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ARTURO

INTRO CARVAJAL “HAY TANTAS VERSIONES DE LA HISTORIA COMO TANTAS PERSONAS QUIERAN CONTARLA” Con estas palabras terminó uno de los capítulos más álgidos del teatro chileno.

Hace 7 años, El año 2002 la compañía Teatro de Chile estrena la obra Prat. Le sigue Juana el 2004, Narciso el 2005, Rey planta el 2006, Cristo el 2008 y el 2009 Arturo. Pero ninguna de ellas estuvo rodeada de tanto revuelo como Prat.

Prat es su primer trabajo y nace dentro del marco del festival Víctor Jara. Este festival realizado en la Universidad de Chile, en el cual solo participan estudiantes de teatro de esta universidad, otorga como premio la posibilidad de realizar una temporada de la obra ganadora en una de sus salas. La compañía gana el festival y postulan al Fondart para realizar el montaje; también lo ganan, adjudicándose la suma de 2 millones de pesos aproximadamente.

Al conocerse que esta obra iba a ser estrenada diversos sectores reaccionan públicamente en contra de la joven compañía: -­‐la corporación 11 de septiembre interpone una querella por ofender el sentimiento patrio, y acusa que se premie y fomente la destrucción de los valores patrios usando la plata de todos los chilenos.

-­‐la armada, a través de los canales institucionales del Ministerio de Defensa, reclama por la tergiversación de la figura de nuestro héroe máximo.

-­‐ los nietos, bisnietos y descendientes en línea directa de Arturo Prat Chacón interponen un recurso de protección en la corte de apelaciones de Santiago, en contra de la directora y la dramaturga, por las características injuriosas que poseía el texto dramático con relación a la persona de Arturo Prat Chacón.

-­‐ un mes antes del estreno, el martes 17 de septiembre, el diario la segunda publica de manera exclusiva el texto dramático en su totalidad, quedando a disposición de todos sus lectores. Y el diario el mercurio por su línea directa publica diversas cartas abiertas, unas a favor y otras en contra que califican la obra como una “infamia, una aberración y un grave atentado a nuestra patria” -­‐el 30 de septiembre la directora de Fondart, Nivia Palma, renuncia, apelando que la Ministra de Educación Mariana Aylwin le prohibió ir al estreno y que la presiono para no hablar con la prensa.

-­‐ el 17 de octubre, día en que se estrena la obra, las puertas de la Universidad de Chile están custodiadas por un contingente de carabineros. Todo terminó con tres detenidos, y una amenaza de bomba, que hizo llegar al GOPE, y que resultó ser falsa.

-­‐por primera vez se debate sobre un espectáculo teatral en un estelar televisivo Todo esto generado por unos jóvenes veinteañeros, estudiantes de teatro.

Yo nunca vi la obra. Sólo participé de una multitudinaria convocatoria, previa al estreno, en la que se le expresaba abiertamente a la compañía el apoyo de todos los teatristas y escuelas de teatro nacionales. Éramos alrededor de 120 personas. Al final los integrantes de la compañía aparecieron tomados de las manos como si fueran unos verdaderos héroes. Todo el mundo se paro y aplaudió largamente, algunos incluso lloraron. Yo en mi furor joven vi entusiasta esto, pero al verlos y escuchar dije que ridículo. Me pareció un poco patético y pensé que con esto solo llamaban un poco la atención…más de la que tenían. Era el mejor escenario que una joven compañía quisiera antes de un estreno.

Yo también tengo una relación directa con el prócer. El año 2007 y luego de pasar por un casting, fui llamado a encarnar a Arturo Prat Chacón para una serie de televisión que narraba la vida de distintos héroes patrios. Finalmente y por problemas que no vienen al caso no realicé la serie pero tuve reuniones con altos cargos de la armada donde conversamos largamente entorno a la figura de Prat y durante meses me dediqué a estudiarlo en profundidad: su vida, sus convicciones, sus valores, su experiencia en la Esmeralda y su legado como nuestro máximo héroe patrio.

Soy Cristián Carvajal.

Soy actor.

Soy chileno.

Soy integrante de esta compañía, Teatro de Chile, aunque solo desde el 2006.

