cambiar el mundo
REVISTA FUNDADA POR SAN JUAN BOSCO EN 1877 - NO. 282- 2021 MEDELLÍN - ISSN 0123-673
Te invito a
ACTUALIDAD
Salesianos de Don Bosco - Colombia
Boletín N° 282 Septiembre 2021 - Colombia. Revista de la Familia Salesiana, fundada por Don Bosco en 1877. Director: P. Fabio Díaz Vergara, SDB. Consejo Editorial: Andrés Camilo Barrios Valentina Vélez López P. Fabio Díaz Vergara, SDB. Diseño y diagramación: Mariluz Montoya Muñoz Fotografía: coordinadores locales de comunicación de Colombia, oficinas de comunicación COM y COB. Gráficos e imágenes: www.freepik.com Producción: Área de Comunicación Social Inspectoría San Luis Beltrán (COM) e Inspectoría San Pedro Claver (COB). Portada: Mauricio López Contacto boletinsdbcolombia@gmail.com ISSUU issuu.com/boletinsalesianocolombia Facebook Boletín Salesiano de Colombia
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SUMARIO
EDITORIAL
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Te invito a cambiar el mundo
La educación es la forma concreta como la Familia Salesiana se compromete con la transformación del mundo, pues desde los valores cristianos enseñamos a nuestros destinatarios a vivir asumiendo corresponsablemente el bien del otro, enseñamos a convivir. El compromiso frente a la realización de los proyectos personales de nuestros destinatarios debe incluir la corresponsabilidad en la construcción de la felicidad del prójimo.
El valor de “la solidaridad” entendido como el apoyo incondicional a los intereses de los demás, especialmente en situaciones difíciles nos hace más humanos. Es aquí en donde debemos insistir cuando decimos que “la educación es cosa del corazón”, es cosa de humanizar. La pedagogía de la bondad, exige que seamos expertos en humanidad y por lo mismo que insistamos en la urgencia de formar buenos cristianos y honestos ciudadanos desde la capacidad de salir al encuentro de los otros solidariamente, formar seres humanos sensibles y comprometidos con la construcción de un mundo mejor, de mayores oportunidades para todos. Es claro que la pedagogía de Don Bosco se identifica con toda su acción; y toda la acción con su personalidad; y Don Bosco entero se resume en su corazón; de igual manera nos debe suceder a quienes somos herederos de su sistema pedagógico. La eficacia del mismo se tendrá que percibir en la capacidad de compromiso de nuestros alumnos.
mismo espíritu debemos insistir en nuestras acciones educativas, hasta lograr desde el ejemplo, que nuestros destinatarios se sientan invitados a “cambiar el mundo”, a interesarse por la vida y la dignidad de sus semejantes, descubriendo sus necesidades más urgentes para salir con respuestas concretas a su encuentro, en la medida de sus posibilidades. Afirmar que el corazón de Don Bosco estaba entregado totalmente a los jóvenes, significa decir que toda su persona, inteligencia, corazón, voluntad, fuerza física, todo su ser estaba orientado a hacerles el bien, a promover su crecimiento integral, a desear su salvación eterna. De igual manera, para nosotros educadores – pastores surge la tarea de vivir de tal manera que los jóvenes a quienes servimos entiendan que vale la pena incluir en sus proyectos de vida a quienes con ellos comparten la vida misma. Queda claro, es urgente formar en “solidaridad”, en donde valores como el amor, la fraternidad y el respeto mutuo hablan de la grandeza del ser humano. Qué hermosa tarea tenemos entre las manos, no dejemos de realizarla con la pasión apostólica del Padre, Maestro y Amigo de los jóvenes.
P. John Jairo Gómez, SDB Inspector El amor de Don Bosco por sus jóvenes Inspectoría San estaba hecho de gestos concretos y Pedro Claver, COB. oportunos. Esto es solidaridad y en este 3
MENSAJE RECTOR MAYOR Salesianos de Don Bosco - Colombia
Mucho más que las colinas del Monferrato Era el mes de agosto del 2015. Para ser más precisos, transcurría la tarde del 15 de agosto y estábamos celebrando con 5.200 jóvenes de todo el mundo el Encuentro Juvenil Internacional (SYM DON BOSCO), con motivo de la celebración de los 200 años de su nacimiento. Inicialmente, con un idealismo muy alejando de la realidad, pensamos en la organización que podíamos hacer una marcha con esos 5.200 jóvenes desde Turín a las Colinas de I Becchi, donde Juanito Bosco fue llamado a la vida. Serían unos 35 kilómetros. Pero pronto vimos que teníamos que desistir de nuestro propósito porque sería muy difícil tener un buen ritmo de marcha con tantos jóvenes. Al final decidimos algo muy sencillo y que está directamente conectado con muchos de los paseos otoñales de Don Bosco con sus muchachos. Iniciamos la marcha en Castelnuovo Don Bosco, la población donde fue bautizado y donde celebró su primera misa. Y esa gran columna de jóvenes caminó los ocho kilómetros que nos separaban pero bajo 4
una lluvia torrencial en todo el camino. Estaba anunciada la lluvia y llegó. Pero nada nos importó y mucho menos a aquellos jóvenes. Y yo no dejaba de imaginarme a Don Bosco rodeado de aquellos sus muchachos, llevando unas canastas con pan para su almuerzo o merienda, e instrumentos de música para animar allí por donde pasaran. ¿Y saben una cosa? Detrás de todo ello hay una preciosa mirada educativa y espiritual. Podría seguir desarrollando yo mismo este pensamiento, pero en esta ocasión dejo la palabra a uno de mis hermanos salesianos, José Miguel Núñez, que con la extraordinaria pluma que tiene nos cuenta lo que sigue: “Durante muchos años, Don Bosco acostumbró a celebrar la fiesta de Nuestra Señora del Rosario en I Becchi, acompañado de un puñado de muchachos que lo seguían con una alegría inimaginable.
