Χρήστος Σαλταούρας
Στην εποχή μας έχει εξαπλωθεί η Αθεΐα. Οι Άθεοι πολεμούν με δαιμονικό μένος την Εκκλησία του Ιησού Χριστού και την Αγία Γραφή. Στην παρούσα μελέτη θα εξετάσουμε ένα από τα πολλά συκοφαντικά ψευδοεπιχειρήματα των εχθρών του Χριστιανισμού ενάντια στην θεοπνευστία της Βίβλου. Η ανατροπή όλων των ψευδοεπιχειρημάτων τους θα απαιτούσε ολόκληρα βιβλία για να καλύψει το αστείρευτο πλήθος συκοφαντιών που γεννά η σατανική σκέψη τους.
Οι εχθροί της Αγίας Γραφής ισχυρίζονται ότι αυτή έχει λάθη και αντιφάσεις και συνεπώς δεν είναι θεόπνευστη! Οι Καιροί μας είναι καιροί σύγχυσης και σφοδρής αντιχριστιανικής προπαγάνδας από αιρετικούς και αθέους ! Εμείς οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι οφείλουμε να μελετούμε σε βάθος την Αγία Γραφή και να ομολογούμε την αλήθεια της. Τίποτα από όσα λέγουν οι εχθροί της πίστεως δεν πρέπει να μένει αναπάντητο. Οι άθεοι και οι αιρετικοί πρέπει να αποκαλύπτονται ως ψεύτες. Να μην μπορούν κανέναν να πλανήσουν με τα ψευδοεπιχειρήματά
το Ιερό κείμενο… Η Βίβλος, λέγουν, είναι αντιφατική διότι :
1) Σύμφωνα με το εδάφιο Γένεση 46:27 στην Αίγυπτο εισήλθαν 70 άνθρωποι ενώ σύμφωνα με το Πράξεις 7:14 εισήλθαν75 !!! - «πάσαι αι ψυχαί του οίκου του Ιακώβ, αι εισελθούσαι εις Αίγυπτον, ήσαν εβδομήκοντα» Γένεση 46:27.
2) Σύμφωνα με το εδάφιοΙησούς Ναυή 24:32 ο Ιακώβ αγόρασε το μέρος της ταφής από τους υιούς του᾿Εμμώρ και όχι ο Αβραάμ !!! – «Τα δε οστά του Ιωσήφ, τα οποία ανεβίβασαν οι υιοί Ισραήλ εξ Αιγύπτου, έθαψαν εν Συχέμ, εν τη μερίδι του αγρού την οποίανηγόρασεν ο Ιακώβ παρά των υιών του Εμμώρ, πατρός του Συχέμ, δι' εκατόν αργύρια, και έγεινε κληρονομία των υιών Ιωσήφ» Ιησούς Ναυή 24:32.
3) Ο Αβραάμ αγόρασε τάφο από τον
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΘΕΪΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ - ΠΡΑΞΕΙΣ 7:14-16
τους. «ἀποστείλαςδὲ ᾿Ιωσὴφμετεκαλέσατοτὸνπατέρααὐτοῦ ᾿Ιακὼβκαὶ πᾶσαντὴνσυγγένειαναὐτοῦ ἐν ψυχαῖς ἑβδομήκοντα πέντε. κατέβη δὲ ᾿Ιακὼβ εἰς Αἴγυπτον καὶ ἐτελεύτησεν αὐτὸς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν, καὶ μετετέθησαν εἰς Συχὲμ καὶ ἐτέθησαν ἐν τῷ μνήματι ᾧ ὠνήσατο ᾿Αβραὰμ τιμῆς ἀργυρίου παρὰ τῶν υἱῶν ᾿Εμμώρ τοῦ Συχέμ» Πράξεις 7: 14-16. Οι Άθεοι αφού παραθέσουν το παραπάνω απόσπασμα από την απολογία του Αγίου Στεφάνου του Πρωτομάρτυρα, εξαπολύουν μύδρους ενάντια
και όχι
– «
ὶ ἐποίησαν αὐτῷ οὕτως οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ ἀνέλαβον αὐτὸν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς γῆν Χαναὰν καὶ ἔθαψαν αὐτὸν εἰς τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν, ὃ ἐκτήσατο ῾Αβραὰμ τὸ σπήλαιον ἐν κτήσει μνημείου παρὰ ᾿Εφρὼν τοῦ Χετταίου, κατέναντι Μαμβρ
