان التي انطلقت هذا الأ�سبوع �إحيا ًء للذكرى الثامنة وال�ستني لـ"النكبة" (احتالل �إ�سرائيل لفل�سطني العام .)1948 و�شهدت قرية كفر قدوم �شرقي مدينة قلقيلية �شمايل ال�ضفة الغربية املحتلة� ،إ�صابة �شابني فل�سطينيني �أحدهما ب��ال��ر��ص��ا���ص الإ��س�ف�ن�ج��ي ع�ل��ى م���س�ت��وى ال ��ر�أ� ��س ،وو��ص�ف��ت ج��راح��ه باملتو�سطة ،والآخ ��ر �أ��ص�ي��ب بالر�صا�ص احل��ي يف قدمه ،نقل على �إثرها مل�ست�شفى رفيديا احلكومي يف مدينة نابل�س لتلقي العالج. وقال املتحدث با�سم امل�سرية لـ"العربي اجلديد" مراد
�شتيوي� ،إن قوات االحتالل الإ�سرائيلي قمعت م�سرية القرية الأ�سبوعية املطالبة بفتح ال�شارع الرئي�سي املغلق منذ اندالع �أح��داث االنتفا�ضة الفل�سطينية الثانية مطلع ع��ام 2000 و�أطلقت �صوبهم قنابل ال�صوت والغاز امل�سيل للدموع ب�شكل كثيف ،ما �أدى �إىل وقوع ع�شرات الإ�صابات بحاالت االختناق. �إىل ذلك� ،أ�صيبت عائلة كاملة باالختناق ال�شديد ،عقب ا��س�ت�ه��داف ج�ن��ود االح �ت�لال ملنزلهم بقنابل ج��دي��دة للغاز امل�سيل للدموع� ،أثناء اقتحام اجلنود للقرية بغر�ض مطاردة ال�شبان ال��ذي��ن ر�شقوهم ب��احل�ج��ارة �أث�ن��اء امل��واج�ه��ات التي اندلعت هناك. ويف قرية بلعني غربي مدينة رام اهلل� ،أ�صيب الع�شرات ب�ح��االت االخ�ت�ن��اق �إ��ض��اف��ة �إىل اح�ت�راق م�ساحات �شا�سعة م��ن الأرا� �ض��ي ال��زراع�ي��ة ،عقب ا�ستهداف ج�ن��ود االح�ت�لال للم�شاركني يف م�سرية القرية الراف�ضة لبناء جدار الف�صل
العن�صري هناك. و�أفاد راتب �أبو رحمة ،املن�سق الإعالمي للجنة ال�شعبية ملقاومة اجلدار واال�ستيطان يف بلعني ،لـ"العربي اجلديد"، �أن ج�ن��ود االح �ت�لال أ�ف��رط��وا ب��ا��س�ت�خ��دام ال�ق�ن��اب��ل ال�غ��ازي��ة املعروفة بال�صاروخية باجتاه امل�ن��ازل ،ما �أدى �إىل اح�تراق احل�شائ�ش يف حميطها ،وكادت �أن تطاول النريان املنازل لوال متكن ال�شبان من �إخمادها. وكان الع�شرات من الن�شطاء الفل�سطينيني والأجانب، �أ�صيبوا ب�ح��االت االخ�ت�ن��اق عقب ا�ستهدافهم �صباح �أم�س ب�ق�ن��اب��ل ال���ص��وت وال �غ��از امل���س�ي��ل ل �ل��دم��وع ،ب�ع��د انطالقهم يف ��س�ب��اق ل �ل��دراج��ات ال�ه��وائ�ي��ة م��ن و��س��ط م��دي�ن��ة رام اهلل باجتاه قرية بلعني ،يحملون الأع�لام الفل�سطينية� ،إحياء لذكرى النكبة .وعند و�صولهم للمنطقة املحررة هناك ،مت مهاجمتهم من قبل جنود االحتالل بح�سب راتب �أبو رحمة.
ل�ع�لام ينظم "منتدى فل�سطني ال ��دويل ل� إ واالت�صال" يومي 18و� 19أي��ار اجل��اري يف مدينة �إ�سطنبول الرتكية م� ؤ�مت��ر "توا�صل "2بعنوان "فل�سطني يف الإع� �ل ��ام ..ف��ر���ص وحتديات"، وي �� �ش��ارك يف امل� � ؤ�مت ��ر ن �ح��و 20خ �ب�ي�را إ�ع�لام �ي��ا ومتخ�ص�صا من خمتلف �أنحاء العامل. وتبحث الندوة الأوىل التي تنعقد حتت عنوان "يف مواجهة الأ�ساطري ال�صهيونية" �أبعاد الرواية ال�صهيونية لل�صراع والأكاذيب التي يتم ت�سويقها والتي مت�س التاريخ واحلا�ضر ،و�سبل مواجهتها وفر�ض الرواية الفل�سطينية مقابلها. وت���س�ت���ض�ي��ف ال� �ن ��دوة ال �ث��ان �ي��ة حت ��ت ع �ن��وان "م�صادر املعلومات و�صناعة اخلرب" ،الإعالمي الفل�سطيني �إليا�س ك� ّرام للحديث عن جتربته يف التعامل مع الإع�لام ال�صهيوين ،وفنون التعامل مع امل�صادر الإخبارية املختلفة. ويف ال �ن��دوة الثالثة حت��ت ع�ن��وان "فل�سطني الرقمية" يناق�ش خ�ب�راء متخ�ص�صون مو�ضوع و� �س��ائ��ل الإع �ل��ام االج �ت �م��اع��ي امل�ت�ن��ام�ي��ة ،وف�ن��ون التعامل معها خلدمة ن�شر الرواية الفل�سطينية
والت�أثري املبا�شر على جيل ال�شباب. وتناق�ش الندوة الرابعة والأخ�يرة "�أولويات الإع� �ل ��ام ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي اليوم" ،ح �ي��ث ��س�ي�ق��دم امل�شاركون فيها ر ؤ�ي�ت�ه��م لأه��م م��ا يجب الرتكيز ع�ل�ي��ه ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ا ،يف ظ��ل الأح� � ��داث الإق�ل�ي�م�ي��ة امل�ت�ن��ام�ي��ة ،وال �ت �ح��ال �ف��ات اجل ��دي ��دة ،ال �ت��ي �أرخ ��ت ظاللها على الوجود الفل�سطيني �إعالميا. و�إىل جانب ال�ن��دوات ،يت�ضمن امل�ؤمتر ثالث ور� ��ش ع�م��ل ي�ت��م خ�لال�ه��ا ا��س�ت�ع��را���ض "االبتكار التفاعلي" وت�سليط ال�ضوء على الإعالم التفاعلي و�سبل الإف ��ادة منه� ،إ��ض��اف��ة �إىل "�إ�سرتاتيجيات االت� ��� �ص ��ال وال� �ت� � أ�ث�ي�ر الإعالمي" ح �ي��ث �سيتم ا�ستعرا�ض فنون االت�صال اجلماهريي والت�أثري على ال ��ر�أي ال �ع��ام ،مب��ا ي�خ��دم امل�شتغلني يف ن�شر عدالة الق�ضية الفل�سطينية. ل�ع�لام وك ��ان "منتدى فل�سطني ال ��دويل ل� إ واالت�صال" قد عقد م�ؤمتره الأول "توا�صل "1يف �إ�سطنبول يف ني�سان ،2014مب�شاركة � 450إعالميا م��ن ال �ك �ت��اب وال���ص�ح�ف�ي�ين وال �ف �ن��ان�ين ،وق �ي��ادات م�ؤ�س�سات �إعالمية ،من البالد العربية وخمتلف �أنحاء العامل.
أسرار "غرفة عمليات غزة" يف جيش االحتالل ..صراع العقول مع القسام على أشده غزة� -صفا ك�شف تقرير �إ�سرائيلي �صباح �أم�س اجلمعة النقاب عن خفايا غرفة عمليات اجلي�ش باجلنوب التي �شكلها بعد احلرب الأخرية على قطاع غزة، حيث و�صف التقرير ما يجري فيها ب�صراع العقول بني اجلي�ش وحما�س. وب�ين التقرير ال��ذي ن�شرته �صحيفة "معاريف" العربية �أن غرفة العمليات تتواجد مبقر قيادة املنطقة اجلنوبية باجلي�ش بالنقب ،و�أن دورها يتمثل مبتابعة م��ا ي��دور يف القطاع وب�شكل خا�ص حركة ق�ي��ادات حما�س والق�سام بالإ�ضافة حلركة قوات النخبة التابعة للق�سام. وت�شمل قائمة �أهداف غرفة العمليات على الأنفاق وت�صنيع ال�صواريخ وال �ط��ائ��رات ب ��دون ط �ي��ار ،ح��رك��ة ك�ب��ار ق ��ادة ح�م��ا���س ورج� ��االت ال�ك��وم��ان��دو البحري "النخبة" والتي تعد وحدة التنظيم اخلا�صة ،ويق�ضي عمل الغرفة ب�ضرورة �إحباط عمليات هذه الوحدة قبل و�صولها للحدود وتكبيد اجلي�ش والإ�سرائيليني خ�سائر ب�شرية. ويجل�س يف مبنى العمليات املق�سم �إىل غرف �صغرية ومتطورة خرية العقول الأمنية الإ�سرائيلية التابعة ل�شعبة اال�ستخبارات باجلي�ش "�أمان" ويديرون لعبة ال�شطرجن مقابل عدو نوعي ومتطور جداً ،يف الوقت الذي ين�شغل فيه الطرف الآخر (حما�س) بجمع املعلومات عن اجلي�ش ،كما تقول معاريف. ونقلت ال�صحيفة عن "ن" وهو لقب رئي�س �شعبة الأعمال العدائية يف املنطقة اجلنوبية قوله "حما�س ت�ستخل�ص العرب وهذا التنظيم يدر�س املنطقة جيداً ويدير ذلك قادته يف اجلناح الع�سكري" وي�لاح��ق "ن" حت��رك��ات حما�س بالقطاع منذ � 4سنوات وقبل عملية "عامود ال�سحاب" وي�ع��رف التنظيم م��ن جميع زواي��اه اال�ستخباراتية، بالإ�ضافة ملعرفته باخلطوات التي اتخذها التنظيم نتيجة ا�ستخال�صه للعرب بعد مواجهاته مع اجلي�ش. و�أ�ضاف "ن" قائ ً ال ،وفق ترجمة وكالة �صفا " :كرجل خمابرات �أ�شك بكل ما اعتقد به ،عك�س املعقول هي طريقة العمل التي انتهجها ،وب�إمكاين �أن �أكون واثقاً بنف�سي وعندما ي�أتيني حمقق مبعلومات ا�ستخبارية فمهمتي الأوىل الت�شكيك باملعلومة� ،أنا ال �أعرف كل �شيء وملزم بالتوا�ضع". حما�س تفكر مثلنا بال�ضبط وحتدث "ن" وفق ما ترجمته وكالة �صفا عن �أ�سلوب عمله الذي يق�ضي بالإحاطة بكل امل�ستطاع من املعلومات من ت�صرفات املواطن العادي وحتى ن�شاطات م�سئول حما�س "املواطن يعي�ش يف واق��ع لي�س بال�سهل ويهمني كيف ي�ؤثر ذلك على ت�صرفاته ،ما يهمني هو ما الذي يفعله النا�شط الذي أ�ت��اب�ع��ه ،وك��ل م��ا ه��و م��وج��ود على ح��دود القطاع مب��ا يف ذل��ك العالقة بني املناطق املختلفة ،ما الذي يح�صل بني القطاع و�سيناء ،وبني القطاع وال�ضفة الغربية ،والعالقة مع قطر وتركيا. وقال امل�س�ؤول الأمني الإ�سرائيلي� :أنا ملزم ب�إعطاء معلومات و�إنذارات عن كل نا�شط ي�صنع عبوة على ال�سياج ،عن كل حماولة لإطالق ال�صواريخ والهاون ومعلومات عن �أماكن ا�ستعداد العدو �ساعة الطوارئ و�أي اجلهود يبذل ،والو�سائل التي ي�ستخدمها ومنها و�سائله اخلا�صة ،وكيف �سي�ؤثر ذلك خالل املواجهة معه ،وهذه املعلومات ت�صل �إىل الألوية والفرق �ساعة ال�صفر ويجب االهتمام ب�أن يفهموها ويدر�سونها جيداً". يف ك��ل ق�سم م��ن أ�ق���س��ام غ��رف��ة العمليات يجل�س حمقق كبري ويكون م�سئو ًال عن نقل �صورة الو�ضع للم�سئول ،حيث �أج��رت ال�صحيفة العربية لقا ًء مع امللقب "ن" وامل���س��ؤول عن البحث والتحقيق يف النظام الأر�ضي اخل��ا���ص بحما�س وه��ي الأن �ف��اق ،وك��ذل��ك نظريته الدفاعية ،وه��ذا الق�سم م�س�ؤول عن ن�شاطات املقاتلني يف القطاع.
وق��ال "ن"" :يف نهاية الأم��ر نتلقى املعلومات م��ن م�صادرها ونقوم ب�صياغة وثائق عن �صورة الو�ضع �إىل امل�ستويات التكتيكية العليا ،وذلك مل�ساعدة القوات خالل املعارك وطريقة �إدارت�ه��ا ،يف إ�ح��دى امل��رات �شخ�صنا مناطق ا�ستعدادات حما�س و�أ�ساليب عملها" . و�أ�ضاف "ن" �أن احتكاك اجلي�ش بحما�س يخلق الكثري من املعلومات وهذا االحتكاك ميكننا من فهم نظرية القتال اخلا�صة بهم� ،أ�ضف �إىل ذلك جمع املعلومات اليومي من الن�شاطات التي تقوم بها احلركة ومن ن�شاطاتنا اال�ستخبارية مع الو�صول �إىل �أدق التفا�صيل". "نحن م�سئولون عن �إعطاء القرار حول �أولوية التعمق اال�ستخباري يف ت���ش�ك�ي��ل م��ن ت���ش�ك�ي�لات ال �ع��دو ف�ع�ل��ى ��س�ب�ي��ل امل �ث��ال ت�ل�ق�ي�ن��ا يف اجل��رف ال�صامد معلومة ع��ن كمني حلما�س يف منطقة معينة ب�غ��زة ،وب �ن��ا ًء على نظريته القتالية ومعرفة تفا�صيل القطاع ك��ان ب�إمكاننا معرفة طريقة ت�صرف حما�س و أ�ي��ن �سي�ضع كمينه يف النهاية ،ونقلنا املعلومات للقوات �ساعة ال�صفر ،وتراجعت القوات �إىل اخللف والتفوا عليهم وهاجموا املكان، املعلومات التي نزودهم بها ت�ؤثر ب�شكل كبري على ن�شاطات الوحدات على الأر���ض ،وهذا يغري �أ�ساليب العمل واملكان والزمان وبالت�أكيد نتيجة هذه الن�شاطات". و�أو�ضح "ن" �أن الهدف يكمن يف معرفة اخلطة القتالية حلما�س �ساعة ال�صفر "جل�سنا وقمنا بتحليل الفكرة الع�سكرية للتنظيم �ساعة املعركة، ما ال��ذي يريده ؟ الت�سلل ملناطقنا ؟ القيام بعمليات دفاعية مبنطقته ؟ بذل اجلهود يف الت�شوي�ش على اجلبهة الداخلية ؟ والهدف يكمن يف فهم املنطق الذي يفكر فيه ،ويف النهاية و�صلنا �إىل نتيجة �أن اجلناح الع�سكري بحما�س يفكر مثلنا ،فهم يقومون باجلل�سات التف�صيلية التي نقوم بها نحن، هذا تنظيم ب��د أ� بن�شاطات �إرهابية وحت��ول اليوم �إىل جي�ش بكل ما للكلمة من معنى ،بب�ساطة فقد تعلموا منا ،التنظيم تطور و�شكل �أنظمة وتدرب وطور نف�سه ودرايته الع�سكرية ،وتطور يف �إطالق ال�صواريخ امل�ضادة للدروع وال�صواريخ الأخ��رى ،و�أي�ضاً تطوروا يف �صناعة املتفجرات وكل ذلك يوجه �ضدنا هذه الأيام" كما قال. ملاذا ي�أكل هنية الذرة على �شاطئ غزة وحت��دث "ن" ب�إ�سهاب عن �ضرورة متابعة حتى التفا�صيل ال�صغرية ومن بينها طريقة ت�صرف قادة حما�س قائ ً ال" :يف كل مرة يقوم فيها رئي�س حكومة حما�س �إ�سماعيل هنية ب�أكل الذرة على �شاطئ البحر فيجب �أن ابحث عن دالالت هذا الأم��ر ،هل يرغب ب�إظهار قدرة على احلكم �أو �أن يظهر �أن احلياة بغزة جيدة؟ عندما ي�أتي هنية مع �سرتة �إنقاذ �إىل �شارع مهدد بالغرق بغزة فما الذي يريد �أن يقوله ،ومل��اذا؟ هل هنالك ثغرات يف القيادة؟ وملاذا يحتاج �إىل هذه الت�صرفات؟". و�أ�ضاف "علي �أن �أكون على دراية بطريقة ت�أثري فتح معرب رفح على ال�سكان وما الذي يح�صل بالب�ضائع ولكن لي�س على م�ستوى �إىل �أين ت�صل ولكن كيف ي�ؤثر ذلك على احلياة وكيف تت�أقلم القيادة مع الأمر ،وماذا يعني ذلك بالن�سبة للعالقات مع م�صر والعالقة بني القطاع و�سيناء ،وماذا يعني لقاء بقطر حول امل�صاحلة؟". ووا��ص��ل حديثه قائ ً ال �إن ما يهمه يف النهاية "كيف �سي�ؤثر ان�شغال ح�م��ا���س ب�خ�ط��وة �سيا�سية بقطر ع�ل��ى ح��دث ع�سكري ؟ والأم� ��ور بحاجة للفح�ص وعندما تتدرب حما�س فما ال��ذي يعنيه ذل��ك ؟ هل تنبي خاليا للمدى البعيد �أم �أنها تعد للهجوم غداً ؟ ما هي نواياها؟". كما أ�ج��رت ال�صحيفة ل�ق��ا ًء م��ع امللقبة "�أ" وه��ي م�سئولة ع��ن درا�سة وحتليل نظام ال�ن��ار اخل��ا���ص بحما�س وه��ي تهتم مبتابعة تطور الو�سائل القتالية لدى حما�س وجمع معلومات عن ال�سالح ال��ذي ي�صل للحركة " حما�س ت�ه��دد اجلبهة الداخلية وال �ق��وات ،وه��ذه مكونات جمع معلومات
خمتلفة� ،أن��ا ابحث كيف يت�صرف العدو باملنطقة لتحذير القوات بكيفية الت�أقلم م��ع التهديد ،اب�ح��ث يف ق��درات ال�ع��دو القتالية وال���ص��واري��خ التي ي�صنعها والتجارب التي ينفذها". وم��ن الأم�ث�ل��ة على حتليل "�أ" للمعلومات ه��ي جت��ارب حما�س التي جتريها �أيام الهدوء ومن بينها �إطالق ال�صواريخ باجتاه البحر "التنظيم يتعلم ويطور قدراته طوال الوقت ،ال يوجد اليوم ن�شطاء ي�صلون لل�سياج ويطلقون النار ،التهديدات حتولت �إىل �أكرث تنظيماً و�أكرث تعقيداً ،هنالك �أماكن �إطالق �صواريخ من داخل املقابر ومن احلمامات الزراعية ويف بع�ض الأحيان لي�س بالإمكان ر�ؤي��ة النا�شط عندما ي�أتي لت�شغيل ال�صاروخ فقد تعلموا �إخفاء ذلك ونحن بحاجة لتح�سني قدراتنا على �إيجادهم". و�أ�شارت �إىل حت�سن الوعي الأمني لدى الفل�سطينيني فلم يعد يتحدث �أحد ل�صديقه ب�أنه �سيذهب لتنفيذ عملية يف املكان كذا ،و�أن ذلك مرده �إىل معرفة الفل�سطينيني مبدى املتابعة الإ�سرائيلية لن�شاطاتهم و�أنها حتقق كذلك يف الف�صائل الفل�سطينية الأخرى العاملة بالقطاع من ف�صائل فتح واملقاومة ال�شعبية وغريها وذلك بدءاً من جماعات تعد ع�شرات �إىل الآالف. �صيد ال�سمكة الذهبية وم��ن اللحظة ال�ت��ي ت�ب��د�أ فيها م��واج�ه��ة م��ع ال�ق�ط��اع؛ فمهمة غرفة العمليات متابعة جميع ال��زواي��ا وم��ن بينها معلومات عن النظام الأر�ضي اخلا�ص بحما�س وت�شكيالت احلركة النارية والهجومية والدفاعية. وحت��دث "ن" عن ت�صرف الغرفة �ساعة احل��رب قائ ً ال "�إذا ما علمت ملاذا تطلق احلركة النار واىل �أين ف�س�أعلم كيفية امل�س بها ،و�إذا ما �شعرت �أنها ترغب بالت�شوي�ش على اجلبهة الداخلية الآن فعلي العمل بنقاط معينة ت�شل حركته ،وهذه كمية كبرية من املعلومات والتي يجب درا�ستها و�إي�صالها
كتائب الق�سام للجهات املخت�صة ب�شكل وا�ضح� ،إذا ما �أبلغت الوحدة ب��أن هنالك حماولة للت�سلل فلن �أفيدها ب�شيء والأ�صل نقل املعلومة الكاملة وهي من هي اخللية ؟ وما هي قدراتها؟ ومتى تنوي الت�سلل؟ ومن �أين؟ وكل ذلك يجب تلخي�صه ب�سطرين". ويطلب من حمققي "�أمان" بالإ�ضافة لل�شاباك العمل على م�ستويات عليا والبحث عن املعلومة املهمة داخل جبال من املعلومات حيث ي�شرح "ن" عن ذلك قائ ً ال " لنفرت�ض �أن لدي القدرة على الو�صول اال�ستخباري لقوة معينة ،ففي النهاية على املحقق معرفة اجلهة التي تنتمي �إليها القوة، واخ�ت�ي��ار الأه ��م م��ن ب�ين جممل ال�ق��وات على الأر� ��ض والبحث ع��ن اجلهة اجلوهرية التي �سنتمكن عربها م��ن جمع املعلومات ،هنالك الكثري من اجلهات املعادية بالقطاع وال�س�ؤال ه��و :من هي اجلهة ذات ال�صلة ،وب��أي و�سائل جمع املعلومات يتوجب علينا العمل ،وك��م ه��ذه اجلهة ق��ادرة على حفظ ال�سر ،الأمر الذي يدلل على �أهميته ،املعلومات كما �صيد ال�سمك يف بركة مياه مليئة باملعلومات ،ومن خالل املعلومات عليك �أن ت�صيد ال�سمكة الذهبية والتو�صل �إىل ردود على الأ�سئلة ال�صعبة". ويف نهاية الأمر يتم و�ضع ت�صور للو�ضع �أمام م�س�ؤول غرفة العمليات ويتم نقلها لـ"�أمان" والقوات على الأر���ض ،وطبيعة �أح��داث الليلة واليوم التايل يحددها ذلك الت�صور الذي كتب عرب خرية العقول بالقيادة اجلنوبية للجي�ش الإ��س��رائ�ي�ل��ي ،حمققني يبحثون ويعي�شون ويتنف�سون ال��واق��ع يف القطاع على مدار � 24ساعة ،ولذلك ف�إن �صراع الأدمغة والتكنولوجيا �أمام رجاالت اال�ستخبارات يف حما�س الذين ال يرتاحون �أي�ضاً للحظة هو الفي�صل يف حتديد طريقة �إدارة املواجهة على الأر�ض ،ويف �أي جهة �ستكون اخل�سائر و�أين �ستتوج عمليات ناجحة� ،أو فا�شلة".
