Onda Balcei............................................ 37 y

Balcei 195 mayo 2021

#alcorisasaleunida

de año y hasta abril o mayo, depende de cómo cae la Semana Santa, el Drama ocupa mucho de mi tiempo personal, porque requiere bastante esfuerzo.

—Este año hemos podido ver en el documental algunas de las localizaciones o escenarios típicos de ese recorrido del Drama. ¿Cómo lo repartíais para que no coincidiesen?

JF. Pues fue sobre la marcha, porque no teníamos tiempo para más, literalmente. Nosotros trabajábamos, y prácticamente la noche de antes, con Eduardo, Alfonso y yo, íbamos decidiendo si teníamos la entrevista a las seis de la tarde o a las cinco, porque también había que contar con las horas de luz. Así que la noche de antes decidíamos la entrevista y dónde se hacía, porque al final somos tres personas que tenemos nuestro trabajo.

—Claro porque esto es un hobby, no os dedicáis a ello. habéis hecho el trabajo de una productora sin dedicar todo vuestro tiempo a ello exclusivamente.

JF. Efectivamente. Echábamos cuentas el otro día con Alfonso y al final nos han salido alrededor de once o doce horas por Cristo.

—Y tenemos nada más y nada menos que diecisiete… Y además también hemos podido contemplar imágenes tanto estáticas como otras de dron. Cuéntanos Jesús, que tú ya eres experto en ello.

JF. La curiosidad es que yo editaba cuando mis niños se iban a dormir. O sea, a partir de las 20:30 o 21:00 horas. Realmente esas imágenes de dron son de archivo mías. Había un trabajo previo realizado antes porque me gusta mucho el tema del dron y tenía ya muchas imágenes de lo que es el pueblo, grabadas anteriormente. Son imágenes de hace año y medio o dos años, si no muchos recursos hubiera sido imposible tenerlos a tiempo, porque se hacía de noche a las seis de la tarde o las siete y teníamos que hacer antes las entrevistas, así que no había tiempo para más.

—hay que tener en cuenta que con todo el material que teníais tras las entrevistas y grabaciones, luego en la sesión de edición y montaje hay que seleccionar y ahí es donde se va mucho del tiempo, porque no solo hay que rodarlo, sino elegir los fragmentos del testimonio de cada uno de los actores.

JF. Así es, en este caso Eduardo Magallón ha hecho un trabajo bestial donde nos seleccionaba de los totales todos los cortes porque al final él es profesional del periodismo y gracias a él ha salido. Es trabajo de los tres, pero él nos ha dirigido el documental de una forma más profesional.

—Por tanto con los datos que nos has contado, once o doce horas cada Cristo, teniendo diecisiete, son casi 200 horas de trabajo.

JF. Sí, casi 200 horas de trabajo y sin medios. Porque al final no teníamos trípodes, no teníamos cámaras ni nada. Íbamos de prestado constantemente. Un día llegué al trabajo y dije, “Por favor, ¿quién tiene cámara réflex para grabar”, y tal cual, al día siguiente ya teníamos una cámara réflex. Así que ha habido mucha colaboración.

—¿qué nos podéis contar de la oportunidad de ver el documental en la pantalla grande del cine y también a través de las televisiones en Alcorisa y para todo el mundo por el canal de Youtube?

JM. Bueno no sé cómo llevaremos las cifras, pero ya andaremos por las 2.300 visualizaciones, así que bien, estamos muy contentos y bueno, la verdad es que en el cine estuvimos todos los que podíamos estar porque ya no cabía nadie más. Sí que habíamos planteado la posibilidad, de que si

Una imagen del documental.

había mucha gente que quería venir a verlo allí, hacer una segunda sesión, pero al final con una fue suficiente. Y la verdad es que fue bastante emotivo y gratificante, la gente salió con muy buen sabor de boca, felicitándonos. Y a partir del viernes, el pararte por la calle y que la gente te diga que le ha gustado pues es una satisfacción. Se planteaba hacer algo diferente, que llamara la atención y gustara, y en ese sentido creo que hemos cumplido expectativas.

—Ante la imposibilidad de realizarlo habéis conseguido contar otro punto de vista del Drama de la Cruz, y además en la pantalla grande, que no todos días se proyecta en el cine…

JF. En este caso damos las gracias al Caracas, de cedernos el espacio, porque se nos portaron muy bien, ya que nosotros no tenemos medios este año para poder afrontar ese gasto.

JM. Si me están escuchando, yo metí la pata por mala información mía, porque cuando di las gracias a todos los artífices del documental y entidades que nos apoyan, dejé de lado al Caracas porque yo tenía la información de que la Sala Alcor 82 la reservaba el Ayuntamiento y pagaba el alquiler y pensaba que eso era así y la colaboración no era tal. Pero a la salida me aclararon que no, que al final el Caracas colaboraba cediendo la sala, con lo cual no tenía ningún coste económico para el Ayuntamieto, ni por supuesto para nosotros, así que, desde aquí mis disculpas, que ya se las trasladé a la presidenta, pero quiero reiterarlo aquí y lo volveré a hacer las veces que haga falta, que no fue con ninguna mala intención y quiero aclarar que nuestro agradecimiento vaya por delante.

—¿qué vais a hacer ahora? Porque os parecerá que tenéis mucho tiempo libre después de haber estado estos meses trabajando tan intensamente…

JM. Bueno, pues buscar otra ocupación. Realmente ahora ya no sé si será el viernes, que era el día tradicional que nos juntábamos siempre para valorar a la semana siguiente de la representación lo que había pasado y lo que podía haber fallado, y para empezar a hablar de la siguiente. Así que este año creo que vamos a hacer lo mismo, no creo que sea el viernes, pero a lo mejor sí es el sábado por la tarde y hacemos esta valoración para plantear las líneas de trabajo para el año que viene porque tenemos unas cuantas.

