عدد السبت 14 أيار 2016

Page 1

‫وفاة ثالثة أشخاص وإصابة آخر‬ ‫يف حادث تصادم يف البلقاء‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫ال�سبت ‪� 7‬شعبان ‪ 1437‬هـ ‪� 14‬أيار ‪ 2016‬م ‪ -‬ال�سنة ‪23‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3334‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫اململكة تتأثر بكتلة حارة‬ ‫تستمر حتى الثالثاء‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬

‫انخفاض عدد الجرائم‬ ‫يف اململكة ‪ 10‬يف املئة‬ ‫نبيل حمران‬

‫وي�شري التقرير ال�صادر قبل �أيام �إىل وقوع‬ ‫جرمية يف الأردن ال�ع��ام املا�ضي ك��ل ‪ 21‬دقيقة‬ ‫و‪ 41‬ثانية‪ ،‬بينما كان املعدل الزمني الرتكاب‬ ‫اجل��رمي��ة يف اململكة ال�ع��ام قبل املا�ضي ه��و ‪19‬‬ ‫دقيقة و‪ 37‬ثانية‪.‬‬ ‫وبلغ معدل ارتكاب اجلرمية العام املا�ضي‬ ‫‪ 25‬ج��رمي��ة لكل مئة �أل��ف ن�سمة م��ن ال�سكان‬ ‫رغ��م ارت �ف��اع ع��دد ال���س�ك��ان ‪ 9.5‬م�ل�ي��ون ن�سبة‬ ‫ح�سب نتائج التعداد العام لل�سكان الذي �أعلنت‬ ‫نتائجه يف �شباط املا�ضي‪.‬‬ ‫ويقل معدل ارتكاب اجلرمية حاليا ب�أكرث‬ ‫من الثلث مقارنة باملعدل قبل خم�س �سنوات‬ ‫ح �� �س��ب م ��ا ت �ظ �ه��ر الأرق � � ��ام ال � � ��واردة يف‬ ‫‪2‬‬ ‫التقرير‪.‬‬

‫مصر تعيد إغالق معرب رفح‬ ‫بعد فتحه يومني‬ ‫القاهرة‪ -‬وكاالت‬ ‫�أع ��ادت ال�سلطات امل�صرية �إغ�ل�اق معرب‬ ‫رف��ح احل� ��دودي م��ع ق �ط��اع غ��زة ع�ق��ب فتحه‬ ‫الأرب � �ع� ��اء امل��ا� �ض��ي ا��س�ت�ث�ن��ائ�ي��ا ومل� ��دة ي��وم�ين‬ ‫ل�سفر احل��االت الإن�سانية والعالقني يف كال‬ ‫االجتاهني‪.‬‬ ‫و�أك� ��دت ه�ي�ئ��ة امل �ع��اب��ر واحل� ��دود ال�ت��اب�ع��ة‬ ‫لوزارة الداخلية يف غزة �أن ال�سلطات امل�صرية‬ ‫�أعادت �إغالق املعرب فجر �أم�س اجلمعة‪.‬‬ ‫وقالت الهيئة الفل�سطينية �إن نحو ‪739‬‬ ‫م��ن امل��ر� �ض��ى وال �ط�ل�اب وح��ام �ل��ي الإق��ام��ات‬ ‫واجل ��وازات الأجنبية غ��ادروا القطاع خالل‬ ‫ال �ي��وم�ين امل��ا� �ض �ي�ين‪ ،‬ب�ي�ن�م��ا ع ��اد ن�ح��و ‪1220‬‬

‫‪ 2400‬طبيب وطبيبة أسنان ينتخبون‬ ‫نقيبهم ومجلس النقابة‬ ‫�أمين ف�ضيالت‬ ‫�شارك ح��وايل ‪ 2400‬طبيب �أ�سنان‪� ،‬أم�س‪،‬‬ ‫من �أ�صل ‪ 3291‬طبيبا وطبيبة يف انتخاب نقيب‬ ‫وجمل�س نقابة �أطباء الأ�سنان‪.‬‬ ‫وق � � ��ال رئ� �ي� �� ��س ال� �ل� �ج� �ن ��ة امل� ��� �ش ��رف ��ة ع �ل��ى‬ ‫االنتخابات الدكتور ها�شم حدادين لـ»ال�سبيل»‬ ‫�إن عدد املقرتعني يف انتخابات �أطباء الأ�سنان‬ ‫الختيار النقيب و�أع�ضاء املجل�س بلغ بحدود‬ ‫‪� 2400‬صوت‪ ،‬الفتا �أن �صناديق االقرتاع فتحت‬

‫باب االنتخاب يف عمان واربد والكرك والعقبة‬ ‫النتخاب جمل�س نقابتهم اجلديد ل�ل��دورة ‪32‬‬ ‫للعام ‪ 2019-2016‬من ال�ساعة الثامنة �صباحا‬ ‫حتى الثامنة م�ساء‪.‬‬ ‫وب�ي�ن ح ��دادي ��ن �أن ع ��دد أ�ط �ب ��اء الأ� �س �ن��ان‬ ‫الذين يحق لهم االقرتاع ‪ 3191‬طبيبا وطبيبة‪،‬‬ ‫حيث يتناف�سون �ضمن قائمتني هما االجن��از‬ ‫النقابي والعمل النقابي‪ ،‬وثمانية مر�شحني‬ ‫م�ستقلني يتناف�سون على ع�شرة مقاعد ما عدا‬ ‫مقعد النقيب‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫إلزام زوار «البرتا األثرية» عرب مكاتب‬ ‫السياحة بدليل سياحي‬ ‫�أحمد برقاوي‬ ‫�أدخلت احلكومة ال�شهر احلايل تعدي ً‬ ‫ال على‬ ‫تعليمات تنظيم عمل �أدالء ال�سياح يف حممية‬ ‫البرتا الأثرية ل�سنة ‪ ،2014‬ب�إ�ضافة مادة جديدة‬ ‫حتدد احلاالت التي يلزم فيها وجود دليل �سياحي‬ ‫من عدمه مع زوار املحمية‪ ،‬مع الت�أكيد على �إعادة‬ ‫ترقيم املادة التي تليها‪.‬‬ ‫وح�سب التعليمات املعدلة‪ ،‬ف�إن احلاالت التي‬ ‫يلزم فيها وج��ود دليل �سياحي‪ ،‬ه��ي‪ :‬املجموعات‬ ‫ال�سياحية التي حتمل ت��أ��ش�يرات ف��ردي��ة وقادمة‬

‫م��ن امل �ط��ارات وامل�ع��اب��ر يف ح��ال بلغ ع��دد أ�ف��راده��ا‬ ‫خ�م���س��ة ف� ��أك�ث�ر‪ ،‬وك��ذل��ك امل �ج �م��وع��ة ال���س�ي��اح�ي��ة‬ ‫التي يتم فيها تنظيم الزيارة عن طريق مكاتب‬ ‫ال�سياحة وال�سفر‪.‬‬ ‫أ�م��ا احل��االت التي ال يلزم فيها وج��ود دليل‬ ‫� �س �ي��اح��ي ف �ه��ي أ�ف� � ��راد ال �ع��ائ �ل��ة ال ��واح ��دة بغ�ض‬ ‫ال�ن�ظ��ر ع��ن جن�سيتهم‪ ،‬وامل�ج�م��وع��ات ال�سياحية‬ ‫من اجلن�سيات غري الأردنية املقيمني يف اململكة‪،‬‬ ‫والراغبة بزيارة املواقع ال�سياحية والأثرية مبا‬ ‫ف�ي�ه��ا ال�ط�ل�ب��ة ال ��دار�� �س ��ون يف اجل��ام �ع��ات‬ ‫واملعاهد الأردنية‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫الهتافات "ابن الفا�سد م�ست�شار وابن‬ ‫ال�شعب عالدوار"‪.‬‬ ‫و أ�ك��د الناطق با�سم اللجنة حممد‬ ‫ال �ه��واو� �ش��ة يف ت���ص��ري��ح لــ"ال�سبيل"‬ ‫ا�ستمرار ال�شباب يف حراكهم ال�سلمي‪،‬‬ ‫�إىل ح�ي�ن ت �ن �ف �ي��ذ م �ط��ال �ب �ه��م ب�ت��وف�ير‬ ‫ف��ر���ص ع �م��ل ل�ل���ش�ب��اب امل�ت�ع�ط�ل�ين عن‬ ‫ال�ع�م��ل م��ن أ�ب �ن��اء ال �ل��واء‪ ،‬م �� �ش�يراً �إىل‬ ‫�أن م��ن بينهم ج��ام�ع�ي�ين و�أرب� ��اب �أ��س��ر‬ ‫ومعيلني لعائالتهم‪.‬‬ ‫وا�ستهجن ال�ه��واو��ش��ة م��ا يتعر�ض‬ ‫ل ��ه امل� ��� �ش ��ارك ��ون يف خ �ي �م��ة االع �ت �� �ص��ام‬ ‫امل �ق��ام��ة م �ن��ذ ‪ 18‬ي��وم �اً م��ن ت �ه��دي��دات‬ ‫ب�ف����ض اع�ت���ص��ام�ه��م وحم��اول��ة اع�ت�ق��ال‬ ‫احد �أع�ضاء اللجنة‪ ،‬م�ضيفاً "خرجنا‬ ‫لنطالب بحقوقنا امل�شروعة وحراكنا‬ ‫�سلمي وعلى احلكومة اال�ستجابة لهذه‬ ‫املطالب"‪.‬‬

‫فل�سطينيا كانوا عالقني يف اجلانب امل�صري‬ ‫�إىل غزة‪.‬‬ ‫ك �م��ا ن��ا� �ش��دت ال���س�ل�ط��ات امل �� �ص��ري��ة بفتح‬ ‫املنفذ الربي الوحيد �إىل اخلارج ب�شكل دائم‪،‬‬ ‫وال���س�م��اح ب�سفر ن�ح��و ث�لاث�ين �أل ��ف م��واط��ن‬ ‫� �س �ج �ل��وا ل ��دى ال��داخ �ل �ي��ة (ب��ال �ق �ط��اع) وه��م‬ ‫م��ن �أ� �ص �ح��اب احل ��االت الإن���س��ان�ي��ة وامل��ر��ض��ى‬ ‫والإقامات‪.‬‬ ‫وكان العالقون يف قطاع غزة قد نا�شدوا‬ ‫ال�سلطات امل�صرية قبل �أيام فتح املعرب‪ ،‬وقال‬ ‫رئي�س جلنة العالقني بالقطاع جم��دي �أب��و‬ ‫�سليم �إن ثالثني �ألف حالة �إن�سانية يف‬ ‫غزة تنتظر فتح املعرب لإنهاء معاناتها‪5 .‬‬

‫تضارب األنباء حول كيفية مقتل القائد‬ ‫العسكري لحزب اهلل يف سوريا‬ ‫بريوت ‪ -‬وكاالت‬ ‫ت �� �ض��ارب��ت الأن � �ب ��اء ح ��ول ك�ي�ف�ي��ة م �ق �ت��ل ال �ق��ائ��د‬ ‫الع�سكري حلزب اهلل يف �سوريا م�صطفى بدر الدين‪،‬‬ ‫يف حني �أعلن حزب اهلل �أنه يجري حتقيقا‪.‬‬ ‫و�أعلن حزب اهلل‪� ،‬أم�س‪ ،‬مقتل قياديه الع�سكري‬ ‫البارز م�صطفى بدر الدين بانفجار وقع يف �سوريا‪،‬‬ ‫م�ضيفا �أنه يجري حتقيقات ب�ش�أن طبيعة التفجري‪.‬‬ ‫يف ح�ين رف���ض��ت م��و��س�ك��و ال�ت�ع�ل�ي��ق ع�ل��ى مقتله حتى‬ ‫تتحقق منه‪.‬‬ ‫و�أو��ض��ح احل��زب �أن انفجارا كبريا ا�ستهدف �أحد‬ ‫مراكز احلزب بالقرب من مطار العا�صمة ال�سورية‪،‬‬ ‫مم��ا �أدى �إىل م�ق�ت��ل ال �ق �ي��ادي ب ��در ال��دي��ن و�إ� �ص��اب��ة‬ ‫�آخرين‪.‬‬ ‫وذكرت قناة امليادين املقربة من حزب اهلل �أن بدر‬ ‫الدين ق�ضى يف غارة جوية �إ�سرائيلية‪.‬‬ ‫وذك��رت م�صادر معار�ضة �أن ب��در ال��دي��ن قتل يف‬ ‫معارك خان طومان بريف حلب التي �أ�سفرت عن قتل‬ ‫الع�شرات من عنا�صر احلر�س الثوري الإيراين وحزب‬ ‫اهلل اللبناين وملي�شيات طائفية �أخرى‪.‬‬ ‫و� �ش �غ��ل ب� ��در ال ��دي ��ن م �ن��ا� �ص��ب ع� ��دة م ��ن ب�ي�ن�ه��ا‬ ‫امل�س�ؤولية عن العمليات اخلارجية وخا�صة يف الكويت‬

‫مسرية ذيبان‪« :‬ابن الفاسد مستشار‬ ‫وابن الشعب عالدوار»‬ ‫ن�ظ�م��ت جل �ن��ة ال �� �ش �ب��اب امل�ت�ع�ط�ل�ين‬ ‫عن العمل يف ذيبان م�سرية احتجاجية‬ ‫ظ� �ه ��ر �أم � ��� ��س اجل� �م� �ع ��ة حت� ��ت ع� �ن ��وان‬ ‫"جمعة ال�صمود"؛ للمطالبة ب�إ�صالح‬ ‫النهج االقت�صادي وتوفري فر�ص عمل‬ ‫لل�شباب‪ ،‬واح�ت�ج��اج�اً ع�ل��ى م��ا و�صفوه‬ ‫ب �� �س �ي��ا� �س��ة ال �ت �ه �م �ي ����ش ال �ت��ي مت��ار� �س �ه��ا‬ ‫احلكومة جتاههم‪.‬‬ ‫وردد امل� ��� �ش ��ارك ��ون يف ال �ف �ع��ال �ي��ة‬ ‫ال�ت��ي انطلقت م��ن أ�م��ام م�سجد ذيبان‬ ‫ال �ك �ب�ير ب ��اجت ��اه دوار ذي� �ب ��ان ه �ت��اف��ات‬ ‫ت� �ن ��دد ب �ت �ج��اه��ل احل �ك ��وم ��ة مل�ط��ال�ب�ه��م‬ ‫وم��ا ي�ت�ع��ر���ض ل��ه امل�ع�ت���ص�م��ون م�ن��ذ ‪18‬‬ ‫يوماً من تهديدات بف�ض اعت�صامهم‪،‬‬ ‫�إ��ض��اف��ة �إىل ه�ت��اف��ات تطالب مبحاربة‬ ‫الف�ساد وحما�سبة الفا�سدين‪ ،‬ومن تلك‬

‫نحو ن�صف اجلرائم وقعت يف العا�صمة‬

‫انخف�ض عدد اجلرائم املرتكبة يف اململكة‬ ‫ال�ع��ام املا�ضي بنحو ‪ 10‬يف املئة مقارنة بالعام‬ ‫قبل املا�ضي‪.‬‬ ‫ويظهر تقرير �إدارة املعلومات اجلنائية يف‬ ‫مديرية الأمن العام �أنّ عدد اجلرائم املرتكبة‬ ‫انخف�ض من ‪� 26.8‬ألف جرمية عام ‪� 2014‬إىل‬ ‫‪ 24.2‬أ�ل��ف جرمية ع��ام ‪ 2015‬بن�سبة انخفا�ض‬ ‫بلغت ‪ 9.55‬يف املئة‪.‬‬ ‫و�شهدت �أعداد اجلرائم املرتكبة يف الأردن‬ ‫تراجعا خ�لال الأع ��وام الثالثة املا�ضية‪ ،‬لكن‬ ‫االنخفا�ض ه��ذه امل��رة ه��و �أك�بره��ا‪� ،‬إذ �سبق �أنّ‬ ‫انخف�ضت ن�سبة اجل��رائ��م عامي ‪ 2013‬و‪2014‬‬ ‫بن�سبة ‪ 3.09‬يف املئة و‪ 1.99‬يف املئة‪.‬‬

‫ت �ت ��أث��ر امل�م�ل�ك��ة ال �ي��وم ال�سبت‬ ‫ب �ك �ت �ل��ة ه ��وائ� �ي ��ة ح � � ��ارة ي �� �س �ت �م��ر‬ ‫ت�أثريها حتى يوم الثالثاء املقبل‬ ‫ح�سب التوقعات اجلوية‪.‬‬ ‫وقالت دائرة الأر�صاد اجلوية‬ ‫�إن ت�أثري الكتلة يبد�أ اليوم ال�سبت‪،‬‬ ‫�إذ ترتفع درج��ات احل��رارة لت�صبح‬ ‫�أعلى من معدلها ملثل هذا الوقت‬ ‫م��ن ال���س�ن��ة ب �ح��وايل ‪ 7-6‬درج ��ات‬ ‫مئوية‪.‬‬ ‫ويتوقع �أن تبلغ درجة احلرارة‬ ‫الكربى يف العا�صمة عمان اليوم‬ ‫‪ 34‬درج� ��ة م �ئ��وي��ة ت��رت �ف��ع الأح ��د‬ ‫�إىل ‪ 35‬درج��ة مئوية لتبلغ درج��ة‬ ‫احل � � � ��رارة ذروت � �ه� ��ا ي � ��وم االث� �ن�ي�ن‬ ‫ب��و��ص��ول�ه��ا �إىل ‪ 38‬درج� ��ة م�ئ��وي��ة‬ ‫ح���س��ب ت��وق �ع��ات م��وق��ع اك �ي��ووي��ذر‬ ‫العاملي املتخ�ص�ص ب�أخبار الطق�س‪.‬‬ ‫وتكون الأجواء حارة يف جميع‬ ‫م�ن��اط��ق امل�م�ل�ك��ة و�أك �ث�ر ح� ��رارة يف‬ ‫الأغ � ��وار وال �ب �ح��ر امل �ي��ت وال�ع�ق�ب��ة‪،‬‬ ‫وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح � �ش �م��ال �ي��ة غ��رب�ي��ة‬ ‫م�ع�ت��دل��ة ال �� �س��رع��ة ت�ن���ش��ط م���س��ا ًء‬ ‫وتثري الغبار يف مناطق البادية‬ ‫وت � � � � ��وايل درج � � � � ��ات احل � � � ��رارة‬ ‫ارتفاعها يوم غد الأح��د مع ظهور‬ ‫غيوم عالية‪ ،‬وتكون الأج��واء حارة‬ ‫يف معظم مناطق اململكة وحارة جدا‬ ‫يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة‪،‬‬ ‫وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح ج �ن��وب �ي��ة ��ش��رق�ي��ة‬ ‫تتحول بعد الظهر �إىل �شمالية‬ ‫غربية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫خليل قنديل‬

‫تويف ثالثة �أ�شخا�ص و�أ�صيب آ�خ��ر بك�سور وج��روح ور�ضو�ض يف خمتلف �أنحاء اجل�سم يف‬ ‫ح��ادث ت�صادم وقع م�ساء �أم�س بني مركبتني مبنطقة البحر امليت‪ /‬مثلث البانوراما بح�سب‬ ‫م�صادر �إدارة الإعالم يف املديرية العامة للدفاع املدين‪.‬‬ ‫وقالت �إن كوادر الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية دفاع مدين البلقاء حتركت على الفور �إىل‬ ‫موقع احلادث‪ ،‬حيث عملت فرق الإ�سعاف على تقدمي الإ�سعافات الأولية الالزمة للم�صاب‬ ‫وم��ن ث��م نقله و�إخ�ل�اء املتوفني �إىل م�ست�شفى ال�شونة اجلنوبية احلكومي وح��ال��ة امل�صاب‬ ‫العامة بالغة‪.‬‬

‫حزب اهلل �شيع العديد من قادته الذين قتلوا يف �سوريا (ار�شيفية)‬

‫ويعترب املتهم الأول م��ن قبل املحكمة الدولية‬ ‫ح�ي��ث ات�ه��م ع��ام ‪ 1983‬بتفجري ال���س�ف��ارة الأم�يرك�ي��ة‬ ‫وحكم عليه ب��الإع��دام قبل �أن يفر من ال�سجن لدى اخل��ا��ص��ة ب��اغ�ت�ي��ال رئ�ي����س ال� ��وزراء ال�ل�ب�ن��اين ال��راح��ل‬ ‫االجتياح العراقي للكويت مطلع ت�سعينيات القرن رفيق احلريري‪ ،‬وهو �شقيق زوجة القيادي الع�سكري‬ ‫الراحل باحلزب عماد مغنية‪.‬‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫يف ظل م�شروع قانون يرفع قيمة املخالفات‬

‫سائقون يتخوفون من تعليمات‬ ‫«األمانة» للوقوف يف وسط البلد‬ ‫عهود حم�سن‬ ‫يف ال��وق��ت ال� ��ذي واف� ��ق فيه‬ ‫جم �ل ����س ال� � � ��وزراء ع �ل��ى م �� �ش��روع‬ ‫ق ��ان ��ون م� �ع ��دل ل �ق ��ان ��ون ال���س�ير‬ ‫‪ 2016‬و�إر�ساله �إىل جمل�س النواب‬ ‫لل�سري ب ��الإج ��راءات الد�ستورية‬ ‫لإق� � � � � ��راره‪ ،‬ك �� �ش��ف �أم �ي ��ن ع �م��ان‬ ‫الكربى عقل بلتاجي عن مبا�شرة‬ ‫ك��وادر الأمانة بو�ضع ال�شواخ�ص‬ ‫املرورية املتعلقة بال�سماح وحتديد‬ ‫وق��ت ال��وق��وف يف � �ش��وارع قري�ش‬ ‫وال�ه��ا��ش�م��ي وامل �ل��ك ط�ل�ال و�سط‬ ‫املدينة خلدمة القطاع التجاري‪،‬‬ ‫ف�ضال ع��ن نقل م��وق��ف حافالت‬ ‫ال �ن �ق��ل ال �ع��ام م��ن �أم � ��ام امل���س�ج��د‬ ‫احل�سيني �إىل ما بعد دخلة �سوق‬ ‫ال�ب�تراء مبا ينعك�س �إيجابا على‬ ‫ن�شاط احلركة التجارية‪.‬‬ ‫وي�ضاعف م���ش��روع القانون‬

‫العقوبات على مكرري املخالفات‬ ‫لأك� �ث ��ر م� ��ن م � ��رة ال� �ت ��ي ت���ش�ك��ل‬ ‫خطورة على م�ستخدمي الطريق‬ ‫واملمتلكات العامة واخلا�صة‪.‬‬ ‫بني هذا وذاك بد�أ مواطنون‬ ‫ب� � إ�ظ� �ه ��ار ت �خ��وف �ه��م م ��ن إ�ع�ل��ان‬ ‫الأم � ��ان � ��ة ع� ��ن ه � ��ذه ال� �ت� �غ�ي�رات‬ ‫و إ�م� �ك ��ان� �ي ��ة ا� �س �ت �غ�لال �ه��ا ل�ت�ك��ون‬ ‫م�صائد للمواطنني يف ظ��ل عدم‬

‫ت � ��أم �ي�ن �أم� ��ان� ��ة ع� �م ��ان ال �ك�ب�رى‬ ‫واجلهات الأخ��رى املعنية مواقف‬ ‫ل �ل �� �س �ي��ارات واحل ��اف�ل�ات وب��دائ��ل‬ ‫ع �م �ل �ي��ة وم �� �س �ت �م��رة ال� �س �ت �خ��دام‬ ‫ال�سيارات اخلا�صة واالعتماد على‬ ‫و� �س��ائ��ط ال �ن �ق��ل ال �ع��ام مبختلف‬ ‫مناطق اململكة والعا�صمة عمان‬ ‫على وجه اخل�صو�ص‪.‬‬ ‫‪3‬‬


‫‪2‬‬

‫مـحـلـي‬ ‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫‪ 2400‬طبيب وطبيبة أسنان ينتخبون نقيبهم ومجلس النقابة‬

‫ال�سبيل– �أمين ف�ضيالت‬

‫��ش��ارك ح��وايل ‪ 2400‬طبيب �أ��س�ن��ان‪� ،‬أم ����س‪ ،‬م��ن �أ��ص��ل ‪3291‬‬ ‫طبيبا وطبيبة يف انتخاب نقيب وجمل�س نقابة �أطباء الأ�سنان‪.‬‬ ‫وقال رئي�س اللجنة امل�شرفة على االنتخابات الدكتور ها�شم‬ ‫حدادين لـ"ال�سبيل" �إن عدد املقرتعني يف انتخابات �أطباء الأ�سنان‬ ‫الختيار النقيب و�أع�ضاء املجل�س بلغ بحدود ‪� 2400‬صوت‪ ،‬الفتا �أن‬ ‫�صناديق االق�تراع فتحت ب��اب االنتخاب يف عمان وارب��د والكرك‬ ‫والعقبة النتخاب جمل�س نقابتهم اجلديد للدورة ‪ 32‬للعام ‪-2016‬‬ ‫‪ 2019‬من ال�ساعة الثامنة �صباحا حتى الثامنة م�ساء‪.‬‬ ‫وبني حدادين �أن عدد �أطباء الأ�سنان الذين يحق لهم االقرتاع‬ ‫‪ 3191‬طبيبا وطبيبة‪ ،‬حيث يتناف�سون �ضمن قائمتني هما االجناز‬ ‫النقابي والعمل النقابي‪ ،‬وثمانية مر�شحني م�ستقلني يتناف�سون‬ ‫على ع�شرة مقاعد ما عدا مقعد النقيب‪.‬‬ ‫وتناف�س يف االنتخابات قائمة االجن��از (قوميني وي�ساريني‬ ‫وم�ستقلني) برئا�سة مر�شحها مل��رك��ز النقيب ال��دك�ت��ور �إبراهيم‬ ‫الطراونة‪ ،‬وقائمة العمل النقابي الوطني (قوميني وي�ساريني‬ ‫و�إ�سالميني وم�ستقلني) برئا�سة مر�شحها ملركز النقيب د‪.‬احمد‬ ‫القادري‪.‬‬ ‫و�ضمت قائمة االجن��از النقابي املر�شحني لع�ضوية املجل�س‪،‬‬ ‫ا� �ش��رف �أب ��و ك��رك��ي و�آي ��ة الأ��س�م��ر وب �ه��اء ال��دي��ن ال��زع�ب��ي وم�شعل‬ ‫النمري و�إ�سحاق جعارة وط��ارق غطا�س وو�صفي العمو�ش وربى‬ ‫الزعبي وبهاء الكيالين و�إبراهيم غنام عن مركز القد�س‪.‬‬ ‫فيما �ضمت قائمة العمل النقابي الوطني املر�شحني لع�ضوية‬ ‫املجل�س‪ ،‬ف��اي��ز اخل�لاي�ل��ة‪ ،‬ن��اي��ف ي��ون����س‪ ،‬حممد ال��زع�ب��ي‪ ،‬حممد‬ ‫�أب��و عرقوب‪ ،‬معاذ ربابعة‪ ،‬منى ��س��وداح‪ ،‬م�شهور �أب��و نا�صر‪ ،‬عمر‬ ‫ال�ق��وا��س�م��ي‪� ،‬أي �ه��م امل��وم�ن��ي وال��دك �ت��ور �إب��راه �ي��م غ�ن��ام ع��ن مركز‬ ‫القد�س‪.‬‬ ‫فيما تر�شح ب�شكل م�ستقل لع�ضوية جمل�س النقابة كل من‬

‫أمني عمان يفتتح سوق‬ ‫«جارا»‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫افتتح �أمني عمان عقل بلتاجي اجلمعة �سوق جارا الذي تنظمه‬ ‫جمعية �سكان حي جبل عمان القدمي (ج��ارا) بالتعاون مع �أمانة‬ ‫ع ّمان الكربى‪.‬‬ ‫وقال خ�ضر قوا�س نائب رئي�س اجلمعية خالل حفل االفتتاح �إن‬ ‫اجلمعية تهدف من خالل هذا ال�سوق الذي تنظمه �سنويا للرتويج‬ ‫لل�سياحة يف عمان وترجمة تطلعات اجلمعية يف عر�ض منتجات ربات‬ ‫البيوت و�أ�صحاب امل�شاريع ال�صغرية‪� ،‬إ�ضافة �إىل الرتويج لل�صناعات‬ ‫واحلرف اليدوية وتوفري الفر�ص العمل للعاملني يف هذا القطاع‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن �سوق جارا خ�ص�ص ركنا للمحافظات للتعريف بثقافة‬ ‫وع ��ادات امل��دن الأردن �ي��ة وم��ا مييزها �سياحيا م��ن خ�لال منتجات‬ ‫هذه املناطق‪ ،‬مبينا �أن ال�سوق ي�شتمل على جمموعة من املنتجات‬ ‫كال�صابون والأع �م��ال اخل�شبية وال���ش�م��وع وال�ت�ط��ري��ز وامل ��أك��والت‬ ‫ال�شعبية من خمتلف الأقاليم واملحافظات الأردنية‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن ال�سوق ال��ذي ينظم العامل احل��ايل بالتعاون مع‬ ‫�شركة زي��ن وال�ب�ن��ك ال�ع��رب��ي وال�ع�ل��وي للتمور ي�ستقبل زواره كل‬ ‫جمعة يف جبل عمان طيلة فرتة ال�صيف خ�ص�ص العديد من املواقع‬ ‫لأع���ض��اء جمعية ��ص�ن��اع احل ��رف وم�ع��ار���ض للكتب ول��وح��ات فنية‬ ‫وم�ساحات �آمنة للعب الأطفال‪.‬‬

‫أمسية قصصية شبابية‬ ‫يف «الكتاب»‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أقيمت �أم�سية ق�ص�صية �شبابية م�ساء اخلمي�س يف قاعة‬ ‫غالب هل�سة يف رابطة الكتاب الأردنيني بعمان‪.‬‬ ‫و��ش��ارك يف الأم�سية التي نظمتها جلنة الق�صة وال��رواي��ة‬ ‫بغية �إتاحة الفر�صة جليل ال�شباب من الكتاب‪ ،‬قا�صون �شباب‪،‬‬ ‫هم عامر ال�شقريي وحممد الربغوثي‪.‬‬ ‫وق��ال��ت مقرر جلنة الق�صة وال��رواي��ة يف الرابطة القا�صة‬ ‫�سامية ال�ع�ط�ع��وط يف ب��داي��ة الأم���س�ي��ة‪� ،‬إن اللجنة ت�ست�ضيف‬ ‫هذه الأم�سية مبدعني من ال�شباب من كتاب الق�صة الق�صرية‬ ‫والق�صرية جدا‪ ،‬م�شرية �إىل �أن �إ�شكالية تعريف م�صطلح ق�صة‬ ‫ق�صرية ج��دا ما ت��زال قائمة‪ ،‬وال�سيما فيما يتعلق يف �إ�شكالية‬ ‫حتديد �أكانت جن�سا �أم نوعا �أدبيا‪.‬‬ ‫وبينت �أن بع�ض النقاد مييلون �إىل اعتبار الق�صة الق�صرية‬ ‫ج��دا جن�سا �أدب�ي��ا م�ستقال ب��ذات��ه يحمل قوانينه وموا�صفاته‬ ‫كالناقد املغربي ال��دك�ت��ور جميل ح�م��داوي بينما مييل معظم‬ ‫نقاد الأدب العربي احلديث واملنظرين لهذا الفن مثل الناقدة‬ ‫�سعاد م�سكني �إىل اع�ت�ب��اره ن��وع��ا �أدب�ي��ا �أو ن��وع��ا ��س��ردي��ا جديدا‬ ‫يندرج �ضمن جن�س الق�صة الق�صرية‪.‬‬ ‫و�أ�شار القا�ص حممد الربغوثي يف قراءة لن�صو�ص القا�ص‬ ‫ال���ش�ق�يري م��ن جم�م��وع�ت��ه "تداعيات م���س��خ م���س��امل للغاية"‬ ‫بالأم�سية التي �إدارتها القا�صة ال�شابة روان ر�ضوان‪� ،‬إىل مالمح‬ ‫االغرتاب الذاتي يف الق�ص�ص الق�صرية جدا لل�شقريي‪ ،‬وحتويل‬ ‫املوت �إىل لعبة مرحة‪.‬‬ ‫ونوه �إىل قدرة ال�شقريي يف �إدها�ش القارئ بنهاياته احلادة‬ ‫مباغتة‪ ،‬مبينا �أنها نهايات تنهل فكاهتها من الفاجعة‪.‬‬ ‫وقر�أ ال�شقريي عددا من ق�ص�صه يف الأم�سية‪.‬‬

‫توزيع ‪ 707‬سالل غذائية‬ ‫على الجئني سوريني‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫وزعت احلملة الوطنية ال�سعودية لن�صرة الأ�شقاء يف �سوريا ‪707‬‬ ‫�سالل غذائية على الالجئني ال�سوريني يف عمان �ضم برناجمها‬ ‫ال�غ��ذائ��ي "�شقيقي بال�صحة وال�ه�ن��اء ‪" 4‬حيث ا��س�ت�ف��اد م��ن ه��ذه‬ ‫الطرود ‪� 672‬أ�سرة �سورية بواقع ‪� 3306‬أ�شخا�ص‪.‬‬ ‫و�أك ��د امل��دي��ر الإق�ل�ي�م��ي للحملة ال��وط�ن�ي��ة ال���س�ع��ودي��ة لن�صرة‬ ‫الأ�شقاء يف �سوريا الدكتور بدر بن عبد الرحمن ال�سمحان �أن احلملة‬ ‫م�ستمرة يف توزيع املواد الغذائية على الالجئني ال�سوريني بحيث‬ ‫يتم تغطية �أكرب قدر ممكن من الأ�سر الأ�شد احتياجا واملنت�شرين‬ ‫يف كافة مناطق اململكة الأردنية الها�شمية‪.‬‬

‫من �أجواء االنتخابات‬

‫الأطباء معني ح��داد وبثينة الطراونة وم�ؤن�س �شديفات وطارق‬ ‫الرمياوي و�سامي القا�ضي وم�صطفى العقرباوي‪.‬‬ ‫وتباينت مواقف القوائم املتناف�سة يف براجمها االنتخابية‬ ‫حيال و�ضع النقابة واملهنة‪ ،‬ففي الوقت ال��ذي رك��زت فيه قائمة‬ ‫االجن ��از ال�ن�ق��اب��ي ع�ل��ى االجن� ��ازات ال�ت��ي حققها جمل�س النقابة‬ ‫ال�سابق‪ ،‬واخلدمات التي قدمها للمهنة والنقابة و�أطباء الأ�سنان‪،‬‬ ‫ر�أت قائمة العمل الوطني �أن النقابة واملهنة و�أط �ب��اء الأ�سنان‬ ‫يعي�شون �أو�ضاعا �صعبة وان هناك حاجة لإع��ادة النظر يف بع�ض‬ ‫التعديالت التي طر�أت على قانون النقابة‪.‬‬ ‫وقالت قائمة االجناز النقابي �إنها ت�سعى ال�ستكمال االجنازات‬

‫التي حتققت خالل دورة املجل�س ال�سابق و�أنها �ستعمل على حتقيق‬ ‫العديد من االجنازات للنقابة و�أطباء الأ�سنان‪.‬‬ ‫وق��ال مر�شح القائمة ملركز النقيب د‪.‬ال�ط��راون��ة �إن��ه ي�سعى‬ ‫�إىل ا�ستكمال برناجمه وم�شروعه الإ�صالحي ال��ذي �أعلنه عند‬ ‫تر�شحه للدورة الأوىل قبل ثالثة �أع��وام»‪ .‬و�أ�شار �إىل �أن قائمته‬ ‫ت�ضم ممثلني عن كافة التيارات النقابية‪ ،‬ومن الفئات العمرية‬ ‫امل�خ�ت�ل�ف��ة و�أ� �ص �ح��اب ال �ت �ج��ارب ال�ط��وي�ل��ة‪ ،‬م ��ؤك��دا ان�ف�ت��اح��ه على‬ ‫اجلميع دون ا�ستثناء‪.‬‬ ‫وعرفت قائمة العمل الوطني نف�سها ب�أنها "لي�ست بي�ضاء �أو‬ ‫خ�ضراء و�أنها قائمة الطيف الأو�سع ملكونات وفعاليات النقابة‪،‬‬

‫ممثلة بالتيار ال�ق��وم��ي‪ ،‬وال�ق��وى الي�سارية وال�ت�ي��ار الإ��س�لام��ي‪،‬‬ ‫وامل�ستقلني والأك��ادمي �ي�ين‪ ،‬وجت�م�ع��ات �أط �ب��اء الأ��س�ن��ان يف معظم‬ ‫مناطق اململكة دون تهمي�ش لأي قطاع‪".‬‬ ‫وق��ال م��ر��ش��ح ال�ق��ائ�م��ة مل��رك��ز النقيب د‪.‬ال �ق��ادري �إن قائمته‬ ‫�سترتفع عن اخلالفات ال�شخ�صية والأهداف الفردية دون النظر‬ ‫�إىل �أع��داد املقاعد يف املجل�س ال�ق��ادم‪ ،‬و�أنها ترفع �شعار «النقابة‬ ‫للجميع» وا�ضعة بعني االعتبار م�صلحة النقابة العليا‪.‬‬ ‫و�أكد رف�ضها الفرز بالألوان و�أن القائمة �ستعمل على احتواء‬ ‫ك��ل الأل ��وان وال�ت�ي��ارات وامل�ستقلني والعمل على �إجن��اح التجربة‬ ‫الفريدة وتعميمها على النقابات الأخرى‪.‬‬

‫«صناعة عمان» تدعو التجار إىل زيادة اهتمامهم‬ ‫بالصناعة الوطنية‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫دعا رئي�س غرفة �صناعة عمان العني زياد احلم�صي‬ ‫القطاع التجاري �إىل زيادة اهتمامه بال�صناعة الوطنية‬ ‫وجعلها م��ن الأول��وي��ات خا�صة يف ظ��ل ال�ظ��روف التي‬ ‫تواجهها حاليا جراء �إغالق �أ�سواقها التقليدية‪.‬‬ ‫وق ��ال ال �ع�ين احل�م���ص��ي �إن غ��رف��ة ��ص�ن��اع��ة عمان‬ ‫ت�ؤمن ب�أن العالقة بني القطاعني ال�صناعي والتجاري‬ ‫يجب �أن تكون تكاملية ال تناف�سية‪ ،‬فهما اجلناحان‬ ‫الأب ��رز ال�ل��ذان ي�ساهمان بتحقيق التنمية امل�ستدامة‬ ‫وتوفري فر�ص العمل‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف خالل لقاء عقدته الغرفة م�ساء اخلمي�س‬ ‫مع �أ�صحاب امل��والت وامل��راك��ز التجارية الكربى �ضمن‬ ‫حملة (�صنع يف الأردن) �أن ال�صناعي الأردين قادر على‬ ‫توفري احتياجات امل�ستهلك الأردين ب�أ�سعار منا�سبة‬ ‫وجودة عالية وبوقت ي�سري‪ ،‬جمنبا التاجر املعاناة من‬ ‫تقلب الأ�سعار العاملية وت�أخر و�صول ال�شحنات �أحيانا‬ ‫والتكلفة امل�ترت�ب��ة ع�ل��ى ذل��ك ب��الإ��ض��اف��ة للت�سهيالت‬ ‫بالدفع‪.‬‬ ‫و�أك��د "�أن انتعا�ش ال�صناعة الوطنية وال��وق��وف‬ ‫�إىل جانبها يف ه��ذه امل��رح�ل��ة ال�صعبة ال�ت��ي تعي�شها‪،‬‬ ‫ج��راء �إغ�لاق الأ��س��واق الرئي�سية لها‪� ،‬سينعك�س ب�شكل‬ ‫ايجابي على �أداء االقت�صاد الوطني وجميع القطاعات‬ ‫م�ستقبال‪ ،‬وعلى ر�أ�سها القطاع التجاري"‪.‬‬ ‫وح�سب العني احلم�صي يعترب القطاع ال�صناعي‬ ‫امل�شغل الأك�ب�ر ل�ل�أي��دي العاملة الأردن �ي��ة يف القطاع‬ ‫اخل��ا���ص‪ ،‬حيث وف��رت �أك�ثر من ‪� 230‬أل��ف فر�صة عمل‬ ‫وت�سهم بنحو م��ا ن�سبته ‪ 25‬باملئة م��ن ال�ن��اجت املحلي‬ ‫الإجمايل‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن حملة (�صنع يف الأردن) كانت من ابرز‬

‫الربامج والن�شاطات التي �أطلقتها الغرفة بالتعاون مع‬ ‫وزارة ال�صناعة والتجارة وامل�ؤ�س�سة الأردن�ي��ة لتطوير‬ ‫امل�شاريع االقت�صادية‪ ،‬حيث القت دعما ر�سميا و�شعبيا‬ ‫مبراحلها املختلفة‪.‬‬ ‫بدورها‪� ،‬أكدت املدير التنفيذي للم�ؤ�س�سة الأردنية‬ ‫لتطوير امل�شاريع االقت�صادية هناء عريدي �أن (حملة‬