5
عربي ودولي
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
فهمي هويدي
مقتل القائد العسكري لحزب اهلل يف سوريا
أطفال الشوارع
بريوت -وكاالت �أعلن "حزب اهلل"� ،أم�س اجلمعة ،مقتل القيادي ال �ب��ارز ب��احل��زب ،م�صطفى ب ��در ال��دي��ن ،يف ه�ج��وم ا�ستهدف �إحدى قواعده قرب مطار دم�شق. و�أ�ضاف احل��زب ،يف بيان� ،أ ّن املعلومات امل�ستقاة من التحقيق الأويل تفيد �أن "انفجاراً كبرياً ا�ستهدف �أح��د مراكزنا بالقرب من مطار دم�شق ال��دويل ،ما �أدى �إىل ا�ست�شهاد الأخ القائد م�صطفى بدر الدين (ال�سيد ذو الفقار) و�إ�صابة �آخرين بجراح". ولفت بيان احلزب� ،إىل �أن التحقيقات م�ستمرة لتحديد طبيعة االنفجار و�أ�سبابه ،مت�سائ ً ال عما �إذا كان ناجتاً عن ق�صف جوي �أو �صاروخي �أو مدفعي. كما �أ ّك ��د احل��زب �إع�ل�ان نتائج التحقيقات يف وق��تٍ قريب. ويف وق ��تٍ �سبق إ�ع�ل�ان احل ��زب مقتل ال�ق�ي��ادي ال �ع �� �س �ك��ري� ،أ ّك � ��د م �� �ص��در ر� �س �م��ي يف "حزب اهلل"، لـ"العربي اجلديد" ،اغ�ت�ي��ال ب��در ال��دي��ن .ورف�ض امل�صدر الك�شف عن �أي تفا�صيل �إ�ضافية. و ُت �� �ش�ير امل �ع �ل��وم��ات �إىل �أن ب ��در ال��دي��ن يُعترب ُرجح �أنه تولىّ امل�س�ؤول الع�سكري الأبرز يف احلزب ،وي ّ مهام القائد الع�سكري حمل عماد مغنية الذي اغتيل يف دم�شق يف �شباط .2008 وت�ت�ه��م املحكمة ال��دول � ّي��ة اخل��ا��ص��ة بلبنان ب��در ال��دي��ن ب��امل���ش��ارك��ة بعملية اغ �ت �ي��ال ال��رئ�ي����س رف�ي��ق احل��ري��ري يف ��ش�ب��اط م��ن ال �ع��ام ،2005ووج �ه��ت له تهم" :م�ؤامرة هدفها ارتكاب عمل �إرهابي ،وارتكاب متفجرة ،وقتل (رفيق عمل �إره��اب��ي با�ستعمال �أداة ّ احل��ري��ري) ع�م�دًا با�ستعمال م��واد م�ت�ف� ّ�ج��رة ،وقتل متفجرة، (� 21شخ�صً ا �آخرين) عمدًا با�ستعمال مواد ّ وحماولة قتل (� 231شخ�صً ا) عمدًا با�ستعمال مواد متفجرة". ّ وتفر�ض الواليات املتحدة الأمريك ّية وال�سعودية ع�ق��وب��ات ع�ل��ى ب��در ال��دي��ن ،وت���ش�ير تقييمات وزارة اخلزانة �إىل �أن بدر الدين هو "امل�س�ؤول عن عمليات "حزب اهلل" الع�سكرية يف �سورية منذ عام ،2011مبا يف ذل��ك حركة مقاتلي "حزب اهلل" م��ن لبنان �إىل �سورية ،دعماً للنظام ال�سوري ،ومنذ عام ،2012يقوم املدعو بدر الدين بتن�سيق �أن�شطة احلزب الع�سكرية يف ��س��وري��ة وق ��اد عملياته ال�بري��ة يف ب�ل��دة الق�صري ال�سورية يف �شهر �شباط من عام ."2013 وب��در ال��دي��ن امل��ول��ود يف ،1961ه��و �صهر مغن ّية أ�ي���ض�اً ،وم �ت��ورط ب�ع��دد م��ن امل�ل�ف��ات الأم�ن� ّي��ة .و�سبق اعتقاله عام 1983يف الكويت ،ودين بتنفيذ عدد من
احلزب �شيع الكثري من قادته الذين قتلوا يف �سوريا(�أر�شيفية)
"الأعمال الإرهابية" ،لكنه ف ّر من ال�سجن خالل اج �ت �ي��اح ال��رئ�ي����س ال �ع��راق��ي الأ� �س �ب��ق � �ص��دام ح�سني للكويت عام .1990 وت���ش�ير ت �ق��دي��رات امل �ع��ار� �ض��ة ال �� �س��وري��ة -ال�ت��ي تعترب ح��زب اهلل ر أ����س احلربة للملي�شيات الأجنبية يف �سوريا� -إىل �أن بدر الدين رمبا يكون قد قتل يف معارك خان طومان بريف حلب اجلنوبي ،حيث قتل �أي�ضا عدد من القيادات يف احلر�س الثوري الإيراين. وو�سط ت�ضارب الأنباء عن �سبب مقتل القيادي يف ح��زب اهلل� ،أو�ضح مدير مكتب اجلزيرة يف لبنان مازن �إبراهيم �أن البيان الأول للحزب �أ�شار فقط �إىل مقتل ب��در ال��دي��ن يف ��س��وري��ا ،يف ح�ين حت��دث البيان الثاين عن انفجار كبري ا�ستهدف �أحد مراكز احلزب قرب مطار دم�شق. ويف رو� �س �ي��ا ال �ت��ي ت���ش��ن غ��ارات �ه��ا يف الأرا�� �ض ��ي ال���س��وري��ة ،رف����ض املتحدث با�سم الكرملني دم�تري ب�سكوف التعليق على خرب مقتل بدر الدين ،م�شريا �إىل �أن الأمر بحاجة �إىل التحقق من �صحته و�أنه من اخت�صا�ص وزارة الدفاع الرو�سية. و�أكد ب�سكوف �أن قنوات االت�صال والتن�سيق بني
الع�سكريني الرو�س والإ�سرائيليني التي فتحت بعد انطالق العملية الرو�سية يف �سوريا ال تزال قائمة. وو�� �س ��ط الأن � �ب� ��اء ع ��ن غ � ��ارة إ�� �س��رائ �ي �ل �ي��ة ،ق��ال م��دي��ر م�ك�ت��ب اجل ��زي ��رة يف رام اهلل ول �ي��د ال�ع�م��ري �إن "�إ�سرائيل" امتنعت كعادتها ع��ن نفي �أو ت�أكيد عالقتها باغتيال بدر الدين. لكن و�سائل الإع�لام الإ�سرائيلية أ�ب��رزت عملية االغ�ت�ي��ال ،واه�ت�م��ت ب��الإ��ش��ارة �إىل �أن و��س��ائ��ل �إع�لام �أجنبية وع��رب�ي��ة ت�شري �إىل �أن "�إ�سرائيل" مهتمة بالوقوف وراء اغتياله. ي��ذك��ر الإع�ل�ام الإ�سرائيلي �أن ب��در ال��دي��ن كان م �� �س ��ؤول ال�ع�م�ل�ي��ات ال�ع���س�ك��ري��ة ب�ج�ن��وب ل�ب�ن��ان قبل االن�سحاب الإ�سرائيلي منه ع��ام ,2000و أ�ن��ه �أي�ضا رج��ل الظل والقائد الع�سكري وخليفة عماد مغنية ون�سيبه. يُ�شار �إىل �أن "�إ�سرائيل" متتنع عن االع�تراف مب�س�ؤوليتها ع��ن مثل ه��ذه العمليات .لكن م�صادر "تل �أبيب" اهتمت بالت�أكيد �أن �سيا�سة اال�ستهداف امل��رك��ز -وه ��ي ال�ك�ن�ي��ة ال �ت��ي ت�ط�ل�ق�ه��ا ع�ل��ى عمليات االغتيال -ال تقوم على ت�صفية من تورط يف عمليات
ع�سكرية �ضدها ،و�إمنا �أي�ضا ت�أتي ك�إجراء ا�ستباقي �إذا كان ذلك يعزز الأمن الإ�سرائيلي. يُذكر �أن ع��دة ق��ادة ميدانيني بحزب اهلل قتلوا يف غ� ��ارات إ���س��رائ�ي�ل�ي��ة ع�ل��ى م�ن��اط��ق ب �� �س��وري��ا ،ففي نهاية ال�ع��ام املا�ضي قتل ال�ق�ي��ادي يف احل��زب �سمري القنطار يف غ��ارة �إ�سرائيلية على دم�شق .كما �سقط ق��ادة م�ي��دان�ي��ون ب��احل��زب مطلع ع��ام 2015يف غ��ارة �إ�سرائيلية ا�ستهدفت ري��ف القنيطرة يف اجل��والن ال�سوري املحتل. وع��ن مكانة ال�ق�ي��ادي ب��در ال��دي��ن ،ق��ال مرا�سل اجلزيرة يف بريوت �إيهاب العقدي �إنه �شغل منا�صب ع��دة م��ن بينها امل�س�ؤولية ع��ن العمليات اخلارجية وخ��ا� �ص��ة ب��ال�ك��وي��ت ح�ي��ث ات �ه��م ع ��ام 1983بتفجري ال�سفارة الأمريكية وحكم عليه بالإعدام قبل �أن يفر من ال�سجن ل��دى االجتياح العراقي للكويت مطلع ت�سعينيات القرن املا�ضي. كما �أن هذا القيادي يعترب املتهم الأول من قبل املحكمة ال��دول�ي��ة اخل��ا��ص��ة باغتيال رئي�س ال ��وزراء اللبناين الراحل رفيق احلريري ،وهو �شقيق زوجة القيادي الع�سكري الراحل باحلزب عماد مغنية.
�أط��راف دوم��ا بغوطة دم�شق ال�شرقية ،كما قالت املعار�ضة �إنها قتلت جنودا من قوات النظام خالل �صد الهجوم. ويف ��س�ي��اق م�ت���ص��ل ،ك�ث�ف��ت ط��ائ��رات ال�ن�ظ��ام غاراتها لليوم الثاين على التوايل م�ستهدفة بلدة دير الع�صافري من جهة مزارع �شبعا القريبة من مطار دم�شق ال��دويل يف الغوطة ال�شرقية ،مما ت�سبب يف دمار كبري يف املباين ال�سكنية واملمتلكات. وق� ��ال ن��ا� �ش �ط��ون �إن ق� ��وات ال �ن �ظ��ام ت�ق��دم��ت م��ن جهة ب�ل��دة ن��ول��ة وم ��زارع حر�ستا يف الغوطة ال�شرقية ،وهو ما �أدى �إىل حركة نزوح كبرية �أمام تقدم قوات النظام. من جهتها ،قالت وكالة م�سار بر�س �إن ثالثة
عنا�صر من ق��وات النظام ُقتلوا خ�لال ا�شتباكات يف ح��ي ال��را��ش��دي��ن بحلب ،وذل��ك بعد �أن �أعلنت املعار�ضة �أنها قتلت �أكرث من 50جنديا وا�ستعادت ال�سيطرة على ح��ي الرا�شدين وخميم حندرات رغم الغارات العنيفة. وب �ع��د � �س��اع��ات م��ن ��س�ي�ط��رة امل �ع��ار� �ض��ة على قرية ال��زارة بريف حماة اجلنوبي� ،شن الطريان ال�سوري والرو�سي غارات مكثفة على القرية. وت �ع��د ال� ��زارة م��ن �أه ��م ال �ق��رى ال �ت��ي تف�صل مدينة احل��ول��ة ع��ن باقي ري��ف حم�ص ال�شمايل، وهي قريبة من �أكرب حمطات توليد الكهرباء يف �سوريا. ويف هذه الأثناء ،ا�ستهدف الطريان الرو�سي
ق��رى غ��رن��اط��ة وب ��رج ق��اع��ي و�أم ��ش��ر��ش��وح بريف حم�ص ال�شمايل وقرة طلف بريف حماة اجلنوبي، وفقا لنا�شطني. و ُق �ت��ل ع ��دد م��ن ق �ي��ادي��ي ج�ب�ه��ة ال�ن���ص��رة يف غارات يعتقد �أنها رو�سية على مطار �أبي الظهور الع�سكري يف ريف �إدلب ،كما قال مرا�سل اجلزيرة �إن غارات على �أحياء �سكنية مبدينة �إدلب �أ�سفرت عن مقتل �سبعة �أ�شخا�ص على الأق��ل ،ف�ضال عن غارات �أخرى على مدينة �أريحا املجاورة. ويف درع ��ا ب�ج�ن��وب ال �ب�ل�اد ،ا��س�ت�ه��دف��ت ق��وات ال �ن �ظ��ام �أح� �ي ��اء درع� ��ا ال �ب �ل��د ب �ق��ذائ��ف ال��دب��اب��ات والهاون بالتزامن مع �إقامة �صالة اجلمعة ،وفقا لوكالة م�سار.
املحادثات لـ"العربي اجلديد" �أن اجلل�سة التي ح�ضرها املبعوث الأممي �إىل اليمن �إ�سماعيل ولد ال�شيخ �أح �م��د ،ج��رى خاللها ا�ستعرا�ض موجز لنتائج �أعمال اللجان الثالث. كما �أ�شارت �إىل تقدم يف نقا�شات جلنة املعتقلني واللجنة ال�سيا�سية ،فيما مل حتقق اللجنة الأمنية والع�سكرية �أي ت �ق��دم� ،إذ ال ي ��زال وف ��دا جماعة �أن �� �ص��ار اهلل (احل��وث �ي�ي�ن) وح ��زب امل ��ؤمت��ر ال��ذي ي�تر�أ��س��ه ال��رئ�ي����س امل�خ�ل��وع ع�ل��ي ع �ب��داهلل �صالح،
يربطان الإج ��راءات الأمنية بالتقدم يف اجلانب ال�سيا�سي. وك��ان املبعوث الأمم��ي �إ�سماعيل ول��د ال�شيخ، قد �أو�ضح يف بيان فجر �أم�س اجلمعة� ،أنه بد أ� طرح بع�ض الأفكار لتقريب وجهات النظر دار حولها النقا�ش ،الفتاً �إىل �أن الطرفني �أبديا "االهتمام بها ،و�شددا على احلاجة للخروج بخارطة طريق وا�ضحة ومزمنة". وح��ذر ولد ال�شيخ من �أن "الو�ضع الإن�ساين
واالقت�صادي مل يعد يحتمل �إط��ال��ة �أم��د الو�ضع احلايل" ،داعياً الأط��راف املختلفة �إىل �أن "تبني ال��دع��م ال��دويل غ�ير امل�سبوق للحل ال�سلمي و�أن تتو�صل لتفاهم حقيقي". وم��ن امل�ق��رر �أن ت�ست�أنف امل���ش��اورات جل�ساتها اليوم ال�سبت ،لتدخل بذلك الأ�سبوع الرابع على انطالقها ،وال ي��زال التقدم حتى ال�ي��وم نظريا، غري �أن الأطراف املختلفة ت�شري �إىل حر�ص دويل على �إجناح هذه اجلولة من املحادثات.
النظام يصعد هجماته يف ريف دمشق وحمص وإدلب دم�ش -وكاالت � �ص��دت امل �ع��ار� �ض��ة امل���س�ل�ح��ة ه �ج��وم��ا ل �ق��وات النظام ال�سوري ق��رب مدينة دوم��ا بريف دم�شق وق�ت�ل��ت ع��دة ج�ن��ود ه �ن��اك ،يف ح�ين ك�ث��ف النظام غاراته وتقدم من جهة �أخرى ،كما �شنت طائرات رو�سية و�أخرى �سورية غارات مكثفة على مناطق مبحافظات حم�ص وحماة و�إدلب ،وقتلت عددا من قادة جبهة الن�صرة. و�أف � ��ادت "اجلزيرة" �أن ف���ص��ائ��ل امل�ع��ار��ض��ة متكنت م��ن �صد هجوم ب��ري �شنته ق��وات النظام م��ن ج �ه��ة ط��ري��ق دم���ش��ق-ح�م����ص ال � ��دويل على
الوفود اليمنية تختتم جلسة عامة يف الكويت وتقيم اجتماعات اللجان الكويت -وكاالت ان�ع�ق��دت �أم ����س يف ال�ك��وي��ت ،جل�سة م�شرتكة م��ن م �� �ش��اورات ال �� �س�لام ال�ي�م�ن�ي��ة ال �ت��ي ت��رع��اه��ا الأمم املتحدة ،مب�شاركة �أع�ضاء وفدي احلكومة واالنقالبيني ،ج��رى خاللها ا�ستعرا�ض وتقييم نتائج اجلل�سات ،التي عقدتها اللجان الفرعية خالل الأيام املا�ضية. وذكرت م�صادر مينية مرافقة للم�شاركني يف
أهم قادة حزب اهلل الذين قتلوا يف سوريا بريوت -وكاالت م��ع �إع�ل�ان ح��زب اهلل اللبناين �صباح �أم����س اجلمعة عن مقتل القيادي م�صطفى بدر الدين يف �سوريا -والذي ت�ضاربت الأنباء ب�ش�أن م�صرعه ما بني غارة �إ�سرائيلية وا�ستهداف من قبل املعار�ضة ال�سورية -يبدو �أن الثورة ال�سورية باتت حمرقة ملعظم قيادات حزب اهلل البارزين ،ورمبا لقوته ال�ضاربة التي خ�سرت -وفقا لبع�ض التقديرات� -ألفي عن�صر. ويف العامني الأولني للثورة ال�سورية ،نفى حزب اهلل مرارا م�شاركة مقاتليه يف احل��رب داخ��ل �سوريا رغ��م و�صول جنائز العديد من عنا�صره �إىل لبنان ،واكتفى بالقول �إن ه�ؤالء قتلوا خالل دفاعهم عن املواقع ال�شيعية املقد�سة يف �سوريا. وقبل ثالث �سنوات من الآن ،اعرتف احلزب باالنخراط املبا�شر يف القتال ،وال �سيما بعد امل�شاركة يف هجوم قوات النظام ال���س��وري على ب�ل��دة الق�صري ب��ري��ف حم�ص ق��رب احل��دود مع لبنان. وتو�سعت م�شاركة ح��زب اهلل يف جبهات ع��دة ب�سوريا من �شمالها �إىل جنوبها ،وت��واىل �سقوط قادته وو�صول جنائزهم �إىل مدن وبلدات لبنانية خمتلفة و�سط مواكب ت�شييع �ضخمة. وفيما يلي �سرد لأه��م ق��ادة احل��زب ال��ذي��ن �سقطوا يف ميدان القتال ب�سوريا. �أهم قتلى احلزب: -ف��وزي أ�ي��وب :يحمل اجلن�سية الكندية ،وك��ان مطلوبا
لدى مكتب التحقيقات الفدرايل الأمريكي منذ عام 2009بعد حماولته العبور �إىل �إ�سرائيل بجواز �سفر �أمريكي مزور ،ولقي م�صرعه مبحافظة حلب يف �أيار .2014 جهاد مغنية :جن��ل ال�ق�ي��ادي الع�سكري ب��احل��زب عمادم�غ�ن�ي��ة ال ��ذي اغ�ت�ي��ل يف دم���ش��ق ع ��ام ،2008وق ��د ل�ق��ي االب��ن م�صرعه مطلع عام 2015مبحافظة القنيطرة ،وقيل �إن غارة �إ�سرائيلية ا�ستهدفته. حممد �أحمد عي�سى :يعتقد �أن��ه أ�ح��د م�س�ؤويل ملفيالعراق و�سوريا يف حزب اهلل ،وقد �أعلن احلزب �أنه ُقتل مع جهاد مغنية يف غارة �إ�سرائيلية� ،إ�ضافة �إىل �أربعة عنا�صر �آخرين. غ�سان فقيه :قتل يف منطقة القلمون يف ري��ف دم�شقق��رب احل��دود م��ع لبنان يف ح��زي��ران ،2015و ُق�ت��ل بعده أ�خ��وه القيادي جميل فقيه يف ريف �إدلب. ع�ل��ي خليل ع�ل�ي��انُ :ق�ت��ل يف �أي ��ار 2015خ�ل�ال م�ع��اركالقلمون �ضد جي�ش الفتح ،وقال الأخري �آنذاك �إنه قتل يف تلك املعارك �أكرث من �ستني عن�صرا من حزب اهلل. ف ��ادي اجل� ��زار :ق �ي��ادي ب��احل��زب ل�ق��ي م���ص��رع��ه خ�لالمعارك الق�صري بريف حم�ص مع عدد من رفاقه يف �أيار .2015 ح�سن علي ج�ف��ال :ق��ائ��د ق��وات النخبة ب��احل��زب ،قتلته املعار�ضة ال�سورية يف �سبتمرب�/أيلول 2015مبدينة الزبداين املحاذية للحدود مع لبنان ،وذل��ك يف هجوم م�سلح �أدى ملقتل خم�سة عنا�صر آ�خ��ري��ن حل��زب اهلل .وكانت ق��وات النخبة ذات التدريب القتايل العايل قد ا�ستدعيت �إىل الزبداين بعد عجز نظام الأ�سد وحليفه حزب اهلل عن ال�سيطرة عليها.
