GUIA TURÍSTICA / TOURISTIC GUIDE
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La Ruta a seguir en Chiapas www.grupoinnovamx.com Español + English
FEB´13
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CARNAVAL ZOQUE coiteco
donde los dioses se encuentran THE ZOQUE-COITECO CARNIVAL, WHERE GODS MEET
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Cult
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El Carnaval Zoque
Coiteco
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La Ruta a seguir en Chiapas
Contenido CONTENT
the zoque - coiteco carnival
Grupo Innova
Dirección
Yonatán E. Reyes Urbina Norma Lizzete Castillo Calvo
anetario Pl
Editor
Parque Tecnológico PLANETARY, TECHNOLOGICAL PARK
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Mesa de Redacción
Planetario
Corrección de Estilo
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C.P. Damaris González Valencia
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Yadira Z. Uitz Toalá 044 961 138 48 65 Mail: recepcion@grupoinnovamx.com
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Comercialización
Cascada Monteperla y
Pico de Loro NATURE IMAGES
Administración
Cult
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San Miguel Arcángel
Exconvento y templo
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Telemarketing
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Brenda Macías Molina Aida R. Vizcaino S. 01 (961) 602 09 83
temple of saint miguel arcangel
Innova Arte Digital Diseño editorial
Pedro G. García Rementería Traducción
Fotografía 961.579.0708 961.1737.196 AÑO 2 / NUMERO 19 / FEBRERO 2013 La publicación Guía F “La Ruta a seguir en Chiapas” es una publicación mensual, gratuita, publicada por Innovación en Imagen Digital y Medios, S.A. de C.V., 5a. Norte Poniente 2498, Col. Santa Mónica, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México. Con un tiraje de 5,000 ejemplares. Certificado de Licitud de Título y Contenido en Trámite. Prohibida su reproducción parcial o total sin previo aviso por escrito de Innovación en Imagen Digital y Medios, S.A. de C.V. Distribuída por SEPOMEX en puntos estratégicos de Tuxtla Gutiérrez, Chiapa de Corzo, San Cristóbal de las Casas, Comitán, Palenque y Tapachula, Chiapas. La reproducción total o parcial del material publicado está estrictamente prohibida. El contenido de artículos y notas periodísticas es responsabilidad de sus autores.
La transformación en
Parachico
THE TRANSFORMATION
Fe de errata: En la pasada edición (No.18), en el artículo de la Z.A. de Lagartero, faltó colocar los créditos de la colaboración y fotografías del Dr. Emiliano Gallaga Murrieta, Director del Centro INAH Chiapas.
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Unión Juárez, La suiza chiapanec a Parque Central, Edición Anterior.
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El valle de Ocozocoautla es el crisol donde se funden las milenarias tradiciones zoques con ritos católicos, que dan como resultado una fiesta llena de color, alegría,
The Ocozocoauatla Valley is the melting pot where the ancient zoque traditions melt with Catholic rituals resulting in a Feast full of color, joy, dances and a lot of mysticism. In
danzas y mucho misticismo. En los
the carnival days, where everything
días de carnaval, cuando todo está
is permitted, the believes of a town
permitido, se viven las creencias de
that defends its legacy by the love of
un pueblo, que defiende su legado
their roots are lived.
por amor a sus raíces.
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CARNAVAL ZOQUE coiteco
donde los dioses se encuentran Por: Lic. Guadalupe Medina Juárez ZOQUE CARNIVAL as cohuiná son el alma del Carnaval de Coita (Ocozocoautla), el corazón de la fiesta. Esta mágica algarabía comienza cuando el gigante Goliat es vencido por David, simbolizando el triunfo del bien sobre el mal. Este tesoro de los viejos es resguardado y heredado a las nuevas
generaciones que entregan todo su ser para que esta tradición siga viva. Seis cohiunás dispersas por los barrios de este pueblo protagonizan esta máxima expresión cultural.
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Guía F “La Ruta a seguir en Chiapas”
Éstas resguardan a las imágenes de santos y tienen por emblema a alguno de los personajes del carnaval coiteco. San Antonio está representado por el Mahoma de Cochi; Santo Domingo tiene por emblema al Caballito; San Bernabé se representa por el David; San Miguel tiene por personaje central a los monitos; Santa Martha al tigre y el de la Virgen de la Natividad al Mahoma. La festividad del Carnaval Zoque ostenta sus raíces en la fusión de costumbres indígenas precolombinas y la tradición del carnaval traída por los españoles durante la conquista. Los antiguos pobladores tenían la festividad en honor a Tajaj Jama, nombre en lengua zoque que significa Padre Sol, deidad principal de los nativos del área de Jave Pacuay, antigua población que se encontraba en la actual Ocozocoautla. A la llegada de la conquista española la fiesta original prehispánica se unificó con la tradición carnavalesca europea, así como con las enseñanzas religiosas; de esta forma la fiesta quedó conformada.
