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~emanano mdepenchente
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CONFERENCIA HIGIENICO-SANITARIA ,\fmlann domingo a las 9 (oficiales) de lu tarde, c>l doctor don P.•drr; Orm.!lillu. de la Real Acudemiu de Medicina .'1 Crrugio de /Jt~rcelona, prommctúti en el Ir-cal de lu é<cuelo .Vocional de
,\i1Jos de estu ¡mc•blu, una Cllllferencw acerca de los ori¡{enc>s, cousns y P'"fila.ns de las l11{ecciones mtestmnles de carde· •er lifi"co.
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Red1ccl6n Alfonso: XIII, 7 Admlnlstr•cl6n Alfonso: XII. 8
r~rn uuestto~ nulsculos c•mSildo•, C<'>· poco genero n y un poco harba ro.
molo fué 1.1 quimera d~ f'dorndo IMra lns buscAdores d• oro. Cou '" fracaso. el c<>nJuuísn10 ""'' h- il"'R'~llo '"'culpas 1le '"' st~tla!l.,,., e11 que lo ¡11in•c•o era '" reorl~ ,. ""''' e•1 segund 1 ténulno el h~mbre. E, r< te Jentldo, el fracaso di! 1~ revolnrló11 CilllluniSin e11 R11siR-In que eu ella luo fr11casado, pues rambién cuenta en '" hnber victo• las indeslrucrlllles. como rl Rniqnilamieuto radical del 7)nislno se•4. si se estud:11 critlauuente, 111 mejor ense•1an?.ll y la mejor oriemación
¡Qué milagro para B<luclla inlelit gcntel surgir de lo mi.mo cntra,)a serrana y pétrea,junto a la cabo !'la nrlsera, un colo~al ~imbolo de su fe scncdla. El monasterio está emplaurdn
en una prominencia dt• parecido CdSual de la misma sierrn, <•n :.us laderas del sur. Todo el !'1 tema Vt!!ónico 110 guarda mejor ¡lt'ana para tan cgn:~ia obra Esa pro· mrncncia por sus caídos rápidos Je. vautinos abre su camino a la c~la·
Duda la ~IIIIW imnortnncia y ononunidad del tema, y In grantli:;tma reco11ucida competencia del se1lor Conzdlez en esas ma· •erios de lt'g.e,,e y .~rmülud ¡mhlicas y prrvadas que tnn1o afee· tan a In utda. sultttl.tJ bieneMar tle todos en general, es de espe· ar, al menos u.~i lo deseamos nosotros, que serdn mue/ras las parn el nuevo SOCI111ismo que u~ce•H· ción férrea que viene a llh>rir cn el petsonas que llcudiltw u e$cuchar la autorizada pnluhra del rl11mente ~~- de elllborntse. Desd< ccnrro,y por el oeste, da sus mira· fuego uo hnce f~lt11 poseer estr11ordiua· das a las monla~a • de Avila. En canfere!tCIOnU!. rins dotes
prof~rlcas
p.ra adh•iunr esta riltima
hondonada está, la
El acto será pnh.'ico y a él ¡Jf)drtin asistir todos los indtviduos que el uuevo socialismo. si aprov11chw fuenre del cminario cuyo vil'o re· mt~qares de edutl de ambo se.ws. la lección y quiere evllnr los ~~rec•f~s cuerdo dcscribl hace riempo en
El fracaso do Ja rovoJnción rnsa llgio~n
