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San Francisco de Peleusí de Azogues, es una ciudad ecuatoriana, capital de la Provincia de Cañar. Es también conocida como Obrera del Sur. Su clima es templado seco, se encuentra a 2.518 metros sobre el nivel del mar, la ciudad tiene una población de 33.848 habitantes, su temperatura media es de 17°C. Se encuentra en el valle de un pequeño río, el Burgay, a la salida de la hoya del Paute, del cual dicho río es afluente. La ciudad forma parte del principal eje urbano del país, en el surco interandino, y se localiza muy próxima a la ciudad de Cuenca. Azogues cuenta con un gran potencial turístico; fue declarada como Centro de Valor Patrimonial y Urbano del Ecuador, el 31 de octubre de 2000 por el Ministerio de Educación y Cultura.
Toponimia El nombre hace referencia al azogue, antiguo nombre del mercurio, mineral abundante que existió en la zona.
Historia Hay quienes sostienen que la ciudad fue fundada en épocas de la conquista por los indígenas Tenemaza y Carchipulla, como un anejo de la parroquia Taday, anejo a su vez de la parroquia San Blas de Cuenca, al que se conoció durante muchos años con el nombre de El Azogue: Se sabe también que en 1562 ya había en ella un párroco, fray Gaspar Gallegos, quien la bautizó con su nombre completo. Desde sus primeros años de vida formó parte del antiguo Corregimiento de Cuenca, en 1775 fue ascendida a la condición de parroquia y se le asignaron como anejos las parcialidades de Opar (Bayas), San Marcos, San Miguel de Porotos, Pilcomarca, Cojitambo, Taday, Pindilig, Sageo, Biblián, Mangán, Chuquipata (Javier Loyola), Gullancay, Caldera y Yolón.
Fundación como Asiento Doctrina El 4 de octubre de 1562, en la fiesta de San Francisco, fundose el Asiento – Doctrina en Peleusí. Para la necesaria distinción y relación con las minas de mercurio o azogue, descubiertas, llamaron SAN FRANSCISCO DEL PELEUSI DEL AZOGUE. Gil Ramírez Dávalos hizo la proclamación suprimiendo la encomienda y nominando como Asiento Doctrina. Fray Tomás Pedro Calvo, padre franciscano, confirmó la fundación y la bendijo. Estuvieron presentes españoles, caciques y señores cañaris…/ Los historiadores Miguel Ernesto Domínguez Ochoa, en Raíces Provinciales. Armando Sacta, en manuscritos. Marco Robles López, en Historia del Peleusí de Azogues,sostienen que ¡SI HUBO FUNDACION DE ASIENTO ESPAÑOL!. Miguel Ernesto Domínguez, fundamenta su hallazgo en el ACTA DEL 14 DE AGOSTO DE 1562, del LIBRO DE LOS CABILDOS DE CUENCA, cuando Diego González del Barco, presenta en el Cabildo las Provisiones por él obtenidas a favor de la ciudad.
Independencia Un primer intento revolucionario por la independencia de Cuenca fue en el año de 1792, estuvieron de acuerdo las parroquias de Azogues, Cañar, Déleg, con el ofrecimiento de contribuir con hombres para el golpe que no se dio por la delación de un agente al servicio de los realistas. El segundo intento fue el 29 de octubre de 1820 cuando el Teniente de Infantería Tomás Ordóñez trató de tomar la casa consistorial y proclamar la independencia, pero el Alcalde de segundo voto, Juan Antonio Jaúregui, llamó a la Guarnición Militar que emplazó los cañones en la casa del Cabildo. Fracasó el segundo intento pero no desmayó el espíritu de todos los pueblos de luchar hasta alcanzar la libertad y emancipación política.
