exostis 965

εξώστης

T. 500+465 30.05.13 ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΣΗΣ

Editorial

Artist: POL φώτο: © Dimitrios Bouras

Περιεχόμενα Στήλες 04 Mind the Art 05 Lou’s Favs 13 Εξώστης Θ, 18 Μεθυσμένο παραμύθι 18 Υπεραστικό κορίτσι 19 Αθηναϊκές Πινακίδες 19 Θεσσαλονίκη επιτόπου 20 Farheneit 451 21 Bookstand 26 Ρετρό, 27 Urbanities. 29 Rita Van Shangay 30 The Zodiac. Θέματα: 16 66ο Φεστιβάλ Καννών 22 Συνέντευξη: Χρήστος Στάικος COVER Tο εξώφυλλο επιμελήθηκε η Αντιγόνη Βασιλάκη http://www.flickr.com/photos/47418151@N02/ http://www.behance.net/Antigoni_Vas antigonivas3@gmail.com

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ: Ο Εξώστης σας στέλνει στα καλύτερα events της Θεσσαλονίκης μέσα απο διαγωνισμούς που γίνονται σε τακτά χρονικά διαστήματα. Αναλυτικές πληροφορίες και όροι συμμετοχής στη σελίδα http://www.exostispress.gr/Home/ShowAllBlogs και στο fb page του Εξώστη.

Ταυτότητα Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Διεύθυνση περιοδικού: Σίμος Βασιλειάδης • Αρχισυνταξία: Μαρία Φαρδέλλα • Συντονισμός κινηματογραφικής ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης • Art director: Στέφανος Μιχαηλίδης • Assistant art director: Αντώνης Γιαννόπουλος, Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου • Διόρθωση κειμένων: Γιάννης Δημητρίου • Oικονομική διεύθυνση: Θανάσης Ψαρράς • Διεύθυνση Πωλήσεων: Χρήστος Κουλεμάνης • Δημόσιες σχέσεις: Γιώργος Γεωργιάδης • Υπεύθυνος διανομής: Αλέξης Γκάτσης • IT consultant: Χρήστος Τατιτζικίδης Σ’ αυτό το τεύχος συνεργάστηκαν: Αλεξάνδρα Μποζίνη, Λιάνα Γερασοπούλου, Μάρα Τσικάρα, Γιάννης Βασιλείου, Τάσος Μελεμενίδης, Παναγιώτης Κουντουράς, Ιωάννης Moody Λαζάρου, Θανάσης Ψαρράς, Δημήτρης Γροζόπουλος, Μαρίνα Μπίκου, Κυριάκος Αθανασιάδης, Γιώργος Φ. Φωτιάδης, Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος, Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης, Δέσποινα Πολυχρονίδου, Γιάννης Χατζηγώγας, Νέλη Σταθακίδου, Rita Van dengayged, Σπύρος Κουζέλης • Φωτογράφοι: Aγγελική Τροκάνα, Ιωάννα Χατζηανδρέου, Καρολίνα Τσιρογιάννη, Νίκος Ράκκας • Ctp - Εκτύπωση – βιβλιοδεσία: Λιθογραφία Ι. Αντωνιάδης – Θ. Ψαρράς • Εκδοτική ομάδα: Εξώστης Ο.Ε. Τύπου 3, Τ.Κ.: 54625, Θεσσαλονίκη, Τηλ: 2310 – 566577, Fax: 2310 – 566575

www.exostispress.gr

• e-mail: info@exostispress.gr • facebook: exostisfreepress • twitter: @exostis_press

Διαφημιστείτε εδώ: 2310 566 577 • marketing@exostispress.gr Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή έγκριση του εκδότη. Η άποψη των συνεργατών δεν είναι απαραίτητα και άποψη της Διεύθυνσης του περιοδικού.

3

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Mind The Art Γράφει η Αλεξάνδρα Μποζινη

Αφιέρωμα στην

Coco Chanel 30.05 - 22.06.2013 Γκαλερί Λόλα Νικολάου , 19.00 - 23.00

0 Μαΐου 2013 καίνια Πέμπτη 3

Εγ

Κάποτε ήταν ένα κοριτσάκι που έζησε μια φτωχική παιδική ηλικία και μεγάλωσε σε ένα γαλλικό ορφανοτροφείο. Οι δυσκολίες των νεανικών του χρόνων το οδήγησαν να ακολουθήσει ένα σκληρό και διαφορετικό τρόπο ζωής. Ξεκίνησε να δουλεύει πάνω στο σανίδι όπου και απέκτησε το ψευδώνυμο Coco. Από το σημείο αυτό και έπειτα οι περισσότεροι γνωρίζετε την εξέλιξη της ιστορίας. Η Coco έγινε μια από τις διασημότερες σχεδιάστριες ρούχων όλων των εποχών και το όνομα της συνώνυμο της κομψότητας. Η επιρροή της είναι ανυπολόγιστη και το στυλ που επέβαλε εξακολουθεί να είναι επίκαιρο μέχρι σήμερα.

Γιάννης Διαμάντης

Μανώλης Aναστασάκος

Η Έκθεση «Αφιέρωμα στην Coco Chanel», που φιλοξενείται στη γκαλερί «Λόλα Νικολάου» από τις 30 Μαΐου έως τις 22 Ιουνίου είναι αφιερωμένη στη Mademoiselle. Η Gabrielle Bonheur «Coco» Chanel ήταν μια γυναίκα, όχι μόνο πολύ πιο μπροστά από την εποχή της, αλλά και από τον ίδιο της τον εαυτό. Θεωρείται η σημαντικότερη παρουσία και μεταρρυθμίστρια στην ιστορία της μόδας και συγκαταλέγεται ανάμεσα στους 100 ανθρώπους με τη μεγαλύτερη επιρροή στον 20ο αιώνα. Οι περισσότεροι σύγχρονοι σχεδιαστές μόδας, όπως οι Tom Ford, Miuccia Prada, Helmut Land, Jil Sander και Donatella Versace, έχουν επηρεαστεί εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Φώτιος Μπάλας

από την δουλειά της και αντιγράφουν πολλές από τις στρατηγικές της. Ο τρόπος, με τον οποίο περίπου έναν αιώνα πριν, ενέταξε στη γυναικεία γκαρνταρόμπα τα αντρικά στοιχεία, προσπαθώντας να δώσει μια αίσθηση κρυμμένης πολυτέλειας, εξακολουθεί να αποτελεί βασικό στοιχείο της μόδας ακόμα και σήμερα. Η Coco Chanel, παρότι ποτέ δεν θεώρησε τον εαυτό της ως φεμινίστρια, βοήθησε τις γυναίκες, σε δύο διαφορετικές και δύσκολες περιόδους της ιστορίας, το 1920 και 1950, να «απελευθερωθούν» από τον αυστηρό ενδυματολογικό κώδικα της εποχής τους. Τα κοντά μαλλιά στις γυναίκες, το μαύρισμα από 4

τον ήλιο, τα γυναικεία παντελόνια, το unisex στυλ, τα αντρικά υφάσματα σε γυναικεία ρούχα και… οι γυναικείες πιτζάμες, είναι μερικές μόνο από τις καινοτομίες που εισήγαγε και οι οποίες αποτελούν βασικά στοιχεία της μόδας μέχρι σήμερα. Η πρωτοποριακή γαλλίδα σχεδιάστρια μόδας, συσχετίστηκε, επίσης, με το μοντέρνο κίνημα. Έσπασε τους παλαιούς κανόνες και δημιούργησε ή επέβαλλε νέους, δικούς της. Ο Κοκτώ είπε γι’ αυτήν ότι «ήταν κάτι σαν θαύμα, δούλεψε στον κόσμο της μόδας με κανόνες οι οποίοι είχαν αξία μόνο για τους ζωγράφους, τους ποιητές και τους μουσικούς».

Olive Oil -->@thGreekOliveoil Αυτό το facebook που λέτε όλοι, είναι αυτό το μπλε; Τζερτζής -->@tzertzis η εκπομπή της Μπίλιως Τσουκαλά έπρεπε να λέγεται «Έχει γούστο να μας βλέπει κανείς»

Νίκος Τριανταφύλλου

Πριονίδι -->@a_olimpia Α δεν έχω καλό σήμα σ΄αυτή τη λωρίδα. Κάτσε να κάμω χραπ μια αριστερά μπας και φύγει το τουιτ.

Στην έκθεση «Αφιέρωμα στην Coco Chanel», οι καλλιτέχνες που αντιπροσωπεύουν τη σύγχρονη ελληνική εικαστική σκηνή και οι σχεδιαστές επιχειρούν να εκφράσουν και να αποδώσουν με τα δικά τους μέσα τη μοναδική της προσωπικότητα και το έργο της. Καλούνται να αποδώσουν τον μύθο της, το πρότυπο της κομψότητας και του στυλ που εξέφραζε, και να επανεξετάσουν τις αξίες της, εν μέσω μιας έντονης οικονομικής και κοινωνικής κρίσης, γυρνώντας την πλάτη στο νεοπλουτισμό και την επιδειξιομανία που επικρατούσαν μέχρι πρότινος γύρω μας.

Cesaria Euphoria -->@SpyropoulouE Μ αρέσει που παρήγγειλα μπακέτα ,ενώ δεν χορταίνω ούτε με μαέστρο.

η ιωαννα με το μηδεν -->@i0annaA Πρωινός τύπος γεννιέσαι, δε γίνεσαι.

Monsieur Verdoux -->@Vevey_1977 Ο Μπεκαμ εχει περιουσία 200 εκατομμύρια ευρώ κι εγω είμαι άνεργος.Εντάξει όμως,με περνάει και 2 χρόνια. Ξεκίνησε πιο νωρίς.Να είμαστε δίκαιοι

Σκοπός τους δεν είναι η επιφανειακή αντιμετώπιση της δουλειάς της, αλλά η αποκάλυψη των βαθύτερων πτυχών των πιστεύω της. Η Coco Chanel πίστευε πως η κομψότητα και το στυλ πηγάζουν από μέσα μας και από το μυαλό μας. Ουδεμία σχέση έχουν με το χρήμα, αφού απαιτούν πρώτα από όλα αυτογνωσία, ανάγνωση του κοινωνικού περιβάλλοντος, παιδεία, μετριοπάθεια και ευγένεια ψυχής. •

αλεμάους -->@figios με φώναξε με τ’όνομα μου. ποιός ξέρει τι μαλακία έκανα πάλι

monksdream -->@monksdream ένας ζήτησε 80γρ. γραβιέρα. φώναξαν νευροχειρουργό να την κόψει με λέιζερ

«The only elegance is in the mind. If you’ve got that the rest really comes from it.»

Θεόδωρος Ν Leporidae -->@bunnysuicides αλλού είναι λέει τα λιόσια αλλού η λιοσίων. ε σας βαρέθηκα πια

Coco Chanel

Fofi Delafraga -->@fdelafraga «ήμουν πρόεδρος της ΔΑΠ στο Πανεπιστήμιο» μου λέει. Φώφη, λέω,ούτε η πρώτη είσαι,ούτε η τελευταία γεροντοκόρη,ήπια ένα σφηνάκι, έφυγα.

Συμμετέχουν οι Εικαστικοί: Μανώλης Aναστασάκος, Βάσω Βούλγαρη, Γιάννης Διαμάντης, Μάριος Ελευθεριάδης, Δημήτρης Ζουρούδης, Κalos&Klio, Μαρία Καραχρήστου, Χάρης Κοντοσφύρης, Φώτιος Μπάλας, Άγγελος Παπαδημητρίου, Νίκος Τριανταφύλλου, Έλλη Χρυσίδου Σχεδιαστές Μόδας: Δάφνη Βαλέντε, Μάκης Τσέλιος, Κωνσταντίνος Τσιγαρός Ιδέα-επιμέλεια: Mαρία Καραχρήστου Εικαστικός - Kαλών Τεχνών Φλωρεντίας, Msc στον Aρχιτεκτονικό Σχεδιασμό ΠΘ Χωροθετική επιμέλεια Αθανάσιος Οικονόμου Αρχιτέκτων Μηχανικός -Πτυχιούχος Α.Π.Θ.-Diploma of Higher Education in Architecture, University of Portsmouth, UK.

la_cookaracha -->@La_cookaracha Πρεπει να απαγορευτουν τα λεωφορεια στις λεωφορειολωριδες. Συνεχεια κολλαμε απο πισω foufis skoufis -->@Kimas_Mosxou παντως χειροτερη μουρη στα καμπριο παιρνουν οι συνοδηγοι παρα οι οδηγοι.ξερεις οι γαμαω με ξενα κολυβα beatBukowski -->@beatBukowski -Πώς τη λένε αυτήν την ωραία τη φίλη σου; - Έχει γκόμενο που δέρνει. - Ινδιάνα είναι; Ο ντιμ, ο ογδόντας -->@dim80 Μου πήρατε όλοι ψηφιακές φωτογραφικές. Άμα χωρίσετε να δω τι θα σκίζετε.

ΓΚΑΛΕΡΙ ΛΟΛΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ: Τσιμισκή 52, Θεσσαλονίκη T. +30 2310 240416, E-mail: lnik@otenet.gr Ώρες λειτουργίας :Τρ, Πε, Πα. 12.00 -20.00 / Τε, Σα.12.00 -15.00

ο μπαμπίλης -->@mpampilhs μπράβο μάνα σπατάλησες 1 κιλό κιμά για να φτιάξεις γιουβαρλάκια. όχι μπράβο 5

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Mind The Art Από την Όλγα Κυριακίδου

λα γέμι«Φτου και Βγαίνω» και χαμόγε Block33, σαν τον πολυχώρο πολιτισμού Μαΐου. το Σάββατο 25 και την Κυριακή 26 ντασίας, Ένα διήμερο δημιουργίας, φα ι παιδικά συνεργασίας, γεμάτο παιχνίδι κα ματοποιχαμόγελα. Μία γιορτή που πραγ επιτυχία. ήθηκε για 2η χρονιά με μεγάλη

σε έναν κόσμο μαγικό. ούσαν τις ποδιές τους και έμπαιναν Με την είσοδο τους τα παιδιά φορ 40 δραστηριότητες, από πάνω σε ς τα να λάβουν μέρο Γονείς και παιδιά είχαν τη δυνατότη Αισώπου. 32 καλλιτέχνες να μάθουν για τους μύθους του να παίξουν μαζί , να γελάσουν, ούς και μεγάλους και να αν εκεί για να καθοδηγήσουν μικρ και ομάδες της πόλης βρίσκοντ όλοι μαζί να κάνουμε αμε Μάθ τέχνες και τον αθλητισμό. τους μάθουν νέα μυστικά για τις και φυτέψαμε λουυροί κηπο μέρα μία ρόδες, γίναμε για ποδήλατο με ή χωρίς βοηθητικές άτιο και τα μαλλιά μας, κότα, κάδρα, στεφάνια για το δωμ λούδια και λαχανικά, φτιάξαμε μπισ και φτιάξαμε τα δικά ιών ακούσαμε αφηγήσεις παραμυθ δημιουργήσαμε με πηλό ποντίκια, στους τοίχους του με θήκα ριχη ami, θέατρο, graffiti. Αναρ μας παραμύθια. Κατασκευές Orig βάλαμε τα κράνη πες, τούμ και α σάλτ μάθαμε να κάνουμε Block 33, κάναμε ακροβατικά και board! τσουλήσαμε πάνω σε skate & long μας και τα προστατευτικά μας και ς μας αφηγηθήκαν λελη Θάνου και ο Παναγιώτης Κού Το απόγευμα του Σαββάτου η Ανθή ίς και παιδιά. Όχι γονε με τήσα που και σιγά σιγά αποχαιρε ιστορίες από τους μύθους του Αισώ μας, βάλαμε άτια κρεβ τα σαμε Στρώ ουν! να διανυκτερεύσ όμως όλους! 40 παιδιά έμειναν για ίας μας ονομ φίλοι αστρ αμε όλοι μαζί το βραδινό μας. Οι τα σκουφάκια ύπνου μας και φάγ μάθαμε νη, Σελή τη και νο σκόπια τα άστρα, είδαμε τον Κρό έδειξαν μέσα από τεράστια τηλε ξαπλώ, μέρα τη γεμά τόσο μία μας συστήματος. Μετά από για τους πλανήτες του ηλιακού θήκαμε με οιμη αποκ και μας υς σακο υπνό κάτω από τους σαμε στα στρώματα μας, μπήκαμε έπαιξε για εμάς. Την τική ορχήστρα Θεσσαλονίκης που Κρα την από ματα υρίσ μουσικά νανο σκο χυμό περίμενε φρέ και σπιτική μαρμελάδα, αυγά, γάλα Κυριακή ένα υπέροχο πρωινό με τους μικρούς μας φίλους. γιορτή κορυφώθηκε αργά οι δραστηριότητες ξεκίνησαν. Η Οι πόρτες άνοιξαν και πάλι και ιά Εν Δράσει. Μία μεγάαγωγική παράσταση από τα Παιδ το απόγευμα με μια μουσική ψυχ ι ακόμα στο πρόσωπο είνα ς όμω στο τέλος. Τα χαμόγελα λη γιορτή για όλους είχε φτάσει θυμίζουν πόσο όμορφα τα δωμάτια, οι φωτογραφίες μας μας, οι κατασκευές μας κοσμούν α, παιχνίδι και χαμόγελα. και βλέπω δημιουργία, φαντασί περάσαμε. «Φτου και Βγαίνω» πε να είναι κάθε μέρα ής. Ένα διήμερο έτσι όπως θα έπρε Ένα διήμερο χαράς και συμμετοχ της ζωής μας! •

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

6

7

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Mind The Art

Από Πέμπτη 30/5

Πέ. 30/5 Κυρ. 2/6

«2ο Πανόραμα Ταινιών του Τμήματος Κινηματογράφου Α.Π.Θ.» Προβολές ταινιών των φοιτητών του Τμήματος Κινηματογράφου ΑΠΘ στην Ταινιοθήκη της Ελλάδος (Αθήνα) και στον Κινηματογράφο Ολύμπιον (Θεσσαλονίκη). Οι φοιτητές του Τμήματος Κινηματογράφου της Σχολής Καλών Τεχνών του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, για δεύτερη συνεχόμενη φορά, θα παρουσιάσουν την τελευταία εβδομάδα του Μαΐου μια επιλογή απο ταινίες φοιτητών και αποφοίτων του Τμήματος. Οι προβολές θα πραγματοποιηθούν σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ενώ το πρόγραμμα περιλαμβάνει 18 ταινίες, μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ, στις οποίες έχουν συνεργαστεί πάνω από 150 φοιτητές του Τμήματος. Οι ταινίες είναι χωρισμένες σε 3 μέρη: α’ και β’ μέρος ταινιών μυθοπλασίας μικρού μήκους Oι προβολές θα πραγματοποιηθούν στον κινηματογράφο Ολύμπιον στην αίθουσα Παύλος Ζάννας (Πλατεία Αριστοτέλους). ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Παρασκευή 31/5 Myrό Antiques House στο 2ο χιλιόμετρο Σουρωτής - Αγίου Αντωνίου Μαρμάρινα γλυπτά που δημιουργήθηκαν σε ανοιχτό εργαστήρι και κάποια απ΄ αυτά φτάνουν τα 3 μέτρα, θα έχουν τη δυνατότητα να θαυμάσουν οι επισκέπτες. στις 19.00 Γλύπτες σκάλισαν τόνους μαρμάρου που έχουν μεταφερθεί από τη Θάσο και θα παρουσιάσουν τα πρώτα αποτελέσματα της δουλειάς τους, ξεναγώντας παράλληλα και τους επισκέπτες της εκδήλωσης, στο τεράστιο, ανοικτό εργαστήριο μαρμαρογλυπτικής.

