Art wall project

Page 1


‫'בית תמי' מרכז קהילתי לב תל אביב‪ ,‬הנמצא ברחוב‬ ‫שינקין בתוך הגינה‪ ,‬נפתח בנובמבר ‪ 1994‬ביוזמת תושבי‬ ‫"לב תל אביב"‪ .‬שלוש שנים אח"כ‪ ,‬בשנת ‪ 1997‬הפך‬ ‫המרכז ל'בית תמי' ע"ש תמי שטיינמץ ז"ל‪ ,‬בתרומתם‬ ‫הנדיבה של הוריה‪ ,‬דניאלה ודניאל שטיינמץ‪.‬‬ ‫בקיץ ‪ 2007‬עבר 'בית תמי' שיפוץ מקיף ובנוסף לחזות‬ ‫המזמינה והנעימה מציע המרכז מגוון רחב ואיכותי של‬ ‫פעילויות‪ ,‬חוגים ואפשרויות לבילוי שעות הפנאי לכל‬ ‫הגילאים‪ .‬בשלוחת בית תמי‪ ,‬ברחוב מזא"ה ‪ ,11‬חדר כושר‬ ‫משוכלל‪ ,‬אולם ספורט וחדר אמונים רב תכליתי‪.‬‬ ‫'בית תמי' חרט על דגלו להיות בית לקהילת לב ת"א‬ ‫וככזה הוא משמש מרכז טבעי לפעילויות שונות ומגוונות‬ ‫של התושבים‪ .‬כמרכז תרבות מקדיש "בית תמי" תשומת‬ ‫לב מיוחדת לסייע לאמנים הרבים החיים בקהילה‪ ,‬בתחומי‬ ‫תיאטרון‪ ,‬מחול ומוסיקה‪.‬‬

‫קיר אמן בבית תמי ‪ //‬לובי הכניסה בבית תמי מארח אמנות!‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ info@btami.co.il‬שעות הפעילות של בית תמי‪ :‬א‘‪-‬ה‘ ‪ 21:30-08:00‬ימי ו‘ ‪12:00-08:00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬ ‫המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה‪.‬‬

‫אילה ˇ עיצוב גרפי‬

‫'בית תמי' מציג את סדרת התערוכות‪" :‬קיר אמן"‪ ,‬תערוכות‬ ‫מתחלפות אשר מוצגות על הקיר המרכזי בלובי הכניסה‪.‬‬ ‫מידי חודשיים תתארח תערוכה חדשה‪.‬‬ ‫’קיר אמן‘ בבית תמי מקיים דיאלוג עם הנוף העירוני‪ ,‬עם השכונה‬ ‫ועם הקהילה בה הוא מצוי‪ ,‬באמצעות אירוח תערוכות מתחלפות‬ ‫של אמנים במדיומים שונים‪.‬‬ ‫לכל תערוכה יתלווה 'דף קיר אמן'‪ ,‬ובו טקסט התערוכה ודימויים‬ ‫מצולמים ממנה‪ .‬הדפים הללו יתלכדו באוגדן מיוחד לכלל קטלוג‬ ‫'קיר אמן'‪ ,‬שיצמח‪ ,‬יתרבה ויתעבה במהלך החודשים הבאים‪.‬‬


