Libroheredia

972.86

Rodríguez Chaverri, Camilo

R696t Templos de Costa Rica: Heredia / Camilo

Rodríguez Chaverri. -- 1a ed. -- San José, Costa Rica:

C. Rodríguez Ch., 2008.

84 p. ; 14 x 21 cm.

ISBN: 978-9968-547-02-4

1. COSTA RICA - TEMPLOS - FOTOGRAFÍAS.

2. HEREDIA, COSTA RICA - FOTOGRAFÍAS.

3. COSTA RICA - ARQUITECTURA. I. Titulo.

Fotografía, Concepto, Prólogo y Producción Camilo Rodríguez Chaverri Diseño Gráfico y Coordinación Editorial Paula Garro Ramírez Traducción del Prólogo Ronald Alfaro Del Valle

Colaboración Especial Olga Cozza de Picado Luis Carcheri Óscar Chaves Esquivel Isidro Con Wong Jacqueline López Víctor Hugo Carranza Melvin Madriz Picado Jorge Hernández Javier Rojas Óscar Alfaro Juan Rafael Lizano Salvador Saborío Michelle Aubert Dr. Zilliam Céspedes Xinia Ramírez Centeno Juan Luis Ramírez Teresita Ángel Hugo Sánchez Marianela Villalobos Rocío Chaves Karolina Brenes Martha Castillo Natalia Pasapera Jehinny Orozco Zahyra Morales Katherine Sandoval Yelén Lamugue Rafael Ángel Rodríguez Ziane Matamoros Alfonso Robelo Margarita Herdocia Carlos Lachner Johanna Ortega Tatiana Murillo Gabriela Lavagni Marvin Mora Pedro Gómez Fuentes Norman Acosta Greivin Arrieta Priscilla Martínez Anabelle González Suárez Angélica Arguedas Yorleny Hernández Fernanda Campos Laura Vázquez Arcyr Esquivel Viviana Binns

William Gómez Manuel Méndez Presbítero Glenn Gómez Gerardo Corrales Amadeo Quirós Luis Mastroeni Gerardo Jiménez Vázquez Miguel Quirós Raúl Quesada Ángela Chaverri Felicia Morales Santiago Porras Álvaro Morales Yamileth Ramírez Jorge Garro Jorge Morales Marcial García Óscar García Juan Rolando Rodríguez Walter López Sara Chaverri Camila Morales Paula Chacón Gabriela Mora Chacón Diana Herrera Solís Crismy Hernández Luis Gustavo Marín Randall Palacios Carlos Odio Hans Bucher Juan Diego Castro Andrés Rodríguez Miguel Salguero Evelyn Ugalde Gabriela Salazar Flor Vargas Kathya Araya Wálter Valverde Helena Indira Rivas Laura Ramírez de la Peña Jose Joaquín Chaverri Carlos Lafuente Gilberto Hernández Mariana Jiménez Jesús Castro Yuliana García Ramírez Xiomara Aguilera

Templos de Costa Rica

CAMILO RODRIGUEZ CHAVERRI

Patrocinan

En honor a Sor María Romero Le debo esta obra al apoyo y el soporte de Sor María Romero, pues, a través de mi fe en ella, tuve y seguiré teniendo la certeza de que me acompaña y me ayuda. Visité su santuario y su tumba, en Barrio Don Bosco, Mata Redonda, San José, durante todo este año, semana a semana. Estoy seguro de que intercedió ante María Auxiliadora para que Nuestra Madre impusiera su mano sobre este proyecto tan grande en mi vida, y tan complicado por la cantidad de tiempo y de dinero que exigió de mi parte. También visité la casa donde nació Sor María Romero en Granada, Nicaragua, y la obra que lleva su nombre en Estelí, al norte de ese país, donde vive una tía mía, hermana salesiana, quien dirige la escuela para niños de la calle de esa ciudad. Rindo tributo a sor María Romero con estos libros que han significado un gran sacrificio y un esfuerzo muy enriquecedor. Sé que no hubieran sido realidad sin la energía y la ilusión que sentía por dentro cada vez que le pedía su colaboración especial para concluir esta bellísima tarea que me impuse con el objetivo de enaltecer el fervor de nuestro pueblo.

Camilo Rodríguez Chaverri, editor, productor y fotógrafo de esta colección

Dedicatoria Para Monseñor Eladio Sancho, con quien entendí el peso simbólico del templo para cada pueblo.

Para el Presbítero Dorilo Murillo, mi director espiritual.

Para Jorge Jiménez Deredia, quien me explicó la importancia de los símbolos.

Para Miguel Salguero, padre del periodismo rural en Costa Rica.

