¿Cómo formamos en RSU? Luis Ugalde, SJ
VI ENCUENTRO DE HOMÓLOGOS DE RSU UNISINOS, 2012
La formación universitaria responde a una demanda exterior de la sociedad y a una interior de la persona. Ambas están relacionadas y contienen elementos que se apoyan y que se contradicen.
Demandas de la sociedad
DEMANDA SOLVENTE (con capacidad de contratación) Capacidades técnicas
DEMANDA NO SOLVENTE (baja capacidad de contratación) Necesidades humanas dela sociedad
El problema educativo en la formación para la responsabilidad social está en cómo lograr que el egresado esté realmente motivado a desarrollar su vida y profesión de manera que se incluya el bien de los otros como bien propio. La institución universitaria también está sometida a estas tensiones.
La educación ignaciana requiere máxima claridad y discernimiento para entender la RS y las condiciones personales, institucionales y sociales de posibilidad para vivirla con “éxito”
¿ Para qué estudian “letras” (se refiere a todo estudio académico)?: “Témome -responde- que muchos de los que estudian en universidades, estudian más para con las letras alcanzar dignidades, beneficios, obispados, que con deseo de conformarse con la necesidad que las dignidades y estados eclesiásticos requieren. Está en costumbre decir los que estudian: deseo saber letras para alcanzar algún beneficio o dignidad eclesiástica con ellas y después con la tal dignidad servir a Dios”
Carta de Francisco Javier, 1544
¿Cómo introducir en el corazón mismo de la universidad y de cada carrera la humanización de la sociedad? Con la RSU buscamos la formación, la voluntad y la capacidad para transformar la sociedad de excluyente en inclusiva, solidaria, plural, democrática, abierta a un Diosamor que lleva al reconocimiento de la dignidad del otro y oportunidades para su vida digna. Universidad que no excluye la racionalidad instrumental sino que la cultiva y al mismo tiempo la dota de sentido humanizador para toda la sociedad.
PREGUNTAS IGNACIANAS
Las universidades jesuitas tienen una identidad y misión que no parte de la demanda sino de una visión de la vida, con una antropología y una espiritualidad. •
Además de la racionalidad instrumental de los medios, la universidad debe cultivar la racionalidad de los fines. •
La búsqueda de la verdad, del conocimiento y del bien es inseparable de la universidad, pero es falsa la pretensión de que en el conocimiento racional ya se incluye todo. •
PREGUNTAS IGNACIANAS
¿Cómo hacer para que en la universidad, eminentemente racionalista e ilustrada, se incluya en el currículo esta dimensión de discernimiento de la acción humana y profesional en la sociedad? ¿En qué parte del currículo y cómo se incluye? Para formarse en RSU el estudiante tiene que crecer en visión (conocimiento e inteligencia), opción (ética, valores y voluntad) y acción (práctica). •
Tenemos que preguntarnos en concreto en qué tiempo lo hace de las 4.000 horas que va a pasar en la universidad y cómo. •
PREGUNTAS IGNACIANAS
¿Cómo formar en responsabilidad social universitaria? 1) 2) 3)
4) 5) 6) 7)
Formación vivencial y de los afectos; Competencia en conocimientos instrumentales; Sentido de lo público, no como una suma de “yos”, sino como creación de un “nosotros solidario”, que no anula sino incluye las realizaciones de los individuos; Antropología solidaria; Espiritualidad: el don y la respuesta. En todo amar y servir; Discernimiento interior y exterior, y; Voluntad ilustrada o “virtud con letras”.
PREGUNTAS IGNACIANAS