1 12 3951 web

Page 1

‫ارتفاع على الحرارة اليوم‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫بح�سب دائرة االر�صاد اجلوية يطر�أ اليوم ال�سبت ارتفاع طفيف على درجات احلرارة‪،‬‬ ‫مع بقاء االجواء حارة ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية العالية‪ ،‬وحارة يف العا�صمة عمان والبادية‬ ‫وال�سهول‪ ،‬وح��ارة ج��دا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة مع ظهور غيوم عالية االرت�ف��اع‪،‬‬ ‫والرياح جنوبية �شرقية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬ ‫ويوم غد االحد يطر�أ انخفا�ض طفيف على درجات احلرارة‪ ،‬مع ا�ستمرار الأجواء حارة‬ ‫ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية العالية‪.‬‬ ‫ال�سبت ‪ 3‬رم�ضان ‪ 1439‬هـ ‪� 19‬أيار ‪ 2018‬م ‪ -‬ال�سنة ‪25‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3951‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫يف كلمة رئي�سية يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي‬

‫امللك ‪ :‬سنتصدى ألي محاولة لتغيري‬ ‫الوضع التاريخي والقانوني يف القدس‬

‫هنية‪ :‬لن نوقف م�سرية العودة �إال برفع احل�صار كلي ًا‬

‫مسرية العودة تتواصل بـ«جمعة الوفاء للشهداء واألسرى»‬ ‫ٍّ‬ ‫مصل يؤدون الجمعة األوىل من رمضان يف األقصى‬ ‫‪ 120‬ألف‬

‫ال����ق����د�����س ق��ب��ل��ت��ن��ا‬

‫الأوىل وه���ي ت���و�أم‬

‫ع�������م�������ان وم����ف����ت����اح‬ ‫ّ‬ ‫ال�������س�ل�ام وال����وئ����ام‬

‫العنف واالنتهاكات‬ ‫ال�����ت�����ي مت���ار����س���ه���ا‬ ‫�إ�������س������رائ������ي������ل ����ض���د‬

‫ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين‬

‫امللك يلقي كلمته‬

‫ي���ج���ب �أن ت��ت��وق��ف‬

‫ال�������و��������ص�������اي�������ة ال�����ه�����ا������ش�����م�����ي�����ة ع������ل������ى امل�������ق�������د��������س�������ات يف‬ ‫ال������ق������د�������س واج�������������ب وم�������������س�������ؤول������ي������ة ن�����ت�����������ش�����رف ب���ح���م���ل���ه���ا‬ ‫ا�سطنبول ‪ -‬برتا‬ ‫قال امللك عبد اهلل الثاين «�إن الو�صاية‬ ‫ال �ه��ا� �ش �م �ي��ة ع �ل��ى امل �ق��د� �س��ات الإ� �س�ل�ام �ي��ة‬ ‫وامل �� �س �ي �ح �ي��ة يف ال� �ق ��د� ��س‪ ،‬وك �م ��ا �أك� � ��دت يف‬ ‫القمة العربية الأخ�يرة‪ ،‬واج��ب وم�س�ؤولية‬ ‫تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها‪ ،‬و�سنوا�صل‬ ‫وبالتن�سيق مع �أ�شقائنا يف ال�سلطة الوطنية‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬وبدعمكم وم�ساندتكم‪ ،‬حمل‬ ‫ه��ذه امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود‬ ‫املقد�سيني‪ ،‬والت�صدي لأي حماولة لفر�ض‬ ‫واق ��ع ج��دي��د �أو ت�غ�ي�ير ال��و� �ض��ع ال�ت��اري�خ��ي‬ ‫والقانوين القائم»‪.‬‬

‫و�أ��ض��اف يف كلمته �أم����س خ�لال تر�ؤ�سه‬ ‫الوفد الأردين امل�شارك يف القمة اال�ستثنائية‬ ‫مل �ن �ظ �م��ة ال� �ت� �ع ��اون الإ�� �س�ل�ام ��ي‪� ،‬أن � ��ه ال ب��د‬ ‫م��ن ال�ت��أك�ي��د على � �ض��رورة �أن ت�ق��وم ال��دول‬ ‫ال �ع��رب �ي��ة والإ� �س�ل�ام �ي��ة ال���ش�ق�ي�ق��ة ب��ات�خ��اذ‬ ‫�إجراءات فورية لدعم �صمود الفل�سطينيني‬ ‫ومتكينهم اقت�صاديا‪ ،‬والت�صدي ملحاوالت‬ ‫ت�ه��وي��د م��دي�ن��ة ال �ق��د���س‪� ،‬أو تغيري هويتها‬ ‫العربية الإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬ ‫و�شدد امللك على ان العنف واالعتداءات‬ ‫واالن�ت�ه��اك��ات ال�ت��ي متار�سها �إ��س��رائ�ي��ل �ضد‬ ‫ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق يف قطاع غزة‪،‬‬ ‫وغريه من الأرا�ضي الفل�سطينية‪ ،‬يجب �أن‬ ‫يتوقف‪ ،‬وعلى املجتمع ال��دويل �أن يتحمل‬

‫"األطباء" ترفض التشهري بطبيب‬ ‫واإلساءة لسمعة القطاع الطبي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أع � � ��رب جم �ل ����س ن �ق��اب��ة االط � �ب� ��اء ع��ن‬ ‫ا� �س �ت �غ��راب��ه ل�ل�ه�ج�م��ة ال �ت��ي ط��ال��ت اط �ب��اء‬ ‫مميزين يف حقل اخت�صا�صاتهم وم�ؤ�س�سات‬ ‫طبية متطورة على �أث��ر فتح حتقيق بحالة‬ ‫طبية ملري�ض اجريت له عملية يف م�ست�شفى‬ ‫عام‪.‬‬ ‫واكد جمل�س النقابة يف بيان له رف�ضه‬ ‫الت�شهري بالطبيب و�سمعته الطبية التي‬ ‫اعتربها جزءا ال يتجز�أ من ال�سمعة الطبية‬ ‫املتقدمة للقطاع الطبي يف اململكة ال��ذي‬

‫حقق جناحات على يد �أمثال الطبيب الذي‬ ‫تعر�ض للت�شهري‪.‬‬ ‫وا�شار املجل�س اىل �أن الطبيب م�شهود‬ ‫له بالكفاءة العلمية والعملية‪ ،‬وانه ت�صدى‬ ‫حل��ال��ة م��ر��ض�ي��ة م�ع�ق��دة مل�ع�ل��م‪ ،‬رغ �ب��ة منه‬ ‫يف �إن �ق��اذ حياته والتخفيف م��ن �آالم ��ه‪ ،‬اال‬ ‫ان��ه ق��وب��ل بالت�شهري ب��ه ق�ب��ل ظ�ه��ور نتائج‬ ‫ال�ت�ح�ق�ي��ق ال � ��ذي ط �ل��ب م��دي��ر امل���س�ت���ش�ف��ى‬ ‫اجراءه حتت مظلة وزارة ال�صحة‪.‬‬ ‫وا�ستغرب جمل�س النقابة موقف نقابة‬ ‫املعلمني وبع�ض منت�سبيها الذين �أخرجوا‬ ‫الق�ضية عن �سياقها الطبيعي‬ ‫وحولها ‪4‬‬ ‫من ق�ضية طبية �إىل ق�ضية نقابية‪.‬‬

‫وفاة ثانية بحادثة الصوامع‬ ‫ومطالبات بمحاسبة املقصرين‬ ‫رائد �صبحي‬ ‫ت ��ويف امل ��واط ��ن حم �م��د ح��رف��و���ش �إث ��ر‬ ‫ح��ادث ان�ف�ج��ار ال���ص��وام��ع �أم ����س حيث تعد‬ ‫ه��ذه الوفاة الثانية بعد وف��اة املواطن عيد‬ ‫املحا�سنة‪.‬‬ ‫وطالب نواب ومواطنون بت�شكيل جلنة‬ ‫حتقيق فنية مل�ع��رف��ة اجل�ه��ة امل���س��ؤول��ة عن‬ ‫احل��ادث وحما�سبة املق�صرين عن اج��راءات‬ ‫ال�سالمة العامة داخل ميناء العقبة القدمي‬ ‫بعد اخالئه من قبل ال�شركات املحال عليها‬ ‫العطاء‪.‬‬

‫و�أث � ��ارت ح��ادث��ة التفجري ال�ت��ي وقعت‬ ‫م�ؤخرا يف �صوامع العقبة جدال يف ال�شارع‬ ‫العقباوي وترا�شقا �إعالميا بني ن�شطاء على‬ ‫مواقع التوا�صل االجتماعي ما بني مطالب‬ ‫بت�شكيل جلنة حتقيق يف احل��ادث وم��ا بني‬ ‫متهم للم�س�ؤولني يف التق�صري‪.‬‬ ‫ويطالب ذوو املتوفى ال��ذي��ن التقتهم‬ ‫"ال�سبيل" بت�شكيل جلنة حتقيق يف احلادث‬ ‫مل�ع��رف��ة اجل �ه��ة املت�سببة وحم��ا��س�ب�ت�ه��ا من‬ ‫الناحية القانونية والع�شائرية م�ؤكدين‬ ‫�أن �ه��م ت�ق��دم��وا ب�شكوى ل��دى امل��دع��ي ال�ع��ام‬ ‫فيما الزال ��ت التحقيقات ج��اري��ة يف‬ ‫‪2‬‬ ‫الق�ضية‪.‬‬

‫الربملان اإلفريقي يرفض نقل‬ ‫«السفارة األمريكية» للقدس املحتلة‬

‫بريتوريا ‪ -‬وكاالت‬

‫اع �ت �م��د ب ��رمل ��ان ع �م ��وم �إف��ري �ق �ي��ا ن����ص‬ ‫ب �ي��ان رئ�ي����س مفو�ضية االحت ��اد الإف��ري�ق��ي‬ ‫ح��ول فل�سطني‪ ،‬وال��ذي �أك��د �أن نقل �سفارة‬ ‫ال��والي��ات املتحدة �إىل القد�س ال ميكن �إال‬ ‫�أن يزيد من حدة التوتر يف املنطقة‪ ،‬ويعقد‬ ‫عملية البحث عن حل دائم لل�صراع‪.‬‬ ‫جاء ذلك يف اجلل�سة اخلتامية لأعمال‬ ‫الدورة العادية ال�ساد�سة امل�ستمر من ‪ 7‬وحتى‬ ‫‪ 18‬من ال�شهر اجل��اري‪ ،‬واملنعقدة يف مقره‬ ‫الدائم مبدينة ميدراند يف جنوب �إفريقيا‪،‬‬

‫وذل� ��ك ت���ض��ام�ن��ا م ��ع ��ش�ع�ب�ن��ا الفل�سطيني‬ ‫ورف���ض��ا لنقل "ال�سفارة الأمريكية" �إىل‬ ‫القد�س‪.‬‬ ‫و�أع��رب البيان عن قلقه البالغ للو�ضع‬ ‫ال���س��ائ��د يف الأرا� �ض��ي الفل�سطينية‪ .‬و�أدان‬ ‫ب�شدة ا�ستخدام قوات االحتالل الإ�سرائيلي‬ ‫للقوة ب�شكل غري متنا�سب‪.‬‬ ‫و�أك ��د ت�ضامن االحت ��اد الإف��ري �ق��ي مع‬ ‫ال �� �ش �ع��ب ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي يف ��س�ع�ي��ه امل �� �ش��روع‬ ‫�إىل ق�ي��ام دول��ة م�ستقلة ذات �سيادة‬ ‫‪4‬‬ ‫وعا�صمتها القد�س ال�شرقية‪.‬‬

‫موظفو « الأونروا»‪ :‬نحن �ضحية‬ ‫الأزمات املالية‬

‫‪2‬‬

‫م�س�ؤولياته �أمام التاريخ‪ ،‬وعلى �سائر �شعوب‬ ‫العامل و�أ�صحاب ال�ضمائر احلية �أن يتحملوا‬ ‫م�س�ؤولياتهم يف حماية ال�شعب الفل�سطيني‪،‬‬ ‫ومتكينه من نيل حقوقه و�إن�ه��اء االحتالل‬ ‫والظلم والإحباط‪.‬‬ ‫و�أكد امللك «نحن دعاة �سالم حقيقيون‪،‬‬ ‫وعلى اجلميع العمل لإنهاء حالة الإحباط‬ ‫والغ�ضب ع�بر حتقيق ال���س�لام ال��ذي يلبي‬ ‫احل �ق��وق امل �� �ش��روع��ة ل�ل���ش�ع��ب الفل�سطيني‬ ‫ال�شقيق‪� .‬سالم تكون فيه القد�س ال�شريف‬ ‫رمزا للوئام بني �أتباع الديانات ال�سماوية‪ ،‬ال‬ ‫�سببا لل�صراع»‪.‬‬

‫وقفة الحسيني‪ :‬هوية القدس ووصاية األردن عليها‬ ‫ال تغريها أي قرارات أمريكية‬ ‫القمة اإلسالمية تدعو اىل حماية الشعب الفلسطيني‬ ‫مظاهرات ضخمة يف عواصم عربية وإسالمية نصرة لفلسطني‬ ‫عقباويون ينتفضون نصرة للقدس وغزة‬ ‫"املقاولني" تساند دعم الصمود الفلسطيني‬

‫قانون اإلعسار يدخل حيز‬ ‫التنفيذ بعد ‪ 180‬يوم ًا‬

‫مشروع كويتي يف األمم املتحدة لحماية‬ ‫الفلسطينيني‬

‫عمان‪ -‬برتا‬

‫� �ص��در يف ال� �ع ��دد االخ �ي��ر من‬ ‫اجلريدة الر�سمية قانون االع�سار‬ ‫ويعمل به بعد مرور ‪ 180‬يوما من‬ ‫تاريخ ن�شره يف اجلريدة الر�سمية‪.‬‬ ‫وع � � ��رف ال � �ق� ��ان� ��ون االع� ��� �س ��ار‬ ‫بتوقف املدين او عجزه عن �سداد‬ ‫دي ��ون م�ستحقة عليه ب��ان�ت�ظ��ام او‬ ‫ع �ن��د جت � ��اوز اج� �م ��ايل االل �ت��زم��ات‬ ‫املرتتبة عليه اجمايل امواله‪.‬‬ ‫ومبوجب القانون الذي �صدر‬ ‫يف اجلريدة الر�سمية ال�صادر يوم‬ ‫اخل�م�ي����س ي�ع��رف االع �� �س��ار احل��ال��ة‬ ‫ال�ت��ي يتوقع فيها امل��دي��ن ان يفقد‬ ‫القدرة امل�ستقبلية على �سداد ديونه‬ ‫عند ا�ستحقاقها خالل �ستة ا�شهر‬ ‫رغم قدرته املالية على �سدادها‪.‬‬ ‫كما ع��رف ال�ق��ان��ون امل��دي��ن هو‬ ‫ال�شخ�ص الطبيعي او االع�ت�ب��اري‬ ‫الذي تنطبق عليه حاالت االع�سار‬ ‫او االع�سار الو�شيك‪.‬‬ ‫ك �م��ا ت���ض�م��ن ال �ق��ان��ون �سجل‬ ‫االع�سار وهو ال�سجل الذي ين�ش�أ يف‬ ‫وزارة ال�صناعة والتجارة والتموين‬ ‫وت �� �ش �ه��ر ف �ي��ه االج � � � ��راءات‬ ‫املتعلقة باالع�سار‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫نيويورك ‪ -‬وكاالت‬ ‫عر�ضت الكويت التي ت�شغل مقعداً غري‬ ‫دائ��م يف جمل�س الأم��ن ال��دويل‪ ،‬على �شركائها‬ ‫ال� �ـ‪ 14‬م���ش��روع ق��رار ي��دع��و �إىل �إر� �س��ال "بعثة‬ ‫��س�لام دولية" �إىل ق�ط��اع غ��زة‪ ،‬ح�سب الن�ص‬ ‫ال ��ذي ح�صلت وك��ال��ة "فران�س بر�س" على‬ ‫ن�سخة منه‪.‬‬ ‫وم �� �ش��روع ال� �ق ��رار ه ��ذا "يطلب ات �خ��اذ‬ ‫�إجراءات ل�ضمان �أمن وحماية ال�سكان املدنيني‬

‫الفل�سطينيني يف الأرا��ض��ي الفل�سطينية‪ ،‬مبا‬ ‫يف ذل��ك قطاع غ��زة‪ ،‬مع �إر��س��ال بعثة للحماية‬ ‫الدولية"‪.‬‬ ‫م��ن ج�ه��ة �أخ � ��رى‪ ،‬واف ��ق جم�ل����س ح�ق��وق‬ ‫الإن���س��ان ب ��الأمم امل�ت�ح��دة �أم����س اجلمعة على‬ ‫�إن�شاء جلنة حتقيق دولية مبجزرة غزة‪.‬‬ ‫ووج��ه املفو�ض ال�سامى حلقوق الإن�سان‬ ‫فى الأمم املتحدة زيد رعد احل�سني‪ ،‬يوم �أم�س‪،‬‬ ‫انتقادات حادة لكيان االحتالل‪ ،‬لت�سببه بقتل‬ ‫املتظاهرين يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫جاء ذلك يف اجلل�سة اخلا�صة التي عقدها‬

‫جم�ل����س ح �ق��وق الإن� ��� �س ��ان‪ ،‬ل�ب�ح��ث الأو� �ض ��اع‬ ‫امل� �ت ��ده ��ورة حل �ق ��وق الإن� ��� �س ��ان يف الأرا� � �ض ��ي‬ ‫ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ة امل �ح �ت �ل��ة‪ ،‬ب �ع��د ق �ت��ل اجل�ي����ش‬ ‫ال���ص�ه�ي��وين ‪ 62‬ف�ل���س�ط�ي�ن� ًي��ا وج��رح��ت ‪3188‬‬ ‫�آخرين‪.‬‬ ‫ودع � ��ا احل �� �س�ي�ن‪ ،‬لإج � � ��راء حت �ق �ي��ق دويل‬ ‫م�ستقل وحم��اي��د يف امل �ج��زرة ال�ت��ي ق��ام��ت بها‬ ‫"�إ�سرائيل" �ضد الفل�سطينيني يف غزة‪ ،‬م�ؤكدًا‬ ‫�أن � ��ه الب‬ ‫املجزرة‪��.‬د م ��ن حم��ا��س�ب��ة امل� ��� �س� ��ؤول عن ‪5‬‬

‫صادرات صناعة عمان تزيد ‪ %9‬خالل الثلث االول‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫زادت � �ص ��ادرات غ��رف��ة ��ص�ن��اع��ة عمان‬ ‫بن�سبة نحو ‪ 9‬باملئة خالل الثلث االول من‬ ‫ال�ع��ام احل��ايل‪ ،‬مدفوعة ب��ارت�ف��اع ��ص��ادرات‬ ‫�سبعة قطاعات‪.‬‬ ‫وح���س��ب م�ع�ط�ي��ات اح���ص��ائ�ي��ة‪ ،‬ق�ف��زت‬ ‫� �ص��ادرات ال�غ��رف��ة خ�لال الثلث االول من‬ ‫العام احلايل اىل ‪336‬ر‪ 1‬مليار دينار مقابل‬

‫‪226‬ر‪ 1‬مليار دينار لنف�س الفرتة من العام‬ ‫املا�ضي ‪.2017‬‬ ‫واظ�ه��رت املعطيات زي��ادة يف ��ص��ادرات‬ ‫الغرفة اىل ال�سوق العراقية خالل الثلث‬ ‫االول من العام احلايل بن�سبة ‪5‬ر‪ 37‬باملئة‬ ‫لت�سجل ‪ 168‬مليون دينار مقابل ‪ 122‬مليون‬ ‫دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وزادت � �ص��ادرات الغرفة خ�لال الثلث‬ ‫االول من العام احل��ايل اىل الهند بن�سبة‬

‫‪5‬ر‪ 11‬ب��امل�ئ��ة ح�ي��ث ج ��اءت مب�ق��دم��ة ال��دول‬ ‫االك�ث�ر ا�ستقباال ل���ص��ادرات�ه��ا بقيمة ‪190‬‬ ‫م �ل �ي��ون دي �ن��ار م �ق��اب��ل ‪ 170‬م �ل �ي��ون دي �ن��ار‬ ‫للفرتة نف�سها من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وارت� �ف� �ع ��ت � � �ص� ��ادرات ال �غ ��رف ��ة اي���ض��ا‬ ‫للواليات املتحدة بن�سبة ‪2‬ر‪ 10‬باملئة لتبلغ‬ ‫‪ 158‬مليون دينار خ�لال الثلث االول من‬ ‫العام احلايل مقابل ‪ 143‬مليون دينار‬ ‫‪2‬‬ ‫للفرتة نف�سها من العام املا�ضي‪.‬‬

‫مطالب بإزالة األعشاب الجافة لحماية غابات‬ ‫عجلون من حرائق الصيف‬

‫عجلون‪ -‬برتا‬

‫حذر �سكان ونا�شطون بيئيون يف حمافظة‬ ‫ع�ج�ل��ون م��ن ن���ش��وب احل ��رائ ��ق؛ ب�سبب انت�شار‬ ‫االع�شاب اجلافة خ�صو�صا يف ظل ارتفاع درجات‬ ‫احلرارة يف ف�صل ال�صيف‪.‬‬ ‫و�أ�شار رئي�س جمل�س فرع نقابة املهند�سني‬ ‫يف املحافظة املهند�س خالد العنانزة �إىل �أهمية‬ ‫ع �م��ل ح� �م�ل�ات م ��ن ق �ب��ل اجل � �ه ��ات ال��ر� �س �م �ي��ة‬ ‫واجلمعيات التطوعية املعنية بالبيئة من �أجل‬ ‫ازال� ��ة االع �� �ش��اب م��ن ج��وان��ب ال �ط��رق وم��واق��ع‬ ‫التنزه‪ ،‬داعيا امل��زارع�ين اىل التنبه من خماطر‬ ‫االع�شاب الياب�سة املوجودة يف مزارعهم والعمل‬ ‫على ازالتها حت�سبا من انت�شار احلرائق‪.‬‬ ‫وح��ذرت رئي�سة جمعية عجلون اخل�ضراء‬ ‫ابتهال ال�صمادي من ترك االع�شاب دون ازالتها‬ ‫وان تكون مبثابة وقود جماين ملفتعلي احلرائق‬ ‫ومافيات التحطيب‪.‬‬ ‫وب�ي�ن امل��دي��ر ال�ت�ن�ف�ي��ذي جل�م�ع�ي��ة ال�ب�ي�ئ��ة‬ ‫االردنية معن ن�صايرة ان اجلمعية نفذت العديد‬ ‫م��ن ح�م�لات ازال ��ة االع���ش��اب يف م�ن��اط��ق راج��ب‬ ‫وجر�ش وا�شتفينا �ضمن مبادرة "�سياحتنا عنوان‬

‫غابات عجلون‬

‫ثروتنا وبيئتنا"‪.‬‬ ‫وا� � �ش� ��ار م ��دي ��ر حم �م �ي��ة غ ��اب ��ات ع �ج �ل��ون‬ ‫عثمان ال�ط��وال�ب��ة �إىل �أه�م�ي��ة التن�سيق م��ا بني‬ ‫جميع اجل�ه��ات الرتبوية وال�شبابية والنقابية‬ ‫واجل �م �ع �ي��ات امل�ع�ن�ي��ة ب��ال�ب�ي�ئ��ة وع �م��ال ال��وط��ن‬ ‫ب��ال �ب �ل��دي��ات ل �ل �ت �ع��اون م ��ن اج� ��ل ت���ش�ك�ي��ل ف��رق‬ ‫وحمالت لإزال��ة االع�شاب لأن احلرائق تت�سبب‬ ‫ب�خ���س��ارة ك�ب�يرة ل �ل�ثروة احل��رج�ي��ة ال�ت��ي يجب‬

‫احلفاظ‪.‬‬ ‫وقال مدير �شباب املحافظة عامر مزاهرة‬ ‫�إن املديرية وبالتعاون مع املراكز ال�شبابية نفذت‬ ‫العديد م��ن احل�م�لات لإزال ��ة االع�شاب اجلافة‬ ‫داخ��ل املع�سكر‪ ،‬كما نفذت حملة يف مركز �شباب‬ ‫�صخرة حلمايتها من احلرائق‪.‬‬ ‫وق ��ال م��دي��ر ال���س�ي��اح��ة حم�م��د ال��دي��ك �إن‬ ‫ارتفاع �أعداد املتنزهني وانت�شار الأع�شاب اجلافة‬

‫ي�ساهم يف رفع احتمالية ن�شوب احلرائق خ�صو�صا‬ ‫يف حال ترك املتنزهني للنار م�شتعلة ا�ضافة �إىل‬ ‫احلرائق املفتعلة التي يقوم بها ا�صحاب النفو�س‬ ‫ال�ضعيفة مبينا ان ال��رب��ع احل��ايل �شهد حركة‬ ‫تنزه ن�شطة وغ�ير م�سبوقة زادت عن ‪� 300‬ألف‬ ‫�سائح االمر الذي ي�ؤكد احلاجة �إىل �أهمية تعزيز‬ ‫الوعي ب�إطفاء النريان حتى ال تت�سبب باحلاق‬ ‫�أ�ضرار بالرثوة احلرجية‪.‬‬ ‫واك��د مدير دف��اع م��دين املحافظة العقيد‬ ‫هاين ال�صمادي �أن االح�صائيات ال�سابقة �أثبتت‬ ‫�أن اغلبية احلرائق تفتعل من خالل ا�ستخدام‬ ‫ع��دة و��س��ائ��ل ومنها ح��رق االط� ��ارات‪ ،‬داع�ي��ا اىل‬ ‫ت�ع��اون اجلميع م��ن اج��ل حماية ال�غ��اب��ات نظرا‬ ‫لطبيعة وت�ضاري�س املحافظة والتي تواجه فيها‬ ‫ك ��وادر امل��دي��ري��ة ��ص�ع��وب��ة �أح �ي��ان��ا ل�ل��و��ص��ول اىل‬ ‫احلريق‪.‬‬ ‫وق ��ال حم��اف��ظ ع�ج�ل��ون ع�ل��ي امل �ج��ايل �إن��ه‬ ‫�سيتم عقد اج�ت�م��اع م��ع جميع اجل�ه��ات املعنية‬ ‫من الدفاع املدين والزراعة والأ�شغال والبلديات‬ ‫وال�ب�ي�ئ��ة م��ن �أج ��ل ات �خ��اذ ال�ت��داب�ير ال���ض��روري��ة‬ ‫للحد من حرائق ال�صيف وحماية الغابات من‬ ‫جميع �أ�شكال الإ�ضرار بها �أو التعدي عليها‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫مـحـلـي‬ ‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫يف كلمة رئي�سية يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي‬

‫امللك‪ :‬الوصاية الهاشمية على املقدسات يف القدس‬ ‫واجب ومسؤولية نتشرف بحملها‬ ‫عمان ومفتاح ال�سالم والوئام‬ ‫القد�س قبلتنا الأوىل وهي تو�أم ّ‬ ‫يتحدد م�صريها‬ ‫موقفنا الثابت هو �أن القد�س ال�شرقية �أر�ض حمتلة‬ ‫ّ‬

‫بالتفاو�ض املبا�شر‬ ‫العنف واالنتهاكات التي متار�سها �إ�سرائيل �ضد الفل�سطينيني يجب �أن تتوقف‬ ‫�سنت�صدى لأي حماولة لتغيري الو�ضع التاريخي والقانوين يف القد�س‬ ‫ا�سطنبول‪ -‬برتا‬

‫بحل ال�صراع الفل�سطيني الإ�سرائيلي‪ ،‬وفق قرارات ال�شرعية الدولية‬ ‫ومبادرة ال�سالم العربية‪.‬‬ ‫�إخ��واين‪ ،‬قبل ح��وايل خم�سة �أ�شهر من ال�ي��وم‪ ،‬التقينا ملواجهة‬ ‫التبعات اخل�ط�يرة للقرار الأم��ري�ك��ي ب��االع�تراف بالقد�س عا�صمة‬ ‫لإ�سرائيل‪ .‬وها نحن اليوم نلم�س النتائج التي حذرنا منها‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫�إ�ضعاف ركائز ال�سالم واال�ستقرار‪ ،‬وتكري�س الأحادية‪ ،‬وتعميق الي�أ�س‬ ‫الذي ي�ؤدي �إىل العنف‪.‬‬ ‫وطيلة هذه املدة‪ ،‬عمل الأردن بالتن�سيق مع الأ�شقاء والأ�صدقاء‬ ‫م��ن �أج��ل احل � ّد م��ن ت��داع�ي��ات ه��ذا ال �ق��رار‪ .‬وموقفنا الثابت ه��و �أن‬ ‫القد�س ال�شرقية �أر���ض حمتلة‪ ،‬وه��ي من ق�ضايا الو�ضع النهائي‪،‬‬ ‫يتحدّد م�صريها بالتفاو�ض املبا�شر على �أ�سا�س ق��رارات ال�شرعية‬ ‫الدولية‪.‬‬ ‫وال ب��د م��ن الت�أكيد هنا على ��ض��رورة �أن تقوم ال��دول العربية‬ ‫والإ� �س�ل�ام �ي��ة ال���ش�ق�ي�ق��ة ب��ات �خ��اذ �إج � � ��راءات ف��وري��ة ل��دع��م ��ص�م��ود‬ ‫الفل�سطينيني ومتكينهم اق�ت���ص��ادي��ا‪ ،‬وال�ت���ص��دي مل �ح��اوالت تهويد‬ ‫مدينة القد�س‪� ،‬أو تغيري هويتها العربية الإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬

‫ت��ر�أ���س امل�ل��ك ع �ب��داهلل ال �ث��اين‪� ،‬أم ����س اجل�م�ع��ة‪ ،‬ال��وف��د الأردين‬ ‫امل�شارك يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي‪ ،‬املنعقدة‬ ‫يف مدينة ا�سطنبول الرتكية‪ ،‬لبحث ما ت�شهده ال�ساحة الفل�سطينية‬ ‫من تطورات �إثر نقل ال�سفارة الأمريكية �إىل القد�س‪ ،‬واالعتداءات‬ ‫والعنف ال��ذي متار�سه �إ�سرائيل بحق ال�شعب الفل�سطيني يف قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫و�ألقى امللك كلمة رئي�سية يف اجلل�سة االفتتاحية للقمة‪ ،‬التي‬ ‫ح�ضرها الأم�ي�ر في�صل ب��ن احل���س�ين‪ ،‬والأم�ي�ر علي ب��ن احل�سني‪،‬‬ ‫والأمري حمزة بن احل�سني‪ ،‬والأمري ها�شم بن احل�سني‪.‬‬ ‫وفيما يلي ن�ص كلمة امللك‪:‬‬ ‫"ب�سم اهلل ال��رح�م��ن ال��رح�ي��م وال���ص�لاة وال���س�لام على �سيدنا‬ ‫حممد‪ ،‬النبي العربي الها�شمي الأمني‪.‬‬ ‫�أ�صحاب اجلاللة والفخامة وال�سمو وال�سعادة‪ ،‬ال�سالم عليكم‬ ‫ورحمة اهلل وبركاته‪ ،‬وبعد‪ ،‬الرحمة ل�شهدائنا يف فل�سطني‪.‬‬ ‫وبعد‪ ،‬فالقد�س قبلتنا الأوىل‪ .‬القد�س تو�أم ع ّمان‪ .‬القد�س مفتاح‬ ‫�إخواين‪ ،‬العنف واالعتداءات واالنتهاكات التي متار�سها �إ�سرائيل‬ ‫ال�سالم والوئام‪ .‬وال�سالم �سبيله الوحيد هو �إنهاء االحتالل‪ ،‬وقيام‬ ‫الدولة الفل�سطينية امل�ستقلة على حدود الرابع من حزيران ‪� ،1967‬ضد ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق يف قطاع غزة‪ ،‬وغريه من الأرا�ضي‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬يجب �أن يتوقف‪ ،‬وعلى املجتمع ال��دويل �أن يتحمل‬ ‫وعا�صمتها القد�س ال�شرقية‪ ،‬وفق حل الدولتني‪.‬‬ ‫و�أ�ؤك ��د م��ن جديد �أن منطقتنا ل��ن تنعم بال�سالم ال�شامل‪� ،‬إال م�س�ؤولياته �أمام التاريخ‪ ،‬وعلى �سائر �شعوب العامل و�أ�صحاب ال�ضمائر‬

‫"األطباء" ترفض التشهري بطبيب‬ ‫واإلساءة لسمعة القطاع الطبي‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أعرب جمل�س نقابة االطباء عن ا�ستغرابه‬ ‫للهجمة التي طالت اطباء مميزين يف حقل‬ ‫اخت�صا�صاتهم وم�ؤ�س�سات طبية متطورة على‬ ‫�أث��ر فتح حتقيق بحالة طبية ملري�ض اجريت‬ ‫له عملية يف م�ست�شفى عام‪.‬‬ ‫واك��د جمل�س النقابة يف بيان ل��ه رف�ضه‬ ‫ال�ت���ش�ه�ير ب��ال�ط�ب�ي��ب و��س�م�ع�ت��ه ال�ط�ب�ي��ة التي‬ ‫اعتربها ج��زءا ال يتجز�أ من ال�سمعة الطبية‬ ‫املتقدمة للقطاع الطبي يف اململكة الذي حقق‬

‫جناحات على يد �أمثال الطبيب الذي تعر�ض‬ ‫للت�شهري‪.‬‬ ‫وا�شار املجل�س اىل �أن الطبيب م�شهود له‬ ‫بالكفاءة العلمية والعملية‪ ،‬وانه ت�صدى حلالة‬ ‫مر�ضية معقدة ملعلم‪ ،‬رغبة منه يف �إنقاذ حياته‬ ‫والتخفيف من �آالمه‪ ،‬اال انه قوبل بالت�شهري‬ ‫به قبل ظهور نتائج التحقيق الذي طلب مدير‬ ‫امل�ست�شفى اجراءه حتت مظلة وزارة ال�صحة‪.‬‬ ‫وا�ستغرب جمل�س النقابة موقف نقابة‬ ‫املعلمني وبع�ض منت�سبيها ال��ذي��ن �أخ��رج��وا‬ ‫الق�ضية ع��ن �سياقها الطبيعي وحولها من‬ ‫ق�ضية طبية �إىل ق�ضية نقابية‪.‬‬

‫موظفو "األونروا"‪ :‬نحن ضحية‬ ‫األزمات املالية‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬حممد حمي�سن‬ ‫ال ي ��زال ��س�ب�ع��ة م��ن ال�ع��ام�ل�ين يف وك��ال��ة‬ ‫الأمم امل �ت �ح��دة لإغ��اث��ة وت���ش�غ�ي��ل ال�لاج�ئ�ين‬ ‫ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين "الأونروا" م���ض��رب�ين عن‬ ‫ال�ط�ع��ام ف�ي�م��ا مي���ض��ي اح��د امل���ض��رب�ين يومه‬ ‫ال�ساد�س يف امل�شفى للعالج‪.‬‬ ‫م� ��� �ص ��ادر م �ط �ل �ع��ة يف جل � ��ان واحت � � ��ادات‬ ‫موظفي وكالة الغوث "الأونروا" اكدت �أنهم‬ ‫ما�ضون يف فعالياتهم االحتجاجية واملتعلقة‬ ‫ب�ع��دد م��ن امل�ط��ال��ب احل�ق��وق�ي��ة‪ .‬م ��ؤك��دة انهم‬ ‫�ضحية االزمات املالية التي متر بها الوكالة‪.‬‬ ‫ون �ف��ذ ال �ع��ام �ل��ون‪ ،‬الأرب � �ع� ��اء‪ ،‬اع�ت���ص��ام�اً‬ ‫مل � �دّة � �س��اع��ة �أم � ��ام م�ب�ن��ى رئ��ا� �س��ة ال��وك��ال��ة يف‬ ‫عمان‪ ،‬فيما يوا�صل �سبعة منهم �إ�ضراباً عن‬ ‫الطعام‪ ،‬احتجاجاً على "تخفي�ض اخلدمات‪،‬‬ ‫واالنتقا�ص من احلقوق"‪.‬‬ ‫و�أ�شاروا �إىل �أن الوكالة �أوقفت التعيينات‪،‬‬ ‫وا�ستغنت ع��ن العديد م��ن العاملني‪ ،‬و�أل�غ��ت‬ ‫التقاعد املبكر وغريها من االجراءات‪.‬‬ ‫امل���ص��ادر اك ��دت �أن �ه��م ي��واج�ه��ون �ضغوطاً‬ ‫من قبل ادارة الوكالة‪ ،‬وحم��اوالت للت�ضييق‬ ‫عليهم م��ن خ�ل�ال م�ن��ع امل��وظ�ف�ين الآخ��ري��ن‬ ‫م��ن االلتحاق بهم ومنع الو�صول اىل مكان‬ ‫االعت�صام او زيارتهم‪.‬‬ ‫وع�ّب�رّ املعت�صمون يف ب�ي��ان � �ص��ادر عنهم‬ ‫من "حماوالت ت�صفية وجود الوكالة بهدف‬ ‫�إ�سقاط حق العودة لالجئني الفل�سطينيني"‪،‬‬ ‫م���ش�يري��ن اىل �أن ��ه "ورغم �أن ه �ن��اك جهات‬ ‫دولية مانحة �أوف��ت بالتزاماتها املالية جتاه‬ ‫الوكالة‪ ،‬م�ؤخراً‪� ،‬إال �أن �إدارة الوكالة تنزع نحو‬ ‫تخفي�ض خدماتها‪ ،‬وحم��اول��ة ح��ل م�شاكلها‬ ‫على ح�ساب حقوق العاملني"‪.‬‬ ‫و�أ�� �ش ��ار ال �ب �ي��ان اىل �أن ال�ت�ق�ل�ي����ص ط��ال‬ ‫"حقوق امل��وظ�ف�ين املطلب ّية واملعي�شية‪ ،‬ما‬ ‫�أوق � ��ع ع�ل�ي�ه��م ظ�ل�م��ا ك �ب�ي�را‪ ،‬ن�ت�ي�ج��ة �سيا�سة‬ ‫�إدارة ال��وك��ال��ة ال�ت��ي ت�س ّببت ب�ف�ق��دان الأم��ان‬ ‫الوظيفي‪ ،‬وتقلي�ص الوظائف املحلية‪ ،‬وهو ما‬ ‫�أدى �إىل ت�آكل قيمة رواتبهم‪ ،‬وحرمانهم من‬ ‫تعوي�ضاتهم‪ ،‬وتهديد مدخراتهم التي عملوا‬

‫لأجلها �سنوات طويلة"‪.‬‬ ‫واو� �ض��ح ال�ب�ي��ان �أن "املوظفني املحليني‬ ‫فقدوا الكثري من احلقوق الأ�صيلة واملكت�سبة‬ ‫عرب ال�سنوات ال�سابقة‪ ،‬نتيجة �إ�صدار الإدارة‬ ‫تعليمات وقوانني بهذا ال�ش�أن بدون الرجوع �إىل‬ ‫ممثلي املوظفني املحليني (م�ؤمتر العاملني)‪،‬‬ ‫ما �أدخلهم يف نفق مظلم من ال�صراعات غري‬ ‫املحمودة"‪ ،‬متوقفا عند �إ�شكاليات "حرمان‬ ‫املوظفني من حقهم بالزيادة يف ظل االرتفاع‬ ‫ال �ك �ب�ير يف ت �ك��ال �ي��ف امل �ع �ي �� �ش��ة‪ ،‬وال ��رف ��ع غري‬ ‫امل�سبوق لأق�ساط الت�أمني ال�صحي للموظفني‬ ‫املحليني‪ ،‬والتخلي عن املتقاعدين"‪.‬‬ ‫و�أك� � ��د ال �ب �ي��ان �أن "املوظفني ي �ع��ان��ون‬ ‫احل ��رم ��ان م��ن ح �ق��وق وم�ك�ت���س�ب��ات وظيفية‬ ‫كانوا يتمتعون بها‪ ،‬مثل الإج��ازة بدون راتب‪،‬‬ ‫الطوعي املبكر‪ ،‬والتمديد ل�سن ‪،62‬‬ ‫والتقاعد‬ ‫ّ‬ ‫وجتميد العمل مبنح ال�سلف على الراتب"‪.‬‬ ‫وطالب البيان "ب�إعادة النظر يف روات��ب‬ ‫ج�م�ي��ع ال �ع��ام �ل�ين‪ ،‬ن�ت�ي�ج��ة ال�ت���ض�خ��م وغ�ل�اء‬ ‫الأ�سعار‪ ،‬ومنح املوظفني زي��ادة على رواتبهم‬ ‫املت�آكلة‪ ،‬واملنقطعة منذ ع��ام ‪ ،2012‬با�ستثناء‬ ‫عالوة متوا�ضعة مل تتجاوز ‪ 21‬ديناراً مطلع‬ ‫ال �ع��ام امل��ا� �ض��ي‪ ،‬مل ت���ش�م��ل ج�م�ي��ع ال�ع��ام�ل�ين‬ ‫ومل ت � ��ؤد غ��ر���ض ال�ت�خ�ف�ي��ف م ��ن م�ع��ان��ات�ه��م‬ ‫االقت�صادية"‪.‬‬ ‫ودع��ا ال�ب�ي��ان �إدارة ال��وك��ال��ة اىل حتملها‬ ‫كافة ال��زي��ادات احلا�صلة على �أق�ساط ت�أمني‬ ‫املوظفني واملتقاعدين "مع الإبقاء على و�ضع‬ ‫املتقاعدين حتت مظلة الأونروا"‪ ،‬م�ؤكدين‬ ‫��ض��رورة "تعبئة ال�شواغر الوظيفية‪ ،‬و�إع��ادة‬ ‫عمال وموظفي املياومة يف خمتلف الربامج‬ ‫وال��دوائ��ر لتخفيف ال�ضغط ع�ل��ى العاملني‬ ‫الأ�سا�سيني"‪.‬‬ ‫و�أو�� �ض ��ح ال �ب �ي��ان �أن "موظفي ال��وك��ال��ة‬ ‫�أ�صبحوا �ضحية للأزمة املالية ملا يتحملوه من‬ ‫العبء الوظيفي اليومي نتيجة �شح املوارد‪ ،‬ما‬ ‫جعلهم ي�شعرون بالقلق الكبري على م�ستقبل‬ ‫وظيفتهم وحقوقهم املالية"‪.‬‬

‫امللك خالل م�شاركته يف القمة الإ�سالمية‬

‫احل�ي��ة �أن يتحملوا م�س�ؤولياتهم يف حماية ال�شعب الفل�سطيني‪،‬‬ ‫ومتكينه من نيل حقوقه و�إنهاء االحتالل والظلم والإحباط‪.‬‬ ‫�إن الو�صاية الها�شمية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف‬ ‫القد�س‪ ،‬وكما �أك��دت يف القمة العربية الأخ�ي�رة‪ ،‬واج��ب وم�س�ؤولية‬ ‫تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها‪ ،‬و�سنوا�صل وبالتن�سيق مع �أ�شقائنا‬ ‫يف ال�سلطة الوطنية الفل�سطينية‪ ،‬وبدعمكم وم�ساندتكم‪ ،‬حمل هذه‬ ‫امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود املقد�سيني‪ ،‬والت�صدي لأي‬ ‫حماولة لفر�ض واقع جديد �أو تغيري الو�ضع التاريخي والقانوين‬ ‫القائم‪.‬‬ ‫نحن دع��اة �سالم حقيقيون‪ ،‬وعلى اجلميع العمل لإنهاء حالة‬

‫الإحباط والغ�ضب عرب حتقيق ال�سالم الذي يلبي احلقوق امل�شروعة‬ ‫لل�شعب الفل�سطيني ال�شقيق‪� .‬سالم تكون فيه القد�س ال�شريف رمزا‬ ‫للوئام بني �أتباع الديانات ال�سماوية‪ ،‬ال �سببا لل�صراع‪.‬‬ ‫ويف اخلتام‪� ،‬أتقدم بال�شكر املو�صول لأخي فخامة الرئي�س رجب‬ ‫طيب �أردوغان على جهوده ودعوته لهذه القمة‪.‬‬ ‫وال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته"‪.‬‬ ‫و�ضم الوفد الأردين امل�شارك يف القمة وزير اخلارجية و�ش�ؤون‬ ‫املغرتبني‪ ،‬وم�ست�شار امللك‪ ،‬مدير مكتب امللك‪ ،‬وامل�ست�شار اخلا�ص‬ ‫للملك‪ ،‬وال���س�ف�ير الأردين يف ت��رك�ي��ا‪ ،‬ومم�ث��ل الأردن ال��دائ��م ل��دى‬ ‫منظمة التعاون الإ�سالمي‪.‬‬

‫صادرات صناعة عمان تزيد ‪ %9‬خالل الثلث االول‬

‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫زادت �صادرات غرفة �صناعة عمان بن�سبة نحو ‪ 9‬باملئة خالل‬ ‫الثلث االول من العام احل��ايل‪ ،‬مدفوعة بارتفاع �صادرات �سبعة‬ ‫قطاعات‪.‬‬ ‫وح�سب معطيات اح�صائية‪ ،‬قفزت ��ص��ادرات الغرفة خالل‬ ‫الثلث االول من العام احلايل اىل ‪336‬ر‪ 1‬مليار دينار مقابل ‪226‬ر‪1‬‬ ‫مليار دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي ‪.2017‬‬ ‫واظ �ه��رت امل�ع�ط�ي��ات زي ��ادة يف � �ص��ادرات ال�غ��رف��ة اىل ال�سوق‬ ‫العراقية خالل الثلث االول من العام احلايل بن�سبة ‪5‬ر‪ 37‬باملئة‬ ‫لت�سجل ‪ 168‬مليون دينار مقابل ‪ 122‬مليون دينار لنف�س الفرتة‬ ‫من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وزادت �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام احلايل‬ ‫اىل الهند بن�سبة ‪5‬ر‪ 11‬باملئة حيث جاءت مبقدمة الدول االكرث‬ ‫ا�ستقباال ل�صادراتها بقيمة ‪ 190‬مليون دينار مقابل ‪ 170‬مليون‬ ‫دينار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي‪.‬‬

‫وارتفعت �صادرات الغرفة اي�ضا للواليات املتحدة بن�سبة ‪2‬ر‪10‬‬ ‫باملئة لتبلغ ‪ 158‬مليون دينار خالل الثلث االول من العام احلايل‬ ‫مقابل ‪ 143‬مليون دينار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫و�سجلت ��ص��ادرات الغرفة اىل فل�سطني خ�لال الثلث االول‬ ‫من العام احلايل ارتفاعا بن�سبة ‪3‬ر‪ 93‬باملئة حيث بلغت نحو ‪109‬‬ ‫ماليني دي�ن��ار مقابل ‪ 56‬مليون دي�ن��ار للفرتة نف�سها م��ن العام‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫وبينت املعطيات االح�صائية زي��ادة ��ص��ادرات الغرفة خالل‬ ‫الثلث االول م��ن ال�ع��ام احل��ايل اىل العديد م��ن ال��دول العربية‬ ‫واالجنبية منها �سوريا وم�صر ولبنان وقطر وال�سودان وبلجيكيا‬ ‫وا�سرتاليا وا�سبانيا و�سلطنة عمان‪ ،‬ودوال اخرى‪.‬‬ ‫باملقابل‪ ،‬تراجعت ��ص��ادرات الغرفة خ�لال الثلث االول من‬ ‫العام احلايل اىل ال�سعودية بن�سبة ‪1‬ر‪ 5‬باملئة مرتاجعة اىل ‪158‬‬ ‫مليون دينار مقابل ‪ 167‬مليون دينار للفرتة نف�سها من العام‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫وتراجعت اي�ضا �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام‬

‫احلايل اىل العديد من الدول العربية واالجنبية ومنها االمارات‬ ‫العربية املتحدة واندوني�سيا وال�صني واجلزائر وتركيا وماليزيا‬ ‫واليمن وايطاليا واليابان ودوال اخرى‪.‬‬ ‫وت��وزع��ت � �ص��ادرات ال�غ��رف��ة خ�ل�ال ال�ث�ل��ث االول م��ن ال�ع��ام‬ ‫احل��ايل على قطاعات ال�صناعات التعدينية بقيمة ‪ 335‬مليون‬ ‫دي�ن��ار وال�ك�ي�م��اوي��ة وم�ستح�ضرات التجميل ‪ 211‬مليون دينار‬ ‫وال�ع�لاج�ي��ة وال� �ل ��وازم ال�ط�ب�ي��ة ‪ 165‬م�ل�ي��ون دي �ن��ار والتموينية‬ ‫والغذائية والزراعية والرثوة احليوانية ‪ 145‬مليون دينار‪.‬‬ ‫وبلغت � �ص��ادرات ق�ط��اع��ات ال�صناعات اجل�ل��دي��ة واملحيكات‬ ‫ماقيمته ‪ 138‬مليون دينار والهند�سية والكهربائية وتكنولوجيا‬ ‫املعلومات ‪ 118‬مليون دينار والتعبئة والتغليف والورق والكرتون‬ ‫واللوازم املكتبية ‪ 84‬مليون دينار‪.‬‬ ‫وذهبت باقي �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام‬ ‫احلايل اىل قطاعات ال�صناعات االن�شائية بقيمة ‪ 67‬مليون دينار‬ ‫والبال�ستيكية وامل�ط��اط�ي��ة ‪ 65‬م�ل�ي��ون دي �ن��ار‪ ،‬واخ�ي�را اخل�شبية‬ ‫واالثاث بقيمة ‪ 7‬ماليني دينار‪.‬‬

