Boletín 4-2016 by Misioneros Vicentinos

CONTENIDO

Editor Propietario

Congregación de la Misión Nit: 860010527-2

Director

P. Christian Avelino Cataño Corrales, C.M. christiancm0214@yahoo.es

Presentación

Memoria Visual

misericordi a 4 Las obras de isionero en la vida del m V Convención 10 Experienciaen Juvenil Vic tina dia 13 or ic er is María y la M 16 abilidad El Voto de la Est

in Noticias del cam

P. Bernardo Ancizar Ruíz Acevedo, C.M. bdoruac@hotmail.es

Corrección y redacción

P. Jhon Alexander Páez Castillo, C.M. alex8528@hotmail.com

24 otales Primicias sacerd ional 25 ac 30 Convivencia...Voc Aspirantado

Corresponsal

vicentina Familia in en cam o

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34 35

camino 36 Lo que viene en ...

Ingreso a sepavi

Administración y Diseño

P. Jhon Mario García García, C.M. jhonmagar@hotmail.com

Sem . Fabián Andrés Guevara, C.M. guevaraf087@gmail.com

Estas reflexiones deben llevarnos a reco misericordia, en la Carta Apostólica “Mi su misericordia dura por siempre (cf. Sal que se confía a él y la transforma, dándo Que el propósito de este nuevo año sea salvadora de Dios y en ella evidenciar q protege, fomenta, recrea y fundamenta

N Ó I C ENTA ez, C.M.

S lexander Pá PRE on A P. Jh

Las diferentes realidades que a diario nos encontramos en el CAMINO, son siempre posibilidad para identificarnos con la esencia de Dios: La misericordia. Por esto a lo largo del año inmediatamente anterior nos dimos a la tarea de reconocernos como hijos amados por Dios, hijos llamados a la comunión con el Emanuel (Dios con nosotros); el Dios que llama a humanizar desde la contemplación del ser como único e irrepetible, el Dios que en la historia “revela su esencia oculta a los seres humanos” (Kasper, 2015). Esencia que según González Faus vislumbra que “Dios es un Dios para nosotros”, “un Dios con nosotros” y “Un Dios en nosotros”, que nos hace capaces de salir al encuentro con el otro, como María con Isabel, para testimoniar las grandezas de Dios. Queridos amigos (as) a lo largo de éste Boletín podrán encontrar una lectura teológica de las Obras de Misericordia desde la visión ya anunciada por nuestro santo fundador Vicente de Paúl; el reconocimiento de María como madre de la misericordia; la expresión de la misericordia en nuestro Carisma, en la V Convención Juvenil Vicentina; y el Voto de Estabilidad como opción de entrega al servicio de los pobres en la Congregación de la Misión.

ordar lo que dijo el Papa Francisco al cierre del año de la isericordia et misera”: Dios es misericordioso (cf. Ex 34,6), l 136), de generación en generación abraza a cada persona ole su misma vida. a continuar descubriendo en nuestra propia vida la acción que la “misericordia de Dios es poder divino que conserva, la vida” (Kasper, 2015, pág. 62).

LAS OBRAS EN LA VID DE MISERICO A DEL M R DIA ISIO P. Migue l

“Las obras de misericordia tocan todos los aspectos de la vida de una persona. Podemos llevar a cabo una verdadera revolución cultural a partir de la simplicidad de esos gestos que saben tocar el cuerpo y el espíritu”. S.S. Francisco San Vicente de Paúl en la repetición de oración de 1656 les decía a los misioneros: Lo propio de Dios es la misericordia. También la ejercitamos nosotros y hemos de ejercitarla durante toda nuestra vida: misericordia corporal, misericordia espiritual, misericordia en el campo, en las misiones, socorriendo las necesidades de nuestro prójimo; misericordia cuando estamos en casa, con los ejercitantes y con los pobres, enseñándoles lo que necesitan para su salvación; y en tantas otras ocasiones como Dios nos presenta. (383)

NERO

Augusto Muñoz, C

.M.

Para un lector distraído, encontrar esta cita, podría llevarlo a pensar que se trata de un extracto de alguna intervención de nuestro actual Papa Francisco, quien también ha dicho, con ocasión del año jubilar en la bula Misericordiae Vultus: “la naturaleza de Dios es la misericordia”. Tanto San Vicente como S.S Francisco coinciden, en que lo esencial de Dios es la Misericordia y que ella determina el ser y el quehacer de todo cristiano. Esto me llena de alegría y gran orgullo, pues me hace reflexionar en la actualidad de nuestro Carisma; San Vicente de Paúl en su visión y en su acierto, supo centrar su vida en lo esencial, el amor entrañable de

Dios por los pobres. Es la novedad y lo actual del Carisma. También comprendió nuestro fundador que la manera como se hace efectiva la misericordia de Dios entre los más pobres es a través de la humildad, virtud que debe caracterizar a un vicentino, debe ser su identidad. Era tan querida para él y deseada como característica de sus misioneros que les decía: que cuando los vean pasar por la calle, la gente pueda decir: “¡allí va la humildad!”.

omnividente, y todos los omnis que quieran ponerle, se hace visible la misericordia de Dios; en su humildad se manifiesta el misterio mismo de Dios, que lo puede todo, desde lo pequeño, que se vale de lo despreciable del mundo para que el amor sea amado y visible.

