Peregrinando por el Desierto (2)

Contenido

1. Un Pacto de Gracia.................................. 5 2. El Pacto Quebrantado............................ 10 3. El Pacto Restaurado............................... 15 4. Sacerdotes Infieles.................................. 20 5. Saliendo del Sinaí................................... 26 6. La Rebelión en Cades............................. 31 7. La Rebelión de Coré, Datán y Abiram.. 36 8. Peregrinando por el Desierto.................. 41 9. La Roca Herida....................................... 46 10. La Jornada Alrededor de Edom............. 52 11. Victoria sobre Sehón y Og..................... 57 12. Apostasía en el Jordán........................... 62 13. La Muerte de Moisés...............................67

Las Lecciones Bíblicas Sabáticas, son un programa de estudio diario basado solamente en la Biblia y el Espíritu de Profecía sin comentarios adicionales. Los párrafos son breves, por lo general, para asegurar que los pensamientos sean concisos y directos. Se usan corchetes [] en algunos casos para asegurar un contexto claro y adecuado, y fluidez en la lectura. Para un estudio adicional se recomienda el uso de las fuentes originales.

Ilustraciones: Good Salt en la portada; Map Resources en págs.

4, 25, 72.

Lecciones Bíblicas Sabáticas (USPS 005–118), Volumen 96, Nro. 2, abril-junio de 2020. Una publicación trimestral del Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma. Copyright ©2020, impresas y distribuidas por Reformation Herald Publishing Association, 5240 Hollins Road, Roanoke, Virginia 24019–5048, EEUU. Envíos periódicos pagados en Roanoke, Virginia 24022–9993.

Traducción y Diagramación: Paulo Devai

UNIÓN PERUANA Urb. Las Vegas Mz. H3, Lts. 11-12 Puente Piedra, Lima, Perú.

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Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2006 - 7726 Telef: (01) 5483808 Cel: 965456883 Correo: casaeditoraverpre@gmail.com

Asociación:

Iglesia:

Prefacio “Dios quiere que su pueblo de estos días repase con corazón humilde y espíritu dócil las pruebas a través de las cuales el Israel antiguo tuvo que pasar, para que le ayuden en su preparación para la Canaán celestial.”—Patriarcas y Profetas, pág.

298.

Al continuar con la segunda de esta serie de dos partes bajo el tema “Peregrinando por el Desierto”, estudiaremos los principales eventos que se desarrollaron desde el pacto en el Sinaí hasta la muerte de Moisés, usando referencias de los libros de Números y Deuteronomio. “El libro de Deuteronomio debiera ser cuidadosamente estudiado por los que viven hoy en la tierra.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1131.

“La historia del antiguo Israel es un ejemplo patente de lo que experimentaron los adventistas. Dios dirigió a su pueblo en el movimiento adventista, así como sacó a los israelitas de Egipto. Cuando el gran desengaño, su fe fue probada como lo fue la de los hebreos cerca del Mar Rojo. Si hubiesen seguido confiando en la mano que los había guiado y que había estado con ellos hasta entonces, habrían visto la salvación de Dios. Si todos los que habían trabajado unidos en la obra de 1844 hubiesen recibido el mensaje del tercer ángel, y lo hubiesen proclamado en el poder del Espíritu Santo, el Señor habría actuado poderosamente por los esfuerzos de ellos. Raudales de luz habrían sido derramados sobre el mundo. Años haría que los habitantes de la tierra habrían sido avisados, la obra final se habría consumado, y Cristo habría venido para redimir a su pueblo.

“No era voluntad de Dios que Israel peregrinase durante cuarenta años en el desierto; lo que él quería era conducirlo a la tierra de Canaán y establecerlo allí como pueblo santo y feliz. Pero ‘no pudieron entrar a causa de incredulidad’.

Hebreos 3:19. Perecieron en el desierto a causa de su apostasía, y otros fueron suscitados para entrar en la tierra prometida. Asimismo, no era la voluntad de Dios que la venida de Cristo se dilatara tanto, y que su pueblo permaneciese por tantos años en este mundo de pecado e infortunio. Pero la incredulidad lo separó de Dios.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 451.

Que Dios nos ayude a aferrarnos de Jesús como nuestro Salvador personal y abandonar el grave pecado de la incredulidad. Confiemos en la mano que nos ha guiado en nuestro pasado y sigamos adelante para dar el mensaje del tercer ángel con poder. Si no hacemos la obra que Dios nos ha designado, otros serán levantados para tomar nuestros lugares.

El Departamento de Escuela Sabática de la Conferencia General

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Tsumeb

Maun Francistown Windhoek

SÁBADO, 4 DE ABRIL DE 2020

Ofrenda del Primer Sábado Para la capilla y sede de JohannesburgoN A M I B I A

BOTSWANA

Pietersburg

Gaborone Pretoria

Mbabane Johannesburgo es la capital comercial Luderitz SWAZILAND Keetmanshoop de Sudáfrica y una gran vía de acceso en. al R Va Welkom tre África y el resto del mundo. De los Orange R. Kimberley 56 millones de habitantes de Sudáfrica, LESOTHO Bloemfontein Maseru diez millones residen en JohannesburOcéano De Aar go. Sudáfrica sigue disfrutando de libertad religiosa, ya que está consagrada Atlántico SUDÁFRICA en la Constitución del país. El cristiaBisho Beaufort West East London nismo es la religión dominante en SudOudtshoorn áfrica, siendo la mayoría perteneciente a Port Elizabeth Ciudad del Cabo la Iglesia Católica Romana seguida por un diverso número de iglesias cristianas carismáticas. Aparte del cristianismo, el culto ancestral indígena africano es ampliamente practicado, seguido por el islamismo y luego el judaísmo.

El mensaje de la Reforma llegó a Johannesburgo en 1944 cuando dos hermanos de Zimbabue visitaron Sudáfrica. Desde entonces, el mensaje se ha extendido por toda Sudáfrica y ha llegado a países vecinos como Lesoto y Esuatini. La obra está organizada bajo el Campo Sudafricano, cuya sede se encuentra en Johannesburgo. Sin embargo, debido al alto costo de las propiedades en Johannesburgo, el campo no ha podido obtener una propiedad, sino que opera desde una oficina alquilada de aproximadamente 36 m2 (388 sq. ft.). Además, la mayoría de nuestras iglesias en Johannesburgo no tienen sus propios lugares de culto, sino que alquilan propiedades de otras iglesias o usan las escuelas gubernamentales para los servicios del sábado.

Hace unos años, por la gracia de Dios, compramos un terreno de 2 hectáreas (5 acres) en el cual ya existía una casa, financiado por donaciones de miembros de la iglesia de Sudáfrica. La parcela se encuentra a unos 10 km (6 millas) del centro de la ciudad de Johannesburgo. La casa existente es antigua y necesita algunas reformas. El proyecto consistirá en una sede permanente, una capilla central y, en los próximos años, una escuela con dormitorios. La realización de este proyecto requerirá un importante desembolso financiero a lo largo de varios años. Todos nuestros recursos han sido utilizados para la compra del terreno y por eso apelamos a ustedes, nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo, para que nos ayuden a realizar este proyecto.

Oramos para que Dios los bendiga ricamente al donar generosamente para este proyecto y les agradecemos de todo corazón por la ayuda que su donativo traerá a fin de promover la obra de Dios aquí en Sudáfrica.

Sus hermanos y hermanas del Campo Sudafricano

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril-junio, 2020

Lección 1

Sábado, 4 de abril de 2020 ^ Año Bíblico: 1 Samuel 12-14:23

“Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo” (Hebreos 8:10).

“El nuevo pacto se estableció sobre ‘mejores promesas,’ la promesa del perdón de los pecados, y de la gracia de Dios para renovar el corazón y ponerlo en armonía con los principios de la ley de Dios.”—Patriarcas y Profetas, pág. 389.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 378–390.

Domingo

^

29 de marzo

Año Bíblico: Jueces 18-19

1. UN MISTERIO ETERNO a. ¿Por cuánto tiempo ha existido el pacto de la gracia de Dios? Romanos 16:25.

“El pacto de la gracia no es una verdad nueva, porque desde la eternidad existió en la mente de Dios. Por esta razón se le llama el pacto eterno.”—The Faith I Live By, pág. 77. b. ¿Cuándo fue confirmado el pacto de la gracia a la humanidad mediante la promesa? Génesis 3:15. ¿Cuándo fue establecido completamente? Juan 19:30; Romanos 3:25.

“El reino de la gracia fue instituido inmediatamente después de la caída del hombre, cuando se ideó un plan para la redención de la raza culpable.

Este reino existía entonces en el designio de Dios y por su promesa; y mediante la fe los hombres podían hacerse sus súbditos. Sin embargo, no fue establecido en realidad hasta la muerte de Cristo… Pero cuando el Salvador hubo rendido la vida y exclamado en su último aliento: ‘Consumado es’, entonces el cumplimiento del plan de la redención quedó asegurado. La promesa de salvación hecha a la pareja culpable en el Edén quedó ratificada. El reino de la gracia, que hasta entonces existiera por la promesa de Dios, quedó establecido.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 347.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Ofrenda del Primer Sábado—Para la capilla y sede de Johannesburgo

Un Pacto de Gracia

Lunes

^

30 de marzo

Año Bíblico: Jueces 20-21

2. LA BENDICIÓN DEL PACTO PARA TODAS LAS NACIONES a. ¿Qué bendición prometió Dios a Abrahán bajo el pacto de la gracia?

Génesis 12:1–3. ¿Quién es la “simiente” prometida? Gálatas 3:16.

“Cristo no estuvo solo al hacer su gran sacrificio. Fue el cumplimiento del pacto hecho entre él y su Padre antes de que se estableciera la fundación del mundo. Con las manos unidas habían hecho la solemne promesa de que Cristo se convertiría en el garante de la raza humana si ellos eran vencidos por el sofisma de Satanás.”—The Youth’s Instructor, 14 de junio, 1900. b. Bajo este pacto, ¿qué hace Dios por todos los que creen solamente en Cristo para su salvación? Gálatas 3:8; Romanos 5:1.

“El pacto hecho con Abrahán cuatrocientos treinta años antes de que se pronunciara la ley en el Sinaí fue un pacto confirmado por Dios en Cristo, el mismo evangelio que se nos predica a nosotros.”—The Signs of the Times, 24 de agosto, 1891. c. ¿Qué promesa incluía también el pacto de Dios con Abrahán, y qué hará al ser recibido por el creyente en Cristo? Gálatas 3:14; Ezequiel 36:26, 27.

“La misma ley que fue grabada en tablas de piedra es escrita por el Espíritu Santo sobre las tablas del corazón. En vez de tratar de establecer nuestra propia justicia, aceptamos la justicia de Cristo. Su sangre expía nuestros pecados. Su obediencia es aceptada en nuestro favor. Entonces el corazón renovado por el Espíritu Santo producirá los frutos del Espíritu. Mediante la gracia de Cristo viviremos obedeciendo a la ley de Dios escrita en nuestro corazón.

Al poseer el Espíritu de Cristo, andaremos como él anduvo. Por medio del profeta, Cristo declaró respecto a sí mismo: ‘El hacer tu voluntad, Dios mío, hame agradado; y tu ley está en medio de mis entrañas.’ Salmos 40:8. Y cuando vivió entre los hombres, dijo: ‘No me ha dejado solo el Padre; porque yo, lo que a él agrada, hago siempre.’ Juan 8:29.”—Patriarcas y Profetas, pág. 389.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

^

31 de marzo

Año Bíblico: Rut 1-4

3. GRACIA PARA OBEDECER

“Esta promesa [Génesis 22:18] dirigía los pensamientos hacia Cristo. Así la entendió Abrahán. (Véase Gálatas 3:8, 16), y confió en Cristo para obtener el perdón de sus pecados. Fue esta fe la que se le contó como justicia.”—Patriarcas y Profetas, pág. 387.

“En el monte Moriá Dios renovó su pacto con Abrahán y confirmó con un solemne juramento la bendición que le había prometido a él y a su simiente por todas las generaciones futuras.”—Ibíd., pág. 148.

“Abrahán era humano, y sus pasiones y sus inclinaciones eran como las nuestras; pero no se detuvo a inquirir cómo se cumpliría la promesa si Isaac muriera. No se detuvo a discutir con su dolorido corazón. Sabía que Dios es justo y recto en todos sus requerimientos, y obedeció el mandato al pie de la letra.”—Ídem. b. ¿Qué demuestra que la obediencia a la ley de Dios siempre será vista en la vida de los que están bajo el pacto de la gracia? Génesis 26:5.

“El pacto con Abrahán también mantuvo la autoridad de la ley de Dios.

El Señor se le apareció y le dijo: ‘Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí, y sé perfecto.’ El testimonio de Dios respecto a su siervo fiel fue: ‘Oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes,’ y el Señor le declaró: ‘Estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu simiente después de ti en sus generaciones, por alianza perpetua, para serte a ti por Dios, y a tu simiente después de ti.’ Génesis 17:1, 7; 26:5.”—Ibíd., pág.

387.

“El apóstol Pablo presenta claramente la relación que existe entre la fe y la ley bajo el nuevo pacto. Dice: ‘Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.’ ‘¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley.’ ‘Porque lo que era imposible a la ley, por cuanto era débil por la carne [no podía justificar al hombre, porque éste en su naturaleza pecaminosa no podía guardar la ley], Dios enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, mas conforme al espíritu.’

Romanos 5:1; 3:31; 8:3, 4.” —Ibíd., pág. 389.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Ofrenda del Primer Sábado—Para la capilla y sede de Johannesburgo

a. ¿Por qué Dios confirmó su pacto eterno con Abrahán a través de un juramento? Génesis 22:16–18; Hebreos 6:13–18.

Miércoles

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1 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 1-3

4. EL PACTO EN EL SINAÍ a. ¿Por qué se estableció otro pacto en el Sinaí y cuál era su propósito?

Deuteronomio 4:35–37.

“Durante su servidumbre, el pueblo había perdido en alto grado el conocimiento de Dios y de los principios del pacto de Abrahán. Al libertarlos de Egipto, Dios trató de revelarles su poder y su misericordia para inducirlos a amarle y a confiar en él. Los llevó al mar Rojo, donde, perseguidos por los egipcios, parecía imposible que escaparan, para que pudieran ver su total desamparo y necesidad de ayuda divina; y entonces los libró. Así se llenaron de amor y gratitud hacia él, y confiaron en su poder para ayudarles. Los ligó a sí mismo como su libertador de la esclavitud temporal.

“Pero había una verdad aun mayor que debía grabarse en sus mentes.

Como habían vivido en un ambiente de idolatría y corrupción, no tenían un concepto verdadero de la santidad de Dios, de la extrema pecaminosidad de su propio corazón, de su total incapacidad para obedecer la ley de Dios, y de la necesidad de un Salvador. Todo esto se les debía enseñar.”—Patriarcas y Profetas, pág. 388. b. ¿Por qué el pacto hecho con Abrahán es llamado un pacto “nuevo” aunque fue hecho antes que el del Sinaí? Hebreos 9:16–20.

“Aunque este pacto fue hecho con Adán, y más tarde se le renovó a Abrahán, no pudo ratificarse sino hasta la muerte de Cristo. Existió en virtud de la promesa de Dios desde que se indicó por primera vez la posibilidad de redención. Fue aceptado por fe: no obstante, cuando Cristo lo ratificó fue llamado el pacto nuevo. La ley de Dios fue la base de este pacto, que era sencillamente un arreglo para restituir al hombre a la armonía con la voluntad divina, colocándolo en situación de poder obedecer la ley de Dios.

“Otro pacto, llamado en la Escritura el pacto ‘antiguo,’ se estableció entre Dios e Israel en el Sinaí, y en aquel entonces fue ratificado mediante la sangre de un sacrificio. El pacto hecho con Abrahán fue ratificado mediante la sangre de Cristo, y es llamado el ‘segundo’ pacto o ‘nuevo’ pacto, porque la sangre con la cual fue sellado se derramó después de la sangre del primer pacto.”—Ibíd., pág. 387.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Jueves

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2 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 4-7

5. LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU DE ESCLAVITUD

“Los israelitas… no comprendían que sin Cristo les era imposible guardar la ley de Dios; y con excesiva premura concertaron su pacto con Dios.

Creyéndose capaces de ser justos por sí mismos, declararon: ‘Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.’ Éxodo 24:7.”—Patriarcas y Profetas, pág. 383. b. ¿Cómo podemos estar en peligro hoy de cometer el mismo error que los hijos de Israel cometieron en el Sinaí? Romanos 8:15.

“El espíritu de servidumbre se engendra al tratar de vivir de acuerdo con la religión legal, al tratar de cumplir con los requisitos de la ley con nuestras propias fuerzas. Hay esperanza para nosotros solamente cuando estamos bajo el pacto Abrahámico, que es el pacto de la gracia mediante la fe en Cristo Jesús.”—The Youth’s Instructor, 22 de septiembre, 1892.

“Todo servicio religioso, por atractivo y costoso que sea, que se esfuerce por merecer el favor de Dios, toda mortificación de la carne, toda penitencia y laboriosa obra para obtener el perdón del pecado y el favor divino—todo lo que nos impida depender completamente de Cristo, es abominación a los ojos de Dios. No hay más esperanza para el hombre que cesar su rebelión, su resistencia a la voluntad de Dios, y considerarse a sí mismo un pecador que perece, arrojándose sobre la misericordia de Dios. Podemos ser salvos únicamente a través de Cristo.”—The Signs of the Times, 24 de agosto, 1891.

Viernes

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3 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 8-11

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1.

2.

3.

4.

5.

¿Por qué el pacto de la gracia es llamado pacto eterno? ¿Cómo soy bendecido hoy por el pacto hecho con Abrahán? ¿Qué promete hacer Dios por mí bajo el pacto de la gracia? ¿Por qué el pacto de la gracia se llama pacto “nuevo”? ¿Cómo puedo asegurarme hoy de estar bajo el pacto de la gracia?

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Ofrenda del Primer Sábado—Para la capilla y sede de Johannesburgo

a. ¿Qué no comprendían los israelitas cuando se comprometieron en el pacto del Sinaí? Éxodo 24:7; Romanos 10:2, 3; Juan 15:5.

Lección 2

Sábado, 11 de abril de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Samuel 1-2

El Pacto Quebrantado “Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido” (Éxodo 32:7).

“Sintiéndose desamparados debido a la ausencia de su jefe, volvieron a sus antiguas supersticiones. La ‘multitud mixta’ fue la primera en entregarse a la murmuración y la impaciencia, y de su seno salieron los cabecillas de la apostasía que siguió.”—Patriarcas y Profetas, pág. 326.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 325–330.

Domingo

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5 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 14:24-16

1. EL PUEBLO PROMETE OBEDIENCIA a. Después de la proclamación de la ley, ¿quiénes fueron llamados al monte y a quiénes solamente se les dijo que se acercaran al Señor? Éxodo 24:1, 2.

b. Cuando el pueblo escuchó todas las palabras del Señor relatadas por Moisés, ¿qué respondieron a una sola voz? ¿Qué hizo Moisés entonces? Éxodo 24:3, 4.