Para mis maestros Alvaro Fernández Escalante, Alberto Cañas Escalante, Guillermo Villegas, Eladio Jara, Abel Pacheco, el Presbítero Armando Alfaro Paniagua, Eugenio Rodríguez Vega, Óscar Castro, Víctor Flury, Jacques Sagot, Armando Vargas Araya, José María Penabad, Salustio Pauta, Miguel Salguero y Enrique Obregón, así como a las grandes promotoras culturales Carmen Naranjo, Estrellita Cartín, Inés Trejos, Julieta Dobles y Myriam Bustos, por su estímulo edificante, su apoyo de siempre y sus enriquecedoras críticas.

Para mis tíos, la hermana salesiana Sor María Elena Rodríguez y el Presbítero Carlos Antonio Rodríguez.

Para Sor Bettina, Sor Santos, Sor Olga, Sor Guillermina, Sor Ellieth y Sor Amable, Hermanas Oblatas al Divino Amor, maestras de mi escuela, La Asunción de la Virgen María, en San Isidro de El General, Pérez Zeledón.

Para Doña Mayita Suárez, gran compañera de viajes, incansable asistente en este proyecto, y para Paula Garro, esforzada e insigne trabajadora, encargada general del diseño de esta colección de libros, quien se entregó a este proyecto por muchos meses.

vine a abrir los ojos a pagar con palabras la vida que me dieron.

De un poema del escritor Juan Carlos Vílchez

Lo importante no es lo que uno trae al llegar si no lo que deja o se lleva.

De una dedicatoria del poeta Jorge Arturo

Costa Rica es un país muy grande; dicen que es pequeño, pero es grande; hay muchísimo para ver, aprender y descubrir.

De una entrevista a Froilán Escobar

andaré la tierra como un romero buscando a Dios...

De una canción de Víctor Manuel

¡Quien tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias!

Libro del Apocalipsis

La iglesia es el cuerpo de Cristo, la plenitud de Cristo, que es quien lleva todas las cosas a su plenitud.

Epístola de San Pablo a los efesios

¡Felices los que viven en tu templo y te alaban sin cesar!

Libro de los Salmos

Templos católicos de Costa Rica, los grandes símbolos de nuestros pueblos Recorrí todo Costa Rica desde diciembre del año 2006 hasta enero del año 2008. En catorce meses de trabajo, recorrí el país entero, de punta a punta, de costa a costa, de frontera a frontera, fotografiando templos católicos. Me detuve en todos los barrios, caseríos, villas y pueblos que fui encontrando en el camino. Fotografié cerca de dos mil templos.

Me maravillan los templos católicos de Costa Rica por diez razones que enumeraré a continuación: 1. Son el más valioso resultado del esfuerzo comunal. Surgen del trabajo de todos y todas en turnos, bingos, rifas, carreras de cintas, topes, cabalgatas y subastas. En todas estas actividades participa la gente de la comunidad, por igual, grandes y pequeños, pobres y ricos, cada quien de acuerdo a sus condiciones y circunstancias.

2. El templo católico es el símbolo estético más alto, más grande, más voluminoso, más rico de cada comunidad. Como símbolo, es el templo, el lugar de oración, lo más lujoso de la comunidad. El espíritu primero que todo. Dios en el centro del pueblo.

3. Lo más bello de casi todos los pueblos es su templo. Si uno escribe un artículo sobre Grecia, lo ilustra con la fotografía de su templo. Igual pasa en Coronado; Tilarán; Venecia, en San Carlos; Cahuita, en Talamanca; Tortuguero, en Pococí; Buenos Aires; Palmar Sur, en Osa, y casi cualquier pueblo que usted quiera poner de ejemplo. Tenemos templos bellísimos en todas las regiones, en todas las provincias, y en todos los cantones de Costa Rica. Ahora puedo decirlo con pruebas.

4. La gente de los pueblos se siente sumamente orgullosa de su templo.

Hay gente protestante, evangélica, que me ha ayudado en sus pueblos para que pueda fotografiar sus templos católicos y no olvide alguno en particular. Ven el templo como un símbolo incluso más allá de la religión.

5. Por ser el símbolo del pueblo, genera sentido de identidad, sentimiento de pertenencia. Hay personas que esperan la publicación de las fotografías con ansias y que no me perdonarían que deje por fuera el templo de su pueblo.

Templos, pañitos de dominguear 6. Dice el gran intelectual costarricense Enrique Obregón que aquí hay templos con casas al lado, y que esa es la mejor definición de muchos pueblos. Lo que pasó en San José con el Teatro Nacional, que era un bellísimo edificio (lo sigue siendo) en medio de cafetales, ocurre en todo el país, pero no con teatros sino con templos. Otro ejemplo: uno no puede creer que pueblitos de Turrialba tan pequeños como La Pastora, Aquiares, Sitio de Mata, Guineal (Guadalupe) o Moravia de Grano de Oro tengan los templos, hermosísimos, magnánimos, majestuosos, bellos, que tienen.

7. Casi todos los templos católicos son viejos. Me alarma que, entre cerca de dos mil templos que he fotografiado, cuento los templos en construcción con los dedos de las manos y los pies. Como me ha dicho Monseñor Hugo Barrantes, arzobispo de San José, antes nos uníamos para construir templos, mientras que ahora algunos se reúnen para construir centros comerciales. Un pueblo demuestra su crecimiento con su “mall”.

Ocurre en San Ramón, San Isidro de El General, Ciudad Quesada, Liberia y Guápiles. Antes lo demostraban con su templo. Es un llamado de atención.

8. El punto de referencia en todos los pueblos es la iglesia, el templo católico. Me emociona entrar a Ciudad Quesada y ver la imponente torre de su catedral, diseñada por el legendario pintor y arquitecto Teodorico “Quico” Quirós. Este templo se le debe al impulso del Padre Eladio Sancho, quien todavía vive, con 94 años de edad. Hace más de cincuenta años, él visualizó que la Zona Norte llegaría a ser diócesis, y que necesitaba una catedral. Más de uno creyó que estaba loco. La historia demostró que no.

9. Bajo el atrio del templo se organiza la comunidad también para construir el colegio, para desarrollar el centro agrícola cantonal, para que inicie la asociación de mujeres artesanas, para que se reúnan los alcohólicos anónimos o quienes inician un comité para construir un hogar de ancianos o un albergue de niños abandonados. No se reúnen ni en la escuela, ni en la plaza, ni en la cantina. Se reúnen en la iglesia.

10. En muchos pueblos no hay siquiera un centro comunal. En muchos pueblos, el único lugar donde se reúnen todos y todas, es el templo. Sólo en el templo caben. Es decir, en la casa de Dios cabemos todos y todas, sin excepciones. Nadie nos cobra por entrar. Todos estamos convidados a la fiesta del Señor.

El ejemplo del Padre Sancho Le debo este proyecto a tres personajes importantes de mi vida: Monseñor Eladio Sancho, el escultor Jorge Jiménez Deredia y el periodista Miguel Salguero.

Le debo el libro a Monseñor Sancho porque, mientras escribí una biografía sobre él, me percaté de que San Carlos se siente orgulloso de su templo porque él, como sacerdote, los organizó y todos tuvieron que aportar esfuerzo en organización en los famosos “turnos de los cien mil pesos”, y en el trabajo manual, en la construcción. Una semana venían de Aguas Zarcas. Llegaban los lecheros y sus peones. La siguiente semana venían de La Fortuna, y así de todas las comunidades…

El templo ayudó a unificar al pueblo. Después, en la zona de San Carlos creció el cooperativismo con éxito, y son grandes ejemplos la Dos Pinos, Coocique y Coopelesca. Por ese sentido de pertenencia y de unidad comunal que provocó la construcción del templo católico, Coopelesca hizo que San Carlos tuviera luz eléctrica veinte años antes que Guápiles, para mencionar a dos zonas rurales pujantes y progresistas, y notar las distancias…

El Padre Sancho tardó treinta años construyendo el templo junto a su pueblo. Nunca aceptó ni un cinco por parte del Estado. Él entendió que la plata del Estado, en un país pobre, hace falta en escuelas, caminos y puentes. No tiene por qué ayudarle al pueblo en aquello que tiene que ver con el culto. Para eso, el pueblo puede organizarse. Como una gran gracia, don Espíritu Santo Salas, ministro de Obras Públicas del gobierno de don Mario Echandi, le mandó dos vagonetas de material. El Padre Sancho lo llamó y le dio veinticuatro horas para ir a recoger el material.

-Señor ministro, preocúpese por los caminos y los puentes aquí en San Carlos. Pero entienda que el gobierno no tiene que meter las narices en asuntos de religión. Para el templo, yo tengo a mi pueblo organizado, le dijo el Padre a don Espíritu Santo.

Lo más bello y sublime El segundo inspirador, Jiménez Deredia, lo es porque este gran escultor y comunicador me hizo entender la importancia de los símbolos. Un gran símbolo católico es el templo. Las imágenes religiosas son símbolos. Un símbolo ayuda a entender lo que llevamos por dentro. La Virgen María, con su chiquito en brazos, fue más fácil de entender para los indígenas porque tenían a sus divinidades femeninas, entre ellas, las maternales. No somos únicamente materia, somos espíritu. No somos exclusivamente razón.