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Σχήμα εκτός Άξονα Νυκτόβια Ζώα του Χουάν Μαγιόργκα Ώρα: 21:30 Πλάτωνος 35 (κέντρο) Τηλ: 2310 823444

από την Δευτέρα 3/6 μέχρι την Παρασκευή 7/6 Το Φωτογραφικό Κέντρο Θεσσαλονίκης διοργανώνει φωτογραφικό εργαστήριο με τον παγκοσμίου φήμης Δανό φωτογράφο του πρακτορείου Magnum Jacob Aue Sobol. Το εργαστήριο θα πραγματοποιηθεί στο χωριό Λαύκος, στο Πήλιο Το εργαστήριο θα περιλαμβάνει: Παρουσίαση του έργου του φωτογράφου, εις βάθος ανάλυση του τρόπου εργασίας του, ανάθεση εργασίας στους συμμετέχοντες, δημόσια παρουσίαση των αποτελεσμάτων σε όλους τους παρευρισκόμενους φωτογράφους, κριτική των φωτογραφιών και συζήτηση. Τα αποτελέσματα του εργαστηρίου θα επιδιωχθεί να παρουσιαστούν σε κατάλογο και έκθεση, με την επιμέλεια του Sobol.

8

Παρασκευή 31/5 & Σάββατο 1/6 Η ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΘΥΡΑ 10 οργανώνει για πέμπτη συνεχόμενη χρονιά το Sick ‘n Blue festival. Και φέτος, ένα διήμερο με τρελά γούστα, μπύρα punk/rock και hip hop μουσική! ΙΒΑΝΩΦΕΙΟ 31 Μαϊου 2013 Είσοδος: 7ευρώ • Sham 69 (uk) • GBH (uk) • Oldschool Rednex (thessaloniki) • Lunatix (athens) • Monkeymen Business • Άσθμα • Red Light

Τρίτη 4/6 Το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης και το Goethe Institut Thessaloniki σας προσκαλούν στην παρουσίαση της έκδοσης Ingo Dunnebier «Ζει και εργάζεται στη Θεσσαλονίκη» 1987-2012 ώρα 20.30, στο αμφιθέατρο του Μουσείου. Η είσοδος στην εκδήλωση είναι ελεύθερη. Ξενάγηση: Το φιλότεχνο κοινό θα έχει την ευκαιρία να ξεναγηθεί από τον καλλιτέχνη στην έκθεση την Τετάρτη 29 Μαΐου 2013, ώρα 16.00

1 Ιουνίου 2013 Είσοδος: 5ευρώ • ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ • ΑΝΑΠΟΔΑ ΚΑΠΕΛΑ • ΘΥΤΗΣ • Dj SQUEEZE ANKS • Dj ROBINSON • and more

Τρίτη 4/6 Ακόμα μία συναυλία συνδιοργανώνει το Κρατικό Ωδείο Θεσσαλονίκης με το Δήμο Αθηναίων, το Φιλολογικό Σύλλογο Παρνασσό και τη Μεγάλη Μουσική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος «Λίλιαν Βουδούρη» στο πλαίσιο του 9ου κύκλου Ελληνικών Μουσικών Γιορτών με τη συμμετοχή του γνωστού καλλιτεχνικού σχήματος «Τρίο Θεσσαλονίκης». στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης «Μελίνα Μερκούρη» (Φράγκων 15) και η είσοδος θα είναι ελεύθερη για το κοινό.

Mind The Art a

Παρασκευή 7/6

Δευτέρα 17, Τρίτη 18 & Τετάρτη 19 Ιουνίου

6η ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΥΜΝΗ ΠΟΔΗΛΑΤΟΔΡΟΜΙΑ Μια γιορτή για το ΠΟΔΗΛΑΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΩΜΑ www.worldnakedbikeride.gr

Τριήμερο μαθηματικών Το σχολικό συγκρότημα ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ - ΚΑΛΑΜΑΡΙ διοργανώνει σε συνεργασία με τους σχολικούς συμβούλους μαθηματικών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης, τριήμερο γνώσης και ψυχαγωγίας στις 17, 18 και 19 Ιουνίου, 09:00 - 12.30, στις εγκαταστάσεις του, με τίτλο «Τα Μαθηματικά είναι μαγεία». Οι δράσεις του τριημέρου βασίζονται σε μια ιδέα του καθηγητή Μαθηματικών του Πανεπιστημίου Κρήτης κ. Μιχάλη Λάμπρου, ο οποίος μέσω παιχνιδιών θα επιχειρήσει να μυήσει τους μαθητές και τις μαθήτριες στη μαγεία των Μαθηματικών. Η εκδήλωση απευθύνεται σε μαθητές πέμπτης και έκτης δημοτικού και πρώτης γυμνασίου. Στην εκδήλωση μπορούν να συμμετέχουν δάσκαλοι και καθηγητές Μαθηματικών. Η συμμετοχή είναι ελεύθερη. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας λόγω περιορισμένου αριθμού θέσεων. Η εξασφάλιση συμμετοχής μπορεί να γίνει με ηλεκτρονική εγγραφή στην ιστοσελίδα της Σχολής Καλαμαρί www.kalamari.gr

Athens Calling

ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΛΛΙΩΣ 35 χρόνια Πωλητήριο

Από την αρχαιότητα στο σύγχρονο design Εγκαίνια: 18 Μαΐου 2013, ώρα 11:00 Διάρκεια έκθεσης: 18 Μαΐου – 21 Ιουλίου 2013 Μουσείο Μπενάκη | Κεντρικό Κτήριο Κουμπάρη 1, Αθήνα Το Πωλητήριο του Μουσείου Μπενάκη- το πρώτο Πωλητήριο Μουσείου στην Ελλάδα- γιορτάζει φέτος τα 35 του χρόνια και διοργανώνει μια μεγάλη, πρωτότυπη έκθεση, καταλαμβάνοντας το σύνολο του κεντρικού κτηρίου της οδού Κουμπάρη. Μια έκθεση όπου οι σύγχρονες δημιουργίες θα συναντήσουν τα πρωτότυπα έργα, θα συνυπάρξουν δηλαδή, θα αντιπαρατεθούν και θα συνδιαλλαγούν με τα έργα της προέλευσής τους. Η έκθεση θα ανοίξει στις 18 Μαΐου, τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων -τη μεγάλη γιορτή δηλαδή των Μουσείων όλου του κόσμου- και θα διαρκέσει έως τις 21 Ιουλίου.

ρους και στις βιτρίνες, πλάι στα αντικείμενα που έγιναν αφορμή για να γεννηθούν. Οι επισκέπτες, θα πραγματοποιήσουν ένα ταξίδι στον ελληνικό πολιτισμό, παρακολουθώντας τα πρωτότυπα έργα να μεταλλάσσονται μέσα από σύγχρονες οπτικές, τεχνικές ή χρήσεις, σε έργα νέα: από τις γνωστές, πιστές αναπαραγωγές μέχρι τις πιο ευφάνταστες δημιουργίες της σύγχρονης έκφρασης. Δεκάδες εργαστήρια, καλλιτέχνες, γραφίστες, τεχνίτες, παραγωγοί, και βιομηχανικοί σχεδιαστές, παλιοί και νέοι συνεργάτες, αλλά και μεγάλοι δημιουργοί που γοητεύτηκαν -τα 35 αυτά χρόνια- από τα εκθέματα του Μουσείου Μπενάκη, θα είναι παρόντες, συμμετέχοντας σε αυτή τη γιορτή. Ελάτε λοιπόν, να θαυμάσετε, να κατανοήσετε και να ανακαλύψτε τις μεταμορφώσεις των σπουδαίων μουσειακών αντικειμένων σε έργα σύγχρονα, έργα της εποχής μας, έργα για όλους μας.

Το Μουσείο Αλλιώς…

είναι ο τίτλος που περιγράφει με τον καλύτερο τρόπο την ανατροπή που θα συντελεστεί σε όλους τους ορόφους του κεντρικού κτηρίου. Αντικείμενα από τα Πωλητήρια του Μουσείου Μπενάκη, κοσμήματα, κεντήματα, κεραμικά, γλυπτά, υφάσματα, μπρούτζινα, χάρτινα, πλαστικά, κλωστές, μαργαριτάρια, πετράδια και ζωγραφιές επισημαίνονται με πορτοκαλί –το χρώμα της σακούλας του Πωλητηρίου -και παίρνουν θέση στους μουσειακούς χώ9

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Mind The Art του Κορνήλιου Ρουσάκη

Κριτική Θεάτρου Η παντοκρατορία του ηθοποιού και Παιχνίδια αυτοαναφορικότητας Mistero Buffo του Ντάριο Φο,

τή προς τιμήν της τέχνης του θεατρίνου. Στη γυμνή -απαλλαγμένη από κοστούμια, τεχνικά μέσα και φωτισμούς-, σκηνή αναδεικνύεται η εκφραστική δυναμική της τέχνης του ηθοποιού και συντελείται η σπάνια νοητή επαφή ανάμεσα σε πλατεία και σκηνή. Ο Μοσχόπουλος αφήνει τους ηθοποιούς να παίξουν με τα όρια των εκφραστικών τους μέσων, να κινηθούν από τον απόλυτο αυτοσχεδιασμό, στα όρια της μπαλαφάρας, μέχρι την ακριβή κινησιολογική και φωνητική πειθαρχία. Πρόκειται για μια ευφρόσυνη και ταυτόχρονα συγκινησιακά φορτισμένη θεατρική τελετουργία που παρασύρει τον θεατή από την πρώτη στιγμή, από την υποδοχή και ταξιθεσία που κάνουν οι ηθοποιοί, τους ενημερωτικούς προλόγους πριν από κάθε σκηνή που παρουσιάζουν οι ηθοποιοί εκτός ρόλου και τη μετάβαση στις σκηνές στη συνέχεια. Οι έξι ηθοποιοί, αδιάσπαστοι κρίκοι μιας ομάδας, με οδηγό το σώμα και τη φωνή τους, με έξοχους αφηγηματικούς τόνους και έντονη μπουφόνικη, παιχνιδιάρικη διάθεση, φέρνουν στη σκηνή δευτερεύοντες χαρακτήρες, πρόσωπα που ζουν στο περιβάλλον των πρωταγωνιστών του Θείου δράματος. Ο Θάνος Τοκάκης οπτικοποίησε με ένα σπαρταριστό, εντυπωσιακό κρεσέντο εναλλαγών φωνών και διαλέκτων το πλήθος που παρακολούθησε την ανάσταση του Λαζάρου, η Άννα Μάσχα απέδωσε εύστοχα το ανθρώπινο πρόσωπο της Παναγίας, ο Κώστας Μπερικόπουλος ήταν ένας αστείος, ιδιαίτερα πειστικός πότης από τον γάμο της Κανά, ο Γιώργος Χρυσοστόμου παρουσίασε παραστατικά την ιστορία της γέννησης του γελωτοποιού, η Άννα Καλαϊτζίδου έδωσε την περσόνα ενός σχεδόν συμπαθητικού φύλακα δίπλα στον σταυρό του Ιησού και ο Αργύρης Ξάφης απεικόνισε πειστικά τον χαρακτηριστικό -οικείο και από τα σαιξπηρικά έργα- μεσαιωνικό τρελό. Η παραδοχή πως για τη θεατρική πράξη απαιτούνται ένα σανίδι, ένας ηθοποιός και ένας θεατής, βρίσκει απόλυτη εφαρμογή σε αυτή την παράσταση που σκορπά απλόχερα ευφορία και ατόφια συγκίνηση. •

σε σκηνοθεσία Θωμά Μοσχόπουλου, στο θέατρο Αυλαία.

Με το έργο αυτό του Φο, γραμμένο το 1969, συστήνεται στο θεατρικό κοινό η ομάδα Επτάρχεια. Τον δραματουργικό καμβά του έργου αποτελούν σκηνές από τα μεσαιωνικά, λειτουργικά δράματα. Έργα βασισμένα στη ζωή, τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού, με έντονα παντομιμικά στοιχεία, που αρχικά παίζονταν εντός των ιερών ναών. Μέχρι τα τέλη του 13ου αιώνα το λειτουργικό δράμα είχε ολοκληρώσει την εξέλιξή του και στην τελική του φάση δεν συνδέονταν αναγκαστικά με τη Θεία Λειτουργία. Από αυτό γεννήθηκαν τα μυστήρια, που ήταν γραμμένα εξ ολοκλήρου ή εν μέρει στην καθομιλούμενη γλώσσα και αντλούσαν τη θεματολογία τους από τη Βίβλο, τους βίους αγίων και μαρτύρων. Ο Θωμάς Μοσχόπουλος στήνει ένα θέαμα που παραπέμπει σε μια γιορ-

τα ατού του συγκεκριμένου θεατρικού εγχειρήματος. Οι χαρακτήρες του έργου είναι ένα επιτυχημένο ζευγάρι πρωταγωνιστών του θεάτρου και μια νεαρή εκκολαπτόμενη πρωταγωνίστρια που εισβάλλει στη σκηνή και στη ζωή τους. Γύρω τους στήνεται ένα παιχνίδι ανταγωνισμού, ερωτικής και καλλιτεχνικής διεκδίκησης. Το έργο που καλούνται να υπηρετήσουν οι τρεις αυτοί χαρακτήρες, καθρεφτίζει απόλυτα την πραγματική τους ζωή. Έχουμε να κάνουμε με μια γοητευτική διαδικασία θεάτρου μέσα στο θέατρο, ένα παιχνίδι αυτοαναφορικότητας, που ξετυλίγεται μέσα από έναν αγώνα πάθους και απιστίας. Ο Φεζολλάρι εκμεταλλεύτηκε όλες τις κειμενικές αρετές για να δημιουργήσει ένα γοητευτικό, σκοτεινό σκηνικό πλέγμα, διαποτισμένο από τις πτυχές του πάθους και του καλλιτεχνικού και ερωτικού ανταγωνισμού. Σε αυτό συμβάλλουν θετικά και οι αλμοδοβαρικές μουσικές επιλογές και οι ατμοσφαιρικοί φωτισμοί που επιμελήθηκε ο ίδιος ο σκηνοθέτης και το έμπλεο θεατρικότητας σκηνικό της Αλεξίας Θεοδωράκη που μετάφερε πειστικά την εικόνα του παρασκηνίου. Τα βίντεο (που κατακλύζουν τις θεατρικές παραγωγές εσχάτως) της παράστασης, προσδίδουν μια αποπροσανατολιστική τηλεοπτική αισθητική και θα μπορούσαν να απουσιάζουν. Ενδιαφέρουσες ερμηνείες και από τους τρεις πρωταγωνιστές. Ο Γιάννης Σαμψαλάκης κινείται με σκηνική άνεση ανάμεσα στην κωμική και δραματική διάσταση του ρόλου του, η Γιολάντα Μπαλαούρα είναι απαλλαγμένη από την πληθωρικότητα και την υπερβολή προηγούμενων ερμηνειών της και η Εύη Σαρμή λάμπει στον πολυεπίπεδο ρόλο του δημιουργήματος που επιτίθεται στον δημιουργό του. •

Τζοκόντα vs Ντα Βίντσι της Καρίνας Ιωαννίδου, σε σκηνοθεσία Ένκε Φεζολλάρι, στο Νέο Υπερώο της Ε.Μ.Σ.

Στο βραβευμένο έργο (Α΄ Κρατικό Βραβείο Συγγραφής 2010) της Ιωαννίδου δεσπόζει ένα θέμα που συναντάμε σε έργα από «καταβολής» θεατρικής γραφής: ένα ερωτικό τρίγωνο. Ο τρόπος που χειρίζεται η συγγραφέας το κοινότυπο αυτό θέμα και η σκηνική του μεταφορά από τον Φεζολλάρι είναι εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

10

Mind The Art

ΘΕΑΤΡΟ ΑΤΖΕΝΤΑ από 30/5 – 6/6

ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ (2310 895938-9): «Εξαίσια Διάθεση» της Σάσας Νάτση. Σκηνοθεσία: Σοφία Καρακάντζα. Παίζουν: Νάντια Δαλκυριάδου, Στράτος Ανούδης. Τετάρτη-Κυριακή στις 21.00.

