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PAX VOBIS
Aiw XXXl
laragoza , l Febrero 1929
Núm . 715
CON CENSURA ECLESIÁSTICA
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!Ji reecu rn ,. .'\ rlrn1nistración: CaUe del Pilar. S
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tiño Santo Estamos ya en pleno .c\no Santo, con motivo de ser éste el año jubilar del Papa reinante; en él celebramos el jubileo sacerdotal de Pío XI. La cristiandad entera se di spone a celebrarlo dignamente. España ocupatrá uno ele los primeros puestos en las manifestaciones esplt;mdorosas ele adhesión al Papado y ele sumi sión a sus enseñanzas y mandamientos. Aparte de los actos que en cada di ócesis se celebrarán, según dispoSICIOnes de sus Prelados, hay el pr.oyecto ele celebrar en el mes de Octubre cuatm g-randes peregrinaciones a Roma. De esperar es que el número de
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l:leno:t\t'Hlr y t.lor i ~·, ru::s, 5, rica d~ toquiilas ~auricuo
f.it ,·:ur!ino del Sábado).
He aquí las memorables· palabras peregrinos se contará por muchos ' de la Virgen a la venera!Jle Sor Mamillares. Y que el entusiasmo de todos ellos ría de Jesús : Profesa la mayor .ve~ neración y la más alta obedieneia al será delirante. Sumo Pontífice, y cuando lo oigas Es homenaje al Papa, y esto basta. Nadie nos ganó jamás en expre- nombrar, inclina la cabeza, como cu~ndo oyes el nombre de mi divino siones de amor entrañable y ele obeHlJ<_J, o el mío, pues que él tiene en diencia rendida. la. t1erra el ~ugar de Jesucri sto; yo No hay en el mundo actual !' ación alguna que haya dado ejemplo m1 sma lo hac1 a durante mi vi da mortal, ~uando se pronunciaba en mi pre, de adhesión como la nuestra por bosenc1a el nombre de San Pedro". ca ele su Rey. Es de justicia.. Todas las naciones le rendirá n ho~ "El Papa-dícese en Eje rcicio de lá f e-es quien preside a · la Iglesia. menaje. No sólo las naciones cristianas · las El Papa es quien la rige en nomque· no lo son, también. ! IJl·e de Cristo, ele quien es Vicario . Los prestigi os del Papado se han en el mundo. m1¡?uesto a .todos, y tocios los pueblos Podríamos decir que él es el Crisestan penchentes ele sus palabras y to perpetuándose de manera visible de sus actos. sobre .la tierra. Cuando el Papa habl a todos abren · El define nuestra fe. sus oídos. ' · E l admite a las almas al seno de Cuando él toma una actitud, todos la Ig lesia y él las separa de su cole observan. munión . Los mismos vueblos que no le esEl abre o cierra los tesoros de sus tán sometidos; le rinden ·este homeii1clulgencias y ele sus gracias. naie. . Po1· esto es infalible. Los nii smos que le abo rrecen, · le Por esto tiene todo el poder: atarespetan y le temen . do queda cuanto él ata, y desatadD Los pueblos que le aman rinden cuanto él desata . su juicio v su anhelo ante '. su ·voz No es de extrañar que nos arroautorizada. jemos a sus pies y besemos sus sanEs el Vicario de Cristo. dalias; al hacerlo, nos postramos ante Es el Cristo hablando v obra;1do la Iglesia, que en cierta manera en J) Or él. él está encerrada, y ante Cristo, · que Lo que él enseña es la verdad. le ha constituido su Vicario con toLo que él manda es el bien. cla la potestad que E l recibi ó de su España fué siemp1·e a la cabeza Padre y es toda en el ciclo ·v en la de todos los pueblos creyentes en su t·ierra . · · adhesión · al Papado. El mi smo sacerdote inclina la caE spaña ir{t hoy tambié1·1 a la cabeza cul>.ndo pronunci a su nombre beza ele todos· en sus entusiasmos en las oraciones de la liturgia. por él. No hay ve rdadera piedad en el alLas g randes maní festacione s de fe ma que no venera al Papa con un lo demostrarán en este 1\ño Santo amor semejante, el mismo, me . atreaño jubila1· de P ío Xl. ' ve ré a decir, con el que ama a Cri sto y a su Iglesia. M. DE STA. C..\ TAI.J:.I A.
EL E \.:0 DE LA C h:U?.
