Izbjegavati počasti

Kad je Jakov završio upute svojim sinovima, podigao je noge na krevet i izdahnuo te se pridružio svojim precima (Berešit 49,33)

Prethodni esej dao je primjere Jakova Avinu i velikog učenjaka Tore koji su kao svoj najveći prioritet postavili izbjegavanje počasti. Ovi primjeri nukaju na sljedeća pitanja: Zašto čovjek mora dati sve od sebe da izbjegne pohvale? Što ima loše u malo priznanja za nečije postignuće? Nadalje, naši Mudraci nam kažu da ako netko bježi od počasti, počast će juriti za njim. Ako je počast negativna i treba ju izbjegavati, zašto B-g opterećuje osobu koja zapravo to ne žele s još više počasti? S druge strane, ako je počast dobra, što nagoni čovjeka da bježi od nje?

Istinska počast, to jest ona koja donosi slavu B-gu, svakako je za pohvalu. Međutim, ona sa sobom nosi i opasnost: čovjek bi mogao napraviti pogrešku misleći da je nagrađen on, a ne B-žanska slava koju on predstavlja. Netko tko shvaća koliko je beskonačno daleko od svoga Stvoritelja, i izražava to bježanjem od počasti, priznaje da jedino B-g zaslužuje istinsku slavu. On neće napraviti pogrešku ponosa, i stoga kad primi počast, B-žansko ime će biti posvećeno.

Postoje trenuci kada čovjek mora ostaviti po strani poniznost i priznati svoje poznavanje Tore. Ako Ravu netko postavi pitanje vezano na praktičnu halahu, Tora ga obvezuje da odgovori na svako relevantno pitanje, ukoliko je sposoban za to. Čak i ako mu netko postavi pitanje koje nije relevantno, važno je da Rav odgovori na njega, tako da mu ljudi ponovo dođu sa još značajnijim pitanjima. Isto tako, učitelj bi trebao odgovoriti na svako pitanje koje mu postave njegovi učenici, s obzirom da je to njegov posao, te da mora biti snažan vođa i uzor svojim učenicima. Ako ne odgovari na pojedina pitanja, jer želi biti skroman, student može izgubiti poštovanje prema njemu i neće htjeti dalje učiti od njega.