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El Carnaval de Coita inicia el viernes anterior al Miércoles de Ceniza (en este año comenzará el 8 de febrero), el evento de mayor relevancia ese día es la coronación de la reina, así como un concierto de música de marimba en la plaza central del pueblo. El día sábado se hacen los preparativos para los días siguientes de la festividad, así como la preparación de los alimentos típicos, como el sispolá (cocido de res), putsinú (dulce de pepita de calabaza), pozol y el cacapoté (chocolate). El Domingo de Carnaval se realiza a partir de la media noche con la “pedida de permiso”, en la que acompañados de los músicos tradicionales los miembros de las cohuinás asisten a la iglesia que corresponde al santo que tienen a cargo, al finalizar cada comitiva se dirige a la casa correspondiente para iniciar las festividades. El mismo día se realiza el
jes, pantalón negro y camisa floreada, en la cabeza una mascada, encima tradicional máscara de madera y el cuchumbí (sombreros). Llevan consigo una matraca, un machete, un morral, un tambor y la cuarta (o látigo). El lunes se visitan entre cohuinás, haciéndose ofrendas, y los chores alegran cada lugar bailando al ritmo de música de marimba. En el Martes de Carnaval o Martes de Plaza se lleva a cabo un gran baile, las cohuinás realizan sus respectivas danzas, iniciando en el barrio de San Bernabé y continuando en la plaza central de Coita, en este día se trata de robar la cabeza de cochi (cerdo), de uno de los mahomas, sí esto pasa la fiesta continuará hasta el día jueves, al finalizar el baile comitivas y danzantes se regresan a la casa donde se encuentra el santo que les corresponde. El Miércoles de Ceniza es un día para purificarse, un día muy alegre y triste a la vez, porque acaba la fiesta; se realiza el baño de zapoyol, que es una mezcla de perfumes, hueso de mamey molido, limones asados y confeti, así al final se da un trago del tradicional curadito (aguardiente), esto para purificar el alma y espíritu.
desfile en el centro del pueblo, donde aparecen los carros alegóricos, las cohuinás y los chores. Identificarás rápido a los chores, ya que utilizan un traje vistoso, portando polainas con cascabeles en las piernas, en la cintura un cinturón de listones de colores, en las piernas chaparreras en las que plasman la imagen de alguno de los persona-
Entre los ritos autóctonos que sobreviven se encuentra la danza del tigre y el mono, donde se representa la fertilidad de la tierra a través de la copulación de estos dos personajes, es una petición de los zoques para tener buenas cosechas. El Carnaval Zoque es una de las festividades religiosas más importantes dentro del estado de Chiapas, y particularmente en Coita se celebra de manera especial, al igual que en otras poblaciones y etnias del estado.
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he Cohuina are Coita’s (Ocozocualtla) Carnival soul, the heart of the Feast. This gibberish magic begins when Goliath the giant is defeated by David, symbolizing the triumph of good over evil. This elder’s treasure is sheltered and inherited by the new generations that deliver all their being so this tradition keeps alive. Six Cohuinas scattered by this town’s neighborhoods feature this maximum cultural expression.
that day is the Coronation of the Queen, as well as a Marimba music concert at the town’s Central Square. On Saturday the preparations for the following feast days are done, as well as the preparation of the typical dishes such
These keep the images of Saints and they have by emblem one of the characters from the Coiteco Carnival. San Antonio (Saint Anthony) is represented by the Cochi Mahoma; Santo domingo (Saint Dominique) has as his emblem the horse; San Bernabe (Saint Bernabe) is represented by David; San Miguel (Saint Michael) has as central character monkeys; Santa Martha (Saint Martha) has the tiger and the Virgen de la Natividad (Nativity Virgin) has Mahoma. The origins of the Zoque Carnival festivity holds its roots in the melting of indigenous pre-Columbian manners and the carnival tradition brought by Spaniards during the conquest. Ancient people did this festivity in honor of Tajaj Jama, name in Zoque language that means Father Sun, the main Godhead of the Jave Pacuay natives, ancient population that was located in what today is Ocozocuatla. At the arrival of the Spanish conquest, the original pre-Hispanic feast was unified with the European carnival tradition, as well as with the religious teaching; this is how this feast was formed. as Sispola (beef stew), Putsinu (Pumpkin seed candy), Pozol (a cold beverage done made of Cocoa and Corn) and the Cacapote (Chocolate). Carnival’s Sunday, begins at midnight with the “pedida de permiso” (Permission Request) in which the Cohuinas together with the traditional musicians go to the church corresponding to the Saint which is under their care. At the end each cortege goes to the corresponding house to begin the festivities. The same day a parade is held downtown, where allegorical cars, the Cohuinas and the Chores appear.