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BELL.GS ANIM .L LES
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Fs un joven tan hermoso. A legre, sano. g-ra~ioso Y formal. Que no hay de sus condi ciones Y sus rat·as perfecciones Otxo ig-ual. Vino al nHmclo con todo hecho, Y su madre .. al darle el pecho. Dió una ley, · Procla mando a su heredero AngeL príncipe . lucero: Sol ,. Rev. Cr~ció ~¡ nene. y su- conciencia Se amoldó bien a la cie;1cia De un mentí r, Ya que s.o hre tod o aquello X o ]:iodía se r n1ás bello Sn nnr. :vfow es ya. y todo lo 'ig·nora: Si algo sabe. sólo e' la hora De ¡)eca r. T\ rÍ trabaja en todo el año. Porque le produce daño Ti·abaja t'. S in oti·o · ideal que el vicio.
No conoce el sacrificio Del amor, .\T i sabe de las di vi na;, Salvadoras .d i>cipl inas Del honor. Crece aleo-re ,. crece hermoso· Siempre j ov~n y. " racioso · ' Natural. · ,.., ' ¿ D ót1de _hallar. de su a legría, De su g-en io y silllpatía. Otr o igua l ? En su ing~nuo ·barbari smo, Hay algo de AaÍltenqui smo -E snañol: Y ··si el tnozo es altanero, Para eso nació htcero. Rey · y Sol. . . . ..
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.1\lad res . medi el la bondad De ntest ra te meridad . Para e1·itar g-randes mal es. .. No deis a la Humanidad .Estos helios animales. ~ [ AI~C J.IL.
TRIBUNAL BARATO ~Macario,
hijo mío: entra, . entra. la g-randeza de la Virgeti, · s in pen-Pe m ¿ qué le pasa a usté f' Paice sat·; a la vez. en nuestra miseria y que está lloriqueando; pues no será ruindad. Y siento ser hij o de la Sepor lo que yo l'ha i_qa dicho, que aún ñot·a. por lo que me hace n sufrir rto hi dcsple_qao mi s labios. . mi s pecados. C réelo. Macario, a ve- No. hij o mío ; no es por lo que ces me da vergüenza que sepan las tú me hayas dicho; pero, qué quiegentes que soy hij o suv o. porque res, vamos a tratar de la Vi rgen Sat)- . me parece que van todos a decir: tísima. y ... ya lo sabes, no sé lo que ¡Qué diferencia: Ella tan hermosa y tiene la V irgen Santísima, que sólo él tan ruín v feo! Y todo esto me da s u recuet·do... no es que me ponga mucha pena. mucha tt·isteza. tri ste, pe ro me hace llorar; porque, - P ues bi en tonto es 11 sié ele pasar para mí. todo lo ele la Virg-en se me pena por nada de eso. Ca 1111 0 1reconvierte en drama. La Virgen San ~ baja con lo qu e tiene. y canta con la .t:ísima es la aurora de un nuevo día . voz que D ios !'ha dao: si yo no cany la aurora es causa de alegría; portó mejor. es p'orque no tengo más que la au rora nos tt·ae la luz que que esta voz de conejo que Di os m'ha todo lo alegra. Pero tambiéH es cie rda.o. Y ¿ qué culpa tengo yo de no to lJUe la lu z pone todo al . descutenet· ot r~t voz ? bierto. y si con ,ella YP mos mej or las - 1\o es lo mi smo. i\lacario; no Yi ¡·tu des de su alma . pt·eciosa. vees lo mi smo. Es que todos podíamos mos también con m~ s claridad nuesser mej or de lo que somos y paretros defectos. nuestras numerosas fa lcernos más a la Virgen Santí sima. Y tas . y eso, h_ijo mío. me da nwcha así, no habie ndo tanta diferencia enpena, mucha pena. Créeme . al lado tt·e sus virtudes ,. las nuestras. mi de un sé r tatJ . inmacul ado y tan herve rg üen za, mi bod1o1·no sería menor. moso, nu estra fea ldad tiene más re- ·Pet'o así. es inút il que te empeñes lieYe. Así que no puedo pensar en etí ·ll e.v ar la paz a mi C!<pÍritu : no
