1 12 3957 web

Page 1

‫«​يديعوت»‪ :‬تعديالت جذرية على «صفقة القرن»‬ ‫بعد زيارة نتنياهو لواشنطن‬

‫ال�سبت ‪ 10‬رم�ضان ‪ 1439‬هـ ‪� 26‬أيار ‪ 2018‬م ‪ -‬ال�سنة ‪25‬‬

‫‪� 12‬صفحة‬

‫العدد ‪3957‬‬

‫ك�شف املحلل الع�سكري يف �صحيفة "يديعوت �أحرونوت" الإ�سرائيلية �أليك�س في�شمان �أم�س اجلمعة‬ ‫�أن "�صفقة القرن" خ�ضعت لتعديالت جذرية بعد زي��ارة رئي�س حكومة االحتالل بنيامني نتنياهو‬ ‫للواليات املتحدة ولقائه يف �شهر �آذار املا�ضي الرئي�س الأمريكي دونالد ترمب‪.‬‬ ‫وذكر في�شمان يف تقرير له �أم�س اجلمعة �أن ال�صفقة التي �أعلن عنها يف مطلع يناير املا�ضي �شهدت‬ ‫ريا �إىل �أن��ه من ال�صيغة الأوىل التي �أعلن فيها ترمب �أن‬ ‫بعد اللقاء املذكور حت��و ًال ‪ 180‬درج��ة‪ ،‬م�ش ً‬ ‫"�إ�سرائيل �ست�ضطر هي الأخرى �إىل دفع ثمن"‪� ،‬أدخلت عليها تغيريات جذرية بعد اللقاء‬ ‫‪4‬‬ ‫املذكور‪.‬‬

‫ً‬ ‫فل�سا‬ ‫‪250‬‬

‫�آالف الفل�سطينيني يف غزة يحت�شدون يف جمعة "م�ستمرون رغم احل�صار"‬

‫‪ 200‬ألف مصل يؤدون صالة الجمعة يف األقصى‬

‫خطيب الأق�صى‪ :‬ح ّيا جموع امل�صلني من القد�س والداخل املحتل وال�ضفة الغربية‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أدى نحو ‪� 200‬ألف م�صل �صالة اجلمعة الثانية من �شهر رم�ضان‬ ‫الف�ضيل يف امل�سجد الأق�صى املبارك مبدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫وغ�صت امل�ساجد وال�ساحات بامل�صلني الوافدين من كافة مناطق‬ ‫ال�ضفة الغربية والقد�س والداخل الفل�سطيني وبع�ض الدول العربية‪،‬‬ ‫رغم �أ�شعة ال�شم�س احلارقة‪.‬‬ ‫و�أفادت دائرة الأوقاف الإ�سالمية �أن ‪� 200‬ألف م�صل �أدوا �صالة‬ ‫اجلمعة يف امل�سجد الأق�����ص��ى‪ ،‬على �أن ق���وات االح��ت�لال الإ�سرائيلي‬ ‫فر�ضت قيودا وت�شديدات على دخول امل�صلني ملدينة القد�س بن�صب‬

‫مئات ال�سواتر احلديدية والأ���ش��رط��ة احل��م��راء عند مداخل املدينة‬ ‫و�شوارعها والأحياء املجاورة‪.‬‬ ‫فيما انت�شر مئات اجلنود يف �شوارع املدينة وبوابات البلدة‬ ‫القدمية وحواريها‪ ،‬ومداخل بوابات امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و���ش��ه��دت ح��واج��ز االح��ت�لال الع�سكرية يف حم��ي��ط مدينة‬ ‫ال��ق��د���س امل��ح��ت��ل��ة اخ��ت��ن��اق��ات ���ش��دي��دة ب��امل��واط��ن�ين وح��اف�لات��ه��م‬ ‫ومركباتهم‪ ،‬ب�سبب انتظارهم اجتياز تفتي�شات ال��دخ��ول �إىل‬ ‫املدينة‪ ،‬حتى الو�صول للبلدة القدمية وامل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�أغ��ل��ق��ت ق���وات االح���ت�ل�ال الأح���ي���اء وال�����ش��وارع وال��ط��رق��ات‬ ‫القريبة م��ن البلدة ال��ق��دمي��ة‪ ،‬منها �أح��ي��اء ال�شيخ ج���راح وواد‬ ‫اجل���وز وال�����ص��وان��ة و���س��ل��وان‪ ،‬و���ش��وارع ���ص�لاح ال��دي��ن وال�سلطان‬

‫الحاج توفيق‪ :‬هدوء الفت يف الطلب‬ ‫على املواد الغذائية‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أك��د نقيب جتار امل��واد الغذائية خليل احلاج‬ ‫توفيق �أن الهدوء الالفت هو ال�سمة الغالبة على‬ ‫الطلب ون�شاط ق��ط��اع امل���واد الغذائية م��ع قرب‬ ‫نهاية الثلث الأول من ال�شهر الف�ضيل‪.‬‬ ‫وق���ال احل���اج توفيق �إن ال��ه��دوء ب���د�أ يتعمق‬ ‫جلهة الطلب وال��ت��زود ب��امل��واد الغذائية وال�سلع‬ ‫الرم�ضانية ابتداء من اليوم اخلام�س من حلول‬ ‫�شهر رم�����ض��ان الف�ضيل يف ح��ال��ة غ�ير م�سبوقة‬ ‫مقارنة مع املو�سم املا�ضي رغم ا�ستقرار الأ�سعار‬ ‫وكرثة العرو�ض‪.‬‬ ‫و�أ���ض��اف يف ت�صريح لوكالة الأن��ب��اء الأردنية‬ ‫(ب��ت��را) �أم�������س اجل��م��ع��ة �أن ي���وم اخل��م��ي�����س �شهد‬ ‫زي���ادة ب�سيطة فيما يخ�ص الطلب على اللحوم‬

‫احل��م��راء وال���دواج���ن‪� ،‬إال �أن��ه��ا ال تعك�س الطلب‬ ‫املعتاد وبخا�صة مع ا�ستالم املوظفني والعاملني‬ ‫باحلكومة وجزء من القطاع اخلا�ص رواتبهم‪.‬‬ ‫وي���������زداد ط���ل���ب امل����واط����ن��ي�ن خ��ل��ال ال�����ش��ه��ر‬ ‫ال��ف�����ض��ي��ل ع��ل��ى ال���ع���دي���د م���ن ال�����س��ل��ع ال��غ��ذائ��ي��ة‬ ‫والأ�سا�سية والرم�ضانية �أب��رزه��ا الأرز وال�سكر‬ ‫واللحوم احلمراء والبي�ضاء والتمور وقمر الدين‬ ‫والع�صائر والألبان والأجبان والزيوت النباتية‪.‬‬ ‫و�أك�����د احل����اج ت��وف��ي��ق �أن جت���ار ق��ط��اع امل���واد‬ ‫الغذائية ي�أملون ب�أن ي�شهد الأ�سبوع املقبل حت�سنا‬ ‫يف الطلب على املواد الغذائية والأ�سا�سية‪ ،‬م�شريا‬ ‫�إىل �أن الفرتة احلرجة مبو�سم رم�ضان قد انتهت‬ ‫بهدوء ومن دون �أي �شكاوى �أو مالحظات كبرية‬ ‫ت���ذك���ر �أو خم���ال���ف���ات ت��ت��ع��ل��ق ب��ال��ع��رو���ض‬ ‫‪3‬‬ ‫الوهمية‪.‬‬

‫أسعار النفط عامليا تفقد أكثر من ‪ 2.5‬يف املئة‬ ‫وا�شنطن‪ -‬برتا‬ ‫تراجعت �أ�سعار النفط عامليا بن�سبة �أكرث من‬ ‫‪ 2.5‬باملائة خالل تعامالت �أم�س اجلمعة ليوا�صل‬ ‫اخل��ام الأم��ري��ك��ي هبوطه م�سجلة �أدن���ى م�ستوى‬ ‫يف �أ�سبوعني لتتجه الأ�سعار �إىل تكبد �أول خ�سارة‬ ‫�أ�سبوعية خالل ال�سبعة �أ�سابيع الأخرية مع جتدد‬ ‫امل��خ��اوف بال�سوق جت��اه تخمة امل��ع��رو���ض العاملي‬ ‫ب�سبب ت�صاعد تكهنات زيادة �إنتاج �أوبك ورو�سيا‪.‬‬

‫وتراجع اخلام الأمريكي �إىل م�ستوي ‪ 68.80‬دوالر‬ ‫للربميل‪.‬‬ ‫ون���زل خ��ام ب��رن��ت �إىل م�ستوى ‪ 76.85‬دوالر‬ ‫للربميل وهو الأدنى منذ ‪� 14‬أيار اجلاري‪.‬‬ ‫وعلى م��دار الأ���س��ب��وع احل���ايل‪ ،‬فقدت �أ�سعار‬ ‫النفط حتى التعامالت اجلارية �أكرث من ‪،%3.5‬‬ ‫يف طريقها ���ص��وب تكبد �أول خ�����س��ارة �أ�سبوعية‬ ‫خ�لال ال�سبعة �أ�سابيع الأخ�ي�رة بفعل احتماالت‬ ‫زيادة �إنتاج �أوبك ورو�سيا خالل الفرتة القادمة‪.‬‬

‫�سليمان ونابل�س باحلواجز احلديدية‪ ،‬وا�ضطرت احلافالت �إىل‬ ‫�إن��زال امل�صلني بعيدا عن البلدة القدمية وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬ما‬ ‫ا�ضطرهم لل�سري م�سافات طويلة وازدياد معاناتهم‪.‬‬ ‫و�أل��ق��ى خطبة اجلمعة يف امل�سجد الأق�����ص��ى ال�شيخ يو�سف‬ ‫�أب���و �سنينة‪ ،‬حت��دث فيها ع��ن �أه��م��ي��ة وم��ك��ان��ة امل�سجد الأق�صى‬ ‫للم�سلمني‪ ،‬و�ضرورة احلفاظ عليه وحمايته واملرابطة فيه‪.‬‬ ‫وطالب خطيب الأق�صى برفع احل�صار عن قطاع غزة‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫�إن ال�صرب بد�أ ينفد من �أهايل غزة‪ ،‬وعلى اجلميع �أن يعمل بقوة‬ ‫ّ‬ ‫لفك هذا احل�صار الظامل‪.‬‬ ‫ويف غ���زة ا���س��ت��م��رت م�����س�يرات ال���ع���ودة ح��ي��ث اح��ت�����ش��د �آالف‬ ‫املواطنني الفل�سطينيني يف خميمات ال��ع��ودة يف غ��زة يف جمعة‬

‫دفع بعنا�صر "داع�ش" �إىل حو�ض الريموك‬

‫النظام السوري يلوح بعمل عسكري يف درعا‬ ‫دم�شق‪ -‬وكاالت‬ ‫ق�صفت قوات النظام ال�سوري منطقة درعا البلد‬ ‫يف ج��ن��وب ال��ب�لاد بال�صواريخ‪ ،‬يف وق��ت ذك���رت و�سائل‬ ‫�إع�لام موالية للنظام ال�سوري �أن قوات الأخ�ير بد�أت‬ ‫ا�ستعدادات ل�شن عملية ع�سكرية �ضد ف�صائل املعار�ضة‬ ‫يف حمافظتي درع��ا والقنيطرة‪ ،‬وذل��ك بعدما فر�ض‬ ‫�سيطرته على كامل حميط دم�شق وريفها‪.‬‬ ‫و�أكد قائد ملي�شيا "لواء القد�س"‪ ،‬عدنان ال�سيد‪،‬‬ ‫من خالل مقطع م�صور ن�شر على �صفحات التوا�صل‬ ‫االجتماعي‪ ،‬نية ق��وات النظام وامللي�شيات الأجنبية‬ ‫واملحلية املوالية لها التوجه �إىل حمافظتي القنيطرة‬ ‫ودرع��ا‪ ،‬بهدف "�إنهاء الوجود امل�سلح فيهما"‪ ،‬ح�سب‬ ‫تعبريه‪.‬‬ ‫وقالت م�صادر من النظام ل�شبكات موالية �إن "هذه‬ ‫املعركة تكت�سب �أهميتها كونها معركة احلدود الثالثة"‬ ‫التي تخو�ضها قوات النظام ال�سوري "بعد �سيطرتها‬ ‫على احلدود مع لبنان واحلدود مع العراق"‪.‬‬ ‫يف غ�ضون ذل��ك‪� ،‬أل��ق��ى ال��ط�يران امل��روح��ي التابع‬ ‫ل��ل��ن��ظ��ام‪��� ،‬ص��ب��اح اجل��م��ع��ة‪ ،‬منا�شري ورق��ي��ة ف���وق م��دن‬ ‫�إلقاء منا�شري للنظام على ريف درعا‬ ‫وبلدات احلارة وجا�سم ونوى بريف درعا‪ ،‬حملت توقيع‬ ‫ما ي�سمى "القيادة العامة للجي�ش والقوات امل�سلحة"‪ .‬ب���إخ��راج امل�سلحني م��ن بلداتهم وق��راه��م‪ ،‬وع���ادوا �إىل ع��ل��ى �إل���ق���اء ال�����س�لاح �أو م��واج��ه��ة امل����وت‪ ،‬لأن "رجال‬ ‫وج��اء يف املنا�شري‪�" :‬إخوتكم يف الغوطة اتخذوا‬ ‫‪5‬‬ ‫ال��ق��رار ال�صحيح و���ش��ارك��وا اجلي�ش العربي ال�سوري حياتهم الطبيعية"‪ .‬وحثت املنا�شري مقاتلي الف�صائل اجلي�ش العربي ال�سوري قادمون"‪.‬‬

‫دراسة تكشف تغيري مسميات ‪ 667‬موقعا تراثيا يف القدس‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أظهرت درا�سة حديثة �أن ‪ 667‬موقعا‬ ‫ت��راث��ي��ا و�أث���ري���ا يف ال��ق��د���س ق���ام االح��ت�لال‬ ‫بتغيري م�سمياتها العربية الأ�صيلة‪ ،‬وهو‬ ‫م��ا اع��ت�بر‪ ،‬بح�سب خ�ب�راء‪ ،‬عملية تهويد‬ ‫ل��ل��م��دي��ن��ة وط��م�����س ل��ه��وي��ت��ه��ا ال��ت��اري��خ��ي��ة‬ ‫والدينية‪ .‬واعتربت الدرا�سة‪ ،‬التي جاءت‬ ‫حتت عنوان "التوثيق امل�ستدام للم�سميات‬ ‫العربية للمواقع الأثرية يف القد�س املحتلة‬ ‫واملن�شورة يف املجلة الأوروب��ي��ة لل�سياحة"‪،‬‬ ‫�أول ب��ح��ث �أك���ادمي���ي ن��وع��ي ع��ل��ى م�ستوى‬ ‫ال�����ش��رق ال��ع��رب��ي والإ����س�ل�ام���ي والإق��ل��ي��م��ي‬ ‫وال���دويل‪ ،‬بح�سب عميد كلية ال�سياحة يف‬ ‫اجلامعة الأردنية العقبة الدكتور �إبراهيم‬ ‫بظاظو‪.‬‬ ‫وب�ين ال��دك��ت��ور ب��ظ��اظ��و‪ ،‬ال���ذي ت��ر�أ���س‬ ‫ف���ري���ق ع��م��ل ال���درا����س���ة ع��ل��ى م�����دار ث�لاث‬ ‫�سنوات‪� ،‬أن البحث يعد �أكرب �إجناز للأردن‪،‬‬ ‫مت ت��وث��ي��ق��ه ت��وث��ي��ق��ا م�����س��ت��دام��ا ل��ل��م��واق��ع‬ ‫الرتاثية والأثرية ولأ�سماء ال�شوارع ولكل‬

‫"م�ستمرون رغم احل�صار"‪.‬‬ ‫وه���ذه ه��ي اجلمعة التا�سعة ال��ت��ي ي��خ��رج فيها �أه���ايل غزة‬ ‫للمطالبة بحق العودة ورف�ض �صفقة القرن ورفع احل�صار‪.‬‬ ‫ك��م��ا ان��دل��ع��ت �أم�����س اجل��م��ع��ة‪ ،‬ال���ن�ي�ران يف ‪ 5‬م��ن��اط��ق داخ��ل‬ ‫الأرا�ضي املحتلة �شرق قطاع غزة‪ ،‬بفعل طائرات وبالونات حارقة‬ ‫�أطلقها �شبان من القطاع‪.‬‬ ‫و�أف���ادت م�صادر حملية �أن حريقني اندلعا ع�صر اجلمعة؛‬ ‫الأول يف �أح��را���ش كيبوت�س "نريعام" ���ش��رق ب��ل��دة بيت حانون‬ ‫�شمال القطاع‪ ،‬فيما اندلع الثاين يف �أح��را���ش كيبوت�س‬ ‫"بئريي" �شرق خميم الربيج و�سط القطاع‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫الدولية‪.‬‬ ‫وك���ان امل��ل��ك ع��ب��داهلل ال��ث��اين ق��د �ألقى‬ ‫ك��ل��م��ة يف ال���ق���م���ة اال����س���ت���ث���ن���ائ���ي���ة مل��ن��ظ��م��ة‬ ‫التعاون الإ�سالمي قال فيها" �إن الو�صاية‬ ‫ال��ه��ا���ش��م��ي��ة ع��ل��ى امل���ق���د����س���ات الإ���س�لام��ي��ة‬ ‫وامل�����س��ي��ح��ي��ة يف ال���ق���د����س‪ ،‬وك���م���ا �أك������دت يف‬ ‫القمة العربية الأخرية‪ ،‬واجب وم�س�ؤولية‬ ‫تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها‪ ،‬و�سنوا�صل‬ ‫وبالتن�سيق مع �أ�شقائنا يف ال�سلطة الوطنية‬ ‫الفل�سطينية‪ ،‬وبدعمكم وم�ساندتكم‪ ،‬حمل‬ ‫هذه امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود‬ ‫املقد�سيني‪ ،‬والت�صدي لأي حماولة لفر�ض‬ ‫واق���ع ج��دي��د �أو تغيري ال��و���ض��ع التاريخي‬ ‫والقانوين القائم"‪.‬‬ ‫واع��ت�بر ال��دك��ت��ور بظاظو �أن التوثيق‬ ‫ا���ش��ت��م��ل ع��ل��ى ق���اع���دة ب���ي���ان���ات ل�ل�أ���س��م��اء‬ ‫الأ�صلية‪ ،‬ومت اال�ستناد لوثائق تعود �إىل‬ ‫فرتات زمنية قدمية يف القرن الثامن ع�شر‬ ‫والتا�سع ع�شر‪ ،‬وكذلك الرجوع �إىل الكتب‬ ‫معلم بارز‪ ،‬مب�سمياتها اجلغرافية والعربية االجن��ل��ي��زي��ة �أك�����دت ال��و���ص��اي��ة الها�شمية املقد�سة‪ ،‬والأطال�س التاريخية واجلغرافية‬ ‫يف القد�س املحتلة وتوريثها للأجيال‪.‬‬ ‫على املقد�سات الإ���س�لام��ي��ة وامل�سيحية يف للتعرف على امل��واق��ع مب�سمياتها العربية‬ ‫املحافل‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫والدفاع‬ ‫وحمايتها‬ ‫القد�س‪،‬‬ ‫باللغة‬ ‫وبني �أن الدرا�سة التي مت ن�شرها‬ ‫أ�صيلة‪.‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬

‫مندوب رئيس الوزراء يؤدي واجب العزاء‬ ‫يف حادثة الصوامع يف األغوار وماركا‬ ‫الكرك‪ -‬برتا‬ ‫م��ن��دوب��ا ع��ن رئ��ي�����س ال����وزراء‬ ‫ال��دك��ت��ور ه��اين امللقي‪ ،‬ق��دم نائب‬ ‫رئ���ي�������س ال����������وزراء وزي������ر ال���دول���ة‬ ‫ل�������ش����ؤون رئ���ا����س���ة ال�������وزراء ج��م��ال‬ ‫ال�����ص��راي��رة واج����ب ال���ع���زاء ل��ذوي‬ ‫���ش��ه��داء ���ص��وام��ع ال��ع��ق��ب��ة ال��ذي��ن‬ ‫ق�ضوا نحبهم �إثر انفجار يف تلك‬ ‫ال�صوامع‪.‬‬ ‫و�أكد ال�صرايرة خالل اللقاء‬ ‫الذي جمعه بذوي �أربعة متوفني‬ ‫م���ن �أب���ن���اء الأغ������وار اجل��ن��وب��ي��ة يف‬ ‫ن���ادي غ��ور ال�����ص��ايف‪� ،‬أن احلكومة‬ ‫�ستتخذ جميع الإج������راءات التي‬ ‫من �ش�أنها التعامل ومتابعة حقوق‬ ‫ال��ع��م��ال ق��ان��ون��ي��ا وق�����ض��ائ��ي��ا عقب‬ ‫الت�أكد وجمع املعلومات للو�صول‬ ‫�إىل احلقيقة ومعرفة املت�سبب‪.‬‬ ‫ول����ف����ت �إىل �أن الإن���������س����ان‬ ‫الأردين ه���و ال���ث��روة احل��ق��ي��ق��ي��ة‬ ‫ل����ل����وط����ن وامل�����������ص�����در الأ�����س����ا�����س����ي‬

‫ال�صرايرة يتو�سط �أ�سر ال�شهداء‬

‫لتحقيق التنمية امل�ستدامة ودفع‬ ‫عجلة االقت�صاد الوطني وجت��اوز‬ ‫التحديات التي يواجهها الوطن‪،‬‬ ‫م��ب��ي��ن��ا �أن احل���ك���وم���ة ���س��ت�����س��ع��ى‬ ‫ج���اه���دة ل��ل��وق��وف ع��ل��ى جم��ري��ات‬ ‫التحقيق ومتابعة تداعيات هذه‬ ‫الق�ضية التي �أودت بحياة �ستة من‬ ‫�أب��ن��اء ال��وط��ن‪� ،‬إ�ضافة �إىل �إ�صابة‬ ‫ع���دد �آخ����ر و���س��ت��ع��م��ل وف���ق الأط���ر‬ ‫ال��ق��ان��ون��ي��ة لتمكني �أه����ل ال��ع��م��ال‬ ‫امل��ت��وف�ين م���ن ن��ي��ل ح��ق��وق��ه��م من‬

‫خالل القنوات الق�ضائية‪.‬‬ ‫و����ش���دد ع��ل��ى �أن الأردن����ي��ي�ن‬ ‫مت�ساوون يف احلقوق والواجبات‬ ‫وه���م ال��ث�روة احلقيقية للوطن‬ ‫ويقفون �صفا واح��دا خلف قيادة‬ ‫امل����ل����ك‪ ،‬م���ع�ب�را ع����ن �أمل������ه وح���زن���ه‬ ‫لفقدان هذه الكوكبة من ال�شباب‬ ‫الأردن�������ي���ي���ن يف ����ش���ه���ر رم�������ض���ان‬ ‫امل����ب����ارك‪ ،‬م��ب��ي��ن��ا �أه���م���ي���ة الأخ����ذ‬ ‫ب���ي���د ذوي����ه����م وت�����ض��م��ي��د‬ ‫‪2‬‬ ‫جراحهم‪.‬‬


‫‪2‬‬

‫مـحـلـي‬

‫«العمل اإلسالمي» يهنئ بعيد االستقالل ويدعو‬ ‫إىل تمتني الجبهة الداخلية والشراكة الوطنية‬ ‫عمان‪ -‬ال�سبيل‬ ‫هن�أ حزب جبهة العمل الإ�سالمي يف بيان �صادر عنه اخلمي�س‪،‬‬ ‫الأردن�ي�ين بذكرى عيد اال�ستقالل‪ ،‬م�ؤكدا �ضرورة الوقوف �صفاً‬ ‫واح� ��داً " �أم ��ام ال�ت�ح��دي��ات ال�ت��ي ت��واج��ه الأم ��ن ال��وط�ن��ي وال�ك�ي��ان‬ ‫ال�سيا�سي‪ ،‬يف ظل ما يواجهه الأردن من حتديات وا�ستهداف‪.‬‬ ‫و�أ�شار احل��زب يف بيان عنه يف ذك��رى اال�ستقالل �إىل ما متثله‬ ‫ه��ذه ال��ذك��رى م��ن ت��أك�ي��د ع�ل��ى " ال�ت���ض�ح�ي��ات ال�ك�ب�يرة واجل �ه��ود‬ ‫العظيمة الذي بذلها �أبناء �شعبنا الكرمي لتحقيق اال�ستقالل وبناء‬ ‫الوطن احلبيب"‪ ،‬كما �أ�شار �إىل الإجراءات الأمريكية التي و�صفها‬ ‫بـ"الظاملة" والتي ت�ستهدف حلوال وت�صفيات للق�ضية الفل�سطينية‬ ‫على ح�ساب الأردن "الذي ما زال يقف يف خندق �أمته وقدم يف �سبيل‬ ‫ق�ضينها املركزية قوافل ال�شهداء الأبرار" بح�سب البيان‪.‬‬ ‫و�أ� �ض��اف احل��زب يف بيانه "�إن مم��ا ي��ؤك��د م�ع��اين اال�ستقالل‬ ‫املعاجلة ال�صحيحة لأو�ضاعنا ال�سيا�سية واالقت�صادية واالجتماعية‬ ‫وحماربة الف�ساد ورموزه وكذلك ف�إن املطلوب هو م�شاركة حقيقية‬ ‫لكل مكونات الوطن يف �صناعة م�ستقبل زاهر و�آمن‪ ,‬وهذا يتطلب‬ ‫حماية الوطن وثرواته ومقدراته و�صونها من عبث العابثني"‪.‬‬ ‫كما �أك��د احل��زب وق��وف��ه على ال��دوام م��ع ك��ل �أح��رار ال��وط��ن يف‬ ‫خندقه‪" ,‬مع جي�شنا العربي الأردين‪ ,‬ونرتحم على ال�شهداء الذين‬ ‫�ضحوا ب�أنف�سهم من �أجل رفعة الأردن وا�ستقراره"‪.‬‬

‫نادي املتقاعدين العسكريني‬ ‫يحتفي باملحاربني القدامى‬

‫الكرك‪ -‬برتا‬ ‫نظم ن��ادي املتقاعدين الع�سكريني ب��ال�ك��رك حفال رم�ضانيا‬ ‫تكرميا وت�ق��دي��را للمحاربني ال�ق��دام��ى واملتقاعدين الع�سكريني‬ ‫لدورهم وت�ضحياتهم البطولية يف حماية الوطن ومقدراته‪.‬‬ ‫و�أكد حمافظ الكرك �صالح الن�صرات خالل رعايته االحتفال‬ ‫عن اعتزازه وتقديره بت�ضحيات اجلي�ش العربي الأردين عرب معارك‬ ‫البطولة وال�شجاعة التي خا�ضها وال�ت��ي عك�ست ال��روح الوطنية‬ ‫العالية واالنتماء والوالء للوطن والقيادة الها�شمية‪.‬‬ ‫وق��ال رئي�س ال�ن��ادي العميد املتقاعد �إ�سماعيل احلبا�شنة �إن‬ ‫هذه اللقاء �أقل ما يقدم بحق فر�سان الأردن احلقيقيني و�أن النادي‬ ‫�سيبقى اخليمة الباقية التي حتت�ضن �أبناءها املتقاعدين كافة‪.‬‬ ‫و�أو�ضح "�أن قواتنا امل�سلحة و�أجهزتنا الأمنية �ستبقى الركيزة‬ ‫الأوىل ل�سياج ال��وط��ن وحافظه لأم�ن��ه وا��س�ت�ق��راره يف ظ��ل قيادته‬ ‫الها�شمية احلكيمة و�سيبقى الها�شميون �صمام الأم��ن والأم��ان‬ ‫لأطياف الن�سيج الأردين ب�أريافه ومدنه وبواديه"‪.‬‬ ‫و�أكد حمافظ الكرك �صالح الن�صرات خالل رعايته االحتفال‬ ‫عن اعتزازه وتقديره بت�ضحيات اجلي�ش العربي الأردين عرب معارك‬ ‫البطولة وال�شجاعة التي خا�ضها وال�ت��ي عك�ست ال��روح الوطنية‬ ‫العالية واالنتماء والوالء للوطن والقيادة الها�شمية‪.‬‬ ‫و�أ��ض��اف احلبا�شنة‪�" :‬أننا ن�ق��ر�أ بعيون الن�شامى �سطور العز‬ ‫والفخار ونحن ن�ستقبل ذكرى اال�ستقالل الثاين وال�سبعني لوطننا‬ ‫الغايل ويوم اجلي�ش ومعركة الكرامة اخلالدة على مر ال�سنني"‪.‬‬ ‫وب�ين ال�ل��واء املتقاعد ف�لاح الع�ضايلة "�أن اللحمة الوطنية‬ ‫ال�ت��ي مي�ت��از بها منت�سبو الأج �ه��زة الأم�ن�ي��ة ب��إخ��وان�ه��م ورف�ق��اءه��م‬ ‫من منت�سبي اجلي�ش العربي ليبقى لل��أردن دائما و�أب��دا احل�صن‬ ‫احل�صني الذي يخيم على �أطياف جمتمعنا الأردين الذي ال يخلو‬ ‫�أ�سره من منت�سب للقوات امل�سلحة ‪ ،‬لن�ؤكد للعامل �أجمع �أن الأردن‬ ‫�سيبقى ع�صيا منيعا بوجه كل ق��وى ال�شر وال�ظ�لام التي تع�صف‬ ‫باملنطقة"‪.‬‬ ‫ويف نهاية االحتفال‪ ،‬ك��رم الن�صرات الوكيل عبد الفتاح عبد‬ ‫الكرمي املعايطة والعريف جدعان م�صطفى اخلر�شه كبطلني �شاركا‬ ‫يف معركة الكرامة‪.‬‬

‫جمعية «بيارق الوطن» تقيم حفال‬ ‫لإلفطار وتحتفل بعيد االستقالل‬

‫الزرقاء‪ -‬برتا‬ ‫�أقامت جمعية "بيارق الوطن" بالتعاون مع ال�شرطة املجتمعية‬ ‫ملركز �أمن حطني �أم�س �إفطارا خرييا لأيتام خميم حطني واملجتمع‬ ‫املحلي مع مرتبات مديرية �شرطة الر�صيفة يف �ساحة املركز الأمني‬ ‫واحتفلت بعيد اال��س�ت�ق�لال ال�ث��اين وال�سبعني للمملكة الأردن �ي��ة‬ ‫الها�شمية‪.‬‬ ‫وقال قائد �أمن �إقليم الو�سط العميد الدكتور فخري بني دومي‬ ‫"�إن املركز الأمني هو املالذ الآم��ن للمواطن‪ ،‬حيث يجل�س على‬ ‫نف�س مائدة الإفطار الأطفال الأيتام ورج��ال الأم��ن العام وممثلو‬ ‫اجلمعيات اخلريية و�أع�ضاء املجال�س الأمنية املحلية وممثلون عن‬ ‫م�ؤ�س�سات املجتمع املحلي يف جو �أ�سري رحيم يف بيتهم جميعا مركز‬ ‫�أمن حطني"‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن ذك��رى عيد اال��س�ت�ق�لال منا�سبة عظيمة يف وج��دان‬ ‫وعقول الأردن�ي�ين كافة؛ لأنها تعبري حقيقي عن م�سرية العطاء‬ ‫والنماء والتطور والنه�ضة التي حمل ل��واءه��ا الها�شميون‪ ،‬حيث‬ ‫يوا�صل جاللة امللك عبد اهلل الثاين بذل اجلهود داخليا وخارجيا‬ ‫للحفاظ على منجزات اال�ستقالل والو�صول �إىل حالة متقدمة من‬ ‫النه�ضة والتطور املن�شودين‪.‬‬ ‫وقال رئي�س مركز �أمن حطني املقدم �إ�سماعيل خري�سات "�إننا‬ ‫انطالقا من مفهوم الأمن ال�شامل وحر�صا من جهاز الأمن العام‬ ‫على ت��أدي��ة جميع مهامه ب�شفافية وم�شاركة اجلميع يف العملية‬ ‫الأمنية كان ال بد من تعزيز التعاون بني جهاز الأمن العام واملجتمع‬ ‫بجميع فئاته ويف خمتلف امليادين لكي ي�شعر املواطن بعالقة وثيقة‬ ‫تربطه بهذا اجلهاز مبنية على �أ�سا�س من الثقة‪.‬‬ ‫و�أ�شارت رئي�سة اجلمعية �أمرية جرادات �إىل �سعي جهاز الأمن‬ ‫ال�ع��ام بخطوات واث�ق��ة نحو املجتمع للعمل فيه ومعه وم��ن �أجله‬ ‫بهدف خلق تفاهم وا��ض��ح وم�شرتك م��ع ك��ل �شرائحه وفئاته من‬ ‫خ�لال تدعيم �أوا��ص��ر الثقة واملحبة وتفعيل التعاون بني املواطن‬ ‫و�إخوانه يف جهاز الأمن العام‪.‬‬ ‫وا�شتمل االحتفال على فقرات فنية تخللها توزيع هدايا على‬ ‫الأط�ف��ال الأي�ت��ام م��ن قبل قائد �أم��ن الإقليم وم��دي��ر �شرطة ل��واء‬ ‫الر�صيفة العقيد يزن العوران‪.‬‬

‫«صحة دير عال» توجه ثالث‬ ‫مخالفات و‪ 30‬إنذارا ملحال تجارية‬

‫دير عال‪ -‬برتا‬ ‫ح��ررت مديرية �صحة ل��واء دي��ر ع�لا ث�لاث خمالفات �صحية‬ ‫ووجهت ‪� 30‬إنذارا ملحال جتارية لوجود خمالفات �صحية من خالل‬ ‫‪ 130‬جولة على الأ�سواق يف الأ�سبوع الأول من ال�شهر الف�ضيل‪.‬‬ ‫وقال م�ساعد مدير ال�ش�ؤون ال�صحية مبحافظة البلقاء يف دير‬ ‫عال الدكتور مناور الغو�شة �إن ف��رق التفتي�ش التابعة للمديرية‬ ‫توا�صل حمالتها للتفتي�ش على املحال التجارية على مدار ال�ساعة‪،‬‬ ‫حيث حررت ثالث خمالفات �صحية ووجهت ‪� 30‬إنذارا ملحال جتارية‬ ‫ملخالفتها اال�شرتاطات ال�صحية‪� ،‬إ�ضافة �إىل �إر�سال ‪ 8‬عينات غذائية‬ ‫�إىل امل�خ�ت�برات للت�أكد م��ن �صالحيتها‪ ،‬مبينا �أن ف��رق التفتي�ش‬ ‫�ضبطت ثالثة م��ن بائعي الع�صائر املتجولني ومت حتويلهم �إىل‬ ‫مت�صرف اللواء لإجراء املقت�ضى القانوين‪.‬‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )26‬ني�سان (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫مندوب رئيس الوزراء يؤدي واجب العزاء يف حادثة‬ ‫الصوامع يف األغوار وماركا‬ ‫الكرك‪ -‬برتا‬ ‫مندوبا عن رئي�س الوزراء الدكتور هاين امللقي‪،‬‬ ‫قدم نائب رئي�س الوزراء وزير الدولة ل�ش�ؤون رئا�سة‬ ‫الوزراء جمال ال�صرايرة واجب العزاء لذوي �ضحايا‬ ‫�صوامع العقبة الذين ق�ضوا نحبهم �إث��ر انفجار يف‬ ‫تلك ال�صوامع‪.‬‬ ‫و�أكد ال�صرايرة خالل اللقاء الذي جمعه بذوي‬ ‫�أربعة متوفني من �أبناء الأغوار اجلنوبية يف نادي غور‬ ‫ال�صايف‪� ،‬أن احلكومة �ستتخذ جميع الإج��راءات التي‬ ‫من �ش�أنها التعامل ومتابعة حقوق العمال قانونيا‬ ‫وق�ضائيا عقب الت�أكد وجمع املعلومات للو�صول �إىل‬ ‫احلقيقة ومعرفة املت�سبب‪.‬‬ ‫ول �ف��ت �إىل �أن الإن �� �س ��ان الأردين ه ��و ال�ث�روة‬ ‫احلقيقية للوطن وامل�صدر الأ�سا�سي لتحقيق التنمية‬ ‫امل�ستدامة ودف��ع عجلة االقت�صاد ال��وط�ن��ي وجت��اوز‬ ‫التحديات التي يواجهها الوطن‪ ،‬مبينا �أن احلكومة‬ ‫�ست�سعى ج��اه��دة ل�ل��وق��وف ع�ل��ى جم��ري��ات التحقيق‬ ‫ومتابعة تداعيات هذه الق�ضية التي �أودت بحياة �ستة‬ ‫من �أبناء الوطن‪� ،‬إ�ضافة �إىل �إ�صابة عدد �آخر و�ستعمل‬ ‫وف��ق الأط��ر القانونية لتمكني �أه��ل العمال املتوفني‬ ‫من نيل حقوقهم من خالل القنوات الق�ضائية‪.‬‬ ‫و�شدد على �أن الأردن�ي�ين مت�ساوون يف احلقوق‬ ‫وال��واج�ب��ات وه��م ال�ث�روة احلقيقة للوطن ويقفون‬ ‫�صفا واح��دا خلف قيادة امللك معربا عن �أمل��ه وحزنه‬ ‫ل �ف �ق��دان ه ��ذه ال�ك��وك�ب��ة م��ن ال���ش�ب��اب الأردن� �ي�ي�ن يف‬ ‫�شهر رم�ضان املبارك مبينا �أهمية الأخذ بيد ذويهم‬ ‫وت�ضميد جراحهم‪.‬‬ ‫�إىل ذل ��ك‪ ،‬زار ال �� �ص��راي��رة �أم ����س اجل�م�ع��ة ذوي‬ ‫امل�ت��وف��ى اخل��ام����س يف ه��ذه احل��ادث��ة يف م��ارك��ا وق��دم‬ ‫واجب العزاء وا�ستمع �إىل مطالبهم واعدا مبوا�صلة‬ ‫ال�سري يف الإجراءات القانونية وتقدمي الدعم الالزم‬ ‫لهم‪.‬‬ ‫ول �ف��ت �إىل �أن احل �ك��وم��ة ق��دم��ت م�ب��ال��غ مالية‬ ‫عاجلة لأب�ن��اء الأغ ��وار الأرب �ع��ة ول��ذوي املتوفى من‬ ‫ماركا واليوم ال�سبت تتم زيارة �أهل املتوفى ال�ساد�س‬ ‫يف العقبة‪.‬‬ ‫و�أ�شار ال�صرايرة �إىل �أن الوطن للجميع واجلميع‬

‫ال�صرايرة يتو�سط �أ�سر ال�ضحايا‬

‫للوطن و�أن الأردنيني �أ�سرة واحدة متحابة يجمعها‬ ‫�صدق الإميان والوعي املطلق باحلفاظ على الوطن‬ ‫م�ؤكدا �أهمية بناء ج�سور الثقة واملحبة بني احلكومة‬ ‫وامل��واط��ن وال �ت��ي تنمو وت�ك�بر وت �ك��ون م�ت�ب��ادل��ة من‬ ‫خالل الربامج واخلطط التي تقدمها احلكومة يف‬ ‫جميع املجاالت االقت�صادية واالجتماعية والتنموية‬ ‫والثقافية وغريها رغ��م كل التحديات التي تواجه‬ ‫الوطن �أمنيا واقت�صاديا‪.‬‬ ‫ولفت �إىل �أهمية بناء الوطن على �أ�س�س متينة‬

‫باعتباره حا�ضنة لكل القادرين على العطاء و�إدام��ة‬ ‫النه�ضة و�أوجه التطور يف كل املجاالت‪.‬‬ ‫وث �م��ن ذوو امل �ت��وف�ي�ن ه ��ذه اخل �ط ��وة م ��ن قبل‬ ‫احلكومة م�ؤكدين التفافهم ح��ول قيادة امللك عبد‬ ‫اهلل الثاين م�ستعر�ضني اجلهود الكبرية التي تبذلها‬ ‫احلكومة ممثلة برئي�س الوزراء ونائب رئي�س الوزراء‬ ‫وزير الدولة ل�ش�ؤون رئا�سة الوزراء جمال ال�صرايرة‬ ‫يف خدمة املواطنني‪.‬‬ ‫و�أ� �ش��ار ذوو امل�ت��وف�ين �إىل "�أن �أب �ن��اءه��م ال��ذي��ن‬

‫و�أ�� �ض ��اف‪ :‬ل�ق��د ال �ت��ف الأردن� �ي ��ون ح ��ول امللك‬ ‫امل�ؤ�س�س يحر�سونه باحلدقات ليواكبوا معه حلظات‬ ‫الت�أ�سي�س‪ ،‬ليعرب هو عن حبهم له حني خاطبهم‬ ‫يف الثالث من �آذار العام ‪ 1921‬قائ ً‬ ‫ال "�سروركم بنا‬ ‫وترحيبكم لنا و�إجماعكم علينا �أم��ر ال ي�ستغرب‪،‬‬ ‫�أنتم لنا ونحن لكم‪ ،‬و�إنني مل �أغفل كلمة مما جاء‬ ‫به خطبا�ؤكم‪ ،‬ووطنيتكم �أمر ال يخفى على الكون‬ ‫ك�ل��ه‪ ،‬و�ضالتكم امل�ن���ش��ودة ع �ب��ارة ع��ن حقكم ال��ذي‬ ‫تطلبونه‪ ...‬ول��و ك��ان يل �سبعون نف�سا لبذلتها يف‬ ‫�سبيل الأمة وملا عددت نف�سي �أين فعلت �شيئا"‪.‬‬ ‫و�أو� �ض��ح ال�ب�ي��ان ان��ه على ال��رغ��م م��ن �صعوبة‬ ‫ال �ظ��روف وت���ش��اب��ك امل���ص��ال��ح اال��س�ت�ع�م��اري��ة �إال �إن‬ ‫ك�سروا على �صخرة ال��والء لبني ها�شم‬ ‫الأردن�ي�ين ّ‬ ‫و�إميانهم ب�أحقيتهم يف القيادة وحبهم لوطنهم كل‬ ‫امل�ؤامرات‪ ،‬وحموا الأردن كي يدخل الع�صر احلديث‬ ‫ُم �ه��اب احل �م��ى ن��اج��ز اال��س�ت�ق�لال وا� �ض��ح امل��واق��ف‬ ‫والر�ؤى‪.‬‬ ‫وبينت ال��وزارة "�أن الأردن�ي�ين ر�سموا مالمح‬ ‫ا�ستقاللهم العام ‪ ،1946‬فا�ستقاموا فر�سان يبحثون‬ ‫عن احلرية الأ�صيلة يف �أرواحهم‪ ،‬ويع ّلمون الأمة‬ ‫ك�ي��ف تنجز خطابها ال �ع��روب��ي؛ ف���س��اروا يف حمى‬ ‫ال ��وغ ��ى ي� �ج ��ال ��دون �أع � � ��داء الأم� � ��ة ع �ل��ى خم�ت�ل��ف‬ ‫�أ�شكالهم‪ ،‬ويقفون �إىل جانب الأ�شقاء يف كل مكان‬ ‫وزمان‪ ،‬فكانوا وما زالوا يدا حتمل البندقية ويدا‬ ‫مت��د �إىل الأر�� ��ض غ��را��س�ه��ا ف �ت��زرع احل��ب وال��وف��اء‬ ‫واحرتام الآخر‪ ،‬وتبني منظومة القيم العالية"‪.‬‬ ‫"وحني �أُ�سرجت خيل اهلل للدفاع عن �أر�ضه‬

‫غ� ��رب ال �ن �ه��ر ك� ��ان الأردن� � �ي � ��ون ي� �ق ��ودون امل�لاح��م‬ ‫ف��داء لأر���ض فل�سطني العزيزة‪ ،‬هاج�سهم حترير‬ ‫الأر���ض والوقوف �إىل جانب الأخ��وة يف ق�ضاياهم‪،‬‬ ‫ومل يكونوا يوما خارج �سرب الأم��ة‪ .‬هذا هو ديدن‬ ‫الأردين ال��ذي يعيد �شريط ذكرياته يف هذا اليوم‬ ‫العظيم من �أيامه‪ ،‬فيقر�أ تاريخه امل�ش ّرف وينحاز‬ ‫مل�ستقبله امل�شرق‪ ،‬مفتخرا مبا �أُجنز و�س ُينجز يف ظل‬ ‫قيادته الها�شمية املظفرة"‪.‬‬

‫ا�ست�شهدوا م��ن �أج��ل رغ�ي��ف اخل�ب��ز ه��م م��ن الوطن‬ ‫وللوطن و�أنهم لن ي�ضاموا ولن ته�ضم حقوقهم ما‬ ‫دمنا بدولة امل�ؤ�س�سات والقوانني" ‪.‬‬ ‫وح�ضر اللقاء م�ساعد حمافظ الكرك عبداهلل‬ ‫العونة ومت�صرف ل��واء الأغ ��وار اجلنوبية والنائب‬ ‫رن� ��دا ال �� �ش �ع��ار وال �ن��ائ��ب ال �� �س��اب��ق ج�م�ي��ل ال�ع���ش��و���ش‬ ‫وال��دك�ت��ور خلف الع�شو�ش رئي�س ن��ادي غ��ور ال�صايف‬ ‫وع��دد م��ن ممثلي ال�ق�ي��ادات ال�شعبية والر�سمية يف‬ ‫الأغوار اجلنوبية‪.‬‬

‫«الثقافة»‪ :‬األردنيون يستذكرون صنيع األوائل‬ ‫الذين رسموا معالم الطريق‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫قالت وزارة الثقافة �إن الأردن يوا�صل م�سرية‬ ‫ال�ب�ن��اء امل��رت�ك��ز ع�ل��ى ت�ك��ري����س م�ف�ه��وم اال��س�ت�ق�لال‬ ‫احلقيقي‪ ،‬وحينما ت�سري يف اجلنبات روح الع ّزة‬ ‫والأنفة‪ ،‬يفتخر الأردنيون ب�إجنازاتهم وح�ضورهم‬ ‫العاملي والعربي‪ ،‬وي�ستذكرون �صنيع الأوائ��ل من‬ ‫البناة الذين ر�سموا معامل الطريق وو�ضعوا لبناته‬ ‫الأوىل‪.‬‬ ‫و�أكدت يف بيان �صحفي مبنا�سبة يوم اال�ستقالل‬ ‫اع �ت ��زاز الأردن� �ي�ي�ن ب� ��إجن ��ازات وط�ن�ه��م وف�خ��ره��م‬ ‫مبكانتهم التي �صنعوها بقيادتهم الها�شمية و�أنهم‬ ‫يقفون اليوم �أمام هذه اللحظات لري�سموا مالمح‬ ‫م�ستقبلهم‪ ،‬وينه�ضوا ب�ع��زة حل�م��اي��ة م��ا �أجن ��زوه‬ ‫خالل م�سرية البناء بقيادة ملوك بني ها�شم منذ‬ ‫عهد املغفور له امللك امل�ؤ�س�س عبداهلل بن احل�سني‬ ‫مرورا بعهد املغفور له امللك طالل �صانع الد�ستور‬ ‫وامل �غ �ف��ور ل��ه ج�لال��ة امل �ل��ك احل���س�ين ب ��اين الأردن‬ ‫و�صوال �إىل عهد امللك املعزز عبداهلل الثاين‪.‬‬ ‫وقال البيان �إنه "ويف حلظات اال�ستقالل التي‬ ‫يعي�شها الأردن �ي��ون ال�ي��وم ت�ع��ود بهم ال��ذاك��رة �إىل‬ ‫حلظات الت�أ�سي�س‪ ،‬ي��وم انحاز الأردن�ي��ون �إىل قادة‬ ‫بني ها�شم يقفون �إىل جانبهم يف معركة احلرية‬ ‫واال�ستقالل الأوىل التي ّ‬ ‫خطت طريقها من �أر�ض‬ ‫احلجاز‪ ،‬ث��ورة عربية �شاملة‪ ،‬فكان بنو ها�شم �سر‬ ‫ال�ث��ورة ال��ذي ق��ر�أه الأردن�ي��ون وخ�ب�روه‪ ،‬و�أ�صبحوا‬ ‫جنوده الذين وقفوا �إىل احلق"‪.‬‬