καὶ οἱ συναναβάντεςθάψαιτὸνπατέρααὐτοῦ» Γένεση 50: 12-14. 4) Ο Αβραάμ αγόρασε τάφο στην Χεβρών και όχι στη Συχέμ !!! – «καὶ ἔστη ὁ ἀγρὸς ᾿Εφρών, ὃς ἦν ἐν τῷ διπλῷ σπηλαίῳ, ὅς ἐστι κατὰ πρόσωπον Μαμβρῆ, ὁ ἀγρὸς καὶ τὸ σπήλαιον, ὃ ἦν ἐναὐτῷ, καὶ πᾶν δένδρον, ὃ ἦν ἐν τῷ ἀγρῷ, καὶ πᾶν ὅ ἐστιν ἐν τοῖς ὁρίοις αὐτοῦ κύκλῳ, τῷ ῾Αβραάμ, εἰς κτῆσιν ἐναντίοντῶνυἱῶνΧὲτκαὶ πάντωντῶνεἰσπορευομένωνεἰςτὴνπόλιν μετὰ ταῦτα ἔθαψεν ῾Αβραὰμ Σάρραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ ἀγροῦ τῷ διπλῷ, ὅ ἐστιν ἀπέναντι Μαμβρῆ (αὕτη ἐστὶ Χεβρών) ἐντῇ γῇ Χαναάν» Γένεση 23: 17-19. Δηλαδή οι Άθεοι εντοπίζουν τέσσερα σημεία στα οποία ο Στέφανος στην απόλογία του αντιφάσκει, όπως νομίζουν, με την Παλαιά Διαθήκη και γενικώς θεωρούν ότι η Γραφή αντιφάσκει με τον εαυτό της ! Ιδιαιτέρως όμως τονίζουν τα δύο από αυτά και ερωτούν: Πόσες ψυχές
Εφρών
από τους υιούς του Εμμώρ !
κα
ῆ καὶ ὑπέστρεψεν ᾿Ιωσὴφ εἰς Αἴγυπτον, αὐτὸς καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ
εισήλθαν στην Αίγυπτο ; 70 ή 75 ; (Γένεση 46:27/ Πράξεις 7:14)
ν
ῖς ἑβδομήκοντα πέντε (75)» Πράξεις 7:14
πάσαι αι ψυχαί του οίκου του Ιακώβ, αι εισελθούσαι εις Αίγυπτον,
κάνουμε μία στάση εδώ για να δούμε τι έχουμε.
ήσαν εβδομήκοντα (70)» Γένεση 46:27 (Μασοριτικό Εβραϊκό κείμενο)
Εβδομήκοντα)
Το κείμενο των Εβδομήκοντα –το επίσημο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης για την Ορθόδοξη Εκκλησία- στο εδάφιο Γένεση 46:27 αναφέρει 75 άτομα, (άρα συμφωνεί και δεν αντιφάσκει με το εδάφιο Πράξεις 7:14 !) και όχι 70 που αναφέρει το Εβραϊκό κείμενο!!!
Δηλαδή ανάμεσα στα εδάφια Γένεση 46:27 και Πράξεις 7:14 δεν υπάρχει αντίφαση στην Ορθόδοξη Βίβλο.
Και τα δύο εδάφια αναφέρουν 75 άτομα.
Όμως οι Άθεοι τι κάνουν μετά από αυτή την διαπίστωση ; Κάθονται φρόνιμα ; Ή επιτίθενται ενάντια στην Ορθόδοξη Βίβλο βοηθούμενοι αυτή την φορά από τους Προτεστάντες ; Ως γνωστόν οι Προτεστάντες προτιμούν το Εβραϊκό κείμενο των Μασοριτών για την Παλαιά Διαθήκη και παθαίνουν αλλεργία με το κείμενο των Εβδομήκοντα ! Ενοχλούνται οι Προτεστάντες διότι το εδάφιο Γένεση 46:27, κατά τους Εβδομήκοντα, συμφωνεί με το Πράξεις 7:14 ενώ το Μασοριτικό κείμενο διαφωνεί
Ψάχνουν οι Προτεστάντες να βρούν τρόπο να δικαιώσουν τους Μασορίτες ή έστω να μειώσουν το κύρος του κειμένου των Εβδομήκοντα…
Δεν είναι τυχαίο ότι ο σύγχρονος Αθεϊσμός ξεπήδησε μέσα από τον Προτεσταντισμό !