Ese misterio de Dios tan oculto para los orgullosos, para los sabios y entendidos, para los poderosos, para los “justos”, pero revelado a los humildes, se devela en misericordia Si lo esencial de Dios es la en el peregrino que va de Nazaret a misericordia, un misionero que Jerusalén, en el buen samaritano que es enviado de Dios, debe ser un es capaz de hacerse prójimo de todo portador de la misericordia del aquel que siente en su vida el peso Padre, a tal punto que cuando lo vean de los poderosos. El samaritano que pasar, la gente diga: pasa por la vida del ser Lo esencial de Dios es la ¡allí va la misericordia! humano restituyendo misericordia, un misionero su dignidad, es el que es enviado de Dios, Humildad y peregrino que come debe ser un portador de la Misericordia son y bebe con pecadores misericordia del Padre, a tal dos caras de la y publicanos, es aquel punto que cuando lo vean misma moneda, que “liberta a los pasar, la gente diga: ¡allí va la siendo un poco más cautivos, abre los ojos misericordia! estricto diría que, de los ciegos y levanta son consustanciales. al caído; el Señor En la humildad del Hijo de Dios, protege a los extranjeros y sustenta al que se despoja de su ser divino, huérfano y a la viuda; el Señor ama a omnipotente, omnisciente, los justos y entorpece el camino de 5

6 los malvados”. (Sal 146, 7-9) Ahora bien, si el misionero es un enviado, es también un caminante al igual que el peregrino de Nazaret,

debe tener la espiritualidad del samaritano, nos lo dice el Papa en la E.G. Se trata de un hombre de acción, que constantemente está en movimiento, que se discierne en su caminar, entre el bien y el mal. Se trata de un hombre místico y contemplativo que lo hace capaz

de tener una actitud misericordiosa de frente al mundo. “la relación con Dios no se evidencia mediante la fe, sino mediante la ética”. (Castillo, 2012, pág. 56). De allí que las obras de misericordia se conviertan en el termómetro que nos ayuda a evaluar si vivimos como

verdaderos discípulos de quien nos enseñó la espiritualidad samaritana. No digamos, entonces, “las obras de misericordia en la vida del misionero”, sino más bien: ¡Las obras de misericordia, un modo de ser del misionero! Los reconocerán en que se

aman los unos a los otros, les decía Jesús a sus discípulos y misioneros. “La misericordia no es sólo el obrar del Padre, sino que ella se convierte en el criterio para saber quiénes son realmente sus hijos”. (MV. # 9)

deja ver y oír por medio de sus obras.

Mateo también manifiesta que el juicio de Dios, o su manifestación, juzgará a quienes no fueron responsables de sus hermanos los más pequeños. “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, Si la misericordia es la esencia de sediento y te dimos de beber, Dios, las obras de misericordia son emigrante y te recibimos, desnudo la historización de la y te vestimos? misericordia. Es decir, “Esforcémonos entonces ¿Cuándo te las obras de misericordia en concretar la caridad y, al enfermo son la manera como mismo tiempo, en iluminar vimos o encarcelado Dios se hace posible con inteligencia la práctica y fuimos a para el ser humano, de las obras de misericordia. son la acción mediante Estas poseen un dinamismo visitarte? El Rey les contestará: les la cual Dios se sigue inclusivo mediante el cual aseguro que lo que encarnando en nuestra se extiende en todas las hayan hecho a uno historia de salvación. direcciones, sin límites”. solo de éstos, mis Recordemos el pasaje hermanos menores, del Bautista, en la cárcel, me lo hicieron a mí” (Mt 25,37-39); cuando manda a preguntar si es porque si no amamos a quien vemos, él a quien esperan o deben seguir mucho menos a quien no vemos y esperando. La respuesta de Jesús no sentimos. es: “vayan a informar a Juan de Con estas citas se evidencia la lo que han visto y oído: los ciegos propuesta ética en donde se encarna recobran la vista, los cojos caminan, el Evangelio, y el deseo de Dios por los leprosos quedan limpios, los salvar la integridad del ser humano. sordos oyen, los muertos resucitan, Las obras de misericordia no se los pobres reciben la Buena Noticia”. agotan en lo espiritual, ni en la obra (Lc 7, 22). Sólo se ve y se oye lo misma, porque fundamentalmente que se hace posible a los sentidos, es una actitud encarnada en el definitivamente es un Dios que se

discípulo de Jesús que no salva solo el alma, sino que se preocupa por todas las dimensiones que determinan al ser humano. De allí que “las obras de misericordia corporales y espirituales

constituyen hasta nuestros días una prueba de la incidencia importante y positiva de la misericordia como valor social. Ella nos impulsa a ponernos a la obra para restituir la dignidad a millones de personas que son nuestros hermanos