Coita’s Carnival begins the previous Friday from Ash Wednesday (this year will begin on February 8th), the main event “La Ruta a seguir en Chiapas” Guía F
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You will be able to identify the Chores because they use colorful costumes, they wear leggings with rattles in their legs, in the waist they wear a colored ribbon belt, in the legs also, they wear chaps in which they embody the image of one of the characters, they also wear black slacks and a flowered shirt, in their head they wear a quid on top of the traditional wooden mask and the Cuchumbi (Hat). They carry a rattle, a machete, a drum and the Cuarta (a whip).
On Monday the Cohuinas visit each other making offerings and the Chores rejoice each place by dancing to the rhythm of the Marimba music. On Carnival Tuesday or Market Tuesday a great dance is held, the Cohuinas do their own dances beginning at Saint Bernabe´s neighborhood and continuing at Coita’s Central Square, on this day the head of the Cochi (pig) is being tried to be stolen from one of the Mahomas, if this happens the feast will continue until Thursday, at the end of the dances the corteges and dancers go back to the house where their corresponding Saint is waiting. Ash Wednesday is a day for purification, a very joyful and sad day at the same time, be-
cause the feast arrives to an end; the Zapoyol bath takes place. It is a mixture of perfumes, grounded Mamey (a tropical fruit) seed, roasted lemon and confetti. At the end of the feast you can take a sip of the traditional curadito (schnapps, this last thing is in order to purify the soul and the spirit. Among the autochthonous rites that survive you can find the Tiger and the Monkey Dance where the earth’s fertility is represented through the copulation between these two characters; it is a request from the Zoque in order to have good crops. The Zoque Carnival is one of the most important religious festivities inside the state of Chiapas and especially in Coita, it is celebrated in a very special way there, as well as in other towns and ethnicities.
Tuxtla - Ocozocoautla: HORARIOS: 14:10 y 20:30 Todos los días Costo de peaje desde: $38.00
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Parroquias y Cuasiparroquias TUXTLA GUTIÉRREZ SAN MARCOS (DEL SAGRARIO DIOCESANO) Tel. (961) 612 09 39 LUN-SAB: 7:00 am y 7:00 pm DOM: 6:00, 7:00, 8:00 y 9:00 am 12:00, 1:30, 6:00, 7:00 y 8:00 pm NUESTRA SRA. DE GUADALUPETel. (961) 613 06 76 y 613 06 77 LUN: 7:00 am MAR-SAB: 7:00 am y 7:00 pm DOM: 7:00 y 8:00 pm 1:15, 6:00, 7:00 y 8:00 pm NUESTRA SEÑORA DEL SAGRADO CORAZON Tel. (961) 602 58 53 LUN - SAB: 7:00 pm domingo: 7:00, 11:00 am 1:00 y 7:00 pm
DE LA SANTA CRUZ DE TERAN Tel. (961) 612 09 39 LUN - SAB: 5:00 pm DOM: 8:00, 10:00 am 5:00 y 8:00 pm SAN JUAN APÓSTOL Tel. (961) 671 74 05 LUN-MARMIER Y VIER: 7:00 am JUE Y SAB: 7:00 pm DOM: 7:00, 10:00 am 6:00 pm SAN FRANCISCO DE ASIS Tel. (961) 613 56 31 LUN: 7:00 pm MAR Y SAB: 7:00 am y 7:00 pm DOM: 6:00, 9:00 y 10:00 pm 1:00, 6:00 y 7:00 pm NUESTRA SRA. DEL CARMEN Tel. (961) 613 74 13
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Día de la Candelaria Berriozábal, Cintalapa, Acala, Tuxtla Chico, San Fernando, Comitán, Ocosingo, Chamula 2 Feb Carnaval Zoque Tuxtla Gtz, Ocozocoautla Variable Virgen de Lourdes SCLC, 11 de Feb San Caralampio Comitán 10 - 20 Feb Feria del Niño de Atocha Comalapa, Variable
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Agradecimiento a Martín F. Velázquez León, Coordinador de operaciones del planetario l universo es una maravilla que desde el inicio de los tiempos ha cautivado al hombre, miles son las leyendas e historias que se han desarrollado acerca del cosmos, el ser humano fascinado por los fenómenos del manto celeste ha dedicado centenares de generaciones en su observación. Hoy la capital del estado de Chiapas dispone de un planetario con tecnología de alto nivel, que reúne algunos de los fragmentos más intrigantes del infinito. En este lugar piensan en todo y en todos, un ejemplo son las señalizaciones se encuentran en tres idiomas (español, zoque y tzeltal) para la comodidad de los visitantes. Inicia tu aventura por el espacio en la sala principal, la del Universo. Conocerás la teoría del Big Bang y a los hombres que han dejado huella en el campo de la astronomía; con la tecnología interactiva descubrirás desde los atómicos secretos de las moléculas, hasta las extraordinarias supernovas; una réplica de Rodolfo Neri Vela, con su traje espacial, te platicará de su experiencia como astronauta y de lo fenomenal que es el universo; sorpréndete con las imágenes del pri-
mer hombre que llegó a la luna, a través de una televisión de bulbos, tal como se vivió en 1969; aprende de los robots que nos ayudan a desentrañar los misterios del firmamento; al final con la grandiosa área negra de proyección, penetra en los enigmas de los planetas. La sala Planetario, es el área que los pequeñitos más disfrutan, es un domo de 15 m de diámetro donde se proyectan titánicas imágenes en 2D y 3D, con 8 grandiosas bocinas y un sistema 5.0 de sonido envolvente, que deja fascinados a sus 129 asistentes (posee 4 butacas movibles para personas con capacidades diferentes), cuenta con clima y con el programa Digistar 4, la más alta tecnología en cuanto de astronomía se trata. Los lentes que se usan dentro de la sala son automáticos, que se activan al contacto con imágenes en tercera dimensión. Se realizan tres proyecciones en 3D (La ola más grande de Tahití, El sol y La tierra interior) y cinco en 2D (Las siete maravillas, Universo violento, Mundo de hielo, Invasores
a Marte y Experiencia de la aurora), con las primeras imágenes las sonrisas y los rostros de sorpresa son reflejos involuntarios en todos los visitantes. Con su avanzado sistema también plasman el Viaje a las estrellas y Viaje a la nebulosa de Orión. También se cuenta con el divertido Kinect con el que se puede hacer un paseo por los anillos de Saturno.