MENSAJE RECTOR MAYOR Salesianos de Don Bosco - Colombia
Eran los mejores chicos del Oratorio. Para todos era un premio estar con Don Bosco unos días de vacaciones. Primero fueron unos cuantos, pero pronto sobrepasaron el centenar. El primer destino estable fue su tierra y su casa natal. José, su hermano, acogía con gusto aquella horda de muchachos y los acomodaba como podía en graneros y establos cuidando de proveer lo necesario. Provocarían, a buen seguro, algún disgusto; pero el buen José sabía mirar para otro lado y hacer que las cosas transcurrieran lo mejor posible. Después de 1858, Don Bosco planeó auténticas marchas por los pueblos del Piamonte y de las provincias limítrofes. Cuidaba con antelación los itinerarios y se confiaba a amigos y bienhechores que los acogían en sus casas o preparaban alguna merienda para aquel ejército dispuesto en batalla cuando de acallar el hambre se trataba. No faltaron nunca la fruta, el pan recién hecho o un pedazo de queso ofrecido con generosidad por los lugareños entusiasmados con aquella algarabía que el sacerdote con fama de santo se empañaba en calmar, sin demasiado éxito las más de las veces. Nos han llegado algunos hermosos testimonios de aquellos días de fiesta y alegría para tantos jóvenes que disfrutaron de experiencias inolvidables acompañando a Don Bosco. Uno de sus muchachos, Anfossi, dejó escrito esto:
camaradería, la alegría y la fiesta. Tiempo para caminar, como se avanza por los senderos de la vida, y espacio para conversar y trabar amistad. La presencia de Don Bosco es la del adulto que acompaña en el camino. Una presencia amable y buena. Una palabra para todos y el gesto cómplice y solidario con quien tiene más dificultades en llegar a la meta. La música y la fiesta esponjaban el corazón y desencadenaban las fuerzas de aquellos jóvenes entusiastas que se sentían felices por estar junto al padre a quien tanto admiraban y a quien tan agradecidos le estaban. En perfecta formación, haciendo sonar los instrumentos musicales, la entrada de los muchachos de Don Bosco en aquellos pequeños pueblos del Piamonte debía ser todo un acontecimiento. A los muchachos les llenaba de “maravilla y alegría”. A Don Bosco, le parecía tocar el cielo disfrutando de la sonrisa de sus jóvenes y de sus cantos de fiesta. No faltaban la oración y la bendición con el Santísimo en la Iglesia del pueblo. El afecto del padre se hacía confianza en la familiaridad del camino vital que, sin saberlo, muchos de aquellos jóvenes recorrieron junto a él. Mucho más que las colinas del Monferrato”. Y pensaba también ahora mismo en lo importante que es el hecho de que a nuestros adolescentes y jóvenes, muchos de ellos inmersos de lleno en el mundo digital, pues así se los define, como ‘nativos digitales’, les invitemos a vivir las ricas experiencias de encuentro personal (no a través de la pantalla de un teléfono), el precioso ejercicio del escucharnos, del reír juntos, de hacer silencio en una sencilla oración, de quedarse maravillado ante una puesta de sol, de experimentar la alegría que se siente al saludar a ancianos que están a la puerta de su casa descansando un ratito y viendo pasar alguna gente, pues ya la vida la han recorrido abundantemente gracias a Dios.
“Siempre recuerdo aquellos viajes. Me llenaban de alegría y maravilla. Acompañé a Don Bosco por los collados del Monferrato desde 1854 a 1860. Éramos un centenar de jóvenes y veíamos la fama de santidad que gozaba ya Don Bosco. Su llegada a los pueblos era un triunfo. A su paso salían los párrocos de los alrededores y ordinariamente también las autoridades civiles. La gente se asomaba a las ventanas o salía a la puerta de la calle, los campesinos dejaban la labor para ver al Santo (…)”. Me quedo con esas palabras del Papa dirigidas a los salesianos en nuestro Capítulo General: quiero Toda la pedagogía de Don Bosco encerrada pensar que seguimos siendo muy capaces de en estos “paseos otoñales”. La familiaridad y la soñar y de hacer soñar. 5
IGLESIA
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A EJEMPLO DE PENTECOSTÉS, CONSTRUYAMOS LA «DIVERSIDAD SOLIDARIA» Por: Diego F. Solano C. COB
La palabra «solidaridad» está un poco desgastada y a veces se la interpreta mal. Así lo reconoció el papa Francisco en la Audiencia General del 2 de septiembre de 2020, la cual tuvo por tema «La solidaridad y la virtud de la fe». A continuación, me permito rescatar algunas ideas de esta catequesis del Sumo Pontífice, con el fin de relacionarlas con la emergencia humanitaria que vive actualmente nuestro país.
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IGLESIA
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Según el obispo de Roma la solidaridad supera las pretensiones de actos esporádicos de generosidad, puesto que supone una nueva mentalidad que se identifique con la comunidad y deje de lado las inclinaciones materiales que toman forma en individualismo y egocentrismo (2020). Es pues un valor que está supeditado a una suerte de ética comunitarista, centrada en el bien común; y de una antropología del «nosotros», cercana a las formas de relación de los primeros hombres que se asumían uno con la naturaleza y con todos los hombres. Para el Sumo Pontífice la solidaridad “No es solo cuestión de ayudar a los otros — esto está bien hacerlo, pero es más—: se trata de justicia”. Lo anterior toma especial importancia en el contexto actual, siendo que más de 21 millones de personas viven en la pobreza y 7,4 millones en pobreza extrema en nuestro país. Cifras críticamente
aumentadas por la crisis humanitaria generada por la Pandemia del COVID-19 y la migración de los hermanos venezolanos, quienes se ven forzados a desplazarse hacia nuestro país buscando mejores condiciones de vida. En consecuencia, las palabras del Papa Francisco nos deben interpelar a los seguidores de Jesús, no solo para motivarnos a emprender prácticas de generosidad, sino para modificar la cultura misma en la que vivimos, una cultura marcada por el individualismo y el egocentrismo que ponen en primer lugar los intereses personales sobre el bien común. Siendo así que la experiencia de la «diversidad solidaria», a ejemplo de Pentecostés, es una inspiración palpable para la conformación de una ciudadanía planetaria que valore la diferencia y redistribuya los recursos, superando las formas estructurales de injusticia.