“La mente del pueblo, cegada y envilecida por la servidumbre y el paganismo, no estaba preparada para apreciar plenamente los abarcantes principios de los diez preceptos de Dios. Para que las obligaciones del Decálogo pudieran ser mejor comprendidas y ejecutadas, se añadieron otros preceptos, que ilustraban y aplicaban los principios de los diez mandamientos. Estas leyes se llamaron ‘derechos,’ porque fueron trazadas con infinita sabiduría y equidad, y porque los magistrados habían de juzgar según ellas. A diferencia de los diez mandamientos, estos ‘derechos’ fueron dados en privado a Moisés, quien había de comunicarlos al pueblo.”—Patriarcas y Profetas, pág. 319. “[Se cita Éxodo 24:3.] Esta promesa, junto con las palabras del Señor que ellos se comprometían a obedecer, fueron escritas por Moisés en un libro.”— Ibíd., pág. 321.

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Lunes

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6 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 17-18

2. ISRAEL ENTRA EN UN PACTO CON DIOS a. Cuando Moisés tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, ¿qué volvieron a prometer? Éxodo 24:7.

“Si los israelitas hubiesen obedecido los requisitos de Dios, hubieran sido cristianos prácticos. Habrían sido felices pues habrían estado siguiendo por los caminos de Dios y no las inclinaciones de sus propios corazones naturales. Moisés no los dejó que interpretaran erróneamente las palabras del Señor o que aplicaran mal sus requisitos. Escribió todas las palabras del Señor en un libro para que se pudiera hacer referencia a ellas después. En el monte las había escrito como las dictó Cristo mismo.

“Valientemente los israelitas pronunciaron las palabras que prometían obediencia al Señor, después de escuchar el pacto divino leído a oídos del pueblo… Dijeron: ‘Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos’. Entonces el pueblo fue puesto aparte y sellado para Dios. Se ofreció un sacrificio al Señor. Se asperjó sobre el altar una porción de la sangre del sacrificio. Esto significaba que el pueblo se había consagrado —cuerpo, mente y alma— a Dios. Una porción fue asperjada sobre el pueblo. Esto significaba que mediante la sangre asperjada de Cristo, Dios bondadosamente los aceptaba como su tesoro especial. Así los israelitas entraron en un pacto solemne con Dios.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1121. b. ¿Qué no comprendieron los israelitas en su decisión de hacer un pacto con Dios? Romanos 7:18; Juan 15:5.

“Dios… les dio [a los hijos de Israel] la ley, con la promesa de grandes bendiciones siempre que obedecieran: ‘Ahora pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto,… vosotros seréis mi reino de sacerdotes, y gente santa.’ Éxodo 19:5, 6. Los israelitas no percibían la pecaminosidad de su propio corazón, y no comprendían que sin Cristo les era imposible guardar la ley de Dios; y con excesiva premura concertaron su pacto con Dios. Creyéndose capaces de ser justos por sí mismos, declararon: ‘Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.’ Éxodo 24:7.”—Patriarcas y Profetas, pág.

388. c. ¿Qué usó Moisés para ratificar el pacto hecho en el Sinaí? Éxodo 24:8.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Martes

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7 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 19-21

3. MOISÉS EN EL MONTE a. ¿Con qué propósito fue llamado Moisés nuevamente al monte? Éxodo 24:12; 25:8, 9, 40.

“Durante su estada en el monte, Moisés recibió instrucciones referentes a la construcción de un santuario en el cual la divina presencia se manifestaría de manera especial. ‘Hacerme han un santuario, y yo habitaré entre ellos,’ fue el mandato de Dios…

“Desde entonces en adelante el pueblo había de ser honrado por la presencia permanente de su Rey. ‘Habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios,’ ‘y el lugar será santificado con mi gloria,’ fue la garantía dada a Moisés. Éxodo 29:45, 43.

“Como símbolo de la autoridad de Dios y condensación de su voluntad, se le dio a Moisés una copia del Decálogo, escrita por el dedo de Dios mismo en dos tablas de piedra (Deuteronomio 9:10; Éxodo 32:15, 16), que debían guardarse como algo sagrado en el santuario: el cual, una vez hecho, iba a ser el centro visible del culto de la nación.”—Patriarcas y Profetas, págs. 313, 314. b. ¿Qué podía verse en el monte Sinaí? Éxodo 24:15–17.

c. ¿Cuánto tiempo estuvo Moisés en el monte con Dios? Éxodo 24:18. ¿Cómo quería el Señor iluminar al mundo a través de Israel? ¿Cómo se aplica esto a nosotros hoy en día?

“De una raza de esclavos, los israelitas fueron ascendidos sobre todos los pueblos, para ser el tesoro peculiar del Rey de reyes. Dios los separó del mundo, para confiarles una responsabilidad sagrada. Los hizo depositarios de su ley, y era su propósito preservar entre los hombres el conocimiento de sí mismo por medio de ellos. En esa forma la luz del cielo había de alumbrar a todo un mundo que estaba envuelto en tinieblas, y se oiría una voz que invitaría a todos los pueblos a dejar su idolatría y servir al Dios viviente. Si eran fieles a su responsabilidad, los israelitas llegarían a ser una potencia en el mundo.

Dios sería su defensa y los elevaría sobre todas las otras naciones. Su luz y su verdad serían reveladas por medio de ellos, y se destacarían bajo su santa y sabia soberanía como un ejemplo de la superioridad de su culto sobre toda forma de idolatría.”—Ibíd., pág. 324.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Miércoles

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8 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 22-24

4. EL BECERRO DE ORO a. Cuando el pueblo vio que Moisés tardaba mucho en descender del monte, ¿qué dijeron mientras se reunían alrededor de Aarón? Éxodo 32:1.

“Durante este período de espera, tuvieron tiempo para meditar acerca de la ley de Dios que habían oído, y preparar sus corazones para recibir las futuras revelaciones que Moisés pudiera hacerles. Pero no dedicaron mucho tiempo a esta obra. Si se hubieran consagrado a buscar un entendimiento más claro de los requerimientos de Dios, y hubieran humillado sus corazones ante él, habrían sido escudados contra la tentación. Pero no obraron así y pronto se volvieron descuidados, desatentos y licenciosos. Esto ocurrió especialmente entre la ‘multitud mixta…’ Algunos sugirieron el regreso a Egipto; pero ya fuera para seguir hacia Canaán o para volver a Egipto, la masa del pueblo resolvió no esperar más a Moisés.”—Patriarcas y Profetas, pág. 325. b. ¿Cómo reveló Aarón su debilidad? ¿Qué hizo el pueblo? Éxodo 32:2–6; Salmo 106:19, 20.

“Unos pocos, que osaron denunciar la propuesta imagen como idolatría, fueron atacados y maltratados, y en la confusión y el alboroto perdieron finalmente la vida.

“Aarón temió por su propia seguridad; y en vez de ponerse noblemente de parte del honor de Dios, cedió a las demandas de la multitud.”—Ibíd., pág.

327. c. ¿Qué advertencia contiene esta experiencia para nosotros? 1 Corintios 10:7.

“Repetimos el pecado de Aarón pacificando, cuando la vista debería ser clara para discernir el mal y presentarlo tal como es, aun cuando nos coloque en una posición desagradable porque nuestros motivos pueden ser mal comprendidos. No debemos permitir que se dañe o se haga mal a ningún hermano o a ninguna alma con quien nos relacionemos. Este descuido de mantenerse firmemente de parte de la verdad fue el pecado de Aarón. Si él hubiese hablado claramente la verdad, nunca se hubiera hecho ese becerro de oro.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1109.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Jueves

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9 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 25-27

5. MOISÉS INTERCEDE POR EL PUEBLO a. Relate la conversación entre el Señor y Moisés sobre la apostasía en el campamento. Éxodo 32:7–14.

“Mientras Moisés intercedía por Israel, perdió su timidez, movido por el profundo interés y amor que sentía hacia aquellos en cuyo favor él había hecho tanto como instrumento en las manos de Dios. El Señor escuchó sus súplicas, y otorgó lo que pedía tan desinteresadamente. Examinó a su siervo; probó su fidelidad y su amor hacia aquel pueblo ingrato, inclinado a errar, y Moisés soportó noblemente la prueba. Su interés por Israel no provenía de motivos egoístas. Apreciaba la prosperidad del pueblo escogido de Dios más que su honor personal.”—Patriarcas y Profetas, pág. 330. b. ¿Qué requiere Dios que hagamos al encontrarnos hoy con la apostasía?

2 Timoteo 4:2.

“De todos los pecados que Dios castigará, ninguno es más grave ante sus ojos que el de aquellos que animan a otros a cometer el mal. Dios quisiera que sus siervos demuestren su lealtad reprendiendo fielmente la transgresión, por penoso que sea hacerlo. Aquellos que han recibido el honor de un mandato divino, no han de ser débiles y dóciles contemporizadores. No han de perseguir la exaltación propia ni evitar los deberes desagradables, sino que deben realizar la obra de Dios con una fidelidad inflexible.”—Ibíd., pág. 333.

Viernes

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10 de abril

Año Bíblico: 1 Samuel 28-31

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo se relacionan los preceptos adicionales dados a los israelitas con los Diez Mandamientos?

2. ¿Cómo puedo ser un “cristiano práctico”? ¿Esto me hará infeliz?

3. ¿Cómo puedo ayudar a preservar el conocimiento de Dios ante este mundo?

4. ¿Por qué a veces no defendemos lo que es correcto? ¿Qué repercusiones puede tener esto?

5. ¿Qué puedo aprender de la actitud de Moisés hacia aquellos que fueron abiertamente desobedientes y otros que fueron inconsistentes en su fe?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lección 3

Sábado, 18 de abril de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Samuel 19-20

El Pacto Restaurado “Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel” (Éxodo 34:27).

“Siguiendo la orden de Dios, [Moisés] había preparado dos tablas de piedra y las había llevado consigo a la cúspide del monte; y el Señor otra vez ‘escribió en tablas las palabras de la alianza, las diez palabras.’”—Patriarcas y Profetas, pág. 340.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 329–341.

Domingo

^

12 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 3-5

1. MOISÉS ROMPE LAS TABLAS DE PIEDRA a. ¿Qué trajo Moisés cuando descendió del monte, y cómo interpretaron Josué y Moisés el bullicio que provenía del campamento? Éxodo 32:17, 18.

b. Describa la reacción de Moisés ante la idolatría en el campamento y el vano intento de Aarón de justificarse a sí mismo. Éxodo 32:19–24.

“Cuando, al regresar al campamento, Moisés enfrentó a los rebeldes, sus severas reprensiones y la indignación que manifestó al quebrar las sagradas tablas de la ley contrastaron con el discurso agradable y el semblante digno de su hermano, y las simpatías de todos estuvieron con Aarón. Para justificarse, Aarón trató de culpar al pueblo por la debilidad que él mismo había manifestado al acceder a sus exigencias; pero a pesar de esto el pueblo seguía admirando su bondad y paciencia. Pero Dios no ve como ven los hombres. El espíritu indulgente de Aarón y su deseo de agradar le habían cegado de modo que no vio la enormidad del crimen que estaba sancionando. Su proceder, al apoyar el pecado de Israel, costó la vida de miles de personas.”—Patriarcas y Profetas, pág. 332.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

15

Lunes

^

13 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 6-9

2. SENTENCIA CONTRA LOS TRANSGRESORES a. ¿Cuán ofensiva fue la actitud de Aarón a los ojos de Dios? Deuteronomio 9:20.

“Si Aarón hubiera tenido valor para sostener lo recto, sin importarle las consecuencias, habría podido evitar aquella apostasía.”—Patriarcas y Profetas, pág. 332. b. ¿Qué llamamiento hizo Moisés después de haber reprendido a su hermano, y cuál fue el resultado? Éxodo 32:26–29.

“Era necesario castigar ese pecado para atestiguar ante las naciones circunvecinas cuánto desagrada a Dios la idolatría. Al hacer justicia en los culpables, Moisés, como instrumento de Dios, debía dejar escrita una solemne y pública protesta contra el crimen cometido. Como en lo sucesivo los israelitas debían condenar la idolatría de las tribus vecinas, sus enemigos podrían acusarlos de que, teniendo como Dios a Jehová, habían hecho un becerro y lo habían adorado en Horeb. Cuando así ocurriera, aunque obligado a reconocer la verdad vergonzosa, Israel podría señalar la terrible suerte que corrieron los transgresores, como evidencia de que su pecado no había sido sancionado ni disculpado.

“El amor, no menos que la justicia, exigía que este pecado fuera castigado. Dios es Protector y Soberano de su pueblo. Destruye a los que insisten en la rebelión, para que no lleven a otros a la ruina.”—Ibíd., págs. 334, 335. c. ¿Qué les manifestó Moisés a aquellos que se arrepintieron de sus pecados, y cómo se comunicó más tarde con Dios en su favor? Éxodo 32:30–35.

“Moisés comprendía cuán terrible sería la suerte del pecador; sin embargo, si el pueblo de Israel iba a ser rechazado por el Señor, él deseaba que su nombre también fuese raído con el de ellos; no podía soportar que los juicios de Dios cayeran sobre aquellos a quienes tan bondadosamente había librado.

La intercesión de Moisés en favor de Israel ilustra la mediación de Cristo en favor de los pecadores. Pero el Señor no permitió que Moisés sobrellevara, como lo hizo Cristo, la culpa del transgresor. ‘Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro,’ dijo.”—Ibíd., págs. 336, 337.

16

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

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14 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 10–12

3. DIOS ACEPTA AL PENITENTE a. ¿Cómo reaccionó el pueblo cuando oyó que el Señor no los guiaría a Canaán a causa de su pecado? Éxodo 33:1–6.

b. ¿Dónde levantó Moisés el tabernáculo después de esta terrible experiencia? ¿Qué señal revelaba esperanza para aquellos que buscaban al Señor? Éxodo 33:7–10.

“Se levantó la tienda fuera del campamento, pero Moisés la llamó el ‘Tabernáculo del Testimonio.’ A todos los que estaban verdaderamente arrepentidos y deseaban volver al Señor, se les indicó que fueran allá a confesar sus pecados y a solicitar la misericordia de Dios.

“Cuando volvieron a sus tiendas, Moisés entró en el tabernáculo. Con ansioso interés el pueblo observó por ver alguna señal de que la mediación de Moisés en su favor era aceptada. Si Dios condescendiese a reunirse con él, habría esperanza de que no serían totalmente destruidos. Cuando la columna de nube descendió y se posó a la entrada del tabernáculo, el pueblo lloró de alegría, y ‘levantábase todo el pueblo, cada uno a la puerta de su tienda, y adoraba.’”—Patriarcas y Profetas, págs. 337, 338. c. ¿Qué seguridad obtuvo Moisés del Señor? Éxodo 33:11–17. ¿Cómo podemos obtener la misma seguridad?

“Esta experiencia, y sobre todo la promesa de que la divina presencia le ayudaría, fueron para Moisés una garantía de éxito para la obra que tenía delante, y la consideró como de mucho más valor que toda la sabiduría de Egipto, o que todas sus proezas como estadista o jefe militar. No hay poder terrenal, ni habilidad ni ilustración que pueda substituir la presencia permanente de Dios.”—Ibíd., pág. 339.

“Id a Dios y decidle como Moisés: ‘No puedo conducir a este pueblo a menos que tu presencia vaya conmigo’. Luego pedid aún más; orad con Moisés: ‘Te ruego que me muestres tu gloria’. ¿Qué es esta gloria? El carácter de Dios.

Así lo proclamó el Señor a Moisés. Aférrese el alma con fe viviente a Dios. Cante la lengua sus alabanzas. Cuando os halléis reunidos, dedicad vuestra mente con reverencia a la contemplación de las realidades eternas. Así os ayudaréis mutuamente a ser espirituales. Cuando vuestra voluntad esté en armonía con la voluntad divina, estaréis en armonía unos con otros; tendréis a Cristo a vuestro lado como consejero.”—Testimonios para los Ministros, pág. 499.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

17

Miércoles

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15 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 13-14

4. UNA VISLUMBRE DEL CARÁCTER DE DIOS a. ¿Qué otra petición hizo Moisés, y cuál fue la respuesta del Señor? Éxodo 33:18, 19. ¿Cómo proclamó el Señor su nombre ante Moisés? Éxodo 34:5–7.

“Es nuestro privilegio elevarnos más y más en busca de revelaciones más claras del carácter de Dios. Cuando Moisés oró diciendo: ‘Ruégote que me muestres tu gloria,’ el Señor no le desatendió, sino que le concedió lo que le pedía. Dios declaró a su siervo: ‘Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti.’ Éxodo 33:18, 19.

“El pecado entenebrece nuestras mentes y ofusca nuestras percepciones.

Cuando el pecado es eliminado de nuestro corazón, la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo, que ilumina su Palabra y es reflejada por la naturaleza, declarará en forma más y más cabal que Dios es ‘misericordioso, y piadoso; tardo para la ira, y grande en benignidad y verdad.’ Éxodo 34:6.”—El Ministerio de Curación, págs. 369, 370. b. Después que Dios le reveló su gloria a Moisés, ¿sobre qué oró Moisés, y cómo respondió Dios? Éxodo 34:8–17, 27.

“Moisés estaba lleno de confianza en Dios, porque tenía una fe que se apropiaba de sus promesas. Necesitaba ayuda, oraba por ella, se aferraba a ella por la fe, y entretejía en su experiencia la creencia de que Dios le cuidaba.

Creía que Dios regía su vida en particular. Veía y reconocía a Dios en todo detalle de su vida, y sentía que estaba bajo el ojo del que lo ve todo, que pesa los motivos y prueba el corazón. Miraba a Dios, y confiaba en que él le daría fuerza para vencer toda tentación… La presencia de Dios bastaba para hacerle atravesar las situaciones más penosas en las cuales un hombre pudiera ser colocado.

“Moisés no pensaba simplemente en Dios; le veía. Dios era la constante visión que había delante de él; nunca perdía de vista su rostro. Veía a Jesús como su Salvador, y creía que los méritos del Salvador le serían imputados.

Esta fe no era para Moisés una suposición; era una realidad. Esa es la clase de fe que necesitamos: la fe que soportará la prueba.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, págs. 612, 613.

18

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Jueves

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16 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 15-16

5. PARTICIPANDO EN EL PACTO DE LA GRACIA a. ¿Qué podían apreciar ahora los hijos de Israel acerca de las bendiciones ofrecidas bajo el pacto Abrahámico en contraste con su primer pacto con Dios? Salmo 103:8; Hebreos 7:19; Jeremías 31:33, 34.

“[Los hijos de Israel] habían presenciado la grandiosa majestad de la proclamación de la ley, y habían temblado de terror ante el monte; y sin embargo, apenas unas pocas semanas después, quebrantaron su pacto con Dios al postrarse a adorar una imagen fundida. No podían esperar el favor de Dios por medio de un pacto que ya habían roto; y entonces viendo su pecaminosidad y su necesidad de perdón, llegaron a sentir la necesidad del Salvador revelado en el pacto de Abrahán y simbolizado en los sacrificios.

De manera que mediante la fe y el amor se vincularon con Dios como su libertador de la esclavitud del pecado. Ya estaban capacitados para apreciar las bendiciones del nuevo pacto.”—Patriarcas y Profetas, pág. 388. b. ¿Qué trajo Moisés al bajar del monte después de cuarenta días, y cómo se sintió el pueblo cuando lo vio? Éxodo 34:28–30, 33.