‫«املقاولني» تساند دعم الصمود الفلسطيني‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫قالت نقابة املقاولني انها �ستقوم مب�ساندة اجلهود الداعية اىل‬ ‫دعم �صمود اهلنا يف فل�سطني وثباتهم على ار�ضهم‪ ،‬والتعاون مع جمعية‬ ‫امل�ست�شفيات اخلا�صة ال�ستقبال اجل��رح��ى وامل�صابني يف امل�ست�شفيات‬ ‫االردنية‪.‬‬ ‫وا�ضافت يف بيان لها انها �ستتعاون مع الهيئة اخلريية الها�شمية‬ ‫فيما حتتاج من ادوات وم�ستلزمات تدعم العي�ش الكرمي الهلنا يف قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬

‫وفيما يلي ن�ص البيان‪:‬‬

‫رغم م�ضى �سبعون عاماً على ت�شتت �شعبنا الفل�سطيني يف �أ�صقاع‬ ‫املعمورة‪ ،‬وا�ستمرار امل�شروع ال�صهيوين يف خمططاته الهادفة لطم�س‬ ‫ق�ضيته وحقوقه للأبد يف ظل �إرهاب متوا�صل وا�ستيطان وح�صار وقتل‬ ‫وم�صادرة للأر�ض واعتقاالت‪� ،‬إال �أن ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق �أثبت‬ ‫�أنه متجذر يف �أر�ضه و�شامخ كاجلبال ال تنحني هاماته‪ ،‬مل ولن يتوقف‬ ‫كفاحه وعزميته يوماً لنيل حريته وتقدميه �أعز و�أغلى الت�ضحيات‪ ،‬فهو‬ ‫من �أ�شعل االنتفا�ضات و�أر�سى معادلة قوة ال�صمود يف مواجهة غطر�سة‬

‫القوة وت�صدى مل�شاريع الت�آمر على حقه يف العودة‪.‬‬ ‫ان نقابة امل�ق��اول�ين االردن �ي�ين تطالب ب ��أن يرتقي اجلميع �إىل‬ ‫م�ستوى الت�ضحيات التي يقدّمها الفل�سطينيون يف م�سريات العودة‪ ،‬كما‬ ‫�أمر جاللة امللك املعظم بتكري�س الطاقات لدعم �صمود الفل�سطينيني‬ ‫وثباتهم على االر�ض‪ ،‬من خالل تفعيل ا�شكال الدعم لالهل يف فل�سطني‬ ‫كلها واهلنا يف قطاع غزة ال�صابر حتت اعنف هجمة �صهيونية‪ ،‬وذلك‬ ‫ب��اال� �س��راع يف ت��وف�ير امل���س�ت�ل��زم��ات الطبية ال�لازم��ة مل�ع��اجل��ة اجل��رح��ى‬ ‫وامل�صابني‪ ،‬و�ستقوم النقابة ب�إ�سناد كل اجلهود الداعية اىل دعم �صمود‬ ‫اهلنا يف فل�سطني وثباتهم على ار�ضهم بتفعيل التعاون م��ع جمعية‬ ‫امل�ست�شفيات اخلا�صة ال�ستقبال اجل��رح��ى وامل�صابني يف امل�ست�شفيات‬ ‫االردن �ي��ة ك��أق��ل واج��ب الهلنا يف ق�ط��اع غ��زة‪ ،‬وا��س�ن��اد الهيئة اخلريية‬ ‫الها�شمية فيما حتتاج م��ن ادوات وم�ستلزمات تدعم العي�ش الكرمي‬ ‫الهلنا يف قطاع غ��زة‪ ،‬م�ؤكدة اعتزازها ووقوفها خلف جي�شنا العربي‬ ‫امل���ص�ط�ف��وي ال ��ذي مي���س��ح اجل� ��راح والآالم ع��ن اه ��ل غ ��زة م��ن خ�لال‬ ‫ا�ستمرارية ودميومة خدمة امل�ست�شفى امليداين‪.‬‬ ‫ان نقابة املقاولني االردنيني‪ ،‬وهي تقوم بواجبها الوطني والقومي‬ ‫اجتاه ق�ضيتنا املركزية‪ ،‬تهيب ب�أع�ضاء النقابة االحرار‪ ،‬الهبة من اجل‬ ‫توفري هذه امل�ستلزمات‪� ،‬شاكرة لهم وقفتهم ال�صلبة والقومية حيال‬

‫رف�ض امل�شاركة يف عطاء م�شروع غاز ال�شمال‪ ،‬م�ؤكدة ب�أنها تعتز وتفتخر‬ ‫بالزمالء الذين رف�ضوا ا�ستالم اوراق العطاء مهيبة بالزمالء جميعا‬ ‫احل ��ذو ح��ذو زم�لائ�ه��م ال��ذي��ن م��ار��س��وا ك��ل ا��ش�ك��ال االن���ض�ب��اط املهني‬ ‫والوطني والقومي‪ ،‬حمذرة اي زميل من مغبة امل�شاركة يف هذا العطاء‬ ‫لأن غاز العدو احتالل دائما وابدا‪ ،‬فكيف به يف هذه اللحظة الوطنية‬ ‫الفارقة‪ ،‬التي ت�شهد اعتى الهجمات على ال�شعب الفل�سطيني بدعم من‬ ‫ال�شيطان االمريكي االكرب‪.‬‬ ‫يف ذكرى نكبة ال�شعب الفل�سطيني‪ ،‬نرتحم على ال�شهداء‪ ،‬ونوجه‬ ‫التحية �إىل �أب �ن��اء �شعبنا الفل�سطيني يف ال��وط��ن وال���ش�ت��ات‪ ،‬يف امل��دن‬ ‫والقرى واملخيمات‪ ،‬و�إىل جماهري �أمتنا العربية و�إىل �أحرار العامل ‪ ،‬كما‬ ‫ونوجه التحية �إىل �أ�سرياتنا و�أ�سرانا البوا�سل داخل معتقالت االحتالل‬ ‫ال�صهيوين ون�ع��اه��ده��م يف نقابة امل�ق��اول�ين االردن �ي�ي�ن‪ ،‬على �أن نبقى‬ ‫متم�سكني ببو�صلة الوحدة وثوابت �شعبنا حتى حتقيق �أه��داف �شعبنا‬ ‫يف العودة واحلرية واال�ستقالل واقامة الدولة الفل�سطينية امل�ستقلة‬ ‫وعا�صمتها القد�س ال�شريف‪.‬‬ ‫عا�شت فل�سطني حرة عربية وعا�ش االردن �سندا ومئال لالحرار‬ ‫حتت راية جاللة امللك عبد اهلل الثاين املفدى حامى املقد�سات ووارث‬ ‫الر�سالة والقيادة‪.‬‬

‫عقباويون ينتفضون نصرة للقدس وغزة‬ ‫عمان ‪ -‬رائد �صبحي‬ ‫ن �ظ��م م�ل�ت�ق��ى ال�ع�ق�ب��ة ال��وط �ن��ي ل �ل��دف��اع عن‬ ‫القد�س وقفة ت�ضامنية عقب �صالة اجلمعة �أمام‬ ‫امل�سجد ال�ك�ب�ير و��س��ط م��دي�ن��ة ال�ع�ق�ب��ة؛ احتجاجا‬ ‫على نقل ال���س�ف��ارة الأم��ري�ك�ي��ة للقد�س ال�شريف؛‬ ‫وا�ستنكارا للمجازر الوح�شية التي ترتكب يف غزة‪.‬‬ ‫ودان امل�شاركون يف الوقفة ال�ق��رار الأمريكي‬ ‫بنقل ال���س�ف��ارة االم��ري�ك�ي��ة اىل ال�ق��د���س ال�شريف‪،‬‬ ‫م�ع�ت�بري��ن اخل �ط ��وة ان �ت �ه��اك��ا ل �ل �� �س �ي��ادة الأردن� �ي ��ة‬ ‫والو�صايا الها�شمية على امل�سجد الأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫ودع � ��ا امل �� �ش��ارك��ون يف ال��وق �ف��ة ك��اف��ة ال ��دول‬ ‫العربية واال�سالمية اىل اتخاذ موقف موحد وقوي‬ ‫للوقوف يف وجه الغطر�سة ال�صهيونية‪.‬‬ ‫وح�ي��ا امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة ��ص�م��ود ال�شعب‬ ‫الفل�سطيني ومت�سكه بحقه يف �أر��ض��ه ومقد�ساته‪،‬‬ ‫معتربين م�سريات العودة لوحات عز و�شرف ت�ضاف‬ ‫لتاريخ ال�شعب الفل�سطيني‪.‬‬ ‫وه�ت��ف امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة ب�ه��ات�ف��ات حيت‬ ‫�صمود الأه��ل يف فل�سطني وطالبت بطرد ال�سفري‬ ‫ال�صهيوين من عمان‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق ذات��ه �أك��د رئي�س ملتقى العقبة‬

‫الوطني للدفاع عن القد�س �صالح البيطار �أن ما‬ ‫يجري ي�أتي يف �سياق ت�صفية الق�ضية الفل�سطينية‬ ‫والتفاف على جميع القوانني الدولية‪.‬‬ ‫واع�ت�بر ال�ب�ي�ط��ار �أن امل�م��ار��س��ات ال�صهيونية‬ ‫جت��اه املقد�سات فيها اع�ت��داء وا��ض��ح على ال�سيادة‬ ‫الها�شمية على القد�س ال�شريف‪.‬‬ ‫وثمن البيطار خالل كلمته املوقف الر�سمي‬ ‫الأردين ال�ث��اب��ت يف وج��ه ال���ض�غ��وط ال�ت��ي مت��ار���س‬ ‫عليه‪ ،‬داعيا احلكومة اىل اتخاذ اجراءات �أكرث حزما‬ ‫يف ال��رد على حم ��اوالت ان�ت�ه��اك ال���س�ي��ادة االردن�ي��ة‬ ‫وحماوالت نزع الو�صايا الها�شمية عن القد�س‪.‬‬ ‫ب� ��دوره ح�ي��ا ع���ض��و م�ل�ت�ق��ى ال�ع�ق�ب��ة ال��وط�ن��ي‬ ‫للدفاع عن القد�س �سعد الرفاعي �صمود املرابطني‬ ‫يف غ��زة‪ ،‬وا��ص��اف��ا ال�ق��رار االم��ري�ك��ي بنقل ال�سفارة‬ ‫االمريكية اىل القد�س بالأرعن‪.‬وت�ساءل الرفاعي‬ ‫ع�ن��د دور االم ��ة وواج�ب�ه��ا جت��اه ال�ق��د���س‪ ،‬مطالبا‬ ‫جميع ال�شعوب العربية واال�سالمية باالنتفا�ض‬ ‫لأجل �أوىل القبلتني وثالث احلرمني ال�شريفني‪.‬‬ ‫وتعهد امل�شاركون يف نهاية الوقفة با�ستمرار‬ ‫فعاليات ملتقى العقبة الوطني للدفاع عن القد�س‬ ‫التي تتبنى الق�ضايا الوطنية وعلى ر�أ�سها الت�ضامن‬ ‫مع املرابطني على �أر�ض فل�سطني‪.‬‬

‫من الوقفة يف العقبة‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫مندوبا عن امللك ولي العهد يرعى املجلس‬ ‫العلمي الهاشمي األول‬

‫‪3‬‬

‫«العمل اإلسالمي» يطالب «األونروا»‬ ‫بالرتاجع عن إجراءاتها بحق موظفيها‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫ط��ال��ب ح��زب جبهة ال�ع�م��ل الإ� �س�لام��ي �إدارة‬ ‫وكالة غوث الالجئني بالكف عن الإج��راءات التي‬ ‫اتخذتها بحق العاملني يف الوكالة �سواء فيما يتعلق‬ ‫بالتعليمات اجلديدة املتعلقة بالت�أمني ال�صحي او‬ ‫القرار املتعلق بت�سريح عمال املياومة قبل الرتاجع‬ ‫عنه مع حلول رم�ضان‪ ،‬وتعمد الوكالة العمل على‬ ‫تقلي�ص اخلدمات يف هذا القطاع وتتعمد الوكالة‬ ‫منذ ف�ترة العمل على تقلي�ص اخل��دم��ات يف هذا‬ ‫القطاع‪.‬‬ ‫واع �ت�بر احل ��زب يف ب�ي��ان � �ص��ادر ع�ن��ه �أن ه��ذه‬ ‫الإج� � � ��راءات م��ن � �ش ��أن �ه��ا ال�ت���ض�ي�ي��ق ع �ل��ى ال�ن��ا���س‬ ‫وخ�صو�صاً قطاع العاملني من معلمني وغريهم‬ ‫الأمر الذي �أجل�أ البع�ض �إىل �إعالن الإ�ضراب عن‬

‫الطعام منذ عدة �أي��ام‪ ،‬وحم��اوالت �أخ��رى لإعالن‬ ‫�إ�ضراب عمل املعلمني‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف احل��زب‪�" :‬إننا يف حزب جبهة العمل‬ ‫اال� �س�ل�ام��ي ن ��رى �أن ه ��ذه الإج� � � ��راءات ذات بعد‬ ‫�سيا�سي يهدف �إىل ت�صفية وكالة غوث الالجئني‬ ‫يف الأردن‪ ،‬وخ�ط��وة يف تنفيذ �صفقة ال�ق��رن التي‬ ‫تخطط ال�ق��وى العاملية امل�ستكربة وع�ل��ى ر�أ�سها‬ ‫الإدارة الأمريكية بالتواط�ؤ مع الكيان ال�صهيوين‬ ‫الغا�صب لت�صفية الق�ضية الفل�سطينية"‪.‬‬ ‫وعرب احلزب عن �أمله يف طي هذا امللف و�إعادة‬ ‫الأم��ور �إىل ما كانت عليه "دعماً ل�صمود �سعبنا‬ ‫امل �ق��اوم يف فل�سطني وت �ق��دي��راً حل�ق��وق العاملني‬ ‫ال��ذي��ن �أم���ض��وا �سنوات ع��دي��دة يف ه��ذا القطاع يف‬ ‫الأردن يف ظ��ل ال �ظ��روف املعي�شية ال�صعبة التي‬ ‫ت �ع��اين م�ن�ه��ا ق�ط��اع��ات وا��س�ع��ة يف ه ��ذا املجتمع"‬ ‫بح�سب ما ورد يف البيان‪.‬‬

‫قانون اإلعسار يدخل حيز التنفيذ بعد ‪ 180‬يوم ًا‬ ‫ويل العهد يفتتح املجل�س العلمي الها�شمي‬

‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫م �ن��دوب��ا ع��ن امل �ل��ك ع �ب��داهلل ال� �ث ��اين‪ ،‬رع ��ى الأم�ي�ر‬ ‫احل�سني بن عبد اهلل الثاين‪ ،‬ويل العهد‪� ،‬أم�س اجلمعة‪،‬‬ ‫يف املركز الثقايف امللكي‪ ،‬املجل�س العلمي الها�شمي ال�سابع‬ ‫والثمانني‪ ،‬الذي تنظمه وزرة الأوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات‬ ‫الإ�سالمية بعنون "مكانة القد�س يف الإ�سالم"‪.‬‬ ‫ود�أبت وزارة الأوقاف يف �شهر رم�ضان من كل عام على‬ ‫�إقامة املجال�س العلمية الها�شمية‪ ،‬حتت الرعاية امللكية‪،‬‬ ‫حيث ت�ست�ضيف ثلة من �أ�صحاب العلم والف�ضل والدعاة‪،‬‬ ‫يتناولون موا�ضيع مهمة تعود بالفائدة على اجلميع‪.‬‬ ‫وحت��دث �أم�ين ع��ام جممع الفقه الإ�سالمي الأ�ستاذ‬ ‫ال��دك �ت��ور ع �ب��د ال �� �س�لام ال �ع �ب��ادي ح ��ول م �ك��ان��ة ال�ق��د���س‬ ‫و�أهميتها‪ ،‬كما جاء يف كتاب اهلل العزيز و�سنة النبي حممد‬ ‫�صلى اهلل عليه و��س�ل��م‪ ،‬م ��ؤك��دا ان�ه��ا مدينة عربية قبل‬ ‫امليالد ب�أكرث من ثالثة �آالف �سنة‪ ،‬وكان �أ�سمها يف ال�سابق‬ ‫�أور �سامل‪.‬‬ ‫وب�ين ان احل��ق اال�سالمي والتاريخي فيها ي�ؤكدان‬ ‫عروبتها و�إ�سالميتها نظرا لأنها �أوىل القبلتني وثاين‬ ‫احلرمني وثالث امل�سجدين‪ ،‬م�شريا �إىل �أن الآية الكرمية‬ ‫"�سبحان ال��ذي �أ�سرى بعبده ليال من امل�سجد احلرام‬ ‫اىل امل�سجد االق�صى ال��ذي باركنا حوله"‪ ،‬تظهر املكانة‬ ‫الدينية والتاريخية للمدينة‪.‬‬ ‫ولفت اىل ان الو�صاية الها�شمية م�س�ؤولية كربى‬ ‫تقع على عاتق الها�شميني يف حماية وبناء املدينة املقد�سة‪،‬‬ ‫وه ��ذا ي�ع��د ال�ت��أك�ي��د ع�ل��ى �أه�م�ي��ة ه��ذه امل��دي�ن��ة ومكانتها‬ ‫ودوره ��م اال��س�لام��ي وال�ع��روب��ي اال��ص�ي��ل يف حماية هذه‬ ‫املقد�سات‪.‬‬

‫و�أ��ش��ار اىل اجتماع امللك عبداهلل ال�ث��اين‪� ،‬أم����س‪ ،‬مع‬ ‫ق��ادة االم��ة يف م�ؤمتر القمة اال�سالمية اال�ستثنائية يف‬ ‫ا�سطنبول ملناق�شة مو�ضوع القد�س وم��ا تتعر�ض له من‬ ‫حتديات دليل على �أهميتها من قبل �أعلى امل�ستويات يف‬ ‫دول العامل اال�سالمي‪.‬‬ ‫ب ��دوره ب�ين الأ��س�ت��اذ ال��دك�ت��ور يف اجل��ام�ع��ة الأردن �ي��ة‬ ‫حم�م��ود ال���س��رط��اوي ع��ن عناية ال�ق��ادة واالم��ة بالقد�س‬ ‫واالق�صى ويثبت هذا خالل ما قاله االمام علي كرم اهلل‬ ‫وجهه "نعم امل�سكن بيت املقد�س"‪.‬‬ ‫و�أك��د �أن املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س‬ ‫حتظى باهتمام بالغ يف عهد امللك عبداهلل الثاين حتى‬ ‫ا��ص�ب�ح��ت ج ��زء ال ي �ت �ج��ز�أ م��ن ب��رام��ج ع�م��ل احل�ك��وم��ات‬ ‫الأردنية‪ ،‬ا�ستمرارا لنهج الها�شميني يف رعاية املقد�سات‪.‬‬ ‫كما �أ�شار اىل حر�ص امللك على ربط االردن بالقد�س‬ ‫وذلك بت�أكيد الو�صاية الها�شمية على الأماكن املقد�سة‪،‬‬ ‫وت��وج�ي�ه��ات امل�ل��ك ب��إن���ش��اء ال���ص�ن��دوق االردين الها�شمي‬ ‫لإعمار امل�سجد االق�صى وقبة ال�صخرة امل�شرفة عام ‪،2007‬‬ ‫وجهود جاللته يف �إعادة بناء قبة امل�سجد الأق�صى ومنرب‬ ‫�صالح الدين االيوبي‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض ال�سرطاوي مواقف الها�شميني ودورهم‬ ‫يف حماية ودعم القد�س يف مواجهة ما تفعله ا�سرائيل من‬ ‫انتهاكات‪ ،‬م�ؤكدا ان االردن يقف وبدعم من جاللته يف‬ ‫وجه كل امل�ؤامرات على املقد�سات وعلى االمة ويعتربها‬ ‫خطا احمر ال يقبل التق�سيم او املفاو�ضة على حق عربي‪.‬‬ ‫م��ن جهته لفت الأم�ي�ن ال�ع��ام للم�ؤمتر اال�سالمي‬ ‫الأوروب � ��ي ال��دك �ت��ور حم�م��د ب���ش��اري �إىل �أن االردن ك��ان‬ ‫وم��ا زال يقدم للعامل درو��س��ا يف التنا�صر وتبني ق�ضايا‬ ‫املحرومني وق�ضايا امل�ست�ضعفني وعلى را�سها الق�ضايا‬ ‫العربية العادلة واالن�سانية‪ ،‬م�شيدا بالإجنازات الها�شمية‬

‫خ�صو�صا يف القد�س و�أماكنها املقد�سة ‪.‬‬ ‫وح��ول نظرة اجلاليات اال�سالمية للقد�س ال�شريف‬ ‫ق��ال ان املكونات اال�سالمية من غري ال��دول اال�سالمية‬ ‫ا�صبحت م�شاركة يف �صناعة ال�ق��رار يف ال ��دول الغربية‬ ‫والبالغ عددها اكرث من ‪ 500‬مليون م�سلم‪ ،‬وهم ي�شكلون‬ ‫دافعا حيويا للعرب وامل�سلمني يف البالد اال�سالمية يف دعم‬ ‫الق�ضايا العربية واال�سالمية وخا�صة ق�ضيتي القد�س‬ ‫ال�شريف وامل�سجد االق�صى ‪.‬‬ ‫واق �ت�رح ان ي�ق��وم امل���س�ل�م��ون يف ان �ح��اء ال �ع��امل كافة‬ ‫برتتيب برناجما لزيارتها لتبقى القد�س حية يف ذاكرة‬ ‫االجيال ولإدام��ة التوا�صل مع املقد�سيني يف الدفاع عن‬ ‫امل��دي�ن��ة امل�ق��د��س��ة‪ ،‬داع�ي��ا ل��زي��ارة ال�ق��د���س رغ��م االح�ت�لال‬ ‫وامل �ج��ازر املرتكبة ل�ت��ؤك��د ال��وق�ف��ة العربية مل��واج�ه��ة هذا‬ ‫االرهاب ‪.‬‬ ‫ولفت الدكتور ب�شاري اىل قرار امل�ؤمتر العاملي الذي‬ ‫عقد يف االردن عام ‪ 2013‬وملخ�صه �أن العلماء امل�شاركني‬ ‫فيه �أفتوا بـ "رفع احلظر عن زيارة القد�س" للفل�سطينيني‬ ‫�أينما كانوا ومهما كانت جن�سياتهم وللم�سلمني الذين‬ ‫يحملون جن�سيات دول خ��ارج العامل الإ�سالمي والبالغ‬ ‫تعدادهم �أكرث من ‪ 450‬مليونا‪ ،‬ح�سب امل�ؤمتر‪.‬‬ ‫وح�ضر املجل�س وزي��ر االوق��اف واملقد�سات وال�ش�ؤون‬ ‫اال�سالمية الدكتور عبدالنا�صر ابو الب�صل‪ ،‬و�أم�ين عام‬ ‫الديوان امللكي يو�سف ح�سن العي�سوي‪ ،‬وقا�ضي الق�ضاة‬ ‫�سماحة ال�شيخ عبد الكرمي اخل�صاونة‪ ،‬ومفتي عام اململكة‬ ‫الدكتور عبدالكرمي اخلاليلة‪ ،‬و�سفراء ال��دول املعينني‬ ‫ل��دى البالط امللكي‪ ،‬وع��دد من كبار امل�س�ؤولني املدنيني‬ ‫والع�سكريني‪.‬‬

‫الذنيبات‪ :‬الأردن �أوىل بفل�سطني من جنوب �أفريقيا وغريها من الدول‬

‫وقفة الحسيني‪ :‬هوية القدس ووصاية‬ ‫األردن عليها ال تغريها أي قرارات أمريكية‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬خليل قنديل‬ ‫�أك ��د امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة االح�ت�ج��اج�ي��ة ال�ت��ي اقيمت‬ ‫ام ��ام امل���س�ج��د احل�سيني ب�ع��د � �ص�لاة اجل�م�ع��ة حت��ت ع�ن��وان‬ ‫"نحن للقد�س فداء" رف�ض امل�سا�س بهوية القد�س العربية‬ ‫والإ�سالمية‪ ،‬وما جرى من نقل ال�سفارة الأمريكية �إليها‪،‬‬ ‫مطالبني بتحرك ر�سمي عربي و�إ�سالمي ملواجهة اخلطوة‬ ‫الأمريكية‪ ،‬ووقف م�ؤامرات ت�صفية الق�ضية الفل�سطينية‪.‬‬ ‫وردد امل���ش��ارك��ون يف ال�ف�ع��ال�ي��ة ال�ت��ي دع��ت ل�ه��ا احل��رك��ة‬ ‫الإ�سالمية هتافات ت�ؤكد حق العودة واعتبار القد�س عا�صمة‬ ‫لفل�سطني ورف����ض امل�سا�س بها‪ ،‬ا�ضافة اىل هتافات حتيي‬ ‫املقاومة الفل�سطينية وامل�شاركني يف م�سريات ال�ع��ودة‪ ،‬مع‬ ‫املطالبة ب�إغالق ال�سفارة ال�صهيونية و�إلغاء معاهدة وادي‬ ‫عربة ووقف التطبيع مع الكيان ال�صهيوين‪.‬‬ ‫ويف كلمة با�سم احلركة الإ�سالمية‪� ،‬أك��د املراقب العام‬ ‫جلماعة الإخ��وان امل�سلمني املهند�س عبد احلميد الذنيبات‬ ‫رف�ض امل�سا�س بهوية القد�س وبحق العودة‪ ،‬م�شريا �إىل �أن‬ ‫الو�صاية الأردنية على املقد�سات ال تغريها ق��رارات االدارة‬ ‫الأمريكية‪ ،‬كما �أكد رف�ض �أي م�سا�س بحقوق الأردن وحقوق‬ ‫العرب وامل�سلمني يف القد�س‪ ،‬مع التم�سك بحق العودة ورف�ض‬ ‫كل �إجراءات تهويد القد�س‪.‬‬ ‫وط ��ال ��ب ال��ذن �ي �ب��ات اجل ��ان ��ب ال��ر� �س �م��ي ب �ق �ط��ع ك��اف��ة‬ ‫العالقات مع الكيان ال�صهيوين والغاء معاهدة وادي عربة‬ ‫واتفاقية ال�غ��از‪ ،‬م�ضيفاً‪" :‬نحن يف االردن حكومة و�شعبا‬ ‫�أوىل بفل�سطني من جنوب �أفريقيا وتركيا وبوليفيا‪ ،‬فعلى‬ ‫احلكومة ط��رد ال�سفري وال�غ��اء امل�ع��اه��دة ال�ت��ي مل تعد على‬ ‫الأردن اال بال�ضعف والهوان"‪.‬‬ ‫و�أ�� �ض ��اف ال��ذن �ي �ب��ات‪" :‬نحيي امل��راب �ط�ي�ن ع �ل��ى ار���ض‬ ‫فل�سطني وال�سالم على �شهدائها وعلى �شهداء الأردن على‬ ‫ار�ض فل�سطني و�شهداء الكرامة‪ ،‬ونحن نقف اليوم ال لن�ؤازر‬ ‫ونحيي فقط بل نحن ا�صحاب الق�ضية وام الولد والأردن‬ ‫م�ستهدف كما هي فل�سطني"‪.‬‬ ‫وخاطب الذنيبات الأنظمة العربية قائال‪�" :‬إن تفرقكم‬

‫تويف املواطن حممد حرفو�ش �إثر حادث انفجار ال�صوامع‬ ‫�أم����س حيث تعد ه��ذه ال��وف��اة الثانية بعد وف��اة امل��واط��ن عيد‬ ‫املحا�سنة‪.‬‬ ‫وط��ال��ب ن ��واب وم��واط �ن��ون بت�شكيل جل�ن��ة حتقيق فنية‬ ‫ملعرفة اجلهة امل�س�ؤولة عن احل��ادث وحما�سبة املق�صرين عن‬ ‫اج ��راءات ال�سالمة العامة داخ��ل ميناء العقبة ال�ق��دمي بعد‬ ‫اخالئه من قبل ال�شركات املحال عليها العطاء‪.‬‬ ‫و�أث ��ارت حادثة التفجري التي وقعت م��ؤخ��را يف �صوامع‬ ‫العقبة جدال يف ال�شارع العقباوي وترا�شقا �إعالميا بني ن�شطاء‬ ‫على مواقع التوا�صل االجتماعي ما بني مطالب بت�شكيل جلنة‬ ‫حتقيق يف احلادث وما بني متهم للم�س�ؤولني يف التق�صري‪.‬‬ ‫ويطالب ذوو املتوفى الذين التقتهم "ال�سبيل" بت�شكيل‬

‫�صدر يف العدد االخري من اجلريدة الر�سمية‬ ‫قانون االع�سار ويعمل به بعد مرور ‪ 180‬يوما من‬ ‫تاريخ ن�شره يف اجلريدة الر�سمية‪.‬‬ ‫وع ��رف ال �ق��ان��ون االع �� �س��ار ب�ت��وق��ف امل��دي��ن او‬ ‫ع�ج��زه ع��ن � �س��داد دي ��ون م�ستحقة عليه بانتظام‬ ‫او عند جت��اوز اج�م��ايل االل�ت��زم��ات املرتتبة عليه‬ ‫اجمايل امواله‪.‬‬ ‫ومب��وج��ب ال�ق��ان��ون ال ��ذي ��ص��در يف اجل��ري��دة‬ ‫الر�سمية ال���ص��ادر ي��وم اخلمي�س ي�ع��رف االع�سار‬ ‫احلالة التي يتوقع فيها املدين ان يفقد القدرة‬ ‫امل�ستقبلية على �سداد ديونه عند ا�ستحقاقها خالل‬ ‫�ستة ا�شهر رغم قدرته املالية على �سدادها‪.‬‬ ‫ك �م��ا ع� ��رف ال �ق ��ان ��ون امل ��دي ��ن ه ��و ال���ش�خ����ص‬ ‫الطبيعي او االعتباري الذي تنطبق عليه حاالت‬ ‫االع�سار او االع�سار الو�شيك‪.‬‬ ‫كما ت�ضمن القانون �سجل االع�سار وهو ال�سجل‬ ‫الذي ين�ش�أ يف وزارة ال�صناعة والتجارة والتموين‬ ‫وت�شهر فيه االجراءات املتعلقة باالع�سار‪.‬‬ ‫ت�سري اح�ك��ام ه��ذا ال�ق��ان��ون على اي �شخ�ص‬ ‫ميار�س ن�شاطا اقت�صاديا مبا يف ذل��ك اال�شخا�ص‬

‫األردن يشارك العالم االحتفال بيوم‬ ‫املتاحف العاملي‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫ي�شارك الأردن العامل يف الثامن ع�شر من‬ ‫�أيار من كل عام االحتفال بيوم املتاحف العاملي‪،‬‬ ‫بهدف �إتاحة الفر�صة للمخت�صني يف املتاحف‬ ‫ال�ت��وا��ص��ل م��ع امل�ج�ت�م��ع‪ ،‬ح�ي��ث �أ��ص�ب��ح املتحف‬ ‫ي �ع��رف مب��ؤ��س���س��ات ت�ع�م��ل يف خ��دم��ة املجتمع‬ ‫وت�ط��وي��ره ‪ ،‬ف�ضال ع��ن زي ��ادة ال��وع��ي ب�أهمية‬ ‫املتاحف يف تنمية املجتمع‪.‬‬ ‫وقالت وزيرة ال�سياحة واالثار لينا مظهر‬ ‫عناب �إن املتاحف هي مر�آة ال�شعوب واحل�ضارات‬ ‫وه ��ي ال �ت��ي ت �خ �ت��زل �آالف ال���س�ن�ين يف ع��ر���ض‬ ‫مب�سط و�شامل يحكي ت��اري��خ الأمم وق�ص�ص‬ ‫احل�ضارات‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف��ت �أن ال��دول تن�شئ املتاحف �إدراك��ا‬ ‫منها لأهمية ه��ذه املتاحف يف املحافظة على‬ ‫ال�ت�راث وت�شكيل ال�شخ�صية املعرفية و�صقل‬ ‫الهوية الوطنية الثقافية للأجيال‪.‬‬ ‫و�أ�شارت �إىل وجود نحو ‪ 35‬متحفا يف اململكة‬

‫تتنوع مقتنياتها بح�سب ت�صنيفها اىل متاحف‬ ‫للآثار تعر�ض تاريخ احل�ضارات والع�صور يف‬ ‫امل�م�ل�ك��ة‪ ،‬وم�ت��اح��ف للحياة ال�شعبية وال�ف�ن��ون‬ ‫اجلميلة ومتاحف ع�سكرية ومتاحف تعر�ض‬ ‫�سري �شخ�صيات خالدة‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف��ت �أن ال ��وزارة �شكلت فريقا خا�صا‬ ‫لدرا�سة وتقييم واقع هذه املتاحف التي تتوزع‬ ‫على جميع حمافظات اململكة‪ ،‬وق��د �أنهى هذا‬ ‫ال �ف��ري��ق ت��و��ص�ي��ات��ه ال �ت��ي �ستناق�شها ال� ��وزارة‬ ‫و�ستقوم بتنفيذها �ضمن املتاح بهدف تطوير‬ ‫هذه املتاحف وتطوير اخلدمات ال�سياحية فيها‪،‬‬ ‫م ��ؤك��دة �أه�م�ي��ة اجل�ه��ود ال�ت��ي تبذلها اجلهات‬ ‫امل���س��ؤول��ة ع��ن امل�ت��اح��ف خ�صو�صا فيما يتعلق‬ ‫بتطوير خ��دم��ات توثيق املقتنيات با�ستخدام‬ ‫ا�ساليب حديثة‪.‬‬ ‫و�أ�� �ص ��درت ال � ��وزارة ق� ��رارا ب ��إع �ف��اء ال ��زوار‬ ‫وال�سياح من ر�سوم دخول املتاحف احتفاال بهذا‬ ‫اليوم وت�شجيعا لزيارة املتاحف وبيان �أهميتها‬ ‫يف تن�شيط احلركة ال�سياحية‪.‬‬

‫حركة السفر عرب جسر امللك حسني‬ ‫ومعربي وادي األردن وجنوب وادي عربة‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬

‫وانق�سامكم وتخاذلكم مي��د االح �ت�لال ال�صهيوين مبزيد‬ ‫من اجلر�أة على االعتداء على الأر�ض واملقد�سات والإن�سان‪،‬‬ ‫فعليكم �إنهاء هذا االنق�سام والتوحد على ن�صرة القد�س فهي‬ ‫جتمع وال تفرق‪ ،‬والتاريخ لن ين�سى"‪.‬‬ ‫فيما ط��ال��ب ال��ذن�ي�ب��ات ال�سلطة الفل�سطينية بوقف‬ ‫التن�سيق الأمني ووق��ف مالحقة املقاومني‪" ،‬ووقف م�سار‬ ‫الت�سوية املزعوم الذي �أطلقت امريكا ر�صا�صة الرحمة عليه‬ ‫بقرارها ح��ول القد�س"‪ ،‬كما طالب ال�سلطة الفل�سطينية‬ ‫ب�ت��وح�ي��د ال���ش�ع��ب الفل�سطيني حت��ت راي ��ة امل �ق��اوم��ة‪ ،‬ورف��ع‬ ‫احل�صار عن غزة‪.‬‬ ‫فيما اعترب رئي�س اجلمعية الأردنية للعودة كاظم عاي�ش‬ ‫�أن الفعالية ت�أتي للت�أكيد �أن فل�سطني والقد�س وحق العودة‬

‫�ستظل يف �ضمري ال�شعب الأردين‪ ،‬م�ضيفا‪" :‬لن نكل ولن‬ ‫منل يف الوقوف مع ق�ضايانا‪ ،‬وما نقدمه هو القليل مقابل‬ ‫م��ا يقدمه ال�شعب الفل�سطيني م��ن ت�ضحيات يف غ��زة وكل‬ ‫فل�سطني التي متثل جزءا من عقيدة كل م�سلم"‪.‬‬ ‫وطالب عاي�ش يف ت�صريح لل�سبيل ال�سلطة الفل�سطينية‬ ‫بوقف ما و�صفه بالعبث الذي متار�سه عرب التن�سيق الأمني‬ ‫ومالحقة امل�ق��اوم��ة‪ ،‬م��ع العمل على �إن�ه��اء االنق�سام ورف��ع‬ ‫احل�صار عن غزة‪ ،‬كما دعا ال�شعوب العربية والإ�سالمية �إىل‬ ‫التحرك دعما ل�صمود ال�شعب الفل�سطيني وال�ضغط على‬ ‫احل�ك��وم��ات لعدم التخلي ع��ن واجبها يف م�ساندة الق�ضية‬ ‫الفل�سطينية والدفاع عن القد�س‪.‬‬

‫وفاة ثانية بحادثة الصوامع ومطالبات بمحاسبة املقصرين‬ ‫العقبة ‪ -‬رائد �صبحي‬

‫عمان‪ -‬برتا‬

‫االعتباريون والتجار ا�صحاب امل�ؤ�س�سات الفردية‬ ‫ا�صحاب امل�ه��ن امل�سجلون وامل��رخ����ص لهم بالعمل‬ ‫مبوجب احكام الت�شريعات النافذة‪ ،‬وباملقابل ف�إن‬ ‫احكام هذا القانون ال ت�سري على البنوك و�شركات‬ ‫ال �ت��ام�ي�ن واجل �م �ع �ي��ات وال � �ن� ��وادي واال� �ش �خ��ا���ص‬ ‫الطبيعيون ال��ذي��ن يخ�ضعون لأح �ك��ام ال�ق��ان��ون‬ ‫املدين والوزارات والدوائر احلكومية او امل�ؤ�س�سات‬ ‫الر�سمية العامة والبلديات‪.‬‬ ‫كما ال ت�سري اح�ك��ام ال�ق��ان��ون على اج��راءات‬ ‫الت�صفية التي تتم وفقا لأحكام قانون ال�شركات‬ ‫ال�سباب ال تتعلق باالع�سار وكما ال ت�سري احكام‬ ‫هذا القانون على اج��راءات االفال�س او الت�صفية‬ ‫التي بدات قبل نفاذ القانون‪.‬‬ ‫لغايات تطبيق احكام هذا القانون يعترب كل‬ ‫�شخ�ص من اال�شخا�ص التالية ذا �صلة باملدين اذا‬ ‫ك��ان املدين �شخ�صا طبيعيا وه��م ال��زوج واالق��ارب‬ ‫حتى الدرجة الرابعة واال�شخا�ص الذين تقت�ضي‬ ‫طبيعة عملهم االطالع على الو�ضع املايل ولغايات‬ ‫تطبيق ه��ذا ال �ق��ان��ون تعترب ال��راب �ط��ة ال��زوج�ي��ة‬ ‫قائمة ولو مت الزواج بعد امتام الت�صرف او انتهت‬ ‫ال��راب�ط��ة ال��زوج�ي��ة خ�لال ال�سنة ال�سابقة لذلك‬ ‫الت�صرف‪.‬‬

‫جلنة حتقيق يف احلادث ملعرفة اجلهة املت�سببة وحما�سبتها من‬ ‫الناحية القانونية والع�شائرية م�ؤكدين �أنهم تقدموا ب�شكوى‬ ‫لدى املدعي العام فيما الزالت التحقيقات جارية يف الق�ضية‪.‬‬ ‫وي�ؤكد ذوو املتوفى �أن العديد من احلاالت الزالت يف حالة‬ ‫اخلطر ويف العناية احلثيثة وبع�ضها يعاين من موت �سريري‬ ‫متهمني امل�س�ؤولني يف احلكومة بالتق�صرو جتاهل �أبنائهم‪.‬‬ ‫كما طالب مواطنون بنقل امل�صابني اىل املدينة الطبية‬ ‫�أو ا�ستقدام كادر متخ�ص�ص يف احلروق لعالجهم داخل العقبة‬ ‫يف حال تعذر نقلهم اىل العا�صمة عمان؛ كون حاالت العديد‬ ‫منهم حرجة‬ ‫وك��ان العديد من وجهاء الأغ��وار اجلنوبية قد �أ�صدروا‬ ‫بيانا ح�صلت ال�سبيل على ن�سخة منه �أمهلوا احلكومة ‪� 48‬ساعة‬ ‫للقدوم اىل االغوار ال�ستالم جثة املتوفى فيما جنحت اجلهود‬ ‫النيابية ب�إقناع ذوو املتوفى با�ستالم اجلثة‪.‬‬

‫�سلطة منطقة العقبة االقت�صادية اخلا�صة �أك��دت عرب‬ ‫ت�صريحات ناطقها االعالمي الدكتور عبد املهدي القطامني‬ ‫�أنها �أحالت عطاء �إزالة امليناء على عدد من ال�شركات لت�سليم‬ ‫�أر���ض امليناء خالية من �أي��ة مبان �أو من�ش�آت؛ حيث �إن دوره��ا‬ ‫يقت�صر عند ه��ذا الأم ��ر‪ ،‬م ��ؤك��دا �أن ال���ش��رك��ات امل�ح��ال عليها‬ ‫العطاء هي من تتحمل م�س�ؤولية �إج��راءات ال�سالمة العامة‬ ‫للعاملني داخل امليناء القدمي‪.‬‬ ‫وحول حتديد اجلهة امل�س�ؤولة �أكد القطامني �أن املدعي‬ ‫العام با�شر التحقيق يف احلادثة‪ ،‬م�ؤكدا �أن الأمر بيد الق�ضاء‬ ‫لتحديد اجلهة املق�صرة وامل�س�ؤولة عن احلادث‪.‬‬ ‫وك��ان ميناء العقبة ق��د تعر�ض اىل ح��ادث ان�ف�ج��ار يوم‬ ‫االثنني املا�ضي �أ�سفر عن وفاة �شخ�صني و�إ�صابة �سبعة �آخرين‬ ‫بحروق نتيجة انفجار �أنبوبة �أك�سجني ت�ستخدم بق�ص احلديد‬ ‫بح�سب الرواية الر�سمية‪.‬‬

‫�أع�ل�ن��ت �إدارة ال�ع�لاق��ات ال�ع��ام��ة والإع �ل�ام يف‬ ‫مديرية الأم��ن العام �أن حركة ال�سفر عرب ج�سر‬ ‫امللك ح�سني ومعربي وادي الأردن وجنوب وادي‬ ‫عربة ليومي ال�سبت والأح��د امل��واف��ق ‪19‬و‪� 20‬أي��ار‬ ‫�ستكون على النحو التايل‪ :‬تكون حركة ال�سفر عرب‬ ‫ج�سر امللك ح�سني ليوم الأحد من ال�ساعة الثامنة‬ ‫�صباحا ولغاية ال�ساعة ال�سابعة م�ساء‪.‬ومغادرة �آخر‬ ‫با�ص عرب و�سياحة (‪ )vip‬عند ال�ساعة اخلام�سة‬ ‫والن�صف م�ساء‪ ،‬وتكون حركة ال�شحن مغلقة‪.‬‬

‫و��س�ي�ت��م اغ�ل�اق اجل���س��ر �أم� ��ام ح��رك��ة ال�سفر‬ ‫خالل �شهر رم�ضان املبارك من ال�ساعة ال�سابعة‬ ‫م�ساء ولغاية ال�ساعة الثامنة والن�صف م�ساء‪.‬‬ ‫وتكون حركة ال�سفر عرب معرب وادي االردن‬ ‫ل �ي��وم��ي ال �� �س �ب��ت واالح � ��د م ��ن ال �� �س��اع��ة ال�ث��ام�ن��ة‬ ‫والن�صف �صباحاً اىل ال�ساعة ال�ساد�سة والن�صف‬ ‫م�ساء‪ .‬وحركة ال�شحن عرب معربي وادي الأردن‬ ‫وج �ن��وب وادي ع��رب��ة خ�ل�ال ال�ي��وم�ين ال�سابقني‬ ‫مغلقة‪.‬‬ ‫وت �ه �ي��ب ادارة ال �ع�ل�اق��ات ال �ع��ام��ة والإع �ل��ام‬ ‫مب�ستخدمي اجل�سر واملعربين مراعاة التوقيتات‬ ‫اعاله توفرياً لوقتهم وجهدهم‪.‬‬

‫الدفاع املدني‪ 88 :‬إصابة نتيجة ‪155‬‬ ‫حادث ًا مختلف ًا‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫تعاملت املديرية العامة للدفاع املدين من‬ ‫خالل مراكزها املنت�شرة يف جميع �أنحاء اململكة‬ ‫خ�لال ال �ـ (‪� )24‬ساعة قبل املا�ضية م��ع (‪)155‬‬ ‫ح��ادث�اً خمتلفاً يف جم��ال الإط�ف��اء والإن�ق��اذ نتج‬ ‫عنها (‪� )88‬إ�صابة‪.‬‬ ‫يف حني مت التعامل مع (‪ )543‬حالة مر�ضية‬ ‫خمتلفة‪.‬‬ ‫وذك ��رت م���ص��ادر �إدارة الإع �ل�ام والتثقيف‬ ‫الوقائي يف املديرية العامة للدفاع امل��دين �أهم‬ ‫احل � ��وادث ال �ت��ي ت�ع��ام�ل��ت م�ع�ه��ا خ�ل�ال ال�ـ�ف�ترة‬ ‫املذكورة‪:‬‬ ‫�إ�صابة (‪� )6‬أ�شخا�ص اثر حادث ت�صادم يف‬ ‫حمافظة اربد‬ ‫تعاملت فرق الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية‬ ‫دفاع مدين غرب عمان مع حادث ت�صادم وقع ما‬ ‫بني مركبتني مبنطقة دير ابي �سعيد‪ ،‬نتج عن‬ ‫احلادث �إ�صابة (‪� )6‬أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض‬ ‫يف خم�ت�ل��ف �أن �ح��اء اجل �� �س��م‪ ،‬ح�ي��ث ق��ام��ت ف��رق‬ ‫الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأول�ي��ة الالزمة‬

‫للم�صابني ونقلهم �إىل م�ست�شفى الأم�يرة راية‬ ‫احلكومي وحالتهم العامة متو�سطة‪.‬‬ ‫�إ�صابة (‪� )5‬أ�شخا�ص اثر حادث ت�صادم يف‬ ‫حمافظة العا�صمة‬ ‫�أ�صيب (‪� )5‬أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض يف‬ ‫خمتلف �أنحاء اجل�سم اثر حادث ت�صادم وقع ما‬ ‫بني مركبتني يف منطقة ناعور‪ ،‬حيث قامت فرق‬ ‫الإ��س�ع��اف يف م��دي��ري��ة دف��اع م��دين غ��رب عمان‬ ‫بتقدمي الإ�سعافات الأولية الالزمة للم�صابني‬ ‫ونقلهم �إىل م�ست�شفى املدينة الطبية‪ ،‬وحالتهم‬ ‫العامة متو�سطة‪.‬‬ ‫�إ�صابة (‪� )5‬أ�شخا�ص اثر حادث تدهور يف‬ ‫حمافظة العقبة‬ ‫تعاملت فرق الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية‬ ‫دفاع مدين العقبة مع حادث تدهور تعر�ضت له‬ ‫�إحدى املركبات بالقرب من مر�سى زايد‪ ،‬نتج عن‬ ‫احلادث �إ�صابة (‪� )5‬أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض‬ ‫يف خم�ت�ل��ف �أن �ح��اء اجل �� �س��م‪ ،‬ح�ي��ث ق��ام��ت ف��رق‬ ‫الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأول�ي��ة الالزمة‬ ‫للم�صابني ونقلهم �إىل م�ست�شفى االمري ها�شم‬ ‫الع�سكري‪ ،‬وحالتهم العامة متو�سطة‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫رغم ت�شديدات االحتالل‬

