一群對編採工作有衝勁的同學，將思緒，化筆墨，成大 器。他們在今期《Jumbo》中一展拳腳，窺探編委會的究竟。
這是難忘的經歷。每年秋季，編委會開始招募下一屆的成 員，讓有意之士了解編委會的角色、運作。對於當年的我，這 一切都是新鮮的事物。所知不多，能夠吸引我的，就是編委會 傾莊。一群同儕，在堆積如山的工作之中抽空，跟自己談天說 地，講的竟是時政議題、歷史大事，滔滔不絕，仰首回望，仍 是津津樂道。
同學有多關心校園事、社會事？不論是所屬學會、學生會 的運作，還是政治改革、人口政策、社會規劃等，你知道的又 有幾多？編委會自2005年於學生會內獨立運作以來，一直有效 發揮傳媒的監察功能。一路走來，編委會成員都希望透過一本 本刊物、一篇篇文章、一張張圖片，令同學明瞭更多，那怕只 是那一丁點。
十四位莊員能做的事始終有限，也許會有失望的時刻，也 許會有不快的經歷，也許會有放棄的念頭，但，別忘了，當初 選擇上莊，當初選擇編委會的原因。編委會即將走向獨立運作 的第10個年頭，將來的第四十七屆編輯委員會，你們加油。 學生會第四十六屆編輯委員會 總編輯 麥智軒 2013年11月
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04 黑箱作戲── 我們的電視年代？
目 錄
01 編者的話
社會版
性情專欄
04 黑箱作戲── 我們的電視年代？
34 脫節的國度
12 政改都唔識？
投稿版
17 記者專欄
37 圖像投稿 39 文字投稿
文學版 19 入戲 24 翻頁── 下一頁，酒吧…… 30 文學投稿
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專題版 42 膠野——Plastic Thing 作者葉欣專訪 47 出生入「死」 ——揭開死亡的幕簾
54 給我一個不浪漫的理由
校園版 54 給我一個不浪漫的理由 60 浸大的二等公民？ ──談國際學院加學費 65 我們的學生會 ──論學生會修章
試刊 70 專題版 講電影·港電影 76 校園版 校園二三事 82 文藝版 尋找它們的生存空間
82
尋找它們的生存空間
Jumbo 46.3 鳴謝（排名不分先後） 投稿：劉嘉儀、Rose、沁儀、 材小俠、王詩雅、蝴蝶、 白夜素月、蘇朗欣 社會版：潘燦良先生、九培先生、 Douglas、Jason Tsang、 Long 校園版：黃國鉅先生、黃懷琰女士、 劉信信先生、黃學勤先生、 梁錦威先生、 專題版：葉欣小姐、何建女士、 梁天一先生、九龍殯儀館 文學版：唐睿先生 工作人員名單 總編輯：麥智軒 內務副總編輯：吳苑鈴 外務副總編輯：詹詠欣 執行編輯：陳善恩、陳志煒、廖欣楊、 黃芍淇、張敏萱、潘希橋、 鄧卓儒、王思遠 美術編輯：邵俊潮、林凌、吳狄敏 美術助理：何庭恩、鄭潔瑜、高珊珊、 鄺王婷 記者：鄭潔明、張梓澄、林希瑤、 劉家豪、李穎霖、李正雯、 李彥、盧曉珊、唐蔚霖、 翁冠燊、梁家禧、鄧詠詩、 曾曉穎、朱嘉敏、陳芷詠、 陳青、楊巧丹、楊首玉、 張岱鼎、陳朝鏗、陳凱晴、 鄭朗澄、曾健鋒、魏子朗、 美亞、Cecilia、黃佩欣、 葉琪、翁璐 印刷商：新世紀印刷實業有限公司 香港浸會大學學生會 第四十六屆編輯委員會「敦」 地址：九龍窩打老道224號香港浸會大學 善衡校園楊瑞生紀念館601A室 電話 / 傳真：3411 7882 電郵：sueb@life.hkbu.edu.hk Facebook 專頁：facebook.com/busueb
版權所有，翻印必究。
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記：幸草、黃芍淇、張敏萱 文：張岱鼎、陳朝鏗、陳凱晴、鄭朗澄、 曾健鋒、幸草、黃芍淇、張敏萱 編：幸草、黃芍淇、張敏萱 攝：廖欣楊
「我對電視的印象，不是我媽看的三色台劇集，就是我爸看的亞記《賽馬直擊》（還有播不完 的《當年今日》）。最深刻的就是同一個演員會在同一晚重覆出現在三色台的所有劇集。吃飯的時 候我看八點半的節目，那時候，她是一個師奶。洗澡後出飯廳吃水果，竟然又在九點半的劇裡看到 她，這時她又化身成法官，嚴肅地宣讀判詞，讓人看得好混亂！羅樂林就在 24 小時內分別在三色 台的劇集裡死了五次，被網民奉之為『都市傳奇』。」
「曾幾何時，看電視是人生最大的樂趣。《妙手仁心》、《憨夫成龍》、《烈火雄心》、《金 裝四大才子》、《尋秦記》等的劇集，劇情緊湊，題材獨特，讓人一再回味。作為一個不折不扣的『電 視精』，黃金時段的劇集固然要追看，但中午及午夜時段重播的劇集亦不能錯過，追看台慶劇更是 一年一度的大事。到底，是從何時起，劇集的內容開始變得毫無創意，情節不外乎多角戀和爭權逐利， 公式化的劇情、煩厭的植入廣告，令人們投向外地劇集的懷抱，甚至只懂嘲笑香港的劇集質素低劣？
到底是從何時起，『看電視』變成集體回憶？」
海潮淹至公屋的天空，有一頓飯香，幾片睡意。媽媽下意識地扭開電視，沙沙的雜訊聲聲入耳， 本來疲於奔命的精神和肉體，遽然通電，幾個相依的靈魂就圍在「公仔箱」前，目不轉睛。
放眼現在，調味生活的，是雞汁，不是電視汁；記錄生活的，是黑箱，不是公仔箱。
2013 年 10 月 15 日，政府宣布，有線寬頻旗下「奇妙電視」以及電訊盈科旗下「香港電視娛 樂」獲發牌，但王維基為主席的「香港電視網絡」（「香港電視」）不獲發牌，全城驚怒。即使記 者不斷追問原因，商務及經濟發展局局長蘇錦樑只推說，「考慮過一籃子因素」、「循序漸進地發 展電視市場」才下「三揀二」之決定，但發牌原則的細節及理據，政府則諱莫如深，不禁教大眾猜 疑當中有否涉及政治考慮。
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在不獲發牌的陰霾下，民怨沸騰，民間於 10 月 20 日自發遊行，約十萬人在「我要公仔箱， 不要黑箱作業」的呼聲下蜂擁至政府總部集會和留守，儼如 2012 年反國教時的光景。民意強烈 要求政府解釋「一籃子因素」、「香港電視死因」，政府才陸續解話，多番澄清「發牌決定不涉 及政治考慮」，並發表了「六頁紙」解釋發牌決定。儘管如此，政總人氣未減，留守三天變成一 星期，直至筆者執筆之際，包圍政總的行動持續未止，「公民廣場」上，港視的台前幕後紛表心聲， 觸動人心。
九重推搪下，政府堅持，行會內容一切保密是固有傳統，以保障行會成員。所謂「一籃子因素」 到底是一把公正的直尺，還是一片不容解釋的斷頭台上的刀鋒？抑或如傳聞所言，政府此舉是中 央旨意，一個不折不扣的政治陰謀？
而我不知，甚麼是一籃子一籃子一籃子…… 政府總部外的升旗台，霎時化成港視演員的舞台，上演了一齣《半集直樹》，演員飾演的蘇 錦樑局長九說一籃子因素，但從沒解釋那是甚麼。眾說紛紜，政府始終以行會保密協議為由，不 肯透露官方評分。
筆者且就一籃子因素中的「整體免費電視市場的持續經營環境」、 「公眾意見」以及「四大準則」 來評評香港電視是否符合獲得發牌的資格。
首先，在「整體免費電視市場的持續經營環境」方面，包括發牌會否嚴重影響現有免費電視 台的運作、市民大眾的選擇權以及政府現行的廣播政策考慮。如香港電視也獲發牌，香港便會有
反對黑箱作業 還我電視牌照
你做你走狗 我要睇電視
打爆黑箱 公開真相
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五家免費電視台，共用大氣電波，引入良性競爭。於市民大眾的選擇權而言，在無線電視長踞收視龍頭， 而亞洲電視已不再製作自己的戲劇節目，以外購劇賺取收視的情況下，讓市民有多一個看本土電視戲劇 節目的選擇，實無不妥。其次，於廣播政策而言，根據政府在 1998 年發表的《電視政策檢討諮詢文件》 收集得來的 17 份意見書，回應者一致支持開放電視市場以促進競爭，「因競爭有助刺激資本投資、增 加消費者的選擇和降低價格」。在資本投資上，廣告商是電視台營運的一大支柱，當廣告商擁有多幾個 平台去宣傳，得益增加，也是刺激投資的一種。引入免費電視台競爭，可以帶動已有免費電視台製作更 多元化的節目，實屬良策。至於政府所云，包括發予新牌會影響收視率長期低迷的亞洲電視的運作，甚 至面臨倒閉，以及令香港電視步上佳藝電視後塵，更是妄斷之事。即使政府預計準確，但也不可以此為由， 不發牌予新電視台。固然，加入競爭，其他電視台固有收視率會有所浮動，但香港奉行自由市場，正如 通訊事務管局主席何沛謙在 2013 年 11 月 8 日提交予立法會的五頁文件指出，「雖然新競爭者對現有 營辦商的經營環境可能帶來不利的影響，但是管理局並不認為有責任保障現有營辦商的利益，從而維持 現狀或限制新競爭者加入市場」[1]，而在意見市場論（Thoery of Marketplace of Ideas）中，要維持 「公共領域」（電視台是其中一種）民主和開放的意見市場，以至其獨立性，政府更無須介入媒體運作 的任何作為 [2]。開放免費電視牌照申請乃民意所向，即現時的電視市場並不足以滿足市民，因此政府 該讓電視市場透過一般的市場機制，讓觀眾決定要的是甚麼 [3]。矛盾的是，政府提出這樣的理據之際， 除香港電視以外的兩家電視台已獲發牌，也沒有交代何以此兩家電視台則不為上述考慮之因素，豈非自 打嘴巴？
〈「免費電視牌照」意見調查（第三輪）〉。香港大學民意研究計劃。 （http://hkupop.hku.hk/chinese/search.php）
《明報》圖片
其次，在「公眾意見」方面，從港大民意研究計劃於 2013 年 5 月 31 日至 6 月 3 日，及 10 月 16 日至 18 日所進行的「免費電視牌照民意調查」可見，政府每每強調的，甚至包括於「一籃子因素」中 的民意，其實從沒聽進耳，甚至利用行會保密協議為由，剝奪了市民應有的知情權。關於保密協議於發 牌事件中的正當性，立法會議員兼資深傳媒人周梁淑怡和前政務司司長陳方安生分別在香港電台節目《議 事論事》中表示，行會保密協議只是讓行政會議成員在開會期間，能「坦率地交換意見」，保障行會成 員的觀點角度，一旦政策決定後，政府應以公眾利益和知情權為最大依歸，透露決策之因，尤其香港電 視深受市民歡迎，政府不應再以「行會保密」為擋箭牌，令香港電視死得不明不白。
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[1]：摘自文件〈本地免費電視節目服務牌照申請〉第四頁第十四點。 [2]、[3]：張美滿著。《有線電視與電訊事業跨業經營管制政策工具之研究》p.5。
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另外，政府多番強調的「四大準則」，實可歸納為「財政能力」和「節目投資」。
其一，在財政能力方面，就財政上的穩健程度而言，香港電視在首三年都有盈餘，在 2012 年更 有高達 37 億港元的盈餘；奇妙電視在 2010 至 2013 年間的業績則有合共約十億港元的虧損，沒有盈餘； 香港電視娛樂在 2010 至 2013 年間則有合共差不多 82 億港元的盈餘，沒有虧損。在淨資產和流動資 金方面，根據三家電視台在 2013 年的中期業績報告分別顯示，香港電視截至 2 月 28 日的資產淨值為 約 34 億港元、有線寬頻截至 6 月 30 日的為約 12 億港元以及電訊盈科截至 6 月 30 日的為近 300 億港元； 其中，香港電視的流動資產淨值為約 11 億港元、有線寬頻的流動負債淨值為約 3 億港元，以及電訊 盈科的流動資產淨值為約 2000 億港元。
雖然，電訊盈科和有線寬頻的業績報告沒有明確顯示兩家公司投放了多少資源在其電視台上，但 香港電視的整體資本運作也毫不遜色於別台。相比無線節目《東張西望》只以市場拍賣方式比較公司 資產淨值，這些數字更能反映各競逐牌照的電視台的財政能力。由此可見，香港電視在財政能力的評 價中，何以是田北辰所說的「捱唔住」？政府的準則又在哪兒？
其二，在節目投資方面，先說營運，香港電視承諾於未來每年平均投資約 2 億於電視節目製作， 香港電視娛樂則會投資約 2.2 億港元。反觀奇妙電視平均每年只投資約 1.4 億，毋庸置疑，香港電視 在節目製作投資上出錢出力。而且，香港電視以荷里活級數的 ARRI 攝影機拍攝節目，配備先進的後 期製作設備，製作出首集《警界線》，在 Youtube 的點擊率超過一百萬，以傳統收視點系統來計算， 相等於 15 個收視點。香港電視現已製作了 200 小時劇集及綜藝節目，及 800 小時外購節目的配音， 電視頻道也相當多元化，同時也簽入了 250 名藝員和 550 名具經驗的幕後人才，當中 15% 擁有超過 20 年經驗，39% 擁有超過 10 年經驗，合作製作了《警界線》以外，還有《客家女人》、《導火新聞線》 和《驚異世紀》等劇集（有的因政府不發牌而無法面世及中止製作），令劇迷引頸以待，政總上首播， 也引來讚譽連連。香港電視到底錯在哪裡？
至於政府致立法會的文件中指，香港電視「可能會播放迷信及宗教節目」[1]，更加令人摸不着頭腦， 毫無根據的估計，猶如對香港電視宣判的死刑一樣，難以說服大眾。因此，香港電視在政府所公布的「一 籃子」因素下，絕對合資格獲發免費電視牌照。
《免費電視發牌的四個準則及十一個因素》。2013 年 11 月 5 日發佈於香港電視 Facebook 專頁。（https://www.facebook.com/hktvnetwork）
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阿爺話緊事？ 死因不明，當政者刻意掩飾一切，不難令人聯想到政治陰謀。香港電視發牌風波未平，反而「知情 人士」陸續「爆料」，令事件更顯撲朔迷離。有論者從中共角度出發，指中共視電視為輿論機器，而王 維基辦電視被指是保障創作背後之言論自由，實難為中共所容，不獲發牌亦屬合理。但筆者須指出，若 中共始終不允許發牌，何以三年以來不噤一聲？又何以結果公布後， 建制派內部出現極大分歧？筆者 以為中共並無於此事置喙，反由特區政府自決。故結果甫公布，建制派竟無統一口徑，甚至莫衷一是。 對此，筆者欲提出四項迷思，讓讀者思考這次風波「喺咪阿爺話緊事」？
其一是政府內部之震盪，當電視發牌結果公布，民間出現極大反彈，商務及經濟發展局局長蘇錦樑 及行政長官梁振英成為眾矢之的，事件發展峰迴路轉，比劇集更加精彩。不單有人「爆料」，揭露行政 會議多名成員的立埸，亦有人欲借此顯示自己乃政治清流；同時，蘇錦樑欲與此事劃清界線，表示最終 決策者乃行政長官，以保其政治性命。加上傳聞三位司長皆支持發牌，唯梁振英拂逆而行，造成不滿。 梁振英雖加以否認，但旋即傳出律政司司長袁國強建議公開諮詢而遭蘇錦樑反對，再來一次劃清界線兼 「拉蘇錦樑落水」。在 11 月 8 日資訊科技及廣播事務委員會的特別會議上，通訊局忽又提交了一篇五 頁文件重申當局立場，支持全發三牌，更突顯了行政長官會同行政會議自把自為的作風。政府風聲鶴唳， 筆者認為正如程翔所論，中共既無指示，則梁振英「寧左勿右」，詎料「過了火位」，弄巧成拙，激起 民憤。
其二是一眾政界中人之表態，實在引人入勝。建制派議員林大輝支持通過特權法公開行會文件，而 代表演藝界之立法會議員馬逢國雖極為親中，但面對演藝界之不滿，縱不贊成用「立法會（權力及特權） 條例」調查發牌事件，亦不得不敦促政府交代發牌決定的原由。一向被視爲建制派的周梁淑怡、田北俊 甚至與泛民合作，支持發三個免費電視牌照。建制派的「倒戈」，進一步印證政府內部的分歧，及不滿 梁振英專斷獨行之估計。
其三為輿論之反常。眾所周知，《大公報》乃官方喉舌。故其於 10 月 22 日之一篇評論，實在令 筆者震驚。名為〈電視台多元助化社會戾氣〉，開宗明義炮轟「行政主導」令發牌掌握於一小撮特權人 士手中，甚至支持市民「用腳表態」，這極其罕見，顯示中央無心引導輿論，反而靜觀其變，似乎欲以 此考驗梁振英能否平息風波。 最後實關係王維基自身，甚至是整幅拼圖重要的一塊。作為前浙江省政協委員，難道他不曾與中央 溝通，貿然申請電視牌照？為何政府在未發牌之時竟批地予香港電視興建電視城？王透露遊說他申請電 視牌照之「前朝」女高官是誰？作為商家，王維基傾盡家財投資電視，吊詭的是三年以來，一切都給人 感覺志在必得。 到底是阿爺大，抑或市民大？
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[1]：〈文件披露：質疑魔童不切實際〉，載於《頭條日報》。2013 年 10 月 17 日。
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發牌，要發得值！──訪問香港電視台前幕後及市民 也忘了是第幾天到政總，穿過重重包圍之後，筆者終於繞到「公民廣場」之中，找到坐 在政總門前香港電視的台前幕後，此時全場忽然掌聲雷動，鼓動起來的，是一把火。這把火 照到受訪者的臉上，熠熠生輝。
題材和劇情 參與政總集會的市民 Douglas 認為，以香港電視 劇集《警界線》而言，題材和劇情較有新意，而某些 電視台的節目只有兩個元素：誤會和巧合，但《警界線》 並沒有這些元素。《警界線》其中一位編劇九培表示， 香港電視的老闆（王維基），一直強調不要自我審查， 當然於法律上的問題就不會做，例如色情、粗言穢語， 但絕不會像某些電視台，不敢以記者，社工等作題材。 參與政總集會的市民 Douglas
拍攝技術 劇集拍攝技術而言，Douglas 認為，《警界線》的鏡 頭用光比其他電視台好，雖然還有改善空間，但以第一集 而言，拍攝技巧是出色的。有留守的市民更表示，《警界 線》的質素和拍攝資源甚至比某些電影如「LAUGHING 哥」更好，劇情較複雜、有鋪陳，值得一看。
演員潘燦良表示，因為香港電視工作人員多在電影圈 工作，對器材、畫面、燈光有很高要求，節目因此能以接 近電影的方法拍攝，加上有充足的拍攝時間，對技術及畫 香港電視《客家女人》演員潘燦良
面的要求甚至比某些電影拍攝更嚴謹。 除劇集外，有市民看過香港電視 的紀錄片節目《挑戰》，其攝製隊是 全球首支成功穿越全球最大地底洞穴 走廊「韓松洞」的隊伍，曾看過《挑 戰》的 Douglas，覺得取材很震撼， 因為其他電視台的攝製隊從未走到如 此驚險的地方拍攝。又有市民指香港 電視投入紀錄片節目的資源充足，器 《挑戰》製作團隊之合照
材和節目質素能與外國媲美，其他電 視台也沒有這樣的嘗試。