puede se r, mi ent ras no seamos mej or de lo aue somos. -Pues yo, ya soy to lo bueno que puedo; si no soy . mej01·, es porque no sé. Y ¿ qué qu·ié -usté , que me qii-cln1 loco de pensar en que 11 0 soy bueno, cuando soy to lo bueno que p u e d o~ N o. siiior, no; qu e el siiíor Ma r cellá n se mm·ió de pensa r en lo feo que era. cosa que él -na podía J·emediar. Había nacido feo, feo viv ió y feo se m u ri ó. Conqt¡e no me vaya a pasa r a mí lo m esn1o. Ca uno que bai le con la ba il ado ra que le toca. y que 110 se meta en líos ; que coma bien. que beba mejor y que haga bien la i_qesl ión. y que no haga cas.o de nada. si quié \:ivir mudtos años y pasalo bien. Aelllás. aún no sabemos ,pot· qué pien ,;a hoy tanto en la Vi rge n, ni qu é es lo que le da tanta pena. que paicc que está liSié en· las últimas. No es ra tanto. hombre, no e~ f>a ta nto; ¡ qnié uslé que ll ame a l lllcdic o. pa que le tome el pul so v le recete algo que le quite esa pena y esa a ng ustia que )e cotbume y ani qu il a. u le mande co nfesasr y tomar nuestro Siiíor en ayuna s. que es cosa mu y _qiieun y al mo n1en to se ve arri por ande tira el hombre. si ba u /'o abajo? M ire: mi ¡,adre y mi madre lo tomaron la lllién, y pronto se 1·ió que aque ll o no ten i:t remed io. ¿ Lo tomaron po r la mañana, a las sais ? Pues a mediod ía ya pud im os comer tranquilos; ~ ¡ el un o mur ió a las diez. el otro a las once; se ll eva ron muy· poco. De ja ron de penar, y a u uso! ros la lllié11 111ts dej a ron bien dcscdnsaos. Conqu e. si qu ié usté. yo iré a llama r al llledico . y que le mande algo que le dej e una mi aja más tranquilo. y a mí me deje mejo r. que bi en lo necesito. Pero antes, dígame 11 slé lo que !'ha pasao. Po rque aquí no habrá Yenido la Virgen Santí sima, ¿~ t es que !'ha so 1ia o· ust é '! Po rque tié Jtsl é la cabe·za mu y débil. y a lo mej or no es más que .se !'han dcbiUtao un poco los sesos ; y no hay que dale : lo eso, con un par de chuletas :; un trago ele Yino lo curaba vo. -Calla, cal la. cálla ; que eres un bá rbat·o, y no sabes por dónde voy yo. ¿No sabes qué festi·.- iclacl viene aho ra. a primeros ele Febrero? -No sé. no. siño1-. -Pues viene la Presentación de la Vi rgen Santí sima en e1 templo. o me. jor dicho, la Pmificación ele nuestra Señot·a. o por otro nombre . la Candelaria. ¡-'Si es una fiesta tan conocida! Era una ceremonia que ten ían que hacerla todas las muj e res. después de dar a lu z, pat·a purificarse. Y solían llevar dos corderos, y si la gente era pobre, un par de pichones. La Vi ¡·g-eri San tí si m a. como era pobre. llevó un pa r ele pichones . Y aquí comienza la tragedia. porque aquel día fué un dí a t rág ico para la Virgen Santísima. hi jo mío. Había en Je ru salén un a nciano nHtl' bueno, al cual el Espíritu Santo habí a revelado que no moriría sin ,-er al Santo de I srael. al Mesías. Y aquel día le reveló que era Aqu él que se presenta ba. Y lleno ele alborozo. lo tomó en sus hrazos " comen zó a deci t·: A hora rfeia-rás. · Se iior. a fu sie1·7•o ll/arrhar c11 pa:::. Porque ~·a han 7'isl o mis oios t u. salu d. Qu r prepa.ras tc ante la <-isla. de todos los pueblos. Y dir igiéndose a María , su Madre, di jo: "M ira : este N iño quP. ves, está destinado para ruina y pan resurrecci ón ele mu chos en Israel , Y para se r
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EL ECO DE LA CRUZ