‫ٍّ‬ ‫مصل يؤدون الجمعة األوىل من رمضان يف األقصى‬ ‫‪ 120‬ألف‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫و��س��ط �إج � ��راءات �أم�ن�ي��ة �إ��س��رائ�ي�ل�ي��ة م���ش��ددة‪ ،‬ون���ص��ب احل��واج��ز‬ ‫واملتاري�س على مداخل القد�س‪ ،‬و�أز ّقة القد�س القدمية‪ ،‬ا�ستطاع قرابة‬ ‫‪� 120‬ألف ٍّ‬ ‫م�صل �أدء �صالة اجلمعة الأوىل من �شهر رم�ضان يف باحات‬ ‫الأق�صى‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر حملية �إنه ومنذ فجر اجلمعة بد�أ توافد الآالف‬ ‫م��ن امل�صلني �إىل ال�ق��د���س املحتلة‪ ،‬لأداء ��ص�لاة اجلمعة يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬يف اجلمعة الأوىل من �شهر رم�ضان املبارك‪.‬‬ ‫و�أف��ادت امل�صادر ب�أن القد�س �شهدت حركة ن�شطة ج�دًّا‪ ،‬وو�صلت‬ ‫ح�شود امل�صلني مبك ًرا من �أهل ال�ضفة والقد�س والداخل الفل�سطيني‪.‬‬ ‫ك�م��ا ل��وح��ظ ح��رك��ة ن�شطة ع�ن��د ب��اب ال�ع��ام��ود �أح ��د �أب ��رز �أب ��واب‬ ‫الأق�صى‪ ،‬كما �شهدت باحات الأق�صى وجودًا كثيفا منذ �ساعات الفجر‬ ‫الأوىل‪.‬‬ ‫ون�شرت �سلطات االحتالل منذ ال�صباح قرابة ‪ 1500‬عن�صر من‬ ‫ال�شرطة وحر�س احلدود يف البلدة القدمية‪ ،‬ومداخل القد�س كافة‪،‬‬ ‫وجميع الطرق امل�ؤدية �إىل الأق�صى‪.‬‬ ‫وو�ضعت �سلطات االحتالل عقبات �أم��ام حركة م��رور ال�سيارات‬ ‫عرب احلواجز الع�سكرية‪ ،‬وحتديد �أعمال من ي�سمح لهم بال�صالة يف‬ ‫الأق�صى‪� ،‬إ�ضافة �إىل و�ضع احلواجز الطيارة على م�ساحة كيلومرت‬ ‫حول �سور امل�سجد‪ ،‬ما �أعاق و�صول كبار ال�سن يف ظل ارتفاع كبري يف‬ ‫درجات احلرارة‪.‬‬ ‫و��ش�ه��د م�ع�بر قلنديا ��ش�م��ال ال�ق��د���س املحتلة ازدح��ام��ات كبرية‬ ‫واختناقات مرورية يف ظل الوجود املكثف والكبري جدا للمواطنني‬ ‫على �ضفة املعرب ال�شمالية‪ ،‬كما �شهدت املعابر واحلواجز الع�سكرية‬ ‫الثابتة على امل��داخ��ل الرئي�سة ملدينة القد�س ازدح��ام��ا باملواطنني‬ ‫ال��واف��دي��ن م��ن خمتلف التجمعات م��ن ال�ضفة الغربية والأرا� �ض��ي‬ ‫املحتلة عام ‪ 48‬لدخول القد�س والتوجه للأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫وك��ان��ت �سلطات االح �ت�لال �أع�ل�ن��ت �أن�ه��ا �ست�سمح لأب �ن��اء ال�ضفة‬ ‫الغربية من الرجال الذين تزيد �أعمارهم عن الأربعني عاما بدخول‬ ‫ال �ق��د���س وال �� �ص�لاة يف الأق �� �ص��ى ي ��وم اجل �م �ع��ة‪ ،‬دون احل �� �ص��ول على‬ ‫ت�صاريح‪ ،‬كما �أنها لن ت�ضع قيودًا على دخول الن�ساء �أو الأطفال حتى‬ ‫�سن الثانية ع�شرة‪� ،‬إال �أن اجلنود �أرجعوا العديد ممن هم فوق الـ ‪40‬‬ ‫عاما ومنعوم من دخول القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫ويف خطبة اجلمعة‪ ،‬ح ّيا خطيب الأق�صى مفتي القد�س والديار‬ ‫الفل�سطينية ال�شيخ حممد ح�سني امل�صلني ال��ذي��ن تخطوا حواجز‬ ‫االحتالل وو�صلوا �إىل امل�سجد‪.‬‬ ‫وقال‪� :‬أيها الزاحفون �إىل القد�س وم�سجدها الأق�صى املبارك يف‬ ‫هذا اليوم املبارك من رم�ضان وقد فزمت بزحفكم هذا ف�ضيلة ال�صيام‬ ‫وف�ضيلة القيام يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وهنيئا لكم �أيها ال�صائمون‪.‬‬ ‫و�أكد ال�شيخ ح�سني �إ�سالمية هذه الديار‪ ،‬و�أن فل�سطني ل�شعبها‬ ‫�ترح�م��ا على ��ش�ه��داء فل�سطني وخ��ا��ص��ة �شهداء‬ ‫و�أم�ت�ه��ا و�أب�ن��ائ�ه��ا‪ ،‬م ّ‬ ‫غزة الذين ا�ست�شهدوا بر�صا�ص االحتالل‪ ،‬متمنيا ال�شفاء العاجل‬

‫جمعة "الشهداء والجرحى"‪ ..‬إصابات‬ ‫باعتداءات االحتالل شرق القطاع‬ ‫غزة ‪ -‬املركز الفل�سطيني للإعالم‬ ‫�أ�صيب ع�صر �أم�س اجلمعة ع��دد من املتظاهرين بعد اعتداء‬ ‫االحتالل الإ�سرائيلي على امل�شاركني يف اجلمعة الثامنة من م�سرية‬ ‫ال�ع��ودة ال�ك�برى ��ش��رق ق�ط��اع غ��زة‪ ،‬وال�ت��ي �سميت بـ"جمعة ال��وف��اء‬ ‫لل�شهداء والأ�سرى"‪.‬‬ ‫و�أفاد م�صدر حملي بوقوع �إ�صابتني بر�صا�ص االحتالل �شرق‬ ‫خميم ال�بري��ج‪ ،‬فيما ت�ت��وايل الإ� �ص��اب��ات ب��االخ�ت�ن��اق ج��راء �إط�لاق‬ ‫االحتالل القنابل الغازية بكثافة �صوب املتظاهرين �شرق القطاع‪.‬‬ ‫وتوافد الآالف على خميمات العودة املنت�شرة �شرق قطاع غزة‪،‬‬ ‫يف �إ�صرار وحتد وا�ضحني ملجزرة االحتالل واال�ستمرار حتى حتقيق‬ ‫الأهداف‪.‬‬ ‫وهذه اجلمعة هي الأوىل بعد املجزرة الإرهابية التي اقرتفتها‬ ‫قوات االحتالل الإ�سرائيلي‪� ،‬ضد امل�شاركني يف مليونية العودة وك�سر‬ ‫احل�صار يوم االثنني املا�ضي ‪ 14‬من اي��ار‪ ،‬والتي ارتقى خاللها ‪63‬‬ ‫�شهيدا‪ ،‬و�أ�صيب قرابة ‪� 3‬آالف �آخرين‪.‬‬ ‫و�شرع املتظاهرين يف �إ�شعال الإطارات املطاطية �شرق خميمات‬ ‫العودة‪ ،‬حلجب الر�ؤية عن قنا�صة االحتالل‪ ،‬فيما يوا�صل ال�شبان‬ ‫�إحراق �أحرا�ش االحتالل بالطائرات الورقية؛ حيث تتحدث و�سائل‬ ‫�إعالم االحتالل عن حرائق وا�سعة �شرق القطاع‪.‬‬ ‫ويف خانيون�س‪ ،‬و�صل قائد حركة حما�س يف غزة يحيى ال�سنوار‪،‬‬ ‫�إىل خميم العودة �شرق خزاعة للم�شاركة يف جمعة الوفاء لل�شهداء‬ ‫واجلرحى‪.‬‬ ‫وتوا�صلت الفعاليات يوم �أم�س حتى بعد �صالة الرتاويح‪ ،‬فيما‬ ‫اقيمت موائد الإفطار اجلماعي يف خميمات العودة الكربى‪.‬‬ ‫وت�أتي هذه اجلمعة بعد دعوات متطابقة من القوى الوطنية‬ ‫والإ�سالمية‪ ،‬والهيئة الوطنية العليا مل�سرية العودة وك�سر احل�صار‪،‬‬ ‫التي �أكدت على ا�ستمرارية امل�سرية‪.‬‬

‫الربملان اإلفريقي يرفض نقل‬ ‫"السفارة األمريكية" للقدس املحتلة‬ ‫بريتوريا ‪ -‬وكاالت‬ ‫اعتمد برملان عموم �إفريقيا ن�ص بيان رئي�س مفو�ضية االحتاد‬ ‫الإفريقي حول فل�سطني‪ ،‬والذي �أكد �أن نقل �سفارة الواليات املتحدة‬ ‫�إىل القد�س ال ميكن �إال �أن يزيد من حدة التوتر يف املنطقة‪ ،‬ويعقد‬ ‫عملية البحث عن حل دائم لل�صراع‪.‬‬ ‫جاء ذلك يف اجلل�سة اخلتامية لأعمال الدورة العادية ال�ساد�سة‬ ‫امل�ستمر م��ن ‪ 7‬وحتى ‪ 18‬م��ن ال�شهر اجل ��اري‪ ،‬واملنعقدة يف مقره‬ ‫الدائم مبدينة ميدراند يف جنوب �إفريقيا‪ ،‬وذلك ت�ضامنا مع �شعبنا‬ ‫الفل�سطيني ورف�ضا لنقل "ال�سفارة الأمريكية" �إىل القد�س‪.‬‬ ‫و�أع ��رب البيان ع��ن قلقه البالغ للو�ضع ال�سائد يف الأرا��ض��ي‬ ‫الفل�سطينية‪ .‬و�أدان ب�شدة ا�ستخدام ق��وات االح�ت�لال الإ�سرائيلي‬ ‫للقوة ب�شكل غري متنا�سب‪.‬‬ ‫و�أك��د ت�ضامن االحت��اد الإف��ري�ق��ي م��ع ال�شعب الفل�سطيني يف‬ ‫�سعيه امل�شروع �إىل قيام دولة م�ستقلة ذات �سيادة وعا�صمتها القد�س‬ ‫ال�شرقية‪ .‬ودع��ا لبذل جهود دولية متجددة وحقيقية لإيجاد حل‬ ‫عادل ودائم لل�صراع ي�ستند على حل الدولتني يف �إطار قرارات الأمم‬ ‫املتحدة ذات ال�صلة‪.‬‬ ‫م��ن جانبه‪� ،‬شكر �سفري دول��ة فل�سطني ل��دى جنوب �إفريقيا‬ ‫ها�شم ال��دج��اين‪ ،‬ب��رمل��ان ع�م��وم �إف��ري�ق�ي��ا على ت�ضامنه م��ع عدالة‬ ‫ق�ضيتنا ون�صرة �شعبنا حتت االحتالل‪ .‬ودعا الربملان لبذل مزيد‬ ‫من اجلهود لتوفري احلماية الدولية‪ ،‬ووقف جرائم االحتالل �ضد‬ ‫املدنيني‪ ،‬وامل�ساهمة يف ت��أم�ين جلنة دول�ي��ة لتق�صي احلقائق عن‬ ‫اجلرائم التي ارتكبتها ا�سرائيل بحق �شعبنا الأعزل يف قطاع غزة‪.‬‬

‫ع�شرات الآالف و�صلوا �إىل الأق�صى رغم الإجراءات ال�صهيونية‬

‫للجرحى‪.‬‬ ‫وو��ص��ف خطيب الأق�صى ال�سفارة الأمريكية التي افتتحت يف‬ ‫القد�س املحتلة بامل�ستوطنة وامل�ستعمرة‪ ،‬وق��ال‪� :‬إنها لي�ست �سفارة؛‬ ‫لأنها قامت على الظلم وال�ع��دوان‪ ،‬ولأنها ج��اءت خمالفة للقوانني‬ ‫الدولية‪.‬‬ ‫وتابع‪� :‬إنّ هذه امل�ستعمرة (ال�سفارة الأمريكية) لن تغري �شئيا من‬ ‫واقع القد�س وال من حقيقتها؛ فالقد�س كما فل�سطني �أر�ض حمتلة‪،‬‬

‫وال يجوز مبوجب ال�شرائع الدولية �أن تغري �سلطة االح�ت�لال من‬ ‫�أو�ضاعها ال�سكانية والأر�ض والأمكنة والآثار‪.‬‬ ‫و�أكد �أن القد�س مبقد�ساتها وعلى ر�أ�سها امل�سجد الأق�صى �ستبقى‬ ‫مدينة الإ��س�لام وال�ق��ر�آن وعا�صمة �أب��دي��ة وروح� ّي��ة لفل�سطني ولكل‬ ‫امل�سلمني‪ ،‬م�شددا على �إ�سالمية الأق�صى الذي هو للم�سلمني وحدهم‪.‬‬ ‫ودع��ا �إىل حتقيق ال��وح��دة بني امل�سلمني يف مواجهة املخططات‬ ‫اال�ستعمارية التي ت�ستهدف الق�ضية الفل�سطينية من خالل تغيري‬

‫واقع القد�س‪.‬‬ ‫ودع��ا �إىل تفعيل ق��رارات القمة العربية التي قالت �إن �أي دولة‬ ‫تنقل �سفارتها �إىل القد�س يجب على كل الدول العربية �أن تقاطعها‬ ‫وت�سحب �سفراءها منها‪ ،‬وقال‪� :‬إننا ننتظر �أن تنفذ هذه القرارات‪.‬‬ ‫وطالب ال��دول الإ�سالمية التي جتتمع يف ا�سطنبول بالوقوف‬ ‫�أمام م�س�ؤولياتهم بخ�صو�ص ما يجرى يف القد�س و�إنقاذ مقد�ساتها‬ ‫وخا�صة امل�سجد الأق�صى املبارك‪.‬‬

‫هنية يتلقى اتصالاً من أردوغان تأكيدًا لتضامنه‬ ‫مع الفلسطينيني‬ ‫غزة‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫تلقى �إ�سماعيل هنية‪ ،‬رئي�س املكتب ال�سيا�سي‬ ‫اً‬ ‫ات�صال من الرئي�س الرتكي‪،‬‬ ‫حلركة "حما�س"‪،‬‬ ‫رج ��ب ط �ي��ب �أردوغ � � � ��ان‪� ،‬أع � ��رب ف �ي��ه الأخ �ي��ر عن‬ ‫ت�ضامنه مع الفل�سطينيني يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫وق ��ال ب�ي��ان � �ص��ادر ع��ن امل�ك�ت��ب ه�ن�ي��ة‪" :‬تلقى‬ ‫�إ��س�م��اع�ي��ل هنية رئ�ي����س امل�ك�ت��ب ال�سيا�سي حلركة‬ ‫حما�س‪ ،‬ظهر اجلمعة‪ ،‬ات�صا ًال من الرئي�س الرتكي‬ ‫رجب طيب �أردوغان"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف البيان �أن "�أردوغان عرب عن ت�ضامنه‬

‫الكامل ووقوفه اىل جانب الأهل يف غزة"‪.‬‬ ‫كما لفت الرئي�س الرتكي �إىل �أن "تركيا ت�شهد‬ ‫اليوم عقد م�ؤمتر القمة الإ�سالمي‪� ،‬سي�صدر عنه‬ ‫وا�ضحا يف ما يتعلق بالق�ضية الفل�سطينية‬ ‫موق ًفا‬ ‫ً‬ ‫ب���ش�ك��ل ع� ��ام‪ ،‬وب �� �ش ��أن م��ا وق ��ع يف غ ��زة ع �ل��ى وج��ه‬ ‫اخل�صو�ص"‪.‬‬ ‫و�أ�� �ش ��ار �أردوغ � � ��ان �إىل �أن� ��ه � �س �ي �ج��ري‪ ،‬ال �ي��وم‪،‬‬ ‫ات � �� � �ص� � اً�ال م� ��ع الأم � �ي� ��ن ال � �ع� ��ام ل� �ل� ��أمم امل �ت �ح��دة‬ ‫(�أن�ط��ون�ي��و غوتريي�ش) ح��ول ذات الأم��ر(امل �ج��زرة‬ ‫الإ�سرائيلية)"‪.‬‬ ‫و�أك� ��د �أردوغ� � ��ان �أن ب�ل�اده ��س�ت��وا��ص��ل ت�ق��دمي‬

‫امل�ساعدات لقطاع غزة عرب الهالل الأحمر الرتكي‪،‬‬ ‫خ�صو�صا بنقل اجلرحى"‪.‬‬ ‫و�ست�ستمر‬ ‫ً‬ ‫من جانبه‪� ،‬أع��رب هنية "عن تقديره و�شكره‬ ‫لهذه اجلهود‪ ،‬م�شيدا بـ"القرارات التي اتخذتها‬ ‫ت��رك�ي��ا ع�ق��ب امل �ج��زرة يف غ ��زة‪ ،‬و�أح� ��داث ال� �ـ‪ 14‬من‬ ‫ال�شهر اجلاري‪� ،‬سواء فيما يتعلق ب�سحب ال�سفراء‬ ‫�أو الدعوة اىل التحقيق يف تلك الأحداث الدامية‪،‬‬ ‫وال�ت��أك�ي��د ع�ل��ى ح��ق ال�شعب الفل�سطيني والأم ��ة‬ ‫جميعا يف القد�س"‪.‬‬ ‫ك �م��ا �أ�� �ش ��اد ب��ال��دع��وة ال �ع��اج �ل��ة ل�ع�ق��د ال�ق�م��ة‬ ‫الإ�سالمية ب�إ�سطنبول‪ ،‬و"التي عك�ست امل�س�ؤولية‬

‫الإ��س�لام�ي��ة جت��اه ال�شعب الفل�سطيني وق�ضيته‬ ‫العادلة"‪.‬‬ ‫ودع ��ا هنية ال�ق�م��ة الإ��س�لام�ي��ة �إىل "�إ�صدار‬ ‫موقف قوي ووا�ضح‪ ،‬للت�أكيد على احلق يف القد�س‪،‬‬ ‫و�إدان ��ة امل �ج��ازر ال�صهيونية يف ق�ط��اع غ��زة‪ ،‬وك�سر‬ ‫احل�صار كليا عن القطاع"‪.‬‬ ‫و�أث�ن��ى �أي��ً��ض��ا على اجل�ه��ود الرتكية يف �إغاثة‬ ‫اجلرحى وتقدمي امل�ساعدات لل�شعب الفل�سطيني‪.‬‬ ‫داع� ًي��ا الرئي�س ال�ترك��ي �إىل "تقدمي ك��ل م��ا يلزم‬ ‫لت�شغيل امل�ست�شفى ال�ترك��ي يف ق�ط��اع غ ��زة‪ ،‬حتى‬ ‫يت�سنى عالج اجلرحى واملر�ضى"‪.‬‬

‫م�صر مل تنقل لنا تهديدات �إ�سرائيلية‬

‫هنية‪ :‬لن نوقف مسرية العودة إال برفع الحصار كلي ًا‬

‫غزة ‪� -‬صفا‬ ‫�أك��د �إ�سماعيل هنية‪ ،‬رئي�س املكتب ال�سيا�سي‬ ‫حلركة "حما�س"‪ ،‬ا�ستمرار م�سرية العودة؛ حتى‬ ‫حتقيق �أه��داف �ه��ا‪ ،‬نافيا م��زاع��م وق�ف�ه��ا‪ ،‬ودع��ا �إىل‬ ‫ت�شكيل جبهة عربية و�إ�سالمية حتمي فل�سطني‬ ‫وتواجه خماطر ت�صفية ق�ضيتها‬ ‫وقال هنية خالل خطبة اجلمعة يوم �أم�س يف‬ ‫امل�سجد العمري بغزة‪" :‬ال�شائعات التي زعمت �أن‬ ‫الف�صائل الفل�سطينية قررت وقف م�سرية العودة‬ ‫ال �أ�سا�س لها من ال�صحة"‪.‬‬ ‫ون �ف��ى �أن ت �ك��ون م���ص��ر ن�ق�ل��ت ر� �س��ائ��ل تهديد‬ ‫"�إ�سرائيلية"‪ ،‬وقال‪" :‬م�صر مل تنقل لنا مطلقا‬ ‫ر�سائل تهديد �إ�سرائيلية‪ ،‬و�أجرينا مع امل�س�ؤولني‬ ‫امل���ص��ري�ين م �� �ش��اورات معمقة ح��ول ال��و��ض��ع ال�ع��ام‬ ‫واحل�صار وم�سريات العودة والوحدة"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف ق��ائ��د ح�م��ا���س �إن دم ��اء ��ش�ه��داء غ��زة‬ ‫"مت�سح ع ��ار ه ��ذه امل��رح �ل��ة وت �� �ض��رب ال���ص�م��ت‬ ‫والت�آمر"‪ ،‬م�شددا على �أن دماء ال�شهداء هي العزة‬ ‫وال�ث�ب��ات وامل�ستقبل وال�ط��ري��ق نحو ال�ق��د���س وكل‬ ‫�أر�ض فل�سطني املباركة‪.‬‬ ‫وت��اب��ع‪" :‬دماء ��ش�ه��داء غ��زة �سطرت �إجن ��ازات‬ ‫عظيمة على طريق الإجن��از الأك�ب�ر؛ وه��و حترير‬ ‫فل�سطني"‪ ،‬متابعا �أن "دماء ال�شهداء جاءت لتحيي‬ ‫الق�ضية الفل�سطينية من جديد بنفو�س �أجيالنا‬ ‫و�أمتنا العربية والإ�سالمية و�أحرار العامل"‪.‬‬ ‫وق � ��ال‪" :‬ف ّرقتنا �أو� �س �ل��و وال �ت �ع��اون الأم �ن��ي‬ ‫و�سيا�سة الإق���ص��اء‪ ،‬ف�ج��اءت م�سرية ال�ع��ودة ودم��اء‬ ‫ال�شهداء لتوحد �شعبنا يف امليدان"‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن ح�م��ا���س ب��ذل��ت ك��ل اجل �ه��ود ليتوحد‬ ‫ال�شعب‪ ،‬لكن ظلت امل�صاحلة تراوح مكانها‪ ،‬وجاءت‬ ‫م�سرية العودة لت�ضعنا على الطريق ال�صحيح‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن من �إجن��ازات دماء ال�شهداء �أننا‬

‫مع نهج الإدارة الأمريكية يف التعامل مع الق�ضية‬ ‫الفل�سطينية‪.‬‬ ‫و� �ش��دد ع�ل��ى � �ض ��رورة �إع�ل��ان �إن �ه ��اء احل���ص��ار‬ ‫املفرو�ض على قطاع غزة منذ ‪ 12‬عاماً‪ ،‬والتحرك‬ ‫ال�ع��اج��ل لإن �ه��اء امل�ع��ان��اة الإن���س��ان�ي��ة القا�سية التي‬ ‫يتعر�ض لها �سكان القطاع الذين تفتقر حياتهم‬ ‫لأب�سط املقومات الإن�سانية‪.‬‬

‫هنية‪ :‬تهديدات االحتالل باغتيال ال تخيفنا فدما�ؤنا لي�ست �أغلى من دماء �شعبنا‬

‫ن�شهد خطوات جادة لبداية حقيقية لرفع احل�صار‬ ‫عن عزة‪.‬‬ ‫وق��ال‪�" :‬سنبني على ه��ذه الإجن� ��ازات‪ ،‬ونعزز‬ ‫ال�شراكة‪ ،‬ونحمي الوحدة الوطنية‪ ،‬وال نف�صل غزة‬ ‫عن ال�ضفة"‪.‬‬ ‫و��ش��دد على �أن "فل�سطني ل�ن��ا‪ ،‬وال�ق��د���س لنا‪،‬‬ ‫ونحن نعي�ش اليوم بداية �إنهاء امل�أ�ساة الإن�سانية‬ ‫عن غزة‪ ،‬و�سنبني على هذه الإجنازات"‪.‬‬ ‫و�أك � ��د ال�ت�م���س��ك ب ��وح ��دة الأر�� � ��ض واالن �� �س��ان‬ ‫واملقد�سات‪ ،‬وقال‪" :‬جاهزون للذهاب �إىل خطوات‬ ‫حقيقية لتعزيز الوحدة الوطنية"‪.‬‬

‫و�أ� �ش��ار �إىل �أن "من ف�ت��ح ال �ن��ار ع�ل��ى امل�سرية‬ ‫ال���س�ل�م�ي��ة ه��و ج�ي����ش م��ن الإره ��اب �ي�ي�ن‪ ،‬وال��رواي��ة‬ ‫الفل�سطينية هي التي اع ُتمدت ب�أروقة العامل"‪.‬‬ ‫ودعا قادة الدول �إىل اتخاذ موقف حازم وقوي‬ ‫ي�ضع حداً لالنحياز الأمريكي الفا�ضح لالحتالل‪،‬‬ ‫و�إىل ت���ش�ك�ي��ل ج�ب�ه��ة ع��رب �ي��ة و�إ� �س�ل�ام �ي��ة حتمي‬ ‫فل�سطني‪ ،‬وتواجه خماطر ت�صفية ق�ضيتها‪.‬‬ ‫وطالب هنية قادة الدول برف�ض كل القرارات‬ ‫التي تنتق�ص من احلقوق والثوابت الفل�سطينية‬ ‫وعلى ر�أ�سها االعرتاف بالقد�س عا�صمة لالحتالل‪،‬‬ ‫والوقوف �ضد كل حماوالت بع�ض الدول للت�ساوق‬

‫حراك عاملي‬ ‫ولفت هنية �إىل �أن��ه من �أه��م اجن��ازات م�سرية‬ ‫ال �ع��ودة �أن�ه��ا �أح��دث��ت ح��را ًك��ا ع��امل� ًي��ا ل�ل��وق��وف خلف‬ ‫ق�ضية فل�سطني‪ ،‬ع�بر م��وج��ات غ�ضب اجتاحت‬ ‫العديد من الدول العربية والإ�سالمية والأوروبية‬ ‫وامل�ؤ�س�سات احلقوقية وغريها‪.‬‬ ‫وبينّ �أن جمل�س حقوق الإن�سان التابع للأمم‬ ‫املتحدة يعقد جل�سة خا�صة من �أجل ادانة "املذبحة‬ ‫ورفع احل�صار الظامل عن غزة‪ ،‬ومن قبله جمل�س‬ ‫الأم ��ن؛ لكن �أم��ري�ك��ا الظاملة وق�ف��ت بالفيتو �أم��ام‬ ‫ذلك"‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف "جند الكثري م��ن امل��واق��ف الر�سمية‬ ‫وال�شعبية حركتها هذه الدماء الزكية‪ ،‬جند دول‬ ‫عربية وا�سالمية و�أوروبية تتفاعل مع هذه الدماء‬ ‫وق�ضية فل�سطني ومطالب م�سرية العودة وك�سر‬ ‫احل�صار"‬ ‫وث� ّم��ن ج�ه��ود ك��ل م��ن يقف بجانب �شعبنا يف‬ ‫غزة والقد�س‪" ،‬نحي م�صر وتركيا وقطر وبوليفيا‬ ‫وج�ن��وب �أفريقيا وب�ل�اد امل�غ��رب ال�ع��رب��ي‪ ،‬وك��ل من‬ ‫وقف بجانب �شعبنا‪ ،‬و�أخذوا قرارات من �أجل الرد‬ ‫على هذه املجزرة وحماية مطالب �شعبنا"‪.‬‬ ‫وت��اب��ع ح��دي�ث��ه "هذا ال �ت �ح��رك مل ي�ك��ن ل��وال‬ ‫ال��وق �ف��ات ال �ب �ط��ول �ي��ة‪ ،‬وه� ��ذه ال ��دم ��اء وال �ت �ح��دي‬ ‫والرجولة والبطولة واملروءة التي يعرب عنها �أهل‬ ‫غزة وفل�سطني"‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫العثيمني‪ :‬قتل االحتالل الإ�سرائيلي للفل�سطينيني جرمية حرب‬

‫القمة اإلسالمية تدعو إىل حماية الشعب الفلسطيني‬ ‫�إ�سطنبول ‪ -‬وكاالت‬ ‫دان��ت م�سودة بيان اجتماع منظمة التعاون الإ��س�لام��ي املنعقد‬ ‫يف �إ��س�ط�ن�ب��ول الأع �م ��ال الإج��رام �ي��ة ل�لاح �ت�لال الإ� �س��رائ �ي �ل��ي بحق‬ ‫الفل�سطينيني‪ ،‬وح��ذرت من م�ب��ادرة دول �أخ��رى لنقل �سفاراتها �إىل‬ ‫القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫وتنعقد القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي بدعوة من‬ ‫الرئي�س الرتكي رجب طيب �أردوغان كونه الرئي�س احلايل للمنظمة‪،‬‬ ‫وتهدف �إىل اخلروج مبوقف موحد يدين نقل ال�سفارة الأمريكية من‬ ‫تل �أبيب �إىل القد�س‪ ،‬واالتفاق على �إجراء موحد �ضد �إ�سرائيل جراء‬ ‫اجلرائم التي ارتكبتها بحق الفل�سطينيني‪.‬‬ ‫وح � ّم��ل ال�ب�ي��ان �سلطات االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي امل���س��ؤول�ي��ة عن‬ ‫الفظاعات التي ترتكبها يف الأرا��ض��ي الفل�سطينية وال �سيما القتل‬ ‫املتعمد لأكرث من �ستني فل�سطينيا و�إ�صابة نحو ‪� 2700‬آخرين‪.‬‬ ‫ودعت م�سودة البيان املجتمع الدويل وال �سيما جمل�س الأمن �إىل‬ ‫الوفاء بالتزاماته القانونية يف الدفاع عن القانون والنظام الدوليني‬ ‫فيما يتعلق بفل�سطني‪ ،‬و�ضمان م�ساءلة �إ�سرائيل عن جرائمها‪.‬‬ ‫وطالبت امل�سودة الأمانة العامة ملنظمة التعاون الإ�سالمي ب�إن�شاء‬ ‫جلنة خرباء دولية م�ستقلة للتحقيق يف املجازر التي ترتكبها �إ�سرائيل‬ ‫�ضد املتظاهرين ال�سلميني العزل يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫كما حذرت �أي دولة حتذو حذو الواليات املتحدة يف نقل �سفارتها‬ ‫�إىل القد�س‪ ،‬باعتبارها دول��ة متواطئة ت�ستهدف تقوي�ض القانون‬ ‫الدويل‪.‬‬ ‫ودعت �إىل متويل اخلطة الإ�سرتاتيجية اخلا�صة بالقد�س‪ ،‬ودعم‬ ‫احتياجات م�ؤ�س�ساتها و�أهلها‪ ،‬والت�صدي لأي حماولة ت�ستهدف تغيري‬ ‫هوية القد�س‪� ،‬أو تزوير تاريخها بالتعاون مع منظمة اليون�سكو‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ادت م�سودة بيان قمة �إ�سطنبول ب��دور الكويت كع�ضو غري‬ ‫دائ��م يف جمل�س الأم��ن جتاه الأح��داث الدامية يف غزة بدعوتها �إىل‬ ‫عقد اجتماع عاجل واقرتاحها م�شروعا حلماية املدنيني‪.‬‬

‫ج��اء ذل��ك يف كلمة ل��ه بافتتاح االج�ت�م��اع التح�ضريي ال ��وزاري‬ ‫للقمة الطارئة ملنظمة التعاون الإ�سالمي يف مدينة �إ�سطنبول �أم�س‬ ‫اجلمعة‪ ،‬لبحث التطورات يف فل�سطني‪ ،‬وال �سيما نقل الواليات املتحدة‬ ‫الأمريكية �سفارتها يف �إ�سرائيل �إىل القد�س‪ ،‬واملجزرة الإ�سرائيلية‬ ‫الأخرية على حدود قطاع غزة‪.‬‬ ‫وق��ال العثيمني �إن "�إ�سرائيل تعمدت اال�ستفزاز وزي��ادة وترية‬ ‫عدوانها الع�سكري والهمجي �ضد املدنيني الفل�سطينيني العزل يف‬ ‫قطاع غزة"‪.‬‬ ‫و�أك� ��د ال�ع�ث�ي�م�ين �أن "املجتمع ال� ��دويل ي�ت�ح�م��ل م���س��ؤول�ي��ة يف‬ ‫توفري احلماية لل�شعب الفل�سطيني من بط�ش وجربوت و�آلة القتل‬ ‫الإ�سرائيلي"‪.‬‬ ‫واع�ت�بر �أن "غياب قيم امل�ساءلة واملحا�سبة وح�صانة �إ�سرائيل‬ ‫و�إف�لات �ه��ا م��ن ال�ع�ق��اب‪ ،‬جعلها ت�ت�م��ادى يف �سيا�ستها اال�ستعمارية‬ ‫موا�صلة ممار�ستها العن�صرية �ضد ال�شعب الفل�سطيني"‪.‬‬ ‫وقال العثيمني �إن "ف�شل جمل�س الأمن الدويل املتكرر يف حتمل‬ ‫م�س�ؤولياته يف ردع �إ�سرائيل ووقف جرائمها ووقوفه عاجزا حتى عن‬ ‫�إ�صدار بيان يدين املجزرة الإ�سرائيلية يف غزة لهو عار على هذا العامل‬ ‫املتح�ضر"‪.‬‬ ‫وتعقد منظمة "التعاون الإ�سالمي" قمة ا�ستثنائية يف �إ�سطنبول‬ ‫لبحث ال�ت�ط��ورات يف فل�سطني‪ ،‬مب�شاركة �أك�ث�ر م��ن ‪ 40‬م��ن ال��دول‬ ‫الأع�ضاء يف املنظمة‪.‬‬ ‫ت�أتي هذه القمة ا�ستجابة لدعوة من الرئي�س الرتكي رجب طيب‬ ‫�أردوغان‪ ،‬باعتباره رئي�س الدورة الـ ‪ 13‬ملنظمة التعاون الإ�سالمي‪.‬‬ ‫وارتكبت ق��وات االحتالل جم��زرة يف غزة االثنني املا�ضي عندما‬ ‫احتج ع�شرات الآالف من الفل�سطينيني على نقل ال�سفارة الأمريكية‬ ‫م�سودة البيان ح ّملت االحتالل امل�س�ؤولية عن الفظاعات التي ترتكبها يف غزة �إىل القد�س املحتلة‪� ،‬إىل جانب �إحياء الذكرى الـ ‪ 70‬للنكبة‪.‬‬ ‫وح�ضر احتفال افتتاح ال�سفارة رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني‬ ‫وب��دوره‪ ،‬اعترب �أمني عام منظمة التعاون الإ�سالمي يو�سف بن الفل�سطيني ه��و انتهاك �سافر للقانون ال��دويل‪ ،‬مم��ا ميثل جرمية نتنياهو‪ ،‬والرئي�س الإ�سرائيلي ر�ؤوفني ريفلني‪ ،‬و�إيفانكا ابنة الرئي�س‬ ‫�أحمد العثيمني‪� ،‬أن "ا�ستهداف قوات االحتالل الإ�سرائيلي لل�شعب حرب مكتملة الأركان وجرمية �ضد الإن�سانية"‪.‬‬ ‫الأمريكي دونالد ترامب وزوجها جاريد كو�شرن‪.‬‬

‫العراق‪ :‬مفوضية االنتخابات ترفض فرز وعد األصوات يدوي ًا‬ ‫بغداد ‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫رف�ضت املفو�ضية العليا امل�ستقلة لالنتخابات‬ ‫يف العراق‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬طلبات كتل �سيا�سية �إجراء‬ ‫عملية ف��رز وع��د �أ� �ص��وات االن�ت�خ��اب��ات الربملانية‬ ‫ي��دوي��ا‪ ،‬م ��ؤك��دة �أن ال �ق��ان��ون �أل��زم �ه��ا ب��ا��س�ت�خ��دام‬ ‫الأجهزة لهذا الغر�ض‪.‬‬ ‫ج� ��اء ذل� ��ك يف ب �ي��ان ل�ل�م�ف��و��ض�ي��ة (م���س�ت�ق�ل��ة‬ ‫مرتبطة ب��ال�برمل��ان وت�ت��وىل تنظيم االن�ت�خ��اب��ات)‪،‬‬ ‫�أم�س اجلمعة‪.‬‬ ‫وقالت املفو�ضية �إن قانون االنتخابات �ألزمها‬ ‫ب�إجراء العد والفرز الإلكرتوين با�ستخدام �أجهزة‬ ‫ت���س��ري��ع ال�ن�ت��ائ��ج‪ .‬مبينة �أن �ه��ا ال �ت��زم��ت ب��ذل��ك يف‬

‫االنتخابات الأخرية‪.‬‬ ‫وم��ن امل�ق��رر �أن يعقد ال�برمل��ان العراقي اليوم‬ ‫ال�سبت‪ ،‬جل�سة طارئة لطرح �أ�سئلة على م�س�ؤويل‬ ‫م�ف��و��ض�ي��ة االن �ت �خ��اب��ات ب �� �ش ��أن م ��زاع ��م ال �ت��زوي��ر‬ ‫والتالعب بنتائج االنتخابات التي ج��رت ال�سبت‬ ‫املا�ضي‪.‬‬ ‫وقالت املفو�ضية يف بيانها‪� ،‬إن القوانني النافذة‬ ‫تن�ص ع�ل��ى ت�ق��دمي ال���ش�ك��اوى االن�ت�خ��اب�ي��ة يف ي��وم‬ ‫االقرتاع‪ ،‬وفقا للإجراءات القانونية والفنية التي‬ ‫ت�ضعها املفو�ضية‪.‬‬ ‫و�أو��ض�ح��ت �أن جمل�س املفو�ضني ه��و ال�سلطة‬ ‫احل�صرية للبت يف ه��ذه ال���ش�ك��اوى‪ ،‬وم��ن ث��م من‬ ‫حق اجلهات املت�ضررة الطعن يف قرارات املفو�ضية‬

‫ب�خ���ص��و���ص ال �� �ش �ك��اوى �أم � ��ام ال �ه �ي �ئ��ة ال�ق���ض��ائ�ي��ة‬ ‫لالنتخابات يف حمكمة التمييز االحتادية‪ ،‬وتكون‬ ‫قرارات الأخرية ملزمة للمفو�ضية‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف��ت املفو�ضية �أن�ه��ا "ال ت�ستطيع البت‬ ‫ب��ال�ط�ل�ب��ات ال���ش�خ���ص�ي��ة م��ن ال� �ن ��واب امل�ت���ض��رري��ن‬ ‫�أو اجل �ه��ات امل�ع�تر��ض��ة ال�ت��ي ال ت��راع��ي ال�سياقات‬ ‫القانونية �أعاله"‪.‬‬ ‫ويوم االثنني‪ ،‬دعت احلكومة العراقية وممثل‬ ‫الأمني العام للأمم املتحدة يف العراق يان كوبيت�ش‪،‬‬ ‫امل �ف��و� �ض �ي��ة �إىل ال �ت �ع��ام��ل ب �ج��دي��ة و� �ش �ف��اف �ي��ة مع‬ ‫ال�شكاوى االنتخابية‪.‬‬ ‫وت�شكك كتل �سيا�سية بارزة يف عملية االقرتاع‬ ‫�إث��ر ع��دم حتقيقها نتائج م��رج��وة‪ ،‬وه��ي‪ :‬ائتالف‬

‫دول��ة القانون (بزعامة ن��وري امل��ال�ك��ي)‪ ،‬وائتالف‬ ‫الوطنية (بزعامة �إي��اد ع�ل�اوي)‪ ،‬وحتالف القرار‬ ‫العراقي (�سني بقيادة �أ�سامة النجيفي)‪ ،‬وحركة‬ ‫التغيري (كردية معار�ضة)‪ ،‬والرتكمان‪.‬‬ ‫وع �ل��ى م���س�ت��وى امل �ح��اف �ظ��ات ال� �ـ ‪� 18‬إج �م��اال‪،‬‬ ‫�أظ �ه��رت ال�ن�ت��ائ��ج ال��ر��س�م�ي��ة الأول �ي��ة ف��وز حتالف‬ ‫"�سائرون" ال��ذي يحظى بدعم مقتدى ال�صدر‪،‬‬ ‫باملرتبة الأوىل‪ ،‬يليه حتالف "فتح" بزعامة هادي‬ ‫العامري‪ ،‬ثم ائتالف "الن�صر" بزعامة العبادي يف‬ ‫املركز الثالث‪‎.‬‬ ‫وتعد ه��ذه االنتخابات الأوىل يف ال�ع��راق بعد‬ ‫هزمية تنظيم "داع�ش" نهاية ‪ ،2017‬والثانية منذ‬ ‫االن�سحاب الأمريكي من البلد العربي عام ‪.2011‬‬

‫�أردوغان‪� :‬إذا مل نحمي القد�س فقبلتنا مبكة مهددة كذلك‬

‫مظاهرات ضخمة يف عواصم عربية وإسالمية نصر ًة لفلسطني‬ ‫عوا�صم ‪ -‬وكاالت‬ ‫�شارك ع�شرات �آالف من امل�سلمني يف عد ٍد من‬ ‫العوا�صم العربية والإ�سالمية يف م�سرياتٍ حا�شدة‬ ‫�أم����س اجلمعة؛ دع� ًم��ا للقد�س املحتلة وم�سريات‬ ‫ً‬ ‫ورف�ضا لقرار نقل مقر ال�سفارة‬ ‫العودة يف غ��زة؛‬ ‫الأمريكية من "تل �أبيب" �إىل القد�س‪.‬‬ ‫ف �ق��د خ���ص���ص��ت ب �ل��دي��ة �إ� �س �ط �ن �ب��ول ال �ك�برى‬ ‫�أم ����س ع �� �ش��رات احل ��اف�ل�ات‪ ،‬ل�ن�ق��ل امل �� �ش��ارك�ين يف‬ ‫جتمع "اللعنة على الظلم والدعم للقد�س"‪� ،‬إىل‬ ‫ميدان "يني قابي" ال�ساحلي بال�شطر الأوروب��ي‬ ‫لإ�سطنبول‪.‬‬ ‫وت��وزع��ت احل��اف�ل�ات يف ن �ق��اط �أع �ل �ن��ت عنها‬ ‫ال�ب�ل��دي��ة‪ ،‬وال �سيما �أم ��ام م�ساجد امل��دي�ن��ة‪ ،‬حيث‬ ‫ا�ستقل امل�صلون احلافالت مبا�شرة بعد �أداء �صالة‬ ‫اجلمعة‪ ،‬لنقلهم �إىل امليدان‪.‬‬ ‫كما �شاركت عدة منظمات حملية يف تخ�صي�ص‬ ‫ح��اف�لات �أخ ��رى‪ ،‬لنقل امل�شاركني‪ ،‬ن�ظ��راً لتزامن‬ ‫ال�ت�ج�م��ع م��ع ث��ال��ث �أي� ��ام ��ش�ه��ر رم �� �ض��ان امل �ب��ارك‪،‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل ارتفاع درجات احلرارة‪.‬‬ ‫و�أفاد مرا�سل الأنا�ضول �أنه من املقرر �أن يبد�أ‬ ‫التجمع مبيدان "يني قابي"‪ ،‬مب�شاركة الآالف‬ ‫من �إ�سطنبول واملدن القريبة‪.‬‬ ‫وه ��دف التجمع ال ��ذي � �ش��ارك ف�ي��ه الرئي�س‬ ‫ال �ت�رك� ��ي‪ ،‬رج� ��ب ط �ي��ب �أردوغ � � � � ��ان‪� ،‬إىل �إع�ل��ان‬ ‫الت�ضامن مع ال�شعب الفل�سطيني‪ ،‬ورف�ض نقل‬ ‫ال�سفارة الأمريكية �إىل مدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫و�شهد التجمع‪ ،‬م�شاركة ع���ش��رات املنظمات‬ ‫احل�ق��وق�ي��ة والإن �� �س��ان �ي��ة‪� ،‬أب ��رزه ��ا ه�ي�ئ��ة الإغ��اث��ة‬ ‫الإن�سانية الرتكية (‪.)IHH‬‬ ‫ومنذ �صباح اجلمعة‪ ،‬بد�أت ال�شرطة الرتكية‬ ‫ب�إغالق املنطقة امل��ؤدي��ة �إىل ميدان "يني قابي"‬ ‫ال�شهري؛ ا�ستعدادا لتجمع "ن�صرة القد�س"‪.‬‬ ‫وا��ص�ط�ح��ب امل �� �ش��ارك��ون يف ال�ت�ج�م��ع‪�� ،‬ص��ورا‬ ‫للم�سجد الأق�صى وقبة ال�صخرة‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل‬ ‫الأعالم الرتكية والفل�سطينية‪ ،‬و�صوراً للجرحى‬ ‫وال�شهداء الذين ارت�ق��وا يف امل�ج��زرة الإ�سرائيلية‬ ‫االثنني والثالثاء املا�ضيني‪.‬‬ ‫وم��ن ج��ان�ب��ه‪� ،‬أط�ل��ق الرئي�س ال�ترك��ي‪ ،‬رجب‬ ‫ط �ي��ب �أردوغ� � � ��ان‪ ،‬حت��ذي��رات��ه للم�سلمني ع�شية‬ ‫ان� �ط�ل�اق ال �ق �م��ة الإ� �س�ل�ام �ي ��ة اال� �س �ت �ث �ن��ائ �ي��ة يف‬ ‫�إ�سطنبول‪ ،‬من �أن "الف�شل يف حماية القد�س قد‬ ‫يعر�ض م�ستقبل مكة للخطر"‪.‬‬ ‫وق��ال �أردوغ ��ان‪ ،‬يف كلمة �ألقاها خ�لال جتمع‬ ‫ن���ص��رة ال�ق��د���س يف �إ��س�ط�ن�ب��ول‪" :‬القد�س لي�ست‬ ‫جم��رد مدينة‪ ،‬بل رم��ز وامتحان وقبلة‪ ،‬ف ��إذا مل‬ ‫ن�ستطع حماية قبلتنا الأوىل فال ميكننا النظر‬ ‫بثقة �إىل م�ستقبل قبلتنا الأخرية مكة"‪.‬‬

‫تفجريات بمطار حماة وتكهنات‬ ‫بقصف إسرائيلي‬ ‫حماة ‪ -‬وكاالت‬ ‫�أعلن النظام ال�سوري وق��وع انفجارات يف حميط مطار حماة‬ ‫الع�سكري‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬دون �أن يحدد ال�سبب‪ ،‬وحتدث نا�شطون‬ ‫عن �سماع دوي �سبعة انفجارات‪ ،‬وترددت التكهنات بني كونها ناجمة‬ ‫عن ق�صف �إ�سرائيلي �أو عن خط�أ فني‪.‬‬ ‫وقالت الوكالة الر�سمية للأنباء (�سانا) �إن دوي انفجارات �سمع‬ ‫يف حميط مطار حماة الع�سكري‪ ،‬دون �أن حتدد الوكالة �سبب هذه‬ ‫االنفجارات‪.‬‬ ‫وقبل ذلك �أكدت م�صادر حملية �أن �أربعة انفجارات كبرية هزت‬ ‫مطار حماة الع�سكري التابع لقوات النظام‪ ،‬دون معرفة �أ�سبابها‬ ‫ونتائجها‪ ،‬بينما ذكرت م�صادر للمعار�ضة امل�سلحة �أن االنفجارات‬ ‫وق�ع��ت يف كتيبة ال���ص��واري��خ التابعة للمطار ال��ذي يعد �أح��د �أه��م‬ ‫م �ط��ارات ال�ن�ظ��ام وت�ت�م��رك��ز فيها ق ��وات ت��اب�ع��ة لإي� ��ران وح ��زب اهلل‬ ‫اللبناين‪.‬‬ ‫وقال نا�شطون الحقا �إن عدد االنفجارات و�صل �إىل �سبعة‪ ،‬و�إن‬ ‫�أهايل حماة �شاهدوا �سيارات �إ�سعاف و�إطفاء تتجه �إىل املطار‪ ،‬كما‬ ‫�شوهدت حرائق كبرية من م�سافات بعيدة‪.‬‬ ‫وق ��ال م���ص��در ��ص�ح�ف��ي �إن ق ��وات ال �ن �ظ��ام ن�ق�ل��ت ج ��زءا ك�ب�يرا‬ ‫م��ن امللي�شيات الإي��ران�ي��ة �إىل مطار حماة الع�سكري بعد الق�صف‬ ‫الإ�سرائيلي للواء ‪ 47‬جنوب حماة �أواخر ال�شهر املا�ضي‪ ،‬م�شريا �إىل‬ ‫احتمال �أن تكون االنفجارات ناجتة عن ق�صف جوي �إ�سرائيلي‪.‬‬ ‫ونقلت وك��ال��ة �ستيب التابعة للمعار�ضة ع��ن م��واق��ع �إعالمية‬ ‫موالية للنظام �أن االنفجارات تعود �إىل خط�أ فني يف معمل الألغام‬ ‫البحرية قرب مطار حماة الع�سكري‪ ،‬مما �أدى �إىل احرتاق م�ستودع‬ ‫وقود وذخائر دون وقوع خ�سائر ب�شرية‪.‬‬