JF. Tenemos mucho trabajo de cara al año que viene, la cabeza no para. Esto se empieza a trabajar la semana que viene de cara al año que viene: vestuarios, talleres de recreación, qué formatos de vídeo, estrategia de comunicación… Todo.

—¿Eso es porque cada vez se va metiendo uno más en el asunto y llegando a más gente gracias a las redes sociales para compartir vídeos y dar un paso más?

JF. Efectivamente, un paso más hacia las nuevas tecnologías y hacia lo que este estilo de documentales, como se ha demostrado, es lo que está demandando la gente hoy en día.

—¿hay esperanza de que para el año que viene se pueda hacer alguna cosa presencial? Jesús, ¿terminaréis ese tercer año de ladrones con tus hermanos o qué pasará?

JF. Prefiero no pensarlo (ríe).

JM. Hombre, el margen ya es más amplio, el año pasado había muy poco. Pero claro, en eso no podemos hacer nada, simplemente esperar, y cuando lleguemos a finales de año, finales de noviembre y principios de diciembre, que es cuando nosotros empezamos a apretar el acelerador, pues entonces veremos cómo está la situación: si se van cumpliendo los pronósticos, si la vacunación va bien, se va controlando el tema… Pues bueno, igual hay alguna posibilidad. Pero claro, a estas alturas, aventurarse a decir qué puede pasar… Todos queremos que sí, que al año que viene se pueda volver al escenario natural, a lo que es el ser de la representación, que es hacerlo en el Monte Calvario, pero no podemos decir que va a ser así porque no lo sabemos. Nadie lo sabe.

De momento nos quedamos con este magnífico documental que habéis realizado “Diecisiete Cristos. Una historia única”, un gran trabajo que vamos a tener ahí para años y años y así conocer todos esos entresijos del Drama de la Cruz y cómo ha ido evolucionando la representación.

alcorisa muestra sus pasos procesionales para disfrutarlos desde la cercanía

Los tambores y bombos no estaban en la plaza…

Sin procesiones, pero con celebraciones litúrgicas. Así será en Alcorisa esta Semana Santa en la que el Ayuntamiento y la Junta Suprema han recomendado a la población local que no salga a la calle a tocar tambores y bombos para evitar aglomeraciones. Algunos de los eventos más populares de las celebraciones religiosas como son la entrada de la guardia romana la tarde del Jueves Santo en la iglesia o el lavado de pies también se han suprimido del programa con el fin de evitar que se concentre gente en el templo.

Aún con todo, “vamos a intentar organizar una Semana Santa digna”, explicó Sixto del Río, presidente en funciones de la Junta de Semana Santa. Quienes llevan la voz cantante en estos días tan especiales quieren que los alcorisanos no sientan que son unos días más. Para ello, y como los pasos de las distintas cofradías no podrán salir a la calle, se hará especial hincapié en el Centro de interpretación de la Semana Santa que se encuentra en la iglesia de San Sebastián, que abrirá sus puertas con aforo limitado para que todo el que quiera pueda disfrutar de cerca de los pasos que este año no saldrán a procesionar. Según Del Río, se ha pedido a las cofradías que “las engalanen como si hubiera procesiones”.

El Ayuntamiento y la Junta Suprema quieren convertir el Espacio Museos o centro de interpretación de la Semana Santa en un lugar “vivo” que permanecerá abierto todos los días para que alcorisanos y visitantes puedan conocer a fondo y ver de cerca los pasos, la historia local semanasantista y las peculiaridades que tiene cada cofradía a través de las proyecciones que se podrán visionar en este mismo espacio. Eso sí, “para entrar será necesaria una inscripción previa que deberá realizarse en el Ayuntamiento de Alcorisa o en la oficina del Museo”, explicó el concejal de Turismo, José Luis Guillén.

La apertura del Espacio Museos comenzó el pasado domingo y continuará el jueves, viernes, sábado y domingo de esta semana. Desde el fin de semana pasado, todos los pasos están perfectamente engalanados. Nueve pertenecen a las nueve cofradías locales y otros son de familias. Se trata de El Nazareno, La Verónica, La Piedad, San Juan, La Oración en el Huerto, La Burrica, La Dolorosa, La Santa Cama, La Coronación de Espinas, La Sangre de Cristo y La Magdalena. Pero además, Alcorisa también rinde tributo a su Guardia Romana, que está representada en el mismo espacio, y al emblemático Drama de la Cruz.

Según explicó Sixto del Río, “seguiremos las normas de seguridad pertinentes en cada uno de los horarios que se han publicado, de manera que en cuanto un aforo se llene, habrá que esperar al siguiente pase”.

Como novedad, en este mismo espacio habrá un Vía Crucis especial que se ha programado para el Jueves Santo a las 19.30 horas. “Es una manera de honrar a los pasos de Semana Santa”, explicó el presidente de la Junta Suprema.

RompeR la HoRa

Por otra parte, tanto el Ayuntamiento como la Junta Suprema han pedido a la población que toque tambores y bombos desde los balcones y ventanas el Jueves Santo por la noche. El acto del Romper la Hora volverá a celebrarse desde los domicilios, tal y como ocurrió el año pasado. Como siempre, “sonará un toque de corneta que se podrá oír por toda la localidad y en cuanto termine los tambores y bombos podrán Romper la Hora”, explicó Del Río, quien matizó que “para garantizar el descaso de las personas, hemos pedido que la duración sea de máximo una hora”, por lo que se dará por terminado a la una de la madrugada.