‫�صنع يف الأردن) تهدف لتحفيز املواطنني على �شراء‬ ‫منتجات ال�صناعة الوطنية باعتبارها م�ساهما كبريا‬ ‫باالقت�صاد الوطني‪ ،‬م�ؤكدة �ضرورة �أن تتوجه احلملة‬ ‫�إىل الأ�سواق احلرة القائمة باململكة‪.‬‬ ‫�إىل ذل��ك ق��دم رئي�س اللجنة امل�شرفة على حملة‬ ‫�صنع يف الأردن ع�ضو جمل�س �إدارة غرفة �صناعة عمان‬

‫املهند�س مو�سى ال�ساكت‪ ،‬عر�ضا ع��ن �أه ��داف احلملة‬ ‫ال�ت��ي �أط�ل�ق��ت ق�ب��ل �أك�ث�ر م��ن ع��ام�ين ب�ه��دف ال�تروي��ج‬ ‫لل�صناعة الوطنية وتعزيز ثقة املواطن بجودتها التي‬ ‫ت�ضاهي املنتجات امل�ستوردة وال�ترك�ي��ز على تناف�سية‬ ‫�أ�سعارها‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار �إىل �أن احلملة ت�سعى ل��زي��ادة الطلب على‬ ‫املنتجات الوطنية ما �سي�سهم يف زي��ادة ت�شغيل الأيدي‬ ‫العاملة وخف�ض املبالغ املالية من العمالت الأجنبية‬ ‫لقاء م�ستوردات اململكة م��ن اخل��ارج وال �سيما املثيلة‬ ‫للمنتجات الأردنية‪.‬‬ ‫و�أو�ضح ال�ساكت �أن حملة (�صنع يف الأردن) تهدف‬ ‫لتنمية احل����س ال��وط�ن��ي ل��دى امل��واط��ن بالت�أكيد على‬ ‫�ضرورة دعم االقت�صاد املحلي وحتفيز القطاع ال�صناعي‬ ‫على موا�صلة العمل لتطوير املنتجات وتلبية حاجات‬ ‫و�أذواق امل�ستهلكني‪.‬‬ ‫وط ��رح ال���س��اك��ت خ�ل�ال ال�ل�ق��اء م�ق�ترح��ات ميكن‬ ‫للموالت واملراكز التجارية من خاللها امل�ساهمة بدعم‬ ‫احلملة وال�صناعة الوطنية‪ ،‬ومنها طباعة �شعار احلملة‬ ‫ع�ل��ى الأك �ي��ا���س ال �ت��ي ي�ت��م ا��س�ت�خ��دام�ه��ا داخ ��ل امل ��والت‬ ‫وامل��راك��ز التجارية مع �إمكانية حتديد ي��وم معني يتم‬ ‫االتفاق عليه ال�ستخدام هذه الأكيا�س‪.‬‬ ‫واقرتح توزيع جمموعة من الن�شرات واملطبوعات‬ ‫�سيتم �إع��داده��ا قريباً داخ��ل امل��والت من �أج��ل التذكري‬ ‫امل�ستمر ل��رواده��ا ب�شراء ال�صناعات الوطنية وجتهيز‬ ‫منطقة خم�ص�صة داخل املوالت واملراكز التجارية من‬ ‫�أجل عر�ض عينات لل�صناعات الوطنية‪.‬‬ ‫ب��دوره��م ع�بر م ��دراء امل ��والت وامل��راك��ز التجارية‬ ‫الكربى الذين ح�ضروا اللقاء عن اعتزازهم بال�صناعة‬ ‫ال��وط �ن �ي��ة ومت �ث��ل �أول ��وي ��ة ك�ب�رى ل��دي �ه��م‪ ،‬م � ؤ�ك��دي��ن‬ ‫ا�ستعدادهم لدعمها وتقدمي كل الت�سهيالت لها‬

‫نحو ن�صف اجلرائم وقعت يف العا�صمة‬

‫انخفاض عدد الجرائم يف اململكة ‪ 10‬يف املئة‬ ‫ال�سبيل‪ -‬نبيل حمران‬ ‫انخف�ض عدد اجلرائم املرتكبة يف اململكة العام‬ ‫املا�ضي بنحو ‪ 10‬يف املئة مقارنة بالعام قبل املا�ضي‪.‬‬ ‫وي�ظ�ه��ر ت�ق��ري��ر �إدارة امل�ع�ل��وم��ات اجل�ن��ائ�ي��ة يف‬ ‫م��دي��ري��ة الأم ��ن ال �ع��ام � ّأن ع��دد اجل��رائ��م املرتكبة‬ ‫انخف�ض من ‪� 26.8‬ألف جرمية عام ‪� 2014‬إىل ‪24.2‬‬ ‫�ألف جرمية عام ‪ 2015‬بن�سبة انخفا�ض بلغت ‪9.55‬‬ ‫يف املئة‪.‬‬ ‫و��ش�ه��دت �أع ��داد اجل��رائ��م امل��رت�ك�ب��ة يف الأردن‬ ‫ت��راج �ع��ا خ�ل�ال الأع� � ��وام ال �ث�لاث��ة امل��ا� �ض �ي��ة‪ ،‬لكن‬ ‫االن �خ �ف��ا���ض ه ��ذه امل ��رة ه��و �أك�ب�ره ��ا‪� ،‬إذ ��س�ب��ق � ّأن‬ ‫ان�خ�ف���ض��ت ن���س�ب��ة اجل ��رائ ��م ع��ام��ي ‪ 2013‬و‪2014‬‬ ‫بن�سبة ‪ 3.09‬يف املئة و‪ 1.99‬يف املئة‪.‬‬ ‫وي�شري التقرير ال���ص��ادر قبل �أي��ام �إىل وق��وع‬ ‫جرمية يف الأردن العام املا�ضي كل ‪ 21‬دقيقة و‪41‬‬ ‫ثانية‪ ،‬بينما كان املعدل الزمني الرتكاب اجلرمية‬ ‫يف امل�م�ل�ك��ة ال �ع��ام ق�ب��ل امل��ا��ض��ي ه��و ‪ 19‬دق�ي�ق��ة و‪37‬‬ ‫ثانية‪.‬‬ ‫وب �ل��غ م �ع��دل ارت �ك��اب اجل��رمي��ة ال �ع��ام امل��ا��ض��ي‬ ‫‪ 25‬جرمية لكل مئة �أل��ف ن�سمة من ال�سكان رغم‬ ‫ارتفاع عدد ال�سكان ‪ 9.5‬مليون ن�سبة ح�سب نتائج‬ ‫ال �ت �ع��داد ال �ع��ام ل�ل���س�ك��ان ال ��ذي �أع �ل �ن��ت ن�ت��ائ�ج��ه يف‬ ‫�شباط املا�ضي‪.‬‬ ‫ويقل معدل ارتكاب اجلرمية حاليا ب�أكرث من‬ ‫الثلث مقارنة باملعدل قبل خم�س �سنوات ح�سب ما‬ ‫تظهر الأرقام الواردة يف التقرير‪.‬‬ ‫وت�ظ�ه��ر الأرق� ��ام � ّأن م�ع��دل ارت �ك��اب اجل��رمي��ة‬ ‫انخف�ض من ‪ 38‬جرمية لكل مائة �ألف ن�سمة عام‬ ‫‪� 2010‬إىل ‪ 25‬جرمية عام ‪ 2015‬بانخفا�ض بلغ ‪34‬‬ ‫يف املئة رغ��م �أ ّن �سكان اململكة ارتفع من نحو ‪6.5‬‬ ‫مليون ن�سمة �إىل ‪ 9.5‬مليون نتيجة تدفق �أع��داد‬ ‫ك�ب�ير م��ن ال�لاج�ئ�ين ال���س��وري�ين �إىل اململكة منذ‬

‫(تعبريية)‬

‫�أوا�سط عام ‪.2011‬‬ ‫وت���ش�ير الأرق ��ام �إىل � ّأن ن�ح��و ن�صف اجل��رائ��م‬ ‫امل��رت �ك �ب��ة (‪ 45‬يف امل �ئ��ة) ال �ع��ام امل��ا� �ض��ي وق �ع��ت يف‬ ‫حمافظة العا�صمة بينما وق��ع نحو ربعها (‪ 23‬يف‬ ‫املئة) يف حمافظات ال�شمال‪.‬‬ ‫وتظهر الأرق ��ام �أن �أك�ثر م��ن خم�س اجلرائم‬ ‫املرتكبة (‪ 21‬يف امل�ئ��ة) وق��ع يف حمافظات الو�سط‬ ‫با�ستثناء ال�ع��ا��ص�م��ة بينما وق�ع��ت ن�ح��و ‪ 8‬يف املئة‬ ‫م��ن اجل��رائ��م املرتكبة يف اململكة ال�ع��ام امل��ا��ض��ي يف‬ ‫حمافظات اجلنوب‪.‬‬ ‫وت���ش�ك��ل اجل �ن��ح (ع�ق��وب�ت�ه��ا احل�ب����س �أق ��ل من‬

‫ث�لاث ��س�ن��وات) �أك�ث�ر م��ن ثلثي اجل��رائ��م املرتكبة‬ ‫العام املا�ضي‪� ،‬إذ جرى ارتكاب ‪ 16.6‬جنحة ت�شكل‬ ‫ما ن�سبة ‪ 68.5‬يف املئة من �إجمايل اجلرائم املرتكبة‬ ‫العام املا�ضي‪.‬‬ ‫بينما بلغ عدد اجلنايات املرتكبة العام املا�ضي‬ ‫(ع�ق��وب�ت�ه��ا �أ� �ش��د م��ن اجل �ن �ح��ة) ‪� 7.6‬أل ��ف ج�ن��اي��ة‬ ‫ت�شكل ما ن�سبته ‪ 31.5‬يف املئة من �إجمايل اجلرائم‬ ‫املرتكبة العام املا�ضي بح�سب تقرير �إدارة املعلومات‬ ‫اجلنائية‪.‬‬ ‫ويظهر التقرير �أنه من كل ع�شر جرائم وقعت‬ ‫العام املا�ضي ف��إن ال�شرطة ك�شفت ت�سعة منها‪� ،‬إذ‬

‫بلغت ن�سبة اكت�شاف اجلرائم املرتكبة العام املا�ضي‬ ‫‪ 88.1‬يف املئة بينما ما زالت ال�شرطة حتقق يف ‪2884‬‬ ‫جرمية ارتكبت العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وي�شري التقرير �إىل وقوع جناية �أو جنحة على‬ ‫�إن�سان العام املا�ضي كل ‪� 5‬ساعات و‪ 19‬دقيقة و‪42‬‬ ‫ثانية بينما تقع جرمية على الأموال كل ‪ 31‬دقيقة‬ ‫و‪ 59‬ثانية‪.‬‬ ‫�أما اجلرائم املخلة بالأخالق والآداب العامة‬ ‫ف�إنها تقع كل ‪� 6‬ساعات و‪ 58‬دقيقة و‪ 48‬ثانية يف‬ ‫وقت تقع جرائم على الإدارة العامة كل ‪� 3‬ساعات‬ ‫و‪ 37‬دقيقة و‪ 33‬ثانية‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫اململكة تتأثر بكتلة حارة تستمر حتى الثالثاء‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫تت�أثر اململكة ال�ي��وم ال�سبت بكتلة‬ ‫ه��وائ �ي��ة ح� ��ارة ي���س�ت�م��ر ت ��أث�يره��ا حتى‬ ‫ي��وم ال�ث�لاث��اء امل�ق�ب��ل ح�سب التوقعات‬ ‫اجلوية‪.‬‬ ‫وقالت دائ��رة الأر��ص��اد اجلوية �إن‬ ‫ت ��أث�ير ال�ك�ت�ل��ة ي �ب��د�أ ال �ي��وم ال���س�ب��ت‪� ،‬إذ‬ ‫ترتفع درج��ات احل��رارة لت�صبح �أعلى‬ ‫من معدلها ملثل هذا الوقت من ال�سنة‬ ‫بحوايل ‪ 7-6‬درجات مئوية‪.‬‬ ‫وي �ت��وق��ع �أن ت�ب�ل��غ درج ��ة احل ��رارة‬ ‫ال�ك�برى يف العا�صمة ع�م��ان ال�ي��وم ‪34‬‬ ‫درج� ��ة م �ئ��وي��ة ت��رت �ف��ع الأح� ��د �إىل ‪35‬‬ ‫درج� ��ة م �ئ��وي��ة ل�ت�ب�ل��غ درج� ��ة احل� ��رارة‬ ‫ذروت�ه��ا ي��وم االثنني بو�صولها �إىل ‪38‬‬ ‫درج� ��ة م �ئ��وي��ة ح���س��ب ت��وق �ع��ات م��وق��ع‬ ‫اك�ي��ووي��ذر ال�ع��امل��ي املتخ�ص�ص ب�أخبار‬ ‫الطق�س‪.‬‬ ‫وت �ك ��ون الأج � � ��واء ح� ��ارة يف جميع‬ ‫مناطق اململكة و�أكرث حرارة يف الأغوار‬ ‫والبحر امليت والعقبة‪ ،‬وت�ك��ون الرياح‬ ‫�شمالية غربية معتدلة ال�سرعة تن�شط‬

‫م�سا ًء وتثري الغبار يف مناطق البادية‬ ‫وت��وايل درج��ات احل ��رارة ارتفاعها‬ ‫ي��وم غد الأح��د مع ظهور غيوم عالية‪،‬‬ ‫وتكون الأج��واء ح��ارة يف معظم مناطق‬ ‫اململكة وح��ارة ج��دا يف الأغ��وار والبحر‬ ‫امليت والعقبة‪ ،‬وت�ك��ون ال��ري��اح جنوبية‬ ‫�شرقية تتحول بعد الظهر �إىل �شمالية‬ ‫غربية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬ ‫وي �ط��ر�أ ي ��وم االث �ن�ين ارت �ف��اع آ�خ��ر‬ ‫على درج��ات احل ��رارة‪ ،‬وت�ك��ون الأج��واء‬ ‫ح��ارة يف معظم مناطق اململكة وح��ارة‬ ‫جدا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة‪،‬‬ ‫وت� �ك ��ون ال ��ري ��اح ج �ن��وب �ي��ة غ��رب �ي��ة �إىل‬ ‫جنوبية �شرقية تتحول يف �ساعات امل�ساء‬ ‫�إىل �شمالية غربية معتدلة �إىل ن�شطة‬ ‫ال�سرعة �أحيانا‪.‬‬ ‫�أما درجات احل��رارة خالل الثالثة‬ ‫أ�ي��ام املقبلة فتكون يف عمان من ‪� 20‬إىل‬ ‫‪ 31‬درج��ة مئوية ويف املناطق ال�شمالية‬ ‫م��ن ‪� 19‬إىل ‪ 31‬ويف امل�ن��اط��ق الو�سطى‬ ‫م ��ن‪� 20‬إىل ‪ 28‬ويف امل�ن��اط��ق اجلنوبية‬ ‫م��ن‪ 16‬اىل‪ 31‬ويف خليج العقبة من ‪26‬‬ ‫اىل‪ 36‬درجة مئوية‪.‬‬

‫�صهريج لأمانة عمان ير�ش املاء يف �شوارع العا�صمة �أثناء موجة احلر التي �ضربت اململكة العام املا�ضي‬

‫إلزام زوار «البرتا األثرية» عرب مكاتب السياحة‬ ‫بدليل سياحي‬ ‫ال�سبيل‪� -‬أحمد برقاوي‬ ‫�أدخ �ل��ت احل�ك��وم��ة ال�شهر احل��ايل ت�ع��دي� ً‬ ‫لا على‬ ‫تعليمات تنظيم عمل �أدالء ال�سياح يف حممية البرتا‬ ‫الأث��ري��ة ل�سنة ‪ ،2014‬ب��إ��ض��اف��ة م��ادة ج��دي��دة حتدد‬ ‫احل ��االت ال�ت��ي ي�ل��زم فيها وج ��ود دل�ي��ل �سياحي من‬ ‫عدمه مع زوار املحمية‪ ،‬مع الت�أكيد على �إعادة ترقيم‬ ‫املادة التي تليها‪.‬‬ ‫وح�سب التعليمات املعدلة‪ ،‬ف ��إن احل��االت التي‬ ‫ي�ل��زم فيها وج ��ود دل�ي��ل ��س�ي��اح��ي‪ ،‬ه��ي‪ :‬امل�ج�م��وع��ات‬ ‫ال�سياحية التي حتمل ت�أ�شريات فردية وقادمة من‬ ‫امل �ط��ارات وامل�ع��اب��ر يف ح��ال بلغ ع��دد أ�ف��راده��ا خم�سة‬ ‫ف�أكرث‪ ،‬وكذلك املجموعة ال�سياحية التي يتم فيها‬ ‫تنظيم الزيارة عن طريق مكاتب ال�سياحة وال�سفر‪.‬‬ ‫أ�م ��ا احل� ��االت ال �ت��ي ال ي �ل��زم ف�ي�ه��ا وج ��ود دل�ي��ل‬ ‫�سياحي فهي �أفراد العائلة الواحدة بغ�ض النظر عن‬ ‫جن�سيتهم‪ ،‬واملجموعات ال�سياحية م��ن اجلن�سيات‬ ‫غري الأردن�ي��ة املقيمني يف اململكة‪ ،‬والراغبة بزيارة‬ ‫املواقع ال�سياحية والأثرية مبا فيها طلبة الدار�سون‬ ‫يف اجلامعات واملعاهد الأردن�ي��ة‪� ،‬إ�ضافة �إىل �ضيوف‬ ‫ال�سفارات وال��وزارات والدوائر الر�سمية وامل�ؤ�س�سات‬ ‫وال�ه�ي�ئ��ات ال�ع��ام��ة وال��وف��ود الر�سمية والع�سكرية‪،‬‬ ‫ف�ض ً‬ ‫ال عن املجموعات ال�سياحية التي ت��زور املواقع‬ ‫الأثرية لغايات ت�سويقية وت�صوير الأفالم‪.‬‬ ‫وك��ان ب��د أ� العمل يف تعليمات تنظيم عمل �أدالء‬ ‫ال�سياح يف حممية البرتا الأثرية ل�سنة ‪ 2014‬بعد �أن‬ ‫�صدرت يف اجلريدة الر�سمية وباتت �سارية املفعول‪.‬‬ ‫و��ص��درت التعليمات اجل��دي��دة التي تنظم عمل‬

‫الأدالء ال�سياحيني يف امل�ح�م�ي��ة‪ ،‬مبقت�ضى �أح�ك��ام‬ ‫الفقرة (ق) من امل��ادة (‪ )8‬من قانون �سلطة �إقليم‬ ‫البرتا التنموي ال�سياحي رقم (‪ )15‬ل�سنة ‪.2009‬‬ ‫ويتوىل الدليل ال�سياحي عدة مهام �أثناء الرحلة‬ ‫وم��راف �ق��ة ال� ��زوار للمحمية أ�ه �م��ا ت�ق��دمي الإر� �ش��اد‬ ‫ال�سياحي مبوجب معلومات �صحيحة ودقيقة ب�شكل‬

‫يعك�س ت��اري��خ املحمية الأث ��ري احل���ض��اري وباللغة‬ ‫امل�صرح ل��ه ممار�سة املهنة بها‪ ،‬وتوعية ال��زائ��ر عن‬ ‫اخل ��دم ��ات امل �ق��دم��ة داخ� ��ل امل�ح�م�ي��ة وف�ت��رة دخ��ول‬ ‫املحمية وفرتة �إغالقها املحددة من قبل ال�سلطة‪.‬‬ ‫ووف��ق التعليمات‪ ،‬م��ن م�ه��ام الدليل ال�سياحي‬ ‫توعية ال��زائ��ر بكيفية املحافظة على الآث ��ار وع��دم‬

‫مل�سها واحل�ف��ر عليها وال�ع�ب��ث باملنقو�شات الأث��ري��ة‬ ‫وعدم ت�سلق اجلبال حفاظاً على �سالمتهم‪ ،‬واحرتام‬ ‫ال��زائ��ر واالب �ت �ع��اد ع��ن ال���س�ل��وك�ي��ات ال�سلبية �أث �ن��اء‬ ‫الرحلة كالتدخني وا�ستخدام الهاتف وعدم االن�شغال‬ ‫ب��الأح��ادي��ث اجل��ان�ب�ي��ة دون امل�ج�م��وع��ة ال�سياحية‪،‬‬ ‫وكذلك االلتزام مب�سار الرحلة والوقت املحدد الذي‬ ‫ت�ستغرقه الرحلة مع مراعاة االحتياجات اخلا�صة‬ ‫للأطفال وكبار ال�سن واملعاقني‪.‬‬ ‫ويُعنى بتنبيه ال��زائ��ر يف حالة الأج��واء املاطرة‬ ‫باالبتعاد عن جماري ال�سيول وحمايته من خطرها‪,‬‬ ‫وحال تعر�ض الزوار لأي خماطر �أثناء الرحلة عليه‬ ‫تبليغ ال�سلطة ب��ذل��ك‪ ،‬وتوعيته بعدم التعامل مع‬ ‫عمالة الأطفال والباعة املتجولني وا�ستخدام الدواب‬ ‫غ�ير امل��رخ���ص��ة لنقلهم داخ ��ل امل�ح�م�ي��ة‪ ،‬واالل �ت��زام‬ ‫ب��امل��داخ��ل وامل �خ��ارج امل �ح��ددة م��ن ق�ب��ل �سلطة �إقليم‬ ‫ال�ب�ترا التنموي ال�سياحي ل��دخ��ول وخ ��روج ال��زوار‬ ‫للمحافظة على �سالمتهم‪.‬‬ ‫وك��ان��ت احل�ك��وم��ة �أق ��رت تعليمات تنظيم عمل‬ ‫اخليول واجلمال داخل حممية البرتا الأثرية ل�سنة‬ ‫‪ ،2016‬التي �أ�صبحت �ساري ًة منذ ن�شرها يف اجلريدة‬ ‫الر�سمية خالل �شهر �آذار املا�ضي‪ ،‬والتي ا�شرتطت‬ ‫ب ��أن ي�ك��ون م��راف��ق ال��راح�ل��ة وه��ي اخل�ي��ول واجل�م��ال‬ ‫اململوكة من قبل ال�سكان املحليني‪ ،‬وامل�سجلة �ضمن‬ ‫قوائم خا�صة ومعتمدة لدى وزارة ال�سياحة والآثار‪،‬‬ ‫�أردين اجلن�سية و�أمت ‪ 18‬عاماً من العمر‪ ،‬ومن ذوي‬ ‫الأخ�ل�اق احلميدة وغ�ير حمكوم بجناية �أو جنحة‬ ‫خم�ل��ة ب ��الأخ�ل�اق ال �ع��ام��ة‪ ،‬و�أن ي �ك��ون م��ن ال�سكان‬ ‫املحليني‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫«تنفيذ األحكام الحقوقية»‬ ‫ورشة عمل يف العقبة‬ ‫العقبة‪ -‬برتا‬ ‫نظمت وزارة العدل بالتعاون مع م�شروع �سيادة‬ ‫ال �ق��ان��ون امل �م��ول م��ن ال��وك��ال��ة الأم�يرك �ي��ة للتنمية‬ ‫ال��دول�ي��ة يف العقبة أ�م����س ور��ش��ة عمل ح��ول تنفيذ‬ ‫الأح�ك��ام احلقوقية بهدف �ضمان رع��اي��ة املواطنني‬ ‫و��ص��ون حقوقهم وتنفيذا ل��دور ال ��وزارة يف تطوير‬ ‫ع�م��ل امل �ح��اك��م وال ��دوائ ��ر امل �� �س��ان��دة ل�ه��ا ودوره � ��ا يف‬ ‫تطوير الت�شريعات الناظمة لأعمال املحاكم واجلهاز‬ ‫الق�ضائي‪.‬‬ ‫و�ألقى الأمني العام لوزارة العدل رئي�س اللجنة‬ ‫التوجيهية العليا مل�شروع �سيادة القانون القا�ضي‬ ‫احمد اجلمالية مندوبا عن وزير العدل كلمة بحفل‬ ‫االفتتاح قال فيها �إن �إجراءات التنفيذ متتاز ب�أهمية‬ ‫خا�صة عن باقي القوانني ذل��ك �أن احل��ق �إذا رفعت‬ ‫ب��ه ال��دع��وى ق��د مت��ت حمايته ب�شكل مبدئي ولي�س‬ ‫ب�صورة دائمة فاحلماية الق�ضائية ال تقت�صر على‬ ‫�إ�صدار الأحكام �أو قرارات ت�ؤكد هذا احلق و�إمنا متتد‬ ‫لتنفيذها �أي تغيري الواقع جربا عن املدين وهناك‬ ‫من يقول �إن الدعوى تربح مرتني مرة عند �صدور‬ ‫احلكم وم��رة عند التنفيذ‪ ،‬م�شريا �إىل �أن احلق �إذا‬ ‫مل توجد �سلطة تنفيذية تقوم بتنفيذه فان الأحكام‬ ‫وال�سندات تبقى حربا على ورق ويقول �سيدنا عمر‬ ‫بن اخلطاب لأخري يف ق�ضاء ال نفاذ فيه‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف جمالية انه وت�سهيال لإجراءات التنفيذ‬ ‫مت ت�شكيل جل�ن��ة ل�ت�ع��دي��ل ق��ان��ون التنفيذ وان�ب�ث��ق‬ ‫عنها عدة تعديالت على قانون التنفيذ مبا ي�ضمن‬ ‫�سرعة إ�ج��راءات التنفيذ وع��دم املماطلة والت�سويف‬ ‫يف اقت�ضاء احلق وحتديد مدة لتنفيذ الدين وعدم‬ ‫تركها مفتوحة وغريها من التعديالت‪ ،‬مبينا �أن‬ ‫للإجراءات الإداري��ة �أث��را وا�ضحا يف �سرعة التنفيذ‬ ‫ح�ي��ث مت ح��و��س�ب��ة إ�ج� � ��راءات ال�ت�ن�ف�ي��ذ ورب �ط �ه��ا مع‬ ‫برنامج ميزان ومت �أي�ضا حو�سبة الأم��ور املالية من‬ ‫قب�ض و��ص��رف بحيث يتعذر معها وق��وع أ�خ�ط��اء �أو‬ ‫اختال�سات من هذه املبالغ‪.‬‬ ‫م ��ن ج��ان �ب��ه أ�ك � ��د مم �ث��ل ال ��وك ��ال ��ة الأم�ي�رك �ي��ة‬ ‫للتنمية الدولية جورج القرعة على �أهمية م�شروع‬ ‫ق��ان��ون التنفيذ لي�س مب��ا يتعلق ب�أ�صحاب احلقوق‬ ‫فقط بل بت�أثري هذا القانون على جذب اال�ستثمار‬ ‫وامل�ستثمرين للأردن‪ ،‬م�شريا �إىل تراجع الأردن على‬ ‫مقيا�س القيام بالأعمال وذل��ك يف التقرير ال�صادر‬ ‫حول مرتبة الأردن على هذا املقيا�س‪.‬‬ ‫و أ��� �ش ��ار م��دي��ر م �� �ش��روع � �س �ي��ادة ال �ق��ان��ون قي�س‬ ‫جبارين �إىل �ضرورة الو�صول �إىل تطبيقات عملية‬ ‫للت�سريع بتطبيق الأحكام وهو �أمر ي�ؤدي للو�صول‬ ‫�إىل العدالة الناجزة والتي متكن املواطن من تنفيذ‬ ‫احل�ك��م ال���ص��ادر ل�صاحله �إ��ض��اف��ة لتح�سني ��ص��ورة‬ ‫الأردن و�أهمية ذلك يف جمال اال�ستثمار ‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر �أن ال��ور��ش��ة �ستناق�ش على م��دار يومني‬ ‫ال �ع��دي��د م ��ن امل � �ح ��اور امل �ت �ع �ل �ق��ة ب�ت�ن�ف�ي��ذ الأح� �ك ��ام‬ ‫احلقوقية مثل الإط��ار الت�شريعي وم�شروع قانون‬ ‫ال�ت�ن�ف�ي��ذ اجل��دي��د واح �ت �ي��اج��ات الإط � ��ار التنظيمي‬ ‫والأدوات ال�لازم��ة ( ب��رام��ج وم�ع��دات ) �إ�ضافة �إىل‬ ‫إ���ش�ك��ال�ي��ات التنفيذ وال �ي��ات و إ�ج� � ��راءات اخل�ب�رة يف‬ ‫الق�ضايا التنفيذية واليات و إ�ج��راءات البيوع باملزاد‬ ‫العلني والإ�شكاالت املتعلقة بها‪.‬‬

‫يف ظل م�شروع قانون يرفع قيمة املخالفات‬

‫سائقون يتخوفون من تعليمات «األمانة» للوقوف‬ ‫يف وسط البلد‬ ‫ال�سبيل‪ -‬عهود حم�سن‬ ‫يف ال��وق��ت ال��ذي واف��ق فيه جمل�س ال ��وزراء على‬ ‫م�شروع قانون معدل لقانون ال�سري ‪ 2016‬و�إر�ساله‬ ‫�إىل جمل�س ال�ن��واب لل�سري ب��الإج��راءات الد�ستورية‬ ‫لإق��راره‪ ،‬ك�شف �أمني عمان الكربى عقل بلتاجي عن‬ ‫مبا�شرة ك��وادر الأم��ان��ة بو�ضع ال�شواخ�ص امل��روري��ة‬ ‫املتعلقة بال�سماح وحت��دي��د وق��ت ال��وق��وف يف ��ش��وارع‬ ‫قري�ش والها�شمي وامللك طالل و�سط املدينة خلدمة‬ ‫ال�ق�ط��اع ال�ت�ج��اري‪ ،‬ف�ضال ع��ن نقل م��وق��ف حافالت‬ ‫النقل العام من �أم��ام امل�سجد احل�سيني �إىل ما بعد‬ ‫دخلة �سوق ال�ب�تراء مب��ا ينعك�س �إيجابا على ن�شاط‬ ‫احلركة التجارية‪.‬‬ ‫وي�ضاعف م�شروع القانون العقوبات على مكرري‬ ‫املخالفات لأك�ثر م��ن م��رة التي ت�شكل خ�ط��ورة على‬ ‫م�ستخدمي الطريق واملمتلكات العامة واخلا�صة‪.‬‬ ‫بني هذا وذاك بد�أ مواطنون ب�إظهار تخوفهم من‬ ‫�إعالن الأمانة عن هذه التغريات و�إمكانية ا�ستغاللها‬ ‫لتكون م�صائد للمواطنني يف ظل عدم ت�أمني �أمانة‬ ‫ع �م��ان ال �ك�ب�رى واجل �ه��ات الأخ � ��رى امل�ع�ن�ي��ة م��واق��ف‬ ‫ل�ل���س�ي��ارات واحل ��اف�ل�ات وب ��دائ ��ل ع�م�ل�ي��ة وم���س�ت�م��رة‬ ‫ال�ستخدام ال�سيارات اخلا�صة واالعتماد على و�سائط‬ ‫النقل العام مبختلف مناطق اململكة والعا�صمة عمان‬ ‫على وجه اخل�صو�ص‪.‬‬ ‫وج��اء م�شروع القانون بهدف حتقيق ال�سالمة‬ ‫املرورية والإ�سهام يف احلد من احلوادث املرورية من‬ ‫خالل ت�شديد العقوبات على املخالفات التي تت�سبب‬ ‫ب�شكل مبا�شر �أو غري مبا�شر يف �إزهاق الأرواح‪ ،‬ونظرا‬ ‫لالزدياد الكبري يف �أعداد املركبات وال�سائقني وبهدف‬ ‫م��واك�ب��ة ال �ت �ط��ورات الفنية ال�ت��ي ط ��ر�أت ع�ل��ى أ�ن ��واع‬ ‫املركبات وموا�صفاتها وجتهيزاتها بح�سب م�س�ؤولني‬ ‫حكوميني‪.‬‬ ‫ومبوجب م�شروع القانون يتم اعتماد البيانات‬ ‫امل�ت�ع�ل�ق��ة ب��امل��رك�ب��ات وال���س��ائ�ق�ين وخم��ال �ف��ات ال�سري‬ ‫وال��رق��اب��ة الآل�ي��ة وخمططات احل ��وادث امل�ستخرجة‬ ‫الكرتونيا‪.‬‬ ‫كما ين�ص امل�شروع على ت�شكيل جمل�س �أعلى‬ ‫لل�سالمة املرورية على �أن تنظم جميع ال�ش�ؤون‬ ‫املتعلقة به مبا يف ذل��ك رئا�سته والع�ضوية فيه‬ ‫وم �ه��ام��ه و��ص�لاح�ي��ات��ه واج �ت �م��اع��ات��ه مبقت�ضى‬

‫نظام ي�صدر لهذه الغاية‪.‬‬ ‫مدير �إدارة ال�سري املركزية يف مديرية الأمن‬ ‫ال �ع��ام ال�ع�ق�ي��د ي��ا��س��ر احل��راح �� �ش��ة ع�ل��ل رف ��ع قيم‬ ‫خم��ال �ف��ات ال��وق��وف وا� �س �ت �خ��دام ال �ه��ات��ف ال�ن�ق��ال‬ ‫و�إدخال �إ�ضافات على ج�سم املركبة مع مراعاة �أال‬ ‫يكون الرفع يف هذه املخالفات عاليا ب��أن م�شروع‬ ‫ال �ق��ان��ون ج ��اء يف � �ض��وء ازدي � ��اد أ�ع � ��داد امل��رك �ب��ات‬ ‫و�أع � ��داد ال���س��ائ�ق�ين وزي� ��ادة امل��واق��ع وال���س�ل��وك�ي��ات‬ ‫اخلاطئة‪ ،‬ويف أ�ع��داد احل��وادث والوفيات الناجمة‬ ‫عنها واخل�سائر االقت�صادية‪ ،‬حيث كان ال بد من‬ ‫مراجعة قانون ال�سري املعمول به حاليا منذ عام‬ ‫‪ 2008‬مبا يتالءم مع تغليظ بع�ض العقوبات التي‬ ‫تخ�ص ال�سلوكيات اخلاطئة واملخالفات من الفئة‬ ‫الأوىل واملخالفات اخلطرية حتديدا‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل انه متت مراجعة بنود هذه املخالفات‬ ‫حيث مت تعديل املخالفات اخلطرة التي مت�س حياة‬ ‫امل��واط �ن�ين‪ ،‬الف�ت��ا �إىل ان��ه مت ت�ع��دي��ل خم��ال�ف��ة قطع‬ ‫الإ��ش��ارة ال�ضوئية احل�م��راء وخمالفة امل�سري بعك�س‬ ‫اجت��اه ال�سري وال�ق�ي��ادة ب���ص��ورة م�ت�ه��ورة وخمالفات‬ ‫العمل مقابل الأج��ر �أو ق�ي��ادة املركبة ب�أ�ضوية غري‬ ‫�صاحلة وهيكل فني غري �صالح‪.‬‬ ‫ولفت �إىل انه متت �إ�ضافة جمموعة من البنود‬ ‫ل �ق��ان��ون ال �� �س�ير امل �ع��دل ب �ه��دف ��ض�ب��ط ال���س�ل��وك�ي��ات‬ ‫اخلاطئة واحلد من احلوادث املرورية اخلطرة واحلد‬ ‫من اخل�سائر االقت�صادية الناجمة عن احلوادث مثل‬ ‫ق�ي��ادة امل��رك�ب��ة حت��ت ت��أث�ير امل �خ��درات وق �ي��ادة املركبة‬ ‫حتت ت�أثري امل�شروبات الكحولية حيث مت رفع قيمة‬ ‫املخالفة‪.‬‬ ‫و أ�ك� ��د يف ت���ص��ري�ح��ات ��ص�ح�ف�ي��ة �أن ال�ترك �ي��ز يف‬ ‫م��و� �ض��وع امل �خ��ال �ف��ات وت �ع��دي��ل ال �ق ��ان ��ون ك� ��ان على‬ ‫املخالفات اخلطرة‪ ،‬م�شددا على انه لي�س املق�صود منه‬ ‫اجلباية �أو حت�صيل الأموال‪ ،‬و�إمنا �ضبط ال�سلوكيات‬ ‫اخل��اط�ئ��ة وتخفي�ض ع��دد احل ��وادث ع�ل��ى ال�ط��رق��ات‬ ‫� �س��واء ال��داخ�ل�ي��ة �أو اخل��ارج �ي��ة ومب��ا ي�ضمن إ�ي�ج��اد‬ ‫ثقافة جديدة للمواطن للتقيد بال�شواخ�ص املرورية‬ ‫وال�سرعات املقررة واالبتعاد عن ال�سلوكيات اخلاطئة‬ ‫م �ث��ل خم��ال �ف��ة امل �� �س�ير ب���ش�ك��ل م��واك��ب يف الأع ��را� ��س‬ ‫واملنا�سبات والأف��راح حيث مت رف��ع قيم املخالفات يف‬ ‫مثل هذا النوع من املخالفات‪.‬‬ ‫م��ن ناحية �أخ ��رى أ�ك��د امل��دي��ر التنفيذي للنقل‬

‫واملرور يف �أمانة عمان الدكتور �أمين ال�صمادي وجود‬ ‫ت��وازن بني مو�ضوع الرقابة واملخالفات ال�سيما �أننا‬ ‫ن�ستهدف املحافظة على النظام ولي�س املخالفة بحد‬ ‫ذاتها‪ ،‬الفتا �إىل �أن اكرب دليل على ذلك انه عندما يتم‬ ‫الرتكيز على مناطق جديدة بالتعاون مع �إدارة ال�سري‬ ‫يالحظ بالبداية وج��ود �أع��داد كبرية من املخالفات‬ ‫ولكن بعد عدة �أيام يالحظ وجود انخفا�ض يف �أعداد‬ ‫املخالفات ما يعني �أن الرقابة حققت �أهدافها‪.‬‬ ‫وقال يف ت�صريحات �صحفية‪" :‬نحن نقدر �أن كل‬ ‫م�سرب من ��ش��وارع عمان يحمل ح��وايل �ألفي �سيارة‬

‫بال�ساعة‪ ،‬وه��ذا يعني ان��ه �إذا توقفت �سيارة يف هذا‬ ‫امل�سرب �ست�ؤدي �إىل ت�أخري حوايل ‪� 33‬سيارة بالدقيقة‪،‬‬ ‫و�إذا توقفت ‪ 5‬دقائق �ست�ؤخر حوايل ‪� 165‬سيارة ف�ضال‬ ‫عن ت�أثر امل�سارب الأخرى"‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار �إىل �أن الأم��ان��ة ت��دع��م ه��ذه اجل�ه��ود من‬ ‫حيث توفري البدائل للمواطن‪ ،‬الفتا �إىل �أن و�سط‬ ‫مدينة ع�م��ان خم��دوم��ة م��ن خ�لال "مكوك البلد"‬ ‫وبا�صات جمانية ت�سري كل ع�شر دقائق ووفرنا مواقف‬ ‫يف جممع رغدان ال�سياحي ويف منطقة الأمانة‪ ،‬معربا‬ ‫عن الأم��ل بتغيري النهج بتقليل ا�ستخدام ال�سيارات‬

‫اخل��ا��ص��ة يف بع�ض امل�ن��اط��ق امل�خ��دوم��ة ب�شكل ممتاز‬ ‫بالنقل العام‪ ،‬م�ؤكدا �أن احرتام قوانني ال�سري هو جزء‬ ‫مهم من العملية املرورية‪.‬‬ ‫ولفت ال�صمادي �إىل �أن العملية املرورية متكاملة‬ ‫وت�شمل عنا�صر البنية التحتية والرقابة والتوعية‬ ‫م���ش�يرا �إىل �أن العا�صمة يبلغ ت �ع��داد �سكانها نحو‬ ‫‪ 4‬م�لاي�ين ن�سمة‪ ،‬وي��وج��د أ�ك�ث�ر م��ن م�ل�ي��ون مركبة‬ ‫م�سجلة ما يعني �أن الطاقة اال�ستيعابية لكثري من‬ ‫ال�شوارع يف عمان تت�أثر مبا يتم ارتكابه من قبل بع�ض‬ ‫ال�سائقني‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫عشرات اإلصابات خالل قمع االحتالل‬ ‫مسريات إحياء ذكرى "النكبة"‬