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MISIÓN
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La solidaridad desde la mirada corresponsable de la misión Salesiana Por: Jesica García y Hernando Mendivelso El término solidaridad proviene del latín solidum que significa sólido o completo, (rae, sf) lo que nos induce pensar en aquello que es construido sólidamente, y que algunos autores complementan haciendo referencia a aquello que se construye sólidamente en apoyo al otro, lo que nos lleva a concebir a ese otro como nuestro prójimo y por quien trabajamos de forma corresponsable en el cumplimiento de la misión salesiana. Es por esto, que estamos llamados a la corresponsabilidad como un trabajo mancomunado entre salesianos y laicos y entendida esta, como una expresión que puede aplicarse a muchos ámbitos y aspectos como el formativo, el misionero, y/o el económico, entre otros, se puede aplicar en diversos niveles como el personal, cuando se asume el cuidado de un individuo y el colectivo, cuando se asume para un grupo (Asociación de Salesianos Cooperadores, 2018), siendo entonces, cuando la solidaridad cobra sentido frente al trabajo que se realiza desde los diferentes ambientes de la Inspectoría, a fin de brindar atención oportuna y pertinente a los niños, niñas, adolescentes y jóvenes beneficiarios de nuestra misión. Este propósito solidario es el que lleva a los equipos de trabajo a desarrollar estrategias que permitan la consecución de recursos en favor de la misión salesiana a través de 8
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los distintos ambientes y sectores de la inspectoría, razón por la cual, se gestionan proyectos que impactaran positivamente en la población beneficiaria; sin embargo, este trabajo corresponsable con mirada solidaria, plantea grandes retos para los equipos de trabajo, ya que es necesario asegurar que el apoyo ofrecido a los beneficiarios de la misión, debe superar el asistencialismo que en muchos casos atiende de manera temporal, algunas las necesidades prioritarias, pero no proporciona las herramientas necesarias para que la ayuda sea el punto de partida en la generación de cambios significativos en su vida y en su desenvolvimiento social. Lo anterior, conduce al desarrollo de estudios de pertinencia y factibilidad que aseguren la viabilidad de proyectos que respondan a necesidades definidas en una población específica, logrando que las soluciones ofrecidas tengas continuidad en el tiempo y la obra, esto llevará a la ampliación del alcance de la corresponsabilidad y del impacto solidario de los proyecto, ya que trae al escenario solidario a actores externos de la congregación salesiana, como organizaciones gubernamentales, no gubernamentales y procuras interesadas en apoyar nuestra misión.
en una de las estrategias más significativas para hacer de los beneficiarios, agentes activos y solidarios en los contextos en que se desenvuelvan, ya que, enfocados en la formación para el mundo del trabajo, dejarán de lado el asistencialismo, a la vez que desarrollan competencias específicas y generales que le permitirán desempeñarse laboralmente en una ocupación que le proporcione ingresos para su manutención. Finalmente, la corresponsabilidad hace que la solidaridad se convierta en el medio para que nuestros beneficiarios, además de mejorar sus condiciones de vida a nivel personal, social y productivo, se conviertan en el testimonio de la misión y en el referente para que otros jóvenes lleguen a nuestras casas con el mismo propósito de formarse como buenos cristianos y honestos ciudadanos.
laboralmente en una ocupación que le proporcione ingresos para su manutención. Finalmente, la corresponsabilidad hace que la solidaridad se convierta en el medio para que nuestros beneficiarios, además de mejorar sus condiciones de vida a nivel personal, social y productivo, se conviertan en el testimonio de la misión y en el referente para que otros jóvenes lleguen a nuestras casas con el mismo propósito Es por esto por lo que la educación de formarse como buenos cristianos y auspiciada por los proyectos se convierte honestos ciudadanos.
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Una apuesta por la sanación colectiva:
Arte 13
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Por: Paola Morales Escobar En la ladera occidental de Medellín, en plena Comuna 13, un grupo de niños, niñas y jóvenes se reúne todas las noches a practicar artes circenses, a descubrir el mundo de la literatura, a crear por medio de las palabras y hasta a construir robots. Cuando les preguntan quienes son responden que los niños sobrevivientes de Orión, la incursión militar urbana más grande de Colombia donde la población civil quedó en medio del fuego cruzado desde aire y tierra; produciendo desplazamiento, asesinatos y desapariciones forzadas.
¿Cómo comienza Arte 13?
Hace 10 años llega a la Comuna 13 de Medellín un proyecto de malabares de la Alcaldía, nos enseñan y se termina el proceso. Entonces hablamos con la rectora del colegio La Independencia y nos presta un espacio, en el que comenzamos a reunirnos y a enseñarle a otros niños y niñas lo que aprendimos en el taller de circo. Después buscamos aliados y nos topamos con Circo Pero esta historia, esta realidad, nos Momo, que nos adopta y nos enseña zancos, los determinó, pues a través del arte clown, malabares y acrobacia. encontraron una forma amorosa, pacífica y creadora de expresarse, sanar y volver a comenzar. De ahí su lema: “No somos lo peor que hemos hecho y no somos lo peor que nos ha tocado en la vida”. Para Daisy Flores, una de las integrantes de este grupo llamado Arte 13, cada niño que toma un malabar es un niño que se salva, le apuesta a la vida y a ser cuidador de pensamientos.
¿QuiÉnes hacen parte de este colectivo?
“El circo social es una apuesta de sanación colectiva, de tramitar todos los dolores que tenemos a través del arte. Un arte que deja mudo a quien lo escuche o lo vea y que nos recuerda cuánto de niños tenemos todavía, que no solo es dolor sino una apuesta de amor”, dice Daisy y esas palabras se sienten en el alma, son esperanza y anhelo. Esta charla con Daisy, que llena y renueva el corazón, nos recuerda los preceptos de la pedagogía salesiana que nos invita a cambiar el mundo, a sanar y vivir a través del arte. Por eso compartimos su sentimiento de que el arte sigue vibrando a pesar de los desastres, de la pandemia, pues es energía, es vida.
Somos niños formando niños. Nuestros chicos con huérfanos de padres vivos, que no tienen tiempo para educarlos y sus familias han estado involucradas como víctimas o victimarios. Somos también los niños que sobrevivimos a Orión y que desde ahí nos ha tocado una guerra muy fuerte: desplazamientos forzados, asesinatos, fronteras invisibles y toques de queda. Así que el hecho de tener como sede la Comuna 13, de no buscar un lugar más seguro para empezar nuestro proyecto, haya o no balaceras, ya es un punto transformador.
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Pero Arte 13 es más que una escuela de circo, más que una asociación juvenil… Sí, cada vez vamos creciendo más con un objetivo en común que es el circo social, que enseña que no importa si somos los más tesos o no, sino que a través de la técnica artística podemos trabajar y aprender habilidades para la vida. Tiene una metodología innovadora para que niños y niñas de esta ciudad comprendan otra manera de tramitar sus conflictos y de habitar la humanidad. Sabemos que no podemos transformar el mundo totalmente, pero la partecita que nos tocó no vamos a dejar que se sigan destruyendo. No vamos a seguir tirando la piedra, explotando el golpe, si con nosotros puede parar esto, lo vamos a hacer. Somos unos convencidos de que la guerra termina en nosotros y que una justicia y una verdad restaurativa es lo que sigue.