“La gloria reflejada en el semblante de Moisés representa las bendiciones que, por medio de Cristo, ha de recibir el pueblo que observa los mandamientos de Dios. Atestigua que cuanto más estrecha sea nuestra comunión con Dios, y cuanto más claro sea nuestro conocimiento de sus requerimientos, tanto más plenamente seremos transfigurados a su imagen, y tanto más pronto llegaremos a ser participantes de la naturaleza divina.”—Ibíd., pág. 341.

Viernes

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17 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 17-18

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Por qué despreciamos a menudo al que reprende el pecado, y admiramos a los que son gentiles, a los que ceden?

2. ¿Por qué fue tan grave el pecado de adorar al becerro de oro?

3. ¿Qué era más valioso para Moisés que su habilidad como estadista o como jefe militar? ¿Por qué?

4. Cuando Jesús limpie el corazón del pecado, ¿qué veremos resplandeciendo desde su Palabra y reflejado en la naturaleza?

5. ¿Qué dos cosas me llevarán a transformarme más plenamente a la imagen de Dios? ¿Cómo?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

19

Lección 4

Sábado, 25 de abril de 2020 ^ Año Bíblico: 1 Reyes 9-11

Sacerdotes Infieles “Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio” (Ezequiel 44:23).

“Hemos de abstenemos de toda práctica que pueda embotar la conciencia o alentar la tentación. No abriremos ninguna puerta que le dé a Satanás acceso a la mente de un ser humano creado a la imagen de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 338.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 373–377.

Domingo

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19 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 21-22

1. LA CONSAGRACIÓN DE AARÓN Y SUS HIJOS a. Describa brevemente la ceremonia de consagración de Aarón y sus hijos para el servicio del santuario. Levítico 8:1–9, 12, 13, 24, 30, 33.

“Todo se había hecho conforme a las instrucciones de Dios, y el Señor aceptó el sacrificio y reveló su gloria de una manera extraordinaria: descendió fuego de Dios y consumió la víctima que estaba sobre el altar. El pueblo vio estas maravillosas manifestaciones del poder divino, con reverencia y sumo interés. Las tuvo por señal de la gloria y el favor de Dios, y todos a una elevaron sus voces en alabanza y adoración, y se postraron como si estuviesen en la inmediata presencia de Jehová.”—Patriarcas y Profetas, pág. 373. b. ¿Qué se requería de aquellos que eran llamados a servir en la presencia del Señor? Éxodo 19:22. ¿Qué descalifica a los hombres para responsabilidades sagradas?

“Si alguien no tiene una relación vital con Dios, su propio espíritu y sentimientos prevalecerán. Estos pueden ser bien representados por el fuego extraño ofrecido en lugar del fuego sagrado.”—Testimonios para los Ministros, pág. 370.

20

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lunes

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20 de abril

Año Bíblico: 2 Samuel 23-24

2. NADAB Y ABIÚ SON EJECUTADOS a. ¿Qué acción de Nadab y Abiú demostró que no estaban calificados para el oficio sagrado que se les había dado? Levítico 10:1. ¿Cómo utilizan los profesos cristianos el “fuego extraño” en nuestros días?

“El poder convertidor de Dios debe dominar a los hombres que manejan las cosas sagradas, y sin embargo son incapaces, por alguna causa mejor conocida por Dios, de distinguir entre el fuego sagrado encendido por Dios y el fuego extraño que ellos ofrecen. Ese fuego extraño es tan deshonroso para Dios como el que presentaron Nadab y Abiú. El fuego sagrado del amor de Dios hará que los hombres sean tiernos, bondadosos y llenos de simpatía hacia los que están en el peligro. Los que no reprimen sus palabras hirientes y altaneras están, en realidad, diciendo: Yo soy más santo que tú. ¿No ves mi posición exaltada?”—Testimonios para los Ministros, pág. 356.

“Se necesitan hombres convertidos, hombres que amen y honren a Dios, que teman actuar con su propia sabiduría, y que comprendan que sus esfuerzos sólo pueden tener éxito si son reconocidos por él, sin cuya bendición no hay prosperidad. En todo momento debe combinarse el poder divino con el esfuerzo humano, de lo contrario se ofrecerá fuego extraño en lugar del sagrado…

“Ocuparse de las cosas sagradas como si fueran asuntos comunes es una ofensa a Dios; porque lo que Dios ha apartado para prestar su servicio en dar luz a este mundo es santo. Aquellos que tienen alguna conexión con la obra de Dios no deben caminar en la vanidad de su propia sabiduría, sino en la sabiduría de Dios, o estarán en peligro de poner las cosas sagradas y comunes en el mismo nivel, separándose así de Dios.”—The Review and Herald, 8 de septiembre, 1896. b. ¿Cómo fue castigado su comportamiento profano? Levítico 10:2.

“A la hora del culto, cuando las oraciones y las alabanzas del pueblo ascendían a Dios, dos de los hijos de Aarón tomaron cada uno su incensario, y quemaron incienso, para que ascendiera como agradable perfume ante el Señor. Pero violaron las órdenes de Dios usando ‘fuego extraño.’ Para quemar el incienso se valieron de fuego común en lugar del fuego sagrado que Dios mismo había encendido, y cuyo uso había ordenado para este objeto. A causa de este pecado, salió fuego de delante del Señor y los devoró a la vista del pueblo.”—Patriarcas y Profetas, pág. 373.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

21

Martes

^

21 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 1-2:25

3. LOS RESULTADOS DE UNA MALA EDUCACIÓN a. Al ver Moisés inmediatamente la causa del problema, ¿qué le dijo a Aarón? Levítico 10:3. ¿Qué hizo que el pecado de Nadab y Abiú fuera aún más grave a los ojos de Dios?

“Después de Moisés y de Aarón, Nadab y Abiú ocupaban la posición más elevada en Israel. Habían sido especialmente honrados por el Señor, y juntamente con los setenta ancianos se les había permitido contemplar su gloria en el monte. Pero su transgresión no debía disculparse ni considerarse con ligereza. Todo aquello hacía su pecado aún más grave.”—Patriarcas y Profetas, pág. 373. b. ¿Qué principios debería haber conocido Aarón en la educación de sus hijos? Proverbios 22:6; 29:21. ¿En qué área fracasó?

“En su juventud, Nadab y Abiú no habían sido educados para que desarrollaran hábitos de dominio propio. La disposición indulgente del padre, su falta de firmeza en lo recto, le habían llevado a descuidar la disciplina de sus hijos. Les había permitido seguir sus propias inclinaciones. Los hábitos de complacencia propia, practicados durante mucho tiempo, los dominaban de tal manera que ni la responsabilidad del cargo más sagrado tenía poder para romperlos. No se les había enseñado a respetar la autoridad de su padre, y por eso no comprendían la necesidad de ser estrictos en su obediencia a los requisitos de Dios.”—Ibíd., pág. 374.

“No puede darse demasiada importancia a la primera educación de los niños. Las lecciones aprendidas, los hábitos adquiridos durante los años de la infancia y de la niñez, influyen en la formación del carácter y la dirección de la vida mucho más que todas las instrucciones y que toda la educación de los años subsiguientes.”—El Ministerio de Curación, pág. 293. c. ¿Qué instrucción y advertencia dio Moisés a Aarón y a sus hijos sobrevivientes? ¿Por qué? Levítico 10:6, 7.

“[Aarón] no debía hacer ninguna manifestación de dolor que demostrara simpatía por el pecado. No debía obrar en forma que pudiera inducir a la congregación a murmurar contra Dios.”—Patriarcas y Profetas, pág. 375.

22

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Miércoles

^

22 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 2:26-4

4. UNA AMONESTACIÓN PARA NUESTRA ÉPOCA a. ¿Qué advertencia dio el Señor en contra del uso de bebidas alcohólicas?

Levítico 10:8–11. ¿Se extiende esta advertencia a nosotros hoy? Éxodo 19:5, 6.

“El consumo de bebidas alcohólicas tiene el efecto de debilitar el cuerpo, confundir la mente y degradar las facultades morales. Impide a los hombres comprender la santidad de las cosas sagradas y el rigor de los mandamientos de Dios. Todos los que ocupaban puestos de responsabilidad sagrada debían ser hombres estrictamente temperantes, para que tuviesen lucidez para diferenciar entre lo bueno y lo malo, firmeza de principios y sabiduría para administrar justicia y manifestar misericordia.”—Patriarcas y Profetas, pág. 376. b. ¿Qué principios bíblicos nos muestran que el vino provisto por Jesús en la fiesta de bodas era jugo de uva sin fermentar? Proverbios 20:1; 23:32.

“Algunos han declarado que Cristo favoreció el uso moderado del vino fermentado, en testimonio de lo cual se refieren a su milagro de convertir el agua en vino. Pero afirmamos que Cristo nunca hizo vino embriagador; tal acto habría sido contrario a todas las enseñanzas y ejemplos de su vida.”— The Health Reformer, 1 de julio, 1878. c. ¿Qué harán aquellos que están luchando por el dominio propio en la vida cristiana? 1 Corintios 9:25.

“La verdadera temperancia nos enseña a abstenernos por completo de todo lo perjudicial, y a usar cuerdamente lo que es saludable.”—La Temperancia, pág. 122.

“La única conducta segura consiste en no tocar ni probar té, café, vino, tabaco, opio ni bebidas alcohólicas…

“Nunca participemos de un vaso de bebida alcohólica. Nunca lo toquemos.”—Ibíd., pág. 144.

“Los jóvenes y los niños deberían comprender la parte que el alcohol, el tabaco y otros venenos similares desempeñan en la ruina del cuerpo, el entorpecimiento de la mente y la sensualización del alma. Debería explicarse que ninguno que use esas cosas poseerá por mucho tiempo toda la fuerza de sus facultades físicas, mentales o morales.”—La Educación, pág. 202.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

23

Jueves

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23 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 5-7

5. “SANTO Y TEMIBLE ES SU NOMBRE” a. ¿Por qué fue registrado el pecado de Nadab y Abiú? Romanos 15:4. ¿Qué podemos aprender de este incidente?

“Dios quiso enseñar al pueblo que debía acercarse a él con toda reverencia y veneración y exactamente como él indicaba. El Señor no puede aceptar una obediencia parcial. No bastaba que en el solemne tiempo del culto casi todo se hiciera como él había ordenado. Dios ha pronunciado una maldición sobre los que se alejan de sus mandamientos y no establecen diferencia entre las cosas comunes y las santas.”—Patriarcas y Profetas, pág. 374. b. ¿Qué clase de hombres llama el Señor para ocupar puestos de sagrada responsabilidad? 1 Pedro 1:15, 16; 2:9.

“Un ministro de Cristo debe ser puro en su conversación y en sus acciones. Debe recordar siempre que está manejando las palabras de la inspiración, las palabras de un Dios santo. Debe recordar también que la grey ha sido confiada a su cuidado, y que él ha de llevar sus casos a Jesús e interceder por ellos como Jesús intercede por nosotros ante el Padre. Me fueron señalados los hijos de Israel de antaño y vi cuán puros y santos habían de ser los ministros del santuario, porque su obra los ponía en estrecha relación con Dios. Los que ministran deben ser santos, puros y sin defecto, o Dios los destruirá. Dios no ha cambiado.”—Primeros Escritos, pág. 102.

Viernes

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24 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 8

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Por qué a veces llevamos nuestras propias opiniones e ideas egoístas a la obra de Dios?

2. ¿Qué es necesario para evitar poner las cosas sagradas y comunes al mismo nivel?

3. ¿Cuándo se debe aprender el dominio propio? ¿Por qué?

4. ¿Por qué Dios quiere que sea estrictamente temperante hoy en día?

5. ¿Por qué es tan importante la reverencia? ¿Dónde comienza esto? ¿Cómo?

24

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

65˚E

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Taklimakan Desert

T A J I K I S T A N TURKMENISTAN Hindu Kush 35˚N

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SÁBADO, 2 DE MAYO DE M2020 e s e t a Indu

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Ofrenda del Primer Sábado Para una capilla en Mayiladuthurai, Tamil Nadu, India

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Nueva Delhi

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NEPAL BHUTAN

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PAKISTAN

Mayiladuthurai es una ciudad importante en el distrito de Nagapattinam de Tamil Nadu, en la parte más meridional Maharashtra de la India. Es la sede del Mayiladuthurai Mumbai (Bombay) taluk (distrito administrativo). MayiladuINDIA thurai sirve como un cruce importante a Mar de Arabia Chennai lo largo de la línea principal que conecta Bangalore (Madras) la ciudad de Chennai con Tiruchirappalli Océano Índico (también conocida como Trichy). Mayiladuthurai está situada a una distancia de 281 SRI LANKA kilómetros (175 millas) de Chennai y 130 kilómetros (81 millas) de Tiruchirappalli, en una superficie de 11,27 km2 (4,35 millas cuadradas). Situada a una distancia de sólo 24 kilómetros (15 millas) de la costa en la Bahía de Bengala, la ciudad se encuentra a apenas 10 metros (33 pies) sobre el nivel del mar. El río Kaveri la cruza y la divide en dos partes: Uttara Mayuram y Mayuram propiamente dicha. La agricultura es la ocupación más ejercida en esta región tropical, con alrededor del 15% de la población activa total dedicada al comercio y el 25% a otras actividades comerciales.

Según el censo de 2011, Mayiladuthurai tenía una población de alrededor de un millón de habitantes. El hinduismo es la religión principal en Mayiladuthurai y el tamil es el principal idioma hablado. Según el censo religioso de 2011, Mayiladuthurai tenía 88,69% hindúes, 6,38% musulmanes, 4,19% cristianos, 0,04% sijs, 0,03% budistas, 0,32% jainistas y 0,35% seguidores de otras religiones.

El mensaje del primer ángel de Apocalipsis 14 tiene “el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Apocalipsis 14:6). Con el fin de llevar adelante la obra del Señor para que brille como una luz en esta área primordialmente pagana, los hermanos de aquí ya hemos comprado una pequeña parcela de tierra con nuestros propios recursos.

Estamos promoviendo el avance de este mensaje vital a ser llevado adelante —el evangelio junto con la obra misionera médica a fin de actuar como la mano ayudadora de Dios al ministrar a las almas afligidas y en tinieblas.

En vista de la urgente necesidad de medios económicos para llevar a cabo este proyecto, pedimos humildemente, en el amor de Jesucristo, su ayuda, para que podamos construir un lugar para el culto y la curación de los enfermos.

Rogamos a nuestros hermanos y hermanas que donen generosamente para este proyecto. ¡Que el Señor bendiga a cada uno de ustedes por su amable ayuda!

Agradecemos de antemano sus donaciones.

2

25˚N

BANGLADESH Salween R.

Nagpur

MYANMAR

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Pune

Bahía de Bengala

15˚N

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Andaman Islands

Mayiladuthurai

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Kavaratti

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Andaman Sea

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Nicobar Islands

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Strait of Malacca

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500 Miles

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Parallel scale at 25˚S 0˚E

Sus hermanos y hermanas de Mayiladuthuri

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lección 5

Sábado, 2 de mayo de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Reyes 4-5

Saliendo del Sinaí “Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos” (1 Corintios 10:11).

“Las repetidas murmuraciones de los israelitas, y las manifestaciones de la ira de Dios por causa de sus transgresiones, aparecen registradas en la historia sagrada en beneficio del pueblo de Dios que habría de vivir después sobre la tierra, pero muy especialmente para que constituyeran una advertencia para los que vivieran cerca del fin del tiempo.”—La Historia de la Redención, pág.

155.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 391–405.

Domingo

^

26 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 12-13

1. VIAJANDO A TRAVÉS DEL DESIERTO a. ¿Por qué Moisés invitó a Obab para acompañar al pueblo de Israel? ¿Aceptó la invitación? Números 10:29–31; Jueces 1:16; 4:11.

“De esta tribu [cineos] procedía el cuñado de Moisés, Obab, quien había acompañado a los israelitas en sus viajes por el desierto, y por su conocimiento del país les había prestado valiosos servicios.”—Patriarcas y Profetas, pág.

681. b. ¿Qué oraciones ofrecía Moisés cuando la nube se elevaba y el arca se ponía en marcha y cuando volvía a descender? Números 10:35, 36.

“Dios mismo dirigió a los israelitas en todos sus viajes. El sitio en que habían de acampar les era indicado por el descenso de la columna de nube; y mientras habían de permanecer en el campamento, la nube se mantenía asentada sobre el tabernáculo. Cuando era tiempo de que continuaran su viaje, la columna se levantaba en lo alto sobre la sagrada tienda. Una invocación solemne distinguía tanto el alto como la partida de los israelitas.”— Ibíd., pág. 393.

26

Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lunes

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27 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 14-15

2. QUEJÁNDOSE NUEVAMENTE

“A medida que avanzaban, el camino se les hizo más escabroso. Iba por hondonadas pedregosas y páramos estériles. Alrededor de ellos estaba el gran desierto, estaban en ‘una tierra desierta y despoblada, por tierra seca y de sombra de muerte, por una tierra por la cual no pasó varón, ni allí habitó hombre.’ Jeremías 2:6. Los desfiladeros rocallosos, tanto los lejanos como los cercanos, estaban repletos de hombres, mujeres y niños, con bestias y carros, e hileras interminables de rebaños y manadas. El progreso de su marcha era necesariamente lento y trabajoso; y después de haber estado acampadas por tanto tiempo, las multitudes no estaban preparadas para soportar los peligros y las incomodidades de la jornada.”—Patriarcas y Profetas, pág. 394. b. Cuando el pueblo comenzó a quejarse de las molestias a lo largo del camino, ¿qué sucedió? Números 11:1–3.

“Después de tres días de viaje, se oyeron quejas. Estas se originaron entre la turba mixta que abarcaba a mucha gente que no estaba completamente unida a Israel, sino que se mantenía siempre alerta para notar cualquier motivo de crítica. A los quejosos no los satisfacía la dirección que se seguía en la marcha, y constantemente censuraban la manera en que Moisés los dirigía, aunque sabían que, como ellos mismos, él seguía la nube orientadora. El desafecto es contagioso y pronto cundió por todo el campamento.”—Ibíd., pág. 395. “[Los hijos de Israel] habían recibido mucha luz, pues habían visto la majestad, el poder y la misericordia de Dios; y por su incredulidad y descontento incurrieron en gran culpabilidad. Además, habían pactado aceptar a Jehová como su rey y obedecer su autoridad. Sus murmuraciones eran ahora rebelión, y como tal habían de recibir pronto y señalado castigo, si se quería preservar a Israel de la anarquía y la ruina. ‘Enardecióse su furor, y encendióse en ellos fuego de Jehová y consumió el un cabo del campo.’ Véase Números 11. Los más culpables de los quejosos quedaron muertos, fulminados por el rayo de la nube.”—Ibíd., pág. 397.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

27

Ofrenda del Primer Sábado—Para una capilla en Mayiladuthurai, Tamil Nadu, India

a. ¿A través de qué tipo de tierras viajó el pueblo de Israel después de dejar el Sinaí? ¿Por qué? Deuteronomio 8:15, 16; Jeremías 2:6.

Martes

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28 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 16-18

3. DESEANDO CARNE a. ¿De qué se quejaron los israelitas después, y con quién comenzó la murmuración? Números 11:4–6; Salmo 78:18–20.

“Durante su esclavitud en Egipto, los israelitas se habían visto obligados a sustentarse con una alimentación común y sencilla, pero su apetito aguzado por las privaciones y el trabajo rudo la encontraba sabrosa. Pero muchos de los egipcios que estaban ahora entre ellos, estaban acostumbrados a un régimen de lujo; y éstos fueron los primeros en quejarse. Cuando estaba por darles maná, un poco antes de que llegara Israel al Sinaí, Dios les concedió carne en respuesta a sus clamores; pero se la suministró por un día solamente.

