Monumentos por el Centenario de la Independencia en Espacios Urbanos Por: Brayhan Crispin V.
Pese a que los monumentos surgieron con motivos de modernizar y revitalizar las calles de la ciudad de lima a través de la ornamentación, en la conmemoración del centenario, estos a su vez son parte de un pasado, presenta y un futuro, históricamente hablando, ya que el interés del hombre por los sucesos que acontecen tanto en el pasado como en la posteridad confluyen para apreciar estos hechos históricos e implacables; es así como se “encapsula” un tramo de la historia tanto en libros, edificaciones, esculturas, obras de arte, o monumentos como tal; ya sea como evidencia de un suceso que marco el crecimiento o transformación de una ciudad. Como bien sabemos el Perú no siempre fue una república independiente, esto se dio a raíz de la declaración de la independencia dada por José de San Martin (1821) y años después por la batalla de Junín y Ayacucho al mando de Simón Bolívar (1824); estos acontecimientos y sus fechas son importantes debido a que se tomaron de referencia para conmemorar el centenario de la independencia, es decir se ideo recibir los regalos de las delegaciones extranjeras en el intervalo de 1921 y1924. B, Leguia aprovecho ello para demarcar la “Republica autoritaria” que se vivió en aquellos tiempos, es así que como menciono Casalino C. (2017). “El proyecto de Leguía, al denominarse Patria Nueva, hizo que las fiestas por la Independencia se convirtiesen en una oportunidad para vincularlo simbólicamente con los orígenes de la República”.
Debido a ello es que
indirectamente este suceso se relaciona con los monumentos que diferentes delegaciones, tanto europeas como latinoamericanas, obsequiaron al Perú, ya que todo engloba la conmemoracion del centenario; y estos optaron por esculturas, edificaciones y obeliscos por la simple razón de que, según menciona Orrego J. (2010). “Hacia 1921, a Página 1|4
Lima aún le faltaba desarrollar el aspecto ornamental en comparación a sus pares latinoamericanas. El estado peruano también colaboró con este proyecto de modernización de la ciudad vinculado al ornamento de los espacios públicos.” Estos obsequios son
simbólicamente un elemento importante en la ciudad ya que se han convertido en patrimonio cultural, y al encontrarse con uno de estos monumentos es inevitable preguntarse la razón de la ubicación en el lugar emplazado o la relación que se tiene con el entorno, por ello, se referencia que Casalino C. (2017). “De esta manera, los monumentos son importantes hitos de activación de la memoria histórica(..)”. Tomando como punto de investigación el emplazamiento, Hamann nos dice que: Hamann J. (2010). “tampoco he encontrado ninguna característica que revele la singularidad de este conjunto ni en su relación con el entorno, ni en la elección del emplazamiento, ni en la configuración del espacio urbano en relación con el monumento”. Sin
embargo, considero que se tomó como elemento de referencia para el crecimiento urbano a estos monumentos y que con el pasar de los años los ciudadanos generarían ese vínculo de relación que se ejerció a partir del centenario de lima. Siendo relevante también, al hablar de simbolismo relacionado a nuestros antepasados los incas, Hamann nos dice que: Hamann J. (2010). “donde sí he encontrado alguna relación es en la forma de los pedestales de los monumentos a Sucre y a Manco Cápac, realizados por el escultor David Lozano.”. Los cuales representan en sus pedestales la monumentalidad de las
construcciones de los incas. De esta manera se logra apreciar la sensación que puede transmitir un monumento, ya que activa la curiosidad del ¿Por qué esta ubicado allí? ¿Qué representa?, a partir de esas preguntas inevitables es que tomamos interés por aquellos Página 2|4
monumentos, y al ir descubriendo su significado, vamos creando un vínculo de identidad patriota. Por otro lado, a nivel urbanístico estos monumentos se han convertido en hitos, es decir puntos de referencia dentro de la ciudad, como lo es la torre del reloj, el museo de arte italiano entre otros. Por último, la simbología es un aspecto elemental, ya que, permite dar una identidad o contar una historia de algún lugar, sin necesidad de palabras.
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Referencias ➢ Casalino, C. (2017). CENTENARIO Las celebraciones de la Independencia 1921-1924. Recuperado el 03 de julio del 2020 de: http://www.biblioteca.munlima.gob.pe/images/munilibros/MUNILIBRO10.pdf ➢ Orrego J. (2010). Monumentos en Lima durante las celebraciones del Centenario de la Independencia. Recuperado el 03 de julio del 2020 de: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/02/28/monumentos-en-limadurante-las-celebraciones-del-centenario-de-la-independencia/ ➢ Hamann J. (2010). Leguía, el Centenario y sus monumentos. Lima: 1919-1930. Recuperado el 03 de julio del 2020 de: https://drive.google.com/file/d/1gCWyw6pEXfo9dDZf2q9v3frXnIEdRGJ/view
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