Soy tataranieto de José Jesús Carvajal, hermano de de Carmela Carvajal de Prat.

Soy un conocedor de los hechos ocurridos el 21 de Mayo de 1879 y todo lo que rodea a la vida del héroe.

Por lo mismo comprenderán que tengo más de un motivo para conversar o entrevistarme con el actor que encarnó a Prat en la obra PRAT…con nosotros Héctor Morales!!

ENTRADA HÉCTOR

C: ¿Cómo va?

H: ¡Bien!

H: No sabía que habías estado ahí C: ¿Dónde?

H: Ahí, en la Sala Agustín Siré C: ¡Ahh! Si po, si fui. Pero los datos…investigué, investigué. Además que hay harto dato en internet…

H: Bueno, muchas gracias por la invitación. Además que…entretenido acercarnos a algo que pasó hace tanto tiempo. Así que, bueno, estamos aquí, en este espacio…

C: Encerrados H: Particular el espacio que escogiste para este encuentro C: Bueno, hay que decir que tanto Héctor como yo tenemos problemas con el encierro, pero no se preocupen porque no nos va a pasar nada. Hemos tomado los medicamentos respectivos cada uno y…no nos va a pasar nada. Si hay un algún pequeño desmayo, tranquilos que sabemos cómo llevar la situación.

Y tienen que saber también que para mí no es muy fácil…y para Héctor me imagino que tampoco, estar acá, entrevistándonos, conversando…podemos actuar lo que quieran, pero realmente esto no es fácil. Así es que voy a hacer el papel de entrevistador y Héctor de entrevistado H: Dale no más C: ¡Vamos! ¿Cómo has estado Héctor? (risas) Como has estado, has estado acá en Valparaíso, ¿has visto las obras que se están dando en el festival?

H: No, no he tenido la posibilidad, porque como empezamos ayer…tengo ganas de ver un par de trabajos, hay una obra española que me dijeron que era bien buena, hay una obra de la Francisca Sazié que esta dos containers más allá que me gustaría ver, pero…por ahora no C: Oye y…bueno, cuéntale a la gente, bueno yo ya sé pero, cuéntale a la gente en qué estas, proyectos de teatro, cine, tv…

H: Un barniz C: Un barniz por tu intimidad H: Bueno, estoy ahora trabajando en ARTURO y este año con la compañía estuvimos en un ciclo de remontajes en m100, en Santiago, en donde presentamos Cristo, Narciso y Juana (Carvajal se atraviesa para buscar la caja de elementos) y ahora estamos trabajando en la preproducción de este Fondart bicentenario que (Carvajal manipula la chaqueta de Prat) que obtuvimos hace algunos meses y los ensayos empiezan en Enero así que ahora estamos en la preproducción de todo ese proceso que son dos años de trabajo y donde hay distintos proyectos dentro de este mega proyecto de dos años y..eso C: O sea ocupado, has estado muy ocupado H: Si, si, si

C: Y sigues tan famoso como siempre, ¿o no? Porque yo tengo que decir que con Héctor fuimos hoy día a almorzar a la caleta portales y bueno, yo pude almorzar, Héctor no pudo porque un grupo de calcetineras (escolares) se le tiró encima, que el Byron, que el Daniel, ¿Daniel cuánto era el personaje de?…¿Daniel…?

H: Roselot C: Daniel Roselot…y flash y…Bueno, podríamos pensar que también es gracias a Prat, porque yo me acuerdo cuando tú hiciste Prat y yo veía la prensa y me llamaba la atención, porque estabas en todas las portadas H: No, no, o sea no, pero lo de la caleta Portales no tiene nada que ver con eso….