‫ّ‬ ‫مصل يؤدون صالة‬ ‫أكثر من ‪ 50‬ألف‬ ‫الجمعة يف األقصى‬ ‫القد�س املحتلة‪ -‬قد�س بر�س‬ ‫�أدى ع���ش��رات �آالف امل���ص�ل�ين الفل�سطينيني‬ ‫�صالة اجلمعة �أم�س‪ ،‬يف امل�سجد الأق�صى املبارك‪،‬‬ ‫م��ن ب�ي�ن�ه��م ح ��وايل ‪ 300‬م���ص� ّل مم��ن ��س�م��ح لهم‬ ‫االح �ت�ل�ال ال���ص�ه�ي��وين ال��و� �ص��ول مل��دي�ن��ة القد�س‬ ‫املحتلة من قطاع غزة املحا�صر‪.‬‬ ‫و�أف � ��ادت "قد�س بر�س" يف امل��دي �ن��ة املحتلة‬ ‫(القد�س)‪� ،‬أن �أكرث من ‪� 50‬ألف م�ص ّل فل�سطيني‬ ‫�أدّوا �صالة اجلمعة يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬من بينهم‬ ‫‪ 300‬من قطاع غزة‪ ،‬ممن تزيد �أعمارهم عن الـ‪50‬‬ ‫و�سمح لهم بالو�صول عرب معرب بيت حانون‬ ‫عا ًما ُ‬ ‫"�إيرز"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف ��ت �أن ق� ��وات االح� �ت�ل�ال �� �ش� �دّدت من‬ ‫إ�ج ��راءات� �ه ��ا ال �ع �� �س �ك��ري��ة‪ ،‬ون �� �ص �ب��ت ال �ع��دي��د من‬ ‫احلواجز احلديدية يف �أنحاء املدينة خمتلفة من‬ ‫مدينة القد�س‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت �أن جنود "حر�س احلدود" (وحدة‬ ‫�شرطية تتبع لأجهزة �أمن االحتالل الإ�سرائيلي)‪،‬‬

‫وق � ��وات ع���س�ك��ري��ة أ�خ � ��رى "مدججة بال�سالح"‬ ‫انت�شرت يف حميط "باب العامود" (و�سط القد�س‬ ‫املحتلة)‪ ،‬و�أخ�ضعت عددًا من ال�شبان وكبار ال�سن‬ ‫لـ"تفتي�ش ج�سدي"‪.‬‬ ‫وم ��ن ج�ه�ت��ه دع ��ا خ�ط�ي��ب امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى‬ ‫امل �ب��ارك ال�شيخ يو�سف أ�ب��و ا�سنينة �إىل احلفاظ‬ ‫على املقد�سات و�أرا�ضي امل�سلمني‪ ،‬و�إعمار امل�سجد‬ ‫الأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫ون� �دّد ال�شيخ �أب��و ا�سنينة يف خطبة اجلمعة‬ ‫ب��امل���س�ج��د الأق �� �ص��ى بـ"عملية ت���س��ري��ب ال�ب�ي��وت‬ ‫للآخرين"‪ ،‬م�ؤكدًا �أن ت�سريب البيوت والأرا�ضي‬ ‫ع��ار على �أه��ل بيت املقد�س‪ ،‬و�أن��ه يجب املحافظة‬ ‫على �أمالك امل�سلمني‪.‬‬ ‫وا� �س �ت �ن �ك��ر ع�م�ل�ي��ة اع �ت �ق��ال امل �� �ص �ل�ين ال��ذي��ن‬ ‫يدافعون عن الأق�صى‪ ،‬م�ضي ًفا �أن "�شبابنا يب َعدون‬ ‫عن الأق�صى ظل ًما وعدوا ًنا‪ ،‬و�أهل الرباط يعانون‪،‬‬ ‫و�إخواننا حما�صرون يف غزة ها�شم والأر�ض ت�ضيق‬ ‫ب�أهلها‪ ،‬ولي�س لنا �إال اهلل"‪.‬‬

‫مؤتمر يف تركيا يناقش الرواية‬ ‫الفلسطينية يف اإلعالم‬ ‫�إ�سطنبول‪ -‬ال�سبيل‬

‫جانب من املواجهات مع قوات االحتالل‬

‫رام اهلل‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أ� �ص �ي��ب ال �ع �� �ش��رات م��ن ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين‪ ،‬ب��ال��ر��ص��ا���ص‬ ‫واالختناق‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬خالل خروجهم مب�سريات ال�ضفة‬ ‫الأ�سبوعية املناه�ضة للجدار واال�ستيطان التي انطلقت‬ ‫هذا الأ�سبوع �إحيا ًء للذكرى الثامنة وال�ستني لـ"النكبة"‬ ‫(احتالل �إ�سرائيل لفل�سطني العام ‪.)1948‬‬ ‫و�شهدت قرية كفر قدوم �شرقي مدينة قلقيلية �شمايل‬ ‫ال�ضفة الغربية املحتلة‪� ،‬إ�صابة �شابني فل�سطينيني �أحدهما‬ ‫ب��ال��ر��ص��ا���ص الإ��س�ف�ن�ج��ي ع�ل��ى م���س�ت��وى ال ��ر�أ� ��س‪ ،‬وو��ص�ف��ت‬ ‫ج��راح��ه باملتو�سطة‪ ،‬والآخ ��ر �أ��ص�ي��ب بالر�صا�ص احل��ي يف‬ ‫قدمه‪ ،‬نقل على �إثرها مل�ست�شفى رفيديا احلكومي يف مدينة‬ ‫نابل�س لتلقي العالج‪.‬‬ ‫وقال املتحدث با�سم امل�سرية لـ"العربي اجلديد" مراد‬

‫�شتيوي‪� ،‬إن قوات االحتالل الإ�سرائيلي قمعت م�سرية القرية‬ ‫الأ�سبوعية املطالبة بفتح ال�شارع الرئي�سي املغلق منذ اندالع‬ ‫�أح��داث االنتفا�ضة الفل�سطينية الثانية مطلع ع��ام ‪2000‬‬ ‫و�أطلقت �صوبهم قنابل ال�صوت والغاز امل�سيل للدموع ب�شكل‬ ‫كثيف‪ ،‬ما �أدى �إىل وقوع ع�شرات الإ�صابات بحاالت االختناق‪.‬‬ ‫�إىل ذلك‪� ،‬أ�صيبت عائلة كاملة باالختناق ال�شديد‪ ،‬عقب‬ ‫ا��س�ت�ه��داف ج�ن��ود االح �ت�لال ملنزلهم بقنابل ج��دي��دة للغاز‬ ‫امل�سيل للدموع‪� ،‬أثناء اقتحام اجلنود للقرية بغر�ض مطاردة‬ ‫ال�شبان ال��ذي��ن ر�شقوهم ب��احل�ج��ارة �أث�ن��اء امل��واج�ه��ات التي‬ ‫اندلعت هناك‪.‬‬ ‫ويف قرية بلعني غربي مدينة رام اهلل‪� ،‬أ�صيب الع�شرات‬ ‫ب�ح��االت االخ�ت�ن��اق �إ��ض��اف��ة �إىل اح�ت�راق م�ساحات �شا�سعة‬ ‫م��ن الأرا� �ض��ي ال��زراع�ي��ة‪ ،‬عقب ا�ستهداف ج�ن��ود االح�ت�لال‬ ‫للم�شاركني يف م�سرية القرية الراف�ضة لبناء جدار الف�صل‬

‫العن�صري هناك‪.‬‬ ‫و�أفاد راتب �أبو رحمة‪ ،‬املن�سق الإعالمي للجنة ال�شعبية‬ ‫ملقاومة اجلدار واال�ستيطان يف بلعني‪ ،‬لـ"العربي اجلديد"‪،‬‬ ‫�أن ج�ن��ود االح �ت�لال أ�ف��رط��وا ب��ا��س�ت�خ��دام ال�ق�ن��اب��ل ال�غ��ازي��ة‬ ‫املعروفة بال�صاروخية باجتاه امل�ن��ازل‪ ،‬ما �أدى �إىل اح�تراق‬ ‫احل�شائ�ش يف حميطها‪ ،‬وكادت �أن تطاول النريان املنازل لوال‬ ‫متكن ال�شبان من �إخمادها‪.‬‬ ‫وكان الع�شرات من الن�شطاء الفل�سطينيني والأجانب‪،‬‬ ‫�أ�صيبوا ب�ح��االت االخ�ت�ن��اق عقب ا�ستهدافهم �صباح �أم�س‬ ‫ب�ق�ن��اب��ل ال���ص��وت وال �غ��از امل���س�ي��ل ل �ل��دم��وع‪ ،‬ب�ع��د انطالقهم‬ ‫يف ��س�ب��اق ل �ل��دراج��ات ال�ه��وائ�ي��ة م��ن و��س��ط م��دي�ن��ة رام اهلل‬ ‫باجتاه قرية بلعني‪ ،‬يحملون الأع�لام الفل�سطينية‪� ،‬إحياء‬ ‫لذكرى النكبة‪ .‬وعند و�صولهم للمنطقة املحررة هناك‪ ،‬مت‬ ‫مهاجمتهم من قبل جنود االحتالل بح�سب راتب �أبو رحمة‪.‬‬

‫ل�ع�لام‬ ‫ينظم "منتدى فل�سطني ال ��دويل ل� إ‬ ‫واالت�صال" يومي ‪ 18‬و‪� 19‬أي��ار اجل��اري يف مدينة‬ ‫�إ�سطنبول الرتكية م� ؤ�مت��ر "توا�صل ‪ "2‬بعنوان‬ ‫"فل�سطني يف الإع� �ل ��ام‪ ..‬ف��ر���ص وحتديات"‪،‬‬ ‫وي �� �ش��ارك يف امل� � ؤ�مت ��ر ن �ح��و ‪ 20‬خ �ب�ي�را إ�ع�لام �ي��ا‬ ‫ومتخ�ص�صا من خمتلف �أنحاء العامل‪.‬‬ ‫وتبحث الندوة الأوىل التي تنعقد حتت عنوان‬ ‫"يف مواجهة الأ�ساطري ال�صهيونية" �أبعاد الرواية‬ ‫ال�صهيونية لل�صراع والأكاذيب التي يتم ت�سويقها‬ ‫والتي مت�س التاريخ واحلا�ضر‪ ،‬و�سبل مواجهتها‬ ‫وفر�ض الرواية الفل�سطينية مقابلها‪.‬‬ ‫وت���س�ت���ض�ي��ف ال� �ن ��دوة ال �ث��ان �ي��ة حت ��ت ع �ن��وان‬ ‫"م�صادر املعلومات و�صناعة اخلرب"‪ ،‬الإعالمي‬ ‫الفل�سطيني �إليا�س ك� ّرام للحديث عن جتربته يف‬ ‫التعامل مع الإع�لام ال�صهيوين‪ ،‬وفنون التعامل‬ ‫مع امل�صادر الإخبارية املختلفة‪.‬‬ ‫ويف ال �ن��دوة الثالثة حت��ت ع�ن��وان "فل�سطني‬ ‫الرقمية" يناق�ش خ�ب�راء متخ�ص�صون مو�ضوع‬ ‫و� �س��ائ��ل الإع �ل��ام االج �ت �م��اع��ي امل�ت�ن��ام�ي��ة‪ ،‬وف�ن��ون‬ ‫التعامل معها خلدمة ن�شر الرواية الفل�سطينية‬

‫والت�أثري املبا�شر على جيل ال�شباب‪.‬‬ ‫وتناق�ش الندوة الرابعة والأخ�يرة "�أولويات‬ ‫الإع� �ل ��ام ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي اليوم"‪ ،‬ح �ي��ث ��س�ي�ق��دم‬ ‫امل�شاركون فيها ر ؤ�ي�ت�ه��م لأه��م م��ا يجب الرتكيز‬ ‫ع�ل�ي��ه ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ا‪ ،‬يف ظ��ل الأح� � ��داث الإق�ل�ي�م�ي��ة‬ ‫امل�ت�ن��ام�ي��ة‪ ،‬وال �ت �ح��ال �ف��ات اجل ��دي ��دة‪ ،‬ال �ت��ي �أرخ ��ت‬ ‫ظاللها على الوجود الفل�سطيني �إعالميا‪.‬‬ ‫و�إىل جانب ال�ن��دوات‪ ،‬يت�ضمن امل�ؤمتر ثالث‬ ‫ور� ��ش ع�م��ل ي�ت��م خ�لال�ه��ا ا��س�ت�ع��را���ض "االبتكار‬ ‫التفاعلي" وت�سليط ال�ضوء على الإعالم التفاعلي‬ ‫و�سبل الإف ��ادة منه‪� ،‬إ��ض��اف��ة �إىل "�إ�سرتاتيجيات‬ ‫االت� ��� �ص ��ال وال� �ت� � أ�ث�ي�ر الإعالمي" ح �ي��ث �سيتم‬ ‫ا�ستعرا�ض فنون االت�صال اجلماهريي والت�أثري‬ ‫على ال ��ر�أي ال �ع��ام‪ ،‬مب��ا ي�خ��دم امل�شتغلني يف ن�شر‬ ‫عدالة الق�ضية الفل�سطينية‪.‬‬ ‫ل�ع�لام‬ ‫وك ��ان "منتدى فل�سطني ال ��دويل ل� إ‬ ‫واالت�صال" قد عقد م�ؤمتره الأول "توا�صل ‪ "1‬يف‬ ‫�إ�سطنبول يف ني�سان ‪ ،2014‬مب�شاركة ‪� 450‬إعالميا‬ ‫م��ن ال �ك �ت��اب وال���ص�ح�ف�ي�ين وال �ف �ن��ان�ين‪ ،‬وق �ي��ادات‬ ‫م�ؤ�س�سات �إعالمية‪ ،‬من البالد العربية وخمتلف‬ ‫�أنحاء العامل‪.‬‬

‫أسرار "غرفة عمليات غزة" يف جيش االحتالل‪ ..‬صراع‬ ‫العقول مع القسام على أشده‬ ‫غزة‪� -‬صفا‬ ‫ك�شف تقرير �إ�سرائيلي �صباح �أم�س اجلمعة النقاب عن خفايا غرفة‬ ‫عمليات اجلي�ش باجلنوب التي �شكلها بعد احلرب الأخرية على قطاع غزة‪،‬‬ ‫حيث و�صف التقرير ما يجري فيها ب�صراع العقول بني اجلي�ش وحما�س‪.‬‬ ‫وب�ين التقرير ال��ذي ن�شرته �صحيفة "معاريف" العربية �أن غرفة‬ ‫العمليات تتواجد مبقر قيادة املنطقة اجلنوبية باجلي�ش بالنقب‪ ،‬و�أن دورها‬ ‫يتمثل مبتابعة م��ا ي��دور يف القطاع وب�شكل خا�ص حركة ق�ي��ادات حما�س‬ ‫والق�سام بالإ�ضافة حلركة قوات النخبة التابعة للق�سام‪.‬‬ ‫وت�شمل قائمة �أهداف غرفة العمليات على الأنفاق وت�صنيع ال�صواريخ‬ ‫وال �ط��ائ��رات ب ��دون ط �ي��ار‪ ،‬ح��رك��ة ك�ب��ار ق ��ادة ح�م��ا���س ورج� ��االت ال�ك��وم��ان��دو‬ ‫البحري "النخبة" والتي تعد وحدة التنظيم اخلا�صة‪ ،‬ويق�ضي عمل الغرفة‬ ‫ب�ضرورة �إحباط عمليات هذه الوحدة قبل و�صولها للحدود وتكبيد اجلي�ش‬ ‫والإ�سرائيليني خ�سائر ب�شرية‪.‬‬ ‫ويجل�س يف مبنى العمليات املق�سم �إىل غرف �صغرية ومتطورة خرية‬ ‫العقول الأمنية الإ�سرائيلية التابعة ل�شعبة اال�ستخبارات باجلي�ش "�أمان"‬ ‫ويديرون لعبة ال�شطرجن مقابل عدو نوعي ومتطور جداً‪ ،‬يف الوقت الذي‬ ‫ين�شغل فيه الطرف الآخر (حما�س) بجمع املعلومات عن اجلي�ش‪ ،‬كما تقول‬ ‫معاريف‪.‬‬ ‫ونقلت ال�صحيفة عن "ن" وهو لقب رئي�س �شعبة الأعمال العدائية‬ ‫يف املنطقة اجلنوبية قوله "حما�س ت�ستخل�ص العرب وهذا التنظيم يدر�س‬ ‫املنطقة جيداً ويدير ذلك قادته يف اجلناح الع�سكري"‬ ‫وي�لاح��ق "ن" حت��رك��ات حما�س بالقطاع منذ ‪� 4‬سنوات وقبل عملية‬ ‫"عامود ال�سحاب" وي�ع��رف التنظيم م��ن جميع زواي��اه اال�ستخباراتية‪،‬‬ ‫بالإ�ضافة ملعرفته باخلطوات التي اتخذها التنظيم نتيجة ا�ستخال�صه‬ ‫للعرب بعد مواجهاته مع اجلي�ش‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف "ن" قائ ً‬ ‫ال‪ ،‬وفق ترجمة وكالة �صفا‪ " :‬كرجل خمابرات �أ�شك‬ ‫بكل ما اعتقد به‪ ،‬عك�س املعقول هي طريقة العمل التي انتهجها‪ ،‬وب�إمكاين‬ ‫�أن �أكون واثقاً بنف�سي وعندما ي�أتيني حمقق مبعلومات ا�ستخبارية فمهمتي‬ ‫الأوىل الت�شكيك باملعلومة‪� ،‬أنا ال �أعرف كل �شيء وملزم بالتوا�ضع"‪.‬‬ ‫حما�س تفكر مثلنا بال�ضبط‬ ‫وحتدث "ن" وفق ما ترجمته وكالة �صفا عن �أ�سلوب عمله الذي يق�ضي‬ ‫بالإحاطة بكل امل�ستطاع من املعلومات من ت�صرفات املواطن العادي وحتى‬ ‫ن�شاطات م�سئول حما�س "املواطن يعي�ش يف واق��ع لي�س بال�سهل ويهمني‬ ‫كيف ي�ؤثر ذلك على ت�صرفاته‪ ،‬ما يهمني هو ما الذي يفعله النا�شط الذي‬ ‫أ�ت��اب�ع��ه‪ ،‬وك��ل م��ا ه��و م��وج��ود على ح��دود القطاع مب��ا يف ذل��ك العالقة بني‬ ‫املناطق املختلفة‪ ،‬ما الذي يح�صل بني القطاع و�سيناء‪ ،‬وبني القطاع وال�ضفة‬ ‫الغربية‪ ،‬والعالقة مع قطر وتركيا‪.‬‬ ‫وقال امل�س�ؤول الأمني الإ�سرائيلي‪� :‬أنا ملزم ب�إعطاء معلومات و�إنذارات‬ ‫عن كل نا�شط ي�صنع عبوة على ال�سياج‪ ،‬عن كل حماولة لإطالق ال�صواريخ‬ ‫والهاون ومعلومات عن �أماكن ا�ستعداد العدو �ساعة الطوارئ و�أي اجلهود‬ ‫يبذل‪ ،‬والو�سائل التي ي�ستخدمها ومنها و�سائله اخلا�صة‪ ،‬وكيف �سي�ؤثر ذلك‬ ‫خالل املواجهة معه‪ ،‬وهذه املعلومات ت�صل �إىل الألوية والفرق �ساعة ال�صفر‬ ‫ويجب االهتمام ب�أن يفهموها ويدر�سونها جيداً"‪.‬‬ ‫يف ك��ل ق�سم م��ن أ�ق���س��ام غ��رف��ة العمليات يجل�س حمقق كبري ويكون‬ ‫م�سئو ًال عن نقل �صورة الو�ضع للم�سئول‪ ،‬حيث �أج��رت ال�صحيفة العربية‬ ‫لقا ًء مع امللقب "ن" وامل���س��ؤول عن البحث والتحقيق يف النظام الأر�ضي‬ ‫اخل��ا���ص بحما�س وه��ي الأن �ف��اق‪ ،‬وك��ذل��ك نظريته الدفاعية‪ ،‬وه��ذا الق�سم‬ ‫م�س�ؤول عن ن�شاطات املقاتلني يف القطاع‪.‬‬

‫وق��ال "ن"‪" :‬يف نهاية الأم��ر نتلقى املعلومات م��ن م�صادرها ونقوم‬ ‫ب�صياغة وثائق عن �صورة الو�ضع �إىل امل�ستويات التكتيكية العليا‪ ،‬وذلك‬ ‫مل�ساعدة القوات خالل املعارك وطريقة �إدارت�ه��ا‪ ،‬يف إ�ح��دى امل��رات �شخ�صنا‬ ‫مناطق ا�ستعدادات حما�س و�أ�ساليب عملها" ‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف "ن" �أن احتكاك اجلي�ش بحما�س يخلق الكثري من املعلومات‬ ‫وهذا االحتكاك ميكننا من فهم نظرية القتال اخلا�صة بهم‪� ،‬أ�ضف �إىل ذلك‬ ‫جمع املعلومات اليومي من الن�شاطات التي تقوم بها احلركة ومن ن�شاطاتنا‬ ‫اال�ستخبارية مع الو�صول �إىل �أدق التفا�صيل"‪.‬‬ ‫"نحن م�سئولون عن �إعطاء القرار حول �أولوية التعمق اال�ستخباري‬ ‫يف ت���ش�ك�ي��ل م��ن ت���ش�ك�ي�لات ال �ع��دو ف�ع�ل��ى ��س�ب�ي��ل امل �ث��ال ت�ل�ق�ي�ن��ا يف اجل��رف‬ ‫ال�صامد معلومة ع��ن كمني حلما�س يف منطقة معينة ب�غ��زة‪ ،‬وب �ن��ا ًء على‬ ‫نظريته القتالية ومعرفة تفا�صيل القطاع ك��ان ب�إمكاننا معرفة طريقة‬ ‫ت�صرف حما�س و أ�ي��ن �سي�ضع كمينه يف النهاية‪ ،‬ونقلنا املعلومات للقوات‬ ‫�ساعة ال�صفر‪ ،‬وتراجعت القوات �إىل اخللف والتفوا عليهم وهاجموا املكان‪،‬‬ ‫املعلومات التي نزودهم بها ت�ؤثر ب�شكل كبري على ن�شاطات الوحدات على‬ ‫الأر���ض‪ ،‬وهذا يغري �أ�ساليب العمل واملكان والزمان وبالت�أكيد نتيجة هذه‬ ‫الن�شاطات"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح "ن" �أن الهدف يكمن يف معرفة اخلطة القتالية حلما�س �ساعة‬ ‫ال�صفر "جل�سنا وقمنا بتحليل الفكرة الع�سكرية للتنظيم �ساعة املعركة‪،‬‬ ‫ما ال��ذي يريده ؟ الت�سلل ملناطقنا ؟ القيام بعمليات دفاعية مبنطقته ؟‬ ‫بذل اجلهود يف الت�شوي�ش على اجلبهة الداخلية ؟ والهدف يكمن يف فهم‬ ‫املنطق الذي يفكر فيه‪ ،‬ويف النهاية و�صلنا �إىل نتيجة �أن اجلناح الع�سكري‬ ‫بحما�س يفكر مثلنا‪ ،‬فهم يقومون باجلل�سات التف�صيلية التي نقوم بها نحن‪،‬‬ ‫هذا تنظيم ب��د أ� بن�شاطات �إرهابية وحت��ول اليوم �إىل جي�ش بكل ما للكلمة‬ ‫من معنى‪ ،‬بب�ساطة فقد تعلموا منا‪ ،‬التنظيم تطور و�شكل �أنظمة وتدرب‬ ‫وطور نف�سه ودرايته الع�سكرية‪ ،‬وتطور يف �إطالق ال�صواريخ امل�ضادة للدروع‬ ‫وال�صواريخ الأخ��رى‪ ،‬و�أي�ضاً تطوروا يف �صناعة املتفجرات وكل ذلك يوجه‬ ‫�ضدنا هذه الأيام" كما قال‪.‬‬ ‫ملاذا ي�أكل هنية الذرة على �شاطئ غزة‬ ‫وحت��دث "ن" ب�إ�سهاب عن �ضرورة متابعة حتى التفا�صيل ال�صغرية‬ ‫ومن بينها طريقة ت�صرف قادة حما�س قائ ً‬ ‫ال‪" :‬يف كل مرة يقوم فيها رئي�س‬ ‫حكومة حما�س �إ�سماعيل هنية ب�أكل الذرة على �شاطئ البحر فيجب �أن ابحث‬ ‫عن دالالت هذا الأم��ر‪ ،‬هل يرغب ب�إظهار قدرة على احلكم �أو �أن يظهر �أن‬ ‫احلياة بغزة جيدة؟ عندما ي�أتي هنية مع �سرتة �إنقاذ �إىل �شارع مهدد بالغرق‬ ‫بغزة فما الذي يريد �أن يقوله‪ ،‬ومل��اذا؟ هل هنالك ثغرات يف القيادة؟ وملاذا‬ ‫يحتاج �إىل هذه الت�صرفات؟"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف "علي �أن �أكون على دراية بطريقة ت�أثري فتح معرب رفح على‬ ‫ال�سكان وما الذي يح�صل بالب�ضائع ولكن لي�س على م�ستوى �إىل �أين ت�صل‬ ‫ولكن كيف ي�ؤثر ذلك على احلياة وكيف تت�أقلم القيادة مع الأمر‪ ،‬وماذا يعني‬ ‫ذلك بالن�سبة للعالقات مع م�صر والعالقة بني القطاع و�سيناء‪ ،‬وماذا يعني‬ ‫لقاء بقطر حول امل�صاحلة؟"‪.‬‬ ‫ووا��ص��ل حديثه قائ ً‬ ‫ال �إن ما يهمه يف النهاية "كيف �سي�ؤثر ان�شغال‬ ‫ح�م��ا���س ب�خ�ط��وة �سيا�سية بقطر ع�ل��ى ح��دث ع�سكري ؟ والأم� ��ور بحاجة‬ ‫للفح�ص وعندما تتدرب حما�س فما ال��ذي يعنيه ذل��ك ؟ هل تنبي خاليا‬ ‫للمدى البعيد �أم �أنها تعد للهجوم غداً ؟ ما هي نواياها؟"‪.‬‬ ‫كما أ�ج��رت ال�صحيفة ل�ق��ا ًء م��ع امللقبة "�أ" وه��ي م�سئولة ع��ن درا�سة‬ ‫وحتليل نظام ال�ن��ار اخل��ا���ص بحما�س وه��ي تهتم مبتابعة تطور الو�سائل‬ ‫القتالية لدى حما�س وجمع معلومات عن ال�سالح ال��ذي ي�صل للحركة "‬ ‫حما�س ت�ه��دد اجلبهة الداخلية وال �ق��وات‪ ،‬وه��ذه مكونات جمع معلومات‬

‫خمتلفة‪� ،‬أن��ا ابحث كيف يت�صرف العدو باملنطقة لتحذير القوات بكيفية‬ ‫الت�أقلم م��ع التهديد‪ ،‬اب�ح��ث يف ق��درات ال�ع��دو القتالية وال���ص��واري��خ التي‬ ‫ي�صنعها والتجارب التي ينفذها"‪.‬‬ ‫وم��ن الأم�ث�ل��ة على حتليل "�أ" للمعلومات ه��ي جت��ارب حما�س التي‬ ‫جتريها �أيام الهدوء ومن بينها �إطالق ال�صواريخ باجتاه البحر "التنظيم‬ ‫يتعلم ويطور قدراته طوال الوقت‪ ،‬ال يوجد اليوم ن�شطاء ي�صلون لل�سياج‬ ‫ويطلقون النار‪ ،‬التهديدات حتولت �إىل �أكرث تنظيماً و�أكرث تعقيداً‪ ،‬هنالك‬ ‫�أماكن �إطالق �صواريخ من داخل املقابر ومن احلمامات الزراعية ويف بع�ض‬ ‫الأحيان لي�س بالإمكان ر�ؤي��ة النا�شط عندما ي�أتي لت�شغيل ال�صاروخ فقد‬ ‫تعلموا �إخفاء ذلك ونحن بحاجة لتح�سني قدراتنا على �إيجادهم"‪.‬‬ ‫و�أ�شارت �إىل حت�سن الوعي الأمني لدى الفل�سطينيني فلم يعد يتحدث‬ ‫�أحد ل�صديقه ب�أنه �سيذهب لتنفيذ عملية يف املكان كذا‪ ،‬و�أن ذلك مرده �إىل‬ ‫معرفة الفل�سطينيني مبدى املتابعة الإ�سرائيلية لن�شاطاتهم و�أنها حتقق‬ ‫كذلك يف الف�صائل الفل�سطينية الأخرى العاملة بالقطاع من ف�صائل فتح‬ ‫واملقاومة ال�شعبية وغريها وذلك بدءاً من جماعات تعد ع�شرات �إىل الآالف‪.‬‬ ‫�صيد ال�سمكة الذهبية‬ ‫وم��ن اللحظة ال�ت��ي ت�ب��د�أ فيها م��واج�ه��ة م��ع ال�ق�ط��اع؛ فمهمة غرفة‬ ‫العمليات متابعة جميع ال��زواي��ا وم��ن بينها معلومات عن النظام الأر�ضي‬ ‫اخلا�ص بحما�س وت�شكيالت احلركة النارية والهجومية والدفاعية‪.‬‬ ‫وحت��دث "ن" عن ت�صرف الغرفة �ساعة احل��رب قائ ً‬ ‫ال "�إذا ما علمت‬ ‫ملاذا تطلق احلركة النار واىل �أين ف�س�أعلم كيفية امل�س بها‪ ،‬و�إذا ما �شعرت‬ ‫�أنها ترغب بالت�شوي�ش على اجلبهة الداخلية الآن فعلي العمل بنقاط معينة‬ ‫ت�شل حركته‪ ،‬وهذه كمية كبرية من املعلومات والتي يجب درا�ستها و�إي�صالها‬

‫كتائب الق�سام‬ ‫للجهات املخت�صة ب�شكل وا�ضح‪� ،‬إذا ما �أبلغت الوحدة ب��أن هنالك حماولة‬ ‫للت�سلل فلن �أفيدها ب�شيء والأ�صل نقل املعلومة الكاملة وهي من هي اخللية‬ ‫؟ وما هي قدراتها؟ ومتى تنوي الت�سلل؟ ومن �أين؟ وكل ذلك يجب تلخي�صه‬ ‫ب�سطرين"‪.‬‬ ‫ويطلب من حمققي "�أمان" بالإ�ضافة لل�شاباك العمل على م�ستويات‬ ‫عليا والبحث عن املعلومة املهمة داخل جبال من املعلومات حيث ي�شرح "ن"‬ ‫عن ذلك قائ ً‬ ‫ال " لنفرت�ض �أن لدي القدرة على الو�صول اال�ستخباري لقوة‬ ‫معينة‪ ،‬ففي النهاية على املحقق معرفة اجلهة التي تنتمي �إليها القوة‪،‬‬ ‫واخ�ت�ي��ار الأه ��م م��ن ب�ين جممل ال�ق��وات على الأر� ��ض والبحث ع��ن اجلهة‬ ‫اجلوهرية التي �سنتمكن عربها م��ن جمع املعلومات‪ ،‬هنالك الكثري من‬ ‫اجلهات املعادية بالقطاع وال�س�ؤال ه��و‪ :‬من هي اجلهة ذات ال�صلة‪ ،‬وب��أي‬ ‫و�سائل جمع املعلومات يتوجب علينا العمل‪ ،‬وك��م ه��ذه اجلهة ق��ادرة على‬ ‫حفظ ال�سر‪ ،‬الأمر الذي يدلل على �أهميته‪ ،‬املعلومات كما �صيد ال�سمك يف‬ ‫بركة مياه مليئة باملعلومات‪ ،‬ومن خالل املعلومات عليك �أن ت�صيد ال�سمكة‬ ‫الذهبية والتو�صل �إىل ردود على الأ�سئلة ال�صعبة"‪.‬‬ ‫ويف نهاية الأمر يتم و�ضع ت�صور للو�ضع �أمام م�س�ؤول غرفة العمليات‬ ‫ويتم نقلها لـ"�أمان" والقوات على الأر���ض‪ ،‬وطبيعة �أح��داث الليلة واليوم‬ ‫التايل يحددها ذلك الت�صور الذي كتب عرب خرية العقول بالقيادة اجلنوبية‬ ‫للجي�ش الإ��س��رائ�ي�ل��ي‪ ،‬حمققني يبحثون ويعي�شون ويتنف�سون ال��واق��ع يف‬ ‫القطاع على مدار ‪� 24‬ساعة‪ ،‬ولذلك ف�إن �صراع الأدمغة والتكنولوجيا �أمام‬ ‫رجاالت اال�ستخبارات يف حما�س الذين ال يرتاحون �أي�ضاً للحظة هو الفي�صل‬ ‫يف حتديد طريقة �إدارة املواجهة على الأر�ض‪ ،‬ويف �أي جهة �ستكون اخل�سائر‬ ‫و�أين �ستتوج عمليات ناجحة‪� ،‬أو فا�شلة"‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫فهمي هويدي‬

‫مقتل القائد العسكري لحزب اهلل يف سوريا‬

‫أطفال الشوارع‬

‫بريوت‪ -‬وكاالت‬ ‫�أعلن "حزب اهلل"‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬مقتل القيادي‬ ‫ال �ب��ارز ب��احل��زب‪ ،‬م�صطفى ب ��در ال��دي��ن‪ ،‬يف ه�ج��وم‬ ‫ا�ستهدف �إحدى قواعده قرب مطار دم�شق‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف احل��زب‪ ،‬يف بيان‪� ،‬أ ّن املعلومات امل�ستقاة‬ ‫من التحقيق الأويل تفيد �أن "انفجاراً كبرياً ا�ستهدف‬ ‫�أح��د مراكزنا بالقرب من مطار دم�شق ال��دويل‪ ،‬ما‬ ‫�أدى �إىل ا�ست�شهاد الأخ القائد م�صطفى بدر الدين‬ ‫(ال�سيد ذو الفقار) و�إ�صابة �آخرين بجراح"‪.‬‬ ‫ولفت بيان احلزب‪� ،‬إىل �أن التحقيقات م�ستمرة‬ ‫لتحديد طبيعة االنفجار و�أ�سبابه‪ ،‬مت�سائ ً‬ ‫ال عما �إذا‬ ‫كان ناجتاً عن ق�صف جوي �أو �صاروخي �أو مدفعي‪.‬‬ ‫كما �أ ّك ��د احل��زب �إع�ل�ان نتائج التحقيقات يف وق��تٍ‬ ‫قريب‪.‬‬ ‫ويف وق ��تٍ �سبق إ�ع�ل�ان احل ��زب مقتل ال�ق�ي��ادي‬ ‫ال �ع �� �س �ك��ري‪� ،‬أ ّك � ��د م �� �ص��در ر� �س �م��ي يف "حزب اهلل"‪،‬‬ ‫لـ"العربي اجلديد"‪ ،‬اغ�ت�ي��ال ب��در ال��دي��ن‪ .‬ورف�ض‬ ‫امل�صدر الك�شف عن �أي تفا�صيل �إ�ضافية‪.‬‬ ‫و ُت �� �ش�ير امل �ع �ل��وم��ات �إىل �أن ب ��در ال��دي��ن يُعترب‬ ‫ُرجح �أنه تولىّ‬ ‫امل�س�ؤول الع�سكري الأبرز يف احلزب‪ ،‬وي ّ‬ ‫مهام القائد الع�سكري حمل عماد مغنية الذي اغتيل‬ ‫يف دم�شق يف �شباط ‪.2008‬‬ ‫وت�ت�ه��م املحكمة ال��دول � ّي��ة اخل��ا��ص��ة بلبنان ب��در‬ ‫ال��دي��ن ب��امل���ش��ارك��ة بعملية اغ �ت �ي��ال ال��رئ�ي����س رف�ي��ق‬ ‫احل��ري��ري يف ��ش�ب��اط م��ن ال �ع��ام ‪ ،2005‬ووج �ه��ت له‬ ‫تهم‪" :‬م�ؤامرة هدفها ارتكاب عمل �إرهابي‪ ،‬وارتكاب‬ ‫متفجرة‪ ،‬وقتل (رفيق‬ ‫عمل �إره��اب��ي با�ستعمال �أداة ّ‬ ‫احل��ري��ري) ع�م�دًا با�ستعمال م��واد م�ت�ف� ّ�ج��رة‪ ،‬وقتل‬ ‫متفجرة‪،‬‬ ‫(‪� 21‬شخ�صً ا �آخرين) عمدًا با�ستعمال مواد ّ‬ ‫وحماولة قتل (‪� 231‬شخ�صً ا) عمدًا با�ستعمال مواد‬ ‫متفجرة"‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وتفر�ض الواليات املتحدة الأمريك ّية وال�سعودية‬ ‫ع�ق��وب��ات ع�ل��ى ب��در ال��دي��ن‪ ،‬وت���ش�ير تقييمات وزارة‬ ‫اخلزانة �إىل �أن بدر الدين هو "امل�س�ؤول عن عمليات‬ ‫"حزب اهلل" الع�سكرية يف �سورية منذ عام ‪ ،2011‬مبا‬ ‫يف ذل��ك حركة مقاتلي "حزب اهلل" م��ن لبنان �إىل‬ ‫�سورية‪ ،‬دعماً للنظام ال�سوري‪ ،‬ومنذ عام ‪ ،2012‬يقوم‬ ‫املدعو بدر الدين بتن�سيق �أن�شطة احلزب الع�سكرية‬ ‫يف ��س��وري��ة وق ��اد عملياته ال�بري��ة يف ب�ل��دة الق�صري‬ ‫ال�سورية يف �شهر �شباط من عام ‪."2013‬‬ ‫وب��در ال��دي��ن امل��ول��ود يف ‪ ،1961‬ه��و �صهر مغن ّية‬ ‫أ�ي���ض�اً‪ ،‬وم �ت��ورط ب�ع��دد م��ن امل�ل�ف��ات الأم�ن� ّي��ة‪ .‬و�سبق‬ ‫اعتقاله عام ‪ 1983‬يف الكويت‪ ،‬ودين بتنفيذ عدد من‬

‫احلزب �شيع الكثري من قادته الذين قتلوا يف �سوريا(�أر�شيفية)‬

‫"الأعمال الإرهابية"‪ ،‬لكنه ف ّر من ال�سجن خالل‬ ‫اج �ت �ي��اح ال��رئ�ي����س ال �ع��راق��ي الأ� �س �ب��ق � �ص��دام ح�سني‬ ‫للكويت عام ‪.1990‬‬ ‫وت���ش�ير ت �ق��دي��رات امل �ع��ار� �ض��ة ال �� �س��وري��ة ‪-‬ال�ت��ي‬ ‫تعترب ح��زب اهلل ر أ����س احلربة للملي�شيات الأجنبية‬ ‫يف �سوريا‪� -‬إىل �أن بدر الدين رمبا يكون قد قتل يف‬ ‫معارك خان طومان بريف حلب اجلنوبي‪ ،‬حيث قتل‬ ‫�أي�ضا عدد من القيادات يف احلر�س الثوري الإيراين‪.‬‬ ‫وو�سط ت�ضارب الأنباء عن �سبب مقتل القيادي‬ ‫يف ح��زب اهلل‪� ،‬أو�ضح مدير مكتب اجلزيرة يف لبنان‬ ‫مازن �إبراهيم �أن البيان الأول للحزب �أ�شار فقط �إىل‬ ‫مقتل ب��در ال��دي��ن يف ��س��وري��ا‪ ،‬يف ح�ين حت��دث البيان‬ ‫الثاين عن انفجار كبري ا�ستهدف �أحد مراكز احلزب‬ ‫قرب مطار دم�شق‪.‬‬ ‫ويف رو� �س �ي��ا ال �ت��ي ت���ش��ن غ��ارات �ه��ا يف الأرا�� �ض ��ي‬ ‫ال���س��وري��ة‪ ،‬رف����ض املتحدث با�سم الكرملني دم�تري‬ ‫ب�سكوف التعليق على خرب مقتل بدر الدين‪ ،‬م�شريا‬ ‫�إىل �أن الأمر بحاجة �إىل التحقق من �صحته و�أنه من‬ ‫اخت�صا�ص وزارة الدفاع الرو�سية‪.‬‬ ‫و�أكد ب�سكوف �أن قنوات االت�صال والتن�سيق بني‬

‫الع�سكريني الرو�س والإ�سرائيليني التي فتحت بعد‬ ‫انطالق العملية الرو�سية يف �سوريا ال تزال قائمة‪.‬‬ ‫وو�� �س ��ط الأن � �ب� ��اء ع ��ن غ � ��ارة إ�� �س��رائ �ي �ل �ي��ة‪ ،‬ق��ال‬ ‫م��دي��ر م�ك�ت��ب اجل ��زي ��رة يف رام اهلل ول �ي��د ال�ع�م��ري‬ ‫�إن "�إ�سرائيل" امتنعت كعادتها ع��ن نفي �أو ت�أكيد‬ ‫عالقتها باغتيال بدر الدين‪.‬‬ ‫لكن و�سائل الإع�لام الإ�سرائيلية أ�ب��رزت عملية‬ ‫االغ�ت�ي��ال‪ ،‬واه�ت�م��ت ب��الإ��ش��ارة �إىل �أن و��س��ائ��ل �إع�لام‬ ‫�أجنبية وع��رب�ي��ة ت�شري �إىل �أن "�إ�سرائيل" مهتمة‬ ‫بالوقوف وراء اغتياله‪.‬‬ ‫ي��ذك��ر الإع�ل�ام الإ�سرائيلي �أن ب��در ال��دي��ن كان‬ ‫م �� �س ��ؤول ال�ع�م�ل�ي��ات ال�ع���س�ك��ري��ة ب�ج�ن��وب ل�ب�ن��ان قبل‬ ‫االن�سحاب الإ�سرائيلي منه ع��ام ‪ ,2000‬و أ�ن��ه �أي�ضا‬ ‫رج��ل الظل والقائد الع�سكري وخليفة عماد مغنية‬ ‫ون�سيبه‪.‬‬ ‫يُ�شار �إىل �أن "�إ�سرائيل" متتنع عن االع�تراف‬ ‫مب�س�ؤوليتها ع��ن مثل ه��ذه العمليات‪ .‬لكن م�صادر‬ ‫"تل �أبيب" اهتمت بالت�أكيد �أن �سيا�سة اال�ستهداف‬ ‫امل��رك��ز ‪-‬وه ��ي ال�ك�ن�ي��ة ال �ت��ي ت�ط�ل�ق�ه��ا ع�ل��ى عمليات‬ ‫االغتيال‪ -‬ال تقوم على ت�صفية من تورط يف عمليات‬