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團隊配合 潘燦良指，香港電視的節目拍攝團隊有充足的準備及溝通，讓演員有較大的發揮空間。他指，雖 然自己沒有參與過其他電視台的拍攝，但拍攝《客家女人》時，演員、導演、 編劇的關係很好。將 從別人口述得知於別台工作的經歷，對比自己在香港電視拍攝的過程，相比之下，潘認為香港電視的 拍攝運作較完整，而且準備工夫較充足，如開劇前會有完整的劇本，讓演員有足夠時間消化劇本內容。 另外，雖然劇集是全外景拍攝，工作時間長，但每日至少仍有 5 至 6 小時休息，而其他電視台只得 1 至 2 小時。以上種種因素，皆令演員可在較佳的環境工作和發揮。
員工待遇 香港電視編劇九培
王維基在不同大學和大專招攬新血，因此九培在浸 大電影及電視課程畢業後便到香港電視工作。在香港， 編劇得到的待遇大多不太好，九培則說，待遇方面，聽 聞別台編劇的薪金偏低，約一萬元以下，但在香港電視， 剛入行的編劇已有一萬。在架構方面，九培則指，香港 電視並沒有監製，由總導演和編審共同分擔監製的工作， 加上大家有共同的目標，沒有階級觀念，合作融洽。 九培表示，別台的前輩未必願意接受新意見，但香港電視希望創新，前輩會聽取後輩意見，並分 析優劣，不會因後輩的身份而否決他們的意見。他提到，香港電視會讓員工在工作時間研究美國劇集 的架構、技巧等。公司願意培訓員工，作為剛畢業的大學生，九培對此非常有希望。
由睇到行：挑起街頭抗爭的根，原是「開心」 由 「睇」到「行」，撐香港電視發牌的遊行、集會，還有「政總睇電視」，從中看出的是另一 種社會意義。學生和專業人士不希望香港的電視台只有一種聲音，工人和家庭主婦亦想有更多元化的 電視汁撈飯，而非清湯一碗。香港市民對電視節目多元化的渴望已經超越了黨派的束縛，不僅是泛民， 連建制派也都對政府的決定不甚滿意。由此可見，「港人港視」是一個有關香港人娛樂選擇及質素的 訴求，也難怪超過七成的市民不支持政府不發牌予香港電視的決定。
從發牌風波的一系列行動可以看出，香港人對電視娛樂以至傳媒的重視。那些年，港片港劇紅遍 大江南北，風靡世界華人社區，整整影響了一代人。與那時的光輝歲月相比，現在的「香港製造」沒 有了當年的叱吒風雲，只有不停的問：「你餓唔餓呀？不如我煮個麵俾你食？」，更遑論雞汁的氾濫 了。我們不禁要問：「我的電視年代，真的一去不回來？」當下之際，香港電視不獲發牌幾乎已成定 局，而香港電視與香港的電視一樣，被籠上了一層灰色的紗，看不到未來。
最重要的是，我們在以往的電視年代，是最開心滿足的。
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港視員工及市民在公民廣場集會，要求政府詳細交待發牌準則
結語：一年一會 10 月 20 日，於銅鑼灣港鐵站步出車廂，映入眼簾的又是一群「黑衣人」，此時想起去年差不多又是這 個入秋時分，又是一群黑衣者，又在港島的街頭上見面——自 689 上台開始，我們彷彿每年都要「佔總」， 去年是國教，今年是發牌爭議。
聽着公民廣場——不知道從何時開始成為代名詞——港視員工們在台上分着在港視工作的暢快，對港視 的不捨……誠然，我確實心感羨慕，曾幾何時我也很喜愛拍攝影片，曾夢想以此為職業……自己的夢消散了， 看着堅持追夢的一群被無情的政府以「一男子」理由逐一打落。看着台上熟悉的藝人面孔，跟他們昔日在「大台」 的形象大相逕庭——他們從未如此有個性。從他們製作的預告，他們在台上的演說，我感受到那股真正屬於 追夢者的熱誠。十多萬群衆高唱《This Is My Dream》，我們都希望，香港還容得下夢想，容得下獅子山精神， 最起碼應是個公平公義依然存在的小島。
10 月 25 日，看着台上的片段分享，以及劇集預告片，令我驚喜的是其認真用心的製作，重新燃起我對 電視節目的期待……何以這個政府要毫無因由地扼殺我們的期待？曾經，我們都相信機會是留給有準備的人， 但面對這個毫無民意基礎的政府，這一切都變成空話。我真的很討厭「語言偽術」，真的真的很討厭那「一男子」。
《半集直樹》的短劇演過了，我們都希望能在家中的螢光幕跟這些敬業的演員們再會，而非甘心看着他 們真的跑去紮鐵，螢光幕上依然充斥着雞汁雞粉。歌手 Kasey Keegen 的《This Is My Dream》的樂章再次 響起，再次結束。然而，我們的夢想還未實現。縱然文題是「一年一會」，我衷心希望來年，甚至再來年， 這小島上的人無需再穿黑衣在此赴會。公義，應長期得以彰顯；色彩，也應是這小島的特色——況且我們衣 櫥裡的黑衣也確實有點不夠穿了。 由於人數眾多，部分集會人士需坐在公民廣場對出馬路上
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即使是最「摺」的學生，相信也總聽過「政制改革」及「佔領中環」吧。然而，當中有幾多人知道兩 個詞語背後的意思呢？一直代表着你的學聯，過去一年，一直熱衷「政改」及「佔中」的事務。雖然熬過「通 識」公開試一關，但在你面前的是投身社會的一關，社會事務，不容你交予學聯就呼呼大睡。
何謂政改 所謂「政改」，就是「政制改革」。根據基本法第四十五條及六十八條，「行政長官的產生辦法根據 香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定，最終達至由一個有廣泛代表性的提名委員會按民主 程序提名後普選產生的目標。」「立法會的產生辦法根據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而 規定，最終達至全部議員由普選產生的目標。」換言之，九七前制定的政治制度並非最終的特區體制，而 目標必須是「普選」產生。當中的過渡安排，就是政制改革。
經過多年爭取，北京當局回應港人訴求，分別以二零一七年及二零二零年作為普選行政長官及立法會 的期限。每次的政改方案，都會掀起泛民主派與建制派的角力。由於政改方案乃重要議案，故此需要立法 會三份之二以上議員贊成方可通過。正因如此，泛民主派會組成政治聯盟，以期團結那三份之一的關鍵否 決權，與政府討價還價。今次的政治聯盟，就是「真普選聯盟」（下稱「真普聯」）。
真普選聯盟 真普聯由多個泛民政黨及組織組成，據其文宣，目標是鼓勵市民討論普選方案，再提出行政長官和立 法會全面普選建議。目前，真普聯學者團已經提出二零一七年特首普選方案建議以及二零一六、二零二零 年立法會選舉方案。不過礙於篇幅有限，此處暫評特首方案。
真普聯就普選特首有三個方案，三個方案皆要求特首候選人同時符合基本法第四十四條的資格，而且 普選階段均採用兩輪決選法。
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基本法第四十四條：香港特別行政區行政長官由年滿四十周歲，在香港通常居住連續滿二十 年並在外國無居留權的香港特別行政區永久性居民中的中國公民擔任。
兩輪決選法：要求候選人得票超過有效票數的一半，方可當選；如沒有候選人得票過半，則 得票最高之兩名候選人晉身決選，第二輪決選中多票者當選為特首。
所以，真普聯三個方案的分別在於提名階段，詳情如下。
方案 A：提名委員會大致沿用現時
方 案 B： 提 名 委 員 會 方案 C：提名委員會由民
選舉委員會的一千二百個席位，但其
共四百席，候選人須獲
選區議員及立法會議員組
中的過百「區議會」界別間選議席會
得提名委員會中任何十
成，合約五百席。候選人須
替換成四百多名民選區議員，最終有
份一委員具名支持。將
獲得提名委員會中任何十份
一千五百席。候選人須獲得提名委員
全港大約分為二十區，
一委員具名支持，即五十人；
會 中 任 何 十 份 一 委 員 具 名 支 持， 即
以比例代表制平均每區
或者地區直選中已登記選民
一百五十人；或者獲得地區直選中已
選出約二十席。學者建
中的百份之二或以上具名支
登記選民中的百份之二或以上具名支
議盡量沿用現行的行政
持。以現時選民人數推算，
持。以現時選民人數推算，約七萬至
區，並且符合人口比例。
約七萬至八萬人。
八萬人。
雖說真普聯志於爭取「真普選」，但似乎久於抗爭的學者都迷失了。如果細想一下，就不難 發現三個方案皆不合理。首先，拋開剛才三個方案，清空一下腦袋，問問自己現時的選舉制度合 理嗎？不合理的話，謬誤又在哪裏？二零一二年香港選民共 3,466,201 人，但就只有一千二百人 的選舉委員有權選特首。而該選舉委員會的選民基礎，二零一二年就只有 237,548 人，佔選民人 數不足百份之七。顯而易見，特首選舉的提名權、選舉權皆與絕大部份選民無緣，特首施政方可 如此脫離民意，此謂「小圈子選舉」的意思。不過，就算全部選民皆有權投票，甩了「小圈子選舉」 的惡名，並不代表就是普及而平等的選舉。二零一二年的立法會選舉，所有選民皆可選舉功能組 別議員。不過，新增的區議會（第二）功能界別選民約有 3,241,626，選出五個席位；而傳統功 能組別的金融界功能界別有一席，選民為 128 個團體。平均而言，在立法會，128 間金融公司， 就可以抵銷超過六十萬選民的意願，這是平等嗎？這就是泛民一直以來反對的不平等制度。
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現在呢？方案 A 及 C，雖然有公民連署的部份保障所謂「入閘機會」，但依然留有一個提名 委員會，容許提名委員成為全港「尊貴的少數」，容許五十或一百五十人，享有七萬至八萬人的能 力。這符合泛民一直爭取的「平等」嗎？
兩次的政改，部份政黨都特別鍾情於區議員，今次也不例外。只是，區議員的角色只是向政府 提供有關福利及文娛的意見，充其量只是諮詢機構，連前市政局的行政能力也沒有。如今，將行政 長官的提名權賦予一個諮詢機構未免不合常理，也只會令區議員的角色更為複雜。
而方案 A 中的提名委員會，大部份是「前朝」的選委會，亦即是大家反對多年的小圈子。現 今的替換，只是徒添議席，不但沒有破舊而立新的普選精神，更合理化了一貫反對的小圈子特權思 想，今天的我打倒昨天的我，令所謂「普選」依然脫不了前清的豬尾巴。
至於方案 B，正如普選聯的自我分析，此方案耗資巨大之餘，混淆選民，形成雙重普選威權等。 其又似是引用了美國選舉人制，但又無規定他們的「忠誠」。美國選舉人制中，大多州份要求選舉 人宣誓，保證將票投給他所在黨派推出的候選人，以此確保選舉人的投票結果符合普選意願。不過， 就在二零一二年，選委競逐時鮮有說明是「梁營」或是「唐營」，令選委議席分佈難以反映投票人 的意願。不過當中最大令人驚訝的，是學者團並無納入方案 A 及 C 的「公民連署」部份。如果方 案 B 成事，候選人就必須獲得至少四十名提名委員的支持，對於資源緊湊的政黨，這個門檻可說 是眾方案之最。
陳雲方案 獲得一定百份比（百份五或十不等）的立法會議員提名，即可參選，經全民投票選定特首。
此方案與普選聯方案 C 立法會部份相似，引用了少許議會制特色。但根據基本法精神，行政 長官及立法會互不隸屬，狀似總統制。甚至，行政長官有解散立法會的權力，為總統制罕見。而且 兩者會期不同，特首五年一任，立法會則四年，不能實時反映民情。如果像二零一二年般，特首與 立法會同期換屆，又應該由四年前選出的原立法會提名，還是新立法會呢？更致命的，是普羅市民 失去選舉中的「提名權」，得到的亦就是「斬件」的普選。這統統都是陳雲方案的隱憂。
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學民思潮方案 二零一六年立法會選舉：廢除分組點票；地區直選比例提升至六成；將超級區議會議席撥 至地區直選。
二零一七年特首選舉：提名委員會由全港選民組成；提名門檻為十萬名選民；特首當選人 可有政黨黨籍。
二零二零年立法會選舉：立法會議席全面直選，廢除功能組別；立法會增至八十席，一半 為分區比例代表制，另一半為不分區比例代表制。
學民思潮的方案明顯較普選聯方案進取，而且符合一般認知的普選概念。不過，二零一六 年的方案仍未取消功能組別，廢除分組點票制度變相令地區議席及功能議席等值。分組點票制 度固然令功能組別輕易否決議員提出的議案，但同時地區直選組別同樣手持否決的關卡，保護 議會的行政程序。而且六成直選議席有限，較少人支持的派別仍可取得絕對多數，當屆立法會 的考驗依然不少。至於特首選舉方面，「特首當選人可有政黨黨籍」就必須更改《行政長官選 舉條例》第三十一條，不過基本法沒有相關規定，難度不會太大。
民主黨 ＿香港 一直是「泛民龍頭」的民主黨，立場又如何呢？民主黨前主席兼立法會議員何俊仁認為， 二零一七年的特首普選只需要微調現有選舉委員會制度，把門檻降低至十份一提名，讓泛民入 閘促成競爭。就算政改方案沒有公民提名，亦不致要拉倒談判，可以「公民間接提名」補足。 他又強調「要睇大政治，唔係睇細嘢公民提名點好法」；「如果啲人覺得呢樣嘢（政權）好容易， 係對政治、對歷史都好無知！」至於「天生一副硬骨頭，企硬二零一二雙普選」、最後投票「起 錨」的民主黨主席劉慧卿則表示，特首普選最終目標，是讓不同政見人士參選，並由選民一人 一票選出屬意候選人。
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何俊仁的言論，不禁令人深思，究竟過去三十年來，香港人爭取的是一個「民主政制」， 還是足以讓「民主」黨可以入閘的「政制」。而劉慧卿的言論與何的言論可謂互相呼應，拼湊 出一個民主黨只求入閘、不求真普選的畫面。這固然是陰謀論，但真正恐怖的是陰謀論建基於 不快的歷史。二零一二年政改一役，民主黨與民協自我瓦解泛民的「關鍵三份一」，留下泛民同伙， 獨自投票贊成政府方案。而新增的區議會（第二）議席，正是赤裸裸的「斬件普選」，將提名 權分出來，交給區議員（沒錯，又是區議員）。結果又十分「碰巧」地泛民中只有民主黨及民 協有足夠提名權參選新增的議席，最後如他們所願，五席中小勝三席。而十分諷刺地，自稱為 民意認可而轉軚的兩黨，紛紛在直選中遭受毀滅性打擊。一個背棄了「民主」的政黨，還可以 稱上是「泛民」嗎？而大家一直支持的，又究竟是「民主」，還是「泛民」？
政改 未有來 現時，社會各界都有推動政改的活動，以求迫使政府諮詢公眾，制定政改方案。不過，最 大的局限始終來自政府，以及輕易收貨的市民。梁振英面對來勢洶洶的政改要求，早前只是回應， 幾時推出政改方案都要等至二零一六年方有選舉，早一步處理長者問題，早一步扶貧，他們就 可以早些受惠。此舉就是梁氏慣用的對立手法，意圖市民內耗，再漁人得利。此論明顯混淆視聽， 政府轄下有如此多的部門，同一時間就只有一個部門能運作嗎？如果特首不是（又）說謊，僅 進一步說明現任官員是何等庸碌無能。不過，總有一班市民又相信梁氏……雖然政府承諾會於年 底就政改問題諮詢公眾，可是政府絕對可以將二零一六年及二零一七年選舉分開諮詢，盡一切 辦法拖長時間表，甚至到最後一刻才推出政府方案，令政改失去商量餘地。運動始終靠社會的 那團火，只要政府的拖字訣繼續有效，不斷延長未有方案的諮詢期，令討論不得集中於政府方案， 而市民熱情或多或少有所減退，幾多推動政改活動都註定難以承接，這是大家必須面對的第一關。
參考資料：聯編原則 普選，必須是普及而平等，選民享有完整的提名權、參選權、被選權、投票權，
香港大學學生會學苑
而且所具權力均等，不容「尊貴的少數」，亦不容「斬件」。為此，大專聯校編
香港城市大學學生會編輯委員會
輯委員會於今年七月一日發表《聯編七一宣言》*，政改章節如下，供各位參考：
香港科技大學學生會編輯委員會
1) 二零一七年的行政長官提名委員會須由全港選民組成，以公民連署方式提名特
香港浸會大學學生會編輯委員會
首候選人；
香港教育學院學生會編輯委員會
2) 二零一六年的立法會必須廢除任何形式的功能組別； 3) 不容二零一二年政改方案那種被閹割的選舉權，而是完整的提名權、參選權、 被選權、投票權。
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《聯編七一宣言》聯署院校（排名不分先後）：
香港理工大學學生會學生報編輯委員會 香港樹仁大學學生會編輯委員會 嶺南大學學生會編輯委員會
本文共同刊於城大《城大月報》、科大《振翅》、浸大《Jumbo》、教院《學師》、理大《Polylife》、樹仁《DARE》
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依依筆寫
鄭朗澄
在電視風波中更顯政府不公，便是同期進行的 3G 頻譜重新拍賣事件。
香港現時五大電訊商中只有中國移動通訊沒有 3G 牌照，故她只能租用另一營運 商、電訊盈科旗下的香港電訊之頻譜以提供 3G 服務。理論上，中移動既然能租上租提 供 3G 服務，她在能夠提供的服務上並不比其他營運商遜色。政府卻放風稱，頻譜乃公 眾資產，電訊商不應期望可以世襲現有頻譜。有頻譜的四大營運商就如無綫般，多次藉 不同途徑施壓，希望劣勢逆轉。政府如此強調公共資源非「世襲」，旨在以價高者得方 式重投頻譜，即是繼續採用一直信奉的自由市場原則。為何電視市場卻採取相反態度， 擔心港視無法長期營運，希望市場循序漸進發展，故不發牌？
同時處理免費電視增發牌照及 3G 頻譜事宜的商務及經濟發展局局長蘇錦樑曾稱， 在電訊市場引入競爭雖在過渡期會導致數據速度下降，但可從中推動技術發展，長遠有 利本港流動服務的整體發展。為何政府在電視市場卻指，過度競爭會導致節目質素下降， 故不發牌予主打高質素娛樂的港視？政府願意接受流動網絡質素下跌以換取長遠利益， 為何在電視市場卻持相反態度？
政府又稱，大氣電波乃珍貴公共資源，開放時需要慎重決定。中國移動通訊年前在 港投得流動電視牌照，但兩個免費頻道全為轉播節目，毫無自家製作。試問有誰看過？ 如果港府相信大氣電波如此珍貴，何不收回這個 Hea 到爆的流動電視牌照？
政府本稱在 10 月底前公佈重新拍賣電訊頻譜的安排。執筆之時，卻傳來押後公佈 的消息。情況就如無綫、亞視多次施壓，令增發免費電視牌照一拖再拖。從此二事可見， 政府除了原則矛盾外，還欺善怕惡。想有高質素電視劇睇的你們，會惡起來嗎？
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陳朝鏗
六月十八日中共總書記習近平出席「黨的群眾路線教育實踐活動」並發表講話，正式啟動黨內 「整風」。眾所周知，這是中共之傳統，近兩屆不過照本宣科，只要不「擋中央」，本無可談之處。 但於薄熙來案爆出後，及至習近平上台，一連串高調之政治動作，更關係到以黨專政之重要武器—— 意識形態之掌控。似乎非如以往「整風」運動般，僅行禮如儀。習率先高調到河北主持「整風」， 緊接卻是重慶，恐怕另有所圖。