‫بلدية الزرقاء تطرح عطاء خلطة أسفلتية لشوارع‬ ‫الزرقاء بقيمة مليوني دينار‬ ‫الزرقاء‪ -‬برتا‬ ‫واف��ق جمل�س بلدي ال��زرق��اء على طرح‬ ‫عطاء خلطة ا�سفلتية ل�شوارع الزرقاء بقيمة‬ ‫مليوين دينار من �صندوق البلدية‪.‬‬ ‫وقال رئي�س بلدية الزرقاء املهند�س علي‬ ‫�أب��و ال�سكر �إن املجل�س البلدي �أت�خ��ذ ق��رارا‬ ‫باملوافقة على ط��رح ع�ط��اء خلطة ا�سفلتية‬ ‫لتعبيد �شوارع املدينة بقيمة مليوين دينار‪،‬‬ ‫الفتا �إىل �أن��ه مت من خالل ر�ؤ�ساء املجال�س‬ ‫املحلية و�أع�ضاء املجل�سني البلدي واملحلي‬ ‫حت ��دي ��د ال� ��� �ش ��وارع وامل� �ن ��اط ��ق ال �ت ��ي حت �ت��اج‬ ‫خلطة ا�سفلتية لإعادة تعبيدها و�إدراجها يف‬ ‫ك�شوفات ال�ع�ط��اء‪ .‬وب�ين �أن العطاء بحاجة‬ ‫مل�صادقة وزارة ال�ش�ؤون البلدية وبنك تنمية‬ ‫امل ��دن وال �ق��رى ب�ع��د ح�ج��ز مبلغ ال�ع�ط��اء يف‬ ‫احل���س��اب ال�ب�ن�ك��ي‪ ،‬م���ش�يرا �إىل �أن البلدية‬ ‫�ستبا�شر بتنفيذ �أعمال العطاء حال موافقة‬ ‫وزير ال�ش�ؤون البلدية املهند�س وليد امل�صري‬ ‫وم�صادقة الوزارة مما �سينعك�س �إيجابا على‬ ‫الأهايل واملدينة‪.‬‬ ‫وعرب �أبو ال�سكر عن ارتياحه لإجراءات‬ ‫وزارة ال�ش�ؤون البلدية بدرا�سة مراحل طرح‬ ‫ع�ط��اء اخللطة اال�سفلتية متهيدا لطرحه‬ ‫ح�سب الأ�صول القانونية املتبعة‪.‬‬

‫مبنى بلدية الزرقاء‬

‫وخ�ت��م ال�ب�ي��ان �أن وزارة الثقافة وه��ي تر�صد‬ ‫م�لام��ح ب�ن��اء امل�شهد ال�ث�ق��ايف الأردين وت�سهم يف‬ ‫جتذيره‪ ،‬لت�ؤكد على �أهمية ما �أُجن��ز‪ ،‬وتتطلع �إىل‬ ‫تر�سيخ املفاهيم املنبثقة عن اال�ستقالل الوطني‬ ‫م��ن خ�لال م�شاريعها التي ت��ؤك��د طليعية امل�شهد‬ ‫الإبداعي الذي �صانه اال�ستقالل ور�سخه‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل ت�أكيدها �أن الو�صاية على القد�س جزء �أ�صيل‬ ‫من موروثنا الديني والثقايف والتاريخي‪.‬‬

‫ضبط حبوب مخدرة يف البادية‬ ‫الشمالية‬ ‫البادية ال�شمالية‪ -‬برتا‬ ‫قال م�صدر �أمني يف مديرية‬ ‫�شرطة البادية ال�شمالية �إنه مت‬ ‫�ضبط �أكرث من ‪� 5‬آالف حبة من‬ ‫مادة الكبتاجون املخدرة‪.‬‬ ‫وب�ين امل�صدر الأم�ن��ي "�إنه‬ ‫ب �ن��اء ع �ل��ى امل �ع �ل��وم��ات ال � ��واردة‬ ‫�إىل ق�سم بحث جنائي البادية‬ ‫ال �� �ش �م��ال �ي��ة ب �ق �ي��ام �أ� �ش �خ��ا���ص‬ ‫بحوزتهم "بكب ني�سان" ب�إخفاء‬ ‫كي�س بظروف توجب ال�شبهة يف‬ ‫منطقة �أم اجلمال على طريق‬ ‫مكب النفايات عند �أحد الكثبان‬ ‫الرملية‪ ،‬مت التحرك مبا�شرة‬ ‫ل �ل �م��وق��ع ب� ��إ�� �س� �ن ��اد م ��ن ال �ق��وة‬ ‫الأمنية ملديرية �شرطة البادية‬ ‫ال�شمالية وجم �م��وع��ات الأم��ن‬ ‫الوقائي"‪.‬‬ ‫و�أ� � �ش� ��ار �إىل "�أنه ول ��دى‬ ‫ال��و� �ص��ول ل�ل�م��وق��ع مت مت�شيط‬ ‫امل� �ن� �ط� �ق ��ة ومت �� �ض� �ب ��ط ك �ي ����س‬ ‫�أبي�ض بداخله كمية م��ن امل��واد‬ ‫امل �خ��درة حت �ت��وي ع�ل��ى (‪)5165‬‬ ‫ح� �ب ��ة م� ��ن م � � ��ادة ال �ك �ب �ت��اج��ون‬ ‫امل � � �خ� � ��در وجم� � �م � ��وع � ��ة ف� �ت ��ات‬ ‫(ح�ب��وب مك�سرة) و‪ 6‬كيلو من‬ ‫م ��ادة بي�ضاء يعتقد �أن �ه��ا م��ادة‬

‫الكري�ستال املخدر" ‪.‬‬ ‫وق��ال امل�صدر �إن��ه مت م�سح‬ ‫املنطقة بالكامل من قبل القوة‬ ‫الأم �ن �ي��ة امل �� �ش��ارك��ة �إال �أن� ��ه مل‬ ‫يتم �ضبط �أي كميات �أخ��رى �أو‬ ‫�أ�شخا�ص ‪.‬‬


‫�ش�ؤون حملية‬

‫‪local@assabeel.net‬‬

‫ال�سبت (‪ )26‬ني�سان (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫‪3‬‬

‫مندوبا عن امللك األمري فيصل يرعى املجلس العلمي الهاشمي الثامن والثمانني‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫م�ن��دوب��ا ع��ن امل�ل��ك ع �ب��داهلل ال �ث��اين‪ ،‬رع��ى الأم�ي�ر في�صل بن‬ ‫احل�سني‪� ،‬أم�س اجلمعة‪ ،‬املجل�س العلمي الها�شمي الثامن والثمانني‪،‬‬ ‫الثاين لهذا العام‪ ،‬الذي تنظمه وزرة الأوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات‬ ‫الإ�سالمية يف املركز الثقايف امللكي بعنوان (الأوقاف اال�سالمية يف‬ ‫القد�س وعلى امل�سجد االق�صى "الرعاية الها�شمية ")‪.‬‬ ‫و�أع ��رب رئي�س جمل�س اوق ��اف ال�ق��د���س ال�شيخ عبد العظيم‬ ‫�سلهب عن �شكره للمجال�س العلمية الها�شمية التي اختارت هذا‬ ‫املو�ضوع‪ ،‬يف وقت تتعر�ض فيه املدينة املقد�سة لهجمة احتاللية‬ ‫غري م�سبوقة ت�ستهدف ار�ضها وحجرها ومقد�ساتها وم�ؤ�س�ساتها‬ ‫واهلها املرابطني فيها‪.‬‬ ‫وقال ان االوقاف اال�سالمية متلك حوايل ثالثة ارباع البلدة‬ ‫ال�ق��دمي��ة وه��ي م ��ؤج��رة ب ��أج��رة ق��دمي��ة وقفية وت���ش��رف على ‪125‬‬ ‫م�سجدا وعلى توفري روات��ب لأك�ثر من الف موظف هناك‪ ،‬ودعم‬ ‫اك�ث�ر م��ن ‪ 40‬م��رك��زا م��ن م��راك��ز التعليم ال���ش��رع��ي وغ�يره��ا من‬ ‫الواجبات واملتطلبات الكبرية‪.‬‬ ‫واك��د ان الرعاية الها�شمية املتوا�صلة للم�سجد االق�صى تعد‬ ‫امل�لاذ الوحيد ملا تعاين منه القد�س من غطر�سة من االحتالل‪،‬‬ ‫م�شريا اىل عوائق كثرية تعطل عمل االوق��اف منها دخول اليهود‬ ‫امل�ت�ط��رف�ين اىل ��س��اح��ات امل�سجد االق���ص��ى امل �ب��ارك وممار�ساتهم‬ ‫التلمودية يف �ساحات امل�سجد‪ ،‬كما تعرقل �سيا�سات االحتالل ب�شكل‬ ‫متعمد اج��راءات االعمار والبناء وطلب الوثائق و�سندات امللكية‬ ‫من الوقفيات املقد�سية من اجل الت�ضييق عليهم‪ ،‬وما �صدر عن‬ ‫الرئي�س االمريكي يف نقل ال�سفارة اىل القد�س وحم��اوالت تغيري‬ ‫البيئة ال�سكانية واحل�ضارية للمدينة‪ ،‬وغريها من الإجراءات التي‬ ‫تهدف اىل تغيري املعامل اال�سالمية والعربية‪.‬‬ ‫وق��ال رئي�س معهد الفكر اال�سالمي للدرا�سات املقا�صدية يف‬ ‫انقرة الدكتور حممد كور ماز يف حمور له حول االوقاف يف العهد‬ ‫العثماين‪ ":‬نهنيء جاللة امللك وال�شعب االردين ان قي�ضكم اهلل‬ ‫لتكونوا حرا�سا للم�سجد االق�صى ت�ستحقون بحمايتها �شرفا يف‬ ‫الدنيا وكرامة يف االخرة‪ ،‬وانتم اهل للمظلومني وار�ض فل�سطني‬ ‫وال�شام والرافدين ومالذ لهم‪ ،‬داعني اهلل ان يكون ذلك يف ميزان‬ ‫ح�سناتكم ال البيت"‪ ،‬مقدما التهنئة بحلول �شهر رم�ضان املبارك‬ ‫والتهنئة املتزامنة مبنا�سبة احتفاالت اململكة بيوم اال�ستقالل ‪.‬‬ ‫وا��س�ت��ذك��ر ال���ش�ه��داء االب ��رار ال��ذي ق�ضوا دف��اع��ا ع��ن القد�س‬ ‫واملقد�سات‪ ،‬م�شريا اىل �شهداء م�سرية العودة م�ستنكرا و�شاجبا‬ ‫جميع اجلرائم التي ترتكبها ايدي ال�صهاينة‪.‬‬ ‫وا�ضاف ان االوق��اف املوجودة يف مدينة القد�س ت�شكل وثائق‬ ‫تاريخية واثباتات دامغة تثبت حق امل�سلمني يف القد�س وما حولها‬ ‫وانها ملك للعرب وامل�سلمني‪ ،‬لكن املحتلني احتلوا جميع االرا�ضي‬

‫الأمري في�صل يف املجل�س العلمي الها�شمي‬

‫الوقفية ورمب��ا ك��ان امل�ك��ان ال��ذي نقلت ال�ي��ه ال�سفارة االمريكية‬ ‫�أر�ضا وقفية‪ ،‬الفتا اىل �أنه يف الوقت التي يعمل فيها املحتلون على‬ ‫الق�ضاء على ال��ذاك��رة التاريخية ف��ان �سجالت املحكمة ال�شرعية‬ ‫والأر�شيف العثماين يف ا�سطنبول ودفاتر �سجل الطابو العثماين‬ ‫وكل امل�صادر التاريخية ت�ؤكد عروبية وا�سالمية القد�س‪.‬‬ ‫وحت��دث ا�ستاذ الفقه و�أ�صوله يف اجلامعة االردن�ي��ة الدكتور‬ ‫ارح�ي��ل ال�غ��راي�ب��ة ح��ول م���س��ارات العمل املهمة ال�ت��ي ت�ب��د�أ مبهمة‬ ‫م��وا��ص�ل��ة االع �م��ار‪ ،‬ح�ي��ث ح�ظ��ي الها�شميون واالردن �ي ��ون ب��وراث��ة‬ ‫حماية املقد�سات واالوق��اف التي ب��د�أت منذ عهد اخلليفة الرا�شد‬ ‫عمر بن اخلطاب‪ ،‬داعيا للنظر يف الفتاوى املتعلقة ب�شد الرحال اىل‬ ‫االق�صى وان يتم م�شاركة جميع علماء العامل اال�سالمي حتى يبقى‬ ‫امل�سجد عامرا بامل�سلمني وطالب العلم على مدار ال�ساعة كجزء من‬ ‫عمليات االعمار امل�ستمرة‪.‬‬ ‫ك �م��ا دع ��ا ل �� �ض��رورة ال�ت�ح���ش�ي��د ع �ل��ى ال���ص�ع�ي��دي��ن ال���س�ي��ا��س��ي‬ ‫والدبلوما�سي على امل�ستويني العربي والعاملي يف اعالن الو�صاية‬

‫الها�شمية‪ ،‬وتوفري الدعم العربي والعاملي لها من اجل ان توا�صل‬ ‫دوره��ا يف البناء والتعمري واحل�م��اي��ة والعمل على انعا�ش ذاك��رة‬ ‫االج �ي��ال م��ن خ�ل�ال ان���ش��اء اك��ادمي �ي��ة خ��ا��ص��ة ب��ال�ق��د���س م��ن اج��ل‬ ‫اال�ستمرار يف درا�سة معامل ه��ذه املدينة املقد�سة والقيام ب�إجراء‬ ‫ف��ري��ق م��ن العلماء والباحثني م��ن اج��ل زي ��ارة ال�ع��امل اال�سالمي‬ ‫لو�ضع ال�شباب امام م�س�ؤولياتهم التاريخية وعلى �صلة باملقد�سات‬ ‫ب�شكل م�ستمر‪.‬‬ ‫واكد م�ساعد االمني العام لوزارة االوقاف‪ -‬مدير متابعة �ش�ؤون‬ ‫امل�سجد الأق�صى املهند�س عبداهلل العبادي ان هناك دورا كبريا يقوم‬ ‫به الأردن وقيادته الها�شمية بالدفاع عن عروبة القد�س واملقد�سات‬ ‫العربية واال�سالمية فيها لأن هذه القيادة الها�شمية هي الو�صية‬ ‫ح�صراً على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س ال�شريف‪،‬‬ ‫م�ؤكدا ان هذه الو�صاية متجذرة عقدياً و�شرعياً وتاريخياً‪.‬‬ ‫وق��ال ان احلفاظ على املقد�سات يف القد�س وعمارتها ا�ستمر‬ ‫عرب الزمن حتى االعمار الها�شمي الرابع [‪ 1994‬ـ وحتى تاريخه‪,‬‬

‫الحاج توفيق‪ :‬هدوء الفت يف الطلب‬ ‫على املواد الغذائية‬

‫زيادة عدد وقيمة شهادات املنشأ‬ ‫الصادرة عن تجارة عمان‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫زاد عدد �شهادات املن�ش�أ التي �أ�صدرتها غرفة‬ ‫جتارة عمان خالل الثلث الأول من العام احلايل‬ ‫بن�سبة ‪6‬ر‪ 14‬باملائة مقارنة مع نف�س الفرتة من‬ ‫العام املا�ضي ‪.2017‬‬ ‫وح�سب ب�ي��ان��ات �إح���ص��ائ�ي��ة‪� ،‬أ� �ص��درت الغرفة‬ ‫خالل الثلث الأول من العام احلايل ‪� 10884‬شهادة‬ ‫مقابل ‪ 9494‬خالل الفرتة نف�سها من العام املا�ضي‬ ‫كانت غالبيتها ت�صدير مواد لدوال عربية‪.‬‬ ‫و�أظ �ه��رت البيانات ك��ذل��ك ارت�ف��اع قيمة هذه‬ ‫ال�شهادات الت�صديرية خالل الثلث الأول من العام‬ ‫احل ��ايل بن�سبة ‪1‬ر‪ 14‬ب��امل��ائ��ة م�ق��ارن��ة م��ع ال�ف�ترة‬ ‫نف�سها من العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وزادت القيمة الت�صديرية لل�شهادات خالل‬ ‫الثلث الأول من العام احلايل �إىل نحو ‪ 279‬مليون‬ ‫دينار مقابل ‪ 244‬مليون دينار للفرتة نف�سها من‬ ‫العام املا�ضي‪.‬‬ ‫وج��اء العراق يف مقدمة ال��دول الأك�ثر قيمة‬

‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫�أكد نقيب جتار املواد الغذائية خليل احلاج توفيق �أن‬ ‫الهدوء الالفت هو ال�سمة الغالبة على الطلب ون�شاط‬ ‫ق�ط��اع امل��واد الغذائية م��ع ق��رب نهاية الثلث الأول من‬ ‫ال�شهر الف�ضيل‪.‬‬ ‫وق ��ال احل ��اج ت��وف�ي��ق �إن ال �ه��دوء ب ��د�أ يتعمق جلهة‬ ‫الطلب وال �ت��زود ب��امل��واد ال�غ��ذائ�ي��ة وال�سلع الرم�ضانية‬ ‫اب �ت��داء م��ن ال �ي��وم اخل��ام ����س م��ن ح �ل��ول ��ش�ه��ر رم���ض��ان‬ ‫الف�ضيل يف حالة غري م�سبوقة مقارنة مع املو�سم املا�ضي‬ ‫رغم ا�ستقرار الأ�سعار وكرثة العرو�ض‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف يف ت�صريح لوكالة الأنباء الأردن�ي��ة (برتا)‬ ‫�أم�س اجلمعة �أن يوم �أم�س اخلمي�س �شهد زيادة ب�سيطة‬ ‫فيما يخ�ص الطلب على اللحوم احل�م��راء وال��دواج��ن‪،‬‬ ‫�إال �أن�ه��ا ال تعك�س الطلب امل�ع�ت��اد وبخا�صة م��ع ا�ستالم‬ ‫امل��وظ �ف�ين وال �ع��ام �ل�ين ب��احل �ك��وم��ة وج� ��زء م��ن ال�ق�ط��اع‬ ‫اخلا�ص لرواتبهم‪.‬‬ ‫وي��زداد طلب املواطنني خالل ال�شهر الف�ضيل على‬ ‫العديد م��ن ال�سلع الغذائية والأ�سا�سية والرم�ضانية‬ ‫�أبرزها الأرز وال�سكر واللحوم احلمراء والبي�ضاء والتمور‬ ‫وق�م��ر ال��دي��ن والع�صائر والأل �ب��ان والأج �ب��ان وال��زي��وت‬ ‫النباتية‪.‬‬ ‫و�أك ��د احل��اج توفيق �أن جت��ار ق�ط��اع امل ��واد الغذائية‬ ‫ي�أملون ب�أن ي�شهد الأ�سبوع املقبل حت�سنا يف الطلب على‬ ‫املواد الغذائية والأ�سا�سية‪ ،‬م�شريا �إىل �أن الفرتة احلرجة‬ ‫مبو�سم رم�ضان قد انتهت بهدوء ومن دون �أي �شكاوى‬ ‫�أو مالحظات كبرية تذكر �أو خمالفات تتعلق بالعرو�ض‬ ‫الوهمية‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن �أ�سعار املواد الغذائية �سواء امل�ستوردة �أو‬ ‫امل�صنعة حمليا كانت خالل �شهر رم�ضان اقل من الأيام‬ ‫التي �سبقت حلوله‪ ،‬م��ؤك��دا �أن ما ميز ال�شهر الف�ضيل‬ ‫احلايل هو تزامن انخفا�ض املبيعات مع تراجع الأ�سعار‬ ‫بفعل املناف�سة "غري امل�سبوقة"‪.‬‬ ‫و�أكد احلاج توفيق �أن العرو�ض التي تطرحها املراكز‬

‫حيث ان هذه املرحلة حتول متويل عمليات الإعمار الها�شمي �إىل‬ ‫�إط��ار م�ؤ�س�سي متثل يف �إن�شاء ال�صندوق الها�شمي لإعمار امل�سجد‬ ‫الأق�صى وقبة ال�صخرة امل�شرفة ب�أمر من جاللة امللك عبد اهلل‬ ‫الثاين‪ ،‬حيث �أمر ب�إ�صدار القانون االردين رقم ‪ 15‬لعام ‪ 2007‬وهو‬ ‫قانون ال�صندوق الها�شمي لإعمار امل�سجد االق�صى املبارك وقبة‬ ‫ال�صخرة امل�شرفة‪ ،‬وك��ان جاللته �أول املتربعني له مببلغ مليون‬ ‫وم�ئ��ة وث�لاث��ة ع�شر �أل��ف دي�ن��ار �أردين ل��دع��م امل�شاريع يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى املبارك �آنذاك‪ ،‬وا�ستمرت التربعات امللكية لل�صندوق‪ ،‬ومت‬ ‫تنفيذ م�شاريع اعمار عديدة مببلغ يزيد على اربعة ماليني دينار‬ ‫اردين وذل��ك بهدف اال�ستمرار يف احلفاظ على املقد�سات لتبقى‬ ‫قائمة ببهائها وجمالها ومتانتها‪.‬‬ ‫ولفت اىل ان من اهم ما اجنز يف هذه املرحلة هو اكمال بناء‬ ‫املنرب الها�شمي للم�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬منرب نور الدين زنكي‬ ‫وبنف�س الهيئة واملوا�صفات التي بني عليها‪ ،‬وكان قد تف�ضل جاللة‬ ‫امللك عبد اهلل الثاين برتكيب اللوحة الزخرفية الأوىل يف ج�سم‬ ‫املنرب (وبعد �إكمال �صنعه مت و�ضعه يف مكانه يف اجلامع الأق�صى‬ ‫يف �شهر كانون الثاين من ع��ام‪ 2007‬و ترميم اجل��دران اجلنوبية‬ ‫وال�شرقية وج ��دران املدر�سة اخلتنية وتنفيذ نظام �إن ��ذار جديد‬ ‫للحريق يف امل�سجد الأق�صى املبارك ح�سب �أعلى املوا�صفات العاملية‬ ‫ونظام الإطفاء املتحرك‪ ،‬وتزويد احل��رم القد�سي ال�شريف بع�شر‬ ‫عربات �إطفاء جمرورة وتدريب كوادر االطفاء يف امل�سجد االق�صى‬ ‫امل �ب��ارك ب��ال�ت�ع��اون م��ع ال��دف��اع امل ��دين الأردين وت��رم�ي��م ال�ب�لاط‬ ‫وت�ب�ل�ي��ط ث�لاث��ة �آالف م�تر م��رب��ع م��ن ��س��اح��ات ومم ��رات امل�سجد‬ ‫الأق�صى وترميم مبنى املتحف الإ�سالمي متهيداً للبدء مب�شروع‬ ‫�إع��ادة ت�أهيله وت�أثيثه وفر�شه ومتديد كوابل الكهرباء الرئي�سية‬ ‫للجامع الأق�صى وم�سجد قبة ال�صخرة امل�شرفة ا�ضافة اىل ت�صفيح‬ ‫وزخرفة الأ�سقف داخل اجلامع الأق�صى املبارك وترميم حمراب‬ ‫زكريا ومقام الأربعني وترميم و�إنارة م�آذن امل�سجد الأق�صى (مئذنة‬ ‫باب الغوامنة ومئذنة باب ال�سل�سلة ومئذنة باب الأ�سباط واملئذنة‬ ‫الفخرية) وترميم امل�صلى امل��رواين وتنفيذ نظام ق�ضبان ال�شد‬ ‫والربط داخله‪� ،‬إ�ضافة لرتميم مهد عي�سى الذي يقع يف املنطقة‬ ‫اجلنوبية ال�شرقية للم�صلى املرواين وتوفري �أجهزة خمترب ترميم‬ ‫املخطوطات ومبا�شرة العمل فيه بعد �أن مت ترميم املبنى‪.‬‬ ‫وح�ضر املجل�س وزير االوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات اال�سالمية‬ ‫الدكتور عبدالنا�صر ابو الب�صل‪ ،‬و�أمني عام الديوان امللكي يو�سف‬ ‫ح�سن العي�سوي‪ ،‬وقا�ضي الق�ضاة ال�شيخ عبد الكرمي اخل�صاونة‪،‬‬ ‫وم�ف�ت��ي ع��ام اململكة ال��دك �ت��ور ع�ب��دال�ك��رمي اخل�لاي �ل��ة‪ ،‬وع ��دد من‬ ‫ال�سفراء وامل�س�ؤولني املدنيني والع�سكريني‪ ،‬و�أدار املجل�س مفتي‬ ‫الأمن العام ال�سابق حممد خري العي�سى‪.‬‬

‫بالن�سبة ل�شهادات املن�ش�أ ال�صادرة عن غرفة جتارة‬ ‫عمان مبجموع ‪ 58‬مليون دينار وبعدد ‪� 561‬شهادة‪،‬‬ ‫تالها دول��ة الإم ��ارات العربية املتحدة بقيمة ‪45‬‬ ‫مليون دينار وبعدد ‪� 2159‬شهادة‪ ،‬ثم م�صر بقيمة‬ ‫‪ 25‬مليون دينار وبعدد ‪� 230‬شهادة‪.‬‬ ‫وبلغ قيمة �شهادات املن�ش�أ التي مت الت�صدير‬ ‫مبوجبها �إىل قطر نحو ‪ 24‬مليون دينار وبعدد ‪794‬‬ ‫�شهادة ثم ال�سعودية بقيمة ‪ 16‬مليون دينار وبعدد‬ ‫‪� 2092‬شهادة‪.‬‬ ‫�أما فيما يتعلق ب�أنواع �شهادات املن�ش�أ ال�صادرة‬ ‫عن غرفة جتارة عمان خالل الثلث الأول من العام‬ ‫احل��ايل‪ ،‬فقد ت��وزع��ت على العديد م��ن املنتجات‪،‬‬ ‫�أب ��رزه ��ا‪ :‬امل�ن�ت��وج��ات الأج�ن�ب�ي��ة (�إع � ��ادة ت�صدير)‬ ‫ب �ع��دد ‪� � 2425‬ش �ه��ادة وب�ق�ي�م��ة ‪ 163‬م�ل�ي��ون دي �ن��ار‪،‬‬ ‫تالها املنتوجات الزراعية بعدد ‪� 7495‬شهادة من�ش�أ‬ ‫وبقيمة بلغت ‪ 42‬مليون دينار‪ ،‬ثم ال�صناعية بعدد‬ ‫‪� 231‬شهادة وبقيمة ‪ 41‬مليون دينار‪ ،‬واملنتوجات‬ ‫العربية بعدد ‪� 244‬شهادة من�ش�أ بقيمة ‪ 17‬مليون‬ ‫دينار‪.‬‬

‫حصول طالب أردني على جائزة رئاسة‬ ‫جامعة أمريكية بالتفوق‬ ‫نيويورك‪ -‬برتا‬ ‫التجارية ال�ك�برى وامل ��والت وح�ت��ى الكثري م��ن حمالت‬ ‫ال�ت�ج��زئ��ة �ست�ستمر خ�ل�ال ال�شهر الف�ضيل و�سي�ضاف‬ ‫�إىل امل��واد الغذائية والرم�ضانية م�ستلزمات العيد مثل‬ ‫املك�سرات واحللويات "مواد ال�ضيافة" بالإ�ضافة لل�سميد‬ ‫والتمر املطحون لغايات جتهيز احللويات‪.‬‬ ‫وي �� �س �ت��ورد الأردن غ ��ذاء ق�ي�م�ت��ه ‪2‬ر‪ 4‬م�ل�ي��ار دوالر‬ ‫�سنويا ج��زء م�ن��ه م ��واد �أول �ي��ة لل�صناعة والآخ ��ر جاهز‬

‫لال�ستهالك‪ ،‬وتعترب م��واد ال�سكر ‪� 300‬أل��ف طن والأرز‬ ‫‪� 200‬أل��ف طن واحلليب املجفف ‪� 30‬أل��ف طن �أك�ثر املواد‬ ‫الغذائية ا�ستريادا‪.‬‬ ‫ويعترب قطاع املواد الغذائية من القطاعات التجارية‬ ‫الرئي�سة املهمة باململكة‪ ،‬وي�ضم حاليا ‪� 14‬أل��ف �شركة‬ ‫بعموم البالد ون�صفها بالعا�صمة وف��رت ما يقارب ‪200‬‬ ‫�ألف فر�صة عمل غالبيتها لأردنيني‪.‬‬

‫ح�صل الطالب الأردين املهند�س �أحمد ح�سني‬ ‫ال�سرحان على جائزة مرموقة من جامعة والية‬ ‫نيوهام�شري الأمريكية خالل حفل تخريج �أقامته‬ ‫اجلامعة الأ�سبوع املا�ضي للذين �أكملوا متطلبات‬ ‫درج� ��ة امل��اج���س�ت�ير يف ال �ع �ل��وم ال�ه�ن��د��س�ي��ة و�إدارة‬ ‫امل�شاريع‪.‬‬ ‫واجلائزة التي ح�صل عليها املهند�س الأردين‬ ‫ال�سرحان ه��ي ج��ائ��زة "رئي�س كلية نيو انغالند‬ ‫للدرا�سات العليا" للعام احلايل ‪ 2018‬بعد تفوقه‬

‫على ‪ 600‬طالب قدموا من ‪ 14‬دول��ة خمتلفة من‬ ‫بينها الأردن‪.‬‬ ‫وعربت �سفرية الأردن يف وا�شنطن دينا قعوار‪،‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬عن تهانيها للمهند�س ال�سرحان على‬ ‫�إكمال متطلبات برنامج الدرا�سات العليا يف كلية‬ ‫نيو �إنغالند وح�صوله على اجلائزة املرموقة‪.‬‬ ‫وتقدمت ال�سفرية قعوار يف ر�سالة الكرتونية‬ ‫م��ن ال �ط��ال��ب ال �� �س��رح��ان ب��ال�ت�ق��دي��ر ك��ون��ه يعترب‬ ‫"مثا ًال لأخالقيات املثابرة ال�سائدة بني ال�شباب‬ ‫الأردين"‪.‬‬

‫دراسة تكشف تغيري مسميات ‪ 667‬موقعا تراثيا يف القدس‬ ‫الثامن ع�شر والتا�سع ع�شر ‪ ،‬وكذلك الرجوع �إىل الكتب املقد�سة‪ ،‬والأطال�س‬ ‫عمان‪ -‬برتا‬ ‫التاريخية واجلغرافية للتعرف على املواقع مب�سمياتها العربية الأ�صيلة‪.‬‬ ‫و�أ�شار �إىل �أن الدرا�سة اعتمدت على ثالث مراحل من العمل‪ ،‬الأوىل‪:‬‬ ‫�أظ�ه��رت درا��س��ة حديثة �أن ‪ 667‬موقعا تراثيا و�أث��ري��ا يف القد�س قام‬ ‫االح �ت�لال بتغيري م�سمياتها العربية الأ�صيلة ‪،‬وه��و م��ا اع�ت�بر‪ ،‬بح�سب جمع ال�ب�ي��ان��ات ال�ك�ترون�ي��ا‪ ،‬وال�ث��ان�ي��ة ‪�:‬إع ��داد ق��واع��د ال�ب�ي��ان��ات‪ ،‬والثالثة‪:‬‬ ‫ا�ستخراج النتائج‪ ،‬حيث تكمن �أهميتها يف اجلانبني العلمي والعملي‪� ،‬إذ‬ ‫خرباء‪ ،‬عملية تهويد للمدينة وطم�س لهويتها التاريخية والدينية‪.‬‬ ‫واع �ت�ب�رت ال��درا� �س��ة‪ ،‬ال �ت��ي ج ��اءت حت��ت ع �ن��وان "التوثيق امل���س�ت��دام �أ�سهمت يف �إعداد قواعد بيانات مكانية �إلكرتونية جلميع املواقع الرتاثية‬ ‫للم�سميات العربية للمواقع الأثرية يف القد�س املحتلة واملن�شورة يف املجلة والأث��ري��ة يف ال�ق��د���س امل�ح�ت�ل��ة‪ ،‬وت��وف�ير ق��اع��دة ب�ي��ان��ات رق�م�ي��ة الكرتونيا‬ ‫الأوروبية لل�سياحة"‪� ،‬أول بحث �أكادميي نوعي على م�ستوى ال�شرق العربي ي�ستفاد منها على �أر���ض الواقع يف التوا�صل مع امل�ؤ�س�سات الدولية املعنية‬ ‫والإ�سالمي والإقليمي وال��دويل‪ ،‬بح�سب عميد كلية ال�سياحة يف اجلامعة بحقوق الإن�سان وجمل�س الآثار العاملي واليون�سكو وحمكمة العدل الدولية‬ ‫الأردن�ي��ة العقبة الدكتور �إبراهيم بظاظو‪ .‬وب�ين الدكتور بظاظو‪ ،‬الذي للح�صول على احل�ق��وق العربية املتمثلة يف الإط ��ار ال��زم��اين وامل�ك��اين يف‬ ‫تر�أ�س فريق عمل الدرا�سة على م��دار ثالث �سنوات‪� ،‬أن البحث يعد �أكرب املدينة‪� ،‬إىل جانب بيان التتبع التاريخي لدور الها�شميني يف رعاية املواقع‬ ‫�إجن��از ل ل��أردن‪ ،‬مت توثيقه توثيقا م�ستداما للمواقع الرتاثية والأث��ري��ة الرتاثية والأثرية وت�أكيدا للو�صاية الها�شمية ملدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫و�أو��ض�ح��ت ال��درا��س��ة وج��ود ت��دم�ير ممنهج جلميع امل��واق��ع الرتاثية‬ ‫ولأ��س�م��اء ال���ش��وارع ولكل معلم ب��ارز‪ ،‬مب�سمياتها اجلغرافية والعربية يف‬ ‫والأث��ري��ة امل�سيحية والإ�سالمية يف القد�س املحتلة ‪،‬و�أظهرتها املرئيات‬ ‫القد�س املحتلة وتوريثها للأجيال‪.‬‬ ‫وبني �أن الدرا�سة التي مت ن�شرها باللغة االجنليزية �أك��دت الو�صاية الف�ضائية امل�أخوذة من املدينة عرب الت�سل�سل الزمني‪.‬‬ ‫و�أو�صت ب�ضرورة تعميم هذه النتائج بعدد من اللغات‪ ،‬حتى يتعرف‬ ‫الها�شمية على املقد�سات الإ��س�لام�ي��ة وامل�سيحية يف ال�ق��د���س‪ ،‬وحمايتها‬ ‫ال�ع��امل على �سيا�سة التهويد التي تتبع يف تغيري معامل �أر���ض ال��واق��ع يف‬ ‫والدفاع عنها يف املحافل الدولية‪.‬‬ ‫وكان امللك عبداهلل الثاين قد �ألقى كلمة يف القمة اال�ستثنائية ملنظمة القد�س املحتلة وتغيري املعامل املكانية وتبديل امل�سميات‪ ،‬وكذلك �إع��داد‬ ‫ال�ت�ع��اون الإ� �س�لام��ي ق��ال فيها" �إن ال��و��ص��اي��ة الها�شمية ع�ل��ى املقد�سات قاعدة بيانات مكانية رقمية جلميع مناطق ال�ضفة الغربية مت�ضمنة بيت‬ ‫الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س‪ ،‬وكما �أك��دت يف القمة العربية الأخ�يرة‪ ،‬حلم واخلليل بهدف حمايتها‪ ،‬و��ض��رورة التوجه نحو امل�ؤ�س�سات الدولية‬ ‫واجب وم�س�ؤولية تاريخية نعتز ونت�شرف بحملها‪ ،‬و�سنوا�صل وبالتن�سيق املعنية ب��ال�تراث والآث ��ار واملتمثلة باليون�سكو واملجل�س العاملي لل�سياحة‬ ‫م��ع �أ�شقائنا يف ال�سلطة الوطنية الفل�سطينية‪ ،‬وبدعمكم وم�ساندتكم‪ ،‬والآثار وجميع احلياة املنبثقة عن الأمم املتحدة للدفاع عن القد�س املحتلة‬ ‫حمل هذه امل�س�ؤولية والعمل على تثبيت �صمود املقد�سيني‪ ،‬والت�صدي لأي مبا حتويه من مواقع �أثرية وتراثية‪.‬‬ ‫حماولة لفر�ض واقع جديد �أو تغيري الو�ضع التاريخي والقانوين القائم"‪.‬‬ ‫كما دعت الدرا�سة �إىل �إ�صدار �أطل�س الكرتوين مزود بكتاب على �شكل‬ ‫واعترب الدكتور بظاظو �أن التوثيق ا�شتمل على قاعدة بيانات للأ�سماء دليل �سياحي �إر�شادي يوزع على زوار القد�س من خمتلف القارات‪.‬‬ ‫الأ�صلية ‪ ،‬ومت اال�ستناد لوثائق تعود �إىل ف�ترات زمنية قدمية يف القرن‬ ‫وق��ال ال��دك�ت��ور بظاظو �إن��ه بعد االن�ت�ه��اء م��ن ال��درا��س��ة �سيتم البدء‬

‫باملرحلة الثانية ب�إعداد �أطل�س �إلكرتوين ملواقع القد�س‪ ،‬وباملرحلة الثالثة‬ ‫و�أو�ضح �أن حماية الآثار هي من املمتلكات الثقافية املحم ّية دوليا وفقا‬ ‫�سنبد�أ بن�شر لغات لغايات تدويل الق�ضية علميا وبحثيا‪.‬‬ ‫التفاقية الهاي لعام ‪� ،1907‬إال �أنه ال توجد للأ�سف �أدبيات كثرية حول هذا‬ ‫وقالت ع�ضو اللجنة العاملية لأخ�لاق ال�سياحة يف منظمة ال�سياحة املو�ضوع ‪.‬‬ ‫العاملية وخبرية تطوير املوارد ب�شرية والتدريب ال�سياحي الدكتورة �سوزي‬ ‫وقال الرئي�س ال�سابق جلمعية يوم القد�س الدكتور �صبحي غو�شة �إن‬ ‫حاتوغ بوران �إن هذه الدرا�سة تعد اجنازا علميا لفريق العمل �ضمن �أ�سلوب �إ�سرائيل ت�سعى لإثبات وجودها يف مدينة القد�س قبل ثالثة �آالف �سنة‬ ‫ابتكاري يف توثيق املواقع الأثرية والرتاثية ‪� ،‬إذ ا�ستخدمت نظام املعلومات بتزوير التاريخ من خالل الكتب‪ ،‬ذلك �أن علماء التوراة والتاريخ �أثبتوا �أن‬ ‫اجلغرايف الرقمي ملدينة القد�س املحتلة (‪.)GPRS‬‬ ‫ما ورد يف التوراة هو عبارة عن ق�ص�ص وخرافات لي�س لها �أي �سند تاريخي‬ ‫و�أ�ضافت �أن للدرا�سة �آثارا �سيا�سية على مدينة القد�س املحتلة ‪ ،‬فهي وال ميكن اعتبارها كمرجع تاريخي م��وث��وق ل�لادع��اءات ال�صهيونية يف‬ ‫مبثابة �سالح يف مقاومة عملية التهويد للمدينة املقد�سة واحلفاظ عليها القد�س‪.‬‬ ‫من خالل املعرفة واالبتكار مثلما قام به ه�ؤالء العلماء والباحثني‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أنهم جل�أوا �إىل تزوير �آخر وهو �إظهار بع�ض الآث��ار القدمية‬ ‫و�أ� �ش��ارت �إىل �أن�ه��ا تتما�شى م��ع امل��دون��ة العاملي لأخ�لاق�ي��ات ال�سياحة ب�أنها يهودية الأ��ص��ل‪ ،‬فو�ضعوا ح�ج��ارة على �سور القد�س ت��دل على �أنها‬ ‫والتي تت�ضمن جمموعة من املبادئ �أبرزها‪� :‬أن ال�سياحة كم�ستخدم لرتاث م�أخوذة من الهيكل وادعوا �أن معظم الآثار الدينية والرتاثية والعمرانية‬ ‫الإن�سانية الثقايف وكم�ساهم يف تعزيزه‪� ،‬إذ ينبغي بذل عناية خا�صة حلفظ لها �أ�صل يهودي ف�أطلقوا عليها �أ�سماء عربية‪.‬‬ ‫الأب�ن�ي��ة التاريخية والأم��اك��ن املقد�سة وامل�ت��اح��ف وك��ذل��ك امل��واق��ع الأث��ري��ة‬ ‫و�أ�شار غو�شة �إىل كتاب "كنوز القد�س" لرائف جنم ‪ ،‬والذي ر�صد فيه‬ ‫والتاريخية ‪.‬‬ ‫الكاتب الأماكن امل�سيحية والإ�سالمية التاريخية املوجودة يف مدينة القد�س‬ ‫و�أ�شارت �إىل �أهمية التوثيق يف منع �سرقة ال�تراث للأ�سماء الأ�صلية املحتلة‪ ،‬ي�شري �إىل وجود ‪ 60‬موقعا م�سيحيا تاريخيا و‪ 219‬موقعا �إ�سالميا‬ ‫من تاريخنا‪ ،‬مبينة �ضرورة تطبيق ما ورد يف الدرا�سة من قبل �أ�صحاب تاريخيا‪ ،‬الفتا �إىل �أن احلفريات التي �أجريت يف امل�سجد الأق�صى مل يجدوا‬ ‫القرار �سواء من جهات ر�سمية �أو خا�صة ‪ ،‬فهي بحد ذاتها م�س�ؤولية وطنية فيها �أي �أثر للهيكل �أو �أي �أثر يهودي‪.‬‬ ‫وتاريخية وقومية و�أهمية ن�شره باللغات املختلفة منها العربية والفرن�سية‬ ‫و�أو�ضح �أنهم غريوا �أ�سماء ال�شوارع يف القد�س ب�أ�سماء عربية ليدلوا‬ ‫والأملانية‪.‬‬ ‫على وجودهم فيها منذ فجر التاريخ ‪ ،‬وف�ضحوا �أنف�سهم عندما و�ضعوا‬ ‫وقال خبري القانون الدويل املحامي الدكتور �أني�س قا�سم �إن ما يجري م�سمى لأحد ال�شوارع يف القد�س با�سم �شارع "املظليني"‪ ،‬فهذا اال�سم حديث‬ ‫من تغيري للم�سميات واملواقع الرتاثية والأثرية ملدينة القد�س من قبل وال يدل على �شيء يف التاريخ القدمي‪.‬‬ ‫�سلطات االحتالل هو ن��وع من التزوير‪ ،‬ويرتتب عليه م�س�ؤولية جنائية‬ ‫وق��ال غو�شة‪�" :‬إننا بحاجة ملثل هذه الدرا�سات العلمية التي تربهن‬ ‫على امل�س�ؤولني الإ�سرائيليني و�أي عبث بالآثار التاريخية �أو ذات الطابع بالدليل القاطع �أحقيتنا يف ال�ق��د���س‪ ،‬وردا ك��ذل��ك على بع�ض املعلومات‬ ‫التاريخي قد ي�شكل جرمية حرب وهو يرقى �إىل مرتبة الت�شويه والإ�ضرار املغلوطة التي وقع بها للأ�سف بع�ض امل�ؤرخني العرب يف كتبهم عن مدينة‬ ‫بالآثار ذات الطابع التاريخي �أو الديني‪.‬‬ ‫القد�س"‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫فلسطين‬

‫ال�سبت (‪ )26‬ني�سان (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫رغم قيود وت�شديدات االحتالل‬

‫‪ 200‬ألف مصل يؤدون صالة الجمعة يف املسجد األقصى‬

‫القد�س املحتلة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫�أدى نحو ‪� 200‬ألف م�صل �صالة اجلمعة الثانية من �شهر رم�ضان‬ ‫الف�ضيل يف امل�سجد الأق�صى املبارك مبدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫وغ�صت امل�ساجد وال�ساحات بامل�صلني الوافدين من كافة مناطق‬ ‫ال�ضفة الغربية والقد�س والداخل الفل�سطيني وبع�ض الدول العربية‪،‬‬ ‫رغم �أ�شعة ال�شم�س احلارقة‪.‬‬ ‫و�أفادت دائرة الأوقاف الإ�سالمية �أن ‪� 200‬ألف م�صل �أدوا �صالة‬ ‫اجلمعة بامل�سجد الأق�صى‪ ،‬على �أن قوات االحتالل الإ�سرائيلي فر�ضت‬ ‫قيودا وت�شديدات على دخ��ول امل�صلني ملدينة القد�س بن�صب مئات‬ ‫ال�سواتر احلديدية والأ�شرطة احلمراء عند مداخل املدينة و�شوارعها‬ ‫والأحياء املجاورة‪.‬‬ ‫فيما ان�ت���ش��ر م�ئ��ات اجل �ن��ود يف � �ش��وارع امل��دي�ن��ة وب��واب��ات البلدة‬ ‫القدمية وحواريها‪ ،‬ومداخل بوابات امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�شهدت حواجز االحتالل الع�سكرية يف حميط مدينة القد�س‬ ‫املحتلة اختناقات �شديدة باملواطنني وحافالتهم ومركباتهم‪ ،‬ب�سبب‬ ‫انتظارهم اجتياز تفتي�شات الدخول �إىل املدينة‪ ،‬حتى الو�صول للبلدة‬ ‫القدمية وامل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�أغلقت ق��وات االحتالل الأحياء وال�شوارع والطرقات القريبة‬ ‫من البلدة القدمية‪ ،‬منها �أحياء ال�شيخ جراح وواد جلوز وال�صوانة‬ ‫و�سلوان‪ ،‬و�شوارع �صالح الدين وال�سلطان �سليمان ونابل�س باحلواجز‬ ‫احلديدية‪ ،‬وا�ضطرت احلافالت �إىل �إنزال امل�صلني بعيدا عن البلدة‬ ‫القدمية وامل�سجد الأق���ص��ى‪ ،‬م��ا ا�ضطرهم لل�سري م�سافات طويلة‬ ‫وازدياد معاناتهم‪.‬‬ ‫و�أل �ق��ى خطبة اجلمعة يف امل�سجد الأق���ص��ى ال�شيخ يو�سف �أب��و‬ ‫�سنينة‪ ،‬حتدث فيها عن �أهمية ومكانة امل�سجد الأق�صى للم�سلمني‪،‬‬ ‫و�ضرورة احلفاظ عليه وحمايته واملرابطة فيه‪.‬‬ ‫وطالب خطيب الأق�صى برفع احل�صار عن قطاع غزة‪ ،‬وقال‪� :‬إن‬ ‫ال�صرب ب��د�أ ينفد من �أه��ايل غ��زة‪ ،‬وعلى اجلميع �أن يعمل بقوة ّ‬ ‫لفك‬ ‫هذا احل�صار الظامل‪.‬‬