‫ع�سكرية �ضدها‪ ،‬و�إمنا �أي�ضا ت�أتي ك�إجراء ا�ستباقي �إذا‬ ‫كان ذلك يعزز الأمن الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫يُذكر �أن ع��دة ق��ادة ميدانيني بحزب اهلل قتلوا‬ ‫يف غ� ��ارات إ���س��رائ�ي�ل�ي��ة ع�ل��ى م�ن��اط��ق ب �� �س��وري��ا‪ ،‬ففي‬ ‫نهاية ال�ع��ام املا�ضي قتل ال�ق�ي��ادي يف احل��زب �سمري‬ ‫القنطار يف غ��ارة �إ�سرائيلية على دم�شق‪ .‬كما �سقط‬ ‫ق��ادة م�ي��دان�ي��ون ب��احل��زب مطلع ع��ام ‪ 2015‬يف غ��ارة‬ ‫�إ�سرائيلية ا�ستهدفت ري��ف القنيطرة يف اجل��والن‬ ‫ال�سوري املحتل‪.‬‬ ‫وع��ن مكانة ال�ق�ي��ادي ب��در ال��دي��ن‪ ،‬ق��ال مرا�سل‬ ‫اجلزيرة يف بريوت �إيهاب العقدي �إنه �شغل منا�صب‬ ‫ع��دة م��ن بينها امل�س�ؤولية ع��ن العمليات اخلارجية‬ ‫وخ��ا� �ص��ة ب��ال�ك��وي��ت ح�ي��ث ات �ه��م ع ��ام ‪ 1983‬بتفجري‬ ‫ال�سفارة الأمريكية وحكم عليه بالإعدام قبل �أن يفر‬ ‫من ال�سجن ل��دى االجتياح العراقي للكويت مطلع‬ ‫ت�سعينيات القرن املا�ضي‪.‬‬ ‫كما �أن هذا القيادي يعترب املتهم الأول من قبل‬ ‫املحكمة ال��دول�ي��ة اخل��ا��ص��ة باغتيال رئي�س ال ��وزراء‬ ‫اللبناين الراحل رفيق احلريري‪ ،‬وهو �شقيق زوجة‬ ‫القيادي الع�سكري الراحل باحلزب عماد مغنية‪.‬‬

‫�أط��راف دوم��ا بغوطة دم�شق ال�شرقية‪ ،‬كما قالت‬ ‫املعار�ضة �إنها قتلت جنودا من قوات النظام خالل‬ ‫�صد الهجوم‪.‬‬ ‫ويف ��س�ي��اق م�ت���ص��ل‪ ،‬ك�ث�ف��ت ط��ائ��رات ال�ن�ظ��ام‬ ‫غاراتها لليوم الثاين على التوايل م�ستهدفة بلدة‬ ‫دير الع�صافري من جهة مزارع �شبعا القريبة من‬ ‫مطار دم�شق ال��دويل يف الغوطة ال�شرقية‪ ،‬مما‬ ‫ت�سبب يف دمار كبري يف املباين ال�سكنية واملمتلكات‪.‬‬ ‫وق� ��ال ن��ا� �ش �ط��ون �إن ق� ��وات ال �ن �ظ��ام ت�ق��دم��ت‬ ‫م��ن جهة ب�ل��دة ن��ول��ة وم ��زارع حر�ستا يف الغوطة‬ ‫ال�شرقية‪ ،‬وهو ما �أدى �إىل حركة نزوح كبرية �أمام‬ ‫تقدم قوات النظام‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬قالت وكالة م�سار بر�س �إن ثالثة‬

‫عنا�صر من ق��وات النظام ُقتلوا خ�لال ا�شتباكات‬ ‫يف ح��ي ال��را��ش��دي��ن بحلب‪ ،‬وذل��ك بعد �أن �أعلنت‬ ‫املعار�ضة �أنها قتلت �أكرث من ‪ 50‬جنديا وا�ستعادت‬ ‫ال�سيطرة على ح��ي الرا�شدين وخميم حندرات‬ ‫رغم الغارات العنيفة‪.‬‬ ‫وب �ع��د � �س��اع��ات م��ن ��س�ي�ط��رة امل �ع��ار� �ض��ة على‬ ‫قرية ال��زارة بريف حماة اجلنوبي‪� ،‬شن الطريان‬ ‫ال�سوري والرو�سي غارات مكثفة على القرية‪.‬‬ ‫وت �ع��د ال� ��زارة م��ن �أه ��م ال �ق��رى ال �ت��ي تف�صل‬ ‫مدينة احل��ول��ة ع��ن باقي ري��ف حم�ص ال�شمايل‪،‬‬ ‫وهي قريبة من �أكرب حمطات توليد الكهرباء يف‬ ‫�سوريا‪.‬‬ ‫ويف هذه الأثناء‪ ،‬ا�ستهدف الطريان الرو�سي‬

‫ق��رى غ��رن��اط��ة وب ��رج ق��اع��ي و�أم ��ش��ر��ش��وح بريف‬ ‫حم�ص ال�شمايل وقرة طلف بريف حماة اجلنوبي‪،‬‬ ‫وفقا لنا�شطني‪.‬‬ ‫و ُق �ت��ل ع ��دد م��ن ق �ي��ادي��ي ج�ب�ه��ة ال�ن���ص��رة يف‬ ‫غارات يعتقد �أنها رو�سية على مطار �أبي الظهور‬ ‫الع�سكري يف ريف �إدلب‪ ،‬كما قال مرا�سل اجلزيرة‬ ‫�إن غارات على �أحياء �سكنية مبدينة �إدلب �أ�سفرت‬ ‫عن مقتل �سبعة �أ�شخا�ص على الأق��ل‪ ،‬ف�ضال عن‬ ‫غارات �أخرى على مدينة �أريحا املجاورة‪.‬‬ ‫ويف درع ��ا ب�ج�ن��وب ال �ب�ل�اد‪ ،‬ا��س�ت�ه��دف��ت ق��وات‬ ‫ال �ن �ظ��ام �أح� �ي ��اء درع� ��ا ال �ب �ل��د ب �ق��ذائ��ف ال��دب��اب��ات‬ ‫والهاون بالتزامن مع �إقامة �صالة اجلمعة‪ ،‬وفقا‬ ‫لوكالة م�سار‪.‬‬

‫املحادثات لـ"العربي اجلديد" �أن اجلل�سة التي‬ ‫ح�ضرها املبعوث الأممي �إىل اليمن �إ�سماعيل ولد‬ ‫ال�شيخ �أح �م��د‪ ،‬ج��رى خاللها ا�ستعرا�ض موجز‬ ‫لنتائج �أعمال اللجان الثالث‪.‬‬ ‫كما �أ�شارت �إىل تقدم يف نقا�شات جلنة املعتقلني‬ ‫واللجنة ال�سيا�سية‪ ،‬فيما مل حتقق اللجنة الأمنية‬ ‫والع�سكرية �أي ت �ق��دم‪� ،‬إذ ال ي ��زال وف ��دا جماعة‬ ‫�أن �� �ص��ار اهلل (احل��وث �ي�ي�ن) وح ��زب امل ��ؤمت��ر ال��ذي‬ ‫ي�تر�أ��س��ه ال��رئ�ي����س امل�خ�ل��وع ع�ل��ي ع �ب��داهلل �صالح‪،‬‬

‫يربطان الإج ��راءات الأمنية بالتقدم يف اجلانب‬ ‫ال�سيا�سي‪.‬‬ ‫وك��ان املبعوث الأمم��ي �إ�سماعيل ول��د ال�شيخ‪،‬‬ ‫قد �أو�ضح يف بيان فجر �أم�س اجلمعة‪� ،‬أنه بد أ� طرح‬ ‫بع�ض الأفكار لتقريب وجهات النظر دار حولها‬ ‫النقا�ش‪ ،‬الفتاً �إىل �أن الطرفني �أبديا "االهتمام‬ ‫بها‪ ،‬و�شددا على احلاجة للخروج بخارطة طريق‬ ‫وا�ضحة ومزمنة"‪.‬‬ ‫وح��ذر ولد ال�شيخ من �أن "الو�ضع الإن�ساين‬

‫واالقت�صادي مل يعد يحتمل �إط��ال��ة �أم��د الو�ضع‬ ‫احلايل"‪ ،‬داعياً الأط��راف املختلفة �إىل �أن "تبني‬ ‫ال��دع��م ال��دويل غ�ير امل�سبوق للحل ال�سلمي و�أن‬ ‫تتو�صل لتفاهم حقيقي"‪.‬‬ ‫وم��ن امل�ق��رر �أن ت�ست�أنف امل���ش��اورات جل�ساتها‬ ‫اليوم ال�سبت‪ ،‬لتدخل بذلك الأ�سبوع الرابع على‬ ‫انطالقها‪ ،‬وال ي��زال التقدم حتى ال�ي��وم نظريا‪،‬‬ ‫غري �أن الأطراف املختلفة ت�شري �إىل حر�ص دويل‬ ‫على �إجناح هذه اجلولة من املحادثات‪.‬‬

‫النظام يصعد هجماته يف ريف دمشق وحمص وإدلب‬ ‫دم�ش‪ -‬وكاالت‬ ‫� �ص��دت امل �ع��ار� �ض��ة امل���س�ل�ح��ة ه �ج��وم��ا ل �ق��وات‬ ‫النظام ال�سوري ق��رب مدينة دوم��ا بريف دم�شق‬ ‫وق�ت�ل��ت ع��دة ج�ن��ود ه �ن��اك‪ ،‬يف ح�ين ك�ث��ف النظام‬ ‫غاراته وتقدم من جهة �أخرى‪ ،‬كما �شنت طائرات‬ ‫رو�سية و�أخرى �سورية غارات مكثفة على مناطق‬ ‫مبحافظات حم�ص وحماة و�إدلب‪ ،‬وقتلت عددا من‬ ‫قادة جبهة الن�صرة‪.‬‬ ‫و�أف � ��ادت "اجلزيرة" �أن ف���ص��ائ��ل امل�ع��ار��ض��ة‬ ‫متكنت م��ن �صد هجوم ب��ري �شنته ق��وات النظام‬ ‫م��ن ج �ه��ة ط��ري��ق دم���ش��ق‪-‬ح�م����ص ال � ��دويل على‬

‫الوفود اليمنية تختتم جلسة عامة يف الكويت وتقيم‬ ‫اجتماعات اللجان‬ ‫الكويت‪ -‬وكاالت‬ ‫ان�ع�ق��دت �أم ����س يف ال�ك��وي��ت‪ ،‬جل�سة م�شرتكة‬ ‫م��ن م �� �ش��اورات ال �� �س�لام ال�ي�م�ن�ي��ة ال �ت��ي ت��رع��اه��ا‬ ‫الأمم املتحدة‪ ،‬مب�شاركة �أع�ضاء وفدي احلكومة‬ ‫واالنقالبيني‪ ،‬ج��رى خاللها ا�ستعرا�ض وتقييم‬ ‫نتائج اجلل�سات‪ ،‬التي عقدتها اللجان الفرعية‬ ‫خالل الأيام املا�ضية‪.‬‬ ‫وذكرت م�صادر مينية مرافقة للم�شاركني يف‬

‫أهم قادة حزب اهلل الذين قتلوا يف سوريا‬ ‫بريوت‪ -‬وكاالت‬ ‫م��ع �إع�ل�ان ح��زب اهلل اللبناين �صباح �أم����س اجلمعة عن‬ ‫مقتل القيادي م�صطفى بدر الدين يف �سوريا ‪-‬والذي ت�ضاربت‬ ‫الأنباء ب�ش�أن م�صرعه ما بني غارة �إ�سرائيلية وا�ستهداف من‬ ‫قبل املعار�ضة ال�سورية‪ -‬يبدو �أن الثورة ال�سورية باتت حمرقة‬ ‫ملعظم قيادات حزب اهلل البارزين‪ ،‬ورمبا لقوته ال�ضاربة التي‬ ‫خ�سرت ‪-‬وفقا لبع�ض التقديرات‪� -‬ألفي عن�صر‪.‬‬ ‫ويف العامني الأولني للثورة ال�سورية‪ ،‬نفى حزب اهلل مرارا‬ ‫م�شاركة مقاتليه يف احل��رب داخ��ل �سوريا رغ��م و�صول جنائز‬ ‫العديد من عنا�صره �إىل لبنان‪ ،‬واكتفى بالقول �إن ه�ؤالء قتلوا‬ ‫خالل دفاعهم عن املواقع ال�شيعية املقد�سة يف �سوريا‪.‬‬ ‫وقبل ثالث �سنوات من الآن‪ ،‬اعرتف احلزب باالنخراط‬ ‫املبا�شر يف القتال‪ ،‬وال �سيما بعد امل�شاركة يف هجوم قوات النظام‬ ‫ال���س��وري على ب�ل��دة الق�صري ب��ري��ف حم�ص ق��رب احل��دود مع‬ ‫لبنان‪.‬‬ ‫وتو�سعت م�شاركة ح��زب اهلل يف جبهات ع��دة ب�سوريا من‬ ‫�شمالها �إىل جنوبها‪ ،‬وت��واىل �سقوط قادته وو�صول جنائزهم‬ ‫�إىل مدن وبلدات لبنانية خمتلفة و�سط مواكب ت�شييع �ضخمة‪.‬‬ ‫وفيما يلي �سرد لأه��م ق��ادة احل��زب ال��ذي��ن �سقطوا يف ميدان‬ ‫القتال ب�سوريا‪.‬‬ ‫�أهم قتلى احلزب‪:‬‬ ‫‪ -‬ف��وزي أ�ي��وب‪ :‬يحمل اجلن�سية الكندية‪ ،‬وك��ان مطلوبا‬

‫لدى مكتب التحقيقات الفدرايل الأمريكي منذ عام ‪ 2009‬بعد‬ ‫حماولته العبور �إىل �إ�سرائيل بجواز �سفر �أمريكي مزور‪ ،‬ولقي‬ ‫م�صرعه مبحافظة حلب يف �أيار ‪.2014‬‬ ‫ جهاد مغنية‪ :‬جن��ل ال�ق�ي��ادي الع�سكري ب��احل��زب عماد‬‫م�غ�ن�ي��ة ال ��ذي اغ�ت�ي��ل يف دم���ش��ق ع ��ام ‪ ،2008‬وق ��د ل�ق��ي االب��ن‬ ‫م�صرعه مطلع عام ‪ 2015‬مبحافظة القنيطرة‪ ،‬وقيل �إن غارة‬ ‫�إ�سرائيلية ا�ستهدفته‪.‬‬ ‫ حممد �أحمد عي�سى‪ :‬يعتقد �أن��ه أ�ح��د م�س�ؤويل ملفي‬‫العراق و�سوريا يف حزب اهلل‪ ،‬وقد �أعلن احلزب �أنه ُقتل مع جهاد‬ ‫مغنية يف غارة �إ�سرائيلية‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أربعة عنا�صر �آخرين‪.‬‬ ‫ غ�سان فقيه‪ :‬قتل يف منطقة القلمون يف ري��ف دم�شق‬‫ق��رب احل��دود م��ع لبنان يف ح��زي��ران ‪ ،2015‬و ُق�ت��ل بعده أ�خ��وه‬ ‫القيادي جميل فقيه يف ريف �إدلب‪.‬‬ ‫ ع�ل��ي خليل ع�ل�ي��ان‪ُ :‬ق�ت��ل يف �أي ��ار ‪ 2015‬خ�ل�ال م�ع��ارك‬‫القلمون �ضد جي�ش الفتح‪ ،‬وقال الأخري �آنذاك �إنه قتل يف تلك‬ ‫املعارك �أكرث من �ستني عن�صرا من حزب اهلل‪.‬‬ ‫ ف ��ادي اجل� ��زار‪ :‬ق �ي��ادي ب��احل��زب ل�ق��ي م���ص��رع��ه خ�لال‬‫معارك الق�صري بريف حم�ص مع عدد من رفاقه يف �أيار ‪.2015‬‬ ‫ح�سن علي ج�ف��ال‪ :‬ق��ائ��د ق��وات النخبة ب��احل��زب‪ ،‬قتلته‬ ‫املعار�ضة ال�سورية يف �سبتمرب‪�/‬أيلول ‪ 2015‬مبدينة الزبداين‬ ‫املحاذية للحدود مع لبنان‪ ،‬وذل��ك يف هجوم م�سلح �أدى ملقتل‬ ‫خم�سة عنا�صر آ�خ��ري��ن حل��زب اهلل‪ .‬وكانت ق��وات النخبة ذات‬ ‫التدريب القتايل العايل قد ا�ستدعيت �إىل الزبداين بعد عجز‬ ‫نظام الأ�سد وحليفه حزب اهلل عن ال�سيطرة عليها‪.‬‬

‫ ح�سن ح�سني احل ��اج‪ :‬م��ن ال �ق��ادة امل�خ���ض��رم�ين‪ ،‬وك��ان‬‫م�شرفا على ملي�شيات احلزب التي تقاتل يف ريفي حماة و�إدلب‪،‬‬ ‫بينما ي��رى مراقبون �أن��ه ك��ان القائد الفعلي لكل ق��وات حزب‬ ‫اهلل يف �سوريا‪ُ .‬قتل مبحافظة �إدلب يف ت�شرين الأول ‪� 2015‬إثر‬ ‫ا�ستهدافه ب�صاروخ من قبل املعار�ضة‪ ،‬كما ُقتل خليفته مهدي‬ ‫ح�سن عبيد بعد �أيام من م�صرعه‪.‬‬ ‫ ��س�م�ير ال�ق�ن�ط��ار‪ :‬ك��ان �أ� �س�ي�را ل��دى "�إ�سرائيل" مل��دة‬‫ثالثني عاما‪ ،‬ومت الإفراج عنه �ضمن �صفقة تبادل الأ�سرى بني‬ ‫حزب اهلل و�إ�سرائيل عام ‪ ،2008‬ثم ان�ضم �إىل قوات احلزب يف‬ ‫�سوريا قبل �أن يعلن عن مقتله �أواخر ‪ .2015‬وت�ضاربت الأنباء‬ ‫ب�ش�أن م�صرعه‪ ،‬حيث �أعلن النظام ال�سوري يف البداية �أنه ُقتل‬ ‫يف "هجوم �إرهابي" ثم قال �إن غارة �إ�سرائيلية ا�ستهدفته ببلدة‬ ‫جرمانا قرب دم�شق‪.‬‬ ‫ م�صطفى ب��در ال��دي��ن‪ :‬ي�ع��د رج��ل ال�ظ��ل يف ح��زب اهلل‬‫وم�ستودعا للكثري من �أ�سراره‪� ،‬شارك بعمليات يف الكويت عام‬ ‫‪ 1982‬وتوىل م�س�ؤولية الوحدات الأمنية باحلزب لي�صبح �أعلى‬ ‫قائد ع�سكري فيه‪ ،‬وكان يقود كتائب احلزب يف �سوريا قبل �أن‬ ‫ت�صدر ت�صريحات من داخل احلزب �أم�س عن م�صرعه الثالثاء‬ ‫يف تفجري قرب مطار دم�شق �أو يف غارة �إ�سرائيلية على احلدود‬ ‫ال�سورية‪.‬‬ ‫ب�ي�ن�م��ا ت �ت �ح��دث م �� �ص��ادر ع��ن م�ق�ت�ل��ه ع �ل��ى ي��د امل�ع��ار��ض��ة‬ ‫ال�سورية يف خان طومان بحلب‪ .‬وهو �شقيق زوجة عماد مغنية‪،‬‬ ‫وك��ان على الئحة املتهمني بالتورط يف اغتيال رئي�س ال��وزراء‬ ‫اللبناين ال�سابق رفيق احلريري عام ‪.2005‬‬

‫ذك ��رت ه�ي�ئ��ة الإذاع � ��ة ال�بري�ط��ان�ي��ة يف‬ ‫‪ ٥/١٠‬احلايل �أن قوات الأمن امل�صرية �ألقت‬ ‫القب�ض على �أع�ضاء فرقة غنائية �ساخرة‬ ‫ت�سمى « أ�ط �ف��ال ال �� �ش��وارع»‪ ،‬ت�ن�ف�ي��ذا ل�ق��رار‬ ‫��ض�ب��ط و إ�ح �� �ض��ار أ�ع��دت��ه ال�ن�ي��اب��ة ال�ع��ام��ة‪.‬‬ ‫ونقلت عن امل�صادر الأمنية واملحامني امل�صريني قولهم �إن التهمة‬ ‫التي وجهت �إىل �أع�ضاء الفرقة ال�ستة �أنهم قاموا بالتحري�ض على‬ ‫م�ؤ�س�سات ال��دول��ة‪� .‬إال �أن وكالة �أنباء �أ�سو�شيتدبر�س قالت �إنهم‬ ‫انتقدوا الرئي�س عبد الفتاح ال�سي�سي وكان موقع �صحيفة الأهرام‬ ‫قد ذكر يف ‪� ٥/٧‬أن نيابة م�صر اجلديدة �أمرت بحب�س �أحد �أع�ضائها‬ ‫(عز الدين خالد ــ ‪� ١٩‬سنة ــ طالب بكلية الرتبية) ملدة ‪� ٤‬أيام على‬ ‫ذمة التحقيق‪ ..‬وفى وقت الحق �ألقى القب�ض على بقية �أع�ضاء‬ ‫الفرقة‪.‬‬ ‫كانت تلك املرة الأوىل التي �سمعت فيها با�سم الفرقة‪ ،‬الأمر‬ ‫الذي �أغراين بتتبع ن�شاطها‪ .‬فوجدت �أنها �ضمت عددا من الهواة‬ ‫ال��ذي��ن جل� ��أوا �إىل ت� أ�ل�ي��ف بع�ض امل�ق��اط��ع ال���س��اخ��رة ال�ت��ي تنتقد‬ ‫الأو�ضاع ال�سيا�سية الراهنة يف م�صر‪ ،‬و�أنهم ين�شرونها على مواقع‬ ‫التوا�صل االجتماعي‪ .‬وعلمت �أن�ه��م ن�شروا �أخ�ي�را مقطعا حتت‬ ‫عنوان «ال�سي�سي رئي�سي»‪ ،‬كما تندروا على �شعار «حتيا م�صر»‪ .‬وقد‬ ‫حاز فيديو الفرقة الأخ�ير على �أكرث من ‪� ٢٨٥‬ألف م�شاهدة على‬ ‫�صفحتها على موقع في�سبوك‪.‬‬ ‫حني طالعت املقاطع التي �أعدها ه�ؤالء وجدتها خفيفة الظل‬ ‫وب�سيطة التعبري‪ ،‬ومل �أجد م�ضمونها يختلف كثريا عن الر�سوم‬ ‫ال�ك��اري�ك��ات��وري��ة ال�ت��ي تن�شرها ال�صحف امل�ستقلة‪ .‬ورغ ��م �ضعف‬ ‫ثقافتي الفنية ف�إنني مل �أجد يف �أداء «�أطفال ال�شوارع» �شيئا يختلف‬ ‫كثريا عما يرتدد يف حلقات اجلال�سني على املقاهي‪ ،‬الذين يتداول‬ ‫بع�ضهم �أحدث النكات والقف�شات يف ال�سيا�سة وغري ال�سيا�سة‪.‬‬ ‫ال �أعرف من الذي ن�صح مبالحقة الفرقة و�سخرياتها املرة‪.‬‬ ‫و�أخ�شى �إذا ا�ستمرت تلك ال�سيا�سة �أن يتحول ن�صف ال�شعب امل�صري‬ ‫�إىل متهمني لأن النكتة ال تفارق جل�ساتهم‪ .‬يف الوقت الذي ال �أ�شك‬ ‫يف �أن الداخلية قدمت خدمة جليلة للفرقة املغمورة‪ .‬حني حولت‬ ‫�أع�ضاءها �إىل ن�شطاء �سيا�سيني رغما عنهم ووف��رت لهم حملة‬ ‫دعائية مل يحلموا بها‪ .‬ذلك �أن الإج��راء الذي اتخذ بحقهم �صار‬ ‫خربا بثته الإذاعة الربيطانية يف �أكرث من فقرة‪ ،‬وتناقلته بع�ض‬ ‫وكاالت الأنباء العاملية‪ .‬كما �أنه حظي بح�صة معتربة من الن�شر يف‬ ‫ال�صحف امل�صرية والعربية‪.‬‬ ‫ما الحظته �أي�ضا على التغطية الإخبارية للحدث �أن م�صادر‬ ‫التحقيق كررت اتهام الفرقة بالإ�ساءة �إىل م�ؤ�س�سات الدولة‪ .‬وفيما‬ ‫تابعته من ت�سجيالت ف�إنني مل �أجد �أثرا ملثل تلك الإ�ساءة‪ ،‬ف�ضال‬ ‫ع��ن �أن�ه��ا مل تت�ضمن �إ��ش��ارة �إىل �أي م�ؤ�س�سة يف ال��دول��ة‪ .‬وحدها‬ ‫كانت وكالة �أ�سو�شيتدبر�س التي حتدثت عن �أن �إ�شارة الفرقة �إىل‬ ‫ا�سم الرئي�س ال�سي�سي هي ال�سبب احلقيقي لإج ��راءات ال�ضبط‬ ‫والتحقيق ال�ت��ي أ�ج��ري��ت ل�ه��م‪ .‬وك��ان��ت ج��ري��دة «ال �� �ش��روق» �ضمن‬ ‫ال�صحف التي ذكرت يف �أحد عناوينها‪« :‬التحقيق مع فرقة �أطفال‬ ‫ال�شوارع يف التحري�ض على م�ؤ�س�سات الدولة»‪.‬‬ ‫الق�صة لها دالالتها التي تثري االنتباه‪ .‬ذل��ك �أن جل��وء تلك‬ ‫امل�ج�م��وع��ة ال���ص�غ�يرة م��ن ال �ه��واة �إىل الأ� �س �ل��وب ال���س��اخ��ر يف نقد‬ ‫ال�سيا�سة ل��ه م�غ��زاه امل�ه��م‪� .‬إذ ك��ان بو�سعهم �أن يحققوا االنت�شار‬ ‫و�إن ي�صبحوا «جن��وم��ا» �إذا �سلكوا طريقا آ�خ��ر ال يكلفهم �شيئا‪.‬‬ ‫واخ�ت�ي��اره��م ه��ذا الأ� �س �ل��وب ي�ع�بر ع��ن متغري ح��ا��ص��ل يف املجتمع‬ ‫وحيوية م��ازال��ت جذوتها م�شتعلة بني ال�شباب‪ .‬وب��دال من تفهم‬ ‫احلالة والتعامل معها ب�أ�سلوب واع ور�صني‪ ،‬ف�إن الأجهزة الأمنية‬ ‫جل�أت �إىل قمع ال�شباب وت�أديبهم‪ .‬فت�صرفت بح�سا�سية واعتربت‬ ‫�أن �أي انتقاد للرئي�س حتى �إذا جاء يف �سياق فقرة ترويحية �إ�ساءة‬ ‫للدولة ب�أ�سرها‪ .‬لي�س عندي �أي دفاع عن الإ�ساءة �إذا حدثت‪ ،‬و�أزعم‬ ‫�أن احرتام مقام الرئا�سة واجب كل مواطن‪ ،‬لكنني �أفرق بني انتقاد‬ ‫الرئي�س والإ�ساءة �إليه‪� .‬إذ االنتقاد ين�صب على ال�سيا�سة ويتعامل‬ ‫مع املجال العام‪ ،‬يف حني �أن الإ�ساءة توجه نحو ال�شخ�ص وتتعامل‬ ‫مع جماله اخلا�ص‪ .‬والأول مباح ومطلوب لت�صويب امل�سار وتوفري‬ ‫عنا�صر ال�ن�ج��اح‪ ،‬وال �ث��اين حم�ظ��ور لأن��ه يخل ب��واج��ب االح�ت�رام‬ ‫لل�شخ�ص والرمز واملقام‪.‬‬ ‫�إنني �أخ�شى من املبالغة يف احل�سا�سية و�ضيق ال�صدر‪ ،‬حتى‬ ‫ال ي�شيع االنطباع ب��أن ال�سلطة و�أجهزتها الأمنية ال تنظر بعني‬ ‫الر�ضى والرتحيب �إال للت�أييد والت�صفيق‪ .‬و�إن كل ما ع��دا ذلك‬ ‫�صار من موا�صفات �أهل ال�شر املغ�ضوب عليهم‪.‬‬ ‫�إن يف م���ص��ر ج �ه��ات ب��ات��ت ت�ت�ف�نن يف إ�� �س �ك��ات أ�� �ص��وات النقد‬ ‫مبختلف ال�سبل‪ ،‬و�سمعت يف هذا ال�صدد من بع�ض املحامني عن‬ ‫تهم مده�شة ت�سعى لفر�ض الإ�سكات با�سم القانون‪ .‬من ذلك مثال‬ ‫اتهام من �أعلن اعرتا�ضه على �إحلاق اجلزيرتني باململكة ال�سعودية‬ ‫ب�أنه‪« :‬ا�ستخدام القوة اللفظية ملنع الرئي�س من �أداء واجباته»‪.‬‬ ‫وم�صطلح القوة اللفظية مبثابة �صياغة مبتكرة للإ�سكات‪ .‬من‬ ‫ذلك �أي�ضا توجيه تهمة «اجلهر بال�صياح» ملن هتف مبا ال ير�ضى‬ ‫ال�سلطة‪.‬‬ ‫�إن ت�ضييق اخلناق على �صور التعبري حتى �إذا كانت على �سبيل‬ ‫ال�سخرية والتهريج‪ ،‬ي�سيء �إىل النظام ب�أكرث مما ينفعه‪ ،‬ف�ضال عن‬ ‫�أنه ي�شيع حالة من الإحباط والي�أ�س بني الن�شطاء الذين يفرت�ض‬ ‫�أن يكونوا يف طليعة املتفائلني بامل�ستقبل‪ .‬وقد �شعرت باحلزن حني‬ ‫قر�أت لأحدهم مدونة قال فيها‪ :‬ما هو العمل العام الذي ميكن �أن‬ ‫ي�ست�شعر املرء فيه حريته وا�ستقالله‪ ،‬وال ت�ؤدى به ممار�ساته �إىل‬ ‫ال�سجن يف نهاية املطاف؟‬

‫مصر تعيد إغالق معرب رفح بعد‬ ‫فتحه يومني‬ ‫القاهرة‪ -‬وكاالت‬ ‫�أعادت ال�سلطات امل�صرية �إغالق معرب رفح‬ ‫احل��دودي مع قطاع غزة عقب فتحه الأربعاء‬ ‫املا�ضي ا�ستثنائيا وملدة يومني ل�سفر احلاالت‬ ‫الإن�سانية والعالقني يف كال االجتاهني‪.‬‬ ‫و أ�ك � ��دت ه�ي�ئ��ة امل �ع��اب��ر واحل � ��دود ال�ت��اب�ع��ة‬ ‫ل��وزارة الداخلية يف غزة �أن ال�سلطات امل�صرية‬ ‫�أعادت �إغالق املعرب فجر �أمي اجلمعة‪.‬‬ ‫وقالت الهيئة الفل�سطينية �إن نحو ‪739‬‬ ‫م��ن امل��ر� �ض��ى وال� �ط�ل�اب وح��ام �ل��ي الإق ��ام ��ات‬ ‫واجل � ��وازات الأج�ن�ب�ي��ة غ� ��ادروا ال�ق�ط��اع خ�لال‬ ‫ال �ي��وم�ين امل��ا� �ض �ي�ين‪ ،‬ب�ي�ن�م��ا ع ��اد ن �ح��و ‪1220‬‬ ‫فل�سطينيا ك��ان��وا عالقني يف اجل��ان��ب امل�صري‬ ‫�إىل غزة‪.‬‬ ‫كما نا�شدت ال�سلطات امل�صرية بفتح املنفذ‬ ‫الربي الوحيد �إىل اخلارج ب�شكل دائم‪ ،‬وال�سماح‬ ‫ب�سفر نحو ثالثني �أل��ف مواطن �سجلوا لدى‬ ‫الداخلية (بالقطاع) وهم من �أ�صحاب احلاالت‬ ‫الإن�سانية واملر�ضى والإقامات‪.‬‬ ‫وك��ان العالقون يف قطاع غ��زة قد نا�شدوا‬

‫ال�سلطات امل�صرية قبل أ�ي��ام فتح املعرب‪ ،‬وقال‬ ‫رئ�ي����س جل�ن��ة ال�ع��ال�ق�ين ب��ال�ق�ط��اع جم��دي �أب��و‬ ‫�سليم �إن ث�لاث�ين أ�ل��ف ح��ال��ة �إن�سانية يف غزة‬ ‫تنتظر فتح املعرب لإنهاء معاناتها‪.‬‬ ‫و�أو� �ض��ح أ�ب ��و �سليم �أن ع���ش��رات ال�ط�لاب‬ ‫ف �ق��دوا م �ق��اع��ده��م ال��درا� �س �ي��ة و�أن أ�� �ص �ح��اب‬ ‫الإق��ام��ات والأع�م��ال باخلارج فقدوا �إقاماتهم‬ ‫و أ�ع �م��ال �ه��م‪ ،‬ك�م��ا �أن بع�ض امل��ر��ض��ى م �ه��ددون‬ ‫ب��امل��وت ب�سبب ح��رم��ان�ه��م م��ن ال���س�ف��ر للعالج‬ ‫باخلارج‪.‬‬ ‫وكانت مرا�سلة اجلزيرة هبة عكيلة �أفادت‬ ‫يف وقت �سابق ب�أن فتح معرب رفح هذه املرة ي�أتي‬ ‫بعد ‪ 85‬يوما م��ن الإغ�ل�اق املتوا�صل‪ ،‬م�شرية‬ ‫�إىل فتحه لثالثة �أي��ام فقط منذ بداية العام‬ ‫احلايل بينما مل تتجاوز �أيام عمله العام املا�ضي‬ ‫‪ 23‬يوما‪.‬‬ ‫ويُعد معرب رفح املنفذ الوحيد لقطاع غزة‬ ‫على العامل اخلارجي‪ ،‬لكن ال�سلطات امل�صرية‬ ‫ت�غ�ل�ق��ه ب���ش�ك��ل ��ش�ب��ه ك��ام��ل م�ن��ذ ي��ول�ي��و‪/‬مت��وز‬ ‫‪ 2013‬لأ�سباب ت�صفها ب�أنها �أمنية‪ ،‬وتفتحه يف‬ ‫بع�ض الأحيان ب�شكل ا�ستثنائي ل�سفر احلاالت‬ ‫الإن�سانية‪.‬‬


‫إسـالمـيـات‬

‫‪6‬‬

‫‪waelali_100@yahoo.com‬‬

‫على نفسه بصيرة‬

‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫ش����������������رف ال�������ت�������وب�������ة‬

‫قاعدة‪" :‬ارجع �إىل اهلل �إن �ضللت‪ ،‬وا�ستغفره‬ ‫�إن ع�صيت"‪.‬‬ ‫ مل��ا خلقنا اهلل ت�ع��اىل م��ن �ضعف علم �أننا‬‫�سنق�صر يف �أوامره و�سنتجاوز نواهيه لأجل ذلك‬ ‫ّ‬ ‫�س ّمى نف�سه الغفور ال��رح�ي��م‪ ،‬وف�ت��ح ب��اب توبته‬ ‫للمق�صرين‪.‬‬ ‫ ق��ال ال�ن�ب��ي �صلى اهلل عليه و��س�ل��م‪( :‬ك� ّ�ل‬‫ّ‬ ‫بني �آدم ّ‬ ‫اخلطائني التوابون) رواه‬ ‫خطاء وخري‬ ‫الرتمذي‪.‬‬ ‫ كان النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ي�ستغفر‬‫رب��ه يف ال �ي��وم م��ائ��ة م��رة ع�ل��ى ال��رغ��م م��ن كونه‬ ‫مل يع�ص ربه تعاىل‪ ،‬وذل��ك لينال بركات تزكية‬ ‫النف�س عرب و�سيلة اال�ستغفار وطلب القبول من‬ ‫اهلل تعاىل والإنابة �إليه‪.‬‬ ‫ ينبغي على العبد �أن ي��وازن ب�ين تعاطيه‬‫�سعة رحمة اهلل تعاىل و�شدة عذابه‪ ،‬قال تعاىل‪:‬‬ ‫(نبئ عبادي �أين �أنا الغفور الرحيم‪ .‬و�أن عذابي‬ ‫هو العذاب الأليم)‪.‬‬ ‫ اال�ستغفار باب رزق وفرج وان�شراح لل�صدور‪،‬‬‫قال تعاىل‪( :‬فقلت ا�ستغفروا ربكم �إنه كان غفارا‬ ‫ير�سل ال�سماء عليكم م��درارا وميددكم ب�أموال‬ ‫وبنني ويجعل لكم جنات ويجعل لكم �أن�ه��ارا)‪،‬‬ ‫واالب�ت�ع��اد ع��ن اال�ستغفار دل�ي��ل ك�بر و�ضعف يف‬ ‫توقري اهلل تعاىل‪( :‬ما لكم ال ترجون هلل وقارا)‪.‬‬ ‫ ال ي��رت�ب��ط اال��س�ت�غ�ف��ار ب��ارت �ك��اب املعا�صي‬‫والآث� ��ام فقد ك��ان النبي �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫ي���س�ت�غ�ف��ر رب� ��ه ب�ل�ا م �ع �� �ص �ي��ة‪ ،‬وق� ��د ح �ث �ن��ا على‬ ‫ا�ستغفار ربنا بعد كل �صالة ثالث م��رات‪ ،‬وجاء‬ ‫يف �سورة الن�صر ما ي�ؤكد �أهمية اال�ستغفار من‬ ‫ب��اب ال�ت��وا��ض��ع وال�شكر هلل ت�ع��اىل عند ك��ل فتح‬ ‫وانت�صار‪ ،‬قال تعاىل‪�( :‬إذا جاء ن�صر اهلل والفتح‪.‬‬ ‫ور�أيت النا�س يدخلون يف دين اهلل �أفواجا‪ .‬ف�سبح‬ ‫‪ .1‬ق��ال ع�م��ر ب��ن اخل �ط��اب ر��ض��ي اهلل عنه‪:‬‬ ‫اجل�سوا �إىل التوابني ف�إنهم �أرق �أفئدة‪.‬‬ ‫بحمد ربك وا�ستغفره �إنه كان توابا)‪.‬‬ ‫‪ .2‬وقال ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما‪ :‬التوبة‬ ‫ امتدح اهلل تعاىل من عباده امل�ستغفرين‬‫له يف كل وقت‪ ،‬ال �سيما يف �أوقات خا�صة‪ ،‬فقال‪ :‬الن�صوح‪ :‬الندم بالقلب‪ ،‬واال�ستغفار بالل�سان‪،‬‬ ‫والإ�ضمار �أن ال يعود �إليه �أبداً‪.‬‬ ‫(وامل�ستغفرين بالأ�سحار)‪.‬‬ ‫‪ .3‬قال �أبو بكر الوا�سطي رحمه اهلل‪ :‬الت�أين‬ ‫‪ -‬ومما قيل يف �شرف التوبة واال�ستغفار‪:‬‬

‫يف كل �شيء ح�سن �إال يف ثالث خ�صال‪ :‬عند وقت‬ ‫‪ .6‬وقال قتادة رحمه اهلل‪ :‬القر�آن يدلكم على‬ ‫ال�صالة‪ ،‬وعند دفن امليت‪ ،‬والتوبة عند املع�صية‪ .‬دائكم ودوائكم‪� ،‬أما دا�ؤكم فالذنوب‪ ،‬و�أما دوا�ؤكم‬ ‫‪ .4‬وقال جماهد رحمه اهلل‪:‬‬ ‫من مل يتب �إذا فاال�ستغفار‪.‬‬ ‫�أم�سى و�إذا �أ�صبح؛ فهو من الظاملني‪.‬‬ ‫‪ .7‬وقال الف�ضيل رحمه اهلل‪ :‬اال�ستغفار بال‬ ‫‪ .5‬وقيل‪ :‬من ندم فقد تاب ‪ ،‬ومن تاب فقد‬ ‫�أناب ‪.‬‬ ‫�إقالع توبة الكذابني‪.‬‬