y hermanas, llamados a construir con nosotros una ciudad fiable”. (S.S. Francisco, 2016). Las obras de misericordia están, entonces en función de crear una nueva forma de estar en la realidad condicionada por la filiación Divina que nos hace responsables de los hermanos. Se requiere para ello despertar la creatividad ante las nuevas formas de pobreza que genera el tipo de ser humano hoy, lo que lleva a que el amor encuentre nuevas formas de responder a tantas necesidades, a los gritos de los pobres que no son escuchados. “El amor de Dios es inventivo hasta el infinito”, nos dice San Vicente, por eso, si amamos de verdad como el Samaritano, nos debe estimular hacia nuevas formas de hacer efectiva la misericordia. Ya se ha hablado mucho del mundo y del hombre, es el momento de transformarlos. En este sentido nos anima nuestro papa Francisco: “Esforcémonos entonces en concretar la caridad y, al mismo tiempo, en iluminar con inteligencia la práctica de las obras de misericordia. Estas poseen un dinamismo inclusivo mediante

el cual se extiende en todas las direcciones, sin límites. En este sentido, estamos llamados a darle un rostro nuevo a las obras de misericordia que conocemos de siempre. En efecto, la misericordia se excede; siempre va más allá, es fecunda. Es como la levadura que hace fermentar la masa y como un granito de mostaza que se convierte en un árbol”. (S.S. Francisco, 2016). Debemos creer con fe ciega que Dios nos llama a impulsar la revolución de la misericordia, a seguir construyendo la civilización del amor, a creer en lo perdido y a encender el fuego de su amor allí donde sólo quedan cenizas. Bibliografía Castillo, J. M. (2012). La humanidad de Dios. Madrid: Trotta. Francisco, S. (2016). Carta Apostólica del Santo Padre Francisco al concluir el jubileo extraordinario de la misericordia. Roma.

N IÓ C N E V N O C V IA C N IE R EXPE A tero JUVENIL VICENTIN uin ique Q

is Enr Est. Lu - SEPAVI fo Filóso

Convocados por la gracia del señor Jesús bajo el lema “Jóvenes vicentinos abriendo caminos de misericordia”; nos reunimos los jóvenes que hacemos parte de todas las Ramas de la Familia Vicentina en Colombia, los días 04 al 07 de Noviembre de 2016, con motivo de la V Convención Juvenil, en la casa Apostólica de Santa Rosa de Cabal-Risaralda, un lugar de p e re g r i n a c i ón y de bendición por la presencia de nuestra madre María Milagrosa. Allí,

vivimos

una experiencia de fraternidad, de familia con el firme propósito de evaluar cómo nuestro carisma sigue siendo hoy signo visible del amor del Señor en medio de una sociedad marcada por el egoísmo y el consumismo.

Así, entre Hijas de la Caridad, los Misioneros Vicentinos y los jóvenes de las diferentes Ramas de nuestro carisma, hicimos del encuentro un momento de alegría y cercanía en la que movidos por la invitación del papa Francisco en este año jubilar de la misericordia, a ser una “Iglesia misionera, testigo de misericordia”, nos dejemos confrontar por tanta injusticia, división, guerra, corrupción, etc. En este mismo sentido, el nuevo Superior General, P. Tomaz Mavric, CM., nos invita a revisar de qué manera

respondemos a estas realidades que diariamente reclaman nuestra acción? ¿qué podemos hacer para actualizar nuestro carisma hoy? ¿Cuál es nuestro aporte a la experiencia misionera y de caridad? Ante estas interpelaciones sentimos en este encuentro el deseo de ser partícipes de esta tarea de evangelización que compete a todos los cristianos, y de una manera particular a los miembros de la Familia Vicentina,

12 alegría del Evangelio, con la quienes por inspiración de San Vicente vivencia de la fe, la asiduidad de Paúl y Santa Luisa de Marillac y otros de la oración y el servicio tantos hombres y mujeres fundadores de apostólico. nuestras diversas ramas, fuimos llamados El fin de semana, de encuentro a la Iglesia a realizar una labor orientada ir al encuentro de los demás... con los hermanos, fue un momento de principalmente a la es abrazar a todos sin reconocimiento entre configuración con excepción... reconocer que Jesucristo, revelación nuestra misión es irradiar la las diferentes ramas misericordiosa del alegría del Evangelio, con la para aunar esfuerzos Padre, para luego vivencia de la fe, la asiduidad como Familia en la misión que hemos ir al servicio de de la oración y el servicio heredado de nuestros los hermanos, los apostólico. fundadores. Por más vulnerables y tanto, el encuentro abandonados de la nos permitió proponernos sociedad: “los pobres”. unas tareas concretas que Sabiendo que la nos comprometen a ser signo misericordia de Cristo en medio de los tiene un más necesitados, pero a la r o s t r o vez, que nos comprometen a joven, que evangelizar a los jóvenes para anima a que animados por el Espíritu salir de la Santo puedan encaminarse en comodidad, las diferentes ramas. que sabe ir al encuentro Finalmente, recordemos que de los demás, todos somos responsables porque sabe de la Pastoral Vocacional abrazar a todos de nuestras localidades sin excepción, y movimientos y como d e b e m o s responsables de esta labor reconocer que estamos llamados a ser nuestra misión testimonio de vida. es irradiar la