“Dios podría haberles suplido carne tan fácilmente como les proporcionaba maná; pero para su propio bien se les impuso una restricción. Dios se proponía suplirles alimentos más apropiados a sus necesidades que el régimen estimulante al que muchos se habían acostumbrado en Egipto. Su apetito pervertido debía ser corregido y devuelto a una condición más saludable a fin de que pudieran hallar placer en el alimento que originalmente se proveyó para el hombre: los frutos de la tierra, que Dios dio a Adán y a Eva en el Edén. Por este motivo quedaron los israelitas en gran parte privados de alimentos de origen animal.”—Patriarcas y Profetas, pág. 395.

“El estado mental tiene mucho que ver con la salud del cuerpo y especialmente con la salud de los órganos digestivos. Por regla general, el Señor no proporcionó a su pueblo alimentación de carne en el desierto porque sabía que ese régimen crearía enfermedad e insubordinación. A fin de modificar el carácter y colocar en ejercicio activo las facultades más elevadas de la mente, les quitó la carne de animales muertos. Les dio alimento de ángeles, maná del cielo.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1126. b. ¿Cómo se satisfizo su demanda de alimentos de carne y cuáles fueron los resultados? Números 11:31–34; Salmo 78:26–32.

“Dios dio a los israelitas lo que no era para su mayor beneficio porque habían insistido en desearlo; no querían conformarse con las cosas que mejor podían aprovecharles. Sus deseos rebeldes fueron satisfechos, pero se les dejó que sufrieran las consecuencias. Comieron desenfrenadamente y sus excesos fueron rápidamente castigados.”—Patriarcas y Profetas, pág. 401.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Miércoles

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29 de abril

Año Bíblico: 2 Reyes 19-20

a. Como los israelitas ya estaban acostumbrados a un alimento normal y sencillo, ¿qué advertencia anterior ignoraron? Éxodo 23:2 (primera parte). Cuando seamos tentados a murmurar y quejarnos de los caminos de Dios, ¿qué debemos hacer? Salmo 107:21, 22; Filipenses 4:6, 7.

b. ¿Qué otra lección debemos aprender del comportamiento rebelde de Israel en el desierto? 1 Corintios 10:5, 6.

“Dios sacó a los israelitas de Egipto para establecerlos en la tierra de Canaán, como un pueblo puro, santo y feliz. En el logro de este propósito les hizo pasar por un curso de disciplina, tanto para su propio bien como para el de su posteridad. Si hubieran querido dominar su apetito en obediencia a las sabias restricciones de Dios, no se habría conocido debilidad ni enfermedad entre ellos; sus descendientes habrían poseído fuerza física y espiritual. Habrían tenido percepciones claras y precisas de la verdad y del deber, discernimiento agudo y sano juicio. Pero no quisieron someterse a las restricciones y a los mandamientos de Dios, y esto les impidió, en gran parte, llegar a la alta norma que él deseaba que ellos alcanzasen, y recibir las bendiciones que él estaba dispuesto a concederles.”—Patriarcas y Profetas, pág. 396. c. ¿Qué debemos hacer primero para asegurarnos de no codiciar las cosas malas? Romanos 13:14.

“Debemos luchar contra los pecados que batallan contra el alma. No podemos hacer esta obra con nuestras propias fuerzas, sino que debemos ir a Jesús con fe. Él nos ayudará y nos fortalecerá para abandonar las malas tendencias, y nos vestirá con la verdadera belleza de su carácter. Se nos exhorta a revestirnos del Señor Jesús. La fe sencilla y la obediencia van de la mano.

La fe sin obediencia a la santa ley de Dios no tiene ningún valor, pero la obediencia a Dios y la fe en el gran Sacrificio ofrecido —que su sangre fue derramada por nosotros, y que aceptaremos la justicia de Cristo— nos hará vencedores. Pongamos nuestra confianza en Jesucristo, y él nos hará más que vencedores.”—The Youth’s Instructor, 18 de agosto, 1886.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Ofrenda del Primer Sábado—Para una capilla en Mayiladuthurai, Tamil Nadu, India

4. UNA LECCIÓN PARA NOSOTROS

Jueves

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30 de abril

Año Bíblico: 1 Reyes 21-22

5. EL VENENO DE LA ENVIDIA a. ¿Qué sucedió en Jaserot, revelando los caracteres de Aarón y María en contraste con el de Moisés? Números 12:1–9.

“Dios había escogido a Moisés y le había investido de su Espíritu; y por su murmuración María y Aarón se habían hecho culpables de deslealtad, no sólo hacia el que fuera designado como su jefe sino también hacia Dios mismo. Los murmuradores sediciosos fueron convocados al tabernáculo y careados con Moisés… No negaron sus aseveraciones acerca de las manifestaciones del don de profecía por su intermedio; Dios podía haberles hablado en visiones y sueños. Pero a Moisés, a quien el Señor mismo declaró ‘fiel en toda mi casa,’ se le había otorgado una comunión más estrecha. Con él Dios hablaba ‘boca a boca.’”—Patriarcas y Profetas, pág. 404. b. ¿Cómo mostró el Señor su desagrado, y cómo fue mitigado el castigo de María cuando Moisés suplicó por ella? Números 12:10–16.

“La envidia es una de las peores características satánicas que puedan existir en el corazón humano, y es una de las más funestas en sus consecuencias.

Dice el sabio: ‘Cruel es la ira, e impetuoso el furor; mas ¿quién parará delante de la envidia?’ Proverbios 27:4…

“No debemos considerar como cosa baladí el hablar mal de los demás, ni constituirnos nosotros mismos en jueces de sus motivos o acciones…

“Hemos de honrar a quienes Dios honró. El castigo que cayó sobre María debe servir de reprensión para todos los que, cediendo a los celos, murmuren contra aquellos sobre quienes Dios puso la pesada carga de su obra.”—Ibíd., pág. 405.

Viernes

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1 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 1-3

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo dirigió Dios a su pueblo en sus viajes? ¿Cómo nos guía hoy?

2. ¿Por qué fue tan pecaminoso para los israelitas quejarse de cómo Moisés los estaba guiando?

3. ¿Por qué Dios quiere que sigamos un régimen sencillo y vegetariano hoy en día?

4. ¿Qué bendiciones provienen de la abnegación en el apetito?

5. ¿Por qué a veces tenemos envidia de una manera similar a la de María?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lección 6

Sábado, 9 de mayo de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Reyes 21-23:20

La Rebelión en Cades “Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en posesión” (Números 14:24).

“El Señor prometió no destruir inmediatamente a los israelitas; pero a causa de la incredulidad y cobardía de ellos, no podía manifestar su poder para subyugar a sus enemigos. Por consiguiente, en su misericordia, les ordenó que como única conducta segura, regresaran al mar Rojo.”—Patriarcas y Profetas, pág. 411.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 407–416.

Domingo

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3 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 6-8

1. ESPÍAS ENVIADOS A CANAÁN a. ¿Con qué propósito fueron enviados los espías de Cades a la tierra de Canaán? En realidad, ¿de quién fue la idea de que los espías fueran a la tierra de Canaán? Números 13:1–3; 17–20; Deuteronomio 1:20–25.

b. ¿Después de cuántos días regresaron los espías a Cades, y qué señales visibles de la fertilidad de la tierra trajeron consigo? Números 13:21–26.

“Fueron pues y, entrando por la frontera meridional, procedieron hacia el extremo septentrional, y reconocieron toda la tierra. Regresaron después de una ausencia de cuarenta días. El pueblo abrigaba grandes esperanzas, y aguardaba en anhelosa expectación. Las noticias del regreso de los espías cundieron de una tribu a otra y fueron recibidas con exclamaciones de regocijo. El pueblo salió apresuradamente al encuentro de los mensajeros, que habían regresado sanos y salvos a pesar de los peligros de su arriesgada empresa. Los espías habían traído muestras de frutos que revelaban la fertilidad de la tierra.”—Patriarcas y Profetas, pág. 407.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lunes

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4 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 9-10

2. LOS INFORMES DE LOS ESPÍAS a. ¿Qué informe trajeron diez de los espías? Números 13:27–29, 31–33.

“[Los diez espías] estaban resueltos a desalentar todos los esfuerzos tendientes a obtener la posesión de Canaán. Tergiversaron la verdad para apoyar su funesta influencia… Cuando los hombres entregan su corazón a la incredulidad, se colocan bajo el dominio de Satanás, y nadie puede decir hasta dónde los llevará.”—Patriarcas y Profetas, pág. 409. b. ¿Cuál fue la respuesta de Caleb y Josué? Números 13:30; 14:6–9. ¿Cuál es una de nuestras mayores necesidades hoy en día?

“En diferentes períodos de la historia de nuestra obra, se han necesitado muchísimos Calebs. Hoy día necesitamos hombres de entera fidelidad, hombres que sigan al Señor plenamente, hombres que no estén dispuestos a quedar silenciosos cuando debieran hablar, que sean tan leales a los principios como el acero, que no procuren hacer una exhibición presuntuosa, sino que caminen humildemente con Dios, hombres pacientes, bondadosos, serviciales, corteses, que entiendan que la ciencia de la oración es ejercitar la fe y muestren obras que resulten en la gloria de Dios y en el bien de su pueblo.”— Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1127. c. ¿Cómo recibió el pueblo los informes contradictorios de los espías?

Números 14:1–4, 10.

“Mientras los espías expresaban los sentimientos de sus corazones incrédulos y llenos de un desaliento causado por Satanás, la esperanza y el ánimo se fueron trocando en cobarde desesperación. La incredulidad arrojó una sombra lóbrega sobre el pueblo, y éste se olvidó de la omnipotencia de Dios, tan a menudo manifestada en favor de la nación escogida. El pueblo no se detuvo a reflexionar ni razonó que Aquel que lo había llevado hasta allí le daría ciertamente la tierra; no recordó cuán milagrosamente Dios lo había librado de sus opresores, abriéndole paso a través de la mar y destruyendo las huestes del faraón que lo perseguían…”—Patriarcas y Profetas, pág. 408.

“A esto siguió pronto la rebelión abierta y el amotinamiento; porque Satanás ejercía absoluto dominio, y el pueblo parecía estar privado de razón.”— Ibíd., pág. 409.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

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5 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 11-13

3. EL PUEBLO MURMURA a. ¿Cómo actuaron Moisés y Aarón cuando vieron que el pueblo había aceptado el cobarde informe y se estaba volviendo rebelde? Números 14:5.

“En humillación y angustia, ‘Moisés y Aarón cayeron sobre sus rostros delante de toda la multitud de la congregación de los hijos de Israel,’ sin saber qué hacer para desviarlos de su apasionado e impetuoso propósito. Caleb y Josué trataron de apaciguar a la multitud tumultuosa. Habiendo rasgado sus vestiduras en señal de dolor e indignación, se precipitaron entre la gente y sus voces enérgicas se oyeron por sobre la tempestad de lamentaciones y rebelde pesar: ‘La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si Jehová se agradare de nosotros, él nos meterá en esta tierra, y nos la entregará; tierra que fluye leche y miel. Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni temáis al pueblo de aquesta tierra, porque nuestro pan son: su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros está Jehová: no los temáis.’”—Patriarcas y Profetas, págs. 409, 410. b. ¿Cómo intervino el Señor en este momento crucial, y qué dijo? Números 14:10–12.

“A grandes voces los espías infieles denunciaban a Caleb y a Josué, y se elevó un clamor para pedir que se los apedreara. Asiendo el populacho enloquecido piedras para matar a aquellos hombres fieles, se precipitó hacia delante gritando frenéticamente, cuando de repente las piedras se le cayeron de las manos, y temblando de miedo enmudeció. Dios había intervenido para impedir su propósito homicida. La gloria de su presencia, como una luz fulgurante, iluminó el tabernáculo. Todo el pueblo presenció la manifestación del Señor. Uno más poderoso que ellos se había revelado, y ninguno osó continuar la resistencia. Los espías que trajeron el informe perverso, se arrastraron aterrorizados, y con respiración entrecortada, en busca de sus tiendas.”—Ibíd., pág. 411. c. Mientras Moisés suplicaba al Señor, ¿qué razón dio para que el Señor perdonara y salvara al pueblo de Israel? Números 14:13–19.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Miércoles

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6 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 14-15

4. LOS MURMURADORES SON CASTIGADOS a. ¿Qué sentencia pronunció el Señor sobre los murmuradores y rebeldes?

Números 14:22, 23, 29–33.

“En su rebelión el pueblo había exclamado: ‘¡Ojalá muriéramos en este desierto!’ Ahora se les había de conceder lo pedido… Así como los espías habían estado cuarenta días de viaje, las huestes de Israel iban a peregrinar en el desierto durante cuarenta años.”—Patriarcas y Profetas, pág. 412. b. ¿Cómo castigó Dios a los diez espías que dieron el mal informe? Números 14:36, 37.

“Cuando Moisés comunicó la decisión divina al pueblo, la ira de éste se trocó en luto. Todos sabían que el castigo era justo. Los diez espías infieles, heridos divinamente por la plaga, perecieron a la vista de todo Israel; y en la suerte de ellos el pueblo leyó su propia condenación.”—Ídem. c. ¿Qué pecado de presunción cometieron los murmuradores al día siguiente, y con qué resultados? Números 14:39–45.

“Obligados por fin a retirarse en derrota, los sobrevivientes volvieron y lloraron ‘delante de Jehová; pero Jehová no escuchó’ su voz. Deuteronomio 1:45. En virtud de su señalada victoria, los enemigos de Israel, que antes habían aguardado con temblor la aproximación de aquella poderosa hueste, se envalentonaron con confianza para resistirles. Ahora consideraron falsos todos los informes que habían oído respecto a las cosas maravillosas que Dios había hecho en favor de su pueblo, y creyeron que no había motivo para temer. Esa primera derrota de Israel aumentó grandemente las dificultades de la conquista, por cuanto inspiró valor y resolución a los cananeos. No les quedaba a los israelitas otro recurso que retirarse de delante de sus enemigos victoriosos, al desierto, sabiendo que allí había de hallar su tumba toda una generación.”—Ibíd., pág. 416.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Jueves

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7 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 16-17

5. CARENTES DE LA TRISTEZA PIADOSA a. ¿Qué clase de arrepentimiento conduce a la salvación? 2 Corintios 7:10. ¿Qué faltaba en la tristeza de los israelitas?

“Los israelitas parecieron arrepentirse entonces sinceramente de su conducta pecaminosa; pero se entristecían por el resultado de su mal camino y no porque reconocieran su ingratitud y desobediencia. Cuando vieron que el Señor era inflexible en su decreto, volvió a despertarse su terca voluntad, y declararon que no volverían al desierto. Al ordenarles que se retiraran de la tierra de sus enemigos, Dios probó la sumisión aparente de ellos, y vio que no era verdadera… No habían cambiado en su corazón y sólo necesitaban una excusa para rebelarse otra vez…

“Si se hubieran lamentado por su pecado cuando les fue presentado fielmente, no se habría pronunciado esta sentencia; pero se afligían por el castigo; su dolor no era arrepentimiento, y por lo tanto, no podía obtener la revocación de su sentencia.”—Patriarcas y Profetas, págs. 412, 413. b. ¿Qué debe acompañar al verdadero arrepentimiento? Hechos 3:19.

“Para ser perdonado, el pecador debe ejercer arrepentimiento hacia Dios, cuya ley ha sido transgredida, y fe en Cristo, su sacrificio expiatorio. Sin un verdadero arrepentimiento, no puede haber verdadera conversión.”—The Spirit of Prophecy, tomo 4, pág. 298.

Viernes

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8 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 18-20

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué demostraba el hecho que el pueblo estuviera ansioso por enviar espías para inspeccionar la tierra?

2. ¿Cómo la incredulidad afectó a los diez espías y a la congregación en su conjunto? ¿Cómo podemos manifestar la misma incredulidad?

3. ¿Cómo un verdadero líder trata de contrarrestar la labor de los que se quejan?

4. ¿Le gustaría que Dios le tomara la palabra cuando habla precipitadamente?

5. Si realmente estoy arrepentido de mis pecados, ¿a qué me llevará ello en mi propia vida?

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lección 7

Sábado, 16 de mayo de 2020 ^ Año Bíblico: 1 Crónicas 14-16

La Rebelión de Coré, Datán y Abiram “Y [Coré, Datán y Abiram] se levantaron contra Moisés con doscientos cincuenta varones de los hijos de Israel, príncipes de la congregación, de los del consejo, varones de renombre” (Números 16:2).

“Las rebeliones anteriores no habían pasado de ser meros tumultos populares, nacidos de los impulsos repentinos del populacho excitado; pero ahora como resultado de un propósito obstinado de derrocar la autoridad de los jefes nombrados por Dios mismo, se tramó una conspiración de hondas raíces y grandes alcances.”—Patriarcas y Profetas, pág. 417.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 417–429.

Domingo

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10 de mayo

Año Bíblico: 2 Reyes 23:21-25

1. UNA CONSPIRACIÓN a. ¿Qué conspiración se desarrolló entre los israelitas mientras estaban resentidos por la decisión del Señor de que debían deambular por el desierto durante cuarenta años? ¿Quiénes fueron los principales conspiradores? Números 16:1–3.

b. ¿Qué prueba propuso Moisés a los conspiradores para demostrar el divino llamado? Números 16:4–7, 16–18. ¿Por qué el pueblo se inclinaba a simpatizar con los rebeldes?

“A los que yerran y merecen reprensión, nada les agrada más que recibir simpatía y alabanza.”—Patriarcas y Profetas, pág. 419.

“El pueblo pensaba que si Coré podía guiarlos y animarlos, y hacerles reflexionar sobre sus actos justos, en vez de recordarles sus fracasos, tendrían un viaje muy pacífico y próspero, y sin duda él los guiaría, no hacia atrás y hacia adelante en el desierto, sino a la tierra prometida. Expresaron que era Moisés quien les dijo que no podían entrar en la tierra, y que el Señor no había dicho eso.”—Spiritual Gifts, tomo 4A, pág. 31.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lunes

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11 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 1-2

2. SÚPLICAS Y AMONESTACIONES DE MOISÉS a. ¿Cómo trató Moisés de razonar con los principales rebeldes, y de qué lo acusaron? Números 16:8–15.

“Datán y Abiram no habían asumido una actitud tan atrevida como la asumida por Coré; y Moisés, movido por la esperanza de que se hubieran dejado atraer por la conspiración sin haberse corrompido totalmente, los llamó a comparecer ante él, para oír las acusaciones que ellos tenían contra él. Pero no quisieron acudir, e insolentemente se negaron a reconocer su autoridad…

“Así aplicaron al escenario de su esclavitud las mismas palabras con que el Señor había descrito la herencia prometida. Acusaron a Moisés de simular estar actuando bajo la dirección divina para afianzar su autoridad…

“Era evidente que el pueblo simpatizaba con el partido desafecto; pero Moisés no hizo esfuerzo alguno para justificarse. En presencia de la congregación, apeló solemnemente a Dios como testigo de la pureza de sus motivos y la rectitud de su conducta, y le imploró que lo juzgase.”—Patriarcas y Profetas, pág. 422. b. ¿Qué esfuerzos hicieron Moisés y Aarón para salvar a la congregación de la destrucción? Números 16:22–30. ¿Cuál fue el resultado de sus esfuerzos?