‫شبهات حول فكر سيد قطب (‪)9‬‬ ‫د‪ .‬حممد �أبو �صعيليك‬ ‫‪ -11‬اتهامه مبهاجمة الفقه الإ�سالمي‪:‬‬ ‫ات �ه��م الأ� �س �ت��اذ ��س�ي��د ق�ط��ب رح �م��ه اهلل تعاىل‬ ‫مبهاجمة الفقه الإ�سالمي وال��دع��وة �إىل �إلغائه‪،‬‬ ‫وجعلت ه��ذه ال�شبهة �أم��راً ي� ؤ�خ��ذ على ف�ك��ره‪ .‬ويف‬ ‫التعبري ع��ن ه��ذه ال�شبهة ي�ق��ول الأ� �س �ت��اذ حممد‬ ‫توفيق بركات‪" :‬لقد هوجم �سيد قطب على موقفه‬ ‫من الفقه كما مل يهاجم يف �أي موقف من مواقفه‪،‬‬ ‫من قبل الكثري من امل�شتغلني بهذا العلم نا�شئة‬ ‫وم��در��س�ين‪ ،‬و��ش��ارك��ه يف ذل��ك بع�ض مم��ن يظن به‬ ‫الود للكاتب املجاهد رحمه اهلل‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن بع�ض‬ ‫�أهل ال�صالح وبع�ض �أهل ال�سوء‪ ،‬وكان �أعنف هجوم‬ ‫عليه هو ما ن�شره الدكتور وهبة الزحيلي يف جملة‬ ‫الوعي الإ�سالمي الكويتية‪ ،‬حيث اتهمه يف مقالة‬ ‫(املعتدون على الفقه الإ�سالمي) ب�أنه ي�سعى اىل‬ ‫الق�ضاء على الفقه‪ ،‬و�إىل إ�ه��دار اجلهود الكبرية‬ ‫التي بذلها الفقهاء على مدار القرون"‪.‬‬ ‫وي �ق��ول ال��دك �ت��ور ي��و��س��ف ال �ق��ر� �ض��اوي‪�" :‬إن‬ ‫فكرته املحورية؛ �أنه يرى املجتمع الذي نعي�ش فيه‬ ‫جمتمعاً جاهلياً‪ ،‬يرف�ض حاكمية اهلل تعاىل‪ ،‬وال‬ ‫يعرتف مبنهجه �ضابطاً للحياة‪ ،‬ومقت�ضى هذا‬ ‫�أنه لي�س مبجتمع م�سلم‪ ،‬ومن ثم كان التفكري يف‬ ‫ا�ستفراغ الو�سع‪ ،‬وبذل اجلهد وع�صر الذهن بحثاً‬ ‫ع��ن ح�ل��ول مل�شكالته القائمة وامل�ت�ج��ددة يف �ضوء‬ ‫الأدلة ال�شرعية‪ ،‬ووفق املعايري الأ�صولية والفقهية‬ ‫عبثاً �أو هز ًال‪ ،‬فالواجب �أن ي�سلم هذا املجتمع �أو ًال‪،‬‬ ‫مسلكيات‬

‫ويفهم معنى ال �إل��ه �إال اهلل التي ينطقها �أف��راده‪،‬‬ ‫وت��دوي بها م�آذنه‪ ،‬ف��إذا دخل يف الإ�سالم �أمكنه �أن‬ ‫يجتهد حل��ل م�شكالته يف رح��اب��ه‪ ،‬ول�ه��ذا ي��رى �أن‬ ‫الدعوة �إىل الإ�سالم ال يجوز �أن تكون بتقدمي �أ�س�س‬ ‫النظام الإ�سالمي‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن تف�صيالته للنا�س‪،‬‬ ‫وت �ق��دمي ح �ل��ول��ه مل���ش�ك�لات�ه��م م��ن خ�ل�ال اج�ت�ه��اد‬ ‫معا�صر �سواء كلياً �أو جزئياً‪ ،‬فردياً �أو جماعياً"‪.‬‬ ‫ويعود الأ�ستاذ توفيق بركات �إىل ح�صر التهم‬ ‫املوجهة �إىل الأ�ستاذ �سيد قطب يف م�س�ألة الفقه‬ ‫كما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬ال�سعي �إىل الق�ضاء التام على الفقه وا�صفاً‬ ‫إ�ي ��اه بفقه الأوراق وال��دع��وة �إىل م��ا ي�سمى بفقه‬ ‫احلركة‪.‬‬ ‫‪ -2‬ن �ق��د ال �ت �ق �� �س �ي��م ال �ف �ق �ه��ي �إىل ع� �ب ��ادات‬ ‫ومعامالت‪.‬‬ ‫‪ -3‬الدعوة �إىل جتاوز الفقه والبدء باالجتهاد‬ ‫من نقطة ال�صفر �إن �صح التعبري‪.‬‬ ‫واحل��ق �أن امل�ؤ�سف يف امل�س�ألة هو ك�لام ال�شيخ‬ ‫ال��دك �ت��ور ي��و��س��ف ال �ق��ر� �ض��اوي‪ ،‬لأن ��ه �أوىل ال�ن��ا���س‬ ‫بالقيام بالدفاع عن فكر الأ�ستاذ �سيد قطب‪ ،‬لكنه‬ ‫��س��احم��ه اهلل ق��د ح���ش��ر نف�سه يف زم ��رة خ�صومه‬ ‫ل�� �س��ف‪ ،‬ول ��ذا ف� إ�ن�ن��ا ن��رد ع�ل��ى االت �ه��ام��ات التي‬ ‫ول� أ‬ ‫وجهت �إىل الأ�ستاذ �سيد قطب يف مو�ضوع الفقه‬ ‫كما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬يقول الأ�ستاذ توفيق بركات‪�" :‬أما بالن�سبة‬ ‫التهامه مبحاولة الق�ضاء على الفقه‪ ،‬ف ��إن هذه‬ ‫تهمة ب��اط�ل��ة‪ ،‬يك�شف زي�ف�ه��ا مل��ن ي��در���س يف ظ�لال‬

‫ذك��������������������رى ال����������������دار‬

‫ال� �ق ��ر�آن ع �ل��ى وج ��ه اخل �� �ص��و���ص‪ ،‬ب��الإ� �ض��اف��ة �إىل‬ ‫الإ�سالم وم�شكالت احل�ضارة‪ ،‬وخ�صائ�ص الت�صور‬ ‫الإ�سالمي"‪.‬‬ ‫‪ -2‬ويقول‪" :‬فهو يعترب الفقه ثمرة طبيعية‬ ‫حلياة املجتمع الإ�سالمي يف ظل الإ�سالم‪ ،‬ويعتربه‬ ‫ا�ستجابة طبيعية للم�شكالت ال��واق�ع�ي��ة يف ذل��ك‬ ‫املجتمع"‪.‬‬ ‫‪ -3‬ويقول الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪" :‬لقد ن�ش�أ‬ ‫الفقه الإ�سالمي يف جمتمع م�سلم‪ ،‬ون�ش�أ من خالل‬ ‫ح��رك��ة ه��ذا امل�ج�ت�م��ع يف م��واج�ه��ة ح��اج��ات احل�ي��اة‬ ‫الإ� �س�لام �ي��ة الواقعية"‪ ،‬وي �ق��ول أ�ي �� �ض �اً‪" :‬وحني‬ ‫ي�ستجيب النا�س �أو اجلماعة منهم لهذا القول‪،‬‬ ‫فغن املجتمع امل�سلم يكون ق��د ب��دا �أوىل خطواته‬ ‫يف الوجود‪ ،‬وهذا املجتمع يكون حينئذ هو الو�سط‬ ‫الواقعي احل��ي ال��ذي ين� أش� فيه الفقه الإ�سالمي‬ ‫احلي ينمو ملواجهة حاجات ذلك املجتمع امل�ست�سلم‬ ‫ل�شريعة اهلل فع ً‬ ‫ال"‪.‬‬ ‫‪ -4‬يف الرد على دعوى �إهمال الفقه الإ�سالمي؛‬ ‫ي�ق��ول الأ��س�ت��اذ �سيد رح�م��ه اهلل‪�" :‬إن ه��ذه لي�ست‬ ‫دع��وة لإه�م��ال الفقه الإ��س�لام��ي‪ ،‬و�إه ��دار اجلهود‬ ‫ال�ضخمة العظيمة التي بذلها الأئمة الكبار‪ ،‬والتي‬ ‫حتوي من �أ�صول ال�صناعة الت�شريعية‪ ،‬ومن نتاج‬ ‫الأحكام الأ�صلية‪ ،‬ما يفوق من نواح كثرية‪ ،‬كل ما‬ ‫�أنتجه امل�شرعون يف �أنحاء العامل"‪.‬‬ ‫‪ -5‬وح��ول عالقة الفقه باملجتمع الإ�سالمي؛‬ ‫ي�ق��ول الأ��س�ت��اذ �سيد‪�" :‬إن تلك ال�ث�روة ال�ضخمة‬ ‫من الفقه الإ�سالمي‪ ،‬قد ول��دت ون�ش�أت يوماً بعد‬

‫سنن نبوية‬

‫ي��وم يف جمتمع إ���س�لام��ي‪ ،‬ي��واج��ه احل�ي��اة بعقيدته‬ ‫الإ�سالمية‪ ،‬ومنهجه الإ�سالمي‪ ،‬ويعرتف ابتداء‬ ‫بحاكمية الإ�سالم له"‪.‬‬ ‫‪ -6‬وي �� �ض �ي��ف الأ�� �س� �ت ��اذ � �س �ي��د ق �ط��ب � �ش��رط �اً‬ ‫ل�شروط االجتهاد‪ ،‬مل يذكره العلماء‪ ،‬لأنهم كانوا‬ ‫يعي�شون يف جمتمع إ���س�لام��ي‪ ،‬وه��ذا ال���ش��رط هو‬ ‫وجود املجتمع الإ�سالمي الذي يجتهد فيه‪ ،‬ويحل‬ ‫الفقه الإ�سالمي م�شاكله‪ ،‬وه��ذا ال�شرط ي�شاركه‬ ‫يف القول به ناقده ال�شيخ القر�ضاوي الذي يقول‪:‬‬ ‫حتت عنوان‪�" :‬شروط يجب �أن تتوافر ل�صالحية‬ ‫ال�شريعة للتطبيق يف ع�صرنا احلا�ضر"‪:‬‬ ‫‪" -1‬العودة �إىل الإ�سالم كله‪ :‬يف طليعة هذه‬ ‫ال�شروط العملية �أن ي�ؤخذ الإ�سالم كله‪ ،‬ونعني به‬ ‫�أن تكون تعاليم الإ�سالم هي املوجهة لكل نواحي‬ ‫احلياة والقائدة لكل م�ؤ�س�سات املجتمع"‪.‬‬ ‫‪ -2‬ويقول �أي�ضاً‪" :‬علينا لكي ينجح الت�شريع‬ ‫الإ�سالمي يف حياتنا اجلديدة‪� ،‬أن نهيئ له الفرد‬ ‫امل���س�ل��م ال ��ذي ي � ؤ�م��ن ب�ع��دال��ة ال�ت���ش��ري��ع‪ ،‬ويحتكم‬ ‫�إليه را�ضياً م�سلماً‪ ،‬والقا�ضي امل�سلم ال��ذي ي�ؤمن‬ ‫بقد�سية ه��ذا ال�ت���ش��ري��ع‪ ،‬وال ي�ت�لاع��ب بن�صو�صه‬ ‫طمعاً يف دنياً �أو اتباعاً للهوى‪ ،‬وال�سلطة التنفيذية‬ ‫امل�سلمة ال�ت��ي ت�ق��وم ع�ل��ى ح��را��س��ة ه��ذا الت�شريع‪،‬‬ ‫وتطبيقه بال حماباة وال مداهنة وال وهن"‪.‬‬ ‫وال �أود الإكثار من القول عن كتاب القر�ضاوي‪،‬‬ ‫بل �أحيل �إىل ف�صل يف كتابه �شريعة الإ�سالم‪ ،‬عنوانه‬ ‫"التحرر من �ضغط الواقع"؛ يقرر فيه ما يقرره‬ ‫الأ�ستاذ �سيد رحمه اهلل‪.‬‬

‫املحافظة على الصف األول‬

‫د‪ .‬جمال البا�شا‬

‫د‪ .‬راغب ال�سرجاين‬

‫ويالعب �أوالدَه ويخر ُج معهم يف نزهة‪.‬‬ ‫هو مث ُل غريه‪ ،‬ي�أك ُل وي�شربُ ويتزو ُج‬ ‫ُ‬ ‫ميار�س حياته يف متجره �أو م�صنعه‪ ،‬ويجته ُد يف درا�سته يف معهده �أو جامعته‪ ،‬يقو ُم بكل‬ ‫ُ‬ ‫بن�شاط وتفاعلٍ و�إيجابية‪.‬‬ ‫ذلك‬ ‫ٍ‬ ‫يبني وي��زرعُ‪ُ ..‬ي َع ِّل ُم وي�صن ُع‪ ،‬هو ك�سائر النا�س �إال �أ َّن له خ�صو�صي ًة �أخل�صه اهلل بها دون‬ ‫ُ‬ ‫تفارق خُم ّيلته‪ ،‬ف��إذا ع َ‬ ‫ُر�ض له من‬ ‫�صب عينيه‪ ،‬وم�شاهدَها ال‬ ‫غريه‪ ،‬هي أ� َّن مناز َل الآخ��ر ِة َن َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫املنازل ل ُتب ِّد َد ركو َن نف�سه �إىل الفاين وتثاقلَها �إىل‬ ‫يده�شه ح�ض َرت تلك‬ ‫اجلمال والنعيم ما‬ ‫عي�ش �إال ُ‬ ‫ل�سان امل�شتاق‪ :‬الله َّم ال َ‬ ‫فينطق ُ‬ ‫ُ‬ ‫عي�ش الآخرة‪.‬‬ ‫�أر�ض ال�سراب‪،‬‬ ‫وماذا ي�ساوي ُّ‬ ‫نعيم الدنيا بجانبِ �صبغ ٍة يف نعيم اجلنان؟!‬ ‫كل ِ‬ ‫و�أيُّ �شي ٍء يف هذه العاجِ لة يُ�شبِه �أو يقاربُ دا َر ال�سالم؟!‬ ‫دا ٌر �س ِل َمت من الأكدار والأقذار والأ�شرار‪.‬‬ ‫ال َ‬ ‫موت وال ه َرمَ‪ ،‬ال ه َّم وال �سقم‪.‬‬ ‫نعي ٌم مقي ٌم و�سعاد ٌة �أبدية‪.‬‬ ‫نف�سك ليوم املزيد‪ ،‬وارتقت �أمنيا ُتك �إىل نيلِ ل َّذ ِة النظر �إىل وجه اهلل املجيد؟!‬ ‫هل تاقت ُ‬ ‫هل ت�أ َّملتَ يف ُ�صحبة الأخيار على منابر النور‪ ،‬وكثبان امل�سك‪ ،‬والزعفران والكافور؟!‬ ‫هذه ا َ‬ ‫خل�صي�ص ُة هي �أ�شب ُه ما تكون بحال رجلٍ وُعِ د بانتقالٍ قريبٍ ومفاجئٍ من م�سكنه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وا�سع‬ ‫احلي القدمي ال�صاخِ ب املت�شاك�س �أهله‪� ،‬إىل ق�صرٍ ٍ‬ ‫امل�ست� َأجر املُتهالك يف ناحي ِة ذلك ِّ‬ ‫منيف ٍ‬ ‫ُ‬ ‫على ر�أ�س جبل‪ُّ ،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ُحريات زرقا ُء �صافي ٌة ت�س ُّر الناظرين‪ ،‬ويف‬ ‫تتو�سطها ب‬ ‫يطل على مرو ٍج خ�ضرا َء‬ ‫الق�صر خد ٌم َ‬ ‫وح�ش ٌم و�سرو ٌر وحبور‪ ،‬قد ُجهِّز بكل و�سائل الرفاهية والنعيم‪ ،‬هل يبقى لذلك‬ ‫الرجل نظ ٌر �أو التفات ٌة �إىل �شي ٍء مما يف م�سكنه القدمي �أو يراه �شي ًئا �أ�صال؟!‬ ‫�سوف َّ‬ ‫يتخطى بنظره حدو َد الزمان واملكان‪ ،‬وي�صب ُح حدي ُثه و�شغ ُله ال�شاغل عن دار �إقامته‬ ‫َ‬ ‫�شغاف قلبه‪.‬‬ ‫املوعود الذي �أخذ بل ِّبه وامتلك‬ ‫�أيُّها املبارك ‪..‬‬ ‫تع َّرف �أكرث على دار املتقني‪ ،‬اقرتب منها حتى ُت�صب َح وك أ� َّنها ر�أيُ عني‪ ،‬وك�أ َّن نو َرها الذي‬ ‫نفحات طيبها الزاكي ُ‬ ‫ُ‬ ‫متخ ُر �أنفك‪ ،‬وعلي ُل ن�سماتها تنع ُِ�ش رئتك‪.‬‬ ‫يتلألأ يلو ُح لناظ َريك‪ ،‬وك�أمنا‬ ‫َط �وِّف قل َبك ح��و َل ذل��ك اجلمال يف تلك القمم‪ ،‬وح ِّلق بروحك لت�سمو عن التطلع �إىل‬ ‫�سفا�سف الهمم‪ ،‬واعلم أ� َّن ح�ضو َر ثواب العمل يف ذهن العامل وارتقابَ املكاف�أة عليه هو �أح ُد‬ ‫�أهم روافد طاقته للقيام به‪.‬‬ ‫رب ه ِّمك‪..‬‬ ‫فليكن ذكرى الدار �أك َ‬ ‫وال�سعي لها �أعظ َم �شغلك‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ونعوت جمالها حاد ًيا لك يف �سريك‪..‬‬ ‫لعلك ُ‬ ‫تقول عما قريب‪:‬‬ ‫ملثل هذا فليعمل العاملون‪.‬‬

‫مل ي�ك��ن ر� �س��ول اهلل �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم يحب لنا اخلري فقط؛‬ ‫إ�من� ��ا ك ��ان ي �ح��ب ل �ن��ا ال �� �س �ب��ق ف�ي��ه‪،‬‬ ‫ويتم ّنى لنا الرت ّقي يف درجات اجلنة‬ ‫حتى نبلغ منتهاها؛ ومن هنا جند‬ ‫بع�ض ال�سنن يف حياته تدفعنا دوماً‬ ‫�إىل التناف�س على الأف�ضل والأعلى‪.‬‬ ‫وم � � � ��ن ه � � � ��ذه ال � �� � �س�ن��ن �� �س� � ّن ��ة‬ ‫امل �ح��اف �ظ��ة ع �ل��ى ال �� �ص��فّ الأول يف‬ ‫�صالة اجلماعة‪ ،‬فهو ال يكتفي هنا‬ ‫بتحمي�س امل�سلمني على الذهاب �إىل‬ ‫امل�سجد وح�ضور �صالة اجلماعة؛‬ ‫إ�من��ا يح ّفزهم على �أن يكونوا من‬ ‫ال �� �ص �ف��وة الأوىل ال �ت��ي ت���ص��ل �إىل‬ ‫امل�سجد م�ب�ك��راً‪ ،‬فتحقّق النجاح يف‬ ‫ال �� �ص�لاة يف �أول ال �� �ص �ف��وف‪ ..‬فقد‬ ‫روى ال �ب �خ��اري وم �� �س �ل��م ع ��ن أ�ب ��ي‬ ‫ه��ري��رة ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه‪� :‬أنّ ر��س��ول‬ ‫اللهّ �صلى اهلل عليه و�سلم قال‪" :‬لو‬ ‫وال�صفّ‬ ‫يعلم ال ّنا�س م��ا يف ال� ّن��داء ّ‬ ‫الأ ّول‪ ،‬ث ّم مل يجدوا �إ ّال �أن ي�ستهموا‬ ‫ع�ل�ي��ه ال��س�ت�ه�م��وا‪ ،‬ول ��و ي�ع�ل�م��ون ما‬ ‫يف ال� ّت�ه�ج�ير ال��س�ت�ب�ق��وا إ�ل �ي��ه‪ ،‬ول��و‬ ‫ي�ع�ل�م��ون م��ا يف ال�ع�ت�م��ة وال �� ّ��ص �ب��ح‪،‬‬ ‫لأتوهما ولو حبواً"‪.‬‬ ‫وال�ن��داء هو الأذان‪ ،‬والتهجري‬ ‫�إىل ال���ص�لاة يعني التبكري �إليها‪،‬‬ ‫ولن ي�ستطيع امل�سلم �أن يجد مكاناً‬ ‫يف ال�صف الأول �إال �إذا ذهب مبكراً‬ ‫ع �ن��د الأذان �أو ق �ب �ل��ه؛ خ��ا� �ص��ة يف‬

‫دروس مسجدية (للتربية والتوجيه) (‪)13‬‬

‫مهمة الرسول‬ ‫د‪.‬علي العتوم‬ ‫(قل ‪ :‬ال � ُ‬ ‫قال تعاىل ‪ْ :‬‬ ‫هلل ‪ ,‬وال‬ ‫أقول لكم عندي خزائنُ ا ِ‬ ‫الغيب ‪ ,‬وال � ُ‬ ‫أقول لكم ‪� :‬إنيّ َملَ ْك ‪� ,‬إنْ �أ ّتب ُع �إال ما يُوحى‬ ‫�أعل ُم‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫�إ َّ‬ ‫ري �أفال تتف ّكرون * و�أنذ ْر‬ ‫يل ‪ ,‬قل هل ي�ستوي الأعمى والب�ص ُ‬ ‫به الذين يخافون �أنْ ي َ‬ ‫ُح�شروا �إىل ربِّهم ‪ ,‬لي�س لهم من دونه‬ ‫و ٌّ‬ ‫يل وال �شفي ٌع لع ّلهم ي ّتقون * وال تط ُر ِد الذين يدعون ر َّبهم‬ ‫بال َغدا ِة وال َع�شِ ِّي ‪ ,‬يريدون وجهَه ما عليك من ح�سابِهم من‬ ‫َ‬ ‫ح�سابك عليهم من �شي ٍء فتطردَهم فتكو َن‬ ‫�شي ٍء ‪ ,‬وما من‬ ‫من الظاملني * وكذلك فت ّنا َ‬ ‫ببع�ض ليقو ُلوا ‪� :‬أه�ؤال ِء‬ ‫بع�ضهم ٍ‬ ‫ُ‬ ‫منَّ ُ‬ ‫ألي�س اهلل ب�أعل َم بال�شاكرين *‬ ‫اهلل عليهم من بينِنا ؟! � َ‬ ‫و�إذا جاءك الذين ي�ؤمنون ب�آياتِنا ْ‬ ‫فقل ‪� :‬سال ٌم عليكم ‪ ,‬كتب‬ ‫ر ُّبكم على نف�سِ ِه الرحم َة �أ َّن��ه من عمِ َل مِ نكم ُ�سوءاً بجهال ٍة‬ ‫تاب من بعده و�أ�صل َح ف أ� ّنه غفو ٌر رحي ٌم * وكذلك نف�صل‬ ‫ثم َ‬ ‫الآيات ولت�ستبني �سبيل املجرمني)(الأنعام ‪.)55 – 50/6‬‬ ‫تعليقات‪:‬‬ ‫‪ -1‬وظ�ي�ف��ة الأن �ب �ي��اء ه��ي تبليغ ال�ن��ا���س دع ��وة ربهم‬ ‫التي �أ�سا�سها توحيده وتنزيهه على عن كل �شبي ٍه �أو �شريك ‪,‬‬ ‫وتب�شريهم برحمة اهلل ور�ضوانه �إن �آمنوا ‪ ,‬و�إنذارهم بغ�ضبه‬ ‫وناره �إن �أعر�ضوا ‪ .‬وما هو �إال ٍّ‬ ‫متلق لأمر ال�سماء بالوحي ‪,‬‬ ‫�إذ ال يعلم الغيب ‪ ,‬وال ميكن �أن يدّعي �أن��ه اهلل �أو جزء منه‬ ‫ٌ‬ ‫افتئات ي�بر�أ جميع املر�سلني منه ‪ .‬وه��و �صلى اهلل‬ ‫‪ .‬فذلك‬ ‫عليه و�سلم �إن هو �إال وحي يوحى ‪ ,‬ولي�س كذلك ملِكاً �صاحب‬ ‫تيجانٍ وكربياء �أو ذا حر�س وح�شم وا�ستعرا�ضات ‪.‬‬ ‫‪ -2‬خزائن اهلل ‪ :‬كنوزه وذخائره من الذهب والف�ضة‬ ‫‪ .‬ملك بفتح الالم �أو مالك ‪� :‬أحد املالئكة ‪ .‬وكلمة ملَك ت�أتي‬ ‫مفرداً وجمعاً مثل كلمة �ضيف ‪ .‬و ّ‬ ‫يل ‪ :‬ن�صري ‪� .‬شفيع ‪ :‬كفيل‬ ‫‪ ,‬وكيل ‪ :‬و�سيط ‪ .‬بجهالة ‪ :‬دون ق�صد ‪ ,‬عن غري ع ْمد ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ما ي�ستفاد من الآيات ‪:‬‬ ‫‌�أ‪ .‬الر�سول ب�شر ال يدّعي على قومه ما لي�س عنده‬ ‫من امتالك الكنوز ‪� ,‬أو علم املغ َّيبات �أو املالئكية ‪ .‬إ�من��ا هو‬ ‫ُم� َب� ِّل� ٌغ ع��ن رب��ه م��ا ي� أ�م��ره ب��ه ع��ن وح��ي ي�ؤتيه إ�ي��اه م��ن لدنه‬ ‫�سبحانه ‪.‬‬ ‫‌ب‪ .‬ال يت�ساوى يف م�ي��زان اهلل – وه��و امل �ي��زان احلق‬ ‫– الظلمات والنور ‪ ,‬وال الأعمى وال الب�صري ‪ .‬فالظلمات‬ ‫والعمى جاهلية و�ضاللة ‪ ,‬والنور والإب�صار ُر�شد وهداية ‪.‬‬ ‫‌ج‪ .‬مع �أن الإنذار وظيفة املر�سلني ‪� ,‬إال �أنه ال ينتفع‬ ‫ب��ه �إال ك��ل م��ن ك��ان ي َّتقِي اهلل ويخ�شى عقابه وه��و ذو قلب‬ ‫خ�صب ط ّيب ال قلب بور �أو خرب ‪.‬‬ ‫‌د‪� .‬إنه لي�س من منهج الإ�سالم �أن يُف ّرق بني النا�س‬ ‫ح���س��ب أ�ق ��داره ��م امل��ادي��ة ووج��اه��ات �ه��م ال��دن�ي��وي��ة �إذ ق��اع��دة‬ ‫التقدير فيه ‪�( :‬إ َّن �أك��رم�ك��م عند اهلل أ�ت�ق��اك��م) ‪ .‬وم��ن هنا‬ ‫يرف�ض الإ�سالم �أن يُق َّر َب امللأ والأغنياء يف جمتمعه ‪ ,‬ويُبعد‬ ‫الفقراء والكادحون فيه ‪.‬‬ ‫‌ه‪� .‬إنّ �أك�ثر أ�ت�ب��اع الأنبياء على ال��دوام هم الفقراء‬ ‫و�ضعفة النا�س ‪ ,‬ومعظم أ�ع��دائ��ه الأث��ري��اء وال�ك�براء الذين‬ ‫ي�سبقهم �أولئك على جمال�س الإ�سالم ‪ .‬ولذلك ف�صدق دعوة‬ ‫التوحيد �أن يكون ال�سابقون �إليها من عامة النا�س ال من‬ ‫زعمائهم ‪.‬‬ ‫‌و‪ .‬رحمة اهلل ت�سبق غ�ضبه وعقابه ‪ .‬وه��ي وا�سعة‬ ‫فقد كتبها لل�صاحلني من‬ ‫عباده ‪ .‬وباب التوبة عنده مُ�ش َرع ومفتوح ‪ ,‬ال يُغلق �إىل‬ ‫يوم القيامة ‪.‬‬ ‫‌ز‪ .‬امل�ؤمنون هم املرحب بهم عند اهلل وال�سابقون �إىل‬ ‫جنابه ‪ .‬واخلالون من الإميان هم اخلا�سرون يف الدنيا قبل‬ ‫الآخرة ‪.‬‬ ‫‌ح‪ .‬من منهاج اهلل يف دعوته النا�س للإميان الإكثار‬ ‫ُ‬ ‫من �ضرب الأمثال والتف�صيل فيها ‪ ,‬ل ُت َت َبينَّ َ‬ ‫حقائق الأ�شياء ‪,‬‬ ‫وليتميز احلق من الباطل والإميان من الكفر ‪.‬‬

‫فتاوى‬

‫صيام شهر شعبان‬

‫امل�ساجد الكبرية التي ي ؤ� ّمها عدد‬ ‫كبري من النا�س‪.‬‬ ‫وق ��د �أراد ال��ر� �س��ول ��ص�ل��ى اهلل‬ ‫ع�ل�ي��ه و� �س �ل��م �أن ي �ب�ّي�ننّ ل �ن��ا عظمة‬ ‫ال�صفّ الأول فقال ‪-‬فيما رواه ابن‬ ‫ماجه‪ ،‬وقال الألباين‪� :‬صحيح‪ ،‬عن‬ ‫الرباء بن عازب ر�ضي اهلل عنه‪�" :‬إنّ‬ ‫ال�صفّ‬ ‫اهلل ومالئكته ي�ص ّلون على ّ‬ ‫الأ ّول"‪ .‬و�صالة اهلل على امل�ؤمنني‬ ‫رح� �م ��ة ب� �ه ��م‪ ،‬وو�� ّ��س� ��ع ر� � �س� ��ول اهلل‬ ‫�صلى اهلل عليه و��س�ل��م ال��رح�م��ة يف‬ ‫رواي��ة �أخ��رى عند �أب��ي داود ‪-‬وق��ال‬ ‫الألباين‪� :‬صحيح‪ -‬فقال‪�" :‬إنّ اهلل‬ ‫ال�صفوف‬ ‫ومالئكته ي�ص ّلون على ّ‬ ‫الأول"‪ .‬فجعل �صالة اهلل على عدّة‬

‫�صفوف ولي�س �ص ّفاً واحداً‪.‬‬ ‫ومل يكتف ر�سول اهلل �صلى اهلل‬ ‫ع�ل�ي��ه و��س�ل��م ب��ذل��ك �إمن ��ا ح� � ّذر من‬ ‫يتعمد ال�ت� أ�خ�ير ع��ن ال���ص��فّ الأول‬ ‫ف �ق��ال ‪-‬ف�ي�م��ا رواه م�سلم ع��ن أ�ب��ي‬ ‫�سعيد اخل� ��دريّ ر� �ض��ي اهلل ع�ن��ه‪:-‬‬ ‫متوا بي‪ ،‬ولي�أ ّ‬ ‫"تقدّموا ف أ� ّ‬ ‫مت بكم من‬ ‫بعدكم‪ ،‬ال يزال قو ٌم يت� ّأخرون ح ّتى‬ ‫ي� ّؤخرهم اهلل"‪.‬‬ ‫ف�ل�ن�ح��ر���ص ع �ل��ى ه ��ذه ال��� ّ�س� ّن��ة‬ ‫العظيمة‪ ،‬ف�إنها الطريق �إىل �صالة‬ ‫اهلل واملالئكة علينا‪.‬‬ ‫وال ت �ن �� �س��وا �� �ش� �ع ��ارن ��ا‪" :‬و�إن‬ ‫تطيعوه تهتدوا" (النور‪.)54 :‬‬

‫�أجابت عنها‪ :‬دائرة الإفتاء العام‬ ‫ال���س��ؤال‪ :‬هل يجوز �صيام �شهر �شعبان وم��ا هي الأي��ام‬ ‫التي ال يجوز �صيامها منه؟‬ ‫اجلواب‪� :‬صيام �شهر �شعبان كله �أو بع�ضه جائز �شرعاً؛ ملا‬ ‫رواه م�سلم �أن ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ ( :‬كا َن ي َُ�صو ُم‬ ‫َ�ش ْع َبا َن ُك َّلهُ) متفق عليه‪ ،‬ولكن ي�ستثنى من ذلك تخ�صي�ص‬ ‫الن�صف ال�ث��اين م�ن��ه بال�صيام‪ ،‬ف�ه��ذا ح��رام ��ش��رع��ا ً؛ لقول‬ ‫النبي �صلى اهلل عليه و�سلم‪ِ ( :‬إ� َذا َبق َِي ن ِْ�ص ٌف مِ نْ َ�ش ْع َبا َن َفال‬ ‫َت ُ�صومُوا) رواه الرتمذي وقال‪ :‬حديث ح�سن �صحيح‪.‬‬ ‫وي�ستثنى م��ن التحرمي هنا ال�صيام يف ح��االت معينة‬ ‫وهي‪:‬‬ ‫ً‬ ‫�أوال‪ :‬من كانت عادته ال�صيام‪ ،‬في�ستمر على عادته كمن‬ ‫اعتاد �صيام االثنني واخلمي�س‪� ،‬أو �صيام �أيام البي�ض‪.‬‬ ‫ثانياً‪ :‬من �شرع يف �صيام �شعبان من بدايته‪ ،‬وذلك ك�أن‬ ‫ي�صوم �أياماً من الن�صف الأول من �شعبان و�أيام من الن�صف‬ ‫الثاين منه‪.‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬من نوى ق�ضاء �صيام واجب �أو نذر �أو كفارة‪.‬‬ ‫قال ابن حجر الهيتمي رحمه اهلل تعاىل‪" :‬هذه الأحاديث‬ ‫ال تنايف احلديث املحرم ل�صوم ما بعد الن�صف من �شعبان؛‬ ‫لأن حمل احلرمة فيمن �صام بعد الن�صف ومل ي�صله؛ وحمل‬ ‫اجلواز بل الندب فيمن �صام قبل الن�صف وترك بعد الن�صف‬ ‫�أو ا�ستمر؛ لكن و�صل �صومه ب�صوم يوم الن�صف؛ �أو مل ي�صله‬ ‫و�صام لنحو ق�ضاء �أو نذر �أو ورد" انتهى‪ .‬الفتاوى الفقهية‬ ‫الكربى (‪ .)82 /2‬واهلل �أعلم‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫حكاية ن�صف قرن من الذكريات والإجنازات‬

‫األمرية هيا بنت الحسني ترعى اليوم «املهرجان األوملبي‬ ‫‪»2016‬‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫يف �إطار احتفاالت اململكة مبئوية الثورة العربية الكربى والعيد‬ ‫ال�سبعني ال�ستقالل اململكة وبرعاية الفار�سة الها�شمية الأوملبية‬ ‫الأمرية هيا بنت احل�سني حرم �صاحب ال�سمو ال�شيخ حممد بن را�شد‬ ‫�آل مكتوم نائب رئي�س ال��دول��ة رئي�س جمل�س ال ��وزراء حاكم دب��ي‪..‬‬ ‫رئي�سة رابطة الالعبني الأردنيني الدوليني الثقافية‪.‬‬ ‫ت�شهد م�سابح نادي مدينة احل�سني لل�شباب اعتباراً من ال�ساعة‬ ‫اخلام�سة والن�صف م�ساء اليوم فعاليات املهرجان الأوملبي ‪ 2016‬الذي‬ ‫ب��ادرت راب�ط��ة الالعبني ال��دول�ي�ين �إىل ال��دع��وة لإق��ام�ت��ه لأول مرة‬ ‫بالتعاون مع اللجنة الأوملبية الأردنية التي ير�أ�سها الأمري في�صل بن‬ ‫احل�سني واللجنة البار �أوملبية الأردنية التي يرت�أ�سها الأمري رعد بن‬ ‫زيد واملجل�س الأعلى لل�شباب برئا�سة الدكتور �سامي املجايل ومدينة‬ ‫احل�سني لل�شباب من خالل مديرها العام د‪.‬عاطف روي�ضان‪.‬‬ ‫ويقام املهرجان االوملبي على �شرف كافة الوفود التي مثلت الأردن‬ ‫يف دورات الألعاب الأوملبية والألعاب البار اوملبية على امتداد قرابة‬ ‫ن�صف قرن متزامناً مع م�شاركة �أردنية مرتقبة بعد �أقل من ثالثة‬ ‫�أ�شهر يف اوملبياد وبار اوملبيك ريو دي جانريو ‪ 2016‬يف الربازيل‪.‬‬ ‫وت�ب��د أ� فعاليات امل�ه��رج��ان الأومل �ب��ي بال�سالم امللكي الأردين ثم‬ ‫ت�لاوة آ�ي��ات من ال�ق��ر�آن الكرمي ورف��ع علم ال�ث��ورة العربية الكربى‬ ‫وكلمات لكل من �سمو الأمري رعد بن زيد كبري الأمناء رئي�س اللجنة‬ ‫البار �أوملبية الأردنية وال�سيد حممد جميل �أبو الطيب رئي�س اللجنة‬ ‫املنظمة العليا للمهرجان نائب �سمو رئي�سة جمل�س �إدارة رابطة‬ ‫الالعبني الدوليني رئي�س بعثة الأردن لأوملبياد لو�س اجنلو�س ‪84‬‬ ‫وكذلك كلمة اللجنة الأوملبية الأردنية التي تلقيها �أمني عام اللجنة‬ ‫الن��ا اجلغبري وكلمة املجل�س الأع�ل��ى ل�شباب التي يلقيها أ�م�ين عام‬ ‫املجل�س د‪�.‬سطام عواد‪.‬‬ ‫ووقع اختيار اللجنة املنظمة العليا على البطلة البار �أوملبية مها‬ ‫الربغوثي لإلقاء كلمة وف��ود البار �أوملبيك على اعتبار �أنها حتمل‬ ‫الرقم القيا�سي يف عدد م��رات امل�شاركة يف الألعاب البار �أوملبية (‪)6‬‬ ‫م�شاركات توجتها بذهبية ك��رة الطاولة يف �سدين ‪ 2000‬وبرونزية‬ ‫�أثينا ‪ 2004‬وبكني ‪ ،2008‬فيما مت اختيار البطلة االوملبية نادين دواين‬ ‫ع�ضو جمل�س �إدارة اللجنة االوملبية واحتاد التايكواندو لإلقاء كلمة‬ ‫وفود الألعاب الأوملبية على اعتبار �أنها �أول �أردنية ت�شارك يف دورات‬ ‫الألعاب الأوملبية (‪ )4‬مرات توالياً يف كل من �أثينا ‪ 2004‬وبكني ‪2008‬‬ ‫ولندن ‪ 2012‬وري��و دي جانريو ‪ 2016‬علماً ب�أنها حملت علم الأردن‬ ‫يف حفل افتتاح اوملبياد لندن و�سوف ترت�أ�س بعثة الأردن يف �أوملبياد‬ ‫الربازيل‪.‬‬ ‫ويلقي البطل االوملبي عمار فهد �صاحب برونزية التايكواندو‬ ‫الوملبياد بر�شلونة ‪ 92‬يلقي كلمة باملنا�سبة‪.‬‬ ‫و��س�ي�ت��م ت �ك��رمي اجل �ه ��ات وال���ش�خ���ص�ي��ات ال��راع �ي��ة وال��داع �م��ة‬ ‫للمهرجان االوملبي وت�سليم ال��دروع وال�شهادات التقديرية لكل من‬ ‫�شارك با�سم الأردن يف الألعاب االوملبية والبار �أوملبية‪.‬‬ ‫وثمن ال�سيد حممد جميل �أب��و الطيب رئي�س اللجنة املنظمة‬ ‫العليا للمهرجان االوملبي دع��م واهتمام الأم�يرة هيا بنت احل�سني‬ ‫وحر�صها على رع��اي��ة املهرجان اع�تراف�اً م��ن منها بقيمة امل�شاركة‬ ‫الأومل�ب�ي��ة وال�ب��ار �أومل�ب�ي��ة على اعتبار �أن ا ألم�ي�رة هيا بنت احل�سني‬ ‫دخلت تاريخ الألعاب االوملبية من الباب الوا�سع ك�أول �أردنية وعربية‬ ‫تت�أهل مل�سابقة الفرو�سية يف الألعاب الأوملبية و�أول �أردنية ترفع علم‬ ‫الوطن يف حفل افتتاح دورة �أوملبية (�أوملبياد �سدين ‪ )2000‬ف�ض ً‬ ‫ال عن‬