ح�سن ح�سني احل ��اج :م��ن ال �ق��ادة امل�خ���ض��رم�ين ،وك��انم�شرفا على ملي�شيات احلزب التي تقاتل يف ريفي حماة و�إدلب، بينما ي��رى مراقبون �أن��ه ك��ان القائد الفعلي لكل ق��وات حزب اهلل يف �سورياُ .قتل مبحافظة �إدلب يف ت�شرين الأول � 2015إثر ا�ستهدافه ب�صاروخ من قبل املعار�ضة ،كما ُقتل خليفته مهدي ح�سن عبيد بعد �أيام من م�صرعه. ��س�م�ير ال�ق�ن�ط��ار :ك��ان �أ� �س�ي�را ل��دى "�إ�سرائيل" مل��دةثالثني عاما ،ومت الإفراج عنه �ضمن �صفقة تبادل الأ�سرى بني حزب اهلل و�إ�سرائيل عام ،2008ثم ان�ضم �إىل قوات احلزب يف �سوريا قبل �أن يعلن عن مقتله �أواخر .2015وت�ضاربت الأنباء ب�ش�أن م�صرعه ،حيث �أعلن النظام ال�سوري يف البداية �أنه ُقتل يف "هجوم �إرهابي" ثم قال �إن غارة �إ�سرائيلية ا�ستهدفته ببلدة جرمانا قرب دم�شق. م�صطفى ب��در ال��دي��ن :ي�ع��د رج��ل ال�ظ��ل يف ح��زب اهللوم�ستودعا للكثري من �أ�سراره� ،شارك بعمليات يف الكويت عام 1982وتوىل م�س�ؤولية الوحدات الأمنية باحلزب لي�صبح �أعلى قائد ع�سكري فيه ،وكان يقود كتائب احلزب يف �سوريا قبل �أن ت�صدر ت�صريحات من داخل احلزب �أم�س عن م�صرعه الثالثاء يف تفجري قرب مطار دم�شق �أو يف غارة �إ�سرائيلية على احلدود ال�سورية. ب�ي�ن�م��ا ت �ت �ح��دث م �� �ص��ادر ع��ن م�ق�ت�ل��ه ع �ل��ى ي��د امل�ع��ار��ض��ة ال�سورية يف خان طومان بحلب .وهو �شقيق زوجة عماد مغنية، وك��ان على الئحة املتهمني بالتورط يف اغتيال رئي�س ال��وزراء اللبناين ال�سابق رفيق احلريري عام .2005
ذك ��رت ه�ي�ئ��ة الإذاع � ��ة ال�بري�ط��ان�ي��ة يف ٥/١٠احلايل �أن قوات الأمن امل�صرية �ألقت القب�ض على �أع�ضاء فرقة غنائية �ساخرة ت�سمى « أ�ط �ف��ال ال �� �ش��وارع» ،ت�ن�ف�ي��ذا ل�ق��رار ��ض�ب��ط و إ�ح �� �ض��ار أ�ع��دت��ه ال�ن�ي��اب��ة ال�ع��ام��ة. ونقلت عن امل�صادر الأمنية واملحامني امل�صريني قولهم �إن التهمة التي وجهت �إىل �أع�ضاء الفرقة ال�ستة �أنهم قاموا بالتحري�ض على م�ؤ�س�سات ال��دول��ة� .إال �أن وكالة �أنباء �أ�سو�شيتدبر�س قالت �إنهم انتقدوا الرئي�س عبد الفتاح ال�سي�سي وكان موقع �صحيفة الأهرام قد ذكر يف � ٥/٧أن نيابة م�صر اجلديدة �أمرت بحب�س �أحد �أع�ضائها (عز الدين خالد ــ � ١٩سنة ــ طالب بكلية الرتبية) ملدة � ٤أيام على ذمة التحقيق ..وفى وقت الحق �ألقى القب�ض على بقية �أع�ضاء الفرقة. كانت تلك املرة الأوىل التي �سمعت فيها با�سم الفرقة ،الأمر الذي �أغراين بتتبع ن�شاطها .فوجدت �أنها �ضمت عددا من الهواة ال��ذي��ن جل� ��أوا �إىل ت� أ�ل�ي��ف بع�ض امل�ق��اط��ع ال���س��اخ��رة ال�ت��ي تنتقد الأو�ضاع ال�سيا�سية الراهنة يف م�صر ،و�أنهم ين�شرونها على مواقع التوا�صل االجتماعي .وعلمت �أن�ه��م ن�شروا �أخ�ي�را مقطعا حتت عنوان «ال�سي�سي رئي�سي» ،كما تندروا على �شعار «حتيا م�صر» .وقد حاز فيديو الفرقة الأخ�ير على �أكرث من � ٢٨٥ألف م�شاهدة على �صفحتها على موقع في�سبوك. حني طالعت املقاطع التي �أعدها ه�ؤالء وجدتها خفيفة الظل وب�سيطة التعبري ،ومل �أجد م�ضمونها يختلف كثريا عن الر�سوم ال�ك��اري�ك��ات��وري��ة ال�ت��ي تن�شرها ال�صحف امل�ستقلة .ورغ ��م �ضعف ثقافتي الفنية ف�إنني مل �أجد يف �أداء «�أطفال ال�شوارع» �شيئا يختلف كثريا عما يرتدد يف حلقات اجلال�سني على املقاهي ،الذين يتداول بع�ضهم �أحدث النكات والقف�شات يف ال�سيا�سة وغري ال�سيا�سة. ال �أعرف من الذي ن�صح مبالحقة الفرقة و�سخرياتها املرة. و�أخ�شى �إذا ا�ستمرت تلك ال�سيا�سة �أن يتحول ن�صف ال�شعب امل�صري �إىل متهمني لأن النكتة ال تفارق جل�ساتهم .يف الوقت الذي ال �أ�شك يف �أن الداخلية قدمت خدمة جليلة للفرقة املغمورة .حني حولت �أع�ضاءها �إىل ن�شطاء �سيا�سيني رغما عنهم ووف��رت لهم حملة دعائية مل يحلموا بها .ذلك �أن الإج��راء الذي اتخذ بحقهم �صار خربا بثته الإذاعة الربيطانية يف �أكرث من فقرة ،وتناقلته بع�ض وكاالت الأنباء العاملية .كما �أنه حظي بح�صة معتربة من الن�شر يف ال�صحف امل�صرية والعربية. ما الحظته �أي�ضا على التغطية الإخبارية للحدث �أن م�صادر التحقيق كررت اتهام الفرقة بالإ�ساءة �إىل م�ؤ�س�سات الدولة .وفيما تابعته من ت�سجيالت ف�إنني مل �أجد �أثرا ملثل تلك الإ�ساءة ،ف�ضال ع��ن �أن�ه��ا مل تت�ضمن �إ��ش��ارة �إىل �أي م�ؤ�س�سة يف ال��دول��ة .وحدها كانت وكالة �أ�سو�شيتدبر�س التي حتدثت عن �أن �إ�شارة الفرقة �إىل ا�سم الرئي�س ال�سي�سي هي ال�سبب احلقيقي لإج ��راءات ال�ضبط والتحقيق ال�ت��ي أ�ج��ري��ت ل�ه��م .وك��ان��ت ج��ري��دة «ال �� �ش��روق» �ضمن ال�صحف التي ذكرت يف �أحد عناوينها« :التحقيق مع فرقة �أطفال ال�شوارع يف التحري�ض على م�ؤ�س�سات الدولة». الق�صة لها دالالتها التي تثري االنتباه .ذل��ك �أن جل��وء تلك امل�ج�م��وع��ة ال���ص�غ�يرة م��ن ال �ه��واة �إىل الأ� �س �ل��وب ال���س��اخ��ر يف نقد ال�سيا�سة ل��ه م�غ��زاه امل�ه��م� .إذ ك��ان بو�سعهم �أن يحققوا االنت�شار و�إن ي�صبحوا «جن��وم��ا» �إذا �سلكوا طريقا آ�خ��ر ال يكلفهم �شيئا. واخ�ت�ي��اره��م ه��ذا الأ� �س �ل��وب ي�ع�بر ع��ن متغري ح��ا��ص��ل يف املجتمع وحيوية م��ازال��ت جذوتها م�شتعلة بني ال�شباب .وب��دال من تفهم احلالة والتعامل معها ب�أ�سلوب واع ور�صني ،ف�إن الأجهزة الأمنية جل�أت �إىل قمع ال�شباب وت�أديبهم .فت�صرفت بح�سا�سية واعتربت �أن �أي انتقاد للرئي�س حتى �إذا جاء يف �سياق فقرة ترويحية �إ�ساءة للدولة ب�أ�سرها .لي�س عندي �أي دفاع عن الإ�ساءة �إذا حدثت ،و�أزعم �أن احرتام مقام الرئا�سة واجب كل مواطن ،لكنني �أفرق بني انتقاد الرئي�س والإ�ساءة �إليه� .إذ االنتقاد ين�صب على ال�سيا�سة ويتعامل مع املجال العام ،يف حني �أن الإ�ساءة توجه نحو ال�شخ�ص وتتعامل مع جماله اخلا�ص .والأول مباح ومطلوب لت�صويب امل�سار وتوفري عنا�صر ال�ن�ج��اح ،وال �ث��اين حم�ظ��ور لأن��ه يخل ب��واج��ب االح�ت�رام لل�شخ�ص والرمز واملقام. �إنني �أخ�شى من املبالغة يف احل�سا�سية و�ضيق ال�صدر ،حتى ال ي�شيع االنطباع ب��أن ال�سلطة و�أجهزتها الأمنية ال تنظر بعني الر�ضى والرتحيب �إال للت�أييد والت�صفيق .و�إن كل ما ع��دا ذلك �صار من موا�صفات �أهل ال�شر املغ�ضوب عليهم. �إن يف م���ص��ر ج �ه��ات ب��ات��ت ت�ت�ف�نن يف إ�� �س �ك��ات أ�� �ص��وات النقد مبختلف ال�سبل ،و�سمعت يف هذا ال�صدد من بع�ض املحامني عن تهم مده�شة ت�سعى لفر�ض الإ�سكات با�سم القانون .من ذلك مثال اتهام من �أعلن اعرتا�ضه على �إحلاق اجلزيرتني باململكة ال�سعودية ب�أنه« :ا�ستخدام القوة اللفظية ملنع الرئي�س من �أداء واجباته». وم�صطلح القوة اللفظية مبثابة �صياغة مبتكرة للإ�سكات .من ذلك �أي�ضا توجيه تهمة «اجلهر بال�صياح» ملن هتف مبا ال ير�ضى ال�سلطة. �إن ت�ضييق اخلناق على �صور التعبري حتى �إذا كانت على �سبيل ال�سخرية والتهريج ،ي�سيء �إىل النظام ب�أكرث مما ينفعه ،ف�ضال عن �أنه ي�شيع حالة من الإحباط والي�أ�س بني الن�شطاء الذين يفرت�ض �أن يكونوا يف طليعة املتفائلني بامل�ستقبل .وقد �شعرت باحلزن حني قر�أت لأحدهم مدونة قال فيها :ما هو العمل العام الذي ميكن �أن ي�ست�شعر املرء فيه حريته وا�ستقالله ،وال ت�ؤدى به ممار�ساته �إىل ال�سجن يف نهاية املطاف؟
مصر تعيد إغالق معرب رفح بعد فتحه يومني القاهرة -وكاالت �أعادت ال�سلطات امل�صرية �إغالق معرب رفح احل��دودي مع قطاع غزة عقب فتحه الأربعاء املا�ضي ا�ستثنائيا وملدة يومني ل�سفر احلاالت الإن�سانية والعالقني يف كال االجتاهني. و أ�ك � ��دت ه�ي�ئ��ة امل �ع��اب��ر واحل � ��دود ال�ت��اب�ع��ة ل��وزارة الداخلية يف غزة �أن ال�سلطات امل�صرية �أعادت �إغالق املعرب فجر �أمي اجلمعة. وقالت الهيئة الفل�سطينية �إن نحو 739 م��ن امل��ر� �ض��ى وال� �ط�ل�اب وح��ام �ل��ي الإق ��ام ��ات واجل � ��وازات الأج�ن�ب�ي��ة غ� ��ادروا ال�ق�ط��اع خ�لال ال �ي��وم�ين امل��ا� �ض �ي�ين ،ب�ي�ن�م��ا ع ��اد ن �ح��و 1220 فل�سطينيا ك��ان��وا عالقني يف اجل��ان��ب امل�صري �إىل غزة. كما نا�شدت ال�سلطات امل�صرية بفتح املنفذ الربي الوحيد �إىل اخلارج ب�شكل دائم ،وال�سماح ب�سفر نحو ثالثني �أل��ف مواطن �سجلوا لدى الداخلية (بالقطاع) وهم من �أ�صحاب احلاالت الإن�سانية واملر�ضى والإقامات. وك��ان العالقون يف قطاع غ��زة قد نا�شدوا
ال�سلطات امل�صرية قبل أ�ي��ام فتح املعرب ،وقال رئ�ي����س جل�ن��ة ال�ع��ال�ق�ين ب��ال�ق�ط��اع جم��دي �أب��و �سليم �إن ث�لاث�ين أ�ل��ف ح��ال��ة �إن�سانية يف غزة تنتظر فتح املعرب لإنهاء معاناتها. و�أو� �ض��ح أ�ب ��و �سليم �أن ع���ش��رات ال�ط�لاب ف �ق��دوا م �ق��اع��ده��م ال��درا� �س �ي��ة و�أن أ�� �ص �ح��اب الإق��ام��ات والأع�م��ال باخلارج فقدوا �إقاماتهم و أ�ع �م��ال �ه��م ،ك�م��ا �أن بع�ض امل��ر��ض��ى م �ه��ددون ب��امل��وت ب�سبب ح��رم��ان�ه��م م��ن ال���س�ف��ر للعالج باخلارج. وكانت مرا�سلة اجلزيرة هبة عكيلة �أفادت يف وقت �سابق ب�أن فتح معرب رفح هذه املرة ي�أتي بعد 85يوما م��ن الإغ�ل�اق املتوا�صل ،م�شرية �إىل فتحه لثالثة �أي��ام فقط منذ بداية العام احلايل بينما مل تتجاوز �أيام عمله العام املا�ضي 23يوما. ويُعد معرب رفح املنفذ الوحيد لقطاع غزة على العامل اخلارجي ،لكن ال�سلطات امل�صرية ت�غ�ل�ق��ه ب���ش�ك��ل ��ش�ب��ه ك��ام��ل م�ن��ذ ي��ول�ي��و/مت��وز 2013لأ�سباب ت�صفها ب�أنها �أمنية ،وتفتحه يف بع�ض الأحيان ب�شكل ا�ستثنائي ل�سفر احلاالت الإن�سانية.
إسـالمـيـات
6
waelali_100@yahoo.com
على نفسه بصيرة
د .حممد �سعيد بكر
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
ش����������������رف ال�������ت�������وب�������ة
قاعدة" :ارجع �إىل اهلل �إن �ضللت ،وا�ستغفره �إن ع�صيت". مل��ا خلقنا اهلل ت�ع��اىل م��ن �ضعف علم �أننا�سنق�صر يف �أوامره و�سنتجاوز نواهيه لأجل ذلك ّ �س ّمى نف�سه الغفور ال��رح�ي��م ،وف�ت��ح ب��اب توبته للمق�صرين. ق��ال ال�ن�ب��ي �صلى اهلل عليه و��س�ل��م( :ك� ّ�لّ بني �آدم ّ اخلطائني التوابون) رواه خطاء وخري الرتمذي. كان النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ي�ستغفررب��ه يف ال �ي��وم م��ائ��ة م��رة ع�ل��ى ال��رغ��م م��ن كونه مل يع�ص ربه تعاىل ،وذل��ك لينال بركات تزكية النف�س عرب و�سيلة اال�ستغفار وطلب القبول من اهلل تعاىل والإنابة �إليه. ينبغي على العبد �أن ي��وازن ب�ين تعاطيه�سعة رحمة اهلل تعاىل و�شدة عذابه ،قال تعاىل: (نبئ عبادي �أين �أنا الغفور الرحيم .و�أن عذابي هو العذاب الأليم). اال�ستغفار باب رزق وفرج وان�شراح لل�صدور،قال تعاىل( :فقلت ا�ستغفروا ربكم �إنه كان غفارا ير�سل ال�سماء عليكم م��درارا وميددكم ب�أموال وبنني ويجعل لكم جنات ويجعل لكم �أن�ه��ارا)، واالب�ت�ع��اد ع��ن اال�ستغفار دل�ي��ل ك�بر و�ضعف يف توقري اهلل تعاىل( :ما لكم ال ترجون هلل وقارا). ال ي��رت�ب��ط اال��س�ت�غ�ف��ار ب��ارت �ك��اب املعا�صيوالآث� ��ام فقد ك��ان النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ي���س�ت�غ�ف��ر رب� ��ه ب�ل�ا م �ع �� �ص �ي��ة ،وق� ��د ح �ث �ن��ا على ا�ستغفار ربنا بعد كل �صالة ثالث م��رات ،وجاء يف �سورة الن�صر ما ي�ؤكد �أهمية اال�ستغفار من ب��اب ال�ت��وا��ض��ع وال�شكر هلل ت�ع��اىل عند ك��ل فتح وانت�صار ،قال تعاىل�( :إذا جاء ن�صر اهلل والفتح. ور�أيت النا�س يدخلون يف دين اهلل �أفواجا .ف�سبح .1ق��ال ع�م��ر ب��ن اخل �ط��اب ر��ض��ي اهلل عنه: اجل�سوا �إىل التوابني ف�إنهم �أرق �أفئدة. بحمد ربك وا�ستغفره �إنه كان توابا). .2وقال ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما :التوبة امتدح اهلل تعاىل من عباده امل�ستغفرينله يف كل وقت ،ال �سيما يف �أوقات خا�صة ،فقال :الن�صوح :الندم بالقلب ،واال�ستغفار بالل�سان، والإ�ضمار �أن ال يعود �إليه �أبداً. (وامل�ستغفرين بالأ�سحار). .3قال �أبو بكر الوا�سطي رحمه اهلل :الت�أين -ومما قيل يف �شرف التوبة واال�ستغفار:
يف كل �شيء ح�سن �إال يف ثالث خ�صال :عند وقت .6وقال قتادة رحمه اهلل :القر�آن يدلكم على ال�صالة ،وعند دفن امليت ،والتوبة عند املع�صية .دائكم ودوائكم� ،أما دا�ؤكم فالذنوب ،و�أما دوا�ؤكم .4وقال جماهد رحمه اهلل: من مل يتب �إذا فاال�ستغفار. �أم�سى و�إذا �أ�صبح؛ فهو من الظاملني. .7وقال الف�ضيل رحمه اهلل :اال�ستغفار بال .5وقيل :من ندم فقد تاب ،ومن تاب فقد �أناب . �إقالع توبة الكذابني.
شبهات حول فكر سيد قطب ()9 د .حممد �أبو �صعيليك -11اتهامه مبهاجمة الفقه الإ�سالمي: ات �ه��م الأ� �س �ت��اذ ��س�ي��د ق�ط��ب رح �م��ه اهلل تعاىل مبهاجمة الفقه الإ�سالمي وال��دع��وة �إىل �إلغائه، وجعلت ه��ذه ال�شبهة �أم��راً ي� ؤ�خ��ذ على ف�ك��ره .ويف التعبري ع��ن ه��ذه ال�شبهة ي�ق��ول الأ� �س �ت��اذ حممد توفيق بركات" :لقد هوجم �سيد قطب على موقفه من الفقه كما مل يهاجم يف �أي موقف من مواقفه، من قبل الكثري من امل�شتغلني بهذا العلم نا�شئة وم��در��س�ين ،و��ش��ارك��ه يف ذل��ك بع�ض مم��ن يظن به الود للكاتب املجاهد رحمه اهلل ،ف� ً ضال عن بع�ض �أهل ال�صالح وبع�ض �أهل ال�سوء ،وكان �أعنف هجوم عليه هو ما ن�شره الدكتور وهبة الزحيلي يف جملة الوعي الإ�سالمي الكويتية ،حيث اتهمه يف مقالة (املعتدون على الفقه الإ�سالمي) ب�أنه ي�سعى اىل الق�ضاء على الفقه ،و�إىل إ�ه��دار اجلهود الكبرية التي بذلها الفقهاء على مدار القرون". وي �ق��ول ال��دك �ت��ور ي��و��س��ف ال �ق��ر� �ض��اوي�" :إن فكرته املحورية؛ �أنه يرى املجتمع الذي نعي�ش فيه جمتمعاً جاهلياً ،يرف�ض حاكمية اهلل تعاىل ،وال يعرتف مبنهجه �ضابطاً للحياة ،ومقت�ضى هذا �أنه لي�س مبجتمع م�سلم ،ومن ثم كان التفكري يف ا�ستفراغ الو�سع ،وبذل اجلهد وع�صر الذهن بحثاً ع��ن ح�ل��ول مل�شكالته القائمة وامل�ت�ج��ددة يف �ضوء الأدلة ال�شرعية ،ووفق املعايري الأ�صولية والفقهية عبثاً �أو هز ًال ،فالواجب �أن ي�سلم هذا املجتمع �أو ًال، مسلكيات
ويفهم معنى ال �إل��ه �إال اهلل التي ينطقها �أف��راده، وت��دوي بها م�آذنه ،ف��إذا دخل يف الإ�سالم �أمكنه �أن يجتهد حل��ل م�شكالته يف رح��اب��ه ،ول�ه��ذا ي��رى �أن الدعوة �إىل الإ�سالم ال يجوز �أن تكون بتقدمي �أ�س�س النظام الإ�سالمي ،ف� ً ضال عن تف�صيالته للنا�س، وت �ق��دمي ح �ل��ول��ه مل���ش�ك�لات�ه��م م��ن خ�ل�ال اج�ت�ه��اد معا�صر �سواء كلياً �أو جزئياً ،فردياً �أو جماعياً". ويعود الأ�ستاذ توفيق بركات �إىل ح�صر التهم املوجهة �إىل الأ�ستاذ �سيد قطب يف م�س�ألة الفقه كما يلي: -1ال�سعي �إىل الق�ضاء التام على الفقه وا�صفاً إ�ي ��اه بفقه الأوراق وال��دع��وة �إىل م��ا ي�سمى بفقه احلركة. -2ن �ق��د ال �ت �ق �� �س �ي��م ال �ف �ق �ه��ي �إىل ع� �ب ��ادات ومعامالت. -3الدعوة �إىل جتاوز الفقه والبدء باالجتهاد من نقطة ال�صفر �إن �صح التعبري. واحل��ق �أن امل�ؤ�سف يف امل�س�ألة هو ك�لام ال�شيخ ال��دك �ت��ور ي��و��س��ف ال �ق��ر� �ض��اوي ،لأن ��ه �أوىل ال�ن��ا���س بالقيام بالدفاع عن فكر الأ�ستاذ �سيد قطب ،لكنه ��س��احم��ه اهلل ق��د ح���ش��ر نف�سه يف زم ��رة خ�صومه ل�� �س��ف ،ول ��ذا ف� إ�ن�ن��ا ن��رد ع�ل��ى االت �ه��ام��ات التي ول� أ وجهت �إىل الأ�ستاذ �سيد قطب يف مو�ضوع الفقه كما يلي: -1يقول الأ�ستاذ توفيق بركات�" :أما بالن�سبة التهامه مبحاولة الق�ضاء على الفقه ،ف ��إن هذه تهمة ب��اط�ل��ة ،يك�شف زي�ف�ه��ا مل��ن ي��در���س يف ظ�لال
ذك��������������������رى ال����������������دار
ال� �ق ��ر�آن ع �ل��ى وج ��ه اخل �� �ص��و���ص ،ب��الإ� �ض��اف��ة �إىل الإ�سالم وم�شكالت احل�ضارة ،وخ�صائ�ص الت�صور الإ�سالمي". -2ويقول" :فهو يعترب الفقه ثمرة طبيعية حلياة املجتمع الإ�سالمي يف ظل الإ�سالم ،ويعتربه ا�ستجابة طبيعية للم�شكالت ال��واق�ع�ي��ة يف ذل��ك املجتمع". -3ويقول الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل" :لقد ن�ش�أ الفقه الإ�سالمي يف جمتمع م�سلم ،ون�ش�أ من خالل ح��رك��ة ه��ذا امل�ج�ت�م��ع يف م��واج�ه��ة ح��اج��ات احل�ي��اة الإ� �س�لام �ي��ة الواقعية" ،وي �ق��ول أ�ي �� �ض �اً" :وحني ي�ستجيب النا�س �أو اجلماعة منهم لهذا القول، فغن املجتمع امل�سلم يكون ق��د ب��دا �أوىل خطواته يف الوجود ،وهذا املجتمع يكون حينئذ هو الو�سط الواقعي احل��ي ال��ذي ين� أش� فيه الفقه الإ�سالمي احلي ينمو ملواجهة حاجات ذلك املجتمع امل�ست�سلم ل�شريعة اهلل فع ً ال". -4يف الرد على دعوى �إهمال الفقه الإ�سالمي؛ ي�ق��ول الأ��س�ت��اذ �سيد رح�م��ه اهلل�" :إن ه��ذه لي�ست دع��وة لإه�م��ال الفقه الإ��س�لام��ي ،و�إه ��دار اجلهود ال�ضخمة العظيمة التي بذلها الأئمة الكبار ،والتي حتوي من �أ�صول ال�صناعة الت�شريعية ،ومن نتاج الأحكام الأ�صلية ،ما يفوق من نواح كثرية ،كل ما �أنتجه امل�شرعون يف �أنحاء العامل". -5وح��ول عالقة الفقه باملجتمع الإ�سالمي؛ ي�ق��ول الأ��س�ت��اذ �سيد�" :إن تلك ال�ث�روة ال�ضخمة من الفقه الإ�سالمي ،قد ول��دت ون�ش�أت يوماً بعد
سنن نبوية
ي��وم يف جمتمع إ���س�لام��ي ،ي��واج��ه احل�ي��اة بعقيدته الإ�سالمية ،ومنهجه الإ�سالمي ،ويعرتف ابتداء بحاكمية الإ�سالم له". -6وي �� �ض �ي��ف الأ�� �س� �ت ��اذ � �س �ي��د ق �ط��ب � �ش��رط �اً ل�شروط االجتهاد ،مل يذكره العلماء ،لأنهم كانوا يعي�شون يف جمتمع إ���س�لام��ي ،وه��ذا ال���ش��رط هو وجود املجتمع الإ�سالمي الذي يجتهد فيه ،ويحل الفقه الإ�سالمي م�شاكله ،وه��ذا ال�شرط ي�شاركه يف القول به ناقده ال�شيخ القر�ضاوي الذي يقول: حتت عنوان�" :شروط يجب �أن تتوافر ل�صالحية ال�شريعة للتطبيق يف ع�صرنا احلا�ضر": " -1العودة �إىل الإ�سالم كله :يف طليعة هذه ال�شروط العملية �أن ي�ؤخذ الإ�سالم كله ،ونعني به �أن تكون تعاليم الإ�سالم هي املوجهة لكل نواحي احلياة والقائدة لكل م�ؤ�س�سات املجتمع". -2ويقول �أي�ضاً" :علينا لكي ينجح الت�شريع الإ�سالمي يف حياتنا اجلديدة� ،أن نهيئ له الفرد امل���س�ل��م ال ��ذي ي � ؤ�م��ن ب�ع��دال��ة ال�ت���ش��ري��ع ،ويحتكم �إليه را�ضياً م�سلماً ،والقا�ضي امل�سلم ال��ذي ي�ؤمن بقد�سية ه��ذا ال�ت���ش��ري��ع ،وال ي�ت�لاع��ب بن�صو�صه طمعاً يف دنياً �أو اتباعاً للهوى ،وال�سلطة التنفيذية امل�سلمة ال�ت��ي ت�ق��وم ع�ل��ى ح��را��س��ة ه��ذا الت�شريع، وتطبيقه بال حماباة وال مداهنة وال وهن". وال �أود الإكثار من القول عن كتاب القر�ضاوي، بل �أحيل �إىل ف�صل يف كتابه �شريعة الإ�سالم ،عنوانه "التحرر من �ضغط الواقع"؛ يقرر فيه ما يقرره الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل.