C: De hecho en un diario aparece Fernando González, un maestro del teatro chileno y dice, cito, “formador de grandes actores descubre al actor de Prat” H: Lo que sucedió un poco con toda la polémica que levantó la obra es que todos los medios estaban tan interesados en cubrir el estreno y todo lo que pasaba que cualquier cosa que se generaba en torno a la obra era noticia, entonces si alguien iba a ver la obra, salía y decía “no me gustó” era: “a tal personaje no le gustó” o alguien decía “si, me encantó”, “a tal persona le encantó la obra”, entonces era como que cualquier cosa era noticia. Además que Fernando González ya me conocía de antes, no me descubrió ahí C: Había sido profesor tuyo H: Si

C: (con la chaqueta) Mira, cuéntale a la gente lo que trajiste H: Esa es la chaqueta y el pantalón, que es lo que encontré, y esta caja…

C: Esta es la ocupaste en Prat H: Si. Y acá hay una caja con utilería de la obra que también ocupaba, que es lo único que pudimos guardar, o sea, cada uno guardó lo suyo…

C: (Sigue pegado con la chaqueta) Y esta es la original original H: Si. Y bueno, la escenografía no se guardó porque…

C: Oye, pero podrías ponértela H: No…la traje para que la gente la viera C: Pero a la gente yo creo que le gustaría verla puesta, para la gente que no vio Prat, para que te vea como era (le pone la chaqueta, se la acomoda) Ahí, ahí mi Capitán (Héctor muestra un poco, se la va a sacar) ¡No, pero déjatela!

H: (Avergonzado) No C: Pero si es un rato po, Héctor (se la deja puesta) Los pantalones no vamos a hacer que te los pongas

C: Yo le contaba a la gente que yo no había visto la obra, vi lo que pasó desde afuera, como en tercera persona, entonces quizás empezar por si a ti te gustaría aclarar alguna cosa, sobre la polémica, sobre lo que se habló, muchas cosas quizás que se dijeron no fueron verdad y que mejor que…Prat…lo diga H: No, creo que no es necesario aclarar cosas. Cada uno tiene la visión o el recuerdo de lo que vivió estando dentro de la obra o como público o como espectador a través de los medios, de todo lo que se dijo, entonces, en realidad después de 7 años, aclarar algo no tiene mucho sentido…no!

C: Ya, bueno, eso sería entonces la entrevista (risas)

CORTE

C:… Ustedes no se lo esperaban??

H: No C: ¿Y no se lo esperaban?

H: No, porque estábamos haciendo una obra de teatro en un contexto muy de estudiantes universitarios…

C: Pero no era cualquier obra de teatro tampoco. O sea, creo que es un poco iluso también, mirado desde otro lado, pensar que no va a pasar nada si tu muestras a Arturo Prat, no sé po, borracho…homosexual, por llamarlo de alguna manera, o con alguna tendencia o…no conciencia de su sexualidad…y pensar que no va a pasar nada, como un poco iluso, ¿no?

H: A ver, es que es ahí donde nosotros…si hubiese algo que aclarar o que enfrentar es precisamente ese tema. Para nosotros el Prat del que tú nos hablas, borracho, homosexual, no tiene nada que ver con la obra que nosotros estábamos construyendo.

Eso aparece a partir de la lectura del texto y sacado de contexto, de una escena en particular y cualquiera libremente podía hacer una interpretación de esa escena que no tenía nada que ver con la obra que estábamos haciendo, entonces nuestro trabajo, el personaje que nosotros habíamos construido no tiene nada que ver con esa etiqueta…

C: O sea no era homosexual H: No, no, no, no, para nada, ese no era el tema, por ejemplo….¿no sé si alguien acá vio la obra?...No, nadie, en la función de ayer habían tres personas que eran un poco las aliadas, podían entender un poco lo que estaba diciendo…en el fondo, si tu sacas de contexto un trozo de una obra de arte, puedes interpretarla como…por ejemplo, si tú me dices ahora “tengo miedo”…pregúntame si tengo miedo C: Que yo te pregunte a ti si tienes miedo H: Claro, estamos en un combate, estamos escondidos, tu eres mi mejor amigo, de muchos años, de la marina, y me preguntas si tengo miedo ante del combate…

C: ¿Tienes miedo?

H: Pero en un contexto más…más adverso…arriba hay guerra…hay…hay batalla C: Prat, ¿tienes miedo?

H: Si, tengo miedo, tengo mucho miedo, me podrías hacer cariño, me podrías hacer cariño acá Graziet…tengo mucho miedo, me podrías hacer cariño aquí, aquí, cariño C:……

C: Si pero igual es súper gay, por Héctor. ¡¡Igual es gay!!

