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旌旗季刊
教養就是生活樣貌的複製 孩子眼睛明亮 最好的教養就是以自己為榜樣 如同耶穌對門徒的帶領
2019
特別 企劃
ChildrenSee,ChildrenDo.
教養．關鍵在於身教
旌旗季刊 問券調查
青年也能改變世界，一起變強吧！ 極限 VS 設限！
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☁特別企畫 2 7教養．關鍵在於身教 3 1 合神心意的父母學 35耶穌的教養現場 ☁信仰與生活 ─
39事半功倍的訣竅 安息 43藝文散散步 45每個人都不一樣，但上帝通通都很愛
發行人 蕭祥修 顧問團 蔡明睿・張宜文・李宗華・王申
輯 盧怡如・胡妙宜・黃懷萱 美術設計 張純甄・吳宇涵 發行所 旌旗教會・旌旗國際文化有限公司
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編
網址 04-2258-4446 址 台中市南屯區文心南五路三段
版權所有・本刊圖文未經同意不得作任何形式之轉載 No.2
號 電話 160 地
旌旗季刊
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04發行人的話 家庭的價值貴在實踐 05 極限ＶＳ設限 08 全球旌旗 神榮耀的國度
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13 旌旗惟一跨文化教會 柬埔寨暹粒教會 17 用歌唱回應呼召 旌旗敬拜團 21 雲彩見證 未來天堂再見 你和你一家都必得救 24青年也能改變世界，一起變強吧！
☁報馬仔
Contents
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旌旗教會將從台灣並中國大陸 差派出成千上萬的宣教士 是一支龐大而強勁的宣教軍隊 足跡踏遍中國、亞洲、世界 許多福音未得之地 贏得靈魂歸主且成全聖徒各盡其職 在各處建立剛強榮耀的教會 宣告神國度的禧年 使遍地充滿神的榮耀
發行人的話
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家庭的價值
貴在實踐 關於聖經，不只是基督教信仰的核心，也是人類歷史文化的紀錄。目前已有 3,350 種 語言有聖經翻譯，更是出版史上翻譯語言版本最多、印刷數量最高的一本書。這是一本關 於「愛」的故事，一本探討「關係」的書，更是一段捨棄自己、為他人而活的真實記錄。 回到聖經的話語，家庭是上帝給人類的祝福和保護層，是社會的重要結構，也是一個 國家成敗的關鍵，看看亡國千年的猶太人，緊密的家庭觀念塑造了國家的凝聚力，其中的 核心猶如《愛的真諦》一曲，這不是現代人憑空寫出的歌詞，而是聖經哥林多前書第 13 章 4 ～ 8 節的內容。 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇不張狂，不做害羞的事，不求自 己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義只喜歡真理；凡事包容，凡事相信， 凡事盼望，凡事忍耐凡事忍耐，愛是永不止息。《愛的真諦》 然而，快速且忙碌的 21 世紀，家庭的價值多了一個挑戰﹕實踐，明白真理就像夢想有 了計劃，美夢成真的關鍵在於朝著目標穩定地跨出每一步，不間斷地走下去。家庭經營亦 是如此，想要有歡樂的氛圍，就得精心設計；緊密的關係有賴於平日的傾聽與溝通；吵架 之前，別忘了先把幸福撲滿存好、存滿！ 家庭的價值需要我們竭力去堅守，即使還做不到，但我願意放下個人需求，優先把眼 光放在家人的需要上。因此，踏入家門前，將門外的工作和情緒整理好，進入門內，眼睛 要注視家人而不是手機，耳朵要打開傾聽，伸出雙手擁抱家人而不是遙控器，這些看起來 都是付出，但想想耶穌為我們所付上的一切，別忘了祂用生命活出來的榜樣。
我們愛，因為神先愛我們 ! 旌旗教會主任牧師
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極限 VS 設限 文 / 高雄旌旗教會 牧師 季榮和
「設限」是一種保護機制，一種相對安全的方法，一種趨吉避凶的態 度，一種避免冒險的思維。 然而，很可惜的，它往往也是一種攔阻我們突破極限的作為。 當年，耶和華在哈蘭對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的 地去。（創 12：1）」，如果亞伯蘭沒有照著耶和華的吩咐而行，反而跟耶和華神說：「請 容許我留在哈蘭發展吧！我父親領我們離開了迦勒底的吾珥來到哈蘭，雖然只有短短幾 年，卻也著實積蓄了些財物，得到不少人口，看來衣食無憂，應該可以過上幾年太平的日 子，就別冒險了，好嗎？」 如果亞伯蘭真做了這樣的決定，會發生什麼事？ 我猜：也許，亞伯蘭還是亞伯蘭，也許就沒有後來的多國之父─亞伯拉罕了。
極限 VS 設限
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被淹沒的福音─唐朝景教 明朝天啟三年（西元 1623），西安近郊的荒煙蔓草間 出土了一塊大型石碑，這塊石碑十分古老，已埋在土中將 近一千年了，碑上註明的建立日期是唐德宗建中二年（西 元 781）正月初七日（換算成陽曆是二月四日 - 星期天，主 日），記載了基督教傳教士阿羅本來到唐代京城長安，從 唐貞觀九年 ( 西元 635）到德宗建中二年（西元 781）間共 145 年的傳教活動及發展史。碑身雕刻精美，下設龜座，至 今依稀可以一窺當年的華麗雄偉，這就是赫赫有名的「大 唐景教流行中國碑」。 為什麼這塊石碑長久被埋在土裡？在此之前，我們為 何幾乎不曾發現福音遠在唐朝年間就傳到中國？碑上所描 述「法流十道，寺滿百城」的榮景，為什麼沒在中國的歷 史洪流中激起應有的浪潮？ 近年來，景教的文獻及譯文逐漸面世，令人訝異的是， 有些描述基督信仰的文件竟然在「敦煌石窟」被發現，並
▲大唐景教流行中國碑
摻雜在許多佛經當中。如 1908 年在敦煌沙鳴山石室中被發 現的《尊經》，耐人尋味的不只是文件被摻雜在佛經中， 就連文件的內容雖記載的是聖經教導，卻摻雜了許多佛教 的用語，例如《尊經》中的第一段話：「敬禮妙身皇父阿 羅訶（聖父），應身皇子彌施訶（聖子），證身盧訶寧俱 沙（聖靈），以上三身同歸一體」。《尊經》中，門徒、
▲尊經
使徒、先知都被翻成「法王」，如瑜罕．難法王（約翰）， 明泰法王（馬太），保羅書信被翻成《寶路法王經》，摩 西五經被翻成《牟世法王經》… 隋唐時代佛教盛行，也許搭上這樣的便車傳道是比較 「安全又有把握」的方法。但很可惜，有人這麼認為：可 能就是上述想法，讓「法流十道，寺滿百城」的榮景，終 究只留下一個華麗的石碑！
▲尊經