Precedió al pronunciamiento de Cuenca el asalto al bando cuando un piquete militar acompañaba a la lectura de las órdenes realistas. Los patriotas complotados tomaron trece fusiles pero no pudieron asaltar al cuartel de los españoles, con 119 hombres al mando del Teniente Jerónimo Arteaga. Los asaltantes al cuartel realista estuvieron presididos por el Teniente Tomás Ordóñez. Al grito de libertad – independencia, acudió numeroso público mientras los realistas españoles emplazaban su artillería en las cuatro esquinas de la Plaza Mayor. Esto ocurrió el viernes, 3 de noviembre de 1820. Los patriotas y acompañantes se replegaron a San Sebastián desde donde trataban de avanzar al centro para atacar al cuartel, pero el fuego de la artillería y fusilería de los españoles impidió ese movimiento. Por la tarde y fatigados del fracaso de la revolución, se retiraron al vecino, acompañados del cura propio de San Sebastián, Presbítero José Peñafiel, el mismo que insinuó que se mandara una posta para avisar al Maestro y Sacerdote Francisco Xavier Aquilino Loyola y Prieto, Cura fundador el Curato de Chuquipata lo que había ocurrido. Aquel 3 de noviembre de 1820, el Sacerdote Xavier Loyola, cumplía actividades pastorales y también agrícolas: “En esta Santa Iglesia Parroquial de Chuquipata, a tres de noviembre de mil ochocientos veinte, bautizo solemnemente a Joaquín…”. f. Xavier Loyola, mientras en los predios del Curato se desarrollaba una convocada minga de deshierba, los mingueros chuquipateños y de los pueblos circunvecinos hacían un cambia mano o randinpa, trabajaban con azadones, picos, lampas, machetes, palas. En esos momentos el Cura Loyola, de 55 años edad, tomó en sus manos el Cristo del Juramento, arengó a los mingueros y comuneros y encabezó la romería libertaria por el camino de Sumbahuaico y Ayancay. Mientras tanto, el Coronel Antonio García Trellez, asumió la Jefatura Civil y Militar de la Plaza. Apresó al Gobernador Coronel Antonio Diaz Cruzado, por considerarlo comprometido con los patriotas. Con grillos en las manos y los pies y con una escolta de veinte hombres fue remitido preso a Quito, a órdenes del Presidente de la Audiencia, Melchor de Aymerich. La escolta y el preso salieron muy temprano de Cuenca, eludiendo el paso por Azogues, porque sabían que había intentos de libertar a Díaz Cruzado. El sábado, 4 de noviembre de 1820, el maestro y sacerdote Francisco Xavier Aquilino Loyola Prieto, hizo la entrada a Cuenca, por el barrial Blanco, el Camino Viejo, y con algo como 400 hombres, blancos, indios y armados de siete escopetas, azadones, picos, machetes, piedras, palos y lanzas, cayeron sobre el cuartel realista. Triunfó la revolución.
Cantonización A principios de 1825, el Gral. Ignacio Torres, Intendente de Cuenca, solicitó su cantonización al gobierno de la Gran Colombia cuyo representante era entonces el Gral. Francisco de Paula Santander, quien el 16 de abril de ese mismo año expidió el decreto correspondiente. Meses más tarde, el 25 de noviembre, Santander expidió también el decreto por medio del cual se le dio la categoría de “Villa”.
Actualidad El 1 de enero de 1967, en acto de verdadera fe cristiana se realizó la coronación canónica de la Santísima Virgen de la Nube, considerada la guardiana de Azogues; por esta razón -en esa fecha- cada año la ciudad conmemora la “Fiesta de la Virgen de la
Nube”, celebración religiosa que cuenta con la participación de gran número de creyentes y peregrinos que la visitan desde todos los rincones del país. El Ministerio de Educación y Cultura mediante acuerdo Nro. 2829 del 31 de octubre de 2000, en su artículo primero, declara como “Bien perteneciente al Patrimonio Cultural y Urbano del Ecuador, a la histórica y cosmogónica de la ciudad de Azogues y a la estructura de su conjunto urbano, delimitado por el Área Histórica y su Área de Protección, conforme a lo indicado en el plano que se incluye en el documento habilitante”.
Geografía La ciudad de Azogues está situada al sur de la provincia del Cañar; se extiende desde la colina de Tocanchón y Uchupucún al Norte, hasta los linderos de la Parroquia Borrero en el Sur; y desde Chaquimayllana al Este hasta las colinas de Shishiquín, Bolivia y la Concordia por el occidente. El plano de la ciudad está formado por varias manzanas irregulares que se asientan sobre un terreno desigual. La ciudad está cruzada por varias calles que corren de norte a sur y que se llama LONGITUDINALES o preferenciales, y, también por otras que van de oriente a occidente y que se llaman transversales o secundarias. Posee un clima sano y fortificante con temperaturas que varían entre 13 y 16 grados centígrados. Actividad Agrícola - Económica: Siembra y cosecha de trigo, cebada, papas, verduras, legumbres y hortalizas.
Organización territorial La ciudad y el cantón Azogues, al igual que las demás localidades ecuatorianas, se rige por una municipalidad según lo estipulado en la Constitución Política Nacional. La Municipalidad de Azogues es una entidad de gobierno seccional que administra el cantón de forma autónoma al gobierno central. La municipalidad está organizada por la separación de poderes de carácter ejecutivo representado por el alcalde, y otro de carácter legislativo conformado por los miembros del concejo cantonal. El Alcalde es la máxima autoridad administrativa y política del Cantón Azogues. Es la cabeza del cabildo y representante del Municipio. Parroquias Rurales: Luis Cordero, Guapán, Javier Loyola, Cojitambo, San Miguel, Taday, Pindilig, Rivera. Parroquias Urbanas: Aurelio Bayas, Antonio Borrero
Turismo
Interior de la Iglesia de San Francisco
Turismo artesanal Las hábiles manos de nuestros artesanos han impulsado desde épocas históricas, la economía de los pueblos en donde se han radicado, en la actualidad el trabajo artesanal fomenta el desarrollo turístico de los pueblos. En nuestra ciudad existe aún la oferta artesanal en diferentes formas y estilos de trabajo como la alfarería, paja toquilla, herrería, los picapedreros, entre otros, que con gran esfuerzo y sacrificio hacen del arte su forma de vida y a la vez generan el potencial turístico del Cantón.