‫جلطة قلبية حادة وكدمات أدت‬ ‫إىل استشهاد األسري عويسات‬ ‫​رام اهلل‪� -‬صفا‬ ‫قالت هيئة �ش�ؤون الأ�سرى واملحررين �أم�س اجلمعة �إن‬ ‫النتائج الأولية لعملية ت�شريح الأ�سري ال�شهيد عزيز عوي�سات‬ ‫ال�ت��ي مت االن�ت�ه��اء منها قبل قليل يف معهد ال�ط��ب العديل‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل��ي (�أب��و ك�ب�ير) ومب�شاركة الطبيب الفل�سطيني‬ ‫مدير معهد الطب العديل ريان العلي تفيد �أن �سبب الوفاة‬ ‫املبا�شر جلطة قلبية حادة �أدت �إىل ا�ست�شهاده‪.‬‬ ‫و�أو�ضح الطبيب العلي‪-‬بح�سب بيان للهيئة‪� -‬أن عملية‬ ‫الت�شريح �أظهرت �أن الأ�سري عوي�سات عانى من عدة م�شاكل‬ ‫يف ال�ق�ل��ب‪ ،‬مت�ث�ل��ت يف ان �غ�لاق وان �� �س��داد ح ��اد يف ال���ش��راي�ين‬ ‫الرئي�سية وت�ضخم يف ع�ضالته �أدت �إىل تلف وتعطيل لكل‬ ‫�أجهزته‪.‬‬ ‫وك���ش��ف �أن ��ه خ�ل�ال عملية ال�ت���ش��ري��ح ظ�ه��ر ع�ل��ى ج�سد‬ ‫الأ�سري ال�شهيد عوي�سات بع�ض الكدمات والتي كانت على‬ ‫�شكل بقع ظاهرة يف عدة �أنحاء من ج�سده‪.‬‬ ‫و�أك��دت الهيئة ووفقا ل�شهادات العديد من الأ�سرى يف‬ ‫�سجن (اي�شل) �أن ال�شهيد عوي�سات تعر�ض �إىل اعتداء وح�شي‬ ‫خالل نقله من الق�سم و�أن اال�ستفراد فيه من قبل ال�سجانني‬ ‫الإ�سرائيليني توا�صل بعد نقله �إىل الزنازين‪ ،‬و�أنه نقل منها‬ ‫�إىل امل�ست�شفى يف غيبوبة‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق بت�سليم جثمان ال�شهيد عوي�سات‪ ،‬قالت‬ ‫الهيئة �إنه وفقا لقرار املحكمة من املفرت�ض �أن يكون اليوم‬ ‫لكنه مل يتم الت�سليم حتى اللحظة‪ ،‬كما انه مل يتم الك�شف‬ ‫عن موعد ت�سليم اجلثمان‪ ،‬ومل يتم �إبالغ مدير معهد الطب‬ ‫ال�ع��ديل الفل�سطيني وال �أي جهة فل�سطينية ر�سمية عن‬ ‫موعد للت�سليم‪.‬‬ ‫وول��د ال�شهيد عوي�سات يف تاريخ الرابع من �أيلول عام‬ ‫‪1965‬م وهو من جبل املكرب يف القد�س و�أب ل�ستة �أبناء وجد‬ ‫ل�ستة �أحفاد اعتقلته �سلطات االحتالل الإ�سرائيلي يف تاريخ‬ ‫الثالث م��ن �آب ع��ام ‪ 2014‬بتهمة االن�ت�م��اء حل��رك��ة حما�س‪،‬‬ ‫بال�سجن ملدة (‪ )30‬عاماً‪.‬‬ ‫وحكمت عليه ّ‬ ‫يف ال�ث��اين م��ن �أي ��ار‪ /‬مايو ‪ 2018‬ادع��ت �إدارة معتقالت‬ ‫االحتالل �أن الأ�سري عوي�سات �أقدم على �سكب ماء �ساخن على‬ ‫�أحد ال�سجانني يف معتقل "اي�شل"‪ ،‬وعلى �إثر ذلك كما ادعت‬ ‫الإدارة فقد نقلته �إىل زنازين معتقل "اي�شل" حيث تعر�ض‬ ‫الع�ت��داء وح�شي على ي��د ال�سجانني وعلى �إث��ره��ا ا�ضطرت‬ ‫�إدارة معتقالت االحتالل نقله �إىل "عيادة الرملة"‪.‬‬ ‫ووف �ق �اً ل���ش�ه��ادة �أح ��د الأ� �س��رى وال ��ذي ال�ت�ق��ى ب��الأ��س�ير‬ ‫عوي�سات يف "البو�سطة" �أثناء عملية نقله يف تاريخ ال�سابع‬ ‫م��ن �أي��ار فقد روى ل��ه �أن��ه تعر�ض لعملية اع�ت��داء م��ن قبل‬ ‫ال�سجانني قبل �أن يتم نقله �إىل معتقل "الرملة"‪.‬‬ ‫ويف تاريخ التا�سع من �أيار ‪ 2018‬تعر�ض الأ�سري عوي�سات‬ ‫جللطة قلبية يف معتقل "عيادة الرملة"‪ ،‬و ُنقل على �إثرها‬ ‫�إىل م�ست�شفى "�أ�ساف هروفيه" الإ�سرائيلي‪ ،‬حيث �أُجريت له‬ ‫عملية جراحية‪ ،‬ثم ُنقل �إىل م�ست�شفى "تل ه�شومري" ومكث‬ ‫فيها �أي��ام ثم ُنقل جم��دداً �إىل م�ست�شفى "�أ�ساف هروفيه"‬ ‫الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫ووفقاً لآخ��ر زي��ارة �أج��راه��ا حمامي ن��ادي الأ�سري حيث‬ ‫نقل عن الطاقم الطبي يف امل�ست�شفى �أن عوي�سات و�صل �إىل‬ ‫مرحلة �أُ�صيبت غالبية �أع�ضائه بالف�شل �إىل �أن اُ�ست�شهد يف‬ ‫تاريخ ‪� 20‬أيار ‪.2018‬‬ ‫�إال �أن حالته ال�صحية تدهورت �أك�ثر‪ ،‬لينقل بعد ذلك‬ ‫�إىل م�ست�شفى "تل ه�شومري" بو�ضع حرج‪ ،‬وقبل �أيام قليلة‬ ‫مت �إع��ادت��ه �إىل م�ست�شفى "�أ�ساف هروفيه" حيث ا�ست�شهد‬ ‫فيها‬

‫جانب من م�سرية حركة حما�س داخل االق�صى‬

‫م�سرية حا�شدة حلما�س جتوب باحات الأق�صى ن�صرة لغزة والقد�س‬ ‫وندد بتقاع�س امل�سلمني وامل�س�ؤولني يف م�شارق الأر�ض ومغاربها‬ ‫عن حماية امل�سجد الأق�صى ورعايته من املحتلني‪ ،‬داعيا ل�شد الرحال‬ ‫�إىل امل�سجد و�سماع درو�س العلم فيه يف كل �أوقات ال�سنة‪ ،‬ولي�س يف �شهر‬ ‫رم�ضان فقط‪ ،‬و�أن يحفظه من �شرور الأعداء‪.‬‬ ‫وو� �ص��ف الأي� ��ام ال�ت��ي نعي�شها ال �ي��وم بال�صعبة؛ ح�ي��ث ا�ستطاع‬ ‫االح�ت�لال �إي�ق��اع الفنت يف �أر���ض ال�سالم وامل�سلمني وال�ه��رول��ة نحو‬ ‫التطبيع‪ ،‬م�شريا �إىل احلروب املدمرة يف بالد ال�شام واليمن‪.‬‬

‫ودعا خطيب الأق�صى �إىل توحيد ال�صفوف‪ ،‬و�أن نقول كلمة احلق‬ ‫والعدل و�إال فاخلطر قادم‪ ،‬منددا با�ستمرار معاناة �أهل بيت املقد�س‬ ‫ج��راء املمار�سات الظاملة وال�ضرائب الباهظة واالقتحامات املتكررة‬ ‫للم�سجد الأق�صى من امل�ستوطنني‪ ،‬وهدم بيوت امل�سلمني‪ ،‬واالعتقاالت‬ ‫ل�شبابنا وبناتنا‪ ،‬و�إب�ع��اد النا�س عن الأق�صى‪ ،‬وت�شديد اخلناق على‬ ‫العاملني فيه وبخا�صة احلرا�س الأوفياء‪.‬‬ ‫و�أك��د بهذا اخل�صو�ص �أن مدينة القد�س هي مدينة �إ�سالمية‪،‬‬

‫وم�سجدها املقد�س للم�سلمني وح��ده��م‪ ،‬وم��ا يجرى وم��ا ج��رى من‬ ‫ممار�سات ظاملة لن يغري من واقعنا �شيئا‪.‬‬ ‫وح ّيا جموع امل�صلني من القد�س والداخل املحتل وال�ضفة الغربية‬ ‫الذين حتملوا ال�صعاب من �أجل و�صولهم �إىل الأق�صى‪ ،‬م�شيدًا بكل‬ ‫من �ساعد لتي�سري �أمور امل�صلني من �أطباء وممر�ضني وفرق الك�شافة‬ ‫وحفظ النظام وحرا�س امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫وج��اب��ت م�سرية حا�شدة ب��اح��ات امل�سجد الأق���ص��ى امل �ب��ارك عقب‬ ‫انتهاء �صالة اجلمعة �شارك فيها الآالف ن�صرة للقد�س والأق�صى‬ ‫وغزة دعت �إليها حركة املقاومة الإ�سالمية (حما�س)‪.‬‬ ‫ورفع امل�شاركون يف امل�سرية العلم الفل�سطيني والرايات اخل�ضراء‪،‬‬ ‫وعلت �أ�صواتهم بالهتاف والتكبري ن�صرة لدماء �شهداء م�سرية العودة‪،‬‬ ‫ومنددين ب�صفقة ترمب‪.‬‬ ‫وط��ال��ب امل���ش��ارك��ون امل �ق��اوم��ة الفل�سطينية ب��ال��رد ع�ل��ى ج��رائ��م‬ ‫االحتالل يف غزة وال�ضفة وانتهاكاته املتوا�صلة بحق امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫وارت ��دى جمموعة م��ن ال�شبان ال�ل�ث��ام و� �ش��ارات كتائب الق�سام‬ ‫وحركة حما�س‪ ،‬و�أكدوا يف هتافهم ب�أن القد�س عا�صمة فل�سطني‪ ،‬و�أال‬ ‫تنازل عن حق العودة‪.‬‬ ‫وانت�شرت الفرق الطبية يف �أركان امل�سجد‪ ،‬وقاموا بتقدمي العالج‬ ‫لعدد من امل�صلني و�أكرثهم �أ�صيبوا بالإغماء نتيجة �أ�شعة ال�شم�س‬ ‫احلارقة‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل كبار ال�سن امل�صابني بالأمرا�ض املزمنة‪.‬‬ ‫وتعاونت الفرق الك�شفية وحرا�س و�سدنة امل�سجد الأق�صى على‬ ‫فر�ض النظام والرتتيب يف ال�ساحات وعند مداخل امل�ساجد وبوابات‬ ‫امل�سجد‪ ،‬وقاموا بر�ش كميات كبرية من املياه للتخفيف من �شدة احلر‬ ‫على امل�صلني‪.‬‬ ‫وك��ان نحو ‪� 120‬أل��ف م�صل �أدوا �صالة اجلمعة الأوىل من �شهر‬ ‫رم�ضان يف امل�سجد الأق�صى اجلمعة املا�ضية‪.‬‬

‫قرار «إسرائيلي» بهدم «الخان األحمر» يف القدس‬ ‫وترحيل سكانه‬ ‫القد�س املحتلة‪ -‬املركز الفل�سطيني للإعالم‬ ‫�أ�� � � �ص � � ��درت امل� �ح� �ك� �م ��ة ال� �ع� �ل� �ي ��ا ل�ل�اح� �ت�ل�ال‬ ‫"الإ�سرائيلي"‪ ،‬م�ساء اخلمي�س‪ ،‬قرارا بهدم جتمع‬ ‫اخل��ان الأح�م��ر (�أب��و حلو) ال��ذي تقطنه ‪ 35‬عائلة‬ ‫بدوية‪ ،‬ومدر�سة الإط ��ارات �شرق القد�س املحتلة‪،‬‬ ‫وت��رح �ي��ل ��س�ك��ان ال�ت�ج�م��ع �إىل م��ا ي���س�م��ى "بوابة‬ ‫القد�س" يف بلدة العيزرية‪.‬‬ ‫وقال رئي�س التجمع عيد خمي�س جهالني‪� :‬إنه‬ ‫�أبلغ بقرار املحكمة م�ساء اخلمي�س‪� ،‬إال �أنه و�سكان‬ ‫التجمع يرف�ضون تنفيذ هذا القرار‪.‬‬ ‫و�أك ��د �أن��ه ال ب��دي��ل ع��ن جتمع اخل��ان الأح�م��ر‬ ‫ال��ذي يقطنونه منذ ع��ام ‪� ،1953‬سوى ال�ع��ودة �إىل‬ ‫منطقة تل عراد يف النقب التي رحلوا منها ق�سرا‪،‬‬ ‫وفق ما نقلته �صفا‪.‬‬

‫و�أو� �ض��ح جهالني �أن��ه عقدت يف ت��اري��خ ‪-4-25‬‬ ‫‪ 2018‬جل�سة يف املحكمة العليا‪ ،‬للنظر يف اعرتا�ضهم‬ ‫على ق��رار ال�ترح�ي��ل‪ ،‬و��ص��در حينها ق��رار يق�ضي‬ ‫مبنح �سكان اخل��ان الأح �م��ر م��دة ‪� 10‬أي ��ام لإي�ج��اد‬ ‫بديل لهم غري املقرتح يف بوابة القد�س بالعيزرية‪.‬‬ ‫وانتقد جهالني دور الوفد املفاو�ض الذي وقع‬ ‫يف �أو�سلو على �أن منطقة "�س" خالية من ال�سكان‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف‪" :‬ترحيلنا من جتمع اخل��ان الأحمر‬ ‫ي �ع � ّد ت�ن�ف�ي��ذا الت�ف��اق�ي��ة وادي ع��رب��ة ال �ت��ي وقعها‬ ‫اجل��ان �ب��ان الأردين والإ� �س��رائ �ي �ل��ي‪ ،‬وي�ق���ض��ي ب�شق‬ ‫طريق ال�سالم الذي يربط تل �أبيب ب��الأردن‪ ،‬على‬ ‫ح�ساب ال�سكان البدو القاطنني يف اخلان"‪.‬‬ ‫وبني جهالني �أن ال�سلطة رف�ضت منذ ‪� 4‬سنوات‬ ‫التعامل م��ع التجمعات ال�ب��دوي��ة �شرقي القد�س‪،‬‬ ‫وم�ن�ع��ت امل��ؤ��س���س��ات ال��دول �ي��ة �أي���ض��ا م��ن التعامل‬

‫معها‪ ،‬بعد �أن ك�شف املحامي "الإ�سرائيلي" لهم‬ ‫االتفاقيات التي �أبرمت بني الأطراف الفل�سطيني‬ ‫والأردين و"الإ�سرائيلي"‪.‬‬ ‫و�أ��ش��ار �إىل �أن��ه من املتوقع تنفيذ ق��رار الهدم‬ ‫وال�ترح �ي��ل ل���س�ك��ان جت�م��ع اخل ��ان الأح �م��ر يف �أي‬ ‫حلظة‪.‬‬ ‫ويبلغ عدد التجمعات البدوية �شرقي مدينة‬ ‫القد�س املحتلة ‪ 23‬جتمعا ب��دوي��ا‪ ،‬ويقطن فيها ‪5‬‬ ‫�آالف مواطن‪.‬‬ ‫و�أكد جهالني �أن تنفيذ �سلطات االحتالل هدم‬ ‫التجمع وترحيلهم‪� ،‬سيكون بداية لرتحيل بقية‬ ‫التجمعات البدوية‪ ،‬لتنفيذ املخطط اال�ستيطاين‬ ‫(�إي و) ال��ذي يف�صل �شمال ال�ضفة الغربية عن‬ ‫جنوبها‪.‬‬ ‫وت �ق �ط��ن يف جت �م��ع اخل � ��ان الأح � �م� ��ر ال �ت��اب��ع‬

‫ملحافظة القد�س "�أبو حلو" ‪ 35‬عائلة ت�ضم ‪190‬‬ ‫ف��ردا‪ ،‬ومدر�سة الإط��ارات هي الوحيدة يف املنطقة‬ ‫ويتعلم فيها ‪ 170‬طالبا وطالبة‪ ،‬ويعمل فيها ‪16‬‬ ‫موظفا ومعلما ومعلمة‪.‬‬ ‫ووفق جهالني؛ ف�إن �سكان جتمع اخلان الأحمر‬ ‫تعر�ضوا منذ عام ‪ 1953‬حتى يومنا احلايل‪ ،‬لهجمة‬ ‫�شر�سة على �أيدي قوات االحتالل‪ ،‬وخا�صة يف عام‬ ‫‪ 1975‬ل��دى حت��وي��ل الأر� ��ض ال�ت��ي يقطنون عليها‬ ‫ملنطقة ع���س�ك��ري��ة‪ ،‬ويف ع ��ام ‪ 2016‬ه��دم��ت جتمعا‬ ‫كامال تقطن فيه ‪ 12‬عائلة ب��دوي��ة ومنعتهم من‬ ‫البقاء باملكان‪ ،‬ع��دا عن ه��دم منازلهم بني احلني‬ ‫والآخر‪.‬‬ ‫وتبلغ م�ساحة الأر���ض التي يقطن فيها بدو‬ ‫اخل��ان الأح�م��ر نحو ‪ 150‬دومن��ا‪ ،‬ومراعيهم متتد‬ ‫من اخلان حتى منطقة النبي مو�سى‪.‬‬

‫ق�ضم ‪ %10‬من ال�ضفة‪ ..‬وعا�صمة فل�سطني خارج القد�س‬

‫«​يديعوت»‪ :‬تعديالت جذرية على «صفقة القرن»‬ ‫بعد زيارة نتنياهو لواشنطن‬

‫​القد�س املحتلة‪� -‬صفا‬ ‫ك�شف املحلل الع�سكري يف �صحيفة "يديعوت‬ ‫�أحرونوت" الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة �أليك�س في�شمان �أم�س‬ ‫اجلمعة �أن "�صفقة القرن" خ�ضعت لتعديالت‬ ‫جذرية بعد زيارة رئي�س حكومة االحتالل بنيامني‬ ‫نتنياهو ل �ل��والي��ات امل�ت�ح��دة ول�ق��ائ��ه يف �شهر �آذار‬ ‫املا�ضي الرئي�س الأمريكي دونالد ترمب‪.‬‬ ‫وذك��ر في�شمان يف تقرير له �أم�س اجلمعة �أن‬ ‫ال�صفقة التي �أعلن عنها يف مطلع يناير املا�ضي‬ ‫ريا‬ ‫�شهدت بعد اللقاء املذكور حتو ًال ‪ 180‬درجة‪ ،‬م�ش ً‬ ‫�إىل �أنه من ال�صيغة الأوىل التي �أعلن فيها ترمب‬ ‫�أن "�إ�سرائيل �ست�ضطر هي الأخرى �إىل دفع ثمن"‪،‬‬ ‫�أدخلت عليها تغيريات جذرية بعد اللقاء املذكور‪.‬‬ ‫وب�ي�ن �أن ال���ص�ي�غ��ة الأوىل ال �ت��ي ع�م��ل عليها‬ ‫املوفد اخلا�ص لرتمب جي�سون غرينبالت برفقة‬ ‫خم�سة م��ن �أع���ض��اء جمل�س الأم��ن القومي بلغت‬ ‫يف يناير املا�ضي "حدا من الن�ضوج" وكانت على‬ ‫و�شك عر�ضها على الطرفني ال�سلطة الفل�سطينية‬ ‫واحل �ك��وم��ة الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة و�أن غ��ري�ن�ب�لات عر�ض‬

‫خطوطها يف لقائه مع الرئي�س الفل�سطيني حممود‬ ‫عبا�س الذي مل تعجبه اخلطة "لكنه مع ذلك مل‬ ‫يطرد املوفد الأمريكي"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف في�شمان �أن كل من اطلع على اخلطة‬ ‫يف �صيغتها الأوىل ادع ��ى �أن �ه��ا ع �ب��ارة ع��ن "دمج‬ ‫لأفكار �سبق �أن جرى طرحها يف عهد باراك �أوباما‪،‬‬ ‫وحتى يف عهد بيل كلينتون‪ ،‬و�أنها تقوم على �أ�سا�س‬ ‫حل الدولتني‪ ،‬ولكن بنكهة �إ�سرائيلية"‪.‬‬ ‫ولفت �إىل �أن��ه ج��رى احلديث � ً‬ ‫أي�ضا عن دولة‬ ‫فل�سطينية منزوعة ال���س�لاح‪ ،‬و"�إ�سرائيل" دول��ة‬ ‫ق��وم�ي��ة لل�شعب ال �ي �ه��ودي‪ ،‬وت �ب��ادل �أرا�� ��ض بن�سبة‬ ‫مت�ساوية مع عا�صمتني يف القد�س ‪ -‬دون حتديد‬ ‫دقيق ملوقع العا�صمة الفل�سطينية‪ ،‬وبالتايل عندما‬ ‫قال ترمب �إن �إ�سرائيل �ست�ضطر للدفع كان يق�صد‬ ‫تنازالت م�ؤملة"‪.‬‬ ‫ولكن‪ -‬بح�سب في�شمان‪ -‬فقد تغريت الأم��ور‬ ‫كل ًيا ومن �أوقف هذا االجتاه للت�سوية كان ال�سفري‬ ‫الأم�يرك��ي يف الكيان الإ�سرائيلي دافيد فريدمان‬ ‫املعروف مبواقفه ال�صهيونية وت�أييده لال�ستيطان‬ ‫يف ال�ضفة الغربية املحتلة‪.‬‬

‫وجن��ح ف��ري��دم��ان ال ��ذي يعمل ب�شكل مبا�شر‬ ‫م��ع ترمب وي�سافر للواليات املتحدة ب�شكل دائ��م‬ ‫للقائه �شخ�ص ًيا يف �إقناع ترمب و�صهره وم�ست�شاره‬ ‫جاريد كو�شرن ب�أنه "ال فائدة ترجى من الدخول يف‬ ‫مواجهة مع �إ�سرائيل"‪ ،‬و�أنه يف ال�سياق الفل�سطيني‬ ‫"ال يوجد �أ�صال �أمل يف الو�صول �إىل ت�سوية دون‬ ‫هز و�ضرب ائتالف نتنياهو"‪.‬‬ ‫ووف��ق في�شمان‪ ،‬ف ��إن امل��و��ض��وع الرئي�سي على‬ ‫الأجندة الأمريكية هو �إيران و�أن "�إ�سرائيل ت�شكل‬ ‫مدما ًكا مه ًما يف هذه املعركة‪ ،‬وبهذه الطريقة مت‬ ‫تعديل (�صفقة القرن) ب�شكل كلي"‪.‬‬ ‫و�أ�شار املحلل الع�سكري يف "يديعوت �أحرونوت"‬ ‫�إىل �أن��ه يتبني من تفا�صيل جديدة حول "�صفقة‬ ‫القرن" بعد تعديلها‪ -‬وفقا للت�سريبات ال��واف��دة‬ ‫من وا�شنطن‪� -‬أن اخلطة اجلديدة ت�شمل نقل ‪%10‬‬ ‫من �أرا�ضي ال�ضفة الغربية املحتلة مبا فيها مدينة‬ ‫اخلليل لل�سيادة الإ�سرائيلية بدون تبادل �أرا�ض‪.‬‬ ‫عا�صمة خارج القد�س‬ ‫�أم��ا العا�صمة الفل�سطينية ف�ستكون يف �أحياء‬

‫يف منطقة القد�س مل تكن ج��زءا من املدينة قبل‬ ‫العام ‪ ،67‬وال يربطها توا�صل جغرايف مع بع�ضها‬ ‫البع�ض‪ ،‬وهي ت�سوية يقول في�شمان �إن "مبقدور‬ ‫نتنياهو ال�ع�ي����ش معها وامل�ح��اف�ظ��ة ع�ل��ى ائتالفه‬ ‫احلكومي حتى لو �أف�ضت �إىل دولتني"‪.‬‬ ‫وت�ضيف "يديعوت �أحرونوت" �أن "ويل العهد‬ ‫ال���س�ع��ودي حممد ب��ن �سلمان ال��ذي زار وا�شنطن‬ ‫�أواخ��ر ني�سان املا�ضي ا�ستمع �إىل ه��ذه التفا�صيل‬ ‫ومل يت�أثر �سلبا بل على العك�س �أع��رب عن ت�أييده‬ ‫ل�ضرورة وج��ود وبقاء �إ�سرائيل لكن عندما �سمع‬ ‫�أبو مازن منه عن هذا التحول (على �شاكلة حدوة‬ ‫الفر�س‪ ،‬وفق تعبري في�شمان)‪ ،‬فقد �أ�صيب ب�صدمة‬ ‫�أخ��رج��ت م�ن��ه ع ��ددا غ�ير قليل م��ن الت�صريحات‬ ‫ال�ل�اذع ��ة ال�ل�ه�ج��ة � �ض��د �إ� �س��رائ �ي��ل و� �ض��د ت��رم��ب‪،‬‬ ‫وبالأ�سا�س �ضد فريدمان"‪.‬‬ ‫ووفقا لفي�شمان‪ ،‬ف�إنه "منذ تلك اللحظة مل‬ ‫يعد ممكنا �سماع كلمة واح��دة م��ن �أب��و م��ازن عن‬ ‫�إع ��ادة �إع�م��ار غ��زة برعاية �أم�يرك�ي��ة‪ ،‬وبالن�سبة له‬ ‫ميكن لإ�سرائيل وغزة �أن يحرق �أحدهما الآخر"‪.‬‬

‫يف جمعة "م�ستمرون رغم احل�صار"‬

‫‪ 5‬حرائق يف "غالف غزة" بفعل بالونات وطائرات حارقة‬ ‫غزة‪ -‬ال�سبيل‬ ‫اندلعت �أم����س اجلمعة‪ ،‬ال�ن�يران يف ‪ 5‬مناطق‬ ‫داخ ��ل الأرا� �ض ��ي امل�ح�ت�ل��ة ��ش��رق ق�ط��اع غ ��زة‪ ،‬بفعل‬ ‫طائرات وبالونات حارقة �أطلقها �شبان من القطاع‪.‬‬ ‫و�أف� ��ادت م���ص��ادر حملية �أن ح��ري�ق�ين اندلعا‬ ‫ع�صر اجلمعة؛ الأول يف �أحرا�ش كيبوت�س "نريعام"‬ ‫�شرق بلدة بيت حانون �شمال القطاع‪ ،‬فيما اندلعت‬ ‫الثاين يف �أحرا�ش كيبوت�س "بئريي" �شرق خميم‬ ‫الربيج و�سط القطاع‪.‬‬

‫كما اندلع ع�صر اجلمعة‪ ،‬حريقني �آخرين‪ ،‬يف‬ ‫مناطق �شرق خان يون�س‪ ،‬بفعل طائرات ورقية من‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬ ‫وك ��ان ح��ري��ق ان��دل��ع ق�ب��ل ظ�ه��ر اجل�م�ع��ة ق��رب‬ ‫موقع "�أبو مطيبق" الع�سكري �شرق خميم املغازي‬ ‫و�سط القطاع‪.‬‬ ‫وحت � ��اول ف ��رق الإط� �ف ��اء ال �ت��اب �ع��ة ل�لاح�ت�لال‬ ‫ال�سيطرة ع�ل��ى احل��رائ��ق ال�ت��ي �أت ��ت ع�ل��ى ع�شرات‬ ‫الدومنات يف املناطق املذكورة‪.‬‬ ‫وب��د�أ �آالف امل��واط�ن�ين‪ ،‬ع�صر �أم����س‪ ،‬بالتوافد‬ ‫�إىل خميمات ال�ع��ودة �شرق قطاع غ��زة‪ ،‬للم�شاركة‬

‫يف اجلمعة التا�سعة حتت عنوان "م�ستمرون رغم‬ ‫احل�صار"‪.‬‬ ‫ويطلق �شبان فل�سطينيون ب�شكل �شبه يومي‪،‬‬ ‫م�ن��ذ ان �ط�لاق ف�ع��ال�ي��ات م���س�يرة ال �ع��ودة ال �ك�برى‪،‬‬ ‫طائرات ورقية مثب ًتا فيها عبوات حارقة‪ ،‬باجتاه‬ ‫�أرا� �ض �ي �ن��ا امل�ح�ت�ل��ة � �ش��رق��ي ال �ق �ط��اع‪ ،‬ح �ي��ث ك�ب��دت‬ ‫االحتالل خ�سائر باهظة‪.‬‬ ‫وي �ن �ظ��ر االح � �ت �ل�ال ب �خ �ط ��ورة ل �ت �ك ��رار ه��ذه‬ ‫احل� ��االت‪ ،‬وي�خ���ش��ى م��ن ا��س�ت�م��رار �إط�لاق �ه��ا‪ ،‬كما‬ ‫يعك�س ذلك ت�صريحات م�س�ؤولني لديه‪.‬‬ ‫وت �ع � ّد ال �ط��ائ��رات ال��ورق �ي��ة احل ��ارق ��ة‪� ،‬إح ��دى‬

‫�أدوات املقاومة ال�سلمية‪ ،‬التي ابتكرها �شباب غزة؛‬ ‫للت�شوي�ش على قنا�صة االحتالل‪ ،‬الذين يقمعون‬ ‫امل�شاركني يف خميمات وم�سريات العودة‪.‬‬ ‫ومنذ انطالق فعاليات م�سرية العودة الكربى‬ ‫يف ‪ 30‬مار�س‪ ،‬ا�ست�شهد ‪ 120‬مواطنا‪ ،‬و�أ�صيب قرابة‬ ‫‪� 13‬أل� ًف��ا �آخ��ري��ن‪ ،‬بر�صا�ص االح�ت�لال الإ�سرائيلي‬ ‫وق�ن��اب�ل��ه ال �غ��ازي��ة‪ ،‬وك ��ان ال �ع��دد الأك �ب�ر لل�شهداء‬ ‫واجلرحى ي��وم مليونية العودة وك�سر احل�صار يف‬ ‫‪ 14‬من �شهر مايو اجل��اري؛ حيث ارتقى قرابة ‪66‬‬ ‫مواطنا‪ ،‬و�أ�صيب ‪� 3‬آالف �آخرين‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫عربي ودولي‬

‫ال�سبت (‪ )26‬ني�سان (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫دفع بعنا�صر "داع�ش" �إىل حو�ض الريموك‬

‫النظام السوري يلوح بعمل عسكري يف درعا‬ ‫دم�شق‪ -‬وكاالت‬ ‫ق�صفت قوات النظام ال�سوري منطقة درعا البلد يف جنوب البالد‬ ‫بال�صواريخ‪ ،‬يف وقت ذكرت و�سائل �إع�لام موالية للنظام ال�سوري �أن‬ ‫ق��وات الأخ�ي�ر ب���د�أت ا�ستعدادات ل�شن عملية ع�سكرية �ضد ف�صائل‬ ‫املعار�ضة يف حمافظتي درعا والقنيطرة‪ ،‬وذلك بعدما فر�ض �سيطرته‬ ‫على كامل حميط دم�شق وريفها‪.‬‬ ‫و�أك���د قائد ملي�شيا "لواء القد�س"‪ ،‬ع��دن��ان ال�سيد‪ ،‬م��ن خالل‬ ‫مقطع م�صور ن�شر على �صفحات التوا�صل االجتماعي‪ ،‬نية ق��وات‬ ‫ال��ن��ظ��ام وامل��ل��ي�����ش��ي��ات الأج��ن��ب��ي��ة وامل��ح��ل��ي��ة امل��وال��ي��ة ل��ه��ا ال��ت��وج��ه �إىل‬ ‫حمافظتي القنيطرة ودرع��ا‪ ،‬بهدف "�إنهاء الوجود امل�سلح فيهما"‪،‬‬ ‫ح�سب تعبريه‪.‬‬ ‫وق��ال��ت م�����ص��ادر م��ن ال��ن��ظ��ام ل�شبكات م��وال��ي��ة �إن "هذه املعركة‬ ‫تكت�سب �أهميتها كونها معركة احلدود الثالثة" التي تخو�ضها قوات‬ ‫النظام ال�سوري "بعد �سيطرتها على احلدود مع لبنان واحلدود مع‬ ‫العراق"‪.‬‬ ‫يف غ�ضون ذل��ك‪� ،‬ألقى ال��ط�يران امل��روح��ي التابع للنظام‪� ،‬صباح‬ ‫اجل��م��ع��ة‪ ،‬منا�شري ورق��ي��ة ف��وق م��دن وب��ل��دات احل���ارة وج��ا���س��م ون��وى‬ ‫بريف درعا‪ ،‬حملت توقيع ما ي�سمى "القيادة العامة للجي�ش والقوات‬ ‫امل�سلحة"‪.‬‬ ‫وجاء يف املنا�شري‪�" :‬إخوتكم يف الغوطة اتخذوا القرار ال�صحيح‬ ‫و���ش��ارك��وا اجلي�ش العربي ال�����س��وري ب���إخ��راج امل�سلحني م��ن بلداتهم‬ ‫وق��راه��م‪ ،‬وع���ادوا �إىل حياتهم الطبيعية"‪ .‬وحثت املنا�شري مقاتلي‬ ‫الف�صائل على �إلقاء ال�سالح �أو مواجهة امل��وت‪ ،‬لأن "رجال اجلي�ش‬ ‫العربي ال�سوري قادمون"‪.‬‬ ‫و�سبق للنظام �إلقاء مثل هذه املنا�شري على �أه��ايل درع��ا وريفها‬ ‫مرات عدة‪ ،‬وهو ما اعتربه بع�ض قادة الف�صائل يف املنطقة ب�أنه يدخل‬ ‫يف باب "احلرب النف�سية"‪ ،‬داع�ين الأه��ايل �إىل عدم االك�تراث بهذه‬

‫مبنطقة حو�ض الريموك يف ريف درعا الغربي‪ .‬كما دارت ا�شتباكات‬ ‫بني الطرفني عند �أطراف بلدات حيط‪ ،‬ال�شيخ �سعد وجلني‪.‬‬ ‫�إىل ذلك‪� ،‬أعلنت ف�صائل "اجلي�ش احلر" يف ريف درعا ال�شرقي‬ ‫�إلقاء القب�ض على جمموعة تتبع لتنظيم "داع�ش" حاولت الت�سلل‬ ‫من مناطق �سيطرة النظام والو�صول ملناطق �سيطرة التنظيم يف ريف‬ ‫درعا الغربي‪ ،‬حيث جرى ت�سليمهم ملحكمة دار العدل للتحقيق معهم‬ ‫والبت ب�أمرهم‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت م�صادر عدة �أنه مت �إلقاء القب�ض على جمموعة م�ؤلفة‬ ‫من حوايل ع�شرين عن�صرا يتبعون لتنظيم "داع�ش" �أثناء حماولة‬ ‫ت�سلل من ريف ال�سويداء الغربي باجتاه ريف درعا اخلا�ضع ل�سيطرة‬ ‫ف�صائل "اجلي�ش احلر" �أث��ن��اء م��روره��م على ح��اج��ز ب��ل��دة املليحة‬ ‫ال�شرقية ب��ري��ف درع���ا ال�شرقي ال���ذي يف�صل مناطق املعار�ضة عن‬ ‫مناطق �سيطرة قوات النظام‪.‬‬ ‫وبح�سب م�صادر م��ن ف�صائل "اجلي�ش احلر"‪ ،‬ف���إن املجموعة‬ ‫تعود لعنا�صر التنظيم ممن كانوا يف منطقة احلجر الأ�سود وخميم‬ ‫الريموك‪ ،‬جنوب دم�شق‪ ،‬وكانت حتاول الو�صول �إىل منطقة حو�ض‬ ‫الريموك‪.‬‬ ‫واعرتفت تلك املجموعة بت�سلل عنا�صر عن طريق منافذ �أخرى‬ ‫من مناطق �سيطرة النظام باجتاه مناطق �سيطرة "اجلي�ش احلر"‬ ‫يف ريف درعا‪ ،‬و�أنهم يتواجدون يف تلك املناطق حاليا‪.‬وكانت ف�صائل‬ ‫"احلر" يف بلدة كفر �شم�س قد �أعلنت‪ ،‬قبل �شهر تقريبا‪ ،‬عن اعتقال‬ ‫جمموعة م��ن عنا�صر تنظيم "داع�ش" ق��ادم��ة م��ن مناطق جنوب‬ ‫دم�شق كانت حتاول الو�صول �إىل مناطق التنظيم بريف درعا‪ ،‬يف ظل‬ ‫ت�سهيالت من قبل �ضباط تابعني للنظام‪ ،‬مقابل مبالغ مالية كبرية‪.‬‬ ‫وكانت ق��وات النظام قد قامت‪ ،‬خ�لال اليومني املا�ضيني‪ ،‬بنقل‬ ‫�إلقاء منا�شري للنظام على ريف درعا امل��ئ��ات م��ن عنا�صر "داع�ش" م��ن منطقة احل��ج��ر الأ����س���ود وخميم‬ ‫الريموك‪ ،‬جنوب دم�شق‪ ،‬باجتاه البادية ال�سورية يف ريف ال�سويداء‬ ‫املن�شورات‪ ،‬ومتوعدين بالت�صدي لقوات النظام �إذا ما حاولت التوغل‬ ‫م��ن جهة �أخ���رى‪ ،‬ا�ستهدفت ف�صائل املعار�ضة م��واق��ع لتنظيم ال�شرقي‪ ،‬مبوجب اتفاق للت�سوية بني الطرفني انتهى ب�إعالن قوات‬ ‫"جي�ش خالد"‪ ،‬املبايع لتنظيم "داع�ش"‪ ،‬يف حمور �سحم اجلوالن النظام ال�سيطرة على كامل دم�شق وحميطها‪.‬‬ ‫يف املحافظة‪.‬‬

‫تحركات يف الكونغرس األمريكي ملنع بيع‬ ‫مقاتالت "إف ‪ "35‬لرتكيا‬ ‫وا�شنطن‪ -‬وكاالت‬ ‫واف��ق الكونغر�س الأم�يرك��ي على مناق�شة م�شروع‬ ‫قرار تقدّم به عدد من �أع�ضائه‪ ،‬ويهدف �إىل منع �إمتام‬ ‫عملية بيع مقاتالت "�إف ‪ "35‬احلديثة لرتكيا‪ .‬ويف حال‬ ‫مت اعتماد هذا امل�شروع‪ ،‬ف�إنه �سيتم منع بيع هذه الأنواع‬ ‫املتقدمة من املقاتالت احلربية لأنقرة‪.‬‬ ‫وت��ق�� ّدم��ت ال�سيناتورة ال��دمي��ق��راط��ي��ة ج�ين �شاهني‬ ‫وال�سيناتور اجل��م��ه��وري ت��وم تيلي�س مب��ق�ترح م��ن �أج��ل‬ ‫منع بيع هذه املقاتالت لرتكيا‪ ،‬بحجة �أن �أنقرة حتاكم‪،‬‬ ‫منذ العام ‪ ،2016‬الق�س الأمريكي �أندرو برون�سون‪ ،‬الذي‬ ‫يطالب االدع��اء الرتكي بحب�سه مل��دة ت�صل �إىل ‪ 35‬عاما‬ ‫بتهم التج�س�س والإرهاب‪ ،‬وفق ما �أعلن مكتب �شاهني‪.‬‬ ‫وت��رى الأو���س��اط الرتكية �أن ال�سبب الأ�سا�سي هو‬ ‫ان��زع��اج �أم�يرك��ا م��ن االت��ف��اق ال�ترك��ي ال��رو���س��ي لتوريد‬ ‫منظومة �صواريخ "�إ�س ‪ ،"400‬حيث �إن املقرتح املقدم‬ ‫يف الكونغر�س ينتقد قرار تركيا‪ ،‬الع�ضو يف حلف �شمال‬ ‫الأطل�سي‪� ،‬شراء هذه ال�صواريخ‪.‬‬

‫وبح�سب بيان �شاهني‪ ،‬ف�إن التفاهم الرو�سي الرتكي‬ ‫حول ال�صواريخ يخالف القوانني الأمريكية‪� ،‬إذا �إن "�إ�س‬ ‫‪� "400‬صممت من �أجل �ضرب هذه الأنواع من املقاتالت‪.‬‬ ‫وك���ان وزي���ر اخل��ارج��ي��ة الأم�ي�رك���ي‪ ،‬م��اي��ك بومبيو‪،‬‬ ‫خالل جل�سة ا�ستماع عقدتها جلنة اخلارجية يف جمل�س‬ ‫ال�شيوخ ملناق�شة ميزانية الوزارة‪ ،‬قد �أفاد �أم�س ب�أنه يعلق‬ ‫الآم��ال على اجتماع �سيعقد مع نظريه الرتكي‪ ،‬مولود‬ ‫جاوو�ش �أوغلو‪ ،‬بخ�صو�ص حل امل�شاكل املتعلقة ب�شمايل‬ ‫�سورية‪.‬‬ ‫و�أع����رب بومبيو ع��ن �أم��ل��ه يف "عدم ح���دوث تطور‬ ‫من �ش�أنه �أن يحمل خماطر بني البلدين احلليفني يف‬ ‫حلف �شمال الأطل�سي"‪ ،‬و�أنه حتدث مع اجلانب الرتكي‬ ‫حول �ضرورة عدم �شراء نظام الدفاع اجلوي ال�صاروخي‬ ‫"�إ�س ‪ ،"400‬م�شريا �إىل �أن "امتالك تركيا للنظام‬ ‫املذكور يت�س َّبب بظهور امل�شاكل بينها وب�ين حلف �شمال‬ ‫الأطل�سي"‪.‬‬ ‫وح��ول �صفقة بيع املقاتالت الأمريكية "�إف ‪،"35‬‬ ‫ق��ال وزي���ر اخل��ارج��ي��ة الأم�يرك��ي��ة �إن "العملية ال ت��زال‬

‫م�ستمرة"‪.‬‬ ‫وطلبت تركيا �شراء ‪ 116‬طائرة من نوع "�إف ‪،"35‬‬ ‫�إذ �إن��ه��ا منذ ‪ 16‬ع��ام��ا �شريكة يف ه��ذا امل�����ش��روع‪ ،‬وبع�ض‬ ‫قطعها تنتج يف تركيا‪ ،‬وتاريخ الت�سليم الأول لرتكيا من‬ ‫املفرت�ض �أن يكون يف ‪ 21‬حزيران املقبل‪.‬‬ ‫�إىل ذل���ك‪ ،‬ق��ال امل��ت��ح��دث با�سم اخل��ارج��ي��ة ال�ترك��ي‪،‬‬ ‫ح��ام��ي �أك�����س��وي‪ ،‬يف م���ؤمت��ر �صحفي ال��ي��وم‪� ،‬إن "خطوة‬ ‫ال��ك��ون��غ��ر���س م��رت��ب��ط��ة بتخلي ت��رك��ي��ا ع��ن �صفقة ���ش��راء‬ ‫منظومة الدفاع ال�صاروخي "�إ�س ‪ ،"400‬والإف���راج عن‬ ‫الق�س املعتقل �أندرو برون�سون"‪ ،‬مبينا �أن "تركيا التزمت‬ ‫بالكامل مبا يقع على عاتقها يف �إطار برنامج املقاتالت‪،‬‬ ‫و�أن هذا برنامج متعدد اجلن�سيات‪ ،‬وم�س�ؤوليات اجلميع‬ ‫وا�ضحة يف �إط���ار االت��ف��اق امل��وق��ع‪ ،‬وم��ث��ل ه��ذه اخل��ط��وات‬ ‫تنتهك روح العالقة التحالفية مع ال��والي��ات املتحدة"‪،‬‬ ‫م�شددا على �أن "تركيا �ست�ضطر للرد يف ح��ال اتخذت‬ ‫خطوات من هذا القبيل"‪.‬‬

‫العراق يقرتب من الفراغ التشريعي‪...‬‬ ‫ومخاوف من تدهور أمني‬ ‫بغداد‪ -‬وكاالت‬ ‫من املقرر �أن تنتهي والية الربملان العراقي احلايل‬ ‫مطلع حزيران املقبل‪ ،‬فيما مل يتم ح�سم ملف االنتخابات‬ ‫الت�شريعية واالتهامات بالتالعب التي رافقتها �إىل غاية‬ ‫الآن‪ ،‬كما مل يت�سن للربملان اجلديد عقد جل�سته الأوىل‬ ‫ليعلن انطالق ال��دورة الربملانية اجلديدة‪ ،‬الأم��ر الذي‬ ‫دفع مراقبني للخ�شية من دخول العراق يف فراغ ت�شريعي‬ ‫يتزامن مع التدهور الأم��ن��ي ال��ذي ب��د�أ ي�ضرب مناطق‬ ‫متفرقة من البالد‪.‬‬ ‫وا�ستبعد م�صدر برملاين عراقي قدرة جمل�س النواب‬ ‫احل��ايل على حتقيق الن�صاب لعقد جل�سة برملانية قبل‬ ‫نهاية دورته بعد نحو �أ�سبوع‪ ،‬مو�ضحا �أن الأنظار تتجه‬ ‫الآن نحو الربملان اجلديد الذي يفرت�ض �أن يعقد جل�سته‬ ‫الأوىل ويختار رئي�سه قبل نهاية دورة الربملان احلايل‬ ‫مطلع ال�شهر املقبل‪.‬‬ ‫و�أ���ش��ار امل�صدر �إىل �أن �أغ��ل��ب ال��ن��واب اخلا�سرين يف‬ ‫االنتخابات حزموا �أمتعتهم وغ��ادروا املنطقة اخل�ضراء‬ ‫بعد فقدانهم الأم��ل بعقد جل�سة طارئة قد تغري م�سار‬ ‫العملية االنتخابية‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق‪ ،‬ق��ال �أ�ستاذ العلوم ال�سيا�سية بجامعة‬