H: (Incomodidad) En el fondo es muy mal ejemplo de mi parte también porque en el fondo yo hice lo mismo que el diario, saqué de contexto esta escena que, si tú ves la obra completa y llegas a esta escena que es más o menos al final, digamos hora 20 de la obra, puedes entender en que están los personajes y no interpretarlos como tú quieres interpretarlos C: Bueno, de hecho también en Pto. Montt, no sé si sabias, se está ensayando la obra Prat H: Si, si sabia C: Un grupo de alumnas. Y tomaron Prat por que el tema que ellas quieren desarrollar es la homosexualidad…entonces, entiendo la descontextualización a la que te refieres, pero…

H: ¿¿La homosexualidad de la obra??

C: Para hablar de la homosexualidad, están montando Prat H: Ahí también uno puede decir que hay una versión libre de…porque esa obra no tiene nada que ver…pero si ellas están tratando de encauzarla…habría que verla también, o sea, yo no me atrevo a dar una opinión antes de…porque es lo que nos pasó a nosotros, que yo no quiero hacer que vuelva a suceder

C: ¿Y cómo era el Prat, entonces? ¿El de ustedes? (mientras revisa la caja, el cuaderno) H: Era un Prat…un Prat adolescente, un Prat de 16 años, bastante frágil, cuestionador de todo lo que él estaba viviendo, de lo que le había tocado vivir, bastante autoritario, con muchos conflictos con las personas con las cuales (Carva anota) estaba en este viaje hacia Iquique, extrañaba mucho a su madre, no tenía muy claro donde estaba, no se llevaba muy bien con Robinson, que era un marino que venía después de él y que era una persona bastante fuerte que lo empujaba un poco a hacer las cosas que él tenía que hacer como capitán, y él le trataba de explicar que a lo mejor él no estaba preparado, que si él quería ser capitán que fuese él, porque en el fondo él no se sentía completamente preparado para jugar un rol tan especifico como capitán C: ¿Y por qué hacer Prat entonces? Te lo pregunto porque todas las características que me dices, las anote: frágil, autoritario, conflictivo…

H: Débil C: Débil, no guardan relación con la figura de Arturo Prat que uno tiene, entonces mi pregunta es para qué hacer Prat finalmente, si ninguna de las características que tú me has dicho…

H: Si el público se enfrentaba a la historia de Prat, nosotros teníamos un camino bastante avanzado, no teníamos que contar una historia sino que podíamos hablar de otra cosa entendiendo que ya la gente sabía que había un combate y que finalmente el protagonista o el héroe tenía que morir, entonces no teníamos que, aparte de contar una historia, hablar del tema que queríamos hablar o de los temas que queríamos tocar entonces…

C: Si, pero ¿no será que no se podían hacer cargo de la historia misma? Como que eligen y no se pueden hacer cargo de la historia y por ende disfrazan con otras cosas que no…

H: No queríamos hacer una obra histórica C: Bueno entonces por qué no hacen una obra que se llame Pérez, o no sé, Arturo…Gallardo H: Es que yo no entiendo por qué tiene que haber un apego a la historia, si nosotros no queríamos hacer un teatro histórico C: Entonces no la llamas Prat, ¿me entiendes? Gonzalo Vial Correa dice que no hay problema con hacer ficción en la historia, pero tiene que haber un mínimo de conexión con la realidad, y todo lo que tú me dices no tiene ninguna conexión con la realidad.

Por qué no hacer mejor una obra de un joven de 16 años, conflictuado, frágil, autoritario, con problemas de adolescente, que es entendible, y ya está, se hace una obra de eso y no una obra donde al personaje lo ponen en la esmeralda, un 21 de Mayo que coincidentemente se llamaba Prat H: Si, si, ya entendí. No sé, con respecto a esa pregunta yo te puedo contestar otras cosas, pero con respecto a Gonzalo Vial Correa, no lo conozco, yo a él no lo conozco y él puede pensar lo que quiere, si a mí, a mí me da lo mismo. Que él diga algo así, está

bien, que lo diga, yo no lo conozco, y no lo quiero conocer tampoco, no es algo que me interese…¡que lo diga!

C: Si, pero él está hablando por mucha gente también, no es él, podría haber sido cualquier persona H: Bueno, que cualquier persona entonces diga lo que quiera, si cada uno puede tener su opinión (Silencio)

C: Y eras frágil H: Si C: Y eras autoritario H: Si C: Y…¿tuviste miedo?