Η ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗ ΕΝΣΤΑΣΗ
Οι Προτεστάντες λέγουν ότι… μπορεί το Γένεση 46:27 κατά το Εβραϊκό κείμενο να διαφοροποιείται από το Πράξεις 7:14…ΑΛΛΑ το ίδιο συμβαίνει και με το εδάφιο Δευτερονόμιον 10:22 του κειμένου των Εβδομήκοντα !!! Δηλαδή σύμφωνα με τους αιρετικούς το κείμενο των Εβδομήκοντα διαφωνεί με τον εαυτό του αλλά τελικώς και με το Πράξεις 7:14 και συνεπώς δεν υπερτερεί σε αξιοπιστία του Εβραϊκού κειμένου !!!
«ἐν ἑβδομήκοντα ψυχαῖς(70)κατέβησανοἱ πατέρεςσουεἰςΑἴγυπτον, νυνὶ δὲ ἐποίησέ σεΚύριος ὁ Θεός σου ὡσεὶ τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ τῷ πλήθει»! Δευτερονόμιον 10:22 (Κείμενο
Ποίος αγόρασε από τους υιούς του Εμμώρ τον τόπο ταφής στην Συχέμ; Ο Αβραάμ ή ο Ιακώβ ; (Ιησούς Ναυή 24:32/ Πράξεις 7: 16). ΠΟΣΕΣ ΨΥΧΕΣ ΕΙΣΗΛΘΑΝ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ; Πριν αναλύσουμε διεξοδικά το θέμα αυτό θα παραθέσουμε τα κείμενα της Αγίας Γραφής που έχουμε στην διάθεσή μας : «ἀποστείλαςδὲ ᾿Ιωσὴφ μετεκαλέσατοτὸνπατέρα αὐτοῦ ᾿Ιακὼβκαὶ πᾶσαντὴνσυγγένειαναὐτοῦ ἐ
ψυχα
«
ἴ
Ιακὼβ αἱ εἰσελθοῦσαι μετὰ ᾿Ιακὼβ εἰς Αἴγυπτον ψυχαὶ ἑβδομηκονταπέντε
(Κείμενο
Θα
«πᾶσαι ψυχαὶ ο
κου ᾿
(75)» Γένεση 46:27
!!!
Εβδομήκοντα, βλέπε και Εβραϊκό). ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ Οι Άθεοι βλέπουν αντίφαση ανάμεσα στα εδάφια Γένεση 46:27 (Μασοριτικό) και Πράξεις 7:14 και οι Προτεστάντες επίσης βλέπουν αντίφαση στους Εβδομήκοντα - Γένεση 46:27 και Δευτερονόμιον 10:22 ! Εμείς οι Ορθόδοξοι τι βλέπουμε ; Εμείς βλέπουμε την μεγάλη εικόνα ! Εμβαθύνουμε στην Βίβλο και ερχόμαστε κοντά στην αλήθεια. Μετράμε :
ῦσαι μετὰ ᾿Ιακὼβ εἰς Αἴγυπτον, οἱ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ, χωρὶς τῶν γυναικῶ
8- 26 (Κείμενο Εβδομήκοντα). Οι Εβδομήκοντα στο κεφάλαιο 46 της Γένεσης
τὰ ὀνόματατῶνυἱῶν ᾿Ισραὴλτῶνεἰσελθόντων εἰςΑἴγυπτον ἅμα (=μαζί με τον) ᾿Ιακὼβτῷ πατρὶ αὐτῶν» εκτός των ῍Ηρ και Αὐνὰν οι οποίοι πέθαναν στην Χαναάν και εκτός των γυναικών του Ιακώβ και των γυναικών
τα πέντε παιδιά και
εγγόνια των υιών του Ιωσήφ (Μαχίρ, Γαλαάδ, Σουταλαὰμ, Ταάμ, ᾿Εδέμ).
