لماذا وكيف ومتى وأين وعلى يد من ؟ انهيار وسقوط المبراطورية المريكية بقلم :يوهان غالتونج * ترجمة :بثينة الناصري
-1تعاريف و فرضيات :نظرة عامة: تعريف :المبراطوية هي نظام عابر للحدود له مركز واطراف في مكان وزمان واسعين وتسمح شريعة ثقافته بشكل من التبادل غير المتكافيء بين المركز والطراف: اقتصاديا :بين المستغغلين )بكسر الغين ( والمستغغلين )بفتح الغين( وهذه هي اللمساواة. عسكريا :بين القتلة والضحايا ،وهذا هو الكراه. سياسيا :بين القاهرين والمقهورين ،وهذا هو القمع. ثقافيا :بين الطاردين والمطرودين ،وهذا هو التداعي . ان المبراطوريات لها اشكال مختلفة .والمبراطورية المريكية لها هيكل يشرحه احد مخططي البنتاغون : )ان دور القوات المسلحة للوليات المتحدة هو المحافظة على استقرار العالم من اجل اقتصادنا والنفتاح على غزونا الثقافي .ومن اجل هذين الهدفين سنقوم بمقدار ل بأس به من القتل(. بكلمات اخرى ،عنف مباشر من اجل حماية العنف الهيكلي المتأصل في ثقافة عنف .ان المركز هو الوليات المتحدة و الطراف هي اجزاء كبيرة من العالم .ومثل كل نظام فإن للمبراطورية دورة حياة عضوية :تلقيح وحمل وميلد وطفولة ومراهقة وبلوغ وشيخوخة وموت .فبعد ان لقحتها المبراطورية البريطانية ،نضجت المستعمرة المريكية ومارست ماتعلمته من مهارات امبريالية على المواطنين الصليين ثم خرجت الى العالم بتدخلت عسكرية وهي تحدد مناطق منافعها واستولت على المبراطورية السبانية وتوسعت في ارجاء العالم وحتى هيمنت على الفضاء كهدف وهي الن في طور الشيخوخة وتنوء بمهام الحفاظ على الهيمنة مما تعجز عن المزيد من التوسع.
ان النحدار والسقوط متوقعان كما يحدث لكل شيء بشري ولكن السؤال هو :ماذا ولماذا وكيف ومتى واين وبيد من وضد من ؟ الجابة : ماذا :هي انماط التبادل الربعة غير المتساوية والتي ليمكن البقاء عليها ،المذكورة اعله. لماذا :لنها تسبب معاناة و مرارة ليمكن احتمالهما. كيف :من خلل تعاون وتزامن نضوج المتناقضات الربعة عشرة التي يعقبها فساد وانحلل صفوة النظام. متى :في حدود اطار زمني ،مثل 20سنة باحتساب عام .2000 اين :اعتمادا على مستوى نضج المتناقضات. بيد من :المستغغلين )بفتح الغين( والمحرومين والمقهورين والمطرودين ،والمتضامنين معهم ،واولئك الذين يقفون بوجه المبراطورية المريكية من اجل ان يقيموا امبراطوريتهم. ضد من :المست غغلين )بكسر الغين( والقتلة والقاهرين والطاردين واولئك الذين يدعمون المبراطورية المريكية طمعا في المكاسب. ان الفرضية لتقصد ان سقوط وانهيار المبراطورية المريكية هو سقوط وانهيار الجمهورية المريكية .بالعكس ،ان التخلص من عبء اقامة وادامة المبراطورية عندما يكون اكثر من المكاسب المتحصلة من التبادل غير المتكافيء وعندما يضاعف التوسع عجز الميزانية بدل من انقاصه ،يمكن ان يؤدي الى ازدهار الجمهورية المريكية .ويعترف هذا الكاتب بأنه منحاز ضد المبراطورية بسبب معاناة الطراف الهائلة خارج وداخل الجمهورية .وهو منحاز الى جانب الجمهورية المريكية .ولكن تبني شعار)مناهضة امريكا( ليميز بين جمهورية الوليات المتحدة وامبراطورية الوليات المتحدة. ومن المتوقع حدوث كارثة اقتصادية للجمهورية المريكية في اعقاب انهيار وسقوط النظام الساعي )الى الحفاظ على استقرار العالم من اجل اقتصادنا وانفتاحه لغزونا الثقافي( ،ولكن هذا مكون واحد فقط في اعراض امبريالية كاملة لها مكونات تجتذب وتنفر في محيط مختلف من المجتمعات والفراد.
والقتصاديون غير الموضوعيين يبتكرون نظريات تشرع اللمساواة، و)الواقعيون( غير الواقعيين يفرضون)النظام( ،والليبراليون يقودون ويسيطرون على اختيارات الخرين السياسية ،والمبشرون بالدين اوالعلمانية يحاولون تحويل معتقدات الجميع .وكل ذلك تجفيف واسع للموارد. ان حالة انجلترة تشير الى ان المبراطورية يمكن ان تكون عبئا .وقد بدأ انهيار المبراطورية منذ فترة طويلة ولكن سقوط جوهرة التاج :الهند بسبب خليط من النضال السلمي )غاندي( والنضال المسلح عجل بذلك. وقد تفككت المبراطورية بسرعة كبيرة خلل 15سنة من عام .1947 وانجلترة؟ هي اليوم اغنى من اي وقت في التاريخ. -2المبراطورية :نظرة شاملة. فور حدوث جريمة 11ايلول /سبتمبر ،2001وزع زلتان جروسمان قائمة لتاريخ التدخلت العسكرية المريكية تستند الى سجلت الكونغرس ومكتبة الكونغرس -خدمة البحاث ،وتحتوي على 133تدخل عسكريا خلل 111عاما من عام 1890لغاية 2001من ابادة الهنود الحمر السكان الصليين في داكوتا الى غزو افغانستان .شن الديمقراطيون خمسة من ستة من هذه التدخلت وهي :الحربان العالميتان الولى والثانية وحرب كوريا وفيتنام والخليج ويوغسلفيا )بوش الب والبن هما الستثناء بين الجمهوريين المنعزلين الذين يركزون عادة على استغلل مواطنيهم فقط( .ومعدل التدخلت العسكرية في السنة هو 15ر 1قبل الحرب العالمية الثانية و 29ر 1بعدها .مما يعني الزيادة .وبعد الحرب الباردة ومنذ اواخر 1989ازدادت التدخلت الى 2في السنة ، وهو يطابق الفتراض بأن الحروب تزداد كلما توسعت المبراطوريات لن لديها الن منافع اكثر تتطلب حمايتها وقلقل اكثر تتطلب اخمادها وانتفاضات اكثر تستوجب سحقها. وقد جمع وليام بلوم 300صفحة من الوثائق الصحيحة في كتابه )دولة مارقة : Rogue Stateدليل الى القوة الوحيدة في العالم الذي صدر عام .(2000و يتضح من قراءة الوثائق ان المعاناة كانت هائلة :