‫ללא כותרת‪ ,2011 ,‬התזת ספריי על סקייטבורד‬

‫ללא כותרת‪ ,2011 ,‬התזת ספריי על מכסה מחשב‬

‫הדמויות המזוהות עם סנד נקראות "קופסונים"‪,‬‬ ‫ומייצגות אותו ואת אמירתו הגיאו‪-‬חברתית אף‬ ‫שלעיתים היא מוסווית במעטה של קומיקס‬ ‫אורבני‪" .‬אומנות אורבנית טובה הינה אורגנית‪,‬‬ ‫ויכולה לבטא אמירה אישית וכנה" אומר סנד‪.‬‬ ‫תושבי העיר אשר מגלים את ה"קופסונים"‬ ‫בפינות רבות‪ ,‬נסתרות כמו גם גלויות‪ ,‬עוברים‬ ‫עימם תהליך של היכרות וקירבה‪ .‬הקופסונים הם‬ ‫דמויות רפטטיביות‪ ,‬ההולכות ומתפתחות עם‬ ‫השנים‪ .‬הן נעשות בטכניקת הסטנסיל העתיקה‪,‬‬ ‫המאפשרת העתקה‪ ,‬חזרתיות ומורכבות של‬ ‫דימויים‪ .‬לצידם‪ ,‬מתקיים עולם הנגזרות‬ ‫המופשטות‪ ,‬דרכם מדבר סנד על ההיעדר‪,‬‬ ‫החוסר‪ ,‬האפס המוחלט‪ .‬אלו גם אלו‪ ,‬מהווים‬ ‫חלק מהקיום המורכב של האמן כמו גם של‬ ‫צופיו‪ ,‬במרחב העירוני התל אביבי‪.‬‬

‫ללא כותרת‪ ,2011 ,‬התזת ספריי על דלת‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ info@btami.co.il‬שעות הפעילות של בית תמי‪ :‬א‘‪-‬ה‘ ‪ 21:30-08:00‬ימי ו‘ ‪12:00-08:00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬ ‫המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה‪.‬‬

‫אילה ˇ עיצוב גרפי‬

‫"הרחוב הוא בחזית הבימה הדמוקרטית" אומר עדי סנד‪,‬‬ ‫ודבריו כה רלוונטיים‪ ,‬מדויקים וקולעים למתרחש ברחובותינו‬ ‫בימים אלו‪ .‬סנד‪ ,‬יליד ‪ ,1971‬בן קיבוץ גבעת השלושה‪ ,‬אדריכל‬ ‫בוגר האקדמיה בצלאל בשנת ‪ ,2000‬הוא אחד מאמני הרחוב‬ ‫הותיקים הפועלים בתל אביב‪ .‬האמנות האורבנית שנולדה על‬ ‫קירות מבנים ציבוריים בג'ונגל הבטון הניו יורקי לפני כשלושים‬ ‫שנה במחאה על המצב הכלכלי‪ ,‬הולכת ומתבססת היום‬ ‫כתנועה רבת השפעה בהיסטוריה התרבותית‪ -‬חברתית של‬ ‫תקופתנו ובהיסטוריה של האמנות המודרנית‪ .‬היא מנסה לנסח‬ ‫את המרחב הציבורי באופן המאפשר "אמנות לעם" ולא‬ ‫"אמנות לאספנים"‪ .‬היא מנסה לתרום להרחבת מודעות‬ ‫הצופים כלפי סביבתם על ידי החדרת היצירה האמנותית לכל‬ ‫תחומי החיים‪ ,‬על ידי עצם קיומו של דיון בנושאים חברתיים‪,‬‬ ‫פוליטיים‪ ,‬כלכליים או חינוכיים‪ ,‬שכן זוהי מדיה ישירה‪ ,‬חוצה‬ ‫גבולות‪ ,‬הפתוחה לכל‪.‬‬ ‫אמנות הרחוב פונה לעיתים לכוון של מרידה במוסכמות‪,‬‬ ‫מתריסה נגד החברה ומוסדותיה‪ ,‬מתקשרת עם הציבור‬ ‫במקומות גיאוגרפיים מפתיעים ולא צפויים‪ ,‬מעבר לחללי‬

‫הגלריות המקובלים ויוצרת דיאלוג עם הסביבה‬ ‫העירונית הדינמית‪ .‬תמיד קיים החשש שיצירת‬ ‫האמנות שהפכה לחלק מהמבנה והחלל‪-‬‬ ‫עלולה להימחק ולהיעלם לעד‪ ,‬ללא כל התראה‬ ‫מוקדמת‪ ,‬עקב סעיף של "השחתת רכוש‬ ‫העירייה"‪.‬‬


‫בית תמי מציג‪:‬‬

‫קיר אמן ‪//‬‬

‫אוצרת ‪ /‬כרמית בלומנזון‬

‫'בית תמי' פותח בהצגת סדרת התערוכות‪" :‬קיר אמן"‪ ,‬תערוכות מתחלפות אשר מוצגות על הקיר המרכזי‬ ‫בלובי הכניסה‪' .‬בית תמי' הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב‪ ,‬בגינת שנקין‪ ,‬מרכז ההומה מבוגרים‬ ‫וילדים בכל שעות היום ומציע מגוון ארועים וחוגי תרבות‪.‬‬ ‫ללא כותרת‪ ,2011 ,‬התזת ספריי על מכסה מחשב‬