‫بغداد‪ ،‬ح�سان العيداين‪� ،‬إن انتهاء دورة الربملان احلايل‬ ‫وع��دم انعقاد جل�سات الربملان اجلديد "تدخل الربملان‬ ‫يف ف��راغ ت�شريعي ال حتمد عقباه"‪ ،‬مو�ضحا لـ"العربي‬ ‫اجلديد" �أن اجلل�سة الأوىل للربملان املنتخب "يجب‬ ‫�أن تعقد يف �أ���س��رع وق��ت م��ن �أج��ل اختيار رئي�س ملجل�س‬ ‫النواب"‪.‬‬ ‫و�أ���ض��اف‪�" :‬أما اخل��ط��وة الالحقة فتتمثل باختيار‬ ‫رئ��ي�����س اجل��م��ه��وري��ة ب���أغ��ل��ب��ي��ة ث��ل��ث��ي �أع�����ض��اء الربملان"‪،‬‬ ‫م�ؤكدا �أن "اخلطوة الثالثة تتم من خ�لال قيام رئي�س‬ ‫اجل��م��ه��وري��ة بتكليف م��ر���ش��ح ال��ك��ت��ل��ة ال��ك�برى بت�شكيل‬ ‫احلكومة اجلديدة"‪.‬‬ ‫و�أو�����ض����ح �أن "الفراغ ال��ت�����ش��ري��ع��ي �إن ح����دث ف���إن��ه‬ ‫�سينعك�س على جميع مفا�صل الدولة"‪ ،‬حمذرا من تكرار‬ ‫اخل��روق��ات الأمنية يف ه��ذه املرحلة "التي يعتقد فيها‬ ‫الإرهاب �أن وزارات الدولة من دون �صالحيات"‪.‬‬ ‫وت���أت��ي ه��ذه ال��ت��ح��ذي��رات يف وق��ت �شهدت فيه مدن‬ ‫عراقية خروقات عدة خالل الـ‪� 48‬ساعة املا�ضية‪ ،‬ما دفع‬ ‫لتكثيف �إجراءات الأمن‪.‬‬ ‫و�أك��د �ضابط يف وزارة الداخلية العراقية �أن قوات‬ ‫ال�شرطة ب���د�أت‪ ،‬منذ اليوم اجلمعة‪ ،‬بتكثيف �إجراءاتها‬ ‫ع��ن��د م���داخ���ل امل��ن��اط��ق واحل���دائ���ق ال��ع��ام��ة ع��ل��ى خلفية‬

‫ال��ت��ف��ج�ير االن��ت��ح��اري ال����ذي ا���س��ت��ه��دف م��ت��ن��زه��ا يف حي‬ ‫ال�شعلة ببغداد‪ ،‬و�أوق��ع قتلى وجرحى‪ ،‬مبينا‪ ،‬يف حديث‬ ‫لـ"العربي اجلديد"‪� ،‬أن الإجراءات الأمنية �شملت �أي�ضا‬ ‫مداخل املدن‪ ،‬وخ�صو�صا العا�صمة العراقية بغداد‪ ،‬التي‬ ‫كثفت �إجراءات التفتي�ش عند مداخلها‪.‬‬ ‫و�أ�شار ال�ضابط �إىل وجود قلق من تكرار اخلروقات‬ ‫الأمنية‪� ،‬آخرها ما حدث يف كركوك �أم�س اخلمي�س و�أ�سفر‬ ‫ع��ن مقتل و�إ���ص��اب��ة عنا�صر �أم���ن وم��دن��ي�ين‪ ،‬م��ع�برا عن‬ ‫�أمله يف �أن ال حتدث اخلالفات ال�سيا�سية ب�ش�أن ت�شكيل‬ ‫احلكومة فراغا �أمنيا‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق‪ ،‬ق��ال ع�ضو اللجنة الأمنية يف جمل�س‬ ‫حمافظة بغداد‪� ،‬سعد املطلبي‪� ،‬إن التفجري االنتحاري‬ ‫الذي �ضرب بغداد كان ب�سبب ثغرة �أمنية‪ ،‬مبينا �أن "هذه‬ ‫ال��ث��غ��رة ف�سحت امل��ج��ال �أم����ام �أح���د الإره��اب��ي�ين لتفجري‬ ‫نف�سه"‪.‬‬ ‫و�أمر رئي�س الوزراء العراقي‪ ،‬حيدر العبادي‪ ،‬يف وقت‬ ‫�سابق‪ ،‬باتخاذ �إجراءات �أمنية م�شدّدة ل�ضبط امللف الأمني‬ ‫داخل املدن‪ ،‬وملف احلدود‪ ،‬يف وقت ربط فيه م�س�ؤولون‬ ‫بني هذه الإجراءات و�إعالن نتائج االنتخابات‪.‬‬

‫حملة االعتقاالت يف السعودية تتواصل‬ ‫لندن‪ -‬وكاالت‬ ‫ق���ال���ت م��ن��ظ��م��ة "العفو" ال����دول����ي����ة‪� ،‬أم�������س‬ ‫اجلمعة‪� ،‬إنّ ال�سلطات ال�سعودية �ألقت القب�ض على‬ ‫حممد البجادي‪ ،‬املدافع البارز عن حقوق الإن�سان‪،‬‬ ‫يف �إطار حملة ت�ستهدف يف معظمها املدافعني عن‬ ‫حقوق املر�أة باململكة‪.‬‬ ‫و�أط��ل��ق��ت اململكة ���س��راح �أرب���ع ن��ا���ش��ط��ات‪ ،‬لكن‬ ‫ما ي�صل �إىل �سبعة ما زال��وا حمتجزين‪ .‬ومعظم‬ ‫املقبو�ض عليهم ن�ساء دعون‪ ،‬فيما �سبق‪� ،‬إىل احلق‬ ‫يف قيادة املر�أة ال�سيارة‪ ،‬و�إلغاء نظام والية الرجل‬ ‫الذي ي�ستدعي �أن حت�صل امل��ر�أة على موافقة ويل‬ ‫�أمرها على قرارات مهمة‪.‬‬ ‫و�أعلنت احلكومة‪ ،‬الأ�سبوع املا�ضي‪ ،‬احتجاز‬ ‫�سبعة �أ���ش��خ��ا���ص لال�شتباه يف ات�صالهم بكيانات‬ ‫�أجنبية وعر�ض دعم مايل على "عنا�صر معادية"‪،‬‬ ‫وقالت �إنّ ال�سلطات ت�سعى للقب�ض على م�شتبه‬ ‫بهم �آخرين مل تذكر �أ�سماءهم‪.‬‬ ‫وو���ص��ف��ت و���س��ائ��ل �إع���ل��ام ت��دع��م��ه��ا ال���دول���ة‪،‬‬ ‫املحتجزين‪ ،‬باخلونة "وعمالء ال�سفارات"‪ ،‬مما‬ ‫�أثار حفيظة دبلوما�سيني يف ال�سعودية‪.‬‬ ‫وت�أتي االعتقاالت قبل �شهر من املوعد املقرر‬ ‫لرفع احلظر على قيادة الن�ساء لل�سيارات‪ ،‬واملقرر‬ ‫�أن يبد�أ تطبيقه يف �أواخر �شهر حزيران املقبل‪.‬‬ ‫وكان م�صدر حقوقي قد �أ�شار‪� ،‬إىل �أنّ "هناك‬ ‫عدداً �آخر من املعتقالت �أي�ضاً مل تتبني �أ�سما�ؤهن‬ ‫ب��ع��د‪ ،‬يف ظ��ل احل��م��ل��ة ال�����ش��ر���س��ة‪ ،‬ح��ي��ث ا�ستهدفت‬ ‫ال�سلطات‪ ،‬ب�شكل خا�ص‪ ،‬النا�شطني الليرباليني‬

‫والنا�شطات الن�سويات‪ ،‬يف ا�ستباق لتطبيق قرار‬ ‫قيادة املر�أة لل�سيارة"‪.‬‬ ‫و�أ����ش���ار امل�����ص��در �إىل ت���واج���د �أج���ه���زة ج��دي��دة‬ ‫�شاركت يف عمليات االعتقال‪ ،‬عالوة على جهاز �أمن‬ ‫الدولة‪ ،‬ومنها ما �سمي بجهاز الأمن ال�سيرباين‪،‬‬ ‫الذي يديره الإعالمي �سعود القحطاين م�ست�شار‬ ‫ويل العهد حممد بن �سلمان‪.‬‬ ‫والبجادي ع�ضو م�ؤ�س�س يف جمعية احلقوق‬ ‫املدنية وال�سيا�سية امل��ح��ظ��ورة التي اتهمت ق��وات‬ ‫الأمن بارتكاب انتهاكات‪ .‬واعتقل من قبل وق�ضى‬ ‫عدة �سنوات يف ال�سجن‪.‬‬ ‫وقالت �سماح حديد مديرة احلمالت لل�شرق‬ ‫الأو�سط مبنظمة "العفو" الدولية‪� ،‬إنّ "االعتقال‬ ‫اجلديد تطور مثري للقلق �ضمن حملة م�ستمرة‬ ‫على املدافعني عن حقوق الإن�سان بال�سعودية"‪،‬‬ ‫ودع��ت ال�سلطات "للإفراج ع��ن جميع الن�شطاء‬ ‫احلقوقيني فوراً"‪.‬‬ ‫وي����وم ال�����س��ب��ت امل��ا���ض��ي‪ ،‬ق��ال��ت ���س��ارة وات�����س��ون‬ ‫م��دي��رة ف��رع "هيومن رايت�س ووت�ش" يف ال�شرق‬ ‫الأو����س���ط‪� ،‬إنّ "حملة الإ���ص�لاح��ات ال��ت��ي �أطلقها‬ ‫ويل العهد‪ ،‬الأم�ير حممد بن �سلمان‪ ،‬تثري قلق‬ ‫الإ����ص�ل�اح���ي�ي�ن ال�����س��ع��ودي�ين احل��ق��ي��ق��ي�ين ال��ذي��ن‬ ‫يتجر�ؤون على الدفاع عالنية عن حقوق الإن�سان‬ ‫وحترير الن�ساء"‪.‬‬ ‫أنّ‬ ‫و�أ����ض���اف���ت‪ ،‬يف ب��ي��ان‪" ،‬يبدو � (اجل��رمي��ة)‬ ‫الوحيدة التي ارتكبها ه�ؤالء النا�شطون تكمن يف‬ ‫�أنّ رغبتهم بر�ؤية الن�ساء يقدن ال�سيارات‪� ،‬سبقت‬ ‫رغبة حممد بن �سلمان بذلك"‪.‬‬

‫لقاء تركي أمريكي ثان حول مصري منبج‬ ‫�إ�سطنبول‪ -‬وكاالت‬ ‫ك�شف املتحدث با�سم وزارة اخل��ارج��ي��ة الرتكية‪،‬‬ ‫حامي �أك�سوي‪ ،‬عن �أن العا�صمة الرتكية �أنقرة �شهدت‪،‬‬ ‫�أم�س اجلمعة‪ ،‬االجتماع الثاين بني تركيا و�أمريكا حول‬ ‫�سورية فيما يتعلق مب�صري مدينة منبج‪ ،‬التي ت�سيطر‬ ‫عليها قوات موالية لأمريكا‪ ،‬وت�صنفها تركيا على �أنها‬ ‫�إرهابية‪.‬‬ ‫و����س���ب���ق ه�����ذا االج���ت���م���اع ل���ق���اء وزي�������ري خ��ارج��ي��ة‬ ‫البلدين يف الرابع من ال�شهر املقبل يف وا�شنطن‪ ،‬وهو‬ ‫اللقاء ال��ذي ت�أجل منذ �آذار املا�ضي مع ع��زل الرئي�س‬ ‫الأم�ي�رك���ي‪ ،‬دون��ال��د ت��رم��ب‪ ،‬ل��وزي��ر خ��ارج��ي��ت��ه ال�سابق‬ ‫ريك�س تريل�سون‪ ،‬وتعيني مايك بومبيو بدال منه‪.‬‬ ‫و�أو����ض���ح امل��ت��ح��دث ب��ا���س��م اخل��ارج��ي��ة ال�ترك��ي��ة‪ ،‬يف‬ ‫م�ؤمتر �صحفي‪� ،‬أن "وفدا من الواليات املتحدة يجري‬ ‫م�شاورات اليوم يف تركيا بخ�صو�ص منبج ال�سورية‪ ،‬وهو‬ ‫االجتماع الثاين بني الطرفني"‪ ،‬حيث �سبق عقد لقاء‬ ‫يف الأ�شهر ال�سابقة‪.‬‬ ‫و�أ���ض��اف �أك�����س��وي‪" :‬خالل ل��ق��اء وزي���ر اخلارجية‬ ‫الرتكي‪ ،‬مولود جاوو�ش �أوغلو‪ ،‬مع تيلر�سون يف �شباط‬ ‫امل��ا���ض��ي‪ ،‬مت االت��ف��اق ع��ل��ى ت�شكيل �آل��ي��ة ب�ين البلدين‪،‬‬

‫وجم��م��وع��ة ع��م��ل اج��ت��م��ع��ت يف �آذار امل��ا���ض��ي‪ ،‬واج��ت��م��اع‬ ‫اليوم هو الثاين‪� ،‬إذ �إن الوفد الأمريكي يوجد حاليا يف‬ ‫�أنقرة"‪.‬‬ ‫كما �شدّد املتحدث ذاته على �أ ّن "املو�ضوع الرئي�سي‬ ‫لالجتماع هو حل م�س�ألة منبج‪ ،‬ويجري حاليا النقا�ش‬ ‫م��ن �أج����ل ال��ت��و���ص��ل �إىل ن�����ص الت��ف��اق ب�ين ال��ط��رف�ين‪،‬‬ ‫ليكون جاهزا يف اجتماع الرابع من حزيران املقبل يف‬ ‫وا�شنطن"‪.‬‬ ‫وك����ان وزي����ر اخل��ارج��ي��ة ال�ترك��ي ق��د �أع���ل���ن‪ ،‬عقب‬ ‫اللقاء الأول‪ ،‬التو�صل �إىل ات��ف��اق ب�ين تركيا و�أم�يرك��ا‬ ‫حول منبج‪ ،‬دون الك�شف عن تفا�صيله‪ ،‬ولكن مع تغري‬ ‫وزي���ر اخل��ارج��ي��ة الأم�ي�رك���ي‪ ،‬وع��ق��د االج��ت��م��اع ال��ث��اين‪،‬‬ ‫ينتظر معرفة ما �إذا ح�صل توافق جمددا ب�ش�أن م�صري‬ ‫امل��دي��ن��ة‪.‬وب��ح�����س��ب م��ا ر���ش��ح م��ن ات��ف��اق ب�ين ال��ط��رف�ين‬ ‫�آن�����ذاك ان�����س��ح��اب ع��ن��ا���ص��ر م��ل��ي�����ش��ي��ات "قوات وح���دات‬ ‫حماية ال�شعب" الكردية امل�صنفة �إرهابية يف تركيا �إىل‬ ‫�شرق نهر الفرات‪ ،‬على �أن تعود �إدارة املدينة �إىل �أهلها‬ ‫الأ�صليني م��ن ال��ع��رب‪ ،‬و�أن ت��ك��ون م�س�ؤولية احلماية‬ ‫الأمنية تركية �أمريكية م�شرتكة‪.‬‬

‫بعد �إلغاء القمة‪ ..‬ترمب يلمح �إىل �إمكانية انعقادها يف موعدها‬

‫واشنطن تتوعد بيونغ يانغ بـ"أقصى ضغط" حتى تتخلى عن النووي‬

‫وا�شنطن‪ -‬الأنا�ضول‬ ‫�أك��د وزي��ر اخل��ارج��ي��ة الأم��ري��ك��ي‪ ،‬مايك بومبيو‪� ،‬أن ب�لاده �ستوا�صل‬ ‫"�أق�صى حمالت ال�ضغط على كوريا ال�شمالية �إىل حني تخلي الأخرية عن‬ ‫برناجمها النووي ب�شكل نهائي"‪.‬‬ ‫جاء ذلك يف �أول تعليق له على �إلغاء الرئي�س‪ ،‬دونالد ترمب‪ ،‬قمة كانت‬ ‫مقررة مع نظريه الكوري ال�شمايل‪ ،‬كيم جونغ �أون‪ ،‬يف حزيران املقبل‪.‬‬ ‫وخ�ل�ال جل�سة ا�ستماع عقدتها جلنة اخل��ارج��ي��ة يف جمل�س ال�شيوخ‬ ‫ملناق�شة ميزانية وزارت��ه‪� ،‬أو�ضح بومبيو �إن �إلغاء قمة "ترامب‪-‬كيم" جاء‬ ‫لـ"عدم توافر الظروف من �أجل حتقيق نتائج �إيجابية منها"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف‪" :‬خالل الأيام املا�ضية مل نتلق �إجابات عن ا�ستف�ساراتنا (من‬

‫بيونغ يانغ)"‪.‬‬ ‫وجدد وزير اخلارجية الأمريكي ت�شبث بالده بنزع ال�سالح النووي يف‬ ‫منطقة �شبه اجلزيرة الكورية‪ ،‬م�شددا على �أن ذلك "هو من �أجل �إحالل‬ ‫ال�سالم يف املنطقة والعامل"‪.‬‬ ‫ولفت �إىل �أن ال��والي��ات املتحدة وال�صني متفقتان على ���ض��رورة نزع‬ ‫ال�سالح النووي يف �شبه اجلزيرة الكورية‪.‬‬ ‫وعاد الرئي�س الأمريكي دونالد ترامب م�ساء اجلمعة وملح‪� ،‬إىل �إمكانية‬ ‫�إع��ادة انعقاد قمة �سنغافورة مع زعيم كوريا ال�شمالية كيم يونغ �أون‪ ،‬يف‬ ‫موعدها يف ‪ 12‬حزيران املقبل‪.‬‬ ‫وق��ال يف ت�صريحات �صحفية "�سرنى ما �سيحدث‪ ،‬قد تنعقد يف ‪12‬‬ ‫يونيو‪ ،‬نحن نتحدث �إليهم الآن (‪ )..‬هم يريدون �أن تنعقد (القمة)‪ ،‬ونحن‬

‫�أي�ضا"‪ ،‬بح�سب �شبكة "�سي بي �إ�س نيوز" الأمريكية‪.‬‬ ‫وجاءت ت�صريحات "ترامب" بعد يوم من �إعالن البيت الأبي�ض �إلغاء‬ ‫القمة التي كان من املرتقب �أن جتمع بني الرئي�س الأمريكي وزعيم كوريا‬ ‫ال�شمالية يف ‪ 12‬يونيو املقبل‪.‬‬ ‫ويف وق���ت ���س��اب��ق‪ ،‬رح���ب "ترامب" مب��ا و���ص��ف��ه ب��اخل��ط��اب "احلميم‬ ‫واملثمر" من كوريا ال�شمالية‪.‬‬ ‫وقال يف تغريدة على "تويرت"‪�" :‬أخبار جيدة �أن نتلقى بيانا حميما‬ ‫ومثمرا من كوريا ال�شمالية‪� ،‬سرنى قريبا �إىل �أين �سيقودنا‪ ،‬ن�أمل �أن نحقق‬ ‫الرخاء وال�سالم طويال‪ .‬فقط الوقت و(املوهبة) �سيخربوننا"‪.‬‬ ‫ومل يك�شف ترمب عن تفا�صيل ذل��ك البيان ال��ذي ج��اء مبا�شرة قبل‬ ‫�إعالنه �إمكانية �إعادة عقد قمة �سنغافورة يف موعدها‪.‬‬

‫وم�ساء اخلمي�س‪� ،‬أعلن ترمب �إل��غ��اء القمة التي كانت مقررة يف ‪12‬‬ ‫حزيران املقبل ب�سنغافورة‪ ،‬وكانت �ستكون ‪-‬حال عقدها‪ -‬الأوىل من نوعها‬ ‫بني زعيمني للبلدين‪.‬‬ ‫وقال الرئي�س الأمريكي‪ ،‬يف ر�سالة وجهها �إىل الزعيم الكوري ال�شمايل‪،‬‬ ‫ون�شرها البيت الأبي�ض عرب موقعه الإلكرتوين‪" :‬كنت �أتطلع �إىل �أن �أكون‬ ‫هناك معك‪ ،‬وللأ�سف بنا ًء على الغ�ضب الهائل والعداء املفتوح املعرو�ض‬ ‫يف �آخ��ر ت�صريح ل��ك‪� ،‬أ�شعر �أن��ه من غري املنا�سب يف ه��ذا الوقت‪ ،‬عقد هذا‬ ‫االجتماع املخطط له منذ فرتة طويلة"‪.‬‬ ‫و�أ����ض���اف‪" :‬لذلك‪ ،‬ي��رج��ى اع��ت��ب��ار �أن ه���ذه ال��ر���س��ال��ة تعترب �أن قمة‬ ‫�سنغافورة ‪-‬ول�صالح الطرفني‪ -‬لن تعقد"‪.‬‬ ‫ريا ملقابلتك يف يوم من الأيام"‪.‬‬ ‫وتابع‪�" :‬أتطلع كث ً‬


‫‪6‬‬

‫دراســــــــات‬

‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫تقدير إسرتاتيجي ملركز الزيتونة‪ :‬مخططات تصفية‬ ‫"األونروا"‪ :‬إىل أين؟!‬ ‫�إعداد‪ -‬جابر �سليمان *‬ ‫تزايدت يف الفرتة الأخرية املحاوالت الأمريكية لت�صفية وكالة �إغاثة‬ ‫وت�شغيل الالجئني الفل�سطينيني (الأون��روا)؛ باعتبارها �شاهداً رئي�سياً‬ ‫دولياً على كارثة فل�سطني �سنة ‪ ،1948‬ونكبة الالجئني الفل�سطينيني؛‬ ‫ّ‬ ‫وخط دفاع �أول يف حقهم يف العودة �إىل �أر�ضهم التي �أُخرجوا منها‪.‬‬ ‫ويُ�شري ال�سيناريو الأول يف التوقعات امل�ستقبلية �إىل مت ُّكن الأونروا‬ ‫من جت��اوز �أزمتها الراهنة‪ ،‬كما متكنت من جت��اوز العديد من الأزم��ات‬ ‫ال�سابقة‪� ،‬أم��ا ال�سيناريو الثاين ف�ُيّرُ ِّج��ح بقاء الأون ��روا ولكن مع املزيد‬ ‫من الإ�ضعاف لدورها وت�أثريها‪ ،‬من خالل تقلي�ص �إيراداتها وا�ستمرار‬ ‫احلرب ال�سيا�سية والإعالمية عليها‪ .‬بينما يرجح ال�سيناريو الثالث جناح‬ ‫الواليات املتحدة و”�إ�سرائيل” وحلفائهما يف �إف�شال �أو �إلغاء الأونروا من‬ ‫خالل تغيري “تفوي�ضها” املحدد بالقرار ‪ ،302‬و�ض ّم عملها �إىل املفو�ضية‬ ‫ال�سامية ل�ش�ؤون الالجئني‪ .‬وتبدو فر�ص ال�سيناريو الثالث م�ستبعدة‪� ،‬أما‬ ‫فر�ص ال�سيناريو الأول فما زالت قائمة غري �أن ذلك يحتاج �إىل ت�ضافر‬ ‫جهود كافة داعمي الأون��روا‪ ،‬و�إ ّال ف�سيفتح املجال ب�شكل �أكرب لل�سيناريو‬ ‫الثاين‪.‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬الأونروا‪ :‬من الوالدة �إىل حماوالت الت�صفية‪:‬‬ ‫ا�ستجابة لرغبة الو�سيط الدو ّ‬ ‫يل الكونت برنادوت‪� ،‬أن�ش�أت اجلمعية‬ ‫العامة ل�ل�أمم املتحدة مبوجب ال�ق��رار ‪ 1948/194‬جلنة الأمم املتحدة‬ ‫للتوفيق ب�ش�أن فل�سطني ‪ .UNCCP‬ومبوجب الفقرة ‪ 12‬من القرار عينه‬ ‫ق ّررت جلنة التوفيق يف ‪ 1949/8/23‬ت�شكيل “البعثة االقت�صادية للدر�س”‬ ‫‪� Economic Survey Mission‬أو ما �سمي حينها بـ”بعثة كالب”‬ ‫‪ .Clapp‬وبناء على تو�صية البعثة‪� ،‬أن�ش�أت اجلمعية العامة مبوجب قرارها‬ ‫رقم ‪ 302‬يف ‪“ 1949/12/8‬وكالة الأمم املتحدة لإغاثة وت�شغيل الجئي‬ ‫فل�سطني يف ال�شرق الأدنى (الأونروا)”‪ .‬وهكذا ُولدت الأون��روا بو�صفها‬ ‫“منظمة �إن�سانية” يف خما�ض �سيا�سي‪ ،‬وجاء ذلك يف �أعقاب ف�شل ح ّل‬ ‫م�شكلة الالجئني يف م�ؤمتر لوزان‪.‬‬ ‫وت�أتي املحاوالت الإ�سرائيلية الأمريكية الراهنة لإنهاء دور الأونروا‪،‬‬ ‫عرب العمل على جتفيف م��وارده��ا‪� ،‬أو دم��ج تفوي�ضها �ضمن �صالحيات‬ ‫املفو�ضية ال�سامية ل���ش��ؤون ال�لاج�ئ�ين ‪ UNHCR‬يف �سياق املخططات‬ ‫الأ�شمل‪ ،‬الهادفة �إىل ت�صفية الق�ضية الفل�سطينية‪ ،‬ويف القلب منها ق�ضية‬ ‫الالجئني وح��قّ ال�ع��ودة‪ .‬وه��ذه املخططات ذات �سياقات و�أب�ع��اد �إقليمية‬ ‫ودولية تت�صل با�شرتاطات “عملية الت�سوية” يف ن�سختها اجلديدة التي‬ ‫حتمل ا�سم “�صفقة الع�صر”‪ .‬ولها‪ ،‬يف الوقت عينه‪ ،‬تداعيات و�آثار كارثية‬ ‫يف كل منطقة من مناطق عمليات الأونروا‪ ،‬فيما يتعلق بتقدمي اخلدمات‪.‬‬ ‫بيد �أن خمططات ت�صفية دور الأون ��روا لي�ست ج��دي��دة‪ ،‬حيث �إنها‬ ‫رافقت الوكالة منذ ن�ش�أتها وارتبطت بال�سياق ال�سيا�سي والطبيعة امل�ؤقتة‬ ‫التي ولدت مبوجبها هذه الوكالة‪ ،‬من جهة‪ ،‬وبتفوي�ضها امللتب�س واملزدوج‬ ‫ما بني الإغاثة‪ /‬والت�شغيل‪ ،‬من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫وه�ن��ا‪ ،‬ميكننا التمييز ب�ين مقاربتني رئي�سيتني‪ :‬الأوىل‪ ،‬مقاربة‬ ‫اقت�صادية اجتماعية تت�أ�س�س على تف�سري تفوي�ض الأون ��روا وتكييفها‬ ‫لتخدم غر�ض الت�صفية؛ والثانية‪ ،‬مقاربة �سيا�سية تتمثل يف ممار�سة‬ ‫ال�ضغوط املبا�شرة واملك�شوفة على املجتمع الدويل من �أجل حتقيق الهدف‬ ‫عينه‪ .‬ويف حقيقة الأمر‪ ،‬ف�إن املقاربة الأوىل هي الأخرى مقاربة �سيا�سية‬ ‫يف اجل��وه��ر‪ ،‬وال تنف�صل امل�ق��ارب�ت��ان كلتاهما ع��ن ه��دف �إن �ه��اء خ��دم��ات‬ ‫الأونروا وتوطني الالجئني يف الدول امل�ضيفة‪ ،‬وت�صفية حقّ العودة‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬املقاربة االقت�صادية االجتماعية‪:‬‬ ‫مبوجب التفوي�ض املمنوح ل�ل�أون��روا م��ن اجلمعية العامة ل�ل�أمم‬ ‫املتحدة �أن�شئت هذه الوكالة الدولية من �أج��ل‪“ :‬تنفيذ برامج الإغاثة‬ ‫والت�شغيل لالجئني الفل�سطينيني ب��ال�ت�ع��اون م��ع احل�ك��وم��ات املحلية‪،‬‬ ‫وفقاً لتو�صيات اللجنة االقت�صادية للدر�س‪ .‬وقد �أوكلت اجلمعية العامة‬ ‫لل��أون ��روا مهمة م��زدوج��ة‪� :‬إدارة ال �غ��وث م��ن ج�ه��ة‪ ،‬وال���س�ير بربنامج‬ ‫الأ�شغال‪ ،‬يف الوجهة املن�شودة من جهة �أخرى”‪.‬‬ ‫ويف الأ��س��ا���س ك��ان ينظر لعمل الأون ��روا يف جم��ال �إغ��اث��ة الالجئني‬ ‫الفل�سطينيني‪ ،‬على �أنه جمرد فعل ق�صري الأم��د �أملته ظروف �سيا�سية‬ ‫ح�سا�سة‪� .‬أما املفهوم الأ�صلي لتفوي�ض الأونروا فهو كامن يف ا�سم الأونروا‬ ‫نف�سه‪“ :‬وكالة الأمم املتحدة لإغاثة وت�شغيل الجئي فل�سطني يف ال�شرق‬ ‫الأدنى”‪ ،‬ما يعني �أن يحل برنامج الت�شغيل‪ ،‬املراد منه يف نهاية املطاف‬ ‫توطني الالجئني‪ ،‬حمل الإغاثة‪.‬‬ ‫ويف هذا ال�صدد‪ ،‬بد�أت الأونروا بعد ت�أ�سي�سها بفرتة ق�صرية يف تطبيق‬ ‫�سمي حينها “برنامج الأ�شغال والت�شغيل”‪ ،‬تنفيذاً لتو�صيات البعثة‬ ‫ما ّ‬ ‫االقت�صادية للدر�س‪ .‬وكانت قد �أجرت لهذا الغر�ض مفاو�ضات متهيدية‬ ‫مع حكومات الدول امل�ضيفة بهدف تقوية اقت�صاديات تلك الدول وتوفري‬ ‫فر�ص عمل لالجئني يف الوقت عينه‪ ،‬مبا يو�صلهم �إىل درجة من االكتفاء‬ ‫ال��ذات��ي ت�سمح ب�شطبهم م��ن �سجالت الإغ��اث��ة‪ .‬وي�ضمن ه��ذا الربنامج‬ ‫تطبيق امل�شاريع والربامج التالية‪:‬‬

‫• م�شاريع الأ�شغال العامة‬ ‫‪ )1950( Projects‬التي ك��ان يتوقع منها �شطب ما يزيد عن ‪100,000‬‬ ‫الجئ من برنامج الإغاثة بحلول منت�صف �سنة ‪.1951‬‬ ‫• برنامج الدمج ‪ )1951( Reintegration Programme‬الذي تبنى‬ ‫خطة لثالث �سنوات كانت تهدف �إىل حتويل �إدارة الإغاثة �إىل احلكومات‬ ‫امل�ضيفة خالل فرتة ال تتعدى ‪ ،)1( 1952/7/1‬على �أن يتم خف�ض موازنة‬ ‫الإغاثة ب�شكل م�ضطرد‪.‬‬ ‫• م�شاريع الدعم واالكتفاء الذاتي ‪ ،Self-Support Projects‬التي‬ ‫تبنتها الأونروا منذ �سنة ‪ 1950‬من خالل تقدمي قرو�ض �صغرية مل�ساعدة‬ ‫الأفراد �أو املجموعات يف الو�صول �إىل االعتماد الذاتي‪ ،‬متهيداً لدجمهم‬ ‫يف اقت�صاديات الدول العربية امل�ضيفة‪.‬‬ ‫• وحتى برنامج التعليم‪ ،‬وهو من �أكرب و�أهم برامج الوكالة‪ ،‬كانت‬ ‫ت�ع��دُّ ه الأون ��روا منذ البداية على �أن��ه برنامج تكميلي لعملية الت�أهيل‬ ‫االقت�صادي وم�شاريع الدمج‪ .‬وللمفارقة‪ ،‬وف ّر التعليم‪ ،‬بو�صفه ر�أ�س مال‬ ‫اجتماعي‪ ،‬فر�ص عمل لالجئني‪ ،‬وحافظ على الهوية الوطنية لل�شعب‬ ‫الفل�سطيني‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬املقاربة ال�سيا�سية‪:‬‬ ‫بد�أنا ن�شهد منذ �أواخر �سنة ‪ ،2015‬وحتى قبل ذلك يف جلنة املوازنات‬ ‫يف الكوجنر�س الأمريكي يف �سنة ‪ ،2013‬حملة �إ�سرائيلية �أمريكية �شر�سة‬ ‫ومن�سقة على الأونروا يف الأمم املتحدة‪ ،‬ت�شكك يف مربر وجودها �سيا�سياً‬ ‫و�أخالقياً‪ ،‬بهدف تقوي�ض هذا الوجود‪ .‬وتتلخ�ص مقوالت تلك احلملة‬ ‫يف‪ :‬اتهام الأون��روا ب�أ ّنها ت�ش ِّكل “عقبة �أمام ال�سالم”؛ وب�أنها تعمل على‬ ‫“�إدامة ال�صراع العربي الإ�سرائيلي” و”تط ِّبق معايري مزدوجة عندما ال‬ ‫تعيد توطني الالجئني الفل�سطينيني”؛ وب�أن جمرد تخ�صي�ص منظمة‬ ‫من منظمات الأمم املتحدة لكي تعنى بالفل�سطينيني دون غريهم من‬ ‫الجئي العامل يع ّد مبثابة “انحياز ممنهج من قبل نظام الأمم املتحدة‬ ‫�ض ّد �إ�سرائيل”‪ .‬وقد طالت احلملة �أي�ضاً مناهج التعليم التي تعتمدها‬ ‫الأونروا‪ ،‬فو�صفتها ب�أنها تعمل على “�شيطنة �إ�سرائيل”‪.‬‬ ‫وت�صاعدت احلرب الأمريكية الإ�سرائيلية على الأونروا منذ �أن �أعلن‬ ‫الرئي�س الأمريكي دون��ال��د ترامب نيته نقل �سفارة ب�لاده من تل �أبيب‬ ‫�إىل القد�س‪ ،‬و�إثر �صدور قرار اجلمعية العامة يف كانون الأول‪ /‬دي�سمرب‬ ‫‪ 2017‬املناه�ض لإع�لان ت��رام��ب‪ ،‬ال��ذي ر�أى �أن اجلهود الرامية لتغيري‬ ‫و�ضع القد�س “باطلة والغية”‪ .‬ويف تعليقها على القرار‪� ،‬أعلنت ال�سفرية‬ ‫الأمريكية لدى الأمم املتحدة‪ ،‬نيكي هايل يف ‪� 2018/1/2‬أن �إدارة الرئي�س‬ ‫ترامب “ال تنوي اال�ستمرار يف دعم الأون��روا حتى يوافق الفل�سطينيون‬ ‫على العودة �إىل طاولة املفاو�ضات”‪ .‬ويف اليوم التايل (‪ )2018/1/3‬غ ّرد‬ ‫ترامب على تويرت قائ ً‬ ‫ال‪�“ :‬سنوياً ندفع للفل�سطينيني مئات املاليني من‬ ‫الدوالرات‪ ،‬وال نح�صل منهم يف املقابل على �أي تقدير �أو احرتام‪� .‬إنهم ال‬ ‫يريدون مباحثات ال�سالم‪ ،‬فلماذا ينبغي علينا �أن ندفع لهم كل هذه املبالغ‬ ‫الطائلة يف امل�ستقبل”‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من معار�ضة العديد من الدول ملوقف �إدارة ترامب من‬ ‫الأون��روا‪ ،‬ك ّل لأ�سبابه‪� ،‬إال �أنه ال ميكن‪ ،‬فعلياً‪ ،‬عزل النتائج الهزيلة التي‬ ‫�أ�سفر عنها م�ؤمتر روما لدعم الأونروا الذي عُقد يف ‪ ،2018/3/15‬والذي‬ ‫ح�ضرته �أكرث من ‪ 90‬دول��ة‪ ،‬عن ت�أثريات املوقف الأمريكي‪� .‬إذ مل ي�سفر‬ ‫امل�ؤمتر �سوى عن تعهدات بجمع ‪ 100‬مليون دوالر من �أ�صل املبلغ املطلوب‪،‬‬ ‫واملقدر بنحو ‪ 446‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫رابع ًا‪ :‬الآفاق وال�سيناريوهات املحتملة‪:‬‬ ‫ا��س�ت�ن��اداً �إىل ال�ت�ج��رب��ة ال�ت��اري�خ�ي��ة يف ال�ت�ع��اط��ي ال ��دويل م��ع �أزم ��ات‬ ‫الأون ��روا‪ ،‬وب�ن��ا ًء على خمتلف املعطيات املتوفرة حتى ال�ي��وم‪ ،‬هناك‪ ،‬من‬ ‫وج�ه��ة ن�ظ��رن��ا‪ ،‬ث�لاث��ة ��س�ي�ن��اري��وه��ات حمتملة فيما يخت�ص مب�ستقبل‬ ‫الوكالة‪ ،‬ارتباطاً بالأزمة الأ�شد خطورة التي تواجهها يف تاريخها‪ ،‬ح�سب‬ ‫تعبري املفو�ض العام للأونروا بيري كرينبول‪ .‬ونرى �أنه ال توجد حدود‬ ‫قاطعة بني ال�سيناريوهات الثالثة‪ ،‬حيث ميكن �أن ينفتح �أح��ده��ا على‬ ‫الآخر‪ ،‬وفقاً لتطورات الأزمة‪.‬‬ ‫‪ .1‬ال�سيناريو الأول‪:‬‬ ‫يفرت�ض ه��ذا ال�سيناريو املتفائل متكن الأون ��روا م��ن جت��اوز �أزم��ة‬ ‫التمويل الراهنة‪ ،‬ا�ستناداً �إىل الأ�سباب والعوامل‪ /‬االحتماالت التالية‪:‬‬ ‫�أ‪� .‬أن الأونروا معتادة على مواجهة �أزمات التمويل‪ ،‬و�إن كانت الأزمة‬ ‫احلالية هي الأ�سو�أ‪ ،‬وهنا جتدر الإ�شارة �إىل �أزمة �سنة ‪ ،2015‬والتي كادت‬ ‫�أن تدفع بالأونروا �إىل قطع العام الدرا�سي حينها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الدعم ال�سيا�سي واملعنوي الذي ح�صلت عليه الأونروا يف م�ؤمتر‬ ‫روم��ا على الرغم من ال�ضغوط املعاك�سة التي مار�سها الأمريكيون يف‬ ‫الكوالي�س‪ ،‬وبالرغم من مردوده الهزيل على �صعيد تعوي�ض العجز املايل‪.‬‬ ‫ما يعني حر�ص املجتمع الدويل على ا�ستمرار عمل الأونروا‪ ،‬انطالقاً من‬ ‫�ضرورة احلفاظ على اال�ستقرار يف املنطقة‪ ،‬يف ظ ّل غياب فر�ص فعلية‬ ‫ودائم لق�ضية الالجئني الفل�سطينيني‪.‬‬ ‫حل ّل عادلٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ج‪� .‬إط�لاق الأون��روا يف كانون الثاين‪ /‬يناير ‪ 2018‬حملة “الكرامة‬ ‫الكربى ‪Large Scale Public Works‬‬

‫ال تقّدر بثمن ‪ ”DignityIsPriceless#‬بهدف جمع مبلغ ‪ 500‬مليون‬ ‫دوالر‪ ،‬من �أجل توفري التعليم والرعاية ال�صحية وامل�ساعدات الغذائية‬ ‫الطارئة‪ ،‬وامل�ساعدات العينية لالجئني يف مناطق عملياتها كافة‪ .‬هذا‬ ‫�إ�ضافة �إىل توجيه ن��دا ًء ط��ارئ�اً جلمع مبلغ ‪ 800‬مليون �أخ��رى لتمويل‬ ‫براجمها الطارئة يف �سورية والأرا�ضي املحتلة �سنة ‪ ،1967‬وللفل�سطينيني‬ ‫من �سورية املقيمني يف لبنان‪.‬‬ ‫د‪َ .‬تط ُّلع الأونروا �إىل �أن تزيد الدول العربية ن�سب دعمها (‪ )%7.8‬من‬ ‫�إجمايل موازنة الأونروا التي تعهّد بها جمل�س اجلامعة العربية منذ �سنة‬ ‫‪ .1987‬كما تتوقع الأون��روا من دول الربيك�س ‪ BRICS‬اخلم�س (رو�سيا‪،‬‬ ‫وال�صني‪ ،‬والهند‪ ،‬والربازيل‪ ،‬وجنوب �إفريقيا) ال�صاعدة اقت�صادياً زيادة‬ ‫�إ�سهاماتها يف موازنة الأونروا‪.‬‬ ‫‪ .2‬ال�سيناريو الثاين‪:‬‬ ‫يفرت�ض هذا ال�سيناريو ف�شل الأونروا يف تعوي�ض التمويل الأمريكي‬ ‫ل�ل��وك��ال��ة‪ ،‬وب� ��أن ال��والي��ات امل�ت�ح��دة و”�إ�سرائيل” �ستوا�صالن حملتهما‬ ‫املحمومة �ض ّد وجود الأون��روا‪ ،‬بهدف االبتزاز ال�سيا�سي يف �إط��ار الر�ؤية‬ ‫املت�صلة مب��ا ي�سمى “�صفقة القرن” وب��ا��ش�تراط��ات عملية الت�سوية‪.‬‬ ‫تر���ض �أن الفل�سطينيني ل��ن ي �ع��ودوا �إىل ط��اول��ة امل�ف��او��ض��ات مع‬ ‫كما ي�ف� ِ‬ ‫“�إ�سرائيل” بال�شروط الأمريكية الإ�سرائيلية التي ال تلبي احل ّد الأدنى‬ ‫من املطالب الوطنية الفل�سطينية‪.‬‬ ‫وف�ي�م��ا ي�ت�ع��دى اب �ت��زاز ال �ق �ي��ادة الفل�سطينية ل �ل �ع��ودة �إىل ط��اول��ة‬ ‫امل�ف��او��ض��ات‪ ،‬وب�غ��� ّ�ض ال�ن�ظ��ر ع��ن م��دى ا�ستجابتها ال� �ش�تراط��ات عملية‬ ‫الت�سوية‪ ،‬ينطوي هذا ال�سيناريو على �أحد االحتمالني التاليني‪:‬‬ ‫�أ‪ .‬يف احل ّد الأدنى‪ ،‬موا�صلة ال�سيا�سة الأمريكية الهادفة �إىل جتفيف‬ ‫موارد الأون��روا املالية‪ ،‬مبا يعقّد قيامها بتنفيذ التفوي�ض املنوط بها يف‬ ‫�إغاثة الالجئني الفل�سطينيني‪� ،‬إىل �أن تتم عودتهم‪.‬‬ ‫ب‪ .‬يف احل � ّد الأق�صى‪�“ ،‬ش ّل” الأون ��روا و”تعطيل” دوره��ا‪ ،‬بحيث‬ ‫تلقى امل�صري نف�سه الذي لقيته “جلنة التوفيق الدولية ب�ش�أن فل�سطني”‪.‬‬ ‫وقد ينفتح ال�سيناريو الثاين يف ح�دّه الأق�صى هذا على ال�سيناريو‬ ‫الثالث‪ ،‬من جهة تغيري “تفوي�ض الأونروا”‪ ،‬ما يعني عملياً �إلغاء القرار‬ ‫رقم ‪ 1949/302‬الذي �أن�ش�أها‪.‬‬ ‫‪ .3‬ال�سيناريو الثالث‪:‬‬ ‫يفرت�ض ه��ذا ال�سيناريو جن��اح ال��والي��ات املتحدة و”�إ�سرائيل” يف‬ ‫تغيري �أو حتوير “تفوي�ض” الأونروا املحدد بالقرار ‪ ،302‬عرب احل�صول‬ ‫على موافقة من اجلمعية العامة للأمم املتحدة على دمج هذا التفوي�ض‬ ‫�ضمن �صالحيات املفو�ضية ال�سامية ل�ش�ؤون الالجئني‪ ،‬الأمر الذي يعني‬ ‫عملياً �إلغاء القرار ‪.302‬‬ ‫�إن ما يغري ال��والي��ات املتحدة و”�إ�سرائيل” للم�ضي قدماً يف هذا‬ ‫ال�سيناريو‪ ،‬هو وجود �سابقة يف هذا ال�صدد‪ ،‬حني متكنتا �سنة ‪ 1991‬من‬ ‫�إلغاء ق��رار اجلمعية العامة رقم ‪ ،1975/3379‬ال��ذي �ساوى ال�صهيونية‬ ‫بالعن�صرية‪ .‬بيد �أن هناك عقبات �أ�سا�سية �أم��ام مترير ه��ذا ال�سيناريو‬ ‫تتمثل يف ما يلي‪:‬‬ ‫�أ‪ .‬وع��ي الالجئني �أنف�سهم مبخاطر خمططات ت�صفية ق�ضيتهم‬ ‫و�إ�صرارهم على مقاومتها‪ ،‬بناء على جتربتهم التاريخية يف خم�سينيات‬ ‫و�ستينيات القرن املا�ضي‪ ،‬والتي متكنوا خاللها من �إ�سقاط كل خمططات‬ ‫الإ�سكان والتوطني‪.‬‬ ‫ب‪� .‬إل�غ��اء ال�ق��رار ‪ّ 3379‬‬ ‫مت يف ظ � ّل الأج ��واء املتفائلة‪ ،‬ب��إم�ك��ان تقدم‬ ‫“عملية ال�سالم” ُب َعيد �إط�لاق م�ؤمتر مدريد و ُق َبيل توقيع اتفاقات‬

