It I nerar Ios culturales y c am I no de sant I ago
María Teresa Carballeira Rivera (Directora)
Autores
Rosario Alonso Ibáñez
Javier Barcelona Llop
Roberto Bustillo Bolardo
María Teresa Carballeira Rivera
Francisco-Jesús Ferreiro-Seoane
Fernando García Rubio
Maria Luiza Hrestic
Rubén C. Lois González
Fernando López Ramón
Fernando Loureiro Bastos
Encarnación Montoya Marín
Katty Osorio
Margarita Serna Vallejo
Alessandra Silveira
Marcílio Toscano Franca-Filho
I. ItInerarIos culturales
e nfoque I ntegral de las rutas e I t I n Ierar Ios culturales en Panamá 15
Dra. Katti Osorio Ugarte
I ntercultural I dad en el derecho de la un Ión euroPea: el Pa Pel de los I t I nerar Ios culturales................................ 41 Alessandra Silveira
a nál IsIs socIoeconóm Ico de los I t I nerar Ios culturales en e sPaña: el c am I no sant I ago versus rutas de c arlos v ..........
51 Francisco-Jesús Ferreiro-Seoane
el c am I no de la norma . el Pa Pel de la regulacIón del comercIo de artes y ant Igüedades Para la PreservacIón del Patr I mon Io cultural 69 Marcílio Toscano Franca-Filho, Fernando Loureiro Bastos
II. camIno de santIago
el Ius sI ngulare de romeros, Palmeros y Peregr I nos desde la PersPect I va de la hIstor I a del derecho ....................
Margarita Serna Vallejo
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l a ProteccIón cultural de los cam I nos de sant I ago y los derechos I ndI v I duales: una a Prox I macIón .....................
Javier Barcelona Llop
com PetencI as locales y c am I no de sant I ago ...................
Fernando García Rubio
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sosten IbIl I dad terr I tor I al y ProteccIón cultural . el caso del c am I no de sant I ago ........................................ 171
María Teresa Carballeira Rivera
l a nécessI té de réglementer la Protect Ion du Patr I moI ne naturel sur les I t I néra Ires du tour Isme rel IgIeux . c am I no de sant I ago, I nsPIrat Ion dans la redécouverte de l’esPr I t de la loI, c’est à dIre l’amour, en rouman Ie
Maria Luiza Hrestic
III. aPuntes y comunIcacIones
ods, comun I dades locales y c am I no de sant I ago ...............
María Rosario Alonso Ibáñez.
r esumen de la PonencI a “Pa Isaje y c am I no de sant I ago”
Roberto O. Bustillo Bolado
t err I tor Io, sosten IbIl I dad y c am I no de sant I ago ..............
Rubén C. Lois-González
a mbIente , act I v I dades extract I vas y c am I no de sant I ago
Encarnación Montoya Martín
l os I t I nerar Ios culturales, el tur Ismo y el c am I no de sant I ago ..................................................
Fernando López Ramón
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P resentac Ión
Los itinerarios culturales expresan una realidad que paulatinamente va adquiriendo un significativo valor tanto en lo territorial como en lo cultural. Son un claro reflejo de un mundo cada vez más interconectado, de fronteras culturales difusas y experiencias compartidas que precisa de símbolos identitarios. Fenómenos como el Camino de Santiago sirven de soporte físico para enriquecer experiencias, pero también para acercar a los seres humanos a los testimonios de civilización trazando puentes entre historias, tradiciones, arte y entorno.
Esta obra nos acerca a esa concepción originaria del itinerario cultural, formalizado por el Consejo de Europa en 1987, y que apela a rutas terrestres históricas que conectan lugares y personas a lo largo del tiempo. A diferencia de las nuevas reformulaciones de esta figura y de otras muchas invenciones como las rutas turísticas, comerciales o ambientales, por citar algunos ejemplos, los itinerarios culturales quieren promover un entendimiento profundo del entorno y el patrimonio histórico dotando al conjunto de identidad cultural propia. Una afirmación que se evidencia en el estudio de los vestigios históricos del Camino de Santiago que se realiza en la obra.
Este enfoque multidimensional permite que los itinerarios culturales, en su sentido más genuino, se conviertan en herramientas idóneas para ejercer un turismo responsable y sostenible. Y no sólo eso. Por tratarse de trayectos físicos, también influyen en la gestión del espacio, revitalizan economías locales, promueven la cohesión social y fortalecen la identidad cultural de los pueblos. Su preservación va ligada al medio ambiente, el paisaje y la ordenación del territorio y así queda señalado en una de las contribuciones.
Por ello, su gestión implica asumir un nuevo modelo de colaboración entre todos los actores, públicos y privados, para resolver muchos de los problemas que pueden surgir en torno a los derechos privados, tal como se analiza por parte de uno de los autores, una mayor horizontalidad en las relaciones entre Administraciones públicas para garantizar la conservación íntegra del bien y evitar la fragmentación del desarrollo territorial, puesto de manifiesto en este trabajo al abordar las atribuciones competenciales y el ejercicio simultáneo de
aquéllas, así como una ejecución de las políticas sectoriales coordinada y respetuosa con los valores culturales que albergan. Todo ello sin olvidar que normalmente estamos ante trazados que trascienden las fronteras políticas elevando al plano internacional muchas de sus demandas como bien cultural, lo que obliga a un esfuerzo supranacional basado en el entendimiento y la cooperación. Algo que tampoco se soslayó en este estudio a través de diversas contribuciones que nos conectan con el panorama americano, europeo y las políticas de la Unión. A lo dicho hay que añadir que los itinerarios culturales también tejen redes de interacción social y cultural hasta el punto de convertirse en espacios vivos con capacidad de genera nuevas expresiones artísticas. Son motores de movilidad y cambio, narrativas en constante evolución. Por eso se subraya desde Europa la importancia de estos caminos en la promoción de las artes, la diversidad cultural y el diálogo intercultural. Y por la misma razón se requiere un especial esfuerzo jurídico para proteger el comercio de artes y antigüedades para su preservación según se pone de manifiesto una de las contribuciones de esta obra.
El Camino de Santiago, un emblemático itinerario cultural que ha trascendido fronteras y épocas, se erige como un símbolo de conexión de diversos ámbitos sectoriales y un catalizador de numerosas percepciones culturales. Por su complitud y trascendencia a todos los niveles, este libro le dedica un apartado especial. A través de un análisis exhaustivo, se exploran sus orígenes, su impacto territorial, su expansión a otros países y el régimen jurídico que protege su legado. Además, se presentan notas y apuntes que sugieren nuevas vías de estudio y análisis, abriendo puertas a futuras investigaciones.
En definitiva, esta obra es resultado de la colaboración de un grupo de estudiosos provenientes de distintos países y disciplinas cuyo riguroso trabajo refleja el compromiso de cada uno de ellos con los itinerarios culturales y el Camino de Santiago. A lo largo de sus páginas, encontrarán un profundo análisis jurídico, económico y territorial de esta rica herencia histórica a la que hoy en día se suma su poder de modulación y apoyo a las políticas de sostenibilidad. Cada capítulo es el resultado de un reposado trabajo de investigación, debates enriquecedores y estudios previos que han permitido abordar tanto al género itinerario como al sujeto, Camino de Santiago, desde diferentes perspectivas. Los autores, con su dedicación y buen hacer, han sido capaces de crear un espacio de reflexión que invita a los lectores a considerar el valor de este patrimonio compartido que nos une en la diversidad y a fomentar el diálogo sobre su protección, enriquecimiento y papel en la sociedad actual y futura.
María Teresa Carballeira Rivera. Universidad de Santiago de Compostela