الضحايا والمحرومون والبيئة والهياكل والثقافة المدمرة .ومعظم ذلك يصب في قالب واحد :بناء امبراطورية امريكية قائمة على الستغلل القتصادي للدول الخرى والشعوب باستخدام العنف المباشر وغير المباشر ،الصريح )البنتاغون( والمبطن )مؤامرات ، ( CIAاضافة الى تعاون صريح وخفي من حلفاء امريكا .النتيجة بناء طبقي دولي تتسع فيه الفجوة بين الدول الفقيرة والدول الغنية ،بين الفقراء والغنياء. ليس هناك من يقول ان التدخلت بسبب تصادم حضارات ،ول الرغبة في احتلل اراضي الغير ،ولكن هناك حماسة تبشيرية هائلة وخطاب ديني اخلقي .ويتغير الخطاب :احتواء توسع التحاد السوفيتي ،الحرب ضد الشيوعية ،ضد المخدرات ،التدخل من اجل الديمقراطية وحقوق النسان ،ضد الرهاب .وتغطي قائمة بلوم للتدخلت العسكرية حتى عام (67) 2000حالة منذ ) 1945سجل جروسمان 56حالة ولكن المعيار مختلف هنا لدى الكاتبين( الصين /51-45فرنسا /47جزر مارشال /58-46ايطاليا -47 /70اليونان /49-47الفلبين /53-45كوريا / 53-45البانيا 53-49 /اوربا الشرقية / 56-48المانيا :الخمسينات/ايران /53جواتيمال / 90-53كوستا ريكا 50و /71-70الشرق الوسط / 58-56 اندونيسيا /58-57هايتي /59اوربا الغربية :الخمسينات والستينات/ غيانا البريطانية /64-53العراق /63-56التحاد السوفيتي : الربعيانات والستينات /فيتنام /73-45كمبوديا /73-55لوس -57 /73تايلند 73-65م الكوادور /63-60الكونغو زائير /78-77 فرنسا -الجزائر :الستينات /البرازيل /63-61بيرو /65جمهورية الدومنيكان /65-63كوبا / -59اندونيسيا /65غانا /66اورجواي /72-69شيلي /73-64اليونان /74-67جنوب افريقيا :الستينات والثمانينات /بوليفيا /75-64استراليا /75-72العراق /75-72 البرتغال /76-74تيمور الشرقية /99-75انجول -75الثمانينات/ جامايكا /76هندوراس :الثمانينات /نيكاراغوا -78التسعينات /الفلبين :السبعينات /سيشيل /81-79اليمن الجنوبية /84-79كوريا الجنوبية /80تشاد /82-81جرينادا /83-79سورينام /84-82ليبيا /89-81 فيجي /87بناما /89افغانستان /92-79السلفادور /92-80هايتي /94-87بلغاريا /91-90البانيا /91-90الصومال /93العراق :
التسعينات /بيرو :التسعينات /المكسيك :التسعينات /كولومبيا : التسعينات /يوغسلفيا . 99-95 )الكتاب الذي نشر في 2000لم يذكر بطبيعة الحال :افغانستان )2001ومازال( والعراق ) 2003ومازال( – المترجمة( كان هناك قصف في 25حالة . كانت هناك محاولت لغتيال قادة الدول في 35دولة ومساعدة في التعذيب في 11دولة هي :اليونان وايران والمانيا وفيتنام وبوليفيا واورجواي والبرازيل وجواتيمال والسلفادور وهندوراس وبناما. في 23دولة تدخلت الوليات المتحدة لتغيير النتخابات اومنعها )حسب مصلحة امريكا( .وهذه الدول هي : ايطاليا -48السبعينات /لبنان :الخمسينات /اندونيسيا /55جواتيمال /64-53اليابان -58السبعينات /النيبال /59لوس /60البرازيل /62 جمهورية الدومنيكان /62جواتيمال /63بوليفيا /66شيلي /70-64 البرتغال /75-74استراليا /75-74جامايكا /76بناما 84و /89 نيكاراغوا 84و /90هايتي /88-87بلغاريا /92-91روسيا /96 مونغوليا /96البوسنة .98 35محاولة اغتيال +تدريب 11دولة على التعذيب 25 +قصف + 67تدخل 23 +تلعب في انتخابات دول اخرى ،المجموع 161شكل من اشكال العنف السياسي منذ الحرب العالمية الثانية .وهذا رقم قياسي عالمي !! واذا حللنا هذه التدخلت ،نجد انها تزداد بمرور الوقت ومعها تتغيرالحضارة المستهدفة : المرحلة الولى :شرق اسيا :الحضارة الكونفوشية -البوذية المرحلة الثانية :اوربا الشرقية :المسيحية الورثوذكسية المرحلة الثالثة :امريكا اللتينية :المسيحية الكاثوليكية
المرحلة الرابعة :غرب آسيا :السلم واحيانا تتداخل المراحل ولكن هذه هي الصورة العامة. في المرحلة الولى :كان التركيز على الشعب في كوريا الشمالية والجنوبية الراغبين في توحيد امتهم .وعلى الفلحين الفقراء في فيتنام الراغبين في الستقلل .في المرحلة الثانية كانت الحرب الباردة ، وليست الساخنة ،لحتواء الشيوعية .في المرحلة الثالثة كان الهدف جماعات سكان اصليون فقراء يساندهم طلب )ماويون( .في المرحلة الرابعة والتي تسيطر على الصورة الن اصبح التركيز على الدول والحركات السلمية ،والفلسطينيون مثال مهم على ذلك. وطوال الوقت نرى الوليات المتحدة تدعم اولئك الذين يفضلون عالم العمال والتنمية في امريكا ،وتعمل ضد اولئك الذين تكون اولوياتهم لحتياجات الفقراء الذين يموت منهم 100ألف كل يوم ،الذين ليجدون طعاما كافيا ولملبس ولملجيء ولعناية ولمدارس ول وظائف . اولئك الذين فقدوا المل والمستقبل. عالم قاس مبني على تجارة عالمية تقودها الوليات المتحدة ،تساندها العسكرية المريكية والحكومات المتحالفة واحيانا الشعوب التي تنتفع من الموارد الرخيصة ومنتجات الغذاء ،في الدول المقهورة. الجديد في المرحلة الرابعة هو شيء له علقة بالدين .فإن السلم -مثل المسيحية -معني بالخطيئة والذنوب والجزاء والقصاص .ولكن السلم ليضع )بلد الرب( امريكا فوق ا وبيته الحرام في السعودية . ان مجلس المن بدوله المسيحية الربعة ودولة كونفوشية واحدة ليتمتع بسلطة في الدول السلمية كما يتمتع بها في الدول المسيحية في اوربا الشرقية وامريكا اللتينية او الدول البوذية ،فالبوذيون قد ليكونون مهتمين باصدار فتاوي تدين امريكا. بتعبير آخر :ان المقاومة الحقيقية لبد ان تأتي مع المرحلة الرابعة بحدوث بيرل هاربور جديدة والتي يراها الكثيرون كمقدمة لحرب عالمية
ثالثة طويلة المدى. وهذا مما ليمكن التأكد منه تماما ،ولكن هنا شيء واحد واضح :ان كل من يتعجب من احداث 11ايلول /سبتمبر هو جاهل وغر او كلهما .هنا ارهاب الوليات المتحدة اللمحدود واللمتناهي اصطدم برد فعل متوقع : ارهاب ضد الوليات المتحدة .فمع 16-12مليون من البشر الذين قتلتهم الوليات المتحدة ،اضف اليهم معدل 10أ شخاص حزانى لفقد كل واحد منهم ،والمعاناة واللم والرغبة في النتقام ،فلبد من توقع ماحدث. ولكن الجذورالعمق لتمتد الى الحلقة المفرغة من العنف والعنف المضاد ،وانما تمتد الى الصراعات العديدة التي تتشكل داخل بنية المبراطورية المريكية ولتجد لها حلول. ان قول مخطط البنتاغون )للوصول الى هذين الهدفين سنقوم بمقدار لبأس من القتل( يعكس حقيقة امبرالية .لقد اوضحنا متى واين وضد من ،ولكن ماذا بعد؟ - 3حول انهيار وسقوط المبراطوريات :المبراطورية السوفيتية مثال في دراسة مقارنة لنهيار ) (10امبراطوريات وسقوط ) ) (9رقم 10 هو المبراطورية المريكية( في ، 1995مع التركيز على الجانب القتصادي ،كان الستنتاج ان السبب بشكل عام ليعود الى عامل منفرد وانما مجموعة عوامل في العارض : syndrome تقسيم العمل حيث تستولي دول اجنبية و /او اجانب داخل احدى الدولعلى الوظائف المهمة حسب المرحلة التاريخية. عجز في البداع بسبب عجز التكنولوجيا والدارة الجيدة بضمن ذلكالرؤية المستقبلية والتطوير. تأخر اواهمال قطاع او اكثر من قطاعات القتصاد. وفي نفس الوقت ،التوسع كايديولوجية ،واستغلل دول اجنبية و/اوشعب الدولة نفسه مما يولد ردود افعال سلبية ومدمرة. وقد انبثقت فكرة العارض symdromeمن دراسة سابقة لنهيار وسقوط المبراطورية الرومانية حيث توصل عدة مؤلفين الى نظريات