املحافظة على الصف األول
د .جمال البا�شا
د .راغب ال�سرجاين
ويالعب �أوالدَه ويخر ُج معهم يف نزهة. هو مث ُل غريه ،ي�أك ُل وي�شربُ ويتزو ُج ُ ميار�س حياته يف متجره �أو م�صنعه ،ويجته ُد يف درا�سته يف معهده �أو جامعته ،يقو ُم بكل ُ بن�شاط وتفاعلٍ و�إيجابية. ذلك ٍ يبني وي��زرعُُ ..ي َع ِّل ُم وي�صن ُع ،هو ك�سائر النا�س �إال �أ َّن له خ�صو�صي ًة �أخل�صه اهلل بها دون ُ تفارق خُم ّيلته ،ف��إذا ع َ ُر�ض له من �صب عينيه ،وم�شاهدَها ال غريه ،هي أ� َّن مناز َل الآخ��ر ِة َن َ ُ ُ املنازل ل ُتب ِّد َد ركو َن نف�سه �إىل الفاين وتثاقلَها �إىل يده�شه ح�ض َرت تلك اجلمال والنعيم ما عي�ش �إال ُ ل�سان امل�شتاق :الله َّم ال َ فينطق ُ ُ عي�ش الآخرة. �أر�ض ال�سراب، وماذا ي�ساوي ُّ نعيم الدنيا بجانبِ �صبغ ٍة يف نعيم اجلنان؟! كل ِ و�أيُّ �شي ٍء يف هذه العاجِ لة يُ�شبِه �أو يقاربُ دا َر ال�سالم؟! دا ٌر �س ِل َمت من الأكدار والأقذار والأ�شرار. ال َ موت وال ه َرمَ ،ال ه َّم وال �سقم. نعي ٌم مقي ٌم و�سعاد ٌة �أبدية. نف�سك ليوم املزيد ،وارتقت �أمنيا ُتك �إىل نيلِ ل َّذ ِة النظر �إىل وجه اهلل املجيد؟! هل تاقت ُ هل ت�أ َّملتَ يف ُ�صحبة الأخيار على منابر النور ،وكثبان امل�سك ،والزعفران والكافور؟! هذه ا َ خل�صي�ص ُة هي �أ�شب ُه ما تكون بحال رجلٍ وُعِ د بانتقالٍ قريبٍ ومفاجئٍ من م�سكنه ُ ُ وا�سع احلي القدمي ال�صاخِ ب املت�شاك�س �أهله� ،إىل ق�صرٍ ٍ امل�ست� َأجر املُتهالك يف ناحي ِة ذلك ِّ منيف ٍ ُ على ر�أ�س جبلُّ ، ٌ ُحريات زرقا ُء �صافي ٌة ت�س ُّر الناظرين ،ويف تتو�سطها ب يطل على مرو ٍج خ�ضرا َء الق�صر خد ٌم َ وح�ش ٌم و�سرو ٌر وحبور ،قد ُجهِّز بكل و�سائل الرفاهية والنعيم ،هل يبقى لذلك الرجل نظ ٌر �أو التفات ٌة �إىل �شي ٍء مما يف م�سكنه القدمي �أو يراه �شي ًئا �أ�صال؟! �سوف َّ يتخطى بنظره حدو َد الزمان واملكان ،وي�صب ُح حدي ُثه و�شغ ُله ال�شاغل عن دار �إقامته َ �شغاف قلبه. املوعود الذي �أخذ بل ِّبه وامتلك �أيُّها املبارك .. تع َّرف �أكرث على دار املتقني ،اقرتب منها حتى ُت�صب َح وك أ� َّنها ر�أيُ عني ،وك�أ َّن نو َرها الذي نفحات طيبها الزاكي ُ ُ متخ ُر �أنفك ،وعلي ُل ن�سماتها تنع ُِ�ش رئتك. يتلألأ يلو ُح لناظ َريك ،وك�أمنا َط �وِّف قل َبك ح��و َل ذل��ك اجلمال يف تلك القمم ،وح ِّلق بروحك لت�سمو عن التطلع �إىل �سفا�سف الهمم ،واعلم أ� َّن ح�ضو َر ثواب العمل يف ذهن العامل وارتقابَ املكاف�أة عليه هو �أح ُد �أهم روافد طاقته للقيام به. رب ه ِّمك.. فليكن ذكرى الدار �أك َ وال�سعي لها �أعظ َم �شغلك.. ُ ُ ونعوت جمالها حاد ًيا لك يف �سريك.. لعلك ُ تقول عما قريب: ملثل هذا فليعمل العاملون.
مل ي�ك��ن ر� �س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم يحب لنا اخلري فقط؛ إ�من� ��ا ك ��ان ي �ح��ب ل �ن��ا ال �� �س �ب��ق ف�ي��ه، ويتم ّنى لنا الرت ّقي يف درجات اجلنة حتى نبلغ منتهاها؛ ومن هنا جند بع�ض ال�سنن يف حياته تدفعنا دوماً �إىل التناف�س على الأف�ضل والأعلى. وم � � � ��ن ه � � � ��ذه ال � �� � �س�ن��ن �� �س� � ّن ��ة امل �ح��اف �ظ��ة ع �ل��ى ال �� �ص��فّ الأول يف �صالة اجلماعة ،فهو ال يكتفي هنا بتحمي�س امل�سلمني على الذهاب �إىل امل�سجد وح�ضور �صالة اجلماعة؛ إ�من��ا يح ّفزهم على �أن يكونوا من ال �� �ص �ف��وة الأوىل ال �ت��ي ت���ص��ل �إىل امل�سجد م�ب�ك��راً ،فتحقّق النجاح يف ال �� �ص�لاة يف �أول ال �� �ص �ف��وف ..فقد روى ال �ب �خ��اري وم �� �س �ل��م ع ��ن أ�ب ��ي ه��ري��رة ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه� :أنّ ر��س��ول اللهّ �صلى اهلل عليه و�سلم قال" :لو وال�صفّ يعلم ال ّنا�س م��ا يف ال� ّن��داء ّ الأ ّول ،ث ّم مل يجدوا �إ ّال �أن ي�ستهموا ع�ل�ي��ه ال��س�ت�ه�م��وا ،ول ��و ي�ع�ل�م��ون ما يف ال� ّت�ه�ج�ير ال��س�ت�ب�ق��وا إ�ل �ي��ه ،ول��و ي�ع�ل�م��ون م��ا يف ال�ع�ت�م��ة وال �� ّ��ص �ب��ح، لأتوهما ولو حبواً". وال�ن��داء هو الأذان ،والتهجري �إىل ال���ص�لاة يعني التبكري �إليها، ولن ي�ستطيع امل�سلم �أن يجد مكاناً يف ال�صف الأول �إال �إذا ذهب مبكراً ع �ن��د الأذان �أو ق �ب �ل��ه؛ خ��ا� �ص��ة يف
دروس مسجدية (للتربية والتوجيه) ()13
مهمة الرسول د.علي العتوم (قل :ال � ُ قال تعاىل ْ : هلل ,وال أقول لكم عندي خزائنُ ا ِ الغيب ,وال � ُ أقول لكم � :إنيّ َملَ ْك � ,إنْ �أ ّتب ُع �إال ما يُوحى �أعل ُم َ ْ �إ َّ ري �أفال تتف ّكرون * و�أنذ ْر يل ,قل هل ي�ستوي الأعمى والب�ص ُ به الذين يخافون �أنْ ي َ ُح�شروا �إىل ربِّهم ,لي�س لهم من دونه و ٌّ يل وال �شفي ٌع لع ّلهم ي ّتقون * وال تط ُر ِد الذين يدعون ر َّبهم بال َغدا ِة وال َع�شِ ِّي ,يريدون وجهَه ما عليك من ح�سابِهم من َ ح�سابك عليهم من �شي ٍء فتطردَهم فتكو َن �شي ٍء ,وما من من الظاملني * وكذلك فت ّنا َ ببع�ض ليقو ُلوا � :أه�ؤال ِء بع�ضهم ٍ ُ منَّ ُ ألي�س اهلل ب�أعل َم بال�شاكرين * اهلل عليهم من بينِنا ؟! � َ و�إذا جاءك الذين ي�ؤمنون ب�آياتِنا ْ فقل � :سال ٌم عليكم ,كتب ر ُّبكم على نف�سِ ِه الرحم َة �أ َّن��ه من عمِ َل مِ نكم ُ�سوءاً بجهال ٍة تاب من بعده و�أ�صل َح ف أ� ّنه غفو ٌر رحي ٌم * وكذلك نف�صل ثم َ الآيات ولت�ستبني �سبيل املجرمني)(الأنعام .)55 – 50/6 تعليقات: -1وظ�ي�ف��ة الأن �ب �ي��اء ه��ي تبليغ ال�ن��ا���س دع ��وة ربهم التي �أ�سا�سها توحيده وتنزيهه على عن كل �شبي ٍه �أو �شريك , وتب�شريهم برحمة اهلل ور�ضوانه �إن �آمنوا ,و�إنذارهم بغ�ضبه وناره �إن �أعر�ضوا .وما هو �إال ٍّ متلق لأمر ال�سماء بالوحي , �إذ ال يعلم الغيب ,وال ميكن �أن يدّعي �أن��ه اهلل �أو جزء منه ٌ افتئات ي�بر�أ جميع املر�سلني منه .وه��و �صلى اهلل .فذلك عليه و�سلم �إن هو �إال وحي يوحى ,ولي�س كذلك ملِكاً �صاحب تيجانٍ وكربياء �أو ذا حر�س وح�شم وا�ستعرا�ضات . -2خزائن اهلل :كنوزه وذخائره من الذهب والف�ضة .ملك بفتح الالم �أو مالك � :أحد املالئكة .وكلمة ملَك ت�أتي مفرداً وجمعاً مثل كلمة �ضيف .و ّ يل :ن�صري � .شفيع :كفيل ,وكيل :و�سيط .بجهالة :دون ق�صد ,عن غري ع ْمد . -3ما ي�ستفاد من الآيات : �أ .الر�سول ب�شر ال يدّعي على قومه ما لي�س عنده من امتالك الكنوز � ,أو علم املغ َّيبات �أو املالئكية .إ�من��ا هو ُم� َب� ِّل� ٌغ ع��ن رب��ه م��ا ي� أ�م��ره ب��ه ع��ن وح��ي ي�ؤتيه إ�ي��اه م��ن لدنه �سبحانه . ب .ال يت�ساوى يف م�ي��زان اهلل – وه��و امل �ي��زان احلق – الظلمات والنور ,وال الأعمى وال الب�صري .فالظلمات والعمى جاهلية و�ضاللة ,والنور والإب�صار ُر�شد وهداية . ج .مع �أن الإنذار وظيفة املر�سلني � ,إال �أنه ال ينتفع ب��ه �إال ك��ل م��ن ك��ان ي َّتقِي اهلل ويخ�شى عقابه وه��و ذو قلب خ�صب ط ّيب ال قلب بور �أو خرب . د� .إنه لي�س من منهج الإ�سالم �أن يُف ّرق بني النا�س ح���س��ب أ�ق ��داره ��م امل��ادي��ة ووج��اه��ات �ه��م ال��دن�ي��وي��ة �إذ ق��اع��دة التقدير فيه �( :إ َّن �أك��رم�ك��م عند اهلل أ�ت�ق��اك��م) .وم��ن هنا يرف�ض الإ�سالم �أن يُق َّر َب امللأ والأغنياء يف جمتمعه ,ويُبعد الفقراء والكادحون فيه . ه� .إنّ �أك�ثر أ�ت�ب��اع الأنبياء على ال��دوام هم الفقراء و�ضعفة النا�س ,ومعظم أ�ع��دائ��ه الأث��ري��اء وال�ك�براء الذين ي�سبقهم �أولئك على جمال�س الإ�سالم .ولذلك ف�صدق دعوة التوحيد �أن يكون ال�سابقون �إليها من عامة النا�س ال من زعمائهم . و .رحمة اهلل ت�سبق غ�ضبه وعقابه .وه��ي وا�سعة فقد كتبها لل�صاحلني من عباده .وباب التوبة عنده مُ�ش َرع ومفتوح ,ال يُغلق �إىل يوم القيامة . ز .امل�ؤمنون هم املرحب بهم عند اهلل وال�سابقون �إىل جنابه .واخلالون من الإميان هم اخلا�سرون يف الدنيا قبل الآخرة . ح .من منهاج اهلل يف دعوته النا�س للإميان الإكثار ُ من �ضرب الأمثال والتف�صيل فيها ,ل ُت َت َبينَّ َ حقائق الأ�شياء , وليتميز احلق من الباطل والإميان من الكفر .
فتاوى
صيام شهر شعبان
امل�ساجد الكبرية التي ي ؤ� ّمها عدد كبري من النا�س. وق ��د �أراد ال��ر� �س��ول ��ص�ل��ى اهلل ع�ل�ي��ه و� �س �ل��م �أن ي �ب�ّي�ننّ ل �ن��ا عظمة ال�صفّ الأول فقال -فيما رواه ابن ماجه ،وقال الألباين� :صحيح ،عن الرباء بن عازب ر�ضي اهلل عنه�" :إنّ ال�صفّ اهلل ومالئكته ي�ص ّلون على ّ الأ ّول" .و�صالة اهلل على امل�ؤمنني رح� �م ��ة ب� �ه ��م ،وو�� ّ��س� ��ع ر� � �س� ��ول اهلل �صلى اهلل عليه و��س�ل��م ال��رح�م��ة يف رواي��ة �أخ��رى عند �أب��ي داود -وق��ال الألباين� :صحيح -فقال�" :إنّ اهلل ال�صفوف ومالئكته ي�ص ّلون على ّ الأول" .فجعل �صالة اهلل على عدّة
�صفوف ولي�س �ص ّفاً واحداً. ومل يكتف ر�سول اهلل �صلى اهلل ع�ل�ي��ه و��س�ل��م ب��ذل��ك �إمن ��ا ح� � ّذر من يتعمد ال�ت� أ�خ�ير ع��ن ال���ص��فّ الأول ف �ق��ال -ف�ي�م��ا رواه م�سلم ع��ن أ�ب��ي �سعيد اخل� ��دريّ ر� �ض��ي اهلل ع�ن��ه:- متوا بي ،ولي�أ ّ "تقدّموا ف أ� ّ مت بكم من بعدكم ،ال يزال قو ٌم يت� ّأخرون ح ّتى ي� ّؤخرهم اهلل". ف�ل�ن�ح��ر���ص ع �ل��ى ه ��ذه ال��� ّ�س� ّن��ة العظيمة ،ف�إنها الطريق �إىل �صالة اهلل واملالئكة علينا. وال ت �ن �� �س��وا �� �ش� �ع ��ارن ��ا" :و�إن تطيعوه تهتدوا" (النور.)54 :
�أجابت عنها :دائرة الإفتاء العام ال���س��ؤال :هل يجوز �صيام �شهر �شعبان وم��ا هي الأي��ام التي ال يجوز �صيامها منه؟ اجلواب� :صيام �شهر �شعبان كله �أو بع�ضه جائز �شرعاً؛ ملا رواه م�سلم �أن ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلمَ ( :كا َن ي َُ�صو ُم َ�ش ْع َبا َن ُك َّلهُ) متفق عليه ،ولكن ي�ستثنى من ذلك تخ�صي�ص الن�صف ال�ث��اين م�ن��ه بال�صيام ،ف�ه��ذا ح��رام ��ش��رع��ا ً؛ لقول النبي �صلى اهلل عليه و�سلمِ ( :إ� َذا َبق َِي ن ِْ�ص ٌف مِ نْ َ�ش ْع َبا َن َفال َت ُ�صومُوا) رواه الرتمذي وقال :حديث ح�سن �صحيح. وي�ستثنى م��ن التحرمي هنا ال�صيام يف ح��االت معينة وهي: ً �أوال :من كانت عادته ال�صيام ،في�ستمر على عادته كمن اعتاد �صيام االثنني واخلمي�س� ،أو �صيام �أيام البي�ض. ثانياً :من �شرع يف �صيام �شعبان من بدايته ،وذلك ك�أن ي�صوم �أياماً من الن�صف الأول من �شعبان و�أيام من الن�صف الثاين منه. ثالثاً :من نوى ق�ضاء �صيام واجب �أو نذر �أو كفارة. قال ابن حجر الهيتمي رحمه اهلل تعاىل" :هذه الأحاديث ال تنايف احلديث املحرم ل�صوم ما بعد الن�صف من �شعبان؛ لأن حمل احلرمة فيمن �صام بعد الن�صف ومل ي�صله؛ وحمل اجلواز بل الندب فيمن �صام قبل الن�صف وترك بعد الن�صف �أو ا�ستمر؛ لكن و�صل �صومه ب�صوم يوم الن�صف؛ �أو مل ي�صله و�صام لنحو ق�ضاء �أو نذر �أو ورد" انتهى .الفتاوى الفقهية الكربى ( .)82 /2واهلل �أعلم.