‫تكرميها بحمل ال�شعلة الأوملبية لأوملبياد بكني ‪ ،2008‬كما ثمن �أبو‬ ‫الطيب دعم واهتمام الأم�ير رعد بن زيد بقطاع ذوي االحتياجات‬ ‫اخلا�صة وال��وف��ود امل�شاركة يف ا ألل�ع��اب البار �أوملبية‪ ،‬علماً ب��ان �سمو‬ ‫الأمري رعد بن زيد كان �أول �أردين يظهر يف دورات الألعاب الأوملبية‬ ‫مب�شاركته م��ع ال�شريف ف��واز �شرف يف �أومل�ب�ي��اد ميونخ ‪ ،1972‬فيما‬ ‫مل يغب الأم�ير رعد بن زيد عن م�شاركات البار �أوملبيك يف كل من‬ ‫�ستوك ماندفيل و�سي�ؤول و�أتالنتا و�سدين و�أثينا وبكني ولندن وهي‬ ‫امل�شاركات التي توجت بذهبية بار �أوملبيك �سدين ‪ 2000‬ملها الربغوثي‬ ‫و(‪ )4‬ميداليات ف�ضية لكل من عمار الغرباوي يف �أتالنتا ‪ 96‬وجميل‬ ‫ال�شبلي يف �أثينا وبكني ‪ 2004‬و‪ 2008‬وعمر قراده يف بكني ‪ 2007‬و(‪)4‬‬ ‫ميداليات برونزية لكل من عايده ال�شي�شاين يف �ستوك ماندفيك ‪84‬‬ ‫ومعتز اجلنيدي يف بكني ‪ 2008‬وثالثي كرة الطاولة للفرق املكون من‬ ‫مها الربغوثي وختام �أبو عو�ض وفاطمة العزام يف بار �أوملبيك �أثينا‬ ‫‪ 2004‬وبكني ‪.2008‬‬ ‫و�سيكون امل�ه��رج��ان الأومل �ب��ي ‪ 2016‬وبح�سب م��دي��ره �أم�ي�ن عام‬ ‫رابطة الالعبني الدوليني الناطق الإعالمي الزميل حممد قدري‬ ‫ح�سن فر�صة لإط�لاق م�شروع توثيق امل�شاركات الأردن�ي��ة الأوملبية‬ ‫وال�ب��ار �أومل�ب�ي��ة علماً ب ��أن �أول م�شاركة �أردن �ي��ة يف الأل �ع��اب الأوملبية‬ ‫حتققت يف اومل�ب�ي��اد مو�سكو ‪ 1980‬حينما حمل عبد اللطيف عبد‬ ‫املجيد العلم الأردين يف طابور العر�ض لالفتتاح الأ�سطوري‪ ،‬ومنذ‬ ‫ذلك الوقت انتظمت امل�شاركات الأردنية يف الألعاب الأوملبية يف كل‬ ‫من لو�س اجنلو�س ‪ 84‬و�سي�ؤول ‪ 88‬وبر�شلونة ‪ 92‬و�أتالنتا ‪ 96‬و�سيدين‬ ‫‪ 2000‬و�أثينا ‪ 2004‬وبكني ‪ 2008‬ولندن ‪2012‬وهي توجت بـ ‪ 3‬ميداليات‬ ‫برونزية يف ريا�ضة التايكواندو من بوابة �إح�سان �أبو �شيخه و�سامر‬ ‫كمال يف �أوملبياد �سي�ؤول ‪ 88‬وعمار فهد يف �أوملبياد بر�شلونة ‪.92‬‬ ‫وتعترب ال �ع��داءة رائ��دة ب��در �أول فتاة �أردن �ي��ة تظهر يف الأل�ع��اب‬ ‫الأوملبية من خالل امل�شاركة يف �سباق ‪3000‬م لأوملبياد لو�س اجنلو�س‬ ‫‪ ،84‬كما تعترب ال�سيدة النا اجلغبري �أول فتاة �أردنية تر�أ�س البعثة‬ ‫الأردنية يف دورة �أوملبية (اوملبياد بكني ‪.)2008‬‬ ‫وت�ضم قوائم الوفود الأردن�ي��ة للألعاب الأوملبية قرابة مئتني‬ ‫يف (‪ )12‬لعبة هي العاب القوى‪ ،‬الرماية‪ ،‬الفرو�سية‪ ،‬التايكواندو‪،‬‬ ‫امل�صارعة‪ ،‬املالكمة‪ ،‬اجلودو‪ ،‬املبارزة‪ ،‬ال�سباحة‪ ،‬كرة الطاولة‪ ،‬رماية‬ ‫ال�سهم ورفع الأثقال‪.‬‬ ‫ويتخلل ف�ق��رات املهرجان االومل�ب��ي عر�ض فيديو و��ص��ور توثق‬ ‫امل�شاركات الأردنية ال�سابقة يف دورات الألعاب االوملبية والبار اوملبية‪.‬‬ ‫ورحبت رابطة الالعبني الدوليني واللجنة املنظمة العليا مبثلي‬ ‫كافة و�سائل الإع�لام للح�ضور م�ؤكدة �أن بطاقات للح�ضور �ستكون‬ ‫متوفرة على بوابة م�سابح نادي مدينة احل�سني لل�شباب‪.‬‬ ‫وكانت رابطة الالعبني الدوليني واللجنة املنظمة العليا وجهت‬ ‫رق��اع ال��دع��وة ملمثلي االحت ��ادات الريا�ضية و�أ��س��رة اللجنة الأوملبية‬ ‫الأردنية و�أ�سرة اللجنة البار �أوملبية الأردنية و�أ�سرة املجل�س الأعلى‬ ‫لل�شباب و�أ�سرة هيئة رواد احلركة الريا�ضية وال�شبابية و�أ�سرة الإعالم‬ ‫الريا�ضي وعدد من ر�ؤ�ساء الأندية‪� ،‬إ�ضافة لكل من نال �شرف متثيل‬ ‫الأردن يف دورات الألعاب الأوملبية والبار �أوملبية‪ ،‬كما متت دعوة �أمني‬ ‫عمان و�أ�سرة الأمانة وع��دد من كبار امل�س�ؤولني واللجنة الريا�ضية‬ ‫وال�شبابية ملجل�سي النواب والأعيان‪.‬‬ ‫الألعاب التي �شارك فيها الأردن عرب دورات الألعاب‬ ‫االوملبية‬ ‫‪.‬الفرو�سية‬ ‫•الرماية‬

‫•التايكواندو‬ ‫•العاب القوى‬ ‫•كرة الطاولة‬ ‫•املالكمة‬ ‫•امل�صارعة‬ ‫•رفع الأثقال‬ ‫•اجلودو‬ ‫•رماية ال�سهم‬ ‫• املبارزة‬ ‫•ال�سباحة‬ ‫حملة الأع�لام الأردنية يف طابور عر�ض حفل افتتاح‬ ‫دورات الألعاب االوملبية‬ ‫اوملبياد مو�سكو ‪ ...1980‬عبد اللطيف عبد املجيد (�إداري رماية)‬ ‫اوملبياد لو�س اجنلو�س ‪ ...1984‬مراد بركات ( كرة ال�سلة)‬ ‫اوملبياد �سي�ؤل ‪ ...1988‬نا�صر احلديدي( مالكمة)‬ ‫اوملبياد بر�شلونة ‪ ...1992‬فخر الدين ف�ؤاد (العاب القوى)‬ ‫اوملبياد �أتالنتا ‪ ...1996‬وليد العوازم (جودو)‬ ‫اومل �ب �ي��اد � �س �ي��دين ‪�� ...2000‬س�م��و الأم �ي��رة ه �ي��ا ب �ن��ت احل���س�ين‬ ‫(الفرو�سية)‬ ‫اوملبياد �أثينا ‪ ...2004‬خليل حناحنة (العاب قوى)‬ ‫اوملبياد بكني ‪� ...2008‬سمو الأم�ي�رة زينة را�شد احل�سن (كرة‬ ‫طاولة)‬ ‫اوملبياد لندن ‪ ...2012‬نادين دواين (تايكواندو)‬ ‫اوملبياد ريودوجانريو ‪( 2016‬الربازيل)‪ ..‬مل يحدد بعد‬ ‫امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية‬ ‫ر�ؤ�ساء البعثات‬ ‫اوملبياد مو�سكو ‪ ...1980‬م�صطفى احل�سن‬ ‫اوملبياد لو�س اجنلو�س ‪ ...1984‬م�ضر املجذوب‬ ‫اوملبياد �سي�ؤل ‪ ...1988‬د‪.‬موفق الفواز‬ ‫اوملبياد بر�شلونة ‪ ...1992‬معايل وزي��ر ال�شباب والريا�ضة(د‪.‬‬ ‫�صالح ار�شيدات)‬ ‫معايل ال�سيد عيد الفايز‬ ‫اوملبياد �أتالنتا ‪ ...1996‬معايل وزير ال�شباب والريا�ضة (حممد‬ ‫داوودية)‬ ‫اوملبياد �سيدين ‪ ...2000‬معايل وزير ال�شباب والريا�ضة (�سعيد‬ ‫�شقم)‬ ‫اوملبياد �أثينا ‪ ....2004‬د‪.‬حازم النهار‬ ‫اوملبياد بكني ‪ ....2008‬ال�سيدة النا اجلغبري‬ ‫اوملبياد لندن ‪ ....2012‬ال�سيدة �سمر ن�صار‬ ‫اوملبياد ريودوجانريو‪ ( 2016‬الربازيل)‪..‬ال�سيدة نادين دواين‬ ‫امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية‬ ‫ر�ؤ�ساء الوفود‬ ‫اوملبياد ميونيخ ‪� ....1972‬سمو الأمري رعد بن زيد‬ ‫اوملبياد مونرتيال ‪ ...1976‬مل ي�شارك الأردن‬ ‫اوملبياد مو�سكو ‪ ....1980‬معايل وزير ال�شباب والريا�ضة(طاهر‬ ‫حكمت)‬ ‫اوملبياد لو�س اجنلو�س ‪ ...1984‬حممد جميل �أبو الطيب‬ ‫اوملبياد �سي�ؤل ‪ ...1988‬ماجد من�صور‬ ‫اوملبياد بر�شلونة ‪ ...1992‬الراحل منذر الهنيدي‬ ‫اوملبياد �أتالنتا ‪ ...1996‬د‪.‬ع�صمت الكردي‬

‫فوز برشلونة يف األندلس يتوجه بالليغا‪ ..‬وريال‬ ‫مدريد يرتبص‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫تطوى اليوم �صفحة ال��دوري اال�سباين لكرة‬ ‫القدم ملو�سم ‪ 2016-2015‬بتتويج بر�شلونة املت�صدر‬ ‫�أو م�ط��ارده بفارق نقطة يتيمة غرميه التقليدي‬ ‫ريال مدريد‪.‬‬ ‫يت�صدر بر�شلونة الرتتيب مع ‪ 88‬نقطة من ‪37‬‬ ‫مباراة مقابل ‪ 87‬لريال‪ ،‬و‪ 85‬التلتيكو الذي �أق�صى‬ ‫نف�سه عن املناف�سة بخ�سارته الأ�سبوع املا�ضي �أمام‬ ‫ليفانتي الأخري ‪.2-1‬‬ ‫وي�ح��ل بر�شلونة ال �ي��وم �ضيفا ع�ل��ى غرناطة‬ ‫ال�ساد�س ع�شر‪ ،‬وريال مدريد �ضيفا على ديبورتيفو‬ ‫الكورونيا الثالث ع�شر يف اليوم ذاته التوقيت ذاته‪.‬‬ ‫وت��وج ري��ال مدريد باللقب ‪ 32‬م��رة آ�خ��ره��ا يف‬ ‫‪ 2012‬وبر�شلونة ‪ 23‬مرة �آخرها املو�سم املا�ضي‪.‬‬ ‫و�سي�ضمن بر�شلونة تتويجه بحال فوزه بغ�ض‬ ‫النظر ع��ن نتيجة ري��ال‪ ،‬كما �سيتوج بحال ف�شله‬ ‫مع ريال بتحقيق الفوز‪� .‬أما ريال‪ ،‬ف�سيحرز اللقب‬ ‫بحال ف��وزه وخ�سارة بر�شلونة �أو تعادله‪ ،‬علما انه‬ ‫ب�ح��ال ت�ع��ادل�ه�م��ا ب��ال�ن�ق��اط‪� ،‬أي خ���س��ارة بر�شلونة‬ ‫وتعادل ريال‪� ،‬سيتوج بر�شلونة لتفوقه يف املواجهات‬ ‫املبا�شرة (‪�-4‬صفر و‪.)2-1‬‬ ‫وع��رف الفريقان �سيناريو مم��اث�لا يف ‪،2010‬‬ ‫عندما ف��از بر�شلونة على بلد الوليد ‪�-4‬صفر يف‬ ‫املرحلة الأخرية وتعادل ريال مع ملقة ‪.1-1‬‬ ‫ويف مو�سم ‪ ،1992‬خا�ض ريال مدريد مواجهته‬ ‫الأخ�ي�رة أ�م��ام تينرييفي وه��و يتقدم يف الرتتيب‬ ‫ع �ل��ى ب��ر� �ش �ل��ون��ة‪ ،‬ل�ك�ن��ه خ���س��ر ‪ 3-2‬ب��رغ��م ت�ق��دم��ه‬ ‫بهدفني نظيفني‪ ،‬ما منح اللقب لرب�شلونة الفائز‬ ‫على اتلتيك بلباو ‪�-2‬صفر‪.‬‬ ‫وتكرر امل�شهد يف ‪ 1993‬عندما ف��از تينرييفي‬ ‫على ريال مدريد ‪�-2‬صفر‪ ،‬ليتوج بر�شلونة الفائز‬ ‫على ريال �سو�سييداد ‪�-1‬صفر‪.‬‬ ‫و��س��رت يف ا ألي��ام املا�ضية �شائعات ع��ن حوافز‬ ‫�سيقدمها ري��ال مدريد لالعبي غرناطة من اجل‬ ‫حثهم على تقدمي جهد م�ضاعف �أمام بر�شلونة‪.‬‬ ‫وك��ان بر�شلونة‪ ،‬املت�صدر منذ ك��ان��ون الثاين‬ ‫امل��ا��ض��ي‪ ،‬حقق ف��وزا �ساحقا على ج��اره ا�سبانيول‬ ‫‪�-5‬صفر الأ�سبوع املا�ضي‪ ،‬فيما �سقط اتلتيكو �أمام‬ ‫م�ضيفه ليفانتي �أول الهابطني �إىل الدرجة الثانية‬ ‫‪ ،2-1‬وان�ت�ق��ل ري��ال �إىل امل��رك��ز ال�ث��اين ب�ف��وزه على‬ ‫فالن�سيا ‪.2-3‬‬

‫هل يخطف بر�شلونة لقب الليغا اليوم؟‬

‫الثالثي القاتل جاهز‬ ‫ور�أى مدرب بر�شلونة لوي�س انريكي �أن العبيه‬ ‫ي�ستحقون االحتفاظ باللقب بالنظر �إىل املراحل‬ ‫الكثرية التي ت�صدر فيها الفريق الليغا‪" :‬يجب �أن‬ ‫ننهي العمل يف غرناطة والفوز بهذه الليغا وبالنظر‬ ‫�إىل عدد املراحل التي �أم�ضيناها يف ال�صدارة ف�إننا‬ ‫ن�ستحق اللقب"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف "�سنح�سم لقب بطولة من ‪ 38‬مرحلة‬ ‫يف مباراة واحدة‪� ،‬سيكون هناك توتر ولكننا وريال‬ ‫م��دري��د يف ن�ف����س ال��و� �ض��ع‪ ،‬ن�ل�ع��ب خ ��ارج ق��واع��دن��ا‬ ‫ويتعني علينا الفوز مهما ح�صل"‪.‬‬ ‫وبالن�سبة ملدرب البالوغرانا فان فرتة الفراغ‬ ‫التي مر بها الفريق مطلع ني�سان املا�ضي و�شهدت‬ ‫تعر�ضه لثالث هزائم متتالية ثم خروجه من ربع‬ ‫نهائي دوري �أب�ط��ال �أوروب ��ا أ�م��ام مواطنه اتلتيكو‬ ‫مدريد‪ ،‬باتت طي الن�سيان‪ ،‬وقال "ا�ستعدنا توازننا‬ ‫وتعززت قوتنا يف و�ضعية �صعبة والفريق يف �أف�ضل‬ ‫و�ضعية خلو�ض املباراة الأخرية"‪.‬‬ ‫وي �ع��ول ب��ر��ش�ل��ون��ة ع �ل��ى ال �ث�لاث��ي ال�ه�ج��وم��ي‬ ‫ال��ره�ي��ب امل � ؤ�ل��ف م��ن الأرج�ن�ت�ي�ن��ي ليونيل مي�سي‬

‫أ�ف �� �ض��ل الع ��ب يف ال �ع��امل واالوروغ� ��وي� ��اين لوي�س‬ ‫�سواريز والربازيلي نيمار‪.‬‬ ‫وقد �ضمن �سواريز منطقيا لقب الهداف (‪)37‬‬ ‫لتقدمه بفارق ‪� 4‬أهداف عن الربتغايل كري�ستيانو‬ ‫رونالدو جنم ري��ال مدريد‪ ،‬فيما �سجل مي�سي ‪26‬‬ ‫هدفا ونيمار ‪.24‬‬ ‫ور�أى ه��داف غرناطة ال��دويل املغربي يو�سف‬ ‫العربي �أن فريقه �سيلعب ب�شرف ولن يتهاون �أمام‬ ‫بر�شلونة‪ ،‬علما ب��ان غرناطة يبتعد ب�ف��ارق ثالث‬ ‫نقاط عن خيتايف ال�سابع ع�شر و�سبورتينغ خيخون‬ ‫الثامن ع�شر وقد �ضمن بقاءه يف الدرجة الأوىل‪.‬‬ ‫زيدان متفائل‬ ‫من جهته‪ ،‬ب��دا م��درب ري��ال مدريد الفرن�سي‬ ‫زي��ن ال��دي��ن زي ��دان م�ت�ف��ائ�لا‪ ،‬وق ��ال "�أنا �شخ�ص‬ ‫ايجابي دائما‪ ،‬والآن بعدما انتزعنا املركز الثاين‪،‬‬ ‫تبقى أ�م��ام�ن��ا م �ب��اراة واح ��دة وك��ل ��ش��يء ميكن �أن‬ ‫يحدث"‪.‬‬ ‫و�أو�ضح انه لن يريح �أي العب يف مباراة ال�سبت‬ ‫املقبل يف �أفق املباراة النهائية مل�سابقة دوري �أبطال‬ ‫�أوروب ��ا امل�ق��ررة يف ‪ 28‬أ�ي��ار احل��ايل يف ميالنو �ضد‬

‫جاره اتلتيكو مدريد‪.‬‬ ‫وقد يغيب عن ريال الذي حقق فوزه احلادي‬ ‫ع�شر على التوايل‪ ،‬جناحه لوكا�س فا�سكيز ب�سبب‬ ‫التواء يف ركبته‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬لن يكون �أمام اتلتيكو مدريد �سوى‬ ‫فر�صة احل�صول على مركز الو�صافة ال�شريف بحال‬ ‫فوزه على �ضيفه �سلتا فيغو اخلام�س وتعرث ريال‪،‬‬ ‫�إذ يبتعد ع��ن ف�ي��اري��ال ال��راب��ع وال ��ذي ي�ح��ل على‬ ‫�سبورتينغ خيخون الثامن ع�شر‪ ،‬بفارق كبري يبلغ‬ ‫‪ 21‬نقطة‪.‬‬ ‫و أ�ك��د مدربه الأرجنتيني دييغو �سيميوين انه‬ ‫تغمره م�شاعر "الأمل" بعد اخل�سارة �أمام ليفانتي‬ ‫و"الفرحة" بنجاحه يف املناف�سة على اللقب حتى‬ ‫املرحلة قبل الأخرية‪.‬‬ ‫وقال �سيميوين‪" :‬هناك اخل�سارة والأمل ب�سبب‬ ‫الإق�صاء يف املرحلة قبل الأخرية‪ ،‬ولكن هناك �أي�ضا‬ ‫الفرحة التي تغمرين ملعرفتي �أن فريقي ناف�س‬ ‫حتى املباراة قبل الأخرية يف الدوري" مربزا تطور‬ ‫الفريق‪.‬‬ ‫ورف� �� ��ض � �س �ي �م �ي��وين ت�ب�ري ��ر اخل� ��� �س ��ارة �أم� ��ام‬ ‫ليفانتي ب��امل�ج�ه��ودات ال�ت��ي بذلها ال�لاع�ب��ون �أم��ام‬ ‫بايرن ميونيخ الأملاين يف �إياب الدور ن�صف النهائي‬ ‫مل�سابقة دوري أ�ب �ط��ال �أوروب � ��ا‪ ،‬وق ��ال "لقد ب��د�أن��ا‬ ‫املباراة ب�شكل جيد‪ ،‬ولكن ليفانتي قدم مباراة جيدة‬ ‫جدا وكان العبوه �أف�ضل منا"‪.‬‬ ‫وي� �ت� � أ�ه ��ل �أول ث�ل�اث ��ة يف ال � � ��دوري �إىل دور‬ ‫املجموعات يف دوري �أبطال �أوروبا‪ ،‬ويخو�ض الرابع‬ ‫الدور الفا�صل يف طريق الأبطال‪.‬‬ ‫وي �ح��ل ا��ش�ب�ي�ل�ي��ة ال���س��اب��ع ع�ل��ى ات�ل�ت�ي��ك بلباو‬ ‫ال�ساد�س يف مباراة قوية‪ ،‬قبل مواجهته بر�شلونة‬ ‫الأ�سبوع املقبل يف نهائي الك�أ�س‪ ،‬علما بان اخلام�س‬ ‫وال���س��اد���س وال���س��اب��ع �سيحجز بطاقة ال�ت� أ�ه��ل �إىل‬ ‫ال � ��دوري الأوروب� � ��ي "يورونا ليغ"‪ ،‬ف�ي�م��ا يهبط‬ ‫�أ�صحاب املراكز ‪ 18‬و‪ 19‬و‪� 20‬إىل الدرجة الثانية‪.‬‬ ‫ويف باقي املباريات‪ ،‬يلعب الأحد ملقة مع ال�س‬ ‫باملا�س‪ ،‬ري��ال بيتي�س مع خيتايف‪ ،‬راي��و فايكانو مع‬ ‫ليفانتي‪ ،‬وا�سبانيول مع ايبار‪.‬‬

‫�شعار املهرجان الأوملبي ‪2016‬‬

‫اوملبياد �سيدين ‪ ...2000‬د‪�.‬ساري حمدان‬ ‫اوملبياد �أثينا ‪....2004‬‬ ‫اوملبياد بكني ‪....2008‬‬ ‫اوملبياد لندن ‪....2012‬‬ ‫اوملبياد ريودوجانريو‪( 2016‬الربازيل)‬ ‫امل�شاركة الأردنية يف دورات الألعاب االوملبية‬ ‫الإعالميون االوملبيون‬ ‫اوملبياد ميونيخ ‪ ....1972‬حممد جميل عبد القادر‬ ‫اوملبياد مو�سكو ‪ ....1980‬ال��راح��ل نظمي ال�سعيد‪،‬حممد �سعد‬ ‫ال�شنطي‪،‬عبد املنعم �أبو طوق‪� ,‬سمري بركات‪,‬و �سميح حداد‪.‬‬ ‫اوملبياد لو�س اجنلو�س ‪ ...1984‬حممد جميل عبد القادر‬ ‫اوملبياد �سي�ؤل ‪ ...1988‬حممد جميل عبد القادر‬ ‫اوملبياد بر�شلونة ‪ ...1992‬عبد املنعم ابوطوق‬ ‫اوملبياد �أتالنتا ‪ ...1996‬الراحل كنعان عزت‬ ‫اوملبياد �سيدين ‪ ...2000‬عوين الداوود‬ ‫اوملبياد �أثينا ‪ ....2004‬حممد قدري ح�سن (من�سق �إعالمي)‬ ‫اوملبياد بكني ‪ ....2008‬رائد عبد الدامي‪،‬روفان نحا�س‪،‬وامل�صور‬ ‫عبداهلل �أيوب‬ ‫اوملبياد لندن ‪ ....2012‬ديفيد وليامز (من�سق �إعالمي)‪،‬د‪.‬ماجد‬ ‫ع�سيلة ‪ ,‬احمد الع�ساف( م�صور )‬ ‫اومل�ب�ي��اد ري��ودوج��ان�يرو ( ال �ب�رازي� ��ل)‪ ....2016‬ديفيد وليامز(‬ ‫من�سق �إعالمي)‬

‫سان جرمان يودع زالتان وصراع بني موناكو‬ ‫ونيس على آخر بطاقات دوري األبطال‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫ي�ستلم باري�س �سان جرمان لقبه الرابع على التوايل يف الدوري الفرن�سي‬ ‫لكرة القدم بعد ا�ستقباله نانت �أم�س يف املرحلة الثامنة والثالثني ا ألخ�يرة‪،‬‬ ‫وذلك على وقع �إعالن جنمه ال�سويدي زالتان ابراهيموفيت�ش رحيله عن الفريق‬ ‫الباري�سي‪.‬‬ ‫وكان �سان جرمان �ضمن لقبه ال�ساد�س (توج �أي�ضا يف ‪ 1986‬و‪ ،)1994‬قبل‬ ‫�شهرين يف املرحلة الثالثني‪ ،‬و آ�ن��ذاك أ�مل��ح زالت��ان أ�ن��ه لن يكون يف �صفوف �سان‬ ‫جرمان املو�سم املقبل‪.‬‬ ‫وقبل يوم على مواجهة نانت الثاين ع�شر على ملعب "بارك دي بران�س" يف‬ ‫العا�صمة‪� ،‬أكد ابراهيموفيت�ش رحيله يف تغريدة على ح�سابه اخلا�ص يف تويرت‪:‬‬ ‫"مباراتي الأخرية على ملعب بارك دي بران�س غدا‪ .‬جئت ملكا و�أرحل �أ�سطورة"‪.‬‬ ‫وو�صل زالت��ان (‪ 34‬عاما و‪95‬ر‪1‬م) �إىل �سان جرمان ع��ام ‪ ،2012‬ومتيز يف‬ ‫املالعب الفرن�سية ب�أهدافه اخلارقة و�سالطة ل�سانه‪.‬‬ ‫وجن��ح بقيادة الفريق اململوك قطريا �إىل لقب ال��دوري �أرب��ع م��رات‪ ،‬لكنه‬ ‫عجز عن حتقيق حلمه ب�إحراز لقب دوري �أبطال �أوروبا‪ ،‬فتوقف قطاره عند ربع‬ ‫النهائي يف �أكرث من منا�سبة‪.‬‬ ‫وتبقى مباراتان لزالتان أ�م��ام نانت ثم نهائي الك�أ�س أ�م��ام مر�سيليا يف ‪21‬‬ ‫�أيار اجلاري‪.‬‬ ‫و�سجل زالت��ان‪ ،‬ال��ذي اختري �أف�ضل الع��ب يف ال��دوري للمرة الثالثة‪151 ،‬‬ ‫هدفا مع الفريق الباري�سي بينها ‪ 36‬ه��ذا املو�سم يف ال��دوري حيث �ضمن لقب‬ ‫الهداف‪.‬‬ ‫ويف ظل تقدمه بفارق ‪ 28‬نقطة عن ليون الثاين‪� ،‬ستكون املواجهة الأخرية‬ ‫ا�ستعرا�ضية يحوم فيها ال�شك ح��ول م�شاركة الع��ب و�سط �سان ج��رم��ان بليز‬ ‫ماتويدي‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل الأرجنتيني خافيري با�ستوري واالوروغوياين ادين�سون‬ ‫ك��اف��اين والهولندي غ��ري�غ��وري ف��ان در فيل‪ ،‬فيما يت�أكد غياب الع��ب الو�سط‬ ‫االيطايل ماركو فرياتي‪.‬‬ ‫وك��ان ليون �سحق موناكو ‪ 1-6‬يف اجلولة ا ألخ�يرة بينها ثالثية ملهاجمه‬ ‫الك�سندر الك��ازي��ت (‪ 24‬ه��دف��ا)‪ ،‬ال��ذي رف��ع ر�صيده ه��ذا املو�سم �إىل ‪ 21‬هدفا‪،‬‬ ‫ليتخطى حاجز الـ‪ 20‬هدفا للمو�سم الثاين على التوايل (‪ 27‬يف ‪.)2015‬‬ ‫و�ضمن ليون‪ ،‬ال��ذي يحل على رين�س و�صيف القاع‪ ،‬منطقيا حلوله ثانيا‬ ‫والت�أهل �إىل دور املجموعات لدوري �أبطال �أوروب��ا‪� ،‬إذ يتقدم بفارق ‪ 3‬نقاط عن‬ ‫موناكو الذي ي�ستقبل مونبلييه احلادي ع�شر‪.‬‬ ‫وكان ليون تا�سعا قبل انطالق ا إلي��اب‪ ،‬بفارق ‪ 6‬نقاط عن موناكو الثاين‪،‬‬ ‫وارتفع الفارق �إىل ‪ 10‬نقاط يف املرحلة ال�سابعة والع�شرين‪.‬‬ ‫لكن رئي�س النادي جان مي�شال اوال���س اقال امل��درب اوبري فورنييه وجلب‬ ‫م�ساعده برونو جينيزيو لال�شراف على الفريق الأول‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬يبدو موناكو بحاجة ما�سة �إىل الفوز يف مباراته الأخرية ل�ضمان‬ ‫املركز الثالث وامل�شاركة يف ت�صفيات دوري �أبطال �أوروبا‪� ،‬إذ بات الفارق مع ني�س‬ ‫ال��راب��ع نقطتني فقط‪ ،‬علما ب��ان الفريق اجلنوبي يحل على غانغان اخلام�س‬ ‫ع�شر‪.‬‬ ‫ويف القاع‪ ،‬يتناف�س تولوز ال�سابع ع�شر (‪ 37‬نقطة) الذي يحل على اجنيه‪،‬‬ ‫وغازيليك اجاك�سيو الثامن ع�شر (‪ )37‬الذي يحل على لوريان‪ ،‬ورين�س التا�سع‬ ‫ع�شر (‪ )36‬لتفادي الهبوط ومرافقة تروا الأخري الذي ي�ستقبل مر�سيليا الثالث‬ ‫ع�شر‪.‬‬ ‫ويلعب اليوم �سانت اتيان مع ليل ورين مع با�ستيا وكاين مع بوردو‪.‬‬


‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫�صباح جديد‬


‫براعم ال�سبيل‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫‪9‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫الصالة واإلسراء واملعراج‬ ‫م‪ .‬حممود فوزي‬ ‫عندما يتذكر امل�سلمون الإ�سراء واملعراج‬ ‫فمن الطبيعي �أن نتذكر مدى عظم و�أهمية‬ ‫ال�صالة‪ .‬فال�صالة ثاين �أركان الإ�سالم اخلم�سة‬ ‫بعد ال�شهادتني (وه��م��ا ب��واب��ة ال��دخ��ول يف‬ ‫الإ�سالم)‪ ،‬ولكنها �أي�ضا تزداد �أهميتها بفر�ضها‬ ‫من ال�سماء ولي�س كباقي الفرائ�ض بوحي من‬ ‫اهلل (عز وجل)‪.‬‬ ‫ولأهميتها املبا�شرة يف حياة الأمة وجدنا‬ ‫الر�سول الكرمي (�صلى اهلل عليه و�سلم) يف‬ ‫�آخر حياته وهو يعاين �سكرات املوت عن ما‬ ‫�إذا كان امل�سلمون قد �صلوا �أم ال‪ ..‬فلنحاول �أال‬ ‫ن�أخذ ال�صالة كعبء يجب �أدا�ؤه للراحة منها‬ ‫ولكن للراحة ب�سببها‪ ،‬ولنجعل �شعارنا هو كالم‬ ‫ر�سول اهلل (�صلى اهلل عليه و�سلم) (�أرحنا بها‬ ‫يا بالل) رواه �أحمد‪.‬‬ ‫فم�شاكل احلياه‬ ‫عموما‬ ‫مهما‬ ‫كانت‬ ‫فاعلم‬ ‫�أن���ه ال ح��ل لها �‬ ‫إال‬ ‫بطلب‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�ون‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫�ن اهلل‬ ‫(�سبحانه و‬ ‫تعاىل)‪،‬‬ ‫ا�ستغل‬ ‫فر�صة‬ ‫ال�سجود‬ ‫للدعاء ف�‬ ‫أقرب‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫العبد‬ ‫من رب��ه وهو‬ ‫�ساجد‪،‬‬ ‫فقد‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫�ال‬ ‫حبيبنا‬ ‫ر�سول اهلل (�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫عليه‬ ‫و�سلم)‪:‬‬ ‫(‬ ‫�‬ ‫أقرب‬ ‫ما يكون العبد من‬ ‫ربه‬ ‫وهو‬ ‫�ساجد‪،‬‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫أكرثوا‬ ‫الدعاء) رواه م�سلم‬ ‫و�أحمد‪.‬‬ ‫ادع اهلل بكل �شيء يخطر ببالك‪ ،‬ا�س�أله‬ ‫حل �أي م�شكله تواجهك يف الدنيا‪ ،‬وتذكر‬ ‫دوما (لي�س لها من دون اهلل كا�شفة)‪ ،‬هذا ال‬ ‫يعني عدم الأخ��ذ بالأ�سباب فهذا �ضروري‪،‬‬ ‫ولكن ال تتعلق ب�أ�سباب الدنيا معتقدا �أنها‬ ‫كافية لإزاح��ة العقبات‪ ،‬والأه��م من كل هذا‬ ‫اطلب منه الثبات على الدين وا�ستعن به يف‬ ‫اال�ستقامة على ال�صراط امل�ستقيم‪ ،‬فبهذا‬ ‫تربح ب�إذن اهلل‪.‬‬ ‫واعلم انه ال توجد �صيغة معينة للدعاء‬ ‫فيمكنك ان تدعو اهلل كما تريد‪ ،‬فلي�س �شرطا‬

‫ان تكون حافظا للأدعية امل�أثورة‪ ،‬فاهلل مل‬ ‫يجعل هناك وا�سطة بينك وبينه ولكن �أمرنا‬ ‫بال�صالة لتقرتب منه بها‪ ،‬يقول اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫(و�إذا �س�ألك عبادي عني ف�إين قريب �أجيب‬ ‫دعوة الداع �إذا دعان فلي�ستجيبوا يل ولي�ؤمنوا‬ ‫بي لعلهم ير�شدون) الآية ‪� 186‬سورة البقرة‪.‬‬ ‫فا�ستغل ت��ل��ك امل��ي��زة واق��ت�رب م��ن اهلل‬ ‫(تبارك وتعاىل) يف ال�صالة وناجه‪ ..‬ا�ستغل‬ ‫�أوق��ات املنح الربانية مثل �صالة قيام الليل‪،‬‬ ‫يقول‬ ‫الر�سول الكرمي (�صلى اهلل عليه و�سلم)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫لىَ‬ ‫( َين ِْز‬ ‫ل‬ ‫اهلل‬ ‫�‬ ‫إ‬ ‫ِ‬ ‫ال�س َماءِ الدُّ ْن َيا ُك َّل َل ْي َل ٍة ِح َ‬ ‫َّ‬ ‫ني‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫يمَ ْ ِ�ض‬ ‫ول‪� :‬أَ َنا المْ َل ُِك‪� ،‬أ َناَ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ْ‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ْيلِ الأ َّول‪ ،‬ف َي ُق ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِك‬ ‫َّ‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ذ‬ ‫يب َلهُ ؟‬ ‫المْ َل ُ َ ْ ا ال� ِ�ذي يَدْ ُعونيِ َف أ� ْ�س َت ِج َ‬ ‫َم ْن َذا ا َّل� ِ�ذي َي ْ�س أ�َ ُلنِي َف أ�ُ ْع ِط َيهُ ؟ َم ْن َذا ا َّل ِذي‬ ‫َي ْ�س َت ْغف ُِرنيِ َف�أَغْ ف َِر َلهُ ؟ فَلاَ َي َز ُ‬ ‫ال َك َذل َِك َح َّتى‬ ‫يء ا ْل َف ْج ُر) رواه م�سلم‪.‬‬ ‫ُي ِ�ض َ‬ ‫فا�ستغل وقت قيام الليل وا�ستغفره وانت‬ ‫�ساجد حيث تكون �أقرب �إىل اهلل‪ ،‬بالإ�ضافة‬ ‫بالطبع �إىل ان جتتهد يف الفوز بثواب ال�صلوات‬ ‫اخلم�س يف امل�����س��اج��د‪ ،‬حيث ي��ق��ول ر�سولنا‬ ‫ال��ك��رمي (�صلى اهلل عليه و���س��ل��م)‪�( :‬صالة‬ ‫اجلماعة تف�ضل �صالة الفرد ب�سبع وع�شرين‬ ‫درجة) رواه البخاري‪.‬‬ ‫ولكن �أي�ضا �ضع يف‬ ‫ذهنك‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫هناك‬ ‫فارقا‬ ‫بني ان ت�ؤدي ال�صالة‬ ‫وبني‬ ‫�‬ ‫إقامتها‪،‬‬ ‫ف‬ ‫�‬ ‫إنك‬ ‫�إذا‬ ‫بحثت عن ال�صالة‬ ‫يف‬ ‫القر‬ ‫�‬ ‫آن‬ ‫وال�سنة‬ ‫�ستجد‬ ‫�أن احلديث يكون‬ ‫عن‬ ‫�‬ ‫إقامتها‪،‬‬ ‫حيث‬ ‫جتتهد يف‬ ‫الو�ضوء و�إتيان‬ ‫�سننه‬ ‫ثم‬ ‫تقبل‬ ‫على �صالتك‬ ‫بقلبك قبل‬ ‫ج�سدك‪،‬‬ ‫وتت‬ ‫�‬ ‫أكد‬ ‫�أن��ك تقف بني‬ ‫يدي امللك‬ ‫اجلبار‬ ‫وهو‬ ‫�‬ ‫أي�ضا‬ ‫الرحمن الرحيم‪،‬‬ ‫ات��رك‬ ‫الدنيا‬ ‫وان��ت‬ ‫تكرب تكبرية الإح���رام‬ ‫وابد�أ‬ ‫رحلة‬ ‫ال�صالة‬ ‫�سائال اهلل اخل�شوع فيها‪..‬‬ ‫وقتها‬ ‫�ستكون‬ ‫ال�صالة (ب�إذن اهلل) تنهاك عن‬ ‫ا‬ ‫لفح�شاء‬ ‫واملنكر‪ ،‬ودافعا لك يف حياتك كلها‬ ‫لعمل‬ ‫اخل�ير‪ ..‬وندعو اهلل ان تكون �سببا يف‬ ‫غفران الذنوب‪ ،‬فقد قال ر�سول اهلل (�صلى‬

‫اب‬ ‫اهلل عليه و�سلم)‪�( :‬أَ َر�أَ ْي ُت ْم َل ْو �أَنَّ َن ْه ًرا ِب َب ِ‬ ‫ات‪ ،‬هَ لْ‬ ‫�أَ َح ِد ُك ْم َي ْغ َت ِ�س ُل ِمنْهُ ُك َّل َي ْو ٍم َخ ْم َ�س َم َّر ٍ‬ ‫َي ْب َقى م ِْن َد َرن ِ​ِه َ�ش ْي ٌء؟ َقا ُلوا‪ :‬لاَ َي ْب َقى م ِْن َد َرن ِ​ِه‬ ‫َ�ش ْي ٌء‪َ ،‬ق� َ‬ ‫ال�ص َل َو ِ‬ ‫ات الخْ َ ْم ِ�س‪،‬‬ ‫�ال‪َ :‬ف َذل َِك َم َث ُل َّ‬ ‫ُ‬ ‫يمَ ْ ُحو اللهَّ ِبهِنَّ الخْ َ َطا َيا) متفق عليه‪.‬‬ ‫ويف النهاية نرجو رحمة اهلل (�سبحانه‬