ΑΘΗΝΑΙΟΝ (2310 832060) «Κάθε Πέμπτη κύριε Γκρην». Σκηνοθεσία: Γ. Μιχαλακόπουλος. Παίζουν: Γ. Μιχαλακόπουλος, Τ. Ιορδανίδης. Απο 8/5 για 20 παραστάσεις. Τετάρτη & Κυριακή: 20:00 Πέμπτη - Σάββατο: 21:15 (εώς 2/6)

ΣΧΗΜΑ ΕΚΤΟΣ ΑΞΟΝΑ (2310823444 ): “Νυκτόβια Ζώα” του Χουάν Μαγιόργκα. Σκηνοθεσία: Κική Στρατάκη. Παίζουν: Ε. Αμπουμόγλι, Ν. Νικολαίδης, Σ. Σακελλαρίου, Π. Φραγκόπουλος. 30/5-2/6, 21.30.

ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ (2310 229249): «Δεν παίζουν με τον έρωτα», βασισμένο στο έργο του Αλφρέ Ντε Μυσσέ. Παρασκευή-Δευτέρα, 21.00 (από 17/4 εως 3/6). Είσοδος με ελέυθερη συνεισφορά.

C FOR CIRCUS (6984 831345): «Εικοσιεφτακαιμία» από την ομάδα βαίμεν. Σκηνοθεσία: Ειρήνη Καλογηρά. Kάθε Σάββατο, Κυριακή και Δευτέρα στις 20:15 (εώς 3/6)

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (2310 285452): 2η Συνάντηση Θεατρικών Σχημάτων (118/6, 21.30)

FIXART (2310-500034): «Γύρνα Πίσω….Στα Ψηλά Τακούνια». ΣύλληψηΣκηνοθεσία-Ερμηνεία-Μουσική Επιμέλεια: Ιωάννης Κυφωνίδης& Κωνσταντίνος Ρόδης. Guest Stars: Μ. Κλιγκοπούλου, Ε. Μαυρίδου, Α. Νάννου, Ν. Γκίνη, Ζ. Κουτσελίνη, Φ. Ντεμίρη, Μ. Ορφανού, Π. Χοροζίδου. 28/5 -13/6, 21.30 (Από Τρίτη έως Πέμπτη)

ΑΥΛΑΙΑ (2310 23 77 00): «Όταν έκλαψε ο Νίτσε» του Ι. Γιάλομ. Σκηνοθεσία: Α. Καραζήσης – Ν. Χατζόπουλος. Παίζουν: Α. Καραζήσης, X. Φράγκος, Ν. Χατζόπουλος (εώς 2/6) ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 26 20 51): «Άντρες έτοιμοι για όλα». Απόδοση - Σκηνοθεσία: Θανάσης Παπαθανασίου – Μιχάλης Ρέππας. Παίζουν: Κ. Κόκλας, Θ. Ευθυμιάδης, Κ. Ευριπιώτης, Γ. Τσιμιτσέλης, Ε. Μουμούρη, Π. Αναστασοπούλου, κ.α. Τετάρτη - Παρασκευή 21:15, Σάββατο - Κυριακή 18:15 & 21:15 (εώς 2/6)

PARTIZAN (697 8855670): “Trendy Bear” του Βασίλη Λιπώνη. Σκηνοθεσία: Νίκος Καλαϊτζίδης. Παίζουν: Κ. Κυριακίδης, Α. Μαυρίδης, Κ. Χρυσίδης. 3031/5 & 1/6 στις 21:00 SOURLIBOOM (2314011584): “Double Play”. Σύλληψη-σκηνοθεσία: Mαρία Λάππα - Βαλεντίνα Παρασκευαΐδου. 31/5-1/6, 21.00 •

ΒΙΛΑ ΚΑΠΑΝΤΖΗ (2310 860708/2310 295170): «Βυσσινόκηπος» του Α.Τσέχοφ από την Πειραματική Σκηνή της «Τέχνης». Σκηνοθεσία: Χ. Χατζηβασιλείου. Παίζουν: Ε. Σταμούλη, Στ. Μαυρόπουλος, κ.α. Κάθε Πέμπτη - Σάββατο στις 9 μ.μ., Κυριακή στις 7 μ.μ. (εώς 2/6) ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ – ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ (6932412121): Το Φεστιβάλ του Δήμου Καλαμαριάς «Θεατρικές Πρεμιέρες» παρουσιάζει: «Παιχνίδια Φόβου» των Kado Kostzer –Alfredo Arias απο την θεατρική όμαδα ΡιSκο. Τετάρτη -Σάββατο στις 9 μ.μ. και Κυριακή στις 8 μ.μ. (29/5-2/6) ΘΕΑΤΡΟ ΟΡΑ (6946-767018): Το Νεκρό Σπίτι απο την Η-art Attack και το Θέατρο Αναζήτηση. Σκηνοθεσία: Απόστολος Αποστολίδης. Ερμηνεύει η Σωτηρία Ζάνταλη. 24-26/5, 21.00 ΚΘΒΕ (2315 20 02 00): ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ : “Τζόρνταν” Σκηνοθεσία: Νίκος Μαστοράκης. Παίζει η Μαρίνα Ασλάνογλου. Τετάρτη: 21.00 Σάββατο: 18.00 (εώς 29/5) ΕΜΣ: α) “Τζοκοντα vs Ντα Βίντσι”. Σκηνοθεσία: Ένκε Φεζολάρι. Παίζουν: Γ. Μπαλαούρα, Χ. Παπαδόπουλος, Ε. Σαρμή. Τε -Κυ στις 19.00, Πέ - Πα στις 21.00, Σά 18.00 & 21.00 ΜΟΝΗ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ: α) “Blasted/Και εσαρώθησαν” της Σ. Κεϊν. Σκηνοθεσία: Ρούλα Πατεράκη. Παίζουν: Ανδρέας Αντωνιάδης, Δημήτρης Κοντός, Λαμπρινή Αγγελίδου, Πάολα Μυλωνά, Γιώργος Γιαννώτας. Τε -Κυ στις 19.00, Πέ - Σα στις 21.00, Κυ 19.00. (εώς 2/6) β) Κοινωνικό Θεατροπωλείο: Souvenir de Salonique. Σκηνοθεσία: Χρήστος Νταρακτσής. Παίζουν: Ροζαλία Μιχαλοπούλου, Στέλλα Ράπτη. 31/05 - 02/06, 21.00 ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΤΕΧΝΗΣ (2310-240002): Διεθνές project από την AlmaKalma: «Eros et Revolution» (18/5 & 2/6)

11

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Αντιγόνη Βασιλάκη http://www.behance.net/Antigoni_Vas

Καλές τέχνες κι εφαρμοσμένες, κολάζ, αποτυπωμένες εικόνες σε ένα μείγμα σκέψεων και συναισθημάτων. Η Αντιγόνη Βασιλάκη σχεδιάζει για τον Εξώστη. Γεννήθηκε στην Κέρκυρα τον Απρίλιο του 1980. Σπούδασε Διακόσμηση και Γραφιστική σε ιδιωτικές σχολές της Αθήνας. Παρέμεινε στην Αθήνα για 12 χρόνια, όπου εργάστηκε σε διάφορες εταιρείες ως γραφίστρια. Η ενασχόλησή της με το ψηφιακό κολάζ ξεκίνησε πριν από 4 χρόνια. Μέσα από διάφορους πειραματισμούς βασισμένους σε σουρραλιστικές συνθέσεις, πότε πολύπλοκες και πότε λιτές, εκφράζεται και “μιλάει” για διάφορα θέματα, γεγονότα, συναισθήματα.

Πώς είναι τα πράγματα σήμερα στην Κέρκυρα για έναν γραφίστα/εικονογράφο;

φορες καταστάσεις και γεγονότα της καθημερινότητας και γενικότερα της ζωής, προσπαθώντας να τα αποδώσω με το δικό μου τρόπο, τη δική μου οπτική γωνία.

Θα έλεγα αρκετά δύσκολα, αλλά αυτό είναι κάτι που δεν συμβαίνει μόνο στο δικό μας τομέα. Παρόλα αυτά, εμείς συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε και να κάνουμε αυτό που αγαπάμε, και ευελπιστούμε ότι η κατάσταση κάποια στιγμή θα αλλάξει.

Το κολάζ πάντα δημιουργεί ένα τελικό συνδυαστικό αποτέλεσμα, υπάρχουν πολλά νοήματα πίσω από τις εικόνες σου;

Πιστεύεις πως θα είχες διαφορετική πορεία αν ήσουν στην Αθήνα;

Η κάθε εικόνα συνδέεται με την άλλη κατά κάποιο τρόπο, το νόημα όμως στο κάθε κολάζ είναι ένα.

Την περίοδο αυτή, όχι. Τα πράγματα είναι δύσκολα για την Ελλάδα.

Δουλεύεις και με το χέρι;

Από πού αντλείς έμπνευση;

Ως επί το πλείστον, όχι. Σε μερικά από τα κολάζ μου, έχω δουλέψει και με το χέρι, αλλά προτιμώ να εκτελώ τη δημιουργική διαδικασία ψηφιακά. •

Αντλώ έμπνευση από πολλά πράγματα, όπως τη μουσική, την ποίηση, διά-

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

12

Εξώστης Θήτα Επιμέλεια ύλης: Γιάννης Γκροσδάνης

Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ The Hangover Part III Κωμωδία, 2013, ΗΠΑ, 100 λεπτά

(1.5/5)

*1/2

Κριτική: Κριτική: Τάσος Μελεμενίδης Σκηνοθεσία: Τοντ Φίλιπς Παίζουν: Ζακ Γαλιφιανάκης, Μπράντλι Κούπερ, Εντ Χελμς

Γάμος δεν υπάρχει, bachelor δεν υπάρχει, όμως η τετράδα ξαναβρίσκεται για ένα φαινομενικά διεκπεραιωτικό ταξίδι όπου όλα τελικά πηγαίνουν στραβά. Το πρώτο Hangover υπήρξε υπερ-επιτυχημένο χωρίς να έχει φέρει ακριβώς κάποια επανάσταση στον χώρο της κωμωδίας. Η έξυπνη κίνηση του Φίλιπς ήταν να πάρει μια συνταγή εφηβικής κωμωδίας, ένα συχνά αγαπημένο είδος αλλά και guilty pleasure μεγαλύτερων θεατών, και να τη μεταφέρει σε ένα πιο ενήλικο σύμπαν σπάζοντας τις όποιες προκαταλήψεις του κόσμου . Οι περιπέτειες διαδραματίζονται σε ένα bachelor party, εκεί δηλαδή που τελειώνει κατά τα στερεότυπα η ανέμελη ζωή του άνδρα πριν περάσει στον έγγαμο βίο, και παρά τα όσα απίθανα συμβαίνουν, το εύρημα του να μαθαίνουν οι ήρωες τι τους συνέβη παράλληλα με το κοινό, δούλεψε αρκετά καλά. Το να υπάρξει συνέχεια, μετά από τον σχετικό χαμό που έγινε στα ταμεία, ήταν μάλλον επιβεβλημένο, μάλιστα ο Φίλιπς επιβεβαίωσε την συμ-

φωνία για δεύτερο μέρος όσο ακόμη το πρώτο βρισκόταν ψηλά στο box office. Κι αυτή δεν πήγε άσχημα, κάτι που έδωσε το πράσινο φως για τριλογία, όμως κάποια πράγματα μέσα στο φιλμ άρχισαν να επαναλαμβάνονται και να μη μοιάζουν το ίδιο αστεία σαν την πρώτη φορά. Για να φτάσουμε στο τωρινό φιλμ, που δείχνει μέσα από το περιεχόμενό του την εντελώς ατυχή αντίληψη που είχαν οι δημιουργοί του πάνω στην έννοια της συνέχειας ενός πετυχημένου φιλμ. Καταρχήν ακόμη και ο τίτλος είναι παραπλανητικός. Δεν υπάρχει πλέον κάποιο hangover, αλλά μια προσπάθεια της παλιοπαρέας να σώσει το τομάρι της, μέσα από μια ιστορία που προέρχεται από μικρές αμαρτίες των προηγούμενων φιλμ. Εφόσον δεν υπάρχουν απώλειες μνήμης, έκπληξη νοιώθει μόνο ο θεατής, ενώ αυτή των ηρώων γίνεται πλέον από τα διάφορα παιχνίδια που τους παίζει ο Τσάου, που όπως και στο δεύτερο φιλμ έτσι και εδώ έχει σχεδόν πρωταγωνιστικό ρόλο. Όσο για το χιούμορ, από εκεί που πήγαζε από όλους τους χαρακτήρες, πλέον βασίζεται κυρίως σε έναν.

13

Σε αντίθεση με τα προηγούμενα, εδώ ένα περίπου 80% των κωμικών στιγμών του, στηρίζονται αποκλειστικά στον Γαλιφιανάκη. Ο Κούπερ με τον Χελμς μοιάζουν να βαριούνται και περισσότερο περιφέρονται παρά συμμετέχουν στην όποια πλάκα, για την οποία οι δημιουργοί ποντάρουν στον οίστρο του ελληνοαμερικανού κωμικού αλλά και τη σχέση του ήρωά του με τον Τσάου που συχνά συμπεριφέρεται το ίδιο αλλόκοτα. Ο Γαλιφιανάκης πάντως, τουλάχιστον εδώ μοιάζει περισσότερο με μια αποτυχημένη εκδοχή του Γουίλ Φέρελ και σπανίως είναι αυθεντικά αστείος ενώ τα γκαγκς που προκύπτουν από την παρουσία του στο χώρο δεν είναι ακριβώς ευρηματικά. Αν και το φινάλε μιλά για ένα τέλος στις περιπέτειες της παρέας, δεν αποκλείεται στο μέλλον κάποιο spin-off με τον χαρακτήρα του μόνο, αν και τα νούμερα του συγκεκριμένου Hangover δεν ήταν τόσο ικανοποιητικά, όσο τα προηγούμενα μέχρι τώρα στις ΗΠΑ – δείγμα ενός κουρασμένου πλέον franchise. •

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Εξώστης Θήτα ...συνεχίζονται

Ο Υπέροχος Γκάτσμπι

Μαχητές των Δρόμων 6

(The Great Gatsby)

(Fast and Furious 6)

Αισθηματικό δράμα, 2013, Η.Π.Α., Αυστραλία,142 λεπτά

Περιπέτεια, 2013, ΗΠΑ, 130 λεπτά

(3.5/5)

***

1/2

Κριτική:Τάσος Μελεμενίδης

(3/5)

***

Κριτική: Παναγιώτης Κουντουράς

ΠΡΟΣΕΧΩΣ • Ιδιαιτερες Αδυναμίες • Η Συμμορία των Μάγων

Σκηνοθεσία: Μπαζ Λούρμαν

Σκηνοθεσία: Τζάστιν Λιν

Παίζουν: Λεονάρντο ΝτιΚάπριο,

Παίζουν: Βιν Ντίζελ, Πωλ Γουόκερ, Ντουέιν Τζόνσον,

Τόμπι Μαγκουάιρ, Κάρεϊ Μάλιγκαν

Μισέλ Ροντρίγκεζ

• After Earth • Το Μυστικό Βασίλειο του Δάσους

Δώδεκα Ένας επίδοξος συγγραφέας, ο Νικ Κάραγουεϊ μετακομίζει στη Νέα Υόρκη για να πραγματοποιήσει τα όνειρά του και παρατηρεί συχνά το μεγαλοπρεπές σπίτι του γείτονά του, όπου γνωστοί και άγνωστοι μαζεύονται σε ατέλειωτα πάρτυ. Είναι το σπίτι του Τζέι Γκάτσμπι, τον οποίον ο Νικ θα γνωρίσει από κοντά, θα μάθει για τον έρωτά του με τη Νταίζη και θα χαθεί σε ένα σύμπαν όπου η αλήθεια μπλέκεται με τον μύθο. Σε αντίθεση με το φιλμ του Τζακ Κλέιτον το 1974, ο καινούριος Γκάτσμπι είναι περισσότερο μια προσθήκη στους τραγικούς ήρωες του Μπαζ Λούρμαν παρά μια άρτια διασκευή του διάσημου βιβλίου του Φιτζέραλντ. Ο Λούρμαν φέρνει την ιστορία στα όρια του αγαπημένου του μελοδράματος, μετατρέπει όπως μπορεί τους χαρακτήρες για να ταιριάζουν περισσότερο σε αυτό (ο Ντι Κάπριο για παράδειγμα είναι πιο ευάλωτος από τον “ατσαλάκωτο” Ρέντφορντ) και κινηματογραφεί με πάθος έναν ανεκπλήρωτο και καταραμένο έρωτα. Περιγράφοντας την ιστορία σαν ένα όνειρο ο Νικ (εξαιρετική επιλογή ο Μαγκουάιρ), θαμπωμένος αρχικά και αηδιασμένος στην συνέχεια από τον περίγυρό του, εξηγεί γιατί ο Γκάτσμπυ ήταν πραγματικά ο μόνος Great σε έναν κόσμο υποκριτών, κυνηγώντας μέχρι τέλους ένα άπιαστο όνειρο, αυτό που τον βοήθησε να αναρριχηθεί κοινωνικά και τελικά τον κατέστρεψε. Διηγούμενο με την γνωστή, χειμαρρώδη ματιά του βιρτουόζου Αυστραλού, και με έντονη την παρουσία της pop κουλτούρας που πίσω της όμως κρύβει μια ιδιαίτερη ευαισθησία και εμμονή πάνω στο πολύπαθο θέμα του έρωτα.• εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

χρόνια μετά τους πρώτους Μαχητές και τα γκάζια ξεπερνούν μέχρι και τα όρια του κόκκινου. Μήπως η θεματικη της πλοκής έχει κυριολεκτικά ξεφύγει από τον racing χαρακτήρα; Μήπως οι σεναριακοί δαίμονες παίζουν με τη νοημοσύνη, καταστρατηγώντας τα όρια του λογικού; Η απάντηση είναι YES (που λένε και στο Λονδίνο) μιας και η Βρετανική πρωτεύουσα συνθέτει το ιδανικό σκηνικό τοπίο για τα νέα εμπόδια της οικογένειας Τορέτο. Οι γνώριμοι πρωταγωνιστές επανέρχονται στα οχήματα τους, με τον Λουκ Έβανς ως νέα προσθήκη να κάνει ερμηνευτικά τη διαφορά. Εύστοχη επιλογή κακού μα δεν μπορούμε να αγνοήσουμε την επιστροφή της νεκροπεθαμένης Ροντρίγκεζ που φέρει το αναστάσιμο μήνυμα. Τα πάντα για χάρη του Box Office και μη σας προβληματίζει το ότι καταρρίπτουν μέχρι και αεροπλάνα με τα γρήγορα παιχνιδάκια τους. Στο Fast7 είναι πλέον βέβαιο πως θα βυθίσουν υπερωκεάνιο και αν όλα πάνε καλά θα πολεμήσουν και εξωγήινους. Φήμες μιλούν για συνεργασία με τα Transformers.