العامل الواحد .وقد طبقت الفكرة على المبراطورية السوفيتية في 1980 ،بالتركيز على 5عوامل اطلق عليها اسم )تناقضات او توترات( مثل النقاط الربعة : في المجتمع : مجتمع صفوة فوقية مركزية ليؤمن بالمشاركة يقوده الشعب الروسيالذي يتحكم في الشعوب السوفيتية الخرى. المدينة تسيطر على الريف البرجوازية الشتراكية تتحكم في البروليتارية الشتراكية البرجوازيون الشتراكيون ليشترون شيئا لن مستوى الصناعة كانرديئا. وفي العالم : كانت سياسة التحاد السوفيتي الخارجية صادمة وتتحكم وتتدخل في الدول التي تدور في فلكها. وقد كانت نبوءة هذا الكاتب في 1980ان المبراطورية السوفيتية لن تنهار بسبب عامل منفرد وانما بسبب )تزامن نضوج التناقضات ويتبعها فساد وانحلل الصفوة في المركز والطراف( مع انهيار جدار برلين في مرحلة مبكرة خلل 10سنوات. آلية النهيار والسقوط لم تكن بسبب دوي حرب وانما بسبب فساد الصفوة الذين بعد ان حكموا بالحديد والنار ،انغمسوا بالرشاوي والكحول والتخمة وعبادة الذات. -4حول تناقضات المبراطورية المريكية. ان توقع انهيار وسقوط المبراطورية السوفيتية بني على تكاتف خمسة تناقضات وكان الوقت المتوقع لنضوج هذه التناقضات هو 10سنوات في .1980
اما توقع انهيار وسقوط المبراطورية المريكية فهو مبني على تكاتف 14تناقضا ،والوقت المتوقع لنضوج هذه التناقضات هو 25سنة اعتبارا من عام .2000وهنا التناقضات اكثر لن المبراطورية المريكية اكثر تعقيدا .والفترة اطول ايضا بسبب هذا التعقيد .بعد الشهرالولى لتولي الرئيس جورج بوش ،نقص الوقت الى 20سنة بسبب اسلوبه الذي كثف كثيرا من هذه التناقضات وبسبب تطرفه الذاتي الذي اعماه عن رؤية التناقضات السلبية والمعقدة .وهو يستمر في هذا السلوب. فيما يلي التناقضات الربعة عشر التي شخصناها في عام 2000 اول :التناقضات القتصادية )نظام تقوده الوليات المتحدة البنك الدولي/ صندوق النقد الدولي /منظمة التجارة العالمية -بورصة نيويورك – البنتاغون( - 1بين النمو والتوزيع :زيادة في النتاج نسبة الى الطلب4 :ر 1 بليون شخص :اقل من دولر واحد في اليوم ،و 100ألف شخص يموت ربعهم من الجوع يوميا. - 2بين القتصاد النتاجي والقتصاد المالي )العملة ،السهم ،الوراق المالية( تضخم القيمة ،ومن هنا انهيارها ،البطالة والعمل بالعقود. - 3بين النتاج/التوزيع /الستهلك /والطبيعة :كوارث البيئة ،التلوث ، زيادة حرارة الكون. ثانيا :التناقضات العسكرية )نظام تقوده الوليات المتحدة :الناتو/ مشروع تطوير البنى التحتية اللسلكية /الوليات المتحدة – اليابان( - 4بين ارهاب الدولة الذي تمارسه الوليات المتحدة والرهاب :رد فعل مضاد - 5بين الوليات المتحدة وحلفائها )ماعدا بريطانيا والدنمارك واليابان( الذين يقولون :كفى ! - 6بين هيمنة الوليات المتحدة في اوراسيا وروسيا -الهند -الصين )مثلث فيه %40من سكان الرض( - 7بين الناتو الذي تقوده الوليات المتحدة وجيش التحاد الوربي
ثالثا :التناقضات السياسية )عقيدة الوليات المتحدة بلد الرب المختارة( - 8بين الوليات المتحدة والمم المتحدة :المم المتحدة ترد الضربة. - 9بين الوليات المتحدة والتحاد الوربي :يتنافسان للحصول على دعم الورثوذكس/المسلمين رابعا :التناقضات الحضارية )الحضارة المريكية المبتذلة والمنتصرة( -10بين اليهودية -المسيحية المريكية والسلم ) %25من البشرية يدينون بالسلم ،مجلس المن فيه اربع دول مسيحية وليس هناك دولة من 56دولة مسلمة) -11
بين الوليات المتحدة والحضارات القدم 0الصينية والهندية ومابين النهرين والزتك والنكا والمايا - 12بين الثقافة المريكية والوربية الراقية :فرنسا ،المانيا الخ
خامسا :التناقضات الجتماعية )صفوة العالم التي تقودها امريكا في مواجهة البقية :منتدى القتصاد العالمي ،دافوس ضد المنتدى الجتماعي العالمي ،بورتو اليجر ( -13بين صفوة شركات الحكومة والطبقات العاملة المكونة من العاطلين وعمال العقود) .وماذا عن( الطبقات المتوسطة؟ - 14بين الجيال القديمة واجيال الشباب :سياتل ،واشنطن ،براغ ، جنيف ،والجيال الصغر )وماذا عن( والجيل الوسط ؟ -15الى هذه القائمة يمكن اضافة :بين الخرافة والحقيقة. ان هذه القائمة هي نقاط رئيسية لحالة المبراطورية المريكية . ويمكن اجراء مناقشات اعمق ولكن مع الحتفاظ بالفكارالرئيسية وهي :العراض و التناقضات والفساد والنحلل . -5نضج المتناقضات :تحديث بعد 3سنوات
رمن الواضح ان الرمبراطوريةالرمريكية حقيقة حيوية فاعلة وليست بناء جارمدا رميتا ،وهي نظام رمعقد جدا بهذه المتناقضات الربعة عشر الكارمنة فيها .في رمثل هذا النظام لتجد خطوطا رمستقيمة ،والسلسل السببية تنقطع وتتحد ،ارما المنحنيات فموجودة طوال الوقت. وستكرر القفزات الكمية عندرما يجتمع عنصران احدها يتغير والخر يبقى ثابتا .ولكن يظل النهيار رمتوقعا خلل عشرين عارما للنواع الربعة رمن التبادل غير المتكافيء . اول -المتناقضات القتصادية -1بين النمو والتوزيع -النمو عادة رمتباطيء رماعدا في الصين والتوزيع اسوأ بين القطار وفي داخل كل رمنها .وعلى اية حال فإن رمايشغل البال هو الوضاع المعيشية لطبقات قاع المجتمع ،.والوفيات رمن الجوع والرمراض القابلة للشفاء .وتحليل هذه العراض يعود الى زيادة النتاج التي تؤدي الى البطالة التي تؤدي الى قلة الطلب التي تؤدي الى زيادة العرض التي تؤدي الى بطالة اكثر والخ .وفي نفس الوقت فإن تحويل الرض والبذور والماء والسماد الى قيمة نقدية يعوق تحويل العمل الى انتاج الغذاء بأن يزرع المرء ارضه .ان الرمبراطورية الرمريكية تسعى الى النمو ولكنها تهمل وتمنع التوزيع ورمن هنا هي تقاطع نفسها طالما ان الجانب المهم رمن النمو هو زيادة الطلب رمما اي زيادة الستهل.ك. -2بين القتصاد النتاجي والمالي .ان ارتفاع رقم رمبيعات السوق المحلي والدولي حتى في حالة تباطيء النمو في القتصاد النتاجي في