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Tienen un área de talleres lúdica para niños, donde aprenden, conocen y elaboran objetos con motivos del universo (como la luna, las constelaciones, los planetas, las estrellas, entre otros), además poseen un microscopio, que al igual que los telescopios está conectado a las pantallas del Planetario. También poseen un anfiteatro de usos múltiples en donde se pueden llevar a cabo eventos de cualquier tipo, como presentaciones de libros, pequeños conciertos, actividades artísticas, entre otros. No te arrepentirás de vivir la aventura de las estrellas en el más grandioso lugar.
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En la Terraza Astronómica existen dos telescopios, el Coronado (especial para observar el sol, en la que se distingue perfectamente las lenguas y explosiones solares) y el Takahashi (que pesa 15 kg, tiene 7 aumentos en sus lentes, especial para las observaciones nocturnas). Tienen la más alta tecnología, se encuentran conectado a la pantalla del Planetario, y lo que se observe por su lente, puede ser disfrutado en grandes dimensiones por todos los asistentes dentro del domo.
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En la planta alta se encuentra el Patio de los Equinoccios, que es una réplica del Templo de las Siete Muñecas, que se encuentra en el estado de Yucatán. Esta simulación del observatorio maya, permite darnos una idea de como estos antiguos pobladores de Mesoamérica estudiaban los astros para calendarizar y guiarse en sus actividades agrícolas y ritos religiosos. Por la noches se realiza un espectáculo de luces.
The Planetary Jaime Sabines Gutierrez. The stars are now in the Capital of Chiapas Thanks to: Martin F. Velazquez Leon Operational Coordinator at the Planetary. The universe is a wonder and since the begin of times it has captivated mankind; thousands are the legends and histories that have developed about the Cosmos, the human being fascinated by the phenomena of the blue mantle has dedicated hundreds of generations to observe it. Today the Capital of the state of Chiapas has a Planetary with high level technology that gathers some of the most intriguing fragments of the infinite. In this place they think about everything and about everyone an example of these are the signaling that are there in three languages, Spanish, Zoque and Tzeltal for the comfort of visitors. Begin your adventure by the main hall, the one related to the universe. You will learn about the Big Bang Theory and the men who have left a mark in the Astronomy field; with the interactive technology you will discover from the atomic secrets of the molecules to the extraordinary supernovas; a replica of Rodolfo Neri Vela, with his space suit, will tell you his experience as astronaut and how phenomenal the universe is: get surprised by the images of the first man ever
to step on the moon through a bulb TV set as it was lived back in 1969; learn from the robots that help us disembowel the mysteries of the firmament; at the end penetrate the mysteries of the planes through the great projection black area. The Planetary hall is the area that the little ones enjoy the most; it is a 15 diameter dome where titanic images in 2D and 3D are projected, with 8 big speakers and a 5.0 surround sound system, that leaves its 129 attendees fascinated (it has 4 movable seats for people with disabilities; it has an air conditioning system and the Digistar 4 program, the highest technology when speaking about Astronomy. The lenses that are used inside the room are automatic, they activate on contact with images in third dimension. Three projections in 3D are shown (The biggest wave from Tahiti, the Sun and the Inside of the Earth) and there are also five 2D projections shown (the seven wonders, Violent Universe, Ice World, Mars Invaders and the Aurora Experience); with the first images, the smiles and the surprised faces are the involuntary reflection in all visitors. With an advanced system they also embody the Trip to the Stars and the Trip to the Orion Nebula. There is also the amusing Kinect with which you can do a tour through Saturn Rings. On the second floor you can find the Equinox Yard that is a replica of the Se-
ven Dolls Temple that is located in the state of Yucatan. This simulation of the Mayan Observatory allows us to have an idea on how these ancient settlers of Mesoamerica studied the Celestial Bodies to schedule and guide themselves in their agricultural activities and religious rites. At night a light show is performed. At the Astronomic Terrace there are two telescopes, the Coronado (Special to observe the Sun, in which you can distinguish the solar tongues and explosions) and the Takahashi (that weights 15 kilograms and has 7 augmentations in its lenses; it is special for the night observations). They have the highest level of technology; they are plugged to the planetary screen and, whatever is observed in their lenses can be enjoyed in big dimensions by all the attendees inside the dome. They have an area of playful workshops for children where they learn, know and make objects with the motives of the universe such as the moon, the constellations, the planets, the stars among others; they also have a microscope that as well as the telescopes is connected to the planetary screens. They also have a multipurpose amphitheater where any kind of events can be performed, such as book presentations, small concerts, and artistic activities among others. You will not regret living the stars adventure at the greatest place.