Budget πενταπλάσιο της πρώτης ταινίας και ένας σκηνοθέτης που συνεχίζει να συμφιλιώνεται στην ιδέα των μεγάλων πλατό. Ο Τζάστιν Λιν προσφέρει απλόχερα ένα εκρηκτικό πακέτο δράσης με σκηνές ανθολογίας στο είδος της αυτοκινητιστικής περιπέτειας. Αν η καταδίωξη στο Ρίο σας έκανε να φωνάξετε «τώρα πάρτε μου την ψυχή» μάλλον εδώ καλύτερα να αφεθείτε στο υπερθέαμα και τα pop corn. Οι λάτρεις χτυπάτε φλέβα χρυσού. Οι υπόλοιποι περνάμε εξαιρετικά, με θερινές διαθέσεις, στη θέαση ενός τίμιου blockbuster. Γρήγορο μοντάζ, προσεγμένη κινηματογράφηση και η αδρεναλίνη στα ύψη. Μείνετε στην αίθουσα και μετά τα πρώτα credits, μας έχουν εκπληξούλα!• 14

Εξώστης Θήτα

2o Πανόραμα Ταινιών Τμήματος

ΤΟ PSAROKOKALO ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΦΑΡΓΚΑΝΗ (3-5 Ιουνίου)

Κινηματογράφου ΑΠΘ στο Ολύμπιον Οι φοιτητές του Τμήματος Κινηματογράφου της Σχολής Καλών Τεχνών του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, για δεύτερη συνεχόμενη φορά, θα παρουσιάσουν την τελευταία εβδομάδα του Μαΐου μια επιλογή απο ταινίες φοιτητών και αποφοίτων του Τμήματος. Οι προβολές θα πραγματοποιηθούν σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ενώ το πρόγραμμα περιλαμβάνει 18 ταινίες, μυθοπλασίας και ντοκιμαντέρ, στις οποίες έχουν συνεργαστεί πάνω από 150 φοιτητές του Τμήματος. Οι ταινίες είναι χωρισμένες σε 3 μέρη: α’ και β’ μέρος ταινιών μυθοπλασίας μικρού μήκους και γ’ μέρος ντοκιμαντέρ. Στην Θεσσαλονίκη οι προβολές θα πραγματοποιηθούν στον κινηματογράφο Ολύμπιον στην αίθουσα Παύλος Ζάννας (Πλατεία Αριστοτέλους). Η είσοδος είναι ελέυθερη για το κοινό.

To Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Psarokokalo ανεβαίνει στην Θεσσαλονίκη και προβάλλει το πρόγραμμα απο την 7η διοργάνωση του στον Κινηματογράφο Φαργκάνη. Το Psarokokalo είναι ένα ετήσιο κινηματογραφικό φεστιβάλ που διοργανώνεται στην Αθήνα. Το φεστιβάλ αποτελεί μέρος ενός σχεδίου που στοχεύει στην προβολή, την ανάπτυξη, την έρευνα και την πρόοδο της κινηματογραφικής τέχνης και πρακτικής. Οι προβολές φέτος γίνονται στην Αθήνα, στην Ταινιοθήκη της Ελλάδας, στην Θεσσαλονίκη αλλά και σε τέσσερις ακόμα αίθουσες σε όλη την Ελλάδα (Άνδρος, Σέρφο, Σύρο, Μυτιλήνη). Το Διεθνές διαγωνιστικό τμήμα περιλαμβάνει προβολές επιλεγμένων ταινιών μικρού μήκους από όλο τον κόσμο (μυθοπλασίας, κινουμένου σχεδίου, ντοκιμαντέρ και πειραματικές ταινίες). Όλες οι ταινίες διαγωνίζονται για το βραβείο κοινού του φεστιβάλ. Οι περισσότερες τανίες έχουν συμμετάσχει και διακριθεί σε μεγάλα διεθνή φεστιβάλ (Καννών, Βενετίας, Βερολίνου, Σάντανς, Κλερμόντ Φεραντ κ.α) και προβάλλονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Η ενότητα των Θεματικών Προβολών περιλαμβάνει αφιερώματα σε μεγάλα διεθνη φεστιβάλ , διασημους σκηνοθέτες, καθώς και άλλες ειδικές προβολές.

Πρόγραμμα προβολών Πανοράματος ΠΕΜΠΤΗ 30 / 5 /2013 • 20.00 - 21.30 (α’ μέρος ταινίες μυθοπλασία) 1. Fool on the Hill, 18 λεπτά, 2012 2. Arundel, 18 λεπτά, 2013 3. Dry, 26 λεπτά, 2012 4. L’ espace parental, 2 λεπτά-5 δευτ. & 5 καρέ, 2013 5. Πιγκουίνοι, 14 λεπτά, 2013 6. En flicka, 13 λεπτά, 2012 7. Inner, 19 λεπτά, 2012 22.00 - 23.00 (ταινίες ντοκιμαντέρ) 1. Camino Musical: 9 Μέρες Γαλιθιάνικης Μουσικής, 55 λεπτά, 2013 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 31 / 5 / 2013 • 20.00 - 21.30 (β’ μέρος ταινίες μυθοπλασία) 1. Νομαδικές Μηχανές, 30 λεπτά, 2012 2. Δεινόσαυροι, εμείς , 4 λεπτά, 2012 3. Boil, 14 λεπτά, 2013 4. Crossing the line, 3 λεπτά, 2012 5. Τοτέμ, 22 λεπτά, 2011 6. Τελεφερίκ, 11 λεπτά 2013 7. Οι τελευταίοι, 16 λεπτά, 2013

Ενδεικτικα καποια απο τα φετινα αφιερωματα: • Αφιέρωμα στον βραβευμένο Πορτογάλο σκηνοθέτη Joao Salaviza • Νορβηγικά ντοκιμαντέρ για την Αθήνα • Αφιέρωμα στο Σύγχρονο Μεξικάνικο σινεμά • Polish waves – Επιλογή απο σύγχρονα πολωνικά ντοκυμαντέρ σε συνεργασία με το φεστιβάλ Short waves • Επιλογή απο γερμανικές ταινίες animation • Thess international short film festival

22.00 - 23.00 (ταινίες ντοκιμαντέρ) 1. Στέϊσι, 22 λεπτά, 2012 2. Το μασάζ, 15 λεπτά, 2013 3. Τα φαντάσματα της Χεβρώνας, 32 λεπτά, 2011

Οι προβολές γίνονται απο Δευτέρα εώς Τετάρτη (3-5 Ιουνίου) στις 21.00 στο Σινέ Φαργκάνη με αγγλικούς υπότιτλους και το εισιτήριο για κάθε προβολή κοστίζει 5 ευρώ. • 15

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Εξώστης Θήτα του ανταποκριτή μας Λευτέρη Αδαμίδη

66ο Φεστιβάλ Καννών: Ο θρίαμβος του καλλιτεχνικού σινεμά 1.

2.

3.

4.

1. Ο σκηνοθέτης Αμπτελατίφ Κεσίς ανάμεσα στις δύο πρωταγωνίστριες του (Λία Σεϊντού και Αντέλ Εξαρχόπουλος) με τον Χρυσό Φοίνικα ανά χείρας 2. Η Ζωή της Αντέλ του Αμπ. Κεσίς 3. Le Passe του Ασγκάρ Φαραντί 4. Inside Llewyn Davis των Κοέν

Το 66ο Φεστιβάλ Καννών μετά από ένα καυτό από κάθε άποψη - κινηματογραφικό δεκαήμερο, που τα είχε σχεδόν όλα, είναι πια παρελθόν αφήνοντας πίσω του μια σημαντική σοδειά από ταινίες που δεν ξέρουμε αν θα μείνουν στην Ιστορία ή αν θα λάμψουν στο box office, αλλά που σίγουρα συνιστούν ένα θρίαμβο του καλλιτεχνικού σινεμά με τη σφραγίδα μάλιστα των εξαιρετικά ισορροπημένων βραβείων που διαχειρίστηκε άψογα ο πρόεδρος της κριτικής Στίβεν Σπίλμπεργκ και τα εκλεκτά μέλη της. Αρκεί κανείς να σκεφτεί τη βράβευση του Αμάτ Εσκαλάντε για το βίαιο και λοιδωρημένο από την κριτική Heli ή το βραβείο σεναρίου για το A Touch of Sin του Τζία Ζανγκέ. Χωρίς να ξεχνάμε την ψήφο εμπιστοσύνης στο «άλλο» αμερικανικό σινεμά των αδερφών Κοέν με το αριστουργηματικό Inside Llewyn Davies που δείχνει ότι τα τρομερά αδέρφια δεν έχουν ενδώσει ποτέ ολοκληρωτικά στο χολιγουντιανό σινεμά ή το βραβείο στον φοβερό Μπρους Ντέρν για τη συγκινητική μινιμαλιστική Nebraska του Αλεξάντερ Πέιν ένα αληθινό διαμάντι απλότητας και ανθρωπιάς. Μαζί τα βραβεία αποτελούν και ένα θρίαμβο του εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

queer cinema σε μια εποχή που το θέμα των δικαιωμάτων των ομόφυλων ζευγαριών βρίσκεται ψηλά στην πολιτική ατζέντα σε ένα πλήθος από χώρες.

Η δίκαιη βράβευση με το Χρυσό Φοίνικα της ταινίας του Αμπντελατίφ Κεσίς La Vie d’ Adele για το θυελλώδη έρωτα δύο κοριτσιών, αλλά και του ακόμη πιο τολμηρού και εξαιρετικού L’ Inconnu Du Lac, μια ιστορία πάθους και εγκλήματος ανάμεσα σε δύο άντρες αυτή τη φορά δια χειρός Αλέν Γκιροντί που έφυγε με το βραβείο σκηνοθεσίας στο τμήμα «Ένα Κάποιο Βλέμμα» αποτελούν και πολιτικές χειρονομίες όσο και αν το αρνήθηκαν οι κριτικές επιτροπές που έδωσαν τα βραβεία. Εξίσου τολμηρή καλλιτεχνικά η βράβευση με το μεγάλο βραβείο του τμήματος «Ένα Κάποιο Βλέμμα» του L’ Image Manquante του Ρίτι Παν ενός ευφυούς ντοκιμαντέρ όπου ο σκηνοθέτης συνδυάζει αρχειακό υλικό και κούκλες claymation για να διηγηθεί την προσωπική του ιστορία επιβίωσης την εποχή της τρομοκρατίας των Κόκκινων Χμερ στην Καμπότζη.

16

Κοιτώντας συνολικά το φετινό πρόγραμμα των Καννών εύκολα μπορεί να δει κανείς ότι η αφρόκρεμα των ταινιών συγκεντρώθηκε ασφυκτικά στα επίσημα τμήματα (Διαγωνιστικό, Ένα Κάποιο Βλέμμα) αφήνοντας ελάχιστες σπουδαίες στιγμές στα υπόλοιπα με φωτεινές εξαιρέσεις το A Selfish Giant της Κλίο Μπάρναρντ στο Δεκαπενθήμερο των Σκηνοθετών και το γλυκύτατο Lunchbox από την Ινδία που δεν θα μας έκανε εντύπωση αν έφτανε μέχρι το ξενόγλωσσο Όσκαρ. Αφήσαμε για το τέλος τη δική μας αποκάλυψη που δεν είναι άλλη από την ταινία του Φιλιππινέζου Λαβ Ντίαζ Norte, the End of History από το τμήμα «Ένα Κάποιο Βλέμμα» που παρά την τετράωρη διάρκειά της αποτελεί μια καθηλωτική εμπειρία, μια συγλονιστική παραλλαγή του αριστουργήματος του Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία» τοποθετημένη στις ημέρες μας και με επιρροές από το σινεμά του Αντρέι Ταρκόφσκι. Το έπος του Ντίαζ, που περνά πλέον στην πρώτη κατηγορία των διεθνών δημιουργών και είναι τέτοια η αίσθηση που δημιούργησε που πιστεύουμε ότι πολύ πιθανά θα τον δούμε σύντομα στο διαγωνιστικό. Δε μένει παρά να ευχηθούμε, και του χρόνου! •

CINE AΤΖΕΝΤΑ

Από Πέμπτη 30 Μαΐου XΕIMEΡΙΝΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (τηλ. 2310-261-727) Με λένε Ερνέστο (19.00) / Η πέτρα της υπομονής (21.00 – 22:45) ΟΛΥΜΠΙΟΝ (2310 378 404): 2ο Πανόραμα Ταινιών Τμήματος Κινηματογράφου ΑΠΘ (Πέμπτη – Παρασκεύη: 20.00, 22.00) / Απο 1/6/2013 Κλειστό ΦΑΡΓΚΑΝΗ (τηλ. 2310 960063 Dolby Stereo S.R.): Μαχητές των δρόμων 6 (20.15 – 22:30), Κυριακή (20.45 – 23:00 & ΔευτέραΤρίτη-Τετάρτη: 18.30 – 23:00)/ Κινηματογραφική Λέσχη Θεσσαλονίκης: ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΨΑΡΟΚΟΚΑΛΟ: (Δευτέρα-Τρίτη-Τετάρτη: 21.00) ΘEΡΙΝΟΙ ΑΛΕΞ (τηλ. 2310 269403): Εντιμότατοι Απατεώνες (21.00) / Στο Τέλος του Δρόμου (23.00)ΑΠΟΛΛΩΝ (τηλ. 2310 - 828642) Ο υπέροχος Γκάτσμπι (21.30) ΑΥΡΑ (2310 454525) Ο Υπέροχος Γκάτσμπι (21.30) ΕΛΛΗΝΙΣ (τηλ. 2310-292-304) Το κυνήγι (20.45) / Broken city (22:45) ΝΑΤΑΛΙ (2310829-457) The Hangover 3 (21.00 - 23:00) ΠΟΛΥΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΙ ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ Πληροφορίες και αγορά εισιτηρίων: www.odeon.gr & www.iticket.gr. Πρόγραμμα σε τηλεφωνητή 2310 - 290290 Αίθουσα 1: ΤΗΕ ΗΑΝGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.20, 21.30 Αίθουσα 2: ΟΙ ΚΡΟΥΝΤΣ (ΜΕΤΑΓΛ.) ΣΑΒ, ΚΥΡ: 18.00 / ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.10, 22.20 Αίθουσα 3: ΤΗΕ ΗΑΝGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 22.40, ΠΕΜ έως ΤΡΙ: 20.30, 22.40 & ΣΑΒ, ΚΥΡ: 18.20, 20.30, 22.40 Αίθουσα 4: Ο ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΓΚΑΤΣΜΠΥ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.30, 22.30 Αίθουσα 5: ΤHE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ:

STARlight EXPRESS

Λ.Αδαμίδης

Hangover 3

0

(ΣΙΝΕΜΑ)

Γ.Βασιλείου

έως Τετάρτη 5 Ιουνίου 2013

21.00 ΠΕΜ έως ΣΑΒ: και 23.10 Αίθουσα 6: IRON MAN 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.30 Αίθουσα 7: THE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.00, 22.10 Αίθουσα 8: ΝΟΜΟΤΑΓΕΙΣ ΤΥΠΟΙ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.10, 22.20 VILLAGE 11 CINEMAS MEDITERRANEAN COSMOS Τηλέφωνο Πληροφοριών: 2310 499999, Τηλ. Πωλήσεις: 1 48 48 www. villagecinemas.gr Αίθουσα 1: ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΓΙΑ ΤΕΡΑΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΚΥΡ: 11.50‑13.55‑15.50 μεταγλ. / Ο ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΓΚΑΤΣΜΠΥ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 18.10‑21.20‑00.10 Αίθουσα 2: ΝΟΜΟΤΑΓΕΙΣ ΤΥΠΟΙ ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.40‑22.40‑00.40 / ΟΙ ΚΡΟΥΝΤΣ (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.20‑18.20 μεταγλ. ΚΥΡ: 12.20‑14.20‑16.20‑18.20 μεταγλ. Αίθουσα 3: ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 6 ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.00‑18.40‑21.10‑23.40 ΚΥΡ: 13.20‑16.00‑18.40‑21.10‑23.40 Αίθουσα 4: ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 6 ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.40‑19.10‑21.50‑00.20 ΚΥΡ: 11.30‑14.00‑1 6.40‑19.10‑21.50‑00.20 Αίθουσα 5: THE HANGOVER 3 ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.30‑18.30‑20.30‑22.30‑00.30 ΚΥΡ: 12.30‑1 4.30‑16.30‑18.30‑20.30‑22.30‑00.30 Αίθουσα 6 ‑ VMAX COSMOTE: THE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.30‑19.30‑21.30‑23.30 / ΟΙ ΚΡΟΥΝΤΣ (ΜΕΤΑΓΛ) ΚΥΡ: 11.20‑13.30‑15.30 Αίθουσα 7: ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΑΜΜΥ 2 (ΜΕΤΑΓΛ) ΠΕΜ, ΠΑΡ, ΣΑΒ, ΔΕΥ, ΤΡΙ, ΤΕΤ: 16.10 μεταγλ. ΚΥΡ: 12.10‑14.10‑16.10 μεταγλ. / THE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως TΕΤ:

Γ.Γκροσδάνης

Η.Δημόπουλος

Σ. Ζήκος

(invincible defeat)

(City)

**

Noμοταγείς Τύποι

***

Μαχητές των δρόμων 6

***1/2

Υπέροχος Γκατσμπυ Με λένε Ερνέστο

***

Στο Τέλος του Δρόμου

**

**

Α.Καπράνος (Τα Νέα/movieworld)

STER CINEMAS ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Τηλέφωνο κρατήσεων από σταθερό: 801 801 7837 Τηλέφωνο κρατήσεων από κινητό: 210 8092690 Αίθουσα 1: HANGOVER 3 Σαβ Κυρ: 17:00, 19:00, 21:00, 23:00, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 19:00, 21:00, 23:00 Αίθουσα 2: Ο ΥΠΕΡΟΧΟΣ ΓΚΑΤΣΜΠΥ Σαβ - Κυρ: 16:20, 19:20, 22:20, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 19:20, 22:20 Αίθουσα 3: IRON MAN 3 Κυρ - Τετ: 18:20, 21:10, Πεμ - Σαβ: 18:20, 21:10, 23:50 Αίθουσα 4: ΑΙΘΟΥΣΑ ΚΛΕΙΣΤΗ Αίθουσα 5: ΝΟΜΟΤΑΓΕΙΣ ΤΥΠΟΙ Σαβ - Κυρ: 17:30, 19:30, 21:30, 23:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 19:30, 21:30, 23:30 Αίθουσα 6: ΟΙ ΚΡΟΥΝΤΣ (ΜΕΤΑΓ/ΜΕΝΟ) Σαβ - Κυρ: 16:10, 18:10, 20:10, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:10, 20:10 CHINESE ZODIAC Πεμ - Τετ: 22:10 Αίθουσα 7: ΑΙΘΟΥΣΑ ΚΛΕΙΣΤΗ Αίθουσα 8: ΑΙΘΟΥΣΑ ΚΛΕΙΣΤΗ Αίθουσα 9: HANGOVER 3 Πεμ- Τετ 21.30 Αίθουσα 10: HANGOVER 3 Σαβ - Κυρ: 16:30, 18:30, 20:30, 22:30, Πεμ - Παρ & Δευ - Τετ: 18:30, 20:30, 22:30 Αίθουσα 11: HANGOVER 3 Δευτ - Τετ: 18:00, 20:00, 22:00, Σαβ: 16:00, 18:00, 20:00, 22:00, 00:00, Κυρ: 16:00, 18:00, 20:00, 22:00, Πεμ Παρ: 18:00, 20:00, 22:00, 00:00 •

Π. Κουντουράς

**1/2

*** ***

**

***

****

**

***

***

***

**1/2

***

**

Trance

**

**

17

Π.Τράγος (Movieworld)

** ***

***1/2 **1/2

**1/2 **1/2

T. Μελεμενίδης

*1/2

**

**1/2

Ι. Moody Λαζάρου

*

Η Πέτρα της Υπομονής

Iron Man 3

18.00‑20.00‑22.00‑00.00 Αίθουσα 8: ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 6 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 17.10‑19.50‑22.20 / ΡΑΛΦ, Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΙΣΤΑ (ΜΕΤΑΓΛ) ΚΥΡ: 11.00‑13.00‑15.00 μεταγλ. Αίθουσα 9 ‑ COMFORT: THE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 20.00‑22.00‑00.00 Αίθουσα 10 ‑ COMFORT: ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 6 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 19.50‑22.20 Village Cool ‑ Cosmos: THE HANGOVER 3 ΠΕΜ έως ΤΕΤ: 21.00‑23.00

**1/2

*** ***

*1/2

**1/2

* ***1/2

***1/2 εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Μεθυσμένο Παραμύθι Γράφει η Μάρα Τσικάρα - E: methparamithi@yahoo.gr

Η έξοδος

Μια συνομιλία με τη ζωγραφική της Ιωάννας Σπανάκη

Πάμε μια βόλτα; Και δεν πάμε… Έριξαν κάτι πρόχειρο πάνω τους, κλείδωσαν καλά το διαμέρισμα και βγήκαν. Ας ακολουθήσουμε το φεγγάρι, είπε αυτός. Πιάστηκαν χεράκι χεράκι και πήγαιναν. Πωπω κοίτα πόσα ταξί, σχολίασε αυτή. Κοίτα πόσα σορτσάκια, απάντησε αυτός. Κατέβαιναν, κατέβαιναν. Διέσχισαν ασχήμιες κι ομορφιές. Παραμυθένια κτίρια, μίζερα γραφεία, βιτρίνες, λουλούδια, σκουπίδια, δυνατές μουσικές, μπράτσα με ταττού, άχαρα τακούνια, κουρνιασμένα σκυλιά, φοβισμένα γατιά. Κάποιος τους ζήτησε τσιγάρο, κάποια τους ζήτησε φωτιά, ένας πουλούσε μήλα, μία πουλούσε φακούς, βεντάλιες, αθλητικά παπούτσια, μυγοσκοτώστρες, στραγάλια. Ένα λουλούδι για την ομορφιά δίπλα σου, πρότεινε ένα πιτσιρίκι. Μια μπριτζόλα; Ό,τι φάτε, ό,τι πιείτε 10 ευρώ; Δώσε μου ψιλά, παρακάλεσε μια κυρία. Πού είναι η Βαλαωρίτου; Ρώτησε μια παρέα. Το BIG BAZAAR*; Η στήλη των Όφεων; Η Καμάρα; Πού είναι η κρίση, ρώτησαν κάποιοι τουρίστες. Το κάμπινγκ; Το μετρό; Ένα περίπτερο ανοιχτό; Πού είναι επιτέλους το φεγγάρι, ρώτησε αυτή. Παγουράδες στην καταγωγή, στο φεγγάρι έβρισκαν πάντα λύτρωση. Αλήθεια, λένε πως στα Γιάννενα μάζευαν με παγούρια της λίμνης το νερό για να πιάσουν το φεγγάρι. Το θυμήθηκαν, γέλασαν, της έσφιξε το χέρι και την οδήγησε στη θάλασσα. Εκεί τους έβρισαν τρία ποδήλατα, ένας μικροπωλητής, δυο μεθυσμένοι και μισό κύμα. Δεν στεναχωρήθηκαν, ακολουθώντας διερχόμενα φιλιά και μπύρες, βρήκαν το σωστό μονοπάτι για το λιμάνι. Ένας κινέζος ψάρευε, ένας άλλος κατέβηκε τη σκάλα και χάθηκε από τα μάτια τους. Κάποιος άλλος έχασε ένα στοίχημα και βούτηξε. Μα αυτοί δεν τον είδαν. Ούτε καν αναρωτήθηκαν αν βγήκε ζωντανός. Κοιτούσαν πλέον μόνο ψηλά. Ψηλά ήταν ένα αεροπλάνο. Κι όλοι τους οι φίλοι. Κι ένα καράβι φωτισμένο. Κι ένας εξωγήινος που τους κοιτούσε σαν συγχωριανούς του. Ψηλά ήταν κι ένας φωτογράφος που χόρευε περιμένοντας τη σωστή στιγμή. Κι η στιγμή ψηλά ήταν. Ψηλά κι εκείνα τα εφηβάκια που από σεβασμό σηκώθηκαν και τους παραχώρησαν παγκάκι ξαπλώστρα πλάι στην ασημένια πίστα. Τη βοήθησε να ξαπλώσει. Της έδωσε το μπράτσο του για μαξιλάρι. Αντέχεις, αγόρι μου; Ρώτησε αυτή. Εκείνος απάντησε με ροζιασμένο χάδι πάνω σε λευκά κυματιστά μαλλιά. Αντέχω… κορίτσι μου. Το αγόρι και το κορίτσι, γύρω στα 85, με τα παγούρια τους γεμάτα αγάπη, χρόνια και φεγγάρια, έμοιαζαν ν’ αντέχουν πιο πολύ απ’ όλους μας. •

Υπεραστικό κορίτσι Γράφει η Δέσποινα Πολυχρονίδου - φώτο: Γιώργος Σοφτάς

Σε ένα σπίτι στην Άνω Πόλη

Νωρίς το πρωί θα ποτίζω τις δεκάδες γλάστρες που θα έχω στριμώξει στο μπαλκόνι ή στην αυλή μου, θα ταΐζω καμιά αδέσποτη γάτα και θα κατεβαίνω στο κέντρο με τα πόδια. Το απόγευμα θα βγάζουμε τραπεζάκι έξω, θα ανάβουμε τα φωτάκια που θα έχω στερεώσει στα κάγκελα, θα πίνουμε κρασί, θα ανταλλάσσουμε όνειρα με εξομολογήσεις. Θα μετράμε τα αστέρια, θα περιμένουμε να γεμίσει το φεγγάρι και κάθε μας αναπνοή θα γεμίζει από μυρωδιές γιασεμιού. Θα προσποιηθούμε πως δεν φοβόμαστε τίποτα, και θα ευχηθούμε το μέλλον να είναι στρωμένο με ροδοπέταλα. Κι αν όχι με ροδοπέταλα, τουλάχιστον με λουλούδια από τις μπουκαμβίλιες της αυλής, ακριβώς όπως όταν πέφτουν και ο αέρας τα φέρνει στα πόδια σου. Έτσι να είναι το μέλλον.•

[* Μπιτ – παζάρ. «Αγορά της ψείρας», από τα παλαιά ρούχα που πωλούνταν τότε στα καταστήματα και τα οποία ήταν γεμάτα ψείρες.] εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

18

Επιμέλεια στήλης: Κυριάκος Αθανασιάδης

Κάθε εβδομάδα, ένας φίλος από την Αθήνα (διανοούμενος, πολιτικός, δημοσιογράφος, επιχειρηματίας, καλλιτέχνης…) γράφει ένα άρθρο για τον «Εξώστη»: αιχμηρό, πρωτότυπο, «λοξό».

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΛΑΜΟΓΙΩΝ...

Σήμερα ο Ηλίας Καραγιάννης

ών, αλλότριο πλήθος έρπει τώρα σ’ αυτές τις λεωφόρους και συχνάζει στα

Στις έρημες και διαλυμένες λεωφόρους της πάλαι ποτέ συμπρωτεύουσας, με διάσημες και αγαπημένες-ρημαγμένες βιτρίνες των προηγούμενων δεκαετινεόκοπα και «δήθεν» μπαράκια του φραπεδόγαλου και των πλαστών συζητήσεων περί του τίποτα...

Σ’ ένα ποτάμι μακριά από την Αθήνα

Ερμού και Μητροπόλεως και θα κάθετα δρομάκια μέχρι τη θάλασσα. Έρχονται από άλλες πόλεις και συνοικίες, παρκάρουν τη χιλιάρα μηχανή που τους πήρε ο μπαμπάς, η μαμά ή ο νονός μπροστά στο μπαρ, στον πεζόδρομο,

Η θέα του σιδηροδρομικού σταθμού του Βαρανάσι ήταν τοπίο κατάλληλο για απελπισία. Ο Ραμ, καλυμμένος από μύγες, σηκώθηκε άγαρμπα στη θέα μου, ωθώντας το μικρό σμήνος, που είχε βρει βολικό κατάλυμα πάνω του, σε άτακτη μετανάστευση στον διπλανό του. Η σκιά μιας αφάνταστης κούρασης τον τύλιγε. «Σε περίμενα», μου είπε ενώ ο ήλιος έδυε. Το γιγάντιο πορφυρό ηλιοβασίλεμα καθρεφτιζόταν στο ξυρισμένο του κεφάλι, και αυτή η εικόνα του Ραμ θα έμενε άφθαρτη στην πινακοθήκη της μνήμης μου. Είχαν περάσει μερικές ώρες αφότου είχε κάψει τη μητέρα του στις όχθες του ιερού ποταμού των Ινδουιστών, στον Γάγγη. Ένα θέαμα, με ηχητική υπόκρουση τους ψαλμούς των ιερέων, που «καταβρόχθιζαν» με αδημονία σανδαλοφόροι από όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου, σε διακριτική απόσταση. Η μυρωδιά της καμένης ανθρώπινης σάρκας αιχμαλώτιζε την ατμόσφαιρα στο γκατ (μεγάλη πέτρινη κατασκευή στις όχθες του Γάγγη). Η ψυχή της μητέρας του Ραμ απελευθερωνόταν για να φτάσει στον Παράδεισο, σε μια πόλη όπου η θλίψη είναι άγρυπνη. Μαζί με δυο Αμερικανούς συνταξιδιώτες στην πτήση από το Δελχί, την Άλι και τον Τζον, είχαμε βοηθήσει τον Ραμ να συγκεντρώσει τα χρήματα για να αγοράσει τα ξύλα για την καύση της μητέρας του. Ένα σημαντικό έξοδο για τον μέσο Ινδό, λίγες ρουπίες για τον Δυτικό τουρίστα. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, αποτέλεσε τον ξεναγό μας σε μια προσπάθεια να αποδράσει από τη θλίψη του. Γεγονότα, εικόνες και ήχοι κάνουν παρέλαση από τη μνήμη μου κάθε φορά που τον θυμάμαι, στο ταξίδι στους στενούς δρόμους του Βαρανάσι. Εικόνες που είναι πέρα από τις λέξεις και σημαντικότερες από αυτές. Έσταζα οινόπνευμα από όλους τους πώρους μου στην αφόρητη υγρασία της πόλης, αλλά η δύναμη του Ραμ, στην αιχμή της απώλειάς του, ήταν το καύσιμό μου στην πορεία μου σε έναν κυκλικό, χρωματιστό, λαβύρινθο που δεν είχε σταματημό.

το λεωφορειόδρομο, τη διάβαση για τα ΑΜΕΑ –το είναι αυτό– τους κάδους ανακύκλωσης του Δήμου -τι είναι αυτό-, τις σόμπες αερίου που περίσσεψαν από τον προηγούμενο χειμώνα, το «πράσινο» που χρησιμεύει για να κλέψουν ένα ακόμα μέτρο από τους πεζούς... Με πλαστικά καλαμάκια, καφέ τελευταίας διαλογής και τσιγάρα λαθραία σε δημόσιο χώρο παριστάνουν τους προνομιούχους και είναι, αλλά δεν το ξέρουν, γι’ αυτό και χαζογελάνε, δίνουν και καμιά ελεημοσύνη στα μικρά ζητιανάκια που περνούν κάθε δύο λεπτά και δεν καταλαβαίνουν τίποτα. Θα καταλάβουν ξαφνικά όταν θα κοπεί η γονε-ι-κή μέριμνα και επιδότηση, όταν σταματήσει η σύνταξη μαϊμού της οικογένειας, όταν δεν θα παίρνουν τα 500 ΕΥΡΩ το μήνα, ζεστά, αφορολόγητα και μαύρα... Δεν φταίνε αυτά, τα καημένα, αυτά είναι τα θύματα, οι γονείς τους φταίνε και οι δάσκαλοι τους που υποκρίνονται ότι δεν τρέχει τίποτα, ότι το Πανεπιστήμιο λειτουργεί κανονικά, ότι όλα βαίνουν καλώς...εναντίον τους. Είναι τα παιδιά των λαμόγιων... Μπροστά τους τα ταξί κλείνουν τη μοναδική λωρίδα δίπλα στο λεωφορειόδρομο, κλείνουν τη μισή ή και ολόκληρη τη διάβαση, σε διπλή ή τριπλή σειρά, και στη συνέχεια κάθε παρανομία είναι δεκτή, αφού γίνεται αποδεκτή η πρώτη. Για πεζούς και άτομα με ειδικές ανάγκες, για καροτσάκια, για ηλικιωμένους ούτε λόγος...Άλλωστε τι θέλουν στο δρόμο ή στο πεζοδρόμιο άφραγκοι, ας κάτσουν σπίτι στην τηλεόραση να δουν το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο... Για το ρατσισμό της καθημερινής ζωής ούτε λόγος... Δίπλα σ’ αυτούς, τροχονόμοι και δημοτικοί υπάλληλοι σε κατάσταση νευρικής κρίσης, άλλοι τρώνε απειλές, μερικοί ξύλο από «απελευθερωμένες» συντεχνίες των δημόσιων μεταφορών, των περιπτεράδων, των πλανόδιων «ανακυκλωτών-για ιδιοτελή σκοπό»... Ποιός διοικεί αυτή την πόλη επιτέλους -μήπως κανείς- εκτός από συντεχνίες

Ρυτιδιασμένοι γέροντες διαλογίζονταν στις όχθες του Γάγγη, παραισθητικά βλέμματα συνωστίζονταν μπροστά μου, ιερές αγελάδες σε μια ακαμψία σχεδόν νεκρική σε αντίθεση με τη ζωντάνια μας. Ο Ραμ, που τις τελευταίες ημέρες είχε εγκαταλείψει τη νιότη του καταφεύγοντας σε μιαν αόριστη ηλικία, με αγκάλιασε με μια δίνη χειρονομιών. Δεν είχε χρήματα, ο κόσμος του κλονιζόταν από την απώλεια της μητέρας του, αλλά η θέλησή του ήταν ακατάλυτη καθώς μου έλεγε χαμογελώντας: «Life goes on».

