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l'rotlu" •••trlpclcln por adrlant.do, 1~. Id.
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l'al- Jl'<O•Iocl&a.
•• el Ulriaj«o •
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1'30 pt>l. 2
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VULGARIZACI O N ES
IntBresantes conñdoncias do nn módico moro. ~l·•y d:~:nn< d·! srr cor¡ocldas y de rlal,
dl\·ulgJdas son lit$ confidencia. "Somos-aftnJc el B ·;l¡,¡lf s•lll~tr · h.o<has por .:1 mcd:oo ngor.,no SiJi d<! la ml~tn1 <nug:e ,. c. une 11·~ 1~ '"''' stt
Redacción;
Alfun~o
TRIMUTit!
XIII, 7
Admlnl!.troción: \lf•mso XII, 8
Son nún muchos y pod't<l<~ los que c"lt"rn, rcdhnléndQics de la !¡tnor~ncla creen que ''h,~no~ de Ir n ,\\,muc.-o y d~ la nb)'«clóo, e htgcnieros que les CDml) f,¡fmo; "" utto' • •1: o• . a cri'l , b• ndcn posuiva~ rlquc-~.1ts y poslllvo nft..n"; que "hny <IUC m~ndnr d:U nm· bicnc>btr. chos frmlus y mocho• mon¡a,'"; q •e " En m.Jrerla de pacif:caclón en l'o1a"miuntras los nf~r)os scdn st:p·•rst·do r tll'n•s, uu mé<lfco, un maestro de es~os ndor.adores del zM.carró•t d.: ,'.luho uta, at•roln fan~rfco~ t·n ·~,¡¡:,.~ nu,~· él!~·~ ) un l~~~~:~ni~ro val~n uo baw11ón" hu •l"hu el mur i~c.tllyoutcy,lllllorhlad trc>s"; que "el pr,.blcm:: tic ,\\t."'"' ,. máxima~~~ c>tc g~tcro d.: cue:.tion\'J. n es ·., cj~'Curfón deltc:<lilmcnto dt·l·•· y hJ .rnadalo: "l.ir pu!Uica de la son· bcf 1.1 Cnlólich, o t•s, $\!orcillnmcute uu risrJ es la ún!ca que prcclt.ll emplear, •b.<ur.1o" Si, ~c.n nún mu<ho• Y P<•d··· debl~ttdo;c consid~rar la acción mar· m<os e11 Espm1~ los que pl~n~nn como cial solamente come. elemento de rc><.or· <e P<oti'aba •·n tiempos de l'l:rbel 1, ,·. , dcMmadu a ser utilizado en caws 1 cuan.to e-ta R.:ma, en <u famoso h.'•t•t m~nto. ro;!aba \' mandr¡b:r u '" hiia Y ni pri;tdpe con,orte "qu.- n•> e ~e" 1 In conquista dt· Africn e do! puilar por In fe cr.ntm !os inf:el~s. e qué sf~>·e fsworc-.c~•l m·;rhu In• cM:>< de '*S :'1
.\ h ln'ttt!d B~n·Ho<~:l d Bakall, que rna carne" Y se lunenta ltOJulnnn:ntc cjace la profe~ión Clclltiflcamcnte en eJe que nuestm ra1a, nue;11os t'"~h'r'. b ciudad de Tctu.an, y que han s ido nuc&tras fnmili!~f no 11c-gAran a 1111h•..: ri'C gnlas y comentad.1s por el Dr. don con los lazo• de la con~ldcradón. d~l jose Crende, Comand~nte médico d,• carino y dc la t.:r•.ur.t. UuiJ ·S oor el :'.;nl lad Militar, en un libro que recicn· efusivo ~bmzo d~l re~p~lo y •lel cnriilo. 1~menrc ha publicado con el titulo: C6- orgnniZllrfamos la ;ocicd•t<t, hsc! ndo mD prac:iCtJrtl.~ .lfl!llicina /o¡¡ moros de$8pMe<;.er de Jos nacione> d oJ!