Somos emoción, sentimiento… Tenemos alma. El espíritu nos engrandece, nos dignifica. El símbolo puede ser un puente en esa dualidad, espíritu y razón, alma e inteligencia, en que vive el ser humano.

El tercer gran inspirador de este trabajo, Miguel Salguero, padre del periodismo rural que hoy practico desde Guápiles, desde San Isidro de El General y desde Ciudad Quesada, demostró que Costa Rica tiene grandes tesoros en todos sus rincones. A la par de los parques nacionales, el gran tesoro de casi todos los pueblos es ese triunvirato maravilloso que integran el templo, la escuela y la plaza, es decir, el espíritu, la mente y el cuerpo. La salud del alma, el descubrimiento para el cerebro, el ejercicio para el organismo. En los tres casos, el asombro. De los tres símbolos, el más elegante, esbelto, alto, bello, armonioso, luminoso y sublime, es el templo.

El templo es el gran símbolo de cada comunidad de Costa Rica. Es, para cada pueblo de nuestro país, lo que fueron y siguen siendo los castillos para los pueblos en Europa. Pero aquí el símbolo tiene en el centro a Dios, no al rey. Para nosotros, en el cristianismo, el rey es nuestro Dios. He ahí su grandeza.

El templo católico nos recuerda en cada pueblo el peso del espíritu. Nunca conseguirá un mensaje así el centro comercial. Ni siquiera la escuela. Es el templo el que nos recuerda que somos hijos de Dios y que tenemos una dimensión espiritual que trasciende la carne. El templo sobrevive a muchas generaciones. Es el recuerdo de que nos puede esperar la vida eterna, que hay algo más grande, verdadero, luminoso, más allá de la muerte.

Junto a los siete libros de fotografías de templos de Costa Rica, publicamos un libro de fotos de iglesias de Nicaragua, porque hay grandes nexos entre nuestro país y el país vecino, porque tienen bellísimos templos y porque creo que debemos tender puentes, extender lazos entre ambas naciones. De Nicaragua escribo en el prólogo de ese volumen.

Gracias al BAC San José, a Toyota, a Purdy Motors, a la Librería Universal, a Teletica Canal 7 y a Diario Extra, los patrocinadores de este proyecto, así como a los copatrocinadores, entre ellos, Amnet, Complejo de Cines Magaly, CableTica, Conexión, TV Norte y Eucor, que creyeron en este proyecto, llegan hasta usted dos millares de templos católicos costarricenses, más casi trescientos templos católicos nicaragüenses, fruto de una de las aventuras más bellas de mi vida, gracias a la cual estoy más enamorado de mi país y del país vecino, y más orgulloso de la fe católica con la que crecí y en la que felizmente me conservo.

Camilo Rodríguez Chaverri Periodista y Escritor.

The Catholic temples of Costa Rica, great symbols of our towns I went for a drive round all of Costa Rica from December 2006 until January 2008. In 14 great months of work, I drove round the whole country, from north to south, from the east coast to the west coast, and from the Nicaraguan border to the Panamanian border, photographing our catholic temples.

I made a stop in every neighbourhood, every hamlet and village that I found on my way. I took photographs of about 2000 temples.

I must say that now, more than ever I am in awe with Costa Rica’s catholic temples for reasons, which I will proceed to enumerate: 1.

The temples are the most valuable result of the effort of each community. They have come out of the effort of all the members of the community through “turnos” (communal fairs), bingos, raffles, Costa Rican ribbon races, “topes” (horse parades), cavalcades and auctions. People from the whole community take equal part in these activities, adults and children, the poor and the rich alike, each one according to their own conditions and circumstances.

2.

The catholic temple is the highest, biggest, most voluminous and the richest aesthetic symbol in each community. As a symbol, the temple, being the place of prayer, is the most luxurious place in the community.

Spirituality above all else. God in the town centre.

3.

The most beautiful thing in almost any given town will be the temple there. If one were to write an article about, say, the town of Grecia, one will almost certainly illustrate it with a photograph of its temple. That is what happens with towns such as Coronado, Tilarán, Venecia in San Carlos, Cahuita in Talamanca, Tortuguero in Pococí, Buenos Aires, Palmar Sur in Osa, and almost any town that you might imagine to use as an example.

With plenty of evidence at hand, I can now attest that Costa Rica has the most beautiful temples everywhere, in all the regions, provinces, and cantons.

4.

The towns’ people are extremely proud of their temples. There were even non-catholic people who gave me their help, so that I could make a picture of the catholic temples in their towns, lest I forget one in particular.