εκτός ορίων, εκτός όρων... Πριν από 45 χρόνια ο τότε πρωθυπουργός την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια προς το Παρίσι με ψεύτικο διαβατήριο, πριν από 10 περίπου χρόνια και ο ανεψιός του με πρόγραμμα λιτότητας και έχασε από άλλους που κρύβονται τώρα...ο δε τρίτος ο επαναφορτιζόμενος ηγείται της σοσιαλιστικής διεθνούς... Βέβαια για να μην είμαστε απόλυτοι κάποιοι, ελάχιστοι μπήκαν φυλακή ή ετοιμάζονται να μπουν από τότε....όμως δεν είναι καιρός να προχωρήσουμε και στα επόμενα βήματα, ποιός διοικεί αυτήν την πόλη?

Οι μύγες άρχισαν να μας καλύπτουν, ενώ σε λίγα λεπτά θα άρχιζε το δεκάωρο ταξίδι για την Άγκρα, σε ένα περιβάλλον πιο μολυσμένο και από τον ιερό ποταμό… • Ο Ηλίας Καραγιάννης είναι δημοσιογράφος.

Να και μια χαρακτηριστική «προσφορά» που είδα. Καφενείο της ελίτ στο κέντρο της πόλης διαφημίζει καφέ μέχρι τις 2.00 το μεσημέρι με 2,5 ευρώ... Καλά δεν πήγαν ποτέ στα ακριβά καφέ στο Μιλάνο, στη Βαρκελώνη, στο Βερολίνο τα παιδιά των λαμογιων...δεν ντρέπονται οι γονείς τους γι αυτό; Διαβατήριο έχουμε; • 19

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Fahrenheit 451 Γράφει ο Γιώργος Φ. Φωτιάδης

Τότε σκέφτηκε ότι θα έπρεπε να ζήσει μερικές μέρες με το περίστροφο στο χέρι του, λίγες μέρες μόνο μέχρι να βρει έναν τρόπο να το ξεφορτωθεί. Κάπως να ξεφορτωθεί το περίστροφο και το χέρι του μαζί, γιατί περίστροφο και χέρι ήτανε πια ένα σώμα, ίσως όχι σώμα ακόμα μα ένα χέρι σίγουρα. Σηκώθηκε και πήγε στο μπάνιο. Για έναν λόγο άγνωστο έδειχνε ωραίος με το περίστροφο στο χέρι. Και δεν του φάνηκε τόσο περίεργο που είχε ένα περίστροφο στο χέρι, που το χέρι του όλο δεν ήτανε τίποτα άλλο παρά ένα περίστροφο. Τι κάνεις όταν κάποια μέρα, εντελώς ξαφνικά και απροειδοποίητα, ανακαλύπτεις μπροστά σου ένα περίστροφο; Σκύβεις να το πιάσεις; Ανεξάρτητα από το πόσο έντονα δηλώνεις στον εαυτό σου και τους άλλους ότι μισείς τη βία, θα θελήσεις να το ζυγίσεις στην παλάμη σου; Θα θελήσεις να το αγγίξεις; Κι αν από εκείνη τη στιγμή δε ξεκολλήσει από το χέρι σου κι αρχίσει να σε κυριεύει –στην κυριολεξία; Στο σύντομο αφήγημά του «Περίστροφο», ο Κωνσταντίνος Ποζουκίδης (Κοζάνη, 1988) σχολιάζει τη σχέση του σύγχρονου ανθρώπου με την πιο σκληρή και άμεση μορφή βίας: την άμεση, την καταστρεπτική βία. Γιατί μας υπενθυμίζει – σήμερα και υπό τις παρούσες περιστάσεις – πως ένα περίστροφο είναι κατ’ ουσίαν μέσο φυσικής εξόντωσης ανθρώπων και εξ αυτού ακριβώς του λόγου σύμβολο εξουσίας και άμεσης επιβολής. Σε ένα κείμενο ξεκάθαρα εγκεφαλικό – με έντονες ψυχαναλυτικές επιδράσεις –, με γλώσσα επιτηδευμένα ακατέργαστη και στίξη ελλειπτική, αφηγείται την ιστορία ενός ανθρώπου που κάποια μέρα (άραγε άθελά του;) αγγίζει για πρώτη φορά ένα μικρό περίστροφο. Κι από εκείνη τη στιγμή η ζωή του αρχίζει να αλλάζει. Γιατί, «σαν κοιτάχτηκε στον καθρέφτη, είδε τον εαυτό του πιο ωραίο σαν κρατούσε το περίστροφο. Ο εαυτός του ήτανε πιο ωραίος με ένα περίστροφο παρά χωρίς καθόλου περίστροφο».

Δύο νέοι πεζογράφοι Κάποτε υπήρχε ένα σύνθημα. Πριν περάσουν οι γενιές και ξεχαστεί, πριν θεωρηθεί παρωχημένο, το σύνθημα έλεγε ότι ο πόλεμος ήταν δίκαιος και η προέλαση έπρεπε να συνεχιστεί, γιατί ο πόλεμος ήταν δίκαιος κι έπρεπε να κερδηθεί. Το σύνθημα έλεγε ότι ο μόνος τρόπος για να κερδηθεί ο πόλεμος ήταν να συνεχιστεί για πάντα. Και ο μόνος τρόπος για να συνεχιστεί για πάντα ήταν το στράτευμα να εξακολουθήσει την επέλαση. Έτσι, η επέλαση συνεχιζόταν. Έτσι, οι γενιές έρχονταν κι έφευγαν. Έτσι, από γενιά σε γενιά, κάτι από την κληρονομιά του στρατεύματος χανόταν. Γιατί οι σκέψεις των αντρών ήταν τόσο γεμάτες από την έξαψη του αίματος, που επισκίαζε τα υπόλοιπα, που επισκίαζε ακόμη κι αυτήν την υποτυπώδη ιδεολογική κληρονομιά. Το μόνο που έμεινε στο μυαλό των στρατιωτών ήταν εκείνη η επιταγή. Να συνεχίσουν την επέλαση. Δεν ήξεραν πια γιατί συνέχιζαν να πολεμούν. Δεν ήξεραν, επειδή οι προηγούμενες γενιές – εκείνοι που έπρεπε να θυμούνται – είχαν ξεχάσει. Η μνήμη της αποστολής είχε επισκιαστεί από τις μνήμες αιώνων αίματος. Και έμενε μόνο αυτό: η επέλαση έπρεπε να συνεχιστεί, όπως το σώμα έπρεπε να τραφεί, το σώμα να αναπαραχθεί, ο εχθρός να εξαλειφθεί. Διαβάζοντας την «Ακρίδα – Η ένωση της ανθρωπότητας σε ένα ζώο», το νέο πεζογράφημα του Νίκου Μπόνου (Αριδαία, 1986), ήρθε στη μνήμη μου η «Διαλεκτική του Διαφωτισμού» (1947) των Μ. Χόρκχαϊμερ & Τ. Αντόρνο και συγκεκριμένα το απόσπασμα όπου αναφέρεται ότι ο τρόμος και ο πολιτισμός είναι αδιαχώριστοι, ότι στον αστερισμό του δημίου συντελέσθηκε η ανάπτυξη του πολιτισμού, ότι δεν μπορεί να καταργήσει κανείς τον τρόμο και να του μείνει ο πολιτισμός, ότι η χαλάρωση του τρόμου και μόνο σημαίνει την αρχή της διάλυσης και ότι από αυτό θα μπορούσαν να εξαχθούν τα πιο διαφορετικά συμπεράσματα: από τη λατρεία της φασιστικής βαρβαρότητας ως της καταφυγή στους κύκλους της Κόλασης. (Διαλεκτική του Διαφωτισμού, μετφ. Λευτέρης Αναγνώστου, «Νήσος», Αθήνα 1996, σελ. 350) Γιατί με ένα πεζογράφημα που μόλις αγγίζει τις εκατό σελίδες, ο Μπόνου αποτολμά ιδιαιτέρως τολμηρή πολιτική αλληγορία, όπου αφηγείται τα τελευταία διακόσια πενήντα χρόνια της ευρωπαϊκής ιστορίας: από τη Γαλλική Επανάσταση έως και σήμερα. Δίχως χαρακτήρες ή διαλόγους – αλλά με γλώσσα στρωτή και ζωντανή –, περιγράφει τον αέναο πόλεμο, τις μαζικές ανθρωποσφαγές και την ασταμάτητη καταστροφική επέλαση ως τη μόνιμη κατάσταση του ανθρώπινου πολιτισμού. εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

20

Νίκος Μπόνου «Ακρίδα - Η ένωση της ανθρωπότητας σε ένα ζώο» (εκδόσεις «δήγμα», Θεσ/νίκη 2012)

ΟΞΥΓΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ Ολύμπου 81 • T: 2310-260085 Στο ΟΞΥΓΟΝΟ γίνονται πολλά αυτό το φθινόπωρο: σεμινάρια και εργαστήρια για ενηλίκους με άξονα το βιβλίο και την ανάγνωση, τη γλώσσα, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό, λέσχες ανάγνωσης, παρουσιάσεις βιβλίων και πρωτότυπα εκπαιδευτικά προγράμματα για τους μικρούς βιβλιόφιλους, προβολές ταινιών, αφιερώματα σε βιβλία και αγαπημένους συγγραφείς. Ενημερώσου στο www.oxygonometaixmio.gr και έλα και εσύ για μερικές ανάσες πολιτισμού!

Άγνωστη Καντάθ Αιμ. Γρεβενών 6 και Δημ. Γούναρη Τ.Κ 546 21 Τ: 2310 227010, 229060 F: 2310 229060 www.kadath.gr • info@kadath.gr Στην Άγνωστη Καντάθ, το βιβλιοπωλείο του Φανταστικού στη Θεσσαλονίκη, βρίσκει κανείς, πέρα από τα βιβλία των εκδόσεών μας, μια τεράστια συλλογή από βιβλία Science Fiction, Fantasy, Horror ελληνικά, αγγλικά και αμερικάνικα, Graphic Novels, Fantasy Art Albums, Puzzles, χρηστικά και διακοσμητικά αντικείμενα που θα γοητεύσουν τους λάτρεις του είδους.

ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑ

Κωνσταντίνος Ποζουκίδης «Περίστροφο» (αφήγημα) (εκδόσεις «δήγμα», Θεσ/νίκη 2012)

ΒΑΦΟΠΟΥΛΟΥ 20 2310428846 mythistoria@gmail.com http://www.facebook.com/profile. php?id=100001029814880 Βιβλία, χαρτικά, χρώματα, γάτες, σκύλοι, πλατάνια, φύλλα, δροσιά, καφές, παγωτό, Glühwein, Αλλατίνη, Βαφοπούλειο, εκθέσεις, παρουσιάσεις, συγγραφείς, συναντήσεις, συζητήσεις, δράσεις, σκαλοπάτια, ανακοινώσεις, Φίλοι του Πράσινου, γειτονιά, φίλοι, Ντεπώ!

Bookstand

Bookstand.gr – Περιοδικό για το βιβλίο και την ανάγνωση

Επιμέλεια: Χαράλαμπος Γιαννακόπουλος

Ο σκώρος της αιωνιότητας: Τζακ Κέρουακ

Το «Στο δρόμο» (μτφ. Δήμητρα Νικολοπούλου, εκδ. Πλέθρον) περιγράφει για πρώτη φορά τον Μπητ τρόπο ζωής, αυτόν τον κατακλυσμό τής ενέργειας, που άρχισε σταδιακά να ξεπροβάλλει και να παίρνει τη μορφή κινήματος από το τέλος του β΄ παγκοσμίου πολέμου. Το βασικό στοιχείο του βιβλίου είναι η απεικόνιση της συνεχούς κινητικότητας της απογοητευμένης νεότερης γενιάς η οποία αναζητεί ένα άλλο σύστημα αξιών πέρα από αυτό που στηρίζεται στα οικονομικά μεγέθη. Στην προσπάθειά της αυτή προτάσσει τα ισχυρότερα όπλα που διαθέτει ή πρέπει να διαθέτει όποιος είναι νέος στη συνείδηση: Περιφρόνηση, ενεργητικότητα, αυθορμητισμό και διάθεση για διαρκείς υπερβάσεις. Και όλα αυτά τα στοιχεία

δρόμων μέσα σε οχήματα που συχνά τα οδηγεί ο τρελός του φίλος Ντην, έχοντας προ πολλού πάψει να ασχολείται με τις ενδείξεις του ταχογράφου. Ζήσε τώρα και στο διάβολο το μέλλον! Αυτό διακηρύσσεται διαρκώς σε κάθε σελίδα του βιβλίου. Σιγά, μωρέ παλιόκοσμε, που θα κάτσω να προγραμματίσω, όπως θα έλεγε και ο Νίκος Καρούζος. Για τους περισσότερους το να βρίσκεται κάποιος διαρκώς «καθ’ οδόν», ακούγεται σαν συνώνυμο της δραπέτευσης από τη ζωή. Για τον Κέρουακ όμως σήμαινε να τρέχεις προς τη ζωή όσο πιο γρήγορα μπορείς, διαθέτοντας το ζαλισμένο κέφι εκείνου που έχει τη μεγαλύτερη συμπάθεια για όλους και τη μεγαλύτερη περιέργεια για όλες τις πτυχές τής εμπειρίας που μπορεί ο

τα διαθέτουν οι περιπλανώμενοι αλήτες τού Στο δρόμο και οι πληγωμένοι διαβάτες της αστικής ζούγκλας που ακούνε το κάλεσμα μιας καινούργιας ζωής και βλέπουν έναν καινούργιο ορίζοντα να ανοίγεται διαρκώς μπροστά τους. Και το κυριότερο, τα πιστεύουν όλα αυτά ως νέοι και σαν νέοι. Κάπου μέσα στον δρόμο ήξερα πως θα υπήρχαν κορίτσια, όνειρα, τα πάντα· κάπου μέσα στον δρόμο θα μου πρόσφεραν την πέτρα της ζωής. Το βιβλίο ξεκινά με τη γνωριμία του Σαλ Πάρανταϊζ (ο ίδιος ο Κέρουακ) και του Ντην Μόριαρτυ (ο Νηλ Κάσαντυ) το 1946 και ολοκληρώνεται με την επιστροφή του Σαλ στη Νέα Υόρκη το 1950. Σε όλο αυτό το χρονικό διάστημα ο Σαλ Πάρανταϊζ, που είναι και ο αφηγητής, οργώνει τις Η.Π.Α. τέσσερις φορές, χωρίς να ψάχνει τίποτα το συγκεκριμένο, με τον φθηνότερο, πιο ελεύθερο και πιο ποιητικό τρόπο: Ωτοστόπ, λεωφορεία, κάνοντας τον οδηγό σε αυτοκίνητα άλλων ή με τα αυτοκίνητα του Ντην που είναι ή δικά του ή… άλλων. (Το αυτοκίνητο που τρέχει και τρέχει ακατάπαυστα, γίνεται εδώ σύμβολο της απόλυτης ελευθερίας). Γνωρίζεται με αμέτρητους ανθρώπους ή σκιές ανθρώπων, συναντά φίλους παλιούς, ερωτεύεται, γράφει όποτε επιστρέφει στο σπίτι του, σπουδάζει, φιλοσοφεί, μπλέκεται σε περιπέτειες του οινοπνεύματος, διεισδύει στον κόσμο των παραισθήσεων, τυλίγεται σε αμέτρητη bop μουσική, εργάζεται κατά διαστήματα, κινείται διαρκώς δαιμονικά ανάμεσα στις λευκές γραμμές των απέραντων

καθένας να συλλέξει ζώντας έντονα. Σε αυτόν τον ύμνο στην απλότητα, στη λιτότητα, στην αθωότητα και στην υγεία που αναδίδουν οι κραδασμοί τού αυθόρμητου, όλα είναι επαρκή και όλα αξίζει να (ξανα) ανακαλυφθούν ή να επαναπροσδιοριστούν μέσα από την ενορατική εμπειρία. Μπορεί ο Κέρουακ να συνέβαλε στην ανάπτυξη νέων αντιλήψεων για τη χρήση και τον ρόλο της γλώσσας, για την άλλη οπτική που έφερε απέναντι στην έννοια των ηθογραφικών καταγραφών, για την αντιμετώπιση της σχέσης –αχώριστης γι’ αυτόν– μορφής και περιεχομένου, για τον δεσπόζοντα ρόλο της υποκειμενικής οπτικής κτλ. Αν με το βιβλίο του αυτό ενέπνευσε κατά τη δεκαετία του ’50 και ’60 τις μαραμένες ψυχές ώστε να ακολουθήσουν έναν εναλλακτικό τρόπο ζωής, αυτό είχε ημερομηνία λήξης. Για την εποχή εκείνη το βιβλίο ήταν όντως γεμάτο με πολύ οινόπνευμα, ναρκωτικά, σεξ και ξέφρενους μουσικούς ρυθμούς. Αυτά ήταν μια πρόταση ζωής. Ήταν ένας διαφορετικός τρόπος να βλέπεις τον κόσμο: Θα τα βγάλω πέρα με το ένστικτο, την ευφυΐα μου, ακόμα και με το κέφι μου. Σίγουρα όμως με το «Στο δρόμο» κατάφερε διαχρονικά και πάνω απ’ όλα να γίνει ο εσωτερικός συναγερμός, το εσωτερικό ξυπνητήρι που πρέπει να διαθέτει και σήμερα ο καθένας που ισχυρίζεται πως θέλει να ζει ουσιαστικά. • Δημήτρης Σαραντάρης 21

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Φιξ Καρέ Συνέντευξη στον Θανάση Ψαρρά

Χρήστος Στάικος

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

22

Ο Χρήστος Στάικος γεννήθηκε στην Τρίπολη. Σπούδασε Χημεία στη Θεσσαλονίκη. Εντάχθηκε στη Νεολαία ΣΥΝ και ασχολήθηκε με το φοιτητικό κίνημα. Έκανε μεταπτυχιακό στη Χημεία και την Τεχνολογία Περιβάλλοντος στην Αθήνα. Είναι μέλος της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ. Χρήστο, πώς είναι να βρίσκεσαι στο γραφείο τύπου του ΣΥΡΙΖΑ; Πρέπει να θυμίζει μάχη στα χαρακώματα; Το σίγουρο είναι ότι είσαι σε εγρήγορση καθώς τα πράγματα τρέχουν γρήγορα. Στο Γραφείο Τύπου βέβαια, πάντοτε «είχε δουλειά» και ευθύνη, ακόμα και την περίοδο που είμαστε στο 4-5%, καθώς επηρεάζαμε τις εξελίξεις και σε ένα βαθμό ήμασταν σημείο αναφοράς, αλλά από πέρσι και ύστερα τα πράγματα έχουν εκθετική αύξηση. Ωστόσο, εκτός από την πραγματική πολιτική, οι διάφορες «ομάδες αλήθειας» έχουν υποβιβάσει την πολιτική ουσία και αντιπαράθεση και παίζουν πολλές φορές με γκεμπελικούς όρους. Αυτό είναι κάτι που ομολογουμένως σε ξεπερνάει, καθώς τα αξιακά μας στοιχεία, ως αριστερά, δεν έχουν κατά νου τέτοια αντιπαράθεση. Η μάχη χαρακωμάτων λοιπόν, αποτυπώνει σε μεγάλο βαθμό την καθημερινή πραγματικότητα.

