Color: ethos y pathos retorico

¿CÓMO EMOCIONAR? El arte de despertar pasiones VÍA PSICOLÓGICA - ETHOS-PATHOS RETÓRICO

Mabel Amanda López

ANTIGUA RETÓRICA (Aristóteles 350 a.C.)

1. INVENTIO (qué decir) 2. DISPOSITIO 3. ELOCUTIO 1) La naturaleza de las ideas 4. MEMORIA 5. ACTIO

2) Los lugares del descubrimiento 3) El aspecto lógico de la persuasión 4) El aspecto psicológico de la persuasión

MENTE

CUERPO

RAZÓN

PASIÓN

H. IZQUIERDO

23%

H. DERECHO

77%

“Somos, luego pensamos.”

“La enunciación es pasional.”

1. seguridad (phrónesis) el ethos de quien maneja el

equilibrio en su deliberación, expone sus argumentos con objetividad y moderación;

2. franqueza (areté) es el tono elegido por quienes se

muestran osados, que se animan a más en el modo de decir.

Es la ostentación de una franqueza sin temor de las consecuencias de ser directo e incluso “chocante” o provocador;

3. simpatía (éunoia) encarna el tono de lo amable,

muestra o dice de modo de agradar al público, incitando a la distensión emocional.

ARISTÓTELES. 350 a.C. Retórica.

TONO e INCORPORACIÓN del SUJETO

¿SERÍA POSIBLE ADOPTAR OTRO TONO?

Ethos retórico enunciativo Carácter Corporalidad

Marco escénico • • • •

Función enunciativa Género discursivo Dispositivos de enunciación Marcas de subjetividad

• Ethos prediscursivo

• Seguridad • Franqueza • Simpatía

AUDITORIO • ausente + no locuente • homogéneo vs heterogéneo • receptores no previstos

EMPATÍA ESPECULARIDA D

¿Un ETHOS prefigura un PATHOS?

SEGURIDAD

---------

CONFIANZA

SIMPATÍA

--------

COMPLICIDAD – DISTENSIÓN

FRANQUEZA ---------

TEMOR - TENSIÓN

¿Marco escénico + tópico determinan el tono emocional?

CALMA AMISTAD CONFIANZA VERGÜENZA BONDAD PIEDAD EMULACIÓN

CÓLERA ODIO TEMOR IMPUDENCIA INDIGNACIÓN ENVIDIA DESPRECIO

ALEGRÍA ESPERANZA SIMPATÍA ATRACCIÓN

DOLOR ANGUSTIA ANTIPATÍA REPULSIÓN

AXIOLOGIZACIÓN DE EFECTOS PATHÉMICOS

ÂżLos rasgos emocionales estĂĄn estereotipados?

+

-

¿Cómo se correlacionan argumentos y emociones?

• Complementariedad (no oposición) razón-emoción.

• Tópicos movilizan puntos de acuerdo. Estereotipia.

• Saber de creencia (doxa) en torno a valores sociales.

• No está determinada por los tópicos sino por el auditorio.

• Juicio valorativo o axiológico trans subjetivo = los índices pathémicos (pathemas) conducen a conclusión afectiva.

• Dilema ético. Manipulación del auditorio por la elocuencia.

¿De quién se trata? ¿De qué se trata? ¿Dónde? ¿Cuál es la causa? ¿Es controlable?

Reglas de construcción del pathos • Identificación empática • Exposición de estímulos emotivos • Descripción de hechos, objetos o escenas emocionantes Lausberg, 1960

DISFORIA

EUFORIA