María y la ia d r o ic r e is M Hija de

“El privilegio especial que Dios otorgó a la toda santa nos lleva a admirar las maravillas realizadas por la gracia en su vida. Y nos recuerda también que María fue siempre toda del Señor, y que ninguna imperfección disminuyó la perfecta armonía entre ella y Dios. Su vida terrena, por tanto, se caracterizó por el desarrollo constante y sublime de la fe, la esperanza y la caridad. Por ello, María es para los creyentes signo luminoso de la Misericordia divina y guía segura hacia las altas metas de la perfección evangélica y la santidad”. (Veritaris Splendor) María es la mujer que hace camino, experimenta, da vida y se hace peregrina y portadora de la Misericordia.

elo edina Agud M a n le E z u Sor L - Cali l Vocacional ra o st a P d a la Carid Desde antiguo, Dios se ha mostrado lento a la cólera y rico en piedad, lucha por su pueblo, perdona sus desviaciones y escucha su clamor, por esto a lo largo de la historia ha tomado la vida de muchos hombres y mujeres para peregrinar hacia el corazón del hombre. Es así como en la plenitud de los tiempos, toma la vida de una Joven Virgen, que antes de engendrarlo en su carne, ya lo había engendrado en su corazón. La misericordia de Dios no solo es anunciada por los profetas, no solo es experiencia de fe en María, sino que también se hace carne en ella. 13

14 María es la Madre de La Misericordia y es Madre de misericordia, porque no solo acoge en su seno al Salvador, sino que también nos lo da. Ella nos ofrece al salvador en un pesebre, ella «sabe transformar una cueva de animales en casa de Jesús, con unos pocos trapos y una montaña de ternura» (EG 286). Es hermoso contemplar el gran misterio de la natividad del Señor en clave de misericordia, Dios que es la Misericordia misma, se hace hombre, toma rostro en Jesús y pone su morada entre nosotros. Nuestros Santos fundadores la contemplaron como: “La sierva fiel y humilde de los designios del Padre, modelo de los corazones pobres” MARÍA está cerca de los anawin, quienes Histór i c ame nte formaban un pequeño grupo,

el pequeño resto de Israel, cuya riqueza era solo tener a Dios. María hacia parte de este pequeño grupo, ella es la pobre de Dios, ella sabe de dolores profundos, persecuciones, abandono, pobreza, muerte, alegrías y esperanzas, y por esto sigue al lado de los Anawin, de los que esperan la misericordia de Dios y se abandonan completamente. Ella nos enseña a esperar los tiempos de Dios, aunque todo se oscurezca a la fe y no cesa de llamarnos y de

repetirnos con lágrimas en los ojos “Ofrecerle nuestra carne, con la que volvamos al corazón de su Hijo; humildad y el valor de María, para conscientes de que, como nos lo que él pueda seguir habitando en dice el Papa Francisco en su Carta medio de los hombres; significa Apostólica Misericordia et Miseraofrecerle nuestras manos para “No podemos olvidar que cada uno acariciar a los pequeños y a los lleva consigo el peso de pobres; nuestros la propia historia que lo Ella es la pobre de Dios, ella pies para salir al sabe de dolores profundos, distingue de cualquier encuentro de los persecuciones, abandono, otra persona. Nuestra hermanos; nuestros pobreza, muerte, alegrías y vida, con sus alegrías y brazos para sostener espera nzas, y por dolores, es algo único esto sigue a quien es débil y para e irrepetible, que se al lado de los Anawin, de los trabajar en la viña del desenvuelve bajo la que esperan la misericordia Señor; nuestra mente de Dios y se abandonan mirada misericordiosa para pensar y hacer completamente. de Dios”. proyectos a la luz del Evangelio; y, sobre Nuestra esperanza y alegría es todo, nuestro corazón grande, porque contamos con una para amar y tomar decisiones Madre que sigue acompañando las según la voluntad de Dios. Todo innumerables cruces de los hombres, esto acontece gracias a la acción como lo hizo un día por el camino del Espíritu Santo. Dejémonos del Calvario, como se reveló a Lucia guiar por él. (Jornada Mariana, 12 en Fátima: “Mi Inmaculado Corazón Oct. 13 Papa Francisco) será tu refugio y el camino que te conducirá a Dios”. María, que es Madre de gracia y Ella espera junto a nosotros el día signo luminoso de la Misericordia de nuestra resurrección, nuestra divina, nos ayude a encarnar en conversión, el día en que aceptemos nosotros el amor misericordioso la misericordia, y esta se haga vida de Dios. en nuestra vida, para la comunicarla no solo con palabras. Porque creer, aceptar y vivir la misericordia implica: 15

