ClichĂŠs en Noir et Blanc
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L’approche de l’Autre (celui qui ne me ressemble pas, qui ne fait pas partie de mon groupe, de ma culture,...) est souvent empreinte de stéréotypes, d’idées reçues, de clichés. Ils s’inscrivent profondément dans l’inconscient, conduisant parfois à un enfermement dont il est difficile de sortir. A l’heure
où l’on peut redouter un retour en force des comportements racistes et xénophobes dans une société de plus en plus multiculturelle, il apparaît urgent de réfléchir, de comprendre et de déconstruire ces stéréotypes.
Cette brochure invite le lecteur à réfléchir sur les stéréotypes véhiculés par rapport à l’Autre, à travers plusieurs niveaux de lecture :
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des illustrations proposées par Barly Baruti des définitions et des textes explicatifs des citations de livres d’auteurs d’origine africaine ou caribéenne des dates clés dans l’histoire des rapports Nord-Sud
Bonne lecture !
quizz Qu’est-ce qu’un stéréotype ?
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Un “type” qui écoute de la musique en stéréo.
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Un stéréotype s’inspire t-il de faits réels ?
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Une idée toute faite partagée par un groupe, sur un autre groupe. Un ensemble de caractéristiques physiques, qui distingue un groupe d’un autre.
Sûrement, il n’y a pas de fumée sans feu…
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Depuis le temps que les stéréotypes existent comment savoir ?
◆ Avons-nous tous des stéréotypes en tête ?
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Non, très peu pour moi !
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Oui, mais c’est pour rire !
Oui, bien sûr on n’y échappe pas !
Peut-on dire que les blonds sont méchants parce l’un d’entre eux m’a insulté ?
Avoir des stéréotypes c’est grave ?
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Non, si tout le monde en a, je ne vois pas le problème !
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Oui, cela veut dire que je suis raciste.
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Non, tout le monde en a, l’important est d’en être conscient !
FRISE CHRONOLOGIQUE : Esclavage et Commerce 1482 Premier établissement européen permanent en Afrique noire
1491
1492
1498
1600
Première évangélisation au royaume du Kongo
Découverte de l’Amérique
Début de la traite atlantique
Echanges commerciaux réguliers entre l’Europe et l’Afrique
Du grec “stereos” : force, solide, dur ; et typos : empreinte, marque, gravure, modèle.
Les stéréotypes sont des croyances généralisées, concernant de soi-disant traits de personnalité et comportements, partagés par un groupe d’individus. Ce sont des constructions de l’esprit, dans lesquelles nous classons les gens selon leur sexe, leurs origines ou encore leur classe sociale.
stéréotypes ◆ Qu’on le veuille ou non, nous demanderais plutôt à un homme, utilisons tous des stéréotypes au quotidien. Les stéréotypes peuvent être péjoratifs (“toutes les femmes sont de médiocres conductrices”), mais aussi tout à fait valorisants au premier abord (“tous les Africains sont de bons danseurs”). En fait, les stéréotypes nous simplifient la vie. D’une part, ils définissent grossièrement les “autres” par rapport à “nous” et nous aident ainsi à nous situer dans la société. D’autre part, ils permettent de gagner du temps dans certaines situations (si je dois réparer quelque chose, je
car je classe les hommes dans la catégorie “personne sachant bricoler”). ◆ Les stéréotypes trouvent leurs origines dans ce que l’on appelle “notre héritage socio-culturel”. Nos proches, notre éducation, notre culture et notre histoire, influencent notre manière de réfléchir et notre comportement. Les médias, à travers certaines publicités ou certaines émissions, véhiculent également beaucoup de stéréotypes.
« Quand la mémoire va chercher du bois mort, elle ramène le fagot qui lui plaît. » Birago DIOP, Les contes d’Amadou Koumba, p°31 Editions Présence Africaine, 2000
FRISE CHRONOLOGIQUE : Colonisation 1884
1885-1908
1913
Conférence de Berlin : partage de l’Afrique par les Etats européens
Le Roi Léopold II, souverain de l’Etat indépendant du Congo
Promulgation Première guerre des lois mondiale d’apartheid en Afrique du sud
14/18
40/45 Seconde guerre mondiale
Préjugé : pré – jugé : action de juger avant de connaître
Un préjugé est une opinion toute faite, qui entraîne des comportements particuliers, adaptés aux soi-disant traits de personnalité des individus que l’on peut rencontrer.
préjugés ◆
Les préjugés sont le résultat de la banalisation des stéréotypes. Ils entrainent un jugement rapide positif, ou négatif, des personnes rencontrées. Notre comportement, ou notre façon de parler, changera donc en fonction des origines sociales et culturelles, de l’âge, du métier, du style vestimentaire, du sexe, de la religion, ou encore de l’apparence physique des personnes que nous ne connaissons pas. Par exemple, on entend parfois dire que les gitans sont de bons musiciens, que les noirs sont de grands sportifs, ou bien encore que les femmes sont douces. Ces préjugés peuvent être perçus comme des “compliments”. Mais attention,
ces idées reçues peuvent aussi être très négatives: les gitans sont tous des voleurs, les femmes sont toutes capricieuses, les noirs sont tous des magouilleurs.
◆ Les préjugés sont des idées pro-
fondément ancrées dans notre inconscient. Que cela soit intentionnel, ou non, nous développons des comportements différents en fonction des personnes que nous rencontrons. Ces attitudes particulières peuvent parfois mener au racisme.