‫צילום∫ אורית סער‬

‫עדי סנד בדיבור ישיר‬ ‫‪Adi Sened Language of the Soul‬‬ ‫פתיחה‪8/9/2011 :‬‬

‫נעילה‪2/12/2011 :‬‬


‫עומס תנועה הוא דפוס תנועה בכביש המתאפיין‬ ‫במהירויות נמוכות של כלי הרכב הנעים בו‪ ,‬הארכת זמני‬ ‫הנסיעה והגברת הצפיפות‪ .‬עומס תנועה הוא המצב‬ ‫הקיומי המלווה את תחושת היות העיר מה שהינה‪ ,‬מרכז‬ ‫סואן בו מספר התושבים עולה על קיבולת התנועה‬ ‫בכבישים‪ ,‬ברחובות ובמדרכות‪ .‬חווית העודפות‪,‬‬ ‫הצפיפות והעומס שורה בכל‪.‬‬ ‫מבטו של דן בירנבוים בנוף העירוני הוא מבט אוהד‪ ,‬סולח‬ ‫ואמפאטי‪ .‬מבט המגלה יופי‪ ,‬חושניות ועושר ויזואלי‬ ‫במרחבים האורבניים הסובבים אותו‪ ,‬כביכול היו מרחבי‬ ‫טבע מרהיב ומרשים‪ .‬הוא משהה את מבטו המשוחד על‬ ‫פיסות מציאות עירונית ויוצר תצריפים ייחודיים‪,‬‬ ‫המתקיימים בדמיונו בלבד‪ .‬כך קורה שפקק תנועה הופך‬ ‫כבמטה קסם למחזה מרהיב של כוריאוגרפיית מכוניות‬ ‫קצבית‪ ,‬ברז אדום לכיבוי אש ניצב כדמות מלאת נוכחות‬ ‫חמה ומרשימה‪ ,‬מכונית החולפת על פני תמרור עגול‬ ‫בלילה קטיפתי משדרת סוד בלתי מפוענח‪.‬‬ ‫תמרור הוא שלט המוצב לצד הדרך במטרה להנחות את‬

‫המשתמשים בה‪ .‬התמרורים הם הדרך הנפוצה ביותר‬ ‫לשליטה על הכבישים בעולם כולו ושפתם‪ ,‬שפת‬ ‫הסימנים הגרפיים‪ ,‬היא שפה בינלאומית המאפשרת‬ ‫קליטה מהירה של המסר הטמון בם‪ .‬מטאפורית‪,‬‬ ‫משתמש בירנבוים בשפתם האוניברסאלית של‬ ‫התמרורים כדי להתייחס לעיר הגלובלית‪ ,‬מעבר‬ ‫לגבולותיה המקומיים של תל אביב‪ ,‬עירו‪.‬‬ ‫העורבים‪ ,‬חלק בלתי נפרד מהטבע העירוני‪ ,‬גיבורי‬ ‫סדרות ציוריו הקודמים של בירנבוים‪ ,‬מתארחים גם כאן‪,‬‬ ‫מלווים בסמלים אורבניים מובהקים כעמודי חשמל‪,‬‬ ‫פנסי רחוב ותמרורים‪ .‬כגיבוריו האמיתיים של הרחוב‪,‬‬ ‫הם נוכחים בכל נקודת מבט וסצנה‪ ,‬ככוכבי סרט קולנוע‬ ‫המתעד את העיר‪.‬‬ ‫הציורים מרוקנים מדמויות אנוש‪ .‬הן אינן נוכחות אך‬ ‫עקבות מעשי ידיהן מורגשים בכל פינה‪ .‬מדוע אין אנשים‬ ‫בעיר הזאת? בירנבוים בחר שלא להציגם אלא את‬ ‫ייצוגיהם בלבד‪ .‬כך נבנית תחושת אינטימיות‬ ‫ופמיליאריות במרקם העירוני באורח עמוק ובסיסי‪.‬‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ info@btami.co.il‬שעות הפעילות של בית תמי‪ :‬א‘‪-‬ה‘ ‪ 21:30-08:00‬ימי ו‘ ‪12:00-08:00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬ ‫המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה‪.‬‬