7
assabeelsports@yahoo.com
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
حكاية ن�صف قرن من الذكريات والإجنازات
األمرية هيا بنت الحسني ترعى اليوم «املهرجان األوملبي »2016
عمان -ال�سبيل يف �إطار احتفاالت اململكة مبئوية الثورة العربية الكربى والعيد ال�سبعني ال�ستقالل اململكة وبرعاية الفار�سة الها�شمية الأوملبية الأمرية هيا بنت احل�سني حرم �صاحب ال�سمو ال�شيخ حممد بن را�شد �آل مكتوم نائب رئي�س ال��دول��ة رئي�س جمل�س ال ��وزراء حاكم دب��ي.. رئي�سة رابطة الالعبني الأردنيني الدوليني الثقافية. ت�شهد م�سابح نادي مدينة احل�سني لل�شباب اعتباراً من ال�ساعة اخلام�سة والن�صف م�ساء اليوم فعاليات املهرجان الأوملبي 2016الذي ب��ادرت راب�ط��ة الالعبني ال��دول�ي�ين �إىل ال��دع��وة لإق��ام�ت��ه لأول مرة بالتعاون مع اللجنة الأوملبية الأردنية التي ير�أ�سها الأمري في�صل بن احل�سني واللجنة البار �أوملبية الأردنية التي يرت�أ�سها الأمري رعد بن زيد واملجل�س الأعلى لل�شباب برئا�سة الدكتور �سامي املجايل ومدينة احل�سني لل�شباب من خالل مديرها العام د.عاطف روي�ضان. ويقام املهرجان االوملبي على �شرف كافة الوفود التي مثلت الأردن يف دورات الألعاب الأوملبية والألعاب البار اوملبية على امتداد قرابة ن�صف قرن متزامناً مع م�شاركة �أردنية مرتقبة بعد �أقل من ثالثة �أ�شهر يف اوملبياد وبار اوملبيك ريو دي جانريو 2016يف الربازيل. وت�ب��د أ� فعاليات امل�ه��رج��ان الأومل �ب��ي بال�سالم امللكي الأردين ثم ت�لاوة آ�ي��ات من ال�ق��ر�آن الكرمي ورف��ع علم ال�ث��ورة العربية الكربى وكلمات لكل من �سمو الأمري رعد بن زيد كبري الأمناء رئي�س اللجنة البار �أوملبية الأردنية وال�سيد حممد جميل �أبو الطيب رئي�س اللجنة املنظمة العليا للمهرجان نائب �سمو رئي�سة جمل�س �إدارة رابطة الالعبني الدوليني رئي�س بعثة الأردن لأوملبياد لو�س اجنلو�س 84 وكذلك كلمة اللجنة الأوملبية الأردنية التي تلقيها �أمني عام اللجنة الن��ا اجلغبري وكلمة املجل�س الأع�ل��ى ل�شباب التي يلقيها أ�م�ين عام املجل�س د�.سطام عواد. ووقع اختيار اللجنة املنظمة العليا على البطلة البار �أوملبية مها الربغوثي لإلقاء كلمة وف��ود البار �أوملبيك على اعتبار �أنها حتمل الرقم القيا�سي يف عدد م��رات امل�شاركة يف الألعاب البار �أوملبية ()6 م�شاركات توجتها بذهبية ك��رة الطاولة يف �سدين 2000وبرونزية �أثينا 2004وبكني ،2008فيما مت اختيار البطلة االوملبية نادين دواين ع�ضو جمل�س �إدارة اللجنة االوملبية واحتاد التايكواندو لإلقاء كلمة وفود الألعاب الأوملبية على اعتبار �أنها �أول �أردنية ت�شارك يف دورات الألعاب الأوملبية ( )4مرات توالياً يف كل من �أثينا 2004وبكني 2008 ولندن 2012وري��و دي جانريو 2016علماً ب�أنها حملت علم الأردن يف حفل افتتاح اوملبياد لندن و�سوف ترت�أ�س بعثة الأردن يف �أوملبياد الربازيل. ويلقي البطل االوملبي عمار فهد �صاحب برونزية التايكواندو الوملبياد بر�شلونة 92يلقي كلمة باملنا�سبة. و��س�ي�ت��م ت �ك��رمي اجل �ه ��ات وال���ش�خ���ص�ي��ات ال��راع �ي��ة وال��داع �م��ة للمهرجان االوملبي وت�سليم ال��دروع وال�شهادات التقديرية لكل من �شارك با�سم الأردن يف الألعاب االوملبية والبار �أوملبية. وثمن ال�سيد حممد جميل �أب��و الطيب رئي�س اللجنة املنظمة العليا للمهرجان االوملبي دع��م واهتمام الأم�يرة هيا بنت احل�سني وحر�صها على رع��اي��ة املهرجان اع�تراف�اً م��ن منها بقيمة امل�شاركة الأومل�ب�ي��ة وال�ب��ار �أومل�ب�ي��ة على اعتبار �أن ا ألم�ي�رة هيا بنت احل�سني دخلت تاريخ الألعاب االوملبية من الباب الوا�سع ك�أول �أردنية وعربية تت�أهل مل�سابقة الفرو�سية يف الألعاب الأوملبية و�أول �أردنية ترفع علم الوطن يف حفل افتتاح دورة �أوملبية (�أوملبياد �سدين )2000ف�ض ً ال عن
تكرميها بحمل ال�شعلة الأوملبية لأوملبياد بكني ،2008كما ثمن �أبو الطيب دعم واهتمام الأم�ير رعد بن زيد بقطاع ذوي االحتياجات اخلا�صة وال��وف��ود امل�شاركة يف ا ألل�ع��اب البار �أوملبية ،علماً ب��ان �سمو الأمري رعد بن زيد كان �أول �أردين يظهر يف دورات الألعاب الأوملبية مب�شاركته م��ع ال�شريف ف��واز �شرف يف �أومل�ب�ي��اد ميونخ ،1972فيما مل يغب الأم�ير رعد بن زيد عن م�شاركات البار �أوملبيك يف كل من �ستوك ماندفيل و�سي�ؤول و�أتالنتا و�سدين و�أثينا وبكني ولندن وهي امل�شاركات التي توجت بذهبية بار �أوملبيك �سدين 2000ملها الربغوثي و( )4ميداليات ف�ضية لكل من عمار الغرباوي يف �أتالنتا 96وجميل ال�شبلي يف �أثينا وبكني 2004و 2008وعمر قراده يف بكني 2007و()4 ميداليات برونزية لكل من عايده ال�شي�شاين يف �ستوك ماندفيك 84 ومعتز اجلنيدي يف بكني 2008وثالثي كرة الطاولة للفرق املكون من مها الربغوثي وختام �أبو عو�ض وفاطمة العزام يف بار �أوملبيك �أثينا 2004وبكني .2008 و�سيكون امل�ه��رج��ان الأومل �ب��ي 2016وبح�سب م��دي��ره �أم�ي�ن عام رابطة الالعبني الدوليني الناطق الإعالمي الزميل حممد قدري ح�سن فر�صة لإط�لاق م�شروع توثيق امل�شاركات الأردن�ي��ة الأوملبية وال�ب��ار �أومل�ب�ي��ة علماً ب ��أن �أول م�شاركة �أردن �ي��ة يف الأل �ع��اب الأوملبية حتققت يف اومل�ب�ي��اد مو�سكو 1980حينما حمل عبد اللطيف عبد املجيد العلم الأردين يف طابور العر�ض لالفتتاح الأ�سطوري ،ومنذ ذلك الوقت انتظمت امل�شاركات الأردنية يف الألعاب الأوملبية يف كل من لو�س اجنلو�س 84و�سي�ؤول 88وبر�شلونة 92و�أتالنتا 96و�سيدين 2000و�أثينا 2004وبكني 2008ولندن 2012وهي توجت بـ 3ميداليات برونزية يف ريا�ضة التايكواندو من بوابة �إح�سان �أبو �شيخه و�سامر كمال يف �أوملبياد �سي�ؤول 88وعمار فهد يف �أوملبياد بر�شلونة .92 وتعترب ال �ع��داءة رائ��دة ب��در �أول فتاة �أردن �ي��ة تظهر يف الأل�ع��اب الأوملبية من خالل امل�شاركة يف �سباق 3000م لأوملبياد لو�س اجنلو�س ،84كما تعترب ال�سيدة النا اجلغبري �أول فتاة �أردنية تر�أ�س البعثة الأردنية يف دورة �أوملبية (اوملبياد بكني .)2008 وت�ضم قوائم الوفود الأردن�ي��ة للألعاب الأوملبية قرابة مئتني يف ( )12لعبة هي العاب القوى ،الرماية ،الفرو�سية ،التايكواندو، امل�صارعة ،املالكمة ،اجلودو ،املبارزة ،ال�سباحة ،كرة الطاولة ،رماية ال�سهم ورفع الأثقال. ويتخلل ف�ق��رات املهرجان االومل�ب��ي عر�ض فيديو و��ص��ور توثق امل�شاركات الأردنية ال�سابقة يف دورات الألعاب االوملبية والبار اوملبية. ورحبت رابطة الالعبني الدوليني واللجنة املنظمة العليا مبثلي كافة و�سائل الإع�لام للح�ضور م�ؤكدة �أن بطاقات للح�ضور �ستكون متوفرة على بوابة م�سابح نادي مدينة احل�سني لل�شباب. وكانت رابطة الالعبني الدوليني واللجنة املنظمة العليا وجهت رق��اع ال��دع��وة ملمثلي االحت ��ادات الريا�ضية و�أ��س��رة اللجنة الأوملبية الأردنية و�أ�سرة اللجنة البار �أوملبية الأردنية و�أ�سرة املجل�س الأعلى لل�شباب و�أ�سرة هيئة رواد احلركة الريا�ضية وال�شبابية و�أ�سرة الإعالم الريا�ضي وعدد من ر�ؤ�ساء الأندية� ،إ�ضافة لكل من نال �شرف متثيل الأردن يف دورات الألعاب الأوملبية والبار �أوملبية ،كما متت دعوة �أمني عمان و�أ�سرة الأمانة وع��دد من كبار امل�س�ؤولني واللجنة الريا�ضية وال�شبابية ملجل�سي النواب والأعيان. الألعاب التي �شارك فيها الأردن عرب دورات الألعاب االوملبية .الفرو�سية •الرماية
•التايكواندو •العاب القوى •كرة الطاولة •املالكمة •امل�صارعة •رفع الأثقال •اجلودو •رماية ال�سهم • املبارزة •ال�سباحة حملة الأع�لام الأردنية يف طابور عر�ض حفل افتتاح دورات الألعاب االوملبية اوملبياد مو�سكو ...1980عبد اللطيف عبد املجيد (�إداري رماية) اوملبياد لو�س اجنلو�س ...1984مراد بركات ( كرة ال�سلة) اوملبياد �سي�ؤل ...1988نا�صر احلديدي( مالكمة) اوملبياد بر�شلونة ...1992فخر الدين ف�ؤاد (العاب القوى) اوملبياد �أتالنتا ...1996وليد العوازم (جودو) اومل �ب �ي��اد � �س �ي��دين �� ...2000س�م��و الأم �ي��رة ه �ي��ا ب �ن��ت احل���س�ين (الفرو�سية) اوملبياد �أثينا ...2004خليل حناحنة (العاب قوى) اوملبياد بكني � ...2008سمو الأم�ي�رة زينة را�شد احل�سن (كرة طاولة) اوملبياد لندن ...2012نادين دواين (تايكواندو) اوملبياد ريودوجانريو ( 2016الربازيل) ..مل يحدد بعد امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية ر�ؤ�ساء البعثات اوملبياد مو�سكو ...1980م�صطفى احل�سن اوملبياد لو�س اجنلو�س ...1984م�ضر املجذوب اوملبياد �سي�ؤل ...1988د.موفق الفواز اوملبياد بر�شلونة ...1992معايل وزي��ر ال�شباب والريا�ضة(د. �صالح ار�شيدات) معايل ال�سيد عيد الفايز اوملبياد �أتالنتا ...1996معايل وزير ال�شباب والريا�ضة (حممد داوودية) اوملبياد �سيدين ...2000معايل وزير ال�شباب والريا�ضة (�سعيد �شقم) اوملبياد �أثينا ....2004د.حازم النهار اوملبياد بكني ....2008ال�سيدة النا اجلغبري اوملبياد لندن ....2012ال�سيدة �سمر ن�صار اوملبياد ريودوجانريو ( 2016الربازيل)..ال�سيدة نادين دواين امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية ر�ؤ�ساء الوفود اوملبياد ميونيخ � ....1972سمو الأمري رعد بن زيد اوملبياد مونرتيال ...1976مل ي�شارك الأردن اوملبياد مو�سكو ....1980معايل وزير ال�شباب والريا�ضة(طاهر حكمت) اوملبياد لو�س اجنلو�س ...1984حممد جميل �أبو الطيب اوملبياد �سي�ؤل ...1988ماجد من�صور اوملبياد بر�شلونة ...1992الراحل منذر الهنيدي اوملبياد �أتالنتا ...1996د.ع�صمت الكردي
فوز برشلونة يف األندلس يتوجه بالليغا ..وريال مدريد يرتبص ال�سبيل -وكاالت تطوى اليوم �صفحة ال��دوري اال�سباين لكرة القدم ملو�سم 2016-2015بتتويج بر�شلونة املت�صدر �أو م�ط��ارده بفارق نقطة يتيمة غرميه التقليدي ريال مدريد. يت�صدر بر�شلونة الرتتيب مع 88نقطة من 37 مباراة مقابل 87لريال ،و 85التلتيكو الذي �أق�صى نف�سه عن املناف�سة بخ�سارته الأ�سبوع املا�ضي �أمام ليفانتي الأخري .2-1 وي�ح��ل بر�شلونة ال �ي��وم �ضيفا ع�ل��ى غرناطة ال�ساد�س ع�شر ،وريال مدريد �ضيفا على ديبورتيفو الكورونيا الثالث ع�شر يف اليوم ذاته التوقيت ذاته. وت��وج ري��ال مدريد باللقب 32م��رة آ�خ��ره��ا يف 2012وبر�شلونة 23مرة �آخرها املو�سم املا�ضي. و�سي�ضمن بر�شلونة تتويجه بحال فوزه بغ�ض النظر ع��ن نتيجة ري��ال ،كما �سيتوج بحال ف�شله مع ريال بتحقيق الفوز� .أما ريال ،ف�سيحرز اللقب بحال ف��وزه وخ�سارة بر�شلونة �أو تعادله ،علما انه ب�ح��ال ت�ع��ادل�ه�م��ا ب��ال�ن�ق��اط� ،أي خ���س��ارة بر�شلونة وتعادل ريال� ،سيتوج بر�شلونة لتفوقه يف املواجهات املبا�شرة (�-4صفر و.)2-1 وع��رف الفريقان �سيناريو مم��اث�لا يف ،2010 عندما ف��از بر�شلونة على بلد الوليد �-4صفر يف املرحلة الأخرية وتعادل ريال مع ملقة .1-1 ويف مو�سم ،1992خا�ض ريال مدريد مواجهته الأخ�ي�رة أ�م��ام تينرييفي وه��و يتقدم يف الرتتيب ع �ل��ى ب��ر� �ش �ل��ون��ة ،ل�ك�ن��ه خ���س��ر 3-2ب��رغ��م ت�ق��دم��ه بهدفني نظيفني ،ما منح اللقب لرب�شلونة الفائز على اتلتيك بلباو �-2صفر. وتكرر امل�شهد يف 1993عندما ف��از تينرييفي على ريال مدريد �-2صفر ،ليتوج بر�شلونة الفائز على ريال �سو�سييداد �-1صفر. و��س��رت يف ا ألي��ام املا�ضية �شائعات ع��ن حوافز �سيقدمها ري��ال مدريد لالعبي غرناطة من اجل حثهم على تقدمي جهد م�ضاعف �أمام بر�شلونة. وك��ان بر�شلونة ،املت�صدر منذ ك��ان��ون الثاين امل��ا��ض��ي ،حقق ف��وزا �ساحقا على ج��اره ا�سبانيول �-5صفر الأ�سبوع املا�ضي ،فيما �سقط اتلتيكو �أمام م�ضيفه ليفانتي �أول الهابطني �إىل الدرجة الثانية ،2-1وان�ت�ق��ل ري��ال �إىل امل��رك��ز ال�ث��اين ب�ف��وزه على فالن�سيا .2-3
هل يخطف بر�شلونة لقب الليغا اليوم؟
الثالثي القاتل جاهز ور�أى مدرب بر�شلونة لوي�س انريكي �أن العبيه ي�ستحقون االحتفاظ باللقب بالنظر �إىل املراحل الكثرية التي ت�صدر فيها الفريق الليغا" :يجب �أن ننهي العمل يف غرناطة والفوز بهذه الليغا وبالنظر �إىل عدد املراحل التي �أم�ضيناها يف ال�صدارة ف�إننا ن�ستحق اللقب". و�أ�ضاف "�سنح�سم لقب بطولة من 38مرحلة يف مباراة واحدة� ،سيكون هناك توتر ولكننا وريال م��دري��د يف ن�ف����س ال��و� �ض��ع ،ن�ل�ع��ب خ ��ارج ق��واع��دن��ا ويتعني علينا الفوز مهما ح�صل". وبالن�سبة ملدرب البالوغرانا فان فرتة الفراغ التي مر بها الفريق مطلع ني�سان املا�ضي و�شهدت تعر�ضه لثالث هزائم متتالية ثم خروجه من ربع نهائي دوري �أب�ط��ال �أوروب ��ا أ�م��ام مواطنه اتلتيكو مدريد ،باتت طي الن�سيان ،وقال "ا�ستعدنا توازننا وتعززت قوتنا يف و�ضعية �صعبة والفريق يف �أف�ضل و�ضعية خلو�ض املباراة الأخرية". وي �ع��ول ب��ر��ش�ل��ون��ة ع �ل��ى ال �ث�لاث��ي ال�ه�ج��وم��ي ال��ره�ي��ب امل � ؤ�ل��ف م��ن الأرج�ن�ت�ي�ن��ي ليونيل مي�سي
أ�ف �� �ض��ل الع ��ب يف ال �ع��امل واالوروغ� ��وي� ��اين لوي�س �سواريز والربازيلي نيمار. وقد �ضمن �سواريز منطقيا لقب الهداف ()37 لتقدمه بفارق � 4أهداف عن الربتغايل كري�ستيانو رونالدو جنم ري��ال مدريد ،فيما �سجل مي�سي 26 هدفا ونيمار .24 ور�أى ه��داف غرناطة ال��دويل املغربي يو�سف العربي �أن فريقه �سيلعب ب�شرف ولن يتهاون �أمام بر�شلونة ،علما ب��ان غرناطة يبتعد ب�ف��ارق ثالث نقاط عن خيتايف ال�سابع ع�شر و�سبورتينغ خيخون الثامن ع�شر وقد �ضمن بقاءه يف الدرجة الأوىل. زيدان متفائل من جهته ،ب��دا م��درب ري��ال مدريد الفرن�سي زي��ن ال��دي��ن زي ��دان م�ت�ف��ائ�لا ،وق ��ال "�أنا �شخ�ص ايجابي دائما ،والآن بعدما انتزعنا املركز الثاين، تبقى أ�م��ام�ن��ا م �ب��اراة واح ��دة وك��ل ��ش��يء ميكن �أن يحدث". و�أو�ضح انه لن يريح �أي العب يف مباراة ال�سبت املقبل يف �أفق املباراة النهائية مل�سابقة دوري �أبطال �أوروب ��ا امل�ق��ررة يف 28أ�ي��ار احل��ايل يف ميالنو �ضد
جاره اتلتيكو مدريد. وقد يغيب عن ريال الذي حقق فوزه احلادي ع�شر على التوايل ،جناحه لوكا�س فا�سكيز ب�سبب التواء يف ركبته. يف املقابل ،لن يكون �أمام اتلتيكو مدريد �سوى فر�صة احل�صول على مركز الو�صافة ال�شريف بحال فوزه على �ضيفه �سلتا فيغو اخلام�س وتعرث ريال، �إذ يبتعد ع��ن ف�ي��اري��ال ال��راب��ع وال ��ذي ي�ح��ل على �سبورتينغ خيخون الثامن ع�شر ،بفارق كبري يبلغ 21نقطة. و أ�ك��د مدربه الأرجنتيني دييغو �سيميوين انه تغمره م�شاعر "الأمل" بعد اخل�سارة �أمام ليفانتي و"الفرحة" بنجاحه يف املناف�سة على اللقب حتى املرحلة قبل الأخرية. وقال �سيميوين" :هناك اخل�سارة والأمل ب�سبب الإق�صاء يف املرحلة قبل الأخرية ،ولكن هناك �أي�ضا الفرحة التي تغمرين ملعرفتي �أن فريقي ناف�س حتى املباراة قبل الأخرية يف الدوري" مربزا تطور الفريق. ورف� �� ��ض � �س �ي �م �ي��وين ت�ب�ري ��ر اخل� ��� �س ��ارة �أم� ��ام ليفانتي ب��امل�ج�ه��ودات ال�ت��ي بذلها ال�لاع�ب��ون �أم��ام بايرن ميونيخ الأملاين يف �إياب الدور ن�صف النهائي مل�سابقة دوري أ�ب �ط��ال �أوروب � ��ا ،وق ��ال "لقد ب��د�أن��ا املباراة ب�شكل جيد ،ولكن ليفانتي قدم مباراة جيدة جدا وكان العبوه �أف�ضل منا". وي� �ت� � أ�ه ��ل �أول ث�ل�اث ��ة يف ال � � ��دوري �إىل دور املجموعات يف دوري �أبطال �أوروبا ،ويخو�ض الرابع الدور الفا�صل يف طريق الأبطال. وي �ح��ل ا��ش�ب�ي�ل�ي��ة ال���س��اب��ع ع�ل��ى ات�ل�ت�ي��ك بلباو ال�ساد�س يف مباراة قوية ،قبل مواجهته بر�شلونة الأ�سبوع املقبل يف نهائي الك�أ�س ،علما بان اخلام�س وال���س��اد���س وال���س��اب��ع �سيحجز بطاقة ال�ت� أ�ه��ل �إىل ال � ��دوري الأوروب� � ��ي "يورونا ليغ" ،ف�ي�م��ا يهبط �أ�صحاب املراكز 18و 19و� 20إىل الدرجة الثانية. ويف باقي املباريات ،يلعب الأحد ملقة مع ال�س باملا�س ،ري��ال بيتي�س مع خيتايف ،راي��و فايكانو مع ليفانتي ،وا�سبانيول مع ايبار.
�شعار املهرجان الأوملبي 2016
اوملبياد �سيدين ...2000د�.ساري حمدان اوملبياد �أثينا ....2004 اوملبياد بكني ....2008 اوملبياد لندن ....2012 اوملبياد ريودوجانريو( 2016الربازيل) امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية الإعالميون االوملبيون اوملبياد ميونيخ ....1972حممد جميل عبد القادر اوملبياد مو�سكو ....1980ال��راح��ل نظمي ال�سعيد،حممد �سعد ال�شنطي،عبد املنعم �أبو طوق� ,سمري بركات,و �سميح حداد. اوملبياد لو�س اجنلو�س ...1984حممد جميل عبد القادر اوملبياد �سي�ؤل ...1988حممد جميل عبد القادر اوملبياد بر�شلونة ...1992عبد املنعم ابوطوق اوملبياد �أتالنتا ...1996الراحل كنعان عزت اوملبياد �سيدين ...2000عوين الداوود اوملبياد �أثينا ....2004حممد قدري ح�سن (من�سق �إعالمي) اوملبياد بكني ....2008رائد عبد الدامي،روفان نحا�س،وامل�صور عبداهلل �أيوب اوملبياد لندن ....2012ديفيد وليامز (من�سق �إعالمي)،د.ماجد ع�سيلة ,احمد الع�ساف( م�صور ) اومل�ب�ي��اد ري��ودوج��ان�يرو ( ال �ب�رازي� ��ل) ....2016ديفيد وليامز( من�سق �إعالمي)
سان جرمان يودع زالتان وصراع بني موناكو ونيس على آخر بطاقات دوري األبطال ال�سبيل -وكاالت ي�ستلم باري�س �سان جرمان لقبه الرابع على التوايل يف الدوري الفرن�سي لكرة القدم بعد ا�ستقباله نانت �أم�س يف املرحلة الثامنة والثالثني ا ألخ�يرة، وذلك على وقع �إعالن جنمه ال�سويدي زالتان ابراهيموفيت�ش رحيله عن الفريق الباري�سي. وكان �سان جرمان �ضمن لقبه ال�ساد�س (توج �أي�ضا يف 1986و ،)1994قبل �شهرين يف املرحلة الثالثني ،و آ�ن��ذاك أ�مل��ح زالت��ان أ�ن��ه لن يكون يف �صفوف �سان جرمان املو�سم املقبل. وقبل يوم على مواجهة نانت الثاين ع�شر على ملعب "بارك دي بران�س" يف العا�صمة� ،أكد ابراهيموفيت�ش رحيله يف تغريدة على ح�سابه اخلا�ص يف تويرت: "مباراتي الأخرية على ملعب بارك دي بران�س غدا .جئت ملكا و�أرحل �أ�سطورة". وو�صل زالت��ان ( 34عاما و95ر1م) �إىل �سان جرمان ع��ام ،2012ومتيز يف املالعب الفرن�سية ب�أهدافه اخلارقة و�سالطة ل�سانه. وجن��ح بقيادة الفريق اململوك قطريا �إىل لقب ال��دوري �أرب��ع م��رات ،لكنه عجز عن حتقيق حلمه ب�إحراز لقب دوري �أبطال �أوروبا ،فتوقف قطاره عند ربع النهائي يف �أكرث من منا�سبة. وتبقى مباراتان لزالتان أ�م��ام نانت ثم نهائي الك�أ�س أ�م��ام مر�سيليا يف 21 �أيار اجلاري. و�سجل زالت��ان ،ال��ذي اختري �أف�ضل الع��ب يف ال��دوري للمرة الثالثة151 ، هدفا مع الفريق الباري�سي بينها 36ه��ذا املو�سم يف ال��دوري حيث �ضمن لقب الهداف. ويف ظل تقدمه بفارق 28نقطة عن ليون الثاين� ،ستكون املواجهة الأخرية ا�ستعرا�ضية يحوم فيها ال�شك ح��ول م�شاركة الع��ب و�سط �سان ج��رم��ان بليز ماتويدي ،بالإ�ضافة �إىل الأرجنتيني خافيري با�ستوري واالوروغوياين ادين�سون ك��اف��اين والهولندي غ��ري�غ��وري ف��ان در فيل ،فيما يت�أكد غياب الع��ب الو�سط االيطايل ماركو فرياتي. وك��ان ليون �سحق موناكو 1-6يف اجلولة ا ألخ�يرة بينها ثالثية ملهاجمه الك�سندر الك��ازي��ت ( 24ه��دف��ا) ،ال��ذي رف��ع ر�صيده ه��ذا املو�سم �إىل 21هدفا، ليتخطى حاجز الـ 20هدفا للمو�سم الثاين على التوايل ( 27يف .)2015 و�ضمن ليون ،ال��ذي يحل على رين�س و�صيف القاع ،منطقيا حلوله ثانيا والت�أهل �إىل دور املجموعات لدوري �أبطال �أوروب��ا� ،إذ يتقدم بفارق 3نقاط عن موناكو الذي ي�ستقبل مونبلييه احلادي ع�شر. وكان ليون تا�سعا قبل انطالق ا إلي��اب ،بفارق 6نقاط عن موناكو الثاين، وارتفع الفارق �إىل 10نقاط يف املرحلة ال�سابعة والع�شرين. لكن رئي�س النادي جان مي�شال اوال���س اقال امل��درب اوبري فورنييه وجلب م�ساعده برونو جينيزيو لال�شراف على الفريق الأول. من جهته ،يبدو موناكو بحاجة ما�سة �إىل الفوز يف مباراته الأخرية ل�ضمان املركز الثالث وامل�شاركة يف ت�صفيات دوري �أبطال �أوروبا� ،إذ بات الفارق مع ني�س ال��راب��ع نقطتني فقط ،علما ب��ان الفريق اجلنوبي يحل على غانغان اخلام�س ع�شر. ويف القاع ،يتناف�س تولوز ال�سابع ع�شر ( 37نقطة) الذي يحل على اجنيه، وغازيليك اجاك�سيو الثامن ع�شر ( )37الذي يحل على لوريان ،ورين�س التا�سع ع�شر ( )36لتفادي الهبوط ومرافقة تروا الأخري الذي ي�ستقبل مر�سيليا الثالث ع�شر. ويلعب اليوم �سانت اتيان مع ليل ورين مع با�ستيا وكاين مع بوردو.