«Le problème d’identité de l’étranger c’est qu’on lui refuse le droit d’être autre chose que du folklore» Dany LAFERRIERE, Je suis un écrivain japonais, p°127 Editions Grasset & Fasquelle, 2008
FRISE CHRONOLOGIQUE : Décolonisation 1948
1955
1960
1963
1968
Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Renforcement des lois d’apartheid
Conférence de Bandoeng réunissant 29 pays décolonisés
Proclamation de l’indépendance de la République du Congo
Organisation de l’Unité Africaine
Assassinat de Martin Luther King
Racisme : razza = terme italien du XVe siècle pour désigner une “espèce” / suffixe –isme (former un nom correspondant à une idéologie).
Le racisme est un idéologie selon laquelle il existerait différentes races d’êtres humains, pouvant être hiérarchisées. Cette idée peut être à l’origine d’attitudes négatives envers un groupe ou une personne, supposé appartenir à l’une de ces soi-disant races.
RACISME ◆
Le racisme résulte d’un profond enracinement des préjugés, ainsi que d’une ignorance quant à l’origine de certaines idées. Par exemple, il est primordial de comprendre qu’il n’existe pas de différentes “races” d’hommes, mais bien une seule “espèce” humaine. Scientifiquement parlant, le concept de “race” ne s’applique pas aux hommes, mais bien aux animaux. Pourtant, certaines personnes continuent de croire que le terme de “race” désigne des groupes de personnes, que l’on pourrait classer selon leur appartenance reli-
gieuse, nationale, ou bien encore selon leurs caractéristiques physiques.
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Le racisme sous-entend l’idée qu’il existerait des “races” supérieures aux autres. Cette hiérarchisation des hommes est à l’origine de la formation d’inégalités et d’attitudes discriminatoires. Ainsi, certaines personnes se voient refuser un emploi sous prétexte qu’elles viennent, par exemple, d’un pays étranger. C’est ce que l’on appelle “la discrimination à l’embauche”.
« Je vous ai déjà dit mon nom ? Très bien. Quel vilain nom ! Ne riez pas, soyez gentils et compatissants. Vous savez, je ne l’ai pas fabriqué moi-même. Ce sont les origines de mes parents qui veulent ça. Parce que si moi je suis né ici, comme ma cousine, nos parents, eux, ils sont nés là-bas et sont venus ici après. » Sami TCHAK, Place des Fêtes, p°11 Editions Gallimard, 2001
FRISE CHRONOLOGIQUE : Epoque contemporaine 1989
1990
1994
2001
2008
Chute du mur de Berlin
Libération de Nelson Mandela
Abolition de l’apartheid.
Attentats du 11 septembre (USA)
Printemps Election de Barack Obama arabes
Début du génocide rwandais
2011
Lutter contre les stéréotypes ◆
Il y a plusieurs moyens de lutter contre les stéréotypes et contre le racisme qui peut en découler.
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Comme nous l’avons expliqué précédemment, nous utilisons tous des stéréotypes au quotidien, intentionnellement ou non. Prendre conscience de leur existence et de leur origine peut nous permettre de les déconstruire.
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par facilité, ou par ignorance, nous nous fermons aux différences.
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Chaque personne est unique et doit être considérée comme un individu à part entière. Aller à sa rencontre nous permettra de le découvrir dans son universalité, tout autant que dans sa diversité. La diversité est un concept complexe, mais les différences que nous partageons demeurent notre point le plus commun !
Pour éviter de se laisser influencer par des stéréotypes, il est important d’aller à la rencontre des “autres” . S’ouvrir aux différentes cultures peut influencer très positivement nos comportements et raisonnements. Bien souvent, par peur,
« Mais nous pouvons, aussi, retracer le parcours, et au lieu d’en nier les failles, les admettre pour mieux les dépasser. […] De l’Evrest et du Kilimandjaro, on retient toujours le point culminant, nul ne songe à s’émerveiller du diamètre de leur base, ce socle qui les porte aux cieux. » Fatou DIOME, Inassouvies, nos vies, p°12 Editions Flammarion, 2008
Coopération par l’Éducation et la Culture (CEC) est une ONG culturelle qui propose des animations relatives à la construction/déconstruction des stéréotypes. Espace-Citoyen.be est un site d’éducation à la citoyenneté qui propose différentes clés de compréhension pour permettre aux jeunes de décoder le monde qui les entoure. Infos et contacts : 18 rue Joseph II – 1000 Bruxelles Tel : 02 217 90 71 – Fax : 02 217 84 02 info@cec-ong.org - www.cec-ong.org - www.facebook.com/ongcec Coordination : Céline Langendries – CEC ONG Rédaction : Fanny Drigny – CEC ONG Céline Wayntraub – Espace-Citoyen.be Thibault Coeckelberghs – Espace-Citoyen.be Illustrations : Barly Baruti Graphisme : Ambroise Thomson – Espace-Citoyen.be Une collaboration de :
&
Avec le soutien de :
Crédits icones : les icônes utilisées dans cette brochure sont issues des comptes de Monika Ciapala , Bruno Gätjens González, Janique Le Bail, Matt Crum, Dmitry Baranovskiy, Rob Hufton, Kenneth Von Alt, Lemon Liu, Scott Lewis, C.G., Tony Fleming, Hue Nicolas, Arjun Mahanti, Greg Passuntino, Nicolas Ramallo, Riley Shaw du site The Noun Project et sont utilisables sous licence Créative Commons. Ne pas jeter sur la voie publique / Editeur responsable : Dominique Gillerot