若諸位細觀六月至今習近平「整風」之動作，可發現尋人耐味處有二。第一為高度強調「意識 形態是重要工作」。他甫上任便起用劉雲山、劉奇葆等提倡控制輿論之強硬派，不久又傳出「七不 講」（不講普世價值、公民社會、新聞自由、黨的歷史錯誤、權貴資產階級、公民權利和司法獨立）， 明顯要對民間作新一輪思想控制，如此高調行事，乃近年罕見。
筆者相信與薄熙來主政重慶期間另搞一套「重慶模式」有關。對中共而言，不論黨內外，意識 形態是重要的統戰工具，從來只能「一言堂」，豈容他人置喙！然薄反常理而行，明顯中共出現內 部分歧，無法「和諧」協商。加以薄皆太子黨出身，眼紅習上台之傳聞甚囂塵上，在中央外另搞一套， 意圖奪權之說亦不無道理。其後習對付薄及其餘黨，故高調「整風」，清除異己，更是合理。惟要 糾正「重慶模式」之極左思維，卻須另立一套左傾意識形態，也只能「打着紅旗反紅旗」了，而筆 者即將論及。
第二則為文藝批判之重現，習明顯要走一更左之意識形態路線，乃筆者擔憂之處。回顧歷史， 五十年代政治運動風潮有《武訓傳》批判；六十年代文革也有《海瑞罷官》批判。而今日有大受國 內歡迎之《甄嬛傳》及《喜羊羊》遭官媒批其宣揚扭曲價值觀及煽動暴力。這是亟須注意的，但凡 文藝批判風潮展開，背後皆有政治風暴蠢蠢欲動，習近平是否欲借發動更大規模之「整風」，清肅
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異己，似乎不足為奇，筆者靜觀奇變。
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壹
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文：陳芷 「我們 在做優 詠 惠，兩 傳來一 set 送 把嬌媚 一 set 的聲音 ，要試 。我托 靴，大 嗎？」 着 概辨識 左腮， 昏暗的 到是哪 鬱悶的 澄黃色 間 的基本 瞟了瞟 每夜只 燈光下 尊重， 她純白 為跑數 我瞧上 色的迷 而不斷 了她一 你裙及 前，卻 沉淪的 眼，徐 皮 因那用 啤酒小 徐吐出 乾布擦 姐。示 ：「不 拭着酒 意對職 客的空 了，謝 杯的調 業 虛裡。 。」她 酒師的 欲再縱 一個眼 身俯 神而後 退，再 沒入下 個酒 「她可 是很高 傲 的 酒師苦 ，你怎 笑的向 麼就這 我遞上 樣剝奪 了沉澱 了她在 着透明 你面前 藍與玻 撐起的 璃綠色 尊嚴。 酒 「你救 」調 精的高 了她才 腳杯。 多管閒 酒瓶， 事。」 也許酒 我滿不 樽裡的 在乎的 只是粉 情侶是 讓視線 碎的感 弱智的 游離在 情。我 、那失 他身後 呷了一 戀的人 我一下 不同顏 口 也 苦澀與 。「你 色的 是。」 激情， 這間酒 調酒師 續道： 吧是屬 拋了拋 方找一 「那對 於過客 絳紅色 ，壓根 的，不 的酒瓶 兒是荒 是 ， 唐 屬 饒 你會像 。」調 於想尋 有興味 那醉得 酒師微 找結果 的瞄了 不分青 微的把 的人。 紅皂白 嘴角掀 他們在 盡，道 也堅持 了掀， 零的地 ：「這 走着曲 不經意 次，想 線掟飛 的問： 要一杯 鏢的人 「那… 醇厚的 … 嗎？」 。」 我把杯 中的一 飲而
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貳
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啤酒妹緊緊
地攥着我，
我望向玻璃
熟練地往上
了映進的影
外的混濁，
像，一張張
男子緊蹙着
眉，凝視着
我滑過他乾
另外一個時
涸的喉嚨，
着的聲音。
良久，始終
開每一間小
怎麼我游遍
了他的心臟
我循着來時
吐了出來。
好吧，我承
認，我的任
終沒法帶走
青
成功過。
他心臟來
好了，大腦
一絲傷「心
務從來未曾
文：陳
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。
和大腦，始
的路徑，被
割了。我在
腦溜達溜達
找到些甚麼
跳動，是活
痛得心如刀
再到他的大
看，或許能
大口。
富有韻律地
想他一定是
標。我還是
房間仔細查
頭，灌了一
噗通的心臟
戀了吧！我
找尋不到目
麼，便仰起
臟。噗通、
，大概是失
出喜怒哀樂
嘀咕了些甚
來到他的心
這裡喝悶酒
來回回徘徊
。他在喉嚨
折的管道，
獨個兒跑到
好。
空，很茫然
經過迂迴曲
折射扭曲
扯着，拉扯
要的感覺真
中。
是。玻璃的
人一些事拉
靈魂，被需
年輕男子手
界嗎？但願
着，給一些
渴望酒精的
落入了一個
到那樣的世
誇張地拉扯
，是一個個
上湧，我便
明才使我看
美醜，都給
在我眼前的
杯中，氣泡
珀色的不透
臉——不管
來。然而，
一提，傾注
是我自身琥
」、煩「腦」
內阡陌交通
？一股力量
，我打
推我向上，
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我不明白，
明明說要開
要結束的又
始的是她，
是她。還未
怎麼說
開始的時侯
我不多說話
，她說就喜
叁
「先生，乾
事嫌棄我？
為甚麼到最
妝和黑黑厚
為失戀就是
要飲酒。
男人緊捏酒
搓，像捏着
出。
她膩了，就
地往上一
接過酒瓶，
在這一
的相處後，
守、木訥悶
說最
的手肘熟練
頸項，又
折斷。她說
星期也不夠
」我想這樣
頭。 她瘦削
提，酒蓋彈
杯纖幼
女人細長的
不忍心把它
才有意思！
後卻只點了
醉得糊塗的
的腳來回地
，看見濃
起她。
「你陪我飲
對面吧枱上
。短薄裙
腿，我抬頭
毛，令我想
飲酒，因
來瓶
制服啤酒妹
截黝黑的大
厚的假眼睫
這晚我只想
意思？不如
走來一個藍
子下是大半
歡我這點，
後又因這點
坐着有甚麼
啤酒吧！」
，她早知道 文：慣性詞窮鬆弛熊
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保
騷。在開始
知道了嗎？
喉嚨正苦澀
啤酒和氣泡
她說我老土
把酒水全噴
之前她不早
就
泡，泡沫
心濺濕了她
「我拿抹布
一癢，便
地上浮着氣
原來我不小
的大腿。
給你。」啤
我卻看到那
黃的
猛地，頸中
出來，褲子
又化成水，
乾涸，把澄
灌進咽喉。
酒妹轉過身
嫌棄的眼神
去，
，和她一樣
。
誰說醉酒的人不清醒？
唔，扯遠了。對了，你聽，是不是感覺 你以為看上去清醒的人就沒醉嗎？
有風聲？是不是感覺我的飛鏢正劃過這裡焗 悶的空氣？如果你像我一樣盯着它看，你會
至少我現在就很清醒。我知道那個調酒師很怕 我打碎手上的高腳杯，所以他不時別過頭看看
發現它跟流星其實差不多，閃閃發光，打 破冷寂。
我。可笑，我才不會這麼不小心。
然後閉上眼，還是會有點點星光，睜開 不過我倒真是忘了我為甚麼會站在這裡擲飛
眼，仍舊星光點點。
鏢，讓我想一下……好吧！回憶失敗。大概是見 這邊熱鬧吧！別怪我話多，只因我是個喜歡熱
家裡廚房的燈也是這般，暖黃暖黃，
鬧的人。你聽，當我把飛鏢擲向飛盤時，你一定
也許你從另一座房子望過來，也如星光一
覺得我像個暗藏在屋頂上的黑衣大俠，哈哈，我 才不是黑衣飛賊，是大俠！喜歡暗藏的不單是 賊，也可能是我這種俠。
肆 文：楊首玉
樣。所以我才不那麼討厭一個人吃飯。 「欸，先生，小心玻璃！」難道你不覺 得玻璃破碎的聲音會顯得熱 鬧一點嗎？
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第九杯，
第十三杯
，第二十
蘭姆酒，
住吐出在
昏醉的靈
魂，然後
咽喉蘊釀
蠻嗎？我
二十二個
酒罐，黑
高腳杯優
對她已經
忌，
還有多少
酒倒進調
伍
尼，威士
個晚上？
。我笑著 把
是那樣野
伏特加丁
才完結這
「照舊。 」他又來 了
「女人總
晚調過，
二十二杯
未飲卻已
文
二杯，今
還有多少
好似搖醒
C ：J
暗中拋起
晚上才完
雅地走向
他。
結酒吧工
了絳紅色
作？
的酒瓶， 隨著音樂
的節奏搖
很好了，
晃著，
已久的說 所有時間 話。我看 都給她… 著他，牽 …」他又 都這樣， 來了。酒 扯嘴角點 來來往往 還未入喉 頭，也不 ，還是每 ，就禁不 用 搭上嘴， 晚走回酒 他 吧 又 ，數著過 自顧自在 然後他終 了多少時 訴苦。想 於直奔洗 間，走過 一想， 手間吐出 多少過客 了苦水。 ，還是離 不開酒吧 我仍舊站 。 在吧桌後 ，笑意盈 坦承自己 盈地接過 的不濟？ 又送走一 那些男女 個人個靈 摟過多少 魂，究竟 身驅了， 我的工作 又被誰的 是麻醉他 然後，一 肉體滿足 們，或是 個女人坐 了 使他們 ？那誰人 下，昏暗 能善心麻 前離開我 中我看到 醉我滿足 的女人。 她的側面 我？ 。很久沒 看過這樣 漂亮的女 生，很美 第二十三 ，美得好 杯，今晚 像兩年 仿佛不會 完結。 自己不也
耳垂到頸側是一綹銀縷。撐頭的手是一條蛇腰。交疊的小腿是一根弓弦。緊 緊拉扯一個圓弧的三角百慕達，似是會愈踏愈深那種。「一杯威士忌，一杯 creme de mint，」接過那兩杯，我隨心的遞過去，「給你的，像你。」輕放那 一杯清綠，輕倚吧桌上的她的面前。 半瞇的眸如豹，撩髮的素指如蛇，她凝視那酒，亮啡的瞳中漸漸燃起星星熾熱， 又不冷 不淡地用塗上淡紫的拇指沿杯邊打轉，一圈兩圈，我身裡頭也似是有着甚
陸 梁
家禧
文：
麼，跟着這種勻速繞圈，像是聽暴風雨時，心也要沉迷在節律中的感覺。 呵，一聲很是輕聲卻又粗糙的低笑打斷一切，以至氛圍。我轉頭盯看調酒師詭 異得有點狡黠的怪笑。倏地感覺到她無聲的笑了，似一盞亮燈在酒吧的黑暗乍起。 成功了。 我先是以眼梢描摹她淺酌的輪廓，又微微側身，「嗨，我是……」戛然瞧見她以 指左右拉扯沉黑的高領，其中一大塊突起在上下挪動。我驟然語止，勉強微微一 笑，卻又忍不住慍色，瞥向那調酒家伙的譏笑，從容轉身遠走。
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一百六十。
我總是在等待，獵物來了，行動。「我們在做優惠，要不要……」看到他還在猶豫的臉色， 便慢慢控制呼吸，眼角帶笑的貼近了他，但柔和燈光下只看見他的目光都放在對家的長腿， 長腿不消一下洞悉機會，走過來撒嬌推銷，把我擠開了。
一百六十。
我跟他雙目對上了，「還是老樣子嗎？」赫然感覺到那發熱的手緊握着我的腰間，於 是我便順勢而上，嬌着嗓子：「今天額還是滿滿的，幫幫忙要兩打吧！」輕語間，遠見那 調酒師又在擦杯的餘暇用不屑的眼神蔑視着，冷笑着。幹甚麼，大家均為送酒送醉送一刻 燦爛糜爛的人，共對着那自怨自憐，自我放縱的醉客，到底誰更可悲。
一百三十六。
「喂，過來猜猜拳，要你兩打。」「對不起啊，公司規定 promoter 不可以飲酒猜拳， 不如讓我給你們八折……」八折是行內追額的技倆，反正他們意在一醉方休，哪管孰真孰假。 待我捧着一桶一桶，灌滿他們那空虛寂寞的肚皮，倒着一杯一杯，慰藉彼此在凋零的魂魄。
一百一十二。
店內盡是杯盤狼藉，發呆的我看進了瓶內的倒影，妝淡褪了，頭髮鬆散了，眼睛睜不 開了，店內的音樂好像將我灌醉了，連那調酒師的臉容都矇矓了。
八十八。四十。零。
我還在等待。 文：曾曉穎
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文學投稿 魚、龍捲風
龍捲風 文：蝴蝶
九月的龍捲風放肆的打在孤島的石牆 上，這是一場上天與島民的約會。 一座石牆橫跨於孤島的中央，孤島外是
習慣性地抬頭找一找好久不見的海鷗，便專 心地開始幹活了。
無際的海洋。渺小的孤島，憑着巧奪天工的
收工的時候，已是近黃昏了。生活在每
石牆與海濤頑強地抗衡了幾個世紀，巋然不
次因為黃昏讓他的這一天變得更久一點罷。
動。
石牆下的島民，是沒有黃昏的，午時過後就
與這座無邊的石牆一樣厚重不可摧毀
將步入黑暗。這時的默像往常一樣，藏了起
的，是島上人們的信仰。這信仰與象徵孤島
來，等大隊伍走出一段路之後，他有充沛的
生命力的石牆一同佇立在這座島上，人人敬
精力欣賞石牆外的夕陽。能獨自欣賞到這樣
畏這座石牆，人人也恪守着自己的信仰。
的景色，其實是默最盼望的。運氣好的話，
默與其他島民一樣，也是靠堅固的石牆 和狂暴的颶風活着的人，活了十八年。 按常例，這場風暴將要持續數十天，同 時也會給島上的人們帶來維繫幾個月的食 物。
會飛出一隻海鷗，也許那隻海鷗也像默。回 到石牆內的默，心中總是滿滿的，像是因為 他的心靈觸到了世界的另一面，又彷佛只是 一樣，是偷偷藏好的呢。 對於被石牆阻隔的島民來說，颶風總是
一夜過後，沙沙的聲音停下了，人們的
悄悄地來，悄悄地走。似乎從這個島誕生以
等待也停下了。歇息的風暴，歇息的石牆，
來，就沒有人在意過龍捲風是由何而來，一
都讓島上的人們忙碌起來。男人們結成一條
切就像註定而已。
長隊，向島的南面進發，他們要從那裡繞過 石牆，去撿拾石牆另一邊上天賜予的恩惠。 默在隊伍的最後，靜靜地注視着這片海 面。前方紛紛的背影，腳下溫軟的沙礫，萬 里無雲的天空，男人們弓着腰收集遍地的食
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物，不慌不忙又乾淨俐落。默也放下背簍，
然而對默來說，這卻是個長久的問題。 默感受過風的力量，卻從未感受過龍捲風的 力量，在他的想像裡，龍捲風是比石牆更強 大的。 默在想這些問題想不出答案的時候，就
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會倚着石牆望向海面，這是一片從未被龍捲
到底是甚麼。他身邊就有一棵高高的樹，樹
風侵擾過的海面，天空也是有雲彩有鳥兒飛
幹粗而均勻，是塊造船的好料。默知道這不
過的天空。颶風來臨時雲彩會被吹散嗎？海
是件小事，他只是想慢慢來，畢竟他的血液
鳥會飛走嗎？龍捲風會從島的另外一個方向
第一次在他體內這麼快地流動過。
吹來嗎？這裡的鳥兒為甚
麼總是成單翱翔
呢？海洋之外，又是甚麼呢？
第十天的夜晚，默的心中充滿了希冀。 他平躺着，心中輾轉反側。他幻想着大海外
自己知道的真的太少，而自己想知道的
各種可能的樣子。想來想去，默突然想看一
卻又太多太多。默看到有一隻海鳥豎直地沖
眼往日裡看倦了的海面。他欠起身子，微微
向天空，雪白的翅膀漸漸變成了一個白點，
歪一下頭，被夜幕染黑了的海迎面吹來一陣
消失不見。若牠從空中向下望去，倚在石牆
風，他便順着這陣風躺下，安詳地睡了。
上的默，也會渺小地隱沒在石牆那參差的線 條中吧。
文學投稿 魚、龍捲風
在這片夜幕下，最後一次龍捲風來了。 在颶風的嘶吼下，石牆終於倒下了，義無反
十天漸漸過去了，對於習慣了等待、又
顧地碎裂成無數截。石縫中迸出的碎渣就像
因為石牆的遮擋而失去了三分之一光明的島
濺起的浪花，揚起又落下。一向無私為島民
民來說，日子還不算無聊。這十天裡，默從
延續生命的風，奪走了所有人的生命。幾個
島上的老者那裡聽到了一個故事，是很久以
世紀的神話，也隨之雨打風吹去了。
前有個島民想要離開這座島，自己做了一隻
龍捲風結束後的夕陽，打在整座小島
木船，最後消失在茫茫大海中的故事。默雙
上，像是一場雨，洗禮着這些曾堅守過自己
足赤裸地坐在地上，呆呆地看着腳邊的土
信念的人們的屍體，償還着那些幾百年來因
地，想着這個故事。他也想做一隻木船，但
那座石牆而無法透過的陽光。
不是為了離開這座島，而是為了看看海洋外
（圖片來自網絡）
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文學投稿 魚、龍捲風
魚 文：白夜素月
我呼吸似懸在太空的生靈 竭力到閉不了目 彈跳 彈不出硬幣的鏽臭 跳不回一泓的本該 錮在一牢戴妥金箍圈的五指山
痙攣至結出巴克斯迷戀的葡萄紫冰霜 躺直到長出根正苗紅的一背僵直 輪輪的聖光不絕征盡每一寸皮肉 打轉的紅繩卻留下斜卐的殘影 如聖旨降下的煙蒂 眩目光環籠罩的利刃 齊利落燒出一朵紅 小丑深疤上的唇紅 無上律令和教條使命交錯洗刷 刮飛杜鵑窩中窒息的白 滿心滿腮滿鰭
不過是刷破碗舊鑊似削下所有 不過是遍俎壘堆的鱗骨鰾肉 不過是奉箸奉舌奉令奉慾 永生追逐
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文學投稿 魚、龍捲風
魚缸裡的龍捲風 文：蘇朗欣
正如茶杯裡有風波，魚缸裡也會有
這時其中一尾金魚的尾巴已經被拉扯
龍捲風，而肇因出自我那就讀小一的弟弟在
進風中了，快要被扇葉擊中。我跟弟弟噤聲
樓下雜貨店（獨立經營，充滿傳統公屋風味
不語，連呼吸都屏住，現場只有遠在客廳的
的小店）用二十塊錢買來的風扇仔。他把青
二十四吋電視機正在播放《MAY姐有請》，
綠色的風扇仔扔進魚缸裡，噗通一聲，被水
哈哈哈哈哈哈哈的背景音不絕於耳，遙遠又
吞沒。令我訝異的是，這看起來經不起考驗
真實，彷彿正在嘲笑努力掙扎求存的金魚。
的小東西即使遇水卻依然意志旺盛地擺動扇
而我，維持正要剝開下一顆花生的姿勢，比
葉，在透明魚缸裡引發一場牽然大波。
開水更淡泊的心情，瞇眼觀看第二（三、
風扇仔逐步下沈，扇葉的轉速卻不 變，攪動而成的旋渦越來越大。缸裡面的四
四）條金魚恐怕也是難逃一劫了，就這麼靜 待結局到來。
條金魚大為惶恐，急劇擺尾想要擺脫這突如
然而結局卻在不知不覺間降臨，就
其來的水龍捲卻徒勞無功，只得一步步被拉
在我因為剝不開下一個殼而輕輕低頭的這個
扯進風眼中央。真是太殘酷了。要是你在場
剎那，一尾金魚劃破哈哈大笑的空氣，掌了
也會這麼想。眼見金魚如此費力卻無法挽回
我一巴。如果你有養過金魚，你會知道，金
劣勢，此刻我的心情跟看見香港電視不獲發
魚是會飛的。濺起的水花滴落萬里望的包裝
牌時是一樣的，而我那得意地踮着腳尖笑
上，我看看包裝上的花生先生，再看看地上
意盈盈觀察金魚的弟弟則是無正義可言的
的金魚，跟那顆死氣無神的金魚眼相對望。
特首，令我想要抓住他的髮尖給他大掌十四
我好像被狠狠敲了一記回馬槍，這就是生命
巴。我微伸出手，卻不敢伸進去。細小卻劇
臨死前的一次终極反擊。我忽然對牠心生無
烈的水龍捲震撼了我。在香港是看不見龍捲
盡敬意。就算是一尾金魚也有牠自己的意
風的，那捲動的節奏令我感覺新奇。我也有
志。牠只是第一位犧牲者。之後還會有第二
點想看看金魚大戰水龍捲的結果將會如何，
第三第四位……
這是一場生命和大自然的小型較勁，上演場
可是結束往往是來得始料未及的，
地是魚缸。我拆開枱面上一包萬里望花生，
家門被打開的瞬間，第二尾金魚躍上空中，
撥開花生殼，一顆吞下肚子，另一顆分給弟
彈跳的水珠映出了門前爺爺的愕然。「我的
弟。這時我和他又產生了一種同伴意識，我