¿Cómo ponen en práctica esa metodología? Tenemos seis laboratorios en donde trabajamos las artes circenses, el cine, la escritura, la danza, el teatro y diferentes apuestas artísticas que nutren más nuestra apuesta social. Vamos a otros territorios, estamos con otros niños y les enseñamos todo lo que hemos aprendido y construido juntos. Somos aproximadamente 40 jóvenes, entre los 13 y los 25 años, y ya tenemos una apuesta de ciudad consolidada en la que ejecutamos diferentes proyectos a través de la innovación. 12
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¿Cuáles son los sueños de Arte 13 para el futuro? Nosotros intentamos tener una casita cultural pero la pandemia nos la cerró. Pero ese es nuestro sueño porque aún estamos en el colegio, en una bodega muy pequeña, y ese es un gran hallazgo pero no es suficiente. Allá entrenamos de 6 a 8 de la noche, pero los momentos creativos o las terapias grupales las tenemos que hacer en la calle. La casa sería ese espacio en el confluyan todos los sueños, un lugar protector, una morada donde los niños y niñas pasen su tiempo aprendiendo malabares, haciendo robots, escribiendo o leyendo. También soñamos que el arte sea digno, que los chicos puedan vivir de él, y por supuesto, queremos viajar con ellos y que conozcan otras ciudades. Por último, anhelamos seguir entregándoles a los niños y niñas de los territorios vulnerables un arma diferente, un arma que desarme, que desacomode a una sociedad tan incrustada en las lógicas de la violencia.
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La atención al joven migrante, un desafío a la misión salesiana de hoy Por: Andrés Camilo Barrios, delegado para la CS, COB
“Soy un joven, tengo 16 años, me llamo Anderson Alejandro González y soy de Venezuela, de Maracaibo, Estado Zulia. Un migrante es cuando una persona está fuera de su país o ciudad, temporalmente o de forma definitiva. Ser migrante en Colombia es un poquito difícil porque hay personas que llegamos luchando, mendigando alimentos o durmiendo debajo de los puentes, hay unas que se les hace difícil y 14
otras que no. La mejor forma de ayudarnos es haciendo seguimiento a las realidades, para ver si uno necesita ayuda o no, en el estudio, a los niños en darles de comer y en vivienda. Mi sueño es ser futbolista, terminar mis estudios, y participar bailando break dance en unos Olímpicos”. Como Anderson, son miles los jóvenes y niños que han llegado a Colombia y otros
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países de la Región, como resultado del éxodo que desde Venezuela se ha producido por la crisis social y económica que allí se vive; la mayoría llegan a las grandes ciudades en búsqueda de oportunidades que les son negadas en su país, muchos de ellos no encuentran el panorama más esperanzador y terminan, lastimosamente, envueltos en la cultura de la muerte donde la delincuencia y otras formas alternativas de vida en la ilegalidad se convierte en su única opción. Desde diversos estamentos se hacen esfuerzos para atender a estos jóvenes y familias brindando salidas y apoyo para conseguir una estadía más humana y digna en Colombia, sin embargo, los esfuerzos se ven escasos ante una juventud migrante con más demandas que opciones de salir adelante. Los salesianos de la obra de Juan Bosco Obrero en Ciudad Bolívar, en Bogotá, han decidido optar de forma radical, tal como lo pide la naturaleza de la misión salesiana, por la atención de estos jóvenes con una propuesta integral a sus necesidades, básicas en un primer momento y de formación académica y técnica para ofrecerles una mirada de su realidad de
forma más esperanzadora en el presente y pensando en su futuro. De este modo ha nacido CAJOV, Casa de Acogida al Joven Venezolano – migrante, como una experiencia de oratorio permanente, que a ejemplo de las primeras experiencias de San Juan Bosco, pueda ser casa que acoge y acompaña a los jóvenes en peligro de perder su sonrisa y sus sueños. En este programa se hace un proceso de acompañamiento que inicia con el apoyo para la regularización de la situación legal de estos jóvenes y sus familias, identificación de sus principales necesidades y en los casos que se vea necesario se dispone de alojamiento, alimentación, la educación básica y la formación técnica; todo este proceso se da con el apoyo de profesionales y educadores que les asiste permanentemente. Iniciativas de este tipo son un ejemplo claro de la forma en la que la solidaridad se hace efectiva en situaciones concretas, como se denominaría en algún momento, “con Don Bosco y con los tiempos” y las realidades que estas supongan para los jóvenes como un llamado de atención irrenunciable para los salesianos donde se encuentren.
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Becamos: la fuerza de la juventud femenina
Por: Carlos Mario Flórez
Desde nuestra misión salesiana y la necesaria comprensión de la responsabilidad social con sus transformaciones y necesidades actuales, Ciudad Don Bosco, lidera desde hace años una apuesta que al día de hoy genera la transformación de proyectos de vida significativos para la población femenina, que circunstancialmente se configuran como eje principal y de sostenimiento de entornos familiares diversos. En consonancia con esto, Ciudad Don Bosco, en alianza con la Obra Belgo-Colombiana para la Infancia (OBCE), emprendió en 1999 un proyecto que ofrecía beneficios económicos y de formación a un grupo de jóvenes mujeres, entre los 19 y 23 años de edad, provenientes de instituciones de protección o de los niveles sociales más vulnerables de la ciudad de Medellín. Nace entonces el programa Becamos, que tiene como misión ofrecer capacitación técnica y tecnológica a las jóvenes, procurando así su inserción laboral y social, y con ello, mejorar la calidad de vida de las mujeres y la de sus hijos. La particularidad de este programa consiste precisamente en esas nuevas ideas sobre la importancia de asistir a la madre para procurar el bienestar del niño. Ciudad Don Bosco entiende que es posible también transformar la vida de NNA a través de la madre. Además, observa que, al interior de las familias allí atendidas, imperaba un
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esquema familiar en el que no se contaba con la presencia del padre y era la mujer la encargada de imprimir todo su futuro a los hijos. Por ello, emprende la realización de Becamos y así, continuar por la senda de la inclusión de las jóvenes mujeres más desfavorecidas, brindándoles nuevas oportunidades de capacitación laboral.
más de 80 jóvenes se habían graduado de programas técnicos.