Alfarería: El pueblo alfarero de Jatumpamba (del quechua “jatum = grande; y, pamba = llano, llanura), está localizado a 11 kilómetros al sur este de la ciudad de Azogues, de la parroquia San Miguel de Porotos. La cerámica de Jatumpamba se caracteriza por la elaboración de piezas en cerámicas, empleando la técnica artesanal de los “golpeadores o huactanas” de barro cónico. Esta técnica fue empleada por los Cañaris mucho antes que los Incas ocupasen estos territorios, evidencias de ellos son los “golpeadores” encontradas en contextos arqueológicos de cerámicas Cañaris en las provincias de Cañar y Azuay. En la actualidad, ésta técnica aborigen se sigue empleando en una amplia zona que va aproximadamente desde el sur de la provincia del Cañar (Jatumpamba, Shorshan, Olleros), pasando por el Azuay (Nudo al norte, Pucará al occidente, Las Nieves al oriente), hasta el norte de la provincia de Loja (Saraguro y Cera.).La materia principal para la elaboración de las vasijas de barro es la arcilla que se saca con picos y palas de la mina comunitaria que hay en la plaza de Jatumpamba, junto a la iglesia. La arcilla extraída de la mina, es transportada en canastos o saquillos hasta la casa, donde se la pone a secar en el patio o en el corredor, pero siempre sobre esteras.Entre las principales técnicas utilizadas para le elaboración de sus ollas tenemos: Moldeado Golpeado Engobado. Las cerámicas de Jatumpamba conservan una tecnología en la producción de la cerámica, que se evidencian en formas y diseños ancestrales.
Paja Toquilla: La manufactura de sombrero de paja toquilla es una actividad artesanal que esta muy difundida en la provincia del Cañar; sin embargo las tejedoras se concentran alrededor de las comunidades del cantón Azogues, la carludovica palmata es la materia prima básica para la elaboración de los
sobreros comúnmente conocida con el nombre de paja toquilla. La artesanía de los sombreros de paja toquilla, es una manufactura que requiere de poco tiempo para el aprendizaje, de menos fuerza material, de menos capital y menos utensilios y herramientas, posibilitando ello que cualquier persona, sin distinción de sexo e incluso de edades. Existen varios locales de venta y distribución de artesanía en paja toquilla, a los cuales se puede acceder de forma fácil y rápida, tanto en el centro de la urbe cuanto fuera de ella a través del servicio de transporte urbano.
Herrería: Los talleres artesanales de herrería están localizados a 11Km. al sur de la ciudad de Azogues, en la parroquia de Javier Loyola. La materia prima principal es el hierro reciclado que se obtiene en las mecánicas (resorte de los carros), también se necesita del carbón para calentar el hierro. El hierro (resorte de los carros) tras ser traído desde las mecánicas son escogidos de acuerdo a lo que se quiera elaborar, siguiendo un orden en el labrado: Calentado de hierro , moldeado, temple de las piezas, esmerilado. Tanto el transporte como la forjada del hierro es un trabajo que lo hacen solo los hombres. La comercialización de estos objetos elaborados en hierro como: picos, palas, diablos, patas de cabra, rejas para arar, grifas, hoces, etc., se hace en Cuenca y Azogues o se entregan directamente bajo pedido. Para llegar a este lugar tenemos como opción el servicio de transporte inter parroquial que se encuentra a cargo de la Cooperativa de transportes Javier Loyola que tiene su parada en el Terminal antiguo, ubicado en la Avenida 24 de Mayo. La ruta es: Azogues-Borrero y Javier LoyolaDescanso, ofreciendo sus servicios cada 10 minutos. El pasaje tiene un precio 20 ctvs. la duración del viaje es de 15 minutos.