COMO LLEGAR En la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, en la 5ª Norte, sin número, Parque Tecnológico de Convivencia. COSTOS Adultos, $50; niños, $25; para personas de la tercera edad y con ca-
pacidades diferentes el acceso es gratuito; además existe descuento para maestros y alumnos con credencial. CONTACTOS Teléfonos: 21 21 082 ó 21 20 454. SERVICIOS Estacionamiento, sanitarios, tienda de recuerdos y cafetería. RECOMENDACIONES No introducir alimentos, mantener los celulares apagados o en vibrador y no usar el flash de la cámara. HORARIOS De martes a domingo, de 9:00 a 21:00 horas. NOTA: Para que se realice una proyección en el domo debe haber un número mínimo de 25 personas.
PICO DE LORO
CASCADA MONTEPERLA parrot´s peak & monte perla
Imágenes de una naturaleza cautivadora
n la tierra del café, inmerso entre el bosque de niebla y grandes piedras de origen volcánico, existe un sendero que conduce a la aventura y la diversión. Se encuentra entre el ejido Santo Domingo y la cabecera municipal de Unión Juárez, es un camino mágico que irradia una mística energía. Al final se encuentra Pico de
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Loro, una colosal piedra que emerge como protuberancia de la montaña, con la característica forma que le otorgó su nombre. Se inicia el ascenso sobre un camino de concreto hidráulico, todo a la redonda es maravilloso e intrigante, se pueden ver enormes piedras, que hacen reflexionar sobre cómo llegaron a esta gran altura; arroyos de agua fría y cristalina brotan entre la exu-
berantes plantas exóticas; desde una casita humilde, la tierna sonrisa de una pequeñita, nos revela el secreto de la vida: no hace falta grandes riquezas, cuando disfrutas de la felicidad que la naturaleza te brinda. El trayecto en sí mismo, es una aventura extraordinaria, te adentras entre la montaña, con túneles de árboles que abrazan la estrecha carretera. Con cada kilómetro que subes, poco a poco imágenes sorprendentes se revelan ante tus ojos y escuchar la melodía que la naturaleza toca con sus finos instrumentos, es un privilegio. Serás testigo de como el bosque literalmente devora a las nubes, creando un espectacular fenómeno. En tu recorrido te encontrarás con los pobladores, gente muy amable y afectuosa, que hace una travesía de media hora a pie, para llegar a la cima, al la comunidad Cerro del Carmen. Al llegar a la cúspide, verás una pequeña vereda que lleva hacia el Pico de Loro, ésta se encuentra rodeada por altos árboles, bajo ellos crece el aromático grano, que es el principal sustento de las familias que habitan en la zona. Tras una caminata de diez minutos el corazón se acelera, no sólo por la adrenalina que surge al pasar por el estrecho camino que tiene al costado un profundo acantilado, si no por la emoción de llegar a esta monumental obra natural. Como un antiguo camino secreto que revela el tesoro al final de la luz, este
mirador de la naturaleza te regala grandiosas postales, el panorama a 1, 500 msnm es impresionante; mientras el frío viento alborota tu cabello, observarás la cabecera municipal, las pequeñas casas que están junto a la frontera con Guatemala y lo mejor de todo, la inigualable naturaleza. Acompañado de un grupo de expertos, puedes hacer descenso en rappel sobre la roca, para disfrutar del lugar de una forma extrema. En el pequeño restaurante “El Mirador”, puedes probar alguno de los platillos de la región. A un kilómetro de la entrada que conduce al Cerro del Carmen, se encuentra otro poderoso y enigmático monumento esculpido por la naturaleza, se trata de la casada Monte Perla. Sobre un costado de la carretera, al lado del puente del mismo nombre, se se localiza la bella caída de agua, totalmente transparente y fresca, que brota detrás de una enorme piedra. El viento, el sol y la corriente se confabulan para crear pequeños arcoíris. Es un mega concierto donde el protagonista es el vital líquido. La serpiente cristalina y llena de vida, que brota de la montaña, se arrastra hasta perderse en el majestuoso océano Pacífico. No puede existir mejor escenario para las fotos del recuerdo de tu aventura por el Soconusco. Aquí no hay oportunidad para sentirse triste, sólo se siente una pequeña nostalgia al tener que abandonar tan maravillosa tierra.