‫אילה ˇ עיצוב גרפי‬

‫ללא כותרת‪ .2011 .‬אקריליק על בד‪18x24 .‬‬

‫ללא כותרת‪ .2007 .‬אקריליק על בד‪100x100 .‬‬


‫בית תמי מציג‪:‬‬

‫קיר אמן ‪//‬‬

‫אוצרת ‪ /‬כרמית בלומנזון‬

‫'בית תמי' ממשיך בהצגת סדרת התערוכות‪" :‬קיר אמן"‪ ,‬תערוכות מתחלפות אשר מוצגות‬ ‫על הקיר המרכזי בלובי הכניסה‪' .‬בית תמי' הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב‪ ,‬בגינת‬ ‫שנקין‪ ,‬מרכז ההומה מבוגרים וילדים בכל שעות היום ומציע מגוון ארועים וחוגי תרבות‪.‬‬ ‫ללא כותרת‪ .2006 .‬אקריליק על בד‪45x30 .‬‬

‫דן בירנבוים עומס תנועה‬ ‫‪Dan Birenboim heavy traffic‬‬ ‫פתיחה‪9/12/2011 :‬‬

‫נעילה‪3/2/2012 :‬‬


‫למיטל כץ מינרבו ראייה מיוחדת של העולם‪ ,‬מבט המגלה את מה שאיש אינו רואה או מקדיש לו תשומת לב‪ ,‬מבט‬ ‫המצויד בחיישנים מיוחדים של רגישות ופתיחות‪ .‬היא מזמנת אל עולמה הציורי את הפוטוריזם והגותיקה יחדיו‪,‬‬ ‫ומתבלת בנגיעות של פופ‪ .‬הפוטוריסטים השתמשו בכיתוב‪ ,‬בשבירה ובחזרה על הצורה כמטאפורה לדינמיות‬ ‫ולרעש המסמל ומהדהד את החיים המודרניים‪ .‬התרבות הגותית עוסקת באפל‪ ,‬במורבידי ובעל‪-‬טבעי יחד עם‬ ‫הדואליות והדיכוטומיות שבין הרע והטוב‪ ,‬החושך והאור‪ .‬אמני הפופ התייחסו לנושאים אורבאניים של תרבות‬ ‫הצריכה והשיווק היוצרת חפיפה בין הפונקציונאלי והאסתטי‪ .‬כץ מינרבו מערבת בין כולם‪.‬‬ ‫כאשפית מנוסה היא רוקחת דימויים השואלים תכונות מכאן ומכאן‪ ,‬בוראת מחדש את העולם הציורי ההולם את‬ ‫התהליכים האמנותיים המניעים אותה‪ .‬היא יוצרת מרחב בו מתקיימים בכפיפה אחת דימויים המייצגים קצוות‬ ‫מנוגדים‪ :‬תחרה לעומת מכונה‪ .‬התחרה‪ ,‬כמושג על זמני ואוניברסאלי‪ ,‬מעלה אסוציאציה לעולם נוסטלגי רחב‬ ‫יריעה של רומנטיות‪ ,‬קסם הנשיות‪ ,‬אסתטיות ועדינות הנוצרים בעשייה עמלנית בעלת חוקים פנימיים ברורים‪.‬‬ ‫המכונה מייצגת עולם גברי‪ ,‬תעשייתי‪ ,‬עולם של גלגלי שיניים‪ ,‬חלקי חילוף וכלי עבודה המייצגים אסתטיקה של‬ ‫כוח‪ ,‬מצ'ואיזם ועוצמה יחד עם דינמיקה של תנועה והשתנות בלתי פוסקת‪.‬‬ ‫ובלשונה של האמנית‪" :‬אני מביאה נקודת מבט שונה‪ ,‬נשית‪ ,‬לתוך העולם הגברי"‪ .‬המכונה פועלת בכוחות עצמה‪,‬‬ ‫מזינה את עצמה ויוצרת בעצמה‪ .‬בעידן המודרני היא מחליפה את העירום הנשי המסורתי באמנות אשר היווה לאורך‬ ‫מאות ואלפי שנים נושא מרכזי לציור‪ .‬דרך העיסוק במכונה וביופי הרך והעדין של התחרה המקיפה אותה‪ ,‬מתנחשלת‬ ‫מעליה ובתוכה ‪ -‬מעלה האמנית שאלות הנוגעות במהותה של האמנות כמו גם בהגדרה ושיפוט היופי‪ .‬עבודותיה של‬ ‫כץ מינרבו הן פוסטמודרניות בעלות רבדים קונספטואליים ופסיכולוגיים התורמות לשיח האמנותי העכשווי‪.‬‬