Cestería: La materia prima que se utiliza para la elaboración de canastos, cestas, petates, sopladores, nastes, etc. es la denominada duda (aulonemia queko) que crece en forma silvestre en el bosque nativo en las parcialidades de las comunidades Dudas y Queseras de la parroquia Pindilig. Los artículos en duda son realizados mayoritariamente por mujeres y en sus propios domicilios. Una vez que se extrae el material, se corta en canutos hacia la parte superior, y se traslada hacia las casas de las artesanas, luego se procede a deshojar y limpiar. Se coge un canuto y se lo parte en forma de cruz, se le remoja tres noches se selecciona la cáscara y el corazón para diferentes diseños. Cuando la materia prima este flexible proceden a elaborar los distintos artículos; es necesario apretar la duda con la finalidad de darle al tejido mayor consistencia y dureza.
El arte de tallar en piedra: Los picapedreros de Rumiurco están localizados en la parroquia Javier Loyola localizados a 10 km. de la ciudad de Azogues. La principal materia que se utiliza para la elaboración de las esculturas, es la piedra gris o andesita que es extraída de las canteras del cerro Cojitambo. Los hombres son los que se encargan del transporte y corte de piedra hasta la elaboración de objetos decorativos como: piletas figuras de animales pilares, etc. y las mujeres se encargan de golpear el rechazo de la piedra las mismas que es convertido en ripio. Son varios los talleres familiares que trabajan en el picado de piedra, su trabajo es expuesto al aire libre y se les puede localizar al borde de la Panamericana Sur.
Turismo religioso
Iglesia de San Francisco Entre la múltiples manifestaciones turísticas del Cantón, se ubican en un plano importante a nivel histórico, y de patrimonio nacional, las edificaciones y templos religiosos, algunas de ellas construidas en piedra amarilla extraída de la antigua cantera, situada en el cerro Abuga, con diseños de arcos de medio punto y con un estilo arquitectónico renacentista, que en la actualidad son admirados por propios y extraños. La presencia y hazaña Franciscana en la tierra de los indomables Cañaris no se limita solamente a estos últimos 100 año; un siglo completo en que han realizado una labor eficiente y fructífera. Los religiosos estamos seguros de haber trabajado como verdaderos de nuestro Padre San Francisco y muchos han jurado la bandera de la Provincia del Cañar y se han destacado como auténticos franciscanos y valerosos Cañaris por su trabajo sacrificado, empeño, amor, abnegación y verdadero amor a la Madre de Dios y a su pueblo. El pueblo Cañari en respuesta a esa generosa entrega, no ha escatimado esfuerzos, amor, gratitud y eterno cariño a los frailes que han trabajo o pasado por estas tierras. El Santuario de la Virgen de la Nube, la obra bella del Austro es la demostración mas clara de todos sus esfuerzos.
La Catedral de Azogues: La iglesia Catedral, está localizada en la parte central de la ciudad, entre las calles: Matovelle, Bolívar, Serrano y Solano, la construcción de esta iglesia empezó a finales de siglo XIX en este lugar se venera la imagen del Señor de Burgos, y cuenta con un cementerio en la parte izquierda de la iglesia. Las características arquitectónicas de su construcción constan, la fachada frontal o principal, la misma que está construida en piedra amarilla extraída de la antigua cantera, situada en el cerro Abuga, su diseño se complementa con arcos de medio punto que le dan la característica especial para este tipo de edificaciones. El altar mayor de la iglesia, esta tallado en madera
fina, por obreros de San Antonio de Ibarra.La parte interna de la Iglesia está integrada por imágenes, con diferentes tipos de materiales como lienzo, madera, mármol, plata. Existen imágenes como el Señor de Burgos, El Corazón de Jesús, Purísimo Corazón de María, San Francisco de Asís, El Señor de los Azotes, y el cuadro de San José. La Iglesia Catedral tiene un estilo romano clásico y en su parte posterior tiene un estilo moderno, que conserva la línea de construcción. Para llegar a este lugar tenemos como opción el servicio de transporte urbano el mismo que tiene su estación en el terminal terrestre y que ofrece su servicio todo el día.
Santuario Franciscano: El Santuario Franciscano se encuentra situado en la parte oriental de la Capital Cañari. Templo de singular y hermosa construcción de época Republicana, toda el de piedra labrada del totémico cerro Abuga, llamando la atención el simétrico juego de escalinatas, que de izquierda a derecha suman un total de 407 peldaños o escalones para llegar al templo. El Altar Mayor del Santuario Franciscano, está totalmente tallado en madera fina por hábiles obreros de San Antonio de Ibarra, y todo el conjunto tallado está cubierto con pan de oro. En la parte céntrica de dicho Altar, se encuentra la imagen de la Santísima Virgen de la Nube, tallada en madera por obreros de la ciudad de Azogues. La gran obra empieza el 10 de junio de 1912, con la bendición de la primera piedra a cargo del Obispo Pólit. La Fiesta de la Virgen de la Nube se celebra en el Santuario levantado en su honor, sobre la pequeña colina del calvario, el 1 de enero y el 31 de mayo de cada año, la festividad congrega a millares de romeriantes, no solamente nacionales sino también extranjeros.