金魚！」在哀鳴聲中，可能水終於流進了風
成為了行政會議的一位成員，在沒有人的黑
扇仔的機殼裡侵蝕了電池，它停了。湖面恢
箱裡為弟弟的殘暴行徑投下贊成一票。
復平靜。
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性情專欄
文：潘希橋
向下望的時候，街道密集的人頭匆匆走過，加上一式一樣的行政服裝，有點像生態片裡的蟻 群。妓女的腳步稍猶豫，微微退後了一點。
她沒想過要走到這一步的，即使她推開了天台的鐵閘，爬上了水箱頂，看着這些匆匆忙忙的 蟻群，她還是有點迷惑，奇怪為何即使已站在這裡，卻還不覺得有遙遠了一點。
因為她和世界的距離，從來都這麼遠。
要在這一行混，你得先找個麻醉自己的方法。那是一個前輩告訴她的，那時候她正準備迎接 第一個客人。現在想來，那客人還蠻有紀念價值的，如果當初有留個電話，說不定現在還能找個 週末吃個飯之類的，只是那時她還嫩，不知道妓女這職業和保險經紀一樣，靠的都是老客人。
有天她發現了兩個智慧，而其時她已經乾了四支青島、在無人的街道旁吐了兩回。第一個智 慧是，前輩說的果然都有道理；第二個則是，你靠的只能是老客人，而千萬不要是老相識。妓女 沒想過那天傍晚當她打開房門，會如此目睹老天爺的調侃。自己的客人，居然是自己的初戀。
他們坐在床邊，互不哼聲的等待這節時間流過。那些年是她甩掉他的，那時他哭了好久，然 後恨恨丟下一句「我會活得比你好。」現在似乎一語成讖了——還用極逗趣的方式。「好端端做 甚麽……」男人大概不好意思說「雞」。
「有問題嗎？」女人不甘。 「還要說嗎？那麼多工作不做幹嘛做些會被笑的。」 「那麼好笑你還來光顧。」 男人冷笑兩聲。「還把我扯進來啊。我召妓是我的事，我可沒你那麼……那麼髒。」 「那麼髒你幹嘛還上來呀！你付錢買起這節，你和我淪落的程度有分別麽？」
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性情專欄
男人聽着火了。「分別？你們這些人，連道德底線都丟掉了，付五百口交，多兩百就可以射 在口裡，一千塊就可以隨便在床上弄了。你這些人一年都不知道要墮幾次胎，甚麽朋友，家人， 尊嚴都墮走了。」話既畢，剛好床邊鬧鐘就響了。男人付錢買了一節，把被甩的痛苦換成了復仇 的快感。
初戀走後，女人到街上散步，離遠看到了另一個男人，一個在床上相識的男人。他對她總是 很好，出手闊綽之餘，也常常跟她聊天，偶爾還買她點日用品。她想起白天受的委屈，馬上跑上 去，幾乎想撲在他身上。然後男人也發現了她。只是他的視線甫對上了女人，立刻就移開了，好 像看到的不是人而是紅衣女鬼，他的眼神之中，帶了點距離。女人楞了楞便明白了，男人那些溫 柔，只能鬼崇地留一點點在房間裡頭，在床以外的地方，他們的相識是一種罪行，無他，只因她 是一名妓女，一個連尊嚴都墮走的人。女人沒說甚麽，在相遇前的一霎，她靜靜離開，聽着那個 男人親切地在後面招呼朋友。
就在那刻，她發現了世界和她的距離。她不再活得理直氣壯，走在街上的時候，她小心翼翼 避過那些可能光顧過她的客人，天將黑的時候，她站在街市附近等待客人，逃避每個主婦投以的 目光，像怕被認出來的通緝犯。她不敢抽煙，抽煙使人看起來更老，於是她開始吃安眠藥和藥 物，每次清醒的時候就嗑藥。對，甚麼都不怕，就怕太清醒。轉行吧，但她還能走到那裡呢？這 一區的人都認得她。抹掉歷史可不是用沐浴露去掉濺在身上的水彩那麼輕鬆，抹掉歷史是踩上了 一堆狗糞後，用籤子刮走結在鞋縫間的屎垢，還不准用水，不許閉氣。
她忽然覺得很快樂，因為站在天台的邊緣，她親眼看到了她和世界的距離。看見距離的話， 就有辦法解決吧。她吞下了最後一點海洛英，用墜落結束墮落。
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《渡》 兩抹藍，一隅地。 泛着微波，遙遙彼岸，渡水前行。
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Canon SX210 IS 1/400s, f/4.0, ISO 200 攝：劉嘉儀
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愛讓人衰老，愛讓人成長。 Canon EOS 60D 1/30 s，f/4.0 ISO 1000 攝：Rose
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平凡 文：沁儀
我透着窗，去看這片邊際的天空。 視線經脈衝攪動着腦漿，泛起了悸動。
時光其實只是傳遞緊訊息的信差， 它既沒有意識，且沒有呼吸，更不知道自己在翱翔， 只是人類給它命了名，是個虛擬的名字。
海水渾然不覺自己濕了身，也不覺乾， 浪花既沒有單數亦沒有複數， 復聽不見拍打在荒石上的聲音，也觸不着痕跡。 似是有，卻是無。
樹葉被風吹縐得婆娑起來， 是涼快，還是冰寒， 我希望透着它抖動的身體看出端倪， 視線卻倏忽模糊起來， 開合一下， 樹葉不再晃了。
許多似是存在的東西，也許根本未曾存在， 是人類驚動了她們， 驚弓之鳥，她們被迫就範， 假如將這天空逆轉， 我們會在窗外嗎？
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文：王詩雅
「嘟……嘟……」 「咦，怎麼家裡的電話一直打不通。」 從來，我在家中都是演着被保護的角色，這次也不例外。我的外公，腦中風、暈倒、全 身麻痺、進行開腦手術、變成植物人、以至心跳停頓；我卻在外國遊走，懵然亳不知情。他 們都怕我人在外地會孤獨偷哭，所以外公生病躺在醫院的時候，家人都用各式各樣的藉口說 他們「很忙，勿念」。我坐在靈堂外的走廊，怨恨歲月無聲奪去我愛的人。 我走了一個月，他的意識也撐了一個月。 小時候，外公就住在我家樓上。當時正值移民潮的關係，親友們鮮有回港探親，我算是 唯一在他懷中長大的外孫女。他胸前掛着古舊的陀錶，既是時計，又是隨身的教學工具。小 至時、分、秒針的分佈，大至守時的大道理，大概從他口中道過七千多次了吧。退休前還是 一名夜班保安員的他，白天在家睡覺，晚上才出門上班。每當我知道他放假時，總會扭着媽 媽帶我到外公婆家玩耍。五、六歲的我個子還小，他會躺着，讓我坐在他的膝蓋，或他圓滾 滾的肚子上。 沙士前後，外公婆搬到九龍，我們見面的次數變少。但他還是會掛着錶、提着新鮮餸菜 來按我家門鈴，然後我們又會坐在一起說說笑笑。他會告訴我他和他工作地方的人的各類趣 事：他試過走遍整座大廈找自己那隻錶，最後發現一直放在自己胸口的衣袋內；有住客忘了 把頭上的髮網脫下就直接出門買菜；有住客穿上合身的西裝，拿着公事包，卻穿着兩隻完全 不同款式的黑皮鞋……我被逗得可樂了，總期待着下次相會。 漸漸，我被學業沖昏了頭腦，沒有發現他的髮線多了幾分斑白。外公的脾氣隨着年齡增 長變得愈來愈差，外婆總會抱怨他有多麻煩、多難以捉摸。我不懂，他寧願餓壞自己的身 體，也要用剩下的十元買糖果給住在他隔壁的小孩；沒錢了，就在家中大吵大鬧，抱怨社會 的不公義、法律的不健全。縱使他變得難以遷就，但他，打從心底依然是位善待別人的老公 公。 年初，踏入七旬的公公遭誤指高空擲物而被警察拘留。往後半年，爸媽為拘留所內的他 四處奔波。法官還外公清白當日，大家都鬆一口氣，迎來瘦骨嶙峋的他。為了幫忙照顧外 公，我搬到外婆家小住。可惜「小」住，確只維持了三個晚上。第四個清晨，我在睡夢中朦 朧聽到他們因小事而吵架。我起床時，公公背着我，穿上皮鞋，掛上錶，默不作聲地走出家 門，使勁地關上大閘。外婆氣得立即收拾衣服，由我陪伴她來到我家冷靜數天。那一面，成
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為我跟他的最後一次見面。 出發到德國當日正是他的生日，我給他打了通祝賀電話，答應他在回港後在他家住一陣 子，與及慶祝壽辰。他哽咽地說好，便掛上聽筒。那時我確是這樣計劃的。 回港後，我拖着水土不服而發了四天燒的身驅來到外公婆家中，拿着香燭，跪在陽台前。 外婆默念：「忍，您的外孫回來了。」活生生的一個人，忽然變成此時此刻只能在陽台上跟他 隔空對話的空氣…… 媽媽告訴我，醫生說他意志力比一般病人頑強，她坐在他枕前，說我身在外地回不來探望 他，叮囑他不用擔心掛念。媽媽還說，那時候，大家都哭得累了，只靠「滴答，滴答」的脈搏 機器聲音感受外公的存在。習慣了，最後的單調長鳴顯得特別刺耳。 過一陣子就不再難受了，我相信。 我從自己衣袋中拿出他的錶，放到靈堂前。 「滴答……滴答……」
沒有辣椒也就沒有了生活 文：材小俠
叼着雪茄的猴子 與他的上帝一起坐在山頂 叛國者以及膽小鬼 偷偷地汲取着 貧民窟裡最後的榮光
夜色下的榕樹 遮去了一切羞愧 挎着精美顏料盒的女人 瘋狂地賣弄着驕傲與寒酸
而就在這黃金般的日子裡 我卻一貧如洗 酒在海的對岸 也在山的那邊 病也就無法痊癒了
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膠野 42
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Plastic Thing作者葉欣專訪
記：陳善恩、劉家豪、張梓澄、王思遠 文：陳善恩、張梓澄、李彥、翁冠燊、鄭潔明 編：陳善恩、王思遠 攝：魏子朗 圖：葉欣
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日前不停在Facebook洗版的Bitstrips風靡一時，人人都在忙着為自己創作一個網絡形象，加插 自己的情感，上載到不同的社交網站。的確，網絡世界真的可以掀起很多無聊的小浪潮，亦可以捧 起很多平凡的小人物。
左邊的插畫掀起了一股熱 潮。插畫將偽ABC的衣著表露無 遺，更因為插畫內容贏了不少香 港人的共鳴，馬上被瘋狂轉載， 令Plastic
Thing這個專頁一炮而
紅。專頁開了一個月已有6萬人讚 好，至今更有超過13萬人讚好， 而首本Plastic
Thing畫集亦已於
十一月正式面世。短短五、六個 月就能夠紅遍網絡世界甚至出版 畫集，究竟原因何在？
「其實我也只是一個港女」 葉欣（Yan），浸大視覺藝術院畢業生， 自稱港女，閒時喜歡觀察路人的衣著。「其實 我也只是一個港女，我也會到旺中買衣服、在 淘寶購物、扮韓妹。我畫出來，也可以是其中 一個。」受浸大視覺藝術院講師黃照達的鼓 勵，完成畢業作品後，葉欣便在Facebook開 設專頁，將自己的畫作分享給大家。畫插畫對 她來說是種放鬆的方式，「平日壓力也這麼 大，再畫一些認真的，好像太沉重了， 所以（我）想畫一些輕鬆好笑的」， 這是她的興趣、她的生活。
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為了夢想，可以去到幾盡？ 夢是由想像交織出來，但若果一直只是空想，夢終歸是夢。問到葉欣，修讀藝術算不算是追 夢？她坦言從小都熱愛藝術，選修藝術的確是追夢。儘管當時樹仁大學英文系已確認取錄她，媽媽 也希望她修讀英文系，但她最終也選擇入讀浸大視覺藝術。然而，她認為追夢並不是不切實際。只 要勇於嘗試、不要放棄，夢想都可以變成現實。現在我們都見證到她的成功。
葉欣在訪問中多次提及，「我只是畫我自己想畫的東西」。女孩子大多會留意身邊人的打扮， 葉欣的畫就是將自己所看到的歸納出來，她謂：「各人有不同的衣著特色，沒有惡意批評。」被問 到畫中有些較露骨的內容，身為女孩子，會否感到尷尬？她說，創作不應有任何局限，最重要是表 達到自己的想法。也許正正是這樣，我們才會被她的畫作吸引，在日常充滿掣肘的生活中，找到這 麼一個平台，找到自己心靈上的平衡點。
「十四巴港女」一事轟動全城，甚至「蜚聲國際」。葉欣加上想像力，將事件變 成廣告橋段，令人會心微笑。為何會是萬里望花生廣告呢？相信港人必定會知道。萬 里望是花生製作過程的名稱，由本港經典廣告帶起這個名詞，自此萬里望就是花生的 代名詞。「食花生睇戲」原是美國牌子的花生廣告標語，後來演變成港式潮語，意指 冷眼旁觀、不干預事情，極具諷刺意味。用幽默形式把時事和本土特色結合，使讀者 有強烈共鳴，這就是Plastic Thing引人入勝之處。
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相信不少女生都有減肥的經歷，畫中 的兩句話可謂道出廣大減肥女性同胞的心 聲。沒錯！之所以介紹這幅作品，是因 為這幅插畫亦引起筆者的強烈共鳴。由此 看來，葉欣總是能夠細心觀察生活中的細 節，並用插畫表達身邊的「膠事」。再看 這幅插畫，酷似網絡盛傳的成龍趣怪表情 照。畫中「成龍」的紅唇、紅指甲、長 髮，還有茂密的腋毛，胸前一雙粉紅飛 機，和Plastic Thing的其他作品一樣，畫風 可謂足夠「抵死」，因此亦讓葉欣的作品 深受年青人的喜愛。我想，Plastic Thing之 所以能引人入勝，靠的就是引人共鳴的句 子和「騎呢」畫風這兩件法寶。 這是一幅講述A擺明搏打型及B萬試皆空型這 兩類人於考試前後分別會作出的反應，A型例牌否 認：「我真的沒有溫過啊！」。相反，B型樂天知 命：「明天一定會好天的！」。相信不少人看到圖 上這兩類AB型的人，也會有種似曾相識的感覺。不 論小學、中學或大學，每班總會遇上幾個AB型的 人。這樣的畫作正正能引起大家的共鳴，葉欣能準 確地抓緊香港現時流行的話題及大多數香港人的特 點，把最精要的部分用簡單的句子及重點式的圖片 表達出來，令讀者更易於理解，產生認同，確是其 成功之處。
匿名咁神秘？！ 在訪問中，葉欣提到匿名創作的好處，「如果使用真實名字、真實相片，可能不會有這麼高的自由度 去創作。」她認為以匿名的身份去發表作品，可以令作者有更大的自由度去創作，不用顧忌太多，可隨心 隨性去發揮創意，省卻了身份的煩惱，更可讓讀者專注於作品上，而非作者身上。 不過葉欣指，即使訪問出了真名和真樣並不會對她有影響，「因為不在我的Page內，讀者看完知道就 罷，但如果在Page內經常看到我的名和樣就會很尷尬。」
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愛與讀者互動 每次有新作品，忠實的讀者們都會給Plastic Thing留言。「他們的留言有時很好笑，比我畫的更好 笑，我很喜歡跟他們互動。」葉欣表示與讀者互動很開心，也想有機會跟他們接觸。「他們會指出某個 style還欠些甚麼，還有甚麼配件沒有啊！」在對話中，葉欣可以知道更多style的特色，亦因如此，與讀 者交流也是她畫畫的樂趣之一。
本土藝術發展 關於本土的藝術推廣現狀，葉欣表示，香港政府其實也有意推廣藝術，不過對於本土藝術的「新 血」——二次創作作品，如網民改圖，卻似乎不是很支持。至於香港人的藝術觸覺，她則認為，「其實 有很多年輕網民支持二次創作，但普遍而言，香港人接觸藝術的機會還是比較少。就好像西九文化區，對 於普羅大眾來說，它作為一個休閒娛樂的地方的意義遠大於一個藝術創意園。之前舉辦的外國藝術家巨型 烤豬裝置藝術，不少人來觀看的心態其實和看『黃色膠鴨』一樣，都是為了拍照，而非出於欣賞藝術的角 度。」
因此，葉欣認為要推廣本土藝術的發展，就要「讓藝術接近一些市民的生活」。她說，推廣藝術發展 是要多方付出努力的，創作者可以藉Instagram、Facebook這些社交網站自我推廣，藝術家也可以一同 出席活動、推出周邊產品，將本土藝術帶入港人的日常生活中。同時，政府亦可以多舉辦一些有關本土文 化的活動來推廣，增加普羅大眾對藝術的認識，提高港人的藝術修養。
有今日的成就，要多謝…… 從小已喜歡畫畫的葉欣表示，家人一直以來也很支持她在藝術方面的發展。小時候家人讓她學畫畫， 中學時讓她修讀視覺藝術科，大學時讓她選擇自己喜歡的視覺藝術系，畢業後亦讓她自由發展個人興趣。 「他們經常說我的Page有多少個Like，每天都會看看我的Page」，她衷心感激家人一直給予她的支持。
提及浸大講師黃照達，葉欣語氣肯定地說：「沒有他的鼓勵，我只會繼續自己畫，不會公開出來。」 葉欣初畫插畫時，是為了自己的興趣而畫，後來得到黃照達的賞識，肯定了她的個人創作風格，她才繼續 去畫，甚至以插畫為畢業作品。因此，葉欣於每個訪問，都必定會公開多謝黃照達這個伯樂。
成功始於嘗試 「最重要勇於嘗試、肯想像，不要放棄就會成功。」葉欣今天能讓更多人認識自己的作品，是因為她 一直以來堅持着自己的興趣，一步一步努力向自己的夢想邁進。「Facebook的確是一個很好的媒介」， 對於一眾正處於追夢階段的年青人，她建議有志於創作的朋友可利用網絡去發表作品，小試牛刀，看看網 民的反應，更鼓勵他們：「最重要有基本功，先裝備好自己，加油！ 」
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記：陳善恩、李正雯 文：陳善恩、李穎霖、李正雯、劉家豪、盧曉珊、林希瑤、李彥、唐蔚霖 編：陳善恩、王思遠 攝：王銘贊
好熱！好熱！感覺我和我呆着的侷促 的黑盒子都快要熔化掉了……
眾生必死，死必歸土？ 古往今來，中國人社會大都認為死後 要保留全屍，因此不少老一輩都希望過
腦海裡的記憶很零碎，很零碎。依稀
世後能以土葬方式安葬，盼能入土為安。
記得十數天前，我被推進亮光刺眼的房
無奈香港寸金尺土（好似係），在世的人
間，身體被冰涼的刀剖開之後，感覺胸膛
也一屋難求，逝去的人想死後有固定的 歸宿，可謂難上加難。因此，除了傳統土
裡變得空蕩蕩的。然後一股刺激的消毒水 撲鼻而來，我覺得全身變得越來越冷，要 是能張開口的話，必定能哈出一團白霧！ 不知道過了多久，床開始搖晃，我感覺到 一隻溫暖熟悉的手，撫摸着我的臉頰。我 聽到媽媽哭着說，「為甚麼會這樣，你才 來到這個世界上三年！」一陣漆黑、顛簸
葬，現在的香港人多會選擇先以火葬形式 火化，把骸骨化成灰，存放在骨灰龕內， 供後人拜祭。同時，政府亦鼓勵市民在紀 念花園內撒灰，並向公眾開放三個海域， 宣傳海葬，提倡回歸自然。死必歸土，再 也不是我們唯一的選擇。
的旅途過後，臉上開始覺得癢癢的，然後 有人幫我穿上了雪白的連衣裙。好喜歡這
喪葬儀式流程
件衣服呀，感覺自己就像天使一樣！再之
傳說：人死後，靈魂會飄走，肉身會
後，我就躺在這個散發着柚木味的黑盒子
留在世上。對於死者，塵世的事都變得毫
裡了。
不重要；對於在世的人，一事一物都是生 者對死者寄予的思念。所以，往生者的身
「啪啪」的火聲越來越大，也許這個 黑乎乎的盒子是列蒸汽火車，它會把我運
後事是重要的，然而，死後的程序亦只有 在生者知道。
到哪裡？是天堂嗎？ 確認死亡
...
