14
«Юный ученый» • № 8 (38) • 2020 г. 10. Нурмухамедов, М. К. Сказки А. С. Пушкина и фольклор народов Средней Азии (сюжетные аналоги, перекличка образов) [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://pushkinu1.narod.ru/3.html 11. Ронкин, В. Е. «Сказка о царе Салтане»: архетипическое и актуальное [Электронный ресурс] // ФЭБ «Русская литература и фольклор» // Режим доступа: http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/mp3/mp3–125-.htm 12. Фин, Л. А. Фольклор в творчестве Пушкина // А. С. Пушкин: 1837–1937. Сборник статей и материалов. Саратов, 1937 [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://lib.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=09ahm0WO2Nk= 13. Чернышов, В. Имена действующих лиц в сказках Пушкина о царе Салтане, о Золотом Петушке, о Мертвой царевне [Электронный ресурс] // ФЭБ «Русская литература и фольклор» // Режим доступа: http://feb-web.ru/ feb/pushkin/serial/ps6/ps62128-.htm
Заслуженно ли забыт писатель В. А. Слепцов? Никифорова Дарья Павловна, учащаяся 11 класса Научный руководитель: Дуринова Зинаида Георгиевна, учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ № 55 г. Иркутска
Данная работа посвящена изучению жизни и творчества незаслуженно забытого самобытного, талантливого писателя XIX века В. А. Слепцова. В статье говорится об особенностях произведений писателя, которые наполнены богатством литературных приемов, точностью художественных деталей, своеобразием манеры повествования. Обращается внимание на необычность повествования художественного текста, которое присуще, по мнению автора, только Василию Слепцову. Произведения В. А. Слепцова написаны простым, доступным языком. Говорит с читателем интеллигентно, понятно, доступно для понимания. Достойны уважения жизнь и творчество самобытного писателя. Наряду с великими именами Н. А. Радищева, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина имя В. А. Слепцова должны знать, его произведения читать.
X
IX век был богат плеядой выдающихся русских писателей. Имена А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, В. А. Жуковского, А. С. Грибоедова, Н. А. Некрасова и многих-многих других поэтов и писателей знают не только граждане Российской Федерации, но и образованное общество всего мира. На мой взгляд, изобилие ярчайших имен с их несравненными художественными произведениями способствовало «уходу в тень», забвению некоторых не менее талантливых писателей. Среди них оказался Василий Алексеевич Слепцов. Это имя я встретила случайно, готовясь к уроку литературы на тему: «Образ писем в русской литературе». Я с большим интересом прочитала цикл его очерков «Письма об Осташкове». Жанр произведения для меня не нов — это дневниковые записи, или путевые заметки. Наряду с определением жанра предстают передо мной знаменитые имена писателей XIX века: Радищева, Некрасова, Салтыкова-Щедрина. И подумала: увлекательно чтение «Путешествия из Петербурга в Москву», «Кому на Руси жить хорошо», не менее увлекательно «Письма об Осташкове», но почему же имя В. А. Слепцова не упоминается среди имен ярких представителей русской литературы XIX века? Н.Якушин — ученый-литературовед, автор ряда книг, посвященных русской литературе XIX века пишет о В. А. Слепцове как об «активном участнике демократического движения 1860-х годов и одном из самых талантливых и самобытных писателей-демократов» [6].
Забыт В. А. Слепцов… Заслуженно ли забыт писатель? Василий Алексеевич Слепцов — столбовой дворянин, но из обедневшей семьи. По словам Н. А. Некрасова, «Слепцов с юных лет стал одним из тех, кто по свету рыщут, дела себе настоящего ищут». Он был любознательным, интересующимся разными жизненными вопросами. Это постоянный поиск чего-нибудь нового отразилось в его скитаниях с одного места на другое, от одного занятия к другому. Василий Слепцов учился в Пензенском дворянском институте, затем собирался пойти волонтером на русско-турецкую войну, но опоздал. После этого поступил на медицинский факультет Московского университета и, не окончив его, увлекся театром, некоторое время играл в Ярославле. Осенью 1860 г. Этнографическое общество предложило Слепцову собрать в Подмосковье произведения устного народного творчества и записать народные обряды, обычаи и традиции. Слепцов отправился в путешествие по Владимирке — печально-знаменитой дороге каторжников и ссыльных, посещал заводы и фабрики, которые встречались на его пути. Успевал в дороге знакомиться с жизнью крестьян, фабричных рабочих, строителей московско-нижегородской железной дороги. Увиденное на столько поразило и шокировало его, что он не мог думать ни о каких песнях и сказках. С этого момента В. А. Слепцов решил всерьез и навсегда заняться изучением социальных и экономических процессов в стране накануне отмены