كثير رمن الدول ،و انخفاض التوزيع سيؤديان الى تراكم كبير لسيولة تبحث عن رمنفذ .وبما ان الستهل.ك الرفاهي والستثمار النتاجي رمحدودان فإن المنفذ الواضح هو عمليات شراء وبيع في القتصاد المالي وهو رما يعرف باسم المضاربات المالية .ويأتي رد فعل القتصاد النتاجي باقارمة رمشاريع رمزيفة رمثل اينرون وورلدكوم بحيث يزداد النمو في القتصاد المالي رمع زيادة القتصاد النتاجي .وهكذا فإن زيادة حدة هذا التناقض في عام 2001تتمثل في انهيار بعض السهم وانحفاض قيمة الدولر رمما يشير الى رمرض رمزرمن .واحد الدوية الشافية لهذا المرض هو التوزيع الذي يعيقه في الرمبرطوريةالرمريكية استخدام نظام البنك لدولي/صندوق النقدالدولي /رمنظمة التجارةالعالمية /البورصة -البنتاغون ،ولعدم وجود هذا العلج حاليا سوف يتفاقم المرض رمع حدوث انهيارات جديدة. -3بين النتاج/التوزيع/الستهل.ك والطبيعة كان انسحاب ادارة بوش رمعاهدة كيوتو عارمل رمهما في زيادة حدة هذا التناقض الى حد كبير وكان احد الشعارات المهمة في قمة 2002في جنوب افريقيا .وبفضل السيد بوش اصبح العالم يكره ارمريكا .وكان التوضيح الذي اعلن هو ان المعاهدة تعوق النمو القتصادي الرمريكي )بمعنى آخر ليناسب الشركات العملقة( .وهذه الحركة تعرض كوكب الرض للخطر وهي تعبير عن احتقار النظام الكوني الذي يعتمد على رمعاهدات قابلة للتفاوض والتصديق .وكان يمكن للوليات المتحدة ان تطالب باعادة التفاوض. ولكن الرمبراطورية الرمريكية لديها اولويات
اخرى وقد دفعت بذلك رمليين البشر في حركة رمناهضة للوليات المتحدة. ثانيا :المتناقضات العسكرية -4بين ارهاب الدولة الرمريكية والرهاب :لقد حدثت قفزة كمية في 11ايلول /سبتمبر ، 2001رغم ان عدد الذين قتلوا كان اقل رمن عدد الذين قتلوا في 11ايلول /سبتمبر آخر في 1973وهو تاريخ رمؤارمرة النقلب التي دعمتها الوليات المتحدة ضد حكورمة سلفادور الليندي الشتراكية )احد 68تدخل في الشؤون الداخلية للدول بعد الحرب العالمية الثانية بضمنها العراق( .وكان هذا شيئا رمتوقعا كما اننا نتوقع تكراره رمالم تسارع الرمبراطوريةالرمريكية الن في الخروج رمن حلقة العنف رمدركة ان العدو قد يكون )نحن الوليات المتحدة ( .ولكن الرمبراطورية الن تتحدث عن تدخلت اخرى في اكثر رمن 60دولة .وهذا يستغرق العمر كله .وهو ثمن باهض للفشل في رمحاولة حل الصراعات / التناقضات . وهنا لبد رمن هذه الملحظة :ان رمحاولة تفسير 11ايلول/سبتمبر باعتباره رمثل ) رد فعل على الرمبراطورية الرمريكية بضرب ررمزين رمهمين للعمليات القتصادية والعسكرية( او باختصار انه )انتقام( أو)صراع لم يحل( ل تبرر هذه الجريمة الشنيعة كما ان تدخل ارمريكا في افغانستان والعراق غير رمبررين .ولكن يمكن تفسيرهما جزئيا رمثل كوسوفو بجهود تبذلها الرمبراطورية الرمريكية رمن اجل الهيمنة والتوسع لحكام المزيد رمن السيطرة على سوق النفط العالمي و)للحفاظ على استقرار العالم رمن اجل اقتصادنا( باقارمة قواعد عسكرية.
ان ضرب الرمبراطورية في اقوى جوانبها فعل خاطيء وغير فعال ويعود بالضرر رمثله رمثل العنف الرمريكي .و حل المشاكل يكمن بالتعرف على سلسلة السباب ثم رمحو السباب رمثل حلقات العنف والصراعات القائمة .ولكن الرمبراطورية الرمريكية تسد الطريق. -5بين الوليات المتحدة والحلفاء :لتريد الرمبراطورية الرمريكية ان تبدو كارمبراطورية وانما تريد ان ينظر اليها بأنها شيء رمدعوم رمن قبل )المجتمعات المتقدرمة والمتمدنة( ضد المجتمعات )الشريرة والفوضوية والرهابية(. ان واشنطن تبني تحالفاتها رمع انظمة الناتو واليابان وآخرين. ان هذا التناقض )وتناقضات اخرى( لم يطفو على السطح بأوضح صورة كما حدث رمع الحرب على العراق .ولكن كان هنا.ك توتر ايضا فيما يتعلق بعمليات يوغسلفيا وافغانستان .ان الرأي العام ليس رمتغيرا رمهما هنا .فواشنطن تتعارمل رمع حكورمات ولهذا السبب كانت رمهتمة بنوعية العضاء .وافضل طريقة لممارسة السلطة والقناع والصفقات والتهديد هو ان يكون خلف ابواب رمغلقة لئل يسمع الجمهور شيئا رمثل رملحظة وزير الخارجية اللماني الذي قال لوزير الدفاع الرمريكي في شباط/فبراير ) 2003في الدولة الديمقراطية يجب ان تعرض حججا لمواقفك وحججك غير رمقنعة( اذا كان الجمهور يعرف رمايجري خلف البواب المغلقة رمثل دعم حرب العراق رمقابل ادراج رمنظمة على قائمة الرهاب لزادت رمناهضة الحرب. في عام 2000كان ينظر الى بريطانيا والمانيا
واليابان كحلفاء رموثوق بهم .ولكنهم فشلوا في توقع رموقف المانيا والمرتبط بالحزب الديمقراطي الشتراكي الذي كان يعاني رمن ضغوطات بسبب قناعاته الداخلية فيما يخص يوغسلفيا وافغانستان .ارما استراليا فقد كان رموقفها رمتوقعا كبلد انجلو سكسونية واليابان تصرفت كما كان رمتوقعا رمنها .وتختلف رمصالح ا لدول ولكن الموقف المألوف هو ضد الدعم غير المشروط للرمبراطورية الرمريكية .وهو تناقض حساس جدا يمكن ان يزداد حدة اذا رمارست الشعوب ضغطا اكبر على الحكورمات. -6بين هيمنة الوليات المتحدة في اسيا الوربية وروسيا -الهند -الصين :وهذه دول كبيرة ليمكن للوليات المتحدة غزوها ولهذا فقد اقتربت رمنها رمن خلل رمخاوفهم رمن السكان المسلمين ،في الشيشان وكشمير وزنيانج على التوالي .بعد توسع الناتو نحو الشرق وتحالف الوليات المتحدة واليابان )وتايوان وكوريا الجنوبية كعضوين قائمين( والتوسع نحو الغرب ابتداء رمن ، 1995حلت الدول الثلث رمعظم رمشاكلها وتقاربت )ولكن ليس في حلف رسمي( .ولكن هذه الخطوات اوقفتها ارمريكا بشكل رمؤقت رموحدة اياها ضد )الرهاب السلرمي( بمعنى المسلمين الذين يناضلون في سبيل تقرير المصير او الحكم الذاتي في المناطق الثلثة التي ذكرناها .ولكن الحرب على العراق زادت رمن حدة التناقض رمرة اخرى لرفض هذه الدول المشاركة في الحتلل )رمعرفة رمنهم بالمقاورمة السلرمية ( .ولكن ارمريكا رمازال لديها اسواق رمفتوحة واستثمارات اقتصادية رمع الحكورمات الثلثة.
