Espacio Público
El funcionalismo predominante en el urbanismo moderno descalificó pronto el espacio público al asignarle usos específicos. En unos casos se confundió con la vialidad, en otros se sometió a las necesidades del orden público. En casos más afortunados se priorizó la monumentalidad, el embellecimiento urbano. O se vinculó a la actividad comercial y a veces cultural. Y en casos menos afortunados se utilizó como mecanismo de segregación social, bien para excluir, bien para concentrar (por medio de la accesibilidad de los precios, de la imagen social, etc.).
CIUDAD COMO ESPECTACULO •
SITUACIIONISMO
• El espacio público supone pues dominio público, uso social colectivo y multifuncionalidad. • • Se caracteriza físicamente por su accesibilidad, lo que le hace un factor de centralidad. • La calidad de espacio público se podrá evaluar sobre todo por la intensidad y la calidad de las relaciones sociales que facilita, por su fuerza mixturarte de grupos y comportamientos y por su capacidad de estimular la identificación simbólica, la expresión y la integración culturales. Por ello es conveniente que el espacio público tenga algunas calidades formales como la continuidad del diseño urbano y la facultad ordenadora del mismo, la generosidad de sus formas, de su imagen y de sus materiales y la adaptabilidad a usos diversos a través de los tiempos. •
En ocasiones el juridicismo burocrático ha llevado a considerar que el espacio público ideal es el que está prácticamente vacío, donde no se puede hacer nada. O que se lo protege tanto que no es usado por nadie (por ejemplo cuando con las mejores intenciones se peatonalizan todos los accesos, se prohibe todo tipo de actividades o servicios comerciales, etc.). El espacio público supone pues dominio público, uso social colectivo y multifuncionalidad. Se caracteriza físicamente por su accesibilidad, lo que le hace un factor de centralidad. La calidad del
• El urbanismo contemporáneo, heredero de movimiento moderno, fue reconstructor de ciudades después de la segunda guerra mundial. Se focalizó en un funcionalismo eficientista, dotado de un instrumental separador más que integrador (el zoning, los modelos) acentuado por la compartimentación de las Administraciones públicas y de los cuerpos profesionales (por ejemplo: transportes/ingenieros sin otras visiones del desarrollo y del funcionamiento urbanos). El resultado ha sido casi siempre la aplicación de políticas sectoriales en lugar de promover actuaciones que articulenla diversidad y la complejidad de las demandas urbanas.
Guy Debord La sociedad del espectรกculo โ ข "Situaciรณn construida: Momento de la vida construido concreta y deliberadamente para la organizaciรณn colectiva de un ambiente unitario y de un juego de acontecimientos.
FLUXUS • El término performance a los happenings, al movimiento artístico fluxus events y al body art. La palabra performance comenzó a ser utilizada especialmente para definir ciertas manifestaciones artísticas a finales de los años sesenta. Este medio artístico tuvo su auge durante los años setenta.
• Bueys tuvo otra cara, más en relación con la política. Creó en 1967 el Partido Alemán de Estudiantes, cuyos objetivos básicos eran educar a todas las personas en la madurez intelectual y propiciar el concepto ampliado del arte. Sus proposiciones navegaban entre lo utópico y lo anarquista. En 1971 esta organización se transformó en la Organización para la democracia por referéndum, para la posibilidad de una democracia directa, en la cual se podría legislar de abajo a arriba, imponiendo la voluntad del pueblo. Una nueva sociedad del socialismo real, postcapitalista y post-comunista.
Allan Kaprow – YARD, 1959
• Un Happening es una manifestación artística, frecuentemente multidisciplinaria, surgida en la década de 1950, caracterizada por la participación de los espectadores. 'Happening' proviene de la palabra inglesa que significa evento, ocurrencia, suceso. Fusión de arte plástico, teatro y danza representada ante una audiencia, que a menudo participa. El término fue acuñado por el artista Allan Kaprow en 1959 y procede del título de su espectáculo multimedia en la galería Reuben de Nueva York: '18 happenings en 6 partes'. Esta práctica tuvo su origen en las escenificaciones dadaístas en el cabaret Voltaire de Zurich y en las actividades del grupo de Gutal japonés. Los happenings intentaron llevar el arte a un público más amplio. Fueron utilizados especialmente por el grupo y WarholFluxus y algunos artistas pop, entre ellos Dine, Oldenburg
Allan Kaprow – YARD, 1959
Hugo Ball
Claes Oldenburg In : 'Ray Gun Specs'
Foucault analizó muy bien el proyecto ideal de los lugares de encierro, particularmente visible en la fábrica: concentrar, repartir en el espacio, ordenar en el tiempo, componer en el espacio-tiempo una fuerza productiva cuyo efecto debe ser superior a la suma de las fuerzas elementales. Pero lo que Foucault también sabía era la brevedad del modelo: sucedía a las sociedades de soberanía , cuyo objetivo y funciones eran muy otros (recaudar más que organizar la producción, decidir la muerte más que administrar la vida); la transición se hizo progresivamente, y Napoleón parecía operar la gran conversión de una sociedad a otra. Pero las disciplinas a su vez sufrirían una crisis, en beneficio de nuevas fuerzas que se irían instalando lentamente, y que se precipitarían tras la segunda guerra mundial: las sociedades disciplinarias eran lo que ya no éramos, lo que dejábamos de ser.
panóptico, del latín (pan-, todo; -óptico, visión), ahora las ciudades se convierten en panópticos