COMO LLEGAR
De Tapachula por la carretera federal Nº 200, a la altura de la finca Monte Perla toma el desvío a la izquierda hacia la comunidad Cerro del Carmen, en un recorrido de 5 km se llega a Pico de Loro. La cascada Monte Perla se encuentra a 7 km adelante del Centro Ecoturístico Santo Domingo. ACTIVIDADES
Rappel, senderismo, cañonismo, observación de flora y fauna. RECOMENDACIONES
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Lleva ropa cómoda y abrigadora, cámara fotográfica, binoculares y agua.
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parrot´s peak & monte perla mages of a captivating nature. In the land of coffee, inside a mist forest and big volcanic stones, there is a path that leads to the adventure and fun. It is located between the common lands Santo Domingo and the Municipal Head of Union Juarez; it is a magic road that radiates a mystic energy. At the end you can find Pico de Loro, a colossal stone that emerges as the mountain’s protuberance with the characteristic shape gave it its name. The ascent begins on a hydraulic concrete road, the surroundings are wonderful and intriguing; there you can see huge stones that make you ponder how they got so huge; creeks of cold and crystal clear water sprout between the exuberant exotic plants; from a humble little house, the tender smile of a little girl, reveals us the secret of life:
there is no need of great richness when you enjoy the happiness that nature provides you. The journey itself is an extraordinary adventure, you venture into the mountain, with tunnels made of trees that embrace the narrow road. With every kilometer that you ascend, little by little amazing images are revealed before you and listening to the melody that nature plays with its fine instruments is a privilege. You will witness how the forest literally devours the clouds creating a great phenomenon. In your journey you will find with the inhabitants, very gentle and affectionate people that take a 30 minute foot journey to ascend to the peak, to the Cerro Del Carmen Community (Carmen’s Hill). When arriving to the peak you will see a little path that leads to the Pico de Loro, this is surrounded by high trees where under
the region’s dishes. One kilometer away from the entrance that leads to Cerro Del Carmen you will find another powerful and enigmatic monument sculpted by nature; it is the Monte Perla Waterfall (Mount Pearl). On the side of the road and next to the bridge that carries the same name the beautiful waterfall is located, totally transparent and fresh that springs behind a big stone. The wind, the sun and the flowing collude to create little rainbows. It is a great concert where the main character is the vital liquid.
HOW TO GET THERE?
From Tapachula on the Federal Road Number 200, when reaching the estate Monte Perla you take the detour to the left towards the community Cerro Del Carmen; after a 5 kilometer ride you arrive to Parrot’s Peak. The Monte Perla Waterfall is 7 kilometers ahead of the Ecotourism Center Santo Domingo. them the aromatic grain grows, the grain that is the main sustenance of the families that live there. After a ten minute walk the heart accelerates not only for the adrenaline arising when you pass through the narrow road that has next to it a deep cliff but for the excitement of arriving to this monumental natural work. As an ancient secret road that reveals the treasure at the end of the light this nature’s viewer gives you wonderful postcards. The scene at 1500 meters over the sea level is impressive; while the cold wind disquiets your hair you will be able to observe the Municipal Head, the little houses next to the border with Guatemala and the best of all the unmatched nature. In the company of a group of experts you may descent doing rappel on the stone so you can enjoy the place in an extreme way. At the little restaurant “El Mirador” (The Viewer) you may try some of
ACTIVITIES
Rappel, Hiking, Canyoneering, the observation of Flora and Fauna. RECOMMENDATIONS
Take with you comfortable and worm clothing, photographic camera, binoculars and water.
The crystal snake full of life that springs from the mountain creeps until it gets lost in the majestic Pacific Ocean. There is not better scenery for the snapshots for the memories of your adventure through the Soconusco. Here, there is not opportunity to feel sad; you only feel a little nostalgia when you have to abandon this wonderful land.