En relación a los toques que puedan realizarse por las calles, Del Río enfatizó que “ni el Ayuntamiento ni la Junta Suprema somos autoridad para prohibir nada, pero hemos hecho un llamamiento a toda la población para que no se reúna a tocar tambores y bombos en las calles, porque consideramos que es la única manera de evitar concentraciones”, enfatizó el presidente.

Asimismo, la procesión del Pregón, una de las más multitudinarias que tienen lugar el Viernes Santo y en la que se pregona que Cristo ha muerto también se realizará por megafonía y acompañada de los toques de cornetas y matracas.

Con todo, las tradiciones religiosas y el toque de las antiguas matracas de la iglesia se seguirán celebrando. “Las matracas, cuyo toque está ahora programado, se podrán escuchar en los oficios y a la hora de las procesiones, es decir, mantendrán el mismo horario que si hubiera procesión, aunque no se celebren los recorridos religiosos”, afirmó el presidente en funciones de la Junta Suprema. Para Del Río, ésta es una Semana Santa “triste, pero también emocionante, porque nos resulta complicado expresar nuestros sentimientos ante todo esto que está ocurriendo”. Sixto Del Río recordó que a Alcorisa “le hubiera tocado organizar las Jornadas Nacionales del Tambor y el Bombo el año pasado, y este año tendrían que haberse celebrado también, pero por dos veces consecutivas hemos tenido que suspenderlo y no sabemos cuándo podremos volver a organizarlas.

Balcei 195 mayo 2021

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RetRansmisión en diRecto del RompeR la HoRa del Jueves

El Ayuntamiento de Alcorisa ha contratado a una productora para retransmitir en directo distintos actos de Semana Santa, entre ellos el del Romper la Hora del Jueves Santo. “Se han colocado distintos puntos de retransmisión en terrazas del pueblo, y desde allí se irá conectando y retransmitiendo por redes socia-

les, con la intención de reproducir y enseñar a todo el mundo cómo es este momento en Alcorisa”, explicó el concejal de Turismo, José Luis Guillén.

El edil destacó el papel “protagonista” que adquirirá el Museo de la Semana Santa este año debido a que allí se concentran todos los pasos procesionales. “Allí podrá verse el documental sobre la Semana Santa que está narrado en primera persona por nuestro pintor Valero Lecha”. Según Guillén, “es un recorrido por la Semana Santa a través de la vida del pintor, que traslada sus sentimientos en la pintura a través de los que se sienten en la Semana Santa”.

Participantes en el acto televisado de la noche del Jueves Santo.

Balcei 195 mayo 2021

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semana santa 2021 unasemanasanta diFeRente

El alcalde con los presidentes de las cofradías. Autoridades en los oficios del Jueves Santo.

Por segundo año consecutivo y debido al estado que nos encontramos, la Junta Local de la Semana Santa de Alcorisa, decidió en el último momento suspender o mejor dicho modificar los actos de nuestra Semana Santa Alcorisana. Una tradición importante para todos nosotros, pues no son solo nuestras tradiciones, tambores y bombos, sino también una época del año en la que Alcorisa se transforma totalmente, engalanamos con mucha ilusión y esmero nuestras calles, algo que hemos seguido haciendo pese a esta pandemia que nos azota, recibimos numerosos visitantes que quieren compartir con nosotros nuestras tradiciones, familiares, amigos, abrazos, emoción, un sinfín de cosas que acontecen en estas fechas en nuestro pueblo. Por este motivo es un duro golpe el tener que volver a suspender otra vez la Semana Santa, por todo lo que nos mueve a los Alcorisanos. Así pues, dentro de las limitaciones que teníamos se decidió en realizar todo aquello que se pudiera y de una manera u otra poder disfrutar de los actos programados para este Semana Santa 2021.

Como sabíamos que nuestros pasos no iban a poder recorrer las calles de la localidad, se preparó con mucho esmero el Museo de la Interpretación de la Semana Santa, para que Alcorisanos y los que pudieron visitarnos pudiesen disfrutar del museo, contemplar los pasos que recorren nuestras calles, la historia de las cofradías, atuendos, sonidos de tambores y un sinfín de cosas que de una manera u otra nos transportase a lo que todos nosotros vivimos en esta época. A todo esto podemos añadir el acto nuevo que se realizó dentro del museo, la oración de los pasos de Semana Santa en el que hicimos un recorrido sobre nuestros pasos y pudimos disfrutar del sonido de los tambores en directo.

Se pudieron celebrar todos los actos litúrgicos, con la presencia del Cristo que representa la Semana Santa de Alcorisa, el Cristo de los Angelicos, en los que se echó mucho de menos a nuestros mayores en el lavatorio de pies, al igual que ese tambor que irrumpe el Jueves Santo junto con el golpe de las lanzas a su entrada en la Iglesia, un gran vacío que se quedó después de ese sonido de matracas que siempre anuncia su entrada, sonase a los pies del monumento al santísimo donde también estuvieron representados los alcorisanos fallecidos en al año 2020.

Un año más y después de que una corneta rompiese el silencio de Alcorisa tocando desde el balcón del ayuntamiento para una plaza vacía la noche de Jueves Santo, los tambores de la localidad sonaron al unísono rompiendo la hora desde nuestros hogares, resonando en todos los rincones y calles, a la vez que desde el ayuntamiento se realizaba un programa en directo para que llegase a todos los hogares y pudiesen disfrutar de esta noche tan especial para todos.