火化／入土
確領土葬／火化證明文件、 遺體證書、死因醫學證明書
出殯
守靈
辦理死亡證
預訂火化爐／ 安排土葬位置
潔體、化妝、換衣
簽領遺體
以上的程序當然複雜，需要時間及種種繁複手續，但這也是在生者對往生者做最後的事，也是對往生者表達思念與愛的一種方法。
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專題版
「一個完整的喪禮可以令家 人舒服、接受至親已離去，從而 過他們的新生活」——喪禮統籌 負責籌劃喪禮的何建為九龍殯儀館營業經 理，入行至今約十載，主張以開明的角度看待 白事，曾到大學主持有關生死教育的講座。
機會一直都在 「入行一定要有介紹人或通過世襲」，儘 管一個節目將這個行業描寫得很神秘，但何建 卻「只是覺得這行好像很有趣」。她剛畢業， 也不是從事這一行，但後來想找份終身職業。 剛好遇上千載難逢的機會，九龍殯儀館正進行 改革，招募殯儀新血，便前來一試。
人性化的喪禮 何建提倡人性化的喪禮，即是屬於先人 的、為先人度身訂造的喪禮。雖然不會知道先 人是否收到祝福，但喪禮的一切都以先人為 先，是出於尊重。為了統籌這樣的一個喪禮， 何建表示會耐心聆聽客人的意願，盡量計劃一 個最適合先人的喪禮，使先人日後能夠展開屬 於自己的新生活。
15年美麗人生 在行內打滾多年，何建遇過不少特別個 案，當中令她印象最深刻的，是一名患有唐氏 綜合症，名叫Gloria的15歲少女。「她雖然外 型不討好，但赴喪的卻有近200人。翌日當她 的遺體被運到荃灣聖母領報堂時，她的同學乘 着一輛又一輛校巴到來。這說明了她生前待人 很好，大家才會來赴喪。」何建指不少人在幫
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何建
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專題版
人時會怕尷尬、顧慮很多，但Gloria則想做就
把至親的喪事委托給她。跟客人談喪事時，
做，不會想太多，她的人生很美麗。
她指自己是出於真心去幫他們，靠發問去引 導他們道出心中意願，務求籌辦出客人理想
「人之所以害怕鬼神是 因為未曾真正見過」
的喪禮。
當初想到要當值至晚上9時也有所猶豫，「我應
盼見「樹欲靜而風 息，子欲養而親在」
徵時也鼓起了相當大勇氣的，皆因一般人都會
何建鼓勵大家拋開忌諱，多與家中長輩
害怕在殯儀館上班」。可是，她認為人之所以
預先討論其身後事，了解他們對喪禮的宗教
害怕鬼神，是因為未曾真正見過，不斷幻想，
儀式、殮葬方式等各方面的意願，以免引致
只會自己嚇自己，所以克服心理障礙入行。或
日後辦喪事時鬧得不快。「身為子女的，應
許，鬼神並非真的那麼可怕，可怕的是我們的
不時主動關心父母的近況。」說到底，我們
心魔。何建入行十年，都未曾見過鬼、未曾恐
都無法掌握生老病死，「我想，趁健在時規
懼，一切的靈異事件大概只是外人的胡亂猜
劃未來，也許是令人生無憾的最佳辦法」。
問到不怕遇上「骯髒」的東西嗎？何建指
測。
信不信由你
對新人的要求 新入行的人，基本要求是懂得跟人溝
何建身邊並沒有朋友因她入了行而與她疏
通，要淡定，給人一種成熟穩重的感覺。何
遠，反而覺得她在這行工作不錯。「我過往會
建相信，社會經驗和人生閱歷亦是其中重要
做些彷彿從高空墜下的夢」，但入行後，「每
的一環，「否則你會跟客人溝通不到，很影
晚都安枕無憂，很少做夢，躺在床上三、四分
響別人對你的印象」。她指想入行的人應該
鐘便能入睡」。何建指，可能是因為找到一份
先了解這一行，同時要看看自己是否真的適
收入穩定、自己又喜歡的職業，幫到人之餘又
合這一行。
能從中得到快樂，確是人生一大幸事。
活好當下，珍惜身邊人 何建指自己是個樂觀正面的人，並沒有因 入行而變得悲觀，反而變得更積極、有耐性、 懂體諒，處事更成熟。她說：「我會更加珍惜 身邊人。」富有處世經驗，何建使客人有信心
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入行關鍵：好奇 坊間普遍對殯儀業存有一個誤會，那就 是這一行薪金高。「做這行，就千萬不要向 錢看，會後悔。」梁天一最初選擇入行，也 不是為了所謂的高薪。「一開始是因為好 奇。」他指，在網絡搜尋「死人化妝」時， 會看到很多傳說。這些傳說，挑起了他的好 奇心，心想：「到底是真的嗎？」機緣巧合 下，他報讀了由殯儀館舉辦的課程，畢業後 便一直在九龍殯儀館工作。
化妝以「尊重」為本 訪問一開始，梁天一已強調，「不可以 梁天一
「不要將生前健康的 樣子套在過身後的樣子 上」——遺體化妝師
用生人的角度去看整件事」。在化妝之前， 遺體會被放進雪櫃冷藏，以減慢腐化速度， 但皮膚會變乾，臉容變得與在生時很不一 樣。由於冷藏後會有出水現象，所以在收殮 前，遺體要先拿出來解凍、洗澡、抹身，最
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遺體入棺前要化妝，化妝當然要有化妝
後才化妝。因此，替先人化妝時，梁天一會
師。現於九龍殯儀館任職化妝師的梁天一，
很小心，「因為一不小心會頗麻煩，會有脫
入行兩年。據悉，全港任職殯儀館化妝師的
皮現象，很難上妝，所以每次都要盡量輕手
人不超過二十個，當中只有兩個男化妝師，
點」。一般來說，拜神的會化得較紅，信奉
梁天一就是其中之一。
基督教、天主教的會化得清淡點。
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做不到的要求 家屬對先人的化妝也有要求，梁天一表 示做到的也會盡量配合。不過，有部分要求 實在做不了，唯有直話直說。「有一次，家 屬拿着照片來，照片內是爆炸頭，但先人卻 是負離子直髮，這便真的做不到了！」有時 家屬會比較激動，「但是能夠明白的，始終 過世的是他們的親人。」他亦提醒，家屬之 間最好先溝通好，不要把妝改來改去，否則 會損壞先人的皮膚。
信不信由你 曾有人說過，如果與從事殯儀業的人接 觸，有一段時期運氣會較差。對此，梁天一 表示：「不管你信不信，又確實有些事發生 過。」話說他入行前的上司並不相信這些無 根據的傳言，反而認為梁天一年紀輕輕便投 身這行業，要跟他握握手。豈料，不消一個 星期他便離了婚，還因心臟病進了醫院。自 此，這位前上司再沒有找過他一起吃飯。
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殯儀社交
寄語：入行不要為錢
很多人以為從事殯儀業就未必有朋友，
近年來越來越多年青人希望投身殯儀
梁天一表示其實只視乎你認識的是甚麼人。
業，不論是甚麼原因也好，梁天一認為作決
他的朋友當中，只有一兩個是因他從事殯儀
定前要三思，尤其是那些尋求高薪的人，就
業而再沒與他聯絡，其他普遍接受與他繼續
千萬別選殯儀業了。
做朋友。感情生活方面，梁天一表示「聽說 上一輩都是只會與行內人結婚，很少機會認
害怕，是因為我們不了解。筆者倒算是
識其他行業的人」，而自己的女朋友也是從
較保守的一群，想到要在殯儀館做訪問，確
事相關行業。
是一項挑戰，總感覺身邊有陣陣寒風吹過。 然而，在訪問過程中，梁天一和何建都顯得
你是不會想轉行的！ 問及入行後有沒有轉行的機會，梁天一 則表示，機會不大。機會不大並不是因為其
健談，喪葬似乎一點也不可怕。他們務求做 到最好，令先人可以安息之餘，在世者亦能 得到安慰。
他行業不再歡迎你，而是從事殯儀業後你不 會想轉行。即使轉行，最後亦會從事相關工
殯儀服務的改革
作，例如在醫院殮房工作，「因為與其他工
過往殯儀館所提供的服務相當有限，職
種的感覺不一樣，那種感覺就使人離不開這
員只會指引家屬進行每一個步驟及負責基本
行業。」
的出殯事宜，家屬往往要為喪葬事宜東奔西 走。但隨着社會發展，殯儀館的服務也不斷 改革，慢慢演化成現在的「一條龍服務」。
所謂「一條龍服務」，是指殯儀館不再 純粹向家屬提供指引，而是細分不同部門， 為家屬代辦所有與殮葬相關的事宜，包括代 辦死亡證、預約火葬場、尋找墓地、安排解 穢酒等，以示尊重喪禮此事。此外，更有殯 儀館增設靜音層，全層不會進行法事，切合 不同宗教人士的需要。種種的改革對殯儀館 來說可能只是提升自身競爭力的一步，但對 剛失去至親、手足無措的家屬來說卻是莫大 的幫助。
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新世代．百無禁忌 傳統的中國社會對死亡有所忌諱，不輕 言「死」字，反以「過身」、「逝世」等委 婉字詞代替，更不會主動探討有關話題。那 現今的香港人又如何看待這曾被視為「大吉 利是」的禁忌？
事實上，近年有不少年青人希望投身殯 儀業，他們不再視死亡為禁忌，甚至公然談 死亡。傳統來說，殯儀業多是由熟人介紹或 世襲入行，有些則是拜師入行。不過一般而 言，現在入行的年青人多是從事兼職工作， 很少視此為終身職業，簡單來說就是「做不
細細聲話你知 【吉儀】參加白事的人，離開靈堂前都會 收到一封吉儀，裡面放有一個一元硬幣，一顆 糖果和一張紙巾。一元硬幣代表大家只會參加 該位先人的喪禮一次；糖果是給參加喪禮者 食，以求「無咁傷神」；至於紙巾就是給親人 抹眼淚之用。
長」。雖然坊間有些殯儀培訓文憑課程，但 香港的殯儀館未必會承認這些課程，年青人 即使有心入行也難以找到正規渠道。不過， 這也可證明，新世代香港人大都不再對死亡 有所忌諱了。
【行業忌諱】 從事殯儀業的人若被人邀請 喝喜酒，基於紅白相沖的道理，要先向主人家 表明自己從事殯儀業, 若主人家介意便不會參 加喜宴，只會送禮，「禮到人唔到」。 【環保棺木】環保棺木是指用紙製的棺 木，外形與一般棺木沒大分別，但由於是用紙 造，需要的技巧反而更高，必需能夠承托起遺 體的重量才行。紙造的棺木可以減少火化的時 間及燃燒時所排放的溫室氣體，對環境的傷害 也較少。
【器官捐贈】簽署器官捐贈卡，可以使他 人生命得以延續下去。即使人不在世，我們也 可遺愛人間，重燃那些危在旦夕的生命。
【屍體分類】 屍體一般會分成三類：藍色 標籤最常見，代表屍體沒有任何傳染疾病；黃 色標籤代表屍體帶有有潛伏期的疾病；紅色標 籤最危險，代表屍體患有嚴重傳染病，必須直 接封棺火化。
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記：美亞、Cecilia、黃佩欣 文：美亞、Cecilia 編：陳志煒、廖欣楊
宿舍、性愛，說起這兩個詞語，你有想起甚麼嗎？宿舍生活，大概是校園生活的一部分；性， 又與生活不可分割。既然如此，在校園談論與性有關的話題又有何不可呢？
今天，就讓我們邀請兩位教授，一起談性說愛。一位是現任浸大人文及創作系的黃國鉅博士， 他 1987 年入讀香港大學，於 1994 年留學德國蒂賓根大學（Universität Tübingen）；另一位 是黃懷琰女士，她於香港出生，在大學時期毅然到法國特拉斯堡高等裝飾美術學院（La Haute école des arts du Rhin）留學，回國後曾於天津美術學院擔任教授，現職藝術家。透過兩位的 經驗，觀照今昔中外，校園以至社會的性文化，尋找香港人解放身體的出路，重塑浪漫時代的契機。
在我們的印象中，老師的那個年代是比較浪漫的。那時候有梅艷芳、張國榮等形象鮮明的 偶像，也有像「肉彈」葉玉卿的性感象徵。本土的三級片叫好叫座，尖東仍有大富豪夜總會…… 究竟當時的香港是怎樣的？
老師的當年 黃國鉅博士（下稱 KK）表示，當時的學校並沒有提供正規性教育。在他印象中，只有兩件 事情和性教育有關：小學某次上課期間，老師忽然把所有女生都帶去聽講座，留下疑惑的男生 在課室裡。女生們回課室時，每人手上都拿著一包衞生巾，KK 當時並不知道那是甚麼，只知道 是一些令人尷尬的東西。另外則是中學時，一位老師在一門關於社會研究的課堂上忽然談起男 生性衞生問題。當時同學都很震驚，因為大家從不公開討論這些事。
在他初中的時候，同學間中會迷上一些日本的性感偶像，如中森明菜。後來，當時算是很露骨、 很轟動的色情刊物——「龍虎豹」開始發行，男生之間亦會偷偷傳閱。「當時不少戲院會在公 餘場播放『鹹片』，價錢便宜，同學會結伴壯膽去戲院『睇鹹片』」。自九十年代，大量本土 三級片上映，孕育出諸如葉玉卿、翁虹等豔星。
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「其實男生的性知識，大部分都是從偷看姐姐的雜誌而 來的。」KK 表示，那時候男生偶會討論女生身材，也會玩「互閹」， 當中更有頑皮的男生把男同學的褲子脫光嘲笑。在一個沒有女性的環 境裡，斯文、陰柔的特質完全不存在，男生們的文化是相當粗野、暴力的。 然而，他自己卻不大喜歡這種環境。
成長的環境裡沒有異性，對 KK 而言是一種遺憾。14、15 歲的年輕人總會對異性有些好 奇，但無奈在現實生活中沒有機會接觸，對異性就只會有「Sex Symbol1」（性感符號）的印象。 即使在中六、中七有機會接觸異性，KK 始終害怕和她們交談，也難以與她們融洽相處。直至升上大 學，他才開始結識到較多異性朋友。「學校舍堂亦曾舉辦一些舞會，甚至開宗明義叫做『Fantastic Dating』。」
黃懷琰女士（下稱懷琰）年青時的經歷卻與 KK 大相逕庭。當她還是中學生的時候， 已經和其他四個女孩子一起做主辦人，租渡假屋開派對，各自預訂了房間，還毫不 掩飾說：「我看上了哪一件，你不要跟我爭！」另外，她還說那時女生假如「失豬」 （破處）屬「很大件事」。當時社會並沒有方法可以知道驗孕、避孕的資訊， 所有相關的知識都只能透過朋輩了解。他們只知道家計會和藥房可以買 1
性感符號指某一個著名的女性或男性被大眾發現非常性感 或非常有性吸引力，而成為性感的代言人。
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到驗孕棒，也知道懷孕首個月可以 到家計會墮胎，但一個月後就得去深圳。 九七前，懷琰在香港是拍色情電影的。「夜總會，罪惡、道德陰暗面等當然都有，即使沒有， 在別處也一定會有陰暗面。」她認為，一個城市的色情事業與當地的創意、經濟、人民活力有 一定關係。舉例說，色情事業帶動了很多經濟活動，如夜總會、色情電郵以及廣告宣傳，間接 鼓勵了廣告行業的發展。
當年的大學 當時大學對性還是很敏感，一些我們現在看來輕鬆平常的事，都會引來一番議論。KK 記得 當年有一篇刊登在學生報的創作，就因為出現了一句意指某宿舍的人都會手淫的句子，引起了 宿生代表的抗議。不過另一方面，同學間的男女關係則比較自由；雖然宿舍規定不可到異性宿 舍過夜，但有時男同學會帶女生來過夜，室友都會識趣地離開。
KK 表 示 當 時 德 國 的 宿 舍 是 完 全 自 由 放 任 的， 做 甚 麼 事 都 沒 有 人 管。 德 國 的 宿 舍 Studentenwohnheim（Student’s home）光指住宿，而香港習慣叫的「Hall」，其實是源 於英國傳統。因此他認為，所謂的「Hall life」不只是住，還包括了參與社堂活動，所以學生宿 舍稱作「Student Hostel」會較為恰當。
懷琰則表示，在法國的宿舍，每人都有一間房；男女住在同一個宿舍， 當中也沒有任何宿舍守則。「我曾見過同學去找隔離房 的同學，『搞完』便回自己房睡覺， 當作『打場波』，
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第二天又沒有甚麼。同學之間不會有八卦新聞出現，因為人人都會尊重其他人的私生活。有時 候一班朋友，大家也會知道誰與誰睡過，但也沒甚麼大不了。」說到 Easy Sex，她說真是極容 易，單是走到酒吧中，也已經會有人搭訕；只要你願意，即晚就可以成事。反觀香港，懷琰表示， Easy Sex 也是容易的，但卻不大相同，因為香港人比較不會跟人有眼神接觸，人與人之間變得 沒有眉來眼去。法國供學生住宿的地方就叫「Cité Universitaire」。Cité 的意思有如城市。「即 是大學的城市，有一幢幢樓供你在裡面住，亦會有體育室、泳池、飯堂、禮堂等在裡面。」
我們這個年代大學宿舍是不可以飲酒，大學的典禮多只提供只紙包飲品。反觀懷琰在歐洲 的經驗，學生自己的活動都是由他們全盤包辦，自己佈置，自己帶酒，由主題、宣傳、交錢、 預算、賣票、善後，都是由學生負責。「香港的大學只是由大學宿舍的職員、宿生會、駐舍學 長舉辦。你將一些應該由自己做的事交給別人做，別人當然給你買紙包維他奶。」
香港人的性壓抑 KK 認為，在文化藝術以至日常生活上，香港人缺乏了一種對身體的表現。
問到如何看待忽略「身體」這個問題，他表示可能是受到中國傳統和英國維多利亞文化的 影響，香港人一般羞於表現或展示自己的身體，甚至影響了人們對性的態度。在犬儒的風氣下， 香港的教育也不太鼓勵我們談這方面的問題，多說兩句，就會被視為異類、「搏出位」。現在， 香港變得越來越沉悶，少了一些另類的演出，甚至連街頭表演的空間也越來越缺乏。
在性方面，KK 更覺得香港社會的壓抑頗嚴重。比如在德國，影碟店的成人區有各種各樣的 色情影片，無論你有甚麼癖好，也可以得到滿足。香港缺乏這方面的宣洩渠道，注意力就轉移 至一些公眾討論上，例如某個女明星露了「事業線」就足以引起一陣大驚小怪的輿論。香港女 生在穿衣打扮上有很大壓力，但在德國，很多女生不戴胸圍在街上逛，卻不是甚麼一回事。他 常舉的另一個例子，就是大學迎新營的意淫遊戲。正正是因為學生在中學階段太壓抑，一升上 大學，突然自由了、解放了，他們不懂得如何表達這種自由，於是只能透過一些帶有性意味或 暗示的遊戲，來滿足一下幻想。「這不是真正的性解放，也不是甚麼墮落的表現，只是在過度 壓抑下，無可避免的反效果。」
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KK 認為，香港人在性方面的壓抑源於缺乏空間。假設一對情侶想發生性行為，一是到對方 家裡，但可能因為有對方家人在同一屋簷下而變得尷尬、二是壓抑了整個星期，坐船去渡假屋 租個房間。很多人一生拼命工作賺錢、買樓供樓，無非是想擁有一個屬於自己的私人空間。
懷 琰 更 表 示， 她 認 為 性 愛 對 藝 術 家 而 言 是 不 可 或 缺 的，「 我 之 前 幾 年 教 過 Fashion Photography，我直接跟同學說，你做美學的東西，你真的去找個愛人去破處，繼續是處的話， 是做不下去的。因為我認為愛或慾，是非常美麗的事情。你不了解這方面的領域，你是沒有可 能做到 Artistic，即是美學的東西。」