They all see the temples as something above and beyond religion.

5.

As town symbol, the temple generates a sense of identity, a feeling of belonging. There are people who are eagerly awaiting the publication of these photographs and who would find it unforgivable if I left out the temple in their particular town.

Temples: A Town’s Sunday Dress The great Costa Rican intellectual, Enrique Obregón is said to have expressed the thought that here there are towns which consist of temples with houses round them or right next to them, and that such is the best definition of many towns in this country. As it once happened with San José and its National Theatre, which was then a beautiful building amongst the coffee plantations (it is still beautiful), the same thing happens all over the country, not with the theatres but with the temples. Here is another example: One sometimes finds it hard to believe that miniature towns such as La Pastora, Aquiares, Sitio de Mata, Guineal (Guadalupe), or Moravia de Grano de Oro, boast the oh, so beautiful, magnanimous, tremendously gorgeous temples that they do.

7. Almost all of the catholic temples are quite old. I find it alarming that among the nearly 2000 temples I have photographed, I can count the new temples or temples under construction with only my fingers and toes.

As Monsignor Hugo Barrantes, archbishop of San José has said to me, in this country we used to get together in order to build temples in the good old days, now only some people get together and that is to build new shopping centres. A town now shows its progress through its Malls. It has happened in San Ramón, San Isidro Del General, Ciudad Quesada, Liberia and Guápiles. In bygone days, they showed progress through their temples.

8. In spite of this last aspect, the basic point of reference in any town is always its church, its catholic temple. It always moves me deeply to enter the town of Ciudad Quesada and behold the striking tower of its cathedral, designed by the legendary painter and architect Teodorico “Quico” Quirós. Over 50 years ago, father Eladio Sancho, who is still alive today at 94 years old, visualised how Costa Rica’s northern area would eventually become a diocese and how it would actually need a cathedral. Many a town fellow thought he was crazy. History has clearly demonstrated he was not.

9. It is under the temple’s atrium that the townspeople get organised to start the building of the new high school, to develop plans for the canton’s new agricultural centre, to get the association of artisan women actually started, for the Alcoholics Anonymous group to meet or for those who seek to create a committee to build a home for the elderly or an abandoned children’s shelter. They will not meet in a school, or in the park, or the football pitch, or the bar for that matter. They will meet in the church. Many towns even lack a community centre. In many towns, the only place where they will all meet is in the temple. It is in the temple where they will always fit comfortably. That is to say, ‘It is only in the house of God that we will all fit without exceptions. No one will charge us a fee to enter. We are all invited to the Lord’s party.’

Padre Sancho’s example I owe this project to three important personages in my life: Monsignor Eladio Sancho, sculptor Jorge Jiménez Deredia, and journalist Miguel Salguero.

I owe this book to Monsignor Eladio Sancho. It was while I was writing his biography that I was able to see how San Carlos was proud of its temple because he, as their priest, organised them and they all had to make an equal effort, such as in the creation of the famed ‘‘Turnos’ of the 100 000 pesos’ (The 100 000 Pesos Town Fairs); not to mention the efforts in manual labour in the actual building of the temple itself. One week it was the milk farms’ men along with their willing farmhands from Aguas Zarcas who came. The next week it would be the people from La Fortuna, and thus with the rest of the communities.

The building of the temple helped to unify the town. As a result, later in the San Carlos area, the cooperative movement was successfully created, DOS PINOS, COOCIQUE, and COOPELESCA all came into being. Due to the feeling of belonging and communal unity brought about by the building of the catholic temple, COOPELESCA made it possible for San Carlos to have electricity 20 years before Guápiles did, just to mention two of Costa Rica’s richest and most progressive rural areas.

It took father Sancho 30 years to build the temple along with his parishioners.

He never accepted a single ‘céntimo’ from the government. He knew that in a poor country it is the schools, roads and bridges that need government money the most. He knew that the government does not need to help its people in cult related matters. For those things, it is the people’s duty to get organised. Thinking it a great accomplishment, the then head of the Public Works Ministry, don Espíritu Santo Salas, sent up two huge trucks loaded with materials. Father Sancho called him up and gave him 24 hours to get rid of it all.

-Mr. Minister, you will worry about the roads and the bridges up here in San Carlos. Nevertheless, please know that the government should not stick its nose in matters of religion. For the temple, I have organised my people- said father Sancho to don Espíritu Santo.

The most beautiful and sublime My second inspirer, Jiménez Deredia, is so because this great sculptor and communicator made me understand the great importance of symbols.

One great catholic symbol is the temple. Religious images are symbols.

A symbol helps us to understand that which we all have inside of us.