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blanco de la contradicción de los hombres. Lo que erá para ti misma una espada que .traspasará tu alma, o de que sean descubiertos los pensamientos oc ult os en los corazones de. muchos". Y todo eso ; por qué, hijo mío? Ha\· aquí o-r~ndes mi sterios que se presta n a 7nuy g-randes v sabrosas meditaci ones por nuestra parte. En primer lug-ar, María Santísima no había contraído ni podía contraer ning-u na impureza legal , por lo mi ~ mo que no podí a tener pecado. Sm embargo, se present_a e~1 el templo como una mujer ordmarn. a of recer lo que estaba mandado por la Ley para estos casos._ En donde ve m~s la o- randí sima humildad de la Senora, huvendo de todo aquello que pudiera - darle cierto relieve social entre las mujeres de Israel. Y hace todo esto como si no hiciera nada de más, con una sencillez v natUl·alidad extraordinaria. todo - lo cual da más mérito a la obra. Pero además hemos ele fijarnos en lo q LJe le dice Si meón: "Este !\" iño está destinado para rúina y resurrecc ión de muchos en Tsrael. v pa ra se r blanco de contradicción __-_ Lo que se rá para ti misma una espada que t raspasa rá tu alma". ¿Y por qué traspasará su alma? Si E lla no tiene pecado. Pero tampoco E lla te ní a pecado para veni r a purifirarse. y ha yer!1do para eso. para dar ejempl o d.e humd da cl v enseñar a las g-entes que ése es el camino de la redención. En el mundo. todos as pi ramos a se r una excepción comparados con los demá s. El "yo no soY como los demás", del fariseo, e-s muy g-enerál en esta t_ierra. Subimos al tranví a; poco despues pasa el cobrador, y a todos exig-e el pag-o de su billete; pasa por nuestro lado Y no nos dice nada. pasa ele largo_- y nos ponemos un poco _!mecos; los demás nos m¡¡·an con cte,r_to a sombro, como diciendo: ese, ~ qlllen será, que no paga? Y no piensan en que hemos pag-ado ya antici~aclamen te nuestJ·o abono. Pero no 1mporta ; nos hemos da.o una poca importancia hemos averg-onzado al público qu~ ha visto con admiración que nosotros "nosotros no somos como los clem á~"- María Santí sima. no; la úni ca que tiene derecho a billete g-ra~is en el · tren de la T:;f'umaniclacl. no qlllere la excepción: quiere pag-ar su billete como todos. por no llamar la atención , porque nadie se fije en Ella, por ser una de tantas. No debe yada ; pero se c:onsidera de Ja famlit _a, de casa. y qutere pagar. \: pag-a , sm dar a la cosa ning-una importancia. Tan sólo, Ella g-uardaba las palabras que de Ella se decían en su corazón. Y es que Ella entra en el mundo, en este mundo tramposo, v al ve rlo tan entrampado. exclama: -¿Qué se de6e? -Tanto. -No podemos pagar. Pero daremos lo que podamos y... Dios hará lo demás. -Pero ¿ todos debemos lo mi smo? -Eso no se nombra. Todos somos de casa, todos debemos pag-ar la deuda. Y aquí es donde Ma ría Santís ima se excede a sí mi sma; como un g·¡o-ante se la ve crecer, crecer, hasta ~ncon'trarse su cabeza con las nubes, y penetrar en los cielos, como .t_111 sér divino que Ya tomando poses10n
del Universo. N adie le exig-e aada ; pero E lla lo da todo lo que tiene. q·ue _es mucho, sin ·que aparezca que da más que los demás . E!la oye c:omo una discípula, como st no suptera nada; pero se lleva grabadas en su corazón las palabras que oye, y las medita a solas, que es cuando la espada se le clava, callada y sangrienta, hasta la cruz, en su pecho. Entonces es cuando oye que, al pasar las personas piadosas, le dicen: ¡ Qué Madre ! ¡ Q ué lástima de Macl¡·e para unos hijos tan ing-ratos y tan altaneros ! ¡ Cómo ha ele ser ! Está escrito todo, sí, todo está escrito. Señora. Sí, eres la única Señora que he visto· todas las demás son esclavas, au~que parezcan señoras. Sí, eres señora, porque ma ndas y eres obedecida en la casa ele tu alma; porque sabes que nadie puede se r señor f uera ele sí si antes no lo es dentro de sí mism~, en todo su sér. Tú sabes. Señora, -que tienes un Señor que te manda, y es el Señor del Umverso. y Tú e res la pnmer escla_va de ese Señor ; y por eso ese Senor te ha hech o Señora de todo lo que no es E l. Pero Tú : Señora. sabes que vale más mucho más. ser esclaYa de E l, que 'ser Señora del U ni~' erso. y por eso. a pesar ele se r Senara del U ni ve rso, nadie lo conoce; no haces caso ni -le das importancia . porque realt~1ente no la tiene. Porque preci samente se f unda tu realez<• en haberte decl a rado s·u escl ava. "He aq~í la esclava del Señor; hág-ase en 1111. según tu palabra". ¿ Tú esclava?, cl_iría el Señor. Pues no. has ele ser mas que Yo. ¿Tú te has cleclat~ado e s cl~~ va? P ues Y o te hag-o Senora. ;. 