Iglesia del Señor de las Flores: La iglesia del Señor de las Flores, está localizada en la parroquia Bayas, en las faldas del Cerro Abuga, a 1 km. de la ciudad de Azogues, esta iglesia es un patrimonio religioso que posee una historia muy rica a cerca de de la vida religiosa de la ciudad, ya que se dice que la misma fue una de las primeras en ser construidas, así como también fue edificada sobre asentamientos cañaris, este atractivo, es uno de los componentes del Patrimonio Cultural religioso de Azogues que además de su importancia intrínseca, es pionero en lo que es la cronología histórica. Para llegar a este lugar tenemos como opción el servicio de transporte urbano el mismo que tiene sus paradas en diferentes lugares de la ciudad para su comodidad puede tomar en la calle marginal al río Burgay frente el hospital Homero Castanier la ruta del mismo es Mururco- Bayas que ofrece su servicio todo el día. El pasaje tiene un precio 18 cts. Para personas adultas, niños, estudiantes y discapacitados pagan el valor del 50%.
Iglesia de San Miguel de Porotos: La iglesia de San Miguel de Porotos se encuentra localizada a 9Km, al Sureste de la ciudad de Azogues. La iglesia al parecer fue construida en 1850, pero no se tiene verificada esta fecha ya que no consta en los archivos de la iglesia. La construcción esta trabajada con materiales de hace más de medio siglo, como; cimentación de piedra de cantera, robustas paredes de bahareque y blanqueadas con cal, en la parte frontal su construcción es de piedra de cantera. Al ingresar en el templo es deslumbrante el conjunto de decoración, integrados de lienzos al óleo de gran formato que se encuentran a los costados adheridos a sus paredes murales al temple pintados
directamente, estos están completados por una oficiosa decoración de simbología griega en el cielo raso. Este suntuoso recinto esta levantado en honor al Arcángel San Miguel, patrono de la parroquia, el mismo que está ubicado en el altar mayor de la iglesia. Para llegar a este lugar tenemos como opción el servicio de transporte interparroquial a través de la Cooperativa de transportes Javier Loyola que tiene su parada en el terminal antiguo ubicado en la calle Azuay y Avenida 24 de Mayo, la ruta del mismo es Azogues- San Miguel que ofrece su servicio tres veces en el día con diferentes horarios.3
Iglesia de San Alfonso de Cojitambo: La Iglesia de San Alfonso se encuentra ubicada en la Parroquia de Cojitambo, al Oeste de la Ciudad de Azogues. Construida en el año de 1957, se caracteriza por tener una estructura de estilo grecorromano,
Edificada de piedra en su totalidad y engalanada en su interior por hermosas piezas de piedra labrada, cuya materia prima se extrajo de las canteras del cerro Cojitambo.
Iglesia de Taday: La fachada principal esta constituida por una torre de aproximadamente 47 metros de altura, que alberga en su parte superior el campanario. En su interior esta constituido por naves laterales y una central, arcos de piedra y vitrales de vistosos colores distribuidos en paredes superiores y laterales. Los bloques de piedra de paredes, arcos decorativos y pilares están unidos con una mezcla de arena y cal. La iglesia de Taday se encuentra ubicada en la parroquia del mismo nombre y es una de las más antiguas del Ecuador, tiene alrededor de 457 años. Se asegura que el templo de la parroquia inicia su construcción en el año de 1557. Se calcula que la construcción duró aproximadamente 10 años. Se caracteriza por estar concebida en una planta que sigue cánones de la arquitectura religiosa paleocristiana y románica, el templo es de belleza singular, hacia su interior, la estrecha relación entre el espacio de las naves y el material que muestra su máxima calidad de expresión, la convierte en especial muestra de la concepción especial de la que goza.
Conjunto Arquitectónico Monumental en la Cima del Cerro Abuga: El monumento a la Virgen de la Nube, se encuentra localizado en la Cima del Cerro Abuga o Huacayñan, desde hace años surgió la idea de Fray Manuel García oriundo de nuestro terruño, con la colaboración de la Fundación Virgen de la Nube. El 18 de octubre de 2009, se realizo la gran Inauguración del Monumento en la cima del cerro a 3.100 metros de altura, sobre un pedestal de hormigón de 5 metros de alto, la estructura de hierro y aluminio con 25 metros hacia arriba, lo que lleva a totalizar el monumento en los 30 metros; construido en terrenos mediante donación de la Familia Castillo y otros, obra que preside en la actualidad la Comunidad Franciscana.