Rutes la Rcforonn e11 s11s nf.mes de emaucl¡lar 1wn si!-'•llflrc el csrlrllu re dd honobre, )' HIIICS el c~tolicis· 1110 c:u sus mnbiciou~s ~~~ unhwsnlitlatl. P~rccc cou~eu~o R<'IU!I ni que h~ lm 1' aur~s el Cri51inuls11ro eu su qni•n~ra fri<~tiO Cll ~~~~IH ;,. lt'~llh!CÍÓII CIJIIIII· dt r~clltniJ "' hombre, y nnles ~rnun en u:~r~. TOiuR•h• lilt'IHhnent.: esra S!!•ncu· su c•llern,z·• ,,,. que el l1111•t>rlo f11ese rJa, uo pnetlc •n.-.qur~e ~·• e •utcllluO. Pt:· eiPruO. ¿Puc< qué es "' Hl<tmin <lno l• lllllO hAJ Íti~H ftUIÍIÍt'II()IIIOVÍIIIicuiOftls· hisrorl• de C$1Hs hncRsos? 1 •roco qu~, 111111:1du nt p1c tic In lcll 11, 110 A<pirAbHn lns comulll<tns msns a ha~ A fiHCII~Htl() l•nub en. Eu riguros• C5tab'ecer. deflucs de "" IW<ioolo de ,lerprdacióll, tOtlo f•HCHS•: 11ada llí dlctlldma MI proleJarlado. 111111 socie · ~,he ha logtHtl" IIIIIIC~ •¡n.: IR ubtR dnd ele hruubre< enlcronlle•tle Ubre<. "" correspOthlft'ra Hl dc"e J, q~te lu re~df· E5111do pe•fe<:to <lu fuchtt~ •le clllses l'
gm~~tlcs
de la rovofuclóu rus11, sen'! meno' ma· ted&Jis111 en'" concepción teóriCJt, ~~~~· uos cienlificlsla y meno ICCJiicisla; pe ro, en cambio, será mAs humauistft, mlls psicológico, mas lndív 1dualist~. unh ético, n11ls Ideal; en snmn, má• nleulo al re.<peeto el~ la persounlidHd del hnmbre q·•~ a In ¡ 'orificacióll de In
técuic~.
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Luís
Araqlllstaln
las columnas de un diario. Desde e e monti.:ulo esquematicamenfc indicado el Rey Felipe luvn la 1•islón cqncentrada de u España. Aqui dccldió la l'Onsustancialidad de su esplruur con los dt'~· tinos de su pais. Y yo confieso que el paisaje puede demasiado sobre ~:1 hombre; pero creo la mb'ren que ras scrtsasiones esctrria·
-== Jescas, bclhrs, exclusivamente es· GLOSAS !éticas, sou incapaces de llevar u
monstruosidades de orden místico en un hombre normal. [;1 hombre normal H emos llrgado a lo alfo, y ba· J'b nl\ro el pen lthl tqu:v"h'"~c ul l'cn,¡mueuto, In mi•· 1 r~.óund,.c-~e-n nspla. contem· Dejemos¡ "" l'0.1cclóu ni explnll•ción del hombre l·o la sombra de los chopos d' . t sanrieniO en a vrsr n ~ ~- · 1110 ~¡;:e tr.11a tic httJivitluos que de 1 o, nada negada de uz . ~o . ar , ávr'da • pnr el hnn.hre. ,..._, '-""<!brumos que 1aya piamos, en un . gran d Sroso conJun L ¡oueblos. IUI)Il'IÍUS o r•.td>. L?S r~nóult! 1 1 ~oledad ¡, acas•llo fa m<lanr.ció11 de rnn J:Cue· el monasterro e an orenzo. •1 r · e rfrinda de "''' <oc•~les JMtlid¡l.lll tle lo b•oltlg.tco ro'" 11topia . .