The Virgin Mary with the child Jesus in her embrace was easier for the natives to understand because they had their female deities, amongst them the maternal ones. We are not all matter, we are also spirit. We are not exclusively reason. We are emotion, feelings… We have a soul. Spirit enhances us, it dignifies us.

My third inspirer for this piece of work, Mr. Miguel Salguero, father of Costa Rica’s rural journalism, which I put into practice from Guápiles and from Ciudad Quesada, demonstrated that Costa Rica hides great treasures in her nooks and crannies. On a par with the National Parks, Costa Rica’s great treasure is this marvellous triumvirate made up of the temple, the school and the pitch, that is to say, spirit, mind and body. The soul’s wellbeing, the brain’s enhancement, and physical exercise. And in all these three cases, the awe. Of these three symbols, the most elegant, most beautiful, most harmonious, most luminous, most sublime, the highest, the most graceful is the temple. The temple is the great symbol of each and every community in Costa Rica. It means the equivalent of what castles are to Europe for each and every town in this country. However, here the symbol has God at its centre, not a king. For us, in Christianity, Our God is the king. Therein lies the temple’s grandeur.

The catholic temple reminds us in each town of the weight of the spirit.

Never will you get this message in a shopping centre or mall. Not even at a school. The temple reminds us that we are the children of God that we have a spiritual dimension that transcends the flesh. The temple will outlive many generations. It is the reminder that eternal life awaits us, that there is something bigger, truer, and always eternal, beyond death.

Along with the seven books with photographs of Costa Rica’s temples, we are also publishing a book with photographs of temples in Nicaragua, as there are great links between our country and our northern neighbour’s, as they have temples that are truly beautiful and because I believe we need to create bridges, extend our links between both nations. I am writing about Nicaragua in the prologue for that book.

I want to thank BAC San José, Toyota, Purdy Motors, Librería Universal, Teletica Canal 7, Diario Extra, AMNET, CCM, CableTica, Conexión, TV Norte and Eucor, who believed in this project. Two thousand Costa Rican temples are making their way to the reader, in addition to over three hundred Nicaraguan temples, all of which is the result of one of the most beautiful adventures in my life. It is thanks to this adventure that I have fallen ever more deeply in love with my country and with our neighbour to the north, I am also prouder than ever of having been raised a catholic, and of still being one.

Camilo Rodríguez Chaverri Journalist and writer

Heredia

Heredia

Barva

23

Templos de Costa Rica

San Rafael

Al oír esto, Jesús, que estaba enseñando en el templo, dijo con voz fuerte: –¡Así que vosotros me conocéis y sabéis de dónde vengo! Pues yo no he venido por mi propia cuenta, sino enviado por aquel que es digno de confianza y a quien vosotros no conocéis. Yo le conozco, porque vengo de Él y Él me ha enviado.

Santo Evangelio según San Juan

24

Heredia

Sacramento, San José de la Montaña, Barva

San Miguel, San José de la Montaña, Barva

San José de la Montaña, Barva

Las Cruces, San Isidro

Compartimos el valor de la certidumbre

25

Templos de Costa Rica

San Isidro

26

Heredia

San Francisco, San Isidro

Puerto Viejo, Sarapiquí

La Guaria, Sarapiquí

La Virgen, Sarapiquí

27

Templos de Costa Rica

San Miguel, Sarapiquí

Todos los días se reunían en el templo, y partían el pan en las casas y comían juntos con alegría y sencillez de corazón. Alababan a Dios y eran estimados por todos, y cada día añadía el Señor a la iglesia a los que iba llamando a la salvación.

Libro de los Hechos de los Apóstoles

Santa Lucía, Barva

San Josecito, San Rafael

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Heredia

BasĂ­lica de Santo Domingo

Compartimos el valor de la sencillez

29

Templos de Costa Rica

La Puebla, Heredia

San Miguel Arcรกngel, Santo Domingo

El Carmen, Heredia

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Heredia

Inmaculada Concepci贸n de Mar铆a, Parroquia de Heredia

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Templos de Costa Rica

San Pablo, iglesia vieja

Jesús entró en el templo y expulsó a todos los que allí estaban vendiendo y comprando. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas.

Les dijo: –En las Escrituras se dice: ‘Mi casa será casa de oración’.

Santo Evangelio según San Mateo

32

Heredia

San Pablo, iglesia nueva

Compartimos el valor de la purificaci贸n

33

Templos de Costa Rica

Los ﾃ］geles, Heredia

16 Y por Cristo el cuerpo entero se ajusta y se liga bien mediante la uniﾃｳn de todas sus partes; y cuando cada parte funciona bien, todo el cuerpo va creciendo y edificﾃ｡ndose en amor.