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「不如問問自己想怎麼樣吧！」 對香港性文化發展的寄望，KK 認為香港無需達至歐洲城市的開放程度，畢竟在華人社會裡， 這是很困難的。但至少我們的心態要平衡一點，對性議題無需大驚小怪。例如「四仔」是否要 被禁售？又例如香港的性商店很少，甚至比同為華人社會的台灣少得多，而且性商店給人的感 覺也是偷偷摸摸的。「性需要若可以在私人空間裡得到滿足，那大眾就不必對一些帶有少許性 內容的議題作出過度反應了。」
懷琰則認為，香港的教育方式令香港人計算太多，掣肘都太多。「不夠膽行出去試試其他 東西，人生的闊度會變得很狹窄。」她認為若一切東西都有標準答案，人們便不會去試新事物。 「例如有些課堂，你叫學生去試一些東西，他可能會問你其實你即是要我怎樣做，你才可以給 我合格的分數。我會跟他說：不要問我，問你自己想怎樣。那個課題是你的，那個創作是你的， 不是我的。」
總結 性文化與社會道德觀念息息相關，而道德觀則會隨着時代的轉變不停轉變。誰是誰非並沒 有標準答案；同學在思考社會種種潛規則時，不妨多加思考，切勿因為話題尷尬就避而不談， 因為只有學會思考身邊事，世界才有可能變得更好；世界，畢竟是我們的。
（照片由 「 當下藝術 」 提供）
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記：葉琪、翁璐、陳穎詩 文：陳顥泓、葉琪 編：陳志煒、廖欣楊 攝：王銘贊、羅海兒
香 港 浸 會 大 學 國 際 學 院（College of International Education, CIE）在本年度調整學費，當中自資學士學位的學 費增幅最高達一成九，引起不少同學強烈不滿，要求院方就 事件作出交代和公開財政報告。雖然院方於十月先後舉行兩 次有關學費調整的討論會，但加學費一事仍未得到同學認同。
為了就是次學費調整的風波作出深入了解，我們特訪了 國際學院總監劉信信博士，以及自資學士學位課程關注組的 成員。
自資學士學位課程關注組 關注組的主要目的是關注自資學士學位課程加價一事。 關注組成立之初，主要成員是社會政策系的學生，但經過多 次宣傳活動後，多了不同學系的同學加入。然而，就整個國 際學院來說，目前加入的同學仍屬少數，其他同學多只在口 頭上表示支持。由於學費調整只會影響新入學的同學，許多 三年級的同學都置身事外。關注組強調，他們現在的目的是 要令更多人了解事件及參與抗爭。
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國際學院總監劉信信博士
加價有理？ 劉在訪問中指出，國際學院自 2005 年開辦以來，學費一直沒有調整，但累積通脹率已經超 過百分之二十。國際學院在自負盈虧的情況下，達到收支平衡十分重要；更重要的是為學生提 供更優質的教學條件。因此，院方認為有需要調整學費，對於有個別同學擔心學校此舉是與投 資失利有關，劉表示：「其實大學投資盈虧情況並不會影響學院學費和營運資金，而學費調整 一事是在浸會大學的監管下和通過委員會的審批後才進行的。」
關注組表示，在院方主動舉行的兩場討論會中，分別只有短短一小時十五分鐘的時間，期 間院方所有的回答均避重就輕，沒有給予正面的回應，只一味講述己方的意見。例如同學希望 院方可公開財政報告，解釋加價後的資金用途，院方卻一直只空泛指出校園設施更新了，電腦 多了云云，對於會否公開財政報告則避而不談。
據了解，在暑假期間，石門校園的一樓電梯大堂旁增設了一面假草牆、Wifi 服務速度由 100MB/s 提高到 200MB/s、學習共享空間（Learning Commons）亦新增了 4 台 iMac，但仍 不足以應付同學需求。同學及校方在討論學習資源的增加是否等於或能抵銷學費的加幅上產生 分歧，因此雙方對自資課程加價的理據依然爭持不下。
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「碗麵由三十蚊加到四十蚊，你可以選擇唔食嗰碗麵。」 討論會上，院方邀請不同學系之代表老師一起討論，解釋自資學士學位 課程學費調整的原因。席上，傳理學部高級講師、浸大校友鄭嘉麟說：「碗 麵由三十蚊加到四十蚊，你可以選擇唔食嗰碗麵。」此話引起了場內的爭議， 更有人質疑這說法是承認教育商品化。就此說法，劉認為由於當時是一個開 放給所有人的討論會，大家都擁有言論自由，所以應該尊重每個人的分享和 意見。關注組的鍾達興同學卻表示「食麵論」並不可取，是把教育商品化的 表現。學校一直強調學生不應把自己當作消費者，但卻說出這一番話，令同 學感到失望。鍾同學指，教育不應有這樣的篩選性，個別同學不應只因家庭 無法負擔學費而失去升學機會。
劉表示，院方已嘗試透過不同的渠道，讓同學得悉學費調整一事，使他 們可按自己的家庭狀況來選擇合適的自資學士學位課程。而且，同學在報讀 課程時，已有相關文件清楚指明學費經已調整，並指出院方了解部分同學 有需要申請學費資助和貸款，所以在學費調整方面相對上小心謹慎，如非 必要也不會調高學費。直至去年，院方在跟老師溝通和審視課程質素後， 發現很多地方都需要調整，於是有了調整學費的決定。
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自資學士學位課程關注組成員： 左起：梁展和、林正軒、解永浩、 麥家朗、鍾達興、陳俊裕
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消失的「數簿」 為何不能公開財政報告？劉解釋，國際學院是浸會大學的一部分，由於大學 所有的財政狀況都是由財務處監管的，所有資源的運用都要經過財務處審批，而 大學內部會有固定的規則和安排去發放一些財政資料，因此不能隨便公開；但大 學每年會公開年度財政報告，同學可從中了解學院的財政狀況。劉指，國際學院 在每年的資源運用上，只會在必要的情況下才考慮調整，通過浸會大學的審核和 批准並通過校董會後，才會正式生效。劉表示曾向財務處查詢，了解到沒有由院 方發布財務報告的安排。他指出，同學到大學學習，應信任院方的機制。
劉信信親自解話
院方在討論會後約一星期，曾以電郵發送聲明給予每一位國際學院的同學。 但關注組表示對電郵內容並不滿意，認為內容與當日討論會極為類似，均借一些 空泛的例子去搪塞學費加價理由。關注組指，曾經致函學生會求助，並得其大力 支持，承諾替關注組把聲明信在校董會上交給持續教育學院總監。關注組表示， 國際學院隸屬於持續教育學院，如果想要真正知道加價原因，應向持續教育學院 入手。然而，訴求卻一直被持續教育學院忽視，只透過國際學院去回覆，並不尊 重學生的知情權。
關注組的解永浩同學表示，院方在關注組進行宣傳時已經接觸其成員，劉信 信甚至親自到課堂上解釋事件，行動極為迅速，但整個「行動」卻令關注組成員 認為其誠意不足及接觸面不夠廣，因為劉僅僅到他們（關注員成員）班上解釋。 解同學認為，劉只是為了及時平息事件，如果真的有誠意交待，就應到所有受到 影響的同學班上，向所有同學解釋。
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「在來年，院方在此表示，學費將不會再調整。」
當問及會否暫緩甚至取消學費調整，劉表示學費調整在上一個學年已經獲 得了浸會大學的審批，而因政策已在執行中，程序上是不可突然停止的。不過， 在某些情況下，院方會考慮實際情況，再作出安排。所以在這個過程中，會先 徵求同學的意見，再討論運作的可能性。
劉更以民主牆作例，指出在十月底已開始在石門校園設置臨時民主牆，暫 定為期兩個月，之後會繼續與同學保持溝通，而他對會否永久設置民主牆，則 持開放態度。一直以來院方被指對於設置「民主牆」的意願不高，但劉強調： 「我們願意溝通（的態度）沒有變過，石門校園有很多平台與同學溝通，讓同 學有發表自己想法的機會。」他表示，在自資情況之下，地方和資源都很緊張， 很多事都要審慎安排，院方正嘗試努力滿足（同學）需要。但劉承諾，「在來年， 院方在此表示，學費將不會再調整。」
關注組表示，目前正在加強宣傳，接觸更多不同學系的同學。他們表示， 任何一場學生運動，持續太久，同學始終會疲倦，關注組確實擔心會後繼無力。 因為比起預期中，投身參與的同學實在只佔少數，但關注組會透過其後的簽名、 問卷等行動去加大影響力。
總結 我們不知道學費風波將會以怎樣的方式完結，但此事卻無疑是一個凝聚浸 大人的機會，就像關注組成員所言，自資學生並非二等公民；同為浸大的一份子， 同學不應因為自己沒受影響而置身事外，因為只有當我們願意為他人發聲，他 日，我們無助之際，才會有人為我們呐喊。而受影響之同學亦應細心了解事件， 作出分析，再決定自己的立場。
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記：陳暉、陳顥泓 文：陳顥泓、張淽澄 編：陳志煒、廖欣楊、麥智軒 攝：王銘贊、羅海兒
本年度學生會評議會擬就學生會會章現時之缺漏提出修改，現正初步討論有關事 宜，在事情未有正式定案之前，為了讓同學了解相關概念，我們採訪了現屆評議會主 席黃學勤同學及曾任評議會主席的校友梁錦威先生，為一眾同學剖釋修章箇中原因、 內容及分析利弊。
何謂修章？ 會章就是一個會（組織）的章則，簡而言之就是該組織的「法律」。如同社會一樣， 每個地方、組織內的成員都受法律保護，在享有權利的同時亦需要負起義務。不過， 本文中的會章尤指香港浸會大學學生會會章，雖然亦有提及會員的資格及義務，但主 要涉及行政事務及組織架構。
現行會章下，浸大學生會若需修改會章，須經全體會員十五分之一以上聯署要求， 或幹事會全體幹事三分之二以上聯署要求，或評議會全體成員二分之一以上聯署要求， 會長便需要召開會員大會或全民投票修改會章。會章修改草案經評議會同意後，要提 交至會員大會或以全民投票公決。既然會章代表一個組織的「法律」，一般是不會輕 易修改的。每次修章皆有因，多數因在新制度下無法如常維持會務運作，便有可能組 成修章委員會，商討有關細節。
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現屆評議會主席黃學勤，亦是上屆學生會會長。他把在會長任期內收集 到的意見帶入今屆評議會，作為是次建議修改會章的其中一個聲音來源。
是次修章內容？ 黃同學指出今次建議修章背後的主要原因有三：一、根據現時會章，部分註冊學生會的學 會無法正常辦理銀行戶口，因此須通過修改會章解決問題；二、為擴大評議會的公信力，新增 評議會「功能議席」；三、學生會幹事會、編委會成員組成調整。
部分註冊學生會的學會因受財務規條限制，現時無法正常辦理銀行手續，為是次修章的主因， 也是最急切需要改善的情況。不過，距離上次修章已達三年之久，也因為新學制推行，各種變 遷令會章不合時宜，因此評議會期望可藉此一次過檢視會章所有條目的時效性及可行性。
論現時評議會組成之弊：新學制下，各學院進行統一收生，各學院的一年級生由學院學會 的代表發聲，但會員升到二年級，分派到不同學系或課程，便會有相應的學科學會代表代為提 出意見，變相同學在評議會中佔兩個議席發表聲音，同時更可能因作為宿生，而擁有第三重身分。 有指同學擁有重覆身分、多重聲音會對其他只有單一身分、一把聲音的同學不公平，但另一方 則反駁，不同組織的意見未必會一致，代表的亦是不同群體，而此等現象一直存在，亦難以解決。
評議會因此初步建議重新調整評議會議席分配，將現時四舍堂互選一個代表，改為四個宿 生會分別有一個代表。畢竟各宿生會所持的宗旨不同，或會有不同的態度與立場，故開放更多 議席也屬應份。至於附屬組織，因會員基數並不穩定，因此建議保留現行做法，由所有附屬組 織互選產生一名附屬組織代表。
另一方面，評議會亦建議更改學生會幹事會之架構，以配合各幹事的工作事務。現時部分 幹事的職稱未必適合，或者有類似職能，因此，評議會考慮將部分職位合併，將工作平均分配。 例如體育幹事每年需舉辦多場系際比賽，工作負荷十分大，讓各幹事的職務更平均分配，康樂
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幹事及體育幹事合併成「體育及康樂幹事」共二人，確保活動質素。又例如宣傳幹事與出版幹事， 校政幹事與時事幹事都有類似的情況發生。另外，評議會亦建議取消幹事會及編委會成員人數 上限，並將幹事會、編委會內閣成員人數下限由競選職位之二分之一修改為八人，令更多有熱 誠的同學接觸到學生會事務。
同時，評議會亦建議將提案到全民投票的聯署人數下調，黃提出由現時的十五分之一基本 會員人數，降低至二十分之一（約五百人）。評議會在會議上提到，下調聯署人數有助同學更 容易提案，更有效反映同學聲音。
你有 SAY，點講？ 同學對會章是否了解，到現時仍然是一個難題。雖然修章程序仍未正式展開，但評議會將 以網上問卷、電郵、諮詢會等形式向同學交代修章事態發展，藉此吸引同學參與其中。同時， 因為是次修章也涉及宿生會，黃同學亦期望宿生會及宿生更關注修章一事。
黃同學強調，上述種種皆是評議會在初步磋商階段得出的暫定結論。在未來一季，評議會 將集中討論修章事宜，並可能選出修章委員會成員，針對修章草案作詳細討論及諮詢。之後， 評議會會提出新會章的草擬方案，讓同學在下年年初的學生會大選前後一併表達立場。
若會章在全民投票中獲得通過，評議會初步建議一年過渡期讓已選出的學生會幹事會及編 委會成員作準備及適應。為避免會章與現實不符及新增的評議會議席未能及時委任，會章經修 改的內容可待由下屆評議會履行。
既然會章乃學生會的「法律」，縱使由代表各持分者的評議員及學生會中央組織成員商討， 或有紕漏，因此需要同學共同參與，達致會章服務會眾的目的。黃同學表示，歡迎同學列席評 議會會議，表達自己的立場與看法，因為同學正正是會章服務的對象，同學的意見值得參考。
改變中央組織架構是好是壞？ 梁先生認為，修章草案提出合併部分職能相似的職位，例如將康樂幹事及體育幹事合併， 以及合併校政秘書和時事幹事，以提高工作效能，此舉有助精簡架構，但對於修章提出的常務 秘書人數不設上限以提高同學參與機會的建議，則不表贊同，因為增加常務秘書人數與精簡架 構的目的互相違背。
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評議會必須引入同學聲音 有指同學可能因為身為興趣學會成員，又同時身為宿生而在評議 會中擁有多重身份、多重聲音。梁則認為，多重聲音並不是問題重點， 即使同學擁有多於一個身份，也不代表同學的意見能有更大的影響力， 因為學會代表的是學會整體，而非同學個人。最重要的是，評議會不 應該缺乏任何一位持分者的聲音。因此，必須引入興趣學會及宿生會 的意見。
全民投票降提案門檻可行 梁先生亦曾參與學生會會章修改，當中經歷的困難使他更理解到 會章如何支撐學生會的運作，讓行政工作有法可依、有規可循。論及 變更學生會全民投票提案方法，他同意可考慮降低提案門檻。他認為， 學生會基本會員基數大，若每次提出一個議案也要經千餘人聯署，會 降低同學對有關議題的關注。對於現時提出提案需要十五分之一基本 會員聯署，降低至二十分之一（約五百人）是可行做法，因為經五百 名同學提出議案，已能引起一定關注。
總體來說，梁認為修改會章的重心是看其實際運作上會否出現問 題，會章必須因時制宜。即使會章經過修改，其背後理念和框架亦不 應有太大變動，現屆或日後的學生會為完善會章，必須努力，使它達 到其設立目的——維護會員權益。
總結 現屆學生會因基本會員整體利益而提出修章的決定無疑是一種進 步，希望能讓學會向學生會註冊的程序更便利及順暢，吸引更多學會 向學生會註冊，同時希望完善學生會中央組織的架構。 校友梁錦威先生曾擔任評議會主 席及評議會監察委員會主席，兩 個角色均使他的工作與學生會會 章有密切關係。作為監委會主席， 他 主 要 負 責 針 對 會 章 內 容， 監 察學生會四大架構之工作有否違 章。曾任評議會主席的他，傾向 於檢視會章的運作，從整體上觀 察會章於學生會的定位及作用。
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同學也許未曾細讀過學生會會章，但會章與同學的利益息息相關； 當同學為社會議題上街遊行時，亦不妨將對社會重大議題的關心也投 放在校園裡；畢竟，校園是陪伴我們度過學習生涯的地方，它並非小 撮人的地方，而是所有同學的園地。
編 委 試 刊
《專題版》講電影
．
改 變 。
港電影
陳處中、陳曉盈、陳惠恩、李律志、鄧嘉蔚、鄧雅婷、曾健鋒
《校園版》校園二三事 陳琬蓉、周華欣、馮百駒、賈碧嘉、劉達、顏俊鵬、鄧詠詩、黃海霖
《文藝版》尋找他們的生存空間 陳顥泓、陳憶文、何梓傑、簡志文、雷鷗、 錢泳芯、 徐爾心、楊桐
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講電影 ‧ 港電影 46
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曾 幾 何 時， 香 港 人 擁 有 令 他 們 自 豪 的 港 產 片， 無 數 粵 語 電 影 是 港 人 七 點 半 場 的 首 選， 也 是 八 九 十 年 代 的 集 體 回 憶。 但 近 年， 香 港 人 以 行 動 說 明， 今 天 的 港 產 片 質 素 已 經 每 況 愈 下， 且 逐 漸 步 入 夕 陽。 回看香港歷史上二十大最高票房電影，原來早已被外國電影雄霸。由 排首位，累積票房達 1 億 7000 萬的阿凡達至排十一位的九十年代經 典作侏羅紀公園，清一色為美國電影。撇除由美國發行商負責推出的 《功夫》，真正榜上有名的已經是 2001 年周星馳的顛峰之作《少林 足球》。無他，近年港產片的市場已不再是香港，而是整個大中華地 區。為了迎合這個大票倉，港產片已經變成倒模式製作﹕像三色台一 樣老掉牙的劇情，一群你素未謀面的內地配角演員，還有那邪不能勝 正的當然結局……九十年代的東方荷里活，今天是否已經風光不再 ? 幸好 , 正當港產片將要變成量產片之際，近年出現不少讓人眼前一亮的作 品，為這個垂危的工業帶來了一線的曙光，也為香港人帶來久違的正宗 港產片。講述香港人五六十年代刻苦奮鬥故事的《歲月神偷》與八十年 代逆境自強的《每當變幻時》，記載了幾代港人的集體回憶 ; 上年的話題 作《低俗喜劇》，以諷刺挖苦的方式寫盡今天港產片變質的原因，所產 生的共鳴大得令製作人喜出望外，也叫港人思考港產片的未來該何去何 從。是甚麼令到港產片再次俘虜港人的心，香港電影的前路又該怎樣走 ?