‫هل تستجيب أملانيا إلغراء الشعبوية؟‬ ‫�سالفومري �سرياكاو�سكي‬ ‫لأن ال�شعوبية لي�ست �أيديولوجية بحد ذاتها؛ ف�إنه ميكن ب�سهولة‬ ‫�أن جتتذب الأحزاب ال�سيا�سية الرئي�سية التي ت�سعى لتدعيم حظوظها‬ ‫االنتخابية املتعرثة‪.‬‬ ‫وه�ن��اك دوم��ا �سيا�سيون راغ �ب��ون يف تقليد ال���ش�ع��ارات وال�ط��رق‬ ‫ال�شعبوية للفوز بر�ضا الناخبني‪ ،‬حتى ول��و �أدى ذل��ك �إىل ح�صول‬ ‫انق�سامات يف نف�س احلزب الذي ينتمون �إليه؛ وقد جتلى ذلك عند‬ ‫اجلمهوريني يف الواليات املتحدة‪ ،‬واملحافظني والعمال يف بريطانيا‪،‬‬ ‫وحزب اجلمهوريني الفرن�سي حتت القيادة اجلديدة للورن فوكييه‪.‬‬ ‫لكن املكان ال��ذي يج�سد ه��ذه الظاهرة ‪-‬ب�شكل يدعو للت�شا�ؤم‪-‬‬ ‫هو االحتاد الدميقراطي امل�سيحي الأملاين و�شقيقه االحتاد امل�سيحي‬ ‫االج�ت�م��اع��ي‪� .‬إن الأداء ال�ضعيف ل�ه��ذي��ن احل��زب�ين يف االن�ت�خ��اب��ات‬ ‫الربملانية العام املا�ضي‪ ،‬مع املكا�سب االنتخابية غري امل�سبوقة التي‬ ‫حققها حزب "البديل من �أجل �أملانيا"؛ قد �أدى حل�صول ت�صدعات‬ ‫جديدة �ضمن جمموعة احلزب‪.‬‬ ‫لقد كان �أداء حزب "البديل من �أج��ل �أملانيا" قويا يف الواليات‬ ‫ال�شيوعية ال�سابقة ب�أملانيا ال�شرقية‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل معقل االحت��اد‬ ‫امل�سيحي االجتماعي يف بافاريا‪ ،‬التي �ستجري انتخاباتها املحلية يف‬ ‫ت�شرين الأول‪.‬‬ ‫وعليه؛ فقد �أ�صبح الدفاع عن اجلناح اليميني لالحتاد امل�سيحي‬ ‫رب م�صدر‬ ‫االجتماعي ‪-‬يف مواجهة حزب "البديل من �أجل �أملانيا"‪� -‬أك َ‬ ‫للقلق بالن�سبة لالحتاد امل�سيحي االجتماعي‪.‬‬ ‫ول��ذل��ك ق ��ام ه��ور� �س��ت زي �ه��وف��ر ‪-‬وه ��و زع �ي��م االحت� ��اد امل�سيحي‬ ‫االجتماعي منذ ف�ترة طويلة‪ -‬ب��إدخ��ال ن�برة �شعبوية ج��دي��دة على‬ ‫خطاب احل��زب؛ �إذ ت�ن��ازل ع��ن من�صب وزي��ر‪/‬رئ�ي����س ب��اف��اري��ا ملناف�س‬ ‫�شعبوي �أ�صغر �س ًّنا ويتمتع بالطموح هو ماركو�س �سويدر‪.‬‬ ‫كما �سعى زيهوفر ‪-‬بحكم من�صبه كوزير للداخلية يف حكومة‬ ‫االئ�ت�لاف الكبري بقيادة امل�ست�شارة �أجن�ي�لا م�يرك��ل‪ -‬لتعزيز �أوراق‬ ‫اع �ت �م��اده ال���ش�ع�ب��وي��ة‪ ،‬وذل ��ك ع�بر �إج� � ��راءات م��ن بينها �إع� ��ادة كلمة‬ ‫"هاميات" (الوطن) �إىل م�سمى الوزارة‪.‬‬ ‫ل�ك��ن زي�ه��وف��ر ك��ان دائ �م��ا ي�ع�ط��ي االن �ط �ب��اع ب ��أن��ه ال ينتمي �إىل‬ ‫املحافظني الأملان‪ .‬ويف واقع الأمر؛ ف�إنه كان يعترب العراب ال�سيا�سي‬ ‫لرئي�س الوزراء املجري ال�سلطوي فكتور �أوربان الذي ي�شاهد زيهوفر‬ ‫وهو تت�صاعد �شعبيته‪.‬‬ ‫منذ ال�ي��وم ال��ذي �أدت فيه احلكومة الأمل��ان�ي��ة اجل��دي��دة اليمني‬ ‫الد�ستورية؛ كان وا�ضحا �أن تكتيك مريكل ال�شهري بتحييد الناقدين‬ ‫املحتملني ‪-‬عرب �إ�شراكهم يف طاقمها الوزاري‪ -‬مل يعد ف ّعاال‪ ،‬فقد قام‬

‫زيهوفر فورا ب�شن حرب باردة �ضمن االئتالف احلكومي‪.‬‬ ‫لقد قام زيهوفر ‪-‬يف مقابلة ن�شرتها �صحيفة "بيلد" ال�شعبية يف‬ ‫�آذار املا�ضي‪ -‬ب�إعالن ‪-‬وبنربة �شعبوية كاملة‪� -‬أن "الإ�سالم ال ينتمي‬ ‫لأملانيا"‪ ،‬وكان الغر�ض من تلك الت�صريحات هو ر�سم اخلطوط داخل‬ ‫احلكومة‪ ،‬وو�ضع نف�سه �إىل جانب الناخبني املعادين للمهاجرين‪،‬‬ ‫والذين �صوتوا مل�صلحة حزب "البديل من �أجل �أملانيا" العام املا�ضي‪.‬‬ ‫مل ي�ك��ن �أم ��ام م�يرك��ل ‪-‬م��ع ك��ام��ل الطبقة ال�سيا�سية الأمل��ان�ي��ة‬ ‫تقريبا‪� -‬أي خيار �سوى االعرتا�ض على ت�صريح زيهوفر‪ ،‬ويف الوقت‬ ‫نف�سه خ�سر حزب "البديل من �أجل �أملانيا" الأر�ضية ال�سيا�سية النتقاد‬ ‫زيهوفر واالحتاد امل�سيحي االجتماعي‪.‬‬ ‫ل�ق��د مت���س��ك زي�ه��وف��ر ب�ن��زع�ت��ه ال�ه�ج��وم�ي��ة؛ �إذ ي �ب��دو �أن ��ه يقوم‬ ‫بتعليقات عامة عن كل �شيء تقريبا‪ ،‬وبطريقة ال يرتك فيها �شيئا‬ ‫حلزب "البديل من �أجل �أملانيا" لي�ضيفه‪ ،‬هذا مع تقوي�ض مريكل‬ ‫من دون مهاجمتها ب�شكل مبا�شر‪.‬‬ ‫لكن وم��رة �أخ��رى؛ يعترب ال�سلوك "ال�شرق �أوروبي" لزيهوفر‬

‫لي�س مفاجئا متاما‪ .‬ففي �آذار ‪ ،2017‬وعندما كانت مريكل ت�ستعد‬ ‫الجتماعها الأول مع الرئي�س الأمريكي دونالد ترامب؛ ذهب زيهوفر‬ ‫�إىل مو�سكو لتملق الرئي�س الرو�سي ف�لادمي�ير ب��وت�ين‪ ،‬ومنذ ذلك‬ ‫الوقت عار�ض ‪-‬وب�شكل م�ستمر‪ -‬جميع العقوبات على رو�سيا لأي‬ ‫�سبب كان‪.‬‬ ‫لقد تكلم زيهوفر بحرارة عن حكومة ح��زب القانون والعدالة‬ ‫ال�ب��ول�ن��دي ال�شعبوية م��ع ان�ت�ق��اد االحت ��اد الأوروب� ��ي ب�سبب �إه��ان��ات��ه‬ ‫املفرت�ضة للكرامة البولندية‪ ،‬كما هن�أ �أورب ��ان بن�صره االنتخابي‬ ‫ال�ساحق (ني�سان املا�ضي)‪ ،‬وقام زميله يف االحتاد امل�سيحي االجتماعي‬ ‫�أل�ك���س�ن��در دوب��ري �ن��دت ب��الإ� �ش��ارة علنا �إىل �أورب� ��ان ح�ين و��ص�ف��ه ب��أن��ه‬ ‫"�صديقنا"‪.‬‬ ‫حت��ت ظ��ل ق�ي��ادة زي�ه��وف��ر؛ ي�ح� ّول االحت��اد امل�سيحي االجتماعي‬ ‫تركيزه من النزاعات االقت�صادية �إىل النزاعات الثقافية‪ ،‬وهذا يتوافق‬ ‫مع التوجه ال�شعبوي الأ�شمل يف �أوروب��ا الذي يتج�سد لي�س فقط يف‬ ‫هنغاريا وبولندا‪ ،‬بل و�أي�ضا يف جمهورية الت�شيك والنم�سا وهولندا‪،‬‬

‫�أو�سلو‪ .‬وتلك الأجواء خمتلفة متاماً عن الأجواء القامتة الراهنة‪ ،‬التي‬ ‫ت�شهد ف�ش ً‬ ‫ال ذريعاً لعملية “�سالم �أو�سلو”‪.‬‬ ‫ج‪ .‬العودة بالنقا�ش يف اجلمعية العامة جمدداً �إىل املخا�ض ال�سيا�سي‬ ‫الذي ولدت يف ظله الأونروا‪ ،‬و�إىل املباحثات التمهيدية التي �أقرت معاهدة‬ ‫‪ 1951‬اخلا�صة بالالجئني وت�أ�سي�س املفو�ضية وا�ستثناء الفل�سطينيني من‬ ‫حمايتها‪� ،‬أي العودة بالنقا�ش �إىل املربع الأول‪ ،‬حيث ُتعار�ض الغالبية يف‬ ‫اجلمعية العامة التوجه الأمريكي الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫رابعا‪ :‬الرتجيح بني ال�سيناريوهات‪:‬‬ ‫يبدو �أن ال�سيناريو الأول ممكن التحقيق‪ ،‬خ�صو�صاً �إذا ما تكاتفت‬ ‫الأطراف امل�ؤيدة لبقاء الأونروا على دعم هذا اخليار �سيا�سياً ومالياً‪ .‬غري‬ ‫�أن ال�سيناريو الثاين قد يحقق قدراً من النجاح يف �ضوء حالة االنق�سام‬ ‫الفل�سطيني والت�شرذم العربي والإ�سالمي‪ ،‬ووجود بيئات ت�سمح للطرفني‬ ‫الإ�سرائيلي والأمريكي بال�ضغط يف هذا االجت��اه‪� .‬أما ال�سيناريو الثالث‬ ‫فهناك �صعوبة بالغة يف حتقيقه‪ ،‬ويظل م�ستبعداً يف الظروف احلالية‪،‬‬ ‫حيث �إن اجلمعية العامة التي �أن�ش�أت الأونروا هي وحدها املخولة ب�إلغاء‬ ‫ال�ق��رار ‪ .302‬وكما �أن ال��والي��ات املتحدة و”�إ�سرائيل” ت��درك��ان جيداً �أن‬ ‫الإقدام على هذه اخلطوة ال يتوافق مع رغبة غالبية الدول الأع�ضاء يف‬ ‫الأمم املتحدة‪ ،‬مبا يف ذلك بع�ض الدول احلليفة لأمريكا و”�إ�سرائيل”‪،‬‬ ‫وك� ّل لأ�سبابه‪ .‬بيد �أن كل ذلك يتوقف بالطبع على ح�سن �إدارة اجلهات‬ ‫املعنية ببقاء الأون��روا ل�ل�أزم��ة‪ ،‬عرب اتباع �آليات حت�شيد ناجعة‪ ،‬ترتقي‬ ‫�إىل م�ستوى هذه املواجهة اخلطرية‪ ،‬التي ي�صبح فيها بقاء الأونروا ّ‬ ‫خط‬ ‫الدفاع الأول عن حقّ العودة‪.‬‬ ‫خام�سا‪ :‬تو�صيات واقرتاحات‪:‬‬ ‫‪�� .1‬ض��رورة التعامل م��ع �أزم ��ات الأون ��روا م��ن خ�لال �إق��ام��ة ن��وع من‬ ‫ال �ت��وازن ب�ين الأه�م�ي��ة ال�سيا�سية ل��وج��ود الأون� ��روا يف ح � ّد ذات��ه ودوره��ا‬ ‫الإن�ساين‪ّ ،‬‬ ‫بغ�ض النظر عن م�ستوى خدماتها وكفايتها‪.‬‬ ‫‪ .2‬احل��اج��ة امل�ل�ح��ة لل�ضغط يف الأط ��ر العليا ال�ت��ي ت�صنع �سيا�سة‬ ‫الأونروا (اجلمعية العامة‪ ،‬ال ّلجنة اال�ست�شار ّية‪ ،‬م�ؤمترات املانحني) من‬ ‫التو�صل �إىل حلول جذر ّية للعجز املزمن يف موازنة الأون ��روا من‬ ‫�أج��ل‬ ‫ّ‬ ‫ربعات‪.‬‬ ‫والت‬ ‫الهبات‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫دائمة‬ ‫�ة‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫�واز‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫تخ�صي�ص‬ ‫�لال‬ ‫خ‬ ‫ّ‬ ‫وتفعيل اق�تراح الأم�ين العام للأمم املتحدة يف هذا اخل�صو�ص (ال��دورة‬ ‫‪.)2017/72‬‬ ‫‪� .3‬ضرورة اال�ستفادة من درو�س �أزمة الأون��روا (�سنة ‪ )2015‬باجتاه‬ ‫ب�ل��ورة ر�ؤي ��ة فل�سطينية عربية م�شرتكة وب�ع�ي��دة امل��دى جت��اه �سيا�سات‬ ‫الأونروا‪ ،‬ت�ستجيب بفاعلية للأزمات املتوقعة‪ ،‬وال ترتكز على ردّات الفعل‬ ‫واحللول امل�ؤقتة فح�سب‪.‬‬ ‫‪ .4‬العمل على تعزيز مفهوم امل�شاركة املجتمعية الذي تتب ّناه العديد‬ ‫من املنظمات الدولية‪ ،‬مبا فيها الأون��روا‪� ،‬أي �إ�شراك الالجئني فعلياً يف‬ ‫ر�سم �سيا�ساتها وتخطيط براجمها وتنفيذها‪.‬‬ ‫‪ .5‬العمل على تطوير الر�سائل املتبادلة بني لبنان والأون��روا (التي‬ ‫ّ‬ ‫مت��ت �سنة ‪� )1954‬إىل اتفاقية �شاملة ُتنظم ع�لاق��ة الأون� ��روا بالدولة‬ ‫اللبنانية‪ ،‬مبا يخدم امل�صلحة الوطنية اللبنانية والفل�سطينية على ح ّد‬ ‫�سواء‪.‬‬ ‫* بريوت مركز الزيتونة للدرا�سات ال�سيا�سية واال�ست�شارات‬

‫ويف �إيطاليا التي تتناف�س فيها حركة "النجوم اخلم�س" ال�شعبوية‬ ‫مع الرابطة اليمينية لقيادة احلكومة القادمة‪.‬‬ ‫وم��ن نتائج ال���ص��راع امل�ح�ت��دم م��ع م�يرك��ل وامل�ؤ�س�سة ال�سيا�سية‬ ‫الأمل��ان �ي��ة �أن احل� ��زب احل �ك��وم��ي الآخ � ��ر ‪-‬وه� ��و احل� ��زب اال� �ش�تراك��ي‬ ‫الدميقراطي‪ -‬اختفى تقريبا عن ال�ساحة‪ .‬ولكن �سواء كان زيهوفر‬ ‫ي��درك ذلك �أم ال؛ ف��إن حزب "البديل من �أج��ل �أملانيا" هو امل�ستفيد‬ ‫الطبيعي من �أي عرثات حكومية‪ ،‬وذلك نظرا لكونه حزب املعار�ضة‬ ‫الأكرب يف الربملان الأملاين‪.‬‬ ‫لكن حتى و�إن ف�شلت مناورة زيهوفر ال�شعبوية؛ ف�إنه جنح بالفعل‬ ‫يف جر احلكومة �إىل اليمني‪ ،‬ف�أملانيا تعمل بكل و�ضوح على تخفيف‬ ‫�ضغط االحتاد الأوروبي على بولندا وهنغاريا‪ ،‬وغريها من دول �أوروبا‬ ‫ال�شرقية والتي ت�شتهر ب�سيادة القانون‪ ،‬وتقو�ض الت�ضامن الأوروبي‬ ‫فيما يتعلق باملهاجرين والالجئني‪.‬‬ ‫وم��ن املرجح كذلك �أن تعوق �أملانيا �أي �إ�صالح جوهري ملنطقة‬ ‫ال�ي��ورو‪ ،‬مما يعني ت�ضييع الفر�صة التي قدمها الرئي�س �إميانويل‬ ‫ماكرون‪ .‬وبالن�سبة لهذه النقطة؛ فقد ذكر كاتب العمود يف �صحيفة‬ ‫فاينن�شال تاميز ولفغانغ مونت�شاو �أن �أف�ضل �سيناريو قد يكون �أزمة‬ ‫اقت�صادية �أخرى يف منطقة اليورو‪ ،‬وذلك ب�ساطة جلعل �أملانيا �أخريا‬ ‫تتعامل مبنطقية‪.‬‬ ‫�إن وج ��ود زي �ه��وف��ر �أم ��ر ��س�ي��ئ لأمل��ان �ي��ا ال �ت��ي حت �ت��اج ب���ش��دة �إىل‬ ‫الدينامية واالنفتاح وال�شجاعة �أك�ثر من �أي بلد �أوروب ��ي �آخ��ر‪� .‬إن‬ ‫القدرة الع�سكرية الأملانية املحدودة‪ ،‬وقطاع اخلدمات الذي يعاين من‬ ‫التنظيم الزائد عن احلد ونق�ص اال�ستثمار يف البنية التحتية؛ كلها‬ ‫عوامل توحي ب�أن �أملانيا تتخلف عن �أوروبا ال�شرقية بنحو عقد زمني‬ ‫فيما يتعلق ببع�ض مقايي�س التنمية الرئي�سية‪ ،‬حتى و�إن كانت القوة‬ ‫االقت�صادية الأهم ب�أوروبا‪.‬‬ ‫يف دول �أوروب��ا ال�شرقية ميكن للمرء �أن يدفع ببطاقة االئتمان‬ ‫يف �أي �سوق �شعبي‪ ،‬بينما يف �أملانيا ي�ستحيل عمل ذلك ‪�-‬أحيانا كثرية‪-‬‬ ‫حتى يف �أف�ضل املطاعم‪.‬‬ ‫كما �أن �أملانيا حتتل املرتبة ‪ 42‬يف العامل من حيث �سرعة الإنرتنت‪،‬‬ ‫علما ب ��أن البنية التحتية املتعلقة ب�شبكة الإن�ترن��ت خمجلة حتى‬ ‫باملقارنة ب�أوكرانيا؛ وبالن�سبة لبلد ا�ستثمر مبالغ طائلة يف �أوروب��ا‬ ‫ال�شرقية؛ ف�إن التخلف الأملاين الن�سبي يف تلك املجاالت مذهل‪.‬‬ ‫�إن حقيقة ك��ون زيهوفر مييل لل�شبعوية ل��ن ت�ع��زز � �ض��رور ًة ما‬ ‫و�صفه دوبريندت بالرثوة املحافظة الأوروبية‪ ،‬ولكنها تعني �أن الثورة‬ ‫غري الليربالية ‪-‬لأورب��ان (يف املجر) وزعيم حزب القانون والعدالة‬ ‫يارو�سالف كا�سزين�سكي (يف بولندا)‪ -‬تكت�سب زخما‪.‬‬ ‫*اجلزيرة نت‬


‫رمضان‬ ‫‪2018 - 1439‬‬

‫اإلعجاز العلمي‪..‬‬ ‫آيات وآفاق (‪)7‬‬

‫ال�شم�س والقمر �آيتان من �آيات اهلل يف الآفاق‪ ،‬ي�سجدون لعظمته‬ ‫وي�سبحون بحمده‪ ،‬ويخ�ضعون مل�شيئته‪ ،‬خلقهما بقدر‪ ،‬و�سخرهما‬ ‫للنا�س‪ ،‬وهما يجريان لأجل م�سمى‪ ،‬كل ي�سبح يف فلكه املر�سوم‪ ،‬فال‬ ‫ي�سبق بع�ضهم بع�ضا‪ ،‬وهما دالتان على وج��وده تعاىل‪ ،‬وعلى قدرته‬ ‫وعظمته وعلى ملكه وحكمته‪ ،‬وقد خلقهما بقدر‪ ،‬وجعلهما �آيتني ملن‬ ‫�أراد �أن يذكر �أو �أراد �شكورا‪.‬‬ ‫ويف يوم وفاة �إبراهيم ‪-‬ابن الر�سولِ حممد �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫ك�سفت ال�شم�س فظنَّ بع�ض امل�سلمني احلديثي عهد بالإ�سالم‪� -‬أ َّن‬ ‫ك�سوف ال�شم�س‪ ،‬وخ�سوف القمر ي�أتي حليا ِة �أو موتِ �أحدٍ مِ ن العظماء‬ ‫�أو الزعماء‪ ،‬وهذا من موروثات �أهل اجلاهلية‪ ،‬فبني لهم ر�سول اهلل‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم ه��ذه احلقيقة وك�شف اللثام ع��ن ه��ذه ال�سنة‬ ‫الكونية التي كان يجهلها كل �أهل الأر���ض وو�ضع الأم��ور يف ن�صابها‬ ‫ال�صحيح الذي �أقره العلماء بعد �أكرث من ‪ 1300‬عام‪.‬‬ ‫فعن عَائ َِ�ش َة ر�ضي اهلل عنها �أَ َّنهَا َقا َلتْ ‪َ :‬خ َ�س َفتْ َّ‬ ‫ال�ش ْم ُ�س فيِ َعهْدِ‬ ‫َر�� ُ�س��ولِ اهلل َ�ص َّلى اهلل َعلَ ْي ِه َو َ�س َّل َم َف َ�ص َّلى َر�� ُ�س� ُ‬ ‫�ول اهلل َ�ص َّلى اهلل َعلَ ْي ِه‬ ‫ا�س َف َقا َم َف�أَ َطا َل ا ْل ِق َيامَ‪ ..‬ثم قال �صلى اهلل عليه و�سلم «�إِ َّن‬ ‫َو َ�س َّل َم بِال َّن ِ‬ ‫َّ‬ ‫ال�ش ْم َ�س َوا ْل َق َم َر �آ َي َتانِ مِ نْ �آيَاتِ اهلل اَل َيخْ �سِ َفانِ لمِ َ ْوتِ �أَ َحدٍ َو اَل لحِ َ َيا ِتهِ»‬ ‫رواه البخاري (‪ )1044‬وم�سلم (‪)901‬‬ ‫وقد ورد ذكر ال�شم�س يف القر�آن الكرمي ‪ 33‬مرة‪ ،‬بينما ورد ذكر‬ ‫القمر ‪ 27‬مرة‪ ،‬و�أنزل اهلل تعاىل �سورتني كرميتني هما �سورة ال�شم�س‬ ‫و�سورة القمر‪ ،‬ولأهمية كل من ال�شم�س والقمر يف حياة النا�س فقد‬ ‫�أق�سم �سبحانه بكل من ال�شم�س والقمر‪.‬‬ ‫وال�شم�س كرة نارية ملتهبة ت�سبح يف هذا الكون الوا�سع‪ ،‬ويبلغ‬ ‫قطرها ‪ 1.4‬مليون كم‪ ،‬بينما جند �أن القمر تابع �صغري للأر�ض‪ ،‬ي�صل‬ ‫ُقطره ح��وايل ‪3476‬ك��م‪ ،‬وه��و يبعد عن الأر���ض ح��وايل ‪384.000‬ك ��م‪.‬‬ ‫وي�ستغرق دوران��ه حولها نف�س امل��دة التي يَ�ستغرقها ل��دوران��ه حول‬ ‫حم��وره‪ ،‬وه��و ي��دور ح��ول الأر� ��ض يف م��دار �شبه دائ��ري ي�ق��در طوله‬

‫بحوايل ‪ 2.4‬مليون كم ب�سرعة تقدر بحوايل ‪1‬ك��م‪ /‬ث ليتم دورت��ه‬ ‫االقرتانية حول الأر�ض يف حوايل ‪ 29،5‬يوم من �أيام الأر�ض‪.‬‬ ‫املقارنة بني ال�شم�س والقمر‪:‬‬ ‫فيما يلي مقارنة ب�أهم النقاط الأ�سا�سية بني ال�شم�س والقمر‪:‬‬ ‫‪ .1‬يبلغ قطر ال�شم�س ‪� 402‬ضعف قطر القمر‪.‬‬ ‫‪ .2‬يبلغ حجم ال�شم�س ‪ 65.300.000‬مرة‪.‬‬ ‫‪ .3‬يبلغ وزن ال�شم�س ‪ 27.210.000‬مرة‪.‬‬ ‫‪ .4‬بعد ال�شم�س عن الأر�ض ‪� 400‬ضعف بعد القمر‪.‬‬ ‫‪ .5‬تبلغ ن�سبة م�ساحة �سطح ال�شم�س �إىل م�ساحة �سطح القمر‬ ‫‪ 15.810‬مرة‪.‬‬ ‫‪ .6‬تبلغ ن�سبة �سرعة ال�شم�س �إىل �سرعة القمر ‪ 225‬مرة‪.‬‬ ‫‪ .7‬ن�سبة دورة ال�شم�س ال�سنوية البالغة ‪ 940‬مليون كم �إىل الدورة‬ ‫ال�شهرية للقمر البالغة حوايل ‪ 2.4‬مليون كم حوايل ‪� 380‬ضعفا‪.‬‬ ‫ع�ن��دم��ا جتتمع ال�شم�س والأر�� ��ض وال�ق�م��ر ع�ل��ى خ��ط م�ستقيم‬ ‫واح��د حت��دث ظاهرتا اخل�سوف والك�سوف �ضمن القوانني الكونية‬ ‫التي قدرها اهلل �سبحانه وتعاىل‪ ،‬ففي حالة ك�سوف ال�شم�س يكون‬ ‫مما يعني �أن القمر هو ال��ذي يحجب‬ ‫القمر بني ال�شم�س والأر���ض؛ ّ‬ ‫�أ�شعة ال�شم�س عن الأر���ض‪� ،‬أما يف خ�سوف القمر فتكون الأر���ض بني‬ ‫مما يعني �أنّ الذي يحجب قر�ص ال�شم�س عن القمر‬ ‫ال�شم�س والقمر؛ ّ‬ ‫هو الأر���ض‪ .‬وك�سوف ال�شم�س يحدث يف النهار‪ ،‬وي�ستمر لعدة دقائق‬ ‫قليلة فقط‪� ،‬أما خ�سوف القمر فيحدث يف الليل وي�ستمر �إىل �ساعة‬ ‫مالحظته من مناطق متعددة يكون فيها القمر �أعلى‬ ‫�أو �أكرث وميكن َ‬ ‫من الأفق‪ .‬ويحدث اخل�سوف الكلي للقمر الذي ال ي�ستمر �أكرث من‬ ‫‪ 84‬ثانية‪.‬‬ ‫ويتجلى الإع�ج��از العلمي يف حديث ر��س��ول اهلل �صلى اهلل عليه‬ ‫و�سلم وهو يتكلم عن حقائق علمية قبل �أكرث من ‪� 1400‬سنة حيث نزل‬ ‫القر�آن الكرمي على �أمة �أمية مل يكن لها حظ من العلم واملعرفة‪ ،‬وال القرون املتـ�أخرة‪ ،‬وما داللة ذلك �إال �أن هذا الكتاب تنزيل من احلكيم وهكذا مل تتعار�ض حقيقة علمية مع ن�ص قر�آين �صريح الداللة وال‬ ‫عالقة لها بعلوم الفلك مطلقا‪ ،‬وفيما �أ�شار �إليه احلديث ال�شريف‬ ‫من حقائق علمية كربى مل يفطن لها علماء الف�ضاء والفلك �إال يف احلميد الذي خلق ال�سماوات والأر�ض وخلق كل �شيء فقدره تقديرا‪ .‬مع حديث نبوي �شريف‪.‬‬

‫كرث ال�س�ؤال عن حكم ما يدخل اجل�سم‬ ‫عن طريق اجللد (امت�صا�صاً �أو نفوذاً) هل‬ ‫يفطر �أم ال؛ ل��ذا �أح ��وج ل���س��ؤال �أه��ل العلم‬ ‫وعند البحث يف امل�س�ألة وجدت العلماء بحثوا‬ ‫امل�س�ألة على النحو التايل‪:‬‬ ‫امل�س�ألة الأوىل‪ :‬احلقنة العالجية‪ :‬ولها‬ ‫نوعان‪:‬‬ ‫�أ‪ -‬احل �ق �ن��ة ال �ع�ل�اج �ي��ة اجل� �ل ��دي ��ة �أو‬ ‫الع�ضلية �أو ال��وري��دي��ة‪ :‬مل �أر خ�لاف��ا بني‬ ‫املعا�صرين �أن احلقنة اجللدية �أو الع�ضلية ال‬ ‫تفطر‪ ،‬فذهب �إىل ذلك �شخنا عبد العزيز بن‬ ‫باز و�شيخنا حممد العثيمني‪ ،‬وال�شيخ حممد‬ ‫بخيت‪ ،‬وال�شيخ حممد �شلتوت‪ ،‬ود‪ .‬ف�ضل‬ ‫ع �ب��ا���س‪ ،‬ود‪ .‬حم�م��د ه�ي�ت��و‪ ،‬وحم �م��د ب�شري‬ ‫ال�شقفة‪ ،‬وهو من قرارات املجمع الفقهي‪.‬‬ ‫ الدليل‪� :‬أن الأ�صل �صحة ال�صوم حتى‬‫يقوم دليل على ف�ساده‪ ،‬وه��ذه الإب��رة لي�ست‬ ‫�أك� ً‬ ‫لا‪ ،‬وال �شرباً‪ ،‬وال مبعنى الأك��ل وال�شرب‪،‬‬ ‫وع�ل��ى ه��ذا فينتفي عنها �أن ت�ك��ون يف حكم‬ ‫الأكل وال�شرب‪.‬‬ ‫ب‪ -‬احل �ق �ن��ة ال��وري��دي��ة امل �غ��ذي��ة‪ :‬وق��د‬ ‫اختلف فيها الفقهاء املعا�صرون على قولني‪:‬‬ ‫ ال �ق��ول الأول‪� :‬أن �ه��ا تفطر ال�صائم‪،‬‬‫وه��و ق��ول ال�شيخ ع�ب��د ال��رح�م��ن ال�سعدي‪،‬‬ ‫و�شيخنا عبد العزيز بن باز‪ ،‬و�شيخنا حممد‬ ‫العثيمني‪ ،‬وحممد ب�شري ال�شقفة‪ ،‬وهو من‬ ‫قرارات املجمع الفقهي‪.‬‬ ‫ ال��دل �ي��ل‪� :‬أن الإب ��ر امل�غ��ذي��ة يف معنى‬‫الأكل وال�شرب‪ ،‬ف�إن املتناول لها ي�ستغني بها‬ ‫عن الأكل وال�شرب‪.‬‬ ‫ القول الثاين‪� :‬أنها ال تفطر‪ ،‬وهو قول‬‫ال�شيخ حممد بخيت‪ ،‬وال�شيخ حممد �شلتوت‪،‬‬ ‫وال�شيخ �سيد �سابق‪.‬‬ ‫ الدليل‪� :‬أن مثل هذه احلقنة ال ي�صل‬‫منها ��ش��يء �إىل اجل��وف م��ن املنافذ املعتادة‬ ‫�أ�ص ً‬ ‫ال‪ ،‬وعلى فر�ض الو�صول ف�إمنا ت�صل من‬ ‫امل�سام فقط‪ ،‬وما ت�صل �إليه لي�س جوفاً‪ ،‬وال‬ ‫يف حكم اجلوف‪.‬‬ ‫و�سبق �أن بينا �أن علة التفطري لي�ست‬ ‫و�صول ال�شيء �إىل اجلوف من املنفذ املعتاد‪،‬‬ ‫ب��ل ح�صول م��ا يتقوى ب��ه اجل�سم ويتغذى‪،‬‬ ‫ونقلت عن �شيخ الإ�سالم ما يو�ضح هذا �أمت‬ ‫تو�ضيح‪.‬‬ ‫لذا ف�إن الر�أي الراجح عندي الذي �أفتي‬ ‫به واهلل تعاىل �أعلم ما عليه جمهور الفقهاء‬ ‫املعا�صرين �أن الإب��ر املغذية تفطر ال�صائم‬ ‫لقوة �أدلتهم وتوافقها مع مقا�صد ال�شارع‪.‬‬

‫حـــــــالة‬ ‫الطقس‬

‫تنبيهات لقراء القرآن يف شهر الغفران‬

‫خيط أبيض‬

‫مفطرات الصيام المعاصرة‬

‫د‪ .‬حممد �أبو �صعيليك‬

‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫الشمس والقمر من آيات اهلل‬

‫املهند�س حامت الب�شتاوي‬

‫ما يدخل إىل الجسم‬ ‫عن طريق الجلد‬

‫شهر الخير‬ ‫والصحة والبركة‬

‫‪7‬‬

‫وائل البتريي‬ ‫لأن كثرياً من النا�س ي�سعون �إىل ختم القر�آن يف‬ ‫�شهر رم�ضان مرة �أو �أكرث؛ ف�إن الواحد منهم �إذا فتح‬ ‫امل�صحف وبد�أ بالقراءة؛ ي�شعرك �أنه م�شارك يف �سباق‬ ‫القراءة الأ�سرع!! فيمر على الآيات م ّر ال�سحاب‪ ،‬ولكنه‬ ‫�سحاب ال مطر فيه‪.‬‬ ‫�أن��زل اهلل �سبحانه وتعاىل كتابه لغايات هي �أكرب‬ ‫م��ن جم ��رد ال� �ق ��راءة‪ ،‬و�إن ك��ان��ت ال� �ق ��راءة ه��ي ال�ب��اب‬ ‫ال��ذي من خالله نلج �إىل حتقيق هذه الغايات‪ ،‬فاهلل‬ ‫�سبحانه وت�ع��اىل �أن��زل ال �ق��ر�آن للتد ّبر‪ ،‬اق��ر�أ ذل��ك يف‬ ‫ٌ‬ ‫مبارك ليد ّبروا‬ ‫قوله جل وعال‪« :‬كتابٌ �أنزلناه �إليك‬ ‫�آي��ات��ه وليتذ ّكر �أول ��وا الأل �ب��اب»‪ ،‬وال�ت��د ّب��ر ه��و تف ّكرك‬ ‫يف معاين ك�لام اهلل‪ ،‬وت�� ّأم�ل��ك يف الر�سالة التي تريد‬ ‫�أن تو�صلها �إليك هذه الآية �أو تلك‪ ،‬ومتابعتك �سياق‬ ‫الآيات و�سباقها للربط بينها وفهمها فهماً �سديداً‪ ،‬ثم‬ ‫عر�ضك �أعمالك اليومية عليها لتنظر �أي��ن �أن��ت من‬ ‫حتقّقها يف حياتك‪.‬‬ ‫وكما �أن القراءة وحدها لي�ست كافية؛ ف�إن التدبر‬ ‫وح��ده ال يكفي �أي���ض�اً‪ ،‬فالغاية م��ن كليهما ‪-‬ال�ق��راءة‬ ‫والتدبر‪ -‬هو العمل واحل��رك��ة الواقعية التي حُتدث‬ ‫التغيري يف النف�س واملجتمع‪ ..‬فقارئ القر�آن مطا َل ٌب‬ ‫باتباعه‪ ،‬فال ي�صلح ‪-‬مث ً‬ ‫ال‪� -‬أن يقر�أ املر ُء قوله تعاىل‪:‬‬ ‫إنْ‬ ‫يغتب بع�ضُ كم بع�ضاً» ثم ما � يغلق امل�صحف حتى‬ ‫«وال ْ‬ ‫يبادر �إىل غيبة هذا �أو ذاك‪� ،‬أو يقر�أ قوله �سبحانه‪« :‬يا‬ ‫�أيها الذين �آمنوا اتقوا اهلل وذروا ما بقي من الربا �إن‬ ‫كنتم م�ؤمنني»‪ ،‬ومي�ضي يف قراءته من غري �أن يتذ ّكر‬ ‫�أن له �أمو ً‬ ‫اال يف البنوك الربوية‪ ،‬و�أن الواجب عليه �أن‬ ‫يبادر �إىل �سحبها يف احلال‪.‬‬ ‫اهلل �سبحانه رحيم‪ ،‬هي�أ لنا �س ُبل الرحمة‪ ،‬فبعث‬ ‫الر�سل‪ ،‬و�أر�سل الكتب‪ ،‬وق��ال لنا يف كتابه عن كتابه‪:‬‬ ‫«وه ��ذا ك�ت��ابٌ �أن��زل�ن��اه م �ب� ٌ‬ ‫�ارك فا َّتبعوه وات �ق��وا لع ّلكم‬ ‫ُت��رح �م��ون»‪ ،‬ف�م��ن �أراد ال��رح�م��ة و��س�ع��ى ل�ه��ا �سعيها؛‬

‫فل ُيبادر �إىل اتباع هذا الكتاب وع��دم االكتفاء بتقليب‬ ‫�صفحاته ال��واح��دة تلو الأخ��رى من غري حما�سبة �أو‬ ‫تغيري‪ ..‬ولنا يف ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم �أ�سوة‬ ‫ح�سنة‪ ،‬حيث و�صفته عائ�شة ر�ضي اهلل عنها بقولها‪:‬‬ ‫«كان خ ُلقه القر�آن»‪.‬‬ ‫تخ ّيل نف�سك وقد �أ�صبح القر�آن خ ُل َقك! من منا ال‬ ‫يحب �أن يكون ذلك الرجل؟‬ ‫وت ��أك �ي��داً ع�ل��ى ارت �ب��اط ال�ع�م��ل ب��ال �ق��راءة؛ يقول‬ ‫تعاىل‪�« :‬إن��ا �أنزلنا �إليك الكتاب باحلق» ثم م��اذا بعد‬ ‫�إنزاله باحلق والعدل؟ «فاع ُبد اهلل خمل�صاً له الدين»‪..‬‬

‫لماذا أنا مسلم؟ (‪)8‬‬

‫وانشق القمر (الحادثة)‬

‫د‪� .‬أمين البلوي‬ ‫هل يعقل �أن تكون احلجة بحجم ان�شقاق القمر؟!‬ ‫وهل من املمكن �أن نثبت هذه املعجزة دون عواطف؟‬ ‫نعم‪� ..‬سنثبتها ‪-‬ب ��إذن اهلل‪ -‬بالعقل ال العواطف‪ ،‬ول��ن نكتفي بخرب‬ ‫الآح��اد بل ال بد من التواتر‪ ،‬و�سيكون تواترا مدعوما باملنطق والعقل‪..‬‬ ‫ب�سم اهلل نبد�أ‪:‬‬ ‫حادثة ان�شقاق القمر ذكرت يف القر�آن الكرمي يف قوله تعاىل يف �سورة‬ ‫القمر‪:‬‬ ‫ال�سا َع ُة َوا ْن َ�ش َّق ا ْل َق َم ُر‪َ .‬و�إِنْ َي َر ْوا �آ َي ًة ُي ْع ِر�ضُ وا َو َي ُقو ُلوا �سِ ْح ٌر‬ ‫«اقْترَ َ بَتِ َّ‬ ‫م ُْ�س َتمِ ٌّر» (القمر‪.)2 ،1:‬‬ ‫ويف �أح��ادي��ث نبوية �صحيحة ع��دة‪ ،‬حتى ق��ال اب��ن كثري يف تف�سريه‪:‬‬ ‫«قوله تعاىل‪َ « :‬وا ْن َ�ش َّق ا ْل َق َم ُر» َق ْد َكا َن َه َذا فيِ َز َم��انِ َر ُ�سولِ اللهَّ ِ َ�ص َّلى اللهَُّ‬ ‫يحةِ»‬ ‫ال َح��ا ِدي��ثِ المُْ َتوَا ِت َر ِة ب ْ َ أ‬ ‫َعلَ ْي ِه َو َ�س َّل َم‪َ ،‬ك َما ورد َذ ِل� َ�ك فيِ َْ أ‬ ‫ِال َ�سانِيدِ َّ‬ ‫ال�صحِ َ‬ ‫(‪.)437/7‬‬ ‫وق��د رواه��ا من ال�صحابة اب��ن م�سعود واب��ن عبا�س و�أن����س بن مالك‬ ‫وجبري بن مطعم وحذيفة بن اليمان ‪-‬ر�ضي اهلل عنه �أجمعني‪ -‬كما قال‬ ‫احل��اف��ظ اب��ن كثري يف حتفة الطالب (حتفة الطالب مبعرفة �أح��ادي��ث‬ ‫خمت�صر ابن احلاجب‪� ،‬صفحة‪.)152-150 :‬‬

‫ال�سبت‪:‬‬ ‫ارت � �ف ��اع ق �ل �ي��ل ع �ل��ى درج� � ��ات احل� � ��رارة‪،‬‬ ‫االج ��واء ح��ارة ن�سبيا يف امل��رت�ف�ع��ات اجلبلية‬ ‫والبادية وال�سهول‪ ،‬وحارة يف الأغوار والبحر‬ ‫امليت والعقبة‪ ،‬مع ظهور غيوم على ارتفاعات‬ ‫متو�سطة وع��ال�ي��ة‪ ،‬وال��ري��اح جنوبية غربية‬ ‫معتدلة ال�سرعة تن�شط على ف�ترات مثرية‬ ‫للغبار خا�صة يف جنوب و�شرق اململكة‪.‬‬ ‫العظمى ‪ 32‬ال�صغرى ‪20‬‬

‫االحد‪:‬‬ ‫االج ��واء ح��ارة ن�سبيا يف املرتفعات‬ ‫اجل�ب�ل�ي��ة وال �ب��ادي��ة وال �� �س �ه��ول‪ ،‬وح ��ارة‬ ‫يف الأغ ��وار والبحر امليت والعقبة‪ ،‬مع‬ ‫ظهور كميات من الغيوم على ارتفاعات‬ ‫م �ت��و� �س �ط��ة وع��ال �ي��ة ‪ ،‬وه� �ن ��اك ف��ر��ص��ة‬ ‫ل�سقوط زخ ��ات خفيفة وم�ت�ف��رق��ة من‬ ‫املطر‪ ،‬والرياح غربية معتدلة ال�سرعة‪.‬‬ ‫العظمى ‪ 33‬ال�صغرى ‪20‬‬

‫فهذه هي القراءة املطلوبة‪ ،‬قراءة هي يف ذاتها عبادة‪،‬‬ ‫ولكن �إن �أح�سن العبد �أداءه��ا كما �أراد اهلل �سبحانه؛‬ ‫ف�إنها �ستدفعه �إىل عبادة اهلل وحده‪ ،‬والإخال�ص له يف‬ ‫الدين كله‪.‬‬ ‫و�أ�سمى غايات �إنزال القر�آن؛ �أن يكون هو املهيمن‬ ‫على حياة الب�شرية كلها‪ ،‬فاخللق خلق اهلل‪ ،‬واحلكم‬ ‫بينهم ملن خلقهم وعلم ما ي�صلح �ش�ؤونهم‪ ،‬ف�أنزل كتابه‬ ‫للحكم به‪ ،‬و�أمر نب ّيه بذلك حمذراً �إياه من اتباع �أهواء‬ ‫الذين ال يعلمون‪ ،‬فقال احلق �سبحانه‪« :‬و�أنزلنا �إليك‬ ‫الكتاب باحلق م�صدّقاً ملا بني يديه من الكتاب ومهيمناً‬

‫عليه‪ ،‬فاح ُكم بينهم مبا �أن��زل اهلل‪ ،‬وال تتبع �أهواءهم‬ ‫عما جاءك من احلق»‪.‬‬ ‫فعجباً للذين ي�ستبدلون ال��ذي هو �أدن��ى بالذي‬ ‫هو خري‪ ،‬فيتلقّطون قوانني الغرب وال�شرق لتكون هي‬ ‫املهيمن عليهم وعلى �شعوبهم‪ ،‬حتى ا�ستمر�أوا جميعاً‬ ‫ه��ذا املنكر الأع�ظ��م ال��ذي خ� ّي��م بظلماته على �أرج��اء‬ ‫املعمورة‪ ،‬و�صار رفع �سعر رغيف اخلبز يثري من احلنق‬ ‫والغ�ضب وال�سخط �أكرث �ألف مرة يف �شعوبنا املطحونة‬ ‫مم��ا ي�ث�يره تطبيق ال�ق��ان��ون ال�غ��رب��ي و�إزاح ��ة ال�ق��ر�آن‬ ‫الكرمي عن مكانه الطبيعي‪ .‬قال تعاىل‪« :‬كتابٌ �أنزلناه‬ ‫�إليك ل ُتخرج النا�س من الظلمات �إىل النور ب�إذن ربهم‬ ‫�إىل �صراط العزيز احلميد»‪..‬‬ ‫وعجباً لأمة يريد ر ُّبها �أن يخرجها من الظلمات‬ ‫�إىل ال�ن��ور‪ ،‬ويي�سر لها �أ�سباب ذل��ك وال�ط��رق املو�صلة‬ ‫�إليه‪ ،‬ثم هي ت�صر �أن تبقى يف الظلمات احلالكة‪ ،‬ويوم‬ ‫القيامة ال تخفى منهم خافية‪.‬‬ ‫ويف ه��ذه الآي��ة الكرمية عبارة ال بد من الإ�شارة‬ ‫�إليها‪ ،‬وهي قوله تعاىل‪« :‬ل ُتخرج النا�س»‪ ،‬وهذه مهمة‬ ‫�أخرى لقارئ القر�آن‪ ،‬وهي تبليغ �آياته بعد فهمها فهماً‬ ‫�صحيحاً‪ ،‬والنبي عليه ال�صالة وال�سالم ّ‬ ‫يح�ضنا على‬ ‫هذا التبليغ بقوله‪« :‬ب ّلغوا عني ولو �آية»‪.‬‬ ‫وهناك �أمر �آخر قد ال يلتفت �إليه قارئو القر�آن يف‬ ‫رم�ضان‪ ،‬وهو �أن «ا ُ‬ ‫حل ّذاق» منهم يف غمرة �سباقهم على‬ ‫ختم القر�آن مرات �أكرث؛ يقر�ؤون القر�آن بعيونهم من‬ ‫غري �أن يحركوا به �أل�سنتهم‪ ،‬وهذه ال�صورة ْ‬ ‫حترمهم‬ ‫من �أجر القراءة ال��وارد يف عدة �أحاديث‪ ،‬كقوله �صلى‬ ‫اهلل عليه و��س�ل��م‪« :‬اق � ��ر�ؤوا ال �ق ��ر�آن؛ ف ��إن��ه ي ��أت��ي ي��وم‬ ‫القيامة �شفيعاً لأ�صحابه»‪ ،‬وقوله‪« :‬من قر�أ حرفاً من‬ ‫كتاب اهلل فله ح�سنة‪ ،‬واحل�سنة بع�شر �أمثالها‪ ،»...‬فال‬ ‫بد من حتريك ال�شفاه بالقراءة‪ ،‬وق � ْر ُن ذلك ب�إ�سماع‬ ‫املرء �صوته �أوىل و�أح�سن‪ ،‬لقوله �صلى اهلل عليه و�سلم‪:‬‬ ‫«زيِّنوا القر�آن ب�أ�صواتكم»‪ ،‬واهلل تعاىل �أعلم‪.‬‬