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跟隨主挑戰自我 我們的心思意念很容易因自己或別人而設限，只願意「做安全的事，做有把握的事。」 但這向來不是神對我們的期待，神總把我們推向極限，從聖經歷史看看祂的作為： 讓一位拙口笨舌的落難王子在牧羊 40 年後，成為帶領以色列人出埃及的領袖。 讓一個被兄長霸凌、遺棄的小弟弟，成為帝國的宰相，進而拯救甚至成就了家族的壯大。 讓一個身世不明，身在異族的皇后，成為拯救本族百姓的關鍵人物。 讓一個最小不起眼的孩童，打敗巨人，成為出色的君王。 讓一個民風保守小城內的少女未婚懷孕，成為萬代稱為有福、蒙大恩的女子。 讓一個只會捕魚的漁夫，成為祝福眾人的偉大牧師。 讓一個滿腹經綸，愛惜羽毛的律法師，成為喜樂充滿以至於不以性命為念的使徒。 我們最需要看見的是：每一位被推向這榮美極限的人們，都曾經拒絕自己或他人的設 限。然而，拒絕「設限」並非不受約束、任意而行，你注意到了嗎？這些人，都領受了一 個重要的秘訣：
天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們 的道路；我的意念高過你們的意念。 以賽亞書 55：9
LetYourKingdomCome 全球旌旗 - 神榮耀的國度
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全球旌旗
神榮耀的國度
旌旗教會成立於 1995 年 1 月 1 日，因著一份「建立教會、遍地植堂」的異象，故事
開始於主任牧師蕭祥修家中的客廳；2000 年開始運行 G12 小組模式，同年度成立了高雄
旌旗教會；2002 年開拓台北教會；2009 年壘包培育系統建構完成，也就是造就會友的成 長班、門徒班及領袖班課程。
2011 年起，南部植堂蓬勃發展，同年度啟動台南教會，2013 年插旗彰化，海外同時
拓植了紐西蘭、北美教會，成長路上充滿不可思議的恩典，台中母堂歷經 8 次遷徙後，
2015 年度正式啟用南屯新堂，佔地 1,800 坪，該建築於 2016 年獲得第五屆台中市都市空 間設計大獎。
今年度 2019 年最新植堂點為越南胡志明市，目前共計有 32 處分堂點，平均每年度成
長 25 ～ 30%，未來也將持續差派宣教士於海內外植堂，如同水充滿洋海，耶和華榮耀剛 強的教會也必遍滿全世界！
旌旗教會異象
旌旗教會將從台灣並中國大陸差派出成千上萬的宣教士，是一支龐大而強勁的宣教軍
隊，足跡踏遍中國、亞洲、世界許多福音未得之地，贏得靈魂歸主，且成全聖徒、各盡其職， 在各處建立剛強榮耀的教會，宣告神國度的禧年，使遍地充滿神的榮耀。
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☁ 台北分堂 林瓊綾牧師 台北市信義區 忠孝東路四段 563 號 5F 02-27653031
北青 / 青年中心 陳俞任區牧 台北市大安區 仁愛路四段 345 巷 4 弄 15 號 B1 02-27716122
板橋聚會點 林瓊綾牧師 新北市板橋區 府中路 29-1 號 13 樓 02-27653031
☁ 桃園分堂 林柏宇區牧 桃園市桃園區 國際路一段 1169 號 5 樓之 1 03-2170356
☁ 中壢分堂 蔡晶妍區牧 桃園市中壢區 中山路 152 號 3 樓 03-4271426 ☁ 新竹分堂 畢偉中區牧 新竹市東區 民權路 266 號 2 樓 -1 03-5423843
☁ 苗栗分堂 賴永彬區牧 苗栗縣頭份市 民族路 739 號 6 樓 037-629057
中苗分點 賴永彬區牧 苗栗縣苗栗市 中正路 560 號 3 樓 037-355440
☁ 台中母堂 蕭祥修主任牧師 台中市南屯區 文心南五路 三段 160 號 04-22584446
大甲分點 廖峰逸區牧 台中市大甲區 文武路 10-5 號 6 樓 04-26803797
沙鹿分點 蔡景星區牧 台中市沙鹿區 北中五街 1 巷 20 號 04-26521673
東山分點 施登福區牧 台中市北屯區 軍功路二段 2 號 2 樓 04-24392939 一中分點 萬長平區牧 台中市北區 育才南街 31 號 6 樓 04-22252722
國光分點 蔡明睿區牧 台中市大里區 國光路二段 259 號 3 樓之一 04-24070471
19 甲分點 譚崇珍區牧 台中市大里區 立中三街 5 號 04-22750411
霧峰分點 廖峰逸區牧 台中市霧峰區 振興東街 12 號 04-23305457
☁ 豐原分堂 葉文超牧師 台中市豐原區 向陽路 269 號 4 樓 04-25159517/8
☁ 北屯分堂 林淑文牧師 台中市北屯區 崇德路二段 252 號 B1 04-22438355
北太平分點 林淑文牧師 台中市東區 東英路 497 號 04-22152210
全球旌旗 - 神榮耀的國度
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☁ 嘉義分堂 陳銘華區牧 嘉義市東區 興業東路 316 號 8 樓 05-2280828
☁ 彰化分堂 黃以文牧師 彰化縣彰化市 建國北路 170 號 1 樓 04-7233273
員林分點 阮麗玲牧師 彰化縣員林市 員東路二段 498 號 5 樓 502 室 04-8369113
草屯分點 蔡明睿區牧 南投縣草屯鎮 中正路 601-7 號 4樓 049-2321873
斗六分點 施登福區牧 雲林縣斗六市 大學路三段 275 號 3 樓 05-5330612
☁ 台南分堂 李淑女牧師 台南市東區 長榮路一段 176 號 2F 06-2089779
永康分點 柯元華區牧 台南市永康區 東橋五路 385 號 06-3022331 南青 / 青年中心 萬長平區牧 台南市東區 凱旋路 209 號 06-2081038
安平分點 柯元華區牧 台南市安平區 永華路二段 852 號 06-2987745
☁ 高雄分堂 季榮和牧師 高雄市左營區 華夏路 1717 號 07-3590012
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北美旌旗
劉國傑 / 張杏子區牧長 TempleCity： （626）7825403 9123 Broadway, Temple City, CA, 91780, USA Brea： （714）9896778 2950 E Imperial Hwy, Brea, CA, 92821, USA Irvine： （949）5290070 99 Meander, Irvine, CA92620 ( Eastwood Elementary School ）
Santo Domingo： （829）505-7959 Av. Tiradentesesq Fantino Falco#32, Plaza Naco 2do nivel, Santo Domingo, Dominican Republic
越南旌旗
黃文誠區牧 / 蔡靖娟區督 海外新人留名申請表 ►
陳維恩＆張悅慈．我用癌症榮耀神的名
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柬埔寨旌旗
李宗華牧師 暹粒： 855-068-473-863 C-32, Angkor Shopping Arcade, National Road No.6, Svay Dangkom Commune, Siem Reap, Cambodia. 黃以文 / 阮麗玲牧師 金邊： 855-093-877-801 #902C, Street No.1,Borey Tokyo999 ,Sangkat Toeuk ThlaKhan SekSok, Phnom Penh Capital, Kingdom of Cambodia.