•> y rn el siglo XX. la vengan1.a. / :\Jda nos importa, de momento, lo Confin el médico maro en q:P un 1l!ce el Bakoll, disdpu_lo de ~vice· dio no l~j,no se verll'c;,uá la fthión :.: - )" c,l,. :lrwrro~-s, prcstlgtosas flgurag nue\tfll m7.n, ,.• reunido' en '''lrt'• ho t ~ historia di' la ciencio orllbh;a. lr.to los hl~pnnos y :!rnb;.'~. iberos ,. sa· ra lnqu!~lciún''. Méa de la Me-dicina y de los médico~ rracenos, llegarc•rtOs A cons.ogu'r la Fraucamettte; cuan lo ~lm•lS mopeos; p!.!ro ~¡ nos importa rnu~h!- r~d<!nciólt de la llttn11nid:rd. R~•IRura· rnos al lenguaje, los ~lr.:o lo que dice ácerca del problema remos fa bt!llt·La de los nntie: :os m•mu· II!Jrroqui, y c~to es lo que queremos mentos arllrticos •1''" $e cott::ef\·an er ttarl ft!ario~ de la pcn,•lr•l" t dar 11conoc~or y Jivulgar. To!cd.', Granad,t y C.\r,!nb,, ai) hlle.•- ~lomaecos ('lt,¡tJI-4fl al hablar ;;;¡.)<' "La luclm más énccnada-dice «''(' do nue,·a~ •:rcn o <'$ g·•n r.td •• crr la moro~, l'xprt,xfonts qut!· no Jnt~•lfrt rr.éJicc moro de Tetunn-la lul'ha m~• imaginación d~: umb•tS pu<:blt••, npn<io cosa que enl:\"ndl'l' la• pasfon<'S ~~~~~ del ttlilll •ro .urterior snll6 tnanr.o de una cruer1ta, es la lucha de creencias; la nndos por el ideal Y por los rn i:;nro, primith·ns, que exaltar kt (¡arb.tric iudt t de pJIHbras, lo cual h.lbrátt saguerrd entre dos religiones. La vuestro, sentirnfen!QS poériros. ·~gurmnenl<: corregir nuestros lec· ''hlunl y que J~prlmir los ~eut iml"'' o• c•>n s11 b.Je:1 ]'rielo. la cntíana. que teóricamente esiá ins· Qué grandb;m·a 1:\slfmn-.Jirátt • r· hwnMOS. no poden1o• meno< de exp<'· Oisllaccloues. esto si, muy dispcn· p nd:l <:n principios de tolerancia. de guramenle muchos, y nosotros uno dll rhncntRr hr>nJn ;>~na, y de p~n~M 1')11•' 11~t'go el co· a:ll(.r y duiT.Ura. en la práctica es In- ciii>S-que en el Mogreb no nbuo"~cm en nucstrn patria, $in entbarqo de ser r:~, ;:ente, intolt:rante, despótica. La hombres de la calidad e•pir.itnnl de una narfón clvlli?.arta, qnecln todnvfe r.~tra, ¡8 mahornNana, la de los vrr· Mohmned Bcn·Hosmf 1:1 Bak~h. Y t4s· no poco ~alvnb no. thdtro~ principiO$, que es fntransig<m· tima grandlsima t.<mb'én - at1~duM_s En cnmbfo cn"ndo leemos la• nnhle• :. ., lnto:erablc en teorfa, en (a práctica por nuestra parte que esn lttt~rna cnh· ,. b~lla• ntJtnilcsrnciones r¡ue <'1 ~im p,ltf· t; t:ao;igPnte , tolerante y hospilaria. ddd espiritual no ~sté apod~r,¡.J;¡ de la co méJ•c.> moro el Bak ~li ha t•xpue~w Mi almanaque A \'Osotros, durante nu~stra domi· mente y cora~ón de todos, ab>O'uta 1•n sus ltttPr~s¡nttcs cnnfldcnclns, S<' en nación, se os dejaron tos usos, los Ira· mente de los todos e~par)OI~'ll. . 'Mtha 11eno de ~ll'I.Q nn.:s11o cor .11.A•• , .