-7بين الناتو الذي تقوده الوليات المتحدة وجيش التحاد الوربي :وهذا ليشبه النقطتين السابقتين واللتين تتعلقان بالحجام عن التعاون وتحالف دول تشعر بالكماشة العسكرية الرمريكية ،هنا لدينا جيش جديد رمتعدد الجنسيات تكمن فيه قوة كونية جديدة .السؤال )لماذا يحتاجون الى جيش طالما لديهم الناتو؟( والجواب الذي يخطر على الرمبراطورية الرمريكية ) هذا يبين انهم ليسوا كليا رمعنا ، ولهذا فهم ضدنا ( وسيكون هنا.ك الكثير رمن المناورات خلف البواب المغلقة فيما يتعلق بهذا التناقض .ولكن الحركة العارمة ستكون باتجاه جيش اوربي لبعض الدول رمبنيا على القوات الوربية الحالية وسلسة قيادات لتنتهي في واشنطن ولتمر خلل واشنطن عدا في حالت تبادل المعلورمات. هذا الجيش :لغراض الدفاع ام لرمبراطورية اوربية قادرمة ؟ للستيلء على المغانم؟ ثالثا :التناقضات السياسية : -8بين الوليات المتحدة والرمم المتحدة : تستخدم اكبر قوة في العالم الفيتو في رمجلس الرمن اكثر رمن غيرها ولديها رما يشبه فيتو اقتصادي بحجب او سحب دعم البرارمج التي تتعارض رمع رمصالحها .اضافة ان لها سلطة على كثير رمن الدول العضاء في الرمم المتحدة رمثل تغيير شروط قروضها للتأثير على التصويت الى جانبها .وهنا.ك رفض لهذا التصرف وقد ظهر علنيا عندرما فشل التحالف الرمريكي البريطاني في استصدار قرار ثان رمن رمجلس الرمن فيما يخص العراق .
-9بين الوليات المتحدة والتحاد الوربي : وهذا يتجاوز الجيش الوربي رمقابل الناتو . للتحاد الوربي اليوم 15عضوا وبحلول ايار / رمايو 2004سيكون هنا.ك 25عضوا واكثر رمن ذلك فيما بعد .اذا قرر التحاد الوربي ،وهو في صالحه ،ان يسد الخطوط الفاصلة في البناء الوربي بين الرثوذكسية والكاثوليكية / والمسيحية البروتستانتية وبين السلم والمسيحية وذلك بفتح ابواب التحاد الوربي لعضوية روسيا وتركيا ،ستتخلف الوليات المتحدة كثيرا ،لن سكان التحاد الوربي عندئذ سيتجاوزن 750رمليون نسمة .وقد تكون هنا.ك رمشاكل في العلقة رمع شرق آسيا ولكن التحاد الوربي يعمل على سد هذه الفجوة ايضا ويمكن لتحاد اوربي عملق ان يجني ثمار تجنب رمحاكاة الرمبراطورية الرمريكية ويدعم رمنظمة الرمم المتحدة. رابعا :التناقضات الحضارية )الثقافية( -10بين اليهودية المسيحية الرمريكية رمن جهة والسلم رمن جهة اخرى :هذه هي ديانات ابراهيمية ،وتعبير اليهودية المسيحية الذي شاع استخدارمه في الوليات المتحدة يرسم خطا بينها .ورمع ظهور التحالف الصولي المعتمد على فكرة اقتراب الهررماجدون )المعركة الكبرى الفاصلة بين قوى الخير والشر( وان المخلص المنتظر والمسيح قد يكون شخصا واحدا ،اصبح هذا التناقض حادا جدا ،ولكن السلم ينتشر بسرعة كبيرة ،بعكس المسيحية ارمااليهود فهم اقلية صغيرة .ورمن شأن هذا الصدع ان يرسم حدودا واضحة ضد تغلغل الرمبراطورية
الرمريكية .ورمنفذو 11ايلول /سبتمبر رمن الشباب الوهابيين قد انجزوا شيئا لم يحلموا به بالنيابة عن 3ر 1رمليار رمسلم وليس 300رمليون عربي فقط .وهذه العلقة التصارعية سوف تحد كثيرا رمن توسع الرمبراطورية الرمريكية. -11بين الوليات المتحدة والحضارات القدم : عندرما يتحدث الناس عن الصولية فهم يقصدون غالبا الرتباط الديني بالحضارات القديمة .ولكن الحضارات لها ابعاد عديدة بضمنها اللغة واشكال التعبير الخرى والتواريخ والرماكن المقدسة والثرية واشياء اخرى .هنا.ك وعي يتنارمى في كل انحاء العالم ينظر الى الحضارات القديمة غير الغربية بنظرة تختلف عن النظرة الى رمواضيع اثرية جميلة رموجودة للفرجة وليس للمعايشة .ان تدرمير آثار سورمر وبابل في العراق كان رمحاولة للسيطرة على العراقيين بتدرمير هويتهم الصلية .وهو رمثال نمطي للتناقض في رمرحلته الولية )الطفولة( ولكنه حافل بارمكانية النضوج السريع. -12بين الوليات المتحدة و ثقافة الصفوة الوربية :يعتقد الغرب ان العالم يتكون رمن اربعة رمراكز جيو ثقافية :الوليات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والمانيا .وليس ارمام الخرين سوى ان يقلدوا او ينتجوا ثقافات دخيلة. وتستمر فرنسا والمانيا المعركة للهيمنة الثقافية رمقابل الوليات المتحدة في حين ان بريطانيا في رمرحلة وسطية. خارمسا :التناقضات الجتماعية -13بين صفوة الشركات الحكورمية وطبقة
العمال العاطلين وعمال العقود :صوت اتحاد التجارة الرمريكي لول رمرة ضد الحرب على العراق .ولكن تتم السيطرة على الطبقة العارملة اليوم بالتهديد بالبطالة او التعاقد بشروط جائرة لتتضمن الضمان والستقرار .ارما صفو ة الشركات الحكورمية فهم اكثر تنظيما وقد جعلوا رمن وجودهم ضرورة .ففي يدهم قرارات الفصل والتعيين رمع التهديد بخطر التحول الى الميكنة الكلية. ان اقتصاد رمابعد الحداثة يمكن ان يستمر بدون عمال ولكن ليس بدون رمستهلكين .ولكن طرد العمال يعني طرد المستهلكين بتقليل قدرتهم الشرائية .ان عمال العالم يستطيعون التحاد بمقاطعة المنتجات الرمريكية رمثل النفط رمن العراق او طائرات بوينج )وهو احد رمصانع الموت الرئيسية في العالم ( .عمورما رمقاطعة البضائع الستهلكية والرأسمالية والمالية رمثل الدولر والسهم والسندات الرمريكية. -14بين الجيل القديم والشباب :ول يقصد بالشباب طلبة الجارمعات الذين وقف نظراؤهم ضد حرب افيتنام فقط وانما طلب الثانوية الذين يمكن تحريكهم بالنترنيت .ربما يكون احد عناصر تحريكهم هو الحقيقة رمقابل الكذب. لنهم شبعوا دعايات كاذبة بعيدة كل البعد عن الحقيقة .والشيء نفسه ينطبق على النساء. ولكن هنا لعبت واشنطن ورقة رابحة )الدفاع عن ارمن الوطن والعائلة( ولكن الشعوب الخرى في الوليات المتحدة رمثل الهنود الحمر واللتين والصينيين والفارقة والهاوايين يمكن توجيههم ضد الدارة النجلو سكسونية التي تدين بالمعمدانية الجنوبية والعسكريتاريا القادرمة رمن