Tuxtla - Tapachula: (Unión Juárez) ADO PLATINO HORARIOS: 05:30, 06:30, 23:50 Costo de peaje desde: $ 572.00 ADO GL HORARIOS: 01:55, 03:35, 09:35, 22:15, 23:50, 23:59 Costo de peaje desde $ 374.00 OCC HORARIOS: 01:30, 06:40, 12:00, 14:00, 19:20, 21:50, 23:50 y 23:55 Costo de peaje desde $ 316.00
el EX CONVENTO Y EL TEMPLO DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL la fe de todo un pueblo a través de su arquitectura
Por: Lic. Diego López DIRECTOR DE COMUNICACIÓN SOCIAL DEL AYUNTAMIENTO DE COPAINALÁ
ntre un mar de montañas bañadas por las aguas del río Mezcalapa, se encuentra Copainalá, el antiguo terruño de La Malinche, traductora del conquistador Hernán Cortés. Es un lugar donde las leyendas siguen vivas; en la mente, sus habitantes resguardan los recuerdos del pasado, que los hacen renacer a cada instante en su vida diaria y se encuentran plasmados en su arquitectura. Gran parte de la historia de este místico pueblo se cuenta a través del ex convento, y del templo de San Miguel Arcángel, un conjunto arquitectónico que data de finales del siglo XVI. Propios y extraños acuden al corazón del valle para admirar estas magníficas edificaciones, que son el más fiel testimonio y legado de la presencia de los dominicos en el municipio de Copainalá.
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El templo posee detalles renacentistas de carácter románico, además es una de las construcciones de arte mudéjar más importantes y principales de todo el país, destacando su majestuosa torre de ladrillo con su escalera de caracol adosada, que invitan a encontrarse con el misticismo e iniciar un viaje hacia el pasado, donde podemos encontrarnos con los primeros zoques y ser participes de sus fiestas y costumbres. En el atrio de la iglesia se realizan diversas actividades culturales, artísticas y religiosas. De este espectacular monumento sobresale su altura y fachada, la construcción hecha en una sola nave, así como su ventana del coro (de donde salen alegres canciones, con voces llenas de fe) y la inmensa cruz de madera y el Cristo que en el interior, resguarda a los feligreses que a diario asisten al lugar. También existen imágenes de santos, algunas tienen la misma edad que el templo.
Al costado se localiza el impresionante patio interior que une al ex convento con la iglesia de San Vicente Ferrer, el cual forma parte de este conjunto arquitectónico. El nombre de este misterioso pueblo proviene del náhuatl Koa-PainalLan, que significa “Lugar de las culebras
res con jugo de limón) y el tzatá (frijol con guineo verde molido). Sobres las calles empedradas de los antiguos barrios, es posible ver mujeres vestidas con el traje regional y hablando en zoque. Es un pueblo lleno de sones y ritmos, producidos por la marimba, el tambor y el carrizo que acompañan a danzas como La Encamisada, Mocteczú, El Caballito, Sacramento o El Bailarín, las cuales aderezan las fiestas patronales y tradicionales de mayo y septiembre. Vive la historia, la cultura y la espiritualidad en un mismo lugar.
COMO LLEGAR
Desde Tuxtla Gutiérrez por la carretera estatal número 102. Copainalá se encuentra a una distancia 70 km de la capital, se llega en un tiempo aproximado de una hora en carro particular. RECOMENDACIONES
que corrieron”. La región está rodeada por bosques en los que crecen exóticas orquídeas, los pobladores conservan su folklore e historia como parte de una herencia que ha sido transmitida desde tiempos muy antiguos. Su gastronomía te encantará, platillos típicos como el el zispolá (gallina con repollo y chile blanco), el pux-xaxé (carne de
Lleva ropa cómoda, cámara fotográfica y visita el Museo Comunitario Nkumkuy Yis Wiatzi, que en español significa “raíces de mi pueblo”. Está dedicado a las danzas tradicionales de Copainalá, en el se exhiben piezas arqueológicas y utensilios zoques. HORARIOS
De miércoles a lunes de 9:00 a 14:00 y de 16:00 a 22:00 horas.
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mong a big group of mountains bathed by the Mezcalapa River, we find Copainala, the ancient land of the Malinche, the conqueror’s Hernan Cortes translator. It is a place where legends are still alive; its inhabitants keep the memories of the past in their minds, the ones they make reborn every moment of their daily life and they are reflected in their architecture. Great part of the history of this mystic town is told through the former con-
vent and the Temple of San Miguel Archangel, an architectural ensemble dating from the late XVI Century. Thousands of people come to the heart of the valley to admire these magnificent buildings that are the most faithful witness and legacy of the presence of the Dominique in the Municipality of Copainala. The Temple has Renaissance details of Roman character, besides, it is one the most important and principal buildings of the Mudejar art in the whole country, highlighting
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its majestic tower made of bricks with its attached snail shaped stairway that invite you to meet with the mysticism and to begin a journey to the past where we can meet the first Zoques and where we can participate in their festivities and their manners. In the Church’s atrium different cultural, artistic and religious activities are held. The facade and the height from this spectacular monument highlights, the building was made in a single shed as well as its choir’s window (from where joyful songs
with voices full of faith come out) and the huge cross wooden made and the Christ in its interior protects its congregation that everyday attend the place. There are also images of Saints some of them are as old as the Temple itself. To the side there is an impressive interior yard that joins the former Convent with San Vicente Ferrer’s Church (Saint Vincent Ferrer) which is part of this architectural ensemble. The name of this mysterious town comes from the Nahuatl Koa-Painal-Lan that means “The place where the snakes ran”. The region is surrounded by forests where exotic
HOW TO GET THERE?