Στο Γένεση 46: 27 οι 75 ψυχές που αναφέρονται δεν είναι απλώς οι καταβάντες στην Αίγυπτο αλλά είναι
οι «ἐξελθόντες ἐκ τῶν μηρῶν» του Ιακώβ συμπεριλαμβανομένου και του ιδίου. Για τον λόγο αυτόν μνημονεύονται και τα πέντε παιδιά και εγγόνια των υιών του Ιωσήφ τα οποία γεννήθηκαν στην Αίγυπτο . Έτσι προκύπτει ο αριθμός 75.
Στο Δευτερονόμιον 10:22 δεν μνημονεύονται οι «ἐξελθόντες ἐκτῶνμηρῶν» του Ιακώβ αλλά μόνο όσοι απλώς κατέβηκαν στην Αίγυπτο δηλαδή 70 άτομα Ο αριθμός 75 εκτός του εδαφίου
των Εβδομήκοντα και στο εδάφιο Έξοδος 1:5 όπου το Εβραϊκό πάλι λέει 70! Τα εδάφια Γένεση 46:27 και Έξοδος 1:5 των Εβδομήκοντα που συμφωνούν με το Πράξεις 7:14 δεν αντιφάσκουν με το Δευτερονόμιον 10:22 για τον απλούστατο λόγο που δείξαμε ότι αναφορούν διαφορετικά κριτήρια μέτρησης
«Ταῦταδὲ τὰ ὀνόματα τῶνυἱῶν ᾿Ισραὴλτῶν εἰσελθόντωνεἰς Αἴγυπτον ἅμα ᾿Ιακὼβτῷ πατρὶ αὐτῶν. ᾿Ιακὼβ-1 καὶ υἱοὶ αὐτοῦ πρωτότοκος ᾿ΙακὼβΡουβήν-2. υἱοὶ δὲ Ρουβήν· ᾿Ενὼχ-3 καὶ Φαλλούς-4, ᾿Ασρὼν-5 καὶ Χαρμί-6. υἱοὶ δὲ Συμεών-7· ᾿Ιεμουὴλ-8 καὶ ᾿Ιαμεὶν-9 καὶ ᾿Αὼδ-10 καὶ ᾿Ιαχεὶν-11 καὶ Σαὰρ-12 καὶ Σαοὺλ13 υἱὸςτῆςΧανανίτιδος υἱοὶ δὲ Λευΐ-14·Γηρσών-15, Καὰθ-16 καὶ Μεραρί-17. υἱοὶ δὲ ᾿Ιούδα-18· ῍Ηρ καὶ Αὐνὰν καὶ Σηλὼμ-19 καὶ Φαρὲς-20 καὶ Ζαρά-21· ἀπέθανε δὲ ῍Ηρ καὶ Αὐνὰν ἐν γῇ Χαναάν· ἐγένοντοδὲ υἱοὶ Φαρές· ᾿Εσρὼν-22 καὶ ᾿Ιεμουήλ-23. υἱοὶ δὲ ᾿Ισσάχαρ-24· Θωλὰ-25 καὶ Φουὰ-26 καὶ ᾿Ιασοὺβ-27 καὶ Ζαμβράμ-28. υἱοὶ δὲ Ζαβουλών-29·Σερὲδ-30 καὶ ᾿Αλλὼν-31 καὶ ᾿Αχοήλ-32. οὗτοιυἱοὶ Λείας, οὓς ἔτεκετῷ ᾿Ιακὼβ ἐν Μεσοποταμίᾳ τῆς Συρίας, καὶ Δείναν-33 τὴν θυγατέρα αὐτοῦ· πᾶσαι αἱ ψυχαί, υἱοὶ καὶ θυγατέρες,τριάκοντα τρεῖς. υἱοὶ δὲ Γάδ-34·Σαφὼν-35 καὶ ᾿Αγγὶς-36 καὶ Σαυνὶς-37 καὶ Θασοβὰν-38 καὶ ᾿Αηδεὶς-39 καὶ ᾿Αροηδεὶς-40 καὶ ᾿Αρεηλείς-41. υἱοὶ δὲ ᾿Ασήρ-42· ᾿Ιεμνά-43, ᾿Ιεσσουὰ-44 καὶ ᾿Ιεοὺλ-45 καὶ Βαριὰ-46 καὶ Σάρα-47 ἀδελφὴ αὐτῶν. υἱοὶ δὲ Βαριά·Χοβόρ-48 καὶ Μελχιίλ-49. οὗτοιυἱοὶ Ζελφᾶς, ἣν ἔδωκε Λάβαν Λείᾳ τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ, ἣ ἔτεκε τούτους τῷ ᾿Ιακὼβ δεκαὲξ ψυχάς. υἱοὶ δὲ Ραχὴλ γυναικὸς ᾿Ιακώβ· ᾿Ιωσὴφ-50 καὶ Βενιαμίν-51. ἐγένοντοδὲ υἱοὶ ᾿Ιωσὴφ ἐν γῇ Αἰγύπτου, οὓς ἔτεκεν αὐτῷ ᾿Ασεννὲθ θυγάτηρ Πετεφρῆ ἱερέως ῾Ηλιουπόλεως, τὸνΜανασσῆ-52 καὶ τὸν ᾿Εφραΐμ-53. ἐγένοντοδὲ υἱοὶ Μανασσῆ, οὓς ἔτεκεν αὐτῷ ἡ παλλακὴ ἡ Σύρα, τὸν Μαχίρ-54· Μαχὶρ δὲ ἐγέννησε τὸν Γαλαάδ-55. υἱοὶ δὲ ᾿Εφραΐμ ἀδελφοῦ Μανασσῆ· Σουταλαὰμ-56 καὶ Ταάμ-57. υἱοὶ δὲ Σουταλαάμ· ᾿Εδέμ-58. υἱοὶ δὲ Βενιαμίν· Βαλὰ-59 καὶ Χοβὼρ-60 καὶ ᾿Ασβήλ-61 ἐγένοντο δὲ υἱοὶ Βαλά Γηρὰ-62 καὶ Νεομὰν-63 καὶ ᾿Αγχὶς-64 καὶ Ρὼς-65 καὶ Μαμφὶμ-66 καὶ ᾿Οφιμίν-67. Γηρὰ δὲ ἐγέννησετὸν ᾿Αρά-δ68. οὗτοιυἱοὶ Ραχήλ, οὓς ἔτεκετῷ ᾿Ιακώβ·πᾶσαι αἱ ψυχαὶ δεκαοκτώ υἱοὶ δὲ Δάν-69 ᾿Ασόμ-70. καὶ υἱοὶ Νεφθαλείμ-71 ᾿Ασιὴλ-72 καὶ Γωυνὶ-73 καὶ ᾿Ισσάαρ74 καὶ Συλλήμ-75. οὗτοιυἱοὶ Βαλᾶς, ἣν ἔδωκεΛάβανΡαχὴλτῇ θυγατρ
᾿Ιακώβ· πᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἑπτά πᾶσαι δέ αἱ
ν υἱῶν ᾿Ιακώβ» Γένεση 46:
«
των υιών του (Ραχήλ, Λεία, Βαλά, Ζελφά και οι γυναίκες των υιών του Ιακώβ). Οι Εβδομήκοντα επίσης συμπεριλαμβάνουν
ὶ αὐτοῦ, ἣ ἔτεκετούτουςτῷ
ψυχαὶ αἱ εἰσελθο
παραθέτουν
46:27 υπάρχει στο
των ατόμων «᾿Ιωσὴφδὲ ἦν ἐνΑἰγύπτῳ. ἦσανδὲ πᾶσαι ψυχαὶ ἐξ ᾿Ιακὼβ πέντε καὶ ἑβδομήκοντα (75)» Έξοδος 1:5 Ο Ιακώβ και οι απόγονοί του ήταν 75 άτομα. Το κείμενο ομιλεί για απογόνους – «ἐξ ᾿Ιακὼβ» και όχι απλώς για ταξιδιώτες ! Για να γίνει ακόμη περισσότερο κατανοητός ο διαφορετικός τρόπος μέτρησης των κατελθόντων στην Αίγυπτο ο οποίος δεν συνιστά αντίφαση, θα παραθέσω το εξής παράδειγμα από την Καινή Διαθήκη το οποίο δείχνει τον Εβραϊκό
:
Γένεση
κείμενο
τρόπο αντίληψης κάποιων πραγμάτων
συμπεριλαμβανονται στο μέτρημα) ήταν 75 και από άλλη άποψη ( πόσοι ταξίδεψαν- χωρίς τις συζύγους
να συμπεριλαμβάνονται στο μέτρημα) 70.