Hoy con el apoyo de cooperación internacional, la dirección de CDB y laicos comprometidos de la obra, se mantiene vivo este compromiso con más de diez jóvenes de la ciudad de Medellín y municipios aledaños, que reciben apoyo 100% en Becamos surgió inicialmente como una costos de matrícula, transporte y materiales experiencia piloto de la OBCE y de Ciudad afines a programas técnicos y tecnológicos Don Bosco en la ciudad de Medellín, que si resultaba exitosa se replicaría en otras ciudades del país. Se ejecutó en Bogotá, Barranquilla, Cali, Armenia y Cartagena, a través de otras obras de la Comunidad Salesiana ubicadas en esas ciudades. El proyecto, que inició con nueve becas, favoreció un total de 180 jóvenes mujeres entre 1999 y 2007. Este contaba con 69 beneficiarias, solo en la ciudad de Medellín. Posteriormente, otras organizaciones nacionales y extranjeras se unieron a esta labor, tales como Memisa de Bélgica y Jugendhilfelateinamerika de Suiza y, a nivel local, la Fundación Éxito. Durante el año 2000 se graduaron las dos primeras promociones de Técnica en Contabilidad y Técnica en Sistemas y se logró vincular seis ONG al programa, entre ellas: Hogar Amadeo, Casa Mamá Margarita, Corporación por una Vida más Digna, Asperla, Bienestar Social y Tierra de Vida, para un total de 14. Asimismo, se estableció contacto con nuevas instituciones educativas, como el Instituto Tecnológico Metropolitano de Medellín (ITM), Institución Universitaria Pascual Bravo y Universidad Católica Luis Amigó, para un total de 13 instituciones. Esto permitió fortalecer el equipo de trabajo y contar con 36 nuevas becas. Para el 2008, 194 mujeres habían sido beneficiadas por el programa y en 2009
del interés de cada una de las participantes beneficiarias, y como elemento fundamental y transversal, cuentan con un seguimiento psicológico individual y grupal durante su proceso de formación, siendo entonces un acompañamiento que engloba las capacidades profesionales y el fortalecimiento de la salud mental. 17
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América Social Salesiana: un camino de interculturalidad y proyección Por: Jamés Areiza
Cuando hablamos de la Red América Social Salesiana (RASS) debemos reconocer la línea de tiempo de este camino donde se inicia, en el año de 1998 en Roma, allí un grupo de salesianos en congruencia con el Rector Mayor reflexionan sobre las diferentes situaciones problemáticas de la niñez, adolescencia y juventud en situación de calle, en especial en la región Interamérica, y es desde ese momento que surge la idea de conformar un proceso de reflexión que ha tenido una fuerza importante para congregar, dinamizar, analizar y posibilitar un trabajo en red en la región con la población en alto riesgo y en vulneración. En este camino de fortalecimiento institucional, carismático, social y familiar hemos contado hasta el momento con dos planes estratégicos que enmarcan nuestro quehacer reflexivo y nuestra identidad de trabajo en red en la región Interamérica. Desde el año 2018 nos configuramos más para responder a las exigencias sociales, institucionales, de Iglesia y de la Congregación en el marco de los Derechos Humanos, reconociendo en ellos que somos incluyentes dentro de la misión encomendada; siempre 18
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iluminados por el Cuadro de Referencia de la Pastoral Juvenil cuyo equipo reconoce y acompaña en nuestra labor. Por tal razón, la interculturalidad en nuestras obras son signo de transformación e inclusión familiar y social que reivindica un pensamiento pedagógico salesiano con criterio y con proyección ciudadana desde el marco del “honrado ciudadano” con pensamiento crítico y visibilidad notable del proceso formativo salesiano. De esta forma, la RASS desde el 2019, se configura como una red de obras y servicios sociales salesianos que atienden a la niñez, adolescencia y juventud en situación de alto riesgo de exclusión social en América. A la luz del evangelio y fieles al Sistema Preventivo Salesiano se consolidan procesos de articulación, formación y comunicación donde
se promueven de esta manera los DDHH con la capacidad de incidir social y políticamente en el continente. Es un gran reto, pero hemos demostrado que una red fortalecida puede generar muchas acciones de transformación en las políticas públicas a favor de los NNAJ promoviendo experiencias positivas de las obras sociales en los espacios de gobernabilidad y en agencias de cooperación internacional. En este marco de la proyección, se han generado múltiples estrategias de visibilización y de compartir dentro de la misma red proyectos exitosos que son transversalizados por un modelo incluyente y de gran impacto salesiano; también se genera el grupo de pensamiento que da una reflexión permanente desde nuestras experiencias objetivas para las dos regiones y para el mundo. Otro logro en
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este camino de actualidad social es el de la academia y gracias a la articulación y al proceso de formación se logran vincular varias universidades salesianas de las dos regiones con la idea de crecer en los conceptos y realidades actuales en DDHH, Liderazgo, Proyectos, Planificación Estratégica y Salesianidad a favor de nuestras obras. Por otro lado, a nivel externo, se cuenta con la participación directa en la Red Clamor y la ONU, donde se generan estrategias comunicativas y de éxito de los procesos sociales. Además, la RASS cuenta en estos momentos con la adhesión de la región del Cono Sur y de esta manera ser la única red en el mundo salesiano donde dos regiones se unen para posibilitar el compartir, el reflexionar, el mostrar que nuestra América posee una gran vocación salesiana y una multiculturalidad en relación con las situaciones de empobrecimiento y violencias que nos llaman a observar y a interactuar con inteligencia pastoral en común unión con los gobiernos, familias, la Iglesia latinoamericana y la diversidad de las juventudes que nos esperan para que desde esta red de obras les sirvamos con el profesionalismo y la identidad misional salesiana. En este sentido, reconocemos que la RASS hoy contiene tres líneas importantes de trabajo: la articulación, la formación y la comunicación, todas ellas en un engranaje orgánico y sistémico para el fortalecimiento interno y externo de la RASS. Nuestra Red cuenta hoy con 18 inspectorías, más de 330 obras, programas y servicios sociales donde se atienden aproximadamente más de 130 mil niños, niñas, adolescentes, jóvenes y sus familias, unidos en un mismo camino, una misma misión, una sola identidad y una acción pastoral única para la Congregación.
Por ello y mucho más, nos mueve la esperanza. 20
EL OCTAVO DÍA
EDUCACIÓN
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¿Qué hemos creado y qué hemos hecho con la creación?
P. Edgar Hernán Macías, SDB
Después que Dios había creado todo el universo y al ser humano, decidió descansar el séptimo día. Vio que todo era bueno, que todo era armónico e hizo fiesta. En la mañana bajó a contemplar cómo la creación era expresión de lo que Él era: amor.
creado medios de comunicación ni había generado dispositivos tecnológicos para estudiar el mundo y transformarlo.