AD ID IL B A T S E A L E EL VOTO D AÚL . P E D E T N E IC V ara, C.M EN SAN drés Guev

ral Fabián An iencia Pasto r e p x E e d de Año Estudiante

todo la Oración. “Pertenece a Dios solamente escoger a los que Él A mediados del siglo XVII, entra en la quiere llamar, y estamos seguros de historia de Francia, una de las formas que un misionero dado por su mano de organización de la caridad más paternal hará él solo más que otros grandes del mundo. San Vicente de muchos que no tengan una pura Paúl y su Pequeña Compañía, atendían Vocación. A nosotros toca rogarle diariamente las necesidades del pobre que envíe buenos obreros a su mies pueblo sufriente, que se hacían cada y vivir también que con nuestros vez más fuertes. La San Vicente de Paúl interviene ejemplos ofrezcamos desesperanza que se su Congregación y, adopta más aliciente que apoderaba del Fundador, una serie de principios que disgusto para 1trabajar era muy notoria, ya permitirán durante todo el con nosotros” . que no solamente tiempo de existencia de la Para fortalecer el aparecían más pobres, Congregación asegurar una espíritu de servicio si no por el contrario, entrega total a los pobres. Uno y entrega a los los misioneros llamados de estos principios es el voto de pobres, San Vicente por él también decaían de Paúl interviene la ESTABILIDAD. en sus convicciones su Congregación y, y terminaban por adopta una serie de abandonar la Comunidad. Aunque principios que permitirán durante afligido Vicente nunca perdió su todo el tiempo de existencia de la confianza en Dios y aunque no se Congregación asegurar una entrega atreve a orar por las vocaciones, total a los pobres. Uno de estos toda su vida estuvo enmarcada por principios es el voto de la Estabilidad. la incesante búsqueda de métodos y El voto de la Estabilidad, en su herramientas de Pastoral Vocacional, 1 S.V.P VIII, 278; E.S. I, 343. colocando como primera fuente de

esencia nos permitirá vivir en fidelidad la opción de evangelizar a los pobres durante toda la vida. Hablar de Estabilidad en la época en donde todo es inestable, significa correr el riesgo de romper esquemas y profundizar en una de las

expresar con el voto de Estabilidad en la pequeña compañía en relación a la Virtud de la fidelidad. virtudes que, a lo largo de los años, han desaparecido para darle paso a la moda de lo trivial, de lo pasajero. Es necesario enfatizar en algunas ideas respecto a la virtud de la fidelidad. En el capítulo II de la instrucción sobre los Votos en la Congregación de la Misión, se refleja lo que se ha querido

EL VOTO DE ESTABILIDAD PARA EL SEGUIMIENTO DE JESUCRISTO “Esta fidelidad en el seguimiento de Jesús evangelizador de los pobres nos compromete a ir más allá del mínimo jurídico, que consiste en 17

quedarnos satisfechos con hacer lo que nos mandan los superiores, según las Constituciones. La fidelidad no se puede reducir a la mera obediencia estricta; menos aún, si la obediencia no es activa y responsable. El Evangelizador de los pobres nos convoca a vivir una vida coherente con todas las dimensiones del carisma vicentino. Por ello, la fidelidad ratificada por el voto de estabilidad incluye varios elementos: - Supone una respuesta personal a Jesús. El voto confirma nuestra decisión radical de aceptar la llamada a seguir al Evangelizador de los pobres. - En el aspecto sicológico, el voto da fuerza al misionero y lo capacita para superar dificultades y momentos de crisis. Pues la consagración vicenciana se da en y para la misión, este voto da un sentido misionero a los otros consejos

evangélicos (cf. C 28), orienta todas las energías del misionero hacia la Evangelización de los pobres, lo libera de intereses personales para así poder dedicarse al s e r v i c i o de los demás. - San Vicente reunió a los primeros misioneros para evangelizar juntos a los pobres (cf. C 19). Por ello, este voto convoca a los miembros de la Congregación para una misión en común. - Este voto tiene una doble función profética. La primera: en cuanto es un compromiso de por vida, es un signo de contradicción que supera la inestabilidad que existe en tantos aspectos de la sociedad; la segunda: pues supone la opción por los pobres, es un signo de solidaridad con los débiles y despreciados”2. La fidelidad elemento importante para la Estabilidad como misioneros, está Vincentiana, Instrucción sobre la Estabilidad, Castidad, Pobreza y Obediencia, C.M. 1996. 2

plenamente enraizada en Jesucristo. los grandes misioneros. Miramos a No se puede dar una respuesta radical nuestra tradición para comprender al llamado misionero, si no se hace cómo encarnaron nuestros desde la persona de Jesucristo; de predecesores el carisma vicenciano igual manera la base para mantener en su tiempo y en su cultura. El nuestro compromiso de ser castos, interés por cuanto sucede hoy, lo obedientes y pobres, radica en la mismo en nuestra Provincia que virtud de la fidelidad. en las otras provincias, nos ayudará Es importante resaltar de qué a comprender cómo se vive hoy el manera se puede vivir Sup espíritu vicenciano. one una respuesta personal la Estabilidad como a Jesús. El voto confirma fuente de conversión nue Promover el espíritu stra decisión radical de y desarrollo de la ace fraternal de diálogo y ptar la llamada a seguir al vocación particular Eva de amistad. Ese espíritu ngelizador de los pobres. vicentina. La - En nos llevará a sentir el aspecto sicológico, el instrucción sobre los vot que la Congregación o da fuerza al misionero votos nos explica de y lo es nuestra familia, capacita para superar una manera clara difi a experimentar una cultades y momentos de algunos aspectos cris identificación vital is. para tener en cuenta con ella. Un espíritu en la asimilación del voto de la dinámico de vida en estabilidad: “La convicción profunda común potenciará la densidad de de que el Señor nos ama como a nuestra misión. Creará además un miembros de la Congregación de la ambiente en el que compartir con Misión”. facilidad con nuestros hermanos los problemas personales que tal Estudiar y conocer la tradición vez experimentemos contra la de la Congregación de la Misión. perseverancia en nuestra vocación. Pues es imposible amar lo que no se conoce, debemos interesarnos muy Mantener y renovar el carácter en serio por conocer la historia y la vicentino de nuestros ministerios. espiritualidad de la Congregación, por Nuestros ministerios deben estudiar las Constituciones, normas y responder de verdad al fin de la directivas, y por conocer la vida de Congregación y a las características 19