8
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
�صباح جديد
براعم ال�سبيل
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
9
10
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
الصالة واإلسراء واملعراج م .حممود فوزي عندما يتذكر امل�سلمون الإ�سراء واملعراج فمن الطبيعي �أن نتذكر مدى عظم و�أهمية ال�صالة .فال�صالة ثاين �أركان الإ�سالم اخلم�سة بعد ال�شهادتني (وه��م��ا ب��واب��ة ال��دخ��ول يف الإ�سالم) ،ولكنها �أي�ضا تزداد �أهميتها بفر�ضها من ال�سماء ولي�س كباقي الفرائ�ض بوحي من اهلل (عز وجل). ولأهميتها املبا�شرة يف حياة الأمة وجدنا الر�سول الكرمي (�صلى اهلل عليه و�سلم) يف �آخر حياته وهو يعاين �سكرات املوت عن ما �إذا كان امل�سلمون قد �صلوا �أم ال ..فلنحاول �أال ن�أخذ ال�صالة كعبء يجب �أدا�ؤه للراحة منها ولكن للراحة ب�سببها ،ولنجعل �شعارنا هو كالم ر�سول اهلل (�صلى اهلل عليه و�سلم) (�أرحنا بها يا بالل) رواه �أحمد. فم�شاكل احلياه عموما مهما كانت فاعلم �أن���ه ال ح��ل لها � إال بطلب امل � �ع � �ون � �ة م � �ن اهلل (�سبحانه و تعاىل)، ا�ستغل فر�صة ال�سجود للدعاء ف� أقرب ما يكون العبد من رب��ه وهو �ساجد، فقد ق � �ال حبيبنا ر�سول اهلل (�صلى اهلل عليه و�سلم): ( � أقرب ما يكون العبد من ربه وهو �ساجد، ف � أكرثوا الدعاء) رواه م�سلم و�أحمد. ادع اهلل بكل �شيء يخطر ببالك ،ا�س�أله حل �أي م�شكله تواجهك يف الدنيا ،وتذكر دوما (لي�س لها من دون اهلل كا�شفة) ،هذا ال يعني عدم الأخ��ذ بالأ�سباب فهذا �ضروري، ولكن ال تتعلق ب�أ�سباب الدنيا معتقدا �أنها كافية لإزاح��ة العقبات ،والأه��م من كل هذا اطلب منه الثبات على الدين وا�ستعن به يف اال�ستقامة على ال�صراط امل�ستقيم ،فبهذا تربح ب�إذن اهلل. واعلم انه ال توجد �صيغة معينة للدعاء فيمكنك ان تدعو اهلل كما تريد ،فلي�س �شرطا
ان تكون حافظا للأدعية امل�أثورة ،فاهلل مل يجعل هناك وا�سطة بينك وبينه ولكن �أمرنا بال�صالة لتقرتب منه بها ،يقول اهلل تعاىل: (و�إذا �س�ألك عبادي عني ف�إين قريب �أجيب دعوة الداع �إذا دعان فلي�ستجيبوا يل ولي�ؤمنوا بي لعلهم ير�شدون) الآية � 186سورة البقرة. فا�ستغل ت��ل��ك امل��ي��زة واق��ت�رب م��ن اهلل (تبارك وتعاىل) يف ال�صالة وناجه ..ا�ستغل �أوق��ات املنح الربانية مثل �صالة قيام الليل، يقول الر�سول الكرمي (�صلى اهلل عليه و�سلم) ُ ُ لىَ ( َين ِْز ل اهلل � إ ِ ال�س َماءِ الدُّ ْن َيا ُك َّل َل ْي َل ٍة ِح َ َّ ني َ ُ ُ ُ َّ يمَ ْ ِ�ض ول� :أَ َنا المْ َل ُِك� ،أ َناَ ي َ ث ل ُ ث ْ ال ل ْيلِ الأ َّول ،ف َي ُق ُ َ َ ِك َّ ، م ن ذ يب َلهُ ؟ المْ َل ُ َ ْ ا ال� ِ�ذي يَدْ ُعونيِ َف أ� ْ�س َت ِج َ َم ْن َذا ا َّل� ِ�ذي َي ْ�س أ�َ ُلنِي َف أ�ُ ْع ِط َيهُ ؟ َم ْن َذا ا َّل ِذي َي ْ�س َت ْغف ُِرنيِ َف�أَغْ ف َِر َلهُ ؟ فَلاَ َي َز ُ ال َك َذل َِك َح َّتى يء ا ْل َف ْج ُر) رواه م�سلم. ُي ِ�ض َ فا�ستغل وقت قيام الليل وا�ستغفره وانت �ساجد حيث تكون �أقرب �إىل اهلل ،بالإ�ضافة بالطبع �إىل ان جتتهد يف الفوز بثواب ال�صلوات اخلم�س يف امل�����س��اج��د ،حيث ي��ق��ول ر�سولنا ال��ك��رمي (�صلى اهلل عليه و���س��ل��م)�( :صالة اجلماعة تف�ضل �صالة الفرد ب�سبع وع�شرين درجة) رواه البخاري. ولكن �أي�ضا �ضع يف ذهنك � أن هناك فارقا بني ان ت�ؤدي ال�صالة وبني � إقامتها، ف � إنك �إذا بحثت عن ال�صالة يف القر � آن وال�سنة �ستجد �أن احلديث يكون عن � إقامتها، حيث جتتهد يف الو�ضوء و�إتيان �سننه ثم تقبل على �صالتك بقلبك قبل ج�سدك، وتت � أكد �أن��ك تقف بني يدي امللك اجلبار وهو � أي�ضا الرحمن الرحيم، ات��رك الدنيا وان��ت تكرب تكبرية الإح���رام وابد�أ رحلة ال�صالة �سائال اهلل اخل�شوع فيها.. وقتها �ستكون ال�صالة (ب�إذن اهلل) تنهاك عن ا لفح�شاء واملنكر ،ودافعا لك يف حياتك كلها لعمل اخل�ير ..وندعو اهلل ان تكون �سببا يف غفران الذنوب ،فقد قال ر�سول اهلل (�صلى
اب اهلل عليه و�سلم)�( :أَ َر�أَ ْي ُت ْم َل ْو �أَنَّ َن ْه ًرا ِب َب ِ ات ،هَ لْ �أَ َح ِد ُك ْم َي ْغ َت ِ�س ُل ِمنْهُ ُك َّل َي ْو ٍم َخ ْم َ�س َم َّر ٍ َي ْب َقى م ِْن َد َرن ِِه َ�ش ْي ٌء؟ َقا ُلوا :لاَ َي ْب َقى م ِْن َد َرن ِِه َ�ش ْي ٌءَ ،ق� َ ال�ص َل َو ِ ات الخْ َ ْم ِ�س، �الَ :ف َذل َِك َم َث ُل َّ ُ يمَ ْ ُحو اللهَّ ِبهِنَّ الخْ َ َطا َيا) متفق عليه. ويف النهاية نرجو رحمة اهلل (�سبحانه
الشعر ..وتعلم حكمة الحياة �سارة ال�سهيل ال�شعر بحياتنا كن�سيم ال��ه��واء ال بد و�أن ن�ستن�شق عبريه لإمدادنا بالطاقة الوجدانية والروحية والعقلية ،وكما تتنوع مقا�صد ال�شعر يف التعبري عن الإن�سان يف كل �أحواله من الأفراح والأت���راح والأح�ل�ام ،ف ��إن بع�ضا من ه��ذا ال�شعر يحمل خربات حياتية عميقة ملن يريد ان يت�أمل ويفقه فن احلياة ،فيما يعرف ب�شعر احلكمة. ف�شعر احلكمة يعك�س خال�صة اخل�برات احلياتية العميقة واملت�أملة التي يعي�شها ال�شعراء يف جتاربهم وت�أملهم طبائع النا�س و�سلوكهم ودوافعهم النف�سية ،وميزة هذا ال�شعر �أنه يقدم ع�صارة اخلربات الإن�سانية يف قالب �إبداعي قريب من عقول وقلوب جمهور ال�شعر. وكتب ل�شعر احلكمة اخللود والبقاء يف ال��ذاك��رة الواعية جلمهور ال�شعر عرب الأجيال بدء ًا من ق�صائد احلكمة لدى ال�شاعر اجلاهلي وزهري �أ�شهر �شعراء� ،أبو متام واملتنبي و�أبو العالء املعري يف الع�صر العبا�سي و�صوال لع�صرنا الراهن ،وذلك ب�سبب �أهميته يف حياتنا ،ف�شعر احلكمة يعيننا على فهم احلياة من تقلب االحوال من ال�سعادة لل�شقاء او العك�س ومن ال�صحة للمر�ض ،من الغني للفقر ،من ال�صداقة والإخاء اىل العداء وغريها. كما تقدم لنا ق�صائد احلكمة معاين القيم الأخالقية من �صدق وكرم و�شجاعة وعفو عند املقدرة ،وتف�سر دوافع ال�سلوك االن�ساين وتك�شف عورات �سلوك اللئام القائم على الكذب والنفاق واملذلة واخليانة. وقد تف�سر لنا ق�صائد احلكمة �سلوك الب�شر ودوافعهم ،وجتيب على �أ�سئلة عميقة منها :ملاذا يخنع القوي عن م�ساندة ال�ضعيف؟ وملاذا مياطل الغني الإن�سان يف �إعطاء احلق للفقري؟ وملاذا يقبل النا�س عليك و�أن���ت يف �سطوة م��رك��زك وغ��ن��اك بينما يديرون ظهورهم لك عندما تتقلب االيام؟! يعلمنا �شعر احلكمة حقيقة معرفة �أنف�سنا ،فلن تعرف معنى تقدي�سك للوفاء اال وقت ال�شدة عندما يخون اال�صدقاء ،ولن تعرف معنى نف�سك اال عندما ت�صنع قيمتك االن�سانية بنف�سك، وعندما تتعلم من احلياة ولي�س من الكتاب. و�إليكم ق�صيدة كتبتها تنتمي ل�شعر احلكمة. من مل يعلمه الزمان حميد خ�صالها فلن واهجر بها يعلمه الكتاب كل الرتف و�أنا تعلمت الوفاء واعذر �أخاك بقدر ما غدر ال�صحاب �إذا �أ�ساء وعرفت فرمبا �أن النا�س يف الدنيا ي�أتي غدا منه اجلميل ماليني ال�صنوف ولت�صنع املعروف اجلميع واحلكم ما �شمل ال تبغي به �أجرا عليهم و�إمنا حكمي ولكن تبتغيه بالألوف لدى اجلليل يزورك هذا و�إذا قدرت غناك يف فكن كرميا يبتغي واعف عمن قد �أ�ساء دوما ر�ضاك واحذر رياء النا�س الزمان لك ا�ستدار ف�إذا لو �أثنوا عليك تراه ف�آفة النا�س الرياء ينكر كل ما �صنعت يداك و�أعن عزيزا وترى غنيا زلت الدنيا به يف غناه بعد الرثاء مياطل امل�سكني حقه النا�س تهجره وترى فقريا فكن �أنت الذي يبقي لي�س ميلك على عهد الوفاء غري رزق اليوم و�إذا ُخ ِذلت من ال�صحاب لو ي�أتيه فال تبع كل ال�صحاب �ضيف جائع واعلم ب�أن النا�س يعطيه رزقه فيهم فرع �أ�صل طيب ولرمبا جتد ال�شهامة لكنَّ �أغلبهم ذئاب يف ال�ضعيف يخفون ذئبا جائعا وتارة حتت الثياب جتد اخلنوع لدى القوي و�إذا نزعت ف�إذا �س�ألت قناعهم فال ت�سل �أب�صرت منهم �ألف ناب �إال كرميا فاهن أ� بح�سن �سريرة ذا �شرف واغنم من الدنيا واحذر َك َل ْي ٍث و�سط غاب
معمر حبار
اإلسراء
� كلما �أتيحت الفر�صة للكتابة عن منا�سبة دينية أو وطنية �أو دولية� ،إال واغتنمها �صاحب الأ�سطر، مبا ي�سمح به الظرف والذاكرة ،حماوال �أن ي�ضيف اجلديد ،و�أال يكرر ما ذك��ره يف ال�سنوات املا�ضية، حني تطرق لنف�س املنا�سبة .وهذا ما �سيقوم به الآن، وهو يتطرق حلادثة الإ�سراء واملعراج. قري�ش كانت يف غاية املكر واحلمق ،حني كانت و�سببا يف طرد �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �سالت�ضييق عليه وعلى �أهله و�أ�صحابه ،فما كان من م ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �إال �أن غادر كرها وطنه الذي ولد فيه ّ و�شب فيه ،وتلقى فيه الر�سالة �إىل الطائف ،التي كان يعتقد �أنه �ست�أويه وحتميه. ث��م ا نتقل � إىل ال��ط��ائ��ف فا�ستقبلته ب�أب�شع بال، ا�ستق فكان احلجارة التي �أ�سالت دماء قدميه
د .ثابت املومني -جيولوجي
وتعاىل) ب�أن يعيننا على �أن نكون ممن قلبه معلق بامل�ساجد حيث ه����ؤالء ال��ق��وم الذين تهفو قلوبهم لل�صالة ،وتنتظر ال�صالة لرتتاح نفو�سهم من تعب الدنيا وكدها ،وندعوه �أن نفوز بالب�شرى التي ب�شرهم بها ر�سول اهلل (�صلى اهلل عليه و�سلم) ب�أن نكون ممن يظلهم
اهلل (عز وجل) يف ظله يوم القيامة يوم ال ظل �إال ظله. ونختم بالدعاء اجلميل« :رب اجعلني مقيم ال�صالة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء، ربنا اغفر يل ولوالدي وللم�ؤمنني يوم يقوم احل�ساب» (�سورة �إبراهيم).
واملعراج ..ماذا خسرت قريش والطائف؟
ال� شريفتني ،عالمة ا�ستقبال خري الب�شر ،من جريان مل يقدّ روا حق اجلار. ف�ضلوكانت النتيجة �أن حرمت قري�ش والطائف قهر قالإ�سراء واملعراج .ف�سيظل التاريخ يكتب �أن واملع ري�ش وظلم الطائف ،كان �سببا يف الإ�سراء عليهراج ،للتخفيف عن �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل بف�ضلو�سلم .ولن يكتب �أبدا �أن الإ�سراء واملعراج كان ر�سول احت�ضان قري�ش وحماية الطائف ل�س ّيدنا �إياه و�اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم .وهذا ف�ضل حرموا الأبد.إىل الأبد ،وتلك لعنة �أحلقت بهما جميعا و�إىل اهللوهذا �ش�أن كل من يحارب �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى وحدهعليه و�سلم ،ف�إنه يحرم ف�ضله وذك��ره ،وهذا ب�صري .كفيل لأن يكون عقابا ملن �ألقى ال�سمع وهو �صلىقري�ش هي �أقرب النا�س �إىل �س ّيدنا ر�سول اهلل يف الإ�اهلل عليه و�سلم ،والطائف جار له ،وحني بالغوا ساءة �إليه ،ومل يعرفوا قدره ومكانته وهو بني
�أيديهم ،حرموا ف�ضله ومنعوا من �أن يذكروا بجانبه، ّ وظل التاريخ ميقتهم ويقول لهم عرب الأجيال ..تبا من لكم قوم ،مل حت�سنوا الرفق بابنكم وجاركم ،فلن نح�سن �إليكم ونحن �أبعد النا�س عنكم .وهذا عقاب ال تطيقه الرا�سيات. الإ���س��راء وامل��ع��راج بقدر ما ك��ان دعما ل�س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،كان مقتا وعذابا لكل من حاربه و�أذاه ،لأنه حرم ف�ضله .والأمم التي ال تذكر يف التاريخ �إال بكونها حاربت �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم ،تلك �أم��ة خا�سرة ولو ملكت أ الر�ض وال�سماء. وم� �ن � أراد � أن ت��ذك��ره ال�سماء ،وي��خ� ّل��ده �أه��ل الأر����ض ،ويحن ل��ذك��ره الأج��ي��ال ،م��ا عليه �إال �أن يدافع عن �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه مبا ميلك وي�ستطيع ،ف�إن ذلك دفع له للأمام وللخلود يف تاريخ الأمم.
النفط يف األردن ...بني الواقع والخيال
كرثت يف الآونة االخرية ت�سا�ؤالت الأردنيني حول مدى جدية احلكومة و�صدقيتها للك�شف ع��ن احتمالية و�إمكانية وج��ود نفط يف الأردن من ع��دم��ه ال �سيما ب��ع��د �إع�ل�ان الكيان ال�صهيوين ع��ن اكت�شاف حقل نفطي كبري قرب البحر امليت ووادي عربة ناهيك عن وجود النفط يف كل الدول العربية املحيطة بنا ،ونفي وجوده يف الأردن رغم القرب اجلغرايف والت�شابه الرتكيبي وال�صخري تقريبا. ت�سا�ؤالت الأردنيني تبدو م�شروعة حتى و�صل الأمر لديهم بالت�شكيك من �أن ق��رار ًا �سيا�سي ًا وراء ع��دم الك�شف عن النفط يف الأردن و�إنكار حكومتنا لوجود النفط �أ�صال!. ال�����ش��ارع الأردين و���ص��ل اىل حد التندر قائلني ب ��أن ح�سابات الدولة الأردن���ي���ة وحكومتها ه��ي ح�سابات ���س��دي��دة ت��ق��ول ب����أن اكت�شاف النفط يف الأردن يعني ح��رم��ان احلكومة من امل�صدر الرئي�سي للمال من خالل عمليات جباية من جيوب املواطنني لطاملا تعودت عليها احلكومات الأردنية منذ اال�ستقالل وحتى اليوم ،ل�سد �أي عجز يف املوازنة حتى بات هذا اال�سلوب نظريات يف االقت�صاد تتبعها بع�ض دول اخلليج ،وبالتايل فان حرمان اخلزينة من هذا النبع وامل�صدر احليوي لرفد لو جود ال نفط فيه ب كرثة اخلزينة �سيكون خ�سارة ال تقدر بثمن �أ�سوة بدول ا خلليج الع ربي ولكن مع �شعب تعود �أال يقول ال ا�ستجابة التاريخ التكتوين ملنط قتنا ي � ؤكد مل�صلحة الوطن ولو نهبت خزائنه من بان خزانات او حماب�س ال نفط قبل املتنفذين والفا�سدين ومن ي�شد (ترابز) كانت تتعر�ض للتهتك على �أيديهم. الط بيعي نتيجة حركة اللوح العربي ورغ� � ��ل م � ��ا ���مإالك � ي��ق��ال يف ال�����ش��ارع ومنه الأردن على ط��ول �صدع البحر الأردين � أن جيولوجيا وتكت ال���واق����ع احل ��ايل امل��ي��ت وادي ع��رب��ة؛ الأم���ر ال���ذي مل ونيا ال�ت�ؤكد وال تنفي ي�سمح با�ستمرارية جتمع النفط ال وجود النفط .ف عمليا ف إن ال أردن م � بل ؤهل فقد � أدت هذه احلركة التكتونية
اىل ت�سريب النفط من هذه امل�صائد النفطية املفرت�ضة ،ناهيك عن �آراء �أخ���رى ت��ق��ول ب����أن النفط يف الأردن مل يكتمل ن�ش�أته حيث انه ال زال يف مراحل ما قبل تكون امل��ادة النفطية الأم وال��ت��ي رمب��ا تعرف ال��ي��وم با�سم ال�صخر الزيتي واهلل �أعلم!. م��ا ي��دع��م ه���ذه ال��ف��ر���ض��ي��ة تلك ال�����ش��واه��د م��ن الآث����ار النفطية على
ط��ول �شواطئ و�صخور ���ش��رق البحر امليت ،ا�ضافة لتلك الكميات من الرمل ال��ب�ترويل (ت��ار �ساند) وال���ذي ي�ؤكد ّ ت�سرب النفط من م�صائده التي يتجمع فيها اىل ال� سطح عرب ال��زم��ن ،ناهيك عن ق�ص�ص تاريخ العالقات التجارية بني الأنباط والفراعنة؛ حيث توكد ال�شواهد التاريخية ب�أن الأنباط كانوا يجمعون القار اي اال�سفلت من على �سطح مياه البحر امليت ومقاي�ضتها مع الفراعنة بالقطن امل�صري؛ االمر الذي ي�ؤكد بان امل�صائد النفطية يف منطقة �صدع البحر امليت وادي عربة كانت تت�سرب اىل ال�سطح عرب التاريخ. و�أي��� ًا ك��ان��ت ال�شواهد وال���دالالت ف�إن وجود النفط يف فل�سطني املحتلة ويف مناطق �ساحل و�شواطئ املتو�سط و�صحراء النقب ووادي عربة وقرب البحر امليت يجعل دائ��رة النفي لدى الدولة الأردن��ي��ة �أق��ل ق��وة ،ويف حمل �شك؛ كون النفي بات ال�صفة الدائمة حلكوماتنا الأردنية املتعاقبة. م���ن ه��ن��ا و�أم������ام ه����ذه احل��ق��ائ��ق وم��ع قلة عمليات امل�سح اجليولوجي واجل��ي��وف��ي��زي��ائ��ي وال���درا����س���ات حتت ال�سطحية ل�ل�أرا���ض��ي الأردن��ي��ة ف ��إن ال��ق��ول ع��ن امكانية وج��ود النفط يف الأردن تبقى قائمة يف مقابل ترديد نفي وج��ود النفط يف الأردن ،والتي ق��د ي��ك��ون ل��ه��ا م��وق��ع ع��ل��ى اخل��ارط��ة االع�لام��ي��ة وال����ر�أي ال��ع��ام الأردين، �شريطة �أال تتخذ حكوماتنا الأردنية م��ن ذل��ك و�سيلة للكذب على ال�شعب واال�ستخفاف بعقول الب�شر.