Ο Πρωτομάρτυρας Στέφανος χρησιμοποίησε την πληροφορία από το κείμενο των Εβδομήκοντα που είναι και αρχαιότερο και πληρέστερους καταλόγους ονομάτων δίνει για το εν λόγω θέμα και επιβεβαιώνεται και από τα χειρόγραφα του Κουμράν.
Το Μασοριτικό διαφέρει και από το Ελληνικό κείμενο των Εβδομήκοντα και από τα Εβραϊκά χειρόγραφα του Κουμράν !
Λάθος των Μασοριτών ; Εσκεμένη παραποίηση εκ μέρους των Αντιχρίστων Εβραίων για να «αντιφάσκει» η Παλαιά Διαθήκη με την Καινή ; Λιγότερο αξιόπιστα χειρόγραφα ; Προσαρμογή των Εδαφίων Γένεση 46: 27 και Έξοδος 1:5 προς το Δυτερονόμιον 10:22 ; μόνο ο Θεος γνωρίζει ! Το συμπέρασμα όμως είναι ένα : Ούτε η Καινή Διαθήκη αντιφάσκει προς την Παλαιά, ούτε η Παλαιά Διαθήκη αντιφάσκει με τον εαυτό της ! Διαφορετικά κριτήρια μέτρησης έχουμε όχι αντίφαση !
Εν εσχάτη αναλύσει (για το εν λόγω θέμα), ούτε το Μασοριτικό κείμενο που τόσο αγαπούν οι Προτεστάντες
πρέπει να θεωρηθεί ότι αντιφάσκει με την Καινή Διαθήκη !
«ἀποστείλαςδὲ ᾿Ιωσὴφ μετεκαλέσατοτὸνπατέρα
αὐτοῦ ᾿Ιακὼβ καὶ πᾶσαν τὴν συγγένειαν αὐτοῦ
ἐν ψυχαῖς ἑβδομήκοντα πέντε» Πράξεις 7:14
«ἐν ἑβδομήκοντα ψυχαῖς κατέβησαν οἱ
πατέρες σου εἰς Αἴγυπτον, νυνὶ δὲ ἐποίησέ σε
Κύριος ὁ Θεόςσου ὡσεὶ τὰ ἄστρατοῦ οὐρανοῦ τῷ
πλήθει» ! Δευτερονόμιον 10:22
Πάσα η συγγένεια του Ιακώβ που βρέθηκε στη Αίγυπτο ήταν 75 άνθρωποι, οι καταβάντες ήταν 70 και οι 5 γεννήθηκαν στον τόπο της παροικίας.
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΓΟΡΕΣ ΤΑΦΙΚΩΝ ΤΟΠΩΝ
Α) Ο Αβραάμ αγόρασε έναν ταφικό τόπο στην Χεβρών από τον Εφρών για την Σάρρα , τον εαυτό του, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ - «καὶ ἐποίησαναὐτῷ οὕτωςοἱ υἱοὶ αὐτοῦ (=τουΙακώβ) καὶ ἀνέλαβοναὐτὸν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς γῆν Χαναὰν καὶ ἔθαψαν αὐτὸν εἰς τὸ σπήλαιον τὸ διπλοῦν, ὃ ἐκτήσατο ῾Αβραὰμ τὸ
«Θεωρεῖτεδὲ πηλίκοςοὗτος, ᾧ καὶ δεκάτην ᾿Αβραὰμ ἔδωκεν ἐκ τῶν ἀκροθινίων ὁ πατριάρχης……καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν, διὰ ᾿Αβραὰμ καὶ Λευῒ ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται· ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεν αὐτῷ ὁ Μελχισεδέκ» Εβραίους 7:4-10 Ο Αβραάμ έδωσε «δεκάτη» στον Μελχισεδέκ πολύ πριν γεννηθεί ο απόγονος του Αβραάμ ο Λευῒ. Από μία άλλη όμως άποψη «ὁ δεκάταςλαμβάνων (=Λευῒ) δεδεκάτωται· ἔτι γὰρ ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν ὅτε συνήντησεναὐτῷ ὁ Μελχισεδέκ» !!! Μαζί με τον Αβραάμ έδωσε δεκάτη και ο μελλοντικός απόγονος του ο Λευῒ ! Από μία άποψη δηλαδή μόνο ο Αβραάμ έδωσε δεκάτη στον Μελχισεδέκ ενώ από άλλη άποψη έδωσε ΚΑΙ ο Λευῒ Έτσι οι εν Αιγύπτω κατελθόντες Ισραηλίτες από μία άποψη (συγγένεια