1u esclava total ele todo tu sé r? Pues Yo te hao-o tambi én Señora total , es decir. ele "todo el U ni ve rso. Así. así se pag-an los sacrificios C!l mi ca~a. Marcha, ve por el U m verso y ensena a todas las gentes que nacja p1ercle el que por Di os pierde. y que para ser señor ele las cosas, hay que decl a rarse antes esclavo. Sé la Madre del U ni ve1·so. ya que aquí no has querido ser más que mi . escla\·a. ¡Oh, el e jemplo ele la V 1rg-en Sa_ntísima. si qui siéramos apr~nde r! V lene a cleci rnos · "Si queréis ser g-randes. aprended' antes a se r peque~os: lo dem ás corre ele cuenta ele D10s; no seáis nada. si es q.ue pretendéi s serlo todo. Di os es tanto má s rum boso con la criatura. cuanto menos quiere ser la criatura. Sed nada, por cálculo· para serlo todo. por Dt os . Sí la Virg-en Sa ntí s i~11a ha llegado co;1 su humildad adonde no lleg-aron ni han podido llega r todC!s los filósofos pag-anos; que no han cretclo que. por el desprecio de la;; grandezas ele la tiet' ra, puchera lleg-arse tan alto. Gloria a la Virgen Santísima, que se nos presenta hoy con una luz, para que, a la lu z ele esa candela, podamos ver claro lo q~te no acertamos a ver con las clemas luces humosas y sin respland or'' . Y si a~ í lo veis, hoy mi smo p ocléi~ cleci¡· al Señor: Ahora. Señor, ~léjame ya descansar en paz, porque m1 s OJOS han visto ya tu salud y tu L uz. que es aquella luz que ilumina y mandas a todo hombre que viene a este mun do. pero que la mayor p<~rte no la Yen. porque ... -Mi re sií1or: si no f uera tan ta rde. vo po'nc!ría alg-unos reparos a to ~ do -óio·alo bien a todo lo que ustc ha. dicl1o. Pero' otro día ... -Sí . sí, mejor será otro dí a: no
nos vayas a quitar este sabor ele boca que nos ha dej ado la Virg-en Santísima. -Corriente. - Adiós. EL MAGO. ,
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¿ Q uieres ser grande ? V e te: ad onde Dios n o t e vea. P a ra E l, que es la g randeza sustancial, n o pasarás de ser una cosé:. ridícula. ¿Q u e no puede ser que D ios lo ve todo ? Q ué le vamos a hacer ; no tienes remedio, harás el ndículo: EL
VIEJECITO .
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Acabas ele comulgar. Tienes. pues. en ti al que lo tiene todo. Posees al que todo lo puede y todo lo posee. ¿ Cahe fe li cidad mayo r ? ¿ Cabe moti \'O ele mayo r esperanza?
Acabas ele comul ga r. T ienes. pues. a Cri sto; no te suel·fes ya ele El. En E l está la Verdad toda. En E l está el descanso. En E l está la felicidad. Si ha v por el mundo tantas almas a ÓbscuÍ·as. inquietas y desg-raciadas, es porque no Yi \·en abrazadas con E l.
Acaba s de comulgar. ¡Qué dicha si pudieras decir: llenos están mi s deseos, ll eno el gozo ele mi corazón! Entonces habrías demostrado que toda tu plenitud es El. -;X o es El la plenitud de las almas euéarísticas?
Acaba~ ele comul g-ar. P ídele a C ri sto que· te haga sentir los efectos ele su presencia. · ¡ Es tan dulce sentir que El descansa en nuestro corazón ! Al lado de esto. todo es despreciable. l\I. ll F. STA. C.>\'l'ALI:\A.
Suscripción anual: Pueblo, 1.50 ptas.