‫ومن ذلك ما رواه البخاري يف �صحيحه عن ابن م�سعود ر�ضي اهلل عنه‬ ‫�أنه قال‪ :‬ا ْن َ�ش َّق ال َق َم ُر َعلَى َعهْدِ َر ُ�سولِ اللهَّ ِ َ�ص َّلى ُ‬ ‫اهلل َعلَ ْي ِه َو َ�س َّل َم ِف ْر َق َتينْ ِ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫جل َبلِ ‪َ ،‬و ِف ْر َق ًة دُو َن�هُ‪َ ،‬ف َقا َل َر ُ�س ُ‬ ‫ِف ْر َق ًة َف ْو َق ا َ‬ ‫ول اللهَّ ِ َ�ص َّلى اهلل َعلَ ْي ِه َو َ�س َّل َم‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫«ا�ش َهدُوا» (رواه البخاري برقم ‪.)4864‬‬ ‫وكان هذا االن�شقاق بناء على طلب من بع�ض كفار مكة كما يف رواية‬ ‫البخاري عن �أن�س ر�ضي اهلل عنه (وهي برقم‪)3637 :‬‬ ‫وه��ذا االن�شقاق دالل��ة بينة على نبوة حممد �صلى اهلل عليه و�سلم‪،‬‬ ‫حيث ر�آها الكفار وذكر يف القر�آن الكرمي على م�سمع منهم دون اعرتا�ض‬ ‫�أو تكذيب‪ ،‬فلو ك��ان كذبا لكان �أول املنكرين له كفار قري�ش حيث قرئ‬ ‫القر�آن بوجودهم وعلمهم فلم ينكروه و�إمنا قالوا‪� :‬سحر م�ستمر! (كما‬ ‫يف رواية الرتمذي التي �صححها الألباين يف �صحيح �سنن الرتمذي‪ ،‬برقم‬ ‫‪)3289‬‬ ‫وهناك اعرتا�ض قد ي�صدر من بع�ض امل�سلمني ال �إنكارا للنبوة ولكن‬ ‫ا�ستبعادا حلدوث االن�شقاق يف الدنيا‪ ،‬ووجهوا �صيغة املا�ضي يف قوله تعاىل‬ ‫عن احلادثة‪« :‬ان�شق القمر» (القمر‪ )1 :‬بنف�س توجيه قوله تعاىل عن يوم‬ ‫القيامة‪�« :‬أَ َتى �أَ ْم ُر اللهَّ ِ فَلاَ َت ْ�س َتعْجِ ُلوهُ» (النحل‪ ،)1 :‬وقالوا �إنه من باب‬ ‫�شدة حتقق وقوع احلدث يف امل�ستقبل ك�أنه قد وقع وانتهى‪.‬‬ ‫واجلواب عنه يف من عدة وجوه‪:‬‬ ‫‪� -1‬أن ان�شقاق القمر روي ب�أحاديث �صحيحة �أو�صلها البع�ض للتواتر‬

‫االثنني‪:‬‬ ‫ان �خ �ف��ا���ض ق�ل�ي��ل ع �ل��ى درج ��ات‬ ‫احل� � � ��رارة‪ ،‬م ��ع ظ �ه ��ور ك �م �ي��ات م��ن‬ ‫ال �غ �ي��وم ع �ل��ى ارت �ف��اع��ات متو�سطة‬ ‫وع ��ال� �ي ��ة‪،‬وي� �ت ��وق ��ع اث � �ن� ��اء ال �ن �ه��ار‬ ‫�سقوط زخات خفيفة ومتفرقة من‬ ‫املطر‪،‬الرياح �شمالية غربية معتدلة‬ ‫ال�سرعة تن�شط على فرتات‪.‬‬ ‫العظمى ‪ 31‬ال�صغرى ‪20‬‬

‫كابن كثري (انظر تف�سري اب��ن كثري‪ ،)437/7 :‬فال جم��ال لإنكارها وال‬ ‫مربر‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال �ق��ول ب �ح��دوث االن���ش�ق��اق جم�م��ع عليه ك�م��ا ق��ال اب��ن ح�ج��ر يف‬ ‫الأم��ايل‪( .‬نقل الكتاين مقالة ابن حجر فقال‪« :‬ويف �أمايل احلافظ ابن‬ ‫حجر �أجمع املف�سرون و�أه��ل ال�سري على وقوعه» انظر نظم املتناثر من‬ ‫احلديث املتواتر للكتاين‪� ،‬صفحة ‪.)212‬‬ ‫‪� -3‬سياق الآيات ومعانيها تدل على �أن هذا احلدث ح�صل يف الدنيا ال‬ ‫�أنه �سيح�صل يوم القيامة‪ ،‬ومن ذلك‪:‬‬ ‫ �صيغة املا�ضي يف لفظة «ان�شق» ت��دل على حدوثها يف املا�ضي وال‬‫قرينة ت�صرف هذا املعنى عن حقيقته‪ ،‬وال ي�سلم مقارنتها مع قوله تعاىل‪:‬‬ ‫«�أَ َتى �أَ ْم ُر اللهَّ ِ فَلاَ َت ْ�س َتعْجِ ُلوهُ» حيث قوله تعاىل‪« :‬فال ت�ستعجلوه» ي�صرف‬ ‫املعنى عن املا�ضي‪.‬‬ ‫ قوله تعاىل‪َ « :‬و�إِنْ َي َر ْوا �آ َي ًة ُي ْع ِر�ضُ وا َو َي ُقو ُلوا �سِ ْح ٌر م ُْ�س َتمِ ٌّر» (القمر‪:‬‬‫‪ )2‬ي��دل على �أن ال�ك�لام ع��ن ق��وم �شاهدوا �آي��ة �صدق وع�لام��ة نبوة ومع‬ ‫ذلك اعرت�ضوا ومل ي�ؤمنوا‪ ،‬و�أح��داث يوم القيامة لي�ست �آي��ات للإميان‪،‬‬ ‫و�إمنا �آيات الإميان والت�صديق يف الدنيا ولأهل الدنيا حيث ينفع الإميان‬ ‫والعمل ال�صالح‪.‬‬ ‫كما �أن قولهم‪�« :‬سحر م�ستمر» يدل على احلدوث يف الدنيا حيث ال‬ ‫يجر�ؤ �أحد على هذا القول يوم القيامة‪.‬‬

‫اوقات الصالة لهذا اليوم‬ ‫الأذان الأول‬

‫الفجر‬

‫ال�شروق‬

‫الظهر‬

‫الع�صر‬

‫املغرب‬

‫الع�شاء‬

‫‪3:41‬‬

‫‪3:56‬‬

‫‪5:27‬‬

‫‪12:34‬‬

‫‪4:15‬‬

‫‪7:40‬‬

‫‪9:11‬‬


‫الالجئون وحق العودة‬

‫‪8‬‬

‫ال�سبت (‪ )26‬ني�سان (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫�إعداد‪:‬فادي �صبيح‬

‫م�صطفى �أبو ال�سعود‬

‫�سهام م�شه‬

‫إبداعات الشباب الثائر‬ ‫يف مسرية العودة الكربى ‪2‬‬

‫إصرار على العودة والتعويض‬ ‫العم ف�ضل �أبو الوليد من مواليد عام ‪ ،1938‬عا�ش طفولته‬ ‫يف �أح�ضان البيارات وال�سهول التي انت�شرت بكرثة يف بلدته يافا‪.‬‬ ‫ظهر يف عينيه �شيء من الدموع احل ّرا عندما بد�أ يحدثنا‬ ‫عن ف�صول نكبته اخلا�صة التي تتج�سد يف معاناة �أهله وعائلته‬ ‫بل معاناة كل ال�شعب الفل�سطيني ال��ذي يقول �إن معظم �أبناء‬ ‫�شعبنا تنقل من جلوء �إىل جلوء �إىل جلوء حتى يومنا هذا وال‬ ‫ندري متى يتوقف‪.‬‬ ‫واليوم هذا احلاج الثمانيني الذي ال يكاد ي�ستطيع امل�شي‬ ‫لق�ضاء حاجته يرتقب من بعيد جتمهر املئات من �أبناء �شعبه‬ ‫على دوار املنارة و�سط مدينة رام اهلل يرفعون الفتات كتب عليها‬ ‫�أ�سماء ق��راه��م التي ه��ج��روا منها ع��ام ‪ 1948‬على ي��د ع�صابات‬ ‫القتل والإرهاب ال�صهيونية‪.‬‬ ‫رغم عمرة ال زال لديه �صالون احلالقة بجانب بيته والذي‬ ‫ك��ان ميلكه �أي���ام �شبابه والآن ورث���ه لأب��ن��ائ��ه و�أح���ف���اده‪ ..‬احل��اج‬ ‫يجل�س ب��ه��ن��دام وم�لاب�����س �أن��ي��ق��ة يتابع م�����س�يرات �إح��ي��اء ذك��رى‬ ‫النكبة التي عا�شها وم��ا ي��زال يعي�ش ف�صول معاناتها منذ �أن‬ ‫طردت ع�صابات الإج��رام ال�صهيونية عائلته من قريته ق�ضاء‬ ‫مدينة يافا يف اخلام�س ع�شر من �شهر �أيار لعام ‪.1948‬‬ ‫يقول العم ف�ضل كانت عائلتي متلك بيارة واحدة مب�ساحة‬ ‫‪ 99‬دومن����ا م���زروع���ة ب��ال��ع��ن��ب وال��ل��ي��م��ون وال�ب�رت���ق���ال وال��ت��ف��اح‬ ‫والبطيخ‪ ،‬وهي واحدة من ‪ 140‬بيارة ميلكها �سكان قريتي الذين‬ ‫بلغ تعدادهم �آنذاك ‪ 8000‬ن�سمة‪ ،‬بينما اليوم يفوق �سكانها الـ‪100‬‬ ‫�أل��ف ن�سمة م�شردين بني خميمات اللجوء يف اخل��ارج يف لبنان‬ ‫والأردن و���س��وري��ا وال��ع��راق وب�ين خميمات ال��ل��ج��وء واحل��رم��ان‬ ‫والعذاب ويف الداخل كرام اهلل ونابل�س وغزة وغريها‪.‬‬ ‫يقول العم ف�ضل يف بداية طفولتي ويف عقد الأربعينيات‬ ‫كنت �أم��ار���س ه��واي��ت��ي املف�ضلة م��ع �أب��ن��اء ح��ارت��ي بر�شق ق��وات‬ ‫االن��ت��داب الربيطاين ب��احل��ج��ارة‪ ،‬متاما كما ح��دث م��ع �أطفال‬ ‫احلجارة يف انتفا�ضة ‪ 87‬وكما حدث يف انتفا�ضة الأق�صى‪ .‬مل‬ ‫تكن هذه املواجهة الب�سيطة يف خميلتي و�أنا الطفل مل �أجتاوز‬ ‫العا�شرة من عمري عن كونها لعبة م�سلية‪ ،‬ير�شقون اجلنود‬ ‫ب��احل��ج��ارة‪ ،‬ف��ي��ط��اردون��ه��م يف احل��ق��ول وال���ب���ي���ارات يف حم��اول��ة‬ ‫لالم�ساك بهم لكن دون جدوى‪.‬‬ ‫لكن يف ع��ام ‪ 1944‬ح��دث االنقالب يف تفكري ووع��ي ف�ضل‪،‬‬ ‫فبينما كنت عائدا من مدر�ستي �إىل البيت وجدت �سيارة ت�شبه‬ ‫�سيارات الإ�سعاف تقف �أمام منزلهم‪ ،‬وعند ا�ستف�ساري اخربوين‬ ‫�أن عمي قد ا�ست�شهد يف مواجهة م�سلحة خا�ضها مع م�سلحني‬ ‫�صهاينة‪ ،‬بعدها �أدركت �أن خطرا كبريا يف بدايته يحدق بعائلتي‬ ‫وب�سكان قريتي و�أبناء �شعبي‪.‬‬ ‫وبالفعل ما هي �إال �شهور و�أيام تتلوها �أيام كلها مواجهات‬ ‫وا�ست�شهاد واعتقاالت حتى انتهى بنا احلال �إىل الهجرة �إىل رام‬ ‫اهلل وما بيننا وبني يافا �إال كيلومرتات وال ن�ستطيع دخولها‪.‬‬ ‫وبياراتنا ومنازلنا تركت خلفنا بيع جزء ب�سيط والباقي‬ ‫�سيطر عليه اليهود‪ ..‬يف كل �صباح ننظرها من بعيد بح�سره‪..‬‬ ‫فاملال قرين الروح فما بالك �إن تعلق بوطن و�سلب من عدو اهلل‪.‬‬ ‫و�أن��ا �أعليها ما ن�سينا الوطن ف���إن م��ات الأج���داد فالواحد‬ ‫�أ�صبح لديه ع�شرات من الأبناء والأحفاد وكلهم فداء فل�سطني‬ ‫وحقنا �سيعود وفوقه تعوي�ض عن كل يوم ت�شردنا وبكينا فيه عن‬ ‫كل �شرب �أخذوه منا‪ ..‬وقرب يومك �أيها الغا�صب‪ ..‬و�سرتجعون‬ ‫�إىل مزبلة التاريخ كما كنتم‪.‬‬

‫األسرى األطفال يف سجون االحتالل اإلسرائيلي‬ ‫فادي �صبيح الق�صراوي‬ ‫يرتبط تاريخ احلركة الوطنية الفل�سطينية‬ ‫الأ���س�يرة ب�شكل وثيق بتاريخ ال�صراع الطويل مع‬ ‫احلركة ال�صهيونية والحقاً مع دولة �إ�سرائيل التي‬ ‫قامت ع��ام ‪ 1948‬على �أر����ض فل�سطني التاريخية‪،‬‬ ‫وال��ذي نتج عنه تهجري ثلثي ال�شعب الفل�سطيني‬ ‫من �أر�ضه بعملية تطهري عرقي منظمة‪.‬‬ ‫ورغم ما تكبده ال�شعب الفل�سطيني ب�شرائحه‬ ‫املختلفة م��ن وي�ل�ات ال�سجون واالع��ت��ق��ال‪� ،‬إال �أن‬ ‫ت���اري���خ احل���رك���ة ال��وط��ن��ي��ة الأ����س�ي�رة ك���ان وم���ا زال‬ ‫عام ً‬ ‫ال م�ؤثراً يف تاريخ الثورة الفل�سطينية املعا�صرة‬ ‫وت�صديها لالحتالل وقوى الظلم التي ت�آمرت على‬ ‫فل�سطني و�شعبها الأ�صلي‪.‬‬ ‫ميكن اعتبار ق�ضية الأ���س��رى الفل�سطينيني‬ ‫من اكرب الق�ضايا الإن�سانية وال�سيا�سية والقانونية‬ ‫يف ال��ع�����ص��ر احل���دي���ث‪ ،‬خ��ا���ص��ة �أن �أك��ث��ر م���ن ثلث‬ ‫ال�شعب الفل�سطيني قد دخ��ل ال�سجون على مدار‬ ‫�سنني ال�صراع الطويلة مع االحتالل الإ�سرائيلي‬ ‫واحل���رك���ة ال�����ص��ه��ي��ون��ي��ة‪ ،‬ح��ي��ث ي��ق��در ع���دد ح���االت‬ ‫االعتقال يف �صفوف �أبناء ال�شعب الفل�سطيني منذ‬ ‫ع��ام ‪ 1948‬ب����ـ‪ 800.000‬حالة اعتقال‪� ،‬أي ما ن�سبته‬ ‫‪ %25‬م���ن �أب���ن���اء ال�����ش��ع��ب ال��ف��ل�����س��ط��ي��ن��ي‪ ،‬يف واح���دة‬ ‫م��ن اك�بر عمليات االعتقال التي �شهدها التاريخ‬ ‫املعا�صر‪ .‬وقد كانت �سنوات االنتفا�ضة الفل�سطينية‬ ‫الأوىل التي انطلقت عام ‪ ،1987‬و�سنوات االنتفا�ضة‬ ‫الثانية التي انطلقت عام ‪ ،2000‬من �أ�صعب املراحل‬ ‫التاريخية التي تعر�ض فيها ال�شعب الفل�سطيني‬ ‫لعمليات اعتقال ع�شوائية طالت الآالف من �أبناء‬ ‫وب��ن��ات ه��ذا ال�شعب‪� ،‬إذ ق��در ع��دد ح��االت االعتقال‬ ‫اليومية التي حدثت يف املدن والبلدات واملخيمات‬ ‫الفل�سطينية بني ‪� 500‬إىل ‪ 700‬حالة اعتقال �شهريا‪،‬‬

‫وهي ن�سبة عالية جداً مقارنة بال�سنوات التي �سبقت‬ ‫اندالع االنتفا�ضتني‪.‬‬ ‫�إن ق�ضية االعتقال مرتبطة بعملية الن�ضال‬ ‫امل���ت���وا����ص���ل ل��ل��خ�لا���ص م���ن االح����ت��ل�ال‪ ،‬وال��ت��ط��ل��ع‬ ‫�إىل احل���ري���ة وحت���ري���ر الأر�������ض م���ن مغت�صبيها‪.‬‬ ‫ل��ه��ذا ال�����س��ب��ب‪� ،‬أ���ص��اب��ت عملية االع��ت��ق��ال املجتمع‬ ‫الفل�سطيني بكل تكويناته ومل ي�سلم بيت فل�سطيني‬ ‫�إال واعتقل �أحد من �أبنائه �أو بناته‪ .‬وق�ضية الأ�سرى‬ ‫ه��ي ق�ضية �شعب وجمتمع ترتبط ب�شكل ع�ضوي‬ ‫بالتطلع �إىل احلياة الإن�سانية وامل�ستقبل املن�شود‬ ‫دون معاناة وقيود‪ .‬وخالل �سنوات الن�ضال الطويلة‬ ‫���ض��د االح���ت�ل�ال مل ت�ت�رك ح��ك��وم��ة االح���ت�ل�ال �أي‬ ‫و�سيلة حربية ونف�سية �إال وا�ستخدمتها يف عمليات‬ ‫االع��ت��ق��ال ال��ع�����ش��وائ��ي��ة واجل��م��اع��ي��ة‪ ،‬ودون متييز‬ ‫ب�ين كبري و�صغري‪� ،‬أو ب�ين ذك��ر و�أن��ث��ى‪� ،‬أو مري�ض‬ ‫وم��ع��اف��ى‪ ،‬يف حم��اول��ة ل���ردع ال�����ش��ع��ب الفل�سطيني‬ ‫وك�سر �إرادته و�صموده الأ�سطوري‪.‬‬ ‫ويعترب اعتقال الأط��ف��ال الفل�سطينيني على‬ ‫ي���د ج��ي�����ش االح���ت�ل�ال ل��ي�����س ���س��ي��ا���س��ة ج���دي���دة‪ ،‬بل‬ ‫ا�ستخدمت هذه ال�سيا�سة منذ ما قبل توقيع اتفاق‬ ‫�أو���س��ل��و‪ ،‬وحت��دي��داً خ�لال االنتفا�ضة الفل�سطينية‬ ‫الأوىل‪ ،‬ح��ي��ث اع��ت��ق��ل م��ئ��ات الأط���ف���ال ال���ذي���ن مل‬ ‫تتجاوز �أعمارهم الثامنة ع�شرة �سنة‪ ،‬وقد مور�س‬ ‫ب��ح��ق ه������ؤالء الأط����ف����ال ���ش��ت��ى �أ���س��ال��ي��ب ال��ت��ع��ذي��ب‬ ‫واملخالفات اجل�سيمة التي تتعار�ض مع اتفاقيات‬ ‫حقوق الطفل الدولية‪.‬‬ ‫ومنذ ان��دالع االنتفا�ضة الفل�سطينية الثانية‬ ‫ع����ام ‪ ،2000‬اع��ت��ق��ل م���ا ال ي��ق��ل ع���ن ‪ 10000‬طفل‬ ‫فل�سطيني وت��ت�راوح �أع��م��ار الأط���ف���ال املحتجزين‬ ‫يف ال�����س��ج��ون ب�ي�ن ‪��� 18-12‬س��ن��ة‪ ،‬ك��م��ا �أن ال��ع��دي��د‬

‫ا�سرتاحة العدد‪..‬‬

‫أكالت بالدنا‬

‫�إعداد‪ :‬نائلة �صوان‬

‫القدرة الخليلية‪:‬‬ ‫حتى ال ننسى‬

‫�أ�صبحت القدرة ت ّعد من �أحد الأطباق الرئي�سة يف املنا�سبات العامة والوالئم يف �أغلب‬ ‫مدن فل�سطني وخ�صو�صاً اخلليل‪.‬‬ ‫والقدرة تعتمد على *�أفران احلطب* وحتتاج �إىل خربة كافية لإتقانها‪.‬‬ ‫كانت بداية القدرة يف اخلليل قبل ع�شرات ال�سنني‪.‬‬ ‫وجاء م�صطلح القدرة ن�سبة �إىل *�إناء القدر* وهو غالباً من النحا�س ومبقا�سات ح�سب‬ ‫احلاجة‪.‬‬ ‫ويو�ضع اللحم �أو الدجاج داخل القدر مع الأرز وبهارات خا�صة ويو�ضع ال�سمن البلدي‬ ‫ويغلف بالق�صدير حتى ين�ضج وما يعطيها اللذة هو �إمتامها على احلطب‪ .‬هي وجبة تتمتع‬ ‫مبذاق لذيذ ومرغوب لكنها يف نف�س الوقت ال تخلو من حماذير �صحية كالكول�سرتول‬ ‫والدهون‪.‬‬

‫أحجية األسبوع‬

‫ما هو ال�شيء الذي ال مي�شي‬ ‫�إال بال�ضرب؟‬ ‫حل األسبوع الماضي‬

‫الشاي‬

‫من موسوعة األمثال الفلسطينية‬ ‫رجعت حليمة لعادتها القديمة‪.‬‬

‫م��ن الأط��ف��ال ال��ذي��ن اعتقلوا وه��م اق��ل م��ن ال�سن‬ ‫القانوين اجتازوا �سن الثامنة ع�شرة وما زال��وا يف‬ ‫الأ�سر‪.‬‬ ‫ت��ع��ر���ض ال��ع��دي��د م���ن الأط���ف���ال خ�ل�ال ف�ترة‬ ‫اعتقالهم لأ�ساليب متنوعة من التعذيب والإهانة‬ ‫واملعاملة القا�سية منذ حلظة �إلقاء القب�ض عليهم‬ ‫والطريقة الوح�شية التي يتم اقتيادهم بها من‬ ‫منازلهم يف �ساعات مت�أخرة من الليل �إ�ضافة �إىل‬ ‫املعاملة املهينة وامل��ذل��ة التي يتعر�ضون لها �أثناء‬ ‫نقلهم للمعتقالت �أو م��راك��ز التحقيق ه���ذا غري‬ ‫الأ���س��ال��ي��ب ال��ق��ا���س��ي��ة ومم��ار���س��ة ال��ت��ع��ذي��ب بحقهم‬ ‫وكثري من الأطفال حكموا غيابياً وانتزعت منهم‬ ‫اعرتافات بالقوة والتهديد‪.‬‬ ‫ومل ت��ت��وان امل��ح��اك��م الع�سكرية الإ�سرائيلية‬ ‫ع��ن �إ���ص��دار �أح��ك��ام عالية ومرتفعة بحق الأ���س��رى‬ ‫الأط��ف��ال م�صحوبة بدفع غ��رام��ات مالية باهظة‪.‬‬ ‫وقد دفع الأطفال ثمناً باهظاً ب�سبب ما واجهوه من‬ ‫تع�سف وتعذيب وتنكيل خالل اعتقالهم‪...‬ف�أعرا�ض‬ ‫االن������زواء واالك��ت��ئ��اب وع����دم االن��ت��ظ��ام يف امل��دار���س‬ ‫والقلق وقلة النوم �أ�صبحت �أمرا�ضا منت�شرة بني‬ ‫الأطفال املفرج عنهم من ال�سجون يتواجد حاليا‬ ‫يف �سجون االح��ت�لال الإ�سرائيلي ‪� 235‬أ���س�يرا من‬ ‫الأط��ف��ال‪� ،‬إن��ن��ا ننا�شد ال��ع��امل العربي والإ���س�لام��ي‬ ‫واملنظمات الإن�سانية العاملية العاملة �أن ميار�سوا‬ ‫ال�����ض��غ��ط ع��ل��ى االح���ت�ل�ال الإ���س��رائ��ي��ل��ي ل��ك��ي يتم‬ ‫التعامل مع الأ�سرى الأطفال كما تتطلبه املعايري‬ ‫ال��دول��ي��ة والإن�����س��ان��ي��ة‪ ،‬ول���ن ن��ت��وق��ف ع��ن املطالبة‬ ‫ب����إط�ل�اق ���س��راح��ه��م‪ ،‬و�إن ���ش��اء اهلل حت��ري��ر قريب‬ ‫جلميع الأ���س��رى يف �سجون االح��ت�لال الإ�سرائيلي‬ ‫مع حترير الأر�ض الفل�سطينية كاملة‪.‬‬

‫كتبت مقاال �سابقا بعنوان (�إبداعات ال�شباب الثائر يف م�سرية العودة‬ ‫الكربى) وذك��رت فيه �إبداعات ال�شباب التي تفجرت يف ميادين خميمات‬ ‫العودة التي كان للواقع دور كبري يف والدتها‪ ،‬وظننت �أن الإبداع �سيقف عند‬ ‫هذا احلد‪ ،‬لكن لأن �أفكار �أ�صحاب احلق ال تتوقف‪ ،‬ومن خالل تواجدي يف‬ ‫ميادين العودة‪ ،‬وجدت �أن رحم الأفكار ما زالت ق��ادرة على �إجن��اب املزيد‬ ‫من الإبداع الذي ي�ؤكد �أن ال�شعب الفل�سطيني هو �شعب ي�ستحق احلياة‪.‬‬ ‫وهنا �س�أذكر الإبداعات اجلديدة التي ولدت يف خميمات العودة‪:‬‬ ‫وح���دة امل��راي��ا العاك�سة‪ :‬وه��ي ت�ستخدم امل��راي��ا الزجاجية العاك�سة‬ ‫وت�سليطها جتاه وجوه جنود االحتالل كي حتجب عنهم ر�ؤية الثوار‪.‬‬ ‫_ وحدة الليزر‪ :‬هي وحدة متخ�ص�صة يف توجيه الليزر جتاه جنود‬ ‫االحتالل كي حتدث عندهم خل ًال يف ر�ؤية اجلنود‪.‬‬ ‫_ وحدة مقاومة الغاز حيث يتم مواجهة الغاز من خالل طريقتني‪:‬‬ ‫الأوىل‪ :‬وهي �أن تذهب جمموعة من ال�شباب �إىل حيث مكان قنبلة‬ ‫الغاز التي يطلقها االحتالل على ال��ث��وار‪ ،‬وتكون �أكيا�س ترابية �صغرية‬ ‫جاهزة بحيث يتم و�ضعها فوق قنبلة الغاز‪ ،‬فيبطل مفعولها‪.‬‬ ‫الثانية‪ :‬وه��ي ع�لاج امل�صاب بالغاز م��ن خ�لال �شم الب�صل �أو ر�ش‬ ‫العطر واملاء على وجهه في�شعر بالتح�سن مبا�شرة‪.‬‬ ‫_ وح��دة الدي�سكات‪ :‬والدي�سك ‪ desk‬عبارة عن جهاز كهربائي‬ ‫يتم بوا�سطته ق�ص ال�سلك‪ ،‬يعمل على الكهرباء‪ ،‬وميكن �أن يعمل من‬ ‫خالل بطارية م�شحونة‪ ،‬ي�ستخدمه الثوار لق�ص ال�سلك ب�سرعة‪.‬‬ ‫_ وح���دة ال��زم��ام�ير‪ :‬وه���ي وح���دة ت��ق��وم ب��ا���س��ت��خ��دام ال��زم��ام�ير �أي‬ ‫ال�صفارات ال�صوتية ب�شكل مكثف وتقرتب من احلدود كي تزعج اجلنود‬ ‫ال�صهاينة‪.‬‬ ‫_ وحدة التوجيه والإر�شاد‪ :‬وهي مهمتها توجيه الثوار وتزويدهم‬ ‫ب�آخر �أخبار الثوار يف امليادين الأخرى يف قطاع غزة‪.‬‬ ‫وحدة الكمامات‪ :‬هي وحدة ترتدي الكمامات الواقية من الغاز كي‬ ‫ال تت�أثر من الغاز ال�صهيوين وتتمكن من اال�ستمرار مبقاومة االحتالل‪.‬‬ ‫_وح���دة التحمي�س‪ :‬وه��ي وح��دة مهمتها التجول ب�ين اجلماهري‬ ‫وحتمل �أجهزة �صوتية تن�شد �أغاين حما�سية وطنية تلهب اجلماهري‪.‬‬ ‫_ وح���دة اخل��ي��ال��ة‪ :‬وه���ي جم��م��وع��ة م��ن ال�����ش��ب��اب ال��ذي��ن يجيدون‬ ‫مهارات التعامل مع اخليول ويتم ا�ستعرا�ض اخليول للت�أكيد على �أن هذه‬ ‫الأر�ض هي �أر�ض فل�سطينية‪.‬‬ ‫_ وح��دة توزيع الإط��ارات على طول احل��دود هذه الوحدة مهمتها‬ ‫توزيع الإطارات على طول احلدود و�إ�شعال النريان فيها من اجل ت�شتيت‬ ‫تركيز جنود االحتالل‪.‬‬ ‫_ وحدة التهليل والتكبري‪ :‬وهذه مهمتها التكبري والتهليل والتجول‬ ‫بني جلماهري من اجل زيادة احلما�سة الدينية يف نفو�سهم و�إعالء �صوتهم‬ ‫بالتهليل والتكبري وهذا يجعل املكان يعج ب�صيحات اهلل اكرب‪.‬‬ ‫ويف �ضوء �إبداع الثوار‪ ،‬كان للمر�أة دور بارز يف م�سرية العودة‪ ،‬يف غزة‬ ‫ُ‬ ‫الحظت خالل م�شاركاتي يف م�سريات‬ ‫ت�أبى امل��ر�أة �أن تبقي يف بيتها‪ ،‬فقد‬ ‫العودة وجود املر�أة ب�شكل مكثف‪ ،‬وقد وجدت و�صورت فيديو يف يوم االثنني‬ ‫املوافق ‪ _5_14‬لفتاة تقود الثوار وتدفعهم للتوجه نحو احلدود جتاه‬ ‫اجلنود اليهود‪ ،‬وحتمل يف يديها ف�أ�س لتحفر ما ي�شبه اخلندق وتعبئ‬ ‫الرتاب يف الأكيا�س البال�ستيكية الكبرية ليكون مبثابة �سواتر ترابية من‬ ‫نريان االحتالل‪.‬‬ ‫وق��د قامت امل���ر�أة بالكثري م��ن الأدوار فمن الن�ساء م��ن حتمل امل��اء‬ ‫وتوزعه على الثوار ومنهم من حتمل م��اء وعطورا وب�صال وتر�شه على‬ ‫وجوه من ي�صاب بالغاز امل�سيل للدموع‪ ،‬ومنهن امل�سعفة يف قلب امليدان دون‬ ‫خوف �أو وجل‪ ،‬ومنهن من ت�صور وتقرتب جدا من ميدان املواجهة بكل‬ ‫جر�أة‪.‬‬ ‫والإبداع مل ينته بعد‪ ،‬لأن العقول اجلبارة و�أ�صحاب احلق ال يكفون‬ ‫عن الإبداع‪.‬‬

‫بدرس‬

‫«بدر�س» قرية فل�سطينية تقع يف �أق�صى غرب حمافظة رام اهلل والبرية‪ ،‬وهي جماورة جلدار الف�صل العن�صري‪ ،‬وحتيط بها قريتا نعلني وقبية‪.‬‬ ‫عدد �سكانها ‪ 1630‬ن�سمة ح�سب �إح�صائية عام ‪ ،٢٠٠٦‬يعتمد �سكانها على الزراعة‪ ،‬كونها قرية ريفية اعتمادها الرئي�س على الزراعة‪.‬‬

‫من عبق التراث‬

‫تقاليد السكن الجديد‪:‬‬ ‫غالباً ما يقوم الفل�سطيني الذي يبني �سكناً جديداً لي�سكن فيه‪ ،‬بذبح بع�ض ال�شياه‪ ،‬وتوزيع حلومها‪� ،‬شكراً هلل‪ ،‬كي يبارك اهلل تعاىل ُن ُز َله اجلديد؛ كما يجتمع‬ ‫الأقارب واجلريان للمباركة‪ ،‬ويح�ضرون الطعام للجار اجلديد يف �أول يوم‪ ،‬و�أحيانا ملدة ثالثة �أيام‪.‬‬ ‫ويقوم اجلريان مب�ساعدة اجلار اجلديد يف ترتيب بيته‪.‬‬


‫‪9‬‬

‫‪assabeelsports@yahoo.com‬‬

‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫دوري �أبطال �إوروبا‬

‫عقارب الساعة تعود إىل ‪ ..1981‬لكن األدوار متبادلة‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫تعود عقارب ال�ساعة �إىل عام ‪ 1981‬لكن الأدوار متبادلة‪ ،‬وذلك‬ ‫عندما يتواجه ريال مدريد الإ�سباين مع ليفربول الإنكليزي م�ساء‬ ‫اليوم ال�سبت يف العا�صمة الأوكرانية كييف يف املباراة النهائية مل�سابقة‬ ‫دوري �أبطال �أوروبا‪.‬‬ ‫عندما دخل ليفربول وريال مدريد �إىل ملعب "بارك دي برين�س"‬ ‫يف باري�س عام ‪ 1981‬خلو�ض نهائي ك�أ�س الأندية الأوروبية البطلة‪،‬‬ ‫كان الفريق الإنكليزي عمالق القارة الأوروبية يف تلك احلقبة لأنه‬ ‫كان يبحث عن لقبه الثالث يف خم�سة موا�سم‪ ،‬فيما كان غرميه امللكي‬ ‫�صائما عن التتويج منذ ‪.1966‬‬ ‫توج حينها ليفربول بلقبه الثالث بف�ضل هدف �سجله الن كينيدي‬ ‫يف الدقائق الثماين الأخ�ي�رة م��ن اللقاء‪ ،‬جم�برا ري��ال م��دري��د على‬ ‫االنتظار حتى عام ‪ 1998‬لإح��راز لقبه ال�سابع على ح�ساب يوفنتو�س‬ ‫الإيطايل‪.‬‬ ‫لكن �شتان بني ‪ 1981‬و‪ ،2018‬فليفربول مل يحرز لقب ال��دوري‬ ‫املحلي منذ ‪ 1990‬ويعود تتويجه الأخري بلقب م�سابقة دوري الأبطال‬ ‫�إىل عام ‪ 2005‬وذلك النهائي التاريخي �ضد ميالن الإيطايل حني فاز‬ ‫بركالت الرتجيح بعد �أن �أنهى ال�شوط الأول متخلفا بثالثية نظيفة‪.‬‬ ‫�أما ريال‪ ،‬فيعي�ش �أف�ضل �أيامه القارية و�سي�سعى يف نهائي كييف‬ ‫ال�سبت للفوز باللقب للمو�سم الثالث تواليا‪ ،‬وبالتايل �أن ي�صبح �أول‬ ‫فريق يف تاريخ امل�سابقة ب�صيغتها احلالية يحقق هذا الإجناز والرابع‬ ‫يف التاريخ بال�صيغتني‪ ،‬بعده �شخ�صيا (�أحرز اللقب ‪ 5‬مرات متتالية‬ ‫بني ‪ 1956‬و‪ )1960‬واياك�س الهولندي (‪ 1971‬و‪ 1972‬و‪ )1973‬وبايرن‬ ‫ميونيخ الأملاين (‪ 1974‬و‪ 1975‬و‪.)1976‬‬ ‫وكما فعل يف اخلم�سينات وال�ستينات حني �أحرز اللقب �ست مرات‪،‬‬ ‫ي�سعى ريال لأن يقول "هذه حقبتي القارية" من خالل الفوز باللقب‬ ‫للمرة الرابعة يف املوا�سم اخلم�سة الأخ�يرة‪ ،‬وتعوي�ض خيبته املحلية‬ ‫حيث تنازل عن لقب الدوري لغرميه بر�شلونة وودع م�سابقة الك�أ�س‬ ‫باكرا‪.‬‬ ‫وبقيادة املهاجم امل�صري املت�ألق حممد �صالح ال��ذي �أ�صبح �أول‬ ‫الع��ب يف تاريخ ليفربول ي�سجل ‪� 10‬أه��داف �أو �أك�ثر (‪ )11‬يف مو�سم‬ ‫واحد من م�سابقة دوري الأبطال‪ ،‬واملدرب الأملاين "املتحم�س" يورغن‬ ‫كلوب‪ ،‬ي�أمل ليفربول �أن ي�ضع حدا الحتكار ريال وحرمان الفرن�سي‬ ‫زين الدين زيدان من �أن ي�صبح ثالث مدرب يتوج باللقب ثالث مرات‬ ‫بعد بوب الإنكليزي بوب باي�سلي (‪ 1977‬و‪ 1978‬و‪ 1981‬مع ليفربول‬ ‫بالذات) والإيطايل كارلو ان�شيلوتي (‪ 2003‬و‪ 2007‬مع ميالن و‪2014‬‬ ‫مع ريال بالذات)‪.‬‬

‫ماكينة �أهداف‬ ‫وم��ن امل�ؤكد �أن ف��وز ليفربول بلقبه الأول منذ ‪ 2005‬وال�ساد�س‬ ‫يف ت��اري�خ��ه‪� ،‬سيكون �إجن ��ازا ك�ب�يرا لفريق ب��د�أ م�سابقة ه��ذا املو�سم‬ ‫من ال��دور الفا�صل حني تخل�ص من هوفنهامي الأمل��اين‪ ،‬و�صوال �إىل‬ ‫�إق�صائه املر�شح الكبري مواطنه مان�ش�سرت �سيتي من رب��ع النهائي‬ ‫بالفوز عليه ذهابا و�إيابا‪ ،‬قبل �إزاحة روما الإيطايل يف دور الأربعة يف‬ ‫مواجهة مثرية انتهت ‪ 6-7‬مبجموع املباراتني‪.‬‬ ‫وت��أل��ق ليفربول هجوميا يف امل�سابقة ه��ذا املو�سم بت�سجيله ‪46‬‬ ‫ه��دف��ا‪ ،‬بينها ‪ 11‬ل���ص�لاح ال ��ذي تعملق يف مو�سمه الأول بقمي�ص‬ ‫"احلمر" بت�سجيله ‪ 44‬هدفا يف جميع امل�سابقات‪.‬‬ ‫ور�أى ك�ل��وب يف ح��دي��ث مل��وق��ع ال �ن��ادي �أن��ه "�إذا ف��زن��ا بالبطولة‪،‬‬ ‫فحينها �سيكون طريقنا �إىل كييف وامل�ب��اراة النهائية �إح��دى �أجمل‬ ‫املغامرات يف التاريخ‪ .‬حتى الآن‪ ،‬كانت (الرحلة) مذهلة وح�سب"‪.‬‬ ‫وي�أمل كلوب نف�سه �أن يتخل�ص من لعنة املباريات النهائية التي‬ ‫�سقط فيها كمدرب يف خم�س منا�سبات‪ ،‬بينها يف دوري الأبطال عام‬ ‫‪ 2013‬مع فريقه ال�سابق دورمتوند ال��ذي خ�سر �أم��ام مواطنه بايرن‬ ‫ميونيخ‪ ،‬ويف الدوري الأوروبي "يوروبا ليغ" عام ‪ 2016‬مع ليفربول‬ ‫على يد ا�شبيلية الإ�سباين‪.‬‬ ‫وا�ستنادا �إىل ت�شكيلة الفريقني ومكانتهما يف احلقبة الكروية‬ ‫احلالية‪ ،‬يبدو ريال املر�شح الأق��وى للفوز يف مباراة ال�سبت‪ ،‬ال�سيما‬ ‫�أن �أيا من العبي ليفربول مل يخ�ض غمار نهائي امل�سابقة الأهم على‬ ‫�صعيد الأندية‪.‬‬ ‫لكن كلوب يدرك ب�أن ريال لن ي�ستخف بتاتا بفريقه‪ ،‬وهو ما �أ�شار‬ ‫�إليه بالقول "هل ريال مدريد‪ ،‬يجل�س حاليا يف مدريد وهو يقول يف‬ ‫قرارة نف�سه ‪�+‬شكرا يا رب لأنه (يواجه) ليفربول؟‪ +‬ال �أتخيل ذلك"‪.‬‬ ‫ومي�ن��ي ك�ل��وب النف�س ب� ��أن ي�ح��اف��ظ ال�ظ�ه�ير ال�برازي �ل��ي ل��ري��ال‬ ‫مار�سيلو على تقليده ب��االن��دف��اع نحو ال�ه�ج��وم‪ ،‬م��ا �سيمنح �صالح‬ ‫امل��زي��د م��ن امل�ساحة للتوغل يف منطقة ال�ن��ادي امللكي ال��ذي يتوجب‬ ‫عليه التعامل �أي�ضا مع الثنائي الهجومي الآخ��ر الربازيلي روبرتو‬ ‫فريمينو وال�سنغايل �ساديو ماين‪.‬‬ ‫‪ 5‬لـ"�سي ار ‪"7‬؟‬ ‫لكن ال�شق الدفاعي �سيكون هاما جدا بالن�سبة لليفربول لأنه‬ ‫يواجه �أف�ضل العب يف العامل ب�شخ�ص الربتغايل كري�ستيانو رونالدو‬ ‫ال���س��اع��ي �إىل ال �ف��وز بلقب امل���س��اب�ق��ة ل�ل�م��رة اخل��ام���س��ة يف م�سريته‪،‬‬ ‫واالق�ت�راب خ�ط��وة �إ�ضافية م��ن �صاحب ال��رق��م القيا�سي الإ�سباين‬ ‫فران�سي�سكو خنتو الذي �أحرز اللقب ‪ 6‬مرات مع ريال مدريد بالذات‬ ‫بني ‪ 1956‬و‪.1966‬‬ ‫وبعد �أن �أ�صبح يف ‪� 2017‬أول مدرب يحرز لقب امل�سابقة ب�صيغتها‬

‫هندرسون‪-‬ميلنر عني اإلعصار‬ ‫يف ليفربول‬

‫الحارسان كاريوس ونافاس تحت املجهر‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫قد ال يكون ثنائي الو�سط الأكرث موهبة‪ ،‬لكنه القلب االنكليزي‬ ‫لليفربول‪ :‬ج��وردان هندر�سون وجيم�س ميلرن �سيتوليان حماية‬ ‫جبهة الو�سط �أمام الزحف املنتظر لريال مدريد اال�سباين‪ ،‬ال�سبت‬ ‫يف نهائي دوري �أبطال �أوروبا يف كرة القدم‪.‬‬ ‫هندر�سون القائد و"نائبه" ميلرن يقدمان م�ستويات ثابتة‬ ‫يف ت�شكيلة امل��درب الأمل��اين يورغن كلوب‪ ،‬ويلعبان دور الظل وراء‬ ‫ال�ث�لاث��ي الهجومي ال���ض��ارب امل ��ؤل��ف م��ن امل���ص��ري حممد �صالح‪،‬‬ ‫ال�سنغايل �ساديو مانيه والربازيلي روبرتو فريمينو‪.‬‬ ‫لكن ليفربول يدين بجزء من جناحه القاري �إىل الثبات الفني‬ ‫لهذا الثنائي‪ ،‬م��ا دف��ع امل��درب كلوب �إىل ال�ق��ول يف ني�سان املا�ضي‬ ‫"يتواجدان هنا لأنهما جيدان حقا‪ ،‬ولي�س لأنهما انكليزيان �أو‬ ‫بريطانيان"‪.‬‬ ‫وت��اب��ع "لكن �إذا امتلكت الع�ب�ين مب�ستوى م�شابه‪� ،‬أحدهما‬ ‫انكليزي والآخر �أجنبي‪� ،‬أختار دائما االنكليزي"‪.‬‬ ‫وي�صر ك�ل��وب على �أن الع�ب��ي ال��و��س��ط "يحافظان على امل��زاج‬ ‫اجلميل ويعرفان تاريخ النادي‪ .‬لكن لدينا العبني من جميع �أنحاء‬ ‫العامل وهم يع�شقون النادي‪ .‬روبرتو فريمينو ‪+‬قلبه ليفربول‪.+‬‬ ‫لكن االنكليز يقودون املجموعة"‪.‬‬ ‫�شكرا للإ�صابات‬ ‫كتبت �صحيفة "ذا غارديان"‪" ،‬قد يكون الثنائي هندر�سون‪-‬‬ ‫ميلرن ع��ادي��ا م��ن حيث نوعية ك��رة ال�ق��دم‪ ،‬لكنهما (‪ )...‬ي�شكالن‬ ‫امل�ح��رك امل�ث��ايل وراء ال���ص��اف��رات‪ ،‬ال���ش��رارات و�ضغط ه��ذا الهجوم‬ ‫املذهل"‪.‬‬ ‫كرثة الإ�صابات يف و�سط ليفربول �أرغمت الالعبني على التقدم‬ ‫�أكرث �إىل الأمام‪ .‬من دون �أليك�س �أوك�ساليد‪-‬ت�شامربالين‪ ،‬الأملاين‬ ‫امي��ري ج��ان وال�ع��ودة ال�صعبة لآدم الالن��ا‪ ،‬ال ميلك كلوب خيارات‬ ‫كثرية يف التناوب‪.‬‬ ‫ل�ك��ن ه�ن��در��س��ون وم�ي�ل�نر ق�ب�لا ال�ت�ح��دي‪ ،‬وحت�م�لا امل��زي��د من‬ ‫امل�س�ؤوليات بالبقاء لوقت �أطول على �أر�ض امللعب‪.‬‬ ‫بالن�سبة لل�صحافة االن�ك�ل�ي��زي��ة‪ ،‬ي��دي��ن ك�ل��وب ل�ه��ذا الثنائي‬ ‫بنجاحه الأوروب � ��ي‪ ،‬ف��ال�غ��اردي��ان تعتربهما "عن�صرا ح�ي��وي��ا من‬ ‫الهدوء يف قلب الزوبعة الهجومية"‪.‬‬ ‫قدرتهما على تغطية �أي مرت مربع من امل�ستطيل الأخ�ضر‪،‬‬ ‫تنفيذ تدخالت �أر�ضية ولكن غري عنيفة و�إط�لاق العنان للثالثي‬ ‫مانيه‪�-‬صالح‪-‬فريمينو‪ ،‬كلها عنا�صر �صنعت املعجزات‪.‬‬ ‫�أقر هندر�سون‪ ،‬العب منتخب انكلرتا‪ ،‬ب�أنه تطور كثريا حتت‬ ‫�إ�شراف كلوب‪ .‬بعمر ال�سابعة والع�شرين يت�ألق يف دور �أكرث دفاعا‪،‬‬ ‫لكن ميلرن ب�شكل خا�ص يثري الإعجاب‪ .‬بعمر الثانية والثالثني‪،‬‬ ‫حطم الرقم القيا�سي لعدد التمريرات احلا�سمة يف مو�سم واحد‬ ‫يف دوري الأبطال مع ت�سع متريرات‪ ،‬متخطيا الربازيلي نيمار مع‬ ‫بر�شلونة اال�سباين يف مو�سم ‪ 8( 2017‬متريرات) وواين روين (‪ 8‬مع‬ ‫مان�ش�سرت يونايتد يف ‪.)2014‬‬ ‫"جرار �سوفياتي"‬ ‫ت�ضيف "ذا غارديان" ممازحة "يبقى ميلرن البغل‪� ،‬شخ�صية‬ ‫حم�ب�ب��ة‪ ،‬م�ت�م��ا��س�ك��ة وم�ط�ي�ع��ة‪ ،‬ي �ق��رب ك��ل ان �ط�لاق��ة ن�ح��و �إح ��دى‬ ‫املنطقتني مثل جرار �سوفياتي يحرث حقله حتى الأفق"‪ .‬و�أ�ضافت‬ ‫مادحة "ميلرن يعرف �أين يتمركز‪ ،‬يغطي‪ ،‬حمرر من الأنا الإبداعية‬ ‫التي ميكن �أن تدفعه �إىل الرك�ض نحو جزء خاطئ من امللعب"‪.‬‬ ‫م�ستواه احل��ايل دف��ع ال�صحف ملطالبته بالعودة ع��ن اعتزاله‬ ‫الدويل‪ .‬لكن ميلرن لن يذهب �إىل رو�سيا للم�شاركة مع انكلرتا يف‬ ‫نهائيات ك�أ�س العامل‪ ،‬بل �سيكتفي ب�أوكرانيا حيث يقام نهائي دوري‬ ‫الأبطال يف كييف‪.‬‬ ‫�أم ��ا ه�ن��در��س��ون ف�سيكون م��ع منتخب "الأ�سود الثالثة" يف‬ ‫املونديال‪ .‬لكنه ال يفكر بذلك بعد‪ .‬مل ين�س بعد اخل�سارة يف نهائي‬ ‫ال��دوري الأوروب ��ي "يوروبا ليغ" �أم��ام ا�شبيلية اال�سباين ‪ 3-1‬يف‬ ‫‪ ،2016‬وال يريد �إف�ساد الفر�صة الثانية‪.‬‬ ‫يتذكر "كنا حمبطني للغاية‪ ،‬لكن عندما عدنا �إىل الفندق‪،‬‬ ‫�أراد املدرب خماطبتنا‪ .‬نظر �إىل الو�ضع ككل‪ ،‬امل�ستقبل‪ ،‬و�شعر ب�أن‬ ‫ذلك قد ي�شكل حلظة كبرية يف م�سريتنا للتعلم منها‪ .‬كانت له هذه‬ ‫الر�ؤية التي جعلتني �أعتقد ب�أننا �سنبلغ النهائي مرة جديدة"‪.‬‬ ‫يتابع هندر�سون "�أراد ا�ستغالل خربة هذا النهائي لكي يبقينا‬ ‫معا وي�ستخدم هذا العن�صر االيجابي‪ .‬لو بلغنا نهائيا جديدا �سنكون‬ ‫م�ستعدين"‪.‬‬

‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫يتعني على احلار�سني الأملاين لوري�س كاريو�س‬ ‫(ليفربول االنكليزي) والكو�ستاريكي كيلور نافا�س‬ ‫(ري ��ال م��دري��د اال��س�ب��اين) الإب �ق��اء على �شباكهما‬ ‫نظيفة‪ ،‬عندما يلتقي العمالقان القاريان اليوم‬ ‫ال�سبت يف نهائي دوري �أبطال �أوروبا يف كرة القدم‪.‬‬ ‫مع الربتغايل كري�ستيانو رونالدو هداف ريال‬ ‫وامل�صري حممد �صالح جنم هجوم ليفربول‪ ،‬يتميز‬ ‫ال�ف��ري�ق��ان اال��س�ب��اين واالن�ك�ل�ي��زي ب�ق��وة هجومية‬ ‫�ضاربة‪ ،‬بينما يعد ك��ل م��ن كاريو�س ونافا�س بني‬ ‫اخل�شبات مبثابة النقاط ال�ضعيفة‪.‬‬ ‫وب��رغ��م ب�صمتهما يف و��ص��ول ري��ال وليفربول‬ ‫�إىل النهائي القاري‪� ،‬إال �أن موقعهما لي�س م�ضمونا‬ ‫يف ملعبي "�سانتياغو برنابيو" �أو "�أنفيلد" املو�سم‬ ‫املقبل‪.‬‬ ‫"موهبة ا�ستثنائية"‬ ‫عن م�ستقبل كاريو�س مع الفريق الأحمر‪ ،‬قال‬ ‫مدافع ليفربول ال�سابق فيل طوم�سون "هل �أعتقد‬ ‫�أنه يجب تبديله؟ رمبا"‪.‬‬ ‫�أما مارك لورن�سون املتوج مع ليفربول �سابقا‬ ‫يف ال�ب�ط��ول��ة ال �ق��اري��ة‪ ،‬ف�ي�رى �أن "ريال م��دري��د‬

‫العب ليفربول ديفيد جون�سون (و�سط) يرفع ك�أ�س االندية الأوروبية البطلة بعد الفوز على ريال مدريد ‪�-1‬صفر يف نهائي عام ‪1981‬‬

‫احلالية مرتني على ال�ت��وايل‪ ،‬ي��أم��ل زي��دان‪� ،‬سابع م��ن �أح��رز اللقب‬ ‫كالعب (ع��ام ‪ 2002‬مع ري��ال بالذات) وم��درب‪� ،‬أن يعزز هذا الإجن��از‬ ‫بلقب ثالث على التوايل‪.‬‬ ‫وي��رى مواطن زي��دان وقلب دفاعه راف��اي��ل ف��اران �أن��ه "�سبق �أن‬ ‫�صنعنا التاريخ (بلقب ثان على ال�ت��وايل)‪ ،‬ونريد املوا�صلة‪� .‬سيكون‬ ‫�شيئا مذهال‪ .‬ال �أعتقد �أننا نعي حتى الآن حجم ما نقوم ب��ه‪ ،‬لكن‬ ‫عندما ينتهي كل �شيء �سندرك ذلك"‪.‬‬ ‫ووا�صل "من خالل التجربة التي منلكها‪ ،‬ندرك حجم ال�صعوبة‬ ‫التي نواجهها‪ ،‬لكن اخل�برة متنحنا املزيد من الأم��ان واالطمئنان‬ ‫�أي�ضا"‪.‬‬ ‫وخيم على �أجواء العا�صمة الأوكرانية تذمر م�شجعي الفريقني‬

‫�سينظر �إىل كاريو�س كنقطة �ضعف عندما نخو�ض‬ ‫النهائي‪� ،‬أنا مت�أكد من ذلك"‪.‬‬ ‫ا�ستهل كاريو�س (‪ 24‬عاما) مباريات ليفربول‬ ‫ال �ـ‪ 12‬يف دوري الأب�ط��ال منذ ب��دء دور املجموعات‪،‬‬ ‫ومل تهتز �شباكه يف �ست مباريات‪ .‬على رغم ذلك‪،‬‬ ‫بقي حار�س بديال للبلجيكي �سيمون مينيوليه يف‬ ‫الدوري االنكليزي حتى كانون الثاين‪.‬‬ ‫ان�ضم �إىل ليفربول ع��ام ‪ 2016‬م��ن ماينت�س‬ ‫الأمل � ��اين‪ ،‬ال �ن��ادي ال���س��اب��ق مل��درب��ه احل ��ايل ي��ورغ��ن‬ ‫كلوب‪ ،‬وكان من املتوقع �أن يحل بدال من املتذبذب‬ ‫امل�ستوى مينيوليه قبل فرتة طويلة‪.‬‬ ‫لكن بعد تعر�ضه لك�سر يف ي��ده قبل انطالق‬ ‫مو�سمه الأول‪ ،‬عانى كثريا يف بداياته و�أق�صي عن‬ ‫الت�شكيلة بعد �أول ‪ 10‬مباريات فقط يف الدوري‪.‬‬ ‫قال كلوب م��درب بورو�سيا دورمتوند ال�سابق‬ ‫وال��ذي و�ضع ثقته جم��ددا بكاريو�س مطلع ال�سنة‬ ‫"�إذا مل يكن حار�سا جيدا �س�أكون �أك�بر غبي يف‬ ‫العامل لزجه يف الت�شكيلة‪ .‬قد يعترب البع�ض �أنني‬ ‫كذلك‪ ،‬لكنه من �أكرث احلرا�س موهبة"‪.‬‬ ‫تابع "مل تكن البداية جيدة‪ ،‬ويف احلياة النا�س‬ ‫جتري تقييمها على الفور‪ ،‬وتقول �أن البداية �سيئة‪.‬‬ ‫احتاج �إىل الوقت والظروف‪ ،‬احتاج �إىل التمرين مع‬

‫من �صعوبة الو�صول �إىل كييف والإقامة هناك‪ ،‬وذلك ب�سبب الأ�سعار‬ ‫املرتفعة جدا‪ ،‬ما دفع املدير التنفيذي لليفربول بيرت مور �إىل القول‬ ‫�إن املدينة ال ميكنها التعامل مع حديث كبري من هذا النوع‪.‬‬ ‫و�أك��د رئي�س االحت��اد الأوروب��ي ال�سلوفاكي الك�سندر ت�شيفريين‬ ‫اخلمي�س �أن �ألف تذكرة خم�ص�صة جلمهور ريال مدريد ا�ستغنى عنها‬ ‫�أ�صحابها لأنه مل يكن با�ستطاعتهم الو�صول �إىل كييف‪ ،‬و�سيعاد بيعها‬ ‫�إىل اجلمهور املحلي‪.‬‬ ‫وبالن�سبة ل�ل��ذي��ن حت�م�ل��وا م�شقة ال��و��ص��ول �إىل كييف و�إن �ف��اق‬ ‫�أموال طائلة لت�شجيع فريقيهما‪ ،‬فالأمل �أن يكون النهائي على قدر‬ ‫الطموحات‪.‬‬

‫(مدرب احلرا�س) جون (ا�شرتبرغ) وها هو يلعب‬ ‫الآن"‪ .‬و�أ�ضاف "�شكرا هلل لأنه يلعب جيدا"‪.‬‬ ‫"رجل الإميان"‬ ‫يف غ�ضون حلظات كانت حياته �ستتغري‪ ،‬لأن‬ ‫نافا�س كان قريبا جدا من �شمال غرب انكلرتا‪.‬‬ ‫ك��ان الكو�ستاريكي ج ��زءا م��ن �صفقة انتقال‬ ‫احل��ار���س اال�سباين داف�ي��د دي خيا م��ن مان�ش�سرت‬ ‫يونايتد االنكليزي �إىل ريال مدريد يف ‪� .2015‬إال �أن‬ ‫تعرث االنتقال يف اللحظات الأخ�يرة‪� ،‬أبقى نافا�س‬ ‫(‪ 31‬ع��ام��ا) يف العا�صمة اال�سبانية‪ ،‬ليخطف مع‬ ‫فريقها امللكي لقب دوري الأبطال مرتني‪.‬‬ ‫ع��زا ��ص��اح��ب الإمي ��ان العميق ه��ذا االن�ق�لاب‬ ‫اخلاطف �إىل قوة عليا‪.‬‬ ‫ن��اف��ا���س‪ ،‬ال �ب �ط��ل يف ب �ل��اده‪ ،‬ن �� �ش ��أ م ��ن ج ��ذور‬ ‫متوا�ضعة لي�صبح م��ن "�أثرياء" ري ��ال‪ ،‬وعر�ض‬ ‫ق�صته فيلم �أطلق م�ؤخرا يف ا�سبانيا بعنوان "رجل‬ ‫الإميان"‪.‬‬ ‫وعلى رغم تفوق مدريد‪ ،‬مل ينجح نافا�س يف‬ ‫�إزالة ال�شكوك حول �إمكانية ا�ستبداله يف كل مو�سم‪.‬‬ ‫تدخل مت�أخر من مدربه الفرن�سي زين الدين‬ ‫زيدان فرمل النادي امللكي من التعاقد مع احلار�س‬ ‫البا�سكي الدويل كيبا �أري�ساباالغا يف كانون الثاين‪/‬‬

‫يناير‪ ،‬فيما ال يزال دي خيا والبلجيكي تيبو كورتوا‬ ‫(ت�شل�سي) على رادار ريال مدريد‪.‬‬ ‫و�ضع نافا�س مل ي�ساعده ارتكابه �أخطاء كبرية‬ ‫�أمام يوفنتو�س االيطايل يف ربع نهائي دوري �أبطال‬ ‫�أوروب��ا‪ ،‬يف ذه��اب ال��دور ن�صف النهائي �ضد بايرن‬ ‫ميونيخ الأمل��اين‪ .‬مع ذل��ك‪ ،‬عو�ض يف الإي��اب و�صد‬ ‫ثماين كرات‪ ،‬ليحجز ريال مدريد بطاقته يف نهائي‬ ‫كييف‪.‬‬ ‫ق��ال م ��درب ب��اي��رن ي��وب هاينك�س "يجب �أن‬ ‫ي�شكروا كيلور نافا�س على �أدائه بني اخل�شبات‪ ،‬كان‬ ‫رائعا"‪.‬‬ ‫ت��واج��د ن��اف��ا���س يف م�ه��رج��ان ك��ان ال�سينمائي‬ ‫الأ��س�ب��وع املا�ضي للرتويج لفيلمه و�أق��ر �أن��ه �أك�ثر‬ ‫ع�صبية على ال�سجادة احل�م��راء من نهائي دوري‬ ‫�أبطال �أوروبا‪.‬‬ ‫ال�ت��أك��د م��ن ع��دم امل�ع��ان��اة على امل���س��رح ال�ق��اري‬ ‫الكبري �سيكون عامال رئي�سا يف �إمكانية موا�صلة‬ ‫كل من كاريو�س ونافا�س م�شواره مع فريقه املو�سم‬ ‫املقبل‪.‬‬

‫صالح يشدد على عدم وجود مكان لألنانية يف ليفربول‬ ‫ال�سبيل‪ -‬وكاالت‬ ‫�أك��د النجم امل�صري حممد �صالح عدم وجود‬ ‫مكان للأنانية بني ثالثي هجوم فريقه ليفربول‬ ‫الإنكليزي‪ ،‬وذل��ك ع�شية امل�ب��اراة النهائية ل��دوري‬ ‫�أب�ط��ال �أوروب ��ا �ضد ري��ال م��دري��د الإ��س�ب��اين حامل‬ ‫اللقب ال�سبت يف العا�صمة الأوكرانية كييف‪.‬‬ ‫و�أق ��ر ��ص�لاح ال ��ذي �أ��ص�ب��ح يف مو�سمه الأول‬ ‫م��ع ل �ي �ف��رب��ول �أف �� �ض��ل ه� ��داف يف ت��اري��خ ال� ��دوري‬ ‫الإنكليزي يف مو�سم من ‪ 38‬مرحلة (‪ 32‬هدفا)‪� ،‬أنه‬ ‫�سيكون "مبثابة احللم" �أن يتوج مو�سمه ب�إنهاء‬ ‫احتكار ريال مدريد للقب امل�سابقة القارية وقيادة‬ ‫"احلمر" للفوز بها للمرة الأوىل منذ ‪.2005‬‬ ‫و�ساهم �صالح بـ‪ 44‬هدفا من �أ�صل ‪� 90‬سجلها‬ ‫ثالثي الهجوم الذي ي�ضم �أي�ضا الربازيلي روبرتو‬ ‫فريمينو وال�سنغايل �ساديو مانيه‪.‬‬ ‫وت� ��وج � �ص�ل�اح ت ��أل �ق��ه يف م��و� �س �م��ه الأول مع‬ ‫"احلمر" ب�ن�ي�ل��ه ج��ائ��زت��ي راب �ط �ت��ي ال�لاع�ب�ين‬ ‫امل�ح�ترف�ين وامل �ح��رري��ن ال�ك��روي�ين لأف���ض��ل الع��ب‬ ‫يف �إن�ك�ل�ترا‪ ،‬وي��أم��ل �أن ينهيه ب�أف�ضل طريقة من‬ ‫خالل قيادة ليفربول �إىل لقبه ال�ساد�س يف امل�سابقة‬ ‫القارية الأم‪.‬‬ ‫و�أك � ��د � �ص�لاح يف م�ق��اب�ل��ة م��ع م��وق��ع االحت ��اد‬ ‫الأوروب � ��ي ل�ك��رة ال �ق��دم �أن ��ه "ال ي�ه��م م��ن ي�سجل‪.‬‬ ‫الفوز باملباريات‪ ،‬احل�صول على النقاط‪ ،‬ه��ذا هو‬ ‫الأم��ر الأه��م بالن�سبة لنا‪ ،‬لأن��ه كما ت��رون‪� ،‬سجلت‬ ‫‪� 10‬أه��داف يف دوري الأبطال (دون احت�ساب هدفه‬ ‫يف الدور الفا�صل �ضد هوفنهامي الأمل��اين)‪ ،‬مقابل‬ ‫‪ 9‬ل�ساديو و‪ 10‬لفريمينو‪ ،‬ب��ال�ت��ايل جميعنا على‬ ‫م�سافة واحدة"‪.‬‬ ‫وت��اب��ع "لي�س ل ��دى �أي م�ن��ا �أن��ان �ي��ة �أو رغبة‬ ‫بالت�سجيل وح�سب‪ .‬نحاول م�ساعدة بع�ضنا البع�ض‬ ‫لت�سجيل الأهداف"‪.‬‬ ‫وتتجه الأن�ظ��ار ال�سبت �إىل املواجهة املرتقبة‬ ‫ب�ين امل���ص��ري وجن��م ري ��ال ال�برت�غ��ايل كري�ستيانو‬ ‫رون��ال��دو‪ ،‬وي��رى الكثريون �أن الفائز منهما بلقب‬

‫النجم امل�صري حممد �صالح‬

‫دوري الأبطال �سيعزز حظوظه بنيل جائزة الكرة‬ ‫الذهبية لأف�ضل الع��ب يف ال�ع��امل‪ ،‬والتي �أحرزها‬ ‫ال�برت �غ��ايل امل��و��س��م امل�ن���ص��رم ل�ل�م��رة اخل��ام���س��ة يف‬ ‫م�سريته‪.‬‬ ‫ور�أى �صالح �أن عليه تقدمي امل�ستوى نف�سه‬ ‫الذي ظهر عليه هذا املو�سم ملوا�سم عدة لالرتقاء‬ ‫�إىل م�ستوى رون��ال��دو وجن��م بر�شلونة اال�سباين‬ ‫واملنتخب الأرجنتيني ليونيل مي�سي‪ ،‬الفائز �أي�ضا‬ ‫بالكرة الذهبية ‪ 5‬مرات‪.‬‬ ‫و�� �ش ��دد "الأمر الأه� � ��م ه ��و امل �ح��اف �ظ��ة ع�ل��ى‬

‫امل�ستوى‪� ،‬أن �أك��رر ما قمت به املو�سم املقبل �أي�ضا‪.‬‬ ‫كنت م�ؤمنا (بتقدمي امل�ستوى ال��ذي ظهر به هذا‬ ‫املو�سم)‪ .‬لعبت يف روما لعامني‪� ،‬أم�ضيت مو�سمني‬ ‫رائعني هناك واجلميع طلب مني البقاء‪ ،‬لكني كنت‬ ‫مقتنعا بالقدوم وحتقيق النجاح يف �إنكلرتا"‪.‬‬ ‫وخالفا لريال مدريد والعبيه ال�ساعني �إىل‬ ‫�إح ��راز ال�ل�ق��ب ل�ل�م��رة ال�ث��ال�ث��ة ت��وال�ي��ا وال��راب �ع��ة يف‬ ‫املوا�سم الأربعة الأخرية‪ ،‬يدخل ليفربول �إىل مباراة‬ ‫كييف بفريق مل ي�سبق لأي من العبيه خو�ض غمار‬ ‫نهائي امل�سابقة القارية‪ .‬وتطرق �صالح �إىل هذه‬

‫امل�س�ألة بالقول "توجوا بلقب دوري �أبطال �أوروب��ا‬ ‫ث�لاث م��رات يف الأع��وام الأرب�ع��ة الأخ�ي�رة‪ ،‬بالتايل‬ ‫يتمتعون بالكثري من اخلربة"‪.‬‬ ‫لكن النجم امل�صري ر�أى �أن النهائي من مباراة‬ ‫واح��د مينح فريقه فر�صة ثمينة لإي�ق��اف احتكار‬ ‫النادي امللكي‪ ،‬م�ضيفا "�إنها مباراة واح��دة‪ ،‬ل�سنا‬ ‫�أم ��ام م �ب��ارات�ين‪ ،‬ب��ال�ت��ايل علينا وح���س��ب الرتكيز‬ ‫وعدم التفكري ب�أي �أمر من املا�ضي‪ .‬عندما تدخل‬ ‫�إىل املباراة �سيكون هناك ‪ 11‬العبا يف مواجهة ‪11‬‬ ‫العبا"‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫�أيها العربي‪� ،‬إن تهت عن الطريق‪ ،‬والتب�س عليك‬ ‫امل�شهد الفل�سطيني‪ ،‬فدقق النظر يف �سلوك املخابرات‬ ‫الإ�سرائيلية‪ ،‬واعرف من هم �أ�صدقا�ؤها‪ ،‬الذين تتعاون‬ ‫�أمني ًا معهم؟ واعرف من هم �أعدا�ؤها الذين تطاردهم‬ ‫حتى �آخر الدنيا‪ ،‬وتت�آمر عليهم ليل نهار؟‬ ‫معادلة ب�سيطة جد ًا ملن ي�ستخدم عقلة الوطني‪،‬‬ ‫ويريد �أن يدرك الدرب ال�سوي‪.‬‬ ‫معادلة ب�سيطة ت�ستخدم الت�شخي�ص احل�سي‪،‬‬ ‫وحتدد من هم �أعداء فل�سطني؟ ومن هم ع�شاقها؟‬ ‫ف�لا ت��ق��ل يل ب��ع��د ه���ذا الت�شخي�ص للوطنية‬ ‫الفل�سطينية‪� :‬إن الدرب هو الدرب‪ ،‬والعهد هو العهد‪،‬‬ ‫والق�سم هو الق�سم‪ ،‬وال تقل يل بعد هذا الو�ضوح يف‬ ‫امل�شهد‪� :‬إن امل�سلمني �إخوة‪ ،‬و�إن هدفنا واحد!‬ ‫امل�سلمون �إخ���وة يف عدائهم ل�ل�أج��ه��زة الأمنية‬ ‫الإ�سرائيلية بكل �أذرعها من ال�شني بيت وحتى املو�ساد‬ ‫و�صو ًال �إىل اال�ستخبارات الع�سكرية‪.‬‬ ‫وامل�سلمون �إخ��وة يف التقائهم على ه��دف واحد‬ ‫معلوم‪ ،‬يقوم على حماربة املحتلني للأر�ض‪ ،‬والغا�صبني‬ ‫للتاريخ‪ ،‬بعيد ًا عن التعاون الأمني الذي ي�صب ماءه يف‬ ‫خزان املخابرات الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫وه��دف الفل�سطينيون يكون واح���د ًا �إذا مل يكن‬ ‫ب�ين بع�ضهم وب�ين امل��خ��اب��رات الإ�سرائيلية تعاون ًا‬ ‫�أمني ًا ين�سف ال��وج��ود الفل�سطيني‪ ،‬وي��زع��زع �أرك��ان‬ ‫التطلعات الوطنية‪ ،‬وي��زل��زل الأر����ض حت��ت �أق��دام‬ ‫العالقات االجتماعية التي يجب �أن ت�ستند على عداء‬ ‫الفل�سطينيني املطلق للمخابرات الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫�إن ال��درب والعهد والق�سم والوفاء لل�شهداء لهو‬ ‫قرين العداء للمخابرات الإ�سرائيلية‪ ،‬و�إن العداء‬ ‫لفل�سطني ال�شعب والق�ضية لقرين التعاون الأمني مع‬ ‫املخابرات الإ�سرائيلية‪.‬‬ ‫فهل يحتاج امل�شهد الفل�سطيني �إىل م��زي��د من‬ ‫التو�ضيح‪� ،‬أم يكتفي عقالء �شعبنا بالتلميح؟!‬

‫«ال�صهاينة الأنذال‪..‬‬ ‫ملاذا ال يعتقلونني؟!»‬ ‫�سماح خليفة ‪ /‬فل�سطني‬ ‫�أمل �أدرك يف تلك الفرتة �أنني ما زلت طفلة مل‬ ‫تتجاوز الع�شرة �أعوام؟! كم كنت �أ�شعر بالإهانة عندما‬ ‫ي�شارك اجلميع يف مقاومة املحتل الغا�صب‪ ،‬ولكن عند‬ ‫عملية االعتقاالت التي تالحق املتظاهرين وتقتحم‬ ‫البيوت كانوا ي�صبون جام غ�ضبهم على ال�شباب الذكور‬ ‫و�أحيانا على الإناث وكبار ال�سن‪ ،‬و�أما �أنا فكانوا يف كل‬ ‫مرة يرونني فيها ي�صرخون يف وجهي‪« :‬روخ بيت»‪ ،‬كنت‬ ‫اجيبهم ب�صوت منخف�ض ممزوج باجلر�أة واخلوف‪»:‬‬ ‫علة مثقل دمكم �شايفيني كنت �ألعب مثال!»‬ ‫تبا لهم �أمل �أم�سك احلجر ���ش���أين ���ش���أن ه���ؤالء‬ ‫ال�شباب؟! �أمل �أخرب�ش على احليطان «بالروح بالدم‬ ‫نفديك ي��ا �شهيد»!‪� ،‬إذا مل��اذا ال يعتقلونني؟! م��اذا‬ ‫ينق�صني �أيها الأوغاد؟ �أو ت�شككون يف وطنيتي؟!‬ ‫وغريها الكثري من الأ�سئلة التي جعلتني �أقطع‬ ‫ال�شك باليقني‪ ،‬وذات نهار �صيفي قائظ بعد انتهاء‬ ‫الدوام املدر�سي‪ ،‬انطلق ال�شبان يف مظاهرة يرجمون‬ ‫دبابات اليهود املتمرت�سة مبحاذاة �سور البلدية‪ ،‬وهم‬ ‫يرددون «دمك ما بروح هدر يا �أبو جهاد»‪ ،‬مل �أعرف من‬ ‫هو �أبو جهاد يف تلك اللحظة‪ ،‬املهم �أين د�س�ست نف�سي‬ ‫بينهم ورفعت ي��دي اليمنى بعالمة الن�صر املعتادة‬ ‫ويدي الي�سرى مت�سك حجرا‪ ،‬ورددت ا�سم «�أبو جهاد»‪.‬‬ ‫ه��ج��م الأوغ������اد ع��ل��ى امل��ت��ظ��اه��ري��ن‪ ،‬ف��رق��وه��م‬ ‫بالر�صا�ص‪ ،‬وبقيت مت�سمرة يف مكاين واجلندي يقرتب‬ ‫مني وي��داي املرفوعتان ترجتفان‪� ،‬أهم�س يف �سري‪:‬‬ ‫�سريديني بر�صا�صته الغادرة �أو �سيعتقلني ال حمال‪.‬‬ ‫مل يفعل ذلك الوغد‪ ،‬حدق بي قائال‪�« :‬أن��ت �شو‬ ‫بعدك بتعمل هون‪ ،‬روخ بيت»‪.‬‬ ‫�سابقا مل يخافونا �أطفاال كما ينتف�ضون خوفا من‬ ‫�أطفالنا اليوم‪ ،‬هي متطلبات املرحلة‪ ،‬اليوم ي�ستهدفون‬ ‫الطفل �أوال لأنهم �أدرك��وا جيدا �أن �أطفالنا ير�ضعون‬ ‫حب الوطن مع حليب �أمهاتهم‪.‬‬ ‫هربت م�سرعة �إيل بيتي املقابل للبلدية على بعد‬ ‫�شارعني عر�ضا‪ ،‬جل���أت �إىل �أختي الكربى و�أمطرت‬ ‫عليها وابال من الأ�سئلة‪« :‬لي�ش اليهود بعتقلوا ب�س‬ ‫ال�شباب واحنا لأ؟!»‬ ‫«�شو يعني بدك يعتقلوك؟!‪� ،‬شو بدهم فيك ل�ساتك‬ ‫�صغرية»‬ ‫«طيب مني �أبو جهاد؟»‬ ‫«�أبو جهاد قيادي يف حركة فتح اغتالته �إ�سرائيل»‬ ‫«�شووو‪...‬يعني مات؟!»‬ ‫«بقلك اغتالته بتقوليلي يعني مات! ال ب�شم الهوا!»‬ ‫حلظات حتى دفع اجلنود الباب بقوة وهم يعيثون‬ ‫ف�سادا يف املكان و ي�صرخون‪« :‬وين ال�شباب اتخبوا؟»‬ ‫ويف اللحظة ذاتها اختلطت علي م�شاعري‪� ،‬أرغب‬ ‫بال�ضحك والبكاء يف ذات اللحظة‪� ،‬إال �أنني كممت فمي‬ ‫بكفي وابتلعت �صوتي �إىل �أن خرجوا‪.‬‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫للتوا�صل‪:‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫‪info@assabeel.net‬‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫�أخي امل�صلي‪ ..‬رف ًقا ب�إمام امل�سجد‬

‫التلميح يغني عن التو�ضيح‬ ‫د‪ .‬فايز �أبو �شمالة‬

‫املقاالت تعرب‬ ‫عن �آراء �أ�صحابها‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫حممود ناجي الكيالين‬ ‫لن �أتناول كل ما يحتمله �إمام امل�سجد‬ ‫طوال العام‪ ،‬و�س�أكتفي بالإ�شارة �إىل جزء‬ ‫مما يحتمله يف �شهر رم�ضان وح��ده‪ ،‬الذي‬ ‫يزداد فيه رواد امل�ساجد‪.‬‬ ‫وحديثي ع��ن الإم���ام املتمكن امللتزم‬ ‫مب�سجده‪ ،‬ومرادي من هذه الكلمات و�ضعك‬ ‫يف ال�صورة‪ ،‬كيال تكون �أخي امل�صلي ِحملاً‬ ‫ث��ق��ي�ًل�اً ج���دي���دً ا ي�����ض��اف ع��ل��ى ك��اه��ل ه��ذا‬ ‫الإن�سان فوق ما يعانيه من هموم و�ضنك‬ ‫معي�شة‪ .‬راج ًيا من وراء ذلك �أن تقدّ ر له‬ ‫�أنه يبذل كل جهده؛ ليقوم بواجبه جتاه‬ ‫ربه ثم جتاه امل�صلني‪ ،‬ولأ�ؤكد �أنه ال يعمل‬ ‫ريا عندي وعندك‪ ،‬و�إدارة امل�سجد �أمانة‬ ‫�أج ً‬ ‫يف عنقه �أولاً ‪ ،‬ثم يف عنق جلنة امل�سجد ‪�-‬إن‬ ‫وجدت وكانت فاعلة‪ -‬وهناك من يتابعه‬ ‫وينبهه من مدير َّيات الأوق���اف‪ ،‬وغريها‪،‬‬ ‫وهي التي ت�صدر القوانني‪ ،‬وحتى من تلزمه‬ ‫بعدد ركعات الرتاويح!‬ ‫فهل تعلم �أن هذا الرجل يف �شهر رم�ضان‬ ‫حتديدً ا‪� ،‬شبه منقطع عن �أقاربه ومعارفه‪،‬‬ ‫فهو ال يقبل غال ًبا بعزائم الإف��ط��ار؛ �إن‬ ‫كانت بعيدة عن م�سجده‪ ،‬حتى �إنه ال ُي ِت ّم‬ ‫�إفطاره ‪�-‬إن كان معزو ًما‪ -‬كيال يقول قائل‪:‬‬ ‫يكمله بعد �صالة القيام (ال�تراوي��ح) كما‬ ‫يفعل عندما يفطر يف بيته‪ ،‬فهو يخفف‬ ‫من طعامه و�شرابه وحلوياته الرم�ضانية‪،‬‬ ‫يف بيته وخ��ارج��ه؛ ليتيح جم��الاً لأنفا�س‬ ‫قراءته بك‪ ،‬وللعلم تتحمل كل �أ�سرته ما‬ ‫يتحمله هو‪ ،‬من عدم «اال�ستمتاع بالإفطار»‪،‬‬ ‫وقلة ال��زي��ارات وال��والئ��م‪ ،‬وهو ما يتحمل‬ ‫�شيئا منه امل�ؤذن واخلادم‪.‬‬ ‫وه���ل تعلم �أن ‫�إم����ام امل�سجد‬ يك ِّثف‬ ‫م��راج��ع��ت��ه ل��ل��ق��ر�آن يف ال�شهر الف�ضيل؛‬ ‫جتن ًبا للخط�أ بجمهرة من امل�صلني‪ ،‬ويكون‬ ‫بقراءته على �أع�صابه؛ لأن املتابعني على‬ ‫�أهبة اال�ستعداد‪ ،‬ول��ن �أق���ول‪« :‬املتتبعني‬ ‫واملت�صيدين» ل��زل��ة ب�سيطة لي�سقطوه‪،‬‬ ‫فرقون‬ ‫الختالفه معهم ب�أمور ما‪ ،‬ممن ال ُي ِّ‬ ‫ب�ي�ن اجل���ام���ع وال�������ش���ارع ب��ع��ل��و �أ���ص��وات��ه��م‬ ‫وم�شاجراتهم‪ ،‬ومنهم من قد يجعل الإمام‬ ‫بال حفظ‪� ،‬إن �أخط�أ بخواتيم الآيات مثلاً ؛‬ ‫لت�شابههن‪� ،‬أو �أغ��ل��ق عليه‪ ،‬ف�لا ي�ترك له‬ ‫فر�صة ال�سرتجاع الآي��ات قبل رده‪ ،‬وك�أنه‬ ‫�سيمنح جائزة!‬‬‬ ‫و�أنت نف�سك ال تتقبل �أن يقول لك �أحد‬

‫ما خط�أ واحد يف هيئة �صالتك‪ ،‬تكرره منذ‬ ‫�سنوات عديدة‪ ،‬وجتدك ُتنَظّ ر على الإمام‪،‬‬ ‫مبواعيد الإق��ام��ة‪ ،‬والتق�صري والإط��ال��ة‪،‬‬ ‫والإ�سراع والبطء يف القراءة‪ ،‬ولو حتملت‬ ‫م�س�ؤولياته ليوم واحد‪ ،‬والتي تبد�أ من حرم‬ ‫امل�سجد (ما حوله) �إىل كل ما يف داخله‪،‬‬ ‫رمبا دعوت له يف كل �سجدة �صالة ت�صليها‬ ‫خلفه‪ ،‬وهو الذي يجهد نف�سه‪ ،‬لعمل برامج‬ ‫ون�شاطات داخل امل�سجد‪ ،‬ويجري ات�صاالت‬ ‫عديدة مع دعاة‪ ،‬ليحظى مبوافقة بع�ضهم‪،‬‬ ‫م�ستلق‬ ‫درو�سا وحما�ضرات‪ ،‬و�أنت‬ ‫ليقدموا‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫على �أريكتك يف بيتك لعند �إقامة ال�صالة‪.‬‬ ‫وهل تعلم �أن هذا الإمام ب�شر من حلم‬ ‫ودم‪ ،‬ي�صيب ويخطئ‪ ،‬يغ�ضب وميازح ‪-‬مثلك‬ ‫متا ًما‪ -‬فال تتوقف عند كل �أمر يبدر منه‪،‬‬ ‫فعنده من الهموم وامل�شكالت ما يكفيه‪ ،‬وهو‬ ‫مل يقل لك‪� :‬إنني بدعوتي �إليك المتثال‬ ‫الأمور ال�شرعية‪� ،‬أ�صبحت قر�آ ًنا مي�شي على‬ ‫ق�صر �أو �أخط�أ ب�أمر‬ ‫الأر���ض؛ ف�إن �أذنب �أو َّ‬ ‫ما‪ ،‬فتجاوز عنه‪ ،‬ولي�س مطلو ًبا منك تتبع‬

‫�سرية حياته‪ ،‬وم�شاكله الأ�سرية وذنوبه‪،‬‬ ‫وعر�ضها على امل�صلني و�أهل املنطقة!‬ ‫�أح��ب �أن �أق��ول لك �إن كنت ال تعلم‪:‬‬ ‫‫‏ل�ستُ �إم����ام م�سجد‬‪ ،‬وال �أح���ب الإم��ام��ة‬ ‫و�أجتنبها لثقل م�س�ؤوليتها‪ ،‬و�إن قمت بها‪،‬‬ ‫فحايل ح��ال امل�ضطر‪ .‬ولكن‪ ،‬يزعجني ما‬ ‫يتعر�ض له الإخوة الأئمة من عدم تقدير‬ ‫بع�ض امل�صلني ملجهوداتهم‪ ،‬والتعامل معهم‬ ‫بنربة فوقية �أحيا ًنا‪ -‬و�إن اختلفت مثلك مع‬ ‫الأئمة يف بع�ض الأمور‪ ،‬وكانت لدي عليهم‬ ‫بع�ض املالحظات‪‬‬.‬‬ ‫وي���ؤمل��ن��ي ع��دم تقدير بع�ض امل�صلني‬ ‫ملجهوداتهم‪ ،‬و�أعتربها ِنعم ال�شهادة من‬ ‫�إمام م�سجدنا ال�سابق عندما �شهد لوالدي‬ ‫رحمه اهلل‪ -‬يف عزائه‪ ،‬ب�أنه �صلى خلفه‬‫ل�سنوات‪ ،‬وكان يعرف واجبه جيدً ا‪ ،‬فريد‬ ‫عليه ال�سالم‪ ،‬ويلتزم �إحدى �سواري امل�سجد‪،‬‬ ‫حاملاً م�صحفه‪ ،‬ومل يتدخل يو ًما ب�ش�ؤون‬ ‫الإم��ام��ة‪ ،‬و�إن ب��در مني فعل طيب كو�ضع‬ ‫بخور‪� ،‬أو �شاهدين �أعطر ال�سجاد‪� ،‬أو �أعلق‬

‫جملة امل�سجد‪� ،‬أو �أقوم بتحفيظ الأطفال‬ ‫القر�آن‪� ،‬شكرين ودع��ا يل‪ ،‬وجل�س مبكانه‬ ‫املحفوظ يف ذهني‪ ،‬وهذه ال�شخ�صيات ترفع‬ ‫معنوياتنا وحتفزنا على الإبداع‪ ،‬وال تتعبنا‬ ‫يف امل�ساجد‪ ،‬فثمة �أ�شخا�ص متعبون بال‬ ‫�شك‪ ،‬و�أ�ضيف على ما قاله‪ :‬رمبا ال حتتمل‬ ‫�إزع��اج��ات��ه��م منازلهم وزوج��ات��ه��م‪ ،‬ولي�س‬ ‫مطلو ًبا من الإمام احتمالهم!‬ ‫�أخي امل�سلم‪� ..‬إن �أكرمك اهلل باملواظبة‬ ‫نَّ‬ ‫تتمن‬ ‫ع��ل��ى ال�����ص�لاة يف امل�����س��اج��د‪ ،‬ف�ل�ا‬ ‫وخ�صو�صا الإمام‪ ،‬ف�أنت‬ ‫ب�صالتك على �أحد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ت�صلي لنف�سك‪ .‬وتذ َّكر دائ ًما‪� ،‬أن �صالتك‬ ‫داف��ع��ه��ا الأج����ر‪ ،‬ول��ي�����س ك�سب ال�سيئات‬ ‫بالإ�ساءة للإمام �أو امل�صلني �أو ا�ستغابة‬ ‫امل�سلمني والتقليل من �ش�أنهم يف �أج ِّ��ل بيت‬ ‫(بيت اهلل)‪ .‬وهذه دعوة معطرة ملراجعة‬ ‫�أنف�سنا‪ ،‬وج��زاك اهلل كل خ�ير‪ ،‬وغفر يل‬ ‫ولك ولأئمة امل�ساجد وللم�سلمني �أجمعني‪.‬‬

‫ـد�س التفتـي �إلينـا وقـولـي وداعـ ًا‬ ‫يا ُق ُ‬ ‫عبد الكرمي ف�ضلو العزام‬ ‫�إنّ ُ‬ ‫لـب و ُيجفِّـف‬ ‫احل��ـ��زن ُي��ذي��ـ ُ��ب ال َق َ‬ ‫الدَّ مـ َع‪َّ ،‬‬ ‫فلعـل ِفـراق املُ َفـا ِر ِق لمِ َـن �أ ِلـف ُ�صحب َتـه‬ ‫تـر ُك املُ َفـا ِرق �أح ّبتـه وقل ُبـه‬ ‫َ�ش ٌ‬ ‫ـيء عظيـم‪َ ،‬ي ُ‬ ‫َّ‬ ‫يتـرك �أح َّبتـه‬ ‫يتقطع يف حنايا َ�صـد ِره‪ُ ،‬‬ ‫َ‬ ‫جتـد‬ ‫والدُّ موع تتداف ُـع يف عينيـه ولكنَّها ال ِ‬ ‫كره ًا‬ ‫يتـر ُك �أح َّبتـه ُم َ‬ ‫ال�سبيـل �إلـى امل�آقـي‪ُ ،‬‬ ‫َّ‬ ‫وهُ ـ َو ُي َج ُّـر على وجه ِ​ِـه املُ َم ّـرغ بالتُّـراب‪،‬‬ ‫م�شـدود ًا بنا�صي ِتـه‪ُ ،‬يغـادر الأح َّبـة؛ ِمن ُهـم‬ ‫الكاظ ُـم لغيظه‪ ،‬ومن ُهـم املُت�أ ِّلـم‬ ‫الواج ُـم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الذي ال حـول له وال َطـول‪ ،‬ومن ُهـم الذي‬ ‫َيت�ساوى ِعندَ ه ب َقـاء احلبيـب مع َعـدَ ِمـه‪،‬‬ ‫ال�صحبـة والتاريـخ‪ ،‬وتخلَّى‬ ‫لأنَّـه َن ِ�س َـي ُك َّـل ٌّ‬ ‫والعواطـف‪ ،‬حتَّى �أنَّ بع�ضَ‬ ‫امل�شاع ِـر‬ ‫عـن ُك ِّـل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫يوم‬ ‫الأ�صحـاب عاد ال يفك ُِّـر �إال بعي�شـة كـلّ ٍ‬ ‫بيو ِم ِـه ُ‬ ‫أقـداح‬ ‫وكـل‬ ‫ٍ‬ ‫�ساعة ب�ساعتها‪َ ،‬ي ِل ُـغ يف � ِ‬ ‫ً‬ ‫مليئـة بالذُّ ل‪.‬‬ ‫احليا ِة التـي �صارت‬ ‫ي��ـ��وم االث��ن�ين امل��واف��ـ��ق ‪2018-5-14‬‬ ‫ُـد�س �أكفا َنهـا وهي على‬ ‫ـ�س املُغت�ص ُبـون الق َ‬ ‫�أل َب َ‬ ‫قيـد احليـاة‪ ،‬ل ِب َ�سـت �أكفا َنها كاملُجاهدين‬ ‫ِ‬ ‫تنـزف‬ ‫راحهـم ِ‬ ‫الذيـن ُي َلفُّـون بالكفـن ِ‬ ‫وج ُ‬ ‫ُدون ُغ ْ�سـل‪.‬‬ ‫وقـام َحولها املُ�ش ِّيعـون الذين ال َت ْف َقـه‬ ‫ربهـا َق َت َل ٌـة جُم ِر ُمـون‪،‬‬ ‫ُل َغ َت ُهـم‪ ،‬ولقَّنهـا يف ق ِ‬ ‫و�ألقـى عليها نظر َة ال���وداع ِم��ن جميـالت‬ ‫الأر�ض التـي ُي ِح ُّبهـا العـرب‪.‬‬ ‫قبـل �أن تغيـب وتتـوارى يف ُترب ِتهـا �إىل‬ ‫�أنْ ي�شـاء اهلل‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫بعـ�ض املَ ُ‬ ‫حزون َ‬ ‫ني عليها يطلبون‬ ‫�صاح‬ ‫َ‬ ‫يوا ُعيونهـا‬ ‫ِمن القُـد�س �أن تلتفـت �إليهِـم ِل رَ ُ‬ ‫التي �أ ِلفـوهـا �آالف ال�سنني‪ ،‬وليذكروا َثد َيهـا‬ ‫الذي �شر ُبـوا من حليبه‪ ،‬وليقر�أوا من على‬ ‫م�آذنها وم�ساجدهـا ومنابرها وكنا ِئ�سها‬

‫و�صلبانها م��ا ك��ان ي��وم�� ًا مي�ل�أ عقولهـم يف‬ ‫ُ‬ ‫الفكـر والأ َن َف ِـة‪.‬‬ ‫�صاح ه���ؤالء (البع�ض املحزونون)‪ :‬يا‬ ‫َ‬ ‫ـك‬ ‫ـك وتر َك ِ‬ ‫ُقـد�س �إنَّا ُنح ُّبـك واهلل‪� ،‬إنْ ن�س َي ِ‬ ‫َ‬ ‫و�سنظـلُّ على‬ ‫�أك َث ُـرنـا‪ ،‬لكنَّنـا نحـن ما زلنـا‬ ‫العهـد‪.‬‬ ‫ُـد�س لـم تلتفـت‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ؤالء‪،‬‬ ‫���‬ ‫ه‬ ‫�صاح‬ ‫لكـنَّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل َأحـد‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫فارقتنـا القُـد�س وهـي �أ�شـدُّ �أملا ِمنَّـا لأنَّها‬ ‫تُفـارقُ مـن ُيح ُّبهـا ِمـن الأحيـاء‪ ،‬و ُتفـارق‬ ‫أكثـر �إح�سا�س ًا‬ ‫مـن �أح َّبها ِمن الأمـوات ولعلَّها � ُ‬ ‫و�أرهَ ُ‬ ‫ت�ستح�ضـر تاريـخ‬ ‫ـف م�شاعر ِمنَّـا‪ ،‬فهـي‬ ‫ُ‬ ‫وت�ستح�ضـر ُح َّبهـم‬ ‫ُكـل مـن عا�شـوا فيهـا‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫تذكـر َمـن م�شـوا‬ ‫لها وت�ضحيتهـم من �أج ِلهـا‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫�آالف الأم��ي��ال على �أقدامهـم ليت�سلَّمـوا‬

‫مفاتيحها‪ ،‬وت��ذك��ـ��ر م��ن َج�� َب�� ُل��ـ��وا ُترابها‬ ‫َ‬ ‫بدما ِئهم ودماءِ �أبنا ِئهم‪ُ ،‬‬ ‫تذكـر التاريـخ كلـه‬ ‫فتبكـي لتجبـل ُتـراب قربها الذي �سيغ ّيبهـا‬ ‫يف حلـود الزَّمـن‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫لعـل القُـد�س مل تلت ِفـت �إلينـا‪ ،‬لأن بيننا‬ ‫ـر�سي �أو حفنـة من‬ ‫باعها ب ُك ِ‬ ‫ممـن َ‬ ‫الكثيـر َّ‬ ‫املال‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ولعل بيننـا من يتبا َكـى عليها كمن يق ُتـل‬ ‫القتيـل و ُي�شا ِرك بحمـل جثما ِنـه باكي ًا‪.‬‬ ‫لعلَّها مل تلت ِفـت �إلينـا لأن بيننا �شيوخ‬ ‫و�أئ َّمـة ن�سـوا كلمـة احلـق‪ ،‬ون�سـوا ثوا ِبـت‬ ‫الدِّ يـن و�أرك��ان��ـ��ه‪ ،‬ن�سـوا ُكـل ذل��ك‪ ،‬وهـم‬ ‫ينعمـون بالق�صـور الفا ِرهة والنِّعمـة غيـر‬ ‫املقطوعـة �أو املمنوعـة يف حيا ِتهـم‪.‬‬ ‫�شيوخ ًا ما عا ُدوا يعرفون من الديـن �إلاَّ‬