Entonces varón y mujer decidieron al atardecer subir a la montaña más alta para hablar con el creador. Adán tomó la palabra Sin embargo, Adán y Eva se dieron cuenta y dijo a Dios: Señor, sé que todo este mundo que la creación había quedado incompleta, maravilloso es bueno, más aún, que me has que faltaban herramientas para trabajar, creado como administrador de esta casa abrigo para soportar los climas fríos, medios común que es el universo. No obstante, de transporte para ir a otros lugares de la tengo que decirte Señor que la creación te tierra, una biblioteca para ir a investigar quedó incompleta. Enseguida Eva continuó: de vez en cuando, y más aún que no había Señor, te hizo falta crear herramientas,
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EDUCACIÓN
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medios de comunicación y muchas más cosas para trabajar y poder llegar a todos los rincones del universo. Y Dios le dijo: queridos hijos, a uds los creé a imagen y semejanza mía. Pero eso elaborar herramientas, crear medios de comunicación y tecnología para conocer, cuidar y administrar el universo les corresponde a uds. Adán preguntó a Dios: ¿Cómo será posible todo eso? Y Dios les dijo: les he dado lo más importante: inteligencia para que con curiosidad, intuición y razonamiento puedan ir conociendo el universo, les he compartido un corazón capaz de amar a quien está a su lado y de poner amor en lo que hacen; les he creado unas manos para la acción, para probar, experimentar y hallar solución a las necesidades que irán encontrando. Y Dios les replicó: recuerden que todo lo que logren crear debe ayudar al bien de toda la creación y de todos sus descendientes. Les advierto de un peligro: su inteligencia, su corazón y sus manos los pueden llevar a confiar más en lo que hacen, que en su creador, lo mismo que podrán hacer tantos inventos para destruir mi obra y destruirse a sí mismos. No lo olviden. Ahora anden, bajen, construyan la familia y manos a la obra, perfeccionen la creación sin olvidar que son mis hijos. Los hago solidarios en la construcción del universo. Adán y Eva bajaron de la montaña y por el camino recogieron dos piedras e hicieron fuego para pasar la noche. Ese día entendieron que Dios los había creado tan bien que por sí mismos podrían desplegar innumerables capacidades para vivir en este universo. Anocheció y amaneció el octavo día: y ese día varón y mujer comenzaron la obra. Adán y Eva hoy somos tú y yo… ¿qué hemos creado y qué hemos hecho con la creación? ¿Qué capacidad estás desplegando para hacer mejor la creación y para amar al creador?
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JÓVENES
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UNA ALIANZA SALESIANA POR EL BIENESTAR DE LOS JÓVENES DE MEDELLÍN Por: Juan Pablo Sandoval Tobón
No hay lugar a dudas, de que los 56 años de historia de Ciudad Don Bosco, salvando vidas y almas de los jóvenes más vulnerables y desfavorecidos del territorio Antioqueño, le han valido para posicionarse como una institución altamente reconocida entre las organizaciones sociales, que tienen como misión, la atención de los menores en el País. Ese “Good Will” no se ha generado por inercia, ha sido fruto de los inagotables esfuerzos de salesianos y laicos por mantener y potenciar el legado de San Juan Bosco en diferentes momentos y contextos que han trascendido fronteras y que ahora llega a las esferas de la administración pública para empapar de este carisma programas y proyectos en la ciudad de la “Eterna primavera”.
este programa, aparece un proyecto que le da vida a la visión de Medellín Futuro, llamado “Juventudes Tejedoras”, que busca el acompañamiento al desarrollo del proyecto de vida de jóvenes en situación de riesgo. Por lo tanto, es procedente decir que este proyecto entra en perfecta sintonía con el “Sistema Preventivo de Don Bosco”.
Desde la Alcaldía de Medellín, en su Secretaría de Juventud, se ha estructurado un programa llamado “Juventud que teje vida”, que a su vez integra otros programas definidos dentro del plan de desarrollo “Medellín Futuro 2020 – 2023”. Dentro de
Por todo lo anterior, es que no sorprendió cuando en el pasado mes de abril del presente año, Ciudad Don Bosco recibe la llamada de la Secretaría de Juventud, solicitando convertirse en el operador del proyecto “Juventudes Tejedoras”
Si bien, este no es un proyecto nuevo, y de hecho en otras administraciones recibía otro nombre, como “Jóvenes R”, lo cierto que es que ha evolucionado, tratando de generar mayores espacios, para que la juventud de la ciudad tenga la capacidad de acceder a todo un abanico de oportunidades que, desde la oferta pública y privada, están disponibles para ellos.
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JÓVENES
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para el año 2021, desplegando el “Know prevención y buenas prácticas. Además, How Salesiano”, para el desarrollo de tres este componente comprende la formación de 100 líderes comunitarios, propiciando grandes componentes: que sean los mismos jovenes, quienes 1. Fortalecimiento Individual: tengan la capacidad de “Transformar sus Para este componente, se pretende Territorios” y resignificar su historia, que en la atención y el acompañamiento la mayoría de los casos está manchadas de psicosocial a 1.075 jovenes de las 16 sangre e injusticia. comunas y 5 corregimientos de Medellín, en el fortalecimiento de sus habilidades y Si bien es cierto que el desarrollo de estos competencias individuales, que propicie la componentes para beneficiar a jóvenes estructuración o consolidación del proyecto entre los 14 y 28 años de edad, es todo un de vida de cada uno de los beneficiarios, y desafío, también es verídico afirmar que es la capacidad de controlar sus emociones, una gran oportunidad para seguir ampliando de acuerdo a las vicisitudes propias de las el legado de Don Bosco, generando un impacto significativo en los “jóvenes de las nuevas generaciones. periferias”, como lo ha solicitado en diversos 2. Fortalecimiento Grupal para la espacios Don Ángel Fernández, Rector Capacidad de Agenciamiento: Mayor de los Salesianos, para llegar a los En este componente se seleccionan barrios y comunas más pobres, riesgosas 400 jóvenes de los que participan en y peligrosas de la ciudad, donde cada día el componente 1, para formarlos en se frustran centenares de sueños de niños, habilidades que les permitan buscar y niñas, adolescentes y jóvenes, que caen sin acceder de manera oportuna, a diferentes remedio en estructuras y dinámicas que les oportunidades congruentes con sus van absorbiendo la vida progresivamente. aspiraciones, aptitudes y cualidades de su propio proyecto de vida, previniendo de Es por esto que Ciudad Don Bosco se ha esta manera, el riesgo de caer en dinámicas comprometido sustancialmente en el cumplimiento de los objetivos propuestos, endémicas de los territorios que habitan. y ha ofrecido alternativas extras, con el 3. Fortalecimiento Familiar y fin de agregar el mayor valor posible en el Comunitario: Para el desarrollo de este desarrollo de este proyecto, generando componente, se seleccionan 300 jóvenes espacios y oportunidades adicionales de de los que participan en el componente 1, formación, atención y esparcimiento de que tengan dificultades a nivel familiar, o los jovenes, que seguramente darán como que ya son padres de familia, y por ende resultado la consolidación de “Buenos han conformado un nuevo núcleo, por lo Cristianos y Honrados Ciudadanos”. que se brinda atención o formación en
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LA FAMILIA SALESIANA COM ACEPTA EL RETO DE CAMBIAR EL MUNDO Por: María Victoria Bernal, Salesiana Cooperadora
Al leer este título, se vienen a mi mente todos los grupos de la Familia Salesiana presentes en la Inspectoría: Salesianos de Don Bosco, Hijas de María Auxiliadora; Salesianos Cooperadores, Voluntarias de Don Bosco, Hijas de los Sagrados Corazones, Exalumnos y Exalumnas, Damas Salesianas, Movimiento Luis Variara y Grupo Mamá Margarita. Qué alegría tan grande siento al recibir esta invitación a cambiar el mundo y respondo en nombre de todos: “SI, aceptamos este llamado.” Definitivamente, comprometernos a ser solidarios, a responder a las necesidades de los más pobres, a estar atentos para dar la mano en el momento que alguien la requiera es una urgencia, hay tantos hermanos nuestros, tantos niños y jóvenes a la espera de personas como nosotros, Salesianos, que nos hemos comprometido con el Señor para gastarnos generosamente por Él, respondiendo pronto y efectivamente a quien de una u otra manera nos necesite desde cada uno de
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nuestros grupos, cuidando siempre nuestra autonomía, que no es independencia, sino riqueza en la manera de expresarnos y responder a las exigencias del mundo.