‫حملة اعتقاالت جديدة يف‬ ‫السعودية أول يوم من رمضان‬

‫مئات الآالف ي�شاركون يف جت ّمع "اللعنة على الظلم والدعم للقد�س" ب�إ�سطنبول‬

‫و�أ�ضاف‪" :‬لي�س العامل الإ�سالمي فقط من‬ ‫ف�شل يف امتحان القد�س بل الإن�سانية جمعاء"‪.‬‬ ‫واتهم �أردوغ ��ان الأمم املتحدة التي �صمتت‪،‬‬ ‫ح �ي��ال اح �ت�ل�ال ال �ق��د���س يف ‪ ،1967‬ب��امل���ش��ارك��ة يف‬ ‫"هذا الظلم من خالل بقائها متفرجة على كافة‬ ‫ممار�سات �إ�سرائيل املجحفة والفاقدة لل�ضمري"‪.‬‬ ‫واع �ت�بر �أردوغ � ��ان �أن �إ��س��رائ�ي��ل وم�ن��ذ ال�ع��ام‬ ‫‪" 1947‬تفعل ما يحلو لها" يف فل�سطني‪ ،‬وتوا�صل‬ ‫اليوم ذلك دون هوادة‪ ،‬م�شددا على �أنه "ال ميكننا‬ ‫جتاهل هذه احلقائق"‪.‬‬ ‫وحمل �أردوغان �أتباع الديانة الإ�سالمية �أي�ضا‬ ‫امل�س�ؤولية عن هذا الو�ضع‪ ،‬حيث قال‪�" :‬س�أحتدث‬ ‫ب�صراحة‪� ،‬إن امل�سلمني بقدر م��ا ه��م �أ� �ش��داء على‬ ‫بع�ضهم يف ��ص��راع��ات�ه��م ال��داخ �ل �ي��ة‪ ،‬ال يتحلون‬ ‫بال�شجاعة �أمام خ�صومهم"‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف‪" :‬مت التطاول على حرمة القد�س‬ ‫ال���ش��ري��ف م ��رة �أخ� ��رى ب �ق��رار ال ��والي ��ات امل�ت�ح��دة‬ ‫الأخري‪ ،‬ويدن�س ال�صهاينة املتطرفون ب�أحذيتهم‬ ‫امل�سجد الأق�صى ب�شكل مكثف‪ ،‬واحلرم الإبراهيمي‬ ‫ال يزال حتت االحتالل‪ ،‬ونحن امل�سلمون ال نفعل‬

‫�شيئا �سوى الإدانة"‪.‬‬ ‫وق� ��ال �أردوغ � � ��ان �إن "اللغة ال��وح �ي��دة ال�ت��ي‬ ‫يفهمها الظامل عدمي الأخالق هي القوة"‪ ،‬وبني‪:‬‬ ‫"لذا يف حال احتد العامل وجميع امل�سلمني �ضد‬ ‫ه��ذا الظلم لن تتمكن �إ�سرائيل من موا�صلة ما‬ ‫تقوم به"‪.‬‬ ‫كما �شهدت ط�ه��ران م�سرية حا�شدة تنديدًا‬ ‫مبجزرة الكيان الإ�سرائيلي يف غزة وا�ستنكا ًرا لنقل‬ ‫ال�سفارة الأمريكية يف القد�س‪.‬‬ ‫و�أك��د امل�شاركون �أن جرائم ه��ذا الكيان بحق‬ ‫ال���ش�ع��ب الفل�سطيني ت ��ؤك��د حقيقته الوح�شية‬ ‫الإ�سرائيلية م�شريين �إىل �أن �أعمال هدم منازل‬ ‫ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين وت��و� �س �ي��ع اال� �س �ت �ي �ط��ان حم��اول��ة‬ ‫لطم�س التاريخ والهوية الفل�سطينية‪.‬‬ ‫ورفع املتظاهرون �شعارات مناه�ضة لأمريكا‬ ‫وال�ك�ي��ان الإ��س��رائ�ي�ل��ي جم��ددي��ن دعمهم لل�شعب‬ ‫الفل�سطيني وخط املقاومة �ضد جبهة اال�ستكبار‬ ‫العاملي‪.‬‬ ‫ويف بنغالدي�ش خرج املئات يف م�سرية راف�ضة‬ ‫لقرار ترامب نقل ال�سفارة وللت�ضامن مع �شهداء‬

‫م�سرية العودة يف غزة باجلمعة الأوىل من �شهر‬ ‫رم�ضان يف العا�صمة دكا‪.‬‬ ‫و�أح � � ��رق امل �ت �ظ��اه��رون ال �ع �ل �م�ين الأم��ري �ك��ي‬ ‫والإ� �س��رائ �ي �ل��ي و�أط �ل �ق��وا ه �ت��اف��ات م �ن��ددة بنقل‬ ‫ال�سفارة الأمريكية �إىل القد�س املحتلة واعتربوه‬ ‫"حتديا لكافة امل�سلمني"‪.‬‬ ‫ويف الهند قمعت ال�سلطات يف �إقليم �سريناغار‬ ‫بك�شمري م�سرية احتجاجية �ضد قرار ترامب بنقل‬ ‫ال�سفارة للقد�س املحتلة واملجازر الإ�سرائيلية بحق‬ ‫امل�شاركني يف م�سرية العودة بغزة‪.‬‬ ‫وب��ال �ت��زام��ن م��ع م��را� �س��م االح �ت �ف��ال بافتتاح‬ ‫ال�سفارة الأمريكية يف ال�ق��د���س‪ ،‬االث�ن�ين‪ ،‬ارتكب‬ ‫اجلي�ش الإ��س��رائ�ي�ل��ي‪ ،‬جم��زرة بحق املتظاهرين‬ ‫ال�سلميني يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫وا�ست�شهد خالل املجزرة ‪ 62‬فل�سطين ًيا‪ ،‬وجرح‬ ‫‪� 3188‬آخرين‪ ،‬بالر�صا�ص احلي واملطاطي وقنابل‬ ‫الغاز امل�سيل للدموع‪.‬‬

‫الريا�ض ‪ -‬وكاالت‬ ‫� �ش � ّن��ت ال �� �س �ل �ط��ات ال �� �س �ع��ودي��ة ج��ول��ة ج ��دي ��دة وم �ف��اج �ئ��ة من‬ ‫االعتقاالت يف �أول يوم من �شهر رم�ضان‪� ،‬شملت عددًا من الن�شطاء‬ ‫والنا�شطات املنتمني للتيار الليربايل والي�ساري والن�سوي‪ ،‬كما‬ ‫�شملت �أي�ضاً �أكادمييني و�أكادمييات وحمامني �سبق لهم �أن ترافعوا‬ ‫�أمام املحاكم للدفاع عن معتقلني �سيا�سيني‪.‬‬ ‫وبح�سب ح���س��اب��ات حقوقية �إخ �ب��اري��ة‪ ،‬ت ��أك��د اع�ت�ق��ال ك��ل من‬ ‫ال�ن��ا��ش��ط ال�سيا�سي حم�م��د ال��رب�ي�ع��ة‪ ،‬وحم��ام��ي جمعية "ح�سم"‬ ‫املعار�ضة �إبراهيم املدمييغ‪ ،‬وهو م�ست�شار �سبق له العمل يف جمل�س‬ ‫ال��وزراء‪ ،‬والنا�شطة يف املجال الن�سوي والأكادميية يف جامعة امللك‬ ‫�سعود يف مدينة الريا�ض عزيزة اليو�سف‪ ،‬والنا�شطة الن�سوية جلني‬ ‫الهذلول‪ ،‬والأكادميية �إميان النفجان‪ ،‬والالئي كنّ �أبرز املطالبات‬ ‫بقيادة املر�أة لل�سيارة طوال �سنوات‪.‬‬ ‫و�أ�شار م�صدر حقوقي‪� ،‬إىل �أن هناك ع��ددًا �آخ��ر من املعتقالت‬ ‫�أي�ضاً مل تتبني �أ�سما�ؤهن بعد‪ ،‬يف ظل احلملة ال�شر�سة التي بد�أت‬ ‫م�ساء اخلمي�س‪ ،‬حيث ا�ستهدفت ال�سلطات‪ ،‬ب�شكل خا�ص‪ ،‬النا�شطني‬ ‫الليرباليني والنا�شطات الن�سويات‪ ،‬يف ا�ستباق لتطبيق قرار قيادة‬ ‫امل ��ر�أة لل�سيارة‪ ،‬وامل�ق��رر �أن ي�ب��د�أ تطبيقه يف �أواخ ��ر �شهر حزيران‬ ‫القادم‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار امل�صدر �إىل ت��واج��د �أج�ه��زة ج��دي��دة �شاركت يف عمليات‬ ‫االع�ت�ق��ال‪ ،‬ع�لاوة على جهاز �أم��ن ال��دول��ة‪ ،‬ومنها م��ا �سمي بجهاز‬ ‫الأمن ال�سيرباين‪ ،‬الذي يديره م�ست�شار ويل العهد الإعالمي �سعود‬ ‫القحطاين‪.‬‬ ‫و�أغلق العديد من الن�شطاء والنا�شطات احلقوقيني هواتفهم‪،‬‬ ‫كما قاموا بحذف ح�ساباتهم من على مواقع التوا�صل االجتماعي‪،‬‬ ‫خو ًفا من مالحقة ال�سلطات‪.‬‬ ‫ومن املتوقع �أن ت�شمل احلملة عددًا �أكرب من الن�شطاء‪ ،‬فيما ال‬ ‫تزال �أ�سباب االعتقال جمهولة حتى الآن‪ ،‬حيث مل ت�صرح �أي و�سيلة‬ ‫�إعالمية ر�سمية ب�ش�أن ذلك حتى هذه اللحظة‪.‬‬ ‫وكانت ال�سلطات ال�سعودية قد د�شنت حملة اعتقاالت هي الأكرب‬ ‫يف تاريخ البالد يف �شهر �أيلول العام املا�ضي‪� ،‬إذ ا�ستهدفت املئات من‬ ‫�أف��راد "تيار ال�صحوة‪� "،‬أحد �أكرب التيارات الدينية يف البالد‪ ،‬كما‬ ‫ا�ستهدفت �شعرا ًء وكتاباً و�أكادمييني وخرباء اقت�صاديني متعاطفني‬ ‫مع التيار الإ�سالمي‪ ،‬الذي توعّد ويل العهد ال�سعودي‪ ،‬حممد بن‬ ‫�سلمان‪ ،‬بـ"تدمريه"‪.‬‬ ‫ومل يقدم �أيٌ م��ن املعتقلني ال�سابقني �إىل املحاكم �أو تو�ضح‬ ‫ال�سلطات �أ�سباب اعتقالها لهم‪ ،‬ما �أدى �إىل انتقاد منظمات حقوق‬ ‫الإن�سان لت�صرفات النظام ال�سعودي‪ ،‬وتنظيم ع��دد من الوقفات‬ ‫االحتجاجية �أثناء زيارة بن �سلمان �إىل بريطانيا‪.‬‬


‫رمضان‬ ‫‪2018 - 1439‬‬

‫وداع ًا رمضان!‬ ‫وائل علي البتريي‬ ‫ابد�أ رم�ضان من �آخر يوم فيه‪..‬‬ ‫تخ ّيل تلك اللحظات ال�ت��ي يحمل فيها رم�ضان حقائبه‬ ‫ويرحل بال ا�ستئذان‪..‬‬ ‫يف ذلك اليوم تختلط امل�شاعر‪ ،‬وال تدري �أتفرح ب�أن �أمتمت‬ ‫الطاعة يف هذا ال�شهر العظيم‪� ،‬أم حتزن على فراق الأي��ام التي‬ ‫ت�ضاعَف فيها احل�سنات‪ ،‬والليايل التي يُعتق فيها من النار مَن‬ ‫يقع عليه االختيار‪.‬‬ ‫ويختلط الرجاء واخلوف‪ ..‬رجا ٌء يف خري يراه العبد �أمامه‬ ‫ٌ‬ ‫وخوف من �أن ي�ؤول ال�صيام والقيام هبا ًء منثوراً؛‬ ‫يف الآخ��رة‪..‬‬ ‫خفي‪ ،‬وريا ٍء حمبط‪.‬‬ ‫ب�شركٍ ّ‬ ‫ً‬ ‫تخ ّيل يوم رم�ضان الأخري‪ ..‬وا�ستح�ضر دوما حلظة الفراق‬ ‫التي لن ينفع فيها ند ٌم على تعتعة يف اخلطى‪ ،‬وخروج عن جادة‬ ‫املجاهدة‪.‬‬ ‫حينها ��س�ت��درك �أن ت�ل��ك الأي� ��ام ال�ف��ا��ض�ل��ة ق��د �أف�ل�ت��ت من‬ ‫يديك‪ ،‬و�أنك �ستنتظر �أحد ع�شر �شهراً حتى ي�أتي رم�ضان �آخر‪،‬‬ ‫ورمبا ينتهي �أجلك وال تتمكن من �أن تدركه‪ ،‬فيتملكك ال�شعور‬ ‫باحل�سرة‪ ،‬وتتمنى �أنك ما زلت تعي�ش الأيام الأ َو َل من رم�ضان‪..‬‬ ‫يروى عن علي ر�ضي اهلل تعاىل عنه‪� ،‬أنه كان ينادي يف �آخر‬ ‫ليلة من رم�ضان‪" :‬يا ليت �شعري! من ه��ذا املقبول فنه ّنيه؟‬ ‫ومن هذا املحروم فنعزيه؟"‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ع�ش ليلتك الأخرية الآن‪ ،‬و�أجب على �س�ؤاليَ �أمري امل�ؤمنني‪،‬‬ ‫�أمقبول �أم حمروم �أنت؟ �أمو َّف ٌق لعبادة خال�صة‪ ،‬وعطاء جزيل‪،‬‬ ‫وجهاد �صادق‪ ،‬وجماهدة ال تعرف الكلل؟ �أم �أن الدنيا �أ ْلهتك عن‬ ‫ا�ستغالل موا�سم اخلري وال�صالح؟‬ ‫نف�س لوامة؛ تندب حظك على �أيام‬ ‫وك��أين بك � ْإن كنت ذا ٍ‬ ‫م�ضت ول��ن ت �ع��ود‪ ..‬حت��اول �أن مت�سك بخطامها‪ ،‬ول�ك��ن عبثاً‬ ‫حتاول‪ ..‬ت�صرخ بها‪" :‬قفي‪ ..‬عودي �إىل الوراء قلي ً‬ ‫ال‪ ،‬لعلي �أعمل‬ ‫فيكِ �صاحلاً"‪ ..‬ولكن هيهات!‬ ‫هيهات �أن تعود وقد كتب اهلل عليها �أن مت�ضي م�سرعة مبا‬ ‫فيها من ح�سنات م�ضاعفة‪ ،‬وف�ضائل متعددة‪ ،‬ونفحات باخلري‬ ‫حم َّملة‪..‬‬ ‫ت�ق��ول لها "كوين �أك�ث َ�ر �أو ك��وين �أطول"‪ ..‬ول�ك��ن هيهات‬ ‫�أن تكون كما تتمنى وقد جعلها اهلل تعاىل "�أياماً معدودات"‪،‬‬ ‫ون ّبهنا على ذلك كي ال نف ّوت �ساعاتها من غري �صيام عن الطعام‬ ‫وال�شراب وال�شهوات‪� ،‬أو تالوة للقر�آن خا�شعة‪� ،‬أو مكابدة يف الليل‬ ‫بطول القيام‪� ،‬أو عطاء ال يخ�شى �صاحبه الفقر‪� ،‬أو ذِكر كثري ال‬ ‫يخالطه غفلة �أو فتور‪� ،‬أو دعوة �إىل اهلل ت�صلح البالد والعباد‪� ،‬أو‬ ‫جهاد لأعداء اهلل ال يعرف هواد ًة �أو نكو�صاً عن الإقدام واملثابرة‪.‬‬ ‫ع��� ْ�ش معي تلك اللحظات الع�صيبة‪ ،‬ي��وم ت�ق�ترب ال�ساعة‬ ‫الأخرية من رم�ضان‪ ،‬وتو�شك �شم�سه على الغروب‪ ،‬ويلملم هذا‬ ‫ال�ضيف العزيز �أغرا�ضه ا�ستعداداً للرحيل‪� ..‬أح�ق�اً قد حانت‬ ‫حلظة ال��وداع التي ال تتخلف ول��و لثانية؟ �إي � ٍه �أي�ه��ا ال��وداع ما‬ ‫�أق�ساك وما � ّ‬ ‫أفظك! حتى �إنك ال تقبل �أن تنظر �إلينا ولو بطرف‬ ‫عينك ونحن نتو�سل �إليك �أن تت�أخر ولو قليال‪..‬‬ ‫وبعد �أخي احلبيب‪..‬‬ ‫فما زل��تَ يف �أول ال�ط��ري��ق‪�� ..‬ض� ْع على ال���ص��راط قدميك‪،‬‬ ‫واعزم على موا�صلة ال�سري �إىل النهاية‪ ،‬بثبات الأ�شاو�س‪ ،‬و�إرادة‬ ‫و�سلِ اهلل تعاىل‬ ‫الأوائل‪ ..‬و�إياك �أن توجه ب�صرك �إىل دون القمة‪َ ،‬‬ ‫�أن تكون من املقبولني‪.‬‬

‫شهر الخير‬ ‫والصحة والبركة‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫الإعجاز العلمي‪� ..‬آيات و�آفاق (‪)1‬‬

‫كيفية تدبر اإلشارات العلمية يف القرآن الكريم‬ ‫املهند�س حامت الب�شتاوي‬ ‫كيف نفهم الإعجاز القر�آين يف جمال العلوم‪،‬‬ ‫ولن�ستمر يف رحلتنا مع �آيات اهلل ومع ما كتب حول‬ ‫تف�سريها فمث ً‬ ‫ال يف قوله تعاىل‪َ { :‬و َي� � َرى الذِ ينَ‬ ‫�أُو ُت��وا العِل َم ال��ذِ ي �أُ ْن �زِل �إِل� ْي� َ�ك مِ ��نْ َر ِّب� َ�ك هُ � َو ا َ‬ ‫حل�قَّ‬ ‫اط ال َعزِي ِز ا َ‬ ‫حلمِ يدِ } (�سب�أ‪،)6 :‬‬ ‫َو َي� ْه��دِ ي �إِىل �ِ��ص� َر ِ‬ ‫ف�إنك �أخ��ي ال�ق��ارئ ت��رى �إن ه��ذه الآي��ة نزلت على‬ ‫�سيدنا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم يف مو�ضوع‬ ‫مناق�شته امل�ستمرة مع �أهل الكتاب من الذين �أوتوا‬ ‫العلم قبله وهنا العلم هو علم الكتاب والدين‪.‬‬ ‫ول��و تفح�صنا الآي ��ة ل��وج��دن��ا �أن ��ه ب�ع��د ع�صر‬ ‫البعثة ال�ن�ب��وي��ة ال�شريفة �أ��ص�ب��ح �أه ��ل ال�ع�ل��م هم‬ ‫امل�سلمني وهم الذين �أوتوا العلم و�أورثوه بعد بني‬ ‫�إ��س��رائ�ي��ل و�إن ه��ذه الآي ��ة تنطبق عليهم �إذ يرى‬ ‫امل�سلمون �أن القر�آن بعد تدبرهم له ودرا�ستهم له‬ ‫هو احلق ويهدي �إىل �صراط اهلل امل�ستقيم والذي‬ ‫ثوابه اجلنة‪.‬‬ ‫ثم ي�أتي ع�صرنا هذا فيجد �أهل العلم (العلم‬ ‫ال��دن�ي��وي) م��ن املكت�شفني وامل�خ�ترع�ين و�أ�صحاب‬ ‫النظريات من الكتابيني �أو الكفرة �أو من امل�سلمني‬ ‫امل�ؤمنني منهم �أو الذين �ضلوا الطريق وكل الذين‬ ‫يبحثون يف العلوم ب�شتى �أنواعها‪ ،‬ب�أن هذا القر�آن‬ ‫حق مطلق ويجدون ما اكت�شفوه خمتربياً وحقلياً‬ ‫وفعلياً �شاخ�صاً �أمامهم ب�آية �أو �آيتني من كتاب اهلل‬ ‫املعجز‪.‬‬ ‫وك��م م��ن ب��اح��ث ق��د �أع�ل��ن �إ��س�لام��ه �أو عودته‬ ‫�إىل الإ��س�لام بعدما ر�أى م��ن ه��ذا الكنز م��ا جعله‬ ‫ي �ع��رف احل ��ق وي �ه �ت��دي �إل �ي��ه ك �م��ا ح���ص��ل لعلماء‬ ‫غ��رب�ي�ين ك�ث�يري��ن �أم �ث��ال ع��امل ال�ب�ح��ار الفرن�سي‬ ‫(كو�ستو)‪ ،‬والعالمة الفرن�سي (روجيه غ��ارودي)‪،‬‬ ‫وال�سفري االملاين (مراد هوفمان) الذي �أ�سلم و�ألف‬ ‫كتاباً �سماه (الإ��س�لام كبديل)‪ ،‬واملغني الأ�سباين‬ ‫(�أنطونيو دمي��و)‪ ،‬والأم�ي�رة الربيطانية (م��واد)‪،‬‬ ‫وال�ف�ن��ان��ة الإي�ط��ال�ي��ة (م��ار��س�ي�لا م��اي�ل��ك �أجن �ل��و)‪،‬‬ ‫وال�سيا�سي الأم��ري�ك��ي امل �ع��روف (روب ��رت ك��ري��ن)‪،‬‬ ‫والعامل ال�شهري (الدكتور كيث مور)‪ ،‬ورئي�س وزراء‬ ‫ال�سويد ال�سابق املقتول غدراً وظلما (�أول��ف بامله)‬ ‫الذي �أنقذ ال�سويد من الإنهيار يف ثمانينات القرن‬ ‫الع�شرين عندما طبق النظام االجتماعي الإ�سالمي‬ ‫فيها بعد �أن �أ�صبحت على حافة الهاوية ل��وال �أن‬ ‫قي�ض اهلل لها هذا الرجل ال��ذي ن�صحها بتطبيق‬ ‫الإ�سالم وكان قد عرفه خالل حياته الدبلوما�سية‬ ‫يف ال�شرق‪ ،‬ومت له ذلك و�أنقذت البالد خالل �أكرث‬ ‫م��ن ع��ام واع�ترف��وا بف�ضل ال��رج��ل ول�ك��ن ب��دل �أن‬ ‫يجازوه خرياً قتلوه وزوجته بتهمة معادة ال�سامية‪،‬‬ ‫هذه التهمة التي هي الكلمة ال�سحرية التي تقبل‬ ‫عندها �أي جرمية يقرتفها �أعداء الإ�سالم‪.‬‬

‫ي �ق��ول اهلل ��س�ب�ح��ان��ه وت �ع��اىل‪َ { :‬و ُق � ��لِ ا َ‬ ‫حل � ْم � ُد‬ ‫هلل َ�سيرُ ِي ُك ْم �آَيَا ِت ِه َف َت ْع ِر ُفو َنهَا َومَا َرب َُّك ِب َغافِلٍ َع َّما‬ ‫{�س رُنِي ِه ْم‬ ‫َت ْع َم ُلو َن} (النمل‪ ،)93 :‬ويقول �أي�ضاً‪َ :‬‬ ‫�آَيَا ِت َنا فيِ الآَ َف��اقِ َوفيِ َ �أ ْن ُف�سِ ِه ْم َح َّتى َي َت َبينَّ َ ل ُه ْم �أَ َّن� ُه‬ ‫ا َ‬ ‫حل ُّق �أَ َو ْ‬ ‫مل َي ْكفِ ِب َرب َِّك �أَ َّن ُه عَلى ُك ِّل َ�ش ْي ٍء َ�شهِي ٌد (‪)53‬‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫نْ‬ ‫�أَال �إِن ُه ْم فيِ مِ ْر َي ٍة مِ ِلقا ِء َر ِّب ِه ْم �أال �إِن�ه ِبكل �ش ْي ٍء‬ ‫محُ ِ ٌ‬ ‫يط (‪( })54‬ف�صلت‪.)54-53 :‬‬ ‫ً‬ ‫وهذه الآية �أي�ضا حت�س وك�أنها نزلت يف ع�صرنا‬ ‫ه��ذا‪ ،‬فلو تطرقنا �إىل تف�سري ه��ذه الآي��ة ف ��إن اهلل‬ ‫ت�ع�ه��د �أن ي ��رى م��ن ي�ق��ف �أم� ��ام ه ��ذا ال��دي��ن احل��ق‬ ‫باحلجة الدامغة حتى يتبني لهم �أنه ال غبار على‬ ‫ه��ذا ال��دي��ن وال حجة �أم��ام��ه‪ ،‬فكلمة {�� َ�س�ُنررُ ِ ي� ِه� ْم}‬ ‫ترى نري من؟ الكفار على عهد �سيدنا حممد �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم �أم امل��رت��دي��ن واملنافقني والأع ��داء‬ ‫فيما يلي هذه احلقبة وحتى ع�صرنا هذا‪ ،‬ف�إن اهلل‬ ‫تعهد �أن يري العلماء الدنيويني �أن ما يتو�صلون‬ ‫�إليه من نتائج علمية موجودة يف كتابه الذي �أنزل‬ ‫قبل �أكرث من ‪ 1400‬عام‪.‬‬ ‫�إن ال��رب��ط العظيم ب�ين ال��وع��د الإل�ه��ي لبيان‬ ‫امل �ع �ج��زات والآي � ��ات الإل �ه �ي��ة ل�ل�ن��ا���س يف ال �ك��ون ويف‬ ‫�أن�ف���س�ه��م وب�ي�ن ن �ك��ران ال�ب�ع����ض مل��و� �ض��وع الآخ� ��رة‬ ‫واحل �� �س��اب ول �ق��اء اهلل وك �ي��ف �أن �ه��ا ج� ��اءت �سببية‬ ‫للأوىل‪.‬‬ ‫وك�ل�م��ة {�آَ َي ��ا ِت� � َن ��ا} الآي� ��ات وك�م��ا ه��و م�ع��روف‬ ‫تق�سم �إىل �آي ��ات �سمعية كقوله �سبحانه وت�ع��اىل‪:‬‬

‫{ ُت ْتلى عَل ْي ِه �آَ َي��ا ُت� َن��ا} �أي �آي��ات الذكر وال �ق��ر�آن‪� ،‬أو‬ ‫�آي��ات ب�صرية ك�آيات الكون واخللق كقوله �سبحانه‬ ‫وت�ع��اىل‪َ { :‬ي� � ْو َم َي � ْ�أ ِت��ي َب ْع ُ‬ ‫�ض �آَ َي ��اتِ َر ِّب � َ�ك} �أي �آي��ات‬ ‫ال �ع��ذاب وال �ع �ق��اب‪ .‬و� �س��واء ك��ان��ت ه��ذه الآي� ��ات من‬ ‫هذا النوع �أو ذاك و�سواء �أكان املخاطبون �أهل كفر‬ ‫�أو �ضالل �أو �إمي��ان ومن �أه��ل زمن النزول �أو فيما‬ ‫تاله حتى قيام ال�ساعة ف�إنها جميعاً من دالئل قوة‬ ‫وعظمة هذا الدين وهذا الكتاب العظيم الذي يفتح‬ ‫�آفاق العقل �إىل �أق�صاها‪.‬‬ ‫ي �ق��ول الأ� �س �ت��اذ (��س�ع�ي��د ح ��وى) رح �م��ه اهلل يف‬ ‫ك�ت��اب « اهلل ج��ل ج�لال��ه « م��ا ن�صه‪� :‬أم��ا �آي ��ات اهلل‬ ‫فوا�ضحة بينة { َو َك� َذ ِل� َ�ك ُن َف ِّ�ص ُل الآَ َي��اتِ َو ِل َت ْ�س َت ِب َ‬ ‫ني‬ ‫َ�سبِي ُل امل ُ ْجرِمِ َ‬ ‫ني} (الأنعام‪ )55 :‬و�آيات اهلل نراها يف‬ ‫ثالثة‪:‬‬ ‫‪ -1‬الكون‪ -2 .‬القر�آن‪ -3 .‬املعجزات والكرامات‪.‬‬ ‫وقد عرب القر�آن عن كل من هذه الثالثة ب�أنه‬ ‫�آية تدل عليه‪:‬‬ ‫الكون‪َ { :‬وفيِ الأَ ْر ِ�ض �آَي ٌ‬ ‫َات لِل ُمو ِق ِن َ‬ ‫ني (‪َ )20‬وفيِ‬ ‫�أَ ْن ُف�سِ ُك ْم َ�أ َفال ُت ْب ِ�ص ُرو َن (‪( })21‬الذاريات‪.)21-20 :‬‬ ‫ال�س َماوَاتِ َوالأَ ْر ِ�ض يمَ ُ ُّرو َن‬ ‫{ َو َك�أَ ِّينْ مِ نْ �آَ َي ٍة فيِ َّ‬ ‫عَل ْيهَا َو ُه ْم َع ْنهَا ُم ْعر ُِ�ضو َن} (يو�سف‪.)105 :‬‬ ‫و { َو�آَ َي � ٌة ل ُه ُم الل ْي ُل َن ْ�سل ُخ مِ ْن ُه ال َّنهَا َر َف ��إِ َذا ُه ْم‬ ‫م ُْظ ِل ُمو َن (‪َ )37‬و َّ‬ ‫ال�ش ْم ُ�س جَ ْ‬ ‫ت �رِي لمِ ُ ْ�س َت َق ٍّر لهَا َذ ِل� َ�ك‬ ‫ِيم (‪َ )38‬وال َق َم َر َق َّد ْر َنا ُه َم َنازِل‬ ‫َت ْقدِ ي ُر ال َعزِي ِز ال َعل ِ‬ ‫َ‬ ‫مي (‪( })39‬ي�س‪.)39-37 :‬‬ ‫َح َّتى عَا َد َكال ُع ْر ُجونِ القدِ ِ‬

‫سلوكنا يف مواسم الطاعات‬

‫ح�سن ال�ع�ب��ادة‪ ،‬و�أن�ه�م��ا �صنوان ال ينفكان‪ ،‬و�أن العابد امل�سيء‬ ‫للنا�س يخ�سر وال يك�سب‪.‬‬ ‫ يف �شهر رم�ضان املبارك ما ي�ؤكد �شرف ا ُ‬‫خللق احل�سن‪،‬‬ ‫�إىل جانب ال�صيام والقيام كثمرة من ثماره‪ ،‬وذلك �ضمن املعامل‬ ‫والتوجيهات الآتية‪:‬‬ ‫‪� .١‬أكدت ال�شريعة على وجوب ال�صرب والتحلم ال�سيما عند‬ ‫تعر�ضنا ل�شيء من اال�ستفزاز من الآخرين يف ال�شهر الكرمي‪،‬‬ ‫بقوله �صلى اهلل عليه و�سلم‪( :‬ف�إنِ امر�ؤٌ �شا َ‬ ‫مت ُه �أو قاتلَهُ‪ ،‬فلي ُق ْل‪:‬‬ ‫�إنيِّ �صائ ٌم‪� ،‬إنيِّ �صائ ٌم) (رواه م�سلم)‪.‬‬ ‫‪ .٢‬بينت ال�شريعة �أن ال�صيام مع العدوان ال يجتمعان‪ ،‬فقول‬ ‫ال ُزّور والعمل به ي�ؤذي النا�س‪ ،‬ويثبت �أن ذاك ال�صائم مل يفهم‬ ‫غاية ال�صوم‪ ،‬لذلك يقول احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم‪( :‬من‬ ‫مل يدع قول ال ُزّور والعمل به؛ فلي�س هلل حاجة يف �أن يدع طعامه‬ ‫و�شرابه) (رواه البخاري)‪.‬‬ ‫‪ .٣‬بينت �آي ��ات ال�صيام م��ن ��س��ورة ال�ب�ق��رة مقا�صد ال�شهر‬ ‫الف�ضيل‪ ،‬و�أن ال�صيام فيه و�سيلة ولي�س غاية مق�صودة لذاتها‪،‬‬ ‫و�أن �أعظم مقا�صد ال�صوم هو الرقي مبكونات الإن�سان الأ�سا�سية‪،‬‬ ‫و�صالته (بك�سر‬ ‫ليغدو ال�صائم �أح�سن يف َ�صالته (بفتح ال�صاد)‪ِ ،‬‬ ‫ال�صاد)‪ ،‬وه��ذه املقا�صد هي‪( :‬لعلكم تتقون‪ ،‬ولعلكم ت�شكرون‪،‬‬ ‫لعلهم ير�شدون)‪.‬‬ ‫‪ .٤‬ارت �ب��ط ن ��زول ال �ق��ر�آن ب�شهر رم �� �ض��ان‪ ،‬ليحقق امل�سلم‬ ‫يف ال�شهر ال�ك��رمي م��ا يف ال �ق��ر�آن م��ن ع �ب��ادات وم�ع��ام�لات على‬

‫ال�س َما َواتِ َوالأَ ْر ِ�ض َواخْ ت ُ‬ ‫{ َومِ نْ �آَيَا ِت ِه َخ ُ‬ ‫ِالف‬ ‫لق َّ‬ ‫َ‬ ‫�أَل�سِ َن ِت ُك ْم َو�أَلوَا ِن ُك ْم �إِ َّن فيِ َذل َِك لآيَاتٍ لِل َعالمِ ِ َ‬ ‫ني (‪)22‬‬ ‫َومِ نْ �آَيَا ِت ِه َم َنا ُم ُك ْم بِالل ْيلِ َوال َّنهَا ِر َوا ْب ِت َغا�ؤُ ُك ْم مِ نْ‬ ‫َف ْ�ض ِل ِه �إِ َّن فيِ َذ ِل� َ�ك َلآ َي ��اتٍ ِل � َق � ْو ٍم ي َْ�س َم ُعو َن (‪})23‬‬ ‫(الروم‪.)23-22 :‬‬ ‫القر�آن‪َ { :‬و َقا ُلوا ل ْوال �أُ ْنزِل عَل ْي ِه �آَي ٌ‬ ‫َات مِ نْ َر ِّب ِه‬ ‫َات عِ ْن َد اهلل َو�إِ مَّ َ‬ ‫ُقل �إِ مَّ َ‬ ‫نا الآَي ُ‬ ‫نا �أَ َنا َنذِ ي ٌر ُم ِب ٌ‬ ‫ني (‪)50‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�أَ َو ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫اب ُيتلى عَل ْي ِه ْم‬ ‫مل َيك ِف ِه ْم �أن��ا �أنزلنا عَل ْيك ال ِكت َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫�إِ َّن فيِ ذ ِل��ك ل َر ْح َمة َو ِذك � َرى ِل َق ْو ٍم ُي ْ�ؤمِ نو َن (‪})51‬‬ ‫(العنكبوت‪.)51-50 :‬‬ ‫�ات َب� ِّي� َن� ٌ‬ ‫{ َب��ل هُ � َو �آَ َي � ٌ‬ ‫�ات فيِ �ُ��ص�دُو ِر ال��ذِ ي��نَ ُ �أو ُت��وا‬ ‫َ‬ ‫العِل َم َومَا ي َْج َح ُد ِب�آيَا ِت َنا �إِال َّ‬ ‫الظالمِ ُو َن} (العنكبوت‪:‬‬ ‫‪.)49‬‬ ‫{ َو َك ْي َف َت ْك ُف ُرو َن َو�أَ ْن� ُت� ْم ُت ْتلى عَل ْي ُك ْم �آَ َي� ُ‬ ‫�ات اهلل‬ ‫َوفِي ُك ْم َر ُ�سو ُلهُ} (�آل عمران‪.)101 :‬‬ ‫امل �ع �ج��زات‪َ { :‬و ِف �ي � ُك � ْم َر�� ُ�س��و ُل �هُ} (�آل ع�م��ران‪:‬‬ ‫‪.)101‬‬ ‫َ‬ ‫ْترَ‬ ‫ال�سا َع ُة َوا ْن َ�ش َّق ال َق َم ُر (‪َ )1‬و ِ�إنْ َي َر ْوا‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫{ا‬ ‫َتِ‬ ‫َّ‬ ‫�آَ َي ًة ُي ْعر ُِ�ضوا َو َي ُقو ُلوا �سِ ْح ٌر م ُْ�س َتمِ ٌّر (‪( })2‬القمر‪:‬‬ ‫‪.)2-1‬‬ ‫{ َويَا َق ْو ِم هَذِ ِه َنا َق ُة اهلل ل ُك ْم �آَ َي ًة} (هود‪.)64 :‬‬ ‫{ َو َر ُ�س اً‬ ‫ول �إِىل َبنِي �إِ ْ�س َرائِيل �أَنيِّ َق ْد جِ ْئ ُت ُك ْم ِب َ�آ َي ٍة‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫مِ نْ َر ِّب ُك ْم �أَنيِّ �أخْ ل ُق ل ُك ْم مِ نَ الط ِ‬ ‫ني ك َه ْي َئ ِة الطيرْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َف�أَ ْن ُف ُخ فِي ِه َف َي ُك ُ‬ ‫ون َط�ْيررْ ً ا ِب ��إِ ْذنِ اهلل َو�أ ْب� �ر ُِئ الأ ْك� َم� َه‬ ‫ُ‬ ‫ب��ا‬ ‫َوالأَ ْب � َر�� َ�ص َو�أُ ْح � ِي��ي امل َ� ْو َت��ى ِب� ��إِ ْذنِ اهلل َو�أ َن� ِّب� ُئ� ُك� ْم مِ َ‬ ‫َت�أْ ُك ُلو َن َومَا َتدَّخِ ُرو َن فيِ ُب ُيو ِت ُك ْم �إِ َّن فيِ َذل َِك لآَ َي ًة ل ُك ْم‬ ‫�إِنْ ُك ْن ُت ْم ُم ْ�ؤمِ ِننيَ} (�آل عمران‪.)49 :‬‬ ‫ون�صو�ص القر�آن ت�شري �إىل �أن يف الكون �آيات‬ ‫ولي�س �آية‪ ،‬ويف القر�آن �آيات ولي�س �آية‪ ،‬واملعجزات‬ ‫�آيات ولي�س �آية‪� .‬إن ع�شرات الظواهر يف الكون كل‬ ‫واح��دة منها ت��دل على اهلل وع���ش��رات ال�ظ��واه��ر يف‬ ‫ال�ق��ر�آن كل ظاهرة منها كافية للداللة على اهلل‪،‬‬ ‫واملعجزات ظواهر تاريخية كل ظاهرة منها كافية‬ ‫للداللة على اهلل‪ ،‬ويف كل ظاهرة �آالف الإ��ش��ارات‬ ‫وكل واحدة منها تدل على اهلل �سبجانه‪ ،‬فاهلل �أقام‬ ‫احلجة على النا�س قياماً كام ً‬ ‫ال‪ُ { :‬ر ُ�سلاً ُم َب ِّ�ش ِرينَ‬ ‫ا�س عَلى اهلل ُح َّج ٌة َب ْع َد‬ ‫َو ُم� ْن��ذِ ِري��نَ ِل َئال َي� ُك��و َن لِل َّن ِ‬ ‫ال ُّر ُ�سلِ َو َكا َن اهلل َعزِي ًزا َحكِي ًما} (الن�ساء‪.)165 :‬‬ ‫{ َقا ُلوا �أَ َو ْ‬ ‫مل َت ُك َت�أْتِي ُك ْم ُر ُ�س ُل ُك ْم بِال َب ِّي َناتِ َقا ُلوا‬ ‫بَلى َقا ُلوا َفا ْدعُوا َومَا ُدعَا ُء ال َكا ِف ِرينَ �إِال فيِ َ�ضاللٍ }‬ ‫(غافر‪.)50 :‬‬ ‫وال زالت الكرامات يف هذه الأمة تتوايل‪ ،‬وكل‬ ‫ك��رام��ة يف ه��ذه الأم ��ة �إمن��ا ه��ي معجزة لر�سولها‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم‪ ،‬ومن ثم فكل كرامة هي يف‬ ‫ح��د ذات�ه��ا دليل على �صحة ر�سالة ر�سولنا ودليل‬ ‫على �أن اهلل موجود‪� ،‬إذ الكرامة كاملعجزة يف كونها‬ ‫خرقاً لعامل الأ�سباب‪.‬‬

‫ملاذا أنا مسلم؟ (‪)2‬‬ ‫باتفاق العقالء‪ :‬كان عبقريا‬

‫(رسالة املنرب)‬

‫د‪ .‬حممد �سعيد بكر‬ ‫املحاور‪:‬‬ ‫ تتكرر موا�سم الطاعات يف حياتنا لتنع�ش وجتدد �أ�سلوبنا‬‫يف هذه احلياة‪ ،‬ولنخرج عن روتني‪� ،‬أو ع��اداتٍ ‪ ،‬كنا قد اعتدناها‬ ‫طوال العام‪.‬‬ ‫ فتح اهلل تعاىل �أب ��واب لقائنا ب��ه فلم يجعلها حم�صورة‬‫ب�أمكنة معينة كامل�ساجد م�ث�لا‪ ،‬وال م��رب��وط��ة ب��أزم�ن��ة خا�صة‬ ‫كرم�ضان وي��وم اجلمعة و�أوق ��ات ال���ص�لاة م�ث�لا‪ ،‬وذل��ك لعلمه‬ ‫�سبحانه وتعاىل ب�ضعفنا وحاجتنا املا�سة لاللتقاء به يف كل حني‪.‬‬ ‫ َّ‬‫ف�ضل اهلل تعاىل �أزمنة دون �أزمنة‪ ،‬و�أمكنة دون �أخ��رى؛‬ ‫ليزداد اهتمام امل�ؤمن بها‪ ،‬ولتكون حافزاً متجدداً مبا فيها من‬ ‫بركات وم�ضاعفة للح�سنات‪ ،‬ولو علم �سبحانه منا قوة لزاد يف‬ ‫تلك الأزمنة والأمكنة‪ ،‬ولكنه حتى يف حتفيزنا راع��ى �صفاتنا‪،‬‬ ‫التي من بينها‪ :‬امللل حتى من ال�شيء النافع واجلميل‪.‬‬ ‫ �أ َّك ��د اهلل ت�ع��اىل ور��س��ول��ه ال�ك��رمي �صلى اهلل عليه و�سلم‬‫ارت �ب��اط ال �ع �ب��ادات ال��س�ي�م��ا يف م��وا��س��م ال �ط��اع��ات بال�سلوكيات‬ ‫والأخ�لاق�ي��ات الكرمية‪ ،‬يف وق��ت �ش َّنعت فيه ال�شريعة ال�سمحة‬ ‫على الذين يجتهدون يف الطاعة ويرتاجعون يف ال�سلوك‪ ،‬يف‬ ‫�صورة من االنف�صام ال�شديد بني عالقتنا باخلالق وعالقتنا‬ ‫باملخلوق‪.‬‬ ‫‪ -‬يف حديث (املفل�س) ما ُيبني قيمة ح�سن املعاملة �إىل جانب‬

‫‪6‬‬

‫ح� ٍّد �سواء‪ ،‬فهذا احلبيب العابد ال��ذي تتفطر قدماه من قيام‬ ‫رم�ضان؛ ت�شهد له زوجته الطاهرة ب�أنه‪ ( :‬كان ُخلقه القر�آن)‬ ‫(�صحيح اجلامع)‪.‬‬ ‫ �أدرك احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم بركة ال�شهر الف�ضيل‬‫فتوجه �إىل اخلالق بنيته و�إىل املخلوق ما ّداً �إليه يد العون فكان‬ ‫(�أجود ما يكون يف رم�ضان) (رواه البخاري)‪.‬‬ ‫ ق��د يجد البع�ض عند �شعوره بن�شوة التميز يف العبادة‬‫والطاعة‪ ،‬ما يربر لنف�سه الت�ساهل يف ال�سلوك وا ُ‬ ‫خللق احل�سن‪،‬‬ ‫وماذا يعني لو ا�سرتخى الل�سان بعد وجبة ذكر هلل تعاىل با�ستغابة‬ ‫النا�س والوقوع فيهم! في�أتي حديث تلك املر�أة التي �أكرثت من‬ ‫�صيامها وقيامها لكنها (�أباحت) لنف�سها �إيذاء جريانها بل�سانها‪،‬‬ ‫ليحكم عليها النبي الكرمي �صلى اهلل عليه و�سلم ب�أنها من �أهل‬ ‫النار‪.‬‬ ‫ ي�ست�شعر امل���س�ل�م��ون يف م��وا��س��م ال�ط��اع��ة ق�ي�م��ة ع �ب��ادات‬‫�سلوكية تظهر رق��ي �أخالقهم يف جمتمعاتهم‪ ،‬و�إال فما قيمة‬ ‫ال���ص�ي��ام يف جم�ت�م��ع ت�تراك��م ف�ي��ه الأو�� �س ��اخ ب��أ��ش�ك��ال�ه��ا‪ ،‬و�أه �ل��ه‬ ‫ي��رددون حديث احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم‪�( :‬إماطة الأذى‬ ‫عن الطريق �صدقة) (�صحيح اجلامع)‪ ،‬وما قيمة ال�صالة يف‬ ‫جمتمع تراكمت فيه الك�آبة والأحزان وهم ي�صغون �إىل حديث‪:‬‬ ‫وج ِه � َ‬ ‫أخيك َل َك �صدق ٌة) (�صحيح �سنن الرتمذي)‪،‬‬ ‫(تب�س ُم َك يف ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫هلل عز وجل ُ�س ُرو ٌر تدخِ له على‬ ‫وحديث‪( :‬و�أَ َح� ُّ�ب الأعمالِ �إىل ا ِ‬ ‫مُ �سل ٍِم) (�صحيح اجلامع) ‪.‬‬

‫د‪� .‬أمين البلوي‬ ‫نعتقد نحن معا�شر امل�سلمني �أن حممدا �صلى اهلل عليه و�سلم كان �أكمل‬ ‫النا�س عقال و�أح�سنهم تدبريا �إ�ضافة �إىل الت�أييد الإلهي له‪.‬‬ ‫�أما عند امل�سلمني ف�أمامهم خياران ال ثالث لهما‪:‬‬ ‫�إما �أن يكون حممد �صلى اهلل عليه و�سلم ذكيا‪..‬‬ ‫و�إما �أن ال يكون ‪ -‬حا�شاه ‪..-‬‬ ‫ف��إن مل يكن ذكيا فكيف حقق تلك الإجن��ازات العظيمة من �إقامة دولة‬ ‫قوية فتية‪ ،‬وتبديل حلال القبائل العربية من التنافر �إىل الوحدة والتنا�صر‪.‬‬ ‫وكيف متكنت دعوته هذا االنت�شار واالنت�صار‪ ،‬و�ساد اتباع دينه العامل قرونا؟!‬ ‫ف�إنكار عبقريته وذكائه �صلى اهلل عليه و�سلم مع وجود هذه الإجن��ازات‬ ‫يعني وجود قوة عظمى معجزة خلفه متده بالن�صر والت�أييد‪ ..‬بعبارة �أخرى‪:‬‬ ‫اهلل نا�صره ووليه وهو ر�سول من عنده �سبحانه!‬ ‫حجة عقلية لطيفة �أثبتها القا�ضي عبد اجلبار يف تثبيت دالئل النبوة‬ ‫(‪.)55/1‬‬ ‫و�إما �أن يكون ذكيا‪ .‬وهو املنطق الذي يجب �أن ال يرده �أي من�صف‪� ،‬أكان‬ ‫من امل�سلمني املوالني �أم من الكافرين املخالفني‪.‬‬ ‫وكونه ذكيا هو ما ت�ؤيده اجنازاته العظيمة والتي �شهد له بها املن�صف‬ ‫الكافر وامل�ؤمن املنا�صر‪ ،‬ونذكر بع�ض ال�شهادات التي �شهدت له بالعظمة من‬ ‫غري امل�سلمني‪:‬‬ ‫الق�س الأجنليكاين كينيث كراغ ‪ KENNETH CRAAGG‬يف كتابه‬ ‫ قال ُّ‬‫"نداء املئذنة"‪:‬‬ ‫ومي ًزا وال يمُ كِن تكرارُه"‬ ‫النبي‪ ،‬كان فريدًا مُ‬ ‫"لقد كان حممد هذا َّ‬ ‫ قال مايكل هارت ‪� - MICHAEL HART‬أ�ستاذ الفلك والفيزياء وتاريخ‬‫العلوم ‪-‬يف كتابه "�أكرث ‪� 100‬شخ�صية م�ؤثرة يف التاريخ"‪�" :‬إن اختياري ملحمد‬ ‫ �صلى اهلل عليه و�سلم ‪ -‬ليكون على ر�أ�س القائمة التي ت�ض ُّم ال�شخ�صيات التي‬‫ريا من الق َّراء‪،‬‬ ‫كان لها �أعظم ت�أثري عاملي يف خمتلف املجاالت‪ ،‬رمبا �أده�ش كث ً‬ ‫وقد يكون حمل �س�ؤال ل َآخرين‪ ،‬ولكن حم َّمدًا �صلى اهلل عليه و�سلم كان الرجل‬ ‫جناحا عال ًيا على امل�ستويني الديني‬ ‫الوحيد يف التاريخ الذي ا�ستطاع �أن يُح ِّقق ً‬ ‫والدنيوي"‪.‬‬ ‫ويف حديثه عن الت�أثري ال��ذي كان ‪ -‬وال زال ‪ -‬يتمتع به حممد ‪� -‬صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم ‪ -‬ق��ال ه��ارت‪" :‬لقد � َّأ�س�س حممد ون�شر �أح��د �أعظم الأدي��ان‬ ‫يف العامل‪ ،‬و�أ�صبح �أح��د الزعماء ال�سيا�سيني العظام‪ ،‬ففي هذه الأي��ام‪ ،‬وبعد‬ ‫مرور ثالثة ع�شر قر ًنا على وفاته‪ ،‬ف�إن ت�أثريه ال يزال قويًّا وعارمًا" (وهذان‬ ‫النقالن من مقال لإيهاب كمال على موقع الألوكة حيث عزاهما مل�صدرهما)‪.‬‬ ‫ قال �صاحب مو�سوعة "ق�صة احل�ضارة" امل�ؤرخ والفيل�سوف الأمريكي‬‫ويل ديوارنت ‪:WILL DURANT‬‬ ‫"و�إذا ما حكمنا على العظمة مبا كان للعظيم من �أثر يف النا�س قلنا‬ ‫�إن حم�م��داً ك��ان م��ن �أع�ظ��م عظماء ال�ت��اري��خ‪ ،‬فقد �أخ��ذ على نف�سه �أن يرفع‬ ‫امل�ستوى الروحي والأخالقي ل�شعب �ألقت به يف دياجري الهمجية حرارة اجلو‬ ‫وجدب ال�صحراء‪ ،‬وقد جنح يف حتقيق هذا الغر�ض جناحاً مل يدانه فيه �أي‬ ‫م�صلح �آخر يف التاريخ كله‪ ،‬وقل �أن جند �إن�ساناً غرية حقق كل ما كان يحلم‬ ‫به‪ ... .‬كانت بالد العرب ملا ب��د�أ الدعوة �صحراء جدباء‪ ،‬ت�سكنها قبائل من‬ ‫عبدة الأوث��ان‪ ،‬قليل عددها متفرقة كلمتها‪ ،‬وكانت عند وفاته �أم��ة موحدة‬ ‫متما�سكة" (ق�صة احل�ضارة‪.)47/13:‬‬ ‫وم��ا �أهمية تقرير حقيقة ذك��ائ��ه �صلى اهلل عليه و�سلم والربهنة على‬ ‫عبقريته؟‬ ‫تكمن �أهمية ذلك يف �أن هناك ت�صرفات للنبي �صلى اهلل عليه و�سلم ال بد‬ ‫�أن نف�سرها وفق هذه احلقيقة التي قررناها و املن�صفون من غري امل�سلمني‪،‬‬ ‫فالذكي ال يت�صرف �إال بذكاء‪ ،‬ومن هذه الزاوية �سيظهر للمن�صف الباحث‬ ‫عن احلق �أبعادا مهمة يف ت�شخ�صيه حلقيقة حممد �صلى اهلل عليه �سلم؛ �أنبي‬ ‫هو �أم غري ذلك؟‬ ‫هذا ما يظهر يف قادم املقاالت ب�إذن اهلل‪.‬‬