H: Si, si tuve miedo C: ¿Te sentías solo?

H: No, igual había gente alrededor, habían amigos que estaban ahí, pero no…si, me sentí solo C: ¿Y por qué hacerlo entonces? ¿Para qué?

H: Porque en el fondo había también una opción de confianza, había que cumplir también…

C: ¿Pero querías cumplir? No entiendo…

H: No pasaba tanto por querer o no querer, en el fondo era algo que había que hacer, porque había gente que estaba esperando que yo hiciera lo que tenía que hacer…

C: Pero si uno no quiere hacer algo no lo hace, uno decide lo que quiere hacer también, por convicción me imagino H: No siempre, también hay veces que tienes que hacer…

C: Te empujaron a hacerlo H: Es que estando ahí uno ya tiene que estar ahí, y hay gente que está esperando y uno se lanza no más C: ¿Y lo volverías a hacer de nuevo?

H: Es que quiero que entiendas que hay un rol, un rol que te toca, que tienes que hacerlo, que te tocó…si no quieres no quieres y si tienes que hacerlo, lo haces no más…¿a ti te gusta tu rol? ¿Estás contento con tu rol?

C: (Duda) Si H: Que suerte, yo no C: ¿Tu no? No te gusta H: O sea, si hubiera otro quiero otro, pero si es este….bueno…

C: ¿Y cuál te hubiera gustado?

H: No sé…otro…no se…otra cosa

(Silencio)

H: Me quiero ir (Negociación) H: Podis preguntarles que qué miran C: Pregunta que qué miran H: ¿Nunca habían visto un héroe?

C: Pero tenis que dar la cara, si los héroes dan la cara H: Nunca me habían visto antes, no me habían visto C: Pero no te habían visto en persona, no habían estado tan cerca de un héroe (Le pide que se ponga los guantes, que salude) C: Oiga Capitán…acá hay unas cartas, ¿a quién le escribió estas cartas?

H: Me siguen mirando…a mi mamá C: ¿Le gustaría a usted leer una carta a su mama?

H: No C: La leo yo entonces (Empieza a leer la carta, Héctor le quita el cuaderno) H: Acá tengo la carta, esta es la carta C: Ah, viene con la carta, ¿le gustaría leerla?

H: Ya pero tú tienes que hacer de la mamá, como mujer, así C: Ya… H: Mamita…

C: Pero léaselas a ellos H: No, si es para la mamá…mamita…se titula “brisa marina o donde morirán las olas marinas” (carta, incomodidad de carva)

C: ¿Tu madre estaba orgullosa?

H: Si estaba muy orgullosa C: ¿Qué te dijo?

H: ¡No sé po, si me morí!

C: ¿Como que te moriste, si te estás acá?

H: No sé si después ya no la vi más, me morí, después del combate me morí, y dónde me la iba a encontrar, ¿en el paraíso?

C: No sé po, ¿y ella está viva o está muerta?

H: ¡También está muerta! ¡Pero no nos encontramos!

C: Ah, nunca se encontraron H: No, no nos encontramos después C: Es que tú te fuiste al infierno por mentiroso H: Cómo me voy a ir al infierno, si soy héroe C: Pero los héroes no son mentirosos H: ¡No po! ¡Por eso! ¡No soy mentiroso! Bueno…y también uno puede mentir, pero igual se va al cielo, ¿o tú crees que los héroes no pueden mentir? ¡Por supuesto que pueden mentir!

C: ¿Y tu mentiste? ¿En qué mentiste?

H: No me acuerdo C: ¡En esa carta po! Esa carta no es para tu mamá H: Como que no, si es para mi mamá C: No H: ¡¿Qué sabis tu?!

C: Esa no es la carta pa tu mamá H: Pero por qué sabes tú eso C: Porque yo tengo una carta que era de la mamá, y esa no es la carta para la mamá

H: Bueno esa debe ser de tu mamá, que es distinta a mi mamá. ¡¿Cómo va a ser la misma mamá, si no somos hermanos?! Yo soy Arturo Prat, el héroe, con mi mamá que es ella y esa carta es para mi mamá C: ¿Cómo se llamaba tu mamá?