\l~s >1 11n• al~gr>~mos de u o na tura Tenemo~ a la. izqui!'rdaJ' el. clan~lro vesh rsa, 'blnlrpra, r 1de rrn gran tcnr~ tncl< c¡ue lfe lu m~C'a\uku; S-tbethU!t CO· qll·' • 1 cntlllllti~olln en R11sin 110 hn,·n po· con la comumdad de re rgrosos que 1 t a a dn panorumas ina<>o. ' ' b' 'd J- d eha p o, err z ., 1111) ~~ enge11dut In ''"1" ,Je 1111" P~1111 R dido coverrir el ,.¡~¡o lmpNft>de los,_,.. lo ha rtan Y cur ~n.y a a ere bl • tables y castizos. Situemos en e~a o efe uu Huiut.tl, pero !gnoramos CIIHI res cu 11nn Arcl\llln lmpl'lfecttble, uo clr~uevo pueblo. Ese nuevo puc 0 e planada al hombre normal, al 1 1 ~rá su lmmfl del.uillva, si bellA, VIII• • cl~l , al más sereno • 1"' risnro· es gualuna abigarrado todos los pueblos lu· hombre pru_den e, ea ,,ltrque n•l se sa vnn '""' ,. o.. conjuntodeprc· 1 l(~t o re¡>cleulc. U.1a "'Jj.:r va 8 tl.r 11 ltft S C: ÍIISliiiiCIOIIeS ho<l~tf~n< COIIIO ~~ . . J J f d' f d de JOS esp!trtll&. f ti.. uua ctt.uurll lauur.wH; ¿cómo J)tcde· propietfnll¡~tlvmln y el r~¡:lmen capit• teucro ~· que IU(' ~ 8 ~11 1 ~ 11• t <' ·Situación terrible para la nor· IÍI \ Í SNJ 1111 IIIOIISIIII<l O 1111 tfccha!IU lisia sluo JlOrqne nsf IIO ~e frn~llllll salsa l<!rfara Y. a hnla e ar¡eéla malid¡rd la serenidad! No induuno. HfCJIIt•liJ)ICO, nn gt:uiu o un CICIIIIfl? L,., 1 • .11 po tal Hay sm enborgo, en • ' ' . d · e ;uestrns ilu~louc~ de 1111 pogr~sn " • • ' . .• clásico de la prudencra. La pru encm pu • ttt ·smo nccmlt'ft' Ctm urut r~\·oludón, ¡- 1 en el espnclo 1' en el lf~mpt>, sin algnn detalle arhsfr~o y h b' de darse en una mente enf<ormn y cuando aun el turrsmo no a ra . , • ¡>ne <«: •nbe 11>\tltlc y Clldmfn enlptv .H, " c•w~s llnsloues In exl•te11c/A h•uun· . d . Co to" o puede ser prudencra lu cnqu~rta lh."fq un dóuc.ft· tu cómo n~~tb.t. ' ' 11 llegado a ser m u• 1na. n , p . , n CHJecerin de stntlllo. G•l~rofen•o. 1 t bl el y el histrionismo. ero, "' t . 1 ¡~ COIIIIIIIi~out> h.o I~CH5Hllu en RusiR 1 11 111 In ulnpla ti~ lo (nmmltslas . seduce más • r·mr' to1 ruso~ 110!1 b . e o ro E pue. o, e desierto nr. el castrl. 1o m a 10 I'OIIhf fr~t·.,~l) :--.:.IJ10ICÓII en SUS !'lle '· 111 v 1e¡'o el de a a¡o, e.1 scon111 pr • • • . r ,., itkn l11ngol.obl~, rnn:n 1111 ' . f de impeno el nnpeno 111 1 ' ¡ f1·Jipense ('1 Que COIIOCII!rll 1 qll· ' 111 . J d lll ilo de tfominoo 11111\'ers.>l. Y ttnle~ 1" Re· COII ci~io nnnuallvu )' 11'"' lllcta 'r t-" "'enrr'¡to'-.. nito dt• mnndo, ru c mar ema· ,. dador rea , COll vuO Sil " 1 ....... · d .· volucltu fr;tuct.-..·• eu !CUS tJusfout • d(\ pr 1 ,. que •en fotrn '''"'~JltO¡>ulsor' cou.tan· bor de castc 11anc med'ICI'lll'co fnscu)' om f•lttt-l ' ' uo ~b(io exlt'n~o pm•ueu 111 ll(tr :t l•acer In fclicltl.ttl dt•l¡:éuero hunHIIIO, )' r.
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