اعماق الجنوب .ونأرمل فقط ال يخلقوا حالة طواريء يلغون رمعها النتخابات التي لن يفوزوا بها. -6والنهيار والسقوط؟ انظر الى التناقضات الربعة عشر ثم انظر الى تعريف المبراطورية .ان طريقة حل هذه التناقضات التي تقضم قلب النظام بسيطة جدا : للتناقضات القتصادية الثلثة :قلل او حتى اوقف الستغلل! للتناقضات العسكرية الربعة :قلل او حتى اوقف القتل! لتناقضين السياسيين :قلل او حتى اوقف الهيمنة! للتناقضات الثقافية الثلثة :قلل او حتى اوقف الطرد! للتناقضين الجتماعيين :قلل او حتى اوقف المذكوراعله! مع كل تقليل ،وحسب التعريف ،تنهار المبراطورية المريكية .وعند كل توقف تتساقط المبراطورية المريكية .اوقف كل الربعة ،وتختفي المبراطورية المريكية ،ورغم ان بعضها يظل يعيش ولكن كفضالة مثل المبراطورية الروسية في الشيشان والمبراطورية البريطانية في العراق .واكثر المثلة الحديثة دراماتيكية هو انحلل المبراطورية الفرنسية :كان ديغول من العظمة بحيث ينهي هو بنفسه المبراطورية )ماعدا وجودها في الباسيفيكي واماكن اخرى( ومثلما حدث مع المبراطوريتين الروسية والبريطانية ،ولد عدد من الدول المستقلة. ومن رحم المبراطوريات الغربية ولد عالم جديد في الستينات و من المبراطورية الروسية في التسعينات. ليس سوى الغرار هم الذين يعتقدون ان العالم الجديد سيكون الجنة على الرض .ان انظمة جديدة تظهر ولكنها تحمل تناقضاتها .وقد استنتج حكام المبراطوريات البريطانية والفرنسية والسوفيتية ان التكاليف اكثر
من الغنائم .والبعض قد يستنتج ان تكاليف السقوط بضمنها الطراف تتجاوز المكاسب .وهذا طبعا يعتمد على النظام الذي يعقبها ،البديل .ان هذا الكاتب يفضل القيادة العالمية للمم المتحدة وليس امبراطورية التحاد الوربي .ولكن هذه قصة اخرى. اعتمدت المبراطوريتان البريطانية والفرنسية على مستعمرات )ماوراء البحار( اما المبراطورية السوفيتية فقد اعتمدت على اتحاد قيصري/ بولشفي متجاور والمبراطورية المريكية تعتمد على ماقاله مخطط البنتاغون ،واطراف المبراطورية غير المريكيين هم الدول )المستقلة(. وهذا يربك الذين يرتبط مفهوم المبراطورية لديهم بـ )المستعمرات( وليس الدول المستقلة .وآخرين ممن يرتبط المفهوم لديهم بمناطق )ماوراء البحار( وليس المجاورة .وآخرون قد يصابون بالحيرة لن ثلثة من هذه المراكز هي دول ديمقراطية غربية فوق شبهة ارتكاب اخطاء كبيرة .ان التعريف الذي افتتحنا به هذه المقالة يعتمد على علقة تبادل غير متكافيء بين المركز والطراف ،وليس على جغرافية او قطبية المركز. ان التبادل غير المتكافيء المقسم الى اربعة مكونات ،هو التناقض الجذري للمبراطورية كنظام .ومن التناقضات العميقة الربعة تنبثق التناقضات السطحية الربعةعشر ،وهي الواضحة للجميع وعادة ماتكون موضوعا للصحافة .بعكس التناقضات العميقة .اذن النموذج الساسي الذي ناقشناه حتى الن هو : -4تناقضات عميقة توحي بـ 14تناقض سطحي. واثناء نضوج هذه التناقضات الربعة عشر وتزامنها وتكاتفها ،قد يرخي المركز قبضته على الطراف في حركة واعية متنورة كما فعل ديغول او نشاهد انحلل المبراطورية ببطء كما حدث مع بريطانيا او بسرعة كما في التحاد السوفيتي .اذن ايتها الوليات المتحدة الميركية :اختاري مايناسبك ! ولكن الوليات المتحدة المريكية تتصرف الن مثل فيل مجروح تضرب في كل التجاهات .هذه هي مرحلة غليان التحلل حيث العواطف تعيق
التفكير العقلني حول الواقع ومايجب فعله ،وسوف يعقب هذه المرحلة ، مرحلة التجمد و )التخلي( كما فعل التحاد السوفيتي او كلينتون .ومن خصائص التحلل انه يتأرجح قبل ان يتوقف. يمكن الن ان نتوسع في النموذج اعله : ) (4تعني ) (14تعني انحلل تعني ( 4)-تعني . (14)-التناقضات الربعة العميقة تؤدي الى التناقضات الربعة عشر السطحية والنحلل وهذا يؤدي الى التخلي عن المبراطورية وتفكك التناقضات الربعة عشر .على اية حال :التناقضات الربعة قد تكون لها جذور اعمق .اذن من اين يأتي الظلم؟ من رأسمالية محررة بلغت من الظلم انها تحتاج الى بعض الحماية العسكرية .ولكن من اين تأتي الرأسمالية ؟ وكل ذلك العنف ؟ من عقدة التفوق الثقافي وحق وواجب التبشير وبدون الحساس بواجب تفهم الثقافات الخرى وقد يتعلق هذا باحساس )شعب ا المختار( و)بلد ا المختارة( .ولكن من اين اتت هذه الفكرة ؟ وهكذا الى مال نهاية .ان التناقضات الربعة التي تعرف المبراطورية المريكية لم تأت من فراغ .يمكن ان يحدث هذا من خلل تلشي اليمان بصلحية المبراطورية كنظام او بتعبير آخر :انحلل. ويمكن ان يكون للتناقضات الربعة عشر جذور اخرى .ان التناقضات القتصادية تأتي من الرأسمالية ،كانت الوليات المتحدة عنيفة قبل المبراطورية ،قد يكره بعض اعضاء التحاد الوربي الوليات المتحدة لنها تقف عثرة في طريق طموحاتهم ،ونفس الشيء ينطبق على الثقافات المتنافسة مثل السلم الذي يريد توسيع )دار السلم( ،بعد النتصار في المعركة )دار الحرب( .ولكن البعض يقول ان العالم تحت الوليات المتحدة افضل من ان يكون تحت التحاد الوربي او السلم. وربما يكون في هذا شيء من الحقيقة ولكن المشكلة ليس في حصة الوليات المتحدة من كعكة العالم الرأسمالية ولكن ماتخلفه من قتل وهيمنة وطرد .وهذا ما يجب ان ينهار ويسقط ويختفي . واذا اختفت المبراطورية المريكية ،سيظل هناك صراعات الطبقات والجيال والجناس والمم ولكن اليوم تلك هي المشكلة الرئيسية. قد تقوي التناقضات الربعة عشر العزم على الحفاظ على الربعة .في
البداية واحدة بعد اخرى .نعم .قد تضاف مساحيق التجميل ،وتجرى تسويات ويتم اسكات الناس الذين يشيرون الى التناقضات او الهزء بهم او مطاردتهم وقتلهم .ومن خصائص التناقضات بين المم المقهورة والمم القاهرة انها تبرز مرة اخرى وتجد منافذ جديدة .ان المقهورين يواجهون قوة وحشية ولكن مايزيد عزمهم هو حلمهم بوطن يمكن تحقيقه وهو حلم لم يختبر ولم تغشاه التناقضات بعد بعكس المبراطورية التي أختبرت ووجدت انها غير قابلة للتطبيق والستمرار .ان النحلل قد ليلغي التناقضات الربعة .و مانتحدث عنه هنا هو تلشي اليمان بقابلية تطبيق نموذج المبراطورية الذي يبدأ بمظاهر الغضب الشديد اول ثم بالتخلي عنها طواعيا او ل اراديا .اما ان يرخي المركز قبضته بارادته ،او تنزلق الطراف من القبضة التي يعتريها الوهن .وفي كل الحالتين يحدث النهيار والسقوط. على اية حال ،بعد مرحلة من النحلل ،تقرر طبقة سياسية جديدة ان تتشبث بدل من ارخاء القبضة كما تفعل الوليات المتحدة حاليا .ولكن كما هو معروف من ان دوام الحال من المحال ،فهذا من شأنه تأجيل المحتوم فقط. ان إبطال الربعة ليعني بالضرورة إبطال الربعة عشر .وكما اسلفنا، هناك جذور كثيرة لكثير من التناقضات .وربما تجد تناقضا يخفي آخر. وقد يزدهر الخير حين يذوي السابق .ولكن هذه المعرفة لن تمنع التناقضات من النضوج .اما فيما يتعلق المر بالمبراطورية فهناك ضوء في نهاية نفق طويل وملتو .ولكن بعد ذلك النفق هناك انفاق جديدة. -7عن التناقضات عموما: المفهوم بحد ذاته يحوي تناقضات بمعنى الجهاد بين المعاني .والعنصر المشترك هو نظام بعنصرين فاعلين والجهاد يكون بين القوى. ولنفترض قوتين فقط وليس بالضرورة قوتين متضادتين او بنفس الحجم .والقانون الثالث لنيوتن مكتوب بهذه الطريقة :التعبير عن تناقض .ولكن هذه حالة خاصة . قبل ان نناقش وجود قوتين او اكثر ،دعونا نفحص حالتي ) (0أو))1