奧克蘭旌旗
李昭輝牧師 Auckland： 09-625-1526 111 Mays Road, Onehunga Auckland 1061, New Zealand
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旌旗惟一跨文化教會
柬埔寨 暹粒教會
採訪 / 柬埔寨暹粒教會 牧師 李宗華、區督 王申 文 / 胡妙宜
談到暹粒，你的第一印象是什麼？壯麗雄偉的吳哥窟 建築？還是一個發展中的新興城市？柬埔寨暹粒教會位於 暹粒市區，一個現代與傳統的矛盾之地，富裕與貧窮的極 端顯現。目前約有 50 名會眾，其中九成都是當地民眾，柬 埔寨旌旗教會牧師李宗華表示：「暹粒是旌旗惟一的非華 語教會，同工超過一半是柬人，也是典型的跨文化教會。」 教會歷史可追溯至 2010 年，一位至柬埔寨宣教的牙醫 師看見當地的缺乏，遂邀請旌旗教會黃以文牧師號召醫護 人員前往短宣，就此開啟福音的窗口。自 2011 年起，黃以 文帶領一批又一批的醫療短宣隊至暹粒郊外的村落，藉由 醫療服務宣傳上帝的慈愛與大能。隨著短宣團隊日益穩定， 教會於 2014 年取得當地政府同意，成立柬埔寨旌旗慈善機 構 CBCO（Cambodia Banner Charity Organization）， 截 至 2016 年底，教會已差派出數千人至當地宣教，更有長期 宣教士駐紮於村落間，福音的種子落入土裡，悄悄冒出嫩 綠枝枒。
旌旗惟一跨文化教會 - 柬埔寨暹粒教會
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隨著宣教士積極連繫與耕耘，暹粒教會也於焉形成。
近千年來的佛教文化傳
然而，近年來，柬埔寨經濟大有起色，當地政府對於非營
承，柬埔寨政府更明定佛教
利機構的管理也趨於嚴格，醫療短宣之路被阻後，教會自
為國教，眾多因素之下，福
2017 年改差派教育與修繕團至暹粒，相對也更符合暹粒教
音傳遞不易，現今基督徒人
會的需求。如同李宗華所說：「教育是福音的管道，我們
口約莫 1%，李宗華表示：
目前在村莊辦校，提供半天課輔，暑期也舉辦營會，去年
「這片土地相當貧脊，不只
營會預定招募 200 人，最後來了將近 400 人，整場大爆滿，
是環境資源缺乏，錯誤的價
孩子和短宣團都收穫很多。」與神同工莫過於此，當我們
值 觀、 性 開 放 都 需 要 被 調
有願做的心，神就親自成就一切。
整，只有福音可以改變這一 切啊！」如同路加福音 4：
暹粒貧富差距甚大，因著吳哥窟的名氣，市區星級飯
18-19：「主的靈在我身上，
店林立、五光十色，然而就在 20 分鐘車程外，村莊仍然過
因為他用膏膏我，叫我傳福
著物質缺乏的貧脊生活，「這裡沒有大眾運輸，通往村莊
音給貧窮的人；差遣我報告：
的道路只有坑坑疤疤的泥土路，雨季更是滿地爛泥巴，騎
被擄的得釋放，瞎眼的得看
摩托車被載時就像玩碰碰車，不知道何時會突然掉入坑洞
見，叫那受壓制的得自由，
中…後來，我索性自己騎車，至少可以看見前方的障礙。」
報告神悅納人的禧年。」
談起當地生活，李宗華就像身經百戰的將帥，毫無懼怕的 面對異文化，她清楚只有往前邁進，福音才能前進鄉村、 遍地開花。
旌旗惟一跨文化教會 - 柬埔寨暹粒教會
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「翻譯同工是教會的先鋒員，透過翻譯或語言學習才
是一場福音的戰役，平日就
能牧養柬人，目前教會使用柬文敬拜、講道，也有培育課
當預備好自己，語言能力、
程，完全貼近當地生活。」牧養人數從個位數不斷向上翻
獨立生活以及人際溝通能力
轉，李宗華清楚神所看重的不是教會規模，而是每一顆愛
都缺一不可，別等到要出發
主的心，「福音不只改變一個人，更帶入神的祝福，我看
才臨陣磨槍。」面對宣教，
見柬人同工的生命都被神翻轉了，樂她被媽媽摒棄在外，
已屆退休年紀的李宗華牧師
還從戶口名簿中被除名，當她回轉向神之後，神不僅恢復
依舊熱血澎湃，對他們夫妻
她與媽媽的關係，還大大祝福了樂她的財務；身為老師的
來說，暹粒教會不只是福音
玲雅則經歷了一人信主、全家蒙服的恩典，失和的父母重
的 出 口， 更 是 神 美 好 的 應
返恩愛，哥哥的事業也逐漸興旺。」李宗華夫妻對於同工
許，預備好自己，一起加入
的生命歷程如數家珍，這裡不只是宣教禾場，也是另一個
宣教團隊吧！
溫暖的家。 展望 2019 年，暹粒教會期待持續拓展，並建立華人教 會，帶領定居於當地的華人們認識福音。 「傳福音不只是大使命，更是神豐富的應許，我們先 前去洞里薩湖沿湖禱告，在那貧脊之地卻看到處處都有教 會，許多宣教士迫切地與當地人建立關係、介紹信仰，這
國際視窗 - 暹粒市
柬埔寨位於中南半島，昔稱高 棉，首都為金邊。北部的暹粒 市因千年古蹟─吳哥窟而聞名 全球，每年吸引數百萬觀光人 潮，也帶動了暹粒的觀光服務 產業。台灣至暹粒的直航班機 僅需約 3 小時 15 分，當地終年 高溫，僅有雨季和乾季之分， 為典型的熱帶季風氣候。
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用歌唱 回應呼召 旌旗敬拜團
採訪 / 旌旗敬拜團 周醫凡．劉景恒 文 / 胡妙宜
當旋律傾瀉而出，舞台上的敬拜團團員們各司其職， 在音符跳躍之間讚美神、頌讚祂的慈愛… 神按著自己的形象造了人，我們當中有祂的榮美，神也更渴望我們與祂同在，敬拜就 是回應神的表現之一，如同約翰福音 4：24 所描述：「神是個靈，所以拜他的必須用心靈 和誠實拜他。」神看中的不是音樂表現，而是我們樂意親近祂、愛祂的心，敬拜團又稱為 音樂事奉者，透過神所賜下的音樂恩賜，預備一個與神同在的環境，帶領會眾一同讚美神， 進入耶和華的院宇。 旌旗敬拜團現由周醫凡、葉孟涵及劉景恒共同主責，三人相識於學生時代，因著對音 樂的熱情投入敬拜服事，一路從熱血澎湃的青年敬拜團走跳至今，領唱、樂器甚至詞曲創 作都已駕輕就熟，彼此默契十足，如同肢體般互相幫補、合作無間。團隊目前有五位全職 同工，敬拜、音控、投影燈光等帶職事工團員將近 100 名，年紀橫跨青年到壯年之間，每 人各有所長，惟一不變的是基督信仰。
用歌唱回應呼召 - 旌旗敬拜團
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回應呼召成全恩賜 從青澀走入而立之年，旌旗敬拜團也經歷一次次的蛻變。旌旗教會主任牧師蕭祥修鼓 勵會友發展恩賜，更樂意栽培會友，這份成全的心意在敬拜團結出了美好果實。「主領除 了要專注於神，也要留意會場的動態，經過這些年的反覆操練，當我站到舞台上，越來能 夠掌控樂團狀況、台下氣氛、時間流程等。」如今能夠獨當一面，周醫凡也感謝教會的栽 培與鼓勵。 敬拜的事奉只為了回應神的呼召，「現在回過頭聽幾年前唱的歌，真的改變很多，從 2015 年的《願祢》專輯到現在，我們都轉變不少。」像個大男孩的劉景恒，臉上總掛著靦 腆的笑容，骨子裡則充滿音樂敬拜的熱血，敬拜已是生命的一部分了，如同呼召，一切只 為了回應祂的愛與榮耀！