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港產片？
港。產。片！ Q ︰何謂港產片 ? A ︰從廣義而言，港產片泛指所有本地電影商拍攝及發行的電影。 但為了方便討論，本文所指的港產片只包括本地電影商製作，並且 由本地演員主演，及以香港作為主拍攝地點及故事背景的電影。
Q ︰參考 2013 年本港上映的電影，哪些屬於本文定 義的港產片？ A ︰年初上映的《古惑仔 : 江湖新秩序》和年中的李碧華奇幻系列， 及廣為人知的《狂舞派》均屬此列。 值得一提的是，即將在聖誕檔期上映的首部 3D 警匪片《風暴》， 雖然主要演員均來自香港，並以香港作背景，但因主要投資電影商 是來自內地，故此不屬本文定義的港產片。 圖片來源：網絡
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老街 , 角落 , 留情 , 說故事 當問及看過《歲月神偷》的人對這部電影印象最深刻的是甚麼，有的 人會答 : 柏林影展首部得獎的香港作品！有的人卻會答：演員吧！那 個才華洋溢又俊俏的李治廷簡直完全令人臣服，還有那個調皮活潑又 可愛的鍾紹圖亦令人眼前一亮……不過，對於筆者而言，最印象深刻 的莫過於是電影主要的取景－－ 上環永利街！常言道，好的取景能 大大增強電影感染力，這倒千真萬確的。 絲絲微弱又泛黃的燈光映照著那條窄窄的老街，一棟棟舊樓、一些舊 式招牌、印刷廠、裁縫店和路旁的「飛髮」舖呈現眼前……走到盡頭， 一所「羅記」鞋舖映入眼廉。 「羅記」裡住著一家四口－－有那個刻苦造鞋的父親、把家中大大小 小打理得頭頭是道的母親、成績優異，文武雙全，又帥又型的大哥和 懂得倒背出 26 個英文字母的調皮弟弟。 就是在這條富有六十年代香港色彩的老街上，一家人毅然面對環境 的種種變遷；就是在這條充滿人情味的老街上，一家人勇敢克服種種 困難和挑戰；就是在這條滿目瘡夷的老街上，一家人儘管受盡風暴無 情的吹襲，最後連鞋舖也變成頹垣敗瓦，也堅強地撐過去了。其實這 條老街所塑造出的，四個字可以概括：香港精神！ 《歲月神偷》告訴了觀眾六十年代的香港精神，就是不怕艱辛、迎難 而上和敢於拼搏的精神。但是，它能如此成功地感染觀眾，其實最功 不可沒的是在永利街的取景。因為有了它，一幕幕六十年代的感覺才 能更栩栩如生地呈現觀眾眼前；有了它，才能更突顯出香港六十年代 的本土特色和人文精神。 《歲月神偷》留住了永利街。因為政府在市民熱烈的反對聲音下，宣 布願意將永利街從重建範圍剔除，並劃為保育區。其實，電影留住的 又豈只是一條街，更多的是那種象徵精神，盼望這種香港精神能透過 永利街的保留得已延續下去…… 故此，本土電影所取景的每一街道、每一角落其實都在留情，都在說
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對很多人而言，香港其中一個最大的特色就是香港人「啜核」的廣東話。廣東話不只是 一種地區方言，而是一種香港獨有的語言文化。而一些廣東話中的俗語，甚至是難登大雅 之堂的粗言穢語更是掛在很多香港人的嘴邊。近年就有一些本土電影以將較為粗俗的粵語 帶進電影作為賣點（當然也作為笑點），來吸引觀眾入場。 以「啜核」的廣東話對白來吸引觀眾的佼佼者必定是於 2012 年上映，由本土導演彭浩翔 執導，演員杜汶澤、鄭中基以及陳靜擔綱主演的《低俗喜劇》。以廣東話玩弄對白的本片 大受歡迎，更一度成為年輕人的熱門話題，票房更創出超過三千萬的佳績，成為該年度票 房排名第二的港產電影，而演員鄭中基及陳靜更分別憑此片獲得該年度香港電影金像獎的 最佳男﹑女配角。 近年越來越多人擔心廣東話的文化逐漸流失，本港以至國內廣東地區紛紛發起「捍衛廣 東話，反對『推普廢粵』」的運動，本片正正迎合了這種風氣，大收旺場。劇情講述由杜 汶澤飾演的電影監製杜惠彰於一場大學講座中分享自己作為電影監製的心得，以及電影業 的辛酸，從中回憶起由尋找投資者，到拍攝的往事。 當中最令人印象深刻的定是杜汶澤與由鄭中基飾演的電影投資者「暴龍哥」於廣西的飯局。 該場戲以廣西特色的野味作為引子，引發鄭中基，杜汶澤二人的一輪「粗口對戰」。尺度所限， 片中對白不能全句節錄，部份字眼只可以”X”代替，讀者請自行想像，當中最經典一句莫 過於鄭中基痛罵其手下林雪的一句： 「叫 X 左你班 X 仔幾 X 多次有客人係度就唔好丟 X 我架丫嘛！你係 X 要咁 X 樣既你話你 X 唔 X ？」 鄭中基以鄉音演繹的粗口更是令人捧腹大笑，而甘草演員林雪的點綴更是令這場對白戲錦 上添花。當中對白中隱含的笑話，絕對只有懂粵語者能明白。 除了單純說不文的粗口外，片中亦大玩廣東話的食字作為笑點橋段。飾演杜汶澤助手的 薛凱琪向平機會投訴其僱主杜汶澤以下這句說話： 「你做野可唔可以唔好咁『那』西呀？」 「竹昇妹」薛凱琪誤以為這句說話為女性性器官粗口，結果告上平機會控告杜汶澤性別歧 視，令戲內的杜汶澤哭笑不得，也令全場觀眾捧腹大笑。要令同音對白有隱含的第二個意思， 而又可以如此「啜核」，相信只有廣東話才能做到此般效果。 縱然此片被評為不文，但配上粗俗的粵語對白，荒唐的劇情，也許混合起來所產生的化學 效應就是真正的港式喜劇，只靠本土文化的粵語精髓，而不需大灑鹽花，純正地提供了一 個絕佳的發洩途徑給觀眾，讓觀眾把平日不敢說的生活對白，再次投射到電影上。
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本土題材熱話 「為了跳舞，你可以去到幾盡？」這 一句話成為了不少年輕人的口頭禪。你，有 沒有想過，為了自己的理想和目標，你可以 付出多少？ 電影《狂舞派》是一套香港本土製作， 充滿熱血和青春的街舞電影。劇中一班少男 少女都為了他們的共同目標－跳舞而奮鬥。 他們縱使身心俱疲，但都不怕辛苦，堅持為 自己的夢想努力， 或者他們都會停下來，想一想，這是 值得嗎？ 年輕人，就是青春的象徵。我們會想 做甚麼就做甚麼，因為我們擁有的是勇氣和 時間。我們不會怕失敗，不會怕浪費時間， 不會怕被嘲笑，相信只要有夢想，只要肯堅 持，只要去實踐，終會有成功的一日。一群 年輕男女表演街舞，很多人可能會覺得他們 不切實際，因為跳舞既不能賺錢，又沒有前 途。 在香港這個以拜金思想主導的社會， 夢想就是一文不值，整個世界彷彿只為金錢 而運轉，很多人會認為賺不到錢的工作就是 浪費時間。 74
可是，《狂舞派》的一眾年輕演員， 體現出刻苦耐勞、勤奮拚搏、自強不息的 精神，他們對舞蹈的熱愛，對夢想的堅持， 令人感受到青春就是本錢，青春就是熱血 的信念。這個世界不應該將所有事都用金 錢來衡量，達成夢想和希望的快樂和滿足， 其實是無價的。 這一套勵志青春跳舞片的新穎題材是 香港電影近年少有的，是本土電影的一道 清泉，不再是以「夜生活」、「男女性愛」 等千篇一律的主題為中心。《狂舞派》拍 攝團隊的用心製作，取景地方的變化之多， 例如由恬靜舒適的大自然，又有人煙稠密、 車水馬龍的街道和具香港特色的屋村，這 些本土特色的元素都令不少人感受到香港 的 創 意 工 業 還 有 一 線 曙 光， 還 有 希 望。 《狂舞派》不但只代表著一班青春、 熱血的年輕男女為夢想而奮鬥，還有拍攝團 隊為香港創意工業的發展而努力。大家不 妨想一想，「為了夢想，你可以去到幾盡？」
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香港電影。復興。反思。 香港電影本為中文電影的先驅，猶記得《鬼馬雙星》、 《七十二家房客》的搞笑「啜核」，為不少上一代香港人 的歲月添上了那麼一道色彩。但不知從甚麼時候開始， 港產片變得再難定義，在外國影視的意識形態衝突和內地 十四億人口的市場左右夾擊下，我們感恩還有那麼一小撮 人，願意為香港繼續做香港電影。 但在感動的同時，我們又怕﹔怕還來不及仔細品嘗 久違的香港電影味道，它又會抵不住市場壓力，被洪潮給 沖去。談到香港電影，近期在腦海中浮起的離不開《狂舞 派》、《低俗喜劇》、《線人》等耳熟能詳的電影，但究 竟我們還能迎來多少像這樣的清泉？ 在這個「錢」途比夢想重要、鑽石比愛情感人的社會， 我們又能拿出甚麼理據說服電影工作者繼續堅持為我們做 本土創新的香港電影？ 香港每年都會舉辦為數不少的香港電影頒獎禮，但 得獎的香港電影又有多少是真正以香港觀眾為「目標觀 眾」？會不會有一天我們再說不出香港的代表電影，再想 不到香港電影的特色？ 不，我們絕不想如此一日會出現。不論你認為這些 香港電影能否代表香港，不容置疑的是香港正急切需求着 更多香港電影的誕生。
撰文︰陳處中、陳曉盈、曾健鋒、鄧嘉蔚、鄧雅婷 校對︰陳惠恩 編輯︰陳處中、李律志、鄧嘉蔚 圖片來源：網絡
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浸 大 ． 也許浸大這一方小天地不是你的最愛， 但它陪伴了你度過無數個平凡日夜。 在這小小的地方，也許，一個不經意的回頭， 讓你看到某個懷念的身影； 也許，學會工作的忙碌，讓你顛倒日夜； 也許，報告測驗的重壓，也讓你喘不過氣來。 但你有沒有嘗試留意過它的一草一花，一點一滴？ 你在半夢半醒間踏過浸大的一磚一瓦， 但你有沒有注意過屬於它的，一件又一件「芝麻綠豆」的事。 那看起來凌亂不堪令人不忍卒睹的報告板。 你留意過嗎？
二 三 事
咬牙切齒地等待那緩慢的校園網絡連接的一刻。 你感受過嗎？ 突然轉頭看到他牽起她的手， 令單身的你也想找到一個溫暖的擁抱。 你想像過嗎？ 在校內你也許不認識這些同學， 但偶然發現他們在校園生活外有另一片天地。 你聽說過嗎？
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那浸大的倆仨事。 你了解嗎？你知道嗎？你想像過嗎？
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你知道嗎？係有啲慢……
有天，當你十萬火急地用手機連上校園 Wi-Fi 到 Google 搜尋重要資 料時，卻又因網速很慢而感到沮喪。或者，當你載入網頁許久最 後卻只能收到一句「連線已中斷」時，你會情不自禁地說聲—— 我希望學校的 WI-FI 設備可以加強！ 你知道嗎？當許多人共享同一個 Wi-Fi 時，Wi-Fi 的速度會被平均分 配給每一部上網設備。而上網的速度也視乎網卡的質素，因此許 多時 Wi-Fi 上網的速度未必如網絡供應商所說的快。德國著名統計 公司公佈了 2013 全球互聯網網速排名，香港平均網速為 10.9Mbps， 排名第三。反觀事實，浸大校園 Wi-Fi 網速長期不穩定，速慢相對 緩慢及容易斷線，難以負擔圖片或大型檔案的下載（如簡報）， 也無法供人觀賞畫質清晰的影片。大多學生都依賴校園 Wi-Fi 上網， 為方便大家上網工作或消閑，學校應改善網速。而為了測試校園 Wi-Fi 的速度是否不如理想，我們利用網速測試程式在校園各大上 網熱點量度網速，得到數據如下： 時間：十一月八日，下午四時至五時 測試工具（100Mbit）： http://www.ascc.sinica.edu.tw/iascc/netsrv/speed/
從結果可見，手提電腦的網速尚算理想， 但手機上網的速度卻使人失望。 其實校園內大多數同學使用手機上網， 校方何不改善上網設施， 令學生有更大得益呢？
* Mbps：每秒傳送資料速度的單位 Wifi: BUSRH wifi
Sky lounge
每一個物件包括各種物品及人體都會將 信號吸收、反射或折射，一般身形的人 體可吸收約 5dB 的信號，脂肪比肌肉吸 收力更強。信號不理想時可嘗試自轉 360 度 找 個 最 佳 方 向。 接 近 電 機 房、 變 壓 房、大型科學儀器等的地方，均會因干 擾而未能連線，部份地點如洗手間、樓 梯、天台、儲物房、行人天橋等均不屬 於覆蓋範圍。另外，一般手機如 iPhone， Android 等只有一枝天線，其理論最高傳 輸速度為 65Mbps，實際最高傳輸速度一 般不超過 30Mbps。 資訊科技處 (ITO)
Macbook Pro 15”
Samsung Galaxy Note II
8.99 Mbps
3.59 Mbps Wifi: BU Standard
Macbook Pro 15”
Samsung Galaxy Note II
善衡熱點
10.47 Mbps
4.38 Mbps
查濟民科學大樓平台
11.06 Mbps
2.94 Mbps
李作權大道近 WLB 長椅
11.15 Mbps
2.90 Mbps
教學及行政大樓三樓平台
5.031 Mbps
5.37 Mbps
教學及行政大樓四樓匯言 （Our Zone）
21.25 Mbps
5.70 Mbps
浸大食坊
7.89 Mbps
2.47 Mbps
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唔好意思， 真係有啲亂
無論是經過舊校、李作權大道及新校等，都會見到各個學會的海 報佈滿了不同的告示板。大學校園寸金尺土，連帶牆壁上每一寸可展 示海報的位置都成為兵家必爭之地，誰能最快於告示板釘上海報，便 可快人一步宣傳學會資訊。但到後來，各學會都已無視告示版已滿， 對告示板上的海報實行「層層疊」，只求將海報釘在當眼處。 但這卻苦了大家。密密麻麻的海報斑駁繚亂，想要找出特定學會 的海報便如尋寶遊戲般費時。不少剛剛開始釘上的海報宣傳期未過， 就已被另一張新釘上的海報掩蓋了大半邊，其重要資訊被遮蓋；而有 些已過期卻被疊在下面的舊海報卻未被及時移除。這種無止境的「層 層疊」出現在不少主要告示板上，已經儼如一個平面廢紙回收箱，使 人無心觀看。更甚者，由於告示板空間嚴重不足，先前還曾經出現過 海報越界釘在民主牆上的事情，違反了民主牆守則。 雖然學生事務處會請校工定期清理告示板上的過期海報，但學會 的宣傳幹事比校工更常接觸到告示板，在釘海報的同時亦能察覺過期 的海報，何不通知校工移除過期海報再釘上新海報？此舉除了能減少 海報囤積的現象外，也能騰空更多告示板空間。再者，幹事亦應盡量 避免「層層疊」的現象，避免遮蓋其他海報的重要資訊；有需要時亦 可為其他學會的海報重新排位釘嵌，使告示板整體格局更整齊，也能 讓海報更收宣傳之效。
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升大四了，還未試過拍拖 但毒女說：「不緊要，依家努力追 Hon 搞安棵，第時有錢你慌無仔？」 結果，毒女克服了一次又一次安棵老細的刁難，成功畢業；影畢業相時，發覺好多人都一 雙一對，原來大學係撮合情侶既好地方。毒女依然一個，但她說：「不緊要，即將係我踏 入社會大展拳腳既時候，亦係我幸福生活嘅開始！」 2012/2013 各大學男女比例 （資料來源：大學教育資助委員會）
香港科技大學 香港城市大學 香港大學 香港理工大學 香港中文大學
男 6335 6779 8417 8315 8533
女 3516 6017 9123 8996 9762
總計 9851 12796 17540 17311 18295
男女比例 1:0.56 1:0.89 1:1.08 1:1.08 1:1.14
其實 ......一個 更 開心 ...... 出 POOL 的意義是甚麼呢？老生常談的話也不說太多了， 但我們的確需要在人云亦云的時候，找回自己獨立的聲音。 是否真的需要成雙成對，完成了大學五件事， 才算是精彩的大學生活？
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「跟隨校園裡的他們