حتى مع غموض مفهوم )القوة( فمن المنطق ان نضفي صفة )ميت( على نظام بل قوة او حركة او ميول .والعتراض هو انه هناك الكثير مما يحدث للجثة المدفونة :نعم )للـجثة( وليس )في الجثة( .ان القوى هي من خارج النظام وليس من داخله كما يحدث في الكائن الحي. دعنا نرى مثال الجري .الجسم يبذل طاقة والقوى المضادة تسرع بالعلن عن نفسها بشكل تعب في محاولة لتغيير الحركة الى ل حركة نطلق عليها اسم )راحة( .والنظير الميكانيكي يأتي بفكرة ) (Rوهو محصلة قوة متغيرة تعكس حجم واتجاه كل القوى .وسوف يتحرك النظام او يتوقف )راحة( مع محصلة القوة ) . (R>0تعني تحرك ،و ) (R=0 تعني توازن و ) (R<0تعني عجز الراحة. هل القوة تصاحبها دائما قوة مضادة؟ هل لبد من رد فعل على الفعل؟ وفي النظمة صاحبة الرؤى المستقبلية هل يمكن ان يكون هناك فعل وقائي لكل فعل متوقع؟ وفعل متوقع للمتوقع ؟ لقد وجدت هذه البديهية مفيدة جدا في تحليل النظمة الجتماعية والفردية .ولكني ل ارى سببا لفتراض ان رد الفعل والفعل الوقائي هما بالضرورة متضادان .فمن الممكن ان يكونا على خط واحد مع الفعل ،على القل ،دعم الفعل. ان فكرة توائم )القوة -القوة المضادة( قد تؤدي بنا الى عدد متساو من القوى لنها تأتي ازواجا وليست فرادى ولنقول ان الواحدة تؤدي الى او تولد الخرى لن ذلك قد ينتج اعدادا لمتناهية .وانما نفترض انها متزامنة :اي )تنشأ معا( كما قد تسميها نظرية المعرفة البوذية بدل من قوة تولد التالية وهذه تولد التي بعدها وهكذا الى مالنهاية .ويمكن ان نشبهها بحزمة قوى تسبب بشكل ما الجهاد داخل النظام . ولكن دعونا ننتقل من الحديث العام عن )النظمة( و)القوى( الى انظمة اجتماعية وفردية معينة .وقريب منها فكرة )الصراع( كاجهاد في النظمة الساعية للهداف بسبب انعدام النسجام بين الهداف .ويمكن بعدئذ ربط الهداف بالحياة حتى لو عزيت مجازيا لشياء غير حية مثل القول " الجبال تتنافس في الشموخ" .اذا كانت الهداف غير المنسجمة في نفس النظام فلدينا معضلة هنا .واذا في انظمة مختلفة فلدينا صراع
هنا .اذا كان حامل الهدف واعيا بالهدف فهو فاعل اما اذا لم يكن واعيا فهو طرف .وهذا يأتي بنا الى الفرق الرئيسي بين التناقضات الذاتية ) (subjectiveوالموضوعية )(objective يمر التناقض الذاتي وينعكس من خلل العقل البشري ،مثل الفكرة/الوعي ،والكلم /البلغة ،والحدث/التحريك .ولكن ليس بالضرورة بهذا التتابع .وهذا مايفعله الفيلسوف الذي يتأمل ثم يكتب ثم -قد ليفعل شيئا .ومن الفضل ان نفترض التتابع المعكوس :اللعب يتحرك للفعل حسب ما اعتاد عليه ثم يقول مايشعر انه يفكر به ثم يفكر مايشعر به .او اي تتابع اخر ،ولكن عاجل او آجل سيكون ثمة وعي. بوجود هدفين يكون لدينا قوتان تسعيان للهداف هما غ) (Aو) (Bوثلثة احتمالت لمحصلة القوى ) A ( R=Aيكسب أو ) B (R=Bيكسب او) ،(R=0توازن وسط بين هذا وذاك وهو مانسميه (تسوية /توافق ). عند هذه النقطة ينهار التناظر ،ولتنهي الحالت الثلثة الحتمالت .ول تقضي على التناقض ،وفوز ) (Aو) (Bليعني ان الخاسر لم يعد لديه نفس الهدف اوهدف آخر غير منسجم مع هدف الرابح .مايزال التناقض موجودا تحت غطاء مرجل الهزيمة .وقد تؤدي التسوية الى عدم رضاء الثنين تماما .فإذا كنا نصف التناقض بأنه )حاد( فإن افضل وصف للتسوية هو انها )مثلومة( .ولكن كيف نتجاوز التناقض؟ طالما ان الحتمالت الثلثة تؤدي الى اجهاد منطق القوى المضادة داخل نظام ما ،فالجواب هو ( بتغيير النظام( .هذا هو ماواجهه غورباتشوف في حالة التناقض بين المبراطورية السوفيتية والقوى الجتماعية الرامية الى التغيير الجذري في المانيا الشرقية ،وهكذا تخلى عن المانيا الشرقية .ثم التناقض بين الشعب وصفوة الحزب في المانيا الشرقية ،والذين سلموا للمانيا الغربية فاحتوتهم .ونتيجة لذلك انهارت وسقطت المبراطورية السوفيتية .ورغم ان المانيا الغربية قد احتوت المانيا الشرقية ولكن التناقض مازال قائما وان كان يجد له متنفسا بأشكال اخرى.
هذا مالم يستطع خلفاء غورباتشوف ان يفعلوه مع الشيشان .كل الذي فعلوه هو منعهم من النتصار وليس تجاوز التناقض .ومن اجل تجاوز التناقض عليهم ان يتخلوا عن الشيشان وهو ماسيحدث اجل او عاجل. من اجل تجاوز التناقض ،والتنفيس عن الضغط ،يجب تغيير النظام، وكلما كان التناقض اعمق كان الحتياج اشد لتغيير النظام .ان المبراطورية لتتغير باضطهاد او النتصار على طرف او حتى لعب، هذا يجعل المبراطورية اكثر امبريالية .ان تغير المبراطورية يحدث عندما تقلل من امبرياليتها .وهذا بالتالي يؤدي ايضا الى انهيار وسقوط المبراطورية. ويمكن تخليص مراحل دورة حياة التناقضات: ) (0تناقض موضوعي ليعتمد على الوعي ) (1تشكيل الوعي من خلل الفكر )داخل الذات( ) (2النطق من خلل الكلم )داخل الذات( ) (3التحريك من خلل الفعل )خاص و/او عام( ) (4الصراع بين اللعبين المحركين عنبف او سلمي سريع او بطيء بدون او مع وساطة اطراف خارجية بمركزية اقل او اكثر) (5نتائج الصراع (أ( غلبة او تسوية -رجوعا الى المراحل من ) (0الى ))4 (ب( تجاوز= واقع جديد تجاوز سلبي تحت لعب جديد تجاوز ايجابي كازدواج جديدخلل تتابع ) (3)- (2) - (1يصبح طرف ما لعب يسعى نحو هدف