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旌旗季刊 歡迎刊登廣告 洽詢專線 04-2258 4446 分機 304 怡如姊妹
耶和華尼西的神，請祢聽我歌唱 上帝清楚我們的心思意念，祂期待人們帶著敞開的心進入同在中，放下一切憂慮重 擔，當我們選擇敬拜祂，就再次經歷上帝熱烈的愛，如同周醫凡所說：「曾有過上台前 遇到一些不愉快的狀況，甚至讓心情很差，但站上台的那一刻，學習調整心思和眼光， 透過專注於歌詞讓自己安靜下來，單單定睛在神…」情緒的轉換並不容易，然而一顆願 意的心就必蒙神帶領。 聖經反覆提到「愛主你的神」，服事之路，渴慕之心就像指引方向的地圖，音樂素 養、技巧等專業則是提供動力的燃料，兩者皆不可或缺，「練習是基本的課題，代表了 對服事的看重，比如演唱者不能走音、忘詞，這些都是基本功。」每週六兩小時的練習， 劉景恆帶領團隊禱告、分享生活和曲目練習，這是一群愛慕主的孩子，也是一支訓練有 素的軍隊，為要在每一個屬於耶和華的舞台上榮耀祂的名！
事工範疇
主軸 1. 敬拜活動
敬拜包括成人主日歡慶、兒童歡慶及各營會，範疇包括針對主題事先選曲、歌曲串
連或重編，再來是預先演練，最終呈現於舞台之上。舞台上的完美呈現來自於平時的操 練，除了音樂技巧提升之外，關係經營、默契培養也不可或缺。 主軸 2. 音樂創作
教會內部的創作包括敬拜歌曲、營會歌曲等，創作不拘泥於特定主題或旋律，但為
了傳唱能夠朗朗上口，避免使用複雜旋律或艱澀的歌詞。此外，每周主日的見證影片配 樂也是事工範圍，用音樂帶出更多的情緒、韻味甚至想像，配樂不只完整了見證故事， 更帶領觀眾走過一場生命歷程。
用歌唱回應呼召 - 旌旗敬拜團
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聽吧！用生命譜出的創作 旌旗敬拜團於 2015 年發行第一張專輯《願祢》，創作理念以歌詠、讚美神為主軸， 劉景恒表示：「詩歌帶有力量，敬拜讓我更想要追求認識神，未來也持續醞釀更多作品。」 敬拜團內臥虎藏龍，教會也鼓勵團員積極創作，並且不定時舉辦歌曲發表會，讓神賜下的 恩賜都能得著發展與成就，激盪出不同的火花。
歌名：掌權到永遠
掃描立刻聽
歌名：我們被呼召
掃描立刻聽
中快板的敬拜歌曲，旋律鋪陳一氣呵
「揀選我成神兒女，賜給我全新生命，
成，歌曲主旨在頌揚神的大能，詞曲皆來自
一生一世，我要尋求…耶和華」這首慢板的
於劉景恒之手，經過同工們編潤而成。
敬拜歌曲出自於 20 歲未滿的旌旗青年黃以 仁，渴慕愛主之心在旋律中表漏無遺，縱使 創作完隔年即罹患血癌，黃以仁依舊緊緊抓 住神，經歷了醫治大能。此曲也是 2018 青 年愛神營主打營歌，唱出青年們對神的渴慕 之心。
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雲彩見證
未來天堂再見 文 / 王士聰
「潔蓮，趕快回來！妳爸被送進加護病房了，非常危急！」 3 月 21 日清晨，電話那端傳來媽媽哭泣的聲音，原本以為永遠是她支柱
的父親，頃刻間傾頹了，蕭潔蓮茫然不知所措！眼淚如潰堤的洪水傾瀉而出， 潔蓮吶喊著：「神啊！為什麼要把我最愛的爸爸帶走？」無奈與無助佔滿了 她的心，眼前一片模糊。
從小就被父親捧在手心上，潔蓮不曾想過父親會就此倒下，甚至永遠消失，
就在悲傷怨懟之時，耳邊傳來神的慈聲：「孩子，妳還有我啊！為何不讓我成為 妳永遠的依靠？」縱然無法理解，這一回，潔蓮選擇順服神，將憂悶的心交託在 神手中。
雖然生在基督教家庭，但潔蓮總感覺上帝和天堂離她很遠，接納和表達愛更是困難
的課題。這次，她學習將心敞開，讓耶穌成為祂生命中永不動搖的基石，神也為她撥開
滿天的烏雲，祂親自成為家人間的溝通橋樑，代替父親成為了支柱，潔蓮挪去過往對家 人的偏見和芥蒂，神不只拉緊潔蓮和媽媽、哥哥的關係，更將整個大家族圈在一起。
安息禮拜那天，教會擠滿了潔蓮父親生前的好友、學生，藉由他們的分享，潔蓮
看見神透過父親有限的生命行了許多神蹟奇事，即使父親已回天家，但那股影響力 持續發酵，她深深以父親為榮，更見證了神的榮耀。
「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死
了，就結出許多子粒來。（約翰福音 12：24）」這不只是聖經的話語，潔蓮知
道這也是父親的生命，耶和華是她們一家的倚靠，如今，父親回到了天家，將來 他們也必要在那裡歡聚，直到永遠。
「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因 為祂已經給他們預備了一座城。」希伯來書 11：16
雲彩見證
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你和你一家都必得救 文 / Baby Bear
身為第一代基督徒，楊鼎献及蔡蓉蓁夫妻屢次徘徊於是否應向父母坦承受洗一事，擔
憂傳統信仰的父母無法諒解，然而，主恩的甜美讓他們渴望家人能接受福音、領受神兒女 的自由與永生的盼望。
為了這份難以開口的矛盾，鼎献與蓉蓁不間斷地禱告，奇蹟似地，神回應了他們的困
難！蓉蓁的父親因著皮膚癌得到醫治，親自經歷神的蔡爸爸決定受洗。然而，當月卻又 被診斷出另一個癌症，接連而至的疾病令人挫折，但是蔡爸爸卻有著出人意外的平安與
信心，他說：「我想上帝可能要用我來傳講祂的大能，所以不只給我一個癌症，祂給我 兩個癌症也可以得醫治。」
為了治療癌症，蔡爸爸接受了手術，過程漫長而驚險，醫生一度發出病危通知，焦
急的鼎献與蓉蓁只能在手術室外不斷禱告，求神保守一切。手術醒來後，蔡爸爸卻不斷地
哭泣，口中喃喃說著：「我不要回來、我不要回來…上帝，你不要走…」家人以為他尚未
清醒、仍在作夢，沒想到蔡爸爸立即反駁：「我沒有做夢！上帝真的就在旁邊！」他說著， 耶穌帶著自己到了天堂，那裡有前所未見的美麗景致，僅是靜靜待著就有無限的快樂，他 不捨離開，上帝卻彷彿對他說，仍有未盡之事等他完成，於是領他回到了醫院的恢復室。
到過天堂的蔡爸爸不再害怕死亡，因為他知道那裡是天父的家，一個無限歡喜的美好
所在。他說：「真的要信主，可以上天堂！」至於癌症，早已消失無蹤。「我們的神是醫
治的神！」蔡爸爸臉上總是掛著一抹笑容，積極與人介紹耶穌，並用自己的見證帶領許多 人信主。
鼎献的父母年事已高，總擔心過世後沒有人祭拜，鼎献與蓉蓁包容了父母的擔憂，不
厭其煩的向他們訴說天父的愛與天堂的豐盛。有次楊爸爸因病急診，蓉蓁股起勇氣替公公 禱告，使楊爸爸經歷了上帝的恩典，進而受洗，上帝替他們預備了歷史悠久且離家近的長 老教會，對於鼎献與蓉蓁而言，父母信主不單單是神蹟，也是主愛著他們一家的確據。 「他們說：當信主耶穌，你和你一家就必得救。」使徒行傳 16：31
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青年也能改變世界
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採訪 / 旌旗教會青年牧區 區牧長 萬長平． 區督 許香媚
青年也能改變世界
一起變強吧 !