La tarde de Viernes Santo y como siempre después de muchas horas de trabajo el Drama de la Cruz volvió a sorprendernos con un nuevo trabajo, un documental del que pudimos disfrutar desde nuestras casas y a la vez en la casa cultural alcor 82. Diecisiete Cristos una historia única, un reportaje que además de enseñarnos todo el recorrido del Drama hasta nuestros días, nos transportó a nuestro calvario.

A todo esto anteriormente citado hay que añadir la tremenda labor realizada por el ayuntamiento de Alcorisa, pues no solo nos ha facilitado todo lo necesario para la realización de estos actos, sino que además se ha volcado en que de una manera u otra haya llegado a todos los rincones de nuestros hogares y de los hogares donde hay un trocito de Alcorisa haciéndoles llegar diversos actos a través de la pantalla.

Como no quiero extenderme demasiado, me gustaría dar la enhorabuena a esas dos cofradías que han cumplido su 40 aniversario, La Verónica y La Piedad de Nuestra Señora y dar las gracias a todos miembros de la Junta Local de la Semana Santa, que hacen que el trabajo sea cada vez más fácil, al ayuntamiento por su dedicación y compromiso con la Junta Local de la Semana Santa y por la especial labor realizada este año, para que la Semana Santa llegase a todos los hogares, a nuestro párroco Juan Pablo que siempre está ahí para todo, como no al Drama de la Cruz por su trabajo y muy especialmente a todos los Alcorisanos por su comportamiento y respeto estos días que nos han acontecido. Esperemos que todo esto pase y al año que viene podamos inundar nuestro pueblo con esas túnicas moradas que nos caracterizan.

Gracias Alcorisa.

Sixto del Río

«Esta tarde de tierra»

(a la Semana Santa de Alcorisa)

Esta tarde de madera y trueno, de sangre y hierro. A su mar de oliva joven le otorga el viento aroma y melodía en las calles de mi pueblo y una herida dulce de redobles hermanos se abre en las paredes de mis alcores.

Hay una música en cada estación de tu boca, un mensaje que rasga la sombra de la noche cuando se une un día con el otro y una tormenta de brazos encendidos rompe la hora del lamento. Es el grito de la Historia. No alcanza con su voz y se echa en brazos del Drama de un hombre que muere en la muerte de los demás para que nos quede una vida que relatar, un aliento que compartir, un latido que hacer nuestro.

Es la Semana Santa una piel golpeada por la mirada del dolor, una dormida caricia atenta al susurro de las cofradías, siempre dispuestas al combate con el silencio. Es la fe del amor al amor, cuando más vacías están los senderos de la esperanza que mueve estas almas ateridas de frío que buscan en el calor del toque unísono una razón para creer.

Alcorisa es la pasión con la que escribimos los mil poemas que hablan de estos días largamente esperados y cálidamente guardados en la memoria de aquellos guardias romanos que habitan nuestro pasado. Y en el corazón de nuestro Aragón Tambor viven cada noche los sueños que construyen vientres de futuro.

Balcei 195 mayo 2021

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La recreación de la Pasión de Jesús vista por quienes han hecho el papel de Cristo

Imagen de familia de los «Diecisiete Cristos» en la actualidad.

Con éste serán dos años ya sin que se pueda representar el Drama de la Cruz de Alcorisa. El año pasado, la no celebración cayó como un jarro de agua fría y supuso echar por tierra, de la noche a la mañana (a dos semanas vistas del Viernes Santo), meses de trabajo y de preparativos. Este 2021, la Asociación Drama de la Cruz ya se vio venir que también esta Semana Santa estaría marcada por la pandemia y por las restricciones impuestas para parar los contagios del SARS-Cov-2, así que la Junta decidió no hacer preparativos ni ensayos. Lo que sí habrá es un documental que narrará la Historia de la representación de la Pasión de Cristo de una manera muy emocional, a través de los testimonios de aquellos que han hecho el papel de Jesús durante los últimos 43 años.

Titulado Diecisiete Cristos, una historia única, se pasará en el cine de Alcorisa este Viernes Santo a la misma hora a la que hubiera comenzado el Drama, a las 17.00 horas. Tras una breve presentación, se emitirá a través del canal de Youtube del Ayuntamiento de Alcorisa y también podrá visionarse a través del canal de televisión local de la localidad y de redes sociales.

“El cine tiene una capacidad para 499 personas, pero las restricciones de aforo nos impiden llenarlo, así que calculamos que podremos ocupar entre 130 y 150 butacas, dependerá del número de personas que acudan, si vienen individualmente o lo hacen en grupos, puesto que entre cada butaca ocupada hay que dejar otras dos libres para mantener las distancias de seguridad”, explicó Jorge Martín, presidente de la Asociación Drama de la Cruz. “Lo de hacerlo en el cine es para que la gente del pueblo pueda verlo en pantalla grande, pero también podrá seguirse desde casa, porque se va a retransmitir por redes sociales e internet”, enfatizó Martín.

El documental es la “novedad” de la Semana Santa 2021 del Drama, que cada año ofrecía a todos los seguidores de la representación alguna sorpresa. La de 2021 es ésta. “Lo ha hecho un grupo de gente de la asociación; un periodista ha hecho de director, otra persona se ha encargado del sonido, un tercero de las grabaciones y un cuarto del montaje”, comentaba Martín, que anunció que éste será un documental “distinto, no al uso”. No será, dijo, “la Historia del Drama de la Cruz desde los inicios hasta la época actual, sino que es un proyecto audiovisual distinto, muy elaborado” y seguramente más sentimental y emocional. No en vano, en la grabación se explica lo que es la representación desde el punto de vista de todos los actores que han hecho el papel de Cristo. Sus testimonios están apoyados en imágenes de la representación. A través de todos estos recursos y de sus experiencias se guía al espectador a través de los 43 años de trayectoria de la asociación y de esta puesta en escena única.