20 señaladas en las Constituciones (cf. C 12). Fin y características deben ser los criterios para una revisión sincera de los ministerios que tenemos actualmente (cf. E 1). Contacto directo con los pobres. Todos los miembros de la Congregación de la Misión deberían tener la oportunidad de experimentar el gozo que se siente en el contacto personal con los pobres. Los pobres nos enseñarán a vivir muchos aspectos del Evangelio y nos animarán a perseverar en nuestra vocación (cf. C 12, 32). Colaborar con otras personas también comprometidas con el trabajo entre los pobres tales como las Hijas de la Caridad (cf. C 17), los movimientos laicos vicencianos (cf. E 7); otros grupos que defienden los derechos humanos y que trabajan por la justicia social pueden también enriquecer la manera de vivir nuestra vocación (cf. E 9).” 3

CRISTO EXPERIENCIA Vincentiana, Instrucción sobre la Estabilidad, Castidad, Pobreza y Obediencia, C.M. 1996. (Pág. 16) 3

FUNDAMENTAL EN LA ESTABILIDAD La espiritualidad vicentina posee como centro de su acción a la persona de Jesucristo. Por ello el apartado número uno de las Constituciones de la Congregación de la Misión lo expone claramente: el fin de la Congregación de la Misión es seguir a Cristo evangelizador de los pobres. Este fin se logra cuando sus miembros y comunidades, fieles a San Vicente. 1. Procuran con todas su fuerzas revestirse del espíritu del mismo Cristo (RC I, 3), para adquirir la perfección correspondiente a su vocación (RC XII, 13). Y esta perfección que se les pide a los misioneros no es otra cosa que entregarse por entero a la consolidación del Reino de Dios entre los hombres al estilo de San Vicente de Paúl. En el momento en que el aspirante tiene la gracia de emitir los buenos propósitos, la vida se transforma en algo que ya no le pertenece, cambia para ser propiedad de los más necesitados. Jesucristo, buena noticia para los menos favorecidos de la sociedad, se transforma en evangelio vivo, así lo lee San Vicente, es la perfección que lleva como paradigma, la perfección de su amado Jesús. Carlo Ricciardi, autor italiano, hace evidente la intención Cristocentrica de la

espiritualidad vicentina. La perfección evangélica como vida y movimiento debe brotar de la acción y el servicio; y los pobres son la razón de ser en la vida interior de Vicente y de su Compañía. Por ello trasforma la caridad normal en caridad efectiva.4 Es la vida de Jesucristo, la que mueve al misionero Vicentino a entregar toda su existencia al servicio de los pobres. Es muy desafortunado observar en la actualidad de la Congregación, misioneros acomodados, poco receptores de los dones de Dios y por lo mismo poco propagadores de la misericordia del Padre. La estabilidad no solo se ve afectada por la permanencia o no dentro de la Congregación de la Misión, también se ve muy violentada, cuando no se acepta la divina voluntad en cada una de las decisiones tomadas por los superiores, cuando no se es capaz de asimilar la humanidad del Cohermano que vive en la comunidad local Riccardi, Perfezione evangelica, Pág. IX 4

y de cualquier Cohermano, cuando la preocupación es acaparar bienes materiales y tal vez algunas relaciones personales que acrecientan el valor de ser Sacerdote, cuando se encuentra en la Comunidad la pared perfecta en donde se puede esconder las falencias personales que no se han podido superar y los pequeños detalles que se deben esconder porque la sociedad los rechaza. Ante todas estas situaciones, la misericordia que Dios ha tenido con su pobre Congregación ha sido muy abundante; y esa es la prueba fundamental del amor que le ha tenido a la Congregación de la Misión, porque entre más humana y más imperfecta sea la pequeña compañía, se podrá lograr un mejor servicio desde el amor de Dios, a la perfecta r e p r e s e nt a c i ó n de Jesús aquí en la tierra, nuestros amos y señores los Pobres. CONCLUSIÓN El

voto

la 21

22 Estabilidad, como lo presenta la Instrucción sobre los Votos, ilumina de una manera muy clara, la consistencia y la profundidad que le imprimió San Vicente a este don dado por Dios para la Congregación. El sentido propio del voto va más allá del simple significado que se puede suscitar con la lectura. La condición de vivir y morir en la Congregación, como lo deseó San Vicente, no es la única manera de vivir el voto de la Estabilidad en la Congregación de la Misión. Existen Misioneros que vivieron por toda su vida en la Congregación y que fueron totalmente infieles al voto por no asumir su significado de una manera integral. El voto de Estabilidad, tiene como objetivo Fundamental el seguimiento de Jesucristo. Este seguimiento se compone de un proyecto de vida radicado en la persona de Jesús y en sus enseñanzas. No se puede ser fiel al voto de la Estabilidad cuando se lleva un proyecto de vida paralelo

al que nos presenta Jesucristo dentro de la Congregación de la Misión. Asimilar el voto de la Estabilidad permitirá consolidar un proceso de conversión de la mano de Jesús, y así asegurar la entrega en el amor y en el servicio de los pobres para siempre.