‫�أركان الو�ضوء و�أركان ال�صالة‪.‬‬ ‫يا ُقـد�س‪:‬‬ ‫لفراقـك‬ ‫�إنَّـا َحـزانى واهلل‬ ‫ونعـرف �أنَّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِفـراقـك قـد َيـطـول و َي ُـطـول‪ ،‬لأنَّنـا ِبتْـنـا‬ ‫نعيـ�ش زمن ًا يغلـب فيـه الن�سيـان‪ ،‬و�صـار‬ ‫�أكثـر النَّـا�س يعي�شـون مقولـة القائـل‪( :‬من‬ ‫يغيـب عن العيـن يغيـب عـن ِّ‬ ‫الذهـن)‪ .‬و�صـار‬ ‫�سالمة‬ ‫ي�سـ� ُأل عـن‬ ‫ِ‬ ‫كـل ِ‬ ‫واح ٍـد فينـا يا ُقـد�س ْ‬ ‫ر� ِأ�سـه‪.‬‬ ‫يا ُقـد�س‪:‬‬ ‫كنـت تفارقيننـا‬ ‫َمـ َّرت عليـك ع�صـور‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ـك يف ُك ِّـل م َّرة‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫فيها �أحيان ًا‪ ،‬ولكـن َ�ص َ ِ‬ ‫كا ُنـوا جميع ًا يظ ُلـون على العهـد‪ ،‬ال ينا ُمـون‬ ‫الليـل وال تهن�أ ل ُهـم حيـاة حتَّـى َت ُعـو ِدي �إىل‬ ‫ُح�ض ِنهِـم؛ ُي َقـ ِّب ُلـون جبي َنـك املُ َقـدَّ �س املُ َّ‬ ‫عطـر‬ ‫ِبرا ِئ َح ِـة العـر�ش‪.‬‬ ‫�أ َّم��ا اليـوم ف�إنَّـك ُتفا ِر ِقيـن وال ير ُنـو‬ ‫حفنـة ممِ ّ ـن حفظـوك‬ ‫إليـك ِمـن بعيـد ِ�سـوى‬ ‫� ِ‬ ‫ٍ‬ ‫و�سيحفظو َنـك ِفـي ُق ُلـو ِبهِـم ما دا ُمـوا �أحيـاء‪،‬‬ ‫ـك لأبنائهـم بعـد املَ َمـات‪.‬‬ ‫و�سيو ِّر ُثـون ُح َّب ِ‬ ‫يا ُقـد�س‪:‬‬ ‫رب ال ِعـ َّز ِة �سبحانه وتعاىل‪( :‬كم‬ ‫يقُـول ُّ‬ ‫قليلـة غلبت ِف َئ ًة كثيـرة ب�إذن اهلل‬ ‫ِمـن ِف َئ ٍـة‬ ‫ٍ‬ ‫واهلل مع ال�صابرين)‪.‬‬ ‫�إنَّ يف الأ َّم ِـة ِف َئـة قليلـة ُتـ�ؤمِـنُ ِب ِل َقـاءِ‬ ‫ـك‪ ،‬وهَ َّـم فل�سطيـن‪ ،‬وهَ َّـم ُك ِّـل‬ ‫اهلل حتمِـل ه َّم ِ‬ ‫وعـد‪.‬‬ ‫الأ َّمـة‪ ،‬واهلل معها كما َ‬ ‫��ذوك وبنـوا الأ���س��وار حولك‪،‬‬ ‫�إنْ � َأخ��ـ ِ‬ ‫وج��ا�ؤوا ِب ُك ِّـل ُم�ش ِّي ِعـي الأر���ض ل َي ُ‬ ‫ح�ضروا‬ ‫جنازتـك‪ ،‬وقر�أ بعـ�ض م�شايخنا الفاحتـة‬ ‫على قبـرك‪� ،‬ستظـ ِّلني ح َّي ًـة َط ِ��ر َّي��ـ ً��ة يف‬ ‫ـك‪،‬‬ ‫قبـرك‪ ،‬تنتظريـن َمـن يط ُلـب الآخر َة ِب ِ‬ ‫تنتظريـن من �سيبكيـك عنـد ُك ِّـل �أذان ويف‬ ‫ُكـل �صـالة‪.‬‬

‫املزارع واملواطن واملقاطعة‬ ‫فرا�س عو�ض‬ ‫املقاطعة ثقافة‪ ،‬وحراك واع و�صامت‪ ،‬ن�ؤيد مقاطعة‬ ‫ال�سلع التي يرتفع �سعرها وال�سلع الرديئة‪ ،‬و�أذك��ر �أين‬ ‫كنت احد منظمي حمالت املقاطعة �سابقا‪ ،‬لكن املقاطعة‬ ‫كم�س�ألة �أخالقية لها �شروطها ولي�س الأمر باملقاطعة من‬ ‫اجل املقاطعة مع احرتامي لأي ر�أي يخالفني‪ ،‬واهم �أهداف‬ ‫املقاطعة حتقيق م�صلحة امل�ستهلك والتاجر وال��وط��ن‪،‬‬ ‫امل�ستهلك ب�أن يقتني ال�سلعة ب�سعر معقول‪ ،‬وم�صلحة التاجر‬ ‫ب�أال يختفي امل�ستهلك‪ ،‬وم�صلحة الوطن بتحقيق م�صلحة‬ ‫التاجر وامل�ستهلك معا‪ .‬ق�ضية مقاطعة الدجاج‪ ،‬وحتديدا‬ ‫يف رم�ضان لن تكزن جمدية‪ ،‬خا�صة �أن معظم النا�س ا�شرتوا‬ ‫على الأقل ن�صف حاجتهم من هذه املادة قبل �شهر رم�ضان‪،‬‬ ‫وم��ن ال�صعب اال�ستغناء عنها‪� .‬صغار امل��زارع�ين ومربي‬ ‫الدواجن‪ ،‬بالكاد يحققوا كلف الإنتاج‪ ،‬ومل تدافع عنهم‬

‫جمعية حماية امل�ستهلك �أو ال�شعب عندما فر�ضت ال�ضرائب‬ ‫وال�ضرائب الإ�ضافية على مدخالت الإنتاج من الأعالف‬ ‫وال�صي�صان والكهرباء والوقود والعالجات وباقي املواد‪،‬‬ ‫بدال من ال�ضريبة على خمرجات الإنتاج‪ ،‬عو�ضا عن ما‬ ‫تتعر�ض له دورات تربية الدواجن من متغريات وظروف‬ ‫جوية ومناخية‪ ،‬كالربودة واحل��رارة املرتفعة‪ ،‬و�أمرا�ض‬ ‫خمتلفة تفتك وت�ضر املنتجات يف �أحيان كثرية خالل �ست‬ ‫دورات من الرتبية يف ال�سنة‪ ،‬وهذا كبدهم خ�سائر كبرية‬ ‫مما �أدى بجزء ال ب�أ�س به‪� ،‬إىل �إغالق مزارعهم مثلما حدث‬ ‫مع �أ�صحاب مزارع الدجاج البيا�ض �سابقا‪ ،‬غري �أن معظمهم‬ ‫مديونون وتع�صف بهم �أزم��ات مالية ومنها و�صل للق�ضاء‪،‬‬ ‫والآن يالحق �أ�صحاب م��زارع الدجاج الالحم ليتم و�أد‬ ‫واختفاء هذا القطاع! امل��زارع احللقة الأ�ضعف‪ ،‬وال احد‬ ‫يدافع عنه‪ ،‬وال ي�ستطيع مواجهة ال�شركات الكربى يف‬ ‫ال�سوق‪ ،‬واحلكومة تتعامل مع املزارع كمنتج و�شخ�ص دائم‬

‫الربح فقط ولي�س كم�ستهلك �أي�ضا! وت�ضعه يف مواجهة‬ ‫املواطن‪.‬‬ ‫بيان جمعية حماية امل�ستهلك الذي يدعو للمقاطعة‬ ‫يخلو من �أي �أرق��ام �أو درا�سة حقيقية للأ�سعار والكلف‬ ‫احلقيقية للإنتاج‪ ،‬ويعلل املقاطعة بعدم م�شاورته عند‬ ‫حتديد ال�سقوف ال�سعرية للدجاج! �أ�صحاب مزارع �أكدوا يل‬ ‫�أنهم بالكاد يح�صلوا كلف الإنتاج‪ ،‬و�أن �أرباحهم ال تتجاوز‬ ‫‪ 15-10‬باملائة‪ ،‬املنتج الوطني �إذا مل يتم دعمه �سيختفي‬ ‫وخا�صة هذا القطاع املهدد‪ ،‬مما �سي�ضطر �إىل االعتماد‬ ‫على الدجاج امل�ستورد ذي اجلودة الأقل والأ�سعار الأعلى‪،‬‬ ‫كالربازيلي وغريه‪.‬‬ ‫ن�ؤكد �أن امل��زارع ال ي�ستحق �أن يتم جترميه‪ ،‬والأوىل‬ ‫باحلكومة �أن تدعمه بتخفي�ض ال�ضرائب على مدخالت‬ ‫الإنتاج بدال من رفع �سعر الدجاج كما فعلت وزارة التجارة‪،‬‬ ‫والأوىل باملواطن �أن ي�ستهلك املنتج الوطني ويدعمه‬

‫ال مقاطعته‪ ،‬و�أن توجه املقاطعة ملنتجات غري �أردنية‬ ‫مرتفع �سعرها‪ ،‬خا�صة �أن املزارعني يبيعون الدجاج معظم‬ ‫�أوقات ال�سنة دون الكلفة‪ ،‬وال احد يتحدث عن خ�سائرهم‬ ‫امل��ت��ك��ررة! وال�سلعة الآن تخ�ضع للعر�ض والطلب حتت‬ ‫ال�سقف ال�سعري املحدد وغري امللزم‪.‬‬ ‫لعلنا نذكر معاناة �إخواننا امل��زارع�ين وامل��رب�ين على‬ ‫مدار ثالثة �شهور نفذوا فيها اعت�صامات متتالية من اجل‬ ‫�إلغاء ال�ضريبة التي فر�ضتها احلكومة ومل يدافع عنهم‬ ‫احد حينها‪ ،‬ومل تلتفت احلكومة لهم‪ ،‬وامل�صيبة الكربى ما‬ ‫ي�سمى بفرق �سعر الكهرباء‪ ،‬على �سبيل املثال مزارع ال�شفا‬ ‫املفرق وغريها يدفع املزارع ما بني ‪� 600‬إىل ‪ 1200‬دينار‬ ‫�شهريا فروقات حمروقات ح�سب الكمية املزروعة‪ ،‬للآبار‬ ‫االرتوازية عالوة على �ضريبة املياه امل�ستخرجة من بريه‬ ‫اخلا�ص ‪�..‬أرجوكم دعوا املزارع يف همه فهو يكفيه حربه‬ ‫مع احلكومة‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫مساحة حرة‬ ‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫املقاالت تعرب‬ ‫عن �آراء �أ�صحابها‬

‫القراء الأعزاء ‪..‬‬ ‫املقاالت تن�شر على موقع ال�سبيل‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫يف زاوية (ب�أقالم القراء)‬

‫للتوا�صل‪:‬‬

‫�إعداد وحترير‪ :‬ر�أفـت مـرعـي‬

‫‪info@assabeel.net‬‬ ‫‪rafat.m.2010@gmail.com‬‬

‫رم�ضان املبارك‪ ..‬خدمة ع�سكرية ولكن بال �سالح!‬ ‫�إبراهيم عبداهلل �صر�صور*‬ ‫(‪)1‬‬ ‫رم�ضان فر�صة الكت�شاف ال���ذات‪ ..‬فر�صة الكت�شاف‬ ‫الطريق الأق�����ص��ر للو�صول �إىل الأه����داف ب�لا خ�سائر‪،‬‬ ‫وب�أعظم ما ُيتَخَّ ُل من �أرب���اح‪ ..‬فر�صة لإع��ادة النظر يف‬ ‫واقع احلال على امل�ستويني الفردي واجلماعي‪ ..‬فر�صة‬ ‫للتعرف على طبيعة �صلتنا بربنا �سبحانه وتعاىل ومبنهجه‬ ‫القومي‪ ..‬فر�صة للتغيري نحو الأف�ضل‪ ...‬ما عرف معنى‬ ‫رم�ضان من �صام نهاره وقام ليله‪ ،‬دون �أن ي�شعر بالتغيري‬ ‫املطلوب يف عامل النف�س ويف �أر�ض الواقع‪..‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫�شهر رم�ضان �أ�شبه بفرتة اخل��دم��ة االحتياطية يف‬ ‫اجليو�ش‪ ...‬من املعروف انه وبعد �أن ينهي اجلندي خدمته‬ ‫الإجبارية التي تكون يف العادة يف جيل مبكر‪� ،‬إما �أن ي�ستمر‬ ‫يف اخلدمة الع�سكرية كموظف دول��ة‪� ،‬أو �أن يخرج �إىل‬ ‫احلياة العامة في�صبح مواطنا عاديا ميار�س دوره يف املجتمع‬ ‫على النحو الذي يختاره‪.‬‬ ‫�إال �أن اجلي�ش يحتفظ دائما بحقه يف ا�ستدعاء ه�ؤالء‬ ‫الذين خرجوا من اخلدمة الع�سكرية على اعتبارهم جنود‬ ‫احتياط‪ ،‬لالنخراط يف اخلدمة الع�سكرية يف حالة ال�سلم‬ ‫�ضمن كتائبهم التي كانون فيها وبالرتب التي يحملونها‪،‬‬ ‫فيق�ضون مدة يحددها القانون كجنود كاملي اجلندية‪..‬‬ ‫ال�سنَ الذي يحدده‬ ‫ي�ستمر هذا الو�ضع حتى يبلغ اجلندي ِّ‬ ‫القانون �أو اللوائح الداخلية للجي�ش‪..‬‬ ‫يف هذا املرحلة التي ُي�ستدعى فيها (جندي االحتياط)‬ ‫للخدمة املحددة زمانا ومكانا‪ ،‬ينخلع حلظة تلقيه الأمر‬ ‫بااللتحاق بكتيبته الع�سكرية‪ ،‬من حياته العامة بغ�ض‬ ‫النظر عن الوظيفة املدنية التي �شغلها‪ ،‬وزي��را ك��ان يف‬ ‫حكومة‪� ،‬أو بروف�سورا يف جامعة‪� ،‬أو باحثا يف مركز لأبحاث‬ ‫الف�ضاء‪� ،‬أو طبيبا المعا يف م�ست�شفى‪� ،‬أو عامال يف م�صنع‪،‬‬ ‫�أو فالحا يف مزرعة‪� ،‬أو طالبا يف جامعة‪ ..‬يف هذه الفرتة‬ ‫ينقطع اجلندي عن حياته املدنية متاما‪ ،‬وينخرط يف‬ ‫حياته الع�سكرية كما لو كان جنديا يف مرحلة اخلدمة‬ ‫الإجبارية‪� ،‬أو جنديا يف اخلدمة العادية‪ ..‬ي�صبح جنديا‬ ‫باملعنى الكامل لكلمة اجلندي‪..‬‬ ‫�أما يف حالة احلرب ف ُيطبق النظام ذاته وعلى نطاق‬ ‫وا�سع ح�سبما تقت�ضيه ظ��روف احل��رب‪ ،‬فيرتك (جنود‬ ‫االحتياط) �أماكن عملهم املدنية ويلتحقون بكتائبهم‬ ‫الع�سكرية لتنفيذ املهام والوظائف التي حتددها القيادتان‬ ‫ال�سيا�سية والع�سكرية‪..‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫حالنا يف �شهر رم�ضان املبارك فيه من �أوجه ال�شبه مع‬ ‫اخلدمة االحتياطية يف اجليو�ش ما فيه‪ ،‬وفيه �أي�ضا من‬ ‫�أوج��ه اخل�لاف والتباين ما فيه‪ ..‬الإن�سان امل�سلم يعي�ش‬ ‫حياته على مدى �أحد ع�شر �شهرا منخرطا متاما يف احلياة‬ ‫املدنية العامة من خالل الوظيفة التي قدرها اهلل له‪ ..‬يف‬ ‫هذه الفرتة التي ت�شكل امل�ساحة الأو�سع والأطول يف حياة‬ ‫امل�ؤمن‪ ،‬يظل على ارتباط بربه وبدينه ومبجتمعه‪ ،‬ي�ؤدي‬ ‫ما عليه من التزامات جتاه ربه ودينه ونف�سه وجمتمعه يف‬ ‫جماالت حمددة ووا�ضحة‪� .‬أوال‪ ،‬العقائد‪ ،‬وهي الأ�سا�س وهي‬ ‫الأخطر يف الدين على الإط�لاق‪ ،‬لأنها الأ�صل الذي يقوم‬ ‫عليه بنيان امل�سلم‪ ،‬ف�إن َ�ص َّحتْ �صح كل �شيء‪ ،‬و�إن ف�سدت ف�سد‬ ‫كل �شيء‪ .‬ثانيا‪ ،‬العبادات‪ ،‬وهي التج�سيد العملي للعقيدة‪،‬‬ ‫والتجلي الأروع والأجمل للعالقة بني اهلل وبني عباده‬ ‫امل�ؤمنني‪ ،‬وت�شمل ال�صالة وال�صيام والزكاة واحلج‪ ،‬والذكر‬ ‫وق��راءة ال��ق��ر�آن والتفكر‪ ،‬وم��ا يرتتب عليها من عبادات‬ ‫قلبية مفرو�ضة كالإخال�ص‪ ،‬وال�صرب‪ ،‬وال�شكر واخلوف‬ ‫والرجاء واحلِلم وال�صدق واملحبة له‪ ،‬وما ت�ستوجبه من‬ ‫حرب �ضرو�س لآفات بغي�ضة كالرياء‪ ،‬والعجب‪ ،‬والغ�ضب‬ ‫للنف�س‪ ،‬والإعجاب بالر�أي‪ ،‬وال�شح املطاع‪ ،‬والهوى املتبع‪.‬‬ ‫بذلك ت�صبح النف�س ُم َز َّكا ًة فتظهر عليها ثمرات ذلك من‬ ‫�ضبط اجلوارح على ما يوافق مراد اهلل تعاىل يف التعامل‬ ‫مع ال ْأ�س َر ِة واجلوار واملجتمع والنا�س‪ .‬ثالثا‪ ،‬املعامالت‪ ،‬وهي‬ ‫زينة امل�ؤمن‪ ،‬وهي الثمرة الطيبة للعقيدة التي ا�ستقرت يف‬ ‫القلب‪ ،‬وللعبادة التي و�صلت القلب بامللأ املالئكي والعامل‬ ‫العلوي‪ .‬منها‪ ،‬ال�صدق والأم��ان��ة والرحمة والإن�صاف‬ ‫وال��ع��دل‪ ..‬ال��خ‪ ..‬رابعا‪ ،‬الآداب (املعا�شرات)‪ ،‬وهي التي‬ ‫ت�ؤكد كمال امل�ؤمن‪ ،‬وت�شمل �آداب الطعام وال�شراب‪ ،‬و�أدب‬ ‫ال�ضيافة‪ ،‬و�آداب الأفراح والأتراح‪ ..‬الخ‪..‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫يجب �أن نعرتف �إن الرتابة (الروتينية) هي الغالبة‬ ‫على حياتنا يف غري �شهر رم�ضان‪ ،‬يف املجاالت الأربعة التي‬ ‫ذكرتها �سابقا‪..‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫���ر) ا���س��ت��دع��اءٍ‬ ‫ا�ستثنائي �إج��ب��اريٍّ‬ ‫ف��ج��أة ي�صل (�أ ْم� ُ‬ ‫ٍّ‬ ‫«فري�ضة» (كما يف اجليو�ش)‪ُ ،‬ي� ْل� ِ�ز ُم كل م�سلم يف ق��ارات‬ ‫العامل (‪ 1.5‬مليار م�سلم) لاللتحاق بــ(كتائب رم�ضان)‪ُ ،‬ك ٌّل‬ ‫يف كتيبته (م�سجده يف احلي الذي يعي�ش فيه)‪ ،‬وبالرتبة‬ ‫التي كان عليها قبل اال�ستدعاء (م�سلم‪ ،‬م�ؤمن‪ ،‬حم�سن)‪،‬‬ ‫ل��ي��ؤدي املهمات املر�سومة ح�سب خطة امل�ستدعي‪� ..‬إذا‬ ‫كانت اجلهات املخت�صة يف اجليو�ش هي التي ت�ستدعي‬ ‫جنود االحتياط لاللتحاق بكتائبهم‪ ،‬فتخلعهم من حياتهم‬ ‫املدنية‪ ،‬وتزج بهم يف حياة جديدة يكر�سون من اجلها كل‬ ‫ثانية من فرتة اخلدمة االحتياطية‪ ،‬ف�إن الذي ي�ستدعي‬ ‫املليار ون�صف املليار م�سلم يف كل قارات العامل‪ ،‬لاللتحاق‬ ‫بكتائب رم�ضان‪ ،‬هو اهلل جل جالله ور�سوله �صلى اهلل عليه‬

‫�ص الأ ْم ِر‪ ،‬فقوله تعاىل‪َ ( :‬يا �أَ ُّي َها ا َّل ِذينَ �آ َمنُوا‬ ‫و�سلم‪� ..‬أما َن ُّ‬ ‫ال�ص َيا ُم َك َما ُك ِت َب َع َلى ا َّل ِذينَ ِمن َق ْب ِل ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم‬ ‫ُك ِت َب َع َل ْي ُك ُم ِّ‬ ‫َت َّتقُونَ )‪ ،‬وقوله �سبحانه َ‬ ‫يه‬ ‫(�ش ْه ُر َر َم َ�ضانَ ا َّل� ِ�ذي ُ�أن� ِ�ز َل ِف ِ‬ ‫ات ِّمنَ ا ْل ُهدَ ى َوا ْلف ُْر َقانِ ‪َ ،‬ف َمن َ�شهِدَ‬ ‫َّا�س َو َب ِّي َن ٍ‬ ‫ا ْلق ُْر�آنُ هُ دً ى ِّللن ِ‬ ‫ِمن ُك ُم َّ‬ ‫ال�ش ْه َر َف ْل َي ُ�ص ْمهُ )‪ ،‬وقول الر�سول الأك��رم �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم‪( :‬يا �أيها النا�س‪� ،‬إنه قد �أظلكم �شهر عظيم‪،‬‬ ‫�شهر مبارك‪ ،‬فيه ليلة خري من �ألف �شهر‪ ،‬فر�ض اهلل �صيامه‪،‬‬ ‫وجعل قيام ليله َت َط ُّو ًعا‪ ،‬فمن َت َط َّوع فيه بخ�صلة من اخلري‪،‬‬ ‫كان كمن �أدى فري�ضة فما �سواه‪ ،‬ومن �أدى فيه فري�ضة‪،‬‬ ‫كان كمن �أدى �سبعني فري�ضة فيما �سواه‪ ،‬وهو �شهر ال�صرب‪،‬‬ ‫وال�صرب ثوابه اجلنة‪ ،‬و�شهر املوا�ساة‪ ،‬و�شهر يزداد فيه رزقُ‬ ‫َ‬ ‫وعتق رقبته‬ ‫امل�ؤمن‪ ،‬من فطر �صائ ًما‪ ،‬كان مغفر ًة لذنوبه‪،‬‬ ‫َ‬ ‫�ص من �أجره‬ ‫من النار‪ ،‬وكان له مثل �أجره من غري �أن ُين َتق َ‬ ‫�شيء‪ ،‬قالوا‪ :‬لي�س كلنا جند ما يفطر ال�صائم‪ ،‬قال‪ :‬يعطي‬ ‫ٌ‬ ‫اهلل هذا الثواب من فطر �صائ ًما على مذقة لنب‪� ،‬أو مترة‪� ،‬أو‬ ‫�شربة ماء‪ ،‬وهو �شهر �أوله رحمة‪ ،‬و�أو�سطه مغفرة‪ ،‬و�آخره‬ ‫عتق من النار‪ ،‬ومن خفف عن مملوكه فيه‪� ،‬أعتقه اهلل من‬ ‫النار)‪...‬‬ ‫لي�س مطلوبا من امل�سلم‪/‬امل�ؤمن يف هذه فرتة اال�ستدعاء‬ ‫هذه �أن يتخلى عن حياته املدنية بالكامل‪ ،‬ويتفرغ حلياة‬ ‫اجلندية يف جي�ش رم�ضان‪ ،‬و�إن ا�ستطاع فذلك �أف�ضل‪..‬‬ ‫لكن �شعار الإ�سالم يف هذه الفرتة اال�ستثنائية هو التي�سري‬ ‫م�صداقا لقوله تعاىل‪َ ....( :‬ف َمن َ�شهِدَ ِمن ُك ُم َّ‬ ‫ال�ش ْه َر‬ ‫َف ْل َي ُ�ص ْمهُ ‪َ ،‬و َمن َكانَ َم ِر ً‬ ‫ي�ضا �أَ ْو َع َلى َ�س َف ٍر َفعِدَّ ٌة ِّم ْن َ�أ َّي ٍام ُ�أ َخ َر‪،‬‬ ‫ُي ِريدُ اللهَّ ُ ِب ُك ُم ا ْل ُي ْ�س َر َولاَ ُي ِريدُ ِب ُك ُم ا ْل ُع ْ�س َر َو ِل ُت ْك ِم ُلوا ا ْلعِدَّ َة‬ ‫َو ِل ُت َكبرِّ ُ وا اللهَّ َ َع َلى َما هَ دَ ُ‬ ‫اك ْم َو َل َعلَّ ُك ْم َت ْ�ش ُك ُرونَ )‪..‬‬ ‫االهتمام يف هذا ال�شهر الكرمي ُمن َْ�ص ٌّب على (حت�سني)‬ ‫�أداء امل�سلم‪/‬امل�ؤمن يف كل �ش�ؤون حياته َك ّم ًا وكيفا‪ ،‬وذلك من‬ ‫اخلالق �سبحانه‬ ‫جماالت �أ�سا�سية ثالث‪ .‬الأول‪ ،‬العالقة مع‬ ‫ِ‬ ‫عبادة‪� ،‬صالة و�صياما وقياما‪ ،‬وتن�سكا وتبتال‪ ،‬واعتكافا‬ ‫والتقاء على الطاعة‪ ،‬واجتماعا على‬ ‫وذكرا وقراءة للقر�آن‪،‬‬ ‫ً‬ ‫املحبة‪ ،‬وتوحدا على الدعوة‪ ،‬ون�صرة لل�شريعة‪ ،‬وغريها‬ ‫املقربة �إىل اهلل‪ .‬الثانية‪ ،‬العالقة مع ا َ‬ ‫خلل ِْق‬ ‫من الأعمال ِّ‬ ‫(املجتمع)‪ ،‬تعاونا على ال�بر والتقوى‪ ،‬وخف�ضا للجناح‪،‬‬ ‫وتوا�ضعا‪ ،‬وحمبة‪ ،‬و�إيثارا‪ ،‬وم�ساعدة للفقراء وامل�ساكني‪،‬‬ ‫وت�ضامنا مع املظلومني وامل�ست�ضعفني‪ ،‬ون�صرة للأوطان‬ ‫واملقد�سات‪ ،‬ودع��م��ا لق�ضايا ال��ع��رب وامل�سلمني العادلة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ومقاومة للعنف وكل �أ�شكال االنحراف والف�ساد واالنحالل‬ ‫القيمي والأخالقي‪ ،‬وتعزيز ًا لقيم الوحدة ومفهوم الأمة‪،‬‬ ‫وارتقاء‪،‬‬ ‫الخ‪ ..‬الثالث‪ ،‬العالقة مع النف�س‪ ،‬تهذيبا‪ ،‬وتزكية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وزهدا‪ ،‬وترفعا‪ ،‬وجتمال‪ ،‬وتطهريا لها من الأمرا�ض والآفات‪،‬‬ ‫وحتققها مبقامات‪ ،‬وتخلقها ب�أ�سماء و�صفات‪ .‬فالتزكية يف‬ ‫النهاية‪ :‬تطهري وحتقق وتخلق‪ .‬يكفينا للتدليل على هذا‬ ‫املعنى قول اهلل تعاىل‪( :‬ر َّب َنا َوا ْب َعثْ ِفيه ِْم َر ُ�سولاً ِّم ْن ُه ْم َي ْت ُلو‬ ‫اب َوالحْ ِ ْك َم َة َو ُي َز ِّكيه ِْم‪�ِ ،‬إن َ​َّك �أَنتَ‬ ‫َع َل ْيه ِْم �آ َيا ِت َك َو ُي َع ِّل ُم ُه ُم ا ْل ِك َت َ‬ ‫يم)‪ ،‬وقوله �سبحانه‪( :‬ك َل َما �أَ ْر َ�س ْل َنا ِفي ُك ْم َر ُ�سولاً‬ ‫ا ْل َع ِز ُ‬ ‫يز الحْ َ ِك ُ‬ ‫اب َوالحْ ِ ْك َمةَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِّمن ُك ْم َي ْتلو َعل ْيك ْم �آ َيا ِتنا َو ُيزكيك ْم َو ُي َعل ُمك ُم ا ْل ِكت َ‬ ‫َو ُي َع ِّل ُم ُكم َّما لمَ ْ َت ُكو ُنوا َت ْع َل ُمونَ )‪ ،‬وقوله تبارك وتعاىل‪:‬‬

‫ْ�س َو َما َ�س َّواهَ ا‪َ ،‬ف َ�أ ْل َه َم َها ُف ُجو َرهَ ا َو َت ْق َواهَ ا‪َ ،‬ق ْد َ�أ ْف َل َح َمن‬ ‫( َو َنف ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اب َمن َد َّ�ساهَ ا)‪..‬‬ ‫َز َّكاهَ ا‪َ ،‬وق ْد خ َ‬ ‫وقد �أ�شار الر�سول الأك��رم �صلى اهلل عليه و�سلم �إىل‬ ‫�ضرورة (حت�سني) العالقة مع اهلل يف و�صيته لل�صحابي‬ ‫اجلليل معاذ بن جبل‪( :‬يا معاذ! واهلل �إين لأحبك‪� ،‬أو�صيك‬ ‫يا معاذ ال تدَ َعنَّ يف دبر كل �صالة تقول‪ :‬اللهم �أعني على‬ ‫ذكرك و�شكرك وح�سن عبادتك)‪ ،‬ويف (حت�سني) العالقة‬ ‫مع اخللق يف قوله عليه ال�سالم‪( :‬مثل امل�ؤمنني يف توادهم‬ ‫وتراحمهم وتعاطفهم مثل اجل�سد؛ �إذا ا�شتكى منه ع�ضو‬ ‫بال�سهر واحل ّم ّى)‪ ،‬ويف (حت�سني)‬ ‫تداعى له �سائر اجل�سد ّ‬ ‫العالقة مع النف�س يف قوله عليه ال�صالة وال�سالم وقد‬ ‫ان�صرف من القتال يف �إحدى معاركه‪ ،‬ب�شعثه وغبار �سفره‬ ‫و�سالحه عليه ُيريد منزله‪ ،‬فقال‪( :‬ان�صرفت من اجلهاد‬ ‫الأ�صغر �إىل اجلهاد الأك�ب�ر»‪ ،‬فقيل ل��ه‪�« :‬أَ َو جهاد فوق‬ ‫اجلهاد بال�سيف؟!»‪ ،‬قال �صلى اهلل عليه و�سلم‪« :‬نعم جهاد‬ ‫املرء نف�سه)‪...‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫من عجائب الت�سهيالت التي قدمها امل��وىل �سبحانه‬ ‫جلنوده الذين ا�ستدعاهم لاللتحاق بكتائب رم�ضان‪� ،‬أن‬ ‫�أح��دث انقالبا كونيا هائال ال يكون هذا �إال يف رم�ضان‪..‬‬ ‫�أ�شبه ما يكون بحالة الطوارئ‪ ،‬ال من اجل الت�ضييق على‬ ‫عبادة الذين ا�ستجابوا ال�ستدعائه طائعني مقبلني غري‬ ‫مدبرين‪ ،‬ولكن من اجل التي�سري عليهم وت�سهيل مهمتهم‬ ‫املقد�سة يف �شهر الأنوار والربكات‪ ..‬انقالب كوينٌّ مده�ش‬ ‫متتزج فيه الأر���ض بال�سماء فت�صبحا واح��دة متتلئ نورا‬ ‫وبهاء وروع��ة‪ ،‬حتى �أن املالئكة املقربني ي�ست�أذنون اهلل‬ ‫�أن ينزلوا مل�شاركة الطائفني والعاكفني والركع ال�سجود‬ ‫عبادتهم وطاعتهم‪ ...‬ولنا �أن ن�س�أل‪ :‬لمِ َ ولمِ َ� ْ�ن يح�صل كل‬ ‫هذا التغيري الهائل من �إغالق �أبواب النريان‪ ،‬وفتح �أبواب‬ ‫اجلنان‪ ،‬وت�صفيد ال�شياطني‪ ،‬وم�ضاعفة الأج��ور‪ ،‬وتنزل‬ ‫الرحمات‪� ،‬إىل غري ذل��ك من كرامات رم�ضان؟ اجل��واب‪:‬‬ ‫من �أجلنا نحن مع�شر الب�شر على وجه العموم‪ ،‬ومن �أجل‬ ‫امل�ؤمنني الطائعني على وجه اخل�صو�ص‪.‬‬ ‫من املُ َ�سلَّ ِم به �أن العالقة بني الإح�سا�س بعظمة الهدف‬ ‫املعني يف قلب الإن�سان‪ ،‬وهمته وقوة و�سرعة حتركه وعمق‬ ‫تبنيه لهذا الهدف والعمل من �أجله‪ ،‬هي عالقة طردية‪،‬‬ ‫وع ُظ َم هذا زاد َو َع ُظ َم الآخر‪ ..‬لو �أ�سقطنا هذه‬ ‫فكلما زاد َ‬ ‫املعادلة على عالقة الإن�سان بربه �سبحانه يف عباداته‬ ‫ومعامالته‪ ،‬الكت�ست احلياة ثوبا ق�شيبا‪َ ،‬ولحَ َ َلتْ فما �أ ْو َح َلتْ‬ ‫�أبدا‪َ ،‬و َل َك َ�ستْ فما �أ ْو َك َ�ستْ �أبدا‪َ ،‬ولجَ َ َلتْ فما �أ ْو َج َلتْ �أبدا‪،‬‬ ‫ولأ ْي َن َعتْ فما َن َعتْ �أبدا‪.‬‬ ‫�شهر رم�ضان عبادة عظيمة من العبادات‪ ،‬ف�ضلها عميم‬ ‫و�أجرها كبري‪ ،‬و�أنوارها �ساطعة و�أ�سرارها مده�شة‪ ،‬وقد‬ ‫جعل اهلل اجلزاء عليها �سرا بينه وبني عبده‪ُ ،‬يناوله �إياه‬ ‫ي��وم القيامة فتكون الفرحة التامة وال�سعادة الكاملة‬ ‫(وفرحة عند لقاء ربه)‪ ،‬م�صداقا لقول ر�سول اهلل �صلى‬ ‫اهلل عليه و�سلم‪( :‬كل عمل ابن �آدم له �إال ال�صوم‪ ،‬ف�إنه يل‪،‬‬ ‫و�أنا �أجزي به)‪ ..‬فمن علم هذه الف�ضائل و�ألزمها �أعماق‬ ‫قلبه و�سويداء ف��ؤاده‪ ،‬كانت همته عالية‪ ،‬فلل�شوق �أ�سرار‬

‫حتمل �صاحبها رغم املعوقات والعقبات واملفاوز والأ�سوار‪..‬‬ ‫رم�ضان انت�ساب �إىل اهلل تعاىل وج��واز عبور �إىل حمبته‬ ‫ور�ضاه‪..‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫�شهر رم�ضان دورة �سنوية نقوي فيها الروح والتي هي‬ ‫�سر اهلل يف عبده‪ ،‬ونقوي فيها الإرادة وهي �أ�سا�س املكرمات‬ ‫والداعية �إىل الف�ضائل ومكارم الأخ�لاق‪ ،‬واملحركة لكل‬ ‫عمل ايجابي واملحر�ضة على كل تغيري �ضروري‪ ،‬ونحرر فيه‬ ‫الوعي من كل �أثر لل�شهوة العابرة والنزوة العابثة والنوازع‬ ‫الهابطة‪ ..‬رم�ضان ور�شة عمل اجتماعية ُت َع ِّر ُفنا بنعمة‬ ‫اهلل علينا يف ال�صباح ويف امل�ساء‪ ،‬وتذكرنا ب�أو�ضاع املاليني‬ ‫من الأمة الذين حرمهم ظلم الأعداء والأ�شقاء من كرامة‬ ‫الإن�سان‪ ...‬رم�ضان انت�ساب �إىل اهلل تعاىل وجواز عبور �إىل‬ ‫حمبته ور�ضاه‪ ،‬وهو العبادة ال�سرية التي جعل اهلل ثوابها‬ ‫�سرا بينه وبني عبده‪ ،‬ال يطْ ِل ُعهُ عليه �إال عند‬ ‫من جن�سها ّ‬ ‫اللقاء به يوم القيامة‪.‬‬ ‫ال�صيام نقلة نوعية يعرب بها امل�ؤمن من عامل �إىل عامل‪،‬‬ ‫َو ُي َحلِّقُ فيها من ف�ضاء �إىل ف�ضاء‪ ،‬يطلع فيها على روحه‬ ‫و�أحوالها‪ ،‬وعلى قلبه و�أو�ضاعه‪ ،‬وعلى نف�سه وتقلباتها‪...‬‬ ‫ينتقل من ع��امل الظلمة �إىل ع��امل الأن���وار‪ ،‬ويطل على‬ ‫عامل امللكوت والأ�سرار‪ ...‬ال�صيام بهذا لي�س عبادة بدنية‬ ‫وح�سب‪ ،‬و�إن كان االمتناع عن الطعام وال�شراب واملفطرات‬ ‫من �شروق ال�شم�س �إىل غروبها من فرائ�ضه‪ ،‬و�إمنا هو عبادة‬ ‫للجوارح عن كل حمرم‪ ،‬و�صيام للقلب عن كل ما �سوى اهلل‪...‬‬ ‫بهذه املعاين ي�صبح لل�صيام معنى ويكون له �أثره يف حياة‬ ‫الأمة‪ ،‬و�إال (فمن مل يدع قول الزور والعمل به ‪ ،‬فلي�س هلل‬ ‫حاجة يف �أن يدع طعامه و�شرابه)‪.‬‬ ‫ما �أح��وج الأم��ة ملعاين رم�ضان الثورية وهي تخو�ض‬ ‫ن�ضالها غري امل�سبوق لتغيري واقعها التي �أثقل كاهلها لعقود‬ ‫طويلة‪ ،‬تلتقي يف ظاللها �أرواح وقلوب املاليني يف بالد‬ ‫العرب وامل�سلمني من املحيط �إىل املحيط‪ ،‬مت�شوفة �إىل‬ ‫حلظة ُي ِت ُّم اهلل فيها نعمته عليها كما �أمتها على ال�سابقني‬ ‫باخلريات‪ ...‬عندها �سيعود البيان الرباين لين�شده املاليني‬ ‫احتفاء بالن�صر والتمكني‪ ،‬م�صداقا لقوله تعاىل‪( :‬اليوم‬ ‫�أكملت لكم دينكم‪ ،‬و�أمتمت عليكم نعمتي‪ ،‬ور�ضيت لكم‬ ‫الإ�سالم دينا‪ ،).‬ولقوله‪( :‬قل جاء احلق وزهق الباطل‪� ،‬إن‬ ‫الباطل كان زهوقا)‪.‬‬ ‫رم�ضان فر�صتنا ال�سانحة لربجمة حياتنا مبا يتفق مع‬ ‫نور قر�آننا وهدي نبينا‪ ،‬فطوبى ملن وفقه اهلل تعاىل فجعل‬ ‫برناجمه يف رم�ضان برنامج حياة ال يحيد عنه‪ ،‬فيحظى‬ ‫بالربكة من اهلل والتوفيق وال�سداد والأمن والأمان (يوم ال‬ ‫ينفع مال وال بنون �إال من �أتى اهلل بقلب �سليم)‪.‬‬ ‫* الرئي�س ال�سابق للحركة الإ�سالمية يف الداخل الفل�سطيني‬

‫�سحر الكلمات‬ ‫ماهر جعوان‬ ‫الكلمة ر�سالة و�أمانة وروح وحياة‪.‬‬ ‫الكلمة مفتاح تفتح قلوب وتغلق �أفواه وتنري عقول‪.‬‬ ‫الكلمة رق��ي فكر وجميل �إح�سا�س جت��ذب القلوب‬ ‫والعقول والنفو�س والأرواح‪.‬‬ ‫فكن راق��ي��ا بفكرك بكالمك بكتابتك بتعامالتك‬ ‫ب�أخالقك ف�ستنجذب القلوب �إليك و�إن مل تعرفك من قبل‪،‬‬ ‫وجتعل من يراك لأول مرة يريد ر�ؤيتك مرارا‪.‬‬ ‫الكلمة �أثر وب�صمة يف حمدثك تقربه للحق برقيك‬ ‫وجميل لفظك فتجعله �شغوفا باحلوار معك لفرط �أدبك‬ ‫وعفة ل�سانك و�سعة �صدرك وطيب �أخالقك فتك�سب قلبه‬ ‫وعقله فامل�ؤمن �إلف م�ألوف‪.‬‬ ‫الكلمة حكمة عقل وحنني قلب وارتياح ف�ؤاد و�شوق‬ ‫نف�س وبريق عني وهم�س نب�ض ونور جنم و�صفاء القمر كلما‬ ‫ت�أملت جميل خلق اهلل بالأرواح الراقية‪.‬‬

‫الكلمة نظرة ور�ؤي��ة تخرتق احلجب وتك�شف ال�سر‬ ‫وت�سقط القناع ونظرة القلب �أم�ضى من ر�ؤية العني‪.‬‬ ‫الكلمة رب��اط وحب وك�سب القلوب مقدم على ك�سب‬ ‫املواقف‪.‬‬ ‫وك�سب القلوب بخلق ح�سن و�سلوك قومي ولفظ عفيف‬ ‫و�أدب جم وابت�سامة رقيقة حانية وهدف م�شرتك وغاية‬ ‫�سامية وفكر م�ستنري وعلم نافع ودع��وة بالغيب وحب يف‬ ‫اهلل‪.‬‬ ‫الكلمة ر�سالة �سامية نظيفة وا�ضحة هادفة �صادقة‬ ‫واعدة متحركة مبا�شرة م�ؤثرة يف الفرد واملجتمع ينجزها‬ ‫كل �صاحب حق فهي واجب الوقت‪.‬‬ ‫الكلمة عقل وع��ق��ول ال��رج��ال يف �أط����راف �أل�سنتها‬ ‫و�أقالمها‪.‬‬ ‫الكلمة انت�صار لفكرك باحلجة والبيان وقولوا للنا�س‬ ‫ح�سنا‪ ،‬فالنية ال�صحيحة ال�سليمة ال�صادقة والهدف‬ ‫العظيم ال�سامي و�إرادة اخلري وال�صالح والإ�صالح واحلق‬

‫وال�صواب يف غنى عن فظاظة القلب وخ�شونة القول و�سوء‬ ‫الت�صرف‪.‬‬ ‫وكثريا ما نخ�سر ق�ضايا م�ضمونة النجاح‪ ،‬ونكت�سب‬ ‫�أع��داء كنا نعدهم يوما من الأ�صدقاء‪ ،‬ل�ضعف احلجة �أو‬ ‫�سوء العر�ض �أو قلة فهم الق�ضية‪ ،‬ف�أتقنوا فن احلوار متلكوا‬ ‫القلوب والعقول‪.‬‬ ‫الكلمة وعد وميثاق وح�ساب ومن كرث كالمه كرث خط�أه‬ ‫وكرثت ذنوبه ومن كرثت ذنوبه كانت النار �أوىل به‪ ،‬وزالت‬ ‫الل�سان تنب�أ مبكنونات اجلنان‪.‬‬ ‫يقول الإمام النووي (ينبغي على كل �أحد �أن يحفظ‬ ‫ل�سانه من جميع الكالم �إال كالما ظهرت فيه امل�صلحة ومتى‬ ‫ا�ستوى الكالم وتركه يف امل�صلحة فال�سنة الإم�ساك عنه‬ ‫لأنه قد يجر الكالم املباح �إىل حرام �أو حمظور وذلك كثري‬ ‫يف العادة وال�سالمة ال يعادلها �شيء)‪.‬‬ ‫الكلمة فكر وقيم ومبد�أ يتحمل تبعاتها ورثة الأنبياء‬ ‫لتبلغ ما بلغ الليل والنهار‪ .‬والأنبياء ورثوا غاية ت�سعد يف‬

‫ال�سعي لها والعمل من �أجلها وحث النا�س عليها بل ت�ضحي‬ ‫لها وال �أجمل من �أن يكون اهلل غايتك والر�سول قدوتك‬ ‫وال��ق��ر�آن د�ستورك واجلهاد �سبيلك وامل��وت يف �سبيل اهلل‬ ‫�أ�سمى �أمانيك فت�ستعذب امل�شاق وتتمتع وت�سعد بق�ضاء اهلل‬ ‫وقدره‪.‬‬ ‫الكلمة رح��م��ة وحم��ب��ة و�ستظل ال��ق��ل��وب الرقيقة‬ ‫الرحيمة �صاحبة ا�ﻹ ن�سانية املحبة للخري امل�شفقة على‬ ‫الرعية هي �صاحبة الف�ضل وال�سبق يف الدنيا وا�ﻵ خرة‪.‬‬ ‫الكلمة �أثر طيب بعد املمات بنهر جار من احل�سنات ال‬ ‫ينقطع‪.‬‬ ‫الكلمة زهرة بي�ضاء نقية‪ُ ،‬‬ ‫وكل ُ‬ ‫زهرة‪،‬‬ ‫الطرق �إىل اهلل ُم ِ‬ ‫والقلوب البي�ضاء النقية الطاهرة‪ ،‬ال ُتغريها كرثة ال�شرور‪.‬‬ ‫الكلمة معراج القلوب �إىل جنات رب العاملني‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫الأخ�������������������ي������������������رة‬

‫ال�سبت (‪� )26‬أيار (‪ ) 2018‬م ‪ -‬ال�سنة (‪ - )25‬العدد (‪)3957‬‬

‫‪ 200‬ألف مصل يؤدون صالة الجمعة يف األقصى‬

‫‪ ...‬وتستمر مسرية العودة‬ ‫املدير العام‬ ‫يوميــة ‪� -‬أردنيــة ‪� -‬شاملــة‬

‫ت�صدر عن دار ال�سبيل لل�صحافة والتوزيع‬

‫جميل �أبو بكر‬

‫رئي�س التحرير‬

‫امل�ست�شار القانوين‬

‫‪www.assabeel.net‬‬

‫عاطف اجلوالين‬

‫م�صطفى ن�صر اهلل‬

‫‪www.facebook.com/Assabeel.Newspaper‬‬ ‫‪twitter.com/assabeeldotnet‬‬

‫رقم االيداع لدى‬

‫املكاتب‪ :‬عمان �شارع الأردن �شمال م�ست�شفى‬ ‫ال�ضياء التجاري‬

‫اال�شرتاكات‪:‬‬

‫دائرة املكتبة‬

‫للأفراد ‪ 40‬ديناراً‬

‫الوطنية‬

‫اال�ستقالل بجانب مدار�س العروبة جممع‬

‫للم�ؤ�س�سات‪ 75 :‬ديناراً‬

‫(‪/2002/92‬د)‬

‫هاتف‪ - 5692853 5692852 :‬فاك�س‪5692854 :‬‬

‫العنوان الربيدي‪:‬‬ ‫�ص‪.‬ب ‪213545‬‬

‫احل�سني ال�شرقي ‪11121‬‬ ‫عمان الأردن‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.