“Con los testimonios de las 17 personas que han hecho el papel de Cristo —uno de ellos, ya fallecido, dejó unas palabras escritas en el libro del 25 aniversario que se reproducen en el video— contamos y explicamos cómo surgió el Drama, cómo se ha desarrollado y cómo ha evolucionado”, detalló Martín, quien añadió que “en un año tan peculiar como éste pensamos en hacer distintas cosas, pero esta fue la que más apoyos recabó. Queríamos presentar algo diferente y se nos ocurrió el documental, con el que creemos que sorprenderemos”.

En 43 años, 17 alcorisanos han hecho de Cristo. “Hay que tener en cuenta que algunos han hecho el papel dos o tres veces y que algunos incluso en más ocasiones”, comentó Martín. Con todo, el presidente del Drama explicó que la sensación en esta Semana Santa es “de vacío”. El año pasado, cuando hubo que suspender el Drama a dos semanas de la representación y con todo listo y preparado, a falta sólo de los ensayos generales, “lo que sentimos fue mucha rabia”, expresó Martín. “Había muchas cosas nuevas que no podíamos enseñar y nos quedó un sabor agridulce en la boca, porque lo teníamos todo listo”. En este 2021, la sensación “es diferente, más de vacío, porque sentimos que nos falta algo”. Los alcorisanos que participan en la representación del Drama llevarían a estas alturas del año varios meses trabajando, inmersos en los preparativos, en los guiones, en la finalización de los ensayos, pero todo eso está desaparecido. “Tenemos sensación de vacío desde hace meses, porque la gente ya no se apuntó para ensayar, para preparar los materiales…”. Con todo, “la llama seguirá viva, gracias a este trabajo.

Balcei 195 mayo 2021

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semana santa 2021 17 CRISTOS, UNA hISTORIA úNICA

Una vez más, debido a la crisis sanitaria y las restricciones asociadas, no pudimos representar el “Drama de la Cruz” en el Monte Calvario de Alcorisa. El año pasado sufrimos la frustración de no poder mostrar el fruto del trabajo de preparación de la representación. Pero aún así no faltamos a nuestra cita de Viernes Santo a las cinco de la tarde, presentando el video preparado con imágenes inéditas de 2016.

En esta ocasión la sensación era de vacío, sensación creada por la falta de actividad en torno a la preparación habitual para encarar nuestra “semana grande”.

Pese a esto, el Drama no podía faltar a la cita del Viernes, y a principio de 2021 nos planteamos qué hacer, para acudir a la cita. Tras barajar varias opciones, surgió la idea del documental. Documental que teniendo como hilo conductor a los alcorisanos que han interpretado el papel de cristo, a través de entrevistas, contará la historia de nuestra “pasión”.

Tras 2 meses de duro trabajo por parte de Jesús Félez, Eduardo Magallón y Alfonso Félez, el documental fue estrenado simultáneamente en la Sala Alcor 82 (donde hubo una breve presentación) a través de nuestra Web y Youtube y por el canal de TV Local.

Hago un inciso aquí, para unos agradecimientos y una disculpa. Por un lado agradecer el trabajo de los tres artífices del documental, que ha tenido un resultado y una acogida excelentes. También agradecer el trabajo de difusión en redes a Daniel Hernández.Y por supuesto, a los “cristos”, que se prestaron gustosamente para que esta idea se hiciera realidad. En cuanto a la disculpa, en la presentación en el cine agradecí al Ayuntamiento su apoyo, en ese día especialmente por la cesión de la Sala, pues según su información, la alquilaba y nos cedía el uso. Esa información era errónea, y así me lo hizo saber la presidenta de la Asociación Peña Club Paraíso Caracas, quien me aclaró los pormenores. El “Caracas” al saber el motivo por el que el Ayuntamiento solicitaba el cine, ofreció cederlo gratuitamente. Ante esta explicación, en nombre del Drama de la Cruz le ofrecí nuestras disculpas y le agradecí la cesión. Y por eso en este artículo, públicamente, reitero nuestra disculpa y nuestro agradecimiento.

Las cifras de la repercusión de este año, nos satisfacen mucho. La presentación “en vivo” del documental en la sala Alcor 82 se llenó, todo el aforo que permitían las restricciones sanitarias, algo más de 150 personas. El alcance en Facebook ha llegado a 9000 personas, en Instagram cerca de 1000 y las visualizaciones del documental en Youtube 2750. A lo que hay que sumar los que lo vieron a través de la TV localmente. El esfuerzo se ha visto recompensado en forma de numerosos espectadores, ha merecido la pena.

A continuación, y siguiendo el hilo del documental, es decir teniendo como eje los intérpretes del papel de cristo, contaré hitos en la historia del Drama. Los más destacados ya aparecen en el documental, los repetiré pero añadiré algunos otros, a modo de complemento al documental, pequeños o grandes cambios en diferentes ámbitos, eventos, premios, etc., que dan idea de la dinámica constante que rodea siempre a la representación. Dinámica encaminada a acercarnos al rigor histórico, a mejorar la experiencia del espectador o la dinámica y estética de las escenas.