‫‪ ,2011 ,On the spot‬ארטליין וספרי על נייר‪15x21 ,‬‬

‫מכונת יריית התחרה‪ ,2011 ,‬דיו וספריי על נייר‪56x76 ,‬‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ | i n f o@ b tam i .co.i l‬שע ות ה פת י ח ה ‪ :‬א ‘‪ -‬ה ‘ ‪ 21:30-0 8 : 0 0‬י מי ו ‘ ‪1 2: 0 0 -0 8 : 00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬


‫בית תמי מציג‪:‬‬

‫קיר אמן ‪//‬‬

‫אוצרת ‪ /‬כרמית בלומנזון‬

‫במסגרת 'קיר אמן' מוצגת בבית תמי סדרת תערוכות מתחלפות על הקיר המרכזי‬ ‫של לובי הכניסה‪ .‬בית תמי הינו מרכז קהילתי הממוקם בלב תל אביב‪ ,‬בגינת שנקין‪ ,‬מרכז‬ ‫ההומה בכל שעות היום מבוגרים‪ ,‬ילדים ובני נוער ומציע מגוון חוגים ואירועי תרבות‪.‬‬

‫הצבה מיוחדת למקום‪ :‬סוס לבן‪ .2012 ,‬סוס שחור‪ .2012 ,‬דיו‪ ,‬ארטליין וספריי על נייר‪) .‬צילום‪ :‬אורית סער(‬

‫מיטל כץ מינרבו ֶדאוס ֶא ְקס ַמ ִכינָ ה‬ ‫‪Meital Katz Minerbo Deus ex machine‬‬ ‫פתיחה‪30.3.2012 :‬‬