每個世代都有專屬的美麗與哀愁，90 後的青年看似衣食無虞 活在層層保護傘下，然而，升學主義依舊掛帥 這年頭不只要求課業成績，還要社團、才藝全方位發展 加上從小成長於資訊爆炸的 3C 世代 社群媒體過量且喧擾的訊息左右著孩子的價值觀 若再搭上家庭功能障礙 難免走入關係混亂或自我迷惘之路 旌旗教會為鼓勵青少年挑戰自我、突破框架，自 2009 年起於暑假舉辦「變強好不好」
青年營會，歷年來參與人數已近九千人次，今年 2019 年適逢十周年，「變強營會」將擴
大舉辦，不同於以往分北中南梯次，本次集中於台中進行，預計招募兩千位學員，透過團 隊遊戲、戲劇、講座和晚會探索人受造的意義與價值，進而產生正確、宏觀的眼光迎向人 生的種種挑戰。
「青年最大的困難是關係混亂，不只是男女性關係，也包括了人際界線的問題，比如
錯誤解讀別人的話語、不懂得拒絕等，我們透過年紀相仿的小組長逐一個別教導。」旌旗
教會青年牧區區牧萬長平，點出了 90 世代的困境，這也是 21 世紀民主思潮下的普遍現象。
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青年牧養首重關係
教會與家庭的二重奏
「人際關係」是祂的祝福也是保護網，這也
庭的功能無可取代，萬長平表示：「小組長、
區督許香媚表示：「青年渴望有可以談心、
以抒發心情，同時我們也會解釋父母的立
上帝創造人並非要我們成為獨行俠，
是青年牧養的首要課題，旌旗教會青年牧區 分享的朋友，小組的關鍵就在於關係，即便 常常都在遊戲、吃喝，但青年願意卸下面
具、說真話，關係網就能達到保護和引導的 功能，他們願意委身教會，信仰才能真正走 入生命。」
青年處在幼稚與成熟的過渡階段，縱然
擁有熱血夢想，有時難免思考不夠周延、能
教會是青年另一個屬靈的家，然而，家
區長就像是家長和青年之間的橋梁，孩子可 場，但畢竟相處時間有限，家長的陪伴和管 教才是最重要的一環。」如同聖經所說：「兒
女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給
的賞賜。」（詩篇 127：3）面對這份產業， 父母都當以自己為榜樣，並肩負起教育之責 任。
成長若是一首歌，必定是家庭與教會
力尚未成熟，然而，健康的同儕關係卻能互
的二重奏，彼此相得益彰，一如萬長平所
讓他們清楚自己具有能力，教會提供很多服
價值觀，尤其是升學季時，有些孩子為了課
相幫補不足。「青年需要一個發揮的舞台， 事機會，青年可以磨練再磨練…」萬長平不 只扮演領導角色，更是一路上搖旗吶喊鼓勵 前進的陪伴者，也如他反覆強調：「服事的
過程讓青年學會溝通協調、彼此配搭。」這 也是一輩子帶著走的能力。
說：「我們很需要家長的配合，包括真理、
業放棄教會生活，這些都是秩序不正確，也 會造成孩子內心的衝突…」許香媚則建議家 長撥出時間陪伴孩子，聆聽孩子的話，瞭解 孩子的教會生活，但別忘了保持健康界線， 尊重小組長的牧養。
青年也能改變世界
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見證─牽手走天路 每次從營會返家，黃懿宣總迫不及待的跟 媽媽分享整日的活動內容，從超級豐盛的
早餐、累死人不償命的闖關遊戲到精實豐
富的講座無一遺漏，她表示：「營會認識 很多好朋友，他們和外面的同學、朋友不
一樣，都很真誠分享，給我溫暖，今年我 要帶同學一起去營會喔！」因營會而搭起 了友誼橋梁，如今懿宣穩定委身教會，青
年主日與小組也成為生活的一部份了，未 來，他們還要一同向前奔跑、成為那榮耀 的見證。
你一定要認識「變強好不好」
變強不是一句口號，而是教會對於青年的異象。每個孩子都是神按照自己的形像所造，
自然也植入了神的 DNA，教會或家長對於青年的眼光決定了彼此關係的樣貌。「我還是對 青年充滿盼望耶！人都有潛力，他們只是需要被開發。」縱然有過挫折，許香媚仍帶著神 的眼光持續走在服事之路。
懷抱著滿腔熱血，萬長平渴望再次呼召青年：「平常都是被動地聽講道，寒暑假的愛
神營和變強營會就像是挑旺的火把，點燃孩子平時累積的能量，讓他們更加渴慕神、經歷 神。」變強營會已屆十週年，這是一個專屬於青年的活動，將基督信仰與生活融合為一，
從營會主軸、課程內容、活動宣傳乃至執行全交由青年牧養團隊負責，這是一份信任，也 是一份培育的心。
活動從年初開跑至今，已完成營會歌曲、營會 T 恤徵召活動，激發青年的創作能量，
「變強好不好」已跳脫營會的定位，更是一群青年操練團體合作、創意發想的平台。除了 全職同工外，本次已徵召了約 360 名旌旗青年一起大展身手，藉由同一世代的對話影響更 多的生命，參與當中的同工也能得著建造與成長。
營會時間：高大梯 7/4-7/7，國高梯 7/10-7/13
報名期間：3/16 起，額滿為止．請洽 04-2258-4446
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採訪諮詢 旌 / 旗教會兒童牧區區牧 張宜文．文 胡 / 妙宜
關鍵在於身教 成為「父母」，這是多麼浪漫美麗的身份 ! 跟著孩子一起生活，沒有任何旅程比這更刺激、有趣了 ! 走進坊間書局，教養相關的書籍琳瑯滿目，眾多學派百家爭鳴。
但回歸到純粹，教養不外乎就是用自己的經驗和期待來帶領另一個生命， 也就是生命影響生命的旅程。 從懷胎十月開始，腹中的胎兒透過臍帶獲取母體供應的養份，對於食物，胎兒毫無
選擇只能照單全收；呱呱落地後，嬰孩透過模仿習得語言、動作能力。家庭是人類出生後
第一個接觸的團體，孩子的世界多半繞著父母打轉，透過環境所提供的養份，內化成性格、 品格、價值觀。
如果你對於孩子有所期待，不妨先照個鏡子看看自己，你喜歡鏡子中的自己嗎？今天
的氣色、表情如何？雙眼是否依舊炯炯有神？體態還保有年輕的樣子或者略顯老態了呢？
教養關鍵在於身教
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回到生命的源頭─上帝 如果大腦可以拆解，你將發現一個人的意念、態度和行為息息相關、密不可分，「自 我形象」應該是當中最為關鍵的一環，它影響著我們對人、對事的觀感，也決定了人際關 係、課業學習、工作升遷的樣貌，聖經說：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣（箴言 23：7）。」 聖經告訴我們：「神愛世人（約翰福音 3：6）」牧師也反覆教導：「神愛每一個祂所 創造的孩子」想一想，這些話語是大腦中的知識，還是你生命的信念呢？ 人既是神所創造，神學家加爾文（John Calvin）認為：人只有在上帝面前，才能夠真 正地認識自己，也就是說，生命的意義要回歸到源頭─上帝，天父喜悅「每一個」祂所造 的孩子，無一人例外，我們都是神按著自己的形象所造，並且被造得不一樣，這就代表了 神對你我的生命都有獨一無二的計劃。 因著愛，上帝創造了人類；因著對祂的信心，我們相信自己具有價值和潛力。 參考經節
1.【 創世記 1：26-28 】神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理
海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形
象造人，乃是照著他的形象，造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多， 遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」
2.【 詩篇 8：3-6 】我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，你竟 顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？你叫他比天使（或譯：神）微小一點，並賜他榮耀尊 貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海 裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