\1 hu·11ildc al n a~aqul! co:ti~occioll!l· lh y lo> templos: ~dJ de represalias En Espaila, por desgra<"~•. s<Jn aun con ¡,titila n'cgrfa exclantamos: no nb,. do co n papel de periódico yo e;rá en n: lMsccuciones. Como afirmación pal· muchos y poderoso~ los """''O~ wha IH!tle p1tr1'CCr ,\1~trruecos pafs de salva su ¡,..;.Jr. !-le quitado ya unftS hojitas. ~ bfA: de nuestra to!~ruocia, ah! están ceas de Isabel la Cntólica qu· pr<' llcnn je<, h~ Nt él mil• culturo \' Ci\'ili7.oción Las c.l:us di! los dfns pdrccc,que son· lt• ••rae ' 11tas, que no obslan¡A.. la 311sen· la g:terra santa contra la llt.)t l~mn. Son de la< que nos 11redican dctenninddos rfcn o ntf cuurto. Pcnetrn In lu1 del dla c-.a de al · !daJ. :le carácter y modo de aún muchos Y JIO•l<·r<>ws lo• qm• Cr(',•n stctorcs. , raud.Jies y el <'rQIIlO del cartón se ilu· '" ~ ambas ra7.as, CQnviven con no· que 1os mOros no ·son m~s qttll b·mdfJ· Por c•o. en el problw1n d•• ,\l~rruc· mirm y dd u In estdttCio mtls clnrfdnd. H.t empezado o!l ui!o nu~,o. y o IOtr<>s Sin qu" nadl<: les moleste, pruc leros, traidores, c.m~!ln vil: Y no <n · cos. fl('n<amc•s, ~cnt!r11o• y quér<'m 1> t>;¡, ~, ~us lnrrlos sus cultos, vist"n ben, y si lo saben '" In cn11Jn " In ti<'· como el ilustradQ discfpn!o de Avil't' tta pesar de que sonlO$ un poco mds \'le•- 1ra1ts · • .... y 4<¡crren su libre nlb~drlo· nen olvidado. que ~·nrc ello~. emr.• . !Os )' A vcrr()Cs. l'or c"'o Q 1 h'r--·mo~, ,;, con jos que en el p,,,.,,,(O, semeja que un.t Cuat:oo \'O!<Otros. en un ge:.to de orgu· moros, los hay to nb'cn ll1"1•a•1f,•rn•K. Q•JI<rar, rolomt.ar y Ci\''litnr <'1 Mngr~b. jU\'c"tuJ nue\'d rambién nos in,·aJé )' ~.lo)s txpals •stei$ de España, no~o· cultlslmos, qnc Yl\'l·•t en CI)IIIRr.to con pero 110 ctln lu lnlontcrln, In cubnlteri t n~s cm11trnícn oprlmismo, ull'¡¡rfn, blc· ~,__ rer.:b:mos. . - ""' ho:;p1ta1or1cs. ,.._11 ~1 movlmii·IIIO ltttcl\'ctuulmo.lern". que y In arti'l<'lf 1, sin'> env!n t.l'> !lt'Mt••' 1· 11c<lar. CaJ.t imdo uoual es un.1 p¡o..... . han viaJado por P.uro¡>.1, qth· hl•t r.pr~n nuwrc a mpclla~ rJerro~, mL·d ico< CJIH." 111 'Sil inlinrta. No <'S concrcht porqu<' ....... llftra• '{(Menas,'. • ( f dl~o nuestrn• leu~u 15 y hnsln hr •·•.ro llt'Vt!l1 11 """ ilhfrJ;tl'IUIS muf..hil ~.tlud )' n.rc.l.t Ctt•rto sab~rnos dll lo qu~ \'<'ndrJ '· lul: u lo QU'! Nt C..I'I>C a nos ~1: . 1 ti . 1 munci~n.Jol.t< ta•t n ~at :o.iu~tta lnr ltura nucstrn lntolc· ll'¡ela ) ác • ~·ldH hiJ.:i'-\tn~. lll·h~tr 'H, de \'~ · u.:l t Per•>el misterio d" <''1.1 prt>nte,;; vn¡¡u ~~. nu~tra ¡,1 18 f!r.' educnclón Ml· por lo meno~ ctltnu nu~~tros ofkr.r •·;. '1'"' le< <'ll'ten~n mucho ~·alter }' uutch•t •I"C llot.r en ul dntblcllll! <'omu b~:11<h·
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