‫الشعر‪ ..‬وتعلم حكمة الحياة‬ ‫�سارة ال�سهيل‬ ‫ال�شعر بحياتنا كن�سيم ال��ه��واء ال بد و�أن ن�ستن�شق عبريه‬ ‫لإمدادنا بالطاقة الوجدانية والروحية والعقلية‪ ،‬وكما تتنوع‬ ‫مقا�صد ال�شعر يف التعبري عن الإن�سان يف كل �أحواله من الأفراح‬ ‫والأت���راح والأح�ل�ام‪ ،‬ف ��إن بع�ضا من ه��ذا ال�شعر يحمل خربات‬ ‫حياتية عميقة ملن يريد ان يت�أمل ويفقه فن احلياة‪ ،‬فيما يعرف‬ ‫ب�شعر احلكمة‪.‬‬ ‫ف�شعر احلكمة يعك�س خال�صة اخل�برات احلياتية العميقة‬ ‫واملت�أملة التي يعي�شها ال�شعراء يف جتاربهم وت�أملهم طبائع النا�س‬ ‫و�سلوكهم ودوافعهم النف�سية‪ ،‬وميزة هذا ال�شعر �أنه يقدم ع�صارة‬ ‫اخلربات الإن�سانية يف قالب �إبداعي قريب من عقول وقلوب جمهور‬ ‫ال�شعر‪.‬‬ ‫وكتب ل�شعر احلكمة اخللود والبقاء يف ال��ذاك��رة الواعية‬ ‫جلمهور ال�شعر عرب الأجيال بدء ًا من ق�صائد احلكمة لدى ال�شاعر‬ ‫اجلاهلي وزهري �أ�شهر �شعراء‪� ،‬أبو متام واملتنبي و�أبو العالء املعري‬ ‫يف الع�صر العبا�سي و�صوال لع�صرنا الراهن‪ ،‬وذلك ب�سبب �أهميته يف‬ ‫حياتنا‪ ،‬ف�شعر احلكمة يعيننا على فهم احلياة من تقلب االحوال‬ ‫من ال�سعادة لل�شقاء او العك�س ومن ال�صحة للمر�ض‪ ،‬من الغني‬ ‫للفقر‪ ،‬من ال�صداقة والإخاء اىل العداء وغريها‪.‬‬ ‫كما تقدم لنا ق�صائد احلكمة معاين القيم الأخالقية من �صدق‬ ‫وكرم و�شجاعة وعفو عند املقدرة‪ ،‬وتف�سر دوافع ال�سلوك االن�ساين‬ ‫وتك�شف عورات �سلوك اللئام القائم على الكذب والنفاق واملذلة‬ ‫واخليانة‪.‬‬ ‫وقد تف�سر لنا ق�صائد احلكمة �سلوك الب�شر ودوافعهم‪ ،‬وجتيب‬ ‫على �أ�سئلة عميقة منها‪ :‬ملاذا يخنع القوي عن م�ساندة ال�ضعيف؟‬ ‫وملاذا مياطل الغني الإن�سان يف �إعطاء احلق للفقري؟ وملاذا يقبل‬ ‫النا�س عليك و�أن���ت يف �سطوة م��رك��زك وغ��ن��اك بينما يديرون‬ ‫ظهورهم لك عندما تتقلب االيام؟!‬ ‫يعلمنا �شعر احلكمة حقيقة معرفة �أنف�سنا‪ ،‬فلن تعرف معنى‬ ‫تقدي�سك للوفاء اال وقت ال�شدة عندما يخون اال�صدقاء‪ ،‬ولن‬ ‫تعرف معنى نف�سك اال عندما ت�صنع قيمتك االن�سانية بنف�سك‪،‬‬ ‫وعندما تتعلم من احلياة ولي�س من الكتاب‪.‬‬ ‫و�إليكم ق�صيدة كتبتها تنتمي ل�شعر احلكمة‪.‬‬ ‫من مل يعلمه الزمان‬ ‫حميد خ�صالها‬ ‫فلن‬ ‫واهجر بها‬ ‫يعلمه الكتاب‬ ‫كل الرتف‬ ‫و�أنا تعلمت الوفاء‬ ‫واعذر �أخاك‬ ‫بقدر ما غدر ال�صحاب‬ ‫�إذا �أ�ساء‬ ‫وعرفت‬ ‫فرمبا‬ ‫�أن النا�س يف الدنيا‬ ‫ي�أتي غدا منه اجلميل‬ ‫ماليني ال�صنوف‬ ‫ولت�صنع املعروف‬ ‫اجلميع‬ ‫واحلكم ما �شمل‬ ‫ال تبغي به �أجرا‬ ‫عليهم‬ ‫و�إمنا حكمي‬ ‫ولكن تبتغيه‬ ‫بالألوف‬ ‫لدى اجلليل‬ ‫يزورك‬ ‫هذا‬ ‫و�إذا قدرت‬ ‫غناك‬ ‫يف‬ ‫فكن كرميا‬ ‫يبتغي‬ ‫واعف عمن قد �أ�ساء‬ ‫دوما ر�ضاك‬ ‫واحذر رياء النا�س‬ ‫الزمان‬ ‫لك‬ ‫ا�ستدار‬ ‫ف�إذا‬ ‫لو �أثنوا عليك‬ ‫تراه‬ ‫ف�آفة النا�س الرياء‬ ‫ينكر كل ما �صنعت يداك‬ ‫و�أعن عزيزا‬ ‫وترى غنيا‬ ‫زلت الدنيا به‬ ‫يف غناه‬ ‫بعد الرثاء‬ ‫مياطل امل�سكني حقه‬ ‫النا�س تهجره‬ ‫وترى فقريا‬ ‫فكن �أنت الذي يبقي‬ ‫لي�س ميلك‬ ‫على عهد الوفاء‬ ‫غري رزق اليوم‬ ‫و�إذا ُخ ِذلت من ال�صحاب‬ ‫لو ي�أتيه‬ ‫فال تبع كل ال�صحاب‬ ‫�ضيف جائع‬ ‫واعلم ب�أن النا�س‬ ‫يعطيه رزقه‬ ‫فيهم فرع �أ�صل طيب‬ ‫ولرمبا جتد ال�شهامة‬ ‫لكنَّ �أغلبهم ذئاب‬ ‫يف ال�ضعيف‬ ‫يخفون ذئبا جائعا‬ ‫وتارة‬ ‫حتت الثياب‬ ‫جتد اخلنوع لدى القوي‬ ‫و�إذا نزعت‬ ‫ف�إذا �س�ألت‬ ‫قناعهم‬ ‫فال ت�سل‬ ‫�أب�صرت منهم �ألف ناب‬ ‫�إال كرميا‬ ‫فاهن أ� بح�سن �سريرة‬ ‫ذا �شرف‬ ‫واغنم من الدنيا‬ ‫واحذر َك َل ْي ٍث و�سط غاب‬

‫معمر حبار‬

‫اإلسراء‬

‫� كلما �أتيحت الفر�صة للكتابة عن منا�سبة دينية‬ ‫أو وطنية �أو دولية‪� ،‬إال واغتنمها �صاحب الأ�سطر‪،‬‬ ‫مبا ي�سمح به الظرف والذاكرة‪ ،‬حماوال �أن ي�ضيف‬ ‫اجلديد‪ ،‬و�أال يكرر ما ذك��ره يف ال�سنوات املا�ضية‪،‬‬ ‫حني تطرق لنف�س املنا�سبة‪ .‬وهذا ما �سيقوم به الآن‪،‬‬ ‫وهو يتطرق حلادثة الإ�سراء واملعراج‪.‬‬ ‫قري�ش كانت يف غاية املكر واحلمق‪ ،‬حني كانت‬ ‫و�سببا يف طرد �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫�سالت�ضييق عليه وعلى �أهله و�أ�صحابه‪ ،‬فما كان من‬ ‫م ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �إال �أن غادر‬ ‫كرها وطنه الذي ولد فيه ّ‬ ‫و�شب فيه‪ ،‬وتلقى فيه‬ ‫الر�سالة �إىل الطائف‪ ،‬التي كان يعتقد �أنه �ست�أويه‬ ‫وحتميه‪.‬‬ ‫ث��م‬ ‫ا‬ ‫نتقل‬ ‫�‬ ‫إىل ال��ط��ائ��ف فا�ستقبلته ب�أب�شع‬ ‫بال‪،‬‬ ‫ا�ستق فكان احلجارة التي �أ�سالت دماء قدميه‬

‫د‪ .‬ثابت املومني ‪ -‬جيولوجي‬

‫وتعاىل) ب�أن يعيننا على �أن نكون ممن قلبه‬ ‫معلق بامل�ساجد حيث ه����ؤالء ال��ق��وم الذين‬ ‫تهفو قلوبهم لل�صالة‪ ،‬وتنتظر ال�صالة لرتتاح‬ ‫نفو�سهم من تعب الدنيا وكدها‪ ،‬وندعوه �أن‬ ‫نفوز بالب�شرى التي ب�شرهم بها ر�سول اهلل‬ ‫(�صلى اهلل عليه و�سلم) ب�أن نكون ممن يظلهم‬

‫اهلل (عز وجل) يف ظله يوم القيامة يوم ال‬ ‫ظل �إال ظله‪.‬‬ ‫ونختم‬ ‫بالدعاء‬ ‫اجلميل‪« :‬رب اجعلني‬ ‫مقيم ال�صالة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء‪،‬‬ ‫ربنا اغفر يل ولوالدي وللم�ؤمنني يوم يقوم‬ ‫احل�ساب» (�سورة �إبراهيم)‪.‬‬

‫واملعراج‪ ..‬ماذا خسرت قريش والطائف؟‬

‫ال�‬ ‫شريفتني‪ ،‬عالمة ا�ستقبال خري الب�شر‪ ،‬من جريان‬ ‫مل يقدّ روا حق اجلار‪.‬‬ ‫ف�ضلوكانت النتيجة �أن حرمت قري�ش والطائف‬ ‫قهر قالإ�سراء واملعراج‪ .‬ف�سيظل التاريخ يكتب �أن‬ ‫واملع ري�ش وظلم الطائف‪ ،‬كان �سببا يف الإ�سراء‬ ‫عليهراج‪ ،‬للتخفيف عن �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل‬ ‫بف�ضلو�سلم‪ .‬ولن يكتب �أبدا �أن الإ�سراء واملعراج كان‬ ‫ر�سول احت�ضان قري�ش وحماية الطائف ل�س ّيدنا‬ ‫�إياه و�اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ .‬وهذا ف�ضل حرموا‬ ‫الأبد‪.‬إىل الأبد‪ ،‬وتلك لعنة �أحلقت بهما جميعا و�إىل‬ ‫اهللوهذا �ش�أن كل من يحارب �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى‬ ‫وحدهعليه و�سلم‪ ،‬ف�إنه يحرم ف�ضله وذك��ره‪ ،‬وهذا‬ ‫ب�صري‪ .‬كفيل لأن يكون عقابا ملن �ألقى ال�سمع وهو‬ ‫�صلىقري�ش هي �أقرب النا�س �إىل �س ّيدنا ر�سول اهلل‬ ‫يف الإ�اهلل عليه و�سلم‪ ،‬والطائف جار له‪ ،‬وحني بالغوا‬ ‫ساءة �إليه‪ ،‬ومل يعرفوا قدره ومكانته وهو بني‬

‫�أيديهم‪ ،‬حرموا ف�ضله ومنعوا من �أن يذكروا بجانبه‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وظل التاريخ ميقتهم ويقول لهم عرب الأجيال‪ ..‬تبا‬ ‫من‬ ‫لكم قوم‪ ،‬مل حت�سنوا الرفق بابنكم وجاركم‪ ،‬فلن‬ ‫نح�سن �إليكم ونحن �أبعد النا�س عنكم‪ .‬وهذا عقاب‬ ‫ال تطيقه الرا�سيات‪.‬‬ ‫الإ���س��راء وامل��ع��راج بقدر ما ك��ان دعما ل�س ّيدنا‬ ‫ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ ،‬كان مقتا وعذابا‬ ‫لكل من حاربه و�أذاه‪ ،‬لأنه حرم ف�ضله‪ .‬والأمم التي‬ ‫ال تذكر يف التاريخ �إال بكونها حاربت �س ّيدنا ر�سول‬ ‫اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ ،‬تلك �أم��ة خا�سرة ولو‬ ‫ملكت أ‬ ‫الر�ض وال�سماء‪.‬‬ ‫وم�‬ ‫�ن‬ ‫�‬ ‫أراد‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫ت��ذك��ره ال�سماء‪ ،‬وي��خ� ّل��ده �أه��ل‬ ‫الأر����ض‪ ،‬ويحن ل��ذك��ره الأج��ي��ال‪ ،‬م��ا عليه �إال �أن‬ ‫يدافع عن �س ّيدنا ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه مبا ميلك‬ ‫وي�ستطيع‪ ،‬ف�إن ذلك دفع له للأمام وللخلود يف تاريخ‬ ‫الأمم‪.‬‬

‫النفط يف األردن‪ ...‬بني الواقع والخيال‬

‫كرثت يف الآونة االخرية ت�سا�ؤالت‬ ‫الأردنيني حول مدى جدية احلكومة‬ ‫و�صدقيتها للك�شف ع��ن احتمالية‬ ‫و�إمكانية وج��ود نفط يف الأردن من‬ ‫ع��دم��ه ال �سيما ب��ع��د �إع�ل�ان الكيان‬ ‫ال�صهيوين ع��ن اكت�شاف حقل نفطي‬ ‫كبري قرب البحر امليت ووادي عربة‬ ‫ناهيك عن وجود النفط يف كل الدول‬ ‫العربية املحيطة بنا‪ ،‬ونفي وجوده يف‬ ‫الأردن رغم القرب اجلغرايف والت�شابه‬ ‫الرتكيبي وال�صخري تقريبا‪.‬‬ ‫ت�سا�ؤالت الأردنيني تبدو م�شروعة‬ ‫حتى و�صل الأمر لديهم بالت�شكيك من‬ ‫�أن ق��رار ًا �سيا�سي ًا وراء ع��دم الك�شف‬ ‫عن النفط يف الأردن و�إنكار حكومتنا‬ ‫لوجود النفط �أ�صال!‪.‬‬ ‫ال�����ش��ارع الأردين و���ص��ل اىل حد‬ ‫التندر قائلني ب ��أن ح�سابات الدولة‬ ‫الأردن���ي���ة وحكومتها ه��ي ح�سابات‬ ‫���س��دي��دة ت��ق��ول ب����أن اكت�شاف النفط‬ ‫يف الأردن يعني ح��رم��ان احلكومة‬ ‫من امل�صدر الرئي�سي للمال من خالل‬ ‫عمليات جباية من جيوب املواطنني‬ ‫لطاملا تعودت عليها احلكومات الأردنية‬ ‫منذ اال�ستقالل وحتى اليوم‪ ،‬ل�سد �أي‬ ‫عجز يف املوازنة حتى بات هذا اال�سلوب‬ ‫نظريات يف االقت�صاد تتبعها بع�ض دول‬ ‫اخلليج‪ ،‬وبالتايل فان حرمان اخلزينة‬ ‫من هذا النبع وامل�صدر احليوي لرفد‬ ‫لو‬ ‫جود‬ ‫ال‬ ‫نفط‬ ‫فيه‬ ‫ب‬ ‫كرثة‬ ‫اخلزينة �سيكون خ�سارة ال تقدر بثمن‬ ‫�أ�سوة بدول‬ ‫ا‬ ‫خلليج‬ ‫الع‬ ‫ربي‬ ‫ولكن‬ ‫مع �شعب تعود �أال يقول ال ا�ستجابة‬ ‫التاريخ التكتوين‬ ‫ملنط‬ ‫قتنا‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ؤكد‬ ‫مل�صلحة الوطن ولو نهبت خزائنه من‬ ‫بان خزانات او حماب�س‬ ‫ال‬ ‫نفط‬ ‫قبل املتنفذين والفا�سدين ومن ي�شد‬ ‫(ترابز) كانت تتعر�ض للتهتك‬ ‫على �أيديهم‪.‬‬ ‫الط‬ ‫بيعي نتيجة حركة اللوح العربي‬ ‫ورغ�‬ ‫�‬ ‫��ل‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫��ا‬ ‫���مإالك � ي��ق��ال يف ال�����ش��ارع ومنه الأردن على ط��ول �صدع البحر‬ ‫الأردين‬ ‫�‬ ‫أن‬ ‫جيولوجيا وتكت ال���واق����ع احل ��ايل امل��ي��ت وادي ع��رب��ة؛ الأم���ر ال���ذي مل‬ ‫ونيا‬ ‫ال�ت�ؤكد وال تنفي ي�سمح با�ستمرارية جتمع النفط ال‬ ‫وجود النفط‪ .‬ف‬ ‫عمليا‬ ‫ف‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫أردن‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫بل‬ ‫ؤهل‬ ‫فقد‬ ‫�‬ ‫أدت هذه احلركة التكتونية‬

‫اىل ت�سريب النفط من هذه امل�صائد‬ ‫النفطية املفرت�ضة‪ ،‬ناهيك عن �آراء‬ ‫�أخ���رى ت��ق��ول ب����أن النفط يف الأردن‬ ‫مل يكتمل ن�ش�أته حيث انه ال زال يف‬ ‫مراحل ما قبل تكون امل��ادة النفطية‬ ‫الأم وال��ت��ي رمب��ا تعرف ال��ي��وم با�سم‬ ‫ال�صخر الزيتي واهلل �أعلم!‪.‬‬ ‫م��ا ي��دع��م ه���ذه ال��ف��ر���ض��ي��ة تلك‬ ‫ال�����ش��واه��د م��ن الآث����ار النفطية على‬

‫ط��ول �شواطئ و�صخور ���ش��رق البحر‬ ‫امليت‪ ،‬ا�ضافة لتلك الكميات من الرمل‬ ‫ال��ب�ترويل (ت��ار �ساند) وال���ذي ي�ؤكد‬ ‫ّ‬ ‫ت�سرب النفط من م�صائده التي يتجمع‬ ‫فيها‬ ‫اىل‬ ‫ال�‬ ‫سطح عرب ال��زم��ن‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن ق�ص�ص تاريخ العالقات التجارية‬ ‫بني الأنباط والفراعنة؛ حيث توكد‬ ‫ال�شواهد التاريخية ب�أن الأنباط كانوا‬ ‫يجمعون القار اي اال�سفلت من على‬ ‫�سطح مياه البحر امليت ومقاي�ضتها مع‬ ‫الفراعنة بالقطن امل�صري؛ االمر الذي‬ ‫ي�ؤكد بان امل�صائد النفطية يف منطقة‬ ‫�صدع البحر امليت وادي عربة كانت‬ ‫تت�سرب اىل ال�سطح عرب التاريخ‪.‬‬ ‫و�أي��� ًا ك��ان��ت ال�شواهد وال���دالالت‬ ‫ف�إن وجود النفط يف فل�سطني املحتلة‬ ‫ويف مناطق �ساحل و�شواطئ املتو�سط‬ ‫و�صحراء النقب ووادي عربة وقرب‬ ‫البحر امليت يجعل دائ��رة النفي لدى‬ ‫الدولة الأردن��ي��ة �أق��ل ق��وة‪ ،‬ويف حمل‬ ‫�شك؛ كون النفي بات ال�صفة الدائمة‬ ‫حلكوماتنا الأردنية املتعاقبة‪.‬‬ ‫م���ن ه��ن��ا و�أم������ام ه����ذه احل��ق��ائ��ق‬ ‫وم��ع قلة عمليات امل�سح اجليولوجي‬ ‫واجل��ي��وف��ي��زي��ائ��ي وال���درا����س���ات حتت‬ ‫ال�سطحية ل�ل�أرا���ض��ي الأردن��ي��ة ف ��إن‬ ‫ال��ق��ول ع��ن امكانية وج��ود النفط يف‬ ‫الأردن تبقى قائمة يف مقابل ترديد‬ ‫نفي وج��ود النفط يف الأردن‪ ،‬والتي‬ ‫ق��د ي��ك��ون ل��ه��ا م��وق��ع ع��ل��ى اخل��ارط��ة‬ ‫االع�لام��ي��ة وال����ر�أي ال��ع��ام الأردين‪،‬‬ ‫�شريطة �أال تتخذ حكوماتنا الأردنية‬ ‫م��ن ذل��ك و�سيلة للكذب على ال�شعب‬ ‫واال�ستخفاف بعقول الب�شر‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫رسالة نتنياهو ملستوطنيه من غزة!‬ ‫يحيى اليعقوبي‬ ‫حال ال�شريط احل��دودي لقطاع غزة مع‬ ‫الداخل الفل�سطيني املحتل عام ‪ 48‬بعد حرب‬ ‫‪2014‬م مل يعد كما ك��ان قبل تلك املعركة‪،‬‬ ‫فاملقاومة فر�ضت معادلة جديدة يف ال�صراع‬ ‫مع االحتالل‪.‬‬ ‫فلم تعد هناك منطقة عازلة كان يفر�ضها‬ ‫االحتالل على طول ال�شريط احلدودي والتي‬ ‫ت�صل �إىل عمق ‪ 300‬مرت‪ ،‬واجربته بالعودة‬ ‫�إىل ال�سياج الفا�صل دون منطقة عازلة‪ ،‬بل‬ ‫وقامت املقاومة ب�إن�شاء طريق لها ومع�سكرات‬ ‫تدريبية مقابلة للمع�سكرات الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫وه��و يعد م��ن اجن����ازات امل��ق��اوم��ة خالل‬ ‫املعركة‪ ،‬مما مكنها من ر�صد كافة التحركات‬ ‫الإ�سرائيلية والعمل بحرية ف��وق الأر���ض‬ ‫وحتى حتتها‪.‬‬ ‫ه��واج����‬ ‫�س‬ ‫اخل‬ ‫�‬ ‫��وف‬ ‫وال��ق��ل��ق ت�سيطر على‬ ‫م�ستوطني‬ ‫غ‬ ‫�‬ ‫ل�اف‬ ‫غ‬ ‫�‬ ‫��زة خ�شية م��ن �أن��ف��اق‬ ‫امل��ق��اوم��ة‬ ‫منذ‬ ‫احل‬ ‫�‬ ‫��رب الأخ�ي�رة ال��ت��ي انتهت‬ ‫آب‪/‬‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫يف ‪ � 26‬غ�سط�س ‪2014‬م‪ ،‬لذلك ر�صدت‬ ‫مبالغ كبرية بدعم �أمريكي ملواجهة االنفاق‬ ‫احلدودية‪ ،‬ف�ضال عن مطالبة قيادات اجلي�ش‬ ‫ل���وزارة ماليتهم تخ�صي�ص ‪ 2.5‬مليار �شيكل‬ ‫ملواجهة الأنفاق‪.‬‬ ‫نتنياهو يحاول معاجلة خوف امل�ستوطنني‬ ‫م��ن الأن���ف���اق بت�ضخيم �أع���م���ال احل��ف��ارات‬ ‫الإ�سرائيلية يف العمق الإ���س��رائ��ي��ل��ي قرب‬ ‫ال�سياج الفا�صل م��ع غ��زة‪ ،‬خا�صة م��ا حدث‬ ‫�شرق رفح ومدينة غزة و�شمال بيت حانون‪،‬‬ ‫واجتماع الكابينت واظهار التحدي للمقاومة‪،‬‬ ‫وهو ما حدث �أي�ضا يف النفق املكت�شف �شرق رفح‬ ‫والذي زاره نتنياهو �شخ�صيا‪.‬‬ ‫ل��ك��ن احل��ق��ي��ق��ة ال��ف��ع��ل�‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫�ة‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫�ك‬ ‫�‬ ‫��‬ ‫�‬ ‫�س ذل���ك‪،‬‬ ‫فاالحتالل يبدو ومع‬ ‫اقرتاب‬ ‫العام‬ ‫الثاين على‬ ‫مرور معركة‬ ‫الع�صف‬ ‫امل‬ ‫�‬ ‫أكول‬ ‫�‬ ‫أنه ف�شل ب�شكل‬ ‫كبري يف‬ ‫مواجهة‬ ‫�‬ ‫أنفاق‬ ‫املقاومة الفل�سطينية‪،‬‬

‫لأنه مل يحقق �شيئا فعليا‪ ،‬ومل يكت�شف �إال نفقا‬ ‫واحدا ادعى �أنه يعود للمقاومة الفل�سطينية‬ ‫التي حتى الآن مل تك�شف �أن النفق لها �أم ال‪.‬‬ ‫« كالذي �أم�سك بق�شة « ظهر هذا الأمر‬ ‫يف ق�ضية اكت�شاف النفق �شرق رفح والذي مل‬ ‫يف�صح االحتالل عن طوله وعمقه وارتفاعه‬ ‫من الداخل‪ ،‬وف�سره نتنياهو بزيارته ال�سرية‬ ‫للنفق ن��ف�����س��ه‪ ،‬وم����دى الت�ضخيم الإع��ل�ام‬ ‫الإ�سرائيلي له‪ ،‬وبعدها كانت عملية التوغل‬ ‫امل���ح���دودة‪ ،‬وحم��اول��ة ط��م��أن��ة امل�ستوطنني‬ ‫وتهويل �أع��م��ال جي�ش االح��ت�لال ال�صغرية‬ ‫ن�سبيا‪.‬‬ ‫ف���وزي���ر ال��ط��اق��ة الإ���س��رائ��ي��ل��ي ي��وف��ال‬ ‫�شتاينت�س قال يف وقت �سابق‪« :‬لي�س بال�ضرورة‬ ‫�أن نعرف ك��ل نفق �أو فتحة ن��ف��ق»‪ ،‬ت�صريح‬ ‫وزير الطاقة ي�ؤكد ب�أن االحتالل مل ي�ستطع‬ ‫مواجهة الأنفاق ومل يجد �أي طريقة لذلك‪،‬‬ ‫و�أن���ه يعاجلها بطريقة ع�شوائية ولي�ست‬ ‫�شاملة‪ ،‬وكل ما يحدث ت�ضخيم �إعالمي‪.‬‬ ‫�دف‬ ‫على �أي���ة ح���ال‪� ،‬إن االح��ت�لال ه� من‬ ‫التوغل م��ن ع��دة حم���اور داخ���ل ق��ط��اع غزة‬ ‫بعمق ‪ 200 -150‬مرت �إىل حماولة ج�س نب�ض‬ ‫املقاومة من ذلك‪ ،‬ور�سم �سيا�سات على اثر ما‬ ‫يرتتب على هذا اجل�س‪ ،‬والأمر الآخر �إر�سال‬ ‫ر�سالة مطمئنة للم�ستوطنني وذلك من داخل‬ ‫حدود غزة �أنه يبذل جهودا ملواجهة االنفاق‬ ‫الفل�سطينية من خ�لال الآل��ي��ات الهند�سية‪،‬‬ ‫والأم��ر الثالث حماولة عودة االم��ور ملا كانت‬ ‫عليه قبل حرب ‪2014‬م‪.‬‬ ‫فما كان رد املقاومة على ذل��ك؟ املقاومة‬ ‫قر�أت الر�سالة وقطعت الطريق �أمام االحتالل‪،‬‬ ‫وب��ل و�أظ��ه��رت ق��وة �أك�بر مم��ا ك��ان يتوقع �أو‬ ‫يتخيل‪ ،‬و�سبقت حتذيرات الق�سام امليدانية‬ ‫من خالل ق�صف تلك الآليات بقذائف الهاون‬ ‫حتذيراته بالبيان الر�سمي �صدر عنه‪.‬‬ ‫و�إن دل حتذير الق�سام‪ ،‬فيدل على ميزان‬ ‫القوة والرعب يف امليدان وع��دم اخل�شية من‬

‫اجلي�ش الإ�سرائيلي‪ ،‬وه��ذا االحتكاك �أي�ضا‬ ‫يف�سر �سبب تدمري الق�سام جلرافة ا�سرائيلية‬ ‫�شرق حي الزيتون �شرق مدينة غزة قبل �شهر‬ ‫الذي امتنع االحتالل عن ك�شفه‪.‬‬ ‫ال�شريط احل��دودي لقطاع غزة هو خط‬ ‫�ساخن و�شريط من نار‪ ،‬ال ي�ستطيع االحتالل‬ ‫بعد «معركة الع�صف امل�أكول» �أن يتجاوزه و�إال‬

‫الشورى مبدأ وعبادة‬ ‫ماهر �إبراهيم جعوان‬ ‫ال�شورى امللزمة ك�شرع وعبادة ومبد�أ وقانون وعرف‬ ‫من �أهم عنا�صر �صمود البنية التنظيمية لالتفاق على‬ ‫العمل الدعوي‪ ،‬وحل�سم اخلالف الدعوي حتى تكون‬ ‫البنية التنظيمية ع�صية على الذوبان �أو االنحراف �أو‬ ‫اخلديعة �أو اخلط�أ �أو االنك�سار �أو التقزمي �أو التهمي�ش‬ ‫�أو الرتاجع‪.‬‬ ‫وترجع اجلدية يف تطبيق ال�شورى امللزمة �إىل‬ ‫مدى ارتفاع درجة التجان�س بني الأفراد ‪-‬كل الأفراد‬ ‫قيادة وجنودا‪ -‬يف منظومة القيم واملفاهيم والتعاون‬ ‫الإيجابي لتفادي عوامل انهيار البنية التنظيمية‪.‬‬ ‫فالأ�صل �أن ال�شورى ال ت�أتي �إال بخري يف كل �أحوالها‪،‬‬ ‫علم ذل��ك من علم وجهله من جهل‪ ،‬فتبعد الإن�سان‬ ‫ال�سوي �أو امل�ؤ�س�سة القوية بعيدا عن الفردية �أو‬ ‫الت�سلط �أو اال�ستبداد يف الر�أي والقرار فيزداد ال�سوي‬ ‫ا�ستواء‪ ،‬ويقوم املعوج وتنعم امل�ؤ�س�سة باال�ستقرار‬ ‫والتقدم والنماء‪ ،‬وتنجز الأع��م��ال وحتقق الغايات‬ ‫وتو�ضع املفاهيم والأ�س�س يف مو�ضعها الطبيعي وتو�ضح‬ ‫اال�سرتاتيجيات‪.‬‬ ‫وتعمل ال�شورى على ن�شر الأل��ف��ة ب�ين الأف���راد‪،‬‬ ‫فهي و�سيلة للك�شف عن �أ�صحاب ال��ر�أي ال�سديد‪ ،‬و َم ْن‬ ‫ب�إمكانهم و�ضع خطط ي�ؤخذ بها يف املواقف ال�صعبة‬ ‫الطارئة؛ مما يفتح الباب لال�ستفادة من كل العنا�صر‬ ‫املتميزة‪.‬‬ ‫وحينما تكون ال�شورى �أمر ًا �إلهي ًا و�سلوك ًا نبو ًّيا‪ ،‬ف�إن‬ ‫الفرد وامل�ؤ�س�سة واملجتمع الذي يتم�سك بها‪ ،‬وي�سري‬ ‫على دربها‪� ،‬سيحوز الأمن والأمان والتوفيق وال�سداد‬ ‫والر�شاد والنجاح‪ .‬ولذلك خاطب اهلل تعاىل ر�سوله‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم معلما وموجها و�آم��را بتفعيل‬ ‫عبادة (و�أمرهم �شورى بينهم) برغم �أنه نبي مر�سل‬ ‫عنده من اهلل بينة وبرهان (وما ينطق عن الهوى �إن‬ ‫هو �إال وحي يوحى)‪.‬‬ ‫وم��ع ال�شورى �سواء ب�سواء ي�أتي �أهمية النظام‬ ‫والرتتيب والإع���داد واالجتهاد والأخ��ذ بالأ�سباب‪،‬‬ ‫وتقرير امل�شرتك وما يرتتب عليه عمل وح�صر نقاط‬ ‫اخلالف‪ ،‬وا�ستكمال البنيان ب�آليات وا�ضحة و�صحيحة‬ ‫و�شفافة تعطي الثقة والأم��ل وتتخطى الإ�شكاليات‬ ‫والعقبات وال ت�ضيع الأوقات والطاقات هباء و�سدى من‬ ‫غري طائل‪.‬‬ ‫وقد ت�أتي ال�شورى بغري امل�أمول �أو املراد �أو املتوقع‬ ‫�أو بغري ر�أي الفرد ورغبته وحما�سته‪ ،‬فلي�س لنا بد �إال‬ ‫�إم�ضاء ال�شورى والعمل على جناحها وا�ستكمال ما قد‬ ‫ينق�ص بها يف وقت املحن؛ كما حدث يف خروج النبي‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم من املدينة ملالقاة العدو على غري‬ ‫رغبته وكبار ال�صحابة يوم �أحد‪ ،‬ولكنه نزل على ر�أي‬ ‫ال�شورى وحما�سة ال�شباب وهو يعلم حجم الت�ضحيات‬ ‫وم�آل الأمور وم�ؤيد بر�ؤية نبوية تف�سر حجم اجلراح‪،‬‬ ‫وراجع ال�صحب الكرام موقفهم وقالوا‪« :‬يا ر�سول اهلل‪،‬‬ ‫ا�ستكرهناك‪ ،‬ومل يكن لنا ذلك‪ ،‬ف�إن �شئت فاقعد‪ ،‬فقال‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم (ما ينبغي لنبي �إذا لب�س المته �أن‬ ‫ي�ضعها حتى يقاتل) �إقرارا ملبد�أ وقانون و�سنة وعبادة‬ ‫يتقرب بها هلل تعاىل‪.‬‬ ‫قال ابن ه�شام يف «�سرية النبي»‪« :‬ي��وم �أح��د يوم‬ ‫ب�لاء وم�صيبة ومتحي�ص‪ ،‬واخ��ت�بر اهلل ب��ه امل�ؤمنني‬ ‫وحم�ص به املنافقني‪ ،‬ممن كان يظهر الإميان بل�سانه‪،‬‬ ‫وهو م�ستخف بالكفر يف قلبه‪ ،‬ويو ًما �أكرم اهلل فيه من‬ ‫�أراد كرامته بال�شهادة من �أهل واليته»‪ .‬فرغم امل�صاب‬ ‫واحلزن واجلراح والأمل والندم واخللل من رماة اجلبل‬ ‫وان�سالخ ابن �سلول‪� ،‬أكد اهلل تعاىل على ر�سوله �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم بعدم اخللل يف مبد�أ ال�شورى بل الت�أكيد‬ ‫عليه والتعلم منه وعدم �إهماله �أو ت�أخريه عن وقت‬ ‫الل ِلنْتَ َل ُه ْم َو َل ْو‬ ‫احلاجة والعزم‪َ ( ،‬ف ِب َما َر ْح َم ٍة مِنَ هَّ ِ‬ ‫ُكنْتَ َف ًّظا َغ ِل َ‬ ‫اع ُف َع ْن ُه ْم‬ ‫يظ ا ْل َقل ِْب ال ْن َف ُّ�ضوا ِم ْن َح ْو ِل َك َف ْ‬ ‫َا�س َت ْغ ِف ْر َل ُه ْم َو�شَ ا ِو ْرهُ ْم فيِ الأَ ْم ِر ف َِ�إذَا َع َز ْمتَ َف َت َوكَّلْ َع َلى‬ ‫و ْ‬ ‫الل �إِنَّ هَّ َ‬ ‫الل ُي ِح ُّب المْ ُ َت َو ِّك ِلنيَ)‪.‬‬ ‫هَّ ِ‬

‫ف�إن النار �سي�أتيه بقذائف الهاون و�صواريخ‬ ‫وم�ضادة ال��دروع جت��اه �أي �آلية تتجاوز هذا‬ ‫اخل��ط ال���ذي ي��ب��دو �أن���ه �أ���ص��ب��ح حم��رم��ا على‬ ‫االحتالل ب�شكل مطلق بعد احل��رب‪ ،‬وه��و ما‬ ‫�أكدته املقاومة يف بياناتها‪.‬‬ ‫الأنفاق هي خيار ا�سرتاتيجي للمقاومة‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬و�ضعت جميع االحتماالت يف‬

‫منع طرق اكت�شافها‪ ،‬وال �شك �أن الطريقة التي‬ ‫ي�ستخدمها االحتالل هي �أ�سهل طرق التفكري‬ ‫يف مواجهة االنفاق و�أف�شلها �أي�ضا‪ ،‬فما بني‬ ‫بقوة ال�سواعد يف �أعماق الأر���ض ال تواجهه‬ ‫حفريات فوق الأر���ض‪ ،‬فمو�ضوع هذه الأنفاق‬ ‫يختلف متاما عن الأنفاق التي كانت موجودة‬ ‫بني غزة وم�صر‪.‬‬

‫يا صغريي‪ ...‬نحن املوتى!!‬

‫منال من�صور‬ ‫بكل ب�راءة الطفولة مرت ً‬ ‫�سمة على وجهه املخ�ضب‬ ‫بالدم‬ ‫اء‪� ..‬صرخ طفل حلب باكي ًا‪� ..‬شاكي ًا‪..‬غا�ضب ًا‪..‬‬ ‫���ص�‬ ‫�رخ‬ ‫يف‬ ‫وج‬ ‫�‬ ‫�ه‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫�ع‬ ‫�‬ ‫�امل �أج��م��ع‪ ..‬يف وج��ه االن�سانية‪..‬‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫ضمائ‬ ‫رنا‪..‬‬ ‫ويف خواطرنا‪« ...‬راح رَ‬ ‫خب اهلل‪ ..‬بكل‬ ‫�ش‬ ‫ي»‪..‬‬ ‫ثم‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫�أم��ن و�س �سلم روح��ه الطاهرة اىل بارئها لرتقد يف‬ ‫حيثما الم‪ ..‬يف حوا�صل طري خ�ضر تتنقل يف اجلنان‬ ‫احلبي �شاءت‪ ..‬الأمن الذي طاملا حلم به �أطفال �سوريا‬ ‫ما زالتبة‪ ..‬و�أطفال حلب خا�صة‪ ..‬حلب ال�شهباء التي‬ ‫النظام حترق‪ ..‬وتدك بال�صواريخ واملدفعية على �أيدي‬ ‫املجرم‪ ..‬ورو�سيا املتخبطة‪...‬‬ ‫ل�ست ميت ًا يا �صغريي؛ فنحن املوتى‪ ،‬لقد مات فينا‬ ‫ال�‬ ‫ضمري واالن�سان‪ ..‬منذ �سالت دما�ؤكم الزكية لرتوي‬ ‫ً‬ ‫�أ‬ ‫ر���ض��‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ط�شى‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫�ح‬ ‫�‬ ‫ً �ري��ة‪� ..‬سالت �أم��ام��ن��ا ومل نحرك‬ ‫ل‬ ‫ن�صر‬ ‫تكم‬ ‫�ساكن‬ ‫ا‬ ‫‪..‬‬ ‫منذ مات �أطفالكم غرقا على �شواطئ‬

‫ال‬ ‫عامل للاملتح�ضر‪ ..‬هربا من املوت‪ !...‬منذ ناديتم يف اليوم‬ ‫ا‬ ‫الول‬ ‫ال ت�س ثورة املباركة «ي��ا اهلل مالنا غ�يرك يا اهلل»‪..‬‬ ‫�صغري تن�صرون اال اهلل تعاىل‪ ..‬لقد متنا من قبلك يا‬ ‫يجتاحي‪ ..‬منذ اعتدنا �أن ن�شاهد القتل والدمار واحلرق‬ ‫حلب ال�شامل��دن ال�سورية واح��دة تلو الأخ���رى‪ ..‬و�آخرها‬ ‫الزاهر هباء الأبية‪ ،‬حلب احل�ضارة وال�صناعة والتجارة‬ ‫ودموع ًاة‪ ...‬نراقب ون�شاهد وال منلك لكم اال الدعاء‪..‬‬ ‫نذرفها عند م�شهد م�ؤمل ثم نن�سى!‬ ‫نعم يا �صغريي‪� ..‬أخرب اهلل تعاىل بكل �شيء‪ ..‬كيف‬ ‫خ‬ ‫ذلكولبنو جلدتك و�أمتك‪� ،‬أخرب اهلل تعاىل العليم بكل‬ ‫�‬ ‫شيء‪،‬‬ ‫وب�إخ كنك برباءتك تريد �أن ت�شكو هلل ما حل بك‬ ‫وتك ووالديك رحمكم اهلل جميع ًا‪..‬‬ ‫بل �أبالخرب اهلل تعاىل كيف تباد عائالت ب أ�كملها بدم بارد؛‬ ‫�أعزل الدم! لأن من يقتل االطفال ويدك بال�صواريخ �شعب ًا‬ ‫ولي�سوا حياة فيه وال روح وال دم! هم �آالت للقتل فقط؛‬ ‫ب�شرا‪.‬‬

‫عمر�أخرب اهلل تعاىل يا �صغريي عن �أطفالٍ كما �أنت يف‬ ‫الزهور‪ ..‬ماذا كنتم حتلمون‪ ،‬وكيف كنتم تنامون‬ ‫وت�‬ ‫ستيقظون على دوي ال�صواريخ وامل��داف��ع‪ ..‬فزعى‪..‬‬ ‫متوتون يف اليوم �ألف ميتة!‬ ‫�أخ�‬ ‫ادهاب�ر اهلل ت��ع��اىل ي��ا ���ص��غ�يري‪� ..‬أن���ه ال ع��ذر لأم��ة‬ ‫تعد‬ ‫م‬ ‫ليارا‬ ‫م‬ ‫�سلم‬ ‫عا‬ ‫جزة‬ ‫عن ن�صرتكم؛ حني حت َكم يف‬ ‫حا‬ ‫�ضرنا‬ ‫ال‬ ‫قوى‬ ‫الد‬ ‫ولية‬ ‫وامل‬ ‫�صالح االقليمية‪ ..‬والغطر�سة‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ريكي‬ ‫ة‪...‬‬ ‫والع‬ ‫ربدة الرو�سية؛ وكيف بات �أمرنا بيد‬ ‫ع‬ ‫دونا؛‬ ‫هو‬ ‫ي‬ ‫حدد‬ ‫وقت الهدنة وهو يخرقها متى �شاء!‬ ‫�‬ ‫أخ‬ ‫�‬ ‫ب�ر‬ ‫اهلل‬ ‫ت��ع��اىل ‪-‬وه���و العليم‪� -‬أن���ك ق��د فهمت‬ ‫بربا‬ ‫عز وءتك وروعتك �أن نار القتل لن تخمد اال ب�أمر اهلل‬ ‫جل‪ ..‬اهلل الذي يرى كل �شيء وي�سمع �شكواك‪...‬‬ ‫«وال حت�سنب اهلل غاف ً‬ ‫ال عما يعمل الظاملون �إمنا ي�ؤخرهم‬ ‫ليوم ت�شخ�ص فيه الأب�صار» (ابراهيم ‪)42‬‬ ‫�آه‬ ‫مالقيا �صغريي‪ ..‬كم جعلتنا نبدو �أمامك �صغار ًا �أيها‬ ‫الع ‪ !...‬رحمك اهلل‪.‬‬