3.【 以弗所書 2：10 】上帝是我們的創造者；祂藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是 祂早已計劃要我們去做的。
教養關鍵在於身教
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你當接納自己的不完美 你習慣追求完美？總是鞭策自己再更好 一點嗎？那麼，不妨思考一下，這些想法從 何而來？ 這世上沒有完美的人，神比我們更清楚 自己性格中的黑暗、瑕疵，即便如此，耶穌 仍要救贖，為了全人類死在十架上，這並非 人類做了特別的事蹟，也不是某些人特別討 祂喜歡，僅僅是一份無條件的愛與接納，祂
活出神所創造的自己
期盼我們的靈魂甦醒，不用再被罪所控制、
在基督的愛中，我們都已經得救，而不
綑綁，這份救贖從過去延續到未來，縱使我
是爭取到某些頭銜、存到第一桶金才能被
們仍會犯錯，但只要願意認錯，祂應允必赦
愛。如同剛出世的小嬰兒，我們極盡呵護、
免一切過犯。
關懷，並非孩子做了特別的事情，只是因為 孩子是腹中所出，只因這血濃於情的關係。
每個人都有獨特的價值，「完美」不是
如果，人的一生不需要努力證明自己的價
神對人類的心意，如同知名的演說家兼作
值，就有機會活出真實的自己，就可以在神
家力克 ‧ 胡哲，一出生就沒有雙手雙腳，
的愛中認識自己原本被造的樣子了。
但力克選擇貼近上帝的心意，接納他擁有的 一切，用臀部旁的兩隻腳趾也可以衝浪、滑
接納是一份釋放與自由；接納是成長的
板，更將他的天賦─口才、文筆發揮得淋漓
開始；接納創造了健康的人際關係。接納自
盡致。人的價值是由神決定，而非時代或他
己和他人的不完全、不完美，以致於不用活
人的論斷，一起學習讓上帝成為生命中最重
在他人的眼光中，我們的心就能多一點寬容
要的人！讓祂的眼光代替我們的眼界，要知
和等待，一起學習包容孩子的不成熟、尊重
道神接納你我的缺點、有限、壞情緒等，祂
孩子不一樣的想法，保留偶爾任性耍賴的彈
的包容超乎我們所能想像，當你越認識祂，
性，直到雙方的腳步一致，共享每一天的好
就越能領受那份沒有懼怕的自由。
日子。
參考經節
1.【 以弗所書 2：8 】你們得救是本乎恩， 也因著信。這並不是出於自己，乃是神 所賜的。
2.【 約翰一書 4：18 】愛裡沒有懼怕，愛 既完全，就把懼怕除去。
認識了生命的源頭─耶和華神，進而接 納自己後，就隨著上帝的步伐走一段教養之 路吧！這是一段與神同工的美好季節，將雙 手交在上帝的手中，祂就是道路、真理、生 命，由祂來帶領方向、讓祂撫慰我們的心， 認定祂的道路，教養就必不走偏！
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合神心意的父母學 20 世 紀 末 開 始， 世 界 翻轉變化的速度超乎想像。 相 對 來 說，21 世 紀 所 面 臨 的教養困境比起以往更為
採訪諮詢 / 旌旗教會兒童牧區 區牧 張宜文．文 / 胡妙宜
教養是一份神聖呼召
艱鉅，家庭所扮演的強大功 能不復以往，各種教養學派
傳統文化說：「生兒生女天註定」，孩子似乎不是人
百家爭鳴，每個派系都有一
所能強求而得，但聖經說：「兒女是耶和華所賜的產業；
套理論闡述最好的觀點，然
所懷的胎是他所給的賞賜。（詩篇 127：3）」成為父母是
而，意識型態的教養觀就像
一份從神而來的呼召，這也是一份流動的祝福，神透過為
沒有根的浮萍，又像瞎子摸
人父母者，將祂的恩典、真理帶入更多生命中，教養既然
象片段而不完整…
是一份呼召，神就會把恩賜和能力放在我們裡面，充足且 豐富！
人本及自由思潮下，教 養變成以子女為核心，事事
上帝呼召人們成為父母，這是不可推卸的責任，也是
講求孩子的自尊與自由意
一個明確的任務。目標在於使孩子獨立自主，除了愛神愛
志；科學客觀主義則講求實
己之外，也能與社會有良好的連結，對於他人有所貢獻，
證，這些思潮就像伊甸園的
也就是成為神祝福的管道。上帝擁有憐憫的屬性，也同樣
蛇拐騙眾多父母，加上忙碌
賜下律法與管教的杖，祂期待我們有慈愛的心，也有管教
的生活步調，現代父母熱衷
的手，如同聖經說：「教養孩童，使他走當行的道，就是
於搜尋方法或使用心理學技
到老他也不偏離。（箴言 22：6）」
巧來解決或教育孩子，反而 忽略了神早已設定好的框架
你願意回應呼召嗎？父母是一份全然擺上的身份，當
與方法，人們只要渴慕、尋
我們敞開雙手擺上自己，神必在其中保守一切，祂會協助
求祂，就必得著帶領。
我們完成這不可能的任務，父母不用擺盪於世俗價值觀中， 將教養從課業成績、才藝發展等短期目標轉向品格成熟、
聖經是永不改變的真
生活能力等，用愛的語言取代日復一日的嘮叨叫罵，幫助
理，也是絕對不會自相矛盾
孩子真正「長大成人」，然而，孩子的生命最終仍屬於神，
的架構。
祂必掌權直到永遠。
合神心意的父母學
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你好比一把弓，孩子是從你身上射出的生命之箭。 弓箭手看見無窮路徑上的箭靶，於是祂大力拉彎你這把弓， 希望祂的箭能射得又快又遠。 欣然屈服在神的手中吧，因為祂既愛那疾飛的箭，也愛那穩定的弓。 - 摘錄自卡里．紀伯倫 KahlilGibran 散文《孩子》
教養無捷徑 身教而已 教育大師福祿貝爾說：「教育無他，惟愛與榜樣而已。」 當我們在教會當一個好基督徒，在家裡是不是也是一個好榜樣呢？教養的重點在於說 一套，就要做同一套，然而，實際生活卻充滿了落差，腦中的理智和現實常常打架。 一支國外短片《Children See, Children Do.》生動描繪了身教的重要性，別小看一個 輕視的眼神、隨手丟棄的菸蒂，孩子的學習、模仿能力超乎我們所能想像，倘若曾在孩子 身上看到不當或不喜悅的行為，不妨先回頭看看自己，是否自己也有同樣問題？教訓孩子 之前，不妨先改變自己吧！ 教養不是一個理論、一堂課程或一種技巧，而是生活的態度、氛圍。簡單來說，教養 就是活出有榜樣的生命，榜樣則是孩子從我們身上所學會的言行舉止。 舉例來說，健康奠基於定時起床、按時吃飯，老生常談的道理卻常被輕忽，尤其是周 末假日恣意睡到中午，吃飯同時觀看手機訊息影片，聚會習慣性遲到等，這些不經意的小 惡，孩子都看在眼裡，身教比起口頭訓誡或長篇大道影響更加劇烈，別輕忽孩子雪亮的眼 睛，裡外不一的教養遲早會失去信任與順服！ 孩子是一塊等待形塑的黏土，父母的一言一舉都揉、搓、切割著黏土，留下或輕或重 的痕跡，讓上帝幫助你將大腦的知識與行動力緊緊相連吧！如同聖經所說：「凡敬畏耶和 華，遵行祂道的人，便為有福。（詩篇 128：1）」敬畏之外，行動才是帶來祝福的關鍵。
33 ｜
神隊友必知的 6 大教養智慧
1
重視看不見的 勝過看得見的
2
奪回教養權柄
3
找出孩子的恩賜
現代家庭都半是雙薪父
一 天 24 小 時， 親 子 相
上帝把孩子託付在父母
母，一腳踩在忙碌的工作，
處的時間有多少呢？現代孩
手中，也賜下不同的恩賜，
一腳踩在家庭中，時間有限
子奔波於安親班、才藝班，
除了養育之外，祂也期待我
之下，衍生出「外包」的生
往往回到家都已晚上七、八
們陪著孩子找著長處。尋找
活，吃飯外包給餐廳就好；
點，如果因為工作忙碌不得
之前，父母需要投入長時間
家事交給清潔人員；孩子的
已送安親班，父母至少要看
陪 伴， 張 大 眼 睛 細 心 地 觀
學習作業補習班一把罩。外
過孩子的作業，聯絡簿不只
察，才能瞭解孩子的個性、
包的同時，我們是否也把健
是用來簽名，父母有責任瞭
擅長的領域，確定好方向，
康、家庭互動、孩子成長都
解學習進度與狀態。睡前時
就讓孩子盡情發揮，父母應
拱手讓人了？追求存摺的薪