Manuel Ariñó

1- MANUEL ARIñO ESPADA (1978)

El primero en representar el papel, tenía 20 años. Lo hizo con el primer guion, preparado de forma “express” por el seminarista Jose Mª Carod.

La plaza de Mosén Domingo (ahora Plaza del Minero) acogía por primera vez el inicio de la representación. Por otro lado, la explanada junto a la ermita del calvario vivió por primera y única vez la tercera parte.

Rafael Calvo

2- RAFAEL CALVO gINER (1979)

Lo representó también con 20 años, vivió el primer cambio de peso. La tercera parte debía trasladarse a un lugar con más espacio, el elegido fue junto a la ermita de S. Juan. Y por supuesto el reto que supuso la segunda puesta en escena.

Vicente Gutiérrez

3- VICENTE gUTIéRREZ

PARDO (1980 y 1987)

Tercer actor, en interpretarlo. Lo hizo en dos ocasiones. La primera con 23 años, en la 3ª edición. Para esta se habían comprado, a un chatarrero, los antiguos trajes de la guardia de alabarderos de Híjar, corazas, cascos, escudos y puntas de lanza. Debieron restaurarse, pues estaban muy deteriorados. Este complemento, durante su “vida útil” dio bastante trabajo de mantenimiento y algunos problemas de lesiones en los actores que los vestían.

La segunda ocasión fue en 1987, la 10ª edición, tenía 30 años. Para esa edición se construyen dos flamantes decorados nuevos. Uno, el decorado de la última cena. Primera versión, con una decoración simulando una pared de piedras redondeadas. La ubicación de este fue cambiada obligatoriamente el año anterior, una cuestión de adaptación. Lo ex-

plico más adelante, con el cristo correspondiente. Dos, el nuevo y monumental palacio de Pilatos, columnas de más de seis metros de altura, unidas por unos arquitrabes. Destaca también de aquella edición, la sorna y cachondeo que hubo con el aspecto que tenía la peluca con la que se caracterizaba para el papel. También fue la última ocasión en la que cristo subió al calvario con una cruz.

Antonio Hernández de la entrada en Jerusalén a la plaza de Mosén Domingo. En aquella ocasión la representación ya despertó la curiosidad de los medios audiovisuales, La 2, de televisión española, grabó imágenes, que emitió en la semana santa de 1983. En sus otras dos ocasiones, la primera parte ya era toda en pescarranas. Como curiosidades, en 1984 los ladrones (Dimas y Gestas) lo acompañaron en el ascenso, no maniatados como habían ido en anteriores ediciones, sino con un palo cruzado sobre los hombros ¿premonitorio? Y en 1985, en su cruz, ya no apareció el tradicional INRI, sino que fue sustituido por la tablilla con condena escrita en tres idiomas, latín (oficial de la época) griego y arameo (los más comunes).

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hermanamiento. También, desde esta edición, durante el ascenso por el camino, cristo lleva colgada al cuello una tablilla en la que está escrito el motivo de la condena a muerte.

Jorge Turpín

4- ANTONIO hERNáNDEZ ORTA (1981)

Ostenta el record de juventud, es el actor que más joven ha interpretado el papel, lo hizo con 17 años recién cumplidos. Además de su juventud, destaca que fue el primero en usar un nuevo guion, preparado por Pedro Espallargas, que entonces estudiaba filosofía y letras. Un guion más teatralizado, que además incorporaba dos escenas nuevas, el sermón de la montaña y la entrada en Jerusalén. Junto con los tres anteriores, han sido los únicos actores (de momento) en caracterizarse para el papel poniéndose peluca.

José Antonio Barra

5- JOSé ANTONIO BARRA

MARTíNEZ (1982, 1984 y 1985)

Primer actor que lo interpretó en 3 ocasiones, no consecutivas. En la primera tenía 23 años. En esa primera ocasión, el Drama comenzó en la explanada de pescarranas (actual plaza junto al polideportivo) para trasladarse mediante la escena

Luis Moliner

6- LUIS MOLINER OLIVEROS (1983 y 1986)

Hizo el papel en dos ocasiones, con 23 y 26 años. En su primera ocasión, el Drama desarrolló íntegramente la primera parte de la representación en pescarranas, quedando esa ubicación ya como definitiva. También, se grabó un video de producción propia. En 1986 (su segunda vez) la representación tuvo que adaptar las escenas de la primera parte al nuevo “parque de pescarranas”. Se estaba construyendo en el mismo espacio. Meses antes, al enterarse del proyecto, se pidió una reunión al Ayuntamiento, hubo protestas airadas y se aceptaron pequeños cambios en el diseño. Pero aún así no gustaba. La trayectoria y el impacto que ha alcanzado el Drama, ha ido modificando la fisonomía del mismo, adaptándose progresivamente a las necesidades de la representación. Con motivo de la celebración del 50 aniversario de la Cofradía de las “7 Palabras” de Zaragoza, propusieron al Drama, hacer una representación allí. Donde fuera, dijeron, el estadio de la Romareda, el parque grande… la propuesta se desestimó. Era imposible trasladar el Monte Calvario a Zaragoza. Todo quedó en un

7- JORgE TURPíN ChICANO (1988 y 1989)

23 años en su primera interpretación, edición del cambio más destacado hasta la fecha, y que sin duda se ha convertido en un sello de identidad diferenciador de nuestra representación. Por supuesto me refiero a dejar de subir con una cruz y portar un madero atravesado sobre los hombros. En el documental se refleja muy bien el “impacto” que supuso dentro y fuera del Drama. Por otro lado, el monumental decorado del palacio de Pilatos, estrenado en la edición anterior, cambia de ubicación. Se traslada a la zona donde se encuentra actualmente. Pero dado el diseño del “parque de pescarranas” es necesario fabricar una plataforma sobre la que ubicarlo y añadir una escalera de acceso a la escena. Esta complementa al decorado y le confiere un aspecto más majestuoso si cabe. Escalera que pese a las remodelaciones posteriores de este escenario, continúa usándose actualmente.