orchids grow; the inhabitants preserve their folklore and the history as an inheritance that has been transmitted from ancient times. You will enjoy its gastronomy, its typical dishes such as the Zispola (Hen with cabbage and white chile), the Pux-xaxe (Beef with lemon juice) and the Tzata (Bean with green minced banana). On the cobbled streets of the ancient neighborhoods it is possible to see women wearing the regional dress and speaking Zoque. It is a town full of songs and rhythms produced by the Marimbas, the drums and the pipes that accompany the dances such as La Encamisada (the jacketed), Mocteczu, El Caballito (the little horse), Sacramento (Sacrament) or El Bailarin (the Dancer) which season the traditional Patronal feasts of May and September. Live the history, the culture and the spirituality in just one place.
Leaving from Tuxtla Gutierrez on the State’s road number 102 towards Copainala, it is located at a distance of 70 kilometers away from the Capital of the State. You can arrive there in around 1 hour from your departure (if you are driving). RECOMENDACIONES
Take with you comfortable clothing, photographic camera and visit the Nkumkuy Yis Wiatzi Communal Museum that in Spanish means “Raices de mi pueblo” (Roots of my Town). It is dedicated to Copainala’s traditional dances; there archeological pieces and Zoque utensils are exhibited. SCHEDULE
From Wednesday through Monday from 9:00 am to 14:00 pm and from 16:00 pm to 22:00 pm
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Transformacion en parachico sagrado rito de un pueblo mágico the parachico transformation Por: José Romeo Interiano Ruíz n las primeras horas de luz de los días de parachico, por las calles de Chiapa de Corzo puede verse a las personas que cargan su traje en los hombros, en dirección a la casa del patrón de los parachicos donde se cambian y llevan a cabo su transformación, algunos ya con su traje puesto van cantando y echando las vivas camino al mismo domicilio. El traje actual del parachico se compone de una camisa y pantalón negro, un par de chalinas al frente de las piernas, dos bandas de colores en el torso, paños en la cabeza, sarape de Saltillo, máscara de madera, montera de ixtle y chinchín de lata o de morro en la mano derecha; antiguamente, y aún a mediados del siglo XX, los parachicos vestían con ropa blanca de manta de algodón, huaraches y una faja de algodón roja en la cintura y un chamarro oaxaqueño; así mismo los elementos principales como son la máscara, la montera y el chinchín de morro sin laquear y sin imágenes.
Vestirse de parachico es un cambio total desde la apariencia externa hasta los sentimientos, ya que siendo una mezcla de leyenda y religiosidad permiten una de las expresiones culturales más importantes e impresionantes de Chiapas. Los parachicos primero se deben de colocar los pañuelos o paliacates, uno grande para rodear la cabeza y uno más para cubrir la frente, lo cual evitará que la máscara y la montera lastimen durante la danza; posteriormente se deben de colocar las chalinas al frente de las piernas, muy bien aseguradas con un amarre en la cintura; seguido de los listones sobre el torso y uno más en la cintura; luego va el sarape de Saltillo sobre los hombros; finalmente la máscara y la montera, para completar la transformación se toma el chinchín con la mano de derecha, así todo queda listo para purificar el alma a través de la danza. Después de varias decádas regresa al pueblo mágico de Chiapa de Corzo una
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La importancia de la máscara de patrón es sin igual, porque dentro de la indumentaria del este personaje, es la que le confiere poder y respeto ante el pueblo, es el único que porta una máscara diferente. El maestro Rubicel salió con sus viejos parachicos, se persignó ante el altar (donde se encuentran fotos de los patrones de los parachicos muertos) y tras los primeros sones del carrizo inicia la impresionante comparsa.
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antigua máscara del patrón , que desde 1946 fue adquirida por el doctor Jorge Olvera Hernández al entonces patrón de los danzantes. Durante la fiesta del Sr. de Esquipulas, su hija la señora María del Carmen Olvera Calvo, entrega la antigua pieza al actual patrón de los parchicos, en el interior de la antigua casa del maestro Rubicel Gómez Nigenda.
To dress up as a Parachico is a total change from the external look to the feelings and due to its legendary and religious mixture it allows the most important and impressive cultural expressions from Chiapas. The importance of the Patron’s mask is peerless because inside the costume of this character lies what confers power and respect before the town; the Patron is the only one wearing a different mask. The teacher Rubicel left his house with his old Parachicos, he crossed before the altar (where snapshots of the dead Parachicos Patrons are) and after the first tones from the Carrizo (sort of a flute) the feast begins.
Rey
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no gozaba de tantos
privilegios.
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