18
«Юный ученый» • № 8 (38) • 2020 г. 4. Слепцов, В. А. Трудное время: Очерки, рассказы, повесть-М., «Современник», 1986. (Классическая библиотека) 5. https://ru.wikipedia.org/wiki/Категория: Русские_писатели_XIX_века 6. http://libelli.ru/works/yakush.htm 7. https://www.livelib.ru/author/360035-nikolaj-yakushin* 8. https://www.litmir.me/br/?b=115579&p=1
Образ Пушкина в стихотворениях поэтов Южного Урала Пекарь Софья Андреевна, учащаяся 9 класса
ЧОУ «Челябинская православная гимназия во имя Святого Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца»
Научный руководитель: Мешкова Ольга Владимировна, кандидат филологических наук, доцент Челябинский государственный университет
М
ногим, наверное, известно, что 2019 год был ознаменован юбилеем со дня рождения непревзойденного русского поэта и прозаика Александра Сергеевича Пушкина. Эта дата — неоспоримый факт, свидетельствующий о «вечной жизни», потому как интерес к Пушкину не пропадает на протяжении двух столетий. Его великолепные произведения подробно изучают в школах и не перестают ими восхищаться. Двести двадцать лет. Это, несомненно, большой отрезок истории. За этот период прошли несколько войн, революций, изменились и технологии, и сам подход человека к жизни. Но Пушкин-то не изменился: он продолжает жить, само слово «Пушкин» уже означает «бесконечность». А двести двадцать лет — это только фрагмент в развитии любви к поэту. Более двух веков поэты не устают восхищаться творчеством Александра Сергеевича Пушкина, признают его первым и лучшим среди собратьев по перу, посвящают ему стихотворения. В поэтических строчках, созданных как современниками поэта, так и представителями других поколений, возникает удивительный образ Пушкина. Несомненно, стихотворения, как и прозаические тексты, в которых воссоздается образ гениального русского поэта, попадали в поле зрения исследователей. Этот пласт научной литературы обширен, его основательный анализ произведен в монографических исследованиях, а потому остановимся только на той работе, которая повлияла на концепцию нашего исследования. Это монография «Легенды и мифы о Пушкине», одна из статей которой называется «Культурный герой нового времени». М. Н. Виролайнен отмечает, что в воспоминаниях друзей и знакомых Пушкин разный: он «петербургский денди», «поэт-шалун», «бешеный сорванец, затевающий дуэли»«, «беспутная голова», «поэт-ловелас», «поэт-повеса», «поэт-вольнодумец»; он же «отлично добрый господин», «обыкновенно приходящий в монастырь по воскресеньям», он же — на ярмарке: «…в ситцевой красной рубашке, опоясавши голубою ленточкою, с железною в руке тростию…» [1]. Каждый видел и рисовал себе образ Пушкина по-своему.
Уральская пушкиниана — это своеобразная страница в создании образа гениального человека. Стихотворения наших земляков («Читаю Пушкина» Людмилы Татьяничевой; «Душа убитого поэта» Геннадия Суздалева; «В парке Пушкина — зима», «Улица Пушкина» Аси Горской; «Угасло пламенное сердце..».., «О, Александр, твоя блаженная доля!», «Возвышенным чувством объятый» протоиерея Алексия Зайцева; «Пушкин на Урале» Артемия Подогова; «Начало», «Болдинская осень» Якова Вохменцева, «Ах, Александр Сергеевич» Эдуарда Мижакова, «В твоем портрете» В.Шитикова и др.) посвящены разным этапам жизненного и творческого пути А. С. Пушкина. Заметим, что эти произведения не систематизированы и в поле зрения литературоведов попадали либо в контексте творчества авторов стихотворений, либо не изучались совсем, в то время как тема «Пушкин и Урал» привлекала вынимание некоторых исследователей, о чем свидетельствуют статьи, написанные в разное время. Владимир Григорьевич Федорищев в своей статье рассматривая различные версии о пребывании А. С. Пушкина на Южном Урале, как пушкиноведов, которые работах используют только подлинные документы, факты и воспоминаниях очевидцев, так и версии некоторых уральских краеведов, которые убеждены в пребывании великого поэта в окрестностях Златоуста, Миасского завода, Чебаркуля [15]. Александр Иванович Лазарев в своей статье отметил: «…древний род Пушкиных, так или иначе сказавший свое слово на многих крутых поворотах русской истории, оставил свой след и в деле промышленного и культурного освоения Урала. Не без их активного участия возводились и укреплялись уральские города-крепости Пермь, Верхотурье, прокладывалась торговая дорога до легендарной Мангазеи». Также Лазарев пишет, что Александр Сергеевич, как взыскательный писатель-историограф, создал собственную концепцию происхождения уральского казачества и это образец подлинно научного анализа исторических явлений, а так же пример для подражания [9]. Однако ученых, как правило, интересует образ Урала, созданный Пушкиным в произведениях, посвященных