11
مساحة حرة rafat.m.2010@gmail.com
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
رسالة نتنياهو ملستوطنيه من غزة! يحيى اليعقوبي حال ال�شريط احل��دودي لقطاع غزة مع الداخل الفل�سطيني املحتل عام 48بعد حرب 2014م مل يعد كما ك��ان قبل تلك املعركة، فاملقاومة فر�ضت معادلة جديدة يف ال�صراع مع االحتالل. فلم تعد هناك منطقة عازلة كان يفر�ضها االحتالل على طول ال�شريط احلدودي والتي ت�صل �إىل عمق 300مرت ،واجربته بالعودة �إىل ال�سياج الفا�صل دون منطقة عازلة ،بل وقامت املقاومة ب�إن�شاء طريق لها ومع�سكرات تدريبية مقابلة للمع�سكرات الإ�سرائيلية. وه��و يعد م��ن اجن����ازات امل��ق��اوم��ة خالل املعركة ،مما مكنها من ر�صد كافة التحركات الإ�سرائيلية والعمل بحرية ف��وق الأر���ض وحتى حتتها. ه��واج���� �س اخل � ��وف وال��ق��ل��ق ت�سيطر على م�ستوطني غ � ل�اف غ � ��زة خ�شية م��ن �أن��ف��اق امل��ق��اوم��ة منذ احل � ��رب الأخ�ي�رة ال��ت��ي انتهت آب/ � أ يف � 26غ�سط�س 2014م ،لذلك ر�صدت مبالغ كبرية بدعم �أمريكي ملواجهة االنفاق احلدودية ،ف�ضال عن مطالبة قيادات اجلي�ش ل���وزارة ماليتهم تخ�صي�ص 2.5مليار �شيكل ملواجهة الأنفاق. نتنياهو يحاول معاجلة خوف امل�ستوطنني م��ن الأن���ف���اق بت�ضخيم �أع���م���ال احل��ف��ارات الإ�سرائيلية يف العمق الإ���س��رائ��ي��ل��ي قرب ال�سياج الفا�صل م��ع غ��زة ،خا�صة م��ا حدث �شرق رفح ومدينة غزة و�شمال بيت حانون، واجتماع الكابينت واظهار التحدي للمقاومة، وهو ما حدث �أي�ضا يف النفق املكت�شف �شرق رفح والذي زاره نتنياهو �شخ�صيا. ل��ك��ن احل��ق��ي��ق��ة ال��ف��ع��ل� �ي � �ة ع � �ك � �� � �س ذل���ك، فاالحتالل يبدو ومع اقرتاب العام الثاين على مرور معركة الع�صف امل � أكول � أنه ف�شل ب�شكل كبري يف مواجهة � أنفاق املقاومة الفل�سطينية،
لأنه مل يحقق �شيئا فعليا ،ومل يكت�شف �إال نفقا واحدا ادعى �أنه يعود للمقاومة الفل�سطينية التي حتى الآن مل تك�شف �أن النفق لها �أم ال. « كالذي �أم�سك بق�شة « ظهر هذا الأمر يف ق�ضية اكت�شاف النفق �شرق رفح والذي مل يف�صح االحتالل عن طوله وعمقه وارتفاعه من الداخل ،وف�سره نتنياهو بزيارته ال�سرية للنفق ن��ف�����س��ه ،وم����دى الت�ضخيم الإع��ل�ام الإ�سرائيلي له ،وبعدها كانت عملية التوغل امل���ح���دودة ،وحم��اول��ة ط��م��أن��ة امل�ستوطنني وتهويل �أع��م��ال جي�ش االح��ت�لال ال�صغرية ن�سبيا. ف���وزي���ر ال��ط��اق��ة الإ���س��رائ��ي��ل��ي ي��وف��ال �شتاينت�س قال يف وقت �سابق« :لي�س بال�ضرورة �أن نعرف ك��ل نفق �أو فتحة ن��ف��ق» ،ت�صريح وزير الطاقة ي�ؤكد ب�أن االحتالل مل ي�ستطع مواجهة الأنفاق ومل يجد �أي طريقة لذلك، و�أن���ه يعاجلها بطريقة ع�شوائية ولي�ست �شاملة ،وكل ما يحدث ت�ضخيم �إعالمي. �دف على �أي���ة ح���ال� ،إن االح��ت�لال ه� من التوغل م��ن ع��دة حم���اور داخ���ل ق��ط��اع غزة بعمق 200 -150مرت �إىل حماولة ج�س نب�ض املقاومة من ذلك ،ور�سم �سيا�سات على اثر ما يرتتب على هذا اجل�س ،والأمر الآخر �إر�سال ر�سالة مطمئنة للم�ستوطنني وذلك من داخل حدود غزة �أنه يبذل جهودا ملواجهة االنفاق الفل�سطينية من خ�لال الآل��ي��ات الهند�سية، والأم��ر الثالث حماولة عودة االم��ور ملا كانت عليه قبل حرب 2014م. فما كان رد املقاومة على ذل��ك؟ املقاومة قر�أت الر�سالة وقطعت الطريق �أمام االحتالل، وب��ل و�أظ��ه��رت ق��وة �أك�بر مم��ا ك��ان يتوقع �أو يتخيل ،و�سبقت حتذيرات الق�سام امليدانية من خالل ق�صف تلك الآليات بقذائف الهاون حتذيراته بالبيان الر�سمي �صدر عنه. و�إن دل حتذير الق�سام ،فيدل على ميزان القوة والرعب يف امليدان وع��دم اخل�شية من
اجلي�ش الإ�سرائيلي ،وه��ذا االحتكاك �أي�ضا يف�سر �سبب تدمري الق�سام جلرافة ا�سرائيلية �شرق حي الزيتون �شرق مدينة غزة قبل �شهر الذي امتنع االحتالل عن ك�شفه. ال�شريط احل��دودي لقطاع غزة هو خط �ساخن و�شريط من نار ،ال ي�ستطيع االحتالل بعد «معركة الع�صف امل�أكول» �أن يتجاوزه و�إال
الشورى مبدأ وعبادة ماهر �إبراهيم جعوان ال�شورى امللزمة ك�شرع وعبادة ومبد�أ وقانون وعرف من �أهم عنا�صر �صمود البنية التنظيمية لالتفاق على العمل الدعوي ،وحل�سم اخلالف الدعوي حتى تكون البنية التنظيمية ع�صية على الذوبان �أو االنحراف �أو اخلديعة �أو اخلط�أ �أو االنك�سار �أو التقزمي �أو التهمي�ش �أو الرتاجع. وترجع اجلدية يف تطبيق ال�شورى امللزمة �إىل مدى ارتفاع درجة التجان�س بني الأفراد -كل الأفراد قيادة وجنودا -يف منظومة القيم واملفاهيم والتعاون الإيجابي لتفادي عوامل انهيار البنية التنظيمية. فالأ�صل �أن ال�شورى ال ت�أتي �إال بخري يف كل �أحوالها، علم ذل��ك من علم وجهله من جهل ،فتبعد الإن�سان ال�سوي �أو امل�ؤ�س�سة القوية بعيدا عن الفردية �أو الت�سلط �أو اال�ستبداد يف الر�أي والقرار فيزداد ال�سوي ا�ستواء ،ويقوم املعوج وتنعم امل�ؤ�س�سة باال�ستقرار والتقدم والنماء ،وتنجز الأع��م��ال وحتقق الغايات وتو�ضع املفاهيم والأ�س�س يف مو�ضعها الطبيعي وتو�ضح اال�سرتاتيجيات. وتعمل ال�شورى على ن�شر الأل��ف��ة ب�ين الأف���راد، فهي و�سيلة للك�شف عن �أ�صحاب ال��ر�أي ال�سديد ،و َم ْن ب�إمكانهم و�ضع خطط ي�ؤخذ بها يف املواقف ال�صعبة الطارئة؛ مما يفتح الباب لال�ستفادة من كل العنا�صر املتميزة. وحينما تكون ال�شورى �أمر ًا �إلهي ًا و�سلوك ًا نبو ًّيا ،ف�إن الفرد وامل�ؤ�س�سة واملجتمع الذي يتم�سك بها ،وي�سري على دربها� ،سيحوز الأمن والأمان والتوفيق وال�سداد والر�شاد والنجاح .ولذلك خاطب اهلل تعاىل ر�سوله �صلى اهلل عليه و�سلم معلما وموجها و�آم��را بتفعيل عبادة (و�أمرهم �شورى بينهم) برغم �أنه نبي مر�سل عنده من اهلل بينة وبرهان (وما ينطق عن الهوى �إن هو �إال وحي يوحى). وم��ع ال�شورى �سواء ب�سواء ي�أتي �أهمية النظام والرتتيب والإع���داد واالجتهاد والأخ��ذ بالأ�سباب، وتقرير امل�شرتك وما يرتتب عليه عمل وح�صر نقاط اخلالف ،وا�ستكمال البنيان ب�آليات وا�ضحة و�صحيحة و�شفافة تعطي الثقة والأم��ل وتتخطى الإ�شكاليات والعقبات وال ت�ضيع الأوقات والطاقات هباء و�سدى من غري طائل. وقد ت�أتي ال�شورى بغري امل�أمول �أو املراد �أو املتوقع �أو بغري ر�أي الفرد ورغبته وحما�سته ،فلي�س لنا بد �إال �إم�ضاء ال�شورى والعمل على جناحها وا�ستكمال ما قد ينق�ص بها يف وقت املحن؛ كما حدث يف خروج النبي �صلى اهلل عليه و�سلم من املدينة ملالقاة العدو على غري رغبته وكبار ال�صحابة يوم �أحد ،ولكنه نزل على ر�أي ال�شورى وحما�سة ال�شباب وهو يعلم حجم الت�ضحيات وم�آل الأمور وم�ؤيد بر�ؤية نبوية تف�سر حجم اجلراح، وراجع ال�صحب الكرام موقفهم وقالوا« :يا ر�سول اهلل، ا�ستكرهناك ،ومل يكن لنا ذلك ،ف�إن �شئت فاقعد ،فقال �صلى اهلل عليه و�سلم (ما ينبغي لنبي �إذا لب�س المته �أن ي�ضعها حتى يقاتل) �إقرارا ملبد�أ وقانون و�سنة وعبادة يتقرب بها هلل تعاىل. قال ابن ه�شام يف «�سرية النبي»« :ي��وم �أح��د يوم ب�لاء وم�صيبة ومتحي�ص ،واخ��ت�بر اهلل ب��ه امل�ؤمنني وحم�ص به املنافقني ،ممن كان يظهر الإميان بل�سانه، وهو م�ستخف بالكفر يف قلبه ،ويو ًما �أكرم اهلل فيه من �أراد كرامته بال�شهادة من �أهل واليته» .فرغم امل�صاب واحلزن واجلراح والأمل والندم واخللل من رماة اجلبل وان�سالخ ابن �سلول� ،أكد اهلل تعاىل على ر�سوله �صلى اهلل عليه و�سلم بعدم اخللل يف مبد�أ ال�شورى بل الت�أكيد عليه والتعلم منه وعدم �إهماله �أو ت�أخريه عن وقت الل ِلنْتَ َل ُه ْم َو َل ْو احلاجة والعزمَ ( ،ف ِب َما َر ْح َم ٍة مِنَ هَّ ِ ُكنْتَ َف ًّظا َغ ِل َ اع ُف َع ْن ُه ْم يظ ا ْل َقل ِْب ال ْن َف ُّ�ضوا ِم ْن َح ْو ِل َك َف ْ َا�س َت ْغ ِف ْر َل ُه ْم َو�شَ ا ِو ْرهُ ْم فيِ الأَ ْم ِر ف َِ�إذَا َع َز ْمتَ َف َت َوكَّلْ َع َلى و ْ الل �إِنَّ هَّ َ الل ُي ِح ُّب المْ ُ َت َو ِّك ِلنيَ). هَّ ِ
ف�إن النار �سي�أتيه بقذائف الهاون و�صواريخ وم�ضادة ال��دروع جت��اه �أي �آلية تتجاوز هذا اخل��ط ال���ذي ي��ب��دو �أن���ه �أ���ص��ب��ح حم��رم��ا على االحتالل ب�شكل مطلق بعد احل��رب ،وه��و ما �أكدته املقاومة يف بياناتها. الأنفاق هي خيار ا�سرتاتيجي للمقاومة الفل�سطينية ،و�ضعت جميع االحتماالت يف
منع طرق اكت�شافها ،وال �شك �أن الطريقة التي ي�ستخدمها االحتالل هي �أ�سهل طرق التفكري يف مواجهة االنفاق و�أف�شلها �أي�ضا ،فما بني بقوة ال�سواعد يف �أعماق الأر���ض ال تواجهه حفريات فوق الأر���ض ،فمو�ضوع هذه الأنفاق يختلف متاما عن الأنفاق التي كانت موجودة بني غزة وم�صر.
يا صغريي ...نحن املوتى!!
منال من�صور بكل ب�راءة الطفولة مرت ً �سمة على وجهه املخ�ضب بالدم اء� ..صرخ طفل حلب باكي ًا� ..شاكي ًا..غا�ضب ًا.. ���ص� �رخ يف وج � �ه ال � �ع � �امل �أج��م��ع ..يف وج��ه االن�سانية.. يف � ضمائ رنا.. ويف خواطرنا« ...راح رَ خب اهلل ..بكل �ش ي».. ثم � أ �أم��ن و�س �سلم روح��ه الطاهرة اىل بارئها لرتقد يف حيثما الم ..يف حوا�صل طري خ�ضر تتنقل يف اجلنان احلبي �شاءت ..الأمن الذي طاملا حلم به �أطفال �سوريا ما زالتبة ..و�أطفال حلب خا�صة ..حلب ال�شهباء التي النظام حترق ..وتدك بال�صواريخ واملدفعية على �أيدي املجرم ..ورو�سيا املتخبطة... ل�ست ميت ًا يا �صغريي؛ فنحن املوتى ،لقد مات فينا ال� ضمري واالن�سان ..منذ �سالت دما�ؤكم الزكية لرتوي ً �أ ر���ض�� ا ع ط�شى ل � �ل � �ح � ً �ري��ة� ..سالت �أم��ام��ن��ا ومل نحرك ل ن�صر تكم �ساكن ا .. منذ مات �أطفالكم غرقا على �شواطئ
ال عامل للاملتح�ضر ..هربا من املوت !...منذ ناديتم يف اليوم ا الول ال ت�س ثورة املباركة «ي��ا اهلل مالنا غ�يرك يا اهلل».. �صغري تن�صرون اال اهلل تعاىل ..لقد متنا من قبلك يا يجتاحي ..منذ اعتدنا �أن ن�شاهد القتل والدمار واحلرق حلب ال�شامل��دن ال�سورية واح��دة تلو الأخ���رى ..و�آخرها الزاهر هباء الأبية ،حلب احل�ضارة وال�صناعة والتجارة ودموع ًاة ...نراقب ون�شاهد وال منلك لكم اال الدعاء.. نذرفها عند م�شهد م�ؤمل ثم نن�سى! نعم يا �صغريي� ..أخرب اهلل تعاىل بكل �شيء ..كيف خ ذلكولبنو جلدتك و�أمتك� ،أخرب اهلل تعاىل العليم بكل � شيء، وب�إخ كنك برباءتك تريد �أن ت�شكو هلل ما حل بك وتك ووالديك رحمكم اهلل جميع ًا.. بل �أبالخرب اهلل تعاىل كيف تباد عائالت ب أ�كملها بدم بارد؛ �أعزل الدم! لأن من يقتل االطفال ويدك بال�صواريخ �شعب ًا ولي�سوا حياة فيه وال روح وال دم! هم �آالت للقتل فقط؛ ب�شرا.
عمر�أخرب اهلل تعاىل يا �صغريي عن �أطفالٍ كما �أنت يف الزهور ..ماذا كنتم حتلمون ،وكيف كنتم تنامون وت� ستيقظون على دوي ال�صواريخ وامل��داف��ع ..فزعى.. متوتون يف اليوم �ألف ميتة! �أخ� ادهاب�ر اهلل ت��ع��اىل ي��ا ���ص��غ�يري� ..أن���ه ال ع��ذر لأم��ة تعد م ليارا م �سلم عا جزة عن ن�صرتكم؛ حني حت َكم يف حا �ضرنا ال قوى الد ولية وامل �صالح االقليمية ..والغطر�سة ال أم ريكي ة... والع ربدة الرو�سية؛ وكيف بات �أمرنا بيد ع دونا؛ هو ي حدد وقت الهدنة وهو يخرقها متى �شاء! � أخ � ب�ر اهلل ت��ع��اىل -وه���و العليم� -أن���ك ق��د فهمت بربا عز وءتك وروعتك �أن نار القتل لن تخمد اال ب�أمر اهلل جل ..اهلل الذي يرى كل �شيء وي�سمع �شكواك... «وال حت�سنب اهلل غاف ً ال عما يعمل الظاملون �إمنا ي�ؤخرهم ليوم ت�شخ�ص فيه الأب�صار» (ابراهيم )42 �آه مالقيا �صغريي ..كم جعلتنا نبدو �أمامك �صغار ًا �أيها الع !...رحمك اهلل.
لن يبكيك أحد يا طفلة حلب
يا�سر �صالح البهيجان َ ال تنتظري يا طفلة ٍ حلب من ي�سبل الدمو َع من �أجل �أ�ش ِ الئك املتناثرة حتت حطا ِم املباين ،فلي�س ه َ ناك �سوى ال�ش جب وا ال�ست نكار و � أن �تِ تلفظني �أنفا ِ �سك على هدير الط ائرا ا تِ ملحم ل ّ ةِ بالقنابل� .إب��ك على ِ حالك �أو دعي �أب ويك ِ يبك ِ ونك فلم َ يبق يف مقل العرب دم� ٌ�ع لينعوا به فر اقك ِ � ،أو ينعوا به طفو ِ لتك التي �شاخت قبل �أوانها وعادت كالعرجون القدمي وهي ّ جترب يف غ�ضة طر ّية مل ّ احلياة �سوى الدمار. َ تلك �أمريكا تلهث كاجلرو َ خلف م�صاحلها ول�ستِ يا طفلة حلب � أح � �د تلك امل�صالح ،هي دول��ة �صعدت على
الع ر�ش ب�س ّلم ُ�صنع من جثث ب�شرية فلن يجع ِ لوك �إال عتبة يف ذلك ّ ال�س ل م الدامي� ،أو يجع ِ لوك ب�ضاعة لتحقيق م ٍ � أ طفا ك�سب وال�سا�سة اعتادوا �صنيع ذلك ب لٍ �س ِ واك� ،أو قد ت�صبحي ورقة � ٍ ضغط لنيل تنازلٍ �أو ن�صر ع ِ راك ،لن تكوين طفلة تلعب بالرمل ف َ ذاك ٌ حمرم و�إن دعت �أل�سن الطغاة �إىل ال�سال ِم. �أقفلي املذياع وال تنتظري خرب انتهاء ا حلرب؛ لأنَ ِ ا َ حلرب يقودها زمرة جتهل أ الخالق والأعراف ،ف�أنتِ يف � أع ينهم �إرهاب ّية ،يظنون ب�أن دم ِ يتك التي بني ي ِ سالح ديك � ٌ وب �راءة و ِ جهك �شبح وطفولتك ع� ٌ �داء ،كفي عن انتظار املنظماتِ ا لدول ي ة فهم ّ م�شغولون بعقد امل ؤ�متراتِ ،ل�ستِ ق�ضيتهم َ فقد مات ق ِ بلك �آالف وبعدهم �آ ُ الف.
مجرد شعارات م�صطفى ال�شبول يف مثل �شعبي بحكي( :عي�ش كثري بت�شوف كثري) ،وفع ًال ع�شنا و�شفنا وما كنا نعرف �أن مهنة الكذب وحب ال�شهرة والدعاية والإع�لان والتقاط ال�صور وممار�ستها مق�صورة فقط على امل�س�ؤولني وبع�ض رجال الأعمال ور�ؤ�ساء اجلمعيات واملنظمات� !..أثناء توزيع امل�ساعدات على الفقراء واملحتاجني والعائالت امل�ستورة من �أجل ال�شهرة وال�سمعة ومن �أجل حتقيق �أهداف خا�صة به ،اهلل �أعلم فيها.. أمر و�أ�شنع و�أب�شع من الأعمال لكن مع الأيام تبني وجود �أنا�س ميار�سون �أدهى و� ّ املتلفزة وامل�صورة بكل خطوة يف تقدمي الطرد الغذائي للمحتاج (من دخوله ملوقع التوزيع �إىل �أن ي�صل �إىل بيته) والتي جترح م�شاعر هذا الفقري واملحتاج وت�شعره ب�شيء من الإذالل...ف��ق��د ظهر بالفرتة الأخ�يرة بع�ض ال�شباب (ذك��ور و�إن��اث) يبدعون ويتفننون يف التقاط ال�صور ون�شرها على مواقع التوا�صل وهم ميار�سون عملية ر�ضا الوالدين وتقدمي الطاعة واحلب لهم ...فين�شر ال�شاب �صورة له وهو يقبل ويبو�س ر�أ�س �أمه و�أبيه ويكتب حتتها �شعار (يا ر�ضا اهلل ويا ر�ضا الوالدين) و�آخر ين�شر �صورة وهو يتمدد حتت �أقدام �أمه ويكتب �شعار( اجلنة حتت �أقدام الأمهات) و�آخر ين�شر �صورة لوالده املري�ض على �سرير ال�شفاء وهو يطعمه اللنب ويكتب حتتها �شعار (�أبي نور عيني لن �أتخلى عنك �أبداً) حتى �أن هذه ال�شعارات �أ�صبحت متار�س يف �صاالت الأف��راح والأعرا�س ،و�أ�صبحت �ضمن برامج احلفلة، فتجد العري�س جال�س بجانب عرو�سه وفج�أة ت�صيبه النخوة وحالة الر�ضا غري امل�سبوقة (طبع ًا باالتفاق مع امل�صور) فينه�ض العري�س على حيله ويرك�ض باجتاه �أمة ويقبل ر�أ�سها ويديها وينزل ويقبل قدميها ويحملها ومي�شي وهو حاملها بني النا�س (يعني عرو�ض دعائية ما �إلها داعي). فنقول ال متار�سوا مثل هذه الأك��اذي��ب والأالع��ي��ب املتلفزة وامل�صورة على الوالدين؛ لأنهم يعرفون نفاقكم ويعرفونكم على حقيقتكم ويعلمون ب�أن هذه الأعمال جمرد متثيل و�شعارات تن�شر من �أجل ال�سمعة والرياء والنفاق ...فقلوب الوالدين هي �أكرب دليل على ما تفعلون ...والعليقة عند الغارة ما تنفع.
رائد العزازمة
لها �أما رو�سيا فهي دولة �شيوع ّية تظن ب�أن ج� ِ سدك ملك ومن ال�ضروري تقا�سم الأم� ِ لاك ،يقولون هي طفلة خلقت من ت راب، عوك بل ملراب فما ال�ضري �إن عادت جمدد ًا �إىل ت ِ با ِ ي�ش ِ رتوك ل ِ راك، أنك �أبخ�س من ب�ضائع الأت ِ �أر�سلوا قواتهم ل ِ سدك اله َ قتلك فهل يقوى ج� ِ زيل على الف ِ كاك ،و�إن عجزتِ عن ٍ �صد قنبلة فموتي وال تنتظري من يب كيك � إن ِ كان هو من كاك. �أب ِ وال ت� س� أيل عن ٍ عرب ال تزال حربهم طائف ّية و�شعوبهم غرقى بامللهياتِ ،ع جزوا ل عقود عن حل م�شك التهم والعلة فيهم ولي�ست يف امل�شكالتِ ،هذه جا ِ رتك فل�سطني ال تزال �أ� سريةم بني فكّي �صهاينة تذبح كال�شياتِ ،انف�ضي غبار ا لركا عنك � أو ِ ِ م وتي لعل حياة جديدة ت�أتي بعد مماتِ .
