Jacques-Louis DAVID Le Serment des Horaces, 1784-85
Jacques-Louis DAVID Le Serment des Horaces, 1784-85 Huile sur toile 329x424cm
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Classique (définitions Larousse): 1. Qui appartient à l’Antiquité gréco-romaine. 2. Se dit d’une époque, dans l’évolution artistique d’une civilisation, où s’allient équilibre et qualités techniques. 3. Qui est conforme à l’usage, à la tradition (qui ne surprend pas) 4. Ecrivain ou artiste de l’Antiquité ou qui s’en est inspiré!
Néo-classicisme: courant préconisant le retour au classicisme* sous une forme renouvelée. Cf. Fiche distribuée sur les courants artistiques du XIV° au XVIII° s.
Fiche distribuĂŠe
• Jacques-Louis David (1748-1825) Peintre sous l’Ancien Régime, partisan de la Révolution, et enfin peintre officiel de Napoléon, David connaît une longue et illustre carrière. Il utilise son art pour la propagande politique. Autoportrait, 1794 Huile sur toile, 80x64cm
Le Serment des Horaces
En 1784, David réalise son plus grand chef d’œuvre: Cette peinture devient le manifeste de la nouvelle école: sujet romain, sobriété du décor, solennité contrastée de la scène, tension dramatique et morale. Les couleurs sont froides et claires et soumises aux formes (dessin). Il exprime le thème du sacrifice pour le bien public, idée d'un art au service de la nation.
Composition: Placement des formes, des couleurs, de la lumière, suivant un équilibre visuel perceptible par des masses (contour d’une forme ou d’un groupe d’élément) ou lignes de construction (ex: axe de symétrie, lignes de fuite, ligne d’horizon, obliques…)
Dispositif des personnages en frise (hérité de l’art grec) ou chaque personnage ou groupe de personnages est situé dans un espace défini matérialisé par les colonnes. L’arrière-plan obscur fait ressortir le premier plan où se déroule la scène principale.
Lignes (droites pour les hommes, courbes pour les femmes)
Construction de l’espace et de l’action grâce au procédé de la Perspective à un point de fuite: ici, véritable transposition géométrique de ces idées (= rigueur+patriotisme).
Palette de couleurs: Les hommes sont vêtus de couleurs éclatantes, les femmes de couleurs rompues. Le message de David est clair. L' intérêt public (défendre la cause de Rome, le groupe des hommes) passe avant les intérêts privés (l'amour et les liens de famille, le groupe des femmes).
D’autres œuvres de David
Après la révolution, David devient député à la convention. Il vote la mort du roi. En 1793, il obtient la suppression de l'académie de peinture, il réorganise l'enseignement et les institutions artistiques sur des bases libérales, il s'occupe des musées, des monuments, du théâtre, de l'urbanisme, des uniformes, des sabres et des rideaux de l'opéra. Sa carrière comprend alors davantage que la peinture!
La Mort de Marat, 1793
Sur la Stèle est gravé « A.MARAT DAVID ». Marat est représenté comme une sorte de héros antique comme Socrate. Dans la main droite du défunt se place une plume: l'arme avec laquelle il a défendu la cause révolutionnaire, dans la main gauche: billet de sa meurtrière, Charlotte Corday.
Les Sabines, 1794
Après l'enlèvement des Sabines par leurs voisins romains, les Sabins ont tenté de les reprendre : c'est cet épisode que David a choisi de représenter. Les Sabines s'interposent entre les combattants. Au centre, Hersilie interrompt le combat entre son mari, le roi de Rome, et son père le roi des Sabins. En traitant ce sujet, David a souhaité prôner la réconciliation des Français après la Révolution. Son style, de plus en plus simple et pur, est inspiré de l'Antiquité grecque. Les Sabines symbolisent la réconciliation nationale. C’est une autre œuvre politique qui illustre le moment de la fin de la guerre. David devient ensuite le peintre de l’Empire. A partir de 1797 il voue son art à Napoléon.
David – Les tableaux de Napoléon
Le sacre de Napoléon, 1805-1808, huile sur toile, 610x930cm
Le décor est le cœur de Notre Dame. Ici David modifie la réalité: en effet Napoléon s’est couronné seul, et de nombreuses personnes présentes sur la toile étaient alors absentes.
Le Serment du jeu de pomme, 1791, 66x101 plume, lavis, encre et crayon sur papier
Dans la nuit du 4 août 1789, pour mettre fin au soulèvement des paysans, les députés abolissent les privilèges, les droits seigneuriaux et la dîme. C’est la chute de l’Ancien Régime. Trois semaines plus tard, l’Assemblée vote la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.
Fin