L E D S IA IC T NO CAMINO

Primicias sa cerdotales Con alegría el Equipo de PV-FV el 01 de octubre, participó de la Eucaristía de primicias del Neoprebítero Miguel Augusto Muñoz, en la ciudad de Popayán, acompañado de toda su familia y de la Pastoral Juvenil de Popayán, con la cual trabajó durente muchos años. La Comunidad Local como signo de fraternidad y alegría por la gracia que el Señor regala a la CM acompañó, de igual manera, al Neopresbítero Alexander Amariles en la Eucaristía de primicias en la ciudad de Pereira, quien estuvo acompañado de su familia y algunos movimientos carismáticos, en los que participó hace algunos años.

La Comunidad Local marchó el día 16 de octubre hacia la tierra del Neopresbítero Jhon Alexander, San Pablo de Borbur/Boyacá, con el fin de acompañarlo a la celebración de su Eucaristía de primicias. Su bienvenida fue apoteósica, saliron a recibirlo a la entrada del pueblo, desde el Alcalde, el Párroco y otros personajes públicos junto con la mayoría del pueblo. Una tradición típica de nuestros pueblos Boyacenses.

CONVIVENCIA VOCACIONAL NACIONAL Con la Fe y la Esperanza puesta en el “dueño de mies” se realizó la convivencia vocacional nacional del 06 al 14 de octubre, en el Seminario la Milagrosa – Medellín/Antioquia. En el encuentro participaron 31 jóvenes que en disposición de discernimiento se dieron la oportunidad de encontrase con el Señor a través de la oración, las temáticas propuestas, el apostolado entre los pobres y el compartir fraterno. En total fueron aceptados, para iniciar el proceso formativo el próximo 25

año (2017), 26 jóvenes. Encomendamos a todos ellos a la oración de toda la Provincia para que el Señor le conceda la perseverancia.

visita a las casas de formación En las horas de la tarde, el 18 de octubre, como estaba previsto en el calendario de trabajo del Equipo de la PV-FV, se realizó la visita a la casa de formación del prepostulantado de las Hijas de la Caridad, el encuentro fue acompañado por el P. Jhon Alexander Páez, el Est. Fabián Andrés Guevara y Sor Sara María Salamanca.

COMISIÓN NACIONAL DE PASTORAL VOCACIONAL VICENTINA Con el fin de seguir trabajando en conjunto con la Pastoral Vocacional de las HdlC se llevó a cabo en la Casa Provincial de los Misioneros Vicentinos el día 19 de octubre, la reunión con responsables de las dos pastorales. En horas de la noche el P. Orlando Escobar, Visitador, estuvo reunido con la comunidad local PV- FV para hacer la respectiva evaluación de la Convivencia Vocacional Nacional. Agradecemos al P. Orlando su interés y apoyo en el trabajo que se ha venido realizando.

FORMACIÓN PERM ANENTE

Consciente de la ne cesidad de estar en formación perman Fabián Andrés Gue ente el Est. vara participó del curso sobre el acom en la Pastoral Vocac pañamiento ional. El encuentro se realizó en la Cas de la HdlC el 29 de a Provincial octubre del presen te año. 27

fraternidad.... celebrar la vida La vida como don de Dios es motivo de alegría para la Comunidad Local, por esto a “manera de amigos que se quieren b i e n ” , compartimos el 31 de octubre, con el P. Bernardo la celebración de su cumpleaños (52).

RETIROS CON LOS JÓVENES.... El P. Jhon Mario García acompañó los dias 11 al 13 de noviembre el retiro de los estudiantes del grado once (11) el Colegio la anunciación. Est ejercicio espiritual se realizó en la Casa Buenos Aires – Chinauta.

RETIROS CON OTRAS CONGREGACIONES... El P. Christian Cataño estuvo dirigiendo los ejercicios espirituales de las Hermanas de la Sabiduría desde el 27 de Noviembre en la ciudad de Bogotá. El retiro terminó el 01 de diciembre. Qué alegría poder hacer presente nuestro carisma en medio de otras comunidades que también nos ayudan a orar por las vocaciones y han traído algunas a nuestras Congregación.

nidad tu r po o a n u ... o d ta n a aspir . parA CONOCER LA c.m El acompañamiento a los candidatos a la CM es esencial para fortalecer la opción vocacional para la comunidad. A partir del 20 de noviembre se dio inicio a la experiencia del “Aspirantado” en la Casa Apostólica - Santa Rosa de Cabal/Risaralda. Participan de esta experiencia ocho (8) jóvenes

ii CONVENCIÓN JUVENIL ECUADOR El P. Christian Cataño estuvo en la ciudad de Riobamba – Ecuador dando una charla a algunos profesores sobre “el Perfil del docente vicentino”. A d e m á s , participó de la II Convención Juvenil Vicentina, del 07 al 12 de diciembre teniendo como

participantes aproximadamente 180 jóvenes.

misión de navidad... aleGría de compartir el evanGelio Desde los días 13 al 24 de Diciembre, la Comunidad de la Pastoral Vocacional y Familia Vicentina, salió a Misión de Navidad hacia algunas veredas de la Parroquia de San Vicente de Paúl, de Santa Rosa de Cabal, distribuidos en cuatro grupos, acompañados por un sacerdote, el estudiante y dos miembros del Aspirantado.