‫رمضان‬ ‫‪2018 - 1439‬‬

‫شهر الخير‬ ‫والصحة والبركة‬

‫‪7‬‬ ‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫أخ�����������ل�����������اق ال�������ص�������ائ�������م���ي���ن‬ ‫�إ َّن ثمرة ال�صيام الأ�سا�سية‪ ،‬هي �أن يكون حافزاً لل�صائم‬ ‫على تقوى اهلل تعاىل‪ ،‬بفعل �أوامره‪ ،‬واجتناب نواهيه‪ ،‬كما قال‬ ‫ال�ص َيا ُم َك َما ُكت َِب‬ ‫�سبحانه‪} :‬يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنواْ ُكت َِب َعلَ ْي ُك ُم ِّ‬ ‫َعلَى ا َّلذِ ينَ مِ ن َق ْب ِل ُك ْم َل َع ّلَ ُك ْم َت َّت ُقو َن{ (البقرة‪.)183 :‬‬ ‫ف��ال���ص�ي��ام م��در� �س � ٌة ع�ظ�ي�م��ة‪ ،‬ف�ي�ه��ا يكت�سب ال�صائمون‬ ‫�أخالقاً جليلة‪ ،‬ويتخ ّلَ�صون من �صفاتٍ ذميمة‪ ،‬يتعودون على‬ ‫اجتناب املحرمات‪ ،‬ويقلعون عن مقارفة املنكرات‪.‬‬ ‫فمن ال�صفات احلميدة التي يكت�سبها ال�صائم‪:‬‬ ‫‪ -1‬ال�صرب‬ ‫• جتتمع يف ال�صوم �أنواع ال�صرب الثالثة‪:‬‬ ‫وه��ي ال�صرب على طاعة اهلل‪ ،‬وع��ن مع�صية اهلل‪ ،‬وعلى‬ ‫�أقداره �سبحانه وتعاىل‪.‬‬ ‫رب على طاعة اهلل؛ لأن الإن�سان ي�صرب على هذه‬ ‫فهو �ص ٌ‬ ‫الطاعة ويفعلها‪.‬‬ ‫وع��ن مع�صية اهلل �سبحانه؛ لأن��ه يتجنب ما يحرم على‬ ‫ال�صائم‪.‬‬ ‫وعلى �أقدار اهلل تعاىل؛ لأن ال�صائم ي�صيبه �أ ٌ‬ ‫مل بالعط�ش‬ ‫واجلوع والك�سل و�ضعف النف�س؛ فلهذا كان ال�صوم من �أعلى‬ ‫�أن��واع ال�صرب؛ لأن��ه جام ٌع بني الأن��واع الثالثة‪ ،‬وقد قال اهلل‬ ‫تعاىل‪:‬‬ ‫}�إِ مَّ َ‬ ‫ي حِ َ�سابٍ {(الزمر‪.)10 :‬‬ ‫ال�صا ِب ُرو َن �أَ ْج َرهُ ْم ِب َغ رْ ِ‬ ‫نا ُي َو َّفى َّ‬ ‫قال ابن رجب احلنبلي‪( :‬و�أف�ضل �أنواع ال�صرب‪ :‬ال�صيام‪،‬‬ ‫بر على‬ ‫ف��إن��ه يجمع ال�صرب على الأن� ��واع ال�ث�لاث��ة؛ لأن��ه ��ص� ٌ‬ ‫رب عن معا�صي اهلل؛ لأن العبد يرتك‬ ‫طاعة اهلل عز وجل‪ ،‬و�ص ٌ‬ ‫�شهواته هلل ونف�سه قد تنازعه �إليها؛ ولهذا جاء يف احلديث‬ ‫ال�صحيح �أن اهلل عز وج��ل يقول‪(( :‬ك��ل عمل اب��ن �آدم له �إال‬ ‫ال�صيام‪ ،‬ف��إن��ه يل‪ ،‬و�أن��ا �أج��زي ب��ه‪� ،‬إن��ه ت��رك �شهوته وطعامه‬ ‫رب على الأق ��دار امل�ؤملة‬ ‫و��ش��راب��ه م��ن �أج �ل��ي))‪ ،‬وفيه �أي���ض�اً �ص ٌ‬ ‫مبا قد يح�صل لل�صائم من اجلوع والعط�ش) (جامع العلوم‬ ‫واحلكم) (‪.)649/2‬‬ ‫• و�س َّماه النبي �صلى اهلل عليه و�سلم �شهر ال�صرب‪ ،‬فعن‬ ‫اب��ن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما ق��ال‪ :‬ق��ال ر�سول اهلل �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم‪:‬‬ ‫((�صوم �شهر ال�صرب‪ ،‬وثالثة �أي��ا ٍم من كل �شهر‪ ،‬يذهنب‬ ‫َو َح َر ال�صدر))‪ .‬رواه البزار كما يف “جممع الزوائد” للهيثمي‬ ‫(‪ ،)199/3‬وامل �ن��ذري يف “الرتغيب والرتهيب” (‪،)134/2‬‬ ‫وح�سن �إ�سناده ابن‬ ‫وقال هو والهيثمي‪ :‬رجاله رجال ال�صحيح‪َّ ،‬‬ ‫حجر يف “خمت�صر البزار” (‪.)408/1‬‬ ‫قال ال�سيوطي‪�( :‬شهر ال�صرب هو �شهر رم�ضان‪ ،‬و�أ�صل‬ ‫ال���ص�بر‪ :‬احل�ب����س‪ ،‬ف�سمي ال���ص��وم � �ص�براً؛ مل��ا فيه م��ن حب�س‬ ‫النف�س عن الطعام وال�شراب والنكاح) (�شرح �سنن الن�سائي)‬ ‫(‪.)218/4‬‬ ‫وعن عبد اهلل بن عمرو ر�ضي اهلل عنهما �أن ر�سول اهلل‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم قال‪(( :‬ال�صيام والقر�آن ي�شفعان للعبد‪،‬‬ ‫يقول ال�صيام‪� :‬أي رب �إين منعته الطعام وال�شهوات بالنهار‬ ‫ف�ش ِّفعني فيه‪ ،‬ويقول ال�ق��ر�آن‪ :‬منعته النوم بالليل ف�ش ِّفعني‬ ‫فيه‪ ،‬في�شفعان)) (رواه �أحمد (‪ ،)6626( )174/2‬والطرباين‬ ‫كما يف “جممع الزوائد” (‪ ،)181/3‬واحلاكم (‪ ،)740/1‬رقم‬ ‫(‪ ،)2036‬والبيهقي يف �شعب الإمي��ان (‪ ،)346/2‬رقم (‪،)1994‬‬ ‫ق��ال احل��اك��م‪� :‬صحيح ع�ل��ى ��ش��رط م�سلم‪ ،‬وق ��ال امل �ن��ذري يف‬ ‫“الرتغيب والرتهيب” (‪ :)107/2‬رج��ال��ه حمتج بهم يف‬ ‫ال�صحيح‪ ،‬وق��ال الهيثمي‪ :‬رج��ال الطرباين رج��ال ال�صحيح‪،‬‬ ‫�ضعف يف‬ ‫وقال يف (‪ :)381/10‬رواه �أحمد‪ ،‬و�إ�سناده ح�سن على ٍ‬ ‫ابن لهيعة‪ ،‬وقد و ِّثق)‪.‬‬ ‫وامل ��راد ب�ق��ول��ه‪(( :‬ف�ي���ش�ف�ع��ان))‪� :‬أي ي�شفعهما اهلل فيه‬ ‫ويدخله اجلنة‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال�صدق‬ ‫• �إن �أوىل ما يع ِّلمه ال�صوم لل�صائم يف ب��اب ال�صدق‬ ‫ه��و �صدقه م��ع اهلل؛ �إذ ال�صيام ٌ‬ ‫�ري ب�ين العبد ورب��ه‪،‬‬ ‫عمل ��س� ٌّ‬

‫وب��إم�ك��ان امل��رء �أن يدعي ال�صيام‪ ،‬ث��م ي��أك��ل خفي ًة فيما بينه‬ ‫وبني نف�سه‪.‬‬ ‫عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم‪(( :‬قال اهلل عز وجل‪ :‬كل عمل ابن �آدم له �إال‬ ‫ال�صوم‪ ،‬ف�إنه يل و�أن��ا �أج��زي ب��ه)) �أخرجه البخاري (‪،)1904‬‬ ‫وم�سلم (‪.)1151‬‬ ‫فجعل اهلل �سبحانه ال�صوم له‪ ،‬واملعنى �أن ال�صيام يخت�صه‬ ‫اهلل �سبحانه وت �ع��اىل م��ن ب�ين ��س��ائ��ر الأع �م ��ال؛ لأن ��ه �أع�ظ��م‬ ‫العبادات �إط�لا ًق��ا؛ ف�إنه �س ٌّر بني الإن�سان ورب��ه؛ فالإن�سان ال‬ ‫يُعلم هل هو �صائ ٌم �أم مفط ٌر؛ �إذ نيته باطنة؛ فلذلك كان �أعظم‬ ‫�إخال�صاً‪.‬‬ ‫• وال�صدق نقي�ض الكذب‪� ،‬أو موافقة الظاهر للباطن‪،‬‬ ‫والكذب خمالفة الظاهر للباطن‪ ،‬ولهذا كان وجه ال�شبه بني‬ ‫ال�صوم وال�صدق‪� ،‬أن ك ًّ‬ ‫ال منهما ال يطلع عليه �إال اهلل‪.‬‬ ‫• وال�صوم كذلك مع ٌ‬ ‫ني على ال�صدق يف الأعمال فال‬ ‫يت�صف ظاهره بخالف باطنه؛ وذلك لأن ال�صوم مع ٌ‬ ‫ني على‬ ‫مراقبة اهلل‪ ،‬فقد ي�ك��ون ظ��اه��ر امل�صلي اخل�شوع يف �صالته‪،‬‬ ‫لكن قلبه ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫وم�شغول عن اهلل‪ ،‬فال�صوم يقطع ال�شواغل‬ ‫غافل‬ ‫التي تبعد العبد عن ربه‪.‬‬ ‫• وك��ذل��ك ف� ��إن ال���ص��ائ��م ي���ص��وم ظ��اه��راً ع��ن ال�ط�ع��ام‬ ‫وال�شراب وال�شهوة‪ ،‬ومن مكمالت ال�صوم‪� ،‬أن يكون ال�صائم‬ ‫م�صد ًقا مب��ا عند اهلل م��ن املثوبة‪،‬‬ ‫متقربا ب�صيامه ملعبوده‪،‬‬ ‫ِّ‬ ‫مبتعداً ع��ن املعا�صي والآث ��ار‪ ،‬مقب ً‬ ‫ال بكامل قلبه على اهلل‪،‬‬ ‫وبذلك يتطابق ظاهره وباطنه فيكون �صادقاً‪.‬‬ ‫قال ابن القيم رحمه اهلل‪( :‬ف��إن ال�صائم ال يفعل �شي ًئا‪،‬‬ ‫و�إمن��ا يرتك �شهوته وطعامه و�شرابه من �أج��ل معبوده‪ ،‬فهو‬ ‫ترك حمبوبات النف�س وتلذذاتها؛ �إيثا ًرا ملحبة اهلل ومر�ضاته‪،‬‬ ‫وه��و ��س� ٌّر ب�ين العبد ورب��ه‪ ،‬ال يطلع عليه ��س��واه‪ ،‬وال�ع�ب��اد قد‬ ‫يطلعون منه على ت��رك املفطرات الظاهرة‪ ،‬و�أم��ا كونه ترك‬ ‫طعامه و�شرابه و�شهوته من �أجل معبوده‪ ،‬فهو �أم� ٌر ال يطلع‬ ‫عليه ب�شر‪ ،‬وذلك حقيقة ال�صوم) (زاد املعاد) (‪.)27/2‬‬ ‫• وال �� �ص��دق مي�ن��ع ��ص��اح�ب��ه م��ن ق��ول ال� ��زور‪ ،‬وك��ذل��ك‬ ‫ال���ص��وم ك�م��ا يف احل��دي��ث ع��ن �أب ��ي ه��ري��رة ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه �أن‬ ‫النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ق��ال‪(( :‬م��ن مل ي��دع ق��ول ال��زور‬ ‫وال�ع�م��ل ب��ه‪ ،‬فلي�س هلل ح��اج��ة يف �أن ي��دع ط�ع��ام��ه و��ش��راب��ه))‬ ‫(�أخرجه البخاري) (‪.)1903‬‬ ‫‪ -3‬الكرم واجلود والبذل وال�سخاء‬ ‫• دل��ت الأدل ��ة ال�شرعية على �أن احل�سنات ُت�ضاع َُف‬ ‫�أ�ضعا ًفا كثري ًة يف الزمان الفا�ضل‪ ،‬كرم�ضان وغريه ‪.‬‬ ‫فحري بال�صائم الذي امتنع عن املباحات من املفطرات‪،‬‬ ‫ٌّ‬ ‫واب �ت �ع��د ع��ن ج�م�ي��ع امل �ح��رم��ات‪� ،‬أن ي �ك��ون دي��دن��ه اال��ش�ت�غ��ال‬ ‫بالطاعات‪ ،‬على كرثة �أنواعها‪ ،‬وتنوع �أ�صنافها‪ ،‬ويتحلى بخلق‬ ‫الكرم والبذل والعطاء‪ ،‬ومن ذلك تفطري ال�صائمني‪.‬‬ ‫ف�ع��ن زي��د ب��ن خ��ال��د اجل�ه�ن��ي ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه ق ��ال‪ :‬ق��ال‬ ‫ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪(( :‬م��ن ف� َّ�ط��ر �صائماً‪ ،‬كان‬ ‫ل��ه مثل �أج ��ره غ�ير �أن��ه ال ينق�ص م��ن �أج��ر ال�صائم �شي ًئا))‬ ‫(رواه ال�ت�رم ��ذي (‪ ،)807‬و�أح� �م ��د (‪،)17074( ،)114/4‬‬ ‫والدرامي (‪ ،)1702( ،)14/2‬والن�سائي يف “ال�سنن الكربى”‬ ‫(‪ ،)3331( ،)256/2‬وال �ط�براين (‪ ،)5279( ،)256/5‬وق��ال‬ ‫الرتمذي‪ :‬ح�سنٌ �صحيح‪ ،‬و�صححه الألباين يف “�صحيح �سنن‬ ‫الرتمذي”)‪.‬‬ ‫فينبغي للإن�سان �أن يحر�ص على تفطري ال�صائمني بقدر‬ ‫حمتاجا‪� ،‬أو عاج ًزا‪.‬‬ ‫ريا‬ ‫ً‬ ‫امل�ستطاع‪ ،‬ال�سيما �إذا كان ال�صائم فق ً‬ ‫• �إن ال�صائم الذي وهبه اهلل ولو �شي ًئا من املال‪ ،‬والذي‬ ‫ق��د ت �ع��ود ط ��وال ال �ع��ام ع�ل��ى ال��رف��اه �ي��ة يف امل�ط�ع��م وامل���ش��رب‬ ‫�ري به �أن‬ ‫وامللب�س وامل�سكن‪ ،‬فغفل عن الفقراء وامل�ساكني‪ ,‬ح� ٌّ‬ ‫يتغري �سلوكه �أثناء ال�صيام‪ ،‬و�أن تظهر �أحا�سي�سه جتاه غريه‪,‬‬ ‫حني ي�شعر ب�أمل اجلوع العط�ش‪ ،‬ومرارة احلرمان؛ في�ست�شعر‬ ‫ما يعانيه �إخ��وان��ه الفقراء‪ ..‬يذكر بذلك �أخ��اه الفقري الذي‬

‫رمبا يبيت طاو ًيا جائ ًعا فيجود عليه بال�صدقة‪.‬‬ ‫عن ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما قال‪(( :‬ك��ان ر�سول اهلل‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم �أج��ود النا�س‪ ،‬وك��ان �أج��ود م��ا يكون يف‬ ‫رم�ضان‪ ،‬حني يلقاه جربيل‪ ،‬وكان جربيل يلقاه يف كل ليل ٍة من‬ ‫رم�ضان فيدار�سه القر�آن‪ ،‬فلر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫حني يلقاه جربيل �أجود باخلري من الريح املر�سلة)) (�أخرجه‬ ‫البخاري) (‪.)3220‬‬ ‫‪ -4‬العفة‬ ‫ال�ص َيا ُم‬ ‫• قال اهلل‪} :‬يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنواْ ُكت َِب َعلَ ْي ُك ُم ِّ‬ ‫َك َما ُك� ِت� َ�ب َعلَى ا َّل��ذِ ي��نَ مِ ��ن َق ْب ِل ُك ْم َل َع ّلَ ُك ْم َت� َّت� ُق��و َن{ (البقرة‪:‬‬ ‫‪.)183‬‬ ‫فبني �سبحانه �أن��ه كتب علينا ال�صيام لنتقيه؛ فال�صيام‬ ‫و�سيل ٌة للتقوى‪ ،‬والتقوى هي �أن جتعل بينك وبني عذاب اهلل‬ ‫تعاىل وقاية‪ ،‬بفعل �أوامره‪ ،‬وتورك نواهيه‪.‬‬ ‫�إن ال�صائم يرتبى بال�صيام على العفاف‪ ,‬وقد �أ�شار النبي‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم �إىل ذلك يف قوله‪(( :‬يا مع�شر ال�شباب‪،‬‬ ‫م��ن ا�ستطاع ال �ب��اءة ف�ل�ي�ت��زوج‪ ،‬ف��إن��ه �أغ����ض للب�صر و�أح�صن‬ ‫ل�ل�ف��رج‪ ،‬وم��ن مل ي�ستطع فعليه ب��ال���ص��وم‪ ،‬ف ��إن��ه ل��ه وج ��اء))‬ ‫(�أخرجه البخاري (‪ ،)5066‬وم�سلم (‪.)1400‬‬ ‫ف�أو�ضح عليه ال�صالة وال�سالم �أن ال�صوم وقاي ٌة لل�صائم‪،‬‬ ‫وو�سيل ٌة لعفته؛ وذلك لأن ال�شيطان يجري من ابن �آدم جمرى‬ ‫ال��دم؛ وال�صوم ي�ضيق تلك امل�ج��اري؛ وي��ذ ِّك��ر ب��اهلل العظيم؛‬ ‫في�ضعف �سلطان ال�شيطان؛ ويقوى �سلطان الإميان‪.‬‬ ‫‪ -5‬احللم وكظم الغيظ والعفو وال�صفح‬ ‫• ينبغي لل�صائم �إن �سابه �أحد �أو �شامته �أو قاتله �أن‬ ‫يقول جهراً‪� :‬إين �صائم‪.‬‬ ‫فعن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه‪� ،‬أن النبي �صلى اهلل عليه‬ ‫و��س�ل��م ق ��ال‪(( :‬و�إذا ك��ان ي��وم ��ص��وم �أح��دك��م ف�لا ي��رف��ث‪ ،‬وال‬ ‫ي�صخب ف��إن �سابه �أح��د‪� ،‬أو قاتله فليقل‪� :‬إين ام��ر�ؤٌ �صائم))‬ ‫(�أخرجه البخاري (‪ ،1894‬وم�سلم (‪ ،)1151‬واللفظ له) ‪.‬‬ ‫ويف رواي ٍة �أخرى عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه‪� ،‬أن النبي‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم قال‪�(( :‬إذا �أ�صبح �أحدكم يومًا �صائ ًما‬ ‫فليقل‪ :‬اهلل على �أن يجتنب ما حرم عليه من باب �أوىل يف جميع �أوقات‬ ‫ف�لا ي��رف��ث وال ي�ج�ه��ل‪ ،‬ف ��إن ام� ��ر�ؤٌ ��ش��امت��ه �أو ق��ات�ل��ه‬ ‫�إين �صائم‪� ،‬إين �صائم)) (�أخ��رج��ه البخاري (‪ ،1894‬وم�سلم العمر‪.‬‬ ‫‪ -8‬ال�سكينة‬ ‫(‪ ،)1151‬واللفظ له) ‪.‬‬ ‫• ُي َع ُّد ال�صوم يف حقيقته طريقًا للخال�ص من قوى‬ ‫‪� -6‬سالمة ال�صدر‬ ‫ع��ن اب��ن عبا�س ر��ض��ي اهلل عنهما ق��ال‪ :‬ق��ال ر��س��ول اهلل التدمري النف�سي‪ ،‬وهو الطريق امل�ضيء نحو الأمن النف�سي‪،‬‬ ‫�صلى اهلل عليه و��س�ل��م‪� �(( :‬ص��وم �شهر ال���ص�بر‪ ،‬وث�لاث��ة �أي��ا ٍم وال�شعور بال�سعادة الروحية‪.‬‬ ‫• ومن الدواعي التي جتعل ال�صوم باع ًثا لل�سكينة يف‬ ‫م��ن ك��ل ��ش�ه��ر‪ ،‬ي��ذه�بن َو َح � � َر ال �� �ص��در))‪ .‬رواه ال �ب��زار ك�م��ا يف‬ ‫“جممع الزوائد” للهيثمي (‪ ،)199/3‬واملنذري يف “الرتغيب قلب ال�صائم‪ ،‬تكفريه للذنوب واخلطايا‪ ،‬الذنوب التي تورث‬ ‫والرتهيب” (‪ ،)134/2‬وق��ال ه��و والهيثمي‪ :‬رج��ال��ه رج��ال ق�سوة القلب‪ ،‬وقلق الف�ؤاد‪ ،‬واال�ضطراب النف�سي واجل�سدي‪،‬‬ ‫ال�صحيح‪ ،‬وح��� َّ�س��ن �إ��س�ن��اده اب��ن حجر يف “خمت�صر البزار” ففي ق�صة عمر مع حذيفة ر�ضي اهلل عنهما يف الفنت التي‬ ‫�أخرب بها الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم‪ ،‬قال‪(( :‬فتنة الرجل يف‬ ‫(‪.)408/1‬‬ ‫و َو َح � َر ال�صدر‪� :‬أي غ�شه‪� ،‬أو حقده‪� ،‬أو غيظه‪� ،‬أو نفاقه‪� ،‬أهله وماله وولده وجاره‪ ،‬تك ِّفرها‪ :‬ال�صالة وال�صوم وال�صدقة‬ ‫والأمر والنهي)) �أخرجه البخاري (‪ ، )525‬ويف لفظ‪(( :‬الأمر‬ ‫بحيث ال يبقى فيه رين‪� ،‬أو العداوة‪� ،‬أو �أ�شد الغ�ضب ‪.‬‬ ‫باملعروف والنهي عن املنكر)) �أخرجه البخاري (‪)7096‬‬ ‫‪ -7‬العزم وقوة الإرادة‬ ‫• كما �أن ال�صيام يحمل ال�صائم على �أن يتخلى قلبه‬ ‫�إن ال�صوم يربي يف ال�صائم قوة الإرادة النابعة من �إميانه‬ ‫باهلل تعاىل‪ ،‬و�إرادة امتثال �أمره بال�صوم؛ ابتغاء مر�ضاة اهلل؛ للفكر والذكر؛ لأن تناول ال�شهوات ي�ستوجب الغفلة‪ ،‬ويق�سي‬ ‫القلب‪.‬‬ ‫وطم ًعا يف نيل ثوابه الأخروي‪.‬‬ ‫قال ابن القيم رحمه اهلل‪( :‬املق�صود من ال�صيام‪ ،‬حب�س‬ ‫فال�صيام ي��د ِّرب ال�صائم على �ضبط النف�س‪ ,‬وال�سيطرة‬ ‫عليها‪ ,‬والإم�ساك بزمامها حتى تنقاد ب ��إذن اهلل �إىل ما فيه النف�س عن ال�شهوات وفطامها عن امل�ألوفات‪ ،‬وتعديل قوتها‬ ‫خريها و�سعادتها‪ ،‬ف�إن النف�س �أم��ار ٌة بال�سوء �إال ما رحم ربي‪ ،‬ال�شهوانية لت�ستعد لطلب ما فيه �سعادتها ونعيمها‪ ،‬وقبول ما‬ ‫ف ��إذا �أطلق امل��رء لنف�سه عنانها �أوقعته يف املهالك‪ ،‬و�إذا ملك تزكو به مما فيه حياتها الأبدية‪ ،‬ويك�سر الظم�أ واجل��وع من‬ ‫و�س ْورتها‪ ،‬ويذكرها بحال الأكباد اجلائعة من امل�ساكني‪،‬‬ ‫�أم��ره��ا و�سيطر عليها متكن م��ن قيادتها �إىل �أع�ل��ى امل��رات��ب‪ ،‬حدتها َ‬ ‫و�أ�سنى املطالب ب�إذن اهلل‪ ،‬وهذا ال يتحقق �إال ملن �صام �صوماً وت�ضييق جماري ال�شيطان من العبد بت�ضييق جماري الطعام‬ ‫��ش��رع� ًّي��ا م�ست�شعراً ع �ب��ادة رب��ه ب��ذل��ك‪ ,‬م�ن�ت�ظ��راً ال �ث��واب منه وال�شراب‪ ،‬وحتب�س قوى الأع�ضاء عن ا�سرت�سالها فيما ي�ضرها‬ ‫يف معا�شها) (زاد املعاد) (‪.)27/2‬‬ ‫�سبحانه‪.‬‬ ‫ومعلو ٌم �أن القلب �إذا تخلى للذكر‪ ،‬اطم�أن القلب‪ ،‬كما قال‬ ‫وال�صائم الذي �أرغم نف�سه وحملها على �أن جتتنب ما هو‬ ‫الل َت ْط َمئ ُِّن ا ْل ُق ُلوبُ {(الرعد‪.)28 :‬‬ ‫مبا ٌح لها يف الأ�صل‪ ،‬و�سيطر على �شهوات ج�سده‪ ،‬لقاد ٌر ب�إذن تعاىل‪�} :‬أَلاَ بِذِ ْك ِر هَّ ِ‬

‫‪ -9‬ترك الغيبة والكذب والبذاءة والفح�ش‬ ‫• �إن ال�صائم احل��ق يت�أثر �سلوكه بال�صيام يف تعامله‬ ‫م��ع الآخ��ري��ن‪ ،‬و�أم ��ا م��ن ات�خ��ذ ال���ص�ي��ام جم��رد ع ��ادة‪ ،‬بحيث‬ ‫ي�صوم �إذا �صام النا�س ويفطر �إذا �أفطروا‪ ،‬ومل يدخل مدر�سة‬ ‫ال�صيام دخولاً �إميان ًّيا‪� ،‬أو هو يف�سر ال�صوم ب�أنه جمرد �إم�ساكٍ‬ ‫عن املفطرات‪ ،‬فيطلق ل�سانه وب�صره فيما حرم اهلل‪ ،‬مع �أنه‬ ‫مينع نف�سه مما هو مبا ٌح له يف الأ�صل من الطعام وال�شراب‬ ‫والنكاح! فهذا قد ينطبق عليه قوله عليه ال�صالة وال�سالم‪:‬‬ ‫((م��ن مل يدع قول ال��زور والعمل به‪ ،‬فلي�س هلل حاجة يف �أن‬ ‫يدع طعامه و�شرابه)) (�أخرجه البخاري) (‪.)1903‬‬ ‫فعن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه‪� ،‬أن النبي �صلى اهلل عليه‬ ‫و��س�ل��م ق ��ال‪(( :‬و�إذا ك��ان ي��وم ��ص��وم �أح��دك��م ف�لا ي��رف��ث‪ ،‬وال‬ ‫ي�صخب ف��إن �سابه �أح��د‪� ،‬أو قاتله فليقل‪� :‬إين ام��ر�ؤٌ �صائم))‬ ‫(�أخرجه البخاري (‪ ،1894‬وم�سلم (‪ ،)1151‬واللفظ له) ‪.‬‬ ‫ويف رواي ٍة �أخرى عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه‪� ،‬أن النبي‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم قال‪�(( :‬إذا �أ�صبح �أحدكم يومًا �صائ ًما‬ ‫ف�لا ي��رف��ث وال ي�ج�ه��ل‪ ،‬ف ��إن ام� ��ر�ؤٌ ��ش��امت��ه �أو ق��ات�ل��ه فليقل‪:‬‬ ‫�إين �صائم‪� ،‬إين �صائم )) (�أخرجه البخاري (‪ ،1894‬وم�سلم‬ ‫(‪ ،)1151‬واللفظ له) ‪.‬‬ ‫ف �ي �ج��ب ع �ل��ى ال �� �ص��ائ��م خ��ا� �ص��ة‪ ،‬احل � ��ذر م ��ن امل�ع��ا��ص��ي‬ ‫ِ�ص الأج��ر‪ ،‬وذل��ك مثل‬ ‫واجتنابها‪ ،‬فهي جت��رح ال�صوم‪ ،‬و ُتنق ُ‬ ‫الغيبة‪ ،‬والنميمة‪ ،‬والكذب‪ ،‬والغ�ش‪ ،‬وال�سخرية من الآخرين‪،‬‬ ‫و�سماع الأغ��اين‪ ،‬واملعازف‪ ،‬والنظر �إىل املحرمات‪ ،‬وغري ذلك‬ ‫من �أنواع املعا�صي واملنكرات‪.‬‬ ‫( عن مو�سوعة الأخالق الإ�سالمية)‬

‫نظرات يف فكر الشيخ محمد الغزالي رحمه اهلل (‪)2‬‬ ‫�أد‪ .‬م�سعود فلو�سي‬ ‫نعني بفكر ال�شيخ حممد الغزايل؛ ال�تراث الفكري ال��ذي خلفه بعد‬ ‫وف��ات��ه رح�م��ه اهلل‪ ،‬واملتمثل يف ع�شرات الكتب املطبوعة‪ ،‬وم�ئ��ات امل�ق��االت‬ ‫وامل�س َّجلة‬ ‫املن�شورة‪ ،‬و�آالف الدرو�س واخلطب واملحا�ضرات امل�سموعة واملرئية َ‬ ‫يف الأ��ش��رط��ة والأق��را���ص امل�ضغوطة وامل�ب�ث��وث��ة على ال�شبكة العنكبوتية‬ ‫العاملية؛ هذا الرتاث الطويل العري�ض‪ ،‬والرثي اخل�صب‪ ،‬ال ميكن الإحاطة‬ ‫به ع ْر�ضا وحتليال يف �ساعات‪ ،‬فكيف ميكن ذلك يف مداخلة حمدودة النطاق؟‬ ‫ول��ذل��ك �أكتفي ب��إ��ش��ارات �سريعة ومل�ح��ات خاطفة �أح ��اول م��ن خاللها‬ ‫تقدمي خال�صة �شاملة يف و�صف هذا الرتاث ومعامله الكربى‬ ‫ت�شخي�ص الأم��را���ض امل�ست�شرية يف نفو�س امل�سلمني وجمتمعاتهم‪،‬‬ ‫وتقدمي الأدوية الناجعة لها‪:‬‬ ‫* وم��ن ه��ذه الأم��را���ض‪ :‬اجلهل بالدين ال�صحيح‪ ،‬واجلهل باحلياة‪،‬‬ ‫والغفلة عن الوظيفة احل�ضارية‪ ،‬وغياب الر�ؤية الوا�ضحة للواقع‪ ،‬والغفلة‬ ‫ع��ن خمططات الأع ��داء وم��ؤام��رات�ه��م‪ ،‬واالن���ش�غ��ال ب�ت��واف��ه الأم ��ور وت��رك‬ ‫معاليها‪ ،‬ومنها �شيوع التدين املغ�شو�ش الذي يعترب ال�سبب الأ�سا�س يف كثري‬ ‫من الأم��را���ض التي تعاين منها املجتمعات الإ�سالمية‪ ،‬والعامل الرئي�س‬ ‫الذي يعوق نه�ضتها وتقدمها؛ وقد ظهر هذا االهتمام عند ال�شيخ يف عدد‬ ‫من كتبه‪ ،‬ومنها‪ :‬م�شكالت يف طريق احلياة الإ�سالمية‪� ،‬سر ت�أخر العرب‬ ‫وامل�سلمني‪ ،‬الإ��س�لام والطاقات املعطلة‪ ،‬علل و�أدوي ��ة‪ ،‬من معامل احل��ق يف‬ ‫كفاحنا الإ�سالمي احلديث‪ ،‬احلق املر‪.‬‬ ‫‪ -4‬حماربة البدع واخل��راف��ات والأوه ��ام املع�ش�شة يف �أذه��ان امل�سلمني‬ ‫والظاهرة �آثارها يف �سلوكاتهم‪:‬‬ ‫بفعل التخلف احل�ضاري و�سيادة اجلهل وغياب العلم ال�صحيح‪� ،‬سادت‬ ‫يف حياة امل�سلمني الكثري من البدع‪ ،‬وانت�شرت بينهم الكثري من اخلرافات‬ ‫والأوهام التي �صدقتها عقولهم وا�ست�سلمت لها وعجزت عن �إدراك تهافتها‬ ‫و�سخفها؛ وقد كان مما اجتهد ال�شيخ رحمه اهلل يف القيام به؛ العمل على‬ ‫ُ‬ ‫حماربة هذه البدع واخلرافات وتطهري حياة امل�سلمني وعقولهم منها‪ .‬ومن‬ ‫م�ؤلفاته يف ذلك‪ :‬لي�س من الإ�سالم‪ ،‬الإ�سالم والطاقات املعطلة‪.‬‬ ‫تر�شيد م�سار الدعوة الإ�سالمية وت�صحيح �أخطاء الدعاة‪:‬‬ ‫قامت يف هذا الع�صر �صحوة �إ�سالمية كبرية‪ ،‬وظهرت تيارات دعوية‬ ‫�إ�سالمية عديدة‪ ،‬عمل كل منها على دعوة امل�سلمني �إىل العودة �إىل دينهم‬ ‫وااللتزام ب�أحكامه‪ ،‬لكن هذه التيارات تباينت مناهجها وتعددت طرقها يف‬ ‫الدعوة‪ ،‬وقد �أدى ذلك �إىل ظهور اخلالفات والنزاعات واخل�صومات بينها‪،‬‬ ‫كما �أنها وقعت يف �أخطاء تنظيمية وحركية و�سلوكية فادحة جرت عليها‬ ‫الوبال ومنعتها من حتقيق �أهدافها وعاق ْتها عن الو�صول �إىل غاياتها‪.‬‬ ‫لذلك كان من االهتمامات التي �شغلت ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل؛ ت�صحيح‬ ‫م�سار الدعوة وتر�شيد م�سرية ال�صحوة وتوجيه الدعاة وحتذيرهم من‬ ‫الأخطاء امل�ضرة بالدعوة وبالإ�سالم نف�سه‪ .‬وقد كتب يف هذا الإط��ار عدة‬ ‫م��ؤل�ف��ات‪ ،‬منها‪ :‬يف م��وك��ب ال��دع��وة‪ ،‬ال��دع��وة الإ��س�لام�ي��ة ت�ستقبل قرنها‬ ‫اخل��ام����س ع���ش��ر‪ ،‬د��س�ت��ور ال��وح��دة الثقافية ب�ين امل�سلمني‪ ،‬ه�م��وم داع�ي��ة‪،‬‬ ‫م�ستقبل الإ�سالم خارج �أر�ضه‪ ،‬احلق املر‪ ،‬الطريق من هنا‪ ،‬جهاد الدعوة بني‬

‫حـــــــالة‬ ‫الطقس‬

‫عجز الداخل وكيد اخلارج‪.‬‬ ‫تقومي الرتاث الإ�سالمي وتنقيته مما لي�س منه وت�صحيح‬ ‫املفاهيم الفكرية اخلاطئة يف �أذهان امل�سلمني‪:‬‬ ‫م��ن خ�ل�ال ق��راءات��ه ال��وا��س�ع��ة وم�ط��ال�ع��ات��ه ال�ك�ث�يرة يف ك�ت��ب ال�ت�راث‬ ‫الإ�سالمي بعد ت�سلحه مبوازين القر�آن وال�سنة؛ ر�أى ال�شيخ الغزايل رحمه‬ ‫اهلل �أن هذا الرتاث على الرغم من اخلري الكثري الذي ينطوي عليه‪ ،‬دخلته‬ ‫الكثري من املفاهيم اخلاطئة‪ ،‬وت�سربت �إليه الكثري من الآراء الدخيلة‬ ‫والغريبة عن الإ��س�لام‪ ،‬مما جعل ه��ذا ال�تراث يتحول �إىل �سبب للجمود‬ ‫والقعود واال�ستقالة من احلياة‪ ،‬وهو ما يتنافى مع الإ�سالم ال��ذي يدعو‬ ‫�إىل احلياة واحلركة والن�شاط‪ .‬ولذلك �أل��ف جمموعة من الكتب لتنقية‬ ‫الرتاث وت�صحيح املفاهيم اخلاطئة فيه وك�شف الآراء الدخيلة التي ت�سربت‬ ‫�إليه‪ ،‬ومنها‪ :‬كيف نتعامل مع القر�آن؟ ال�سنة النبوية بني �أهل الفقه و�أهل‬ ‫احلديث‪ ،‬ق�ضايا امل��ر�أة بني التقاليد الراكدة وال��واف��دة‪ ،‬تراثنا الفكري يف‬ ‫ميزان ال�شرع والعقل‪.‬‬ ‫مقاومة اال�ستبداد ال�سيا�سي وك�شف �آثاره املدمرة يف حياة‬ ‫امل�سلمني فردا وجمتمعا و�أمة‪:‬‬ ‫الح��ظ ال�شيخ ال �غ��زايل م��ن خ�ل�ال ق��راءت��ه ل�ل�ت��اري��خ الإ� �س�لام��ي‪� ،‬أن‬ ‫اال�ستبداد ال�سيا�سي و�سيادة امللك الع�ضو�ض ال��ذي ال يعرتف بال�شورى‬ ‫يف تاريخ امل�سلمني‪ ،‬كان �أح��د الأ�سباب الرئي�سة لتخلف العامل الإ�سالمي‬

‫ال�سبت‪:‬‬ ‫ارت �ف��اع ط�ف�ي��ف ع�ل��ى درج� ��ات احل � ��رارة‪ ،‬مع‬ ‫بقاء االج��واء ح��ارة ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية‬ ‫ال�ع��ال�ي��ة‪ ،‬وح� ��ارة يف ال�ع��ا��ص�م��ة ع �م��ان وال�ب��ادي��ة‬ ‫وال�سهول‪ ،‬وح��ارة جدا يف الأغ��وار والبحر امليت‬ ‫والعقبة مع ظهور غيوم عالية االرتفاع‪ ،‬والرياح‬ ‫جنوبية �شرقية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬ ‫العظمى‪36 :‬‬

‫ال�صغرى‪22 :‬‬

‫االحد‪:‬‬

‫ان �خ �ف��ا���ض ط �ف �ي��ف ع �ل��ى درج � ��ات‬ ‫احل � ��رارة‪ ،‬م��ع ا��س�ت�م��رار الأج � ��واء ح��ارة‬ ‫ن�سبيا يف امل��رت�ف�ع��ات اجل�ب�ل�ي��ة ال�ع��ال�ي��ة‪،‬‬ ‫وح � ��ارة يف ال �ع��ا� �ص �م��ة ع �م��ان وال �ب��ادي��ة‬ ‫وال�سهول‪ ،‬وحارة جدا يف الأغوار والبحر‬ ‫امل �ي��ت وال �ع �ق �ب��ة‪ ،‬م��ع ظ �ه��ور غ �ي��وم على‬ ‫ارت�ف��اع��ات متو�سطة وع��ال�ي��ة ‪ ،‬وال��ري��اح‬ ‫جنوبية غربية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬

‫العظمى‪35 :‬‬

‫ال�صغرى‪21 :‬‬

‫وتراجعه احل�ضاري وعجزه عن النهو�ض‪ ،‬و�سببا رئي�سا كذلك لوقوعه‬ ‫فري�سة لال�ستعمار واالحتالل الأجنبي‪ .‬وقد عالج ال�شيخ الغزايل مو�ضوع‬ ‫اال�ستبداد ال�سيا�سي و�آث ��اره يف حياة امل�سلمني وموقعهم يف ه��ذا العامل‪،‬‬ ‫با�ستفا�ضة يف عدد من كتبه‪ ،‬ومنها‪:‬‬ ‫الإ��س�لام واال�ستبداد ال�سيا�سي‪ ،‬كفاح دي��ن‪ ،‬حقيقة القومية العربية‬ ‫و�أ�سطورة البعث العربي‪ ،‬حقوق الإن�سان بني تعاليم الإ�سالم و�إعالن الأمم‬ ‫املتحدة‪� ،‬أزمة ال�شورى يف املجتمعات العربية والإ�سالمية‪ ،‬الف�ساد ال�سيا�سي‬ ‫يف املجتمعات العربية والإ�سالمية‪.‬‬ ‫الدعوة �إىل الوحدة الإ�سالمية‪ ،‬وحماربة �أ�سباب ال�شقاق‬ ‫والفرقة بني امل�سلمني‪:‬‬ ‫�أدرك ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل �أن من �أ�سباب تخلف امل�سلمني و�ضعفهم‬ ‫�أمام �أعدائهم؛ �شيوع اخل�صومات والنزاعات بينهم ومتزق كيانهم وت�شتت‬ ‫�شملهم ون�شوب احلروب بينهم‪ ،‬ولذلك كان من اهتماماته التي ا�ست�أثرت‬ ‫بالكثري من جهوده و�أن�شطته‪ :‬العمل على توحيد �صفوف امل�سلمني والدعوة‬ ‫�إىل التقارب بينهم ومل �شملهم واجتماعهم على املتفق عليه وه��و كثري‬ ‫والت�سامح بينهم يف املختلف فيه وهو قليل؛ وميكن اعتبار م�ؤلفات ال�شيخ‬ ‫رحمه اهلل كلها ت�صب يف هذا االجت��اه‪� ،‬إذ ما من كتاب منها �إال وجند فيه‬ ‫حديثا عن هذا املو�ضوع بتف�صيل �أو �إيجاز‪ ،‬ونذكر منها‪:‬‬ ‫د�ستور ال��وح��دة الثقافية ب�ين امل�سلمني‪ ،‬م�شكالت يف ط��ري��ق احلياة‬

‫االثنني‪:‬‬

‫ان�خ�ف��ا���ض قليل ع�ل��ى درج��ات‬ ‫احل � � ��رارة‪،‬االج � � ��واء ح � ��ارة ن���س�ب�ي��ا‬ ‫يف ال �ع��ا� �ص �م��ة ع� �م ��ان وال� �ب ��ادي ��ة‬ ‫وال � �� � �س � �ه� ��ول‪،‬وح� ��ارة يف االغ � � ��وار‬ ‫والعقبة وال�ب�ح��ر امل�ي��ت‪،‬م��ع ظهور‬ ‫غ� �ي ��وم ع��ال �ي��ة االرت � �ف� ��اع‪،‬ال� ��ري� ��اح‬ ‫�شمالية غربية معتدلة ال�سرعة‬ ‫تن�شط على فرتات‪.‬‬

‫العظمى‪33 :‬‬

‫ال�صغرى‪22 :‬‬

‫الإ�سالمية‪ ،‬وغريها‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬اجلبهة اخلارجية‪:‬‬ ‫رد ال�شبهات التي ُتثار حول الإ�سالم و�أحكامه‪:‬‬ ‫مل يفت�أ �أعداء الإ�سالم من م�ست�شرقني وم�ستغربني وعلمانيني ي�شنون‬ ‫الغارات ال�شعواء على �أحكام ال�شريعة الإ�سالمية وتعاليمها‪ ،‬متهمني �إياها‬ ‫باجلمود تارة‪ ،‬وبالتخلف تارة‪ ،‬وبالق�سوة تارة‪ .‬كل ذلك ل�صد غري امل�سلمني‬ ‫عن الإمي��ان بهذا ال��دي��ن‪ ،‬وتزهيد امل�سلمني �أنف�سهم يف العمل ب�أحكامه‪.‬‬ ‫وق��د حمل ال�شيخ رحمه اهلل ل��واء الدفاع عن الإ��س�لام ومقارعة خ�صومه‬ ‫و�إثبات تهافت ما يفرتونه عليه من �أكاذيب‪ ،‬و�ألف يف ذلك عدة كتب منها‪:‬‬ ‫دفاع عن العقيدة وال�شريعة �ضد مطاعن امل�ست�شرقني‪ ،‬الإ�سالم والأو�ضاع‬ ‫االقت�صادية‪ ،‬الإ��س�لام واملناهج اال��ش�تراك�ي��ة‪ ،‬الإ��س�لام امل�ف�ترى عليه بني‬ ‫ال�شيوعيني والر�أ�سماليني‪ ،‬من هنا نعلم‪ ،‬التع�صب والت�سامح بني امل�سيحية‬ ‫والإ�سالم‪ :‬دح�ض �شبهات ورد مفرتيات‪.‬‬ ‫مقاومة الغزو الفكري والثقايف الغربي‪:‬‬ ‫يف الع�صر احلديث‪ ،‬وبعد خروج اال�ستعمار الع�سكري من بالد امل�سلمني‪،‬‬ ‫حل حمله اال�ستعمار الثقايف والفكري‪ ،‬حيث �سخر الغرب مرا�صده الفكرية‬ ‫ومراكزه الثقافية والإعالمية لبث ال�سموم العقدية والثقافية والفكرية‬ ‫ال�ت��ي م��ن ��ش��أن�ه��ا ت�شوي�ش ع�ق��ول امل�سلمني‪ ،‬و�إ��ص��اب�ت�ه��ا بال�شك يف دينها‬ ‫وح�ضارتها وتاريخها؛ ول��ذل��ك نه�ض املفكرون امل�سلمون ومنهم ال�شيخ‬ ‫الغزايل رحمه اهلل بواجب مواجهة هذه ال�سموم وك�شفها وف�ضح الو�سائل‬ ‫التي ُت َ�س َّوق من خاللها‪ ،‬حيث ظهرت له ع��دة كتب يف ه��ذا املجال‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫ظالم من الغرب‪ ،‬الغزو الثقايف ميتد يف فراغنا‪ ،‬معركة امل�صحف يف العامل‬ ‫الإ�سالمي‪.‬‬ ‫ك�شف عيوب احل�ضارة الغربية املعا�صرة و�ضررها على الب�شرية‪:‬‬ ‫على الرغم من اعرتاف ال�شيخ مبا حققته احل�ضارة الغربية احلديثة‬ ‫م��ن ك�شوف علمية وت�ق��دم م��ادي ه��ائ��ل‪ ،‬ودع��وت��ه لال�ستفادة منها يف هذا‬ ‫الإط��ار‪� ،‬إال �أن��ه ك�شف �أن لهذه احل�ضارة وجها �آخ��ر مظلما‪ ،‬وهو ما جرته‬ ‫على الب�شرية من ع��دوان على ال�شعوب امل�ست�ضعفة‪ ،‬وما حملته من ف�ساد‬ ‫يف الأخ�ل�اق وانحطاط يف ال�ضمري ودم��ار يف البيئة‪ .‬وق��د خ�ص�ص لذلك‬ ‫عددا من كتبه‪ ،‬ومنها‪ :‬ظالم من الغرب‪ ،‬اال�ستعمار �أحقاد و�أطماع؛ كما �أنه‬ ‫�أ�شار �إىل ذلك يف كتب �أخرى‪ ،‬ومنها‪ :‬نحو تف�سري مو�ضوعي ل�سور القر�آن‬ ‫الكرمي‪.‬‬ ‫مواجهة التيارات واحلركات املعادية للإ�سالم وف�ضح‬ ‫خمططات �أتباعها �ضده‪:‬‬ ‫م��ن ا�ست�شراق وا�ستعمار و�شيوعية و�صهيونية وتب�شري وعلمانية‪،‬‬ ‫هذه التيارات التي مل يدخر �أتباعها ومعتنقوها و�سعا يف الكيد للإ�سالم‬ ‫والرتب�ص بامل�سلمني و�إي�ق��اع الأذى بهم‪ ،‬يف الأزم�ن��ة املا�ضية ويف الع�صر‬ ‫احلا�ضر؛ وقد وجد ال�شيخ رحمه اهلل �أن من واجبه �أن ينه�ض �إىل الإ�سهام‬ ‫مبا ي�ستطيع من جهد يف مواجهة هذه التيارات وك�شف �أالعيبها وف�ضح‬ ‫خمططاتها وم�ؤامراتها‪ ،‬وجتلى هذا اجلهد يف عدد من كتبه‪ ،‬ومنها‪:‬‬ ‫الإ�سالم يف وجه الزحف الأحمر‪ ،‬اليهود املعتدون ودولتهم �إ�سرائيل‪،‬‬ ‫قذائف احلق‪� ،‬صيحة حتذير من دعاة التن�صري‪ ،‬ح�صاد الغرور‪ ،‬احلق املر‪.‬‬

‫إمساكية رمضان‬ ‫الأذان الأول الفجر‬

‫ال�شروق‬

‫الظهر‬

‫الع�صر‬

‫املغرب‬

‫الع�شاء‬

‫‪4:02‬‬

‫‪5:31‬‬

‫‪12:33‬‬

‫‪4:14‬‬

‫‪7:35‬‬

‫‪9:05‬‬

‫‪3:47‬‬


‫الالجئون وحق العودة‬

‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫�إعداد‪:‬فادي �صبيح‬

‫م�صطفى �أبو ال�سعود‬

‫إبداعات الشباب الثائر‬ ‫يف مسرية العودة الكربى‬ ‫كتبت م�ق��اال �سبقا بعنوان «اب��داع��ات ال�شباب الثائر يف‬ ‫م�سرية العودة ال�ك�برى»‪ ،‬وذك��رت فيه اب��داع��ات ال�شباب التي‬ ‫تفجرت يف ميادين خميمات العودة‪ ،‬والتي كان للواقع دوراً‬ ‫كبرياً يف والدتها‪ ،‬وظننت �أن االب��داع �سيقف عند هذا احلد‪،‬‬ ‫لكن لأن افكار �أ�صحاب احلق ال تتوقف‪ ،‬ومن خالل تواجدي‬ ‫يف ميادين العودة‪ ،‬وجدت �أن رحم الأفكار ال زالت قادر ٌة على‬ ‫�إجناب املزيد من الإب��داع الذي ي�ؤكد �أن ال�شعب الفل�سطيني‬ ‫هو �شعب ي�ستحق احلياة‪.‬‬ ‫وهنا �س�أذكر االبداعات اجلديدة التي ولدت يف خميمات‬ ‫العودة‪:‬‬ ‫وح��دة املرايا العاك�سة‪ :‬وه��ي ت�ستخدم املرايا الزجاجية‬ ‫العاك�سة وت�سليطها جتاه وج��وه جنود االحتالل كي حتجب‬ ‫عنهم ر�ؤية الثوار‪.‬‬ ‫ وح��دة الليزر‪ :‬هي وح��دة متخ�ص�صة يف توجيه الليزر‬‫جتاه جنود االحتالل كي حتدث عندهم خل ً‬ ‫ال يف ر�ؤية اجلنود‪.‬‬ ‫ وحدة مقاومة الغاز حيث يتم مواجهة الغاز من خالل‬‫طريقتني‪:‬‬ ‫االوىل‪ :‬وهي �أن تذهب جمموعة من ال�شباب �إىل حيث‬ ‫مكان قنبلة الغاز التي يطلقها االحتالل على الثوار‪ ،‬وتكون‬ ‫�أكيا�س ترابية �صغرية جاهزة بحيث يتم و�ضعها فوق قنبلة‬ ‫الغاز‪ ،‬فيبطل مفعولها‪.‬‬ ‫الثانية‪ :‬وهي عالج امل�صاب بالغاز من خالل �شم الب�صل‬ ‫�أو ر�ش العطر واملاء وجهه في�شعر بالتح�سن مبا�شرة‪.‬‬ ‫ وح��دة الدي�سكات‪ :‬والدي�سك ‪ desk‬عبارة عن جهاز‬‫كهربائي يتم بوا�سطته ق�ص ال�سلك‪ ،‬يعمل على الكهرباء‪،‬‬ ‫ومي�ك��ن �أن يعمل م��ن خ�لال ب�ط��اري��ة م�شحونة‪ ،‬ي�ستخدمه‬ ‫الثوار لق�ص ال�سلك ب�سرعة‪.‬‬ ‫ وحدة الزمامري‪ :‬وهي وحدة تقوم با�ستخدام الزمامري‬‫�أي ال�صفارات ال�صوتية ب�شكل مكثف وتقرتب من احلدود كي‬ ‫تزعج اجلنود ال�صهاينة‪.‬‬ ‫ وحدة التوجيه واالر�شاد‪ :‬وهي مهمتها توجيه الثوار‬‫وتزويدهم ب�آخر اخبار ال�ث��وار يف امليادين االخ��رى يف قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫وحدة الكمامات‪ :‬هي وحدة ترتدي الكمامات الواقية من‬ ‫الغاز كي ال تت�أثر من الغاز ال�صهيوين وتتمكن من اال�ستمرار‬ ‫مبقاومة االحتالل‪.‬‬ ‫ وح��دة التحمي�س‪ :‬وه��ي وح��دة مهمتها ال�ت�ج��ول بني‬‫اجلماهري وحتمل �أجهزة �صوتية تن�شد �أغاين حما�سية وطنية‬ ‫تلهب اجلماهري‪.‬‬ ‫ وح ��دة اخل�ي��ال��ة‪ :‬وه��ي جم�م��وع��ة م��ن ال���ش�ب��اب ال��ذي��ن‬‫يجيدون مهارات التعامل مع اخليول ويتم ا�ستعرا�ض اخليول‬ ‫للت�أكيد �أن هذه الأر�ض هي �أر�ض فل�سطينية‪.‬‬ ‫ وحدة توزيع الإطارات على طول احلدود هذه الوحدة‬‫مهمتها توزيع االط��ارات على طول احل��دود وا�شعال النريان‬ ‫فيها من اجل ت�شتيت تركيز جنود االحتالل‪.‬‬ ‫ وح� ��دة ال�ت�ه�ل�ي��ل وال �ت �ك �ب�ير‪ :‬وه� ��ذه م�ه�م�ت�ه��ا التكبري‬‫والتهليل والتجول ب�ين جلماهري م��ن اج��ل زي��ادة احلما�سة‬ ‫الدينية يف نفو�سهم واعالء �صوتهم بالتهليل والتكبري وهذا‬ ‫يجعل املكان يعج ب�صيحات اهلل اكرب‪.‬‬ ‫ويف �ضوء اب��داع الثوار‪ ،‬كان للمر�أة دورا ب��ارزا يف م�سرية‬ ‫العودة يف غزة ت�أبى املر�أة �أن تبقي يف بيتها‪ ،‬فقد الحظتُ خالل‬ ‫م�شاركاتي يف م�سريات العودة وجود املر�أة ب�شكل مكثف‪ ،‬وقد‬ ‫وجدت و�صورت فيديو يف يوم االثنني املوافق ‪ 5-14‬لفتاة تقود‬ ‫الثوار وتدفعهم للتوجه نحو احل��دود جت��اه اجلنود اليهود‪،‬‬ ‫وحتمل يف يديها ف�أ�سا لتحفر ما ي�شبه اخلندق وتعبئ الرتاب‬ ‫يف االكيا�س البال�ستيكية الكبرية ليكون مبثابة �سواتر ترابية‬ ‫من نريان االحتالل‪.‬‬ ‫وق��د قامت امل ��ر�أة بالكثري م��ن االدوار فمن الن�ساء من‬ ‫حتمل املاء وتوزعه على الثوار ومنهم من حتمل ماء وعطورا‬ ‫وب�صال وتر�شه على وجوه من ي�صاب بالغاز امل�سيل للدموع‪،‬‬ ‫ومنهن امل�سعفة يف قلب امليدان دون خوف �أو وجل‪ ،‬ومنهن من‬ ‫ت�صور وتقرتب جدا من ميدان املواجهة بكل جر�أة‪.‬‬ ‫واالبداع مل ينته بعد‪ ،‬لأن العقول اجلبارة و�أ�صحاب احلق‬ ‫ال يكفون عن االبداع‪.‬‬

‫شهادة الجئ‬

‫ه�����ج�����رون�����ا ول���������م ن���ه���اج���ر‬

‫ه�ج�م��ت ال �ي �ه��ود ع �ل��ى م��دي�ن�ت�ن��ا ب� ��د�أوا‬ ‫ب�ق�ت��ل �أه �ل �ه��ا‪� .. ..‬أم� ��ي م���ش�غ��ول��ة بتنظيف‬ ‫بيتنا ‪� ..‬أ�صابها الهلع من �صوت الر�صا�ص‬ ‫والقذائف‪ ..‬اليهود يف منزلنا �أرغمونا على‬ ‫�إخراجنا‪ ،‬مل ت�أخذ �أمي معها �سوى �أطفالها‬ ‫ال�ستة‪.‬‬ ‫�أب��ي اقتيد �أمامنا �أ��س�يرا‪ ..‬خرجنا �أمام‬ ‫عينيه مل يعلم �أين ذهبنا ومل نعلم �أين ذهب‬ ‫�إال بعد �سنة‪.‬‬ ‫ذهبت �أمي �إىل دار جدي وكانوا ي�سكنون‬ ‫يف ح� ّي�ن��ا خ��رج�ن��ا م��ع �أه ��ايل بلدتنا ‪ ..‬اللد‬ ‫‪..‬اىل م�سجد قريب وهناك حدثت جمزرة‬ ‫«ده �م ����ش» ج�م��ع الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ون الأه � ��ايل ‪،‬‬ ‫قتلوهم جميعا‪ .‬وق��درت ال��رواي��ات امل�سجلة‬ ‫ا�ست�شهاد ‪� 167‬شهيدا يف هذه املجزرة‪.‬‬ ‫ث ��م ه� ّ�ج��ر م�ع�ظ��م الأه� � ��ايل ب��اجت��اه��ات‬ ‫خمتلفة �إىل رام اهلل والبرية ونابل�س ومنهم‬ ‫اىل االردن و�سوريا ولبنان‪.‬‬ ‫عند و�صولنا اىل رام اهلل تعر�ضنا �إىل‬ ‫ق�صف �شديد �أ�صابتنا القذائف‪ ،‬قتلت �أختي‬ ‫�صفاء‪� ،‬أم��ي �أ�صيبت ب�ساقها خ��ايل العري�س‬ ‫ال ��ذي مل مي����ض ع�ل��ى زواج ��ه ��ش�ه��را �أ�صيب‬ ‫بكتفه ‪..‬تركنا �أختي مقتولة خلفنا‪ ،‬وم�شينا‬ ‫م�صابني باكني‪.‬‬ ‫‪»،‬مت�سكنا ببع�ضنا‪ ،‬حتى و�صلنا نعلني‬ ‫ونحن يف ج��وع وعط�ش‪ ..‬ك��ل النا�س �أخ��ذوا‬

‫قوت يومهم فقط حتى �إ�سعاف اجلرحى مل‬ ‫يكن متاحا»‪ ،‬ومنها �إىل رام اهلل‪ ،‬وهناك خاف‬ ‫علينا ج��دي م��ن اجل ��وع وال�ب��رد‪ ،‬ق��ال ه��ذه‬ ‫البلدة �سي�سقط عليها الثلج ونحن يف العراء‬ ‫فحملنا �إىل غزة و�أخربنا �أنها بلدة دافئة‪.‬‬ ‫ك��ل ه��ذا وم��ا زال ال��وال��د �أ��س�يرا ‪ ..‬لكنه‬ ‫خ��رج واجتمعنا بعد �سنة ‪ ...‬وع�شنا يف غزة‬ ‫ع�شرين عاما‪ ،‬ثم عدنا �إىل اللد بينما �أهل‬ ‫�أمي هاجروا �إىل الأردن‪ .‬ف�شتات عائلتي ما‬ ‫زال م�ستمرا حتى �سبعني عاما‪ ،‬ونحن نتنقل‬ ‫من غزة �إىل اللد و�إىل عمان‪.‬‬ ‫�أذك ��ر �أن ق ��وات االح �ت�لال ع ��ادت ال�ك��رة‬ ‫ثانية فهاجمت اللد والرملة لإبعاد القوات‬ ‫ال �ع��راق �ي��ة والأردن� �ي ��ة ال �ت��ي ك��ان��ت م��راب�ط��ة‬ ‫هناك‪ ،‬فاحتلتها وا�ستولت على مطار اللد‪،‬‬ ‫وقتلت �أع ��دادا ك�ب�يرة م��ن �سكانها وهجرت‬ ‫معظم الأه��ايل‪ ،‬وق��در ع��دد الباقني يف اللد‬ ‫بنحو �ألف ن�سمة فقط‪.‬‬ ‫وع �ن��د ه�ج��وم�ه��م ال �ث��اين ك ��ان يف بيتنا‬ ‫م �ل �ح��ق ي���ش�ب��ه امل� �غ ��ارة واخ �ت �ب ��أن��ا ف �ي��ه من‬ ‫ال�ق���ص��ف‪� ،‬سمعنا ال�ي�ه��ود ي �ن��ادون مب�ك�برات‬ ‫ال�صوت ويطلبون من جميع امل�سلحني ت�سليم‬ ‫�أنف�سهم‪.‬‬ ‫خ��رج �أخ ��ي ي��رك����ض جل��ارن��ا �أب ��و �أجم��د‪،‬‬ ‫وك��ان معه ب��ارودة و�أخ�بره �أن ي�سلم نف�سه‪..‬‬ ‫ذهب ومل نعرف م�صريه �أب��داث‪ ،‬ثم جمعوا‬

‫النا�س يف امل�سجد وقتلوهم‪.‬‬ ‫و�أذكر عندما عدنا �إىل اللد بعد ع�شرين‬ ‫عاما‪« ،‬ذهبنا �إىل بيتنا الذي كنا ن�سكنه قبل‬ ‫هجرتنا لكننا وج��دن��ا ف�ي��ه ع��ائ�ل��ة ي�ه��ودي��ة‪،‬‬ ‫قلنا لهم هذا بيتنا وهذه حاكورتنا‪ ،‬فقالوا‪:‬‬ ‫�إن��ت م��ا �إل��ك بيت ه��ون‪ ..‬لكننا دخلنا رغما‬ ‫عنهم‪ ..‬وجدنا النخيل والأ�شجار التي زرعها‬ ‫�أبي مكانها‪ .»..‬خرجنا منه ومل جنن �سوى‬ ‫احلزن واحل�سرة والأمل‪.‬‬ ‫من قال �إن الفل�سطينيني هجروا وتركوا‬ ‫قراهم وبلداتهم التي دمرها االحتالل‪ ،‬ومن‬ ‫قال �إنها من�سية وال وجود لها؟ بع�ض القرى‬ ‫م��ا زال� ��ت م��اث�ل��ة وت� ��دب يف ج�ن�ب��ات�ه��ا ع��روق‬ ‫احلياة بكل عاداتها وتقاليد �أهلها وم�سميات‬ ‫عائالتها‪ ،‬والتجمعات ال�سكانية يف الداخل‬ ‫ب�ق�ي��ت ع�ل��ى ت��آل�ف�ه��ا وق��رب �ه��ا اجل �غ��رايف من‬ ‫بع�ضها البع�ض‪.‬‬ ‫�أما من هجروا و�شردوا فهم مل يحملوا‬ ‫معهم حاجيات الهجرة و�أمل النكبة ومفاتيح‬ ‫البيوت و»قو�شان الأر���ض» فقط ‪ ،‬بل حملوا‬ ‫معهم كل مفردات قراهم مع �أدق تفا�صيلها‬ ‫بتاريخ جميل م�ضى‪ ،‬وتر�سيخا ثابتا لذهنية‬ ‫ح ��ق ال � �ع ��ودة يف ذاك� � ��رة الأج � �ي� ��ال ور� �س��ال��ة‬ ‫يغر�سونها ب�أحاديثهم وجل�ساتهم �أينما �ألقت‬ ‫بهم ف�صول النكبة‪.‬‬

‫حممد عربا�سي‬

‫نكبة جديدة‬ ‫وتتكرر الق�ضية والتفا�صيل تختفي ق�ضية ال تزال على‬ ‫قيد اخلذالن و�سرقة التاريخ‪ ،‬ق�ضية ال تزال قيد حتد �شعب‬ ‫وظلم االحتالل ونكران العرب و�صمت العامل‪.‬‬ ‫ق�ضية ال ت��زال تلتقط �أنفا�س احلرية يف زمن العبودية‬ ‫املقنعة‪ ،‬ق�ضية ورثها جيل خلف جيل وال يزال املفتاح خمب�أً يف‬ ‫اخلزانة القدمية‬ ‫بالأم�س كانت جهود العرب اخلجولة تتجه نحو فل�سطني‬ ‫والآن تغري العدو و�أ�صبح عدوا م�شرتكا �إيران‪.‬‬ ‫�أ�صبح امل��واط��ن الفل�سطيني تائها ب�ين ال�سلم واحل��رب‬ ‫بني املقاومة وال�سالم ليجد نف�سه عاجزا بني �سنديان الي�أ�س‬ ‫ومطرقة التحرير‪.‬‬ ‫ق�ضية فل�سطني ه��ي بو�صلة ال�ع�م��ل اجل�م��اع��ي للعرب‬ ‫وامل�سلمني وكل �أحرار العامل هي �أمل الالجئني بالعودة وثورة‬ ‫املقاومني وع��دل ال�سالم هي موطن وعا�صمة �أبدية وحدود‬ ‫خارطة حقيقية هي �إرث �شعب ال ميوت �أبدا‪.‬‬ ‫فل�سطني ما زالت حمور ق�ضايا العامل وهي امللف ال�ساخن‬ ‫باملحافل الدولية و�إن مل جتد من ينطق به وين�صفه ويتطرق‬ ‫لتفا�صيل الأمل واملعاناة‪.‬‬ ‫فل�سطني ه��ي ال��دول��ة ال ��واح ��دة امل��وح��دة ع�ل��ى خ��ارط��ة‬ ‫العامل والكون فل�سطني هي التاريخ واحلا�ضر وامل�ستقبل لكل‬ ‫فل�سطيني وعربي وم�سلم‪.‬‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬ ‫�إعداد‪ :‬نائلة �صوان‬

‫من عبق التراث‬ ‫حتى ال ننسى‬

‫الثوب الفلسطيني‬ ‫الثوب الفل�سطيني هو فلكور ربط‬ ‫الأر���ض بالب�شر فالزي الفل�سطيني هو‬ ‫جزء ال يتجز�أ من الهوية الفل�سطينية‬ ‫الب � ��ل ه� ��و وث� �ي� �ق ��ة ت �ث �ب �ي��ت ل ��وج ��ودن ��ا‬ ‫التاريخي على هذه الأر�ض منذ القدم‪..‬‬ ‫�إن ال�ث��وب الفل�سطيني مي�ت��از ب��أن‬ ‫ك��ل منطقة ت ّعرب يف ثوبها ع��ن طبيعة‬ ‫�سكانها‪،‬فعلى �سبيل امل�ث��ال مي�ت��از ثوب‬ ‫منطقة ال�ساحل ب��أن��ه خليط �إغريقي‬ ‫وي��ون��اين و�ساحلي ب�شكل ع��ام ‪ ،‬يف حني‬ ‫يخلو الثوب اجلبلي من التطريز‪.‬‬ ‫أحجية األسبوع‬

‫ما هو الشيء الذي يكون‬ ‫أخضر يف األرض وأسود‬ ‫يف السوق وأحمر‬ ‫يف البيت ؟‬

‫بلدة بيتونيا‬

‫من موسوعة األمثال الفلسطينية‬ ‫برد الصيف أحد من السيف‬ ‫حل األسبوع الماضي‬

‫النار‬

‫تقع �إىل اجلنوب الغربي من مدينة رام اهلل‪ ،‬وترتبع على مرتفعات‬ ‫رام اهلل اجلبلية‪ ،‬وتبلغ م�ساحتها حوايل ‪ 33.400‬دومن‪ ،‬ويُزرع بها التني‪،‬‬ ‫والتفاح‪ ،‬واحلبوب‪ ،‬والعنب‪ ،‬واخل�ضروات‪.‬‬

‫أكالت بالدنا‬

‫صيادية السمك‬

‫تع ّر�ض قطاع الأ�سماك �إىل �ضربة موجعة كما خمتلف القطاعات التجار ّية وال�صناع ّية‬ ‫الياف ّية نتيجة النكبة‪ ،‬وعلى الرغم من ذلك‪� ،‬أ�ص ّر �أهلها الباقون على موا�صلة مهنة �صيد‬ ‫متم�سكني يف مطبخهم ب�أطباق ال�سمك املختلفة‬ ‫الأ�سماك وتوارثها‪،‬كما ال ي��زال �أه��ل يافا‬ ‫ّ‬ ‫الغن ّية ب�أ�صنافها وط��رق حت�ضريها‪ ،‬والتي ارتبطت مبنا�سبات وطقو�س اجتماع ّية عديدة‪،‬‬ ‫وبع�ضها يتع ّر�ض اليوم للإنح�سار‪ ،‬بل والإندثار ربمّ ا‪ ،‬مثلما حدث مع ‹ال�ص ّياد ّية›‬ ‫ن��وع ال�بروت�ين امل��وج��ود يف حل��وم الأ��س�م��اك ل��ه ال�ق��درة على رف��ع م�ستوى الكول�سرتول‬ ‫ال�صحي (‪ )LDL‬يف الدم‪ ،‬كما �أن له القدرة على تخفي�ض خطر الإ�صابة ب�أمرا�ض القلب‪.‬‬ ‫*��ص�ي��ادي��ة ال���س�م��ك* م��ن ال��وج �ب��ات امل �ع��روف��ة ب��أن�ه��ا �صحية وع�ظ�ي�م��ة ال �ف��وائ��د وغنية‬ ‫باالوميجا‪.3-‬‬ ‫�إنها �أرز مميز باللون البني وقطع ال�سمك املقلي ويقدم بجانبها �صل�صة‪.‬‬


‫‪9‬‬ ‫تدريبات بدنية وفنية للنشامى‬ ‫تأهب ًا ملواجهة قربص‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫رفع املنتخب الوطني لكرة القدم وترية تدريباته ا�ستعداداً‬ ‫ملواجهة قرب�ص ودياً عند احلادية ع�شرة م�ساء غد االحد على‬ ‫�ستاد عمان الدويل‪� ،‬ضمن التح�ضريات لك�أ�س �آ�سيا ‪.2019‬‬ ‫واجرى املنتخب م�ساء اخلمي�س تدريباً بقيادة املدير الفني‬ ‫جمال ابو عابد على ملعب الكرامة بح�ضور ‪ 18‬العباً‪ ،‬ارتكز‬ ‫على العديد من اجلوانب البدنية والتكتيكية‪.‬‬ ‫ووا�صل املنتخب تدريباته ب�صفوف منقو�صة‪ ،‬يف ظل التزام‬ ‫العبي اجلزيرة و�شباب االردن بنهائي ك�أ�س االردن م�ساء �أم�س‪،‬‬ ‫حيث ينتظر ان تكتمل القائمة م�ساء اليوم ال�سبت يف التمرين‬ ‫الرئي�سي على �ستاد عمان‪ ،‬قبل يوم واح��د فقط من مواجهة‬ ‫قرب�ص‪.‬‬ ‫وينتظر ان يكون املنتخب �أجرى تدريبه يف �ساعة مت�أخرة‬ ‫من م�ساء الأم�س على ذات امللعب‪ ،‬لرفع م�ستوى التح�ضريات‬ ‫للمواجهة املرتقبة‪ ،‬يف الوقت الذي ي�صل فيه ال�ضيف القرب�صي‬ ‫ظهر اجلمعة اىل عمان‪ ،‬على ان يخو�ض مترينه االول م�سا ًء‪.‬‬ ‫من جهة اخرى‪ ،‬ا�صدر االحتاد الدويل “فيفا” الت�صنيف‬ ‫ال�شهري للمنتخبات‪ ،‬حيث ا�ستقر الن�شامى باملركز ‪ 118‬عاملياً‬ ‫بر�صيد (‪ 272‬نقطة)‪ ،‬فيما بقي املنتخب القرب�صي باملركز‬ ‫الـ‪.86‬‬ ‫يذكر ان املنتخب الوطني ج��اء يف املجموعة الثانية اىل‬ ‫جانب ا�سرتاليا و�سوريا وفل�سطني‪� ،‬ضمن مناف�سات ك�أ�س �آ�سيا‬ ‫والتي تقام يف االمارات مطلع العام القادم ‪.2019‬‬

‫األردن مع أسرتاليا وكوريا الجنوبية‬ ‫وفيتنام يف كأس آسيا للشباب‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أوقعت قرعة نهائيات ك�أ�س �آ�سيا لل�شباب التي �سحبت‪� ،‬أم�س‬ ‫اجلمعة‪ ،‬منتخبنا الوطني ت ‪ 19‬عاما يف املجموعة الثالثة اىل‬ ‫جانب �أ�سرتاليا وكوريا اجلنوبية وفيتنام‪.‬‬ ‫ويالقي املنتخب يوم ‪ 19‬ت�شرين الأول فيتنام‪ ،‬ثم يواجه‬ ‫كوريا اجلنوبية يف ‪ 22‬ذات ال�شهر‪ ،‬واخريا يالقي �أ�سرتاليا ‪25‬‬ ‫ت�شرين الأول‪.‬‬ ‫وكان املنتخب ت�أهل �إىل النهائيات عقب ت�صدره ملجموعته‬ ‫يف الت�صفيات التي �ضمت ك ً‬ ‫ال من �سوريا وايران وفل�سطني‪.‬‬ ‫من جهته اكد املدير الفني للمنتخب احمد عبدالقادر‪ ،‬ان‬ ‫املجموعة تعترب حديدية لقوة الأ�سماء التي ت�ضمها‪ ،‬وا�ضاف‪:‬‬ ‫"هي بال �شك املجموعة اال�صعب يف البطولة‪ ،‬لكننا توقعنا هذا‬ ‫ال�سيناريو لذلك �سي�شارك املنتخب يف بطولة الأ�سياد املقبلة‪،‬‬ ‫رغم م�شاركة املنتخبات الأوملبية االكرب �سنا من ‪ 19‬عاما"‪.‬‬ ‫و�أك ��د‪" :‬ا�سرتاليا غنية ع��ن التعريف وفيتنام يف االون��ة‬ ‫الأخ�يرة تطورت كثريا‪ ،‬وكوريا لها باع يف البطولة الآ�سيوية‪،‬‬ ‫�سنكون رقما �صعبا ان �شاء اهلل”‪.‬‬ ‫وتابع‪“ :‬لكننا ال نعطي االمر اكرب من حجمه هم �أقوياء‬ ‫ون�ح��ن ك��ذل��ك‪ ،‬م��ا ق��دم�ن��اه م��ن ع��رو���ض يف م��واج�ه�ت��ي �سوريا‬ ‫و�إي ��ران يف الت�صفيات ي�ؤكد جدية م�شروعنا بتحقيق نتيجة‬ ‫ايجابية يف �آ�سيا”‪.‬‬ ‫وا��ض��اف‪�“ :‬سنبدا بالعمل بكل ق��وة خ�لال الفرتة ما قبل‬ ‫ال�ن�ه��ائ�ي��ات‪ ،‬يجب ب�ل��وغ م�ستويات متقدمة م��ن ال�ت�ط��ور على‬ ‫اجلانبني الفني وال�ب��دين‪ ،‬حجم التحدي ا�صبح اك�بر ونحن‬ ‫ن�ؤمن بقدرتنا على حتقيق �شيء”‬ ‫وتنطلق النهائيات يف ‪ 18‬ت�شرين االول هذا العام‪ ،‬مب�شاركة‬ ‫‪ 16‬منتخبا من �ضمنهم البلد امل�ضيف �أندوني�سيا‪ ،‬حيث تق�سم‬ ‫�إىل ‪ 4‬جم�م��وع��ات على ان تتاهل ال�ف��رق ال�ت��ي �ست�صل ن�صف‬ ‫النهائي �إىل ك�أ�س العامل لل�شباب‪.‬‬

‫هيئة رواد الحركة الرياضية‬ ‫والشبابية تحتفي بفرسانها اليوم‬ ‫عمان ‪ -‬ال�سبيل‬ ‫برعاية �سيادة ال�شريف فوزا �شرف �أول وزير لل�شباب‪ ،‬تقيم‬ ‫هيئة رواد احل��رك��ة الريا�ضية وال�شبابية الأردن �ي��ة م�ساء اليوم‬ ‫ال�سبت حفلها ال�سنوي وذل��ك يف بيت �شباب عمان وعلى �شرف‬ ‫كوكبة جديدة من رواد الهيئة (مواليد ‪ 43‬و‪.)44‬‬ ‫وكان جمل�س �إدارة هيئة الرواد خ�ص�ص جل�سة ال�سابقة برئا�سة‬ ‫ال�سيد حممد جميل �أبو الطيب لبحث ترتيبات حفل اليوم الذي‬ ‫يتخلله م�أدبة �إفطار رم�ضانية حيث مت اعتماد قائمة املكرمني‬ ‫يف الفوج اجلديد وهم ال��رواد‪ :‬الفريق الركن املتقاعد د‪ .‬غازي‬ ‫�أبو الطيب‪ ،‬د‪ .‬ع�صمت الكردي‪ ،‬م‪ .‬ابراهيم العواملة‪ ،‬د‪.‬حممود‬ ‫ح�سان‪ ،‬م‪ .‬ف�ؤاد القدومي‪� ،‬إبراهيم �أبو جباره‪� ،‬إبراهيم قطي�شات‪،‬‬ ‫ب�سام حداد‪ ،‬عدنان خليل‪ ،‬عدنان م�سعود والراحلني الرواد ه�شال‬ ‫حداد‪� ،‬إبراهيم �صر�صور‪ ،‬ر�شيد حجازي وحممد معا�شي اجلمعان‪،‬‬ ‫كما �سيتم ت�ك��رمي د‪� .‬سامي امل�ج��ايل الرئي�س ال�سابق للمجل�س‬ ‫الأعلى لل�شباب وثالثة من داعمي �أن�شطة الهيئة وهم ال�سادة د‪.‬‬ ‫يعرب العجلوين رئي�س وم�ؤ�س�س جمعية العون ال�صحي‪ ،‬م‪ .‬جناتي‬ ‫ال�شخ�شري‪� ،‬سمري من�صور‪.‬‬ ‫وبح�سب ال��زم�ي��ل حممد ق��دري ح�سن �أم�ي�ن ال�سر امل�ساعد‬ ‫الناطق الإعالمي لهيئة الرواد الناطق الإعالمي لهيئة الرواد‪،‬‬ ‫ف�إن حفل هذا العام يت�ضمن التوقيع على اتفاقية تعاون و�شراكة‬ ‫بني هيئة ال��رواد وجمعية العون ال�صحي الأردنية الدولية وهي‬ ‫اتفاقية متنح اع�ضاء الهيئة و�أ��س��ره��م اال��س�ت�ف��ادة م��ن خدمات‬ ‫جمعية العون ال�صحي‪.‬‬ ‫وثمن جمل�س �إدارة هيئة الرواد حر�ص �سيادة ال�شريف فواز‬ ‫�شرف على رعاية احلفل ال�سنوي ومبادرة �أ�سرة بيت �شباب عمان‬ ‫با�ست�ضافة احلفل ال��ذي ي�شكل فر�صة لقاء يجمع حت��ت �سقف‬ ‫واحد ا�سرة هيئة الرواد وفرعها الن�سائي والعديد من ال�شخ�صيات‬ ‫التي متثل العديد من اجلهات وامل�ؤ�س�سات من قبيل وزارة ال�شباب‬ ‫واللجنة الأوملبية ورابطة الالعيني الدوليني وجمعية الك�شافة‬ ‫وامل��ر��ش��دات الأردن�ي��ة واللجنة الباراملبية واالحت ��ادات الريا�ضية‬ ‫والأندية و�أ�سرة الإعالم الريا�ضي‪.‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫ك�أ�س �إجنلرتا‬

‫نهائي التعويض بني تشلسي ومانشسرت يونايتد‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬وكاالت‬ ‫يبحث ت�شل�سي اللندين عن انقاذ مو�سمه باحراز‬ ‫لقب ك�أ�س اجنلرتا يف كرة القدم‪ ،‬اليوم ال�سبت يف ملعب‬ ‫وميبلي على ح�ساب مان�ش�سرت يونايتد و�صيف الدوري‬ ‫وحامل لقب الك�أ�س ‪ 12‬مرة‪.‬‬ ‫عجز امل��درب االيطايل انطونيو كونتي عن قيادة‬ ‫�سفينة الفريق االزرق اىل دوري ابطال اوروب��ا‪ ،‬فانهى‬ ‫مو�سمه يف الربمري ليغ خام�سا‪ ،‬بفارق ‪ 30‬نقطة عن‬ ‫مان�ش�سرت �سيتي البطل‪ ،‬فيما حل يونايتد ثانيا وت�أهل‬ ‫اىل دوري االبطال‪.‬‬ ‫وم��ع ت��زاي��د االن �ب��اء ح��ول رح�ي��ل كونتي يف نهاية‬ ‫املو�سم اجلاري‪ ،‬يف ظل التناق�ض بينه وبني ادارة النادي‬ ‫حول �سيا�سة التعاقدات‪ ،‬هناك �شعور بان فريق غرب‬ ‫لندن يعي�ش فرتة منتظمة من اال�ضطراب الداخلي‪.‬‬ ‫و�صحيح ان التتويج بلقب الك�أ�س يف وميبلي لن‬ ‫ميحو امل�شكالت التي عانى منها ت�شل�سي هذا املو�سم‪،‬‬ ‫اال انها توفر فر�صة لتبديد الفكرة القائلة بان التنافر‬ ‫بني كونتي والعبيه �سرع من تراجع نتائج الفريق‪.‬‬ ‫قبل ‪� 12‬شهرا‪ ،‬خا�ض ت�شل�سي نهائي الك�أ�س بعد‬ ‫تتويجه بلقب الربمريليغ‪ ،‬يف مو�سم اول رائع لكونتي‪.‬‬ ‫لكنه ترك وميبلي بيدين فارغتني‪ ،‬بعد خ�سارته امام‬ ‫جاره اللندين ار�سنال ‪.2-1‬‬ ‫ق��ال اال� �س �ب��اين �سي�سك ف��اب��ري�غ��ا���س الع��ب و�سط‬ ‫ت�شل�سي "ال تريد ان تخ�سر ك�أ�س اجنلرتا مرتني على‬ ‫التوايل"‪ .‬تابع "مل نلعب جيدا العام املا�ضي‪ .‬لدينا هذا‬ ‫الندم يف ر�أ�سنا وبالت�أكيد نريد التعوي�ض هذه املرة"‪.‬‬ ‫تبدلت االمور‪ ،‬وبرغم ا�صراره انه �سيكون �سعيدا‬ ‫للبقاء يف من�صبه املو�سم املقبل‪ ،‬يدرك كونتي انه رمبا‬ ‫مي�ضي �آخر �أيامه يف غرب العا�صمة‪.‬‬ ‫ويف ظ��ل ه��ذه اخللفية امل�ضطربة‪� ،‬سيكون م�ؤملا‬ ‫لكونتي ان يتلقى �آخر هزائمه على يد غرميه الربتغايل‬ ‫جوزيه مورينيو الذي دخل معه هذا املو�سم يف �سل�سلة‬ ‫من املناو�شات الكالمية احلادة‪.‬‬ ‫ولتفادي ر�ؤية مورينيو يحتفل باللقب مع العبي‬ ‫يونايتد‪ ،‬ينبغي على كونتي توحيد فريقه بعد اخل�سارة‬ ‫ال�ك�ب�يرة اال��س�ب��وع امل��ا��ض��ي يف ال� ��دوري ام ��ام نيوكا�سل‬ ‫�صفر‪.3-‬‬ ‫ق�ضت ه��ذه النتيجة على �آم��ال ت�شل�سي باحللول‬ ‫بني االربعة االوائل والت�أهل اىل دوري ابطال اوروبا‪.‬‬ ‫ هازار "ال ميكن وقفه" ‪-‬‬‫ي �ع��ول ت�شل�سي الح� ��راز ل�ق�ب��ه ال�ث��ام��ن يف ال�ك��أ���س‬ ‫واالول منذ ‪ ،2012‬على جنمه البلجيكي ادين هازار‪.‬‬ ‫يف ظ��ل ت��راج��ع اداء الع��ب ليل الفرن�سي ال�سابق‬ ‫م�ق��ارن��ة م��ع امل��و��س��م امل��ا� �ض��ي‪ ،‬ع��ان��ى ت�شل�سي ك�ث�يرا يف‬ ‫املقدمة‪ ،‬فتعر�ض كونتي النتقادات الذعة الفتقاره اىل‬ ‫ايجاد احللول الهجومية‪.‬‬ ‫ه� � ��ازار مل ي �ك��ن وح � ��ده م� ��� �س� ��ؤوال ع ��ن ال�ت�راج ��ع‬ ‫التهديفي‪ ،‬فقد ت��ذب��ذب م�ستوى اال�سبانيني ال�ف��ارو‬

‫موراتا وبيدرو والربازيلي ويليان‪.‬‬ ‫وك��ان الفتا ه��ذا اال�سبوع و�ضع ه��ازار (‪ 27‬عاما)‬ ‫م�صريه م��ع ت�شل�سي ب�ين ي��دي امل���س��ؤول�ين‪ ،‬م�شريا يف‬ ‫ت�صريحات اىل انه �سيبقى يف حال �ضم النادي اللندين‬ ‫"العبني جيدين"‪.‬‬ ‫وردا على �س�ؤال حول احتمال متديد عقده الذي‬ ‫ي�ن�ت�ه��ي يف ‪ ،2020‬ق ��ال ه� ��ازار "انتظر الع �ب�ين ج��ددا‬ ‫للمو�سم املقبل‪� .‬أريد العبني جيدين الين اريد ان افوز‬ ‫املو�سم املقبل" بلقب الدوري االنكليزي املمتاز‪.‬‬ ‫وقال هازار "اعتقد انها لن تكون املباراة االخرية‬ ‫يل مع ت�شل�سي‪ .‬هي �آخ��ر م�ب��اراة ه��ذا املو�سم‪ ،‬ه��ذا كل‬ ‫ما يف االم��ر‪� .‬أفكر االن يف مباراة ال�سبت"‪ ،‬معتربا ان‬ ‫"املباراة مهمة و�أريد الفوز بها"‪.‬‬ ‫وي ��رى زم�ي�ل��ه ف��اب��ري�غ��ا���س ان البلجيكي اذا ك��ان‬ ‫متحم�سا ويف ي��وم��ه "ال مي�ك��ن ايقافه"‪" :‬يجب ان‬ ‫نت�أكد من متوينه جيدا‪ ،‬فيكون قادرا على ابراز �سحره‬

‫وم�ساعدتنا على تقدمي اداء جيد‪ ،‬الننا بحاجة اىل‬ ‫ذلك"‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬يبحث يونايتد عن احراز لقبه الثالث‬ ‫ع�شر ومعادلة الرقم القيا�سي الر�سنال‪.‬‬ ‫وع�ل��ى غ��رار ك��ون�ت��ي‪ ،‬تعر�ض مورينيو الن�ت�ق��ادات‬ ‫البتعاده بفارق ‪ 19‬نقطة عن غرميه �سيتي يف الدوري‬ ‫وخروجه امام ا�شبيلية اال�سباين يف دوري ابطال اوروبا‪،‬‬ ‫اىل مقاربته الدفاعية للمباريات وعجز الفريق عن‬ ‫حتقيق التقدم‪.‬‬ ‫واح ��رز ال�شياطني احل�م��ر لقبهم االول يف ‪1909‬‬ ‫واالخري قبل �سنتني على ح�ساب كري�ستال باال�س‪.‬‬ ‫ور�أى قلب دفاع يونايتد ال�سابق ريو فرديناند انه‬ ‫"اذا حل مورينيو ثانيا يف الدوري واحرز لقب الك�أ�س‪،‬‬ ‫�سيعترب االمر تقدما‪ .‬خربة يونايتد من املو�سم املا�ضي‬ ‫عندما احرزوا لقب ك�أ�سني �ست�صب يف م�صلحتهم"‪.‬‬ ‫و�ستكون امل��واج�ه��ة اع��ادة لنهائي ‪ 2007‬ح�ين توج‬

‫ت�شيل�سي ويونايتد لتعوي�ض املو�سم املخيب لهما‬ ‫ت�شل�سي باللقب ب �ف��وزه ‪��-1‬ص�ف��ر‪ ،‬ب�ه��دف م�ت��أخ��ر من‬ ‫جنم هجومه ال�سابق ديدييه دروغبا‪ ،‬وبا�شراف مدربه‬ ‫ال�سابق الربتغايل مورينيو الذي ي�شرف على يونايتد‬ ‫حاليا‪ ،‬كما اح��رز يونايتد م��ع جنمه الفرن�سي اري��ك‬ ‫كانتونا لقب ‪ 1994‬بفوز �ساحق على ت�شل�سي ‪�-4‬صفر‪.‬‬ ‫ويخو�ض ت�شل�سي النهائي الثالث ع�شر يف امل�سابقة‬ ‫ويونايتد للمرة الع�شرين‪ ،‬وت�ب��ادال الفوز ه��ذا املو�سم‬ ‫يف ال ��دوري‪ ،‬ت�شل�سي ذه��اب��ا على ار��ض��ه بهدف م��ورات��ا‪،‬‬ ‫ويونايتد ايابا ‪ 1-2‬بهديف مهاجمه البلجيكي روميلو‬ ‫لوكاكو وجي�سي لينغارد‪ .‬كما التقيا املو�سم املا�ضي يف‬ ‫رب��ع نهائي الك�أ�س‪ ،‬وخ��رج ت�شل�سي فائزا بهدف العب‬ ‫و�سطه الفرن�سي نغولو كانتي‪.‬‬ ‫ويف طريقه اىل النهائي‪ ،‬تخطى ت�شل�سي نوريت�ش‬ ‫ونيوكا�سل وه��ال �سيتي ولي�سرت �سيتي و�ساوثمبتون‪،‬‬ ‫ف�ي�م��ا اق �� �ص��ى ي��ون��اي �ت��د درب� ��ي وي��وف �ي��ل وه��ادر��س�ف�ي�ل��د‬ ‫وبرايتون وتوتنهام‪.‬‬

‫ك�أ�س املانيا‬

‫فرانكفورت بني بايرن ميونيخ والثنائية الـ‪12‬‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬وكاالت‬ ‫يقف اي�ن�تراخ��ت فرانكفورت ب�ين ب��اي��رن ميونيخ‬ ‫وحتقيق ثنائية ال��دوري والك�أ�س املحليني للمرة الـ‪12‬‬ ‫يف تاريخه‪ ،‬عندما يلتقيان م�ساء اليوم ال�سبت يف نهائي‬ ‫ك�أ�س املانيا يف كرة القدم على امللعب الأوملبي يف برلني‪،‬‬ ‫يف املباراة الأخرية ملدرب بايرن املخ�ضرم يوب هاينك�س‪.‬‬ ‫ويبدو بايرن مر�شحا فوق العادة الح��راز اللقب‪،‬‬ ‫خ�صو�صا بعد ف��وزه الكبري على ف��ران�ك�ف��ورت ‪ 1-4‬يف‬ ‫ال��دوري يف نهاية ني�سان‪/‬ابريل‪ ،‬وف�شل خ�صمه بالفوز‬ ‫عليه منذ عام ‪.2010‬‬ ‫ك �م��ا ت�ت�رك��ز االن� �ظ ��ار ع �ل��ى م � ��درب ف��ران �ك �ف��ورت‬ ‫ال�ك��روات��ي نيكو كوفات�ش ال��ذي يخو�ض معه مباراته‬ ‫االخ�يرة‪ ،‬قبل انتقاله لتدريب بايرن خلفا لهاينك�س‪،‬‬ ‫علما ان ك��وف��ات����ش ح�م��ل �أل ��وان ب��اي��رن �سابقا كالعب‬ ‫واحرز معه الثنائية يف ‪.2003‬‬ ‫وع��اد هاينك�س عن اعتزاله لتويل اال��ش��راف على‬ ‫بايرن يف ت�شرين االول‪/‬اكتوبر املا�ضي يف مهمة انقاذية‬ ‫بعد �إقالة االيطايل كارلو ان�شيلوتي على خلفية تراجع‬ ‫النتائج‪ ،‬فقاده اىل احراز لقب البوند�سليغا مرة �ساد�سة‬ ‫تواليا والـ ‪ 28‬يف تاريخه‪ ،‬بيد ان قطاره توقف يف ن�صف‬ ‫دوري �أبطال اوروبا امام حمطة ريال مدريد اال�سباين‬ ‫حامل اللقب‪ ،‬ليف�شل يف تكرار ثالثية ‪ 2013‬التاريخية‬ ‫التي حققها مع هاينك�س‪.‬‬ ‫وقال الأخري (‪ 73‬عاما)‪" :‬نريد تقدمي اداء جيد‬ ‫من اج��ل اجلماهري‪ ،‬و�صناعة ف�صل جديد"‪ ،‬موجها‬

‫حتذيرا خللفه قائال "هذه وظيفة تتطلب عمال مكثفا‬ ‫على مدار ال�ساعة‪ .‬ان تكون مدربا لبايرن فر�صة رائعة‪،‬‬ ‫لكن اي�ضا التزام كبري"‪.‬‬ ‫و�سعى بايرن قبل تعيني كوفات�ش لإقناع هاينك�س‬ ‫ب��ال�ب�ق��اء‪ .‬اال ان املخ�ضرم ال��ذي يحمل رق�م��ا قيا�سيا‬ ‫بالفوز يف ‪ 1037‬مباراة �ضمن الدوري املحلي‪� ،‬أكد رف�ضه‬ ‫الفكرة‪ ،‬وقال "على بايرن اال ي�س�أل جمددا عندما ابلغ‬ ‫الثمانني‪ ..‬لن �أعاين اعرا�ض االن�سحاب او امللل‪ ،‬لدي‬ ‫الكثري من الهوايات"‪.‬‬ ‫وق ��ال هاينك�س ان��ه يتطلع مل���ش��اه��دة ك��رة ال�ق��دم‬ ‫كم�شجع م��ع زوج �ت��ه اي��ري����س وك�ل�ب��ه ك��ان��دو يف منزله‬ ‫العائلي يف �شفاملتال بالقرب من مونن�شنغالدباخ "هذا‬ ‫ما يجعلني �سعيدا‪ ،‬لذا ي�سهل علي ترك الوظيفة"‪.‬‬ ‫هدية �أخرية؟‬ ‫وب �ل ��غ ب ��اي ��رن ال �ن �ه��ائ��ي ب �ف ��وز ك��ا� �س��ح ع �ل��ى ب��اي��ر‬ ‫ليفركوزن ‪ ،2-6‬بثالثية ملهاجمه توما�س مولر وثنائية‬ ‫ل�ه��داف��ه ال�ب��ول�ن��دي روب ��رت ليفاندوف�سكي‪ ،‬ليخو�ض‬ ‫النهائي ال� �ـ‪ 22‬يف ت��اري�خ��ه امل�ت��وج ب �ـ‪ 18‬لقبا حتى الآن‬ ‫(رقمان قيا�سيان يف الفئتني)‪.‬‬ ‫و�سيكون الفوز مبثابة الهدية لهاينك�س يف مباراته‬ ‫الأخ�يرة مع النادي الأح��ب اىل قلبه‪ .‬وي�أمل بايرن يف‬ ‫ثنائية جديدة بعد �أع��وام ‪ 1969‬و‪ 1986‬و‪ 2000‬و‪2003‬‬ ‫و‪ 2005‬و‪ 2006‬و‪ 2008‬و‪ 2010‬و‪ 2013‬و‪ 2014‬و‪.2016‬‬ ‫وق��ال الرئي�س التنفيذي للنادي كارل‪-‬هاينت�س‬ ‫رومينيغه اخلمي�س "اذا اردن ��ا ت��ودي��ع م��درب�ن��ا‪ ،‬علينا‬ ‫القيام بذلك مع الثنائية"‪.‬‬ ‫وي� �ح ��وم ال �� �ش��ك ح� ��ول م �� �ش��ارك��ة م �ه��اج��م ب��اي��رن‬

‫توما�س مولر ملعاناته من التهاب معوي‪ .‬وغ��اب مولر‬ ‫عن متارين اخلمي�س‪ ،‬بينما �شارك اجلناح الهولندي‬ ‫ارين روبن العائد من ا�صابة ع�ضلية بفخذه‪ ،‬والظهري‬ ‫الدويل يو�شوا كيمي�ش بتمارين منفردة‪.‬‬ ‫وق��ال روب��ن "�س�أ�سافر اىل برلني‪ ،‬لكن م�شاركتي‬ ‫من عدمها ال تزال مفتوحة"‪.‬‬ ‫وداع كوفات�ش و�أ�سئلة نوير‬ ‫وع �ل��ى غ� ��رار ب ��اي ��رن‪ ،‬ي� ��ودع ف��ران �ك �ف��ورت م��درب��ه‬ ‫كوفات�ش لي�ستقبل النم�سوي �أدي هوتر (‪ 48‬عاما) الذي‬ ‫قاد يونغ بويز برن اىل لقب بطولة �سوي�سرا هذا املو�سم‬ ‫للمرة االوىل منذ ‪ 32‬عاما‪.‬‬ ‫ويخو�ض بايرن النهائي اخلام�س يف �سبع �سنوات‪،‬‬ ‫فيما ي��ري��د ف��ران�ك�ف��ورت تعوي�ض خ���س��ارت��ه يف نهائي‬ ‫الن�سخة املا�ضية �أمام بورو�سيا دورمتوند ‪.1-2‬‬ ‫وت��وج فرانكفورت ‪ 4‬م��رات بلقب الك�أ�س �آخرها يف‬ ‫‪ .1988‬والتقى الفريقان يف نهائي ‪ 2006‬عندما �سجل‬ ‫البريويف كالوديو بيتزارو هدف الفوز لبايرن‪.‬‬ ‫وق��ال الع��ب و�سطه ال�غ��اين كيفن برن�س بواتنغ‬ ‫"ملاذا ال ي�ك��ون ف��ران�ك�ف��ورت (ب �ط�لا)؟ يخ�شون منا‪.‬‬ ‫يحرتموننا لأن من ال�صعب مواجهتنا"‪.‬‬ ‫وتابع الالعب الذي غاب �شقيقه‪ ،‬الدويل االملاين‪،‬‬ ‫ج�يروم ع��ن مباريات ب��اي��رن االخ�ي�رة ب��داع��ي اال�صابة‬ ‫"(ريال مدريد) اظهر كيفية الفوز على بايرن‪ ...‬يجب‬ ‫ان نبقى مدجمني‪ ،‬وال ميكننا تلقي االهداف‪ .‬يجب ان‬ ‫ن�ستفيد من الفر�ص القليلة التي ت�سنح لنا"‪.‬‬ ‫ويبحث فرانكفورت ع��ن تعوي�ض نهاية مو�سمه‬ ‫املخيبة‪ ،‬اذ خ�سر �أربع مرات يف �آخر خم�س مباريات وحل‬

‫يف مركز ثامن غري م�ؤهل اىل البطوالت االوروب�ي��ة‪،‬‬ ‫بينما �سي�ضمن امل�شاركة يف م�سابقة ال��دوري الأوروب��ي‬ ‫"يوروبا ليغ" يف املو�سم املقبل يف حال تتويجه �أمام‬ ‫بايرن‪.‬‬ ‫و�أردف كيفن برن�س بواتنغ الذي بلغ فريقه ن�صف‬ ‫النهائي على ح�ساب �شالكه القوي بهدف ال�صربي لوكا‬ ‫يوفت�ش "من نقاط �ضعف بايرن دفاعه العايل جدا‪.‬‬ ‫نتيجة لذلك يخاطرون كثريا لت�ضا�ؤل عدد مدافعيهم‬ ‫وراء الكرة"‪ ،‬م�شددا على انه "اذا كان مبقدورك اللعب‬ ‫ب�سرعة �ست�صنع الفر�ص"‪.‬‬ ‫و�سيعود العب الو�سط الياباين املخ�ضرم ماكوتو‬ ‫هازيبي اىل ت�شكيلة فرانكفورت بعد ايقافه يف �آخ��ر ‪3‬‬ ‫مباريات يف الدوري‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬خ�سر بايرن مباراته الأخرية يف الدوري‬ ‫ام��ام �شتوتغارت ‪ ،4-1‬يف م �ب��اراة احتفل بعد نهايتها‬ ‫ر�سميا باللقب �أمام جماهريه‪.‬‬ ‫ويخو�ض بايرن �أول مباراة بعد ا�ستدعاء حار�سه‬ ‫ال��دويل مانويل نوير اىل ت�شكيلة اولية ملنتخب املانيا‬ ‫التي ت�ستعد للدفاع عن لقبها يف مونديال رو�سيا ‪.2018‬‬ ‫وغ��اب نوير (‪ 32‬عاما) قائد املنتخب‪ ،‬عن فريقه منذ‬ ‫�أيلول‪�/‬سبتمرب‪ ،‬بعد خ�ضوعه لعملية جراحية ب�سبب‬ ‫ك�سر يف القدم الي�سرى‪ ،‬علما انه غاب قبل ذلك لأ�شهر‬ ‫ب�سبب �إ�صابة مماثلة‪.‬‬ ‫ومل يخ�ض نوير �سوى �أربع مباريات منذ ني�سان‪/‬‬ ‫�أبريل ‪ .2017‬ومل يح�سم هاينك�س م�س�ألة م�شاركة نوير‬ ‫يف نهائي الك�أ�س‪.‬‬

‫الدوري الإيطايل‬

‫قمة التأهل اىل دوري االبطال بني التسيو وانرت‬ ‫ال�سبيل ‪ -‬وكاالت‬ ‫بعد ح�سم يوفنتو�س اللقب ال�سابع ت��وال�ي��ا و�ضمان‬ ‫ن��اب��ويل وروم ��ا ال�ت��أه��ل اىل دوري اب �ط��ال اوروب� ��ا‪ ،‬ينح�صر‬ ‫ال�صراع على البطاقة الرابعة االخرية بني الت�سيو و�ضيفه‬ ‫انرت اللذين يتواجهان يف مباراة نارية االحد‪� ،‬ضمن املرحلة‬ ‫‪ 38‬االخرية من الدوري االيطايل يف كرة القدم‪.‬‬ ‫و�أهدر الت�سيو فر�صة ح�سم البطاقة الرابعة االخرية‬ ‫امل�ؤهلة اىل م�سابقة دوري االبطال‪ ،‬ب�سقوطه يف فخ التعادل‬ ‫ام ��ام م�ضيفه ك��روت��وين ‪ 2-2‬االح ��د امل��ا� �ض��ي‪ ،‬ليف�شل يف‬ ‫ا�ستغالل هدية �سا�سوولو الذي هزم انرت ‪ 1-2‬يف عقر داره‪.‬‬ ‫وكان فريق العا�صمة بحاجة اىل الفوز لتو�سيع الفارق‬ ‫بينه وب�ين ان�تر ميالن اىل ‪ 5‬نقاط وح�سم البطاقة لكنه‬ ‫اكتفى بنقطة واح��دة‪ ،‬و�سع بها الفارق اىل ‪ 3‬نقاط‪ ،‬فت�أجل‬ ‫احل�سم اىل املرحلة االخ�يرة عندما ي�ست�ضيف انرت ميالن‬ ‫على امللعب االوملبي يف روما‪.‬‬ ‫وقال العب و�سط الت�سيو البو�سني �سند لوليت�ش بعد‬ ‫اجل��ول��ة املا�ضية "هذه فر�صة ك�ب�يرة م �ه��درة‪ .‬االن علينا‬ ‫اللعب حتى اليوم الخري �ضد انرت‪ .‬ن�ستحق دوري االبطال‪.‬‬ ‫�سيكون خميبا ان نتخلى عن كل ذلك‪� .‬سنقاتل النهاء املو�سم‬ ‫ب�شكل جيد"‪.‬‬ ‫ويحتاج الت�سيو اىل التعادل حلجز البطاقة االخرية‪،‬‬ ‫فيما يتعني على ان�تر الفوز للت�ساوي مع فريق العا�صمة‬ ‫وح�سم البطاقة بفارق املواجهتني املبا�شرتني‪ ،‬كونهما تعادال‬ ‫�سلبا يف ميالنو يف املرحلة التا�سعة ع�شرة‪.‬‬ ‫ويتطلع انرت للعودة اىل امل�سابقة القارية االوىل بعد‬ ‫غياب ملدة �ست �سنوات‪ ،‬علما بانه توج بلقبها يف ‪ 2010‬حتت‬ ‫ا�شراف الربتغايل جوزيه مورينيو‪.‬‬ ‫واىل اهميتها ال��ري��ا��ض�ي��ة‪ ،‬ت�شكل امل���ش��ارك��ة يف دوري‬ ‫االبطال مك�سبا ماديا كبريا لالندية‪ ،‬فبحال ت�أهله يح�صد‬ ‫الفريق ‪ 12‬مليون ي��ورو كمبلغ ث��اب��ت زائ��د ت��وزي��ع ع��ائ��دات‬ ‫النقل التلفزيوين وحقوق الت�سويق‪.‬‬

‫لقطة من مواجهة �سابقة بني الت�سيو وانرت ميالن‬ ‫وواجه �سيموين انزاغي مدرب الت�سيو مع�ضلة ا�شراك‬ ‫مدافعه الهولندي �ستيفن دي فري الذي �سيحمل الوان انرت‬ ‫املو�سم املقبل بعقد حر‪.‬‬ ‫وح�صل ت��وت��ر كبري ب�ين دي ف��ري (‪ 26‬ع��ام��ا)‪ ،‬ال�ق��ادم‬ ‫من فينورد روتردام يف ‪ ،2014‬وادارة فريقه اذ رف�ض متديد‬ ‫عقده‪ ،‬ما دفع املدير الريا�ضي االلباين ايغلي تاري اىل �شن‬ ‫هجوم على الالعب واالعالن عن افرتاق م�سريتيهما‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬تدرب العب و�سط انرت روبرتو غاليارديني‬ ‫مب �ف��رده اخل�م�ي����س وي�ت��وق��ع ان ي�غ�ي��ب ع��ن ت�شكيلة امل��درب‬ ‫ل��وت���ش��ان��و ��س�ب��ال�ي�ت��ي‪ ،‬ف�ي�م��ا ت ��درب ه ��داف الت���س�ي��و ت�شريو‬ ‫اميوبيلي العائد من ا�صابة مع فريق ال�شباب‪.‬‬

‫وداع "جيجي"‬ ‫و�صحيح ان يوفنتو�س ح�سم اللقب ح�سابيا اال�سبوع‬ ‫املا�ضي على ح�ساب نابويل‪ ،‬اال ان االنظار �ستتجه اىل تورينو‬ ‫ال�سبت حيث ��س�ي��ودع ع�شاق "ال�سيدة العجوز" حار�سهم‬ ‫اال�سطوري جيجي بوفون‪.‬‬ ‫وان �ه��ى ب��وف��ون اخل�م�ي����س م���س�يرة دام ��ت ‪ 17‬ع��ام��ا يف‬ ‫�صفوف يوفنتو�س معلنا ب��ان��ه �سيرتك ن��ادي��ه بعد امل�ب��اراة‬ ‫اخلتامية له �ضد فريونا‪ ،‬وا�شار اىل انه �سيتخذ قرارا ب�ش�أن‬ ‫م�ستقبله ال��ذي قد يكون على ار�ضية امللعب او من خالل‬ ‫�شغل من�صب اداري‪.‬‬ ‫وق��ال بوفون (‪ 40‬عاما) يف م�ؤمتر �صحايف "ال�سبت‪،‬‬

‫�س�أخو�ض اخر مبارياتي مع يوفنتو�س‪ .‬انهاء هذه املغامرة‬ ‫مع تتويجني (ال��دوري والك�أ�س املحليان) كان امرا هاما"‪.‬‬ ‫وا�ضاف "ماذا �س�أفعل؟ ال�سبت‪� ،‬س�أخو�ض مباراة وه��ذا هو‬ ‫االمر الوحيد االكيد"‪.‬‬ ‫وك�شف "حتى قبل ‪ 15‬يوما‪ ،‬كنت واثقا من التوقف عن‬ ‫اللعب نهائيا‪ .‬لكنني تلقيت عرو�ضا م�شجعة للبقاء يف امللعب‬ ‫او خارجه‪ .‬اما يف ما يتعلق بخارج امللعب‪ ،‬فان العر�ض االكرث‬ ‫اهمية هو الذي تلقيته من الرئي�س انييلي"‪.‬‬ ‫وبح�سب ال�صحف املحلية‪ ،‬فان بوفون تلقى عرو�ضا من‬ ‫اندية عريقة مثل باري�س �سان جرمان الفرن�سي وليفربول‬ ‫االنكليزي‪.‬‬ ‫و��س�ي�ت��أه��ل اخل��ا��س��ر م��ن م��واج�ه��ة ان�ت�ر والت���س�ي��و اىل‬ ‫ال ��دوري االوروب ��ي "يوروبا ليغ" اىل ج��ان��ب م�ي�لان ال��ذي‬ ‫�ضمن م�شاركته للمو�سم الثاين تواليا‪ ،‬برغم تفريطه بفوزه‬ ‫الأول على م�ضيفه اتاالنتا منذ ايار‪/‬مايو ‪ 2015‬بتلقيه هدف‬ ‫التعادل ‪ 1-1‬يف الدقيقة الثانية من الوقت ب��دل ال�ضائع‪.‬‬ ‫وخا�ض فريق املدرب جينارو غاتوزو مواجهته االخرية بعد‬ ‫خ�سارة قا�سية يف نهائي الك�أ�س �ضد يوفنتو�س (�صفر‪.)4-‬‬ ‫و�صحيح ان ات��االن�ت��ا ال�سابع قطع �شوطا ك�ب�يرا نحو‬ ‫ح�ج��ز ال�ب�ط��اق��ة االخ�ي�رة اىل ال ��دوري االوروب � ��ي‪ ،‬الب�ت�ع��اده‬ ‫بفارق ‪ 3‬نقاط عن فيورنتينا‪ ،‬اال ان االخ�ير ال��ذي تعر�ض‬ ‫خل�سارة مفاجئة ام��ام �ضيفه كالياري‪ ،‬ميلك ام�لا �ضئيال‬ ‫بقلب املعادلة خ�صو�صا وانه يحل على ميالن �ضيفا‪.‬‬ ‫وبعيدا عن القمة تبدو املناف�سة لتجنب بطاقة الهبوط‬ ‫الثالثة عنيفة‪ ،‬بعد ت�أكد نزول فريونا (‪ 21‬نقطة) وبينيفنتو‬ ‫(‪.)25‬‬ ‫وتتبارز خم�سة اندية للهرب من الك�أ�س املرة‪ ،‬اذ ميلك‬ ‫كييفو واودي�ن�ي��زي ‪ 37‬نقطة وك��ال�ي��اري ‪ 36‬والثنائي �سبال‬ ‫وكروتوين ‪ 35‬نقطة‪ ،‬ولن يتواجه اي منهم مع االخر‪.‬‬ ‫وت�ب��دو مهمة ك��روت��وين ال�ث��ام��ن ع�شر اال��ص�ع��ب كونه‬ ‫�سيحل �ضيفا على نابويل الثاين واجلريح لفقدان فر�صة‬ ‫احراز اللقب امام يوفنتو�س‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫بعد �شهور طويلة من العمل امل�ضني على جميع‬ ‫امل�ستويات وخ�سارة للوقت وامل��ال يف حم��اوالت ك�سب‬ ‫الت�أييد ال�شعبي من اجل احل�صول على ا�صواتهم لهذه‬ ‫القائمة او تلك‪ ،‬ج��اءت االرق��ام مبا ال يعك�س حجم‬ ‫الطموحات والتطلعات بن�سب م�شاركة اقل ما تو�صف‬ ‫به انها خميبة للآمال‪.‬‬ ‫ان م�شاركة هذا العدد القليل من املقرتعني مقارنة‬ ‫بحجم عدد الناخبني امنا يدلل على فقدان بو�صلة‬ ‫التغيري لدى العامة واميانهم بعدم قدرة ا�صواتهم مهما‬ ‫كرثت على اح��داث نقلة نوعية فعلية ملن �سيت�صدى‬ ‫للم�س�ؤولية القادمة‪ ،‬الي�أ�س قد �سيطر على واقع‬ ‫واح�لام النا�س فما ع��ادت ت�ؤمن ب ��أن ال��ق��ادم اف�ضل‬ ‫والت�صويت من عدمه لن يفرق بو�صول الكتل الكبرية‪.‬‬ ‫ان هذا الرقم الب�سيط امل�شارك يف االنتخابات‬ ‫الذي يعك�س عدم القبول والر�ضا ال�شعبي مبا قام به‬ ‫رج��االت العملية ال�سيا�سية منذ العام ‪ 2003‬حتى‬ ‫حا�ضرنا‪ ،‬كان ال�شعب غايته من ذلك اي�صال ر�سالة‬ ‫جدا مهمة وح�سا�سة اىل ال�سيا�سيني مفادها ان ال امل‬ ‫بالتغيري وان ال�شعب قد رف�ضكم وملّ خطبكم‪ ،‬لكن رغم‬ ‫هذه الدالالت والر�سائل التي حاول ال�شعب اي�صالها‬ ‫لهم نرى ان ال�سيا�سيني يتبجحون بحجج واهية �ضعيفة‬ ‫تعك�س مدى ا�ستهتارهم وعدم اكرتاثهم لهموم ومعاناة‬ ‫ال�شعب فمنهم من يرى امنا كانت الن�سبة كذلك‪ ،‬ب�سبب‬ ‫تهديدات اخلارجية االمريكية با�ستهداف داع�ش‬ ‫للمراكز االنتخابية‪ ،‬ا�ضافة اىل حظر التجوال الذي‬ ‫قطع االو�صال! العجب العجاب ان ن�سمع هذه املربرات‬ ‫من قبل م�س�ؤولينا غري امل�س�ؤولني‪ ،‬هل مت ن�سيان ن�سب‬ ‫امل�شاركات ال�شعبية الكبرية يف احلك �سنوات العراق‬ ‫ارهابا وطائفية يف تلك ال�سنوات املريرة؟! هل ن�سيتم‬ ‫ان املحافظات كانت بتلك ال�سنوات الغابرة ب�أكملها‬ ‫مقطعة االو�صال وحركة العراق كلها �شبه م�شلولة؟‬ ‫اال ان النا�س كانت ت�سري للمراكز االنتخابية رغم‬ ‫بعدها عن �سكناهم ع�شرات الكيلومرتات‪ ،‬منذ متى كان‬ ‫ال�شعب يخ�شى ارهابا؟ منذ متى كان احلظر مينع مانع‬ ‫يف حني ان املراكز ا�صبحت تخ�ص كل منطقة ب�أهلها‬ ‫!‪ .‬للأ�سف وعظيمه‪ ،‬اىل االن مل يعرتف الفا�شلون‬ ‫بف�شلهم وهذا لعله الف�شل االعظم‪ ،‬رغم هذه الر�سائل‬ ‫التي يحاول ال�شعب اي�صالها لهم اال ان ظاهر االمر بال‬ ‫جدوى‪ .‬لكن وكما يقال «رب �ضارة نافعة» وكما نحن‬ ‫نقول ان هناك ايجابية يف كل �سلبية‪.‬‬ ‫ان هذا العدد الكبري من املقاطعني �سينتج هوة ب ّينة‬ ‫وا�سعة بني الكتل‪ ،‬خا�صة تلك التي متتلك جمهور كبري‬ ‫بحكم ال�سلطة‪ ،‬واخرى حتظى بقاعدة �شعبية ثابتة‪،‬‬ ‫ولن�أخذ اجلانب ال�شيعي فما هو معلوم وعلى م�ستوى‬ ‫القراءة الب�سيطة للنتائج االولية يت�ضح لنا ان ائتالف‬ ‫الن�صر له احلظوة الكربى وهذا االمر مربر ففي دول‬ ‫العامل الثالث‪ ،‬عادة ما يحظى رئي�س ال�سلطة امل�شارك‬ ‫باالنتخابات على العدد االوفر من اال�صوات كون كل‬ ‫نتاجات �سنوات حكمه �ستح�سب له حتديدا ناهيك عن‬ ‫ت�سخري معظم موارد الدولة ل�صاحله دونا عن غريه‪،‬‬ ‫ا�ضافة اىل ان الذي بال�سلطة اذا كان مدعوما من دول‬ ‫اخ��رى كبرية اقليمية وغربية ف��إن �صورته �ستكون‬ ‫ب�أبهى حلة‪.‬‬ ‫اما فيما يخ�ص ائتالف �سائرون املدعوم من ِقبل‬ ‫التيار ال�صدري فهو الذي يلي الن�صر بحكم كون التيار‬ ‫له قاعدة �شعبية ثابتة بحكم ان قائمة على اجلانب‬ ‫الروحي العقائدي‪ ،‬لذلك فهي ال تنق�ص بقدر ما تزداد‬ ‫يوما بعد �آخر ولعل التيار �سيحظى برئا�سة الوزراء‬ ‫يف الدورات الالحقة ان ا�ستطاع ا�ستثمار هذا النجاح‬ ‫بنجاح عملي فعلي حقيقي‪.‬‬ ‫�أما على م�ستوى الفتح ف�إنه مل يكن ذا �أثر اال بعد‬ ‫ت�شكيل احل�شد الذي حاولوا ا�ستغالله ل�صاحلهم ولكن‬ ‫النتائج تدلل على ان النا�س مل تكن لت�ست�سيغ هذا‬ ‫اال�ستغالل لدماء ال�شهداء‪ ،‬اما بخ�صو�ص القانون ف�إنه‬ ‫امنا كان قويا ب�سبب هرمه الذي كان على �سدة احلكم‬ ‫لدورتني وكما قلنا �سلفا ان الهيلمان هذا امنا يكون‬ ‫ب�سبب تركز موارد ال�سلطة بيده وا�ستغالل النجاحات‬ ‫ل�صاحله وه��ذا عهد وىل وانتهى وه��رم القانون قد‬ ‫ا�صبح هَ � ِ�رم‪ ،‬اخريا فاحلكمة بالأ�صل مل يكن ليعتقد‬ ‫انه �سيكون م�ؤثرا على م�ستوى احل�صاد االنتخابي فهو‬ ‫ادرى الآخرين بقيمته وحجمه‪.‬‬ ‫ان ه��ذه النتائج تعترب �ضربة موجعة للجارة‬ ‫ايران ت�ضاف لل�ضربة القا�سية التي ووجهها ترامب‪،‬‬ ‫ايران يف ظل هذه النتائج �ستخ�سر حديقته اخللفية‬ ‫العراق والرئة التي تتنف�س من خاللها عند ا�شتداد‬ ‫ال�ضغط االمريكي‪ ،‬و�ستقطع او�صالها وطريق توا�صلها‬ ‫اال�سرتاتيجي بدول حمور املقاومة‪ ،‬ذلك ان احتمال‬ ‫تقارب الن�صر و�سائرون كبري جدا والذي �سيتمخ�ض‬ ‫عن تكوينهما الكتل االكرب ت�شكيل احلكومة املقبلة‬ ‫بالت�آلف والتحالف مع املكونات العراقية االخ��رى‬ ‫والتي �ستكون حينها ابعد حكومة عراقية عن التبعية‬ ‫االيرانية منذ �سقوط النظام‪ ،‬لذلك �ست�سعى بكل‬ ‫ما متتلك من ادوات لتجميع القوى ال�شيعية يف اطار‬ ‫ائتالف واح��د وال مفر من ان يكون حاويا للقانون‬ ‫والفتح واحلكمة ال��ذي ينتظر �آخ��ر اللحظات كي‬ ‫يح�سم �أمره وفقا ملا متليه عليه م�صاحله‪ ،‬هذا االئتالف‬ ‫بجز�أيه ال�شيعي �سيفتح قنوات توا�صل مع القوى‬ ‫ال�سنية �أيا كانت وكيفما كانت واالق��رب �سيكون هو‬ ‫ذاك املدعوم من قبل قطر‪ ،‬كذلك �سي�سعى ل�ضم �أطراف‬ ‫كردية م�ؤثرة نحوه حتى لو كانت برزانية فامل�صلحة‬ ‫�أعم وا�شمل واخلالفات ت�س ّوى الحقا‪ .‬هذا االئتالف‬ ‫ان ا�ستطاع القيام ف�إنه �سيج�سد االغلبية التي مت‬ ‫املناداة بها �سلفا ك�شعار مييز جهة عن غريها ويكون‬ ‫�أمرا واقعا‪ ،‬و�سيحظى مبنا�صب الرئا�سات الثالث وكلآ‬ ‫ح�سب طائفته وقوميته‪ ،‬حينها فقط �ستتنف�س ايران‬ ‫ال�صعداء فهي مل تخ�سر بذلك العراق كتابع‪ ،‬و�سرتكن‬ ‫باقي االطراف العراقية الأخرى نحو املعار�ضة‪.‬‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫للتوا�صل‪:‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫‪info@assabeel.net‬‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫االقت�صاد الأردين‪ ..‬ركود ت�ضخمي ت�آكل الطبقة الو�سطى‬

‫نتائج وم�ؤ�شرات‪ ..‬قراءة م�ستقبلية‬ ‫�سيف ابراهيم‪ /‬العراق‬

‫املقاالت تعرب‬ ‫عن �آراء �أ�صحابها‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫د‪ .‬ح�سني البناء‬ ‫بات من الوا�ضح ب�أن الأزمة االقت�صادية‬ ‫التي مي��ر بها الأردن لي�ست ك���أي ن�سخة‬ ‫�أخرى من الأزمات‪ ،‬حتى �إنها ال تقارب تلك‬ ‫التي وقعت عام ‪1989‬؛ فما يت�أكد حدوثه‬ ‫الآن هو حالة عميقة من الركود الت�ضخمي‬ ‫�سوف ت�ؤدي �إىل ت�آكل الطبقة االجتماعية‬ ‫متو�سطة الدخل ب�شكل متفاقم‪ ،‬الأمر الذي‬ ‫من �ش�أنه تو�سيع الطبقة الفقرية وزي��ادة‬ ‫ب�ؤ�س الطبقة الكادحة �أكرث مما قبل‪.‬‬ ‫ح��ال��ة الت�ضخم خلقتها ج��م��ل��ة من‬ ‫الإج�������راءات االق��ت�����ص��ادي��ة احل��ك��وم��ي��ة‬ ‫«الت�صحيحية» ال��ت��ي �أدت �إىل حتميل‬ ‫الأ�سعار هوام�ش �إ�ضافية‪ ،‬ومع ثبات الدخل‬ ‫ف��إن ذلك قد �أدى الرتفاعات ملمو�سة يف‬ ‫م�ستوى م�ؤ�شر الأ���س��ع��ار‪ ،‬وبلغت يف بع�ض‬ ‫ال�سلع واخلدمات ما بني ‪ %5‬و‪ %25‬رغم �أن‬ ‫التقرير الر�سمي ي�ؤكد ب�أن الت�ضخم ما زال‬ ‫دون ‪ %4‬لهذا العام!‬ ‫حالة الركود جاءت كنتيجة طبيعية‬ ‫متوقعة الرتفاع الأ�سعار مع ثبات الدخول‪،‬‬ ‫ومع تراجع الإنفاق احلكومي نتيجة للعجز‬ ‫يف املوازنة واملديونية املتنامية‪ .‬كما عزز‬ ‫حالة الركود ذلك الك�ساد الرهيب يف قطاع‬ ‫الإن�شاءات وبناء ال�شقق ال�سكنية‪ ،‬و�أكده‬ ‫�أك�ثر تراجع حتويالت املغرتبني والذين‬ ‫ي��ع��ودون ب�شكل ملحوظ ب���دون ت��وف�يرات‬ ‫جم��زي��ة كال�سابق‪ ،‬كنتيجة مو�ضوعية‬ ‫للرتاجع يف الأو�ضاع االقت�صادية يف دول‬ ‫اخلليج العربي‪.‬‬ ‫الأ�صل يف نظام االقت�صاد الر�أ�سمايل �أن‬ ‫يتداور بني حالتني‪� :‬إما انتعا�ش م�صحوب‬ ‫بت�ضخم �أو ركود م�صحوب برتاجع الأ�سعار‪.‬‬ ‫ولكن االقت�صاد الأردين حال ًيا وب�سبب ما‬ ‫�سبق ذك��ره قد ول��ج يف احلالة الأ���س��و�أ يف‬ ‫دورة االقت�صاد الر�أ�سمايل‪� ،‬أال وهي حالة‬ ‫الركود الت�ضخمي‪ ،‬حيث �أ�سو�أ ال�سمات من‬ ‫كل حالة يف الدورة االقت�صادية‪.‬‬ ‫عندما تلج دول��ة يف حالة االنتعا�ش‬ ‫االق��ت�����ص��ادي والت�ضخم ل�ل�أ���س��ع��ار‪ ،‬تلج�أ‬ ‫ال�ستخدام جملة �أدوات ت�صحيحية مثل‬ ‫ال�سيا�سة املالية وال�سيا�سة النقدية بغية‬ ‫كبح الت�ضخم وامت�صا�ص كميات كربى من‬ ‫امل��ال م��ن الأ���س��واق لتثبيط حالة الطلب‬

‫املرتفع وامل�سبب للت�ضخم‪ ،‬و�صولاً مل�ؤ�شرات‬ ‫معقولة وحمفزة لال�ستثمار والنمو‪.‬‬ ‫نف�س الأدوات ت�ستخدمها ال��دول��ة‬ ‫ملعاجلة حالة الركود االقت�صادي كنتيجة‬ ‫ل�تراج��ع الطلب وت��آك��ل ال��ق��وة ال�شرائية‬ ‫وانخفا�ض الأ�سعار‪ ،‬فتلج�أ ال��دول��ة ل�ضخ‬ ‫املال يف ال�سوق وتعزيز الإنفاق العام �أملاً يف‬ ‫دفع عجلة احلراك االقت�صادي ُقد ًما ورفع‬ ‫م�ستويات الن�شاطات االقت�صادية وتعزيز‬ ‫الطلب واال�ستثمار‪.‬‬ ‫�أما يف حالة الأردن احلالية‪ ،‬حيث ركود‬ ‫م�صحوب بالت�ضخم ف��إن اال�ستمرار بنهج‬ ‫اجلباية ال�ضريبية من �ش�أنه تعزيز جانب‬ ‫�زءا‬ ‫ال��رك��ود ن��ظ� ً�را لأن ال��دول��ة متت�ص ج� ً‬ ‫ريا من القدرة ال�شرائية وكمية الطلب‬ ‫كب ً‬ ‫للم�ستهلكني‪ ،‬و� ً‬ ‫أي�ضا تتعزز حالة الت�ضخم‬ ‫ب�سبب ارتفاع م�ؤ�شر الأ�سعار الذي تحَ َ َّمل‬ ‫ً‬ ‫متمثلة بال�ضريبة‪،‬‬ ‫قيمة جديدة عليه‬

‫دوامة وحلقة مفرغة‬ ‫وهنا يدور اجلميع يف‬ ‫ٍ‬ ‫ي�صعب ويطول ال�سري العبثي فيها‪.‬‬ ‫امل�شكلة يف ج��وه��ره��ا �سيا�سي �أك�ثر‬ ‫منه اقت�صادي؛ ف�سوء الإدارة والف�ساد‬ ‫التهريب اجلمركي والتهرب ال�ضريبي هي‬ ‫جملة عوامل عززت التوجهات ال�سلبية يف‬ ‫االقت�صاد الوطني‪ .‬والدولة يف �سريها نحو‬ ‫تعديل قانون ال�ضريبة اجلديد ف�إنها �سوف‬ ‫ت�سحق الطبقة الكادحة و�سوف ت�ضغط‬ ‫الطبقة الو�سطى نحو الفقر‪ ،‬وامل���ؤمل �أن‬ ‫�ضريبة الدخل تطال يف غالبها الأف��راد‬ ‫مك�شويف الدخل مثل الرواتب والتي ي�سهل‬ ‫احل�����ص��ول ع��ل��ى قيمتها م��ن احل�����س��اب��ات‬ ‫امل�صرفية و�سجالت ال�ضمان االجتماعي‪� ،‬أما‬ ‫الطبقة الأعلى من الو�سطى فهم يتح�صلون‬ ‫ع��ل��ى دخ��ول��ه��م م��ن ال��ت��ج��ارة وال�سم�سرة‬ ‫والعمل احلر الذي ي�صعب تقدير قيمته ولو‬ ‫جزا ًفا‪ ،‬فكيف لك �أن تقدر دخل الطبيب‬

‫واملحامي وتاجر العقارات مثال؟!‬ ‫لقد بد�أت تطفو على ال�سطح‪ ،‬وب�شكلٍ‬ ‫غري معهود‪� ،‬إ�شكاليات وظواهر تهدد مفهوم‬ ‫�دءا‬ ‫الأم���ن االجتماعي واالق��ت�����ص��ادي‪ ،‬ب� ً‬ ‫بتكرار عمليات ال�سطو امل�سلح واملنظم على‬ ‫وانتهاء بتف�سخ الن�سيج االجتماعي‬ ‫البنوك‪،‬‬ ‫ً‬ ‫والع�شائري نتيجة حالة الفقر والبطالة‬ ‫وتداعيات (قانون ال�صوت الواحد)‪ ،‬كل‬ ‫ذلك يتزامن مع �ضعف وتراجع الن�شاط‬ ‫احل�ضاري التقدمي ل�ل�أح��زاب والنقابات‬ ‫وهيئات املجتمع املدين‪.‬‬ ‫تتنامى ي��و ًم��ا بعد ي��وم م�شاعر الغنب‬ ‫ف��ق��دان الأم����ل وع����دم ال��ي��ق�ين �ضبابية‬ ‫امل�ستقبل يف ع��ي��ون ال��ن��ا���س‪ ،‬دون �أدن���ى‬ ‫ا�ست�شعار خلطورة ذلك على اجلميع‪ ،‬برغم‬ ‫وج��ود جملة حلول �سيا�سية واقت�صادية‬ ‫واقعية وطموحة وقابلة للتطبيق‪.‬‬

‫فرا�شة الغروب‬ ‫عبده حقي‬ ‫يف مديح الن�ص البلوري املفتوح‬ ‫الوقت غروب‪ ..‬وقت �شفقي م�شوب برمادي‬ ‫قامت حتى �أو�شك �أن يكون الغروب ليال مدلهما‬ ‫لوال ب�صي�ص نور عليل يخرتق خ�صا�ص الباب‬ ‫املوارب على املجهول‪...‬‬ ‫واقف على عتبة مهجورة‪ ..‬حائر من دون‬ ‫�أن يدري �سببا ما حلريته‪ ..‬يف حلظة �أ�صيلية‬ ‫ملغزة ك�أنه يرتقب حدثا ما على حافة النهار‪.‬‬ ‫تناهى بغتة �إىل �سمعه �صوتها مثل نربة‬ ‫وتر حزين ينب�ؤه باللحظة التي كانت حريته‬ ‫ترتقبها عند ذاك ال���غ���روب‪� ..‬صوتها بات‬ ‫مثل �صليل �أجرا�س تقرع بقوة يف فراغ هيكله‬ ‫اجلواين‪...‬‬ ‫فرا�شته الوحيدة قد رحلت هذا الأ�صيل‬ ‫الدجنربي القار�س‪ ..‬هاجرت مقامها املزرك�ش‬ ‫ك�أمنا انتف�ضت بالغياب الطارئ على ا�ستغراقه‬ ‫يف �سهوه الطويل‪.‬‬ ‫�أح�����س حينئذ بطعنة ن�صل الفر�شاة‬

‫مغمو�سا يف دم اللون‪ ..‬طعنة مادت بها الأر�ض‬ ‫من حتت قدميه‪..‬‬ ‫مل يخالها يوما �أنها �ست�شرع بوابة قو�س‬ ‫قزح على م�صراعيها خل�سة ومن دون تلويحة‬ ‫ملمحة �أو ال��ت��ف��ات��ة م��وم��ئ��ة �إل��ي��ه �ستحمل‬ ‫حقيبتها املعب�أة بالأقم�شة العذراء وقوارير‬ ‫العطور واملرايا و�أقالم الإثميد وملون ال�شفاه‬ ‫البنف�سجي وت��غ��ادر �إىل الأب���د يف رق�صتها‬ ‫ال��ط��ارئ��ة وخفتها الفرا�شية نحو حمرابها‬ ‫الأخ�ي�ر حيث �ستزهد هناك وح��ي��دة لتغزل‬ ‫لوحتها الأ�سطورية اليتيمة‪ ..‬لوحة من�سوجة‬ ‫من عاملها الآخر الأبدي‪.‬‬ ‫تاهت م��ن خلفها الفرا�شات والع�صافري‬ ‫والغيم والن�سائم وخيول ال��ري��ح‪ ..‬الحقتها‬ ‫هنا وه��ن��اك لتفت�ش يف ك��ل الأر����ض ع��ن �آث��ار‬ ‫نعلها املوغل يف عجني الطني املمتد على موائد‬ ‫النحوت‪..‬‬ ‫�س�ألوا عنها كل �ألوان قو�س قزح‪ ..‬دغدغوا‬ ‫كل الأنامل امل�شوبة بربيق اخللق املكني‪� ..‬س�ألوا‬ ‫عنها كل ال�سراديب والأقبية التي ت�سكنها‬

‫�أي��ق��ون��ات امل��رم��ر ومتاثيل ال�برون��ز اخلال�ص‬ ‫وحترتف يف ظالمها العرافات وقارئات الفنجان‬ ‫حياكة �أحالم اليوم الذي ي�أتي وال ي�أتي‪..‬‬ ‫ماذا دهاها وكيف عن لتلك الفرا�شة �أن‬ ‫ترحل �إىل الأبد وتهجره �إىل مالذها العميق‬ ‫يف �أنهر الدمع لت�سكن هناك يف الأغوار اخلبيئة‬ ‫واخللجان ال�سفلى وحيدة مثل ملكة اجلمال‬ ‫مزهوة يف ف�ستان الكربياء الأم�يري‪ ..‬مر�صع‬ ‫جيدها بقالدة جمدولة من يواقيت الده�شة‬ ‫ومتختمة �أ�صابعها ببلورات املا�س والزمرد‬ ‫النفي�س‪.‬‬ ‫ما �أ�شبه �سفرها الأخ�ير بليل �سرمدي لن‬ ‫تن�ساه �شحارير الغابات يف ر�أ�س الوقت ال�ضاج‬ ‫ب��احل�يرة‪ ،‬وال ن��وار���س بحور ال��دم��ع يف مقلتي‬ ‫اللون وال الأ�ساطري املزمنة يف �أل�سنة ال�شيوخ‬ ‫احلكواتيني والعجائز امل�سنات القابعات يف‬ ‫كهوف التجاعيد‪...‬‬ ‫�أ�صيلها احلزين وقما�شها الأبي�ض املنقوع يف‬ ‫عربات الغياب ما يزال معلقا مب�سمار اجلرح يف‬ ‫خ�صر الأيام‪ ..‬منغرزا عميقا يف مهجة الروح‪.‬‬

‫ت�صفيق حار‬

‫ُّ‬ ‫الغــد‬ ‫�إبراهيم �أمني م�ؤمن‬ ‫الغد عمره ال ينتهى �أب���داً‪ ،‬يخلع‬ ‫��اءات ال تنتهى �أب�����د ًا وي��رت��دى‬ ‫ع���ب� ٍ‬ ‫�أُخريات ليظل دوم ًا ا�سمه الغد‪ .‬اطول‬ ‫املخلوقات وامل��وج��ودات ع��م��راً‪ ،‬حُمال‬ ‫�أن ي�سبقه �أحد‪� ،‬أو َيلغى وجوده �أحد‪،‬‬ ‫ينتظره الكل‪ ،‬ال�شقي وال�سعيد والغني‬ ‫وال��ف��ق�ير وال��ق��وي وال�ضعيف‪ ،‬امللوك‬ ‫وال�صعاليك‪ ،‬راغبون يف ف�ضله و�سرته‬ ‫خائفون م��ن بط�شه وف�ضحه‪ .‬فكيف‬ ‫نربحه لن�سعد وال نخ�سره فن�شقى؟‬ ‫يعي�ش الفرد يف وطنه‪ ،‬له حقوق‬ ‫وعليه فرو�ض‪ ،‬ف�إذا �أدى فرائ�ضه ونال‬ ‫حقوقه ف�ستدور عجلة حياتهم نحو‬ ‫االزده����ار وال��رق��ى وال�����س��ي��ادة‪ ،‬يبنون‬ ‫جنّتهم ف��ي��ه لبنة ل��ب��ن��ة‪ ،‬فينك�شف‬ ‫عنهم وج��ه غ��ده��م اجل��م��ي��ل‪� ،‬أول��ئ��ك‬ ‫ق�صر �أح��ده��م��ا �أو‬ ‫ال��راب��ح��ون‪ .‬و�إذا ّ‬ ‫كالهما يف الفرائ�ض واحلقوق ف�ستدور‬ ‫عجلة حياتهم نحو التخلف واالنحدار‬ ‫وال�شقاء‪ ،‬ي� ّؤجج لهم اجلحيم وينك�شف‬ ‫ل��ه��م وج���ه غ��ده��م ال��ق��ب��ي��ح‪� ،‬أول��ئ��ك‬ ‫اخلا�سرون‪ .‬والتاريخ والأدي��ان تكلموا‬ ‫عن �أمم �صال وج��ال طغيانها‪ُ ،‬ث� ّ�م ما‬ ‫لبثت �أنْ ذاب��تْ و ُلعنت لي�س ب�أل�سنة‬ ‫الآخ��ري��ن فح�سب‪ ،‬بل ب�أل�سنتهم هم‪،‬‬ ‫ُث� ّ�م ُدون���تْ يف م��زاب��ل التاريخ تت�أفّف‬ ‫الأُنوف من �سريها‪ .‬كما حتدثوا عن �أمم‬ ‫عم وانت�شر خريها‪ ،‬فتعطّ رتْ الأُن��وف‬ ‫ّ‬ ‫بطيبها َ‬ ‫وط� ِ�رب��تْ الأ���س��م��اع ب�شدوها‪،‬‬ ‫و ُد ِون���تْ يف �صفحات التاريخ النا�صعة‬ ‫البيا�ض ف ُقدِّ �ستْ و ُب ِّجلتْ ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫كل �سلك الدربني‪ ،‬درب اخلري ودرب‬ ‫ال�شر‪ ،‬ورنني الذهب لي�س كرنني الفخار‪،‬‬ ‫فنالوا من الغد ما ي�ستحقون‪ .‬فربح من‬ ‫ربح وخ�سر من خ�سر‪ .‬يف كل الأح��وال‬ ‫ٌ‬ ‫جمهول‪ ،‬غري معلوم املالمح‪،‬‬ ‫غيب‬ ‫فالغدُّ ٌ‬ ‫لكننا قد نحدده‪ ،‬جمهول ا�سمه لكننا‬ ‫ق��د نكنيه‪ ،‬يحمل يف ق�سمات وجهه‬

‫كل الأ�شياء ونقائ�ضها‪ ،‬ال�شر واخلري‪،‬‬ ‫ال�شقاء والنعيم‪ ،‬املنع والعطاء‪ ،‬ال�شمال‬ ‫واليمني‪ ،‬لكننا قد نتحا�شى �شره‪ ،‬ونركن‬ ‫لكن‬ ‫اىل خ�ي�ره‪ ،‬فنملكه وال ميلكنا‪ّ .‬‬ ‫ال�شيء الوحيد الثابت واخل���ارج عن‬ ‫ٌ‬ ‫�إرادت��ن��ا بالك ّل ّية‪� ،‬أ ّن��ه خالدٌ‬ ‫مفرو�ض‬ ‫علينا ُكتب لنا ُ‬ ‫وكتبنا له‪ ،‬فال ن�ستطيع‬ ‫�أن نلغيه‪.‬‬ ‫زهدنا املا�ضي فقد ُطويتْ �صفحاته‪،‬‬ ‫ون��ع��ي�����ش ���ص��ف��ح��ات احل��ا���ض��ر ن�سعد‬ ‫ب�أفراحه ون�شقى ب��أوج��اع��ه‪ ،‬ورغبنا‬ ‫الغدَّ جناة من �ش ٍّر‪ ،‬و�أم� ً‬ ‫لا يف خري‪ ،‬فهو‬ ‫املهيمن واملخيف على النف�س ملا يحمله‬ ‫من غيب وجمهول‪.‬‬ ‫يجب ان نتعلم من ما�ضينا املوجع‬ ‫لن�ست�سقي ت��ري��اق ال��ي��وم ف��ن�بر�أ يف‬ ‫ال��غ��دِّ ‪� ،‬أو ما�ضينا املمتع فن�ست�سقي‬ ‫املزيد من ك��ؤو���س ال��ل��ذّ ة اليوم فننعم‬ ‫مَ‬ ‫العال الواحد‪،‬‬ ‫كذلك يف الغدِّ ‪� .‬أ ُّيها‬ ‫�أتخافونه؟ ال تخافونه �إذا حتاببتم‪،‬‬ ‫اذا تراحمتم‪� ،‬إذا �أخل�صتم‪ ،‬حت��اوروا‬ ‫مع ًا وال َيط َغى �أح��دٌ على الآخ��ر‪ ،‬قفوا‬ ‫ل��ه رح��م��اء �أع����زّ اء جت��دون��ه مِطواع ًا‬ ‫ك�سروا قيود‬ ‫ر�ؤوف��� ًا‪ .‬بينكم‪ ،‬بينكم‪ّ ،‬‬ ‫الرقِّ ‪ ،‬افتحوا ق�ضبان احلب�س‪ ،‬واثقبوا‬ ‫طبول احل��رب‪ ،‬وارفعوا راي��ات ال�سلم‪،‬‬ ‫�أح��رق��وا �أج�ساد ال�شياطني‪ ،‬واركنوا‬ ‫على ُجنبات املالئكة‪ ،‬ه ّيا ال ت�تردوا‬ ‫ي�ضن عنكم غد كم بالرحمة‬ ‫حتى ال ّ‬ ‫والنعيم وال�سعادة‪.‬‬ ‫ام�����ض��وا ن��ح��و ال�شم�س‪ ،‬وت��ز ّي��ن��وا‬ ‫بزينة القمر‪ ،‬واب��ذروا الزهر‪ ،‬وا�سقوا‬ ‫الزرع‪ ،‬واحملوا ال َك َّل‪ ،‬واك�سبوا املعدوم‪،‬‬ ‫ام�سحوا عرق جبني املكدود‪ ،‬ه ّيا افعلوا‬ ‫ما ُت ��ؤم��رون لنبني هنا وه��ن��اك‪ ،‬نبني‬ ‫عامل الغدِّ اجلميل‪ ،‬عامل الف�ضيلة‪.‬‬ ‫ن��ع��م��ل ع��ل��ى ال����درب م��ت��ف��ائ��ل�ين ال‬ ‫م��ت�����ش��ائ��م�ين‪ ،‬ن��ن�����ش��د يف ط��ل��ة الفجر‬ ‫ال�سِ قاء‪ ،‬ويف نور ال�شم�س ال�ضياء‪ ،‬ويف‬ ‫قطرات ال�سماء غيث ال�سحاب‪ ،‬ال بد‬

‫فرا�شته ال��وح��ي��دة‪ ..‬كلماتها امللهمة‪..‬‬ ‫احلاملة‪ ..‬املرتعة ب�أنفا�س الوالدة‪ ..‬كان يف كل‬ ‫�أ�صيل يتطلع �إىل قمرها اللجيني‪ ..‬البهي‪..‬‬ ‫ي�صاعد روي���دا روي���دا يف �سفرة �سيمفونية‬ ‫هادئة �إىل م��دارج معبدها امل��أه��ول به�سي�س‬ ‫ال�صمت الأزيل‪ ..‬ها هي فرا�شته قد هاجرت‬ ‫لوحدها واثقة اخلطى يف رحلة �إىل غد غري‬ ‫واع��د‪ ..‬حتما ويقينا �أنها بهجرانها ذاك لن‬ ‫تعود يف الربيع القادم‪...‬‬ ‫اعذريه الآن �أيتها الفرا�شة �إن نب�ش عن‬ ‫طيفك ثانية يف هذا الأ�صيل امل�شوب برائحة‬ ‫جوف الرتاب و�أ�سرار الغياب‪..‬‬ ‫و�أنت �أيتها النجمة ال�شاهدة واملتكتمة �أال‬ ‫متنحيه فكرة ر�سولية كي ي�سرتجع فرا�شته‬ ‫ويعيدها كما مل تكن �إىل قماطها البدائي‬ ‫ك�أ�سرية �سعيدة ب�أ�صفاد قو�سها القزحي‪ ..‬فما‬ ‫�أحوج هذا الربيع �إىل مل�سة �ألوانها البديعة‪.‬‬

‫�أن نرى كل �شيء يف الكون جمي ًال حتى‬ ‫نحيا‪ ،‬حتى نعي�ش‪ ،‬حتى ت�ستمر عجلة‬ ‫أمن وهدوء‪.‬‬ ‫احلياة يف � ٍ‬ ‫ي���ا اب���ن ال���وط���ن‪ ،‬ارف����� ْع �سالحك‬ ‫ْ‬ ‫وانتف�ض‪ ،‬تنل عزّ ك‬ ‫على م�ستعمرك‬ ‫وع��زّ بنى وطنك يف غ��دك‪ ،‬يا حبي�س‬ ‫الق�ضبان‪ ،‬ليكن دعاءك و�صربك ِم ْع َو ًال‬ ‫ّ‬ ‫يه�شم ج�سد ظاملك وحاب�سك‪ ،‬فتظفر‬ ‫يف غدك‪ .‬يا ابن الرقّ ‪ ،‬لتعلو بجبهتك‬ ‫ليكن‬ ‫ف�أنت �إن�سان ال ُت�ستذل ولن مُتتهن‪ْ ،‬‬ ‫كيانك بداخلك تنلْ ع��زّ ًا من غدك‪.‬‬ ‫�أ ُّي��ه��ا ال�ضعفاء‪ ،‬اعت�صموا الآن حتى‬ ‫تنعموا غداً‪ ،‬اقطفوا ر�ؤو�س اجلبابرة‪،‬‬ ‫واهدموا بيوتات العنكبوت احلمقاء‪.‬‬ ‫ه ّيا مع ًا‪ ،‬لنبحث عن الغدِّ الأك�بر‪ ،‬كل‬ ‫�أيامه الدنيا تت�شابه‪ ،‬تطيب لنا تارة‬ ‫وت�ؤملنا تارة �أُخرى‪ ،‬تعزّ نا وتذلّنا‪ ،‬تهبنا‬ ‫وتنزعنا‪ ،‬ترفعنا وتخف�ضنا‪ ،‬ت�سعدنا‬ ‫وت�شقينا‪ ،‬لكنها كلها فيه «الغد» �أو فيهم‬ ‫معاين ال تحَ مل يف م�ضامينها �إال الر�سم‬ ‫وال�شكل‪ ،‬حيث �أنها بال روح‪ ،‬كاجل�سد‬ ‫بال روح‪ ،‬حتى هو ذاك الغد ج�سد بال‬ ‫روح‪ ،‬و�إذا �أردن��ا نحن ج�سده بروحه‪،‬‬ ‫فعلينا بالغدِّ احلقيقي‪ ،‬الغدُّ الأكرب‪ ،‬غد‬ ‫اخللود يف جنة النعيم‪ ،‬عندها فقط‬ ‫يكون ج�سد ًا ب��روح‪ ،‬يكون كيان ًا وا�ضح‬ ‫املالمح‪ ،‬معلوم املاه ّية متام ًا متام ًا‪.‬‬ ‫و�أخ�يراً‪ ،‬قدْ ي�أتيني املوت قبل �أن‬ ‫�أُخربكم عنه‪ ،‬وقدْ ي�أتيكم املوت قبل‬ ‫�أن ي�صل �إليكم خربه‪ ،‬قدْ ات ّع ُظ �أنا به‬ ‫وتتعظون‪ ،‬وق��دْ �أج��ح��ده وجت��ح��دون‪،‬‬ ‫فالنجدان لنا يف �ش�أنه من مراد الإله‬ ‫الرحمن‪ ،‬فم ِْن عزّ ة هذا الغدُّ �أنّه دائم ًا‬ ‫و�أبد ًا �سابقنا ولي�س له خط نهاية‪ ،‬ولو‬ ‫افرت�ضنا نهايته فنحن �إذن عدم‪ ،‬ونحن‬ ‫نحن ل�سنا عدم‪.‬‬

‫عاهد الدحدل العظامات‬ ‫ال �أرى للحزن واحل�سرة ثمة داع‪ ،‬فمن ك��ان �شريك‬ ‫يف البيعة �ستكون دمعته كذبة‪� ،‬ستكون هتافاته خدعة‪،‬‬ ‫و�سيكون ما �سي�شاهده يحدث ُمتعة‬ ‫ت�سر ناظريه‪� ..‬أيُ‬ ‫ُ‬ ‫نكبة �أعظم من �أن ترى انت�صار عد ّوك عليك و�أنت ل�ست‬ ‫ُ‬ ‫حتمل ال�سالح‪ ،‬و�أنت ال ترتدي‬ ‫يف داخل املعركة‪ ،‬و�أنت ال‬ ‫لبا�س ال�شرف‪ ..‬بل �أنت ُ‬ ‫متكث خلف ال�شا�شات تنتظر روعة‬ ‫ُ‬ ‫امل�شهد الذي تعتربه م�ستفز ًا مل�شاعر امل�سلمني‪� ،‬أما م�شاعرك‬ ‫فتكاد �أن ترق�ص فرح ًا على �أنغام الن�صر‪ ،‬ن�صر العدو الذي‬ ‫ُ‬ ‫يحتفل بعقر دار �أوطاننا ومل ن�ستح �أو نخجل‪ .‬ممن ن�ستح؟‬ ‫من فل�سطني املجروحة‪� ،‬أم من القد�س املبيوعة‪� ،‬أم من‬ ‫نظرة ال�سبعيني الذي �أم�ضى عمره يقر�أ يف وعودنا وكذب‬ ‫ت�صريحاتنا �أن العودة ال حمال منها وتقرير امل�صري �سيكون‬ ‫�آجال �أو عاج ًال‪ ،‬وها هو على م�شارف املوت ومل يحدث من‬ ‫هذا �شيء‪� ،‬أم نخجل من نظرات الطفل الذي حال ل�سانه‬ ‫ي�س�أل �أين �سي�أخذ الزمان وطني!‬ ‫�صرنا مع‬ ‫ما بال قلوب الأوطان ّ‬ ‫ق�ست على فل�سطني‪ ،‬ملاذا ّ‬ ‫العدو والزمان عليها‪ ،‬وما الذي اقرتفته حتى نتخلى عنها‬ ‫هلل �إنها �شريفة ومل مي�س�سها‬ ‫علن ًا وبكل هذه الربودة‪ ..‬وا ِ‬ ‫�أحد ًا وهي را�ضية مر�ضية‪ ،‬و�إن اغت�صبها نكِر ُة هذا الزمان‪،‬‬ ‫فال ذنب على املغ�صوبة حتى ُيحكم عليها بهذا الإع��دام‪.‬‬ ‫كلكم خائفون من رجل خلقه اهلل‪ ،‬لكنكم ال تخافون من‬ ‫اهلل وتدافعون عن املقد�سات الإ�سالمية‪ ،‬ال تقفون يف وجه‬ ‫الإ�سرائيليني وهم ي�ستبيحون �ساحاته ويرق�صون فيها‬ ‫فرح ًا بذكرى االنت�صار التي هي نكبتُنا‪.‬‬ ‫�سبعون عاما مل ن�ستطع فيها ا�سرتداد حقنا‪� ،‬سبعون‬ ‫ع��ام��ا ون��ح��ن نحلم‪ ..‬وه��ل النائمون على و���س��ادة ال��ع��ا ِر‬ ‫يحققون �أحالمهم! لكل عربي خائن‪ ،‬متهاون‪ُ ،‬متخاذل‪....‬‬ ‫�أنت على موعد مع ح�صاد �ضعف ال�سنني‪� ،‬أنت على موعد مع‬ ‫و�سم العار اجلديد‪� ،‬أنت وجميعنا على موعد مع نكبة هذا‬ ‫الزمان برعاية رجل بال عقل لكنه ميلك ال�سلطة واملال‬ ‫انحنت لقراراته كل اجلباه العربية‪ .‬فثمة م�شهدين م�ؤملني‬ ‫ت�شاء‬ ‫�سيكونان حا�ضرانِ وميكنك الت�صفيق بحرارة ملن‬ ‫ُ‬ ‫منهما دون خجل �أو حياء‪� ،‬سيما و�أنك ال ت�ستطيع التمثيل‬ ‫يف م�شهد االفتتاح‪ ...‬وعلى فكرة لي�ست وحدها ال�سفارة‬ ‫الأمريكية �ستُفتتح يف القد�س‪ ....‬بل �أ�شياء اخرى كثرية‬ ‫�ستُعاين‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫ارت��ك��ب��ت الإدارة الأم��ري��ك��ي��ة ب��زع��ام��ة رئي�سها‬ ‫ترامب جملة من اخلطايا القانونية يف �أق��ل من ‪24‬‬ ‫�ساعة‪ ،‬فلقد نقلت �سفارة �أمريكا اىل القد�س‪ ،‬وطالبت‬ ‫مبفاو�ضات لتحديد حدود املدينة‪ ،‬مما يعني اعتبارها‬ ‫مدينة م��وح��دة ل�لاح��ت�لال‪ ،‬وب��ال��ت��ايل حت��ول��ت تلك‬ ‫الإدارة املعادية ل�شعبنا وحقوقنا امل�شروعة وق�ضيتنا‬ ‫العادلة‪� ،‬إىل ر�أ�س احلربة‪ ،‬و�شريك كامل مع االحتالل‪،‬‬ ‫وحت��ول ناطقي وم�س�ؤويل تلك الإدارة اىل موظفني‬ ‫يف الكني�ست الإ���س��رائ��ي��ل��ي وم��روج�ين ب��ل مدافعني‬ ‫عن امل�شروع ال�صهيوين‪ ،‬ه��ذا امل�شروع الكولونيايل‬ ‫اال�ستيطاين العن�صري‪ ،‬الذي قام من خالل �سيا�سة‬ ‫التهجري والهجرة‪.‬‬ ‫امل�شكلة الأ�سا�سية التي ت��واج��ه ا�سرائيل هي‬ ‫الدميغرافيا‪ ،‬فاليوم ف�إن ‪ %38‬من �سكان القد�س هم‬ ‫من الفل�سطينيني‪ ،‬و�ستعمل �سلطات االحتالل من خالل‬ ‫قوانينها العن�صرية على �إدخ���ال م�ستوطنني جدد‬ ‫وبناء م�ستعمرات «م�ستوطنات» جديدة و�إخراج بلدات‬ ‫من قلب القد�س وحدودها‪ ،‬لتنفيذ خطة وجود ما يقل‬ ‫عن ‪ %10‬من ال�سكان العرب داخل القد�س واخ�ضاعهم‬ ‫للقوانني اال�سرائيلية التع�سفية واملتطرفة لغر�ض‬ ‫�إجبارهم على الهجرة‪ ،‬وهناك خمطط �صهيوين لــ‪20‬‬ ‫عاما قادم لبناء ‪� 600‬ألف وحدة ا�ستيطانية داخل‬ ‫القد�س مما ي�ؤكد مرة �أخ��رى �أن امل�شروع ال�صهيوين‬ ‫قائم على التهجري والهجرة واالح�ل�ال والت�ضييق‬ ‫وال�ضم‪.‬‬ ‫يف قطاع غ��زة وعلى ح��دوده ال�شرقية ويف يوم‬ ‫واحد ا�ست�شهد الع�شرات و�سقط �آالف اجلرحى منهم‬ ‫الع�شرات ما زال��وا يف ح��ال اخلطر ال�شديد‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن التهتك الكبري يف العظام ويف الأع�ضاء الداخلية‬ ‫للج�سم نتيجة ال�ستخدام الر�صا�ص املحرم دوليا‪،‬‬ ‫ويف ال�ضفة الغربية وال��ق��د���س ك��ان هناك التحام‬ ‫واعت�صامات ومواجهة مع جي�ش االحتالل رف�ضا لنقل‬ ‫ال�سفارة الأمريكية وللنكبة يف الذكرى الـ‪ 70‬لها‪.‬‬ ‫تعمل االدارة الأم��ري��ك��ي��ة على ا�شغال البيئة‬ ‫الإقليمية ب�أولويات هام�شية و�صراعات مذهبية‪،‬‬ ‫و�صنع عداوات بني الدول املتجاورة‪ ،‬وهذا كله بغر�ض‬ ‫�إ�ضعاف مركزية الق�ضية الفل�سطينية‪ ،‬وتلك الق�ضية‬ ‫التي �أ�صحبت �أكرث تعقيدا عن ذي قبل‪ ،‬وقد و�صلت‬ ‫«ا�سرائيل» اىل م�ستويات عالية وغري م�سبوقة من‬ ‫العنجهية والتعنت‪ ،‬والتطرف و�أ�صبح الفيتو الأمريكي‬ ‫هو ال�ضوء الأخ�ضر الذي تنطلق من خالله الرتكاب‬ ‫جرائم �ضد االن�سانية وجت��اوز كل املواثيق الدولية‬ ‫والقانون ال��دويل دون رقيب �أو ح�سيب‪ ،‬وهنا تربز‬ ‫الأه��م��ي��ة للذهاب اىل حمكمة اجل��ن��اي��ات الدولية‬ ‫لتقدمي كل امللفات والوثائق التي تثبت تلك اجلرائم‬ ‫االن�سانية واالنتهاكات اخلطرية وتعري�ض حياة النا�س‬ ‫للخطر واملوت‪ ،‬وكذلك من الأهمية �أي�ضا الذهاب اىل‬ ‫حمكمة العدل الدولية لأخذ فتوى ور�أي قانوين يف‬ ‫ملف اال�ستيطان ويف كل ما يتعلق باحلق الفل�سطيني‬ ‫و�أي�ضا يف و�ضع �سفارة �أمريكا على اعتبارها جزءا من‬ ‫امل�شروع ال�صهيوين ووحدة ا�ستيطانية خارج القانون‬ ‫الدويل‪ ،‬وباعتبار وجودها من �ضمن الإجراءات التي‬ ‫من �ش�أنها تغيري ال�صفة القانونية وال�سيا�سية الراهنة‬ ‫للقد�س‪.‬‬ ‫واخلال�صة �أن نقل ال�سفارة الأمريكية اىل القد�س‬ ‫جرمية �أمريكية ال تغتفر وهي ا�ستكمال لوعد بلفور‬ ‫وتتحمل الإدارة الأم��ري��ك��ي��ة وحكومة االح��ت�لال‬ ‫امل�س�ؤولية الكاملة على التداعيات امل�ؤثرة القادمة‬ ‫على ال�شرق الأو�سط ب�أكمله‪ ،‬والتي ا�ستكملت حلقاتها‬ ‫وقد يندلع ال�صراع الديني املفتوح يف �أي وقت‪ ،‬لأنه مل‬ ‫يعد هناك �أي معايري ملنع ذلك يف وقت جتاوز ترامب‬ ‫بدء من «�أمريكا �أوال»‪ ،‬اىل «نقل‬ ‫كل حمطات املعقول ً‬ ‫ال�سفارة‪-‬امل�ستوطنة»‪ ،‬ولننتظر‪.‬‬

‫إليك‬ ‫إليك لأهرب منك � ِ‬ ‫�أكتب � ِ‬ ‫منار جميل ت ّيم‬ ‫�أيا م�سقط قلبي‪ ،‬وريحانة ف�ؤادي‪ ،‬ت�سكنني زوايا‬ ‫الروح بال منازع‪ ،‬ترتبعني على عر�ش قلبي‪ ،‬وت�سرين‬ ‫يف �شراييني‪ ،‬كيف اقتحمت ف�ؤادي‪ ،‬وع�شت يف وجداين‬ ‫هكذا ت�سللت �إىل حياتي كع�صفور مذعور‪.‬‬ ‫كنت وال زلت الأقرب من الأقرب الكثري‪ ،‬والأحب‬ ‫ليال كثرية يا غاليتي ت�سامرنا فيها‬ ‫من املحبني القليل‪ٍ ،‬‬ ‫ودقائق كثرية �ضحكنا فيها‪ ،‬و�أي��ام ع�شناها بحلوها‬ ‫ومرها‪ ،‬تقا�سمنا جتاعيد الزمان‪ ،‬وحلمت عنك الآم‬ ‫الأيام كما كنت ت�سابقيني لأن حتملي عني ما �أهمني‬ ‫ومت�سحي الأمل عن ثنايا روحي‪� ،‬أخجل منك �أن �أبثك‬ ‫�شكواي‪� ،‬أخ��اف من دمع عينيك لي ًال علي‪� ،‬أخ��اف من‬ ‫غليان قلبك‪ ،‬وعينيك الدامعتني ووجهك الذابل‪،‬‬ ‫�أخجل �أن �أقف �أمام حزنك �أراه يبكي ل�شيء قد م�سني‬ ‫ف�أذبل روحي‪ ،‬ف�إين �آثر �أن �أزج �آالمي بقلبي لنف�سي على‬ ‫�أن �أرى ال�سعادة تلف وجدانك‪.‬‬ ‫�صلوات ودعوات‪ ،‬قر�آن و�أذك��ار‪ ،‬ت�سبيح وا�ستغفار‬ ‫نتلوه �سوية‪ ،‬جتمعنا طاعة‪ ،‬ونبغي جنة الفردو�س‬ ‫دار ًا لنا وم�سكنا �آمنا لنا‪.‬‬ ‫�إن م�صابك الذي يلدغ روحك‪ ،‬قد اقتلع الفرح من‬ ‫روحي قبل �أن مي�س�سك‪� ،‬آه لو �أنك تدرين كيف يدمغني‬ ‫�أملك بحديده الكاوي‪ ،‬كيف فطر قلبي وان�شق ف�ؤادي‬ ‫بحزنك‪ ،‬لو �أنك تعلمني؟‬ ‫كم من دعوات و�صلوات جعلتها قافيتي وم�ضيت‪،‬‬ ‫دعوت الرحمن برحمة منه ت�صيبك و�أن ال مي�س�سك‬ ‫�أمل �أو حزن‪.‬‬ ‫كم ناجيت �أن يتخطاك الأ�سى وي�صيبني �سهام‬ ‫الوجع على �أن تكوين بخري‪.‬‬ ‫كنت تظنني �أن ال �أحد ي�سمع �صوتك‪ ،‬لكني حتى‬ ‫ِ‬ ‫دبيب �صوتك �أحزنني فا�سمعه و�أ�ضربه بعيد ًا ليهرب‬ ‫ع��ن درب���ك لأ���ش��ق ن��اف��ذة الأم���ل فهو ق��وة ال�ضعيف‬ ‫امل�ستع�صية‪ ،‬وبكاء قلبك يف دجى الليل �أيقظني‪.‬‬ ‫و�سالحنا �أن اهلل معنا يحر�سنا ويحمينا فينظر‬ ‫�إىل دواخلنا وي��رى حجم الأمل وي�سمح بلطفه عن‬ ‫�أرواحنا‪ ،‬و�أنا ما خلقنا ها هنا عبث ًا‪ ،‬و�أن اهلل موالنا‬ ‫يتوالنا‪ .‬وبعظيم رحمته لن ين�سانا ما دام الود يف اهلل‬ ‫مبغانا‪.‬‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫للتوا�صل‪:‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫‪info@assabeel.net‬‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫لقد دخلنا عليهم الباب‪ ..‬لقد عدنا!‬

‫نقل ال�سفارة وامل�شروع ال�صهيوين‬ ‫د‪ .‬مازن �صايف‬

‫املقاالت تعرب‬ ‫عن �آراء �أ�صحابها‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫د‪ .‬فايز �أبو �شمالة‬ ‫م��ا �أروع��ك��م �أي��ه��ا الفل�سطينيون!! ما‬ ‫�أروعنا يا قوم‪ ،‬ونحن نعود يف ذكرى النكبة‬ ‫�إىل �أر�ض فل�سطني‪ ،‬ونعفر ب�أحذية العودة‬ ‫خ��ط��وط االن��ت��ظ��ار‪ ،‬ون��ع�بر ب�����الإرادة من‬ ‫بوابات النهار!‪.‬‬ ‫ما �أروعنا ونحن نعود يف ذكرى النكبة‪،‬‬ ‫نعود فع ًال ولي�س قو ًال‪ ،‬وندخل عليهم الباب‪،‬‬ ‫فع ًال‪ ،‬لقد دخلنا نحن عليهم الباب‪ ،‬و�أم�سكنا‬ ‫بال�سلك ال���ع���ازل ب�ين �أر���ض��ن��ا وجل��وئ��ن��ا‪،‬‬ ‫واقرتبنا خ��ط��وة‪ ،‬لقد توجهنا بع�شرات‬ ‫الآالف �إىل �أر�ضنا‪ ،‬هذه حقيقة ال ينكرها‬ ‫�إال غافل �أو حاقد �أو قميء‪ ،‬لقد اقتحمنا‬ ‫ب�أرواحنا وقلوبنا وعقولنا‪ ،‬وبد�أنا نحن‬ ‫املعركة‪ ،‬نحن الفل�سطينيون من بد�أ معركة‬ ‫العودة‪ ،‬ونحن من دخل عليهم الباب لأول‬ ‫م��رة‪ ،‬و�سرنا متقدمني‪ ،‬بعد �أن �صار �أهلنا‬ ‫الجئني قبل ع�شرات ال�سنني‪ ،‬لقد تقدمنا‬ ‫فع ًال‪ ،‬ومار�سنا حقنا يف العودة �إىل وطننا‪،‬‬ ‫وا�شتبكنا مع مغت�صب �أر�ضنا‪ ،‬و�أطلق علينا‬ ‫النار‪ ،‬وارتقينا �شهداء‪ ،‬و�سقطنا م�ضرجني‬ ‫بالدماء‪ ،‬ولكننا وا�صلنا م�شوار العودة‪،‬‬ ‫وع�ب�رت �إرادت���ن���ا ال�����س��ي��اج‪ ،‬وو���ص��ل غبار‬ ‫�أحذيتنا ودخ��ان الإط���ارات امل�شتعلة �إىل‬ ‫مكمن عدونا‪.‬‬ ‫ل��ق��د ع��دن��ا‪ ،‬وارت��ب��ك ع��دون��ا‪ ،‬وخ��اف‬ ‫وارت��ع��ب م��ن �صرخاتنا‪ ،‬فح�شد لنا ثلث‬ ‫اجلي�ش الإ�سرائيلي‪ ،‬و�أعد لنا كافة �أنواع‬ ‫الأ�سلحة‪ ،‬كي يقتلنا مرة ثانية‪ ،‬وكي ي�ؤكد‬ ‫طردنا من دي��ارن��ا م��رة ثانية‪ ،‬وك��ي يعيد‬ ‫تهجرينا �سبعني �سنة م��رة ثانية‪ ،‬ولكننا‬ ‫عدنا حقيقة نحن الذين انتظرنا قرارات‬ ‫الأمم املتحدة �سنوات‪ ،‬وانتظرنا اجليو�ش‬ ‫العربية �سنوات‪ ،‬وانتظرنا االتفاقيات‬ ‫ال�سلمية واملفاو�ضات �سنوات‪ ،‬اليوم‪ ،‬قررنا‬ ‫نحن �أن نعود فع ًال‪ ،‬وحتركنا ج�سد ًا وروح ًا‬ ‫يف اجت��اه ال��ع��ودة‪ ،‬ودخلنا عليهم الباب‬ ‫بالفعل‪ ،‬ونحن نعرف �أننا �سنواجه ب�صدورنا‬ ‫امل���وت ال���ذي ف��رت منه زع��ام��ات عربية‪،‬‬ ‫ولكننا نعود بالفعل �إىل الأر�ض التي باركها‬ ‫اهلل لأمتنا‪ ،‬ف�صار ا�سمها فل�سطني و�صارت‬ ‫عا�صمتها القد�س‪.‬‬ ‫اليوم نعود مطر ًا من الرجال والن�ساء‬ ‫وال�شباب وال�صبايا‪ ،‬نعود بع�شرات ال�شهداء‪،‬‬ ‫نو�سد ر�ؤو�سهم الرتاب‪ ،‬ونحن فخورون ب�أننا‬ ‫ن��ع��ود‪ ،‬لنعانق �أرواح��ن��ا‪ ،‬ون�لاح��ق نظرات‬ ‫عيوننا التي �سبقتنا �إىل هناك‪ ،‬فذرفت‬ ‫دم��ع احلنني‪ ،‬حني تنف�ست الرئتني هواء‬ ‫فل�سطني‪ ،‬لتتعمق لدينا القناعة ب�أننا‬ ‫�سنعود �إليها‪ ،‬وهذه �أول حماولة‪� ،‬ستعقبها‬ ‫حم��اوالت‪ ،‬وحم��اوالت‪ ،‬فنحن �أف��واج وراء‬ ‫�أف����واج‪ ،‬و�أم����واج ت�لاط��م �أم����واج‪� ،‬سنعود‪،‬‬ ‫ونكررها �سنعود‪ ،‬نقولها‪ ،‬ومنار�سها‪ ،‬ونقرتب‬ ‫يف كل مرة من �أر�ضنا �أمتار‪� ،‬سنعود‪ ،‬وال بد‬ ‫�أن ن�صل بعد يوم �أو يومني‪ ،‬بعد حماولة‬

‫�أو اثتنني‪ ،‬بعد �شهر �أو اثنني‪ ،‬بعد �سنة �أو‬ ‫�سنتني‪� ،‬سنعود طاملا توفرت لنا النية يف‬ ‫العودة‪ ،‬وطاملا زرعنا هذه الإرادة يف نفو�س‬ ‫الأجيال‪ ،‬ومار�سنا حقنا يف العودة بالفعل‬ ‫امليداين‪ ،‬ومل نكتف بالكالم الإن�شائي‪.‬‬ ‫�سنعود رغ���م وع����ورة ال����درب‪ ،‬وط��ول‬ ‫امل�سافة‪ ،‬وم�شقة ال�سفر‪� ،‬سنمار�س فعل‬ ‫ال��ع��ودة ونحن نعرف �أن عدونا يرت�صدنا‬ ‫بالر�صا�ص‪� ،‬سنعود ونحن نعرف �أن عدونا‬ ‫قد �أعد لنا الكمائن‪ ،‬وحلق من فوق ر�ؤو�سنا‬ ‫بالطائرات‪� ،‬سنعود ونحن نعرف �أننا ال نلقي‬ ‫ب�أنف�سنا �إىل التهلكة‪ ،‬فالتهلكة هي بقا�ؤنا‬ ‫الجئني �سبعني عام ًا دون �أن نتقدم خطوة يف‬ ‫اجتاه العودة‪� ،‬سنعود‪ ،‬ونعرف �أن التهلكة هي‬ ‫املهادنة‪ ،‬واالنتظار خلف خطوط الهدنة‪،‬‬ ‫دون فعل �شيء‪ ،‬لذلك �سنمار�س حقنا يف‬ ‫العودة‪ ،‬ونحن نعرف �أن عدونا لن ي�سمح لنا‬ ‫بالعودة قرارا وجهاراً‪ ،‬ولن ي�سمح بح�ضورنا‬ ‫الذي ي�ؤكد غيابه عن الذاكرة التاريخية‪،‬‬ ‫وغيابه عن الرواية املو�ضوعية‪ ،‬وغيابه‬ ‫ع��ن اال�ستقرار والأم���ن ال��ذي حلم ب��ه يف‬ ‫بالدنا‪ ،‬لذلك جنحنا يف العودة‪ ،‬حني عدنا‬ ‫ق�ضية �سيا�سية �إىل واج��ه��ة الأح���داث‪،‬‬ ‫وحني عدنا بكرامة �إىل وحدتنا امليدانية‪،‬‬ ‫وحني عدنا بربناجمنا ال�سيا�سي �إىل منبت‬ ‫ال�صراع مع عدونا‪ ،‬وحني عدنا واثقني �إىل‬ ‫�أنف�سنا ن�ستنه�ض عزائمنا‪ ،‬ونقلب �صفحات‬ ‫تاريخنا وعروبتنا ووطنا الذي نغ�سله كل‬ ‫�صباح بدمنا‪ ،‬ونلفه كل م�ساء ب�أرواحنا التي‬ ‫تدق على �أبواب العودة‪.‬‬

‫لقد عدنا فع ًال‪ ،‬ودخلنا عليهم الباب‪،‬‬ ‫ورج��ف��ت مفا�صلهم‪ ،‬وارت��ع��ب��وا‪ ،‬وال �صحة‬ ‫لكالم امل�شككني‪ ،‬والراجفني من املواجهة‪،‬‬ ‫لقد عدنا فع ًال‪ ،‬وك�سرنا خط الهدنة‪ ،‬وما‬ ‫زال وقع �أقدامنا يدو�س على ال�سلك الزائل‪،‬‬ ‫ف�إذا بال�صديق واحلبيب والقريب والإن�سان‬ ‫يقف معنا‪ ،‬وي�صرخ با�سمنا‪ ،‬وينادي علينا‪،‬‬ ‫وما �أكرث ال�شرفاء واملخل�صني على م�ستوى‬ ‫الأر�ض! فهنالك من �سحب ال�سفري وهنالك‬ ‫م��ن ط��رد ال�سفري‪ ،‬وه��ن��ال��ك م��ن �أف���اق من‬ ‫�ضالل‪ ،‬ونا�صر حقنا‪ ،‬وهنالك من بد�أ يعيد‬ ‫ح�ساباته‪ ،‬وهنالك من ارتعب من جر�أتنا‪،‬‬ ‫فقرر �أن يت�آمر علينا‪ ،‬ولكننا عدنا‪ ،‬وقعدنا‬ ‫لهم يف الطريق الوا�صل بني احللم والواقع‪،‬‬ ‫ون�صبنا لهم الكمائن يف الطريق الفا�صل‬ ‫بني البقاء والفناء‪.‬‬ ‫ل��ق��د ع��دن��ا ي��ا فل�سطني؛ وت��رك��ن��ا من‬ ‫خلفنا �س�ؤال ملا يزل يقفز عليهم من فوق‬ ‫الأ�سوار‪ ،‬ويت�سلل �إليهم من حتت الأ�سالك‪،‬‬ ‫وي��ط��وف ع��ل��ى الكن�س ال��ي��ه��ودي��ة �صباح‬ ‫م�ساء‪ ،‬ويرت�صدهم على طريق املدار�س‪،‬‬ ‫ويدخل عليهم البيوت التي ظنوا �أنها �آمنة‪،‬‬ ‫�س�ؤال م ��ؤرق ومزعج وخميف ي��دق عليهم‬ ‫ال�شبابيك‪ ،‬ويختل�س النظر �إىل عيونهم‪،‬‬ ‫���س��ؤال يقفز لهم من ف��وق �سور احلديقة‪،‬‬ ‫ويت�سلل �إليهم من �صنابري املياه‪ ،‬ويتدحرج‬ ‫كعا�صفة �أمام �أطفالهم‪ ،‬ويزاحم خطواتهم‬ ‫على درجات البيت‪� ،‬س�ؤال مرعب يقول لهم‪:‬‬ ‫من �أنتم؟ فه�ؤالء هم العرب الفل�سطينيون؟‬ ‫ملاذا �أنتم هنا‪ ،‬وقد حترك العائدون؟ �إىل‬

‫متى �ستختفون خلف الأك��ذوب��ة‪ ،‬وه��ؤالء‬ ‫هم �أ�صحاب الأر���ض احلقيقيون؟ �إىل متى‬ ‫�ستزعمون ب�أنكم املنت�صرون‪ ،‬وه ��ؤالء هم‬ ‫الفل�سطينيون �أحياء عند ربهم يرزقون؟‬ ‫ل��ق��د ع���دن���ا‪ ،‬وت��رك��ن��اه��م م��رت��ب��ك�ين‬ ‫مت�شككني ببقائهم يف �أوطاننا مبقدار ثقتنا‬ ‫بعودتنا‪ ،‬لقد عدنا‪ ،‬فاهتزت البنادق بني‬ ‫�أيديهم رعب ًا‪ ،‬ف�أطلقوا علينا النار بغزارة‪،‬‬ ‫وبالغوا يف قتلنا‪� ،‬إنهم يقتلوننا كي ي�ؤكدوا‬ ‫لأنف�سهم �أنهم باقون‪ ،‬و�أنهم فوق �أر�ضهم كما‬ ‫يزعمون‪ ،‬و�أن هذا وطنهم كما يحلمون‪ ،‬و�أن‬ ‫هنا تاريخهم‪ ،‬و�أنهم يدافعون عن وجودهم‪،‬‬ ‫ف�أطلقوا علينا النار بال ح�ساب‪ ،‬و�صبوا فوق‬ ‫ر�ؤو�سنا �سحائب الغاز والعذاب‪ ،‬وبالغوا يف‬ ‫القتل واخلراب‪ ،‬كي ي�ؤكدوا لأنف�سهم �أنهم‬ ‫باقون‪ ،‬و�أنهم ق���ادرون‪ ،‬و�أنهم حا�ضرون‪،‬‬ ‫بعد �أن غيبتهم عودتنا‪ ،‬و�أرعبتهم �إرادتنا‪،‬‬ ‫وهزتهم �صرختنا‪ ،‬و�أ�سقطت تاريخهم‬ ‫امل��زي��ف م�سريتنا‪ ،‬ف�صرنا الأق���وي���اء مع‬ ‫�ضعفنا‪ ،‬و���ص��اروا ال�ضعفاء رغ��م قوتهم‪،‬‬ ‫و�صرنا �صوت احل��ق ال��ذي حملته الريح‬ ‫بعيداً‪ ،‬و�صاروا �صوت الباطل ال��ذي دفنه‬ ‫غبار �أحذية العائدين‪.‬‬ ‫�أيها الفل�سطينيون‪ ،‬لقد �سجلتم مب�سرية‬ ‫العودة تاريخ ًا فل�سطيني ًا جديد ًا يرف�ض‬ ‫االنتظار‪ ،‬و�أح�سنتم باملواجهة االختيار‪،‬‬ ‫ف�أنتم �أيها العظماء من ي�صوب امل�سار‪ ،‬و�أنتم‬ ‫من يحدد �ساعة االنفجار‪.‬‬

‫َود ُْق املعاين من ُ�سحُ ب احلروف‬ ‫د‪ .‬حممد غاين‪ /‬املغرب‬ ‫وكان عر�شه على ماء املعاين املكتوبة‬ ‫بقلم ق��درت��ه‪ ،‬ومب��داد ح�ضرته‪ ،‬ال��ذي ال‬ ‫ميكن ان تت�سع له بحار االر�ض‪ ،‬ولو نفذت‬ ‫كلها‪ ،‬ما نفذت كلماته‪ ،‬وال حروفها املكونة‬ ‫لها‪ ،‬حروف هي مبثابة �سحب تتنزل منها‬ ‫�أفهام جتلياته على �أويل االلباب الذين‬ ‫أوان اج�سادهم لرت�شف‬ ‫يتفكرون بقلوب � يِ‬ ‫من معني ال�سحب الذي ترى ال��ودق يخرج‬ ‫من خالله‪.‬‬ ‫�أل��ي�����س ت�تراك��م احل����روف يف الكتب‬

‫ككلمات بف�ضل تزجية امل�ؤلف لها ح�سب‬ ‫ال�سياقات فرتى �سحب حروفها تخرج ودقا‬ ‫ي�سقي �أواين عقول القراء َ�سقيا؟ �ألي�س‬ ‫يختلف مقدار ودق املعاين من مطر اىل‬ ‫َب َر ٍد ي�صيب بها م�ؤلفها من �شاء من القراء‬ ‫فت�ستفيد �أر���ض��ه العقلية بقدر عط�شها‬ ‫وي�صرف معانيها عمن ي�شاء برفع م�ستوى‬ ‫اال�شارات التي ال يفقهها اال �أ�صحابها؟‬ ‫�أل��ي�����س ع��ر���ش ملكه ي�سع ال�سماوات‬ ‫واالر�����ض ف�لا ي��خ��رج م��ن �سلطانه �شيء؟‬ ‫�ألي�س ي�شكل املاء مكونا �أ�سا�سيا من �سائر‬ ‫خملوقاته؟‬

‫�أل��ي�����س ق��د ت��ت��داع��ى امل��ع��اين تداعيا‬ ‫�شديدا كما يخرج ال��ودق هينا �أو �شديدا‬ ‫ح�سب م�شيئته ومراده؟‬ ‫�أمل ُتف َتق ظلمة الأكوان بنوره فكذلك‬ ‫تفتق ظلمة اجلهل بنور العلم؟ وم��ن مل‬ ‫يجعل له نورا فما له من نور؟‬ ‫�أل��ي�����س ت��راك��م اجل��ه��ال��ة ع��ل��ى القلب‬ ‫كرتاكم �أمواج بحر يف ظلمات جهل بع�ضها‬ ‫ف��وق بع�ض‪ ،‬حتى اذا اخ��رج ي��ده مل يكد‬ ‫ي���راه���ا‪ ،‬ف��ك�لام ال�����ض��ال وم��دخ��ل��ه ظلمة‬ ‫وخمرجه ظلمة ال يخرجه منها اال نور‬ ‫رحمته املهداة‪ ،‬فنور الرحمة ظاهر ومن‬

‫مل يجعل اهلل له نورا‪ ،‬بطم�س ب�صريته عن‬ ‫ر�ؤية جتلياته‪ ،‬فما له من نور‪.‬‬ ‫�أل��ي�����س ال���ذي ينفع ال��ن��ا���س مي��ك��ث يف‬ ‫االر�ض والذي ال ينفع يذهب جفاء؟ �ألي�س‬ ‫عمل �أهل ال�ضالل ك�سراب بقيعة يح�سبه‬ ‫الظم�آن ماء حتى اذا جاءه مل يجده �شيئا؟‬ ‫�أل��ي�����س ي��رت�����ش��ف اول����وا الأل���ب���اب من‬ ‫تدبرهم وتفكرهم يف �سحب حروف معانيه‬ ‫ودقا يخرج من خالله‪ ،‬في�ضيء �سنا برقه‬ ‫�أر�ض �سيناء القلوب بقدر العط�ش القلبي‬ ‫حتى ال يذهب بالب�صائر كما يكاد �سنا‬ ‫برقه يخطف الأب�صار؟‬

‫فل�سطني‪ :‬عود الزين‪ ..‬ا�ص ُنت وا�س ًّمعنا ٍزين!‬ ‫د‪� .‬شكري الهزَّيل‬ ‫انا لي�س من اجيال النكبة وقد ولدت‬ ‫و���س��ط ال��ع��ا���ص��ف��ة وب��ع��د النكبة وول���دت‬ ‫معي اجيال الوطن واملهجر الفل�سطيني‪،‬‬ ‫وكلنا تربى وت��رع��رع على حكاية وطن‬ ‫ر�ضعنا تاريخه وحبه من ثديي �أمهاتنا‪،‬‬ ‫و�سمعنا �أحداثه من �أفواه �آبائنا و�أجدادنا‬ ‫وك��ان ال�صدام االول بني تزييف التاريخ‬ ‫وم�صداقيته يف الدر�س االول من «املوطن»‬ ‫او ك��م��ا اط��ل��ق علية يف م��ن��ه��اج مدار�سنا‬ ‫اب��ن��اء ال��داخ��ل املحتل در����س «امل��دن��ي��ات»‬ ‫حيث �أمرين املدر�س وهو للأ�سف من ابناء‬ ‫جلدتنا بقراءة الدر�س االول وك��ان كلة‬ ‫يحكي حكاية ت�ضاري�س وجغرافيا كيان‬ ‫غا�صب جاثم على �صدر فل�سطني التي اراد‬ ‫الدر�س واملُ��در���س ان يغيبها مبنهجية من‬ ‫وج��دان��ن��ا نحن �أط��ف��ال و�أج��ي��ال فل�سطني‬ ‫ال���روح وفل�سطني القلب الناب�ض‪ ،‬حيث‬ ‫داهمتني غ�صة يف حلقي عند ق��راءة اول‬ ‫جملة فبكيت لهول كذب ما �أقر�أ وخنقتني‬ ‫«العربة» وتوقفت عن القراءة وتفاج�أت‬ ‫مبعلم الراتب ي�س�ألني اذا «حدا مزَّعلني؟»‬ ‫ف�أجبت �أنني لن �أقر�أ الدر�س و�أريد الذهاب‬ ‫اىل البيت ف�أر�سلني اىل غ��رف��ة املدير‬ ‫«مدراء مدار�سنا يعينون يف الغالب بتو�صية‬ ‫من خمابرات الكيان» وهذا الأخري اخربين‬ ‫بان ال اعود اىل ال��دوام اال برفقة والدي‬ ‫طيب اهلل ثراه‪ ،‬فقلت فليكن‪ ،‬رغم ان املدير‬

‫ظن خاطئا ان��ه �سريهبني ب�إخبار وال��دي‬ ‫لكنة خ��اب ال��ظ��ن ودخ���ل يف ورط���ة حني‬ ‫اخربت والدي باحلادثة باكيا و�شاكيا من‬ ‫جور معلم ومدير «جهلة» ليقول يل والدي‬ ‫«اب�شر» فانت لن تقر�أ ك��ذب دول��ة مارقة‬ ‫وخيانة معلم‪.‬‬ ‫وهكذا حتى ال اطيل عليكم رافقني‬ ‫والدي اىل املدر�سة يف اليوم التايل بكامل‬ ‫هيبة لبا�سه الفل�سطيني وحطته وعقاله‬ ‫ليدور حديث �صاخب وغا�ضب بينه وبني‬ ‫امل��دي��ر وارت��ع��ب امل��ع��ل��م اجل��ب��ان و�أخ���ذت‬ ‫حقوقي كاملة وعلى ر�أ�سها ان ال اق��ر�أ اال‬ ‫ال�صدق حول ما جرى لفل�سطني و�شعبها‪...‬‬ ‫ه��ذا االجن���از امل��ق��اوم وه���ذا الفخر و�ضع‬ ‫حجر ا�سا�س وعيي الوطني منذ ذلك احلني‬ ‫البعيد وحتى يومنا هذا مع كل جمريات‬ ‫الأحداث التي عاي�شتها �أجيالنا وما بعدها‬ ‫من االج��ي��ال الفل�سطينية التي ا�صبحت‬ ‫اليوم مليونية متلأ الوطن واملهجر وتهتف‬ ‫بفل�سطني ولو بعد حني‪ ،‬وت�ست�شهد وت�صاب‬ ‫باملئات يف م�سريات العودة وتن�شد ن�شيد‬ ‫«هبت النار والبارود غنى‪ ..‬اطلب �شباب يا‬ ‫وطن وامتنى»‪ ..‬تهتف اطلب دماء لعروقك‬ ‫يا وط��ن لتحيا وحتيا معك فل�سطني جيل‬ ‫بعد ج��ي��ل‪ ....‬م��ا اعظمكم ي��ا فل�سطيني‬ ‫ويا فل�سطينية منذ زمان حممد جمجومي‬ ‫وف�����ؤاد ح��ج��ازي وم����رورا ب���دالل املغربي‬ ‫وق��واف��ل ال�شهداء واال���س��رى االب��ط��ال يف‬ ‫فل�سطني الوطن وفل�سطني املخيم وفل�سطني‬

‫املهجر وال�شتات وم��ا زال��ت فل�سطني حية‬ ‫كاجلمر يف قلوب املاليني من الفل�سطينيني‬ ‫وال��ع��رب م��ن املحيط اىل اخل��ل��ي��ج‪ ...‬كلنا‬ ‫فل�سطني‪ ..‬عا�شت فل�سطني‪...‬عود الزين‪..‬‬ ‫ا�صنت وا�سمعنا زين‪!..‬‬ ‫ا�صنت وا�سمعنا زين‪ ..‬واحلديث م َّوجة‬ ‫ل��ع��رب وفل�سطيني ال���ردة كما ه��و موجة‬ ‫لقطعان الغزاة وع�صابات ال�سطو امل�سلحة‬ ‫التي حتتل فل�سطني ومل تنام ليلة واحدة‬ ‫منذ ع��ام ‪ 1948‬وحتى يومنا ه��ذا ‪2018‬‬ ‫دون ان حت�سب ح�سابا للفل�سطيني العائد‬ ‫اىل وط��ن��ة او امل��ق��اوم م��ن داخ���ل وطنة‬ ‫وخارجة‪ ...‬ا�صنت وا�سمعنا زين‪ ..‬ب�إمكانك‬ ‫ان تت�سلح بكل اال�سلحة وان تقطن يف‬ ‫دبابة او طائرة حربية وان جتلب جي�ش‬ ‫البيت االبي�ض وجي�ش االجنليز وجيو�ش‬ ‫كل حلفائك وتختبئ وراءهم ومع كل هذا‬ ‫لن ت�شرعن وجود باطلك على ح�ساب احلق‬ ‫الفل�سطيني ‪ ...‬ا�سمع‪ ..‬ع�صابة دونالد‬ ‫ترامب لن متنحك ال القد�س وال حتى حارة‬ ‫من القد�س الفل�سطينية العربية منذ مطلع‬ ‫التاريخ وحتى نهايته‪!..‬‬ ‫ن��درك ان ع��رب ال��ردة وهفايا او�سلو‬ ‫قد هربوا من الق�ضية لكنها ما زالت ق�ضية‬ ‫�شعب حي مقاوم‪ ..‬ا�سمع و َّركز معنا زين‪..‬‬ ‫ال ت��ف��رح بال�صيد ال��ع��رب��ي ال��رخ��ي�����ص‪..‬‬ ‫ه ��ؤالء ال ناقة لهم وال نعجة يف فل�سطني‬ ‫وهم نعاج تعي�ش يف زرائب حمميات البيت‬ ‫االبي�ض‪...‬ال يغرونكم مببادراتهم الفارهة‬

‫فهم كلهم جمتمعون ال ي�ساوون مقالع من‬ ‫مقاليع اطفال احلجارة وهم الذين كانوا‬ ‫وما زال��وا يف امليدان منذ عقود ‪�...‬صاروا‬ ‫�شبابا و�شابات وما زالوا يف امليدان‪...‬اطفال‬ ‫ط��ائ��رات امل��ول��وت��وف على ح���دود الوطن‬ ‫ال�سليب يطلقون طائراتهم الورقية‪...‬‬ ‫ت��� َّ��ص��ور ان��ك بكل تر�سانتك ال ت�ستطيع‬ ‫ا�سقاط طائرة ورق حترق احلقول وقلوب‬ ‫مزارعي احلقول الغزاة لهذه االر���ض‪...‬‬ ‫ار����ض ك��ان��ت ع��ام��رة ب�أهلها و�آب����ار مائها‬ ‫وا�شجارها‪...‬ار�ض فل�سطينية حمتلة‪...‬‬ ‫االر�ض ار�ضك والبيت بيتك يا فل�سطيني‪..‬‬ ‫ق�صفوه‪ ..‬هدموه‪� ..‬سخطوه‪ ..‬يبقى البيت‬ ‫بيتك يا فل�سطيني‪..‬‬ ‫اليوم ‪ 2018‬بلغ عدد املطالبون بحقهم‬ ‫يف وطنهم ‪ 14‬مليون فل�سطيني والربكة‬ ‫ك��ل ال�برك��ة يف ال��رح��م الفل�سطيني‪...‬‬ ‫حت��ي��ة خ��ا���ص��ة ل���ل���م���ر�أة الفل�سطينية‬ ‫املنا�ضلة والن�شمية‪ ...‬حتية ملخيماتنا‬ ‫خميم خميم وحتية ل�شعبنا وللمقاومني‬ ‫وامل��ق��اوم��ات يف كل خميم وك��ل ح��ارة وكل‬ ‫بيت يف فل�سطني واملهجر‪ ...‬حتية التحايا‬ ‫ل�شهدائنا االب��رار‪ ..‬حتية العز والكرامة‬ ‫لأ�سرانا االب��ط��ال‪ ..‬ال�شفاء كل ال�شفاء‬ ‫جل��رح��ان��ا‪...‬ج��رح��ى م�����س�يرات ال��ع��ودة‬ ‫وم�سريات االنتفا�ضات والهبات الفل�سطينية‬ ‫املتوا�صلة منذ اكرث من �سبعني عاما‪ ...‬جيل‬ ‫بعد جيل يهتف بفل�سطني ولو بعد حني‪!..‬‬


‫‪12‬‬

‫الأخ�������������������ي������������������رة‬

‫ال�سبت (‪� )19‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3951‬‬

‫الجمعة األولى في رمضان في المسجد األقصى‬

‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.