“[Moisés y Aarón] se postraron de hinojos y rogaron: ‘Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un hombre el que pecó? ¿Y airarte has tú contra toda la congregación?’

“Coré se había retirado de la asamblea, para unirse a Datán y a Abiram, cuando Moisés, acompañado por los setenta ancianos, bajó para dar la última advertencia a los hombres que se habían negado a comparecer ante él.

Como multitudes los seguían, antes de pronunciar su mensaje, Moisés ordenó al pueblo por instrucción divina: ‘Apartaos ahora de las tiendas de estos impíos hombres, y no toquéis ninguna cosa suya, porque no perezcáis en todos sus pecados.’ La advertencia fue obedecida, porque se apoderó de todos la aprensión de que iba a caer un castigo. Los rebeldes principales se vieron abandonados por aquellos a quienes habían engañado, pero su osadía no disminuyó. Se quedaron de pie con sus familias a las puertas de sus tiendas, como desafiando la advertencia divina.”—Ibíd., pág. 423.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Martes

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12 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 3-5

3. LOS REBELDES CASTIGADOS a. ¿Qué destino les tocó a los rebeldes? Números 16:31–35.

“De pie, llenos de terror y expectación, en espera del acontecimiento, todos los israelitas fijaron los ojos en Moisés. Cuando terminó de hablar, la tierra sólida se partió, y los rebeldes cayeron vivos al abismo, con todo lo que les pertenecía, ‘y perecieron de en medio de la congregación.’ El pueblo huyó, sintiéndose condenado como copartícipe del pecado.

“Pero el castigo no terminó en eso. Un fuego que fulguró de la nube alcanzó a los doscientos cincuenta príncipes que habían ofrecido incienso, y los consumió. Estos hombres, que no habían sido los primeros en rebelarse, no fueron destruidos con los conspiradores principales. Se les dio oportunidad de ver el fin de ellos, y de arrepentirse; pero sus simpatías estaban con los rebeldes, y compartieron su suerte.”—Patriarcas y Profetas, pág. 424. b. ¿Cómo sabemos que Dios no castiga indiscriminadamente? ¿Quiénes se salvaron? Deuteronomio 24:16; Números 26:9–11; 1 Crónicas 9:19. ¿Qué lecciones podemos aprender de esto?

“Los hijos no fueron condenados por los pecados de sus padres; pero cuando, conociendo ya plenamente la luz que fuera dada a sus padres, rechazaron la luz adicional que a ellos mismos les fuera concedida, entonces se hicieron cómplices de las culpas de los padres y colmaron la medida de su iniquidad.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 27.

“Mientras Moisés suplicaba a Israel que huyera de la destrucción inminente, todavía podría haberse evitado el castigo divino, si Coré y sus asociados se hubiesen arrepentido y hubiesen pedido perdón. Pero su terca persistencia selló su perdición… En su gran misericordia Dios distinguió entre los jefes rebeldes y aquellos a quienes habían inducido a la rebelión. Al pueblo que se había dejado engañar se le dio plazo para que se arrepintiera. Había tenido una evidencia abrumadora de que los rebeldes erraban y de que Moisés estaba en lo justo. La señalada manifestación del poder de Dios había eliminado toda incertidumbre.”—Patriarcas y Profetas, pág. 424. c. ¿Qué uso se le dio a los incensarios de los rebeldes? ¿Con qué propósito?

Números 16:36–40.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Miércoles

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13 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 6-7

4. EL PUEBLO ES CASTIGADO a. A pesar de las evidencias que fueron dadas a la congregación, ¿qué conducta siguieron hacia Moisés y Aarón al día siguiente? Números 16:41.

“Es casi imposible a los hombres infligir a Dios mayor insulto que el que consiste en menospreciar y rechazar los instrumentos que él quiere emplear para salvarlos. No sólo habían hecho esto los israelitas, sino que hasta se habían propuesto dar muerte a Moisés y a Aarón. No obstante, no se percataban de la necesidad que tenían de pedir perdón a Dios por su grave pecado. No dedicaron aquella noche de gracia al arrepentimiento y la confesión, sino a idear alguna manera de resistir a las pruebas de que eran los mayores de los pecadores. Seguían albergando odio contra los hombres designados por Dios, y se preparaban para resistir la autoridad de ellos. Satanás estaba allí para pervertir su juicio, y llevarlos con los ojos vendados a la destrucción.”—Patriarcas y Profetas, pág. 425. b. ¿De qué manera intervino el Señor nuevamente con un castigo severo, y qué hicieron Moisés y Aarón para evitar el juicio? Números 16:44–49.

“Aun después de que Dios extendió su mano y consumió a los malignos y el pueblo huyó a sus tiendas con horror, la rebelión de ellos no fue curada.

La profundidad de su deslealtad se puso de manifiesto aún bajo el castigo del Señor. La mañana después de la destrucción de Coré, Datán y Abiram y sus confabulados, el pueblo vino a Moisés y Aarón diciendo: ‘Habéis dado muerte al pueblo de Jehová’. Por esta acusación falsa contra los siervos de Dios otros miles fueron muertos porque había pecado en ellos, exultación y presuntuosa maldad.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1128.

“No había culpabilidad de pecado en Moisés. Por tanto, no temió ni se apresuró a irse para dejar que la congregación pereciera. Moisés se demoró y con ello manifestó en esta temible crisis el verdadero interés del pastor por el rebaño confiado a su cuidado. Rogó para que la ira de Dios no destruyera totalmente al pueblo por él escogido. Su intercesión impidió que el brazo de la venganza acabara completamente con el desobediente y rebelde pueblo de Israel…

“Mientras subía el humo de incienso, también se elevaban a Dios las oraciones de Moisés en el tabernáculo, y la plaga se detuvo; pero no antes que catorce mil israelitas yacieran muertos, como evidencia de la culpabilidad que entraña la murmuración y la rebelión.”—Patriarcas y Profetas, pág. 426.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Jueves

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14 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 8-10

5. UN TESTIMONIO CONTRA LA REBELIÓN a. ¿Qué prueba resolvió para siempre la cuestión del sacerdocio, y dónde estaba guardada la vara de Aarón para que sirviera de testigo? Números 17:1–11.

“Todos los notables cambios ocurrieron en la vara en una noche para convencerlos de que Dios positivamente había distinguido entre Aarón y el resto de los hijos de Israel.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1129. b. ¿Qué advertencia nos llega desde esa gran rebelión? 1 Corintios 10:10, 11.

“¿No subsisten aún los mismos males básicos que ocasionaron la ruina de Coré? Abundan el orgullo y la ambición y cuando se abrigan estas tendencias, abren la puerta a la envidia y la lucha por la supremacía; el alma se aparta de Dios, e inconscientemente es arrastrada a las filas de Satanás. Como Coré y sus compañeros, muchos son hoy, aun entre quienes profesan ser seguidores de Cristo, los que piensan, hacen planes y trabajan tan anhelosamente por su propia exaltación, que para ganar la simpatía y el apoyo del pueblo, están dispuestos a tergiversar la verdad, a calumniar y hablar mal de los siervos del Señor, aun a atribuirles los motivos bajos y ambiciosos que animan su propio corazón. A fuerza de reiterar la mentira, y eso contra toda evidencia, llegan finalmente a creer que es la verdad. Mientras procuran destruir la confianza del pueblo en los hombres designados por Dios, creen estar realmente ocupados en una buena obra y prestando servicio a Dios.”—Patriarcas y Profetas, pág. 427.

Viernes

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15 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 11-13

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué actitud es agradable al corazón natural cuando estamos equivocados?

2. Cuando Datán y Abiram se negaron a venir y hablar con Moisés, ¿cuán significativo fue el hecho de que sus familias estuvieran junto a ellos?

3. ¿Qué lección podemos aprender del trato que Dios dio a los hijos de Coré?

4. Después de la destrucción de Coré, Datán, Abiram y sus aliados, ¿cuál fue la respuesta del pueblo? ¿Por qué esta actitud es tan peligrosa?

5. ¿Qué actitudes, si abrigadas, son la base de la rebelión contra Dios?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lección 8

Sábado, 23 de mayo de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Crónicas 7-9

Peregrinando por el Desierto “Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos” (Deuteronomio 8:2).

“Las peregrinaciones por el desierto fueron ordenadas no solamente como castigo para los rebeldes y murmuradores, sino que habían de servir también como disciplina para la nueva generación que se iba desarrollando, a fin de prepararla para su entrada en la tierra prometida.”—Patriarcas y Profetas, pág. 431.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 430–435.

Domingo

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17 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 17-20

1. UNA ENTRADA TARDÍA EN LA TIERRA PROMETIDA a. ¿Cuánto tiempo pasaron los hijos de Israel en el desierto antes que volvieran a Cades y cruzaran el arroyo Zered? Deuteronomio 2:14. ¿Por qué tardaron tanto?

“Dios dio una evidencia positiva de que él gobierna en los cielos, y la rebelión fue castigada con la muerte. Sólo dos de los que salieron de Egipto siendo adultos vieron la tierra prometida. La peregrinación del pueblo se prolongó hasta que el resto fue sepultado en el desierto.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1127.

“Si Israel hubiese obedecido las directivas que le fueron dadas por Moisés, ninguno de los que comenzaron el viaje al salir de Egipto hubiera caído en el desierto presa de la enfermedad y de la muerte. Estaban bajo un Guía seguro. Cristo se había comprometido a guiarlos a salvo a la tierra prometida si seguían su dirección. Esa vasta multitud, que constaba de más de un millón de personas, estaba bajo su conducción directa. Eran su familia. Estaba interesado en cada uno de ellos.”—Ibíd., pág. 1132.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lunes

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18 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 21-23

2. DIOS PROVEE E INSTRUYE a. ¿Qué evidencias tenemos del cuidado de Dios por su pueblo durante su tiempo de peregrinación en el desierto? Nehemías 9:19–21; Salmo 105:37.

b. ¿Cómo la peregrinación en el desierto sirvió de disciplina para la nueva generación? Deuteronomio 8:2, 3.

“Dios permitió estas peregrinaciones solitarias por el desierto para que sus hijos pudiesen obtener experiencia en soportar las penurias, para que cuando estuvieran en peligro supieran que sólo en Dios hay alivio y liberación. Así podrían aprender a conocerlo y confiar en él, y servirle con fe viva.”—Consejos para los Maestros, Padres y Alumnos, pág. 394.

“Mientras el pueblo vagaba por el desierto, el canto era un medio de grabar en sus mentes muchas lecciones preciosas… Por indicación divina se expresaban también los mandamientos dados desde el Sinaí, con las promesas del favor de Dios y el relato de los milagros que hizo para librarlos, en cantos acompañados de música instrumental, a cuyo compás marchaba el pueblo mientras unía sus voces en alabanza.

“De ese modo se apartaban sus pensamientos de las pruebas y dificultades del camino, se calmaba el espíritu inquieto y turbulento, se inculcaban en la memoria los principios de la verdad, y la fe se fortalecía.”—La Educación, pág. 39. c. ¿Cuál fue la razón principal por la cual muchos de los israelitas no pudieron entrar en la tierra prometida? ¿Cómo podemos evitar de incurrir en el mismo pecado? Hebreos 3:7–14.

“No era voluntad de Dios que Israel peregrinase durante cuarenta años en el desierto… Asimismo, no era la voluntad de Dios que la venida de Cristo se dilatara tanto, y que su pueblo permaneciese por tantos años en este mundo de pecado e infortunio. Pero la incredulidad lo separó de Dios. Como se negara a hacer la obra que le había señalado, otros fueron los llamados para proclamar el mensaje. Por misericordia para con el mundo, Jesús difiere su venida para que los pecadores tengan oportunidad de oír el aviso y de encontrar amparo en él antes que se desate la ira de Dios.”—El Conflicto de los Siglos, pág. 451.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

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19 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 24-26

3. LA INFLUENCIA DE LOS INCRÉDULOS a. ¿Qué clase de personas han demostrado ser problemáticas? Números 11:4.

“La ‘multitud mixta’ que acompañaba a los israelitas desde Egipto daba continuamente origen a dificultades y tentaciones. Los que la componían decían haber renunciado a la idolatría y profesaban adorar al Dios verdadero; pero su educación y disciplina anteriores habían moldeado sus hábitos y sus caracteres, de modo que en mayor o menor medida estaban corrompidos por la idolatría y la irreverencia hacia Dios. Ellos eran los que más a menudo suscitaban contiendas; eran los primeros en quejarse, y corrompían el campamento con sus prácticas idólatras y sus murmuraciones contra Dios.”—Patriarcas y Profetas, pág. 433. b. ¿Cuál era el mandato de Dios con respecto a la unión con los incrédulos?

Deuteronomio 7:3, 4; 2 Corintios 6:14. ¿Qué ocurre hoy?

“[Los israelitas] fueron amonestados para que no tuvieran ninguna relación con los idólatras, para que no se unieran en casamiento con ellos, y que tampoco, en forma alguna, se pusieran en peligro de ser afectados y corrompidos por sus abominaciones. Se les aconsejó que rehuyeran aun la misma apariencia de mal, que no se aventuraran en los linderos del pecado, pues esa era la forma más segura de ser sumergidos en el pecado y la ruina.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 2, pág. 994.

“Dios prohibió estrictamente que su antiguo pueblo formase alianzas matrimoniales con otras naciones… Pero los paganos estaban en una condición más favorable que los impenitentes de esta época quienes, teniendo la luz de la verdad, se niegan, sin embargo, con persistencia, a aceptarla.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 4, pág. 499. c. ¿Cuál es siempre el resultado de estar estrechamente relacionado con los infieles? 1 Corintios 15:33, 34.

“Es un error que los cristianos se asocien con aquellos cuya moral es relajada. Un trato íntimo y cotidiano que ocupa el tiempo sin contribuir en ninguna medida a la fuerza del intelecto o a la moral es peligroso. Si la atmósfera moral que rodea a las personas no es pura y santificada, sino que está contaminada con corrupción, aquellos que la respiran encontrarán que actúa casi insensiblemente sobre el intelecto y el corazón para envenenar y arruinar.”—Ibíd., tomo 3, pág. 141.

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Miércoles

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20 de mayo

Año Bíblico: 1 Crónicas 27-29

4. DESPRECIO POR LA AUTORIDAD DIVINA a. ¿Cómo se castigaba la desobediencia a la autoridad divina y la violación del tercer mandamiento? Levítico 24:10–16, 23.

“En cierta ocasión el hijo de una israelita y un egipcio, uno de los miembros del populacho mixto que había salido de Egipto con Israel, abandonando la parte del campamento que le era asignada, entró en la de los israelitas y aseveró tener derecho a levantar su tienda allí. La ley divina se lo prohibía, pues los descendientes de un egipcio estaban excluidos de la congregación hasta la tercera generación. Se entabló una disputa entre él y un israelita, y habiéndose presentado el asunto a los jueces, el fallo fue adverso al transgresor.

“Enfurecido por esta decisión maldijo al juez, y en el ardor de su ira blasfemó contra el nombre de Dios… Dios mismo pronunció la sentencia; y por orden divina se condujo al blasfemador fuera del campamento, y allí se le dio muerte por apedreamiento. Los que habían presenciado el pecado colocaron las manos sobre la cabeza de él, atestiguando así solemnemente la veracidad del cargo que se le hacía. Luego le tiraron las primeras piedras, y el pueblo que estaba cerca participó después en la ejecución de la sentencia.”—Patriarcas y Profetas, págs. 431, 432. b. ¿Por qué fue tan severo el castigo por estas ofensas? Éxodo 20:7.

“Hay quienes expresan dudas acerca del amor y la justicia de Dios al aplicar un castigo tan severo por un delito consistente en palabras habladas en un momento de acaloramiento. Pero tanto el amor como la justicia exigen que se demuestre que las palabras inspiradas por la malicia contra Dios constituyen un gran pecado. El castigo que se le impuso al primer ofensor había de advertir a los demás que el nombre de Dios debe reverenciarse. Pero si el pecado de este hombre hubiese quedado impune, otros se habrían desmoralizado; y como resultado eventual habría sido necesario sacrificar muchas vidas.”—Ibíd., pág. 432. c. ¿Cómo mostramos algunas veces desprecio por la autoridad de Dios hoy en día? Jueces 17:6.

“El pecado de esta era consiste en despreciar los mandamientos expresos de Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pág. 530.

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Jueves

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21 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 1-3

5. ELIGIENDO, EN CAMBIO, LA OBEDIENCIA a. ¿Por qué el Señor requería obediencia de su pueblo antiguo? Deuteronomio 6:1, 2, 24, 25. ¿De dónde surge la verdadera obediencia? Deuteronomio 6:5, 6.

“Toda verdadera obediencia proviene del corazón. La de Cristo procedía del corazón. Y si nosotros consentimos, se identificará de tal manera con nuestros pensamientos y fines, amoldará de tal manera nuestro corazón y mente en conformidad con su voluntad, que cuando le obedezcamos estaremos tan sólo ejecutando nuestros propios impulsos. La voluntad, refinada y santificada, hallará su más alto deleite en servirle. Cuando conozcamos a Dios como es nuestro privilegio conocerle, nuestra vida será una vida de continua obediencia. Si apreciamos el carácter de Cristo y tenemos comunión con Dios, el pecado llegará a sernos odioso.”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 621. b. ¿Dónde debemos iniciar la enseñanza de la obediencia y por qué?

Deuteronomio 6:7–9.

“Los niños, desde su más tierna infancia, deberían ser enseñados a obedecer a sus padres, a respetar su palabra y a reverenciar su autoridad… Al respetar y obedecer a sus padres, pueden aprender a respetar y obedecer a su Padre celestial.”—Conducción del Niño, págs. 76, 77.

“Enséñese a los jóvenes y niños a escoger para sí la vestidura real tejida en el telar del cielo, el ‘lino fino blanco,… y puro’ (Apocalipsis 19:8) que usarán todos los santos de la tierra. Se ofrece gratuitamente a todo ser humano esta vestidura, el carácter inmaculado de Cristo. Pero todos los que la reciban la han de recibir y usar aquí.

“Enséñese a los niños que, al abrir su mente a los pensamientos de pureza y amor, y ejecutar acciones útiles y amables, se visten con la hermosa vestidura del carácter de Cristo.”—Ibíd., pág. 176.

Viernes

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22 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 4-5

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1.

2.

3.

4.

5.

Si los israelitas hubieran obedecido a Moisés, ¿qué les habría sucedido? ¿Qué papel tuvo el cántico en el viaje por el desierto? ¿Cuál será nuestro único propósito al asociarnos con los incrédulos? ¿Cómo podemos reverenciar el nombre de Dios hoy en día? ¿Cómo podemos vestirnos diariamente con el carácter de Cristo?

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Lección 9

Sábado, 30 de mayo de 2020 ^ Año Bíblico: 2 Crónicas 31-33

La Roca Herida “Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado” (Números 20:12).

“Para desvanecer para siempre de la mente de los israelitas la idea de que un hombre los estaba guiando, Dios estimó necesario permitir que el dirigente de ellos muriera antes de que entraran en la tierra de Canaán.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1130.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 436–446.