H: Rosario C: ¿Cuánto?

H: Chacón C: ¿Cuánto?

H: Ahumada C: Ah H: ¿Qué edad tenia?

C: 40 H: 42. ¿Dónde vivía?

C: En Arturo Prat H: En Ninhue C: En Arturo Prat vivió primero H: No, eso fue después C: No H: Después C: Primero vivió en Arturo Prat y después nos fuimos a Ninhue H: Cómo iban a vivir en Arturo Prat y después en Ninhue, si primero vivimos en Ninhue y después en Arturo Prat, además que Arturo Prat no se llamaba Arturo Prat, después de que yo me morí le pusieron Arturo Prat C: Mi mamá vivía ahí H: Bueno, tu mamá, que bueno por tu mamá que vivía en el centro…a ver, lee la carta de tu mamá entonces..¿Te queris poner esto? (le pasa la chaqueta) (Carva se pone la chaqueta y lee la carta) C: “20 de mayo de 1879” H: ¡¿De cuándo?!

C: 20 de mayo de 1879 H: ¿En el 79? ¿1879? ¡Imposible! Esta carta está escrita el 21 de octubre de 2002…¡esta es mi carta!

C: ¡Esta es la mía po!

H: Bueno guárdala, haz lo que quieras, pero esta es la mía, la de mi mamá…no entiendo cuál es el problema, si esa es tu carta y esta es la mía…

C: Que tu estás mintiendo, le estás mintiendo a toda la gente, esa carta es de mentira, no es verdad H: Por qué, si esta es la carta que yo le escribí a mi mamá, la que te acabo de leer, la que todo el público escuchó…para mi mamá…que nunca recibió C: Porque se murió H: ¡Porque yo me morí!

C: Y después se murió ella, sin saber nunca lo que le escribiste H: No…porque se hundió también…la carta…nos hundimos C: Y llegó acá, ahora H: Porque yo la guardé

(Silencio)

H: Me puedes pasar la chaqueta porque me quiero ir, no estoy de acuerdo con lo que estás haciendo, es una encerrona C: Ándate H: Pero me puedes pasar mi chaqueta C: No es tu chaqueta es mi chaqueta H: ¿Por qué te quieres parecer a mí?

C: ¡No me quiero parecer a ti!

H: Primero lo de la carta, ahora la chaqueta, no te entiendo, ¿quién eres?

C: Yo soy…yo, Arturo H: Yo soy Arturo C: Tú dices que eres Arturo, pero escribiste una carta el 2002 y yo había muerto hace más de 100 años H: ¿Tu cuándo te moriste?

C: El 21 de Mayo de 18…

H: ¡Yo también me morí el 21 de mayo!

C: Entonces cómo escribiste una carta el 2002…¿viste que estas mintiendo? Explica eso H: No, es que puede ser un alcance de nombres, puede haber un problema de suplantación de identidad C: Me vas a decir que tu tío también se llamaba Agustín H: Si, mi tío Agustín C: ¿Y el tío Jacinto?

H: ¡Son mis tíos! ¿Tu tío también se llama Agustín?

C: Si H: Y Jacinto C: Si H: Entonces hay un problema porque son mis tíos C: Si tú eres Arturo, dinos la arenga H: Dila tu, si tú también eres Arturo, dinos la arenga C: Eso es porque no te la sabes, te estoy diciendo yo a ti que digas la arenga y que la digas para todos nosotros, a ver si eres Arturo H: Dila tu primero C: Pero si yo te lo pedí primero, dila tu H: Cachipún quien la dice primero C: ¿Así se comporta un héroe, haciendo cachipún?

H: ¿Qué sabes tú, acaso tú también eres héroe?

C: Yo la voy a decir primero (La dicen juntos, intercalan las arengas) C: ¿Y esa es la arenga?

H: Mi arenga C: Preguntémosle a la gente cuál es la arenga H: Por qué metes a la gente, ¡que tiene que ver la gente!

C: Porque la gente debe saber cuál es la arenga y te aseguro que nadie se sabe esa H: Bueno, sácate la chaqueta entonces y que alguien diga su arenga…porque esta es mi arenga (Se saca la chaqueta, visten a Arturito)