‫נעילה‪24.5.2012 :‬‬


‫ללא כותרת‪ ,2012 ,‬אקריליק על בד‪80x50 ,‬‬

‫ללא כותרת‪ ,2012 ,‬אקריליק על בד‪80x60 ,‬‬

‫מהלכי החיים והאמנות אצל סמדר אליאסף ארוגים האחד בשני ככלים‬ ‫שלובים‪ ,‬רגע עולה האחד ובמשנהו עולה השני‪ ,‬נוגע– לא נוגע‪ .‬האומנם‬ ‫ריחוף לפנינו? או שמא משיכה למצולות? האם זהו משחק צעדי ריקוד בין‬ ‫בד ַיה‪ ,‬או מאבק איתנים ביניהם? נדמה כי שניהם גם יחד‬ ‫האמנית לבין ֵ‬ ‫מתקיימים במקביל‪ ,‬גודשים את המרחב הציורי‪ ,‬מהלכים שלובים‪ ,‬נוגעים‪-‬‬ ‫לא נוגעים‪ ,‬עוצמתיים ומרפרפים‪ ,‬שוצפים בעוצמה ובקצב או גואים ברוך‬ ‫ועדינות‪ ,‬לרגע נידמה כי צעקה עולה מקרבם ובמשנהו טון שקט ורגוע‪ .‬לנגד‬ ‫עיני הצופה מתחוללת כוריאוגרפיה עדינה הנעה בין שקט והרמוניה לבין‬ ‫דינמיות וקצב ומותירה אותו סקרן‪ ,‬מוקסם‪ ,‬שותף להתרחשות שעקבותיה‬ ‫ניכרים סביב‪.‬‬ ‫"הציור שלי הוא הזמנה לִ שהות בלא ידוע" אומרת אליאסף‪ ,‬ומזמינה את‬ ‫הצופה לרחף עימה במרחבי הצבע הכתמיים אשר בהם נאגר הציור‪ .‬זהו‬ ‫איננו ציור המתחקה אחר המוכר והידוע‪ ,‬והאמנית איננה מציירת במובן‬ ‫המסורתי קלסי‪ ,‬אלא עושה פעולה אשר עקבותיה מציגות את מה שמעבר‬ ‫למילים ולידיעה‪ .‬הציורים הם מרחבים מופשטים הנובעים ממעמקי הנפש‬ ‫וההכרה‪ ,‬מעמקי חוסר הידיעה והקונקרטיות‪.‬‬ ‫אופן היצירה מעלה אסוציאציה ישירה לציור הפעולה של שנות ה‪ 50-‬במאה‬ ‫הקודמת‪ ,‬טכניקה המדגישה ומעצימה את המימד הפיזי של מלאכת הציור‬ ‫עצמו‪ .‬האמנית מתמסרת לתהליך‪ ,‬שופכת צבע על הרצפה‪ ,‬טובלת בו את‬ ‫בדיה‪ ,‬נעזרת במטאטאים ודליי צבע כדי להוסיף‪/‬לשנות‪ /‬לגלות‪/‬לכסות‪.‬‬ ‫היא ממתינה לאות ולתזמון המדויק המתחוור לה עם סיומו של התהליך‪ ,‬ואז‬ ‫מקלפת בכוח רב את הבד ממצעו‪ .‬החומריות העמוסה‪ ,‬הרב שכבתית‪,‬‬ ‫מקבלת קיום עצמאי של אובייקט בחלל בעוד מתחת לציור מתקיימת‬ ‫ארכיאולוגיה בעלת סדרים וטבע משלה‪ .‬הצבעוניות העשירה‪ ,‬האינטנסיבית‪,‬‬ ‫מפציעה כאור יקרות הזוהר ממקור פנימי‪ ,‬מציפה את החלל ומגרה את העין‬ ‫לנסות ולפענח את התהליך בו שכבות של צבע הן הרעיון והן הסיפור‪ ,‬הן‬ ‫המילים והן התחביר‪ ,‬הן ההתרחשות והן גם תוצאתה‪.‬‬ ‫העבודות בתערוכה הופכות לחוויה פנימית של הצופה‪ ,‬היכול למצוא בהן‬ ‫מקום נדיר להקשיב לפעימות לבו‪.‬ופסיכולוגיים התורמות לשיח האמנותי‬ ‫העכשווי‪.‬‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ | i n f o@ b tam i .co.i l‬שע ות ה פת י ח ה ‪ :‬א ‘‪ -‬ה ‘ ‪ 21:30-0 8 : 0 0‬י מי ו ‘ ‪1 2: 0 0 -0 8 : 00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬


‫במסגרת 'קיר אמן' מוצגת בבית תמי סדרת תערוכות מתחלפות על הקיר המרכזי של לובי הכניסה‪ .‬בית תמי הינו מרכז קהילתי‬ ‫הממוקם בלב תל אביב‪ ,‬בגינת שנקין‪ ,‬מרכז ההומה בכל שעות היום מבוגרים‪ ,‬ילדים ובני נוער ומציע מגוון חוגים ואירועי תרבות‪.‬‬