Turismo arqueológico
Complejo Arqueológico Cojitambo: Ubicado a 11 km, al Oeste de la ciudad de Azogues, en la parroquia del mismo nombre. Esta conformado por un extenso complejo de ruinas que incluye una traza cañari-inca con varias estructuras de piedra que se distribuyen alrededor de una plaza central. En las pendientes norte y oeste se suceden numerosas terrazas superpuestas a manera de gradas que
ascienden en semicírculos hasta el borde de un acantilado. Se trata de terrazas habitacionales construidas mediante cortes en la pendiente y rellenos sostenidos por grandes muros de contención. Por las características arquitectónicas y la existencia de materiales culturales que denuncian una ocupación muy antigua del sitio, podemos inferir que Cojitambo fue habitado durante el Período de los Desarrollos Regionales (500 AC- 500 d. C.), el Período de Integración (500 – 1460 d. C.) en el Período de Inca (1460 – 1532 d. C.)El sitio arqueológico de Cojitambo está conformado por un complejo extenso de ruinas, que se levantan sobre la cumbre mesetada y los flancos norte y oeste del cerro, adaptándose a las características morfológicas del terreno. Para llegar a este lugar tenemos como opción el servicio de transporte intercantonal el mismo que se encuentra a cargo de la Cooperativa de transportes Panamericana que tiene su parada en el terminal terrestre, la ruta del mismo es Azogues - Cojitambo - Deleg que ofrece su servicio cada 15 minutos. El pasaje tiene un precio 35 cts la duración del viaje es de 30 minutos. Para personas adultas, niños, estudiantes y discapacitados pagan la mitad de este.
Vestigios Arqueológicos de Zhin: El sitio arqueológico de Zhin está localizado en la estribación oriental del cerro Hiñahuarte y la cordillera de Yasuay, a 36 km de la ciudad de Azogues, en la parroquia Taday. A diez minutos antes de Taday se inicia el ascenso por un sendero un tanto empinado al mítico cerro Zhin. ZHIN es la palabra con que se denominó desde 1492 a la colina que se desprende de los páramos de Hiñaguarte, su suelo fecundo fue considerado como la zona predilecta para establecer allí el centro de la población aborigen. Zhin también se le denominó a la tribu que habitaba en este sector, siendo esta una de las mas notables de la nación Cañari.
Turismo ecológico Visitar los sitios naturales como las antiguas minas de mercurio, que dan origen al nombre de la ciudad, y las minas de sal, escalar los centinelas pétreos de Azogues, el Abuga y el Cojitambo, conocer los bosques protectores de San Miguel, de Pindilig y Taday, es adentrarse en un nuevo mundo, rico en historia y belleza natural.
Cerro Abuga: Denominado como centinela pétreo de la capital cañari, se conoce que era un cerro sagrado para la cultura cañari y que de este monte conocido como, el Guacayñan, Camino del Llanto, que se elevo como barca sobre las aguas en el diluvio Universal y luego fue en él donde se refugiaron los dos hermanos cañaris que se salvaron de la muerte, gracias a la intervención de las guacamayas, aves totémicas de la cultura Cañari. En el Cerro Abuga existió un templo de la cultura cañari, llamado Huacayñan, en el cual se adoraba a la luna, principal divinidad de los cañaris y donde se decía que dormía el astro nocturno. Esta localizado en la parroquia Bayas del cantón Azogues , Tiene una altura de La base del cerro que sitúa a 2770 m s n m, y una altura total de 3090 metros. De acuerdo al ángulo del que se lo observe, puede ser visto como un cono casi perfecto y de costado se le aprecia de una forma alargada. La vegetación del Cerro Abuga es muy variada en la que tenemos plantas medicinales como la joyapa, mortiño, moradilla, la oreja de burro y la cola de caballo.
Cerro Cojitambo: Esta localizado a 11km, al oeste de la ciudad de Azogues, en la parroquia Cojitambo, del cantón Azogues con una altura de 3076 msnm. La base del cerro está a un altura de 2890msnm, se lo describe por el norte “como un león dormido”, desde Azogues como un galgo sentado en sus patas traseras y desde el sur aparece gallardo e imponente en forma piramidal, como un picacho que hiere al azul del cielo”. Su clima es semi-húmedo con una temperatura de 12 a 22 grados centígrados. El nombre de Cojitambo, según su etimología de Curitambo, significa descanso de oro. Se dice que cuando los chasquis descansaban en sus faldas, de camino al Cuzco, portando parte de oro y más riquezas, para el rescate de Atahualpa, conocieron de su muerte y allí lo enterraron. El cerro ofrece una visión panorámica de 360 grados y a una distancia que sobrepasa los 30km. Al Noreste, desde el pie del cerro se puede admirar la población de Cojitambo, atrás se puede apreciar el monocultivo masivo del maíz interrumpido por un mosaico de árboles de eucalipto. Al fondo se encuentra la ciudad de Azoguez, al Suroeste, se divisa la impresionante meseta de Pachamama y en su costado de la ciudad de Cuenca. Llama la atención las numerosas colinas erosionadas entre el cerro Cojitambo y estos dos lugares, al oeste, se observan los pueblos de Dèleg y Surampalti. Atrás se divisa los cerros del Cajas, al Norte los cerros de Molobog y Ñamurelti al Este sobresale el cerro de Pillzhun.