να
- χωρίς τις συζύγους
σπήλαιον ἐν κτήσει μνημείου παρὰ ᾿Εφρὼν τοῦ Χετταίου, κατέναντι Μαμβρῆ (=Στη Χεβρών δηλαδή) καὶ ὑπέστρεψεν ᾿ΙωσὴφεἰςΑἴγυπτον, αὐτὸςκαὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ οἱ συναναβάντεςθάψαιτὸν πατέρααὐτοῦ» Γένεση 50:12-14. Β) Ο Αβραάμ ως αρχηγός μεγάλης πατριάς αγόρασε έναν δεύτερο ταφικό τόπο στην Συχέμ από τους υιούς του Εμμώρ όπου θάφτηκαν οι υιοί του Ιωσήφ Μανασσής και ᾿Εφραΐμ αλλά δεν θάφτηκε ο ίδιος ο Ιωσήφ – «κατέβη δὲ ᾿Ιακὼβ εἰς Αἴγυπτον καὶ ἐτελεύτησεν αὐτὸς καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν, καὶ μετετέθησαν(= οι Πατέρες αρχηγοί των 12 φυλών στους οποίους περιλαμβάνονται οιυιοί του Ιωσήφ Μανασσής και ᾿Εφραΐμ. Ο Ιωσήφ παρέμεινε στην Αίγυπτο όταν πέθανε λόγω της υψηλής θέσης που κατείχε. Με την Έξοδο των Εβραίων επί Μωϋσή έγινε η μεταφορά των λειψάνων του ) εἰς Συχὲμ καὶ ἐτέθησαν ἐν
γνωστόν θάφτηκε στη Χεβρών (Γένεση 50:12-14).
Γ) Ο Ιακώβ αγόρασε έναν άλλο ταφικό τόπο στην Συχέμ από τους υιούς του
τημερίδι του αγρού την
οποίαν ηγόρασεν ο Ιακώβ παρά των υιών
του Εμμώρ, πατρός του Συχέμ, δι' εκατόν αργύρια,καιέγεινεκληρονομίατωνυιώνΙωσήφ» Ιησούς Ναυή 24:32 (Μασοριτικό)
Έχουμε λοιπόν τρεις διαφορετικές αγορές ταφικών τόπων εκ των οποίων οι δύο έγιναν από τον Αβραάμ
και η μία από τον Ιακώβ. Δεν έχουμε αντιφάσεις !
Δύο δηλώσεις για να θεωρηθούν ως αντιφατικές δεν αρκεί να διαφέρουν αλλά να μην μπορούν να ισχύουν ταυτόχρονα !
Τι αποκλείει την αγορά ταφικού τόπου τόσο από τον Αβραάμ όσο και από τον Ιακώβ στο ίδιο μέρος ;
τῷ μνήματι ᾧ ὠνήσατο ᾿Αβραὰμ τιμῆς ἀργυρίου παρὰ τῶν υἱῶν ᾿Εμμώρ τοῦ Συχέμ» Πράξεις 7:1516. Ο Στέφανος αναφέρεται δια της φράσεως «μετετέθησανεἰςΣυχὲμκαὶ ἐτέθησαν ἐντῷ μνήματι» στους Πατριάρχες –υιούς του Ιακώβ- και όχι στον ίδιο τον Ιακώβ που ως
Εμμώρόπου θάφτηκε ο Ιωσήφ –«καὶ ἦλθεν ᾿Ιακὼβ εἰς Σαλὴμ πόλιν Σικίμων, ἥ ἐστιν ἐνγῇ Χαναάν, ὅτε ἐπανῆλθεν ἐκ τῆς Μεσοποταμίας Συρίας, καὶ παρενέβαλε κατὰ πρόσωποντῆςπόλεως. καὶ ἐκτήσατο τὴν μερίδα τοῦ ἀγροῦ, οὗ ἔστησεν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, παρὰ ᾿Εμὼρ πατρὸς Συχὲμ ἑκατὸν ἀμνῶν» Γένεση 33:18-19 «Τα
οστά του Ιωσήφ, τα οποία ανεβίβασαν οι υιοί Ισραήλ εξ Αιγύπτου, έθαψανενΣυχέμ,εν
δε