Domingo

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24 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 10-13

1. DIOS PROVEE A TODAS LAS NECESIDADES a. ¿Cómo se les suministró agua a los israelitas durante su peregrinaje por el desierto? Salmo 105:41; Isaías 48:21.

“De la roca que Moisés hirió, brotó primeramente el arroyo de agua viva que refrescó a Israel en el desierto. Durante todas sus peregrinaciones, doquiera fuese necesario, un milagro de la misericordia de Dios les proporcionó agua. Pero las aguas no siguieron fluyendo de Horeb. Dondequiera que les hacía falta agua en su peregrinaje, fluía de las hendiduras de las rocas y corría al lado de su campamento.”—Patriarcas y Profetas, pág. 436. b. ¿Quién era la fuente de todas sus bendiciones tanto temporales como espirituales? 1 Corintios 10:4.

“[Cristo] es la fuente de todo poder, el dador de todas las bendiciones temporales y espirituales. Emplea a los seres humanos como colaboradores, dándoles una parte para que actúen con él como su mano ayudadora. Debemos recibir de él, no para acumular para la satisfacción propia, sino para impartir a otros.”—The Review and Herald, 4 de abril, 1907.

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Lunes

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25 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 14-17

2. LA FE DEL PUEBLO PUESTA A PRUEBA a. ¿Qué prueba de fe tuvo el pueblo de Dios cuando volvió nuevamente a Cades, y cuál fue su reacción? Números 20:1–5.

“Precisamente antes de que la hueste hebrea llegara a Cades, dejó de fluir el arroyo de agua viva que por tantos años había brotado y corrido a un lado del campamento. El Señor quería probar de nuevo a su pueblo. Quería ver si habría de confiar en su providencia o imitaría la incredulidad de sus padres.”—Patriarcas y Profetas, pág. 439.

“Antes de que Dios les permitiese entrar en la tierra de Canaán, los israelitas debían demostrar que creían en su promesa. El agua dejó de fluir antes que llegaran a Edom. Tuvieron pues, por lo menos durante un corto tiempo, oportunidad de andar por la fe en vez de andar confiados en lo que veían.

Pero la primera prueba despertó el mismo espíritu turbulento y desagradecido que habían manifestado sus padres. En cuanto se oyó clamar por agua en el campamento, se olvidaron de la mano que durante tantos años había suplido sus necesidades, y en lugar de pedir ayuda a Dios, murmuraron contra él.”— Ibíd., pág. 440. b. ¿Qué hicieron Moisés y Aarón cuando oyeron las quejas del pueblo?

Números 20:6.

c. ¿Qué les fue ordenado hacer a Moisés y a Aarón para satisfacer las necesidades del pueblo? Números 20:7, 8. ¿Qué idea equivocada, aún aceptada por el pueblo, estaba tratando de corregir el Señor?

“En todas sus peregrinaciones, los hijos de Israel estuvieron tentados a atribuir a Moisés la obra especial de Dios, los milagros portentosos que se habían efectuado para liberarlos del yugo egipcio. Acusaron a Moisés de haberlos sacado de la tierra de Egipto. Era cierto que el Señor se había manifestado maravillosamente a Moisés. Lo había favorecido especialmente con su presencia. A él Dios le había revelado su extraordinaria gloria. En el monte lo había hecho participar de una intimidad sagrada con él y había hablado con Moisés como un hombre habla con un amigo. Pero el Señor había dado una prueba tras otra de que era él mismo quien estaba trabajando para la liberación de ellos.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, págs. 1129, 1130.

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Martes

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26 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 18-20

3. MOISÉS Y AARÓN FALLAN a. ¿Cómo deshonró Moisés a Dios cuando se dirigió al pueblo? Números 20:9–11.

“Por su acto temerario Moisés restó fuerza a la lección que Dios se proponía enseñar. Siendo la roca un símbolo de Cristo, había sido herida una vez, como Cristo había de ser ofrecido una vez. La segunda vez bastaba hablar a la roca, así como ahora sólo tenemos que pedir las bendiciones en el nombre de Jesús. Al herir la roca por segunda vez, se destruyó el significado de esta bella figura de Cristo.

“Más aún, Moisés y Aarón se habían arrogado un poder que sólo pertenece a Dios. La necesidad de que Dios interviniera daba gran solemnidad a la ocasión, y los jefes de Israel debieran haberse valido de ella para inculcar en la gente reverencia hacia Dios y fortalecer su fe en el poder y la bondad de Dios. Cuando exclamaron airadamente: ‘¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña?’ se pusieron en lugar de Dios, como si dispusieran de poder ellos mismos, seres sujetos a las debilidades y pasiones humanas.”—Patriarcas y Profetas, pág. 442. b. ¿Qué castigo recibieron Moisés y Aarón? ¿Por qué? Números 20:12; Deuteronomio 3:23–27.

“En esta ocasión, Dios no dictó juicios contra los impíos cuyo procedimiento inicuo había provocado tanta ira en Moisés y Aarón. Toda la reprensión cayó sobre los dos jefes… Moisés y Aarón se habían sentido agraviados, y no habían tenido en cuenta que las murmuraciones del pueblo no eran contra ellos, sino contra Dios. Por mirar a sí mismos y apelar a sus propias simpatías, habían caído inconscientemente en pecado, y no expusieron al pueblo la gran culpabilidad en que había incurrido ante Dios.

“Amargo y profundamente humillante fue el juicio que se pronunció en seguida… Juntamente con el rebelde Israel, habrían de morir antes de que se cruzara el Jordán.”—Ibíd., pág. 443.

“Toda la congregación sabía de la transgresión; y si se la hubiera pasado por alto como cosa sin importancia, se habría creado la impresión de que bajo una gran provocación la incredulidad y la impaciencia podían excusarse entre aquellos que ocupaban elevados cargos de responsabilidad. Pero cuando se declaró que, a causa de aquel pecado único, Moisés y Aarón no habrían de entrar en Canaán, el pueblo se dio cuenta de que Dios no hace acepción de personas, sino que ciertamente castiga al transgresor.”—Ibíd., pág. 444.

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Miércoles

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27 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 21-24

4. LA ROCA HERIDA, UN SÍMBOLO a. ¿De quién era la roca herida un símbolo, y por qué estaba mal volver a golpear la roca? Isaías 53:3–5.

“La roca herida era una figura de Cristo, y mediante este símbolo se enseñan las más preciosas verdades espirituales. Así como las aguas vivificadoras fluían de la roca herida, de Cristo, ‘herido de Dios y abatido,’ ‘herido… por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados,’ fluye la corriente de la salvación para una raza perdida. Como la roca fue herida una vez, así también Cristo había de ser ‘ofrecido una vez para agotar los pecados de muchos.’

Isaías 53:4, 5; Hebreos 9:28. Nuestro Salvador no había de ser sacrificado una segunda vez; y solamente es necesario para los que buscan las bendiciones de su gracia que las pidan en el nombre de Jesús, exhalando los deseos de su corazón en oración penitente. La tal oración presentará al Señor de los ejércitos las heridas de Jesús, y entonces brotará de nuevo la sangre vivificante, simbolizada por la corriente de agua viva que fluía para Israel.”—Patriarcas y Profetas, pág. 411. b. ¿En qué ocasión y cómo era celebrado el flujo del agua de la roca por el pueblo judío en los días de Cristo? Juan 7:37–39.

“Una vez establecidos en Canaán, los israelitas se acostumbraron a celebrar con demostraciones de gran regocijo el flujo del agua de la roca en el desierto. En la época de Cristo esta celebración se había convertido en una ceremonia muy impresionante. Se realizaba en ocasión de la fiesta de las cabañas, cuando el pueblo de todo el país se congregaba en Jerusalén. Durante los siete días de la fiesta los sacerdotes salían cada día acompañados de música y del coro de los levitas, a sacar en un recipiente de oro agua de la fuente de Siloé. Iban seguidos por grandes multitudes de adoradores, de los cuales tantos como podían acercarse al agua bebían de ella, mientras se elevaban los acordes llenos de júbilo: ‘Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salud.’

Isaías 12:3. Luego el agua sacada por los sacerdotes era conducida al templo en medio de la algazara de las trompetas y de los cantos solemnes: ‘Nuestros pies estuvieron en tus puertas, oh Jerusalem.’ Salmos 122:2. El agua se derramaba sobre el altar del holocausto, mientras que repercutían los cantos de alabanza y las multitudes se unían en coros triunfales acompañados por instrumentos de música y trompetas de tono profundo.”—Ibíd., pág. 437.

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Jueves

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28 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 25-27

5. UNA LECCIÓN PARA NOSOTROS a. ¿Qué lección debemos aprender del error de Moisés? Salmo 106:33.

“Según el juicio humano, Moisés no era culpable de un gran crimen; su pecado era una falta común. El salmista dice que ‘habló inconsideradamente con sus labios.’ Salmos 106:33 (VM). En opinión de los hombres, ello puede parecer cosa ligera; pero si Dios trató tan severamente este pecado en su siervo más fiel y honrado, no lo disculpará ciertamente en otros… Cuanto más importante sea el cargo de uno, y tanto mayor sea su influencia, tanto más necesitará cultivar la paciencia y la humildad.”—Patriarcas y Profetas, pág. 445. b. ¿Qué amonestaciones están previstas para evitar la exaltación personal?

Santiago 4:6, 7; 1 Corintios 10:12.

“Por grande que sea la luz espiritual de uno, por mucho que goce del favor y de las bendiciones divinas, debe andar siempre humildemente ante el Señor, y suplicar con fe a Dios que dirija cada uno de sus pensamientos y domine cada uno de sus impulsos…

“Por intensa que sea la presión ejercida sobre el alma, la transgresión es siempre un acto nuestro. No puede la tierra ni el infierno obligar a nadie a que haga el mal. Satanás nos ataca en nuestros puntos débiles, pero no es preciso que nos venza. Por severo o inesperado que sea el asalto, Dios ha provisto ayuda para nosotros, y mediante su poder podemos ser vencedores.”—Ibíd., págs. 445, 446.

Viernes

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29 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 28-30

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Cómo proveía Dios agua para los israelitas mientras viajaban? ¿Cómo provee él nuestras necesidades de hoy?

2. ¿Cómo reaccionó el pueblo cuando Dios puso a prueba su fe? ¿Qué hay de mí?

3. ¿Dónde se enfocaron Moisés y Aarón cuando fracasaron? ¿Dónde está mi centro de atención y cuál será el resultado?

4. ¿Cómo fue arruinada por Moisés la hermosa lección de la roca herida?

5. ¿Cómo puedo mantenerme a salvo de la exaltación personal?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

SÁBADO, 6 DE JUNIO DE 2020

Ofrenda del Primer Sábado Para las Misiones Mundiales Queridos hermanos y hermanas de todo el mundo: Estamos viviendo en los últimos momentos de la historia del planeta Tierra y nuestro Señor ha estado esperando ansiosamente durante mucho tiempo para llevarnos al hogar. Los acontecimientos proféticos que se están desarrollando ante nuestros ojos nos dicen que la segunda venida de Jesús está cerca, a las puertas.

Infelizmente, el mensaje del evangelio no ha llegado a los confines del mundo y no todas las criaturas han tenido la oportunidad de escuchar la verdad. “Los hombres pronto se verán obligados a efectuar grandes decisiones, y deben tener oportunidad de oír y de comprender la verdad bíblica, a fin de que puedan decidirse inteligentemente por el camino recto” (Evangelismo, pág. 23).

Como miembros de la iglesia de Dios, es nuestro privilegio representar su carácter y participar en la difusión del Evangelio hasta el fin del mundo, comprometiendo nuestro tiempo, energía y recursos financieros para esta obra especial.

Gracias a la oración y a la contribución económica de nuestros miembros y amigos, se están instituyendo nuevas misiones en muchas regiones. Estas nuevas Misiones todavía necesitan nuestro apoyo hasta que estén bien establecidas y se conviertan en autosuficientes mientras se abren nuevos lugares. Cada año recogemos una ofrenda especial para proporcionar los medios necesarios para difundir el mensaje en muchas partes del mundo.

“La heredad del Señor ha sido extrañamente descuidada, y Dios juzgará a su pueblo por esto. El orgullo y el amor por la ostentación se complacen por medio de los recursos acumulados, mientras que los nuevos campos permanecen intactos. El reproche de Dios recae sobre los gerentes por su parcialidad y apropiación egoísta de sus bienes.” (Testimonios para la Iglesia, tomo 8, pág. 66). ¿Elegirás unir tus esfuerzos con los de los misioneros y sus familias aportando generosamente tus recursos para que la tierra se llene de la gloria de Dios y que Jesús pueda venir pronto? Esperamos que así sea.

En nombre de un mundo necesitado,

El Departamento Misionero de la Conferencia General

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lección 10

Sábado, 6 de junio de 2020 ^ Año Bíblico: Nehemías 1-3

La Jornada Alrededor de Edom “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado” (Juan 3:14).

“La serpiente de bronce fue levantada en el desierto para que pudieran ser curados los que miraban con fe. Así también Dios envía un mensaje de restauración y curación a los hombres, pidiéndoles que aparten la mirada del hombre y de las cosas terrenales y coloquen su confianza en Dios.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 1, pág. 1130.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 447–459.

Domingo

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31 de mayo

Año Bíblico: 2 Crónicas 34-36

1. EL PASO A TRAVÉS DE EDOM ES IMPEDIDO a. ¿Qué mensaje envió Moisés al rey de Edom, y qué respuesta recibió?

Números 20:14–18.

“Los edomitas eran descendientes de Abrahán e Isaac, y por amor a estos siervos suyos, Dios había sido favorable a los hijos de Esaú. Les había dado el monte de Seír como posesión, y no se los había de perturbar a menos que por sus pecados se colocaran fuera del alcance de su misericordia.”—Patriarcas y Profetas, pág. 448. b. ¿Cómo renovaron los líderes de Israel su llamado al rey de Edom, y cuál fue su respuesta? Números 20:19, 20. ¿Qué fracaso por parte del pueblo le dio a Satanás una ventaja decisiva en esta experiencia negativa?

“Los israelitas no obraron inmediatamente según la palabra de Dios, y mientras se quejaban y murmuraban, pasó la oportunidad preciosa. Cuando por último estuvieron dispuestos a presentar su petición al rey, recibieron una negativa.”—Ibíd., pág. 448.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lunes

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1 de junio

Año Bíblico: Esdras 1-2

2. LA MUERTE DE AARÓN a. En lugar de cruzar la tierra de Edom, ¿qué camino tomaron los hijos de Israel? Números 20:21, 22; 21:4.

“Durante muchos años, Moisés y Aarón habían caminado juntos, ayudándose mutuamente en sus cuidados y en sus labores. Juntos habían arrostrado innumerables peligros, y habían compartido la señalada bendición de Dios; pero ya había llegado la hora en que debían separarse. Marchaban lentamente, pues cada momento que pasaban en su compañía mutua les resultaba sumamente precioso. El ascenso era escarpado y penoso; y durante sus frecuentes paradas para descansar, conversaban en perfecta comunión acerca del pasado y del futuro… Ningún sentimiento rebelde había en su corazón. Ninguna murmuración salió de sus labios, aunque una tristeza solemne embargó sus semblantes cuando recordaron lo que les impedía llegar a la herencia de sus padres.”—Patriarcas y Profetas, pág. 451. c. ¿Qué solemnidad acompañó la transferencia de las responsabilidades del sumo sacerdote, de Aarón a Eleazar, y cuánto tiempo permaneció Israel de luto por Aarón? Números 20:27–29.

“Con profunda tristeza, Moisés despojó a Aarón de sus santas vestiduras y se las puso a Eleazar, quien llegó a ser así sucesor de su padre por nombramiento divino. A causa del pecado que cometió en Cades, se le negó a Aarón el privilegio de oficiar como sumo sacerdote de Dios en Canaán, de ofrecer el primer sacrificio en la buena tierra, y de consagrar así la herencia de Israel.

Moisés había de continuar llevando su carga de conducir al pueblo hasta los mismos límites de Canaán. Había de llegar a ver la tierra prometida, pero no había de entrar en ella. Si estos siervos de Dios, cuando estaban frente a la roca de Cades, hubieran soportado sin murmuración alguna la prueba a que allí se los sometió, ¡cuán diferente habría sido su futuro! Jamás puede deshacerse una mala acción. Puede suceder que el trabajo de toda una vida no recobre lo que se perdió en un solo momento de tentación o aun de negligencia.”—Ibíd., pág. 452.

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Ofrenda del Primer Sábado—Para las Misiones Mundiales

b. Cuando Israel llegó al monte Hor, ¿qué les dijo el Señor a Moisés y a Aarón? Números 20:23–26.

Martes

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2 de junio

Año Bíblico: Esdras 3-5

3. DERROTA DEL REY ARAD a. ¿Quién atacó a Israel poco después de la muerte de Aarón, y cuál fue el resultado? Números 21:1–3.

“Poco tiempo después de dejar el monte de Hor, los israelitas sufrieron una derrota en el combate que sostuvieron contra Arad, uno de los reyes cananeos. Pero como pidieron fervientemente la ayuda de Dios, se les otorgó el apoyo divino, y sus enemigos fueron derrotados. La victoria, en vez de inspirarles gratitud e inducirlos a reconocer cuánto dependían de Dios, los volvió jactanciosos y seguros de sí mismos.”—Patriarcas y Profetas, pág. 454. b. En lugar de estar agradecidos al Señor, ¿en qué práctica recayó el pueblo nuevamente? Números 21:4 (última parte), 5.

“Pronto se entregaron de nuevo a su viejo hábito de murmurar. Estaban ahora descontentos porque no se había permitido a los ejércitos de Israel que avanzaran sobre Canaán inmediatamente después de su rebelión al oír el informe de los espías, casi cuarenta años antes. Consideraban su larga estada en el desierto como una tardanza innecesaria y argüían que habrían podido vencer a sus enemigos tan fácilmente antes como ahora.

“Mientras continuaban su viaje hacia el sur, hubieron de pasar por un valle ardiente y arenoso, sin sombra ni vegetación. El camino parecía largo y trabajoso, y sufrían de cansancio y de sed. Nuevamente no pudieron soportar la prueba de su fe y paciencia. Al pensar a todas horas sólo en la fase triste y tenebrosa de cuanto experimentaban, se fueron separando más y más de Dios. Perdieron de vista el hecho de que si no hubieran murmurado cuando el agua dejó de fluir en Cades, Dios les habría evitado el viaje alrededor de Edom. Dios les deseaba cosas mejores. Debieran haber llenado su corazón de gratitud hacia él porque les había infligido tan ligero castigo por su pecado.

En vez de hacerlo, se jactaron diciendo que si Dios y Moisés no hubiesen intervenido, ahora estarían en posesión de la tierra prometida. Después de acarrearse dificultades que les hicieron la suerte mucho más difícil de lo que Dios se había propuesto, le culparon a él de todas sus desgracias. Sintieron amargura con respecto al trato de Dios con ellos, y por último, sintieron descontento por todo. Egipto les parecía más halagüeño y deseable que la libertad y la tierra a la cual Dios les conducía.”—Ibíd., pág. 454.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Miércoles

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3 de junio

Año Bíblico: Esdras 6-7

4. MORDIDOS POR LAS SERPIENTES

“Porque había estado escudado por el poder divino, Israel no se había dado cuenta de los innumerables peligros que lo habían rodeado continuamente. En su ingratitud e incredulidad había declarado que deseaba la muerte, y ahora el Señor permitió que la muerte le sobreviniera. Las serpientes venenosas que pululaban en el desierto eran llamadas serpientes ardientes a causa de los terribles efectos de su mordedura, pues producía una inflamación violenta y la muerte al poco rato. Cuando la mano protectora de Dios se apartó de Israel, muchísimas personas fueron atacadas por estos reptiles venenosos.