Bosque Protector Pichahuaycu: Se encuentra localizado en la parroquia San Miguel de Porotos del cantón Azogues de la provincia del Cañar y a la parte rural del cantón Paute de la provincia del Azuay Cubre una superficie aproximada de 753 Has. El Pichahuicu se encuentra ubicado en dos regiones bio-climáticas: al sur la regiòn sub-húmedo Temperado y al centro y norte la regiòn Húmedo Temperado. El relieve del Pichahuycu está representado por una especie de meseta de naturaleza volcánica, constituida por rocas piro plásticas ácidas, que alteran en ciertos lugares con derrames de lavas. El área de bosque y vegetación protectora de Pichahuycu es una de las que tiene mayor presión de uso, cuyos bosques y chaparros son intensamente explotados como la fuente energética para la cocción y elaboración de la ollas de barro, así como para otros usos, quedando en el momento solo un matorral degradado, con pequeñísimos espacios de bosque mas desarrollado. Toda el área del bosque protector son terrenos comunales pertenecientes a la comunidad de Jatumpamba, a mas de otras dos comunidades como olleros y Pacchapamba, y una 80 has son trabajadas por minifundistas.
Bosque Protector Dudas-Mazar: Dudas comprende una superficie aproximada de 8.328,24ha, que pertenecen al Parque Nacional Sangay se encuentra ubicada en la región oriental de Azogues, específicamente en la parroquia Pindilig, en rangos altitudinales que va desde 2480 a 3780 m s.n.m, del cantón Cañar, con una distancia de 21 km desde Azogues y desde Taday con una distancia de 10 km. Al interior de la subcuenca se ubican las comunidades Queseras (3400m s.n.m) y San Antonio de Dudas (2850m.s.n.m) que incluye los sectores Dudas Tablón y Asunción Dudas. El bosque tiene aspecto de no haber sido intervenido, sin embargo se observan senderos que son utilizados para la extracción de carbón y duda (Aulonemia queko Goudot), lo que originó la creación de mosaicos de matorrales densos impenetrables, dominados por poaceas y arbustos ericáceos y asteráceos. La diversidad florística de la sub-cuenca del río Dudas está representada por 184 géneros pertenecientes a 143 especies y 74 familias,
La diversidad faunística, esta compuesta por 72 especies de aves, dos se hallan en peligro. La agresiva explotación del recurso vegetal desde épocas precolombinas para una actividad artesanal de alfarería, produjo la desaparición de la capa eòlica de cenizas volcánicas, dando como resultado la ausencia de suelos de esta naturaleza. De esta manera en el área se encuentra suelos arcillosos desarrollados sobre materiales volcánicos. En cuanto a la fauna y vida silvestre se registraron 13 especies de aves en una vista de un día y establecen la presencia de 9 especies de mamíferos, de las cuales 5 se cazan. Dudas comprende una superficie aproximada de 8.328,24ha, que pertenecen al Parque Nacional Sangay se encuentra ubicada en la región oriental de Azogues, específicamente en la parroquia Pindilig, en rangos altitudinales que va desde 2480 a 3780 m s.n.m, del cantón Cañar, con una distancia de 21 km desde Azogues y desde Taday con una distancia de 10 km. Al interior de la subcuenca se ubican las comunidades Queseras (3400m s.n.m) y San Antonio de Dudas (2850m s.n.m) que incluye los sectores Dudas Tablón y Asunción Dudas. El bosque tiene aspecto de no haber sido intervenido, sin embargo se observan senderos que son utilizados para la extracción de carbón y duda (Aulonemia queko Goudot), lo que originó la creación de mosaicos de matorrales densos impenetrables, dominados por poaceas y arbustos ericáceos y asteráceos. La diversidad florística de la sub-cuenca del río Dudas está representada por 184 géneros pertenecientes a 143 especies y 74 familias, La diversidad faunística, esta compuesta por 72 especies de aves, dos se hallan en peligro. La diversidad florística del bosque protector Dudas- Mazar está representada por 184 géneros pertenecientes a 143 especies y 74 familias, la diversidad faunística, esta compuesta por 72 especies de aves. El grupo de los mamíferos están representados por; Tapires, Osos de Anteojos, Pumas, Venados, entre otros.