‫בית תמי מציג‪:‬‬

‫קיר אמן ‪//‬‬ ‫אוצרת ‪ /‬כרמית בלומנזון‬

‫ללא כותרת‪ ,2010 ,‬אקריליק על בד‪ 70X50 ,‬באדיבות גלריה גורדון‬

‫סמדר אליאסף נוגע לא נוגע‬

‫‪Smadar Elyasaf touch and go‬‬

‫פתיחה‪30.5.2012 :‬‬

‫נעילה‪22.6.2012 :‬‬


‫ללא כותרת‪ ,2007-8 ,‬אקריליק על בד‪35x35 ,‬‬

‫ללא כותרת‪ ,2007-8 ,‬אקריליק על בד‪40x25 ,‬‬ ‫אילה ˇ עיצוב גרפי‬

‫דינה שנהב‪ .‬המשפחה‪ ,‬המהווה שדה של יחסים‬ ‫בין אישיים מורכבים‪ ,‬הופכת תחת מכחולה של דינה‬ ‫שנהב למקבץ פרטים יחידאיים‪ ,‬המקבלים כל אחד‬ ‫ואחת תשומת לב ויחס אישי מלא‪ .‬כל אחד מהם זוהר‬ ‫לבדו‪ ,‬מפיץ אור וחום‪ ,‬מקרין תחושה שבירה‪ ,‬גלויה‬ ‫ומתמסרת של פתיחות ואמון אין סופי בעולם סביב‪ .‬זהו‬ ‫עולם שאין לו ייצוג ברישומים עצמם אלא ברווח שבין‬ ‫הדיוקן והמרחב הציורי‪ .‬רווח נוח‪ ,‬גמיש ונעים‪ ,‬המכונן‬ ‫את הרישום עצמו‪ .‬עבודת הרישום מתחוללת ביד רגישה‬ ‫ובעדינות מרובה‪ ,‬יד המנסה לגעת‪ -‬לא לגעת‪ ,‬לחשוף‬ ‫את החבוי מבעד לנראה‪ ,‬מבלי לקלקל את פריכותו של‬ ‫הרגע הזך והטהור‪ ,‬בו מבט אימהי עוטף באהבה עמוקה‬ ‫את הצאצא התמים וחסר ההגנות הניצב מולה‪ .‬מתבוננת‬ ‫משתאה‪ ,‬מלווה‪ ,‬עוקבת אחר עיני ילדיה )שתי בנות ובן(‪,‬‬ ‫אורבת לרגע המיוחד בו יבזיק משהו שמעבר‪ .‬את הרגע‬ ‫הזה היא לוכדת לכדי מבט המהווה שער כניסה פנימה‪,‬‬ ‫אל מעבר לייצוגי הפנים המחייכות‪ ,‬מרצינות או חולמות‪.‬‬

‫שנהב מציגה את נושאי הרישומים– ילדיה‪ ,‬כמושאיהם‪.‬‬ ‫הם הגירוי לציור והם גם הסיבה וההצדקה‪ .‬כל אחד‬ ‫מהם מוצג לבדו‪ ,‬ממלא את המרחב הציורי‪ ,‬ככוכב זוהר‬ ‫בשמי ליבה‪ .‬הצופה מוזמן לשקוע‪ /‬לרחף ‪/‬לצוף דרך‬ ‫תוואי העיניים הפקוחות לרווחה‪ ,‬לחוות את הקשר‬ ‫הבלתי אמצעי איתן ועם מה שהן מייצגות‪' .‬העיניים‬ ‫כראי הנפש' הוא ביטוי המבטא את תפקידן החשוב של‬ ‫העיניים‪ ,‬כמקיימות קשר ישיר וחושפני עם רחשי הלב‪,‬‬ ‫רגשות האדם‪ ,‬מצבו הנפשי‪ ,‬סקרנותו והתייחסותו‬ ‫למתרחש סביבו‪ .‬העיניים קיבלו מאז ומתמיד ייצוג‬ ‫נרחב באמנות‪ ,‬וגם כאן בציוריה של שנהב‪ ,‬נדמה כי הן‬ ‫ליבת ההתרחשות הציורית‪ .‬הקווים העדינים ולובן הבד‬ ‫משחקים משחקי ילדות שובבים של איזון ושיווי משקל‪.‬‬ ‫רגע הצורה גוברת‪ ,‬ובמשנהו החלל הריק ממלא ותופס‬ ‫נפח‪ .‬אם נאזין היטב‪ ,‬כמעט ונוכל לשמוע את בת‬ ‫צחוקם בקולות הרקע של הציור‪ ,‬צחוק ילדותי טהור‪,‬‬ ‫מתנגן ומתגלגל‪.‬‬