“Hubo entonces terror y confusión en todo el campamento. En casi todas las tiendas había muertos o moribundos. Nadie estaba seguro. A menudo rasgaban el silencio de la noche gritos penetrantes que anunciaban nuevas víctimas. Todos estaban atareados para asistir a los dolientes, o con cuidado angustioso trataban de proteger a los que aún no habían sido heridos. Ninguna murmuración salía ahora de sus labios. Cuando comparaban sus dificultades y pruebas anteriores con los sufrimientos por los cuales estaban pasando ahora, aquéllas les parecían baladíes.”—Patriarcas y Profetas, pág. 456. b. ¿Qué hizo el pueblo cuando se dio cuenta de que el Señor los estaba castigando por su conducta rebelde, y qué remedio se les proporcionó?

Números 21:7–9.

“Dios le ordenó a Moisés que hiciese una serpiente de bronce semejante a las vivas, y que la levantara ante el pueblo. Todos los que habían sido picados habían de mirarla y encontrarían alivio…

“La gente sabía perfectamente que en aquella serpiente de bronce no había poder alguno para ocasionar un cambio tal en los que la miraban. La virtud curativa venía únicamente de Dios. En su sabiduría eligió esta manera de manifestar su poder. Mediante este procedimiento sencillo se le hizo comprender al pueblo que esta calamidad le había sobrecogido como consecuencia directa de sus pecados. También se le aseguró que mientras obedecieran a Dios no tenían motivo de temor; pues él los preservaría de todo mal.”—Ibíd., pág. 457.

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Ofrenda del Primer Sábado—Para las Misiones Mundiales

a. A causa de las murmuraciones injustificadas del pueblo, ¿a quiénes permitió el Señor entrar en el campamento de Israel? Números 21:6.

Jueves

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4 de junio

Año Bíblico: Esdras 8-9

5. EL REMEDIO PARA EL PECADO a. ¿De quién era un símbolo la serpiente de bronce? Juan 3:14, 15; Amós 5:4.

“Los israelitas salvaban su vida mirando la serpiente levantada en el desierto. Aquella mirada implicaba fe. Vivían porque creían la palabra de Dios, y confiaban en los medios provistos para su restablecimiento. Así también puede el pecador mirar a Cristo, y vivir. Recibe el perdón por medio de la fe en el sacrificio expiatorio. En contraste con el símbolo inerte e inanimado, Cristo tiene poder y virtud en sí para curar al pecador arrepentido.”—Patriarcas y Profetas, pág. 458. b. ¿Mediante quién y cómo solamente podemos ser sanados? Salmo 103:2, 3; 1 Pedro 2:21, 24.

“Aunque nos demos cuenta de nuestra condición impotente sin Cristo, no debemos ceder al desaliento, sino depender de los méritos del Salvador crucificado y resucitado. Miremos y viviremos. Jesús ha empeñado su palabra; salvará a todos los que acudan a él. Aunque muchos millones de los que necesitan curación rechazarán la misericordia que les ofrece, a ninguno de los que confían en sus méritos lo dejará perecer.”—Ibíd., pág. 459.

“Aunque el pecador no puede salvarse a sí mismo, tiene sin embargo algo que hacer para conseguir la salvación. ‘Al que a mí viene, no le echo fuera.’

Juan 6:37. Pero debemos ir a él; y cuando nos arrepentimos de nuestros pecados, debemos creer que nos acepta y nos perdona. La fe es el don de Dios, pero el poder para ejercitarla es nuestro.”—Ibíd., pág. 458.

Viernes

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5 de junio

Año Bíblico: Esdras 10

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Por qué no fueron destruidos los edomitas en ese entonces?

2. ¿Qué podemos aprender de la experiencia de Moisés y Aarón sobre las consecuencias de largo alcance de una sola acción?

3. ¿Qué forma de pensar lleva a la murmuración? ¿Cómo podemos evitarla?

4. ¿Qué simple remedio se proporcionó para las mordeduras de serpiente? ¿Dónde estaba la virtud sanadora de la serpiente de bronce?

5. ¿Dónde debemos mirar para ser salvos del pecado? ¿Qué involucra el mirar?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lección 11

Sábado, 13 de junio de 2020 ^ Año Bíblico: Ester 4-7

Victoria sobre Sehón y Og “Encomienda a Jehová tu camino, y confía en él; y él hará” (Salmo 37:5).

“La fe serena de su jefe inspiraba al pueblo a tener confianza en Dios.

Lo entregaron todo a su brazo omnipotente, y él no les faltó. Ni los poderosos gigantes, ni las ciudades amuralladas, ni tampoco los ejércitos armados y las fortalezas escarpadas podían subsistir ante el Capitán de la hueste de Jehová.”—Patriarcas y Profetas, pág. 465.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 461–466.

Domingo

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7 de junio

Año Bíblico: Nehemías 4-6

1. ISRAEL AMENAZADO DE DESTRUCCIÓN a. ¿Qué instrucciones recibieron los israelitas con respecto a los moabitas y los amonitas? Deuteronomio 2:9, 19.

b. Cuando Israel llegó a la tierra de los amorreos, ¿qué mensaje envió Moisés a Sehón, su rey, y cuál fue su respuesta? Deuteronomio 2:26–30; Números 21:21–23.

“La contestación [de Sehón] fue una negativa terminante, y todos los ejércitos de los amorreos fueron convocados para oponerse al paso de los invasores. Este ejército formidable aterrorizó a los israelitas que distaban mucho de estar preparados para sostener un encuentro con fuerzas bien pertrechadas y disciplinadas. Los enemigos le aventajaban ciertamente en habilidad guerrera, y a juzgar por las apariencias humanas, pronto acabarían con él.

“Pero Moisés mantuvo fija la mirada en la columna de nube, y alentó al pueblo con el pensamiento de que la señal de la presencia de Dios estaba aún con ellos. Al mismo tiempo les mandó que hicieran todos los esfuerzos humanos posibles a fin de prepararse para la guerra. Sus enemigos estaban ansiosos de librar batalla, en la seguridad de que raerían de la tierra a los israelitas mal preparados.”—Patriarcas y Profetas, págs. 461, 462.

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Lunes

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8 de junio

Año Bíblico: Nehemías 7-8

2. LOS AMORREOS SON CONQUISTADOS a. ¿Qué instrucción le dio el Poseedor de todas las tierras al jefe de Israel?

Deuteronomio 2:31.

b. ¿Qué había sido profetizado acerca de los amorreos en el tiempo de Abrahán? Génesis 15:16.

“Aunque los amorreos eran idólatras que por su gran iniquidad habían perdido todo derecho a la vida, Dios los toleró cuatrocientos años para darles pruebas inequívocas de que él era el único Dios verdadero, el Hacedor de los cielos y la tierra. Ellos conocían todas las maravillas que Dios había realizado al sacar de Egipto a los israelitas. Les dio suficiente evidencia; y podrían haber conocido la verdad, si hubieran querido apartarse de su idolatría y de su vida licenciosa. Pero rechazaron la luz, y se aferraron a sus ídolos.

“Cuando Dios condujo a su pueblo por segunda vez a la frontera de Canaán, proporcionó evidencias adicionales de su poder a aquellas naciones paganas. Vieron que Dios había estado con Israel en la victoria que obtuvo sobre los ejércitos del rey Arad y de los cananeos, y en el milagro obrado para salvar a los que perecían por las mordeduras de las serpientes… Los israelitas no habían manifestado hostilidad en todos sus viajes y campamentos frente a las tierras de Edom, de Moab y de Amón, ni habían hecho daño alguno a la gente o a sus propiedades. Al llegar a la frontera de los amorreos, Israel había solicitado permiso para atravesar directamente el país, prometiendo que observaría las mismas reglas que habían regido su trato con otras naciones.

Cuando el rey amorreo rehusó lo pedido con cortesía, y en señal de desafío congregó a sus ejércitos para la batalla, se colmó la copa de la iniquidad de ese pueblo, y ahora Dios iba a ejercer su poder para derrocarlo.”—Patriarcas y Profetas, págs. 462, 463. c. ¿Cuál fue el resultado de la batalla? Deuteronomio 2:32–35; Números 21:24.

“Los israelitas cruzaron el río Arnón, y avanzaron sobre el enemigo. Se libró un combate, en el cual los ejércitos de Israel salieron victoriosos, y aprovechando la ventaja obtenida estuvieron pronto en posesión de la tierra de los amorreos. Fue el Capitán de los ejércitos del Señor el que venció a los enemigos de su pueblo; y habría hecho lo mismo treinta y ocho años antes, si Israel hubiera confiado en él.”—Ibíd., pág. 463.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

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9 de junio

Año Bíblico: Nehemías 9-10

3. CONFIANDO EN DIOS a. ¿Cómo describe David acertadamente la actitud que habría tenido Moisés al oír hablar de los grandes ejércitos de Canaán? Salmo 112:7, 8.

“Aquel cuya palabra es verdad promete ayuda y gracia suficientes para toda circunstancia. Sus brazos eternos rodean al alma que se vuelve a él en busca de ayuda. Podemos reposar confiadamente en su solicitud, diciendo: ‘En el día que temo, yo en ti confío.’ Salmos 56:3. Dios cumplirá su promesa con todo aquel que deposite su confianza en él.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 372. b. ¿Qué pudo decir Moisés confiadamente después de conquistar a Sehón, rey de Hesbón? Deuteronomio 2:36. ¿Cómo fue inspirado el pueblo?

“Los hebreos recordaban ahora cómo anteriormente, cuando sus fuerzas habían salido a luchar, fueron derrotadas y miles perecieron. Pero en aquel entonces habían salido a luchar en abierta oposición al mandamiento de Dios. Habían salido sin Moisés, el jefe nombrado por Dios, sin la columna de nube, símbolo de la presencia divina, y sin el arca. Pero ahora Moisés estaba con ellos, y fortalecía sus corazones con palabras de esperanza y fe; el Hijo de Dios, rodeado por la columna de nube, les mostraba el camino; y el arca santa acompañaba al ejército.”—Patriarcas y Profetas, pág. 466. c. ¿En qué podemos confiar al peregrinar a través de la vida en esta tierra?

Filipenses 1:6.

“Los que viven en medio de los peligros de los últimos días deben comprender que, justamente al comienzo de su experiencia, la verdad los unió al Salvador, de manera que él, que es el autor y consumador de su fe, perfeccionará la obra que ha comenzado por ellos. Dios es fiel, y mediante él han sido llamados al compañerismo con su Hijo. Como hombres y mujeres que cooperan con Dios haciendo la obra que él les ha encomendado, avanzan de fortaleza en fortaleza. Mientras ejercitan su fe sencilla, creyendo día a día que Dios no fallará en afirmarlos en Cristo, Dios les dice, como le dijo al antiguo Israel: ‘Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios: Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la haz de la tierra’. Deuteronomio 7:6.”—Nuestra Elevada Vocación, pág. 26.

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Miércoles

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10 de junio

Año Bíblico: Nehemías 11-12

4. OG, REY DE BASÁN, ES CONQUISTADO a. ¿Cuál fue el siguiente objetivo de los israelitas después de la victoria sobre Sehón? Deuteronomio 3:1. Describa la tierra y la gente de Basán.

“Henchidos de esperanza y ánimo, los ejércitos de Israel avanzaron con ardor y, siguiendo hacia el norte, pronto llegaron a una tierra que podía probar muy bien su valor y su fe en Dios. Ante ellos se extendía el reino de Basán, poderoso y muy poblado, lleno de ciudades de piedra que hasta hoy inspiran asombro al mundo, ‘sesenta ciudades… fortalecidas con alto muro, con puertas y barras; sin otras muy muchas ciudades sin muro.’”—Patriarcas y Profetas, pág. 463. b. ¿Qué mensaje envió el Señor a Moisés en relación a Og y su ejército, y cuál fue el resultado de la batalla? Números 21:34, 35; Deuteronomio 3:2–7.

“Ni los poderosos gigantes, ni las ciudades amuralladas, ni tampoco los ejércitos armados y las fortalezas escarpadas podían subsistir ante el Capitán de la hueste de Jehová. El Señor conducía al ejército; el Señor desconcertó al enemigo; y obtuvo la victoria para Israel. El gigantesco rey y su ejército fueron destruidos; y los israelitas no tardaron en poseer toda la región. Así se borró de la faz de la tierra esa gente extraña, que se había entregado a la iniquidad y a la idolatría abominable.”—Ibíd., pág. 465. c. ¿Cómo ayudó el Señor a su pueblo en la guerra contra los dos reyes amorreos, Sehón y Og? Josué 24:12. ¿Cómo la nueva generación de israelitas vio el error de sus padres?

“En la conquista de Galaad y de Basán hubo muchos que recordaron los acontecimientos que, casi cuarenta años antes, habían condenado a Israel, en Cades, a una larga peregrinación por el desierto. Veían que el informe de los espías tocante a la tierra prometida era correcto en muchos sentidos. Las ciudades estaban amuralladas y eran muy grandes, y las habitaban gigantes, frente a los cuales los hebreos no eran sino pigmeos. Pero podían ver ahora que el error fatal de sus padres había consistido en desconfiar del poder de Dios. Únicamente esto les había impedido entrar en seguida en la hermosa tierra.”—Ídem.

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Jueves

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11 de junio

Año Bíblico: Nehemías 13

5. LECCIONES PARA NOSOTROS a. ¿Qué lección podemos aprender al ver cómo Israel, muy superado en número desde una perspectiva humana, triunfó sobre sus enemigos?

Zacarías 4:6.

“En comparación con los millones del mundo, los hijos de Dios serán, como siempre lo fueron, un rebaño pequeño; pero si permanecen de parte de la verdad como está revelada en su Palabra, Dios será su refugio. Están bajo el amplio escudo de la Omnipotencia. Dios constituye siempre una mayoría.”— Los Hechos de los Apóstoles, pág. 471. “¿No es Dios mayoría? Si estamos del lado del Dios que hizo el cielo y la tierra, ¿no estamos del lado de la mayoría? Tenemos de nuestra parte a los ángeles que son superiores en fortaleza.”—La Temperancia, pág. 229. b. ¿Qué lección nos enseña este evento? Salmo 37:1–3, 5.

“Todo esto encierra una lección para nosotros. El poderoso Dios de Israel es nuestro Dios. En él podemos confiar, y si obedecemos sus requerimientos, obrará por nosotros tan señaladamente como lo hizo por su antiguo pueblo.

Todo el que procure seguir el camino del deber se verá a veces asaltado por la duda e incredulidad. El camino estará a veces tan obstruido por obstáculos aparentemente insuperables, que ello podrá descorazonar a los que cedan al desaliento; pero Dios les dice: Seguid adelante. Cumplid vuestro deber cueste lo que costare. Las dificultades de aspecto tan formidable, que llenan vuestra alma de espanto, se desvanecerán a medida que, confiando humildemente en Dios, avancéis por el sendero de la obediencia.”—Patriarcas y Profetas, pág. 466.

Viernes

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12 de junio

Año Bíblico: Ester 1-3

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Al prepararse para luchar contra los amorreos, ¿cómo mostró Israel su fe en acción?

2. ¿Por qué Dios todavía perdona a los impíos habitantes de este mundo hoy en día?

3. Así como Dios quiso establecer a Israel en Canaán, ¿dónde quiere establecernos hoy? ¿Qué significa esto?

4. ¿Qué comprendió la siguiente generación de israelitas acerca del pensamiento de sus padres?

5. ¿Qué sucederá cuando cumplamos con nuestro deber, independientemente de los obstáculos que se interpongan en nuestro camino?

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Lección 12

Sábado, 20 de junio de 2020 ^ Año Bíblico: Job 21-24

Apostasía en el Jordán “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga” (1 Corintios 10:12).

“La obra especial de Satanás en estos últimos días es posesionarse de la mente de la juventud, corromper los pensamientos e inflamar las pasiones; porque sabe que al hacer esto, puede guiarlos a acciones impuras y así se denigrarán todas las nobles facultades de la mente.”—Conducción del Niño, pág. 412.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 483–493.

Domingo

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14 de junio

Año Bíblico: Ester 8-10

1. EL FAVOR DE DIOS ES NUESTRA PROTECCIÓN a. ¿Qué pretendía hacer Balac, rey de Moab? ¿Por qué? Números 22:2, 3, 5–7.

b. ¿Por qué Balaam no pudo maldecir a Israel? Números 22:38; 23:8.

c. ¿Qué hecho acerca del estado espiritual de Israel era otra razón por la cual no podían ser maldecidos? Números 23:21. ¿Cómo es esto muy alentador para nosotros?

“Mientras estuvieran bajo la protección divina, ningún pueblo o nación, aunque fuese auxiliado por todo el poder de Satanás, podría prevalecer contra ellos. El mundo entero iba a maravillarse de la obra asombrosa de Dios en favor de su pueblo, a saber, que un hombre empeñado en seguir una conducta pecaminosa fuese de tal manera dominado por el poder divino que se viese obligado a pronunciar, en vez de imprecaciones, las más ricas y las más preciosas promesas en el lenguaje sublime y fogoso de la poesía. Y el favor que en esa ocasión Dios concedió a Israel había de ser garantía de su cuidado protector hacia sus hijos obedientes y fieles en todas las edades. Cuando Satanás indujese a los impíos a que calumniaran, maltrataran y exterminaran al pueblo de Dios, este mismo suceso les sería recordado y fortalecería su ánimo y fe en Dios.”—Patriarcas y Profetas, pág. 477.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lunes

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15 de junio

Año Bíblico: Job 1-4

2. BENDICIONES Y PROMESAS PROFÉTICAS a. ¿Qué bendiciones inspiró Dios a Balaam para que pronunciara sobre Israel? Primera bendición: Números 23:7–10. Segunda bendición: Versículos 18–24. Tercera bendición: Capítulo 24:5–9. b. ¿Qué profecía pronunció entonces Balaam sobre Israel y el Mesías venidero? Números 24:15–17.

“La luz de Dios está siempre resplandeciendo aun en medio de las tinieblas del paganismo. Mientras estos magos estudiaban los cielos tachonados de estrellas, y trataban de escudriñar el oculto misterio de sus brillantes derroteros, contemplaban la gloria del Creador. Buscando un conocimiento más claro, se dirigieron a las Escrituras hebreas. En su propia tierra, se conservaban escritos proféticos que predecían la llegada de un maestro divino.

Balaam era uno de esos magos, aunque fuera en un tiempo profeta de Dios; por el Espíritu Santo había predicho la prosperidad de Israel y la aparición del Mesías; y sus profecías se habían transmitido por la tradición de siglo en siglo. Pero en el Antiguo Testamento, el advenimiento del Salvador se revelaba más claramente.”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 41. c. ¿Qué profetizó Balaam sobre el destino de las naciones que entonces habitaban en la Tierra Prometida? Números 24:17–23.

“Dios da a las naciones un determinado tiempo de gracia. Les envía luz y evidencias que las salvarían si las recibieran. Pero si las rechazan como los judíos rechazaron la luz, pronto caerán sobre ellas la indignación y el castigo.