Turismo cultural
Museo Etnográfico y Arqueológico "Edgar Palomeque Vivar": El museo Etnográfico Regional, está ubicado e en la calle Bolívar y Aurelio Jaramillo. La colección Etnográfica está integrada por 302 piezas (256 en exposición y 46 en la reserva), en materias de cerámica, piedra, madera, cuero, textiles, cestería, paja, hojalata, papel, tamo de trigo y cebada, adquiridos directamente en las diferentes comunidades indígenas y mestizas de la provincia del Cañar. La colección arqueológica contiene 350 piezas de las culturas Narrio, Cañari (fases Tacalshapa y Cashaloma) e Inca, que cronológicamente se ubican en los Períodos: Formativo Tardío Desarrollo Regional, Integración e Inca. La muestra que se expone al público, representa la vida y costumbres de la étnia Cañari y los grupos mestizos de la provincia del Cañar, todo ilustrado con dibujos, cédulas, fotografías y varios paneles con artesanías, entre las que se destacan: la cerámica, los textiles, la cestería , los tejidos de paja toquilla, la talabartería, los trabajos en piedra de y la muñequearía indígena del Cañar.
Museo del Colegio Juan Bautista Vázquez: Este interesante lugar se encuentra ubicado en la Av. Oriente y Azuay. En este lugar reposa la imprenta más antigua del país denominada “Imprenta del Gobierno”, que junto a otros materiales museográficos hacen de ese museo un centro de atracción turística y una fuente de inagotable investigación. Posee un importante material bibliográfico de diferentes autores, obras antiguas que van desde el año 1553 “fueron impresas
en latín, traducidas en Romance Castellano, otras calificadas como incunables con valor filosófico, literario e histórico que constituyeron la primera Biblioteca de Azogues. Aquí reposa la imprenta más antigua del país, con una prensa manual “Imprenta bien envejecida de tanto haber trabajado por el bien de la Patria” que llego el 24 de mayo de 1876 a la Villa de Azogues, como donativo del Dr. Antonio Borrero Cortázar, y que el Dr. Luis Cordero Crespo donara, a este centro educativo, el 1 de septiembre de 1894. Aparatos del siglo XIX de procedencia alemana y francesa, utilizados para la enseñanza de la física, Química y Matemáticas. Además un importante archivo, actas de las juntas administrativas y documentos históricos desde la fundación del colegio el 17 de agosto de 1892, que exterioriza la identidad institucional y parte de la historia de Azogues, de la provincia del Cañar y del Ecuador.
Plaza Cañari: Es uno de los referentes turísticos más importantes de Azogues que rescata nuestra historia, el que tiene por objetivo valorar, rescatar y fomentar nuestra identidad, esta plaza se encuentra ubicada entre la Av. Juan Bautista Cordero y Oriente. Es un rincón de la ciudad en el cual brilla con frescura una hermosa historia. Un lugar en el que la realidad y la fantasía hacen un cuerpo único, un verdadero lugar Urbano Monumental, sitio de encuentros de contemplación y admiración, cuyo valor no radica tanto en sus proporciones físicas, sino más bien en la riqueza de sus contenidos. En la Plaza se funden armónicamente las dos leyendas: la de la Sierpe Progenitora y la del Diluvio, con la presencia salvadora de las Guacamayas que rescataron a los dos hermanos Cañaris, refugiados en lo alto del cerro mítico del Huacayñán (Abuga) y aseguraron la descendencia de su raza.
Centro Cultural y Turístico “LA VIEJA ESTACIÓN”: El lunes 3 de noviembre de 2008 pasó a la historia como el día en el que la antigua estación del Ferrocarril de la ciudad de Azogues fue inaugurada, después de un intenso proceso de restauración de bienes patrimoniales por parte del Municipio de Azogues y el FONSAL. Ubicado en el sector de la Playa, junto al parque infantil Marco Romero Heredia, el Centro Cultural y Turístico la Vieja Estación, con forma de prisma rectangular constituida por dos bloques independientes, ahora con un nombre que enaltece su verdadera significación e importancia, representante un renovado icono histórico del Ecuador. Aloja en sus instalaciones a la Dirección de Cultura y la Unidad de Turismo, responsables de la administración y eficiencia mantenimiento del Centro Cultural, además existe un punto de información turística, ITUR. Cuenta de igual manera con un área denominada “Memoria Viva del Tren” para exponer la mayor cantidad de información visual y textual acerca del ferrocarril y de las grandes maquinas que tanto progreso y desarrollo trajeron al Austro Ecuatoriano. Otro servicio que ofrece al Centro Cultural es la Biblioteca Municipal, equipada con tecnología de punta, dispone de una Galería Permanente para exposiciones artísticas y una cafetería para rescatar los alimentos y bebidas tradicionales de Azogues.
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