En su segunda ocasión, el cambio fue en el vestuario de cristo. Desapareció la “capa azul”, que llevaba el personaje como complemento a la túnica, desde 1983. Con ello se consiguió una caracterización, en cuanto a vestuario, un poco más acorde con la época que representamos.

8- J. RAMóN ESPALLARgAS

ESPALLARgAS (1990 y 1991)

Su inicio en el papel fue con 21 años. En su primera ocasión contó con una novedad vistosa e impactante. Por primera vez aparecen en escena romanos montados a caballo. La aparición de los romanos a caballo en el Drama, ha sido discontinua desde entonces, por diversos

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Ramón Espallargas

motivos. Si bien es cierto que en las últimas cinco ediciones, su participación parece consolidada. Por otro lado desde esta edición, sus compañeros de crucifixión, también deben portar colgada del cuello durante la subida la tabilla, con la causa de la condena. No era lógico que sólo la llevase el cristo (desde el 86) no creemos que los romanos hicieran distinción alguna.

En su segundo año, vivió como el Ayuntamiento comenzó su fuerte apuesta por el Drama, que iré desgranando poco a poco. Esa apuesta se inició organizando una presentación del Drama en Zaragoza, en la que con la participación de varias asociaciones, el grupo de tambores entre ellos, y con la excusa del Drama, se promocionaba Alcorisa en su conjunto. liza con una presentación en Barcelona. Como cambio visible, los arquitrabes que unen las columnas del palacio de Pilatos, desaparecen. Tras cinco de uso, su deterioro era notable, además su colocación entrañaba peligro, por lo que se suprime su colocación.

En la segunda ocasión, la guardia romana estrenaba parte de su vestuario, cascos y la “coraza” o “peto” que aún se usa. Los cascos se compraron a medias con la Sangre de Cristo, para ser usados por los “alabarderos” con tambor que acompañaron al paso de la Santa Cama durante unos años. Actualmente sólo se usan para los romanos que van a caballo. También desapareció de la última cena el “cáliz” de cristal (que en las primeras ediciones fue incluso metálico) sustituyéndolo por una copa de cerámica, más acorde. El Ayuntamiento, continuando con su apuesta, organiza una presentación en Valencia, en esta ocasión contando además con el nuevo video. Y lo más destacado, por la trascendencia posterior, se incorpora como Asesor de Escenografía el actor Miguel Pardo.

Para la tercera y última ocasión, el decorado de la última cena se repinta, simulando sillares de piedra en la pared y se cambia la ubicación de la oración en Getsemaní, pasando al lugar en el que desde entonces se escenifica. El Ayuntamiento, en esta ocasión, organiza la presentación en Tarragona. Drama participa en las XIII ª Jornadas de Semana Santa de Teruel y el Ayuntamiento culmina su apuesta con una gran presentación en Madrid, en el centro cultural Conde Duque. Culminada con una gran “tamborrada” ilegal, por la Gran Vía y la calle Preciados.

Para su segunda ocasión, cambia el blanco de la columna de flagelación, que es forrada de piedra y colocada de forma fija en los escenarios. Ya no será retirada el sábado santo sino que permanecerá allí. Podríamos decir que inaugura la tendencia a buscar la modificación de los escenarios para mejorarlos y permitir su permanencia, para que sean visibles durante todo el año.

Para su tercera ocasión, aparecen en escena los clarines, que dan entrada a la guardia romana. Aparece, al final de la representación, Santos Montes, fotógrafo, atraído por la fama de la representación, e inicia su relación con el Drama.

Héctor Pérez

Jorge Martín

9- JORgE MARTíN MARTíN (1992, 1993 y 1994)

Inicia la andadura en el papel también con 21 años, la intención era hacerlo dos veces, como los dos anteriores. Las malas condiciones climáticas de las dos primeras veces, en las que fueron crucificados con túnica, una por frío intenso y otra por lluvia, hicieron que la directiva le animase a hacerlo una tercera.

En la primera vez, tuvo el estrés añadido de la grabación de un video, financiado por el ayuntamiento, que continuaba con su fuerte apuesta por el Drama. Apuesta que ese año también se materia-

Ramón Gutiérrez

10- RAMóN gUTIéRREZ PARDO (1995, 1996 y 1997)

Su andadura como cristo la inicia con la “edad de cristo”, 33 años. Fue el primero en “sufrir” las sugerencias y cambios de guion propuestos por Miguel Pardo, que en sus primeros años de contacto con el Drama no se atrevía a hacer. Iniciando el camino de modificación de la puesta en escena, hasta derivar en lo que ahora es un completo guion, tanto técnico como escénico, propio de una gran producción. Se incorpora a escena “el tambor” en la guardia romana. El

11- héCTOR PéREZ CONESA (1998, 1999 y 2000)

Ha sido el actor que para su primera interpretación ha dispuesto de menos tiempo de preparación, menos de 2 meses, tenía 22 años recién cumplidos cuando se lo propusieron. En su primera ocasión el decorado de la última cena sufre otra redecoración, esta vez se luce con un material que le confiere un tono de color tierra, simulando el adobe.