الثأر األعمى
تكررت حاالت الأخذ بالث�أر يف الآونة الأخرية ،ومل�سنا ب�أن هذه امل�شكلة تتزايد وب�شكل خميف يف جمتمعنا الذي كنا �إىل وقت قريب نثق ب�أمنه ون�سيجه االجتماعي املتني ،وما اجلرمية الأخرية �إال �شاهد على �أن هناك خلال ما قد بد�أ بالتغول على اجلميع .فعندما يتم قتل ثالثة �أ�شخا�ص و�إ�صابة �سيدتني �أخ��ذا بالث�أر فهذا وبالت�أكيد �إرهاب خفي ال يقل خطورة عن الإرهاب املتعارف عليه والظاهر للعيان. الرعونة والتطرف والغلو يف الأخذ بالث�أر وبالتايل �سقوط �أبرياء �شيء خطري جدا يجعل الباب مفتوحا على م�صراعيه ال�ستمرار هذه ال�سل�سلة من اجلرائم التي دماء حرمتها عند اهلل �أعظم من حرمة ال تنتهي وحت�صد معها �أرواح��ا وت�سفك ً الكعبة. نقدر حجم الأمل ال��ذي يعانيه �أه��ل ال��دم نتيجة مقتل �أبنائهم او �إخوانهم او �آبائهم ،ونعرف �أن من حقهم ال�شرعي الق�صا�ص والدية �شرعا .وحب�س القاتل قانونا .اال ان هذا ال يعطي �أيا منا احلق ان ي�سبب نف�س الأمل للآخرين ،فكيف لنا ان نعاين �أملا يوما ثم وبكل ب�ساطة ننقل التجربة املريرة لأهايل �أنا�س �أبرياء. الدولة هي �صاحبة القول الف�صل يف مثل هذه احلاالت ،فلماذا ال يتم الق�صا�ص من القاتل بعد ان تثبت عليه اجلرمية يف فرتة ال تتعدى ا�سبوعا بح�ضور ويل الدم و�أهل املقتول ،ف�إن عفوا فخريا واال فالق�صا�ص منه �أمام �أعينهم كي تنطف�أ نار الث�أر يف �صدورهم ونتجنب بذلك تبعات وانعكا�سات خطرية على املجتمع. تفعيل عقوبة الإع��دام �أ�صبح �أم��را ملحا و�ضروريا اذا �أردن��ا ان نحافظ على جمتمعنا من هذا الث�أر الأعمى الذي ال يفرق بني حق وباطل ،وعبثية ال حتمد عقباها وقد متدد من جيل اىل جيل كما نعرف يف بع�ض قرانا الأردنية .واعتقد ان على �صاحب القرار االنتباه اىل خطورة هذا املو�ضوع الذي بات ي�ؤرق م�ضجع الأردنيني ويدمر عائالت ب�أكملها بعد ان ت�أخذ التبعات طرقا ومنحنيات خطرية جدا على �أبناء الوطن. و�صدق اهلل العظيم حني قال يف كتابه الكرمي« :ولكم يف الق�صا�ص حياة يا �أويل الألباب لعلكم تتقون» ،اذن فلنحافظ على هذه احلياة التي �أعطاها رب العزة للجميع ،ولنعمل على حماية قد�سيتها من التلوث؛ فل�سنا �أعلم من خالقنا مبا ت�ستقيم به حياتنا ..و�أدق هنا ناقو�س اخلطر فلعل من ي�سمع وي�ستجيب.
الالجئون وحق العودة ال�سبت (� )14أيار ( ) 2016م -ال�سنة ( - )23العدد ()3334
�إعداد� :سوزان العويوي
ح�سن اخلالد
كتاب فلسطيني
املفوضية السامية «لقتل الالجئني الفلسطينيني»! «ج»1
القضية الفلسطينية :خلفياتها التاريخية وتطوراتها املعاصرة �ساجدة م�صطفى ا�شرمي م��ن ت��أل�ي��ف ال��دك�ت��ور حم�سن حممد �صالح �أح��د �أب ��رز الباحثني العرب يف الق�ضية الفل�سطينية ،يقدم الكتاب �صورة �شاملة عن الق�ضية الفل�سطينية بداية من اخللفيات التاريخية ومرورًا بالتطورات و�صولاً للحقبة املعا�صرة ،وي�ستعر�ض الكتاب ب�أ�سلوب علمي موثق وبلغة �سهلة وب�شكل ُم��ر َّك��ز وخمت�صر ،ت��اري��خ فل�سطني يف ع�صورها الأوىل م��رورًا بالعهد الإ� �س�لام��ي ،وخ�ل�ف�ي��ات ن���ش��وء امل���ش��روع ال���ص�ه�ي��وين ،ومرحلة االح�ت�لال الربيطاين لفل�سطني ،وقيام الكيان الإ�سرائيلي .ويدر�س ظهور الق�ضية الفل�سطينية وتطورهاً ، م�سلطا ال�ضوء على كفاح ال�شعب الفل�سطيني وانتفا�ضاته وثوراته ،ودور منظمة التحرير الفل�سطينية وف�صائلها ،ودور التيار الإ�سالمي الفل�سطيني. ال�ك�ت��اب ��ص��در ع��ام 2011وي��ويل اه�ت�م��ا ًم��ا خ��ا�ً��ص��ا بالعقد املا�ضي “البعد املعا�صر للق�ضية” ،وي�أتي الكتاب مدعمًا بال�صور واخلرائط التو�ضيحية ،وقد بوبه امل�ؤلف يف مقدمة و�ستة ف�صول تناول كل منها �أحد احلقب الزمنية يف تاريخ الق�ضية ،حيث يركز الأول على اخللفيات الفكرية والعقدية للق�ضية بينما يتناول الف�صل الثاين فرتة االنتداب ال�بري�ط��اين “ ”1948 – 1981وي�ستعر�ض الف�صل ال�ث��ال��ث ت�ط��ورات الق�ضية يف الفرتة ،1967 – 1949مع الرتكيز على تطور العمل الوطني الفل�سطيني ون�ش�أة منظمة التحرير الفل�سطينية وحرب يونيو � 1976أما الف�صل الرابع فري�صد حقبة ما قبل االنتفا�ضة الفل�سطينية الأوىل عام ،1987ومراحل تطور الكفاح امل�سلح. �أما الف�صل اخلام�س فريكز على الفرتة بني االنتفا�ضتني “1987 – ”2000وجهود حركة حما�س وكيف حتولت حركة فتح من الكفاح امل�سلح �إىل م�سار الت�سوية انتهاء �إىل الف�صل ال�ساد�س وا ألخ�ير والذي يتناول بالر�صد والتحليل تطورات الق�ضية يف العقد الأخري.
من الذاكرة
شهادة الجئ طيب عيشنا ...قبل التهجري �سهام م�شة كانت �أر�ضنا فيها ك��ل م��ا ت�شتهيه العني وال�ن�ف����س ،وك ��ان احل��ب وا ألل �ف��ة والإخ�لا���ص ي�سود العالقات بني النا�س. يقول �صاحبنا: يف ليلة م��ن �شباط م��ن ع��ام � 1940صرخ لعمي م��ول��وده ال�ث��اين ..معلنا ح�ضوره زائ��را جديدا لهذه احلياة ، ...عم الفرح �سماء بيتنا احل�ج��ري وزان��ت االبت�سامة وج��ه �أم��ه ليكون �سعيد م��ول��وده��ا االول ،لأن �أخ ��اه مو�سى مل يعي�ش �سوى �ست �سنوات بعد ارت�ف��اع ح��اد يف درجة حرارته ،مل ت�ستطيع ا�سرته وال �ش�ؤون ال�صحة واالم��را���ض تف�سريها ..كانت والدة
خط الزمن
�سعيد فرحة عمت �أرجاء القرية كلها. أ�م��ا ج��دي ففرحته ما زال��ت يف خميلتي، وم��ا �أذك� ��ره م��ن ح�ي��ات��ه �أين ك�ن��ت �أ� �س�ير نحو ال�ك��روم وق��د ازدان��ت بقطوف العنب وا�شجار الفاكهة ،ف�شاهدته يطبخ اكله ا�سمها لوبية وه��ي من اخل�ضروات التي يزرعها يف ار�ضه، يطبخها يف ق��در م��ن الفخار ف�ن��اداين لن�أكل معاً. كان جدي يق�ضي معظم ايام ال�صيف يف ال�ك��روم وك��ان ي�سكن يف عري�شه يبنيها بيده من غ�صون اال�شجار ويبقى فيها طيلة مو�سم ال�صيف ميار�س ع�شقه لالر�ض فيزرع ويقلع وي�أكل وينام ،ام��ا جدتي وا�سمها خ�ضرة فلم ن�ك�بر ع�ل�ي�ه��ا و��ش�ق�ي�ق�ت�ه��ا ا��س�ت�م��رت ب��زي��ارت�ن��ا ن�ح�ب�ه��ا وحت �ب �ن��ا ،ت ��زورن ��ا دائ �م��ا حت�م��ل معها
بع�ض الهدايا والألعاب التي ت�صنعها بيديها من �أجلنا حتى جتعلنا فرحني ،حت�ضر �أي�ضا، القطني والزبيب واخلروب املهرو�س واملعمول على �شكل كرات ن�أكلها ب�سعادة و�سرور. وال � ��دي ي�ع�م��ل م��راق �ب��ا ع �ل��ى ال �ع �م��ال يف م�صنع للقرميد .اما الوالدة فكانت مثل كل ن�ساء القرية تنفق �ساعات نهارها يف اعمال اال�سرة والتي كان جزء كبري منها خارج البيت ..تذهب اىل احلقول جلمع احلطب الذي هو وق��ودن��ا للطبخ والتدفئة ،ثم توا�صل �سعيها الح�ضار املاء من عيون القرية. �أخ ��ي م�ه�م��ا �أدل �ه��م ال�ل�ي��ل � �س��وف نطالع الفجرا ....فل�سطني التي ذهبت �سرتجع مرة �أخرى
الثورة الفلسطينية الكربى
�ساجدة م�صطفى ا�شرمي �أع � ��اد ال���ش�ي��خ ف��رح��ان ال �� �س �ع��دي تنظيم �صفوف التنظيم الق�سامي من جديد ،قامت جمموعة م��ن ال�شبان م��ن كتائب ع��ز الدين ال �ق���س��ام ب��ال�ه �ج��وم ال ���ص��اع��ق ع�ل��ى جم�م��وع��ة وقافلة من ال�سيارات اليهودية امل�سلحة على ط��ري��ق نابل�س – ط��ول�ك��رم ال�ت��ي ك��ان��ت ت�سري بحرا�سة بريطانية ،وا�ستطاع �أن�صار الق�سام �أن يقتلوا ثالثة من اليهود ويجرحوا �سبعة منها. وبعد ه��ذه العملية أ�ع�ل��ن ال�شيخ فرحان ال�سعدي اجلهاد يف كتائب عز الدين الق�سام، وا�ستم ّرت العمليات القوية �إىل �أن قب�ضت عليه بريطانيا و أ�ع��دم�ت��ه �شنقاً وه��و �صائم ،وك��ان �شيخاً يجاوز عمره الثمانني عاماً. ولكن هذه احلركة ال�صغرية �أ�شعلت اجلهاد من جديد ،فقامت على �أثرها الثورة الكربى يف ف�ل���س�ط�ين ،وع �م��ت ال� �ث ��ورات وامل �ظ��اه��رات وا إل��ض��راب��ات جميع �أنحاء فل�سطني ،و أُ�علنت
الدعوة للقتال يف 1936/5/19م ،وقامت كتائب عز الدين الق�سام بتدمري الطرق الع�سكرية وطرق املوا�صالت وهدم اجل�سور ون�سف املراكز اليهودية وال�ه�ج��وم على امل��راك��ز الربيطانية وقطع �أ�سالك الكهرباء وقطع �أ�سالك الهاتف وال�برق ،حتى و�صلت معدل العمليات �إىل 50 عملية يف اليوم. ويف نف�س الوقت قام عبد القادر احل�سيني ب�إدارة العمليات الع�سكرية باملجموعة اجلهادية التي يقودها من مركزه يف بري زي��ت ،فقامت جمموعته ب�ضرب مركز لالقت�صاد اليهودي واالق �ت �� �ص��اد ال�ب�ري �ط��اين ،ووج �ه��ت ��ض��رب��ات موجعة ملع�سكرات االجنليز ومراكز الهاجاناة واملوا�صالت الربيطانية. وحتت هذا التطور قامت قوات االجنليز بحمالت �ضخمة جداً من الهجوم امل�س ّلح على جميع الأ�صعدة ،و�صارت تن�سف املباين واملنازل يف �أي مكان تنطلق منه احل��رك��ات اجلهادية،
و�ساندتها يف ذل��ك ح��رك��ة ال�ه��اج��ان��اة وحركة الأرغ��ون اليهوديتان ،وتطوّرت ا ألح��داث حتى ان�ت���ش��رت ا ألخ �ب��ار يف �أرج ��اء ال��وط��ن ال�ع��رب��ي، ف� أ�ع�ل��ن اجل �ه��اد ��ض��د ال�ي�ه��ود وال�بري�ط��ان�ي�ين، وهرع املتطوعون من �أنحاء العامل الإ�سالمي، فجاء متطوعون من العراق والأردن و�سوريا، وا��س�ت�ط��اع "فوزي القاوقجي" ال�ل�ب�ن��اين �أن يقود 150م�سلحاً من البالد العربية ،ودخل فل�سطني بهم. وبلغت الأم��ور �أ��ش��ده��ا ،حتى ج��اء ال�شهر الثامن من �صيف عام 1936م ،حيث بلغ عدد العمليات اجل�ه��ادي��ة داخ ��ل فل�سطني ح��وايل �أربعة �آالف عملية� ،سقط فيها �أكرث من ثالثة �آالف �شهيد واعتقل ثالثة �آالف ،و ُقتِل فيها من االجنليز واليهود �أربعمئة. لقد ا�ستخدمت بريطانيا جميع الو�سائل لقمع هذه الثورات العارمة ،وجل�أت �إىل القمع بكل وح�شية ولكنها مل ت�ستطع �إخمادها.
ا�سرتاحة العدد.. بائع اخلروب يف �أحد �أ�سواق حيفا 1938م
حتى ال ننسى
قرية الجماسني ...يافا حياة الرجبي -اخلليل ت�ق��ع ق��ري��ة اجل�م��ا��س�ين يف االر���ض الواقعة قبل م�صب نهر العوجا ب�أكرث م ��ن ث�ل�اث��ة ك�ي�ل��و م �ت��رات .وت �ق��ع �إىل ال�شمال من مدينة يافا .وتبعد عنها 7كم. � �س �م �ي��ت ال � �ق� ��ري� ��ة ب � �ه� ��ذا اال�� �س ��م ن���س�ب��ة �إىل ا��ش�ت�غ��ال أ�ه �ل �ه��ا ورع��اي�ت�ه��م للجوامي�س. وت �ن �ق �� �س��م ق��ري��ة اجل �م��ا� �س�ين �إىل ق�سمني – :اجلما�سني الغربي :وتبلغ م�ساحة �أرا�ضيها 414دومناً و ُقدر عدد �سكانها ع��ام )200( 1922ن�سمة .ويف ع��ام )1080( 1945ن�سمة .اجلما�سني ال�شرقي :تبلغ م�ساحة �أرا�ضيها ()358 دومن � �اً و ُق� ��در ع��دد �سكانها ع��ام 1945 ( )730ن�سمة. ق ��ام ��ت امل �ن �ظ �م ��ات ال �� �ص �ه �ي��ون �ي��ة هجروا من القرية وعا�شوا معظمهم امل���س�ل�ح��ة ب�ت���ش��ري��د أ�ه� ��ايل اجل�م��ا��س�ين ال�غ��رب��ي وال�ب��ال��غ ع��دده��م ع��ام 48ح��وايل يف خميم بالطة وخميم ع�سكر. ام� ��ا ال �ق��ري��ة ال� �ي ��وم ف�ل�ا ي��وج��د بها ( )1253ن�سمة .و�أهايل اجلما�سني ال�شرقي والبالغ عددهم عام )847( 48ن�سمة .وكان م�ستعمرات قائمة اال ان مت��دد البناء يف "تل �أبيب" طغى على املوقع كله ،ما خال ذلك يف .1948/3/17
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
اجلميع يعلم ان ت�أ�سي�س املفو�ضية العليا ل�ش�ؤون الالجئني كان بعد االحتالل ال�صهيوين لفل�سطني بعامني وو�ضعت اهداف لعملها، وه��ي ت��وف�ير احل�م��اي��ة ال��دول�ي��ة لالجئني و�إي �ج��اد احل�ل��ول الدائمة لق�ضاياهم ،كما ت�سعى لإيجاد حلول طويلة املدى مل�شاكل الالجئني يف ثالثة جماالت رئي�سة هي العودة الطوعية �إىل الوطن� ،أو االندماج يف البلدان التي التم�سوا اللجوء فيها� ،أو �إعادة التوطني يف بلد ثالث. وتعمل على الرتويج لالتفاقات الدولية اخلا�صة بالالجئني، وتراقب مدى امتثال احلكومات للقانون الدويل ،وتوفر امل�ساعدات امل��ادي��ة مثل ا ألغ��ذي��ة وامل �ي��اه وال��رع��اي��ة الطبية وامل � ��أوى للمدنيني الفارين. كل ما ذكر اعاله جميل ولكن ان حتقق ولو توقفنا على نقطة نقطة من اهداف املفو�ضية �سنجد العك�س وخا�صة ما حدث وما يحدث مع الالجئني الفل�سطينيني يف العراق وحتى الذين هربوا من بط�ش امللي�شيات الطائفية يف العراق اىل �سوريا وجزيرة قرب�ص واليمن وووال��خ ،حيث ظهرت املفو�ضية لأول م��رة لالجئني الفل�سطينيني يف ال�ع��راق ع��ام 2004بعد احتالل ال�ع��راق وق��د قامت بعمل اح�صاء لعدد الالجئني ومن ثم اختفت إ�بَان احلرب الطائفية واال�ستهداف املبا�شر للفل�سطيني وهذا اول هدف من اهداف املفو�ضية مل يتحقق وتن�صلت منه وهو احلماية الدولية لالجئني وايجاد احللول الدائمة لق�ضاياهم ،وح�ين فر الالجئني اىل ال�صحراء و�شكلوا خميمات ( روي�شد – الهول – التنف – الوليد) مل نر املفو�ضية قدمت لهم احلماية احلقيقية ولكن اكتفت بتوزيع عينات من امل��واد الغذائية وبع�ض من اال�سعافات االولية ،حيث ان املنظمات واجلمعيات االغاثية واالن�سانية كانت تقدم اكرث بكثري مما تقدمه املفو�ضية وموظفيها يف البلدان (العراق – �سوريا – االردن). مل ت�سع املفو�ضية ي��وم �اً إلي �ج��اد ح�ل��ول ط��وي�ل��ة امل ��دى مل�شاكل ال�لاج �ئ�ين يف ث�لاث��ة جم� ��االت رئ�ي���س��ة ه��ي ال �ع ��ودة ال �ط��وع �ي��ة �إىل ال��وط��ن ،مل ن�سمع ي��وم�اً ان املفو�ضية طالبت ب�ع��ودة الالجئني اىل بلدهم اال�صلي فل�سطني ال��ذي ك��ان مطلب ا�سا�سي ل��دى الالجئني يف لقاءتهم مع امل�س�ؤولني باملفو�ضية ،وحتى انهم طالبوا املبعوث ال�سامي بال�شرق االو�سط غوتري�س بالعودة اىل قراهم ومدنهم يف فل�سطني ،وال يريدون �شيئا من م�ساعدات املفو�ضية التي فيها نوعاً من الذل واملهانة ،مل حتقق املفو�ضية الهدف الثاين التي تنادي فيه، وهو عودة الالجئني اىل بلدانهم كما فعلت مع االخوة العراقني يف كل مكان حيث منحت كل عائلة تعود اىل العراق مبلغا جيدا وال�سفر جماناً؛ ت�شجيعاً لهم للعودة مع العلم ان الالجئني الفل�سطينيني كانوا م�ستعدين للعودة بال منحة ،وعلى ح�سابهم اخلا�ص. ام��ا بالن�سبة ل�ل�ه��دف ال�ث��ال��ث ال ��ذي م��ن �ضمن اه��داف�ه��ا دم��ج الالجئني يف البلدان التي التم�سوا اللجوء فيها فكالم جميل ،ولكن كما تريد املفو�ضية ولي�س الالجئ يعني ان ت�سكن بال اقامة مطارد من امن البلد الذي اندمج معه بال امتيازات بال عمل مهدد بالعودة ق�سراً اىل البلد الذي هربت منه وعندما طالب الالجئني بتح�سني و�ضعهم االم�ن��ي ،وال�سماح لهم باحلركة وال�ع�م��ل .ب��د�أت املفو�ضية بالتهرب ومنح الوعود بدل امل�ساعدات �سوف نقوم �سوف نعمل �سوف جن��د حلول ومل يتغري �شيء ليبقى الو�ضع على م��ا ه��و عليه حتى و�صلنا اىل ا�ضعف االمي��ان ،وه��و الهدف الثالث للمفو�ضية « إ�ع��ادة التوطني يف بلد ثالث» ،وهنا لعبت املفو�ضية دوراً بقمة الالن�سانية وهي ت�شتيت العائلة الواحدة لأكرث من مكان ،كما حدث مع عائلة االخت ( ن – م) التي �شتت املفو�ضية عائلتها وهي امر�أة كبرية بال�سن لديها �شاب معاق و�شاب مبتور ال�ساق ووفقدت ابنها الكبري �شهيدا يف العراق حيث قامت املفو�ضية بتوطني ال�شاب الذي لديه اعاقة ب�ساقه اىل ال�سويد ،وال�شاب ال�سليم واملعيل الوحيد لهم بعد اهلل اىل ايطاليا وتركها ما يقارب � 5سنوات لوحدها تعاين يف خميمات ال�شتات مع ابنها املعاق التي ال ت�ستطيع القيام به لوحدها ،وكان ب�إمكان املفو�ضية جمع �شمل هذه العائلة يف بلد واحد ان ارادت ،ولكن تعمدت ت�شتيت امل�شتت. اذن املفو�ضية ال�سامية ل�ش�ؤون الالجئني ت�ضع اهدافا لها ،وال حتقق منها �شيئا ،لت�صبح لدى الالجئني هي املفو�ضية ال�سامية لقتل الالجئني.
�إعداد� :أ�سما تي�سري ال�سعدي
عبق التراث
من فوق رم�ش العني الغ ّرة ملوية �صلوا على النبي العرو�س ن�شمية من فوق رم�ش العني الغ ّرة ميالة �صلوا على النبي العرو�س غزالة من فوق رم�ش العني لغ ّرة �شيلوها �صلوا على النبي قبل ما ت�شوفوها من فوق رم�ش العني الغ ّرة ارفعوها �صلوا على النبي . يحفظ �أبوها من فوق رم�ش العني الغ ّرة رفعتها �صلوا على النبي يحفظ اخوتها
أكالت بالدنا الكبة املقلية
من موسوعة األمثال الفلسطينية: �أرخ�ص من الفجل» ويقال للداللة على ال�سلعة الرخي�صة.
أحجية ب�ضع رق��اع يتناثر فيها احلطام والركام، وتنبت فيها �أ�شجار ال�سرو والتني ونبات اخل ��روع .وم��ا ت��زال ب�ضعة م�ن��ازل عربية قائمة �شاهدة على الإجرام ال�صهيوين.
حل �أحجية العدد ال�سابق« :القدر» �أحجية اليوم: طبقة على طبقة ،معلقة بزيرفونة دايرة ،وعبد بيده مطرقة ؟؟
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
أ�ك �ل��ة ��ش��ائ�ع��ة يف امل� ��دن وال �ق��رى، تتكون من : حل �م��ة ه �ب�رة م ��ن ف �خ��ذ ال �ع �ج��ل، برغل �أ�سمر ناعم ،ب�صلة واحدة ،ملح، ر�شة بهار ،ر�شة قرفة ،ر�شة فلفل �أ�سود،
زي ��ت ل�ل�ق�ل��ي ،و( ح���ش��وة ) ا ألق ��را� ��ص تتكون م��ن :حل��م م�ه��روم ،زي��ت نباتي �أو � �س �م �ن��ة ،ر� �ش��ة ب� �ه ��ار ،ر� �ش��ة ق��رف��ة، م�ل��ح� ،سماق م�ط�ح��ون� ،صنوبر مقلي بال�سمن..
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
اال�شرتاكات:
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن