ارتفاع على الحرارة اليوم عمان -ال�سبيل بح�سب دائرة االر�صاد اجلوية يطر�أ اليوم ال�سبت ارتفاع طفيف على درجات احلرارة، مع بقاء االجواء حارة ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية العالية ،وحارة يف العا�صمة عمان والبادية وال�سهول ،وح��ارة ج��دا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة مع ظهور غيوم عالية االرت�ف��اع، والرياح جنوبية �شرقية معتدلة ال�سرعة. ويوم غد االحد يطر�أ انخفا�ض طفيف على درجات احلرارة ،مع ا�ستمرار الأجواء حارة ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية العالية. ال�سبت 3رم�ضان 1439هـ � 19أيار 2018م -ال�سنة 25
� 12صفحة
العدد 3951
ً فل�سا 250
يف كلمة رئي�سية يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي
امللك :سنتصدى ألي محاولة لتغيري الوضع التاريخي والقانوني يف القدس
هنية :لن نوقف م�سرية العودة �إال برفع احل�صار كلي ًا
مسرية العودة تتواصل بـ«جمعة الوفاء للشهداء واألسرى» ٍّ مصل يؤدون الجمعة األوىل من رمضان يف األقصى 120ألف
ال����ق����د�����س ق��ب��ل��ت��ن��ا
الأوىل وه���ي ت���و�أم
ع�������م�������ان وم����ف����ت����اح ّ ال�������س�ل�ام وال����وئ����ام
العنف واالنتهاكات ال�����ت�����ي مت���ار����س���ه���ا �إ�������س������رائ������ي������ل ����ض���د
ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي�ين
امللك يلقي كلمته
ي���ج���ب �أن ت��ت��وق��ف
ال�������و��������ص�������اي�������ة ال�����ه�����ا������ش�����م�����ي�����ة ع������ل������ى امل�������ق�������د��������س�������ات يف ال������ق������د�������س واج�������������ب وم�������������س�������ؤول������ي������ة ن�����ت�����������ش�����رف ب���ح���م���ل���ه���ا ا�سطنبول -برتا قال امللك عبد اهلل الثاين «�إن الو�صاية ال �ه��ا� �ش �م �ي��ة ع �ل��ى امل �ق��د� �س��ات الإ� �س�ل�ام �ي��ة وامل �� �س �ي �ح �ي��ة يف ال� �ق ��د� ��س ،وك �م ��ا �أك� � ��دت يف القمة العربية الأخ�يرة ،واج��ب وم�س�ؤولية تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها ،و�سنوا�صل وبالتن�سيق مع �أ�شقائنا يف ال�سلطة الوطنية الفل�سطينية ،وبدعمكم وم�ساندتكم ،حمل ه��ذه امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود املقد�سيني ،والت�صدي لأي حماولة لفر�ض واق ��ع ج��دي��د �أو ت�غ�ي�ير ال��و� �ض��ع ال�ت��اري�خ��ي والقانوين القائم».
و�أ��ض��اف يف كلمته �أم����س خ�لال تر�ؤ�سه الوفد الأردين امل�شارك يف القمة اال�ستثنائية مل �ن �ظ �م��ة ال� �ت� �ع ��اون الإ�� �س�ل�ام ��ي� ،أن � ��ه ال ب��د م��ن ال�ت��أك�ي��د على � �ض��رورة �أن ت�ق��وم ال��دول ال �ع��رب �ي��ة والإ� �س�ل�ام �ي��ة ال���ش�ق�ي�ق��ة ب��ات�خ��اذ �إجراءات فورية لدعم �صمود الفل�سطينيني ومتكينهم اقت�صاديا ،والت�صدي ملحاوالت ت�ه��وي��د م��دي�ن��ة ال �ق��د���س� ،أو تغيري هويتها العربية الإ�سالمية وامل�سيحية. و�شدد امللك على ان العنف واالعتداءات واالن�ت�ه��اك��ات ال�ت��ي متار�سها �إ��س��رائ�ي��ل �ضد ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق يف قطاع غزة، وغريه من الأرا�ضي الفل�سطينية ،يجب �أن يتوقف ،وعلى املجتمع ال��دويل �أن يتحمل
"األطباء" ترفض التشهري بطبيب واإلساءة لسمعة القطاع الطبي عمان -ال�سبيل �أع � � ��رب جم �ل ����س ن �ق��اب��ة االط � �ب� ��اء ع��ن ا� �س �ت �غ��راب��ه ل�ل�ه�ج�م��ة ال �ت��ي ط��ال��ت اط �ب��اء مميزين يف حقل اخت�صا�صاتهم وم�ؤ�س�سات طبية متطورة على �أث��ر فتح حتقيق بحالة طبية ملري�ض اجريت له عملية يف م�ست�شفى عام. واكد جمل�س النقابة يف بيان له رف�ضه الت�شهري بالطبيب و�سمعته الطبية التي اعتربها جزءا ال يتجز�أ من ال�سمعة الطبية املتقدمة للقطاع الطبي يف اململكة ال��ذي
حقق جناحات على يد �أمثال الطبيب الذي تعر�ض للت�شهري. وا�شار املجل�س اىل �أن الطبيب م�شهود له بالكفاءة العلمية والعملية ،وانه ت�صدى حل��ال��ة م��ر��ض�ي��ة م�ع�ق��دة مل�ع�ل��م ،رغ �ب��ة منه يف �إن �ق��اذ حياته والتخفيف م��ن �آالم ��ه ،اال ان��ه ق��وب��ل بالت�شهري ب��ه ق�ب��ل ظ�ه��ور نتائج ال�ت�ح�ق�ي��ق ال � ��ذي ط �ل��ب م��دي��ر امل���س�ت���ش�ف��ى اجراءه حتت مظلة وزارة ال�صحة. وا�ستغرب جمل�س النقابة موقف نقابة املعلمني وبع�ض منت�سبيها الذين �أخرجوا الق�ضية عن �سياقها الطبيعي وحولها 4 من ق�ضية طبية �إىل ق�ضية نقابية.
وفاة ثانية بحادثة الصوامع ومطالبات بمحاسبة املقصرين رائد �صبحي ت ��ويف امل ��واط ��ن حم �م��د ح��رف��و���ش �إث ��ر ح��ادث ان�ف�ج��ار ال���ص��وام��ع �أم ����س حيث تعد ه��ذه الوفاة الثانية بعد وف��اة املواطن عيد املحا�سنة. وطالب نواب ومواطنون بت�شكيل جلنة حتقيق فنية مل�ع��رف��ة اجل�ه��ة امل���س��ؤول��ة عن احل��ادث وحما�سبة املق�صرين عن اج��راءات ال�سالمة العامة داخل ميناء العقبة القدمي بعد اخالئه من قبل ال�شركات املحال عليها العطاء.
و�أث � ��ارت ح��ادث��ة التفجري ال�ت��ي وقعت م�ؤخرا يف �صوامع العقبة جدال يف ال�شارع العقباوي وترا�شقا �إعالميا بني ن�شطاء على مواقع التوا�صل االجتماعي ما بني مطالب بت�شكيل جلنة حتقيق يف احل��ادث وم��ا بني متهم للم�س�ؤولني يف التق�صري. ويطالب ذوو املتوفى ال��ذي��ن التقتهم "ال�سبيل" بت�شكيل جلنة حتقيق يف احلادث مل�ع��رف��ة اجل �ه��ة املت�سببة وحم��ا��س�ب�ت�ه��ا من الناحية القانونية والع�شائرية م�ؤكدين �أن �ه��م ت�ق��دم��وا ب�شكوى ل��دى امل��دع��ي ال�ع��ام فيما الزال ��ت التحقيقات ج��اري��ة يف 2 الق�ضية.
الربملان اإلفريقي يرفض نقل «السفارة األمريكية» للقدس املحتلة
بريتوريا -وكاالت
اع �ت �م��د ب ��رمل ��ان ع �م ��وم �إف��ري �ق �ي��ا ن����ص ب �ي��ان رئ�ي����س مفو�ضية االحت ��اد الإف��ري�ق��ي ح��ول فل�سطني ،وال��ذي �أك��د �أن نقل �سفارة ال��والي��ات املتحدة �إىل القد�س ال ميكن �إال �أن يزيد من حدة التوتر يف املنطقة ،ويعقد عملية البحث عن حل دائم لل�صراع. جاء ذلك يف اجلل�سة اخلتامية لأعمال الدورة العادية ال�ساد�سة امل�ستمر من 7وحتى 18من ال�شهر اجل��اري ،واملنعقدة يف مقره الدائم مبدينة ميدراند يف جنوب �إفريقيا،
وذل� ��ك ت���ض��ام�ن��ا م ��ع ��ش�ع�ب�ن��ا الفل�سطيني ورف���ض��ا لنقل "ال�سفارة الأمريكية" �إىل القد�س. و�أع��رب البيان عن قلقه البالغ للو�ضع ال���س��ائ��د يف الأرا� �ض��ي الفل�سطينية .و�أدان ب�شدة ا�ستخدام قوات االحتالل الإ�سرائيلي للقوة ب�شكل غري متنا�سب. و�أك ��د ت�ضامن االحت ��اد الإف��ري �ق��ي مع ال �� �ش �ع��ب ال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي يف ��س�ع�ي��ه امل �� �ش��روع �إىل ق�ي��ام دول��ة م�ستقلة ذات �سيادة 4 وعا�صمتها القد�س ال�شرقية.
موظفو « الأونروا» :نحن �ضحية الأزمات املالية
2
م�س�ؤولياته �أمام التاريخ ،وعلى �سائر �شعوب العامل و�أ�صحاب ال�ضمائر احلية �أن يتحملوا م�س�ؤولياتهم يف حماية ال�شعب الفل�سطيني، ومتكينه من نيل حقوقه و�إن�ه��اء االحتالل والظلم والإحباط. و�أكد امللك «نحن دعاة �سالم حقيقيون، وعلى اجلميع العمل لإنهاء حالة الإحباط والغ�ضب ع�بر حتقيق ال���س�لام ال��ذي يلبي احل �ق��وق امل �� �ش��روع��ة ل�ل���ش�ع��ب الفل�سطيني ال�شقيق� .سالم تكون فيه القد�س ال�شريف رمزا للوئام بني �أتباع الديانات ال�سماوية ،ال �سببا لل�صراع».
وقفة الحسيني :هوية القدس ووصاية األردن عليها ال تغريها أي قرارات أمريكية القمة اإلسالمية تدعو اىل حماية الشعب الفلسطيني مظاهرات ضخمة يف عواصم عربية وإسالمية نصرة لفلسطني عقباويون ينتفضون نصرة للقدس وغزة "املقاولني" تساند دعم الصمود الفلسطيني
قانون اإلعسار يدخل حيز التنفيذ بعد 180يوم ًا
مشروع كويتي يف األمم املتحدة لحماية الفلسطينيني
عمان -برتا
� �ص��در يف ال� �ع ��دد االخ �ي��ر من اجلريدة الر�سمية قانون االع�سار ويعمل به بعد مرور 180يوما من تاريخ ن�شره يف اجلريدة الر�سمية. وع � � ��رف ال � �ق� ��ان� ��ون االع� ��� �س ��ار بتوقف املدين او عجزه عن �سداد دي ��ون م�ستحقة عليه ب��ان�ت�ظ��ام او ع �ن��د جت � ��اوز اج� �م ��ايل االل �ت��زم��ات املرتتبة عليه اجمايل امواله. ومبوجب القانون الذي �صدر يف اجلريدة الر�سمية ال�صادر يوم اخل�م�ي����س ي�ع��رف االع �� �س��ار احل��ال��ة ال�ت��ي يتوقع فيها امل��دي��ن ان يفقد القدرة امل�ستقبلية على �سداد ديونه عند ا�ستحقاقها خالل �ستة ا�شهر رغم قدرته املالية على �سدادها. كما ع��رف ال�ق��ان��ون امل��دي��ن هو ال�شخ�ص الطبيعي او االع�ت�ب��اري الذي تنطبق عليه حاالت االع�سار او االع�سار الو�شيك. ك �م��ا ت���ض�م��ن ال �ق��ان��ون �سجل االع�سار وهو ال�سجل الذي ين�ش�أ يف وزارة ال�صناعة والتجارة والتموين وت �� �ش �ه��ر ف �ي��ه االج � � � ��راءات املتعلقة باالع�سار. 3
نيويورك -وكاالت عر�ضت الكويت التي ت�شغل مقعداً غري دائ��م يف جمل�س الأم��ن ال��دويل ،على �شركائها ال� �ـ 14م���ش��روع ق��رار ي��دع��و �إىل �إر� �س��ال "بعثة ��س�لام دولية" �إىل ق�ط��اع غ��زة ،ح�سب الن�ص ال ��ذي ح�صلت وك��ال��ة "فران�س بر�س" على ن�سخة منه. وم �� �ش��روع ال� �ق ��رار ه ��ذا "يطلب ات �خ��اذ �إجراءات ل�ضمان �أمن وحماية ال�سكان املدنيني
الفل�سطينيني يف الأرا��ض��ي الفل�سطينية ،مبا يف ذل��ك قطاع غ��زة ،مع �إر��س��ال بعثة للحماية الدولية". م��ن ج�ه��ة �أخ � ��رى ،واف ��ق جم�ل����س ح�ق��وق الإن���س��ان ب ��الأمم امل�ت�ح��دة �أم����س اجلمعة على �إن�شاء جلنة حتقيق دولية مبجزرة غزة. ووج��ه املفو�ض ال�سامى حلقوق الإن�سان فى الأمم املتحدة زيد رعد احل�سني ،يوم �أم�س، انتقادات حادة لكيان االحتالل ،لت�سببه بقتل املتظاهرين يف قطاع غزة. جاء ذلك يف اجلل�سة اخلا�صة التي عقدها
جم�ل����س ح �ق��وق الإن� ��� �س ��ان ،ل�ب�ح��ث الأو� �ض ��اع امل� �ت ��ده ��ورة حل �ق ��وق الإن� ��� �س ��ان يف الأرا� � �ض ��ي ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ة امل �ح �ت �ل��ة ،ب �ع��د ق �ت��ل اجل�ي����ش ال���ص�ه�ي��وين 62ف�ل���س�ط�ي�ن� ًي��ا وج��رح��ت 3188 �آخرين. ودع � ��ا احل �� �س�ي�ن ،لإج � � ��راء حت �ق �ي��ق دويل م�ستقل وحم��اي��د يف امل �ج��زرة ال�ت��ي ق��ام��ت بها "�إ�سرائيل" �ضد الفل�سطينيني يف غزة ،م�ؤكدًا �أن � ��ه الب املجزرة��.د م ��ن حم��ا��س�ب��ة امل� ��� �س� ��ؤول عن 5
صادرات صناعة عمان تزيد %9خالل الثلث االول عمان -برتا زادت � �ص ��ادرات غ��رف��ة ��ص�ن��اع��ة عمان بن�سبة نحو 9باملئة خالل الثلث االول من ال�ع��ام احل��ايل ،مدفوعة ب��ارت�ف��اع ��ص��ادرات �سبعة قطاعات. وح���س��ب م�ع�ط�ي��ات اح���ص��ائ�ي��ة ،ق�ف��زت � �ص��ادرات ال�غ��رف��ة خ�لال الثلث االول من العام احلايل اىل 336ر 1مليار دينار مقابل
226ر 1مليار دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي .2017 واظ�ه��رت املعطيات زي��ادة يف ��ص��ادرات الغرفة اىل ال�سوق العراقية خالل الثلث االول من العام احلايل بن�سبة 5ر 37باملئة لت�سجل 168مليون دينار مقابل 122مليون دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي. وزادت � �ص��ادرات الغرفة خ�لال الثلث االول من العام احل��ايل اىل الهند بن�سبة
5ر 11ب��امل�ئ��ة ح�ي��ث ج ��اءت مب�ق��دم��ة ال��دول االك�ث�ر ا�ستقباال ل���ص��ادرات�ه��ا بقيمة 190 م �ل �ي��ون دي �ن��ار م �ق��اب��ل 170م �ل �ي��ون دي �ن��ار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي. وارت� �ف� �ع ��ت � � �ص� ��ادرات ال �غ ��رف ��ة اي���ض��ا للواليات املتحدة بن�سبة 2ر 10باملئة لتبلغ 158مليون دينار خ�لال الثلث االول من العام احلايل مقابل 143مليون دينار 2 للفرتة نف�سها من العام املا�ضي.
مطالب بإزالة األعشاب الجافة لحماية غابات عجلون من حرائق الصيف
عجلون -برتا
حذر �سكان ونا�شطون بيئيون يف حمافظة ع�ج�ل��ون م��ن ن���ش��وب احل ��رائ ��ق؛ ب�سبب انت�شار االع�شاب اجلافة خ�صو�صا يف ظل ارتفاع درجات احلرارة يف ف�صل ال�صيف. و�أ�شار رئي�س جمل�س فرع نقابة املهند�سني يف املحافظة املهند�س خالد العنانزة �إىل �أهمية ع �م��ل ح� �م�ل�ات م ��ن ق �ب��ل اجل � �ه ��ات ال��ر� �س �م �ي��ة واجلمعيات التطوعية املعنية بالبيئة من �أجل ازال� ��ة االع �� �ش��اب م��ن ج��وان��ب ال �ط��رق وم��واق��ع التنزه ،داعيا امل��زارع�ين اىل التنبه من خماطر االع�شاب الياب�سة املوجودة يف مزارعهم والعمل على ازالتها حت�سبا من انت�شار احلرائق. وح��ذرت رئي�سة جمعية عجلون اخل�ضراء ابتهال ال�صمادي من ترك االع�شاب دون ازالتها وان تكون مبثابة وقود جماين ملفتعلي احلرائق ومافيات التحطيب. وب�ي�ن امل��دي��ر ال�ت�ن�ف�ي��ذي جل�م�ع�ي��ة ال�ب�ي�ئ��ة االردنية معن ن�صايرة ان اجلمعية نفذت العديد م��ن ح�م�لات ازال ��ة االع���ش��اب يف م�ن��اط��ق راج��ب وجر�ش وا�شتفينا �ضمن مبادرة "�سياحتنا عنوان
غابات عجلون
ثروتنا وبيئتنا". وا� � �ش� ��ار م ��دي ��ر حم �م �ي��ة غ ��اب ��ات ع �ج �ل��ون عثمان ال�ط��وال�ب��ة �إىل �أه�م�ي��ة التن�سيق م��ا بني جميع اجل�ه��ات الرتبوية وال�شبابية والنقابية واجل �م �ع �ي��ات امل�ع�ن�ي��ة ب��ال�ب�ي�ئ��ة وع �م��ال ال��وط��ن ب��ال �ب �ل��دي��ات ل �ل �ت �ع��اون م ��ن اج� ��ل ت���ش�ك�ي��ل ف��رق وحمالت لإزال��ة االع�شاب لأن احلرائق تت�سبب ب�خ���س��ارة ك�ب�يرة ل �ل�ثروة احل��رج�ي��ة ال�ت��ي يجب
احلفاظ. وقال مدير �شباب املحافظة عامر مزاهرة �إن املديرية وبالتعاون مع املراكز ال�شبابية نفذت العديد م��ن احل�م�لات لإزال ��ة االع�شاب اجلافة داخ��ل املع�سكر ،كما نفذت حملة يف مركز �شباب �صخرة حلمايتها من احلرائق. وق ��ال م��دي��ر ال���س�ي��اح��ة حم�م��د ال��دي��ك �إن ارتفاع �أعداد املتنزهني وانت�شار الأع�شاب اجلافة
ي�ساهم يف رفع احتمالية ن�شوب احلرائق خ�صو�صا يف حال ترك املتنزهني للنار م�شتعلة ا�ضافة �إىل احلرائق املفتعلة التي يقوم بها ا�صحاب النفو�س ال�ضعيفة مبينا ان ال��رب��ع احل��ايل �شهد حركة تنزه ن�شطة وغ�ير م�سبوقة زادت عن � 300ألف �سائح االمر الذي ي�ؤكد احلاجة �إىل �أهمية تعزيز الوعي ب�إطفاء النريان حتى ال تت�سبب باحلاق �أ�ضرار بالرثوة احلرجية. واك��د مدير دف��اع م��دين املحافظة العقيد هاين ال�صمادي �أن االح�صائيات ال�سابقة �أثبتت �أن اغلبية احلرائق تفتعل من خالل ا�ستخدام ع��دة و��س��ائ��ل ومنها ح��رق االط� ��ارات ،داع�ي��ا اىل ت�ع��اون اجلميع م��ن اج��ل حماية ال�غ��اب��ات نظرا لطبيعة وت�ضاري�س املحافظة والتي تواجه فيها ك ��وادر امل��دي��ري��ة ��ص�ع��وب��ة �أح �ي��ان��ا ل�ل��و��ص��ول اىل احلريق. وق ��ال حم��اف��ظ ع�ج�ل��ون ع�ل��ي امل �ج��ايل �إن��ه �سيتم عقد اج�ت�م��اع م��ع جميع اجل�ه��ات املعنية من الدفاع املدين والزراعة والأ�شغال والبلديات وال�ب�ي�ئ��ة م��ن �أج ��ل ات �خ��اذ ال�ت��داب�ير ال���ض��روري��ة للحد من حرائق ال�صيف وحماية الغابات من جميع �أ�شكال الإ�ضرار بها �أو التعدي عليها.
2
مـحـلـي local@assabeel.net
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
يف كلمة رئي�سية يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي
امللك :الوصاية الهاشمية على املقدسات يف القدس واجب ومسؤولية نتشرف بحملها عمان ومفتاح ال�سالم والوئام القد�س قبلتنا الأوىل وهي تو�أم ّ يتحدد م�صريها موقفنا الثابت هو �أن القد�س ال�شرقية �أر�ض حمتلة ّ
بالتفاو�ض املبا�شر العنف واالنتهاكات التي متار�سها �إ�سرائيل �ضد الفل�سطينيني يجب �أن تتوقف �سنت�صدى لأي حماولة لتغيري الو�ضع التاريخي والقانوين يف القد�س ا�سطنبول -برتا
بحل ال�صراع الفل�سطيني الإ�سرائيلي ،وفق قرارات ال�شرعية الدولية ومبادرة ال�سالم العربية. �إخ��واين ،قبل ح��وايل خم�سة �أ�شهر من ال�ي��وم ،التقينا ملواجهة التبعات اخل�ط�يرة للقرار الأم��ري�ك��ي ب��االع�تراف بالقد�س عا�صمة لإ�سرائيل .وها نحن اليوم نلم�س النتائج التي حذرنا منها ،وهي: �إ�ضعاف ركائز ال�سالم واال�ستقرار ،وتكري�س الأحادية ،وتعميق الي�أ�س الذي ي�ؤدي �إىل العنف. وطيلة هذه املدة ،عمل الأردن بالتن�سيق مع الأ�شقاء والأ�صدقاء م��ن �أج��ل احل � ّد م��ن ت��داع�ي��ات ه��ذا ال �ق��رار .وموقفنا الثابت ه��و �أن القد�س ال�شرقية �أر���ض حمتلة ،وه��ي من ق�ضايا الو�ضع النهائي، يتحدّد م�صريها بالتفاو�ض املبا�شر على �أ�سا�س ق��رارات ال�شرعية الدولية. وال ب��د م��ن الت�أكيد هنا على ��ض��رورة �أن تقوم ال��دول العربية والإ� �س�ل�ام �ي��ة ال���ش�ق�ي�ق��ة ب��ات �خ��اذ �إج � � ��راءات ف��وري��ة ل��دع��م ��ص�م��ود الفل�سطينيني ومتكينهم اق�ت���ص��ادي��ا ،وال�ت���ص��دي مل �ح��اوالت تهويد مدينة القد�س� ،أو تغيري هويتها العربية الإ�سالمية وامل�سيحية.
ت��ر�أ���س امل�ل��ك ع �ب��داهلل ال �ث��اين� ،أم ����س اجل�م�ع��ة ،ال��وف��د الأردين امل�شارك يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي ،املنعقدة يف مدينة ا�سطنبول الرتكية ،لبحث ما ت�شهده ال�ساحة الفل�سطينية من تطورات �إثر نقل ال�سفارة الأمريكية �إىل القد�س ،واالعتداءات والعنف ال��ذي متار�سه �إ�سرائيل بحق ال�شعب الفل�سطيني يف قطاع غزة. و�ألقى امللك كلمة رئي�سية يف اجلل�سة االفتتاحية للقمة ،التي ح�ضرها الأم�ي�ر في�صل ب��ن احل���س�ين ،والأم�ي�ر علي ب��ن احل�سني، والأمري حمزة بن احل�سني ،والأمري ها�شم بن احل�سني. وفيما يلي ن�ص كلمة امللك: "ب�سم اهلل ال��رح�م��ن ال��رح�ي��م وال���ص�لاة وال���س�لام على �سيدنا حممد ،النبي العربي الها�شمي الأمني. �أ�صحاب اجلاللة والفخامة وال�سمو وال�سعادة ،ال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته ،وبعد ،الرحمة ل�شهدائنا يف فل�سطني. وبعد ،فالقد�س قبلتنا الأوىل .القد�س تو�أم ع ّمان .القد�س مفتاح �إخواين ،العنف واالعتداءات واالنتهاكات التي متار�سها �إ�سرائيل ال�سالم والوئام .وال�سالم �سبيله الوحيد هو �إنهاء االحتالل ،وقيام الدولة الفل�سطينية امل�ستقلة على حدود الرابع من حزيران � ،1967ضد ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق يف قطاع غزة ،وغريه من الأرا�ضي الفل�سطينية ،يجب �أن يتوقف ،وعلى املجتمع ال��دويل �أن يتحمل وعا�صمتها القد�س ال�شرقية ،وفق حل الدولتني. و�أ�ؤك ��د م��ن جديد �أن منطقتنا ل��ن تنعم بال�سالم ال�شامل� ،إال م�س�ؤولياته �أمام التاريخ ،وعلى �سائر �شعوب العامل و�أ�صحاب ال�ضمائر
"األطباء" ترفض التشهري بطبيب واإلساءة لسمعة القطاع الطبي عمان -ال�سبيل �أعرب جمل�س نقابة االطباء عن ا�ستغرابه للهجمة التي طالت اطباء مميزين يف حقل اخت�صا�صاتهم وم�ؤ�س�سات طبية متطورة على �أث��ر فتح حتقيق بحالة طبية ملري�ض اجريت له عملية يف م�ست�شفى عام. واك��د جمل�س النقابة يف بيان ل��ه رف�ضه ال�ت���ش�ه�ير ب��ال�ط�ب�ي��ب و��س�م�ع�ت��ه ال�ط�ب�ي��ة التي اعتربها ج��زءا ال يتجز�أ من ال�سمعة الطبية املتقدمة للقطاع الطبي يف اململكة الذي حقق
جناحات على يد �أمثال الطبيب الذي تعر�ض للت�شهري. وا�شار املجل�س اىل �أن الطبيب م�شهود له بالكفاءة العلمية والعملية ،وانه ت�صدى حلالة مر�ضية معقدة ملعلم ،رغبة منه يف �إنقاذ حياته والتخفيف من �آالمه ،اال انه قوبل بالت�شهري به قبل ظهور نتائج التحقيق الذي طلب مدير امل�ست�شفى اجراءه حتت مظلة وزارة ال�صحة. وا�ستغرب جمل�س النقابة موقف نقابة املعلمني وبع�ض منت�سبيها ال��ذي��ن �أخ��رج��وا الق�ضية ع��ن �سياقها الطبيعي وحولها من ق�ضية طبية �إىل ق�ضية نقابية.
موظفو "األونروا" :نحن ضحية األزمات املالية ال�سبيل -حممد حمي�سن ال ي ��زال ��س�ب�ع��ة م��ن ال�ع��ام�ل�ين يف وك��ال��ة الأمم امل �ت �ح��دة لإغ��اث��ة وت���ش�غ�ي��ل ال�لاج�ئ�ين ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين "الأونروا" م���ض��رب�ين عن ال�ط�ع��ام ف�ي�م��ا مي���ض��ي اح��د امل���ض��رب�ين يومه ال�ساد�س يف امل�شفى للعالج. م� ��� �ص ��ادر م �ط �ل �ع��ة يف جل � ��ان واحت � � ��ادات موظفي وكالة الغوث "الأونروا" اكدت �أنهم ما�ضون يف فعالياتهم االحتجاجية واملتعلقة ب�ع��دد م��ن امل�ط��ال��ب احل�ق��وق�ي��ة .م ��ؤك��دة انهم �ضحية االزمات املالية التي متر بها الوكالة. ون �ف��ذ ال �ع��ام �ل��ون ،الأرب � �ع� ��اء ،اع�ت���ص��ام�اً مل � �دّة � �س��اع��ة �أم � ��ام م�ب�ن��ى رئ��ا� �س��ة ال��وك��ال��ة يف عمان ،فيما يوا�صل �سبعة منهم �إ�ضراباً عن الطعام ،احتجاجاً على "تخفي�ض اخلدمات، واالنتقا�ص من احلقوق". و�أ�شاروا �إىل �أن الوكالة �أوقفت التعيينات، وا�ستغنت ع��ن العديد م��ن العاملني ،و�أل�غ��ت التقاعد املبكر وغريها من االجراءات. امل���ص��ادر اك ��دت �أن �ه��م ي��واج�ه��ون �ضغوطاً من قبل ادارة الوكالة ،وحم��اوالت للت�ضييق عليهم م��ن خ�ل�ال م�ن��ع امل��وظ�ف�ين الآخ��ري��ن م��ن االلتحاق بهم ومنع الو�صول اىل مكان االعت�صام او زيارتهم. وع�ّب�رّ املعت�صمون يف ب�ي��ان � �ص��ادر عنهم من "حماوالت ت�صفية وجود الوكالة بهدف �إ�سقاط حق العودة لالجئني الفل�سطينيني"، م���ش�يري��ن اىل �أن ��ه "ورغم �أن ه �ن��اك جهات دولية مانحة �أوف��ت بالتزاماتها املالية جتاه الوكالة ،م�ؤخراً� ،إال �أن �إدارة الوكالة تنزع نحو تخفي�ض خدماتها ،وحم��اول��ة ح��ل م�شاكلها على ح�ساب حقوق العاملني". و�أ�� �ش ��ار ال �ب �ي��ان اىل �أن ال�ت�ق�ل�ي����ص ط��ال "حقوق امل��وظ�ف�ين املطلب ّية واملعي�شية ،ما �أوق � ��ع ع�ل�ي�ه��م ظ�ل�م��ا ك �ب�ي�را ،ن�ت�ي�ج��ة �سيا�سة �إدارة ال��وك��ال��ة ال�ت��ي ت�س ّببت ب�ف�ق��دان الأم��ان الوظيفي ،وتقلي�ص الوظائف املحلية ،وهو ما �أدى �إىل ت�آكل قيمة رواتبهم ،وحرمانهم من تعوي�ضاتهم ،وتهديد مدخراتهم التي عملوا
لأجلها �سنوات طويلة". واو� �ض��ح ال�ب�ي��ان �أن "املوظفني املحليني فقدوا الكثري من احلقوق الأ�صيلة واملكت�سبة عرب ال�سنوات ال�سابقة ،نتيجة �إ�صدار الإدارة تعليمات وقوانني بهذا ال�ش�أن بدون الرجوع �إىل ممثلي املوظفني املحليني (م�ؤمتر العاملني)، ما �أدخلهم يف نفق مظلم من ال�صراعات غري املحمودة" ،متوقفا عند �إ�شكاليات "حرمان املوظفني من حقهم بالزيادة يف ظل االرتفاع ال �ك �ب�ير يف ت �ك��ال �ي��ف امل �ع �ي �� �ش��ة ،وال ��رف ��ع غري امل�سبوق لأق�ساط الت�أمني ال�صحي للموظفني املحليني ،والتخلي عن املتقاعدين". و�أك� � ��د ال �ب �ي��ان �أن "املوظفني ي �ع��ان��ون احل ��رم ��ان م��ن ح �ق��وق وم�ك�ت���س�ب��ات وظيفية كانوا يتمتعون بها ،مثل الإج��ازة بدون راتب، الطوعي املبكر ،والتمديد ل�سن ،62 والتقاعد ّ وجتميد العمل مبنح ال�سلف على الراتب". وطالب البيان "ب�إعادة النظر يف روات��ب ج�م�ي��ع ال �ع��ام �ل�ين ،ن�ت�ي�ج��ة ال�ت���ض�خ��م وغ�ل�اء الأ�سعار ،ومنح املوظفني زي��ادة على رواتبهم املت�آكلة ،واملنقطعة منذ ع��ام ،2012با�ستثناء عالوة متوا�ضعة مل تتجاوز 21ديناراً مطلع ال �ع��ام امل��ا� �ض��ي ،مل ت���ش�م��ل ج�م�ي��ع ال�ع��ام�ل�ين ومل ت � ��ؤد غ��ر���ض ال�ت�خ�ف�ي��ف م ��ن م�ع��ان��ات�ه��م االقت�صادية". ودع��ا ال�ب�ي��ان �إدارة ال��وك��ال��ة اىل حتملها كافة ال��زي��ادات احلا�صلة على �أق�ساط ت�أمني املوظفني واملتقاعدين "مع الإبقاء على و�ضع املتقاعدين حتت مظلة الأونروا" ،م�ؤكدين ��ض��رورة "تعبئة ال�شواغر الوظيفية ،و�إع��ادة عمال وموظفي املياومة يف خمتلف الربامج وال��دوائ��ر لتخفيف ال�ضغط ع�ل��ى العاملني الأ�سا�سيني". و�أو�� �ض ��ح ال �ب �ي��ان �أن "موظفي ال��وك��ال��ة �أ�صبحوا �ضحية للأزمة املالية ملا يتحملوه من العبء الوظيفي اليومي نتيجة �شح املوارد ،ما جعلهم ي�شعرون بالقلق الكبري على م�ستقبل وظيفتهم وحقوقهم املالية".
امللك خالل م�شاركته يف القمة الإ�سالمية
احل�ي��ة �أن يتحملوا م�س�ؤولياتهم يف حماية ال�شعب الفل�سطيني، ومتكينه من نيل حقوقه و�إنهاء االحتالل والظلم والإحباط. �إن الو�صاية الها�شمية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س ،وكما �أك��دت يف القمة العربية الأخ�ي�رة ،واج��ب وم�س�ؤولية تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها ،و�سنوا�صل وبالتن�سيق مع �أ�شقائنا يف ال�سلطة الوطنية الفل�سطينية ،وبدعمكم وم�ساندتكم ،حمل هذه امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود املقد�سيني ،والت�صدي لأي حماولة لفر�ض واقع جديد �أو تغيري الو�ضع التاريخي والقانوين القائم. نحن دع��اة �سالم حقيقيون ،وعلى اجلميع العمل لإنهاء حالة
الإحباط والغ�ضب عرب حتقيق ال�سالم الذي يلبي احلقوق امل�شروعة لل�شعب الفل�سطيني ال�شقيق� .سالم تكون فيه القد�س ال�شريف رمزا للوئام بني �أتباع الديانات ال�سماوية ،ال �سببا لل�صراع. ويف اخلتام� ،أتقدم بال�شكر املو�صول لأخي فخامة الرئي�س رجب طيب �أردوغان على جهوده ودعوته لهذه القمة. وال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته". و�ضم الوفد الأردين امل�شارك يف القمة وزير اخلارجية و�ش�ؤون املغرتبني ،وم�ست�شار امللك ،مدير مكتب امللك ،وامل�ست�شار اخلا�ص للملك ،وال���س�ف�ير الأردين يف ت��رك�ي��ا ،ومم�ث��ل الأردن ال��دائ��م ل��دى منظمة التعاون الإ�سالمي.
صادرات صناعة عمان تزيد %9خالل الثلث االول
عمان -ال�سبيل زادت �صادرات غرفة �صناعة عمان بن�سبة نحو 9باملئة خالل الثلث االول من العام احل��ايل ،مدفوعة بارتفاع �صادرات �سبعة قطاعات. وح�سب معطيات اح�صائية ،قفزت ��ص��ادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام احلايل اىل 336ر 1مليار دينار مقابل 226ر1 مليار دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي .2017 واظ �ه��رت امل�ع�ط�ي��ات زي ��ادة يف � �ص��ادرات ال�غ��رف��ة اىل ال�سوق العراقية خالل الثلث االول من العام احلايل بن�سبة 5ر 37باملئة لت�سجل 168مليون دينار مقابل 122مليون دينار لنف�س الفرتة من العام املا�ضي. وزادت �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام احلايل اىل الهند بن�سبة 5ر 11باملئة حيث جاءت مبقدمة الدول االكرث ا�ستقباال ل�صادراتها بقيمة 190مليون دينار مقابل 170مليون دينار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي.
وارتفعت �صادرات الغرفة اي�ضا للواليات املتحدة بن�سبة 2ر10 باملئة لتبلغ 158مليون دينار خالل الثلث االول من العام احلايل مقابل 143مليون دينار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي. و�سجلت ��ص��ادرات الغرفة اىل فل�سطني خ�لال الثلث االول من العام احلايل ارتفاعا بن�سبة 3ر 93باملئة حيث بلغت نحو 109 ماليني دي�ن��ار مقابل 56مليون دي�ن��ار للفرتة نف�سها م��ن العام املا�ضي. وبينت املعطيات االح�صائية زي��ادة ��ص��ادرات الغرفة خالل الثلث االول م��ن ال�ع��ام احل��ايل اىل العديد م��ن ال��دول العربية واالجنبية منها �سوريا وم�صر ولبنان وقطر وال�سودان وبلجيكيا وا�سرتاليا وا�سبانيا و�سلطنة عمان ،ودوال اخرى. باملقابل ،تراجعت ��ص��ادرات الغرفة خ�لال الثلث االول من العام احلايل اىل ال�سعودية بن�سبة 1ر 5باملئة مرتاجعة اىل 158 مليون دينار مقابل 167مليون دينار للفرتة نف�سها من العام املا�ضي. وتراجعت اي�ضا �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام
احلايل اىل العديد من الدول العربية واالجنبية ومنها االمارات العربية املتحدة واندوني�سيا وال�صني واجلزائر وتركيا وماليزيا واليمن وايطاليا واليابان ودوال اخرى. وت��وزع��ت � �ص��ادرات ال�غ��رف��ة خ�ل�ال ال�ث�ل��ث االول م��ن ال�ع��ام احل��ايل على قطاعات ال�صناعات التعدينية بقيمة 335مليون دي�ن��ار وال�ك�ي�م��اوي��ة وم�ستح�ضرات التجميل 211مليون دينار وال�ع�لاج�ي��ة وال� �ل ��وازم ال�ط�ب�ي��ة 165م�ل�ي��ون دي �ن��ار والتموينية والغذائية والزراعية والرثوة احليوانية 145مليون دينار. وبلغت � �ص��ادرات ق�ط��اع��ات ال�صناعات اجل�ل��دي��ة واملحيكات ماقيمته 138مليون دينار والهند�سية والكهربائية وتكنولوجيا املعلومات 118مليون دينار والتعبئة والتغليف والورق والكرتون واللوازم املكتبية 84مليون دينار. وذهبت باقي �صادرات الغرفة خالل الثلث االول من العام احلايل اىل قطاعات ال�صناعات االن�شائية بقيمة 67مليون دينار والبال�ستيكية وامل�ط��اط�ي��ة 65م�ل�ي��ون دي �ن��ار ،واخ�ي�را اخل�شبية واالثاث بقيمة 7ماليني دينار.
«املقاولني» تساند دعم الصمود الفلسطيني عمان -ال�سبيل قالت نقابة املقاولني انها �ستقوم مب�ساندة اجلهود الداعية اىل دعم �صمود اهلنا يف فل�سطني وثباتهم على ار�ضهم ،والتعاون مع جمعية امل�ست�شفيات اخلا�صة ال�ستقبال اجل��رح��ى وامل�صابني يف امل�ست�شفيات االردنية. وا�ضافت يف بيان لها انها �ستتعاون مع الهيئة اخلريية الها�شمية فيما حتتاج من ادوات وم�ستلزمات تدعم العي�ش الكرمي الهلنا يف قطاع غزة.
وفيما يلي ن�ص البيان:
رغم م�ضى �سبعون عاماً على ت�شتت �شعبنا الفل�سطيني يف �أ�صقاع املعمورة ،وا�ستمرار امل�شروع ال�صهيوين يف خمططاته الهادفة لطم�س ق�ضيته وحقوقه للأبد يف ظل �إرهاب متوا�صل وا�ستيطان وح�صار وقتل وم�صادرة للأر�ض واعتقاالت� ،إال �أن ال�شعب الفل�سطيني ال�شقيق �أثبت �أنه متجذر يف �أر�ضه و�شامخ كاجلبال ال تنحني هاماته ،مل ولن يتوقف كفاحه وعزميته يوماً لنيل حريته وتقدميه �أعز و�أغلى الت�ضحيات ،فهو من �أ�شعل االنتفا�ضات و�أر�سى معادلة قوة ال�صمود يف مواجهة غطر�سة
القوة وت�صدى مل�شاريع الت�آمر على حقه يف العودة. ان نقابة امل�ق��اول�ين االردن �ي�ين تطالب ب ��أن يرتقي اجلميع �إىل م�ستوى الت�ضحيات التي يقدّمها الفل�سطينيون يف م�سريات العودة ،كما �أمر جاللة امللك املعظم بتكري�س الطاقات لدعم �صمود الفل�سطينيني وثباتهم على االر�ض ،من خالل تفعيل ا�شكال الدعم لالهل يف فل�سطني كلها واهلنا يف قطاع غزة ال�صابر حتت اعنف هجمة �صهيونية ،وذلك ب��اال� �س��راع يف ت��وف�ير امل���س�ت�ل��زم��ات الطبية ال�لازم��ة مل�ع��اجل��ة اجل��رح��ى وامل�صابني ،و�ستقوم النقابة ب�إ�سناد كل اجلهود الداعية اىل دعم �صمود اهلنا يف فل�سطني وثباتهم على ار�ضهم بتفعيل التعاون م��ع جمعية امل�ست�شفيات اخلا�صة ال�ستقبال اجل��رح��ى وامل�صابني يف امل�ست�شفيات االردن �ي��ة ك��أق��ل واج��ب الهلنا يف ق�ط��اع غ��زة ،وا��س�ن��اد الهيئة اخلريية الها�شمية فيما حتتاج م��ن ادوات وم�ستلزمات تدعم العي�ش الكرمي الهلنا يف قطاع غ��زة ،م�ؤكدة اعتزازها ووقوفها خلف جي�شنا العربي امل���ص�ط�ف��وي ال ��ذي مي���س��ح اجل� ��راح والآالم ع��ن اه ��ل غ ��زة م��ن خ�لال ا�ستمرارية ودميومة خدمة امل�ست�شفى امليداين. ان نقابة املقاولني االردنيني ،وهي تقوم بواجبها الوطني والقومي اجتاه ق�ضيتنا املركزية ،تهيب ب�أع�ضاء النقابة االحرار ،الهبة من اجل توفري هذه امل�ستلزمات� ،شاكرة لهم وقفتهم ال�صلبة والقومية حيال
رف�ض امل�شاركة يف عطاء م�شروع غاز ال�شمال ،م�ؤكدة ب�أنها تعتز وتفتخر بالزمالء الذين رف�ضوا ا�ستالم اوراق العطاء مهيبة بالزمالء جميعا احل ��ذو ح��ذو زم�لائ�ه��م ال��ذي��ن م��ار��س��وا ك��ل ا��ش�ك��ال االن���ض�ب��اط املهني والوطني والقومي ،حمذرة اي زميل من مغبة امل�شاركة يف هذا العطاء لأن غاز العدو احتالل دائما وابدا ،فكيف به يف هذه اللحظة الوطنية الفارقة ،التي ت�شهد اعتى الهجمات على ال�شعب الفل�سطيني بدعم من ال�شيطان االمريكي االكرب. يف ذكرى نكبة ال�شعب الفل�سطيني ،نرتحم على ال�شهداء ،ونوجه التحية �إىل �أب �ن��اء �شعبنا الفل�سطيني يف ال��وط��ن وال���ش�ت��ات ،يف امل��دن والقرى واملخيمات ،و�إىل جماهري �أمتنا العربية و�إىل �أحرار العامل ،كما ونوجه التحية �إىل �أ�سرياتنا و�أ�سرانا البوا�سل داخل معتقالت االحتالل ال�صهيوين ون�ع��اه��ده��م يف نقابة امل�ق��اول�ين االردن �ي�ي�ن ،على �أن نبقى متم�سكني ببو�صلة الوحدة وثوابت �شعبنا حتى حتقيق �أه��داف �شعبنا يف العودة واحلرية واال�ستقالل واقامة الدولة الفل�سطينية امل�ستقلة وعا�صمتها القد�س ال�شريف. عا�شت فل�سطني حرة عربية وعا�ش االردن �سندا ومئال لالحرار حتت راية جاللة امللك عبد اهلل الثاين املفدى حامى املقد�سات ووارث الر�سالة والقيادة.
عقباويون ينتفضون نصرة للقدس وغزة عمان -رائد �صبحي ن �ظ��م م�ل�ت�ق��ى ال�ع�ق�ب��ة ال��وط �ن��ي ل �ل��دف��اع عن القد�س وقفة ت�ضامنية عقب �صالة اجلمعة �أمام امل�سجد ال�ك�ب�ير و��س��ط م��دي�ن��ة ال�ع�ق�ب��ة؛ احتجاجا على نقل ال���س�ف��ارة الأم��ري�ك�ي��ة للقد�س ال�شريف؛ وا�ستنكارا للمجازر الوح�شية التي ترتكب يف غزة. ودان امل�شاركون يف الوقفة ال�ق��رار الأمريكي بنقل ال���س�ف��ارة االم��ري�ك�ي��ة اىل ال�ق��د���س ال�شريف، م�ع�ت�بري��ن اخل �ط ��وة ان �ت �ه��اك��ا ل �ل �� �س �ي��ادة الأردن� �ي ��ة والو�صايا الها�شمية على امل�سجد الأق�صى املبارك. ودع � ��ا امل �� �ش��ارك��ون يف ال��وق �ف��ة ك��اف��ة ال ��دول العربية واال�سالمية اىل اتخاذ موقف موحد وقوي للوقوف يف وجه الغطر�سة ال�صهيونية. وح�ي��ا امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة ��ص�م��ود ال�شعب الفل�سطيني ومت�سكه بحقه يف �أر��ض��ه ومقد�ساته، معتربين م�سريات العودة لوحات عز و�شرف ت�ضاف لتاريخ ال�شعب الفل�سطيني. وه�ت��ف امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة ب�ه��ات�ف��ات حيت �صمود الأه��ل يف فل�سطني وطالبت بطرد ال�سفري ال�صهيوين من عمان. ويف ال�سياق ذات��ه �أك��د رئي�س ملتقى العقبة
الوطني للدفاع عن القد�س �صالح البيطار �أن ما يجري ي�أتي يف �سياق ت�صفية الق�ضية الفل�سطينية والتفاف على جميع القوانني الدولية. واع�ت�بر ال�ب�ي�ط��ار �أن امل�م��ار��س��ات ال�صهيونية جت��اه املقد�سات فيها اع�ت��داء وا��ض��ح على ال�سيادة الها�شمية على القد�س ال�شريف. وثمن البيطار خالل كلمته املوقف الر�سمي الأردين ال�ث��اب��ت يف وج��ه ال���ض�غ��وط ال�ت��ي مت��ار���س عليه ،داعيا احلكومة اىل اتخاذ اجراءات �أكرث حزما يف ال��رد على حم ��اوالت ان�ت�ه��اك ال���س�ي��ادة االردن�ي��ة وحماوالت نزع الو�صايا الها�شمية عن القد�س. ب� ��دوره ح�ي��ا ع���ض��و م�ل�ت�ق��ى ال�ع�ق�ب��ة ال��وط�ن��ي للدفاع عن القد�س �سعد الرفاعي �صمود املرابطني يف غ��زة ،وا��ص��اف��ا ال�ق��رار االم��ري�ك��ي بنقل ال�سفارة االمريكية اىل القد�س بالأرعن.وت�ساءل الرفاعي ع�ن��د دور االم ��ة وواج�ب�ه��ا جت��اه ال�ق��د���س ،مطالبا جميع ال�شعوب العربية واال�سالمية باالنتفا�ض لأجل �أوىل القبلتني وثالث احلرمني ال�شريفني. وتعهد امل�شاركون يف نهاية الوقفة با�ستمرار فعاليات ملتقى العقبة الوطني للدفاع عن القد�س التي تتبنى الق�ضايا الوطنية وعلى ر�أ�سها الت�ضامن مع املرابطني على �أر�ض فل�سطني.
من الوقفة يف العقبة
�ش�ؤون حملية
local@assabeel.net
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
مندوبا عن امللك ولي العهد يرعى املجلس العلمي الهاشمي األول
3
«العمل اإلسالمي» يطالب «األونروا» بالرتاجع عن إجراءاتها بحق موظفيها عمان -ال�سبيل ط��ال��ب ح��زب جبهة ال�ع�م��ل الإ� �س�لام��ي �إدارة وكالة غوث الالجئني بالكف عن الإج��راءات التي اتخذتها بحق العاملني يف الوكالة �سواء فيما يتعلق بالتعليمات اجلديدة املتعلقة بالت�أمني ال�صحي او القرار املتعلق بت�سريح عمال املياومة قبل الرتاجع عنه مع حلول رم�ضان ،وتعمد الوكالة العمل على تقلي�ص اخلدمات يف هذا القطاع وتتعمد الوكالة منذ ف�ترة العمل على تقلي�ص اخل��دم��ات يف هذا القطاع. واع �ت�بر احل ��زب يف ب�ي��ان � �ص��ادر ع�ن��ه �أن ه��ذه الإج� � � ��راءات م��ن � �ش ��أن �ه��ا ال�ت���ض�ي�ي��ق ع �ل��ى ال�ن��ا���س وخ�صو�صاً قطاع العاملني من معلمني وغريهم الأمر الذي �أجل�أ البع�ض �إىل �إعالن الإ�ضراب عن
الطعام منذ عدة �أي��ام ،وحم��اوالت �أخ��رى لإعالن �إ�ضراب عمل املعلمني. و�أ�ضاف احل��زب�" :إننا يف حزب جبهة العمل اال� �س�ل�ام��ي ن ��رى �أن ه ��ذه الإج� � � ��راءات ذات بعد �سيا�سي يهدف �إىل ت�صفية وكالة غوث الالجئني يف الأردن ،وخ�ط��وة يف تنفيذ �صفقة ال�ق��رن التي تخطط ال�ق��وى العاملية امل�ستكربة وع�ل��ى ر�أ�سها الإدارة الأمريكية بالتواط�ؤ مع الكيان ال�صهيوين الغا�صب لت�صفية الق�ضية الفل�سطينية". وعرب احلزب عن �أمله يف طي هذا امللف و�إعادة الأم��ور �إىل ما كانت عليه "دعماً ل�صمود �سعبنا امل �ق��اوم يف فل�سطني وت �ق��دي��راً حل�ق��وق العاملني ال��ذي��ن �أم���ض��وا �سنوات ع��دي��دة يف ه��ذا القطاع يف الأردن يف ظ��ل ال �ظ��روف املعي�شية ال�صعبة التي ت �ع��اين م�ن�ه��ا ق�ط��اع��ات وا��س�ع��ة يف ه ��ذا املجتمع" بح�سب ما ورد يف البيان.
قانون اإلعسار يدخل حيز التنفيذ بعد 180يوم ًا ويل العهد يفتتح املجل�س العلمي الها�شمي
عمان -برتا م �ن��دوب��ا ع��ن امل �ل��ك ع �ب��داهلل ال� �ث ��اين ،رع ��ى الأم�ي�ر احل�سني بن عبد اهلل الثاين ،ويل العهد� ،أم�س اجلمعة، يف املركز الثقايف امللكي ،املجل�س العلمي الها�شمي ال�سابع والثمانني ،الذي تنظمه وزرة الأوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات الإ�سالمية بعنون "مكانة القد�س يف الإ�سالم". ود�أبت وزارة الأوقاف يف �شهر رم�ضان من كل عام على �إقامة املجال�س العلمية الها�شمية ،حتت الرعاية امللكية، حيث ت�ست�ضيف ثلة من �أ�صحاب العلم والف�ضل والدعاة، يتناولون موا�ضيع مهمة تعود بالفائدة على اجلميع. وحت��دث �أم�ين ع��ام جممع الفقه الإ�سالمي الأ�ستاذ ال��دك �ت��ور ع �ب��د ال �� �س�لام ال �ع �ب��ادي ح ��ول م �ك��ان��ة ال�ق��د���س و�أهميتها ،كما جاء يف كتاب اهلل العزيز و�سنة النبي حممد �صلى اهلل عليه و��س�ل��م ،م ��ؤك��دا ان�ه��ا مدينة عربية قبل امليالد ب�أكرث من ثالثة �آالف �سنة ،وكان �أ�سمها يف ال�سابق �أور �سامل. وب�ين ان احل��ق اال�سالمي والتاريخي فيها ي�ؤكدان عروبتها و�إ�سالميتها نظرا لأنها �أوىل القبلتني وثاين احلرمني وثالث امل�سجدين ،م�شريا �إىل �أن الآية الكرمية "�سبحان ال��ذي �أ�سرى بعبده ليال من امل�سجد احلرام اىل امل�سجد االق�صى ال��ذي باركنا حوله" ،تظهر املكانة الدينية والتاريخية للمدينة. ولفت اىل ان الو�صاية الها�شمية م�س�ؤولية كربى تقع على عاتق الها�شميني يف حماية وبناء املدينة املقد�سة، وه ��ذا ي�ع��د ال�ت��أك�ي��د ع�ل��ى �أه�م�ي��ة ه��ذه امل��دي�ن��ة ومكانتها ودوره ��م اال��س�لام��ي وال�ع��روب��ي اال��ص�ي��ل يف حماية هذه املقد�سات.
و�أ��ش��ار اىل اجتماع امللك عبداهلل ال�ث��اين� ،أم����س ،مع ق��ادة االم��ة يف م�ؤمتر القمة اال�سالمية اال�ستثنائية يف ا�سطنبول ملناق�شة مو�ضوع القد�س وم��ا تتعر�ض له من حتديات دليل على �أهميتها من قبل �أعلى امل�ستويات يف دول العامل اال�سالمي. ب ��دوره ب�ين الأ��س�ت��اذ ال��دك�ت��ور يف اجل��ام�ع��ة الأردن �ي��ة حم�م��ود ال���س��رط��اوي ع��ن عناية ال�ق��ادة واالم��ة بالقد�س واالق�صى ويثبت هذا خالل ما قاله االمام علي كرم اهلل وجهه "نعم امل�سكن بيت املقد�س". و�أك��د �أن املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س حتظى باهتمام بالغ يف عهد امللك عبداهلل الثاين حتى ا��ص�ب�ح��ت ج ��زء ال ي �ت �ج��ز�أ م��ن ب��رام��ج ع�م��ل احل�ك��وم��ات الأردنية ،ا�ستمرارا لنهج الها�شميني يف رعاية املقد�سات. كما �أ�شار اىل حر�ص امللك على ربط االردن بالقد�س وذلك بت�أكيد الو�صاية الها�شمية على الأماكن املقد�سة، وت��وج�ي�ه��ات امل�ل��ك ب��إن���ش��اء ال���ص�ن��دوق االردين الها�شمي لإعمار امل�سجد االق�صى وقبة ال�صخرة امل�شرفة عام ،2007 وجهود جاللته يف �إعادة بناء قبة امل�سجد الأق�صى ومنرب �صالح الدين االيوبي. وا�ستعر�ض ال�سرطاوي مواقف الها�شميني ودورهم يف حماية ودعم القد�س يف مواجهة ما تفعله ا�سرائيل من انتهاكات ،م�ؤكدا ان االردن يقف وبدعم من جاللته يف وجه كل امل�ؤامرات على املقد�سات وعلى االمة ويعتربها خطا احمر ال يقبل التق�سيم او املفاو�ضة على حق عربي. م��ن جهته لفت الأم�ي�ن ال�ع��ام للم�ؤمتر اال�سالمي الأوروب � ��ي ال��دك �ت��ور حم�م��د ب���ش��اري �إىل �أن االردن ك��ان وم��ا زال يقدم للعامل درو��س��ا يف التنا�صر وتبني ق�ضايا املحرومني وق�ضايا امل�ست�ضعفني وعلى را�سها الق�ضايا العربية العادلة واالن�سانية ،م�شيدا بالإجنازات الها�شمية
خ�صو�صا يف القد�س و�أماكنها املقد�سة . وح��ول نظرة اجلاليات اال�سالمية للقد�س ال�شريف ق��ال ان املكونات اال�سالمية من غري ال��دول اال�سالمية ا�صبحت م�شاركة يف �صناعة ال�ق��رار يف ال ��دول الغربية والبالغ عددها اكرث من 500مليون م�سلم ،وهم ي�شكلون دافعا حيويا للعرب وامل�سلمني يف البالد اال�سالمية يف دعم الق�ضايا العربية واال�سالمية وخا�صة ق�ضيتي القد�س ال�شريف وامل�سجد االق�صى . واق �ت�رح ان ي�ق��وم امل���س�ل�م��ون يف ان �ح��اء ال �ع��امل كافة برتتيب برناجما لزيارتها لتبقى القد�س حية يف ذاكرة االجيال ولإدام��ة التوا�صل مع املقد�سيني يف الدفاع عن امل��دي�ن��ة امل�ق��د��س��ة ،داع�ي��ا ل��زي��ارة ال�ق��د���س رغ��م االح�ت�لال وامل �ج��ازر املرتكبة ل�ت��ؤك��د ال��وق�ف��ة العربية مل��واج�ه��ة هذا االرهاب . ولفت الدكتور ب�شاري اىل قرار امل�ؤمتر العاملي الذي عقد يف االردن عام 2013وملخ�صه �أن العلماء امل�شاركني فيه �أفتوا بـ "رفع احلظر عن زيارة القد�س" للفل�سطينيني �أينما كانوا ومهما كانت جن�سياتهم وللم�سلمني الذين يحملون جن�سيات دول خ��ارج العامل الإ�سالمي والبالغ تعدادهم �أكرث من 450مليونا ،ح�سب امل�ؤمتر. وح�ضر املجل�س وزي��ر االوق��اف واملقد�سات وال�ش�ؤون اال�سالمية الدكتور عبدالنا�صر ابو الب�صل ،و�أم�ين عام الديوان امللكي يو�سف ح�سن العي�سوي ،وقا�ضي الق�ضاة �سماحة ال�شيخ عبد الكرمي اخل�صاونة ،ومفتي عام اململكة الدكتور عبدالكرمي اخلاليلة ،و�سفراء ال��دول املعينني ل��دى البالط امللكي ،وع��دد من كبار امل�س�ؤولني املدنيني والع�سكريني.
الذنيبات :الأردن �أوىل بفل�سطني من جنوب �أفريقيا وغريها من الدول
وقفة الحسيني :هوية القدس ووصاية األردن عليها ال تغريها أي قرارات أمريكية ال�سبيل -خليل قنديل �أك ��د امل���ش��ارك��ون يف ال��وق�ف��ة االح�ت�ج��اج�ي��ة ال�ت��ي اقيمت ام ��ام امل���س�ج��د احل�سيني ب�ع��د � �ص�لاة اجل�م�ع��ة حت��ت ع�ن��وان "نحن للقد�س فداء" رف�ض امل�سا�س بهوية القد�س العربية والإ�سالمية ،وما جرى من نقل ال�سفارة الأمريكية �إليها، مطالبني بتحرك ر�سمي عربي و�إ�سالمي ملواجهة اخلطوة الأمريكية ،ووقف م�ؤامرات ت�صفية الق�ضية الفل�سطينية. وردد امل���ش��ارك��ون يف ال�ف�ع��ال�ي��ة ال�ت��ي دع��ت ل�ه��ا احل��رك��ة الإ�سالمية هتافات ت�ؤكد حق العودة واعتبار القد�س عا�صمة لفل�سطني ورف����ض امل�سا�س بها ،ا�ضافة اىل هتافات حتيي املقاومة الفل�سطينية وامل�شاركني يف م�سريات ال�ع��ودة ،مع املطالبة ب�إغالق ال�سفارة ال�صهيونية و�إلغاء معاهدة وادي عربة ووقف التطبيع مع الكيان ال�صهيوين. ويف كلمة با�سم احلركة الإ�سالمية� ،أك��د املراقب العام جلماعة الإخ��وان امل�سلمني املهند�س عبد احلميد الذنيبات رف�ض امل�سا�س بهوية القد�س وبحق العودة ،م�شريا �إىل �أن الو�صاية الأردنية على املقد�سات ال تغريها ق��رارات االدارة الأمريكية ،كما �أكد رف�ض �أي م�سا�س بحقوق الأردن وحقوق العرب وامل�سلمني يف القد�س ،مع التم�سك بحق العودة ورف�ض كل �إجراءات تهويد القد�س. وط ��ال ��ب ال��ذن �ي �ب��ات اجل ��ان ��ب ال��ر� �س �م��ي ب �ق �ط��ع ك��اف��ة العالقات مع الكيان ال�صهيوين والغاء معاهدة وادي عربة واتفاقية ال�غ��از ،م�ضيفاً" :نحن يف االردن حكومة و�شعبا �أوىل بفل�سطني من جنوب �أفريقيا وتركيا وبوليفيا ،فعلى احلكومة ط��رد ال�سفري وال�غ��اء امل�ع��اه��دة ال�ت��ي مل تعد على الأردن اال بال�ضعف والهوان". و�أ�� �ض ��اف ال��ذن �ي �ب��ات" :نحيي امل��راب �ط�ي�ن ع �ل��ى ار���ض فل�سطني وال�سالم على �شهدائها وعلى �شهداء الأردن على ار�ض فل�سطني و�شهداء الكرامة ،ونحن نقف اليوم ال لن�ؤازر ونحيي فقط بل نحن ا�صحاب الق�ضية وام الولد والأردن م�ستهدف كما هي فل�سطني". وخاطب الذنيبات الأنظمة العربية قائال�" :إن تفرقكم
تويف املواطن حممد حرفو�ش �إثر حادث انفجار ال�صوامع �أم����س حيث تعد ه��ذه ال��وف��اة الثانية بعد وف��اة امل��واط��ن عيد املحا�سنة. وط��ال��ب ن ��واب وم��واط �ن��ون بت�شكيل جل�ن��ة حتقيق فنية ملعرفة اجلهة امل�س�ؤولة عن احل��ادث وحما�سبة املق�صرين عن اج ��راءات ال�سالمة العامة داخ��ل ميناء العقبة ال�ق��دمي بعد اخالئه من قبل ال�شركات املحال عليها العطاء. و�أث ��ارت حادثة التفجري التي وقعت م��ؤخ��را يف �صوامع العقبة جدال يف ال�شارع العقباوي وترا�شقا �إعالميا بني ن�شطاء على مواقع التوا�صل االجتماعي ما بني مطالب بت�شكيل جلنة حتقيق يف احلادث وما بني متهم للم�س�ؤولني يف التق�صري. ويطالب ذوو املتوفى الذين التقتهم "ال�سبيل" بت�شكيل
�صدر يف العدد االخري من اجلريدة الر�سمية قانون االع�سار ويعمل به بعد مرور 180يوما من تاريخ ن�شره يف اجلريدة الر�سمية. وع ��رف ال �ق��ان��ون االع �� �س��ار ب�ت��وق��ف امل��دي��ن او ع�ج��زه ع��ن � �س��داد دي ��ون م�ستحقة عليه بانتظام او عند جت��اوز اج�م��ايل االل�ت��زم��ات املرتتبة عليه اجمايل امواله. ومب��وج��ب ال�ق��ان��ون ال ��ذي ��ص��در يف اجل��ري��دة الر�سمية ال���ص��ادر ي��وم اخلمي�س ي�ع��رف االع�سار احلالة التي يتوقع فيها املدين ان يفقد القدرة امل�ستقبلية على �سداد ديونه عند ا�ستحقاقها خالل �ستة ا�شهر رغم قدرته املالية على �سدادها. ك �م��ا ع� ��رف ال �ق ��ان ��ون امل ��دي ��ن ه ��و ال���ش�خ����ص الطبيعي او االعتباري الذي تنطبق عليه حاالت االع�سار او االع�سار الو�شيك. كما ت�ضمن القانون �سجل االع�سار وهو ال�سجل الذي ين�ش�أ يف وزارة ال�صناعة والتجارة والتموين وت�شهر فيه االجراءات املتعلقة باالع�سار. ت�سري اح�ك��ام ه��ذا ال�ق��ان��ون على اي �شخ�ص ميار�س ن�شاطا اقت�صاديا مبا يف ذل��ك اال�شخا�ص
األردن يشارك العالم االحتفال بيوم املتاحف العاملي عمان -برتا ي�شارك الأردن العامل يف الثامن ع�شر من �أيار من كل عام االحتفال بيوم املتاحف العاملي، بهدف �إتاحة الفر�صة للمخت�صني يف املتاحف ال�ت��وا��ص��ل م��ع امل�ج�ت�م��ع ،ح�ي��ث �أ��ص�ب��ح املتحف ي �ع��رف مب��ؤ��س���س��ات ت�ع�م��ل يف خ��دم��ة املجتمع وت�ط��وي��ره ،ف�ضال ع��ن زي ��ادة ال��وع��ي ب�أهمية املتاحف يف تنمية املجتمع. وقالت وزيرة ال�سياحة واالثار لينا مظهر عناب �إن املتاحف هي مر�آة ال�شعوب واحل�ضارات وه ��ي ال �ت��ي ت �خ �ت��زل �آالف ال���س�ن�ين يف ع��ر���ض مب�سط و�شامل يحكي ت��اري��خ الأمم وق�ص�ص احل�ضارات. و�أ��ض��اف��ت �أن ال��دول تن�شئ املتاحف �إدراك��ا منها لأهمية ه��ذه املتاحف يف املحافظة على ال�ت�راث وت�شكيل ال�شخ�صية املعرفية و�صقل الهوية الوطنية الثقافية للأجيال. و�أ�شارت �إىل وجود نحو 35متحفا يف اململكة
تتنوع مقتنياتها بح�سب ت�صنيفها اىل متاحف للآثار تعر�ض تاريخ احل�ضارات والع�صور يف امل�م�ل�ك��ة ،وم�ت��اح��ف للحياة ال�شعبية وال�ف�ن��ون اجلميلة ومتاحف ع�سكرية ومتاحف تعر�ض �سري �شخ�صيات خالدة. و�أ��ض��اف��ت �أن ال ��وزارة �شكلت فريقا خا�صا لدرا�سة وتقييم واقع هذه املتاحف التي تتوزع على جميع حمافظات اململكة ،وق��د �أنهى هذا ال �ف��ري��ق ت��و��ص�ي��ات��ه ال �ت��ي �ستناق�شها ال� ��وزارة و�ستقوم بتنفيذها �ضمن املتاح بهدف تطوير هذه املتاحف وتطوير اخلدمات ال�سياحية فيها، م ��ؤك��دة �أه�م�ي��ة اجل�ه��ود ال�ت��ي تبذلها اجلهات امل���س��ؤول��ة ع��ن امل�ت��اح��ف خ�صو�صا فيما يتعلق بتطوير خ��دم��ات توثيق املقتنيات با�ستخدام ا�ساليب حديثة. و�أ�� �ص ��درت ال � ��وزارة ق� ��رارا ب ��إع �ف��اء ال ��زوار وال�سياح من ر�سوم دخول املتاحف احتفاال بهذا اليوم وت�شجيعا لزيارة املتاحف وبيان �أهميتها يف تن�شيط احلركة ال�سياحية.
حركة السفر عرب جسر امللك حسني ومعربي وادي األردن وجنوب وادي عربة عمان -برتا
وانق�سامكم وتخاذلكم مي��د االح �ت�لال ال�صهيوين مبزيد من اجلر�أة على االعتداء على الأر�ض واملقد�سات والإن�سان، فعليكم �إنهاء هذا االنق�سام والتوحد على ن�صرة القد�س فهي جتمع وال تفرق ،والتاريخ لن ين�سى". فيما ط��ال��ب ال��ذن�ي�ب��ات ال�سلطة الفل�سطينية بوقف التن�سيق الأمني ووق��ف مالحقة املقاومني" ،ووقف م�سار الت�سوية املزعوم الذي �أطلقت امريكا ر�صا�صة الرحمة عليه بقرارها ح��ول القد�س" ،كما طالب ال�سلطة الفل�سطينية ب�ت��وح�ي��د ال���ش�ع��ب الفل�سطيني حت��ت راي ��ة امل �ق��اوم��ة ،ورف��ع احل�صار عن غزة. فيما اعترب رئي�س اجلمعية الأردنية للعودة كاظم عاي�ش �أن الفعالية ت�أتي للت�أكيد �أن فل�سطني والقد�س وحق العودة
�ستظل يف �ضمري ال�شعب الأردين ،م�ضيفا" :لن نكل ولن منل يف الوقوف مع ق�ضايانا ،وما نقدمه هو القليل مقابل م��ا يقدمه ال�شعب الفل�سطيني م��ن ت�ضحيات يف غ��زة وكل فل�سطني التي متثل جزءا من عقيدة كل م�سلم". وطالب عاي�ش يف ت�صريح لل�سبيل ال�سلطة الفل�سطينية بوقف ما و�صفه بالعبث الذي متار�سه عرب التن�سيق الأمني ومالحقة امل�ق��اوم��ة ،م��ع العمل على �إن�ه��اء االنق�سام ورف��ع احل�صار عن غزة ،كما دعا ال�شعوب العربية والإ�سالمية �إىل التحرك دعما ل�صمود ال�شعب الفل�سطيني وال�ضغط على احل�ك��وم��ات لعدم التخلي ع��ن واجبها يف م�ساندة الق�ضية الفل�سطينية والدفاع عن القد�س.
وفاة ثانية بحادثة الصوامع ومطالبات بمحاسبة املقصرين العقبة -رائد �صبحي
عمان -برتا
االعتباريون والتجار ا�صحاب امل�ؤ�س�سات الفردية ا�صحاب امل�ه��ن امل�سجلون وامل��رخ����ص لهم بالعمل مبوجب احكام الت�شريعات النافذة ،وباملقابل ف�إن احكام هذا القانون ال ت�سري على البنوك و�شركات ال �ت��ام�ي�ن واجل �م �ع �ي��ات وال � �ن� ��وادي واال� �ش �خ��ا���ص الطبيعيون ال��ذي��ن يخ�ضعون لأح �ك��ام ال�ق��ان��ون املدين والوزارات والدوائر احلكومية او امل�ؤ�س�سات الر�سمية العامة والبلديات. كما ال ت�سري اح�ك��ام ال�ق��ان��ون على اج��راءات الت�صفية التي تتم وفقا لأحكام قانون ال�شركات ال�سباب ال تتعلق باالع�سار وكما ال ت�سري احكام هذا القانون على اج��راءات االفال�س او الت�صفية التي بدات قبل نفاذ القانون. لغايات تطبيق احكام هذا القانون يعترب كل �شخ�ص من اال�شخا�ص التالية ذا �صلة باملدين اذا ك��ان املدين �شخ�صا طبيعيا وه��م ال��زوج واالق��ارب حتى الدرجة الرابعة واال�شخا�ص الذين تقت�ضي طبيعة عملهم االطالع على الو�ضع املايل ولغايات تطبيق ه��ذا ال �ق��ان��ون تعترب ال��راب �ط��ة ال��زوج�ي��ة قائمة ولو مت الزواج بعد امتام الت�صرف او انتهت ال��راب�ط��ة ال��زوج�ي��ة خ�لال ال�سنة ال�سابقة لذلك الت�صرف.
جلنة حتقيق يف احلادث ملعرفة اجلهة املت�سببة وحما�سبتها من الناحية القانونية والع�شائرية م�ؤكدين �أنهم تقدموا ب�شكوى لدى املدعي العام فيما الزالت التحقيقات جارية يف الق�ضية. وي�ؤكد ذوو املتوفى �أن العديد من احلاالت الزالت يف حالة اخلطر ويف العناية احلثيثة وبع�ضها يعاين من موت �سريري متهمني امل�س�ؤولني يف احلكومة بالتق�صرو جتاهل �أبنائهم. كما طالب مواطنون بنقل امل�صابني اىل املدينة الطبية �أو ا�ستقدام كادر متخ�ص�ص يف احلروق لعالجهم داخل العقبة يف حال تعذر نقلهم اىل العا�صمة عمان؛ كون حاالت العديد منهم حرجة وك��ان العديد من وجهاء الأغ��وار اجلنوبية قد �أ�صدروا بيانا ح�صلت ال�سبيل على ن�سخة منه �أمهلوا احلكومة � 48ساعة للقدوم اىل االغوار ال�ستالم جثة املتوفى فيما جنحت اجلهود النيابية ب�إقناع ذوو املتوفى با�ستالم اجلثة.
�سلطة منطقة العقبة االقت�صادية اخلا�صة �أك��دت عرب ت�صريحات ناطقها االعالمي الدكتور عبد املهدي القطامني �أنها �أحالت عطاء �إزالة امليناء على عدد من ال�شركات لت�سليم �أر���ض امليناء خالية من �أي��ة مبان �أو من�ش�آت؛ حيث �إن دوره��ا يقت�صر عند ه��ذا الأم ��ر ،م ��ؤك��دا �أن ال���ش��رك��ات امل�ح��ال عليها العطاء هي من تتحمل م�س�ؤولية �إج��راءات ال�سالمة العامة للعاملني داخل امليناء القدمي. وحول حتديد اجلهة امل�س�ؤولة �أكد القطامني �أن املدعي العام با�شر التحقيق يف احلادثة ،م�ؤكدا �أن الأمر بيد الق�ضاء لتحديد اجلهة املق�صرة وامل�س�ؤولة عن احلادث. وك��ان ميناء العقبة ق��د تعر�ض اىل ح��ادث ان�ف�ج��ار يوم االثنني املا�ضي �أ�سفر عن وفاة �شخ�صني و�إ�صابة �سبعة �آخرين بحروق نتيجة انفجار �أنبوبة �أك�سجني ت�ستخدم بق�ص احلديد بح�سب الرواية الر�سمية.
�أع�ل�ن��ت �إدارة ال�ع�لاق��ات ال�ع��ام��ة والإع �ل�ام يف مديرية الأم��ن العام �أن حركة ال�سفر عرب ج�سر امللك ح�سني ومعربي وادي الأردن وجنوب وادي عربة ليومي ال�سبت والأح��د امل��واف��ق 19و� 20أي��ار �ستكون على النحو التايل :تكون حركة ال�سفر عرب ج�سر امللك ح�سني ليوم الأحد من ال�ساعة الثامنة �صباحا ولغاية ال�ساعة ال�سابعة م�ساء.ومغادرة �آخر با�ص عرب و�سياحة ( )vipعند ال�ساعة اخلام�سة والن�صف م�ساء ،وتكون حركة ال�شحن مغلقة.
و��س�ي�ت��م اغ�ل�اق اجل���س��ر �أم� ��ام ح��رك��ة ال�سفر خالل �شهر رم�ضان املبارك من ال�ساعة ال�سابعة م�ساء ولغاية ال�ساعة الثامنة والن�صف م�ساء. وتكون حركة ال�سفر عرب معرب وادي االردن ل �ي��وم��ي ال �� �س �ب��ت واالح � ��د م ��ن ال �� �س��اع��ة ال�ث��ام�ن��ة والن�صف �صباحاً اىل ال�ساعة ال�ساد�سة والن�صف م�ساء .وحركة ال�شحن عرب معربي وادي الأردن وج �ن��وب وادي ع��رب��ة خ�ل�ال ال�ي��وم�ين ال�سابقني مغلقة. وت �ه �ي��ب ادارة ال �ع�ل�اق��ات ال �ع��ام��ة والإع �ل��ام مب�ستخدمي اجل�سر واملعربين مراعاة التوقيتات اعاله توفرياً لوقتهم وجهدهم.
الدفاع املدني 88 :إصابة نتيجة 155 حادث ًا مختلف ًا عمان -ال�سبيل تعاملت املديرية العامة للدفاع املدين من خالل مراكزها املنت�شرة يف جميع �أنحاء اململكة خ�لال ال �ـ (� )24ساعة قبل املا�ضية م��ع ()155 ح��ادث�اً خمتلفاً يف جم��ال الإط�ف��اء والإن�ق��اذ نتج عنها (� )88إ�صابة. يف حني مت التعامل مع ( )543حالة مر�ضية خمتلفة. وذك ��رت م���ص��ادر �إدارة الإع �ل�ام والتثقيف الوقائي يف املديرية العامة للدفاع امل��دين �أهم احل � ��وادث ال �ت��ي ت�ع��ام�ل��ت م�ع�ه��ا خ�ل�ال ال�ـ�ف�ترة املذكورة: �إ�صابة (� )6أ�شخا�ص اثر حادث ت�صادم يف حمافظة اربد تعاملت فرق الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية دفاع مدين غرب عمان مع حادث ت�صادم وقع ما بني مركبتني مبنطقة دير ابي �سعيد ،نتج عن احلادث �إ�صابة (� )6أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض يف خم�ت�ل��ف �أن �ح��اء اجل �� �س��م ،ح�ي��ث ق��ام��ت ف��رق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأول�ي��ة الالزمة
للم�صابني ونقلهم �إىل م�ست�شفى الأم�يرة راية احلكومي وحالتهم العامة متو�سطة. �إ�صابة (� )5أ�شخا�ص اثر حادث ت�صادم يف حمافظة العا�صمة �أ�صيب (� )5أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض يف خمتلف �أنحاء اجل�سم اثر حادث ت�صادم وقع ما بني مركبتني يف منطقة ناعور ،حيث قامت فرق الإ��س�ع��اف يف م��دي��ري��ة دف��اع م��دين غ��رب عمان بتقدمي الإ�سعافات الأولية الالزمة للم�صابني ونقلهم �إىل م�ست�شفى املدينة الطبية ،وحالتهم العامة متو�سطة. �إ�صابة (� )5أ�شخا�ص اثر حادث تدهور يف حمافظة العقبة تعاملت فرق الإنقاذ والإ�سعاف يف مديرية دفاع مدين العقبة مع حادث تدهور تعر�ضت له �إحدى املركبات بالقرب من مر�سى زايد ،نتج عن احلادث �إ�صابة (� )5أ�شخا�ص بجروح ور�ضو�ض يف خم�ت�ل��ف �أن �ح��اء اجل �� �س��م ،ح�ي��ث ق��ام��ت ف��رق الإ�سعاف بتقدمي الإ�سعافات الأول�ي��ة الالزمة للم�صابني ونقلهم �إىل م�ست�شفى االمري ها�شم الع�سكري ،وحالتهم العامة متو�سطة.
4
فلسطين
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
رغم ت�شديدات االحتالل
ٍّ مصل يؤدون الجمعة األوىل من رمضان يف األقصى 120ألف
القد�س املحتلة -ال�سبيل و��س��ط �إج � ��راءات �أم�ن�ي��ة �إ��س��رائ�ي�ل�ي��ة م���ش��ددة ،ون���ص��ب احل��واج��ز واملتاري�س على مداخل القد�س ،و�أز ّقة القد�س القدمية ،ا�ستطاع قرابة � 120ألف ٍّ م�صل �أدء �صالة اجلمعة الأوىل من �شهر رم�ضان يف باحات الأق�صى. وقالت م�صادر حملية �إنه ومنذ فجر اجلمعة بد�أ توافد الآالف م��ن امل�صلني �إىل ال�ق��د���س املحتلة ،لأداء ��ص�لاة اجلمعة يف امل�سجد الأق�صى ،يف اجلمعة الأوىل من �شهر رم�ضان املبارك. و�أف��ادت امل�صادر ب�أن القد�س �شهدت حركة ن�شطة ج�دًّا ،وو�صلت ح�شود امل�صلني مبك ًرا من �أهل ال�ضفة والقد�س والداخل الفل�سطيني. ك�م��ا ل��وح��ظ ح��رك��ة ن�شطة ع�ن��د ب��اب ال�ع��ام��ود �أح ��د �أب ��رز �أب ��واب الأق�صى ،كما �شهدت باحات الأق�صى وجودًا كثيفا منذ �ساعات الفجر الأوىل. ون�شرت �سلطات االحتالل منذ ال�صباح قرابة 1500عن�صر من ال�شرطة وحر�س احلدود يف البلدة القدمية ،ومداخل القد�س كافة، وجميع الطرق امل�ؤدية �إىل الأق�صى. وو�ضعت �سلطات االحتالل عقبات �أم��ام حركة م��رور ال�سيارات عرب احلواجز الع�سكرية ،وحتديد �أعمال من ي�سمح لهم بال�صالة يف الأق�صى� ،إ�ضافة �إىل و�ضع احلواجز الطيارة على م�ساحة كيلومرت حول �سور امل�سجد ،ما �أعاق و�صول كبار ال�سن يف ظل ارتفاع كبري يف درجات احلرارة. و��ش�ه��د م�ع�بر قلنديا ��ش�م��ال ال�ق��د���س املحتلة ازدح��ام��ات كبرية واختناقات مرورية يف ظل الوجود املكثف والكبري جدا للمواطنني على �ضفة املعرب ال�شمالية ،كما �شهدت املعابر واحلواجز الع�سكرية الثابتة على امل��داخ��ل الرئي�سة ملدينة القد�س ازدح��ام��ا باملواطنني ال��واف��دي��ن م��ن خمتلف التجمعات م��ن ال�ضفة الغربية والأرا� �ض��ي املحتلة عام 48لدخول القد�س والتوجه للأق�صى املبارك. وك��ان��ت �سلطات االح �ت�لال �أع�ل�ن��ت �أن�ه��ا �ست�سمح لأب �ن��اء ال�ضفة الغربية من الرجال الذين تزيد �أعمارهم عن الأربعني عاما بدخول ال �ق��د���س وال �� �ص�لاة يف الأق �� �ص��ى ي ��وم اجل �م �ع��ة ،دون احل �� �ص��ول على ت�صاريح ،كما �أنها لن ت�ضع قيودًا على دخول الن�ساء �أو الأطفال حتى �سن الثانية ع�شرة� ،إال �أن اجلنود �أرجعوا العديد ممن هم فوق الـ 40 عاما ومنعوم من دخول القد�س املحتلة. ويف خطبة اجلمعة ،ح ّيا خطيب الأق�صى مفتي القد�س والديار الفل�سطينية ال�شيخ حممد ح�سني امل�صلني ال��ذي��ن تخطوا حواجز االحتالل وو�صلوا �إىل امل�سجد. وقال� :أيها الزاحفون �إىل القد�س وم�سجدها الأق�صى املبارك يف هذا اليوم املبارك من رم�ضان وقد فزمت بزحفكم هذا ف�ضيلة ال�صيام وف�ضيلة القيام يف امل�سجد الأق�صى ،وهنيئا لكم �أيها ال�صائمون. و�أكد ال�شيخ ح�سني �إ�سالمية هذه الديار ،و�أن فل�سطني ل�شعبها �ترح�م��ا على ��ش�ه��داء فل�سطني وخ��ا��ص��ة �شهداء و�أم�ت�ه��ا و�أب�ن��ائ�ه��ا ،م ّ غزة الذين ا�ست�شهدوا بر�صا�ص االحتالل ،متمنيا ال�شفاء العاجل
جمعة "الشهداء والجرحى" ..إصابات باعتداءات االحتالل شرق القطاع غزة -املركز الفل�سطيني للإعالم �أ�صيب ع�صر �أم�س اجلمعة ع��دد من املتظاهرين بعد اعتداء االحتالل الإ�سرائيلي على امل�شاركني يف اجلمعة الثامنة من م�سرية ال�ع��ودة ال�ك�برى ��ش��رق ق�ط��اع غ��زة ،وال�ت��ي �سميت بـ"جمعة ال��وف��اء لل�شهداء والأ�سرى". و�أفاد م�صدر حملي بوقوع �إ�صابتني بر�صا�ص االحتالل �شرق خميم ال�بري��ج ،فيما ت�ت��وايل الإ� �ص��اب��ات ب��االخ�ت�ن��اق ج��راء �إط�لاق االحتالل القنابل الغازية بكثافة �صوب املتظاهرين �شرق القطاع. وتوافد الآالف على خميمات العودة املنت�شرة �شرق قطاع غزة، يف �إ�صرار وحتد وا�ضحني ملجزرة االحتالل واال�ستمرار حتى حتقيق الأهداف. وهذه اجلمعة هي الأوىل بعد املجزرة الإرهابية التي اقرتفتها قوات االحتالل الإ�سرائيلي� ،ضد امل�شاركني يف مليونية العودة وك�سر احل�صار يوم االثنني املا�ضي 14من اي��ار ،والتي ارتقى خاللها 63 �شهيدا ،و�أ�صيب قرابة � 3آالف �آخرين. و�شرع املتظاهرين يف �إ�شعال الإطارات املطاطية �شرق خميمات العودة ،حلجب الر�ؤية عن قنا�صة االحتالل ،فيما يوا�صل ال�شبان �إحراق �أحرا�ش االحتالل بالطائرات الورقية؛ حيث تتحدث و�سائل �إعالم االحتالل عن حرائق وا�سعة �شرق القطاع. ويف خانيون�س ،و�صل قائد حركة حما�س يف غزة يحيى ال�سنوار، �إىل خميم العودة �شرق خزاعة للم�شاركة يف جمعة الوفاء لل�شهداء واجلرحى. وتوا�صلت الفعاليات يوم �أم�س حتى بعد �صالة الرتاويح ،فيما اقيمت موائد الإفطار اجلماعي يف خميمات العودة الكربى. وت�أتي هذه اجلمعة بعد دعوات متطابقة من القوى الوطنية والإ�سالمية ،والهيئة الوطنية العليا مل�سرية العودة وك�سر احل�صار، التي �أكدت على ا�ستمرارية امل�سرية.
الربملان اإلفريقي يرفض نقل "السفارة األمريكية" للقدس املحتلة بريتوريا -وكاالت اعتمد برملان عموم �إفريقيا ن�ص بيان رئي�س مفو�ضية االحتاد الإفريقي حول فل�سطني ،والذي �أكد �أن نقل �سفارة الواليات املتحدة �إىل القد�س ال ميكن �إال �أن يزيد من حدة التوتر يف املنطقة ،ويعقد عملية البحث عن حل دائم لل�صراع. جاء ذلك يف اجلل�سة اخلتامية لأعمال الدورة العادية ال�ساد�سة امل�ستمر م��ن 7وحتى 18م��ن ال�شهر اجل ��اري ،واملنعقدة يف مقره الدائم مبدينة ميدراند يف جنوب �إفريقيا ،وذلك ت�ضامنا مع �شعبنا الفل�سطيني ورف�ضا لنقل "ال�سفارة الأمريكية" �إىل القد�س. و�أع ��رب البيان ع��ن قلقه البالغ للو�ضع ال�سائد يف الأرا��ض��ي الفل�سطينية .و�أدان ب�شدة ا�ستخدام ق��وات االح�ت�لال الإ�سرائيلي للقوة ب�شكل غري متنا�سب. و�أك��د ت�ضامن االحت��اد الإف��ري�ق��ي م��ع ال�شعب الفل�سطيني يف �سعيه امل�شروع �إىل قيام دولة م�ستقلة ذات �سيادة وعا�صمتها القد�س ال�شرقية .ودع��ا لبذل جهود دولية متجددة وحقيقية لإيجاد حل عادل ودائم لل�صراع ي�ستند على حل الدولتني يف �إطار قرارات الأمم املتحدة ذات ال�صلة. م��ن جانبه� ،شكر �سفري دول��ة فل�سطني ل��دى جنوب �إفريقيا ها�شم ال��دج��اين ،ب��رمل��ان ع�م��وم �إف��ري�ق�ي��ا على ت�ضامنه م��ع عدالة ق�ضيتنا ون�صرة �شعبنا حتت االحتالل .ودعا الربملان لبذل مزيد من اجلهود لتوفري احلماية الدولية ،ووقف جرائم االحتالل �ضد املدنيني ،وامل�ساهمة يف ت��أم�ين جلنة دول�ي��ة لتق�صي احلقائق عن اجلرائم التي ارتكبتها ا�سرائيل بحق �شعبنا الأعزل يف قطاع غزة.
ع�شرات الآالف و�صلوا �إىل الأق�صى رغم الإجراءات ال�صهيونية
للجرحى. وو��ص��ف خطيب الأق�صى ال�سفارة الأمريكية التي افتتحت يف القد�س املحتلة بامل�ستوطنة وامل�ستعمرة ،وق��ال� :إنها لي�ست �سفارة؛ لأنها قامت على الظلم وال�ع��دوان ،ولأنها ج��اءت خمالفة للقوانني الدولية. وتابع� :إنّ هذه امل�ستعمرة (ال�سفارة الأمريكية) لن تغري �شئيا من واقع القد�س وال من حقيقتها؛ فالقد�س كما فل�سطني �أر�ض حمتلة،
وال يجوز مبوجب ال�شرائع الدولية �أن تغري �سلطة االح�ت�لال من �أو�ضاعها ال�سكانية والأر�ض والأمكنة والآثار. و�أكد �أن القد�س مبقد�ساتها وعلى ر�أ�سها امل�سجد الأق�صى �ستبقى مدينة الإ��س�لام وال�ق��ر�آن وعا�صمة �أب��دي��ة وروح� ّي��ة لفل�سطني ولكل امل�سلمني ،م�شددا على �إ�سالمية الأق�صى الذي هو للم�سلمني وحدهم. ودع��ا �إىل حتقيق ال��وح��دة بني امل�سلمني يف مواجهة املخططات اال�ستعمارية التي ت�ستهدف الق�ضية الفل�سطينية من خالل تغيري
واقع القد�س. ودع��ا �إىل تفعيل ق��رارات القمة العربية التي قالت �إن �أي دولة تنقل �سفارتها �إىل القد�س يجب على كل الدول العربية �أن تقاطعها وت�سحب �سفراءها منها ،وقال� :إننا ننتظر �أن تنفذ هذه القرارات. وطالب ال��دول الإ�سالمية التي جتتمع يف ا�سطنبول بالوقوف �أمام م�س�ؤولياتهم بخ�صو�ص ما يجرى يف القد�س و�إنقاذ مقد�ساتها وخا�صة امل�سجد الأق�صى املبارك.
هنية يتلقى اتصالاً من أردوغان تأكيدًا لتضامنه مع الفلسطينيني غزة -الأنا�ضول تلقى �إ�سماعيل هنية ،رئي�س املكتب ال�سيا�سي اً ات�صال من الرئي�س الرتكي، حلركة "حما�س"، رج ��ب ط �ي��ب �أردوغ � � � ��ان� ،أع � ��رب ف �ي��ه الأخ �ي��ر عن ت�ضامنه مع الفل�سطينيني يف قطاع غزة. وق ��ال ب�ي��ان � �ص��ادر ع��ن امل�ك�ت��ب ه�ن�ي��ة" :تلقى �إ��س�م��اع�ي��ل هنية رئ�ي����س امل�ك�ت��ب ال�سيا�سي حلركة حما�س ،ظهر اجلمعة ،ات�صا ًال من الرئي�س الرتكي رجب طيب �أردوغان". و�أ�ضاف البيان �أن "�أردوغان عرب عن ت�ضامنه
الكامل ووقوفه اىل جانب الأهل يف غزة". كما لفت الرئي�س الرتكي �إىل �أن "تركيا ت�شهد اليوم عقد م�ؤمتر القمة الإ�سالمي� ،سي�صدر عنه وا�ضحا يف ما يتعلق بالق�ضية الفل�سطينية موق ًفا ً ب���ش�ك��ل ع� ��ام ،وب �� �ش ��أن م��ا وق ��ع يف غ ��زة ع �ل��ى وج��ه اخل�صو�ص". و�أ�� �ش ��ار �أردوغ � � ��ان �إىل �أن� ��ه � �س �ي �ج��ري ،ال �ي��وم، ات � �� � �ص� � اً�ال م� ��ع الأم � �ي� ��ن ال � �ع� ��ام ل� �ل� ��أمم امل �ت �ح��دة (�أن�ط��ون�ي��و غوتريي�ش) ح��ول ذات الأم��ر(امل �ج��زرة الإ�سرائيلية)". و�أك� ��د �أردوغ� � ��ان �أن ب�ل�اده ��س�ت��وا��ص��ل ت�ق��دمي
امل�ساعدات لقطاع غزة عرب الهالل الأحمر الرتكي، خ�صو�صا بنقل اجلرحى". و�ست�ستمر ً من جانبه� ،أع��رب هنية "عن تقديره و�شكره لهذه اجلهود ،م�شيدا بـ"القرارات التي اتخذتها ت��رك�ي��ا ع�ق��ب امل �ج��زرة يف غ ��زة ،و�أح� ��داث ال� �ـ 14من ال�شهر اجلاري� ،سواء فيما يتعلق ب�سحب ال�سفراء �أو الدعوة اىل التحقيق يف تلك الأحداث الدامية، وال�ت��أك�ي��د ع�ل��ى ح��ق ال�شعب الفل�سطيني والأم ��ة جميعا يف القد�س". ك �م��ا �أ�� �ش ��اد ب��ال��دع��وة ال �ع��اج �ل��ة ل�ع�ق��د ال�ق�م��ة الإ�سالمية ب�إ�سطنبول ،و"التي عك�ست امل�س�ؤولية
الإ��س�لام�ي��ة جت��اه ال�شعب الفل�سطيني وق�ضيته العادلة". ودع ��ا هنية ال�ق�م��ة الإ��س�لام�ي��ة �إىل "�إ�صدار موقف قوي ووا�ضح ،للت�أكيد على احلق يف القد�س، و�إدان ��ة امل �ج��ازر ال�صهيونية يف ق�ط��اع غ��زة ،وك�سر احل�صار كليا عن القطاع". و�أث�ن��ى �أي��ً��ض��ا على اجل�ه��ود الرتكية يف �إغاثة اجلرحى وتقدمي امل�ساعدات لل�شعب الفل�سطيني. داع� ًي��ا الرئي�س ال�ترك��ي �إىل "تقدمي ك��ل م��ا يلزم لت�شغيل امل�ست�شفى ال�ترك��ي يف ق�ط��اع غ ��زة ،حتى يت�سنى عالج اجلرحى واملر�ضى".
م�صر مل تنقل لنا تهديدات �إ�سرائيلية
هنية :لن نوقف مسرية العودة إال برفع الحصار كلي ًا
غزة � -صفا �أك��د �إ�سماعيل هنية ،رئي�س املكتب ال�سيا�سي حلركة "حما�س" ،ا�ستمرار م�سرية العودة؛ حتى حتقيق �أه��داف �ه��ا ،نافيا م��زاع��م وق�ف�ه��ا ،ودع��ا �إىل ت�شكيل جبهة عربية و�إ�سالمية حتمي فل�سطني وتواجه خماطر ت�صفية ق�ضيتها وقال هنية خالل خطبة اجلمعة يوم �أم�س يف امل�سجد العمري بغزة" :ال�شائعات التي زعمت �أن الف�صائل الفل�سطينية قررت وقف م�سرية العودة ال �أ�سا�س لها من ال�صحة". ون �ف��ى �أن ت �ك��ون م���ص��ر ن�ق�ل��ت ر� �س��ائ��ل تهديد "�إ�سرائيلية" ،وقال" :م�صر مل تنقل لنا مطلقا ر�سائل تهديد �إ�سرائيلية ،و�أجرينا مع امل�س�ؤولني امل���ص��ري�ين م �� �ش��اورات معمقة ح��ول ال��و��ض��ع ال�ع��ام واحل�صار وم�سريات العودة والوحدة". و�أ� �ض��اف ق��ائ��د ح�م��ا���س �إن دم ��اء ��ش�ه��داء غ��زة "مت�سح ع ��ار ه ��ذه امل��رح �ل��ة وت �� �ض��رب ال���ص�م��ت والت�آمر" ،م�شددا على �أن دماء ال�شهداء هي العزة وال�ث�ب��ات وامل�ستقبل وال�ط��ري��ق نحو ال�ق��د���س وكل �أر�ض فل�سطني املباركة. وت��اب��ع" :دماء ��ش�ه��داء غ��زة �سطرت �إجن ��ازات عظيمة على طريق الإجن��از الأك�ب�ر؛ وه��و حترير فل�سطني" ،متابعا �أن "دماء ال�شهداء جاءت لتحيي الق�ضية الفل�سطينية من جديد بنفو�س �أجيالنا و�أمتنا العربية والإ�سالمية و�أحرار العامل". وق � ��ال" :ف ّرقتنا �أو� �س �ل��و وال �ت �ع��اون الأم �ن��ي و�سيا�سة الإق���ص��اء ،ف�ج��اءت م�سرية ال�ع��ودة ودم��اء ال�شهداء لتوحد �شعبنا يف امليدان". و�أك ��د �أن ح�م��ا���س ب��ذل��ت ك��ل اجل �ه��ود ليتوحد ال�شعب ،لكن ظلت امل�صاحلة تراوح مكانها ،وجاءت م�سرية العودة لت�ضعنا على الطريق ال�صحيح. و�أ�شار �إىل �أن من �إجن��ازات دماء ال�شهداء �أننا
مع نهج الإدارة الأمريكية يف التعامل مع الق�ضية الفل�سطينية. و� �ش��دد ع�ل��ى � �ض ��رورة �إع�ل��ان �إن �ه ��اء احل���ص��ار املفرو�ض على قطاع غزة منذ 12عاماً ،والتحرك ال�ع��اج��ل لإن �ه��اء امل�ع��ان��اة الإن���س��ان�ي��ة القا�سية التي يتعر�ض لها �سكان القطاع الذين تفتقر حياتهم لأب�سط املقومات الإن�سانية.
هنية :تهديدات االحتالل باغتيال ال تخيفنا فدما�ؤنا لي�ست �أغلى من دماء �شعبنا
ن�شهد خطوات جادة لبداية حقيقية لرفع احل�صار عن عزة. وق��ال�" :سنبني على ه��ذه الإجن� ��ازات ،ونعزز ال�شراكة ،ونحمي الوحدة الوطنية ،وال نف�صل غزة عن ال�ضفة". و��ش��دد على �أن "فل�سطني ل�ن��ا ،وال�ق��د���س لنا، ونحن نعي�ش اليوم بداية �إنهاء امل�أ�ساة الإن�سانية عن غزة ،و�سنبني على هذه الإجنازات". و�أك � ��د ال�ت�م���س��ك ب ��وح ��دة الأر�� � ��ض واالن �� �س��ان واملقد�سات ،وقال" :جاهزون للذهاب �إىل خطوات حقيقية لتعزيز الوحدة الوطنية".
و�أ� �ش��ار �إىل �أن "من ف�ت��ح ال �ن��ار ع�ل��ى امل�سرية ال���س�ل�م�ي��ة ه��و ج�ي����ش م��ن الإره ��اب �ي�ي�ن ،وال��رواي��ة الفل�سطينية هي التي اع ُتمدت ب�أروقة العامل". ودعا قادة الدول �إىل اتخاذ موقف حازم وقوي ي�ضع حداً لالنحياز الأمريكي الفا�ضح لالحتالل، و�إىل ت���ش�ك�ي��ل ج�ب�ه��ة ع��رب �ي��ة و�إ� �س�ل�ام �ي��ة حتمي فل�سطني ،وتواجه خماطر ت�صفية ق�ضيتها. وطالب هنية قادة الدول برف�ض كل القرارات التي تنتق�ص من احلقوق والثوابت الفل�سطينية وعلى ر�أ�سها االعرتاف بالقد�س عا�صمة لالحتالل، والوقوف �ضد كل حماوالت بع�ض الدول للت�ساوق
حراك عاملي ولفت هنية �إىل �أن��ه من �أه��م اجن��ازات م�سرية ال �ع��ودة �أن�ه��ا �أح��دث��ت ح��را ًك��ا ع��امل� ًي��ا ل�ل��وق��وف خلف ق�ضية فل�سطني ،ع�بر م��وج��ات غ�ضب اجتاحت العديد من الدول العربية والإ�سالمية والأوروبية وامل�ؤ�س�سات احلقوقية وغريها. وبينّ �أن جمل�س حقوق الإن�سان التابع للأمم املتحدة يعقد جل�سة خا�صة من �أجل ادانة "املذبحة ورفع احل�صار الظامل عن غزة ،ومن قبله جمل�س الأم ��ن؛ لكن �أم��ري�ك��ا الظاملة وق�ف��ت بالفيتو �أم��ام ذلك". و�أ��ض��اف "جند الكثري م��ن امل��واق��ف الر�سمية وال�شعبية حركتها هذه الدماء الزكية ،جند دول عربية وا�سالمية و�أوروبية تتفاعل مع هذه الدماء وق�ضية فل�سطني ومطالب م�سرية العودة وك�سر احل�صار" وث� ّم��ن ج�ه��ود ك��ل م��ن يقف بجانب �شعبنا يف غزة والقد�س" ،نحي م�صر وتركيا وقطر وبوليفيا وج�ن��وب �أفريقيا وب�ل�اد امل�غ��رب ال�ع��رب��ي ،وك��ل من وقف بجانب �شعبنا ،و�أخذوا قرارات من �أجل الرد على هذه املجزرة وحماية مطالب �شعبنا". وت��اب��ع ح��دي�ث��ه "هذا ال �ت �ح��رك مل ي�ك��ن ل��وال ال��وق �ف��ات ال �ب �ط��ول �ي��ة ،وه� ��ذه ال ��دم ��اء وال �ت �ح��دي والرجولة والبطولة واملروءة التي يعرب عنها �أهل غزة وفل�سطني".
5
عربي ودولي
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
العثيمني :قتل االحتالل الإ�سرائيلي للفل�سطينيني جرمية حرب
القمة اإلسالمية تدعو إىل حماية الشعب الفلسطيني �إ�سطنبول -وكاالت دان��ت م�سودة بيان اجتماع منظمة التعاون الإ��س�لام��ي املنعقد يف �إ��س�ط�ن�ب��ول الأع �م ��ال الإج��رام �ي��ة ل�لاح �ت�لال الإ� �س��رائ �ي �ل��ي بحق الفل�سطينيني ،وح��ذرت من م�ب��ادرة دول �أخ��رى لنقل �سفاراتها �إىل القد�س املحتلة. وتنعقد القمة اال�ستثنائية ملنظمة التعاون الإ�سالمي بدعوة من الرئي�س الرتكي رجب طيب �أردوغان كونه الرئي�س احلايل للمنظمة، وتهدف �إىل اخلروج مبوقف موحد يدين نقل ال�سفارة الأمريكية من تل �أبيب �إىل القد�س ،واالتفاق على �إجراء موحد �ضد �إ�سرائيل جراء اجلرائم التي ارتكبتها بحق الفل�سطينيني. وح � ّم��ل ال�ب�ي��ان �سلطات االح �ت�لال الإ��س��رائ�ي�ل��ي امل���س��ؤول�ي��ة عن الفظاعات التي ترتكبها يف الأرا��ض��ي الفل�سطينية وال �سيما القتل املتعمد لأكرث من �ستني فل�سطينيا و�إ�صابة نحو � 2700آخرين. ودعت م�سودة البيان املجتمع الدويل وال �سيما جمل�س الأمن �إىل الوفاء بالتزاماته القانونية يف الدفاع عن القانون والنظام الدوليني فيما يتعلق بفل�سطني ،و�ضمان م�ساءلة �إ�سرائيل عن جرائمها. وطالبت امل�سودة الأمانة العامة ملنظمة التعاون الإ�سالمي ب�إن�شاء جلنة خرباء دولية م�ستقلة للتحقيق يف املجازر التي ترتكبها �إ�سرائيل �ضد املتظاهرين ال�سلميني العزل يف قطاع غزة. كما حذرت �أي دولة حتذو حذو الواليات املتحدة يف نقل �سفارتها �إىل القد�س ،باعتبارها دول��ة متواطئة ت�ستهدف تقوي�ض القانون الدويل. ودعت �إىل متويل اخلطة الإ�سرتاتيجية اخلا�صة بالقد�س ،ودعم احتياجات م�ؤ�س�ساتها و�أهلها ،والت�صدي لأي حماولة ت�ستهدف تغيري هوية القد�س� ،أو تزوير تاريخها بالتعاون مع منظمة اليون�سكو. و�أ��ش��ادت م�سودة بيان قمة �إ�سطنبول ب��دور الكويت كع�ضو غري دائ��م يف جمل�س الأم��ن جتاه الأح��داث الدامية يف غزة بدعوتها �إىل عقد اجتماع عاجل واقرتاحها م�شروعا حلماية املدنيني.
ج��اء ذل��ك يف كلمة ل��ه بافتتاح االج�ت�م��اع التح�ضريي ال ��وزاري للقمة الطارئة ملنظمة التعاون الإ�سالمي يف مدينة �إ�سطنبول �أم�س اجلمعة ،لبحث التطورات يف فل�سطني ،وال �سيما نقل الواليات املتحدة الأمريكية �سفارتها يف �إ�سرائيل �إىل القد�س ،واملجزرة الإ�سرائيلية الأخرية على حدود قطاع غزة. وق��ال العثيمني �إن "�إ�سرائيل تعمدت اال�ستفزاز وزي��ادة وترية عدوانها الع�سكري والهمجي �ضد املدنيني الفل�سطينيني العزل يف قطاع غزة". و�أك� ��د ال�ع�ث�ي�م�ين �أن "املجتمع ال� ��دويل ي�ت�ح�م��ل م���س��ؤول�ي��ة يف توفري احلماية لل�شعب الفل�سطيني من بط�ش وجربوت و�آلة القتل الإ�سرائيلي". واع�ت�بر �أن "غياب قيم امل�ساءلة واملحا�سبة وح�صانة �إ�سرائيل و�إف�لات �ه��ا م��ن ال�ع�ق��اب ،جعلها ت�ت�م��ادى يف �سيا�ستها اال�ستعمارية موا�صلة ممار�ستها العن�صرية �ضد ال�شعب الفل�سطيني". وقال العثيمني �إن "ف�شل جمل�س الأمن الدويل املتكرر يف حتمل م�س�ؤولياته يف ردع �إ�سرائيل ووقف جرائمها ووقوفه عاجزا حتى عن �إ�صدار بيان يدين املجزرة الإ�سرائيلية يف غزة لهو عار على هذا العامل املتح�ضر". وتعقد منظمة "التعاون الإ�سالمي" قمة ا�ستثنائية يف �إ�سطنبول لبحث ال�ت�ط��ورات يف فل�سطني ،مب�شاركة �أك�ث�ر م��ن 40م��ن ال��دول الأع�ضاء يف املنظمة. ت�أتي هذه القمة ا�ستجابة لدعوة من الرئي�س الرتكي رجب طيب �أردوغان ،باعتباره رئي�س الدورة الـ 13ملنظمة التعاون الإ�سالمي. وارتكبت ق��وات االحتالل جم��زرة يف غزة االثنني املا�ضي عندما احتج ع�شرات الآالف من الفل�سطينيني على نقل ال�سفارة الأمريكية م�سودة البيان ح ّملت االحتالل امل�س�ؤولية عن الفظاعات التي ترتكبها يف غزة �إىل القد�س املحتلة� ،إىل جانب �إحياء الذكرى الـ 70للنكبة. وح�ضر احتفال افتتاح ال�سفارة رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني وب��دوره ،اعترب �أمني عام منظمة التعاون الإ�سالمي يو�سف بن الفل�سطيني ه��و انتهاك �سافر للقانون ال��دويل ،مم��ا ميثل جرمية نتنياهو ،والرئي�س الإ�سرائيلي ر�ؤوفني ريفلني ،و�إيفانكا ابنة الرئي�س �أحمد العثيمني� ،أن "ا�ستهداف قوات االحتالل الإ�سرائيلي لل�شعب حرب مكتملة الأركان وجرمية �ضد الإن�سانية". الأمريكي دونالد ترامب وزوجها جاريد كو�شرن.
العراق :مفوضية االنتخابات ترفض فرز وعد األصوات يدوي ًا بغداد -الأنا�ضول رف�ضت املفو�ضية العليا امل�ستقلة لالنتخابات يف العراق� ،أم�س اجلمعة ،طلبات كتل �سيا�سية �إجراء عملية ف��رز وع��د �أ� �ص��وات االن�ت�خ��اب��ات الربملانية ي��دوي��ا ،م ��ؤك��دة �أن ال �ق��ان��ون �أل��زم �ه��ا ب��ا��س�ت�خ��دام الأجهزة لهذا الغر�ض. ج� ��اء ذل� ��ك يف ب �ي��ان ل�ل�م�ف��و��ض�ي��ة (م���س�ت�ق�ل��ة مرتبطة ب��ال�برمل��ان وت�ت��وىل تنظيم االن�ت�خ��اب��ات)، �أم�س اجلمعة. وقالت املفو�ضية �إن قانون االنتخابات �ألزمها ب�إجراء العد والفرز الإلكرتوين با�ستخدام �أجهزة ت���س��ري��ع ال�ن�ت��ائ��ج .مبينة �أن �ه��ا ال �ت��زم��ت ب��ذل��ك يف
االنتخابات الأخرية. وم��ن امل�ق��رر �أن يعقد ال�برمل��ان العراقي اليوم ال�سبت ،جل�سة طارئة لطرح �أ�سئلة على م�س�ؤويل م�ف��و��ض�ي��ة االن �ت �خ��اب��ات ب �� �ش ��أن م ��زاع ��م ال �ت��زوي��ر والتالعب بنتائج االنتخابات التي ج��رت ال�سبت املا�ضي. وقالت املفو�ضية يف بيانها� ،إن القوانني النافذة تن�ص ع�ل��ى ت�ق��دمي ال���ش�ك��اوى االن�ت�خ��اب�ي��ة يف ي��وم االقرتاع ،وفقا للإجراءات القانونية والفنية التي ت�ضعها املفو�ضية. و�أو��ض�ح��ت �أن جمل�س املفو�ضني ه��و ال�سلطة احل�صرية للبت يف ه��ذه ال���ش�ك��اوى ،وم��ن ث��م من حق اجلهات املت�ضررة الطعن يف قرارات املفو�ضية
ب�خ���ص��و���ص ال �� �ش �ك��اوى �أم � ��ام ال �ه �ي �ئ��ة ال�ق���ض��ائ�ي��ة لالنتخابات يف حمكمة التمييز االحتادية ،وتكون قرارات الأخرية ملزمة للمفو�ضية. و�أ��ض��اف��ت املفو�ضية �أن�ه��ا "ال ت�ستطيع البت ب��ال�ط�ل�ب��ات ال���ش�خ���ص�ي��ة م��ن ال� �ن ��واب امل�ت���ض��رري��ن �أو اجل �ه��ات امل�ع�تر��ض��ة ال�ت��ي ال ت��راع��ي ال�سياقات القانونية �أعاله". ويوم االثنني ،دعت احلكومة العراقية وممثل الأمني العام للأمم املتحدة يف العراق يان كوبيت�ش، امل �ف��و� �ض �ي��ة �إىل ال �ت �ع��ام��ل ب �ج��دي��ة و� �ش �ف��اف �ي��ة مع ال�شكاوى االنتخابية. وت�شكك كتل �سيا�سية بارزة يف عملية االقرتاع �إث��ر ع��دم حتقيقها نتائج م��رج��وة ،وه��ي :ائتالف
دول��ة القانون (بزعامة ن��وري امل��ال�ك��ي) ،وائتالف الوطنية (بزعامة �إي��اد ع�ل�اوي) ،وحتالف القرار العراقي (�سني بقيادة �أ�سامة النجيفي) ،وحركة التغيري (كردية معار�ضة) ،والرتكمان. وع �ل��ى م���س�ت��وى امل �ح��اف �ظ��ات ال� �ـ � 18إج �م��اال، �أظ �ه��رت ال�ن�ت��ائ��ج ال��ر��س�م�ي��ة الأول �ي��ة ف��وز حتالف "�سائرون" ال��ذي يحظى بدعم مقتدى ال�صدر، باملرتبة الأوىل ،يليه حتالف "فتح" بزعامة هادي العامري ،ثم ائتالف "الن�صر" بزعامة العبادي يف املركز الثالث. وتعد ه��ذه االنتخابات الأوىل يف ال�ع��راق بعد هزمية تنظيم "داع�ش" نهاية ،2017والثانية منذ االن�سحاب الأمريكي من البلد العربي عام .2011
�أردوغان� :إذا مل نحمي القد�س فقبلتنا مبكة مهددة كذلك
مظاهرات ضخمة يف عواصم عربية وإسالمية نصر ًة لفلسطني عوا�صم -وكاالت �شارك ع�شرات �آالف من امل�سلمني يف عد ٍد من العوا�صم العربية والإ�سالمية يف م�سرياتٍ حا�شدة �أم����س اجلمعة؛ دع� ًم��ا للقد�س املحتلة وم�سريات ً ورف�ضا لقرار نقل مقر ال�سفارة العودة يف غ��زة؛ الأمريكية من "تل �أبيب" �إىل القد�س. ف �ق��د خ���ص���ص��ت ب �ل��دي��ة �إ� �س �ط �ن �ب��ول ال �ك�برى �أم ����س ع �� �ش��رات احل ��اف�ل�ات ،ل�ن�ق��ل امل �� �ش��ارك�ين يف جتمع "اللعنة على الظلم والدعم للقد�س"� ،إىل ميدان "يني قابي" ال�ساحلي بال�شطر الأوروب��ي لإ�سطنبول. وت��وزع��ت احل��اف�ل�ات يف ن �ق��اط �أع �ل �ن��ت عنها ال�ب�ل��دي��ة ،وال �سيما �أم ��ام م�ساجد امل��دي�ن��ة ،حيث ا�ستقل امل�صلون احلافالت مبا�شرة بعد �أداء �صالة اجلمعة ،لنقلهم �إىل امليدان. كما �شاركت عدة منظمات حملية يف تخ�صي�ص ح��اف�لات �أخ ��رى ،لنقل امل�شاركني ،ن�ظ��راً لتزامن ال�ت�ج�م��ع م��ع ث��ال��ث �أي� ��ام ��ش�ه��ر رم �� �ض��ان امل �ب��ارك، بالإ�ضافة �إىل ارتفاع درجات احلرارة. و�أفاد مرا�سل الأنا�ضول �أنه من املقرر �أن يبد�أ التجمع مبيدان "يني قابي" ،مب�شاركة الآالف من �إ�سطنبول واملدن القريبة. وه ��دف التجمع ال ��ذي � �ش��ارك ف�ي��ه الرئي�س ال �ت�رك� ��ي ،رج� ��ب ط �ي��ب �أردوغ � � � � ��ان� ،إىل �إع�ل��ان الت�ضامن مع ال�شعب الفل�سطيني ،ورف�ض نقل ال�سفارة الأمريكية �إىل مدينة القد�س املحتلة. و�شهد التجمع ،م�شاركة ع���ش��رات املنظمات احل�ق��وق�ي��ة والإن �� �س��ان �ي��ة� ،أب ��رزه ��ا ه�ي�ئ��ة الإغ��اث��ة الإن�سانية الرتكية (.)IHH ومنذ �صباح اجلمعة ،بد�أت ال�شرطة الرتكية ب�إغالق املنطقة امل��ؤدي��ة �إىل ميدان "يني قابي" ال�شهري؛ ا�ستعدادا لتجمع "ن�صرة القد�س". وا��ص�ط�ح��ب امل �� �ش��ارك��ون يف ال�ت�ج�م��ع�� ،ص��ورا للم�سجد الأق�صى وقبة ال�صخرة ،بالإ�ضافة �إىل الأعالم الرتكية والفل�سطينية ،و�صوراً للجرحى وال�شهداء الذين ارت�ق��وا يف امل�ج��زرة الإ�سرائيلية االثنني والثالثاء املا�ضيني. وم��ن ج��ان�ب��ه� ،أط�ل��ق الرئي�س ال�ترك��ي ،رجب ط �ي��ب �أردوغ� � � ��ان ،حت��ذي��رات��ه للم�سلمني ع�شية ان� �ط�ل�اق ال �ق �م��ة الإ� �س�ل�ام �ي ��ة اال� �س �ت �ث �ن��ائ �ي��ة يف �إ�سطنبول ،من �أن "الف�شل يف حماية القد�س قد يعر�ض م�ستقبل مكة للخطر". وق��ال �أردوغ ��ان ،يف كلمة �ألقاها خ�لال جتمع ن���ص��رة ال�ق��د���س يف �إ��س�ط�ن�ب��ول" :القد�س لي�ست جم��رد مدينة ،بل رم��ز وامتحان وقبلة ،ف ��إذا مل ن�ستطع حماية قبلتنا الأوىل فال ميكننا النظر بثقة �إىل م�ستقبل قبلتنا الأخرية مكة".
تفجريات بمطار حماة وتكهنات بقصف إسرائيلي حماة -وكاالت �أعلن النظام ال�سوري وق��وع انفجارات يف حميط مطار حماة الع�سكري� ،أم�س اجلمعة ،دون �أن يحدد ال�سبب ،وحتدث نا�شطون عن �سماع دوي �سبعة انفجارات ،وترددت التكهنات بني كونها ناجمة عن ق�صف �إ�سرائيلي �أو عن خط�أ فني. وقالت الوكالة الر�سمية للأنباء (�سانا) �إن دوي انفجارات �سمع يف حميط مطار حماة الع�سكري ،دون �أن حتدد الوكالة �سبب هذه االنفجارات. وقبل ذلك �أكدت م�صادر حملية �أن �أربعة انفجارات كبرية هزت مطار حماة الع�سكري التابع لقوات النظام ،دون معرفة �أ�سبابها ونتائجها ،بينما ذكرت م�صادر للمعار�ضة امل�سلحة �أن االنفجارات وق�ع��ت يف كتيبة ال���ص��واري��خ التابعة للمطار ال��ذي يعد �أح��د �أه��م م �ط��ارات ال�ن�ظ��ام وت�ت�م��رك��ز فيها ق ��وات ت��اب�ع��ة لإي� ��ران وح ��زب اهلل اللبناين. وقال نا�شطون الحقا �إن عدد االنفجارات و�صل �إىل �سبعة ،و�إن �أهايل حماة �شاهدوا �سيارات �إ�سعاف و�إطفاء تتجه �إىل املطار ،كما �شوهدت حرائق كبرية من م�سافات بعيدة. وق ��ال م���ص��در ��ص�ح�ف��ي �إن ق ��وات ال �ن �ظ��ام ن�ق�ل��ت ج ��زءا ك�ب�يرا م��ن امللي�شيات الإي��ران�ي��ة �إىل مطار حماة الع�سكري بعد الق�صف الإ�سرائيلي للواء 47جنوب حماة �أواخر ال�شهر املا�ضي ،م�شريا �إىل احتمال �أن تكون االنفجارات ناجتة عن ق�صف جوي �إ�سرائيلي. ونقلت وك��ال��ة �ستيب التابعة للمعار�ضة ع��ن م��واق��ع �إعالمية موالية للنظام �أن االنفجارات تعود �إىل خط�أ فني يف معمل الألغام البحرية قرب مطار حماة الع�سكري ،مما �أدى �إىل احرتاق م�ستودع وقود وذخائر دون وقوع خ�سائر ب�شرية.
حملة اعتقاالت جديدة يف السعودية أول يوم من رمضان
مئات الآالف ي�شاركون يف جت ّمع "اللعنة على الظلم والدعم للقد�س" ب�إ�سطنبول
و�أ�ضاف" :لي�س العامل الإ�سالمي فقط من ف�شل يف امتحان القد�س بل الإن�سانية جمعاء". واتهم �أردوغ ��ان الأمم املتحدة التي �صمتت، ح �ي��ال اح �ت�ل�ال ال �ق��د���س يف ،1967ب��امل���ش��ارك��ة يف "هذا الظلم من خالل بقائها متفرجة على كافة ممار�سات �إ�سرائيل املجحفة والفاقدة لل�ضمري". واع �ت�بر �أردوغ � ��ان �أن �إ��س��رائ�ي��ل وم�ن��ذ ال�ع��ام " 1947تفعل ما يحلو لها" يف فل�سطني ،وتوا�صل اليوم ذلك دون هوادة ،م�شددا على �أنه "ال ميكننا جتاهل هذه احلقائق". وحمل �أردوغان �أتباع الديانة الإ�سالمية �أي�ضا امل�س�ؤولية عن هذا الو�ضع ،حيث قال�" :س�أحتدث ب�صراحة� ،إن امل�سلمني بقدر م��ا ه��م �أ� �ش��داء على بع�ضهم يف ��ص��راع��ات�ه��م ال��داخ �ل �ي��ة ،ال يتحلون بال�شجاعة �أمام خ�صومهم". و�أ� �ض��اف" :مت التطاول على حرمة القد�س ال���ش��ري��ف م ��رة �أخ� ��رى ب �ق��رار ال ��والي ��ات امل�ت�ح��دة الأخري ،ويدن�س ال�صهاينة املتطرفون ب�أحذيتهم امل�سجد الأق�صى ب�شكل مكثف ،واحلرم الإبراهيمي ال يزال حتت االحتالل ،ونحن امل�سلمون ال نفعل
�شيئا �سوى الإدانة". وق� ��ال �أردوغ � � ��ان �إن "اللغة ال��وح �ي��دة ال�ت��ي يفهمها الظامل عدمي الأخالق هي القوة" ،وبني: "لذا يف حال احتد العامل وجميع امل�سلمني �ضد ه��ذا الظلم لن تتمكن �إ�سرائيل من موا�صلة ما تقوم به". كما �شهدت ط�ه��ران م�سرية حا�شدة تنديدًا مبجزرة الكيان الإ�سرائيلي يف غزة وا�ستنكا ًرا لنقل ال�سفارة الأمريكية يف القد�س. و�أك��د امل�شاركون �أن جرائم ه��ذا الكيان بحق ال���ش�ع��ب الفل�سطيني ت ��ؤك��د حقيقته الوح�شية الإ�سرائيلية م�شريين �إىل �أن �أعمال هدم منازل ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي�ين وت��و� �س �ي��ع اال� �س �ت �ي �ط��ان حم��اول��ة لطم�س التاريخ والهوية الفل�سطينية. ورفع املتظاهرون �شعارات مناه�ضة لأمريكا وال�ك�ي��ان الإ��س��رائ�ي�ل��ي جم��ددي��ن دعمهم لل�شعب الفل�سطيني وخط املقاومة �ضد جبهة اال�ستكبار العاملي. ويف بنغالدي�ش خرج املئات يف م�سرية راف�ضة لقرار ترامب نقل ال�سفارة وللت�ضامن مع �شهداء
م�سرية العودة يف غزة باجلمعة الأوىل من �شهر رم�ضان يف العا�صمة دكا. و�أح � � ��رق امل �ت �ظ��اه��رون ال �ع �ل �م�ين الأم��ري �ك��ي والإ� �س��رائ �ي �ل��ي و�أط �ل �ق��وا ه �ت��اف��ات م �ن��ددة بنقل ال�سفارة الأمريكية �إىل القد�س املحتلة واعتربوه "حتديا لكافة امل�سلمني". ويف الهند قمعت ال�سلطات يف �إقليم �سريناغار بك�شمري م�سرية احتجاجية �ضد قرار ترامب بنقل ال�سفارة للقد�س املحتلة واملجازر الإ�سرائيلية بحق امل�شاركني يف م�سرية العودة بغزة. وب��ال �ت��زام��ن م��ع م��را� �س��م االح �ت �ف��ال بافتتاح ال�سفارة الأمريكية يف ال�ق��د���س ،االث�ن�ين ،ارتكب اجلي�ش الإ��س��رائ�ي�ل��ي ،جم��زرة بحق املتظاهرين ال�سلميني يف قطاع غزة. وا�ست�شهد خالل املجزرة 62فل�سطين ًيا ،وجرح � 3188آخرين ،بالر�صا�ص احلي واملطاطي وقنابل الغاز امل�سيل للدموع.
الريا�ض -وكاالت � �ش � ّن��ت ال �� �س �ل �ط��ات ال �� �س �ع��ودي��ة ج��ول��ة ج ��دي ��دة وم �ف��اج �ئ��ة من االعتقاالت يف �أول يوم من �شهر رم�ضان� ،شملت عددًا من الن�شطاء والنا�شطات املنتمني للتيار الليربايل والي�ساري والن�سوي ،كما �شملت �أي�ضاً �أكادمييني و�أكادمييات وحمامني �سبق لهم �أن ترافعوا �أمام املحاكم للدفاع عن معتقلني �سيا�سيني. وبح�سب ح���س��اب��ات حقوقية �إخ �ب��اري��ة ،ت ��أك��د اع�ت�ق��ال ك��ل من ال�ن��ا��ش��ط ال�سيا�سي حم�م��د ال��رب�ي�ع��ة ،وحم��ام��ي جمعية "ح�سم" املعار�ضة �إبراهيم املدمييغ ،وهو م�ست�شار �سبق له العمل يف جمل�س ال��وزراء ،والنا�شطة يف املجال الن�سوي والأكادميية يف جامعة امللك �سعود يف مدينة الريا�ض عزيزة اليو�سف ،والنا�شطة الن�سوية جلني الهذلول ،والأكادميية �إميان النفجان ،والالئي كنّ �أبرز املطالبات بقيادة املر�أة لل�سيارة طوال �سنوات. و�أ�شار م�صدر حقوقي� ،إىل �أن هناك ع��ددًا �آخ��ر من املعتقالت �أي�ضاً مل تتبني �أ�سما�ؤهن بعد ،يف ظل احلملة ال�شر�سة التي بد�أت م�ساء اخلمي�س ،حيث ا�ستهدفت ال�سلطات ،ب�شكل خا�ص ،النا�شطني الليرباليني والنا�شطات الن�سويات ،يف ا�ستباق لتطبيق قرار قيادة امل ��ر�أة لل�سيارة ،وامل�ق��رر �أن ي�ب��د�أ تطبيقه يف �أواخ ��ر �شهر حزيران القادم. و�أ��ش��ار امل�صدر �إىل ت��واج��د �أج�ه��زة ج��دي��دة �شاركت يف عمليات االع�ت�ق��ال ،ع�لاوة على جهاز �أم��ن ال��دول��ة ،ومنها م��ا �سمي بجهاز الأمن ال�سيرباين ،الذي يديره م�ست�شار ويل العهد الإعالمي �سعود القحطاين. و�أغلق العديد من الن�شطاء والنا�شطات احلقوقيني هواتفهم، كما قاموا بحذف ح�ساباتهم من على مواقع التوا�صل االجتماعي، خو ًفا من مالحقة ال�سلطات. ومن املتوقع �أن ت�شمل احلملة عددًا �أكرب من الن�شطاء ،فيما ال تزال �أ�سباب االعتقال جمهولة حتى الآن ،حيث مل ت�صرح �أي و�سيلة �إعالمية ر�سمية ب�ش�أن ذلك حتى هذه اللحظة. وكانت ال�سلطات ال�سعودية قد د�شنت حملة اعتقاالت هي الأكرب يف تاريخ البالد يف �شهر �أيلول العام املا�ضي� ،إذ ا�ستهدفت املئات من �أف��راد "تيار ال�صحوة� "،أحد �أكرب التيارات الدينية يف البالد ،كما ا�ستهدفت �شعرا ًء وكتاباً و�أكادمييني وخرباء اقت�صاديني متعاطفني مع التيار الإ�سالمي ،الذي توعّد ويل العهد ال�سعودي ،حممد بن �سلمان ،بـ"تدمريه". ومل يقدم �أيٌ م��ن املعتقلني ال�سابقني �إىل املحاكم �أو تو�ضح ال�سلطات �أ�سباب اعتقالها لهم ،ما �أدى �إىل انتقاد منظمات حقوق الإن�سان لت�صرفات النظام ال�سعودي ،وتنظيم ع��دد من الوقفات االحتجاجية �أثناء زيارة بن �سلمان �إىل بريطانيا.
رمضان 2018 - 1439
وداع ًا رمضان! وائل علي البتريي ابد�أ رم�ضان من �آخر يوم فيه.. تخ ّيل تلك اللحظات ال�ت��ي يحمل فيها رم�ضان حقائبه ويرحل بال ا�ستئذان.. يف ذلك اليوم تختلط امل�شاعر ،وال تدري �أتفرح ب�أن �أمتمت الطاعة يف هذا ال�شهر العظيم� ،أم حتزن على فراق الأي��ام التي ت�ضاعَف فيها احل�سنات ،والليايل التي يُعتق فيها من النار مَن يقع عليه االختيار. ويختلط الرجاء واخلوف ..رجا ٌء يف خري يراه العبد �أمامه ٌ وخوف من �أن ي�ؤول ال�صيام والقيام هبا ًء منثوراً؛ يف الآخ��رة.. خفي ،وريا ٍء حمبط. ب�شركٍ ّ ً تخ ّيل يوم رم�ضان الأخري ..وا�ستح�ضر دوما حلظة الفراق التي لن ينفع فيها ند ٌم على تعتعة يف اخلطى ،وخروج عن جادة املجاهدة. حينها ��س�ت��درك �أن ت�ل��ك الأي� ��ام ال�ف��ا��ض�ل��ة ق��د �أف�ل�ت��ت من يديك ،و�أنك �ستنتظر �أحد ع�شر �شهراً حتى ي�أتي رم�ضان �آخر، ورمبا ينتهي �أجلك وال تتمكن من �أن تدركه ،فيتملكك ال�شعور باحل�سرة ،وتتمنى �أنك ما زلت تعي�ش الأيام الأ َو َل من رم�ضان.. يروى عن علي ر�ضي اهلل تعاىل عنه� ،أنه كان ينادي يف �آخر ليلة من رم�ضان" :يا ليت �شعري! من ه��ذا املقبول فنه ّنيه؟ ومن هذا املحروم فنعزيه؟". ْ ع�ش ليلتك الأخرية الآن ،و�أجب على �س�ؤاليَ �أمري امل�ؤمنني، �أمقبول �أم حمروم �أنت؟ �أمو َّف ٌق لعبادة خال�صة ،وعطاء جزيل، وجهاد �صادق ،وجماهدة ال تعرف الكلل؟ �أم �أن الدنيا �أ ْلهتك عن ا�ستغالل موا�سم اخلري وال�صالح؟ نف�س لوامة؛ تندب حظك على �أيام وك��أين بك � ْإن كنت ذا ٍ م�ضت ول��ن ت �ع��ود ..حت��اول �أن مت�سك بخطامها ،ول�ك��ن عبثاً حتاول ..ت�صرخ بها" :قفي ..عودي �إىل الوراء قلي ً ال ،لعلي �أعمل فيكِ �صاحلاً" ..ولكن هيهات! هيهات �أن تعود وقد كتب اهلل عليها �أن مت�ضي م�سرعة مبا فيها من ح�سنات م�ضاعفة ،وف�ضائل متعددة ،ونفحات باخلري حم َّملة.. ت�ق��ول لها "كوين �أك�ث َ�ر �أو ك��وين �أطول" ..ول�ك��ن هيهات �أن تكون كما تتمنى وقد جعلها اهلل تعاىل "�أياماً معدودات"، ون ّبهنا على ذلك كي ال نف ّوت �ساعاتها من غري �صيام عن الطعام وال�شراب وال�شهوات� ،أو تالوة للقر�آن خا�شعة� ،أو مكابدة يف الليل بطول القيام� ،أو عطاء ال يخ�شى �صاحبه الفقر� ،أو ذِكر كثري ال يخالطه غفلة �أو فتور� ،أو دعوة �إىل اهلل ت�صلح البالد والعباد� ،أو جهاد لأعداء اهلل ال يعرف هواد ًة �أو نكو�صاً عن الإقدام واملثابرة. ع��� ْ�ش معي تلك اللحظات الع�صيبة ،ي��وم ت�ق�ترب ال�ساعة الأخرية من رم�ضان ،وتو�شك �شم�سه على الغروب ،ويلملم هذا ال�ضيف العزيز �أغرا�ضه ا�ستعداداً للرحيل� ..أح�ق�اً قد حانت حلظة ال��وداع التي ال تتخلف ول��و لثانية؟ �إي � ٍه �أي�ه��ا ال��وداع ما �أق�ساك وما � ّ أفظك! حتى �إنك ال تقبل �أن تنظر �إلينا ولو بطرف عينك ونحن نتو�سل �إليك �أن تت�أخر ولو قليال.. وبعد �أخي احلبيب.. فما زل��تَ يف �أول ال�ط��ري��ق�� ..ض� ْع على ال���ص��راط قدميك، واعزم على موا�صلة ال�سري �إىل النهاية ،بثبات الأ�شاو�س ،و�إرادة و�سلِ اهلل تعاىل الأوائل ..و�إياك �أن توجه ب�صرك �إىل دون القمةَ ، �أن تكون من املقبولني.
شهر الخير والصحة والبركة
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
الإعجاز العلمي� ..آيات و�آفاق ()1
كيفية تدبر اإلشارات العلمية يف القرآن الكريم املهند�س حامت الب�شتاوي كيف نفهم الإعجاز القر�آين يف جمال العلوم، ولن�ستمر يف رحلتنا مع �آيات اهلل ومع ما كتب حول تف�سريها فمث ً ال يف قوله تعاىلَ { :و َي� � َرى الذِ ينَ �أُو ُت��وا العِل َم ال��ذِ ي �أُ ْن �زِل �إِل� ْي� َ�ك مِ ��نْ َر ِّب� َ�ك هُ � َو ا َ حل�قَّ اط ال َعزِي ِز ا َ حلمِ يدِ } (�سب�أ،)6 : َو َي� ْه��دِ ي �إِىل �ِ��ص� َر ِ ف�إنك �أخ��ي ال�ق��ارئ ت��رى �إن ه��ذه الآي��ة نزلت على �سيدنا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم يف مو�ضوع مناق�شته امل�ستمرة مع �أهل الكتاب من الذين �أوتوا العلم قبله وهنا العلم هو علم الكتاب والدين. ول��و تفح�صنا الآي ��ة ل��وج��دن��ا �أن ��ه ب�ع��د ع�صر البعثة ال�ن�ب��وي��ة ال�شريفة �أ��ص�ب��ح �أه ��ل ال�ع�ل��م هم امل�سلمني وهم الذين �أوتوا العلم و�أورثوه بعد بني �إ��س��رائ�ي��ل و�إن ه��ذه الآي ��ة تنطبق عليهم �إذ يرى امل�سلمون �أن القر�آن بعد تدبرهم له ودرا�ستهم له هو احلق ويهدي �إىل �صراط اهلل امل�ستقيم والذي ثوابه اجلنة. ثم ي�أتي ع�صرنا هذا فيجد �أهل العلم (العلم ال��دن�ي��وي) م��ن املكت�شفني وامل�خ�ترع�ين و�أ�صحاب النظريات من الكتابيني �أو الكفرة �أو من امل�سلمني امل�ؤمنني منهم �أو الذين �ضلوا الطريق وكل الذين يبحثون يف العلوم ب�شتى �أنواعها ،ب�أن هذا القر�آن حق مطلق ويجدون ما اكت�شفوه خمتربياً وحقلياً وفعلياً �شاخ�صاً �أمامهم ب�آية �أو �آيتني من كتاب اهلل املعجز. وك��م م��ن ب��اح��ث ق��د �أع�ل��ن �إ��س�لام��ه �أو عودته �إىل الإ��س�لام بعدما ر�أى م��ن ه��ذا الكنز م��ا جعله ي �ع��رف احل ��ق وي �ه �ت��دي �إل �ي��ه ك �م��ا ح���ص��ل لعلماء غ��رب�ي�ين ك�ث�يري��ن �أم �ث��ال ع��امل ال�ب�ح��ار الفرن�سي (كو�ستو) ،والعالمة الفرن�سي (روجيه غ��ارودي)، وال�سفري االملاين (مراد هوفمان) الذي �أ�سلم و�ألف كتاباً �سماه (الإ��س�لام كبديل) ،واملغني الأ�سباين (�أنطونيو دمي��و) ،والأم�ي�رة الربيطانية (م��واد)، وال�ف�ن��ان��ة الإي�ط��ال�ي��ة (م��ار��س�ي�لا م��اي�ل��ك �أجن �ل��و)، وال�سيا�سي الأم��ري�ك��ي امل �ع��روف (روب ��رت ك��ري��ن)، والعامل ال�شهري (الدكتور كيث مور) ،ورئي�س وزراء ال�سويد ال�سابق املقتول غدراً وظلما (�أول��ف بامله) الذي �أنقذ ال�سويد من الإنهيار يف ثمانينات القرن الع�شرين عندما طبق النظام االجتماعي الإ�سالمي فيها بعد �أن �أ�صبحت على حافة الهاوية ل��وال �أن قي�ض اهلل لها هذا الرجل ال��ذي ن�صحها بتطبيق الإ�سالم وكان قد عرفه خالل حياته الدبلوما�سية يف ال�شرق ،ومت له ذلك و�أنقذت البالد خالل �أكرث م��ن ع��ام واع�ترف��وا بف�ضل ال��رج��ل ول�ك��ن ب��دل �أن يجازوه خرياً قتلوه وزوجته بتهمة معادة ال�سامية، هذه التهمة التي هي الكلمة ال�سحرية التي تقبل عندها �أي جرمية يقرتفها �أعداء الإ�سالم.
ي �ق��ول اهلل ��س�ب�ح��ان��ه وت �ع��اىلَ { :و ُق � ��لِ ا َ حل � ْم � ُد هلل َ�سيرُ ِي ُك ْم �آَيَا ِت ِه َف َت ْع ِر ُفو َنهَا َومَا َرب َُّك ِب َغافِلٍ َع َّما {�س رُنِي ِه ْم َت ْع َم ُلو َن} (النمل ،)93 :ويقول �أي�ضاًَ : �آَيَا ِت َنا فيِ الآَ َف��اقِ َوفيِ َ �أ ْن ُف�سِ ِه ْم َح َّتى َي َت َبينَّ َ ل ُه ْم �أَ َّن� ُه ا َ حل ُّق �أَ َو ْ مل َي ْكفِ ِب َرب َِّك �أَ َّن ُه عَلى ُك ِّل َ�ش ْي ٍء َ�شهِي ٌد ()53 َ ِّ ُ َ َّ َ َّ ُ نْ �أَال �إِن ُه ْم فيِ مِ ْر َي ٍة مِ ِلقا ِء َر ِّب ِه ْم �أال �إِن�ه ِبكل �ش ْي ٍء محُ ِ ٌ يط (( })54ف�صلت.)54-53 : ً وهذه الآية �أي�ضا حت�س وك�أنها نزلت يف ع�صرنا ه��ذا ،فلو تطرقنا �إىل تف�سري ه��ذه الآي��ة ف ��إن اهلل ت�ع�ه��د �أن ي ��رى م��ن ي�ق��ف �أم� ��ام ه ��ذا ال��دي��ن احل��ق باحلجة الدامغة حتى يتبني لهم �أنه ال غبار على ه��ذا ال��دي��ن وال حجة �أم��ام��ه ،فكلمة {�� َ�س�ُنررُ ِ ي� ِه� ْم} ترى نري من؟ الكفار على عهد �سيدنا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم �أم امل��رت��دي��ن واملنافقني والأع ��داء فيما يلي هذه احلقبة وحتى ع�صرنا هذا ،ف�إن اهلل تعهد �أن يري العلماء الدنيويني �أن ما يتو�صلون �إليه من نتائج علمية موجودة يف كتابه الذي �أنزل قبل �أكرث من 1400عام. �إن ال��رب��ط العظيم ب�ين ال��وع��د الإل�ه��ي لبيان امل �ع �ج��زات والآي � ��ات الإل �ه �ي��ة ل�ل�ن��ا���س يف ال �ك��ون ويف �أن�ف���س�ه��م وب�ي�ن ن �ك��ران ال�ب�ع����ض مل��و� �ض��وع الآخ� ��رة واحل �� �س��اب ول �ق��اء اهلل وك �ي��ف �أن �ه��ا ج� ��اءت �سببية للأوىل. وك�ل�م��ة {�آَ َي ��ا ِت� � َن ��ا} الآي� ��ات وك�م��ا ه��و م�ع��روف تق�سم �إىل �آي ��ات �سمعية كقوله �سبحانه وت�ع��اىل:
{ ُت ْتلى عَل ْي ِه �آَ َي��ا ُت� َن��ا} �أي �آي��ات الذكر وال �ق��ر�آن� ،أو �آي��ات ب�صرية ك�آيات الكون واخللق كقوله �سبحانه وت�ع��اىلَ { :ي� � ْو َم َي � ْ�أ ِت��ي َب ْع ُ �ض �آَ َي ��اتِ َر ِّب � َ�ك} �أي �آي��ات ال �ع��ذاب وال �ع �ق��اب .و� �س��واء ك��ان��ت ه��ذه الآي� ��ات من هذا النوع �أو ذاك و�سواء �أكان املخاطبون �أهل كفر �أو �ضالل �أو �إمي��ان ومن �أه��ل زمن النزول �أو فيما تاله حتى قيام ال�ساعة ف�إنها جميعاً من دالئل قوة وعظمة هذا الدين وهذا الكتاب العظيم الذي يفتح �آفاق العقل �إىل �أق�صاها. ي �ق��ول الأ� �س �ت��اذ (��س�ع�ي��د ح ��وى) رح �م��ه اهلل يف ك�ت��اب « اهلل ج��ل ج�لال��ه « م��ا ن�صه� :أم��ا �آي ��ات اهلل فوا�ضحة بينة { َو َك� َذ ِل� َ�ك ُن َف ِّ�ص ُل الآَ َي��اتِ َو ِل َت ْ�س َت ِب َ ني َ�سبِي ُل امل ُ ْجرِمِ َ ني} (الأنعام )55 :و�آيات اهلل نراها يف ثالثة: -1الكون -2 .القر�آن -3 .املعجزات والكرامات. وقد عرب القر�آن عن كل من هذه الثالثة ب�أنه �آية تدل عليه: الكونَ { :وفيِ الأَ ْر ِ�ض �آَي ٌ َات لِل ُمو ِق ِن َ ني (َ )20وفيِ �أَ ْن ُف�سِ ُك ْم َ�أ َفال ُت ْب ِ�ص ُرو َن (( })21الذاريات.)21-20 : ال�س َماوَاتِ َوالأَ ْر ِ�ض يمَ ُ ُّرو َن { َو َك�أَ ِّينْ مِ نْ �آَ َي ٍة فيِ َّ عَل ْيهَا َو ُه ْم َع ْنهَا ُم ْعر ُِ�ضو َن} (يو�سف.)105 : و { َو�آَ َي � ٌة ل ُه ُم الل ْي ُل َن ْ�سل ُخ مِ ْن ُه ال َّنهَا َر َف ��إِ َذا ُه ْم م ُْظ ِل ُمو َن (َ )37و َّ ال�ش ْم ُ�س جَ ْ ت �رِي لمِ ُ ْ�س َت َق ٍّر لهَا َذ ِل� َ�ك ِيم (َ )38وال َق َم َر َق َّد ْر َنا ُه َم َنازِل َت ْقدِ ي ُر ال َعزِي ِز ال َعل ِ َ مي (( })39ي�س.)39-37 : َح َّتى عَا َد َكال ُع ْر ُجونِ القدِ ِ
سلوكنا يف مواسم الطاعات
ح�سن ال�ع�ب��ادة ،و�أن�ه�م��ا �صنوان ال ينفكان ،و�أن العابد امل�سيء للنا�س يخ�سر وال يك�سب. يف �شهر رم�ضان املبارك ما ي�ؤكد �شرف ا ُخللق احل�سن، �إىل جانب ال�صيام والقيام كثمرة من ثماره ،وذلك �ضمن املعامل والتوجيهات الآتية: � .١أكدت ال�شريعة على وجوب ال�صرب والتحلم ال�سيما عند تعر�ضنا ل�شيء من اال�ستفزاز من الآخرين يف ال�شهر الكرمي، بقوله �صلى اهلل عليه و�سلم( :ف�إنِ امر�ؤٌ �شا َ مت ُه �أو قاتلَهُ ،فلي ُق ْل: �إنيِّ �صائ ٌم� ،إنيِّ �صائ ٌم) (رواه م�سلم). .٢بينت ال�شريعة �أن ال�صيام مع العدوان ال يجتمعان ،فقول ال ُزّور والعمل به ي�ؤذي النا�س ،ويثبت �أن ذاك ال�صائم مل يفهم غاية ال�صوم ،لذلك يقول احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم( :من مل يدع قول ال ُزّور والعمل به؛ فلي�س هلل حاجة يف �أن يدع طعامه و�شرابه) (رواه البخاري). .٣بينت �آي ��ات ال�صيام م��ن ��س��ورة ال�ب�ق��رة مقا�صد ال�شهر الف�ضيل ،و�أن ال�صيام فيه و�سيلة ولي�س غاية مق�صودة لذاتها، و�أن �أعظم مقا�صد ال�صوم هو الرقي مبكونات الإن�سان الأ�سا�سية، و�صالته (بك�سر ليغدو ال�صائم �أح�سن يف َ�صالته (بفتح ال�صاد)ِ ، ال�صاد) ،وه��ذه املقا�صد هي( :لعلكم تتقون ،ولعلكم ت�شكرون، لعلهم ير�شدون). .٤ارت �ب��ط ن ��زول ال �ق��ر�آن ب�شهر رم �� �ض��ان ،ليحقق امل�سلم يف ال�شهر ال�ك��رمي م��ا يف ال �ق��ر�آن م��ن ع �ب��ادات وم�ع��ام�لات على
ال�س َما َواتِ َوالأَ ْر ِ�ض َواخْ ت ُ { َومِ نْ �آَيَا ِت ِه َخ ُ ِالف لق َّ َ �أَل�سِ َن ِت ُك ْم َو�أَلوَا ِن ُك ْم �إِ َّن فيِ َذل َِك لآيَاتٍ لِل َعالمِ ِ َ ني ()22 َومِ نْ �آَيَا ِت ِه َم َنا ُم ُك ْم بِالل ْيلِ َوال َّنهَا ِر َوا ْب ِت َغا�ؤُ ُك ْم مِ نْ َف ْ�ض ِل ِه �إِ َّن فيِ َذ ِل� َ�ك َلآ َي ��اتٍ ِل � َق � ْو ٍم ي َْ�س َم ُعو َن (})23 (الروم.)23-22 : القر�آنَ { :و َقا ُلوا ل ْوال �أُ ْنزِل عَل ْي ِه �آَي ٌ َات مِ نْ َر ِّب ِه َات عِ ْن َد اهلل َو�إِ مَّ َ ُقل �إِ مَّ َ نا الآَي ُ نا �أَ َنا َنذِ ي ٌر ُم ِب ٌ ني ()50 َ َ َ �أَ َو ْ َ َ َ ْ َّ ْ ْ اب ُيتلى عَل ْي ِه ْم مل َيك ِف ِه ْم �أن��ا �أنزلنا عَل ْيك ال ِكت َ َ ً ْ َ ُ �إِ َّن فيِ ذ ِل��ك ل َر ْح َمة َو ِذك � َرى ِل َق ْو ٍم ُي ْ�ؤمِ نو َن (})51 (العنكبوت.)51-50 : �ات َب� ِّي� َن� ٌ { َب��ل هُ � َو �آَ َي � ٌ �ات فيِ �ُ��ص�دُو ِر ال��ذِ ي��نَ ُ �أو ُت��وا َ العِل َم َومَا ي َْج َح ُد ِب�آيَا ِت َنا �إِال َّ الظالمِ ُو َن} (العنكبوت: .)49 { َو َك ْي َف َت ْك ُف ُرو َن َو�أَ ْن� ُت� ْم ُت ْتلى عَل ْي ُك ْم �آَ َي� ُ �ات اهلل َوفِي ُك ْم َر ُ�سو ُلهُ} (�آل عمران.)101 : امل �ع �ج��زاتَ { :و ِف �ي � ُك � ْم َر�� ُ�س��و ُل �هُ} (�آل ع�م��ران: .)101 َ ْترَ ال�سا َع ُة َوا ْن َ�ش َّق ال َق َم ُر (َ )1و ِ�إنْ َي َر ْوا ب ق {ا َتِ َّ �آَ َي ًة ُي ْعر ُِ�ضوا َو َي ُقو ُلوا �سِ ْح ٌر م ُْ�س َتمِ ٌّر (( })2القمر: .)2-1 { َويَا َق ْو ِم هَذِ ِه َنا َق ُة اهلل ل ُك ْم �آَ َي ًة} (هود.)64 : { َو َر ُ�س اً ول �إِىل َبنِي �إِ ْ�س َرائِيل �أَنيِّ َق ْد جِ ْئ ُت ُك ْم ِب َ�آ َي ٍة َ ِّ َّ َ ُ مِ نْ َر ِّب ُك ْم �أَنيِّ �أخْ ل ُق ل ُك ْم مِ نَ الط ِ ني ك َه ْي َئ ِة الطيرْ ِ َ ُ َف�أَ ْن ُف ُخ فِي ِه َف َي ُك ُ ون َط�ْيررْ ً ا ِب ��إِ ْذنِ اهلل َو�أ ْب� �ر ُِئ الأ ْك� َم� َه ُ ب��ا َوالأَ ْب � َر�� َ�ص َو�أُ ْح � ِي��ي امل َ� ْو َت��ى ِب� ��إِ ْذنِ اهلل َو�أ َن� ِّب� ُئ� ُك� ْم مِ َ َت�أْ ُك ُلو َن َومَا َتدَّخِ ُرو َن فيِ ُب ُيو ِت ُك ْم �إِ َّن فيِ َذل َِك لآَ َي ًة ل ُك ْم �إِنْ ُك ْن ُت ْم ُم ْ�ؤمِ ِننيَ} (�آل عمران.)49 : ون�صو�ص القر�آن ت�شري �إىل �أن يف الكون �آيات ولي�س �آية ،ويف القر�آن �آيات ولي�س �آية ،واملعجزات �آيات ولي�س �آية� .إن ع�شرات الظواهر يف الكون كل واح��دة منها ت��دل على اهلل وع���ش��رات ال�ظ��واه��ر يف ال�ق��ر�آن كل ظاهرة منها كافية للداللة على اهلل، واملعجزات ظواهر تاريخية كل ظاهرة منها كافية للداللة على اهلل ،ويف كل ظاهرة �آالف الإ��ش��ارات وكل واحدة منها تدل على اهلل �سبجانه ،فاهلل �أقام احلجة على النا�س قياماً كام ً الُ { :ر ُ�سلاً ُم َب ِّ�ش ِرينَ ا�س عَلى اهلل ُح َّج ٌة َب ْع َد َو ُم� ْن��ذِ ِري��نَ ِل َئال َي� ُك��و َن لِل َّن ِ ال ُّر ُ�سلِ َو َكا َن اهلل َعزِي ًزا َحكِي ًما} (الن�ساء.)165 : { َقا ُلوا �أَ َو ْ مل َت ُك َت�أْتِي ُك ْم ُر ُ�س ُل ُك ْم بِال َب ِّي َناتِ َقا ُلوا بَلى َقا ُلوا َفا ْدعُوا َومَا ُدعَا ُء ال َكا ِف ِرينَ �إِال فيِ َ�ضاللٍ } (غافر.)50 : وال زالت الكرامات يف هذه الأمة تتوايل ،وكل ك��رام��ة يف ه��ذه الأم ��ة �إمن��ا ه��ي معجزة لر�سولها �صلى اهلل عليه و�سلم ،ومن ثم فكل كرامة هي يف ح��د ذات�ه��ا دليل على �صحة ر�سالة ر�سولنا ودليل على �أن اهلل موجود� ،إذ الكرامة كاملعجزة يف كونها خرقاً لعامل الأ�سباب.
ملاذا أنا مسلم؟ ()2 باتفاق العقالء :كان عبقريا
(رسالة املنرب)
د .حممد �سعيد بكر املحاور: تتكرر موا�سم الطاعات يف حياتنا لتنع�ش وجتدد �أ�سلوبنايف هذه احلياة ،ولنخرج عن روتني� ،أو ع��اداتٍ ،كنا قد اعتدناها طوال العام. فتح اهلل تعاىل �أب ��واب لقائنا ب��ه فلم يجعلها حم�صورةب�أمكنة معينة كامل�ساجد م�ث�لا ،وال م��رب��وط��ة ب��أزم�ن��ة خا�صة كرم�ضان وي��وم اجلمعة و�أوق ��ات ال���ص�لاة م�ث�لا ،وذل��ك لعلمه �سبحانه وتعاىل ب�ضعفنا وحاجتنا املا�سة لاللتقاء به يف كل حني. َّف�ضل اهلل تعاىل �أزمنة دون �أزمنة ،و�أمكنة دون �أخ��رى؛ ليزداد اهتمام امل�ؤمن بها ،ولتكون حافزاً متجدداً مبا فيها من بركات وم�ضاعفة للح�سنات ،ولو علم �سبحانه منا قوة لزاد يف تلك الأزمنة والأمكنة ،ولكنه حتى يف حتفيزنا راع��ى �صفاتنا، التي من بينها :امللل حتى من ال�شيء النافع واجلميل. �أ َّك ��د اهلل ت�ع��اىل ور��س��ول��ه ال�ك��رمي �صلى اهلل عليه و�سلمارت �ب��اط ال �ع �ب��ادات ال��س�ي�م��ا يف م��وا��س��م ال �ط��اع��ات بال�سلوكيات والأخ�لاق�ي��ات الكرمية ،يف وق��ت �ش َّنعت فيه ال�شريعة ال�سمحة على الذين يجتهدون يف الطاعة ويرتاجعون يف ال�سلوك ،يف �صورة من االنف�صام ال�شديد بني عالقتنا باخلالق وعالقتنا باملخلوق. -يف حديث (املفل�س) ما ُيبني قيمة ح�سن املعاملة �إىل جانب
6
ح� ٍّد �سواء ،فهذا احلبيب العابد ال��ذي تتفطر قدماه من قيام رم�ضان؛ ت�شهد له زوجته الطاهرة ب�أنه ( :كان ُخلقه القر�آن) (�صحيح اجلامع). �أدرك احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم بركة ال�شهر الف�ضيلفتوجه �إىل اخلالق بنيته و�إىل املخلوق ما ّداً �إليه يد العون فكان (�أجود ما يكون يف رم�ضان) (رواه البخاري). ق��د يجد البع�ض عند �شعوره بن�شوة التميز يف العبادةوالطاعة ،ما يربر لنف�سه الت�ساهل يف ال�سلوك وا ُ خللق احل�سن، وماذا يعني لو ا�سرتخى الل�سان بعد وجبة ذكر هلل تعاىل با�ستغابة النا�س والوقوع فيهم! في�أتي حديث تلك املر�أة التي �أكرثت من �صيامها وقيامها لكنها (�أباحت) لنف�سها �إيذاء جريانها بل�سانها، ليحكم عليها النبي الكرمي �صلى اهلل عليه و�سلم ب�أنها من �أهل النار. ي�ست�شعر امل���س�ل�م��ون يف م��وا��س��م ال�ط��اع��ة ق�ي�م��ة ع �ب��ادات�سلوكية تظهر رق��ي �أخالقهم يف جمتمعاتهم ،و�إال فما قيمة ال���ص�ي��ام يف جم�ت�م��ع ت�تراك��م ف�ي��ه الأو�� �س ��اخ ب��أ��ش�ك��ال�ه��ا ،و�أه �ل��ه ي��رددون حديث احلبيب �صلى اهلل عليه و�سلم�( :إماطة الأذى عن الطريق �صدقة) (�صحيح اجلامع) ،وما قيمة ال�صالة يف جمتمع تراكمت فيه الك�آبة والأحزان وهم ي�صغون �إىل حديث: وج ِه � َ أخيك َل َك �صدق ٌة) (�صحيح �سنن الرتمذي)، (تب�س ُم َك يف ْ ُّ ُ َّ ُ َّ ُ هلل عز وجل ُ�س ُرو ٌر تدخِ له على وحديث( :و�أَ َح� ُّ�ب الأعمالِ �إىل ا ِ مُ �سل ٍِم) (�صحيح اجلامع) .
د� .أمين البلوي نعتقد نحن معا�شر امل�سلمني �أن حممدا �صلى اهلل عليه و�سلم كان �أكمل النا�س عقال و�أح�سنهم تدبريا �إ�ضافة �إىل الت�أييد الإلهي له. �أما عند امل�سلمني ف�أمامهم خياران ال ثالث لهما: �إما �أن يكون حممد �صلى اهلل عليه و�سلم ذكيا.. و�إما �أن ال يكون -حا�شاه ..- ف��إن مل يكن ذكيا فكيف حقق تلك الإجن��ازات العظيمة من �إقامة دولة قوية فتية ،وتبديل حلال القبائل العربية من التنافر �إىل الوحدة والتنا�صر. وكيف متكنت دعوته هذا االنت�شار واالنت�صار ،و�ساد اتباع دينه العامل قرونا؟! ف�إنكار عبقريته وذكائه �صلى اهلل عليه و�سلم مع وجود هذه الإجن��ازات يعني وجود قوة عظمى معجزة خلفه متده بالن�صر والت�أييد ..بعبارة �أخرى: اهلل نا�صره ووليه وهو ر�سول من عنده �سبحانه! حجة عقلية لطيفة �أثبتها القا�ضي عبد اجلبار يف تثبيت دالئل النبوة (.)55/1 و�إما �أن يكون ذكيا .وهو املنطق الذي يجب �أن ال يرده �أي من�صف� ،أكان من امل�سلمني املوالني �أم من الكافرين املخالفني. وكونه ذكيا هو ما ت�ؤيده اجنازاته العظيمة والتي �شهد له بها املن�صف الكافر وامل�ؤمن املنا�صر ،ونذكر بع�ض ال�شهادات التي �شهدت له بالعظمة من غري امل�سلمني: الق�س الأجنليكاين كينيث كراغ KENNETH CRAAGGيف كتابه قال ُّ"نداء املئذنة": ومي ًزا وال يمُ كِن تكرارُه" النبي ،كان فريدًا مُ "لقد كان حممد هذا َّ قال مايكل هارت � - MICHAEL HARTأ�ستاذ الفلك والفيزياء وتاريخالعلوم -يف كتابه "�أكرث � 100شخ�صية م�ؤثرة يف التاريخ"�" :إن اختياري ملحمد �صلى اهلل عليه و�سلم -ليكون على ر�أ�س القائمة التي ت�ض ُّم ال�شخ�صيات التيريا من الق َّراء، كان لها �أعظم ت�أثري عاملي يف خمتلف املجاالت ،رمبا �أده�ش كث ً وقد يكون حمل �س�ؤال ل َآخرين ،ولكن حم َّمدًا �صلى اهلل عليه و�سلم كان الرجل جناحا عال ًيا على امل�ستويني الديني الوحيد يف التاريخ الذي ا�ستطاع �أن يُح ِّقق ً والدنيوي". ويف حديثه عن الت�أثري ال��ذي كان -وال زال -يتمتع به حممد � -صلى اهلل عليه و�سلم -ق��ال ه��ارت" :لقد � َّأ�س�س حممد ون�شر �أح��د �أعظم الأدي��ان يف العامل ،و�أ�صبح �أح��د الزعماء ال�سيا�سيني العظام ،ففي هذه الأي��ام ،وبعد مرور ثالثة ع�شر قر ًنا على وفاته ،ف�إن ت�أثريه ال يزال قويًّا وعارمًا" (وهذان النقالن من مقال لإيهاب كمال على موقع الألوكة حيث عزاهما مل�صدرهما). قال �صاحب مو�سوعة "ق�صة احل�ضارة" امل�ؤرخ والفيل�سوف الأمريكيويل ديوارنت :WILL DURANT "و�إذا ما حكمنا على العظمة مبا كان للعظيم من �أثر يف النا�س قلنا �إن حم�م��داً ك��ان م��ن �أع�ظ��م عظماء ال�ت��اري��خ ،فقد �أخ��ذ على نف�سه �أن يرفع امل�ستوى الروحي والأخالقي ل�شعب �ألقت به يف دياجري الهمجية حرارة اجلو وجدب ال�صحراء ،وقد جنح يف حتقيق هذا الغر�ض جناحاً مل يدانه فيه �أي م�صلح �آخر يف التاريخ كله ،وقل �أن جند �إن�ساناً غرية حقق كل ما كان يحلم به ... .كانت بالد العرب ملا ب��د�أ الدعوة �صحراء جدباء ،ت�سكنها قبائل من عبدة الأوث��ان ،قليل عددها متفرقة كلمتها ،وكانت عند وفاته �أم��ة موحدة متما�سكة" (ق�صة احل�ضارة.)47/13: وم��ا �أهمية تقرير حقيقة ذك��ائ��ه �صلى اهلل عليه و�سلم والربهنة على عبقريته؟ تكمن �أهمية ذلك يف �أن هناك ت�صرفات للنبي �صلى اهلل عليه و�سلم ال بد �أن نف�سرها وفق هذه احلقيقة التي قررناها و املن�صفون من غري امل�سلمني، فالذكي ال يت�صرف �إال بذكاء ،ومن هذه الزاوية �سيظهر للمن�صف الباحث عن احلق �أبعادا مهمة يف ت�شخ�صيه حلقيقة حممد �صلى اهلل عليه �سلم؛ �أنبي هو �أم غري ذلك؟ هذا ما يظهر يف قادم املقاالت ب�إذن اهلل.
رمضان 2018 - 1439
شهر الخير والصحة والبركة
7 ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
أخ�����������ل�����������اق ال�������ص�������ائ�������م���ي���ن �إ َّن ثمرة ال�صيام الأ�سا�سية ،هي �أن يكون حافزاً لل�صائم على تقوى اهلل تعاىل ،بفعل �أوامره ،واجتناب نواهيه ،كما قال ال�ص َيا ُم َك َما ُكت َِب �سبحانه} :يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنواْ ُكت َِب َعلَ ْي ُك ُم ِّ َعلَى ا َّلذِ ينَ مِ ن َق ْب ِل ُك ْم َل َع ّلَ ُك ْم َت َّت ُقو َن{ (البقرة.)183 : ف��ال���ص�ي��ام م��در� �س � ٌة ع�ظ�ي�م��ة ،ف�ي�ه��ا يكت�سب ال�صائمون �أخالقاً جليلة ،ويتخ ّلَ�صون من �صفاتٍ ذميمة ،يتعودون على اجتناب املحرمات ،ويقلعون عن مقارفة املنكرات. فمن ال�صفات احلميدة التي يكت�سبها ال�صائم: -1ال�صرب • جتتمع يف ال�صوم �أنواع ال�صرب الثالثة: وه��ي ال�صرب على طاعة اهلل ،وع��ن مع�صية اهلل ،وعلى �أقداره �سبحانه وتعاىل. رب على طاعة اهلل؛ لأن الإن�سان ي�صرب على هذه فهو �ص ٌ الطاعة ويفعلها. وع��ن مع�صية اهلل �سبحانه؛ لأن��ه يتجنب ما يحرم على ال�صائم. وعلى �أقدار اهلل تعاىل؛ لأن ال�صائم ي�صيبه �أ ٌ مل بالعط�ش واجلوع والك�سل و�ضعف النف�س؛ فلهذا كان ال�صوم من �أعلى �أن��واع ال�صرب؛ لأن��ه جام ٌع بني الأن��واع الثالثة ،وقد قال اهلل تعاىل: }�إِ مَّ َ ي حِ َ�سابٍ {(الزمر.)10 : ال�صا ِب ُرو َن �أَ ْج َرهُ ْم ِب َغ رْ ِ نا ُي َو َّفى َّ قال ابن رجب احلنبلي( :و�أف�ضل �أنواع ال�صرب :ال�صيام، بر على ف��إن��ه يجمع ال�صرب على الأن� ��واع ال�ث�لاث��ة؛ لأن��ه ��ص� ٌ رب عن معا�صي اهلل؛ لأن العبد يرتك طاعة اهلل عز وجل ،و�ص ٌ �شهواته هلل ونف�سه قد تنازعه �إليها؛ ولهذا جاء يف احلديث ال�صحيح �أن اهلل عز وج��ل يقول(( :ك��ل عمل اب��ن �آدم له �إال ال�صيام ،ف��إن��ه يل ،و�أن��ا �أج��زي ب��ه� ،إن��ه ت��رك �شهوته وطعامه رب على الأق ��دار امل�ؤملة و��ش��راب��ه م��ن �أج �ل��ي)) ،وفيه �أي���ض�اً �ص ٌ مبا قد يح�صل لل�صائم من اجلوع والعط�ش) (جامع العلوم واحلكم) (.)649/2 • و�س َّماه النبي �صلى اهلل عليه و�سلم �شهر ال�صرب ،فعن اب��ن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما ق��ال :ق��ال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم: ((�صوم �شهر ال�صرب ،وثالثة �أي��ا ٍم من كل �شهر ،يذهنب َو َح َر ال�صدر)) .رواه البزار كما يف “جممع الزوائد” للهيثمي ( ،)199/3وامل �ن��ذري يف “الرتغيب والرتهيب” (،)134/2 وح�سن �إ�سناده ابن وقال هو والهيثمي :رجاله رجال ال�صحيحَّ ، حجر يف “خمت�صر البزار” (.)408/1 قال ال�سيوطي�( :شهر ال�صرب هو �شهر رم�ضان ،و�أ�صل ال���ص�بر :احل�ب����س ،ف�سمي ال���ص��وم � �ص�براً؛ مل��ا فيه م��ن حب�س النف�س عن الطعام وال�شراب والنكاح) (�شرح �سنن الن�سائي) (.)218/4 وعن عبد اهلل بن عمرو ر�ضي اهلل عنهما �أن ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم قال(( :ال�صيام والقر�آن ي�شفعان للعبد، يقول ال�صيام� :أي رب �إين منعته الطعام وال�شهوات بالنهار ف�ش ِّفعني فيه ،ويقول ال�ق��ر�آن :منعته النوم بالليل ف�ش ِّفعني فيه ،في�شفعان)) (رواه �أحمد ( ،)6626( )174/2والطرباين كما يف “جممع الزوائد” ( ،)181/3واحلاكم ( ،)740/1رقم ( ،)2036والبيهقي يف �شعب الإمي��ان ( ،)346/2رقم (،)1994 ق��ال احل��اك��م� :صحيح ع�ل��ى ��ش��رط م�سلم ،وق ��ال امل �ن��ذري يف “الرتغيب والرتهيب” ( :)107/2رج��ال��ه حمتج بهم يف ال�صحيح ،وق��ال الهيثمي :رج��ال الطرباين رج��ال ال�صحيح، �ضعف يف وقال يف ( :)381/10رواه �أحمد ،و�إ�سناده ح�سن على ٍ ابن لهيعة ،وقد و ِّثق). وامل ��راد ب�ق��ول��ه(( :ف�ي���ش�ف�ع��ان))� :أي ي�شفعهما اهلل فيه ويدخله اجلنة. -2ال�صدق • �إن �أوىل ما يع ِّلمه ال�صوم لل�صائم يف ب��اب ال�صدق ه��و �صدقه م��ع اهلل؛ �إذ ال�صيام ٌ �ري ب�ين العبد ورب��ه، عمل ��س� ٌّ
وب��إم�ك��ان امل��رء �أن يدعي ال�صيام ،ث��م ي��أك��ل خفي ًة فيما بينه وبني نف�سه. عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال :قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم(( :قال اهلل عز وجل :كل عمل ابن �آدم له �إال ال�صوم ،ف�إنه يل و�أن��ا �أج��زي ب��ه)) �أخرجه البخاري (،)1904 وم�سلم (.)1151 فجعل اهلل �سبحانه ال�صوم له ،واملعنى �أن ال�صيام يخت�صه اهلل �سبحانه وت �ع��اىل م��ن ب�ين ��س��ائ��ر الأع �م ��ال؛ لأن ��ه �أع�ظ��م العبادات �إط�لا ًق��ا؛ ف�إنه �س ٌّر بني الإن�سان ورب��ه؛ فالإن�سان ال يُعلم هل هو �صائ ٌم �أم مفط ٌر؛ �إذ نيته باطنة؛ فلذلك كان �أعظم �إخال�صاً. • وال�صدق نقي�ض الكذب� ،أو موافقة الظاهر للباطن، والكذب خمالفة الظاهر للباطن ،ولهذا كان وجه ال�شبه بني ال�صوم وال�صدق� ،أن ك ًّ ال منهما ال يطلع عليه �إال اهلل. • وال�صوم كذلك مع ٌ ني على ال�صدق يف الأعمال فال يت�صف ظاهره بخالف باطنه؛ وذلك لأن ال�صوم مع ٌ ني على مراقبة اهلل ،فقد ي�ك��ون ظ��اه��ر امل�صلي اخل�شوع يف �صالته، لكن قلبه ٌ ٌ وم�شغول عن اهلل ،فال�صوم يقطع ال�شواغل غافل التي تبعد العبد عن ربه. • وك��ذل��ك ف� ��إن ال���ص��ائ��م ي���ص��وم ظ��اه��راً ع��ن ال�ط�ع��ام وال�شراب وال�شهوة ،ومن مكمالت ال�صوم� ،أن يكون ال�صائم م�صد ًقا مب��ا عند اهلل م��ن املثوبة، متقربا ب�صيامه ملعبوده، ِّ مبتعداً ع��ن املعا�صي والآث ��ار ،مقب ً ال بكامل قلبه على اهلل، وبذلك يتطابق ظاهره وباطنه فيكون �صادقاً. قال ابن القيم رحمه اهلل( :ف��إن ال�صائم ال يفعل �شي ًئا، و�إمن��ا يرتك �شهوته وطعامه و�شرابه من �أج��ل معبوده ،فهو ترك حمبوبات النف�س وتلذذاتها؛ �إيثا ًرا ملحبة اهلل ومر�ضاته، وه��و ��س� ٌّر ب�ين العبد ورب��ه ،ال يطلع عليه ��س��واه ،وال�ع�ب��اد قد يطلعون منه على ت��رك املفطرات الظاهرة ،و�أم��ا كونه ترك طعامه و�شرابه و�شهوته من �أجل معبوده ،فهو �أم� ٌر ال يطلع عليه ب�شر ،وذلك حقيقة ال�صوم) (زاد املعاد) (.)27/2 • وال �� �ص��دق مي�ن��ع ��ص��اح�ب��ه م��ن ق��ول ال� ��زور ،وك��ذل��ك ال���ص��وم ك�م��ا يف احل��دي��ث ع��ن �أب ��ي ه��ري��رة ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه �أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ق��ال(( :م��ن مل ي��دع ق��ول ال��زور وال�ع�م��ل ب��ه ،فلي�س هلل ح��اج��ة يف �أن ي��دع ط�ع��ام��ه و��ش��راب��ه)) (�أخرجه البخاري) (.)1903 -3الكرم واجلود والبذل وال�سخاء • دل��ت الأدل ��ة ال�شرعية على �أن احل�سنات ُت�ضاع َُف �أ�ضعا ًفا كثري ًة يف الزمان الفا�ضل ،كرم�ضان وغريه . فحري بال�صائم الذي امتنع عن املباحات من املفطرات، ٌّ واب �ت �ع��د ع��ن ج�م�ي��ع امل �ح��رم��ات� ،أن ي �ك��ون دي��دن��ه اال��ش�ت�غ��ال بالطاعات ،على كرثة �أنواعها ،وتنوع �أ�صنافها ،ويتحلى بخلق الكرم والبذل والعطاء ،ومن ذلك تفطري ال�صائمني. ف�ع��ن زي��د ب��ن خ��ال��د اجل�ه�ن��ي ر��ض��ي اهلل ع�ن��ه ق ��ال :ق��ال ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم(( :م��ن ف� َّ�ط��ر �صائماً ،كان ل��ه مثل �أج ��ره غ�ير �أن��ه ال ينق�ص م��ن �أج��ر ال�صائم �شي ًئا)) (رواه ال�ت�رم ��ذي ( ،)807و�أح� �م ��د (،)17074( ،)114/4 والدرامي ( ،)1702( ،)14/2والن�سائي يف “ال�سنن الكربى” ( ،)3331( ،)256/2وال �ط�براين ( ،)5279( ،)256/5وق��ال الرتمذي :ح�سنٌ �صحيح ،و�صححه الألباين يف “�صحيح �سنن الرتمذي”). فينبغي للإن�سان �أن يحر�ص على تفطري ال�صائمني بقدر حمتاجا� ،أو عاج ًزا. ريا ً امل�ستطاع ،ال�سيما �إذا كان ال�صائم فق ً • �إن ال�صائم الذي وهبه اهلل ولو �شي ًئا من املال ،والذي ق��د ت �ع��ود ط ��وال ال �ع��ام ع�ل��ى ال��رف��اه �ي��ة يف امل�ط�ع��م وامل���ش��رب �ري به �أن وامللب�س وامل�سكن ،فغفل عن الفقراء وامل�ساكني ,ح� ٌّ يتغري �سلوكه �أثناء ال�صيام ،و�أن تظهر �أحا�سي�سه جتاه غريه, حني ي�شعر ب�أمل اجلوع العط�ش ،ومرارة احلرمان؛ في�ست�شعر ما يعانيه �إخ��وان��ه الفقراء ..يذكر بذلك �أخ��اه الفقري الذي
رمبا يبيت طاو ًيا جائ ًعا فيجود عليه بال�صدقة. عن ابن عبا�س ر�ضي اهلل عنهما قال(( :ك��ان ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �أج��ود النا�س ،وك��ان �أج��ود م��ا يكون يف رم�ضان ،حني يلقاه جربيل ،وكان جربيل يلقاه يف كل ليل ٍة من رم�ضان فيدار�سه القر�آن ،فلر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم حني يلقاه جربيل �أجود باخلري من الريح املر�سلة)) (�أخرجه البخاري) (.)3220 -4العفة ال�ص َيا ُم • قال اهلل} :يَا �أَ ُّيهَا ا َّلذِ ينَ �آ َم ُنواْ ُكت َِب َعلَ ْي ُك ُم ِّ َك َما ُك� ِت� َ�ب َعلَى ا َّل��ذِ ي��نَ مِ ��ن َق ْب ِل ُك ْم َل َع ّلَ ُك ْم َت� َّت� ُق��و َن{ (البقرة: .)183 فبني �سبحانه �أن��ه كتب علينا ال�صيام لنتقيه؛ فال�صيام و�سيل ٌة للتقوى ،والتقوى هي �أن جتعل بينك وبني عذاب اهلل تعاىل وقاية ،بفعل �أوامره ،وتورك نواهيه. �إن ال�صائم يرتبى بال�صيام على العفاف ,وقد �أ�شار النبي �صلى اهلل عليه و�سلم �إىل ذلك يف قوله(( :يا مع�شر ال�شباب، م��ن ا�ستطاع ال �ب��اءة ف�ل�ي�ت��زوج ،ف��إن��ه �أغ����ض للب�صر و�أح�صن ل�ل�ف��رج ،وم��ن مل ي�ستطع فعليه ب��ال���ص��وم ،ف ��إن��ه ل��ه وج ��اء)) (�أخرجه البخاري ( ،)5066وم�سلم (.)1400 ف�أو�ضح عليه ال�صالة وال�سالم �أن ال�صوم وقاي ٌة لل�صائم، وو�سيل ٌة لعفته؛ وذلك لأن ال�شيطان يجري من ابن �آدم جمرى ال��دم؛ وال�صوم ي�ضيق تلك امل�ج��اري؛ وي��ذ ِّك��ر ب��اهلل العظيم؛ في�ضعف �سلطان ال�شيطان؛ ويقوى �سلطان الإميان. -5احللم وكظم الغيظ والعفو وال�صفح • ينبغي لل�صائم �إن �سابه �أحد �أو �شامته �أو قاتله �أن يقول جهراً� :إين �صائم. فعن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه� ،أن النبي �صلى اهلل عليه و��س�ل��م ق ��ال(( :و�إذا ك��ان ي��وم ��ص��وم �أح��دك��م ف�لا ي��رف��ث ،وال ي�صخب ف��إن �سابه �أح��د� ،أو قاتله فليقل� :إين ام��ر�ؤٌ �صائم)) (�أخرجه البخاري ( ،1894وم�سلم ( ،)1151واللفظ له) . ويف رواي ٍة �أخرى عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه� ،أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال�(( :إذا �أ�صبح �أحدكم يومًا �صائ ًما فليقل :اهلل على �أن يجتنب ما حرم عليه من باب �أوىل يف جميع �أوقات ف�لا ي��رف��ث وال ي�ج�ه��ل ،ف ��إن ام� ��ر�ؤٌ ��ش��امت��ه �أو ق��ات�ل��ه �إين �صائم� ،إين �صائم)) (�أخ��رج��ه البخاري ( ،1894وم�سلم العمر. -8ال�سكينة ( ،)1151واللفظ له) . • ُي َع ُّد ال�صوم يف حقيقته طريقًا للخال�ص من قوى � -6سالمة ال�صدر ع��ن اب��ن عبا�س ر��ض��ي اهلل عنهما ق��ال :ق��ال ر��س��ول اهلل التدمري النف�سي ،وهو الطريق امل�ضيء نحو الأمن النف�سي، �صلى اهلل عليه و��س�ل��م� �(( :ص��وم �شهر ال���ص�بر ،وث�لاث��ة �أي��ا ٍم وال�شعور بال�سعادة الروحية. • ومن الدواعي التي جتعل ال�صوم باع ًثا لل�سكينة يف م��ن ك��ل ��ش�ه��ر ،ي��ذه�بن َو َح � � َر ال �� �ص��در)) .رواه ال �ب��زار ك�م��ا يف “جممع الزوائد” للهيثمي ( ،)199/3واملنذري يف “الرتغيب قلب ال�صائم ،تكفريه للذنوب واخلطايا ،الذنوب التي تورث والرتهيب” ( ،)134/2وق��ال ه��و والهيثمي :رج��ال��ه رج��ال ق�سوة القلب ،وقلق الف�ؤاد ،واال�ضطراب النف�سي واجل�سدي، ال�صحيح ،وح��� َّ�س��ن �إ��س�ن��اده اب��ن حجر يف “خمت�صر البزار” ففي ق�صة عمر مع حذيفة ر�ضي اهلل عنهما يف الفنت التي �أخرب بها الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم ،قال(( :فتنة الرجل يف (.)408/1 و َو َح � َر ال�صدر� :أي غ�شه� ،أو حقده� ،أو غيظه� ،أو نفاقه� ،أهله وماله وولده وجاره ،تك ِّفرها :ال�صالة وال�صوم وال�صدقة والأمر والنهي)) �أخرجه البخاري ( ، )525ويف لفظ(( :الأمر بحيث ال يبقى فيه رين� ،أو العداوة� ،أو �أ�شد الغ�ضب . باملعروف والنهي عن املنكر)) �أخرجه البخاري ()7096 -7العزم وقوة الإرادة • كما �أن ال�صيام يحمل ال�صائم على �أن يتخلى قلبه �إن ال�صوم يربي يف ال�صائم قوة الإرادة النابعة من �إميانه باهلل تعاىل ،و�إرادة امتثال �أمره بال�صوم؛ ابتغاء مر�ضاة اهلل؛ للفكر والذكر؛ لأن تناول ال�شهوات ي�ستوجب الغفلة ،ويق�سي القلب. وطم ًعا يف نيل ثوابه الأخروي. قال ابن القيم رحمه اهلل( :املق�صود من ال�صيام ،حب�س فال�صيام ي��د ِّرب ال�صائم على �ضبط النف�س ,وال�سيطرة عليها ,والإم�ساك بزمامها حتى تنقاد ب ��إذن اهلل �إىل ما فيه النف�س عن ال�شهوات وفطامها عن امل�ألوفات ،وتعديل قوتها خريها و�سعادتها ،ف�إن النف�س �أم��ار ٌة بال�سوء �إال ما رحم ربي ،ال�شهوانية لت�ستعد لطلب ما فيه �سعادتها ونعيمها ،وقبول ما ف ��إذا �أطلق امل��رء لنف�سه عنانها �أوقعته يف املهالك ،و�إذا ملك تزكو به مما فيه حياتها الأبدية ،ويك�سر الظم�أ واجل��وع من و�س ْورتها ،ويذكرها بحال الأكباد اجلائعة من امل�ساكني، �أم��ره��ا و�سيطر عليها متكن م��ن قيادتها �إىل �أع�ل��ى امل��رات��ب ،حدتها َ و�أ�سنى املطالب ب�إذن اهلل ،وهذا ال يتحقق �إال ملن �صام �صوماً وت�ضييق جماري ال�شيطان من العبد بت�ضييق جماري الطعام ��ش��رع� ًّي��ا م�ست�شعراً ع �ب��ادة رب��ه ب��ذل��ك ,م�ن�ت�ظ��راً ال �ث��واب منه وال�شراب ،وحتب�س قوى الأع�ضاء عن ا�سرت�سالها فيما ي�ضرها يف معا�شها) (زاد املعاد) (.)27/2 �سبحانه. ومعلو ٌم �أن القلب �إذا تخلى للذكر ،اطم�أن القلب ،كما قال وال�صائم الذي �أرغم نف�سه وحملها على �أن جتتنب ما هو الل َت ْط َمئ ُِّن ا ْل ُق ُلوبُ {(الرعد.)28 : مبا ٌح لها يف الأ�صل ،و�سيطر على �شهوات ج�سده ،لقاد ٌر ب�إذن تعاىل�} :أَلاَ بِذِ ْك ِر هَّ ِ
-9ترك الغيبة والكذب والبذاءة والفح�ش • �إن ال�صائم احل��ق يت�أثر �سلوكه بال�صيام يف تعامله م��ع الآخ��ري��ن ،و�أم ��ا م��ن ات�خ��ذ ال���ص�ي��ام جم��رد ع ��ادة ،بحيث ي�صوم �إذا �صام النا�س ويفطر �إذا �أفطروا ،ومل يدخل مدر�سة ال�صيام دخولاً �إميان ًّيا� ،أو هو يف�سر ال�صوم ب�أنه جمرد �إم�ساكٍ عن املفطرات ،فيطلق ل�سانه وب�صره فيما حرم اهلل ،مع �أنه مينع نف�سه مما هو مبا ٌح له يف الأ�صل من الطعام وال�شراب والنكاح! فهذا قد ينطبق عليه قوله عليه ال�صالة وال�سالم: ((م��ن مل يدع قول ال��زور والعمل به ،فلي�س هلل حاجة يف �أن يدع طعامه و�شرابه)) (�أخرجه البخاري) (.)1903 فعن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه� ،أن النبي �صلى اهلل عليه و��س�ل��م ق ��ال(( :و�إذا ك��ان ي��وم ��ص��وم �أح��دك��م ف�لا ي��رف��ث ،وال ي�صخب ف��إن �سابه �أح��د� ،أو قاتله فليقل� :إين ام��ر�ؤٌ �صائم)) (�أخرجه البخاري ( ،1894وم�سلم ( ،)1151واللفظ له) . ويف رواي ٍة �أخرى عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه� ،أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال�(( :إذا �أ�صبح �أحدكم يومًا �صائ ًما ف�لا ي��رف��ث وال ي�ج�ه��ل ،ف ��إن ام� ��ر�ؤٌ ��ش��امت��ه �أو ق��ات�ل��ه فليقل: �إين �صائم� ،إين �صائم )) (�أخرجه البخاري ( ،1894وم�سلم ( ،)1151واللفظ له) . ف �ي �ج��ب ع �ل��ى ال �� �ص��ائ��م خ��ا� �ص��ة ،احل � ��ذر م ��ن امل�ع��ا��ص��ي ِ�ص الأج��ر ،وذل��ك مثل واجتنابها ،فهي جت��رح ال�صوم ،و ُتنق ُ الغيبة ،والنميمة ،والكذب ،والغ�ش ،وال�سخرية من الآخرين، و�سماع الأغ��اين ،واملعازف ،والنظر �إىل املحرمات ،وغري ذلك من �أنواع املعا�صي واملنكرات. ( عن مو�سوعة الأخالق الإ�سالمية)
نظرات يف فكر الشيخ محمد الغزالي رحمه اهلل ()2 �أد .م�سعود فلو�سي نعني بفكر ال�شيخ حممد الغزايل؛ ال�تراث الفكري ال��ذي خلفه بعد وف��ات��ه رح�م��ه اهلل ،واملتمثل يف ع�شرات الكتب املطبوعة ،وم�ئ��ات امل�ق��االت وامل�س َّجلة املن�شورة ،و�آالف الدرو�س واخلطب واملحا�ضرات امل�سموعة واملرئية َ يف الأ��ش��رط��ة والأق��را���ص امل�ضغوطة وامل�ب�ث��وث��ة على ال�شبكة العنكبوتية العاملية؛ هذا الرتاث الطويل العري�ض ،والرثي اخل�صب ،ال ميكن الإحاطة به ع ْر�ضا وحتليال يف �ساعات ،فكيف ميكن ذلك يف مداخلة حمدودة النطاق؟ ول��ذل��ك �أكتفي ب��إ��ش��ارات �سريعة ومل�ح��ات خاطفة �أح ��اول م��ن خاللها تقدمي خال�صة �شاملة يف و�صف هذا الرتاث ومعامله الكربى ت�شخي�ص الأم��را���ض امل�ست�شرية يف نفو�س امل�سلمني وجمتمعاتهم، وتقدمي الأدوية الناجعة لها: * وم��ن ه��ذه الأم��را���ض :اجلهل بالدين ال�صحيح ،واجلهل باحلياة، والغفلة عن الوظيفة احل�ضارية ،وغياب الر�ؤية الوا�ضحة للواقع ،والغفلة ع��ن خمططات الأع ��داء وم��ؤام��رات�ه��م ،واالن���ش�غ��ال ب�ت��واف��ه الأم ��ور وت��رك معاليها ،ومنها �شيوع التدين املغ�شو�ش الذي يعترب ال�سبب الأ�سا�س يف كثري من الأم��را���ض التي تعاين منها املجتمعات الإ�سالمية ،والعامل الرئي�س الذي يعوق نه�ضتها وتقدمها؛ وقد ظهر هذا االهتمام عند ال�شيخ يف عدد من كتبه ،ومنها :م�شكالت يف طريق احلياة الإ�سالمية� ،سر ت�أخر العرب وامل�سلمني ،الإ��س�لام والطاقات املعطلة ،علل و�أدوي ��ة ،من معامل احل��ق يف كفاحنا الإ�سالمي احلديث ،احلق املر. -4حماربة البدع واخل��راف��ات والأوه ��ام املع�ش�شة يف �أذه��ان امل�سلمني والظاهرة �آثارها يف �سلوكاتهم: بفعل التخلف احل�ضاري و�سيادة اجلهل وغياب العلم ال�صحيح� ،سادت يف حياة امل�سلمني الكثري من البدع ،وانت�شرت بينهم الكثري من اخلرافات والأوهام التي �صدقتها عقولهم وا�ست�سلمت لها وعجزت عن �إدراك تهافتها و�سخفها؛ وقد كان مما اجتهد ال�شيخ رحمه اهلل يف القيام به؛ العمل على ُ حماربة هذه البدع واخلرافات وتطهري حياة امل�سلمني وعقولهم منها .ومن م�ؤلفاته يف ذلك :لي�س من الإ�سالم ،الإ�سالم والطاقات املعطلة. تر�شيد م�سار الدعوة الإ�سالمية وت�صحيح �أخطاء الدعاة: قامت يف هذا الع�صر �صحوة �إ�سالمية كبرية ،وظهرت تيارات دعوية �إ�سالمية عديدة ،عمل كل منها على دعوة امل�سلمني �إىل العودة �إىل دينهم وااللتزام ب�أحكامه ،لكن هذه التيارات تباينت مناهجها وتعددت طرقها يف الدعوة ،وقد �أدى ذلك �إىل ظهور اخلالفات والنزاعات واخل�صومات بينها، كما �أنها وقعت يف �أخطاء تنظيمية وحركية و�سلوكية فادحة جرت عليها الوبال ومنعتها من حتقيق �أهدافها وعاق ْتها عن الو�صول �إىل غاياتها. لذلك كان من االهتمامات التي �شغلت ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل؛ ت�صحيح م�سار الدعوة وتر�شيد م�سرية ال�صحوة وتوجيه الدعاة وحتذيرهم من الأخطاء امل�ضرة بالدعوة وبالإ�سالم نف�سه .وقد كتب يف هذا الإط��ار عدة م��ؤل�ف��ات ،منها :يف م��وك��ب ال��دع��وة ،ال��دع��وة الإ��س�لام�ي��ة ت�ستقبل قرنها اخل��ام����س ع���ش��ر ،د��س�ت��ور ال��وح��دة الثقافية ب�ين امل�سلمني ،ه�م��وم داع�ي��ة، م�ستقبل الإ�سالم خارج �أر�ضه ،احلق املر ،الطريق من هنا ،جهاد الدعوة بني
حـــــــالة الطقس
عجز الداخل وكيد اخلارج. تقومي الرتاث الإ�سالمي وتنقيته مما لي�س منه وت�صحيح املفاهيم الفكرية اخلاطئة يف �أذهان امل�سلمني: م��ن خ�ل�ال ق��راءات��ه ال��وا��س�ع��ة وم�ط��ال�ع��ات��ه ال�ك�ث�يرة يف ك�ت��ب ال�ت�راث الإ�سالمي بعد ت�سلحه مبوازين القر�آن وال�سنة؛ ر�أى ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل �أن هذا الرتاث على الرغم من اخلري الكثري الذي ينطوي عليه ،دخلته الكثري من املفاهيم اخلاطئة ،وت�سربت �إليه الكثري من الآراء الدخيلة والغريبة عن الإ��س�لام ،مما جعل ه��ذا ال�تراث يتحول �إىل �سبب للجمود والقعود واال�ستقالة من احلياة ،وهو ما يتنافى مع الإ�سالم ال��ذي يدعو �إىل احلياة واحلركة والن�شاط .ولذلك �أل��ف جمموعة من الكتب لتنقية الرتاث وت�صحيح املفاهيم اخلاطئة فيه وك�شف الآراء الدخيلة التي ت�سربت �إليه ،ومنها :كيف نتعامل مع القر�آن؟ ال�سنة النبوية بني �أهل الفقه و�أهل احلديث ،ق�ضايا امل��ر�أة بني التقاليد الراكدة وال��واف��دة ،تراثنا الفكري يف ميزان ال�شرع والعقل. مقاومة اال�ستبداد ال�سيا�سي وك�شف �آثاره املدمرة يف حياة امل�سلمني فردا وجمتمعا و�أمة: الح��ظ ال�شيخ ال �غ��زايل م��ن خ�ل�ال ق��راءت��ه ل�ل�ت��اري��خ الإ� �س�لام��ي� ،أن اال�ستبداد ال�سيا�سي و�سيادة امللك الع�ضو�ض ال��ذي ال يعرتف بال�شورى يف تاريخ امل�سلمني ،كان �أح��د الأ�سباب الرئي�سة لتخلف العامل الإ�سالمي
ال�سبت: ارت �ف��اع ط�ف�ي��ف ع�ل��ى درج� ��ات احل � ��رارة ،مع بقاء االج��واء ح��ارة ن�سبيا يف املرتفعات اجلبلية ال�ع��ال�ي��ة ،وح� ��ارة يف ال�ع��ا��ص�م��ة ع �م��ان وال�ب��ادي��ة وال�سهول ،وح��ارة جدا يف الأغ��وار والبحر امليت والعقبة مع ظهور غيوم عالية االرتفاع ،والرياح جنوبية �شرقية معتدلة ال�سرعة. العظمى36 :
ال�صغرى22 :
االحد:
ان �خ �ف��ا���ض ط �ف �ي��ف ع �ل��ى درج � ��ات احل � ��رارة ،م��ع ا��س�ت�م��رار الأج � ��واء ح��ارة ن�سبيا يف امل��رت�ف�ع��ات اجل�ب�ل�ي��ة ال�ع��ال�ي��ة، وح � ��ارة يف ال �ع��ا� �ص �م��ة ع �م��ان وال �ب��ادي��ة وال�سهول ،وحارة جدا يف الأغوار والبحر امل �ي��ت وال �ع �ق �ب��ة ،م��ع ظ �ه��ور غ �ي��وم على ارت�ف��اع��ات متو�سطة وع��ال�ي��ة ،وال��ري��اح جنوبية غربية معتدلة ال�سرعة.
العظمى35 :
ال�صغرى21 :
وتراجعه احل�ضاري وعجزه عن النهو�ض ،و�سببا رئي�سا كذلك لوقوعه فري�سة لال�ستعمار واالحتالل الأجنبي .وقد عالج ال�شيخ الغزايل مو�ضوع اال�ستبداد ال�سيا�سي و�آث ��اره يف حياة امل�سلمني وموقعهم يف ه��ذا العامل، با�ستفا�ضة يف عدد من كتبه ،ومنها: الإ��س�لام واال�ستبداد ال�سيا�سي ،كفاح دي��ن ،حقيقة القومية العربية و�أ�سطورة البعث العربي ،حقوق الإن�سان بني تعاليم الإ�سالم و�إعالن الأمم املتحدة� ،أزمة ال�شورى يف املجتمعات العربية والإ�سالمية ،الف�ساد ال�سيا�سي يف املجتمعات العربية والإ�سالمية. الدعوة �إىل الوحدة الإ�سالمية ،وحماربة �أ�سباب ال�شقاق والفرقة بني امل�سلمني: �أدرك ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل �أن من �أ�سباب تخلف امل�سلمني و�ضعفهم �أمام �أعدائهم؛ �شيوع اخل�صومات والنزاعات بينهم ومتزق كيانهم وت�شتت �شملهم ون�شوب احلروب بينهم ،ولذلك كان من اهتماماته التي ا�ست�أثرت بالكثري من جهوده و�أن�شطته :العمل على توحيد �صفوف امل�سلمني والدعوة �إىل التقارب بينهم ومل �شملهم واجتماعهم على املتفق عليه وه��و كثري والت�سامح بينهم يف املختلف فيه وهو قليل؛ وميكن اعتبار م�ؤلفات ال�شيخ رحمه اهلل كلها ت�صب يف هذا االجت��اه� ،إذ ما من كتاب منها �إال وجند فيه حديثا عن هذا املو�ضوع بتف�صيل �أو �إيجاز ،ونذكر منها: د�ستور ال��وح��دة الثقافية ب�ين امل�سلمني ،م�شكالت يف ط��ري��ق احلياة
االثنني:
ان�خ�ف��ا���ض قليل ع�ل��ى درج��ات احل � � ��رارة،االج � � ��واء ح � ��ارة ن���س�ب�ي��ا يف ال �ع��ا� �ص �م��ة ع� �م ��ان وال� �ب ��ادي ��ة وال � �� � �س � �ه� ��ول،وح� ��ارة يف االغ � � ��وار والعقبة وال�ب�ح��ر امل�ي��ت،م��ع ظهور غ� �ي ��وم ع��ال �ي��ة االرت � �ف� ��اع،ال� ��ري� ��اح �شمالية غربية معتدلة ال�سرعة تن�شط على فرتات.
العظمى33 :
ال�صغرى22 :
الإ�سالمية ،وغريها. ثانيا :اجلبهة اخلارجية: رد ال�شبهات التي ُتثار حول الإ�سالم و�أحكامه: مل يفت�أ �أعداء الإ�سالم من م�ست�شرقني وم�ستغربني وعلمانيني ي�شنون الغارات ال�شعواء على �أحكام ال�شريعة الإ�سالمية وتعاليمها ،متهمني �إياها باجلمود تارة ،وبالتخلف تارة ،وبالق�سوة تارة .كل ذلك ل�صد غري امل�سلمني عن الإمي��ان بهذا ال��دي��ن ،وتزهيد امل�سلمني �أنف�سهم يف العمل ب�أحكامه. وق��د حمل ال�شيخ رحمه اهلل ل��واء الدفاع عن الإ��س�لام ومقارعة خ�صومه و�إثبات تهافت ما يفرتونه عليه من �أكاذيب ،و�ألف يف ذلك عدة كتب منها: دفاع عن العقيدة وال�شريعة �ضد مطاعن امل�ست�شرقني ،الإ�سالم والأو�ضاع االقت�صادية ،الإ��س�لام واملناهج اال��ش�تراك�ي��ة ،الإ��س�لام امل�ف�ترى عليه بني ال�شيوعيني والر�أ�سماليني ،من هنا نعلم ،التع�صب والت�سامح بني امل�سيحية والإ�سالم :دح�ض �شبهات ورد مفرتيات. مقاومة الغزو الفكري والثقايف الغربي: يف الع�صر احلديث ،وبعد خروج اال�ستعمار الع�سكري من بالد امل�سلمني، حل حمله اال�ستعمار الثقايف والفكري ،حيث �سخر الغرب مرا�صده الفكرية ومراكزه الثقافية والإعالمية لبث ال�سموم العقدية والثقافية والفكرية ال�ت��ي م��ن ��ش��أن�ه��ا ت�شوي�ش ع�ق��ول امل�سلمني ،و�إ��ص��اب�ت�ه��ا بال�شك يف دينها وح�ضارتها وتاريخها؛ ول��ذل��ك نه�ض املفكرون امل�سلمون ومنهم ال�شيخ الغزايل رحمه اهلل بواجب مواجهة هذه ال�سموم وك�شفها وف�ضح الو�سائل التي ُت َ�س َّوق من خاللها ،حيث ظهرت له ع��دة كتب يف ه��ذا املجال ،منها: ظالم من الغرب ،الغزو الثقايف ميتد يف فراغنا ،معركة امل�صحف يف العامل الإ�سالمي. ك�شف عيوب احل�ضارة الغربية املعا�صرة و�ضررها على الب�شرية: على الرغم من اعرتاف ال�شيخ مبا حققته احل�ضارة الغربية احلديثة م��ن ك�شوف علمية وت�ق��دم م��ادي ه��ائ��ل ،ودع��وت��ه لال�ستفادة منها يف هذا الإط��ار� ،إال �أن��ه ك�شف �أن لهذه احل�ضارة وجها �آخ��ر مظلما ،وهو ما جرته على الب�شرية من ع��دوان على ال�شعوب امل�ست�ضعفة ،وما حملته من ف�ساد يف الأخ�ل�اق وانحطاط يف ال�ضمري ودم��ار يف البيئة .وق��د خ�ص�ص لذلك عددا من كتبه ،ومنها :ظالم من الغرب ،اال�ستعمار �أحقاد و�أطماع؛ كما �أنه �أ�شار �إىل ذلك يف كتب �أخرى ،ومنها :نحو تف�سري مو�ضوعي ل�سور القر�آن الكرمي. مواجهة التيارات واحلركات املعادية للإ�سالم وف�ضح خمططات �أتباعها �ضده: م��ن ا�ست�شراق وا�ستعمار و�شيوعية و�صهيونية وتب�شري وعلمانية، هذه التيارات التي مل يدخر �أتباعها ومعتنقوها و�سعا يف الكيد للإ�سالم والرتب�ص بامل�سلمني و�إي�ق��اع الأذى بهم ،يف الأزم�ن��ة املا�ضية ويف الع�صر احلا�ضر؛ وقد وجد ال�شيخ رحمه اهلل �أن من واجبه �أن ينه�ض �إىل الإ�سهام مبا ي�ستطيع من جهد يف مواجهة هذه التيارات وك�شف �أالعيبها وف�ضح خمططاتها وم�ؤامراتها ،وجتلى هذا اجلهد يف عدد من كتبه ،ومنها: الإ�سالم يف وجه الزحف الأحمر ،اليهود املعتدون ودولتهم �إ�سرائيل، قذائف احلق� ،صيحة حتذير من دعاة التن�صري ،ح�صاد الغرور ،احلق املر.
إمساكية رمضان الأذان الأول الفجر
ال�شروق
الظهر
الع�صر
املغرب
الع�شاء
4:02
5:31
12:33
4:14
7:35
9:05
3:47
الالجئون وحق العودة
8
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
�إعداد:فادي �صبيح
م�صطفى �أبو ال�سعود
إبداعات الشباب الثائر يف مسرية العودة الكربى كتبت م�ق��اال �سبقا بعنوان «اب��داع��ات ال�شباب الثائر يف م�سرية العودة ال�ك�برى» ،وذك��رت فيه اب��داع��ات ال�شباب التي تفجرت يف ميادين خميمات العودة ،والتي كان للواقع دوراً كبرياً يف والدتها ،وظننت �أن االب��داع �سيقف عند هذا احلد، لكن لأن افكار �أ�صحاب احلق ال تتوقف ،ومن خالل تواجدي يف ميادين العودة ،وجدت �أن رحم الأفكار ال زالت قادر ٌة على �إجناب املزيد من الإب��داع الذي ي�ؤكد �أن ال�شعب الفل�سطيني هو �شعب ي�ستحق احلياة. وهنا �س�أذكر االبداعات اجلديدة التي ولدت يف خميمات العودة: وح��دة املرايا العاك�سة :وه��ي ت�ستخدم املرايا الزجاجية العاك�سة وت�سليطها جتاه وج��وه جنود االحتالل كي حتجب عنهم ر�ؤية الثوار. وح��دة الليزر :هي وح��دة متخ�ص�صة يف توجيه الليزرجتاه جنود االحتالل كي حتدث عندهم خل ً ال يف ر�ؤية اجلنود. وحدة مقاومة الغاز حيث يتم مواجهة الغاز من خاللطريقتني: االوىل :وهي �أن تذهب جمموعة من ال�شباب �إىل حيث مكان قنبلة الغاز التي يطلقها االحتالل على الثوار ،وتكون �أكيا�س ترابية �صغرية جاهزة بحيث يتم و�ضعها فوق قنبلة الغاز ،فيبطل مفعولها. الثانية :وهي عالج امل�صاب بالغاز من خالل �شم الب�صل �أو ر�ش العطر واملاء وجهه في�شعر بالتح�سن مبا�شرة. وح��دة الدي�سكات :والدي�سك deskعبارة عن جهازكهربائي يتم بوا�سطته ق�ص ال�سلك ،يعمل على الكهرباء، ومي�ك��ن �أن يعمل م��ن خ�لال ب�ط��اري��ة م�شحونة ،ي�ستخدمه الثوار لق�ص ال�سلك ب�سرعة. وحدة الزمامري :وهي وحدة تقوم با�ستخدام الزمامري�أي ال�صفارات ال�صوتية ب�شكل مكثف وتقرتب من احلدود كي تزعج اجلنود ال�صهاينة. وحدة التوجيه واالر�شاد :وهي مهمتها توجيه الثواروتزويدهم ب�آخر اخبار ال�ث��وار يف امليادين االخ��رى يف قطاع غزة. وحدة الكمامات :هي وحدة ترتدي الكمامات الواقية من الغاز كي ال تت�أثر من الغاز ال�صهيوين وتتمكن من اال�ستمرار مبقاومة االحتالل. وح��دة التحمي�س :وه��ي وح��دة مهمتها ال�ت�ج��ول بنياجلماهري وحتمل �أجهزة �صوتية تن�شد �أغاين حما�سية وطنية تلهب اجلماهري. وح ��دة اخل�ي��ال��ة :وه��ي جم�م��وع��ة م��ن ال���ش�ب��اب ال��ذي��نيجيدون مهارات التعامل مع اخليول ويتم ا�ستعرا�ض اخليول للت�أكيد �أن هذه الأر�ض هي �أر�ض فل�سطينية. وحدة توزيع الإطارات على طول احلدود هذه الوحدةمهمتها توزيع االط��ارات على طول احل��دود وا�شعال النريان فيها من اجل ت�شتيت تركيز جنود االحتالل. وح� ��دة ال�ت�ه�ل�ي��ل وال �ت �ك �ب�ير :وه� ��ذه م�ه�م�ت�ه��ا التكبريوالتهليل والتجول ب�ين جلماهري م��ن اج��ل زي��ادة احلما�سة الدينية يف نفو�سهم واعالء �صوتهم بالتهليل والتكبري وهذا يجعل املكان يعج ب�صيحات اهلل اكرب. ويف �ضوء اب��داع الثوار ،كان للمر�أة دورا ب��ارزا يف م�سرية العودة يف غزة ت�أبى املر�أة �أن تبقي يف بيتها ،فقد الحظتُ خالل م�شاركاتي يف م�سريات العودة وجود املر�أة ب�شكل مكثف ،وقد وجدت و�صورت فيديو يف يوم االثنني املوافق 5-14لفتاة تقود الثوار وتدفعهم للتوجه نحو احل��دود جت��اه اجلنود اليهود، وحتمل يف يديها ف�أ�سا لتحفر ما ي�شبه اخلندق وتعبئ الرتاب يف االكيا�س البال�ستيكية الكبرية ليكون مبثابة �سواتر ترابية من نريان االحتالل. وق��د قامت امل ��ر�أة بالكثري م��ن االدوار فمن الن�ساء من حتمل املاء وتوزعه على الثوار ومنهم من حتمل ماء وعطورا وب�صال وتر�شه على وجوه من ي�صاب بالغاز امل�سيل للدموع، ومنهن امل�سعفة يف قلب امليدان دون خوف �أو وجل ،ومنهن من ت�صور وتقرتب جدا من ميدان املواجهة بكل جر�أة. واالبداع مل ينته بعد ،لأن العقول اجلبارة و�أ�صحاب احلق ال يكفون عن االبداع.
شهادة الجئ
ه�����ج�����رون�����ا ول���������م ن���ه���اج���ر
ه�ج�م��ت ال �ي �ه��ود ع �ل��ى م��دي�ن�ت�ن��ا ب� ��د�أوا ب�ق�ت��ل �أه �ل �ه��ا� .. ..أم� ��ي م���ش�غ��ول��ة بتنظيف بيتنا � ..أ�صابها الهلع من �صوت الر�صا�ص والقذائف ..اليهود يف منزلنا �أرغمونا على �إخراجنا ،مل ت�أخذ �أمي معها �سوى �أطفالها ال�ستة. �أب��ي اقتيد �أمامنا �أ��س�يرا ..خرجنا �أمام عينيه مل يعلم �أين ذهبنا ومل نعلم �أين ذهب �إال بعد �سنة. ذهبت �أمي �إىل دار جدي وكانوا ي�سكنون يف ح� ّي�ن��ا خ��رج�ن��ا م��ع �أه ��ايل بلدتنا ..اللد ..اىل م�سجد قريب وهناك حدثت جمزرة «ده �م ����ش» ج�م��ع الإ� �س��رائ �ي �ل �ي��ون الأه � ��ايل ، قتلوهم جميعا .وق��درت ال��رواي��ات امل�سجلة ا�ست�شهاد � 167شهيدا يف هذه املجزرة. ث ��م ه� ّ�ج��ر م�ع�ظ��م الأه� � ��ايل ب��اجت��اه��ات خمتلفة �إىل رام اهلل والبرية ونابل�س ومنهم اىل االردن و�سوريا ولبنان. عند و�صولنا اىل رام اهلل تعر�ضنا �إىل ق�صف �شديد �أ�صابتنا القذائف ،قتلت �أختي �صفاء� ،أم��ي �أ�صيبت ب�ساقها خ��ايل العري�س ال ��ذي مل مي����ض ع�ل��ى زواج ��ه ��ش�ه��را �أ�صيب بكتفه ..تركنا �أختي مقتولة خلفنا ،وم�شينا م�صابني باكني. »،مت�سكنا ببع�ضنا ،حتى و�صلنا نعلني ونحن يف ج��وع وعط�ش ..ك��ل النا�س �أخ��ذوا
قوت يومهم فقط حتى �إ�سعاف اجلرحى مل يكن متاحا» ،ومنها �إىل رام اهلل ،وهناك خاف علينا ج��دي م��ن اجل ��وع وال�ب��رد ،ق��ال ه��ذه البلدة �سي�سقط عليها الثلج ونحن يف العراء فحملنا �إىل غزة و�أخربنا �أنها بلدة دافئة. ك��ل ه��ذا وم��ا زال ال��وال��د �أ��س�يرا ..لكنه خ��رج واجتمعنا بعد �سنة ...وع�شنا يف غزة ع�شرين عاما ،ثم عدنا �إىل اللد بينما �أهل �أمي هاجروا �إىل الأردن .ف�شتات عائلتي ما زال م�ستمرا حتى �سبعني عاما ،ونحن نتنقل من غزة �إىل اللد و�إىل عمان. �أذك ��ر �أن ق ��وات االح �ت�لال ع ��ادت ال�ك��رة ثانية فهاجمت اللد والرملة لإبعاد القوات ال �ع��راق �ي��ة والأردن� �ي ��ة ال �ت��ي ك��ان��ت م��راب�ط��ة هناك ،فاحتلتها وا�ستولت على مطار اللد، وقتلت �أع ��دادا ك�ب�يرة م��ن �سكانها وهجرت معظم الأه��ايل ،وق��در ع��دد الباقني يف اللد بنحو �ألف ن�سمة فقط. وع �ن��د ه�ج��وم�ه��م ال �ث��اين ك ��ان يف بيتنا م �ل �ح��ق ي���ش�ب��ه امل� �غ ��ارة واخ �ت �ب ��أن��ا ف �ي��ه من ال�ق���ص��ف� ،سمعنا ال�ي�ه��ود ي �ن��ادون مب�ك�برات ال�صوت ويطلبون من جميع امل�سلحني ت�سليم �أنف�سهم. خ��رج �أخ ��ي ي��رك����ض جل��ارن��ا �أب ��و �أجم��د، وك��ان معه ب��ارودة و�أخ�بره �أن ي�سلم نف�سه.. ذهب ومل نعرف م�صريه �أب��داث ،ثم جمعوا
النا�س يف امل�سجد وقتلوهم. و�أذكر عندما عدنا �إىل اللد بعد ع�شرين عاما« ،ذهبنا �إىل بيتنا الذي كنا ن�سكنه قبل هجرتنا لكننا وج��دن��ا ف�ي��ه ع��ائ�ل��ة ي�ه��ودي��ة، قلنا لهم هذا بيتنا وهذه حاكورتنا ،فقالوا: �إن��ت م��ا �إل��ك بيت ه��ون ..لكننا دخلنا رغما عنهم ..وجدنا النخيل والأ�شجار التي زرعها �أبي مكانها .»..خرجنا منه ومل جنن �سوى احلزن واحل�سرة والأمل. من قال �إن الفل�سطينيني هجروا وتركوا قراهم وبلداتهم التي دمرها االحتالل ،ومن قال �إنها من�سية وال وجود لها؟ بع�ض القرى م��ا زال� ��ت م��اث�ل��ة وت� ��دب يف ج�ن�ب��ات�ه��ا ع��روق احلياة بكل عاداتها وتقاليد �أهلها وم�سميات عائالتها ،والتجمعات ال�سكانية يف الداخل ب�ق�ي��ت ع�ل��ى ت��آل�ف�ه��ا وق��رب �ه��ا اجل �غ��رايف من بع�ضها البع�ض. �أما من هجروا و�شردوا فهم مل يحملوا معهم حاجيات الهجرة و�أمل النكبة ومفاتيح البيوت و»قو�شان الأر���ض» فقط ،بل حملوا معهم كل مفردات قراهم مع �أدق تفا�صيلها بتاريخ جميل م�ضى ،وتر�سيخا ثابتا لذهنية ح ��ق ال � �ع ��ودة يف ذاك� � ��رة الأج � �ي� ��ال ور� �س��ال��ة يغر�سونها ب�أحاديثهم وجل�ساتهم �أينما �ألقت بهم ف�صول النكبة.
حممد عربا�سي
نكبة جديدة وتتكرر الق�ضية والتفا�صيل تختفي ق�ضية ال تزال على قيد اخلذالن و�سرقة التاريخ ،ق�ضية ال تزال قيد حتد �شعب وظلم االحتالل ونكران العرب و�صمت العامل. ق�ضية ال ت��زال تلتقط �أنفا�س احلرية يف زمن العبودية املقنعة ،ق�ضية ورثها جيل خلف جيل وال يزال املفتاح خمب�أً يف اخلزانة القدمية بالأم�س كانت جهود العرب اخلجولة تتجه نحو فل�سطني والآن تغري العدو و�أ�صبح عدوا م�شرتكا �إيران. �أ�صبح امل��واط��ن الفل�سطيني تائها ب�ين ال�سلم واحل��رب بني املقاومة وال�سالم ليجد نف�سه عاجزا بني �سنديان الي�أ�س ومطرقة التحرير. ق�ضية فل�سطني ه��ي بو�صلة ال�ع�م��ل اجل�م��اع��ي للعرب وامل�سلمني وكل �أحرار العامل هي �أمل الالجئني بالعودة وثورة املقاومني وع��دل ال�سالم هي موطن وعا�صمة �أبدية وحدود خارطة حقيقية هي �إرث �شعب ال ميوت �أبدا. فل�سطني ما زالت حمور ق�ضايا العامل وهي امللف ال�ساخن باملحافل الدولية و�إن مل جتد من ينطق به وين�صفه ويتطرق لتفا�صيل الأمل واملعاناة. فل�سطني ه��ي ال��دول��ة ال ��واح ��دة امل��وح��دة ع�ل��ى خ��ارط��ة العامل والكون فل�سطني هي التاريخ واحلا�ضر وامل�ستقبل لكل فل�سطيني وعربي وم�سلم.
ا�سرتاحة العدد.. �إعداد :نائلة �صوان
من عبق التراث حتى ال ننسى
الثوب الفلسطيني الثوب الفل�سطيني هو فلكور ربط الأر���ض بالب�شر فالزي الفل�سطيني هو جزء ال يتجز�أ من الهوية الفل�سطينية الب � ��ل ه� ��و وث� �ي� �ق ��ة ت �ث �ب �ي��ت ل ��وج ��ودن ��ا التاريخي على هذه الأر�ض منذ القدم.. �إن ال�ث��وب الفل�سطيني مي�ت��از ب��أن ك��ل منطقة ت ّعرب يف ثوبها ع��ن طبيعة �سكانها،فعلى �سبيل امل�ث��ال مي�ت��از ثوب منطقة ال�ساحل ب��أن��ه خليط �إغريقي وي��ون��اين و�ساحلي ب�شكل ع��ام ،يف حني يخلو الثوب اجلبلي من التطريز. أحجية األسبوع
ما هو الشيء الذي يكون أخضر يف األرض وأسود يف السوق وأحمر يف البيت ؟
بلدة بيتونيا
من موسوعة األمثال الفلسطينية برد الصيف أحد من السيف حل األسبوع الماضي
النار
تقع �إىل اجلنوب الغربي من مدينة رام اهلل ،وترتبع على مرتفعات رام اهلل اجلبلية ،وتبلغ م�ساحتها حوايل 33.400دومن ،ويُزرع بها التني، والتفاح ،واحلبوب ،والعنب ،واخل�ضروات.
أكالت بالدنا
صيادية السمك
تع ّر�ض قطاع الأ�سماك �إىل �ضربة موجعة كما خمتلف القطاعات التجار ّية وال�صناع ّية الياف ّية نتيجة النكبة ،وعلى الرغم من ذلك� ،أ�ص ّر �أهلها الباقون على موا�صلة مهنة �صيد متم�سكني يف مطبخهم ب�أطباق ال�سمك املختلفة الأ�سماك وتوارثها،كما ال ي��زال �أه��ل يافا ّ الغن ّية ب�أ�صنافها وط��رق حت�ضريها ،والتي ارتبطت مبنا�سبات وطقو�س اجتماع ّية عديدة، وبع�ضها يتع ّر�ض اليوم للإنح�سار ،بل والإندثار ربمّ ا ،مثلما حدث مع ‹ال�ص ّياد ّية› ن��وع ال�بروت�ين امل��وج��ود يف حل��وم الأ��س�م��اك ل��ه ال�ق��درة على رف��ع م�ستوى الكول�سرتول ال�صحي ( )LDLيف الدم ،كما �أن له القدرة على تخفي�ض خطر الإ�صابة ب�أمرا�ض القلب. *��ص�ي��ادي��ة ال���س�م��ك* م��ن ال��وج �ب��ات امل �ع��روف��ة ب��أن�ه��ا �صحية وع�ظ�ي�م��ة ال �ف��وائ��د وغنية باالوميجا.3- �إنها �أرز مميز باللون البني وقطع ال�سمك املقلي ويقدم بجانبها �صل�صة.
9 تدريبات بدنية وفنية للنشامى تأهب ًا ملواجهة قربص عمان -ال�سبيل رفع املنتخب الوطني لكرة القدم وترية تدريباته ا�ستعداداً ملواجهة قرب�ص ودياً عند احلادية ع�شرة م�ساء غد االحد على �ستاد عمان الدويل� ،ضمن التح�ضريات لك�أ�س �آ�سيا .2019 واجرى املنتخب م�ساء اخلمي�س تدريباً بقيادة املدير الفني جمال ابو عابد على ملعب الكرامة بح�ضور 18العباً ،ارتكز على العديد من اجلوانب البدنية والتكتيكية. ووا�صل املنتخب تدريباته ب�صفوف منقو�صة ،يف ظل التزام العبي اجلزيرة و�شباب االردن بنهائي ك�أ�س االردن م�ساء �أم�س، حيث ينتظر ان تكتمل القائمة م�ساء اليوم ال�سبت يف التمرين الرئي�سي على �ستاد عمان ،قبل يوم واح��د فقط من مواجهة قرب�ص. وينتظر ان يكون املنتخب �أجرى تدريبه يف �ساعة مت�أخرة من م�ساء الأم�س على ذات امللعب ،لرفع م�ستوى التح�ضريات للمواجهة املرتقبة ،يف الوقت الذي ي�صل فيه ال�ضيف القرب�صي ظهر اجلمعة اىل عمان ،على ان يخو�ض مترينه االول م�سا ًء. من جهة اخرى ،ا�صدر االحتاد الدويل “فيفا” الت�صنيف ال�شهري للمنتخبات ،حيث ا�ستقر الن�شامى باملركز 118عاملياً بر�صيد ( 272نقطة) ،فيما بقي املنتخب القرب�صي باملركز الـ.86 يذكر ان املنتخب الوطني ج��اء يف املجموعة الثانية اىل جانب ا�سرتاليا و�سوريا وفل�سطني� ،ضمن مناف�سات ك�أ�س �آ�سيا والتي تقام يف االمارات مطلع العام القادم .2019
األردن مع أسرتاليا وكوريا الجنوبية وفيتنام يف كأس آسيا للشباب عمان -ال�سبيل �أوقعت قرعة نهائيات ك�أ�س �آ�سيا لل�شباب التي �سحبت� ،أم�س اجلمعة ،منتخبنا الوطني ت 19عاما يف املجموعة الثالثة اىل جانب �أ�سرتاليا وكوريا اجلنوبية وفيتنام. ويالقي املنتخب يوم 19ت�شرين الأول فيتنام ،ثم يواجه كوريا اجلنوبية يف 22ذات ال�شهر ،واخريا يالقي �أ�سرتاليا 25 ت�شرين الأول. وكان املنتخب ت�أهل �إىل النهائيات عقب ت�صدره ملجموعته يف الت�صفيات التي �ضمت ك ً ال من �سوريا وايران وفل�سطني. من جهته اكد املدير الفني للمنتخب احمد عبدالقادر ،ان املجموعة تعترب حديدية لقوة الأ�سماء التي ت�ضمها ،وا�ضاف: "هي بال �شك املجموعة اال�صعب يف البطولة ،لكننا توقعنا هذا ال�سيناريو لذلك �سي�شارك املنتخب يف بطولة الأ�سياد املقبلة، رغم م�شاركة املنتخبات الأوملبية االكرب �سنا من 19عاما". و�أك ��د" :ا�سرتاليا غنية ع��ن التعريف وفيتنام يف االون��ة الأخ�يرة تطورت كثريا ،وكوريا لها باع يف البطولة الآ�سيوية، �سنكون رقما �صعبا ان �شاء اهلل”. وتابع“ :لكننا ال نعطي االمر اكرب من حجمه هم �أقوياء ون�ح��ن ك��ذل��ك ،م��ا ق��دم�ن��اه م��ن ع��رو���ض يف م��واج�ه�ت��ي �سوريا و�إي ��ران يف الت�صفيات ي�ؤكد جدية م�شروعنا بتحقيق نتيجة ايجابية يف �آ�سيا”. وا��ض��اف�“ :سنبدا بالعمل بكل ق��وة خ�لال الفرتة ما قبل ال�ن�ه��ائ�ي��ات ،يجب ب�ل��وغ م�ستويات متقدمة م��ن ال�ت�ط��ور على اجلانبني الفني وال�ب��دين ،حجم التحدي ا�صبح اك�بر ونحن ن�ؤمن بقدرتنا على حتقيق �شيء” وتنطلق النهائيات يف 18ت�شرين االول هذا العام ،مب�شاركة 16منتخبا من �ضمنهم البلد امل�ضيف �أندوني�سيا ،حيث تق�سم �إىل 4جم�م��وع��ات على ان تتاهل ال�ف��رق ال�ت��ي �ست�صل ن�صف النهائي �إىل ك�أ�س العامل لل�شباب.
هيئة رواد الحركة الرياضية والشبابية تحتفي بفرسانها اليوم عمان -ال�سبيل برعاية �سيادة ال�شريف فوزا �شرف �أول وزير لل�شباب ،تقيم هيئة رواد احل��رك��ة الريا�ضية وال�شبابية الأردن �ي��ة م�ساء اليوم ال�سبت حفلها ال�سنوي وذل��ك يف بيت �شباب عمان وعلى �شرف كوكبة جديدة من رواد الهيئة (مواليد 43و.)44 وكان جمل�س �إدارة هيئة الرواد خ�ص�ص جل�سة ال�سابقة برئا�سة ال�سيد حممد جميل �أبو الطيب لبحث ترتيبات حفل اليوم الذي يتخلله م�أدبة �إفطار رم�ضانية حيث مت اعتماد قائمة املكرمني يف الفوج اجلديد وهم ال��رواد :الفريق الركن املتقاعد د .غازي �أبو الطيب ،د .ع�صمت الكردي ،م .ابراهيم العواملة ،د.حممود ح�سان ،م .ف�ؤاد القدومي� ،إبراهيم �أبو جباره� ،إبراهيم قطي�شات، ب�سام حداد ،عدنان خليل ،عدنان م�سعود والراحلني الرواد ه�شال حداد� ،إبراهيم �صر�صور ،ر�شيد حجازي وحممد معا�شي اجلمعان، كما �سيتم ت�ك��رمي د� .سامي امل�ج��ايل الرئي�س ال�سابق للمجل�س الأعلى لل�شباب وثالثة من داعمي �أن�شطة الهيئة وهم ال�سادة د. يعرب العجلوين رئي�س وم�ؤ�س�س جمعية العون ال�صحي ،م .جناتي ال�شخ�شري� ،سمري من�صور. وبح�سب ال��زم�ي��ل حممد ق��دري ح�سن �أم�ي�ن ال�سر امل�ساعد الناطق الإعالمي لهيئة الرواد الناطق الإعالمي لهيئة الرواد، ف�إن حفل هذا العام يت�ضمن التوقيع على اتفاقية تعاون و�شراكة بني هيئة ال��رواد وجمعية العون ال�صحي الأردنية الدولية وهي اتفاقية متنح اع�ضاء الهيئة و�أ��س��ره��م اال��س�ت�ف��ادة م��ن خدمات جمعية العون ال�صحي. وثمن جمل�س �إدارة هيئة الرواد حر�ص �سيادة ال�شريف فواز �شرف على رعاية احلفل ال�سنوي ومبادرة �أ�سرة بيت �شباب عمان با�ست�ضافة احلفل ال��ذي ي�شكل فر�صة لقاء يجمع حت��ت �سقف واحد ا�سرة هيئة الرواد وفرعها الن�سائي والعديد من ال�شخ�صيات التي متثل العديد من اجلهات وامل�ؤ�س�سات من قبيل وزارة ال�شباب واللجنة الأوملبية ورابطة الالعيني الدوليني وجمعية الك�شافة وامل��ر��ش��دات الأردن�ي��ة واللجنة الباراملبية واالحت ��ادات الريا�ضية والأندية و�أ�سرة الإعالم الريا�ضي.
assabeelsports@yahoo.com
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
ك�أ�س �إجنلرتا
نهائي التعويض بني تشلسي ومانشسرت يونايتد ال�سبيل -وكاالت يبحث ت�شل�سي اللندين عن انقاذ مو�سمه باحراز لقب ك�أ�س اجنلرتا يف كرة القدم ،اليوم ال�سبت يف ملعب وميبلي على ح�ساب مان�ش�سرت يونايتد و�صيف الدوري وحامل لقب الك�أ�س 12مرة. عجز امل��درب االيطايل انطونيو كونتي عن قيادة �سفينة الفريق االزرق اىل دوري ابطال اوروب��ا ،فانهى مو�سمه يف الربمري ليغ خام�سا ،بفارق 30نقطة عن مان�ش�سرت �سيتي البطل ،فيما حل يونايتد ثانيا وت�أهل اىل دوري االبطال. وم��ع ت��زاي��د االن �ب��اء ح��ول رح�ي��ل كونتي يف نهاية املو�سم اجلاري ،يف ظل التناق�ض بينه وبني ادارة النادي حول �سيا�سة التعاقدات ،هناك �شعور بان فريق غرب لندن يعي�ش فرتة منتظمة من اال�ضطراب الداخلي. و�صحيح ان التتويج بلقب الك�أ�س يف وميبلي لن ميحو امل�شكالت التي عانى منها ت�شل�سي هذا املو�سم، اال انها توفر فر�صة لتبديد الفكرة القائلة بان التنافر بني كونتي والعبيه �سرع من تراجع نتائج الفريق. قبل � 12شهرا ،خا�ض ت�شل�سي نهائي الك�أ�س بعد تتويجه بلقب الربمريليغ ،يف مو�سم اول رائع لكونتي. لكنه ترك وميبلي بيدين فارغتني ،بعد خ�سارته امام جاره اللندين ار�سنال .2-1 ق��ال اال� �س �ب��اين �سي�سك ف��اب��ري�غ��ا���س الع��ب و�سط ت�شل�سي "ال تريد ان تخ�سر ك�أ�س اجنلرتا مرتني على التوايل" .تابع "مل نلعب جيدا العام املا�ضي .لدينا هذا الندم يف ر�أ�سنا وبالت�أكيد نريد التعوي�ض هذه املرة". تبدلت االمور ،وبرغم ا�صراره انه �سيكون �سعيدا للبقاء يف من�صبه املو�سم املقبل ،يدرك كونتي انه رمبا مي�ضي �آخر �أيامه يف غرب العا�صمة. ويف ظ��ل ه��ذه اخللفية امل�ضطربة� ،سيكون م�ؤملا لكونتي ان يتلقى �آخر هزائمه على يد غرميه الربتغايل جوزيه مورينيو الذي دخل معه هذا املو�سم يف �سل�سلة من املناو�شات الكالمية احلادة. ولتفادي ر�ؤية مورينيو يحتفل باللقب مع العبي يونايتد ،ينبغي على كونتي توحيد فريقه بعد اخل�سارة ال�ك�ب�يرة اال��س�ب��وع امل��ا��ض��ي يف ال� ��دوري ام ��ام نيوكا�سل �صفر.3- ق�ضت ه��ذه النتيجة على �آم��ال ت�شل�سي باحللول بني االربعة االوائل والت�أهل اىل دوري ابطال اوروبا. هازار "ال ميكن وقفه" -ي �ع��ول ت�شل�سي الح� ��راز ل�ق�ب��ه ال�ث��ام��ن يف ال�ك��أ���س واالول منذ ،2012على جنمه البلجيكي ادين هازار. يف ظ��ل ت��راج��ع اداء الع��ب ليل الفرن�سي ال�سابق م�ق��ارن��ة م��ع امل��و��س��م امل��ا� �ض��ي ،ع��ان��ى ت�شل�سي ك�ث�يرا يف املقدمة ،فتعر�ض كونتي النتقادات الذعة الفتقاره اىل ايجاد احللول الهجومية. ه� � ��ازار مل ي �ك��ن وح � ��ده م� ��� �س� ��ؤوال ع ��ن ال�ت�راج ��ع التهديفي ،فقد ت��ذب��ذب م�ستوى اال�سبانيني ال�ف��ارو
موراتا وبيدرو والربازيلي ويليان. وك��ان الفتا ه��ذا اال�سبوع و�ضع ه��ازار ( 27عاما) م�صريه م��ع ت�شل�سي ب�ين ي��دي امل���س��ؤول�ين ،م�شريا يف ت�صريحات اىل انه �سيبقى يف حال �ضم النادي اللندين "العبني جيدين". وردا على �س�ؤال حول احتمال متديد عقده الذي ي�ن�ت�ه��ي يف ،2020ق ��ال ه� ��ازار "انتظر الع �ب�ين ج��ددا للمو�سم املقبل� .أريد العبني جيدين الين اريد ان افوز املو�سم املقبل" بلقب الدوري االنكليزي املمتاز. وقال هازار "اعتقد انها لن تكون املباراة االخرية يل مع ت�شل�سي .هي �آخ��ر م�ب��اراة ه��ذا املو�سم ،ه��ذا كل ما يف االم��ر� .أفكر االن يف مباراة ال�سبت" ،معتربا ان "املباراة مهمة و�أريد الفوز بها". وي ��رى زم�ي�ل��ه ف��اب��ري�غ��ا���س ان البلجيكي اذا ك��ان متحم�سا ويف ي��وم��ه "ال مي�ك��ن ايقافه"" :يجب ان نت�أكد من متوينه جيدا ،فيكون قادرا على ابراز �سحره
وم�ساعدتنا على تقدمي اداء جيد ،الننا بحاجة اىل ذلك". من جهته ،يبحث يونايتد عن احراز لقبه الثالث ع�شر ومعادلة الرقم القيا�سي الر�سنال. وع�ل��ى غ��رار ك��ون�ت��ي ،تعر�ض مورينيو الن�ت�ق��ادات البتعاده بفارق 19نقطة عن غرميه �سيتي يف الدوري وخروجه امام ا�شبيلية اال�سباين يف دوري ابطال اوروبا، اىل مقاربته الدفاعية للمباريات وعجز الفريق عن حتقيق التقدم. واح ��رز ال�شياطني احل�م��ر لقبهم االول يف 1909 واالخري قبل �سنتني على ح�ساب كري�ستال باال�س. ور�أى قلب دفاع يونايتد ال�سابق ريو فرديناند انه "اذا حل مورينيو ثانيا يف الدوري واحرز لقب الك�أ�س، �سيعترب االمر تقدما .خربة يونايتد من املو�سم املا�ضي عندما احرزوا لقب ك�أ�سني �ست�صب يف م�صلحتهم". و�ستكون امل��واج�ه��ة اع��ادة لنهائي 2007ح�ين توج
ت�شيل�سي ويونايتد لتعوي�ض املو�سم املخيب لهما ت�شل�سي باللقب ب �ف��وزه ��-1ص�ف��ر ،ب�ه��دف م�ت��أخ��ر من جنم هجومه ال�سابق ديدييه دروغبا ،وبا�شراف مدربه ال�سابق الربتغايل مورينيو الذي ي�شرف على يونايتد حاليا ،كما اح��رز يونايتد م��ع جنمه الفرن�سي اري��ك كانتونا لقب 1994بفوز �ساحق على ت�شل�سي �-4صفر. ويخو�ض ت�شل�سي النهائي الثالث ع�شر يف امل�سابقة ويونايتد للمرة الع�شرين ،وت�ب��ادال الفوز ه��ذا املو�سم يف ال ��دوري ،ت�شل�سي ذه��اب��ا على ار��ض��ه بهدف م��ورات��ا، ويونايتد ايابا 1-2بهديف مهاجمه البلجيكي روميلو لوكاكو وجي�سي لينغارد .كما التقيا املو�سم املا�ضي يف رب��ع نهائي الك�أ�س ،وخ��رج ت�شل�سي فائزا بهدف العب و�سطه الفرن�سي نغولو كانتي. ويف طريقه اىل النهائي ،تخطى ت�شل�سي نوريت�ش ونيوكا�سل وه��ال �سيتي ولي�سرت �سيتي و�ساوثمبتون، ف�ي�م��ا اق �� �ص��ى ي��ون��اي �ت��د درب� ��ي وي��وف �ي��ل وه��ادر��س�ف�ي�ل��د وبرايتون وتوتنهام.
ك�أ�س املانيا
فرانكفورت بني بايرن ميونيخ والثنائية الـ12 ال�سبيل -وكاالت يقف اي�ن�تراخ��ت فرانكفورت ب�ين ب��اي��رن ميونيخ وحتقيق ثنائية ال��دوري والك�أ�س املحليني للمرة الـ12 يف تاريخه ،عندما يلتقيان م�ساء اليوم ال�سبت يف نهائي ك�أ�س املانيا يف كرة القدم على امللعب الأوملبي يف برلني، يف املباراة الأخرية ملدرب بايرن املخ�ضرم يوب هاينك�س. ويبدو بايرن مر�شحا فوق العادة الح��راز اللقب، خ�صو�صا بعد ف��وزه الكبري على ف��ران�ك�ف��ورت 1-4يف ال��دوري يف نهاية ني�سان/ابريل ،وف�شل خ�صمه بالفوز عليه منذ عام .2010 ك �م��ا ت�ت�رك��ز االن� �ظ ��ار ع �ل��ى م � ��درب ف��ران �ك �ف��ورت ال�ك��روات��ي نيكو كوفات�ش ال��ذي يخو�ض معه مباراته االخ�يرة ،قبل انتقاله لتدريب بايرن خلفا لهاينك�س، علما ان ك��وف��ات����ش ح�م��ل �أل ��وان ب��اي��رن �سابقا كالعب واحرز معه الثنائية يف .2003 وع��اد هاينك�س عن اعتزاله لتويل اال��ش��راف على بايرن يف ت�شرين االول/اكتوبر املا�ضي يف مهمة انقاذية بعد �إقالة االيطايل كارلو ان�شيلوتي على خلفية تراجع النتائج ،فقاده اىل احراز لقب البوند�سليغا مرة �ساد�سة تواليا والـ 28يف تاريخه ،بيد ان قطاره توقف يف ن�صف دوري �أبطال اوروبا امام حمطة ريال مدريد اال�سباين حامل اللقب ،ليف�شل يف تكرار ثالثية 2013التاريخية التي حققها مع هاينك�س. وقال الأخري ( 73عاما)" :نريد تقدمي اداء جيد من اج��ل اجلماهري ،و�صناعة ف�صل جديد" ،موجها
حتذيرا خللفه قائال "هذه وظيفة تتطلب عمال مكثفا على مدار ال�ساعة .ان تكون مدربا لبايرن فر�صة رائعة، لكن اي�ضا التزام كبري". و�سعى بايرن قبل تعيني كوفات�ش لإقناع هاينك�س ب��ال�ب�ق��اء .اال ان املخ�ضرم ال��ذي يحمل رق�م��ا قيا�سيا بالفوز يف 1037مباراة �ضمن الدوري املحلي� ،أكد رف�ضه الفكرة ،وقال "على بايرن اال ي�س�أل جمددا عندما ابلغ الثمانني ..لن �أعاين اعرا�ض االن�سحاب او امللل ،لدي الكثري من الهوايات". وق ��ال هاينك�س ان��ه يتطلع مل���ش��اه��دة ك��رة ال�ق��دم كم�شجع م��ع زوج �ت��ه اي��ري����س وك�ل�ب��ه ك��ان��دو يف منزله العائلي يف �شفاملتال بالقرب من مونن�شنغالدباخ "هذا ما يجعلني �سعيدا ،لذا ي�سهل علي ترك الوظيفة". هدية �أخرية؟ وب �ل ��غ ب ��اي ��رن ال �ن �ه��ائ��ي ب �ف ��وز ك��ا� �س��ح ع �ل��ى ب��اي��ر ليفركوزن ،2-6بثالثية ملهاجمه توما�س مولر وثنائية ل�ه��داف��ه ال�ب��ول�ن��دي روب ��رت ليفاندوف�سكي ،ليخو�ض النهائي ال� �ـ 22يف ت��اري�خ��ه امل�ت��وج ب �ـ 18لقبا حتى الآن (رقمان قيا�سيان يف الفئتني). و�سيكون الفوز مبثابة الهدية لهاينك�س يف مباراته الأخ�يرة مع النادي الأح��ب اىل قلبه .وي�أمل بايرن يف ثنائية جديدة بعد �أع��وام 1969و 1986و 2000و2003 و 2005و 2006و 2008و 2010و 2013و 2014و.2016 وق��ال الرئي�س التنفيذي للنادي كارل-هاينت�س رومينيغه اخلمي�س "اذا اردن ��ا ت��ودي��ع م��درب�ن��ا ،علينا القيام بذلك مع الثنائية". وي� �ح ��وم ال �� �ش��ك ح� ��ول م �� �ش��ارك��ة م �ه��اج��م ب��اي��رن
توما�س مولر ملعاناته من التهاب معوي .وغ��اب مولر عن متارين اخلمي�س ،بينما �شارك اجلناح الهولندي ارين روبن العائد من ا�صابة ع�ضلية بفخذه ،والظهري الدويل يو�شوا كيمي�ش بتمارين منفردة. وق��ال روب��ن "�س�أ�سافر اىل برلني ،لكن م�شاركتي من عدمها ال تزال مفتوحة". وداع كوفات�ش و�أ�سئلة نوير وع �ل��ى غ� ��رار ب ��اي ��رن ،ي� ��ودع ف��ران �ك �ف��ورت م��درب��ه كوفات�ش لي�ستقبل النم�سوي �أدي هوتر ( 48عاما) الذي قاد يونغ بويز برن اىل لقب بطولة �سوي�سرا هذا املو�سم للمرة االوىل منذ 32عاما. ويخو�ض بايرن النهائي اخلام�س يف �سبع �سنوات، فيما ي��ري��د ف��ران�ك�ف��ورت تعوي�ض خ���س��ارت��ه يف نهائي الن�سخة املا�ضية �أمام بورو�سيا دورمتوند .1-2 وت��وج فرانكفورت 4م��رات بلقب الك�أ�س �آخرها يف .1988والتقى الفريقان يف نهائي 2006عندما �سجل البريويف كالوديو بيتزارو هدف الفوز لبايرن. وق��ال الع��ب و�سطه ال�غ��اين كيفن برن�س بواتنغ "ملاذا ال ي�ك��ون ف��ران�ك�ف��ورت (ب �ط�لا)؟ يخ�شون منا. يحرتموننا لأن من ال�صعب مواجهتنا". وتابع الالعب الذي غاب �شقيقه ،الدويل االملاين، ج�يروم ع��ن مباريات ب��اي��رن االخ�ي�رة ب��داع��ي اال�صابة "(ريال مدريد) اظهر كيفية الفوز على بايرن ...يجب ان نبقى مدجمني ،وال ميكننا تلقي االهداف .يجب ان ن�ستفيد من الفر�ص القليلة التي ت�سنح لنا". ويبحث فرانكفورت ع��ن تعوي�ض نهاية مو�سمه املخيبة ،اذ خ�سر �أربع مرات يف �آخر خم�س مباريات وحل
يف مركز ثامن غري م�ؤهل اىل البطوالت االوروب�ي��ة، بينما �سي�ضمن امل�شاركة يف م�سابقة ال��دوري الأوروب��ي "يوروبا ليغ" يف املو�سم املقبل يف حال تتويجه �أمام بايرن. و�أردف كيفن برن�س بواتنغ الذي بلغ فريقه ن�صف النهائي على ح�ساب �شالكه القوي بهدف ال�صربي لوكا يوفت�ش "من نقاط �ضعف بايرن دفاعه العايل جدا. نتيجة لذلك يخاطرون كثريا لت�ضا�ؤل عدد مدافعيهم وراء الكرة" ،م�شددا على انه "اذا كان مبقدورك اللعب ب�سرعة �ست�صنع الفر�ص". و�سيعود العب الو�سط الياباين املخ�ضرم ماكوتو هازيبي اىل ت�شكيلة فرانكفورت بعد ايقافه يف �آخ��ر 3 مباريات يف الدوري. يف املقابل ،خ�سر بايرن مباراته الأخرية يف الدوري ام��ام �شتوتغارت ،4-1يف م �ب��اراة احتفل بعد نهايتها ر�سميا باللقب �أمام جماهريه. ويخو�ض بايرن �أول مباراة بعد ا�ستدعاء حار�سه ال��دويل مانويل نوير اىل ت�شكيلة اولية ملنتخب املانيا التي ت�ستعد للدفاع عن لقبها يف مونديال رو�سيا .2018 وغ��اب نوير ( 32عاما) قائد املنتخب ،عن فريقه منذ �أيلول�/سبتمرب ،بعد خ�ضوعه لعملية جراحية ب�سبب ك�سر يف القدم الي�سرى ،علما انه غاب قبل ذلك لأ�شهر ب�سبب �إ�صابة مماثلة. ومل يخ�ض نوير �سوى �أربع مباريات منذ ني�سان/ �أبريل .2017ومل يح�سم هاينك�س م�س�ألة م�شاركة نوير يف نهائي الك�أ�س.
الدوري الإيطايل
قمة التأهل اىل دوري االبطال بني التسيو وانرت ال�سبيل -وكاالت بعد ح�سم يوفنتو�س اللقب ال�سابع ت��وال�ي��ا و�ضمان ن��اب��ويل وروم ��ا ال�ت��أه��ل اىل دوري اب �ط��ال اوروب� ��ا ،ينح�صر ال�صراع على البطاقة الرابعة االخرية بني الت�سيو و�ضيفه انرت اللذين يتواجهان يف مباراة نارية االحد� ،ضمن املرحلة 38االخرية من الدوري االيطايل يف كرة القدم. و�أهدر الت�سيو فر�صة ح�سم البطاقة الرابعة االخرية امل�ؤهلة اىل م�سابقة دوري االبطال ،ب�سقوطه يف فخ التعادل ام ��ام م�ضيفه ك��روت��وين 2-2االح ��د امل��ا� �ض��ي ،ليف�شل يف ا�ستغالل هدية �سا�سوولو الذي هزم انرت 1-2يف عقر داره. وكان فريق العا�صمة بحاجة اىل الفوز لتو�سيع الفارق بينه وب�ين ان�تر ميالن اىل 5نقاط وح�سم البطاقة لكنه اكتفى بنقطة واح��دة ،و�سع بها الفارق اىل 3نقاط ،فت�أجل احل�سم اىل املرحلة االخ�يرة عندما ي�ست�ضيف انرت ميالن على امللعب االوملبي يف روما. وقال العب و�سط الت�سيو البو�سني �سند لوليت�ش بعد اجل��ول��ة املا�ضية "هذه فر�صة ك�ب�يرة م �ه��درة .االن علينا اللعب حتى اليوم الخري �ضد انرت .ن�ستحق دوري االبطال. �سيكون خميبا ان نتخلى عن كل ذلك� .سنقاتل النهاء املو�سم ب�شكل جيد". ويحتاج الت�سيو اىل التعادل حلجز البطاقة االخرية، فيما يتعني على ان�تر الفوز للت�ساوي مع فريق العا�صمة وح�سم البطاقة بفارق املواجهتني املبا�شرتني ،كونهما تعادال �سلبا يف ميالنو يف املرحلة التا�سعة ع�شرة. ويتطلع انرت للعودة اىل امل�سابقة القارية االوىل بعد غياب ملدة �ست �سنوات ،علما بانه توج بلقبها يف 2010حتت ا�شراف الربتغايل جوزيه مورينيو. واىل اهميتها ال��ري��ا��ض�ي��ة ،ت�شكل امل���ش��ارك��ة يف دوري االبطال مك�سبا ماديا كبريا لالندية ،فبحال ت�أهله يح�صد الفريق 12مليون ي��ورو كمبلغ ث��اب��ت زائ��د ت��وزي��ع ع��ائ��دات النقل التلفزيوين وحقوق الت�سويق.
لقطة من مواجهة �سابقة بني الت�سيو وانرت ميالن وواجه �سيموين انزاغي مدرب الت�سيو مع�ضلة ا�شراك مدافعه الهولندي �ستيفن دي فري الذي �سيحمل الوان انرت املو�سم املقبل بعقد حر. وح�صل ت��وت��ر كبري ب�ين دي ف��ري ( 26ع��ام��ا) ،ال�ق��ادم من فينورد روتردام يف ،2014وادارة فريقه اذ رف�ض متديد عقده ،ما دفع املدير الريا�ضي االلباين ايغلي تاري اىل �شن هجوم على الالعب واالعالن عن افرتاق م�سريتيهما. يف املقابل ،تدرب العب و�سط انرت روبرتو غاليارديني مب �ف��رده اخل�م�ي����س وي�ت��وق��ع ان ي�غ�ي��ب ع��ن ت�شكيلة امل��درب ل��وت���ش��ان��و ��س�ب��ال�ي�ت��ي ،ف�ي�م��ا ت ��درب ه ��داف الت���س�ي��و ت�شريو اميوبيلي العائد من ا�صابة مع فريق ال�شباب.
وداع "جيجي" و�صحيح ان يوفنتو�س ح�سم اللقب ح�سابيا اال�سبوع املا�ضي على ح�ساب نابويل ،اال ان االنظار �ستتجه اىل تورينو ال�سبت حيث ��س�ي��ودع ع�شاق "ال�سيدة العجوز" حار�سهم اال�سطوري جيجي بوفون. وان �ه��ى ب��وف��ون اخل�م�ي����س م���س�يرة دام ��ت 17ع��ام��ا يف �صفوف يوفنتو�س معلنا ب��ان��ه �سيرتك ن��ادي��ه بعد امل�ب��اراة اخلتامية له �ضد فريونا ،وا�شار اىل انه �سيتخذ قرارا ب�ش�أن م�ستقبله ال��ذي قد يكون على ار�ضية امللعب او من خالل �شغل من�صب اداري. وق��ال بوفون ( 40عاما) يف م�ؤمتر �صحايف "ال�سبت،
�س�أخو�ض اخر مبارياتي مع يوفنتو�س .انهاء هذه املغامرة مع تتويجني (ال��دوري والك�أ�س املحليان) كان امرا هاما". وا�ضاف "ماذا �س�أفعل؟ ال�سبت� ،س�أخو�ض مباراة وه��ذا هو االمر الوحيد االكيد". وك�شف "حتى قبل 15يوما ،كنت واثقا من التوقف عن اللعب نهائيا .لكنني تلقيت عرو�ضا م�شجعة للبقاء يف امللعب او خارجه .اما يف ما يتعلق بخارج امللعب ،فان العر�ض االكرث اهمية هو الذي تلقيته من الرئي�س انييلي". وبح�سب ال�صحف املحلية ،فان بوفون تلقى عرو�ضا من اندية عريقة مثل باري�س �سان جرمان الفرن�سي وليفربول االنكليزي. و��س�ي�ت��أه��ل اخل��ا��س��ر م��ن م��واج�ه��ة ان�ت�ر والت���س�ي��و اىل ال ��دوري االوروب ��ي "يوروبا ليغ" اىل ج��ان��ب م�ي�لان ال��ذي �ضمن م�شاركته للمو�سم الثاين تواليا ،برغم تفريطه بفوزه الأول على م�ضيفه اتاالنتا منذ ايار/مايو 2015بتلقيه هدف التعادل 1-1يف الدقيقة الثانية من الوقت ب��دل ال�ضائع. وخا�ض فريق املدرب جينارو غاتوزو مواجهته االخرية بعد خ�سارة قا�سية يف نهائي الك�أ�س �ضد يوفنتو�س (�صفر.)4- و�صحيح ان ات��االن�ت��ا ال�سابع قطع �شوطا ك�ب�يرا نحو ح�ج��ز ال�ب�ط��اق��ة االخ�ي�رة اىل ال ��دوري االوروب � ��ي ،الب�ت�ع��اده بفارق 3نقاط عن فيورنتينا ،اال ان االخ�ير ال��ذي تعر�ض خل�سارة مفاجئة ام��ام �ضيفه كالياري ،ميلك ام�لا �ضئيال بقلب املعادلة خ�صو�صا وانه يحل على ميالن �ضيفا. وبعيدا عن القمة تبدو املناف�سة لتجنب بطاقة الهبوط الثالثة عنيفة ،بعد ت�أكد نزول فريونا ( 21نقطة) وبينيفنتو (.)25 وتتبارز خم�سة اندية للهرب من الك�أ�س املرة ،اذ ميلك كييفو واودي�ن�ي��زي 37نقطة وك��ال�ي��اري 36والثنائي �سبال وكروتوين 35نقطة ،ولن يتواجه اي منهم مع االخر. وت�ب��دو مهمة ك��روت��وين ال�ث��ام��ن ع�شر اال��ص�ع��ب كونه �سيحل �ضيفا على نابويل الثاين واجلريح لفقدان فر�صة احراز اللقب امام يوفنتو�س.
10
مساحة حرة ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
بعد �شهور طويلة من العمل امل�ضني على جميع امل�ستويات وخ�سارة للوقت وامل��ال يف حم��اوالت ك�سب الت�أييد ال�شعبي من اجل احل�صول على ا�صواتهم لهذه القائمة او تلك ،ج��اءت االرق��ام مبا ال يعك�س حجم الطموحات والتطلعات بن�سب م�شاركة اقل ما تو�صف به انها خميبة للآمال. ان م�شاركة هذا العدد القليل من املقرتعني مقارنة بحجم عدد الناخبني امنا يدلل على فقدان بو�صلة التغيري لدى العامة واميانهم بعدم قدرة ا�صواتهم مهما كرثت على اح��داث نقلة نوعية فعلية ملن �سيت�صدى للم�س�ؤولية القادمة ،الي�أ�س قد �سيطر على واقع واح�لام النا�س فما ع��ادت ت�ؤمن ب ��أن ال��ق��ادم اف�ضل والت�صويت من عدمه لن يفرق بو�صول الكتل الكبرية. ان هذا الرقم الب�سيط امل�شارك يف االنتخابات الذي يعك�س عدم القبول والر�ضا ال�شعبي مبا قام به رج��االت العملية ال�سيا�سية منذ العام 2003حتى حا�ضرنا ،كان ال�شعب غايته من ذلك اي�صال ر�سالة جدا مهمة وح�سا�سة اىل ال�سيا�سيني مفادها ان ال امل بالتغيري وان ال�شعب قد رف�ضكم وملّ خطبكم ،لكن رغم هذه الدالالت والر�سائل التي حاول ال�شعب اي�صالها لهم نرى ان ال�سيا�سيني يتبجحون بحجج واهية �ضعيفة تعك�س مدى ا�ستهتارهم وعدم اكرتاثهم لهموم ومعاناة ال�شعب فمنهم من يرى امنا كانت الن�سبة كذلك ،ب�سبب تهديدات اخلارجية االمريكية با�ستهداف داع�ش للمراكز االنتخابية ،ا�ضافة اىل حظر التجوال الذي قطع االو�صال! العجب العجاب ان ن�سمع هذه املربرات من قبل م�س�ؤولينا غري امل�س�ؤولني ،هل مت ن�سيان ن�سب امل�شاركات ال�شعبية الكبرية يف احلك �سنوات العراق ارهابا وطائفية يف تلك ال�سنوات املريرة؟! هل ن�سيتم ان املحافظات كانت بتلك ال�سنوات الغابرة ب�أكملها مقطعة االو�صال وحركة العراق كلها �شبه م�شلولة؟ اال ان النا�س كانت ت�سري للمراكز االنتخابية رغم بعدها عن �سكناهم ع�شرات الكيلومرتات ،منذ متى كان ال�شعب يخ�شى ارهابا؟ منذ متى كان احلظر مينع مانع يف حني ان املراكز ا�صبحت تخ�ص كل منطقة ب�أهلها ! .للأ�سف وعظيمه ،اىل االن مل يعرتف الفا�شلون بف�شلهم وهذا لعله الف�شل االعظم ،رغم هذه الر�سائل التي يحاول ال�شعب اي�صالها لهم اال ان ظاهر االمر بال جدوى .لكن وكما يقال «رب �ضارة نافعة» وكما نحن نقول ان هناك ايجابية يف كل �سلبية. ان هذا العدد الكبري من املقاطعني �سينتج هوة ب ّينة وا�سعة بني الكتل ،خا�صة تلك التي متتلك جمهور كبري بحكم ال�سلطة ،واخرى حتظى بقاعدة �شعبية ثابتة، ولن�أخذ اجلانب ال�شيعي فما هو معلوم وعلى م�ستوى القراءة الب�سيطة للنتائج االولية يت�ضح لنا ان ائتالف الن�صر له احلظوة الكربى وهذا االمر مربر ففي دول العامل الثالث ،عادة ما يحظى رئي�س ال�سلطة امل�شارك باالنتخابات على العدد االوفر من اال�صوات كون كل نتاجات �سنوات حكمه �ستح�سب له حتديدا ناهيك عن ت�سخري معظم موارد الدولة ل�صاحله دونا عن غريه، ا�ضافة اىل ان الذي بال�سلطة اذا كان مدعوما من دول اخ��رى كبرية اقليمية وغربية ف��إن �صورته �ستكون ب�أبهى حلة. اما فيما يخ�ص ائتالف �سائرون املدعوم من ِقبل التيار ال�صدري فهو الذي يلي الن�صر بحكم كون التيار له قاعدة �شعبية ثابتة بحكم ان قائمة على اجلانب الروحي العقائدي ،لذلك فهي ال تنق�ص بقدر ما تزداد يوما بعد �آخر ولعل التيار �سيحظى برئا�سة الوزراء يف الدورات الالحقة ان ا�ستطاع ا�ستثمار هذا النجاح بنجاح عملي فعلي حقيقي. �أما على م�ستوى الفتح ف�إنه مل يكن ذا �أثر اال بعد ت�شكيل احل�شد الذي حاولوا ا�ستغالله ل�صاحلهم ولكن النتائج تدلل على ان النا�س مل تكن لت�ست�سيغ هذا اال�ستغالل لدماء ال�شهداء ،اما بخ�صو�ص القانون ف�إنه امنا كان قويا ب�سبب هرمه الذي كان على �سدة احلكم لدورتني وكما قلنا �سلفا ان الهيلمان هذا امنا يكون ب�سبب تركز موارد ال�سلطة بيده وا�ستغالل النجاحات ل�صاحله وه��ذا عهد وىل وانتهى وه��رم القانون قد ا�صبح هَ � ِ�رم ،اخريا فاحلكمة بالأ�صل مل يكن ليعتقد انه �سيكون م�ؤثرا على م�ستوى احل�صاد االنتخابي فهو ادرى الآخرين بقيمته وحجمه. ان ه��ذه النتائج تعترب �ضربة موجعة للجارة ايران ت�ضاف لل�ضربة القا�سية التي ووجهها ترامب، ايران يف ظل هذه النتائج �ستخ�سر حديقته اخللفية العراق والرئة التي تتنف�س من خاللها عند ا�شتداد ال�ضغط االمريكي ،و�ستقطع او�صالها وطريق توا�صلها اال�سرتاتيجي بدول حمور املقاومة ،ذلك ان احتمال تقارب الن�صر و�سائرون كبري جدا والذي �سيتمخ�ض عن تكوينهما الكتل االكرب ت�شكيل احلكومة املقبلة بالت�آلف والتحالف مع املكونات العراقية االخ��رى والتي �ستكون حينها ابعد حكومة عراقية عن التبعية االيرانية منذ �سقوط النظام ،لذلك �ست�سعى بكل ما متتلك من ادوات لتجميع القوى ال�شيعية يف اطار ائتالف واح��د وال مفر من ان يكون حاويا للقانون والفتح واحلكمة ال��ذي ينتظر �آخ��ر اللحظات كي يح�سم �أمره وفقا ملا متليه عليه م�صاحله ،هذا االئتالف بجز�أيه ال�شيعي �سيفتح قنوات توا�صل مع القوى ال�سنية �أيا كانت وكيفما كانت واالق��رب �سيكون هو ذاك املدعوم من قبل قطر ،كذلك �سي�سعى ل�ضم �أطراف كردية م�ؤثرة نحوه حتى لو كانت برزانية فامل�صلحة �أعم وا�شمل واخلالفات ت�س ّوى الحقا .هذا االئتالف ان ا�ستطاع القيام ف�إنه �سيج�سد االغلبية التي مت املناداة بها �سلفا ك�شعار مييز جهة عن غريها ويكون �أمرا واقعا ،و�سيحظى مبنا�صب الرئا�سات الثالث وكلآ ح�سب طائفته وقوميته ،حينها فقط �ستتنف�س ايران ال�صعداء فهي مل تخ�سر بذلك العراق كتابع ،و�سرتكن باقي االطراف العراقية الأخرى نحو املعار�ضة.
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
للتوا�صل:
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
info@assabeel.net rafat.m.2010@gmail.com
االقت�صاد الأردين ..ركود ت�ضخمي ت�آكل الطبقة الو�سطى
نتائج وم�ؤ�شرات ..قراءة م�ستقبلية �سيف ابراهيم /العراق
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
د .ح�سني البناء بات من الوا�ضح ب�أن الأزمة االقت�صادية التي مي��ر بها الأردن لي�ست ك���أي ن�سخة �أخرى من الأزمات ،حتى �إنها ال تقارب تلك التي وقعت عام 1989؛ فما يت�أكد حدوثه الآن هو حالة عميقة من الركود الت�ضخمي �سوف ت�ؤدي �إىل ت�آكل الطبقة االجتماعية متو�سطة الدخل ب�شكل متفاقم ،الأمر الذي من �ش�أنه تو�سيع الطبقة الفقرية وزي��ادة ب�ؤ�س الطبقة الكادحة �أكرث مما قبل. ح��ال��ة الت�ضخم خلقتها ج��م��ل��ة من الإج�������راءات االق��ت�����ص��ادي��ة احل��ك��وم��ي��ة «الت�صحيحية» ال��ت��ي �أدت �إىل حتميل الأ�سعار هوام�ش �إ�ضافية ،ومع ثبات الدخل ف��إن ذلك قد �أدى الرتفاعات ملمو�سة يف م�ستوى م�ؤ�شر الأ���س��ع��ار ،وبلغت يف بع�ض ال�سلع واخلدمات ما بني %5و %25رغم �أن التقرير الر�سمي ي�ؤكد ب�أن الت�ضخم ما زال دون %4لهذا العام! حالة الركود جاءت كنتيجة طبيعية متوقعة الرتفاع الأ�سعار مع ثبات الدخول، ومع تراجع الإنفاق احلكومي نتيجة للعجز يف املوازنة واملديونية املتنامية .كما عزز حالة الركود ذلك الك�ساد الرهيب يف قطاع الإن�شاءات وبناء ال�شقق ال�سكنية ،و�أكده �أك�ثر تراجع حتويالت املغرتبني والذين ي��ع��ودون ب�شكل ملحوظ ب���دون ت��وف�يرات جم��زي��ة كال�سابق ،كنتيجة مو�ضوعية للرتاجع يف الأو�ضاع االقت�صادية يف دول اخلليج العربي. الأ�صل يف نظام االقت�صاد الر�أ�سمايل �أن يتداور بني حالتني� :إما انتعا�ش م�صحوب بت�ضخم �أو ركود م�صحوب برتاجع الأ�سعار. ولكن االقت�صاد الأردين حال ًيا وب�سبب ما �سبق ذك��ره قد ول��ج يف احلالة الأ���س��و�أ يف دورة االقت�صاد الر�أ�سمايل� ،أال وهي حالة الركود الت�ضخمي ،حيث �أ�سو�أ ال�سمات من كل حالة يف الدورة االقت�صادية. عندما تلج دول��ة يف حالة االنتعا�ش االق��ت�����ص��ادي والت�ضخم ل�ل�أ���س��ع��ار ،تلج�أ ال�ستخدام جملة �أدوات ت�صحيحية مثل ال�سيا�سة املالية وال�سيا�سة النقدية بغية كبح الت�ضخم وامت�صا�ص كميات كربى من امل��ال م��ن الأ���س��واق لتثبيط حالة الطلب
املرتفع وامل�سبب للت�ضخم ،و�صولاً مل�ؤ�شرات معقولة وحمفزة لال�ستثمار والنمو. نف�س الأدوات ت�ستخدمها ال��دول��ة ملعاجلة حالة الركود االقت�صادي كنتيجة ل�تراج��ع الطلب وت��آك��ل ال��ق��وة ال�شرائية وانخفا�ض الأ�سعار ،فتلج�أ ال��دول��ة ل�ضخ املال يف ال�سوق وتعزيز الإنفاق العام �أملاً يف دفع عجلة احلراك االقت�صادي ُقد ًما ورفع م�ستويات الن�شاطات االقت�صادية وتعزيز الطلب واال�ستثمار. �أما يف حالة الأردن احلالية ،حيث ركود م�صحوب بالت�ضخم ف��إن اال�ستمرار بنهج اجلباية ال�ضريبية من �ش�أنه تعزيز جانب �زءا ال��رك��ود ن��ظ� ً�را لأن ال��دول��ة متت�ص ج� ً ريا من القدرة ال�شرائية وكمية الطلب كب ً للم�ستهلكني ،و� ً أي�ضا تتعزز حالة الت�ضخم ب�سبب ارتفاع م�ؤ�شر الأ�سعار الذي تحَ َ َّمل ً متمثلة بال�ضريبة، قيمة جديدة عليه
دوامة وحلقة مفرغة وهنا يدور اجلميع يف ٍ ي�صعب ويطول ال�سري العبثي فيها. امل�شكلة يف ج��وه��ره��ا �سيا�سي �أك�ثر منه اقت�صادي؛ ف�سوء الإدارة والف�ساد التهريب اجلمركي والتهرب ال�ضريبي هي جملة عوامل عززت التوجهات ال�سلبية يف االقت�صاد الوطني .والدولة يف �سريها نحو تعديل قانون ال�ضريبة اجلديد ف�إنها �سوف ت�سحق الطبقة الكادحة و�سوف ت�ضغط الطبقة الو�سطى نحو الفقر ،وامل���ؤمل �أن �ضريبة الدخل تطال يف غالبها الأف��راد مك�شويف الدخل مثل الرواتب والتي ي�سهل احل�����ص��ول ع��ل��ى قيمتها م��ن احل�����س��اب��ات امل�صرفية و�سجالت ال�ضمان االجتماعي� ،أما الطبقة الأعلى من الو�سطى فهم يتح�صلون ع��ل��ى دخ��ول��ه��م م��ن ال��ت��ج��ارة وال�سم�سرة والعمل احلر الذي ي�صعب تقدير قيمته ولو جزا ًفا ،فكيف لك �أن تقدر دخل الطبيب
واملحامي وتاجر العقارات مثال؟! لقد بد�أت تطفو على ال�سطح ،وب�شكلٍ غري معهود� ،إ�شكاليات وظواهر تهدد مفهوم �دءا الأم���ن االجتماعي واالق��ت�����ص��ادي ،ب� ً بتكرار عمليات ال�سطو امل�سلح واملنظم على وانتهاء بتف�سخ الن�سيج االجتماعي البنوك، ً والع�شائري نتيجة حالة الفقر والبطالة وتداعيات (قانون ال�صوت الواحد) ،كل ذلك يتزامن مع �ضعف وتراجع الن�شاط احل�ضاري التقدمي ل�ل�أح��زاب والنقابات وهيئات املجتمع املدين. تتنامى ي��و ًم��ا بعد ي��وم م�شاعر الغنب ف��ق��دان الأم����ل وع����دم ال��ي��ق�ين �ضبابية امل�ستقبل يف ع��ي��ون ال��ن��ا���س ،دون �أدن���ى ا�ست�شعار خلطورة ذلك على اجلميع ،برغم وج��ود جملة حلول �سيا�سية واقت�صادية واقعية وطموحة وقابلة للتطبيق.
فرا�شة الغروب عبده حقي يف مديح الن�ص البلوري املفتوح الوقت غروب ..وقت �شفقي م�شوب برمادي قامت حتى �أو�شك �أن يكون الغروب ليال مدلهما لوال ب�صي�ص نور عليل يخرتق خ�صا�ص الباب املوارب على املجهول... واقف على عتبة مهجورة ..حائر من دون �أن يدري �سببا ما حلريته ..يف حلظة �أ�صيلية ملغزة ك�أنه يرتقب حدثا ما على حافة النهار. تناهى بغتة �إىل �سمعه �صوتها مثل نربة وتر حزين ينب�ؤه باللحظة التي كانت حريته ترتقبها عند ذاك ال���غ���روب� ..صوتها بات مثل �صليل �أجرا�س تقرع بقوة يف فراغ هيكله اجلواين... فرا�شته الوحيدة قد رحلت هذا الأ�صيل الدجنربي القار�س ..هاجرت مقامها املزرك�ش ك�أمنا انتف�ضت بالغياب الطارئ على ا�ستغراقه يف �سهوه الطويل. �أح�����س حينئذ بطعنة ن�صل الفر�شاة
مغمو�سا يف دم اللون ..طعنة مادت بها الأر�ض من حتت قدميه.. مل يخالها يوما �أنها �ست�شرع بوابة قو�س قزح على م�صراعيها خل�سة ومن دون تلويحة ملمحة �أو ال��ت��ف��ات��ة م��وم��ئ��ة �إل��ي��ه �ستحمل حقيبتها املعب�أة بالأقم�شة العذراء وقوارير العطور واملرايا و�أقالم الإثميد وملون ال�شفاه البنف�سجي وت��غ��ادر �إىل الأب���د يف رق�صتها ال��ط��ارئ��ة وخفتها الفرا�شية نحو حمرابها الأخ�ي�ر حيث �ستزهد هناك وح��ي��دة لتغزل لوحتها الأ�سطورية اليتيمة ..لوحة من�سوجة من عاملها الآخر الأبدي. تاهت م��ن خلفها الفرا�شات والع�صافري والغيم والن�سائم وخيول ال��ري��ح ..الحقتها هنا وه��ن��اك لتفت�ش يف ك��ل الأر����ض ع��ن �آث��ار نعلها املوغل يف عجني الطني املمتد على موائد النحوت.. �س�ألوا عنها كل �ألوان قو�س قزح ..دغدغوا كل الأنامل امل�شوبة بربيق اخللق املكني� ..س�ألوا عنها كل ال�سراديب والأقبية التي ت�سكنها
�أي��ق��ون��ات امل��رم��ر ومتاثيل ال�برون��ز اخلال�ص وحترتف يف ظالمها العرافات وقارئات الفنجان حياكة �أحالم اليوم الذي ي�أتي وال ي�أتي.. ماذا دهاها وكيف عن لتلك الفرا�شة �أن ترحل �إىل الأبد وتهجره �إىل مالذها العميق يف �أنهر الدمع لت�سكن هناك يف الأغوار اخلبيئة واخللجان ال�سفلى وحيدة مثل ملكة اجلمال مزهوة يف ف�ستان الكربياء الأم�يري ..مر�صع جيدها بقالدة جمدولة من يواقيت الده�شة ومتختمة �أ�صابعها ببلورات املا�س والزمرد النفي�س. ما �أ�شبه �سفرها الأخ�ير بليل �سرمدي لن تن�ساه �شحارير الغابات يف ر�أ�س الوقت ال�ضاج ب��احل�يرة ،وال ن��وار���س بحور ال��دم��ع يف مقلتي اللون وال الأ�ساطري املزمنة يف �أل�سنة ال�شيوخ احلكواتيني والعجائز امل�سنات القابعات يف كهوف التجاعيد... �أ�صيلها احلزين وقما�شها الأبي�ض املنقوع يف عربات الغياب ما يزال معلقا مب�سمار اجلرح يف خ�صر الأيام ..منغرزا عميقا يف مهجة الروح.
ت�صفيق حار
ُّ الغــد �إبراهيم �أمني م�ؤمن الغد عمره ال ينتهى �أب���داً ،يخلع ��اءات ال تنتهى �أب�����د ًا وي��رت��دى ع���ب� ٍ �أُخريات ليظل دوم ًا ا�سمه الغد .اطول املخلوقات وامل��وج��ودات ع��م��راً ،حُمال �أن ي�سبقه �أحد� ،أو َيلغى وجوده �أحد، ينتظره الكل ،ال�شقي وال�سعيد والغني وال��ف��ق�ير وال��ق��وي وال�ضعيف ،امللوك وال�صعاليك ،راغبون يف ف�ضله و�سرته خائفون م��ن بط�شه وف�ضحه .فكيف نربحه لن�سعد وال نخ�سره فن�شقى؟ يعي�ش الفرد يف وطنه ،له حقوق وعليه فرو�ض ،ف�إذا �أدى فرائ�ضه ونال حقوقه ف�ستدور عجلة حياتهم نحو االزده����ار وال��رق��ى وال�����س��ي��ادة ،يبنون جنّتهم ف��ي��ه لبنة ل��ب��ن��ة ،فينك�شف عنهم وج��ه غ��ده��م اجل��م��ي��ل� ،أول��ئ��ك ق�صر �أح��ده��م��ا �أو ال��راب��ح��ون .و�إذا ّ كالهما يف الفرائ�ض واحلقوق ف�ستدور عجلة حياتهم نحو التخلف واالنحدار وال�شقاء ،ي� ّؤجج لهم اجلحيم وينك�شف ل��ه��م وج���ه غ��ده��م ال��ق��ب��ي��ح� ،أول��ئ��ك اخلا�سرون .والتاريخ والأدي��ان تكلموا عن �أمم �صال وج��ال طغيانهاُ ،ث� ّ�م ما لبثت �أنْ ذاب��تْ و ُلعنت لي�س ب�أل�سنة الآخ��ري��ن فح�سب ،بل ب�أل�سنتهم هم، ُث� ّ�م ُدون���تْ يف م��زاب��ل التاريخ تت�أفّف الأُنوف من �سريها .كما حتدثوا عن �أمم عم وانت�شر خريها ،فتعطّ رتْ الأُن��وف ّ بطيبها َ وط� ِ�رب��تْ الأ���س��م��اع ب�شدوها، و ُد ِون���تْ يف �صفحات التاريخ النا�صعة البيا�ض ف ُقدِّ �ستْ و ُب ِّجلتْ . ٌ كل �سلك الدربني ،درب اخلري ودرب ال�شر ،ورنني الذهب لي�س كرنني الفخار، فنالوا من الغد ما ي�ستحقون .فربح من ربح وخ�سر من خ�سر .يف كل الأح��وال ٌ جمهول ،غري معلوم املالمح، غيب فالغدُّ ٌ لكننا قد نحدده ،جمهول ا�سمه لكننا ق��د نكنيه ،يحمل يف ق�سمات وجهه
كل الأ�شياء ونقائ�ضها ،ال�شر واخلري، ال�شقاء والنعيم ،املنع والعطاء ،ال�شمال واليمني ،لكننا قد نتحا�شى �شره ،ونركن لكن اىل خ�ي�ره ،فنملكه وال ميلكناّ . ال�شيء الوحيد الثابت واخل���ارج عن ٌ �إرادت��ن��ا بالك ّل ّية� ،أ ّن��ه خالدٌ مفرو�ض علينا ُكتب لنا ُ وكتبنا له ،فال ن�ستطيع �أن نلغيه. زهدنا املا�ضي فقد ُطويتْ �صفحاته، ون��ع��ي�����ش ���ص��ف��ح��ات احل��ا���ض��ر ن�سعد ب�أفراحه ون�شقى ب��أوج��اع��ه ،ورغبنا الغدَّ جناة من �ش ٍّر ،و�أم� ً لا يف خري ،فهو املهيمن واملخيف على النف�س ملا يحمله من غيب وجمهول. يجب ان نتعلم من ما�ضينا املوجع لن�ست�سقي ت��ري��اق ال��ي��وم ف��ن�بر�أ يف ال��غ��دِّ � ،أو ما�ضينا املمتع فن�ست�سقي املزيد من ك��ؤو���س ال��ل��ذّ ة اليوم فننعم مَ العال الواحد، كذلك يف الغدِّ � .أ ُّيها �أتخافونه؟ ال تخافونه �إذا حتاببتم، اذا تراحمتم� ،إذا �أخل�صتم ،حت��اوروا مع ًا وال َيط َغى �أح��دٌ على الآخ��ر ،قفوا ل��ه رح��م��اء �أع����زّ اء جت��دون��ه مِطواع ًا ك�سروا قيود ر�ؤوف��� ًا .بينكم ،بينكمّ ، الرقِّ ،افتحوا ق�ضبان احلب�س ،واثقبوا طبول احل��رب ،وارفعوا راي��ات ال�سلم، �أح��رق��وا �أج�ساد ال�شياطني ،واركنوا على ُجنبات املالئكة ،ه ّيا ال ت�تردوا ي�ضن عنكم غد كم بالرحمة حتى ال ّ والنعيم وال�سعادة. ام�����ض��وا ن��ح��و ال�شم�س ،وت��ز ّي��ن��وا بزينة القمر ،واب��ذروا الزهر ،وا�سقوا الزرع ،واحملوا ال َك َّل ،واك�سبوا املعدوم، ام�سحوا عرق جبني املكدود ،ه ّيا افعلوا ما ُت ��ؤم��رون لنبني هنا وه��ن��اك ،نبني عامل الغدِّ اجلميل ،عامل الف�ضيلة. ن��ع��م��ل ع��ل��ى ال����درب م��ت��ف��ائ��ل�ين ال م��ت�����ش��ائ��م�ين ،ن��ن�����ش��د يف ط��ل��ة الفجر ال�سِ قاء ،ويف نور ال�شم�س ال�ضياء ،ويف قطرات ال�سماء غيث ال�سحاب ،ال بد
فرا�شته ال��وح��ي��دة ..كلماتها امللهمة.. احلاملة ..املرتعة ب�أنفا�س الوالدة ..كان يف كل �أ�صيل يتطلع �إىل قمرها اللجيني ..البهي.. ي�صاعد روي���دا روي���دا يف �سفرة �سيمفونية هادئة �إىل م��دارج معبدها امل��أه��ول به�سي�س ال�صمت الأزيل ..ها هي فرا�شته قد هاجرت لوحدها واثقة اخلطى يف رحلة �إىل غد غري واع��د ..حتما ويقينا �أنها بهجرانها ذاك لن تعود يف الربيع القادم... اعذريه الآن �أيتها الفرا�شة �إن نب�ش عن طيفك ثانية يف هذا الأ�صيل امل�شوب برائحة جوف الرتاب و�أ�سرار الغياب.. و�أنت �أيتها النجمة ال�شاهدة واملتكتمة �أال متنحيه فكرة ر�سولية كي ي�سرتجع فرا�شته ويعيدها كما مل تكن �إىل قماطها البدائي ك�أ�سرية �سعيدة ب�أ�صفاد قو�سها القزحي ..فما �أحوج هذا الربيع �إىل مل�سة �ألوانها البديعة.
�أن نرى كل �شيء يف الكون جمي ًال حتى نحيا ،حتى نعي�ش ،حتى ت�ستمر عجلة أمن وهدوء. احلياة يف � ٍ ي���ا اب���ن ال���وط���ن ،ارف����� ْع �سالحك ْ وانتف�ض ،تنل عزّ ك على م�ستعمرك وع��زّ بنى وطنك يف غ��دك ،يا حبي�س الق�ضبان ،ليكن دعاءك و�صربك ِم ْع َو ًال ّ يه�شم ج�سد ظاملك وحاب�سك ،فتظفر يف غدك .يا ابن الرقّ ،لتعلو بجبهتك ليكن ف�أنت �إن�سان ال ُت�ستذل ولن مُتتهنْ ، كيانك بداخلك تنلْ ع��زّ ًا من غدك. �أ ُّي��ه��ا ال�ضعفاء ،اعت�صموا الآن حتى تنعموا غداً ،اقطفوا ر�ؤو�س اجلبابرة، واهدموا بيوتات العنكبوت احلمقاء. ه ّيا مع ًا ،لنبحث عن الغدِّ الأك�بر ،كل �أيامه الدنيا تت�شابه ،تطيب لنا تارة وت�ؤملنا تارة �أُخرى ،تعزّ نا وتذلّنا ،تهبنا وتنزعنا ،ترفعنا وتخف�ضنا ،ت�سعدنا وت�شقينا ،لكنها كلها فيه «الغد» �أو فيهم معاين ال تحَ مل يف م�ضامينها �إال الر�سم وال�شكل ،حيث �أنها بال روح ،كاجل�سد بال روح ،حتى هو ذاك الغد ج�سد بال روح ،و�إذا �أردن��ا نحن ج�سده بروحه، فعلينا بالغدِّ احلقيقي ،الغدُّ الأكرب ،غد اخللود يف جنة النعيم ،عندها فقط يكون ج�سد ًا ب��روح ،يكون كيان ًا وا�ضح املالمح ،معلوم املاه ّية متام ًا متام ًا. و�أخ�يراً ،قدْ ي�أتيني املوت قبل �أن �أُخربكم عنه ،وقدْ ي�أتيكم املوت قبل �أن ي�صل �إليكم خربه ،قدْ ات ّع ُظ �أنا به وتتعظون ،وق��دْ �أج��ح��ده وجت��ح��دون، فالنجدان لنا يف �ش�أنه من مراد الإله الرحمن ،فم ِْن عزّ ة هذا الغدُّ �أنّه دائم ًا و�أبد ًا �سابقنا ولي�س له خط نهاية ،ولو افرت�ضنا نهايته فنحن �إذن عدم ،ونحن نحن ل�سنا عدم.
عاهد الدحدل العظامات ال �أرى للحزن واحل�سرة ثمة داع ،فمن ك��ان �شريك يف البيعة �ستكون دمعته كذبة� ،ستكون هتافاته خدعة، و�سيكون ما �سي�شاهده يحدث ُمتعة ت�سر ناظريه� ..أيُ ُ نكبة �أعظم من �أن ترى انت�صار عد ّوك عليك و�أنت ل�ست ُ حتمل ال�سالح ،و�أنت ال ترتدي يف داخل املعركة ،و�أنت ال لبا�س ال�شرف ..بل �أنت ُ متكث خلف ال�شا�شات تنتظر روعة ُ امل�شهد الذي تعتربه م�ستفز ًا مل�شاعر امل�سلمني� ،أما م�شاعرك فتكاد �أن ترق�ص فرح ًا على �أنغام الن�صر ،ن�صر العدو الذي ُ يحتفل بعقر دار �أوطاننا ومل ن�ستح �أو نخجل .ممن ن�ستح؟ من فل�سطني املجروحة� ،أم من القد�س املبيوعة� ،أم من نظرة ال�سبعيني الذي �أم�ضى عمره يقر�أ يف وعودنا وكذب ت�صريحاتنا �أن العودة ال حمال منها وتقرير امل�صري �سيكون �آجال �أو عاج ًال ،وها هو على م�شارف املوت ومل يحدث من هذا �شيء� ،أم نخجل من نظرات الطفل الذي حال ل�سانه ي�س�أل �أين �سي�أخذ الزمان وطني! �صرنا مع ما بال قلوب الأوطان ّ ق�ست على فل�سطني ،ملاذا ّ العدو والزمان عليها ،وما الذي اقرتفته حتى نتخلى عنها هلل �إنها �شريفة ومل مي�س�سها علن ًا وبكل هذه الربودة ..وا ِ �أحد ًا وهي را�ضية مر�ضية ،و�إن اغت�صبها نكِر ُة هذا الزمان، فال ذنب على املغ�صوبة حتى ُيحكم عليها بهذا الإع��دام. كلكم خائفون من رجل خلقه اهلل ،لكنكم ال تخافون من اهلل وتدافعون عن املقد�سات الإ�سالمية ،ال تقفون يف وجه الإ�سرائيليني وهم ي�ستبيحون �ساحاته ويرق�صون فيها فرح ًا بذكرى االنت�صار التي هي نكبتُنا. �سبعون عاما مل ن�ستطع فيها ا�سرتداد حقنا� ،سبعون ع��ام��ا ون��ح��ن نحلم ..وه��ل النائمون على و���س��ادة ال��ع��ا ِر يحققون �أحالمهم! لكل عربي خائن ،متهاونُ ،متخاذل.... �أنت على موعد مع ح�صاد �ضعف ال�سنني� ،أنت على موعد مع و�سم العار اجلديد� ،أنت وجميعنا على موعد مع نكبة هذا الزمان برعاية رجل بال عقل لكنه ميلك ال�سلطة واملال انحنت لقراراته كل اجلباه العربية .فثمة م�شهدين م�ؤملني ت�شاء �سيكونان حا�ضرانِ وميكنك الت�صفيق بحرارة ملن ُ منهما دون خجل �أو حياء� ،سيما و�أنك ال ت�ستطيع التمثيل يف م�شهد االفتتاح ...وعلى فكرة لي�ست وحدها ال�سفارة الأمريكية �ستُفتتح يف القد�س ....بل �أ�شياء اخرى كثرية �ستُعاين.
11
مساحة حرة ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
ارت��ك��ب��ت الإدارة الأم��ري��ك��ي��ة ب��زع��ام��ة رئي�سها ترامب جملة من اخلطايا القانونية يف �أق��ل من 24 �ساعة ،فلقد نقلت �سفارة �أمريكا اىل القد�س ،وطالبت مبفاو�ضات لتحديد حدود املدينة ،مما يعني اعتبارها مدينة م��وح��دة ل�لاح��ت�لال ،وب��ال��ت��ايل حت��ول��ت تلك الإدارة املعادية ل�شعبنا وحقوقنا امل�شروعة وق�ضيتنا العادلة� ،إىل ر�أ�س احلربة ،و�شريك كامل مع االحتالل، وحت��ول ناطقي وم�س�ؤويل تلك الإدارة اىل موظفني يف الكني�ست الإ���س��رائ��ي��ل��ي وم��روج�ين ب��ل مدافعني عن امل�شروع ال�صهيوين ،ه��ذا امل�شروع الكولونيايل اال�ستيطاين العن�صري ،الذي قام من خالل �سيا�سة التهجري والهجرة. امل�شكلة الأ�سا�سية التي ت��واج��ه ا�سرائيل هي الدميغرافيا ،فاليوم ف�إن %38من �سكان القد�س هم من الفل�سطينيني ،و�ستعمل �سلطات االحتالل من خالل قوانينها العن�صرية على �إدخ���ال م�ستوطنني جدد وبناء م�ستعمرات «م�ستوطنات» جديدة و�إخراج بلدات من قلب القد�س وحدودها ،لتنفيذ خطة وجود ما يقل عن %10من ال�سكان العرب داخل القد�س واخ�ضاعهم للقوانني اال�سرائيلية التع�سفية واملتطرفة لغر�ض �إجبارهم على الهجرة ،وهناك خمطط �صهيوين لــ20 عاما قادم لبناء � 600ألف وحدة ا�ستيطانية داخل القد�س مما ي�ؤكد مرة �أخ��رى �أن امل�شروع ال�صهيوين قائم على التهجري والهجرة واالح�ل�ال والت�ضييق وال�ضم. يف قطاع غ��زة وعلى ح��دوده ال�شرقية ويف يوم واحد ا�ست�شهد الع�شرات و�سقط �آالف اجلرحى منهم الع�شرات ما زال��وا يف ح��ال اخلطر ال�شديد ،ناهيك عن التهتك الكبري يف العظام ويف الأع�ضاء الداخلية للج�سم نتيجة ال�ستخدام الر�صا�ص املحرم دوليا، ويف ال�ضفة الغربية وال��ق��د���س ك��ان هناك التحام واعت�صامات ومواجهة مع جي�ش االحتالل رف�ضا لنقل ال�سفارة الأمريكية وللنكبة يف الذكرى الـ 70لها. تعمل االدارة الأم��ري��ك��ي��ة على ا�شغال البيئة الإقليمية ب�أولويات هام�شية و�صراعات مذهبية، و�صنع عداوات بني الدول املتجاورة ،وهذا كله بغر�ض �إ�ضعاف مركزية الق�ضية الفل�سطينية ،وتلك الق�ضية التي �أ�صحبت �أكرث تعقيدا عن ذي قبل ،وقد و�صلت «ا�سرائيل» اىل م�ستويات عالية وغري م�سبوقة من العنجهية والتعنت ،والتطرف و�أ�صبح الفيتو الأمريكي هو ال�ضوء الأخ�ضر الذي تنطلق من خالله الرتكاب جرائم �ضد االن�سانية وجت��اوز كل املواثيق الدولية والقانون ال��دويل دون رقيب �أو ح�سيب ،وهنا تربز الأه��م��ي��ة للذهاب اىل حمكمة اجل��ن��اي��ات الدولية لتقدمي كل امللفات والوثائق التي تثبت تلك اجلرائم االن�سانية واالنتهاكات اخلطرية وتعري�ض حياة النا�س للخطر واملوت ،وكذلك من الأهمية �أي�ضا الذهاب اىل حمكمة العدل الدولية لأخذ فتوى ور�أي قانوين يف ملف اال�ستيطان ويف كل ما يتعلق باحلق الفل�سطيني و�أي�ضا يف و�ضع �سفارة �أمريكا على اعتبارها جزءا من امل�شروع ال�صهيوين ووحدة ا�ستيطانية خارج القانون الدويل ،وباعتبار وجودها من �ضمن الإجراءات التي من �ش�أنها تغيري ال�صفة القانونية وال�سيا�سية الراهنة للقد�س. واخلال�صة �أن نقل ال�سفارة الأمريكية اىل القد�س جرمية �أمريكية ال تغتفر وهي ا�ستكمال لوعد بلفور وتتحمل الإدارة الأم��ري��ك��ي��ة وحكومة االح��ت�لال امل�س�ؤولية الكاملة على التداعيات امل�ؤثرة القادمة على ال�شرق الأو�سط ب�أكمله ،والتي ا�ستكملت حلقاتها وقد يندلع ال�صراع الديني املفتوح يف �أي وقت ،لأنه مل يعد هناك �أي معايري ملنع ذلك يف وقت جتاوز ترامب بدء من «�أمريكا �أوال» ،اىل «نقل كل حمطات املعقول ً ال�سفارة-امل�ستوطنة» ،ولننتظر.
إليك إليك لأهرب منك � ِ �أكتب � ِ منار جميل ت ّيم �أيا م�سقط قلبي ،وريحانة ف�ؤادي ،ت�سكنني زوايا الروح بال منازع ،ترتبعني على عر�ش قلبي ،وت�سرين يف �شراييني ،كيف اقتحمت ف�ؤادي ،وع�شت يف وجداين هكذا ت�سللت �إىل حياتي كع�صفور مذعور. كنت وال زلت الأقرب من الأقرب الكثري ،والأحب ليال كثرية يا غاليتي ت�سامرنا فيها من املحبني القليلٍ ، ودقائق كثرية �ضحكنا فيها ،و�أي��ام ع�شناها بحلوها ومرها ،تقا�سمنا جتاعيد الزمان ،وحلمت عنك الآم الأيام كما كنت ت�سابقيني لأن حتملي عني ما �أهمني ومت�سحي الأمل عن ثنايا روحي� ،أخجل منك �أن �أبثك �شكواي� ،أخ��اف من دمع عينيك لي ًال علي� ،أخ��اف من غليان قلبك ،وعينيك الدامعتني ووجهك الذابل، �أخجل �أن �أقف �أمام حزنك �أراه يبكي ل�شيء قد م�سني ف�أذبل روحي ،ف�إين �آثر �أن �أزج �آالمي بقلبي لنف�سي على �أن �أرى ال�سعادة تلف وجدانك. �صلوات ودعوات ،قر�آن و�أذك��ار ،ت�سبيح وا�ستغفار نتلوه �سوية ،جتمعنا طاعة ،ونبغي جنة الفردو�س دار ًا لنا وم�سكنا �آمنا لنا. �إن م�صابك الذي يلدغ روحك ،قد اقتلع الفرح من روحي قبل �أن مي�س�سك� ،آه لو �أنك تدرين كيف يدمغني �أملك بحديده الكاوي ،كيف فطر قلبي وان�شق ف�ؤادي بحزنك ،لو �أنك تعلمني؟ كم من دعوات و�صلوات جعلتها قافيتي وم�ضيت، دعوت الرحمن برحمة منه ت�صيبك و�أن ال مي�س�سك �أمل �أو حزن. كم ناجيت �أن يتخطاك الأ�سى وي�صيبني �سهام الوجع على �أن تكوين بخري. كنت تظنني �أن ال �أحد ي�سمع �صوتك ،لكني حتى ِ دبيب �صوتك �أحزنني فا�سمعه و�أ�ضربه بعيد ًا ليهرب ع��ن درب���ك لأ���ش��ق ن��اف��ذة الأم���ل فهو ق��وة ال�ضعيف امل�ستع�صية ،وبكاء قلبك يف دجى الليل �أيقظني. و�سالحنا �أن اهلل معنا يحر�سنا ويحمينا فينظر �إىل دواخلنا وي��رى حجم الأمل وي�سمح بلطفه عن �أرواحنا ،و�أنا ما خلقنا ها هنا عبث ًا ،و�أن اهلل موالنا يتوالنا .وبعظيم رحمته لن ين�سانا ما دام الود يف اهلل مبغانا.
www.assabeel.net
يف زاوية (ب�أقالم القراء)
للتوا�صل:
�إعداد وحترير :ر�أفـت مـرعـي
info@assabeel.net rafat.m.2010@gmail.com
لقد دخلنا عليهم الباب ..لقد عدنا!
نقل ال�سفارة وامل�شروع ال�صهيوين د .مازن �صايف
املقاالت تعرب عن �آراء �أ�صحابها
القراء الأعزاء .. املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل
د .فايز �أبو �شمالة م��ا �أروع��ك��م �أي��ه��ا الفل�سطينيون!! ما �أروعنا يا قوم ،ونحن نعود يف ذكرى النكبة �إىل �أر�ض فل�سطني ،ونعفر ب�أحذية العودة خ��ط��وط االن��ت��ظ��ار ،ون��ع�بر ب�����الإرادة من بوابات النهار!. ما �أروعنا ونحن نعود يف ذكرى النكبة، نعود فع ًال ولي�س قو ًال ،وندخل عليهم الباب، فع ًال ،لقد دخلنا نحن عليهم الباب ،و�أم�سكنا بال�سلك ال���ع���ازل ب�ين �أر���ض��ن��ا وجل��وئ��ن��ا، واقرتبنا خ��ط��وة ،لقد توجهنا بع�شرات الآالف �إىل �أر�ضنا ،هذه حقيقة ال ينكرها �إال غافل �أو حاقد �أو قميء ،لقد اقتحمنا ب�أرواحنا وقلوبنا وعقولنا ،وبد�أنا نحن املعركة ،نحن الفل�سطينيون من بد�أ معركة العودة ،ونحن من دخل عليهم الباب لأول م��رة ،و�سرنا متقدمني ،بعد �أن �صار �أهلنا الجئني قبل ع�شرات ال�سنني ،لقد تقدمنا فع ًال ،ومار�سنا حقنا يف العودة �إىل وطننا، وا�شتبكنا مع مغت�صب �أر�ضنا ،و�أطلق علينا النار ،وارتقينا �شهداء ،و�سقطنا م�ضرجني بالدماء ،ولكننا وا�صلنا م�شوار العودة، وع�ب�رت �إرادت���ن���ا ال�����س��ي��اج ،وو���ص��ل غبار �أحذيتنا ودخ��ان الإط���ارات امل�شتعلة �إىل مكمن عدونا. ل��ق��د ع��دن��ا ،وارت��ب��ك ع��دون��ا ،وخ��اف وارت��ع��ب م��ن �صرخاتنا ،فح�شد لنا ثلث اجلي�ش الإ�سرائيلي ،و�أعد لنا كافة �أنواع الأ�سلحة ،كي يقتلنا مرة ثانية ،وكي ي�ؤكد طردنا من دي��ارن��ا م��رة ثانية ،وك��ي يعيد تهجرينا �سبعني �سنة م��رة ثانية ،ولكننا عدنا حقيقة نحن الذين انتظرنا قرارات الأمم املتحدة �سنوات ،وانتظرنا اجليو�ش العربية �سنوات ،وانتظرنا االتفاقيات ال�سلمية واملفاو�ضات �سنوات ،اليوم ،قررنا نحن �أن نعود فع ًال ،وحتركنا ج�سد ًا وروح ًا يف اجت��اه ال��ع��ودة ،ودخلنا عليهم الباب بالفعل ،ونحن نعرف �أننا �سنواجه ب�صدورنا امل���وت ال���ذي ف��رت منه زع��ام��ات عربية، ولكننا نعود بالفعل �إىل الأر�ض التي باركها اهلل لأمتنا ،ف�صار ا�سمها فل�سطني و�صارت عا�صمتها القد�س. اليوم نعود مطر ًا من الرجال والن�ساء وال�شباب وال�صبايا ،نعود بع�شرات ال�شهداء، نو�سد ر�ؤو�سهم الرتاب ،ونحن فخورون ب�أننا ن��ع��ود ،لنعانق �أرواح��ن��ا ،ون�لاح��ق نظرات عيوننا التي �سبقتنا �إىل هناك ،فذرفت دم��ع احلنني ،حني تنف�ست الرئتني هواء فل�سطني ،لتتعمق لدينا القناعة ب�أننا �سنعود �إليها ،وهذه �أول حماولة� ،ستعقبها حم��اوالت ،وحم��اوالت ،فنحن �أف��واج وراء �أف����واج ،و�أم����واج ت�لاط��م �أم����واج� ،سنعود، ونكررها �سنعود ،نقولها ،ومنار�سها ،ونقرتب يف كل مرة من �أر�ضنا �أمتار� ،سنعود ،وال بد �أن ن�صل بعد يوم �أو يومني ،بعد حماولة
�أو اثتنني ،بعد �شهر �أو اثنني ،بعد �سنة �أو �سنتني� ،سنعود طاملا توفرت لنا النية يف العودة ،وطاملا زرعنا هذه الإرادة يف نفو�س الأجيال ،ومار�سنا حقنا يف العودة بالفعل امليداين ،ومل نكتف بالكالم الإن�شائي. �سنعود رغ���م وع����ورة ال����درب ،وط��ول امل�سافة ،وم�شقة ال�سفر� ،سنمار�س فعل ال��ع��ودة ونحن نعرف �أن عدونا يرت�صدنا بالر�صا�ص� ،سنعود ونحن نعرف �أن عدونا قد �أعد لنا الكمائن ،وحلق من فوق ر�ؤو�سنا بالطائرات� ،سنعود ونحن نعرف �أننا ال نلقي ب�أنف�سنا �إىل التهلكة ،فالتهلكة هي بقا�ؤنا الجئني �سبعني عام ًا دون �أن نتقدم خطوة يف اجتاه العودة� ،سنعود ،ونعرف �أن التهلكة هي املهادنة ،واالنتظار خلف خطوط الهدنة، دون فعل �شيء ،لذلك �سنمار�س حقنا يف العودة ،ونحن نعرف �أن عدونا لن ي�سمح لنا بالعودة قرارا وجهاراً ،ولن ي�سمح بح�ضورنا الذي ي�ؤكد غيابه عن الذاكرة التاريخية، وغيابه عن الرواية املو�ضوعية ،وغيابه ع��ن اال�ستقرار والأم���ن ال��ذي حلم ب��ه يف بالدنا ،لذلك جنحنا يف العودة ،حني عدنا ق�ضية �سيا�سية �إىل واج��ه��ة الأح���داث، وحني عدنا بكرامة �إىل وحدتنا امليدانية، وحني عدنا بربناجمنا ال�سيا�سي �إىل منبت ال�صراع مع عدونا ،وحني عدنا واثقني �إىل �أنف�سنا ن�ستنه�ض عزائمنا ،ونقلب �صفحات تاريخنا وعروبتنا ووطنا الذي نغ�سله كل �صباح بدمنا ،ونلفه كل م�ساء ب�أرواحنا التي تدق على �أبواب العودة.
لقد عدنا فع ًال ،ودخلنا عليهم الباب، ورج��ف��ت مفا�صلهم ،وارت��ع��ب��وا ،وال �صحة لكالم امل�شككني ،والراجفني من املواجهة، لقد عدنا فع ًال ،وك�سرنا خط الهدنة ،وما زال وقع �أقدامنا يدو�س على ال�سلك الزائل، ف�إذا بال�صديق واحلبيب والقريب والإن�سان يقف معنا ،وي�صرخ با�سمنا ،وينادي علينا، وما �أكرث ال�شرفاء واملخل�صني على م�ستوى الأر�ض! فهنالك من �سحب ال�سفري وهنالك م��ن ط��رد ال�سفري ،وه��ن��ال��ك م��ن �أف���اق من �ضالل ،ونا�صر حقنا ،وهنالك من بد�أ يعيد ح�ساباته ،وهنالك من ارتعب من جر�أتنا، فقرر �أن يت�آمر علينا ،ولكننا عدنا ،وقعدنا لهم يف الطريق الوا�صل بني احللم والواقع، ون�صبنا لهم الكمائن يف الطريق الفا�صل بني البقاء والفناء. ل��ق��د ع��دن��ا ي��ا فل�سطني؛ وت��رك��ن��ا من خلفنا �س�ؤال ملا يزل يقفز عليهم من فوق الأ�سوار ،ويت�سلل �إليهم من حتت الأ�سالك، وي��ط��وف ع��ل��ى الكن�س ال��ي��ه��ودي��ة �صباح م�ساء ،ويرت�صدهم على طريق املدار�س، ويدخل عليهم البيوت التي ظنوا �أنها �آمنة، �س�ؤال م ��ؤرق ومزعج وخميف ي��دق عليهم ال�شبابيك ،ويختل�س النظر �إىل عيونهم، ���س��ؤال يقفز لهم من ف��وق �سور احلديقة، ويت�سلل �إليهم من �صنابري املياه ،ويتدحرج كعا�صفة �أمام �أطفالهم ،ويزاحم خطواتهم على درجات البيت� ،س�ؤال مرعب يقول لهم: من �أنتم؟ فه�ؤالء هم العرب الفل�سطينيون؟ ملاذا �أنتم هنا ،وقد حترك العائدون؟ �إىل
متى �ستختفون خلف الأك��ذوب��ة ،وه��ؤالء هم �أ�صحاب الأر���ض احلقيقيون؟ �إىل متى �ستزعمون ب�أنكم املنت�صرون ،وه ��ؤالء هم الفل�سطينيون �أحياء عند ربهم يرزقون؟ ل��ق��د ع���دن���ا ،وت��رك��ن��اه��م م��رت��ب��ك�ين مت�شككني ببقائهم يف �أوطاننا مبقدار ثقتنا بعودتنا ،لقد عدنا ،فاهتزت البنادق بني �أيديهم رعب ًا ،ف�أطلقوا علينا النار بغزارة، وبالغوا يف قتلنا� ،إنهم يقتلوننا كي ي�ؤكدوا لأنف�سهم �أنهم باقون ،و�أنهم فوق �أر�ضهم كما يزعمون ،و�أن هذا وطنهم كما يحلمون ،و�أن هنا تاريخهم ،و�أنهم يدافعون عن وجودهم، ف�أطلقوا علينا النار بال ح�ساب ،و�صبوا فوق ر�ؤو�سنا �سحائب الغاز والعذاب ،وبالغوا يف القتل واخلراب ،كي ي�ؤكدوا لأنف�سهم �أنهم باقون ،و�أنهم ق���ادرون ،و�أنهم حا�ضرون، بعد �أن غيبتهم عودتنا ،و�أرعبتهم �إرادتنا، وهزتهم �صرختنا ،و�أ�سقطت تاريخهم امل��زي��ف م�سريتنا ،ف�صرنا الأق���وي���اء مع �ضعفنا ،و���ص��اروا ال�ضعفاء رغ��م قوتهم، و�صرنا �صوت احل��ق ال��ذي حملته الريح بعيداً ،و�صاروا �صوت الباطل ال��ذي دفنه غبار �أحذية العائدين. �أيها الفل�سطينيون ،لقد �سجلتم مب�سرية العودة تاريخ ًا فل�سطيني ًا جديد ًا يرف�ض االنتظار ،و�أح�سنتم باملواجهة االختيار، ف�أنتم �أيها العظماء من ي�صوب امل�سار ،و�أنتم من يحدد �ساعة االنفجار.
َود ُْق املعاين من ُ�سحُ ب احلروف د .حممد غاين /املغرب وكان عر�شه على ماء املعاين املكتوبة بقلم ق��درت��ه ،ومب��داد ح�ضرته ،ال��ذي ال ميكن ان تت�سع له بحار االر�ض ،ولو نفذت كلها ،ما نفذت كلماته ،وال حروفها املكونة لها ،حروف هي مبثابة �سحب تتنزل منها �أفهام جتلياته على �أويل االلباب الذين أوان اج�سادهم لرت�شف يتفكرون بقلوب � يِ من معني ال�سحب الذي ترى ال��ودق يخرج من خالله. �أل��ي�����س ت�تراك��م احل����روف يف الكتب
ككلمات بف�ضل تزجية امل�ؤلف لها ح�سب ال�سياقات فرتى �سحب حروفها تخرج ودقا ي�سقي �أواين عقول القراء َ�سقيا؟ �ألي�س يختلف مقدار ودق املعاين من مطر اىل َب َر ٍد ي�صيب بها م�ؤلفها من �شاء من القراء فت�ستفيد �أر���ض��ه العقلية بقدر عط�شها وي�صرف معانيها عمن ي�شاء برفع م�ستوى اال�شارات التي ال يفقهها اال �أ�صحابها؟ �أل��ي�����س ع��ر���ش ملكه ي�سع ال�سماوات واالر�����ض ف�لا ي��خ��رج م��ن �سلطانه �شيء؟ �ألي�س ي�شكل املاء مكونا �أ�سا�سيا من �سائر خملوقاته؟
�أل��ي�����س ق��د ت��ت��داع��ى امل��ع��اين تداعيا �شديدا كما يخرج ال��ودق هينا �أو �شديدا ح�سب م�شيئته ومراده؟ �أمل ُتف َتق ظلمة الأكوان بنوره فكذلك تفتق ظلمة اجلهل بنور العلم؟ وم��ن مل يجعل له نورا فما له من نور؟ �أل��ي�����س ت��راك��م اجل��ه��ال��ة ع��ل��ى القلب كرتاكم �أمواج بحر يف ظلمات جهل بع�ضها ف��وق بع�ض ،حتى اذا اخ��رج ي��ده مل يكد ي���راه���ا ،ف��ك�لام ال�����ض��ال وم��دخ��ل��ه ظلمة وخمرجه ظلمة ال يخرجه منها اال نور رحمته املهداة ،فنور الرحمة ظاهر ومن
مل يجعل اهلل له نورا ،بطم�س ب�صريته عن ر�ؤية جتلياته ،فما له من نور. �أل��ي�����س ال���ذي ينفع ال��ن��ا���س مي��ك��ث يف االر�ض والذي ال ينفع يذهب جفاء؟ �ألي�س عمل �أهل ال�ضالل ك�سراب بقيعة يح�سبه الظم�آن ماء حتى اذا جاءه مل يجده �شيئا؟ �أل��ي�����س ي��رت�����ش��ف اول����وا الأل���ب���اب من تدبرهم وتفكرهم يف �سحب حروف معانيه ودقا يخرج من خالله ،في�ضيء �سنا برقه �أر�ض �سيناء القلوب بقدر العط�ش القلبي حتى ال يذهب بالب�صائر كما يكاد �سنا برقه يخطف الأب�صار؟
فل�سطني :عود الزين ..ا�ص ُنت وا�س ًّمعنا ٍزين! د� .شكري الهزَّيل انا لي�س من اجيال النكبة وقد ولدت و���س��ط ال��ع��ا���ص��ف��ة وب��ع��د النكبة وول���دت معي اجيال الوطن واملهجر الفل�سطيني، وكلنا تربى وت��رع��رع على حكاية وطن ر�ضعنا تاريخه وحبه من ثديي �أمهاتنا، و�سمعنا �أحداثه من �أفواه �آبائنا و�أجدادنا وك��ان ال�صدام االول بني تزييف التاريخ وم�صداقيته يف الدر�س االول من «املوطن» او ك��م��ا اط��ل��ق علية يف م��ن��ه��اج مدار�سنا اب��ن��اء ال��داخ��ل املحتل در����س «امل��دن��ي��ات» حيث �أمرين املدر�س وهو للأ�سف من ابناء جلدتنا بقراءة الدر�س االول وك��ان كلة يحكي حكاية ت�ضاري�س وجغرافيا كيان غا�صب جاثم على �صدر فل�سطني التي اراد الدر�س واملُ��در���س ان يغيبها مبنهجية من وج��دان��ن��ا نحن �أط��ف��ال و�أج��ي��ال فل�سطني ال���روح وفل�سطني القلب الناب�ض ،حيث داهمتني غ�صة يف حلقي عند ق��راءة اول جملة فبكيت لهول كذب ما �أقر�أ وخنقتني «العربة» وتوقفت عن القراءة وتفاج�أت مبعلم الراتب ي�س�ألني اذا «حدا مزَّعلني؟» ف�أجبت �أنني لن �أقر�أ الدر�س و�أريد الذهاب اىل البيت ف�أر�سلني اىل غ��رف��ة املدير «مدراء مدار�سنا يعينون يف الغالب بتو�صية من خمابرات الكيان» وهذا الأخري اخربين بان ال اعود اىل ال��دوام اال برفقة والدي طيب اهلل ثراه ،فقلت فليكن ،رغم ان املدير
ظن خاطئا ان��ه �سريهبني ب�إخبار وال��دي لكنة خ��اب ال��ظ��ن ودخ���ل يف ورط���ة حني اخربت والدي باحلادثة باكيا و�شاكيا من جور معلم ومدير «جهلة» ليقول يل والدي «اب�شر» فانت لن تقر�أ ك��ذب دول��ة مارقة وخيانة معلم. وهكذا حتى ال اطيل عليكم رافقني والدي اىل املدر�سة يف اليوم التايل بكامل هيبة لبا�سه الفل�سطيني وحطته وعقاله ليدور حديث �صاخب وغا�ضب بينه وبني امل��دي��ر وارت��ع��ب امل��ع��ل��م اجل��ب��ان و�أخ���ذت حقوقي كاملة وعلى ر�أ�سها ان ال اق��ر�أ اال ال�صدق حول ما جرى لفل�سطني و�شعبها... ه��ذا االجن���از امل��ق��اوم وه���ذا الفخر و�ضع حجر ا�سا�س وعيي الوطني منذ ذلك احلني البعيد وحتى يومنا هذا مع كل جمريات الأحداث التي عاي�شتها �أجيالنا وما بعدها من االج��ي��ال الفل�سطينية التي ا�صبحت اليوم مليونية متلأ الوطن واملهجر وتهتف بفل�سطني ولو بعد حني ،وت�ست�شهد وت�صاب باملئات يف م�سريات العودة وتن�شد ن�شيد «هبت النار والبارود غنى ..اطلب �شباب يا وطن وامتنى» ..تهتف اطلب دماء لعروقك يا وط��ن لتحيا وحتيا معك فل�سطني جيل بعد ج��ي��ل ....م��ا اعظمكم ي��ا فل�سطيني ويا فل�سطينية منذ زمان حممد جمجومي وف�����ؤاد ح��ج��ازي وم����رورا ب���دالل املغربي وق��واف��ل ال�شهداء واال���س��رى االب��ط��ال يف فل�سطني الوطن وفل�سطني املخيم وفل�سطني
املهجر وال�شتات وم��ا زال��ت فل�سطني حية كاجلمر يف قلوب املاليني من الفل�سطينيني وال��ع��رب م��ن املحيط اىل اخل��ل��ي��ج ...كلنا فل�سطني ..عا�شت فل�سطني...عود الزين.. ا�صنت وا�سمعنا زين!.. ا�صنت وا�سمعنا زين ..واحلديث م َّوجة ل��ع��رب وفل�سطيني ال���ردة كما ه��و موجة لقطعان الغزاة وع�صابات ال�سطو امل�سلحة التي حتتل فل�سطني ومل تنام ليلة واحدة منذ ع��ام 1948وحتى يومنا ه��ذا 2018 دون ان حت�سب ح�سابا للفل�سطيني العائد اىل وط��ن��ة او امل��ق��اوم م��ن داخ���ل وطنة وخارجة ...ا�صنت وا�سمعنا زين ..ب�إمكانك ان تت�سلح بكل اال�سلحة وان تقطن يف دبابة او طائرة حربية وان جتلب جي�ش البيت االبي�ض وجي�ش االجنليز وجيو�ش كل حلفائك وتختبئ وراءهم ومع كل هذا لن ت�شرعن وجود باطلك على ح�ساب احلق الفل�سطيني ...ا�سمع ..ع�صابة دونالد ترامب لن متنحك ال القد�س وال حتى حارة من القد�س الفل�سطينية العربية منذ مطلع التاريخ وحتى نهايته!.. ن��درك ان ع��رب ال��ردة وهفايا او�سلو قد هربوا من الق�ضية لكنها ما زالت ق�ضية �شعب حي مقاوم ..ا�سمع و َّركز معنا زين.. ال ت��ف��رح بال�صيد ال��ع��رب��ي ال��رخ��ي�����ص.. ه ��ؤالء ال ناقة لهم وال نعجة يف فل�سطني وهم نعاج تعي�ش يف زرائب حمميات البيت االبي�ض...ال يغرونكم مببادراتهم الفارهة
فهم كلهم جمتمعون ال ي�ساوون مقالع من مقاليع اطفال احلجارة وهم الذين كانوا وما زال��وا يف امليدان منذ عقود �...صاروا �شبابا و�شابات وما زالوا يف امليدان...اطفال ط��ائ��رات امل��ول��وت��وف على ح���دود الوطن ال�سليب يطلقون طائراتهم الورقية... ت��� َّ��ص��ور ان��ك بكل تر�سانتك ال ت�ستطيع ا�سقاط طائرة ورق حترق احلقول وقلوب مزارعي احلقول الغزاة لهذه االر���ض... ار����ض ك��ان��ت ع��ام��رة ب�أهلها و�آب����ار مائها وا�شجارها...ار�ض فل�سطينية حمتلة... االر�ض ار�ضك والبيت بيتك يا فل�سطيني.. ق�صفوه ..هدموه� ..سخطوه ..يبقى البيت بيتك يا فل�سطيني.. اليوم 2018بلغ عدد املطالبون بحقهم يف وطنهم 14مليون فل�سطيني والربكة ك��ل ال�برك��ة يف ال��رح��م الفل�سطيني... حت��ي��ة خ��ا���ص��ة ل���ل���م���ر�أة الفل�سطينية املنا�ضلة والن�شمية ...حتية ملخيماتنا خميم خميم وحتية ل�شعبنا وللمقاومني وامل��ق��اوم��ات يف كل خميم وك��ل ح��ارة وكل بيت يف فل�سطني واملهجر ...حتية التحايا ل�شهدائنا االب��رار ..حتية العز والكرامة لأ�سرانا االب��ط��ال ..ال�شفاء كل ال�شفاء جل��رح��ان��ا...ج��رح��ى م�����س�يرات ال��ع��ودة وم�سريات االنتفا�ضات والهبات الفل�سطينية املتوا�صلة منذ اكرث من �سبعني عاما ...جيل بعد جيل يهتف بفل�سطني ولو بعد حني!..
12
الأخ�������������������ي������������������رة
ال�سبت (� )19أيار ( ) 2018م -ال�سنة ( - )25العدد ()3951
الجمعة األولى في رمضان في المسجد األقصى
املدير العام يوميــة � -أردنيــة � -شاملــة
ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع
جميل �أبو بكر
رئي�س التحرير
امل�ست�شار القانوين
www.assabeel.net
عاطف اجلوالين
م�صطفى ن�صر اهلل
www.facebook.com/Assabeel.Newspaper twitter.com/assabeeldotnet
رقم االيداع لدى
املكاتب :عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى ال�ضياء التجاري
اال�شرتاكات:
دائرة املكتبة
للأفراد 40ديناراً
الوطنية
اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع
للم�ؤ�س�سات 75 :ديناراً
(/2002/92د)
هاتف - 5692853 5692852 :فاك�س5692854 :
العنوان الربيدي: �ص.ب 213545
احل�سني ال�شرقي 11121 عمان الأردن