ΟΒΔΙΟΥ (ΑΒΔΙΟΥ) Χρήστος Σαλταούρας Απόσπασμα από τον Προφήτη Οβδιού ή Αβδιού όπως αλλιώς λέγεται : «ΟΡΑΣΙΣ ᾿Οβδιού.Τάδε λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τῇ ᾿Ιδουμαίᾳ· ἀκοὴν ἤκουσα παρὰ Κυρίου, καὶ περιοχὴν εἰς τὰ ἔθνη ἐξαπέστειλεν. ἀνάστητε, καὶ ἐξαναστῶμεν ἐπ᾿ αὐτὴν εἰς πόλεμον» (Κείμενο Εβδομήκοντα - Οβδιού 1:1). Και κατά το Μασοριτικό Εβραϊκό κείμενο : «Όρασις Αβδιού. Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός περί του Εδώμ· Ηκούσαμεν αγγελίαν παρά Κυρίου και μηνυτής απεστάλη προς τα έθνη, Εγέρθητε και ας εγερθώμεν εναντίον αυτού εις πόλεμον» (Μασοριτικό – Αβδιού 1:1). Ο Προφήτης Οβδιού (Αβδιού) αναφέρει τα λόγια του Θεού προς τον λαό της Ιδουμαίας δηλαδή τους απογόνους του Εδώμ. Εδώμ σημαίνει «κόκκινος» στα Εβραϊκά και ήταν το προσωνύμιο του Ησαύ αδελφού του Ιακώβ και υιού του Ισαάκ. Ο Ησαύ (Εδώμ) ήταν ο γενάρχης των Ιδουμαίων. Ας έρθουμε τώρα στα λόγια του Θεού όπως τα καταγράφει ο Προφήτης. «Τάδε λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τῇ ᾿Ιδουμαίᾳ· ἀκοὴν ἤκουσα παρὰ Κυρίου» ! Ο Κύριος ο Θεός λέγει ότι άκουσε είδηση από άλλον Κύριο ! Κατά την ακρίβεια του Εβραϊκού κειμένου ο Γιαχβέ λέγει ΑΚΟΥΣΑΜΕ (!!!) από τον Γιαχβέ !!! «Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός (Αδωνάι Γιαχβέ) περί του Εδώμ. Ηκούσαμεν αγγελίαν παρά Κυρίου (Γιαχβέ)» ! Ο Αδωνάι Γιαχβέ
אֲדֹ נָי יְהוִ הλέγει ότι «Ηκούσαμεν» שָ מַ עְ נּוαπό τον Γιαχβέ הוה ִִ֜ ְ י. Διακρίνει
ο Γιαχβέ τον εαυτό του από άλλον Γιαχβέ ! Και μάλιστα ο Ομιλών Γιαχβέ παρουσιάζεται να είναι περισσότερα του Ενός Πρόσωπα γιατί χρησιμοποιεί πληθυντικό αριθμό – «Ηκούσαμεν» ! Από τα παραπάνω εκτεθέντα διαπιστώνουμε την διάκριση Προσώπων στην Θεότητα. Ο Θεός είναι Τριαδικός. Πατήρ – Υιός – Άγιον Πνεύμα. Ο Γιαχβέ χρησιμοποιεί πληθυντικό αριθμό αναφερόμενος στον εαυτό του, φανερώνεται έτσι ότι είναι περισσότερα του Ενός Πρόσωπα και επιπλέον διακρίνει τον Εαυτό του από άλλον Γιαχβέ ! Δηλαδή στο εδάφιο Αβδιού 1:1 κατά την ακρίβεια του Εβραϊκού κειμένου έχουμε ΤΡΙΑ Πρόσωπα του Ενός Θεού. Η αντι-τριαδική προπαγάνδα των διαφόρων απίστων, (Εβραίοι Ταλμουδιστές, Ισλαμιστές οπαδοί του ψευδοπροφήτη Μωάμεθ, ψευδομάρτυρες του Ιεχωβά, αντι-τριαδίτες Πεντηκοστιανοί, Σαβελλιανιστές κτλ.), πολεμά το εδάφιο Αβδιού 1:1. Τα επιχειρήματα της αντι-τριαδικής προπαγάνδας είναι τα εξής : Το βιβλίο του Αβδιού, λέγουν, έχει δύο τίτλους όπως το βιβλίο του Προφήτου Ναούμ («ΛΗΜΜΑ Νινευή, βιβλίον ὁράσεως Ναοὺμ τοῦ ᾿Ελκεσαίου» Ναούμ 1:1 Εβδομήκοντα, βλέπε και Εβραϊκό) . Δηλαδή στο εδάφιο Αβδιού 1:1 οι φράσεις «Όρασις Αβδιού. Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός περί του Εδώμ» είναι οι δύο τίτλοι του προφητικού βιβλίου. Ο ένας τίτλος είναι «Όρασις Αβδιού» και ο δεύτερος τίτλος είναι «Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός περί του Εδώμ» ! Με άλλα λόγια η φράση «Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός περί του Εδώμ» δεν εισάγει εν συνεχεία λόγια του Γιαχβέ αλλά είναι τίτλος του βιβλίου και το βιβλίο αρχίζει με λόγια του Προφήτου Αβδιού και όχι του ιδίου του Γιαχβέ !