Para su segunda vez, son las columnas las que cambian, desaparece la decoración de pintura que simulaba el mármol, y le sustituye un material que le confiere un aspecto y color que simula la piedra caliza, más acorde a las construcciones de la zona en la época. Los Fariseos también cambian de vestuario, con uno también más acorde históricamente. Además la guardia romana estrena lanzas y escudos, culminando la sustitución de todo lo que se compró en 1980 al chatarrero de Híjar.

Para su tercera ocasión, tiene que lidiar, además de con las sugerencias y cambios que continuaba incorporando

Miguel Pardo, con un nuevo, aunque no desconocido, director y coordinador de la representación. Desde esta edición, Jorge Martín sustituye a Santiago Félez en esa labor. La puesta en escena de la última cena, sufre un llamativo cambio. La mesa larga tradicional es dividida en tres partes, para permitir mejor el movimiento de los actores, dadas las características de la escenificación. Ese año, además, con motivo de la celebración de las Jornadas de convivencia de la Ruta del Tambor y Bombo en Alcorisa, el Drama recibe el “Tambor Noble” reconocimiento de esa entidad a propuesta del Ayuntamiento. De esta edición y obra de Santos Montes, es la gran fotografía de 3 x 1 metros, que ha lucido en numerosas ocasiones en los escenarios representando al Drama y que hoy esta colgada en el nuevo local de ensayos.

Daniel Millán

12- DANIEL MILLáN gRACIA (2001, 2002 y 2003)

24 años en su primera interpretación. Para esta edición, a la columna de la flagelación se le añade un poste, cristo de esta forma esta más erguido, lo que le da más libertad de movimientos y confiere a la escena más dramatismo. Por otra parte Miguel Pardo continúa con los cambios en el guion.

Para su segunda edición (la número 25 del Drama) se había programado la grabación de un nuevo vídeo, esta vez producido por el Drama, pero dadas las malas predicciones meteorológicas, se decide posponerla para el año siguiente.

En esta tercera ocasión sí que se graba el vídeo, además Santos Montes ha culminado su proyecto de exposición, “Alcorisa”. Esta tiene como eje los rostros de diferentes participantes en el Drama, además de otras imágenes relacionadas con el municipio. Expone en Alcorisa, Valderrobres (Castillo), Teruel (Museo Provincial) y Alicante (Museo Universidad Alicante). Se inicia la preparación de un libro conmemorativo del 25º aniversario.

Alfonso Félez

13- ALFONSO FéLEZ gARCíA (2004, 2005 y 2006)

Actor de la misma “quinta” que los dos anteriores, en su primera interpretación contaba ya con 28 años. En esa ocasión el Drama presenta el libro conmemorativo del 25º aniversario, que se había empezado a preparar el año anterior. Por otra parte, la exposición “Alcorisa” de Santos Montes, se expone en Palafrugell (Girona- Fundación Vila-Casas) y Palma de Mallorca (Galería Horrach).

Para su segunda vez, el escenario de la última cena cambia una vez más. Pasando, al igual que la columna de la flagelación, a ser visible todo el año, aunque es fija sólo la parte frontal, el fondo de escenario.

En el año de su tercera interpretación, el Drama ofrece a los pueblos de la Ruta hacer charlas de la representación, para darla a conocer más en profundidad. Ya que, pese a la cercanía, es la gran desconocida. En esas fechas, con el trajín de la semana santa, pocos se acercan a presenciarla. Tienen lugar en Albalate, Urrea de Gaén, Calanda, Híjar y La Puebla de Híjar.

14- JULIO áLVAREZ LAPUENTE (2007, 2008, 2009 y 2010)

Es el actor que ha interpretado el papel con más edad. En su primera inter-

Julio Álvarez

Balcei 195 mayo 2021

#alcorisasaleunida

pretación tenía 34 años. Miguel Pardo continuaba con los cambios de guion y a estas alturas, tras doce años de cambios, apenas se parece al del 95.

Para su segunda ocasión, la plataforma del escenario de Pilatos, que debía ser montada cada año, desaparece. El Ayuntamiento, por petición del Drama, remodela esa zona y ya no es necesario montarla, además se prepara un anclaje nuevo para las columnas, por lo que es necesario usar una grúa para colocarlas. Por otro lado, ese año, la Diputación de Teruel otorga a la representación la “T” de Calidad Turística. Galardón que reconoce la excelencia en materia de turismo.

En la tercera ocasión, la guardia romana estrenaba cascos nuevos. Fieles reproducciones de los que llevaban los legionarios en esa época. Las columnas del escenario de Pilatos son ya fijas, construidas sobre los anclajes preparados en la remodelación del año anterior. Pasan a ser parte del paisaje de la falda del Monte Calvario. También se coloca una nueva columna para la flagelación, hecha con sillares de piedra, con una altura superior a 2 metros y por supuesto para permanecer fija. Pero todo esto queda ensombrecido por la obligada suspensión de la representación, por primera vez en más de treinta años, era la representación número 32.

El hecho de haber tenido que suspender la representación, hace que repita en una cuarta ocasión, en la cual se muestran plenamente las novedades preparadas para la edición fallida.

Daniel Hernández

15- DANIEL hERNáNDEZ SESé (2011, 2012 y 2013)

Su primer contacto con la cruz es anterior, de 2004 a 2006 en el papel de Gestas. En 2004 fue uno de los candidatos al papel, pero al encontrarse estudiando fuera, el Drama se decantó por Alfonso, el otro candidato. En 2011 al ser su situación personal otra, sí que encarna al personaje de cristo, tiene entonces 31 años. Destacado de esta primera ocasión es lo que llamamos familiarmente, el “motín