JACE 陳凱詠 80
校 園 之 外
「我覺得傳理學會的職務給予我的， 是人生的閱歷。」今年就讀傳理學院公 關及廣告學系二年級的 JACE，除了應 付日常功課外，還身兼傳理學會的文化 幹事，既要監督傳理電台的運作，又要 出版文化刊物及擔任傳理學會活動的司 儀。受訪時的 JACE 剛剛完成傳理學會 的學術週活動，卻已抱恙在身，筆者慰 問 是 生 活 太 CHUR 了 嗎？ JACE 立 馬 搖頭：「我係到學到好多野，只要你覺 得值得，所有嘢都唔會覺得辛苦。」 校園外的 JACE，搖身一變，成為潮 爆的 HIPHOP 小妹，不時以舞會友，在 不 同 的 活 動 盛 事 中 擔 任 DANCER， 展 現活力一面。「為咗跳舞，我唔係可以 去到超盡，亦都冇唸過喺跳舞方面做啲 咩成就，不過冇咗跳舞，就覺得少咗啲 野。」說到此，JACE 忍不住輕輕扭動 身體，喜形於色。 JACE 眼中的跳舞，還讓她體會堅 持，她解釋跳舞是一件需要恆久鍛鍊的 事，一個舞步、一種轉身也需要聚精會 神地練上多次方可跳得有體面。「我係 會俾音樂控制，一聽到音樂，身體就會 UN，所以一排舞，只可以專注咁跟住音 樂跳，反而平日啲壓力、唔開心野就會 冇晒，果下咪就係跳舞嘅意義。」 筆者再追問 JACE，校內職務與校外的跳舞 活動有衝突嗎？她二話不說回答：「當然有， 就是時間呀！」她解釋傳理學會的活動一浪接 一浪，她的工作是持續不停，但當要接跳舞工 作時，便需要時間排練，當中的時間分配必須 巧妙處理。 那有想過放棄跳舞？「曾經有，但最後發現 自己一聽到音樂，又不期然地動起來，所以還 是繼續了下去。」她補充：「我會咁諗，學校 嘅職務反而令我更想走出校外，因為每次跳舞 都令我感覺到很放鬆，每次都更有力量去面對 我嘅工作。」的確，儘管大學乃多元之所，但 長期面對一律的磚瓦，局促之餘，眼光也縮窄 了。 JACE 心目中的大學生又應該是怎樣的呢？ 「多參與校內外啲活動，甚至上莊，因為這一 切，你都無法在畢業後再做。」那她又怎看浸 大的學生？「浸大係一個純樸嘅地方，浸大啲 學生可能會較乖巧，但正因為咁，可能佢地未 敢去試多啲野；如果從傳理人角度，當然佢地 嘅社會參與度都唔夠高。」最後 JACE 寄語浸 大同學要積極主動去投入參與學校活動，多嘗 試不同的東西，不要怕 CHUR，因為「CHUR， 都不過係 CHUR 一年啫！」但緊記，累了， 要往外，尋找新鮮的空氣。
看見校園外更廣闊的天空」 劍龍，社工系二年級學生，社工系幹事會外務副 幹事長，社會行動活躍分子。這樣的身份，應是 很積極參與校內活動，事實卻不然。「我不喜歡 留在浸大。」他淺笑，續說 :「學校沒有討論空間， 學生跟社會很疏離，這不僅是學生的問題，更是 制度的問題。」說到底，缺乏的不是空間，是胸 襟。他又道 : 「學術週中，學會要在李作權大道 弄一個墟巿，校方不許；要在柱位張貼海報，也 不準。」沒有解釋與理由，只有上頭和保安，這 就是僵化和敗壞的制度。 劍龍追求的，浸大沒有。但他早已踏進社會，參 與社會運動，如反財算遊行、政改討論、和平佔 中等。「跟外頭的人接觸，使我更了解社會現 況。」在街頭遇上有著共同信念的陌生人，互相 微笑、點頭。相信那份親切感，比在學校遇上 Hi Bye Friend，更強。 在浸大沒有同路人嗎﹖「是有的，但不容易召集 出來。浸大並非如此的政治冷感。2012 年反國教， 浸大可說是站到前線。我是浸大反國教大聯盟的 成員，那時的浸大生熱血得令人感動。可惜，同 學們沒有一直走下去。」他有點難過。
Joshua 梁劍龍
訪問這天，他走到筆者跟前，頭箍箍荱凌亂的頭 髮，宛如是一堆雜草，肩上掛著殘舊的布袋，已 沒多餘的打扮。嗯，對他，有點印象。
學校沒法給你想要的，何不為學校做點事﹖「所以 選擇上莊。莊裡還有同行者，嘗試衝破制度。」早 前校方安排不善，學會 O Camp 跟 E 仔班撞期，不 少新生不能參與 O Camp。這刻，作為莊員，為荱會 員福祉，不應退縮。所以，他跟學校談判。起初校 方不肯讓步，說下次不會。「我不是要聽下次，而 是這次也不會﹗」多次談判後，E 仔班最終改期。 可見，所謂規則是可變的，只在乎學生發聲與否。 讀者看了，或許覺得 O Camp 是件小事，不值得跟 校方對抗。可在筆者眼中，社會、學校、乃至是生 活中的小節，那裡有不公義，那裡就該有抗爭。只 要堅守原則，大事或小事，也有革命的理由。儘管 那只是一場遠離鎂光燈之下，無聲的小革命。
在莊會裡抗衡，那何不走到浸大生前，鼓動改革﹖ 「也許是感到自己的弱勢；也許是自己力有不逮。」 說到尾，在大學沒完成想做的事，很可惜。最後被 問到對浸大生有何寄語 :「浸大學生，反叛點吧。菜， 不是煮來就要吃。」說罷，他整理一下頭箍。
後記 : 受訪者是筆者的同系師兄，在 Reg Day 時已察覺他， 覺得他很有型。嘻。劍龍很喜歡戴頭箍，但他的頭 髮沒有因此而變得貼服，而是更凌亂。每次碰到他， 十數條不願受頭箍束縛的頭髮，總是不安守本份的 跑出來，呼吸著新鮮的空氣，享受自由的氣息。
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尋找他們的生存空間 -香港的手作文化 台灣作家蔣勛曾言：「將工作變成刻板的習慣，一成不變，是腐爛萎靡的表 現。」筆者認為，若不願意從熟悉封閉的環境中出走，日復一日，那麼你便 只是原地踏步。 不少香港人為生活營役奔波，在工作的困局之下，或許早已忘記當初追求夢 想的赤子之心，每天只拼命逼迫自己迎合社會急速的節奏，力爭上游。可 是，在種種困窘下，筆者發現社區內仍有一小撮人不隨波逐流，反而有探索 初衷的理想。 近年，本地手藝工業漸漸復甦，大家似乎開始摒棄機械式操作，重新回歸手 工藝的懷抱。儘管他們只佔市場上的一小席位，但其潛在的可能性、創意的 呈現還是無窮無盡。 我們何不支持他們盡情追尋自己的夢想，為香港的創意工業帶來一番新氣象 呢？
文：何梓傑、錢泳芯、簡志文、徐爾心 編：陳顥泓、陳憶文 攝：雷鷗、楊桐
圖片來源：網絡
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Aspiration 試：試刊委員會 C：Carola 當大眾開始對大型連鎖店的壟斷感到厭 倦時，手作行業漸漸冒起，為香港的創意 產業注入新元素：大至青年廣場創意墟的 手作市集，小至浸會大學內的賣物週，手 作藝人都在堅持著自己的夢想，微小但又 認真努力，Carola就是其中之一。畢業於浸 大地理系的Carola，毅然投身手作行業，皆 因她深信只要堅持夢想就可以帶來改變。 試：最初是因為甚麼原因或有甚麼契機令 你接觸到皮類製作？ C：我家中有五姊妹，從小就開始接觸衣 服縫製，加上父親在布行工作，所以認識 不少老行尊，慢慢接觸到不同的布料和皮 類。製作皮類手作需要幾小時，就像把自 己的經歷都印在製成品上，而且皮革會隨 著時間的流逝而變色，令我更喜歡皮革。 試：現時製作皮類手作是否你的正職呢？ C ：這是我的正職。我打算一年後正式開 店，但我將在下年一月暫停業務，到國外
－－浸大賣物週手作藝人採訪 進修。我會去澳洲、德國、法國、英國學 習製作皮鞋。我熱愛皮類製作，因此我希 望去進修，學習更多，看自己可以走得多 遠。完成這個心願後，我便會回港開店。 試：現時有不少大型皮類連鎖店，是甚麼 原因令你毅然選擇以此為正職？ C：我覺得我和大型連鎖店最大的分別是 我們重視與客人溝通。了解他們的要求 後，我再跟他們分析各種可行性。跟客人 傾談的過程可以令我了解他們的個性，為 他們製作獨一無二的成品。我寧願客人不 買我的貨品，也不想他們買些不喜歡的東 西。這就是大型皮類連鎖店和小製作的分 別，而且有一定的市場。我覺得可以在香 港嘗試一下創意工業，暫時這個行業都受 到尊重。很多時候我花八小時造一個皮錢 包，售價可能連基本工資的時薪都不到， 但我的堅持換得客人的尊重，亦令他們再 買我的作品。我和很多客人的關係就像朋 友一樣親密，這就是小舖獨有的人情味。
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試：你認為香港對創意工業的支援多嗎? C：絕對不多。一些機構會提供地方或出租舖 位給手作藝人，但大部份獲益者都是規模較大 或已成名的品牌，我申請過好幾次也失敗，所 以我只透過社交網站平台出售我的作品。即使 我想向銀行借錢開店也不行，因為我只是蚊型 商店，中小型企業有借貸計劃，但我連最低門 檻都不到。 試：最後想請問你為甚麼會選擇繼續堅持下去 呢? C：我想得到別人的尊重。我試過遇到不尊重 我的客人，曾經有客人質疑我用的皮質素差， 我知道他們這樣說是想我減價出售，但我絕對 不會。幸好這類客人為數不多，所以我仍然能 堅持下去。當我完成一件作品，客人收貨後 感到很滿意，或者教一班學生完成一件作品， 那種感動是用錢買不到的。其實這一行賺錢不 多，但得到別人欣賞的那份滿足感才是最重 要，我心靈上是十分滿足的。我去外國進修就 是不想局限自己，想學更多新技巧回饋客人。 我覺得堅持做自己喜歡做的事才是快樂人生。 可能有人認為夢想歸夢想，還是要向現實低 頭，但我反而認為堅持夢想就是我努力的原動 力，我深信只要堅持下去就會成功，定能帶來 改變。
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「為了夢想，你可以去到幾盡？」這 句說話我們都應該問自己。一個人的力量 或許很微少，但每個人都可以帶來改變， 未必是改變世界的程度，至少能夠改變自 己。套用Carola的一句說話：「王維基都 係白手興家啦！堅持下去就會成功！」沒 錯，相信自己的能力就是改變的開始。
「 文 藝 / 復 興？」 小至剛剛過去的香港浸會大學Mega Sales，大至JCCAC賽馬會創意藝術中心、青年廣 場創意墟的手作市集，接二連三的手作市集以及琳琅滿目的手作藝品似乎成為了新的潮 流指標以及個性的代名詞。在香港這個重視商業發展的社會，創意元素寥寥可數，手作 工藝有如一片綠洲，為文化沙漠去除荒蕪。但這片沙漠中的綠洲會否只是海市蜃樓呢？
「手作市集＝手作文化？」
「文化＝商品？」
如果文化要用一個個的市集和項 目拼湊起來，這種文化是站不住 腳的。一種文化應該是融入日常 生活當中，就算免去各種大型活 動的宣傳都能夠在人與人之間普 及流傳。
看見手作市集的各種飾品，不少 人的第一反應就是迫不及待戴在 身上，彷彿是戴上有個性的標籤 般。或許我們都習慣以商品的 標準來衡量一切，甚至包括藝 術品。
香港的手作文化其實一直都存 在，比起現在如春筍般湧現的大 型手作市集，以往的手作文化是 隱藏於大街小巷之中。一個藝術 家可以任意發揮自己的創意，卻 難以掌控一種文化的生存空間。
其實不僅我們是這樣，政府亦 然。政府早在施政報告中將創意 產業列入重點發展行業，但往後 其對待藝術的態度卻毫無誠意。 對政府而言，一個接一個的藝術 展覽等於文藝復興，一次比一次 高的入場人次等於藝術普及。
無可否認，大型活動經傳媒的廣 泛報道而引起大眾關注，但如果 政府、商界和民間組織開始將手 作市集當作一種商業工具招徠人 群，甚至謀取利益的話，這種文 化的本義就變質了。
可是，推廣藝術的成敗不應以數 字來衡量。我們總不能以商業角 度來對待文化，文化的價值不能 以金錢衡量，其價值在於影響及 改變我們的生活。
「未來＝文化？」
無可否認，從手作藝品的興起可 以看出其商業價值，但我們亦不 能忽視每件手作藝品背後的獨特 創意。大眾不應單從商品的角度 審視手作藝品，應該更深層了解 手作文化，如不同手作藝品的設 計理念、用料，或是手作過程中 帶來的趣味等。 只有真正融入市民生活之中的， 才能被稱作文化。到底是發展還 是傳承一種文化，就只能靠我們 努力了。
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有關D.I.Y.的延伸閱讀 看過Carola的訪問和藝墟的介紹，是否有點心動呢？關於D.I.Y.創意手作實在很廣闊，現在不 妨看幾本書，或者直接開展屬於你自己的D.I.Y. 之旅！
《Scrapbook玩手作：40個好感x創意幸福提案》 Vianne著，橘子文化，2013年1月
其實市面上有無數手作教學書，從筆記本、卡片、相簿…… 不過許多書通常只集中介紹某一款手作。這本書涵蓋不同方 面的手作，有收納盒，或居家佈置，或小書，初學者所需要 的都盡在其中。雖然書中的製成品很細緻，但製作過程並 不難。就算看不懂書也不要緊，網上教學圖片、影片應有盡 有，甚至可以互相配搭，造出屬於自己風格的手作。
Facebook Page The Tales of Handmade．My Little Thing．我係手作人！
網上平台五花八門，只要稍微搜尋一下，可能會發現身邊很 多人都有製作這類小玩意！店主不只宣傳及展示自己的產 品，有時亦會售賣原材料及提供小教學，但更多是手作熱愛 者互相討論，如何讓自己的製成品更加精緻、更適合自己， 所以初學者可以在此偷師，讓自己D.I.Y.更得心應手。
工藝製作班／工作坊 不想一人獨自練功、閉門造車？其實除了上述的網上平 台不定時舉辦手作工作坊及興趣班外，一般藝術中心都 會提供這類課程讓有志之士聚首一堂，一同切磋、交流 自己的手作心得。在與別人交談的過程隨時都會得到創 作靈感！ 圖片來源：網絡
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在藝墟尋寶 看到這些介紹，不知道大家有沒有心動想動手製 作一番？如有，但卻因苦無「購材」處而卻步， 那麼接下來的部份便是為你們而設的了！ 一走進深水埗，感覺就是踏入了「哈利波特」的 斜角巷，各種古靈精怪，零零碎碎的小物品琳瑯 滿目。 「那裡的材料舖多得能逛上一整天，地圖指南 is all you need」，我們需要的，就是右邊的地 圖。買家只要按著自己的需要到相應的區域進行 採購，價廉物美的材料便是你的囊中物！
浸大在十月和十一月均舉行了賣物週(Mega Sales) 當然，此地圖只是一個指 南，提供初步的購貨方向。若需要更詳細的導覽，可以瀏覽以下網址： 1.關於珠仔街的購物指南 ( Iolite’s Vanity 堇青色梳妝檯 ) http://iolitesvanity.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&article Id=138862 2.Cat Whiskers Favorites http://catswhiskersfavorites.blogspot.hk/2009/06/bu.html 有時間的話，不妨將深水埗的大街小巷都逛遍。穿梭於商店林立的街道，誰知 會否有意想不到的好收穫？當中有不少巧手妙思的手作藝品。如果對於那些藝 品仍然念念不忘，或是想知道更多想關的活動，歡迎去以下地點： 1. JCCAC 賽馬會創意藝術中心 JCCAC 會不時舉行有關手作的導賞團，亦會有手作市集，讓大家有更多機會接 觸、支持手作藝術。 地址﹕ 九龍石硤尾白田街30號 (港鐵石硤尾站C出口，步行約5至8分鐘) 電話 : 2353 1311 2. APM周末創意市集 位於觀塘的APM不時會舉辦手作市集，為大眾提供又一假日 Shopping 好去處。可惜，APM手作市集舉辦次數不多，因此 大家要好好珍惜啦！
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鳴謝：（排名不分先後） Carola小姐 陳凱詠同學 梁劍龍同學 香港浸會大學學生事務處 香港浸會大學資訊科技處 88
設計：Plastic Thing作者葉欣