Efesios 4

Fﾃ｡tima, Heredia

34

Heredia

Medalla Milagrosa, Heredia

Barrio Socorro, Santo Domingo

Compartimos el valor del crecimiento

San Juan, Santa Bรกrbara

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Templos de Costa Rica

San Francisco, Heredia

36

Heredia

Mercedes Norte, Heredia

37

Templos de Costa Rica

San Lorenzo, Flores

–Yo he hablado públicamente delante de todo el mundo. Siempre he enseñado en las sinagogas y en el templo, donde se reúnen todos los judíos; así que no he dicho nada en secreto.

Santo Evangelio según San Juan

38

Heredia

San Pedro, Santa B谩rbara

Compartimos el valor de la educaci贸n

39

Templos de Costa Rica

San JoaquĂ­n de Flores

40

Heredia

Santa Bรกrbara

41

Templos de Costa Rica

Los Cartagos, Santa Bárbara

Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra voy a edificar mi iglesia; y el poder de la muerte no la vencerá. Te daré las llaves del reino de los cielos: lo que ates en este mundo, también quedará atado en el cielo.

Santo Evangelio según San Mateo

42

Heredia

San Antonio, BelĂŠn

Compartimos el valor de la solidez

43

Templos de Costa Rica

San Vicente, Belén

Fátima, Belén

Chilamate, Sarapiquí

La Asunción, Belén

44

Heredia

Llorente, Flores

La Ribera, BelĂŠn

45

Templos de Costa Rica

Colonia Huetares, Sarapiquí

Nosotros somos el templo del Dios viviente, como él mismo dijo: “Viviré y andaré entre ellos; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.”

Segunda Epístola de San Pablo a los corintios

Horquetas, Sarapiquí

46

Heredia

Nazareth, Horquetas, SarapiquĂ­

Paracito, Santa Rosa, Santo Domingo

Compartimos el valor de la verdad

La Victoria, Horquetas, SarapiquĂ­

Vara Blanca, Heredia, iglesia nueva

Vara Blanca, Heredia, iglesia antigua

47

Templos de Costa Rica

Finca 1, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 2, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 3, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 4, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

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Heredia

Finca 5, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 6, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 7, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 8, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

Finca 9 y 10, Río Frío, Horquetas, Sarapiquí

49

Templos de Costa Rica

El Semillero, Horquetas, Sarapiquí

Pueblo Nuevo, Puerto Viejo, Sarapiquí

San Bernardino, Horquetas, Sarapiquí

San Miguel, Santo Domingo

Jesús entró en el templo y, mientras estaba en él, enseñando, se le acercaron los jefes de los sacerdotes y los ancianos y le preguntaron: – ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Quién te ha dado tal autoridad?

Jesús les contestó: –Yo también os voy a hacer una pregunta: ¿Quién envió a Juan a bautizar: Dios o los hombres? Si me respondéis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.

Santo Evangelio según San Mateo

50

Heredia

Cuatro Esquinas, La Vuelta, El Cruce, Horquetas, Sarapiquí iglesia provisional

Cuatro Esquinas, La Vuelta, El Cruce, Horquetas, Sarapiquí iglesia en construcción

Ticari, Horquetas, Sarapiquí

Platanera, Horquetas, Sarapiquí

La Rambla, Horquetas, Sarapiquí

Colonia, Finca La Chávez, Horquetas, Sarapiquí

Compartimos el valor de la obediencia

51

Templos de Costa Rica

El Palmar, Horquetas, Sarapiquí iglesia vieja

El Palmar, Horquetas, Sarapiquí iglesia nueva

La Conquista, Horquetas, Sarapiquí

Finca Agua, Horquetas, Sarapiquí

Cubujuquí, Horquetas, Sarapiquí

La Isla de Israel, Horquetas, Sarapiquí

52

Heredia

Muelle, Sarapiquí

El Estero, Sarapiquí

La Esperanza, Sarapiquí

Cahuite, Santa Bárbara

El Roble, Santa Bárbara

Barrio San José, Alta Gracia, Santa Bárbara

53

Templos de Costa Rica

Puente Salas, Barva

San Bosco, Santa Bárbara

Zepillal, Santa Bárbara

Barrio Jesús, Santa Bárbara

Birrí, Santa Bárbara

Si alguien destruye el templo de Dios, Dios le destruirá a él, porque el templo de Dios es santo.

Ese templo sois vosotros mismos.