Ο επικοινωνιακός αυτός πόλεμος αφήνει αδιάφορο τον πολύ κόσμο. Αυτό που όλο και πιο έντονα ζητάει η σιωπηρή πλειοψηφία είναι μια εναλλακτική πολιτική διέξοδο. Απόδοση δικαιοσύνης για το μέχρι εδώ και ένα οικονομικό μοντέλο που θα μας χωράει όλους. Υπάρχουν οι λεπτομέρειες ενός τέτοιου σχεδίου; Συμφωνώ ότι αυτή η κατάσταση δεν μπορεί να απασχολεί κανέναν. Επιλέγεται και προβάλλεται ωστόσο από την κυβέρνηση σε συνεργασία με τα κυρίαρχα ΜΜΕ, όπου σε αυτά πολλές φορές, ο όρος δεοντολογία δεν υπάρχει. Το προβάλλουν με αυτό τον τρόπο είτε για να μην γίνεται κουβέντα για τα πραγματικά ζητήματα και προβλήματα είτε ως εξόφθαλμη προπαγάνδα και διαστρέβλωση για μικροκομματικά οφέλη. Είναι κάτι πάντως που ούτε το επιδιώκουμε, ούτε το επιθυμούμε. Δεν τσιμπάμε γενικά. Μέριμνα μας είναι να ανοίγουμε την κουβέντα για τα υπαρκτά προβλήματα και να αναζητούμε εναλλακτικές προτάσεις. Σε αυτό το δύσκολο περιβάλλον, εμείς δίνουμε αγώνα υπεράσπισης και διεύρυνσης της δημοκρατίας, αποκατάσταση της δικαιοσύνης και ενίσχυσης των θεσμών καθώς το μνημόνιο, εκτός όλων των άλλων, βλάπτει σοβαρά και τη δημοκρατία. Σε αυτό το πλαίσιο, λοιπόν, έχουμε εναλλακτικό σχέδιο και προτάσεις. Υπάρχει μόνιμη επιτροπή προγράμματος που επεξεργάζεται τα ζητήματα σε όλα τα πεδία και ενόψει συνεδρίου επιταχύνουμε τις διαδικασίες ώστε να διαμορφώσουμε και να εμβαθύνουμε το κυβερνητικό μας πρόγραμμα. Ωστόσο, αυτή η διαδικασία δεν είναι μια αποκλειστική δουλειά «ειδικών» και δεν μπορεί να είναι τέτοια, καθώς θέλουμε τη συμμετοχή των μελών του κόμματος στη συνδιαμόρφωση και μια ανοιχτή διαδικασία διαβούλευσης με την κοινωνία στα θέματα που την απασχολούν και τις λύσεις που οφείλουμε να δώσουμε από κοινού. Η αμφίδρομη σχέση με τα κινήματα και την κοινωνία είναι η διαδικασία που επιδιώκουμε.

Είναι εμφανές πως ζούμε μια μεταβατική περίοδο σε όλη την Ευρώπη. Μπορεί μια χώρα σαν την Ελλάδα να αλλάξει άμεσα τις ισορροπίες; Μήπως ο ΣΥΡΙΖΑ περιμένει την αλλαγή των συσχετισμών στην ασφάλεια της αντιπολίτευσης; Ούτε μπορεί να περιμένει ούτε θέλει να περιμένει. Η Ευρώπη αλλάζει, αλλά αλλάζει προς το χειρότερο προς το παρόν. Εμείς, από τη θέση που βρισκόμαστε, θέλουμε να αλλάξουμε τα πράγματα στη χώρα μας. Αυτό είναι το πρώτο βήμα. Παράλληλα, μέσα και από το Κόμμα Ευρωπαϊκής Αριστεράς, παλεύουμε να αλλάξουμε τους συσχετισμούς και στην Ευρώπη με κύριους συμμάχους μας τους λαούς της, οι οποίοι πλήττονται από την ίδια πολιτική. Η στρατηγική της λιτότητας οδηγεί όλους τους λαούς στη συρρίκνωση των εισοδημάτων τους , στην αύξηση της ανεργίας, στη διάλυση του κοινωνικού κράτους. Αυτή την πολιτική αντιπαλεύουμε και στη χώρα μας και χρέος μας

είναι να την ανατρέψουμε για να ανοίξουμε δρόμους και στην υπόλοιπη Ευρώπη. Δεν νιώθουμε καμία ασφάλεια στη θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Αντιθέτως, επιδιώκουμε να κερδίσουμε την διακυβέρνηση της χώρας για να σταματήσουμε την καταστροφή το συντομότερο. Σε αυτό το πλαίσιο, δεν αφήνουμε στον «αυτόματο πιλότο» τις αλλαγές τις οποίες θεωρούμε ότι πρέπει να γίνουν σε ευρωπαϊκό επίπεδο και για αυτό το λόγο κάνουμε κινήσεις για μία ευρύτερη συμμαχία των χωρών του Νότου, αλλά και όλων των λαών της Ευρώπης, που θα αντιπαλέψει την κυριαρχία της συντηρητικής και νεοφιλελεύθερης πολιτικής, στην οποία ηγεμονεύει η γερμανική κυβέρνηση της Μέρκελ.

Οι μεγάλες μεταρρυθμίσεις απαιτούν την ευρύτερη δυνατή συναίνεση. Με ποιές δυνάμεις νομίζεις πως μπορεί να έρθει σε μια προγραμματική συμφωνία ο ΣΥΡΙΖΑ; Οι μεγάλες ριζοσπαστικές μεταρρυθμίσεις απαιτούν, όχι μόνο τη συναίνεση, αλλά και τη συμβολή της κοινωνίας. Ο ΣΥΡΙΖΑ πήγε από το 4 στο 27% ακριβώς γιατί μπόρεσε να εκφράσει αυτές τις κοινωνικές δυνάμεις που αντιπαρατίθετο στα μνημόνια και ζητούσε προοδευτικές αλλαγές. Με αυτή τη λογική θέλει και τώρα να εκφράσει ένα ευρύ πλειοψηφικό ρεύμα για να έρθει στη διακυβέρνηση του τόπου, να καταργήσει τα μνημόνια και να φέρει ένα σχέδιο συνολικής ανασυγκρότησης της οικονομίας και της κοινωνίας κάνοντας όλες τις αναγκαίες τομές και μεταρρυθμίσεις που θα οδηγούν σε ένα διαφορετικό μοντέλο ανάπτυξης, παραγωγής και κατανάλωσης και όχι αυτό που μας έφερε στην κρίση. Επιδιώκουμε ένα ευρύ πλαίσιο συμμαχιών που θα μπορούσε να περιγραφεί από τα αριστερά της αριστεράς έως τα αριστερά της σοσιαλδημοκρατίας και τη ριζοσπαστική οικολογία, διεκδικώντας παράλληλα την αυτοδυναμία της πολιτικής μας ώστε να σταματήσουμε την καταστροφή, να αποτρέψουμε την ανθρωπιστική κρίση και να προχωρήσουμε σε ριζοσπαστικές- προοδευτικές αλλαγές για το κράτος και την κοινωνία.

Ευθύνες εντοπίζεις στην Αριστερά για το πως δομήθηκε και λειτούργησε το μεταπολιτευτικό κράτος; Δεν νομίζω ότι μπορώ να αποδώσω ευθύνες στην αριστερά για το πως δομήθηκε και λειτούργησε το μεταπολιτευτικό κράτος, αλλά για το ότι δεν κατάφερε να αποτρέψει καταστάσεις. Ωστόσο, η ανανεωτική και ριζοσπαστική αριστερά, έθετε διαχρονικά τα ζητήματα του κράτους, της αυτοδιοίκησης, του πολιτικού συστήματος. Πάλευε ενάντια στη λογική του πελατειακού κράτους και της εξαγοράς συνειδήσεων. Για αλλαγές στους θεσμούς και το πολιτικό σύστημα. Για την διαφάνεια. Από εκεί και πέρα, η ρεβάνς που θέλουν να πάρουν από τη μεταπολίτευση διάφοροι, που εκφράζουν ακροδεξιές και χουντικές αντιλήψεις, πρέπει να βρει απέναντι όλους τους δημοκρατικούς και προοδευτικούς πολίτες της χώρας μας. Η νέα μεταπολίτευση πρέπει να οδηγήσει σε ευημερία και περισσότερη δημοκρατία.

Εκτιμάς πως θα υπάρξουν σύντομα πολιτικές εξελίξεις; Τα τελευταία τρία τουλάχιστον χρόνια, είμαστε σε μια διαρκή περίοδο πολιτικών εξελίξεων. Στην παρούσα φάση, το θέμα με το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο μπορεί να δημιουργεί ενδοκυβερνητικές τριβές, αλλά αυτό δεν νομίζω ότι συνεπάγεται άμεσες εξελίξεις. Θα δούμε. Όπως και να έχει, δεν θα μπορεί επί μακρόν να συνεχίσει αυτή η κυβέρνηση, ιδιαίτερα με τον αυταρχικό τρόπο που πράττει. Έχω την πεποίθηση ότι η πλειοψηφία της κοινωνίας σύντομα θα πιέσει για να υπάρξουν πολιτικές εξελίξεις όπως έκανε τα τελευταία χρόνια. • 23

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Lights on Από την Μαρίνα Μπίκου

Παντελής Θαλασσινός Έχετε σκεφτεί ποτέ τι θα γινόταν αν η Χίος ενωνόταν με τη Σέριφο; Επιστημονική φαντασία; Δεν θα το ‘λεγα, καθώς είναι εδώ και χρόνια γεγονός. Η ένωση αυτή έδωσε σε όλους εμάς την ευκαιρία να γνωρίσουμε κι έπειτα να αγαπήσουμε τη φωνή και τους στίχους του Παντελή Θαλασσινού. Ο Παντελής είναι σχεδόν 30 ολόκληρα χρόνια στο μουσικό στερέωμα της χώρας μας, με πάρα πολλές δισκογραφικές δουλειές σόλο ή και με κάποιες μουσικές συντροφιές. Στη Θεσσαλονίκη θα βρίσκεται στις 30 του Μάη και νομίζω δεν υπάρχει πιο ταξιδιάρικος τρόπος να «κλείσουμε» την πόρτα της άνοιξης… Μίλησα μαζί του ενώ ήταν στην Πάρο, καθότανε στον κήπο του και έκανε το χρέος του ως καλλιτέχνης: Αντλούσε έμπνευση. Καλή σας ανάγνωση!

Παντελή, σε περιμένουμε για μία live εμφάνιση στην πόλη της Θεσσαλονίκης την Πέμπτη 30 Μαΐου. Τι έχεις ετοιμάσει για το κοινό της συμπρωτεύουσας; Τι θα δούμε σε αυτό σου το live; Αυτό που κάνει ιδιαίτερο αυτό το live είναι ότι θα είμαι μόνος επί σκηνής, εννοώντας πως δεν θα ‘χω συνεργασία με κάποιον άλλον τραγουδιστή ή τραγουδίστρια. Θα είμαστε μια παρέα οκτώ μουσικών, όπου θα σας παρουσιάσουμε το νέο μου δίσκο με τίτλο «10 τραγούδια της ελπίδας», θα θυμηθούμε, όμως, και τα παλιά. Να πω, επίσης, ότι ο καινούριος μου δίσκος θα πωλείται και στην είσοδο του συναυλιακού χώρου. Θέλω να μου πεις τι νιώθεις, ποιο συναίσθημα σε κυριεύει, όταν βγαίνεις στη σκηνή και ακόμη, το αντίστοιχο συναίσθημα όταν φεύγεις από αυτήν. Το μέλημά μου είναι να γίνει ο κόσμος μία παρέα. Δεν μου αρέσουν οι εντυπωσιασμοί κτλ. Θέλω να καταφέρνω να γινόμαστε όλοι μια μεγάλη παρέα κι έπειτα να τραγουδάω κάνοντας τον κόσμο να διασκεδάσει και να περάσει όσο γίνεται πιο όμορφα. Όταν κατεβαίνω από τη σκηνή, είμαι πολύ κουρασμένος για να σκεφτώ οτιδήποτε, να σου πω την αλήθεια. Σκέφτομαι πως πρέπει να κάτσουμε κάπου, να ξεκουραστούμε, να πιούμε νερό, καφέ. Δεν μπαίνω στη διαδικασία να αξιολογήσω ένα εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

live με το που τελειώσει. Δεν γίνεται αυτό, άλλωστε. Πρέπει να περάσει χρόνος… Είσαι χρόνια στο μουσικό στερέωμα, οπότε κι ένας από τους πλέον καταλληλότερους να απαντήσεις στο εξής: Ποιο είναι το μυστικό για έναν καλλιτέχνη, ώστε να είναι καλλιτεχνικά γόνιμος συνεχώς, με όμορφες ιδέες και δουλειές αξιόλογες; Το μυστικό είναι να αφουγκράζεσαι αυτά που συμβαίνουν γύρω σου και να τα περιγράφεις μέσα από τη δουλειά σου. Πέρα από το τραγούδι, έχεις ασχοληθεί με κάποιο άλλο καλλιτεχνικής φύσεως αντικείμενο; Γενικά ασχολούμαι με πάρα πολλά πράγματα, όπως με τη ζωγραφική για παράδειγμα. Παρόλα αυτά, ποτέ δεν ήμουν καλός σε κάτι άλλο. Ποτέ δεν ικανοποίησα τον εαυτό μου με κάτι άλλο. Αν και είμαι της άποψης πως δεν χρειάζεται να είσαι πρώτος σε κάτι για να το κάνεις, αρκεί το να σε εκφράζει… Πώς περνάς μία τυπική σου μέρα και σε τι φάση είσαι στη ζωή σου, γενικότερα; Τώρα που είμαι στην Πάρο περνάω το χρόνο μου σκάβοντας στον κήπο, πηγαίνω στη θάλασσα, συναντάω αγαπημένους φίλους και γράφω τραγούδια. Μ’ αρέσει να ζω μοναχικά. Από την άλλη, όταν είμαι στην Αθήνα η ζωή 24

είναι πολύ πιο σύνθετη. Θέλω να είμαι μες στα πράγματα. Πλέον, έχω ανοίξει και την καινούρια προσωπική μου εταιρεία με το όνομα «Έρημος Αθήνα» και, μάλιστα, κάνω μόνος μου τη διανομή των δίσκων μου στα διάφορα μαγαζιά. Πώς κατέληξες σ’ αυτήν την επιλογή; Δεν υπάρχει κανένας λόγος να παίρνει η δισκογραφική κανένα κομμάτι από τη μερίδα του λέοντος. Άλλωστε, νομίζω είναι και πιο ωραίο να πηγαίνω εγώ ο ίδιος τους δίσκους μου στα μαγαζιά κι όχι να στέλνω «απεσταλμένο». Δείχνει και μεγαλύτερο σεβασμό προς αυτούς τους ανθρώπους. Σ’ ευχαριστώ πάρα πολύ Παντελή για την όμορφη κουβέντα μας. Κάπου εδώ, θα σε αφήσω στον όμορφο κήπο σου. Για κλείσιμο θέλω να μου πεις τι έχεις στα άμεσα επαγγελματικά σου σχέδια; Τα σχέδιά μου είναι καλοκαιρινές εμφανίσεις σε όλη τη χώρα, έχουμε ξεκινήσει ήδη με κάποια μέρη της περιφέρειας. Το μοτίβο θα είναι το ίδιο με τη συναυλία που θα παρακολουθήσει ο κόσμος την Πέμπτη στη Θεσσαλονίκη. Κυρίως, θα γίνει για να παρουσιάσω στον κόσμο την καινούρια μου δισκογραφική δουλειά. Εγώ ευχαριστώ πάρα πολύ! Ευχαριστώ πολύ για τη στήριξη! Θα τα πούμε από κοντά στη Θεσσαλονίκη! •

Ρετρό ακούει και γράφει στις 45 στροφές ο Αρχιμήδης Γ. Παναγιωτίδης Ε: archiepan@hotmail.com

The Dream Syndicate The Days of Wine and Roses (1982, Ruby Records/Slash) Στήλη ρομαντική, εκκεντρική, φορώντας βελούδινα φορέματα, συνδυασμένα με δερμάτινο περφέκτο και κρατώντας στο χέρι «Sante» άφιλτρο, βουτάει στη δισκοθήκη της και θυμάται βινύλια και στιγμές αλλοτινών εποχών…