光也是聊天分享的重要時
當扮演一個找資源、搭鷹架
水數字、考卷上的分數、牆
刻，聽聽孩子說話，多一些
的陪伴者，放手將孩子交在
上的獎狀時，別忘了當下在
溝通、交流，別將教養的權
神的手中，用禱告、鼓勵托
你身邊的家人朋友，看不見
柄送給學校、同儕、安親班
住孩子的夢想，一起經歷美
的情感關係、身心健康更需
和 3C 產品，父母的陪伴才
好旅程。
要花時間陪伴與經營。
是孩子最需要的養份。
[ 想一想 ]
[ 想一想 ]
[ 想一想 ]
考季來臨，要先顧好功課？
你認識孩子最要好的朋友
孩子的興趣和你的期待相同
活，仍舊投入服事與禱告？
出遊是哪次呢？
溝通或調整呢？
還是鼓勵孩子持續教會生
嗎？孩子記憶最深刻的全家
嗎？如果不同，你們要如何
合神心意的父母學
4
抱持正向願景
5
時時查驗自己的動機
｜
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6
設立家庭祭壇
考試之前，我們會設定
動機是行為背後的推動
俗諺說：「你的時間在
分數為目標；結婚生子多半
器， 比 如 孩 子 為 了 周 末 出
哪裡，成就就在那裡。」信
也 有 明 確 的 條 件 與 計 畫，
遊，努力在周五完成作業；
仰若要傳承，我們的屬靈生
教 養 亦 是 如 此。 願 景 代 表
為了參加偶像的簽唱會，甘
活就是最好的教導。信仰是
了目標設定，也象徵美好的
心站在烈日下排隊等待。聖
家庭的核心，如果父母回家
盼望，成長是一個變動的過
經說：「人一切所行的在自
只是滑手機、看韓劇，只有
程，目標也要隨之調整，常
己眼中看為清潔，唯有耶和
周日到教會才開口敬拜讚美
常思想我們「現在」對子女
華衡量人心。（箴言 16：2）」
神，信仰就成了聖經中的白
的期望是什麼？「五年後」
意念常包覆著糖衣，然而，
紙黑字，家庭祭壇不只是讀
的期望又為何呢？設定目標
神都知道。睡前不妨花點時
經禱告的時間，更應該擴大
才能有計畫地築夢踏實，檢
間回想當日生活，查驗自己
為生活所呈現的價值觀和秩
查修正則是確保步伐與夢想
沒 說 出 口 的 心 思 意 念， 比
序，如同聖經說：「一個人
一致，才不會出現期待「品
如：自學是為了不讓孩子被
不能侍奉兩個主，不是惡這
格純正、獨立自主的孩子」
環境染色？還是孩子具有特
個愛那個，就是重這個輕那
但又拼命餵養「成績至上，
殊天賦？補習或才藝究竟是
個。你們不能又侍奉神，又
才藝樣樣強」的狀況。
孩子的興趣，還是滿足父母
侍奉瑪門。（馬太福音 6：
的成就感？
24）」
[ 想一想 ]
[ 想一想 ]
[ 想一想 ]
當孩子 18 歲時，你期待他
孩子考試成績不如預期，誰
找一找，生活中佔據最多時
力，你現在預備了什麼？
低落？是你？還是孩子？
到真理，是否需要調整呢？
擁有哪些能力？針對這些能
比較容易被分數影響而情緒
間和心思的是什麼呢？若回
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耶穌的教養現場 採訪諮詢 / 旌旗教會兒童牧區 區牧 張宜文．文 / 胡妙宜
One
如果可以好好說，誰想大吼大叫？我也想當個優雅的媽咪！ 「再玩 5 分鐘，把玩具收好！」孩子轉頭看了媽媽一眼，繼續組合積木。 「時間到了，收玩具！」話語還沒結束，孩子隨即放聲大叫：「我還要玩，再等一下！」 「數到 5，不收好就全部丟掉！」 5 分鐘過去，孩子依然故我，怒火悄悄蔓延，不禁拉高分貝大聲提醒。 隨著孩子成長，戰場從收玩具、飯桌蔓延到生活的時時刻刻， 壓力值天天都爆錶，面對管教，孩子常常無動無衷，於是吼罵叫囂成了家常便飯， 惡性循環之下，孩子越趨被動，父母則是快被壞情緒給淹沒了…
耶穌的悄悄話
親愛的寶貝，為人父母的道路時而歡欣、時而懊惱不已吧！謝謝你用心成為一個好管
家，願意拿起杖管教孩子，但我也要提醒你，管教是要站在孩子的需要進行保護和修剪，
一切都要出於愛，而不是血氣的發洩和懲罰。尤其是在大眾場合，別為了自己的顏面或自 尊而責罵孩子，如果理智線瀕臨崩潰邊緣，不妨暫時離開現場吧！你知道，我隨時歡迎你 來找我傾訴。
寶貝，這回我來當福爾摩斯，你當華生吧！讓我們一起回到情緒爆炸的現場好好瞧
瞧！不用急著拋棄負面情緒，那可是抽絲剝繭的重要證據，讓我們找出情緒背後隱藏著的 故事，慢慢梳理，我知道你用心成為父母，也對自己和孩子都有著期待，然而生活卻缺乏 充足的時間、空間讓你們好好溝通，如果可以，讓我帶領你們放慢腳步、卸下壓力，安靜 走一段路吧！
耶穌的教養現場
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Two
「我都是為了你好」，停止以愛為名的箝制！ 國小即將畢業，「你一定要考上 XX 私中，那個學校很好、很適合你。」 孩子和朋友相約出遊，「檢定考快到了，練習鋼琴比較重要吧！」 窗外下起了雨，「外面很冷，多穿一件外套吧！」 不經意之間，父母們難免將自己的期待或情緒套在孩子身上， 孩子可能極盡反抗之能，或者照單全收， 愛與箝制有著微妙之距，只有細心分辨才不會誤入陷阱。
耶穌的悄悄話
親愛的寶貝，你知道我很愛你，因此給了你自由意志；我的愛充充足足，以至於我願
意等待，直到你甘心樂意回到家，這是我對你的愛。
寶貝，完整的愛就不需要擔憂懼怕，想一想，你口中說著「我都是為了你好」，心裡
是否有著「我害怕失敗」、「我討厭丟臉」、「我擔心你受傷」等想法呢？不要把你的過 去或失去放到孩子的未來，孩子和你都是各自獨立的個體，都是我捧在手心上的寶貝。我 既然愛你，也會愛你的孩子，請你用這樣的眼光看待孩子，給彼此多一點的空間和彈性， 千萬別和他人比較，你和孩子們都是獨一無二的寶貝！
哦！對了，添一件或脫一件衣服這類生活瑣事，就讓孩子去感受身體的需要，自己作
主並且承擔後果，放手讓孩子長大吧！
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Three
你不一定要成為孩子的朋友，但要是永遠的避風港！ 「老師，孩子寫作業老是拖拖拉拉，你罵罵他啦！」 「小組長，你叫小明周六一定要去主日歡慶啦！」 「牧師，請你勸勸我兒子不要天天都玩線上遊戲。」 人本、人權風潮盛行，親子之間不再談順服或尊重， 平等的朋友關係大行其道……
耶穌的悄悄話
親愛的寶貝，我讓你成為父母，你就是孩子生命的領航員，你是運動場上紀律嚴格的
教練，你也是那隨時都可取暖安歇的避風港，但是，絕對不會「只是孩子的朋友」。
寶貝，教養孩子的路上不會總是風平浪靜，偶爾會有滔天巨浪，你別害怕爭執或管教，
我們要一起經歷起起伏伏的冒險之旅。這條路上我們都要身兼數職，隨時變換不同角色， 別試著當一個沒關係的好好父母，你發現了嗎？民主與溺愛有時相差甚微，我給你選擇的 自由，但也必會約束和引導你。
管教是我託付給你的任務，為了幫孩子設立健康界線，保護他們不受到誘惑吸引、遠
離可能的傷害。寶貝，你的孩子就是你的孩子，我期待你和我一起同工，幫助他們找到生 命的意義，成為我所創造的美好！
耶穌的教養現場
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Four
夫妻教養要同心，吵架要關門！ 「孩子不想吃就不要吃，你別強迫他啦！」 「學音樂有什麼出路？你叫他認真讀書比較實在。」 「我們正在看卡通，等一下再寫作業啦！」 一天 24 小時，總要經歷大大小小的選擇和溝通， 來自不同家庭的兩個人自然觀念不同， 有溝就得努力保持暢通， 孩子事事都看在眼裡、放在心裡呢！
耶穌的悄悄話
親愛的寶貝，我是擁有無限溫柔慈愛的天父，但我也是用雲柱、火柱清楚引領你的嚮
導，當你走偏了路，我有時也會伸出管教的手，你呢？你是否也可以身兼世人常說的「白 臉」和「黑臉」？既有甜蜜的愛，也是孩子願意服氣、耐心跟隨的父母呢？
無論你是人父或人母，我都期待你能單獨照顧、打理孩子的需求，既是「白臉」也是