Primera Epístola de San Pablo a los corintios

54

Heredia

El Plan, Birrí, iglesia desaparecida

San Rafael, Vara Blanca, Heredia

Barrio Guadalupe, El Roble Santa Bárbara

San Pedro, Barva

San Gabriel Arcángel, Las Chorreras, Bosque de La Hoja, San Rafael

Compartimos el valor de la individualidad

55

Templos de Costa Rica

San Rafael, Bajo de El Virilla, Ulloa, Heredia

Barreal, Ulloa, Heredia

56

Heredia

Franciscanos Conventuales, Belén

Club Campestre Español, Santo Domingo

Iglesia de El Carbonal, Heredia

La Chilera, Chilamate, Sarapiquí

57

Calle Chaves, San Isidro

Templos de Costa Rica

Campo Santo, Jardines del Recuerdo, Heredia

Era invierno, y en Jerusalén celebraban la fiesta en que se conmemoraba la dedicación del templo. Jesús estaba en el templo, paseando por el pórtico de Salomón. Lo rodearon y le preguntaron: –¿Hasta cuándo nos vas a tener en dudas? Si tú eres el Mesías, dínoslo de una vez.

Jesús les contestó: –Ya os lo he dicho y no me habéis creído. Las cosas que yo hago con la autoridad de mi Padre, lo demuestran claramente.

Santo Evangelio según San Juan

Concepción, San Isidro

Concepción, San Rafael

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Heredia

Niño Jesús de Praga, Heredia

Santo Domingo de Guzmán, Santo Domingo

Compartimos el valor de la dedicación

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Templos de Costa Rica

Ermita del Sagrado Corazﾃｳn de Jesﾃｺs, Concepciﾃｳn, San Isidro

Monumento a La Piedad, San Isidro

Los ﾃ］geles, Santo Domingo

Iglesia de El Carmen, San Miguel, Santo Domingo, patrimonio nacional

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Heredia

Los ﾃ］geles, San Rafael

Santo Tomﾃ｡s, Santo Domingo

San Josecito, San Isidro

Santa Cecilia, San Isidro

Santa Elena, San Isidro

San Luis, Santo Domingo

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Templos de Costa Rica

Capilla Honor y Gloria a Cristo Rey, Club Campestre, El Castillo, El Monte de La Cruz, San Rafael, Heredia

Estaba ya cerca la Pascua, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontrando en el templo gentes que vendían bueyes, y ovejas, y palomas, y cambistas sentados en sus mesas, y hasta a los que vendían palomas, les dijo, ”Quitad eso de aquí, y no queráis hacer de la casa de mi Padre una casa de tráfico”.

Santo Evangelio según San Juan

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Heredia

Casa Siloé, El Plan, Santa Bárbara

Capilla de Santa María, Hotel Ramada Herradura, Belén

Iglesia Sagrado Corazón de Jesús, Heredia

Compartimos el valor de la dedicación

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La Aventura de un a単o de trabajo

Templos de Costa Rica

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Heredia

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Templos de Costa Rica

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Heredia

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Templos de Costa Rica

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Heredia

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Templos de Costa Rica

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Heredia

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Patrocinan

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Cabinas Yokó, La Fortuna, Bagaces

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Hotel Villa Caletas, Garabito

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Hotel Villa Tournon, San José

Hotel El Parador, Quepos, Aguirre

Hotel Don Fadrique, San José

Hotel Casa Turire, Atirro, Turrialba

Hotel Malvia, Lourdes, Montes de Oca

Hotel Turrialtico, Turrialba

Hotel 1492, Barrio Escalante, San José

Hotel Pueblo Antiguo, La Sierra, Abangares

Hotel Mesón del Ángel, San José

Hotel El Boyero, Liberia

Hotel Las Orquídeas, Poás, Alajuela

Hotel Pirata Cobe, Bahía Drake, Osa

Hotel Jaulares, Fraijanes, Alajuela

Hotel Marenco, Bahía Drake, Osa

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Cabinas El Descanso, Guápiles

Hotel Ilan Ilan, Tortuguero

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Cabinas del Toro, Guápiles, Pococí

Camilo Rodríguez Chaverri

Es periodista, escritor, editor y fotógrafo. Tiene estudios universitarios en Comunicación Colectiva, Administración de Negocios, Psicología y Cine. Trabaja en radio y televisión desde hace quince años. Produce programas de entrevistas.

Ha sido director de diversos programas rurales y alternativos. Es profesor universitario, comentarista y consultor.

Ha publicado más de sesenta libros.

Paula Garro Ramírez

Es diseñadora gráfica. Estudió en la Universidad Véritas. Antes de esta obra, diseñó el libro “A los pies de La Negrita”, de Camilo Rodríguez. Tiene a su cargo una nueva colección de libros de fotografías de este autor.