A IN T N E IC V FAMILIA O IN M A C N E

REtiro jubilar plan padrino... El Plan Padrino sigue procurando la identificación con el Maestro. Durante el 30 de octubre se llevó a cabo el retiro con los miembros del Plan Padrino en la Casa Provincial de la CM. El retiro tenía como finalidad ganar la indulgencia plenaria del Año de la Misericordia, todos peregrinamos a la Basílica de Lourdes y allí los misioneros de la Pastoral Vocacional presidieron la Eucaristía.

ENTINA IC V IL N E V JU N IÓ C N E V V CON 0 jóvenes, la participación de 18 n co e, br m vie no de centina, vivimos Del 04 al 07 es Ramas de la Familia Vi nt ere dif las de te, en a Rosa am aproximad Casa la Apostólica – Sant la en l, ni ve Ju n ció en nv misericordia” con intensidad la V Co inos abriendo caminos de nt ce Vi s ne ve “Jó a lem el con el de Cabal. Bajo mpartir y compromisos co , ión ac or , ión ex refl cesitados. se generó un espacio de do sirviendo a los más ne ni ve ha os añ 9 39 ce ha e Carisma que desd

navidad plan padrino

En gesto de correspondencia con los miembros del Plan Padrino, la Comunidad Local PV-FV celebró anticipadamente el 14 de noviembre la navidad, con quiénes desde sus posibilidades, han contribuido al sostenimiento de ésta obra que procura nuevos “trabajadores para la mies” del Señor. A todos ellos nuestra gratitud.

E N IE V E U Q lO O IN M A C EN

vacaciones... Después de un año lleno de la gracia de Dios, el Equipo de la Pastoral Vocacional – Familia Vicent ina, dedicará los últimos día s del año 2016 y los primeros del 2017, para el compartir con las familias. El ret orno será a mediados del mes de enero. Encomendamos este nuevo año, y las nuevas tareas, a Dios para que siga regalando generosamente a su Iglesia y a su Congregación santas Vocacion es Misioneras.

inGreso a SEPAvi...

AVI), dres Vicentinos (SEP Pa a os gr ila M la io ar el Semin s aceptados El día 24 de enero, en osofía, para los Jóvene fil de n ió ac rm fo de eso se dará inicio al proc . La onal en el año 2016 ci ca vo o es oc pr el e durant de este motivación y la fuerza venes nuevo grupo de Jó ñor, llamados por el Se nza acrecienta la espera para de nuevos ministros ura la Iglesia, y se aseg la con la compañía de ía, Santísima Virgen Mar bres servidores de los po San como lo quiso Vicente de Paul.

bienvenidos al pr opedéutico

De la misma man era los Padres Jhon Alexander Páez, C C.M. visitarán el Se .M. y Jhon Mario minario de Medel García, lín (SEPAVI) desde el hacer la entrega fo 26 al 28 de enero, rmal de los candid para atos al proceso de fo Es importante que rmación inicial de la compañía de la fil os of ía. Pastoral Vocaciona sienta no solamen l – Familia Vicentin te en el transcurso a se del año, sino que cercanía y aprecio vaya más allá, brin por estos herman da ndo os nuestros que hi Consagrada. cieron opción por la vida

planeación traba jo c Hijas de la carida onjunto d - cm

El 30 de enero hasta el 01 de febrero se reunirán en Bogotá las Hijas de la Caridad de las Provincias de Cali y Bo gotá que trabajan en la Pasto ral Vocacional, con el Equipo de Pastoral Vocacion al - Familia Vicentina, para pro gramar los trabajos en conjunto del año en curso.

CronoGRama de la Pastoral Vocacional Del 06 al 10 de

febrero de 2017 lo s Padres Christan Mario García y el Cataño, Alexander Estudiante Oscar B Páez, Jhon etancour, se reunir las actividades de án para programar l año a nivel prov todas incial y local, en Pastoral Vocaciona lo que compete ta l y juvenil, como la nt o a la Familia Vicentina.

Visitas a las casas d e formación

En los días 15, 16 y 30 de Marzo las Pastorales Vocacio Caridad tanto de la nales de las Hijas Provincia de Cali co de la mo de Bogotá y los visitará las casas de Misioneros Vicentin formación de Cal os, i, Circacia y Líbano Hermanas Vicentin , pertenecientes a as, con el fin de an las imar, informar y comenzado el cam motivar a los que ino de formación en ha n nuestras Congregac iones.