Κάθεσαι στο μπαλκόνι κι έχεις την πανσέληνο από πάνω σου. Κυριακή βράδυ. Έχει ζέστη και το μυαλό σου παίζει παιχνίδια και σκέφτεσαι που να ‘ναι τώρα και τι να κάνει. Αυτή. Μπαινοβγαίνεις στο σαλόνι. Δε σε χωράει ο τόπος. Ψάχνεις τα βινύλιά σου. Αυτό είναι το τραγούδι που τριγυρνά στο μυαλό σου τελευταία. Her mother says it’s your fault/you never looked after her/her father arranging to get back the furniture/I’m here wondering/Just what the reasons were… Μυρίζει ήδη καλοκαίρι. Και νύχτα. Και έρωτες στην άμμο. Και κρύο καρπούζι. Και βιβλία που τα διαβάζεις στην παραλία κι οι σελίδες τους μυρίζουν αλμύρα. Κι εσύ κάθεσαι σ’ ένα μικρό υπνοδωμάτιο μιας θλιβερής πολυκατοικίας και καπνίζεις σκεφτόμενος όλα τα παραπάνω. Yeah you say it’s a waste/Oh not to learn from mistakes/Yeah it’s really a shame… Οι νύχτες στην τσιμεντούπολη είναι υγρές. Και ψάχνεις ακόμη το σάουντρακ των ραγισμένων καρδιών με το θολό- από αλκοόλ- μάτι. Οι μουσικές, βέβαια, δεν καταλαβαίνουν από εποχές και χρόνους. Είναι εκεί για σένα από τότε που θυμάσαι τον εαυτό σου. I dreamed last night I was born a thousand years ago/But when I woke up I was lost with only one way to go… Φακντ απ! Ουάνς εγκέν, που λένε και τ’ αμερικανάκια, μάι φρεντ!! ************************ 30(+1) χρόνια πριν: Κυκλοφορεί το The Days of Wine and Roses απ’ τους Dream Syndicate και τα πάντα αλλάζουν στη μουσική που αγαπάμε. 30 Μαΐου- Θεσσαλονίκη. Συγκέντρωση φίλων, παρά μια τυπική συναυλία. Οι Dream Syndicate παρουσιάζουν ολόκληρο το Days of Wine and Roses και μαζί με τα υπόλοιπα κομμάτια τους, μας θυμίζουν γιατί υπήρξαν συγκρότημα-σταθμός… • 25

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

Street tales Γράφει o Γροζόπουλος Δημήτρης - Archstudies.gr

Όταν κοιτάς..από ψηλά

Οι αρχιτεκτονικοί διαγωνισμοί, οι αναπλάσεις

αλλά και οι μικρότερης κλίμακας επεμβάσεις στο δημόσιο χώρο, όπως για παράδειγμα οι πεζοδρομήσεις και οι δενδροφυτεύσεις, συμβάλλουν καθοριστικά στη βελτίωσή του. Ωστόσο θα μπορούσε να πει κανείς πως ο δημόσιος χώρος αλλά και ο τρόπος που τον αντιλαμβανόμαστε δεν περιορίζεται στο οριζόντιο επίπεδο αλλά υποθετικά επεκτείνεται καθ’ ύψος, στις όψεις των πολυκατοικιών και φυσικά στα σόκορα τους. Οι «τυφλές» όψεις των πολυκατοικιών, η αλλιώς τα σόκορα, αποτελούν για την ελληνική πόλη ένα από τα χαρακτηριστικότερα στοιχεία της. Οι όροι και γενικότερα το σύστημα δόμησης των αστικών κέντρων δεν μπόρεσε να προβλέψει το φαινόμενο της συνεχούς ανοικοδόμησης με αποτέλεσμα να προκύπτουν διαφορές ύψους ή αδόμητα οικόπεδα στις οικοδομικές συστοιχίες, δημιουργώντας έτσι ένα πλήθος «τυφλών» επιφανειών. Σε αρκετές περιπτώσεις η αντιμετώπιση τους γίνεται μέσω κάθετης φύτευση, οργανωμένης ή φυσικής, η οποία όχι μόνο βελτιώνει αισθητικά την κενή επιφάνεια αλλά λειτουργεί και ευεργετικά ως προς το μικροκλίμα της γειτονιάς. Μια άλλη μέθοδος με καθαρά εικαστικό χαρακτήρα, είναι η μετατροπή των επιφανειών αυτών σε ζωγραφικά έργα. Οι τοιχογραφίες αποτελούν διαχρονικά μια από τις βασικότερες κατηγο-

εξώστης. 23 - 29 Μαϊου 2013

ρίες της ζωγραφικής που ξεχώριζαν λόγω των διαστάσεων αλλά και των τεχνικών που χρησιμοποιούνταν. Από τις νωπογραφίες των ανακτόρων του Ελλαδικού χώρου και τα fresco στα μεσαιωνικά palazzo μέχρι τις σύγχρονες τοιχογραφίες των μεγάλων μητροπόλεων(murals), οι τεχνικές και τα θέματα που απεικονίζονται αλλάζουν ανάλογα πάντα με την εποχή. Μετά τη δεκαετία του 70, όπου τέχνη του graffiti εμφανίζεται κυρίως στη Νέα Υόρκη, οι τοιχογραφίες φαίνεται να επαναπροσδιορίζονται μέσα από αυτή τη νέα κουλτούρα. Πολυμελείς ομάδες ζωγραφίζουν έργα τέχνης μεγάλων διαστάσεων σε πολυκατοικίες, parking και άλλες επιφάνειες, διαμορφώνοντας μια νέα τάση και αναδεικνύοντας μια νέα οπτική του αστικού περιβάλλοντος. Τα τελευταία χρόνια η αντιμετώπιση των «τυφλών» όψεων στη χώρα μας έχει αρχίσει να αλλάζει τόσο θεσμικά όσο και εξωθεσμικά. Αρκετοί ιδιώτες καλούν καλλιτέχνες να επέμβουν εικαστικά στις πολυκατοικίες ενώ το υπουργείο αλλά και οι τοπικές αρχές αναπτύσσουν προγράμματα αισθητικής αναβάθμισης των γειτονιών, όπως για παράδειγμα το «Ζωγραφική τυφλών όψων κτιρίων» στο πλαίσιο του «Αθήνα- Αττική 2014» ή αντίστοιχο πρόγραμμα στο πλαίσιο της 15ης μπιενάλε νέων καλλιτεχνών Ευρώπης και Μεσογείου, στη Θεσσαλονίκη το 2011. Μάλιστα η τελευταία αυτή διοργάνωση 26

αποτέλεσε αφορμή να δημιουργηθούν στην πόλη 4 μεγάλες τοιχογραφίες από έλληνες και ξένους καλλιτέχνες μεταξύ των οποίων και οι διεθνούς φήμης Faith και BLU. Ωστόσο προκύπτουν ορισμένα ερωτηματικά σχετικά με την αισθητική των έργων αλλά και τον τρόπο με τον οποίο γίνεται η επιλογή ή η ανάθεσή στους καλλιτέχνες. Οι τοιχογραφίες αποτελούν έργα τέχνης σε δημόσια θέα με απόλυτα συγκεκριμένο περιβάλλον στην εκάστοτε γειτονιά. Επομένως στις σχετικές διαδικασίες θα ήταν ιδανικό να εμπλέκονται εκτός από τις τοπικές αρχές, οι ίδιοι οι χρήστες του χώρου και φυσικά καλλιτεχνικές επιτροπές, προκειμένου να εξασφαλίζεται το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα. Η πιο πρόσφατη τοιχογραφία του insane51, στην Εγνατία στις αρχές Μαΐου, αλλά οι υπόλοιπες τοιχογραφίες της πόλης, αποδεικνύουν πως οι Θεσσαλονίκη αναπτύσσει ταχύτατα μια διαφορετική καλλιτεχνική σκηνή, γεμάτη χρώμα και δημιουργικότητα. Φαίνεται πως η πόλη εντάσσεται πλέον μεταξύ άλλων, όπως το Βερολίνο, η Βαρκελώνη ή η Λυών, στον παγκόσμιο καλλιτεχνικό χάρτη της mural art. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να ενισχύσουμε ακόμα περισσότερο αυτές τις πρωτοβουλίες κι ίσως καταφέρουμε να αλλάξουμε την αποκαρδιωτική εικόνα της πόλης από ψηλά.. •

Urbanities. Γράφει η Νέλη Σταθακίδου

Eίναι κάποιες ημέρες τέλειως αντιπαραγωγικές. Ημέρες, που δεν μπο-

πιο διαφορετικές και πάντα ήταν συνδιασμένες με τις καλοκαιρινές νύχτες. Ίσως κάτι πιο ανάλαφρο από την υπόλοιπη πόλη, μια άλλη γωνιά, που μυρίζει οίνο και συμπάθεια. Εκεί τα βράδια κυλάνε όμορφα, πολύχρωμοι νεολαίοι περπατούν στα πεζοδρόμια και οι σερβιτόροι δεν σταματούν να μοιράζουν το αλκοόλ. Για κάτι τέτοιες στιγμές ζούμε, που οι καρδιές μας εφραίνονται κι όλα όσα μας παιδεύουν μοιάζουν ασήμαντα. Στην Τσουλήθρα έχει έναν τέλειο κατάλογο στον οποίο θα βρεις πολλά και ωραία για να γευτείς, αλλά να ξέρεις πως αν θέλεις απλά να πιείς ένα ποτάκι, δεν έχεις παρά να το ζητήσεις. Τα ακούσματα σου θα είναι πολύχρωμα όπως και ο χώρος, με ρέγκε νότες, και υα αναγνωρίσεις έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα σε αυτό το κρασο - μεζεδωπολείο.

ρείς να συγκεντρώθεις και το μυαλό σου ταξιδεύει σε διαφορετικές κατευθύνσεις από το σώμα. Κάθεσαι μπροστά από τον υπολογιστή με ένα χαμένο βλέμμα στραμένο στην οθόνη, περιμένοντας πότε θα ξανασυνδεθείς με την πραγματικότητα. Χάνεσαι χωρίς να το καταλάβεις ακόμα κι εσύ ο ίδιος, δεν ξέρεις τι σκέφτεσαι, πετάς από εδώ και από εκεί και δεν μπορείς να καταλάβεις ακριβώς τα λόγια των άλλων. Οι ώρες στη δουλειά μοιάζουν αιώνες. Μηχανικές κινήσεις, μέχρι να τελειώσεις όσα πρέπει και μετά είσαι ελεύθερος να συσκευθείς όσο θέλεις. Και εκεί που περπατάς, χωμένος μέσα στον εαυτό σου, παρατηρείς κάτι πολύχρωμα καρεκλάκια, εκεί, λίγο πιο πάνω από την πλατεία Αντιγονιδών. “Τσουλήθρα” λέγεται το μαγαζί και είναι απολύτως κατάλληλο για να κάτσεις με την παρέα σου και να τους μιλήσεις για αυτό το εσωτερικό σου μπέρδεμα. Θα πιείτε τα κρασιά σας, θα φάτε και κατιτίς και κάπου εκεί, που εσύ θα έχεις τη γλυκιά ζάλη, θα αρχίσεις το παραλήρημα. Ανάμεσα στον καπνό και τα ποτήρια, θα ακούσεις συμβουλές και θα αγκαλιαστείς με όλους, θα γελάσεις και θα ξεχαστείς. Θα ακούσεις ρέγκε και έθνικ μουσικές εκεί και ίσως στο μέλλον πετύχεις και κάποιο live. Αλήθεια, αυτές οι γειτονιές στα ψηλά, πάντα μου φαινόντουσαν κάπως

Να χαρείς τις τελευταίες ημέρες της Άνοιξης και να έρθεις, την επόμενη εβδομάδα, να ευχηθούμε καλό καλοκαίρι και τα συναφή. Σε φιλώ και να προσέχεις τους έρωτες και τον ήλιο. Καίνε πολύ τελευταία. •

“Τσουλήθρα” Καραολή και Δημητρίου των Κυπρίων 36

27

εξώστης. 30 Μαϊου - 5 Ιουνίου 2013

εξώστης. 13 - 19 Δεκεμβρίου 2012

28

La Tia Rita Van Shangay Γράφει η θεία Ρίτα

Η καταιγίδα

Όχι, αν κάτσεις στη Νίκης 6 ώρες για να φας τη μαγνητική καταιγίδα στη μάπα, δεν θα βρεις άντρα, το πολύ πολύ να γίνεις διακοσμητικό ψυγείου με φριζαρισμένο μαλλί που χρειάζεται πιστολάκι νετρονίων του Cern για να σε σώσουν από την κατακραυγή και το μαλακομαγνήτη. Για να βρεις άντρα πρέπει να είσαι η Τζούλια στη Βιέννη ή η Ρίτα στη Σαγκάη. Προσπερνώ το μπανάλ γερμανοτραφές φλερτ της εν λόγω κυρίας, το παίζω υπεράνω που έβγαλαν προσκλητήρια και επικεντρώνομαι στο καινούριο μου απόκτημα από Ταϊβάν. Μετά το βίντεο ΑΚΑΙ, τις κούκλες Barbie και τα εξτένσιον μέιντ ιν, αποφάσισα να αγοράσω και γκόμενο να δω που βασίστηκε η οικονομία του νησιού τόσα χρόνια. Φιλενάδες, ο Ταϊβανέζος άντρας είναι το σπέσιαλ εντίσιον του Κινέζου με το ίδιο πουλί, αλλά καλύτερο μάνατζμεντ, εξ ου και η κόντρα με Πεκίνο, στα γκούλαγκ εδώ δεν στενάζουν τόσο όσο στις τουαλέτες των εργοστασίων εκεί. Για να μην αναφέρω ότι παίρνεις κάτι το εξοτίκ, Κινέζο με καταγωγή αυτοκρατορική, που πηδάει από μπαμπού σε μπαμπού ελαφροφτέρουγα, σε πλακώνει στις μάπες με ιαχές πληγωμένου πάντα, και παίζει το σπαθί ή ότι άλλο του κάτσει στα δάχτυλα. Σαν τις ταινίες του Ανγκ Λι, καλή ώρα. Όποια θέλει, τις κρατάω έναν για συλλεκτικό κομμάτι, έρχεται μαζί με εξοχικό στην Ταϊπέι. Που στα ελληνικά σημαίνει ‘πολλά πέη’. Αυτή την εβδομάδα έμαθα τι σημαίνει παραδοσιακή κινέζικη ιατρική. Ομολογώ ότι φοβόμουν λιγουλάκι, νόμιζα ότι σχετίζεται με παπάρια φάλαινας, νύχια σκύλου, αυγά φιδιού και άλλα ευφάνταστα γιατροσόφια της Φούρκας, αναθάρρεψα όταν άκουσα τις λέξεις ‘μασάζ κλειτορίδας’. Πήγα στο νοσοκομείο, ευκαιρία να βρω και τις διαφορές με το ΕΣΥ, με ξαπλώνει κάτω ο γιατρούκος μου, και δώστου δάχτυλο από δω, τρίψιμο από κει, στη μεγάλη χαρά πάνω, μου λέει: ‘Για το πρόβλημα της υγείας σας συστήνω 2 φορές σεξ την εβδομάδα ή αυνανισμό.’ Αμέσως μου δημιουργήθηκαν απορίες. ‘Γιατρέ μου, αυτό που μου κάνατε πριν μετράει σαν μια για αυτή την εβδομάδα ή να ξεκινήσω να μετράω από Πέμπτη?’ ‘Δύο φορές την εβδομάδα ή την ημέρα, είπατε, δεν άκουσα καλά, ήμουν σε σύζευξη με την κλειτορίδα μου.’ ‘Χτες έκανα 6 φορές, πιάνει για 3 εβδομάδες ή να μείνει μεταξύ μας?’ ‘Ποιο είναι το τηλέφωνο σας για περιπτώσεις ανάγκης, η μανούλα πάντα ήθελε να με δει με γιατρό.’ ‘Πολλά συγχαρητήρια στο κινέζικο σύστημα υγείας, απορώ πως υπάρχει ακόμα με κόστος 70 λεπτά ανά μασάζ, θα πρέπει να έχετε πολλές σαν και μένα.’ ‘Μήπως να κάναμε εισαγωγή?’ Δεν ξέρω τι λέτε, εγώ αυτόν θα τον κάνω οικογενειακό γιατρό, ακόμα και για Υπουργό Υγείας τον σκέφτομαι. Μην σας πω Παιδείας και Θρησκευμάτων για σεξουαλική αγωγή κατά τα βουδιστικά πρότυπα. Προχτές μου έλειψε η πατρίδα και έβαλα λίγο Πλούταρχο να με ταξιδέψει μέχρι τη Λειβαδιά. Δεν πρόλαβα να φτάσω ούτε μέχρι Τεχεράνη, όταν μου χτύπησαν την πόρτα οι πυροσβέστες γιατί η γειτόνισσα έπαθε καλιαρντό και πέταξε το μωρό της στη λεκάνη της τουαλέτας με αποτέλεσμα να σφηνώσει και να βουλώσουν τα σιφόνια, στην απολογία της κατηγόρησε το σιωνιστικό κίνημα, τα γαρύφαλλα πίστας, τις σωληνώσεις Πετζετάκης και το σπασμένο τζάμι που μπάζει με αποτέλεσμα το μωρό να κρυφτεί στο μπάνιο για να βάλει τις ωτοασπίδες. Έκλεισε την απολογία της λέγοντας ‘εδώ υπάρχει ολόκληρος Καιάδας που τον περιγράφει ο Πλούταρχος στο περί «Ναζην ηθικά», στη λεκάνη θα πέταγα το μωρό? Έχω μια άλφα παιδεία, για μπουζουξού με πέρασες;’ • 29

εξώστης.

30 Μαϊου 5 Ιουνίου εξώστης.

17 - 23 Mαϊού 2013 2012