Si los hombres rehúsan recibir la gracia y escogen las tinieblas antes que la luz, cosecharán los resultados de su elección.”—Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 4, pág. 1166.

“Con infalible exactitud, el Ser Infinito sigue llevando una cuenta con todas las naciones. Mientras ofrece su misericordia, con invitaciones al arrepentimiento, esta cuenta permanece abierta; pero cuando las cifras llegan a cierta cantidad que Dios ha fijado, comienza el ministerio de su ira. La cuenta se cierra. Cesa la paciencia divina. Entonces ya no intercede la misericordia en su favor.

“Al profeta [Ezequiel], mientras miraba a través de las edades, se le presentó este tiempo en visión. Las naciones de esta época han recibido misericordia sin precedentes. Les han sido dadas las bendiciones más selectas del cielo, pero el orgullo intensificado, la codicia, la idolatría, el desprecio de Dios y la vil ingratitud, son cosas anotadas contra ellas. Están cerrando rápidamente su cuenta con Dios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, pág. 194.

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63

Martes

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16 de junio

Año Bíblico: Job 5-8

3. LA MALDICIÓN NUNCA VENDRÁ SIN CAUSA a. ¿Con qué atractivos intentó Satanás enredar a los hijos de Israel cuando estaban a punto de entrar en la tierra prometida? Números 25:1.

b. ¿Qué hicieron los moabitas para alejar aún más a Israel de Dios? Números 25:2, 3.

“Por consejo de Balaam, el rey de Moab decidió celebrar una gran fiesta en honor de sus dioses, y secretamente se concertó que Balaam indujera a los israelitas a asistir. Ellos le consideraban profeta de Dios, y no le fue difícil alcanzar su fin. Gran parte del pueblo se reunió con él para asistir a las festividades. Se aventuraron a pisar terreno prohibido y se enredaron en los lazos de Satanás. Hechizados por la música y el baile y seducidos por la hermosura de las vestales paganas, desecharon su lealtad a Jehová. Mientras participaban en la alegría y en los festines, el consumo de vino ofuscó sus sentidos y quebrantó las vallas del dominio propio. Predominó la pasión en absoluto; y habiendo contaminado su conciencia por la lascivia, se dejaron persuadir a postrarse ante los ídolos. Ofrecieron sacrificios en los altares paganos y participaron en los ritos más degradantes.

“No tardó el veneno en difundirse por todo el campamento de Israel, como una infección mortal. Los que habían vencido a sus enemigos en batalla fueron vencidos por los ardides de mujeres paganas. La gente parecía atontada. Los jefes y hombres principales fueron los primeros en violar la ley, y fueron tantos los culpables que la apostasía se hizo nacional. ‘Allegóse el pueblo a Baal-peor.’”—Patriarcas y Profetas, pág. 485. c. ¿Qué rápido castigo envió Dios a los desobedientes? ¿Por qué? Números 25:4, 5, 9.

“Estalló en el campamento una terrible pestilencia de la cual decenas de millares cayeron prestamente víctimas. Dios ordenó que quienes encabezaron esa apostasía fuesen ejecutados por los magistrados. La orden se cumplió inmediatamente. Los ofensores fueron muertos, y luego se colgaron sus cuerpos a la vista del pueblo, para que la congregación, al percibir la severidad con que eran tratados sus cabecillas, adquiriese un sentido profundo de cuánto aborrecía Dios su pecado y de cuán terrible era su ira contra ellos.”— Ibíd., pág. 485.

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Miércoles

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17 de junio

Año Bíblico: Job 9-12

4. LA TRAMPA DE LA SENSUALIDAD a. ¿Qué pecados hay entre las obras de la naturaleza humana pecaminosa?

Gálatas 5:19. ¿Qué tan frecuente es la lascivia o libertinaje, en nuestros días?

“La disolución es el pecado característico de esta era. Nunca alzó el vicio su deforme cabeza con tanta osadía como ahora. La gente parece aturdida, y los amantes de la virtud y de la verdadera bondad casi se desalientan por esta osadía, fuerza y predominio del vicio. La iniquidad prevaleciente no es del dominio exclusivo del incrédulo y burlador. Ojalá fuese tal el caso; pero no sucede así. Muchos hombres y mujeres que profesan la religión de Cristo son culpables… Cada cristiano tendrá que aprender a refrenar sus pasiones y a guiarse por sus buenos principios.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pág. 311. b. Al hallarnos hoy en las fronteras de la Canaán celestial, ¿qué lección podemos aprender de la apostasía de Israel en el Jordán? 1 Corintios 10:8, 12.

“A través de los siglos pueden verse los casos de caracteres arruinados que encallaron en las rocas de la sensualidad. Mientras nos acercamos al fin del tiempo, mientras los hijos de Dios se hallan en las fronteras mismas de la Canaán celestial, Satanás, como lo hizo antaño, redoblará sus esfuerzos para impedirles que entren en la buena tierra. Tiende su red para prender toda alma. No sólo los ignorantes y los incultos necesitan estar en guardia; él preparará sus tentaciones para los que ocupan los puestos más elevados en los cargos más sagrados; si puede inducirlos a contaminar sus almas, podrá, por su intermedio, destruir a muchos. Emplea ahora los mismos agentes que hace tres mil años. Por las amistades mundanas, los encantos de la belleza, la búsqueda del placer, la alegría desmedida, los festines o el vino, tienta a los seres humanos a violar el séptimo mandamiento.”—Patriarcas y Profetas, pág. 488.

“La sensualidad debilita la mente y degrada el alma. La satisfacción de las propensiones animales entorpece las facultades morales y no puede el esclavo de las pasiones comprender la obligación sagrada impuesta por la ley de Dios, apreciar el sacrificio expiatorio, o justipreciar el alma. La bondad, la pureza, la verdad, la reverencia a Dios y el amor por las cosas sagradas, todos estos afectos sagrados y deseos nobles que vinculan al hombre con el mundo celestial, quedan consumidos en el fuego de la concupiscencia.”—Ibíd., pág. 489.

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Jueves

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18 de junio

Año Bíblico: Job 13-16

5. EVITANDO LOS PECADOS DE ESTA ÉPOCA a. ¿Qué advertencias nos protegerán de la apostasía, especialmente hoy, en nuestra preparación para el cielo? 2 Corintios 6:17; Santiago 4:4.

“Por sus relaciones con los idólatras y la participación que tuvieron en sus festines, los hebreos fueron inducidos a violar la ley de Dios, y atrajeron sus juicios sobre toda la nación. Así también ahora Satanás obtiene su mayor éxito, en lo que se refiere a hacer pecar a los cristianos, cuando logra inducirlos a que se relacionen con los impíos y participen en sus diversiones. ‘Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo.’ 2 Corintios 6:17. Dios exige hoy de su pueblo que se mantenga tan distinto del mundo, en sus costumbres, hábitos y principios, como debía serlo el antiguo Israel. Si siguen fielmente las enseñanzas de su Palabra, existirá esta distinción; no podrá ser de otra manera. Las advertencias dadas a los hebreos para que no se relacionaran ni mezclaran con los paganos no eran más directas ni más terminantes que las hechas a los cristianos para prohibirles que imiten el espíritu y las costumbres de los impíos.”—Patriarcas y Profetas, pág. 489. b. ¿Qué podemos hacer para evitar la inmoralidad? 1 Pedro 1:13; Filipenses 4:8.

“Los que no quieren ser víctimas de las trampas de Satanás deben guardar bien las avenidas del alma; deben evitar el leer, mirar u oír lo que puede sugerir pensamientos impuros. No debe permitirse que la mente se espacie al azar en cualquier tema que sugiera el enemigo de nuestras almas.”—Los Hechos de los Apóstoles, pág. 413.

“Por la gracia de Cristo, toda tendencia errónea puede ser reprimida, no en una forma lánguida e irresoluta, sino con un firme propósito, con la elevada resolución de convertir a Cristo en el Modelo. Diríjase vuestro amor a aquellas cosas que Jesús amaba, y apártese de aquellas cosas que no darán fortaleza a los impulsos correctos.”—A Fin de Conocerle, pág. 136.

Viernes

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19 de junio

Año Bíblico: Job 17-20

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. ¿Qué debería darnos esperanza y valor al conspirar los impíos contra nosotros?

2. ¿Cómo fue usado Balaam para instruir a las naciones paganas con respecto a Cristo?

3. ¿Cómo perdió Israel la protección de Dios en las fronteras de Canaán?

4. ¿Por qué la sensualidad debe ser una preocupación prioritaria para nosotros hoy en día?

5. ¿Cómo podemos mantener puros nuestros pensamientos?

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Lección 13

Sábado, 27 de junio de 2020 ^ Año Bíblico: Salmos 10-17

La Muerte de Moisés “Y Moisés a la verdad fue fiel en toda la casa de Dios, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir; pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza” (Hebreos 3:5, 6).

“Como pastor de ovejas, a Moisés se le enseñó a cuidar a los afligidos, a atender a los enfermos, a buscar pacientemente a los desamparados, a soportar a los rebeldes, a suplir con amorosa solicitud las necesidades de los jóvenes corderos y las necesidades de los ancianos y débiles.”—Fundamentals of Christian Education, pág. 343.

Lectura adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 502–513.

Domingo

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21 de junio

Año Bíblico: Job 25-29

1. MOISÉS DA ÁNIMO AL PUEBLO a. Al acercarse el fin de Moisés, ¿con qué palabras de aliento se dirigió primero al pueblo y luego a Josué? Deuteronomio 31:1–8.

“Mientras el pueblo miraba a aquel anciano, que tan pronto le sería quitado, recordó con nuevo y profundo aprecio su ternura paternal, sus sabios consejos y sus labores incansables. ¡Cuán a menudo, cuando sus pecados habían merecido los justos castigos de Dios, las oraciones de Moisés habían prevalecido para salvarlos! La tristeza que sentían era intensificada por el remordimiento. Recordaban con amargura que su propia iniquidad había inducido a Moisés al pecado por el cual tenía que morir.

“La remoción de su amado jefe iba a ser para Israel un castigo mucho más severo que cualquier otro que pudieran haber recibido sobreviviendo él y continuando su misión. Dios quería hacerles sentir que no debían hacer la vida de su futuro jefe tan difícil como se la habían hecho a Moisés. Dios habla a su pueblo mediante las bendiciones que le otorga, y cuando éstas no son apreciadas, le habla suprimiendo las bendiciones, para inducirlo a ver sus pecados, y a volverse hacia él de todo corazón.”—Patriarcas y Profetas, pág. 503.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Lunes

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22 de junio

Año Bíblico: Job 30-33

2. LEYENDO EL LIBRO DE LA LEY a. ¿Con qué frecuencia se requería que el pueblo escuchara la lectura de las leyes, y qué grupos de personas debían hacerlo? ¿Por qué? Deuteronomio 31:9–13.

“[Dios] requiere a los padres que disciplinen a sus hijos y los eduquen con diligencia incesante respecto a las demandas de la Ley divina y los instruyan en el conocimiento y el temor de Dios. Estos preceptos que Dios colocó sobre los judíos con tanta solemnidad, descansan con igual peso sobre los padres cristianos.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pág. 324. b. ¿Cuál era el plan de Dios para Israel? ¿Cuáles eran las condiciones para que esta promesa se cumpliera? Deuteronomio 28:12–14.

“Estas promesas dadas a Israel son también para el pueblo de Dios actual.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 353. c. ¿Qué fue dado a los israelitas como un recordatorio continuo de su llamado para ser el pueblo especial de Dios? Números 15:38, 39. ¿Qué debe recordarnos entonces cada prenda de vestir que nos ponemos hoy?

“A los hijos de Israel, después de que fueron sacados de Egipto, se les ordenó que tuvieran una simple cinta azul en el borde de sus vestiduras, que los distinguieran de las naciones que los rodeaban, y que indicara que eran el pueblo peculiar de Dios. El pueblo de Dios no está obligado a tener una marca especial en sus vestiduras. Pero en el Nuevo Testamento a menudo nos referimos al antiguo Israel como ejemplo. Si Dios dio instrucciones tan definidas a su pueblo antiguo con respecto a su indumentaria, ¿no se fijará en la vestimenta de su pueblo en esta época? ¿No debería haber en su forma de vestir una distinción de la del mundo? ¿Acaso no debería el pueblo de Dios, que es su tesoro peculiar, buscar aun en su vestido glorificar a Dios? ¿Y no deberían ser ejemplos en cuanto a la manera de vestir, y con su estilo sencillo reprender el orgullo, la vanidad y la extravagancia de los profesos mundanos y amantes del placer? Dios requiere esto de su pueblo. El orgullo es reprendido en su Palabra.”—The Review and Herald, 23 de enero, 1900.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Martes

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23 de junio

Año Bíblico: Job 34-37

3. ESCRIBIENDO UN NUEVO CÁNTICO a. ¿Qué aspectos del carácter de Dios se destacan en el himno que Moisés escribió para beneficio del pueblo? Deuteronomio 32:3, 4, 6.

b. ¿Cómo se muestra el cuidado de Dios por su pueblo en este himno?

Deuteronomio 32:9–12.

“Dios rodeó a Israel de toda clase de facilidades y privilegios que hiciesen de él un honor para su nombre y una bendición para las naciones vecinas. Le prometió que, si andaba en el camino de la obediencia, lo ensalzaría ‘sobre todas las naciones que hizo, para loor y fama y gloria.’”—La Educación, pág.

40. “[Dios] los rescató de su condición servil, para poder llevarlos a una buena tierra, una tierra que había preparado en su providencia para que les sirviese de refugio que los protegiese de sus enemigos. Quería atraerlos a sí, y rodearlos con sus brazos eternos; y en reconocimiento de su bondad y misericordia, debían ellos exaltar su nombre y hacerlo glorioso en la tierra.”—Profetas y Reyes, pág. 12. c. ¿En qué sentido este himno fue planeado para ayudar al pueblo?

Deuteronomio 31:19–22. ¿Qué podemos aprender de esto?

“Para grabar más profundamente estas verdades en la mente de todos, el gran caudillo las puso en versos sagrados. Ese canto fue no sólo histórico, sino también profético. Al paso que narraba cuán maravillosamente Dios había obrado con su pueblo en lo pasado, predecía los grandes acontecimientos futuros, la victoria final de los fieles cuando Cristo vuelva con poder y gloria.

Se le mandó al pueblo que aprendiera de memoria este poema histórico y lo enseñara a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Debía cantarlo la congregación cuando se reunía para el culto, y debían repetirlo sus miembros individuales mientras se ocupaban en sus tareas cotidianas. Tenían los padres la obligación de grabar estas palabras en la mente susceptible de sus hijos de tal manera que jamás las olvidaran.”—Patriarcas y Profetas, pág. 500.

Lecciones Bíblicas Sabáticas, Vol. 96, No. 2

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Miércoles

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24 de junio

Año Bíblico: Job 38-40

4. LA VENIDA DE CRISTO PROFETIZADA a. ¿Qué dijo Moisés sobre la primera venida de Jesucristo? Deuteronomio 18:15, 18.

b. ¿Qué reprensión dirigió Jesús a los judíos en relación a esta profecía?

Juan 5:45–47.

“Existen personas que profesan creer y enseñar las verdades del Antiguo Testamento mientras rechazan el Nuevo. Pero al rehusar recibir las enseñanzas de Cristo, demuestran no creer lo que dijeron los patriarcas y profetas.

‘Si vosotros creyeseis a Moisés—dijo Cristo—, creeríais a mí; porque de mí escribió él’. Juan 5:46. Por ende, no hay verdadero poder en sus enseñanzas, ni aun del Antiguo Testamento.

“Muchos de los que pretenden creer y enseñar el Evangelio caen en un error similar. Ponen a un lado las escrituras del Antiguo Testamento, de las cuales Cristo declaró: ‘Ellas son las que dan testimonio de mí’. Juan 5:39.

Al rechazar el Antiguo Testamento, prácticamente rechazan el Nuevo; pues ambos son partes de un todo inseparable. Ningún hombre puede presentar correctamente la ley de Dios sin el Evangelio, ni el Evangelio sin la ley. La ley es el Evangelio sintetizado, y el Evangelio es la ley desarrollada. La ley es la raíz, el Evangelio su fragante flor y fruto.”—Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 99. c. ¿En qué sentido era Moisés un tipo de Cristo? Hebreos 3:5, 6.

“Moisés fue un tipo o figura de Cristo. Él mismo había declarado a Israel: ‘Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis.’ Deuteronomio 18:15. Dios tuvo a bien disciplinar a Moisés en la escuela de la aflicción y la pobreza, antes de que estuviera preparado para conducir las huestes de Israel hacia la Canaán terrenal. El Israel de Dios, que viaja hacia la Canaán celestial, tiene un Capitán que no necesitó enseñanzas humanas que le prepararan para su misión de conductor divino; no obstante fue perfeccionado por el sufrimiento; ‘porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.’

Hebreos 2:10, 18. Nuestro Redentor no manifestó las imperfecciones ni las debilidades humanas; pero murió a fin de obtener nuestro derecho a entrar en la tierra prometida.”—Patriarcas y Profetas, pág. 512.

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Lecciones Bíblicas Sabáticas, abril–junio, 2020

Jueves

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25 de junio

Año Bíblico: Job 41-42

5. MUERTE Y RESURRECCIÓN DE MOISÉS a. ¿Qué mandato y qué seguridad recibió Moisés del Señor cuando terminó su obra? Deuteronomio 32:49, 50, 52.

“En completa soledad, Moisés repasó las vicisitudes y penurias de su vida desde que se apartó de los honores cortesanos y de su posible reinado en Egipto, para echar su suerte con el pueblo escogido de Dios…

“No se arrepentía, sin embargo, de haber llevado tal carga. Sabía que Dios mismo le había asignado su misión y su obra.”—Patriarcas y Profetas, pág.

505. b. ¿Cómo hizo Dios para que Moisés volviera a la vida, y qué clases de santos representaban Moisés y Elías en el monte de la transfiguración? Judas 9; Mateo 17:1–5.

“En el monte de la transfiguración, Moisés atestiguaba la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte. Representaba a aquellos que saldrán del sepulcro en la resurrección de los justos. Elías, que había sido trasladado al cielo sin ver la muerte, representaba a aquellos que estarán viviendo en la tierra cuando venga Cristo por segunda vez, aquellos que serán ‘transformados, en un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta;’ cuando ‘esto mortal sea vestido de inmortalidad,’ y ‘esto corruptible fuere vestido de incorrupción’. 1 Corintios 15:51–53.”—El Deseado de Todas las Gentes, pág. 390.

Viernes

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26 de junio

Año Bíblico: Salmos 1-9

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Cuando Moisés estaba a punto de morir, ¿cómo lo veía el pueblo ahora? ¿Por qué?

2. ¿Cómo debe nuestra vocación como hijos del Rey, como tesoro especial y peculiar de Dios, afectar la forma en que nos vestimos y la manera en que vestimos a nuestros hijos?

3. ¿De qué modo los padres pueden inculcar profundamente la verdad en la mente de sus hijos? ¿Cómo trata Satanás diabólicamente de usar esta misma herramienta en una dirección opuesta?

4. ¿Cómo estamos rechazando a Cristo si dejamos de lado el Antiguo Testamento?

5. Al considerar Moisés las riquezas y la fama que había dejado atrás a cambio de una vida de trabajo y penurias, ¿por qué no se arrepintió?

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ANOTACIONES