‫מרכז קהילתי בית תמי מרכז בעלי מלאכה ‪ ,16‬תל–אביב‪-‬יפו | טל‪ | 03-5288827/9 .‬פקס‪03-5288873 .‬‬ ‫‪ info@btami.co.il‬שעות הפעילות של בית תמי‪ :‬א‘‪-‬ה‘ ‪ 21:30-08:00‬ימי ו‘ ‪12:00-08:00‬‬ ‫עיריית תל אביב‪-‬יפו | מינהל התרבות והספורט | אגף קהילה וספורט | המחלקה למרכזים קהילתיים‬ ‫המחלקה למוסיקה ואמנויות הבמה‪.‬‬


‫בית תמי מציג‪ :‬קיר אמן ‪//‬‬

‫אוצרת ‪ /‬כרמית בלומנזון‬

‫בחיל ורעדה מלי דה‪-‬קאלו ודינה שנהב‬ ‫פתיחה‪10/2/2012 :‬‬

‫מלי דה‪-‬קאלו מציירת את בני משפחתה‪ .‬ילדתה‬ ‫הבכורה הבוגרת‪ ,‬בן זוגה‪ ,‬בנם וביתם‪ .‬הרישומים כולם‬ ‫משרים תחושה של פעילות‪ ,‬של התרחשות‪ ,‬של‬ ‫התרגשות עצורה‪ .‬דה‪-‬קאלו אינה משאירה אותם לבדם‬ ‫לרגע‪ .‬בכל עת יימצאו יחדיו‪ ,‬או לחילופין הכתם האדום‬ ‫האקראי יארח להם לחברה‪ ,‬משפריץ עצמו על הרישום‪,‬‬ ‫מכסה ומגלה חליפות‪ ,‬מייצר לסירוגין שקט או תנודה‪.‬‬ ‫הכתם כמשל להתרחשות בלתי נשלטת בחיי משפחה‪,‬‬ ‫כפוטנציאל להפרעה‪ ,‬לפער בין היום‪-‬יומי לחריג‪.‬‬ ‫הכתמיות האדומה מתנפנפת כוילון ברוח‪ ,‬עוטפת את‬ ‫האב ובנו לכדי חיבוק חם עד למיזוגם לדמות אחת‬ ‫ברכות אין קץ )"ללא כותרת"‪ :‬אב ובנו על הספה(‪.‬כחלום‬ ‫המלווה את הילד השקוע בשינה עמוקה‪-‬עוטף‪ ,‬מערבל‬ ‫ומנחם את שנתו‪ .‬כפרץ של צחוק ושמחה ברישום‬ ‫המקבץ את ארבעתם למקשה אחת של קומפוזיציה‬

‫נעילה‪25/3/2012 :‬‬

‫משולשת‪ ,‬קלאסית‪ ,‬יציבה ובוטחת‪ .‬גם במשחקי הכדור‬ ‫בין שתי הבנות הכתם הינו משתתף פעיל ומהדהד את‬ ‫צורתו בעיגולים אדומים ודינמיים‪ ,‬פוצע ומשרטט את‬ ‫מסלול מבטה של הבת האוחזת במצלמה‪ ,‬דרוכה‬ ‫ומוכנה ללכוד את הפריים הבא‪ .‬הרישום נעשה‬ ‫בשכבות ומייצר ניראות מרובדת של הפער הקיים בין‬ ‫הגלוי לנסתר‪ ,‬של דבר מה עמוק ביחסים בין בני‬ ‫המשפחה שאינו מתברר ומזדכך‪ ,‬שנותר מרומז‪.‬‬ ‫יצר המציצנות עולה וכובש את הצופה‪ .‬מהם היחסים‬ ‫בין בני המשפחה? האם הנגלה על פני השטח מכסה‬ ‫על מורכבויות עמוקות ונעלמות מעינינו? האם הענקת‬ ‫הכותרת "משפחה" למקבץ האנשים המסוים הזה‬ ‫מאיר אותם באור מיוחד? מהו התא המשפחתי עבורנו?‬ ‫הציורים נותרים פרומים‪ ,‬אינם מספקים תשובות‬ ‫לתהיות שהם עצמם מעלים‪ ,‬ובזה כוחם‪.‬‬

‫ללא כותרת‪ ,2009 ,‬אקריליק ונייר גרפיט‪15x21 ,‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.