بأساليب مناسبة لحد ما ،منتقاة من ).)4 و )5أ( لينهي دورة حياة تناقض ما ،وانما يحكم غطاء فوقه كما اوضحنا في اعله. اما ) 5ب( التجاوز فهو نهاية دورة حياة التناقض .وهذا ليعني انه نهاية /موت النظام لنه ربما مايزال يحوي متناقضات اخرى في مراحل دورة حياة مختلفة. ان التجاوز هو خلق واقع جديد : التجاوز السلبي )ل هذا ولذاك( والهداف غير محققة. التجاوز اليجابي )كل من هذا وذاك( الهداف محققة ،مع انعطاف.خذ مثال صراع الكوادور وبيرو حول مكان رسم الحدود في منطقة متنازع عليها في جبال النديز تبلغ مساحتها 500كم مربع .وقد جرت بينهما ثلثة حروب من اجل تسوية القضية .ان انتصار احد الطرفين والحاق المنطقة بالراضي الوطنية له هو )غلبة( ،اما رسم الحدود مثل عند خط وقف اطلق النار هو )تسوية( .اما التجاوز السلبي فهو وضع المنطقة تحت اشراف المم المتحدة وبذلك خلق واقع اجتماعي جديد. ويمكن ان يكون التجاوز اليجابي منطقة مشتركة للشعبين بدون احتكار دولة لهذه المنطقة .هذا واقع جديد .وكل الواقعين والنظامين الجديدين يمكن بدورهما ان ينتجا تناقضاتهما الخاصة. لقد حان الوقت لستكشاف العلقات الجهادية بين التناقضات الذاتية والموضوعية. ان النظام الجتماعي يضم اختلفات بين الصناف -مثل الجنس والجيال والعراق والطبقات والقوميات و الراضي .وتصبح هذه العلقات فيما بعد علقات في نظام داخلي الفعل .والتي تصبح فيما بعد خطوط الصدع ، وذلك لن الفعل الداخلي يعتمد عادة على شروط غير متساوية ،مما يمكن ان يؤدي الى القطبية وهيكل قائم على التمييز العنصري تصاحبه ثقافة تحيز .وكل المجتمعات المعروفة تحتوي على شيء من هذه اللمساواة والظلم. وتستخدم المبراطورية مثل هذه الهياكل والثقافات كحجارة بناء ويمكن ان تصبح نظاما ذا طبقيتن او اكثر يربط معا خطوط الصدع الداخلية
والعالمية .هناك مركز واطراف في النظام العالمي للدول .داخل المركز وداخل الطراف هناك ايضا مراكز واطراف ،وكل النظمة الثلثة يمكن ان تعتمد على منطق الظلم الرباعي. ان مسمار دولب النظام هو التناغم بين المركز )الصغير( في )المركز الكبير( والمركز )الصغير( في الطراف .والوليات المتحدة حاليا )صيف ( 2003تحاول اعادة بناء مركز )صغير( عراقي متناغم مع مركزمصالح الدولة /الشركات .وينبغي على المركز العراقي ان يؤدي المهام الربعة محليا ويسلم ثمار تبادل غير متكافيء مثل القيمة القتصادية ، والرهابيين المطلوبين والنصياع والتكيف مع المركز الكبير )امريكا وبريطانيا( مع الحتفاظ بعمولة سمسرة .ويكافأ العراقيون بمستوى معيشة مادي يشابه الموجود في الوليات المتحدة . ماوصفناه آنفا هو امبراطورية بسيطة تربط ثلثة انظمة ذات تبادل غير متكافيء اثنان منها محلي وواحد عالمي .ولكن المبراطورية المريكية معقدة ،وبكونها مهيمنة على العالم فليس هناك نظام محلي منفصل عن تلك المبراطورية .المبراطورية الوربية تربط ) 15ستصبح 25دولة مركز( مع 100دولة اطراف ولكن بشكل ناعم.هناك تقسيمات اخرى غير خطوط الصدع في المجتمع المحلي والدولي مثل مابين الحزاب السياسية في المجتمعات الديمقراطية نوعا ما، ومجموعات الدول في نظام عالمي غير ديمقراطي .ان الحركات الجتماعية والتناقضات الذاتية الواعية الى حد ما يعبر عنها وتحرك عبر بعض خطوط تقسيم جديدة ،تكون جاهزة لصراع ) . (4ولكن من اجل ماذا ؟ ونظريا ،اذا كان في التناقض الموضوعي نقطة خلف ) (issueلم تحل في المركز ،فإنها تتحول بعدئذ الى قضية الحركة) ( causeوهذا يسبب مشكلة اساسية لعدم كفاءة الزدواج بين التناقضات الذاتية والموضوعية وبين القضايا ونقاط الخلف .وكلهما جزء من الواقع الجتماعي .ولكن اذا كانت الحركات تفتقر الى الوعي مما يجعلها تتناول نقاط الخلف بشكل خاطيء فإن نقاط الخلف هذه يمكن ان تصبح مثل يتيم ينتظر ان تلتقطه حركة واعية .وقد يكون هناك تناقض بين تناقض
الحركة وتناقض نقطة الخلف وتكون النتيجة سياسة فاسدة وخارجة عن المسار. وهكذا فإن التناقض الذاتي في ماينمار/بورما بين الحكومة العسكرية الوتقراطية و حركة ديمقراطية ترأسها امرأة تمثل شعبا في مجتمع متعدد القوميات ،وهي امرأة من طبقة متوسطة عالية في مجتمع فقير جدا ،متزوجة من رجل غربي في بلد يحاول ان تكون له هويته الخاصة ،وقد يكون هذا التناقض غير كاف امام التناقضات الموضوعية للبلد .ومن وجهة نظر غربية فإن التناقضات الساسية هي الوتوقراطية مقابل الديمقراطية )الغربية( والنغلق مقابل انفتاح دولة امام التغلغل القتصادي والثقافي .ان التناقض الذاتي مناسب لنقاط الخلف .ولكن ينبغي ان يكون الموضوعي والذاتي مرآة بعضهما البعض . وهكذا كان على غاندي ان يجرد -حرفيا -نفسه من غربيته ومن ممتلكات طبقته العالية المميزة لدى مجتمع الهندوس ويشارك الظروف المعيشية للطبقات الدنيا وطبقة المنبوذين قبل ان يستطيع قيادة شعب الهند نحو الحرية والديمقراطية .ولكن زعيم الهند الحرة جواهر لل نهرو كان غربيا جدا ومن طبقة اجتماعية عالية جدا وعلماني جدا وقد قاد الهند في ذلك التجاه .كان غاندي ينشد بلدا مؤسسة على )دوائر المحيط( متمثلة بقرى تحكم وتعتمد على نفسها .اما نهرو فقد كان يريد بلدا حديثة وعلمانية وصناعية واشتراكية .ان التناقض الذاتي مهم. يميل الليبراليون الى دراسة الحركات الذاتية بينما يفضل الماركسيون دراسة الحركات الموضوعية .والتفضيل هنا هو لـ )كل من هذا وذاك( وخاصة التناقض بين متناقضين. هذا مثال من النرويج :كان التناقض الموضوعي قبل قرن بين(المرفهين( و)العامة( الغالبة .في عناصر المعيشة والتناقض الموضوعي في نظام الحزب .كان العامة يعيشون من الزراعة وصيد السمك والطرائد الخرى والوظائف اما المرفهون فقد كانوا يعيشون من الثروة كاصحاب عمل او يملكون مشاريعهم الخاصة .وكانت هناك مناطق رمادية .وقد خلق حزب العمل من خلل عبقرية سياسية تحالفا للمزارعين والصيادين وعمال الصناعة في مقابل المرفهين .وقد فاز التحالف بالنتخابات وحكموا لمدة
عقدين من السنوات وخلقوا واقعا اجتماعيا جديدا .هو دولة الرفاهية. وكان هذا المجتمع يملك تناقضاته الموضوعية الخاصة به حيث كانت هناك اقلية من النساء المتقدمات في السن والعمال الجانب الضعفاء والمعوقين في مقابل الخرين .وبما ان التناقض الموضوعي لم تقابله تناقضات ذاتية كافية فقد تعمق هذا التناقض في وسط الوفرة .لم يكن لدى حزب العمل الكفاءة اللزمة .وبقيت المسألة معلقة لم تحل. الحركات ضد المبراطورية المريكية :الواقع الجتماعي معقد لكن عندما تتطابق القضية ) (causeمع نقاط الخلف ) (issueتكون الحركة عندها وافية بالمراد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ** المصدر www.transcend.org 16/9/2003
*يوهان غلتونج johan gultungنرويجي ولد في اوسلو عام ، 1930استاذ دراسات السلم ،مدير شبكة Transcendللسلم والتنمية ،مؤسس معهد ابحاث السلم الدولية في ، 1959مؤلف عدة كتب ونظريات ،حاصل على عدة جوائز عالمية و 10شهادات دكتوراه فخرية من جامعات في انحاء العالم.