‫لن يبكيك أحد يا طفلة حلب‬

‫يا�سر �صالح البهيجان‬ ‫َ‬ ‫ال تنتظري يا‬ ‫طفلة ٍ‬ ‫حلب من ي�سبل الدمو َع من �أجل‬ ‫�أ�ش ِ‬ ‫الئك املتناثرة‬ ‫حتت‬ ‫حطا ِم املباين‪ ،‬فلي�س ه َ‬ ‫ناك �سوى‬ ‫ال�ش‬ ‫جب‬ ‫وا‬ ‫ال�ست‬ ‫نكار‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫أن �تِ تلفظني �أنفا ِ‬ ‫�سك على هدير‬ ‫الط‬ ‫ائرا‬ ‫ا‬ ‫تِ‬ ‫ملحم‬ ‫ل‬ ‫ّ ةِ بالقنابل‪� .‬إب��ك على‬ ‫ِ‬ ‫حالك �أو دعي‬ ‫�أب‬ ‫ويك‬ ‫ِ‬ ‫يبك‬ ‫ِ‬ ‫ونك فلم َ‬ ‫يبق يف مقل العرب دم� ٌ�ع لينعوا به‬ ‫فر‬ ‫اقك‬ ‫ِ ‪� ،‬أو ينعوا به طفو ِ‬ ‫لتك التي �شاخت قبل �أوانها‬ ‫وعادت كالعرجون القدمي‬ ‫وهي‬ ‫ّ‬ ‫جترب يف‬ ‫غ�ضة طر ّية مل ّ‬ ‫احلياة �سوى الدمار‪.‬‬ ‫َ‬ ‫تلك �أمريكا‬ ‫تلهث‬ ‫كاجلرو َ‬ ‫خلف م�صاحلها ول�ستِ يا‬ ‫طفلة‬ ‫حلب‬ ‫�‬ ‫أح‬ ‫�‬ ‫�د‬ ‫تلك امل�صالح‪ ،‬هي دول��ة �صعدت على‬

‫الع‬ ‫ر�ش ب�س ّلم ُ�صنع من جثث ب�شرية فلن يجع ِ‬ ‫لوك �إال‬ ‫عتبة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ّ‬ ‫ال�س‬ ‫ل‬ ‫م الدامي‪� ،‬أو يجع ِ‬ ‫لوك ب�ضاعة لتحقيق‬ ‫م ٍ‬ ‫�‬ ‫أ‬ ‫طفا‬ ‫ك�سب وال�سا�سة اعتادوا �صنيع ذلك ب لٍ �س ِ‬ ‫واك‪� ،‬أو‬ ‫قد ت�صبحي ورقة � ٍ‬ ‫ضغط لنيل تنازلٍ �أو ن�صر ع ِ‬ ‫راك‪ ،‬لن‬ ‫تكوين طفلة تلعب بالرمل ف َ‬ ‫ذاك‬ ‫ٌ‬ ‫حمرم و�إن دعت �أل�سن‬ ‫الطغاة �إىل ال�سال ِم‪.‬‬ ‫�أقفلي املذياع وال تنتظري خرب انتهاء ا‬ ‫حلرب؛ لأنَ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫حلرب يقودها زمرة جتهل أ‬ ‫الخالق والأعراف‪ ،‬ف�أنتِ يف‬ ‫�‬ ‫أع‬ ‫ينهم‬ ‫�إرهاب ّية‪ ،‬يظنون ب�أن دم ِ‬ ‫يتك التي بني ي ِ‬ ‫سالح‬ ‫ديك � ٌ‬ ‫وب‬ ‫�راءة و ِ‬ ‫جهك �شبح وطفولتك ع� ٌ‬ ‫�داء‪ ،‬كفي عن انتظار‬ ‫املنظماتِ ا‬ ‫لدول‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫فهم‬ ‫ّ‬ ‫م�شغولون بعقد امل ؤ�متراتِ ‪ ،‬ل�ستِ‬ ‫ق�ضيتهم‬ ‫َ‬ ‫فقد‬ ‫مات‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫بلك �آالف وبعدهم �آ ُ‬ ‫الف‪.‬‬

‫مجرد شعارات‬ ‫م�صطفى ال�شبول‬ ‫يف مثل �شعبي بحكي‪( :‬عي�ش كثري بت�شوف كثري)‪ ،‬وفع ًال ع�شنا و�شفنا وما‬ ‫كنا نعرف �أن مهنة الكذب وحب ال�شهرة والدعاية والإع�لان والتقاط ال�صور‬ ‫وممار�ستها مق�صورة فقط على امل�س�ؤولني وبع�ض رجال الأعمال ور�ؤ�ساء اجلمعيات‬ ‫واملنظمات‪� !..‬أثناء توزيع امل�ساعدات على الفقراء واملحتاجني والعائالت امل�ستورة‬ ‫من �أجل ال�شهرة وال�سمعة ومن �أجل حتقيق �أهداف خا�صة به‪ ،‬اهلل �أعلم فيها‪..‬‬ ‫أمر و�أ�شنع و�أب�شع من الأعمال‬ ‫لكن مع الأيام تبني وجود �أنا�س ميار�سون �أدهى و� ّ‬ ‫املتلفزة وامل�صورة بكل خطوة يف تقدمي الطرد الغذائي للمحتاج (من دخوله ملوقع‬ ‫التوزيع �إىل �أن ي�صل �إىل بيته) والتي جترح م�شاعر هذا الفقري واملحتاج وت�شعره‬ ‫ب�شيء من الإذالل‪...‬ف��ق��د ظهر بالفرتة الأخ�يرة بع�ض ال�شباب (ذك��ور و�إن��اث)‬ ‫يبدعون ويتفننون يف التقاط ال�صور ون�شرها على مواقع التوا�صل وهم ميار�سون‬ ‫عملية ر�ضا الوالدين وتقدمي الطاعة واحلب لهم‪ ...‬فين�شر ال�شاب �صورة له وهو‬ ‫يقبل ويبو�س ر�أ�س �أمه و�أبيه ويكتب حتتها �شعار (يا ر�ضا اهلل ويا ر�ضا الوالدين)‬ ‫و�آخر ين�شر �صورة وهو يتمدد حتت �أقدام �أمه ويكتب �شعار( اجلنة حتت �أقدام‬ ‫الأمهات) و�آخر ين�شر �صورة لوالده املري�ض على �سرير ال�شفاء وهو يطعمه اللنب‬ ‫ويكتب حتتها �شعار (�أبي نور عيني لن �أتخلى عنك �أبداً) حتى �أن هذه ال�شعارات‬ ‫�أ�صبحت متار�س يف �صاالت الأف��راح والأعرا�س‪ ،‬و�أ�صبحت �ضمن برامج احلفلة‪،‬‬ ‫فتجد العري�س جال�س بجانب عرو�سه وفج�أة ت�صيبه النخوة وحالة الر�ضا غري‬ ‫امل�سبوقة (طبع ًا باالتفاق مع امل�صور) فينه�ض العري�س على حيله ويرك�ض باجتاه‬ ‫�أمة ويقبل ر�أ�سها ويديها وينزل ويقبل قدميها ويحملها ومي�شي وهو حاملها بني‬ ‫النا�س (يعني عرو�ض دعائية ما �إلها داعي)‪.‬‬ ‫فنقول ال متار�سوا مثل هذه الأك��اذي��ب والأالع��ي��ب املتلفزة وامل�صورة على‬ ‫الوالدين؛ لأنهم يعرفون نفاقكم ويعرفونكم على حقيقتكم ويعلمون ب�أن هذه‬ ‫الأعمال جمرد متثيل و�شعارات تن�شر من �أجل ال�سمعة والرياء والنفاق‪ ...‬فقلوب‬ ‫الوالدين هي �أكرب دليل على ما تفعلون‪ ...‬والعليقة عند الغارة ما تنفع‪.‬‬

‫رائد العزازمة‬

‫لها �أما رو�سيا فهي دولة �شيوع ّية تظن ب�أن ج� ِ‬ ‫سدك ملك‬ ‫ومن ال�ضروري تقا�سم الأم� ِ‬ ‫لاك‪ ،‬يقولون هي طفلة‬ ‫خلقت من ت‬ ‫راب‪،‬‬ ‫عوك بل ملراب فما ال�ضري �إن عادت جمدد ًا �إىل ت ِ‬ ‫با ِ‬ ‫ي�ش ِ‬ ‫رتوك ل ِ‬ ‫راك‪،‬‬ ‫أنك �أبخ�س من ب�ضائع الأت ِ‬ ‫�أر�سلوا قواتهم ل ِ‬ ‫سدك اله َ‬ ‫قتلك فهل يقوى ج� ِ‬ ‫زيل على‬ ‫الف ِ‬ ‫كاك‪ ،‬و�إن عجزتِ عن ٍ‬ ‫�صد قنبلة فموتي وال تنتظري‬ ‫من يب‬ ‫كيك‬ ‫�‬ ‫إن‬ ‫ِ‬ ‫كان‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫كاك‪.‬‬ ‫�أب ِ‬ ‫وال‬ ‫ت�‬ ‫س�‬ ‫أيل‬ ‫عن‬ ‫ٍ‬ ‫عرب ال تزال حربهم طائف ّية و�شعوبهم‬ ‫غرقى بامللهياتِ ‪ ،‬ع‬ ‫جزوا‬ ‫ل‬ ‫عقود‬ ‫عن‬ ‫حل‬ ‫م�شك‬ ‫التهم والعلة‬ ‫فيهم ولي�ست يف امل�شكالتِ ‪ ،‬هذه جا ِ‬ ‫رتك فل�سطني ال تزال‬ ‫�أ�‬ ‫سريةم بني فكّي �صهاينة تذبح كال�شياتِ ‪ ،‬انف�ضي غبار‬ ‫ا‬ ‫لركا‬ ‫عنك‬ ‫�‬ ‫أو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫وتي‬ ‫لعل‬ ‫حياة جديدة ت�أتي بعد مماتِ ‪.‬‬

‫الثأر األعمى‬

‫تكررت حاالت الأخذ بالث�أر يف الآونة الأخرية‪ ،‬ومل�سنا ب�أن هذه امل�شكلة تتزايد‬ ‫وب�شكل خميف يف جمتمعنا الذي كنا �إىل وقت قريب نثق ب�أمنه ون�سيجه االجتماعي‬ ‫املتني‪ ،‬وما اجلرمية الأخرية �إال �شاهد على �أن هناك خلال ما قد بد�أ بالتغول على‬ ‫اجلميع‪ .‬فعندما يتم قتل ثالثة �أ�شخا�ص و�إ�صابة �سيدتني �أخ��ذا بالث�أر فهذا‬ ‫وبالت�أكيد �إرهاب خفي ال يقل خطورة عن الإرهاب املتعارف عليه والظاهر للعيان‪.‬‬ ‫الرعونة والتطرف والغلو يف الأخذ بالث�أر وبالتايل �سقوط �أبرياء �شيء خطري‬ ‫جدا يجعل الباب مفتوحا على م�صراعيه ال�ستمرار هذه ال�سل�سلة من اجلرائم التي‬ ‫دماء حرمتها عند اهلل �أعظم من حرمة‬ ‫ال تنتهي وحت�صد معها �أرواح��ا وت�سفك ً‬ ‫الكعبة‪.‬‬ ‫نقدر حجم الأمل ال��ذي يعانيه �أه��ل ال��دم نتيجة مقتل �أبنائهم او �إخوانهم‬ ‫او �آبائهم‪ ،‬ونعرف �أن من حقهم ال�شرعي الق�صا�ص والدية �شرعا‪ .‬وحب�س القاتل‬ ‫قانونا‪ .‬اال ان هذا ال يعطي �أيا منا احلق ان ي�سبب نف�س الأمل للآخرين‪ ،‬فكيف لنا ان‬ ‫نعاين �أملا يوما ثم وبكل ب�ساطة ننقل التجربة املريرة لأهايل �أنا�س �أبرياء‪.‬‬ ‫الدولة هي �صاحبة القول الف�صل يف مثل هذه احلاالت‪ ،‬فلماذا ال يتم الق�صا�ص‬ ‫من القاتل بعد ان تثبت عليه اجلرمية يف فرتة ال تتعدى ا�سبوعا بح�ضور ويل الدم‬ ‫و�أهل املقتول‪ ،‬ف�إن عفوا فخريا واال فالق�صا�ص منه �أمام �أعينهم كي تنطف�أ نار الث�أر‬ ‫يف �صدورهم ونتجنب بذلك تبعات وانعكا�سات خطرية على املجتمع‪.‬‬ ‫تفعيل عقوبة الإع��دام �أ�صبح �أم��را ملحا و�ضروريا اذا �أردن��ا ان نحافظ على‬ ‫جمتمعنا من هذا الث�أر الأعمى الذي ال يفرق بني حق وباطل‪ ،‬وعبثية ال حتمد‬ ‫عقباها وقد متدد من جيل اىل جيل كما نعرف يف بع�ض قرانا الأردنية‪ .‬واعتقد‬ ‫ان على �صاحب القرار االنتباه اىل خطورة هذا املو�ضوع الذي بات ي�ؤرق م�ضجع‬ ‫الأردنيني ويدمر عائالت ب�أكملها بعد ان ت�أخذ التبعات طرقا ومنحنيات خطرية‬ ‫جدا على �أبناء الوطن‪.‬‬ ‫و�صدق اهلل العظيم حني قال يف كتابه الكرمي‪« :‬ولكم يف الق�صا�ص حياة يا‬ ‫�أويل الألباب لعلكم تتقون»‪ ،‬اذن فلنحافظ على هذه احلياة التي �أعطاها رب العزة‬ ‫للجميع‪ ،‬ولنعمل على حماية قد�سيتها من التلوث؛ فل�سنا �أعلم من خالقنا مبا ت�ستقيم‬ ‫به حياتنا‪ ..‬و�أدق هنا ناقو�س اخلطر فلعل من ي�سمع وي�ستجيب‪.‬‬


‫الالجئون وحق العودة‬ ‫ال�سبت (‪� )14‬أيار (‪ ) 2016‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )23‬العدد (‪)3334‬‬

‫�إعداد‪� :‬سوزان العويوي‬

‫ح�سن اخلالد‬

‫كتاب فلسطيني‬

‫املفوضية السامية «لقتل‬ ‫الالجئني الفلسطينيني»! «ج‪»1‬‬

‫القضية الفلسطينية‪ :‬خلفياتها‬ ‫التاريخية وتطوراتها املعاصرة‬ ‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬ ‫م��ن ت��أل�ي��ف ال��دك�ت��ور حم�سن حممد �صالح �أح��د �أب ��رز الباحثني‬ ‫العرب يف الق�ضية الفل�سطينية‪ ،‬يقدم الكتاب �صورة �شاملة عن الق�ضية‬ ‫الفل�سطينية بداية من اخللفيات التاريخية ومرورًا بالتطورات و�صولاً‬ ‫للحقبة املعا�صرة‪ ،‬وي�ستعر�ض الكتاب ب�أ�سلوب علمي موثق وبلغة �سهلة‬ ‫وب�شكل ُم��ر َّك��ز وخمت�صر‪ ،‬ت��اري��خ فل�سطني يف ع�صورها الأوىل م��رورًا‬ ‫بالعهد الإ� �س�لام��ي‪ ،‬وخ�ل�ف�ي��ات ن���ش��وء امل���ش��روع ال���ص�ه�ي��وين‪ ،‬ومرحلة‬ ‫االح�ت�لال الربيطاين لفل�سطني‪ ،‬وقيام الكيان الإ�سرائيلي‪ .‬ويدر�س‬ ‫ظهور الق�ضية الفل�سطينية وتطورها‪ً ،‬‬ ‫م�سلطا ال�ضوء على كفاح ال�شعب‬ ‫الفل�سطيني وانتفا�ضاته وثوراته‪ ،‬ودور منظمة التحرير الفل�سطينية‬ ‫وف�صائلها‪ ،‬ودور التيار الإ�سالمي الفل�سطيني‪.‬‬ ‫ال�ك�ت��اب ��ص��در ع��ام ‪ 2011‬وي��ويل اه�ت�م��ا ًم��ا خ��ا�ً��ص��ا بالعقد املا�ضي‬ ‫“البعد املعا�صر للق�ضية”‪ ،‬وي�أتي الكتاب مدعمًا بال�صور واخلرائط‬ ‫التو�ضيحية‪ ،‬وقد بوبه امل�ؤلف يف مقدمة و�ستة ف�صول تناول كل منها‬ ‫�أحد احلقب الزمنية يف تاريخ الق�ضية‪ ،‬حيث يركز الأول على اخللفيات‬ ‫الفكرية والعقدية للق�ضية بينما يتناول الف�صل الثاين فرتة االنتداب‬ ‫ال�بري�ط��اين “‪ ”1948 – 1981‬وي�ستعر�ض الف�صل ال�ث��ال��ث ت�ط��ورات‬ ‫الق�ضية يف الفرتة ‪ ،1967 – 1949‬مع الرتكيز على تطور العمل الوطني‬ ‫الفل�سطيني ون�ش�أة منظمة التحرير الفل�سطينية وحرب يونيو ‪� 1976‬أما‬ ‫الف�صل الرابع فري�صد حقبة ما قبل االنتفا�ضة الفل�سطينية الأوىل عام‬ ‫‪ ،1987‬ومراحل تطور الكفاح امل�سلح‪.‬‬ ‫�أما الف�صل اخلام�س فريكز على الفرتة بني االنتفا�ضتني “‪1987‬‬ ‫– ‪ ”2000‬وجهود حركة حما�س وكيف حتولت حركة فتح من الكفاح‬ ‫امل�سلح �إىل م�سار الت�سوية انتهاء �إىل الف�صل ال�ساد�س وا ألخ�ير والذي‬ ‫يتناول بالر�صد والتحليل تطورات الق�ضية يف العقد الأخري‪.‬‬

‫من الذاكرة‬

‫شهادة الجئ طيب عيشنا ‪ ...‬قبل التهجري‬ ‫�سهام م�شة‬ ‫كانت �أر�ضنا فيها ك��ل م��ا ت�شتهيه العني‬ ‫وال�ن�ف����س‪ ،‬وك ��ان احل��ب وا ألل �ف��ة والإخ�لا���ص‬ ‫ي�سود العالقات بني النا�س‪.‬‬ ‫يقول �صاحبنا‪:‬‬ ‫يف ليلة م��ن �شباط م��ن ع��ام ‪� 1940‬صرخ‬ ‫لعمي م��ول��وده ال�ث��اين‪ ..‬معلنا ح�ضوره زائ��را‬ ‫جديدا لهذه احلياة ‪ ، ...‬عم الفرح �سماء بيتنا‬ ‫احل�ج��ري وزان��ت االبت�سامة وج��ه �أم��ه ليكون‬ ‫�سعيد م��ول��وده��ا االول‪ ،‬لأن �أخ ��اه مو�سى مل‬ ‫يعي�ش �سوى �ست �سنوات بعد ارت�ف��اع ح��اد يف‬ ‫درجة حرارته‪ ،‬مل ت�ستطيع ا�سرته وال �ش�ؤون‬ ‫ال�صحة واالم��را���ض تف�سريها ‪ ..‬كانت والدة‬

‫خط الزمن‬

‫�سعيد فرحة عمت �أرجاء القرية كلها‪.‬‬ ‫أ�م��ا ج��دي ففرحته ما زال��ت يف خميلتي‪،‬‬ ‫وم��ا �أذك� ��ره م��ن ح�ي��ات��ه �أين ك�ن��ت �أ� �س�ير نحو‬ ‫ال�ك��روم وق��د ازدان��ت بقطوف العنب وا�شجار‬ ‫الفاكهة‪ ،‬ف�شاهدته يطبخ اكله ا�سمها لوبية‬ ‫وه��ي من اخل�ضروات التي يزرعها يف ار�ضه‪،‬‬ ‫يطبخها يف ق��در م��ن الفخار ف�ن��اداين لن�أكل‬ ‫معاً‪.‬‬ ‫كان جدي يق�ضي معظم ايام ال�صيف يف‬ ‫ال�ك��روم وك��ان ي�سكن يف عري�شه يبنيها بيده‬ ‫من غ�صون اال�شجار ويبقى فيها طيلة مو�سم‬ ‫ال�صيف ميار�س ع�شقه لالر�ض فيزرع ويقلع‬ ‫وي�أكل وينام‪ ،‬ام��ا جدتي وا�سمها خ�ضرة فلم‬ ‫ن�ك�بر ع�ل�ي�ه��ا و��ش�ق�ي�ق�ت�ه��ا ا��س�ت�م��رت ب��زي��ارت�ن��ا‬ ‫ن�ح�ب�ه��ا وحت �ب �ن��ا‪ ،‬ت ��زورن ��ا دائ �م��ا حت�م��ل معها‬

‫بع�ض الهدايا والألعاب التي ت�صنعها بيديها‬ ‫من �أجلنا حتى جتعلنا فرحني‪ ،‬حت�ضر �أي�ضا‪،‬‬ ‫القطني والزبيب واخلروب املهرو�س واملعمول‬ ‫على �شكل كرات ن�أكلها ب�سعادة و�سرور‪.‬‬ ‫وال � ��دي ي�ع�م��ل م��راق �ب��ا ع �ل��ى ال �ع �م��ال يف‬ ‫م�صنع للقرميد‪ .‬اما الوالدة فكانت مثل كل‬ ‫ن�ساء القرية تنفق �ساعات نهارها يف اعمال‬ ‫اال�سرة والتي كان جزء كبري منها خارج البيت‬ ‫‪..‬تذهب اىل احلقول جلمع احلطب الذي هو‬ ‫وق��ودن��ا للطبخ والتدفئة‪ ،‬ثم توا�صل �سعيها‬ ‫الح�ضار املاء من عيون القرية‪.‬‬ ‫�أخ ��ي م�ه�م��ا �أدل �ه��م ال�ل�ي��ل � �س��وف نطالع‬ ‫الفجرا ‪ ....‬فل�سطني التي ذهبت �سرتجع مرة‬ ‫�أخرى‬

‫الثورة الفلسطينية الكربى‬

‫�ساجدة م�صطفى ا�شرمي‬ ‫�أع � ��اد ال���ش�ي��خ ف��رح��ان ال �� �س �ع��دي تنظيم‬ ‫�صفوف التنظيم الق�سامي من جديد‪ ،‬قامت‬ ‫جمموعة م��ن ال�شبان م��ن كتائب ع��ز الدين‬ ‫ال �ق���س��ام ب��ال�ه �ج��وم ال ���ص��اع��ق ع�ل��ى جم�م��وع��ة‬ ‫وقافلة من ال�سيارات اليهودية امل�سلحة على‬ ‫ط��ري��ق نابل�س – ط��ول�ك��رم ال�ت��ي ك��ان��ت ت�سري‬ ‫بحرا�سة بريطانية‪ ،‬وا�ستطاع �أن�صار الق�سام‬ ‫�أن يقتلوا ثالثة من اليهود ويجرحوا �سبعة‬ ‫منها‪.‬‬ ‫وبعد ه��ذه العملية أ�ع�ل��ن ال�شيخ فرحان‬ ‫ال�سعدي اجلهاد يف كتائب عز الدين الق�سام‪،‬‬ ‫وا�ستم ّرت العمليات القوية �إىل �أن قب�ضت عليه‬ ‫بريطانيا و أ�ع��دم�ت��ه �شنقاً وه��و �صائم‪ ،‬وك��ان‬ ‫�شيخاً يجاوز عمره الثمانني عاماً‪.‬‬ ‫ولكن هذه احلركة ال�صغرية �أ�شعلت اجلهاد‬ ‫من جديد‪ ،‬فقامت على �أثرها الثورة الكربى‬ ‫يف ف�ل���س�ط�ين‪ ،‬وع �م��ت ال� �ث ��ورات وامل �ظ��اه��رات‬ ‫وا إل��ض��راب��ات جميع �أنحاء فل�سطني‪ ،‬و أُ�علنت‬

‫الدعوة للقتال يف ‪1936/5/19‬م‪ ،‬وقامت كتائب‬ ‫عز الدين الق�سام بتدمري الطرق الع�سكرية‬ ‫وطرق املوا�صالت وهدم اجل�سور ون�سف املراكز‬ ‫اليهودية وال�ه�ج��وم على امل��راك��ز الربيطانية‬ ‫وقطع �أ�سالك الكهرباء وقطع �أ�سالك الهاتف‬ ‫وال�برق‪ ،‬حتى و�صلت معدل العمليات �إىل ‪50‬‬ ‫عملية يف اليوم‪.‬‬ ‫ويف نف�س الوقت قام عبد القادر احل�سيني‬ ‫ب�إدارة العمليات الع�سكرية باملجموعة اجلهادية‬ ‫التي يقودها من مركزه يف بري زي��ت‪ ،‬فقامت‬ ‫جمموعته ب�ضرب مركز لالقت�صاد اليهودي‬ ‫واالق �ت �� �ص��اد ال�ب�ري �ط��اين‪ ،‬ووج �ه��ت ��ض��رب��ات‬ ‫موجعة ملع�سكرات االجنليز ومراكز الهاجاناة‬ ‫واملوا�صالت الربيطانية‪.‬‬ ‫وحتت هذا التطور قامت قوات االجنليز‬ ‫بحمالت �ضخمة جداً من الهجوم امل�س ّلح على‬ ‫جميع الأ�صعدة‪ ،‬و�صارت تن�سف املباين واملنازل‬ ‫يف �أي مكان تنطلق منه احل��رك��ات اجلهادية‪،‬‬

‫و�ساندتها يف ذل��ك ح��رك��ة ال�ه��اج��ان��اة وحركة‬ ‫الأرغ��ون اليهوديتان‪ ،‬وتطوّرت ا ألح��داث حتى‬ ‫ان�ت���ش��رت ا ألخ �ب��ار يف �أرج ��اء ال��وط��ن ال�ع��رب��ي‪،‬‬ ‫ف� أ�ع�ل��ن اجل �ه��اد ��ض��د ال�ي�ه��ود وال�بري�ط��ان�ي�ين‪،‬‬ ‫وهرع املتطوعون من �أنحاء العامل الإ�سالمي‪،‬‬ ‫فجاء متطوعون من العراق والأردن و�سوريا‪،‬‬ ‫وا��س�ت�ط��اع "فوزي القاوقجي" ال�ل�ب�ن��اين �أن‬ ‫يقود ‪ 150‬م�سلحاً من البالد العربية‪ ،‬ودخل‬ ‫فل�سطني بهم‪.‬‬ ‫وبلغت الأم��ور �أ��ش��ده��ا‪ ،‬حتى ج��اء ال�شهر‬ ‫الثامن من �صيف عام ‪1936‬م‪ ،‬حيث بلغ عدد‬ ‫العمليات اجل�ه��ادي��ة داخ ��ل فل�سطني ح��وايل‬ ‫�أربعة �آالف عملية‪� ،‬سقط فيها �أكرث من ثالثة‬ ‫�آالف �شهيد واعتقل ثالثة �آالف‪ ،‬و ُقتِل فيها‬ ‫من االجنليز واليهود �أربعمئة‪.‬‬ ‫لقد ا�ستخدمت بريطانيا جميع الو�سائل‬ ‫لقمع هذه الثورات العارمة‪ ،‬وجل�أت �إىل القمع‬ ‫بكل وح�شية ولكنها مل ت�ستطع �إخمادها‪.‬‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬ ‫بائع اخلروب يف �أحد‬ ‫�أ�سواق حيفا ‪ 1938‬م‬

‫حتى ال ننسى‬

‫قرية الجماسني ‪...‬يافا‬ ‫حياة الرجبي‪ -‬اخلليل‬ ‫ت�ق��ع ق��ري��ة اجل�م��ا��س�ين يف االر���ض‬ ‫الواقعة قبل م�صب نهر العوجا ب�أكرث‬ ‫م ��ن ث�ل�اث��ة ك�ي�ل��و م �ت��رات‪ .‬وت �ق��ع �إىل‬ ‫ال�شمال من مدينة يافا‪ .‬وتبعد عنها‬ ‫‪7‬كم‪.‬‬ ‫� �س �م �ي��ت ال � �ق� ��ري� ��ة ب � �ه� ��ذا اال�� �س ��م‬ ‫ن���س�ب��ة �إىل ا��ش�ت�غ��ال أ�ه �ل �ه��ا ورع��اي�ت�ه��م‬ ‫للجوامي�س‪.‬‬ ‫وت �ن �ق �� �س��م ق��ري��ة اجل �م��ا� �س�ين �إىل‬ ‫ق�سمني‪ – :‬اجلما�سني الغربي‪ :‬وتبلغ‬ ‫م�ساحة �أرا�ضيها ‪ 414‬دومناً و ُقدر عدد‬ ‫�سكانها ع��ام ‪ )200( 1922‬ن�سمة‪ .‬ويف‬ ‫ع��ام ‪ )1080( 1945‬ن�سمة‪ .‬اجلما�سني‬ ‫ال�شرقي‪ :‬تبلغ م�ساحة �أرا�ضيها (‪)358‬‬ ‫دومن � �اً و ُق� ��در ع��دد �سكانها ع��ام ‪1945‬‬ ‫(‪ )730‬ن�سمة‪.‬‬ ‫ق ��ام ��ت امل �ن �ظ �م ��ات ال �� �ص �ه �ي��ون �ي��ة‬ ‫هجروا من القرية وعا�شوا معظمهم‬ ‫امل���س�ل�ح��ة ب�ت���ش��ري��د أ�ه� ��ايل اجل�م��ا��س�ين‬ ‫ال�غ��رب��ي وال�ب��ال��غ ع��دده��م ع��ام ‪ 48‬ح��وايل يف خميم بالطة وخميم ع�سكر‪.‬‬ ‫ام� ��ا ال �ق��ري��ة ال� �ي ��وم ف�ل�ا ي��وج��د بها‬ ‫(‪ )1253‬ن�سمة‪ .‬و�أهايل اجلما�سني ال�شرقي‬ ‫والبالغ عددهم عام ‪ )847( 48‬ن�سمة‪ .‬وكان م�ستعمرات قائمة اال ان مت��دد البناء يف‬ ‫"تل �أبيب" طغى على املوقع كله‪ ،‬ما خال‬ ‫ذلك يف ‪.1948/3/17‬‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫اجلميع يعلم ان ت�أ�سي�س املفو�ضية العليا ل�ش�ؤون الالجئني كان‬ ‫بعد االحتالل ال�صهيوين لفل�سطني بعامني وو�ضعت اهداف لعملها‪،‬‬ ‫وه��ي ت��وف�ير احل�م��اي��ة ال��دول�ي��ة لالجئني و�إي �ج��اد احل�ل��ول الدائمة‬ ‫لق�ضاياهم‪ ،‬كما ت�سعى لإيجاد حلول طويلة املدى مل�شاكل الالجئني‬ ‫يف ثالثة جماالت رئي�سة هي العودة الطوعية �إىل الوطن‪� ،‬أو االندماج‬ ‫يف البلدان التي التم�سوا اللجوء فيها‪� ،‬أو �إعادة التوطني يف بلد ثالث‪.‬‬ ‫وتعمل على الرتويج لالتفاقات الدولية اخلا�صة بالالجئني‪،‬‬ ‫وتراقب مدى امتثال احلكومات للقانون الدويل‪ ،‬وتوفر امل�ساعدات‬ ‫امل��ادي��ة مثل ا ألغ��ذي��ة وامل �ي��اه وال��رع��اي��ة الطبية وامل � ��أوى للمدنيني‬ ‫الفارين‪.‬‬ ‫كل ما ذكر اعاله جميل ولكن ان حتقق ولو توقفنا على نقطة‬ ‫نقطة من اهداف املفو�ضية �سنجد العك�س وخا�صة ما حدث وما يحدث‬ ‫مع الالجئني الفل�سطينيني يف العراق وحتى الذين هربوا من بط�ش‬ ‫امللي�شيات الطائفية يف العراق اىل �سوريا وجزيرة قرب�ص واليمن‬ ‫وووال��خ‪ ،‬حيث ظهرت املفو�ضية لأول م��رة لالجئني الفل�سطينيني‬ ‫يف ال�ع��راق ع��ام ‪ 2004‬بعد احتالل ال�ع��راق وق��د قامت بعمل اح�صاء‬ ‫لعدد الالجئني ومن ثم اختفت إ�بَان احلرب الطائفية واال�ستهداف‬ ‫املبا�شر للفل�سطيني وهذا اول هدف من اهداف املفو�ضية مل يتحقق‬ ‫وتن�صلت منه وهو احلماية الدولية لالجئني وايجاد احللول الدائمة‬ ‫لق�ضاياهم‪ ،‬وح�ين فر الالجئني اىل ال�صحراء و�شكلوا خميمات (‬ ‫روي�شد – الهول – التنف – الوليد) مل نر املفو�ضية قدمت لهم‬ ‫احلماية احلقيقية ولكن اكتفت بتوزيع عينات من امل��واد الغذائية‬ ‫وبع�ض من اال�سعافات االولية‪ ،‬حيث ان املنظمات واجلمعيات االغاثية‬ ‫واالن�سانية كانت تقدم اكرث بكثري مما تقدمه املفو�ضية وموظفيها يف‬ ‫البلدان (العراق – �سوريا – االردن)‪.‬‬ ‫مل ت�سع املفو�ضية ي��وم �اً إلي �ج��اد ح�ل��ول ط��وي�ل��ة امل ��دى مل�شاكل‬ ‫ال�لاج �ئ�ين يف ث�لاث��ة جم� ��االت رئ�ي���س��ة ه��ي ال �ع ��ودة ال �ط��وع �ي��ة �إىل‬ ‫ال��وط��ن‪ ،‬مل ن�سمع ي��وم�اً ان املفو�ضية طالبت ب�ع��ودة الالجئني اىل‬ ‫بلدهم اال�صلي فل�سطني ال��ذي ك��ان مطلب ا�سا�سي ل��دى الالجئني‬ ‫يف لقاءتهم مع امل�س�ؤولني باملفو�ضية‪ ،‬وحتى انهم طالبوا املبعوث‬ ‫ال�سامي بال�شرق االو�سط غوتري�س بالعودة اىل قراهم ومدنهم يف‬ ‫فل�سطني‪ ،‬وال يريدون �شيئا من م�ساعدات املفو�ضية التي فيها نوعاً‬ ‫من الذل واملهانة‪ ،‬مل حتقق املفو�ضية الهدف الثاين التي تنادي فيه‪،‬‬ ‫وهو عودة الالجئني اىل بلدانهم كما فعلت مع االخوة العراقني يف‬ ‫كل مكان حيث منحت كل عائلة تعود اىل العراق مبلغا جيدا وال�سفر‬ ‫جماناً؛ ت�شجيعاً لهم للعودة مع العلم ان الالجئني الفل�سطينيني‬ ‫كانوا م�ستعدين للعودة بال منحة‪ ،‬وعلى ح�سابهم اخلا�ص‪.‬‬ ‫ام��ا بالن�سبة ل�ل�ه��دف ال�ث��ال��ث ال ��ذي م��ن �ضمن اه��داف�ه��ا دم��ج‬ ‫الالجئني يف البلدان التي التم�سوا اللجوء فيها فكالم جميل‪ ،‬ولكن‬ ‫كما تريد املفو�ضية ولي�س الالجئ يعني ان ت�سكن بال اقامة مطارد‬ ‫من امن البلد الذي اندمج معه بال امتيازات بال عمل مهدد بالعودة‬ ‫ق�سراً اىل البلد الذي هربت منه وعندما طالب الالجئني بتح�سني‬ ‫و�ضعهم االم�ن��ي‪ ،‬وال�سماح لهم باحلركة وال�ع�م��ل‪ .‬ب��د�أت املفو�ضية‬ ‫بالتهرب ومنح الوعود بدل امل�ساعدات �سوف نقوم �سوف نعمل �سوف‬ ‫جن��د حلول ومل يتغري �شيء ليبقى الو�ضع على م��ا ه��و عليه حتى‬ ‫و�صلنا اىل ا�ضعف االمي��ان‪ ،‬وه��و الهدف الثالث للمفو�ضية « إ�ع��ادة‬ ‫التوطني يف بلد ثالث»‪ ،‬وهنا لعبت املفو�ضية دوراً بقمة الالن�سانية‬ ‫وهي ت�شتيت العائلة الواحدة لأكرث من مكان‪ ،‬كما حدث مع عائلة‬ ‫االخت ( ن – م) التي �شتت املفو�ضية عائلتها وهي امر�أة كبرية بال�سن‬ ‫لديها �شاب معاق و�شاب مبتور ال�ساق ووفقدت ابنها الكبري �شهيدا يف‬ ‫العراق حيث قامت املفو�ضية بتوطني ال�شاب الذي لديه اعاقة ب�ساقه‬ ‫اىل ال�سويد‪ ،‬وال�شاب ال�سليم واملعيل الوحيد لهم بعد اهلل اىل ايطاليا‬ ‫وتركها ما يقارب ‪� 5‬سنوات لوحدها تعاين يف خميمات ال�شتات مع‬ ‫ابنها املعاق التي ال ت�ستطيع القيام به لوحدها‪ ،‬وكان ب�إمكان املفو�ضية‬ ‫جمع �شمل هذه العائلة يف بلد واحد ان ارادت‪ ،‬ولكن تعمدت ت�شتيت‬ ‫امل�شتت‪.‬‬ ‫اذن املفو�ضية ال�سامية ل�ش�ؤون الالجئني ت�ضع اهدافا لها‪ ،‬وال‬ ‫حتقق منها �شيئا‪ ،‬لت�صبح لدى الالجئني هي املفو�ضية ال�سامية لقتل‬ ‫الالجئني‪.‬‬

‫�إعداد‪� :‬أ�سما تي�سري ال�سعدي‬

‫عبق التراث‬

‫من فوق رم�ش العني‬ ‫الغ ّرة ملوية‬ ‫�صلوا على النبي‬ ‫العرو�س ن�شمية‬ ‫من فوق رم�ش العني‬ ‫الغ ّرة ميالة‬ ‫�صلوا على النبي‬ ‫العرو�س غزالة‬ ‫من فوق رم�ش العني‬ ‫لغ ّرة �شيلوها‬ ‫�صلوا على النبي‬ ‫قبل ما ت�شوفوها‬ ‫من فوق رم�ش العني‬ ‫الغ ّرة ارفعوها‬ ‫�صلوا على النبي ‪.‬‬ ‫يحفظ �أبوها‬ ‫من فوق رم�ش العني‬ ‫الغ ّرة رفعتها‬ ‫�صلوا على النبي‬ ‫يحفظ اخوتها‬

‫أكالت بالدنا‬ ‫الكبة املقلية‬

‫من موسوعة األمثال‬ ‫الفلسطينية‪:‬‬ ‫�أرخ�ص من الفجل»‬ ‫ويقال للداللة على ال�سلعة الرخي�صة‪.‬‬

‫أحجية‬ ‫ب�ضع رق��اع يتناثر فيها احلطام والركام‪،‬‬ ‫وتنبت فيها �أ�شجار ال�سرو والتني ونبات‬ ‫اخل ��روع‪ .‬وم��ا ت��زال ب�ضعة م�ن��ازل عربية‬ ‫قائمة �شاهدة على الإجرام ال�صهيوين‪.‬‬

‫حل �أحجية العدد ال�سابق‪« :‬القدر»‬ ‫�أحجية اليوم‪:‬‬ ‫طبقة على طبقة‪ ،‬معلقة بزيرفونة‬ ‫دايرة‪ ،‬وعبد بيده مطرقة ؟؟‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫أ�ك �ل��ة ��ش��ائ�ع��ة يف امل� ��دن وال �ق��رى‪،‬‬ ‫تتكون من ‪:‬‬ ‫حل �م��ة ه �ب�رة م ��ن ف �خ��ذ ال �ع �ج��ل‪،‬‬ ‫برغل �أ�سمر ناعم‪ ،‬ب�صلة واحدة‪ ،‬ملح‪،‬‬ ‫ر�شة بهار‪ ،‬ر�شة قرفة‪ ،‬ر�شة فلفل �أ�سود‪،‬‬

‫زي ��ت ل�ل�ق�ل��ي‪ ،‬و( ح���ش��وة ) ا ألق ��را� ��ص‬ ‫تتكون م��ن‪ :‬حل��م م�ه��روم‪ ،‬زي��ت نباتي‬ ‫�أو � �س �م �ن��ة‪ ،‬ر� �ش��ة ب� �ه ��ار‪ ،‬ر� �ش��ة ق��رف��ة‪،‬‬ ‫م�ل��ح‪� ،‬سماق م�ط�ح��ون‪� ،‬صنوبر مقلي‬ ‫بال�سمن‪..‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.