está llevando adelante la tarea: en cada una de nuestras obras, colegios, parroquias, barrios con situaciones difíciles de pobreza y vulnerabilidad donde niños y jóvenes nos esperan con alegría, animación de grupos juveniles, oratorios en casas salesianas y fuera de ellas, promoción de la mujer, asistencia social concreta con aquellos que están viviendo situación económica difícil… Hoy puedo decir con gozo que tenemos apostolados compartidos, donde brota la riqueza de cada grupo y se crece en fidelidad y compromiso apostólico.
Es una invitación seria que exige renovar nuestro compromiso, el cual siempre ha estado presente como reto y proyecto de vida en cada grupo. La situación actual, que por voluntad del Señor nos ha tocado afrontar, ha permitido reinventarnos, buscando nuevas formas para llegar a aquellos que son nuestros destinatarios preferidos, a quienes no podemos dejar, ni hemos dejado en ningún momento a la Doy fe, que hoy hemos aprendido deriva. una lección: “solos no podemos”, es necesario unir nuestras fuerzas, solo así, Hoy puedo afirmar que cada uno de permaneceremos fuertes y en caso de nosotros ha continuado su apostolado, llegar el desánimo, tendremos de donde no hemos bajado la guardia en la tarea de sostenernos y continuar adelante. la evangelización, que es nuestra misión Con alegría la Familia Salesiana de la como cristianos comprometidos, al estilo Inspectoría dice presente a dar pasos de Don Bosco. Puedo decir que la Familia concretos en esta tarea de cambiar el Salesiana de la Inspectoría San Luis Beltrán mundo. 26
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Centro de Capacitación Don Bosco Lugar de la creación, resistencia y re-existencia.
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Por: Alejandro Cabrera - P. Adolfo Romero, SDB
El Centro de Capacitación Don Bosco se funda en 1982 en el barrio El Diamante y desde hace casi 40 años ha reconocido las necesidades de una población que habita una zona marginal de la ciudad de Santiago de Cali, la cual se caracteriza por los altos índices de violencia y criminalidad que involucra a jóvenes entre 14 y 24 años de edad. La contemplación del contexto psico-socio-cultural del Distrito de Aguablanca ha sido un pilar fundamental para el conocimiento e implementación de una estrategia de intervención social que promueve el fortalecimiento de valores y que minimizan el riesgo de vulneración de derechos de nuestros beneficiarios, ya que estos habitan en un sector donde el pandillismo, drogadicción, prostitución y desintegración familiar son más comunes de lo que deberían. Por esta razón, se establecen convenios con entidades públicas como el SENA e ICBF para realizar planes de acción, los cuales, fundamentados con las líneas estratégicas salesianas, específicamente las de nuestra obra, ayudan a nuestros beneficiarios a restablecer sus derechos fundamentales y acceder a programas de capacitación en pro de fortalecer su proyecto de vida, como lo hacía Don Bosco.
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Igualmente, nuestro componente de capacitación laboral se convierte en un gancho de permanencia de los beneficiarios hacia la propuesta integral expresada en el PAI para brindar una buena atención a nuestros estudiantes por medio de las actividades requeridas en los planes de dicho proyecto. Nuestra institución apela a una estrategia de carisma misional de la comunidad, que procura el restablecimiento efectivo de los derechos de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes con proyección real hacia la consolidación de sus proyectos de vida a partir de desarrollar en ellos habilidades que fortalezcan sus potencialidades en el contexto ocupacional. En otras palabras, nuestra obra se orienta hacia la diversidad de nuestros beneficiarios, para que puedan formular su proyecto de vida a partir del reconocimiento de destrezas y habilidades, y de esta manera, puedan comprender una formación permanente, personal, social y cultural, que se fundamente en una concepción integral de su persona y lograr el propósito formativo de cada obra salesiana, educar buenos cristianos y honestos ciudadanos.
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Por: Andrés Barrios, Oficina de Comunicación COB
Una presencia de frontera, Salesianos en Norte de Santander
En la frontera con Venezuela se encuentra una de las presencias más significativas de la Inspectoría San Pedro Claver de Bogotá, en la ciudad de Cúcuta y el municipio de Tibú, más de 70 años de historia salesiana se hacen vida hoy en estas poblaciones en las cuales la necesidad de propuestas educativo pastorales con estilo salesiano sigue latente en medio de la juventud y la realidad del contexto de esta zona del país. En 1950 comienza a escribirse este legado salesiano que tantos frutos ha conseguido para la ciudad y para la Congregación; la presencia salesiana inicia con la fundación del Instituto Salesiano San Juan Bosco y la construcción del emblemático templo de María Auxiliadora, que sería erigida canónicamente como parroquia en 1973, gracias a la generosidad de los salesianos cooperadores que junto con el P. Miguel Müller, sdb lograron consolidar esta casa salesiana . La propuesta educativa desde la formación técnica que impulsaron los salesianos en Cúcuta, consiguió que rápidamente sus pobladores se sintieran profundamente identificados con el carisma de San Juan Bosco y la devoción a María Auxiliadora, que se vive de una forma muy significativa en esta región. 29
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No solamente en la ciudad de Cúcuta se ha llevado adelante esta obra salesiana sino también en una de las regiones más complejas del país, dada su realidad de social, económica y política, se trata del municipio de Tibú, en el Catatumbo, zona fronteriza de características de verdadera misión salesiana con presencia de pueblos originarios, realidades de desplazamiento y violencia, atravesado en los últimos años con una presencia migrante permanente que agudiza la situación; en ese contexto, para 1990, en la celebración del Centenario de la Presencia Salesiana en Colombia, los salesianos y la empresa estatal ECOPETROL, presente en la zona dada la riqueza en minerales fósiles como el petróleo, firman un acuerdo para la administración de una institución educativa con toda la esencia salesiana para que ayudase al crecimiento de la juventud y la niñez de esta región, así nace el Instituto Diversificado Domingo Savio, que hasta hoy continúa con la animación salesiana para la formación de “buenos cristianos y honrados ciudadanos” bajo la mirada atenta y acompañante de un equipo corresponsable de religiosos y laicos.