El Oratorio de San Telmo Pasada ya la fecha altamente simpática de la gira campestre que, anualmente, efectúa el pueblo de · Sarracó al Oratorio sobredicho, no estará de más el pergeñar· algunos renglones en que se nos dé a conocer sus orígenes. Según nos refiere el Rdo. D. Juan Ensefíat, párroco que fué de Sarracó en su Historia de la Baronía de los Condes de Barcelona, el Oratorio de SanTelmo debe su fundación al Rey de Mallorca D. Jaime 11 cediendo loS terrenos para ello necesarios por Bernardo Basset habitante del pueblo de la Palomera. En dicho Oratorio, construyó . di· cho Rey un hospital para marinos; pues San Telmo constituía, en aque¡ entonces, una base naval de importancia por ser punto de parada a todos los que navegaban por el Mediterráneo. Enseguida de haber formalizado la escritura de cesión de terrenos, que fué en el año 1276. se dió comienzo a las obras; mas, en el año 1285, con motivo de la invasión, en estas islas, de un poderoso ejército de Pedro 111 de Aragón, suspendiéronse las obras. Diez años estuvo Mallorca bajo el dominio del de Aragón; pero, habiendo sucedido al usurpador Alfonso el Liberal Su hijo Jaime, convencido este de la injusticia de su padre y constreñido por los anatemas deJ Pontífice, restituyó la isla a su tio D. Jaime . • Apenas restablecido en el trono, dióse por entero a la buena administración y progreso de Mallorca, vol. viendo a continuar las obras del hos. pita! y Oratorio de San Telmo, como igualmente de la población de la Palomera, de la cual no se halla des. graciadamente ningún vestigio que pueda servirnos de mostruario de aquella histórica y vetusta población enclavad·a en los términos de nues. tro hermoso y riente valle. Además del hospital y Oratorio hizo construir D. Jaime una cárcel
Sarracó 7 tlbrll de 1929
preventiva de los que cometían crimen dentro dei Término seí'íalado a la jurisdicción reai, cárcel que después que ya no hubo población servía a los dos guardias a caballo que cvntinuamente había .en aquel lugar. Con esta breve y sucinta resefía, creemos muy bien que podrá venir en conocimiento de todo buen Sarraconés, el aprecio y la estima, la veneración y el resptto que se debe a tan vetusto e histórico edificio.
- ~~ Provincias, 2.00 ptas. Extranjero, 3.00 » ·
-Mi aptitud, dijo la izquierda, Siempre a la tuya ha igualado; Pero a tí te han educado, . Y a mi me han criado lerda. ¿De qué me sirve tener Aptitud para mi oficio, Si no tengo el ejercicio Que la hace desenvolver? La izquierda tuvo razón, Porque, lectores, no es cuento: ¿De qué os servirá el talento, Si os falta la educación?
A.
PRINCIPE
La mano derecha y la izquierda Aunque la gente se aturda Diré sin citar la lecha, Lo que ia mano derecha Le dijo un día a la zurda. Y por si alguno creyó Que no hay izquierda con labia, Diré también lo que sabia La zurda le contestó. Es, pues, el caso, que un día Viéndose la mano diestra En todo lista y maestra, A la_izquierda reprendía: -Veo, exclamó con ahinco, Que nunca valt.s dos bledos, Pues teniendo cinco dedos, Siempre eres torpe en los cinco. Nunca puedo conseguir Verte coser ni bordar, (Tu una aguja manejar) Lo mismito que escribir. Eres lerda, y no me grufías; Pues no puedes aunque quieral'l ' Ni manejar las tijeras Para cortarme las ufías. Yo en tanto las corto a tí, Y tu en ello te complaces Pues todo lo que no haces, Carga siempre sobre mí. ¿Dirásme, por Belcebú, En qué demonios consista El que siendo yo tan lista Seas torpe siempre tú?
Noticiari local hairements El día 8 de Mar~ va neixer un ninet fill de'n Toni Alemany (a) Fortuny i de n' Antonia Ferrá (a) Serral. -El día 19, diada de Sant jusep, va veure també la primera llum a Sarracó un altre ninet fill de'n Tomás (a) Jordi i de na Francisca Fleixas (a) Matinada. El día primer d'abril nasqué una nineta en casa d'en Toribio de la Parte i de n'Antonia Colomar (a) Teresa. Enhorabona i que per molts anys puguen viure.
Defuncions Día 10 de Mar~ va morir en la pau del Senyor Madó Margalida Pujol de ca'n Felip. -El dia 25 deixá d'existir el se'n Toni Barceló (a) de ca's Guixé. Donam el més profund pesa als seus parents, i que Deu tenga al cel an els difunts. ·
Destins mililars Sabem, per noticies particulars, que en Jaume Pujo! (a) Marquet ha estat destinat a MeJilla i en Toni Enseñat (a) Juana a Mahó . Deu fassa que sia per poc temps.
Des ti Ha estat destinat en definitiva a l'escola del Pla de Sant Jordi el mestre don Bartomeu Esteva (a) Bet que fins ara ha residit a Manacor. - També s'ha nombrada mestre del Port d'Andraitx la mestre qué fou un temps de Sarracó doí'ía Magdalena Sastre Tous. Tot les sia enhorabona.
Imp. Viuda de S. Pizá