「黑臉」。當然，你們夫妻要互相幫補，善用彼此的長處。但是，當你們站在孩子面前時， 就當是立場一致的領導者，觀念、作法若有差異，請記得關起門來討論，衝突呼之欲出時， 試試咬住你的舌頭吧！別讓情緒字眼脫口而出。如果不得已要在孩子面前討論、做決定， 請記得榜樣和示範，作一個表達意見而非發洩情緒的好老師，讓孩子上一堂陳述和溝通的 課程，而不是如臨火爆現場。寶貝，我對你有信心，教養不用急著一次就上手，這是我送 給你們夫妻的禮物，用享受的心陪伴彼此吧！
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事半功倍的訣竅
安息
神花了 6 天的時間創造天地萬物，包括祂所愛的人， 當第 7 天到來，創世記第 2 章 2 節描述： 「神賜福給第七日，定為聖日； 因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」 神有計畫、有秩序地完成了宇宙萬物的創造工作，天地萬有既是為人所造，那麼第 7
天的安息也是因著人的需求所設立，祂知道我們的身心靈都需要短暫的歇息，當然，神也 渴望與我們更親近，共同欣賞祂所造的世界，在安息當中重新得力。
勤奮是倚靠神而行
你曾以自己的勤奮努力為傲嗎？驅動我
們不斷往前的意念是「害怕失敗」還是「回 應神的榮耀」？
中華文化骨子裡蘊含著「業精於勤、荒
於嬉」的勤奮思想，若想要出人頭地就得雞 鳴而起、努力不懈，休息似乎隱含著罪惡感
緊湊，我們就越需要追求安息，安息是神的 命令，也是一份信靠祂的確據，當我們對祂 有完全的信心，心中就產生了順服；竭力則 代表完全認同並付出行動的態度，鬆開手中 緊握的重擔，才能與神牽手同行。
或者被超越的擔憂，以至於下班後我們還得
【生活小訣竅】
會議的簡報。
40 ～ 50 分鐘為一個單位，設定好時間，鈴
留意手機的信件或訊息，腦中不停轉著明天 勤奮固然是美德，但可別超越了上帝的
位置。聖經說：「所以，我們務必竭力進入 那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒
了。（希伯來書 4：11）」生活越是忙碌、
善用手機的計時功能管理生活吧！每
響就停止活動，順便計算累積的工作、讀書 等時間，也將相同比例送給家人和愛我們的 耶和華神，透過禱告、敬拜或靈修親近神， 心安靜了，塵埃也就隨之抖落了。
事半功倍的訣竅─安息
抵擋 3C 產品 讓生活回歸純淨
訊息喧囂且過於氾濫的世代，工作、朋
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神說的是「晝夜思想」，不是「三日打
友甚至親人聯繫溝通都在社群媒體上，吃
魚，兩日曬網」，人需要神的話語填滿腦
訊產品帶來了便利、效率，包括無遠弗屆的
內心做一個大掃除吧！讓祂的道掀開那些
飯、搭車，甚至等紅綠燈都離不開手機，資 溝通、完善的筆記、行事曆，還有源源不絕
的 App，強大的功能滿足生活的渴望，也拉 近了夢想的距離。
適時地滿足渴望可以有幸福感，猶如偶
爾吃個香甜的草莓聖代，但若失去界線、一
子，讓神光照我們的心思意意念，為自己的 被隱藏的驕傲、憂慮、憤怒、嫉妒，然後， 一口氣全部丟棄吧！ 【生活小訣竅】 周五晚上，打包好你的筆電、手機和平
味沉迷慾望中，就會無法自拔地上癮，生活
板鎖到櫃子，或者直接送交宅配吧！你可以
日，檢視自己的心思意念究竟是貼近神還是
的美好時光，回歸到靈裡面，就是將眼光轉
也就失去了平衡。所以，神要我們守安息
自己的慾望？如同聖經所說：「唯喜愛耶和 華的律法，晝夜思想，這人便為有福！（詩 篇 1：2）」
指定 1-2 天後再寄給自己，過一個與神同在 向祂，讓神調整眼光、意念甚至生活的大小 選擇，也留一點時間、空間給家人朋友，吃 頓飯、喝杯茶好好說說話吧！
因此，上帝藉由摩西所頒布的十誡清楚明白寫下： 「耶和華你的神吩咐你守安息日。」 申命記 5：15
3 招聽懂神回應
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☁桐花季 - 全台同綻放
☁讚美之泉 - 敬拜讚美節慶
繽紛的五月雪即將從基隆一路往南綻
華人敬拜音樂圈頗負盛名的讚美之泉將
放，翠綠山頭點綴著朵朵雪白，悠閒又浪
於 7 月舉辦敬拜讚美音樂會，活動將巡迴全
漫。客委會桐花祭網站提供景點推薦、花期
台各地，部分區域提供兒童場次，活動憑票
預估及行程規畫，民眾可參考網站訊息事先
入場，自 6/1 起開放索票，民眾可自行至網
預備，享受一段美好的郊遊。
站申請票劵。
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藝文散散步
☁大小朋友同樂 - 臺中兒童藝術節
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☁台中觀光好好玩 - 趣集甲安坑
一年一度的兒童藝術節又來了！為打造
美好的季節不妨到戶外走走，吸收大自
熱情活力的城市文化，台中市政府於於 4、
然的原始正能量吧！台中市大坑風景區、
5 月舉辦「奇幻童話大冒險」藝文表演，表
大甲鐵砧山風景特定區及大安濱海樂園聯
演團隊包括大開劇團、小青蛙劇團、泰雅原
合推廣觀光活動，擁有「都市中的自然生態
舞工坊、童顏劇團、極至體能舞蹈團等，巡
教室」美譽的大坑風景區是登山健走的好地
迴大台中各鄉鎮地區，推動各區域的藝文發
方；大甲鐵砧山風景特定區則是兼具人文歷
展，讓大小朋友都能體驗戲劇文化之美。
史與自然景觀的文化勝地；夏季總是人潮滿 滿的大安濱海樂園提供沙雕音樂季與風箏
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衝浪競賽，活動精彩、有趣。 相關資訊請洽官方網站 QR CODE
藝文 散散步
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每個人都不一樣
但上帝通通都很愛 連日大雨終於放晴了，暖暖的陽光似在呼喚人們走向戶 外，周六午後來到了文創園區，一個閒置老建築改頭換貌的 藝文中心。 走入室內後，先生專注望著屋頂，像個木頭人般直愣愣 地動也不動，我好奇地湊上前詢問，先生隨即興高采烈地談 起輕鋼架結構，說起每根樑柱都有精準的力學根據，還順便 考考我挑高屋頂下方的整排玻璃窗所為何用？ 少女心一心只關注室內的手作攤位，眼裡只看到屋頂刷 上蒂芬尼藍頗有文青風，而玻璃窗下方那串綠意盎然的藤蔓 植物好適合吊在陽台……我噘嘴表示不懂，先生也回報我幾 聲大笑，彼此都了然於心。 男人女人大不同，我腦中盤算的不一定是你所需要，你 和我所看見的世界也不盡相同，人就是這樣獨一無二啊！然 而，聖經說：「神愛世人」，上帝接納我們，祂用愛圈住了 我們，一如我們也彼此相愛。
【約翰一書 4：19】 我們愛，因為神先愛我們
好施捨的 必得豐裕 滋潤人的 必得滋潤 箴言 11：25
☁ 匯款奉獻 銀
行：兆豐國際商業銀行北台中分行
帳
戶：037-10-77336-9
銀行代碼：017-0376 戶
名：社團法人台中市基督教旌旗協會
匯款後請與教會財務部聯絡，告知奉獻收據開立抬頭與奉獻項目
☁ 海外匯款
Bank：MegaInternationalCommercialBankNorthTaichungBranch BankCode：017-0376
SwiftCode：ICBCTWTP037
AccountNumber：037-10-77336-9
AccountName：TaichungChristianBannerAssociation
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劃撥戶名：台中市基督教旌旗協會
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教養就是生活樣貌的複製 孩子眼睛明亮最好的教養就是以自己為榜樣 如同耶穌對門徒的帶領