Mazzarello y el Oratorio Don Bosco se ha llevado esperanza y una mirada distinta a la realidad a través de un trabajo con la comunidad y con la juventud de este sector, que demanda la presencia renovadora y propuestas educativo pastorales que den respuesta a la falta de oportunidades y la estigmatización social. Por último, dado el recorrido y experiencia de esta presencia salesiana y su legado para los cucuteños, en el 2020 se asume una nueva obra, el Colegio Bicentenario para la administración por parte de los salesianos bajo el compromiso y la experiencia pedagógica de Don Bosco, resignificando la misión salesiana y como una oportunidad de aportar a la formación integral de los jóvenes y niños del sector popular en el que se ubica esta institución.
De este modo, la presencia salesiana de Norte de Santander mantiene un espíritu de significatividad en un trabajo mancomunado entre laicos y los salesianos que la animan, es una presencia de frontera no sólo por su ubicación geográfica sino por el carácter de apertura y de acogida que esta representa para estas poblaciones bajo Una de las obras que más impacto y servicio el caminar marcado por la misión salesiana ha prestado a la ciudad de Cúcuta ha sido siempre renovado y desafiante. la que se desarrolla en el barrio Los Olivos, en donde a través de la Parroquia Madre
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BREVE ANECDOTARIO PEDAGÓGICO Salesianos de Don Bosco - Colombia
La aventura de buscar… el placer de descubrir Por: Rafael Andrés Lasso C, SDB
“Lo que nos mantiene vivos es lo que nos queda por descubrir.” (Cuaderno de viaje de un maestro. Antonio Fernández Bravo) Tal vez, de los momentos más emotivos que se viven en el colegio, es el regreso de vacaciones, pues cada uno tiene su propia historia para contar. Entre esas historias está la de D.F, quien después del receso académico de mitad de año, regresó con tres puntos de sutura en su cabeza. Al preguntarle sobre el por qué de semejante herida me dijo: “Profe, es que fuimos a tierra caliente con mis papás, y conocí las matas de plátano, y figúrese que cuando me fui a subir en una de ellas, al ir llegando a la punta de la mata, se dobló y me caí de cabeza”. Fue inevitable soltar la carcajada ante semejante aventura. Para un niño que ha vivido siempre en la ciudad, conocer la mata del plátano resultó 31
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ser una novedad, que merecía la pena examinarla de cerca, y como con cualquier árbol, D.F. se planteó la posibilidad de trepar en su tronco. Lo importante no fue haberse caído y roto la cabeza, lo realmente valioso fue haber conocido de dónde nacen los plátanos, y haber tenido la oportunidad de tocar, de trepar, de ver, de corroborar que el plátano es menos consistente que otras plantas, y que uno se puede romper la cabeza. Muchas veces nos privamos, y privamos a otros, de la aventura de descubrir por sí mismos la verdad; por la monotonía y la practicidad, nos acostumbramos a lo que ya está dado, a lo que otros nos cuentan sin asumir una actitud de búsqueda. Y terminamos por aprendernos las respuestas sin habernos planteado las preguntas, de encontrar sin haber buscado. A medida que voy sumando años, percibo que se me van olvidando las teorías y conceptos que no he unido a lo que vivo cada día, y guardo para siempre en mi mente y mi corazón lo que me permite entender mejor mi vida, porque sólo se aprende para siempre cuando lo aprendido tiene como punto de partida la vida misma, así como D.F aprendió para siempre que las matas de plátanos no sirven para trepar.
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MEMORIA
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INSPECTORÍA NUESTRA SEÑORA DE CHIQUINQUIRÁ - CBC SOR MERCEDES QUINTERO GONZÁLEZ Nació en Palermo, Huila, el 15 de septiembre de 1937, murió en la mañana del 13 de abril de 2021.
SOR ANA BEATRIZ PARDO GUARÍN Nació en la ciudad de Bogotá, el 11 de diciembre de 1924, murió el 13 de enero del 2021.
SOR NELLY TASCÓN TASCÓN Nació en Cali, el 11 de enero de 1937, murió en el Colegio María Auxiliadora de Cali el 15 de agosto de 2021
SOR GRACIELA ROJAS MUÑOZ Nació en Funza, Cundinamarca, el 8 de enero de 1936, murió el 20 de junio de 2021 en la Casa María Auxiliadora de Chía.
SOR ANA DOLORES SÁNCHEZ CANTOR Nació en Socha, Boyacá, el 8 de abril de 1938, murió el 26 de abril de 2021, en la casa de Santa Cecilia, Fusagasugá
SOR MARÍA JULIA RONDÓN GÓMEZ Nació en Mesitas del Colegio el 27 de mayo de 1930, murió el día 26 de abril de 2021.
INSPECTORÍA NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES - CBN SOR AURA MARÍA OVALLE ARÉVALO Nació en La Calera - Cundinamarca el 8 de abril de 1945, murió el 28 de marzo 2021
SOR ELVIRA AFANADOR PLATA Nació en Bogotá, 11 de abril de 1932, murió en Bogotá el 06 de julio 2021
SOR ELENA QUIRÓS CRISPÍN Nació en Málaga, Santander 28 de octubre de 1928, murió el 01 de agosto 2021 en Bogotá.
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MEMORIA
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INSPECTORÍA SANTA MARIA MAZZARELLO - CMM SOR GRACIELA AMPARO ECHEVERRI URIBE Nació en La Ceja el 1º de octubre de 1938 Profesó en Medellín el 5 de agosto de 1960 Murió en Medellín Casa “María Auxiliadora” 20 de junio del 2021.
SOR BEATRIZ ACEVEDO MAYA Nació en Medellín el 2 de noviembre de 1939 Profesó en Medellín el 5 de agosto de 1959 Murió en la Casa “Sor Teresa Valsé” de Medellín el 30 de junio del 2021
SOR ROSALBA ZULUAGA GÓMEZ Nació en El Santuario Antioquia el 13 de mayo de 1943 Profesó en El Retiro el 24 de enero de 1969 Murió en la Casa “Sor Teresa Valsé” de Medellín el 23 de julio del 2021
SOR MARÍA ALBA LUCÍA VALLEJO VÉLEZ Nació en El Retiro (Antioquia) el 6 de junio de 1925. Profesó en Medellín 5 de agosto de 1951 Murió en Medellín, “Villa Mornés” el 21 de Julio de 2021
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MISIÓN
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